N U O V I E Q U I L I B R I

FABIO MARCHESI

IO SCELGO
 Tecniche Nuove, via Eritrea 21, 20157 Milano I .. ione:
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'I 'i Im,i: |I)T, Milano

n h.i/ioni di Barnaba Orr�, Chiara Buccheri e Ketty Negretti ili. /.i/ione
editoriale: Nuova Videostena, Milano In un IM ,ilici a cura dell'autore

"n| i I .ihiohpo, Settimo Milanese (MI) it" 'li

-.lampare nel mese di maggio 2008
i! il. , I III ll.llV

Un'unica forza,
l'Amore
unisce infiniti
mondi e
li rende vivi
Giordano Bruno
 ***

�
Indice

Il Lago
Incantato .........................................................................
.............................. 1
Premessa ..........................................................................
....................................... 7
Tu cosa
pensi? ............................................................................
............................. 11
Sul concetto di
verit� ............................................................................
................... 27
La tua
Realt� ............................................................................
................................ 31
La tua visione della
realt� ............................................................................
............. 35
Il
cervello ..........................................................................
........................................ 39
- Feedback Cervello-
Realt�.............................................................................
..... 43
- Cervello, memoria e
computer ..........................................................................
46
La
mente .............................................................................
..................................... 51
- Le tue
verit� ............................................................................
.......................... 59
-
Memorie ...........................................................................
................................. 72
- Ripetere e
negare ............................................................................
.................. 75
- Esempi di vita
quotidiana.........................................................................
........... 78
Intuizioni.........................................................................
........................................... 83
- Fantasia e
immaginazione .....................................................................
.............. 97
Modelli
mentali ...........................................................................
............................... 103
- Filtri
sensoriali ........................................................................
.......................... 108
Modello mentale e
neonato ...........................................................................
............ 113
Modello mentale Neonato in
adulti ..........................................................................
117
Il tuo
passato ...........................................................................
.................................. 123
Credenze e
conflitti .........................................................................
.......................... 129
- Libero Arbitrio e senso di
colpa .........................................................................
133

VII
�Felicit� .........................................................................
............................................................ 139
Stabilit�
emotiva ...........................................................................
...................... 146
Il punto
chiave ............................................................................
............................... 153
- Pensieri ed
emozioni ..........................................................................
............... 160
- Gestione delle
crisi .............................................................................
............... 164

Bambini............................................................................
....................................... 170
-
Anziani ...........................................................................
..................................... 172
- Genitori e
figli .............................................................................
....................... 175
- Razionalit� e
spiritualit� ......................................................................
............... 178
-
Entanglement ......................................................................
............................... 181
- Relativit� e campi
onnipresenti ......................................................................
.... 188
- Tu, noi e
l'assoluto ........................................................................
.................... 190

L'Amore ...........................................................................
........................................ 195
-
Sincerit� .........................................................................
................................... 199
- Evoluzione
dell'uomo..........................................................................
................ 203
- Ricerca del piacere e
bisogno ...........................................................................
. 208
La trama della
Realt� ............................................................................
.................... 211
- Fisica quantistica e vita
quotidiana ....................................................................
216
- Il paradosso del gatto sia vivo sia
morto ..........................................................
220
-Attitudini, tendenze, fatti,
eccezioni ...................................................................
223
 - Onde che
collassano ........................................................................
................... 227
Fisica o filosofia
quantistica? ......................................................................
............. 231
- La natura � priva di leggi
fisiche ......................................................................
231
- Osservatori
coscienti .........................................................................
............... 232
- Interazioni tra cose e
persone ..........................................................................
234
- Come si crea la RRealt� che ognuno
vive? ........................................................
237
-
Miracoli ..........................................................................
.................................... 242
Vedere per
credere ...........................................................................
................ 244
Ottimismo e
pessimismo ........................................................................
.............. 256
- Fortuna e
sfortuna ..........................................................................
.................. 258

Vili
IO SCELGO IO VOGLIO IO SONO
Chi si lamenta � un
ladro .............................................................................
............ 267
-1 vantaggi di chi fa la
"vittima" .........................................................................
.. 268
-
Motivazioni .......................................................................
.................................. 272
Tu e gli
altri .............................................................................
................................ 277
Sperare �
triste ............................................................................
............................ 281
- Corpo
felice ............................................................................
............................ 282
Sesso .............................................................................
............................................ 287
L'uguaglianza � contro
natura ............................................................................
...... 293
Essere buoni � contro
natura ............................................................................
........ 297
Perdonare � bene e
male ..............................................................................
............ 301
Desideri e
aspettative .......................................................................
........................ 305
Cambiare ..........................................................................
........................................ 309
ExotropicMind\ il
Metodo ............................................................................
........... 317
-
Premessa ..........................................................................
................................... 317
- Io scelgo, io voglio, io
sono ..............................................................................
332
- Preparazione e
allineamento ......................................................................
........ 332
-
Desideri/Volont� ..................................................................
.............................. 341
Appendice .........................................................................
........................................ 347
- Test del proprio Set-Point (stato emotivo in condizioni
normali) ..................... 347
- Letture
consigliate .......................................................................
..................... 351
- Postulati
conclusivi ........................................................................
.................... 353
 -
Ringraziamenti ....................................................................
................................. 354

INDICE
IX
Il Lago Incantato
�
Chiedi e
ti sar� dato

I mmagina di essere sulla riva del grande Lago Incantato. Intorno, lungo la
sponda,

innumerevoli persone rivolte ad esso. Ai tuoi lati quelle con le quali hai legami
di
parentela, affettivi o di amicizia, poi altri visi familiari e via via tanta altra
gente, mai vista
prima. Ognuna di loro � in piedi e sta lanciando dei sassi nel lago, anche tu Io
fai. Qualcuno
riesce a tirare anche sassi molto grossi e molto lontano, altri solo granelli di
sabbia vicino
ai propri piedi, altri aspettano di vedere dove gli altri li lanciano, per tirare
anche i loro
nelle stesse aree del lago, altri ancora tirano a caso. Ogni sasso - piccolo o
grande,
lanciato vicino o lontano, con forza o fiaccamente, con concentrazione o
distrattamente -
entrando in contatto con l'acqua produce delle onde. Sassi grandi producono onde
grandi,
sassi piccoli onde piccole.
Tutte le persone hanno inoltre, davanti a s�, una sorta di piccolo golfo
personale, che
guida le onde che giungono dal lago verso i loro piedi.
Tutte le onde prodotte da ciascuno con i propri sassi interagiscono tra loro
som-
mandosi in alcuni punti e annullandosi in altri. Quelle che giungono sulla riva del
lago sono
il risultato di tutte le onde che tutti i sassi hanno prodotto ma quelle che
entrano nel tuo
golfo, e arrivano in prossimit� dei tuoi piedi, sono soprattutto quelle che hai
prodotto tu,
con i tuoi sassi, come fossero rivolte, e riconoscessero, chi ha dato loro origine.
Ogni altra
persona lancia propri sassi e ha onde nel proprio golfo. Ma � un Lago Incantato: le
onde
che giungono lungo le sue sponde si trasformano e generano scenari, come film
tridimensionali: la Realt� condivisa, quella che tutti percepiscono e vivono
collettivamente, a fare da sfondo. Ma le onde che giungono nel tuo porticciolo sono
soprattutto quelle che hai generato tu, che sono state prodotte unicamente da te

1
 ***
e dai tuoi sassi e che, prima di arrivare nel tuo piccolo golfo, hanno
interagito con tutte le

�
altre onde del Lago. Anche queste si trasformano e generano cose ma solo per te
e sono
in primo piano: la Realt� individuale, quella che ognuno
vive
individualmente all'interno di una Realt� collettiva,
condivisa, a fare da
sfondo. Lo stesso � per tutti gli altri. Quelle onde
personali dipendono
da quanti e quali sassi ognuno ha lanciato, dalle
dimensioni, dalla
distanza, ma soprattutto da dove, nel lago, hanno toccato
l'acqua e
sono affondati in esso. Ogni volta che un sasso tocca
l'acqua, in quel
Lago Incantato accade qualcosa: si muove tutto anche solo
per un
granello di sabbia. Genera qualcosa che a volte sembra
emergere,
altre riaffondare subito dopo, ma spesso rimane a galla e
viene
trascinato dalle onde personali proprio nel golfo
personale di chi le ha
prodotte.
Osservi che qualcuno sembra essere concentrato e felice. Scruta il largo e,
prima di
lanciare i suoi sassi, prende bene la mira. Sceglie i pi � grandi e sembra che
riesca, o
almeno ci provi, a mandarli in punti precisi del Lago, scelti da lui, e sembra
che sappia gi�
che quello che emerger�, � proprio quello che vuole. Sorride ad ogni suo
lancio. I suoi
sassi producono onde belle ed evidenti, che si propagano coinvolgendo tutto il
Lago ma
arrivano sempre, puntuali, nel loro piccolo golfo, a trasformarsi in cose che
sembra
rendano il padrone, ogni volta, pi� felice.
Altri, invece, sembrano molto confusi, distratti, lanciano perlopi�
sassolini e sembra
che lo facciano a caso, senza nemmeno guardare dove li stanno tirando, dove
cadono nel
Lago, che cosa fanno emergere e che cosa produrranno nel loro piccolo golfo.
Guardano
solo che cosa c'� davanti ai loro piedi e ai piedi degli altri, fanno
confronti, giudicano,
alcuni di loro sembrano cupi, altri rabbiosi, altri si lamentano, altri
sembrano sperare in
qualcosa, ma tengono gli occhi chiusi. Il piccolo golfo di molti di loro �
sporco, eroso da
onde deboli, caotiche, turbolente che giungono ai loro piedi trasportando e
trasformandosi
in cose che sono evidentemente diverse da quelle che si aspettavano, molta
spazzatura. Ti
sembra inspiegabile: tutti hanno tutti i sassi che vogliono e possono lanciarli
dove
 vogliono. Potrebbero almeno cercare di lanciarli

2 IO SCELGO IO VOGLIO IO
SONO
meglio, ma sembra che quasi tutti, invece, vogliano continuare, e lo facciano di
proposito,
a lanciarli casualmente e senza fare alcuno sforzo. Molti, addirittura, sembrano
furiosi con
chi, invece, si impegna nei suoi lanci, o anche solo sorride... Decidi di voler
capire e vai a
chiedere a uno di loro che cosa aspetta a tirare meglio i suoi sassi, anzich�
lamentarsi e
arrabbiarsi. Quello � un Lago Incantato! La sua reazione ti lascia allibito:
"Quali sassi? Quale Lago Incantato? Tu sei pazzo! Io davanti ai miei piedi vedo
che c'�
solo spazzatura e schifezze e che davanti ai piedi di altri ci sono invece un sacco
di cose
belle. Quello l�, vedi? � li che se la spassa felicemente mentre io sono qui che
soffro. Lo
odio! Sono furioso! Io devo sempre subire ingiustizie perch� sono buono e onesto
mentre
altri se la godono solo perch� sono disonesti ed egoisti. E quell'altro l�? E pieno
di cose
bellissime, e gli avanzano pure, ma quando gli ho chiesto di darne una anche a me
sai che
cosa mi ha risposto? Mi ha risposto di farmela anche io con i sassi! Ti rendi
conto? Con i
sassi! Mi prende pure in giro!... Sassi? Allora anche tu mi stai prendendo in giro!
Vattene!"
Lo fai e vai verso una di quelle persone che invece sta lanciando felicemente i
suoi
sassi. Le chiedi che cosa stia facendo. Sorridendo emozionato ti dice:
"Sai ? Questo Lago � incredibile! Ho scoperto che ha in s� di tutto, cose
fantastiche,
tesori impensabili, esperienze da sogno, qualsiasi cosa riesca ad immaginare � da
qualche
parte l� sotto e se riesco a colpirla con il sasso giusto arriva a me. E
straordinario!"
"Davvero ? Ma come fai a sapere dove devi tirare per colpirla?"
"� questa la cosa pi� incredibile!: Mi basta pensare, concentrarmi sulla cosa
che voglio
avere e che devo colpire. Pi� � bella � pi� sono felice anche solo pensando di
poterla
avere. Prima di tirare il sasso lo scelgo, lo tengo in mano, chiudo gli occhi e mi
immagino
di vederla e che sia gi� mia, perch� so che l'avr�, funziona cos�. A quel punto
succede una
cosa incredibile! Lo so, penserai che � impossibile ma se ci provi anche tu e ci
riesci
capirai che � cos�: io tiro il mio bel sasso dove voglio, cerco solo di mandarlo in
un punto
del Lago dove ci sono poche onde di quelle fatte dagli altri con i loro sassi ed �
la cosa che
voglio che v� proprio dove io ho tirato il sasso! E quella cosa che colpisce il mio
sasso!
Funziona cos�! E il contrario di quello che si potrebbe credere !

IL LAGO INCANTATO
3
 Io devo solo tirarlo bene perch� faccia delle belle onde in tutto il Lago
ed � ci� h e voglio
che va proprio l�, me ne sono accorto! Poi le mie onde la portano da me,
<inie se mi
riconoscessero e sapessero esattamente dove sono. E fantastico, dai, prova
inche tu!"
"Certo che ci provo!"
Sorridi anche tu cercando di frenare la sua eccitazione che, pur
delicata, ti travolge.
"Ma scusa, se � cos� semplice, gli altri che cosa aspettano a farlo
anche loro?"
"E che ne so? Ho provato a dirlo ad alcuni di loro ma mi hanno detto
che sono un pazzo
visionario, nessuno mi ha creduto, mi sono anche preso degli insulti e
qualcuno ha cercato
anche di darmele. Tu sei il primo che me lo ha chiesto e mi ha ascoltato.
Grazie!"

"Da piccolo, giocando, una volta c'ero riuscito: avevo desiderato

tantissimo una pista
per le mie macchinine, per giocarci invece che in mezzo a tutti quei sassi.
Pensavo alla mia pista
preferita e ho
"E tu come hai fatto a scoprire questa cosa?" sorriso mentre toglievo un
sasso davanti
alla mia macchinina
preferita tirandolo in
acqua, vicino alla riva ma
a caso e senza
pensare a dove andasse,
senza nemmeno
guardarlo.
Poco dopo mi sono
girato e in riva al
Lago c'era la mia pista
preferita. Ho
creduto fosse apparsa dal
nulla! Ero
troppo felice e ho iniziato
subito a
giocarci senza cer-

�() IO SCELGO IO VOGLIO IO

SONO
 � ***

care nemmeno di capire come era potuta apparire. Poi l'ho raccontato ai miei
genitori,
all'inizio credevano l'avessi rubata a qualcuno. Forse ancora lo credono. E poi ho
pensato
che forse qualcuno mi aveva fatto uno scherzo, ma bello! E me ne sono dimenticato.
Qualche anno fa, poi, mi � successa una cosa bruttissima ed ero davvero disperato.
A un
certo punto ho provato a esprimere un desiderio felice tirando un sasso, cos�, mi �
venuto
spontaneo farlo nel mezzo della mia disperazione, solo per cercare un sollievo. E
mi sono
accorto, e mi sono ricordato... Dai, prova anche tu, dai, fallo, ti prego!"
"Ma sei sicuro che tutto questo sia Reale? Ho provato a parlare con uno di
loro: dice
che n� il Lago n� i sassi esistono e che le sole cose reali sono quelle che ti
arrivano ai
piedi, a caso."
"E anche se fosse? Anche se il Lago, i sassi e le onde fossero irreali? Anche
io, tu e gli
altri potremmo essere irreali, e anche le cose che arrivano ai piedi allora, e
anche il caso
allora! A me interessa godermi qualunque cosa possa vivere, reale o irreale poco
importa,
io sono felice e la mia felicit� � reale e invece di perdere tempo a chiedermi che
cosa �
reale e che cosa � irreale me la godo, mi godo tutto quello che per me � reale, gli
altri
possono credere in quello che vogliono... Dai, prova!"

, Vedrai, � molto pi� realistica di quanto tu possa ora pensare...

IL LAGO INCANTATO
5
Premessa
Ho vissuto il periodo della stesura di questo libro alternando stati emotivi
entusiasmanti a
momenti di profondo tormento. Alla grande Gioia per ognuna delle intuizioni che
questo
libro mi ha permesso di avere sono spesso seguiti periodi di profonde riflessioni e
anche
di inizialmente inspiegabili esperienze reali che mi portavano a dovermi
confrontare,
esplicitamente e in molte occasioni con sofferenza, con gli effetti di tali
intuizioni;
forzando, quasi obbligando il lato pi� diffidente e razionale della mia mente a
doverne
riconoscere e confermare il valore. Ti confesso che l'essermi trovato a dover
passare
velocemente e direttamente dalla teoria alla pratica � stato veramente Fantastico,
ma in
diverse occasioni - soprattutto quando ho dovuto affrontare aspetti che all'epoca
mi erano
ancora poco chiari - molto impegnativo. Quando divieni consapevole di come i tuoi
pensieri, le tue paure, i tuoi desideri, le tue aspettative, il tuo stato d'animo
ma soprattutto
le tue credenze possono condizionare in modo diretto e potente le tue esperienze di
vita
producendo coincidenze ed eventi, come se "qualcuno sapesse", la prima reazione
normale credo sia la paura.
Come reagiresti se provassi prima ad immaginarti una qualsiasi cosa poi a
ripetere
nella tua mente, con una precisa modalit�, delle parole associate ad essa e ti
ritrovassi
entro breve tempo a vivere un'esperienza collegabile direttamente a quello che ti
sei solo
immaginato? E come reagiresti se ti accorgessi che per effetto di un tuo pensiero,
dettato
da una tua paura, ti ritrovassi a dover affrontare una crisi apparentemente casuale
ma
direttamente collegata proprio a quel tuo apparentemente innocuo pensiero? Se
riesci ad
accorgerti e a comprendere, finalmente, come si producono le tue esperienze di vita
e
com'�, tutto sommato, estremamente semplice riuscire a guidarne attivamente la loro
generazione, ogni paura svanisce per lasciare posto a un'immensa Gioia.
Prima scopri che hai vissuto ignorando qualcosa di estremamente importante, che
ti �
forse capitato, talvolta, nel tuo passato, di intuire, di desiderare di voler
capire, ma

7
alla fine avevi rinunciato forse solo perch� era molto diverso da ci� che credevi
di cer-
care. Poi scopri che un lato sconosciuto della tua mente ha un accesso, sottile ma
diretto,
a ogni causa, a ogni effetto, a ogni cosa, a ogni persona, a ogni evento, a ogni
esperienza
che vivi, e ti accorgi che l'unica cosa che ti serve � sapere come riuscire a
conoscerlo per
entrare in relazione con la Realt� in un modo nuovo, completamente diverso dal
precedente, perch� caratterizzato, innanzi tutto, dalla Gioia spontanea. Molte
delle cose
che leggerai ti potranno sembrare, almeno all'inizio, difficili da accettare ma
poi, vedrai,
sarai sorpreso da come tutto ti sembrer� sempre pi� familiare e "normale".

Questo libro � l'effetto di un mio desiderio: quello di riuscire a capire e

spiegare le
dinamiche che stanno alla base delle esperienze che ognuno vive, per poterne even-
tualmente ricavarne uno strumento utile a vivere da attivi protagonisti in modo
costruttivo
e felice, anzich� continuando a credere nella fortuna, nella sfortuna o nel caso.
Utile per
permettere a chiunque di potersi sentire, finalmente, semplicemente potente,
piuttosto
che tristemente impotente o, peggio, spietatamente onnipotente. Molti si riducono a
vivere infelicemente, o lamentandosi ostentando il proprio vittimismo solo perch�
incapaci di accorgersi dell'enorme potere che hanno sulla Realt� e con il quale
generano
loro stessi le esperienze infelici che credono di subire mentre altri approfittano
e
sfruttano, con gli atteggiamenti onnipotenti di chi vuole trarre vantaggi dalla
loro
condizione di frustrante debolezza - dalla quale si ritengono, oltretutto, incapaci
di poter
uscire da soli.

14
IO SCELGO IO VOGLI
 Con questo libro ho voluto anche realizzare uno strumento, un metodo, che
fosse utile
ed efficace per tutti coloro che si creano continue dipendenze con il terapeuta,
maestro,
�
guru, guaritore, esperto o leader del momento, affinch� potessero iniziare,
finalmente, a
rivolgere la loro attenzione alla sorgente prima della loro condizione: la loro
mente. La
definizione di un metodo pratico che potesse permettere a chiunque di poter
accedere,
direttamente ed efficacemente, agli aspetti pi� limitanti della propria niente, e
quindi della
propria vita, � stata una naturale conseguenza delle mie motivazioni iniziali, che
ho
abbracciato e seguito con Gioia. Motivazioni che ho sicuramente prodotto anche in
seguito
alla mia innata repulsione verso tutti i bugiardi, gli opportunisti, gli ignavi, i
tristi lamentosi
vittimisti e coloro che approfittano opportunisticamente di chiunque sia nella
sostanza
incapace di essere autonomamente felice.
Uno dei miei desideri � quello di poter uscire di casa e, anzich� dovere
interagire con
vittime delle loro menzogne, con falsi e opportunisti sorrisi, con cattiveria
gratuita, con
ingiustificabile rabbia, con subdola invidia e tanta, inutile, assurda e
distruttiva tristezza,
poter incontrare ovunque persone con occhi felici che parlano di cose felici,
poter
accendere la televisione, la radio o aprire un giornale e accedere a notizie
sincere e belle
storie
Io mi ritengo soddisfatto e felice di quello che sono e della mia vita, anche
se essere
felici in un mondo di tristi pu� essere molto impegnativo. Questo libro � la mia
risposta, il
mio personale e ambizioso contributo affinch� la tua realt� e quella in cui tutti
viviamo
possa essere pi� felice, e mi auguro, sinceramente, che anche grazie a te che stai
leggendo, la quantit� di sorrisi sinceri e di occhi felici, anche di estranei, che
tutti potremo
contribuire a diffondere, per poterli incontrare, sia sempre pi� grande.

PREMESSA
9
Tu cosa pensi?
I mmagina se uno strano fenomeno coinvolgesse tutta l'Umanit� e portasse tutti,
in
questo momento, a vedersi realizzare immediatamente qualunque cosa pensino. Chi
pensasse per esempio: "che bello se dimagrissi 5-6 kg" assisterebbe alla
immediata
riduzione del suo peso; "se solo fossi 10 anni pi� giovane", ringiovanisse subito;
"come
vorrei incontrare l'uomo della mia vita", se lo vedesse arrivare alla porta;
"vorrei tanto
essere ricco", si trovasse seduto su un mucchio di lingotti d'oro; "vorrei tanto
guarire dalla
mia malattia", guarisse all'istante.
Ti piacerebbe? Considera che, molto probabilmente, in uno simile scenario gran
parte
dell'attuale Umanit� si autodistruggerebbe entro poche ore. Se ognuno realizzasse
immediatamente tutto ci� che pensa vedrebbe realizzati anche pensieri quali "mia
moglie
ha l'amante", "mi stanno rubando l'auto", "adesso faccio un incidente", "mi sto
ammalando",
o "adesso muoio" e subirebbe inevitabilmente gli effetti di tutto ci� di cui ha
paura.
Avere il totale controllo dei propri pensieri era ci � a cui ambivano gli
scienziati
rinascimentali (o maghi), una capacit� alla quale un uomo potrebbe giungere solo se
fosse
privo di qualsiasi forma di paura. I maghi rinascimentali, per chi vuole crederci,
ambivano
tuttavia a raggiungere la totale e amorevole padronanza della loro vita
immaginativa per
poter, attraverso di essa, esercitare un controllo consapevole sulla natura, sulla
Realt �,
mediante puri atti di volont�. Ma oggi la magia � perlopi� considerata pura
fantasia...

Il calendario perpetuo delle 13 lune di 28 giorni dei Maya - coloro che si sono
rivelati
essere, in assoluto, i massimi conoscitori del tempo - descrive l'andamento del
tempo
anche in relazione ad onde o cicli evolutivi. Per la fine del 2012 � previsto il
risveglio di un
Bolontiku - o signore del tempo - che coinciderebbe con la fine e l'inizio di un

11
nuovo ciclo evolutivo. Lo scenario che ti ho prima descritto � un'ipotesi di quello
che
potrebbe accadere. Le tendenze poste nel futuro prodotte da chiunque sia in grado
di
pensare genererebbe il suo presente, inizialmente immediatamente, poi con un
ritardo e
un'ampiezza progressivamente sempre maggiori. Solo chi fosse capace di pensare
rivolgendosi costantemente al futuro in modo felice, in comunione di intenti,
sopravvivrebbe dando origine a una nuova Umanit� caratterizzata da nuove credenze,
nuovi paradigmi, da un atteggiamento mentale possibilista e amorevole. Ma forse, �
anche
questa pura fantasia...

Ogni tuo pensiero � come fosse l'effetto del viaggio, su binari precostruiti, di un
trenino
che segue itinerari, percorsi diretti o tortuosi che vanno da una stazione
all'altra. ( )gni tua
sequenza di pensieri, poco importa se innescata da ci� che hai percepito dalla
Realt� o
dalla tua immaginazione, � l'effetto di percorsi mentali preferenziali capaci di
fare
emergere dalla tua mente
inconsapevole
emozioni potenti e incontrollabili.
Emozioni e pensieri sono
indisso-
lubilmente legati da una relazione
associativa
possibilista, nella quale cause ed
effetti si
confondono, si sovrappongono e si
scambiano
sul terreno delle proprie credenze
incon-
sapevoli. Queste credenze,
nonostante
possano portare una persona a vivere
paradisi o inferni emozionali ed
esperienziali,
sono state prodotte dalla mente
utilizzando
delle regole molto elementari per
arrivare,
senza che ce ne si accorga, a poter
considerare verit� qualunque cosa,
idea o
concetto, anche se � falso,
infelice, inoppor-
tuno, obsoleto, inutile o limitante.

12
IO SCELGO IO VOGLI
 Quando una persona � infelice o insoddisfatta
*** della sua vita, tende in
genere a
lamentarsi, a sentirsi vittima e a sperare che la Realt�, qualcuno o qualcosa in
essa cambi,
�
senza accorgersi che se invece fosse lei stessa a cambiare, che se riuscisse a
intervenire
sulle sue credenze, le sue emozioni, i suoi pensieri, i suoi giudizi e motivazioni
e il suo
modo di vedere, di percepire e vivere la Realt� cambierebbero, condizionando
potentemente e favorevolmente anche la Realt�, qualcuno o qualcosa in essa, a farlo
e
potrebbe vivere finalmente esperienze di vita diverse, possibilmente felici. Solo
cambiando
la propria mente si permette anche alla propria Realt� - e a tutta la Realt� - di
cambiare.
� solo cambiando il proprio modo di credere e quindi di emozionarsi, di
percepire,
pensare, giudicare, desiderare e affrontare la Realt� che anche la propria vita
futura pu�
finalmente cambiare perch�, e lo vedremo, � cos� che si permette alla Realt� che
ognuno
vive individualmente di poterlo fare.

TU COSA PENSI?
13
 Dalla memoria di tutto ci� che si � vissuto, pensato, immaginato, osservato,
ascoltato
derivano le proprie credenze-verit� inconsapevoli dalle quali dipendono le
proprie
Emozioni-Pensieri-Giudizi-Percezione-Modelli-Azioni-Motivazioni e Fantasie ma
anche,
conseguentemente, le esperienze che si vivono.

�() IO SCELGO IO VOGLIO IO SONO

 Sui poteri miracolosi del "pensiero positivo" * * sono
stati detti e scritti fiumi di parole, �

tuttavia evidente a lutti che l'essere umano ha grandi difficolt� nel controllare o
cambiare il
proprio � modo di pensare perch� i suoi o pensieri e le sue emozioni dipen- %
dono da
aspetti della sua mente g dei quali � inconsapevole e sui � quali � incapace di
esercitare con-

f i trollo.

� Chiunque si azzardi a dire a ^ un

depresso, a un infelice malin- ^

conico o a un triste vittimista di �

"pensare positivo" - anche se gli

elencasse e gli spiegasse

amorevolmente tutti i vantaggi che

ne potrebbe ricavare e tutti i

miracoli che potrebbe vivere - si

! A l'hfiOIOk �Mi tur 1U P0�A [AH 1 MA SE AVVITII 0IJANA:>l TICC l'I BENI
Min
eAIW/AI.'ll I 11 NI RI IA USTA BEH Al (A Nili mw DHW�-.0 AIJOl'A L'IVI MAKI.
Uhi trover� a essere, immancabilmente
rtr.CH� flUEMO II I ARFBE5E ftlNHRL
ed entro breve tempo, travolto da
Mlf'IIO

insulti o da un elenco interminabile

di vicende tristi, disgrazie,

malattie, ingiustizie, violenze,

tradimenti, abbandoni ecc, di ci�

che l'infelice ritiene di avere

subito, con tutte le ragioni che

crede di avere per giustificare la sua infelicit�, concludendo pi� o meno cos�:
"Come �
possibile pensare positivo in queste condizioni?!".
Vedremo come qualsiasi problema che ogni essere umano possa trovarsi a dovere
affrontare nella sua vita derivi perlopi� dalla propria incapacit� di guidare
consapevol-
mente i propri pensieri, di essere padrone della sua, spesso "atrofizzata" o
divenuta
inesorabilmente pessimista, vita immaginativa.

Dire ad un triste vittimista di pensare positivo equivale a dire a un

treno di
 andare in un luogo diverso da quello verso cui i suoi binari lo
portano.
Servono nuovi binari, serve costruirli.

TU COSA PENSI?
15
�() IO SCELGO IO VOGLIO IO SONO
TU COSA PENSI? 17
 ***
Immagina che le tue emozioni e i tuoi pensieri siano prodotti da un
"trenino", piccolo
piccolo, che viaggia nel tuo cervello su binari che seguono solidi percorsi
che la tua niente
�
ha costruito in seguito a tutto quello che hai vissuto, visto, ascoltato,
pensato, detto, fatto,
sognato nel corso di tutta la tua vita. Immagina, inoltre, che la tua mente
sia arrivata a
credere, senza che tu te ne sia mai accorto, che ci� a cui conducono quei
binari siano verit�
assolute, da utilizzare e difendere e alle quali gli altri e la Realt� debbano
adeguarsi.

IH 24 IO SCELGO IO
VOGLIO IO SONO
 Per una persona che ha quasi sempre pensato *
tristemente, pu� essere molto
difficile
produrre anche un solo pensiero felice e ottimista; anche quando vive situazioni
felici, i

�
suoi pensieri sono sempre rivolti a trovarne il lato infelice oppure sono in
contrasto con
quello che la sua mente in realt� crede. Pensare con ottimismo � allora come
chiedere a un
treno di seguire un percorso alternativo, diverso dai suoi tradizionali e privo di
binari. Per
poterlo seguire, ammesso che lo voglia fare, dovr� costruirsi nuovi binari e farlo
prima di
trovarsi nella situazione di voler cambiare percorso.
Pensare in modo diverso pu� anche essere paragonato a chiedere all'acqua che
scorre
nel letto di un fiume di uscire dal suo corso e seguire un nuovo percorso che passi
su
colline e montagne. Per poterlo seguire dovr� essere prima scavato il nuovo letto
del
fiume.
Oppure � come chiedere alla carrozza che viaggia sulle montagne russe di
uscire dai
suoi binari e seguire un nuovo percorso nel vuoto: dovranno prima essere creati
nuovi
percorsi nel vuoto.
Nel corso della mia vita ho avuto diverse possibilit� di accorgermi,
ultimamente mol-
tissime, di come il mio entusiasmo e la mia felicit� dipendessero, pi� che dalla
Realt�, dalla
capacit� della mia mente di interagire coerentemente e in modo costruttivo con il
mio
corpo e con la Realt� intorno a me; cosi come ho avuto molte possibilit� di
accorgermi che
all'origine di mie esperienze dolorose o di crisi vi fossero paure radicate nella
mia mente,
miei pregiudizi o resistenze ad affrontare cambiamenti.
Ma fin dalla mia adolescenza, cos� come ero riuscito a provare grande stima e
ammi-
razione verso tutte le persone felici ed entusiaste che incontravo, provavo un gran
fastidio
- spesso privo di giustificazioni razionali - verso quelle che invece erano tristi
e
ostentavano un atteggiamento vittimista.
Gi� allora mi sembrava di assistere a uno scenario - nel quale anche a me
capitava
talvolta di cadere - di una persona che si lamenta di avere mal di testa mentre �
lei stessa
a tirarsi delle martellate in testa.
Crescendo ho iniziato a farmi delle idee sia su come potere uscire da
quell'atteggia-
mento sia su come avrei potuto interpretare la Realt� per interagire con essa,
andando
oltre le emozioni che provavo per ci� che le mie credenze mi facevano apparire
essere.
 TU COSA PENSI?
19
Ogni volta che per� mi sembrava di capire qualcosa di nuovo o di diverso da ci� che
il senso
comune dice e provavo a parlarne con altri, tentando di spiegare o proporre una
diversa
visione della Realt�, mi sembrava assolutamente inutile e vano.
Il linguaggio che la maggior parte della persone utilizza per parlare di un
proprio
problema emotivo o affettivo � quello del vittimismo e quell'atteggiamento mi
indisponeva.
Ogni volta che ho affrontato delle crisi, relative a relazioni affettive sofferte o
amicizie
tradite, e mi sono trovato ad avere profondi dubbi su aspetti della mia vita e
delle mie
emozioni, mi sono anche accorto, parlandone con altri, che tutti avevano avuto
problemi del
genere ma quasi nessuno sembrava averli saputi gestire costruttivamente, solo
subiti.
Come se vivessero normalmente ma con ferite mai rimarginate e sempre pronte a
tornare
a sanguinare. E forse anche per questo che avevo iniziato ad affrontarli da solo,
in
solitudine. La solitudine � stata per me una delle pi� grandi maestre: evitando di
farmi
condizionare dalle opinioni di altri potevo affrontare le mie emozioni entrando in
esse,
anche solo per accorgermi di quanto fossero, in realt�, fragili e astratte.
La mia visione della Realt� iniziava ad essere sempre pi�
autoresponsabilizzante e per
questo distante da quella a cui tutti sembravano aver scelto di aderire. Se
l'arrivare a rite-
nermi in qualche modo comunque responsabile delle mie esperienze di crisi mi
impediva di
sentirmi una vittima, dall'altro mi dava una bellissima sensazione di potenza,
perch� mi
apriva alla possibilit� di sentirmi responsabile anche delle mie esperienze felici.
Quella
visione e quella sensazione mi hanno portato a vivere coltivando la Gioia e
l'Entusiasmo
che a volte, quando interagisco con altri, cerco di nascondere, anche per evitare
di essere
giudicato pi� ingenuo di quanto possa essere, a fare ricerche, a scoprire, a
inventare, a
scrivere, a fare e pensare cose che mi danno Gioia.
Ho poi iniziato a condividere con altri le mie idee e la mia visione della
Realt� intorno
all'anno 2000 quando, mentre progettavo un'apparecchiatura per il miglioramento
lello
stato emotivo, ho scritto il mio primo libro, La Fisica dell'Anima, e ho iniziato a
enere
conferenze sull'argomento e successivamente seminari.
I )evo ammettere, tuttavia, che solo recentemente - e scrivere questo libro �
stato per
ne illuminante - mi � sembrato, finalmente, di aver compreso gli aspetti cruciali
della
vlazione tra l'uomo, la sua mente, laswa Realt� (quella che vive personalmente) e
la
 �() IO SCELGO IO VOGLIO IO
SONO
Realt� in generale (quella in cui vivono tutti). Di questo libro, in particolare,
quello che mi
ha maggiormente entusiasmato � l'aver definito un metodo, che ti illustrer� in
seguito, che
pu� permettere a chiunque di poter risvegliare ed applicare a proprio vantaggio - e
a
vantaggio di tutti coloro con cui ha a che fare - la potenza creatrice che
caratterizza, in
quella relazione, la mente umana. Quando la relazione tra l'uomo, la sua mente e la
Realt �
� gestita in modo consapevole e costruttivo, chiunque, indipendentemente da chi
sia, come
viva e che cosa faccia, si apre a possibilit� grandiose, tanto incredibili quanto
fonte di
autentica Gioia e di evoluzione. Se questa relazione viene invece gestita in modo
distruttivo
e passivo pu� portare chiunque, indipendentemente da chi sia e come viva e che cosa
faccia, a chiudere la sua vita entro limiti assurdi e infelici. La cosa che mi ha
reso pi� felice
in assoluto � stata proprio avere trovato in quel metodo una soluzione estremamente
semplice ed efficace, che chiunque pu� applicare in totale e assoluta autonomia, da
solo,
senza bisogno dell'aiuto di nessuno e di nient'altro oltre che di se stesso e della
propria
capacit� di pensare, di scegliere e volere.
Tutto quello che leggerai in questo libro � frutto perlopi� di mie intuizioni e
di ricerche
tradizionali che ho fatto soprattutto per trovare conferme ad esse.
La mia passione per la fisica quantistica mi ha permesso di trovare importanti
relazioni
con gli studi pi� recenti sulla neurofisiologia del cervello e sul "funzionamento"
della Realt�
in relazione alla mente umana. Si tratta di aspetti che riguardano direttamente
ognuno di
noi - come il fatto che ci� che ognuno ha nella propria mente interferisce, nel
bene o nel
male, con quello che sta al di fuori di essa - che � utile conoscere per potersi
innanzi tutto
accorgere di come la Realt� possa essere diversa, decisamente migliore, di quello
che
ognuno pu� essere arrivato a credere.
Quando ci si accorge di qualcosa di nuovo, nascono nuove opportunit� e si
possono
anche produrre nuove motivazioni. � allora che si pu� scegliere di voler cambiare
qualcosa,
possibilmente in meglio, anche di se stessi, per se stessi, la propria Realt�, la
propria vita
e la vita di chiunque abbia a che fare con noi. A quel punto, chi ha prodotto una
motivazione
al cambiamento potr� finalmente e facilmente farlo applicando il mio metodo. �
ininfluente
chi tu sia, che cosa tu faccia, dove e come tu viva, � importante solo che tu sia
in grado di
pensare a ci� che vuoi essere e a ci� che vuoi vivere.

TU COSA PENSI?
21
 L'uso consapevole degli strumenti che la nostra mente ha naturalmente a
disposizione
pu� permettere a chiunque di costruirsi, in totale autonomia e indipendenza, nuovi
percorsi
mentali capaci di produrre nuove emozioni e nuovi "binari" sui quali far viaggiare
anche nuovi
"trenini" di pensieri felici, con tutti gli effetti tanto incredibili quanto
positivi che, lo vedremo,
ne possono allora, finalmente, derivare.

Tutto ci� che ognuno pensa con la sua mente consapevole e tutto ci� che ognuno
conseguentemente vive, deriva da tutto ci� che la sua mente inconsapevole ritiene
essere
verit�.

Ti descriver� anche le delicate e potentissime dinamiche quantistiche che sono

all'origine dei fenomeni sincronici tanto cari a Jung, di coincidenze favorevoli o
sfavorevoli,
degli eventi prevedibili o imprevedibili e della maggior parte delle esperienze che
ognuno
vive. Dinamiche che sono fortemente condizionate soprattutto da quello che la
propria
mente inconsapevole crede essere vero e da ci� che ognuno ha pensato nel suo
passato e
pensa nel presente. Queste, se da una parte portano a dover ammettere (una persona
triste
ha in genere molta difficolt� a farlo) che ognuno � in qualche modo responsabile di
tutte le
esperienze che ha vissuto e che vive (anche di quelle che hanno portato me a
scrivere
questo libro e Te a leggerlo), dall'altra gli possono per� permettere, cambiando
autonomamente e senza l'aiuto di nessuno le sue credenze inconsapevoli limitanti,
di
cambiare le proprie emozioni e pensieri inducendo la Realt� a produrre anche tutte
le
nuove esperienze potenzianti e felici che potr�, finalmente, desiderare, immaginare
e
vivere nel suo futuro.

