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A.L. Bbaklvcdaala bwam rabbupda
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h0HHI0

Kna, I'infinitamcntc affascinantc 1


2T fcbbraio ! T2
La cuItura vcdica: u P0ru5r0m0-uh0rm0 1
2 fcbbraio ! T2
lI vcro scopo dcIIa vita ZI
2fcbbraio ! T2 (continuazionc)
l trc infIussi dcIIa natura 1
2 fcbbraio ! T2 (continuazionc)
Divcntarc puro 1
2 fcbbraio ! T2
lI dcvoto pcrfctto 4Y
2 fcbbraio ! T2, scra
Agirc in conosccnza 01
2 fcbbraio l T, scra (continuazionc)
Avanzarc ncIIa coscicnza di Kna 1
(uno scambio di lcttcrc)
Dccidcrc pcr iI futuro
Mcw ork - luglio ! T2


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( 00Hc0c SC00c
27 fcbbraio l972
DD' Qual c la dcfinizionc di scicnziato!
hOB IB0RHR0B' Lno scicnziato ccoluichcconosccla
t dcllc cosc.
DD: 'Fcnsa' i sapcrc comc stanno lc cosc in rcalt.
OB IB0RHR0B' Comc !
DD' 'Spcra' disapcrccomcstanno vcramcntclc cosc.
OB IBDRHR0B' Mo dcvcsapcrlo. Moicirivolgiamo
.\ oscicnziato pcrchc supponiamochc abbia una co-
ccnza csatta. Esscrc scicnziato significa conosccrc
Lcstanno lccoscinrcalt. llpigrandcscicnziaoC
h ya. la parola 'Kya' significa 'infinitamcntc
.1ascinantc' ' .
DD: lnfinitamcntc affascinantc !

OB IB0RHR0B' S . Sc Oio non fossc infiniamctc


ascinantc, comc potrcbbc csscrc Oio ! Ln uoo c
portantc quandoc attracntc, non c cos !
DD'|.
hIB IB0RHR0B' Oio dcv'csscrc attracntc, c lo dcvc
crcpcr tutti. Fcrci, scOiohaunnomc, osctuvuoi
arGliun nomc, qucstonomcpucsscrcsolo'Kypa'.
00' Fcrchcsolo il nomc Krsna !
hIIB IB0RHR0B' Fcrchc c infinitamcntc affasci-
antc, c Kypa significa 'infnitamcntc affascinantc'
D0' Ho capito.
IB IB0RHR0B' Oiononhanomc,mapossiaodar-
lI unnomcinaccordoallcSucqualit. Scunapcrsona
un bcll' aspctto la chiamiamo 'bclla', sc c molto
clligcntc la chiamiamo 'saggia' . ll nomc lc vicnc
osccondolcqualithcpossicdc. FoichcOiocinfi
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Z lncontro con iI macstro spirituaIc
ntamcntc aIIascnantc, solo a lu pu csscrc dato l
nomc Kypa. Kypa sgnIca 'nIntamcntc aIIasc-
nantc'. lncludc tutto.
ob: MonpotrcmmoattrburGlunnomcchcsgnIca
'onnpoIcntc' !
SriIa Frabhupda: S. . . ccrtamcntc. Sc non avcssc Ia
potcnza, comc potrcbbc csscrc complctamcntc aIIasc-
nantc !
Symasundara: [un devolo umericuno

sereturio di

ru Prubhuddu] lI nomc Kypa' ncIudc tutto.


SriIa Frabhupda: Tutto. Oo dcv' csscrc molto bcIlo,
molto saggo, moItopotcntc, molto Iamoso. . .
ob: Kypaattrac anchc IurIant !
SriIa Frabhupda: h, s ! Era I p grandc d tutt
IurIanI .
ob: Com'cpossbIc !
SriIa Frabhupda: [ridendo] Fcrchc Iaccva scmprc d-
spct allc oi.
Symasundara: laccva dspctt !
SriIa Frabhupda: S. Qualchc volta, quando Rdh
r uscvad casa, Kypa l' assaIva, c quando lc ca-
dcvaatcrracGIdccva: 'Kypa,nontorturarMcos',
anchc Kypa cadcva con lc c nc approIttava pcr ba-
cara. [ride] RdhrpI,naIuraImcntc, craoItocon-
tcnta,manapparcnzaKypapotcvascmbrarcungran-
dc IurIanIc. Ocl rcsto, sc qucsta condotta non Iossc
n ypa, comc potrcbbc csstcrc ncI mondo! Kypac
Iasogcntcd ogncosa.qucsIaclanostradcInzoncd
Oo. Sc la IurIantcra non Irovassc n Kypa, chc c
l' orgnc d utto, comc potrcbc manIcstar n no !
Ma quando Kypa mostra I Suo aspco d IurIanc c
cos aItascantc chc tut o adorano.
ob: AIlora c gusto agrcda IurIant
g
riIa Prabhupda: o,agrcdarfant noccc a
Kypa c assouto. g 3 Oo, c nInamcn bono,
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Kpa, I'infinitamcntc affascinantc
pcrc anchcIaSua IurIantcracunabuonaqualt. Sc
d' accordo!
ob: S.
SriIa Frabhupda: QuaIunquc azonc K;a compa c
sulpanoassoluto. Qucstacunaqualtd Kya. Kypa
c nIntamcntc buono c non pu Iarc ncntc d maIva-
go, anchc quando scmbra S comport da IurIantc,
dobbamo caprcchcqucstocomportamcntocdcltutto
trasccndcntalc, scnza traccad malvagt.
ob: Esstono pcrsonc chcnon sono attrattc daKya!
SriIa Frabhupda: Mo. 1utt sono attrat daK;pa.
Ch nonMcc attratto ! lammuncscmpodun uomo
o d quaIunqucaItro csscrcvvcntcchcnon sa attratto
da Kypa.
ob: QuaIcuno, pcr cscmpo, chc pur sapcndo d sba-
gIarc, dcsdcra comportars n un modo non corrctto
pcr guadagnac potcrc, prcstgo o dcnaro, potrcbbc
non csscrcattrattoda Oo. Fotrcbbctrovarc Oopoco
attracntcpcrchc Oo lo Iarcbbc scntrccoIpcvolc.
SriIa Frabhupda: Mon c attratto da Oo mac attratto
daI potcrc. 1utt voglono dvcntarc potcnt c rcch,
mancssunoc ppotcntcc prccodKypa. Fcrc,
n ultmaanals, qucst'uomo c attratto daKypa.
ob: Sc una pcrsona prcga Kya pcr dvcntarc rcca,
lo dvcntcr!
SriIa Frabhupda: h, s !
ob: S pu dvcntarc rcch n qucsto modo!
SriIa Frabhupda: Ccrtamcntc. FochcKypaconnpo-
tcntc, sc tu lo prcgh pcrchc t Iacca dvcntarc rcco,
Kya rcndcr rcco.
ob: Anchc sc qualcuno non vvc oncstamcntc, ma
prcgapcrdvcntarcrcco,halapossbltdarrcchrs !
SriIa Frabhupda: Frcgarc Kypa non c un atto dso-
ncsto.
ob: Qucsto c vcro.
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4 lncontro con iI macstro spirituaIc
SriIa Frabhupda: [sorridendo] l nunmodooncII' aItro
sc prcga Kypa, vuo! drcchc non c po cos dsoncsto.
Kypa dcc ncIIa Bhuuvud-lt: ui cet sudurcro
bhu]ute mm unun)u-bhk. Conosc qucsto vcrso!
ob: S. MonIoconosconsanscrto, mancconoscoIa
traduzonc. 'Anchc sc chMprcgacI ' uomo pmaI-
vago, sar scuramcntc cIcvato. '
SriIa Frabhupda: Frcgarc Kypa non c ma un atto
sbagIato. Kypa c nIntamcntc aIIascnantc, comc
conIcrmano anchc Iedu: ruso vui suh, Ia Vcrt As-
soIuta, Oo, Ia Suprcma Fcrsona, c Ia Iontc d tutta
Ia IcIct. gnuno ccrca d avcrc una rcIazonc con
quaIcun aItro pcrchc sa chc nc trarr paccrc. Suppo-
namo chc un uomo sta bcvcndo. Fcrchcbcvc ! Fcr-
chc nc trac paccrc. Lnuomo dcsdcra dcIdcnaro pcr-
chc nc trarr paccrc. l Iedu dcono: ruso v su.
l'csatto cquvaIcntc sanscrto dcIIa paroIa paccrc c
rusu. [Aluti

lumoliedi

)musunduru

entruconun
vussoio di cibo]
SriIa Frabhupda: Chc cos' c !
MIati: McIanzanc Irttc.
SriIa Frabhupda: h ! Attracntc ! lnIntamcntc at-
tracntc ! [tutti ridono]
Symasundara: FcrchcKypacIpgrandcsccnzato!
SriIa Frabhupda: Fcrchc conoscctutto. Lno sccnza-
to c coIu chc haunacompIcta conosccnza n undctcr-
mnato campo. Kypa conoscc ogn cosa.
ob: AttuaImcntc nscgno sccnzc.
SriIa Frabhupda: lnscgnarc va bcnc, ma scnza avcrc
unaconosccnzapcrIctta,comcpuonscgnarc ! Qucsta
c Ia nostradomanda.
ob: Spunscgnarcanchcscnzaavcrcunaconosccn-
za pcrIctta.
SriIa Frabhupda: Qucstononcnscgnarc,cngannarc.
GI sccnzatdcono: 'AII' nzoc'craunbrodocosm
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Ka, I'infinitamcntc affascinantc
co. . . pocbbcluogolacrcazonc. lorsc. . . pudarsi. . . '
Qucsto si cama ingannarc, noninscgnarc!
ob: Vorrci capirc bcnc c chcha dctto qucsta matt-
na, cra una cosa intcrcssantc. Ho Iatto una domanda
sui miracoli c tu hai risposto chc solo uno sciocco po-
trcbbc crcdcrc nci miracol. Supponamo chctu siaun
bambno cvcdiun adultochcsollcva qucstotavolo,pcr
tcc unmracolo. Cos, scun chimco, combinandoun
acido c una basc provoca dcl Iumo, un' csplosonc o
qualcosa d smlc, pcr la pcrsona ignorantcc un mira-
colo. Manrcalt dictro ogni cosac' cunproccdmcn-
to, cd c solo l ' gnoranza d qucsto proccdimcnto chcci
la crcdcrcchc avvcngaun mracolo. Solouno scocco,
dunquc, pu crcdcrc nci mracoli, c -corrcggim sc
sbaglo tu hai dctto chc quando Gcs vcnnc, a qucl
tcmpolagcntccrapgnorantcc avcvabsognodvc-
dcrc dci mracoli pcr potcr comprcndcrc. Ho capto
bcnc !
SriIa Frabhupda: S,i miracol sono pcrlagcntcgno-
rantc.
ob: Ho Iatto qucsta domandapcrchc sscntc drc chc
in lda c sono pcrsonc chc compono mracoli .
SriIa Frabhupda: l miracol p grand l Ia ypa.
nchc la rcgna untI lo aIIcrma. . .
ob: Anchc sc non ho una conosccnza pcrIctta, non
potrc inscgnarc qualcosa! Fotrc, pcr cscmpio. . .
SriIa Frabhupda: Tu puoi inscgnarc solo c chc co-
nosc .
ob: Coc, non dovrci prctcndcrc d'inscgnarc p d
qucllo chc so.
SriIa Frabhupda: S, altrmcnt c una truIIa.
Symasundara: ln altrc parolc, non s pu nscgnarc la
vcrit con una conosccnza parzialc.
SriIa Frabhupda: Mauncsscrc umano non pu avcc
unaconosccnzapcrIctta pcrchc i suoi scnsi sono impcr-
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0 lncontro con iI macstro spirituaIc
Ictt . Comc s pu dunquc nscgnarc una conosccnza
pcrIctta ! Fcrcscmpo, quando guard I soIc, tapparc
comc un dsco. Mon ha modo d avvcnart aI soIc, c
anchc scdc chc possamovcdcrIo coI tcIcscopo o con
quaIchc aItrostrumcnto,dcvammcttcrcchcqucststru-
mcnt sono mpcrIctt pcrchc sono Iatt da tc, chc sc
mpcrIctto. Qund Ia tuaconosccnza dcI soIc c mpcr-
Ictta. O conscgucnza non dovrcst nscgnarc c chc
rguarda Ia natura dcI soIc sc non ha acqusto una
conosccnzapcrIctta. Atrmcnt non Iarcstchcngan-
narc gI aItr.
ob: EsconscgnasschcIsoIcdsta,comcssupponc,
9J mIon d mgIa!
SriIa Frabhupda: Orc 's supponc' non c p sccn-
tIco.
ob: AIIorancssuna sccnzasarcbbcsccntIca.
SriIa Frabhupda: Qucsto c I punto !
ob: Ma tuttc Ic sccnzc, comc tu sa, sono basatc su
potcs.
SriIa Frabhupda: Fcrc IIoronscgnamcnto c mpcr-
Ictto. Fcr cscmpo, ora s parIa moIto dcIIa Iuna, ma
pcnschcIaconosccnzadcgI sccnzatnqucstocampo
sa pcrlctta!
ob: Mo.
SriIa Frabhupda: E aIIora!
ob: QuaIcIvcrodovcrcdunnscgnantcncIIasocct!
Fcr cscmpo, un nscgnantc d sccnzc, comc mc, comc
dovrcbbccomportarsn cIassc !
SriIa Frabhupda: ln cIassc! OovrcbbcscmpIccmcntc
nscgnarc Ia sccnza d Kypa.
ob: Mon dovrcbbcnscgnarc. . .
SriIa Frabhupda: Mo, Ia sccnzadKypancIudctuttc
Ic aItrc sccnzc. lo scopo d un nscgnantc dovrcbbc
csscrc qucIIo d Iar conosccrc Kypa.
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Kpa, I'infinitamcntc affascinantc 1
ob: Fotrcbbc uno sccnzato nscgnarc la sccnza d
comc combnarc acd c alcaln, c mcttcrc K;a comc
oggctto d qucstasccnza!
SriIa Frabhupda: Com'cpossblc !
ob: Studando lcsccnzc s osscrvano lclcgg dclla na-
tura, chc ndcano l'csstcnza d una Iorza chc lc con-
trolla. . .
SriIa Frabhupda: Stavospcgandoqucstoproprol ' al-
tro gorno. Oomanda a un chmco sc l 'unonc dcll'
drogcno c dcll'ossgcno, sccondo lc Iormulc chmchc,
avrcbbcdato orgnc all'acqua. Mon c cos !
ob: S.
SriIa Frabhupda: Allora, pcr Irmarc tutta l' acqua
contcnuta ncll' ccano Atlantco c ncll'ccano Fac-
Ico, qual cstatalaquanttd clmcnt ncccssara!
ob: Quantt!
SriIa Frabhupda: S . Quantctonncllatc!
ob: Moltc
SriIa Frabhupda: E ch lc ha Iorntc! Qualcunodcvc
avcrlc Iorntc
ob: Oo.
SriIa Frabhupda: Qucstacsccnza. Tupuonscgnarc
n qucsto modo
ob: Mondovrcnscgnarcanchc, pcrcscmpo, chcac-
d c alcaln nscmc Iormano un ncutro!
SriIa Frabhupda: Csono tantcsoluzonchmchc,ma
ch Iornscc gl acd c gl alcaln ! [5eue unu lunu
uusu.]
ob: lndubbacntcdcvonovcnrcdallastcssasorgcntc
da cu vcnc l ' acqua.
SriIa Frabhupda: S. MonpuoIormarcl' acquascnon
hal 'drogcno c l'ossgcno. Esstonovastcrscrvcd'ac-
qua, non solo qucsto ccano Atlantco c FacIco, c
sono mlon d panct c mlon d ccan Atlantco c
FacIco. Ch ha crcato tutta qucst'acquacombnando
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lncontro con iI macstro spirituaIc
l' drogcnocl' ossgcno,cchhaIorntoqucstclcmcnt !
Qucsta c la nostra domanda. Qualcuno dcvc avcrl
Iornt, altrmcnt da dovc avrcbbcrotratto la loro cs-
stcnza!
ob: Ma non s dcvc nscgnarc comc Iarc l ' acqua com-
bnando l ' drogcno c l ' ossgcno! la proccdurad bru-
carl nscmc. . .
SriIa Frabhupda: Qucsto c sccondaro, non c dIIclc
da mpararc. Fcrcscmpo, MlatIhaIattoqucstouri
(un tpo d panc con la Iarna c l hi (burro charI-
cato. Mascnon c' clhiclaIarna,comcspuIarc
un uri? Mclla Bhuuvud-ltd trovamo qucsta aIIcr-
mazonc: ' 'Tcrra, acqua, Iuoco cara sono lc Mc cncr
gc. ' Chc cos'cl tuocorpo! ll tuo corpoc Iattodclla
tua cncrga. Fcr cscmpo, quando mango crco dcll'
cncrga, c qucstacncrga sostcnclmocorpo.
ob: Ma l cbo contcnc l 'cncrga chc ha rccvuto dal
solc.
SriIa Frabhupda: Sto solo Iaccndo uncscmpo. Con
la dgcstonc dcl cbo tu crc l 'cncrga chc mantcnc l
tuo corpo. Sc la tua dcta non c cqulbrata, l corpo
s' ndcbolscc c s ammala. Smlmcntc, l ggantcsco
corpo cosmco, coc l ' unvcrso, c Iatto dcll'cncrga d
Kya Mon s pu ncgarc. Comc ltuo corpo c Iatto
dclla tua cncrga, cos l corpo unvcrsalc dcv' csscrc
Iatto dcll'cncrga d qualcuno. Qucsto qualcuno c
Kya. [C

unu lunuuusu. ]
ob: Fcr caprc bcnc dcvo rIIcttcr un po' .
SriIa Frabhupda: Chccosac' cdacaprc ! scmplcc.
[Ride. ]gngorno tuocapcllcrcsconopcrchctuha
cncrga.
ob: l' cncrga la ottcngo dal cbo.
SriIa Frabhupda: ln qualchc modo l 'ha ottcnua c
gazc a qucsta cncga tu capcl crcscono. E sc
tuo copo C Iatto dcl tuacncrga, laggantcsca man-
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Kpa, I'infinitamcntc affascinantc Y
Icstazonc cosmca c Iatta dcll' cncrga d Oo. cv-
dcntc. l' unvcrsonon c stato crcatodallatuucncrga.
ob: Ho capto.
Ln dcvoto: Anchc panct d qucsto unvcrso. . . non
sonounprodotto dcll'cncrgadcl solc !
SriIa Frabhupda: S, ma ch ha prodotto l solc! l'c-
ncrga d Kypa. ll solc sprgona calorc, c Kypa dcc,
bhumirdo 'nulovd)u: 'llcalorccunadcllcMccncr-
gc. ' ll solcclarapprcscntazoncdcll'cncrgadcalorc
d Kypa. Mon c latuacncrga. Monpuodrc ' lsolc
cunamacrcazonc' ' , manonpuoncanchcncgarc chc
qualcuno lo hacrcato. Kypa dcc chcl ' hacrcato lu .
o crcdamo n Kypa, pcrc samo 'Kypat '.
ob: Kypat !
SriIa Frabhupda: S. lanostraconosccnzac pcrIctta.
Sc dco chclcalorc c un'cncrga d Kypa, tu non puo
ncgarlopochcnoncunatuacncrga. Mcltuocorpoc' c
una ccrta quantt d calorc, c l calorc c l' cncrga d
ypa, comc lu stcsso conIcrma ncllaBhuuvud-ltd.
a maconosccnza, dunquc, cpcrIctta. Fochcaccctto
Ia vcrsonc dcl p grandc sccnzato dvcnto anch'o l
p grandc sccnzato. Fotrc csscrc uno scocco, ma
pochc attngo laconosccnzadal pgrandc dcgl sccn-
atlamaconosccnzacpcrIctta. QualcladIIcolt !
ob: Comc !
SriIa Frabhupda: MoncdIIclcdvcntarclpgrandc
sccnzato scs attngcla conosccnzadal pgrandcdc-
gl sccnzat. Kya aIIcrma: ' ' Tcrra, acqua, Iuoco,
ara, ctcrc, mcntc, ntcllgcnza cd cgo sono lc Mc otto
cncrgc scparatc. ' '
ob: Encrgc scparatc!
SriIa Frabhupda: S, csattamcntc comc l lattc. Chc
cos'cl lattc! l' cncrga scparata dcllamucca. [

)dmu-
sundurueBob ridonostuiti.] Monccos ! laman-
Icstazonc dcll' cncrga scparata dcllamucca.
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I lncontro con iI macstro spirituaIc
Symasundara: Comc un sottoprodotto!
SriIa Frabhupda: S .
ob: Chc cosa sgnlca cncrga scparata!
SriIa Frabhupda: 'Scparata' sgnlca chc c prodotta
dal corpo dclIa mucca ma non c Ia mucca.
ob: Sc hocapto bcnc, qucsto pancta c tutto c chc
csstc c prodotto da K;pa ma non c K;pa.
SriIa Frabhupda: Esatto. ppurc s pu drc chc c
K;pa c non c K;pa aIIo stcsso tcmpo. Qucsta c Ia
nostra lIosola. unt c dllcrcnza smuItancc. Mon s
pu drc chc lc cosc sano dllcrcnt da K;pa pcrchc
scnza d lu ncntc pu csstcrc, ma alIo stcsso tcmpo
non spu adorarcquaIsascosapcnsandocos dado-
rarc K;pa. l pantcst dcono chc tutto c Oo, pcrc
qualsascosalaccamocun'adorazoncdOo. Qucsta
c Ia lIosola m)vdu, chc sostcnc chc tutto c Oo
pcrchc tutto c prodotto da Oo. la nostra llosola,
nvccc, allcrma chc tutto c Oo masmuItancamcntc c
d llcrcntc da lu.
ob: AlIorachccos'cOo! C' cqualcosasuqucstatcrra
chc c Oo!
SriIa Frabhupda: TuttocprodottodalI'cncrgad Oo,
ma c non sgnlca chc adorando qualsas cosa s
ador Oo.
ob: AIIora chc cosa c'c suIIa tcrra chc non c m)
(IIusonc !
SriIa Frabhupda: A) sgnlca 'cncrga' oltrc chc
'llusonc'. lc pcrsonc scocchc scambano I' cncrga
con la sua sorgcntc. Qucsto c m). Fcr cscmpo,
ragg dcI soIc, chc sono l 'cncrga dcl solc, cntrano nclIa
tuastanza, manonpcrqucstopuodrcchcnclIastanza
c cntrato I solc. Sc I soIc cntrassc nclIa tua stanza, tu
c Ia tua stanza sarcstc dstrutt n un momcnto, non
larcst ncppurc n tcmpo ad accorgcrt chc l solc c cn-
trato. Mon c cos !
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ob: S.
Kpa, I'infinitamcntc affascinantc I I
SriIa Frabhupda: Allo stcsso tcmpo, pcr, nons pu
drc chc ragg dcl solc non sano l solc, pochc scnza
l solc ragg non potrcbbcro csstcrc. Mon spudr
dunquc chc ragg dcl solc non sano l solc, ma allo
stcsso tcmpo sono dllcrcnt dal solc. Sono l solc c
non lo sono. Qucsta c la nostra llosola. cinl}u-
bheddbhedu: nconccpblc. Oaunpuntodvstamatc-
ralcnonspuconccprccomcunacosapossacsscrcs-
multancamcntcpostvac ncgatva, cmpcnsablc. Fo-
chc tutto c cncrga d Kypa, Egl pu manlcstarS n
unaqualunquc dcllcSuccncrgc. Fcrc, quando ado-
ramo Kypa n una lorma latta d clcmcnt matcral,
omc la tcrra c l' acqua, quclla lorma c Kypa stcsso.
on s pu allcrmarc l contraro. Quando adoramo
Kypa n una lorma latta d mctallo (la lorma dvna
ncl tcmpo), c Kypa chc no adoramo, pochc l mc-
tallo c uncncrga d Kypa c non c dllcrcntc da u
noltrc Kypa c onnpocntc pcrc pu manlcstarS
pnamcntcncllaSua cncrga, l' adorazonc dcllalorma
d Oo ncl tcmpo non c dunquc dolatra, ma c autcn-
|caadorazoncdOo,ammcssochcsconoscalmctodo
pcr cscgurla.
ob: Scsconoscclmctodo, ladvntdvcntaKrsna!
SriIa Frabhupda: Mon dvcnta, g ypa.
. g
ob: ypa S manlcstan una lorma latta d clcmcnt
matcral solo sc s conoscc l mctodo pcr adorarla!
SriIa Frabhupda: S, prcndamol 'cscmpodcl lloclct-
trco. Sc sa comc collcgarlo alla prcsa d corrcntc nc
puo rcavarc cncrga clcttrca, altrmcnt rmanc solo
un llo.
ob: Frc, sc costrusco una statua d Ky)a, non c
K;a amcno chc. . .
SriIa Frabhupda: E Kypa. Madcvmparac lmc-
d pcr caprc chc c Kypa.
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IZ lncontro con iI macstro spirituaIc
ob: Mon c solo tcrra c Iango.
SriIa Frabhupda: Mo. latcrranonhaun' csstcnzasc-
paratada Kypa. KypaaIIcrmachc cuna Suacncrga.
Mon spu scpararc l' cncrgadallasuasorgcntc,nons
pu, pcrcscmpo, scpararc lcalorcdalIuoco, anchcsc
l calorc c dIIcrcntc dal Iuoco. Quando t rscald
non vuol drcchc sta toccando l Iuoco, l Iuoco spr-
gona calorc ma contnua a mantcncrc la sua dcntt.
Cos, scbbcnc Kypa crc ogn cosa attravcrso lc Suc
cncrgc, Egl rmanc scmprc una pcrsona. l IlosoI
md}vddlpcnsano chc sc Kypactutto Egl abbapcrso
la Sua dcntt pcrsonalc. Qucstoc un modo matcralc
d pcnsarc. Fcr cscmpo, sc bcvo qucsto lattc, quando
lo Inr non avr p lattc s sar trasIcrto ncl mo
stomaco. Ma Kypa non c cos. Egl c onnpotcntc.
o stamo contnuamcntc usando la Sua cncrga, ma
Eg csstc ancora. Ln uomo pu avcrcun grandc nu-
mcrod Igl ,malurmancnonscsaursccsolopcrchc
haprodottoccntnaadIgl . Smlmcntc, OooKya
nonostantc abba crcato un numcro llmtato d Igl ,
cssc ancora ndvdualmcntc.
urus}uurum ddd}u
urum evdvusi;}ule
'Fochc Ooctuttocomplcto, anchc sc nIntcunt
complctc n sc stcssc cmanano da lu, Egl rmanc l
tuttocomplcto'. QucstaclacosccnzadKypa. Kypa
non Inscc ma, c onnpotcntc, pcrc c nIntamcntc
aIIascnantc. Qucsto c solo un aspctto dclla manIc-
stazoncdcl'cncrgad Kypa, maKypaha unnumcro
nInto d cncrgc. lo studo dcllc cncrgc d Kypa c
solo una partc dcllaconosccnza d Kypa, sc contnu a
studarc qucsta IlosoIa, la tua conosccnza d Kypa
aumcntcr. Mo nondcamo 'Iorscccos, Iorscnonc
os, o dcamo chc 'c cos' n modo assoluto.
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Kna, I'infinitamcntc affascinantc I
Symasundara: Mon sInscc ma d studarc Krsna.
SriIa Frabhupda: Comcspotrcbbc Inrc ! Kypa ha
un numcro llmtato d cncrgc.
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C00I Vc0C. P0IH05I0m0-d0N0

