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Prima rappresentazione
Milano, Teatro alla Scala, 26 gennaio 1957
PERSONAGGI
ATTO PRIMO
Quadro Primo
Biblioteca del Marchese de la Force. Aprile 1789. Porta a due battenti sulla sinistra. Piccola porta sulla
destra. Grande camino. Finestra sullo sfondo. Arredamento molto sontuoso ed elegante.
Quando si alza il sipario, il Marchese è appisolato in una grande poltrona. – Il Cavaliere, entrando d’im-
provviso dalla grande porta, che si lascia aperta alle spalle.
IL CAVALIERE LE CHEVALIER
Dov’è Bianca? Où est Blanche?
IL MARCHESE LE MARQUIS
(di soprassalto) (Sursautant)
In fede mia non ne so niente: perché diavolo Ma foi, je n’en sais rien, pourquoi diable ne
non lo chiedete alle sua damigelle, invece di le demandez-vous pas à ses femmes au lieu
entrare da me, senza farvi annunciare, come un d’entrer chez moi sans crier gare, comme un
turco? Turc?
IL CAVALIERE LE CHEVALIER
Vi chiedo mille volte scusa. Je vous demande mille pardons
IL MARCHESE LE MARQUIS
Alla vostra età, non è una gran colpa a essere A votre âge, il n’y a pas grand mal à être un
un po’ vivace, come è naturale alla mia essere peu vif, comme il est naturel au mien de tenir
affezionati alle proprie abitudini. La visita del à ses habitudes. La visite de Monsieur votre
vostro Signor zio mi ha rovinato la siesta, e io oncle m’a fait manquer ma méridienne, et je
mi ero appena assopito, e dirvela tutta… Ma m’étais tout à l’heure un peu assoupi, s’il faut
cosa volete da Bianca? tout dire… Mais que voulez-vous à Blanche?
IL CAVALIERE LE CHEVALIER
Roger de Damas, uscito da qui, ha dovuto Roger de Damas, qui sort d’ici, a dû rebrousser
tornare, due volte, sui suoi passi, per non farsi chemin deux fois pour ne pas se trouver pris
prendere in messo alla folla. Si dice che stiano dans une grande masse de peuple. Le bruit
per bruciare l’immagine di Réveillon nella court qu’ils vont brûler l’effigie de Réveillon en
piazza di Gréve. place de Grève.
IL MARCHESE LE MARQUIS
E va bene, che la brucino pure! Quando si Hé bien, qu’ils la brûlent! Lorsque le vin à deux
vende il vino a due soldi, bisogna aspettarsi sous, on doit bien s’attendre à ce que le prin-
che la primavera scaldi le teste. Tutto ciò pas- temps échauffe un peu les têtes. Tout cela pas-
serà. sera.
IL CAVALIERE LE CHEVALIER
Se potessi permettermi di fare lo spiritoso in Si j’osais me permettre en votre présence de
vostra presenza, risponderei che, per quanto faire le mauvais plaisant, je répondrais qu’en ce
riguarda la carrozza di mia sorella, c’è il rischio qui concerne le carrosse de ma soeur, vous ris-
che non siate un buon profeta. Damas l’ha vista quez de n’être pas trop bon prophète. Damas
bloccata dalla folla, in mezzo al crocicchio di l’a vu arrêté par la foule, au carrefour Bucy.
Bucy.
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Poulenc: Dialogues des Carmélites - atto primo
IL MARCHESE LE MARQUIS
La carrozza… la folla… scusatemi, ma sono Le carross’… la foule… pardonnez-moi, ce
immagini che hanno turbato troppo spesso le sont là des images qui ont trop souvent hanté
mie notti. Oggi si parla facilmente di sommossa mes nuits… On parle volontiers aujourd’hui
o anche di rivoluzione, ma chi non ha visto la d’émeute ou même de révolution, mais qui
folla in preda al panico non ha visto niente… n’a pas vu la multitude en panique n’a rien
Tutte quelle facce con il ghigno, quelle migliaia vu… Tous ces visages à la bouche tordue, ces
e migliaia di occhi… Era la sera delle nozze milliers et ces milliers d’yeux… C’était le soir
del Delfino. Cominciano i fuochi d’artificio, ma du mariage du Dauphin. Le feu d’artifice com-
improvvisamente alcune casse di candelotti mence, mais soudain des caisses de fusées
prendono fuoco. Ed ecco che il panico si impa- s’enflamment. Voilà la panique qui s’empare
dronisce della folla, vostra madre spinge il chia- de la foule. Votre mère pousse le verrou de son
vistello della sua carrozza. Il cocchiere frusta i carrosse. Le cocher fouette les chevaux qui
cavalli che si imbizzarriscono. Si blocca la car- s’emballent. On arrête le carrosse. Une vitre
rozza, un finestrino va in frantumi. vole en éclats.
IL CAVALIERE LE CHEVALIER
Signore, perdonatemi, avrei dovuto intuirlo… Monsieur, pardonnez-moi, j’aurais dû me
Ancora una volta ho parlato da sciocco. douter… Une fois de plus, j’ai parlé comme un
étourdi.
IL MARCHESE LE MARQUIS
Bah! È la mia vecchia testa che si scalda, Bah! C’est ma vieille tête qui s’échauffe, elle
anch’essa, un po’ in fretta. aussi, un peu vite…
(Il Marchese resta sopra pensiero; a un tratto, con vivacità)
La mia carrozza è solida, i vecchi cavalli non si Mon carrosse est solide, les vieux chevaux ne
spaventano di niente. Antonio è al nostro servi- s’étonnent de rien, Antoine nous sert depuis
zio da vent’anni. A vostra sorella non può capi- vingt ans. Il ne peut arriver à votre soeur rien
tare niente di preoccupante. fâcheux.
IL CAVALIERE LE CHEVALIER
Oh! Non è per la sua sicurezza che ho paura, lo Oh! Ce n’est pas pour sa sécurité que je crains,
sapete, ma per la sua immaginazione malata. vous le savez, mais pour son imagination
malade.
IL MARCHESE LE MARQUIS
Bianca, in realtà, si impressiona facilmente. Un Blanche n’est que trop impressionnable, en
buon matrimonio sistemerà tutto ciò. Suvvia! effet! Un bon mariage arrangera tout cela.
Andiamo! Una graziosa fanciulla ha ben diritto Allons! Allons! Une jolie fille a bien le droit
di essere un po’ paurosa! Avrete dei nipoti che d’être un peu craintive. Patience! Vous aurez
faranno il diavolo a quattro. des neveux qui feront les cent mille diables.
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Poulenc: Dialogues des Carmélites - atto primo
IL CAVALIERE LE CHEVALIER
Credetemi, ciò che mette in pericolo la salute di Croyez-moi: ce qui met la santé de Blanche
Bianca, o forse la sua vita, non può essere sol- en péril, ou peut-être sa vie, ne saurait être
tanto la paura: è il gelo nel midollo dell’albero… seulement la crainte. C’est le gel au coeur de
l’arbre…
IL MARCHESE LE MARQUIS
Date retta a me! Parlate come un contadino Ouais! Vous parlez comme un villageois
superstizioso. Bianca mi sembra quasi sempre superstitieux. Blanche me paraît le plus sou-
normale, e talvolta anche allegra. vent naturelle, et parfois même enjouée.
IL CAVALIERE LE CHEVALIER
Oh! Senza dubbio, capita che tragga in inganno Oh! Sans doute, il arrive qu’elle me fasse illu-
anche me, e penso che sarebbe scongiurata sion à moi-même, et je croirais le sort conjuré
la sua sorte se non leggessi sempre la maledi- si je n’en lisais toujours la malédiction dans son
zione nel suo sguardo. regard.
IL MARCHESE LE MARQUIS
Quando Bianca e la sua governante saranno Lorsque Blanche et sa gouvernante seront ici,
qui fra un momento, voi sorriderete delle vostre dans un moment, vous rirez de vos angoisses
paure e lei si scorderà delle sue. et elle oubliera les siennes.
(Bianca entra dalla porta aperta, così inaspettata da domandarsi se essa ha ascoltato o no le ultime parole.)
Bianca, vostra fratello aveva una gran fretta di Blanche, votre frère avait grande hâte de vous
rivedervi. revoir.
BIANCA BLANCHE
Il signor Cavaliere è troppo premuroso col suo Monsieur le Chevalier est trop bon pour son
leprotto. petit lièvre…
IL CAVALIERE LE CHEVALIER
Non ripetete ad ogni proposito un gioco che ha Ne répétez pas à tout propos une plaisanterie
senso solo per noi due. qui n’a de sens que pour nous deux.
BIANCA BLANCHE
Le lepri non hanno l’abitudine di passare la Les lièvres n’ont pas l’habitude de passer
giornata fuori dalla loro tana. È ben vero che io la journée hors de leur gîte. Il est vrai que je
mi portavo dietro la mia. Ma un semplice vetro transportais le mien avec moi. Mais une simple
tra questa folla e la mia persona spaventata mi glace entre cette foule et ma craintive personne
è sembrato per un momento, ve l’assicuro, una m’a paru un moment, je vous assure, une pro-
protezione assolutamente risibile. Dovevo avere tection bien dérisoire. Je devais avoir l’air très
un’aria molto ridicola. ridicule.
IL CAVALIERE LE CHEVALIER
Il signor de Damas, che vi ha visto al crocevia Monsieur de Damas, qui vous a vue au car-
di Bucy, mi ha appena detto che attraverso i refour Bucy, vient de me dire qu’à travers vos
finestrini avevate un contegno ineccepibile. glaces vous faisiez très bonne contenance…
BIANCA BLANCHE
Oh! Il Signor de Damas ha visto senza dubbio Oh! Monsieur de Damas n’a sans doute vu
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Poulenc: Dialogues des Carmélites - atto primo
solo quello che voleva vedere… Davvero avevo que ce qu’il voulait voir… Réellement, je faisais
un buon contegno? Mio Dio, forse il pericolo bonne contenance? Mon Dieu, il en est peut-
è come l’acqua fredda che all’inizio vi mozza il être du péril comme de l’eau froide qui d’abord
fiato e poi si è ma proprio agio quando ci si sta vous coupe le souffle et où l’on se trouve à
dentro fino al collo. l’aise, dès qu’on y est entré jusqu’au cou.