�() IO SCELGO IO VOGLIO

IO SONO
La Realt� che ognuno vive pu� essere rappresentata da relazioni possibilistiche
all'interno
di un processo dinamico in continua evoluzione.

Quello sopra � lo schema di un ciclo ripetitivo, "chiuso", in cui una persona pu�
ritrovarsi a
vivere e nel quale gli unici cambiamenti sono quelli che avvengono grazie a
cambiamenti
della Realt� introdotti da altri o dalla Realt� stessa.

TU COSA PENSI?
23
 ***

In questo caso, invece, il ciclo si apre e si iniziano a vivere nuove

esperienze quando e se
si introducono nuove credenze e, conseguentemente, nuovi pensieri. Un nuovo
pensiero
pu� essere potenzialmente prodotto in qualsiasi momento ma pu� essere
estremamente
difficile o inutile farlo quando nella propria mente inconsapevole si sono
prodotte
credenze/verit� che lo contraddicono o quando si sono costruiti in essa
percorsi associativi
privilegiati che limitano la libert� dei propri pensieri proprio come binari
che, se da una
parte permettono e guidano il percorso di un treno, dall'altra lo limitano ad
essere sempre
lo stesso. Per riuscire a produrre facilmente nuovi pensieri, che siano
efficaci a produrre
cambiamenti in se stessi e nella Realt�, si deve per� prima inlen'enire nella
propria mente
inconsapevole per produrre nuove credenze/verit� o annullare vecchie
credenze/verit�.
Per far questo � importante iniziare almeno con il ' permettersi" di avere una
visione
possibilista della Realt�.

24 IO SCELGO IO VOGLIO IO
SONO
Le relazioni possibiliste "credenze-emozioni-pensieri-esperienze di vita" possono
con-
durre a due diverse visioni della Realt� e relativi scenari.

� Il primo � quello di chi pensa e giudica se stesso e la Realt� in modo

distorto, conflit-
tuale, limitante e "statico" anche solo per il fatto che le sue credenze sono
perlopi�
riferite al proprio passato e inducono a produrre pensieri ripetitivi sempre pi
� lontani
dal presente della Realt�. � la visione di chi ritiene di vivere in una Realt�
governata in
varia misura dal caso, dagli altri o dalla fortuna/sfortuna, oppure dalla
genetica ma
anche dal proprio karma, da influenze astrologiche ecc. Una persona crede di
subire le
esperienze che vive (in particolare quelle che teme) senza accorgersi che
seppure
inconsapevolmente le ha prodotte lei stessa o ha fortemente contribuito a
farlo. "Ma
come?! Come posso aver "prodotto" io di essermi ammalato, di essere stato
tradito o
lasciato! Di essere stato derubato o licenziato!..." Se ti interessa scoprirlo
devi solo
continuare a leggere. Chi si ritiene una vittima passiva delle esperienze che
vive � il
tipico soggetto triste che vive nell'insoddisfazione e nel tormento, ha nella
sua mente
una serie di credenze che sono perlopi� false o limitanti e che ritiene
inconsapevolmente verit� assolute. � pieno di aspettative e speranze di
cambiamenti
felici negli altri e nella Realt�, ma � incapace di produrre cambiamenti felici
nei suoi
pensieri. Sono persone che vivono in genere lamentandosi e sentendosi vittime
impotenti di ingiustizie o della sfortuna, che hanno una visione perlopi�
grigia e triste
della vita e della Realt� indipendentemente da quale sia.
� Il secondo scenario � quello di chi si � accorto che le sue esperienze di vita
sono s�
condizionate dalla Realt� e dagli altri, ma sono anche in grado di adeguarsi in
modo
tanto formidabile quanto "misterioso" alle sue credenze, a ci� che dentro di s�
"sente" e
crede essere vero. � in questo secondo caso che allora si possono,
autonomamente,
trovare motivazioni, stimoli a pensare e a giudicare se stesso e la Realt� in
modo
ottimistico, potenziante, attivo, felice e coerente con quello che si desidera
perch� ci si
� accorti che si pu� partecipare attivamente a indurre la Realt� a creare le
esperienze
di vita felici, quelle in cui si � stati capaci di credere e che pi� si
desidera vivere.

TU COSA PENSI?
25
.VEdremo che cos� come le proprie credenze inconsapevoli, derivate dal proprio
passito.
sono alla base di tutti i propri pensieri e della maggior parte delle esperienze
che .1 vivono,
allo stesso modo nuove credenze - che ognuno pu� iniziare a produrre in liialsiasi
momento
- possono condurre a produrre nuovi pensieri e allora anche a ivere nuove
esperienze.
Potrai finalmente accorgerti di quali possono essere le false cedenze radicate
nella tua
mente inconsapevole, quelle inopportune, vecchie o limi- anti che hanno costruito i
binari
che guidano i tuoi pensieri presenti e scoprire luanto sia in fondo facile
introdurne
consapevolmente di nuove, pi� felici, costruttive, ittualizzate al presente e in
sintonia con la
tua natura, i tuoi desideri e le tue ambi- :ioni.

1 metodo, che ho chiamato Exotrop�c Mind, pu� permettere a chiunque Io voglia di

iuscire,
da solo e in totale autonomia, a divenire l'attivo e consapevole attore
protagonista,
produttore, regista, scenografo del "film" della sua vita, intervenendo
consapevolmente e
direttamente sia nella propria mente inconsapevole sia nelle "trame luantistiche" e
invisibili
della Realt�, partecipando alla creazione delle proprie ere- lenze e delle proprie
esperienze di vita attraverso null'altro che l'uso consapevole delle duplicissime
regole che
stanno alla base del funzionamento della mente e della lealt�. � un metodo che pu�
permettere anche al soggetto pi� razionale e pessimista li trasformarsi in un
generatore di
entusiasmo, di ottimismo e di esperienze di vita elici perch� indica un modo
semplice ed
efficace per cambiare in meglio il proprio apporto con se stessi e la Realt�.

�lei corso del libro ho cercato di fornire spunti di riflessione e di

incoraggiamento per
hiunque sia, per qualsiasi motivo, insoddisfatto di s� o della sua vita e per
chiunque ie sia
soddisfatto ma desideri scoprire come poterla direttamente e autonomamente
Migliorare
ancora.

�() IO SCELGO IO VOGLIO IO

SONO
 � verit�
Sul concetto di
***

Il concetto di Verit� � un'invenzione umana inesistente in natura.

Qualsiasi concetto considerato verit� pu� solo essere o falso o una descrizione pi�
o meno
approssimata, soggettiva e temporanea di elementi parziali della Realt�.

Per l'essere umano la parola Verit� significa piena corrispondenza con la Realt�
effettiva,
esattezza. All'origine di ogni conflitto umano c'� proprio il fatto che quando un
uomo arriva
a credere che una qualsiasi cosa o concetto sia una Verit�, quindi assoluta,
esatta,
incontrovertibile ed eterna, tende inevitabilmente a cercare di imporla ad altri.
La Realt�, lo vedremo, �
un
processo dinamico in continua
e
irreversibile evoluzione,
caratterizzato
da cambiamenti e
dalla
compartecipazione, ad ogni
evento,
fenomeno o esperienza, in
modo
manifesto o invisibile, di
tutta la
Realt�. Anzich� impegnarsi
nella
ricerca o nella produzione di
verit�,
scientifiche, religiose,
ideologiche,
comportamentali ecc., l'uomo
potrebbe
invece limitarsi a
cercare di
comprendere la Realt� nel
presente,
con le minori approssimazioni
che gli
sono possibili partendo per�
dal
presupposto che � incapace di capire quanto la sua attuale approssimazione sia
vicina o
lontana dalla Realt� fino a quando ha prodotto

27
una migliore approssimazione con cui poter confrontare la Realt� e
l'approssimazione
precedente. Ma ci� pu� essere fatto solo a posteriori e, soprattutto, c'� il grande
rischio che
quando si � prodotta un'approssimazione migliore della precedente la Realt�, nel
frattempo,
potrebbe essere cambiata.
Se ti � successo di giudicare ripetutamente in modo negativo una persona, quel
tuo
giudizio pu� avere assunto nella tua mente carattere di verit� e allora con quella
persona
potrai vivere solo esperienze perlopi� conflittuali, nonostante il tuo giudizio
iniziale fosse
solo un'approssimazione.
Comunemente si ritiene che sia importante solo quello che ognuno dice e fa,
tinello che
di s� � visibile e percepibile dagli altri e poich� i propri pensieri e giudizi
sono invisibili e
perlopi� impercepibili dagli altri ognuno tende a ritenerli "cose" astratte,
private, di minore
valore o importanza rispetto a qualsiasi cosa possa dire o fare. Ma ognuno nella
sua mente
ha delle informazioni, dei concetti e dei modelli che gestisce come fossero verit�
assolute
nonostante possano essere falsi, soggettivi, inopportuni o obsoleti perch� dedotti
da
esperienze vissute in passato e in contesti diversi da quelli presenti. Queste
presunte
verit� soggettive sono tuttavia quelle da cui dipendono ogni propria emozione, ogni
pensiero, ogni giudizio e, conseguentemente, il proprio modo di interpretare e
agire nella
Realt�.
Ognuno, senza che se ne renda conto, vive, si emoziona, soffre, gioisce e
interagi sce
con gli altri e la Realt� in funzione di esse. Ogni proprio pensiero e giudizio
ricalca ;>mpri
percorsi mentali associativi preferenziali - indipendentemente dal fatto che
possano
essere infelici, inopportuni o sbagliati - come binari precostruiti, rinforzan-
Joli
ulteriormente ogni volta che vengono utilizzati. Poich� i propri pensieri nascono
iella
propria mente e sono invisibili agli altri, si � portati a ritenerli cose personali
e n ivate, ma
anche a sottovalutarne gli effetti, in se stessi e nella Realt�. Ma i propri
pensieri
interagiscono e interferiscono con la Realt� e con il corso degli eventi in modo
auto
insospettabile quanto potente. Tutte le esperienze che ognuno vive e vivr� nel ilio
futuro,
con se stesso, con gli altri e tutta la Realt�, sono fortemente condizionate la ci�
che ognuno
crede e pensa di se stesso, degli altri e della Realt�.

�() IO SCELGO IO VOGLIO IO

SONO
 Ogni proprio pensiero, felice o infelice, ripetitivo o nuovo, opportuno o
inopportuno,
oltre a ripercorrere vecchie o produrre nuove connessioni neuronali nella propria
mente,
provoca cambiamenti anche nella Realt� esterna. Produce Informazioni Pure, prive di
energia, prive di spazio e di tempo e per questo onnipresenti nello spazio e nel
tempo. Si
tratta di Attitudini e Tendenze che entrano in relazione con la trama della Realt�,
di tutta la
Realt�, e interagiscono con l'essenza di ogni cosa ancora prima che una qualsiasi
esperienza possa manifestarsi attualizzandosi nel presente in modo vivibile o
visibile
sensorialmente. Ogni proprio pensiero � in grado di condizionare e guidare gli
eventi in una
direzione o in un'altra, di rendere pi� o meno probabili certi accadimenti
piuttosto che altri,
di favorire coincidenze, fenomeni sincronici favorevoli o sfavorevoli. Tutto ci�
avviene
indipendentemente dalla capacit� di una persona di accorgersi di che cosa �
prodotto dalla
sua mente e di che cosa � indipendente dalla sua mente, ovvero ben poco. Una volta
che
avrai compreso, che ti sarai accorto di ci� che il tuo pensare � in grado di
produrre
all'interno e all'esterno di te, se riuscirai ad accettarlo e lo vorrai, potrai,
molto pi�
facilmente di quanto tu possa ora credere, utilizzare le tue parole e i tuoi
pensieri per agire
in modo attivo, costruttivo e vantaggioso dentro di te, nella tua mente, e fuori di
te, nella
Realt� che vivi. Sarai pervaso da un irrefrenabile entusiasmo che ti far�
dimenticare che
cosa sia la noia...

Nulla di tutto quello che leggerai ha alcuna presunzione di verit�, sono solo mie
opinioni,
possibiliste e relative, alcune condivisibili facilmente, altre no.

SUL CONCETTO DI VERIT�

29
La Verit� � un concetto assoluto che gli uomini utilizzano per riferirsi a concetti
che sono
relativi. Qualsiasi credenza ritenuta verit� dovrebbe essere trattata solo come
un'opinione
relativa e soggettiva, anche se condivisa da un gruppo, per quanto vasto possa-
essere, di
persone. I conflitti umani nascono dal tentativo di una o pi� persone di imporre
proprie
Verit� ad altre persone. Dalla propria esperienza della Realt� deriva la propria
visione della
Realt� e le credenze che nella propria mente si tramutano in Verit �. � a quel
punto che
scatta il meccanismo, utile alla sopravvivenza ma molto pericoloso quando si tratta
di
ideologie o opinioni: poich� sono ritenute Verit� si ritiene conseguentemente che
siano
assolute e si tende, anzich� considerarle solo proprie, personali o condivise
magari da un
"gruppetto" (relativamente all'Umanit� intera) di persone, ad imporle agli altri
senza
considerare che gli altri possono credere in altre Verit� semplicemente perch�
hanno
avuto altre esperienze della Realt�, nella Realt�. Un altro aspetto delicato � che
chi ha
smesso di avere dubbi riguardo a qualcosa e la cui mente si � costruita delle
credenze/verit� o ha aderito a verit� d� altri, qualunque esse siano, si sente
meglio e tende
a sentirsi migliore degli altri.
L'Umanit� intera potrebbe cambiare in meglio anche solo se la parola "Verit�"
venisse
eliminata da tutti i vocabolari e linguaggi e sostituita con: "Sapere di...",
"opinione di..." o
altro che sia relativo anzich� assoluto. Invece di Verit� scientifica, sapere
scientifico;
invece di Verit� religiosa, sapere religioso ecc.. Nei tribunali invece di fare
giurare di dire
la verit�, si potrebbe far giurare di dire quello che si sa, tutto quello che ii sa
e nient'altro
che quello che si sa.
Anche le sconvolgenti e sorprendenti scoperte della fisica quantistica
hanno .ostretto
l'uomo a rinunciare a esprimere concetti in termini di "certezze" portandolo id
esprimersi
solo in termini di possibilit� relative, di probabilit�. Qualsiasi concetto, dea,
fenomeno,
esperienza dovrebbe essere descritto solo in termini di possibilit� e irobabilit�.
Volendo
comunque continuare a mantenere vivo il termine "Verit�", lo si .lovrebbe allora
utilizzare
solo per concetti, se ne esistessero, che si rivelano essere issoluti, almeno
relativamente
all'uomo. Tutta l'Umanit�, nessuno escluso, si lovrebbe trovare assolutamente e
all'unanimit� d'accordo su di essi e se anche un solo ionio fosse in disaccordo, si
dovrebbe
rinunciare a chiamarla Verit�...
 �() IO SCELGO IO VOGLIO IO
SONO
La tua Realt�
***

La Realt� � un processo dinamico in continua e irreversibile evoluzione

(exotropia)
caratterizzato da cambiamenti.

A ogni evento o esperienza locale (che coinvolge anche solo una o pi�
persone)

interferisce e copartecipa tutta la Realt�, locale e universale. L'uomo ha da

sempre cercato
di comprendere la natura della Realt� che lo circonda per riuscire prima a
sopravvivere
efficientemente, poi a vivere in essa il pi� felicemente possibile. Per quanto
riguarda la
sopravvivenza � stato, a oggi, effettivamente molto bravo, grazie soprattutto a un
corpo e
un cervello che si sono evoluti proprio e soprattutto a tale scopo, ma per quanto
riguarda il
vivere in essa felicemente, ahim�, sembra che l'uomo sia proprio negato in questo.
Ognuno
ha delle sue personali idee e credenze sulla Realt� che sono derivate da come ha
interpretato e pensato le sue esperienze di vita e da quanto ha appreso ed �
creduto dagli
altri. Pu� facilmente essere stato portato a credere che la sua vita e le sue
esperienze di
vita siano governate solo in minima parte dalle sue scelte o dalla sua volont � e
che siano
invece, in varia misura, soprattutto l'effetto del caso, degli altri, del destino,
della
fortuna/sfortuna, della sua genetica, oppure del suo karma, di leggi divine, del
suo tema
natale e di influenze astrologiche, dei conflitti esistenziali o della volont� dei
suoi genitori e
antenati, di ci� che � stato e ha vissuto in vite precedenti, della volont� del suo
angelo
custode e spiriti guida, delle ambizioni evolutive della sua anima e/o altro...

Tutto quello che un uomo crede che abbia influenza sulla sua vita e sulle sue
esperienze di
vita, ha influenza sulla sua vita e sulle sue esperienze di vita0

31
quello che ognuno crede di se stesso, della vita, della Realt�, delle esperienze
che vive he
determina ci� che ognuno � e le esperienze di vita che vive e vivr�. Quello che la
ua mente
crede vero favorisce la realizzazione di ci� che pu� diventare vero, anche se >
fosse solo
per Te.
Se per esempio, venisse diffusa l'informazione che da oggi una semplice influenza
diventata una malattia che pu� condurre alla morte entro poco tempo, � probabile he
molte
persone che si ammalano di influenza morirebbero entro poco tempo, nelle che ci
hanno
creduto, quelle le cui menti hanno fatto di quella informazione na verit�. Allo
stesso modo,
se venisse diffusa l'informazione che da oggi si pu� gua- ire entro poco tempo da
una
qualsiasi malattia prima considerata letale, � probabile

�() IO SCELGO IO VOGLIO IO

SONO
 �
che molte delle persone che stanno vivendo quella malattia guarirebbero, tutte
quelle che ci
credono, le cui menti hanno fatto di quella informazione una verit�.
Tutto ci� in cui si crede, senza dubbi e indipendentemente dal fatto che sia
una cosa
reale, che sia limitante o potenziante, condiziona le esperienze che si vivono, la
propria vita
e il corso degli eventi in essa. Il problema risiede nel fatto che nessuno sa
esattamente
quello che la sua mente - consapevole e inconsapevole - crede essere vero e si
ritrova a
vivere perlopi� subendo gli effetti delle sue credenze/verit�, senza accorgersi n�
che la
Realt� che vive dipende soprattutto da esse, n� che gli basterebbe cambiarle per
vivere una
Realt� diversa e pi� felice ma soprattutto che, se lo vuole, pu� cambiarle,
facilmente, e pu�
iniziare a farlo in qualsiasi momento.
Normalmente, quando una persona vive in modo diverso da come ha sperato o si �
aspettato, tende in modo razionale a voler cercare di cambiare le cose all'esterno
di s� o a
lamentarsi con altri perch� siano costoro a farlo. C'� chi � un vero e proprio
specialista in
questo. Lamentarsi e fare la vittima diviene per alcune persone il modo naturale,
normale e
spontaneo con cui si relaziona con se stesso e con gli altri. Che cosa ce di
sbagliato in
questo? Assolutamente tutto! Personalmente ho sempre fatto fatica a sopportare chi
impegna il suo tempo e la sua energia vitale per argomentare, elaborare,
giustificare e
spiegare le ragioni della sua infelicit� che partono sempre dal presupposto di
ritenersi
vittima di una qualsiasi situazione che a suo dire si � sviluppata in modo
totalmente
indipendente da lui.
Ora che so - e scrivere questo libro � stata per me una vera rivelazione - che
ognuno
vive una propria Realt� che corrisponde perlopi� a quello che la sua mente crede
essere la
Realt�, ho finalmente anche capito perch� io stesso ho sempre avuto difficolt� sia
a vivere
certe esperienze che credevo di desiderare ma che la mia mente riteneva impossibili
o
estremamente improbabili, sia a sopportare chiunque tendesse, come proprio
atteggiamento, a lamentarsi e a fare la vittima.

LA TUA REALT�
33
 Le emozioni che ognuno prova quando immagina o vive una certa esperienza
dipendono solo iIti cime e a cosa la sua mente la associa per giudicarla,
dipendono
dalle proprie credenze inconsapevoli prodotte a loro volta da tutto ci� che si �
vissuto,
immaginato e sognato
nel proprio passato.

La tua visione della Realt�

Ogni emozione che provi � indipendente dall'esperienza che stai vivendo, dipende
solo da
come la tua mente la giudica.

La nostra mente giudica continuamente tutto ci� con cui entra in relazione pro
ducendo emozioni dalle quali deduci poi ci� che ritieni essere
giusto/sbagliato.
bello/brutto, possibile/impossibile ecc. Le emozioni che provi sono
indipendenti da ci�
con cui entri in relazione perch� sono il risultato di percorsi associativi
prodotti nella tua
mente che ti portano semplicemente a rivivere emozioni gi� provate in passato e
presenti
nella tua memoria inconsapevole.
Ci� che immagini o che percepisci dalla Realt� nell'interagire con essa
produce solo
degli stimoli che � la tua mente a gestire emotivamente in base unicamente ai
significati che
 ***
riesce ad associare loro. Se vivi una bella esperienza che produce stimoli che
sono per �
stati dalla tua mente associati in passato a brutte emozioni sarai portato a
credere che si
tratti di una brutta esperienza.
Cos� facendo la vivrai male e rinforzerai la credenza presente nella tua
mente.
Ognuno ha un proprio personale archivio di informazioni, perlopi�
inconsapevoli, che
la propria mente utilizza per giudicare ogni elemento della Realt� con cui si
confronta. Ma
nessuno pu� avere vissuto le stesse esperienze con le stesse reazioni emotive e gli
stessi
pensieri di qualcun altro, perci� ognuno ha un proprio archivio, unico, personale,
diverso da
quello di chiunque altro. � per questo che ognuno ha una visione limitata, distorta
e
soggettiva della Realt�, ma ha solo quella, per questo � difficile che riesca ad
accorgersene.
Se qualcuno ti chiedesse di entrare in una sacca piena di liquido amniotico e
di
rimanervi, al buio, con un respiratore, raggomitolato su te stesso per alcuni mesi,
che cosa
risponderesti? � evidente che sarebbe un'esperienza insopportabile per chiunque,

35
nonostante tutti l'abbiano vissuta. Difficile ricordarla consapevolmente, almeno
per primi
mesi trascorsi nell'utero di tua madre � probabile che la tua mente fosse inca-
iace di
volere o desiderare altro.
Un essere vivente raggiunge la sua massima capacit� di percepire e acquisire
informazioni dalla Realt� da ancora prima di nascere fino al terzo anno di vita. La
mente �
all'inizio incapace di confronti, di associare ci� che percepisce nel presente a
ci� che ha
percepito nel passato e quindi, anzich� giudicare, accettare o rifiutare,
percepisce e a
semplicemente suo tutto ci� che percepisce. Un essere umano pronto per nascere, se
gli
fosse possibile, potrebbe rimanere in quella Realt� - una "sacca" di liquido caldo
anche per
millenni senza soffrirne.
Il vero trauma � invece la nascita. Un numero infinito di nuove informazioni,
di
sensazioni fisiche sconosciute: suoni, luci, il peso del corpo, il freddo, l'aria
nei poi- noni,
tutto insieme. Un'esperienza sconvolgente di separazione dall'unica Realt�, dal-
unica
"energia" che conosce, quella della sua fonte primaria di vita e di sensazioni:
utero
materno.
Un adulto con una mente ricca di credenze sarebbe probabilmente incapace di
sop-
portare un cos� rapido cambiamento di Realt�. Anche per un neonato � probabile In
ci�
costituisca un trauma, ma la plasticit� del suo cervello, la capacit� di
produrre /elocemente
nuovi percorsi associativi neuronali piuttosto che insistere nel ripercorri e
quelli che ha gi�
lo rendono capace di affrontare qualsiasi esperienza imparando la essa.
Ritengo personalmente, in ogni caso, che la consuetudine moderna di separare un
�eonato dalla madre per lasciarlo solo, in un lettino, in una stanza piena di
estranei uiche
loro appena nati (che come lui � probabile che siano, almeno inizialmente,
lisperati) sia una
pratica inutilmente violenta. Che sia invece una consuetudine moderna finalizzata a
preparare le persone ad essere infelici, a essere quindi facili da < 11 rollare
perch�
portate a vivere, fin dalla nascita, nella paura?

Prova ora a immaginarti al posto

di Adamo,
"apparso" sulla Terra per primo gi�
adulto e fisica-
mente autosufficiente, senza nessuno
a dirti quello
che sei e ci� che devi essere, che
cosa � il bene e che
cosa � il male, che cosa � giusto e
che cosa � sba-
gliato, bello e brutto, possibile e
impossibile, peccato
o virt�, piacere o dolore, facile o
difficile, probabile o
improbabile, che cosa devi mangiare,
come devi
vestirti ecc., e senza ancora alcun
"peccato originale"

�() IO SCELGO IO VOGLIO IO

SONO
per il quale sentirti in colpa. Saresti costretto ad agire
intuitivamente. Qualsiasi cosa potessi fare, mangiare,
pensare, sarebbe il solo effetto di scelte
autenticamente tue, fatte unicamente in virt� di ci�
che la Realt� intorno a te ti mette a disposizione e
della tua capacit� di accorgertene. Tu e la tua vita
potreste essere profondamente diversi se nessuno ti
avesse condizionato a credere nelle cose in c u i credi.
***

39
Il cervello

I l cervello umano � probabilmente la struttura di materia organizzata pi�

complessa e
misteriosa dell'intero Universo. Ha per� un aspetto sconcertante: il suo
funzionamento
si basa su delle regole cos� semplici, cos� elementari da lasciare allibiti. �
in grado di
memorizzare e di recuperare una quantit� pressoch� infinita di informazioni -
questo �
grandioso - ma l'aspetto forse deludente � che lo fa attraverso sole associazioni,
che d�
valore alle informazioni solo in base alla facilit� con cui riesce a recuperarle e
che questa
dipende a sua volta unicamente da quanto le utilizza. La logica estremamente
elementare su
cui si basa � simile a questa: se utilizzando certe informazioni sono ancora vivo,
significa che
sono giuste. Ha il grande vantaggio di essere un sistema dinamico: pu� gestire
un'enorme
quantit� di informazioni riconfigurandosi continuamente e autonomamente,
aggiungendo
nuove associazioni a quelle vecchie, o producendone di nuove per memorizzare nuove
informazioni.
Queste caratteristiche, per quanto straordinarie, presentano degli
inconvenienti: se una
persona � ignara del modo estremamente elementare con cui il suo cervello produce
le sue
credenze, le sue verit� e le conseguenti emozioni, pu� molto facilmente arrivare a
pensare
e a produrre giudizi su se stesso e la Realt� che sono solo ripetizioni di propri
pensieri e
giudizi precedenti, prodotti nel suo passato, ma soprattutto pu� convincersi che
siano giusti
nonostante possano essere sbagliati, superati o adeguati alla sola sopravvivenza
(anzich� a
vivere felicemente), evitando cos� di cambiare, di "aggiornarsi".
Qualunque uomo, per il solo fatto che � in grado di pensare e conseguentemente
di
produrre giudizi, pu� facilmente ritenere di essere molto, molto, molto pi�
intelligente di
quanto in Realt� sia, pu� credere che i suoi pensieri siano molto pi� "giusti" di
quanto in
Realt� siano. Una persona che si accorge di quanto la logica che il suo cervello
utilizza per
funzionare (e lo vedremo meglio tra poco) sia elementare ha per� una preziosa
opportunit�
per iniziare a essere almeno un po' pi� umile.
 �
11 cervello, indipendentemente dal suo "padrone" e dall'uso che ne fa, �
un sistema
biologico dinamico evidentemente molto sofisticato, capace - � importante
ricordarlo anche
di permettere il funzionamento e la sopravvivenza del corpo fisico
interpretando,
attribuendo significati e producendo reazioni alla percezione sensoriale
dell'ambiente e del
corpo, coordinando conseguentemente l'attivit� dei trilioni di cellule che
costituiscono il suo
corpo. Ma il cervello umano ha anche un'altra grandiosa capacit�, tanto
sconosciuta quanto
potente, e nella quale credo fermamente (l'ho anticipata nel mio libro
Exotropia e se stai
leggendo questo libro capirai il perch�): possiamo considerarlo anche un
sistema
"quantistico" capace di acquisire per via extrasensoriale, di elaborare e
generare
informazioni pure. La differenza fondamentale tra informazioni tradizionali e
informazioni
pure � che le prime richiedono un supporto fisico locale in cui poter essere
scritte, veicolate
o memorizzate, le seconde no, sono informazioni prive di energia nel senso
tradizionale del
termine e per questo sono onnipresenti nello spazio, in tutto lo spazio. Tali
informazioni
interagiscono con la trama della Realt� e contribuiscono a creare gli eventi
e le esperienze
in cui il cervello stesso, attraverso il corpo fisico che controlla, vive e
vivr� nello spazio e
nel tempo. Ritengo

Fotografia al microscopio elettronico di un neurone e una rete

neuronale.

che sia soprattutto in questa abilit� che il cervello - come sistema fisico,
materiale - si
esprime in mente, in coscienza, in Anima o spirito.
La parte esterna del cervello, la corteccia, � costituita da circa
100.000.000.000 (cento
miliardi) di neuroni. Ogni neurone pu� avere fino a 10.000 ramificazioni
(mediamente sono
un migliaio), le cui terminazioni sinaptiche lo possono collegare,
dinamicamente, ad
altrettanti neuroni. 11 risultato � che il numero di possibili diverse
combinazioni di
�() IO SCELGO IO VOGLIO IO
SONO
connessioni neurali del nostro cervello � estremamente superiore al numero di atomi
presenti nell'intero Universo. Per avere una vaga idea di quanti atomi potrebbero
esserci
nell'Universo, considera anche solo che a ogni tuo respiro espelli nell'aria un
numero di
atomi pari a un 1 seguito da 23 zeri. Sono numeri impressionanti.
Si ritiene che ogni connessione sinaptica costituisca un'associazione tra
informazioni
diverse e che siano queste associazioni a permettere di memorizzare e recuperare le
informazioni stesse. Come i neuroni e le loro connessioni sinaptiche riescano a
memorizzare
informazioni � ancora poco chiaro. Si potrebbe supporre che il cervello memorizzi
informazioni nei neuroni e dia loro significati attraverso le associazioni, i
collegamenti
sinaptici con altri neuroni e le relative informazioni, ma questa idea deriva
probabilmente
anche da quello che l'uomo considera essere un'informazione: qualcosa di univoco e
fissato.
Io credo invece che la Realt� sia un processo dinamico e che anche !e informazioni
con cui
la natura e il nostro cervello hanno a che fare siano concetti dinamici. Piuttosto
che
memorizzare informazioni il cervello crea semplicemente associazioni tra elementi
che sono
tradotti in reazioni biochimiche e quello che noi riteniamo essere informazioni
sono
interpretazioni dinamiche delle sole associazioni che le dovrebbero memorizzare.
Sono
invece le sole configurazioni di associazioni tra neuroni - realizzate da
connessioni
sinaptiche - che permettono di memorizzare e recuperare informazioni, che
costituiscono e
riproducono le informazioni stesse.

IL CERVELLO
42
 I neuroni, attraverso le loro sinapsi e le cellule gliali, avrebbero
allora la sola funzione di
***
realizzare tali connessioni associative e tenerle vive perch� possano produrre
reazioni

�
chimiche quando vengono semplicemente attivate da un pensiero che le
attraversa. Ogni
volta che questo avviene, inoltre, ne vengono prodotte di nuove. Le reazioni
chimiche
prodotte vengono poi percepite come emozioni. Ogni nostro pensiero � il
semplice effetto
dell'aver seguito un certo percorso associativo tra neuroni collegati fra loro
da sinapsi come
un trenino che pu� raggiungere varie stazioni seguendo un percorso su binari
in cui, per�,
sono il percorso e i relativi binari che costituiscono le stazioni stesse.
L'aspetto "sconvolgente" di tutto ci� � che la capacit� del cervello di
memorizzare una
quantit� praticamente infinita di informazioni deriva dal fatto che
quest'ultime, anzich�
essere memorizzate, vengono solo "dedotte" all'occorrenza. Ci� viene fatto
ogni volta che,
nel presente, gli serve, gli "capita" di farlo. Trattiene in s� solo aspetti
della Realt� tradotti
in segnali biochimici che sono associati fra loro in configurazioni dinamiche.
Le reazioni
successive, i pensieri, le emozioni, i giudizi e le azioni che noi
consideriamo effetto di nostre
scelte o di informazioni presenti nella nostra memoria sono invece solo
l'effetto di come le
configurazioni di associazioni, stimolate sensorialmente dall'esterno o
immaginativamente
dall'interno di s�, "combaciano" con quelle acquisite in s� nel passato.
E come se invece di memorizzare, per esempio, il concetto "cane" e
associarvi dei
significati, il cervello memorizzi solo associazioni di significati da cui poi
deduce il concetto
"cane" quando gli serve farlo. In questo caso ogni cervello memorizza
l'informazione
relativa al concetto "cane" utilizzando associazioni proprie, personali,
soggettive che
possono cambiare dinamicamente nel tempo e produrre effetti diversi ogni volta
che ognuno
interagisce o pensa, nel presente, a un cane. In cervelli diversi la sfessa
informazione - pur
avendo lo stesso nome o significato - viene memorizzata e ricostruita
artificiosamente in
modo diverso e soggettivo, producendo all'occorrenza significati, emozioni,
pensieri diversi
e soggettivi. Quelle che il cervello memorizza sono dunque, piuttosto che
informazioni
unwodne, pseudoinformazioni dinamiche, soggettive e possibiliste.

48 IO SCELGO IO VOGLIO IO
SONO
***
Il cervello di un bambino che, interagendo per la prima volta con un cane,
viene

�
aggredito e morso (magari perch� indossa un vestito con un odore che irrita
l'animale),
soffrendo molto per questo, produce una serie di associazioni molto diverse
rispetto a
quelle prodotte dal cervello di un altro bambino che interagendo con un cane ci
avesse
invece giocato e fosse stato da lui coccolato affettuosamente, provando piacere per
questo.
Nei rispettivi cervelli verrebbe memorizzato il concetto "cane" ma con associazioni
e
significati diversi perch� relativi alla loro personale e soggettiva esperienza di
interazione
con un cane. Nel primo, oltre ad associazioni con colore, aspetto, nome, forme,
odori, suoni
ecc., vi sarebbero anche le associazioni cane-cat- tivo-dolore-pericolo. Nel
secondo,
invece, cane-buono-gioia-piacere. Le pseudoinformazioni sono memorizzate dal
cervello
per essere utilizzate personalmente piuttosto che per essere condivise con altri
come
avviene, per esempio, per le informazioni presenti in un dizionario che devono
produrre
significati uguali per tutti; esse devono invece poter essere utili a sopravvivere
individualmente, anche grazie o nonostante gli altri, alle loro informazioni e a
come le hanno
memorizzate.
Le informazioni che ognuno memorizza attraverso associazioni sono
pseudoinformazioni
dinamiche anche perch� riconducibili a immagini simboliche di contesti espe-
rienziali
soggettivi che possono cambiare nel tempo. Se il primo bambino, dopo quella
esperienza
dolorosa, avesse inoltre continuato a pensare al suo dolore e ai cani come animali
cattivi, il
suo concetto di cane = cattivo avrebbe assunto nel suo cervello carattere di verit
�,
condizionando quel bambino ad avere sempre paura dei cani, di qualsiasi cane
(mentre altri
ci giocano felicemente), anche se nel frattempo � diventato adulto e pu�
difendersi, anche
se indossa abiti diversi da quello che aveva irritato quel cane...

Feedback Cervello-Realt�
Quando si ha paura di rivivere un'esperienza che si � vissuta dolorosamente in
passato
(come per esempio quella di essere traditi o lasciati, di ammalarsi o di perdere
del denaro)
o quando si ha paura di vivere un'esperienza infelice che si � immaginata da soli o
dopo
magari averla vista vivere dolorosamente da altri, si tende inconsapevolmente a
fare di tutto
per viverla o riviverla appena possibile. Questo avviene per tre ragioni:
IL CERVELLO
43
 � perch� le proprie credenze e i propri pensieri, lo vedremo, condizionano
la Realt � a
�
produrre proprio le esperienze che corrispondono alle proprie credenze e
pensieri
ricorrenti;
� perch� le proprie credenze entrano a far parte di propri modelli mentali
che filtrano e
riorientano la percezione sensoriale: viene "lasciato passare" soprattutto
ci� che
appartiene o � relazionato con le proprie credenze, su cui si focalizza la
propria
attenzione, e viene "offuscato" ci� che � nuovo o diverso da esse, che
viene ignorato
dalla propria attenzione;
� perch� vivere o rivivere le esperienze tristi o dolorose vissute o pensate
in passato, ma
in situazioni differenti, in tempi diversi, con un proprio corpo diverso e
con persone
diverse, produce un feedback cerebrale potenzialmente evolutivo. Si ha la
preziosa
opportunit�, proprio mentre le si vive o rivive, di cambiare qualcosa, di
perfezionare e
aggiornare le credenze della propria mente, di trovare nuove soluzioni che
permettano
di gestire e risolvere costruttivamente quell'esperienza grazie a nuovi
pensieri, a nuove
associazioni e azioni possibilmente felici e a nuove informazioni di cui
il proprio cervello
ma anche tutta la Realt� viene, senza che ci se ne renda conto, resa
partecipe.

Molti si riducono a rivivere periodicamente le stesse tristi esperienze,

quelle che lemono
maggiormente, spesso rivissute con persone e scenari diversi anche perch�
tutte le volte
che le hanno vissute e ne hanno avuto l'opportunit�, ripercorrendo nella
propria mente le
precedenti associazioni mentali infelici, anzich� approfittarne per produrne
altre, nuove,
costruttive, felici ed attualizzate al presente, hanno probabilmente incolpato
altri, si sono
lamentati di altri o della propria sfortuna e si sono chiusi in uno statico
vittimismo pur di
evitare qualsiasi cambiamento nelle proprie credenze e nei propri pensieri. Se
ne avessero
invece approfittato per provare nuove soluzioni, produrre cambiamenti, nuovi
pensieri e
nuove credenze felici, avrebbero potuto dissolvere le loro paure e smettere
cos� di pensare
a esse. Sarebbe in quel caso venuta meno la "necessit� inconsapevole" di
riviverle per
iniziare finalmente a viverne di nuove, diverse e magari felici.

50 IO SCELGO IO VOGLIO IO SONO

Ma l'opportunit� di produrre nuove credenze e annullare vecchie paure la si ha
sempre, lo si
pu� fare in qualsiasi momento e senza dover aspettare di vivere o rivivere le
relative
esperienze perch� la mente � incapace di distinguere tra esperienze realmente
vissute o
solo immaginate. Quando si riesce ad affrontare e dissolvere una propria paura,
qualunque
essa sia, si libera la propria mente e se stessi da inutili limiti e si possono
finalmente
produrre nuovi pensieri e nuove credenze, si evolve rendendo partecipe tutta la
Realt� che
quando si arricchisce di nuove informazioni costruttive evolve anch'essa. Ma in
genere,
quando si sta bene, si tende a essere "distratti" da altro. Una persona che avesse,
per
esempio, paura dei ragni (magari solo perch� quando era piccola un suo compagno di
giochi
le ha tirato in faccia un puzzolente ragno di gomma, facendole male...) potrebbe
semplicemente immaginarsi di avere tanti ragni, simpatici e amici, che l'aiutano a
fare cose
bellissime, al fine di riconfigurare le proprie connessioni sinaptiche associate al
concetto
"ragno". Gran parte delle esperienze tristi che ognuno vive sono prodotte e tenute
attive da
credenze tristi della propria mente che, anzich� essere cambiate, sono state solo
gestite
con atteggiamenti vittimistici. Gran parte di tutte le esperienze tristi che
esistono e che
chiunque pu� vivere � prodotta, tenuta attiva dalle credenze di tutti i tristi e
vittimisti che
sono in circolazione e che pensano ad esse.