2& Icbbrao l972


ob: Ho chcsto a dcvot chc cosa pcnsano dcl scsso,
cscdcvo drc lavcrt, noncrcdo dpotcrrnuncarca
qucsto aspctto dclIa vta. Sa, m sposcr alla Inc d
qucst' cstatc, vcrso agosto o scttcmbrc, quandotorncr
n Amcrca. ldcvotdcono chcmoglccmartodovrcb-
bcro avcrc rapport scssual solo pcr procrcarc, ma o
non rcsco propro a mmagnarm n una poszonc
smlc. Fotrcst spcgarm chc tpo d vta scssualc s
pu condurrc n qucsto mondomatcraIc!
SriIa Prabhupda: ll prncpo vcdco vuolc chc s abo-
lsca complctamcntc la vta scssuaIc, pcrchc lo scopo
dclIa cultura vcdca c quclIo d lbcrars dalla prgona
dclIa matcra. C sono molt paccr matcral chc c
|cngono lcgataqucstomondo,cIratuttpaccrqucl-
loscssuaIccl pIortc. lo

rlmud-Bhduulum aIIcr-
ma chc n qucsto mondo matcralc l ' uomo c attaccato
alla donna c la donna c attaccata all'uomo. uthsu{|
slri}dmilhunl-bhdvumelum. Qucstoattaccamcntonon
srscontrasoIo ncllasocctumana,maanchc n quclla
anmalc, nIattclprncpo baslarcdcllavtamatcra-
lc, la donna ccrca la compagna d un uomo c l ' uomo
ccrca la compagna d una donna. Tutt romanz ,
Ilm, lc rapprcscntazontcatral c pcrIno la pubblct
nonIannoaltrochcmcttcrcnrlcvol ' attaccamcntotra
l' uomocladonna. Anchcncncgozvcdamocspostn
vctrna la Iorma d un uomo c quclla d una donna.
Iruvjllir e;d bhldndth nivjllis lu muhdhuldm. Quc-
sto c dunquc l' attaccamcnto chc tcnc maggormcntc
lcgato l ' uomo al mondo matcralc.
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I0 lncontro con iI macstro spirituaIc
ob: l' attaccamcnto tra l 'uomo c la donna!
SriIa Frabhupda: S, pcrci sc vuoi otIncrc la libcra-
zionc da qucsto mondo matcrialc dcvi ridurrc a zcro
qucsto attaccamcnto. Altrimcnti qucsto lcgamc divcn-
tcr scmprc pi Iortc c sarai costrctto a prcndcrc un'
altranascita,ocomccsscrcumanoocomccsscrccclcstc
o comc animalc, pcr cscmpio comc un scrpcntc o comc
un ucccllo. Sarai costrctto a rivcstirti ancora di corpi
matcriali. Fcrci non siamo intcrcssati ad aumcntarc
gliattaccamcnti,scbbcncqucstosialoscopodcllasocic-
t attualc. la cosa migliorc c ridurli Iino a libcrarscnc
complctamcntc. llsistcmavcdicosichiamavur{srumu
dhurmu c mira a ridurrcgli attaccamcnti, pcrci prima
di tuttocducai ragazzi adivcntarc bruhmucrl, ciocad
astcncrsidallavitascssualc. Mcllasocictvcdicacisono
quattroordini sociali (vuru) c quattro ordinispirituali
(srumu). ll bruhmucur}u (vita di studcntc cclibc), il
jhuslhu(vitaconiugalc), il vdnuruslhu (vitaritirata)c
il sunn}dsu (vita di rinuncia) sono gli ordini spirituali,
mcntrc gli ordini sociali sono qucllo dci brhmuu (gli
intcllcttuali), dcgli k;ulri}u (gli amministratori), dci
vuis}u(i mcrcantici Iattori)cdciudru (icomunilavo-
ratori). Qucsto sistcma c cos pcrIctto chc anchc colui
chchaildcsidcrio digodcrc dclla natura matcrialc pu
gradualmcntcclcvarsiIinoaraggiungcrclalibcrazioncc
tornarc a Oio. la vita scssualcnonc ncccssaria, dun-
quc, ma poichc tutti nc sono attratti occorrc scguirc
alcuni princpi rcgolatori pcr impararc gradualmcntc a
distaccarscnc.
[Lul]ondosisenlecunlure, ilbullilodi lumburiesolici

i mjduu

un]orle suono dicorni. _uulcunoride. ]


SriIa Frabhupda: Mcllo

rlmud-Bhuvulum (J.J.&) c
dctto.
umsu{| slri} milhunl-bhvum elum
milho hjdu}u-runlhim hu
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La cuItura vcdica
utojhu-k;etru-sutdtu-vittuir
]unus}u moho um uhuth mumeti
I1
lavtascssuaIc, cocI'attaccamcntotraunuomocuna
donna, cIprncodbascdcIIavtamatcraIc. Quan-
dounuomocunadonnavvononscmc,I'attaccamcnto
aumcntacI spngcavoIcrcunacasa(jhu), unpczzod
tcrra (k;etru), dc IgI (sutu), rcIazon amchcvoI c
socaI(dtu)cIdcnaro(vittu). lnqucstomodojhu,
kyeru, sutdtu, vittui- cssrmangonomprgonat c
cadono prcda dcII'IIusonc. ]unus}u moho um. E
qucsta IIusonc Ia Ioro pcnsarc. uhum mumeti, 'lo
sono qucsto corpo c quaIsas cosa rcIatva a qucsto
corpo c ma. '
DD. orcst rpcIcrc qucst' uItmo concctto, pcr Ia-
vorc !
htIR IRDRHR0R. Quando I ' attaccamcnto crcscc,
' uomocportatoapcnsarc. 'Sonoqucstocorpo,cpo-
chc sono nato n un partcoIarc Iuogo, qucI Iuogo c I
mo Facsc. Sono amcrcano, sono ndano, sono quc-
sIo, sono qucIIo. QucstacIamapatraco dcvosacr-
carctutto pcr cssa c pcrIa socct. ' lnqucsto modo
l'IIusonc aumcnta c aI momcnto dcIIa mortc I'uomo
dcvc prcndcrc un aItro corpo, chc pu csscrc d una
spccc supcrorco nIcrorc sccondoIsuo kurmu. Ma
anchcscottcncsscunaIormadvtasupcrorc,comcpcr
cscmpoqucIIad undevu csscrcccIcstc), strattcrcbbc
scmprc d prgonia. Ma sc I'csscrc compc ncIIa sua
Iorma umana attvt cos pcccamnosc da trovars
dcgradato n IormcnIcror, comc qucIIad un gato o
d un canc, o qucIIad un aIbcro prcndcrc smI corp
noncmprobabIc), aIIoravcramcntcs pu drc chc Ia
sua vta umana c stata sprccata. Furtroppo Ia gcntc
gnoraIa sccnza dcIIa trasmgrazoncdcI! 'anma daun
corpo aIl'aItro c non sa comc I'anma santrappoIata
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I lncontro con iI macstro spirituaIc
n dIIcrcnt tp d corp . Fcrc, nclIaBhuuvud-lld,
quandoArunadcc.''Monpossouccdcrc mcparcn-
t,mcamc,anchc scsonoschcrat dalIapartcncm-
ca. . . ''I suoragonamcntocdcttatodaunaconcczonc
basatasuIcorpo. Tuttava, quandocapsccchcda solo
non sarcbbc ruscto a rsolvcrc I suo probIcma, s
abbandona a K)pa c o accctta comc I suo macstro
sprtuaIc. Comc macstro sprtualc K)pa rmprovcra
Ar unacon qucstc paroIc.
usoc}dn unvusocus lvum
ru]d-vddmscu bh;use
ulds0n uul0mscu
ndnusocunliuqil
'Tu parI comcunsaggo, manrcaIt sc unoscocco
pcrchc Ic tuc paroIc dmostrano Ia tua dcntIcazonc
col corpo. ' a vta scssuaIc aumcnta I'dcntIcazonc
col propro corpo, pcrc c moIto mportantc rdurIa
Ino a cImnarladcI tutto.
ob: RdurrcI' attaccamcntoattravcrsolcvarc IasdcI-
Ia vta!
SriIa Frabhupda: b. Oapprma ragazz sono cducat
a csscrc bhuhmucdri, coc studano Ino a vcntcnquc
anncsastcngonodaIlavtascssualc. lnscgutoalcun
d loro scclgono d rmancrc cclb pcr tutta Ia vta
(nui;fhiku-bruhmucdri), pcrchc avcndo rccvuto una
conosccnza sprtuaIc non sono attratt da paccr d
una vta IamIarc. lnvccc, ch vuolc avcrc una vta
scssuaIc pu sposars, pcrchc solo n qucsto caso c
pcrmcssa la vta scssualc. lI matrmono c dunquc
un'sttuzonc gusta, propra dclIa socct umana, gl
anmal, nIatt, non s sposano. Furtroppo Ia socct
umanasstadcgradandoaI IvcllodcIIa socctanmalc,
pcrc statrascurandoI'sttuzonc dcl matrono. An
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La cuItura vcdica IY
chcqucstocprcdcttoncllcScritturc.dmul}e 'bhirucir
helu, nclkuli-}uu (la prcscntcctdi discordia)nonci
sarannopimatrimoni,unuomocunadonnavivranno
insicmcdicomuncaccordoclalororclazioncsarbasa-
ta sul scsso. Sc l' uomo o la donna divcntano scssual-
mcntcdcboli, ci saril divorzio. Su qucstoargomcnto
csistcinccidcntcun'intcralcttcraturascrittada IilosoIi
di varic tcndcnzc, comc lrcud c altri. Ma in accordo
alIa culturavcdicanoi siamo intcrcssati all'attoscssualc
olo pcravcrc Iigli. Mon siamointcrcssati astudiarc la
sicologia dcll'atto scssualc, non c ncccssario, la psico
Iogia naturalcc gi prcdisposta aqucsto scopo. Anchc
h nonhalcttoncssunlibrocattrattoin modonaturalc
daIIa vtascssualc, nonhabisognodistudiarcin ncssuna
scuoa. 1utt sanno gi comc Iarc. [Ride. ] una tcn-
dnza naIuralc. ' cducazionc dovrcbbcmirarc a rcgo-
Iarc qucsta tcndcnza pcr poi climinarla. Qucsta c vcra
ducazionc.
jC' unu lunu uusu

riemilu dul suono dei cumu-


nelli delle biciclelle, dulrumoredibumbinicheiocuno
t dulle ridu di ersone che si chiumuno l'un l'ullru. ]
IIob: ln Amcrica oggi qucst'idca sarcbbc considcrata
radicalc.
SriIa Frabhupda: lnAmcricacisonomoltiaspcttidclla
vita chc richicdono una riIorma c qucsto Movimcnto
pcrlaCoscicnza di K;pa portcr unatrasIormazionc.
Quando andai ncgli Stati Lniti vidi chc i ragazzi c lc
ragazzc vivcvano insicmc comc amici, allora dissi ai
mici studcnti. ' ' Voi non potctc vivcrc insicmc scnza
csscrc sposati. ' '
ob: ggi i l matrimonio ha pcrso il suo valorc sacro,
pcrci la gcntc non vcdc pi la ncccssit di sposarsi.
Sc dopocsscrsi sposataincontradcllcdiIIicolt, chicdc
il divorzio c lo otticnc Iacilmcntc.
SriIa Frabhupda: S. Anchc qucsto c vcro.
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Z lncontro con iI macstro spirituaIc
ob: ggi Ia gcntc pcnsa chc sposarsi non abbia aIcun
signiIicato.
SriIa Frabhupda: la Ioro idca c chc iI matrimonio
scrvapcrIcgaIizzarcIaprostituzionc. Fcnsanocos, ma
qucstononcmatrimonio. AnchcqucIgiornaIccristiano
.
h

l

-comc s c ama . a orre. . . .
Symasundara: la 7orre di Guurdiu?
SriIa Frabhupda: la 7orrediGuurdiu. Qucstogiorna-
Iccriticava un prctc chc ha pcrmcsso iI matrimonio tra
duc omoscssuaIi . Ecco ci chc succcdc oggi. Considc-
rando iI matrimonio comc una Iormadi prostituzionc,
Ia gcntc pcnsa. 'Fcrchc dovrci tcncrc a casa, a caro
prczzo, una rcgoIarc prostituta! '
Symasundara: Spcsso tu Iai I' cscmpio dcIIa mucca c
dcI mcrcato.
SriIa Frabhupda: Si. Quando iIIattcsiputrovarcaI
mcrcato, pcrchc tcncrc una mucca! [ 7utti ridono. ]
lasituazionc dci Facsi occidcntaIi c abomincvoIc, I'ho
potuto vcdcrc pcrsonaImcntc. E qucsta dcgradazionc
stainIiItrandosi anchc in lndia. Moi abbiamo Iondato
iI Movimcnto pcr Ia Coscicnza di K)a aIIo scopo di
cducarc Ia gcntc sui princpi IondamcntaIi dcIIa vita
spirituaIc. Mon c un movimcnto rcIigioso scttario. E
un movimcnto cuIturaIcpcr iI bcncIicio ditutti.
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VcI0 SC0Q0 0c V
28 Icbbraio l972 (continuazionc)
SriIa Frabhupda: ll primo obicttivo di qucsto Movi-
mcnto c qucllo di pcrmcttcrc all' csscrc umano di rag-
giungcrc il vcro scopo dclla vita.
ob: ll vcroscopo. 9 .!
SriIa Frabhupda: ll vcro scopo dclla vita.
ob: ll vcroscopodcllavitac conosccrc Oio!
SriIa Frabhupda: S,c tornarc aOio,ncllanostravcra
dimora. Qucstocilvcrocopodcllavita. l' acquachc
cvapora dal marc Iorma lc nuvolc, chc poi si trasIor-
mano in pioggia. la pioggia si raccoglic nci Iiumi c
ritorna al marc. Similmcntc, noivcniamodaOioc ora
siamo prigionicri dcll' csistcnza matcrialc, pcrci il no-
stro scopodovrcbbccsscrcqucllo di libcrarci daqucsta
dolorosa situazionc c tornarc a Oio, nclla nostra vcra
dimora. Qucsto c il vcro Iincdclla vita.
mdm uel}uunur]unmu
du|khdlu}um usdsvulum
ndnuvunlimuhdlmdnuh
suthsiddhithurumdm uld(
'lcgrandi animc,}olcolmi di dcvozionc, dopoavcr-
Mi raggiunto cd csscrsi cos clcvatc alla pi alta pcr-
Iczionc, mai pi torncranno in qucto mondo tcmpo-
ranco dovc rcgna la soIIcrcnza. ' ucsto c l' inscgna-
mcnto dclla huuvud-lld. K;pa dicc. sc qualcuno
M raggiungc -mdm uel}u- on ovr pi tornarc
in qucsto luogo iscrabilc -khJuum usdsvulum.
Tutt sanno hc la ita matcrialcc iscrabc, ma sono
IAl\! D inganno da ci li ga politici, scnziati,
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ZZ lncontro con iI macstro spirituaIc
ccc. ). K)a, Oio, dicc chc qucsto luogo c du{|khlu-
}um, picno di miscric, c ussvulum, tcmporanco. Mon
si possono Iarc compromcssi. 'Ammcttiamo purc chc
sia miscrabilc, la cosa importantc c chc io possa rima-
ncrcpcrscmprcdovcsono. ' Mo, nonc possibilc. Mon
puoirimancrcpcrscmprcncllo stcssocorpo. Fuoi pcn-
sarcdicsscrcmoltoIortunatopcrchcsci natoinAmcri-
ca, manonpuoirimancrcalungo unamcricano. Sarai
costrctto prima o poi a lasciarc il corpo, scnza sapcrc
chc cosa ti aspctta nclla prossima vita. Fcrci qucsto
mondomatcrialccduhklu}um usdsvulum,miscrabilcc
tcmporanco. Qucsta c la nostra IilosoIia.
ob: Ma sc si ha un po' di conosccnza di Oio, la vita
non c pi cosi miscrabilc !
SriIa Frabhupda: Mo, non un po' di conosccnza, oc-
corrc una pcrIctta conosccnza.
]unmu kurmu cu mediv}um
evuth}o vellilullvulu
7ullvulusigniIica''pcrIctta' ' . Qucstaconosccnzapcr-
Icttac contcnutancllaBhuuvud-ll, pcrcinoidiamo
aciascuno lapossibilitdilcggcrclaBhuuvud-ll cos
com' c rcndcrc pcrIctta la propria vita. Qucsto c lo
scopo dcl Movimcnto pcr la Coscicnza di K;a. Chc
cosadicc la scicnza modcrna sulla trasmigrazionc dcll'
anima!
ob: Fcnso. . . chclascicnza. . . nonpossancgarlacncp-
purcaIIcrmarla. lascicnzanonsanicntcinproposito.
SriIa Frabhupda: Fcr qucsto motivo sostcngo chc la
scicnzac impcrIctta.
ob: la scicnza, pcr, qualcosa sa. AIIcrma, inIatti
chc l' cncrgia non si distruggc ma si trasIorma.
SriIa Frabhupda: O' accordo, pcr la scicnza non co
noscc il risultato di qucsta trasIormazionc. E in chc
modositrasIorma! Comcsicomportaquandovariano
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lI vcro scopo dcIIa vita Z
lc condizioni in cui si trova! Fcr cscmpio, l ' cncrgia
clcttricapuriscaldarcunambicntcopuraIIrcddarlo,
a scconda dcllc applicazioni adattatc. l risultati sono
opposti, ma l 'cncrgia c la stcssa. Chccosa si pu dirc
dcll' cncrgia vialc ! Quali sono lc lcggi chc la govcr-
nano! Oovc si trasIcriscc dopo la mortc dcl corpo!
Qucstcrispostcgliscicnziatinonlcsannodarc. Mancl-
la Bhuuvud-lld la rispostac chiara.
vsdthsi]lrni}ulhd vihd}u
Tu ora sci copcrtoda un vcstito, da una camicia. Quan-
do qucsto vcstito sar divcntato inutilizzabilc lo cam-
bicrai c nc indosscrai un altro. Qucsto corpo c similc
a un vcstito. Quando sar divcntato inutilizzabilc lo
cambicrai .
ob: Chi c qucll'io' chc dcvc cambiarc vcstito ! ln
altrc parolc, qual c ilIattorc costantc !
SriIa Frabhupda: E l' anima.
ob: Oa unavitaall' altra!
SriIa Frabhupda: S, c l' anima, cioc io. Chi c qucl
'tu' chc sta parlando! Chi c qucll''io' chc sta par-
lando! E l ' dlm, cioc l' anima spiritualc.
ob: la mia anima c diIIcrcntcdalla tua!
Sra Frabhupda: S. Tusciun' animaindividualcc io
sono un'altraanima individualc.
ob: Sc anch'io, comctc, riuscissi a libcrarmi dall'in-
Ilusso dcllc lcggi dcl kurmu, lc nostrcanimc rimarrcb-
bcro individuali o divcntcrcbbcro un tutt'uno!
SriIa Frabhupda: ln tutti gli csscri l ' anima c la stcssa
in qualit. ra tu hai unaccrta concczionc dclla vita,
comcl 'avcvano anchc qucstituoiconnazionali [indicu i
devoli] , ma ora, attravcrso un' appropriatacducazionc,
la loro concczionc c cambiata. l'cducazionc ultima c
comc divcnIarc coscicnti di K;a, qucsta c la pcrIc-
onc.
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Z4 Incontro con iI macstro spirituaIc
ob: E sc duc pcrsonc sono coscicnti di K;pa, la loro
anima c ugualc !
SriIa Frabhupda: l' animac ugualc pcr tutti.
ob: lnognipcrsona! E ugualc in ognuno !
SriIa Frabhupda: S .
ob: [indicundo due devoli] Scqucsti duc dcvoti sono
coscicntidi K;pa lc loroanimc sono uguali !
SriIa Frabhupda: l' anima c scmprc la stcssa, ma c
scmprcindividualc,anchc scnonsiccoscicntidiK)pa.
Fcr cscmpio, tu cd io siamo cntrambi csscri umani,
anchcsc io non sono uncristianoc tu non sci un ind.
Similmcntc, l ' anima pu csscrc coscicntc di K;pa
oppurc no, marimanc scmprc la stcssa.
ob: Fuoi ampliarcqucsto argomcno !
SriIa Frabhupda: l' anima ha una natura spiritualc c
pura cd c ugualc in tutti gli csscri, anchc ncgli animali.
Fcrci ncllc Scritturc c dctto. uqil sumudursinuh,
coloro chc hanno la vcra conosccnza non considcrano
i diIIcrcnti involucri cstcrni, poichc sia in un animalc
sia in un csscrc umano l'anima c la stcssa.
ob: FossoIartiun'altra domandasu qucsto argomcn-
to!
SriIa Frabhupda: S.
ob: Fcnso chc l ' anima sia una partc diOio c qualchc
volta crcdo di scntirlodcntrodi mc. osonoqui, ctu
puoi dirc chc anchc Oio c qui. Sc l ' anima c dcntro di
mc, allorapcrchc nondovrci scntirc Oio dcntro di mc !
Cioc, non Oio complctamcntc, ma. . .
SriIa Frabhupda: Lna partc di Oio.
ob: lorsc non scnto Oio dcntro di mc, ma Oio pu
csscrc qui vicino, anchc sc scparato damc. Ma poihc
laiaanimacpartcdiOio,nonpcnsichcdovrciscntirc
Oio dcntro di mc!
SriIa ?rabhupda: Si. ioc anchc dcntro ditc. Oio c
ovunquc, all'intcrno c all'cstcrno.
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lI vcro scopo dcIIa vita Z
ob: Comc s pu scntrc Oo dcntro d no !
SriIa Frabhupda: AII'nzo noncpossbIc,dcvprma
rccvcrc Ia conosccnzadagI sdslru, coc daIIc Scrtturc
vcdchc. Fcr cscmpo, ncIIa Bhuuvud-lld c dctto,
lsvuru survu-bhldndm hjd-dese

