Breve estratto dal libro «The Last Word on the Middle East» («L'ultima parola sul
Medio Oriente»), di Derek Prince
La Restaurazione di Israele
e il Giudizio delle Nazioni
Il modo d'agire di Dio con le nazioni nelle questioni
riguardo a Israele illustra un principio fondamentale
che sta alla base del Suo operare con l'umanità nella
sua globalità.
Quando Dio si occupa dell'uomo, non scende dal
Suo trono per mettere ogni individuo a confronto
con la Sua propria Persona.
Egli confronta l'uomo indirettamente, tramite la
Sua Parola.
Così la nostra reazione alla Parola di Dio diventa la
nostra reazione a Dio stesso – anche se noi stessi
non ne siamo consapevoli.
Questo è vero sin dall'inizio di storia dell'umanità.
Quando Dio mise Adamo nel giardino, non rimase
continuamente là, presente in persona, per vigilare
sulla sua condotta. Ma da quel momento in poi, Dio
fu rappresentato dalla Parola che aveva lasciato ad
Adamo:
«Sei libero di mangiare da ogni albero del giar-
dino. Ma non devi mangiare dall'albero della co-
noscenza del bene e del male. Perché se ne man-
gerai, certamente morirai.» (Genesi 2:16-17)
Quando Adamo disubbidì a questa Parola di Dio, le
conseguenze furono come se lui avesse disubbidito
direttamente in faccia a Dio.
Rifiutare la Parola di Dio equivaleva a rifiutare
Dio in persona.
*
Lo stesso principio si ripresenta molte volte nelle
relazioni di Dio con Israele.
A un certo punto, per esempio, Dio parlò a re Saul
tramite il profeta Samuele, incaricandolo di eseguire
il Suo giudizio sugli Amalekiti.
Quando Saul fallì nell'incarico, Samuele gli disse:
«Perché tu hai rifiutato la parola del Signore, lui
ha rifiutato te come re.» (1 Samuele 15:23)
Per Saul rifiutare la Parola di Dio, trasmessagli tra-
mite il Suo profeta Samuele, era esattamente come
rifiutare Dio stesso.
2005 !!!! Prince - Restaurazione di Israele e giudizio Nazioni [ita] rev aug10 – 15Jan11 – 1/1
Gli costò il trono, e, infine, anche la sua vita.
Perciò quando Dio confronta un uomo o una nazio-
ne con la Sua Parola, Lui stesso sceglie la questione,
il punto controverso che vuole trattare.
• Con Adamo era il frutto di un albero.
• Con Saul era l'esecuzione del giudizio sugli Ama-
lekiti.
Qualunque sia la questione, dietro ad essa sta il
supremo requisito di Dio della sottomissione e
dell'obbedienza alla Sua Parola.
*
La stessa cosa vale per il giudizio delle nazioni.
Dio stesso ha già stabilito la questione: la restau-
razione di Israele.
Nel concentrarsi su Israele sembrerebbe che Dio
abbia scelto intenzionalmente un popolo apparente-
mente debole e costantemente rifiutato da altre na-
zioni.
In questo modo, la decisione che ogni nazione pren-
de riguardo a Israele sarà difficilmente contaminata
da possibili considerazioni d'esperienza o d'interesse
materiale personale.
Rimane dunque soltanto una ragione immutabile e
sufficiente perché le nazioni si schierino con Israele;
nella Sua Parola Dio ha chiaramente rivelato che
intende restaurare Israele, e che esige che tutte le
altre nazioni cooperino con le Sue intenzioni.
Qualsiasi nazione che rifiuta questa rivelazione
della Parola di Dio, rifiuta in effetti Dio stesso, e
dovrà subirne le conseguenze. ■
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Derek Prince Derek Prince (1915-2003) è nato in India, figlio di genitori
britannici.
Ha ricevuto una formazioni in greco e latino in due più prestigiose
inglesi: Eton College e Cambridge University. Dal 1940 al 1949 è stato
professore residente di Filosofia antica e moderna del King's College a
Cambridge. Ha studiato l'Ebraico e l'Aramaico alla Cambridge
University e all'Università Ebraica di Gerusalemme e parla varie altre
lingue moderne.