Un'Umanit� di persone che fossero tutte capaci di produrre pensieri felici sarebbe
un'Umanit�
di persone che vivono tutte esperienze felici.

Il feedback Cervello-Realt� potenzialmente evolutivo pu� essere interpretato in

questo
modo: la nostra natura �, a priori, straordinariamente felice ma se per qualsiasi
ragione una
persona vive o immagina di vivere esperienze infelici, la sua mente e la Realt� la
porteranno
a viverle o a reimmaginarle per poter riuscire, anzich� a rinforzarle, a trovare
soluzioni, a
produrre finalmente nuovi pensieri felici che le permettano, e permettano alla
Realt�, di
farle vivere nuove e diverse esperienze felici. Se le esperienze che una persona
vive sono
per loro natura infelici, riuscire a produrre comunque, nonostante le si stia
vivendo, pensieri
e credenze felici pu� produrre cam-

IL CERVELLO
45
 biamenti, nella propria mente ma anche nella Realt�, che facciano finire tali
esperienze o le
facciano cambiare in altre migliori o felici. Se, per esempio, nessuno
credesse e pensasse di
poter essere tradito o lasciato, di ammalarsi o di perdere del denaro, quel
genere di
esperienze smetterebbe semplicemente di esistere e conseguentemente di poter
essere
vissuto e tutti ne trarrebbero un vantaggio evolutivo.

Le esperienze tristi che una persona pu� vivere hanno lo scopo di stimolarla
a trovare nuove
soluzioni, a produrre nuovi pensieri e credenze pi� felici, costruttive ed
evolutive che possano
permettere a lei e agli altri di smettere di viverle.

Tutto il peggio che esiste � creato da chi crede e pensa al peggio. Tutto il
meglio che esiste
� creato da chi crede e pensa al meglio. Ognuno di noi interagisce
continuamente,
direttamente o indirettamente con una grande quantit� di persone; le
esperienze che vive
dipendono perlopi� dalle sue credenze e pensieri ma anche dalle credenze e
pensieri di tutti
coloro con cui direttamente o indirettamente interagisce. Ci sono persone le
cui credenze e
relativi pensieri sono perlopi� tristi e distruttivi e se le esperienze che
vivono fossero
unicamente quelle prodotte dalle proprie credenze e pensieri, probabilmente
si
autodistruggerebbero entro breve tempo. Riescono invece a sopravvivere,
seppure
tristemente, grazie soprattutto ai pensieri di altre persone che le conoscono
e che vogliono
loro bene, che pensano a loro con gioia augurando loro il bene di cui esse
sono incapaci.

Cervello, memoria e computer

L'unica invenzione umana che potrebbe essere paragonata a un cervello � il
computer, anche
se vi sono alcune differenze sostanziali nelle loro basi di funzionamento.
Nel caso di un
processore elettronico, le operazioni aritmetiche che � in
grado di

�() IO SCELGO IO VOGLIO IO

SONO
 realizzare sono estremamente elementari: l'addizione (add) e la sottrazione
(sub).
�
Anche per eseguire semplici moltiplicazioni o divisioni il processore di un
computer
deve prima trasformarle in una sequenza di addizioni e sottrazioni. Pu � sembrare
incredibile che un computer possa riuscire a fare tutto ci� di cui � capace
grazie a due
sole operazioni aritmetiche cos� elementari ma ci riesce perch� � in grado di
compierle
a una velocit� altissima. Per quanto riguarda la mente umana, ritengo che l'unica
operazione "aritmetica" che � in grado di compiere sia l'addizione che realizza
aggiungendo nuovi collegamenti sinaptici fra i neuroni che vengono raggiunti
attraverso
vecchi collegamenti sinaptici - ogni volta che si pensa, si ascolta, si vive, si
immagina,
si sogna qualcosa che � gi� conosciuto - e tra i neuroni che vengono raggiunti
attraverso nuovi collegamenti sinaptici (questo, a meno che si sia bambini,
richiede un
maggior sforzo) quando si pensa, si ascolta, si vive, si immagina, si sogna
qualcosa per
la prima volta nella propria vita.

I collegamenti sinaptici vengono solo aggiunti, quelli che vengono percorsi

quando si
pensa normalmente sono quelli che sono stati semplicemente pi� usati in passato
perch�
ogni volta che sono stati utilizzati ne sono stati aggiunti di nuovi. I pensieri
che si
producono normalmente sono il semplice effetto dei pr�- pri percorsi mentali
associativi
pi� facili da percorrere proprio perch� hanno un maggior numero di connessioni
sinaptiche equivalenti. Tutto qui. � per questo motivo che chi si � abituato a
pensare
sempre e solo cose tristi ha un'enorme difficolt� a produrre anche un solo
pensiero
felice, i suoi percorsi associativi mentali pi� facili sono quelli relativi a
pensieri tristi, ma
� anche vero il contrario, a mano a mano che si inizia a pensare felicemente,
diviene
IL sempre
CERVELLO pi� facile farlo. Il cervello umano � molto pi� "stupido" di quanto si
possa credere,47
ma il fatto che possa potenzialmente produrre cose grandiose e memorizzare
un'enorme
mole di informazioni pu� facilmente indurre chiunque a credere di essere molto
pi�
 intelligente di quanto le regole su cui � basato il suo funzionamento
potrebbero lasciar
intendere... �
li maggior limite di un computer, rispetto alla mente umana, � rappresentato
dalla quantit� di
informazioni a cui pu� accedere anche se la loro stabilit�, attendibilit�,
accuratezza o
precisione � decisamente a favore del computer. Se e quando l'uomo dovesse
riuscire a
produrre memorie biologiche e/o quantistiche, in grado eventualmente di
autoaggiornarsi
dall'ambiente attraverso sensori o entanglement, anche un computer potrebbe
sviluppare
forme di intelligenza come noi la intendiamo.

Una memoria per computer che, anzich� memorizzare ogni informazione

all'interno di una
cella di memoria raggiungibile elettricamente in modo univoco, fosse in grado
di trattenere
e riprodurre informazioni attraverso sole associazioni, soli collegamenti
dinamici - che
perderebbero la necessit� di dover essere raggiunti direttamente tramite
coordinate
univoche - permetterebbe probabilmente di inserire immense quan- lit� di
informazioni in
pochissimo spazio, ma sarebbero informazioni che potrebbero

**
*
�
cambiare da un chip all'altro e, ogni volta che si accede ad ognuna di esse,
anche nello
stesso chip. Queste memorie dovrebbero poter acquisire e trattenere
informazioni senza
doverle collocare in punti precisi raggiungibili elettricamente attraverso
coordinate
univoche, ma producendo sole associazioni dinamiche tra punti raggiungibili
attraverso
percorsi variabili. Il loro valore o accuratezza dipenderebbe solo dalla
facilit� di recupero la
quale a sua volta dipenderebbe solo da quanto le informazioni stesse
verrebbero
semplicemente utilizzate. Ma in questo caso, le forme di intelligenza
artificiali che ne
potrebbero derivare presenterebbero gli stessi vantaggi ma anche gli stessi
problemi di
quella umana. Una volta trattata una qualsiasi informazione come una verit�,
l'intelligenza
inizierebbe ad agire in funzione di essa, anche se quella informazione �
sbagliata.
Ed ora vedremo le cose strabilianti (o devastanti) di cui la mente umana,
grazie al cervello,
pu� essere capace.

48 IO SCELGO IO VOGLIO IO SONO

 **
*
�

La mente
Le tue convinzioni
diventiliio i tuoi
pensieri I tuoi pensieri
diventano le
tue parole Le tue parole
diventano
le tue azioni
Le tue azioni
diventano le tue
abitudini Le tue
abitudini diventano i
tuoi valori I
tuoi valori diventa)io il
tuo destino.

Gandhi

I l termine mente viene

normalmente
utilizzato per descrivere
le funzioni
superiori del cervello.
La mente
umana � dotata di libero arbitrio, di una coscienza in gradi > di discernere
autonomamente il
bene dal male e di produrre (lo fa continuamente) pensieri, emozioni e giudizi. Pu�
accedere
a una quantit� di informazioni estrema mente pi� grande di quanto si riesca a
essere
consapevoli. Il suo funzionamento e volto innanzi tutto alla sopravvivenza del
corpo - per
questo scopo il cervello a cui e associata � efficientissimo e lo � stato
soprattutto nel corso
dei milioni di anni in cui l'uomo ha lottato per la sopravvivenza - ma ha una
tendenza
evolutiva, volta quindi a produrre cambiamenti migliorativi in se stessa e nella
Realt� in cui
vive.
Da circa un secolo a questa parte la societ� � molto cambiata, e
continua a farlo

56
 sempre pi� rapidamente; le ambizioni dell'uomo moderno vanno sempre pi� oltre
la sola
�
sopravvivenza efficiente. La sua attenzione � oggi perlopi� rivolta alla
ricerca del
benessere e del piacere. � soprattutto per questo motivo che, oggi pi� che
mai, ognuno
dovrebbe riuscire a far cambiare, a far evolvere anche la sua mente per
portarla a saper
produrre e gestire costruttivamente il benessere che a sua volta dovrebbe
permettergli di
produrre anche esperienze pi� costruttive, evolute, felici ed ambiziose della
sola
sopravvivenza efficiente.
Chiunque sia vivo e in grado di pensare pu� farlo e deve farlo se vuole
evitare di ridursi
a sopravvivere tristemente producendo solo conflitti in una societ� in cui vi
�, tutto
sommato, un grande benessere (prodotto dai pochi che, stando spesso umilmente
nell'ombra, creano e producono evoluzione costruttiva). Un soggetto triste,
incapace di
pensieri e azioni costruttive ed evolutive che viva in un contesto in cui vi �
benessere grazie
ad altri, dovrebbe essere stimolato ad impegnarsi a diventare felice e
costruttivo anche lui
piuttosto che ambire al benessere pretendendolo o rubandolo a chi � stato
realmente capace
di produrlo. Ma in una societ� in cui il benessere prodotto da pochissimi
viene vissuto da
pochi e desiderato in modo perlopi� razionale, frustrante e maldestro dagli
altri i conflitti
sono inevitabili perch� oggi chiunque viva in una realt� locale caratterizzata
da una certa
cultura e credenze consolidate pu� venire rapidamente a conoscenza - grazie a
Internet e
alla televisione - di culture, credenze e modi di vivere diversi dai suoi e
ritenere che solo il
proprio modello culturale sia giusto e quello degli altri sbagliato. Giudicare
sbagliato
qualcuno � il primo passo per interrompere ogni possibile "comunione di
intenti" ed entrare
in conflitto con lui. Razionalizzare il proprio rapporto con gli altri e il
loro apparente
benessere significa dare valore, piuttosto che a quello che una persona crede
e pensa, solo
a come appare, a ci� che dice, fa e possiede.

52 IO SCELGO IO VOGLIO IO SONO

 Il termine inconscio � stato utilizzato da K.R. Eduard von Hartmann per
indicare il

�
principio che sta alla base della sua filosofia rifacendosi alle "percezioni
insensibili" di
Leibniz sull'esistenza di una zona inconscia. Schopenhauer riteneva inconscia la
volont � di
vivere. Freud e in seguito gli psicologi del profondo fecero dell'inconscio,
insieme ai
concetti di proiezione e rimozione, il cardine del pensiero e della pratica
psicoanalitica
portando questo concetto a livelli di popolarit� mai raggiunti prima. Tutta la
storia della
psicoanalisi corrisponde a un tentativo di definire una teoria della mente fondata
sull'inconscio. La psicoanalisi � la teoria dell'inconscio su cui si fonda
l'approccio
psicoterapeutico che ha avuto l'avvio proprio dal lavoro di Freud, forse il primo
ad
accorgersi, tra l'altro, che l'inconscio � incapace di produrre giudizi, di
attribuire valori, di
riconoscere il bene o il male e anche di qualsiasi moralit�. Per Freud tutti i
disturbi o
patologie mentali erano da ricercarsi in disturbi o conflitti nella relazione
dell'Uomo con il
sesso e con la propria sessualit�. Per Jung, invece, era da ricercarsi in disturbi
e conflitti
nell'espressione spirituale di se stessi e della Realt�. Ma la spiritualit� �
l'espressione della
relazione del tutto (e dell'Uomo) con il tutto, la visione spirituale della realt�
di Jung � allora
forse quella che lo ha portato anche alla definizione del concetto di inconscio
collettivo.
Io credo che la ragione sia nella combinazione, piuttosto che nella
contrapposizione,
delle rispettive visioni di Freud e Jung. Sessualit� intesa come espressione
costruttiva
libera e felice della propria energia sessuale e spiritualit� intesa come
espressione
costruttiva e felice della propria capacit� di amare con la propria potenza
creatrice e divina.
Tutti i conflitti dell'Uomo, con se stesso, con gli altri e con la Realt�
potrebbero allora
derivare dalla profonda confusione generata sia dalle credenze prodotte dalla
repressione
sessuale sia da quelle prodotte dalla razionalizzazione della spiritualit�.
Religioni nate e
sviluppatesi in diversi contesti sociali, periodi storici e aree geografiche, un
tempo isolate
fra loro, hanno prodotto differenti interpretazioni razionali della spiritualit�
che sono state
sottoposte/imposte agli uomini come credenze con carattere di verit�. La
razionalizzazione
della spiritualit� ha tolto all'Uomo la sua potenza divina per concentrarla
nell'immagine,
esterna a lui, di un essere superiore, capace di creare ma anche di giudicare, di
premiare o
punire l'Uomo in base a leggi apparentemente amorevoli ma che sembrano essere state
interpretate al fine di rendere l'Uomo incapace di accorgersi della sua natura
divina.
L'immagine di un Dio superiore ed esterno all'Uomo ha permesso alle Chiese e ai
suoi
portavoci "esclusivisti" di ottenere un enorme potere sugli altri uomini. A seguito
delle

migrazioni e dell'evolu- *** �

zione tecnologica, che ha permesso lo sviluppo di reti di comunicazioni
(soprattutto Internet
eLA MENTE
televisione), uomini residenti in diverse aree geografiche caratterizzate da
diverse 53
credenze sono entrati in contatto tra loro. Le loro credenze - e quelle che pi�
sono state
 saldamente associate al concetto di verit� sono per taluni proprio quelle
religiose - si sono
potute confrontare producendo inevitabili contrapposizioni, creando una
grande confusione
ma anche profondi conflitti, soprattutto derivanti dalle diverse
interpretazioni relative ai
concetti di bene, di male e di punizione a cui l'uomo veramente spirituale sa
invece accedere
e attribuire significati costruttivi spontaneamente, indipendentemente dai
precetti di
qualsiasi Religione.

Per evitare associazioni con i concetti junghiani o freudiani di conscio e

inconscio, ho
preferito utilizzare i termini mente consapevole per indicare quella di cui
ci si accorge
consapevolmente e mente inconsapevole per quella di cui si � incapaci di
accorgersi
consapevolmente. Il funzionamento della mente � caratterizzato da due livelli
fondamentali
di attivit�: quella conscia o consapevole e quella inconscia o inconsapevole.
Anche le
informazioni a cui i due livelli di attivit� accedono per poter produrre
qualsiasi reazione
fisiologica, emotiva e di pensiero sono descrivibili da due livelli: le
informazioni
consapevoli e quelle inconsapevoli.
Ora vediamo due esempi di mente e informazioni consapevoli e mente e
informazioni
inconsapevoli.
Se una persona che sa di conoscere la lingua inglese incontra un
americano, potr�
parlare consapevolmente con lui in inglese utilizzando le informazioni
relative alla lingua
inglese di cui � consapevole. Mente e informazioni in questo caso sono
consapevoli.
Se una persona, ignara di come la sua mente produce emozioni, incontra
un estraneo e
prova da subito una sensazione negativa, viene probabilmente portata dalla
sua mente
consapevole a cercare di capire razionalmente che cosa c'� in lui di
"sbagliato", se questa
prima ricerca risultasse vana inizierebbe allora a comportarsi con lui in un
modo da portarlo
a dire o fare qualcosa di "sbagliato". Ma la sua mente inconsapevole potrebbe
aver prodotto
quella sensazione negativa solo perch� quell'estraneo indossa

una camicia dello stesso colore di quella che vent'anni prima indossava,
quando andava alle
scuole elementari, un suo compagno di classe antipatico, che la insultava e
la picchiava... In
questo caso la mente consapevole cerca motivazioni inesistenti per
giustificare
un'emozione che deriva da sue associazioni mentali inconsapevoli prodotte nel
suo passato.
 La mente inconsapevole accede autonomamente e automaticamente alle
informazioni
memorizzate nella sua memoria inconsapevole attraverso semplici associazioni
e presenta il
risultato alla mente consapevole nella forma di emozioni, combinazioni di
sostanze chimiche
in grado di produrre effetti fisiologici su tutto il corpo. In un adulto
qualsiasi giudizio mentale
consapevole � comunque l'effetto delle sue emozioni e sensazioni che derivano
dalle
associazioni che la sua mente ha percorso partendo da ci� ha percepito o
pensato nel
presente e ci� che ha memorizzato nel passato, che � nella sua memoria
inconsapevole. Le
emozioni sono quindi l'interfaccia tra la mente inconsapevole e la mente
consapevole e
�() IO SCELGO IO VOGLIO IO
SONO
possono permettere di accorgersi di quali credenze siano presenti nella propria
memoria
inconsapevole. Riuscire ad accorgersi di quali possano essere apre alla
meravigliosa
possibilit� di cambiarle, � fondamentale riuscire a farlo perch� le informazioni
present� nella
propria memoria inconsapevole sono prioritarie rispetto a quelle percepite o
prodotte nel
presente perch� nella mente sono associate ad esperienze gi� vissute nelle quali si
� riusciti
a sopravvivere.
E soprattutto per questo motivo che � importante riuscire a "riempire la
propria mente"
anche di informazioni e credenze felici, relative a esperienze felici, anche se,
almeno
inizialmente, sono solo immaginate.
La mente funziona attraverso associazioni; i giudizi della mente consapevole
sono
l'effetto delle emozioni derivate da associazioni prodotte dalla mente
inconsapevole. Un
meccanismo sorprendentemente semplice ma molto efficiente quando si hanno a
disposizione tantissime informazioni.

LA MENTE
55
 La mente di un bambino � pi� portata ad accettare che a giudicare la
Realt�, la sua
�
memoria ha molte meno informazioni rispetto a quella di un adulto e le nuove
informazioni
vengono acquisite direttamente, senza filtri derivati da modelli mentali (che
vedremo in
seguito). La sua mente � aperta e propensa ad acquisire anche pi� infor-

61 IO SCELGO IO VOGLIO IO SONO

 nazioni gi� associate tra loro come interi modelli di comportamento. Per un
bambino luesto
�
� un vantaggio enorme: poter osservare il comportamento di esseri umani vivi
ler imparare
rapidamente da essi come sopravvivere nello stesso ambiente.
Per chi ambisce a qualcosa di pi� della semplice sopravvivenza efficiente,
vivere
felicemente per esempio, questa modalit� di funzionamento della mente pu�
avere effetti
devastanti. Se da piccoli chi si osserva � vivo ma infelice, il comportamento
che si acquisir�
sar� efficace per sopravvivere ma in modo infelice. Nessuno si accorge di
essere o di
essere stato nella sostanza una "fotocopia" di coloro che ha iniziato ad
osservare da appena
nato in poi, perch� la sua mente consapevole se lo � dimenticato, ma la sua
mente
inconsapevole se ne ricorda, eccome! Dopo avere imparato da chi ci sta intorno
a
sopravvivere efficientemente, si dovrebbe, da subito o al pi� presto, iniziare
anche a
produrre autonomamente nuove informazioni utilizzando la propria immaginazione
in modo
felice. Ma nessuno ci insegna a farlo, sembra anzi che ogni genitore tenda
spontaneamente
a volere, nei propri figli, delle fotocopie di se stesso che confermino e
diano una continuit�
alla sua visione della realt�, alle sue credenze date per vere e giuste. Ma �
inutile
preoccuparsi, puoi iniziare a cambiare, a produrre una tua visione felice
della Realt � in
qualsiasi momento, andando avanti con la
lettura scoprirai
quanto � facile...
Mentre la mente consapevole di un adulto
elabora e
interpreta attraverso associazioni al
massimo poche
decine di informazioni al secondo, la mente
inconsapevole
ne processa decine di milioni. Anche se si
tratta perlopi�
di stimoli e informazioni ambientali, la
differenza �
sconvolgente. Significa in buona sostanza
che le emozioni
che ognuno prova e i giudizi che produce
quando vive,
CALCOLATRICE pensa, sogna o immagina una qualsiasi
esperienza
Capacit� di processo, MENTE
CONSAPEVOLI dipendono per circa il 99,999998 % da
informazioni di cui
� inconsapevole.
62 IO SCELGO IO VOGLIO IO SONO
Metaforicamente � come se un topolino * * + vive su un transatlantico fosse
convinto di
che
essere lui a guidarlo.
�

LA MENTE
57
 ***
� molto importante sapere che la quantit� di informazioni inconsapevoli a cui
la mente

�
inconsapevole accede o pu� potenzialmente accedere � immensamente superiore a
quelle a
cui la mente consapevole riesce ad accedere.

Indipendentemente dai risultati - pi� o meno noti e a cui ognuno pu� credere o
no - di
esperienze di trance, ipnosi regressiva, percezioni extrasensoriali o
chiaroveggenza, si pu�
ritenere che ognuno di noi possa potenzialmente accedere sia a tutte le
informazioni con cui
si �, in qualsiasi modo, confrontato in tutta la propria esistenza fin da
prima della nascita, sia
a qualunque informazione esistente, presente in tutta la Realt� manifesta o
nella sua trama
invisibile. In questo caso si tratta di intuizioni. La mente umana pu�
potenzialmente avere
accesso a qualunque informazione presente in tutta la Realt� anche senza
accedere alla
propria memoria. Questa � un'opportunit� che, se accettata, sviluppata e
sfruttata, pu�
portare qualsiasi uomo a interpretare e vivere in modo completamente diverso
la Realt �,
molto pi� felicemente di quanto abbia mai saputo fare.

58 IO SCELGO IO VOGLIO IO
SONO
 Sembra, lo vedremo, che anche un singolo fotone, elettrone o atomo possa avere
direttamente accesso a tutte le informazioni che caratterizzano la Realt � in cui
si sta
manifestando. In fisica quantistica questo aspetto � stato ipotizzato e definito,
seppur con
ampiezza pi� limitata, con il termine "variabili nascoste".

Le tue verit�
La nostra mente acquisisce continuamente informazioni dall'ambiente e da se stessa.
Lo fa
naturalmente e in modo perlopi� inconsapevole. Tutto quello che riusciamo
attraverso i
sensi a percepire dall'esterno o che produciamo dentro noi stessi pensando viene
memorizzato grazie a una semplice operazione capace di rinforzare vecchie
associazioni o
crearne di nuove: l'addizione. Possono essere anche informazioni molto

LA MENTE
59
 *
*
*
�
diverse tra loro: concetti, nomi, giudizi, emozioni, sensazioni, numeri,
valori, espressioni,
forme, colori, odori, giudizi, suoni ecc. Se studiamo una lingua straniera,
per esempio,
dovremo far nostre informazioni che ci dovremo ricordare consapevolmente,
dovremo per
questo memorizzarle stabilmente nella nostra memoria consapevole. Gatto in
inglese si
scrive cat e si pronuncia chef. Alla parola gatto in italiano verr�
mentalmente associata la
sua traduzione scritta e la sua pronuncia in inglese ma nella memoria
inconsapevole
vengono comunque registrate anche tutte le informazioni relative alla parola
gatto con cui ci
si � confrontati nella propria esistenza. Quelle derivate da tutte le proprie
esperienze di
interazioni con gatti, con le relative informazioni sensoriali, ma anche
quelle derivate dalle
esperienze immaginate o sognate in cui sono stati presenti dei gatti.
Qualunque sia il soggetto, qualunque sia la sua motivazione - studiare una
lingua,
sopravvivere, vivere, lavorare, amare, essere felici ecc. - fra tutte le
informazioni
memorizzate inconsapevolmente la mente deduce, autonomamente, quelle che sono
le
proprie Verit�. Questo � forse uno degli aspetti pi� delicati di tutto il
funzionamento della
mente. Relativamente a un gatto, se la propria prima esperienza, avvenuta
magari in un
particolare contesto, � stata quella di essere stati graffiati o morsi da uno
di essi e da allora
si � iniziato a pensare che i gatti sono cattivi (e si � magari evitato, per
questo, di interagire
nuovamente con loro in contesti diversi e avere l'opportunit� di poter
cambiare idea), la
propria verit� sar� che i gatti sono cattivi e tutta la propria vita sar�
allora condizionata da
tale verit� soggettiva. Questo vale per qualsiasi cosa con cui si pu�
interagire realmente o
con l'immaginazione.
La mente memorizza informazioni per poter accedere ad esse quando le
possono
servire. Per farlo usa semplici regole basate unicamente su associazioni tra
informazioni. Le
emozioni che ognuno prova vivendo o pensando a qualsiasi cosa sono l'effetto
di queste
associazioni inconsapevoli che vengono ripercorse nella propria mente. Dalle
emozioni
derivano poi i propri pensieri, giudizi e azioni che a loro volta producono
altre informazioni
che la mente memorizza e su cui produce altre associazioni in un ciclo
continuo che dura
tutta la vita. A volte la mente percorre, utilizza sempre le medesime
associazioni tra le
stesse - o simili - informazioni, a volte si percepiscono o
60 IO SCELGO IO VOGLIO IO
SONO
 *
*
*
�
si pensano cose nuove che producono nuove associazioni. � in quest'ultimo caso che
la
mente dell'essere umano pu� cambiare ed evolvere.
Nonostante le regole che la mente utilizza per percepire, selezionare,
memorizzare e
accedere alle proprie informazioni siano estremamente semplici, si sono rivelate
effi-
cacissime quando il fine � la sola sopravvivenza. Ma se si � ignari di come la
propria mente
funziona e si subisce soltanto questo suo funzionamento, � molto facile ritrovarsi
a vivere
infelicemente. Sono proprio queste semplici regole che possono portare una persona
a
credere che concetti falsi, inopportuni o semplicemente obsoleti siano invece verit
�
assolute che devono essere accettate da tutti. Questo espone al grande rischio di
sopravvivere s� in modo efficiente ma tristemente, rendendo la propria vita e
quella delle
persone con cui si ha a che fare un calvario caratterizzato da fraintendimenti,
malintesi e
conflitti, senza un'apparente via di uscita.

Pu� sembrare sconcertante, ma quello che per la mente � pi� importante per
arrivare
ad attribuire a un'informazione carattere di Verit� � tutt'altro che il suo
contenuto: �
solo la facilit� con cui riesce a recuperarla dalla sua memoria. La facilit� di
recupero
dipende solo dal numero di associazioni mentali, di connessioni sinaptiche che
portano
a essa, queste dipendono unicamente da quante volte si � confrontata con essa.
Che
sia stata vissuta, letta, ascoltata, pensata, immaginata o sognata �
indifferente. Quante
pi� volte un'informazione si � presentata nella propria mente, tanto maggiore �
il
numero di associazioni mentali che sono state prodotte e che possono ricondurre
a
essa e tanto pi� quell'informazione sar� considerata dalla propria mente una
verit�
assoluta.

LA MENTE
61
 ***
E importante sapere che qualsiasi giudizio la propria mente possa esprimere
riguardo

�
qualsiasi cosa - che sia bella o brutta, vera o falsa, giusta o ingiusta,
piacevole o dolorosa,
reale o irreale ecc. - � solo una propria personale ipotesi basata su
approssimazioni, � per
questo che pu� anche essere completamente sbagliata o semplicemente inadeguata o
inopportuna in relazione al presente che si vive e al futuro che si vuole
vivere. Ogni giudizio
� solo una vaga ipotesi, incapace di descrivere in modo obiettivo ci� che viene
giudicato
perch� la mente, per produrre giudizi, utilizza le proprie credenze e le proprie
verit� (che si
� costruite nel proprio passato e per questo sono fortemente soggettive). �
difficile che un
uomo riesca a mettere in dubbio i propri giudizi sia perch� dovrebbe, prima di
tutto,
accorgersi di quali siano le proprie verit� e riuscire a considerare anche
verit� alternative o,
magari, pi� realistiche, sia perch� ognuno ritiene, erroneamente, che le
emozioni che prova
quando si confronta, pensa e giudica qualcosa siano causate da ci� che sta
giudicando
piuttosto che, come avviene, solo dalla propria mente.

Affinch� una qualsiasi cosa, idea, concetto, persona possa essere giudicata,
deve essere
associata a proprie informazioni memorizzate in precedenza. L'associazione si
realizza
semplicemente ripercorrendo i propri percorsi mentali che hanno pi� connessioni
sinaptiche
a cui sono anche associate le reazioni bioch�miche che vengono percepite come
emozioni.
L'esito delle proprie associazioni mentali inconsapevoli si manifesta alla mente
consapevole
nella forma di emozioni. Oltre al cervello, anche ogni cellula del nostro corpo
provvista di
codice genetico produce sostanze, i neuropeptidi, associate ad emozioni. Quando
una cellula
riceve stimolazioni esterne che corrispondono a elementi specifici del proprio
codice
genetico, rilascia le relative sostanze che condizionano le emozioni che vengono
provate. Il
concetto a me molto caro di felicit� secondo il quale una persona � felice
quando vive
esperienze in sintonia con la sua natura vale anche per ogni cellula del suo
corpo. Chi riesce
a far vivere ai trilioni delle cellule del suo corpo esperienze che rispettino
la loro natura,
anche solo, per esempio, con uno stile di vita sano, pu� essere naturalmente pi�
felice di chi
invece fa vivere al suo corpo esperienze contrarie alla sua natura. Ogni propria
emozione,
come la felicit�, l'entusiasmo o la paura, corrisponde a un proprio profilo
biochimico, una
sorta di cocktail di sostanze chimiche verso le quali una persona pu� anche
sviluppare una
forma di dipendenza. La paura, per esempio, � l'effetto di un profilo biochimico
carat-
terizzato da sostanze che sono anche stimolanti e anestetizzanti perch�
preparano e
predispongono il corpo all'attacco o alla fuga. Ma se ci� di cui si ha paura �
solo frutto della
propria immaginazione, utilizzata magari e inconsapevolmente apposta in modo
pessimistico, senza che vi sia alcuna reale minaccia (come una belva o nemico
feroce) e si
� in contesti sociali e ambientali che suggeriscono di evitare di attaccare o
scappare
fisicamente, quelle sostanze chimiche anzich� essere utilizzate e metabolizzate
rimangono
in circolo, anche per molto tempo, e possono portare all'assuefazione. In questo
caso una
persona potr� allora incominciare, e continuare a farlo inconsapevolmente
apposta, a
IO SCELGO
62 produrre pensieri e situazioni conflittuali che provocano VOGLIO
IO solo
in lei paura
IO SONO
per
far produrre al
suo corpo le sostanze chimiche alle quali si � assuefatta. Chi si � abituato a
vivere in un
 ***
clima di paura pu� produrre continuamente conflitti solo per vivere le stesse
sensazioni a

�
cui si � abituato/assuefatto, senza magari riuscire ad accorgersi che il clima
della Realt� in
cui vive � cambiato o � profondamente diverso da quello a cui era
abituato/assuefatto e,
soprattutto, che potrebbe cambiare in qualsiasi momento il suo approccio mentale
vers*. la
Realt�.

La mente pu� memorizzare e utilizzare anche informazioni nuove, assenti dalle

proprie
memorie. Qualsiasi informazione, anche se si � incapaci di giudicarla perch� nuova,
viene
comunque memorizzata nella propria mente inconsapevole attraverso associazioni in
grado
di produrre emozioni, ma la mente di un adulto pu� porre dei filtri quando tali
informazioni
arrivano dall'esterno. Qualsiasi giudizio potr� comunque avvenire solo
successivamente alla
memorizzazione di un'informazione perch� questa dovr� comunque essere prima stata
in
qualche modo associata ad altre informazioni ricavate magari da altri pensieri,
esperienze,
fantasie, sogni, intuizioni, e per questo presenti in memoria. La mente di un
bambino, invece,
accetta molto facilmente nuove informazioni, senza filtri, anche consapevolmente,
anche se
� incapace di giudicarle proprio perch�, anche grazie ad esse, si crea le basi
mentali dei
giudizi che produrr� in futuro. La mente consapevole di un adulto pu� filtrare o
rifiutare a
priori informazioni nuove provenienti dall'esterno di s�. Lo fa in genere quando la
sua mente
ha prodotto un sufficiente numero di presunte verit�, considerate assolute (anche
se
sbagliate o limitanti), ma che si sono comunque rivelate utili a sopravvivere. La
mente
inconsapevole, invece, acquisisce qualsiasi informazione senza giudicarla perch� �
incapace di distinguere tra informazioni

*
*
*
�
vere o false, reali o astratte, lo far� solo la mente consapevole con le
associazioni succes-
sive e unicamente sulla base della facilit� con cui potr� recuperarle.

LA MENTE
63
Vi � un altro aspetto che pu� apparire sconcertante: la mente, oltre a essere
incapace di riconoscere a priori se un'informazione � vera o falsa, � anche
incapace
di distinguere se tale informazione � ricavata dalla Realt�, da esperienze
vissute o
se � "irreale" perch� solo immaginata, pensata o sognata. Per
la mente un'informazione � un'informazione e basta, saranno le sue associazioni
con
altre informazioni gi� proprie a farle in seguito ed eventualmente attribuire
 significati e valori. Maggiore � il numero di volte in cui la mente si
confronta con
un'informazione, qualunque essa sia e qualunque ne sia la fonte, maggiore � la
quantit� di associazioni mentali che produrr� e quindi la facilit� con cui
quell'informazione potr� essere successivamente recuperata.
� la sola facilit� con cui un'informazione pu� essere consapevolmente o
inconsapevolmente recuperata dalla memoria che porta la mente ad attribuirle
automaticamente carattere di Verit�. Semplicemente, pi� la mente si confronta
con
un'informazione, pi� la ritiene vera, indipendentemente dal suo contenuto.
Un'informazione falsa ma facilmente accessibile � considerata "pi� vera" di
qualsiasi altra informazione meno accessibile, anche se molto pi� realistica
della
prima. Se un'informazione � realistica ma nuova e per questo assente dalla
propria
memoria, oppure se produce associazioni in contrasto con quelle di altre
informazioni simili e facilmente accessibili (quindi ritenute vere), verr�
comunque
acquisita inconsciamente ma rester� inutilizzabile perch� rifiutata o
considerata
falsa. � questo ii motivo per cui le persone adulte hanno in genere una grande
difficolt� ad accettare cambiamenti: la loro mente rifiuta a priori qualunque
informazione nuova se in contrasto con le informazioni che ha gi� in s�. Pu�
cos�
sopravvivere s� in modo efficiente, ma con grandi difficolt� a vivere
felicemente, a
cambiare, ad adattarsi dinamicamente al presente e ai cambiamenti del suo
corpo e
della Realt�, ad evolvere.

64 IO SCELGO IO VOGLIO IO SONO

 �
^LE MALATTIE SI
CURANO SOLO
VCON I FARMACI.

"SAI CHE QUESTA COSA E'

FANTASTICA PER CURARE
QUELLA MALATTIA...
LE MALATTIE SI
CURANO SOLO
CON I FARMACI

ALLORA E' UN'IDIOZIA 'E'

ASSOLUTAMENTE INEFFICACE,' CHI CREDE CHE
FUNZIONI NO E' UNA COSA \ E' SOLO UNO STUPIDO
NATURALE y^SUGiSESTIONABILE!

IA MENTE
 �
l'n medico o un ingegnere che per anni ha ascoltato, studiato, ripetuto a se
stesso, pensato
informazioni a cui la sua mente ha progressivamente attribuito inconsapevolmente
carattere di verit�, potr� avere grandi difficolt�, una volta finito il percorso
di studio, ad
accettare o anche a solo prendere in considerazione qualsiasi nuova informazione
diversa
o in contrasto con quelle che ha memorizzato in precedenza e divenute le sue
verit�.
Questo vale per qualunque professione e per qualunque uomo, qualsiasi cosa faccia.

'L'UNIVERSO\
TENDE AL ) L'UNIVERSO
TENDE
JZAOS / AL CAOS

SAI CHE L'UNIVERSO E' UN PROCESSO IN

CONTINUA E IRREVERSIBILE WOVJZlQWE>

QUESTA E'
UN'IDIOZIA
PRIVA DI ALCUN FONDAMENTO...,

71 IO SCELGO IO VOGLIO IO
SONO
La propriet� della mente umana di poter attribuire*** carattere di verit� a
qualunque
informazione, anche se superata da altre pi� adatte al presente, anche se falsa o
incon-
�
sistente, pu� essere abilmente sfruttata per produrre condizionamenti e
manipolazioni
individuali o di massa, promuovere consumi o condizionare comportamenti. Ma questa
propriet� della mente � anche quella che pu� portare con facilit� una persona a
vivere in
modo infelice (pur sopravvivendo efficientemente); ci� avviene, in particolare,
quando
nonostante il suo corpo e la sua Realt� esterna siano cambiate, la sua mente rimane
"ancorata" sempre alle stesse credenze, divenute progressivamente sempre pi�
inopportune o obsolete. Riuscire a sopravvivere � gi� un grande successo, ma per
vivere
felicemente l'essere umano deve, oggi pi� che mai, considerando i rapidi
cambiamenti
esterni, fare un piccolo sforzo, volto innanzi tutto a una gestione costruttiva,
dinamica ed
evolutiva delle proprie credenze, al loro costante rinnovamento e adeguamento alla
Realt�
nel presente. Vedremo in seguito come fare, � molto facile...

La mente di molte persone, una volta che ha costruito una propria "solida" base di
cre-
denze che utilizza in continuazione (per quanto soggettive, errate o distruttive
possano
essere), arriva a considerarle verit� assolute e inizia allora a trascorrere tutto
il resto
della sua vita solo in funzione di esse, accettando altre informazioni solo se e
quando
confermano tali verit� e rifiutando a priori tutte quelle che possono negarle e -
questo �
l'aspetto pi� grave - cercando di imporle agli altri, giudicandoli solo per dire
loro che
sbagliano se si rifiutano di farlo. Sono soggetti "pesanti" con cui �
particolarmente
impegnativo avere a che fare sia perch� sono incapaci di aprirsi a un dialogo
costruttivo,
sia perch� rifiutano a priori qualsiasi cambiamento nel loro modo di pensare e
interpretare
la Realt�. Creano sempre conflitti e fanno perdere tempo perch� si pu� parlare e
proporre
loro qualunque nuova argomentazione senza poter mai arrivare a nulla di diverso da
quelle
che sono le loro credenze/verit�: verranno tutte sempre e comunque rifiutate a
priori.
Sono persone che quando fanno qualsiasi domanda formulano contemporaneamente,
nella loro mente, anche la relativa risposta "giusta", l'unica che bisogner� dare

�
loro affinch� possano accettarla, e se l'interlocutore dovesse rispondere in modo
diverso
dovr�, molto probabilmente, subire una lunga e inutile discussione volta solo a
fargli
cambiare risposta.
 LA MENTE
67
 Credenze false o limitanti che hanno
assunto il carattere di verit� producono
modelli mentali che filtrano la
percezione sensoriale, limitando e
distorcendo ci� che viene visto
all'esterno di s� a conferma delle
proprie verit�.

