Fechner

Heinrich Heine comu un pueta

(Da i casci di divertimentu littirariu. 1835, pagina 182-185)
In un sensu, h a loda pi altu ca unu p attaccari rimi, s' vo dicu chi n ci h
micca sensu in it. Poesia p veramente crisciri, ca t'avissi tagghiata e caricaturing la
menti, videmu chi iddu avissi difinizzioni, cririri e poi iddhu scinnia sentimu ci ch
aia da determin e pridic, tutta sta ancu cre persunaliz ci ch li menti nunda di
ci bianchi. So picch ancora mancu in un puema?
Arcuni di li pueti novu avemu ancu usatu sti esiste micca lu pirmissu da u listessu
criazioni puetichi lunged availed c piac faciulit, siddu nun sempri in u modu
dirittu; perch di sicuru, n h cus ch cumanda la menti, ma la puisia sulu pi farisi
cacciati. Stu loda ora merita qualchi pueti a nu gradu supiriuri a chidda Heine, saria
tuttu u pi gluriosu per ellu, quannu lu ramu avissi avutu a marciari un ramu micca
piuttostu una nani. Tanti utri megliu pueta, a puesia h veramente forsi allegru e
proficient c Heine, ma picchi a iddi videmma haiu sempri 'na menti pieni efficace
ch Heine d'passa, e accussi si mai ghjuntu u puisia di u quatrigliu di l' rtimi
spticu acquist. dunque i vostri canti listessu bedda e fureste verde, induve t
qualch volta ma sempre scuntrati Holzklaftern asciuttu cuntrattu di maju intellettuale
su guilt cultivata puetica, parch i vechji menti sempri murarmenti aridu vi bollire,
minestra, filusoficu. Ma chi cadi Heine un mai. Iddu nun metti a piola o di un cultellu
un serra pueticu zuzustutzen lu un altru prugettu ch per cui h statu crescente
per elli stessi, cus verdi fioritura, cantava, hisses tuttu cun ellu, cum' in un
ficundanti trasu nti cu bona a fanga desertu cumplettamente bullocks e palme
l'acelli di u parcorsu serpenti e di Ururgroeltern. U corsu erbaccia e parassiti piglia
in u desertu di pi privalenti c u b erbe criaturi Pious, ma qualle erbaccia puetica,
parassiti puetica, ancu u bon erbe s inzuccarati, lu palme grassettu, crescia, u
passu salvatichi o drici cum' s' tuttu chistu si facianu e cultivata sottu i forbici,
o di u granaghju di cumunic principii.
A forza vitalit di a puesia d'Heine s dunque Risultati a li s abbirsari ranu
cchi decisa, ma a so nudit Lament e ruthlessness accusatu cun elli, ora nun menti a
la canuscenza ca iddi ava ancora finutu a puisia, ca idda era sempre altrimenti la
licenza puetica o piuttostu License da u ausdehne pies u cuntenutu sanu sanu. Vo
vulete ch a puisia appena fora di a puesia ancora essiri na cosa bella, u mnimu du
deppi 'tenni una lavaggiu da quella raziunale, core murali. ch'elli n s
sbagliati. Intreccia nenti avissi a ssiri comu pura per elli stessi chi la lingua nun e` la
sumente o di u popolo o u sustegnu o la barriera di qualcosa supiriuri o quarchi
cosa, piglia ancu u minimu; Ma Heine Lieder primura di nunda, ma s stessu; si
sinta in lu mondu, unconcerned Gorgia resonate o miklingen lu. Bellezza, a verit
virt deve sempre camper inseme serve reciprocally, ma a puesia d'Heine h
scappavanu i sureddi h solu roba bona, ci ch pensa circa ghjustu ne li pie
pigliatu, av ci ch h veru, bona h ch vo avete a Heine truv a puisia; Ma bedda

idda , tantu luntanu comu si va stinzata di a iddu stissu. "Ci si h fatta c un feu
d'oru canta a so canzona ch h un miraculosa, putenti miluda", e accuss idda si
mviri la menti a so Mach a magia in ch' vo vulete, da arrimb si i mt in ordini
di nun essiri purtatu luntanu, ma p h nunda fortify furtificheghja i comu un
swash stissu comu a quali si movi. puisia d'Heine h tantu astrattu c altri, di i so
significatu in menti, la lingua e` la quintessence di puisia, pura distillatu fora di l
'uggetti; materie nunda da legnu, nunda Klmperiges, n grassa, n inglese floury h
mitbergegangen puru siddu assai fina, mutevoli, poche palatable. Is chi u vostru solu
maestru vivu, tantu ca semu persi in u corpu anima; Zoccu nun lu diavulu cumuni
ch Offerte di a sti rimi, h u divule pi periculosa ammucciatu sutta lu udder cloven
a bella, stivali di goldverbrmtem Pelletterie, nods sorta c u piano gaddu e 'na
criatura in u prevails vrazza, chi pigghia la duppia nantu una rossa eerie, ca cc nun
tuttu h sopra bordu. Davanti voi sapiri sichs, pensa din traversu l 'erva, e unu
cci ha vistu solu una volta, vi vecu in ogni locu, ancu induv'ellu si nun . Ma n ci
ghjuc din Angels in li rami rbulu, cu cui mi pari comu a teniri 'acelli di u so
piac; si bellissima bellissima castelli in onde d'oru e d'argentu e fantasia, e di
piscatura nnuccenti e fisherwomen camp quessa, ch s nunda di male, e iddu fa lu
giru e dici ca siddu vogghiu a me tu, Si ti dugnu ancora.
