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649004
L’OSSERVATORE ROMANO
Anno CLIII n. 79 (46.323)
.
Ban Ki-moon profondamente preoccupato per la gravità della crisi
Venti di guerra
dalla Corea del Nord
SEOUL, 4. Si fa sempre più tesa la si-
tuazione al 38º parallelo, dove il re-
gime comunista di Pyongyang evoca
venti di guerra sempre più forti.
L’esercito, citato dall’agenzia di
stampa ufficiale Kcna, ha dichiarato
di aver ricevuto il «via libero defini-
tivo» per un attacco nucleare contro
le basi degli Stati Uniti. Dall’altro
lato del Pacifico, Casa Bianca e Pen-
tagono, che hanno inviato nel frat-
tempo un sistema di difesa antimis-
sile a Guam, a largo delle Filippine,
Soldati delle due Coree si fronteggiano nella zona di confine di Panmunjom (Afp)
La Comunità economica dei Paesi dell’Africa centrale condanna l’iniziativa dei ribelli della Seleka
Nessun avallo al colpo di Stato a Bangui
BANGUI, 4. «Allo stato attuale delle
cose è impossibile riconoscere un
presidente autoproclamato»: così il
capo di Stato ciadiano, Idriss Deby,
ha riassunto la posizione della Co-
munità economica dei Paesi
dell’Africa centrale (Ceeac) in merito
al colpo di Stato del 24 marzo nella
Repubblica Centroafricana che ha
portato al potere la coalizione ribelle
Seleka e destituito il presidente
François Bozizé.
Al termine del vertice straordina-
rio che ha riunito nella capitale cia-
diana N’Djamena i leader regionali,
insieme a rappresentanti dell’Unione
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Cerimonia per i soldati sudafricani uccisi a Bangui (Afp)
GIORNALE QUOTIDIANO
secondo la stessa Kcna, sono stati
informati direttamente dal regime di
Pyongyang che un attacco nucleare
nordcoreano «è possibile» e che le
minacce statunitensi saranno «di-
strutte» anche con mezzi nucleari.
Il segretario generale delle Nazio-
ni Unite, Ban Ki-moon, si dice
«profondamente preoccupato» per
l’escalation della situazione in Corea
del Nord. «Siamo delusi e preoccu-
pati», ha detto stamani Ban Ki-
moon in una conferenza stampa a
africana e della comunità internazio-
nale, Deby ha chiesto che «un colle-
gio eletto dalle forze vive della Na-
zione prenda la guida della transi-
zione, esercitando il ruolo dell’Ese-
cutivo». Deby ha precisato che a ta-
le collegio spetterà eleggere il presi-
dente della transizione che, in ogni
caso, non dovrà superare i 18 mesi.
Sarà necessaria inoltre l’istituzione
di un organo legislativo che redigerà
la Costituzione e svolgerà il ruolo
dell’Assemblea.
Nessuna apertura da parte dei
Paesi africani c’è stata quindi nei
confronti del leader di Seleka,
Unicuique suum
Città del Vaticano
Monaco di Baviera, per le restrizioni
ai lavoratori sudcoreani impiegati
nel distretto industriale di Kaesong,
sottolineando di auspicare una rapi-
da eliminazione di tali restrizioni.
Anche l’alto rappresentante per la
Politica estera e di sicurezza comune
dell’Ue, Catherine Ashton, «deplo-
ra» l’annuncio da parte della Corea
del Nord di riavviare il sito nucleare
di Yongbyon «compreso il reattore
da 5mw». Secondo Ashton è una ul-
teriore «chiara violazione» delle riso-
Michel Djotodia, che si è autopro-
clamato presidente, ha sospeso la co-
stituzione, ha sciolto il Parlamento,
annunciando una transizione di tre
anni guidata da lui stesso e da un
Governo di 34 membri che ha nomi-
nato nei giorni scorsi.
Una delegazione formata dai mi-
nistri degli Esteri della Ceeac e da
esponenti internazionali si recherà a
Bangui «per portare questo messag-
gio ai centrafricani» ha concluso
Deby, annunciando un altro vertice
al termine della missione. «Ci con-
fronteremo con gli altri e riflettere-
mo», ha commentato il generale
Moussa Mohamed Dhaffane, figura
di spicco di Seleka.
A margine del vertice a N’D jame-
na, il presidente sudafricano Jacob
Zuma ha annunciato alla Ceeac il ri-
tiro delle truppe del suo Paese pre-
senti nella Repubblica Centroafrica-
na. Deby ha però precisato che Zu-
ma «resta disponibile di fronte alla
richiesta della Comunità di inviare
forze qualora fosse necessario».
In precedenza, il presidente ugan-
dese Yoweri Museveni aveva deciso
di sospendere le operazioni in terri-
torio centroafricano dei tremila sol-
dati inviati a caccia dei miliziani,
originariamente nordugandesi,
dell’Lra guidato da Joseph Kony.
«Questi ribelli della Seleka che han-
no preso il potere sono apertamente
ostili alla nostra presenza quindi il
presidente ci ha ordinato di rimanere
nelle nostre posizioni difensive», ha
annunciato il comandante ugandese
Dick Olum.
Da parte sua, il Governo del Ca-
merun, che ha già accolto più di cin-
quemila profughi centroafricani, ave-
va deciso di chiudere la frontiera,
nel timore di possibili attacchi e vio-
lenze ai danni della sua popolazione
e degli sfollati — per lo più dell’etnia
gbaya, quella del presidente destitui-
to Bozizé — da parte di elementi ar-
mati della Seleka che avrebbero già
varcato i confini. In merito, il
«Journal de Bangui», il principale
quotidiano centroafricano, ha parla-
to di una situazione estremamente
preoccupante per l’economia nazio-
Copia € 1,00 Copia arretrata € 2,00
POLITICO RELIGIOSO
Non praevalebunt
luzioni Onu e degli «impegni presi
nel 2007» da Pyongyang.
Il capo Gabinetto del Governo
giapponese, Yoshide Suga, ha detto
che le continue provocazioni della
Corea del Nord sono «estremamente
riprovevoli». Il principale portavoce
del Governo nipponico ha aggiunto
che Tokyo lavora a stretto contatto
con i Paesi alleati per chiedere al re-
gime comunista di Pyongyang il ri-
spetto degli obblighi internazionali.
Mentre il ministro della Difesa,
Itsunori Onodera, ha affermato che
il Giappone è in stretto contatto con
gli Stati Uniti per coordinare la ri-
sposta alle minacce nordcoreane. Il
segretario alla Difesa statunitense,
Chuck Hagel, che ha parlato telefo-
nicamente con il collega cinese, ge-
nerale Chang Wanquan, per disinne-
scare la situazione, ha affermato che
Washington «prende seriamente» le
minacce di Pyongyang che costitui-
scono un «pericolo reale e chiaro»
per gli Stati Uniti e gli alleati.
Nel frattempo, la Corea del Nord
ha trasportato sulla costa orientale
un missile a medio raggio. Lo riferi-
sce l’agenzia sudcoreana Yonhap.
«Le autorità d’intelligence sudcorea-
ne e statunitensi hanno rilevato se-
gnali secondo cui la Corea del Nord
ha dispiegato un oggetto visto come
un missile di media gittata sulla sua
costa orientale», ha riferito una delle
fonti. Dalle analisi fatte potrebbe
trattarsi di un vettore Musudan, ca-
pace di coprire 4.000 chilometri e
quindi di raggiungere Guam. Inol-
tre, per il secondo giorno consecuti-
vo le autorità di Pyongyang hanno
vietato ai lavoratori sudcoreani di
entrare nel complesso industriale che
amministra insieme a Seoul, nella
città di confine di Kaesong.
nale, già in difficoltà, dato che il 70
per cento delle importazioni centra-
fricane transita dal Camerun.
Nel frattempo, una settantina di
militari regolari centroafricani,
arrivati a Bondo, nella provincia
Orientale della Repubblica Demo-
cratica del Congo, dopo essere
sfuggiti all’avanzata della Seleka ver-
so Bangui, hanno chiesto il rimpa-
trio.
Nella Repubblica Centroafricana,
intanto, non s’interrompono le vio-
lenze contro le popolazioni civili e
segnatamente contro le comunità cri-
stiane da parte di elementi della Se-
leka affiancati da miliziani islamisti
giunti soprattutto da Ciad e Sudan.
Una nuova denuncia in merito è sta-
ta fatta dal vescovo di Bangassou,
Juan José Aguirre Muños, in dichia-
razioni all’agenzia Fides.
Alessandro Valignano, il gesuita dell’Estremo oriente
L’uomo che anticipò il futuro
La delegazione nipponica (con al centro il gesuita portoghese padre Diogo de Mesquita)
inviata da Valignano in Europa in una stampa dell’epoca (Augsburg, 1586)
GIANPAOLO ROMANATO
Da Papa Francesco cordoglio e vicinanza alle popolazioni
Tragiche conseguenze
delle alluvioni in Argentina
Le inondazioni nella città di La Plata (Reuters)
BUENOS AIRES, 4. Tre giorni di lut-
to nazionale sono stati proclamati
in Argentina per le vittime delle
inondazioni che negli ultimi due
giorni hanno colpito Buenos Aires
e La Plata, il capoluogo provincia-
le. Il passare delle ore ha purtrop-
po aggravato le conseguenze del
disastro. Sono infatti 54 i morti fi-
nora accertati, 48 a La Plata e 6 a
Buenos Aires. Diverse persone so-
no annegate dopo essere rimaste
intrappolate nelle loro auto nelle
strade cittadine invase dall’acqua,
altre sono rimaste folgorate dopo
che la pioggia ha fatto crollare al-
cune linee elettriche. Più di venti-
mila persone sono state costrette a
lasciare le loro abitazioni nelle zo-
ne alluvionate.
Cordoglio per le vittime e vici-
nanza ai loro familiari e a tutte le
persone colpite sono stati espressi
da Papa Francesco in un telegram-
ma inviato all’arcivescovo Mario
Aurelio Poli, da lui nominato suo
successore alla guida dell’arcidioce-
si di Buenos Aires. Nel telegram-
ma, a firma del cardinale Tarcisio
Bertone, segretario di Stato, il Pa-
pa «incoraggia le istituzioni civili
ed ecclesiastiche, così come le per-
sone di buona volontà, a portare
con carità e spirito di solidarietà
cristiana gli aiuti necessari».
Da Roma, dove si trova per par-
tecipare all’assemblea annuale della
Pontificia Commissione per l’Ame-
rica Latina, l’arcivescovo di La Pla-
ta, Héctor Rubén Aguer, si è mes-
so in contatto con i suoi vescovi
ausiliari, dando istruzioni di fornire
il massimo dell’assistenza possibile
agli alluvionati. Decine di persone
hanno già trovato rifugio nel semi-
nario diocesano San José.
ALLE PAGINE
venerdì 5 aprile 2013
Come detto, le dimensioni del
disastro si rivelano di ora in ora
più gravi. Gli uffici pubblici e le
scuole sono stati chiusi, centinaia
di migliaia di cittadini sono senza
luce o gas, dato che le aziende for-
nitrici sono state costrette a inter-
rompere il servizio per evitare inci-
denti, e diverse migliaia di persone
risultano ancora isolate. Purtroppo,
l’emergenza sembra destinata a
protrarsi, anche perché le previsio-
ni meteorologiche parlano di nuove
precipitazioni.
Il governatore della provincia di
La Plata, Daniel Scioli, ha parlato
di «una tragedia senza precedenti»,
sottolineando che in poco più di
due ore sono caduti 400 millimetri
di pioggia. Scioli ha anche annun-
ciato — come riferiscono le agenzie
di stampa internazionali — che cir-
ca quattrocento agenti, con l’ap-
poggio di mezzi logistici militari,
sono impegnati a pattugliare i
quartieri allagati per cercare perso-
ne da aiutare e anche per scorag-
giare possibili saccheggi nelle case
abbandonate. Il governatore ha ag-
giunto che si stanno disponendo
indennizzi e crediti a tassi preferen-
ziali per chi ha perso la casa o le
attività commerciali.
Di timori della popolazione per
possibili sciacallaggi ha parlato an-
che il presidente della Repubblica,
Cristina Fernández de Kirchner,
recatasi ieri nelle zone alluvionate,
nelle quali si trova tra l’altro la
casa di sua madre. Il presidente
argentino ha assicurato il massimo
impegno delle autorità nel fron-
teggiare l’emergenza, sottolineando
che la priorità è ora il lavoro
umanitario, l’identificazione delle
vittime, ma anche la distribuzione
di aiuti di immediata necessità, co-
me materassi, coperte e acqua po-
tabile.
NOSTRE
INFORMAZIONI
Il Santo Padre ha ricevuto que-
sta mattina in udienza:
le Loro Eminenze Reveren-
dissime i Signori Cardinali:
— Fernando Filoni, Prefetto
della Congregazione per
l’Evangelizzazione dei Popoli;
— James Michael Harvey, Ar-
ciprete della Basilica Papale di
San Paolo fuori le Mura;
Sua Eccellenza Reverendissi-
ma Monsignor Piero Marini,
Arcivescovo titolare di Martira-
no, Presidente del Pontificio
Comitato per i Congressi Euca-
4-5 ristici Internazionali.
pagina 2
Il Consiglio direttivo della Banca centrale europea lascia i tassi fermi allo 0,75 per cento
Francoforte sceglie
la linea della prudenza
FRANCOFORTE, 4. Il Consiglio diret-
tivo della Banca centrale europea
(Bce) nella riunione di oggi ha la-
sciato il tasso d’interesse di riferi-
mento fermo allo 0,75 per cento. La
decisione era attesa dal mercato, ma
rappresenta comunque un segnale
importante: l’istituto di Francoforte
sceglie la linea della prudenza nella
lotta contro la crisi. L’ultima varia-
zione risale al 5 luglio 2012, quando
la Bce tagliò dello 0,25 per cento il
tasso di riferimento. Tasso che era ri-
masto fermo all’un per cento dall’8
dicembre 2011.
Intanto, resta alta l’attenzione su
Cipro. I dipendenti delle banche
hanno proclamato per domani
un’astensione dal lavoro di due ore
in segno di protesta contro l’asserita
mancata protezione del fondo pen-
sioni dei loro colleghi impiegati per
la Bank of Cyprus e la Laiki Bank, i
due maggiori istituti di credito
dell’isola che hanno subito gravi
perdite a causa del piano di salva-
taggio dell’economia cipriota con-
cordato dal governo cipriota con
l’eurogruppo. In un comunicato dif-
fuso ieri a Nicosia, il sindacato dei
bancari (Etyk, che conta 11.000
iscritti) ha denunciato il fatto che i
fondi pensione dei lavoratori impie-
gati nelle due banche sono a rischio
come lo sarebbero anche i fondi
pensione di altre categorie depositati
negli stessi istituti.
Nuova bufera
sulle attività
finanziarie
di Goldman Sachs
WASHINGTON, 4. Nuova bufera sulla
finanza a stelle e strisce. L’ex trader
di Goldman Sachs, Matthew Taylor,
ha ammesso ieri la propria colpevo-
lezza: ha nascosto un’attività finan-
ziaria da 8,3 miliardi di dollari più
di cinque anni fa, una posizione die-
ci volte superiore ai limiti imposti al-
la sua divisione. «Sono veramente
dispiaciuto» afferma Taylor in tribu-
nale, ammettendo di essere colpevo-
le di un capo d’accusa di frode, con
il quale rischia fino a venti anni di
carcere. Secondo le autorità, Taylor
avrebbe nascosto ai suoi capi la pro-
pria posizione, che si è poi tradotta
in 118,4 milioni di perdite per
Goldman Sachs. Taylor ammette di
aver mentito in una mail a coloro
che stavano indagando all’interno
della banca. Una scommessa che
aveva deciso di fare nella speranza
di rafforzare la propria posizione in
Goldman Sachs e migliorare il pro-
prio potenziale compenso di fine an-
no. «Matt Taylor si è assunto la re-
sponsabilità per la propria condotta;
si augura — ha dichiarato ieri il lega-
le di Taylor, Thomas Rotko — di
aver l’opportunità di lasciarsi il caso
alle spalle».
Intanto, si segnala una decisione
“storica” della Sec, l’autorità statuni-
tense dei mercati. I social network
Facebook e Twitter potranno essere
usati per comunicazioni societarie, a
patto che gli investitori vengano av-
vertiti di quale mezzo l’azienda in-
tende usare. Si tratta di una vera e
propria rivoluzione — dicono gli
esperti — che si inserisce nell’ampio
dibattito in corso su come le autorità
possano monitorare le interazioni
delle società con i social media, so-
prattutto con il crescente ricorso da
parte delle aziende e dei loro dipen-
denti a Facebook e a Twitter. «Sem-
pre più aziende quotate usano i so-
cial media per comunicare con gli
azionisti e gli investitori; apprezzia-
mo il valore dei canali dei social me-
dia nelle comunicazioni di mercato e
sosteniamo il fatto che le aziende
cercano nuovi modi di comunicare»
afferma la Sec, sottolineando che le
comunicazioni affidate a Facebook e
Twitter dovranno rispettare le norme
che regolano la corretta diffusione
delle informazioni, ovvero non di-
scriminare un gruppo di investitori
rispetto a un altro. Le aziende ame-
ricane che usano i social media per
comunicare con gli azionisti sono il
14,4 per cento del totale.
L’OSSERVATORE ROMANO
GIORNALE QUOTIDIANO POLITICO RELIGIOSO
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La sede della Bce a Francoforte (Afp)
I dettagli precisi del piano concor-
dato con la troika (che costituisce la
base del memorandum d’intesa che
dovrà essere ratificato anche dai Pae-
si dell’eurozona) non sono ancora
stati resi noti. Di sicuro, però, il pia-
no agirà pesantemente sul settore
bancario, finanze pubbliche e rifor-
me strutturali. Con un aggiustamen-
to fiscale pari a due punti di pil, ol-
tre alle misure pari al cinque per
cento già decise. Serviranno poi mi-
Mariano Rajoy promette crescita e lavoro
MADRID, 4. Il presidente del Gover-
no spagnolo, Mariano Rajoy, ha an-
nunciato ieri che l’economia del
Paese iberico crescerà nel 2014; un
rialzo è previsto anche per l’occupa-
zione, dopo anni di crisi. «Anche se
il 2013 sarà ancora duro, l’economia
spagnola crescerà in modo chiaro e
inizieranno a crearsi posti di lavoro»
ha detto Rajoy in un discorso presso
la sede del Partito popolare a Ma-
Dublino
centra
l’obiettivo
di bilancio
DUBLINO, 4. Il Governo di Du-
blino ha compiuto una «forte at-
tuazione» del programma di ri-
forme e di austerità, che sta dan-
do «risultati positivi»; tuttavia,
sulle prospettive dell’economia ir-
landese pesa l’elevato livello dei
mutui in sofferenza. Lo scrivono
in un rapporto i tecnici del Fon-
do monetario internazionale
(Fmi) incaricati di valutare i pro-
gressi di Dublino, che comunque
anche nel 2012 ha mantenuto il
deficit di bilancio pubblico «am-
piamente entro l’obiettivo» pre-
fissato. Ma la crescita nel 2013
dovrebbe rimanere debole — in-
torno all’un per cento — con forti
incertezze sulle prospettive di
medio termine, si legge ancora
nel rapporto.