r]unu li;]huli: Oo c
ncI cuorcd ognuno. Iurumdu-cu}dnluru-slhum: Oo
canchcaII'ntcrnod ognatomo. Qucstcsono Icprmc
nIormazon, po, attravcrso Io }ou, dcv rcaIzzarc
qucsta conosccnza.
ob: You?
SriIa Frabhupda: S.
ob: Cantarc Harc Ka c}ou?
SriIa Frabhupda: S, c}ou.
ob: Chc tpo d }ou dcvo pratcarc pcr rcaIzzarc
qucsta conosccnza, coc pcr scntrc I' anma dcntro d
mc!
SriIa Frabhupda: C sono moIt mctod , mapcrqucsta
cpoca c partcoIarmcntc ndcato I canto dcI munlru
Harc K;a.
ob: Cantarc!
SriIa Frabhupda: Si.
ob: Con qucsto canto posso scntrc OononsoIo aII'
cstcrno d mc maanchc aII'ntcrno!
SriIa Frabhupda: FotracaprctuttodOo,comc Oo
c aII'ntcrno c aII'cstcrno c comc agscc. Tutto t

sar
rvcIato. Quando Oo sar contcnto dcI tuo attcgga-
mcnto dcvozonaIc S rvcIcr a tc. Mon puo capr-
lo con tuo sIorz , potra caprlo soIo sc EgI S r-
vcIa a tc. Fcr cscmpo, quando I soIc c tramontato
non puo vcdcrIo, pcr quant sIorz tu Iacca, ma aI
mattno, quando sorgc, puo vcdcrIo scnza dIIcoIt.
SmImcntc, dcv crcarc una stuazonc n cu Oo S
rvcIcra tc. Monpuo vcdcrcOo scmpIccmcntcchc-
dcndoGI d apparrc d Irontc a tc. Oo non c aI tuo
scro.
W
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Z0 lncontro con iI macstro spirituaIc
ob: Sc ho bcn capito, bisogna soddisIarc Oio sc si
vuoIc chc Egli Si rivcli. Giusto!
SriIa Frabhupda: Si.
Symasundara: Comc Iacciamo asapcrc scstiamo sod-
disIaccndo Oio!
SriIa Frabhupda: Quando vcdiamo Oio. ln qucl mo-
mcnto capirai . Esattamcntc comc qundo mangi : non
hai bisogno di chicdcrc a ncssuno sc hai soddisIatto il
tuoappctito. Quandotiscntipicnodicncrgiccapiscidi
avcr mangiato abbastanza. Cos, sc scrviOio capirai :
'Oio mi staguidando. Oio c l, lo vcdo.
Ln dcvoto: Oio o i l rapprcscntantcdi Oio.
SriIa Frabhupda: S. FcrarrivarcaOiosidcvcpassarc
pcr il Suo rapprcscntantc.
}us}u rusdddd bhuuvul-rusddu
'Fcr la miscricordiadcl macstro spiritualc si otticnc la
miscricordiadiK;pa.
, ,
SctusoddisIiilrapprcscntantc
di Oio, automaticamcntc Oio divcnta soddisIatto, c tu
potrai vcdcrlo a tu pcr tu.
Ln ospitc indiano: ComcsipusoddisIarciIrapprcscn-
tantc di Oio!
SriIa Frabhupda: bbcdcndoaisuoi ordini. llrapprc-
scntantcdi Oio c iIuruc tu Io soddisIi Iaccndo qucllo
chc ti chicdc di Iarc.
}us}drusdddn nuuli{| kulo i
' ' ScnzalamiscricordiadclmacstrospirituaIcnon sipu
Iarcalcun progrcsso. ScturcndiinsoddisIatto iIuru
non Iai alcun avanzamcnto, pcr qucsto motivo noi gli
oIIriamo i nostri omaggi.
sdk;dd-dhurilvenusumuslu-sdslruir
uklus lulhd bhdv}ulu evu sudbhi
kinlurubhor}u{|ri}u evu lus}u
vunde uro{| srl-curundruvindum
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vcro scopo dcIIa vita Z1
' ' lImacstrospirituaIcdcv'csscrconoratotantoquantoiI
Signorc Suprcmo pcrchc Mcc iI scrvitorcpi conIidcn-
ziaIc. Qucsto cconIcrmato intuttcIcScritturcrivcIatc
cd c acccttato da tuttc Ic autorit in campo spirituaIc.
IIrodunqucimicirispcttosiomaggiaipicdidiIotodcI
macstro spirituaIc, chc c iI rapprcscntantc autcntico di
_
rI K;pa. ' lI uru dcv'csscrc rispcttato aIIo stcsso
IivcIIo di Oio, cos ingiungono tutti gIisslru.
ob: lI uru dcv'csscrc acccttato comc un rapprcscn-
tantc di Oio!
SrIa Frabhupda: S,iIuruciIrapprcscntantcdiOio.
E Ia maniIcstazionc cstcrna di K;pa.
ob: Mac diIIcrcntcdaIIcmaniIcstazioni di K;pachc
sccndono ncI mondomatcriaIc !
SrIa Frabhupda: bI.
ob: ln chc modo iI uru c diIIcrcntc daIIc maniIcsta-
zioni di
_
rI K;pa c di Caitanya, pcr cscmpio, quando
sccndono suIIa Tcrra!
SrIa Frabhupda: lIururapprcscntaK;pa. l sintomi
di unuru autcntico sono dcscritti nci Iedu:
lud-v(jnrlhuth su urum evbhiucchel
sumil-i srolri}um bruhmu-ni;]hum
I uru dcvc appartcncrc a una succcssionc di macstri
spirituaIi c dcvc avcrc acquisito Ia conosccnza vcdica
daI proprio macstro. GcncraImcntc cgIi si riconoscc
pcrchcc undcvotopcrIctto cscrvc K;paprcdicandoiI
Suo mcssaggio.
ob:
_
rI Caitanya cra un diIIcrcntc tipo d uru?
Sra Frabhupda: Mon csistono diIIcrcnti tipi di uru.
Tutti i uru sono dcIIo stcsso tipo.
ob: Ma Caitanya cra anchc un uvulru?
SrIa Frabhupda: S, Caitanya c K;a stcsso, ma in-
tcrprctava Ia partc dcl uru.
ob: Capisco. . .
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Z lncontro con iI macstro spirituaIc
SriIa Frabbupda: Foichc K)pa c Oio, quando sccsc
suIIa Tcrra J 000 anni Iadissc.
survu-dhurmdnurtl}u]}u
mdm ekum suruium vru]u
'lascia ogni tipo di rcIigionc c sottomcttiti a Mc. '
Ma Ia gcntc non capi, pcrci K)pa disccsc ancora,
qucsta voIta ncI ruoIo dcI uru, c inscgn aIIa gcntc
comcsottomcttcrsia K)pa.
Symasundara: K)pa non aIIcrma anchc ncIIa Bhu-
uvud-lld di csscrc iI macstro spirituaIc originaIc !
SriIa Frabbupda: Si, EgIi c iI macstro spirituaIc origi-
naIccIuacccttatocomctaIcdaAr una. MoncdiIIiciIc
capirc qucsto punto.

ty}us le 'hum sddht mdm lvdm


ruunnum. Ar|unadisscaISignorc. 'SonoTuodiscc-
poIocun' animasottomcssaaTc. Tiprcgo,istruiscimi. '
Sc K)pa non Iossc stato unmacstro spirituaIc, comc
Ar|unaavrcbbcpotutodivcntarcSuodisccpoIo! K)pa
c iI uru originaIc. 7ene bruhmu hjdd}u ddt-kuvu}e:
' ' lu lui chc inscgn iI sapcrc vcdico aI prio csscrc
crcato, rahm, ncI suo cuorc. '
ob: ()a.
SriIa Frabbupda: Si. K)pac iI uru originaIc Foi iI
Suo disccpoIo rahm divcnt un uru, quindi iI suo
disccpoIo Mrada, quindi sa, cbbc inizio cosi una
succcssionc di uru (uru-urumurd). Lvum urum-
urdrdlum: Ia conosccnzatrasccndcntaIc c riccvuta
attravcrsoIa succcssionc dci macstri spirituaIi.
ob: Cosi, unuru riccvc Ia conosccnza attravcrso Ia
succcssionc dci macstri, non dircttamcntc da K)pa!
Tu riccvi Ia conosccnzadircttamcntc da K)pa!
SriIa Frabbupda: Si . l' inscgnamcntodircttodi K)pa
c contcnuto ncIIa Bhuuvud-lld.
ob: Capisco, ma. . .
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lI vcro scopo dcIIa vita ZY
SriIa Frabhupda: Ma tu dcvi riccvcrlo attravcrso la
succcssionc dcimacstri spirituaIi, altrimcnti nonpotrai
capirlo corrcttamcntc.
ob: Maattualmcntcnon riccvi istruzioni dircttamcntc
da K;pa! lc riccvi soltantodaiIibriattravcrsolasuc-
ccssionc dci macstri !
SriIa Frabhupda: Mon c'c diIIcrcnza. Supponiamo
chc io dica chc qucsta c una matita. Sc tu dici a un'
altra pcrsona. 'Qucstacunamatita' cscqucst' ultima
diccaun'aItrapcrsonaancora. 'Qucstac unamatita',
quaI c Ia diIIcrcnza tra Ia sua aIIcrmazionc c la mia!
ob: E lamiscricordiadi K;pachcti pcrmcttc diavcrc
qucsta conosccnza!
SriIa Frabhupda: Anchc tu puoi riccvcrc la miscricor-
dia di K;a purchc qucsta conosccnza ti vcnga data
cos com' c. Fcr cscmpio, noi stiamo inscgnando la
huuvud-ltd, nclla qualc K;padicc.
survu-dhurmdnurit}u]}u
mdm ekuth surunuth vru]u
'Abbandona ogni Iorma di rcligionc c sottomcttiti a
Mc. ' Moi diciamo chc tu dovrcsti abbandonarc ogni
cosa c sottomcttcrti a K;pa, pcrci non c' cdiIIcrcnza
tra I ' inscgnamcnto di K;pa c il nostro. Mon ci sono
modiIichc. Scturiccvilaconosccnzain qucsto modo,
chc c pcrIctto, c comc sc la riccvcssi dircttamcntc da
K;pa. l' csscnzialc c chc non ci siano modiIichc.
ob: Quando prcgo con rispctto c con Icdc, K;pa mi
scntc !
SriIa Frabhupda: S.
ob: Oircttamcntc !
SriIa Frabhupda: S. Foichc K;pa c ncI tuo cuorc ti
ascolta scmprc, chctu stia prcgando o no. Ti ascolta
anchc quando Iai quaIchc sciocchczza. K;a accctta
volcnticri lc tuc prcghicrc.
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lncontro con iI macstro spirituaIc
ob: AIl'orccchiodiK)pagiungonodipiIcprcghicrc
o lc sciocchczzc !
SriIa Frabhupda: K)pacpcrIctto, puascoltarctutto.
Anchcsc nonparli, mapcnsisoltanto di IarcquaIcosa,
K)palo sa. 5urvus}u cuhuth hjdisunnivilu(. K)pac
situato ncI cuorc di ogni csscrc.
ob: Maturalmcntc la cosa migliorc c prcgarc.
SriIa Frabhupda: Qucsto c iIdovcrcdi ogni csscrc vi-
vcntc. E I'unica cosa chc si dcvc Iarc. Lko buhundth
}ovidudhdlikdmdn. QucstocI'inscgnamcntodci Iedu.
ob: Chc cosa signiIica!
SriIa Frabhupda: SigniIica chc K)pa provvcdc alIc
ncccssitdi tutti. lorniscc ilciboaognicsscrc, pcrchc
c il Fadrc di tuttc lc crcaturc. Fcrchc quindi non do-
vrcmmo prcgarlo ! Anchc nclla ibbia c'c scritto.
'Fadrc, dacci il nostro panc quotidiano'. E giusto
acccttarc il Fadrc Suprcmo, ma i Iigli maturi non do-
vrcbbcrochicdcrcnicntcalpadrc,dovrcbbcropiuttosto
csscrcprontiascrvirlo. Qucstaclabhukli(Iadcvozio-
nc).
ob: lc tuc rispostc sono cos csauricnti.. . [ 7ulli ri-
dono u]]elluosumenle. ] FossoIartiun'aItradomanda !
SriIa Frabhupda: h, ccrtamcntc !
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Ic 00SS 0c 00I
2& Icbbraio I972 (continuazionc)
ob: Ho apprcso dai vostri libri chc ci sono trc uu
-virt, passionc c ignoranza- chc rcgolano la nostra
vitacoi IoroinIIussi. Vorrci alcunichiarimcnti su quc-
sto argomcnto, spccialmcntc sul signiIicato di inIIusso
dcIl' ignoranza c inIlusso dcIla virt.
SriIa Frabhupda: MclIavirtpuoicapirclarcaltdcIlc
cosc, cioc hai conosccnza. Fuoi capirc chc Oio csistc,
chc qucsto mondo c statocrcato da lui c puoi vcdcrc
ogni cosa ncIla giusta dimcnsionc, qucsta c conosccnza
pcrIctta. Virt signiIica anchc avcrc un po' di cono-
sccnza,anchcscnonpcrIctta. MclIapassionc,invccc,ci
s'idcntiIica col corpo matcrialc c si ccrca di godcrc dci
scnsi lgnoranza, inIinc, signiIica vita animalc, non si
sa chi c Oio, comc divcntarc IcIici, non si conoscc iI
pcrchcdclIanostracsistcnza. VogIio Iarti un cscmpio.
sc porti un animaIc aI mattatoio ti scguir scnza pro-
tcstarc, qucsta c ignoranza. Ln uomo, invccc, riIiutc-
rcbbcdiscguirti. Haimaivistocomcsicomportanogli
animaIicondotti aImattatoio! laIorovitastapcrIini-
rc, ma basta chc tu dia Ioro quaIcosa da mangiarc c
sono Iclici. Comcibambini. anchcscstaipcuccidcrIi,
loro ridono c giocano pcrchcsonoinnoccnti. ln rcaIt
qucsta c ignoranza.
ob: lI kurmu chc dobbiamo subirc dipcndc dal uu
chcci inucnza!
SriIa Frabhupda: bI. lcnostrc attivit sono contami-
natc daI contatto con qucsti trc inIIussi dcIla natura
matcrialc.
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Z lncontro con iI macstro spirituaIc
kdru(ium u(iu-suno 's}u
sud-usud-}oni-]unmusu
Ln uomo otticnc una nascita clcvata o dcgradata sc-
condo gli inIlussi chc i u(iucscrcitano su di lui .
ob: Sotto qualcuu sono l'inganno c lc altrc attivit
immorali !
SriIa Frabhupda: l' inganno c un misto di passionc c
ignoranza. Supponiamochcunuomo inganniunaltro.
signiIicachcvuolcottcncrcqualcosacqucstocsintomo
di passionc. Masc pcrqucstocglicommcttcun omici-
diovuo!dircchcnonsachcdovrsubirnclcconscgucn-
zc, cqucstacignoranza. Qucst'uomo,dunquc,cdomi
nato dapassionc mistaa ignoranza.
ob: E quando una pcrsonancaiutaun'altra!
SriIa Frabhupda: Qucsta c virt.
ob: Fcrchc virt! Chc tipo di conosccnza c qucsta!
Tu hai dctto chc si agiscc in virt quando si ha cono-
sccnza.
SriIa Frabhupda: Aiutarc un'altra pcrsona signiIica
dargli conosccnza. Qucstac virt.
ob: E darcassistcnza!
SriIa Frabhupda: Anchc qucstac virt.
ob: ScpcrcscmpioincontrounmcndicantccgliIaccio
l ' clcmosina . .
SriIa Frabhupda: Anchc qucsta pu csscrc virt, ma
non scmprc. Mclla owcry Strcct, a Mcw York, sc Iai
l 'clcmosina a un mcndicantc qucsticorrc subitoacom-
prarsi una bottiglia di vino pcr ubriacarsi c poi lo vcdi
sdraiatopcrtcrra. [ 7ulliridono. ] Qucstotipodiclcmo-
sina non c in virt, bcns in ignoranza.
ob: lacarit pu csscrc ignoranza!
SriIa Frabhupda: Ci sonotrc tipi di carit -in virt,
inpassionccinignoranza. Virtcdarclacaritachinc
c dcgno. Fcr cscmpio, chi Ia la carit al Movimcnto
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l trc infIussi dcIIa natura
pcr laCocicnzadi K)a agiscc in virtpcrchc aiuta a
diIIondcrc la coscicnza di Oio. Chiinvccc Ia lacarit
pcrottcncrcqualcosaincambio,agisccin passionc. Ma
larc la carit in un luogo c in un momcnto inadatto,
scnzarispctto c aunapcrsonaindcgna, comcal mcndi-
cantc dclla owcry pcr cscmpio, c ignoranza. K)a
dicc.
}ul kuroi usnsi
}u]]uhoiduddsi}ul
Tutto ci chc lai, tutto ci chc mangi, utto ci chc
olIri in carit, comc tuttc lc austcrit chc compi, dcvi
olIrirlc a Mc. ' Sc K)a accctta l'olIcrta, c la pcrIc-
zionc dclla carit. Qucsto principio valc anchc pcr il
apprcscntantcdiK)a. sc lmacstro spirituacaccctta
lc tuc oIIcrtc, qucstac la pcrlczionc.
ob: Chctipodicaritc dardamangiarcachihaIamc!
SriIa Frabhupda: Oipcndcdallccircostanzc. Fcrcscm-
pio, sc un dottorc proibiscc al suo pazicntc di prcndcrc
cibo solido c il pazicntc vinc da tc c ti chicdc. 'Mi
darcstidclcibo solido ! ' ' , sctugliclodaicignoranzada
partc tua.
ob: l dcvoti di K)a gcncrano kurmu, cioc lc loro
azioni producono kurmu? Agiscono sotto gli inIIussi
dclla natura matcrialc! Sono sotto l'inIIusso dclla
virt!
SriIa Frabhupda: l dcvoti trasccndono lavirt. Sono
sul piano suddhu-sullvu, cioc non sono situati su un
pianomatcrialc,bcnssonocomplctamcntcassortiinuna
coscicnzaspiritualc. Qucsto cspicgato ncllaBhuuvud-
lld:
mdm cu}o

v}ubhicdre(tu
bhukl}oenu sevule
su undn sumulll}uildn
bruhmu-bhud}u kulule
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4 lncontro con iI macstro spirituaIc
'Colui chc s'impcgna picnamcntc ncl scrvizio di dcvo-
zionc,scnzamaidcviarc, trasccndcsubitogliinIlussidcl-
la naturamatcrialccraggiungc il livcllodcl bruhmun. '
l dcvotinonsononcsotto l'inIlussodcllavirtncdclla
passioncncdcll' ignoranza,malitrasccndonotuttictrc.
ob: ll dcvoto chc s' impcgna con Icdc arriva a qucsto
stadio!
SriIa Frabhupda: S, il dcvoto. . . anchc tu puoidivcn-
tarcundcvotocomclo sono divcntatiloro, noncdiIIi-
cilc. Ocvi solo impcgnarti ncl trasccndcntalc scrvizio
d' amorc al Signorc.
ob: Vorrci avcrc una maggiorc conosccnza di Oio c
potcr scntircdipilaSuaprcscnza. laragionc diquc
stodcsidcriocchcioscntochclavitahabcnpocosigni-
Iicato scnza Oio.
SriIa Frabhupda: E unagrandcpcrditasprccarclavita
umana, cssa c una prcziosa opportunit di libcrarsi
dallc catcnc dcll'csistcnza matcrialc.
ob: Ti sono molto grato dclla possibilit chc mi hai
oIIcrto di rivolgcrti qucsc domandc. . .
SriIa Frabhupda: Fuoiimpararcmoltodipi, scvuoi.
ob: S, mahoancora. . . lcmicrclazioniacasa. llma
trimonio. . . ho molti impcgni . .
SriIa Frabhupda: Monc' cproblcma. Mclnostromovi-
mcnto ci sono moltc pcrsonc sposatc. [Indicu

