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INDICE
6-53 Camminando dentro le mura

Chiesa Nuova – Nel nome del padre Pietro di Bernardone 8

Rocca Maggiore – All’ora del tramonto ammirando l’anima di Assisi 12

San Damiano – Il luogo che ha ispirato il Cantico delle Creature 18

La Cittadella di Assisi – Dove è nato il Vangelo di Pier Paolo Pasolini 22

Il Bosco di San Francesco – Percorrere il Terzo Paradiso 29

Santa Margherita – Affacciarsi nello splendore della Basilica 34

Museo della Memoria – Il racconto della città che ha sconfitto i nazisti 40

L’Oratorio dei Pellegrini – La bellezza dell’Assisi del Quattrocento 42

Assisi sotterranea – Alla scoperta della Domus Musae 48

Legenda icone
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sugli orari d’apertura pagamento

parcheggio trekking trekking trekking

nelle vicinanze impegnativo facile urbano

Nella pagina a fianco:

basilica di S. Francesco al tramonto
 5

54-91 Camminando fuori porta

Rivotorto – Il luogo degli inizi della fraternità Francescana 56

Eremo delle Carceri – Come eremiti nel silenzio delle grotte 60

Da San Rufino alla Porziuncola – Sulle orme di Santa Chiara 66

La Porziuncola – Dove Francesco incontrò sorella morte 72

Da Perugia a Santa Maria deli Angeli – Sulla strada della perfetta letizia 76

Rocca Sant’Angelo - Il tesoro degli affreschi votivi 86

92-96 Le feste

Calendimaggio – Tra i vicoli della città inseguendo la Primavera 94

 8 Camminando DENTRO LE MURA
Chiesa Nuova
nel nome del padre pietro di bernardone
L ’immagine di Pietro di Bernar-
done, padre di S. Francesco, è
arrivata a noi attraverso gli affreschi
di Giotto che lo rappresentano fu-
ribondo, trattenuto a stento dagli
amici mentre vorrebbe scagliarsi
contro un figlio troppo scapestrato
ai suoi occhi. Ѐ la scena che raffigu-
ra la rinuncia ai beni paterni, con
Francesco che dinnanzi all’autori-
Dall’alto verso il basso:
Chiesa Nuova
casa paterna di S. Francesco
tà e con la protezione del Vescovo
Guido si spoglia delle sue pregiate
vesti, compiendo il grande passo di
scegliere per sempre il Padre Cele-
ste e la forma di vita che Lui gli ha
indicato. C’è un luogo di Assisi che
racconta il difficile rapporto di Ber-
nardone con quel figlio per il qua-
le aveva immaginato una fiorente
attività economica ed una comoda
ascesa sociale e che invece preferiva
andarsene per strada e nei boschi in
mezzo ai poveri ed ai reietti. Questo
luogo è la Chiesa Nuova, situata a
due passi da piazza del Comune, co-
struita a partire dal 1615 per volere
del re di Spagna Filippo III proprio
sopra l’edificio individuato come la
casa paterna di S. Francesco. All’in-
terno della chiesa c’è la celletta

nella quale Pietro di Bernardone
rinchiuse Francesco cercando di
distoglierlo dalla vita da penitente.
Un gesto estremo al quale egli si era
deciso dopo che Francesco aveva
venduto a Foligno un cavallo e pan-
ni preziosi per riparare la chiesa di S.
Damiano (così come gli aveva chie-
sto il Crocefisso) ed una volta resosi
conto di come ormai tutti ad Assisi
considerassero il figlio alla stregua
di un folle visionario. Un atto quello
del padre che si rivelò anche inutile
perché Madonna Pica, la mamma
di Francesco ed a lui più vicina per
cultura e sensibilità, lo liberò ben
presto approfittando dell’assenza di
Bernardone, permettendogli così di
andare a vivere come penitente in
assoluta povertà. Attraverso un in-
In alto:
statua attigua la chiesa raffigurante i genitori di S. Francesco
chiesa nuova 9
gresso posto sotto un pilastro della
Chiesa Nuova si arriva in un cortilet-
to con una muraglia medievale sulla
quale si aprono le porte di quella
che viene comunemente indicata
come casa paterna di S. Francesco,
con un vicolo che scende fino al fon-
daco dove il giovane figlio di Pietro
di Bernardone esercitava la mer-
catura. Scendendo poi per il vicolo
superiore di Sant’Antonio, costeg-
giando il fianco sinistro della Chie-
sa Nuova, si arriva all’oratorio di S.
Francesco Piccolino, dove una leg-
genda vuole che la madre di Fran-
cesco si sia rifugiata, su consiglio di
un misterioso pellegrino, per dare
alla luce il figlio. L’angusto ambiente
conserva ancora tracce di affreschi
trecenteschi.
 10 chiesa nuova

