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Luca Mazzinghi

Nato a Firenze il 6 maggio 1960.


Attuale residenza: parrocchia di san Romolo a Bivigliano; via della Chiesa 123,
50036 Bivigliano – Vaglia (FI).

Incarichi ecclesiali.

Ordinato prete della diocesi di Firenze il 4 aprile 1985.


Viceparroco di Montelupo Fiorentino (1988-1992).
Collaboratore pastorale di Santa Maria a Novoli (Firenze): 1993-2005.
Assistente diocesano adulti di AC: 1992-1998
Amministratore parrocchiale di Santa Lucia a Trespiano, diocesi di Firenze (1994-
2005).
Attualmente parroco di San Romolo a Bivigliano, diocesi di Firenze (dal 2005).

Curriculum accademico.

Liceo classico Dante Alighieri (Firenze) 1974-1979; maturità classica nel 1979 con
60/60.
Studia Teologia presso lo Studio Teologico Fiorentino, allora aggregato alla PUG:
1979-1984; baccalaureato in teologia summa cum laude (ottobre 1984).
Licenza in Sacra Scrittura presso il PIB magna cum laude: 1984-1987.
Anno al Dottorato presso l’Ecole Biblique Française a Gerusalemme (1988) e
successivi soggiorni (1990 e 1992).
Dottore al PIB magna cum laude (1994) con la tesi: Notte di paura e di luce. Esegesi
di Sap 17,1-18,4; moderatore p. M. Gilbert (secondo moderatore: p. R. Le Déaut);
tesi pubblicata poi in Analecta Biblica (1995).
Incarichi accademici.

Professore Ordinario presso la Facoltà Teologica dell’Italia Centrale (dal 1989 come
Assistente e poi come Straordinario; dal 1996 al 2016 con la qualifica di Ordinario).
Professore invitato presso il Pontificio Istituto Biblico (ogni anno dal 1996/1997). Ha
tenuto al PIB corsi su Sapienza, Qohelet, Proverbi.
Due volte professore invitato presso la Facoltà Teologica dell’Emilia Romagna
(Bologna).
Professore ordinario presso la PUG dal 2016.

Membro della Pontificia Accademia di Teologia.

Dal 2010, presidente della Associazione Biblica Italiana, rieletto nel 2014-2018.

Dal 2021 presidente della Società Biblica (ecumenica) in Italia.

Dal 1996 al 2001 membro del comitato per la revisione della nuova Bibbia CEI
(Antico Testamento).

Attualmente direttore di Ricerche Storico-Bibliche.


Già vicedirettore di Rivista Biblica Italiana.
Attualmente membro della redazione di Parola, Spirito e Vita.
Attualmente membro del comitato scientifico di Biblische Notizen.
Già membro della redazione di Parole di Vita.

Membro dello Henoch Seminar (università del Michigan).


Bibliografia scientifica [selezionata]

Libri

Storia di Israele, Manuali di base 4, Piemme, Casale Monferrato 1991. 19977.

Histoire d’Israël. Des origines à la période romaine, tr. par Yann Piriou et Guy
Vanhoomissen, Lumen Vitae (Bruxelles) – Novalis (Montréal) 2007.

Storia di Israele. Dalle origini al periodo romano, EDB, Bologna 2007 (nuova
edizione interamente riveduta).

Istoria Israelului. De la origini până in perioada romanâ, Târgu-Lăpuş (Romania)


2012; tr. rumena di Storia di Israele, Bologna 2007.

Notte di paura e di luce. Esegesi di Sap 17,1-18,4, Analecta Biblica 134, Roma 1995.

Ho cercato e ho esplorato. Studi sul Qohelet, EDB, Bologna 2001. Ho cercato e ho


esplorato. Studi sul Qohelet, EDB, Bologna 20092 (seconda edizione rinnovata).

I Proverbi, Guide Spirituali all’Antico Testamento, Città Nuova, Roma 2003.

Tobia, il cammino della coppia, Qiqajon, Comunità di Bose (Magnano, BI) 2004.

1-2 Samuele, Dabar – Logos – Parola, Messaggero, Padova 2006.

Cantico dei Cantici. Introduzione, traduzione e commento, Nuovissima Versione


della Bibbia dai testi antichi 22, San Paolo, Cinisello Balsamo (MI) 2011.
Il Pentateuco sapienziale. Proverbi, Giobbe, Qohelet, Siracide, Sapienza, EDB,
Bologna 2012.

L. MAZZINGHI (ed.), Papa Paolo VI e l’Associazione Biblica Italiana. Un magistero


fecondo, Libreria Editrice Vaticana, Città del Vaticano 2014.

Al cuore della sapienza. Aspetti del vivere nell’Antico Testamento, EDB, Bologna
2014.

L’indagine e l’ascolto. Metodo e sguardo dei saggi di Israele, EDB, Bologna 2014.

A Bölcsesség szikrái, Studia Biblica Athanasiana 15, Budapest 2014 [tr. ungherese di
una serie di 9 articoli scientifici sulla letteratura sapienziale]

Come nasce un idolo. Ricchezza, potere e dolore nella riflessione dei saggi d’Israele,
EDB, Bologna 2015.