Tutti tutti, tutta a funzione di sti rimi un libertinism di sensazioni, ma prus tantu
ambbili e Frivolous ca nuddu Parrucca nantu u so capu h pi sicura da lu. Altri
pueti, una volta ch'elli anu tombu un sintimu lu pascia fora, dissect ella, Stuff lu
litturi, china di beni; Ma Heine Ghjoca c i sentimenti, comu un gattu cu nu surciu,
idda scappa, idda Analized spaddi e li cmmari noms de, dopu ch'ellu h propriu
mittevi i pi simpaticu, ghjustu per piac peddunu a curriri p'arrivari, e lu eni capaci
di Lust carezza, lamp. Arcuni di li so canti parenu m cum' quelli da parechji
dimnii imagine d'Callot di Hell in ch' vo racked cu turturi e gridannu ghjova
vede, ch si vede sempre, si intreccia nun sentu lu duluri ea chianciri, ghjustu per
piac a mostra ch si megliu c u populu mischinu, ca veramenti ascella stringhje
fora u populu corsu. Comu geniale a puesia h chi s'affaccia a puisia, l'Heine, un ci
vole micca engag vulemu per daretu. Aveti da lu fiore culori pi gustosu e lu
profumu erquickendsten, da u celu li culura suli e la Starlight azzurru, ma n ci h n
fiore, n soli, senza stelle daretu ella, ma un essaru fantastichi, ci ch h tuttu stu
per un mumentu, in dopu, torna u cuntrariu, h u cuntrariu h digi per daretu.
So av p male: canzoni Heine par, di seduce i menti, ca oji na veritable Ganges,
un impurtente dieta di sensazioni t'h h thereby prubabilmente statu un debauchery
e disordine ch ti dar mala, frutta, pi tardi, senza puru cus belli frutti ca arcuni di li
canti d'Heine elli s av nasciu. S u focu p manuscrit altri, ma ardi surtantu a
malanni, pirchi piace u so spiritu feroce n s micca in a so 'elementi universu
surtantu a purtari la langue mortu, ma n l' detonator vivant a iddu stissu. Un
ghjovanu pirsuna putissi nun sacciu ca la vita bonu un'antra manera ch un pazzu di
pani e di ddocu tu chjosa un pezzu dopu un altru, si godi un burro timparati, e
quannu l 'ultimu si nni godiu, chjinatu fal, su cuntentu chi lu smbulu tastati, si fida
chi Diu avissi un esse benedettu dopu dorma. Ma u pane Heine, h righjittata c una
pccula Litters sutta la taula e lu granu, da u quali h esse un duluri, calcicata cu

pedi currotta. Ebb ellu quandu ellu u Ambrosia, la puisa havi purtatu e pampered,
mai mancava; ma tintu ca altri ch deve u celu di e so pane homespun e braccia di
suchju c i quali si s a guadagnari u mumentu h in sudore, ringraziu, av h imitatu
Heine e crdinu ca lu riccu fora ca li priaccupazzioni ca minnanni di i so prosa
nciuria avvi a so bocca aperta u celu, saziassi c u pane, dii puetica.
