CODEX

 IURIS  CANONICI  1983  

Libro  IV  –  parte  I  –  Titolo  VII  

Il  matrimonio  
Cann.  1055-­‐1165  
 Il  matrimonio  

Is#tuto  naturale   Sacramento  

Gen  2,18.22.24   Can.   1055   -­‐   Il   pa,o   matrimoniale   con  
E   il   Signore   Dio   disse:   «Non   è   bene   che   cui  l'uomo  e  la  donna  stabiliscono  tra  
l'uomo   sia   solo:   voglio   fargli   un   aiuto   che   loro   la   comunità   di   tu3a   la   vita,   per  
gli   corrisponda».   […]   Il   Signore   Dio   formò  
con   la   costola,   che   aveva   tolta   all'uomo,   sua   natura   ordinata   al   bene   dei  
una  donna  e  la  condusse  all'uomo.[…]  Per   coniugi   e   alla   procreazione   e  
questo   l'uomo   lascerà   suo   padre   e   sua   educazione  della  prole,  tra  i  ba,ezza5  
madre   e   si   unirà   a   sua   moglie,   e   i   due   è  stato  elevato  da  Cristo  Signore  alla  
saranno  un'unica  carne.   dignità  di  sacramento.  

Gli   elemen#   essenziali   del   matrimonio   “naturale”   sono   gli   stessi   del   matrimonio  
sacramento.  Le  proprietà  essenziali  (unità-­‐indissolubilità)  del  matrimonio  ricevono  
una  “forza”  par#colare  dal  sacramento.  
 ElemenI  essenziali  di  diriMo  matrimoniale  canonico  

• DESCRIZIONE  DEL  MATRIMONIO    

Can.   1055   -­‐   Il   PATTO   MATRIMONIALE   con   cui  

Il  “modo”  del   l'uomo   e   la   donna   stabiliscono   tra   loro   la  
Codice  di   COMUNITÀ   DI   TUTTA   LA   VITA   (to5us   vitae  
descrivere  il  
matrimonio  
consor5um),   per   sua   natura   ordinata   al   bene  
dei   coniugi   e   alla   procreazione   e   educazione  
della   prole,   tra   i   ba3ezza?   è   stato   elevato   da  
Cristo  Signore  alla  dignità  di  sacramento.  

Bonum  prolis  
(figli)  
Il  “modo”  della  
Giurisprudenza   TRIA  BONA  
Bonum  fidei  
(Rota  Romana)   MATRIMONII   (fedeltà)  
di  descrivere  il   (S.  Agos5no)  
matrimonio  
Bonum  sacramen5  
(indissolubilità)  
 Il  momento  gene#co  del  matrimonio  (to?us  vitae  consor?um):  
 CONSENSO  (can.  1057)    

Can.  1057  -­‐  §1.  L'a]o  che  cos#tuisce  il  matrimonio  è  il  CONSENSO  DELLE  
PARTI   manifestato   legi^mamente   tra   persone   giuridicamente   abili;   esso  
non  può  essere  supplito  da  nessuna  potestà  umana.  

§2.   Il   CONSENSO   matrimoniale   è   l'aMo   della   volontà   con   cui   l'uomo   e   la  

donna,   con   pa]o   irrevocabile,   DÀNNO   E   ACCETTANO   RECIPROCAMENTE  
SE  STESSI  per  cos#tuire  il  matrimonio.  

Ogge]o  del  consenso  è  la  reciproca  DONAZIONE  dei  coniugi.  

NB   -­‐   Il   Concilio   Va#cano   II   descrive   il   matrimonio,   così   come   voluto   da   Dio   nell’ordine  
creaturale,   come   l’in#ma   COMUNITÀ   DI   VITA   e   di   amore   coniugale,   indicandone   il  
contenuto  essenziale  nella  mutua  donazione  delle  persone  dei  coniugi  (actu  humano,  quo  
coniuges  SESE  MUTUO  TRADUNT  ET  ACCIPIUNT,  GS  48)    
 PROPRIETÀ  ESSENZIALI  (can.  1056)    
il  matrimonio  o  “è  unico  e  indissolubile”  o  “non  è  matrimonio”  

UNITÀ   INDISSOLUBILITÀ  
L’a]o   di   “darsi   e   riceversi”   Ogge]o   del   consenso   è   la   donazione  
scambievolmente   come   sposi,   per   reciproca   dei   coniugi:   questa   porta   con   sé,  
realizzare   il   to?us   vitae   consor?um   (cf.   inseparabilmente,   anche   il   cara]ere  
can.   1055),   richiede   una   modalità   tale   temporale:   il   donarsi   pienamente   al  
che   non   è   susce\bile   di   essere   coniuge   non   può   dirsi   veramente   tale   se  
molIplicato:   chi   si   dona   in   una   non   è   “per   tu]a   la   vita”   (cf.   Familiaris  
dimensione  come  quella  coniugale,  che   Consor?o   20:   Indissolubilitas   matrimonii,  
abbraccia   in   modo   totale   la   persona   in  personali  plenaque  dona?one  coniugum  
compreso  l’elemento  sessuale,  non  può   radicitus   insidens).   Esclude   riserva   di  
realizzare  lo  stesso  dono  verso  un  terzo   divorzio  (ius  divorIandi),  il  matrimonio  a  
-­‐  Esclude  poligamia  e  poliandria.   tempus  e  il  matrimonio  a  prova  

