Sulle tracce del Codex Lubecensis perduto

HartmutRohn

La Historia de antiquitale regum No,wagiensium di Theodoricus Mo

nachus, scritta tra il 1177 e il 1188 nell'arcivescovado di Trondheim, è una
delle prime fonti scritte sulla storia medievale della Norvegia.1 Sebbene la
storia della trasmissione e della pubblicazione di questo testo sia stata ben
studiata, contiene un punto oscuro che non è stato ancora risolto: l'unico
manoscritto medievale conosciuto di questo testo, un codice della biblioteca
della città di Liibeck, è andato perduto dal XVII secolo, probabilmente perduto
per sempre. Il testo è sopravvissuto solo in alcune copie moderne, che
risalgono tutte a questo codice di Liibeck.
La storia del ritrovamento del manoscritto, la ricostruzione della sua
possibile provenienza e le congetture sulle circostanze della sua scomparsa
sono state descritte più volte, per cui ci soffermeremo su di esse solo per
quanto necessario alla comprensione delle spiegazioni che seguono.2
Il manoscritto fu trasferito dalla Ratsbibliotbek di Liibeck alla neonata
Stadtbibliotbek di Lubecca intorno al 1620 e lì fu conservato dal suo primo
bibliotecario, il noto spiantatore e rettore della Katha- li di Liibeck.

1 Per informazioni su Teodorico e la sua opera, si veda Lars Boje Morlensen,

Theodoricus Monachus, in Stephan Borgehammar e altri (a cura di), Handbook of

Medieval Nordic Literature in Latin (disponibile in tedesco, francese e italiano).
Bergens Universitets Open Research Archive" (BORA): http://bora.uib.no/), - rnit da
una bibliografia approfondita e aggiornata, cfr. anche Gudrun Lange,Theodricus
monacbus, in: Reallexikon der germanischen Alterturnskunde, 2nd Au.fl., vol. 30, Berlin
2005, pp. 440-.
442. - L'edizione attualmente ancora valida del testo è quella di Gustav Storm (ed. ).
7'heodricus (sic!) monachus, Historia de antiquitate regum Norwagieosium, in: Monu
menta bistorica Norvegire, ed. by Gustav Storm, Kristiania 1880 (ristampa Oslo 1973),
p. 1-68. L'edizione di Storm sarà sostituita da <lurch: Egil Kraggerud (ed.), Theodorici
monacbi Ecclesiastica historia Norwagiensium (in preparazione) - cfr. WWW: http://
.www. hf.uib.no/i/klassisk/norw.rned.lit.html (visitato il 2. 5. 2009).
2 Più di recente, informativo e ricco di materiale: Karen Skovgaard-Petersen, Et

hllnds kriftfund i Lubeck ca. I 620 - om den spin.kle overlevering af to norske

naiionalklen odier, in: Fund og Forskning 41, 2002, pp. 107-27; sullo stato attuale della
ricerca cfr. Stonn, come nota I, lndledning, pp. IV-V e Paul Lehmann, Auf der Suche
nach alten l'exten in nordischen Bibliotheken, in: Zentralblatt fiirkswesen 54, 1937, pp.
261-286 (ristampato in: ders.: Erforschung des Mittelalters I, Stuttgart 1941 (ristampa
1959),
p. 280-306 e ders.: Skandinaviens Anteil an der lateinischen Literatur und Wissen
schaft des Mittelalters, Heft 2, Miinchen 1937.(SB d. Bayer. Al<ad. d. Wiss. , Phil. -
hist. Abt. Jg. 1937, H. 7), p. 70 e 120ss.

Zeilschrift des Vereins fiir Lilbeckisehe Gesc.bichtc und Ahertumskunde, Band 89 (2009) 161
la ricerca sistematica di tutti i cataloghi di manoscritti stampati o accessibili
elettronicamente, dall'altro la ricerca di tracce del Liibecker
Codice presente nella letteratura specialistica su Flavio Giuseppe, nonché in quella
scbJieJ3lich recbercben su Johannes Kirchmann d. A., Johannes Kirchmann d. J.
(1615-1687) e su Bernhard Caspar Kirchmann, il primo editore dei due testi. De
In effetti, ho seguito tutte e tre le strade in misura diversa.
La mia ricerca nella banca dati dei manoscritti Manuscripta Medievalia11 si
è rivelata infruttuosa, così come quella di un membro del dipartimento
manoscritti della Staatsbibliothek zu Berlin - PreuBiscber Kulturbesitz.12
D'altra parte, mi sono astenuto da una ricerca sistematica di tutti i cataloghi di
manoscritti disponibili a stampa; mi è sembrato troppo dispendioso in termini
di tempo e senza speranza, senza un punto di riferimento dove effettuare
preferibilmente la ricerca.
Anche la ricerca sulla tradizione di Flavio Giuseppe non ha dato risultati
tangibili. Il "Progetto Josephus" dell'Istituto Judaicum Delitzschianum di
Munster riguardava solo la tradizione superiore greca, non quella latina, per cui
non esiste un censimento manoscritto del Bel/um Judai cum. Anche il lavoro di
Heinz Schreckenberg sulla ricezione di Giuseppe, portato avanti dal progetto di
Munster, non rivela alcuna prova della perdita del manoscritto.13
A mio parere, tuttavia, un'indicazione molto poco specifica dell'apparente
perdita del manoscritto può essere trovata nella scomparsa dei due manoscritti
delle Antiquitates, apparentemente senza lasciare traccia. Nel 1958 il
classicista danese Franz Blatt ha pubblicato il primo volume di un'edizione
delle Antiquitates, che contiene un censimento dettagliato dei manoscritti delle
Antiquitates. In questo elenco di 171 numeri non c'è alcun riferimento a
manoscritti di provenienza liibecchese; anche l'elenco di Blatt, certamente non
completo, non è esaustivo.
- M[anu]s[cript]s contenenti il solo Bellum" non fornisce alcuna indicazione
sul "codice Bellum" di Liibeck. 14 Ora, per quanto posso vedere, non c'è alcun
riferimento da nessuna parte,

11 WWW: http://www.manuscripta-mediaevalia. de
12 Desidero ringraziare il responsabile del reparto manoscritti del SBBPK, Dr. E.
Overgaauw, per aver avviato la ricerca (comunicazione del 23.2.2005).
13 Cfr. Heinz Schreckenberg, Bibliographie zu Flavius Josephus, Leiden 1968

(Arbeiten zur Literatur und Geschichte des hellenistischen Judentums I) e ders,

Rezeptionsgeschichtliche und textkritische Untersuchungen zu Flavius Josephus, Lei
den 1977 (Arbeiten zur Literatur und Geschicbte des hellenjstischen Judentums X) e
ders: Die Flavius-Josepbus-Tradition in Antike und Mirtelalter, Leiden 1972 (Arbeiteo
zur Literatur und Geschichte des hellenistiscben Judentums V).
14 Franz Blatt (ed.), The Latin Josephus 1. Introduction and Text- The Antiqui

ties: Books 1-V, Copenaghen 1958 (Acta Jutlandica XXX, 1), - ,,The Manuscripts of
the Latin Josephus", ibidem, pp. 25-94, resp. pp. I 12-113. Il secondo volume
dell'edizione, che contiene i