(Sforzandosi di sorridere; mentre sta quasi per cadere, ella si appoggia a una sedia.)
Questa cerimonia della dame della Visitazione Cette cérémonie chez les dames de la Visita-
è stata lunghissima e mi sono affaticata molto! tion a été très longue et m’a beaucoup fati-
Sarà per questo che sragiono. Col vostro per- guée. Voilà sans doute pourquoi je déraisonne.
messo, padre mio, vado a riposarmi un po’ Avec votre permission, mon père, je vais pren-
prima di cena. Toh, guarda! Come il giorno cala dre un peu de repos avant le souper. Tiens!
in fretta questa sera… comme le jour tombe vite ce soir.
IL MARCHESE LE MARQUIS
Direi che minaccia un temporale. Je dirais volontiers qu’un orage menace.
IL CAVALIERE LE CHEVALIER
Poiché vi ritirate nel vostro appartamento, fatevi Puisque vous vous retirez dans votre apparte-
portare subito dei candelabri, e non restateci ment, demandez tout de suite des flambeaux,
da sola. So che il crepuscolo vi rende sempre et n’y restez pas sans compagnie. Je sais que
malinconica. Quando eravate bambina mi dice- le crépuscule vous rend toujours mélancolique.
vate: «Io muoio ogni notte, per resuscitare ogni Vous me disiez quand vous étiez petite: “Je
mattina!». meurs chaque nuit pour ressusciter chaque
matin.”
BIANCA BLANCHE
In verità, signor Cavaliere, non c’è mai stato C’est qu’il n’y a jamais eu qu’un seul matin,
che un solo mattino: quello di Pasqua. Ma ogni Monsieur le Chevalier: celui de Pâques. Mais
notte in cui si entra è quella della Santissima chaque nuit où l’on entre est celle de la Très
Agonia. Sainte Agonie…
(Senza chiudere la porta alle proprie spalle, Bianca esce, lasciando il Cavaliere e il Marchese interdetti. – Il
Marchese, sforzandosi di tranquillizzarsi, va a sedersi in poltrona.)
IL MARCHESE LE MARQUIS
La sua immaginazione passa sempre da un Son imagination va toujours d’un extrême à
estremo all’altro. Che significa quest’ultima l’autre. Que signifie ce dernier trait?
battuta?
IL CAVALIERE LE CHEVALIER
Non ne so niente, che importa! È il suo sguardo Je n’en sais rien, qu’importe! C’est son regard
e la sua voce che vanno dritti all’anima. et sa voix qui vont à l’âme…
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Poulenc: Dialogues des Carmélites - atto primo
BIANCA BLANCHE
(dall’interno)
Ah! Ah!
IL MARCHESE LE MARQUIS
(di soprassalto)
Sei tu, Thierry? C’est toi, Thierry?
BIANCA BLANCHE
Oh! Signore, siete il più indulgente e il più gen- Oh! Monsieur, vous êtes le plus indulgent et le
tile dei padri… plus courtois des pères…
IL MARCHESE LE MARQUIS
Non parliamo più di questo piccolo incidente. Ne parlons plus de ce petit incident.
(Lungo silenzio)
BIANCA BLANCHE
Padre mio. Non c’è incidente così trascurabile Mon père, il n’est pas d’incident si négligeable
che non vi si inscriva la volontà di Dio come où ne s’inscrit la volonté de Dieu comme toute
tutta l’immensità del cielo si specchia in una l’immensité du ciel dans une goutte d’eau.
goccia d’acqua. Col vostro permesso, ho Avec votre permission, j’ai décidé d’entrer au
deciso di entrare nel Carmelo. Carmel.
IL MARCHESE LE MARQUIS
Nel Carmelo? Au Carmel!
BIANCA BLANCHE
Penso che questa confessione vi sorprenda Je pense qu’un tel aveu vous surprend moins
meno di quel che non vogliate lasciar apparire. que vous ne voulez le laisser paraître.
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Poulenc: Dialogues des Carmélites - atto primo
IL MARCHESE LE MARQUIS
Ahimè! c’è sempre da temere, per una giovane Hélas! On peut toujours craindre, pour une
virtuosa come mia figlia, le suggestioni di una jeune personne aussi vertueuse que ma fille,
devozione esaltata. Una figlia meno fiera non si les conseils d’une dévotion exaltée. Une fille
tormenterebbe per un grido. Non si abbandona moins fière ne se tourmenterait pas pour un cri.
il mondo per disprezzo. On ne quitte pas le monde par dépit.
BIANCA BLANCHE
Io non disprezzo il mondo, il mondo per me è Je ne méprise pas le monde, le monde est
soltanto un elemento in cui non saprei vivere. seulement pour moi comme un élément où je
Sì, padre mio, non riesco fisicamente a sop- ne saurais vivre. Oui, mon père, c’est physique-
portare il rumore, la confusione. Mi si risparmi ment que je n’en puis supporter le bruit, l’agita-
questa prova di nervi, e si vedrà di cosa sono tion. Qu’on épargne cette épreuve à mes nerfs,
capace. et on verra ce dont je suis capable.
IL MARCHESE LE MARQUIS
Mia cara figliola, tocca alla vostra coscienza Mon enfant chérie, il n’appartient qu’à votre
decidere se la prova è al di sopra delle vostre conscience de décider si l’épreuve est au-
forze o no. dessus de vos forces ou non…
Quadro secondo
Alcune stimane dopo. Il parlatorio, al Carmelo di Compiégne.
La Priora e Bianca si parlano da una parte all’altra della doppia grata. Madame de Croissy, la Priora, è
una donna anziana, visibilmente malata. All’alzarsi del sipario ella cerca in modo maldestro di avvicinare
la sua poltrona alla grata
LA PRIORA LA PRIEURE
Non pensate che questa poltrona sia un privi- N’allez pas croire que ce fauteuil soit un pri-
legio della mia carica, come lo sgabello delle vilège de ma charge, comme le tabouret des
duchesse! Ahimè! per un senso di carità verso duchesses! Hélas! par charité pour mes chères
le mie care figlie così premurose, vorrei sentirmi filles qui en prennent si grand soin, je voudrais
a mio agio. Ma non è facile tornare a vecchie m’y sentir à mon aise. Mais il n’est pas facile
abitudini perdute da troppo tempo, e vedo de retrouver d’anciennes habitudes depuis trop
bene che ciò che dovrebbe essere una gratifi- longtemps perdues, et je vois bien que ce qui
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Poulenc: Dialogues des Carmélites - atto primo
cazione per me non sarà mai che una mortifi- devrait être un agrément ne sera jamais plus
cante necessità. pour moi qu’une humiliante nécessité.
BIANCA BLANCHE
Deve essere dolce, Madre mia, sentirsi così Il doit être doux, ma mère, de se sentir si avan-
avanti sulla via del distacco da non saper più cée dans la voie du détachement qu’on ne sau-
tornare indietro. rait plus retourner en arrière.
LA PRIORA LA PRIEURE
Mia povera figliola, l’abitudine finisce per Ma pauvre enfant, l’habitude finit par détacher
distaccarvi del tutto. Ma a che giova, per una de tout. Mais à quoi bon, pour une religieuse,
religiosa, essere distaccata da tutto, se non è être détachée de tout, si elle n’est pas déta-
distaccata da se stessa, cioè perfino dal pro- chée de soi-même, c’est-à-dire de son propre
prio distacco?… détachement?…
(pausa)
Vedo che i rigori della nostra Regola non vi Je vois que les sévérités de notre règle ne vous
spaventano! effraient pas!
BIANCA BLANCHE
Essi mi attirano. Elles m’attirent.
LA PRIORA LA PRIEURE
Sì, sì. Siete un’anima generosa. Oui, oui, vous êtes une âme généreuse…
(Pausa)
Che cosa vi spinge al Carmelo? Qui vous pousse au Carmel?
BIANCA BLANCHE
(con molta umiltà)
Vostra Reverenza mi ordina di parlare con Votre Révérence m’ordonne-t-elle de parler tout
molta franchezza? à fait franchement?
LA PRIORA LA PRIEURE
Sì. Oui
BIANCA BLANCHE
(risoluta)
Ebbene, il fascino di una vita eroica. Hé bien, l’attrait d’une vie héroïque.
LA PRIORA LA PRIEURE
(brutale)
Il fascino di una vita eroica o quello di una L’attrait d’une vie héroïque ou celui d’une cer-
certa maniera di vivere che vi sembra – a torto taine manière de vivre qui vous paraît - bien
– dover rendere l’eroismo più facile, metterlo à tort - devoir rendre l’héroïsme plus facile, le
per così dire a portata di mano? mettre pour ainsi dire à la portée de la main?
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Poulenc: Dialogues des Carmélites - atto primo
BIANCA BLANCHE
Perdonatemi, mia Reverenda Madre, ma io non Ma révérende mère, pardonnez-moi, je n’ai
ho mai fatto di questi calcoli. jamais fait de tels calculs.
LA PRIORA LA PRIEURE
I calcoli più pericolosi sono quelli che noi chia- Les plus dangereux de nos calculs sont ceux
miamo illusioni. que nous appelons des illusions.
BIANCA BLANCHE
Io posso avere delle illusioni. Ma non chiederei Je puis avoir des illusions. Je ne demanderais
di meglio che di esserne spogliata. pas mieux qu’on m’en dépouille.
