"La Sacra Sindone e la Santa Casa di Loreto, il passaggio ad Atene".

Edizioni Efesto

The study, developed in three parts, starting from the "corridor of

Nazareth", is a contribution to try to formulate hypotheses concerning
the place that may have hosted, albeit briefly, the Shroud and,
subsequently or at the same time, the holy house of Theotokos. This
research aims to reconstruct the ancient "Way of Angels", located
between the Duchy of Athens, the Thessaly and the Epirus, one of the
four itineraries-the third, in chronological order-followed by the
transport of the holy house before his arrival in Loreto. It also aims to
provide information on the disputed passage of the Shroud to Athens,
highlighting the fundamental elements that unite the two relics (the
Shroud and the holy house of Loreto). The study provides new
evaluation terms in order to encourage the reflection and
reconstruction of possible voids of history, to learn about the ancient
fortresses of Thessaly, through the analysis and interpretation of the
ancient symbols present in the monasteries and byzantine churches of
the 12th and 13th centuries, milestones in the epic of the imperial
family of the Comnenos and, later, of the Angel Ducas Comneno.

Un libro ben documentato che dà risposte alle seguenti domande:

- Quali sono le quattro vie della traslazione della Sanata Casa di Maria prima del suo arrivo a
Loreto, in Italia?
- L'antica sindone trasportata insieme o separatamente alle pietre preziose è proprio la Sacra
Sindone di Gesù?
- Esiste un luogo in comune di custodia o di fermata temporanea, per la Sindone e la Santa
Casa di Loreto?
- Quanto è stato importante il ruolo della Via Sacra e della Via degli Angeli per il trasporto e la
custodia delle sante reliquie?
- Esistono dei codici nascosti per la Sindone nel Monastero di Dafni, che confermerebbero il
suo passaggio da Atene?
- È possibile che le due più importanti reliquie abbiano compiuto inizialmente lo stesso
percorso per essere successivamente separate?
- Esistono dei collegamenti fra le famiglie degli Angelo Comneno e i de la Roche?
- E poi, che relazioni avevano esse con i monaci Cistercensi e con l'antico ordine di monaci
guerrieri, chiamati Templari?
- Qual era il sistema difensivo utilizzato intorno al monastero di Porta Panagià, il luogo dove la
Santa Casa era custodita sotto la protezione di Ioannis I (Giovanni) Angelo Ducas Comneno,
Sevastocratore di Tessaglia?
- Questo sistema difensivo seguiva le linee energetiche chiamate "Ley Lines"?
- Esistono delle corrispondenti linee energetiche per la difesa della Sindone anche nel Ducato
di Atene?
- I simboli oggi esistenti presso diversi monasteri e abbazie bizantine dei secoli XII e XIII d.C.
in Grecia e specialmente in Tessaglia ed Epiro testimoniano il passaggio degli antichi ordini
militari e dei grandi maestri costruttori Comacini oppure sono una proiezione di antiche
simbologie?