Abitare la città, Qiqajon, Bose – Magnano (BI) 2015.

E. MANICARDI – L. MAZZINGHI (edd.), Il potere politico: bisogno e rifiuto


dell’autorità ”, RicStoBib 18 (2006/1-2); editoriale pp, 5-16.

P. SACCHI – L. MAZZINGHI (edd.), La Bibbia dei Settanta. 1. Pentateuco,


Morcelliana, Brescia 2012, 63-77.

V. MANNUCCI – L. MAZZINGHI, Bibbia come parola di Dio. Introduzione generale


alla Sacra Scrittura, EDB 2016 (nuova edizione interamente riveduta e rinnovata).

L. MAZZINGHI, Weisheit, Kohlhammer, Stuttgart 2018.


L. MAZZINGHI, Wisdom, Kohlhammer, Stuttgart 2019.

P. SACCHI, Storia del Secondo Tempio. Israele tra VI sec. a.C. e I sec. d.C., Nuova
edizione a c. di L. MAZZINGHI, Torino: Claudiana 2019.

L. MAZZINGHI, Libro della Sapienza, An Bib Studia 13, GBPress, Roma 2020.

Articoli scientifici

“The meaning of pain and suffering in the Bible” = “Il significato del dolore e della
sofferenza nella Bibbia”, Algologia 7 (1989) 74-107.

“Unità e diversità della famiglia umana nella ‘tavola dei popoli’ (Gen 10)”, Vivens
Homo 3 (1992) 27-43.

“ ‘Non c’è regno dell’Ade sulla terra’. L’inferno alla luce di alcuni testi del libro
della Sapienza”, Vivens Homo 6/2 (1995) 229-256.

“Quale fondamento biblico per il ‘peccato originale’? Un bilancio ermeneutico:


l’Antico Testamento”, in ASSOCIAZIONE TEOLOGICA ITALIANA (a c. di I. Sanna),
Questioni sul peccato originale, Messaggero, Padova 1996, 61-140.

“La barca della provvidenza: Sap 14,1-10 e la figura di Iside”, in Ecco l’uomo. Studi
in memoria di Mons. Valerio Mannucci (eds. L. MAZZINGHI - S. TAROCCHI), Vivens
Homo 8/1 (1997) 61-90.
“Il libro della Sapienza: elementi culturali”, Il confronto tra le diverse culture nella
Bibbia da Esdra a Paolo, XXXIV Settimana Biblica Nazionale (Roma 9-13
Settembre 1996), ed. R. Fabris, Ricerche Storico Bibliche, 1-2 (1998) 179-198.

“La Sapienza, presente accanto a Dio e all’uomo: Sap 9,9b.10c e la figura di Iside”,
Treasures of Wisdom. Studies in Ben Sira and the Book of Wisdom, Festschrift M.
Gilbert (edd. N. Calduch Benages – J. Vermeylen), BETL 143, Leuven 1999, 357-
367.

“Il mistero del tempo: sul termine ‘olam in Qo 3,11”, in R. Fabris (ed.), Initium
sapientiae. Scritti in onore di Franco Festorazzi per il suo 70° compleanno, EDB,
Bologna 2000, 147-161.

“ ‘Date da un solo pastore’ (Qo 12,11). L’epilogo del Qohelet e il problema


dell’ispirazione”; in E. Manicardi – A. Pitta (edd.), Spirito di Dio e Sacre Scritture
nell’autotestimonianza della Bibbia, XXXV Settimana Biblica Nazionale, Ricerche
Storico Bibliche 1-2 (2000) 59-74.

“Mosè pastore del gregge di Ietro (Es 3,1): esegesi e tradizione”, Il vescovo fra storia
e teologia. Saggi in onore del card. Silvano Piovanelli, VivH 11/1 (2000) 19-44.

“Qohelet tra giudaismo ed ellenismo: un’indagine a partire da Qo 7,15-18”, in G.


Bellia - A. Passaro (eds.), Il libro del Qohelet. Tradizione, redazione, teologia,
Milano 2001, 90-116.

“ ‘Perché mi cercavate? Non sapevate che io devo occuparmi delle cose del Padre
mio?’ (Lc 2,49)”, in Maria e il Dio dei nostri padri, Padre del Signore nostro Gesù
Cristo (ed. E.M. Toniolo), Marianum, Roma 2001, 187-219.
“Siracide e Sapienza: due esempi biblici dell’incontro del giudaismo con il mondo
ellenistico”, Due grandi sapienze: Bibbia ed Ellenismo. Atti del Seminario invernale,
San Martino al Cimino, 25-28 gennaio 2001, Biblia, Settimello (FI) 2002, 157-184.

“Sap 19,13-17 e i diritti civili dei Giudei di Alessandria”, in G. BELLIA - A. PASSARO


(edd.), Il libro della Sapienza. Tradizione, redazione, teologia, Città Nuova, Roma
2004, 67-98.

“La memoria della legge nel libro della Sapienza”, in I. CARDELLINI - E. MANICARDI
(edd.), Torah e Kerygma: dinamiche della tradizione nella Bibbia, Atti della
XXXVII Settimana Biblica Nazionale, Roma 9-13 settembre 2002, RicStoBib 1-2
(2004) 153-176.