A  tale  unità/esclusività,  connaturale  al  vincolo  coniugale,  fa  riferimento  

il   BONUM   FIDEI   di   tradizione   agos#niana,   che   comprende   in   sé   la  
proprietà   essenziale   dell’unità   (can.   1056),   e   la   FEDELTÀ,   considerabile  
come   appartenente   all’essenza   stessa   del   to?us   vitae   consor?um.  
Esclude   la   riserva   ad   avere   rapporI   inImi   Ipici   coniugali   con   altre  
persone  (ius  adulterandi).  
 ElemenI  essenziali  di  diriMo  matrimoniale  canonico  

• Ius  connubi:  “limite  ai  limiI”  (can.  1058).  

Can.  1058  -­‐  Tu^  possono  contrarre  il  matrimonio,  se  non  ne  hanno  la  proibizione  dal  diri]o.  

• “Chi  comanda”:  legge  regolaIva  del  matrimonio  (can.  1059).  

Can.   1059   -­‐   Il   matrimonio   dei   ca]olici,   anche   quando   sia   caMolica   una   sola   delle   parI,   è   re]o   non  
soltanto  dal  diri]o  DIVINO,  ma  anche  da  quello  CANONICO,  salva  la  competenza  dell'autorità  CIVILE  
circa  gli  effe^  puramente  civili  del  medesimo  matrimonio.  

• Favor  matrimonii:  senso  del  processo  di  nullità  (can.  1060).  

Can.   1060   -­‐   Il   matrimonio   ha   il   favore   del   diri]o;   pertanto   nel   dubbio   si   deve   ritenere   valido   il  
matrimonio  fino  a  che  non  sia  provato  il  contrario.  

rato  

• Definizioni:  per  una  chiarezza  dei  termini  (can.  1061):     consumato  

puta#vo  

“Consummatum”:   se   i   coniugi   hanno   compiuto   tra   loro,   in   modo   umano,   l'a]o   per   sé  
idoneo  alla  generazione  della  prole.  
 StruMura  giuridica  del  matrimonio  canonico  

Can.   124   -­‐   Per   la   validità   dell'a3o   Can.   1057   -­‐   §1.   L'a]o   che  
giuridico,   si   richiede   che   sia   posto   da   una   cos#tuisce   il   matrimonio   è   il  
persona  abile,  e  che  in  esso  ci  sia  ciò  che   consenso  delle  parI  manifestato  
cos5tuisce   essenzialmente   l'a,o   stesso,   legi\mamente   tra   persone  
come   pure   le   formalità   e   i   requisi5   giuridicamente  abili  […]  
impos5  dal  diri,o  per  la  validità  dell'a3o.  

MATRIMONIO  come  aMo  giuridico  (foedus)  

HABILITAS:  ambito  degli  IMPEDIMENTI  matrimoniali    (cann.  1083-­‐1094)  

ELEMENTI  ESSENZIALI:  ambito  del  CONSENSO      (cann.  1095-­‐1107)  

FORMALITÀ:  ambito  della  FORMA  CANONICA        (cann.  1108-­‐1123)  

 ElemenI  essenziali  di  diriMo  matrimoniale  canonico  

A.  Habilitas:  GLI  IMPEDIMENTI  MATRIMONIALI  

di  diriMo  divino   •  IMPOTENZA  

-­‐  Fonda#  sulla  legge  divina  
•  PRECEDENTE  VINCOLO  
-­‐  riguardano  tu\  uomini   •  CONSANGUINEITÀ  (linea  re]a)  
-­‐  no  dispensa  

IMPEDIMENTI  
•  DIFETTO  di  ETÀ  
(invalidan#)  
cann.  1082-­‐1094   •  DISPARITÀ  di  CULTO  
•  ORDINE  SACRO  
di  diriMo  ecclesiasIco   •  VOTO  PUBBLICO  PERPETUO  in  IR  
-­‐  Fonda#  sulla  legge  della  Chiesa   •  RATTO  di  DONNA    
-­‐  riguardano  solo  i  baMezzaI   •  CRIMINE  di  CONIUGICIDIO  
-­‐  possibile  dispensa     •  CONSANGUINEITÀ  (collaterale)  
-­‐  Ordinario  del  luogo   •  AFFINITÀ  
-­‐  S.  Sede  (3)   •  PUBBLICA  ONESTÀ  
•  PARENTELA  LEGALE  
 ElemenI  essenziali  di  diriMo  matrimoniale  canonico  

Schema  per    
Consanguineità  linea  reMa  
Consanguineità  in  linea  collaterale  in  II  grado  

Affinità    
Pubblica  onestà  (se  tra  C  e  S  concubinato  o  matrimonio  invalido)  

A   H  

B        C   S        R  

D        E   L        M  
 ElemenI  essenziali  di  diriMo  matrimoniale  canonico  

