L'azione di Cristo e i poteri spirituali opposti

Lucifero, Ahriman, Asuras.

Mefistofele e terremoti.
Due conferenze tenute a Berlino, il 1 ° gennaio e il 22 marzo 1909 - Bn 107. E; GA 107
Nella prima conferenza, Steiner mostra come nell'epoca lemurica esseri luciferici siano
intervenuti nell'evoluzione umana, rendendo possibile la libertà, i desideri materiali e il male,
mentre ai tempi di Atlantide gli esseri arimanici rendevano possibile il "peccato cosciente"; e
nella nostra epoca interverranno esseri asurici. Solo l'azione di Cristo rende ora possibile il
ritorno dell'umanità allo spirituale. La seconda Conferenza tratta di "Mefistofele e
terremoti".

I testi originali tedeschi di queste conferenze si intitolano Antropologia spirituale-scientifica /

Conoscenza dell'uomo . I testi originali tedeschi di queste conferenze possono essere trovati
nell'Edizione Collettiva delle opere di Rudolf Steiner sotto il titolo: " Geisteswissenschaftliche
Menschenkunde ", n.107 nel Bibliographic Survey, 1961.

Questa serie di conferenze è presentata qui con il gentile permesso del Rudolf Steiner
Nachlassverwaltung, Dornach, Svizzera. Da Bn/GA 107.

CONTENUTI
Conferenza 1: L'azione di Cristo e i poteri spirituali opposti. Lucifero, Ahriman, Asuras Berlino, 22 marzo 1909

Conferenza 2: Mefistofele e terremoti Berlino 1 gennaio 1909

Lucifero, Ahriman, Asuras.

Berlino, 22 marzo 1909
OGGI dobbiamo occuparci della domanda: cosa possiede veramente l'uomo moderno nella
scienza dello spirito? La risposta a questa domanda si baserà su molte cose di cui siamo venuti a
conoscenza nel corso delle conferenze, soprattutto quelle tenute lo scorso inverno. La scienza dello
spirito può sembrare, in un primo momento, una concezione del mondo tra le tante ora esistenti. Si
può obiettare: gli enigmi dell'esistenza ci sono; le persone si sforzano con ogni mezzo possibile a loro
disposizione, religioso o scientifico, per rispondere a questi enigmi dell'esistenza nel tentativo di
soddisfare, come si dice, la loro ansia e desiderio di conoscenza. La scienza dello spirito può essere
considerata solo un'altra filosofia di vita, che si chiami materialismo, monismo, animismo, idealismo,
realismo o come volete. Può essere rappresentato come qualcosa che si sforza di soddisfare il desiderio
di conoscenza alla pari di altre concezioni del mondo moderne. Ma questo non è corretto. In ciò che
l'uomo acquisisce attraverso la scienza dello spirito ha qualcosa di positivo e continuo nella vita,
qualcosa che non solo soddisfa il suo pensiero, la sua sete di conoscenza, ma è un fattore reale e
potente nella vita stessa. Per comprenderlo dobbiamo guardare lontano e considerare il corso evolutivo
dell'umanità da un punto di vista particolare.
Abbiamo spesso guardato indietro ai tempi che precedettero il grande diluvio atlantideo, ai tempi
in cui i nostri antenati, vale a dire le nostre stesse anime nei corpi di quei padri, vivevano nell'antico
continente di Atlantide tra Europa, Africa e America. Abbiamo anche guardato ancora più indietro,
all'epoca lemurica, quando le anime degli uomini incarnati nel tempo presente erano in uno stadio di
esistenza molto inferiore. Parleremo ora di nuovo di quest'epoca, ricordando a noi stessi, per
cominciare, quanto segue: l'uomo ha raggiunto lo stadio attuale della sua vita di sentimenti, la sua vita di
volontà, la sua intelligenza, anzi persino la sua forma, perché Esseri spirituali Superiori nel cosmo
hanno operato nell'esistenza terrestre. Abbiamo parlato di questi Esseri come Troni, Spiriti della Saggezza,
Spiriti del Movimento, Spiriti della Forma, Spiriti della personalità e così via.
Sono i grandi costruttori e architetti dell'esistenza che hanno condotto il genere umano passo dopo
passo fino al suo stadio attuale. Ma oggi dobbiamo portare chiaramente alla nostra mente che sono
intervenuti anche Spiriti ed Esseri diversi da quelli che aiutano l'evoluzione umana; ci sono Esseri
spirituali che si oppongono ai Poteri progressisti. E per ogni epoca - lemurica, Atlantidea, Post-
Atlantidea - è possibile indicare quali particolari Esseri spirituali portano gli ostacoli, quali Esseri spirituali
sono gli oppositori di coloro il cui unico scopo è il progresso dell'umanità.
Nell'epoca lemurica - la prima che ci riguarda oggi - furono gli Esseri Luciferici che intervennero
nell'evoluzione dell'uomo, in opposizione alle Potenze che in quel momento si sforzavano di aiutarlo ad
avanzare. Nell'epoca di Atlantide, gli Spiriti che si opponevano ai Poteri progressisti erano gli Spiriti di
Ahriman o Mefistofele. Gli Spiriti Ahrimanici o Mefistofelici - per dare i nomi precisi - sono quelli
conosciuti nel Medioevo come gli Spiriti di Satana - che non devono essere confusi con Lucifero.
Nella nostra epoca, col passare del tempo, altri Esseri spirituali di cui parleremo in seguito, si
troveranno come ostacoli sul sentiero degli Spiriti progressisti. Ci chiederemo ora: cosa hanno
effettivamente ottenuto gli Spiriti Luciferici nell'antica epoca lemurica? Queste cose saranno oggi
considerate da un punto di vista particolare. In quale dominio si estendevano gli Spiriti Luciferici
durante l'epoca lemurica? Il modo migliore per capirlo è riportare la nostra mente indietro sul corso
intrapreso dall'evoluzione umana.
Sapete che sull'Antico Saturno i Troni hanno riversato la loro stessa sostanza per gettare le prime
fondamenta del corpo fisico umano. Sul Antico Sole gli Spiriti della Saggezza hanno impregnato l'uomo
con il corpo eterico o vitale. E sulla Terra gli Spiriti della Forma lo dotarono dell' Io, l'ego, affinché,
realizzando se stesso come distinto dal suo ambiente, potesse diventare un essere indipendente. Ma
anche se per opera degli Spiriti della Forma era diventato indipendente nei confronti del mondo esterno
che lo circonda sulla terra, non sarebbe mai diventato indipendente dagli stessi Spiriti della Forma;
sarebbe rimasto dipendente da loro, sarebbe stato diretto da loro come marionette. Che ciò non
accadesse era dovuto a qualcosa che aveva, in un certo senso, un effetto benefico, vale a dire il fatto che
nell'epoca lemurica gli Esseri Luciferici si ponevano in opposizione agli Spiriti della Forma. Furono
questi Esseri Luciferici che diedero all'uomo la prospettiva della libertà, ma con ciò la possibilità di fare
il male, di soccombere alla passione e al desiderio nel mondo dei sensi. Dove presero effettivamente
piede questi Esseri Luciferici? Presero ciò che era stato instillato nell'uomo come il suo arto più intimo,
(interiore) in quel momento: il corpo astrale. Stabilirono la loro base nel corpo astrale umano e ne
presero possesso. Se non fosse stato per la venuta degli Esseri Luciferici, questo corpo astrale sarebbe
rimasto nell'esclusivo possesso degli Spiriti della Forma. Avrebbero instillato in questo corpo astrale le
forze che conferiscono all'uomo il suo aspetto umano, rendendolo un'immagine degli Dei, cioè degli
Spiriti della Forma. Tutto questo sarebbe diventato l'uomo; ma nella sua vita per tutta l'eternità sarebbe
rimasto dipendente dagli Spiriti della Forma.
Gli Esseri Luciferici si erano insinuati, per così dire, nel corpo astrale dell'uomo, così che ora vi
operavano Esseri di due tipi: gli Esseri che portano avanti l'uomo e gli Esseri che, mentre ostacolavano
questo costante impulso, avevano allo stesso tempo stabilito le basi della sua indipendenza. Se gli Esseri
luciferici non si fossero avvicinati, l'uomo sarebbe rimasto in uno stato di innocenza e purezza nel suo
corpo astrale. In lui non sarebbe sorta nessuna passione che lo incitasse a desiderare ciò che si trova solo
sulla terra. Le passioni, gli impulsi e i desideri dell'uomo furono densificati, degradati, per così dire, dagli
Esseri Luciferici. Se non si fossero avvicinati, l'uomo avrebbe conservato un desiderio perpetuo per la
sua dimora celeste, per i regni dello spirito da cui è disceso. Non si sarebbe goduto ciò che lo circonda
sulla terra; le impressioni terrene non avrebbero suscitato alcun interesse in lui. Fu attraverso gli Spiriti
Luciferici che arrivò ad avere questo interesse, a desiderare le impressioni della terra. Questi Spiriti lo
spinsero nella sfera terrestre pervadendo il suo arto più interno, il suo corpo astrale. Perché, allora,
l'uomo non si è completamente allontanato in quel momento dagli Spiriti della Forma o dai regni
spirituali superiori nel loro insieme? Perché nel suo interesse e nei suoi desideri non soccombeva
completamente al mondo dei sensi?
Fu perché gli Spiriti che guidano l'umanità in avanti hanno preso contromisure; hanno inculcato
nell'essere dell'uomo ciò che altrimenti non sarebbe stato il suo destino, cioè la malattia, la sofferenza e
il dolore. Quello era il necessario contrappeso alle gesta degli Spiriti Luciferici.
Gli Spiriti Luciferici davano all'uomo desideri materiali; come contromisure, gli Esseri superiori
introdussero la malattia e la sofferenza come conseguenze dei desideri e degli interessi materiali, al fine
di non soccombere del tutto a questo mondo dei sensi. E così c'è esattamente tanta sofferenza e dolore
nel mondo quanto interesse solo per il fisico e il materiale. La bilancia è tenuta in perfetto equilibrio;
l'uno non supera l'altro: tante passioni e desideri da una parte, tante malattie e dolore dall'altra. Questo
fu l'effetto delle attività reciproche degli Spiriti Luciferici e degli Spiriti della Forma nell'epoca lemurica.
Se gli Spiriti Luciferici non si fossero avvicinati, l'uomo non sarebbe disceso nel regno terreno come lo
è stato effettivamente. La sua passione e il desiderio per il mondo dei sensi gli fecero anche aprire gli
occhi e fu in grado di guardare il campo dell'esistenza materiale circostante prima di quanto sarebbe
stato altrimenti. Se l'evoluzione avesse proceduto ininterrottamente lungo il corso voluto dagli Spiriti
progressisti, l'uomo avrebbe avuto la vista del mondo circostante solo dalla metà dell'epoca atlantidea in
poi. Ma poi l'avrebbe visto spiritualmente, non come la vede oggi; l'avrebbe visto come l'espressione
diretta degli esseri spirituali. Poiché l'uomo è entrato prematuramente nella sfera terrena, spinto verso il
basso dai suoi interessi e desideri terreni, le condizioni erano diverse da quelle che sarebbero state
altrimenti nel mezzo dell'epoca atlantidea.