LA PRIORA LA PRIEURE
Esserne spogliata… Dovrete farvi carico di Qu’on vous en dépouille… Il faudra vous char-
questo da sola, figlia mia; qui ognuna ha già ger seule de ce soin, ma fille. Chacune ici a
troppo da fare con le sue illusioni. Figlia mia, la déjà trop à faire de ses propres illusions. Ma
gente comune si chiede a che cosa serviamo, fille, les bonnes gens se demandent à quoi
e dopo tutto si può scusarla se se lo doman- nous servons, et après tout ils sont bien excu-
dano. No, figlia mia, noi non siamo un’impresa sables de se le demander. Non, ma fille, nous
di penitenza o dei conservatori di virtù, noi ne sommes pas une entreprise de mortification
siamo una casa di preghiera, perché soltanto la ou des conservatoires de vertus, nous sommes
preghiera giustifica la nostra esistenza; chi non des maisons de prière, la prière seule justifie
crede nella preghiera non può fare altro che notre existence; qui ne croit pas à la prière ne
scambiarci per impostori o parassiti. Se la fede peut nous tenir que pour des imposteurs ou
in Dio è universale, non dovrebbe essere così des parasites. Si la croyance en Dieu est uni-
anche per la preghiera? Così ogni preghiera, verselle, ne faut-il pas qu’il en soit autant de la
fosse anche quella di un pastorella che fa la prière? Ainsi, chaque prière, fût-ce celle d’un
guardia al suo gregge, è la preghiera del genere petit pâtre qui garde ses bêtes, c’est la prière
umano. du genre humain.
(Breve silenzio)
Ciò che il pastorella fa ogni tanto, e per un Ce que le petit pâtre fait de temps en temps, et
impulso del cuore, noi dobbiamo farlo giorno e par un mouvement de son coeur, nous devons
notte. Oh! Fanciulla mia, non è secondo lo spi- le faire jour et nuit. Oh! Mon enfant, il n’est pas
rito del Carmelo farsi prendere dalla tenerezza, selon l’esprit du Carmel de s’attendrir, mais je
ma io sono vecchia e malata, e sono vicino suis vieille et malade, me voilà très près de ma
alla fine. Posso di certo intenerirmi per voi. Vi fin, je peux bien m’attendrir sur vous. De gran-
aspettano grandi prove, figlia mia. des épreuves vous attendent, ma fille.
BIANCA BLANCHE
Che importa, se Dio mi dà la forza. Qu’importe, si Dieu me donne la force.
LA PRIORA LA PRIEURE
Ciò che egli vuol mettere alla prova, in voi, non Ce qu’il veut éprouver en vous, n’est pas votre
è la vostra forza, ma la vostra debolezza… force, mais votre faiblesse…
(Bianca piange)
Piangete? Vous pleurez?
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Poulenc: Dialogues des Carmélites - atto primo
BIANCA BLANCHE
Piango più di gioia che di dolore. Le vostre Je pleure moins de peine que de joie. Vos paro-
parole sono dure, ma sento che anche se fos- les sont dures, mais je sens que de plus dures
sero più dure non potrebbero spezzare lo slan- encore ne sauraient briser l’élan qui me porte
cio che mi porta verso di voi. In effetti non ho vers vous. Je n’ai pas d’autre refuge, en effet.
altro rifugio.
LA PRIORA LA PRIEURE
La nostra Regola non è un rifugio. Non è la Notre règle n’est pas un refuge. Ce n’est pas
nostra Regola che custodisce, figlia mia, siamo la règle qui nous garde, ma fille, c’est nous qui
noi che custodiamo la Regola. gardons la règle.
(Pausa lunga)
Ditemi ancora: per caso, avete già scelto il Dites-moi encore: avez-vous, par extraordi-
vostro nome da Carmelitana, nell’eventualità naire, déjà choisi votre nom de carmélite, au
che dovessimo ammettervi al noviziato? Ma di cas où nous vous admettrions à la probation?
certo non ci avete mai pensato. Mais, sans doute, n’y avez-vous jamais pensé?
BIANCA BLANCHE
Sì, invece, Madre mia, vorrei chiamarmi Suor Si fait, ma mère. Je voudrais m’appeler soeur
Bianca dell’Agonia di Cristo. Blanche de l’Agonie du Christ.
Quadro terzo
La ruota. All’interno del convento.
Bianca e una suora giovanissima, Costanza di San Dionigi, prendono le vivande e gli oggetti d’uso che la
suora dispensiera passa loro
COSTANZA CONSTANCE
Ancora queste maledette fave. Encore ces maudites fèves!
BIANCA BLANCHE
Si dice che gli accaparratori abbiano messo da On dit que les accapareurs retiennent la farine,
parte la farina, e che Parigi stia per rimanere et que Paris va manquer de pain…
senza pane.
COSTANZA CONSTANCE
(con gioia fanciullesca)
Tenete! Ecco il nostro gran ferro da stiro che Tiens! voilà notre gros fer à repasser que nous
chiediamo da tempo! Guardate come hanno réclamons depuis si longtemps! Regardez
rifatto bene la guarnizione del manico. Non comme la poignée en est bien regarnie… Nous
sentiremo più Suor Giovanna dell’Infanzia n’entendrons plus soeur Jeanne de la Divine
Divina gridare soffiandosi sul dito: Enfance crier en soufflant sur ses doigts:
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Poulenc: Dialogues des Carmélites - atto primo
(contraffacendo una voce che strilla)
«Ma come si fa a stirare con un ferro simile!», “C’est-y possible de repasser avec un fer
«Come si fa!» pareil!” “C’est-y!”
BIANCA BLANCHE
Non vi vergognate di parlare in questo modo Vous n’avez pas honte de parler ainsi lorsque
quando la nostra Reverenda Madre… notre révérende mère…
COSTANZA CONSTANCE
Oh! Sorella mia, per salvare la vita della nostra Oh! ma soeur, pour sauver la vie de notre mère,
Madre, darei volentieri la mia piccola povera je donnerais volontiers ma pauvre petite vie de
vita che non vale niente, sì, in fede mia, io l’of- rien du tout, oui, ma foi oui, je la donnerais…
frirei in dono. Eppure, a cinquantanove anni Mais quoi, à cinquante-neuf ans n’est-il pas
non è ormai tempo di morire? grand temps de mourir?
BIANCA BLANCHE
Non avete mai avuto paura della morte? Vous n’avez jamais craint la mort?
COSTANZA CONSTANCE
Non credo… sì, forse, tanto tempo fa, quando Je ne crois pas… Si, peut-être… il y a très
non sapevo che cosa fosse. longtemps, lorsque je ne savais pas ce que
c’était.
BIANCA BLANCHE
E dopo… Et après…
COSTANZA CONSTANCE
Dio mio, Suor Bianca, la vita mi è sembrata Mon Dieu, soeur Blanche, la vie m’a tout de
subito così divertente! Dicevo a me stessa che suite paru si amusante! Je me disais que la
anche la morte doveva esserlo… mort devait l’être aussi…
BIANCA BLANCHE
E ora? Et maintenant?
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Poulenc: Dialogues des Carmélites - atto primo
COSTANZA CONSTANCE
Oh! Ora non so più cosa pensare della morte, Oh! maintenant, je ne sais plus ce que je pense
ma la vita mi sembra sempre così divertente. de la mort, mais la vie me paraît toujours aussi
Cerco di fare nel modo migliore quello che mi amusante. J’essaie de faire le mieux possi-
viene ordinato, ma gli ordini che mi danno mi ble ce qu’on me commande, mais ce qu’on
divertono… dopo tutto devo essere biasimata me commande m’amuse… Après tout dois-je
perché mi diverto a servire Dio? être blâmée parce que le service du bon Dieu
m’amuse?
BIANCA BLANCHE
Non temete che Dio si stanchi di tutto questo Ne craignez-vous point que Dieu se lasse de
buon umore? tant de bonne humeur?
(Suor Costanza la guarda interdetta, il suo volto infantile contratto da una smorfia dolorosa)
COSTANZA CONSTANCE
Perdonatemi, Suor Bianca. Pardonnez-moi, soeur Blanche.
(Silenzio)
BIANCA BLANCHE
Ebbene sì, non vi sbagliate… Il fatto è che pro- Hé bien, vous ne vous trompez pas… C’est
vavo invidia per voi… que je vous enviais…
COSTANZA CONSTANCE
Voi invidiare me! Ah! Questa è veramente la Vous m’enviez! Ah! par exemple, voilà bien la
cosa più strana che abbia mai sentito! Voi mi chose la plus étrange que j’aie jamais enten-
invidiate, mentre io meriterei la frusta per aver due! Vous m’enviez, alors que je mériterais
parlato con tanta leggerezza della morte della d’être fouettée pour avoir parlé si légèrement
nostra Reverenda Madre… de la mort de notre Révérende Mère!…
BIANCA BLANCHE
Ma è una bambinata… C’est un enfantillage…
COSTANZA CONSTANCE
Oh! Non del tutto, Suor Bianca. Io credo vera- Oh! pas du tout, soeur Blanche, je crois vrai-
mente che si tratti di una ispirazione dell’anima. ment que c’est une inspiration de l’âme.
BIANCA BLANCHE
Voi vi burlate di me… Vous vous moquez de moi…
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Poulenc: Dialogues des Carmélites - atto primo
COSTANZA CONSTANCE
L’idea mi è venuta tutta d’un tratto, non penso L’idée m’est venue tout à coup, je ne pense
che ci sia qualcosa di male. Mi son sempre pas qu’il y ait là aucun mal. J’ai toujours sou-
augurata di morir giovane. haité mourir jeune.
BIANCA BLANCHE
Che c’entro io in questa commedia? Qu’ai-je à faire dans cette comédie?
COSTANZA CONSTANCE
Ebbene! La prima volta che vi ho visto, ho Hé bien, la première fois que je vous ai vue, j’ai
capito che ero esaudita. compris que j’étais exaucée.
BIANCA BLANCHE
(con veemenza)
Esaudita su che cosa? Exaucée de quoi?
COSTANZA CONSTANCE
Nel… De…
(Bianca le si avvicina)
BIANCA BLANCHE
Posate questo ridicolo ferro da stiro, e rispon- Posez ce fer ridicule, et répondez-moi, je vous
detemi, vi prego. prie.
