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Bibliografia di Pier Cesare Bori

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22. Orientamenti delleditoria cattolica nellultimo decennio, in Chiesa in Italia, with G. Bonola, Brescia 1978.

23. Linsegnamento di Pio XII, Jesus 33 (1979), 1033-1035.

24. Dal modernismo islamico allinterpretazione sciita, Bozze 3 (1979), 93-94.

25. La via della laicit alle origini cristiane, Bozze 8-10 (1979), 11-19.

26. Un pagina inedita di Freud. La premessa al romanzo storico su Mos, Rivista di storia contemporanea 7 (1979), 1-16.

27. La fine del mondo di Ernesto De Martino, with C. Gallini, C. Cases, C. Ginzburg, G. Jervis, M. Risso, L.M. Lombardi Satriani, Quaderni storici 14 (1979), 234-237.

28. A. von Harnack, Lessenza del cristianesimo, Introduction with G. Bonola, Brescia 1980, 37-62.

29. Lestasi del profeta: Ascensio Isaiae 6 e lantico profetismo cristiano, Cristianesimo nella storia 1 (1980), 367-389.

30. Lautorit tra consenso e ribellione, Il Mulino 31 (1982), 305-309.

31. The Churchs Attitude towards the Jews: an Analysis of Augustins Adversus Judaeos, Miscellanea Hist. Eccl. 6 (1982), 301-311.

32. Il vitello doro. Le radici della controversia antigiudaica, Torino 1983. English edition: The Golden Calf and the Origins of the anti-Jewish Controversy, translated by D. Ward, Atlanta (Georgia) 1990.

33. Lesperienza profetica nellAscensione di Isaia, in Isaia, il Diletto e la Chiesa, Brescia 1983, 133-154.

34. M. Buber, Mos, Introduction by P.C. Bori, Casale Monferrato 1983, IX-XVI.

35. La pena di morte nel mondo, International conference proceedings, Bologna, October 28th-30th 1982, Introduction and ed. by P.C. Bori, Casale Monferrato 1983, IX-XIII.

36. La sposa etiope e il primato profetico di Mos (Nm 12), with G.C. Gaeta, Annali di storia dellesegesi 1 (1984), 201-218.

37. S.N. Bulgakov, Il prezzo del progresso, Introduction and translation by P.C. Bori, Casale Monferrato 1984, I-LXII.

38. Tolstoj, verso lOriente, in Gandhi e Tolstoj. Un carteggio e dintorni, with G. Sofri, Bologna 1985, 127164.

39. La Madonna Sistina di Raffaello nella cultura russa, Intersezioni 5 (1985), 105-133.

40. Circolarit e sviluppo nellinterpretazione spirituale: Divina eloquia cum legente crescunt (Gregorio Magno, In Hiez. I, VII, 8), Annali di storia dellesegesi 2 (1985), 263-274.

41. Attualit di un detto antico? La Sacra Scrittura cresce con chi la legge, Intersezioni 6 (1986), 15-49.

42. Il paradigma ermeneutico antico e le sue possibili metamorfosi, Annali di Storia dellesegesi 3 (1986), 259-276; 294-296.

43. Lintolleranza: uguali e diversi nella storia. International conference proceedings, Bologna, December 12th-14th 1985, Introduction by ed. P.C. Bori, Bologna 1986.

44. P. Sanders, Paolo e il giudaismo palestinese. Studio sui modelli comparativi di religione, Translation by P.C. Bori, Italian edition by M. Pesce, Brescia 1986.

45. Date a Cesare quel che di Cesare (Mt 22,21). Linee di storia dellinterpretazione antica, Cristianesimo nella Storia 7 (1986), 451-464.

46. Linterpretazione infinita. Lermeneutica cristiana antica e le sue trasformazioni, Bologna 1987. French edition: Linterprtation infinie. Lhermneutique chrtienne ancienne et ses transformations, translated by F. Vial, Paris 1991.

47. G. Florovskij, Vie della teologia russa, Italian edition and introduction by P.C. Bori, Translated by F. Galanti, Genova 1987, IXXXXVIII.