Quandu aghju chjamatu Heine puisia una poche astrattu, h, ma solu s'ellu n h
ancu nni godiu astrattu; altrimenti si po 'essiri spezia, droga, o contru, in stu sensu,
unu avissi a guard i so canti, s vo vulete vede elli annantu u latu chambre d. Nun
sugnu comu na manciati vole pigli issi canti quali si p pus pudia d forza cu lu
manciari sano, u so corpu, ma cum' una buttiglia di spriti, ch, c u Pani di nanzu
mala, dura Rindfleische, i soli prumuzione di a literatura francese, nascenu ca lu
stomacu, almenu ferma qualch impulses trou. Heine h cum' un want rburu spezia,
allampanatu dd, chi porta menti e fantasia di a so crescita h altrimenti mancava a
noi soli a un granni puntu, da una nicessit interiore, Mark radica falsi devour, u
focu quaritu. Di sicuru, s'ellu Heine filusufa ancu meddu intelligenti, murale saria
b, o piuttostu menti pinsamenti da accumpagna beni cu iddu cu ssi pruprit, mentre
ch'elli s carcu u duminiu c i banni mating, cus n Heine sempri di 'na pocu
pi di un s essa cunsidarati surtantu Abigaille di puisia; tantu luntanu, ma n h
pi u casu, si p prubbabbirmenti lasci a eignem Pious pulizza o Diu, pi puniri
ellu di a so eventual n cunfruntu goffe di cc e di dd, e distinatu a divintari self-di
dispone di ci ch si p bona e bedda a pruponenu , Parechje critichi, ma chiuttostu,
accunsente mancu la crrica di BetaGamma, cuali h micca flla, per scopre qualcosa
bona a un omu ch h una volta forfeited l 'attinzioni, ma fallu entre di quarsiasi
mienzu a lu pillory. Ci s puisi a cullezzione d'Heine ca, pigghiatu lea, tantu
anglicus postu mticu f senza altru u cumandante c ch'elli ghjustu vene da Heine,
ch h e so sucet n h micca esigenza di u pi Pious. Ci cresci pi maravigliosi
comu biancu sottu piercing, mele Toll erva, e dunca la stissa terra calda, u
auskochte u poche ciavuru in sta, ca havi stu gigghiu palme, su trascinatu uguali
appronta a pi maravigliosa prufumata in elli.
Ma chi aiutu Heine sti rimi senza pratu, o eranu rispunsevuli? Li critichi, iddi sunnu
na picca forza, quannu lu so 'poviru, cu cui si gi sacciu chi fari, diri,' ngagliatu cu
chiddu ca cci arrivava; ci ch si sviluppa mezu erbaccia u erbaccia nun crscinu,
iddu stissu erbaccia e cadi 'di la stessa chi forsi sensu. Un essaru umanu h una
tutalit; h u mutivu malu, accuss lu tuttu h male, si po 'sulu, comu' na pocu bona
penzu, ma n era tanta bona. Di sicuru, una persona h una tutalit, ma, comu a
tutalit di nu pumu chi havi un 'me na pggina fresca, chi voi jittari all'ariu la' unu
e gudiri lu altri. ch ci dice di pigli u mondu mela subbitu in bocca? Di sicuru,
quelli belli puisii micca da u core di l'Heine, ma da i so pinsamenti; si frici nenti di
cchi a iddu ca tuttu summatu era virt cum' i valori com' u so cuntrariu, quannu
faca listessa pueticu cci servinu; ma tuttu puru, ma orammai haju, sulu l 'effettu ch
no vulemu nunda di Heine sapiri se senza dunque vulete sap nunda di i so
puemi. Ebb, n ci s puisi chi ci piaci micca solu di a so palu, ma din di a so palu
origine, o induve noi ampar u so surghjente. Certamente, puemi d'Heine nun si
riferighjenu elli; ma u so valori di cal di u fattu ch'elli n proliferate Heines? A

ogni modu, aghju dicu, v'h da a tutti dui nun ponnu ssiri siparati ma.
S' no girari comparisons, putssimu diri ca lu Schiller quasi ogni modu
estimable, allora n h Heine, e sunnu un granni assai cosi; ma h certa ch Schiller
fattu 'na picca rimi liricu, , aghjuntu l' altri, ch si pass nantu n h micca una
bona fasciu mentri Heine tutta a prima trinca in u so putere liricu i bombe, cu cui si
deve di sicuru gesti din ghjaci; me a prima rapportu fasciu di Schiller outbid,
ellu si mette l 'puisia, tedesco. Altro sar ora cantari, senza pena cum' si p
cunnosce Diu, u Figliolu ghjastim elli stessi, ma iddi sunnu di Heine, comu lu
prosa na giacca, e si vulissi cchi beddi, n graputi attornu a li s prupitati e
sentimenti, ma elli discard tantu chi si vdinu a so vitalit. Ma n pudia ampar da
Schiller.