“I misteri di Dio: dal libro della Sapienza all’Apocalisse”, Apokalypsis. Percorrsi


nell’Apocalisse in onore di Ugo Vanni, edd. E. BOSETTI – A. COLACRAI, Assisi 2005,
147-182.

“Wisdom 19:13-17 and the Civil Rights of the Jews of Alexandria”, in Yearbook
2005. The Book of Wisdom in Modern Research. Studies on Tradition, Redaction,
Theology (eds. A. PASSARO – G. BELLIA), Deuterocanonical and Cognate Literature,
Berlin – New York 2005, 53-82.

“«Non per passione, ma con verità»: un aspetto del matrimonio secondo Tb 8,7”, in
J.E. Aguilar Chiu – K.J. O’Mahony – M. Roger (edd.), Bible et Terre Sainte,
Mélanges M. Beaudry, New York 2008, 83-96.

“Parola di Dio e vita della Chiesa”, RivBibIt LV (4/2007) 401-429.


«”Dominate la terra!”: la vocazione dell’uomo e il problema ecologico», Notiziario
dell’Ufficio Nazionale per i Problemi Sociali e il Lavoro 2 (aprile 2008); Quaderni
della Segreteria Generale della CEI, XII (2008) 11-36.

«The Divine Violence in the Book of Qohelet», Biblica 90 (2009) 545-558.

«I saggi e i profeti. A proposito di Pr 1,8-19 e di Geremia», in: L. MAZZINGHI – B.


ROSSI – S. TAROCCHI, Memoria Verbi, Fs. B. Marconcini, VivHo 21/1 (2010) 9-21.

«La letteratura sapienziale: orientamenti attuali della ricerca», in: L. FANIN (ed.),
Nova et Vetera, FS T. Lorenzin, Padova 2011, 283-308.

«L’attualità del tradurre la Bibbia dei Lxx», Humanitas 56/4 (2011) 667-679.

«”I loved [Wisdom] and sought her from my youth: I desidered to take her for my
Counsellor” (Wis 8,2a): Solomon and Wisdom: An Example of Closest Intimacy»,
in: A. Passaro (ed.), Family and Kinship in the Deuterocanonical and Cognate
Literature, Yearbook 2012-20123, De Gruyter, Berlin 2013, 229-252.

«The figure of Moses in the Book of Wisdom», in: G.G. XERAVITS – J. ZSENGELLÉR,
X. SZABÓ (edd.), Canonicity, Setting, Wisdom in the Deuterocanonicals, DCLS 22,
De Gruyter, Berlin – Boston 183-206.

«Abramo nella tradizione sapienziale biblica (Sir 44.19-21.22; Sap 10,5)», in: A.
PASSARO – A. PITTA (edd.), Abramo tra storia e fede. XLII Settimana biblica
nazionale (Roma, 10-14 settembre 2014), RicStoBib 26 1/2 (2014) 89-102.
«The Style of the Book of Wisdom», in: E. BONS – J. JOOSTEN (eds.), Handbuch zur
Septuaginta / Handbook of the Septuagint, LXX.H Band / Volume 3, Gütersolohe
Vg., Gütersloh 2016, 386-392.

«La coppia nel libro di Tobia: fra tradizione e novità», RicStoBib XXX/1-2 (2018)
55-80.

« “Bellezza del cielo è la gloria degli astri” (Sir 43,9). Lo sguardo sulla creazione dei
saggi di Israele, PATH 17 (2018/1) 49-67.

«Gli “empi” di Sap 2 e la polemica intragiudaica ad Alessandria», in: M. CRIMELLA –


G.C. PAGAZZI – S. ROMANELLO (edd.), Extra ironiam nulla salus, Studi in onore di
Roberto Vignolo nel suo LXX compleanno, Glossa, Milano 2016, 101-126.

«Die Septuaginta-Forschung in Italien. Ein Überblick», JSCS 52 (2019) 29-38.

«”Dieu te convoquera en jugement”: Qo 11,9c, un texte intrus?», BN 185 (2020) 99-


112.

«Escatologia biblica: note introduttive», PATH 18 (2019/2) 257-268.

«”Dieu te convoquera en jugement”: Qo 11,9c, un texte intrus?», BN 185 (2020) 99-


112.

«Escatologia biblica: note introduttive», PATH 18 (2019/2) 257-268.

«Le livre de la Sagesse. Pour une sagesse accueillante», Henoch 42/1 (2020) 34-42.

«Il sacrificio degli stupidi (Qo 4,17 [9,2])«, RevBib 83 (2021) 31-48.
«La sapienza biblica. Dalla teologia della creazione alla teologia della storia»,
Revista Biblica Brasileira 3 (2021) 167-189.

«Lectio Magistralis. E’ un Dio sapiente quello che ci ha creato?», PATH 21/2 (2022)
565-577.

Contributi in libri in collaborazione

“La piaga delle tenebre e la luce della Legge (Sap 17,1-18,4)”, in Logos 4, 265-280.

“Il cosmo nel libro della Sapienza”, in Logos. Corso di studi biblici. 4. Libri
Sapienzali e altri Scritti (A. Bonora - M. Priotto eds.); ElleDiCi, Leumann (TO)
1997, 381-398.

