Antica

stregoneria

Magia del
Calderone
Come utilizzare calderoni e paioli per la pratica della Stregoneria .
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Antica Stregoneria e-book gratis

Magia del Calderone

Come utilizzare calderoni e paioli
per la pratica della Stregoneria .
 Messaggio Importante per il Lettore.

V
isto il pubblico così numeroso e desideroso di conoscenza
che visita il blog, si è deciso di comune accordo con i lettori Info
che Antica Stregoneria metta a disposizione Gruppo di
Studio per imparare e confrontarsi, con la sola funzione di essere COME
un “punto di incontro” tra persone di simili vedute. Non si intende DIFENDERSI DAL
formare maghi o seguaci delle religioni Neopagane e nemmeno MALOCCHIO,
vendere spiritualità impartendo iniziazioni e consegnando certifi- Manuale per
cati . Pertanto il materiale informativo è di dominio pubblico. Difendersi da
Malie, Fascina-
Gli e-book messi a disposizione da Antica Stregoneria nascono da zioni e Malocchi
esperienza e ricerca personale e dalla volontà dei lettori desiderosi è un e-book
di contribuire. Hanno l’ unica funzione di agevolare il reperimento Gratuito !
del materiale di interesse per essere spunto per la propria ricerca
personale; non è assolutamente un materiale didattico o una for-
ma di indottrinamento. Pertanto, Antica Stregoneria non si assume Per leggere o sca-
la responsabilità di qualsiasi uso nocivo e/o improprio del ricare altri testi
Gratis, visita la
materiale e delle informazioni in esso contenute.
Biblioteca multi-
La Biblioteca si fonda su due programmi principali differenti per mediale di Antica
rispondere alle esigenze dei lettori: Stregoneria.

1. Antica Stregoneria, composto da una serie di titoli che

riguardano le varie discipline magiche sia a livello teorico Contribuisci ad
che pratico . arricchire la
2. Training Wicca, composto da letture riguardanti le tema- Biblioteca di
tiche e le informazioni relative alla religione wiccan. Il Pro- Antica
gramma è calibrato sul modello standard a tre iniziazioni Stregoneria
adottato nella comunità wiccan contemporanea . inviando le tue
idee, le tue
Invitiamo il lettore a contribuire all’ arricchimento della Biblioteca richieste e i tuoi
di Antica Stregoneria inviandoci opinioni, materiali, spunti ed articoli .
ispirazioni per la redazione di nuovi e-book .

Buona Lettura, Antica

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 Indice

Introduzione
I. Il Simbolismo del Calderone
II. Scegliere il Calderone
III. Consacrazione del Calderone
IV. Rituali Divinatori
 Introduzione

M
oltissime sono le persone che si rivolgono al blog di Antica Stregoneria
per ricevere informazioni sul malocchio, per conoscere da vicino questo
fenomeno e spesso perché si sentono vittime di questo famigerato oscuro
potere . Per tutta questa gente ho scritto “DIFESA MAGICA, Manuale per
Difendersi da Malie e malocchi” , un e-book completamente gratuito.

Nonostante i secoli siano passati, le culture cambiate e intere civiltà sono ormai scomparse,
anche in questa civiltà occidentale che si dichiara devota ai dogmi delle scienze e che rinnega
e uccide tutto ciò che ha il sapore del soprannaturale, dell’ invisibile e del divino, moltissima
gente, che sia religiosa o scettica, di qualsiasi strato sociale, crede ancora in questo antico
potere . Forse ignorando anche di cosa realmente si tratti.

I temi che sono affrontati aiuteranno a far luce sulla dinamica e sugli effetti che può avere
sulla nostra integrità, un potere esercitato dalla mente. Impareremo a capire cos’è questo
potere, quanto è dannoso e soprattutto come possiamo difenderci per evitarlo o parzialmente
bloccarlo.