Dublino è rientrata sul mercato
il mese scorso, collocando con
successo un bond decennale per
la prima volta dal 2010, quando
aveva dovuto chiedere un pac-
chetto di 67,5 miliardi di aiuti a
Ue, Fmi e Banca centrale euro-
pea sottoponendosi così a un pe-
sante programma di riforme e
austerity. Nella sua prima emis-
sione, l’agenzia del debito di Du-
blino ha collocato bond per cin-
que miliardi di euro, aumentando
l’ammontare rispetto ai tre inizia-
li di fronte alla forte domanda
degli investitori. Dai mercati —
ha commentato il ministro delle
Finanze Noonan — è arrivata una
risposta «straordinaria».
GIOVANNI MARIA VIAN
direttore responsabile EDITRICE L’OSSERVATORE ROMANO
Carlo Di Cicco
vicedirettore
Piero Di Domenicantonio
caporedattore
telefono 06 698 83461, 06 698 84442
Gaetano Vallini
segretario di redazione
L’OSSERVATORE ROMANO
sure, come ha sottolineato l’Fmi, pa-
ri a un altro 4,5 per cento del pil per
raggiungere un avanzo primario del
4,5 per cento nel 2018. E questa —
sottolineano gli analisti — è la sola
“boccata d’aria” che Nicosia si è vi-
sta concedere dalla troika, che consi-
ste in due anni in più per rimettere
in carreggiata deficit e debito. Que-
sto perché, oltre allo smantellamento
della Laiki Bank e alla ristrutturazio-
ne della Bank of Cyprus, è stato
confermato l’aumento della tassa
Dati positivi per l’economia spagnola nel 2014
Per Madrid è necessario un istituto bancario europeo
drid. Il presidente del Governo ha
difeso le riforme effettuate finora
dall’Esecutivo e ha annunciato alcu-
ne misure per i prossimi mesi, com-
presa la creazione di un’autorità in-
dipendente fiscale, la riforma ener-
getica e l’adozione di una legge per
favorire gli imprenditori.
La politica attuata fin qui è riu-
scita a «stabilizzare la situazione» in
Spagna in un panorama economico
caratterizzato da un forte deficit
pubblico, la crisi del settore finan-
ziario e la crisi del debito. «Stiamo
riparando un disastro in cui molte
persone stanno attraversando un
momento difficile e molti si aspetta-
no che la situazione migliorerà pre-
sto» ha detto Rajoy, difendendo la
riforma del lavoro, che «ha evitato
di distruggere molti posti» e sarà la
chiave per la futura creazione di im-
pieghi. La strada che l’Europa deve
imboccare — ha detto Rajoy — è
quella dell’unione bancaria, perché
solo con una banca comune «la crisi
di Cipro sarebbe stata evitata». Per
questo ogni Paese Ue deve andare
avanti nelle riforme strutturali.
Nel frattempo, il ministro degli
Esteri spagnolo, José Manuel
García-Margallo, ha espresso «enor-
me preoccupazione» per l’imputa-
zione dell’infanta Cristina, figlia se-
condogenita del re Juan Carlos, nel-
le indagini riguardanti lo scandalo
dell’Istituto Noos. Dal canto suo, la
Casa Reale spagnola ha espresso
«stupore» per la vicenda.
Il Giappone adotta
una politica monetaria più aggressiva
TOKYO, 4. La Boj, la Banca centrale
del Giappone, ha deciso di adottare
una politica monetaria più aggressi-
va per centrare il target di un’infla-
zione al due per cento nell’arco di
due anni. Al termine del primo ver-
tice sotto la guida del nuovo gover-
natore, Haruhito Kuroda, la Boj ha
annunciato un articolato panorama
di spesa che include anche l’acqui-
sto di bond governativi.
«La Banca centrale — si legge in
un comunicato — condurrà opera-
zioni di money-market al fine di au-
mentare la sua base monetaria tra i
60.000 e i 70.000 miliardi di yen
l’anno. Queste operazioni riguarda-
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sulle società dal 10 al 12,5 per cento
e il raddoppio dal 15 al 30 per cento
dell’aliquota fiscale sugli interessi at-
tivi. E le misure non si fermano qui:
arriveranno una legge sulla respon-
sabilità fiscale, un programma di pri-
vatizzazioni, la revisione del sistema
sociale e di quello pensionistico.
Tuttavia, assicurano Rehn e Lagarde,
le riforme garantiranno «equità so-
ciale e sostenibilità».
Il faro dell’Ue è puntato anche
verso Atene. La troika è tornata ieri
ad Atene per ispezionare lo stato del
bilancio e delle riforme: la nuova
ispezione servirà — dicono fonti eu-
ropee — a garantire alla Grecia una
trance di prestiti da 2,8 miliardi di
euro, prevista per il mese scorso. Al-
tri sei miliardi di euro di prestiti so-
no previsti in arrivo nel primo trime-
stre, ma dovranno aspettare metà
aprile per essere rilasciati. Atene do-
vrà rimborsare prestiti in scadenza
per 3,8 miliardi di euro in aprile e
altri 3,2 miliardi di euro a maggio.
Fonti del ministero delle Finanze as-
sicurano che non ci saranno proble-
mi per i rimborsi.
Un punto molto importante per il
Governo Samaras è quello della pri-
vatizzazione delle ferrovie: il primo
bando ci sarà a giugno. «La priva-
tizzazione per il momento è avviata»
ha detto il ministro dello Sviluppo
economico, Costis Hatzidakis, in
una nota.
Il presidente del Governo spagnolo Mariano Rajoy (Reuters)
no, tra l’altro, titoli pubblici, cam-
biali commerciali, accettazioni ban-
carie». Questa mattina Haruhiko
Kuroda ha ribadito, nel corso della
conferenza stampa seguita al board
della Boj, che la Banca centrale
adotterà «misure monetarie supple-
mentari se necessario, senza esita-
zione». Kuroda ha dichiarato: «La
nostra strategia punta a prendere
tutte le misure immaginabili per
raggiungere l’obiettivo del due per
cento sulla stabilità dei prezzi in
due anni». Una strategia, ha detto
Kuroda, che mira a sconfiggere in
modo netto la deflazione.
Tariffe di abbonamento
Vaticano e Italia: semestrale € 99; annuale € 198
Europa: € 410; $ 605
Africa, Asia, America Latina: € 450; $ 665
America Nord, Oceania: € 500; $ 740
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Per il presunto occultamento di perdite miliardarie
Occhi puntati
sui conti
della Deutsche Bank
BERLINO, 4. La Bundesbank (Bu-
ba) ha lanciato un’inchiesta per il
presunto occultamento di circa do-
dici miliardi di euro di perdite sui
derivati da parte del colosso
Deutsche Bank. Lo rivela il
«Financial Times», citando fonti
vicine all’operazione, secondo le
quali gli ispettori della Buba si ap-
prestano a volare a New York la
prossima settimana nell’ambito di
un’inchiesta che punta a fare luce
su speculazioni che avrebbero per-
messo alla banca tedesca di evitare
un salvataggio durante la recente
crisi finanziaria. Gli ispettori della
banca centrale intendono ascoltare
diverse persone, tra cui ex addetti
di Deutsche Bank, a conoscenza
delle operazioni sui derivati. Lo
scorso dicembre lo stesso
«Financial Times» aveva rivelato di
un’indagine della Sec (l’autorità
statunitense di controllo sui merca-
ti e sulla Borsa) sulle perdite sui
derivati di Deutsche Bank.
A far scattare l’inchiesta sarebbe-
ro state le rivelazioni di tre ex diri-
genti della banca tedesca. Come ri-
ferisce il quotidiano italiano «Il
Sole 24 Ore», la Deutsche Bank ha
ripetuto ieri che le accuse, da parte
di questi ex dipendenti — successi-
vamente licenziati o usciti dalla
banca dopo aver manifestato la
propria opposizione alle operazioni
Stretta di Pechino
contro
l’inflazione
PECHINO, 4. Forte monito della
Banca centrale cinese contro i ri-
schi di ripresa dell’inflazione. Al
termine della riunione trimestrale
dell’istituto, una dichiarazione
della Banca popolare ha sottoli-
neato l’incertezza sull’andamento
dei prezzi, ribadendo tuttavia la
volontà di perseguire una politica
monetaria prudente nel quadro di
una crescita stabile. A febbraio il
tasso annuale di inflazione è salito
al 3,2 per cento, il livello più alto
degli ultimi dieci mesi.
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venerdì 5 aprile 2013
— sono totalmente infondate e che
si tratta di un caso già vecchio di
almeno due anni e mezzo sottopo-
sto a un’accurata indagine condot-
ta da uno studio legale su incarico
della banca. Il colosso bancario te-
desco — riporta sempre «Il Sole 24
Ore» — ha anche espresso la pro-
pria intenzione di continuare a col-
laborare con le autorità di vigilanza
e che i suoi tre accusatori non ave-
vano responsabilità o conoscenza
diretta delle operazioni in questio-
ne. Le posizioni sono state succes-
sivamente chiuse o cedute. Le per-
dite — secondo gli ispettori delle
autorità americane sui mercati e
sulle Borse — sarebbero state causa-
te da errate valutazioni sulla situa-
zione della crisi dei mercati.
Anche a Berlino
la crisi
presenta il conto
BERLINO, 4. La crisi finanziaria
è costata alla Germania 187 mi-
liardi di euro tra il 2009 e il
2010. È quanto sostiene uno stu-
dio dell’istituto di ricerca econo-
mica Rwi, reso noto in antepri-
ma dal quotidiano «Die Welt».
La ricerca si concentra sui bilan-
ci pubblici federali del 2009 e
2010, comparati con i documenti
di programmazione economica e
finanziaria degli anni 2007 e
2008, quando la crisi non era
ancora emersa in tutta la sua
violenza. Rispetto alla crescita
prevista del pil dell’1,5 per cento
nel biennio 2009-2010, l’econo-
mia tedesca è arretrata pesante-
mente, come mai nel dopoguer-
ra, provocando entrate notevol-
mente inferiori alle previsioni.
Se a questo dato si sommano le
spese aggiuntive per la stabiliz-
zazione della situazione econo-
mica, come i sussidi per la di-
soccupazione, i due programmi
congiunturali di sostegno
all’economia e i fondi salva ban-
che, si sale a un costo per il
2009 di settanta miliardi e per il
2010 di 117 miliardi di euro. In
totale la spesa per affrontare la
crisi in quel biennio è stata così
pari a 187 miliardi di euro.
Hollande
sulla vicenda
Cahuzac
PARIGI, 4. Rischia di avere serie
ripercussioni sul mondo politico
francese la vicenda dell’ex mini-
stro al Bilancio, Jérôme
Cahuzac, che ha ammesso di
avere un conto non dichiarato in
Svizzera. La vicenda di Cahuzac
era scoppiata nel dicembre 2012,
quando il sito Mediapart aveva
pubblicato una notizia in base
alla quale il ministro possedeva
dal 2010 un conto non dichiara-
to presso la banca Ubs. La Pro-
cura francese aveva quindi aper-
to un’inchiesta. Lo scorso 19
marzo Cahuzac rassegnava le di-
missioni, pur continuando a di-
chiararsi innocente di fronte alle
istituzioni. Due giorni fa l’ex
ministro ha ammesso l’esistenza
del conto. Il presidente francese,
François Hollande, ha definito il
caso «un oltraggio alla Repub-
blica», precisando che Cahuzac
«non ha goduto di alcuna pro-
tezione». L’opposizione ha chie-
sto le dimissioni del Governo e
il ritorno alle urne. Nel frattem-
po, come riferiscono le agenzie
internazionali, si è appreso che
il tesoriere della campagna elet-
torale di Hollande nel 2012,
Jean-Jacques Augier, avrebbe
azioni di due società off-shore
alle isole Cayman.
Aziende promotrici della diffusione de
«L’Osservatore Romano»
Intesa San Paolo
Ospedale Pediatrico Bambino Gesù
Banca Carige
Società Cattolica di Assicurazione
Credito Valtellinese
venerdì 5 aprile 2013
Annunciata una nuova visita di Kerry in Vicino Oriente
Tensione
nei Territori palestinesi
TEL AVIV, 4. Tensione in Cisgiorda-
nia e al confine della Striscia di Ga-
za. Questa mattina le truppe israe-
liane hanno ucciso due palestinesi.
Gli scontri sono avvenuti nella notte
vicino Tulkarem, nel nord della Ci-
sgiordania, dopo una giornata in-
tensa di proteste. Intanto, da Gaza
alcuni miliziani palestinesi hanno
sparato un numero imprecisato di
colpi di mortaio contro il territorio
israeliano. Nelle località del Neghev,
vicine alla Striscia di Gaza, sono ri-
suonate le sirene di allarme.
Ieri due razzi scagliati dalla Stri-
scia di Gaza hanno colpito Israele,
abbattendosi al suolo in zone deser-
tiche alle porte di Sderot, cittadina
situata appena un chilometro a est
del confine con Gaza: lo hanno rife-
rito fonti della polizia locale, secon-
do cui non si sono comunque regi-
strate conseguenze di sorta. Si è
trattato del terzo lancio di razzi dal-
la Striscia negli ultimi mesi.
In Cisgiordania l’esercito israelia-
no ha predisposto rigide misure di
sicurezza in occasione dei funerali,
che si sono svolti ieri a Hebron, di
Maysar Abu Hamadyia, un detenu-
to palestinese di 64 anni morto nei
giorni scorsi, mentre scontava un er-
gastolo in Israele. La vicenda ha su-
scitato numerose proteste in tutti i
Territori palestinesi, così come nelle
carceri israeliane. Nelle strade della
Cisgiordania si sono avuti scontri e
lanci di bottiglie incendiarie. Per il
presidente dell’Autorità palestinese,
Abu Mazen, «Israele si comporta in
modo brutale» con i detenuti pale-
stinesi.
La tensione è alta anche al confi-
ne con la Siria, sulle alture del Go-
lan: una salva di mortaio e alcuni
colpi di armi automatiche sono stati
esplosi dal settore siriano contro il
territorio israeliano. All’attacco da
parte israeliana si è reagito con un
carro armato. «Risponderemo sem-
pre con fermezza» ha detto il mini-
Sanguinosi
combattimenti
tra esercito e ribelli
a Damasco
DAMASCO, 4. Violenze senza tre-
gua in Siria. Le truppe del presi-
dente Assad hanno assunto il
controllo di Daraya, una località
strategica alle porte della capitale
Damasco. Lo riferisce l’emittente
televisiva del partito sciita libane-
se Hezbollah. Da settimane si so-
no intensificati gli scontri tra
l’esercito e i ribelli alla periferia
della capitale siriana.
Secondo gli attivisti, due quar-
tieri settentrionali di Damasco si
trovano sotto il fuoco dell’arti-
glieria delle forze di Assad. Colpi
di mortaio e razzi sono esplosi
contro le abitazioni civili di
Jawbar e Qabun, nel nord della
capitale. Testimoni indipendenti,
interpellati dall’agenzia Ansa,
hanno confermato la notizia. Il
bilancio dei combattimenti di ie-
ri, secondo gli attivisti, sarebbe
di oltre trenta persone uccise in
24 ore a Damasco e nei suoi din-
torni. I media ufficiali siriani non
confermano questo bilancio, ma
riferiscono dell’uccisione di
«gruppi di terroristi» nella regio-
ne di Dayr Ezzor e di Homs.
Intanto, il segretario di Stato
americano, John Kerry, ha chie-
sto al ministro degli Esteri fran-
cese e a quello britannico di te-
nere un incontro sulla Siria a
margine della riunione del G8
prevista a Londra i prossimi 10 e
11 aprile. Lo riferisce la stampa
araba, che cita fonti diplomatiche
europee. Tali fonti hanno precisa-
to che Kerry nella sua recente vi-
sita a Parigi ha chiesto al mini-
stro degli Esteri francese, Lauren
Fabius, la disponibilità a un in-
contro a Londra, a cui potrebbe
partecipare anche il capo della
Coalizione dell’opposizione siria-
na, Moaz Al Khatib. All’ordine
del giorno si dovrebbe discutere,
tra l’altro, di come trovare una
strategia unitaria per agevolare la
transizione del Paese arabo verso
una nuova fase politica. Al cen-
tro dei colloqui — dicono gli
analisti internazionali — dovrebbe
esserci anche il nodo delle for-
niture di materiali militari ai ri-
belli.
Scontri tra palestinesi e israeliani a Hebron (Afp)
stro della Difesa israeliano, Moshe
Yaalon.
Sul piano internazionale, il segre-
tario di Stato americano, John
Kerry, tornerà in Medio Oriente da
domenica con una visita a Istanbul,
in Turchia, alla quale faranno segui-
to due nuove tappe in Israele e nei
Territori palestinesi. La portavoce
del dipartimento di Stato, Victoria
Nuland, ha spiegato che domenica
il capo della diplomazia statunitense
Si teme un’offensiva su vasta scala mentre l’assalto al tribunale di Farah City si è trasformato in un massacro
Lo spettro talebano incombe su Kabul
KABUL, 4. Non è certo nuova alle
violenze la capitale afghana. Ma
questa volta si teme un’offensiva su
vasta scala, da parte dei talebani,
con l’obiettivo di mettere Kabul a
ferro e fuoco. L’allarme, riportato
dai maggiori quotidiani internazio-
nali, è stato lanciato dall’esercito af-
ghano, che ha denunciato l’esistenza
di piani, studiati dai miliziani, che —
si teme — potrebbero essere messi in
atto a breve termine. L’85 per cento
dei piani di attacco, ha affermato il
generale Qadam Shah Shahim, co-
mandante della centoundicesima
unità dell’esercito a Kabul, riguarda
proprio la capitale. Il generale ha
puntato il dito contro i talebani, i
quali «vogliono colpire molte istitu-
zioni della sicurezza». Quindi Shah
Shahim ha aggiunto: «Quest’anno i
miliziani hanno scelto di attaccare
vari obiettivi a Kabul e punteranno i
luoghi più affollati. Lo scorso anno
gli obiettivi erano seminare il panico
fra la popolazione e attaccare inte-
ressi militari. Quest’anno punteran-
no a compiere attacchi sia contro
obiettivi militari sia civili».