“1 Chronicles – 2 Chronicles”, in The International Bible Commentary, ed. W.R.


Farmer, Liturgical Press, Collegeville, Minnesota 1999, 655-673. Traduzione
spagnola, Verbo Divino, Estella 1999.

“C’è un tempo opportuno per ogni cosa (Qo 3,1)”, in C.M. MARTINI - R. CORTI - P.
FERRARI - B. FORTE - W. KASPER - L. MAZZINGHI - C. SCHÖNBORN - B.
STANDAERT, Un tempo di grazia. Quale futuro per la Chiesa? Ancora, Milano 2000,
20-38.

“Sapienza”, in Teologia. Dizionari San Paolo, a c. di G. Barbaglio, G. Bof, S.


Dianich, San Paolo, Cinisello Balsamo (MI) 2002, 1473-1491.
“Qohelet and Enochism: a Critical Relationship”, The Origins of Enochic Judaism;
Proceedings of the First Enoch Seminar, Univ. of Michigan, Sesto Fiorentino (Italy)
June 19-23, 2001; Henoch 24,1-2 (2002) 157-168.

“Sap 19,13-17 e i diritti civili dei Giudei di Alessandria”, in G. BELLIA - A. PASSARO


(edd.), Il libro della Sapienza. Tradizione, redazione, teologia, Città Nuova, Roma
2004, 67-98.

“Il fondamento dell’etica del Qohelet”, in E.I. Rambaldi (ed.), Qohelet: letture e
prospettive, FrancoAngeli, Milano 2006, 159-176.

“The Verbs acm ‘to Find’ and vqb ‘to Search’ in the Language of Qohelet. An
Exegetical Study” in A. Berlejung – P. Van Hecke, The Language of Qohelet in its
Context. Fs A. Schoors, Leuven – Paris – Dudley (MA) 2007, 91-120.

“«Non per passione, ma con verità»: un aspetto del matrimonio secondo Tb 8,7”, in
J.E. Aguilar Chiu – K.J. O’Mahony – M. Roger (edd.), Bible et Terre Sainte,
Mélanges M. Beaudry, New York 2008, 83-96

“La violenza nella Bibbia: editoriale”, in L. MAZZINGHI (ed.), La violenza nella


Bibbia. XXXIX Settimana Biblica Nazionale (Roma, 11-15 settembre 2006),
Ricerche Storico Bibliche XX (1-2, 2008) 7-16.

«Esegesi ed ermeneutica di un libro difficile: l’esempio di Qo 8,11-14», in Biblical


Exegesis in Progress. Old and New Testament Essays, J.N. ALETTI – J.L. SKA (eds.),
AnBib 176, Rome 2009, 173-207.

«Legge e alleanza: per una lettura teologica dell’ascesa di Mosè al Sinai», in: C.
LETTA (ed.), I dieci comandamenti, ETS, Pisa 2010, 41-66.
«Sapienza. Libro della», in R. PENNA – G. PEREGO – G. RAVASI (edd.), Temi
teologici della Bibbia, San Paolo, Cinisello Balsamo (MI) 2010, 1243-1250.

«Pazienza», in R. PENNA – G. PEREGO – G. RAVASI (edd.), Temi teologici della


Bibbia, San Paolo, Cinisello Balsamo (MI) 2010, 989-992.

«Morte», in R. PENNA – G. PEREGO – G. RAVASI (edd.), Temi teologici della Bibbia,


San Paolo, Cinisello Balsamo (MI) 2010, 881-887.

«Law of Nature and Light of the Law in the Book of Wisdom (Wis 18.4c)», in: G.G.
XERAVITS – J. ZSENGELLÉR (edd.), Studies in the Book of Wisdom, ,JSJS 142, Brill,
Leiden-Boston 2010, 37-60.

«La sfida educativa nella tradizione sapienziale di Israele», in: G. Di PALMA (ed.),
Una saggia educazione, Napoli 2011, 11-38.

«Per pregare un salmo difficile: il Sal 137», in: P. STEFANI (ed.), Per rileggere Salmi,
Cantici e Inni, I libri di Biblia 7, Brescia 2011, 87-100.

«Esegesi biblica e lettura credente», in: M. MELEGARI – A. PERI – G. RAIMONDI


(edd.), “Lampada per i miei passi è la tua Parola», 25 anni di C.I.B., Reggio Emilia
2011, 27.60.

«Prospettive escatologiche veterotestamentarie», in: Arcidiocesi di Catanzaro-


Squillace, Ogni attimo è carico d’eterno. Atti del Convegno Diocesano, Catanzaro
2011, 52-65.
«La figura di Abramo in Sap 10,5. Una rilettura delle Scritture tra giudaismo ed
ellenismo» in: G. BONNEY – R. VICENT (edd.), Sophia – Paideia. Sapienza e
educazione (Sir 1,27), FS M. Cimosa, Roma 2012, 351-364.

«Tradurre i Lxx», in P. SACCHI – L. MAZZINGHI (edd.), La Bibbia dei Settanta. 1.


Pentateuco, Morcelliana, Brescia 2012, 63-77.

