LE RANE:

contrapposizione eschilo e euripide con problema sofocle, perchè è stato estromesso?

Pos tradizionale quando la commedia va in scena e aristofane ha finito la sua tragedia sofocle è morto da
poco e questa era gia quasi finita e per questo aristofane non viene inserito.

A aristofane interessava cotrapporre un poeta antico come eschilo ad un poeta che prende come bersaglio
polemico perchè ai suoi occhi mina il tessuto sociale e culturale dell’atene del 5 secolo .

Infatti euripide dal punto di vista poetico con le sue innovazioni rompe la tradizione della tragedia.

EURIPIDE BERSAGLIO POLEMICO.

Collocazione politica di aristofane  conservatore, non mette in discussione il regime democratico e non
ha posizioni filo oligarchiche, tuttavia è avverso alla posizione di quanti vogliono una democrazia radicale.

È un tradizionalista che vede come pericolo tutte quelle posizioni intellettuali e artistiche che portano
innovazioni nella cultura ateniese.

Canfora “cleofonte deve morire” dove prende in considerazione le rane per mostrare come aristofane per
far divertire con le sue commedie faccia anche politica.

Nella parabasi= parte in cui il poeta parla rivolgendosi direttamente al pubblico e dove aristofane parla per
difendersi dal punto di vista artistico o politico. aristofane prende posizione in maniera molto forte per il
reintegro nella cittadinanza di tutti i cittadini che erano stati puniti con la atimia dopo il colpo di stato del
411 a.c dove viene restaurata la democrazia (atimia= onore come diritto dei cittadini) aristofane parla
affinchè questi cittadini esiliati siano reintegrati nella cittadinanza ateniese.

Questione di cleofonte che viene citata nella commedia  dopo la battaglia di egospotami (405)e dopo la
sconfitta il clima politico è dominato da cleofonte un demegogo come capo del popolo che è la fazione più
politicizzata del popolo ateniese a sostegno della democrazia. Però quando lisandro generale spartano
assedia atene il prestigio di cleofonte viene meno e le eterie oligarchiche mandano avanti i gregari per
rimettere in circolo le forze contro i sostenitori della democrazia radicale e contro cleofonte. Cleofonte
viene processato e incarcerano negli ultimi giorni del 405.

Quando aristofane nella parabasi 685 679 prla del processo di cleofonte e dice che cleofonte morirà anche
a parità di voti si tratta di una previsione visto che l’operazione contro di lui è ancora in corso. Questo è un
esempio di come aristofane faccia politica (appello per l’atimia e la previsione del destino di cleofonte) e
prende posizione nel dibattito per le sorti di atene.

La commedia si struttura su più livelli uno estetico della comicità e uno più profondo in cui il poeta prende
posizione a livello culturale (eschilo vs euripide) euno ancora più profondo dove prende posizione a livello
politico dopo la sconfitta di egospotami.

Vede i sofisti e socrate come coloro che corrompono la tradizione ma lui stesso usa la sofistica nelle sue
commedie.

Nelle sue commedie si distinguono una dimensione comica dove usa tutte le risorse del linguaggio

Dimensione culturale e antropologica riguardante la tensione tra il protagonista che segue un progetto di
restaurazione e che vede questo progetto sfanire e divenire diverso da quello che aveva desiderato
Dimensione politica coem scritto prima.

Quando aristofane prende posizione sull’atimia dopo qualche mese le atimie vengono cassate e dopo la
profezia questa si avvera. Aristofane comunque si fa portavoce di un gruppo e da ceti sociali che sono quelli
che sono contrari alla democrazia radicale e che hanno come riferimento la partias politeia (clistene e
solone)

La commedia aristofanea è politica nel senso più completo del termine, in quanto dibatte, oltre che dei
valori culturali, dell’esercizio vero e proprio del potere, anche là dove non appare evidente. Bersagli
prediletti di Aristofane sono tutti coloro che attentano alla tradizione

) è una commedia con finalità chiaramente politiche, come si evince dalla parabasi, dove Aristofane parla in
prima persona della necessità di una pacificazione all’interno della polis e di una riabilitazione di tutti coloro
che si erano compromessi col governo aristocratico dei Quattrocento e più in generale richiede l’amnistia
per tutti coloro che erano stati privati dei diritti politici durante la guerra. Di lì a pochi mesi, dopo
Egospotami, sarà decretata la fine delle “atimie” (perdita dei diritti politici), il che innalza la parabasi delle
“Rane” a vero e proprio “demegoria” (discorso politico) inserita in una commedia.