Il risultato fu che gli Spiriti Ahrimanici - "Spiriti Mefistofelici" come è altrettanto corretto
chiamarli - si mescolavano in ciò che l'uomo era in grado di vedere e apprendere; cadde così in errore,
in quello che, per la prima volta, si può giustamente chiamare peccato cosciente (peccato originale). La schiera
degli Spiriti Ahrimanici ha lavorato sull'uomo dalla metà dell'epoca Atlantididea in poi. A cosa lo
attiravano questi spiriti arimanici? Lo hanno indotto a considerare ogni cosa nel suo ambiente come
materiale, con il risultato che non vede attraverso questo mondo materiale alle sue vere fondamenta
spirituali. Se l'uomo avesse percepito lo Spirituale in ogni pietra, in ogni pianta, in ogni animale, non
sarebbe mai caduto nell'errore e con ciò nel male; se solo gli Spiriti progressisti avessero operato su di
lui, sarebbe stato protetto da quelle illusioni di cui deve sempre cadere preda quando si basa
esclusivamente sulle manifestazioni del mondo dei sensi.
Come hanno agito quegli Esseri spirituali che desiderano promuovere il progresso dell'uomo per
combattere questa corruzione, errore e illusione che derivano dal mondo materiale? Hanno fatto in
modo che - il processo era ovviamente lento e molto graduale - che l'uomo fosse effettivamente
sollevato dal mondo materiale in quanto tale; questo gli ha permesso di sostenere ed elaborare il suo
karma. Considerando che, quindi, l'attrazione degli Esseri Luciferici portò nel mondo sofferenza, dolore
e ciò che è connesso con loro, vale a dire la morte; gli Esseri il cui compito era di rettificare il risultato
dell'errore riguardante il mondo dei sensi, hanno reso possibile all'uomo, attraverso il suo karma, di
cancellare alla fine tutti gli errori, tutto il male che ha commesso nel mondo. Perché cosa sarebbe
successo se fosse diventato preda del male e dell'errore? A poco a poco sarebbe diventato tutt'uno con
il male; nessun progresso sarebbe stato possibile per lui. Perché con ogni errore, ogni menzogna, ogni
illusione, gettiamo un ostacolo sulla via del progresso. Se non fossimo in grado di rettificare
esattamente nella stessa misura gli ostacoli sul nostro cammino a causa di peccato ed errore, avremmo
dovuto rimanere indietro rispetto al nostro progresso; in altre parole, non saremmo riusciti a
raggiungere il vero obiettivo dell'uomo. Sarebbe impossibile raggiungere questo obiettivo se le forze
contrarie, le forze del karma, non fossero in azione.
Immaginate che in qualche vita commettiate un torto. Se questo torto si fissasse saldamente nella
vostra vita, non significherebbe niente di meno che perderebbe l'avanzamento che avreste fatto se non
avesste commesso il torto; con ogni errore, un passaggio andrebbe perso - abbastanza passaggi per
corrispondere esattamente ai torti commessi. Se la possibilità di superare l'errore non fosse stata data,
alla fine l'uomo ne sarebbe stato sommerso (dagli errori). Ma la benedizione del karma è stata concessa.
Cosa significa questa benedizione per l'uomo? Il karma è qualcosa di cui rabbrividire, qualcosa di cui
aver paura? No davvero! Il karma è un potere per il quale l'uomo dovrebbe essere grato. Perché il
karma ci dice: Se hai commesso un torto, ricorda che “Dio non viene deriso; qualunque cosa un uomo
semina, la raccoglierà anche". Un errore richiede che tu lo corregga; poi, dopo averlo espunto dal tuo
karma puoi fare di nuovo un passo avanti! Senza karma, nessun progresso sarebbe possibile. Il karma è
una benedizione che ci è stata concessa, in quanto ci obbliga a correggere ogni errore, per ritornare sui
passi. Il karma era quindi la conseguenza indiretta delle gesta di Ahriman.
E ora andiamo oltre. Ai nostri giorni ci stiamo muovendo verso l'epoca in cui altri Esseri si
avvicineranno all'uomo - Esseri che in futuro prima di noi si intrometteranno sempre più
profondamente nell'evoluzione umana. Proprio come gli Spiriti Luciferici intervennero nell'epoca
Lemurica e gli Ahrimanici nell'epoca Atlantidea, così anche la nostra epoca vedrà l'intrusione di Esseri.
Cerchiamo di essere chiari sulla natura di questi Esseri.
 Degli Esseri che sono intervenuti durante l'epoca lemurica dobbiamo dire: Si sono trincerati nel
corpo astrale dell'uomo, hanno trascinato i suoi interessi, impulsi e desideri nella sfera terrena.
Dove - per parlare più precisamente - si sono trincerati questi Esseri Luciferici?
Possiamo capire questo solo prendendo come base ciò che è esposto nel mio libro Teosofia . Qui è
mostrato che i seguenti arti dell'essere umano devono essere distinti: primo, il suo corpo fisico; poi il
suo corpo eterico o vitale e il suo corpo astrale - o come l'ho chiamato in quel libro, il corpo senziente,
o corpo dell'anima. Questi sono i tre arti di cui l'uomo era dotato prima della sua esistenza terrena.
Le fondamenta del corpo fisico furono poste sull'Antico Saturno, il corpo eterico sul Antico Sole,
l'anima o corpo senziente sull'Antica Luna. Sulla Terra è stata aggiunta l'anima senziente - che in realtà è
una trasformazione, un'elaborazione eseguita inconsciamente, del corpo senziente. Lucifero si è
ancorato all'anima senziente; e lì rimane. Attraverso la trasformazione inconscia del corpo eterico, è
nata l'anima razionale, una descrizione più dettagliata è contenuta nel libro The Education of the Child. Fu
in questo secondo arto dell'anima, l'anima razionale - la parte trasformata del corpo eterico - che
Ahriman stabilì il suo piede. Da lì attira l'uomo a false concezioni e giudizi delle cose materiali, lo
conduce all'errore, al peccato, alla menzogna - a tutto ciò che ha origine nell'anima razionale. In ogni
illusione che la materia sia l'unica realtà, dobbiamo percepire i suggerimenti sussurrati di Ahriman, di
Mefistofele. In terzo luogo, c'è l'anima cosciente (sè spirituale), derivante da una trasformazione
inconscia del corpo fisico. Ricorderete come è avvenuta questa trasformazione. Verso la fine dell'epoca
atlantidea, il corpo eterico corrispondente alla testa entrò direttamente nella testa fisica e gradualmente
portò all'autocoscienza nel corpo fisico. Fondamentalmente parlando, l'uomo sta ancora lavorando a
questa trasformazione inconscia del corpo fisico, allo sviluppo dell'anima cosciente. E nell'era in cui ci si
avvicinano, quegli Esseri spirituali conosciuti come Asura 1 si insinueranno nell'anima cosciente e con essa
nell'Io o ego umano - poiché l'Io si illumina nell'anima cosciente. Gli Asura genereranno il male con
una forza molto più potente di quella esercitata dai poteri satanici nell'epoca di Atlantide o dagli Spiriti
Luciferici nell'epoca della Lemuria.
Nel corso del periodo terrestre l'uomo scaccerà tutto il male portatogli dagli Spiriti Luciferici
insieme alla benedizione della libertà. Il male portato dagli spiriti arimanici può essere liberato nel corso
del karma. Ma il male portato dai poteri asurici non può essere eliminato in questo modo.
Considerando che gli Spiriti buoni hanno istituito il dolore e la sofferenza, la malattia e la morte
affinché, nonostante la possibilità del male, l'evoluzione dell'uomo possa ancora avanzare; mentre gli
Spiriti buoni hanno reso possibile il lavoro del karma fino alla fine affinché si potesse resistere ai poteri
arimanici e il male trasformato in bene; non sarà così facile contrastare i poteri asurici mentre l'esistenza
terrestre fa il suo corso. Perché questi spiriti asurici solleciteranno ciò che è stato da loro afferrato, vale
a dire il nucleo stesso dell'essere umano, l'anima cosciente insieme all'io, per unirsi alla materialità
terrena. Frammento dopo frammento sarà strappato dall'io, e nella stessa misura in cui gli Spiriti Asurici
si stabiliscono nell'anima cosciente, l'uomo deve lasciare parti della sua esistenza sulla terra. Ciò che
diventa così preda dei poteri asurici andrà irrimediabilmente perduto. Non che l'intero uomo debba
diventare la loro vittima, ma parti del suo spirito verranno strappate via dai poteri asurici. Questi poteri
asurici sono annunciati oggi dalla tendenza prevalente a vivere interamente nel mondo materiale e ad
essere ignari della realtà degli esseri spirituali e dei mondi spirituali. È vero, i poteri asurici corrompono
l'uomo oggi in un modo più teorico che reale. Oggi lo ingannano in vari modi facendogli credere che il
suo io sia un prodotto solo del mondo fisico; lo tingono a una sorta di materialismo teorico. Ma col
passare del tempo - e i segni premonitori di questo sono le passioni dissolute e sensuali che stanno
diventando sempre più prevalenti sulla terra - accecheranno la visione dell'uomo degli Esseri spirituali e
dei Poteri spirituali. L'uomo non conoscerà nulla né desidererà conoscere nulla di un mondo spirituale.
Sempre di più non insegnerà solo che i più alti ideali morali dell'umanità sono semplicemente
sublimazioni di impulsi animali, che il pensiero umano non è che una trasformazione di una facoltà
posseduta anche dagli animali, che l'uomo è simile all'animale per quanto riguarda la sua forma e inoltre
in tutto il suo essere discende dall'animale, ma prenderà questo punto di vista con tutta serietà e
1 Gli Asura sono Esseri ritardatari della Gerarchia degli Archai (Spiriti della Personalità). Sono Esseri che invece di favorire
il progresso dell'uomo verso l'indipendenza, lo attirano verso un grossolano egoismo. In senso negativo ora portano il nome
originariamente appartenente all'intera Gerarchia.
ordinerà la sua vita in conformità con esso. L'uomo non basa ancora interamente la sua vita sul
principio che il suo vero essere discende dall'animale. Ma questa visione dell'esistenza sorgerà
inevitabilmente, con il risultato che anche gli uomini vivranno come animali, sprofonderanno negli
impulsi animali, nelle passioni animali. E in molte cose che non hanno bisogno di essere ulteriormente
caratterizzate qui, molte cose che nelle grandi città si esprimono in orge di dissoluta sensualità,
possiamo già percepire il lurido, infernale bagliore degli Spiriti che chiamiamo Asura.
Ancora una volta guardiamo indietro. Abbiamo detto che la sofferenza e il dolore, anzi la morte,
sono stati portati dagli Spiriti intenti al progresso dell'uomo. Le parole della Bibbia sono inequivocabili:
"Nel travaglio partorirai i tuoi figli!" La morte è venuta nel mondo. La morte fu decretata per l'uomo
dalle Potenze che si opponevano agli Spiriti Luciferici. Da chi è venuto il dono del karma stesso, che ha
reso possibile il karma per l'uomo? - Per capire cosa viene detto qui, dovete scartare tutte le nozioni
terrene e pedanti del tempo. Le nozioni terrene del tempo fanno sorgere la convinzione che ciò che è
accaduto una volta qui o là avrà effetto solo su ciò che verrà dopo. Ma nel mondo spirituale è vero che
ciò che accade si rivela nei suoi effetti, in anticipo; nel suo effetto è già lì, in anticipo. Da dove viene la
benedizione del karma? Da dove è sorta nella nostra evoluzione terrestre questa benedizione del karma?
Dal Cristo.
Sebbene Cristo sia apparso solo più tardi, era sempre presente nella sfera spirituale della terra. Già
negli antichi Oracoli di Atlantide, i sacerdoti di quegli Oracoli parlavano dello Spirito del Sole, di Cristo.