«L’idea di “popolo” nel libro della Sapienza. Spunti per una riflessione
ecclesiologica», in: S. NOCETI – G. CIOLI – G. CANOBBIO, Ecclesiam intelligere.
Studi in onore di Severino Dianich, EDB 2012, 17-34.

«The antithetical pair “to punish” and “to benefit ” (kola,zw - euvergete,w) in the
book of Wisdom», in: N. CALDUCH-BENAGES (ed.), Wisdom for Life, FS M. Gilbert,
De Gruyter, Berlin / Boston 2014, 237-249.

«Testi autorevoli di epoca ellenistica in analogia con gli scritti biblici. Un esempio
illustre: il libro della Sapienza», in. G.L. PRATO (ed.), Israele fra le genti in epoca
ellenistica: un popolo primogenito cittadino del mondo, RicStoBib 27/1 (2015) 157-
176.

«vEkklhsiasth,j. Ecclesiaste. Introduzione, traduzione e note», in C. MARTONE (ed.), La

Bibbia dei Settanta, III. Libri poetici, Morcelliana, Brescia 2013, 619-676.

L. MAZZINGHI, “La nuova revisione della Bibbia CEI (2008): una valutazione”, in:
M. MÜLKE – L. VOGEL (Hg.), Bibelübersetzung und (Kirchen-)Politik, V&R
Unipress, Göttingen 2015, 157-174.

L. MAZZINGHI –P. SACCHI, « ;Esdraj AB. Introduzione», in: P.G. BORBONE (ed.), La
Bibbia dei Settanta. II. Libri storici. Tomo 2, Morcelliana, Brescia 2016, 951-966.
L. MAZZINGHI, « ;Esdraj B. 2 Esdra», in: P.G. BORBONE (ed.), La Bibbia dei
Settanta. II. Libri storici. Tomo 2, Morcelliana, Brescia 2016, 1029-1105.

«La dimensione sapienzale della Amoris Laetitia», in: G. BONFRATE – H.M. YÁÑEZ
(edd.), Amoris Laetitia. La sapienza dell’amore, Roma: Studium 2017, 82-95.

S. NOCETI – R. REPOLE (edd.), Dei Verbum. Commentario ai documenti del Vaticano


II. Testi di M. EPIS – V. DI PILATO – L. MAZZINGHI, 247-300 [capitoli IV, V, VI
della Dei Verbum].

«Sap 4:10-14 e la figura di Enoch: un rapporto polemico», in: J.H. ELLENS – I.W.
Oliver – J. von EHRENKROOK – J. WADDEL – J.M. ZURAWKSI (eds.), Wisdom Poured
Out Like Water, FS G. Boccaccini, Berlin-Boston: De Gruyter 2018, 303-314.

L. MAZZINGHI, «Iezekihl, Ezechiele», a c. di, note e introduzione, in: L. ROSSO


UBIGLI (ed.), La Bibbia dei Settanta. IV. Profeti, Brescia: Morcelliana 2019, 847-
1044.

L. MAZZINGHI, «Wis 11:15-12:27: the action of God between violence and mercy»,
in: C. KORZEC (ed.), Bible Caught in Violence, European Studies in Theology,
Philosophy and History of Religions 27, Berlin: Peter Lang 2019, 91-104.

L. MAZZINGHI, «Il satana e il diavolo nella tradizione sapienziale»: W. BLEIZZIFER –


A. CASTALDINI (edd.), Demonologia oggi: fondamenti teologici e aspetti pratici,
Theologia Catholica 64/1-2 (2019), 37-53. = «Satan ṣi diavolul în textele sapienṭiale
ale lui Israel», W. BLEIZZIFER – A. CASTALDINI (edd.), Demonologia astăzi.
Fundamente teologice și aspecte practice, Cluj: Presa Universitarǎ Clujeanǎ 2020, 61-
76.
«A[dhj», in: E. BONS (ed.), Historical and Theological Lexicon of the Septuagint,
Mohr Siebeck, Tübingen 2020, 183-194.

«Il libro di Giobbe: uno status quaestionis», in: Il Salterio e il libro di Giobbe.
Seminario per docenti e studiosi di Sacra Scrittura. Roma, 20-24 gennaio 2020
(@Biblicum 6), GBPress, Roma 2020, 185-222.

«Male / dolore / sofferenza» in: O. AIME et alii, Nuovo Dizionario Teologico


Interdisciplinare, EDB, Bologna 2020, 512-517.

»The Importance of Lxx for Biblical Theology» in: L. PESSOA DA SILVA PINTO – D.
SCIALABBA (ed.), New Avenues in Biblical Exegesis in Light of the Septuagint,
Berphols, Turnhout 2022, 327-340.

»Proverbs 1-9, Qohelet and the “fear of God”. Theological Wisdom versus Empircal
Wisdom?», in: BRAULIK G. – SIQUANS A. – TUCK J.H., ed., Dein Wort ist meinem
Fuß eine Leuchte, FS. L. Schwienhorst-Schönberger, Herder, Freiburg i.B 2022, 265-
277.

«L’Ecclesiaste di Renan: un galantuomo pessimista» in: M. SODI (ed.), Verbum Caro,


FS. G. Ravasi, San Paolo, Cinisello Balsamo (MI) 2022, 63-74.

