L'Evangelio nelle stelleDi J. R.

Church - il 17 Luglio 2011

Molto tempo prima che gli uomini pervertissero il messaggio delle costellazioni e
non stabiliscono le antiche idolatrie, Dio ha nominato le stelle e le ha messe nel
cieli come segni :

« E Dio disse: Sia fatta luce nel firmamento del cielo, per separare il giorno
d'avec la notte ; Che siano segni per segnare le epoche, i giorni e i
anni." (Genesi 1:14).

Il libro di Giobbe risale a prima delle Scritture della Genesi. Anche se fa parte della
La Bibbia racconta la storia di un uomo che viveva prima di Mosè. Giobbe non aveva alcuna Bibbia.
scritta. La Bibbia che questo antico pellegrino leggeva consisteva in una serie di costellazioni
qui appariva nel cielo della notte.

Il y a des références à ces constellations dans le livre de Job, avec une explication sur
le ragioni per cui appaiono come fanno nei cieli. Giobbe
26 ci dice che il "serpente fuggente" è uno dei principali caratteri di Dio in
ce drame des âges et que ces constellations, ces «colonnes du ciel», forment les «
partiti » delle « vie » di Dio :

« Le colonne del cielo scricchiolano e si stupiscono alla sua minaccia. »

« Il suo respiro conferisce al cielo la serenità, la sua mano trafigge il serpente fuggente. » « Questo
sono i bordi delle sue vie..... »(Giobbe 26:11,13-14)

Questi versetti spiegano che le costellazioni sono state concepite per insegnare agli
primi uomini il piano di redenzione di Dio. Negli scritti dei suoi cinque libri
celebri, Mosè fa notare che il sole, la luna, i pianeti e le stelle sono stati
dato come «segni». (Genesi 1:14)

Nell'Evangelo nelle stelle, Joseph Seiss scriveva: « Per secoli, tutto questo
il dominio è stato quasi interamente lasciato a un'astrologia superstiziosa e idolatrica,
qui ha sporcato una scienza nobile e divina e ha causato danni incommensurabili
alle anime degli uomini. Ma, troviamo qui che sembra essere un dominio sacro
esposto da Dio nell'intenzione originale della Creazione stessa.

Cicerone, traducendo il resoconto delle costellazioni di Arato, dichiarava: «Le

i segni sono misurati affinché, in molte descrizioni, la saggezza divina possa
apparire.

Il dottor Adam Clarke disse degli antichi egiziani: «Tenevano le stelle come essendo
simboli di cose sacre." È ben noto che "l'astronomia era l'anima
del sistema religioso egiziano. Lo stesso valeva per i Caldei e
gli Assiri.

Albert Barres aveva già scritto: «Non c'è dubbio che Giobbe si riferisca qui a dei
costellazioni » e che « il senso del passaggio è che la grandezza e la gloria di Dio
sono visti formando le belle e gloriose costellazioni che adornano il cielo.

Le costellazioni erano già conosciute e studiate dalle prime civiltà

connues. Il Sphinx che custodisce la Grande Piramide di Giza, con una testa di donna
e un corpo di leone, testimonia dell'esistenza fin dalla conoscenza antica dei
costellazioni. Lo zodiaco fa parte di tutte le antiche culture: I Romani,
i Greci, i Babilonesi e gli Egiziani. Eppure, prima di tutte queste culture, Giobbe ha

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confirmé que Dieu avait garni les cieux de « colonnes », y compris le « serpent fuyard
» e che rappresentano le « parti delle sue vie ».

I personaggi nel dramma

Il «serpente» menzionato in Giobbe 26:13 è uno dei principali caratteri notati in

le Mazzaroth (Zodiaco) di Giobbe. Le diverse costellazioni a cui si riferisce il
serpenti sono i seguenti :

Drago - Un drago avvolto attorno alla stella polare e la cui coda copre un terzo
del cerchio dei cieli.

Cetus — Le Léviathan ou le dragon des mers. Scorpion — La graine du serpent.

Idra - Il drago a diverse teste, la cui coda copre anche un terzo del
chemin écliptique du soleil.

Il termine ebraico usato per "fuyard" designa in realtà un serpente in "fuga". Tra
le diverse personalità del serpente nello zodiaco, Idra è l'unica osservata
cercando di allontanarsi dal leone, che si scaglia sulla sua testa, l'uccello che mangia la sua carne e
il calice della collera che viene versato su di lui. Di conseguenza, Hydra sembra essere il «
serpente fuggente » mirato nei libri più antichi dell'Antico Testamento.

Giobbe conosceva la storia che Dio aveva posto nelle stelle. È la storia del
conflitto tra il seme della donna (Vergine) e il Scorpione, il seme del serpente.
Il figlio della Vergine non è nient'altro che il Figlio di Dio, mentre lo Scorpione
designa l'Anticristo.

Cristo è rappresentato nelle costellazioni in vari modi. I primi

e le ultime costellazioni raccontano la storia del Salvatore. Queste sono la Vergine, che porta
il Figlio di Dio e il Leone, il Leone Conquistatore che viene a distruggere Idra, il drago a
più teste. La storia inizia a Betlemme e termina con il Re dei re
revenendo per conquistare il serpente antico che ha portato tante rovine alla razza
umana.

Giobbe non fornisce un resoconto dettagliato dello zodiaco, ma menziona

brièvement ces constellations qui traitent du jugement dernier. On le questionne à
propos di alcuni oggetti nella costellazione del Toro. È piuttosto notevole
che la conversazione arrivi su questa particolare serie di stelle e su alcuni pezzi
sideree nel Toro perché è la costellazione che porta sul 'Giorno del
Signore». Nota che Dio si riferisce a un gruppo di stelle chiamato le Pleiadi e la
costellazione di Orione, si ritrovano tutte dentro e intorno al Toro. Allora, Giobbe si
riferisce alla Grande Orsa :

« Solo, egli stende i cieli, cammina sulle altezze del mare. »

« Egli creò l'Orsa Maggiore, l'Orione e le Pleiadi, e le stelle delle regioni australi. »

« Egli fa cose grandi e insondabili, meraviglie senza numero. » (Giobbe 9:8-10)

Prima di esaminarli, vediamo un altro passaggio che tratta di questi stessi

costellazioni. Nota che la vecchia mappa delle stelle è chiamata con il suo termine
hébreu « Mazzaroth », plutôt qu'actuellement Zodiaque :

« Conosci tu i legami delle Pleidi, o sciogli tu i cordami di Orione? »

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« Fai apparire nel loro tempo i segni dello zodiaco e guidi l'Orsa Maggiore? »
con i suoi piccoli?

« Conosci le leggi del cielo? Regoli il suo potere sulla terra? » (Giobbe 38:31-33)

Questa è una potente dichiarazione che collega le ultime quattro costellazioni con un
tempo futuro designato durante il quale la potente Orion torna per giudicare il mondo,
come visto nelle ultime quattro costellazioni del Toro, dei Gemelli,
Cancro e Leone. Queste sono le « prescrizioni del cielo » che, ovviamente, Giobbe non
non capiva.

Le sette stelle delle Pleiadi possono essere un riferimento alle sette chiese d'Asia. In
Nell'antica mitologia greca, le Pléiadi erano sette sorelle amate da Orione. Le loro
le posizioni astronomiche tra loro sono simili in vari luoghi delle sette città di
l'Asia antica. I « legami » possono essere un riferimento all'impatto che il cristianesimo
ha avuto un impatto sul mondo nel corso degli ultimi due millenni.