B.  Elemento  essenziale:  IL  CONSENSO  MATRIMONIALE  (supplito  da  nessuna  potestà  umana)  

•  mancanza  uso  di  ragione:  incapace  di  SAPERE  

Incapacità   •  grave  dife]o  discrezione  giudizio:  incap.  VOLERE  
(Can.  1095)   •  incapacità  assumere  oneri  essenziali:  incap.  POTERE  

•  esclusione  del  matrimonio  stesso  

•  esclusione  della  prole  (bonum  prolis)  
Simulazione  
CONSENSO   (can.  1101)  
•  esclusione  del  bonum  fidei  (unità  e  fedeltà)  
•  esclusione  dell’indissolubilità  (bonum  sacramen?)  
•  NB:  Necessario  “a]o  posi#vo  di  volontà”  (velle  non)  

•  ignoranza  (can.  1096)  degli  elemen#  minimi  

•  errore  (can.  1097):  persona,  qualità  della  persona  
Vizi   •  dolo  (can.  1098):  inganno  a  fine  di  matrimonio  
invalidan#  
•  condizione  futura  (can.  1102):  evento  futuro  ed  incerto  
•  violenza  –  #more  (can.  1103):  mancanza  di  libertà  
 ElemenI  essenziali  di  diriMo  matrimoniale  canonico  

C.  Sollemnia:  LA  FORMA  CANONICA  (cann.  1108-­‐1123)  

•  sogge^  vincola#  :  ba]ezza#  ca]olici  

•  presenza  nubendi:  simultanea  
ORDINARIA   •  tesImone  qualificato:  OdL,  parroco,  delegato  
•  tesImoni  comuni:  capacità  intendere  e  volere  
Forma  di   •  luogo  e  tempo:  can.  1118  
manifestazione    
del  consenso  
(cann.  1108-­‐1123)  
•  davan#  ai  soli  tes#moni  
STRAORDINARIA  
•  condizioni:  pericolo  morte,    
 inaccessbilità  assistente  >1  mese  

Conferenza  Episcopale  Italiana  –  Decreto  generale  sul  matrimonio  canonico  

Art.  1.  –  Obbligo  del  matrimonio  concordatario  
I  ca3olici  che  intendono  contrarre  matrimonio  in  Italia  sono  tenu5  a  celebrarlo  unicamente  secondo  
la   forma   canonica   (cf.   can.   1108),   con   L’OBBLIGO   di   avvalersi   del   riconoscimento   agli   effe]   civili  
assicurato  dal  Concordato.      
 Per   la   celebrazione   è   richiesta   LICENZA  
Ba]ezzato   all’Ordinario.  
caMolico  
La  licenza  è  concessa  dopo  l’adempimento  di  
Matrimonio     tre  condizioni:  can.  1125  
misto  
cann.  1124-­‐1229   DIVIETO   altra   celebrazione   in   diverso   rito:  
Ba]ezzato     can.  1127,  §3  
NON  caMolico  

Rito  del  Matrimonio  n.  36  –  Se  il  Matrimonio  avviene  tra  una  parte  ca]olica  e  una  parte  ba]ezzata  non  ca]olica,  si  deve  usare  il  
rito   della   celebrazione   del   Matrimonio   nella   liturgia   della   Parola   (nn.   96-­‐146);   se   la   circostanza   lo   richiede,   e   con   il   consenso  
dell'Ordinario  del  luogo,  si  può  usare  il  rito  del  Matrimonio  durante  la  Messa  

Ba]ezzato  
caMolico   Per  la  celebrazione  è  richiesta  DISPENSA  
Matrimonio   dell’Ordinario.  
con  disparità  
di  culto   La  dispensa  è  concessa  dopo  l’adempimento  
can.  1086.1229   di  tre  condizioni:  can.  1125  
NON  BATTEZZATO  

Rito   del   Matrimonio   n.   147   –   Quando   contraggono   Matrimonio   una   parte   ca]olica   con   una   parte   catecumena   o   non   cris#ana,   la  
celebrazione  avviene  nella  chiesa  o  in  altro  luogo  ada]o,  secondo  il  rito  che  segue.    
 NB:  Can.  1071  
Necessità  della  LICENZA  per  la  celebrazione  del  matrimonio  

1. matrimonio  dei  girovaghi;    

2. matrimonio  che  non  può  essere  riconosciuto  o  celebrato  a  norma  della  
legge  civile  [Ex:  esiste  impedimento  inderogabile  per  legge  italiana  (crimine)]  
3. matrimonio  di  chi  è  vincolato  da  obblighi  naturali  deriva#  da  una  
precedente  unione  verso  un'altra  parte  o  i  figli  [Ex:  sposato  civilmente  e  
divorziato]  
4. matrimonio  di  chi  ha  notoriamente  abbandonato  la  fede  ca]olica;    
5. matrimonio  di  chi  è  irre#to  da  censura  [Ex:  abbandono  formale  Chiesa]  
6. matrimonio  di  un  figlio  minorenne,  se  ne  sono  ignari  o  ragionevolmente  
contrari  i  genitori;    
7. matrimonio  da  celebrarsi  mediante  procuratore,  di  cui  al  can.  1105