COSTANZA CONSTANCE
Ebbene… ho capito che Dio m’avrebbe fatto Hé bien… J’ai compris que Dieu me ferait la
la grazia di non farmi invecchiare, e che noi grâce de ne pas me laisser vieillir, et que nous
saremmo morte assieme, lo stesso giorno mourrions ensemble, le même jour - où et com-
– dove e come – per esempio – questo non lo ment, par exemple, ça je l’ignorais, et dans ce
sapevo, e in questo momento continuo sempre moment je l’ignore toujours…
a ignorarlo…
BIANCA BLANCHE
Che idea folle e stupida! Non vi vergognate di Quelle idée folle et stupide! N’avez-vous pas
credere che la vostra vita possa riscattare la honte de croire que votre vie puisse racheter la
vita di chicchessia? Voi siete orgogliosa come vie de qui que ce soit? Vous êtes orgueilleuse
un demonio… Vi… vi… vi proibisco… comme un démon… Vous… vous… je vous
défends…
COSTANZA CONSTANCE
Ero ben lontana dal volervi offendere. J’étais bien loin de vouloir vous offenser.
[Interludio]
12
Poulenc: Dialogues des Carmélites - atto primo
Quadro quarto
Cella dell’infermeria.
Maria dell’Incarnazione è al capezzale della Priora. La Priora è nel suo letto. Durante tutta la scena, i suoi
modi, il suo atteggiamento contrasteranno con l’espressione angosciosa e quasi smarrita del suo volto.
LA PRIORA LA PRIEURE
Abbiate la bontà di sollevarmi questo cuscino… Ayez la bonté de relever ce coussin… Ne
Non pensate che il dottor Javelinot mi permet- pensez-vous pas que Monsieur Javelinot per-
terà di mettermi a sedere in poltrona? È una mettra qu’on m’installe dans le fauteuil? C’est
gran pena per me mostrarmi alle mie figliole une grande peine pour moi de me montrer à
distesa come un’annegata appena uscita dal- mes filles ainsi étendue comme une noyée
l’acqua, mentre ho ancora le testa a posto. qu’on vient de sortir de l’eau, alors que j’ai si
Oh! Non ch’io voglia ingannare qualcuno! Ma bien gardé toute ma tête. Oh! ce n’est pas que
quando il coraggio viene a mancare in modo je veuille tromper personne! Mais quand fait si
così miserevole, bisognerebbe almeno essere misérablement défaut le courage, il faudrait être
capaci di darsi un contegno. au moins capable de composer son maintien.
LA PRIORA LA PRIEURE
Non era che un sapore dell’anima. Che Dio Ce n’était qu’un assoupissement de l’âme.
ne sia ringraziato! Non mi vedevo più morire. Dieu en soit pourtant remercié! Je ne me voyais
«Vedersi morire» passa per essere un modo plus mourir. “Se voir mourir” passe pour n’être
di dire alla gente del popolo… Ebbene, Madre qu’un dicton de bonnes gens… Hé bien, ma
mia, è vero che io mi vedo morire. Niente mi mère, il est vrai que je me vois mourir. Rien
distrae da questa visione. Io sono sola, madre ne me distrait de cette vue. Je suis seule, ma
mia, assolutamente sola, senza alcuna con- mère, absolument seule, sans aucune conso-
solazione. Parlatemi con franchezza! Quanto lation. Parlez-moi franchement! Combien de
tempo mi dà ancora da vivere il dottor Javeli- temps Monsieur Javelinot me donne-t-il encore
not? à vivre?
LA PRIORA LA PRIEURE
Dio stesso si è fatto un’ombra. Ahimè! Ho più Dieu s’est fait lui-même une ombre… Hélas!
di trent’anni di professione, dodici anni di prio- J’ai plus de trente ans de profession, douze
rato. Ho meditato sulla morte ogni ora della mia ans de supériorat. J’ai médité sur la mort
vita, e ora tutto questo non mi serve a niente! chaque heure de ma vie, et cela maintenant ne
Mi pare che Bianca de la Force sia molto me sert de rien!… Je trouve que Blanche de la
in ritardo. Dopo la riunione di ieri, è sempre Force tarde beaucoup! Après la réunion d’hier,
decisa sul nome che si è scelto? s’en tient-elle décidément au nom qu’elle a
choisi?
LA PRIORA LA PRIEURE
Sono stata io a introdurre in questo convento C’est moi qui ai introduit dans cette maison
suor Bianca dell’Agonia del Cristo. Di tutte le soeur Blanche de l’Agonie du Christ. De toutes
mie figliuole, nessuna mi dà più preoccupa- mes filles, aucune ne m’inquiète davantage.
zione. Avevo pensato di raccomandarla alla J’avais pensé la recommander à votre charité.
vostra carità. Ma, a pensarci bene, e se Dio lo Mais réflexion faite, et si Dieu le veut, ce sera le
vuole, sarà l’ultimo atto del mio priorato. Madre dernier acte de mon supériorat. Mère Marie…
Maria…
LA PRIORA LA PRIEURE
È in nome dell’obbedienza che vi affido Bianca C’est au nom de l’obéissance que je vous
de la Force. Mi darete conto di lei davanti a remets Blanche de la Force. Vous me répon-
Dio. drez d’elle devant Dieu.
LA PRIORA LA PRIEURE
Vi sarà necessaria un grande fermezza di giu- Il vous faudra une grande fermeté de jugement
dizio e di carattere, ma è precisamente quello et de caractère, mais c’est précisément ce qui
che le manca, e che voi avete in sovrabbon- lui manque, et que vous avez de surcroît.
danza.
14
Poulenc: Dialogues des Carmélites - atto primo
(Bianca si getta di nuovo in ginocchio, singhiozzando. La Priora posa la mano sulla sua testa.)
Ora non posso che offrire la mia morte… Je ne puis donner maintenant que ma mort,
(Silenzio)
Dio si glorifica nei suoi Santi, nei suoi eroi, nei Dieu se glorifie dans ses saints, ses héros et
suoi martiri, ma egli si glorifica anche nei suoi ses martyrs. Il se glorifie aussi dans ses pau-
poveri. vres.
BIANCA BLANCHE
Io non ho paura della povertà. Je n’ai pas peur de la pauvreté.
LA PRIORA LA PRIEURE
Dio si è fatto carico del vostro onore, e questo Dieu a pris votre honneur en charge, et il est
è più al sicuro nelle sue mani che nelle vostre. plus en sûreté dans ses mains que dans les
Alzatevi questa volta, per davvero. Addio, vi vôtres. Relevez-vous cette fois pour tout de
benedico. Addio mia piccola bambina… bon. A Dieu, je vous bénis. A Dieu, ma petite
enfant…
(Bianca esce. – Madre Maria dell’Incarnazione rientra assieme al medico e a suor Anna della Croce.)
Dottor Javelinot, vi prego, datemi un’altra dose Monsieur Javelinot, je vous prie de me donner
di questa medicina. une nouvelle dose de ce remède.
LA PRIORA LA PRIEURE
Dottor Javelinot, voi sapete bene che nei con- Monsieur Javelinot, vous savez qu’il est
venti è usanza che una Priora prenda pubblica- d’usage dans nos maisons qu’une prieure
mente congedo dalla Comunità. prenne publiquement congé de la commu-
(a Madre Maria) nauté.
Madre Maria, cercate di convincere il Dottor Mère Marie, tâchez de convaincre Monsieur
Javelinot. Questo elisir o un altro, poco Javelinot. Cet élixir ou un autre, n’importe quoi.
importa. Oh! Madre mia, guardate: posso Oh! ma mère, regardez: vais-je dans un instant
mostrare fra un istante questa faccia alle mie montrer ce visage à mes filles?
figlie?
LA PRIORA LA PRIEURE
Che cosa sono mai in quest’ora, io miserabile, Que suis-je à cette heure, moi misérable,
per preoccuparmi di Lui? Sia lui piuttosto a pour m’inquiéter de Lui? Qu’il s’inquiète donc
preoccuparsi di me! d’abord de moi!
15
Poulenc: Dialogues des Carmélites - atto primo
LA PRIORA LA PRIEURE
(con voce roca)
Ho visto la nostra cappella vuota e profanata, Je viens de voir notre chapelle vide et profanée
l’altare spaccato in due, paglia e sangue sul - l’autel fendu en deux, de la paille et du sang
pavimento… Oh! oh! Dio ci abbandona! Dio ci sur les dalles… Oh! oh! Dieu nous délaisse!
ripudia! Dieu nous renonce!
LA PRIORA LA PRIEURE
Non dire niente… non dire niente… Che Ne rien dire… Ne rien dire… Qu’importe ce que
importa quello che dico! Io non comando più je dis! Je ne commande pas plus à ma langue
alla mia lingua che al mio viso. qu’à mon visage.
16
Poulenc: Dialogues des Carmélites - atto primo
(Si capisce che la Priora rivolge una raccomandazione a Bianca, poi improvvisamente ha una crisi di soffo-
camento)
MADRE MARIA MÈRE MARIE
È una cosa insensata… non si dovrebbe con- C’est une chose insensée… On ne devrait pas
sentire… permettre…
LA PRIORA LA PRIEURE
Domanda perdono… morte… paura… paura Demande pardon… mort… peur… peur de la
della morte. mort.
BIANCA BLANCHE
(alla Madre Maria)
la Reverenda Madre desidera… La Reverenda La révérende mère désire… La révérende mère
Madre desidererebbe… avrebbe desiderato… désirait… aurait désiré…
(Ella cade in ginocchio, il volto nascosto tra le coperte del letto, in singhiozzi. – Suono di campana sulla
scena.)
17
Poulenc: Dialogues des Carmélites - atto secondo
ATTO SECONDO
Quadro primo
Cappella delle religiose
La Priora è morta e viene esposta nella bara scoperta al centro della cappella. Si fa notte. La cappella
non è rischiarata che dai sei ceri attorno alla bara. Bianca e Costanza di San Dionigi vegliano la salma
della defunta.