INFO
assisichiesanuova.com

Indicazioni stradali
dalla Chiesa Nuova alla Rocca Maggiore
Raggiunta piazza del Comune risalire per vicolo Tiberio di Assisi, posto dinanzi a voi,
continuare dritti sino a svoltare a destra per via S. Maria delle Rose e subito dopo a
sinistra per vicolo Alfonzo Brizi, proseguire dritti svoltando poi a destra per via del
Colle, il sentiero è sterrato ma comodo, conduce in pochi minuti fin quasi sotto la
rocca, svoltare a sinistra nei pressi della strada asfaltata di via della Rocca sino a rag-
giungere l’ingresso al monumento.
Tempo di percorrenza 20 minuti circa
 chiesa nuova 11

Dall’alto verso il basso:

salendo su vicolo Alfonzo Brizi, fontana in piazza del Comune, ingresso alla Rocca Maggiore
 12 Camminando DENTRO LE MURA

Rocca Maggiore
all’ora del tramonto ammirando l’anima di assisi

L a Rocca Maggiore che domina

la città in cima al colle Asio può
essere molte cose insieme. Ѐ la cit-
tadella del feudalesimo tedesco
e della tradizione imperiale dove
soggiornò Federico Barbarossa nel
1177 e poco più tardi pare anche il
giovane Federico II di Svevia, affida-
to alla custodia del legato imperiale
Corrado di Urlingen, Duca di Spo-
leto. Fu nel 1198 che gli assisani si
ribellarono al dominio imperiale
demolendo la fortezza. La Rocca as-
sisana è anche lo specchio dei vari

Dall’alto verso il basso:

tramonto su Assisi a la Rocca Maggiore

corridoio di collegamento tra il cassero e il torrione nord-occidentale della rocca


governi che, dopo la ricostruzione
dell’edificio avvenuta nel 1367 ad
opera del Cardinale Egidio Albor-
noz, si succedettero nel dominio di
un luogo strategico per il controllo
della città: Biordo Michelotti (1394-
1398), Giangaleazzo Visconti (1401),
In alto:
panorama sul cassero della rocca
rocca maggiore 13
Guidantonio da Montefeltro (1409-
1419), Braccio Fortebraccio da Mon-
tone (1419-1424), Francesco Sfor-
za (1438-1442), Niccolò Piccinino
(1442). Ingenti lavori vennero fatti
in questo periodo: la sopraelevazio-
ne del maschio, la torre poligonale
 14 rocca maggiore
verso occidente (raggiungibile al
termine di un lungo camminamen-
to con feritoie e dal quale si gode
una splendida vista della Basilica
di S. Francesco), ed il bastione cir-
colare aggiunto da Paolo III tra il
1535 ed il 1538 come segno del
dominio papale sulla città. Tuttavia
la Rocca di Assisi può essere per il
visitatore qualcosa di più profondo
ed emozionante. La sommità dalla
Dall’alto verso il basso:
veduta della Rocca Maggiore dalla Rocca Minore
panorama dal torrione nord-occidentale in direzione del cassero
quale assaporare la meraviglia de-
gli orizzonti che si stendono ai suoi
piedi nei giorni limpidi, ad oriente il
monte di S. Rufino con alle pendici la
Rocchicciola, a meridione la veduta
della città e della valle con al centro
la cupola di S. Maria degli Angeli, ad
occidente i colli di Perugia e a nord
la gola aspra del Tescio con il Colca-
prile. Una serie di scorci diversissimi
tra di loro, come le colline umbre

morbide e degradanti da un lato
e dall’altro i monti bruni e desolati
del declivio orientale del Subasio.
Annotava nel 1911 il raffinato viag-
giatore Olave M. Potter: «…da una
parte c’è la pace del Signore che San
Francesco diffuse e dall’altra ci sono
le guerre sanguinarie che misero a
sacco Assisi». Henry James racconta
nel 1873 di un tramonto trascorso
In alto:
cassero della rocca al tramonto
rocca maggiore 15
sdraiato nell’erba sotto le mura della
Rocca d’Assisi: «Giacere qui in alto
sull’erba, avendo alle spalle quelle
muraglie color grigio argento e nel-
le orecchie il caldo soffio del vento e
guardare la stupenda piana che si
ammorbidisce nei toni del crepusco-
lo, fu per me una squisita forma di
riposo, come mai la sorte riserva ad
uno stanco turista».