Srila Gopala Bhatta Gosvami scomparsa 07 luglio

Il supremamente misericordioso Signore Shri Gaur Hari, mentre viaggiava di villaggio in villaggio attraverso
il sud dell'India, continuava a distribuire l'amore per Dio dovunque andasse. Ascoltando i nettarei nomi di
Hari dalla sua bocca di loto, migliaia e migliaia di uomini e donne sentirono sollievo dall'ardente fuoco
dell'esistenza materiale. Le vite di molti sventurati, miserabili e anime cadute furono completamente
ravvivate così diventavano virtuosi e felici. Mentre la causante pioggia dell'amore per Dio cadeva su
chiunque e ovunque senza considerazione di luogo o spazio, Shri Gaursundara si recò all'antico luogo santo
di Shri Rangakshetra su un’isola nel mezzo del fiume Kaveri.

Il tempio di Shri Rangakshetra era estremamente ampio e la punta della torre del tempio trafiggeva il cielo.
Per tutto il giorno e la notte centinaia e migliaia di pellegrini andavano e venivano per prendere il darshan
del Signore Ranganath.

La hall del tempio risuonava delle migliaia e migliaia dei canti di inni vedici dei brahmana. Nel mezzo di
questa scena da Vaikunta, entrò Shri Gaurasundara cantando I nomi di Krishna con la sua dolce voce che
sconfiggeva le voci di dieci milioni di gandharva.

Tutti nel tempio diventarono sbalorditi e stupiti e entusiasti con meraviglia. Che bellezza senza precedenti;
l'effulgenza del Suo corpo faceva apparire l’oro fuso come carente di brillantezza. Dai Suoi occhi che erano
come petali di fiori di loto pienamente sbocciati gocciolavano di lacrime di amore estatico. Ogni parte del
Suo corpo era piena di una grazia così squisita che persino la mente di Cupido veniva rapita. I brahmana
iniziarono a considerare, " ma questo è un deva? Possono tali sintomi ed emozioni trovarsi in un essere
umano?" Le hall risuonavano ancora delle trascendentali vibrazioni del nome di Shri Hari, quando Lui andò
davanti alla Divinità e cadde giù come un albero abbandonato giù dal vento, alcune persone pensavano che
una montagna d'oro stava rotolando per terra. Shri Vyenkata Bhatta nel vedere questo divino personaggio
diventò inquieto con estasi. Il suo cuore iniziò a inondarsi di devozione, si alzò e iniziò a far largo alla gentin
moda tale che il Signore potesse impegnarsi a cantare e a danzare. Quando il Signore riguadagnò la sua
coscienza esterna dopo essersi impegnato nel sankirtan, Vyenkata Bhatta lo avvicinò e prese la polvere dei
Suoi piedi di loto. Mahaprabhu guardò verso di lui dicendo, " Krishna Krishna!" Abbracciandolo forte. Shri
Vyenkata Bhatta invito' Mahaprabhu a casa sua e, avendolo portato là, insieme agli altri membri della
famiglia, lavo' i Suoi piedi di loto con molta riverenza e ne bevve l'acqua. La casa di Shri Bhattaji si riempì di
gioia.

Mahaprabhu andò a Ranga Kshetra nell'anno cristiano 1511. Vyenkata Bhatta aveva due fratelli, Tirumalla
Bhatta e Prabodhananda Sarasvati. Loro tutti appartenevano alla Ramanuja sampradaya e Prabodhananda
Sarasvati era un sannyasi di quell'ordine. Vyenkata Bhatta aveva un figlio di nome Gopal, che allora era
soltanto un bambino. Quando il ragazzo andò ad offrire i suoi omaggi ai piedi di loto di Mahaprabhu,
Mahaprabhu lo prese e con molto affetto lo sedette sul Suo grembo. Mahaprabhu dopo aver terminato il
Suo pasto chiamò Gopal e gli offrì i Suoi resti. In questo modo lo preparò alla posizione di Acharya.
Dopo essere rimasto nella casa di Vyenkata Bhatta durante i quattro mesi della stagione delle piogge
(Chaturmasya), Mahaprabhu si preparò per continuare il suo viaggio al sud. La casa di Vyenkata Bhatta
iniziò a fluire in una ondata di lacrime in anticipo alla Sua partenza. Gopal cadde ai Suoi piedi di loto come
morto. Successivamente Mahaprabhu rimase ancora un paio di giorni con lo scopo di consolare il ragazzo.
Soddisfatto dal sincero servizio e dalla devozione di Gopal Bhatta Goswami, Shri Chaitanya Mahaprabhu lo
iniziò e gli ordinò di recarsi a Vrindavana dopo la scomparsa dei suoi genitori, di fare bhajan e scrivere. Lo
istruì a servire sua madre e suo padre e a impegnarsi sempre nel canto delle glorie di Krishna e
successivamente di andare a Vrindavana.