Le "bande di Orione" si riferiscono alla potente cintura di cui è invincibilmente

ceint, dont le bande non possono essere liberate. Nella mitologia corrotta dei
Greci, Orion camminava sull'acqua; Prima di essere punto al tallone dallo Scorpione; Aveva
preparato un lago di fuoco per il dio del fuoco; E per amore della giovane delle Pleiadi,
aveva liberato la terra da tutte le bestie nocive. Sebbene corrotto, il messaggio
L'origine è evidente. Cristo dimostra tutti gli attributi di Orion.

Il Toro, rappresentato nel cielo come un toro infuriato, significa « il giudice a

venire ». Un secolo fa, Joseph Seiss intitolò il suo capitolo sul Toro come «
Il Giorno del Signore. Le dodici principali costellazioni, iniziando con la
Vergine e terminando con il Leone, sono divise in tre gruppi di quattro
costellazioni ciascuna. Le prime quattro, la Vergine, la Bilancia, lo Scorpione e il
Il Sagittario rappresenta il primo avvento di Cristo. I quattro successivi, il
Il Capricorno, l'Acquario, i Pesci e l'Ariete raccontano la storia dell'Età della Chiesa.
Le ultime quattro, il Toro, i Gemelli, il Cancro e il Leone raccontano di
Secondo Avvento del Cristo.

Tuttavia, come Giobbe, dobbiamo ammettere la nostra ignoranza quando si tratta di

domande che Dio ha posto al pellegrino antico: «Conosci le leggi del cielo? Regole-
tu hai potere sulla terra? »(Giobbe 38:33) Possiamo solo speculare. Non possiamo
conosciamo molto poco su queste « leggi del cielo ».

La visione biblica delle Costellazioni

David ha scritto: «I cieli raccontano la gloria di Dio, e l'ampiezza manifesta l'opera»

di sue mani. Il giorno istruisce un altro giorno, la notte ne dà conoscenza a una
altra notte. "Ovviamente, c'è un messaggio nei cieli che dobbiamo
comprendere.

Per secoli, gli astrologi hanno previsto il futuro, utilizzando lo zodiaco.

e le sue serie di pianeti, stelle e costellazioni. Da dove hanno preso l'idea di una
che cosa? Che cos'è l'astrologia? E, quale rapporto c'è di possibile con la
Bibbia 7

Ci viene ricordato che l'astrologia è una religione crudele e perversa. Era

l'idolatria dell'Antico Testamento e dovrebbe essere giustamente considerata come
satanico. Molto tempo prima dello sviluppo dell'astrologia, tuttavia, c'era
un'antica astronomia che trattava messaggi completamente diversi. I

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Gli studenti di escatologia devono comprendere questo messaggio. È la profezia.
originale della Prima e della Seconda Venuta del Messia.

Se solo i cristiani potessero comprendere il messaggio profetico originale

dato nei nomi antichi delle stelle e delle costellazioni, nessuno non
diventerebbe coinvolto in modo ignaro con l'astrologia. La verità libererebbe
effettivamente gli uomini di queste antiche idolatrie.

Secondo Flavio Giuseppe, storico ebreo del primo secolo, Set, il figlio di Adamo, ha inventato
« Questa particolare sorta di saggezza che riguarda i corpi celesti e di
loro ordine». («Antichità», Libro I, capitolo 2, paragrafo 3)

Molto prima dello sviluppo dell'astrologia, Dio aveva posto il Suo messaggio intrigante
nelle costellazioni. Ogni religione pagana attraverso la storia non è altro che
qu'una perversione di questa storia originale. Durante i giorni della Torre di Babele,
gli uomini malvagi hanno pervertito il messaggio originario di Dio e hanno fatto sì che i
le costellazioni significavano qualcosa di molto diverso da ciò che Dio aveva voluto.

Secondo Genesi 1:14, Dio creò il sole, la luna, i pianeti e le stelle per quattro
ragioni fondamentali, di cui tre dovevano dare alla razza umana un metodo
permettendo di misurare il tempo. Ad esempio, i giorni della nostra settimana sono
nominati secondo il sole, la luna e cinque pianeti.

Sebbene le stelle fossero essenzialmente stazionarie, questi sette antichi

Le vagabonde non lo erano. Si muovevano attraverso i cieli con precisione.
Domenica è stata nominata per il sole; Lunedì è stata nominata per la luna; Martedì tira
il suo nome è un antico termine anglosassone per Marte; Mercoledì o il giorno di Woden è stato
nominato per il pianeta Mercurio; Giovedì o il giorno di Thor è stato nominato per Giove;
Venerdì prende il suo nome da una parola anglosassone per Venere; E sabato è stato nominato
per Saturno.

Il y a douze constellations principales à partir desquelles proviennent les mois de

L'anno. Il sole entra in una costellazione diversa ogni mese. La luna è stata
fatti per girare e contare questi mesi. In effetti, la parola « mese » è un derivato di
l'espressione « luna ».

Le stelle erano originariamente divise in 48 costellazioni composte da 12

costellazioni principali, con 36 decani o pezzi siderali.

Inoltre, le stelle hanno ricevuto alcuni nomi, molti dei quali sono sopravvissuti nel tempo.
della storia. Nel Salmo 147:4, ci dice che Dio ha nominato le stelle: «Egli
conta il numero delle stelle, e dà a tutte un nome.

E ancora, in Isaia 40:26, il profeta ha scritto: «Alzate gli occhi in alto, e

1 Chi ha creato queste cose? Chi fa andare in ordine il loro anno? Egli le ha
chiama tutte per nome; Per il suo grande potere e per la sua forza potente, non ne
non è una che manchi.

Quando Davide scrisse: «I cieli raccontano la gloria di Dio, e l'estensione manifesta

l'opera delle sue mani. »(Salmo 19:2), doveva riferirsi ai significati dei nomi
delle stelle. Sebbene la maggior parte delle persone di oggi non sia a conoscenza di questi
nomi antichi, David e i suoi contemporanei lo erano. Nella sua lingua madre, l'ebraico,
i nomi delle stelle erano comunemente usati nelle profezie messianiche.

Kenneth C. Flemming, nel suo libro « Voci di Dio nelle stelle » ha scritto « Dio

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Lui stesso è responsabile dei nomi delle stelle. Non ha affidato questo compito ad Adamo,
come ha fatto per i nomi degli animali. Durante i primi 2500 anni di
la storia umana, prima che la scrittura diventasse molto diffusa, questi segni nel cielo
i notturni erano di un'importanza capitale. Dichiaravano la gloria di Dio così come si
lo vede nella venuta del Salvatore.

Da dove cominciare?

Poiché le grandi costellazioni raccontano la storia del Vangelo, dobbiamo

determinare dove la nostra studio deve iniziare. Nella religione idolatra dell'astrologia, la
La prima costellazione è considerata l'Ariete. Tuttavia, l'idolatria è
diametralmente opposta al grande messaggio di salvezza di Dio. Pertanto, la
La costellazione all'inizio dovrebbe essere a 180 gradi dall'Ariete. L'Evangelo nelle stelle
comincia quindi con la Vergine e termina con il Leone, il Leone della tribù di Giuda.

Gli antichi egizi hanno designato l'inizio delle serie celesti con la Vergine quando si
si è costruito lo Sfinge, che si erge a est della grande piramide di Giza.
mostra la testa di una donna su un corpo di leone, indicando che la mappa antica dei
le stelle iniziavano con la Vergine e finivano con il Leone. Profeticamente, la
Vierge rappresenta la prima venuta di Cristo e il Leone punta alla SUA Seconda Venuta.
Il messaggio inizia a Betlemme e si conclude con il ritorno di Cristo!