}dmu-
sunduru. ] lui c sposato. ll matrimonionon c unosta-
colo. Ti ho spicgato chcci sonoquattro ordini di vita
spiritualc bruhmucur}u, jhuslhu, vdnuruslhu c
sunn}dsu. Oopo lavitadi bruhmucdrl, sposarsicpossi-
bilc. Mon c obbligatorio. Si pu rimancrc nut;fiku-
bruhmucdrl, cioccclibipcr tuttala vita. Ma chilo dcsi-
dcrapusposarsi,cdopolavitatamiliarcc'clavitadcl
vdnuruslhu. A qucsto punto vcnc richicsto il primo
atto dirinuncia: l ' uomo c la donnavvono parati dal
rcsto dclla Iamiglia c non hanno pi rapporti scssuali.
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l trc infIussi dcIIa natura
Foi, quando l ' uomo si c complctamcntc distaccato
dalla vita Iamiliarc, abbraccia l 'ordinc dcl sunn}dsu.
ob: Allora bisogna complctamcntc dimcnticarc la
moglic c i Iigli !
SriIa Frabhupda: S. OimcnticarcnoncmoltodiIIicilc,
sc si vuolc dimcnticarc. lontano dagli occhi, lontano
dal cuorc. [ 7ulli ridono.] Anch'io avcvo una moglic,
dci Iigli, dcinipoti, malontanodagliocchi, lontanodal
cuorc, nonccos ! llsistcmavcdicoconsigliadunqucdi
acccttarcilvdnuruslhucpoiilsunn}dsupcrdistaccarsi
gradualmcntc dalla vita matcrialc.
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Vc0Ic Q0I
29 Icbbraio I972
ob: Grazic pcr avcrmi pcrmcsso di Iarc tuttc qucstc
domandc.
SriIa Frabhupda: Qucsta c la mia missionc, Iar com-
prcndcrclascicnzadiOioallagcntc. Sc nonagiamo in
armonia col Signorc Suprcmo lanostravitac sprccata.
oIatto moltcvoltcl 'cscmpiodiunbulloncchc,quan-
do cadc dalla macchina a cui appartcncva, non ha pi
lcun valorc, ma lo stcsso bullonc quando tornaa Iar
partc dclla macchina, riacquista il suo valorc. Simil
mcntc, noi siamo parti di Oio, pcrci scnzadi lui chc
valorc abbiamo! Mcssun valorc ! Solo sc torniamo
nclla nostra posizionc accanto a Oio riacquistcrcmo
valorc.
ob: ggipomcriggiocvcnutountipochcavcvoincon-
|rato icri. Fotrscmbrarc comico, macvcnutopcrchc
gli avcvano dctto chc a Mypur c'crano gli hippics.
SriIa Frabhupda: Comc!
ob: Avcva scntito chc aMypur c' crano gli hippics.
cntrcparlavamo haIattodcllcosscrvazioniallcquali
non hosaputorispondcrc. Mihadcttoachcchcsarcb-
bc vcnuto l' indomani pcr parlarc con i dcvoti. Vorrci
raccontartici chcmi ha dctto, c unastoriaintcrcssan-
c. Quando cra giovanc. . .
SriIa Frabhupda: un indiano !
ob: S, indiano. Abita qui vicino c parla abbastanza
bcnc l 'inglcsc. Oa ragazzo adorava ogni giorno la dca
KlI (qucsto tipo di adorazionc c molto popolarc in
ndia) c lo Iaccva con grandc impcgno, poi vcnncro lc
alluvioni c lagcntcpassmomcnti diIIicili C lui abban-
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Incontro con iI macstro spirituaIc
don IasuarcIigionc. radiccdinonavcrcpincssuna
rcIigionc c di trovarc Ia IcIicit ncI ccrcarc di Iarc dcI
bcncaIIagcntc. lononsapcvocosadirgIipcravvicinar
IoaOiocaIIarcIigionc. OiccvaanchcchcaIIasuamor-
tc Iorsc sarcbbc divcntato una partc di Oio o Iorsc no,
mapcriI momcnto qucstononIoprcoccupava. Avcva
giIattomoItccspcricnzcrcIigiosc, matuttcIoavcvano
dcIuso. Ti sto narrando qucsta storia pcrchc quando
torncr inAmcricaincontrcrmoItcpcrsoncncIIastcs
sa situazionc. Tuttc Ic Iormc di rcIigionc chc hanno
spcrimcntato Ic hanno Iasciatc insoddisIattc. Comc
posso convinccrIc chcvaIc Iapcna provarc ancora!
SriIa Frabhupda: Fcr ora non ccrcarc di convinccrc
gIi aItri, primaccrca di convinccrc tc stcsso.
ob: b, inIatti gIi ho dctto di andarc a parIarc con
quaIchcdcvoto, maIuiharisposto chcsarcbbctornato
in scguito pcrchc dovcva partirc d' urgcnza.
SriIa Frabhupda: Frima di tutto dcvi csscrc convinto
tupcrpotcrconvinccrcgIiaItri . CaitanyaMahprabhu
disscchcsipossonoaiutarcgIiaItrisoIoscsicraggiunto
iI succcsso ncIIa propria vita
bhrulu-bhumile huilu munu;}u-]unmu}ru
]unmusrlhuku kuri

kuruuru-uukru
Frima di tutto rcndi pcrIctta Ia tua vita, poi inscgna
agIi aItri comc Iarc.
ob: l dcvoti mi hannodcttochcscnzacsscrccostantc-
mcntccoscicnti di;anonsi pucsscrcIcIici . Anch'
io, pcr, quaIchc voIta sono IcIicc.
SriIa Frabhupda: QuaIchcvoIta, non scmprc. Ma sc
divcnti coscicntc di K;a sarai scmprc IcIicc.
ob: Oa qucIIo chc diccvano i dcvoti mi scmbrava di
avcr capito chc scnza csscrc coscicnti di K;a non si
pu csscrc IcIici aIIatto.
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Divcntarc puri Y
SriIa Frabhupda: E vcro. Fcr cscmpio, scunanimalc
chc vivc sulla tcrra vicnc gcttato in acqua, non potr
mai csscrc Iclicc, ma sc vicnc portato di nuovo sulla
tcrraIcrmatorncracsscrcIclicc. Similmcntc, noi sia-
mo parti di K)pa c non possiamo csscrc Iclici sc non
agiamocomctali. Valcl' cscmpio diprima. il pczzo di
una macchina, scnza la macchina, non ha valorc, ma
quando torna a Iar partc dclla macchina riacquista il
suo valorc. Moi siamo partidiK)pa, pcrcidobbiamo
riuniri a lui. E unirsi a K)pa c Iacilc, si pu Iarlo
attravcrso la coscicnza pcnsando. 'o appa

tcngo a
K)pa, )pa c mio. '
ob: Comc hai dctto! K)pac= 4 .
SriIa Frabhupda: K)pac mio.
ob: Mio!
SriIa Frabhupda: S,mio. ll mio K)pa. K)pacmio.
Eioappartcngo a K)pa. Qucstac lanostravcraposi-
znc.
ob: Moi siamo parti di K)pa.
SriIa Frabhupda: S,tuttocpartcdiK)papcrchctutto
nascc dall'cncrgia di K)pa c tutto c cncrgia di K)pa.
Ln ospitc indiano:
_
rlaFrabhupda,avrciunadoman-
da. Cos'cil scrvizio scnzala dcvozionc!
SriIa Frabhupda: Mon c scrvizio, c commcrcio. [ 7utti
ridono. ] Fcr cscmpio, qui a Mypur abbiamo assunto
un imprcnditorccdilcchclavorapcr noi, mailsuonon
c un scrvizio, c un commcrcio. Mon c cos ! Talvolta
nci ncgozi si vcdc un cartcllo chc dicc. 'l clicnti sono
inostri padroni. ' ' Manonostantcqucstcbcllcparolc, si
tratta pur scmprc di commcrcio, pcrchc i clicnti sono
soloqucllichcpagano. lnvccc,ilscrviziocbcndivcrso.
Caitanya Mahprabhu prcga K)pac dicc.
}ulhd tulhd vd vidudhdlu lumu]o
mul-rdnu-ndlhus lu su evu nduru
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4 lncontro con iI macstro spirituaIc
' ' Tu puoi Iarcdimcci chcvuoi, marimarrai pcrscm-
prcl ' oggctto dcIlamiaadoraz onc. ' Qucstoc scrvizio,
nonchicdcrcnicntci ncambio, altrimcnti divcntacom-
mcrco.
ob: Vorrci chctu mi dcssi quaIchc consiglio su comc
scntirmi pi vicino a Oio. Frcsto dovr partirc c io. . .
SriIa Frabhupda: Ocvi puriIicarc la tua csistcnza.
ob: AvoItcvadoaIarcunavisitaaltcmpio, poitorno
a casa, non so quanto progrcsso Iaccio.
SriIa Frabhupda: Mon occorrc molto tcmpo, in sci
mcsipotraigivcdcrciltuoprogrcsso. Madcviscguirc
iprncpircgoIatori.'
I
Sct'impcgniaIarlo,tuttoandr
bcnc. MoncdiIIicilc, qucstiragazzicragazzclostanno
Iaccndo. Mon sono piintcrcssati adandarcal cincma
o aballarc. Mo. HannoabbandonatotuttigIiunurlhu,
tuttc lccosc supcrIluc.
ob: ScntochcquandotorncrinAmcrica. . .
SriIa Frabhupda: lavitaumanacIattapcrlapuriIica-
znc.
ob: Sonod' accordo.
SriIa Frabhupda:
luo div}uthulruk}enusullvuth
suddh}ed}usmd bruhmu-suukh}uth lv ununlum
5ullvu signiIica csistcnza. Sc non puriIichi la tua cs-
stcnza, dovraiprcndcrcunaltrocorpoalmomcntodclla
(
I
Lc bUIIIIuIc IUUODDUDO UOOIO Uhc UcSIUcIDO ScguIIc I ScDIIcIO Uc
IcIZZZIODc SIIIIulc UI OSScIVIc UuDI IIDUI, II UuI quIIIO SODO
UIDOIIDZ ODUDcDIc.
| DOD DDgIIc Dc UIDc Dc uOV Dc cSUc,
2) DOD Ic uSO UI UuD IOUOIIO IDIOSSIUDIc (IDUuSI UIOg, UO, Ic, Uc
c SIgIcIc|,
) DOD Vc!c UuD IOIIO ScSSuc IcUIIO (uOII Uc DIIIDODIO O cI
8cmICc IIUcIU Uc IUcIc 8cDZ Dc88uD Uc8IUcIIO UI VcIc IgI|,
+) DDD DDDUODI8I I gIDUDI UZZIUO c 8cUuZIODc IDIccIIuc
O DODcIII.
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Divcntarc puri 4I
mortc, dovrai trasmigrarc daqucsto corpo a un altro,
chcpotrcbbc csscrc un corpo picvoIuto, mapotrcbbc
anchc csscrc mcno cvoIuto. Fcr cscmpio, sc non curi
una malattia puoi avcrc conscgucnzc gravi. Cos, sc
on puriIichi Ia tua csistcnza dovrai trasmigrarc da un
corpo all' altro sccondo lc compIcssc Icggi dclIa natura
matcrialc. E non c'cgaranziachciItuoprossimocorpo
ar similc a qucllo chchai adcsso. Fcrci c csscnzialc
chc l'csscrc umano puriIichi la propria csistcnza, altri-
mcntinonscmprcriusciracsscrcIcIicccomcvorrcbbc.
ob: Quandotorncr al mio lavoro,aMcwYork,spcro
i divcntarc puro, ma sono sicuro chc non divcntcr
puro comc i dcvoti chc sono qui . lo. . . non mi civcdo
cllc vcsti di un dcvoto.
SriIa Frabhupda: Anchc tu puoi Iarc ci chc Ianno
oro. All'inizio non crano puri ncanchc loro, ma ora
o sono divcntati . Fuoi divcntarlo anchc tu. Mclla
|uainIanzia,pcrcscmpio, noncriistruito,maoralosci.
ob: Allora, quaIi sono lc cosc chc dovrci Iarc dopo
chc sar partito !
SriIa Frabhupda: Quando partirai !
ob: Ocvo tornarc a Chaibasa pcr tcrminarc il mo
lavoro, c poi.. .
SriIa Frabhupda: Chc cosa Iai a Chaibasa!
ob: lnscgno. Abito I.
SriIa Frabhupda: E mcgIiochcnoninscgnipcrchcnon
. .
sa cosa sgnarc.
ob: [Ride. ] Furtroppo dcvo andarc. Mon mi piacc
moIto inscgnarc. A maggio torncr in Amcrica ma
inchcstoinlndiadcvoIarIo. qucstocl ' impcgnochcho
acccttato pcr rimancrc qui .
SriIa Frabhupda: Sc sci scrio puoi mantcncrti puro
ovunquctitrovi. MonimportascsciinlndiaoinAmc-
rica, ma dcvi impararc comc mantcncrti puro.
ob: Vuoi dirc chcbisognascguircquci princpi !
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4Z lncontro con iI macstro spirituaIc
SriIa Frabhupda: S.

o, pcr cscmpo, ho lascato


l ' lndac sono andato n Amcrca, ma anchc l sono r-
masto lo stcsso uomo, non sono vcnuto mcno a mc
prncp .
ob: Oa quando t ho ncontrato pcr la prma voIta
(un brcvcncontro a CaIcutta ncl novcmbrc dcl ! T ),
ho ccrcato n qualchc modo d scgurc qucst prncp .
SriIa Frabhupda: Mon basta scgurc, dcv scgurc rg-
damcntc qucst prncp, c con scrct.
ob: Vabcnc, provcr. . . ccrchcrd IarIo. QuclIochc
vogIo drc. . . bch, Iorsc c la cosa p scocca chc ho
dctto Inora, vorrc spcgart cosa scnto. . .
SriIa Frabhupda: Mo,no,nonhadcttoncntcdscoc-
co. . . scmma mpcrIctto.
ob: Vabcnc. [Ride. ] lmpcrIctto. Vorrc drt chcam-
mro crspctto dcvot , manon m scnto uno d loro c
ncppurc scnto un grandc dcsdcro d dvcntarc uno d
Ioro. Scnto chc vogIo soIo. . . Iarc c chc c gusto,
avvcnarm a Oo, c m rtcrr soddsIatto sc Ia pros-
smavolta avr unavta mglorc.
SriIa Frabhupda: Vabcnc.
ob: Fcnsochcqucstosaancoranattaccamcntoma-
tcralc, pcr. . .
SriIa Frabhupda: Ccrcad scgurcl 'cscmpodc dcvot
cltuodcsdcrosarsoddsIatto. Mostamocducando
dcvot a dvcntarc pur c Iclc, qucsta c Ia nostra
mssonc. VogIamo vcdcrctutt Iclc. 5urve sukhino
bhuvuntu. lagcntc nonsacomc dvcntarc Iclcc, non
sta andando nclIa drczonc gusta, sta nvcntando l
propro modo d csscrc Iclcc. Qucsto c I probIcma.
)abhadcva dssc a suo Igl. 'Mc car ragazz , do-
vrcstc compcrc austcrt pcr raggungcrc la rcaIzza-
zonc sprtualc. ' ' OcI rcsto tutt compono qualchc
tpodaustcrt. Lnragazzochcconosco, pcrcscmpo,
c dovuto andarcal! 'cstcropcrmpararclcsccnzc com-
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Divcntarc puri 4
mcrciali, c ora ha una buona posizionc nclla socict.
1utti dcvono Iarc qualchc tipo di austcrit pcr miglio-
arcilloro Iuturo. Fcrchcalloranonacccttarcqualchc
austcrit pcr avcrc una Iclicit pcrmancntc ! ccorrc
puriIicarc la tua csistcnza c il tuo corpo. linchc avrai
un corpo matcrialc sarai costrctto a asciarlo pcr prcn-
dcrnc un altro, ma sc otticni un corpo spiritualcnon ci
sono pi cambiamcnti . gnuno di noi ha gi un corpo
spiritualc, ma a causa dclla contaminazionc matcrialc
siamo costrctti ad assumcrc diIIcrcnti corpi matcriali.
Sc invccc ristabiliamo il contatto con l ' atmosIcraspiri-
ualc, ritrovcrcmo il nostro corpo spiritualc originalc
Spcsso ho Iatto l ' cscmpio di una sbarra di Icrro mcssa
ncl Iuoco. asciandola a contatto col Iuoco divcntcr
uoco. Mon c cos !
ob: la sbarra di Icrro ncl Iuoco !
SriIa Frabbupda: Si. lasciandola ncl Iuocodivcntcr
comc Iuoco, scbbcnc sia Icrro.
ob: Si.
SriIa Frabhupda: Similmcntc, sc tu sci scmprc impc-
gnato in qualchc attivit spiitualc il tuo corpo agir
n modo spiritualc, scbbcnc sia matcrialc. Quando la
sbarra di Icrro c rovcntc, toccalac tibruccrpcrchc ha
prcsolcstcsscqualitdcl Iuoco. Cos,scrimaniscmprc
nclla coscicnza di K;pa, divcntcrai spiritualizzato,
agirai scmprc in modo spiritualc, scnza pi avcrc dcsi-
dcri matcriali.
ob: Comc Iaccio pcr arrivarc a qucsto livcll o!
SriIa Frabhupda: asta scguirc qucsto mctodo. lor
lo stanno scgucndo. hai visto quci sciragazzi chc sono
tati iniziati oggi ! molto scmplicc, basta scguirc i
uattro principi rgolaori c cantarc il munlru Harc
Kpa. Molto scmplicc.
ob. Ma . . . lpuno chc. . . quando trncr ncl ihar
C rprcndcr a vita di prima, l... sc scguissi quc
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44 lncontro con iI macstro spirituaIc
sti princpi rcgolatori... ora aIcuni Ii scguo, ma non
tutti. . .
SriIa Frabhupda: Cosa signiIica 'alcuni'! Ci sono
soIo quattro princpi rcgolatori. 'AIcuni' signiIicatrc
o duc!
ob: Ouc o trc.
SriIa Frabhupda: Fcrchc non scgui anchc l ' altro !
ob: Mo, no. Volcvo dirc chc nc scguo uno o duc.
SriIa Fra`bhupda: [Ride. ] Fcrchcglialtritrcno! Qual
c la diIIicolt! Qual c iI principio chc stai scgucndo!
ob: Qualc scguo! ch, sono quasi vcgctariano, ma
mangio Ic uova.
SriIa Frabhupda: Allora non c ncppurc compIcto.
ob: Mo, non c complcto. E da novcmbrc chc sono
divcntato vcgctariano, pcr. . .
SriIa Frabhupda: Esscrc vcgctariani non cunagrandc
quaIiIicazionc.
ob: Mo, non molto.
SriIa Frabhupda: AnchciIpicconccvcgctariano. An-
chc lascimmia, unodcgli animali pi sporchi, cvcgcta-
riana. Comc vcdi non c una grandc quaIiIicazionc. . .
ob: l'ho prcso comc un scgno di progrcsso, pcrchc
all'inizio c stato diIIicilc, soIo dopo un po' c divcntato
IaciIc. . .
SriIa Frabhupda: FuoiscguirctuttiiprincpircgoIatori
soIo sc ti unisci alla cosicnza di Krsna, atrimcnti ti
sar impossibiIc.
ob: bI, qucsto c vcro. Quando torncr ncI ihar, i
mici amici potrcbbcro dirmi . . . AIla scra ci mcttiamo
ascdcrc c non abbiamo altro daIarcchc scacciarc zan-
zarc, c mi icono. 'Chc nc dircsti di Iumarc un po' di
muruunu? ' E io dico. 'ch, visto chc non c' caItro
da Iarc. . . ' E cos mi godo la scrata. cominciato
cos, poi ci siamo Iasciati trasportarc un po' c and a
Iinirc chc la prcndcvamo tutti i giorni. Foi ci siamo
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Divcntarc puri 4
ccorti chc ci Iaccvamo dcl malc c abbiamo smcsso.
cr qualchcvolta. . .
SriIa Frabhupda: Ocvi rcstarcconnoi, cosncssunoti
vitcraIumarcunpo' dimur(juunu. [Bobride. ] Con-
| nua a starc con i dcvoti. Moi apriamoccntri in tutto
| mondo pcr darc alla gcntc la possibilit di starc con
oi. Fcrchcpcnsichcabbiamoacquistatotantotcrrcno
U Mypur ! Coloro chc hanno un sinccro dcsidcrio
crranno avivcrcconnoi. la cosachcinIlucnzadipi
napcrsonac lacompagniachcIrcqucnta. Scstaicon
cgli ubriaconi divcntcrai un ubriaconc, mascstaicon
| sddhu divcntcrai unsddhu.
Symasundara: [il serelurio di

rllu Irubhuddu]
otrcbbc vcnirc a starc con noi a ombay.
SriIa Frabhupda: S, pu vcnirc a starc con noi a
ombay. Ma il problcma c chc vuolc gli amici con la
turuunu.
ob: Vorrci Iarti prima un' altra domanda, poi magari
rncrcmo su qucsto argomcnto. Mi sono accorto chc
cnso troppo a mc stcsso c non abbastanza a Oio.
omc posso dimcnticarmi di mc stcssopcrconccntrar-
i su cosc pi importanti !
SriIa Frabhupda: lai comc hanno Iatto loro [i de-
ol .
ob: [Ride. ] Vorrcsti dirc chc. . _ = pcnsi davvcro chc a
usta strada pcr puriIicarmi sia quclla di divcntarc un
cvoto!
SriIa Frabhupda: Fcrchc! Mc dubiti !
IIob: ch, io. . .
SriIa Frabhupda: diIIicilc divcntarc un dcvoto!
ob: Fcr mc lo c. Mon ncscnto ungrandc dcsidcrio.
dcvoti mi hannodctto chchanno abbandonato lavita
matcrialc. Scguirc i quattro princpi rcgolatori -mi
anno spicgato- signiIica abbandonarc la vita matc-
ralc.
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40 Incontro con iI macstro spirituaIc
SriIa Frabhupda: Chccosaintcndi pcr vita matcriaIc !
[Bob non risonde. ] lo sono scduto su qucsto Ictto,
sccondo tc cmatcriaIco spirituaIc!
ob: MatcriaIc.
SriIa Frabhupda: AIIora noi non abbiamo abbando-
nato Ia vita matcriaIc.
ob: Fcnsochcvita matcriaIcsigniIichi 'iI dcsidcriodi
guadagno pcrsonaIc. . .
SriIa Frabhupda: Chc cosa intcndi pcr matcriaIc !
ob: lavorarc pcr avcrc un guadagno matcriaIc c non
abbandonarcci chcc matcriaIc.
SriIa Frabhupda: VitamatcriaIcciI dcsidcriodi soddi-
sIarcipropriscnsi,cvitaspirituaIc,invccc,ciIdcsidcrio
di scrvirc Oio. Qucstac Ia diIIcrcnza tra Ia vita matc-
riaIc c Ia vita spirituaIc. Sc invccc di scrvirc i nostri
scnsi scrvimo Oio, aIIora Ia nostra vita c spirituaIc.
QuaIc Ia diIIcrcnzatraIc nostrcattivitc qucIIcdichi
non c dcvoto ! Moi usiamo tutto -tavoIi, scdic, Ictti,
rcgistratori, macchincpcr scrivcrc- maIadiIIcrcnza c
chc noi usiamo tutto aI scrvizio di K)pa.
ob: l dcvoti dicono chc iI piaccrc dci scnsi chc hanno
abbandonato c statosostituitodaunpiaccrc spirituaIc,
ma io non ho ancoraprovatoqucsto piaccrc.
SriIa Frabhupda: lIpiaccrcspirituaIcvicncquandodc-
sidcri Iar piaccrca K)pa, qucstoc iIpiaccrcspirituaIc.
Lna madrc, pcr cscmpio, c contcnta quando vcdc suo
IigIio chc mangia, Ici non sta mangiando, ma quando
vcdcsuo IigIio chcmangiaa suIIicicnza c contcnta.
ob: lIpiaccrcspirituaIc, dunquc, c Iarpiaccrc a Oio.
SriIa Frabhupda: S. Fiaccrc spirituaIc signiIica Iar
piaccrcaK)pa. Fiaccrc matcriaIc, invccc,signiIicaIar
piaccrcai scnsi. QucstacIadiIIcrcnza. lIpiaccrcspiri
tuaIc vicnc quando provi a soddisIarc K)pa.
ob: Fcnsavo chc... cioc, Ia mia idca di soddisIac
Oo cra chc. . .
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Divcntarc puri 41
SriIa Frabhupda: Mon invcntarti un modo pcr soddi-
slarc Oio. Mon invcntarc ! Sc io voglio soddisIarc tc
on ccrchcr di indovinarc ci chc ti pu Iar piaccrc,
avcrrdatcctichicdcr. 'CosapossoIarcpcrtc ! '
upponiamo chcio voglia un bicchicrcd acqua. Sctu
cnsi. 'Svmsarpi contcntoscgIidunbicchicrc
i lattc caldo', qucsto non mi Iar contcnto. Sc vuoi
cramcntc Iarmipiaccrcvcrraiachicdcrmi . 'Cosapos-
so larc pcr tc! ' E sc Iai ci chc ti chicdo, mi avrai
soddisIatto.
IIob: lar piaccrc a K)pa, dunquc, signiIica divcntarc
uoi dcvoti !
SriIa Frabhupda: Ocvoto c colui chc ccrca scmprc di
oddisIarc K)a. Mongliintcrcssanicnt'altro. Qucsta
c la dcIinizionc di dcvoto.
IIob: FotrcstidirmiquaIcosadi pisulcantodclmunlru
arc K)pa! lo canto da un po' di tcmpo, ma non
lho mai Iatto rcgoIarmcntc, solo ognitanto. Giorni Ia
i hanno dato un]uu-mulu (corona su cui si rccita il
unlru) c a voltc mi scnto di cantarIo, c avoltcnon mi
scnto aIIatto. lorsc non canto ncl modo giusto, non
saprc .
SriIa Frabhupda: gni cosa ha il suo mctodo c tu lo
cvi scguirc.
ob: l dcvotimiparlanodcIlagioiachcprovanoquan-
o cantano Harc K)a.
SriIa Frabhupda: S,pitipuriIichi cpitiscntiIclicc.
qucstocanto c ci chc ti puriIica.
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0PV00 QPIP0
2 Icbbraio T2, scra
Symasundara:
_
rIa Frabhupda, qucsto pomcriggio
|avamo parIando dcII'austcrit. Oiccvamo chc Ic au-
|crit sono incvitabiIi in qucsto mondo matcriaIc, c sc
nchcquaIcuno voIcssccvitarIcnonciriuscircbbcpcrchc
Icsistcnza matcriaIc stcssa gIicIc imponc.
SriIa Frabhupda: GcncraImcntc a ncssuno piacc Iarc
cIIc austcrit, ma quando si accctta un macstro spiri-
uaIc sidcvcobbcdircai suoi ordini. Qucsto sichiama
stcrit.
Symasundara: AnchcscnonsivogIionoIarcaustcrit,
0 ncccssario IarIc.
SriIa Frabhupda: Scaccctti unmacstro spirituaIcdcvi
scguirci suoiordini. Anchcscnonvuoi, dcviIarIo Io
stcsso pcr IargIi piaccrc.
Symasundara: Ah.
SriIa Frabhupda: Manonti piacc. . . [Ride.] Fcrcscm-
pio ancssunopiaccdigiunarc, masciImacstrospirituaIc
icc. 'ggi si digiuna', chc Iarc ! Ocvi digiunarc.
[