Il testo vi guiderà capitolo dopo capitolo a mettere in pratica tecniche di difesa magiche anche
se siete estranei al mondo della stregoneria . Infondo è impossibile estrarre malocchi e malie
dal mondo della magia in quanto in essa sono nati e perderebbero la ragione stessa di esistere
in un contesto differente. Si affronterà un percorso trasversale che toccherà una vasta gamma
di rituali e formule, dai più semplici ad alcuni più complessi, che utilizzano i potere mentale, i
tarocchi, le candele, i talismani, i calderoni e gli elementi naturali .
 PARTE I
Ideologie Mistiche e Filosofiche
 Significato del Calderone
C’era una volta . . .
R
icorderai quelle storie e
quelle fiabe dell’ infanzia
in cui le Streghe rimesco-
lavano un segreto calde-
rone magico e fumante .
Tra occhi di serpe e sputo di rospo una po-
tente magia ne scaturiva alterando l’ ordi-
narietà della “storia” . Ma queste non sono
solo favole, ne follie di un Medioevo supe-
rato . Anche oggi, le Streghe usano davvero
pentoloni nelle loro pratiche, ma scoprirai
che i nauseabondi intrugli non sono la nor-
ma delle loro ricette . Vincerai le supersti-
zioni riguardo ai macabri ingredienti per
scoprire che a bollire sono quasi sempre,
deliziose erbe aromatiche e fiori . In ag-
giunta capirai il motivo dell’ adozione di ta-
le oggetto “casalingo”, conoscendone il si-
gnificato sacro e magico che le Streghe gli
attribuiscono da secoli . Sono sicuro che
presto valuterai l’ idea di procurartene uno
per cimentarti in questa magia particolare .
Se invece sei già nella Stregoneria, amerai
ancor di più questo strumento, migliorando
nel suo utilizzo, che per diritto, ogni Strega
dovrebbe saper ben usare .
Anticipo che questo libro sarà pieno di pra-
tica! la magia del Calderone è la mia prefe-
rita perché storica, diretta, efficace e di-
screta . Insomma, è un elemento distintivo
della Antica Stregoneria europea .
Calderone = Stregoneria .
Il binomio Calderone e Stregoneria è un te-
ma comune non solo nell’ immaginario del-
la Strega medievale . L’ uso di paioli e reci-
pienti accompagna la magia dall’ alba dei
tempi . C’è ne sono ritrovamenti in tombe
preistoriche e celtiche, vasi metallici erano
usati dai caldei per prevedere il futuro, le
maghe dell’ Antica Roma si avvalevano di
caldaie nei loro incantesimi . Gli alchimisti
usavano come strumento e simbolo, un “va-
so” chiamato Athanor . Nell’ Athanor avve-
niva la trasformazione dei metalli in oro e il
perfezionamento dell’ animo umano . Sim-
bolicamente, l’ Athanor rappresenta il Mon-
do, il luogo in cui avviene la sintesi e la tra-
smutazione degli elementi; nell’ uomo rap-
presenta il cuore: sede di vita e anima .
Cuore e anima sono come un metallo che
deve essere purificato, fuso, temprato e for-
giato per usufruire al meglio del suo poten-
ziale . Purtroppo, la pratica dell’ Alchimia
era appannaggio solo dei nobili e comun-
que di una cerchia di pochi “eletti” . Per i
maghi del popolo, le famigerate e temute
Streghe, non c’era posto per minerali costo-
si, speculazioni filosofiche inconclusive, ne
un raffinatissimo Athanor . Alla “magia con-
tadina” bastava un comune calderone, gli
stessi che usati per cuocere il cibo . L’ uso
di “calderoni e recipienti” nell’ Alta Magia e
quindi nell’ Alchimia si può far derivare
dalla Stregoneria che ne ha ereditato l’ uso
dalle religioni pagane precedenti (romana
e celtica) . I pentoloni, inoltre, sortivano
una importantissima funzione: la discrezio-
ne . Discrezione e segreto stavano alla so-
pravvivenza . L’ Inquisizione non conosce-
va pietà . La Stregoneria era condannata, la
magia era condannata; ma praticata segre-
tamente dagli stessi Papi e chierici . In ve-
rità si voleva sminuire la Stregoneria di-
chiarandola una mera superstizione o de-
moniaca eresia perché era temuta dalla
Chiesa e dall’ Alta Magia . In paioli, vasi e
bottiglie risiedeva un potere straordinario
che la Strega soltanto sapeva adoperare nel
bene o nel male .
Anche al di fuori della Stregoneria classica
troviamo l’ uso di calderoni . Ad esempio
nel cuore dell’ Africa, nel Voodoo e in alcuni
aspetti della Santeria; confermando il rap-
porto che intercorre tra calderoni e magia .
Il Calderone: un microcosmo .
Le moderne Streghe Neopagane e Wiccan
concordano con l’ antica stregoneria e l’ al-
chimia, considerando il calderone alla stre-
gua di un microcosmo . A questo aspetto
esoterico, ne viene aggiunto anche uno
prettamente religioso, considerando la cal-
daia un simbolo della Dea . Da questo nasce
una particolare ritualità che costituisce un
diretto continuum con gli antichi culti .
Nella Stregoneria medievale, confluirono
gli antichi culti pagani . Ormai dominata
dalla mentalità cristiana, i culti pagani ven-
nero dimenticati, o meglio riadattati alla
nuova religione . Nel calderone delle Stre-
ghe gli elementi pagani superstiti e quelli
dominanti cristiani si amalgamarono origi-