PRIMO ATTO

La storia è divisa in un'opera in 3 atti. Le 4 principali parti

le costellazioni e i loro pezzi costituiscono il primo atto e si conclude con Draco che
perde la sua posizione elevata nella regione polare del nord. Il secondo atto copre
la storia trovata in Capricorno, Acquario, Pesci e Ariete e si conclude con
Cetus (il mostro marino) esce dal mare. Il terzo atto racconta la storia del
Toro, Gemelli, Cancro e Leone e si conclude con la distruzione dell'Idra (il
serpente dalle molte teste).

L'antica mappa delle stelle ruota attorno alla storia della dispensazione della grazia.
Non c'è nulla nello zodiaco riguardo alla creazione, al diluvio, alla legge, al tabernacolo o
il tempio. Non c'è nulla nelle stelle per rappresentare le grandi dispensazioni che
hanno preceduto Betlemme. Il messaggio intero tessuto lungo gli antichi
le costellazioni ci danno la dispensa della grazia. Il primo atto racconta la
Prima Venuta del Salvatore; Il secondo atto copre l'età della chiesa; E il terzo
atto ci dà il Suo Secondo Ritorno.

Vergine

La costellazione della Vergine è stata data per rappresentare la promessa di Dio nella
Genesi 3:15. Fu nel giardino dell'Eden che Dio parlò al serpente incantatore: «
Metterò inimicizia tra te e la donna, tra la tua posterità e la sua posterità: Questa.
ti schiaccerà la testa e gli ferirai il tallone.

Il fatto che la costellazione si chiami la Vergine ci ricorda Isaia [Link] «Ecco, la

una giovane ragazza diventerà incinta, darà alla luce un figlio e gli darà il nome
d'Emmanuel.

L'immagine della Vergine è quella di una donna con del grano nella mano sinistra e una
ramo nella mano destra. La stella più brillante della costellazione si trova in
la semenza di grano. La stella è chiamata Spica, una parola latina che significa « il rametto ».
Con il ramo nella mano destra, ci ricordiamo di Isaia [Link] «In questo

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temps-la, il germe dell'Eterno avrà magnificenza e gloria.

Nell'Antico Testamento, il nostro Salvatore è chiamato «un germoglio uscirà dal tronco
d'Isaia e un germoglio nascerà dalle sue radici. »E, Zaccaria l'ha chiamato il « ramo ».

Ci sono tre pezzi siderali che aiutano a raccontare la storia della Vergine, per un totale
di quattro costellazioni. Ci sono Coma, la Vergine con il suo neonato; Boviere, il
grande mietitore; E Centauro, l'arciere.

Coma

Il termine Coma significa « il desiderato », per il bambino sulle ginocchia di sua madre che
rappresenta il desiderato, il desiderio delle donne, il desiderio di tutte le nazioni dove il Messia
atteso da tempo.

Isaia offre un altro passaggio che identifica questo bambino. Ha scritto:

« Perché un bambino ci è nato, un figlio ci è stato dato, e il dominio riposerà sulla sua
spalla ; Lo chiameremo Ammirevole, Consigliere, Dio potente, Padre eterno, Principe di
pace. »(Isaia 9:5)

La vergine di Esaia 07:14 porta un figlio, Emmanuel, « Dio con noi! »

Bouvier

Bouvier è descritto come un pastore, con il suo bastone e come un mietitore,

porta la falce. È il seme della donna che verrà a raccogliere il raccolto
grande. Il termine Bouvier significa « Colui che viene ». Un altro nome per la costellazione
è stato colpito da una stella nel ginocchio sinistro del Pastore. È stato chiamato Arcturus, questo
qui significa anche, « Lui verrà ».

Centauri

Nella vecchia mappa delle stelle, il Centauro è rappresentato come se fosse a metà
uomo e metà cavallo. Tuttavia, questo non è il concetto originale di
costellazione. Il nome Centauro significa semplicemente "due nature".
Evidentemente, ciò si riferisce al fatto che poiché il seme della donna era "nato
di una vergine", non era il seme dell'uomo. Allora, le sue due nature
rappresentano una combinazione dell'umanità e della divinità. È Dio vestito di
di umano e perciò può essere giustamente chiamato Emmanuel, ciò che
significa « Dio con noi ».

Nella Genesi 15, la storia viene data ad Abramo e nell'alleanza fatta da Dio con
lui. Genesi [Link] «E, dopo averlo condotto fuori, disse: Guarda verso il cielo, e
Conta le stelle, se puoi contarle. E gli disse: Così sarà la tua discendenza.

Il messaggio scritto nelle stelle si riferisce alla «semenza» di Abramo. Il racconto dei
stelle e conteggio delle stelle presentano un messaggio profetico del Salvatore che verrà
nel mondo. Gesù Cristo è il compimento ultimo di questo grande messaggio. La
La Vergine e le sue parti siderali rappresentano l'inizio di un'avventura per distruggere la
seme del serpente e per salvare la razza umana.

Nel 12° capitolo dell'Apocalisse, è vista vestita di sole con la luna sotto
i suoi piedi, dando vita al Messia. Questo ci indica che la sua nascita è avvenuta
durante il Rosh Hashanà, un periodo in cui la costellazione della Vergine è nascosta da

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il sole e la luna nuova appare sotto i suoi piedi? La Vergine rappresenta sia la
casa di Israele e Maria.

Equilibrio

La constellation majeure suivante est celle de la Balance. Il y a 2 anciennes histoires

qui ressortono da questa costellazione. La prima era che la Bilancia era una lampada,
un indicatore della lampada nella menorah. Lo Scorpione è mostrato in alcuni disegni
antichi che cercano di impadronirsi della lampada. La lampada indica la natura del
« semenza della donna » posta appena sotto i piedi della Vergine. Lo Scorpione
vuole la lampada per se stesso. Lo Scorpione, come vedremo, rappresenta la «
semence del serpente». È la prima rappresentazione del conflitto tra la semenza di
la donna e il seme del serpente.

In altre culture, la Bilancia è stata rappresentata come un insieme di bilance.

L'equilibrio rappresenta lo stato della razza umana dopo la caduta di Adamo. È stato pesato.
nella bilancia, e sei stato trovato leggero. » (Daniele 5:27) Il segno della Bilancia è stato
associato alla giustizia e all'ordine attraverso i secoli. Per questa ragione, il simbolo ha
spesso è stato utilizzato sugli edifici che ospitano i tribunali.

Questo era il messaggio dato a Belsazzar, re di Babilonia. In Daniele 5:27,

Belschatsar ha fallito nel soddisfare le giuste esigenze di Dio: «Sei stato pesato in
la bilancia, e sei stato trovato leggero. "Non è forse anche descrittivo della razza
7 Siamo tutti colpevoli di fronte al grande Giudice.

Ci sono due stelle principali nel segno della Bilancia che raccontano la storia di
profezia. Da un lato della bilancia c'è una stella chiamata Zuben Al Genubi. Questo
significa "il prezzo che è carente". Senza dubbio, questo sottolinea il prezzo che
L'uomo può tentare di pagare per la redenzione. Non c'è modo che
nessuno può ottenere la salvezza attraverso le sue buone opere perché il prezzo è
deficiente.