Si è nel frattempo aggravato il bi-
lancio dell’attacco compiuto ieri dai
talebani contro il tribunale di Farah
City, nell’omonima provincia occi-
dentale: cinquantaquattro i morti e
più di cento i feriti. Insomma, un
massacro. I miliziani hanno attacca-
to il tribunale con l’obiettivo di libe-
rare un gruppo di insorti che in quel
momento erano processati. L’opera-
zione è stata rivendicata dal portavo-
ce dei talebani, Qari Yusuf Ahmadi.
Non si è fatta attendere la condanna
Tempi incerti per il varo
della missione dell’Onu in Mali
NEW YORK, 4. Si approfondisce
all’Onu il confronto sul progetto di
dispiegamento di una forza di pea-
cekeeping nel Mali, anche se i tem-
pi del varo risentono della situazio-
ne di estrema incertezza nel Paese
africano. Questo riguarda sia le
operazioni militari nel nord contro i
gruppi jihadisti sia la transizione
politica verso un ristabilimento della
democrazia. Dopo una riunione a
porte chiuse, ieri, del Consiglio di
sicurezza, la rappresentante degli
Stati Uniti all’Onu, Susan Rice, ha
detto che una risoluzione sul dispie-
gamento dei caschi blu, che vede fa-
vorevole la sua Amministrazione,
verrà messa a punto nelle prossime
settimane.
Nelle aspettative dell’Amministra-
zione di Washington, ma anche di
Parigi, le cui truppe sono tuttora
impegnate in battaglia nel nord del
Mali, i caschi blu potranno fare uso
della forza e daranno appoggio po-
litico al Governo di transizione inse-
L’OSSERVATORE ROMANO
discuterà della situazione in Siria
con i leader turchi e lunedì sarà a
Gerusalemme, dove vedrà il premier
israeliano, Benjamin Netanyahu.
Martedì sarà a Ramallah, dove in-
contrerà il presidente Abu Mazen.
Obiettivo delle due tappe del viag-
gio di Kerry, ha spiegato la portavo-
ce, è vedere «che cosa è possibile»
fare per far ripartire il dialogo tra
israeliani e palestinesi. Con un oc-
chio rivolto verso la crisi siriana.
del presidente afghano, Hamid
Karzai, che ha parlato di «una vera
e propria strage di civili». Karzai ha
quindi assicurato che questo «terri-
bile atto» non resterà impunito. Sta-
mane poi le autorità locali, citate
dalla France Presse, hanno denun-
ciato che in un raid delle forze della
Nato, sul distretto di Deh Yak, nella
provincia di Ghazni, quattro poli-
ziotti e due civili sono rimasti uccisi.
E in un Paese costantemente se-
gnato dalle violenze scatenate dai
miliziani si registra anche la protesta
Un civile ferito nell’attacco talebano a Farah (Ansa)
diato a Bamako. La forza dell’O nu
sostituirà i soldati africani della mis-
sione Misma, che affiancano attual-
mente le truppe francesi e quelle
governative maliane. Finora, peral-
tro, tutte le discussioni all’O nu
muovono dalla premessa che compi-
to dei caschi blu sia consolidare i ri-
sultati ottenuti dalle truppe francesi,
africane e maliane contro gli jihadi-
sti, risultati che appaiono ancora
ben lontani da un pieno successo.
Nel frattempo, dopo 28 giorni di
detenzione è tornato libero il diret-
tore del quotidiano «Le Républi-
cain», Boukary Daou, incriminato
per «incitamento alla disubbidien-
za». L’apertura del processo è previ-
sta il 16 aprile. Al giornalista viene
contestata la pubblicazione di una
lettera dei militari che denunciavano
i persistenti privilegi concessi al ca-
pitano Amadou Haya Sanogo, alla
guida un anno fa del colpo di Stato
che aveva rovesciato il presidente
Amadou Toumani Touré.
Per risollevare la difficile situazione finanziaria del Cairo
L’Fmi
in aiuto dell’Egitto
IL CAIRO, 4. Il Governo egiziano e
il Fondo monetario internazionale
(Fmi) hanno ripreso ieri i negoziati
al Cairo per discutere il prestito da
4,8 miliardi di dollari ritenuto ne-
cessario per risollevare l’economia
del Paese arabo. Lo riporta il sito
web del quotidiano «Al Ahram», se-
condo cui le autorità egiziane pre-
senteranno un piano di riforme eco-
nomiche per convincere l’Fmi a ero-
gare il prestito in cui sarebbero in-
clusi l’aumento delle tasse sui beni
di lusso e un aggiustamento dei sus-
sidi statali in campo energetico.
Stando al giornale, rimarrebbero in-
vece fuori dai negoziati l’ipotesi di
tagli ai salari e alla spesa pubblica.
La delegazione dell’Fmi è giunta al
Cairo, all’indomani delle dichiara-
zioni del ministro delle Finanze, El
Morsi El Hegazy, il quale ha defini-
to «molto difficile» la situazione fi-
nanziaria del Paese, dove si calcola
ci siano riserve di valuta straniera
sufficienti solo per altri tre mesi. Lo
stesso ministro delle Finanze El
Morsi El Hegazy ha annunciato ieri
che il Governo egiziano ha intrapre-
so un negoziato con il Fondo mone-
tario arabo (Fma), un’organizzazio-
ne panaraba creata dal Consiglio
economico degli Stati della Lega
araba, per un prestito da 465 milio-
ni di dollari.
Intanto, mentre un altro comico è
finito sotto accusa in Egitto — fer-
degli insegnanti. I docenti della pro-
vincia orientale di Paktika hanno mi-
nacciato lo sciopero a oltranza se
non riceveranno gli stipendi. Gli in-
segnanti delle scuole pubbliche pri-
marie e secondarie di Sharan, capo-
luogo della provincia, si sono rifiuta-
ti, ieri, di entrare nelle aule. Con il
passare delle ore la protesta si è este-
sa anche ad altri distretti della pro-
vincia di Paktika. Alcuni docenti
non ricevono lo stipendio da mesi.
Tra i promotori della protesta fi-
gura Abdul Hameed, preside della
Taglia
sui leader dell’Lra
WASHINGTON, 4. Gli Stati Uniti
offrono una ricompensa di cinque
milioni di dollari a chi fornirà in-
formazioni utili che portino alla
cattura di Joseph Kony, il leader
del cosiddetto Lord’s Resistance
Army (Lra), il gruppo ribelle, ori-
ginariamente nordugandese, re-
sponsabile da un trentennio di
atrocità. Nel rendere nota l’inizia-
tiva, il dipartimento di Stato ame-
ricano specifica che la stessa cifra
andrà anche a chi fornirà indica-
zioni per la cattura di ognuno dei
tre vice di Kony, cioè Okot
Odhiambo, Dominic Ongwen e
Sylvestre Mudacumura, anch’essi
come il loro leader ricercati per
crimini contro l’umanità dalla
Corte penale internazionale. Il
presidente statunitense, Barack
Obama, ha firmato lo scorso gen-
naio una legge che consente di
pagare informazioni utili all’arre-
sto di cittadini stranieri incrimina-
ti da tribunali internazionali
mato e interrogato, oggi è stato li-
berato dopo aver versato una cau-
zione di 570 euro — il presidente
egiziano, Mohammed Mursi, ha ri-
badito l’impegno del suo Governo a
difesa della libertà di espressione.È
quanto sottolineato in una nota uffi-
ciale al Cairo in cui si smentisce che
La Borsa del Cairo (Reuters)
scuola superiore Hazrat Bilal, a
Sharan. «I docenti — ha affermato —
appartengono alla fascia più povera
della società. Dipendono completa-
mente dagli stipendi che da sei mesi
non vengono pagati. E ora essi han-
no gravi problemi economici».
Hameed ha fatto appello al ministe-
ro dell’Istruzione affinché intervenga
per evitare che migliaia di giovani
siano costretti a rimanere a casa e ha
chiesto che venga rimosso dall’inca-
rico il responsabile per l’Istruzione
nella provincia di Paktika.
Contrasti tra Rwanda
e Repubblica Democratica del Congo
KIGALI, 4. Nuove tensioni si regi-
strano tra i Governi del Rwanda e
della Repubblica Democratica del
Congo riguardo alla questione dei
ribelli congolesi del Movimento del
23 marzo (M23), da oltre un anno
protagonisti della ripresa del con-
flitto nella regione orientale del
Nord Kivu, al confine appunto con
il Rwanda.
Il Governo di Kigali ha annun-
ciato ieri che sono stati allontanati
dal confine e sistemati in un campo
di accoglienza del distretto di
Ngoma, a circa cento chilometri a
est della capitale, i settecento mili-
ziani dell’M23 che il mese scorso
avevano varcato la frontiera per tro-
vare riparo in territorio rwandese.
Secondo il ministro per i Rifugiati,
Séraphine Mukantabana, sono state
«soltanto applicate le convenzioni
internazionali che dicono che i rifu-
giati devono trovarsi a più di cin-
quanta chilometri dal confine». Il
ministro ha aggiunto che agli uomi-
pagina 3
la presidenza abbia presentato de-
nuncia contro il comico Bassem
Youssef, accusato di aver insultato
Mursi e di offese contro l’islam. «La
presidenza ribadisce l’importanza
della libertà di espressione e il pie-
no rispetto per la libertà di stam-
pa», si legge nel comunicato.
Cruento attacco
nel sud
del Pakistan
ISLAMABAD, 4. Sangue nel sud del
Pakistan. Due agenti sono morti e
altre cinque persone sono rimaste
ferite nell’esplosione di una bom-
ba nella città portuale di Karachi.
Lo ha riferito il sito di «Express
News», precisando che l’attacco è
stato diretto contro un’auto di
agenti paramilitari nei pressi di
una zona residenziale. Sul piano
politico, intanto, si rileva che
l’Unione europea ha deciso di in-
viare una missione di osservatori
in Pakistan per le elezioni generali
previste per l’11 maggio. Riferisce
l’agenzia Efe che l’alto rappresen-
tante per la Politica estera e di si-
curezza dell’Ue, Catherine
Ashton, ha diffuso un comunicato
in cui si afferma che l’invio di
questa missione di osservatori fa
parte dell’azione di sostegno pro-
mossa dall’Unione europea al pro-
cesso democratico in Pakistan.
Guiderà la missione il tedesco
Michael Gahler. Segnala sempre
l’Efe che il giorno dopo le elezio-
ni gli osservatori Ue redigeranno
una dichiarazione con una prima
valutazione delle operazioni di vo-
to. Catherine Ashton, nel comuni-
cato, sottolinea che le elezioni
dell’11 maggio rappresentano per
il Pakistan un momento cruciale
in funzione di una maturazione
del processo democratico, costan-
temente messo a dura prova dalle
violenze scatenate dai miliziani in
varie parti del territorio.
ni dell’M23 è stato chiesto di fare
una scelta volontaria e definitiva sul
proprio statuto, tra quello di milita-
ri o di rifugiati, ma ha precisato che
«non sono affatto prigionieri, sono
persone entrate sul nostro territorio
in cerca di asilo».
A passare in territorio rwandese è
stata la fazione dell’M23 legata
all’ex capo ribelle Bosco Ntaganda,
attualmente detenuto presso la Cor-
te penale internazionale e in attesa
di processo, fazione sconfitta da
quella di Sultani Makenga, i cui
uomini sono tuttora attivi nel Nord
Kivu. Le autorità congolesi, ma an-
che altri Governi e diverse associa-
zioni per la tutela dei diritti umani
hanno ricordato che alcuni ribelli
passati in Rwanda sono oggetto di
sanzioni internazionali e dovrebbe-
ro essere processati per le violenze e
gli abusi commessi nel Nord Kivu
a partire dal maggio 2012. Secondo
Mukantabana, però «è prematuro
pronunciarsi su questi casi».
pagina 4 venerdì 5 aprile 2013
Nell’ultimo quarto del Cinquecento il gesuita Alessandro Valignano portò il cristianesimo in Giappone e in Cina
L’uomo che anticipò il futuro
di GIANPAOLO ROMANATO
ancora poco noto al di
È
fuori della cerchia degli
studiosi di professione.
Ma è un autentico gigan-
te, una delle maggiori fi-
gure dell’Europa cinquecentesca.
Stiamo parlando di Alessandro Vali-
gnano (1539-1606), il gesuita che alla
fine del XVI secolo resse le missioni
in Estremo Oriente e guidò la lunga
marcia di Matteo Ricci attraverso la
Cina, fino a Pechino. Quando Vali-
gnano morì, nel 1606, Ricci, nel suo
italiano ormai traballante, lo pianse
in una lettera al generale della Com-
pagnia di Gesù, Claudio Acquaviva,
con poche, scultoree parole: «Que-
st’anno, oltre agli altri travagli, che
mai ce ne mancano, avessimo questo
molto grande della morte del P. Va-
lignano padre di questa missione,
con la perdita del quale restassimo
come orfani, e non so con che V. P.
ce lo possa ristorare».
Valignano è dunque il padre della
penetrazione del cristianesimo in Ci-
na e in Giappone. Se teniamo pre-
sente che allora cristianesimo signifi-
cava Europa, comprendiamo l’im-
portanza che quest’uomo assume
non solo nel suo tempo ma anche
nei secoli successivi, fino ai nostri
giorni. Eppure, chi volesse conoscer-
ne meglio l’operato faticherebbe a
trovare nelle librerie opere idonee.
Ci sono gli atti del convegno in-
ternazionale che si svolse a Chieti, la
città natale di Valignano, nel 2006,
in occasione del quarto centenario
della sua morte, apparsi nel 2008
grazie al sostegno della Fondazione
Cassa di Risparmio della provincia
di Chieti, Alessandro Valignano. Uomo
del Rinascimento. Ponte tra Oriente e
Occidente, a cura di Adolfo Tambu-
rello, M. Antoni J. Üçerler, Marisa
Di Russo (Bibliotheca Instituti Hi-
storici Societatis Iesu, 65). Si tratta
di un’opera di valore, cui hanno
contribuito molti insigni studiosi,
ma inevitabilmente rivolta al mondo
ristretto degli specialisti. Dei nume-
rosi libri che scrisse, l’unico accessi-
bile è il Cerimoniale per i missionari
del Giappone, apparso in versione cri-
tica nel 1946 e ripubblicato dalle
Edizioni di Storia e Letteratura in
forma anastatica nel 2011, con una
bella introduzione di Michela Catto.
Ma neppure questa è opera alla por-
tata di tutti. Il semplice lettore, sen-
za particolari conoscenze, a che cosa
può fare ricorso? A due studi. Alla
biografia di Augusto Luca, Alessan-
dro Valignano. La missione come dialo-
go con i popoli e le culture (Emi,
2005), oppure a Il Visitatore. Un te-
stimone oculare nel misterioso Giappone
del XVI secolo (Piemme, 2004) di Vit-
torio Volpi. Gli autori sono vissuti
entrambi in Giappone, il primo co-
me missionario, il secondo come di-
rigente d’azienda. Conoscono ciò di
cui scrivono. Ma le loro prospettive
sono diverse. Più ecclesiastica quella
di Luca, più laica quella di Volpi,
che considera Valignano il primo eu-
ropeo che capì veramente il Giappo-
ne, un insostituibile maestro, anche
oggi, per chi voglia entrare nel mon-
do nipponico.
Resta però il fatto che questo ge-
suita che giganteggia oggi nella sto-
ria come giganteggiava allora sui
contemporanei dall’alto della sua
statura, ben superiore alla media del
tempo, non ha ancora trovato un
biografo e uno studioso capace di
coglierne e descriverne tutta l’impor-
tanza. Forse perché molti documen-
ti, in particolare le sue innumerevoli
lettere e relazioni, giacciono ancora
intonsi negli archivi di mezzo mon-
do. O forse perché occorrono troppe
competenze — storiche, linguistiche,
culturali — per capire e far capire ciò
che è stato e ha significato. E così,
mentre si allarga la fama di Matteo
Ricci, sempre più al centro della cul-
tura internazionale, conosciamo an-
cora poco l’uomo che ne fu il supe-
riore, la guida, il maestro riconosciu-
to e venerato.
Nato a Chieti da una famiglia
dell’aristocrazia locale nel 1539, Ales-
sandro Valignano si laureò a Padova
ed entrò nella Compagnia di Gesù
nel 1566, dopo una giovinezza movi-
mentata e probabilmente dissipata,
che per un anno e mezzo l’aveva
portato anche in carcere, a Venezia,
con l’accusa di tentato omicidio.
Studiò nel celebre Collegio Romano
e operò in varie sedi italiane dei ge-
suiti finché, a trentaquattro anni, fu
destinato a un incarico delicatissimo:
quello di Visitatore delle missioni
delle Indie orientali. In pratica era
posto a capo, con poteri quasi asso-
luti, di tutte le missioni dell’ordine
presenti in Oriente, dall’Africa al
Giappone, passando per l’India,
Malacca (l’attuale Malesia), la Cina.
Perché proprio a lui, che non era
mai uscito dall’Italia, un simile inca-
rico? Perché queste missioni, sotto
patronato portoghese, erano allo
sbando e occorreva una persona ca-
rismatica e di assoluta fiducia della
Compagnia, ma estraneo al mondo
lusitano (e a quello spagnolo), per
rimetterle in riga. Al generale Eve-
rardo Mercuriano, terzo successore
di sant’Ignazio a capo della Compa-
gnia, Valignano parve la persona
idonea. E Valignano accettò.
Il 20 settembre 1573 partì da Ro-
ma alla volta di Lisbona, via Spa-
gna. In Portogallo si fermò cinque
mesi, il tempo per rendersi conto
della situazione, imparare la lingua e
guadagnarsi l’antipatia di quasi tutti
i gesuiti portoghesi (in una lettera a
Mercuriano scriverà di «disgusti et
pochi rispetti» di cui fu oggetto),
che avevano ben capito la natura del
suo incarico. Ma anche per reclutare
quaranta padri da portare in Oriente
(solo dieci portoghesi) e per convin-
cere il re a finanziare la spedizione.