»Per una ecologia integrale: voci dalla Bibbia», in M. FARCI - M. NARDELLO (ed.),
Fare teologia per questo mondo, per questo tempo, Glossa, Milano 2022, 331-362.

«Lo Spirito di Dio nei Salmi 51(50 e 104(103)», in N. CALDUCH-BENAGES, F. FICCO,


P. ROCCA, ed., Il fuoco della Parola, San Paolo – GBPress, Roma 2023, 65-76.
«Ironie und Ambiguität im Buch der Weisheit», in T. HÄNER – V. MILLER – C.J.
SHARP, ed., Irony in the Bible. Between Subversion and Innovation, (Biblical
Interpretation Series 209) Brill, Leiden-Boston 2023, 280-298.

«Wisdom and Law in the Book of Wisdom: a New Type of Relationship», in: JISEOG
J. KWON – S. A. BLEDSOE (ed.), Between Wisdom and Torah. Discourses on Wisdon
and Law in Second Temple Judaism, DCLS 51, De Gruyter, Berlin-New Yourk 2023,
113-130.

Articoli di alta divulgazione

“La sapienza, via per leggere la storia”, AZIONE CATTOLICA ITALIANA, Alla sua
ombra. Sussidio di catechesi 1988-1989, AVE, Roma 1989, 121-134.

“Risposta alle grandi crisi di Israele”, Parole di Vita 27 (1992) 6-15.

“...e fece loro tuniche di pelli...: la misericordia di Dio in Gen 3”, Parola Spirito e
Vita 29 (1994) 11-23.

“Giacobbe e le sue mogli”, Parole di Vita 2 (1995) 15-19.

“ ‘Dio non ha creato la morte’ (Sap 1,13). Il tema della morte nel libro della
Sapienza”, Parola Spirito e Vita 32 (1995) 63-76.

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“Paolo di fronte al mondo ellenistico (At 13,1-14,28)”; PdV 4 (1998) 4-8.

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“I cristiani di Terra Santa: sfide e prospettive”, Testimonianze, 414 (2001) 73-78.

“David e il sacerdote Achimelech (1 Sam 21,2-11)”, PdV 2 (2001) 46-48.

“La storia di Amnon e Tamar (2 Sam 13,1-22)”, PdV 3 (2001) 45-48.

"Salomone diventa re: un intrigo a corte (1 Re 1,1-40)", PdV 4 (2001) 46-48.

“Le parole dei saggi e i loro scritti: gli epiloghi del Qohelet e di Ben Sira”, PSV 43
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“Elia e la voce del silenzio (1Re 19)”, PdV 5 (2001) 14-19.

“Elia e la vedova di Zarepta (1Re 17)”, PdV 5 (2001) 44-46.

“Profeti falsi e autentico profeta. La storia di Michea (1Re 22,1-28), PdV 6 (2001)
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«Giona e la pianta di ricino (Giona 4)», PdV 54 (2009) 29-32.

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«Amici buoni e amici cattivi per i saggi di Israele», PSV 70 (2014) 71-84.

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Teologia, 55/4 (2014) 673-688.

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«Mosè e Aronne», in PdV LXI/2 (2016) 20-24.

«Il corpo femminile come simbolo nel Cantico dei Cantici» PdV 61/6 (2016) 25-30.
«”E’ bene attendere in silenzio la salvezza del Signore” (Lam 3,26). Il tema
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«Priscilla e Aquila: una coppia al servizio del Vangelo», Incontri 8/16 (2016) 11-20.

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«Quando e per cosa vergognarsi: la riflessione del Siracide», PdV LXIII/5 (2018) 14-
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«“Mentre la notte era a metà del suo corso” (Sap 18,14)», PSV 79 (2019) 41-54.

«Osserva l’arcobaleno: quanto è bello nel suo splendore!», PdV 64/3 (2019) 11-15.

«Se tu avessi odiato qualcosa, o Dio, non l’avresti creata (Sap 11,21-26)», PdV 64/4
(2019) 11-15.
«Il nome di Dio, un nome “incomunicabile” (Sapienza 14,21)», Servitium 245 (2019)
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« “Un corpo corruttibile appesantisce l’anima” (Sap 9,15). Il libro della Sapienza e il
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«Il saggio nel mondo biblico: maestro e discepolo», Credere Oggi, 40/3 (2020) 27-
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«L’escatologia del libro della Sapienza», Credere Oggi, 40/3 (2020) 109-120.
«Il Pentateuco e i cristiani: un rapporto da ricostruire», PdV 65/1 (2020) 41-45.

«”Cancellerai la memoria di Amalék (Dt 25,17-19)”. L’oblio dei nemici nella


Bibbia», PdV 65/4 (2020) 32-36.

«Profeti per miracolo. I portenti di Elia e di Eliseo», in: A. BIGARELLI (ed.), Ma è un


miracolo!, Ed. San Lorenzo, Reggio Emilia 2020, 17-48.

«Il libro di Tobia: vivere la fedeltà in esilio», PSV 82 (2020) 57-70.

« “Le divinità dei popoli che ti staranno attorno” (Dt 6,14). I popoli, risorsa e
tentazione», PdV 56/2 (2021) 26-30

«Il Dio nascosto. Salmo 88: un grido dalla tenebra», in: A. Peri (ed.), Il silenzio di
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«Salmo 89: l’alleanza davidica infranta», PSV 84 (2021) 57-72.