Tuttavia, dall'altro lato della bilancia, c'è una stella chiamata Al Chemali Zuben,
questo significa "il prezzo che copre". È un'immagine del prezzo pagato da Cristo per la
redenzione dei peccatori.

La constellation de la Balance est assistée de trois pièces sidérales qui aident à

raccontare la storia del prezzo della redenzione.

Crux — La Croix del Sud

Le prime tre costellazioni collegate alla Bilancia sono un gruppo di stelle in

forme di Croce del Sud. Il vecchio titolo è Crux. Nell'emisfero nord, noi non
non possiamo vedere la Croce del Sud. Si trova al di sotto dell'orizzonte meridionale. Nel
l'ancienne carta delle stelle, passando, il sud rappresenta sempre l'inferno e il nord
rappresenta i cieli. La costellazione svela il prezzo che è stato pagato dalla semenza di
la donna, per riscattare l'umanità.

Lupus

La seconda costellazione collegata alla Bilancia è conosciuta come Lupus, ma i Latini

la chiamavano Vittima, la vittima La semenza della donna è diventata la vittima su la
croce e facendo così è diventato il prezzo che copre.

Corona Boreale

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La terza costellazione della Bilancia è chiamata Corona Boreale, la Corona del
Nord. È un magnifico semicerchio di una mezza dozzina di stelle situato in
l'emisfero nord. La storia della Bilancia è che l'uomo è peccatore. Noi
sommo pesati nella bilancia della giustizia di Dio e siamo giudicati
insufficienti. Tuttavia, il seme della donna è venuto per diventare una vittima
per pagare il prezzo per i nostri peccati. È morto come un sostituto sulla Croce del
Sud al fine di poter guadagnare per noi la Corona del Nord.

Scorpione

La terza grande costellazione è lo Scorpione. Rappresenta uno scorpione, bene

che in alcune culture, all'inizio, era rappresentata come un drago o un
serpente. Come abbiamo detto in precedenza, nel VII secolo a.C., è
mostrato nel tentativo di afferrare la lampada. Lo Scorpione vuole essere la "luce del mondo". In
in altre culture, lo Scorpione è visto mentre cerca di pungere il tallone del potente
Ophiucus, che è visto nelle antiche carte del cielo mentre lotta con un grande
serpente, chiamato Serpens.

Mentre lo Scorpione cerca di infliggere un colpo al tallone di Ofiuco, la testa dello Scorpione è
ferita. Si dice che la parola Scorpione significhi « gli anarchici » e rappresenti la
seme del serpente, l'Anticristo.

L'étoile al centro dello Scorpione si chiama Antares. Quando osservata nel cielo
notturno, dà l'apparenza di un colore profondamente rosso e significa « la
lesione ». Mentre Ofiuco schiaccia la testa dello Scorpione, viene visto mentre lega
il serpente che cerca di impossessarsi della corona del nord. Ci sono tre stanze siderali
alla costellazione dello Scorpione, Serpente, Ophiuchus ed Ercole. Queste aiutano a
raccontare la storia del conflitto osservato nel Scorpione.

Serpens

Il serpente (Serpens) rappresenta Satana, che ha cercato di usurpare il trono di Dio. È

sta prendendo possesso della Corona del Nord. Tuttavia, non può farlo, perché
è frenato da Ofiuco.

Ofiuco

Ophiuchus è ovviamente una visione del Cristo che, sebbene il tallone sia ferito da
il conflitto, riesce a schiacciare la testa dell'empio Nelle sue mani, tiene il Serpente,
impedendogli così di impossessarsi della Corona del Nord.

Ercole

L'altro eroe caratteristico è Ercole. Può essere visto nella mappa del cielo mentre
di battere un serpente a più teste con il suo bastone. Il serpente è mostrato nei
rami di un albero, probabilmente « l'albero della conoscenza del bene e del male ».
Ercole è un'altra immagine del grande Redentore.

Kenneth C. Fleming, nel suo libro La Voce di Dio nelle stelle, ha scritto che il
il segno della Vergine designava Cristo come il segno del seme promesso della
Donna ; Il segno della Bilancia rappresenta il prezzo che ha pagato per ottenere la
redenzione dell'uomo; E il segno dello Scorpione rappresenta il conflitto che ha
sostenitore. Queste profezie celesti sono state date fin dall'inizio e sono state confermate e
ampliato nelle Scritture.

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Infine, tutto è stato compiuto con la venuta di Gesù Cristo. Lo Scorpione, che rappresenta
l'impie è dipinto come il seme del serpente. Nel Zodiaco egiziano antico,
il segno dello Scorpione era rappresentato come un mostruoso serpente chiamato Pitone. Esso
non rappresentava solo il grande conflitto che si è svolto al Calvario, ma sembra
ha anche implicazioni profetiche riguardo alla fine dei tempi quando
l'Anticristo si eleverà.

Sagittario

La quarta grande costellazione è chiamata Sagittario, che appare sotto forma di

di un centauro, metà umano, metà cavallo. È lo stesso concetto che viene dato
nella storia della Vergine. Il Centauro, uno dei pezzi siderali della Vergine,
rappresenta le due nature del Redentore, la Sua divinità e la Sua umanità. Nel
Sagittario, è sia trionfante che vittorioso. Sebbene appaia sotto forma di
d'un centaure, on nous rappelle que notre Sauveur reviendra un jour monté su un
cavallo bianco volante.

L'attore principale nella costellazione è l'Arciere. Il Centauro, o Dio-uomo,

tiene un grande arco nella mano, con una freccia che punta al cuore dello Scorpione, il nemico.
Il Sagittario, come tutte le altre costellazioni maggiori, ha tre pezzi
sidérales che aiutano a raccontare la storia.

Lyra

In primo luogo, c'è Lyra. Questo gruppo di stelle è descritto come un'arpa e si
riferisce agli elogi, meritati dal Sagittario. La stella più brillante del
La costellazione è chiamata Vega. Significa: «Sarà elevato». Essa orienta il nostro
attenzione ai louanges dell'arpa. In Apocalisse 5:9,13, ci viene detto che l'esercito
dal cielo canterà una nuova canzone dicendo: «Sei degno di prendere il
libero, e di aprire i sigilli; Perché sei stato immolato, e hai riscattato per Dio per
ton sangue di uomini di ogni tribù, di ogni lingua, di ogni popolo, e di ogni
nazione. »(Versetto 9) L'esercito dei cieli canterà: « A colui che è seduto sul trono,
e all'agnello, siano la lode, l'onore, la gloria e la forza, nei secoli dei secoli
(Versetto 13)

Ara

Più a sud del Sagittario, c'è la sua seconda costellazione, un altare chiamato Ara. L'altare
est visto al contrario, con il suo fuoco riversato sul Polo Sud, chiamato « le regioni delle
tenebre esterne ». Qui inizia una nuvola di stelle che si sviluppa lungo tutto
discieux. Oggi, questa regione è chiamata la Via Lattea, ma in alcune
carte antiche del cielo, è menzionato come « lo stagno di fuoco ».

La parola Ara, nome dell'altare rovesciato, significa « è finita » Non ci sono più sacrifici
per il peccato.

Drago

La costellazione finale che forma un pezzo siderale del grande Sagittario è Drago, il
drago. Questa messa in scena del drago conclude il primo atto con il dramma
profetico.

La costellazione del Drago è sinuosa e composta da stelle che si attorcigliano attorno alla
parte settentrionale dell'emisfero nord. Copre un terzo della circonferenza e
ci ricorda in Apocalisse 12:3,4 :

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« Un altro segno apparve ancora nel cielo; Ed ecco, era un grande drago rosso,
avendo sette teste e dieci corna, e sulle sue teste sette diademi.