48. Lapologia nelle chiese dOriente dalla fine del secolo XIX ai nostri giorni, in Enciclopedia di teologia fondamentale, Casale Monferrato 1987, 115-131.

49. Dieci tesi su tolleranza, diritti umani e pace, Segno 13 (1987), 7-13.

50. S. Bulgakov, Il Paraclito, Foreword by P.C. Bori, Bologna 1987, 9-29.

51. S. Averincev, Lanima e lo specchio. Luniverso della poetica bizantina, Introduction by P.C. Bori, Bologna 1988, 9-22.

52. Una scoperta dellebraismo, Il Mulino 27 (1988), 201-213.

53. J. Leclerq, Cultura umanistica e desiderio di Dio. Studio sulla letteratura monastica del Medio Evo, Foreword by P.C. Bori, Firenze 1988, V-XV.

54. La ricezione delle Regole di Ticonio, da Agostino a Erasmo, Annali di storia dellesegesi 5 (1988), 125142.

55. L.N. Tolstoj, La mia fede, Foreword by P.C. Bori, Milano 1988, 7-17.

56. V. Solov, Tre incontri, Translation by P.C. Bori, In forma di parole 9 (1988), 85-109.

57. P. Gay, Un Ebreo senza Dio. Freud, lateismo e le origini della psicoanalisi, Introduction by P.C. Bori, Bologna 1988, 9-27.

58. Asino doro, vitello doro. Immagini e stereotipi del popolo ebraico nel mondo antico, in Ebraismo e antiebraismo: immagine e pregiudizio, Firenze 1989, 149-160.

59. Ritorno a Tolstoj. Di nonviolenza e di altro in alcuni suoi inediti e ristampe, Linea dombra 35 (1989), 20.

60. Lestasi del profeta e altri saggi tra ebraismo e cristianesimo dalle origini sino al Mos di Freud, Bologna 1989.

61. Unidea di lettura, Linformazione bibliografica 15 (1989), 437-441.

62. Sacred Scriptures, or the Bibles of the Nations in Walden by Henry David Thoreau, in J. Neusner, E.S. Frerichs, N.M. Sarna (eds.), From Ancient Israel to Modern Judaism. Intellect in Quest of Understanding. Essays in Honor of Marvin Fox, Atlanta 1989, IV: 105- 114. Italian edition enlarged: Le Sacre Scritture o Bibbie dellumanit in Walden di H.D. Thoreau, Il piccolo Hans 83-84 (1994), 257-272.

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66. G. Giliberti, I diritti umani. Un percorso storico, Introduction by P.C. Bori, Bologna 1990, 9-11.

67. E. Scarry, La sofferenza del corpo. La distruzione e la costruzione del mondo, Italian tr., Introduction by P.C. Bori, Bologna 1990, 9-13.

68. Oskar Pfister, Pfarrer in Zrich e analista laico, Psicoterapia e scienze umane 3 (1990), 3-36, in R. Canestrari - P.E. Ricci Bitti (acura di), Freud e la ricerca psicologica, Bologna 1994, 124-162.

69. Oskar Pfister, pasteur a Zrich et analiste laque, Revue internationale dhistoire de la psichanalyse 3 (1990), 129-143 (Reduced version).

70. La Madonna di S. Sisto di Raffaello. Saggi sulla cultura russa, Bologna 1990.

71. J. Lortz-E. Iserloh, Storia della riforma, Italian tr., 2nd ed., Introduction by P.C. Bori, Bologna 1990, 5-8.

72. Ebraismo e storiografia, linee di una possibile trattazione, in Ebraismo e cultura europea del 900, Firenze 1990, 109-112.

73. R.W. Emerson, Teologia e natura, Italian edition and Afterword by P.C. Bori, Translation by M. Lollini, Genova 1991, 187-208.

74. Tolstoj. Oltre la letteratura (1875-1910), with anthology edited by A. Cavazza, Fiesole 1991.

75. Per un consenso etico tra culture. Tesi per una lettura secolare delle scritture ebraico-cristiane, Genova 1991.

76. Antico Testamento, Evangelo, Legge eterna in Lev Tolstoj esegeta, Annali di storia dellesegesi 8 (1991) 1, 193-234.

77. Linterpretazione infinita. Lermeneutica cristiana antica e le sue trasformazioni, Scienza & Politica. Per una storia delle dottrine 5 (1991), 110-114.