Salpò da Lisbona il 21 marzo 1574
con direzione Goa, in India. Nei
trentadue anni che gli restavano da
vivere non sarebbe più tornato, non
avrebbe più rimesso piede in Euro-
pa. La grandezza di questi uomini
(sarà lo stesso per Matteo Ricci)
consiste anche nella loro capacità di
darsi totalmente alla causa con scelte
Un ritratto di Alessandro Valignano
Dai primi viaggi degli ambasciatori del Sol levante in Europa alle navi nere del commodoro Perry
di UMBERTO VATTANI*
Alessandro Valignano è stato il
maestro di Matteo Ricci. Eppure
l’allievo è molto più famoso del
suo mentore. Ricci è raffigurato
in quell’Olimpo cinese che è il
Museo del Millennium a Pechino,
unico straniero insieme con Mar-
co Polo; e al grande gesuita ma-
ceratese è stato recentemente de-
dicato nella capitale asiatica un
intero museo.
Qualcuno dirà che quello
dell’allievo che supera il maestro
non è un caso isolato. Cimabue
fu il maestro di Giotto, ma la
fama del suo allievo fu ben presto
maggiore. Il paragone però non
regge. Senza nulla togliere ai
meriti di Matteo Ricci, che “aprì
la porta” — sono le sue stesse pa-
role — della civiltà e della cultura
cinese all'Occidente e fece cono-
scere le arti e le scienze europee
all’Impero di Mezzo, si può
tranquillamente affermare che Va-
lignano non fu inferiore per ta-
definitive, totali, senza vie di fuga, Ma bisogna anche aggiungere
senza ripensamenti. che, secondo lo studioso indiano
Paolo Aranha, intervenuto nel con-
Rimase in India due anni e mez-
zo, girando il Paese in lungo e in vegno di Chieti, egli avrebbe matu-
largo e spingendosi fino a Ceylon, rato sugli indiani — come d’altronde
per visitare le missioni («ora per ter- sugli africani, conosciuti nella sosta
ra, ora per mare» percorse migliaia in Mozambico, sulla via dell’India —
di chilometri, molti a piedi) e capire un giudizio fondamentalmente nega-
la situazione. Con interventi mirati, tivo, tanto da escluderli dal progetto
coinvolgendo tutto il personale del inculturativo rivolto a cinesi e giap-
luogo ma rispedendo in Europa i ponesi. Si tratta di una tesi certa-
mente controcorrente,
che tuttavia conferma
Salpò da Lisbona il 21 marzo 1574 quanto ci sia ancora
Nei trentadue anni successivi da esplorare nella vita
operò su un duplice fronte e negli scritti del ge-
suita abruzzese, come
Far capire all’Europa anche nel complessivo
metodo di approccio
la realtà della missione
alle culture non cri-
e al Giappone la realtà europea
stiane posto in opera
dai gesuiti in Oriente
più riottosi, avviò il risanamento del- (e in America) all’alba della civiltà
la missione. Tuttavia, tra beghe in- moderna. Il dialogo con i popoli
terne e condizionamenti politici del nuovi, la comprensione delle loro
Governo di Lisbona, rimase impi- culture e credenze non sbocciò da
armonie prestabilite ma fu una lenta,
gliato in una situazione che non gli
faticosa acquisizione, nella quale an-
permise di esprimere tutta la sua ge-
nialità, anche se in India ebbe per la che i migliori conobbero incertezze
prima volta la chiara percezione che ed errori. L’Europa aveva appena
senza apprendere bene le lingue del scoperto l’altro, il diverso, il lontano
luogo («senza essa non si fa niente o e non si era ancora riavuta dallo
poco») nessuna missione avrebbe shock. I missionari come Valignano,
mai avuto successo. Il possesso dei come Ricci, come De Nobili (operò
linguaggi locali era il primo indi- in India), che navigarono fino ai li-
spensabile gradino di quell’incultu- miti estremi del mondo e comincia-
razione del cristianesimo nelle cultu- rono a convivere con questi popoli,
vincendo la solitudine, i pericoli, le
re orientali, di cui avrà in Giappone
fatiche, l’abbandono, spesso incon-
la piena consapevolezza.
trando la morte, furono i veri batti-
strada della modernità e aprirono
col loro sangue le vie che hanno
portato all’interculturalità odierna.
La cultura contemporanea deve al
sacrificio e all’intelligenza di questi
uomini, ancora per la maggior parte
sconosciuti, molto più di quanto ab-
bia loro riconosciuto.
Da Goa si spostò in Malesia e poi
a Macao. Era il 1578. A Macao, nelle
sue incessanti peregrinazioni lungo
le rotte orientali, Valignano tornerà
quattro volte, l’ultima per morirvi,
nel 1606, ed esservi sepolto. È nel
corso di questi soggiorni che impo-
stò tutta la strategia della penetra-
zione in Cina, che sarà messa in pra-
tica da Michele Ruggeri e Matteo
Ricci, i gesuiti che egli scelse perso-
nalmente per gestire l’impresa. La
sua strategia si fondava su tre pre-
supposti, come ha spiegato Ronnie
Po-Chia Hsia al convegno di Chieti:
inculturazione del cattolicesimo nelle
strutture cinesi, ammissione dei cine-
si nella Compagnia, rifiuto di ogni
progetto (di cui aveva “orrore”) di
penetrazione militare, come suggeri-
to alla corona di Spagna da alcuni
sconsiderati gesuiti delle Filippine.
Fino alla proibizione dei riti cinesi
da parte di Roma, sarà questa la
strategia adottata dai gesuiti per far-
si accettare dai cinesi e trasmettere
loro il cristianesimo. Per più di un
secolo, cioè, i padri in Cina si ispire-
ranno a questa metodologia lasciata
loro in eredità da Valignano, cercan-
do di scongiurare le condanne roma-
ne e sforzandosi di convincere Roma
che delle cose cinesi si può giudicare
non da «fora e lontano» ma solo
con «la lunga esperienza». Un av-
vertimento che non ha ancora per-
duto di attualità.
Il missionario di Chieti riuscì a stabilire contatti diretti e approfonditi tra due mondi geograficamente e culturalmente lontanissimi
lento e lungimiranza al suo al- quasi eretica, prefigurava alcune
lievo. conclusioni che quattro secoli do-
Anzi, mentre Ricci non riuscì a po sarebbero state accettate dal
favorire contatti diretti e appro- concilio Vaticano II.
fonditi tra i due mondi che aveva In particolare la pluralità delle
esplorato, Valignano organizzò al- culture, la rinuncia alla pretesa di
la fine del Cinquecento la prima imporre costumi europei ai cri-
missione di ambasciatori giappo- stiani dell’Asia, la necessità del ri-
spetto e della cono-
scenza dell’altro e
Nel concerto di musica rinascimentale del diverso. Vali-
eseguito nel 2002 a Villa I Tatti gnano studiò la lin-
gua giapponese pri-
i brani erano forse gli stessi
ma di intraprendere
ascoltati dai diplomatici nipponici a fondo la sua ope-
ra di evangelizza-
ospiti dei Medici nel 1585 zione, combatté
l’idea di una prete-
nesi in Europa e in Italia, vero e sa superiorità della civiltà occi-
proprio Grand Tour, due secoli dentale, aprì un dialogo politico
prima che i nobili di tutta Europa con la classe dirigente nipponica
compissero questo rito di passag- che dette copiosi frutti nel lungo
gio. periodo. L’apertura del Giappone
Non oserei addentrarmi nel va- all'Occidente attribuita a metà del
lore religioso dell’insegnamento XIX secolo alle “navi nere” del
dei due grandi gesuiti, ma studio- commodoro Perry fu in qualche
si di indiscusso valore hanno os- misura anche una vittoria di Ales-
servato che la visione di Alessan- sandro Valignano, tanto che molti
dro Valignano, allora considerata protagonisti della Restaurazione
Nel luglio del 1579 partì per la sua
prima visita in Giappone, dove si
fermò tre anni. In Giappone tornò
poi altre due volte (1590-1592, 1598-
1603). Sono questi tre soggiorni che
hanno definitivamente consegnato
Valignano alla storia dei rapporti fra
l’Europa e il lontano Oriente. Aveva
raccolto tutte le possibili informazio-
ni, ma niente di ciò che gli era stato
detto somigliava anche lontanamente
a ciò che vide.
Il Giappone era un altro mondo,
dove tutto era diverso, modi di vita
e di pensare, codici di comporta-
mento, forme culturali, abitudini,
strutture mentali e argomentative,
per non parlare della lingua, che no-
nostante tutti i suoi sforzi pare sia
riuscito ad apprendere solo superfi-
cialmente. «Sono così differenti da-
gli europei e da tutti gli altri popoli
— scrive al termine della prima visita
— che sembra si adoperino apposta
per fare tutto il contrario degli al-
tri... Qui c’è un altro mondo, un al-
tro modo di procedere, altri costumi
e altre leggi, di modo che molte del-
le cose che in Europa sono giudicate
cortesi e onorevoli, qui sono ritenute
come grandi affronti e offese; e mol-
te delle cose che qui sono così co-
muni che senza di esse non si riesce
a vivere, né a trattare con i giappo-
nesi, in Europa sono ritenute me-
schine e indegne». Per il primo an-
no, scrive a Claudio Acquaviva, suc-
ceduto a Mercuriano a capo della
Compagnia di Gesù, stette «muto
come una statua», senza trovare «so-
luzioni» al suo disorientamento. So-
lo al terzo anno di soggiorno, dopo
aver visto quasi tutto il Paese, ag-
giunse, «sono in grado di compren-
dere come bisogna guidare il Giap-
pone».
Quale fu l’intuizione di Alessan-
dro Valignano? Che il cristianesimo,
per avere qualche possibilità di suc-
cesso in questo lembo estremo e sco-
nosciuto del mondo, doveva farsi
giapponese, come in Cina doveva
farsi cinese. Ma in Cina egli dettò la cora molto gracile. E sconsigliò an-
linea e lasciò che altri la applicasse- che la nomina di un vescovo, inutile
ro. Qui invece dovette dare le diret-
Fino ad allora nella mente
dei missionari portoghesi
erano i giapponesi a doversi fare europei
Valignano capovolse il progetto
pensando forse a ciò che avevano fatto
i primi cristiani quando giunsero a Roma
tive e dovette anche applicarle. Fino
a quel momento i missionari porto-
ghesi avevano ragionato all’opposto:
erano i giapponesi che dovevano far-
si europei. Valignano capovolse il
progetto, probabilmente pensando a
ciò che avevano fatto i cristiani pri- si ecclesiastica. Averla pensata allora
mitivi quando erano venuti a Roma
e avevano latinizzato la loro creden-
za. La sua opera più nota è perciò Il
Cerimoniale per i missionari del Giap-
pone, una sorta di galateo che i mis-
sionari avrebbero dovuto osservare
rapportandosi coi locali (a partire
dalla pulizia personale, assai trascu- credeva di averla in pugno. «C’è
rata dagli europei del tempo, mentre
era un’inderogabile regola di vita
per i giapponesi), uno studio che
Meiji si ispirarono dichiaratamen-
te ai suoi insegnamenti.
Viene dunque da chiedersi co-
me mai Valignano non venga
onorato come avviene invece per
Matteo Ricci. Qualcuno ricorda
che la persecuzione dei cattolici
dalla metà del Seicento fu molto
più sanguinosa in Giappone che
in Cina e che la memoria di quel
rigetto culturale e religioso aleg-
gia ancora. Il punto però non
può essere questo, poiché anche
in Italia, patria di Valignano, la
sua opera non è apprezzata ap-
pieno. La Fondazione Italia
Giappone, che ho l’onore di pre-
siedere, intende svolgere un’azio-
ne decisa per far conoscere nel
mondo intero questo “principe
del rinascimento”.
La Fondazione non è certo
nuova a operazioni culturali di
vasta portata. Quattordici anni fa,
il 20 ottobre 1998, toccò proprio a
me, allora segretario generale del
Ministero degli Esteri, di firmare
a Villa Madama con l’ambasciato-
L’OSSERVATORE ROMANO
Una delle prime navi portoghesi sbarca a Nagasaki nel
Vittorio Volpi considera anche oggi,
quattrocento anni dopo, un indi-
spensabile vademecum per ogni oc-
cidentale desideroso di capire il
mondo nipponico.
Era consapevole che i gesuiti era-
no stranieri, ospiti, perennemente a
rischio di essere fraintesi o percepiti
come l’avanguardia di un’invasione
militare. Per questo obbligò tutti ad
astenersi da qualsiasi coinvolgimento
nella politica locale e cercò di impe-
dire (senza riuscirci) l’arrivo di altri
ordini religiosi, che valendosi di dif-
ferenti metodologie e sicuramente
meno attenti alle forme avrebbero
insospettito le guardinghe autorità
governative e compromesso l’equili-
brio di una cristianità piccola e an-
in quella prima fase di costruzione
di quella che oggi
chiameremmo una
chiesa locale. Sapeva
che il suo metodo
dell’accomodamento
comportava delle in-
cognite, che era diffi-
cile farlo accettare a
Roma, arroccata attor-
no ai decreti tridenti-
ni. Che c’era il perico-
lo, a forza di conces-
sioni e di annacquamenti, di conver-
tirsi anziché convertire. Che era ri-
schioso consacrare clero locale e
pensare a un episcopato autoctono.
Solo oggi, in fondo, quattro secoli
dopo, quest’idea è entrata nella pras-
fu un azzardo, un’anticipazione del
futuro che accresce la genialità e il
coraggio del Visitatore, peraltro pie-
namente consapevole di muoversi
sul filo del rasoio, in una realtà che
tornava a sfuggirgli ogni volta che
sempre una certa difficoltà a com-
prendere bene i pensieri più intimi
dei giapponesi», scrive nel 1592.
Francobollo commemorativo emesso nel 2006 dalle poste di Macao
XVI
Valignano aveva però almeno la
certezza di essere coperto e compre-
so dal suo superiore, il padre gene-
rale Claudio Acquaviva, benché la
corrispondenza con l’Europa, spedi-
ta per sicurezza in più copie, viag-
giasse con i tempi e le incognite del-
le navi del tempo: più o meno un
anno per arrivare a destinazione (se
arrivava) e un altro anno per il viag-
gio di ritorno della risposta. Erano
soli questi gesuiti, disperatamente
soli. Non erano le direttive romane
che potevano aiutarli, ma la consa-
pevolezza morale di avere l’approva-
zione dei superiori. Anche per que-
sto era necessario non confondere le
idee degli interlocutori europei con
false notizie, con inutili abbellimenti
della situazione o con interessate re-
ticenze. Solo la verità poteva salvare
la missione. Giunto in Oriente sco-
prì che la situazione era ben diversa
da come se l’era immaginata dalle
lettere dei missionari. Che bisognava
rivedere criteri di giudizio e compor-
tamenti. Se Roma doveva decidere,
dare istruzioni, orientare, non poteva
essere fuorviata con false informazio-
ni. Ordinò perciò «che si scrivano le
cose con simplicità et verità et cer-
tezza, non ingrandendo la verità più
di quello conviene».
Se era indispensabile far capire in
Europa la realtà della missione, era
altrettanto necessario far conoscere ai
giapponesi la realtà europea. Vali-
gnano concepì così un progetto am-
bizioso e grandioso: mandare in Eu-
ropa una delegazione giapponese
perché vedesse, si rendesse conto, ca-
pisse e riferisse poi tornando in pa-
tria. Preparata con cura, l’ambasce-
ria, di sei giovani giapponesi, si svol-
se tra il 1582 e il 1590. Fu un evento
senza precedenti, il primo contatto
diretto del Giappone col vecchio
continente. Tra contrattempi, venti
contrari, difficoltà varie, i sei giovani
nipponici (erano stati scelti in giova-
ne età perché potessero reggere le fa-
tiche del viaggio) restarono in giro
per il mondo otto anni, anche se il
re giapponese Hiromoto Seki il
protocollo d’intesa che dette il via
a un’interessante operazione cul-
turale, il famoso anno dell’Italia
in Giappone 2001-2002 che portò
nell’arcipelago nipponico ottocen-
to eventi nel giro di quindici me-
si. Ricordo che allora molti erano
scettici sulle prospettive dell’ini-
ziativa. Ma l’azione decisa del
Ministero degli Esteri e la capaci-
tà organizzativa della Fondazione
portarono a un successo senza
precedenti.
L’Italia, nelle sue innumerevoli
sfaccettature culturali ed econo-
miche, si presentò a decine di mi-
lioni di giapponesi. La Torre di
Tokyo risplendette con i colori
della bandiera italiana per tutta la
durata della rassegna.
Il 13 giugno 2012 la Fondazione
ha organizzato un convegno alla
Biblioteca degli Uffizi a Firenze,
al quale hanno partecipato la so-
vrintendente al Polo Museale Fio-
rentino, Cristina Acidini, il mini-
stro Yuzo Ota dell’Ambasciata
secolo
tour europeo durò meno di due an-
ni, dal 10 agosto 1584 al 13 aprile
1586. Via Lisbona e Madrid gli am-
basciatori orientali visitarono Roma e
molte città italiane: Firenze, Bolo-
gna, Venezia, Padova, Vicenza, Man-
tova, Milano, Genova. Valignano
non poté accompagnarli di persona,
ma diede minuziose istruzioni circa
l’accoglienza che doveva essere loro
fatta. Dovunque furono ospitati con
incredibile sfarzo, di cui rimangono
ampie tracce negli archivi italiani e
nell’editoria del tempo, come ha di-
mostrato Adriana Boscaro in un vo-
lume pubblicato nel 1994 dall’Istituto
Giapponese di Cultura di Roma (Il
Giappone scopre l’Occidente). Fu Vali-
gnano, insomma, a provocare il pri-
mo contatto diretto dell’Europa con
il Giappone, a far scoprire agli euro-
pei un popolo sconosciuto, dove la
gente, «che non ha niente del barba-
ro», come si legge nei commenti del
tempo, si toglie la vita per un non-
nulla, scrive dall’alto in basso e non
beve mai vino ma acqua calda (cioè
te, allora sconosciuto in Europa).
Valignano vinse la battaglia (alla
sua morte la piccola pianta della cat-
tolicità giapponese era fiorente e in
crescita) ma perdette la guerra. Po-
chi anni dopo la sua scomparsa
quella piccola pianta fu distrutta
dalla spietata persecuzione scatenata
durante lo shogunato dei Tokugawa,
che troncarono poi per duecento an-
ni ogni rapporto con l’occidente. Su
questa vicenda scrisse un romanzo di
grande spessore lo scrittore cattolico
giapponese Shusaku Endo, Silenzio,
pubblicato in Italia da Rusconi nel
1982. La tesi di Endo è che il Giap-
pone è una palude che inghiotte tut-
to e che impedisce a tutto ciò che è
esterno di mettere radici. Ha ragione
Endo o aveva ragione Valignano,
che a far fruttare quelle radici dedicò
tutta la vita? Qualunque sia la rispo-
sta a tale quesito, solo il fatto di ave-
re creato le condizioni perché noi
oggi ce lo poniamo ne dimostra la
grandezza e gli merita un posto nel-
la storia.
del Giappone, il consigliere d’am-
basciata Marco Giungi del Mini-
stero degli Affari Esteri e due bio-
grafi del gesuita di Chieti: Augu-
sto Luca e Vittorio Volpi.