nando una cosmologia propria e un percor-
so universale applicabile anche all’ anima .
Per le antiche Streghe, il fuoco alla base del
calderone rappresentava l’ Inferno . Il pote-
re della fiamma, poteva essere domato per
un uso positivo, ma non andava toccato di-
rettamente poiché corrompe con passione
e morte ciò che ne viene in contatto . L’ In-
ferno stregonesco, quindi è molto diverso
dal luogo di punizione dell’ Inferno Cristia-
no . Quest’ Inferno, è un luogo di potere e
potenzialità, paragonabile all’ Ade e agli al-
dilà pagani, in cui le anime dei morti e dei
sacrifici, vi accedevano mediante cremazio-
ne . Queste anime sono in perpetua attesa
per una rinascita, si spingono con foga ver-
so l’ alto nella spasmodica ricerca di un’ in-
carnazione terrena . Possiamo paragonarlo
al regno sotterraneo di fiamme del dio ro-
mano Vulcano, signore della metallurgia .
Anche in questo caso si tratta della rappre-
sentazione del potere bruto e istintuale del
fuoco, che se domato può rendersi utile .
Sopra il fuoco poggia il Calderone, simbolo
della terra . Sotto di essa c’è l’ aldilà di fuo-
co che gli trasmette costante energia e che
allo stesso tempo, impedisce alle fiamme di
bruciare tutto ciò che contiene . La caldaia
delle streghe contiene, quasi sempre, una
sostanza liquida a rappresentare l’ acqua .
Il potere dell’ acqua è quello di assorbire e
riflettere le proprietà di ciò che vi si im-
merge . A livello cosmico rappresenta il
mare . Nell’ uomo rappresenta i fluidi ga-
strici e corporei che assimilano e distribui-
scono il nutrimento . Quando i fluidi sono
riscaldati dal fuoco, l’ energia turba l’ acqua
e agita la psiche . L’ acqua che bolle nel cal-
derone significa che il potere si è svegliato .
Il fuoco, tenuto distante dal fondo del cal-
derone, è stato domato con saggezza senza
scottare . Il bollire indica che la psiche è
piena di energie e questo genera confusio-
ne di idee, impedendone la realizzazione .
Quando le energie aumentano, l’ acqua eva-
pora, vincendo la sua stessa natura che la
spinge verso il basso . L’ acqua diviene va-
pore: impalabile e incorporeo . Il vapore
porta in se la potenza delle fiamme del fuo-
co, ma non la sua brutalità distruttiva . Il
potere suscitato è cosi forte da far elevare il
fumo oltre la terra, oltre il mondo mortale,
raggiungendo il cielo, il Paradiso . Si tratta
di quel paradiso in cui regnavano figure
quali Zeus, il regno delle Divinità che hanno
trasceso la natura umana, esseri che porta-
no in se tutti i poteri del fuoco, ma non so-
no soggetti a reincarnazione essendo im-
mortali . Essi sono spiriti : invisibili ma on-
nipresenti come l’ aria, come l’ invisibile
odore che la pozione sprigiona . Tutto quel-
lo che viene inserito nel calderone, rappre-
senta la natura e le qualità degli spiriti che
si desidera invocare o della magia che si
vuole realizzare . Infatti, l’ essenza della so-
stanza, viene disciolta nell’ acqua e diffusa
nell’ ambiente nella forma di vapore, che
penetra dritto nelle narici della strega, pos-
sedendola . Il Calderone, quindi, rappresen-
ta il Mondo e la Strega, il viaggio verso la
perfezione che le anime devono affrontare
per raggiungere uno stato simile agli dei .
Come abbiamo visto, il Calderone è un
microcosmo . Oltre al percorso di “risalita”,
il calderone, può fungere come mezzo per
la discesa di entità ed energie, potendone
fornire gli elementi materiali . Ciò avverrà
nel buio del Calderone, immagine di tutte
quelle dee gravide pagane . Il calderone è
anche eco del Ginnungagap della cosmo-
gonia norrena, il luogo che divide e unisce
le primordiali forze complementari del fuo-
co e del ghiaccio . Fuoco e ghiaccio origina-
rono l’ universo che conosciamo . Il Gin-
nungagap è il calderone che permette di la-
vorare con acqua e fuoco senza annullarli .
Dunque, deduciamo che l’ universo della
Stregoneria, era qualcosa di più complesso
della semplice parodia anti-cristiana, o di
un insieme di superstizioni popolari . Ancor
di più esso non era quell’ arte oscura dedita
a precipitare la donna e l’ uomo negli atti
più deplorevoli . Anzi, era un percorso fina-
lizzato alla purificazione e al miglioramen-
to dell’ uomo . Forse proprio per questo fa-
ceva paura ad una religione che sottomette
l’ umanità al volere divino, ad un culto pas-
sivo, ritenendo l’ uomo e il mondo creature
del peccato e non di Dio.
Nella moderna stregoneria neopagana e
wiccan, il calderone, assume un valore sa-
cro . Viene visto come attributo della Tri-
plice Dea, o meglio dell’ aspetto femminile
della Divinità . Il calderone allude al ciclo di
morte, gestazione, e rinascita . Si lega a tutt
quei miti e quelle leggende di Dee del foco-
lare e della magia . Un esempio sono il poz-
zo delle Norne, la caldaia di Ceridween,
Brigidh e Vesta . Durante Sabbat ed Esbat
viene adornato per rappresentare le ener-
gie che si manifestano nella natura in quel
