Stapelia mixtra

1824 - 1873

Prefazione o fondamentalmente epilogo, cio il frontespizio. - Volevo che il mio libro di vedere il mondo, come per ottenere in sulla moda, e quindi battezzato con i nomi dei fiori. Hiebei ho incontrato non pochi imbarazzi. Non una novit in un libro, ma almeno dovrebbe essere il titolo. Ora era il nome di quasi tutti i bambini Florens, sapevo gi di titoli libri, e l'opera a cui un famoso botanico di lavoro ora, un estratto da un sistema di botanica per gli scrittori che sono in perdita per il nuovo nome di fiore non era ancora uscito, e, inoltre, che perseverato con me nel mio piccolo Bewandertheit nella fiction giardino di fiori per un fiore che mi teneva ancora vergine, non era ancora stato stipulato un matrimonio con la carta. Cosa fare? Per fortuna, mi ricordo di aver letto una volta in un Becker'schen Almanacco: Un buon consiglio per coloro che non vogliono che i loro figli svolgono con altri stesso nome:. "Nome tuo figlio Giuda Iscariota" Allo stesso tempo, mi ricordo in piedi sulla mia copia di Windows di Stapelia mixta negli occhi, un fiore di sombrer con colore luminoso mescolato con zone luminose, che emette un odore che la carogna mosche depongono le uova su di esso per errore. Beh ho pensato cos poco mai un cristiano figlio Giuda Iscariota, cos poco mai un Belletristiker profumata hanno il suo nome con il nome di un fiore. Questo ha risolto i miei dubbi.

l Da un simbolismo delle sezioni coniche. Sotto le seconde linee degli ordini o sezioni coniche sono capiti cerchio ben noto, ellisse, parabola, iperbole, mentre la linea conta dritto come una linea di primo ordine. Sezioni coniche chiamati quelle linee, perch possono ottenere tutte le sezioni di un cono retto, il cerchio verticalmente attraverso da una sezione sull'asse parallelo al piano di massa, l'ellisse sbagliata da un taglio contro la base e contro le superfici laterali, la parabola una sezione parallela con una linea iperbole lato. da un taglio parallelo all'asse Le equazioni matematiche di tutte le sezioni coniche appaiono come casi particolari di una equazione generale che comprende tutti. Cerchio e dell'ellisse sono chiuse figure finite, la parabola viene eseguito con due braccia fuori nell'infinito, da, pu pensare continuato all'infinito il cono da cui viene tagliato, e l'iperbole consiste nella completezza geometrica anche di due identici, ma di ciascuna parte, l'altro le loro figure zukehrenden convessit, ognuno dei quali viaggia anche con due braccia in direzione opposta rispetto agli altri all'infinito solo guardando il cono da cui l'iperbole tagliato lo stesso come ipotizzato in piedi, dopo che sulla sua testa la top esteso indefinitamente pensa cos sopra le righe di un untern cono stesso cono solo invertito viene a stare in piedi (simile ad una clessidra). Lo stesso taglio ma pensa che attraverso entrambi i coni nel contesto.