Nella vecchia epoca di civiltà indiana i Santi Rishi parlavano di Vishva Karman; Zarathustra nell'antica
Persia parlava di Ahura Mazdao, Hermes di Osiride; e Mosè ha parlato del Potere che, essendo eterno,
porta all'armonizzazione del temporale e del naturale, il Potere che vive nell '"Ehjeh asher Ehjeh" ( Io
sono l'IO SONO) come il messaggero di Cristo. Tutti parlavano del Cristo; ma dove si trovava in quei
tempi antichi? Nel regno in cui solo l'occhio dello spirito può penetrare, nel mondo spirituale. Nel
mondo spirituale Egli doveva sempre essere trovato, operando nel e dal mondo spirituale. È Lui che
ancor prima che l'uomo apparisse sulla terra, ha inviato la possibilità del karma. Poi venne Lui stesso
sulla terra, e sappiamo cosa questo ha significato per l'uomo. Abbiamo descritto ciò che è stato operato
da Lui nella sfera terrena, abbiamo parlato del significato dell'Evento del Golgota e del suo effetto
anche su coloro che a quel tempo erano nel mondo spirituale, non incarnati nei corpi terreni. Sappiamo
che nel momento in cui sul Golgota il Sangue sgorgò dalle ferite, lo Spirito-Cristo apparve negli inferi,
inondando di splendore e luce l'intero mondo dello spirito; abbiamo detto che l'apparizione di Cristo
sulla terra è l'evento di suprema importanza anche per il mondo attraverso il quale l'uomo passa tra la
morte e una nuova nascita2.
L'impulso che esce da Cristo è la realtà nel senso più pieno . Dobbiamo solo chiederci cosa sarebbe
successo alla terra se Cristo non fosse apparso. Proprio dall'immagine opposta - una terra senza Cristo -
puoi comprendere il significato della venuta di Cristo. Immaginiamo che Cristo non sia venuto, che il
mistero del Golgota non si sia verificato. Prima della venuta di Cristo, la condizione nel mondo
spirituale delle anime umane che erano le più progredite, che avevano acquisito l'interesse più profondo
per la vita terrena, era veramente espressa dal detto dei Greci: Meglio è essere un mendicante nel
mondo superiore che un re nel regno delle ombre. Perché prima dell'Evento del Golgota le anime nel
mondo spirituale si sentivano completamente isolate, avvolte nell'oscurità. Il mondo spirituale in tutta la
sua lucente chiarezza non era trasparente a coloro che vi entravano attraverso il portale della morte.
Ciascuno si sentiva isolato, rinchiuso in se stesso come se un muro fosse tra lui e ogni altra anima. E
questa sensazione di isolamento sarebbe diventata sempre più intensa. L'uomo si sarebbe indurito
nell'Io, sarebbe stato rigettato in se stesso, né avrebbe potuto trovare alcun ponte verso gli altri. E
l'egoismo, già intenso, sarebbe aumentato oltre ogni dire con ogni nuova incarnazione.
L'esistenza terrestre avrebbe sempre più trasformato gli uomini in egoisti assoluti. Non ci sarebbe
stata alcuna prospettiva di fratellanza sulla terra o di armonia interiore tra le anime; poiché ad ogni
viaggio attraverso il mondo spirituale, un'influenza più forte sarebbe penetrata nell'ego. Questo è ciò
che sarebbe accaduto a una terra senza Cristo. Che la via dall'anima all'anima sarà ritrovata, che è stato
2 Cp. Conferenza 13, Ciclo VIII: Il Vangelo di San Giovanni in relazione agli altri tre Vangeli, in particolare al Vangelo di San Luca .
"Nel momento in cui il Sangue scorreva dalle ferite sul Golgota, la terra - che nel corso dell'evoluzione era diventata sempre
più scura - iniziò a inviare raggi nello spazio cosmico, iniziò a essere radiosa".
reso possibile che la potente forza della fratellanza si riversi su tutta l'umanità - questo è dovuto alla
Venuta di Cristo, all'Evento del Golgota. Quindi Cristo è il Potere che ha permesso all'uomo di
trasformare in definitiva l'esistenza terrena, in altre parole per dare al karma la sua vera configurazione -
perché il karma deve essere elaborato sulla terra. Che l'uomo trovi in se stesso la forza per trarre profitto
dal suo karma nell'esistenza fisica, che l'evoluzione avanzata sia possibile per lui - tutto questo deve
all'operare dell'Evento Cristico, alla presenza di Cristo nel regno terreno. E così vediamo molte forze ed
esseri diversi che lavorano insieme nell'evoluzione dell'umanità. Se Cristo non fosse venuto sulla terra,
l'uomo sarebbe stato inghiottito dall'errore, perché essendosi indurito dentro di sé sarebbe diventato
come un globo a sé stante, non sapendo nulla degli altri esseri, interamente chiuso in se stesso, spinto in
quella condizione da errore e peccato.
Cristo è in verità la Luce che conduce fuori dall'errore e dal peccato, la Luce che permette all'uomo
di trovare la via verso l'alto. E ora chiediamoci: che cosa è stato perso per l'uomo in quanto discendente
dal mondo spirituale, è stato intrappolato nei desideri e nelle passioni sotto l'influenza di Lucifero, e
poi, sotto l'influenza di Ahriman, nell'errore, nell'illusione e nel mentire? - Ha perso la visione diretta
del mondo spirituale, ha perso la comprensione del mondo spirituale.
Cosa, allora, deve riguadagnare? Deve riguadagnare la piena comprensione del mondo spirituale.
In quanto essere autocosciente, l'uomo può cogliere l'importanza dell'azione di Cristo solo realizzando
con piena chiarezza di comprensione il significato di Cristo. La Potenza Cristica è presente in verità,
non portata dall'uomo, poiché la Potenza Cristica è stata portata sulla terra nientemeno che da Cristo
stesso. Il karma è entrato nell'umanità attraverso Cristo. Ma ora, con autocoscienza, l'uomo deve
imparare a conoscere Cristo nella sua vera natura e nella sua connessione con l'intero universo. Solo
così l'uomo può lavorare nel vero senso di un io. Che cosa allora ottiene effettivamente quando, dopo
l'apparizione di Cristo, non si limita a rimanere soddisfatto, di lasciare che il potere di Cristo operi su di
lui inconsciamente, dicendo: Sono contento della conoscenza che Cristo è venuto sulla terra; Mi
riscatterà e assicurerà il mio progresso! - ma quando dice: sono deciso a sapere che cosa è Cristo in tutta
la realtà, come è disceso; Sono deciso a partecipare attraverso il mio spirito all'azione di Cristo! - che
cosa ottiene con ciò l'uomo?
Richiamate alla vostra mente che, poiché gli Spiriti Luciferici sono scivolati nel suo corpo astrale,
l'uomo è disceso nel mondo dei sensi, cadendo così preda del male ma acquisendo anche la possibilità
di una libertà autocosciente. Lucifero è in verità presente nell'essere dell'uomo, lo ha attirato sulla terra,
lo ha irretito nell'esistenza terrena. Poiché le passioni e i desideri contenuti nel corpo astrale furono stati
condotti per la prima volta da Lucifero nel regno terreno, anche Ahriman fu in grado di invadere il
corpo astrale - nell'anima razionale. Cristo è apparso, e con lui la forza che può portare l'uomo verso
l'alto, di nuovo nel mondo spirituale. Ma ora, l'uomo può arrivare a conoscere Cristo, può raccogliere
tutta la saggezza a tal fine. Cosa ottiene in tal modo? Qualcosa di indicibile! Quando un uomo conosce
Cristo, quando assorbe la saggezza che genera la comprensione di ciò che Cristo è veramente, allora
redime se stesso e gli Esseri Luciferici attraverso questa conoscenza di Cristo. Se l'uomo si limitasse a
dire: mi accontento del fatto che Cristo è apparso e mi permetto di essere redento da Lui
inconsciamente, allora non contribuirebbe per nulla alla redenzione degli Esseri Luciferici. Questi
Esseri Luciferici che hanno portato la libertà all'uomo, gli permettono anche, se vuole, di trasformali
per comprendere Cristo. Quindi gli Spiriti Luciferici vengono purificati e purificati nel fuoco del
cristianesimo e il male fatto alla terra da loro si trasforma in benedizione. La libertà è stata raggiunta; ma
sarà anche portato nella sfera spirituale come una benedizione. L'uomo è capace di questo, è capace di
comprendere Cristo; Lucifero, risorto in una nuova forma, può unirsi a Cristo come Spirito buono -
questo, ancora come profezia, è stato detto da Cristo stesso a quelli intorno a Lui, quando disse: "Sarete
illuminati dal nuovo Spirito, dallo Spirito Santo!" Questo Spirito Santo non è altro che lo Spirito
attraverso il quale l'uomo può apprendere ciò che Cristo ha operato. Cristo desiderava non solo
lavorare, ma anche essere accolto, compreso. Quindi l'invio dello Spirito da cui gli uomini sono ispirati,
l'invio dello Spirito Santo, è implicito nel cristianesimo.
In senso spirituale, la Pentecoste appartiene inseparabilmente alla Pasqua. Questo Spirito Santo non
è altro che lo Spirito Lucifero, risorto ora in una gloria più alta e più pura - lo Spirito di comprensione
indipendente, intessuto di saggezza. Cristo stesso aveva predetto che questo Spirito sarebbe venuto agli
uomini dopo di Lui, e alla luce di questo Spirito le loro fatiche devono procedere. Cos'è che agisce in
avanti alla luce di questo Spirito? La corrente mondiale della scienza dello spirito, se concepita
correttamente! Cos'è questa scienza dello spirito? È la saggezza dello Spirito, la saggezza che eleva alla
piena luce della coscienza quella che nel cristianesimo rimarrebbe altrimenti nell'inconscio. La torcia del
Lucifero Risorto, del Lucifero ora trasformato nel bene , apre la via a Cristo. Lucifero è il portatore della
Luce - Cristo è la luce! Come la parola stessa denota, Lucifero è il Portatore della Luce.
Questo è ciò che dovrebbe essere il movimento scientifico spirituale, che è implicito in esso.
Coloro che sanno che il progresso dell'umanità dipende dalla comprensione vivente del potente Evento
del Golgota sono coloro che come Maestri della Saggezza e dell'Armonia dei sentimenti sono uniti nella
grande Loggia Guida dell'umanità. E come una volta le lingue di fuoco aleggiavano come simbolo vivente
sulla comunità degli apostoli, così lo Spirito Santo annunciato da Cristo stesso regna come Luce sulla
Loggia dei Dodici. Il Tredicesimo è il Capo della Loggia dei Dodici. Lo Spirito Santo è il potente Maestro
di coloro che chiamiamo Maestri di Saggezza e Armonia dei sentimenti. È attraverso di loro che la sua voce e
la sua saggezza fluiscono fino all'umanità in questo o quel flusso sulla terra. I tesori di saggezza raccolti
insieme dal movimento scientifico spirituale al fine di comprendere l'universo e gli Spiriti in esso, come
attraverso lo Spirito Santo nella Loggia dei Dodici; e questo è ciò che alla fine condurrà l'umanità passo
dopo passo alla comprensione libera e consapevole di Cristo e dell'avvenimento del Golgota.
Così coltivare la scienza dello spirito significa comprendere che lo Spirito è stato inviato nel
mondo da Cristo; la ricerca della scienza dello spirito è implicita nel vero cristianesimo. Questo
diventerà sempre più evidente agli uomini; e allora si renderanno conto che nella scienza dello spirito
hanno una potente risorsa nella loro vita. Gli uomini devono alla scienza dello spirito la coscienza che
sorge in loro gradualmente, che Cristo è lo Spirito che riempie il mondo di luce. E la conseguenza sarà
che qui su questo globo terrestre, nel mondo fisico stesso, gli uomini progrediranno nella loro vita
morale, nella loro vita di volontà, nella loro vita intellettuale. Attraverso la vita fisica stessa il mondo
sarà spiritualizzato in misura sempre crescente. Gli uomini cresceranno in bontà, forza e saggezza e
guarderanno con visione sempre più profonda i fondamenti e le origini dell'esistenza. Porteranno con
loro nella vita super-sensibile i frutti acquisiti in questa vita fisica e porteranno sempre di nuovo questi
frutti dalla vita super-sensibile a una nuova incarnazione. Così la terra diventerà sempre più
l'espressione del suo Spirito, del Spirito-Cristo. La scienza dello spirito sarà compresa alla luce delle
fondamenta del mondo, intesa come un potere reale e attivo.