COSTANZA CONSTANCE
«Qui Lazarum resuscitasti a monumento foeti- Qui Lazarum resuscitasti a monumento foeti-
dum». dum.
BIANCA BLANCHE
Tu eis, Domine, dona requiem et locum indul- Tu eis, Domine, dona requiem et locum indul-
gentiae.» gentiae.
COSTANZA CONSTANCE
Qui venturus est judicare vivo set mortuos, et Qui venturus es judicare vivos et mortuos, et
saeculum per ignem.» saeculum per ignem.
BIANCA BLANCHE
Tu eis, Domine, dona requiem… Tu eis, Domine, dona requiem…
(Sentendo suonare l’orologio del convento, Costanza si alza e lascia Bianca sola per andare a cercare chi la
sostituisce. Lungo silenzio. Bianca cerca di pregare. I suoi guardi fissano il cadavere. Ella si alza e si dirige
verso la porta. La porta si ape e appare Madre Maria.)
BIANCA BLANCHE
Io… Io… L’ora è già passata, Madre mia. Je… Je… L’heure est déjà passée, ma mère.
BIANCA BLANCHE
È che… che Suor Costanza è andata a cer- C’est-à-dire que… que soeur Constance est
carle… allora… allée les chercher… Alors…
BIANCA BLANCHE
Non credevo di fare niente di male venendo Je ne croyais pas mal faire en allant jusqu’à la
18
Poulenc: Dialogues des Carmélites - atto secondo
(Madre Maria posa la mano sulla spalla di Bianca e la sospinge verso la porta.)
[Interludio]
(Entrano, davanti al sipario, Costanza con una croce di fiori fra le braccia, e Bianca con un mazzo di fiori.)
COSTANZA CONSTANCE
Suor Bianca, mi pare che la nostra croce sia Soeur Blanche, je trouve notre croix bien haute
alta e grossa. La tomba della nostra povera et bien grosse. La tombe de notre pauvre mère
Madre è così piccola! est si petite!
BIANCA BLANCHE
Che possiamo fare adesso dei fiori superflui? Qu’allons-nous faire maintenant des fleurs qui
nous restent?
COSTANZA CONSTANCE
Ebbene, ne faremo un mazzo per la nuova Hé bien, nous en ferons un bouquet pour la
Priora. nouvelle Prieure.
BIANCA BLANCHE
Mi domando se Madre Maria dell’Incarnazione Je me demande si mère Marie de l’Incarnation
ama i fiori. aime les fleurs?
COSTANZA CONSTANCE
Dio! Io vorrei tanto? Dieu! je voudrais tant!
BIANCA BLANCHE
Che ella ami i fiori? Qu’elle aime les fleurs?
COSTANZA CONSTANCE
No, Suor Bianca, ma che venisse eletta Priora. Non, soeur Blanche, mais qu’elle soit élue
Prieure.
19
Poulenc: Dialogues des Carmélites - atto secondo
BIANCA BLANCHE
Voi pensate sempre che Dio faccia quello che Vous croyez toujours que Dieu fera selon votre
piace a voi! bon plaisir!
COSTANZA CONSTANCE
Perché no? Ciò che noi chiamiamo caso, è Pourquoi pas? Ce que nous appelons hasard,
forse la logica di Dio? Pensate alla morte della c’est peut-être la logique de Dieu. Pensez à la
nostra cara Madre, Suor Bianca! Chi avrebbe mort de notre chère mère, soeur Blanche! Oui
mai potuto credere che essa avrebbe penato aurait pu croire qu’elle aurait tant de peine à
tanto a morire, che sarebbe morta così male! mourir, qu’elle saurait si mal mourir! On dirait
Si direbbe quasi che al momento di dargliela, il qu’au moment de la lui donner, le bon Dieu
buon Dio abbia sbagliato morte, come quando s’est trompé de mort, comme au vestiaire on
al guardaroba vi danno una vesta per un’altra. vous donne un habit pour un autre. Oui, ça
Sì, questo doveva essere la morte di un’altra, devait être la mort d’une autre, une mort trop
una morte troppo piccola per lei; non riusciva petite pour elle, elle ne pouvait seulement pas
nemmeno a infilare le maniche. réussir à enfiler les manches…
BIANCA BLANCHE
La morte di un’altra? Che vuol dire questo, La mort d’une autre, qu’est-ce que ça peut
Suor Costanza? bien vouloir dire, soeur Constance?
COSTANZA CONSTANCE
Vuol dire che quest’altra, quando verrà l’ora Ça veut dire que cette autre, lorsque viendra
della morte, si stupirà di entrarci così facilmente l’heure de la mort, s’étonnera d’y entrer si
e di starci comoda. Non si muore ognuno per facilement, et de s’y sentir confortable. On ne
sé, ma gli uni per gli altri, chi sa mai? meurt pas chacun pour soi, mais les uns pour
les autres, ou même les uns à la place des
autres, qui sait?
(Escono)
Quadro secondo
La sala del capitolo
Due porte, una grande sulla sinistra, una piccola, quella di clausura, sulla destra. La Comunità si riuni-
sce per l’obbedienza alla nuova Priora. La sala è a vôlta. Sul muro, di fronte, un Crocifisso molto grande
e bello. Sotto il Crocifisso, lo scanno della Priora. Lungo i muri delle panche dove siedono le religiose.
All’alzarsi del sipario, si assiste alla fine della cerimonia dell’obbedienza, molte religiose sono già sedute
sulle panche. Bianca e Costanza entreranno per ultime.
LA NUOVA PRIORA LA NOUVELLE PRIEURE
Mie care figliole, devo ancora dirvi che ci tro- Mes chères filles, j’ai encore à vous dire que
viamo private della nostra compianta Madre nous nous trouvons privées de notre très
nel momento in cui la sua presenza ci sarebbe regrettée mère au moment où sa présence
più necessaria. Senza dubbio sono finiti i nous serait le plus nécessaire. Il en est sans
tempi prosperi e tranquilli quando ci si dimen- doute fini des temps prospères et tranquilles
tica troppo facilmente che niente ci assicura où nous oublions trop aisément que rien ne
contro il male, e che siamo sempre nella mani nous assure contre le mal, que nous sommes
di Dio. Che cosa vorrà il tempo che stiamo per toujours dans la main de Dieu. Ce que vaudra
vivere, io l’ignoro. Aspetto soltanto dalla Santa l’époque où nous allons vivre, je l’ignore. J’at-
provvidenza le umili virtù che i ricchi e i potenti tends seulement de la Sainte Providence les
disprezzano volentieri – la buona volontà, la vertus modestes que les riches et les puis-
20
Poulenc: Dialogues des Carmélites - atto secondo
LA PRIORA LA PRIEURE
«Sancta Maria, ora pro nobis peccatoribus.» «Sancta Maria, ora pro nobis peccatoribus.»
21
Poulenc: Dialogues des Carmélites - atto secondo
(Si sentono dei violenti colpi di campanello. Davanti al sipario, la Priora e Madre Maria entrano rapida-
mente da destra, Costanza dalla sinistra)
LA PRIORA LA PRIEURE
Che succede? Que se passe-t-il?
COSTANZA CONSTANCE
Allo spioncino c’è un uomo a cavallo che desi- II y a au guichet un homme à cheval qui désire
dera vedere la Reverenda Madre. voir la révérende mère.
LA PRIORA LA PRIEURE
A quale spioncino? A quel guichet?
COSTANZA CONSTANCE
Quello del vicolo. Celui de la ruelle.
LA PRIORA LA PRIEURE
Se si preoccupa di passare inosservato, non Pour tenir tant à passer inaperçu, ce ne peut
può essere di certo un nemico. Andate a être un ennemi. Allez voir, ma mère.
vedere, Madre mia.
(Madre Maria e Suor Costanza escono dalla sinistra. La Reverenda Madre resta impassibile. Soltanto le sue
labbra si muovono impercettibilmente. Madre Maria ritorna in fretta.)
LA PRIORA LA PRIEURE
Andate ad avvertire Bianca de la Force. Le Qu’on aille prévenir Blanche de la Force. Les
circostanze consentono questa infrazione alla circonstances autorisent cette infraction à la
Regola règle.
LA PRIORA LA PRIEURE
Voi, Madre mia, e non un’altra. Vous, ma mère, et non une autre.
(La Priora e Madre Maria escono precipitosamente, ognuna dal sua lato.)
Quadro terzo
[Preludio]
Il Parlatorio
Il sipario è tirato a metà. Bianca ha il viso scoperto. Dietro la parte del sipario che non è tirato, Madre
Maria dell’Incarnazione, non visibile al pubblico, assiste all’incontro. Il sipario si alza nel silenzio, la
musica non comincia che dopo un po’ di tempo.
IL CAVALIERE LE CHEVALIER
Perché ve ne state così, da venti minuti, con Pourquoi vous tenez-vous ainsi depuis vingt
gli occhi bassi, rispondendo a fatica? È forse minutes, les yeux baissés, répondant à peine?
questa l’accoglienza che si deve a un fratello? Est-ce là l’accueil qu’on doit à un frère?
BIANCA BLANCHE
Sa Dio quanto non vorrei darvi alcun dispia- Dieu sait combien je voudrais ne vous causer
cere. aucun déplaisir.
IL CAVALIERE LE CHEVALIER
Per dirla in due parole, nostro padre ritiene che En deux mots comme en cent, notre pare juge
qui voi non siate al sicuro. que vous n’êtes plus ici en sûreté.
BIANCA BLANCHE
Forse non sono al sicuro, ma io mi ci sento, Je n’y suis peut-être pas, mais je m’y sens,
questo è sufficiente per me. cela suffit pour moi.
IL CAVALIERE LE CHEVALIER
Come è differente il vostro tono da quello della Comme votre ton est différent de celui d’autre-
altre volte! C’è nei vostri modi attuali qualcosa fois! Il y a dans vos manières présentes je ne
di costruttivo e di forzato. sais quoi de contraint et de forcé.