Ma, oltre agli inevitabili conflitti che derivano dal fatto che persone
diverse hanno cre-
denze/verit� differenti, questo meccanismo mentale inconsapevole pu� anche far
ammalare. Una patologia come l'anoressia, per esempio, deriva dal fatto che la
mente
inconsapevole pu� arrivare ad attribuire carattere di verit� a un'informazione
falsa o male
associata e autodistruttiva che � stata ripetuta mentalmente a se stessi,
anche

solo pensando, innumerevoli volte. Ogni credenza/verit� distorce la percezione

sia di s�
sia della Realt�. Il processo mentale potrebbe essere il seguente: una persona
inizia a
ricevere dall'esterno informazioni tra le quali vi sono "magro", "grasso",
"bello", "brutto";
la sua mente crea quindi le prime associazioni mentali "magro" t=> "bello",
"grasso" <=>
"brutto", da cui derivano le successive associazioni:

68 IO SCELGO IO VOGLIO IO
SONO
"+ sono magro" � "+ sono bello" "+ sono
magro" "+ sono attraente", ecc.

Nello schema sono rappresentati possibili percorsi associativi nei quali la

relazione GRASSA = BRUTTA ha assunto carattere di verit� producendo un
pericoloso circolo vizioso con distorsione nella percezione delia realt�,
il
concetto BELLA � raggiungibile ed associabile a s� solo passando attraverso il
concetto MAGRA.

LA MENTE
69
 A questo punto una persona pu� iniziare a pensare ripercorrendo le relative
associazioni
in vari contesti: guardando la televisione, leggendo giornali, confrontandosi
con altri ma
soprattutto facendolo spontaneamente e autonomamente. I suoi pensieri possono
divenire
ricorrenti e ossessivi e produrre immagini mentali che ripercorrono di
continuo sempre le
stesse associazioni rinforzandole ogni volta con altre connessioni sinaptiche.
Progressivamente quelle associazioni assumono carattere di verit� assoluta ed
entrano a
far parte dei propri modelli mentali che a loro volta distorceranno e
filtreranno sempre pi�
anche la percezione della Realt�. Un modello mentale pu� riorientare la
percezione
sensoriale e filtrare a priori qualsiasi informazione contraria alla propria
verit� e lasciare
passare solo quelle che la confermano, rinforzandola ogni volta. In questi
casi la mente
entra in un circolo vizioso in cui la percezione distorta della Realt�
rafforza la causa della
distorsione stessa. Per uscirne si dovrebbero produrre nuove associazioni tra
informazioni relative alla stessa tematica ma con contenuti diversi, i
concetti "magro" e
"grasso" vanno assolutamente evitati, ripetendo a se stessi nuove affermazioni
(che ci si
creda o meno � ininfluente) basate su nuove associazioni, evitando la
negazione di ci� che
� gi� considerato verit�. Nuove informazioni e nuove associazioni che possano
progressivamente far perdere la priorit� alle associazioni mentali precedenti,
riducendo
cos� la facilit� mentale con cui possono essere percorse, grazie a nuovi
percorsi
associativi alternativi, pi� sani e realistici. Per esempio, per una ragazza
in et� fertile:

<� "bella" "essere fertili" da cui: "+

sono felice" "+
sono bella" da cui: "+ sono
felice" � "+ sono
"attraente" attraente" da cui: "+ sono
felice" � "+ sono
<=> "amabile" amabile" da cui: "+ sono sana"
"+ sono felice,
amabile, attraente e bella"
"felice"

"ho le mestruazioni" <=> "sono

"felice fertile"
"
"felice
"
"felice
"
"corpo
sano"
 "corpo sano"

70 IO SCELGO IO VOGLIO IO
SONO
 ***�
Una volta prodotte le nuove associazioni mentali, i propri pensieri potranno
percor-
rerle:

"ho le mestruazioni" "sono fertile" "sono sana" <=> "sono felice" "sono attraente"
<=>
"sono amabile" <=> "sono bella".

e produrre motivazioni volte a ricercare di avere un corpo sano e fertile piuttosto

che
solo magro.

Nello schema sono rappresentati possibili percorsi associativi grazie ai quali il

concetto
BELLA pu� essere raggiunto anche attraverso percorsi e possibilit� utilizzando
come
"chiave " un concetto secondario (avere le mestruazioni) insospettabile e del
tutto
scollegato ai concetti BRUTTA e CRASSA che permette inoltre di far perdere il
carattere
di verit� alla relazione MAGRA = BELLA.

LA MENTE
71
 ***
Il l'atto che le donne anoressiche soffrano di amenorrea (la percentuale di grasso
corporeo

�
troppo bassa fa s� che il corpo stesso si rifiuti di dover affrontare una
gravidanza che. in tali
condizioni fisiche, � ritenuta dal corpo a rischio) pu� essere sfruttato
favorevolmente per
produrre nuove associazioni mentali sane e costruttive ponendo, anzich� nel ridurre
il peso
corporeo, nel tornare ad avere mestruazioni la condizione per essere bella,
attraente, sana
e felice. Questo � solo un esempio.

Memorie
Se il valore che la mente attribuisce alle informazioni che memorizza �
indipendente dai loro
contenuti ma dipende unicamente dal numero di associazioni mentali che portano ad
esse e
grazie alle quali potr� recuperarle, quanto pi� un'informazione � stata ascoltata,
detta,
pensata o utilizzata, tanto pi� sar� inconsciamente ritenuta vera, a prescindere
dai suoi
contenuti.
La mente inconsapevole memorizza tutto, indipendentemente dal numero di volte
che si
confronta con la stessa informazione e anche dal fatto che quella informazione sia
stata
ascoltata e vissuta, o solo immaginata, pensata o sognata. Quello che cambia � la
quantit� di
associazioni mentali, di connessioni sinapt�che e quindi la facilit� di recupero.
In che cosa si
traduce tutto questo nelle esperienze di vita quotidiana? Se a un bambino viene
ripetuta pi�
volte l'affermazione "seiun ignorante", nella sua mente quell'informazione verr�
memorizzata grazie a tutte le associazioni relative al contesto (colori, suoni,
odori,
emozioni, espressioni ecc.) che potranno permettere alla mente di recuperarla
successivamente. Maggiore � il numero di ripetizioni, maggiore � il numero di
associazioni
mentali che ne derivano, maggiore sar� la facilit� con cui potr� essere recuperata
da cui
l'attribuzione inconsapevole di carattere di verit�. � evidente che se un bambino
ha nella
sua mente una tale informazione, considerata inconsapevolmente verit �, avr� molte
difficolt� a vivere qualunque esperienza che la stessa mente pu � avere associato
al dover
essere intelligenti...
Dire e ripetere a un bambino l'affermazione "seiun ignorante" ha inoltre un
effetto
diverso che dirlo e ripeterlo a un adulto. Alla mente del primo possono essere
sufficienti
poche ripetizioni perch� essa le attribuisca carattere di verit�, alla mente di un
adulto ne
possono servire molte di pi�, in relazione al numero di informazioni che ha gi�
memorizzato
e che possono essere state associate ad altre informazioni con contenuti diversi.
 Se qualcuno dice a un bambino che � brutto e stupido due volte al giorno e che
� bello e
intelligente dieci volte al giorno, assumer� carattere di verit� la seconda
affermazione.
Se a un adulto, in tutta la sua vita, � stato detto 10.000 volte che � brutto
e stupido e
9000 volte che � bello e intelligente, assumer� carattere di verit� la prima
affermazione. Ma
se lo stesso adulto ha anche pensato 2000 volte di essere bello e intelligente, sar
� la
seconda affermazione ad assumere per la sua mente carattere di verit �. Ma � quello
che
chiunque
72 pensa e ripete a se stesso di se stesso o della IORealt � che
SCELGO IO
pu �
produrre
VOGLIO
le pi�

IO SONO
grandi differenze, anche in persone a cui altri potrebbero aver detto cose diverse
un gran
numero di volte: quello che � soprattutto importante � ci� che ognuno pensa. Questo
aspetto
della mente � estremamente delicato ma, se sfruttato consapevolmente e
vantaggiosamente, � anche un potentissimo strumento con cui poter evolvere nella
Gioia
perch� pu� permettere a chiunque di costruirsi o ricostruirsi proprie
credenze/verit� senza
dover sempre cercare l'approvazione degli altri. Senza dipendere da nessun altro.
Dalle
proprie credenze/verit� nel presente dipendono le proprie emozioni, i propri
giudizi e
pensieri, ma anche le esperienze che si vivono e come le si vive.

Einstein sosteneva che, piuttosto che la conoscenza, � l'immaginazione ad avere

valore. La
conoscenza ha molto meno valore dell'immaginazione proprio per quanto appena detto,
ma
pu� anche rendere stupidi e limitati. Succede quando si arriva a ritenere verit�
solo le
informazioni ricevute da altri nel proprio passato. Si pu� infatti divenire
incapaci di
accettare nuove informazioni solo perch� sono diverse da quelle che si hanno gi� e
che si
ritengono verit�. � anche per questo motivo che far cambiare qualsiasi idea a una
persona
anziana � in genere molto pi� difficile che farla cambiare a un bambino. �
soprattutto la
maggiore difficolt� ad accettare cambiamenti nelle proprie credenze che fa
diventare
"anziana" una persona.

LA MENTE
73
*** I conflitti nascono sia quando una persona cerca consapevolmente di credere in
qualcosa
che � contrario a quello che la sua mente inconsapevole ritiene verit� - questi
sono conflitti

�
interiori - sia quando una persona cerca di imporre le proprie verit� ad un'altra
persona che
ha invece altre verit�.
Se una persona dice a se stessa di essere una brava persona ma la verit� della
sua mente
� che � "cattiva", le sue emozioni, i suoi giudizi, i suoi pensieri, il suo
comportamento e le sue
esperienze di vita saranno comunque relative a quello che la sua mente
inconsapevole
ritiene vero. E l� che bisogna sapere intervenire.

COME VORREI COME VORREI j

ESSERE BELLA DIVENTARE RICCO ')
COME VORREI
E IMPOSSIBILE /

STARE BENE
- E'IMPOSSIBILE PERCHE'
LA TUA VERIT�" t E'CHE SEI
PERCHE' LA TUA VERIT�' l
IN SALUTE
E' CHE SEI
/ ^ _ __ BRUTTA UN POVE�ACCIO E IL \ ,, E'
IMPOSSIBILE PERCHE'
\t DENARO E' SPORCO E SOLO 1 ,, LA TUA
VERIT�', \ E' CHE
PER DISONESTI ' SEI n
DEBOLE E MALATO

74 IO SCELGO IO
VOGLIO IO SONO
 �
***

Ripetere e negare
Se a un individuo viene ripetuta per 100 volte una stessa affermazione da un'unica
fonte
(la stessa persona, lo stesso messaggio pubblicitario ecc.) o da 100 fonti di
informazione
differenti (diverse persone, diversi messaggi ecc.), si ottengono gli stessi
risultati. Per la
mente inconsapevole, pi� che da quante persone o messaggi diversi arriva una stessa
informazione, � importante quante volte viene ripetuta.

Poich� l'unica operazione aritmetica che la mente inconsapevole � in grado di fare

�
l'addizione, � incapace di riconoscere l'avverbio di negazione "non". Dire a una
persona
"tu non sei ignorante", oppure "non � vero che sei ignorante" per la sua mente
inconsapevole equivale a dire "sei ignorante", "� vero che sei ignorante ", questo
anche
indipendentemente dal fatto che quella associazione
abbia gi�
assunto carattere di verit�.

NON F
NON ----- - .
N
If ' rAKC JLL. CATTIVO !

LA MENTE
75
 ***

�
Negare un qualsiasi concetto o associazione ha per la mente inconsapevole lo
stesso effetto
che confermarlo.

L'associazione mentale � tra il concetto "io sono" e "ignorante". il cervello �

incapace di
eliminare, una volta prodotta, quell'associazione e l'avverbio "non", oltre a
essere del
tutto inefficace e inutile per cercare di eliminare quell'associazione (la mente
sa fare solo
addizioni, sa solo aggiungere connessioni sinaptiche), facendo ripercorrere alla
mente
inconsapevole l'associazione tra i concetti "io sono" e "ignorante" la rinforza
ulteriormente aggiungendo una nuova connessione. Se un percorso associativo tra
un
primo e un secondo concetto ha maggiori connessioni rispetto a un percorso
associativo
tra lo stesso primo concetto e un terzo, quello che verr� seguito con i propri
trenini di
pensieri sar� semplicemente quello che ha pi� connessioni. Ripetere che
un'informazione
� sbagliata ha quindi l'effetto di rinforzarla facendo s� che la mente
inconsapevole la
consideri ancora pi� vera. Per neutralizzare un'associazione serve allora
produrne altre,
alternative e tra significati e concetti diversi, che siano pi� "solide" di
quella precedente.
E molto importante conoscere anche questo aspetto della propria mente
perch�,
anche solo pensando o parlando ad altri, si possono produrre effetti
completamente
opposti a quelli che si vorrebbero. Dire a una persona "tu non sei malata", "tu
non sei
brutta", "tu non sei grassa" oppure "tu non sei cattiva" produce nella sua mente
inconsapevole gli effetti esattamente opposti a quelli dichiarati.
Forse lo avrai notato: ho scritto questo libro senza utilizzare,
volutamente, l'avverbio
di negazione "non". Gli unici casi in cui � presente, virgolettato, sottolineato
e in corsivo -
qui e nei soli esempi di questo breve capitolo - sono quelli in cui l'ho scritto
anche per
spiegare perch� ho evitato di farlo nel resto del libro. � molto probabile che
questo sia il
primo libro, fino ad oggi, ad essere stato scritto senza utilizzare l'avverbio di
negazione,
rispettando quindi il fatto che la mente inconsapevole � incapace di riconoscerlo
e
memorizza informazioni solo aggiungendo associazioni, connessioni sinaptiche.
Tutto quello che hai letto e leggerai fino alla fine del libro propone le
stesse infor-
mazioni sia alla tua mente consapevole sia alla tua mente inconsapevole.
Qualsiasi
affermazione che contenga avverbi di negazione produce turbolenze mentali anche
solo
per il fatto che alla mente consapevole arriva un concetto con contenuto opposto
a quello
che arriva alla mente inconsapevole. Pensa anche solo, per esempio, agli effetti
che
possono avere nella mente delle persone i comandamenti di religiosi imparati a
memoria,
quindi ascoltati o Ietti molte volte, che iniziano con avverbi di negazione...

Qualunque concetto, una volta che � stato efficientemente memorizzato e la mente

gli ha
attribuito carattere di verit�, pu� quindi essere molto difficile da rimuovere,
a meno che lo
76 si voglia e si sappia come fare. Vedremo pi� avanti IO il metodo
SCELGO che ho
sviluppalo
IO VOGLIO
a tale

IO SONO
scopo. Chiunque pu� infatti sfruttare vantaggiosamente anche questa regola
utilizzata
 ***
dalla mente inconsapevole, ripetendo un'affermazione a se stesso, utilizzando la
propria

�
mente consapevole per parlare alla mente inconsapevole in un modo efficace a
produrre
in essa gli effetti voluti. La mente inconsapevole � sempre in ascolto e produce
sempre
nuove associazioni attraverso nuove connessioni sinaptiche, sia quando rinforza
vecchie
associazioni, sia quando ne crea di nuove. Anche se all'inizio la mente consapevole
potr�
considerare i contenuti di una qualsiasi affermazione inverosimili, continuando a
ripeterla
a se stesso la sua mente inconsapevole inizier� progressivamente a credere che
siano
veri, le sue credenze cambieranno e allora anche le sue emozioni, giudizi, pensieri
ed
esperienze di vita potranno cambiare, anche radicalmente.
Molti "megalomani egocentrici" riescono ad avere successo nella vita grazie al
fatto
che continuano a ripetere a se stessi - e la loro mente lo riconosce come verit� -
di
essere bravissimi, bellissimi, dei grandi, degli esseri illuminati, dei fenomeni
ecc. Anche
se � comunque pi� ammirevole una persona che si sovrastima di una che si sol
tostima e
vive lamentandosi, queste persone possono risultare agli altri insopportabili
quanto i
vittimisti lamentosi autolimitanti (i vittimisti infelici possono addirittura
odiarli...). Ma
esiste una via di mezzo, quella che auspico che coloro che leggono que

LA MENTE
77
 *
1
*
�
sto mio libro seguiranno, lina delle motivazioni che mi ha portato a scrivere
questo libro �
quella di permettere a chi � vittima degli effetti limitanti di credenze false
o inopportune
della sua mente inconsapevole (perch� per esempio derivate e riferite a un
passato ormai
remoto) di riappropriarsi delle proprie piene capacit� di espressione e
iniziare,
autonomamente, a fare qualcosa di utile e concreto per potere, finalmente,
essere felice,
produttivo, creativo, efficiente e costruttivo, smettendola di lamentarsi o di
cercare fuori
di s� una soluzione ai propri disagi, a vantaggio suo, di tutti coloro che
hanno a che fare
con lui e di tutta la Realt�.

Esempi di vita quotidiana

1 Incontri una persona priva di elementi grazie ai quali la tua mente possa
associarla a
persone con cui ti sei confrontato in passato: nessuna associazione =
nessuna
emozione. � molto probabile che tu possa allora evitarla
nell'indifferenza, anche se
potrebbe avere un ruolo importante per la tua vita ed evoluzione. I pi�
grandi tesori si
celano spesso proprio dentro ci� verso cui si � indifferenti, senza
emozioni. Oppure
potresti iniziare a fantasticare immaginando e pensando che sia buona,
sincera, onesta
ecc. o che sia cattiva, falsa, disonesta ecc. I tuoi pensieri e la tua
immaginazione - in
virt� di altre tue credenze su te stesso, gli altri e la Realt�

83 IO SCELGO IO VOGLIO IO
SONO
 ***
in generale - possono essere tendenzialmente ottimistici o pessimistici,
produrranno

�
allora associazioni mentali esattamente come se le relative informazioni ti
fossero
state dette o ripetute da altri o come se avessi realmente vissuto esperienze
relative a
quello che hai solo immaginato. I tuoi soli pensieri faranno s� che la tua mente
possa
produrre credenze che potr� arrivare a considerare verit� in base unicamente a
ci�
che hai immaginato e pensato, condizionando positivamente o negativamente sia le
tue
emozioni, giudizi e i pensieri che produrrai successivamente sia il tuo
comportamento
nei suoi riguardi e le sue conseguenti reazioni nei tuoi riguardi.
� Un uomo fa un 'avance a una donna che conosce, la donna prova fastidio ma evita,
per
timidezza, per "educazione", per pigrizia o negligenza di dirgli subito,
sinceramente,
che tale comportamento la infastidisce. Lui inizia a pensare a lei con
insistenza, a farsi
delle fantasie mentali, ad immaginarsi esperienze con lei. Si rivedono altre
volte e ogni
volta lui le fa altre avances. Lei, come la prima volta, evita di reagire, di
permettergli di
produrre aspettative su di lei. I pensieri nella mente dell'uomo possono
diventare
ripetitivi e ossessivi fino a convertirsi nella sua mente in verit�. A quel
punto le sue
avances possono anche diventare decise, esplicite, invadenti o produrre
comportamenti inopportuni anche violenti perch� coerenti con le verit� che si �
costruito tutto da solo nella sua mente e senza che l'altra abbia fatto nulla
per
impedirlo, fin dall'inizio. A quel punto qualsiasi rifiuto da parte di lei,
seppur tardivo,
potrebbe essere inefficace perch� contrario alla verit� dell'altro che, in
quanto tale,
viene dalla sua mente riconosciuta come assoluta e valida quindi per entrambi. �
molto
importante essere sinceri con gli altri, nel bene o nel male, da subito, per
evitare che
possano produrre aspettative e crearsi da soli verit� contrarie a quello che si
vuole.
Pi� si aspetta, pi� sar� difficile cambiare le cose a meno di intervenire in
modo
estremamente deciso e risoluto. Molti comportamenti criminali tra i quali
violenze
sulle donne derivano da visioni gravemente distorte della Realt� a cui certe
persone
possono arrivare attraverso loro pensieri ossessivi. Vi sono soggetti le cui
menti
hanno acquisito informazioni sul sesso quasi esclusivamente da media
pornografici
estremi (come accade spesso
 ***

�
nelle culture in cui vi � una forte repressione sessuale), dai quali possono
avere
dedotto e prodotto l'errata e grave credenza che il sesso, anche se fine a se
stesso,
LA MENTE
79
anche se fra estranei e senza amore, anche se imposto o violento �, per chiunque
lo
pratichi, sempre e comunque fonte di piacere. Se una tale credenza arriva, nelle
loro
menti, ad assumere carattere di verit� possono arrivare a sentirsi autorizzati
anche a
 violentare una donna credendo, oltretutto, che a lei possa piacere.
Potrebbero rifiutare
a priori qualsiasi reazione contraria a quella che nella loro mente �
divenuta una verit�,
o anche considerare il rifiuto parte della loro verit�. Quanto pi� una
societ� �
sessualmente repressiva tanto pi� si manifestano in essa comportamenti
aggressivi e
deviati. L'assenza assoluta di riferimenti associativi relativi
all'espressione positiva,
felice e amorevole dell'energia sessuale unita alla presenza di soli
riferimenti negativi
pu� indurre facilmente le persone a produrre proprie personali associazioni
mentali
contro natura. La gestione conflittuale di qualsiasi informazione relativa
al sesso �
anche alla base del fatto che le deviazioni sessuali sono perlopi� croniche
e recidive.
Se a soggetti nella cui mente il sesso � associato a credenze/verit�
deviate venissero
anche solo fatti vedere, ripetutamente e con insistenza, dei filmati in cui
due persone
fanno sesso con piacere ma in un contesto di vero Amore, rispetto
reciproco, gioia,
armonia e sincera e felice condivisione, si potrebbero forse riportare a
pensare e
vivere la loro sessualit� in modo costruttivo ed evolutivo. Ma la
repressione sessuale
caratterizza, in varia misura, tutte le societ� moderne, e una "terapia" di
questo tipo
sarebbe attualmente comunque rifiutata a priori, anche se si rivelasse
efficace.
� Uno schieramento politico, in vista di elezioni, inizia una propaganda
basata sul ripetere
-continuamente e a pi� voci - affermazioni negative che riguardano
l'avversario
politico. Anche se parziali, false, inventate, inverosimili o costruite, il
solo fatto di
ripeterle in continuazione porta facilmente la mente inconsapevole di chi
ascolta a
produrre credenze che possono progressivamente assumere carattere di verit
�.
L'avversario, trovandosi a doversi difendere, negher� probabilmente tali
affermazioni
correndo per� cos� il rischio di rinforzare le relative associazioni
mentali inconsapevoli
di chi lo ascolta.

80 IO SCELGO IO VOGLIO IO
SONO
 �
� Un sistema informatico avanzato realizza approssimazioni di previsioni meteovo
logiche che vengono puntualmente comunicate dai mass media. Milioni di persi me
che
credono nella loro attendibilit�, pi� di quanto in realt� sia, contribuiscimi!
a renderle
pi� probabili. Ogni volta che, per esempio, viene loro detto che il giorno dopo
piover�,
inizieranno a pensare, a credere, a predisporsi per tale evento reti dendolo
loro stessi
pi� probabile. Si potrebbe facilmente verificare, su basi statisti che, come la
diffusione
di qualsiasi notizia, anche di aspetti che appaiono essere indipendenti dalle
credenze o
volont� degli uomini, rende pi� probabile la sua sue cessiva o ulteriore
realizzazione.
Questo fenomeno � anche conosciuto in relazione all'andamento di titoli di
borsa ma in
questo caso � ritenuto unicamente l'elicilo di condizionamenti mentali sulle
scelte di
chi acquista o compra titoli.
Quelle che vengono comunemente chiamate profezie autorealizzanti sono ere denze
relative a qualcosa che avverr� in futuro che, proprio per il fatto che vengono
credute,
influenzano le persone o la Realt� ad adeguarsi ad esse. Le profezie aul<>
realizzanti
possono essere sia relative a se stessi e condizionare se stessi sia esseri-
relative a
tutta la Realt� e condizionare la Realt� stessa. Quanto pi� si ritiene ere
dibile, a priori,
una fonte di informazioni, qualunque essa sia, tanto pi� si tender� a produrre
pi�
facilmente credenze e pensieri relative alle sue previsioni che ren deranno pi
�
probabile la loro realizzazione. Una persona che crede, per esempio, che una
persona
abbia doti infallibili di chiaroveggenza, tender� a produrre mollo facilmente e
velocemente credenze/verit� basate sulle sue previsioni, qualunque esse siano,
facendo poi inconsapevolmente in modo di realizzarle lei stessa.
� Se pensi e immagini per dieci volte al giorno che la persona che ami ti sia
infedele,
anche se per un certo numero di volte (inferiore a dieci) qualcuno ti dice il
conlr.i rio
o vivi esperienze che ti mostrano che invece ti ama e ti � fedele, se nella la
tu.i mente
la tua credenza/verit� � quella che � infedele, quella persona verr� commi que
condizionata, proprio dai tuoi pensieri e dalla tua credenza a tradirti.
� Se pensi e immagini per dieci volte al giorno che il tuo corpo � malato, che
sei brutto,
che nessuno ti ama, anche se per un certo numero di volte (inferiore ,i dieci)
al giorno
qualcuno ti dice il contrario o vivi esperienze che ti mostrano che

LA MENTE
8)
 sei sano, bello e amato, se nella tua mente la tua credenza/verit � �
quella che sei
malato, brutto e ignorato, il tuo corpo verr� comunque condizionato,
proprio dai tuoi
pensieri e dalla tua credenza, ad ammalarsi, imbruttirsi e ad essere
ignorato dagli altri.

Gli esempi potrebbero essere infiniti. Qualunque credenza che arriva ad

assumere nella
propria mente carattere di verit�, se da una parte pu� impedire di poter
conoscere la
Realt� per quello che �, dall'altra - lo vedremo meglio in seguito -
condiziona la Realt�
stessa ad "adeguarsi" ad essa.

82 IO SCELGO IO VOGLIO IO
SONO
 ***

Intuizioni
�
Quando la tua percezione penetrer� le oscure nebbie
dell'illusione
sarai indifferente a tutto ci� che hai
udito
riguardo a questo mondo e al successivo.

BhagavadGita 2,52

I l nostro corpo
riceve con-

tinuamente, attraverso i
sensi,
intormazioni
dall'esterno che il
cervello interpreta e
traduce in
immagini, suoni, odori,
gusti,
sensazioni fisiche
tattili e
termiche. La nostra
mente pu�
inoltre produrre
informazioni
autonomamente,
vecchie o
nuove, con
pensieri,
immaginazione, fantasia
e sogni,
ina esiste anche
un'altra
straordinaria via di
conoscenza
grazie alla quale poter
ottenere
informazioni, quelle in
assoluto
pi� preziose: le intuizioni, informazioni attinte direttamente per via
extrasensoriale dalla
propria Anima e dalla trama invisibile della Realta. E solo attraverso intuizioni
che ti puoi
avvicinare all'essenza di ci� che sei, a ci� che gli altri, le cose e tutta la
Realt� sono nel
presente e a ci� a cui tendono nel futuro. Quando una persona riesce ad entrare in
contatto
con la Realta
8:�
 ***

�
attraverso intuizioni consapevoli, entra in una fonte di conoscenza pura e
straordinaria,
incommensurabilmente pi� vasta, potente e autentica di qualsiasi informazione
possa
avere nella sua memoria, possa produrre autonomamente o interpretare
sensorialmente.
Nel mio libro La Fisica dell'Anima avevo definito questa condizione,
caratterizzata da uno
stato emotivo felice ed entusiasta, "entrare nel flusso".
Come per la mente e le sue memorie, che possono essere sia consapevoli sia
incon-
sapevoli, anche le intuizioni possono essere consapevoli o inconsapevoli. Le
prime sono
quelle di cui ci si accorge, le seconde sono quelle che condizionano emozioni,
pensieri e
azioni ma anche interi comportamenti senza che ce ne si accorga. Ma �
importante innanzi
tutto distinguere fra intuizioni ed istinto. Quest'ultimo produce reazioni
emotive, giudizi e
comportamenti per effetto di associazioni tra informazioni presenti nella
propria memoria
inconsapevole. Quando vivi o immagini un'esperienza, la tua mente la associa
sempre, o
cerca di farlo, a informazioni derivate dalla tua storia evolutiva e dalle
esperienze che hai
vissuto, percepito o pensato nel tuo passato. Le conseguenti emozioni e
giudizi possono
essere, proprio per questo, molto distanti o anche in contraddizione con
l'essenza delle
cose che invece pu� essere solo essere intuita. L'essenza delle cose �
caratterizzata da
ci� che ogni cosa �, in senso assoluto, nel presente con la sua naturale
tendenza evolutiva,
ed � indipendente da qualsiasi associazione che pu� essere invece solo
relativa, perch�
derivata dal passato. Pensare e agire per effetto di intuizioni �
completamente diverso dal
pensare e agire per effetto dell'istinto o della razionalit�, anche solo per
il fatto che le
prime sono assolute, i secondi relativi.

Quindi, riassumendo, oguno di noi ha:

� un Corpo con un cervello e sensi che percepiscono elementi della Realt�

Manifesta e
producono azioni in essa;
� una Mente consapevole e una inconsapevole che percepiscono anche elementi
della
trama della Realt� e producono Attitudini e Tendenze in essa;
� un'Anima pi� o meno evoluta.

�
Quest'ultimo elemento � caratterizzato da:
 � una componente assoluta, che deriva dalla propria storia evolutiva
indipendentemente
dall'attuale manifestazione fisica con un corpo;
� una componente relativa, che dipende dalla storia evolutiva del corpo con
cui ci si
84
manifesta. IO SCELGO IO VOGLIO IO
SONO
Il proprio istinto innato deriva da questa componente relativa che, alla nascita,
pu� essere
caratterizzato da:

� capacit� di distinguere autonomamente il Bene dal Male, indipendentemente da

regole,
leggi, religioni, qualunque insegnamento di altri o da proprie esperienze;
� capacit� di scegliere autonomamente: Libero Arbitrio;
� espressione originaria di s� nella Sincerit�, Gioia, Amore, Gratitudine e
Condivisione.

Questi tre elementi danno all'essere umano, alla nascita, la capacit� potenziale di
poter
immaginare, produrre e vivere potenzialmente qualsiasi esperienza, anche quella
con-
siderata pi� miracolosa.
Il proprio istinto innato viene poi, al fine della prioritaria sopravvivenza
efficiente,
fortemente condizionato da quando, da dove, da come, da chi si nasce e da con chi,
con che
cosa e come si interagisce a partire dalla propria nascita fino a circa tre anni di
et�. Questo
condizionamento si traduce nelle limitazioni, negli atteggiamenti spesso fuorviaci
ma utili
a sopravvivere in quella Realt� di quel tempo che andranno a costituire i propri
istinti
relativi a quella Realt� di quel tempo. E cos� che un proprio istinto innato
caratterizzato da
Sincerit�, Gioia, Amore, Gratitudine e Condivisione pu� doversi confrontare ed
essere
"dominato", per una pura questione di priorit�, da un proprio istinto relativo,
caratterizzato
da Falsit�, Tristezza, Solitudine, Egoismo e i ipportunismo. II proprio istinto pu�
quindi
potenzialmente permettere ad ogni uomo di compiere miracoli evolutivi nella Gioia
(ci �
accade quando si � riusciti a dare prio-

*
*
*
�
rit� al proprio innato), ma anche a produrre devastazioni distruttive
nell'infelicit�, quando
a dominare la scena nell'espressione della propria esistenza rimane il proprio
istinto
relativo. � per questo che � molto meglio evitare comunque di '"fidarsi" del
proprio istinto
e affidarsi alla capacit� innata di poter accedere all'assoluto di s� e della
Realt� presente,
attraverso intuizioni.

INTUIZIONI
85
 Le intuizioni autentiche sono concetti "astratti" perch� derivano da
Informazioni Pure
prive di contesti spazio-temporali o di relazioni causa-effetto, anche per
questo sono
velocissime, sfuggevoli e in genere difficili, l� per l�, da riconoscere, da
capire e
interpretare in modo consapevole e razionale. Sono metaforicamente come dei
semi che
cadono, imprevedibili e fulminei, dall'alto; se vengono trattenuti da un
"terreno fertile",
possono divenire alberi e foreste, se vengono lasciati passare o se cadono su
un terreno
arido, svaniscono immediatamente nel nulla. 11 terreno � la base di conoscenza
che
ognuno si � costruito nella propria vita e nei riguardi del quale, affinch�
sia fertile per le
intuizioni, va mantenuto un atteggiamento mentale fortemente possibilista. Con
il giusto
atteggiamento mentale, maggiori sono le proprie conoscenze meglio �,
altrimenti � meglio
se le proprie conoscenze sono limitate. Sappiamo che le proprie conoscenza
possono aver
prodotto credenze/verit� sbagliate, obsolete o fuorvianti e un'intuizione
potrebbe essere
ignorata solo perch� in contraddizione con esse. Tutto dipende da che tipo di
intuizione si
ambisce ad avere. Sembra che Einstein abbia prima intuito la legge della
relativit � e solo
successivamente, grazie anche alla sua conoscenza della fisica e della
matematica, sia
riuscito a definirla e formalizzarla. Le grandi opere dell'ingegno compiute da
quell'uomo
sono state possibili grazie soprattutto alla sua grande conoscenza unita a un
atteggiamento mentale fortemente possibilista.
Una vasta conoscenza con un atteggiamento mentale chiuso pu� produrre solo
ela-
borazioni o rielaborazioni di cose gi� note, basate su riferimenti
bibliografici di altri che,
per quanto utili possano rivelarsi, sono in genere prive di elementi realmente
innovativi ed
evolutivi, lina persona che ambisce ad avere intuizioni "solo" su se stessa,
su altre per-
sone o su aspetti dell'esistenza umana pu� anche essere analfabeta e vivere
nei boschi
ignorando qualsiasi conoscenza tradizionale, anzi, in quei casi una conoscenza
limitata pu�
essere un grande vantaggio proprio per evitare pregiudizi, ma le sue
intuizioni potranno
probabilmente produrre cose utili "solo" a se stessa, a chi vive come lei o a
chi riesce a
crederle. Le intuizioni che riguardano altre persone sono accessibili a tutti
e ognuno le ha
ogni volta che interagisce direttamente o indirettamente con chiunque, ma
possono
produrre sensazioni fortemente in conflitto con quello che altre persone
possono credere,
singolarmente o collettivamente e, in genere, sono limitate a una percezione
solo relativa
alla similitudine o alla differenza di quella persona da s�. Una persona
potrebbe, per
esempio, essere considerata da tutti la pi � "buona" e "brava" che esista ma
essere
tutt'altro e solo chi � in grado di riconoscerla intuitivamente pu�
accorgersene. Inoltre, chi
� tormentato e distruttivo pu� identificare intuitivamente come positive le
persone che
sono in qualche modo simili a s� e come negative le persone che invece sono
costruttive
e viceversa. Capita spesso che persone distruttive piacciano e vengano aiutate
e difese da
altri distruttivi inconsapevoli della loro condizione.
Chi � interessato ad avere intuizioni relativamente alla ricerca
scientifica � importante
che abbia una vasta conoscenza scientifica ma solo se essa � accompagnata da
un

86 IO SCELGO IO VOGLIO IO
SONO
atteggiamento mentale privo di pregiudizi e fortemente possibilista. � allora che
pu�

�
accorgersi intuitivamente che, per esempio, una teoria scientifica � sbagliata
nonostante
possa essere considerata collettivamente valida, e cercare di migliorarla o fare
ricerche
per dimostrare qualcosa che tutti credono impossibile. In relazione a qualsiasi
possibile
intuizione, nulla di tutto quello che si sa, che si � studiato, che si � letto o
ascoltato
andrebbe considerato come verit� ma solo come possibilit� con ampi margini di
errore. Si
deve inoltre essere pronti a cambiare, rinnovare, aggiornare qualsiasi propria
credenza o
a produrne di nuove in virt� di ci� che si intuisce, anche se � in contrasto con
quello che si
crede o che tutti gli altri credono.
Tutti possono potenzialmente avere intuizioni consapevoli, saperle riconoscere
e
gestire costruttivamente, ma devono essersi saputi preparare un terreno fertile,
essersi
messi nella condizione di apertura mentale per poterle riconoscere e riuscire ad
accet-
tarne gli eventuali contenuti ed effetti, anche se all'inizio appaiono difficili da
comprendere
o sono del tutto incomprensibili. Quando si ha una vera intuizione, si ha la
sensazione di
essere entrati in contatto con qualcosa di profondamente giusto, si possono anche
avere
sensazioni fisiche come brividi o grande Gioia. Sensazioni che sono comunque
diverse da
quelle che si possono emotivamente provare a seguito di qualsiasi associazione o
giud�zio
mentale.
Per mettersi in condizione di avere intuizioni efficaci e saperle riconoscere
� anche
importante la propria condizione fisica, la salute, l'efficienza e la vitalit� del
proprio corpo
che dipende, anch'essa, da quanto si � stati capaci di avere intuizioni e produrre
pensieri,
fare scelte in "comunione di intenti" con esso. Chi riesce ad essere intuitivo pu�
applicare
questa sua capacit� a ogni settore della sua esistenza o limitarla solo ad alcuni
aspetti di
essa continuando ad agire secondo le sue credenze o il senso comune su altri.
Questo � un
peccato perch� una persona geniale e intuitiva potrebbe essere capace di cose
grandiose
vivendo molto a lungo e in salute, ma in genere viene fermata con l'et� da problemi
di
salute perch� � in quel settore dell'esistenza umana che risiedono le credenze
limitanti pi�
difficili da cambiare.