Sotto vari aspetti l'umanità odierna sta per perdere del tutto lo Spirito. Nella recente conferenza
pubblica3, è stato detto che gli uomini oggi soffrono per paura dell'ereditarietà. La paura del fardello
dell'ereditarietà è la prole diretta della nostra era materialista. Ma è sufficiente se un uomo dice
semplicemente a se stesso che non ha bisogno di avere questa paura? - Non è affatto sufficiente. Un
uomo che non si occupa del mondo spirituale, che non instilla nella sua anima ciò che può scaturire
dalla scienza dello spirito, è soggetto alle forze dell'eredità fisica. Solo immergendo tutto il suo essere in
ciò che la scienza dello spirito può comunicargli ottiene il dominio sulle forze dell'ereditarietà, lo
considera un fattore di nessun significato essenziale e diventa il vincitore di tutto ciò che le forze
dell'ostacolo gli pongono sulla sua strada nel mondo esterno. Non è argomentando o filosofando, o
sostenendo: lo spirito esiste! - che l'uomo porta la vita dei sensi sotto il suo comando, ma permeandosi
di Spirito, assorbendo lo Spirito, avendo la volontà di acquisire un'intima conoscenza dello Spirito.
Allora la scienza dello spirito renderà gli uomini più sani anche nel mondo fisico; poiché la scienza dello
spirito è essa stessa una terapia che porta vigore e salute.
E il potere essenziale della scienza dello spirito diventerà ancora più evidente per noi quando
considereremo cosa ne sarà dell'essere umano quando attraverserà la porta della morte. La mente
moderna trova qui grandi difficoltà.
L'uomo pensa a se stesso: perché ho bisogno di preoccuparmi di ciò che accade nel mondo
spirituale? Quando muoio in ogni caso entro nel mondo spirituale e poi vedrò e ascolterò cosa succede
lì! In infinite variazioni si sente questo modo facile di parlare: Perché dovrei preoccuparmi dello
spirituale prima di morire? Quando verrà il momento vedrò quello che c'è da vedere. La mia relazione

3 Berlino, 18 febbraio 1909.

con il mondo spirituale non sarà minimamente alterata, indipendentemente dal fatto che me ne occupi
o meno. - Ma in effetti non è così! Un uomo che pensa in questo modo entrerà in un mondo di tenebre
e oscurità, incapace di fare molto di ciò che viene detto nel mio libro Teosofia sui mondi spirituali.
Perché è solo alleandosi in spirito e anima con il mondo spirituale durante la vita nel mondo fisico che
l'uomo può acquisire la facoltà di percezione nel mondo spirituale; la preparazione deve essere fatta
nella sua vita, qui sulla terra. Il mondo spirituale è qui in verità - la facoltà di poter vedere in quel
mondo deve essere acquisita sulla terra; altrimenti c'è cecità nel mondo spirituale.
La scienza dello spirito è quindi la sola forza che rende possibile all'uomo entrare nel mondo
spirituale con coscienza. Se Cristo non fosse apparso nel mondo fisico, l'uomo sarebbe andato sotto in
quel mondo, non avrebbe potuto trovare l'ingresso nel mondo spirituale. Ma Cristo lo solleva nel
mondo spirituale in modo tale che lì possa vedere ed essere cosciente. Ciò dipende dalla sua
conoscenza di come unire il suo essere con lo Spirito inviato da Cristo; in mancanza di questa
conoscenza, rimane inconscente. L'uomo deve conquistare la sua immortalità attraverso i propri sforzi,
poiché un'immortalità inconscia non è immortalità. Un bellissimo detto di Meister Eckhardt è: "Che
giova a un uomo essere un re se non lo sa" - Quello che intendeva era: A che serve il mondo spirituale
per un uomo se non sa cosa sono i mondi spirituali in realtà? La capacità di vedere il mondo spirituale
può essere acquisita solo nel mondo fisico. Quelli che chiedono: Perché è stato necessario che l'uomo
discendesse nel mondo fisico? Fate bene a prenderlo a cuore. - L'uomo è disceso per acquisire la
visione del mondo spirituale. Sarebbe rimasto cieco al mondo spirituale se non fosse disceso e non
avesse raggiunto la vogore autocosciente che gli consente di tornare al mondo spirituale che ora giace
nella radiosità e nella luce davanti alla sua anima.
La scienza dello spirito non è quindi semplicemente una concezione del mondo nel senso comune
del termine, ma qualcosa senza il quale - anche nella parte immortale del suo essere - l'uomo non può
sapere nulla dei mondi dell'immortalità. La scienza dello spirito è una forza attiva, che permea l'anima
come realtà. E in quanto siete presenti qui, nel perseguimento della scienza dello spirito, non state solo
raccogliendo conoscenza ma state crescendo in qualcosa che altrimenti non sareste diventati. Questa è
la differenza tra la scienza dello spirito e altre concezioni del mondo. Questi ultimi sono radicati nella
conoscenza ; la scienza dello spirito è radicata nell'essere .
Giustamente comprese, queste cose ci faranno dire a noi stessi: con questa illuminazione, si rivela
una connessione interiore e fondamentale tra Cristo, lo Spirito e la scienza dello spirito. Di fronte a
questa connessione cadono a terra tutte le affermazioni superficiali fatte oggi secondo cui si sta creando
una tendenza occidentale in opposizione a una tendenza orientale dell'occultismo. Non si può parlare di
tale opposizione. Non ci sono due occultismi, c'è solo un occultismo; e non c'è opposizione tra
Teosofia orientale e occidentale; ce n'è solo una verità. E qual è la nostra risposta quando ci viene
chiesto: se l'occultismo orientale è uguale all'occultismo occidentale, perché nell'occultismo orientale
Cristo non è riconosciuto? La risposta giusta è che non spetta a noi dare la risposta; quell'obbligo non
ricade su di noi, poiché riconosciamo pienamente l'occultismo orientale. Se ci viene chiesto se
riconosciamo ciò che l'occultismo orientale dice su Brahma, sul Buddha, risponderemo: Sicuramente lo
riconosciamo. Capiamo cosa si intende quando ci viene detto che il Buddha raggiunse il suo rango
elevato in questo o in quel modo. Non neghiamo nessuna delle verità orientali; in quanto sono verità
positive, le riconosciamo tutte. Ma questo ci impedirà di riconoscere anche ciò che va oltre? No
davvero! Riconosciamo ciò che viene detto dall'occultismo orientale, ma ciò non ci impedisce di
riconoscere anche le verità occidentali.
Quando le persone affermano che è un modo di pensare inferiore da parte degli orientalisti dire
che il Buddha è morto per aver mangiato troppo maiale - come affermano questi dotti gentiluomini - e
si spiega che questo in realtà ha un significato profondo, vale a dire che il Buddha impartì a coloro che
lo circondavano immediatamente troppa saggezza esoterica, in modo che questa sovrabbondanza
causasse l'inizio di una sorta di karma – allora siamo d'accordo che è così; diciamo: certo ci stanno
dietro le verità esoteriche più profonde come affermate voi che siete esoteristi orientali! - Ma quando
l'affermazione secondo cui l'Apocalisse fu rivelata a San Giovanni a Patmos tra tuoni e fulmini viene
ritenuta inintelligibile4, allora la nostra risposta sarà: chiunque sia consapevole di cosa si intende
veramente, sa che è una verità! Non confutiamo ciò che viene detto sul Buddha, ma non possiamo
essere d'accordo quando viene negata la validità dell'altra affermazione (riguardante l'Apocalisse). Non
contestiamo l'affermazione che il corpo astrale del Buddha è stato preservato e successivamente
incorporato in Shankaracharya. Ma ciò non ci impedisce di insegnare che il corpo astrale di Gesù di
Nazareth è stato preservato e in più repliche è stato incorporato in vari individui dedicati al
cristianesimo, come San Francesco d'Assisi o Santa Elisabetta di Turingia. Non neghiamo nessuna
singola verità dell'esoterismo orientale. Pertanto, quando ci viene chiesto: perché qualcosa viene
confutato? Perché c'è opposizione? - non spetta a noi rispondere. Spetterebbe a noi rispondere se
l'opposizione venisse dalla nostra parte. Ma non è così! Il dovere di rispondere spetta a chi nega, non a
chi è d'accordo. Questo è abbastanza ovvio.
Nelle prossime settimane5 potrete sentire la connessione tra la scienza dello spirito e l'Evento del
Golgota e vi renderete conto che l'intera vocazione, l'intera missione del movimento scientifico
spirituale nel mondo è elevata a una sfera superiore in quanto la scienza spirituale attua l'ispirazione, la
potenza proclamata come Spirito da Cristo stesso.
Quindi vediamo come le forze lavorano insieme nel mondo, come tutto ciò che sembra opporsi al
progresso dell'umanità si rivela successivamente una benedizione. Ci rendiamo anche conto che
nell'epoca post-atlantidea - di epoca in epoca - lo Spirito che ha portato la libertà all'uomo apparirà di
nuovo in una nuova forma; Lucifero, il sovrano Portatore di Luce, sarà redento. Perché tutto nel grande
Piano Mondiale è buono e il male dura solo per una stagione. Perciò chi solo crede nell'eternità del male
che confonde il temporale con l'eterno; chi non risorge dal temporale all'eterno non potrà mai
comprendere il male.

4 Il riferimento è a un passaggio di The Secret Doctrine , di HP Blavatsky. Un volume successivo, compilato da Annie Besant
dai manoscritti lasciati da Blavatsky include una dichiarazione che indica che l'autore non era a conoscenza del significato di
tuoni e fulmini come accompagnamento di rivelazioni spirituali. (CSP)
5 Ciclo di conferenze sulle “Gerarchie spirituali”.
 Mefistofele e terremoti
Berlino, 01 Gennaio 1909

IL TEMA DELLA conferenza odierna è di carattere profondamente occulto, il titolo - per quanto
strano possa sembrare a cominciare - è: “Mefistofele e terremoti”. Vedremo che non solo il problema
della figura di Mefistofele ci conduce in un profondo regno dell'occultismo, ma che lo stesso vale per il
problema dei terremoti se spiegato dal punto di vista spirituale. Ho già parlato qui e in molti altri luoghi
dell'interno della terra e ho anche fatto riferimento alla questione dei terremoti. Affronteremo ora
l'argomento di questi eventi più tragici sulla superficie terrestre, da un altro lato ancora.
La figura di Mefistofele, che sarà il nostro punto di partenza oggi, è familiare a tutti voi dal di
Goethe Faust. Sapete che Mefistofele è un Essere - non entreremo oggi nella questione di quanto la
presentazione poetica coincida con i fatti occulti - una figura che appare nel dramma come il seduttore
e tentatore di Faust che, in un certo rispetto , può essere pensato come il rappresentante dell'uomo che
aspira a raggiungere le vette dell'esistenza. Nella conferenza su Goethe ho anche indicato quali
panorami spirituali si rivelano nella scena del "Discesa alle Madri", dove Mefistofele tiene in mano la
chiave che dà accesso alla regione oscura e inferiore dove dimorano le Madri. Lo stesso Mefistofele non
può entrare in questa regione. Indica semplicemente che in questo regno misterioso non c'è differenza
tra "sotto" e "sopra":
“Allora affonda! Potrei anche dire, Sali!