164 Giornale del Vcrein liir Uibcck.ische Gcsch1c und Ahcrtumskw1dc. Volume 89 (2009)
 per chiarire se questi testi fossero effettivamente sconosciuti e non stampati. 1
Kirchmann estrasse il Codice di Giuseppe tra il 1620 e il 1625.
t ai fini della trascrizione e dell'edizione della Biblioteca Li.ibecker e della fer
b. tigte sia della Historia [ ... } nonché delle copie della Profectio [...].
7- an. Da allora il codice non è più riapparso e deve essere considerato perduto.
:n applicare.
)-

m
In concomitanza con un'indagine sulla funzione del
e1 Historia [...}, che contiene citazioni in versi di autori classici8 , conosco già il
1996.
Paul Lehmann ha accennato al fatto che intorno al 1935-37 aveva parlato con
Gustav Struck, allora direttore della Liibecker Stadtbibliothek, del problema
(-
dell'archivio di Stato.
dei manoscritti perduti. 9 In quel periodo
m
per stabilire se ci sia stata una corrispondenza tra Lehmann e Struck,
a.da cui possono emergere indizi sulle circostanze della scomparsa.
;t, prendere i culi. Tuttavia, secondo le informazioni fornite dal
;5 La biblioteca comunale di Lubecca non è stata conservata.10 È anche possibile
che sia stato solo
Lehmann non commenta questo aspetto in modo dettagliato.
rt determinato. Dato che non ci sono indicazioni sul luogo in cui si trovano i
manoscritti, il
lui Non ho continuato la ricerca in quel momento.
Solo nel 2005, in occasione di un rinnovato impegno con la Historia
:i [... } si è imbattuto nel progetto "Letteratura medievale norvegese in lingua
latina" e si è convinto che il progetto
r tattici con i redattori di Hisroria [ ... ] e Profectio [... ], Egil Kragge
r rud (Oslo) e Karen Skovgaard-Petersen (Copenhagen), rispettivamente,
kni.ipfte, ho
:n ha nuovamente tentato di scoprire dove si trova il Codice Li.ibecker.
ITI l'elaborazione del manoscritto. Questo non ha portato alla scoperta del
manoscritto, ma secondo il
Gli sforzi precedenti di altri ricercatori erano comunque difficilmente
prevedibili.
0- risultato, ma docb Alcune cose sul patrimonio letterario di J. Kircbmann d.
ill A. e il nipote B. C. Kirchmann, nonché sulla storia delle edizioni del
u
m
in
at
o
n: Testi forniti.
9,
Al fine di chiarire se la calligrafia sia ancora reperibile da qualche parte e ir
,te Esistono diversi modi per preservare l'immagine. Da un lato
1d
2,
1
,n. I passaggi essenziali sono stampati in Storm, come nota 1. lndiedning,
S. I-JV.
lo
.I Hartmut Rohn, Skaldenstrophen und norrone Geschichtsschreibung-Zum Ur
de sprung ei.ner historiographische Verfalirensweise, in: Arbeiten zur Skandinavist1k. XII.
31. Conferenza di lavoro degli studi scandinavi di lingua tedesca 16-23.09.1995 a
GreifswaJd,
a cura di Walter Baumganner e Hans Fix, Vienna 1996 (Studia Medievalia Septentrio
be nalia 2), pp. 210-220.
fjJ_ • Lehmann, Anteil 1937, come Arnn. 2. p. 70 e ders, Suche 1941, come Anm. 2.
p. 290f.
10 Comunicazione del Dr. Robert Schweitzer, 7. I0. 1996.

)9) Zeitschrifi des Vercins fiir Lubeckischc Gcschichte und Altemnnskunde. Volume 89 (2009) 163
La ricerca sistematica di cataloghi di manoscritti stampati o accessibili
elettronicamente, d'altra parte, la ricerca di tracce del Liibecker
Codex in the FacbJiterature on Flavius Josephus and finally research on
Johannes Kirchmann d. A., Johannes Kirchmann d. J. (1615-1687) and on
Bernhard Caspar Kirchmann, the first editor of the beideo texts. De
In effetti, ho seguito tutte e tre le strade in misura diversa.
La mia ricerca nella banca dati dei manoscritti Manuscripta Medieva/ia11 si
è rivelata infruttuosa, così come quella di un membro del dipartimento
manoscritti della Staatsbibliothek zu Berlin - Preu13ischer KuJturbesitz. 12 Mi
sono astenuto da una ricerca sistematica di tutti i cataloghi di manoscritti
disponibili a stampa; mi è sembrato troppo dispendioso in termini di tempo e
senza speranza trovare indizi su dove iniziare la ricerca.
Anche la ricerca sulla tradizione di Flavio Giuseppe non ha dato risultati
tangibili. Il "Progetto Josephus" del Miinsteran lnstitutum Judaicum
Delitzschianum riguardava solo la tradizione superiore greca, non quella latina,
per cui non esiste un censimento manoscritto del Bel/um Judai cum. Anche il
lavoro di Heinz Schreckenberg sulla ricezione di Giuseppe, portato avanti dal
progetto Mtinsterao, non rivela alcuna prova della perdita del manoscritto.13
A mio avviso, tuttavia, un'indicazione molto poco precisa della probabile
perdita del manoscritto viene dal fatto che i due manoscritti delle Antiquitates
sono apparentemente scomparsi senza lasciare traccia. Nel 1958, il filologo
classico danese Franz Blatt ha pubblicato il primo volume di un'edizione delle
Antiquitates, che contiene un censimento dettagliato dei manoscritti delle
Antiquitates. In questo censimento di 171 numeri non c'è alcun riferimento a
manoscritti di provenienza liibecchese; anche l'elenco di Blatt, certamente non
completo, è incompleto.
- M[anu]s[cript]s contenenti il solo Bellum" non fornisce alcuna informazione
sul "codice Bellum" di Liibeck. 14 Ora, per quanto posso vedere, non c'è alcun
riferimento da nessuna parte,
11 WWW: htlJ.)://www.manuscripta-mediaevalia.de
12 Desidero ringraziare il responsabile del reparto manoscritti del SBBPK, Dr. E.
Overgaauw, per aver avviato la ricerca (comunicazione del 23.2.2005).
13 Cfr. Heinz Schreckenberg, Bibliographie zu Flavius Josephus, Leiden 1968
(Arbeiten zur Literatur und Geschichte des hellenistischen Judenturns I) e ders,
Rezeptfonsgescbichtlicbe und textkritische Untersuchungen zu Flavius Josephus, Lei
den 1977 (Arbciten zur Literatur und Oeschichte des heUenistischen Judentums X) e
ders.: Die Flavius-Josephus-Tradition in Antike und Mittelalter, Leiden I972 (Arbeiten
zur Literatur und Geschichte des hellenjstischen Judentums V).
1- Franz Blan (ed.), The Larin Josephus I. Introduction and Text- The Antiqui ties:
Books I-V, Copenhagen 1958(Acta Jutlandica XXX, I), - ,,The Manuscripts of the Latin
Josephus-', ibid. , pp. 25-94, risp. pp. 112-l l 3. Il secondo volume dell'edizione, che
contiene i