Nella stessa occasione il Centro
di studi rinascimentali dell’univer-
sità di Harvard — che ha la sua
sede nella Villa I Tatti, un tempo
dimora di Bernard Berenson — ha
presentato un concerto di musica
rinascimentale eseguito dal com-
plesso inglese dei Fagiolini: i bra-
ni erano probabilmente gli stessi
ascoltati dai quattro ambasciatori
nipponici nel 1585, ospiti dei Me-
dici.
Il convegno di Firenze si è
svolto ai margini delle tre splen-
dide mostre organizzate a Palazzo
Pitti sugli incanti della civiltà
giapponese del XVI secolo.
La Fondazione si propone, con
la collaborazione delle autorità
locali e di agenzie turistiche, di
creare inoltre percorsi in grado di
far conoscere ai viaggiatori giap-
ponesi i tesori d’arte e di cultura
Nuova veste grafica e rubriche innovative per la rivista dei gesuiti nata il 6 aprile 1850
Una lunga rincorsa
per proseguire verso il futuro
on sappiamo se è
N
possibile immaginare
una rivista di cultura
che possa ospitare ar-
ticoli scritti solamente
da gesuiti, una rivista scritta da
specialisti ma che usi un linguag-
gio per non «addetti ai lavori»,
una rivista che esca da oltre 160
anni ogni quindici giorni con fasci-
coli di oltre 100 pagine, una rivista
le cui proposte culturali sono carat-
terizzate da una sintonia speciale
con la Santa Sede, una rivista che
addirittura arriva con la valigia di-
plomatica a tutte le nunziature del
mondo. Anche se è difficile pensa-
re una rivista di questo genere, essa
è «La Civiltà Cattolica». Il lettore
oggi la riceve in un veste grafica
differente rispetto a quella alla
quale era abituato da ormai 41 an-
ni. Ma chi ha un po’ di memoria
storica forse riconoscerà nel font (o
“carattere”) della nuova testata lo
stesso “bodoni” che ha caratterizza-
to da sempre «La Civiltà Cattoli-
ca», e in particolare nella forma
che aveva prima del 1971. Il bodoni
è un tipo di font disegnato da Gio-
vanni Battista Bodoni (1740-1813),
caratterizzato da un alto contrasto
tra le linee spesse e quelle sottili. È
il classico esempio moderno di font
con piccoli allungamenti ortogonali
alle estremità, detti “grazie”. L’en-
fasi è sui tratti verticali, dando al
font un aspetto pulito ed elegante.
Per proseguire verso il futuro, la
nostra rivista ha preso la rincorsa,
andando indietro per avere più for-
za per correre avanti, anche
nell’aspetto grafico. E il cambio di
veste avviene oggi, 6 aprile, lo stes-
so giorno nel quale è uscito il pri-
mo numero della rivista nel lonta-
no 1850.
Cambia anche il font delle pagi-
ne de «La Civiltà Cattolica»: ab-
biamo scelto il “cardo”, un tipo di
carattere open source, cioè libero,
molto usato negli ambienti accade-
mici e di ricerca per la sua flessibi-
lità e l’ampio numero di segni pro-
pri delle varie lingue del mondo.
Oltre che per la sua eleganza e
ariosità, lo abbiamo scelto come un
segno di apertura alle culture. La
rivista avrà inoltre rubriche impagi-
nate in una o due colonne per ga-
rantire una maggiore leggibilità e
un migliore “movimento” grafico
complessivo.
La nostra rivista ha una tradizio-
ne che la rende una testimone pri-
vilegiata degli eventi importanti del
nostro Paese, essendo nata prima
dell’unità d’Italia. In realtà, scor-
rendo le annate de «La Civiltà
Cattolica», dato il suo carattere di
rivista di attualità, si può avere un
panorama abbastanza completo an-
che delle vicende religiose e politi-
che mondiali dal 1850 a oggi. Ad
esempio: diede un’amplissima in-
formazione sul concilio Vaticano II,
al quale alcuni suoi scrittori parte-
ciparono anche in qualità di periti.
Ispiratore e primo direttore della
rivista, lo ricordiamo, fu il padre
Carlo Maria Curci, ma a volerla fu
soprattutto Papa Pio IX . Si regge,
infatti, su un suo “breve”, il Gravis-
simum supremi, del 12 febbraio
che cinquecento anni fa stupirono
i primi autori del Grand Tour ita-
liano, imitato secoli dopo dagli
aristocratici di tutta Europa.
Siamo decisi a proseguire que-
st’azione culturale per porre rime-
dio alla lacuna grave rappresenta-
ta — sia in Italia sia in Giappone
— dalla perdurante scarsa cono-
scenza di Alessandro Valignano.
Abbiamo in programma un con-
vegno in Giappone, presso l’uni-
versità di Waseda per l’autunno
prossimo; e un altro a Roma. Il
nostro obiettivo è far entrare
nell’olimpo giapponese il gesuita
di Chieti. «L’Osservatore Roma-
no» ha approfondito la figura e
l’opera di Valignano, pubblicando
recentemente anche documenti fi-
nora inediti. La Fondazione Italia
Giappone desidera contribuire a
far meglio conoscere questo gran-
de italiano.
*Ambasciatore Presidente
Fondazione Italia Giappone
1866. L’idea che spinse alla fonda-
zione della rivista fu quella di di-
fendere «la civiltà cattolica» come
allora la si concepiva. La nuova ri-
vista ebbe subito un notevole suc-
cesso. Del primo fascicolo, stampa-
to in 4.200 copie, si dovettero fare
ben sette successive edizioni. Dopo
quattro anni la tiratura salì a 13.000
copie: numero davvero notevole
per l’epoca, tanto che il tipografo
dovette acquistare in Inghilterra
una “macchina celere” in sostitu-
zione di quella per la stampa a ma-
no. Non si tratta di un dettaglio
puramente tecnico, ma dell’apertu-
ra di una prospettiva legata a una
tiratura in grado di diffondere
quanto più è possibile il messaggio
della rivista. Lo stesso Pio IX nella
Gravissimum supremi chiedeva ai
gesuiti, riferendosi ai loro scritti, di
«spargerli e diffonderli ampiamen-
te in tutti i Paesi». I primi gesuiti
della rivista furono innovatori, im-
maginando l’uso della stampa, che
era il mezzo stesso di cui si serviva-
no i rivoluzionari, i liberali e gli
anarchici. Così oggi è naturale che
il nostro messaggio sia diffuso an-
che su supporti digitali per essere
fruibile da parte di un numero
maggiore di persone. Così «La Ci-
viltà Cattolica» da oggi arriva an-
che sotto forma di “applicazione”
su iPad, iPhone, i tablet Android,
Kindle Fire e quelli Windows 8.
Le applicazioni saranno anche mi-
gliorate col tempo. La presenza sul
digitale è complementare a quella
su carta, per cui tutti i nostri abbo-
nati potranno leggere la rivista sia
in forma tradizionale
sia in forma digitale.
Sarà possibile anche fa-
re l’abbonamento esclu-
sivamente digitale, e ciò
sarà utile e conveniente
per coloro che vivono
all’estero. Ma non ci
fermeremo qui. Con oc-
chio molto attento al
passato cercheremo,
grazie alla collaborazio-
ne di Google, di rende-
re disponibili in forma
digitale tutti i fascicoli
pubblicati sin dal 1850.
Immaginiamo anche
forme differenti di pub-
blicazione digitale di
instant book, capaci di
unire la riflessione degli
articoli pubblicati nel
passato e quelli che si
pubblicano nel presen-
te, per dare al lettore
elementi di riflessione e
approfondimento nel
caso di eventi di parti-
colare interesse.
La specificità della ri-
vista, il contributo pro-
prio che la sua redazio-
ne può offrire, nascono
La copertina della «Civiltà Cattolica» del 6 aprile 2013
da una peculiarità: il
fatto che essa è frutto
di scrittori tutti gesuiti. Il nostro
tesoro è la spiritualità di Ignazio di
Loyola, una spiritualità incarnata,
umanistica, curiosa e attenta alla ri-
cerca della presenza di Dio nel
mondo, che nei secoli ha forgiato
santi, intellettuali, scienziati e for-
matori, e adesso anche un Papa.
Principio ispiratore di questa spiri-
tualità è un criterio molto sempli-
ce: «cercare e trovare Dio in tutte
le cose», come scrive sant’Ignazio.
Dal 1850 al 1933 la rivista non
firmava gli articoli, per significare
che essi erano espressione non di
un singolo, ma di una comunità, il
cosiddetto «collegio degli scritto-
ri». Oggi gli articoli sono firmati,
ma «La Civiltà Cattolica» resta
l’espressione del lavoro di una
équipe, e dunque di una ricerca e
di una fatica condivisa: ogni artico-
lo prima della sua pubblicazione è
sottoposto al giudizio del gruppo
ed è il frutto di un dialogo interno.
Noi scrittori siamo, come ci scrisse
Leone XIII nel “breve” Sapienti con-
silio, «uniti in comunanza di vita e
di studi». Il direttore coordina il
lavoro collegiale. Ovviamente que-
sta attività coinvolge anche gesuiti
che non fanno parte del Collegio
ma che danno il loro contributo a
questa opera dai cinque continenti,
inviando testi che vengono tradotti
in lingua italiana. Tutti i redattori
sono corresponsabili in solidum di
tutto ciò che si pubblica. Come si
legge nelle Memorie della Civiltà
Cattolica del 1854, «tutto in certo
modo è opera di tutti».
Chi venisse a visitarci avrebbe
forse l’impressione di un “monaste-
ro” dove i gesuiti studiano e scrivo-
no nelle loro stanze. Eppure questa
apparente calma nasconde un con-
fronto continuo tra di noi in occa-
sioni formali e informali. Ma la no-
stra calma apparente è densa di
contatti col mondo che ci circonda,
anche grazie alla Rete. Inoltre,
spesso i gesuiti della rivista parto-
no per conferenze e incontri in Ita-
lia e nel mondo e tornano arricchiti
e pronti per tradurre in articoli le
loro esperienze e le lo-
ro riflessioni. La no-
stra casa ospita dibat-
titi e seminari da noi
organizzati. È la no-
stra “piazza” nella
La presentazione
quale invitiamo i Il 5 aprile alle ore 11.30 nella Sala Stampa della
“mondi vitali” della
cultura.
Ciò che «La Civiltà
Cattolica» intende of-
frire ai suoi lettori è la
condivisione di un’am-
pia esperienza intellet-
tuale illuminata dalla
fede cristiana e pro-
fondamente innestata
nella vita culturale, so-
ciale, economica, poli-
tica dei nostri giorni.
E soprattutto è una
rivista che vuole con-
dividere le proprie riflessioni non
solamente con il mondo cattolico,
ma con ogni uomo e ogni donna
impegnati seriamente nel mondo e
desiderosi di avere fonti di forma-
zione affidabili, capaci di far pen-
sare e di far maturare il giudizio
personale. La riflessione che nasce
al nostro interno, oggi più che mai,
dunque è chiamata a diventare
“condivisa”. L’evoluzione del mon-
do dell’informazione, anche quella
più classica, sta decisamente viran-
do, sotto la pressione del web 2.0,
in questa direzione. Per cui ormai è
raro trovare una testata che non
permetta la condivisione e il com-
mento dei contenuti su Facebook,
Twitter e altre piattaforme di social
networking. Anche il giornalismo
dunque funziona non solamente
per trasmissione, ma anche per
condivisione. Da qui l’apertura di
una pagina Facebook
book.com/civiltacattolica) e di un
account Twitter (@civcatt) che col
tempo cercheremo di potenziare.
La nostra volontà di coinvolgere
il lettore anche nell’ambiente digi-
tale nasce da un pensiero che «La
Civiltà Cattolica» formulava nel
1851 e che resta attualissimo: «Tra
chi scrive e chi legge corre una co-
municazione di pensieri e di affetti
che tiene molto dell’amicizia, spes-
so giunge ad essere quasi una se-
greta intimità: soprattutto quando
la lealtà da una parte e la fiducia
dall’altra vengono a raffermarla». I
gesuiti che oggi compongono la re-
dazione sono convinti che una rivi-
sta culturale debba aprire scenari,
ispirare l’azione e la sensibilità del
lettore.
«“La Civiltà Cattolica” — scrive-
vano i nostri predecessori nel 1851
— ti entra in casa per recarti novel-
le, per proporti dubbi, per darti
schiarimenti su questa o quella qui-
stione delle più dibattute». Per
«La Civiltà Cattolica» essere fedele
alla Chiesa significa sostanzialmen-
te avere a che fare con tali “quistio-
ni dibattute” e così rispondere
all’appello dei Pontefici rivolto alla
Compagnia di Gesù nel suo com-
plesso, e in particolare a quello di
venerdì 5 aprile 2013 pagina 5
Paolo VI: «Ovunque nella Chiesa,
anche nei campi più difficili e di
punta, nei crocevia delle ideologie,
nelle trincee sociali, vi è stato e vi è
il confronto tra le esigenze brucian-
ti dell’uomo e il perenne messaggio
del Vangelo, là vi sono stati e vi
sono i Gesuiti». Benedetto XVI, in
un’udienza privata nel febbraio del
Santa Sede viene presentata la nuova veste della
«Civiltà Cattolica», di cui anticipiamo
l’editoriale. Moderati da padre Federico
Lombardi, intervengono l’arcivescovo Claudio
Maria Celli, presidente del Pontificio Consiglio
delle Comunicazioni Sociali, monsignor
Antoine Camilleri, sotto-segretario per i
rapporti con gli Stati della Segreteria di Stato, e
il direttore padre Antonio Spadaro. Alla rivista
«L’Osservatore Romano» esprime le
felicitazioni e gli auguri più cordiali.
2006, ci aveva detto: «In questo
nostro tempo in cui il Signore Ge-
sù chiama la sua Chiesa ad annun-
ciare con nuovo slancio il Vangelo
di salvezza, non ci si può tuttavia
dispensare dalla ricerca di nuovi
approcci alla situazione storica in
cui oggi vivono gli uomini e le
donne, per presentare ad essi in
forme efficaci l’annuncio della
Buona Notizia». Ascoltando il
messaggio di Papa Francesco ai
rappresentanti dei mezzi di comu-
nicazione sociale riuniti il 16 marzo
nell’Aula Paolo VI, ci hanno colpito
alcune espressioni che sembrano
definire la vocazione del giornalista
così come noi ci sentiamo chiamati
a viverla: «Voi avete la capacità di
raccogliere ed esprimere le attese e
le esigenze del nostro tempo, di of-
frire gli elementi per una lettura
della realtà. Il vostro lavoro
necessita di studio, di sensibilità, di
esperienza, come tante altre
professioni, ma comporta una par-
ticolare attenzione nei confronti
della verità, della bontà e della bel-
lezza».
«La Civiltà Cattolica» è una rivi-
sta che intende fare da ponte, in-
terpretando il mondo per la Chiesa
e la Chiesa per il mondo, racco-
gliendo ed esprimendo le attese e
le esigenze del nostro tempo, e
contribuendo a un dialogo rispet-
toso e intelligente, frutto di studio
e di esperienza. Per questo abbia-
mo sentito il bisogno di modificare
la struttura della rivista. Scompaio-
no le “cronache” in un mondo in
cui la cronaca è affidata ai quoti-
diani, e oggi anche ai blog e ai
tweets in tempo reale. Insisteremo
invece sui “ponti”, cioè sulle rifles-
sioni, le valutazioni critiche, i ra-
gionamenti, anche sulla contempo-
raneità più attuale, grazie alla ru-
brica Focus con articoli legati
all’attualità di carattere politico,
economico, internazionale, di so-
cietà, di diritto. La riflessione sulla
Chiesa avrà un posto fisso al cuore,
cioè al centro, della rivista. Appari-
ranno nuove rubriche mobili quali
il Profilo e l’Intervista. «La Civiltà
Cattolica» per tradizione e natura
esprime una forma “alta” di giorna-
(face- lismo culturale. L’approccio ai temi
e il linguaggio piano la propongo-
no come una testata che fa ricerca,
ma che intende essere, come dice-
vano i nostri predecessori, un “pa-
scolo intellettuale” accessibile an-
che ai non specialisti nei singoli
campi di studio e riflessione. Que-
sto approccio ampio alla cultura
per linguaggio e temi (dalla politi-
ca alla storia, dalla letteratura alla
psicologia, dal cinema all’econo-
mia, dalla filosofia alla teologia,
dal costume alla scienza, dall’arte
alla musica...) la rende particolar-
mente adatta ai nostri tempi. Sin
dall’editoriale del primo fascicolo
del 1850 la nostra rivista ha inter-
pretato così la propria “cattolicità”:
«Una “Civiltà cattolica” non sareb-
be cattolica, cioè universale, se non
potesse comporsi con qualunque
forma di cosa pubblica». È questo
lo spirito della rivista: comprendere
come essere cattolici oggi significhi
essere aperti al mondo, alle culture
e a ogni dimensione pubblica della
vita degli uomini. E dunque, come
ci disse Benedetto XVI, «“La Civiltà
Cattolica”, per essere fedele alla
sua natura e al suo compito, non
mancherà di rinnovarsi continua-
mente».
pagina 6 L’OSSERVATORE ROMANO venerdì 5 aprile 2013

A Washington l’incontro dell’Ecumenical Advocacy Days for Global Peace with Justice Quasi ultimata la costruzione della chiesa ortodossa russa di Santa Maria Maddalena

Un corretto rapporto Cupole d’oro

con beni alimentari e ambiente
di RICCARD O BURIGANA
«L’amore di Dio è il filo rosso
dell’intera storia biblica: questo
amore si manifesta anche attraverso
il dono del cibo che viene fatto a
ogni uomo e a ogni donna»: è que-
sta la riflessione alla base dell’incon-
tro ecumenico dal titolo «At God’s
Table: Food Justice for a Healthy
World», che si svolge a Washington
dal 5 all’8 aprile. L’iniziativa è pro-
mossa dall’Ecumenical Advocacy
Days for Global Peace with Justice
(Ead), un’organizzazione cristiana
per la promozione del dialogo ecu-
menico nella testimonianza quoti-
diana dell’evangelo, con base negli
Stati Uniti. La Ead si propone di
realizzare l’unità dei cristiani con la
definizione di programmi concreti
con i quali rafforzare la testimonian-
za comune su alcuni temi, come la
lotta per la pace fondata sulla giu-
stizia, partendo dagli Stati Uniti.
ma senza limitarsi all’orizzonte na-
zionale. Nella scelta del tema per
l’incontro annuale, che quest’anno è
giunto alla undicesima edizione,
forte è stato il richiamo alla Sacra
Scrittura, alla luce della quale collo-
care la riflessione sulla fame nel
mondo e il suo rapporto con la sal-
vaguardia del creato.