È proprio la stessa cosa."
Sappiamo anche che nel caratterizzare questa regione, Mefistofele usa la parola Nulla. In un certo
senso, quindi, rappresenta lo spirito che in questo nulla cercherebbe qualcosa che per lui non ha valore.
Faust risponde come qualsiasi vero ricercatore oggi potrebbe rispondere a un pensatore materialista:
"Nel tuo nulla spero di trovare il Tutto".
La ricerca goethiana ha fatto molti tentativi per trovare la chiave della figura di Mefistofele. In altre
conferenze ho detto che la spiegazione del nome Mefistofele si trova nella lingua ebraica, dove "Mefiz"
è la parola usata per indicare chi ostruisce, chi corrompe e "tofel" per chi mente. Dobbiamo quindi
pensare a questo nome come appartenente a un essere che porta corruzione e ostacoli all'uomo ed è
uno spirito di falsità, inganno e illusione.
Può accadere a chi legge l'introduzione di Faust, il “Prologo in cielo”, pensierosamente, che
contiene le parole che risuonano per così dire attraverso migliaia di anni. Goethe ha lasciato che le
parole pronunciate tra il Signore e Giobbe nel Libro di Giobbe riecheggiassero all'inizio del Faust. Nel
Libro di Giobbe leggiamo che Giobbe è un uomo buono, retto e pio e di come i figli del Signore della
Luce si presentano davanti a Lui. Tra loro c'è un certo nemico della Luce. In una conversazione tra il
nemico della Luce e il Signore supremo, questo nemico della Luce dice che è "andato avanti e indietro
per la terra", cercando e provando molte cose. Il Signore chiede: "Conosci il mio servitore Giobbe?" e il
nemico della Luce - perché così lo chiameremo - risponde al Signore che Giobbe gli è noto e che
sarebbe sicuramente in grado di deviarlo dal Bene e portarlo alla perdizione. Questo spirito deve fare
due tentativi per avvicinarsi a Giobbe e poi ne prende possesso ferendo il suo corpo fisico. Lo indica
espressamente quando dice al Signore: “Afferra i suoi beni e non cadrà; ma tocca le sue ossa e la sua
carne e cadrà!" Chi non può non sentire un'eco di questo in Faust quando il Signore chiama Mefistofele
nel "Prologo in cielo": "Conosci tu Faust, mio servo!" E poi, in termini simili, sentiamo la risposta dello
spirito che nel Libro di Giobbe viene davanti al Signore, quando Mefistofele afferma di poter condurre
dolcemente Faust sulla via, di poterlo conquistare dai sentieri che conducono al Bene. Qui, quindi,
stiamo ascoltando suoni che colpiscono insieme all'unisono attraverso i secoli.
Quando pensate alla figura di Mefistofele, vi sarete chiesti spesso: chi è Mefistofele, in realtà? Qui
vengono commessi errori gravi, errori che possono essere corretti solo da un'intuizione occulta più
profonda. Il nome stesso suggerisce che Mefistofele è associato al diavolo, o l'idea del diavolo, perché la
parola "tofel" è la stessa di " Teufel" - diavolo. Ma l'altra domanda - e qui entriamo in un regno di gravi
errori che si verificano frequentemente nelle spiegazioni della figura di Mefistofele - l'altra domanda è:
Mefistofele può essere identificato con lo spirito che conosciamo come Lucifero, che durante e dopo
l'epoca Lemurica si avvicinò all'umanità insieme alle sue schiere e si trincerò per così dire nel processo
evolutivo? La tendenza prevalente in Europa è quello di individuare la figura di Mefistofele, come
appare in di Goethe Faust ma anche nella precedente letteratura popolare (storie popolari, spettacoli di
marionette e così via), con Lucifero. Mefistofele è un personaggio familiare ovunque, e la domanda è:
lui e le sue schiere sono identici a Lucifero e le sue schiere? In altre parole: gli effetti dell'influenza
mefistofelica sull'uomo sono gli stessi effetto di Lucifero? - Questa è la domanda che ci attende oggi.
Sappiamo quando Lucifero si è avvicinato all'uomo. Abbiamo studiato il corso dell'evoluzione
umana sulla terra attraverso l'epoca in cui il sole con i suoi Esseri, e successivamente la luna, si
separarono dalla terra insieme alle forze che avrebbero reso impossibile un ulteriore sviluppo per
l'uomo. E abbiamo imparato che in un momento in cui l'uomo non era ancora pronto per
l'indipendenza del suo corpo astrale, Lucifero e le sue schiere si avvicinarono a lui. L'effetto sull'uomo
era duplice. Era verso la fine dell'epoca lemurica quando, nel suo corpo astrale, l'uomo fu
effettivamente esposto alle influenze provenienti da Lucifero. Se Lucifero non si fosse avvicinato, è
vero che l'uomo sarebbe stato protetto da certi mali, ma non avrebbe ottenuto quella che deve essere
considerata una delle sue più grandi benedizioni.
Il significato dell'influenza di Lucifero diventa evidente quando ci chiediamo cosa sarebbe
accaduto se dall'epoca lemurica non ci fosse stata alcuna influenza luciferica, se Lucifero e le sue schiere
fossero rimasti separati e separati dall'evoluzione dell'uomo! Fino alla metà dell'epoca atlantidea l'uomo
si sarebbe evoluto come un essere che in ogni impulso del suo corpo astrale avrebbe obbedito alle
influenze di certi Esseri spirituali di rango superiore a lui; questi Esseri avrebbero mantenuto il loro
dominio su di lui fino alla metà dell'epoca di Atlantide. Se ciò fosse accaduto, le facoltà di percezione e
cognizione dell'uomo non sarebbero state dirette al mondo materiale fino a un periodo molto
successivo. Durante l'epoca Lemurica e nella prima parte atlantidea, nessuna passione, nessun desiderio
sarebbe sorto dalle sue percezioni sensoriali; avrebbe affrontato il mondo dei sensi per così dire in uno
stato di innocenza, obbediente in ogni sua azione agli impulsi instillati in lui da Esseri spirituali
superiori. Gli istinti che lo spingevano all'azione non sarebbero stati esattamente della stessa natura di
quelli degli animali superiori di oggi, ma più spirituali. Ogni sua azione sulla terra sarebbe stata
suggerita, non da semplici impulsi, ma da una sorta di istinto spirituale. Per come stavano le cose, sotto
l'influenza di Lucifero l'uomo è arrivato prima sulla scena in cui ha detto: Questo mi delizia e mi attrae,
questo è repellente per me! Raggiunse lo stadio di seguire i propri impulsi prima di quanto sarebbe stato
altrimenti; divenne un essere indipendente, con una certa libertà interiore. La conseguenza è stata che si
è distaccato in un certo modo dal mondo spirituale. Per dirla in modo conciso, si potrebbe dire: Senza
l'influenza di Lucifero, l'uomo sarebbe rimasto un animale spiritualizzato - un animale che avrebbe
sviluppato gradualmente una forma più nobile e più bella di quella che avrebbe potuto essere sviluppata
dall'uomo sotto l'influenza di Lucifero. L'uomo sarebbe rimasto molto più di un essere angelico se
l'influenza di Lucifero non avesse avuto effetto nell'epoca lemurica; ma d'altra parte, gli Esseri superiori
lo avrebbero guidato come se fosse una marionetta. Nel mezzo dell'epoca atlantidea qualcosa gli
sarebbe accaduto all'improvviso: i suoi occhi sarebbero stati completamente aperti, l'arazzo dell'intero
mondo materiale dei sensi sarebbe stato avvolto intorno a lui - ma guardandolo avrebbe percepito
simultaneamente il Divino-Spirituale, un mondo divino-spirituale dietro ogni oggetto fisico. Se, quindi,
nel suo precedente stato di dipendenza l'uomo aveva guardato indietro nel seno del Divino da cui era
proceduto, vedendo gli Dei della Luce che mandavano il loro splendore nella sua anima, guidandolo e
conducendolo, qualcosa sarebbe accaduto per lui - questo non è un semplice immagine ma corrisponde
in alto grado alla realtà - vale a dire, che il mondo dei sensi nella sua interezza sarebbe stato aperto in
trasparenza davanti a lui, rivelando dietro di esso, gli Esseri Divino-Spirituali che avevano preso il posto
di ciò che era stato ora perduto. Un mondo spirituale si sarebbe chiuso dietro di lui e un nuovo mondo
spirituale si sarebbe aperto davanti a lui. L'uomo sarebbe rimasto un bambino nelle mani di Esseri
Divino-Spirituali superiori; l'indipendenza non sarebbe stata stabilita nell'anima umana.
Non è accaduto così, perché Lucifero si era avvicinato all'uomo e gli aveva reso invisibile una parte
del mondo spirituale sottostante. Gli istinti, le passioni ei desideri personali che sono sorti nel corpo
astrale umano diffondono una nuvola di oscurità sugli Esseri spirituali del mondo da cui l'uomo è nato
e che altrimenti sarebbero rimasti perennemente visibili a lui. Quindi in quei grandi centri degli Oracoli
nell'antica Atlantide gli Iniziati si erano espressamente addestrati a vedere quella parte del mondo
spirituale che era stata nascosta come risultato dell'influenza di Lucifero. Lo scopo di tutta la
preparazione subita dai iniziati e dagli allievi degli antichi Oracoli nei Misteri Atlantidei era di consentire
loro di percepire quella parte del mondo spirituale di luce che, in conseguenza dell'influenza di Lucifero
sul corpo astrale dell'uomo, si era ritirata dal suo campo visivo. Ed erano anche visibili quelle figure
viste dall'uomo nelle varie condizioni dell'anima che correvano parallele all'iniziazione, figure che da un
mondo di Luce penetrano nel nostro mondo rivestite delle vesti fornite dal mondo astrale.
Negli antichi centri Oracolari, l'Iniziato Atlantideo vedeva nello spirito quelle figure che erano in
verità Esseri spirituali di rango superiore a lui - Esseri che non erano discesi nel mondo fisico e che
erano quindi rimasti invisibili alla vista ordinaria quando gli occhi dell'uomo erano aperti
prematuramente. Ma poiché Lucifero stesso era un avversario di questi mondi di Luce, era inevitabile
che anche lui fosse visibile agli iniziati; e le schiere di Luciferoerano visibili agli Atlantidei che nella loro
coscienza oscura e chiaroveggente, nello stato di sonno, in condizioni a metà strada tra il sonno e la
veglia, potevano essere trasportati nel mondo spirituale. Quando una parte del mondo di Luce era
accessibile a questi uomini Atlantidei, era visibile anche una parte del mondo che si opponeva al mondo
di Luce: le schiere Luciferiche erano visibili, non lo stesso Lucifero. Queste nobili figure appartenenti al
mondo della luce erano affascinanti e splendide nelle loro vesti astrali quanto quelle del mondo opposto
dell'inganno erano spaventose e terribili.
Così è stata l'influenza di Lucifero nell'evoluzione dell'umanità che ha reso possibile all'uomo di
cadere nell'errore e nel male, ma anche di ottenere la libertà. Se non ci fosse stata l'influenza luciferica,
le condizioni che vi ho descritto si sarebbero verificate nel mezzo dell'epoca atlantidea: l'arazzo del
mondo dei sensi sarebbe stato steso davanti all'uomo; i regni minerale, vegetale e animale gli sarebbero
stati materialmente visibili; anche i fenomeni della natura e del cielo, tuoni, fulmini, nuvole, aria - tutto
sarebbe stato visibile alla vista esterna. Ma dietro a tutto ci sarebbe stata l'inconfondibile presenza degli
Esseri Divino-Spirituali. Poiché l'influenza di Lucifero aveva già avuto effetto nel corpo astrale
dell'uomo, il suo corpo fisico - a quel tempo ancora trasmutabile - era stato così preparato sin dall'epoca
lemurica e nell'atlantidea, che non poteva diventare lo strumento diretto per il mondo fisico dei sensi
con il mondo spirituale visibilmente dietro di esso. E così l'uomo non poteva vedere immediatamente il
mondo fisico dei sensi nella forma in cui si sarebbe rivelato simultaneamente a lui come un mondo
spirituale. I tre regni inferiori della natura giacevano intorno a lui; il mondo fisico divenne un velo sul
mondo spirituale. L'uomo non poteva, né può ancora oggi, vedere direttamente nel mondo spirituale. E
così l'uomo non poteva vedere immediatamente il mondo fisico dei sensi nella forma in cui si sarebbe
rivelato simultaneamente a lui come un mondo spirituale.