164 Rivista della Società per la storia e l'antichità di Lubecca. Volume 89 (2009)
Anche Johannes Kirchmann potrebbe aver preso i due manoscritti delle
Antiquitates e non averli restituiti, ma questo non può essere escluso. Se così
fosse, la scomparsa di questi due manoscritti potrebbe indicare la perdita anche
del "Bellumcodex" o, d'altra parte, la scoperta dei Codici Antiquitates di
Lilbeck potrebbe portare a rintracciare anche questo manoscritto - una
possibilità che è davvero associata a troppe imponderabilità.
Negli anni successivi alla scoperta del codice, Johannes Kirchmann il
Vecchio intraprese ripetutamente i lavori preparatori per un'edizione dei due
testi, che tuttavia non fu realizzata durante la sua vita. I suoi importanti
materiali - copie dei testi e annotazioni e probabilmente anche il codice
medievale - passarono ovviamente in possesso del figlio Johannes Kirchmann
il Giovane, che fu avvocato, dottore in entrambe le leggi e dal 1658 fino alla
sua morte, avvenuta nel 1687, sindaco di SchleswigY Ma anche Johannes
Kirchmann il Giovane venne a Schleswig, forse sotto pressione. probabilmente
sotto la pressione dei suoi doveri ufficiali in tempi difficili, non riuscì a
completare il lavoro iniziato dal padre, ma consegnò i materiali al figlio
Bernhard Caspar Kirchmann,16 che stampò l'edizione ad Amsterdam nel 1684,
cioè mentre il padre era ancora in vita. 17 È interessante notare che il

Il testo dei libri VI-XX non è mai stato pubblicato. Secondo Folker Siegert, direttore
dell'Instill/tum Delitzschia!]um, la ricerca sulla Bibbia latina di Giuseppe è una "terra
desolata"; non c'è alcuna prospettiva di approccio nel prossimo futuro (4.6.2007).
1.s HeinrichPhilippsen, Alt Schleswig. Zeitbilder uod Denkwiirdigkeiten, Schles
wig 1928, p. 13lf.
10
Nelle enciclopedie biografiche più vecchie, le brevi voci su B. C. Kirchmann,
cfr. ad es. Johann Moller, Cimbria litterata I, Copenaghen 1744,
pp. 299-300, Christian Gottlieb Jocher, Allgemeines Gelebrteo-Lexicoo [...], 2a
parte, ipzig 1750, sp. 2100: Johann Otto Thiess. Versucb einer Gelehrtengescbichte
von Hamburg, Hamburg 1783; non è solitamente incluso in altre opere di riferimento.
Le date esatte della sua vita sono sconosciute. La sua data di nascita non può essere
determinata dagli Scbleswiger Kircbeobucher, perché iniziano solo dopo il 1656
(informazioni dall'ufficio del distretto ecclesiastico di Schleswig, 11.7.2007). Lo si
può dedurre (Schleswig intorno al 1647?) dal fatto che si iscrisse all'Università di Kiel
il 6 giugno 1665 (di nuovo: 3 luglio 1669) (cfr. Thomas Otto Ache/is, Matri kel der
Scbleswigschen Studenten 1517-1864, Vol. I: 1517-1740, Copenhagen 1966),
p. 155, n. 3066). Esercitò la professione di avvocato nello Schleswig, fu poi syndicus e
segretario comunale a Husum dal 169J e quindi si recò ad Amburgo intorno al 1715/I6,
dove ricoprì il titolo di "consigliere di giustizia dello Schleswig-Holstein e presidente
della città di Husum" e morì intorno al 1724 (?) - cfr. Hans Schr6der, Lexikon der
bamburgischen Schriftsteller [...], vol. 3. Amburgo 1857, p. 589.
17 Commentarii historici duo bactenus inediti: alterde regibus vetustis Norvagicis.

alter de profectione Danorum in terram saoctam. circa annum M. CLXXXV susceptam

Zcitschrift des Vereins fiir Liibcckische Gesch,chte uod Ahcnumskunde. Volume 89 (2009) 165
La pubblicazione dell'edizione coincide con il periodo in cui Johannes
Kirchmann fu sospeso dalla carica di sindaco (1681-1685);18 non si può quindi
ipotizzare che questo sollievo dagli impegni ufficiali gli abbia dato l'opportunità
di organizzare il materiale lasciato dal padre e di prepararlo per il figlio.
Tra i materiali adottati e utilizzati da B. C. Kirchmann, il codice medievale
probabilmente non faceva più parte della collezione; è possibile che
Le letture dell'edizione del 1684 suggeriscono che egli non avesse una
non aveva più accesso al manoscritto.19 Inoltre, una bozza di lettera di dedica, non
utilizzata nell'edizione, indica che il manoscritto era in possesso del padre da
"molti anni".20
Ovviamente il manoscritto non è mai tornato a Lubecca. Finora lo si è
dedotto dal fatto che non è più presente nel successivo catalogo della biblioteca
comunale del 1689. È molto probabile, tuttavia, che questo catalogo non
contenesse affatto il suo patrimonio manoscritto, per cui l'assenza di una voce
significativa non può essere necessariamente interpretata in questo modo. 21
Un'indicazione molto più attendibile, tuttavia, è che il più tardi famoso
collezionista di manoscritti islandesi, archivista segreto e professore
all'Università di Copenaghen, Ami Magnusson (1663-1730), aveva già cercato
invano il manoscritto a Lubecca durante il suo viaggio in Germania tra il
giugno 1694 e il dicembre 1696.22 Questo è evidente dal suo ultimo tentativo di
trovare il codice. Il 1° giugno 1699 scrisse in occasione di <lessen Copen-

(sic), eodem tempore ab iocerto autore conscriptus: Cura olim & opera Viri Clarissimi,
lohaonis Kirchmanni, Lubec. Nunc primum editi. ab hujus nepote Bemh. Casp. Kirch
manno. J. U.D. Amstelodami apud Jansonio Waesbergios: 1684.
18 Phifippsen, come nota 15, p. l33s., cfr. anche Hermann Ke/lenbenz, Schleswig

in der Gottorfer Zeit 1544-1711, Schleswig 1985, p. 88.

19 Skovgaard-Perersen, come nota 2, p. 125 e l'introduzione alla nuova edizione

del Profecrio [...] di Karen Skovgaard-Petersen (cfr. Arnn. 5).