Sono diventato inventore e scrittore quando ho iniziato ad avere intuizioni

consapevoli.
Oggi sono quasi sempre a "caccia di intuizioni", per averne il pi � possibile ho
progressi-
vamente introdotto una serie di cambiamenti nel mio stile di vita, nel mio modo di
com-
portarmi, di pensare, nel rapporto con la mia mente, le mie credenze, gli altri e
la Realt�.
Quando sono alla ricerca di intuizioni specifiche - per esempio come ora, mentre
scrivo
questo libro - mi metto in una condizione che chiamo di "isolamento costruttivo" in
cui,
personalmente, cerco di rispettare una serie di principi. Eccone la sintesi:
denze solo vaghe ipotesi e partire dal presupposto che tutto � possibile. La
razionalit�
INTUIZIONI
87
servir� successivamente, dopo avere avuto le intuizioni, per convertirle in
concetti o
in qualcosa di condivisibile con altri. Ritengo che la cosa pi� importante sia
proprio di
 riuscire ad avere un atteggiamento mentale fortemente possibilistico evitando
qualsiasi pregiudizio;
� interazioni costruttive. Evitare il pi� possibile di interagire con persone
che possono
avere intenti diversi e tanto meno di dire loro quello che si sta facendo. E
fon-
damentale riuscire a entrare in una condizione di "allineamento" di volont �,
pensieri,
parole e azioni grazie alla sincerit� assoluta - dire ci� che si pensa o
tacere - ed
evitare tutto ci� che si percepisce come "turbolento" o diverso da ci� che si
�, evitando
di esporsi a qualsiasi situazione o informazione conflittuale o innaturale;
� nutrirsi con alimenti "vivi". � anche importante con che cosa si fa interagire
il proprio
corpo e quindi anche il cibo che si introduce in esso. Nutrirsi con vegetali
crudi, frutta
e verdura fresca e di stagione in abbondanza, bere molta acqua ed evitare
carni,
alcolici e sostanze chimiche di sintesi o comunque estranee alla natura. Il
piatto
preferito da Leonardo da Vinci sembra fosse il minestrone di verdure; quasi
tutti i
profeti e i grandi inventori del passato sembra fossero vegetariani;
� pace interiore. Cercare di mantenere la propria mente in una condizione di
pace,
evitando qualunque esperienza o pensiero che possa portare a pensare con paura
o a
produrre "turbolenze";
� sorridere e giocare. Sorridendo, il corpo e il cervello rispondono come quando
si �
felici. Pensando alle cose che si ambisce realizzare o capire attraverso
intuizioni,
come se le si fosse gi� realizzate o capite, viene spontaneo pensare con gioia
ed
entusiasmo ma anche giocare e divertirsi, come se si fosse bambini;
� ricettivit� e prontezza per riconoscere le intuizioni e prenderle "al volo"
associando
subito loro qualche concetto o scrivendo subito quello che si � intuito. Le
intuizioni
possono "arrivare" in qualsiasi momento e da qualsiasi fonte, anche la pi�
insospettabile. Quando si � in una situazione di ricettivit� intuitiva, si
possono vivere e
riconoscere moltissimi fenomeni sincronici. A qualsiasi intuizione va
"agganciata"
velocemente, mentre passa fulminea, una qualche associazione mentale (presa
dal
proprio terreno di conoscenza o, meglio, da un'altra intuizione) utile a
trattenerla in s�.
Anche questa deve essere la pi� nuova possibile per evitare le interferenze
delle
proprie credenze passate che sono tutte perlopi� limitanti; essere pronti a
cambiare le
proprie convinzioni rinunciando a darle per scontate, anche se si � fermamente
creduto
in esse per gran parte della propria vita. Per esempio, un fisico potrebbe
ritenere, a
causa di esse, che per dimostrare una certa cosa che ha intuito gli servono
tanti soldi
 e un laboratorio attrezzatissimo quando invece gli potrebbe bastare quello che
ha gi� a
disposizione; oppure una donna o un uomo con problemi di peso potrebbe
ritenere, a
causa di esse, che pu� dimagrire solo affrontando un costoso intervento
chirurgico,
quando potrebbe bastarle/gli riuscire ad amare il suo uomo/la sua donna e il
suo corpo.
Ci si pu� esercitare ad accettare e trarre vantaggi dai cambiamenti anche solo

88
 provando a cambiare le proprie abitudini: leggendo libri diversi da quelli
letti finora,
�
andando in luoghi diversi, vestendosi in modo diverso ecc.;
immaginazione e fantasia. � fondamentale l'uso fantasioso, curioso e creativo della
propria
immaginazione (in questo i bambini sono maestri), anche perch� a volte le
intuizioni
forniscono solo piccole parti di un quadro molto pi� ampio, come fossero pezzi di
un
puzzle, e poich� si potr� conoscere il quadro solo quando sar� completo, con
un'immaginazione creativa e fantasiosa si possono tenere insieme provvisoriamente i
vari
pezzi;
fare attivit� f�sica. Solo recentemente � stato scoperto che l'attivit� fisica
volontaria, oltre
a tutti i vantaggi pi� o meno noti, sembra stimolare anche la neurogenesi (la
produzione di
nuovi neuroni) nell'ippocampo. La credenza di un cervello "cablato" con aree
specifiche
destinate a scopi specifici e con un numero di neuroni che dalla nascita pu� solo
rimanere
pressoch� invariato o ridursi, � ormai stata sfatata anche scientificamente. Sembra
che i
nuovi neuroni stimolati dall'attivit� fisica volontaria o da altro possano migrare
ed essere
utilizzati solo nel caso il cervello sia sottoposto a nuovi stimoli come nuovi
pensieri, nuove
esperienze reali o immaginative, altrimenti vengono perduti, riassorbiti: una
possibilit �
fatta apposta per gestire nuove informazioni prodotte o derivate da intuizioni che

96
IO SCELGO IO
 richiedono, piuttosto che sole nuove associazioni sinaptiche tra i neuroni
gi� presenti
nel cervello, anche la produzione di intere nuove reti neuronali;
� elasticit� mentale e capacit� di adattamento. Stabilire una relazione
costruttiva e felice
con la Realt�, qualunque essa sia, qualunque cosa si stia facendo, ovunque
si sia e
qualunque sia il giudizio mentale che si pu� dare a essa. Preziose
intuizioni possono
arrivare alla mente in qualsiasi momento attraverso qualsiasi pensiero o
essere
veicolate sensorialmente da qualsiasi cosa, una frase sentita dire da
qualcuno o scritta
in qualsiasi luogo, un'immagine, un suono, un odore, un animale, un sogno,
un vegetale,
un colore, una sensazione ecc.;
� mente felice. Per essere felici, serve solo produrre pensieri che siano in
sintonia con
la propria natura e quando si � in sintonia con la propria natura si
riesce anche ad
ascoltare tutta la natura.

Porto quasi sempre con me un piccolo quaderno dove potere, in qualsiasi momento,
scrivere velocemente quello che mi sembra di avere intuito. A volte sono concetti
che
capisco solo a distanza di anni, oppure quando in seguito leggo qualcosa scritto da
altri
sullo stesso argomento e mi accorgo che all'epoca ero stato incapace di capire che
cosa
avevo intuito. Una volta trattenuti o scritti i contenuti di massima delle proprie
intuizioni,
essi possono poi essere elaborati mentalmente, anche razionalmente, per poter
essere
compresi e utilizzati per realizzare qualcosa o per essere condivisi con altri.
All'inizio �
estremamente difficile poter condividere i frutti delle proprie intuizioni perch �
sono
acausali, si ha difficolt� a spiegarli o a giustificarli perch� possono essere
privi di cause
poste nel passato e avere invece cause-finalit� poste nel futuro e si capiranno
solo a
posteriori, in seguito alla loro realizzazione o trasformazione in qualcosa di
concreto.
Ci� che hai appena letto relativamente a come avere e gestire intuizioni �
quello che io
cerco di fare quando voglio essere il pi� intuitivo possibile ma � solo una mia
indicazione
perch� anch'io sono comunque condizionato dalle mie credenze. Se la mia mente
credesse
che per essere intuitivo devo necessariamente rispettare tutti quei principi,
potrebbe
impedirmi di avere intuizioni quando evito di rispettarne anche uno

91
 *
*
*
�
solo... Anche quelle vanno considerate possibilit� e sarebbe quindi meglio
credere di
poterne avere sempre e comunque. Tu o altri potreste avere intuizioni
consapevoli anche
in condizioni differenti o seguendo principi diversi ma di una cosa sono
certo: le intuizioni
sono un dono che in qualche modo ci si deve meritare sviluppando la propria
innata
capacit� di essere autonomamente felici, di Amare nella Gioia - se stessi, chi
si sceglie, la
vita e la Realt� - unita a una chiara determinazione ad opporsi a qualsiasi
manifestazione
del male, in qualsiasi forma.
In effetti tutti hanno continuamente intuizioni, anche se sono incapaci di
accorgersene
perch� sono perlopi� intuizioni inconsapevoli, sono quelle che spingono una
persona a fare
e dire cose, ad andare o ad essere in certi posti in certi momenti precisi, ad
essere attratti
o respinti da certe persone, certe cose o certi luoghi. La trama della Realt �
produce
esperienze conducendo le persone, quelle che ne possono essere coinvolte, ad
esserlo
perlopi� attraverso intuizioni inconsapevoli. Quello che si fa per effetto di
intuizioni
inconsapevoli ha motivazioni in finalit� poste nel futuro, prodotte
dall'evoluzione della
Realt� e dalle credenze, dai pensieri, dai desideri e dalle paure che ognuno
ha nella sua
mente, nel presente.
Come ci si deve comportare quando si hanno intuizioni consapevoli riguardo
a espe-
rienze di vita quotidiana e qualcuno ci fa delle domande al riguardo? Vediamo
un esempio
banale: se qualcuno ti chiedesse perch� eviti la persona che ti ha appena
presentato,
perch� vuoi andartene da un posto dove sei appena arrivato, oppure perch� vuoi
fare
qualcosa di "irrazionale", se � quello che intuisci che � giusto che tu faccia
la tua risposta
potrebbe essere pi� o meno questa "ignoro il perch� ma sento semplicemente che
� la cosa
giusta che devo fare per me ed � quello che voglio fare senza pormi domande e
tanto meno
darmi o dare risposte". � evidente che questo � socialmente inaccettabile,
tutti si
aspettano sempre di sentirsi dare delle motivazioni per ogni cosa che si dica
o si faccia.
Chi vive di intuizioni pu� per questo avere difficolt� nell'interagire o
nell'avere relazioni
che richiedano l'approvazione razionale degli altri, anche se alcuni ne
possono rimanere
affascinati se le intuizioni, anzich� apparire semplici scuse, sono autentiche
e producono,
92 IO SCELGO IO VOGLIO IO
SONO
 nel tempo, risultati felici. Una persona che agisce intuitivamente sarebbe
stata un tempo
considerata eretica, oggi forse solo disubbidiente.

93 IO SCELGO IO VOGLIO IO
SONO
TRAMA DELLA REALTA' TRAMA DELLA REALTA'
CREDENZE
CONSAPEVOLI
CREDENZE
INCONSAPEVOLI
PEN PENSIERI
PAROLE

AZIONI r

Taking Giving
(prende) (d�)

UE
PERCEZIONE INTUITIVA '
SOLO PERCEZIONE SINCERIT�' DESIDERI
SENSORIALE BUME ENTUSIASMO <?RED�
ASPETTATIVE PAURA SPERA AUTOftESPONSABILITA'
VITTIMISMO

O
FEUCE
TRISTE PRODUCE CAOS
SCAMBIA HS06N0
DIPENDENZA Produce problerti
e Impedimenti PRODUCE RDINE
Perde e fi�p�rdere Tempo
Produce Coincidenze A*A
sfavorevoli VA TUTTO OPPORTUNIT�'
'STORTO" INDIPENDENZA Risolve
probl�mi t impedimenti
risparmia e fo risparmiare

INTUIZIONI 98
 tempo produce
coincidenze favorevoli
TUTTO "FILA LISCIO-

INTUIZIONI 99
 �
Le persone in turbolenza sono quelle che mentono molto facilmente, anche senza
accorgersene, le persone allineate tendono invece ad essere spontaneamente
sincere; le
prime producono aspettative, le seconde desideri, la differenza fra
aspettative e desideri �
enorme. Le prime vivono sperando passivamente che la Realt� cambi, le seconde
contribuiscono in modo creativo a produrre i cambiamenti nella Realt�. Le
prime
reagiscono alle crisi che producono sostanzialmente da sole lamentandosi e
negando con
vittimismo ogni propria responsabilit�, sono in genere tristi, razionali e
producono caos, le
seconde reagiscono assumendosene la responsabilit� e con azioni consapevoli
volte a
produrre cambiamenti in loro stesse, sono spirituali, felici, e producono
ordine. Le prime
vivono nella paura e diffondendo paura, la paura porta all'attacco o alla fuga
fisiologica e
all'immobilit� mentale antievolutiva. Le seconde vivono nell'entusiasmo che
letteralmente
significa "essere in collegamento con Dio dentro di te".

Per essere e mantenersi capaci di avere intuizioni consapevoli, ritengo

comunque
importante, come ho accennato prima, essere allineati con se stessi e la
Realt� per riuscire
ad entrare in "comunione di intenti" con se stessi e la Realt�. La sincerit� �
la base di
partenza per entrare in "comunione di intenti" con se stessi e tutta la
Realt�, la condizione
che precede gli stati mentali di beatitudine, definiti anche di estasi,
nirvana o di
illuminazione. Essere autentici e sinceri � una caratteristica naturale e
innata dell'essere
umano, divenuta per� oggi molto rara anche perch� si viene educati, fin da
piccoli, a
mentire e si vive in una societ� che deve i suoi equilibri al mantenimento di
credenze
basate perlopi� su bugie. Per allinearsi si dovrebbe anche riuscire ad essere
con la propria
attenzione mentale nel presente rivolto al futuro. Normalmente l'attenzione
della mente o
� distratta da cose irreali o si muove rimbalzando tra credenze derivate dal
proprio
passato, spesso quelle "sofferte", e un futuro incerto...
A volte si possono avere intuizioni anche su aspetti della Realt� che
possono essere
molto complessi per poter essere utilizzati o condivisi con altri, in questo
caso possono
dover essere elaborati sul proprio "terreno" di conoscenza per molto tempo,
anche anni o
una vita intera (dipende da quanto si � lenti), prima di poterli rappresentare
e descrivere in
modo causale per poter essere accettabili e condivisibili anche da chi crede
solo in ci� che
� osservabile, ripetibile e dimostrabile.

Fino a un certo punto della mia vita sono stato molto razionale, anche io come
molti altri
credevo solo a ci� che era osservabile, ripetibile e dimostrabile e che fosse
stato scritto,
possibilmente, in libri di testo "ufficiali" o su qualche pubblicazione
scientifica autorevole.
Mi ricordo che ero molto presuntuoso, che tendevo sempre a difendere le mie
credenze/verit� cercando di convincere gli altri di quanto fossero giuste e a
rifiutare
qualunque cosa fosse diverso. Mi vantavo di essere ateo. Vivevo comunque con
un senso
di "incompiutezza". Ho capito solo in seguito quanto sbagliassi e soprattutto
che
94 IO SCELGO IO VOGLIO IO
SONO
l'intelligenza necessaria per credere solo in ci� a cui tutti possono credere,
perch� in
qualche modo evidente, dimostrato e condiviso dalle credenze della maggioranza
degli
altri, � veramente minima. Aderire a credenze diffuse e accettate collettivamente,
anche
se false o limitanti (ma lo si pu� sapere solo a posteriori, quando si � scoperto
ed � stato
accertato che lo erano) � il modo pi� rapido e banale per ottenere il consenso
degli altri.
Bene o male tutti, e in particolare chi fa politica o dirige i mass media, prima di
diffondere
qualsiasi notizia considerano innanzi tutto il consenso o l'audience che possono
ricavare
da ci� che dicono o fanno. Aderire al senso comune, qualunque cosa si dica, � la
cosa pi�
facile da farsi.
Ignoravo che cosa fossero le intuizioni e il mio atteggiamento mentale mi
portava,
comunque, a rifiutare a priori di credere in chiunque sostenesse di averne o
dichiarasse
qualsiasi cosa che, anzich� essere stata dimostrata, fosse "solo" frutto di
intuizioni, di
"fantasie" sue o di chicchessia. Oggi riesco a comprendere chi rifiuta di accettare
cose
che ho scritto o progettato grazie a intuizioni perch� anch'io, un tempo, avrei
probabilmente fatto lo stesso. Il me stesso di un tempo avrebbe avuto difficolt� ad
accettare il me stesso di oggi. Mi sono tuttavia ritrovato spesso a riflettere
sulle mie
esperienze passate nelle quali, pur essendo allora un razionale, ero comunque
riuscito a
prendere decisioni sulla base di mie intuizioni che, anche se razionalmente
ingiustificabili,
si erano rivelate, nel tempo, profondamente giuste. Cos� come mi � accaduto di
ritrovarmi
a vivere esperienze di crisi profonda, soffrendo anche molto, a seguito di scelte
che erano
forse state razionalmente giuste ma contrarie a ci� che invece ero e avevo intuito.
Nonostante avessi avuto preziose intuizioni - soprattutto riguardo alla natura di
certe
persone - che mi avrebbero potuto permettere di evitare tali esperienze (se avessi
evitato
fin dall'inizio di avere relazioni di amicizia o di collaborazione con loro), avevo
preferito
seguire la mia razionalit� e ci� mi era costato caro. Per quanto abbia vissuto
quelle
esperienze in modo sofferto, oggi so che mi sono state comunque molto utili, anche
solo
per avermi permesso di capire quanto fosse grande il valore delle mie intuizioni.
Ogni
crisi, affettiva, economica o di salute, offre preziose opportunit� per accorgersi
e capire
che cosa di se stessi si deve cambiare e un cambiamento � tale quando �, innanzi
tutto, un
cambiamento di pensiero e di credenze.
Anche quando ero un razionale convinto avevo molte intuizioni e in alcuni casi
ero
stato comunque capace di seguirle. Oggi le intuizioni rappresentano la mia fonte
primaria
di conoscenza e sarei incapace di fare qualsiasi scelta rinunciando a esse. Le
informazioni
sensoriali che mi arrivano dall'esterno hanno per me un valore molto relativo,
bassissimo
quando si tratta in particolare di giudizi di persone su altre persone. Cerco
inoltre di
evitare volontariamente ogni tentativo da parte di chiunque di ripetermi in
continuazione
le stesse cose o di convincermi di qualcosa che, intuitivamente, percepisco come
irrealistico, ma evito di discutere con loro quando il loro approccio � unicamente
razionale.

INTUIZIONI
95
 Capita spesso di sentire alla radio o alla televisione notizie di criminali
brutali o
violenti assassini che, prima di rivelarsi tali, erano considerati da tutti persone
"normali"

�
che conducevano una vita normale. Si intervistano parenti, amici o conoscenti e
tutti,
immancabilmente, sottolineano la normalit� di quel criminale senza capacitarsi di
come
abbia potuto fare ci� che ha fatto. Una persona pu� anche vivere 24 ore su 24 con
un'altra
e farlo per anni senza riuscire razionalmente a capire o riconoscere chi sia
veramente,
sebbene la prima volta che l'ha incontrata, prima ancora di osservarla o parlarci,
prima
ancora che la sua mente abbia potuto produrre associazioni, emozioni e giudizi,
avrebbe
potuto in una frazione di secondo intuire chi era, accedendo intuitivamente
direttamente
alla sua essenza. Succede anche il contrario, giudicare razionalmente qualcuno in
modo
negativo nonostante sia, in realt�, una per

INTUIZIONI
102
sona splendida. Ma le intuizioni sono acausali, sono dimostrabili solo,
eventualmente, a
posteriori quando � magari troppo tardi per agire di conseguenza... Sii costruttivo
e felice

�
allora, e fidati delle tue Intuizioni! Mettersi in condizione di averne
consapevolmente e
avere il coraggio di seguirle conviene, sempre!

Fantasia
e
immaginazione
Le esperienze che ognuno vive possono
essere determinanti, nel bene o nel
male,
specie da bambini, ma � soprattutto
dall'uso
personale che ognuno ha fatto e fa
della
propria immaginazione -
costrut-
tivo/ottimistico, arido o
distruttivo/pessi-
mistico - che possono dipendere gran
parte
delle proprie credenze/verit� e con-
seguentemente le proprie scelte ed
espe-
rienze di vita. Qualsiasi cosa venga
pensata
facendo un uso vivido della propria
immaginazione pu� essere
immediatamente
memorizzata stabilmente anche nella
propria
memoria consapevole e pu� rinnovare
con
maggiore facilit� e velociti! anche
le proprie
credenze. Le culture moderne sembra
che
facciano molto poco affinch� la gente
possa
sviluppare un'immaginazione
vivida,
ottimistica e costruttiva. La stessa
impostazione della educazione
scolastica
sembra essere poco propensa a
stimolare
l'immaginazione dei
 INTUIZIONI
103
 *
*
*
�
giovani scolari. Ci sono tecniche di memorizzazione conosciute da secoli -
basate sull'uso
vivido e costruttivo della propria immaginazione - che potrebbero permettere a
qualsiasi
adolescente di affrontare studi e superare esami scolastici con estrema
facilit�

98 IO SCELGO IO VOGLIO IO
SONO
e anche di migliorare notevolmente il rapporto con la sua vita immaginativa e
quindi con la
Realt� e la sua vita vissuta. Ma nessun sistema sociale che fondi i suoi equilibri
perlopi �
sull'esercizio del controllo delle masse si � mai rivelato favorevole alla
diffusione di tali
tecniche, tanto meno alla loro introduzione a livello scolastico.
I mezzi di comunicazione di massa riportano una quantit� esasperata di cattive
notizie,
di fatti di cui dover avere paura e propongono, tra informazioni pubblicitarie
esplicite,
subliminali o mascherate da notizie, storie basate perlopi� su modelli
comportamentali
conflittuali che vengono come "innestati" nelle menti deboli che divengono, a loro
volta,
dipendenti e attratte da quel genere di informazioni, conducendo cos� a un circolo
vizioso
a cui solo fonti di informazioni e di storie felici e ottimistiche potrebbero porre
fine. La
televisione, in particolare, oggi la prima e a volte unica fonte di informazioni
per la
stragrande maggioranza della popolazione, produce informazioni visive e uditive che
riducono gli sforzi immaginativi degli spettatori. Se i modelli della Realt �
proposti sono
molto spesso basati su storie brutte e delle quali avere paura, senza
un'immaginazione
felice e ottimistica diviene molto difficile riuscire a crearsi una propria Realt �
mentale e
conseguentemente vissuta, diversa da quella che viene proposta dall'esterno. Altre
fonti
solo visive, come i libri, o solo auditive, come le storie raccontate o la radio,
possono
invece stimolare l'immaginazione ma se si tratta ancora di cattive notizie o fatti
di cui
avere paura, � forse meglio continuare a evitare di usare la propria immaginazione,
anche
in quei casi... A una persona con una mente piena di dubbi, di paure, di modelli
conflittuali
e ormai incapace di un'immaginazione vivida e felice si pu� far credere facilmente
qualsiasi cosa. Ma i propri pensieri ed emozioni, le proprie credenze, tutto quello
che la
mente arriva a considerare verit�, come abbiamo visto e vedremo meglio in seguito,
condizionano fortemente, oltre che le proprie scelte - come chi votare alle
prossime
elezioni politiche e come spendere soldi - anche tutte le esperienze che una
persona vive
e vivr� nel suo futuro.
Le notizie tristi attraggono le persone tristi, quelle che si preoccupano,
quelle le cui
menti cercano cause con cui giustificare la loro tristezza e alle quali notizie di
persone che
compiono belle azioni, che vivono belle esperienze di successo possono, per questo,
solo
infastidire. Il fatto che le cattive notizie facciano ascolto, abbiano mag

INTUIZIONI
99
giore audience di quelle buone dimostra indirettamente quanta gente triste c' � in
circolazione. Oltre ai neuroni e alle connessioni sinaptiche che vengono percorse e
�
rinforzate a ogni pensiero, anche la biochimica del cervello e del corpo di chi
vive con i
pensieri rivolti a ci� che teme e di
cui ha
paura � molto diversa da quella di
chi vive
con i pensieri rivolti a ci� che
desidera e di
cui � entusiasta. E facile che si
crei un circolo
vizioso sia perch� i propri percorsi
mentali
associativi pessimisti possono
divenire quelli
sempre pi� privilegiati e spontanei
sia perch�
il cervello e il corpo stesso
possono
sviluppare forme di assuefazione e
di
dipendenza alla biochimica della
paura.
Eppure sono in tanti a essere
felici,
nonostante tutto, e ad essere con le
loro
menti in circoli virtuosi con il proprio cervello e corpo fantasticamente
assuefatti alla
biochimica della Gioia e dell'Entusiasmo. Probabilmente stanno aspettando di poter
tornare a guardare la televisione anche loro, senza doversi sottoporre a dosi
massicce di
biochimica della tristezza, del vittimismo e della paura.
Il fatto che ognuno possa potenzialmente immaginare qualunque cosa - anche le
esperienze pi� felici ed emozionanti che abbia mai vissuto - autonomamente e indi-
pendentemente da quello che vive e da qualunque cosa gli venga detta riguardo la
Realt �
intorno a lui, � grandioso, fenomenale, straordinario e potente per gli effetti che
ha dentro
e fuori di s�. � un vero peccato che quasi nessuno lo faccia costruttivamente, ma
la cosa
triste � che molti, anche quando pensano a esperienze che le loro menti ritengono
belle e
piacevoli, immaginano perlopi� esperienze comunque prive di autentica Gioia perch�
dettate da paure irrisolte, opportuniste, o che vanno a danno di qualcun altro.
Chi � triste dentro produce pensieri tristi, immagina esperienze tristi che lo
conducono
a vivere esperienze tristi. E nella propria mente che si deve cambiare, altri-

100
IO SCELGO IO
menti � difficile anche solo accorgersi che i propri desideri, pensieri e
immaginazioni,
anche quelli che sembrano felici, sono comunque tristi. Alla fine dar� indicazioni
pre cise
su come poter portare la propria mente, anche se si � incapaci di accorgersi della
natura
dei propri pensieri attuali, a produrre pensieri felici. Chiunque sia vivo e in
grado di
pensare pu�, indipendentemente da tutto e da tutti, risvegliare la propria
immaginazione
sopita e utilizzarla felicemente per produrre, dapprima solo affermazioni
costruttive e
ottimistiche, poi anche pensieri e credenze felici per condurre la sua mente a
essere,
finalmente, la formidabile fonte di Gioia e di esperienze felici che avrebbe potuto
essere
fin da quando si era piccoli.
Vedremo che farlo � estremamente facile.

INTUIZIONI
101
 �
Modelli mentali
I l concetto di Modello mentale (di seguito Modello) � stato postulato nel 1983
da
Johnson-Laird: "Una copia mentale interna che possiede la stessa struttura di
rap-
porti del fenomeno che rappresenta". Secondo Laird, la mente costruisce Modelli
che
possono rappresentare il mondo fisico, i concetti astratti o le sequenze di eventi
per
spiegarsi gli eventi, per comprendere le esperienze e per fronteggiare le
situazioni nuove.
Perch� un Modello sia utile, tuttavia, � ininfluente che fornisca la spiegazione
completa di
un fenomeno che corrisponda esattamente a ci� che rappresenta. La sua funzionalit�
risiede nel fatto che ogni modello � una semplificazione della Realt� che vuole
rappresentare. I Modelli sono costruiti sulla base di informazioni approssimative e
incomplete, e questo fatto pu� determinarne il fallimento. Se abbiamo un Modello
sbagliato, riferito per esempio al funzionamento di un oggetto, si commetteranno
molto
probabilmente errori nell'utilizzarlo. "La potenza dei modelli mentali � che
permettono di
indovinare cosa pu� succedere in situazioni nuove e insolite. /.../se il modello �
sbagliato,
sbagli anche tu" (Norman, 1997).
L'utilizzo di Modelli dettagliati implicherebbe l'impegno di gran parte delle
risorse e
delle capacit� di processo della mente: se i modelli sono troppo complessi, si
avrebbe un
sovraccarico che potrebbe portare sia a conclusioni sbagliate sia soprattutto ad
allungare
i tempi necessari per produrle e questo farebbe perdere la loro utilit�. Su questa
base ho
personalmente introdotto alcune nuove interpretazioni rispetto al concetto di
Modello
mentale definito da Laird, vediamole.
Partendo dal presupposto che la mente umana memorizza tutte le informazioni,
reali o
immaginarie con cui si confronta, quelle presenti nella memoria consapevole sono in
genere di facile recupero per il loro pronto e immediato utilizzo ma la loro
quantit � �
estremamente limitata rispetto alla vastit� delle informazioni presenti nella
propria
memoria inconsapevole, per le quali i tempi di recupero possono essere troppo unghi
per
un loro immediato utilizzo. Capita spesso che una persona cerchi di ricor- lare
qualcosa
senza riuscirci ma che, dopo qualche ora o anche giorni, appena � stata itrovata
nella sua
memoria inconsapevole, riaffiora nella sua mente consapevole. I Modelli sono il
rimedio
alla maggiore difficolt� di recupero di tali informazioni. Si ratta di "estratti
sintetici" - a cui
la mente attribuisce carattere di verit� - di grandi luantit� di informazioni
inconsapevoli.
Alla mente servono per produrre comporta- nenti automatici che siano immediati,
importantissimi in situazioni complesse di lericolo come quelle in cui la
sopravvivenza pu�
essere a rischio.
103
 La mente umana inizia a produrre Modelli fin da quando inizia a
interagire con
nformazioni dall'ambiente, fin da prima della nascita. Sono derivati dalle
sole asso-
dazioni mentali (come piacere, dolore, pericolo, opportunit� ecc.) tra
possibili soggetti
mentali riconoscibili per via associativa (io, donna, uomo, amico, amica,
estra- leo, cane,
gatto, belva feroce, extraterrestre ecc.) e, poich� definiscono perlopi�
comportamenti
riferiti a generalizzazioni, sono indipendenti da "chi" sono realmente i
soggetti stessi, ma
dipendono solo da che cosa sembrano essere. Se una persona ti ippare e/o si
comporta
con te in un certo modo che corrisponde ad associazioni presenti in un tuo
Modello, ne
deriveranno tuoi giudizi e rapide reazioni impulsive, autonatiche. L'azione
di Modelli si
manifesta in genere nella fecalizzazione della propria ittenzione su pochi
dettagli dello
scenario che si sta vivendo e in reazioni "impulsive" i cui seguono azioni
"automatiche".
Qualsiasi comportamento dettato da un proprio Modello ha per la mente
carattere di verit�
(ritiene che sia giusto) perch� � prodotto Ja un modello che per la mente ha
gi� carattere
di verit�, indipendentemente dalla situazione che si sta vivendo ma
soprattutto da chi �
quella cosa o persona e da che :osa pu� volere da te. Poich� al fine della
sopravvivenza la
reazione deve essere innanzi utto rapida, anzich� cercare di capire se, per
esempio, la
persona, la cosa, la belva ecc. ;on cui si sta interagendo � buona o cattiva,
la qual cosa
richiederebbe tempo, la nente generalizza e produce immediate reazioni sulla
base delle
sue generalizzazioni. Il processo percezione-
associazioni (nella
memoria)-emozione-pensieri-giudizio-rea- zione viene abbreviato nel molto pi�
rapido
processo percezione-associazione (nei �nodelli mentalij-reazione.
I Modelli servono alla mente per poter giudicare in modo rapido ed
efficiente la Realt�
in relazione innanzi tutto alla sopravvivenza. Sono utilissimi in particolare
se si affrontano
situazioni di vero pericolo per la propria incolumit� fisica. Permettono di
riconoscere in
modo estremamente rapido, seppur approssimato, opportunit� o minacce ma
anche, e
questo � un aspetto molto delicato, di filtrare, di scartare a priori dalla
percezione
sensoriale tutto ci� che la mente � incapace di giudicare (ossia di capire se
�
un'opportunit� o una minaccia) perch� in memoria mancano informazioni grazie
alle quali
poterlo sapere prima che sia troppo tardi.
Un bambino che da piccolo, la prima volta che ha interagito con il fuoco
(magari quello
della candelina della torta del suo primo compleanno), si � scottato e ha
sofferto, ha nella
sua memoria e nei suoi Modelli generalizzato e associato il concetto di fuoco
al pericolo. Il
giorno che dovesse, in seguito, trovarsi coinvolto in un incendio sapr�
reagire fuggendo,
senza perdere tempo a cercare di capire se quel fuoco � "cattivo". Ma i
propri Modelli
possono creare grandi problemi nella normale vita quotidiana perch� il
carattere di Verit�
che la mente attribuisce loro � derivato da generalizzazioni arbitrarie e
soggettive e pu�
facilmente portare una persona a farsi idee sbagliate e ad avere
comportamenti sbagliati,
considerandoli per� giusti. Se invece del fuoco, la cui generalizzazione pu�
essere utile
alla sopravvivenza, ci si riferisce per esempio a persone, gli atteggiamenti,
il
comportamento, il modo di fare e parlare di una persona buona e piena di
amore con cui ci
si � confrontati da piccoli possono essere entrati a far parte di propri
Modelli e se da

104 IO SCELGO IO VOGLIO IO

SONO
grandi ci si trova a interagire con una persona cattiva, priva di amore e
opportunista ma

�
capace di avere gli atteggiamenti, il comportamento, il modo di fare e parlare che
nel
proprio Modello � associato all'essere buoni e amorevoli, si vivranno molto
probabilmente
esperienze dolorose; lo stesso vale anche al contrario. Le generalizzazioni dei
propri
Modelli, quando sono riferite a persone ma anche ad esperienze di vita in genere,
possono
portare a vivere esperienze completamente diverse da quello che ci si pu�
aspettare.
I Modelli mentali derivano unicamente da generalizzazioni di proprie e
personali
esperienze passate, per questo sono estremamente soggettivi e approssimativi. Tanto
utili
in situazioni di reale pericolo quanto poco obiettivi e in genere controproducenti

MODELLI MENTALI
105
 ***

Realt�
manifesta
Propri
MODELLI della
Realt�
Creazione
Orientamenfo
dell'immagin della
percezione

sensoriale:
e Realt�^
Accetto
solo ci�
che
appartiene alle
mie
credenze
perch� ho
informazioni
a cui
associarlo e
posso
giudicarlo.
Rifiuto a priori
tutto il
resto perch�
sarei
incapace di giudicarlo.

quando per esempio impediscono la percezione e la conoscenza di ci� che

un'altra persona
pu� essere realmente. Una volta prodotto un giudizio su una persona, se
questo � derivato
da un proprio Modello diviene inconsapevolmente e automaticamente una propria
verit�. Ci
si impedisce cos� di poter conoscere quella persona perch� si vedr� e si
accetter� di lei solo
ci� che conferma il proprio giudizio. I Modelli servono solo a poter
sopravvivere
efficientemente in ambienti ostili ma costituiscono un grande limite al poter
vivere
felicemente, soprattutto se l'ambiente � molto meno ostile di quanto possa
essere stato in
passato, nel corso di tutta la storia evolutiva dell'uomo. Ma se ci si
accorge dei limiti che
rappresentano nella normale vita quotidiana attuale

106 IO SCELGO IO VOGLIO IO SONO

 e si riesce a rinnovarli consapevolmente, aggiornandoli al presente (vedremo pi �
avanti
come fare) possono divenire un prezioso strumento per vivere felicemente. �
infatti
soprattutto dai propri Modelli che dipendono i propri comportamenti, le proprie
emozioni,
giudizi, e gran parte dei propri pensieri.

�
Se hai sempre creduto che � quello che succede nella Realt�, l� fuori, che ti
pu� rendere
felice o triste, inizia a considerare la possibilit� che, invece, il fatto che tu
sia felice o triste
dipende soprattutto da quello che c'� dentro di te, nella tua mente e nei tuoi
Modelli mentali.

L'or�gine di ogni infelicit� � in paure inopportune e false credenze limitanti

entrate a far parte
di propri Modelli mentali.

Vediamo un esempio di applicazione di un Modello mentale nella vita quotidiana.

Due donne
e la prima volta che da ragazzine sono andate in una discoteca. La prima incontra
l'uomo e
l'amore della sua vita e la seconda viene invece pesantemente molestata da alcuni
bruti. La
prima pu� aver prodotto l'associazione mentale: "discoteca"^ "opportunit� felice
d'amore",
la seconda: "discoteca" <=> "grave pericolo!". Se entrambe, dopo averla vissuta,
hanno
ripensato spesso a quella esperienza, la prima al modo in cui � iniziato il suo
grande amore,
la seconda a come si � spaventata o ha sofferto, le loro associazioni mentali
hanno assunto
carattere di verit� entrando a far parte dei loro Modelli. Oltre probabilmente ad
amare le
discoteche la prima e ad odiarle la seconda, il giorno che entrambe dovessero
avere una
figlia che ha raggiunto l'et� per poter andare in discoteca, la prima si trover�,
naturalmente
e spontaneamente, a incentivare sua figlia ad andarci mentre la seconda reagir �
istintivamente, in preda alla paura, proibendoglielo. Entrambe le due donne
condizionerebbero le proprie figlie ad aderire alle loro verit� e ai loro modelli
anche se
entrambi sono riferiti a situazioni estreme poco realistiche. Ma questo � quello
che tutti i
genitori tendono sempre, seppure inconsapevolmente, a fare con i loro figli:
trasformarli in
"fotocopie" di loro stessi. Questo avviene quando vogliono trasferire loro le
proprie verit�
e i propri Modelli. Molti adolescenti vivono con un senso di profonda
insoddisfazione, di
inquietudine unita a un desiderio di ribellione che a volte si esprime in modo
generalizzato
e inopportuno contro i propri genitori ma anche contro gli altri, la societ� o se
stessi, solo
perch� la loro mente vive in modo conflittuale il confronto fra i propri Modelli
prodotti a
seguito di loro esperienze, nel presente e quelli che sono stati loro
proposti/imposti dai
genitori derivati dalle esperienze di questi ultimi, nel passato. I modelli
mentali sono
generati e riferiti alle proprie credenze derivate dalle proprie esperienze e per
questo
devono avere carattere di individualit�, sono e devono essere personali e
soggettivi,
qualsiasi tentativo di generalizzazione che pu� derivare anche da un'idea di
uguaglianza che
(come vedremo) � profondamente contro natura pu� produrre tormento e infelicit�,
ma
anche degenerare gravemente.

Filtri sensoriali
MODELLI MENTALI
107

Un aspetto estremamente delicato dei Modelli mentali � l'effetto che hanno sulla
per-
cezione sensoriale della Realt�. Fanno da filtro, eliminando da essa o ponendo in
secondo
piano tutti gli elementi e i dettagli che mancano di associazioni a ci � che si
conosce ed �
giudicabile.
Una persona che crede che la vita sia triste e grigia avr�, per effetto dei
suoi filtri
sensoriali derivati dai suoi Modelli, la propria attenzione focalizzata su ci�
che della Realt�
 � triste e grigio. Una persona che crede che la vita sia felice e colorata
avr�, grazie ai suoi
filtri sensoriali, la propria attenzione focalizzata su ci� che della Realt�
� felice e colorato.
Le informazioni che ognuno di noi riceve continuamente dall'ambiente
sono tantissime,
troppe per poter essere tutte interpretate e giudicate efficientemente,
allora la mente - a
eccezione di quella dei bambini, assetata di tutto ci� che � nuovo - elimina
a priori ci� che
sarebbe comunque incapace di giudicare per la mancanza di proprie
associazioni.

108 IO SCELGO IO VOGLIO IO SONO

 �

RICOSTRUZIONE DELL'IMMAGINE VISIVA

(Valorizzazione degli elementi corrispondenti alle proprie credenze e Modelli
mentali e
attenuazione di tutto ci� che � nuovo o diverso da essi)

La stessa immagine di una casa in vendita pu� essere vista in modo molto diverso da
chi
ha credenze e Modelli mentali infelici rispetto a chi ha credenze e Modelli
mentali felici.

RICOSTRUZIONE DELL'IMMAGINE VISIVA

In un contesto con pi� persone sconosciute tra le quali vi possono

essere,
indipendentemente dalla loro apparenza, persone "buone" (rappresentate
109con
angioletti alle spalle) e persone "cattive" (rappresentate con mostri alle
spalle)
risultano evidenti (e si pu� essere attratti) da quelle che hanno
caratteristiche
corrispondenti alle proprie credenze e Modelli
mentali,
 felici o infelici che siano.

*** �
Se si vuole iniziare a vivere in modo pi� felice la propria vita, bisogna iniziare
anche a

�
vedere tutto ci� che di felice esiste gi� nella Realt�. La prima cosa su cui si
dovrebbe
riuscire ad intervenire sono i propri Modelli mentali. Cambiando le proprie
credenze, anche
i propri Modelli possono cambiare e allora cambia anche il modo in cui viene
percepito il
mondo perch� la propria percezione sensoriale viene filtrata e riorientata in
funzione delle
proprie credenze. Chi � incapace di produrre credenze e Modelli felici � anche
incapace di
accorgersi di tutte le opportunit� felici che la Realt� gli offre e continuer� a
vivere nel suo
mondo grigio e triste, vedendo solo quello che � grigio e triste in esso.

OGNUNO VIVE UNA PROPRIA REALT� INDIVIDUALE IN

UN UNIVERSO CONDIVISO E IN COMUNIONE DI INTENTI

LA REALT� CHE OGNUNO VIVE � L'EFFETTO DEL SUO MODO DI

CREDERE, INTERPRETARE, GIUDICARE E PENSARE LA REALT�.
SOLO CAMBIANDO IL PROPRIO MODO DI CREDERE,
INTERPRETARE, GIUDICARE E PENSARE LA REALT�, ANCHE LA
PROPRIA REALT� PU� CAMBIARE.

110
IO SCELGO IO
 CHI CREDE, PENSA E GIUDICA LA
VITA "COLORATA E FELICE" VIVaUNA
VITA C0L0R4KFELICE

117 IO SCELGO IO VOGLIO IO SONO

 Modello mentale e neonato

Ognuno ha nella propria mente i propri Modelli mentali. Poich� dalla nascita la
propria
sopravvivenza dipende unicamente da chi ci sta intorno, il Modello relativo alle
relazioni
affettive � molto probabilmente il primo che viene prodotto: lo chiamiamo
"Modello
Mentale Neonato". � basato sul seguente processo mentale inconscio elementare.