78. Catholicisme italien et individue. Laugustinisme, in Lindividue au Maghreb, International conference proceedings, Beit al-Hikma, October 31st-November 2nd 1991, Cartagine (Tunisi) 1993, 57-64. Italian edition: La concezione dellindividuo nel cattolicesimo italiano, Linea dombra 67 (1992), 11-14.

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81. Lo sviluppo dellidea di nonviolenza: la non-resistenza in Lev Tolstoj, in La nonviolenza come strategia di mutamento sociale, Padova 1992, 11-20. French tr.: Alternatives non violentes 89 (1993), 13 ff.

82. Figure materne e Scrittura in Agostino, Annali di storia dellesegesi 9 (1992) 2, 387-420.

83. Natura umana e con-passione nel primo articolo della Dichiarazione dei diritti delluomo, Democrazia e diritto 4 (1993), 101-115. Arabic tr.: Al-majalla al-arabiya li-huqq al insn 1 (1994), 30-39, & French tr. Actualit juridique tunisienne 8 (1997), 31-43.

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86. Simone Weil e la Bibbia ebraica, in A. Marchetti (a cura di), Politeia e sapienza. In questione con Simone Weil, Bologna 1993, 33-46.

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90. La Bibbia e lethos delloccidente, Alfazeta 4 (1994) 2, 45-51. Published also as Letica nella tradizione ebraico-cristiana, Scuola di pace di Boves (s.a.).

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92. La luce che illumina ogni uomo (Gv 1,9) in George Fox e Robert Barclay, Annali di storia dellesegesi 11 (1994) 1, 119-144.

93. Eredit di Eva e peccato originale delle Confessioni di Agostino (V, 8-9), in Miti di origine, miti di caduta e presenza del femminino nella loro evoluzione interpretativa, Ricerche Storico-bibliche 6 (1994), 267-279.

94. Sottomissione e lotta, Il foglio 24 (1994), 4-6.

95. L. Tolstoj, I quattro libri di lettura, Introduction by P.C. Bori, Torino 1994, V-XI.

96. Il cambiamento in un prospettiva storico-religiosa, in Forme di cambiamento. Le frontiere della psicoanalisi, Lavarone 1994, 15-21.

97. S. Pier Damiani e la sapienza antica. Una rilettura del De sancta simplicitate scientiae inflanti anteponenda, Annali di storia dellesegesi 11 (1994) 2, 605-614.

98. Scrittura biblica e scrittura filosofica, Aut Aut 262-263 (1994), 167-177.

99. Molteplicit di culture: quale possibilit di consenso, Vita monastica 198 (1994) 48, 81-92.

100. Giovanni Pioli. Curriculum di un nonviolento, P.C. Bori (a cura di), Linea dombra 99 (1994) 12, 1420.

101. Ogni religione lunica vera. Luniversalismo religioso di Simone Weil, Filosofia e teologia 8 (1994), 393-403. Reduced version: Testimonianze 12 (1994), 45-52.

102. A confronto con il tema dellaltro, in Ernesto Balducci e la lunga marcia per i diritti umani, National conference proceedings, December 2nd-4th 1994, Special edition of Testimonianze 38 (1995) 3-4, 149157.

103. Per un consenso etico tra culture, 2nd Ed. enlarged, Genova 1995.

104. In spirito e verit secondo Lev Tolstoj, esegeta e scrittore, Annali di storia dellesegesi 12 (1995) 1, 99-110. Reduced version: In spirito e verit. Tolstoj, Cristo e la samaritana, Linea dombra 112 (1995) 13, 62-67.

105. Ermeneutica e sapienza, Filosofia e teologia 8 (1995) 1, 53-58.

106. L. Tolstoj, Pensieri per ogni giorno, Introduction and Translation by P.C. Bori, Fiesole 1995.

107. Laltro Tolstoj, Bologna 1995.

108. Per un percorso etico tra culture. Testi antichi di tradizione scritta, with S. Marchignoli, Roma 1996.

109. La possibilit di unetica interculturale: ipotesi e suggerimenti per un contributo di parte cristiana, in Universalit e differenza. Cosmopolitismo e relativismo nelle relazioni tra identit sociali e culture, Milano 1996, 493-502.