La contea ha soltanto un fuoco, l'ellisse che comprende un due di ogni dell'iperbole ha due sotto-figure loro fuoco. Tutti questi focolai sono in finitezza, ma la parabola avendo un punto focale nel finito, l'altro in infinito. Questo solo Vorauszusetzendes essere ricordato noti o di essere conosciuto. Beh, penso che alcune condizioni generali di simbolizzazione astratta, solo simboliche, possono essere rappresentati da rapporti di queste figure semplici, e dare loro l'esempio seguente: Il punto focale in una qualsiasi delle linee elencati costituisce un'anima prima, i raggi possono essere prodotti dai perimetri, che rappresenta il mondo esterno, tirato fuori di l, fare sforzi attivi e attivit emananti dall'anima al mondo esterno prima, per i raggi che cadono dalla distanza per il punto focale, le sensazioni ei sentimenti, che riceve dal di fuori l'anima ricettiva in esso. Cos, quando un raggio sceso da un punto focale per la zona, si rifrange di nuovo in un altro punto focale, per il quale si ha il raggio di pensiero che riflette, come seconda sentimenti fuoco dopo i simboli di intenzioni o azioni della prima messa a fuoco per il tramite del mondo esterno, senza il quale possibile stata avviata alcuna procedura di traffico di anime. Hienach me simboleggia l'amore di s circolare, l'egoismo, l'ellisse, l'ideale di amicizia, e la parabola che d'amore verso l'infinito, divino, e l'iperbole di odio amaro - l'ideale, se l'icona del rapporto di concentrazione rilevato nel pi grande purezza e perfezione come se non ci fosse niente di Andres, immagina. Il cerchio che destinato ad applicarsi alla egoismo. Infatti, l'egoista assoluto agisce solo per il suo bene, lui pu solo i raggi dalla periferia uscire, in modo che i sentimenti e le emozioni appropriate venire nella sua anima dalla reazione, completamente finito in se stesso: quello che lui pu fare, non ha nulla a un'anima, ma di lui un riferimento scopo. Il fascio proveniente dal centro del cerchio rotto per sempre tornare indietro a lui. L'ellisse pu essere con come un cerchio, considerare centro auseinandergetretenem in due fuochi. Un'anima si spaccato in due, ed entrambi esistono ancora con e attraverso l'altro, e ciascuno l'anima di un amico, e ciascuno agisce solo per eccitare gli altri sentimenti e le sensazioni del caso, per il quale fascio anche un punto focale di quella esterna al Peripheral cadute, che prende il senso di un punto focale per, che cosa fa l'uno e ha, che versa nell'altro dell'anima, per il mondo esterno sia preoccupazione solo in quanto sono mezzi di relazione pu agire su ciascuno di loro, viverli solo uno per l'altro, sia i sentimenti e le aspirazioni si completano a vicenda costantemente, tutti gebrochnen ellisse raggi sono una propriet nota dell'ellisse uguale all'asse principale, che collega inizialmente i due fuochi, anime, si pu pensare ognuno singolarmente di niente e sentire ci che non funziona con gli altri sentimenti e aspirazioni come concordato insieme che rappresentava questa band. Non vi alcun mio e tuo in ellisse, che presente in essa, lo stesso vale per entrambi foci. Ora prendete l'iperbole: sia gli amici che sono stati spaccati da un immenso odio, si allontanato da l'altro, e ognuno tira fuori la sua attenzione, lo tiene per se stesso, e pu avere nulla a che fare con l'altro, fuggono in eternit, no, sono ancora legati l'uno

all'altro, ma i legami di odio ostile, la loro sentimenti terremoto divergono tra loro di nuovo a infinito, ma litigare rimangono di fronte all'altro supporto, e che risalgono molti pensieri proprio di fronte a un'altra anima, si vede il fatto che la divergenza del fascio centrato nel foci opposto. Se, cio, una luce nel punto focale di una curva iperbolica, i raggi vengono rifratti indietro da questo divergente in modo tale che, dopo l'intesa estesa opposto Hyperbelfigur, sarebbe intersecano nel punto focale. Qual stato nella band dell'ellisse, l'asse maggiore viene passato l'iperbole in opposizione, e tutti i raggi che potrebbero cadere da un punto focale nella loro, sono solo la stessa differenza. La parabola un simbolo sublimit, il simbolo dell'amore per un ideale, per Dio, per il soprasensibile, per ogni bella e grande, ci che pu essere raggiunto solo in infinito, immaginare l'anima. Tutti i raggi emessi dal fuoco della parabola, gestito da una propriet conosciuta di questa curva in una direzione uniforme di un punto focale che all'infinito, e tutti gli sforzi ed i pensieri sono rivolti solo allora, e per contro, nessun raggio cade dentro l'anima, il Non ci si aspetterebbe dalla infinita, tutti i sentimenti si riferiscono a questo. Ci dovrebbe essere un significato simbolico bello, se si potesse costruire una chiesa con una curva parabolica, che rimarr aperta ad una estremit, per, perch la parabola non una figura chiusa in s, e quindi visualizzare in un luogo, dove sarebbe l'area di fronte ad essa la carattere ecclesiale corrisponde. All'altare punto focale o pulpito sarebbe essere situati in modo che il sacerdote, come sembrerebbe quello spirito di comunit, e quando pregava la sua preghiera per l'idea di infinito, la casa eterna, ha fatto eco a, e lei stesso ci ha messo chiaramente nel simbolo poteva immaginare quando ha insegnato che ci sono voci del Eterna, che, concentrato nel Santissimo Sacramento della Chiesa, il punto focale, e cos caddero anima del sacerdote che si trova in essa, e con travi a vista fuori solo indietro. Un amore di assolutamente diabolico non c', per cui l'icona impossibile , sarebbe una parabola dal fuoco, che sarebbe all'infinito, si volt, ei suoi contrasti fretta, ma la matematica dimostra che vi una tale simbolo non pu esistere. Non vi nulla Schlimmres del mondo, come l'egoismo assoluto, l'amore di s, tutto ci che fa, si riferisce a te stesso, ci che la parabola fa, lo fa senza alcun riferimento ad esso, perch il fascio deve correre verso l'infinito, prima che possa tornare al primo punto di riferimento, in modo che la parabola anche il simbolo di virt, che solo in quanto ha lavorato per tutti, vuole lavorare per se stesso e per se stesso, e il simbolo di virt coincide con il simbolo di amore verso il divino insieme. Se immaginiamo un cerchio infinitamente grande dell'universo interessato, come. EXTREME sempre toccare e si estendono infinitamente grandi tutte le nostre icone in ogni altro, questo cerchio, allo stesso tempo il simbolo del pi assoluto egoismo e l'amore pi assoluto per Andre. Dio come centro di Allkreises, pu amare solo se stessi, a meno che non nulla, per la periferia, il mondo, la maggior parte del corpo appartiene a lui come a noi, ma proprio come ama se stesso, ama allo stesso tempo tutto ci che vi e l'amore per le sue creature, auto-conservazione, e gli