20 Slwvgaard-Perersen, come nota 2, p. 125 cita una bozza scritta nel 1680 per
una lettera dedicatoria non utilizzata nell'edizione 8. Comunicazione di C. Kirchmann:
,,[... ] inter regiminis tui limites, Parenti meo Optimo avo Clarissimo cog nomini, inter
librorum scrinia iam multis annis fuit servatum" (contenuto nella Hs. KB Thott 1541,
4° - cf. E. Gigas, Katalog over det Store Kongelige Bibliotheks Haands krifter (...],
Kopenhageo 1903, p. 134s.).
21 Mirteilung von Dr. Robert Schweitzer/StadtbibliotJ1ek Lubeck vom 21.3.2005.

22 Il viaggio di Ami Magnusson in Germania è descritto in: Levned og Skrifter di

Ami Magnusson, udg.af Kommissionen for det Amarnagna:anske Legat. Kopenbagen
1930, vol. I, pp. 26-31, dove il soggiorno a Liibeck non è datato; Skovgaard-Perersen
riporta l'anno 1696, come Awn. 2, S. 125.

166 Zeitschrii\ des Verein fur Liibeckische Gcschichte und Altenumskundc. Volume 89
(2009)
bagener Aufentbalt scrive una lettera rivelatrice al pastore di Flensburg Andreas
Kellinghusen, che incarica di procurarsi da B. C. Kirchmann o "des alten
Kirchmanni [...) Manuscriptum [...]" o anche "orginaiis Codex Lubecensis":
"Perché questo è ciò che si richiede più di tutto". Ami Magnusson era ben
consapevole della delicatezza della sua richiesta, perché promette di
"rimborsare il servizio in tutti i modi possibili e ragionevoli e per il resto di
mantenere tutto segreto (sic!) dove viene richiesto". E reas Kellinghusen ha
evidentemente inoltrato la richiesta, poiché all'interno della copertina di questa
lettera ha scritto la sua richiesta a B. C. Kirchmann.23 Ha avuto successo anche
in quella B. C. Kirchmann - non è chiaro con quali mezzi - non è entrato in
possesso del "vecchio Kirchmanni Manuscriptum" e nemmeno del Codice
Liibecker, ma ha fatto avere una copia di entrambi i testi ad Ami Magnusson3.
Questo manoscritto - o una sua copia - si trova oggi nella Collezione dei
Manoscritti Arnamagnrei di Copenaghen con la firma AM 98 fol.24 . Anche se
non è ancora chiaro se B. C.
Kirchmann ha effettivamente consegnato il codice medievale, il che è
un'ulteriore indicazione del fatto che il manoscritto non era più in suo possesso
nel 1699.
Questa ipotesi è stata supportata anche da un reperto precedentemente
sconosciuto. Questo è un inventario e un Yersteige.

21 La
lettera di Ami Magnusson è stampata in: Ame Magnussons Private
Brevveks ling. udg. afKommissionen fordet Amamagnreanske Legat. Copenaghen e
Kristiania 1920, pp. 269 s.; l'originale e il concetto (inedito) della richiesta di
Kellenhusen a B. C. Kirchmann si trovano nel Landesarchiv Schleswig-Holstein
(Schleswig) con il numero di chiamata Abt. 400.1, Nr. 180.
24 Il manoscritto, che nelle edizioni reca la sigla A, è descritto in; Katalog over

den Amamagnreanske HAndskriftsamling, udg. af Kommissionen for det

Arnarnagnreanske Legat, vol. l, Copenaghen 1889, pp. 67 s. - Si tratta di un manoscritto
cartaceo di 61 pagine, Contiene il testo della Historia [...} alle pp. 1-34 e il testo della
Profectio [...} alle pp. 35-61. - L'informazione che il manoscritto è stato realizzato da
un cugino 8.
C. Kirchmanns, ,,Jacob Melde (1662-1742)", è stato fatto, si trova solo in Storm, come
Amn. I, lndledning, p. IV. Si tratta ovviamente di una svista da parte di Storm; il cugino
di B. C. Kirchmann era Jacob von Melle(!) (1659-1743). Se ci si possa fidare di lui, che
era uno studioso riconosciuto del suo tempo, con una copia così piena di difetti, come
afferma Gertz per AM 98 fol., rimane discutibile (cfr. M. Cl. Gertz (ed.), Scriptores
minores Historire Danica:[... ], vol. IT, Copenaghen 1920-22 (ristampa ibid. 1970), p.
448s). Poiché sono sopravvissuti appunti manoscritti di Melle, la questione se AM 98
fol. provenga effettivamente da lui o sia a sua volta una copia di quello inviato da 8. C.
Kirchmann dovrebbe essere chiarita confrontando la grafia. Su Jacob von Melle si veda,
tra gli altri, Hans-Bernd Spies, von Melle, in: Biographisches Lexikon fiir Schleswig-
Holstein und Lubeck, vol. 6, I982, pp. 183-I84 (con elenco delle fonti, delle opere e
della letteratura) e l'autore, in: Neue deutsche Bio&'111phie vol. 17, 1994, pp. 19-20.

Zcitschrift des Vercins ffir Liibcck "ischc Gesc. hich1e und Ahcrrumskunde. Oe 89 (2009) 167
I documenti della biblioteca di B. C. Kirchmann, conservati nel Kreisarchiv
Nordfriesland/ Husum. u
Il materiale di Husum, per quanto rilevante ai fini della nostra domanda,
consiste in:
(A] Specificatio Bibliothecre" - 18 esemplari intonsi. BU., formato ca. 30 x 20
cm. L'elenco è organizzato per fonnata: ,,in folio"= p. (1)-[6], ,,ln Quarto"= p.
[6]-(17], ,,In
Octavo"= p. [ l7]-[29], ,,lo Duodecimo"= p. (29]-[35]. Si conclude a p. [35] con:
"Dove si conclude questo inventario. Husum, 18 luglio A[nno] 1715". Firma di
tre testimoni, due sigilli.
[Protocollo d'asta del libro - 15 pagine (23-37), dimensioni circa 30 x 20 cm.
L'elenco è diviso in tre colonne (titolo, acquirente, prezzi in marchi), pulito e
chiaro, ma scritto da una mano diversa da quella di A.
I titoli presenti in entrambi gli elenchi sono straordinariamente scarsi, il che
rende impossibile un'identificazione biografica più precisa nella quasi totalità
dei casi, e la sequenza dei titoli in A e B non è coerente. Ovviamente la
"Specificatio" non era la base d'asta, e all'asta, svoltasi circa sette mesi dopo
l'inventario della Bibliotbek, sono stati offerti altri 26 libri che non sono inclusi
nella "Specificatio". Questo rende difficile il confronto tra le due liste, ma non
è necessario per i dettagli. ln A e B ci sono i seguenti riferimenti unilaterali:
A. Specificità
I. S. [I] Flavio Giuseppe delle storie antiche.
2. S. [20] Kirchmanni commentarium de regibus vetustis norvagicis
3. S. [24] Kirchmannus de regibu.s vetustis norvagicis
B. Biicher...
I. p. 25 Flavii Josepbi Hist. Judaica
2. P. 25 Flavii Josephi Hist. Judaica
3. S. 35 Joh: Kirchm: de regibus vetustis
4. S. 35 Joh: Kirchmann de regibus vetustis norvagicis
Le voci A 2. + 3. e B 3. + 4. sono certamente identiche e si riferiscono a
copie dell'edizione Kirchmann del 1684. Più critica è la constatazione: A l. e B
I. + 2.

