LEZIONE 29

SESSIONE 0

Ivan Illich e il pensiero critico

SESSIONE 1

Ivan Illich è stato un filosofo, prete cattolico e critico sociale austriaco-

messicano nato nel 1926 e scomparso nel 2002. La sua opera più nota
riguarda la critica istituzionale, inclusa la critica del sistema educativo.

Uno dei suoi lavori più influenti è "Deschooling Society" (Descolarizzare

la società), pubblicato nel 1971. In questo libro, Illich ha analizzato
criticamente il sistema educativo istituzionalizzato, sostenendo che le
istituzioni educative spesso producono risultati opposti a quelli che si
prefiggono di raggiungere. Egli ha introdotto il concetto di
"scolarizzazione" e ha suggerito la necessità di "descolarizzare" la società,
permettendo alle persone di assumere il controllo della propria
educazione.
Illich ha proposto che l'apprendimento dovrebbe essere decentralizzato
e che la società dovrebbe incoraggiare le persone a cercare risorse
educative al di fuori delle istituzioni formali. Ha criticato il sistema
educativo tradizionale per la sua burocratizzazione e per il modo in cui
spesso perpetua disuguaglianze sociali anziché ridurle.

Le idee di Illich sono state oggetto di dibattito e critica, ma hanno

comunque avuto un impatto significativo sul pensiero educativo
alternativo e sulla riflessione critica sulla società. La sua prospettiva ha
contribuito a stimolare discussioni sulla natura dell'apprendimento,
sull'accesso all'educazione e sul ruolo delle istituzioni nella formazione
delle persone.
Descolarizzare la società (1971) è il libro più famoso di Ivan Illich. Nel suo
libro, Illich critica la gestione gerarchica delle scuole, tipica della
moderna economia tecnologica, che impedisce alle persone di
apprendere e che secondo lui incoraggia la passività degli studenti.

L'essenza delle sue rivendicazioni e proposte rimane radicale oggi come lo

era allora. Oltre a fornire esempi realistici degli effetti dell’istruzione
istituzionalizzata, Illich offre anche suggerimenti concreti per un’istruzione
alternativa e decentralizzata.

L'argomento principale di Illich è che la scuola dovrebbe essere abolita.

Egli sostiene che la scuola è un ostacolo all'esistenza di una società
riformata e si oppone all'istituzione della scuola come possibilità per
l'attuazione di un processo educativo adeguato per l'individuo in
particolare e per la società in generale.
Le critiche al sistema educativo
Ai fini della discussione, Illich definisce due concetti centrali nel suo
saggio.
Secondo Illich imparare significa acquisire una nuova abilità o una nuova
comprensione, e insegnare significa scegliere le circostanze che
facilitano l'apprendimento. Egli sostiene che nella società moderna è
consuetudine identificare la scuola, che è lo strumento principale
dell'insegnamento nella società moderna, con lo studio stesso, e che
questa identità è problematica. Afferma che la percezione comune è che
scuola significhi imparare. In altre parole, lo strumento diventa
l’obiettivo stesso, e questa identificazione crea due fenomeni negativi
nella società:
-il monopolio dell'apprendimento da parte della scuola
- la percezione sociale secondo cui l'apprendimento è un processo che
avviene quasi esclusivamente a scuola.
Monopolio sull'istruzione
Ivan Illich sostiene che la società permette alla scuola di stabilire un
legame tra i requisiti di ingresso, il percorso attraverso istituti di
istruzione superiore e l'accesso al mondo del lavoro.
Tuttavia, secondo Illich, questo collegamento non si concentra
sull'apprendimento effettivo, ovvero sulla connessione tra questi aspetti e
la reale acquisizione di conoscenze o competenze. In altre parole, Illich
critica il fatto che attualmente si dia maggior importanza a seguire un
percorso prestabilito, ottenere certificazioni e accedere a lavori specifici,
piuttosto che concentrarsi sul reale processo di apprendimento e sulla
costruzione di conoscenze e competenze significative. Questa
distorsione, afferma Illich, contribuisce a una visione distorta della vera
natura dell'educazione, che dovrebbe essere orientata verso la
conoscenza e la competenza anziché verso obiettivi esterni come
certificati e posizioni lavorative.
Questo collegamento, sostiene Illich, è contrario alla libertà e all'istruzione
perché la società impone di specificare il modo in cui si suppone che egli
acquisisca competenze e conoscenze.
Ivan Illich critica il moderno sistema educativo, sostenendo che, sebbene
dichiari di offrire pari opportunità, in realtà si appropria del monopolio
nella distribuzione di tali opportunità. Ad esempio, le università spesso
richiedono un certificato di completamento di 12 anni di studio per
l'ammissione, un requisito che, secondo Illich, non riflette
necessariamente le reali capacità di una persona. Egli suggerisce che
valutare le competenze di un individuo indipendentemente dalle
istituzioni educative rivelerebbe spesso che la persona ha acquisito
conoscenze e abilità in modi diversi.
Egli avanza l'idea di leggi che vietino la discriminazione basata
sull'istruzione precedente, analoghe a quelle su sesso, etnia o religione.
Illich sostiene che l’ipotesi che la maggior parte dell’apprendimento sia il
risultato dell’insegnamento è fondamentalmente sbagliata. È favorevole
all'insegnamento di determinati tipi di apprendimento in determinate
circostanze, ma sostiene che, come regola generale, la maggior parte
delle persone acquisisce la maggior parte delle proprie conoscenze al di
fuori della scuola. L'insegnamento mobilitato, sostiene, ha un ruolo
significativo quando una persona vuole acquisire un'abilità specifica, in
breve tempo, e che questo metodo di insegnamento è efficace quando la
persona sceglie di apprendere questa abilità per il desiderio di acquisirla,
fuori interesse o per il desiderio di impegnarsi in esso per vivere. Nel caso
dell'apprendimento mirato non esclude nemmeno l'insegnamento
mediante memorizzazione.
Disuguaglianza nel sistema educativo
Illich ha anche criticato la disuguaglianza nel sistema educativo. Afferma
che tra i poveri, nei paesi sviluppati, si sviluppa la frustrazione perché non
possono permettersi di proseguire oltre gli studi obbligatori, e rimarranno
sempre, a causa della selezione sociale, in uno status inferiore, sia
psicologicamente che economicamente e di classe. Allo stesso tempo,
attraverso la scuola si sono radicati nelle persone concetti secondo cui
una persona senza un’istruzione superiore spesso ha meno successo. Un
altro concetto che viene assimilato attraverso la scuola è l'idea che tutti
abbiano pari opportunità di ottenere tale istruzione, anche se secondo
lui studiare oltre un certo livello è troppo costoso per molte persone.
La necessità di fare affidamento su un sostegno finanziario esterno
durante gli studi esclude inevitabilmente ampie fasce della popolazione
dalla possibilità di proseguire gli studi oltre una certa fase. Ecco perché
Illich stabilisce che nella pratica le pari opportunità non esistono.
 Azienda di apprendistato
La scuola, sostiene Illich, crea una "società dotta". In questo concetto si
esprime la passività della società. Lo studente è passivo mentre
l'educazione, attraverso le istituzioni educative, è attiva. In un tale quadro
(in contrapposizione alla persona che "apprende") si insegna alla persona
a percepirsi come dipendente da un corpo istituzionale, esterno a lui,
dipendente dagli insegnanti e dipendente dall'intero sistema che
confermerà i suoi risultati e progressi, che creerà per lui strumenti, spazi e
valori, che gli fornirà i prodotti di pacchetti di studio, formazione e
certificati senza i quali non potrà proseguire.
"le scuole sono state fondate sul presupposto che c'è un segreto in ogni
cosa nella vita e che la qualità della vita dipende dalla conoscenza di
quel segreto, che i segreti possono essere appresi solo in sequenze
ordinate, e che solo gli insegnanti sanno come farlo rivelare questi
segreti".
Capitalismo perpetuato
Illich sostiene che non importa quale sia il contenuto insegnato a scuola:
l'esistenza stessa della scuola così com'è impone ai giovani una
specializzazione disciplinata per essere sia produttori che consumatori di
una società la cui ideologia, secondo il suo punto di vista, è la crescita
economica: "sotto l'influenza della crescente urbanizzazione le persone
sono diventate una risorsa naturale, che deve essere plasmata dalle
scuole e alimentata nella macchina industriale". La scuola, secondo Illich,
è uno strumento nelle mani della società capitalista per perpetuare la
situazione esistente.
L'alternativa: una nuova forma di relazione tra persona e ambiente.
In primo luogo, sostiene Ilyich, dobbiamo smettere di considerare i
bambini come studenti e gli adulti come persone disconnesse dai processi
di apprendimento. Dobbiamo comprendere che ogni persona, a qualsiasi
età, continua il processo di educazione e di studio.
Secondo il suo punto di vista, il sistema educativo non dovrebbe
costringere gli studenti ad accettare la mortificazione di un curriculum
forzato.