Ma poiché l'uomo era passato attraverso questa evoluzione, un'influenza diversa fu in grado di
affermarsi nel mezzo dell'epoca atlantidea - un'influenza da un altro lato e da non confondere con
quella di Lucifero e le sue schiere. Sebbene sia stato Lucifero il primo a rendere possibile all'uomo di
cadere sotto l'influenza di quest'altra influenza, sebbene sia stato Lucifero a far diventare il corpo fisico
umano più denso di quanto sarebbe diventato altrimenti, tuttavia era necessario che un'altra influenza si
avvicinasse all'uomo per portarlo completamente nel mondo materiale dei sensi, al fine di isolarlo
completamente dal mondo spirituale in modo che fosse condotto all'illusione: non c'è altro mondo che
il mondo dell'esistenza materiale spalancato davanti a me!
Dalla metà dell'epoca atlantidea un avversario di carattere molto diverso da Lucifero si avvicinò
all'uomo, vale a dire l'Essere che proietta una tale nebbia e oscurità attorno alle sue facoltà di
percezione che non fa alcuno sforzo né dispiega alcun bisogno di scandagliare i segreti del mondo dei
sensi. Se vi immaginate che sotto l'influenza di Lucifero il mondo dei sensi è diventato come un velo,
per l'influenza di questo secondo Essere il mondo fisico nella sua totalità è diventato come una scorza
densa, chiudendo il mondo spirituale. Furono solo gli Iniziati Atlantidei che furono in grado, attraverso
la preparazione che avevano subito, di perforare questo denso rivestimento del mondo materiale e
fisico.
I Poteri che si sono avvicinati all'uomo per oscurare la sua visione dell'altro lato dell'esistenza
divina sono portati alla nostra attenzione per la prima volta negli insegnamenti dati ai suoi seguaci e
allievi da Zarathustra, il grande capo degli antichi persiani. La missione di Zarathustra era di instillare la
cultura in un popolo che, a differenza degli antichi indiani, non desiderava per natura perennemente il
mondo spirituale. La missione di Zarathustra era quella di impartire al suo popolo una cultura diretta al
mondo dei sensi, mirante al dominio del mondo materiale attraverso mezzi dipendenti dagli sforzi e
dalle fatiche dell'uomo fisico. Nella civiltà dell'antica Persia, quindi, l'uomo era meno soggetto
all'influenza di Lucifero che all'influenza di quell'Essere che dalla metà dell'epoca atlantidea si era
avvicinato all'umanità, con il risultato che molti degli Iniziati a quel tempo erano caduti nella pratica di
una forma di magia nera; essendo stati sviati da questo tentatore, usarono male ai fini del mondo fisico-
materiale ciò che era loro accessibile dal mondo spirituale. La potente influenza delle forze della magia
nera che alla fine portò alla distruzione di Atlantide ebbe origine nelle tentazioni di quell'Essere che
Zarathustra insegnò al suo popolo a conoscere come Ahrimane (Angra Mainyu), l'Essere che si
opponeva al Dio della Luce proclamato da Zarathustra come Ahura Mazdao, la Grande Aura.
Queste due figure - Lucifero e Ahrimane - devono essere chiaramente distinte l'una dall'altra.
Perché Lucifero è un Essere che si è distaccato dalle schiere spirituali del cielo dopo la separazione del
sole, mentre Ahrimane si era già distaccato prima della separazione del sole ed è l'incarnazione di poteri
completamente diversi. Il risultato dell'influenza di Lucifero nell'epoca lemurica fu semplicemente la
corruzione della facoltà, ancora posseduta dall'uomo in epoca atlantidea, di manipolare le forze dell'aria
e dell'acqua. Nel libro intitolato Dalla Cronoca dell'Akasha avrete letto che ai tempi dell'Atlantide le forze
germinative nelle piante e negli animali erano ancora al comando dell'uomo e potevano essere estratte
proprio come le forze usate sotto forma di vapore per le macchine propulsive possono essere estratte
dal carbone minerale oggi. Vi ho detto che quando queste forze vengono attirate, sono connesse in
modo misterioso con le forze della natura nel vento, nel tempo e simili; e se applicate dall'uomo per
scopi contrari ai propositi divini, queste forze della natura sono chiamate in azione contro di lui.
Qui sta la causa del diluvio atlantideo e della devastazione operata dalle forze della natura che ha
portato alla scomparsa dell'intero continente di Atlantide. Ma anche prima di quel momento, l'uomo
aveva perso il comando sulle forze del fuoco e il potere di allearle con certe misteriose forze della terra.
Il potere sulle forze del fuoco e della terra in una certa combinazione era già stato ritirato dall'uomo. Ma
ora, grazie all'influenza di Ahrimane e delle sue schiere, acquisì di nuovo una certa padronanza sulle
forze del fuoco e della terra, con conseguenze disastrose. E molto di ciò che c'è da sentire sull'uso del
fuoco nell'antica Persia è connesso a ciò che ora vi sto dicendo. Molte forze che vengono applicate
nella magia nera e sono collegate ad essa, portano al risultato che l'uomo impugna forze di natura
completamente diversa e guadagna così un'influenza sul fuoco e sulla terra, con risultati terribili e
devastanti. La pratica della magia nera da parte dei discendenti degli Atlantidei nell'antica Persia sarebbe
stata ancora efficace se gli insegnamenti di Zarathustra non avessero rivelato come Ahrimane, come
potere opposto, intrappola l'uomo e offusca la sua visione della realtà spirituale dietro il mondo dei
sensi. Così, attraverso Zarathustra e i suoi seguaci, l'influenza fu esercitata su gran parte della civiltà
post-atlantidea; da un lato agli uomini veniva insegnato il funzionamento del sublime Dio della Luce a
cui potevano rivolgersi e, dall'altro, del potere malefico di Ahrimane e delle sue schiere.
Ahrimane agisce sull'uomo in innumerevoli modi infinitamente diversi. - Vi ho detto che l'Evento
del Mistero del Golgota è stato un momento di suprema importanza per l'evoluzione del mondo. Il
Cristo è apparso nel regno in cui l'uomo entra dopo la morte, dove l'influenza di Ahrimane era ancora
più potente che nel mondo intorno all'uomo qui sulla terra tra la nascita e la morte. Nel regno
dell'esistenza tra morte e rinascita, le influenze di Ahrimane hanno agito sull'uomo con un potere
terribile e travolgente. E se non fosse avvenuto nient'altro, l'oscurità assoluta si sarebbe gradualmente
avvicinata all'uomo nel "regno delle Ombre", come era correttamente designato dagli antichi greci. Tra
la morte e la rinascita si sarebbe instaurata una condizione di completo isolamento, che avrebbe portato
all'intensificazione dell'egoismo; l'uomo sarebbe nato nella sua nuova vita come un egoista grossolano e
arrogante. Quindi è più che una figura retorica dire che dopo l'avvenimento del Golgota, nel momento
in cui il sangue sgorgò dalle ferite, il Cristo apparve nel mondo laggiù, nel regno delle ombre, e gettò
Ahrimane in catene. Sebbene l'influenza di Ahrimane sia rimasta ed è in realtà l'origine di tutto il
pensiero materialistico da parte dell'uomo, sebbene questa influenza possa essere paralizzata solo se gli
uomini ricevono in sé il potere emanato dal Mistero del Golgota, tuttavia possono trarre da
quell'Evento un potere che consente loro di ritrovare la loro strada nel mondo divino-spirituale.
Così era ad Ahrimane che la facoltà di cognizione umana era principalmente diretta. Ahrimane era
un Essere la cui esistenza era stata indovinata dagli uomini, un Essere di cui avevano una certa
conoscenza attraverso la cultura inaugurata da Zarathustra; e da lì la conoscenza di Ahrimane si diffuse
tra gli altri popoli e nel loro mondo di idee. Ahrimane con le sue schiere ,appare come una figura con i
nomi più diversi tra i popoli civilizzati. E a causa delle particolari condizioni che si verificavano nelle
anime dei popoli europei che erano rimasti più lontani nella parte posteriore delle migrazioni dall'Ovest
all'Est, che erano stati meno colpiti degli altri da quanto era accaduto nell'antico indiano, nell'antico
persiano, Egiziana e perfino nelle civiltà greco-latine - a causa di queste circostanze prevaleva tra i
popoli europei da cui doveva nascere la Quinta Epoca di cultura, un atteggiamento dell'anima che
considerava Ahrimane solo come una figura di terrore. E mentre furono adottati molti nomi diversi -
come ad esempio "Mefistofele" tra il popolo ebraico - in Europa la figura di Ahrimane divenne il
"Diavolo" nelle sue varie forme. Ovviamente, quindi, stiamo guardando qui in una concatenazione di
avvenimenti nei mondi spirituali e molti uomini che affermano di essere al di sopra delle superstizioni
medievali faranno bene a ricordare le parole del Faust :
"La piccola gente non ha mai fiutato il diavolo
anche se lui li ha per il colletto".
È proprio perché l'uomo chiude i suoi occhi spirituali a questa influenza che vi soccombe così
completamente. Il “Mefistofele” di Goethe non è altro che la figura di Ahrimane e non deve essere
confuso con Lucifero. Tutti gli errori che spuntano qua e là nei commenti su Faust provengono da
questa confusione, sebbene sia stato proprio Lucifero a spianare la strada all'influenza di Ahrimane.
Nello studio di Ahrimane si è quindi ricondotti a un'influenza originale di Lucifero, la cui natura può
diventare chiara solo dopo che sono stati fatti lunghi sforzi preparatori per comprendere questa intima
connessione.
La sottile differenza tra i due Esseri non deve essere trascurata. Il punto essenziale è che, in fondo,
Lucifero aveva portato l'uomo sotto l'influenza delle potenze legate solo all'aria e all'acqua; mentre è
stato Ahrimane-Mefistofele che lo ha sottoposto all'influenza di poteri ben più letali e le civiltà a venire
immediatamente vedranno l'apparizione di molte cose legate all'influenza di Ahrimane. Attraverso
questa influenza il ricercatore dello spirito che non poggia su solide e sicure fondamenta può facilmente
cadere preda dell'illusione e dell'inganno più terribili. Perché Ahrimane è uno spirito che si propone di
diffondere l'inganno sulla vera natura del mondo dei sensi, specialmente come espressione del mondo
spirituale. Quando un uomo ha la tendenza a stati anormali, sonnambulistici o attraverso un certo
addestramento scorretto risveglia forze occulte per cui l'egoismo è intensificato, allora Ahrimane o
Mefistofele ha un'influenza immediata proprio su queste forze occulte, un'influenza che può presto
diventare straordinariamente potente. Considerando che l'influenza di Lucifero può solo far sì che ciò
che si confronta con un uomo del mondo spirituale (e questo vale anche per chi sta ricevendo un
addestramento sbagliato) gli appare come una forma astrale, visibile al corpo astrale, le manifestazioni
dovute all'influenza di Ahrimane vengono portate alla luce in quanto le influenze malvagie sul corpo
fisico si propagano nel corpo eterico e poi diventano visibili come fantasmi.