piace solo per farti da ottenere tutte le sue creature, solo alcune parti dello stesso intero infinito.

2 Extrema Sese tangunt. Una volta che ho pronunciato la frase, che se uno di un punto, una linea retta all'infinito continuamente pensare in due direzioni opposte, le due endpoint devono essere pensati schiantarsi infinito, che , prima facie, assolutamente infinitamente lontano da dovrebbe essere rimosso tra loro, un | | c | b per esempio, che se si guarda su un lato e cb introduce esteso verso l'altro lato verso l'infinito, il punto finale di una con l'endpoint b coincidono. Per questo paradosso pu essere ancora possibile stabilire ragioni matematiche. Ogni linea non solo da guardare da qualsiasi punto in una direzione, ma dopo due, sarebbe possibile per due punti infinitamente intervalli in una direzione distanti, e al contrario, ma si sarebbe infinitamente vicino, che coincideva. Voglio chiarire questo solo in una direzione curvilinea, quanto lontano lascia essere trasferiti alla retta di essere visto.

Supponiamo di avere un orbita circolare, e due persone a e b intervalli fino a quando il punto d, cos sia, se in direzione opposta di un cerchio di d fuori di l e db progresso, ancora una volta, su dove si mostra la figura, raccogliersi; inoltre soddisfare allo stesso modo come due persone che procedono da un punto sulla Terra nella stessa latitudine di nuovo nella direzione opposta. Questa solo la direzione curvilinea, si dice, dovrebbero quindi anche due persone che procedono in linea retta da un punto in direzioni opposte, tornare insieme? In infinito, s.Si lascia il cerchio, che stato indicato sopra, piccolo, ancora una volta essere grande come la sua curvatura sar ridotto in un punto qualsiasi della met, di lasciarlo cos grande da essere l'equatore della nostra terra, per il nostro occhio umano, ogni pezzo di questo cerchio non pu essere distinto da una linea retta, si lascia che il cerchio sia quasi infinita, e tutti i suoi pezzi, la dimensione che si vuole prendere, assolutamente di una linea retta sia indistinguibile, eppure sempre pi di queste condizioni a lui, che se uno di un punto della stessa in direzione opposta di un cerchio - ma qui coincide con la retta - progredisce con qualcuno, esso lo ricongiunge, ma ovviamente solo in infinito. Cos impostato, ho davvero Stride proseguito in linea retta con qualcuno nel senso opposto dallo stesso punto dello spazio, cos la mia immaginazione, se prendo un pezzo di linea percorsa per un pezzo di un infinitamente grande cerchio o una linea retta, e posso quindi contento - anche se non mi ritraggo dalla misura