25 Stock della città di Husum prima del 1945, segnatura D2/529- Causa degli eredi

Kirchmann (1654)- 1752. Il fascicolo contiene, tra l'altro: inventario dei beni del Dr.
Bernhard Caspar Kirchmann - con la specificazione della biblioteca, 1715; registro dei
giiters presenti alla licenza, 1716.- L'elenco della biblioteca comprende 35 pagine,
l'elenco dei libri venduti 15 pagine. Il fascicolo completo comprende due scatole
d'archivio, pari a circa 20 cm. Altri file si riferiscono solo a tasse e imposte.
(Informazioni Almut Ueck/Archivio Provinciale della Frisia Settentrionale, 4.2.2005
via e-mail).
26 I libri furono venduti all'asta il 25-27 febbraio 1716.

168 Zciischrift des Vereins fiir Lilbcckische Gcschichtc und Altertumskundc, vol. 89 (2009)
Titolo di Giuseppe.27 La prima cosa che salta all'occhio è. A I.: "Flavio
Giuseppe delle storie antiche". Tuttavia, non si può escludere che questo titolo,
che si trova al terzo posto nell'elenco dei formati in folio e dopo la Bibbia di
Lutero, possa essere il manoscritto che stiamo cercando o addirittura il fascio
dei tre manoscritti di Giuseppe più diffusi, cioè compresi i due
Antiquitatescodices. È quasi certo che questa voce si riferisca a una delle
numerose stampe di Josephus pubblicate a partire dal XVI secolo, una
traduzione delle Antiquitates in tedesco.28 L'apparizione di due diversi titoli di
Giuseppe in "B" deve rimanere inspiegabile, se non altro perché l'elemento del
titolo " Hist[oria] Judaica" sembra essere raro tra le stampe latine di Giuseppe
dell'epoca, e queste potrebbero anche essere voci liberamente scelte dallo
scriba del verbale d'asta.29
Certo, questi elenchi di Husum confermano solo che il manoscritto
mancante non era incluso nell'asta. Poiché parti consistenti del patrimonio
manoscritto di Johannes Kirchmann il Vecchio possono essere rintracciate
altrove, si può supporre che siano state deliberatamente escluse dall'asta.
Durante la sua vita, Johannes Kirchmann il Giovane aveva già trasmesso al
noto bibliofilo e collezionista di manoscritti Marquard Gude (1635-1689)30
parte dell'eredità letteraria del padre, in particolare un'ampia raccolta di lettere
a Johannes Kirchmann (1635-1689).
d. A. e di altre lettere agli spiriti, che insieme alla maggior parte della
Manoscritti gudici oggi nella Biblioteca Herzog August Wolfenbi.ittel

27 Tuttavia, secondo "B", si tratta chiaramente di due biin diversi: sono stati

acquistati da due acquirenti e anche i prezzi sono diversi.

28 Con ogni probabilità questa voce si riferisce a una copia del "Jo sephus

teutsch". Josepbi [...] Zwentzig bilcher von den alten geschichten (...)", pubblicato per
la prima volta con questo titolo a Strasburgo nel 1535 (stampatore: Balthasar Beck) e
ristampato non meno di una volta fino al 1564. È meno probabile che si tratti di una
copia della Josephusilbersetzung pubblicata per la prima volta a Francoforte sul Meno
nel 1569, poiché questa conteneva il titolo "[...] Von altenjiidischenGeschichten [...]".
(Stampatori: Georg Raben, Sigmund Feyrabend e Weygand Hanen Erben). Anche
questa edizione fu ristampata diciannove volte fino al 1654! - Cfr. Schreckenberg,
Bibliogra phie, come nota 13, pagg. 179-181.
29
La cosa più simile a questa voce è il titolo di un'edizione di Giuseppe stampata
da Lucas Brandis a Lubecca nel 1475/1476, la più antica opera antica stampata nel nord
Europa: "Hystoria de antiquitate". Hystoria de judaico hello"- cfr. Schre ckenberg,
Bibliographic, come nota 13, p. 164.
30 Su Marquard Gude, cfr. Wolfgang Mifde, Gude, Marquard, in: Biographisches

Lexikon fur Schleswig-Holstein und Lilbeck, vol. 5, 1979, pp. I02-106 (con elenco di
quellaia, patrimonio, opere e letteratura).

ZeilSchrifl des Verciru, fiir Uibeckische Geschichte und Alterturnskunde. Volume 89 (2009) 169
bugie. 31 Naturalmente il manoscritto in questione non fa parte di questi codici
gudiani di Wolfenbiittel, ed è praticamente impossibile che fosse tra i
manoscritti gudiani non pervenuti a Wolfenbiittel. Il patrimonio originale della
collezione di manoscritti di Marquard Gude può essere ricostruito abbastanza
bene. Il figlio di Gude, Peter Marquard Gude, vendette il bibliotbek del padre
all'asta ad Amburgo nel 1706. Il catalogo redatto per l'occasione elenca i
manoscritti alle pagine 520-576, tra cui 372 Nummem Manuscripta Latina.32
Poiché i prezzi offerti per i manoscritti all'asta erano troppo bassi, Gude jr. li
ritirò e li offrì a vari interessati negli anni successivi come collezione completa,
ma senza successo. Per una nuova asta dei manoscritti, fu pubblicato un altro
piccolo catalogo in I 709, che era una copia letterale della parte manoscritta del
catalogo di I 706, ma omettendo i 56 numeri già venduti tra il 1706 e il 1709.
Inoltre, questo nuovo catalogo contiene 42 manoscritti aggiuntivi in una
"Appendice", che sono stati trovati solo dopo il completamento del grande
catalogo. Dei 605 numeri totali di questo catalogo, tuttavia, solo 473 sono
arrivati a Wolfenbilttel. 33 Dal confronto dei due cataloghi, tuttavia, è possibile
determinare con sicurezza l'attuale patrimonio manoscritto di Gude, per cui si
può probabilmente escludere un trasferimento del Codice Liibecker <per dono
o acquisto a Mar quard Gude.
Esiste anche la possibilità che il manoscritto sia stato scritto direttamente o
tramite terzi.
La questione se il libro abbia raggiunto la biblioteca di Gottorf può essere
trascurata.
Culi. Sebbene il patrimonio di questa biblioteca sia oggi disperso, una gran parte
del patrimonio è stata conservata.