}mmunduru ride.] lIdisccpoIo c coIuichcvoIontaria-


mcntcacccttadi IarsidiscipIinarcdaImacstrospirituaIc.
Qucstac austcrit.
Symasundara: lnostrigcnitori,adcscmpio,comcmoI-
tcaItrcpcrsoncncImondomatcriaIc,sonocosiattaccati
aIIa vita matcriaIc chc non sono disposti a Iarc ncssun
tipo di austcrit, ma Ia natura matcriaIc Ii costringc
uguaImcntc a subirc moItidisagi.
SriIa Frabhupda: QucstacaustcritIorzata, nonporta
aIcunvantaggio. SoIoI' austcritvoIontariapuportarc
bcncIicio.
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lncontro con iI macstro spirituaIc
Symasundara: lclcggidcllanaturamatcrialcsonocos
scvcrc chcimpongono disagi a chiunquc, anchc sc ncs-
sunolidcsidcra. Chi non cdisposto a sottostarc a un'
austcrit volontaria sar costrctto a un' austcrit Ior-
zata.
SriIa Frabhupda: Qucsta c la diIIcrcnza tra l'uomo c
l ' animalc. l' animalc non pu sottoporsi ad austcrit,
ma l ' uomo pu. Fcr cscmpio, sc un uomo c attratto
dai dolci csposti in una pasticccria, sapcndo di non
avcrcabbastanzadcnaropcracquistarli , sicontrollacsi
allontana. Ma sc vicnc un mucca c vcdc quci dolci,
mcttcr ilmusonclncgozio pcrmangiarscli , canchcsc
la picchi con un bastonc c capacc di tollcrarc pur di
mangiarsi i dolci. l' animalc, dunquc, non sa control-
larci scnsi. lanostraaustcrtc molto piaccvolc. can-
tiamo Harc)pa, danziamo cmangiamoil buon cibo
chc K)a ci manda. Tutto qui . Fcrchc la gcntc non
dovrcbbcacccttarc qucstaaustcrit! Cantarc, danzarc
c mangiarcbcnc!
ob: Comc!
SriIa Frabhupda: Foichc Iacciamo alcunc austcrit
K)a ci manda moltc Iacilitazioni . Mon ci pcrdia-
mo nicntc. Quando divcnti coscicntc di K)a otticni
pi Iacilitazioni dcgli altri. E vcro. Fcrcscmpio, ioho
vissuto da solo ncgli ultimi vcnti anni, ma non ho mai
avutodiIIicolt. Frimadiprcndcrcilsunn}usuvivcvoa
Oclhi c, scbbcnc vivcssi solo, non cbbi mai alcuna diI-
Iicolt.
Symasundara: lanaturamatcrialcinIliggcmoltidisa-
gi a coloro chc non acccttano una disciplina spiritualc.
SriIa Frabhupda: hs. K)aaIIcrmancllaBhuuvud-
llu:
duivih} e;u umu}l
mumu md}d durul}u}d
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lI dcvoto pcrfctto
mdm evu}eruud}unle
md}dm eldm lurunlile
I
'l' cncrgia costituta dallc trc inIlucnzc dclla natura
matcrialc, qucstaMiacncrgiadivina,cdiIIcilcdasupc-
rarc. Ma ch si abbandona a Mc nc varca Iacilmcntc i
limiti . ' ' Ad}d imponcscmprc moltc dIIcolt, ma non
appcna ci si sottomcttc a K;pa ogni imposizionc di
md}d Iiniscc
Symasundara: Siamostaticossciocchidacrcdcrcchc
ncl Iuturo avrcmmo potuto csscrc Iclici.
SriIa Frabhupda: Qucstac md}d, illusionc. E lastcssa
mcntali dcll'asino. tu gli monti in groppa c gli Iai
sporgcrcdavanti al muso una manciatadiIicno. l' asi-
no pcnscr. 'Ln altro passo ancora c avr il Iicno. '
[Bob ride. ] lnvccc non l o raggiungcr mai. Qucsta c
asncria. [ 7ulliridono. ]Tutt pcnsano. 'lammiandarc
unpo'piavanticavrqucllochcvoglio. Sar Iclicc. '
ob: lo. . . t ringrazo molto. . . ma domanidcvo partirc,
dovr asciarti.
SriIa Frabhupda: Monparlarcdipartirc, parladirma-
ncrc.
ob: Mon posso. Fcnsavod tornarcdomani nclla mia
citt, ma. . .
SriIa Frabhupda: Mon tornarc.
ob: Vuoi chc rmangaqui domani !
SriIa Frabhupda: S, rimani qui .
ob: Sc mc lo chicd rcsto.
SriIa Frabhupda: Sc unbravoragazzo. [C'unulunu
uusu. ^on si senle uusi i ulcun rumore. ] Mon c
diIIclccaprc chcquandogli csscrivivcntidimcnticano
K;acadononclmondomatcrialc. Quando parliamo
di K;pa s'intcndc il Suo nomc, la Sua Iorma, la Sua
dimora, i Suoi divcrtimcnti. . . tutto.
ob: Qual cra l ' ultima cosa!
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Z lncontro con iI macstro spirituaIc
SriIa Frabhupda: ldivcrtimcnti. Quandosiparladiun
rcs' intcndcanchciIsuorcgno, iIsuopaIazzo, lasuarc-
gina, i suoiligIi , i suoiscgrctari,ilsuocscrcito . . . tutto.
Monc cosi !
ob: Si.
SriIa Frabhupda: Cosi,quandopcnsiamoaK)pa,chcc
Oio, Ia Fcrsona Suprcma, dobbiamo pcnsarc a tuttc lc
Succncrgic. Fcnsandoa'RdhK)pa'lamcditazionc
ccompIcta. RdhrapprcscntatuttclccncrgicdiK)pa,
cK)paciISignorcSuprcmo. Fcrci, quandoparliamo
diK)pa,anchcglicsscrivivcntisonoinclusipcrchclan-
no partc di una dclIc Suc cncrgic, l'cncrgia supcriorc.
Quando qucsta cncrgia riliuta di scrvirc la sua lontc,
cadc ncIl'csistcnzamatcriaIc. MclIa socict attualcncs-
suno scrvc K()pa, scbbcnc tutti lo stiano scrvcndo in
modo indirctto, comcqucicittadinichcdisobbcdiscono
alIcIcggiscrvonoindircttamcntcIoStato. Chidisobbc-
disccaIlclcggidclloStatovicncchiusoinprigionc,dovc
ccostrcttoaobbcdircalIcIcggi,scpurcinmodoindirct-
to. SimiImcntc,inqucstomondo,opcrignoranzaopcr
Iibcra scclta, tutti gli uomini sono atci c non vogIiono
acccttarc la suprcmazia di Oio. Mcntalit dcmoniaca.
Moi stiamo ccrcando, dunquc, di ricondurrc Ia socict
umana aIIa sua condizionc originaIc. qucstoc Ioscopo
dcl Movimcnto pcr Ia Coscicnzadi K)pa.
ob: Farlavo con alcuni dcvoti di un argomcnto chc
m'intcrcssa, Ia mcdicina, c vorrci chc tu mi chiarissi
aIcunipunti ggisonoandatoal liumc. Erorallrcd-
dato,pcrci dissi chcnonavrcilattoiIbagno. Maalcu-
nidcvotimilcccronotarcchciIGangccunliumcsacro,
pcrci avrci dovuto uguaImcntc larc il bagno, mcntrc
aItri diccvanochccra mcgliochcnonlo laccssiacausa
dcI rallrcddorc. Abbiamo parIato un po' , ma non h
capito sc Ic malattic colpiscono a causa dcIIc attivit
ncgativcchcabbiamo compiuto ncI passato. . .
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lI dcvoto pcrfctto
SriIa Frabhupda: b. gni tipodisoIIcrcnzacdovuto
allc attivit cmpic chc abbiamo compiuto ncl passato.
ob: Ma quando siamo lbcri dallc rcazioni dcl kurmu
ci ammaliamo ancora!
SriIa Frabhupda: Mo, c anchc sc ti ammali, c una si-
tuazioncmoltotcmporanca. Fcrcscmpio,qucstovcnti-
latorcgira, sc tu stacchi laspinadallaprcsadi corrcntc
gircr ancora pcr un po' , ma qucl movimcnto non c
dovuto all'clcttricit. Qucsta Iorza. . com'c chiamata
in Iisica !
Symasundara: lorza d'incrzia.
SriIa Frabhupda: lorzad'incrzia. Ma appcnaqucsta
Iorza si csauriscc non ci sar pi movimcnto. Anchc
sc un dcvoto chc si c sottomcsso a K;pasoIIrc ancora
pcr qualchc conscgucnzamatcrialc, ccosatcmporanca.
ldcvoto non cturbatodallasoIIcrcnzapcrchclaconsi-
dcra una miscricordia di Oio, di Krsna.
ob: Mal ' csscrc pcrIctto. . .
SriIa Frabhupda: l' csscrc pcrIctto c colui chc s' im-
pcgna vcntiquattro orc al giorno nclla coscicnza di
K;pa. Qucsta c la pcrIczionc. FcrIczionc signiIica
situarsincllapropriacoscicnzaoriginalc. laBhuguvud
gilu dichiara:
svesvekurmu} ubhirulu
suihsiddhim lubhule nuru
'gni uomo pu divcntarc pcrIctto sc agiscc sccondo
lc suc tcndcnzc naturali . ' 5umsiddhi c la pcrIczionc
complcta. 5iddhi signiIica pcrIczionc cioc la rcaliz-
zazionc dcl bruhmun, la rcalizzazionc spiritualc. E
sumsiddhisigniIicadcvozion, chcvicnc dopo la rcaliz-
zazionc dcl bruhmun.
ob: Fotrcsti ripctcrc l ' ultimo concctto, pcr avorc!
SriIa Frabhupda: 5umsiddhi.
ob: b.
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4 lncontro con iI macstro spirituaIc
SriIa Frabbupda: 5um signilica complcta, c siddhi si-
gnilica pcrlczionc. MclIa Bhuuvud-lld c dctto chc
coIui chctornaa Oio haraggiunto lapiaItapcrlczio-
nc. la pcrlczionc si raggiungc quando si rcalizza chc
non siamo un corpo, bcns animc spirituaIi. Qucsto
stadio di pcrlczionc si chiama bruhmu-bhulu, cioc rca-
Iizzazionc dcl bruhmun. 5uthsiddhi vicnc dopo la rca-
Iizzazionc dcI bruhmun, quando ci s' impcgna ncl scrvi-
zio di dcvozionca Oio. Fcrcichi s'impcgna ncl scrvi-
zio di dcvozionc ha gi rcaIizzato il bruhmun. Qucsto
stadiodi pcrlczionc c chiamato sumsiddhi.
ob: Vorrcilartiun'aItradomanda,manonvorrcicssc-
rc indiscrcto. qualchcvoltasollri anchctu pcr quaIchc
maIattia!
SriIa Frabbupda: S.
ob: E iIrisuItato dcl tuo kurmu passato!
SriIa Frabbupda: S.
ob: Allora linchc siamo ncl mondo matcriaIc non
potrcmo mai sluggirc complctamcntc aIlc Icggi dcl
kurmu.
SriIa Frabbupda: S, possiamo. ll dcvoto non c pi
soggctto alIc Icggi dcl kurmu, non ha pi rcazioni da
scontarc.
ob: Ma tu sci ilmigIiorc di tutti i dcvoti.
SriIa Frabbupda: Mo, non mi considcro iI dcvoto mi-
gIiorc. Sono ilpcggiorc.
ob: Mo !
SriIa Frabbupda: Sci tu il dcvoto migIiorc.
ob: [Ride. ] h, no, no ! Eppurc, qualunquc cosa
tu dica. . . scmbra scmprc giusta.
SriIa Frabbupda: S .
ob: Fcrci scnz'altro dcvi csscrc il dcvoto migIiorc.
SriIa Frabbupda: Anchcilmigliorcdcidcvoti,quando
prcdica, sccndcaI livcIlodiundcvotodisccondaclassc.
ob: Qual c l' attivit di un dcvoto di primacIassc !
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dcvoto pcrfctto
SriIa Frabhupda: Mon prcdca. Mon vcdc Ia ncccsst
d prcdcarc pcrchc vcdc tutt comc dcvot d K)a.
[Bob ride di cuore. ] Si, non vcdc p pcrsonc chc non
sono dcvotc, vcdc tutt dcvot . chamato uttumu-
udhikdrl. Mao stoprcdcando, pcrc comc possodrc
d csscrc I dcvoto mgIorc ! Rdhr, pcr cscmpo,
vcdctutt comcdcvot . Fcrcnoccrchamod avvc-
narc RdhrpI.
ob: Ch c RdhrnI !
SriIa Frabhupda:

Ia consortc d K)pa. Quando t
avvcn aRdhrpIlc t raccomandaaK)pa. 'Quc
sto dcvoto c I mgIorc, c mgIorc d Mc. ' E K)pa
non pu r lutarIo. Cosipcnsaun uttumu-udhikdrl, ma
non dcv' csscrcmtato. lo

rimud-Bhduvutum ( ! ! . 2.
) allcrma.
uvure tud-udhlnu
bdlise;u dvi;utsu cu
remu-muitri-kjoek;d
}u kurotisu mudh}umu
lIdcvotod sccondacIasscvcdc chccsstcgcntcnvdo-
sad Oo, maIdcvotodprmacIasscnonvcdcncssuno
nvdoso d Oo, anz , vcdc tutt mgIor d sc stcsso.
Fcr cscmpo, K)pads Kavra GosvmI, dssc: 'o
sono p basso dunvcrmc ncgI cscrcmcnt.''
ob: Ch hadctto qucsto!
SriIa Frabhupda: K)pads Kavr|a GosvmI, I'auto-
rc dcI Cuitun}u-curitdmjtu, dssc: url;eru kl]u huite
muise luhf u. Mon lngc, ma s scntc vcramcntc I
pbassodtuttgIcsscr . Fcnsachctutt sanomgIo-
r d Iu pcrchc vcdc tuttmpcgnataIscrvzo d K)pa
cccctto sc stcsso. Catanya Mahprabhu dssc. 'Mon
ho ncppurc un pzzco d dcvozonc pcr K)pa, Ia ma
cstasc soIo lnzonc. Sclossundcvotod K)pasarc
morto moIto tcmpo la, scvvoancoran qucstomondo
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0 lncontro con iI macstro spirituaIc
vuol drc chc non ho amorc pcr K;pa. ' Qucsta c la
vsonc dcl dcvoto pcrIctto, c cos assorto ncll'amorc
pcr K(;pa chc pcnsa. ' 'Tutt sono mglor d mc, o
sonol p caduto. Fcrc non posso vcdcrc Oo. '
ob: l l dcvoto non dcvc agrc pcr la lbcrazonc dcgl
altr !
SriIa Frabhupda: S. Ln dcvoto dcvc agrc sotto la
gudad unmacstro sprtualc autcntco, nondcvc ccr-
carc d'mtarcl dcvoto pcrIctto.
Symasundara: Lna volta dccst chc lc tuc malattc
crano causatc dallc attvt pcccamnosc dc tuo dscc-
pol . Monc cos !
SriIa Frabhupda: K;pa dcc.
uhuth tvdth survu-debh}o
mok;u}i;}dmi mdsucu
'lot lbcrcr da tuttc lc rcazon dcl pcccato, non tc-
mcrc. ' ' K;paccospotcntcchcpulbcrarc subtoda
tuttpcccatccambarclanostracosccnza,maquando
un csscrc vvcntc s prcndc la rcsponsablt d rap-
prcscntarc K;pa, s prcndc anchc la rcsponsablt
dcllc attvt pcccamnosc dc suo dsccpol . Esscrc
un uru, dunquc, non c un'mprcsa Iaclc, capsc ! ll
uru dcvc prcndcrctuttolvclcno c assorbrlo. E po-
chcl macstrosprtualc non c K;pa, talvoltapu tro-
vars n dIIcolt. Fcrc Catanya Mahprabhu ha
probto d acccttarc molt dsccpol . Ma pcr cspan-
dcrc l Movmcnto pcr la Cosccnza d K(;pa c ncccs-
saro acccttarc molt dsccpol, anchc sc po dobbamo
subrnclcconscgucnzc. llmacstrosprtualcdcvcprcn-
dcrslarcsponsabltdtuttclcattvtpcccamnoscdc
suo dsccpol, pcrc acccttarcmoltdsccpolcrscho-
so sc l macstro non c capacc d assorbrc tutt loro
pcccat .
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dcvoto pcrfctto
vdchd-kulu-lurubh}uscu
kjd-sindhubh}u evu cu
ulildndmdvunebh}o
vui;nuvebh}o numo numu
1
' 'IIro i mici rispcttosi omaggi a tutti i vuuvu (i dc-
voti dcI Signorc), chc sono comc gIi aIbcri dci dcsidcri
pcrchcpossono soddisIarcidcsidcriditutti,csonopic-
nidicompassioncpcrIcanimccadutc. ' ' l I macstrospi-
rituaIcprcndcsudiscIarcsponsabiIitdi tuttcIcanimc
cadutc. Qucstoconccttoc csprcssoanchcncIIaibbia.
GcsCristoaccctt Icrcazioni pcccaminosc dcIIagcntc
csacriIicIapropriavita. QucstacIarcsponsabiIitdcI
macstro spirituaIc. Foichc K;pa c Oio, EgIi c udu-
viddhum, cioc non pu csscrccontaminatodaIIcrcazio-
ni pcccaminosc. Ma uncsscrc individuaIc pu quaIchc
voIta csscrc soggctto aII'inIIucnza di qucstc rcazioni
pcrchc Ia sua natura rimanc scmprc inIinitcsimaIc.
Frcndiamo pcr cscmpio duc Iuochi, uno grandc c uno
piccoIo. Scmctti ungrosso oggctto ncI Iuoco piccoIo
pusucccdcrcchciIIuocosi spcnga,mancIIuocogran-
dc puoi mcttcrc quaIsiasi cosa, c iI Iuoco Ia consu-
mcr.
Bob: lasoIIcrcnza diCristocradi qucsta natura!
SriIa Frabhupda: Comctihogispicgato,cgIihaprcso
Ic rcazioni pcccaminosc dcIIa gcntc c ha soIIcrto pcr
qucsto motivo.
Bob: Hocapito
SriIa Frabhupda: McIIaibbiacdcttochcCristoprcsc
su di sc Ic rcazioni pcccaminosc dcIIa gcntc c sacriIic
Ia sua vita. Ma i cristiani hanno stabiIito chc Cristo
dcvc continuarc a soIIrirc mcntrc Ioro Ianno ogni tipo
di sciocchczzc. [Bob ride brevemenle. ] Chc ignoranti
Hanno Iatto Iirmarc a Gcs Cristo un contratto dovc
cgIi s'impcgna a prcndcrc IcIororcazionipcccaminosc
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lncontro con iI macstro spirituaIc
in modo chc cssi possanocontinuarc aIarc tutto qucllo
chcvogliono. Qucstaclaloro rcligionc. Cristo Iu cos
miscricordioso chc prcsc su di sc tutti i loro pcccati c
soIlrpcrloro, maqucstononli induccanon commct-
tcrcpipcccati . Mon sono ancoraarrivatiacapirc,csc
la prcndono comoda, pcnsando. 'Fossiamo Iarc c
chcvogliamo,tantoc'cCristochcsoIIrcpcrnoi ! ' Mon
c cosi !
ob: S, c cos.
SriIa Frabhupda: Qucsta gcntc dovrcbbc vcrgognarsi .
Gcs Cristo ha soIIcrto pcr noi, c noi continuiamo a
pcccarc. Gcs ha dctto. 'Mon uccidcrc', ma i crstia-
nicontinuano auccidcrc, pcnsando. 'Gcscipcrdonc-
rcprcndcrsudisc tutti nostripcccati. ' Oobbiamo
starcattcntiacchcIacciamo,nondobbiamopicom-
pcrc attvit pcccaminosc, altrimcntil nostro macstro
spritualcdovrsoIIrirnc. CosipcnsaiIdisccpoIosncc-
ro. Oopo l' iniziazonc tuttc Ic rcazion pcccaminosc
ccssano, da qucI momcnto c il macstro spirtuaIc chc
sollrir pcr i nostr pcccati. Qundi iI dsccpoIo dcv'
csscrc scnsibiIc c riIIcttcrc. 'lI mo macstro spirituaIc
nondcvcsoIIrircpcrcoIpamia!' ' SciIurusammala,
c non c dovuto allc suc attvt pcccaminosc, ma a
qucIIc dcgIi aItri. Fcrc Caitanya Mahprabhu dssc.
'Mon acccttatc molt disccpol . ' Ma pcr Iavorirc
l'opcra d prcdcazonc I acccttamo lo stcsso, c anchc
scdobbamosoIIrrc, nonmporta. Tumchcdcvisclc
mic malattic Iosscro dovutc a crror compiut ncI pas-
sato. Si, l mio crrorcc stato qucIlo di avcrcacccttato
disccpoIi chcnon crano dcgn d csscrcinizati. Qucsto
c statoiI mo crrorc.
ob: Accadc spcsso d acccttarc qualcuno chc non c
pronto pcr csscrc inzato!
SriIa Frabbupda: Frma o poi accadc, pcrchc noi ac-
ccttamo molti disccpoIi . Ma c dovcrc dcI disccpolo
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dcvoto pcrfctto Y
starc attcnto a ci chc la. Ocvc scmprc pcnsarc. ' lI
mio macstro spirituaIcmihasaIvato, manondcvolarIo
sollrirc. ' Quando iI macstro spirituaIc sollrc, K)pa
Io aiuta. K)pa pcnsa. 'Haprcso tantarcsponsabiIit
pcr ccrcarc di libcrarc Ic animc cadutc !'' K)pa gIi c
no.
kuunle)urulgnlhi
nu me bhuklurupus)ult
' 'OichiaraIo apcrtamcntc, o ligIio di Kunt. iI Mio dc-
voto non pcrir mai . ' ' Foichc iI macstro spirituaIc si
assumc dci rischi pcr K)pa, K)pa Io protcggc.
ob: AIIoraIa tuasollcrcnzanonccomcqucIIadiuna
pcrsona quaIsiasi.. .
SriIa Frabhupda: Mo, noncdovutaaIkurmu. AvoItc
pu manilcstarsi quaIchc maIattia allinchc i discc-
poIi possanoaccorgcrsichciIIoromacstrospiritualcsta
sollrcndo a causa dcIIc loro attivit pcccaminosc.
ob: Scmbracomunqucchcoratusiainbuonasalutc.
SriIa Frabhupda: Stoscmprcbcnc. . . ncIscnsochcan-
chcscsollro sodicsscrc protcttodaK)pa. Maqucsta
sollcrcnza non c dovuta aIIc mic attivit pcccaminosc.
ob: Fcr. . . pcr cscmpio, ncI pacsc dovc vivo bcvo
acquaboIIitapcrchcc' ciIrischiochcsiainlctta. Fcrchc
dovrci prcndcrc tuttc qucstc prccauzioni sc pcr iI mio
buonkurmunonsono dcstinato adammaIarmi ! Fotrci
bcrc quaIsiasi tipo di acqua. Sc invccc ho un cattivo
kurmu mi ammaIcr comunquc, non importa quaIi
prccauzioni prcnda.
SriIa Frabhupda: linchcsci ncI mondo matcriaIc non
puoitrascurarncIcIcggi. SupponiamochctuvadancIIa
giungIa, dovc ci sono Ic tigri. Tu sai chc andando I
Ic tigri ti attacchcranno, pcrchc dovrcsti andarci cd
csscrc ucciso! lI dcvoto non vuoIc corrcrcqucstirischi
lintanto chc c in un corpomatcriaIc. lI dcvoto non c
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0 lncontro con iI macstro spirituaIc
intcrcssato a sIidarc lc Icggi Iisichc, non pcnsa. 'ra
chcsonoundcvotopossoIarccichcvogIio. ' Sarcbbc
assurdo.
unsuklus)u vi;u)dn
)ulhrhum uu)u]ulu
nirbundhu kj;pu-sumbundhe
)ukluth vuird)um uc)ule
lI dcvoto dcvc provvcdcrc aIIc propric ncccssit scnza
attaccamcnto. Sc c ncccssario bcrr acqua bollita, ma
sc non c possibiIc avcrnc, bcrr acqua corrcntc. Moi
mangiamo soIo K;parusdu, ma scsiamo in viaggio
quaIchc voIta dobbiamo mangiarc nci ristoranti, un
dcvoto non prcIcriscc soIIrirc la Iamc piuttosto hc
mangiarc in un ristorantc. Sc non mangia abbatanza
divcnta dcbolc c non pu pi prcdicarc.
ob: Abbandonandosi a K)pa, il dcvoto pcrdc la sua
individuaIit, oppurc. . .
SriIa Frabhupda: Mo,manticncIasuapicnaindividua-
Iit pcr soddisIarc K)pa. K)pa dicc 'Abbandonati
a Mc', c iIdcvoto libcramcntcsccglicdi IarIo, manon
pcrdcIasuaindividuaIit. Considcriamo,pcrcscmpio,
iIcomportamcntodiAr|unaalI'inizioriIiutavadicom-
battcrcpcrchcavcvaIa sua individualit, ma una voIta
acccttato K)pa comc macstro spiritualc, divcnnc un
i;)u (un disccpolo) c qualsiasi cosa K)pa ordinassc,
cgli obbcdiva. CinonsigniIicachcavcvapcrsoIasua
individuaIit, machcvoIontariamcntcacccttavadi Iarc
cichcil SignorcSuprcmogIi chicdcva. lmicidisccpo-
li, adcscmpio,nonhannopcrsoIaloroindividualitma
I 'hanno oIIcrta a K)pa. qucsto c un passo ncccssario
nclla vita spiritualc. Frcndiamo un altro cscmpio. un
uomo chc non ha rapporti scssuali non signiIica chc c
divcntatoimpotcntc, scvuoIcpuavcrcmigIiaiadirap-
porti scssuaIi, ma volontariamcntc ci rinuncia pcrchc
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lI dcvoto pcrfctto 0I
haconosciuto ungusto supcriorc,urum d]vd nivur-
lule. TaIvoltanoidigiuniamo, maci non signiIicachc
siamo maIati, non signiica ncanchc chc non abbiamo
IamcochcnonabbiamonuIladamangiarc. undigiu-
no voIontario.
ob: lI dcvotochcsiabbandonaaK)pamanticncisuoi
gusti individuaIi !
SriIa Frabhupda: S, complctamcntc.
ob: Continuano acsscrcicoscchcglipiacciono ccosc
chcnongli piacciono!
SriIa Frabhupda: S, manicnc i suoi gusti ma d Ia
prcIcrcnza ai gusti di K)pa. Supponiamo chc a mc
piaccia una ccrta cosa, ma chc K)pa dica. 'Mo, non
dcvi prcndcrla. ' ' lnquclcaso, pcr IarpiaccrcaK)pa,
non Iaprcndo.
nirbundhu kj;u-sumbundhe
)ukluth vuird)um uc)ule
K)pa dicc chiaramcntc ci chc vuoIc c ci chc non
vuolc, pcrci quando oIIriamo dcI cibo a K)pa dob-
biamo oIIrirGli qucllo chc a lui piacc c poi potrcmo
prcndcrncircsti,cioc rusddu(miscricordiadiK)pa).
A K)pa piacc Rdhr, quindituttc Ico ccrcano
diIarlaincontrarcconK)pa. Esscpcnsano. 'AK)pa
piacc qucsta oi. Ccrchiamo di Iarla incontrarc con
K)pa.' ' Qucsta c la coscicnza di K)pa. soddisIarc i
scnsi di K)pa, non i nostri. Qucstac bhukli, qucsto c
remu, amorc pcr K)a. ' ' AK)pa piaccqucsto, dcvo
assolutamcntc darGIiclo. '
ob: Oopo chc il cibo c stato oIIcrto, vicnc scrvito
il rusddu (cibo oIIcrto a K)pa), pcr alcuni tipi di
rusddu mi piacciono c altri no.
SriIa Frabhupda: Mondovrcsti Iarcqucstcdistinzioni.
lapcrIczionccacccttarcqualsiasicosasiastata oIIcrta
a K)pa. Mon puoi dirc. 'A mc piacc qucsto c qucst'
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0Z lncontro con iI macstro spirituaIc
aItro no. ' ' linchc Iai qucstc discriminazioni vuo! dirc
chcnonhaicapito chc cos'c iIrusdu.
Ln dcvoto: Succcdc chc a quaIcuno possano piaccrc
aIcunc cosc c aItrc no.
SriIa Frabhupda: Mon ci sono cosc chc piacciono o
non piacciono. Tuttoci chcpiaccaK)panoiI ' accct-
tiamo.
Ln dcvoto: Si, ma supponiamo chc qualcuno prcpa-
ri dcl rusdu pcr K)pa c chc il risultato sia scadcn-
tc. . .
SriIa Frabhupda: Sc c cucinato con sinccrit c dcvo-
zionc, K)pa Io gradir. Vidu, pcr cscmpio, un giorno
stava oIIrcndo a Krsna aIcunc bananc, ma cra cos as-
sorto in mcditazioncchcgcttava viaIcbanancc GlioI-
Irivalcbuccc, cK)i)amangiavalcbuccc. [ 7ulliridono. ]
K)pasapcvachciISuodcvoto Gliclc oIIrivacondcvo-
zionc, c quando c' c dcvozionc K)i)a accctta qualsiasi
cosa. Mon importa sc daI punto di vista matcriaIc c
buono o no. Anchc il dcvoto mangia qualsiasi tipo di
rusdu, chc sia matcriaImcntc buono o no, scnza di-
scmarc.
ln dcvoto: Ma sc non c' cdcvozionc, comcin lndia. . .
SriIa Frabhupda: Sc non c' c dcvozionc K)pa non
accctta nicntc. Chc sia buonoo no, non l'accctta.
ln dcvoto: ln lndia. . . qualcuno. . .
SriIa Frabhupda: h, lndia, lndia. Mon parIarc dcIl '
lndia ! Farla di IiIosoIia. Scnonc' cdcvozionc, K)i)a
non accctta nicntc, nc in lndianc in ccidcntc. K)pa
non c obbligato ad acccttarc il cibo chc Gli oIIriamo
soIo pcrchc c gustoso. A Vaikupha i Suoi dcvoti Gli
oIIronoun' inIinitavarictdipiattisquisiti,chcbisogno
hadcItuocibo ! Egli acccttalatuadcvozionc, Iabhukli.
la cosa pi importantc c Ia dcvozionc, non iI cibo.
K)pa non accctta ncssun cibo di qucsto mondo matc-
rialc, accctta soIo la dcvozionc.
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II dcvoto pcrfctto
ulruth u;uhuluth lo}uth
}o me bhukl}dru}acchuli
luduhuth bhukl}-uuhjlum
usndmiru}uldlmunuh
0
ChiunqucMi oIIra con amorc cdcvozioncuna Ioglia,
un Iiorc, un lruIIo c dcll'acqua, acccIIcr la sua ot-
IcrIa ' la cosa ncccssaria c l amorc c la dcvozionc.
FcrqucsIomoIivo, sc unapcrsonanoncdcvota, noi non
lc pcrmctIiamodiucinarcpcrK;a, KanonaccctIa
nicnIc dalc mani di coloro chc non sono Suoi dcvoIi.
FcrchcdovrcbbcacccItarc ! K;anoncaIlamaIo, non
ha bisogno di cibo, acccIIa solo a dcvozionc, l' unica
cosachcabbiaimportanza. FcrcidobbiamodivcnIar
bravi dcvoIi, non bravi cuochi, c dopo csscrc divcn-
IaIi bravi dcvoIi divcnIcrcmo anchc bravi cuochi. la
cosaprincipalccladcvozionc,IuIIclcalIrcbuoncqua-
IiIscguiranno. Masc unapcrsonanoncdcvoIa, qua
Iunquc qualiI abbia non ha vaIorc pcrchc agiscc solo
sul piano mcnIalc.
[C