zurckbebe immensit - con il mio amico finalmente incontrare di nuovo. - In un certo senso, l'altra cosa potrebbe essere fatto in modo probabel: due punti poi cadono per la vista, come per il concetto, insieme, quando assolutamente nessun punto pu essere pensato tra di loro, la vista non infinito, quindi abbiamo , fino a che punto vogliamo parlare di relazioni in esso, continuiamo a termine. Ora in linea retta, ad esempio, nella riga vede ogni punto in due direzioni opposte, una | | c | b punto c sia dai ca, come dopo cb, come parte della intuizione immediata, in parte la natura del punto sia come parte di una linea. Ora ha circa e cb il tutto passato attraverso, in modo che possa essere ca e cb dare eventuali punti spaziali di pi in queste direzioni (anche se dopo bce ac tra una e b infinitamente esistono molti punti), perch questa virt, l'infinito ha adottato il due righe, altrimenti dovrebbero gi passare attraverso e da allora tra una e b nella direzione ca e cb nessun punto pu essere pensato loro a parte, perch questo sarebbe stato attuato, deve, il concetto della riunione, in base a entrambe queste direzioni coincidono, e sono ora in una direzione infinitamente vicino, essere in altro infinitamente lontano, che anche sostanzialmente in linea un | | c | d | B con i punti cd invece, secondo le istruzioni cd, dc Sono molto vicino, secondo ca, db infinitamente lontani, e si pu quindi in s ogni punto cd sguardo nel nostro mondo che l'incontro di due opposte da un punti infinitamente lontani scaduti, rette esistenti. In questo modo un cerchio finito solo l'immagine finita di una linea retta infinita, e viceversa, una linea retta finito solo un frammento di un cerchio infinitamente grande, e si estendono linearmente a dire, voler diventare infinitamente grandi cerchi. Inoltre, la matematica una prova lampante di questa affermazione nel senso della formula stato creato per l'iperbole della ellisse. La formula per la finale, ha accettato le ascisse dall'origine dell'asse maggiore noto , e ora si prende l'asse maggiore negativo, in modo che tutti i loro rapporti sono invertiti, quindi l'ellisse dell'iperbole, in cui le due met di una e B , invece di trasformare la nostra propria concavit come l'ellisse, si rivolgono alla convessit, e dove le due met dei punti d ed e , mentre solo pu urtare in infinito, ma deve entrare in collisione, dal momento che l'equazione per dell'iperbole che interamente per l'ellisse continua, tranne che la convergenza in una direzione, per sostituzione del segno negativo al posto del positivo nella formula deve essere trasformata in un incontro nella direzione opposta, in modo che l'iperbole viene creato con le gambe ragno . Tale non il solo documento che la matematica per questo set: si d un sacco,

l'ultimo ricevuto tutto il loro valore dalla proposizione generale che una dimensione nella opposta altrettanto bene pu passare attraverso un'infinit di zero. Come un modo per dire prova visiva potrebbe forse essere un ben noto fenomeno di catottrica piombo. Se uno sull'asse di uno specchio concavo sferico, in una grande distanza dalla superficie, portando una luce, tutti i raggi della stessa nel fuoco principale dello specchio della superficie riflessa, e si pu vedere in proposito l'immagine di luce. Portare alla luce lo specchio vicino, dalla, precedentemente visto nel fuoco principale, immagine della luce pi lontano dalla superficie dello specchio e sposta il centro dello specchio curvatura, che, al doppio della distanza del punto focale della superficie dello specchio sdraiato sul suo asse in dettaglio. E la luce emessa al centro di curvatura s, coincide con la sua immagine, che ora riflette in questo punto insieme. Avvicinandosi la luce dello specchio ora ancora di pi l'immagine a dimensioni sempre crescente, sopra il centro, in modo che la luce ora tra la sua immagine e lo specchio, e cos jemehr la luce dal centro della curvatura i principali punti focali alla deriva, il pi lontano l'immagine di luce, in modo che, quando la luce entra nel principale punto focale si cade nella distanza infinita, e in realt non pu pi essere visto. Avvicinandosi ora la luce della superficie dello specchio ancora pi in modo da passare tra il fuoco principale e la superficie a specchio, l'immagine di nuovo, ma ora alla volta in direzione opposta rispetto a prima appare, inizialmente molto lontano e grande, solo pi vicino e pi piccola quanto pi si portare la luce alla superficie dello specchio stesso, dove essa coincide con la sua immagine di nuovo. - Ovviamente, si avrebbe se la luce i principali punti focali, la sua immagine, se fosse possibile raggiungere gli occhi verso l'infinito, altrettanto bene se dopo uno che se invertita nel senso opposto, ecco se stessa; poich il punto in cui poi solo il bordo delle due d indicazioni quando soddisfano.