Gopal molto rapidamente diventò esperto in grammatica, poesia e retorica e poi iniziò il suo studio del
Vedanta. Suo zio Prabodhananda, iniziò ad istruirlo in modo specifico dalla scritture devozionali ( Bhakti
shastra).

Gopal Bhatta pensava sempre ai piedi di loto di Mahaprabhu e a quando sarebbe stato di nuovo in grado di
incontrarLo. Allo stesso tempo tuttavia non poteva lasciare suo padre e sua madre anziani. Alla fine quando
raggiunsero i loro ultimi giorni chiamarono il loro figlio Gopal e lo istruirono ad andare ai piedi di loto di
Mahaprabhu a Vrindavana. Poi, meditando sui Suoi piedi di loto, andarono a raggiungerLo nei Suoi eterni
lila.

Gopala Bhatta Gosvami andò a Vrindavana all'età di trenta anni e poiché aveva perso Shri Chaitanya
Mahaprabhu si rattristò molto.

Così Gopal si diresse a Vrindavana e quando arrivò là Rupa Goswami mando' immediatamente una lettera a
Mahaprabhu per informarlo dell'arrivo di Gopala.

Precedentemente Mahaprabhu aveva indicato a Rupa e a Sanatana che Gopal Bhatta un giorno sarebbe
arrivato a Vrindavana, e così al suo arrivo lo trattarono con la stessa cura e affetto che avrebbero avuto per
un loro stesso fratello. Immediatamente diventarono compagni per la vita. Tuttavia l'onnisciente suprema
personalità di Dio, Shri Chaitanya Mahaprabhu ricevette l’informazione che Gopala bhatta era arrivato a
Vrindavana, fu molto soddisfatto e con un messaggero mandò la tavola di legno dove si sedeva (hoki) che
aveva usato insieme ad un paio dei suoi indumenti intimi e uno dei suoi indumenti superiori - Uttara o
chaddar. "Nel ricevere questi doni Gopal Bhatta andò in estasi e li adoro ' come prasad (tadiya) di
Mahaprabhu.

Quando adorafa le sue Divinità Le sedeva su quella tavola di legno. Questo piri (seggio di legno) e gli abiti di
Mahaprabhu vengono ancora adorati al Radha Ramana Mandir. Gopala Bhatta, come Rupa e Sanatana, non
aveva fissa residenza e trascorreva la notte in vari kunja (boschetti della foresta).

Trascorreva il suo tempo studiando le scritture e componendo varia letteratura.

Dopo la scomparsa di Shri Chaitanya Mahaprabhu Gopal Bhatta Goswami cadde in un’intensa separazione
dal Signore. Per dare sollievo al Suo devoto, il Signore lo istruì in sogno: "se tu vuoi il mio darshan allora fai
un viaggio in Nepal".

In Nepal Gopal Bhatta si bagno' nel famoso fiume Kali Gandaki. Nell'immergere il suo vaso dell'acqua nel
fiume, fu sorpreso nel vedere che alcune Shaligram Shila erano entrate nel suo vaso. Egli ributtò le Shila nel
fiume ma quando egli riprovò a riempirlo le Shila rientrarono nel suo vaso

Dopo averlo riempito e vuotato per la terza volta Gopal Bhatta trovò dodici Shaligram Shila sedute là.
Dovunque andava le portava con sé in un pezzo di stoffa legato in un angolo. Un giorno un uomo ricco
(Seth) venne a Vrindavana e offrì a Gopala Bhatta una varietà di indumenti e ornamenti per le sue Saligram.
Essendo molto impressionato dal Goswami voleva il suo darshan e voleva rendere del servizio che presentò
nella forma di alcuni pregiati vestiti e ornamenti.

Tuttavia, Gopal Bhatta non poteva usarli per le sue Saligram che avevano forma rotonda, così consigliò al
donatore di dare queste decorazioni per Divinità a qualcun altro, ma il Set insistette.

Gopal Bhatta tenne gli abiti e gli ornamenti con le sue Shrila. Mentre Gopal Bhatta Goswami era assorto nel
ricordare come la forma del Signore mezzo uomo e mezzo leone si era manifestata dalla colonna nel
palazzo di Hiranyakashipur, pregò il Signore con un lamento trascendentale: " Onmio Signore, Tu sei molto
misericordioso e soddisfi sempre i desideri dei tuoi devoti. Io desidero servirti nella Tua forma che ha
braccia e gambe e un meraviglioso volto sorridente con occhi di loto…. Se avessi una Divinità allora sarei in
grado di decorarla in modo così meraviglioso con questi vestiti e questi ornamenti."