unu lunuuusu nellu conversuzione.]


SriIa Frabhupda: Chcorcsono !
Symasundara: lc sci .
SriIa Frabhupda: E molIo imporIanIcIarc domandcc
ascoIIarc lc risposIc. E di bcncIicio pcr IuIIi.
ob: Avrci un'alIra domanda sul rusddu.
SriIa Frabhupda: SIa Gosvm dicc.
munu}uh sddhuo

hu

bhuvudbhir loku-muulum
}ul kjlu kj;nu-sumrusno
}endlmdsurusluli
saggi , mi avcIc rivolIodomandcpcrIincnti,cqucsIc
domandc hanno valorc pcrchc s riIcriscono a K;a c
vanno cos a bcncIicio di IuIIi. Solo qucsIc domandc
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04 lncontro con iI macstro spirituaIc
poIranno soddisIarc complcIamcnIc l' anima. ' -
sumrunu signiIica molIo inIcrcssanIc. Quando Iai
domandc c ascolIi lc risposIc, qucsI'aIIiviI c loku
munulum, cioc di buon auspicio pcr IuIIi.
ob: Ancora non sono riusciIo a capirc bcnc cos' c il
rusddu, maci pcnscrsuc scvuoiIorniamo sull' argo
mcnIo.
SriIa Frabhupda: Prusddu c scmprcrusddu, ma poi-
chcnonsiamoabbasIanzaclcvaIi, Iacciamo disIinzionc
Ira il rusddu chc ci piacc c qucllo chc non ci piacc.
ob: Ho IrovaIo chc qualchc volIa ilrusddu conIicnc
Iroppc spczic c ilmio sIomaconc riscnIc.
SriIa Frabhupda: Anchc qucsIo c dovuIo alla nosIra
mancanza di comprcnsionc, IuIIavia ilcuoco dovrcbbc
sIarc aIIcnIo. A K(;pa si dcvc oIIrirc cibo di prima
classc, c sc ilcuoco oIIrcqualcosadi qualiI scadcnIc,
non sIa Iaccndo bcnc il suodovcrc... K;pa puacccI-
IarcqualsiasicosasccoIIcrIadal SuodcvoIo,cildcvo-
Io pu mangiarc qualsiasi ruddu, anchc sc conIicnc
Iroppcspczic. HirapyakaipudicdcdabcrcasuoIiglio
dcl vclcno, il Iiglio l ' oIIr a K;pac poi lo bcvvc comc
scIosscncIIarc. MonsiIraIIavadi spczic,madivclcno,
vcro c proprio vclcno. E FIan Rk;as oIIr anchc
lcidclvclcnoaK;pa,maK;paccosgcnIilcchcpcns
'Mi ha prcso sullc ginocchia comc sc Iossc Mia ma-
drc. ' ' Cos bcvvc il vclcno c lc dcIIc la libcrazionc.
K;panonvcdclaparIccaIIiva,vcdcsoloqucllabuona.
Fcrcscmpio,unodcimiciconIraIclli volcva Iarcun aI
Iarc col mio macsIro spiriIualc, il mio macsIro, pcr,
nonconsidcr l' inIcnzionccaIIiva, masoloqucllabuo
na, cpcns. 'll miodisccpolovuolcrcndcrmi unscrvi
zio. '
ob: Vorrci IarIi un' alIra domanda sul rusddu, sc
posso. Supponiamo chc un dcvoIo sia malaIo c non
possa mangiarc ccrIi cibi, pcr cscmpio, qualcuno non
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dcvoto pcrfctto 0
pu mangiarc il hia causa di una malattia dcl Icgato.
Qucsto dcvoto dcvc mangiarc ugualmcntc ogni tipo di
rusddu?
SriIa Frabhupda: Mo, no. Coloro chc non sono pcr-
Icttinclla loro dcvozionc possono iscriminarc, solo un
dcvoto pcrIctto non Ia discriminazionc. linchc Iai
discriminazioni signiIica chc non sci pcrIctto, quindi
pcrchc dovrcsti imitarc un dcvoto pcrIctto c mangiarc
ogni cosa !
ob: h.
SriIa Frabhupda. ll punto cchcil dcvotopcrIctto non
Ia ncssuna distinzionc, pcr lui qualsiasi cosa oIIcrta a
K;a c ncttarc. K;a accctta tutto dal Suo dcvoo,
cildcvoto acccttatuttodaK;a. Capisci ! Lndcvoto
pcrIctto non discrimina, ma sc non si cancorapcrIctti ,
pcrchc imitarcchi loc ! Fudarsichcionon digcrisca
ccrti cibipcrchcnonsonoancorapcrIctto, nonbisogna
supcrarci limiti dcl buon scnso. Mcllc Scritturccdctto.
kj;nu}e bhu]e sebuu cuuru
lldcvoto saqualclapropriaposizioncpcrci sascmprc
comc comportarsi .
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gIc 0 C000SCc0Z
2 lcbbrao ! T2 (scra, contnuazonc)
Ln ospitc indiano: Comc s dcvc agrc pcr ottcncrc un
buon kurmu?
SriIa Frabhupda: ll buon kurmu s ottcnccompcndo
azon prcscrttc nc Icdu, n partcolarc compcndo
}u]u, coc qucIIc azon dcstnatc a soddslarc V,
Oo, Ia Fcrsona Suprcma. uon kurmu sgnlcacom-
pcrc}u]u sccondodcttamdcllcScrtturcvcdchccon
lo scopo d soddslarc l Sgnorc Suprcmo. Ln buon
cttadno c colu chc obbcdscc aIlc Icgg dclIo Stato
c soddsla I govcrno, cos ha buon kurmu ch rcscc a
soddslarc Vypu. Furtroppo gI uomn modcrn non
sannochc Oo, ctantomcnosannocomcsoddslarlo !
Mon hannoconosccnza, sono soIompcgnat nattvt
matcralstchc, d conscgucnzagcncrano cattvo kurmu
c sollrono. Sono comc tant ccchgudatdaaltr cc-
ch,saglunchcgIaItrsollronopcrlcattvo kurmu
chcscrcano. MoncdllcIcdacaprc. Sctu agscda
crmnaIcsarapunto, masc la quaIcosad buonopcr
lo Stato o pcr la gcntc, sara rcompcnsato, taIvoIta
anchc con un ttoIo onorlco. Qucst sono cscmp d
kurmu buono o cattvo. uon kurmu sgnlca godcrc
dcIIa lcIct matcralc, cattvo kurmu, nvccc, sgnlca
subrc IcsollcrcnzcmatcraI. Grazcaun buon kurmu
s pu nasccrc nuna buona lamgIa, dvcntarc rcch,
strutc lscamcntcattracnt. [Pussu no'ditcmo. ]
ob: Chc drc d una pcrsona chc non conoscc Oo,
ma. . .
SriIa Frabhupda: lnqucstocaso c un anmalc. l' an-
malc non sa dstngucrc c chc c buono da c chc c
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0 lncontro con iI macstro spirituaIc
cattvo. Lnapcrsona chcnonsa ch c Ooc nonccrca
ncppurc d sapcrlo c un anmalc, anchc sc nvccc d
cammnarc con quattro zampc cammna con duc. Ocl
rcsto anchc Oarwn dccva chc l 'uomo c una scmma.
Cos, ch non conoscc Oo c non ccrca d conosccr lo
non c altrochcun anmalc.
ob: E lc pcrsonc nnoccnt !
SriIa Frabhupda: Anchc l ' anmalc c nnoccntc, non
protcsta ncanchc sc gl tagl la gola. l' nnoccnza non
c una qualIcazonc. Glanmalsono tutt nnoccnt,
ccco pcrchc non c dIIclc uccdcrl. Esscrc nnoccnt
non cunaqualIcazonc. Movoglamo dvcntarcmolto
ntcllgcntpcrpotcrcaprc K;a. Esscrc scmplcott,
ngcnuc gnorant nonc unagrandc qualt Vabcnc
csscrc scmplc, ma non scocch .
ob: Fotrcst spcgarm ancora chc cos'c l 'ntcllgcn-
za!
SriIa Frabhupda: E ntcllgcntc una pcrsona chc sa
qualclapropradcntt, chccos'cqucsto mondo,chc
Oo c qual c l rapporto chcl unscc. Ln anmalc non
conoscc la propra dcntt, pcnsa d csscrc l corpo.
Smlmcntc, ch non conoscc la propra vcra dcntt
non c ntcllgcntc.
ob: Supponamo chc una pcrsona Iacca, o ccrch d
Iarc, cchcc gustoc sacosccntcdcchcIa,comc
lscrvtorcchcconcstovcrsolsuopadronc,ccontnua
armancrconcstopur sapcndochcsc nonlo Iosscnon
pcrdcrcbbclposto. . . unapcrsonacosiscrcaunbuon
kurmu?
SriIa Frabhupda: S,csscrconcstproduccbuonkurmu.
a Bhuuvud-ld dcscrvc molto bcnc comc compor-
tars n modo oncsto.
duivlsumud vimok;d)u
nibundhd)dsurl mul
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Agirc in conosccnza 0Y
Sc sviIuppi duivisumud, cioc quaIit trasccndcntaIi,
aIIora vimok;d)u, saraiIibcrato, masc sviIuppi quaIit
dcmoniachc -nibundhd)dsuri divcnti scmprc pi
schiavo. FurtroppooggiIagcntcnonsacos' cIaIibcra-
zioncccos'cIaschiavit. E cosimmcrsancII'ignoranza
chc ignora anchc Ic cosc pi basiIari. Fcr cscmpio, sc
chicdcssi atccos'cIaIibcrazionc, saprcstirispondcrmi !
[Bob non risonde.] sc ti chicdcssi cos' cIa schiavit,
saprcstirispondcrmi ! [^essunurisoslu. ] QucstcparoIc
-Iibcrazionc c schiavit- ricorrono Ircqucntcmcntc
ncIIa Icttcratura vcdica, ma oggi Ia gcntc ignora iI Ior
signiIicato. Cosiignorantcc sciocca, cppurccosiorgo-
gIiosadcIsuoprogrcsso ! FcrchcnonmispicghiiIsigni-
Iicato di Iibcrazionc! Tu sci un proIcssorc, un insc-
gnantc, sc ti chicdo cosa s'intcndc pcr Iibcrazionc, non
sai spicgarmcIo!
ob: MondcI tutto. ScIo sapcssi pcrIcttamcntc potrci
ottcncrc Ia Iibcrazionc moIto vcIoccmcntc.
SriIa Frabhupda: Ma sc non sai cos'c Ia Iibcrazionc,
nonpotraimaittcncrIa,ncIcntamcntcncvcIoccmcntc.
[ 7ulliridono. ]Frimadituttodcvisapcrccos'cIaIibcra-
zionc Scnon saiin quaIcdirczioncstaandando iItrc-
no, a chc scrvc sapcrc o capirc sc iI trcno c vcIocc o
Icnto! Ocvi sapcr Iatuadcstinazionc, primaditutto.
Chc cos'cIaIibcrazionc!
ob: Lmm. . .
SriIa Frabhupda: gnigiorno scitua Iarcdomandca
mc, ora io nc Iaccio una a tc.
ob: [Ride.] Vabcnc. . . Iammi pcnsarc un po' .
SriIa Frabhupda: l I concctto di Iibcrazionc c spicgato
ncIIo