31 Elencato in: Die Handschriften der Herzoglichen Bibliothek zu Wolfen bilttel

(... ), 4. dept.: Die Gudischen Handscbriften [.... ) a cura di (... ) Gustav Milchsack,
Wolfenbilttel 1913 [repr. Frankfurt/M. 1966], (Kataloge der Herzog August Bibliothek
Wolfenbilttel: Die alte Reihe; 9), pp. 83-93 (= Nrr. 4317 uod 4318). Come attesta
l'annotazione dello stesso Gude sul frontespizio del n. 4318, almeno questo manoscritto,
e probabilmente anche il corrispondente n. 4317, è un Gescbenk Kircbmanns an Gude
dell'aprile 1687, cioè pochi giorni prima della sua morte (22.4.1687).
32
Bibliotheca exquisitissimis Libris [... ) e Mss. Codicum [... ] Marquardo
Gudio [... ], Kiel 1706 - La raccolta di lettere trasmesse a Gude da Johannes
Kirchmann il Giovane si trova qui ai numeri 202 e 203: "Volwnen Epistolarum ad Joh.
K.irchmannum scriptarum" - così come: "Volume Epistolarum Variarum". Un altro
manoscritto di Kirchmann è elencato al numero 315: Johann. Kirchmannus De Rei pub!
Romana::Fonnis & Mutationibus"; ora anche tra i manoscritti gudici di
Wolfenbilttel:221 Gud. Lat.4°, cfr. Milchsack, come Anrn. 3I, No.4526.- Il Catalogo
del 1709 sembra essere estremamente raro ed è stato ovviamente conservato in una
copia dell'HAB Wolfenbiittel: Catalogus L,...) Codicum Manuscriptorum (... ), Kiel
1709, HAB: 355 Gud. Lat., 8°, cfr. Milchsack, come Arnn. 3 l, p. 260, n. 4662.
Sul destino dei manoscritti gudici, cfr. clie Ausfi.ihrungen Milch sacks, come nota
31, pp. XIII-XVII.

170 Z.:icschriO des Verein.s fiir Lilbeckiscb.e Geschich1e und Allcrtumskundc. Volume 89 (2009)
che hanno raggiunto la Biblioteca Reale di Copenaghen tra il 1735 e il 1749. 34
Tuttavia, si sono conservati alcuni cataloghi, tra cui quelli di Johann Pechlicb,
Bibliotbekar a Gottorf dal 1706 al 1713, e di Bernhard Mollmann, che elencano il
patrimonio manoscritto. 35 Sebbene questi cataloghi mostrino che la biblioteca di
Gottorf possiede manoscritti con testi di Josephus, non hanno alcun collegamento
con i codici di Josephus a Liibeck36 .
Le haodschriftliche Materialien Johannes Kirchmann d. A . , che sono ancora
in
Le proprietà di B. C. Kirchmann, nella loro interezza o in parti sostanziali,
passarono al parroco e ispettore scolastico di Husum Johann Melchior Krafft
(1673-1751). 37 Krafft, che fu anche un importante bibliofilo e un frequente
acquirente all'asta di Ki.rchmannscbeo del 1716,38 possedeva una grande
biblioteca, che fu messa all'asta dopo la sua morte. Sembra che Krafft abbia
a c q u i s t a t o i manoscritti prima del 1719, forse intorno al 1716 in occasione
della vendita all'asta della Biblioteca Kircbmann, che non comprendeva questi
materiali. Le prime notizie in merito provengono da Johann Hein.rich voo
Seelen, che nel 1721 nel terzo volume della sua opera Athe nae Lubecenses
fornisce un elenco di 22 numeri, e aggiunge un altro titolo nel quarto volume. 39
Questi 23 numeri si possono ritrovare nell'elenco di
dei manoscritti di Kirchmann, che Johannes Moller (1661-1725) elenca nella
sua monumentale opera Cimbria literata sotto la voce "Inedita", ma che ci

34 Cfr.
Ernst Schlee, Die Sammlungen des Gottorfer Hofes, I. Die Bibliothek, in:
ders., (ed. ), Gottorfer Kultur im Jahrhundert der Universitatsgrilndung, Kiel 1965. pp.
251-259, pp. 253s.
3 Cfr. E. Steffenhagen, Die Gottorfer Bibliothek, in: Zeitschrift der Gesellschaft fiir

Schleswig-Holstein LauenburgischeGeschichte 14, 1884, pp. 3-40, pp. 6f. - Ristampa

del catalogo di Pecblin ibid. pp. 11-36: Librorum Marwscriprorum Bibliothecae Gor
torpiensis Cataiogus 1707. Sui cataloghi di Gottorf nel loro complesso: Wolfgang
Merckens, Die Kataloge der Gottorfer Hotbibliothek und die SammJung von Wowem,
ia: Zeit schrift der Gesellschaft fiir SchJeswig-Holsteiniscbe Geschicbte 107, 1982, pp.
53-65.
36 Si tratta dei numeri 39, 69 e 71 del catalogo di Pechlin (in Mollmann: 147, 146,
145); i manoscritti fanno oggi parte del cosiddetto "Gammel kongelige Samling" della
Biblioteca Reale di Copenaghen con le segnature: Oks 1571. 4°, Oks 156 fol. e Gks
157 fol, cfr. Ellen Jergensen, Catalogus Codicum Lati norum Bibliotbecre Regire
Hafniensis, Copenhagen 1926, pp. 287-290.
37
Su J. M. Krafft si veda l'articolo in: Dansk biografisk leksikon, 3. udg. , 8. vol.
Krafft ha lasciato anche un'auto-biografia, in cui i suoi interessi bibliofili sono
menzionati solo di sfuggita. (J. M. Krafft: Ein zweyfaches zweyhundertjaluiges
Jubelgedlichtnis [...], Hamburg 1723, pp. 209-227, qui
s. 220).
18
Cfr. o. p. I67f. e nota 25. Il verbale d'asta lo indica come cliufer per dieci oggetti
(,Bucher", pp. 23-25, 29, 31, 33-34).
39
J. 1-1. von See/en, Arbenarum Lubecensiurn Pars Ill, Li.ibeck 1721, pp. 447-450
resp. Pars rv. ibid. 1722, p. 374.