Alla sera dopo aver offerto della boga e l'Arati alle sue Shaligram Shrila, Gopal Bhatta le metteva a riposare
coprendole dentro un cestello di vimini. Più tardi nella notte Gopal Bhatta riposava un po' e poi al mattino
presto andavaxa fare il bagno nel fiume Yamuna. Ritornando dal bagno, scopri le Shaligram per fare il puja,
e vide che tra di loro c’era una Divinità di Krishna che suonava il flauto. C erano ora undici Shrila e questa
Divinità. La "Damosara Shrila" si era manifestata come la meravigliosa forma a tre curve di Teubangana da
Krishna. Fluttuando nell'oceano di estasi cadde a terra per offrire i suoi dandavat e più recitò varie
preghiere e inni.

Questo evento meraviglioso del giorno dell'apparizione di Radha Ramana accadde il giorno successivo di
Shri Nrishima caturdasy, e quindi viene celebrato in accordo a quel giorno. In quel giorno si offrono 500 litri
di katpervil piacere del Signore e molti altri dolci e differenti cose. Il tempio di Radha Ramana ha lo standard
più alto di adoraidelka Divinità di tutta Vraja.

Quando Rupa e Sanatana Goswami cosi come molti altri devoti ricevettero le notizie di questo miracoloso
evento arrivarono di corsa per vedere il Signore. Guardando la trascendentale forma del Signore, che
confonde tutte le entità viventi dei miti vari pianeti, li bagnarono tutto con le loro lacrime. Questa Divinità
che i Goswami chiamarono " Shri Radha Ramana Deva" fece la sua apparizione nel giorno di luna piena di
Vaishaka nell'anno 1542. Ad eccezione di Vrinda Devi, Shri Radha Ramanji e' la sola delle Divinità originali di
Vrindavana che non è mai partita per andare a Jaypur. Shri Shri Radha Ramanji viene ancora adorata a
Vrindavana vicino al Niduban kunja nell'agglomerato del tempio.

La Divinità è chiamata Radhe Raman sebbene là fisicamente non ci sia nessuna apparentemente Divinità di
Radha. Come si può vedere dall’immagine in cima di questa pagina, quella a destra dell'immagine (alla
sinistra di Ramanji) vi è un posto collocato per Shrimate Radhika. In questo modo i punti adorano Shri
Radha e Ramanji insieme.

Shri Radha Ramana Deva, a differenza di altre Divinità, ha molti aspetti intricati, incluso le unghie delle dita
e persino i denti. Sulla parte posterioi del Suo corpo si può vedere l'originale salagram Shrila dalla quale la
Divinità si è manifestata. C è una storia che il piccolo figlio di uno dei servitori stava giocando con la Divinità
e una volta Le ha messo un piccolo bastoncino in un orecchio e l'ha spinta fino a trapassare all’altro
orecchio. Tuttavia il bastoncino aveva del sangue, e quel ragazzo morì vomitando sangue quello stesso
giorno.

Se mai uno ha la grande fortuna di partecipare al festival dello Snana Yatra e Shri Vrindavana Dam, allora è
essenziale visitare il tempio di Radha Ramana in quel giorno. La temperatura è calda e secca nei più di 49
gradi centigradi e vi è una ricerca di acqua fresca che pervade i pensieri nella calda estate di Vrindavana. Al
tempio, il misericordioso Ramanji ha fatto una disposizione in modo tale che prima Lui prende il Suo bagno
trascendentale giusto di fronte all'altare affinché tutti La vedono - ma poi dopo che ha preso nella Sua
espansa gentilezza il pujari apre il sistema spruzzatore che circonda il cortile aperto - il ventilatore nel
mezzo è sempre equipaggiato di tubi che tirano fuori acqua fresca mentre girano ad alta velocità,
inondando tutti i devoti che prendono il darshan del Signore con grande piacere.

È veramente il mio luogo preferito nel mondo per lo Snana Yatra. Shri Shri Radha Ramanji ki Jay.

In alcune discussioni con gli attuali guardiani del tempio e della Divinità, mi hanno detto che alcuni
scienziati sono venuti per esaminare la Divinità e proporre i loro dubbi che Essa si fosse manifestata da sola,
come i devoti affermano. Esaminarono la Divinità sotto la supervisione dei devoti ma non poterono trovare
nessuna prova che sia stata scolpita.