Di sicuru, dicerete quessa, n avemu micca bisognu di Heine, perch Goethe h
travagliatu un longu tempu in tantu pi altu pi senzu d 'iddu. Ma ccuci ch u p
ssiri sulu n parti yet. Penzu chi la spirienza rica lu chiuttostu ca Goethe n h micca
abbastanza spiazza Schiller puisia; chistu puru tranquillu, troppu ammalatu,
troppu diretta l 'uggettu; Ma a puesia d'Heine par n mostranu a forza di a freccia
u cacciadore ch ellu vi purter in u futuru nantu Wilde, ma a so cori. Solu pianu
pianu cunverta u zitellu di Schiller e Goethe. Avnnu cchi minirali nta lu so
passioni l 'Laura, ch h da appurt u leguminis vilenu, roccia, si attruvau' pigghia lu
rispiru andarinu mancanti di Mignon Ottilie e Gretchen self Philine ch quelli
Laura h ancu, dcoup, solu da nudelli di petra ch u so surrisu nsiru ,Goethe si
sviluppa attornu a inc u so vibrancy tranquillu, criampulu, umkriecht ellu pocu
pocu, ch'ellu ci h solu at a li capiddi, iddu ha, par, tandu sanu, e nfini si pigghia
pussessu di a so cu nu sustanziusu tali demonic ca lu Goethe ch avia din u vetru di
sudura appari comu vetru quale snoring comu un sonu da l 'armunia di i zoni.
Chistu lu risurtatu difinitivu di tanti; ma ci s din tanti chi mi veni troppu prestu
in ufficio, comu chiddu di puisia ch t'ani u tempu di travagliu, traversu Schiller
Goethe; si solidify puru cu tutta la musichetta in u so corpu, u so cultu si h av un
artculu di a fede, per, si lagn Goethe comu un haunting idoli pagana u serviziu
solu pudia puru causari cecit nova. Ma a puesia d'Heine cuncipitu dirittu di l 'iniziu
da e subitu irrivolta lu cori di i ghjovani e irritates mette nantu ogni individuu
stintu, in u muscular spontan, dolce, chiddu chi cria, tutti fal da u sculture,
dcoup, , dcoup, cartilluna riflissioni Schiller.
Schiller chjamata a puesia appari comu nu artfully custruitu di vita sana sana,
statues, di dii a quali unu mangianu chinu sulu di sunaturi adur calda, ma andat
arrizz, picch sannu parl nunda umanu; in a puisia L'Goethe parch si faci comu
sottu un celu turchinu chjaru, sutta cui li originals umanu di ste statue di i dii di
niari a vita, siddu puru ch fr elli; issu celi volta calmu granni e pazienti Schiller
Pantheon, e lassa li timendu lasslli lbbiri lu tranquillu finu a quannu nun nesciunu
par iddu stissu; Ma a puesia d'Heine h cum' un nulu timpesta, semi maraviglia u
piacere di u sole, half-sfaiddia neri, assicutatu di gridannu timpesti, siggillatu e
nghjuli ch s cumposti comu trovu da un naufragau nti lu stissu tempu a supportu di
e riunioni c a so luce u Panteonu di e u statue di li dei e di smashing u befallen ancu

impulsive, ch pensanu ch'elli vede in i vivi, ma perishable meravigli naturale av

almenu per un mumentu, a manifestazione di u divinu. n h passari, e poi lu celu
turchinu chjaru p esse cus calmu e pazienti, comu prima, standing, e vidi lu geniri e
Sangesweisen luntanu girari pi iddi stissi.
Comu a lu cuntinutu specifichi di li canti d'Heine, cus u so circulu n h grande. A
certu altri maltraitierendes core, un 'amore h fiascatu,' na gran rabbia contra
philistinism ca iddi tutti muccuni la amma, unni a frebba si sviluppa nantu u modu,
li spirdi, ca quasi pi di carne e ossa, e iddu si sempri menzu di iddi , ch h
tuttu; ancu u so poze viaghju Rumanzi sunnu sulu na forma particulari di stu
cuntenutu. Di sicuru, comu Goethe s'avianu; in i so puemi avemu a turnata in u
mondu, traversu i pi beddi certi ghjochi Cavatrici; Heine nni porta sulu pi lu
crateri di nu vurcanu, mezzo-brusgiatu, mezzo, bruciannu chinu di malanni, petra
lvica, plexiglas e petre, e stu vulcanu h u so core. p pratic voi look at stu n
spetaculu; ma una verit ch, s'ella n piacia, ma un Paranoia, in un stile ca nun
succri mai in Goethe. U persunale fari tutti dui pueti ch piaci pi cunfruntari lu modu
assai i'mpiu cumpariri, dunque, ca mancu nu rapportu assai nmmiru irrazziunali.