BIANCA BLANCHE
Ciò che vi sembra forzato non è che mancanza Ce qui vous parait contrainte n’est que manque
di abitudine e goffaggine. Non mi sono ancora d’habitude et maladresse. Je n’ai pu encore me
adattata alla felicità di vivere libera e contenta. faire au bonheur de vivre heureuse et délivrée.
IL CAVALIERE LE CHEVALIER
Contenta forse, ma non libera. Non è in vostro Heureuse peut-être, mais non pas délivrée,
poter di piegare la natura. il n’est pas en votre pouvoir de surmonter la
nature.
BIANCA BLANCHE
Come! Davvero la vita di una Carmelitana vi Hé quoi! la vie d’une carmélite vous parait-elle
sembra così conforme alla natura? si conforme à la nature?
23
Poulenc: Dialogues des Carmélites - atto secondo
IL CAVALIERE LE CHEVALIER
Coi tempi che corrono più di una donna, prima Dans des temps comme ceux-ci il est plus
invidiata da tutti, cambierebbe volentieri il suo d’une femme jadis enviée de tous qui troque-
posto col vostro. Vi parlo con durezza, ma ho rait volontiers sa place contre la vôtre. Je vous
davanti agli occhi l’immagine di nostro padre parle durement. Blanche, mais c’est que j’ai
rimasto solo tra i suoi domestici. devant les yeux l’image de notre père resté seul
parmi ses valets.
BIANCA BLANCHE
Voi credete che io sia trattenuta qui dalla paura! Vous me croyez retenue ici par la peur?
IL CAVALIERE LE CHEVALIER
O dalla paura della paura. Questa paura, dopo Ou la peur de la peur. Cette peur n’est pas plus
tutto, non è meno rispettabile di un’altra. Biso- honorable, après tout, qu’une autre peur. Il faut
gna saper rischiare la paura come si rischia la savoir risquer la peur comme on risque la mon,
morte, il vero coraggio sta proprio in questo le vrai courage est dans ce risque.
rischio.
BIANCA BLANCHE
Io qui non sono più che la povera piccola vit- Je ne suis plus désormais ici que la pauvre
tima di Sua Maestà Divina. petite victime de Sa Divine Majesté.
IL CAVALIERE LE CHEVALIER
Bianca, quando sono entrato poco fa, per poco Blanche, lorsque je suis entré tout à l’heure,
non siete svenuta, e mi è parso di vedere, alla peu s’en est fallu que vous tombiez en fai-
luce di questa misera lampada, in un attimo, blesse et j’ai cru voir, à la lueur de ce mauvais
tutta la nostra infanzia. È forse per la mia man- quinquet, en une seconde, toute notre enfance.
canza di tatto se ci siamo scambiati conside- C’est probablement par maladresse que nous
razioni che sono quasi delle sfide. Hanno forse en sommes venus à des propos qui sont pres-
trasformato il mio leprotto? que des défis. A-t-on changé mon petit lièvre?
BIANCA BLANCHE
Ah! Perché volete di nuovo insinuare dentro di Ah! pourquoi voulez-vous jeter de nouveau
me il dubbio come un veleno? Di questo veleno le doute en moi, comme un poison? De ce
ho rischiato di morire. È ben vero che sono poison, j’ai failli périr. C’est vrai que je suis une
diventata un’altra. autre.
IL CAVALIERE LE CHEVALIER
Voi non avete paura di niente? Vous n’avez plus peur de rien?
BIANCA BLANCHE
Qui dove mi trovo, niente può colpirmi. Où le suis, rien ne peut m’atteindre
IL CAVALIERE LE CHEVALIER
E va bene, mia cara, addio. Hé bien, adieu, ma chérie.
BIANCA BLANCHE
Oh! Non mi lasciate su un addio irritato! Ahimè! Oh! ne me quittez pas sur un adieu de fâcherie!
24
Poulenc: Dialogues des Carmélites - atto secondo
mi avete concesso per tanto tempo la vostra Hélas! vous m’avez donné si longtemps votre
comprensione che non potete sostituirla senza compassion que vous ne pouvez sans peine
fatica con questa semplice stima che portate a lui substituer cette simple estime que vous
uno qualsiasi dei vostri amici! donnez n’importe lequel de vos amis!
IL CAVALIERE LE CHEVALIER
Bianca, siete voi, ora, che parlate con durezza. Blanche, c’est vous maintenant qui parlez bien
durement.
BIANCA BLANCHE
In me non c’è che dolcezza e tenerezza nei II n’y a en moi a votre égard que douceur et
vostri confronti. Ma non sono più questo tendresse. Mais je ne suis plus ce petit lièvre.
leprotto. Sono una figlia del Carmelo che sof- Je suis une fille du Carmel qui va souffrir pour
frirà per voi e a cui vorrei chiedervi di pensare vous et à laquelle je voudrais vous demander
come a un compagno di lotta, perché andiamo de penser comme à un compagnon de lutte,
a combattere ognuno alla sua maniera, e la mia car nous allons combattre chacun à notre
ha i suoi rischi e i suoi pericoli come la vostra. manière, et la mienne a ses risques et ses pénis
comme la vôtre.
(Il Cavaliere abbraccia Bianca con uno sguardo lungo e indefinibile, poi esce. Bianca si aggrappa all’infer-
riata per non cadere. Madre Maria dell’Incarnazione le si avvicina)
MADRE MARIA MÈRE MARIE
Riprendetevi, suor Bianca. Remettez-vous, soeur Blanche.
BIANCA BLANCHE
Oh! Madre mia, ho forse mentito? Non so più Oh! ma mère, n’ai-je pas menti? Ne sais-je pas
chi sono? Ahimè! Ero così stremata dalla loro qui le suis? Hélas! J’étais si harassée de leur
pietà! Che Dio mi perdoni! La dolcezza mi stra- pitié! Que Dieu me pardonne! La douceur m’en
ziava l’anima. Oh! Non sarò per essi che una écoeurait l’âme. Oh! ne serai-je jamais pour eux
bambina? qu’une enfant?
BIANCA BLANCHE
Sono stata orgogliosa e sarò punita. J’ai été orgueilleuse et je serai punie.
(Escono)
25
Poulenc: Dialogues des Carmélites - atto secondo
Quadro quarto
[Preludio]
IL CAPPELLANO L’AUMÔNIER
«Ave verum corpus natum «Ave verum corpus natum
Ex Maria Virgine.» Ex Maria Virgine.»
IL CAPPELLANO L’AUMÔNIER
«Cujus latus perforatum «Cujus latus perforatum
Unda fluxit et sanguine.» Unda fluxit et sanguine.»
IL CAPPELLANO L’AUMÔNIER
«O clemens!» O clemens!
IL CAPPELLANO L’AUMÔNIER
«O Jesu fili Mariae! Amen!.» O Jesu fili Mariae. Amen.
IL CAPPELLANO L’AUMÔNIER
Nient’altro che quello che sono in questo Rien d’autre que ce que je suis à cet instant
momento: un proscritto. même, un proscrit.
BIANCA BLANCHE
Ma se è vero quel che si dice, vi uccideranno, Mais si ce qu’on raconte est vrai, ils vous tue-
se vi riconoscono. ront, s’ils vous reconnaissent.
IL CAPPELLANO L’AUMÔNIER
Può darsi che non mi riconoscano. Ils ne me reconnaîtront peut-être pas.
BIANCA BLANCHE
Vi travestirete? Vous vous déguiserez?
IL CAPPELLANO L’AUMÔNIER
Sì, queste sono le disposizioni che abbiamo Oui. Tels sont les ordres que nous avons
ricevuto… Cara Sorella Bianca, la vostra imma- reçus. Chère sueur Blanche, votre imagination
ginazione si accende troppo presto… Sì, figliola s’échauffe toujours trop vite. Oui, mon enfant.
mia. State tranquilla. Resterò nei pressi di Rassurez-vous. Je resterai près de cette
questo convento. maison.
(Sulla soglia della porta le rivolge un gesto di benedizione)
Ci tornerò il più spesso possibile. J’y viendrai le plus souvent possible.
(Esce)
COSTANZA CONSTANCE
È mai possibile che in un paese cristiano si Est-il croyable qu’on laisse ainsi traquer les
lasci braccare i preti in questo modo? I francesi prêtres dans un pays chrétien? Les Français
sono diventati così permissivi? sont-ils maintenant si lâches?
(Con molta calma, Madre Maria spinge i pesanti catenacci della porta grande.)
SUOR MATILDE SOEUR MATHILDE
Hanno paura. Tutti hanno paura. Si fanno paura Ils ont peur. Tout le monde a peur. Ils se don-
gli uni con gli altri, come in tempi di epidemia, nent la peur les uns aux autres, comme en
la peste o il colera. temps d’épidémie la peste ou le choléra.
BIANCA BLANCHE
(senza volerlo, con una voce quasi senza espressione)
Forse la paura è, in realtà, una malattia. La peur est peut-être, en effet, une maladie.
COSTANZA CONSTANCE
Non ci saranno dei buoni francesi a difendere i N’y aura-t-il pas de bons Français pour prendre
nostri preti? la défense de nos prêtres?
LA PRIORA LA PRIEURE
Quando vengono a mancare i preti, Quand les prêtres manquent, les martyrs sura-
sovrabbondano i martiri e l’equilibrio della bondent et l’équilibre de la grâce se trouve
grazia viene così a ristabilirsi. ainsi rétabli.
27
Poulenc: Dialogues des Carmélites - atto secondo
LA PRIORA LA PRIEURE
(con fermezza)
Mi avete frainteso, Madre mia, o meglio Vous m’avez mal entendue, ma mère, ou du
m’avete compreso male. Non siamo noi a deci- moins vous m’avez mal comprise. Ce n’est pas
dere se avremo, più tardi, i nostri poveri nomi à nous de décider si nous aurons ou non, plus
nel breviario. tard, nos pauvres noms dans le bréviaire.
(La Priora esce seguita da Madre Giovanna. Tutte le religiose, interdette, volgono lo sguardo a Madre
Maria. Violenti colpi di campanello.)
COSTANZA CONSTANCE
Hanno tirato il campanello. On a tiré la clochette!