A riguardo dei discendenti odierni: una volta Shri Gopal Bhatta andò ad Ariduar. Mentre stava ritornando
improvvisamente iniziò un acquazzone e così presero rifugio nella casa di un brahmana. Questo brahmana
era molto devoto e iniziota servire con molta accuratezza Shri Gopal Bhatta, che divenne così molto
soddisfatto. Poiché questo brahmana non aveva figli Shri Gopal Bhatta lo benedì affinché potesse avere un
figlio che sarebbe stato un devoto seguace del Signore Hari. Il brahmana replicò pieno di gratitudine, "ti
manderò il mio primo figlio per servirti."

Approssimativamente dieci anni dopo quando Gopal Bhatta ritornò dal bagno alla Yamuna, vide che c era
un giovane seduto sulla porta del suo kutir. Quando il ragazzo vide avvicinarsi il Goswami si alzò, e cadde
per offrire i suoi dandavat (omaggi come un bastone sul pavimento davanti a lui). Shrila Gopal Bhatta
Goswami chiese al ragazzo chi egli fosse, ed egli rispose, "la mia casa era a Devandia gram alliinternotdi
Sararanour vicino ad Ariduar. Mio padre mi ha mandato qui per servirti. Il mio nome è Gopinath."

Allora Gopal Bhatta poté ricordare quella volta quando andò ad Ariduar molti anni fa. Così il ragazzo rimase
con lui e iniziò a servirlo con molta cura. Alla fine egli divento famoso come Shri Gopinath pujari Goswami
poiché servì Shri Radha Ramana Deva per tutta la sua vita come bhranacari non sposato. Suo fratello più
giovane Shri Damosara das, Insieme alla sua famiglia accettò iniziazione da Shri Gioinathaji e si impegno
anche nel servizio della Divinità. I tre figli di Shri Damosara das furono chiamati Harinath, Mathuranath e
Haribama. Ed è dai membri di questa famiglia del fratello di Gopinath che al giorno d'oggi i guardiani di
Radha Ramana gosais mantengono e servono Shri Shri Radha Ramanji così bene.

La devozione di Shri Gopal Bhatta era così speciale, la sua devozione era così profonda che il Signore
apparve per lui in questa forma speciale - ma non solo ma questo è confermato nei passatempi del Signore
e essendo Mahaprabhu direttamente Radha e Krishna ( Shri Krishna Chaitanya Radha Krishna Nahianya),
nella sua adorazione di Shri Radha Ramana a volte si vede che egli ha preso la forma di Shri Gaursundara,
Shri Chaitanya Mahaprabhu, "diventando sottomesso all'amore di Shri Gopal t, Shri Radha Ramana a volte
accettava la forma di Shri Gaursundara."

Shri Gopal Bhatta era il guru iniziatore di Shrivasa Acarya Prabhu. Shri Gopal Bhatta Goswami era molto
erudito addestrato nel panca ratra, vedendo nella erudita famiglia di Vyenkata Bhattar nella linea di Shri
Vaisnava - scrisse molti libri inclusi: Sat-sandarbha-karika, Shri Krishna-vallabha (Krishna karnamrtatika), Sat
kriya sara dipika (un brillante lavoro su Vaishnava samkara viddhi), e Laghu Hari-bhakti-vilasa con Dig
darshini tika.

Da questo lavoro, Shri Sanatana Goswami compilo l Hari Bhakti vilasa che è ora seguito da tutti i Vaisnava
gaudiya. È detto. "Per l’affetto di Shrila Gopal Bhatta Goswami, Shrila Sanatana Goswami compilo il famoso
Vaisnava Smriti intitolato Hari Bhakti Vilasa e lo pubblicò sotto il nome di Gopal Bhatta Goswami.

Gopal Bhatta Goswami risiedette per quaranta anni a Vrindavana Dam, ma per sua grande umiltà chiese a
Shrila Krishna das Kaviraj di non menzionare il suo nome nella classica opera Shri Chaitanya Caritamrita.

Gopal Bhatta Goswami serve come Guna manjari. Anche nel Gaura-ganoddesa-dipika, è menzionato che nei
passatempi eterni di Radha e Krishna, il nome che è stato dato a Gopala Bhatta Goswami nel Vraja-lila è
Guna manjari.

Nacque nella quindicina di luna scura nel mese di Paura nell'anno 1503 (cristiano), 1425 (saka).

La sua scomparsa avvenne nel sesto giorno della quindicina di luna scura del mese di dragon nell'anno 1578
(cristiano), 1500 (sakabda) all' età di 75 anni