Da anni la Ead è particolarmente
attiva su questi temi, anche con una
serie di iniziative locali, che si rea-
lizzano grazie all’attiva e qualificata
partecipazione dei cattolici. Secon-
do l’organizzazione, i cristiani devo-
no denunciare una società nella
quale «la produzione alimentare
sembra obbedire alla logica per la
quale sempre maggiori spazi agricoli
devono essere destinati alla produ-
zione di colture per il carburante; si
debba convivere con lo spreco di un
terzo del cibo comprato e cucinato
e si debba accettare come ineluttabi-
le il fatto che milioni di uomini e
donne siano condannate alla fame»
Questa situazione, si osserva, non
riguarda solo alcune parti del mon-
do, ma gli stessi Stati Uniti dove
«milioni di persone vivono una si-
tuazione di insicurezza riguardo al
cibo, talvolta patendo la fame e al-
tre volte facendo ricorso a alimenti
poco sani». Il sistema di produzio-
ne alimentare a livello nazionale e
globale, è aggiunto, «ha perso di vi-
sta la centralità della sua dimensio-
ne umana. Il cibo è visto come uno
dei prodotti tra i tanti, sul quale si
può e si deve speculare».
Alla luce della Parola di Dio l’in-
contro di Washington vuole quindi
affrontare alcune questioni, come il
costo per l’ambiente dell’attuale si-
stema di produzione alimentare, le
conseguenze a lungo termine del-
l’uso massiccio di prodotti chimici e
la coltivazione di cibi geneticamente
modificati. E ancora, l’assenza, di
fatto, di regole per la circolazione di
prodotti alimentari e le forme di so-
stegno nei confronti di coloro che in
tante parti del mondo cercano di
combattere, anche a rischio della
propria vita, il selvaggio sfruttamen-
to dell’agricoltura. Si tratta di que-
stioni sulle quali i partecipanti non
si propongono di dare delle rispo-
ste, ma sulle quali si attendono un
confronto con confronto con le isti-
tuzioni statunitensi. Per questo, du-
rante la “tre giorni”, avverrà anche
un confronto tra una delegazione
della Ead e un gruppo di senatori e
deputati del Congresso di Washin-
gton. Nel corso dei lavori sarà dato
spazio anche allo stato del dibattito
e ai progetti per la lotta alla fame
nel mondo, all’interno di un cammi-
no ecumenico per l’affermazione di
un mondo fondato sulla giustizia e
sulla pace. Il convegno vuole quindi
essere un’occasione per affrontare il
tema della lotta alla fame del mon-
do e della salvaguardia del creato
così da rispondere ecumenicamente
«all’invito di Gesù per preparare un
banchetto al quale tutti sono invita-
ti. Questo significa pensare a un
nuovo rapporto con il cibo e a un
nuovo sistema di produzione ali-
mentare, fondato sulla giustizia,
ecologicamente sostenibile così che
il creato possa essere veramente ri-
conosciuto un dono di Dio all’uma-
nità».
nel cielo di Madrid
MADRID, 4. Con l’installazione, una
settimana fa, della cupola centrale,
la chiesa ortodossa di Santa Maria
Maddalena, in costruzione a Ma-
drid, ha ormai assunto il suo aspet-
to definitivo. La conclusione dei la-
vori è prevista per la fine del mese
di aprile, giusto in tempo per con-
sentire la celebrazione dei servizi di-
vini della Settimana santa e della
Pasqua, che, per coloro che seguono
il calendario giuliano, quest’anno è
fissata al 5 maggio. Come ha dichia-
rato il rettore della chiesa, l’arciprete
Andrey Kordochkin, già parroco
della Natività di Cristo a Madrid, la
costruzione è stata effettuata da dit-
te spagnole con il sostegno attivo
del fondo di beneficenza Trans-
soyuz delle Ferrovie russe.
La croce della prima cupola dora-
ta era stata benedetta il 7 febbraio
scorso da Nestor (Sirotenko), vesco-
vo della diocesi di Korsun (o Cher-
soneso), che raggruppa le parroc-
chie del Patriarcato di Mosca in
Francia, Spagna, Svizzera e Porto-
gallo. Era stato invece lo stesso
Kordochkin, il 19 marzo, a benedire
le tredici campane installate nel luo-
go di culto. «Non si costruisce una
chiesa solo per quelli che vi verran-
no a pregare ma anche come testi-
monianza per coloro che si trovano
fuori dal tempio e fuori dalla Chie-
sa», ha detto il rettore.
Lettera pastorale dei vescovi in vista delle elezioni in programma nel 2013
Per lo Zimbabwe
un’opportunità da non perdere
Santa Maria Maddalena sorge
lungo la Gran Vía de Hortaleza,
nella zona nord-orientale della città,
vicino al quartiere di Pinar del Rey,
ed è la prima chiesa ortodossa co-
struita nel tipico stile architettonico
russo nella capitale spagnola. Potrà
ospitare al massimo quattrocento
persone. A fianco vi sorge un edifi-
cio che ospiterà l’alloggio per il cle-
ro e sale per i fedeli. Fino a ora la
parrocchia celebrava i riti liturgici in
un piccolo locale adattato per il
culto.
Secondo statistiche ufficiali, vivo-
no in Spagna circa 34.000 russi,
70.000 ucraini e 3.000 bielorussi;
piccole comunità ortodosse russe si
trovano in una dozzina di città spa-
gnole (alcune parrocchie celebrano i
servizi liturgici in edifici “prestati”
dai cattolici). Santa Maria Maddale-
na è anche la prima chiesa del Pa-
triarcato di Mosca costruita in pie-
tra nel Paese iberico; ad Altea, a
nord di Alicante, sorge la chiesa di
Michele Arcangelo, di legno, bene-
detta nel novembre 2007 da Cirillo,
all’epoca presidente del Dipartimen-
to per le relazioni esterne e oggi Pa-
triarca. Nel dicembre scorso è stato
annunciato che un’altra chiesa po-
trebbe essere edificata in Spagna,
nella comunità autonoma di Catalo-
gna: secondo il progetto, sarà tre
volte più grande di quella madrilena
e accoglierà, oltre alla “scuola della
domenica” (per il catechismo), un
centro culturale dove sarà possibile
imparare lo spagnolo e il russo.
Oltre a reliquie di santa Leocadia
di Toledo e a un’icona di santa Ma-
ria Maddalena, inviata dalla parroc-
chia ortodossa di San Giorgio a Ro-
sario, in Argentina, la chiesa di Ma-
drid ospiterà un’urna contenente
una piccola parte delle reliquie di
Eulalia di Mérida, martire bambina,
santa venerata sia dai cattolici (festa
il 10 dicembre) sia dagli ortodossi
(22 agosto). A donare le reliquie —
gesto altamente simbolico da un
punto di vista ecumenico — è stata
la cattedrale di Oviedo, diocesi del-
la quale santa Eulalia è patrona. Era
stato l’arciprete Kordochkin a mani-
festare all’arcivescovo di Oviedo,
monsignor Jesús Sanz Montes, il
desiderio di poter avere alcune reli-
quie di Eulalia di Mérida, nata nel
292 e morta nel 304, in modo da
dedicare alla santa una cappella del-
la nuova chiesa.
Il rettore di Santa Maria Madda-
lena, che ha periodici incontri con
la piccola comunità ortodossa di
Oviedo, ha sottolineato «l’universa-
lità, la trascendenza cultuale, l’ecu-
menismo» della figura di Eulalia,
martire e santa riconosciuta da tutti
i cristiani (anche dagli anglicani
spagnoli i quali le hanno dedicato
la parrocchia del capoluogo del
Principato delle Asturie).

Il segretario generale del Wcc dopo il sì dell’Onu al Trattato sul commercio delle armi

Pietra miliare
per la sicurezza delle popolazioni
GINEVRA, 4. «Una pietra miliare ne-
gli sforzi per portare il commercio
di armi letali sotto i tanto necessari
controlli»: con queste parole il se-
gretario generale del World Council
of Churches (Wcc), Olav Fykse
Tveit, ha commentato l’approvazio-
ne mercoledì, da parte dell’Assem-
blea generale delle Nazioni Unite,
del primo Trattato internazionale
sul commercio delle armi. Un’inizia-
tiva che da parte del segretario ge-
nerale dell’Onu, Ban Ki-moon, è
stata definita come «una vittoria per
la gente del mondo». E proprio alla
gente del mondo si è ispirato anche
il commento del rappresentante del
Wcc, l’organizzazione ecumenica in-
ternazionale con base a Ginevra, in
Svizzera. «Questo atto della comu-
nità internazionale, atteso da troppo
tempo — ha affermato Tveit — ha
come effetto che le persone che vi-
vono in molte parti del pianeta con
preoccupazione per le proprie vite
ora potranno essere più al sicuro».
Il Trattato prevede rigidi standard
internazionali per la compravendita
delle armi, legando il commercio al
rispetto dei diritti umani. A favore
dell’adozione dell’intesa hanno dato
il loro contributo anche numerose
associazioni e movimenti ecumenici,
che hanno aderito alla campagna di
pressione guidata proprio dal Wcc.
Il segretario generale ha, a tale ri-
guardo, elogiato questo impegno:
«Insieme ci siamo adoperati al fine
di rendere il Trattato forte ed effica-
ce, in modo da poter salvare vite
umane e proteggere le comunità».
Le comunità ecclesiali, ha aggiunto
Tveit, «condividono le sofferenze
causate dalla violenza armata e ora
tutti possiamo dire grazie alle auto-
rità nazionali competenti per la si-
curezza pubblica e il benessere che
hanno adottato finalmente norme
vincolanti per il commercio mondia-
le delle armi».
La campagna di sensibilizzazione
del Wcc aveva ricevuto forte impul-
so, in particolare, dopo lo svolgi-
mento dell’International Ecumenical
Peace Convocation svoltasi nel mag-
gio 2011, a Kingston, in Giamaica.
In un incontro dell’ottobre 2011, a
New York, il segretario generale
Olav Fykse Tveit, aveva affermato
che le comunità religiose intendono
promuovere un accordo internazio-
nale «in grado di controllare effica-
cemente il commercio delle armi, a
tutela della pace e della vita quoti-
diana delle persone e delle comuni-
tà». Inoltre, già nel 2006, il Wcc
aveva accolto favorevolmente il pro-
getto di risoluzione delle Nazioni
Unite relativo al controllo delle ar-
mi. L’allora segretario generale, Sa-
muel Kobia, aveva sottolineato la
necessità di creare un controllo giu-
ridicamente stringente, a livello in-
ternazionale, perché «ogni settima-
na, in ogni luogo, la proliferazione
delle armi porta con sé morti vio-
lente, sofferenze profonde e l’uso
inaccettabile di quelle risorse, che
invece potrebbero dare slancio per
incoraggiare la pace».
La campagna di sensibilizzazione,
è spiegato in una nota del Wcc che
accompagna le parole di Tveit a se-
guito dell’approvazione del Trattato,
«si è concentrata sui modi in cui il
Trattato potesse contribuire a salva-
re vite umane e a proteggere le co-
munità. I promotori hanno avuto ri-
petuti contatti con i Governi dei lo-
ro Paesi, svolgendo contemporanea-
mente una attività di sensibilizzazio-
ne ecumenica in occasione delle ses-
sioni delle Nazioni Unite». Questo
si è tradotto nella volontà concreta
di oltre un centinaio di leader di co-
munità di varie confessioni e religio-
ni e rappresentanti di organizzazio-
ni di base e che avevano aderito a
un appello promosso nel settembre
2011 dall’Interfaith Working Group
of the Control Arms Coalition, pro-
prio al fine di organizzare una effi-
cace opera di pressione sulle autori-
tà dei vari Stati nel mondo.
HARARE, 4. «Speriamo che il 2013 politicizzazione del Paese intero», Robert Mugabe, o del Movimento
sia per lo Zimbabwe l’anno nel qua- denuncia la Zcbc, rivolgendo un ap- per il cambiamento democratico del
le sboccia il fiore»: lo scrive la Con- pello ai cittadini dello Zimbabwe af- primo ministro Morgan Tsvangirai.
ferenza episcopale dello Zimbabwe finché «vivano la loro vita come fra- Più delle appartenenze, suggerisco-
(Zcbc) nella lettera pastorale, diffu- telli e sorelle e non anzitutto come no i vescovi, contano l’etica e l’im-
sa nei giorni scorsi, con la quale af- creature politiche e politicanti». pegno per il bene comune.
fronta la delicata questione delle La crisi — spiega Misna — si è Com’è noto, il 16 marzo i cittadi-
elezioni legislative e presidenziali in
manifestata in una corruzione diffu- ni dello Zimbabwe hanno approvato
programma a giugno, le prime dopo sa, in un collasso dell’economia, in a larga maggioranza una nuova Co-
quelle, contestate, del 2008, che
un’emigrazione di massa e in rinno- stituzione che dovrebbe consentire
aprirono un periodo di violenze e
vate divisioni etniche e tribali. Se- al Paese di tornare presto al voto. E
intimidazioni. «Per lo Zimbabwe il
condo i vescovi, ora bisogna riparti- proprio per offrire un contributo af-
2013 rappresenta una seconda possi-
re facendo leva su una nuova ripre- finché siano scongiurate violenze
bilità», sottolineano i vescovi nel sa, consentita grazie all’entrata in prima, durante e dopo le elezioni, il
documento intitolato And the God of
carica nel 2009 di un Governo di Consiglio delle Chiese dello Zim-
Second Chances, del quale l’agenzia unità nazionale. Ma questa seconda babwe (organismo nel quale sono
Misna riporta alcuni stralci. «Come
opportunità deve arrivare attraverso rappresentati anche i vescovi cattoli-
Chiesa chiediamo un’atmosfera pa- un processo elettorale credibile, can- ci) ha creato un osservatorio ecume-
cifica prima, durante e dopo le ele- didati di qualità, una leadership re- nico per la pace con il compito di
zioni», affermano i presuli, eviden-
sponsabile. «Nel 2013 lo Zimbabwe favorire il dialogo, la mediazione e
ziando come nel Paese africano sia festeggia i trentatré anni di indipen- la risoluzione dei conflitti. Durante
ancora vivo il ricordo degli scontri
denza ma deve anche ritrovare la la campagna — ha spiegato il diret-
che si scatenarono in occasione del
sua anima come nazione», si legge tore Tendai Maregere — l’osservato-
voto del 2008.
nel documento. Il traguardo non è rio organizzerà incontri pubblici ed
Nella lettera pastorale — firmata
tanto la vittoria di questo o quel effettuerà un monitoraggio della re-
tra gli altri dal presidente della
partito politico, dello Zanu-Pf del- golarità del voto e di eventuali vio-
Conferenza episcopale, Angel Floro
Martínez, vescovo di Gokwe — le l’attuale presidente della Repubblica lazioni dei diritti umani.
prossime elezioni sono presentate
come una tappa cruciale nel percor-
so cominciato nel 1980 con la fine
del regime coloniale (sancita dalle
elezioni vinte dall’Unione nazionale
africana-Fronte patriottico di Robert
Mugabe) e la proclamazione della
Repubblica. «Nei primi quindici an-
ni dopo l’indipendenza — sottoli-
neano i vescovi — lo Zimbabwe ha
compiuto enormi progressi in tutti
gli ambiti della vita pubblica; era
pieno di speranze e suscitava l’invi-
dia degli altri Paesi a sud del Saha-
ra». Questo cammino di sviluppo è
stato però interrotto bruscamente da
una crisi allo stesso tempo politica,
economica e sociale: «L’ultimo de-
cennio è stato caratterizzato dalla
venerdì 5 aprile 2013 L’OSSERVATORE ROMANO pagina 7

In un volume la raccolta degli interventi dell’ordinario militare per l’Italia Raccolta di fondi promossa dall’episcopato degli Stati Uniti

Con fede Campagna

testimoniando la pace
Pubblichiamo la prefazione che l’arcive-
scovo presidente del Pontificio Consiglio
per la Promozione della Nuova Evan-
gelizzazione ha scritto per il libro
dell’ordinario militare per l’Italia, l’ar-
civescovo Vincenzo Pelvi, intitolato Sui
Sentieri della Pace (Cinisello Balsa-
mo, Edizioni San Paolo, 2013, pagine
875, euro 29). Il volume raccoglie gli
interventi dell’ordinario militare nel
triennio 2009-2012.
di RINO FISICHELLA
«Fin dall’inizio del mio ministero
come Successore di Pietro ho ricor-
dato l’esigenza di riscoprire il cam-
mino della fede per mettere in luce
con sempre maggiore evidenza la
gioia e il rinnovato entusiasmo
dell’incontro con Cristo». Con que-
ste parole, nella lettera apostolica
Porta fidei, Papa Benedetto XVI mo-
tivava la scelta di indire l’Anno del-
la fede, iniziato solennemente l’11
ottobre 2012 nella ricorrenza del cin-
quantesimo anniversario dell’apertu-
ra del concilio Vaticano II e a
vent’anni dalla pubblicazione del
Catechismo della Chiesa Cattolica.
L’intenzione del Papa è che questo
anno «susciti in ogni credente
l’aspirazione a confessare la fede in
pienezza e con rinnovata convinzio-
ne, con fiducia e speranza. Sarà
un’occasione propizia anche per in-
tensificare la celebrazione della fede
nella liturgia, e in particolare
nell’Eucaristia, che è “il culmine
verso cui tende l’azione della Chiesa
e insieme la fonte da cui promana
tutta la sua energia”. Nel contempo,
auspichiamo che la testimonianza di
vita dei credenti cresca nella sua cre-
dibilità» (Porta fidei 9). Un tempo
di grazia, quindi, offerto innanzitut-
to a ogni cristiano perché possa
confermare la propria fede nel Si-
gnore Gesù, unico salvatore del
mondo, e ritrovare motivazioni au-
tentiche per impegnarsi a vivere,
nella vita di ogni giorno, gli impe-
gni battesimali.