« La sua coda trascinava il terzo delle stelle del cielo e le gettava sulla terra. »

Circa 4700 anni fa, l'astro del grande drago, Thuban, era in realtà la stella polare.
Tuttavia, nel corso dei secoli, Draco è caduto dalla sua posizione elevata ed è stato
sostituito da Polaris, cacciato dal paradiso perché aveva cercato di usurpare il trono di
Dio.

Il messaggio visto nella vecchia mappa delle stelle racconta una storia molto diversa
di quelle che l'astrologia vorrebbe farci credere. Coloro che tenterebbero di predire
il futuro, attraverso l'uso di un oroscopo, perverte in realtà il messaggio originario
di Dio dato nelle costellazioni. Satana non ha inventato lo zodiaco. Infatti, mio
la sua opinione è che Satana sia incapace di inventare qualsiasi cosa. Ha solo
perverti ciò che Dio ha creato all' origine.

Dio ha creato e nominato le grandi costellazioni e le loro stelle. E il significato di

i loro nomi rappresentano il messaggio della redenzione, a partire dalla Vergine che
corrisponde alla sua nascita a Betlemme, fino al Leone che corrisponde al suo ritorno
come il « leone della tribù di Giuda » per stabilire il suo regno sulla terra.

SECONDO ATTO

Il secondo atto del grande dramma è presentato attraverso le costellazioni del

Capricorno, Acquario, Pesci e Ariete. Questi segni, in concerto con i loro
le costellazioni non spiegano tanto la persona del Redentore, ma i risultati di
la sua opera redentrice, in particolare la relazione con le persone che sono state riscattate.

Capricorno

Il sipario si alza con un attore molto improbabile sul palco. Si tratta di un caprone con
una coda di pesce. Questa mostruosità strana presenta un messaggio magnifico
quando comprendiamo che il capro rappresenta l'animale sacrificale usato nel Giorno di
l'Escongiamento e il pesce rappresentano il corpo dei credenti che hanno ricevuto la vita da
la morte per un grande sacrificio.

Gesù è l'adempimento del capro espiatorio e i credenti sono rappresentati dai

pesci. In alcune antiche carte stellari, il capro sembra morire con la
tête inclinée et les jambes repliées, tandis que la queue de poisson est vivante et
vigorosa.

Ci sono due stelle nella testa del capro che raccontano la storia. Daneb Algedi, che
significa « il sacrificio viene » e Dabih, che significa « il sacrificio immolato ». Nota che
dal capro morente viene un pesce vivente. Inoltre, la Bibbia insegna che il Cristo
è il capo della Chiesa, mentre in cambio, la Chiesa rappresenta il corpo di Cristo, quindi la
testa di un caprone e il corpo di un pesce. Quando Gesù ha nominato i suoi primi discepoli
in Matteo 04:19, ha detto: « ..vi farò diventare pescatori di uomini. »

Freccia

Ci sono tre pezzi siderali che aiutano a raccontare la storia del Capricorno.
In primo luogo, c'è una piccola ma antica costellazione chiamata Sagitta, la freccia
il giudizio di Dio contro il peccato. Essa rappresenta ciò che ha trafitto il Figlio di Dio
quando è diventato il sacrificio per i peccati del mondo. Essa rappresenta lo strumento

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della giustizia divina su Cristo che ha preso il posto dell'uomo colpevole.

Il salmista ha scritto di lui nel Salmo 38:3 «Perché le tue frecce mi hanno colpito, e la tua
main si è appesantita su di me. »Giobbe ha parlato di una cosa simile quando si lamentava,
« Poiché le frecce dell'Onnipotente mi hanno trafiggente.» (Giobbe 6:4) Ogni credente nato di
nuovo può apprezzare con un profondo sentimento che «era ferito per noi
peccati. »(Isaia 53:5)

Aquila

La seconda costellazione siderale è Aquila, la caduta dell'aquila. I nomi antichi per i

le stelle nella costellazione raccontano una storia evidente. C'è una stella nella
caduta dell'aquila chiamata Al Okal, che significa « ferito al tallone ».

Inoltre, l'aquila è uno dei simboli di Cristo nella Bibbia. Ad esempio, in

Esodo 19:4, Dio parlò a Mosè e ai figli di Israele dicendo: « ...e come io
vi ho portati su ali d'aquila e condotti verso di me.

Kenneth C. Fleming, nel suo libro La Voce di Dio nelle stelle, lo dichiara di
questo modo: « L'aquila vista in questa costellazione è coerente con ciò che abbiamo
notato nel complesso il segno del Capricorno. Il caprone ucciso come vittima espiatoria
è seguita dalla freccia del giudizio di Dio e l'aquila perforata è caduta.

Delphinus

La terza costellazione siderale è una costellazione chiamata Delphinus. Rappresenta un

delfino, che salta fuori dall'acqua. È l'immagine della resurrezione. Il nostro Salvatore è
morto per risuscitare.

Inoltre, il delfino è un'altra creatura nata dall'acqua e aggiungerei che l'acqua è

un tipo dello Spirito Santo nella Bibbia. Il delfino resuscitato rappresenta la vita eterna
dato a tutti coloro che credono.

Acquario

La prossima costellazione maggiore che segue il Capricorno è l'Acquario, il grande

portatore d'acqua. Il nostro Salvatore stesso è identificato come il compimento del
Giovanni 4:14. Egli dice: "Chi berrà dell'acqua che io gli darò non avrà mai più sete".
mai più sete, e l'acqua che gli darò diventerà in lui una sorgente d'acqua che zampillerà
fino alla vita eterna.

Inoltre, possiamo vedere il suo compimento il giorno di Pentecoste, quando lo Spirito

di Dio è stato versato sui credenti. Ecco il messaggio che si trova nel
Acquario. Per tutta la Bibbia, l'acqua è stata il simbolo dello Spirito Santo.

Il profeta Gioele ha descritto tutto quando ha scritto: «Dopo ciò, effonderò il mio
spirito su tutta carne." (Gioele 2:28)

L'apostolo Pietro ha ripetuto il messaggio nel giorno di Pentecoste, quando ha spiegato il

« vento impetuoso » e le « lingue di fuoco » che « si posarono su ciascuno di loro. »
Sì, il messaggio nella costellazione dell'Acquario trova il suo compimento ultimo
attraverso il giorno di Pentecoste.

Pesci Australis

Il portatore d'acqua può essere visto mentre sparge la sua acqua su Pisces Austrialis, il Pesce.

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australe, il primo pezzo siderale. Il pesce, di nuovo, rappresenta ciò che è nato da
l'acqua e lo spirito, questo grande corpo di credenti attraverso i secoli.

Cigno

La seconda stella della costellazione dell'Acquario si chiama Cigno, il Cigno

della Croce del Nord. La costellazione rivela un magnifico cigno che vola attraverso i
cieli, ma le stelle formano la forma di una croce. Questo implica il messaggio « di andare
qua e là su tutta la terra portando il segno della croce.

Pegaso

La terza stanza siderale è un cavallo bianco volante di nome Pegaso. Il suo messaggio
è quello del ritorno di Cristo. L'Apocalisse 19 rivela la bella storia:

« Poi vidi il cielo aperto, ed ecco, apparve un cavallo bianco. Colui che lo cavalcava
si chiama Fidèle e Véritable, e giudica e combatte con giustizia.