MODELLO MENTALE NEONATO

Provo un "DISAGIO",
ho "BISOGNO" di porvi rimedio, ma ignoro che cosa fare => "IMPOTENZA", so solo
piangere, allora => "PIANGO"
"QUALCUNO" si accorge di me, mi rivolge la sua "ATTENZIONE", arriva
<fa/7"'ESTERNO" e "RISOLVE" il mio "DISAGIO'VBISOGNO".
Questo tipo di relazione la chiamer� "AMORE".

MODELLI MENTALI
113
Le associazioni mentali inconsce che ne derivano sono:
�
se => "DISAGIO" <*> "BISOGNO" o "IMPOTENZA" allora => "PIANGERE"
se "QUALCUNO" <*>"ESTERNO" �s* "ATTENZIONE" �w "SOLUZIONE" se =s> "STO
BENE" allora => "AMORE"
Il processo mentale pu� essere cos� riassunto.
Se qualcuno dall'esterno mi rivolge la sua attenzione, mi capisce e mi fa stare
bene
quando ho un disagio, vuol dire che MI AMA,
Ma anche: Qualcuno all'esterno mi ama SOLO SE mi rivolge la sua attenzione, capisce
e
risolve ogni mio disagio, facendomi stare bene.
Ne derivano anche le possibili associazioni.
� Sto bene solo se mi sento Amato.
� Sto bene solo se qualcuno all'esterno di me mi rivolge la sua attenzione.
� Sto bene solo se mi sento Amato da qualcuno all'esterno di me.
� La soluzione a qualsiasi mio disagio � all'esterno di me.
� Se sto male sono impotente, posso solo piangere (lamentarmi e fare la
vittima...)

Un neonato pu� provare una sensazione di disagio per mille motivi a lui ignoti
quali
caldo/freddo, fame/sete, cacca/pip�, interazione distruttiva con qualcuno o
qualcosa
diverso da s�, malessere fisico. Il fatto che qualcuno esterno a lui possa capire
quale sia
l'origine del suo disagio e riuscire a porvi rimedio indipendentemente da lui �
fondamentale per la sua sopravvivenza, per questo nella sua mente si attiva subito
la
definizione di un Modello. Lui sa solo, perlopi� inconsapevolmente, dormire,
mangiare,
ascoltare, sentire, vedere, fare cacca e pip�, ridere, piangere o essere
indifferente. Ma
se piangendo riesce a richiamare 1 attenzione di qualcuno esterno che pu�
rappresentare la soluzione al suo disagio e se � questo quello che accade quando
piange,
quel qualcuno all'esterno riesce a farlo stare bene, deduce allora: "quel qualcuno
all'esterno di me 'mi Ama' '.

114
IO SCELGO IO
 La mente di un neonato � incapace di attribuire nomi e significati a oggetti,
soggetti o
persone ma ci� � ininfluente, la sua mente memorizza solo le associazioni tra gli
stimoli
percepiti sensorialmente a cui potr� associare nomi e significati in seguito.

Va notato che le percezioni relative alla sensazione di disagio vengono

facilmente asso-
ciate, da subito, a quelle relative alle sensazioni di bisogno e di impotenza.
L'azione
piangere � la possibile soluzione, l'unica di cui si � capaci, da utilizzarsi
quando allora ci si
sente impotenti, incapaci autonomamente di capire quale sia l'origine del disagio
e di porvi
autonomamente rimedio (questa associazione � anche quella che porta, quando
invece si
ritiene di aver capito quale sia l'origine di un proprio disagio, a sentirsi
onnipotenti). A
sentirsi impotenti si associa piangere. Se piangere produce una soluzione (perch�
induce
qualcuno a trovarla), piangere � allora la soluzione e se la soluzione proviene
dall'esterno
di s� ne deriva che le soluzioni ai propri disagi sono �\\'esterno di s�.
Il concetto astratto di Amore viene quindi associato, direttamente o
indirettamente, ai
concetti di bisogno, impotenza, piangere, attenzione esterna, soluzione esterna.

Il Modello Neonato pu� avere molte varianti, tanti vi hanno applicato solo
piccole
modifiche e continuano a utilizzarlo - in modo "devastante" per loro stessi e chi
ha a che
fare con loro - anche da adulti. Ecco un esempio delle associazioni che la loro
mente
potrebbe utilizzare: se quando ero neonato provavo un senso di impotenza ogni
volta che
vivevo un disagio senza sapere di che cosa avevo bisogno, ora che sono adulto,
quando
provo un disagio e ritengo di sapere di che cosa ho bisogno, allora provo un
senso di
onnipotenza, da cui deriva il senso di essere nel giusto nel pretendere qualunque
cosa,
magari in nome deH'"amore", da qualcuno. Se ho un disagio, piango (o manifesto il
mio
dolore in vari modi), ma se so di che cosa ho bisogno (onnipotenza), qualcuno che
mi ama
DEVE assolutamente soddisfare il mio disagio, il mio bisogno-, se lo fa, allora,
lo amo
anche io, altrimenti significa che rifiuta di amarmi, e che allora � cattivo e
bugiardo, io sono
una vittima e posso, devo iniziare a disprezzarlo e odiarlo e ad agire di
conseguenza.

MODELLI MENTALI
115
 ***

� evidente che il Modello Neonato � perfetto solo per un neonato,

incapace di avere
una qualsiasi idea su che cosa siano lui e la Realt� che lo circonda. Quando
vive una
sensazione di disagio, � incapace anche solo di capire il perch�, nella sua
mente vi sono
informazioni sufficienti per produrre reazioni automatiche, come piangere, ma
insuf-
ficienti per poter produrre giudizi. � inoltre incapace di prendere
fisicamente iniziative ed
� soprattutto inconsapevole di che cosa sia lui stesso, il suo corpo e come
usarlo. Molti
credono di poter giustificare la loro incapacit� di amare perch� ritengono
che la loro
infanzia sia stata priva di amore, questo solo perch� ignorano che cosa sia
realmente
l'amore. Se sono vivi e adulti significa che comunque qualcuno si � preso
cura di loro -
senza ricevere pressoch� nulla in cambio (...)- altrimenti sarebbero morti.
Questo � ci�
che caratterizza il vero Amore, gioire nel dare per dare, senza

116 IO SCELGO IO VOGLIO IO SONO

 *
*
*
�
aspettarsi nulla in cambio. Quando qualcuno riesce a fare qualcosa per qualcun
altro
incapace di "ricambiare il favore", significa che lo Ama. Chiunque sia arrivato
all'et� adulta
c'� riuscito, necessariamente, grazie al fatto che qualcuno, quando era appena
nato, si �
preso cura di lui e lo ha quindi Amato, indipendentemente da ci � che la sua
mente creda
che sia l'amore.

Modello mentale Neonato in adulti

Il Modello Neonato � o � stato presente nella mente di chiunque sia divenuto
adulto. Ma se
quel primo modello, anzich� essere stato rinnovato nel tempo per essere adeguato
al
presente ed essere utile anche a produrre esperienze felici nel presente di un
adolescente
o un adulto, � rimasto pressoch� invariato, allora anche una persona adulta molto
intelligente pu� avere comportamenti assurdi e inaccettabili. Questo vale per
ogni proprio
Modello: deve essere aggiornato in continuazione, arricchito di nuove
informazioni e
associazioni, rinnovato e adeguato dinamicamente al presente grazie ai
cambiamenti del
corpo con l'et�, ai cambiamenti della Realt� in cui si vive, alle condizioni in
cui si vive e
grazie a tutte le nuove esperienze, reali o immaginarie che direttamente o
indirettamente
ognuno vive.
Il cervello ha una grandissima plasticit� e la mente pu�, grazie proprio a
questa pla-
sticit�, produrre continuamente nuove associazioni e nuove credenze ma pochissimi
sfruttano questa possibilit� e si riducono a utilizzare sempre solo le
associazioni che hanno
utilizzato pi� spesso, quelle che sono divenute loro pi� "familiari".
A mano a mano che il corpo e la Realt� intorno cambiano, anche i propri
Modelli devono
essere rinnovati, ma il fatto che ogni volta che uno stesso Modello viene
utilizzato
consolida il suo carattere di Verit� fa s� che possa rimanere sostanzialmente lo
stesso per
tutto il resto della propria vita. Questo � il motivo per il quale la stragrande
maggioranza

MODELLI MENTALI
117
 della gente continua ad applicare il Modello Neonato e altri modelli
infantili prodotti
nell'adolescenza, nonostante sia adulta. Pressoch� tutti desiderano amare ed
essere amati
***
felicemente ma quasi nessuno riesce a vivere relazioni di Amore autentico,

118 IO SCELGO IO VOGLIO IO SONO

 SE: 1) mi tratti come un RE
'l) mi tratti come una Regina 2) mi 2) ti mentimi bella e in
fai bei regal 3) OMecondi ogni mia forma
r�cWcxta 3) mi dal sempre ragione
4) ...
5)1 5) - Ecc. '
Mi rendi Felice Altrimenti
Ecc.
Mi rendi Felice Altrimenti mi rendi Infelice
mi rendi Infelice
SE:

sLA MIA FELICITA' E1 TUA LA MIA FELICITA' E2 TUA,

RESPONSABILITA' RESPONSABIUTA'

2 richiamare l'attenzione dell'altro/degli altri sulla propria eventuale

infelicit�/sofferenza, mostrandosi sempre come vittime;

MODELLI MENTALI
119
 ***

� fare in modo di soffrire ed essere infelice per mettere alla prova

l'amore dell'altro giudicandone le reazioni per poterlo confermare;
� aspettarsi che sia sempre l'altro a dover scoprire e capire la causa
della loro infelicit�/sofferenza (tu sei incapace di capirmi...);
� difendere e considerare le proprie ragioni o argomentazioni verit�
assolute e incontrovertibili;
� credere che qualsiasi rimedio alla loro eventuale
infelicit�/sofferenza debba e possa venire sempre e soltanto
dall'altro (esterno).

120 IO SCELGO IO VOGLIO IO SONO

 0
0

MODELLI MENTALI 121

 * * * Gioia e nell'Armonia (la Coppia
Illuminata), soprat-
costruttivo, evolutivo, longevo nella
tutto perch� nelle loro menti continuano ad essere applicati Modelli riferiti
al passato e
credenze/verit� contrarie all'amore.

Poich� quei Modelli e verit� prevedono in genere che sia l'Amore sia le
soluzioni ai loro
disagi possano e debbano provenire dall'esterno, le persone che hanno tali
Modelli
continuano ad aspettare, a giudicare e sperare, accusando l'esterno se ignora
le loro
richieste e aspettative senza accorgersi che il vero problema � solo nelle
loro menti.
Il Modello Neonato, come qualsiasi altro Modello, pu� tuttavia essere
facilmente
cambiato e attualizzato al presente semplicemente producendo, da soli, nuove
associazioni
mentali, applicando il metodo descritto alla fine del libro, basato sull'uso
consapevole
dell'immaginazione e della ripetizione.

Ma a molti il Modello Neonato piace cos� tanto che vogliono assolutamente

tenerselo,
continuano ad applicarlo ogniqualvolta ne hanno l'occasione. Permette loro di
scaricare su
altri la responsabilit� della propria felicit� e di sentirsi autorizzati a
lamentarsi e fare la
vittima senza alcun senso di colpa, credendo oltretutto di essere nella
ragione. � troppo
bello, troppo comodo per rinunciarvi! Ma quel Modello � invece "devastante"
sia per loro
sia per chiunque abbia a che fare con loro. Vi sono molti aspetti del
comportamento che
caratterizzano chi � affezionato a quel Modello, tra i quali:

122 IO SCELGO IO VOGLIO IO SONO

 Quest'ultimo aspetto � anche quello che ha portato gli uomini moderni a
produrre una
societ� di tipo economico-consumistico esasperato. Il fatto che la
maggioranza delle per-
sone creda che le soluzioni a ogni loro eventuale disagio esistenziale o
problema di vita
debbano provenire sempre dall'esterno e mai da loro stessi permette a
chiunque abbia
qualsiasi cosa da vendere loro - prodotti, beni, terapie o servizi - di
trarne profitti venen-
do oltretutto riconosciuti inconsciamente come "amorevoli". Molte persone
spendono i
propri soldi in realt� per cercare di sentirsi amate, sono quelle per cui i
soldi sono sempre
insufficienti, semplicemente perch� seguono un concetto di amore che �
irreale. Per molti,
inoltre, amare significa solo sentirsi amati grazie a una forza, un "istinto
primordiale" che
dovrebbe portare l'altro a prendersi cura di loro, capirli, conoscerli e
accettarli, qualsiasi
cosa siano, qualsiasi cosa dicano o facciano. Ma questo comportamento pu�
essere giusto
e opportuno solo per un neonato che ha a che fare con la sua mamma...
La madre ama il figlio sopra ogni cosa perch� guidata da un "istinto
amorevole innato",
cerca soprattutto di capirlo, di percepire ogni suo disagio e porvi rimedio.
Il neonato pu�
anche evitare di doversi "meritare" l'amore della mamma, � amato in quanto
tale, in quanto
essere assolutamente innocente, indifeso, perlopi� incapace di intendere e di
volere, di
giudicare e agire. Ma un neonato � un neonato, un adulto � un adulto, sono
due Realt�
completamente diverse. Un adulto che si aspetta o pretende di essere amato in
quanto
tale, a priori, senza saperselo meritare, senza fare nulla per meritarselo �
un disadattato.
Questo per molti � inaccettabile proprio perch� contrario a ci� che il
Modello Neonato
prevede e si aspetta dall'amore: Amore � quando ricevo attenzioni senza fare
nulla, oltre
che piangere, per meritarlo... � certamente molto comodo pretendere di essere
amati per
quello che si �, per quello che si "ha dentro", essere capiti e pretendere
che l'altro
risponda prontamente ponendo rimedio a ogni proprio disagio. Ma che cos' �
che ognuno
ha dentro di s�? Quali sono i motivi per cui si dovrebbe amare una persona
piuttosto che
un'altra ? � giusto pretendere che sia "l'altro" a scoprirli in virt� di un
"istinto innato",
come faceva la sua mamma o chi si � preso cura di lui quando � nato? Per una
persona in
grado di pensare, di parlare, di scegliere, di volere, di muoversi e di
agire, delegare
all'altro ci� che innanzi tutto deve fare lui con se stesso � un "lusso" e
una pretesa
inaccettabile. Ci sono persone che si aspettano di essere capite senza
parlare, senza
 esprimere e rivelare se stesse sinceramente ma continuando a dire bugie e a
difendere e
mantenere attive le proprie credenze inopportune e obsolete. Recitano la
parte della
persona brava, buona e incompresa, lamentandosi pur di evitare qualunque
cambiamento
in loro stesse, ma intanto il loro corpo cambia (in genere, con l'et �, in
peggio). Possono
rifiutarsi di credere nella telepatia e nella lettura del pensiero ma
pretendono che chi le
ama conosca sempre ci� che "hanno dentro", ci� di cui hanno bisogno, senza
che loro
stesse lo sappiano e soprattutto senza che si accorgano di che cosa loro
stesse debbano
fare per poter essere felici. Tutto questo perch� considerano la risposta
alle loro pretese
una dimostrazione di Amore.
Se vuoi essere amato/a per quello che sei, scegli prima tu chi vuoi essere
e
rivelati per quello che sei!

123 IO SCELGO IO VOGLIO IO SONO

 Ogni crisi affettiva che chiunque
+ ** possa vivere � un invito a cambiare se
stessi, ad
aggiornare, rinnovare proprie credenze e il proprio Modello Mentale Affettivo
per adeguarlo
� al presente.

I Modelli Affettivi acquisiti dai comportamenti dei propri genitori sono

quelli che hanno in
assoluto il maggior peso e possono mantenerlo anche per tutta la vita,
soprattutto quando
si � evitato di sostituirli con Modelli pi� affini alla propria natura nel
presente e se si ha un
atteggiamento volto a difendere e imporre la propria visione della Realt �
agli altri,
piuttosto che a cambiarla. Chi ha acquisito Modelli di Vero Amore avr�, molto
probabilmente, una vita affettiva piena di Vero Amore anche se ha fatto poco
per
cambiarli. Saranno altri fronti della vita a impegnare la sua attenzione e
volont � per
potersi eventualmente rinnovare e vivere felicemente in essi. Chi ha
acquisito Modelli di
tipo conflittuale avr� invece, molto probabilmente, problemi a livello
affettivo, gli stessi
avuti dai suoi genitori. In questo caso la sua attenzione e volont�
dovrebbero portarlo a
rinnovarsi proprio nell'ambito affettivo.
Per qualcuno pu� essere pi� facile, per altri meno - siamo tutti diversi
- ma c'� un
aspetto che vale indistintamente per tutti: chi ambisce ad Amare ed essere
Amato
Veramente, ad avere relazioni umane costruttive e felici dovrebbe, innanzi
tutto, iniziare a
rinunciare a utilizzare il vittimismo come strumento di gratificazione o di
ricatto. Pu �
sembrare assurdo e paradossale che ognuno debba assumersi la responsabilit �
della
propria vita e della propria felicit�, ma � normale quando ci si accorge che
la causa prima
di quelli che si ritengono essere i propri problemi � solo nella propria
mente, cos� come
anche la soluzione.

Se il Modello Affettivo acquisito dai propri genitori � stato infelice, prima

che qualcuno
possa pensare di aver finalmente trovato a chi poter attribuire delle colpe
dovrebbe
considerare che se ha raggiunto l'autosufficienza fisica pu� e dovrebbe
comunque provare
Amore e Gratitudine verso chi lo ha messo al mondo e verso chiunque gli abbia
permesso
di sopravvivere dalla nascita. Pu� essere un concetto di Amore diverso da
quello che ha
nella sua mente, meglio! Chiunque sia in grado semplicemente di pensare ha
tutti gli stru-
menti con cui costruirsi un proprio Modello Affettivo personale pieno di
Gioia e di
Armonia. Se ha evitato di farlo, se ha preferito continuare a utilizzare
quello di "seconda
mano" che ha acquisito, "fotocopiato", dai propri genitori o da altri, almeno
la smetta di
lamentarsi e inizi a rinnovare i propri Modelli, questo libro sembra fatto
apposta per lui. E
evidente che se fin dalla nascita nessuno si fosse preso cura di noi saremmo
morti (di
fame, di freddo, o mangiati da un animale...), ma la nostra mente, come una
spugna, ha
124 acquisito da subito informazioni, prodotto associazioni
IO SCELGO IO
VOGLIOdall'ambiente
e Modelli IO
SONO e dalle
persone intorno a noi semplicemente perch� quelle persone erano vive, hanno
saputo
sopravvivere in quell'ambiente. La nostra priorit� assoluta � la
sopravvivenza e quello
dobbiamo innanzi tutto imparare. Se il loro comportamento, tra di loro o con
noi, � stato
conflittuale o infelice per la mente � irrilevante. Una volta raggiunta
l'autosufficienza
 fisica, abbiamo avuto tutti gli strumenti, il tempo e la possibilit� di costruirci
i nostri
personali Modelli felici. Chi ha evitato di farlo, perch� distratto o
semplicemente perch�
�incapace di accorgersi di questa possibilit�, pu� comunque iniziare a farlo in
qualsiasi
momento, con margini di miglioramento grandiosi. La capacit� di vivere felicemente
nella
Gioia e nell'Armonia ognuno la pu� e se la deve costruire innanzi tutto da solo, e
per
poterlo fare gli � sufficiente essere vivo e in grado di pensare, � semplice !
Allora, cosa
aspetti ?

MODELLI MENTALI
125
Il tuo passato
�

I mmagina questo scenario: vivi in una casa in cui tieni tantissime cose, Ti
arriva la

notizia di un'imminente alluvione che avr� effetti devastanti su tutto il mondo.

Sta
arrivando, ora, proprio dove sei tu. Sei assalito dal panico. Puoi salvarti solo se
riesci ad
andare il pi� in alto possibile al pi� presto. La tua mente � spaventata ma in un
attimo di
lucidit� realizzi che � quello che vuoi fare. Vuoi farlo. Un ricordo improvviso:
nel tuo
garage c'� una mongolfiera, ti eri scordato di averla, corri a cercarla, la porti
nel tuo
grande giardino e la prepari al decollo. Mentre si gonfia corri in casa a prendere
tutte le
cose a cui tieni di pi� e le carichi nella cesta. La mongolfiera � pronta e Tu ti
prepari
affannosamente al decollo. "Alzati! Alzati! Alzati!", ripeti nella tua mente. Ma �
troppo
pesante. Inizi a cercare tra le cose che ti sei portato quelle pi� pesanti, a cui
sei disposto
a rinunciare, e le butti. Ma � ancora troppo pesante, continui a togliere cose,
disperato, ma
� sempre troppo pesante. Hai anche cose di valore. "Queste no! Le voglio tenere con
me!"
pensi mentre inizi a sentire, in lontananza, un suono cupo che aumenta, si
avvicina. Le
butti. Devi rinunciare a portare con te anche le cose pi� leggere, anche quelle
alle quali
credevi fosse impossibile rinunciare.
Ti rimane un album di fotografie, lo sfogli velocemente. Ne vedi una, � quella
del
momento che credi essere stato il pi� felice di tutta la tua vita. I tuoi occhi lo
dicono. Tieni
quella fra le mani e butti le altre sul fuoco della fiamma a gas che ha riempito la
mongolfiera di aria calda. Solo in quel momento, solo dopo che ti sei tolto tutto e
sei
rimasto con solo la tua fotografia in mano, la mongolfiera ha iniziato ad alzarsi,
prima piano
piano, poi sempre pi� velocemente, ora sei in alto. Salvo. Vivo. Guardi verso il
basso
quell'onda mostruosa che sta travolgendo, distruggendo tutto. Sei terrorizzato,
sconvolto,
ma allo stesso tempo felice di essere riuscito a salvarti. "E adesso che faccio?
Saranno
morti tutti! Che fine avranno fatto tutte le mie cose? E il mondo?" pensi e ti
chiedi: "Ho
perso tutto, sono vivo ma solo, forse era meglio se fossi morto anch'io?"

126
. i l i u- riflessioni, altri dubbi. Sei sconvolto, esausto, troppe emozioni, tutte
insieme, 11 '
>ppi pensieri, tutti insieme. Ti accasci, chiudi gli occhi e crolli. Poi il nulla.
Nella tua mi ole
il nulla, il silenzio assoluto fuori e dentro di te.
 Riapri gli occhi, senti delle voci, sei in cima a una montagna. Il Sole. Molti
altri si Mino
salvati, chi in mongolfiera, come te, chi in elicottero, chi in deltaplano, chi
per-
�

ch� era gi� l�, ci viveva. Altri, chiss�. C'� solo una cosa che noti, in loro.
Hanno tutti in
mano, come te, una fotografia del loro momento pi� felice, del loro passato e
negli occhi
una luce. Sono felici. Come lo sei tu.

Il passato serve solo a una cosa: a poter essere nel presente per crearsi un
futuro migliore.

Tutte le tue credenze, verit� e Modelli derivano da quello che hai pensato
spontaneamente
o che sei stato indotto a pensare partendo soprattutto da quello che hai
acquisito e vissuto
con altri nel tuo passato. La massima "libert� d'azione" l'hai avuta quando eri
piccolo,
ILquando avevi molta fantasia, curiosit� e un'immaginazione vivida con le quali
riuscivi
TUO PASSATO
127
facilmente a creare nuovi scenari percorrendo nuove vie di pensiero, giocando con
i tuoi
pensieri e la tua immaginazione creando inconsapevolmente nuovi percorsi nel tuo
cervello. Poi con i tuoi pensieri hai iniziato a produrre credenze e a introdurre
limiti, la tua
attenzione � stata sempre pi� portata al mondo reale, quello visibile da tutti, e
a un
 approccio razionale, causale ad esso. Alcuni tuoi pensieri hanno iniziato a
essere
ricorrenti facendo divenire, nel tuo cervello, alcuni percorsi neuronali
sempre pi � privi-
legiati e caratterizzanti il tuo atteggiamento mentale, felice, triste,
ottimistico, pessimi-
stico, razionale, possibilista ecc. Le tue credenze sono divenute tue verit �
e hanno pro-
dotto il tuo carattere, la tua personalit�.
Qualunque possa essere stato il tuo passato, qualunque sia la tua abilit�
nel ricordarti
consapevolmente le esperienze felici e le esperienze infelici che hai
vissuto, qualunque
possano essere le verit� che si sono consolidate nella tua mente, l'unica
cosa importante
del tuo passato � quella di averti permesso di essere qui, ora, vivo, nel
presente a poter
pensare felicemente a un futuro da vivere felicemente. Anche se la tua mente,
quando
pensi, segue i suoi percorsi associativi privilegiati - ora lo sai e tra poco
scoprirai anche
come fare a crearne di nuovi - tu sei potenzialmente in grado di pensare a
qualsiasi cosa
indipendentemente dal tuo passato e dal tuo presente che � ancora molto
legato ad esso.
Per questo puoi voltarti indietro, verso il ricordo che hai di tutte le
persone, di tutte le
esperienze, belle o brutte che puoi aver vissuto e verso tutte le
associazioni che la tua
mente pu� aver ricavato da esse, e riuscire ad essere semplicemente Grato.
Grato per il
fatto di essere ancora vivo e poter essere qui, ora, nel presente. Fra tante
associazioni
prodotte da tante esperienze, la tua mente ha comunque saputo estrarre e
utilizzare quelle
che ti hanno permesso di sopravvivere. Questo, anche se pu � sembrarti
banale, �
grandioso! Il funzionamento del tuo cervello � finalizzato innanzi tutto alla
sopravvivenza
del tuo corpo e in questo � evidente che ha avuto successo.
Qualunque esperienza tu possa aver vissuto, con chiunque possa averti
portato a
soffrire o a gioire e con chiunque possa averti minacciato o salvato la vita,
puoi essere
comunque grato perch� ora sei vivo nel presente e sai che puoi produrre nuove
infor-
mazioni, tanto felici quanto riesci a immaginarle, con la nascente
consapevolezza che ti
possono portare a vivere i grandi cambiamenti felici, in Te e fuori di Te,
che hai prima
forse solo vagamente sperato. Le informazioni che hai nella tua memoria sono
strausa- te,
vecchie e perlopi� di "seconda mano", lasciale l�, nel passato, nel nulla
irreale, anche se ti
sono familiari. Considerale come se fossero fotogrammi di un vecchio film in
bianco e
nero, da lasciare dov'� perch� � inutile continuare a rivedere lo stesso film
quando puoi
produrne di nuovi, � inutile a te, a chi ha a che fare con te e a tutta la
Realt� che aspetta
qualcosa di nuovo, di evolutivo, anche da te. Con la tua fantasia, con la tua
immaginazione
puoi, nel presente - l'unico tra passato, presente e futuro ad essere reale -
produrne di
nuovi, a colori, pi� attuali, felici e rivolti al futuro-anche se hai gi� 100
anni, il tuo futuro
� prezioso, ogni secondo � prezioso - sapendo che � la cosa migliore che puoi
fare per
evolvere, per essere felice e per viverli.
E il presente quello in cui vivi e il futuro quello in cui vivrai, �
assurdo perdere il tempo
presente con pensieri vecchi, strausati o infelici del passato. Il tuo
presente dipende
soprattutto dalle credenze che hai prodotto nel tuo passato, ma nel presente
ora sai che
puoi crearti tutte le nuove credenze che vuoi per essere autonomamente felice
e pro-
durti un futuro migliore, bellissimo. La cosa pi� potente che puoi iniziare a
fare per pre-
128 IO SCELGO IO VOGLIO IO SONO
 parare la tua mente a produrre nuove credenze felici � proprio rivolgerti a tutte
quelle che
derivano dal tuo passato con Gratitudine. Andando avanti con la lettura scoprirai
che
�

IL TUO PASSATO
129
 �
produrre nuove credenze e nuovi pensieri, sfruttando alcune propriet� della tua
mente, �
molto, molto pi� semplice di quanto tu possa ora ritenere.

Tutto quello che puoi aver donato senza ricevere nulla in cambio, ha aumentato la
tua
grandezza, nessuno ti deve nulla.

Riuscire a provare una sensazione di Gratitudine pensando al proprio passato,

qualunque
esso possa essere stato, � una grandiosa e profonda esperienza liberatoria. Ma
quando la
propria mente inizia a produrre proprie verit� diviene incapace di accorgersi che
sono
solo approssimazioni, � molto facile allora ritrovarsi a vivere e far vivere ad
altri
esperienze inutilmente conflittuali e dolorose. Le proprie credenze/verit�, anzich�
essere
difese per essere mantenute inalterate nel tempo, dovrebbero essere continuamente
rinnovate nel presente, in ogni presente, a mano a mano che si cambia e che la
Realt �
cambia.
La mente � capace di immaginare, fantasticare, ambire, desiderare,
entusiasmarsi e
produrre autonomamente qualsiasi nuova propria verit�, intesa come possibilit�
attualizzata al presente rivolta al futuro; evitare di utilizzare questa
possibilit� � un grave
demerito.
 GENITOR SCIENZA

I AMANTI POLITICA
AMICI LA STORIA

CONOSCENTI LEGGI
LEADER SENSO COMUNE

ESPERTI
kr EDUCAZIONE
MODELLI Z>^
COMPORTAMENTALI TELEVISIONE
IL TUO PASSATO
GIORNALI
^PASSATO
FILM VISTI
CONDIZlONAMHlfP
SUBLIMINALI

IL TUO PASSATO 131

" LI�L�RI''LETTI
 � � �

�
Credenze e conflitti

Q ualunque cosa tu possa consapevolmente credere, sei sicuro che sia stata
scelta

da te? Fin dalla nascita, qualcuno ci insegna e ci ripete che cosa � giusto e che
cosa �
sbagliato, ci� che � bene e ci� che � male, possibile o impossibile; come dobbiamo
comportarci, nutrirci, vestirci, che cosa dobbiamo fare, dire, pensare... Crescendo
veniamo
circondati da altri che ci dicono, ci ripetono, ci urlano, ci suggeriscono, ci
propongono, ci
impongono, ci consigliano, ci mostrano quello che dobbiamo essere, pensare, dire e
fare...
Tutto ci� contribuisce a produrre nella mente di ognuno di noi delle credenze,
delle
presunte verit� che, pur permettendoci di sopravvivere, hanno l'alto rischio di
essere false
e inopportune e di produrre continui dubbi. Tutte le esperienze che abbiamo vissuto
ci
hanno portato a produrre credenze, quindi emozioni, quindi pensieri che hanno a
loro volta
rinforzato le credenze da cui hanno avuto origine nonostante potessero essere, fin
dall'inizio, inopportune o infelici. L'uomo produce credenze proprio per evitare il
dubbio, la
prima causa della sua infelicit�. Se tutto quello che ci � stato detto e mostrato
da altri fosse
sempre stato vero e corretto per ognuno di noi, nessuno avrebbe dubbi e tutti
sarebbero
probabilmente felici. Ma l'uomo interpreta soggettivamente la Realt� e la Realt�
cambia, il
corpo delle persone cambia, le situazioni e gli scenari che si vivono cambiano e
anche ci�
che per qualcuno un tempo poteva sembrare vero cambia.
Se i propri dubbi producono infelicit�, le false credenze ritenute verit�
producono
invece conflitti e quindi conducono anch'esse all'infelicit�. Qual � allora
l'atteggiamento pi�
felice che possiamo avere? Un atteggiamento mentale basato su credenze
possibilistiche
ottimiste. Credere per evitare dubbi ma essere sempre pronti a dubbi temporanei per
produrre nuove credenze. Qualunque dubbio tu possa avere, considera che c'� sempre
una

133
 risposta che contiene un cambiamento costruttivo, allineato con quello che tu
sei nel

presente e con quello che la Realt� � nel presente. Qualsiasi cer- *** �
tezza tu possa avere, considera innanzi tutto che pu� essere sbagliata o
obsoleta e che ce
ne sempre un'altra pi� costruttiva, pi� allineata con quello che tu sei nel
presente e con
quello che la Realt� � nel presente. Devi solo scegliere, tra infinite
possibilit� coesistenti,
in che cosa credere ed essere disposto a cambiare. Anche se per la nostra
mente Credenze
e Verit� sono equivalenti, abbiamo visto che si tratta di due cose
completamente diverse!

Le proprie Credenze e i propri Giudizi sono solo approssimazioni della

Realt� capaci di
rendere pi� probabile ci� che pu� divenire Realt�.

Ogni nostro pensiero, ogni nostro giudizio deriva da nostre credenze/verit�,

ma ogni
nostro pensiero contribuisce a produrre la nostra Realt�. Tutte le
informazioni che
derivano dai nostri pensieri entrano in relazione con la trama della Realt �
e co-parte-
cipano nel produrre quelli che in fisica quantistica sono definiti collassi
di funzioni d'onda
grazie ai quali, fra tutte le possibilit� coesistenti che la trama della
Realt� ha in s�, deriva,

134 IO SCELGO IO VOGLIO IO SONO

 ***
come se fosse "scelto", ci� che si attualizzer�, ci� che si manifester� nella
Realt� con
spazio e tempo.
�
Se credi che una cosa sia impossibile, ti sar� impossibile viverla, se credi che
sia difficile, ti
sar� diff�cile viverla.

Pu� sembrare assurdo e difficile da accettare, ma le esperienze che ognuno vive

sono
fortemente e sottilmente condizionate, anche a distanza di spazio e di tempo, da
ognuna
delle credenze che ognuno ha nella sua mente.
Ogni essere umano tende a condividere se stesso ma soprattutto le proprie idee,
le
proprie credenze con gli altri. Condividere se stessi - nonostante anche il
concetto di
condividere possa essere facilmente frainteso - � il principio che sta alla base
dell'Amore
autentico, quello a cui tutti, consapevolmente o no e indipendentemente da ci� che
ognuno
crede essere l'amore, tendiamo. Questo principio profondamente spirituale ed
evolutivo
ha per�, quando viene interpretato in modo razionale, un brutto effetto
collaterale: la
mente consapevole di una persona pu� facilmente arrivare a ritenere giusto che le
sue
credenze/verit� debbano automaticamente essere anche le credenze/verit� degli
altri. E
in questo caso che si producono conflitti. Questo accade perch�, come abbiamo
visto, nella
propria mente il concetto di verit� � associato al concetto di assoluto e la mente
deduce
che se una verit� � valida per se stessi debba esserlo anche per tutti gli altri e
tutti devono
accettarla: si tende allora, anzich� a condividerla per ridiscuterla, ad imporla.
Questo
approccio � contro natura perch� � il concetto stesso di verit� assoluta ad essere
contro
natura, come quello di uguaglianza.

CREDENZE E CONFLITTI
135
 ***

Il soggetto a sinistra � costruttivo/evolutivo, ha proprie credenze ma � disposto

ad
accettare cambiamenti. Quello a destra � distruttivo, ha proprie credenze/verit�,
rifiuta
cambiamenti in esse e vuole imporle ad altri.

Siamo tutti diversi, siamo tutti un divenire in una Realt� che � un

divenire.

La Realt� � possibilista e tutto ci� che esiste in essa sono possibilit� in

divenire. Tutto
evolve e nulla pu� rimanere uguale per sempre. Anche se l'uomo riesce a descrivere
in un
modo apparentemente verosimile la Realt�, si tratta sempre e solo di interpreta

lo SCELGO IO VOGLIO IO SONO

 �
zioni, approssimazioni soggettive e temporanee riferite a ci� che pu� essere stato
e
potrebbe continuare ad essere per qualche altro presente ma che pu � cambiare,
anche
profondamente, nel futuro.

La differenza tra una persona costruttiva che evolve e produce evoluzione rispetto
a una
distruttiva che � "ferma" e produce caos � proprio nell'atteggiamento che ha nei
riguardi
delle proprie credenze. Entrambe hanno proprie convinzioni, idee, concetti in cui
credono,
ma la prima le considera solo possibilit� ed � sempre pronta a cambiarle con altre
pi�
efficienti, pi� utili, pi� attuali e si impegna per farlo, la seconda no, le
considera verit� che
devono essere valide per tutti, si oppone a priori a qualsiasi cambiamento e si
impegna
solo per imporle ad altri.

Libero Arbitrio e senso di colpa

Abbiamo visto che il nostro cervello pu� gestire una quantit� pressoch� infinita di
informazioni ma utilizzando percorsi associativi soggettivi costruiti in passato
che, come i
binari del proprio "trenino mentale", portano a ripensare a cose gi� pensate in
passato
riprovando le stesse emozioni del passato. Ogni proprio pensiero segue percorsi
precostruiti come fossero i binari di un treno, � per questo che chi ha fatto
divenire la
propria mente pessimista - perch� l'ha abituata a pensare, fra tutte le
possibilit�, sempre
e solo a quelle peggiori - pu� avere grandi difficolt� a produrre un qualsiasi
pensiero
felice o anche solo diverso dai soliti. Pu� per� accadere che, pensando a una
qualsiasi
cosa, seguendo i percorsi associativi privilegiati costruiti nella propria mente,
il proprio
trenino arrivi a un bivio, una diramazione con percorsi associativi alternativi
differenti,
con binari pi� o meno equivalenti, pi� o meno "solidi". E il punto del dubbio che
precede la
possibilit� di fare una scelta.
Il proprio trenino pu� allora scegliere, mentre pensando va alla ricerca di
informazioni,
se seguire una strada o cambiare direzione per seguirne un'altra. E in quel caso
che
avviene un fenomeno estremamente prezioso che caratterizza la grandiosit� poten-

CREDENZE E CONFLITTI
133
 ziale dell'essere umano: pu� scegliere consapevolmente se continuare a seguire i
percorsi
�
associativi a lui pi� familiari o intraprenderne altri, diversi, con binari
equivalenti ma meno
solidi, meno familiari, o magari privi di binari perch� del tutto sconosciuti. In
quel caso,
meraviglioso, potenzialmente miracoloso e allo stesso tempo inquietante si pu �
infatti
anche riuscire ad intraprendere un percorso associativo completamente nuovo
creandosi
in tempo reale, nel presente, i nuovi binari su cui far viaggiare nuovi pensieri.
Tutto
questo � il Libero Arbitrio, un grande dono e allo stesso tempo, per alcuni - in
particolare
per tutti gli indecisi (gli ignavi dell'inferno dantesco) - una condanna perch�
vissuto,
piuttosto che come una fonte di grandiose opportunit� e possibilit�, di infelicit�
e
tormento. Gli indecisi sono coloro che, pur di evitare di rischiare di sbagliare
preferiscono
seguire sempre e solo percorsi di pensiero che ritengono sicuri, quelli in genere
pi�
familiari, quelli pi� ovvi e scontati perch� gi� percorsi tante volte da loro o da
coloro a cui
hanno affidato la responsabilit� delle proprie credenze. Gli indecisi vivono nel
bisogno di
certezze ma affidano ad altri la responsabilit� di ogni loro scelta perch� sono
incapaci di
scegliere, di volere e di essere autonomamente. Sono moltissimi: costituiscono la
stragrande maggioranza della popolazione. Pur di evitare di usare il proprio
Libero
Arbitrio preferiscono rivolgersi ai costruttivi o ai distruttivi, a coloro che
sono invece stati
capaci di produrre credenze per poter utilizzare apparentemente solidi binari
mentali,
anche se sono stati precostruiti da altri.
Il primo riferimento degli indecisi si chiama Senso Comune, altri riferimenti
sono le
persone che hanno eletto come propri leader. "Agganciano" il loro cordone
ombelicale
simbolico a esperti o scienziati degni della massima fiducia, a genitori, a
opinion leader, a
medici, a guaritori, a politici, a uomini di Chiesa, ad amici, a guru, a
cartomanti ecc., a
chiunque possano delegare la responsabilit� delle loro scelte. Sono persone che
proprio
per questo loro atteggiamento vivono infelicemente o comunque a un livello di
felicit �
"normale" decisamente inferiore a quello che potrebbero esprimere. Le loro
ambizioni
emotive sono autolimitate alla serenit�, un concetto tristemente sottotono di
felicit� molto
in voga tra chi � normalmente triste per gli auguri natalizi.

