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Lett 25
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CAP2. -> voce uomo medio italiano , post legge Merlin, prostituzione esiste ma non più legittimata dallo
stato, SENSO AMBIVALENTE,
● iperaggetivazione - inafferrabiltà
● Laide desiderata perché altra dal modello borghese > gravidanza fine desiderio
● Laide come vittima che ribalta la propria condizione
● MISTERO , in conoscibilità dell’oggetto del desiderio (Cecilia mai colto fino in fondo anche Laide
femminilità inarrivabile ) MODELLO DI LOLITA NABOKOV
● Percezione della propria sessualità IMPACCIATA, lui si percepisce brutto.
CASE CHIUSE anni ‘20 Fascismo divide sfere pubblico-privato, “occultare la sessualità” —> due modelli
di femminilità “donna buona e cattiva”
CAP 4 E CAP 5 incontro tra Dorigo e Laide, lui rimane colpito da questa ballerina della scala che fa la
prostituta, inizia a porsi delle domande sulla ragazza che lasciano intendere l’inizio dell’ossessione
CAP 6.
Inizia con serie di interrogative con cui c’è una distanza. Protagonista fa domande su una vita al di fuori
del letto, INTERROGATIVE RETORICHE tecnica formale per cercare di cogliere l’alterità. —>
IMPOSSIBILITÀ DI ARRIVARE ALL’OGGETTO DEL DESIDERIO
CAP 8.
● ripetizione di “lei”
● attenzione spasmodica alla descrizione del corpo di laide, corpo erotizzato , iper attenzione al
corpo e impossibilità di arrivare interiormente
● Finge di non vederlo
● PERSONAGGI FEMMINILI SI SMARCANO ED EMANCIPANO DAL DOMINIO MASCHILE
LEGATO ALLA SESSUALITÀ E ALLA SOTTOMISSIONE FISICA E SESSUALE
● interrogative retoriche
● Tentativo di razionalizzare una ossessione che si svilupperà
Tempo cronologico (linearità, dialogo) vs tempo dell’ossessione (ciclico, interno al protagonista , forma
del monologo )