« I suoi occhi erano come una fiamma di fuoco; Sulla sua testa c'erano diversi
diademi; Aveva un nome scritto, che nessuno conosce, a parte lui stesso.

« Egli era vestito di un'abito tinto di sangue. Il suo nome è la Parola di Dio.
(Apocalisse 19:11-13)

Questo è il messaggio che si trova in Pegasus. Nota che la dispensa inizia

per l'effusione del Suo Spirito su tutta carne come si vede dal grande portatore
d'acqua. La costellazione dei Pesci Austrini rappresenta questa immensa folla di fedeli
che hanno ricevuto l'acqua della vita.

Durante questa dispensazione, è nostra responsabilità andare qua e là per tutta la terra.
portando il segno della croce come osservato nella costellazione del Cigno. Infine, la
la dispensazione si concluderà con il ritorno di Gesù Cristo in potenza e con una
grande gloria sulla schiena di un cavallo bianco volante come osservato nella costellazione
Pegaso.

Nella spalla di Pegasus, c'è una stella brillante chiamata Markab. Essa significa «
tornare da lontano». Per oltre 2500 anni, il mondo è stato senza una rivelazione scritta
di Dio. La domanda è « Dio si è lasciato senza testimone 7 » Ci viene detto
nelle Scritture che non è così. Romani 1:19-20 ci dice: «Perché ciò che si può conoscere di Dio è manifesto in loro, poiché Dio glielo ha rivelato.

possono conoscere Dio è manifesto per loro, Dio glielo ha fatto conoscere. In
Infatti, le perfezioni invisibili di Dio, la sua potenza eterna e la sua divinità, si vedono
come l'aglio, sin dalla creazione del mondo, quando li si considera nei suoi
pubblicazioni. Sono quindi ineccepibili.

Ma, come conoscere Dio 7 Come erano le sue cose invisibili, I suoi piani,
I Suoi disegni e i Suoi consigli conosciuti fin dalla creazione del mondo 7 Ci viene dato il
risposta in Romani 10:18. Avere dichiarato al versetto 17 che "ciò che si ode viene
della parola di Cristo», chiede: «Ma io dico: Non hanno forse udito? Al
contrario! »E allora possiamo chiedere «Come hanno sentito 7 » La
La loro voce è andata per tutta la terra, e le loro parole fino agli
estremità del mondo." (Romani 10:18).

Quali parole? Quali istruzioni? Quale messaggio? C'è solo una risposta e
è nel cielo 1 Molto tempo prima che esistesse una Bibbia scritta, c'era un messaggio scritto nei
stelle. Romani 10:18 si riferisce a questo messaggio. È un passaggio citato dai Salmi 19,

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la prima parte è occupata dall'apocalisse di Dio scritta nelle stelle e la
ultima parte del capitolo con l'apocalisse di Dio scritta dalle parole. È
la spiegazione semplice del magnifico Salmo 19:2-3 :

« I cieli raccontano la gloria di Dio, e l'ampiezza manifesta l'opera delle sue mani.
Il giorno istruisce un altro giorno, la notte ne dà conoscenza a un'altra notte.

Le dodici principali costellazioni con le loro parti siderali presentano il dramma

originale dei secoli sotto forma di ciò che chiamo un pezzo in tre atti. Il
il primo atto è presentato attraverso le prime quattro costellazioni, la Vergine,
Bilancia, Scorpione e Sagittario. Inizia a Betlemme con la nascita di
la « semence » de la femme. Cela établit son conflit et sa victoire sur le Scorpion qui
è il « seme » del serpente. Il secondo atto è presentato attraverso quattro altri
costellazioni, il Capricorno, l'Acquario, i Pesci e l'Ariete. Rappresentano
l'età della chiesa e il cristianesimo del Nuovo Testamento, di cui il simbolo
astronomico è il pesce.

TERZO ATTO

Le ultime quattro costellazioni, con i loro pezzi siderali, rappresentano il

ultimo atto nel grande dramma degli Epoche, il periodo delle tribolazioni seguito da
seconda venuta di Cristo. Questo è presentato attraverso le costellazioni del Toro,
dei Gemelli, del Cancro e del Leone.

Toro

Il segno del Toro apre il terzo atto, mostrandoci l'arrivo del giudice di tutto il
Terra. Il Toro è rappresentato come un toro furioso, che viene furiosamente. Solo la
la metà anteriore del toro è rappresentata nella costellazione. Nel luogo dove
l'estremità posteriore del toro sarebbe normalmente stabilita si trova la costellazione del
Bélier, l'Agneau, come se il toro uscisse dal Bélier. È un'immagine magnifica del
Cristo che è venuto la prima volta come l'Agnello di Dio per rimuovere i peccati
del mondo, ma che tornerà un giorno per portare il giudizio sui malvagi.

Il Toro è diverso dai tori domestici. Probabilmente era un animale che

è oggi estinto, un feroce parente dei bovini domestici, chiamati "Rimu"
nelle Scritture ebraiche. Rimu è tradotto come "unicorno" nella versione del Re
Jacques della Bibbia e era considerato un essere mitologico, una creatura con
una sola come. Tuttavia, era probabilmente un grosso bisonte selvaggio. Celebre
per la sua dimensione e la sua ferocia, potrebbe essere sopravvissuto fino all'epoca della Roma dei
César, ma è ora estinto. Il toro selvaggio o Rimu era un simbolo di
potere e governante.

Balaam descrisse la potenza di Geova a nome di Israele in Numeri 23:22 quando

Ha detto: «Dio li ha fatti uscire dall'Egitto, è per loro come la vigore del bufalo.»
(Rimu)

Thurus è il segno del giudizio a venire. È il « giorno di vendetta del nostro Dio »
(Ésaïe 61:20). Si tratta di un « giorno d'ira » (Romani 2:5) a partire dal quale
saremo liberati perché «Dio non ci ha destinati alla collera» (I Tessalonicesi.
5:9). Toro significa "governatore, capitano o dirigente". Nella spalla del Toro
c'è un gruppo di stelle conosciuto con il nome di Pleiadi, che significa «
congregazione del giudice.

Auriga

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Una delle tre parti siderali che aiutano a raccontare la storia di Taurus è la
costellazione di Auriga. È l'immagine del Grande Pastore. È seduto calmamente al-
sopra il toro in furia, tenendo una capra che ha appena partorito a una
un paio di bambini sulle sue ginocchia. Nel cuore della capra c'è una stella brillante
chiamata Capella, che significa «la capra». Un piccolo triangolo di stelle vicine a
Capella è chiamata Haedi, che significa «i bambini» e i segni dei due
progenie della capra nel grembo di Auriga. Si tratta di una vecchia immagine del
berretto grande che protegge il suo popolo dalla giornata dell'ira.

C'è una stella brillante ai piedi del pastore chiamata Elnath, che significa 'il ferito'.
Ci ricorda che il giudice a venire è colui che è stato "ferito per i nostri peccati"
(Ésaïe 53.5) Elnath ci ricorda che il nostro Salvatore doveva essere ferito al tallone,
come previsto in Genesi 3:15.

Orione

La seconda costellazione siderale è Orionte, che è conosciuto come la visione più

spettacolare e la più meravigliosa nel cielo notturno. Orione è rappresentato
come un potente cacciatore con un bastone nella mano destra. Nella mano sinistra,
Tiene la pelle di un leone che ha ucciso. Orion è menzionato due volte nel libro di Giobbe.
e una volta nelle profezie di Amos. Orion significa «colui che esce come la luce.»