«Israele alla luce della fede: una teologia della storia», PdV 56/6 (2021) 10-14.

«”E tutto esprime splendori”. Carlo Nardi: uno studioso di patristica di fronte alle
Sacre Scritture», VivHo 32/2 (2021) 337-348

«Il libro del Qohelet, ovvero alla ricerca dell’essenziale», Orientamenti pastorali
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«La paura e la speranza nel libro di Giobbe», Incontri XIII/25-26 (2021) 9-21.
«Proclamare la Parola: la testimonianza della Bibbia», in M. BALDACCI et al., Servire
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«”Certo ogni essere umano non è che un soffio”: la brevità della vita nel Salmo 39 e
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«Il Qohelet: un saggio realista», in V. MARCHI, «Questa fame suprema di vento«.


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P. M. F. CHANGO, L’Ecclésiaste à la confluence du judaïsme et de l’hellénisme. Deux


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A. BOZZOLO – M. PAVAN, La sacramentalità della Parola, GDT 427, Queriniana,


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Prefazione a: P. SACCHI, Antico Testamento, apocrifi e Nuovo Testamento. Un


viaggio autobiografico, Morcelliana, Brescia 2015, 5-13.
Note

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“L’Asia Minore nell’impero romano”, “I maghi Simone ed Elimas”; PdV 4 (1998)


9.26.

“Israele nella seconda metà dell’VIII secolo a.C.”, PdV 1 (1999) 4-5.

“La guerra siro-efraimita”, PdV 2 (1999) 4-5.

“La caduta di Samaria e l’invasione di Sennacherib (dal 722 al 701 a.C.)”, PdV 3
(1999) 4-5.

“L’esilio babilonese”, “La vita degli esiliati a Babilonia”, “Gli oracoli di salvezza in
Is 40-55”, PdV 4 (1999) 4-5.17-18.34 (fascicolo a c. di L. Mazzinghi).

“Il ritorno dall’esilio”; PdV 5 (1999) 4-5.

“L’inizio dell’epoca persiana”, PdV 6 (1999) 4-5.

“I centoquarantaquattromila”, PdV 3 (2000) 22.

“Conservarsi puri da questo mondo”, Servizio della Parola 319 (2000) 70-72.

“Il misterioso sinnôr”; “Cusai e Achitofel consiglieri di David (2Sam 17,1-14)”; “Il
censimento (2Sam 24)”; PdV 3 (2001) 15.34.37.
“La lettera di Giacomo: la saggezza del cristiano”, Servizio della Parola, 8/2002, 15-
20.

“La sapienza dell’oriente antico: La sapienza egiziana”, in PdV 1/2003, 53-54.

“Riletture dei testi sapienziali: il testo di Proverbi 8,22 nell’interpretazione dei Padri
della Chiesa”, PdV 1/2003, 55-57.

“La sapienza dell’oriente antico: il dialogo di un disperato con se stesso”, PdV


2/2003, 49-50.

“Riletture dei testi sapienziali: la figura di Eliu secondo Gregorio Magno”, PdV
2:2003, 51-53.

“Bibbia e lavoro”, Servizio della Parola, 348/2003, 25-31.

“La sapienza dell’Oriente Antico: Il dialogo di un disperato con se stesso”, in PdV


2/2003, 49-50.

“Riletture di testi sapienziali. La figura di Eliu secondo Gregorio Magno”, in PdV


2/2003, 51-52.

“La sapienza dell’Oriente Antico. Il canto degli arpisti”, in PdV 3/2003, 50-51

“Riletture di testi sapienziali. Il libro del Qohelet nell’interpretazione giudaica


antica”, in PdV 3/2003 52-53.

“La Bibbia fra storia e mito. A proposito di un recente libro di Israel Finkelstein e
Neil Asher Silberman”, VivH 14/1 (2003) 125-140.
“La sapienza dell’Oriente Antico. Due poemi babilonesi”, PdV 4 (2003) 53-55.

“Riletture di testi sapienziali. Giobbe e Kierkegaard”, PdV 4 (2003) 55-57.

“La sapienza dell’Oriente Antico: Dialogo pessimistico di un padrone con il suo


servo”, PdV 5 (2003) 51-53.

“Riletture di testi sapienziali. Il libro di Giobbe letto da Ernst Bloch”, PdV 5 (2003)
53-55.

“La sapienza dell’Oriente Antico: L’epopea di Ghilgamesh”, PdV 6 (2003) 44-45.

“Riletture di testi sapienziali. La letteratura sapienziale nel magistero della Chiesa:


‘Fides et Ratio’”, PdV 6 (2003) 46-48.

“Il giusto vivrà mediante la fede (Ab 2,4)”, Paolo rilegge le Scritture, PdV 51 (2006)
42-44.

“Abramo credette al Signore” (Gen 15,6), Paolo rilegge le Scritture, PdV 51 (2006)
44-46.

“Non desiderare (Es 20,17 // Dt 5,21)”, Paolo rilegge le Scritture, PdV 51 (2006) 49-
51.