CREDENZE E CONFLITTI
135
 Poich� la vera felicit� deriva innanzi tutto dal pensare in modo
allineato alla propria
� natura, quella autentica, quella che molti sono incapaci di accorgersi di
avere, il pensare in
base alle scelte e alla natura di altri esclude a priori la possibilit � di
viverla. Gli indecisi
sono distributori automatici di aspettative secondo questo modello: "se fai
quello che mi
aspetto da te sar� finalmente felice e te ne sar� grato, altrimenti sar�
infelice e sar� solo
per colpa tua". La loro motivazione inconsapevole potrebbe essere questa: "ho
dei
profondi dubbi e ho deciso che sono incapace di trovare risposte da solo
(anche perch� se
sbagliassi mi dovrei poi sentire in colpa), tu mi servi per evitare questa
possibilit�, mi
fider� e faro ci� che tu mi hai suggerito (o consigliato, o detto o ordinato)
di fare e cos�, se
soffrir� o fallir�, potr� dare ogni colpa a te e potr� iniziare a sentirmi
una vittima,
disprezzandoti".

Se oggi provi disprezzo per qualcuno che in passato hai ammirato o ritenuto
di amare,
significa che lo hai usato per affidargli tue responsabilit� che hai voluto
evitare di assumerti.

Chi evita di fare scelte autonome illudendosi di evitare sensi di colpa si

impedisce in
realt� di poter essere felice. Gli indecisi credono nel caso, nella fortuna,
nella sfortuna o
a qualsiasi influenza esterna possa permettere loro di togliersi la
responsabilit� delle
proprie scelte. Hanno rinunciato a esercitare il loro potere su se stessi e
la Realt� quando
hanno rinunciato a fare scelte autonome e consapevoli. Si guardano bene dal-
l'utilizzare
il loro Libero Arbitrio proprio perch� ci� implicherebbe il doversi assumere
la
responsabilit� delle proprie scelte ma anche dei propri pensieri, intenzioni,
paure, conflitti
e insicurezze, e quindi del proprio stato emotivo e della propria vita.
Quando poi si
ritrovano a vivere esperienze dolorose o diverse da quelle in cui speravano -
e con
quell'atteggiamento ci� � inevitabile -, possono allora iniziare a
lamentarsi, a sentirsi e
fare le vittime, il loro hobby preferito...
Anche se la stragrande maggioranza della gente cerca di evitare di
farlo, � proprio
l'utilizzo costruttivo, ottimistico e felice del proprio Libero Arbitrio che
pu� permettere a
chiunque di essere un sorgente inesauribile e autosufficiente di Gioia
trasbordante che si
traduce in continui successi. Un uso costruttivo del proprio Libero Arbitrio
("Io Scelgo, Io
Voglio, Io Sono" sono le parole chiavi) pu� permettere al proprio cervello di
produrre
qualsiasi nuovo percorso associativo, nuove credenze, nuovi binari capaci di
guidare
nuovi pensieri e nuove emozioni; cambiamenti che inizialmente saranno solo
nella propria
testa ma successivamente si estenderanno anche a corrispondenti nuovi
percorsi
esperienziali nella propria vita, nella Realt� esterna.

136 IO SCELGO IO VOGLIO IO SONO

 Tutti gli indecisi generano caos e fanno perdere tempo, molti sono apparentemente
innocui, altri evidentemente limitanti e pessimisti attratti da tutto ci� che
spaventa.
Generano conflitti perch� si nutrono perlopi� di paura e vogliono poterne provare
per
qualsiasi cosa, sanno lamentarsi e ostentare vittimismo anche se in realt � a loro
piace
essere cos�.
Ogni proprio percorso di pensiero genera anche un proprio percorso emotivo,
come
un treno a vapore che viaggiando produce getti e nuvole di vapore, il proprio
trenino
mentale genera getti e nuvole di emozioni. I binari divengono familiari perch � lo
divengono le relative emozioni, belle o brutte � ininfluente, il cervello e il
corpo divengono
dipendenti, assuefatti come a una droga alle emozioni generate dai propri pensieri
e si
entra cos� facilmente in un circolo vizioso che li rende sempre pi� ricorrenti.
Diventa un
atteggiamento spontaneo che si pu� per� interrompere e trasformare in un circolo
virtuoso se si riesce a divenire dipendenti ad emozioni che siano invece di Gioia.
Il proprio trenino dei pensieri pu� partire da qualsiasi stazione per andare
nelle
direzione abituali o essere spostato su qualsiasi altro binario verso altre
direzioni. Il
cambiamento pu� essere fatto quando ci si accorge che viaggiando si sta entrando
nelle
tenebre, o quando si arriva a un bivio e si pu� scegliere di cambiare direzione.
L'indeciso
ha per� sempre bisogno che anche qualsiasi percorso alternativo abbia solidi
binari, �
questo il suo grande limite. Quello che serve � allora reinformare la propria
mente
inconsapevole creando e rinforzando binari alternativi e, soprattutto, desiderare
innanzi
tutto di voler vivere emozioni diverse da quelle che il proprio trenino produce
quando
viaggia nelle proprie tenebre mentali. Le tre autodichiarazioni: Io Scelgo, Io
Voglio, Io
Sono, che caratterizzano il metodo che descriver� nel dettaglio in
seguito, sono quelle che possono mettere il
tre-
nino della propria mente in condizione di
poter
finalmente cambiare binari ed emozioni.
� evidente che, anche solo dal punto di
vista
emotivo, riuscire a pensare in modo felice e
otti-
mistico � estremamente vantaggioso ma gli
effetti
positivi che il pensare felicemente pu�
produrre
vanno ben oltre il solo proprio benessere.
Ogni
proprio percorso di pensiero oltre a generare
emozioni genera anche informazioni che
interagiscono con la trama della Realt�,
sempre in
 "ascolto", rendendo pi� probabili le
esperienze

CREDENZE E CONFLITTI
137
�
che sono allineate con i loro contenuti e portando
chi ha una mente felice anche a vivere esperienze
felici.

143 IO SCELGO IO VOGLIO IO SONO

Felicit� ***

L'uomo � felice quando vive esperienze in sintonia con la sua natura.

M olte culture propongono modelli sociali e religiosi fondati sulla

sofferenza dell'uomo,
data quasi per scontata, sul sacrificio la cui accettazione viene proposta
come una
virt� e indicata come via necessaria per il raggiungimento di una gioia
successiva o
una beatitudine ottenibile, purtroppo, solo dopo la morte. Le

**
*
�
subdole associazioni potrebbero essere queste: se sono vivo e voglio ottenere
qualsiasi
139
successo devo soffrire e sacrificarmi ma la vera gioia potr� eventualmente
raggiungerla
 solo dopo la morte e solo se avr� sofferto e mi sar� sacrificato abbastanza
mentre sono
stato vivo. Questo ha indotto molte persone ad avere nella propria mente -
relativamente a
qualsiasi forma di felicit�, propria o di altri - delle associazioni
fortemente conflittuali che le
portano, ogni volta che sono felici o stanno per pensare o fare qualcosa che
pu� dare loro
Gioia, a sentirsi in colpa. Una persona potrebbe, per esempio, scegliere di
farsi una bella e
costosa vacanza o di acquistare una bella automobile e trovarsi in difficolt�
nel dirlo ai
propri parenti; pu� allora anche inventarsi, come giustificazione, di avere
avuto sconti
particolari o un'offerta irrinunciabile. Anzich� essere fiera e orgogliosa
della propria scelta,
fatta per la propria felicit�, tende a minimizzarne il valore per evitare di
sentirsi in colpa o di
essere accusata di egoismo o sconsideratezza (accade soprattutto se gli
interlocutori sono
tristi vittimisti). Possono per questo motivo anche arrivare ad impedirsi, a
priori, di essere
felici. Possono anche dichiarare di voler (in genere lo sperano soltanto)
essere felici ma
fanno di tutto, perlopi� inconsapevolmente, per evitare di esserlo,
producendo continui
autoimpedimenti come pensare sempre e solo al peggio, scegliere sempre i
posti peggiori, le
persone e i tempi peggiori per qualsiasi cosa facciano, per esempio
applicando il Modello
Affettivo Neonato quando si relazionano con altri.
Il fatto che una persona possa credere che la soluzione ai propri
problemi e la propria
felicit� debbano provenire dall'esterno di s� fa s� che se le venisse chiesto
come giudica la
sua vita e come vorrebbe che fosse, probabilmente risponderebbe che vuole un
lavoro
sicuro, una bella famiglia, dei figli sani che gli diano gioia, pensando a
ci� che potrebbe
renderla felice solo in base a ci� che ritiene che tutti gli altri
desiderino. Potrebbe allora
magari anche riuscire, in anni, ad avere un lavoro sicuro, una bella famiglia
e dei figli sani
ritrovandosi per� a essere comunque infelice. Una persona che a quella
domanda
rispondesse invece: "Voglio fare tutto quello che posso per essere felice,
incluso avere un
lavoro, una famiglia e dei figli a cui poter dare la mia Gioia", inizierebbe
spontaneamente a
fare tutto ci� che, anche nel lavoro, nella famiglia ecc. gli d � gioia e ad
evitare
spontaneamente tutto ci� che invece potrebbe renderlo infelice. � una
differenza sottile ma
profonda. Una persona che crede che la sua felicit� dipenda unicamente da
fattori esterni
induce la sua mente a produrre condizioni e aspettative che la mettono
automaticamente
nella condizione di essere infelice. Chi pensa a ci� che dovrebbe accadergli
perch� possa
 essere felice � come se ammettesse di essere infelice e che gli manca
qualcosa. Porre delle
condizioni alla propria felicit� che dipendono da altri porta la propria
mente a credere di
essere infelice � ci� crea il presupposto per esserlo e continuare ad esserlo
indipendentemente dagli altri e dalla Realt� che si vive.

La tua Felicit�, quella autentica, dipende unicamente da te.

140 IO SCELGO IO VOGLIO IO

SONO
 ***
Tutti ritengono di ambire alla felicit� ma solo pochi riescono a volere,
permettersi ed
accettare di essere felici. La felicit� � tuttavia la condizione normale,
naturale di ogni
individuo perch� appartiene al suo innato assoluto. Essere felici � un elemento
che
caratterizza l'essenza, l'Anima dell'uomo, di ogni uomo. Quando una persona si
impedisce,
consapevolmente o inconsapevolmente, di essere felice � come se trattenesse, come
se
impedisse all'energia che � in lui di esprimersi, di espandersi, di farlo
evolvere. Anzich�
focalizzare la sua attenzione sulla ricerca di una propria felicit� interiore
autonoma e stabile,
basata su un rapporto costruttivo ed evolutivo con se stesso e la Realt�,
continua a credere,
applicando perlopi� il Modello Neonato, che la sua felicit� dipenda unicamente da
come
l'esterno risponde ai suoi bisogni, precludendosi cos� autonomamente di poter
essere felice.
Pu� iniziare allora a disperdere quella preziosa energia trattenuta in s � e lo
fa, in genere,
attraverso un vittimismo cronico o la ricerca inopportuna del piacere fine a se
stesso,
dirottandola per esempio verso il sesso con estranei, l'alcol, la droga o
qualsiasi altra cosa le
dia piacere fisico o mentale e verso la quale pu� anche sviluppare assuefazione.
Lo fa per
consolarsi.
Attraverso il piacere trova un sollievo, che � per� sempre e solo temporaneo,
che
permette alla sua mente di illudersi di essere felice.

La condizione normale della natura dell'essere umano � la Gioia

assoluta
e incondizionata.

La sofferenza emotiva deriva unicamente dall'incapacit� di accorgersi ed

esprimere la
propria vera natura, evolutiva e felice. Quando la sofferenza emotiva, anzich�
essere solo
temporanea perch� sfruttata vantaggiosamente per produrre rapidi cambiamenti in
se stessi
e nei propri pensieri, � l'effetto del rifiuto di affrontare cambiamenti, diviene
uno spreco
inutile della propria energia vitale e del proprio tempo. Spreco che viene in
genere
accompagnato dalla passivit�, dal vittimismo, dalle lamentele e dalla speranza di
essere
"salvato" da qualcosa o qualcuno che si ritiene dover necessariamente essere al
di fuori di
s�. Ma il soggetto infelice che vive in uno stato di sofferenza emotiva cronica �
quello ideale
per ogni societ� dittatoriale o consumistica, perch� � quello pi� facile da
controllare, da
 guidare nelle scelte.

Una persona Felice � indipendente, incontrollabile e "fortunata".

Per questo affascina chi ambisce ad essere Felice, amata da chi lo � e odiata da
chi � incapace
di esserlo.

FELICIT�
141
 Nessun vero successo pu� essere ottenuto attraverso la sofferenza, � solo un
mezzo che
pu� essere utile per indurre i cambiamenti in se stessi grazie ai quali poter
poi vivere
esperienze di vero successo. Il vero successo, in qualsiasi campo o settore,
� uno solo:
quello che viene prodotto dall'Entusiasmo e nella Gioia.

La tua Felicit� dipende unicamente dalla tua capacit� di produrre pensieri e

giudizi allineati
con il presente e in sintonia con la tua natura che pu� essere molto diversa
da quella a cui la
tua mente inconsapevole � arrivata a credere. Quello che ti caratterizza come
essere umano
vivo e in grado di pensare � riassumibile in tre parole: AMORE, GIOIA,
GRATITUDINE.

142 IO SCELGO IO VOGLIO IO SONO

 ***

Fai tutto quello che gli altri ti hanno detto che � giusto fare, credi in tutto
quello che gli altri
ti hanno detto che � giusto credere e ti troverai a vivere in un mare di dubbi e
ad essere
profondamente INFELICE.

SE MI ACCADR� ALLORA SONO

COSE BELLE ^^ = FELICE
COSE BRUTTE = INFELICE

t�
ALLORA MI ACCADONO
COSE BELLE
COSE BRUTTE

Il vecchio paradigma � quello a cui tutti siamo stati razionalmente abituati a

credere: se mi
accadono delle cose belle, allora sono felice, se mi accadono delle cose brutte,
allora sono
infelice. Il nuovo paradigma dice esattamente il contrario: se sono felice, allora
mi
accadono cose belle, se sono infelice, allora mi accadono cose brutte. Quelli

FELICIT�
143
 �
che vivono secondo il primo paradigma sono spontaneamente infelici e
viceversa. I pi �
razionali possono trovare conferme del nuovo paradigma nei collassi
quantistici delle
funzioni d'onda, che vedremo tra poco. Nel primo caso la responsabilit� della
propria felicit�
viene scaricata agli altri o alla Realt�, ma gli altri e la Realt� rispondono
a quello che si �, e
se si � infelici risponderanno in modo infelice. Nel secondo caso ci si
assume la
responsabilit� della propria felicit�, gli altri e la Realt� risponderanno
allora di conseguenza.

La cosa pi� potente che si possa fare per essere Amati da qualcuno capace di
Amare � riuscire
ad essere Felici, indipendentemente da lui.

Vediamo un esempio pratico di come una visione infelice della Realt� possa
portare a vivere
infelicemente. Prendiamo una persona alla quale � accaduto di soffrire molto
a seguito
dell'essere stata tradita sessualmente da chi riteneva di amare. Nella sua
mente, associate a
quella persona, sono memorizzate tutte le esperienze che ha vissuto con lei
compresa quella
relativa al proprio dolore-per-tradimento o tradimento-per- dolore. Una
persona che
soffre per essere stata tradita � in genere una persona che soffriva anche
prima, per paura
di essere tradita. Se quella � stata la prima volta che le � accaduto,
avrebbe potuto
comunque in precedenza aver osservato altri soffrire a seguito di un
tradimento e la sua
mente aver prodotto la paura di quell'esperienza, anche senza averla vissuta
personalmente.
La mente produce solo associazioni nelle quali, molto spesso, si confondono
cause con
effetti. Se dopo aver personalmente vissuto il tradimento ha iniziato a
pensare molto a quella
esperienza dolorosa le sue relative associazioni mentali si sono via via
consolidate
producendo tutta una serie di effetti tra i quali quello probabile di
arrivare ad odiare quella
persona che era stata "tanto amata", con effetti devastanti, anche a distanza
di
spazio-tempo, per entrambi e per tutti quelli che verranno, eventualmente,
dopo.
E come se avesse dimenticato tutte le altre esperienze che avevano
vissuto insieme, in
particolare quelle belle, intense e fonte di grande gioia, perch� i propri
pensieri seguono
semplicemente i percorsi associativi che nella propria memoria sono pi�
facili da percorrere
(perch� relativi a ci� che pi� si � pensato) e il ricordo preponderante su
tutti � divenuto
quello relativo a quel dolore. Anche solo pensare con odio, rabbia o rancore
a una persona
che si � amata in passato produce nuove associazioni mentali pensieri-
emozioni,
emozioni-pensieri. Quelle emozioni si associano per� anche a un concetto
generico di
persona amata producendo effetti negativi, anche con qualunque altra persona.
Viene
compromessa sul nascere qualsiasi nuova relazione perch� si � associato nella
propria
mente il concetto di amore a quello di tradimento, di dolore, di rabbia,
rancore e odio.

144 IO SCELGO IO VOGLIO IO

SONO
 L'associazione "amore" => "tradimento" si traduce in "se amo" "vengo tradito"
che, se
assume carattere di verit� (accade solo se si � pensato intensamente o molto
spesso a

� quell'evento), porta a credere, consapevolmente o inconsapevolmente, che

qualsiasi
persona si possa amare, inesorabilmente, tradir�. Tale associazione entrer�
anche a far
parte del proprio modello mentale affettivo che inizier� a filtrare la
percezione della Realt�:
fra tutte le persone che incontrer� e con cui interagir�, noter� soltanto, si
accorger�
soltanto, vedr� soltanto, si emozioner� soltanto per quelle che hanno in s�
la caratteristica
di essere infedeli. Sceglier� cos� inconsapevolmente e si innamorer� di una
persona che la
tradir� di nuovo.
Se invece dovesse iniziare una nuova relazione con una persona che per
sua scelta �
fedele a chi ama (la propria mente si sbaglia spessissimo...) vivr� comunque
male la
relazione perch� i suoi percorsi associativi la porteranno facilmente a
pensare che anche
quella persona la voglia tradire, soffrir� autonomamente perch� la sua mente
continuer� a
rievocare la sofferenza associata ai suoi percorsi mentali associativi
rinforzandoli ogni volta
e introducendo nella trama della Realt� informazioni che renderanno pi�
probabile che ci�
avvenga di nuovo, che si ripeta quell'esperienza sofferta con ogni altra
persona che amer�.
1 meccanismi associativi possono facilmente fare entrare una persona in un
circolo vizioso
a cui pu� porre fine solo producendo nuove credenze, possibilmente felici,
con un uso
costruttivo, ottimistico e felice del proprio Libero Arbitrio, ma serve anche
conoscere come
fare. Questo libro ha proprio questo proposito: permetterti di accorgerti
delle credenze
limitanti che possono essere radicate nella tua mente inconsapevole per
cambiarle,
facilmente e con Gioia.
Quello precedente � solo un esempio specifico i cui concetti possono per�
essere
applicati a qualsiasi esperienza infelice che chiunque possa tendere a vivere
o a rivivere a
seguito dell'averla vista, pensata, sognata o vissuta nel suo passato. Credo
sia evidente che
lasciare che il proprio passato o le proprie paure possano condizionare
negativamente la
propria vita presente e futura, se si pu� evitare di farlo, � assurdo. Cerca
di evitare di
riportare nel presente gli effetti di sofferenze, reali o immaginate,
passate, per il tuo bene e
per quello di tutti coloro con cui hai e avrai a che fare.

Essere Pelici � un grande Merito.

 Essere infelici il peggior demerito.

Stabilit� emotiva
Il fatto che vivendo una certa esperienza ci si senta felici, infelici o
indifferenti dipende
unicamente da come quella esperienza � stata interpretata e a che cosa e a
quali emozioni �
145 IO SCELGO IO VOGLIO IO SONO
 stata associata nella propria mente inconsapevole. Le prime sensazioni di
sofferenza che si
vivono sono in genere quelle relative a esperienze di dolore fisico a seguito
di urti, cadute,

� incidenti o punizioni fisiche. Le prime in cui si prova paura sono quelle

relative a esperienze
sconosciute, che la propria mente � incapace di interpretare o giudicare per
produrre
reazioni specifiche efficienti. La paura induce, per questo, semplicemente
all'attacco o alla
fuga, e quando attacco o fuga sono irrealizzabili, all'immobilit� e/o al
pianto. Dalle proprie
prime esperienze di dolore e di paura la mente costruisce le basi delle
proprie credenze da
cui dipenderanno le successive reazioni emotive, giudizi, pensieri e azioni.
Ma le proprie
reazioni emotive conseguenti a esperienze vissute o immaginate sono
temporanee e
producono emozioni temporanee anche perch� hanno il fine di dare una chance
di
cambiamento interiore che deve realizzarsi in tempi brevi, altrimenti sono
inutili e si torna
nella propria condizione emotiva normale.

146 IO SCELGO IO VOGLIO IO SONO

 * * * EMOZIONALE
SET-POINT
+ 10 Massima felicit�

La mente ha anche un proprio soggettivo profilo biochimico che corrisponde al

proprio
stato emotivo normale (set-point) indipendente dalle esperienze che v�ve o
immagina. �
quello che caratterizza anche come e che cosa si tende ad iniziare a pensare
quando � in
condizioni normali e a tornare a pensare dopo esperienze vissute o immaginate che
hanno
prodotto emozioni temporanee. Il proprio set-point caratterizza anche il normale
atteggiamento mentale verso se stessi, gli altri e la Realt�. Pu�

�
essere immaginato come il proprio personale "livello di riferimento",
identificabile con
maggiore o minore felicit�, apatia o infelicit�, quello a cui ognuno tende
spontaneamente.

FELICIT�
147
 Dal tempo necessario per ritornare al proprio set-point, a seguito di
un'esperienza
emotiva reale o immaginata che la propria mente ha giudicato felice o
infelice, deriva la
propria stabilit� emotiva. Tempi brevi - come quelli che caratterizzano i
bambini - sono
indice di una forte abilit� a produrre rapidi cambiamenti nella propria mente
e identificano
la capacit� di esprimere la propria attitudine evolutiva. Tempi lunghi sono
invece indice di
una scarsa abilit� a produrre cambiamenti nella propria mente e identificano
l'incapacit� di
esprimere la propria attitudine evolutiva.

� Ognuno ha una propria condizione emotiva normale (set-point).

� Esperienze felici innalzano temporaneamente il proprio stato emotivo sopra
il proprio
set-point.
� Esperienze infelici abbassano temporaneamente il proprio stato emotivo
sotto il proprio
set-point.
� Il tempo necessario a ritornare al proprio set-point � soggettivo e
variabile (tempi lunghi
indicano una bassa stabilit� emotiva, tempi brevi, un'alta stabilit�
emotiva).
� 11 proprio set-point pu� essere innalzato o abbassato stabilmente e
autonomamente
intervenendo sulle proprie credenze.
� La propria stabilit� emotiva pu� essere migliorata stabilmente e
autonomamente
intervenendo sulle proprie credenze.

Invece di cercare semplicemente di vivere esperienze che la propria mente

giudica di
felicit� che, oltre ad essere solo temporanee, espongono al grave rischio di
inseguire
illusioni e di produrre comportamenti anche devastanti o criminali - perch� o
sono limitate
alla sola ricerca del piacere fine a se stesso, o sono derivate da proprie
credenze che
hanno un'alta probabilit� di essere false, limitanti, inopportune,
distruttive

o obsolete - � innanzi tutto sulla propria personale e soggettiva condizione

emotiva normale
(set-point) e stabilit� emotiva, che ognuno dovrebbe iniziare ad intervenire.
Vedremo come
si pu� fare.
Il proprio set-point � quello stato emotivo con il quale, per esempio, ci
si risveglia
normalmente al mattino e si prova prima che la propria mente abbia iniziato a
pensare, a
giudicare e a far partire i propri trenini sui propri binari. Da quella
condizione di partenza
 dipendono i pensieri e i giudizi che la propria mente inizier � a produrre,
ma anche le
esperienze che conseguentemente si vivranno. Chi � normalmente triste � in
genere chi ha
una mente abituata a una visione della Realt� di tipo causale deterministico
e crede ancora

148 IO SCELGO IO VOGLIO IO SONO

 che la sua felicit� dipenda unicamente dalla Realt� all'esterno di s� e che
questa sia solo
quella che si manifesta a lui sensorialmente. Se una persona si sveglia gi�
triste, avr�
difficolt� ad accettare la sua condizione come un semplice invito a cambiare se
stessa e
inizier� a cercare delle cause, dei colpevoli, qualcuno o qualcosa che la sua
mente possa
identificare come causa della propria tristezza.
L'aspetto drammatico di questo atteggiamento � che anche se la sua vita
dovesse essere
razionalmente perfetta, anche se dovesse avere tutto ci� che altri possono
desiderare (�
importante che i desideri siano propri...), quando la sua mente � incapace di
trovare una
motivazione razionale che possa in qualche modo giustificare la sua tristezza, se
ne crea
appositamente almeno una. Far� in modo - sempre inconsapevolmente - di pensare a
qualcosa di triste o di cui poter aver paura, ma soprattutto cercher� di entrare
in conflitto
con qualcuno, tanto per dare alla sua mente quello che vuole: una causa esterna a
s � a cui
poter attribuire la colpa. Pu� limitarsi a pensare a qualcosa di cui aver paura -
e la
televisione le pu� offrire sicuramente molti spunti a tal fine -, a qualcosa di
"irreale" perch�
generata nella sua mente a seguito di sue associazioni tristi o inopportune,
oppure la pu�
creare appositamente perch� sia anche sensorialmente Reale.
Ci sono persone che si specializzano nel produrre conflitti con chiunque, lo
fanno
perlopi� solo per dare alle proprie menti razionali delle cause che possano
giustificare la
loro condizione emotiva triste, senza accorgersi che quella condizione dipende
unicamente
da loro.

�
Se invece hanno una causa razionale che possa giustificare la loro infelicit
� (perch�
l'hanno gi� usata in passato), si "aggrappano" ad essa senza lasciarla pi�.
Possono tenersela
ben stretta anche per tutta la vita senza accorgersi che stanno sprecando la
propria vita. Pu�
accadere, per esempio, quando una donna si preclude la possibilit � di vivere
relazioni
d'amore a seguito dell'aver subito una violenza da piccola che ha portato la sua
mente prima
a pensare poi a credere che ogni relazione sia violenta, oppure quando una
persona si
preclude la possibilit� di essere felice perch� la sua mente si � legata
saldamente al dolore
di un lutto o di una separazione vissuta nel suo passato remoto.

Sono molte le persone la cui condizione normale � divenuta la tristezza a seguito

della
produzione continua e prolungata di pensieri tristi. Anche quando dovessero
vivere
 un'esperienza che la loro mente giudica bellissima e nella quale anche loro
riescono a vivere
attimi di felicit�, hanno sempre un velo di tristezza negli occhi e tendono
comunque
rapidamente a tornare alla loro normale condizione di tristezza. Ci sono per�
anche persone
la cui condizione normale � la felicit� e anche se dovessero vivere un'esperienza
che la loro

FELICIT�
149
 mente giudica bruttissima, nella quale anche loro riescono a vivere attimi di
infelicit�, hanno
sempre una luce di felicit� negli occhi e tendono rapidamente a tornare alla
loro normale
condizione felice.

1 veri problemi nascono quando una persona, la cui condizione normale � la

tristezza, vive
un'esperienza che la sua mente giudica profondamente infelice e, anzich �
produrre
cambiamenti in s� che la facciano evolvere e uscire rapidamente da quella
condizione per
tornare almeno al suo stato normale, rimane in uno stato di profonda
tristezza a tempo
pressoch� indeterminato, abbassando il suo stato emotivo normale a un livello
inferiore. Se
il suo stato normale fosse la felicit�, sarebbe fortemente motivato a
tornarvi il pi�
rapidamente possibile, ma poich� anche quello � triste, la sua motivazione �
debole e allora
pu� rischiare di mantenersi emotivamente a un livello sempre pi� triste. Un
circolo vizioso
che alcuni chiamano depressione.
Tutto dipende dall'atteggiamento mentale che una persona � riuscito a
costruirsi e a quale
dei due paradigmi (indicati in precedenza) ha voluto o preferito aderire.
Chi, trovandosi ad
affrontare una crisi, pensa perlopi� a ci� che teme e che produce in lui
sofferenza come a un
problema esterno a s� avr� grandi difficolt� ad uscirne migliore perch�,
anzich� cambiare
qualcosa in se stesso, tender� sempre ad aspettarsi o sperare in cambiamenti
all'infuori di
s�, in altri o nella Realt�. Chi invece riesce, nonostante la crisi, a
pensare che il suo problema
ha innanzi tutto radici all'interno di s�, nella propria mente, e cerca
soluzioni in propri
cambiamenti piuttosto che solo all'esterno, se riesce a produrre nuovi
pensieri, nuove
associazioni mentali felici perch� attualizzati al presente, ne uscir�
rapidamente, migliore,
innalzando anche la sua condizione e il suo livello normale di felicit �. Il
proprio
atteggiamento mentale dipende unicamente dalle proprie credenze e da quello
che si pensa
per mantenerle o per cambiarle.

150 IO SCELGO IO VOGLIO IO

SONO
 �
Il punto chiave
Ipensieri che ognuno genera nella propria mente seguono propri percorsi mentali
associativi
dai quali dipendono anche le emozioni che prova mentre pensa. Ognuno ha
inoltre una
propria e soggettiva condizione emotiva a cui tende spontaneamente,
indipendentemente
dalle esperienze che vive, che fa come da stazione di partenza e di arrivo dei suoi
trenini di
pensieri
ed emozioni.
e una persona vive un'esperienza che la sua mente giudica positiva o negativa,
i suoi
pensieri e le sue emozioni divengono felici o infelici e il suo stato emotivo -
rispetto alla sua
condizione normale - cambia per un periodo di tempo, pi� o meno prolungato, che
dipende
unicamente da ci� che riesce a pensare di nuovo o di diverso durante e
successivamente a
quella esperienza, dopodich� il suo stato emotivo tende a tornare quello che
corrisponde alla
sua condizione emotiva normale.
Poich� il percorso associativo che ogni pensiero segue genera anche emozioni,
per
provare emozioni diverse bisogna semplicemente seguire percorsi diversi: avere
pensieri
diversi. Questo pu� essere estremamente difficile - soprattutto se si � adulti, se
si �
normalmente tristi o si hanno paure specifiche - perch� si � incapaci di far
viaggiare i propri
pensieri su nuovi percorsi prodotti all'istante dai nuovi pensieri; bisogna allora
prima
produrre, poi consolidare nuovi percorsi associativi per permettere, senza grandi
sforzi, di
farvi viaggiare i nuovi pensieri.
Abbiamo visto che il cervello funziona in modo additivo, aggiunge nuove
associazioni
attraverso nuove ramificazioni - collegamenti sinaptici fra neuroni o reti neurali
- ogni volta
che viene prodotto un pensiero o che viene visto o ascoltato qualcosa, rinforzando
il vecchio
collegamento se viene percorsa un'associazione gi� esistente o producendone uno
nuovo se
si tratta di una nuova associazione. Vi possono essere allora neuroni o reti
neurali collegate
da un numero altissimo di ramificazioni sinaptiche - capaci, quando vengono
percorse
pensando, di produrre forti emozioni (belle o brutte)

*** �
ed altre collegate da una sola ramificazione sinaptica, appena fatta e priva di
associazioni
in grado di produrre emozioni. Il proprio trenino dei pensieri tende a percorrere,
andando da
un neurone all'altro, da una rete neurale all'altra, sempre e soltanto i
collegamenti pi�
consolidati, quelli che hanno un grande numero di connessioni sinap- liche (le
proprie

153
credenze divenute le proprie verit�) perch� gi� percorsi tante volte nel passato,
ma pu�,
 potenzialmente, anche viaggiare su una nuova singola connessione creata,
all'occorrenza,
dal trenino stesso. Tutti i grandi uomini che nel corso della nostra storia
sono stati capaci di
realizzare opere straordinarie, nell'arte, nella tecnologia o utili
all'evoluzione dell'Umanit� in
genere, sono quelli che hanno saputo educare la propria mente ad interagire
con il lato pi�
misterioso e invisibile della Realt�, coltivando una grande capacit�
intuitiva, e ad avere il
controllo della propria vita immaginativa attraverso la capacit� di far
viaggiare i propri
pensieri in qualunque direzione, anche sulle nuove - e quindi deboli -
connessioni sinaptiche
appena prodotte per effetto delle loro intuizioni, della loro immaginazione
creativa e della
loro volont�.

Ogni pensiero ma anche ogni immagine, percezione o parola detta o ascoltata,

qualunque essa
sia, nuova o vecchia � ininfluente, produce una nuova, debole connessione
associativa che si
aggiunge alle altre gi� presenti, rinforzandole o che crea, per prima, una
nuova associazione.

Per poter illustrare graficamente i concetti esposti e poterli adattare a

vari casi ho reali
zzatoilseguenteJijx�^^

154 IO SCELGO IO VOGLIO IO

SONO
Diagrammi per la rappresentazione grafica di processi mentali
associativi (� Fabio Marchesi)

Associazioni Sinaptiche
impedimento

ASSOCIAZIONE FELICE

> - - - - - - � ,
. . . . . . . . . . . . . . . . . . .

( ASSOCIAZIONE INFELICE
da realizzarsi
PERCORSO DOMINANTE

DOMINANTE SENZA ALTERNATIVA

Reti Neuronali Simboli

POSSIBILIT�'

ALTERNATIVE
debole

PERICOLOSO
Concetto
possibile
CONFLITTO TURBOLENZA

o possibilit� percorribile
f

ASSOCIAZIONI

SECONDARIE

CONFLITTUALI

9
forte/verit� (=7X32
DISTORSIONE

NELLA PERCEZIONE

II

ALTERNATIVE PERCORRIBILI

CIRCOLO VIZIOSO
 Diagrammi dell'Autore per la
rappresentazione grafica dei processi
mentali associativi. ti
Y
G
Identit�

IL PUNTO CHIAVE
155
La propria condizione emotiva normale dipende da come si � reagito a esperienze
vissute
di gioia o di dolore e da come si � agito per produrre immaginativamente esperienze
di
gioia o di dolore nel proprio passato. Esperienze di sofferenza particolarmente
gravi o
impegnative, o sequenze di esperienze sofferte concomitanti durante le quali si �
stati
incapaci di produrre cambiamenti di pensiero, possono aver portato una persona ad
abbassare progressivamente la propria condizione emotiva normale, ma vale anche il
contrario. Quindi, se la condizione emotiva normale di una persona � la

156 IO SCELGO IO VOGLIO IO SONO

felicit� o la tristezza, dipende unicamente da come ha *
gestito
** la sua capacit� di
affrontare
cambiamenti e di produrre pensieri felici. A qualsiasi eventuale esperienza parti-
colarmente infelice vissuta essa avrebbe potuto reagire con esperienze immaginative
particolarmente felici.

VARIAZIONE NEL PROPRIO SET-POINT

(STATO EMOTIVO NORMALE)
+ 10 Massima felicit�
98
ESPERIENZA FELICE
{reale o immaginativa)
Miglioramento nel SET-POINT a
seguito di nuovi pensieri felic che
hanno creato nuove possibilit�

SET-POINT

SET-POINT

migliorato

iniziale invariato

SET-POINT peggiorato

Peggioramento nel SET-

POINT
a seguito di pensieri
infelici che
ESPERIENZA SOFFERTA hanno assunto carattere
di
(reale o immaginativa) Verit�
- 10 Massima infelicit�

Il proprio SET-POINT attuale dipende dai propri pensieri passati,

dalle proprie esperienze immaginative e da come si � reagito ad
esperienze reali felici e sofferte.

Per capire come poter arrivare ad avere una gestione costruttiva, felice ed
evolutiva della
propria mente - e quindi della propria esistenza - immaginiamo che il processo
creativo
della relazione tra l'uomo, la sua mente e la Realt� (la sua in particolare)
possa
 IL PUNTO CHIAVE
157
 �
essere semplificato in una relazione di causa-effetto, di azione-reazione che tenga
in
considerazione le reazioni interne (cambiamenti mentali) alle azioni esterne della
Realt�
(cambiamenti in esperienze di vita) e le reazioni esterne alle azioni interne. Si
dovrebbe
allora cercare di:

� cambiare autonomamente le proprie credenze e quindi il proprio modo di

pensare e di
emozionarsi per avvicinarsi costruttivamente e felicemente alle esperienze
che
introducono cambiamenti nella propria vita nel presente. Azione esterna-
reazione
costruttiva interna;
� cambiare, indipendentemente dalle esperienze vissute, le proprie credenze e
quindi il
proprio modo di pensare e di emozionarsi per avvicinarsi costruttivamente e
felicemente alle esperienze, ai cambiamenti che si desidera vivere in futuro.
Azione
costruttiva interna- reazione esterna.

Quando le esperienze di vita propongono, offrono o impongono cambiamenti, chi �

costruttivo ed evolutivo riesce a cambiare se stesso producendo nuovi pensieri e
nuove
credenze, capaci di renderlo tanto pi� felice quanto pi� gli permettono di
riawicinarsi alla
sua natura e alla natura delle nuova Realt� nel presente. Chi invece rifiuta di
cambiare se
stesso ed � incapace di produrre nuovi pensieri e nuove credenze - perch� ha
lasciato che
la sua mente arrivasse ad opporsi a qualsiasi cambiamento - si render� tanto pi�
infelice
quanto pi� le sue vecchie credenze e i suoi vecchi pensieri si allontanano dalla
sua nuova
natura e dalla nuova Realt� nel presente.

La vera or�gine delia propria gioia o sofferenza, piuttosto che essere

ricercata nelle
azioni esterne e nelle esperienze vissute, � nel modo con cui ognuno reagisce
ad
esse, se con i soliti vecchi pensieri o con altri, nuovi e aggiornati, perch�
� da essi che
dipendono sia le proprie risposte emozionali sia le proprie credenze e le
successive
risposte esperienziali della Realt�. Azioni e reazioni, cause ed effetti si
confondono, si
scambiano, si annullano e si rigenerano

158 IO SCELGO IO VOGLIO

IO SONO
reciprocamente perch� la Realt� interna della propria mente e quella esterna delle
esperienze di vita sono entrambe manifestazioni interconnesse della stessa cosa: un
processo dinamico, un ciclo continuo basato su cambiamenti in cui le esperienze che
si
vivono offrono l'opportunit� di cambiare i propri pensieri e, viceversa, consentono
ai propri
pensieri di cambiare le esperienze che si vivono.
Possiamo cercare di interpretare questo processo e di chiamarlo come vogliamo,
evoluzionismo, disegno intelligente, volont� Divina, determinismo causale, ordine
implicato,
sintropia. Io l'ho chiamato exotropia per indicare un processo, un ciclo continuo
nel quale
solo il presente, che si crea e si annulla continuamente, � reale; un ciclo basato
su
cambiamenti tendenti all'evoluzione proprio perch� tutto, anche se appare
indipendente e
separato � intimamente interconnesso e interdipendente ed ogni cosa tende ad agire,
per
questo, in comunione di intenti con ogni altra cosa. Tende ad amare. L'espressione
di ogni
cosa che esiste e ogni cambiamento possa avvenire in essa tendono, in natura, ad
essere
evolutivi perch� l'interazione, in comunione di intenti con il tutto, fa s� che
ogni eventuale
cambiamento che produce vantaggi individuali sia vantaggioso anche per tutta la
Realt�. Per
esempio, ogni pianta produce ossigeno utile a chi pu� respirarlo, ogni frutto
produce vitamina
C utile a chi pu� nutrirsene ecc.
Quello che la Realt� offre ad ognuno di noi sono infinite, preziose, possibilit�.
Ogni essere
umano si gestisce, in questo processo o ciclo, come meglio crede, come vuole o �
arrivato a
credere sia giusto. Ma se crede che i suoi pensieri siano solo un effetto della
Realt� che vive,
per lui sar� soprattutto cos�, se invece crede che la Realt� che vive sia solo un
effetto dei
pensieri che produce, per lui sar� soprattutto cos�. Ma solo quando ama, quando
riesce ad
agire in comunione di intenti con se stesso, altri e la Realt�, pu� realizzare ci�
verso cui
tende, ed essere autenticamente felice, per questo.