Ze11schrift des Vereins fiir Lilbcck.ische Gcschichte und Altertumskunde. Volume 89 (2009) 171
in ordine ridotto.40 Il solito informatissimo Moller ci informa che Krafft ha
richiesto i materiali a B. C. Kirchmann; che ciò sia avvenuto prima del 1719 è
chiaro dalle lettere di Krafft, che Seelen cita.41 Il patrimonio manoscritto di
Johannes Kirchmann il Vecchio è costituito in gran parte da commenti a
testi latini e greci.
L'asta comprendeva solo sette manoscritti di provenienza di Kirchmann,
ovviamente i più importanti, che erano elencati nel secondo volume del
catalogo d'asta Krafft come nurnmemes. Naturalmente, solo sette manoscritti
di provenienza Kirchmann sono stati inclusi nell'asta Krafft, ovviamente quelli
considerati più importanti, che il catalogo dell'asta elenca nel secondo volume
come Nurnmem 17-23 dei manoscritti.42 Tra questi, la serie in tre volumi delle
Orationes et Epistolae, che Johannes Kirchmann il Giovane aveva già
pubblicato nel 1670.3 Più interessante nel nostro contesto, tuttavia, è il fatto
che qui troviamo anche
un manoscritto con le annotazioni di Johannes Kirchmanos d. A., il
che aveva previsto per la sua edizione della Historia {...] e della Profectio [...]. 44
È notevole che ci siano diversi riferimenti al patrimonio letterario di
Johannes Kirchmann il Vecchio e di suo nipote, ma nessuno al luogo in cui si
trova il Codice Ltibecker. L'unico riferimento piuttosto vago al manoscritto
rimane il messaggio di B. C. Kirchmann, già comunicato da Karen Skovgaard-
Petersen, secondo il quale il manoscritto si trova ancora in biblioteca.
Il testo è tratto da una bozza di lettera dedicatoria non utilizzata per l'edizione
del 1684.
Che cosa si può concludere da questo? Non si può pensare che Johannes
Kirchmann il Giovane fosse un avvocato, un funzionario e un sindaco. ,
avvocato, funzionario e sindaco,

Johannes Moller, Cimbria literata [...], vol. m, Copenhagen 1744, p. 362.

41 Moller, come nota 40, pag. 362 e 110n Cfr. 39, vol. Ill, p. 447 ss.

- La lettera di K.raffi è datata 26.1.1719.

42 Bibliotheca [...] Johannis Melchioris Krafft, Pars. I: Libros in Folio et Quarto
sistens, Flensburg 1752 e: Bibliotheca (...) Johannis Melchioris Krafft. Pars posteri- or:
Libros sistens in octavo et minori fonna [... ], Husum 1753 (il primo volume è registrato
nella UB Got- tingen, il secondo nella UB Augsburg). - I manoscritti di Kirchmann
sono elencati nel vol. 2, pp. 274-280.
3 Questa edizione fu annunciata nel catalogo di Francoforte per l'autunno del
•
1670, ma non apparve mai: Catalogus universalis pro nundinis Fraucofurtensibus au
tumnalibus de Anno MDCLXX(...), Frankfurt 1670, p. (14]:,,Libri futuris nundinis pro
dituri (...): Joh. Kirchmanni Orationes, epistohe ac poemata. francof. ap. Societ. in
4."
"Non ho verificato se questo manoscritto sia identico a quello conservato nella
Biblioteca Reale di Copenaghen con la segnatura Kall 600, 4°. Secondo Gertz, come
nota 24, p. 452 s., il volume è di 61 p., secondo il catalogo Kraffl di 66 p., come nota
42, p. 274, ma questa differenza potrebbe essere dovuta a un diverso conteggio.

172 Zeitschrifl des Vcreins fiir Liibcckischc Geschichtc und Ahertumskunde. Volume 89 (2009)
ha deliberatamente vemicitato il manoscritto. Kirchmann cercò ovviamente,
per quanto glielo permettessero le sue mansioni ufficiali, di curare e preservare
l'eredità letteraria del padre. Ciò è indicato dal fatto che nel 1657 pubblicò a
Schleswig il suo De Annulis fiber singularis (pubblicato per la prima volta a
Lubecca nel 1623), nonché dal piano di pubblicazione del 1670 e dai suoi sforzi
per pubblicare Hisloria{...] e Profectio [...}.45 Ovviamente Johannes Kirchmann
il Giovane e suo figlio conservarono e curarono con attenzione il patrimonio
letterario del padre e del nonno secondo le loro possibilità, ma tennero il
manoscritto di Li.ibeck separato da esso. Possiamo solo fare delle ipotesi sulle
ragioni di questo fenomeno.
Presumibilmente il manoscritto non fu restituito alla Liibecker
Stadtbibliothek, se mai fu preso in considerazione, finché il progetto di
edizione non fu realizzato e il codice doveva essere messo a disposizione per la
costituzione del testo. In ogni caso, la possibilità di riscrivere il manoscritto
dopo la morte di Johannes Kirchmann d. A. non è stata sfruttata.
La collezione di libri della sua biblioteca è stata venduta alla Biblioteca
comunale di Li.ibeck. '<i
B. C. Evidentemente Kirchmann non aveva più accesso al manoscritto
originale quando preparò la sua edizione tra il 1680 e il 1683.47 Se a
quell'epoca il manoscritto era ancora in possesso del padre, egli avrebbe potuto
consultarlo senza difficoltà, poiché B. C. Kirchmann viveva ancora nello
Schleswig; divenne segretario comunale di Husum solo nel 1691. Tuttavia, se
si interpreta il suo riferimento al fatto che il manoscritto.
Il fatto che il manoscritto non fosse più accessibile a iho intorno al 1680
significa che Johannes Kirchmann il Giovane deve averlo trasmesso prima di
allora. Dove e con quali mezzi rimane del tutto sconosciuto.
La prima volta che sono stati nel Paese, non erano conosciuti, perché non c'erano
indicazioni sul loro futuro destino.
Poiché il Codice Liibeck deve quindi continuare a essere considerato
perduto, la ricerca sui testi della Historia {...] e della Profectio {...} dipende
ancora dalla loro tradizione superiore moderna. Si tratta di:
L = Berlino, Staatsbibliotbek PreuJ3iscber Kulturbesitz Il ms. lat. fol. 356 è la
più antica delle copie sopravvissute (risale al 1629/30 circa); contiene nel sub-
fol.

•
5 Su quest'ultimo punto, cfr. Skovgaard-Petersen, come nota 2, p. 122. Rimane

incerta la misura in cui Johannes Kirchmann fu coinvolto in ulteriori ristampe delle

opere del padre apparse dopo la sua morte; sul progetto del 1.670 per un'edizione delle
Orationes et epistolce, cfr. nota 43.
Paul Raabe (a cura di), Handbucb der historischen Buchbestande in
Deutschland, vol. I (... ), Hildesheim ecc. 1996, p. 115.
• Cfr. p. 166 e nota 19.
1