“La pietra d’inciampo (riletture del profeta Isaia)”, Paolo rilegge le Scritture, PdV 51
(2006/4) 46-48.
“Una catena di testi biblici: Rom 10,15-21”, Paolo rilegge le Scritture, PdV 51 (2006)
47-49.

“«Se il tuo nemico ha fame...» (dal libro dei Proverbi)”, Paolo rilegge le Scritture,
PdV 51 (2006) 51-53.

“La creazione e il poema babilonese “Enuma Elish”, PdV 52/2 (2007) 53-55.

“La creazione dell’uomo nei miti mesopotamici”, PdV 52/2 (2007) 47-49.

“L’epopea di Ghilgamesh”, PdV 52/3 (2007) 48-50.

“L’epopea di Ghilgamesh e il racconto del diluvio”, PdV 52/5 (2007) 45-47.

“La torre di Babele e le tradizioni mesopotamiche”, PdV 52/6 (2007) 45-47.

“La torre di Babele e l’odierna situazione politica. Intervista al senatore Oscar Luigi
Scalfaro”, PdV 52/6 (2007) 51-53.

«L’umanità responsabile del creato», Via verità e vita. Comunicare la fede, 58


(6/2009) 4-7.

«Un biblista in Peru: echi di un’esperienza», Giornale di bordo, 23 (2010), 41-44.

«Il cuore e la sua purezza nelle Scritture», Incontri III/3 (2011) 11-15.

«La vita nei racconti della creazione», Servizio della Parola 434 (2012) 18-22.

«La nozione biblica della salvezza», Servizio della Parola 436 (2012) 18-23.
«Il simbolo del vino nel Cantico dei Cantici», Montesenario 16/47 (2012) 18-23.

«Postfazione», in: E. MANICARDI – L. MAZZINGHI, Genesi 1-11 e le sue


interpretazioni canoniche: un caso di teologia biblica, RicStoBib 24 1-2 (2012) 361-
366.

Note a DV 2 e a LG 7 in M. VERGOTTINI (ed.), Perle del Concilio. Dal tesoro del


Vaticano II, EDB, Bologna 2012, 25.418,

«Il vescovo Carlo Maria Martini e lo studio delle Scritture», in Bollettino


dell’Amicizia Ebraico-Cristiana, 3-4 (2012) 23-26.

«Fichi maturi e fichi immangiabili (Ger 24,1-10)», PdV 58/2 (2013) 34-38.

«Tra ricordo e non ricordo nelle Scritture», Montesenario XVII/50 (2013) 19-22.

«Giustizia e ingiustizia secondo il Nuovo Testamento», Servizio della Parola 450


(2013) 29-35.

«La ricezione effettiva della Dei Verbum in pastorale», Servitium XLVI / 460 (2014)
20-26.

«Un matematico studioso della Bibbia: Carmelo Savasta (1929-2013)», Giornale di


bordo, III serie / 35 (2014) 63-67.

«Bibbia e tradizione vivente della Chiesa: un nuovo rapporto (Dei Verbum 7-9)»,
PdV 60 (2015) 29-35.
«Jérusalem dans l’oeuvre de Luc», Sources Vives 179 (2015) 22-29.

«Alcune riflessioni sul significato della città nella Bibbia», Prospettive 47 (3/2015) 6-
9.

P. SACCHI, Antico Testamento, apocrifi e Nuovo Testamento. Un viaggio


autobiografico, Morcelliana, Brescia 2015, 5-13.

«La città come incontro di culture: l’esempio di Alessandria d’Egitto e il libro della
Sapienza», Incontri VII/12 (2015) 13-18.

«La misericordia nel Nuovo Testamento», Montesenario XX/58 (2016) 24-29.

«Appunti sulla profezia biblica» in: M. MANI (ed.), Profeti “Maggiori” e “Minori” a
confronto. Ricordo di don Antonio Bonora, Mantova 2018, 11-16.

Prefazione a: FRANCESCO, Il tesoro inesauribile. I libri sapienziali nelle parole del


Papa, a c. di A. Peri, Roma 2018, 9-22.

«Elia e la voce del silenzio», Montesenario XXII/65 (2018) 3-7.

«Un viaggio sorprendente: il libro dell’Esodo», Montesenario XXII/66 (2018) 23-27.

«La chiamata di Mosheh e la rivelazione del nome (Es 3,13-15)» in: M. CASSUTO
MORSELLI – G. MICHELINI (edd.), La Bibbia dell’amicizia, San Paolo, Cinisello
Balsamo 2019, 219-225.

«La vita è un gioco, una fiera, un’occasione di guadagno: la visione dell’idolatra


secondo il libro della Sapienza», Giornale di bordo 53 (2020) 37-42.
»”Chi potrà narrare le opere potenti del Signore?” Modelli dell’agire di Dio nella
storia«, Credere Oggi 250 (4/2022) 49-62.

»Fondamenti biblici della sinodalità«, Orientamenti pastorali 6 (2022) 47-55.

Postfazione a P. SACCHI, Gesù Figlio dell’Uomo, Morcelliana, Brescia 2023, 75.83.

»Dio, il Padre di Gesù. La novità del Vangelo. Tracce per una riflessione spirituale»,
Montesenario 27/79 (2023) 3-8

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