La stella più brillante nella costellazione è Betelgeuse, che significa «l'arrivo di

la branche ». Un'altra stella nel suo piede è Rigel, che significa « il piede che schiaccia
Nella spalla della costellazione c'è la stella chiamata Bellatrix, che significa "venire"
rapidamente ». Nella sua gamba, c'è una stella chiamata Saiph, che significa « ferito ».
Ancora una volta, come in tutti gli altri casi, ci viene ricordato il Cristo schiacciante
la testa del seme del serpente. Orion è ovviamente un'immagine di Cristo che viene
in potenza e con grande gloria.

Eridano

La terza costellazione siderale è Eridano, il «fiume di fuoco», che scorre ai piedi

sollevato d'Orione. Questo rappresenta il metodo con cui Cristo schiaccerà la testa
dalla semenza del serpente. Giuseppe ci dice che Adamo ha ricevuto una profezia che Dio
distruggerebbe il mondo due volte, una volta con l'acqua e un'altra volta con il
fuoco. Eridanus rappresenta il giudizio del fuoco. Viaggia attraverso i cieli verso sud.
Nella riva, ci sono diverse stelle nominate: Archernar significa "la parte posteriore".
dalla rivière » ; Cursa significa « inclinato » ; E Zourac significa « scorrendo ». Questo è un
magnifico messaggio profetico che si trova nella costellazione del Toro. Esso
apri l'ultimo atto di questa grande dramedie che si svolge su una scena stellata, il
panorama del cielo notturno.

Gemelli

La prossima costellazione maggiore è dei Gemelli. Nella mappa delle stelle, è

descritta come una coppia di gemelli. Tuttavia, nell'antico Zodiaco di Dendérah di
l'Egitto, i Gemelli sono rappresentati come un uomo e una donna. Nella lingua copta,
I Gemelli sono chiamati Pi-mahi, che significa « gli uniti » . Credo che questo rappresenti il
Sauveur e sua moglie.

Ci sono due stelle che segnano le teste delle due persone dei Gemelli, Castore e
Polluce. Sono nomi latini. Castore significa «sovrano o giudice» e Polluce significa
« ferito, umiliato ». Ancora una volta, noi ricordiamo le sofferenze del
Salvatore che un giorno verrà per essere riunito alla sua sposa. 11 è destinato a regnare su

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la terra come il Re dei re e il Signore dei signori.

Cane Maggiore

Come le altre costellazioni principali, ci sono tre pezzi siderali che aiutano a
raccontare la storia dei Gemelli. La prima è di Canis Major. È raffigurata
come un cane di grande taglia e deve essere considerato con il secondo pezzo siderale,
Piccolo Cane. Nel corso dei secoli, queste due costellazioni hanno perso il loro
significato originale. I Greci supponevano che fossero i cani da caccia di Orione,
mentre in realtà, i nomi delle stelle nel Cane Maggiore e nel Cane Minore rivelano che essi
non erano nemmeno cani all'origine, ma immagini del Principe della Pace e del
Redentore del mondo.

La stella più importante nel Cane Maggiore è Sirio, la stella più brillante nel
cielo intero. Si trova a sole nove anni luce, il che la rende una delle
tra i vicini più prossimi della Terra tra i milioni di stelle. Sirio è la stella la
più gloriosa nel cielo, che significa « il Principe ». È la radice della parola da cui
noi prendiamo il titolo, « Sir ».

Cane Minore

Il Canis Minor è rappresentato come un cane più piccolo. Si tratta di un piccolo gruppo
di stelle appena a sud dei Gemelli. Sebbene il significato originale di Canis Minor sia cambiato da allora
a lungo è stato occultato, possiamo facilmente determinare il suo significato originario a
traverso la brillante stella Procyon, che significa « Redentore o Salvatore ». Tale è la
vera significato della costellazione. Tanto tempo fa, gli egiziani
lo chiamavano Sebak, che significa "il conquistatore o vittorioso". Sia il Cane Maggiore e
Il Piccolo Cane aiuta a raccontare la storia del conquistatore Redentore che verrà.

Lepre

La terza costellazione siderale è Lepus. Nella mappa delle stelle, Lepus è rappresentato
come un coniglio, ma, nei zodiaci più antichi, era un serpente. È
situato appena sotto Orion, il principe glorioso che schiaccia la testa del Lepus, il
serpente. C'è una stella nel piede sollevato di Orione chiamata Rigel, che significa "il piede"
qui schiaccia.

La stella più brillante nella Lepre è Ameb, che significa « il nemico di colui che viene »
C'è un'altra stella chiamata Nihal, che significa "il pazzo" e un'altra stella
chiamata Sulya che significa « il trompeur ». Sì, la grande costellazione dei Gemelli, con
queste parti siderali rappresenta lo Sposo venire come il Principe della Pace, il Salvatore
e il Redentore che conquisterà il nemico calpestato. Viene per rapire i santi, questo
qui ci impedisce di passare attraverso il periodo delle tribolazioni.

In Luca 21:25, Gesù dice che gli ultimi giorni saranno caratterizzati da segni
nel sole, nella luna e nelle stelle. Un giorno, il nostro Salvatore verrà per guidare a
bene queste grandi profezie nelle stelle. Quando Dio creò i cieli, Egli diede
alcuni nomi delle stelle di cui il significato racconta la storia del grande piano di
Dio per i secoli. Dio ha dato a questa storia ad Adamo e alla sua discendenza. Secondo
Flavio Giuseppe, Seth, il figlio di Adamo, ha inventato questa « scienza particolare che tratta
dei corpi celesti e del loro ordine.

Cancro

L'undicesima costellazione è il Cancro. È raffigurata come un granchio e designa

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ciò che è nato dall'acqua. Questo ci ricorda il cristianesimo del Nuovo Testamento di cui
il simbolo è quello di un pesce, perché siamo nati dall'acqua, un tipo dello Spirito Santo
Esprit. Il granchio ha una caratteristica insolita. Periodicamente, perde il suo
busta esterna e sort con ciò che sembra essere una nuova vita. Il simbolo
rappresenta la resurrezione dei santi del Nuovo Testamento, che sono una parte di
l'enlèvement e accompagna i santi viventi rapiti in cielo.

Secondo EW Bullinger, nel suo libro, Il Testimone delle Stelle, il segno del Cancro era
rappresentato in un antico Zodiaco egiziano come un insetto scarabeo, ma
l'implicazione è la stessa. Nell'antico Egitto, lo scarabeo poteva strisciare sotto un
roccia. Più tardi, l'insetto poteva rompere il guscio del suo corpo e apparire come
una magnifica creatura alata che volava. Ancora una volta, l'implicazione è quella di
la Resurrezione.

Secondo Kenneth C. Fleming, nel suo libro La Voce di Dio nelle stelle, la parola
Il cancro deriva da una radice che significa « detenere o circondare ». Per questo motivo,
Fleming crede che la costellazione si riferisca a un'antica locanda orientale dove i
animali erano tenuti per la loro sicurezza. » In un altro antico Zodiaco, la
la costellazione era chiamata Klaria, che significa « raduno di branchi ». Se
tale è il significato del Cancro, è allora un'immagine del cielo dove il pastore custodisce i suoi
pecore ! È sempre in armonia con il concetto globale della Resurrezione e di
l'Enlèvement.