Z illlchrift des Vereins fur Lubecldsche Geschich1e und Altenumskundc.Band 89 (2009) 173
 A differenza di Hss. A, Sund M contiene solo il testo della Historia [...] ed è
l'unico conservato dalla mano di Johannes Ki.rchmann d. A.. 48
A= Copenaghen, Amamagnreanske samling 98 fol. è il manoscritto - o una sua
copia - che Arni. Magnusson ricevette da B. C. Kirchmann intorno al 1699, cfr.
o. pp. I66f.
S = Uppsala, Universitetsbiblioteket, De la Gardie 32 è una copia fatta da
Stephan J. Stephanius (1599- I650) intorno o dopo il I 642 di una delle copie di
Kirchmann.
M = Copenaghen, Det kongelige Bibliotek, Thort 1541, 4° non è ovviamente il
modello diretto per la stampa del 1684, ma la copia di lavoro di 8. C. Kirchmann,
sulla base della quale fu preparato il manoscritto destinato allo stampatore.49 Il
volume contiene anche una serie di altri materiali, tra cui la bozza della già citata
lettera di dedica del 1680, non utilizzata, e una ricevuta dello stampatore Johannes
Jansonius van Waesberge per il ricevimento della copia di stampa (datata
11.10.1683).
B = Copenhagen, Det ko gelige Bibliotek, Kall 600, 4° non contiene i testi, ma le
note e l'indice di J. Kirchmann d. A. per l'edizione prevista.
Di questi manoscritti, Gustav Stonn, il curatore dell'ultima e ancora valida
edizione della Historia [...] del 1880, non conosceva ancora L e M. L'unico
testo medievale conosciuto è andato perduto. Anche se la situazione
generale della tradizione superiore del testo è piuttosto sporca, l'unico testo
medievale conosciuto è andato perduto e la tradizione superiore moderna può
essere fatta risalire solo a Johannes Kirchmann l'A., una notevole quantità di
informazioni è disponibile grazie alla nuova edizione di Egil Kraggerud basata
su una base manoscritta ampliata e dopo più di un secolo di ricerche su
Theodoricus.
ci si può aspettare dei progressi. Dato che - come la nuova edizione della
Profectio [...} di Karen Skovgaard-Petersen - tratterà in dettaglio la tradizione
superiore, aggiungerò brevemente solo alcune osservazioni sul manoscritto di
Berlino.
Il manoscritto fu scoperto solo nel 1936 da Paul Lehmann nella Bibliotbek del
Preuflische Staats. A differenza delle altre copie, contiene solo il testo della
Historia [ ...}. La sua decorazione - formato in folio, rilegatura in pergamena,
scrittura calligrafica e incisione in oro - lo distingue chiaramente dagli altri
manoscritti e indica il suo status di copia di dedica. Alle pagine J - e 2' contiene
dediche a personaggi di alto rango che si trovavano a Lubecca in occasione dei
negoziati di pace tra il re danese e l'imperatore nel 1629, tra cui il cancelliere
danese Christian Friis (1581-1639). Il furto di Kirchmaon aveva ovviamente

48
Cfr. Lehmann. Proporzione 1937, come Arnn. 2, pp. 70 e l20ss, e Skov gaard-
Petersen, come nota 2, pp. 117-120.
49 Devo questo riferimento a Karen Sko11gaard-Pe1ersen/KB Copenhagen (via e-
mail il 9.8.2008). Le informazioni di Gigas. come Arun. 20, p. 135 e Gertz, come
Arun.
24. p. 447, secondo cui M potrebbe essere stata la copia diretta dello stampatore, sono
quindi inapplicabili.

174 Zeitschrifl des Vercins filr LGbeckische Geschichte und Alternunskundc, Vol. 89 (2009)
la funzione di attirare l'attenzione su un testo importante per la storia
dell'impero dano-norvegese e di ottenere il sostegno dei danesi al piano di
edizione.
Il manoscritto è stato acquisito nel 1850 dall'allora Biblioteca Reale; il
giornale delle adesioni riporta come provenienza solo "Graeger" con la data
del 13.12.1850. Si tratta quasi certamente del Finna "Chr. È quasi certo che si
tratti della nota e rinomata ditta del XIX secolo "Chr. Graeger - HaUe/S. :
Buchhandlung, Biicherauctions-, Commissions- und Antiquargeschaft".
Fondata.
I. Il manoscritto non è presente negli archivi della Biblioteca di Stato, che
potrebbe fornire informazioni sui suoi predecessori. 52 L'archivio della ditta
Graeger non è ovviamente sopravvissuto e non c'è alcun riferimento a questo
manoscritto in uno dei pochi cataloghi ancora verificabili di questa casa d'aste,
che però risale all'anno di acquisizione 1850 ed elenca la biblioteca del teologo
Otto von Gerlach (1801-1849).53
Sul frontespizio interno del Ms. lat. fol. 356, tuttavia, si trova la dicitura:
Nondum editum putat H. Emstius".54 Si tratta quasi certamente di Heinrich
Ernst, noto anche come "Henricus Ernstius", avvocato ed educatore, nato a
Helmstedt nel 1603, ma residente in Danimarca dal 1626 circa, dove ricoprì
vari incarichi fino alla morte, avvenuta nel 1665, tra cui quello di professore
all'accademia di Sorn e di principe educatore del figlio di Cristo IV, il conte
Waldemar Christian.55 Finora non era certo che il manoscritto avesse mai
raggiunto i suoi destinatari danubiani. Se Heinrich Ernst bier è citato come
autorità filologica sulla questione della pubblicazione o meno del testo, ciò
potrebbe essere interpretato come un'indicazione che il manoscritto potrebbe
effettivamente essere arrivato in Danimarca, come suggerisce la sua dedica. Ma
come ha fatto a tornare in Germania e alla casa d'aste Graeger?

50
Cfr. niiher Skovgaard-Petersen, come Arun. 2, pp. 114-120, in particolare p. I I
7ss. con un facsimile delle pagine di dedica.
51 Cfr. 0. A. Schulz, Allgemeines Adressbucb fiir den Deutscbeo Buchhaodel

[... ], a cura di Hennann Schulz, Lipsia 1863, p. 79.

s2 Ringrazio il Dr. Robert Giel del Dipartimento Manoscritti della SBBPK per le
informazioni fornite.
sJ Auskunfl der Herzog August Bibliothek. Wolfenbiiuel dal 24.7.2008.
Devo la corretta lettura di questa voce a Kurt Heydeck del dipartimento Haod
schrifteo della SBBPK.
"Su Heinrich Ernst si vedano, tra gli altri, gli articoli di R. Paulli e H. F. Rbrdam
in: Dansk biografisk Leksikon, 3. udg., vol. 4, pp. 236-237. Copenaghen 1980 o <lass.,
I. Aun... Vol. IV, ibid. 1890, pp. 569-572.

Zci hrifi des Vcreins lilr Llibcckische Geschichte und Allertumskunde. Volume 89 (2009) 175
tionshaus è arrivato alla Koniglicbe Bibliothek Ber.lin, anche questo rimane
sconosciuto.
Dalle nuove edizioni degli Hisroria [...] e della Profectio [...] ci si aspetta
una descrizione dettagliata della tradizione, nonché una valutazione delle copie
moderne per la costituzione di testi il cui unico testimone testuale medievale
conosciuto è andato, come sembra, definitivamente perduto.

Indirizzo dell'autore:
Prof. Dr. Hartmut Rohn
TorstraJ3e I I a
14542 Werder/Havel

176 Giornale della Società per la storia e l'archeologia lillipuziana, Volume 89 (2009)