puisia d'Goethe putenti noi, Heine, h solu a destruzzione; quelli soars cum'
una acula ch vene in u ghjornu luminosu in e supraneghja chjaru u friscalette, stu d
c i so 'acchi di la civetta solu in eerie nigarlu scuru di la notti e pigghiari cu cirtizza
a preda per dumand individuale, ma staggers matt, quannu si veni attraversu la
serenit vulari. Comu mali farimi Heine, wrest u cantu affirmative di a vita qualcosa
vede tra altre b a so Ultimi "canti amuri", chi iddu avia a zenza 'idea a pling a
pling, in amore. Heine h cumu u Orange, sulu, arenaria cuginu oliu, piccante, e
sucu duci. Quandu si capisce dunque u so benefiziu, si p ancu fal ritornu in i so
vechji mala furtuna, o piuttostu a un novu, comu lu vecchiu unu esse sicuru, strinta
abbastanza.
A parolla h particulari a cuntimplazione di a puesia ora diventatu quasi 'na parola
brutta, dipoi Goethe h purtatu objectivity in moda. In un sensu, di sicuru, merita
Heine suprannomu cchi di qualunqui avutra, perch tuttu summatu era tantu nenti
comu iddu stissu dici u sughjettu di u so canzone; picch abbasta enough, ancu in i so
canzoni amuri canta u populu n lu tabutu, ma sulu pi da tutta a so canti p danu un
ritrattu di u so. Tutti, ancu l 'rimi diametrically upposta Heine're propriu comu cci
nn' tanti openings attraversu cui unu di i lati upposti in ellu, mai si prisenta fora d'
idda. Ma si trova ghjustu ch'ellu porta la diffirenza Heines di utri pueti particulari
nuzzioni ca lu nomu havi na camera obscura, di u mondu a vita p cumpariri
cumplissiva in insieme succinct, a ricchezza di i culori in la cmmara scura di a so
menti, comu, mentri utri si attornu a lu munnu sulu pi 'na fiura specchiu annuiatu di
u so stessu vecchio 'I fari. S' sta in u so puisii comu crier language- davanti u so
dumand imaghjini vita, sera qu h per vede u lamentu immensa, lu profunnu lu
duluri di la morti, dimissioni e Dichterglut! pigat e si fa tuttu fora di s stessu da
l'imgini ch cumparisce in Heine. Just lu tipu di subjectivity ch si p truv in Heine,
ghj, ch i sculi h a puesia lirica so putenza. Lu scopu n deve esse suspittusi di
mischi c u suggettu; perch ch h ghjustu prosa friddu ca sulu fighjulendu
l'oggettu comu a iddu stissu, nun comu h in u so Avvisu e mittennusi a

individualities vivi. Lu scopu h p'utilizzari forma sughjettu a putenza sinsuali

ghjudicati anima, sintimu, STACEY di ellu; tantu anima di u pueta l 'anima di u
puema, e stu un aspettu liturale c effettu vivi. S'ella h bona o tinta forza ch h
sopra u pueta, ci voli propagate traversu u puema di certific altri animi di i so
'pari. Picca rimi aviri stu putiri esercitatu in lu stissu gradu comu Heine; H una forza
sparta in iddi, prima di l 'pi' na sempri un risidui, mentri utri sunnu suggetti a
hopelessly. rimi d'Heine p passiuneghjani u listessu tempu ch maravigghia o
campa, o di tutti dui; ch'elli n p esse cum' l'altri lagn essendu e Passionszeit e
lode, o eranu rispunsevuli; nimu h a prnniri travagliatu contra lu per o; li si p
rifiut, disprezzanu, ma solu parte, n supraneghja.
Eppuru, i mezi pueticu Heine comu 'na tutta a s cus semplici. Quandu un pueta c
una pene, l 'utri veni cu' na valve, u terzu c una vittura di mercanzie, a pagari
omaggiu a so regina di la puisia, par va con Heine nunda, ma a so figura Emaciated e
so ne lu trenu attornu a la vucca, e iddu jetta lu i so migliori s'assummigghia. Ddu
tissutu artificiali di i pinsamenti, sentimenti, images, ci ch tanti sula puisia, n
trovu in Heine. Iddu duna a so images de la cosa, stu Province de la puisia, si duna u
casu cum' una maghjina, n la musica, ma u populu corsu di sentimenti. Si pudia
volte, un pocu di a so puema, ma h mai studiau lu nzemi. A so canzona di slitu
cunteni sulu un idea, solu un 'idea particulari, sulu' na singula onda impattu di stu
scopu, ma si cunta stu assai cumpletu, in berschwellend di altri cori idda cumpiendu
c, overcrowding e fortflutend.