Ci sono diverse stelle nel Cancro. La stella più brillante è Tegmine, il che
significa « mantenere » ; Un'altra stella, Acubene, significa « riparo o nascondiglio » ;
Ma'Alaph significa « migliaia riunite »; Al Himarean significa « capretti o
agneaux » ; E un cumulo di stelle nel mezzo della costellazione, Praesepe, significa «
multitudine ». È una bellissima immagine di quel giorno in cui saremo trasportati nel
cielo affinché ci tenga davanti al nostro Salvatore.

« Ci sono molte dimore nella casa di mio Padre: Se non fosse così, vi
l'avrei detto. Ti preparerò un posto. E, quando me ne sarò andato, e che io
ti avrei preparato un posto, tornerò, e ti porterò con me, affinché là
dove sono io, siate anche voi. »(Giovanni 14:2-3) Che promessa magnifica!

Orsa Minore

Il y a trois pièces sidérales qui aident à raconter l'histoire du Cancer. La première

La costellazione presente è Ursa Minor, conosciuta oggi come la Piccola Orsa.
Prima che la costellazione diventasse un orso, era menzionata come un
nostro. Tuttavia, l'orso non appare in tutti i vecchi Zodiaci della Chaldée,
della Persia, dell'Egitto o dell'India. Molto tempo prima che la costellazione non
diventare un orso, era descritta come un ovile. Rappresenta il cielo,
il luogo dove il grande Pastore tiene le sue pecore.

Ci sono sette stelle brillanti nell'Ursa Minor, ma c'è un numero totale di 24 che
formano la costellazione completa. Le sette stelle ci ricordano le sette lampade che
brillanti davanti al trono di Dio e le 24 stelle ci ricordano i 24 anziani
d'Apocalisse 4, che sono seduti intorno al trono di Dio.

La stella più significativa nell'Orsa Minore è Polaris. È chiamata la stella del

Nord e questo ci ricorda Isaia 14:13 che indica che il cielo si trova "all'estremità
del settentrione ». Questo non significa che il cielo ruoti sopra il Polo Nord. Questo
significa semplicemente che nel passato il nord rappresenta i cieli, mentre il
sud rappresenta l'inferno.

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I Greci chiamavano l'Orsa Minore con il nome di Arras, da cui otteniamo
parole come « artico ». Arcas significa orso, ma il significato della radice è
« il bastione dei salvati ».

C'è una stella nella costellazione chiamata Kochab, che significa « in attesa di
luogo » ; Un'altra stella, Alkaid, significa « l'assemblea » ; E ancora un'altra,
Alpherkdain significa «l'assemblea dei riscattati».

Orsa Maggiore

Un'altra costellazione siderale è l'Orsa Maggiore, che con l'Orsa Minore sembra raccontare la stessa
storia. Anche se è rappresentata come l'Orsa Maggiore, si riferiva
originariamente al gruppo di parole « il gregge assemblato ». Come nel caso
d'Orsa Minore, ci sono anche sette stelle brillanti che formano la costellazione dell'Orsa.
Major. L'étoile la plus brillante è Dubeh, che significa « gregge »; Merach significa «
il gregge riacquistato; Phaeda significa "visitato, custodito o numerato"; E Benet Naish
significa « le ragazze dell'assemblaggio ».

Si tratta di una magnifica visione della vasta assemblea dei credenti che sono riservati
Nel cielo, oggi, e aspettano la resurrezione. Tanto Orsa Maggiore quanto Orsa Minore
complementano la costellazione del Cancro rappresentando il grande ovile celeste
dove il pastore guarda i credenti redenti.

Argo

La terza camera siderale del Cancro è una nave chiamata Argo. Era il famoso
navire degli Argonauti. Secondo la mitologia greca, il suo capitano, Giasone, ha recuperato
la Toison d'oro del serpente. Per fare ciò, naturalmente, doveva combattere sia un
drago e un gigante. Dalla vecchia storia mitologica, possiamo raccogliere il vero
senso del « vecchio battello Zion che naviga tranquillamente ». Penso che questo
rappresenta le « nuvole » dei cieli, forse veicoli celesti per i santi
ressuscitati. Jason avrebbe potuto essere una storia antica del Redentore, il Vello d'oro
essendo un simbolo di vita eterna; Il drago è il simbolo di Satana; E il gigante
potrebbe rappresentare la più grande di tutte le guerre terrestri, Armageddon.

Tra le stelle della costellazione, la più brillante è Canopo, il che significa « la

possesso di colui che viene ». Un'altra stella, Sephina, significa « la moltitudine ».
Sembrano rappresentare la nave della nostra salvezza. Tale è la storia che si trova
nella grande costellazione del Cancro.

Leone

Adesso siamo arrivati alla fine del cerchio. Abbiamo iniziato con la Vergine e
finiremo con il Leone. Chiunque abbia seguito il nostro studio non può dubitare che
abbiamo qui la soluzione dell'enigma della Sfinge, perché la sua testa è la Vergine e
che il corpo è il Leone. Nel Leone, raggiungiamo la fine della rivelazione ispirata
per la Parola di Dio.

La costellazione è rappresentata come un grande leone che salta sulla sua preda. Si tratta di
di una visione magnifica del « Leone della tribù di Giuda », così splendidamente descritta in
l'Apocalisse 5:5. Quando il nostro Salvatore è venuto la prima volta, è venuto come
« l'Agnello di Dio, che toglie il peccato del mondo » (Giovanni 1:29). Ma, quando egli
verrà per la seconda volta, verrà come il « Leone della tribù di Giuda » per
stabilire il suo regno sulla terra.

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Idra

Come le altre costellazioni principali, ci sono tre pezzi siderali che aiutano a
raccontare la storia del Leone. Il primo è Idra, il serpente a più teste. È
una costellazione enorme che si estende approssimativamente su un terzo della distanza
attorno al cerchio celeste, che ci ricorda che « la coda di Satana attirava il terzo
des étoiles du ciel. » (Apocalypse 12:4) Hydra signifie, « il est abhorrée I » Elle est
composta da 60 stelle, un multiplo del numero sei. L'idea dietro Hydra è che
quando gli si taglia la testa, due ricrescono al suo posto. È il grande drago rosso
conosciuto con il nome di Satana.

Cratere

La seconda pezzo siderale è chiamata Cratere ed è rappresentata come una tazza, un

bol o un flacone dell'ira di Dio che viene versato su Hydra. Penso che sia
significativo che la costellazione sia composta da 13 stelle, il numero dei « cattivi»
presagi ». Ci ricorda la storia dell'Apocalisse 15 e 16 dove i sette angeli
prendono le coppe dell'ira e le versano sul regno dell'Anticristo.

Corvo

Infine, la terza costellazione è Corvo. Viene vista come un uccello che mangia
la carne di Hydra. Questo ci ricorda il giorno in cui gli uccelli vengono a mangiare la carne
dei morti sui campi di battaglia di Armageddon.

Il Leone viene visto saltare su Idra, stracciandola e distruggendola. Ecco la conclusione di

tutta questa faccenda. Ecco, abbiamo il trionfo finale del Figlio di Dio e la vittoria
consumato della « semenza » della donna sulla « semenza » del serpente.

Quindi, siamo arrivati. Le costellazioni sono state nominate dal nostro grande
Creatore e preparate per raccontare la storia della redenzione dell'umanità decaduta.
Il messaggio è stato dato a Seth, il figlio di Adamo. Per 2500 anni, prima della redazione
dalla Genesi, le prime civiltà hanno potuto studiare il messaggio dell'amore di Dio
e della redenzione. È il messaggio di questi segni misteriosi nei cieli.

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