Illich propone istituzioni educative alternative, che avranno 3 obiettivi

principali:
-Garantire un accesso facile e conveniente alle risorse di conoscenza
esistenti, a tutti coloro che vogliono imparare, in qualsiasi momento
della loro vita.
-Dare procura a tutti coloro che vogliono condividere le proprie
conoscenze con gli altri e trovare coloro che vogliono imparare da loro.
-Fornire una piattaforma per tutti coloro che vogliono presentare un
problema al pubblico e far sentire la propria voce in pubblico.
Illich sottolinea che per apprendere studi reali, una persona ha bisogno di
quattro diverse risorse di apprendimento:

-Mondo degli oggetti: ausili didattici, dispositivi, libri, strumenti, giochi e

simili
-Persone che fungono da modello per competenze e valori
-Amici, colleghi che incoraggiano a discutere, competere, cooperare e
comprendere
-Adulti che si espongono ai conflitti o alle critiche in modo costruttivo

Così, Illich offre quattro reti di apprendimento che consentono a

chiunque di rivolgersi a qualsiasi risorsa di apprendimento, ogni volta che
lo desidera:
- Servizio di riferimento per oggetti didattici: Un elenco aperto di risorse
educative e la loro disponibilità per gli studenti (biblioteche, laboratori,
sale espositive, musei, teatri)
- Scambio di competenze : un database di persone disposte a elencare le
proprie competenze e le basi su cui sarebbero disposte a condividerle o
scambiarle con altri.
- Peer-Matching (scambio tra pari): Una rete che aiuta le persone a
comunicare le proprie attività di apprendimento e i propri obiettivi per
trovare studenti simili che potrebbero essere interessati a collaborare.
- Elenco degli educatori professionali: Un elenco di professionisti,
paraprofessionisti e indipendenti che dettaglia le loro qualifiche, servizi e
termini della loro fornitura.

È importante sottolineare in questo contesto che Illich ritiene che la

tecnologia moderna possa essere utilizzata come strumento al servizio
degli obiettivi del sistema educativo e che qualsiasi rete educativa di
questo tipo dovrebbe utilizzare quanta più tecnologia possibile per
rendere i propri servizi più disponibili ed efficienti. In questo senso
Internet è un esempio di strumento che consente l'attuazione delle
raccomandazioni di Illich.