periodo dell’ anno . Il calderone è contem-
poraneamente luogo di nascita, vita e mor-
te . Da questi punti di vista, nasce tutta
quella ritualità che vede il calderone come
potente strumento divinatorio e magico .
 Scegliere il Calderone
Il Calderone Giusto .
S
Egliere il calderone può
sembrare una cosa sempli-
ce, ma più userai questo
strumento e più ti accorge-
rai di avere esigenze parti-
colari . Ricordo ancora quanto ero preso
dal desiderio di possedere un calderone,
talmente tanto che quando trovato i poten-
ziali calderoni, non mi curavo del mio gusto
personale e delle mie necessità . Mi impor-
tava soltanto di averne uno . Soltanto dopo
ho notato che dovevo adattare il calderone
alla mia magia e alla mia personalità . Ini-
ziavo a vederlo troppo piccolo, poco prati-
co, esteticamente non era fatto per me .
Prima di precipitarti nell’ acquisto di un
calderone, ti consiglio di stilare una lista
delle caratteristiche che dovrebbe avere:
forse sarebbe meglio un pentolone capien-
te? Sarebbe meglio un materiale leggero o
uno pesante? Sarà elaborato o meglio pas-
sare inosservato? Intendo farne un uso
simbolico o anche pratico? Forse ne servi-
ranno due per dividere la preparazione di
pozioni da ingerire da uno in cui si possano
infilare oggetti e accendere il fuoco? Il cal-
derone sarà trasportato o resterà in casa? .
Come vedi, un mucchio di domande posso-
no sorgere in mente, perciò è meglio farsi
un’ idea riguardo ciò che si sta cercando . Il
calderone antonomasia ha forma panciuta,
più stretta verso l’ apertura; è dotato di co-
perchio e di un sostegno per la sospensione
sul fuoco . E’ fatto in ghisa e poggia su tre
piedi . Questo non vuol dire che devi cerca-
re il calderone delle fiabe per fare magie .
Da sempre si usano calderoni di qualsiasi
forma e materiale, alcuni grandi come otri,
altri sono piccoli paioli, talvolta anche vasi
di terracotta . Supponiamo che la maggior
parte del tuo lavoro riguarda la magia d’
amore, una scelta ideale sarebbe una pen-
tola di rame (metallo di Venere) grande ab-
bastanza per poterci cucinare e svolgere
ciò che i riti richiedono . Mi capita spesso di
vedere in vendita nei negozi specializzati,
quei piccoli calderoni neri, con impressi i
simboli della Wicca . Spesso questi caldero-
ni sono l’ ideale per giovani streghe o per
coloro che usano il calderone soltanto co-
me simbolo, ma il più delle volte sono co-
stosi . Non valgono la spesa se desideri fare
del calderone il fulcro della tua magia, anzi,
spesso sono solo dei meri gadget . Se in
casa hai uno di quei vecchi pentoloni del
passato, usa quello; specialmente se è ap-
partenuto ad un tuo antenato e se questi
aveva un’ inclinazione per la magia e argo-
menti affini . Sicuramente, col tempo e con
l’ uso costante, ne apprezzerai il suo sapore
rurale e unico . In caso contrario, se l’ unico
calderone su cui puoi mettere mani è un
piccolo “gadget” o un semplice pentolino,
va bene comunque, l’ importante è non
sminuire il valore che attribuisci all’ ogget-
to; come dicevano le streghe antiche, me-
glio uno strumento che passa in osservato
perché aiuta a mantiene la magia al sicuro .
Consacrazione del Calderone
Consacrazione del Calderone .
C
ome ogni altro oggetto,
anche il calderone deve
esser consacrato prima di
poter essere adoperato . Il
rituale di consacrazione
consiste nel purificare, benedire e dedicare
l’ oggetto alla pratica stregonica . Non esi-
ste una ritualità specifica per consacrare il
calderone, come invece possono averlo al-
tri strumenti quali gli Athame, le bacchette
magiche, ecc . Il rito, quindi, può essere
adattato al proprio gusto e alle necessità di
utilizzo . Vi illustrerò alcuni rituali di consa-
crazione, ispirati alla Stregoneria classica,
altri specifici per Wiccan, alcuni di stampo
celtico, ecc . Ma adesso, vediamo in detta-
glio la struttura base del rito .
 Preparazione: prima di officiare il
rito, occorre purificare la persona e
il luogo . Solitamente si tratta di un
bagno, aspersione, incensamento .
 Tracciatura del Cerchio: nella
stregoneria moderna, nel neopaga-
nesimo e nella Wicca, si è soliti trac-
ciare-visualizzare un cerchio magico
per delineare l’ area rituale . Il cer-
chio è un luogo sacro, in cui umano
e divino si congiungono . Questa
struttura energetica è creata per
contenere il potere suscitatovi e
proteggersi da eventuali energie ne-
gative . La tracciatura del cerchio,
funge da segnale per l’ apertura del
rito .
 Purificazione: In questa fase, l’ og-
getto viene liberato da tutte le ener-
gie negative che può aver accumula-
to . Di solito questa parte si avvale
dell’ energie purificatoria degli ele-
menti naturali (erbe, incenso, ecc) .
 Benedizione: segue alla purificazio-
ne. E’ la fase in cui si invocano le for-
ze sovraumane (divinità, angeli, spi-
riti, elementali, ecc) per conferire il
potere all’ oggetto, infondendovi le