rimud-Bhduvulum. l' csatta paroIa sanscrita c


mukli.
muklirhilvdn)ulhd ruum
svuruepu v)uvuslhili
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1 lncontro con iI macstro spirituaIc
E ncccssaro porrc Inc a ogn attvt nscnsata c s-
tuars nclla propra poszonc orgnalc, ma c dIIc-
lc quando ncssuno sa qual c la propra poszonc or-
gnalc, nc comc agrc ncl modo gusto. la stuazonc
c crtca, ognuno agscc d tcsta sua pcrchc non sa c
chc c gusto Iarc. gg tutt gnorano lo scopo dclla
vta.
ob: Fcns chc csstano pcrsonc oncstc !
SriIa Frabhupda: Scunapcrsonanonsacos'cl' oncst,
comcpucsscrconcsta! Soloscsacos'cl' oncst,puo
csscrconcsto. Tu sa cos'c l' oncst!
ob: ch, oncst c Iarc c chc vcramcntc scnt chc c
gusto Iarc.
SriIa Frabhupda: ll ladro pcnsa. 'Ocvo rubarc pcr
mantcncrc mc Igl , rubarc c gusto. ' SgnIcachc
luconcsto ! llmaccllaopcnsa. 'E modovcrcsgozza-
rcquotdanamcntc gl anmal. E la mavta. ' Comc
qucl caccatorc. . . chc poncontrMrada.
Symasundara: Mgr.
SriIa Frabhupda: Si, Mgr. Mrada gl domand.
'Fcrchc uccd gl anmal ! ' E lu rsposc. 'E l mo
lavoro. Mo padrc mc lo ha nscgnato. ' Lccdcva
'oncstamcntc'. Comc vcd, l concctto d oncst d-
pcndc dalla cultura. lacultura dun ladro, pcrcscm-
po, lo porta a pcnsarc chcrubarc saoncsto.
ob: Allorachc cos'cl 'oncst!
SriIa Frabhupda: Qucsta cra la ma domanda. [ 7ullt
rtdono.] Vcraoncst sgnIcanoncalpcstarc drttd
unaltro. Qucsta c oncst. Fcrcscmpo, qucsto tavolo
c mo, sc al momcnto d andartcnc lo prcnd c tc lo
port va, pcns d csscrc oncsto ! la dcInzonc d
oncst c scmplcc. non arrogars drtt d un altro.
Qucstac oncst.
ob: Allora c corrctto drc chc una pcrsonaoncsta c
stuata n vrt!
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Agirc in conosccnza 1I
SriIa Frabhupda: Ccrtamcntc, poichc virt signilica
conosccnza. Sc tu sai chc qucsto tavolo non ti appar-
ticnc, ma chc c di mia proprict, aIlora non ccrchcrai
di portartclo via. crci, prima di tutto si dcvcavcrc
picna conosccnza, poi si pu csscrc oncsti.
ob: 1u hai dctto chc csscrc in virt signilica avcrc
conosccnza di Oio, ma una pcrsona pu csscrc oncsta
scnza avcrc molta conosccnza di Oio!
SriIa Frabhupda: Comc!
ob: Ci sono pcrsonc chc sono oncstc non pcrchc pcn-
sanocosdilarpiaccrcaOio, mascmpliccmcntcpcrchc
scntono chc c giusto csscrc oncsti.
SriIa Frabhupda: Oiovuolcchctuttisianooncsti,pcr-
chc dovrcbbcvolcrc divcrsamcntc!
ob: VogIio dirc chc si pu scguirc Ia volont di Oio
scnzancanchcsapcrIo. ComcquaIcunochccsotto I' in-
llusso. . .
SriIa Frabhupda: Mo, c assurdo scguirc scnza sapcrc
Ocvi conosccrc ci chc Oio vuoIc, c sc li obbcdisci
qucsta c oncst.
ob: Mon c possibilc chc quaIcuno sia oncsto scnza
conosccrc Oio!
SriIa Frabhupda: Mo, pcrchc Oio c il proprictario su-
prcmo, il bcncliciario suprcmo c l ' amico suprcmo.
QucstoccichcallcrmalaBhuuvud-ild. Chisaquc-
sto possicdc una conosccnza complcta. E sullicicntc
sapcrc chc Oio c il proprictario di tutto, chc c l' amico
di tutti c il bcncliciario di tutto. cr cscmpio, ognu-
no sa chc ncl corpo lo stomaco c il bcncliciario. c
mani, lagambc, gliocchicgliorccchihannosololalun-
zioncdiaiutarclostomaco. crcscmpio, l ' avvoltoiosi
alza scttc miglia ncl ciclo solo pcr vcdcrc dov'c il cibo
pcrlostomaco,quindilcaIiloaiutano avolarclindovc
si trova il cibo c iI bccco l ' allcrra. Similmcntc, comc
ncl corpo c lo stomaco il bcncliciario, cosi ncllamani
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1Z lncontro con iI macstro spirituaIc
Icstazionc cosmica matcrialc c spiritualc c Kypa, Oio,
la Iigura ccntralc. E lui il bcncIiciario. Fcr capirlo,
basta osscrvarc i nostri stcssi corpi. Anchc il corpo c
una crcazionc c ha la stcssa struttura mcccanica dcll'
univcrso intcro, c la stcssa struttura c riscontrabilc
ovunquc, pcrIinoncglianimali. Mclcorpoumanocncl-
lamaniIcstazionccosmicailmcccanismocquasiugualc.
Fuoi Iacilmcntc capirc chc ncl corpo c lo stomaco chc
godc,cluidunqucilbcncIiciarioccntralc. Elostomaco
c anchcl ' amico, pcrchcsctunondigcrisci, tuttclc altrc
partidclcorpos' indcboliscono. lostomaco,dunquc,c
unamicopcrchcdigcriscccdistribuiscccncrgiaatuttclc
altrc parti dcl corpo. Mon c vcro!
ob: S.
SriIa Frabhupda: lo stomaco ccntralc dcll' intcra
crcazionccOio, Kypa. EglicilbcncIiciario,cl' amico,
c comc proprictario suprcmo manticnc tutti gli csscri.
E proprio comc un rc chc, csscndo il proprictario dcl
rcgno, manticnc tutti i cittadini. Sc non Iossc il pro-
prictario suprcmocomcpotrcbbccsscrcl' amicoditutti !
Capirc qucstc cosc c csscnzialc. KypacilbcncIiciario,
Kypa c il proprictario, c Kypa c l ' amico. Sc com-
prcndi qucstc tr vcrit la tua conosccnza c complcta,
nonhaibisognodicapircaltro. Yusmin v(dlesurvum
evum v(jdluth bhuvuli. Sc comprcndiKypaattravcrso
qucstc trc Iormulc, chc racchiudono la conosccnza
complcta, nonhaibisogno disapcrcaltro. Manontutti
saranno d' accordo. 'Fcrchc Kypa dovrcbbc csscrc il
proprictario! Fcrchcnon Hitlcr ! Mion!. . . ' ' Quc-
stocilproblcma. Sclagcntcriuscisscacapircqucstitrc
princpi basilari , avrcbbc una conosccnza complcta c
non vi sarcbbcro pi conIlitti . Furtroppo non li accct-
tcr c porr tanti ostacoli solo pcr cvitarc di acccttarli,
qucstaclacausadituttiiguai . MancllaBhuuvud-lld
Kypa dicc chiaramcntc:
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Agirc in conosccnza
bhokldruth )u]u-luusdm
survu-loku-muhesvurum
suhjduth survu-bhldndm
]dlvd mdm sdnlim jcchuli
1
' ' Fochc l saggo M conoscc comc l Inc ultmo d
tutt sacrIcc d tuttc lc austcrt, comcl sovranod
tutt panct c d tutt devu, amco c bcncIattorc d
tutt gl csscr, cgl troval tcrmnc dcllc soIIcrcnzcma-
tcral. ' ' Ma lc pcrsonc non sono dspostc ad acccttarc
qucst Iatt, prcIcrscono nvcntarc Ials proprctar,
IalsamccIalsbcncIcar, c ltgarctraloro. Qucsta
c la stuazonc attualc ncl mondo. Sc la gcntc Iossc
corrcttamcntc cducata acccttcrcbbc qucsta conosccnza,
c c sarcbbc mmcdatamcntc la pacc (sdnlim jcchuli).
Qucstacconosccnza, cchunquc scguaqucstprncipc
unuomo oncsto. Monprctcndcd csscrc proprctarod
qualcosa, sa chc tutto appartcnc a K;a c chc qund
tutto dovrcbbc csscrc usato al Suo scrvzo. Qucsta c
oncst. Scqucstamattaappartcncamc, cbuonacdu-
cazonc chcdcrmcla sc s vuolc usarla, comc Ianno
qualchcvoltamcstudcnt. 'Fossousarcqucstamat-
ta! ' 'S, puo usarla. ' Allo stcsso modo, sc so chc
tutto appartcnc a K;a, non uso ncntc scnza l Suo
pcrmcsso. Qucsta c oncst, qucsta c conosccnza. Ch
non sa c gnorantc, c uno scocco, c qund commcttc
crror, o addrttura crmn. Tutt crmnal sono
scocch, pcr gnoranza trasgrcdscono lc lcgg dcllo
Stato. l' gnoranza non c Iclct, ma c pazzia csscrc
saggdovcl ' gnoranzacconsdcrata Iclct. ggtutt
godono dclla propra gnoranza c quando tu ccrch d
spcgarcla IlosoIadcllacosccnzadK;a, ncssunot
ascolta. Sctdco. 'K;pa c l proprctaro, non sc tu
lproprctaro', tu non sara molto soddsIatto. [ 7ulli
ridono. ] Comc vcd, l gnoranzac Iclct. Mostamo
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14 ncontro con iI macstro spirituaIc
corrcndoI rscho d ollcndcrc Iacntc,cIacntcpcn-
scrchcsamodcI scocch . Scdcoaunuomo rcco.
' ' MonsctuI proprctaro dcIIc tucrcchczzc. E Kypa
Iproprctaro, pcrctuttoqucIIochchadcvspcndcr-
Io pcr Kypa', scuramcntc cI s rrtcr moItssmo.
uudeso ht murkhdndth
rukod}u nusdntu}u
'Sc tcnt d darcconsIa un lurlantc, costusarrab-
bcr. ' ' Fcrc c prcscntamo comc mcndcant c I
dcamo. 'Caro snorc, Ic c un cntIuomo ! o sono
un mcndcantc sunn}dsl c vorrc costrurc un tcmpo.
Fotrcbbc contrburc anchc Ic con una donazonc ! ' '
Cos cI pcnscr. 'Ecco qu un povcro mcndcantc.
laccamoI Iacart. ' MascIdccss. 'Carosno-
rc, IcposscdcmIon, maqucsto dcnarocdKypa, Io
da a mc, o sono I scrvtorc d Kypa.' ' h4 . . [ 1uttt
rtdono. ] Mon sarcbbc moIto contcnto. Sc m prcscnto
comc mcndcantc m dar quaIcosa, ma sc I dco Ia
vcrt non m dar ncanchc un ccntcsmo. [ 1utttrtdo-
no. ] loconvncamochcsamomcndcant, manrcaIt
non samo mcndcant, samo scrvtor d Kypa c non
voIamoncntcdancssunopcrchcsappamochcKypa
c dtuttoc d cuabbamobsono. laraoncdcI
nostrocomportamcnto pucsscrcchartaconuncscm-
po. Scun bambno prcndcnmanoquaIcosadmoIto
prczosoc novoIamochcccIo rcsttusca, dobbamo
aduIarIodccndoI. 'h,tuscun bambnocosibravo !
Frcnd qucstccaramcIIc c damm qucIIo chc ha n ma-
no. Mon vaIc ncntc, laccamo cambo ! ' E Iu dr.
'h, si, si, laccamo cambo ! ' Anchc no dobbamo
larccosi. Fcrchc! FcrchcscunapcrsonatcncpcrscI
dcnarod KypavaaII'nlcrno. Fcrc,nunmodoon
unaItro no Icchcdamounadonazonc c mpcnamo
qucsta pcrsona ncIIa cosccnza d Kypa.
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Agirc in conosccnza 1
ob: Allora non andr pi all'inIcrno !
SriIa Frabhupda: Mo, c salva pcrchc ogni ccntcsimo
spcso pcr Kypa torncrasuo mcrito. 'h,qucstapcr-
sona ha dato un ccntcsimo. ' Qucst' atto c chiamato
u]lu-sukjlt (atto spiritualc compiuto inconsapcvol-
mcntc). Gli uomini , di solito, non hanno pcnsicri clc-
vati, pcrcilcpcrsoncsantcccrcanodiilluminarlidando
atutti lapossibilitdi scrvircKypa. Qucstoc ildovcrc
dclla pcrsona santa.
ob: Comc !
SriIa Frabhupda: Qucsto c il dovcrc dclla pcrsona
santa. Ma sc qucsta pcrsona prcndc il dcnaro dclla
gcntc c lo spcndc pcr il proprio piaccrc, allora c lci ad
andarc all'inIcrno. n tal caso non sarcbbc un santo,
maunimbroglionc, un criminalc. Mon puoiprcndcrcil
dcnaro dclla gcntc, ncanchc un ccntcsimo, c spcndcrlo
pcr iltuo piaccrc.
ob: Conoscopcrsonc oncstc chc non sono coscicntidi
Kya. . .
SriIa Frabhupda: KyasigniIica Oio.
ob: Cisono pcrsonc chc non sonodcl tutto coscicnti
di Oio, ma sono oncstc ncl scnso chc non prcndono
nicntcdicichcapparticncagli altri. Ccrcanodicsscrc
buonc col prossimo. Qucstcpcrsonc. . .
SriIa Frabhupda: lorsc non prcndono nicntc dagli
altri , ma prcndono aOio.
ob: Allora qucstcpcrsonc sono oncstc solo a mct!
SriIa Frabhupda: Mon sono oncstc aIIatto. isogna
impararc qucsto principio -chcOiocilproprictario. . .
Esscrcbuonicolprossimo ! Cosa intcndidirccon 'cs-
scrc buoni col prossimo! ' '
ob: Fcnsavo a qucllagcntc chcs' impcgna. . . cioc, c' c
gcntc chc habisogno di cibo cdi dcnaro, ma . . .
SriIa Frabhupda: Tuttihannobisognodidcnaro. Tut-
tinchannobisogno. Chinoncpovcro! Cisonomolti
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10 lncontro con iI macstro spirituaIc
distinti signori scduti in qucsta stanza, ma chi di loro
nonhabisogno dicibocdidcnaro ! Anchctuhaibiso-
gnodidcnaro. ComcIai adistingucrcil riccodalpovc-
ro ! Tuttihannobisognodi dcnaro. SclatuadcIinizionc
di povcrt c qucsta, allora tutt sono povcri.
ob: S, ma, cioc. . . pcnsavo alla gcntc chc c rclativa-
mcntc pi povcra.
SriIa Frabhupda: Rclativamcntc, rclativamcntc, Iorsc.
Tu potrai csscrc pi aIIamato d mc, ma ci non si-
gniIica chc io non sa aIIamato. lorsc non scnto Iamc
adcsso, ma prima o poi la scntir. lorscnon hai Iamc
oggi, ma domani avrai Iamc.
ob: Qucllochcpcnsocchc. . . scbbcnctantagcntcrub
c' cancora qualcuno chc rcsistc allatcntazioncc nonlo
Ia. Qucstc pcrsonc mcritano sicuramcntc un prcmio.
SriIa Frabhupda: Machi pcnsadinonrubarcc anchc
luiunladropcrchcnonsachctuttoapparticncaKya.
Fcrciqualsiasi cosapossicdal ' ha rubata.
ob: Macmcnocolpcvolcdi un ladrochcrubaconsa-
pcvolmcntc.
SriIa Frabhupda: Tupuoianchcnonsapcrcchcqucsto
sciallc c mio,masc lo prcndi c lo porti via, c un Iurto.
Mon crcdi !
ob: Ma sc lo prcndo pur sapcndo chc c tuo sarci pi
colpcvolcchcscnonsapcssichicilproprictario. Fotrci
pcnsarc chc non apparticnc a ncssuno.
SriIa Frabhupda: Anchc qucsto c un Iurto, poichc
qucstosciallcapparticncsicuramcntcaqualcuno,ctulo
prcndiscnzailsuopcrmcsso. lorscnonsaicsattamcntc
chicilproprictario,masaichcdcvcappartcncrcaqual-
cuno. Qucsta c conosccnza. Qualchc volta capita di
vcdcrc sullc stradc oggctti di valorc -proprict dcllo
Statousatcpcr ripararc lcstradc o pcr Iarc qualchcla-
voro all'impianto clcttrico. Qualcuno pu pcnsarc.
' ' h, chc Iortuna, tuttcqucstccosc abbandonatc nclla
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Agirc in conosccnza 11
strada ! ra lc prcndoc lc porto va. ' ' Monc un Iurto
qucsto !
ob: S, c un Iurto.
SriIa Frabhupda: Mon sa chc sono cosc d proprct
dcllo Stato,clcportava. CommcttcunIurtocquando
la polza lo scoprc, loarrcstac lopunscc. Allo stcsso
modo, qualsascosatuabba. . . supponamo chctusta
bcvcndo un bcchcrc d' acqua prcso da un Iumc. ll
Iumc c Iorsc dtua proprct!
ob: Mo.
SriIa Frabhupda: Alloraanchc qucllo c un Iurto. Tu
non ha crcatolIumc,nonsa achappartcnc, masa
chc non appartcnc a tc. Fcrc anchc sc bcv solo un
bcchcrc d' acqua scnza sapcrc a ch appartcnc qucll'
acqua commctt un Iurto. Tu puo pcnsarc d csscrc
una pcrsona oncsta, ma n rcalt sc un ladro. Ocv
scmprcrcordartdKypa. ' h,Kypa,qucstaclaTua
crcazonc, pcr Iavorc, pcrmcttm d bcrc. ' Qucsta c
oncst. Fcrc un dcvoto pcnsa scmprca Kypa, qual-
sas cosasta Iaccndo. Qucstac la proprct dKypa.
Qucsta c oncst. Scnza cosccnza d Kypa tutt sono
ladr, prcdon , IurIantcbrgant. Fcrclanostracon-
clusonc c chcchunquc non comprcnda Kypa non ha
buoncqualt,noncuna pcrsonaoncstacnonhacono-
sccnza c un uomo d tcrza classc. usto! Cosa nc
pcns, rr|a !
Girirja [un disceolo] : E gusto.
SriIa Frabhupda: Qucsto non c undogma, c un Iatto.
[Pussu deltemo. ] Allora, ha capto chc cosa sono la
conosccnza c l'oncst!
ob: lo. . . s, n un ccrto modo.
SriIa Frabhupda: C'cIorscunaltromodo! [Bobride. ]
C'cunaltro modo! T sIdo atrovarncun altro! [Bob
ride uncoru. nche

rlu Prubhuddu ride. ] C' c un


altro modo! Grr a!
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1 Incontro con iI macstro spirituaIc
Girirja: Mo.
SriIa Prabhupda: C' c un' aItcrnatva! Mcssuno pu
conIutarc c chc dcamo, lo sappamo pcr cspcrcnza.
An, no sIdamo chunquc chcdcndo. 'C sono do-
mandc ! EInoraK;ia chaprotctt . ngrand con-
Icrcnzc, n grand nazon, dopo avcr parlato chcdo
scmprc sc qualcuno ha dcllc domandc.
ob: ra non ho ncssuna domanda.
SriIa Prabhuda: A ondra abbamo avuto. . . quant
gorn d conIcrcnzc alla Conway Hall !
ln dcvoto: Oodc gorn.
SriIa Prabhupda: Oopo ogn conIcrcnza chcdcvo sc
qualcuno avcssc dcllc domandc.
ob: T hanno rvolto moltc domandc !
SriIa Prabhupda: h, s. Moltc domandc scocchc.
[ 7uttiridono. ]
ob: Avrc un' ultmadomanda. ChccosasgnIcacs-
scrc scocch!
SriIa Prabhupda: Ch nonhaconosccnzacconsdcrato
scocco.
Ln ospitc indiano: Frabhupda, vorrc Iart una do-
mandapcrsonalc. Fosso !
SriIa Prabhupda: bI.
ln ositc indiano: QuaIchcmcsc Ia aCalcuttaIu ndct-
ta la 'scttmana contro Iacrudclt vcrso gI anmal '.
SriIa Prabhupda: [Ridc brcvcmcntc. ] Qucsta c un'
altra scocchczza. anno pubblct pcr prcvcnrc Ia
crudclt sugl anmal c po mantcngono mglaa d
mattato. Capsc ! Qucsta c un'altra scocchczza.
ln ospitc indiano: Volcvo domandarc. . .
SriIa Prabhupda: T rspondo prma chc tu m Iacca
la domanda. [ 7utti ridono. ] E un' altra scocchczza
Lsano unavolcnza sstcmatcacontroglanmalc po
Iondano un' assocazonc. . .
ob: orsc qucsto c. . .
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Agirc in conosccnza 1Y
SriIa Frabhupda: Supponiamochcunabandadi ladri
abbia un' inscgnachcdicc. 'uonuomo c soci'. Qual-
chc volta capita divcdcrc qucstcinscnc.
Symasundara: llproprictariodclnostrotcmpioinSan
lrancisco si chiama Goodman (uonuomo).
SriIa Frabhupda: la loro filosofia dicc chc c crudclc
nonnutrircsufficicntcmcntcunanimalc. Fcrci,invccc
di fargli patirc la famc, pcnsano sia mcglio uccidcrlo.
Mon c qucsta la loro tcoria!
ob: S.
SriIa Frabhupda: ' Fiuttosto chc farlo soffrirc c mc-
glio uccidcr lo' ' , dicono. Qucsta tcoria vicnc dai pacsi
comunisti. l, sc un vccchio soffrc, lo uccidono pcr
isparmiaglialtrcsoffcrcnzc. lnAfricac' cunapopola-
zionc chc tafcsta uccidcndo i vccchi. Froprio cos.
Symasundara: Foi li mangiano!
SriIa Frabhupda: S . [

}dmusunduru ridc. ]
Ln dcvoto: Avcvo dcgli zii chc dovcttcro andarc oltrc
occanocnonpotcvanoportarcconscillorocanc. Cos
pcnsarono. 'Fovcro canc, glisi spczzcr ilcuorcquan-
do si accorgcr chc non ci siamo pi. ' Cos lo ucci-
scro.
SriIa Frabhupda: Anchc Gandhi una volta uccisc un
vitclloo unamucca. Soffrivamolto,alloracgliordin.
'lnvccc di farla soffrirc, uccidctcla. '
Girirja: lcri hai dctto chc il macstro spiritualc pu
soffrircacausadcgliatti pcccaminosidcisuoidisccpoli .
Chc cosa intcndi pcr atto pcccaminoso!
SriIa Frabhupda: Tu hai promcsso al macsro spiri-
tualc di scguirc i princpi rcgolatori , sc non li scgui fai
un attopcccaminoso. E scmplicc:haifatto unapromcs-
sa, sc la rompi agisci in modo pcccaminoso. Sci d' ac-
cordo!
Girirja: S . [Puusu. ] Ma oltrc i princpi rcgolatori ci
sono altrc istruzioni chc riccviamo c chc ccrchiamo
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lncontro con iI macstro spirituaIc
di cscguirc, ma non ci riusciamo ancora in modo pcr-
Ictto.
SriIa Frabhupda: on ciriuscitc! Com'cpossibilc!
Girirja: Cantarc Harc Kya scnzadistrarsi, pcrcscm-
pio. oici proviamo, maqualchc volta. . .
SriIa Frabhupda: Qucsta non c una colpa. Suppo-
niamo chctu stiaccrcando di Iarcqualcosa, maacau-
sa dclla tua incspcricnza Iallisci. Qucsta non c una
colpa, tu cistaiprovando. C' cun vcrsoncllo

rlmud-
Bhduvulum chc si riIcriscc proprio a qucsto, dicc chc
sc un dcvoto si sIorza con sinccrit, anchc sc talvolta
sbaglia a causadclla sua incspcricnza, Kya lo pcrdo-
na. E nclla Bhuuvud-u c dctto:
uicetsudurdcdro
bhu]ule mdm unun)u-bhk
Qualchc volta pu capitarc chc un dcvoto agisca in
modo sconsidcrato, non volontariamcntc ma a causa
dcllcsuccattivcabitudinipassatc(l'abitudincclanostra
scconda natura). Qucsto non signiIica chc sia colpc-
volc. Ocvc pcntirscnc c dcvc Iarc il possibilc pcr non
commcttcrc dinuovolostcssocrrorc. Mal' abitudincc
lasccondanatura,pcrci,nonostantcs'impcgnicondc-
tcrminazionc,md)dccosIortcchctalvoltaildcvotori
cadcncll'crrorc. lnqucstocasoKyalo pcrdona. Ma
coloro chc volontariamcntc agiscono malc non sono
scusati. ll dcvoto non dcvc pcnsarc: 'lo canto Harc
Kya pcrci posso Iarc tuttc lc sciocchczzc chc voglio
csarpcrdonato.
, ,
onc' coIIcsapigravcdiqucsta.
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V0ZIc 0c C0SCcRZ 0 WISR
W W W
(uno scambio di lcttcrc)
Caro Frabhupda,
SpringIicld, Mcw Jcrscy
! 2giugno ! T2
Accctta i mici umili omaggi. Ho Ircqucntato rcgolar-
mcntc il tcmpio di Mcw York, c a contatto con dcvoti
cosi bravi c avanzati spcro di riuscirc anch'ioaprogrc-
dirc nclla coscicnza di Kya. lamia Iidanzata ha co-
minciatoaIrcqucntarciltcmpiocacantarcHarcKya.
Mon conosccva ncanchc l 'csistcnza dcl ovimcntopcr
la Coscicnza di Kypa Iinchc non lc scrissi dall' lndia.
Atrcya si c stato molto gcntilc a invitarci a casa sua
dandoci cosi la possibilit di vcdcrc comc si pu vivcrc
unavitaIamiliarcncllacoscicnzadiKya. AllaIincdi
aprilc sono andato a ombay pcr scioglicrc ilmiocon-
tratto col Corpo dclla Facc. Sono dovuto rcstarc a
ombay pcr altrc duc scttimanc a causa di un piccolo
malcsscrc, c ho trascorso qucsto tcmpo con i dcvoti a
Juhu. SIortunatamcntc tu cri partito appcna cinquc
giorni prima.
Mon ricscoancoraa capirc molto, maho Icdc nclla
coscicnza di Kypa c spcro di potcrmi dcdicarc con un
. .
mpcgno scmprcmaggorc.
Aspctto daAtrcya si una lcttcra conladcscrizionc
dcl tcmpio di los Angclcs c spcro dipotcrti incontrarc
pcrsonalmcntc aMcwYork. 1iringrazio pcrlagcntilcz-
za chc mi hai mostrato cchc ccrtamcntc non mcritavo.
Sinccramcntc tuo
ob Cohcn
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Z lncontro con iI macstro spirituaIc
ob Cohcn
Sprnglcld, Mcw Jcrscy
Caro ob,
A. C. haktvcdantaSam
lskcon los Angclcs
l gugno l T2
Accctta, t prcgo, lc mc bcncdzon. 1 rngrazo
pcrlalcttcradcl l 2gugno l T2. Honotatocongrandc
paccrc scntmcnt csprcssc sono contcntochctu sta
lrcqucntandol tcmpo aMcwYork. Sochcscnbra-
vo ragazzo, molto ntcllgcntc c gcntlc, pcrc sono
scuro chcprcstoKypa taccordcrognbcncdzoncc
tu t scntra pcrlcttamcntc lclcc nclla cosccnza d
Kypa. Fcr avanzarc nclla cosccnza d Kya occorrc
volontaramcntc abbandonarc l ' attaccamcnto chc c
lcga alla natura matcralc, o md)d. Qucsta rnunca c
chamata luus)u. Ma ncssuno c pronto a larc dcllc
austcrt scnza una ragonc valda, pcrc ogn uomo
con unamcntcllosolcacsccntlca,comclatua, dcvc
nnanztutto caprcchccos claconosccnzatrasccndcn-
talc. Sctu acqusscconosccnza, luus)u scgurauto-
matcamcntc, c l rsultato sar chc tu avanzcra ncll
vtasprtualc. Coltvarclaconosccnzaclaprmancccs-
st pcr chunquc vogla rcndcrc pcrlctta la propra
vta. 1 consglo dunquc d lcggcrc nostr lbr ogn
gorno c ccrcarc d caprc gl argomcnt trattatanalz-
zandoldadllcrcnt prospcttvcncompagnadcdcvot
dcl tcmpo d Mcw York. ln qucsto modo dvcntcra
gradualmcntc convnto, c grazc alla tua snccrt c al
tuo scrvzo d dcvozonc lara progrcss nclla vta sp-
rtualc.
Si, l prmo c unco rcqusto pcr ottcncrc la vcra
saggczzacavcrcunpo' dlcdcnmccnclmctododclla
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Avaozarc ocIIa coscicoza di Kna
coscicnza di K;pa. Scc ctcdc, lacomprcnsioncscgui-
r. Man mano chc la tuacomprcnsionc crcscc crcscc
anchc il disgusto pcr l ' cncrgia matcrialc illusoria E
quando volontariamcntc abbandoni i tuoi lcgami col
mondo matcrialc, il tuo progrcsso c assicurato.
Crcdochcinqucstigiorni stiano battcndoamacchi
na i nastri con lc convcrsaioni chc abbiamo avuto a
Mypur, saranno pubblicatc in un libro intitolato
Inconlro con il mueslro siriluul. 1c nc spcdir una
copia appcna sar stampato c pronto pcr csscrc distri-
buito. Mcl Irattcmpo mi IcrmcraMcYorducotrc
giorni,poiproscguir pcr ondradovcsi tcrrungran-
dc Icstivalchiamatorulhu-}dlrd. Mon socsattamcntcil
giorno dcl mio arrivo a Mc Yor, ma puoi tcncrti in
contatto con ali Mardan. Sar molto contcnto d' in-
contrarti dinuovo,potrcmo parlarcancorascavrai dcllc
domandc da Iarc. Spcro chc qucsta lcttcra ti trovi in
buona salutc c in un Icliccstato d' animo.
ll tuo ctcrno bcncIattorc
A.C. hativcdanta Sami
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cC0cIc QcI 00I0
McwYork -luglo ! T2
ob: Ho riccvuto la tualcttcra una scttmana Iacrca.
SriIa Frabhupda: 1usciunragazzomoltointcllgcntc,
ccrca d caprc qucsta IilosoIia, c molto importantc.
la gcntc sprcca tantc cncrgc pcr l piaccrc dc scnsi
scnza sapcrc cosa l ' attcndc ncllaprossima vita. Esstc
una vita dopo qucsta, ma la gcntc non lo sa. Mon sa
chcqucstavtac solounaprcparazioncpcr laprossima
vita. l' cducazionc modcrna con lc suc univcrsit non
Ialuccsuqucstascmpliccvcrt. Moicambiamocorpo
ad ogn momcnto. c un Iattoprovato dalla scicnza. E
dopo avcr lasciato qucsto corpo dovrcmo acccttarncun
altro. ln chc modo c qualc tpo dicorpo! Anchc quc-
sto s pu conosccrc. Fcr cscmpio, chi ha studatocon
mpcgno sa chc dopo csscrc stato promosso agli csam
divcntcr ngcgncrc o mcdico, cos, in qucstavta, c s
pu prcpararc a csscrc una pcrsona dvcrsa nclla pros
sma vita.
arbara. [lumoediBob] Fossamodccdcrclanostra
prossma vta!
SriIa Frabhupda: S , puoi dccdcrc. Moi abbamo dc-
cso di tornarc a K;pa nclla prossma vta. Qucsta c
la nostradccisonc. tornarca Oo, ncllanostravcra di-
mora. Supponamo chctuvogladvcntarc unmcdico
o un ngcgncrc, con qucsto obicttvo n mcntc ti prc-
pari c stud. Cos puo anchc dccidcrc cosa Iarc nclla
prossimavita, masc nondccd, dccdcrlanaturama-
tcralc.
arbara: E possibilc chc nclla vita prcccdcntc Iossi
coscicntc d Kypa!
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0 lncontro con iI macstro spirituaIc
SriIa Frabhupda: Monimportachi cri in passato. Ci
chcimportacchcpuoidivcntarccoscicntcdiK;paora,
grazicaqucsto Movimcnto.
Ln dcvoto: arbara domandava sccpossibiIcchcncIIa
suavitaprcccdcntc losscundcvotodi K;pa c chc ora
sia nata in un aItro corpo matcriaIc.
SrIa Frabhupda: Quando si c puri dcvoti di Kypa
non si rinascc. Ma sc c'c una piccoIa mancanza ncI
scrvizio di dcvozionc c' c Ia possibiIit di tornarc in
qucsto mondo. ln qucsto caso, pcr, si nascc in una
lamigIia cIcvata.