110. Quatres thses sur les monothismes et lhermneutique, in OROC (Orient-Occident) FriedrichNaumann-Stiftung, Monothismes et modernits, International Conference proceedings, Carthage, November 2nd-4th 1995, Tunis 1996, 43-59. Italian tr.: Monoteismo ed ermeneutica: quattro tesi, in Anima e paura. Studi in onore di Michele Ranchetti, Macerata 1998, 69-78.

111. Guerra e pace nel pensiero di Tolstoj, Booklet of Scuola di pace di Boves 1996.

112. L. Tolstoj, Confessioni, Introduction by P.C. Bori, Genova 1996.

113. In spirito e verit. Letture di Giovanni 4, 23-24, Introduction by ed. P.C. Bori, Bologna 1996.

114. Ti dar la tua anima come bottino. Dietrich Bonhoeffer e la Geschichte der Preussischen Akademie der Wissenschaften di Adolf von Harnack, Annali di scienze religiose 1 (1996), 175-185.

115. Il silenzio degli intellettuali: la disciplina del silenzio, Ricerca 12 (1996) 12, 3-6.

116. D.S. Merezkovskij, Francesco dAssisi, Foreword by P.C. Bori, Milano 1996, 7-14.

117. I tre giardini nella scena paradisiaca del De hominis dignitate di Pico della Mirandola, Annali di storia dellesegesi 13 (1996) 2, 551-564.

118. una storia vera? Le tesi storiche dellUomo Mos e la religione monoteistica, in A. Vitolo (a cura di), Radici della cura laica, Roma 1997, 21-33.

119. Pico Della Mirandola, Discorso sulla dignit delluomo, Hypertextual Edition with Brown University: www.brown.edu/Departments/Italian_Studies/pico.

120. Razvitie idei nenasilija: neprotivlenie u Lva Tolstogo *The development of the idea of non-violence: the non resistance in Lev Tolstoj+, in T.A. Pavlova - P. Brock - R. Ilukhina - L. Klipp enstein A. Chubaryan O. Shalimov (eds.), Dolgij put rossijskogo pacifizma. Ideal medunarodnogo i vnutrennego mira v religiozno-filosofskoj i obestvennopolitiesckoj mysli Rossii *The long way of Russian pacifism. Lideal of international and internal peace in Russian philosophic-religious and political-social thought], Moskva 1997, 88-96.

121. Frare Anselm Turmeda, en altra manera apellat Abdall, Annali di storia dellesegesi 14 (1997) 2, 529-547.

122. C. Ginzburg, Occhiacci di legno, Book review by P.C. Bori, Diario 15 (1998), 67-70.

123. Monoteismo ed ermeneutica: quattro tesi, in Anima e paura. Studi in onore di Michele Ranchetti, Macerata 1998, 69-78.

124. J. Assmann, Moses the Egyptian, Book review by P.C. Bori, Limmagine di Mos, Lindice, 49 (1998).

125. L. Tolstoj, Guerra e pace, Introduction by P.C. Bori, Torino 1998, XI-LVIII.

126. Universalismo come pluralit delle vie, Filosofia politica 12 (1998) 3, 455-468. Enlarged edition: The Modern Search for Universalism in Western Culture, in Y. Shibata (ed.), Culture, Religion and the Problem of Universalism, Tokyo 1999, 19-30. German tr.: F.M. Wimmer (Hrsg.), Universalismus als Vielheit der Wege, Polylog. Zeitschrift fr interkulturelles Philosophieren 20 (2008), 7-18.

127. Sergej Bulgakov, Pavel Florenskij e Lev Tolstoj dinanzi a Raffaello: nuove considerazioni su un conflitto rivelatore, in S. Graciotti (a cura di), Il mondo e il sovra-mondo dellicona, Firenze 1998, 133-141.

128. Pico della Mirandola to shukyoteki tagenshugi [Pico della Mirandola and the plurality of ways], Aoyama shigaku (1998), 71-80.

