stanza interna, più pulita, scavata nella grotta). Offrirono: verbo usato per i sacerdoti, mai per i pagani. Con Gesù anche i pagani offrono Doni: simbolici. I tre privilegi di Israele sono estesi anche ai pagani: essere regno di Dio – popolo sacerdotale – popolo sposo di Dio (mirra = profumo della sposa: Cantico dei cantici). Avvertiti in sogno: Iniziativa di Dio Per un’altra strada: simbolismo. Nel libro dei re l’espressione indicava l’abbandono della casa di Dio (spelonca di ladri). Non vanno più per la strada di Gerusalemme (potere, tesoro…) Strage degli innocenti: nessuno ne parla (G. Flavio, evangelisti): intento: presentare Gesù come il nuovo Mosè. Dio lo salva dal nuovo faraone. Ma il potere religioso riuscirà nell’intento. I VANGELI DELL’INFANZIA Matteo e Luca: Non sono storia anche se contengono elementi di storia Matteo: drammatico (uccisione bambini) Luca: non fuga – anzi va a Gerusalemme differenze: stile, messaggio, comunità (cfr. beatitudini, cena) Identico: messaggio (amore universale di Dio). Matteo: per gli esclusi da Israele – Luca: per gli esclusi all’interno di Israele Genealogia: Mt. Parte da Genesi 5: nuova e vera creazione Figlio di Davide: criminale – impone unità regno Gesù: diverso – Palme: acclamato e poi rinnegato Elenco: tutto al maschile (donna solo “contenitore”). Eppure ci sono delle sorprese: 5 donne nell’elenco = straniere e irregolari per preparare la figura di Maria V.16: Maria genera Gesù. Prima volta donna che “genera” 14 = Davide (DVD = 4 + 6 + 4): promessa del messia Nascita di Gesù: Promessa sposa: due fasi del matrimonio (12anni per la ragazza-18 anni per il ragazzo) Per opera dello Sp. Santo: Dio si fa uomo – non che l’uomo si fa Dio (re). La figura di Giuseppe: o Giusto= osservante della legge – entra in crisi o Ripudiarla in segreto: in un barlume di amore entra Dio o Angelo = Dio stesso appare o Generato dallo Sp. Santo (= Dio)e nome Gesù (= Dio salva):non nome di Giuseppe o Tutto questo avvenne perché si adempisse: progetto teologico: Isaia 7 (“la vergine concepirà…: Ezechiele) o Posto nome “Emmanuele” (=Dio con noi. Filo conduttore di tutto il vangelo di Matteo): primo figlio di Acab; Gesù figlio di Dio: “sarà con voi tutti i giorni…” o Religione e Natale: non più ricerca di Dio (Salmo: al mattino ti cerca) ma ACCOGLIENZA. L’umanità non cammina più verso Dio, ma con Dio cammina verso l’uomo. Agire non per Dio ma con Dio. (cfr. Pietro): darò la vita… o Non la conobbe = rapporti sessuali (cfr. Adamo) prima della nascita di Gesù. Insegnamento: figlio di Dio. Matteo 2: I magi: Mago: pagani e attività condannata. (mitigata: magi e re, 3…) Dio si concede a tutti gratuitamente, non per premio Sorgere la sua stella: della persona – profezia di Balam Erode e tutta Gerusalemme si spaventarono: Erode per il posto – Gerusalemme per la “religione” del tempio (a Dio si dà): difatti convoca i capi religiosi: alleanza A Betlemme, come sta scritto: rapporto tra conoscenza (bibbia) e fede Profezia: Michea e 2 Samuele (x dire che il Messia non è dominatore ma pastore) La stella riappare davanti a loro (non su Gerus): Gerusalemme ha la stella del culto; i magi: la stella di Dio (Gesù come pastore li guida). Si fermò sul luogo: PROVA che è teologia, non cronaca. Provarono una grandissima gioia: volontà di Dio (“mia gioia sia in voi…). Gioia: nel dare (doni) non nel trattenere (paura di Gerusalemme di perdere ciò che possiede) Entrati nella casa: non stalla o grotta. (Luca: non c’era posto nell’albergo? Conosce la parola (cfr. buon samaritano) ma usa “stanza”