In questo contesto, trova un suo
spazio significativo il nuovo libro di
monsignor Vincenzo Pelvi, odinario
militare in Italia, che raccoglie i
suoi interventi ufficiali degli ultimi
tre anni, la maggior parte dei quali
sono omelie, tenuti nelle diverse cir-
costanze della vita di quella singola-
re porzione della Chiesa che è l’O r-
dinariato. Sono interventi che spes-
so intrecciano pagine dolorose della
vita della Nazione italiana, come nel
caso delle esequie di militari morti
nel compimento del loro dovere nel-
le operazioni umanitarie che vedono
l’Italia impegnata in diverse parti
del mondo. Altri, invece, sono la te-
stimonianza dell’impegnativo lavoro
di formazione e catechesi che egli
ha proposto ai sacerdoti e a quanti
sono diversamente impegnati in
questa pastorale. Interventi che, ac-
compagnando la vita quotidiana di
una comunità cristiana nel succeder-
si dei tempi liturgici e delle feste,
offrono un contributo all’impegno
di «riscoprire i contenuti della fede
professata, celebrata, vissuta e pre-
gata» e a «riflettere sull’atto con cui
si crede» (Porta fidei 9), che il Papa
indica a ogni cristiano come sempre
più necessario.
La situazione nella quale siamo
immersi è segnata da una profonda
crisi in molti aspetti del vivere co-
mune. Anche la Chiesa non ne è ri-
masta immune, come ha lucidamen-
te ricordato Papa Benedetto XVI du-
rante il discorso rivolto alla Curia
romana il 22 dicembre 2011: «Il noc-
ciolo della crisi della Chiesa in Eu-
ropa è la crisi della fede. Se a essa
non troviamo una risposta, se la fe-
de non riprende vitalità, diventando
una profonda convinzione e una
forza reale grazie all’incontro con
Gesù Cristo, tutte le altre riforme ri-
marranno inefficaci». Tale constata-
zione non deve però far perdere di
vista la consapevolezza del primato
della grazia di Dio, che interviene
in momenti che l’uomo non può de-
terminare, secondo un piano di sal-
vezza che solo Lui conosce. La gra-
zia raggiunge il cuore dell’uomo, là
dove ognuno dovrebbe decidersi
per Dio e viene interpellato nella
sua libertà, chiamato ad accogliere
l’amore che salva e che dona senso
definitivo all’esistenza. La persona
scopre che, per trovare una risposta
alle tante domande presenti nella
sua vita, non può puntare unica-
mente sulle proprie sicurezze, ma
deve affidarsi al richiamo dell’amo-
re. E si rende conto che la fede sca-
turisce dall’amore e a esso ritorna
come suo compimento più significa-
tivo.
Tale consapevolezza emerge con-
tinuamente dagli interventi raccolti
in questo volume, che tratteggiano
una proposta formativa volta a
prendere in seria considerazione la
condizione di disorientamento e di
confusione nella quale si trova coin-
volto il nostro contemporaneo, vitti-
ma talvolta inconsapevole di un
progetto che ha perseguito l’esclu-
sione di qualsiasi riferimento a Dio
come condizione di emancipazione
dell’uomo. Con tenacia, anche nei
momenti in cui questo risulta diffi-
cile, monsignor Pelvi richiama la ne-
cessità di lasciarsi raggiungere dalla
grazia di Dio in Gesù Cristo, colti-
vando quel rapporto personale con
Lui che si radica e matura nell’espe-
rienza della comunità cristiana. La
preghiera liturgica comunitaria, la
vita sacramentale e in particolare
l’Eucaristia — temi questi trattati
nelle lettere pastorali — diventano
pilastri costitutivi di una spiritualità
essenziale all’uomo di oggi per vive-
re il compito di rendere ragione del-
la sua speranza (cfr. Prima Lettera di
Pietro, 3, 15). Da essi scaturisce
l’esperienza della preghiera persona-
le, perché più cresce la fede più si
intensifica la preghiera. Più la vita
di preghiera si fa forte, più si radica
in noi l’esperienza della fede, cioè
l’esperienza dell’abbandono di noi
stessi nelle mani del Padre. Per il
cristiano pregare è entrare nella con-
templazione del volto di Dio come
Gesù stesso ci ha rivelato. La pre-
ghiera, inoltre, consente di prendere
coscienza della nostra povertà e nel-
L’impegno della Caritas italiana
Vicina alle popolazioni
colpite dal sisma
ROMA, 4. A quattro anni dal terre-
moto che ha colpito l’Abruzzo e a
quasi un anno dal sisma in Emilia
Romagna, Lombardia e Veneto,
l’impegno solidale di Caritas italia-
na continua a dare frutti concreti.
A oggi, sono stati raccolti oltre
trentacinque milioni di euro, di cui
cinque milioni messi a disposizio-
ne dalla Conferenza episcopale ita-
liana (Cei) dai fondi dell’otto per
mille. In base alla lettura del terri-
torio e dei bisogni della popola-
zione, Caritas italiana, in stretto
accordo con la Chiesa dell’Aquila,
ha definito fin da subito le linee di
sviluppo dell’intervento, coinvol-
gendo anche le delegazioni regio-
nali delle Caritas: emergenza e pri-
mo aiuto, ascolto e accompagna-
mento della popolazione, ricostru-
zione e riabilitazione socio-econo-
mica.
Sabato 4 maggio — si legge in
un comunicato di Caritas italiana
— verrà inaugurata a Villa
Sant’Angelo, in provincia del-
l’Aquila una struttura che ospiterà
spazi da adibire al riavvio di attivi-
tà commerciali, un centro di ascol-
to parrocchiale, attività di forma-
zione e un salone comunitario.
«La Chiesa è accanto alle vostre
sofferenze» aveva detto Benedetto
XVI in visita a Onna, e così è tut-
tora. Una promessa che, sempre
Benedetto XVI, ha ripetuto visitan-
do i luoghi colpiti dal sisma che
nel maggio del 2012 ha messo a
dura prova la popolazione
dell’Emilia Romagna e anche di
Lombardia e del Veneto «La Chie-
sa vi è vicina e vi sarà vicina con
lo stesso tempo apre all’accoglienza
della volontà di Dio. Consente di
entrare in noi stessi, di scrutare il
cuore, di allargare l’intelligenza a
comprendere la verità che Dio co-
munica nell’incontro personale con
Gesù Cristo.
Tutto ciò è essenziale nella vita
del cristiano per sostenerlo nella te-
stimonianza e nella carità. Ricorda
Benedetto XVI che «è la fede che
permette di riconoscere Cristo ed è
il suo stesso amore che spinge a
soccorrerlo ogni volta che si fa no-
stro prossimo nel cammino della vi-
ta. Sostenuti dalla fede, guardiamo
con speranza al nostro impegno nel
mondo, in attesa di “nuovi cieli e
una terra nuova, nei quali abita la
giustizia” (Seconda lettera di Pietro,
3, 13; cfr. Apocalisse di Giovanni, 21,
1)» (Porta fidei 14). La promessa di
questo compimento alimenta la fede
di tanti militari e delle loro famiglie
che si sforzano di testimoniare che
la costruzione di un mondo miglio-
re non può prescindere dal contri-
buto del cristianesimo che apre la
possibilità di un cammino condiviso
perché consente all’uomo di dare
una risposta piena e definitiva alla
sua ricerca di verità e di bene. Que-
ste pagine, insomma, sono un vali-
do aiuto per quanti desiderano vive-
re con intensità e in comunione con
tutta la Chiesa la grazia di questo
Anno della fede, ed essere confer-
mati nell’impegno di testimonianza.
Una via per affrontare con audacia
l’entusiasmante sfida della nuova
evangelizzazione.
la sua preghiera e con l’aiuto con-
creto… in particolare della Cari-
tas».
Anche in questa nuova emergen-
za la pronta mobilitazione della re-
te Caritas — e i tre milioni di euro
subito stanziati dalla Conferenza
episcopale italiana in fase di emer-
genza — hanno dato risposte ai bi-
sogni immediati e consentito l’atti-
vazione di significative esperienze
di gemellaggi. Sono state circa die-
ci milioni di euro le offerte perve-
nute a Caritas italiana che, d’intesa
con le realtà colpite, ha avviato la
realizzazione di diciassette centri
di comunità, per riaggregare e raf-
forzare il tessuto sociale delle loca-
lità colpite.
Domenica prossima, dopo i due
già realizzati nell’arcidiocesi di
Modena-Nonantola, a Gallo di
Poggio Renatico, nell’arcidiocesi
di Bologna, verrà inaugurato il ter-
zo di questi centri, alla presenza
del vicario generale monsignor
Giovanni Silvagni. Alla realizza-
zione del centro hanno contribuito
anche le Caritas della Liguria.
Sempre in aprile è prevista
l’inaugurazione di altri cinque cen-
tri di ascolto parrocchiale. Tre
nell’arcidiocesi di Modena-Nonan-
tola: domenica 21 aprile a Cavezzo
e a San Prospero, domenica 28
aprile a Solara; due nella diocesi
di Carpi: venerdì 26 aprile a Fossa
di Concordia e a Budrione.
A seguire verranno consegnati
gli altri centri in fase di completa-
mento, nelle diocesi di Carpi, di
Adria-Rovigo e di Ferrara-Comac-
chio.
per le Home Missions
WASHINGTON, 4. È il decimo Stato
per estensione della federazione: ol-
tre 250.000 chilometri quadrati di
superficie, ma vi sono soltanto 47
sacerdoti al servizio di 50.000 fedeli
cattolici sparsi in comunità molto
distanti fra loro. Il Wyoming, con la
sua diocesi più grande, quella di
Cheyenne, è uno degli esempi citati
nel sito della Conferenza episcopale
degli Stati Uniti per descrivere la
realtà delle home missions, ovvero le
missioni interne considerate di fron-
tiera per le difficili condizioni socia-
li e ambientali. Anche per il 2013
l’episcopato ha annunciato il lancio
del Catholic Home Missions Appeal
al fine di coinvolgere tutte le par-
rocchie in una raccolta fondi per il
sostegno delle attività pastorali nelle
diocesi carenti di sacerdoti e religio-
si e di luoghi di culto, che includo-
no anche centri abitati scarsamente
popolati, poveri e per la maggior
parte spesso anche difficili da rag-
giungere.
L’iniziativa, come si legge nel sito
dei vescovi statunitensi, si svolgerà
dal 27 al 28 aprile. La colletta, è
spiegato, costituisce la principale
fonte di finanziamento dei progetti
promossi dal Subcommitee on Ca-
tholic Home Missions della United
States Conference of Catholic Bi-
shops. Nel Paese, è aggiunto, il 44
per cento di tutte le arcidiocesi, dio-
cesi ed eparchie ricevono aiuti, tra-
mite questa colletta, per il loro pro-
grammi base essenziali, quali l’evan-
gelizzazione, la catechesi, la forma-
zione dei seminaristi e quella dei
laici. «Molti cattolici nel nostro Pae-
se — ha commentato il presidente
del Subcommitee, il vescovo di Su-
perior, Peter F. Christensen — non si
rendono conto di quante diocesi
stanno spesso lottando “nella porta
accanto”». Attualmente sono 84 le
diocesi che si trovano in queste con-
dizioni. Il Catholic missions appeal,
promosso fin dal 1998, ogni anno
trova un riscontro favorevole: per
esempio, nel solo 2010, sono stati
raccolti circa nove milioni di dollari.
Il Subcommittee on Catholic Ho-
me Missions è stato fondato nel
1924 come parte dell’American
Board of Catholic Missions: nel
2011, i fondi messi a disposizione
per le home missions sono stati 8.3
milioni.
Le esigenze sono molteplici.
L’episcopato offre un altro esempio:
la diocesi di Pensacola-Tallahassee
copre diciotto contee dello Stato
della Florida. Tre di queste contee
non hanno un sacerdote residente e
una non ha neppure una chiesa. A
Con la solidarietà degli episcopati
Ad Haiti un passo avanti
per la ricostruzione
PORT-AU-PRINCE, 4. A oltre tre anni
dal devastante sisma, e dopo mesi
di discussioni sui criteri da applicare
nei progetti, ha finalmente assunto
un ritmo più veloce la ricostruzione
delle chiese di Haiti. A metà marzo
due nuovi progetti relativi alla capi-
tale sono stati approvati dal Proche,
l’agenzia appositamente creata dalla
Chiesa cattolica, mentre nel mese di
febbraio è stata consacrata la prima
chiesa ricostruita con parte dei 33
milioni dollari raccolti tra i fedeli. A
renderlo noto è il Catholic News
Service, l’agenzia dell’episcopato
statunitense, che sottolinea la mole
impressionante di lavoro che ancora
occorre compiere. «Il problema è
più grande di noi», ha ammesso
l’arcivescovo di Miami, Thomas Ge-
rard Wenski, membro del comitato
direttivo di Proche. Infatti, gli stessi
responsabili del comitato sottolinea-
no come la sfida per la ricostruzione
di chiese, scuole, conventi e semina-
ri sia così complessa che ci vorranno
ancora milioni di dollari in donazio-
ni e anni di pianificazioni prima che
si possa completare la ricostruzione
degli edifici ecclesiali distrutti dal
potente terremoto del gennaio 2010.
Attualmente sono in fase di ela-
borazione trentasei progetti, mentre
uno solo è stato già realizzato. Ma
ancora decine di situazioni relative a
edifici di culto da ricostruire devono
essere affrontate. I fondi per la rico-
struzione delle chiese di San Luigi
dei Francesi e di Cristo Re sono sta-
ti gli ultimi progetti a ottenere l’ap-
provazione del comitato direttivo di
Proche, l’agenzia che coordina gli
sforzi degli episcopati haitiano, sta-
questo si deve aggiungere le lunghe
distanze e la varietà etnica della po-
polazione locale. La colletta consen-
tirà di finanziare 57 progetti. Una
delle sfide è poi quella della lingua:
nella diocesi di Brownsville, nello
Stato del Texas, la maggioranza dei
residenti adulti parla ancora soltan-
to lo spagnolo, mentre tra i giovani
la lingua corrente è quella inglese.
La diocesi ha dunque la necessità di
poter contare su sacerdoti e religiosi
bilingue. Inoltre una priorità per
Brownsville, ma naturalmente anche
per numerose altre diocesi, è quella
di favorire le vocazioni. Nella sola
diocesi texana ogni sacerdote deve
garantire sostegno spirituale a oltre
12.000 fedeli. Nella diocesi di Fair-
banks (Stato dell’Alaska), per esem-
pio, 41 delle 46 parrocchie necessita-
no di personale religioso. In alcuni
centri abitati si può assicurare la
presenza di un sacerdote addirittura
soltanto una volta al mese. Nel 2013
sono stati messi a disposizione delle
diocesi più bisognose 8.4 milioni di
dollari. Si tratta di fondi che servo-
no a coprire in gran parte le spese
per l’evangelizzazione e la catechesi
di giovani e adulti. Mediamente, un
altro 18-20 per cento delle donazio-
ni raccolte sono destinate alla for-
mazione del clero. Alla diocesi di
tunitense, francese e di Adveniat,
l’organizzazione dell’episcopato te-
desco che si occupa degli interventi
di solidarietà in America latina.
I primi due anni di lavoro, viene
sottolineato, sono stati abbastanza
complessi perché si è dovuto soprat-
tutto mettere a punto i criteri di ela-
borazione dei progetti che tenessero
conto di standard qualitativi e di si-
curezza affidabili. «Adesso stiamo
procedendo più velocemente, ri-
spondendo così alle aspettative di
molte persone», ha detto l’arcive-
scovo Wenski. Infatti, «per costruire
delle costruzioni che sia resistenti
agli uragani e ai terremoti non ci so-
no scorciatoie. Bisogna costruirle
bene. Per questo abbiamo impiegato
più tempo di quello che ci eravamo
proposti inizialmente».
Padre Jaun Molina, direttore
dell’ufficio dell’episcopato statuni-
tense per l’America latina, ha reso
noto che finora Proche ha assegnato
più di 17 milioni di dollari, poco più
della metà, cioè, dell’intera somma
stanziata per i progetti di ricostru-
zioni di edifici di culto e di pastora-
le. A questo scopo Proche può di-
sporre di circa 33 milioni di dollari,
stornati dagli 80 milioni, che rap-
presenta la cifra totale donata dai
fedeli nei mesi successivi al disastro.
I rimanenti 47 milioni sono invece
andati ai programmi che il Catholic
Relief Services ha approntato ad
Haiti. La prima chiesa a essere stata
completata è stata quella di San
Francesco d’Assisi, a 35 chilometri
dalla capitale. Mentre altri cinque
progetti saranno pronti nelle prossi-
me settimane.
Cheyenne è stato concesso un con-
tributo pari a 75.000 dollari per co-
prire i costi della formazione di un-
dici seminaristi. A El Paso (Stato
del Texas) i 105.000 dollari raccolti,
grazie alla colletta del 2012, servono
invece alla copertura di programmi
di evangelizzazione in 9 parrocchie
e in 15 missioni. Nel 2002 l’episco-
pato aveva promosso una ricerca
sulle missioni interne. Nello studio
si sottolinea che «il cattolicesimo
negli Stati Uniti si trova in una
nuova situazione sociale e culturale.
Nuovi modi di “essere Chiesa”
stanno emergendo e ciò appare an-
cor più evidente nei territori di mis-
sione».
La Chiesa
in El Salvador
chiede
maggior rispetto
delle leggi
SAN SALVAD OR, 4. La Chiesa cat-
tolica in El Salvador ha chiesto
al Parlamento di rispettare la de-
cisione della Corte Suprema di
giustizia, che lo scorso 21 marzo
ha annullato ancora una volta
l’elezione dei giudici della Corte
dei Conti della Repubblica
(Ccr).
«L’assemblea legislativa deve
rispettare la decisione della Corte
che è necessaria per il bene di
tutti. Spero — ha sottolineato
l’arcivescovo di San Salvador,
monsignor José Luis Escobar
Alas — che questo possa avvenire
al più presto, altrimenti precipite-
remo in una situazione critica che
ci coinvolgerà tutti. Auspico, per-
tanto, che nella prossima elezione
verranno presi in considerazione
gli interessi particolari per il bene
comune».
La Camera costituzionale della
Corte Suprema di giustizia ha di-
chiarato, nei giorni scorsi, inco-
stituzionale la nuova elezione del
Ccr dell’assemblea legislativa,
due mesi dopo che la Corte ave-
va annullato la prima designazio-
ne fatta nel 2011, con un manda-
to in scadenza nel 2014.