forze necessarie per intercedere .
 Dedicazione: si specifica l’ uso che
si intende fare dell’ oggetto . Si di-
chiara che esso è ormai uno stru-
mento dell’ arte magica o religiosa .
Lo strumento magico viene presen-
tato alle quattro direzioni e alle en-
tità . Tutti gli spiriti lo riconosceran-
no quale strumento magico .
 Ringraziamento: si ringraziano le
energie coinvolte . Questo passaggio
può prevedere un’ offerta (es. can-
dele, incenso, cibo) o un banchetto .
 Apertura del Cerchio: il cerchio
viene disfatto per permettere alle
energie di compiere il loro compito .
Da questo momento, l’ area ritorna
“profana” e i partecipanti possono
muoversi liberamente oltre i confini
del cerchio . Segnala la conclusione
della cerimonia .
Sono questi i punti principali su cui si arti-
colano tutti i rituali di consacrazione .
Consacrazione Semplice .
Se non ti senti in grado di eseguire un rito
più complesso o personalizzato, utilizza
questo rituale standard . Ti occorrono:
 Calderone
 Incenso olibano
 Candela bianca
 Sale
 Acqua Benedetta
Tre giorni prima di eseguire il rituale ti at-
terrai ad uno stile di vita moderato, aste-
nendoti da alcolici, sesso ed eccitanti . Ti
preparerai al rituale con un bagno purifica-
torio a base di acqua consacrata ed erbe .
Lo spazio del rituale sarà aspersa ed incen-
sata abbondantemente .
Crea il cerchio come di consueto, prenden-
doti tutto il tempo necessario per rendere
stabile la struttura energetica . Quindi ap-
pellati gli spiriti dei punti cardinali, in sen-
so orario . Accendi la candela bianca e pas-
saci sopra il calderone, invocando la bene-
dizione del fuoco . Quindi versaci l’ acqua
consacrata scongiurando la benedizione
dell’ acqua . Quindi versaci il sale e passa il
calderone attraverso il fumo dell’ incenso
chiedendo la benedizione di questi due ele-
menti . Fatto ciò passa la tua energia
personale al calderone, tenendolo tra le
mani finché il metallo si riscalda . Mentre
esegui questa operazione, rilassati e segui il
ritmo del respiro, cantilenando un incante-
simo in sintonia con l’ intento :
“Colmo di potere il calderone delle streghe”
Quando senti che l’ energia è stata attivata
nel calderone, presentalo alle tue divinità e
alle quattro direzioni . Quindi rilascia il cer-
chio magico . Il giorno dopo o almeno qua-
lche ora dopo, svuota il contenuto del Cal-
derone . Adesso è pronto per essere usato
in magia . se sentirai il bisogno di ripetere il
rito o che è giunto il momento di una con-
sacrazione più personalizzata, non esitare a
farlo! Ti consiglio questo quando il calde-
rone avrà assorbito delle negatività o la tua
pratica magica sta evolvendo verso nuove
forme . Ad esempio, se per un periodo lavo-
rerai con la magia delle erbe, o delle rune,
esegui un rituale del calderone basato su
questi insegnamenti .
Un Rito Antico .
Viene delle Isole Britanniche, della Francia
e della Germania, questo rito di magia po-
polare . Vi si può intravedere una forte
influenza stregonica . Anche in Italia viene
adottato da alcune maghe . Ti serviranno:
 Calderone
 Acqua salata, acqua santa o acqua
marina
 Verbena, menta, basilico, rosmarino,
lavanda, valeriana .
Attenderai una notte di luna piena e bollirai
le erbe nell’ acqua salata finché metà della
pozione sarà evaporata . Lascia riposare il
liquido per tutta la notta, quindi il giorno
bisogna far benedire il calderone con una
messa . Per concludere si usa incensare ab-
bondantemente lo strumento . Se non sei
cristiano o non hai la possibilità di svolgere
l’ ultima parte del rito, procederai la funzio-
ne religiosa della tua fede . Ad esempio, un
wiccan attenderà il successivo Esbat o Sab-
bat per la cerimonia di far “Scendere giù la
Luna” . Se sei cristiano e non puoi far bene-
dire il calderone dal sacerdote, allora lo be-
nedirai da te, con una liturgia simile e reci-
tando le preghiere ecc . Un idea può essere
quella di fare il segno della croce, aspar-
gerlo d’ acqua nel nome del Padre, del Fi-
glio e dello Spirito Santo . Si contrassegnerà
con un segno di croce e seguiranno l’ Ave
Maria e il Padre Nostro, magari anche una
di quelle invocazioni ebraico-cristiane .
Rito delle Streghe .
Ispirato all’ Antica Stregoneria, questo rito
è ideale per le Streghe solitarie e i Neopa-
gani . I gorni migliori per la celebrazione
sono : luna crescente (ha forma di caldaia);
luna piena; un Sabba . Occorreranno :
 Calderone
 Incenso olibano
 Acqua consacrata
 Olio d’ Oliva
 Finocchio, mirto, spine di rosa o or-
tica, succo e buccia di limone, mela,
bacche di alloro .
Come per gli altri rituali, occorre preparar-
si con un regime di vita casto . Prima di ese-
guire il rito, purificati con un bagno in cui
scioglierai un pugno di sale, basilico o isso-
po . Per l’ unzione userai l’ olio d’ oliva . Per
tradizione, il rito si svolge davanti al cami-
no (se non è possibile usa i fornelli), o all’
aperto (bosco, campagna, orto) . In tutti e