Nelle influenze di Ahrimane, quindi, abbiamo a che fare con poteri di natura molto inferiore
rispetto alle influenze di Lucifero. Le influenze di Lucifero non potranno mai diventare così malvagie
come le influenze di Ahrimane e di quegli Esseri che sono collegati ai poteri del fuoco. L'influenza di
Ahrimane o Mefistofele può far sì che per raggiungere la conoscenza occulta un uomo sia indotto, ad
esempio, a intraprendere determinate misure con il suo corpo fisico. Il metodo che consiste nell'uso e
nell'abuso del corpo fisico è il più malvagio che possa essere applicato allo scopo di acquisire poteri
occulti. È un fatto che in certe scuole di magia nera tali pratiche vengono insegnate in abbondanza. Una
delle più terribili perversioni a cui l'uomo può essere soggetto si verifica quando si prendono le forze
del corpo fisico come punto di partenza per l'addestramento occulto.
Non è possibile qui entrare nei dettagli più dettagliati dell'indicazione che tutte le macchinazioni
che consistono in qualche modo in un uso improprio delle forze del corpo fisico emanano dalle
influenze di Ahrimane; e poiché l'effetto di questo penetra nel corpo eterico dell'uomo, funziona come
un mondo di fantasmi che non è altro che la veste dei poteri che trascinano l'uomo ad un livello
inferiore a quello della vera virilità. Quasi ogni civiltà antica - quella indiana, quella persiana, quella
egiziana, quella greco-latina - ha avuto il suo periodo di decadenza; così anche i Misteri, quando le
Misteri-tradizioni non erano più preservate nella loro purezza. Durante questi periodi molti di coloro
che erano o allievi degli Iniziati ma incapaci di rimanere al loro livello o uomini ai quali i segreti dei
Misteri erano stati illegalmente traditi, erano caduti in percorsi perversi e malvagi. I centri di magia nera
e le sue forze hanno avuto origine da queste influenze e sono persistiti fino ad oggi.
Ahrimane è uno spirito di menzogna, uno spirito che evoca illusioni davanti agli uomini, lavorando
insieme ai suoi compagni in un mondo spirituale. Ahrimane stesso non è un miraggio, anzi! Ma ciò che
viene evocato davanti agli occhi dello spirito degli uomini sotto la sua influenza - questo è miraggio,
illusione. Quando i desideri e le passioni di un uomo fluiscono lungo sentieri malvagi e allo stesso
tempo si presta in qualche modo a pratiche occulte, allora le forze occulte che vengono risvegliate
penetrano nel corpo eterico e le più malvagie potenze di corruzione compaiono tra le immagini illusorie
che possono spesso essere maestosi, imponenti. Tale è la terribile influenza di Ahrimane sull'uomo.
Da quanto è stato detto si può dedurre che attraverso la venuta di Cristo, Ahrimane è stato messo
in catene - se questa espressione può essere usata - ma solo, naturalmente, per coloro che si sforzano
incessantemente di scandagliare il Mistero del Cristo. E al di fuori delle forze che fluiscono dal Mistero
del Cristo, la protezione nel mondo contro l'influenza di Ahrimane diminuirà costantemente. In un
certo senso - e molti segni lo proclamano - la nostra epoca corteggia queste influenze di Ahrimane. In
alcuni insegnamenti occulti le schiere di Ahrimane sono anche chiamate Asura. Questi sono ovviamente
i malvagi Asura che in un certo momento si sono allontanati dal percorso evolutivo degli Asura che
hanno dotato l'uomo di personalità. È già stato indicato che questi sono Esseri spirituali che si sono
distaccati dall'evoluzione della terra prima la separazione del sole.
Finora abbiamo descritto semplicemente la terribile influenza che Ahrimane può esercitare su un
certo anormale processo di sviluppo, che procede lungo percorsi occulti. Ma sotto un certo aspetto
l'intera umanità cadde sotto l'influenza di Ahrimane durante la seconda metà dell'epoca di Atlantide.
L'intera epoca post-atlantidea ha al suo interno, in un certo senso, le conseguenze dell'influenza di
Ahrimane - in una regione della terra di più, in un'altra di meno. Ma l'influenza di Ahrimane si è
affermata ovunque e tutti gli insegnamenti dati ai popoli dagli antichi Iniziati riguardo agli Spiriti di
Luce che sono gli oppositori di Ahrimane sono stati dati principalmente per allontanare questi popoli
dall'influenza di Ahrimane. È stata una buona educazione dell'umanità condotta saggiamente. Ma non
dimentichiamo che da quel momento il destino di Ahrimane si è intrecciato in un certo senso con il
destino dell'umanità, e molteplici avvenimenti, di cui i non iniziati non possono sapere nulla,
mantengono l'intero karma dell'umanità in perpetua connessione con il karma. di Ahrimane.
Per capire cosa verrà ora detto, dobbiamo renderci conto che oltre al karma che appartiene a ogni
singolo essere umano, c'è in ogni fase dell'esistenza una legge karmica universale. Tutte le categorie di
esseri hanno il loro karma - il karma dell'uno diverso da quello dell'altro. Ma il karma opera attraverso
ogni regno dell'esistenza e ci sono cose nel karma dell'umanità, nel karma di un popolo, di una
comunità o di un altro gruppo di esseri umani, che devono essere considerati come karma collettivo,
cosicché in determinate circostanze l'individuo può essere trascinato nell'influenza del karma collettivo.
Non sarà sempre facile per chi non può penetrare alla radice della questione discernere esattamente
dove si trovano gli influssi delle potenze interessate nel caso di esseri umani sopraffatti da un simile
destino. Un individuo all'interno di una comunità può essere del tutto innocente per quanto riguarda il
proprio karma; ma poiché si trova all'interno di un campo di karma collettivo, la calamità potrebbe
colpirlo. Se, tuttavia, è completamente privo di colpa, verrà effettuato un risarcimento nelle incarnazioni
successive.
Nella connessione più ampia dobbiamo guardare non solo al karma del passato, ma anche pensare
al karma del futuro. Un terribile destino può capitare a un intero gruppo di esseri umani; il motivo per
cui proprio questo gruppo dovrebbe subire un simile destino non è da scoprire. Qualcuno che potrebbe
essere in grado di indagare sul karma di un individuo in determinate circostanze non sarà in grado di
trovare nulla che possa aver portato a questo tragico destino, perché i fili del karma sono estremamente
complicati. La causa di tali eventi karmici può essere molto, molto lontana, ma è comunque collegata a
queste persone. E può essere che l'intero gruppo, sebbene senza colpa, sia stato sopraffatto da qualche
karma collettivo che non poteva superare quelli immediatamente colpevoli, perché le circostanze non lo
rendevano possibile. In questi casi l'unica cosa che si può dire è questa: Nel karma totale di un
individuo, tutto è in definitiva equilibrato, compreso ciò che gli accade senza colpa da parte sua; è tutto
inscritto nel suo karma e la compensazione nel senso più completo sarà fatta in futuro. - Quindi, nel
considerare la legge del karma, dobbiamo anche tener conto del karma del futuro. Né si deve
dimenticare che l'uomo non è un essere isolato ma che ogni individuo deve condividere
congiuntamente il karma collettivo dell'umanità. Dobbiamo anche ricordare che l'uomo, insieme
all'umanità, è connesso con quelle gerarchie di Esseri che non sono entrati nel mondo fisico e che è
anche attratto dal karma delle gerarchie. Nei destini dell'umanità nel mondo spirituale molto appare i
cui collegamenti non devono essere cercati nelle circostanze immediate,ma le conseguenze karmiche si
verificano inevitabilmente. Dalla seconda metà dell'epoca atlantidea, il karma di Ahrimane è stato
collegato al karma dell'umanità. Dove sono, allora, le azioni di Ahrimane, oltre a ciò che viene operato
da lui nei corpi degli uomini per diffondere fantasmi e illusioni nel mondo dei sensi? Dove sono queste
altre azioni?
Ogni cosa nel mondo ha, per così dire, due lati, uno che appartiene più all'uomo in quanto essere
spirituale, l'altro a ciò che si è sviluppato come i regni della natura intorno a lui. La terra è l'arena
dell'esistenza dell'uomo. All'occhio dello spirito questa terra si rivela come una combinazione di diversi
strati o strati. Lo strato più esterno è chiamato "Mineral Earth" o "Strato minerale" perché contiene
solo le sostanze che si trovano nel terreno sotto i nostri piedi. Questo è lo strato più superficiale,
relativamente parlando. Quindi inizia la "Terra Fluida", la cui costituzione materiale è completamente
diversa da quella dello strato "minerale" sopra di essa. Questo secondo strato è, per così dire, dotato di
vita interiore; e solo perché lo strato minerale solido è sparso su di esso, le forze interne di questo
secondo strato sono tenute insieme. Se venissero rilasciati, si disperderebbero istantaneamente nello
spazio cosmico. Questo strato, quindi, è sottoposto a un'enorme pressione. Un terzo strato è il "Terra
vaporosa o gassosa". Non è un vapore materiale come quello che nasce sulla superficie terrestre ma in
questo terzo strato la sostanza stessa è intrisa di forze interiori, paragonabili solo alle passioni, alle
pulsioni interiori e agli impulsi dell'uomo. Mentre sulla terra sono solo esseri come gli animali e gli
uomini che possono dispiegare le passioni, questo terzo strato - proprio come le sostanze della terra
sono permeate da forze di magnetismo e calore - è permeato in senso materiale di forze simili a quelle
che conosciamo come passioni e impulsi umani e animali. La quarta o "Terra della forma o strato della
forma" è così designata perché contiene il materiale e le forze di ciò che si incontrano nella parte
minerale della terra come entità gettate nella forma. E la caratteristica del quinto strato, o "Strato della
fertilità", è che anche come materiale pullula di fertilità infinita. Se dovessimo impadronirci di una parte
di questo strato, emetteremmo perennemente nuovi impulsi, nuovi germogli; la fertilità dilagante è la
qualità intrinseca di questo strato. Quindi arriviamo al sesto strato, la "Terra di Fuoco", che contiene
come "sostanze" al suo interno forze che possono provocare terribili caos e distruzione. In realtà è in
queste forze che il Fuoco primordiale è stato bandito. Se dovessi impadronirti di una parte di questo
strato, emetterebbe perennemente nuovi impulsi, nuovi germogli; la fertilità dilagante è la qualità
intrinseca di questo strato. Quindi arriviamo al sesto strato, la "Terra di Fuoco", che contiene come
"sostanze" al suo interno forze che possono provocare terribili caos e distruzione. In realtà è in queste
forze che il Fuoco primordiale è stato bandito.
In e da questo strato opera il regno di Ahrimane - in senso materiale. Ciò che si manifesta nei
fenomeni della natura esterna, nell'aria e nell'acqua, nelle formazioni nuvolose, nei fulmini e nei tuoni -
tutto questo è, per così dire, un'ultima traccia sulla superficie terrestre, di forze che erano già connesse
con l'antico Saturno e separate dalla terra insieme al sole. Con ciò che opera in queste forze, le forze di
fuoco interiori della terra sono poste al servizio di Ahrimane. Là ha il centro della sua attività; e mentre
le sue influenze spirituali si fanno strada nelle anime degli uomini e li conducono all'errore, vediamo
come Ahrimane - sotto un certo aspetto incatenato - ha determinati punti focali per la sua attività
all'interno della terra. Se dovessimo capire le misteriose connessioni di ciò che è accaduto sulla terra
sotto l'influenza di Ahriman e ciò che il karma di Ahriman è diventato in conseguenza di ciò,
dovremmo riconoscere nei terremoti e nei tremiti della terra la connessione tra avvenimenti così
dolorosi e tragici, in natura e il potere che domina la terra. Queste manifestazioni sono qualcosa che è
rimasto sin dai tempi antichi come reazione sulla terra contro i buoni Esseri di Luce. Queste forze
alleate con gli Esseri che erano stati allontanati dalla loro connessione con la terra nel momento in cui i
buoni Esseri di luce stabilirono i fenomeni benefici attorno al globo terrestre, sono attive e in un certo
senso possiamo riconoscere gli echi di questi forze di fuoco che in tempi precedenti erano sottratte al
controllo dell'uomo, in ciò che è operato dal fuoco in tali terribili manifestazioni della natura.