129. The Modern Search for Universalism in Western Culture, in Y. Shibata (ed.), Culture, Religion and the Problem of Universalism, Tokyo 1999, 19-30.

130. Pluralit delle vie. Alle origini del Discorso sulla dignit umana di Pico della Mirandola. Latin text, Italian version, critical apparatus by S. Marchignoli, Milano 2000.

131. Passi verso un ethos condiviso, Paper for the conference Letica in un contesto multiculturale: il carcere, Bologna, March 24th 2000, in www.spbo.unibo.it/dist/biblioteca/etica.htm.

132. La luce che illumina ogni uomo, with E. Peyretti, Servitium 134 (2001) 3, 223-233.

133. Fede e sapere: la polemica Redissi-Talbi sullinterpretazione del Corano, Annali di storia dellesegesi 17 (2000) 2, 625-642.

134. L. Tolstoj, Guerra e pace, First complete edition of 1805, Introduction by P.C. Bori, Venezia 2001, VII20.

135. Monachesimo, laicit, profetismo, in G. Rimondi (a cura di), Nello stesso spirito, Camaldoli 2001, 3745.

136. Feticismo e idolatria, in S. Mistura (a cura di), Figure del feticismo, Torino 2001, 60-63.

137. Pena, detenzione, etica, culture, Rassegna penitenziaria e criminologica 5 gen.-dic. (2001), 175-193.

138. The Earthly Paradise. The Garden of Eden from Antiquity to Modernity, Introduction by P.C. Bori, ed. F.R. Psaki, Binghampton University 2002, 1-4.

139. Teologia tripartita, Riflessioni comparatistiche sulla teologia politica, in P. Bettiolo - G. Filoramo (a cura di), Il dio mortale. Teologie politiche tra antico e contemporaneo, Brescia 2002, 445-454.

140. Della pace della guerra. Dialogo tra P.C. Bori e M. Cacciari, in S. Scaglione (a cura di), Annuario della pace giugno 2001-maggio 2002, Trieste 2002, 105-111.

141. Profezia, sapienza, legge: problemi di una teologia comparativa, in S. Ferrari - G. Mori (a cura di), Religioni, diritti, comparazione, Brescia 2003.

142. Esclusione e riconoscimento: alle radici dei tre monoteismi, in T. Bonazzi (a cura di), Riconoscimento ed esclusione. Forme storiche e dibattiti contemporanei, Roma 2003, 13-16.

143. Un profeta come me: i quaccheri, in G. Filoramo (a cura di) Carisma profetico fattore di innovazione religiosa, Brescia 2003, 165-173.

144. Tolleranza, pluralismo, dialogo nella prospettiva del futuro, in A. Rigo (a cura di), Le tre religioni di Abramo, Venezia 2003, 59-67.

145. Io sono io, in I. Adinolfi (a cura di), Diritti umani, realt e utopia, Roma 2004, 115-128.

146. Il silenzio dei quaccheri e la meditazione vipassan, Sati 13 (2004) 1, 13-22.

147. Universalismo come pluralit delle vie, Genova-Milano 2004.

148. Essere gharb in questo mondo, Inchiesta 34 144-145 (2004), 169-172.

149. Etica, dignit e carcere, Discussion with P.C. Bori - R. Pegoraro - L. Eusebi - G. Tamburrino, Le due citt. Rivista dellAmministrazione penitenziaria 5 (2004), 21-29.

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151. L. Tolstoj, Anna Karenina, Introduction by P.C. Bori, Italian tr. by L. Salmon, Roma 2004, VI-XVI.

152. Patterns of Repentance in Picos Life and Thought, in A. Destro - M. Pesce (eds.), Rituals and Ethics. Patterns of Repentance in Judaism, Christianity, Islam, Paris-Louvan 2004, 149-162.

153. L. Poliakov, Storia dellantisemitismo. I. Da Cristo agli ebrei di corte, Presentation by P.C. Bori, Firenze 2004, VI-XVI.

154. Teologia politica e diritti umani, in G. Filoramo (a cura di), Teologie politiche. Modelli a confronto, Brescia 2005, 357-367.

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Da: http://fscire.academia.edu/PierCesareBori