La Camera ha ribadito nel suo
secondo giudizio gli argomenti
della sentenza precedente, emessa
il 24 gennaio scorso, compresi i
giudici del Ccr che non devono
avere nessuna militanza a partiti
politici e devono soddisfare i re-
quisiti di «onestà e competenza»,
stabiliti dalla Costituzione salva-
doregna.
La Corte Suprema ha annulla-
to la nuova elezione perché il
Parlamento ha ratificato solo la
nomina di Gregorio Sánchez e di
Javier Bernal, rispettivamente
presidente e primo magistrato
della Ccr, mentre Silvia Aguilar è
stata eletta in sostituzione di An-
dres Rovira, che ha respinto la
ratifica. Aguilar per essere eletta
ha rinunciato alla sua militanza
al partito Gran Alianza por la
Unidad Nacional.
pagina 8
Messa del Pontefice a Santa Marta
La pace non ha prezzo
La pace non si compra né si vende: è
un dono di Dio. E lo dobbiamo chie-
dere. Lo ha ricordato Papa Francesco
giovedì mattina, 4 aprile, parlando
dello “stupore” manifestato dai disce-
poli di Emmaus davanti ai miracoli
di Gesù. L’occasione è stata il com-
mento del brano evangelico di Luca
(24, 35-48), proclamato nella liturgia
della consueta messa mattutina nella
cappella della Domus Sanctae Mar-
thae, alla presenza di dipendenti vati-
cani, questa mattina una cinquantina
di responsabili e operatori della Ti-
pografia Vaticana.
«I discepoli che sono stati testimo-
ni della guarigione dello storpio e
adesso vedono Gesù — ha detto il
Pontefice — sono un po’ fuori di sé,
ma non per una malattia mentale:
fuori di sé per lo stupore». Ma cos’è
questo stupore? «È qualcosa — ha
detto il Santo Padre — che fa sì che
siamo un po’ fuori di noi, per la
gioia: questo è grande, è molto gran-
de. Non è un mero entusiasmo: an-
che i tifosi nello stadio sono entusia-
sti quando vince la loro squadra, no?
Messaggio per la giornata mondiale dell’autismo
Sulla via del servizio e della tenerezza
Autismo. Una parola
che fa paura solo a
sentirla pronunciare.
Indica lo svilupparsi
di un disordine cere-
brale complesso che
coinvolge molti aspetti
dello sviluppo dei
bambini, incluso il
modo di parlare, di
giocare e di interagire.
È una malattia in rapi-
do sviluppo nel mon-
do: solo negli Stati
Uniti d’America — se-
condo una recente ri-
cerca curata dal centro
per il controllo dei di-
sturbi in età pediatrica
— un bambino su cen-
tocinquanta soffre di
autismo. Anzi il feno-
meno ha assunto di-
mensioni tali da spin-
gere la comunità inter-
nazionale a istituire
una giornata mondiale
di sensibilizzazione.
Quest’anno la giornata, la sesta, è ca-
duta proprio nel periodo delle cele-
brazioni pasquali, il 2 aprile.
La Chiesa ha sempre seguito con
attenzione le problematiche legate a
questa particolarissima categoria di
malati e alle loro famiglie. Attenzione
ribadita anche quest’anno dal mes-
saggio diffuso proprio in occasione
della giornata mondiale dal Pontificio
Consiglio per gli Operatori Sanitari,
a firma del presidente, l’arcivescovo
Zigmunt Zymowski.
Il presule ha preso spunto da una
riflessione sull’atteggiamento di Gesù
che si accosta ai due discepoli che
vanno verso Emmaus e cammina con
loro. «Lo sguardo segnato dallo
smarrimento e, ancor più, dallo stu-
pore che cadenza il passo di Clèopa e
Simone — ha scritto — potrebbe esse-
re tratto analogo, e altrettanto analo-
gamente ritrovarsi, in quello che se-
gna il volto e i cuori dei genitori che
hanno un figlio o una figlia affetta da
autismo».
No, non è un entusiasmo, è una cosa
più profonda: è lo stupore che viene
quando ci incontriamo con Gesù».
Questo stupore, ha spiegato il
Pontefice, è l’inizio «dello stato abi-
tuale del cristiano». Certamente, ha
fatto notare, non possiamo vivere
sempre nello stupore, ma questa con-
dizione è l’inizio che permette di la-
sciare «l’impronta nell’anima, e la
consolazione spirituale». Infatti, lo
stato del cristiano deve essere la con-
solazione spirituale, nonostante i pro-
blemi, i dolori, le malattie. «L’ultimo
scalino della consolazione — ha detto
il Papa — è la pace: si incomincia con
lo stupore, e il tono minore di questo
stupore, di questa consolazione è la
pace». Il cristiano, pur nelle prove
più dolorose, non perde mai «la pace
e la presenza di Gesù» e con «un po’
di coraggio, possiamo dirlo al Signo-
re: “Signore, dammi questa grazia
che è l’impronta dell’incontro con te:
la consolazione spirituale”». E, so-
prattutto, ha sottolineato, «mai per-
dere la pace». Guardiamo al Signore,
il quale «ha sofferto tanto, sulla Cro-
Di fronte ai problemi e alle diffi-
coltà che incontrano questi bambini e
i loro genitori, la Chiesa propone la
via del servizio al fratello sofferente,
accompagnandolo con compassione e
tenerezza nel suo tortuoso percorso
umano e psico-relazionale, avvalendo-
si dell’aiuto delle parrocchie, delle as-
sociazioni, dei movimenti ecclesiali e
delle persone di buona volontà.
Naturalmente «al porsi dell’ascolto
— raccomanda l’arcivescovo — deve
accompagnarsi necessariamente una
autentica solidarietà fraterna. Non
deve mai mancare l’attenzione globa-
le alla persona “fragile” come può es-
sere un malato di autismo: questa si
concretizza con il senso di vicinanza
che ogni operatore, ognuno nel suo
ruolo, deve saper trasmettere al suo
malato e alla sua famiglia, non facen-
dolo sentire un numero ma rendendo
concreta la situazione di un cammino
condiviso, fatto di gesti, atteggiamen-
ti, parole — magari non eclatanti —
ma suggestivi di una quotidianità più
vicina alla normalità».
L’OSSERVATORE ROMANO
ce, ma non ha perso la pace. La pace,
questa, non è nostra: non si vende né
si compra». È un dono di Dio che
dobbiamo chiedere. La pace è come
«l’ultimo scalino di questa consola-
zione spirituale, che incomincia con
lo stupore di gioia». Per questo, non
dobbiamo farci «ingannare dalle no-
stre o da tante altre fantasie, che ci
portano a credere che queste fantasie
siano la realtà». Infatti, è più cristia-
no «credere che la realtà non possa
essere tanto bella». Il Papa ha con-
cluso chiedendo la grazia della con-
solazione spirituale e della pace, che
«incomincia con questo stupore di
gioia nell’incontro con Gesù Cristo».
Insieme con il Pontefice hanno
concelebrato, tra gli altri, monsignor
Santo Marcianò, arcivescovo di Ros-
sano-Cariati, i salesiani don Sergio
Pellini, direttore generale della Tipo-
grafia Vaticana Editrice L’O sservatore
Romano, e don Marek Kaczmarczyk,
direttore commerciale. Erano presenti
anche Domenico Nguyen Duc Nam,
direttore tecnico, Antonio Maggiotto
e Giuseppe Canesso.
Ciò significa ascoltare l’esortazione,
imperiosa, a non perdere di vista la
persona nella sua integralità: «nessu-
na procedura, per quanto perfetta,
potrà risultare “efficace” se privata
del “sale” dell’amore, di quell’amore
che ognuno di questi malati, se lo
guardate negli occhi, vi chiede. Il lo-
ro sorriso — si legge ancora nel mes-
saggio — la serenità di una famiglia
che vede il suo caro al centro della
complessa articolazione che ognuno
di noi, per il suo specifico compito, è
chiamato a gestire per la sua vita, la
condivisione percepita e realizzata:
sarà questo il miglior “bilancio” che
ci arricchirà».
In pratica il messaggio invita ad
accogliere i bambini autistici nei di-
versi settori delle attività sociali, edu-
cative, catechistiche, liturgiche, in un
modo corrispondente e proporziona-
to alla loro capacità relazionale. «Tale
solidarietà, per chi ha ricevuto il do-
no della fede, diventa presenza amo-
rosa e vicinanza compassionevole a
chi soffre, sull’esempio e ad imitazio-
ne di Gesù Cristo, il buon Samarita-
no che con la sua passione, morte e
risurrezione ha redento l’umanità» ha
scritto l’arcivescovo Zimowski.
Il Pontificio Consiglio per gli
Operatori Sanitari, nell’ Anno della
fede, «desidera condividere con le
persone che soffrono per l’autismo, la
speranza e la certezza che l’adesione
all’amore ci permette di riconoscere
Cristo Risorto ogni volta che si fa no-
stro prossimo nel cammino della vi-
ta». A questo proposito il presidente
del dicastero, dopo aver ricordato
quanto detto in proposito dal beato
Giovanni Paolo II, per rafforzare le
motivazioni che devono spingere alla
solidarietà, ha citato le parole di Papa
Francesco nei primi giorni del suo
pontificato: «Dobbiamo tenere viva
nel mondo la sete dell’assoluto, non
permettendo che prevalga una visione
della persona umana ad una sola di-
mensione, secondo cui l’uomo si ri-
duce a ciò che produce e a ciò che
consuma: è questa una delle insidie
più pericolose per il nostro tempo».
Il Pontificio Consiglio della Famiglia per Papa Francesco
Dallo stupore
alla realtà della speranza
«Papa Francesco ha generato in
tutta la comunità argentina, non
solo tra cattolici o credenti, un
senso di comunione e speranza,
inedito nella nostra storia recen-
te». Lo affermano María Rosa
Barbarán e Rómulo Alejandro Sca-
rano, che in occasione dell’elezio-
ne del nuovo Pontefice hanno vo-
luto offrire la loro testimonianza
sul rinnovato sito internet del Pon-
tificio Consiglio per la Famiglia.
Quello dei due coniugi argentini
è uno degli omaggi tributati online
dal dicastero che nel consiglio di
presidenza annoverava l’arcivesco-
vo di Buenos Aires divenuto Pon-
tefice. Il sito www.familia.va ripor-
ta infatti anche stralci di omelie
dedicate al tema della famiglia du-
rante il suo ministero pastorale
nella sede primaziale del Paese la-
tinoamericano.
Il Pontificio Consiglio presiedu-
to dall’arcivescovo Vincenzo Paglia
ha inoltre attivato di recente un
servizio di newsletter in quattro
lingue, ricco di informazioni sulle
tematiche di maggiore attualità e
interesse, soprattutto in vista dei
due grandi appuntamenti che
maggiormente coinvolgono le real-
tà familiari cattoliche: il pellegri-
naggio alla tomba di San Pietro
per l’Anno della fede, in program-
ma il 26 e 27 ottobre prossimi; e
l’Incontro mondiale delle famiglie
fissato per il 2015 a Philadelphia,
negli Stati Uniti d’America.
Tra i relatori al recente Incontro
mondiale svoltosi a Milano con la
partecipazione di Benedetto XVI, i
coniugi Scarano sono una coppia
molto impegnata nel loro Paese:
lei è decano della facoltà di scien-
ze dell’educazione dell’Universi-
dad Católica de Santiago del Este-
ro, lui è avvocato e docente di
dottrina sociale della Chiesa. Nella
loro testimonianza esprimono i
sentimenti di «incredulità, sorpre-
sa, gioia», che ha suscitato nel loro
Paese l’elezione del cardinale Ber-
goglio, senza nascondere anche
«un certo timore per la complessi-
tà delle circostanze che deve af-
frontare il successore di Pietro». E
rivelano come «settori politici ca-
ratterizzati dall’intolleranza e dal
confronto non riconciliabile, han-
no avuto gesti di rispetto e perfino
di autocritica».
Del resto negli ultimi decenni il
cardinale Bergoglio «ha costituito
un punto di riferimento morale»,
oltre che pastorale, per tutta la co-
munità argentina. Un uomo — ri-
cordano — «venuto da una genera-
zione di giovani sacerdoti latinoa-
mericani segnata dai grandi ideali
di rinnovamento religioso e sociale
degli anni ‘60 e ‘70, illuminati dal
Vaticano II». In particolare «il po-
polo argentino non dimentica la
sua forza e la sua coerenza nella
dura crisi economica, politica e
morale, che nel dicembre 2001 pro-
dusse il collasso del governo na-
zionale e di tutto il sistema di in-
debitamento consumista». E in
quel drammatico contesto, «un
popolo ferito e sconcerta-
to di fronte allo spettaco-
lo della migrazione di
migliaia di giovani alla
ricerca di una possibilità
di vita», ha ricevuto l’in-
coraggiamento della pa-
rola e dei gesti del futuro
Pontefice, «come un pa-
dre che corregge, annun-
cia e avverte».
Per Maria Rosa e Ro-
mulo Alejandro «la sua immagine
è stata una luce che accende la
speranza in mezzo al naufragio».
E citano in proposito la sua omelia
sulla parabola del buon samarita-
no del 25 maggio 2003, alla pre-
senza delle massime autorità poli-
tiche della nazione.
«I briganti della strada — disse
in quella circostanza — hanno avu-
to come alleati coloro che passano
per la strada guardando dall’altra
parte. Si chiude il cerchio tra colo-
ro che usano e ingannano la nostra
società per derubarla e quanti si
suppone mantengano la purezza
nella loro funzione critica, ma vi-
vono di questo sistema e delle no-
stre risorse per sfruttarle fuori o
mantengono la possibilità del caos
per guadagnare terreno. Non dob-
biamo ingannarci, l’impunità del
delitto, dell’uso delle istituzioni
della comunità per il profitto per-
sonale o corporativo e altri mali
che non riusciamo a sradicare,
hanno come risvolto la permanen-
Bergoglio con una famiglia di Buenos Aires in un’immagine del marzo 2011
te disinformazione e il discredito
di tutto».
In quell’occasione il porporato
mise in guardia dall’atteggiamento
di chi semina costantemente il so-
spetto, «che fa diffondere la sfidu-
cia e la perplessità» e «alimenta il
disincanto e la disperazione».
Quando «si fa sprofondare un
popolo nello scoraggiamento — af-
fermò — si chiude perfettamente
un circolo perverso: la dittatura in-
visibile degli interessi veri, quegli
interessi occulti che si sono impa-
droniti delle risorse e della nostre
capacità di giudizio e di pensie-
ro».
Attraverso questo stile pastorale
padre Bergoglio ha generato in Ar-
gentina un debito di gratitudine; e
poiché «ha sempre chiesto e chie-
de che preghiamo per lui — spie-
gano i due coniugi — siamo mi-
gliaia che abbiamo preso quest’im-
pegno di sostenerlo con la pre-
ghiera».
Si tratta di «una sfida — conclu-
dono — alla speranza di tempi mi-
gliori che verranno in tutta la
Chiesa. Francesco alimenta in
In cammino
verso Philadelphia 2015
La «campana della libertà»
è il simbolo per eccellenza
della città statunitense
di Philadelphia, dove dal 22
al 27 settembre 2015 si terrà
l’VIII Incontro mondiale
delle famiglie. Essa fu suonata
nel 1776 per radunare i cittadini
americani in occasione
della lettura della Dichiarazione
d’indipendenza, entrando
nell’immaginario collettivo
nazionale come la bandiera
a stelle e strisce. Per questo
c’è una campana al centro
del logo del prossimo raduno
internazionale delle famiglie
cattoliche, in modo
da evidenziare il ruolo avuto
della città della Pennsylvania
nel riconoscimento e nella difesa
dei diritti civili e della libertà
religiosa. Evocativi anche
i richiami religiosi del simbolo
scelto: la campana suona
per annunciare la buona notizia
della famiglia. E in tal modo
la piccola bianca campana
d’argento di Philadelphia
diventa il simbolo delle tante
campane del mondo
che chiamano le famiglie
a raccolta in chiesa. Dentro
la campana, come parte
integrante che compone
una croce, segno della centralità
di Cristo nella vita familiare
e della Chiesa, è raffigurata
una famiglia con cinque persone
di diversa grandezza ed età,
venerdì 5 aprile 2013
ognuno dei suoi gesti il sogno di
una Chiesa povera e solidale, al
servizio della vita minacciata, la
cui gloria e forza emana dalla cro-
ce. Gli vogliamo molto bene. E ci
sentiamo molto impegnati con tut-
ta la Chiesa attraverso il suo mini-
stero».
Un tweet
sull’amore
di Dio
«Dio ci ama. Non dobbiamo
aver paura di amarlo. La fede si
professa con la bocca e con il
cuore, con la parola e con
l’amore». Così Papa Francesco,
in un nuovo tweet postato poco
dopo mezzogiorno di giovedì 4
aprile, rilancia il messaggio
sull’amore di Dio proposto nel-
la catechesi tenuta durante
l’udienza generale di ieri, mer-
coledì 3.
che rappresentano i differenti
ruoli nell’unità: i genitori, i figli,
i fratelli, le sorelle, i nonni,
gli zii. I colori sono caldi,
attinenti alla stagione dell’anno
in cui si terrà l’appuntamento.
Il carattere grafico scelto
per il titolo è forte e dinamico.
La spiegazione del logo
si trova sul sito ufficiale
www.worldmeeting2015.org
attivato di recente in quattro
lingue. Nel dare il benvenuto
ai navigatori virtuali,
l’arcivescovo Charles J. Chaput
sottolinea che Philadelphia
è la prima città nordamericana
a ospitare l’avvenimento.
«Fin dalla sua istituzione
nel 1994 da parte di Giovanni
Paolo II, questo incontro
ha come scopo di rafforzare
nel mondo i legami sacri
della famiglia. Infatti, il tema
di ogni incontro ha lo scopo
di sottolineare la novità
della famiglia e il suo valore
per il bene della società».
Il presule conclude
il suo messaggio ringraziando
il governatore della Pennsylvania,
Tom Corbett, e il sindaco
di Philadelphia, Michael Nutter,
per aver accettato l’invito
ad assumere la presidenza
onoraria dell’Incontro mondiale.
«Il loro appoggio nei riguardi
di questo evento, — spiega —
la cui durata copre
una settimana, dimostra
come esso sia importante
per la città e per l’intero Stato
della Pennsylvania».
E in proposito l’arcivescovo
si dice fermamente convinto
che questo avvenimento
abbia in sé le potenzialità
«per trasformare positivamente
e in profondità non solo
la Chiesa Cattolica del posto,
ma anche l’intera
comunità locale».