Sebbene il karma di Ahrimane sia stato collegato a quello dell'umanità sin dai tempi di Atlantide,
non dovrebbe sorgere il suggerimento che qualsiasi colpa debba essere attribuita a coloro che sono
vittime di ciò che il karma di Ahrimane ha evocato. Tali avvenimenti sono collegati al karma collettivo
dell'umanità in cui anche l'individuo deve condividere. Le cause che producono i loro effetti in
particolari località come il funzionamento del karma di Ahriman spesso si trovano da qualche altra
parte. Sono tuttavia questi luoghi particolari che offrono l'opportunità necessaria. Lì vediamo una
connessione che sembra essere come una reliquia delle catastrofi subite dall'umanità in un lontano
passato. Il potere di lavorare sul fuoco che l'uomo aveva precedentemente posseduto, gli fu ritirato.
Quindi l'antica Lemuria fu portata alla sua distruzione dal fuoco delle passioni degli uomini. Lo stesso
fuoco che è ora in basso era allora in alto; si ritirò dalla superficie terrestre e lo stesso fuoco che emise
come una specie di estratto dal fuoco primordiale è il fuoco minerale inorganico di oggi.
Così è stato anche con le forze che agiscono attraverso l'aria e l'acqua che, sempre per mezzo delle
passioni degli uomini, hanno portato alle catastrofi atlantidee. Queste catastrofi sono state evocate dal
karma collettivo dell'umanità, ma è rimasta una reliquia e questa reliquia risveglia gli echi di quelle
precedenti catastrofi. Le nostre eruzioni vulcaniche e terremoti non sono altro che gli echi di queste
catastrofi. Ma non dovrebbe mai pensare a nessuno di attribuire un briciolo di colpa alla vittima di una
simile calamità o di trattenere la compassione nella misura più completa. Deve essere assolutamente
chiaro ad un antroposofo che il karma di questi individui non ha nulla a che fare con la colpa cui sono
dovute le catastrofi e non gli dovrebbe mai venire in mente di negare l'aiuto a qualcuno perché - per
dirla banalmente - crede nel karma e quindi presume che questo destino sia stato determinato dall'uomo
stesso.
Il karma ci richiede di aiutare gli esseri umani perché possiamo essere sicuri che il nostro aiuto
significhi qualcosa che è scritto nel loro karma e trasformerà quel karma in una direzione più
favorevole. La comprensione che si basa sul riconoscimento del karma deve necessariamente portare
alla compassione; la nostra compassione per le vittime di tali catastrofi sarà tanto più grande, poiché la
nostra conoscenza ci dice che esiste un karma collettivo dell'umanità di cui i singoli arti devono soffrire,
che proprio come tali eventi sono causati dall'umanità nel suo insieme, così anche l'umanità deve essere
responsabile per loro; dobbiamo considerare un tale destino come nostro e aiutare non solo per un
impulso spontaneo, ma perché sappiamo che siamo coinvolti nel karma dell'umanità e condividiamo la
colpa sostenuta!
Questa mattina mi è stata fatta una domanda sulle catastrofi sismiche. La domanda è la seguente:
“Qual è la spiegazione occulta dei terremoti? Possono essere previsti? Se si possono prevedere
catastrofi particolari, perché non dovrebbe essere possibile dare un preavviso in anticipo? Un tale
avvertimento potrebbe essere inefficace la prima volta, ma certamente non in un'altra occasione. "
Forse ricorderete qualcosa di ciò che è stato detto alla fine della conferenza sull'interno della terra
sulla possibilità dei terremoti. Non lo considereremo ora, ma entreremo direttamente in questa
domanda. In realtà ha due aspetti. Il primo: se dai collegamenti occulti che possono essere individuati,
si possono prevedere i terremoti. La risposta a questo è che la conoscenza di tali argomenti appartiene
al regno più profondo della scienza occulta. Rispetto a un evento particolare sulla terra, un evento con
radici così profonde come quelle descritte oggi e connesso a cause che si estendono ampiamente sulla
terra - rispetto a un tale evento è assolutamente corretto affermare che anche in un caso particolare può
essere data un'indicazione del tempo. Sarebbe certamente possibile per l'occultista fornire tale
indicazione. Ma l'altro lato della domanda è: se è ammissibile dare tali indicazioni? - Per chi affronta i
segreti occulti dall'esterno, sembrerà quasi scontato che la risposta sarà "Sì!" Eppure la verità è che
riguardo a tali eventi è in realtà solo due o tre volte in un secolo - al massimo, due o tre volte - che ogni
previsione può essere annunciata dai centri dell'Iniziazione. Perché devete ricordare che queste cose
sono connesse con il karma dell'umanità nel suo insieme e se, per esempio, fossero evitate in un caso, si
verificherebbero inevitabilmente in qualche altro luogo e in una forma diversa. La previsione stessa non
altererebbe nulla. E pensate solo che terribile invasione sarebbe nel karma della terra nel suo insieme se
misure umane fossero adottate per prevenire tali eventi. La reazione sarebbe così spaventosa, così
violenta, che solo in casi molto rari ed eccezionali un alto Iniziato, prevedendo un terremoto, potrà
avvalersi delle sue conoscenze per aiutare se stesso o chi gli è vicino. Con piena consapevolezza dovrebbe
affrontare la sua fine, come ovvio! Perché queste cose che sono state implicite nel karma dell'umanità
per migliaia e milioni di anni non possono essere paralizzate da misure adottate durante un breve
periodo di evoluzione. - Ma c'è ancora altro da aggiungere.
È già stato detto che questo stesso argomento è uno dei più difficili nelle indagini occulte. È molto
più facile sapere qualcosa sul mondo astrale, il mondo devachanico, anche sui pianeti più lontani, che
sull'interno della terra. La maggior parte delle cose che si sentono sono spazzatura più pura, perché,
come ho detto, è uno degli argomenti più difficili dell'occultismo. Lo stesso vale per le questioni
connesse a queste catastrofi elementari. E soprattutto devete rendervi conto che la chiaroveggenza non
è solo sedersi, indurre una condizione particolare e poi poter dire cosa sta succedendo in tutto
l'universo, fino alle sfere più alte. Non è affatto così. Credere una cosa del genere sarebbe “intelligente”
come dire: “Hai la facoltà di percepire il mondo fisico; ma perché quando l'orologio ha segnato le 12 e
tu eri seduto nella tua stanza, non sei rimasto stupito né hai visto cosa succedeva fuori dal fiume Sprea a
quell'ora?" Ci sono ostacoli alla veggenza. Se il veggente in questione fosse andato a fare una
passeggiata alle 12, probabilmente avrebbe visto cos'è successo. È non è il caso che tutti i mondi
vengano immediatamente svelati attraverso la semplice determinazione di indurre in se stessi la
condizione richiesta. Il veggente deve trovare la sua strada per gli eventi e investigarli, e queste indagini
sono del tipo più difficile perché gli ostacoli sono maggiori. - E forse a questo punto si può dire
qualcosa su questi ostacoli. Se un uomo è in grado di camminare sulle sue due gambe, potete privarlo di
questa facoltà non solo amputandogli le gambe ma anche rinchiudendolo in una cella; allora non può
più camminare. Allo stesso modo ci sono ostacoli all'indagine occulta e nel dominio di cui stiamo
parlando sono immensamente potenti.
Vi racconterò uno dei principali ostacoli e così facendo vi presenterò una relazione misteriosa. Il
più grande ostacolo alle indagini occulte in questo campo è costituito dai metodi e dalle tendenze della
moderna scienza materialistica. Le innumerevoli illusioni e errori che si accumulano oggi nella scienza
materialistica, tutta la ricerca che non solo è futile, ma è stimolata dalle vanità degli uomini - queste
sono cose che nei loro effetti nei mondi superiori rendono impossibile o, a dir poco, estremamente
difficile investigare su queste manifestazioni e sulla libera visione nel mondo superiore. La libera visione
è offuscata come risultato della ricerca materialistica portata avanti qui sulla terra. Non è affatto facile
arrivare alla radice di queste cose. Ma aspettate solo il momento in cui la scienza dello spirito si sarà
diffusa e, grazie alla sua influenza, le superstizioni materialistiche prevalenti nel nostro mondo saranno
spazzate via. Una volta messe da parte le analogie e le ipotesi prive di senso che conducono a tutti i tipi
di congetture sull'interno della terra, vedrai che quando la scienza dello spirito sarà stata integrata nel
karma dell'umanità,quando trova la strada per le anime degli uomini e da lì è in grado di superare i
poteri opposti e le superstizioni materialistiche, quando ulteriori ricerche possono essere fatte su tutto
ciò che è connesso con il più acerrimo nemico dell'umanità, quell'Essere che incatena la visione
dell'uomo nel mondo di senso - vedrete che allora sarà possibile, anche esternamente, influenzare il
karma dell'umanità nel senso che i risultati disastrosi di tali eventi possono essere alleviati.
Il motivo per cui gli Iniziati devono tacere sugli avvenimenti legati al grande karma dell'umanità è
da ricercare nelle superstizioni materialistiche degli uomini. Molte attività scientifiche non sono in alcun
modo intrise della ricerca faustiana della verità, ma sono spinte interamente dalla vanità e
dall'ambizione. Quanta ricerca scientifica viene promossa nel mondo semplicemente perché un
individuo cerca qualcosa che sarà a suo vantaggio personale! Se riassumete tutte queste cose vi
renderete conto della forza che ostacola la visione del mondo dietro i fenomeni esterni del mondo
materiale. Fino a quando questa nebbia non sarà stata spazzata via, verrà il momento in cui, rispetto a
certe misteriose manifestazioni della natura che emanano dai nemici dell'umanità e penetrano
profondamente nella vita umana, sarà possibile chiedere aiuto - e quindi in misura non piccola - per
essere dato all'umanità. Fino a quel momento non esiste tale possibilità.
Sono ben consapevole che a queste domande non sempre è stata data una svolta nella mente di chi
le pone. Ma spesso è destino della scienza occulta essere obbligata a formulare le domande nel modo
giusto prima che si possa rispondere correttamente. Ancora una volta, non prendete questo per
significare che la misteriosa connessione tra i terremoti e il karma dell'umanità è un segreto che non
può essere indagato; può essere indagato, ma ci sono ragioni per cui solo gli aspetti più comuni di tali
domande possono essere presentati al mondo oggi. Lasciate che la conoscenza raggiunga l'umanità
attraverso la scienza dello spirito che esiste una connessione tra le azioni degli uomini e gli avvenimenti
nella natura e poi verrà il tempo in cui queste cose potranno essere risolte nel modo in cui la domanda
richiede. La scienza dello spirito può attraversare molti destini; la sua influenza può anche essere
paralizzata, rimanendo all'interno di circoli ristretti e ristretti. Tuttavia si farà strada attraverso l'umanità,
sarà integrata nel karma dell'umanità, e quindi verrà creata la possibilità per gli individui stessi di avere
un effetto sul karma dell'umanità nel suo insieme.