due i casi, ci si atterrà all’ orario che deve
essere compreso tra il tramonto e l’ alba . Il
luogo deve essere spazzato con la scopa,
asperso e incensato per qualche minuto .
Fatto questo, si crea un solido cerchio ma-
gico e si avvia il fuoco propiziatorio . Solita-
mente il fuoco è ricavato da legni conside-
rati magici quali ulivo, quercia, melo, fras-
sino, alloro ecc . Tutti esclusi tasso e sam-
buco, perché porterebbe moltissima sfortu-
na . Si benedice il fuoco : “Creatura di Fuoco
e della Luce che sciogli il gelo e disperdi ogni
oscurità, fuga ogni spirito maligno e si un fa-
ro per ogni spirito buono affinché questo ri-
to riesca senza alcun danno” . Si getta nel
fuocherello un po’ di grani d’ incenso come
offerta (se esegui il rito sui fornelli, accendi
un incenso o una candela) . Adesso prenditi
tutto il tempo che serve a rilassarti; quando
sei pronto posiziona il calderone sulle fiam-
me . Invoca:
“Spirito del Fuoco e delle Fiamme, il cuore
della terra ti custodisce come un te-soro . La
tua veemenza di riunirti a Terra e Cielo è
una lama che brucia l’ incauto e che tutto
distrugge . Ma per gli Dei immortali e i sag-
gi che sanno domarti, sei forza magica,
ispirazione e trasformazione: colui che gui-
da l’ opera alla perfezione” . Questo canto va
recitato con fermezza, facendo capire di
essere in grado di domare il fuoco . A
questo punto si traccia con l’ olio di oliva,
un pentacolo (stella a cinque punte iscritta
nel cerchio) sul fondo del calderone . Recita
la preghiera alla Terra:
“A te mi appello Terra . Madre, nutrimento e
tomba . Con te la parola morte è vana . Le
tue mani tengono assieme gl’ Inferi e l’ Olim-
po; ma è all’ uomo che concedi le tue virtù .
Nei tuoi cicli l’ umanità si incontra con gioia
e felicità per celebrare il prospero raccolto e
una prole fertile nel rinnovo della stirpe”
Dopo questa invocazione, il calderone vie-
ne riempito con acqua di fonte, acqua con-
sacrata o un mix delle due . Reciterai
questa preghiera :
“Spirito delle Acque che dimori nei cieli altis-
simi e nel profondo abisso, nel tuo fascino
cambi sempre volto . Che sia fiume, linfa o
sangue sei la forza che genera o spegne la vi-
ta . Il tuo potere è vincere sul temperamento
ardito, ma occultamente ne assumi anche il
corretto aspetto .
Ora non bisogna avere fretta, ma rilassarsi
e attendere che l’ acqua si riscaldi . Impiega
questo tempo per riflettere sul significato e
i poteri del calderone magico . Quando rag-
giunge la temperatura giusta, versaci le er-
be . Le sette erbe rappresentano i pianeti e
vanno aggiunte in quest’ ordine:
Bacche di alloro, finocchio, mirto, spine di
rosa (ortica), succo e buccia di un limone,
una mela .
“Delizie della Terra e Delizie del Cielo, gli
innumerevoli poteri della Natura sono in nel
calderone . Madre dal grembo fertile, Padre
virile e fecondo, benedite questo sacro
strumento”.
Mentre le erbe cuociono, rilassati e poniti
in stato meditativo . Visualizza le energie
magiche entrare nel calderone . Quando la
pozione bolle e il vapore comincia a solle-
varsi, vuol dire che il potere è stato gene-
rato . Quando sentirai che è il momento,
spegni il fuoco. Porta il calderone all’ aper-
to e svuota la pozione sulla terra, formando
un circolo . Offrirai questa pozione come li-
bagione agli spiriti della natura dichiaran-
do che questo è un calderone dell’ Arte :
“Spiriti della Terra, Spiriti della Natura e
Spiriti del Cielo, vi faccio dono di questo net-
tare affinché anche voi riconosciate questo
calderone quale strumento dell’ Arte” .
A questo punto molti praticanti magici
tracciano un pentagramma con olio sul fon-
do del calderone e vi pongono delle erbe o
una candela quale offerta . Se optate per le
erbe (scelta migliore per evitare di danneg-
giare la pentola) verbena, valeriana, quer-
cia, agrifoglio, rosa ed iperico sono tra le
più adatte . Si consiglia lavorare esclusiva-
mente e intensamente con il calderone per
tutta la settimana .
Rito Celtico .
Il Calderone è un elemento ricorrente nella
religione celtica . Diverse sono le divinità e
gli eroi che possedevano calderone magici
o che ad essi dovevano le loro virtù . I cal-
deroni più importanti erano quelli di Bran,
che rianimava i guerrieri morti, Cerridwen
che conteneva tutta la sapienza, Dagda ine-
sauribile fonte di cibo e abbondanza . Il cul-
to della caldaia fu cristianizzato nel Santo
Graal arturiano . Il calderone rappresenta i
tre doni dell’ Awen :
 Coire Goiriath: abbondanza e
nutrimento;
 Coire Ernmae: ispirazione, voca-
zione, furore bellicoso;
 Coire Soís: sapienza e saggezza .
I tre doni sono rappresentati dai tre piedi
alla base del calderone o da tre differenti
calderoni .
Per eseguire il rito di consacrazione di
ispirato al mondo celtico, attenderai uno
dei Sabba del Fuoco . Ti Occorreranno:
  Calderone
 Verbena, nocciole, quercia .
 Acqua di fonte
 Candela bianca, rossa, nera .