(Il Cappellano sopraggiunge dalla porta piccola. Si sente il brusio della folla in corridoio.)
IL CAPPELLANO L’AUMÔNIER
Sono venuto a trovarmi fra la folla e una ronda. J’ai failli me trouver pris entre la foule et une
Non avevo altra soluzione che rientrare qui. patrouille. Je n’avais d’autre ressource que ren-
trer ici.
IL CAPPELLANO L’AUMÔNIER
Finirei col compromettervi. Bisogna che io Je ne saurais que vous compromettre. Il faut
parta. Quando il corteo sarà riunito sulla piazza que je parte. Lorsque le cortège sera rassemblé
della Municipalità, le strade saranno libere. sur la place de la Municipalité, les rues seront
libres.
COSTANZA CONSTANCE
Ascoltate! Ecoutez!
28
Poulenc: Dialogues des Carmélites - atto secondo
IL CAPPELLANO L’AUMÔNIER
Forse ho aspettato troppo. Che ne sarà di voi, J’ai peut-être trop attendu. Que deviendriez-
figlie mie, se mi sorprendono presso di voi? vous, mes filles, s’ils me prenaient chez vous?
LA FOLLA LA FOULE
Aprite la porta! Aprite la porta! Ouvrez la porte! Ouvrez la porte!
LA FOLLA LA FOULE
Aprite la porta! Aprite la porta! Ouvrez la porte! Ouvrez la porte!
(Il Cappellano si mette in salvo attraverso la porta piccola.)
LE RELIGIOSE LES CARMÉLITES
Non aprite! Non aprite! N’ouvrez pas! N’ouvrez pas!
29
Poulenc: Dialogues des Carmélites - atto secondo
(sarcastico)
Avete dunque tanta fretta di liberarvi di questi Etes-vous donc si pressées de quitter ces
stracci, e di vestirvi come tutti gli altri? défroques, et de vous habiller comme tout le
monde?
30
Poulenc: Dialogues des Carmélites - atto secondo
(La calma della Madre Maria mette in soggezione il Commissario)
MADRE MARIA MÈRE MARIE
Scusatemi se vi domando delle prove della Excusez-moi si je vous demande des preuves
vostra buona volontà. de votre bon vouloir.
(Madre Giovanna getta uno sguardo compassionevole a Suor Bianca, poi si dirige verso un armadio a muro
da cui prende il piccolo Re di Gloria che porge, come un giocattolo, a Bianca.)
Mia piccola Suor Bianca, sapete che la notte Ma petite soeur Blanche, vous savez que la
di Natale si porta il nostro Piccolo Le religiose nuit de Noël, on portait notre Petit Roi dans
in ogni cella. Spero che questo vi dia un po’ di chaque cellule. J’espère qu’il vous donnera du
coraggio. courage.
BIANCA BLANCHE
Oh! Come è piccolo! Come è debole! Oh! qu’il est petit! qu’il est faible!
(Folla nel corridoio Rumore sordo nel corridoio. Si canta: «Ah! ça ira! ça ira!». Bianca ha un trasalimento,
si lascia sfuggire il Piccolo re della Gloria la cui testa va in pezzi sul pavimento. Terrorizzata, con l’espres-
sione di una stigmatizzata, Bianca grida:)
BIANCA BLANCHE
Oh! Il Piccolo Re è morto. Non ci resta che Ah! Le Petit Roi est mort! Il ne nous reste plus
l’Agnello di Dio.) que l’Agneau de Dieu.
31
Poulenc: Dialogues des Carmélites - atto terzo
ATTO TERZO
Quadro primo
La cappella interamente devastata
La Comunità è riunita nella Cappella interamente devastata. Tutto è pieno di paglia, di calcinacci, la
grata del coro è in parte divelta. Una religiosa fa la guardia presso la porta. Alcune candele. Gli abiti
molto modesti del Cappellano sono sporchi di terra, le scarpe piene di fango, una manica strappata gli
pende lungo il polso. Madre Maria, ferma e calma è circondata dalle religiose. Costanza e Bianca si tro-
vano affiancate, Madre Giovanna e Suor Matilde sull’altro lato della scena.
MADRE MARIA MÈRE MARIE
Parlate loro, Padre mio, da tempo sono pronte Parlez-leur, mon père, elles sont depuis long-
all’impegno che stanno per prendere. temps disposées a l’engagement qu’elles vont
prendre.
IL CAPPELLANO L’AUMÔNIER
Questo non fa parte del mio ministero, e credo Cela n’est pas tout à fait de mon ministère, et
più opportuno, nell’assenza forzata di Sua je crois plus convenable, en l’absence forcée
Reverenza, che parliate voi stessa alla Comu- de Sa Révérence, que vous parliez vous-même
nità. à la communauté.
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Poulenc: Dialogues des Carmélites - atto terzo
IL CAPPELLANO L’AUMÔNIER
Basterà che passiate a turno dietro all’altare. II suffira que vous passiez tour à tour derrière
l’autel.
(Ad una ad una le religiose scompaiono dietro l’altare e ricompaiono subito dopo. Quando Bianca
ricompare, la sua faccia è sconvolta. Costanza ora la segue con lo sguardo. Il cappellano si accosta a
Madre Maria e le dice qualche parola a voce bassa.)
COSTANZA CONSTANCE
Sono stata io! II s’agit de moi!
Il signor Cappellano sa che dico il vero… Ma… Monsieur l’Aumônier sait que je dis vrai...
ma… ora mi dichiaro d’accordo con tutte voi, Mais... mais... je me déclare maintenant d’ac-
e… io… io desidero… io vorrei che voi mi cord avec vous toutes, et... je... le désire... je
lasciaste pronunciare questo voto. Ve ne sup- voudrais que vous me laissiez prononcer ce
plico in nome del buon Dio. voeu. . Je vous en supplie au nom du bon Dieu.
IL CAPPELLANO L’AUMÔNIER
Decido così. Raggiungete la vostre compagne. J’en décide ainsi. Rejoignez vos compagnes.
Verrete qui, due a due. Vous viendrez ici, deux par deux.
(Bianca e Costanza si inginocchiano fianco a fianco e offrono la loro vita al Signore. Le altre religiose pre-
mono per prendere il loro posto. Bianca, approfittando del brusio si allontana.)
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Poulenc: Dialogues des Carmélites - atto terzo
[Intermezzo]
(Tre ufficiali entrano, da sinistra, davanti al sipario. Subito dopo, venendo da destra. Le Carmelitane,
Priora in testa, avanzano lentamente, con un modesto fagottino in mano; solo il primo ufficiale prenderà la
parola.
PRIMO UFFICIALE PREMIER OFFICIER
Cittadine, ci complimentiamo per la vostra Citoyennes, nous vous félicitons de votre disci-
disciplina e il vostro senso civico. Ma vi avver- pline et de votre civisme. Mais nous vous aver-
tiamo che la Nazione d’ora in poi terrà gli occhi tissons que la Nation aura désormais les yeux
su di voi. Niente vita di Comunità, nessuna rela- sur vous. Pas de vie de communauté, pas de
zione con i nemici della Repubblica, né coi preti relations avec les ennemis de la République, ni
refrattari, sostenitori del papa e dei tiranni. Nel avec les prêtres réfractaires, suppôts du pape
giro di dieci minuti, verrete a prendere, una alla et des tyrans. Dans dix minutes, vous viendrez
volta, in ufficio, il certificato che vi permetterà prendre, une à une, au bureau, le certificat qui
di godere nuovamente dei benefici della libertà, vous permettra de jouir de nouveau des bien-
sotto la protezione delle Leggi. faits de la liberté, sous la surveillance des lois.
(Esce, seguito dagli altri ufficiali. Con un gesto, la Priora trattiene le Carmelitane.)
LA PRIORA LA PRIEURE
Suor Gerarda, bisogna assolutamente avver- Soeur Gérald, il faut absolument prévenir le
tire quel prete. Eravamo d’accordo che oggi prêtre Nous étions convenu qu’il devait célé-
avrebbe celebrato la Santa Messa e ora vedo brer aujourd’hui la sainte messe et je vois bien
che sarebbe troppo pericoloso per lui e per noi. maintenant qu’il y aurait à cela trop de péril
Non credete, Madre Maria? pour lui et pour nous. Vous ne le croyez pas,
mère Marie?
LA PRIORA LA PRIEURE
(volgendosi alle religiose)
Ognuna di voi risponderà a Dio del suo voto, Chacune de vous répondra de son voeu devant
ma sono io che risponderò di voi tutte e per Dieu, mais c’est moi qui répondrai de vous
quanto mi riguarda sono assai attenta e tenere i toutes et je suis assez vieille pour savoir tenir
miei conti in regola. mes comptes en règle.
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Poulenc: Dialogues des Carmélites - atto terzo
Quadro secondo
[Preludio]
BIANCA BLANCHE
(sconvolta)
Ora non sono libera di seguirvi… ma… più Je ne suis pas libre maintenant de vous
tardi… forse… suivre... Mais dans quelque temps... peut-être.
BIANCA BLANCHE
Troppo tardi per cosa? Trop tard pour quoi?
BIANCA BLANCHE
La mia salvezza… Volete dire che laggiù sarò al Mon salut... Allez-vous dire que le serai en
sicuro? sûreté là-bas?
BIANCA BLANCHE
Non posso credervi. In tempi come questi, c’è Je ne puis vous croire. En des temps pareils,
un’altra sicurezza oltre la mia? Dove mi trovo, est-il une autre sécurité que la mienne? Où je
chi penserebbe a cercarmi? La morte non col- me trouve, qui penserait à me chercher? La
pisce che in alto… Ma mi sento così stremata. mort ne frappe qu’en haut... Mais je me sens si
Madre Maria! fatiguée, mère Marie!...
(Trema)
Ecco il mio ragù che brucia! È colpa vostra. Dio Voilà mon ragoût qui brûle! C’est votre faute.
mio! Dio mio! Che ne sarà di me? Mon Dieu! Mon Dieu! que vais-je devenir?