uclndmslmuldmehe)ou-bhru;]o

bhg)ule: 'lo )ol chc laIIiscc prcndc nascita inuna


lamigIiarcIigiosao nobiIc. ' l'intcIIigcnzaumanapu
dccidcrciIproprioluturo, qucstoc iI priviIcgio dcII' in-
tcIIigcnza umana. l' animaIcnonpu dccidcrc mcntrc
noi possiamo vaIutarc sc ci chc lacciamo ci portcr
bcnclicio oppurc no. Qucsta c Ia grandc opportunit
chcIa lormaumanaollrc, pcrci dcviimpararcausarc
bcncqucstalormaumana. OcviconosccrciIlinc dcIIa
vitacindirizzarcituoislorzivcrso qucsto linc. Qucsta
c civiItumana. . .
arbara: Hai mai visto Kpa!
SriIa Frabhupda: S.
arbara: Oavvcro!
SriIa Frabhupda: lo vcdo ogni giorno. gni istantc.
arbara: lovcdi ncI Suo corpo matcriaIc!
SriIa Frabhupda: Kypa non ha un corpo matcriaIc.
arbara: MancItcmpiocisonodcIIcimmaginidiKypa.
SriIa Frabhupda: QucIIo nonc uncorpomatcriaIc, Io
vcdi matcriaIc pcrchc hai occhi matcriaIi. Mon puoi
vcdcrc Ia lorma spirituaIc linchc hai occhi matcriaIi
pcci Kypaapparci nunalormachcscmbramatcriaIc
in modo chctu possavcdcrIa. MaiIlattochc Kypa Si
prcscnti in una lormaadattaaIIatuavisioncnon signi-
licachcEgIihaprcsouncorpomatcriaIc. Supponiamo
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Dccidcrc pcr iI futuro 1
chcilprcsdcntcdcgliStatLntvcngaatrovartiacasa
tua, qucsto non sgnIca chc la sua posizionc c la tua
sanouguali. SpntodaunscntmcntodiaIIctto,cglpu
vcnircacasatua,macnonsignIicachccaltuostcsso
livcllo. Smlmcntc, pochcnonpossamovcdcrcKpa
conqucst occhi, EglapparcdIrontcanoncllaIorma
d un dipintoo d una sculturadi pctra o d lcgno, ma
Ka noncd IIcrcntcdaqucstidipntcdaqucstcscul-
turc, poichc tutto c cncrgiadi Kya.
arbara: Chc cosa accadc al nostro sprito dopo la
mortc!
SriIa Frabhupda: Frcndc un altro corpo.
arbara: lmmcdatamcntc!
SriIa Frabhupda: Si. Fropro comc quando cambi
appartamcnto. prma nc trovi uno nuovo c poi lasci
qucllo vccchio.
arbara: Mon possiamo sapcrc chc tipo d corpo prcn-
dcrcmo !
SriIa Frabhupda: Si, purchctu abbi lc qualIicazon
ncccssarc, altrmcnt la natura matcrialc agr a tua
nsaputa. Ch ha conosccnza sa c chc accadrdopo
lamortc, machinonhaconosccnzadovracccttarcc
chc mponc la natura matcrialc. Sc ignori c chc t
accadrdopolamortcvuoldircchcnontisciprcparata
durantc la vita, cosi, naspcttatamcntc, al momcnto
dclla mortc, la tua mcntc crccr un altro corpo, c la
natura provvcdcr a dartclo.
arbara: E l canto dcl munlru. . . qualc il bcncIco!
SriIa Frabhupda: Fuoi chcdcrlo a qucst ragazzi.
[Indicu idevoli. ] Fossono spicgartclo.
ob: Sc Kpa controlla tutto, controlla anchc coloro
chc non sono dcvot !
SriIa Frabhupda: Si, attravcrso md)d. Comc un rc
controlla l suo rcgno attravcrso i suoi rapprcscntant
ob: E n chc modo Kypacontrolla i Suoi dcvot !
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lncontro con iI macstro spirituaIc
SriIa Frabhupda: Esattamcntc comc tu controlli una
pcrsona chc ti c cara. Fcr cscmpio, sc hai un Iiglio lo
controlli pcr il suo bcnc. Sc sta pcr toccarc il Iuoco,
immcdiatamcntc gliclo impcdisci. 'Mo, no, Iiglio mio,
non toccarc!' Cos, una pcrsona coscicntc di K;pa,
un dcvoto, non dcva mai pcrchc K;pa la guida scm-
prc, mcntrc coloro chc non sono coscicnti di K;pa
sono aIIidati allccurcdi md)d, c md)d Iar il suo do-
vcrc.
ob: Mcl momcnto in cui nasciamo c gi prcdcstinato
il momcnto in cui dovrcmo morirc !
SriIa Frabhupda: Comc !
ob. E gi prcdcstinato il momcnto in cui dovrcmo
morirc ! ln altrc parolc, la durata dclla mia vita c gi
stata stabilita!
SriIa Frabhupda: S.
Ln dcvoto: Si pu cambiarc !
SriIa Frabhupda: Mo, non si pu. Solo K;pa pu.
Ln dcvoto: E sc unapcrsona si uccidc! Anchc qucllo
cra prcdcstinato!
SriIa Frabhupda: Mo, qucllo no, pcrchc tu hai una
piccola partc d'indipcndcnza. Mon c naturalc toglicrsi
la vita, ma poichc hai il libcro arbitrio puoi sccglicrc
tra ci chc c naturalc c ci chc non lo c. Fcr cscmpio,
un dctcnuto non pu uscirc dalla prigionc, ma sc in
qualchc modo organizza la Iuga c ricscc a scapparc di-
vcntapassibilc di unapunizioncpigravc. lldctcnuto
non potrcbbc uscirc dalla prigionc, ma sc in qualchc
modo ricscc ascapparc, pcggioralasuasituazioncpcr-
chc sar arrcstato ancora c dovr scontarc una pcna
maggiorc. Cos, noi non possiamo andarc contro il
nostro dcstino, c sc lo Iacciamo soIIrircmo. Ma il no-
stro dcstino pu csscrc cambiato da K;pa quando di-
vcntiamo coscicnti di K;pa. Mclla Bhuuvud-l
K;pa dicc, uhum lvdth survu-debh)o mok;u)i-
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Dccidcrc pcr iI futuro Y
;umi. ' ' 1dar ogn protczonc. ' ' KypacambaI no-
stro dcstno pcrchc vuoIcprotcggcr.
Csonoductpdpcrsonc, dcvotc non-dcvot.
l non-dcvot sono sotto I controIIo dcIIa natura matc-
raIc, c dcvot sono sotto I controIIo d Kypa. McII
uIIco d unuomomportantc, Idrcttorcdunagran-
dc ndustra, c sono moIt mpcgat c ognuno d Ioro
c controIIato da dvcrs sovrntcndcnt . Quando c aI
Iavoro I drcttorccontroIIagImpcgatndrcttamcntc
c quando va a casa controIIa IgI drcttamcntc, man
cntramb cascontroIIa. nchcOocontroIIascmprc.
Lndcvotoc sotto I drcttocontroIIodOo, mcntrc un
non-dcvoto c sotto I controIIo dcI Suo agcntc, md)d.
1utt sono controIIat da quaIcuno. Fcr cscmpo, ogn
cttadnoccontroIIatodaIgovcrno. Quandoscompor-
ta bcnc c sotto I controIIo dcI dpartmcnto cvIc, c
quando scomportamaIc c sotto I controIIo dcI dpar-
tmcnto pcnaIc, ma ncssuno pu drc. ' ' o non sono
controIIato. ' mpossbIc. ScquaIcunodcc. 'lonon
sonosotto IcontroIIodncssuno' ' , sgnIcachcnonc
sano d mcntc, c un pazzo. L

c sotto I drctto con-


troIIodOo,oppurcscsottoIcontroIIodcISuoagcn-
tc, md)d. Sc rman sotto I controIIo d md)d, Iatua
vta c sprccata pcrchc contnu I 'csstcnza matcraIc
nasctadopo nascta, corpodopo corpo. a sc t pon
sotto I controIIo d Oo, dopo avcr Iascato I corpo
torn a Oo, ncIIa tua vcra dmora, c raggung cosi I
succcsso dcIIa tuacsstcnza. Mon c'c ncssuno chc non
sa controIIato, c ch capscc qucsto Iatto c un uomo
ntcIIgcntc. McIIa Bhuuvud-lld Kypa dchara,
buhndth ]unmundm unle]dnuvdn mdth ruud)ule.
'OopomoItc vtc d rccrca suIIaVcrtssoIuta, I ' uo-
mossottomcttcac. ' ' Idsudevutsutumi li: ' ' Kypa,
1u sc tutto, pcrc sono vcnuto a 1c. cccttam, 1
prcgo. abbandonoa1c, prcndmsottoI1uocon-
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Y lncontro con iI macstro spirituaIc
trollo. Fcr molto tcmpo sonostato sotto lcontrollodc
scnscnonhorccvutoaIcunbcncIco. SottoIcontrollo
dc scns ho scrvto la ma cosddctta IamgIa, socct,
nazonc, c pcIno l mo canc, ma ncntc m ha dato
soddsIazonc. ra, pcr, sonotornato nmccmpon-
gosotto lTuocontrollo, nonvoglopcsscrccontroI
Iato dal mo canc, dcsdcro csscrc controllato da Tc. ' '
Qucstaccosccnzad Ka. Hamavstopcrlastrada
un uomocontrollato dal suocanc ! MclastradaIcanc
sIcrma,Iasuobsognclpadroncstaladaspcttarc.
Mon c cos ! ll canc Ia suo bsogn c I ' uomo pcnsa
' ' Sono l padronc. ' ' Ma n rcaIt l padronc c l canc.
dd agscc cos. l' uomo c dvcntato schavo d un
canc, mapcnsadcsscrclpadronc. Mascnonscco
sccnt d K;pac mpossbIc caprc. Mopossamoca-
prc chcqucstoscoccochcpcnsa d csscrc I padronc c
sotto lcontrollodclproprocanc. Mopossamocapr
lo. Sc d'accordo !
ob: S.
SriIa Frabhupda: Ln capoIamgla c controIlato daIIa
mogIc, da IgI, da scrv, da tutt, ma lu contnua a
pcnsarc. 'SonoIpadronc. ' lI prcsdcntcdunoStato
pcnsa d csscrc Ipadronc dcIIa suanazonc, ma anchc
luccontroIIato. FucsscrcdmcssoalImprovvsoda
suo cttadn, qucIl chc Iu consdcrava suo scrvtor !
E pcr saIrc alIa carca d prcsdcntc ha dovuto Iarc
moItc promcssc 'lo sapr rcndcrv un buon scrvzo,
sar Ivostroscrvtorc, unscrvtorcdprmacIassc. ' ' E
la gcntc Io clcggc alIa carca d prcsdcntc. Fo, pcr
mantcncrcI suo posto, dcvccontnuarca IarspubbI-
ct. 'RcIcggctc mc ! Rclcggctc mc ! ' Qucsto sgn-
Ica chc c un scrvtorc, ma pcnsa d csscrc I padronc.
Qucsta c dd. Ch c controllato da dd pcnsa d
csscrclpadronc,mcntrcnoncaltrochcunscrvtorc. ll
dcvotononpcnsamadcsscrc lpadroncpcrchcsachc
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Dccidcrc pcr iI futuro YI
Ia sua vcra poszonc c quclIad scrvtorc. Qucsta c la
dIIcrcnza tra md) c rcaIt. lldcvoto sachcnon sar
maunpadronc, mactcrnamcntcunscrvtorc. lIIusonc
c quando un scrvtorc pcnsa d csscrc l padronc, ma
quando l scrvtorc pcnsa ' ' sono un scrvtorc' ' , non c
p IIusonc, c mukli, lbcrazonc, pcrchc non c sono
p Ialscconcczon. lIdcvotocIbcrodalIcIaIscconcc-
zon pcrchcconoscc Ia suavcraposzonc. 5vurepu
v)uvuslhli. Aukli,lbcrazonc,sgnIcacsscrcstuat
nclla propra poszonc orgnalc. Sono un scrvtorc, c
scrconoscoIamaposzonc, sono Ibcro, masc pcnso
d csscrc I padronc, sono schavo. Ecco la dIIcrcnza
tra la vta Ibcrata c la vtacondzonata.
l dcvot sanno scmprcdcsscrc scrvtor d Kya
pcrcsonogIbcrat,scnzabsognodIarcaItrtcnta-
tv pcrottcncrclalbcrazonc. Sonoglbcratpcrchc
sonostuatnclIaloroposzoncorgnaIc. Mons' lludo-
no, comc gI aItr, d potcrcsscrcpadron d quaIcosa.
Monpotrama csscrcunpadronc,ancssunostadodclIa
vta, rmarrascmprcunscrvtorc,pcrchcqucstaclatua
poszonc. ln conclusonc, pcnsarcdcsscrcpadron s-
gnIcacsscrccondzonat,cabbandonarsaKya,chc
cIpadroncsuprcmo, sgnIcacsscrclbcrat . ndcvoto
non ccrcalalbcrazoncaItrovc, appcna s sottomcttc a
Kya o al Suo rapprcscntantc c g Ibcrato.
ob: Frabhupda, c sono pcrsonc chc scguono varc
rclgon, comc pcr cscmpo 'Jcsus Ircaks' o altr, c
dcono chc Gcs l stagudando. vcro!
SriIa Frabhupda: S, Gcs I guda, ma loro non accct-
tanolasuaguda. Frcnd crstan,pcrcscmpo. Gcs
lstagudando, c dcc. 'Mon uccdcrc', maIorocont-
nuanoauccdcrc. OovcIagudad Gcs ! Achccosa
scrvcdrc. 'Sonogudato daGcs', scponon prcndo
n consdcrazonc lc suc paroIc ! Chc guda c qucsta!
Mcssuno ogg cgudato daGcs Crsto,csoIo una Ialsa

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YZ lncontro con iI macstro spirituaIc
prctcsa. E moltorarotrovarcqualcunochc vcramcntc
accctt d csscrc gudato da Gcs. Gl nscgnamcnt d
Gcssonoallaportatadtutt, mancssunolconsdcra
scramcntc. Vorrcbbcro chc Gcs Crsto s'mpcgnassc
aprcndcrcsudsctutt loropcccat. Qucstac la loro
IlosoIa. Commcttono ogn sorta d attvt pcccam-
nosc c vorrcbbcro chc l povcro Gcs s assumcssc la
rcsponsablt dc loro pcccat. Qucsta c la loro rcl-
gonc. Fcr dcono. 'Chc bclla rclgonc abbamo !
Gcs Crsto morrpcrtutt nostr pcccat. ' ' Machc
rclgonccqucsta! Monhannoncanchcunpo'dcom-
passonc pcr Gcs Crsto. 'Gcs cmorto pcr nostr
pcccat, pcrchc dovrcmmo contnuarc a Iarnc ! Lna
vta cosi grandc c stata sacrIcatapcr nostr pcccat,
dovrcmmo ascarc gudarc da suo nscgnamcnt . '
Ma crstan pcnsano bcn dvcrsamcntc. 'Contnua-
mo purc a pcccarc c Gcs paghcrpcr nostr pcccat,
bastaandarcqualchc volta n chcsaaconIcssarsc sa-
rcmo d nuovo lbcr d Iarc c chcvoglamo. ' Fcns
chc agrc cosi santcllgcntc!
ob: Mo.
SriIa Frabhupda: ln rcalt, ch accctta d csscrc gu-
dato daGcsCrstoottcrrscuramcntc lalbcrazonc,
ma dov'c qucll'uomo chc s lasca gudarc da Gcs
Crsto!
ob: Cosancpcnsdc 'JcsusIrcaks', qucgovan chc
s sono unt al movmcnto d Gcs! lcggono molto
spcsso la bba c ccrcano d.. .
SriIa Frabhupda: Ma la volcnzac contro gl nscgna-
mcntdcllcbba. Comcpossonouccdcrccallostcsso
tcmposcgurc la bba!
ob: Ho Iattoqucstadomandaauno dlorocmhar-
sposto chc nclla bba c dctto chc Gcs mangava la
carnc.
SriIa Frabhupda: Ammcttamo purc chc Crsto man-
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Dccidcrc pcr iI futuro Y
gassclacarnc. Fotcva mangarcc chcvolcvapcrchc
cramolto potcntc. Malsuocomandamcntocraqucllo
d non uccdcrc. Gcscramolto potcntc, avrcbbcpotu-
to mangarc l mondo ntcro sc avcssc voluto. Ma tu
non puoparagonartaGcs Crsto, nonpuomtarlo,
dcv mtart a scgurc suo ordn, allorapuo drcd
csscrc gudato daGcs Crsto. Qucsta c la vcra obbc-
dcnza. lo

rlmud-Bhduvutumspcgachcquandouna
pcrsonac nvcsttad potcrc (lsvuru), pu Iarcqualsas
cosa, maglaltrnon possonomtarla, dcvono scmpl-
ccmcntc scgurc suo nscgnamcnt . Ocono chc Gcs
Crsto mangava la carnc, maanchc sc Iossc vcro non
sannonqualcrcostanzcl 'hamangata. Eglhacons-
glato pcr d non mangarla. Fcns chc Gcs s con-
traddccssc !
ob: Mo.
SriIa Frabhupda: Crcdcrc chc Gcs potcssc contrad-
drs sgnIca non avcrc Icdc n lu . Allora pcrchc
mang la carnc! lu sapcva l pcrchc, ma ordn agl
altrdnon mangarla. E nodobbamoobbcdrgl. Tu
non sc Gcs Crsto, non puo mtarlo. Gcs hasacr-
IcatolavtapcrOo. Fuo Iarclastcssacosaanchctu !
Allora pcrchcdovrcst ccrcarcd mtarcCrsto ! Tu lo
mt solo mangandolacarnc,pcrchcnon lo mt sacr
Icando la tua vta pcr dIIondcrc la cosccnza d Oo !
Cosancpcns ! Quandosprcdca sdcvcdrcc chcs
pcnsa. Qucstcosddcttcrstan. . . cosastanno Iaccn-
do pcrOo ! Frcndl solc,pcrcscmpo. llsolcassorbc
anchc l' urna, ma sc tu vuo mtarc l solc c pcns d
bcrcl' urna,crcddpotcrloIarc! GcsCrstocramolto
potcntccpotcvaIarcqualsascosa, manonon possa-
mo mtarlo, dobbamo scmplccmcntc scgurc suo
nscgnamcnt . Qucstoclvcrorstancsmo. Mcllalct-
tcraturavcdcacnarratalastoradunoccanodvclcno
chc la gcntc non sapcva comc clmnarc. Allora
_
va
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dissc. 'lo bcrr io. ' Cos bcvvc tutto l 'occano c lo
trattcnnc ncllagola. Fuo Iarcla stcssa cosa anchctu!
Fotrcst bcrcanchcsolounbicchicrcdivclcno ! Fcrc
comcpuopcnsarcdpotcrimitarc
_
iva!
_
ivanoncon-
sigli maiancssuno dibcrcdclvclcno, cnodobbiamo
scguircilsuoconsglio invcccdi ccrcarcdiimitarlo. la
gcntc chc prcndc l ' lSO c la mur(juunu si giustIica di-
ccndo chc anchc
_
iva Iuma il u]u. Ma
_
iva bcvvc
anchcunoccanodivclcno,puoiIarclastcssacosaanchc
tu! Sono piuttosto i suoi inscgnamcntichcdovrcbbcro
csscrc scguiti .
_
iva inscgn chc l ' adorazionc pi alta c
quclla oIIcrta a Vi;p. Ii;nor urudhunuih urum.
Quando la sua sposa, Frvat, gli chicsc qualc Iossc il
mtodo pi alto di adorazionc, cgli risposc 'l' adora-
zioncpaltacl' adorazioncd Vi;p (K;a). ' ssto-
no molticsscricclcstiacuisipurcndcrcculto, ma
_
iva
raccomanda l' adorazionc di Vi;u comc la migliorc.
Mapiclcvataancoradcll' adorazioncdiVi;iucl ' ado-
razionc dci vui;quvu. 7udi}unum, cioc i Suoiscrvitori
coloro chc sono in rclazionc con Vi;. Fcr cscmpio,
noi adoriamo una pianta, lulusl, non adoriamo una
pianta qualsiasi, adoriamo lulusipcrchc qucsta pianta
haun'intmarclazioncconK;a, Vi;iu. Fcrcil ' ado-
razioncdi cichccintimamcntclcgatoaK;acpcrIino
supcriorc all ' adorazionc di K;a stcsso.
ob: Fcrchc !
SriIa Frabhupda: Fcrchc K;a sar contcnto. Sup-
poniamo chc tu abbia un canc c un amico vicnc c lo
accarczza [

rilu Prubhuudu mimu il movimenlo. ]


1usci contcnto. 'E propriouncaro amco ! ' Succcdc
cos. Lnamicovicncctidicc. 'h,chcbclcanchai ! '
[ 7ulli ridono.]
[lcuni osili indiunienlruno nellu slunzu. ]
SriIa Frabhupda: Accomodatcvi c prcndctc unpo' di
rusudu. [

rilu Prubhuudu conlinuu uurlure con li


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osili

uvollcinhindi

uvollcininglcsc. L ilsuoullimo
giorno u^c York cilsuo ucrcocrLondru urlc lru
ochc orc. ob hu orlulo un 'uulomobilccr uccom
ugnurc

rilu Irubhuuduull 'ucroorlo. Idcvolisono


mollo indu]]uruli, orluno i bugugli in mucchinu

mcl
lono in ordinc gli ullimi munoscrilli di

rilu Irubhu-
udu con lc suc lruduzioni c]unnogli ullimircuru-
livi. ]
Symasundara: 1utto C pronto, rla Frabhupda.
Aspcttano solo no .
SriIa Frabhupda: Fossiamo andarc allora! Andiamo.
a rc K;a!
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