Dopo aver tracciato il cerchio magico, puri-

ficherai il calderone fumigandolo con una
miscela di verbena, nocciole e quercia .
Mentre passi il calderone nel fumo recita
questa preghiera per tre volte :
“Per i poteri di Merlino e Morgana,
di Brigid, Morrigan ed Ana
Per gli abitanti dei tre Mondi
Triplice Dea benedizioni e poteri a questo
calderone infondi” .
Disponi le candele a forma di triangolo in-
torno al calderone e accendile nell’ ordine
indicato . Accompagna l’ accensione con le
seguenti parole, immettendo nel calderone
le erbe corrispondenti :
 Bianco: “Riceviamo il dono dell’ ab-
bondanza . Che mai possano manca-
re cibo e denaro, alti raccolti e pro-
spera gente“ ; versa nel calderone
foglie e/o ghiande di quercia .
 Rosso: “Riceviamo l’ ispirazione di-
vina . Possa la mano degli immortali
accompagnarci gloriosi in ogni im-
presa” ; versa la verbena .
 Nero : “Riceviamo la sapienza e i mi-
steri arcani . Possa il buio non avere
segreti e pericoli cosicché possiamo
continuare a celarvi al sicuro i nostri
sussurri” . Aggiungi le nocciole .
A questo punto puoi presentare il caldero-
ne magico alle quattro direzioni . Ringrazia
le entità e apri il cerchio . Riponi il caldero-
ne al centro del triangolo e lascia consuma-
re le candele completamente, quindi chiudi
il coperchio del calderone . Il contenuto do-
vrà restare nel calderone per tre giorni
dopo i quali potrai adoperarlo nei tuoi riti .
Rito Voodoo .
Per i praticanti delle religioni Voodoo e per
gli tutti gli amanti dell’ “esotica” magia ca-
raibica, potrete provare questo semplice ed
efficacissimo rito in stile New Orleans .
Occorreranno tutte le suppellettili e gli in-
gredienti elencati nella lista:
 Calderone
 2 Candele d’ Altare o 2 Candele della
Croce bianche
 Incenso d’ Altare
 Olio d’ Altare
 Polvere Van-Van
 Erba di San Giovanni ( cioè iperico)
 Acqua Santa (voodoo o di chiesa)
 3 candele votive bianche
 Una tovaglia bianca per l’ altare
 Farina
Ti purificherai con un bagno rituale a base
di acqua santa e sale, nel giorno della ceri-
monia e anche in quello che lo precederà .
Prepara l’ altare stendendovi la tovaglia e
ungendo le candele d’ altare (o le candele
della croce) con l’ Olio d’ Altare . Le candele
vanno sistemate, accese, agli angoli dell’ al-
tare . Se l’ altare è abbastanza grande potrai
poggiarci le tre candele bianche e il calde-
rone fino al momento del loro utilizzo (se
non è possibile tienili per terra o comun-
que a portata di mano) . Quindi spruzza l’
acqua santa sull’ altare, su di te e per la
stanza . Avvia l’ incenso d’ altare . Sei ora
pronto per iniziare la consacrazione .
Utilizzando la farina, disegna il simbolo di
Papa Legba nel mezzo del tuo altare voo-
doo (figura 1) .
Papa Legba è la divinità che apre i cancelli
tra il mondo umano e quello degli spiriti,
portandovi le nostre pre-
ghiere . Spruzza l’ acqua
santa sul sigillo e pregalo
di aprire la comunicazione
e di proteggerti durante il
Figura 1 Papa Legba rito di consacrazione . Poni
il calderone sul simbolo e
accanto accendi una candela bianca
offrendola a Papa Legba .
In alto, accanto alle candele d’ altare (o
della Croce) traccerai i simboli di Ayzan
(figura 2) e Damballah (figura 3) . Ayzan è
la Dea protettrice del sacerdozio voodoo,
della magia e dell’ abbondanza; Damballah
è il Dio buono della conoscenza e dell’ ar-
monia . Anche su questi segni spruzzerai l’
acqua santa e invocherai le divinità a modo
tuo . Quindi offri anche a loro una candela
bianca come ringraziamento per l’ aiuto .
poni la candela nel centro del simbolo .
Dichiara ad alta voce che necessiti della lo-
ro intercessione per benedire, dare potere
e consacrare il tuo calderone magico .
Usando l’ Olio Van-Van, ungi il calderone e
versavi dentro il restante e l’ erba di San
Giovanni . Ribadisci ancora la tua richiesta
quindi, ringrazia e lascia andare Ayzan,
damballah e Papa Legba . Prima di rimuo-
vere l’ altare, il calderone e i sigilli, le can-
dele devono consumarsi altrimenti gli spi-
riti si adireranno per avergli rimosso le of-
ferte . E’ bene ripetere la purificazione della
stanza con l’ incenso e l’ acqua santa .
Importante: questo calderone può essere
adoperato solo nei rituali voodoo (di magia