Di sicuru, spechju Heine n h micca perch avemu un suspiru amore chjam u
pueta, ch u pensamentu piattu in lu puema, lu litturi deve ellu cercanu e cu granni
fatica, in lu bughju, n possu micca d s' quellu ch'ellu occupa, ch h ghjusta, Goethe, par volte appena troppu prufonda. Ma i scrittori, u pinsamentu ch
agghiurnatu terra scura in l 'anima a so statu ancu sulu menzu cuscente, l'
evucazione di u pueta ammenzu e lume cunflitti Simona la menti di l 'utri, a
superari pi lu, stu aspettu self-muvimentu di pensatu esse u puema. Cus ghj c
Heine, ghj una faciulit maravigghiusa e grazia, cu cui l 'idea pigghia stu
muvimentu cun ellu. finu a luce, n dipressu n inhibited par essayer straneri e
appinnici, ma surtantu a so forza demonic fiduciosu, si marchja a manu a manu. H
spessu un 'idea gattivu; ma la facci senza e passu cu cui si sfida, si faci in press o
press friscalette, si lassa la porte e so porte in menti truv aperta, quandu matinu
vistuti, Cumberland, o fidgeting mangianu a utri puemi, locu chjusu linguistic lu
cchi eccellenti idea.
Haiu ancora nun Heine carattarizatu da a parola, ca unu spicificatu cumincia pi
discrviri ellu. Si chjamanu i Heine Torn, quasi come si Karl o Goethe chiamatu lu
Granni; i, siddu ju nun sugnu cunvinzioni, Heine dice ancu una volta partutu in u so
propriu, u crepa di u mondu era andatu traversu a so cori. Estremu, per, ca stu
cunzigghiu lu feriu l 'ochji di u pubblicu, ciucciata piuttostu in i cracks e caurizza e
accuss bedda, vene d'oru vistu ch parechji av ancu messu vuluntaria, aviu, assai
hannu cunsuma par u travagliu i so scogliu rumenzule e cu granni fatica trava a
ricevu Heine a f a listessa, a purtari la ma senza certi di i so cuntenutu sanu sanu u
lume. Heine av, pare comu lu luminaria di tuttu un gruppu di core ragged c i quali

unu, ma nun saputu pi li terreni puetica, ma avissi aviri na pena prosaic s'ellu n si
pudia camp cunvinti ch i firiti self-nfriggu ma sulu di lu stissu struttura ca lu portu
artificili ca Selbstentstellungen u mindicanti siducia lu ntentu di la menti di lu
pubblicu, e chi quannu ppulu vinutu l 'annu, o in lu pani prosaic, ti guarisce
stinzata di a iddu stissu, tantu ca mancu una puetica di scanzari Scar Tissue , Sta bonu
corsu Heine ellu stessu, u Urzerrissenen, sfarente.H in Data accumincia pi vechje,
fal da parte di pi in pi. U so core era a rdica ca furzatu un magnificu 'erva a lu
principiu, ma l'iniziu' me ostculi 'me avia sapia; si cci fici piaciri e, comu ti
pari, un tickling prupizia energized rummage in lu scav, Batu e fistulas; tali corpi
si mnghjanu di pi, pi largamenti; ti vidu cunnuci toltu u buscu, l 'ultima parti
din u so latu brillanti. Ancu a so noms de rimi mostranu u prugressu nant' stu
pircursu. H trafalatu in a so propria Epistemica micca sfarente di u restu di u
soprapi. Ritinutu 'n h sirvutu un vinu, piccante, si p av riserv per u
yeasts. Avemu ancu ti serebbe abbastatu ci ch' no tastati da ca picch nun
vogghiu un novu canna di pi, ancu s'ellu n era offre unu. A so puisia h un
individuu ch era solu una volta camp i l'autorisazioni, ogni Genre ch sar sempri
beget novu ghjenti. Aveti cumpi u so scopu, nascit, un sopravivenza di u quali h
supravvivenza, e ogni Epistemica era dirittu u principiu troppu.