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Poulenc: Dialogues des Carmélites - atto terzo
(Bianca è inginocchiata davanti al fuoco. Singhiozza. Anche Madre Maria si è inginocchiata e si affretta a
travasare il ragù in un’altra casseruola.)
MADRE MARIA MÈRE MARIE
Non vi preoccupate, Bianca, il guaio è rime- Ne vous tourmentez pas, Blanche, voilà le mal
diato. Perché piangete? réparé. Pourquoi pleurez-vous?
BIANCA BLANCHE
Piango perché vedo che siete così buona. Ma Je pleure de vous voir si bonne. Mais j’ai honte
mi vergogno anche di piangere. Vorrei esser aussi de pleurer. Je voudrais qu’on me laisse
lasciata in pace, che nessuno pensasse più a en paix, que personne ne pensât plus à moi...
me.
BIANCA BLANCHE
Madre mia? Ma mère?
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Poulenc: Dialogues des Carmélites - atto terzo
BIANCA BLANCHE
Non ci andrò; non voglio andarci. Je n’irai pas. Je ne peux pas y aller.
Quadro terzo
Una cella alla Conciergerie
Cella dove si trovano ammassate le Carmelitane. Qualche vecchia panca. Una seggiola malandata su cui
si è seduta la Priora. Finestra a sbarre che dà su una corte scura. Porta pesante. È l’alba.
LA PRIORA LA PRIEURE
Figlie mie, ecco conclusa la nostra prima notte Mes filles, voilà que s’achève notre première
in prigione. Era la più difficile. E tuttavia ne nuit de prison. C’était la plus difficile. Nous en
siamo venute a capo. La prossima ci troverà sommes venues à bout quand même. La pro-
del tutto familiarizzate con la nostra nuova con- chaine nous trouvera tout à fait familiarisées
dizione, che d’altronde non è nuova per noi; avec notre nouvelle condition qui d’ailleurs
insomma, di cambiato non c’è che la scena. n’est pas nouvelle pour nous, il n’est, en
Nessuno saprebbe rapirci una libertà di cui ci somme, de changé que le décor. Nul ne saurait
siamo spogliate da tempo. Figlie mie, è in mia nous ravir une liberté dont nous nous sommes
assenza che avete pronunciato questo voto del dépouillées depuis longtemps. Mes filles, c’est
martirio. Ma, fosse o no opportuno, Dio non en mon absence que vous avez prononcé ce
permetterebbe che un atto così generoso serva voeu du martyre. Mais qu’il fût ou non oppor-
ora a turbare le vostre coscienze. Ebbene, tun, Dieu ne saurait permettre qu’un acte si
faccio mio questo voto, e sento oramai di por- généreux ne serve maintenant qu’à troubler vos
tarne fino in fondo la responsabilità, io sono e consciences. Hé bien, j’assume ce voeu, j’en
sarò, qualunque cosa accada, il solo giudice suis désormais responsable, je suis et serai,
del suo adempimento. Sì, me ne faccio carico quoi qu’il arrive, seule juge de son accom-
e ve ne lascio il merito, anche se io non l’ho plissement. Oui, j’en prends la charge et vous
pronunciato. Perciò non preoccupatevene en laisse le mérite, puisque je ne l’ai pas pro-
più, figlie mie. Ho sempre dato conto di voi in noncé moi-même. Ne vous faites donc plus
questo mondo, e non mi sento oggi nello stato là- dessus aucun souci, mes filles. J’ai toujours
d’animo di ritenermi sollevata di alcunché. répondu de vous en ce monde, et je ne suis
State tranquille. pas aujourd’hui d’humeur à me tenir moi-même
quitte de quoi que ce soit. Soyez tranquilles!
LA PRIORA LA PRIEURE
Nell’orto degli Ulivi, il Cristo non era più Au jardin des Oliviers, le Christ n’était plus
padrone di niente. Egli ha avuto paura della maître de rien. Il a eu peur de la mort.
morte.
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Poulenc: Dialogues des Carmélites - atto terzo
COSTANZA CONSTANCE
E che ne sarà di Suor Bianca? Et que devient soeur Blanche?
LA PRIORA LA PRIEURE
Non ne so niente più di voi, piccola figlia mia. Je n’en sais pas plus long là-dessus que vous,
ma petite fille.
COSTANZA CONSTANCE
Ella ritornerà. Elle reviendra.
COSTANZA CONSTANCE
Perché… perché… È un sogno che ho fatto. Parce que… parce que... A cause d’un rêve
que j’ai fait.
(Tutte le Carmelitane, a eccezione della Priora, scoppiano in una risata. – La porta si apre bruscamente.
Entra il carceriere. Dispiega un editto.)
IL CARCERIERE LE GEÔLIER
(legge)
«Il Tribunale rivoluzionario comunica che le «Le Tribunal révolutionnaire expose que les ex-
ex-religiose Carmelitane, domiciliate a Com- religieuses carmélites, demeurant à Compiè-
piègne, dipartimento dell’Oise: Maddalena gne, département de l’Oise, Madeleine Lidoine,
Lidoine, Anna Pellerat, Maddalena Touret, Anne Pellerat, Madeleine Touret, Marie-Anne
Maria-Anna Hanniset, Maria-Anna Piedcourt, Hanniset, Marie-Anne Piedcourt, Marie-Anne
Maria-Anna Brideau, Maria Cyprienne Brare, Brideau, Marie-Cyprienne Brare, Rose Chré-
Rosa Chrétien, Maria Doufour, Angelica Rous- tien, Marie Doufour, Angélique Roussel, Marie-
sel, Maria-Gabriella Trézelle, Maria-Geneviève Gabrielle Trézelle, Marie-Geneviève Meunier,
Meunier, Caterina Soiron, Teresa Soiron, Eli- Catherine Soiron, Thérèse Soiron, Élisabeth
sabetta Vezolot, hanno tento raduni e conci- Vezolot, ont formé des rassemblements et con-
liaboli contro-rivoluzionari, intrattenendo delle ciliabules contre-révolutionnaires, entretenu
corrispondenze tendenziose, conservato scritti des correspondances fanatiques, conservé des
liberticidi. Esse non formano che una riunione écrits liberticides. Ne forment qu’une réunion
di ribelli, di sediziose che mettono nel loro de rebelles, de séditieuses qui nourrissent dans
cuore il desiderio e la speranza criminale di leurs coeurs le désir et l’espoir criminel de voir
vedere il popolo francese rimesso in catene le peuple français remis aux fers de ses tyrans
dai suoi tiranni e la libertà inghiottita nei fiotti di et la liberté engloutie dans des flots de sang
sangue che le infami macchinazioni hanno fatto que leurs infâmes machinations ont fait répan-
diffondere in nome del cielo. Il Tribunale rivo- dre au nom du ciel. Le Tribunal révolutionnaire
luzionario dichiara in conseguenza di ciò che déclare en conséquence que toutes les préve-
tutte le sopraddette convenute siano condan- nues susnommées sont condamnées à mort.»
nate a morte.»
(Il carceriere ripiega il suo editto. Tutte le religiose abbassano la testa. Il carceriere esce.)
LA PRIORA LA PRIEURE
Figlie mie, ho desiderato con tutto il cuore di Mes filles, j’ai désiré de tout mon coeur vous
salvarvi… Sì, avrei voluto che questo calice si sauver... Oui, j’aurais voulu que ce calice s’éloi-
allontanasse da voi, perché io vi ho amato fin gnât de vous, car je vous ai aimées dès le pre-
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Poulenc: Dialogues des Carmélites - atto terzo
dal primo giorno come una madre secondo mier jour comme une mère selon la nature, et
natura, e quale madre fa volentieri, fosse anche quelle mère fait de bon gré, fût-ce à Sa Majesté
a Sua Maestà, il sacrificio dei suoi figli? Se ho elle-même, le sacrifice de ses enfants? Si j’ai
fatto male, Dio vi provvederà. Così come sono, mal fait, Dieu y pourvoira. Telle que je suis,
voi siete il mio bene, e io non sono di quelle vous êtes mon bien, et je ne suis pas de celles
che gettano il loro bene dalla finestra. Figlie qui jettent leur bien par la fenêtre. Mes filles, je
mie, vi metto solennemente nell’obbedienza, vous mets solennellement dans l’obéissance,
un’ultima volta e una volta per tutte, con la mia une dernière fois et une fois pour toutes, avec
materna benedizione. ma maternelle bénédiction.
[Interludio]
(Una strada del quartiere della Bastiglia – Il Cappellano entra bruscamente. Madre Maria esce dall’ombra
dove ella lo attendeva.)
IL CAPPELLANO L’AUMÔNIER
Sono condannate a morte. Elles sont condamnées à mort.
IL CAPPELLANO L’AUMÔNIER
Tutte! Toutes!
IL CAPPELLANO L’AUMÔNIER
Sarà per oggi, certamente, o per domani… Ce sera pour aujourd’hui sans doute, ou
demain…
IL CAPPELLANO L’AUMÔNIER
Che importa la vostra volontà in questa storia? Qu’importe votre volonté en cette affaire? Dieu
Dio sceglie o mantiene chi gli piace. choisit ou réserve qui lui plaît.
IL CAPPELLANO L’AUMÔNIER
È a Dio che l’avete fatto, è a lui che voi dovete C’est à Dieu que vous l’avez lait, c’est à Lui
risponderne e non alle vostre compagne. que vous en devez répondre et non pas à vos
Se piacesse a Dio di sollevarvene, egli non compagnes. S’il plaît à Dieu de vous en relever,
riprende che quello che gli appartiene. il ne reprend que ce qui Lui appartient.
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Poulenc: Dialogues des Carmélites - atto terzo
IL CAPPELLANO L’AUMÔNIER
Non pensate che a un altro sguardo nel quale Ne pensez qu’à un autre regard, auquel vous
dovete fissare il vostro. devez fixer le vôtre.
(Escono)
Quadro quarto
[Preludio]
FINE DELL’OPERA
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