bianca e mai nera) . Ho riportato questo ri-
tuale a scopo informativo o per coloro che
seguono questa religione magica . Gli ade-
renti alla Santeria potranno sostituirvi le
divinità e i relativi sigilli . Uno svantaggio
per le streghe nostrane è costituito dal re-
perimento degli ingredienti: acqua santa,
olio, incenso e candele della Croce nello
specifico . Questi oli, polveri e incensi sono
miscele specifiche di cui la ricetta è spesso
segreta o richiede ingredienti esotici, o nu-
merosi . Per gli interessati, l’ Olio Van-Van è
un olio alla verbena (credo con l’ aggiunta
di qualche altro ingrediente o aroma) . Per
la preparazione dell’ acqua santa vedi il rito
nel blog di Antica Stregoneria . Credo inol-
tre, di preparare un volume in .pdf o una
sezione sul sito riguardo l’ hoodoo (voodoo
di stampo haitiano praticato in USA, spe-
cialmente a New Orleans) .
Figura 2 Ayzan Figura 3 Damballah
 Rituali Divinatori
Divinazione con l’ acqua .
L
a divinazione con l’ acqua
è tra le più antiche e cono-
sciute forme di divinazio-
ne che prevedono l’ uso di
calderoni e paioli magici .
Occorrono soltanto dell’ acqua di fonte e un
calderone . A questi si possono aggiungere
delle candele e delle erbe per dare maggio-
re potere . Se si sceglie di usare le candele
si consiglia di disporle in modo da non ave-
re riflessi sulla superfice dell’ acqua, altri
invece traggono i responsi dalle fiamme ri-
flesse nell’ acqua . Le risposte possono ma-
nifestarsi in modi differenti, non aspettarti
di vedere delle scene nell’ acqua . Questo
vale soprattutto per le prime sedute . Il più
delle volte, il messaggio arriva sotto forma
di intuizione o di consapevolezza; altre vol-
te arriva tramite delle coincidenze, ovvero i
cambiamenti del tempo, una frase udita da
qualcuno, un libro, un sogno, ecc . Il calde-
rone e l’ acqua servono come portale per le
facoltà psichiche . L’ acqua, come sappiamo,
ha la peculiarità di assumere le caratteri-
stiche delle cose che vi si immergono e allo
stesso tempo di comunicarsi a ciò che è
pronto ad accoglierla . Essa assorbirà l’ og-
getto della nostra “domanda” o del nostro
pensiero; così facendo potremo osservare
noi stessi e le nostre vite dall’ esterno, riu-
scendo a vedere con maggiore chiarezza la
soluzione . Vedere nel buio del calderone
vale a guardare nel cielo notturno, nel buio
della terra, nel profondo di se stessi .
Luoghi misteriosi in cui le forme future
prendono forma . Questo vuoto-pieno oscu-
ro è espresso nella mitologia nordica dal
Ginnungagap : il luogo in cui si incontraro-
no le polarità complementari di fuoco e
ghiaccio, originando l’ universo che cono-
sciamo . Per questo nella magia del caldero-
ne occorre la sinergia di queste energie .
Riempi il calderone con acqua di fonte, e se
lo preferisci, puoi farla bollire per un mag-
giore equilibrio di energie . Consiglio que-
sta procedura quando ci si avvale di questa
idromanzia per le questioni importanti .
Quando l’ acqua è pronta, siediti difronte al
calderone, possibilmente avendo la luna al-
le spalle . Rilassati e regolarizza la respira-
zione . Quando i pensieri avranno abbando-
nato la tua mente, formula l’ intenzione . Da
adesso in poi, rilassati lasciando vagare lo
sguardo nel calderone . A conclusione del
rito, getta via l’ acqua .
Precedentemente ho parlato della possibi-
lità di adoperare le erbe per migliorare la
riuscita della mantica . Questa procedura è
sconsigliata nelle prime sedute . Si sceglie-
ranno le erbe al consulto . Le erbe vanno
macerate oppure bollite .
Verbena Vaticini e protezione
Mirto Amore
Felce Denaro e magia
Erica Bambini e viaggi
Valeriana Animali
Alloro Salute e fortuna
Rosmarino Casa
Salice Meto e defunti
Evita di proiettare l’ idea della risposta spe-
rata altrimenti il vaticinio si altererà e tra-
sformerai l’ acqua in un “pozione” che ren-
derebbe manifesta questa tua fantasia . Se,
invece, la divinazione si conclude con una
risposta positiva e la accetti, puoi bere un
po’ di quest’ acqua per favorire le circo-
stanze che ti sono state mostrate .
Accertati che non sei allergico all’ erba e
che non sia velenosa (quelle nella lista non
lo sono) nemmeno che sia stata a macero
per ore : berresti un brodo di batteri !