IL PUNTO CHIAVE
159
 * ** �
La Realt� � possibilista, � questo che la rende Fantastica, Intrigante, Misteriosa,
Bellissima,
Entusiasmante, Divina! Ognuno pu� fare della sua Realt� ci� che sa scegliere, che
sa volere,
che sa essere e credere.

Pensieri ed emozioni
Abbiamo visto che le credenze e le associazioni che la propria mente utilizza per
inter-
pretare, giudicare e interagire con la Realt� derivano tanto dalle proprie
esperienze vissute
quanto da tutto ci� che si � immaginato e pensato nel proprio passato e,
soprattutto, che le
esperienze che ognuno vive sono in qualche modo collegate e derivate dalle proprie
credenze e pensieri. Chi riesce a pensare in modo creativo e felice utilizzando la
propria
immaginazione, senza limiti, senza pregiudizi, senza paure e riuscendo a provare
autonomamente gioia ed
entusiasmo
pensando a tutto ci� che vuole
vivere,
agisce potentemente sulle
esperienze
che vivr� in futuro. Anche se
il
tutto avviene solo a livello
immaginativo
e anche se la propria mente
pu� essere
tendenzialmente
pessimista, �
importante almeno provarci, e
iniziare a
farlo il prima possibile.
Tutto ci� che pu�
derivare da un
approccio immaginativo felice
verso la
Realt� � strabiliante, ma per
riuscire ad
accettarlo e comprenderlo
appieno �
importante viverlo. Si pu�
iniziare anche
con l'accettare che il poter
essere

160 IO SCELGO IO VOGLIO IO

SONO
autenticamente e

IL PUNTO CHIAVE 161

stabilmente felice dipende solo dalla propria mente inconsapevole e capire che � da
l� che
bisogna incominciare ad intervenire. Si pu� riuscire ad essere felici anche solo
pensando, e
pensando felicemente si possono allora anche vivere esperienze felici. I
cambiamenti che un
approccio autoresponsabilizzante alla Realt� possono produrre in se stessi e nella
Realt�
sono formidabili e insospettabilmente potenti. Come e perch� ti sar� ancora pi�
chiaro tra
poco.

Molti credono che le emozioni che provano dipendano unicamente dalle esperienze che
vivono e che tutti, a parit� di esperienze, debbano provare le loro stesse
emozioni. Quando
si dice a qualcuno "quella persona mi fa stare bene, quella tal cosa mi fa stare
male, ecc.", si
cerca l'approvazione degli altri ritenendo che anche gli altri debbano provare le
stesse
emozioni. Ma le proprie emozioni sono generate dal proprio cervello e dipendono
unicamente dai propri, personali e soggettivi, percorsi mentali associativi che
possono s�
essere stimolati da ci� che si percepisce, ma derivano unicamente da ci� che la
propria
mente ha vissuto, pensato o immaginato nel proprio passato. Se vivi un'esperienza
che la tua
mente giudica bella, provi una bella emozione perch� il tuo cervello la associa a
qualcosa che
hai vissuto, pensato o sognato di bello nel tuo passato e viceversa.
Ogni tua emozione � solo un effetto di una tua associazione mentale che pu�,
ovviamente,
essere sia felice ma anche infelice. Se riesci a produrre esperienze immaginative
felici, tanto
pi� � vivido e felice ci� a cui riesci a pensare, tanto pi� evidenti ti saranno le
emozioni che il
tuo cervello generer�. Un aspetto fantastico conseguente alla capacit� di produrre
esperienze immaginative felici � quello di produrre belle emozioni che possono
rinforzare
vecchie felici associazioni o generare nuove felici associazioni. Queste ultime
sono quelle
che possono cambiare le proprie credenze tanto quanto le esperienze vissute,
facendo
anche del bene, oltre che alla mente, anche alla salute, vitalit� e bellezza di
tutto il corpo. Un
altro aspetto molto importante - che vedremo meglio pi� avanti - � che le
esperienze che
pensi di vivere con la tua immaginazione condizionano sottilmente anche le
esperienze reali
che vivrai nel tuo futuro.

162 IO SCELGO IO VOGLIO IO

SONO
 Q
Hr**

Quando immagini vividamente con gioia ed entusiasmo di vivere una certa esperienza
avvengono dei cambiamenti, oltre che nel tuo cervello e nel tuo corpo, anche nelle
informazioni presenti nella trama della Realt� dalle quali dipendono le esperienze
che vivrai
nel tuo futuro. Il tuo cesello cambia ma anche la Realt�, la tua Realt� in
particolare, inizia
sottilmente a muoversi in una direzione o in un'altra utilizzando anche le
informazioni che
Tu, con i tuoi pensieri, hai prodotto.

La Realt� che vivi � l'effetto dell'interazione della proiezione invisibile verso

l'esterno del tuo
cervello - con tutti i suoi contenuti - con le proiezioni invisibili verso
l'esterno di tutto ci� che
esiste.

163 IO SCELGO IO VOGLIO IO

SONO
Nella trama della Realt� iniziano ad esistere da prima di potersi manifestare in
esperienze
vissute, anche tutte le esperienze possibili e impossibili, belle e brutte,
bellissime e
bruttissime, inutili, felici e tristi che chiunque possa avere immaginato o
pensato. Le tue
credenze e i tuoi pensieri sono invisibilmente proiettate all'esterno
condizionando, facendo
muovere la trama della Realt� per creare le basi per la loro realizzazione. Tutte
le
esperienze create da ci� che tutti credono, pensano, immaginano coesistono in stati
potenziali sovrapposti fino a quando, interagendo tra loro, collassano
attualizzandosi nelle
esperienze reali, manifeste che vengono vissute. Le credenze e i pensieri di ognuno
svolgono un ruolo inconsapevolmente determinante sulle esperienze che si
attualizzeranno
individualmente. Quello che hai creduto, che hai pensato e immaginato nel tuo
passato ha
fortemente condizionato ci� che stai vivendo nel tuo presente e, allo stesso modo,
quello che
credi, pensi e immagini ora condiziona fortemente ci� che vivrai nel tuo futuro,
ci� che
diverr� Reale, per Te, a causa o grazie a Te.

�
(iestione delle crisi

La sofferenza emotiva � solo l'effetto di errori di interpretazione e giudizio

della Realt�, la
sua unica utilit� � quella di mettere in luce credenze sbagliate, conflittuali o
limitanti che
vanno cambiate.

164 IO SCELGO IO VOGLIO IO

SONO
Scrivere questo libro mi ha permesso di capire che qualsiasi crisi una persona
possa vivere
� innanzi tutto l'effetto di sue credenze false o irrealistiche perch� inadeguate o
lontane dalla
Realt� presente. Crisi affettive per effetto di proprie credenze sulla Realt� e
sulle persone a
cui si ritiene di volere bene che portano a produrre paure, malintesi, aspettative,
condizionamenti reciproci turbolenti e comportamenti inopportuni o infelici. Crisi
di salute
per effetto di false credenze sull'alimentazione, sulle malattie, sul proprio corpo
e il suo
rapporto con la propria mente e la realt�. Crisi economiche per effetto di false
credenze
relative ai concetti di merito e di valore ecc.

Quando si vive una qualunque crisi significa che si hanno credenze sbagliate o in
contrasto con
la Realt� presente.

IL PUNTO CHIAVE
165
Ognuno ha nella propria mente una serie di credenze che ha acquisito dagli altri e
dal-
l'ambiente o che ha prodotto lui stesso per effetto di esperienze e conseguenti
pensieri
ricorrenti. Abbiamo visto che per la mente produrre credenze/verit� � molto facile:
basta
pensare, ascoltare o immaginare ripetutamente, volontariamente o involontariamente,
qualcosa, qualunque cosa. Il difficile � accorgersi se sono sbagliate o inadeguate
al presente
e intervenire volontariamente per cambiarle/rinnovarle. Ma per accorgersi che
qualche
propria credenza � sbagliata � sufficiente trovarsi ad attraversare una crisi, �
allora che
sarebbe utile intervenire per cambiarle/rinnovarle.
Chi vive perlopi� mantenendo e difendendo le credenze che ha prodotto nel suo
passato
tende a produrre sempre lo stesso genere di pensieri e a vivere sempre lo stesso
genere di
esperienze ma con un progressivo peggioramento nel tempo.
Se si tratta di credenze felici, realistiche, possibiliste, valide nel presente
e rivolte a un
futuro felice, la propria esistenza pu� esprimersi come una fantastica,
meravigliosa e
inesauribile fonte di Gioia e di esperienze felici, per se stessi e per tutti
coloro con cui si
possa avere, direttamente o indirettamente, a che fare. Se si tratta di credenze
che sono
state felici in passato ma sono divenute inadeguate per il presente perch� sono
rimaste le
stesse nonostante si sia cambiati fisicamente (per esempio crescendo o

166 IO SCELGO IO VOGLIO IO

SONO
 �
invecchiando), si sar� progressivamente sempre pi� infelici ed esposti a vivere
crisi. Se si
tratta di credenze che erano adatte a un certo contesto esterno (per esempio
familiare,
sociale, lavorativo o religioso) ma sono divenute inadeguate perch� il contesto �
cambiato, si
vivranno crisi. Molte credenze possono anche derivare da errori di interpretazione
della
Realt� nei riguardi dei quali si sono prodotti pensieri ossessivi. Qualsiasi
credenza che
cristallizza nella propria mente fino ad assumere carattere di verit� pu� comunque
produrre
nel tempo solo crisi perch� � come se si rimanesse fermi all'interno di una propria
realt�
illusoria che si allontana sempre pi� da quella Reale nel presente che cambia ed
evolve. La
Realt� �, secondo il mio modello exotropico, un processo dinamico in continua e
irreversibile
evoluzione nella quale solo il presente � reale. Cambia sempre, a volte
impercettibilmente a
volte bruscamente, allontanandosi dal passato in generale e dal passato di ognuno,
indipendentemente dalle sue credenze e pensieri pressoch� sempre uguali.
Gli unici cambiamenti di cui molti, affezionati a credenze false e sempre pi �
obsolete,
sono capaci sono quelli relativi alla sola capacit� di sopportare crisi sempre pi�
impegnative.
Ma ogni crisi, anzich� semplicemente rinforzare la propria capacit� di
sopportazione,
dovrebbe invece indurre cambiamenti in se stessi utili a evitare che si possa
ripresentare, e
ci� avviene solo quando la crisi viene vissuta come uno stimolo a produrre nuove
credenze,
pi� felici e vicine al presente. Cambiamenti in se stessi che smuovano da dove si
�, da dove
ci si � fermati. L'aspetto grandioso di ogni crisi � proprio la possibilit� che
offre di accorgersi
di proprie credenze sbagliate e poter, allora, finalmente cambiare: produrre nuovi
pensieri,
nuove associazioni mentali, nuove credenze pi� felici e nuove informazioni per la
trama della
Realt�. Ma questo lo si pu� fare in qualsiasi momento, � inutile attendere di dover
affrontare
una crisi per accorgersi di dover cambiare. Ce ne si pu� accorgere anche in
condizioni
normali, pensando a ci� che da gioia piuttosto che a ci� che da dolore.
L'aspetto delicato di una mente che ha fatto proprie certe credenze e ha
prodotto certe
sue verit� � che, a parit� di stimoli esterni, produrr� sempre lo stesso genere di
emozioni, di
pensieri e di giudizi, continuando cos� inconsapevolmente a indurre la Realt� a
produrre per
lei lo stesso genere di esperienze, seppur con piccole varianti -

167 IO SCELGO IO VOGLIO IO

SONO
� +
**
�
normalmente in peggio - dovute ai cambiamenti evolutivi che nel frattempo sono
avvenuti
nella Realt� indipendentemente da lei e che la portano a essere sempre pi� lontana
dal
presente. Chi evita di partecipare e co-partecipare con propri cambiamenti ai
cambiamenti
della Realt� si trova inevitabilmente a subirli nella forma di crisi. La capacit�
di gestire
costruttivamente le proprie crisi, rivolgendosi innanzi tutto all'interno di s�,
alla propria
mente anzich� all'esterno alla ricerca di colpevoli, � una caratteristica delle
persone felici,
evolute e che evolvono rapidamente. La capacit� di gestire costruttivamente le
proprie crisi
� fondamentale in qualsiasi relazione umana si viva. Nelle relazione affettive
costituisce
l'elemento fondamentale indispensabile per poter costruire rapporti felici e
longevi,
evolvendo anche grazie ad essi.
Per cambiare i propri pensieri, riawicinarsi al presente e crearsi un futuro
diverso da
quello che si crede o che si teme possa essere, bisogna quindi innanzi tutto
intervenire sulle
proprie credenze/verit� per sostituirle con altre pi� felici. Questo pu� sembrare
molto
difficile soprattutto perch� la propria mente inconsapevole considera le proprie
credenze/verit� assolutamente giuste, qualunque esse siano. � per questo che si pu�
avere
un'enorme difficolt� ad accorgersi che possono essere sbagliate. Se si chiedesse a
una
ragazza anoressica o ad un ladro o ad un assassino o ad un pedofilo, ad un
terrorista, a
genitori che stanno portando la giovane figlia ad essere infibulata (la mutilazione
e
restringimento tramite cucitura dell'organo sessuale femminile praticata ancora
oggi nel mondo,
ogni giorno, a oltre 5000 bambine): "perch� fai quello che fai?", tutti, se
rispondessero
sinceramente, rivelerebbero quasi sicuramente di ritenersi nel giusto perch� i loro
comportamenti, anche se producono danni, sofferenza o la morte di altri, sono
l'effetto di
credenze profondamente distruttive ma divenute, nella loro mente, verit�.
Per capire se e quali proprie credenze possono essere sbagliate basta
osservarne gli
effetti nelle esperienze che si vivono: se una qualsiasi esperienza, vissuta o
anche solo
immaginata e ritenuta da se stessi giusta produce Gioia, Amore, Armonia o Successo
per se
stessi ma anche per chiunque altro ne sia direttamente o indirettamente coinvolto,
pu�
essere ritenuta indicativamente giusta; se invece produce esperienze di crisi in s
�, oppure
produce esperienze felici per se stessi ma sofferenza per altri, allora � lecito
iniziare almeno

168 IO SCELGO IO VOGLIO IO

SONO
a porsi dei sani dubbi sulle proprie credenze e iniziare almeno a desiderare di
riuscire a
cambiarle.
Cambiare le proprie credenze � molto pi� facile di quanto si possa supporre.
Grazie alle
semplicissime regole utilizzate nel metodo che ti illustrer� pi� avanti, chiunque
pu� prodursi
autonomamente nuove, pi� attuali e pi� felici credenze/verit� e mettersi nella
condizione di
poter produrre nuovi pensieri e vivere nuove emozioni ed esperienze di vita felici
per se
stessi e anche per gli altri.
Ogni crisi, ogni esperienza che si vive con sofferenza o che produce in altri
sofferenza -
qualunque essa sia, qualunque possa essere la causa che la mente possa attribuirle
-
andrebbe innanzi tutto vista come un invito, un'opportunit� a cambiare il proprio
personale
modo di credere e pensare per potersi riawicinare il pi� rapidamente possibile a
ci� che la
Realt� � nel presente e ad un futuro il pi� felice immaginabile.
La Realt� pu� evolvere anche grazie agli effetti di tue credenze e pensieri
felici, ma se sei
incapace di produrne, evolve anche senza di te. Chi sa cambiare spontaneamente il
proprio
personale e soggettivo modo di credere e pensare la Realt�, allineandosi
felicemente al
presente e proiettandosi verso un futuro felice, evita spontaneamente crisi per s�
e per altri
perch� vivendo nel presente contribuisce gi�, spontaneamente e nella Gioia, a
creare la sua
Realt� futura felice e a far evolvere, per questo, anche tutta la Realt�.

Se stai affrontando una crisi, qualunque essa sia, invece di cercare colpevoli o
pensare al
passato, sforzati di far sorridere il tuo viso e concentra la tua attenzione solo
sull'immagine di
te, Felice, nel tuo futuro.
Pi� Felice di quanto tu sia mai stato nella tua vita.
Lasciati andare in quella sensazione di te e ripeti: "Io Sono Amore, Gioia,
Armonia", ripetilo,
ripetilo, ripetilo...

IL PUNTO CHIAVE
169
 ***

EVOLUZIONE

rarnBi

klM.EU.j.1 P.IJi.l.MM

Hill
cambiamento
di pensiero

S filini
^cambiamento di pensiero

Ognuno ha ua propria tendenza

ARTENZA evolutiva che pu� o
meno realizzarsi. Ogni crisi, emotiva e/o fisiologica, piccola o grande, va

IL PUNTO CHIAVE
170
 ***
semplicemente considerata un invito a cambiare le proprie credenze e quindi
pensieri,

�
abitudini, per "rientrare" sul proprio percorso naturalmente felice.

IL PUNTO CHIAVE
171
Bambini
Tutti i bambini sono dei veri geni, degli
illuminati da cui
ogni adulto potrebbe imparare (o meglio reimparare) tantissimo. Sono privi di
pregiudizi, di
credenze consolidatesi in verit�, hanno immaginazione, creativit�, curiosit� e
fantasia
vivida, un apprendimento facile e veloce, un'intelligenza accesa e possibilista. La
loro
attenzione � tutta rivolta al presente e al futuro, il passato � per loro privo di
interesse.
Sono caratterizzati da cambiamenti continui che
li
mantengono vicini e in sintonia con la Realt� che
vivono
nel presente. E soprattutto per questo che sono
spontaneamente felici. Sono tuttavia fortemente
esposti a
subire condizionamenti limitanti esterni, in
particolare da
chi � vicino a loro, da chi osservano. Devono
imparare il
pi� possibile e il pi� rapidamente possibile ci�
che
l'ambiente in cui sono nati gli comunica e gli
offre per
costruirsi le basi di conoscenza con le quali
riuscire a
sopravvivere, in quell'ambiente, in quel
presente.

Un bambino � un'opportunit� preziosissima per

qualsiasi
adulto, che pu� imparare tantissimo da lui. Gli
adulti
tendono tuttavia a considerarli e a trattarli come
inferiori
- lo fanno probabilmente solo perch� il loro corpo
� pi�
piccolo e debole del loro - e questo � un peccato
perch�
la mente di un bambino � decisamente migliore di quella di qualsiasi adulto.

Un bambino che si trovasse ad essere, fin dalla nascita, in un ambiente triste di

persone
tristi, impegnate perlopi� a mentirsi e ad imporsi in modo conflittuale le
rispettive
credenze, o che venisse messo davanti a un televisiore ad osservare il comporta

172 IO SCELGO IO VOGLIO IO

SONO
 ***
mento di persone impegnate a produrre menzogne, violenza, a soffrire o a
lamentarsi,

�
acquisir� comunque come suo modello, senza giudicarli e senza filtri, tali
comportamenti,
adeguando se stesso a quella Realt� per poter sopravvivere efficientemente in essa,
secondo le regole che la sua mente ha acquisito da essa. Anche se il comportamento
delle
persone che osserva gli offrono un modello tutt'altro che felice, se pu� osservarle
� perch�
sono vive e lui deve innanzi tutto imparare a sopravvivere in quella Realt �.
Appena avr�
raggiunto l'autosufficienza fisica, per�, potr� prodursi dei modelli
comportamentali migliori,
sar� una sua possibilit�, un suo compito e una responsabilit�. Se qualcuno gli
insegnasse a
farlo lo farebbe da subito ma quelli da cui acquisisce quei modelli conoscono
evidentemente
solo quei modelli e sono incapaci di proporgli altro, per questo dovr� intuire da
solo come
fare. Tutte le persone geniali che l'umanit� ha conosciuto lo hanno saputo fare.
Ognuno ha a disposizione strumenti potentissimi come l'immaginazione, la
capacit� di
scegliere che cosa pensare e il libero arbitrio, da piccoli ancora molto libero.
Ognuno pu �
usare questi strumenti per produrre nuove credenze e nuovi modelli mentali felici
ma se
nessuno gli dice o gli spiega come poter utilizzare in modo vantaggioso e
costruttivo la sua
immaginazione e se � incapace di intuirlo da solo, perch� portato da altri a
"disallinearsi" o
a distrarsi continuamente da se stesso, rimarr� con quei modelli e vivr�
tristemente. Vivr�
come se fosse una "fotocopia" di chi ha osservato fin da piccolo. Chiunque sia
ridotto ad
essere una fotocopia di qualcun altro ha molta difficolt� sia a essere felice, sia
a produrre
qualcosa di nuovo, di migliore di quello che ha visto e che esiste gi�. Alla Realt�
le
fotocopie sono inutili. � come avere una libreria con migliaia di libri che sono
esclusivamente "fotocopie" di soli due o tre originali. Se vuoi essere felice devi
essere un
originale. E per questo che qualsiasi principio di uguaglianza applicato agli
uomini produce
solo tristezza, crisi e disordine.
Siamo tutti fisiologicamente simili, ognuno � interconesso sottilmente con ogni
altro e
pu� potenzialmente agire in comunione di intenti con ogni altro, ma ognuno � una
realt� a
s�, unica e irripetibile. Un bambino dovrebbe essere aiutato a scoprire qual � la
sua realt�,
a creare la sua realt�, piuttosto che essere portato a divenire una fotocopia di
realt� altrui.
Un bambino ha una mente priva di pregiudizi e avida di informazioni proprio perch �
deve
rapidamente costruirsi le basi di conoscenza con cui potr�, in futuro, produrre i
propri
giudizi. � una condizione estremamente vantaggiosa per un rapido, efficiente e
possibilmente felice apprendimento. Le nuove informazioni vengono acquisite
direttamente
dall'ambiente - senza essere prima filtrate da modelli mentali - e pu� percorrere
facilmente
IL PUNTO
da subito connessioni e associazioni neuronali che i suoi pensieri creano
nel suo 173
le nuoveCHIAVE
cervello. Acquisisce e fa sue informazioni dall'ambiente esterno con estrema
facilit�
attribuendo ad esse, fin da subito, carattere di verit� pur mantenendo una grande
plasticit�,
una forte disponibilit� verso qualsiasi cambiamento, aggiornamento o
perfezionamento in
esse. Produce inoltre autonomamente molte nuove informazioni e associazioni grazie
alla
sua vivida immaginazione e fantasia. Le credenze di un bambino sono molto
flessibili e facili
da cambiare grazie a una fantastica attitudine ad accettare qualsiasi cambiamento
in esse, �
per questo che � geniale e riesce ad essere facilmente felice, Gli basta poco per
esserlo.
Cerca curiosamente e accetta nuove informazioni, qualunque esse siano, prendendole
per
buone e credendo a esse fin da subito. Peccato che ci siano intorno a lui adulti
che gli
impongono limiti e gli dicono che cosa � impossibile, vietato, difficile e in che
cosa deve
credere, altrimenti sarebbe nelle condizioni ottimali per poter compiere qualsiasi
miracolo.

Anziani
Si ritiene che una persona sia anziana quando ha raggiunto un'et� predefinita dal
senso
comune, ma una persona diventa tanto pi� anziana quanto pi� la sua mente diventa
restia ad
accettare cambiamenti. Quando la mente di una persona ha prodotto sufficienti
credenze -
alle quali ha attribuito carattere di verit� - per poter sopravvivere
efficientemente, tende a
voler evitare qualsiasi cambiamento in esse. In questo modo, per�, oltre ad
invecchiare
iniziando la degenerazione del suo corpo, si preclude di poter essere
autenticamente felice.
Si pu� essere gi� vecchi anche a 20 anni, si pu� essere ancora giovani a 100 anni.
Si inizia
ad invecchiare quando:

174 IO SCELGO IO VOGLIO IO

SONO
 � si diviene irremovibili sulle proprie credenze
fon-
damentali, quelle che riguardano la propria
esistenza, stile di
vita, lavoro, salute, ideologie politiche,
famiglia, gusti,
abitudini ecc. e si rifiuta a priori qualsiasi
cambiamento in
esse, accettando nuove informazioni solo se
confermano le
proprie vecchie credenze;
� si usa l'immaginazione solo per ricordare il
passato e
sempre meno per pensare al futuro, tanto meno a un
futuro
che possa essere fonte di gioia o diverso da quello
- in
genere triste - che si crede o che si teme che
sar�;
� si producono pensieri utilizzando sempre e solo i
vecchi
percorsi associativi privilegiati che si sono, nel
tempo,
sempre pi� consolidati nel proprio cervello.

In questo modo, una persona pu� riuscire a

divenire
progressivamente sempre pi� inutile a se stessa
e
all'Universo, quindi muore, anche per questo.
Utilit� intesa
innanzi tutto come capacit� di produrre nuove
informazioni
pensando. Il pensiero � il nostro primo e pi� potente strumento di creazione. �
quando i
propri pensieri divengono progressivamente solo ripetizioni di vecchi pensieri o
solo
l'effetto di proprie vecchie credenze e convinzioni derivate dal proprio passato o
da quello
di altri che si diviene inutili. E vecchio colui che sa produrre solo cose che
esistono gi� o che
sono gi� esistite, vecchie, che rifiuta di cambiare il proprio modo di pensare
evitando di
usare, in modo nuovo e felice, la sua immaginazione.
Nel nostro attuale senso comune vi sono, per esempio, informazioni quali quella
che �
normale vivere solo fino a 80, 90 anni, che dai 60-70 � normale avere acciacchi e
malattie
varie da cui si pu� guarire difficilmente o solo utilizzando farmaci o chirurgia.
Se una
persona assume come sue verit� quelle informazioni, quando raggiunger�

IL PUNTO CHIAVE
175
 **
*
�
quell'et�, anche se il suo corpo fosse ancora sanissimo, inizier� a conformarsi a
quelle che
la sua mente ritiene essere le verit� associate a quell'et�. Potr� lamentarsi
quanto vuole ma
ognuno � il primo maggiore responsabile e al tempo stesso vittima delle proprie
credenze
ed � l� che dovrebbe innanzi tutto intervenire, felicemente, per potersi permettere
e
meritare di vivere felicemente. L'ambiente esterno ha certo influito sulle credenze
che
ognuno ha nella sua mente, ma ognuno ha anche la capacit � di pensare e di
immaginare
qualunque altra cosa diversa da quella che gli � stata semplicemente proposta, se
ha evitato
di farlo � una sua responsabilit�. La mente � incapace di distinguere tra ci� che
si �
ascoltato o visto, da ci� che si � pensato o immaginato.

Nella Bibbia, Antico Testamento, Il Pentateuco, la Genesi, � scritto "... Questo �

il libro della
genealogia di Adamo. Quando Dio cre� l'uomo lo fece a somiglianza di Dio; maschio e
femmina li cre�, li benedisse e li chiam� uomini quando furono creati. Adamo aveva
centotrenta anni quando gener� a sua immagine, a sua somiglianza, un figlio e lo
chiam�
Set. Dopo aver generato Set, Adamo visse ancora ottocento anni e gener� figli e
figlie.
L'intera vita di Adamo fu di novecentotrenta anni; poi mor�. Set aveva centocinque
anni
quando gener� Enos; dopo aver generato Enos, Set visse ancora ottocentosette anni e
gener� figli e figlie. L'intera vita di Set fu di novecentododici anni; poi mor�.
Enos aveva
novanta anni quando gener� Kenan; Enos, dopo aver generato Kenan, visse ancora
ottocentoquindici anni e gener� figli e figlie. L'intera vita di Enos fu di
novecentocinque
anni; poi mor�. Enoch aveva sessantacinque anni quando gener� Matusalemme. Enoch
cammin� con Dio; dopo aver generato Matusalemme, visse ancora per trecento anni e
gener� figli e figlie. L'intera vita di Enoch fu di trecen- tosessantacinque anni.
Poi Enoch
cammin� con Dio...., perch� Dio l'aveva preso. Matusalemme aveva centottantasette
anni
quando gener� Lamech; Matusalemme, dopo aver generato Lamech, visse ancora
settecentottantadue anni e gener� figli e figlie. L'intera vita di Matusalemme fu
di
novecentosessantanove anni; poi mor�... ".

Anche chi ha grande fede nella Bibbia ha difficolt� a crederci, ma se sei anziano o
prossimo
a esserlo, prova anche solo a immaginare come la tua vita potrebbe cambiare, come i
tuoi
pensieri sul tuo futuro potrebbero cambiare se solo riuscissi a credere di poter
vivere,

176 IO SCELGO IO VOGLIO IO

SONO
come Adamo, 930 anni in salute, efficienza e vitalit�. Se anche solo riuscissi a
credere di
poter vivere almeno 150 anni, sano, vitale ed efficiente fino all'ultimo, potresti
permettere
�
alla tua mente di tornare a pensare in modo simile a quello di quando eri ancora
adolescente, ma con il grande vantaggio, rispetto ad allora, che oggi sei molto pi
� saggio,
esperto e capace... Forse � solo una leggenda, forse allora misuravano gli anni in
modo
diverso o forse Adamo e gli altri erano vissuti cos� tanto semplicemente perch�
erano nati
gi� adulti e nessuno ha potuto, nel prendersi cura di loro, trasferire loro delle
credenze
limitanti tra le quali anche quelle che � normale invecchiare, ammalarsi e morire.
Ma
l'aspetto importante, che Adamo e gli altri siano esistiti o no, � che avrebbero
comunque
potuto pensare e agire solo intuitivamente e vivere cos� nel presente e in sintonia
con la
Realt� e la natura ed � questo che potrebbe aver permesso loro di vivere tanto a
lungo.

Genitori e figli
"Gli Dei hanno messo in croce i loro
figli. "

La croce � la rappresentazione simbolica dello spazio-tempo, della Realt�

manifesta. I
genitori fanno nascere i loro figli nello spazio-tempo dove hanno la possibilit� di
vivere
esperienze e, potenzialmente, evolvere, cambiare, introdurre qualcosa di migliore,
nuovo o
pi� efficiente rispetto quello che hanno trovato quando sono nati. � una
possibilit� che pu�
essere fortemente favorita o inibita dai genitori che, nel bene o nel male, di
generazione in
generazione, tendono a produrre "fotocopie" di loro stessi.
Se giudicassimo razionalmente che cosa � un figlio, s� potrebbe facilmente
rischiare di
considerarlo un "parassita", un essere che � capace solo di chiedere e da cui si
dovrebbe
evitare di aspettarsi qualunque cosa in cambio. In Realt� un figlio d� hai suoi
genitori
moltissimo: oltre al senso di immortalit� che deriva dall'aver dato continuit� a
proprio
codice genetico, tramandato di generazione in generazione da milioni di anni, anche
la

IL PUNTO CHIAVE
177
 �
preziosissima opportunit� di poter imparare, ricordare da lui tutto ci� che pu�
aver
dimenticato divenendo adulto come lo stupore, la curiosit�, la Gioia, la velocit�
con cui
uscire da qualsiasi crisi, la meraviglia e l'acutissima intelligenza.

Genitori
"fotocopiatrice': le
paure della morte e
della
solitudine (che
derivano dal-
l'aver iniziato a
vivere espe-
rienze nello spazio-
tempo) sono
irrisolte e portano
all'incapacit�
di evolvere, di
cambiare, e a fare
dei propri figli
fotocopie di se
stessi ma con il
compito,
paradossale, che
riescano a fare,
nella vita, cose
migliori di quelle
di cui loro sono stati
capaci. Ma
una fotocopia pu� solo
ripetere,
pi� o meno fedelmente,
il suo
originale: ci� che �
gi� stato
vissuto dai suoi genitori, con forse piccole varianti, quelle introdotte
dall'ambiente esterno
che nel frattempo � cambiato. Questi genitori impongono ai figli le proprie visioni
della
Realt�, le proprie credenze, le proprie verit� che spesso sono molto diverse tra un
genitore
e l'altro producendo nella mente del figlio conflitti ancora maggiori dei loro. Li
trattano
come una loro propriet� e se fanno qualcosa contrario alle loro credenze, li
puniscono o li
insultano. Gli impediscono di introdurre cambiamenti, si rivolgono a loro con
negazioni e
affermazioni limitanti, conflittuali, fuorvianti o inutili ma sono pronti a
stupirsi se si
ritrovano ad avere un figlio socialmente disadattato.

178 IO SCELGO IO VOGLIO IO

SONO
 * **
Genitori "evolutivi": hanno entrambi risolto le proprie paure della morte e della
solitudine e

�
vivono loro stessi un processo di evoluzione, accelerato ulteriormente dai figli
che danno
loro la possibilit� di mantenere anche le loro menti e i loro corpi giovani (accade
quando
sanno imparare dai figli...). Stimolano in loro l'entusiasmo, la gioia,
l'autosufficienza,
l'intuizione, l'indipendenza, la meraviglia, la gratitudine e la scoperta della
loro natura. Si
rivolgono a loro con affermazioni potenzianti.
Qualunque adulto che interagisce con dei bambini pu� contribuire notevolmente ad
aiutarli ad essere persone felici e geniali, � sufficiente mostrarsi loro felici e
geniali! Se si
� incapaci di questo, si possono allora fare loro affermazioni potenzianti come "tu
sei un
genio, tu sei bellissimo, tu sei Gioia, tu sei un campione, tu sei intelligente, tu
sei bravo, tu
sei s�ncero, tu sei leale, tu sei onesto, ecc.". Nel caso faccia qualcosa di
contrario a tali
affermazioni, evitare qualsiasi negazione (sappiamo ormai che la mente sa fare solo
addi-
zioni) e qualsiasi affermazione con avverbi di negazione perch � abbiamo visto che
per la
sua mente inconsapevole � come dirgli esattamente il contrario. Usare invece
affermazioni
quali "un genio si comporta in un modo diverso". La sua puntuale risposta molto
probabilmente sar� "e come si comporta un genio?". In quel caso � indispensabile
dare
spiegazioni solo se si � dei geni (e si sa come si comporta un genio), sarebbe
devastante se
la sua mente associasse l'essere un genio a cose come, per esempio, mangiare quello
che
gli � stato messo nel piatto, che ha un'altissima probabilit� di essere contrario
alla sua
natura... Gli si potrebbe invece dire semplicemente "lo puoi scoprire da solo,
quando sei
felice" e se proprio si vuole esagerare si potrebbe aggiungere "e quando lo scopri
insegnalo
anche a me, perch� � da quando sono nato che sto cercando, senza riuscirci, di
capirlo. Tu
potresti scoprirlo e insegnarmelo.1".
Qualunque cosa i figli possano fare, bisogna assolutamente evitare
affermazioni quali
"sei un ignorante, sei cattivo, sei brutto, sei uno schifoso ecc.". queste
affermazioni possono
solo peggiorare le cose, i genitori le usano normalmente per riportarli
all'obbedienza o per
portarli ad aderire alle loro credenze (cio� per farne fotocopie di loro stessi)
senza
accorgersi di quanto siano devastanti e compromettenti per il loro equilibrio e
futuro. La
mente di un bambino le acquisisce come vere e porter� se stesso
J adeguarsi ad esse e, probabilmente, a far adeguare ad esse i suoi figli, di
generazione i
generazione...
 Se i tuoi genitori si sono comportati con te in modo limitante, � forse solo
perch�
inoravano gli effetti di quello che facevano. � molto probabile che i loro genitori
si lano, a
loro volta, comportati allo stesso modo con loro. Hai per� comunque, grazie a >ro,
potuto
sopravvivere e imparato a farlo, questo � fondamentale, e ora che sei dulto e sei
in grado di
pensareILpuoi tu, a te stesso, tutte le affermazioni pi� gran- iose e
potenzianti che puoi
fare CHIAVE
PUNTO
179
immaginare. Il tuo cervello � sempre in ascolto, il tuo orpo � sempre in ascolto,
tutta la
 ***
Realt� � sempre in ascolto e tutto � sempre pronto cambiare. Sii tu a dire loro
qualcosa di
bello!

Nazionalit� e spiritualit�
�
a separazione tra scienza e religione che caratterizza l'Occidente �
probabilmente ini- iata
nel XVI secolo con la nascita del moderno metodo scientifico. Prima, lo sviluppo
ella
conoscenza scientifica era fortemente frenato dal credo religioso che, essendo
aratterizzato da credenze/verit�, accettava solo scoperte che le confermasse. Ma
nel-
antichit� lo sviluppo della conoscenza umana avveniva perlopi� attraverso un
pproccio
spirituale ad essa.
Molti credono che per potersi ritenere spirituali sia sufficiente aderire ad
un qual- he
credo religioso e rispettare i suoi precetti, o almeno alcuni di essi... Io credo
che a
spiritualit� autentica vada ben oltre l'aderire a una qualche religione cos� come
la icerca
scientifica autentica vada ben oltre un approccio semplicemente razionale alla
fealt�. Qui di
seguito propongo le mie definizioni.

180 IO SCELGO IO VOGLIO IO SONO

 ***
RAZIONALIT� = Osservazione della Realt�, passiva e priva di
emozioni, in cu^UsLriconosce come spettatori, suo giudizio e relativi
�
p�nsll^^Ptf^ttatizzati a-cqnfermare le proprie credenze
fl^Sitt^^nib�amenti
per trarne vantaggi individuair** " Si fonda sul credere che tutto �
causale, che ogni cosa o fenomeno reale � prodotto da cause che de
ossetvvbttl, ripetibili e spiegabili.
i' ;-! i F
ad
evolvere
ita
nella ti,
vantaggi per finalizzata
se sj Si fonda sull'intffi che creano
__ _I ____ ! _
'iti-:
avere
motivazioni e fr�^�fche, anche se sfuggono �lla comprendone
deiruonf�,.p�smftu> essere vissute co-partecipand� attivamente alla
lo� evoluzione. Considera la Realt� nella. sua totalit�, fttt� �
Tutti hanno una percezione sensoriale della Realt� alla quale in molti hanno
contribuito a
dare spiegazioni razionali pi� o meno soddisfacenti, tanto utili per produrre
tecnologie e
benessere quanto inutili per vivere felicemente. Una loro analisi critica pu�
rivelare forti
contraddizioni e produrre dubbi.
Tutti, in varia misura, hanno (o almeno hanno avuto quando erano piccoli)
un'intuizione
spirituale della Realt� alia quale in molti hanno dato, perlopi� attraverso Chiese
e
Religioni, risposte a cui si deve credere (tede), ma una loro analisi critica pu�
rivelare forti
contraddizioni, altri dubbi. Le Chiese e le Religioni, ad eccezione del Bud-
possibile.

IL PUNTO CHIAVE
181
 �
ismo, considerabile pi� una filosofia evolutiva della vita che una Religione, sono
il isultato
di una razionalizzazione della spiritualit�.
Quando l'uomo vive nel dubbio, diventa confuso e soffre, allora la sua mente
proluce
credenze e verit� per sopravvivere efficientemente cercando di evitare di avere
lubbi, ma
se quelle credenze o presunte verit� sono lontane dal presente della Realt� 'uomo
continuer�, cercando razionalmente di difenderle, a vivere crisi, a produrre
inflitti e a
soffrire. � allora che un approccio spirituale alla Realt�, inteso come inte-
azione intuitiva
aperta, possibilista e in comunione di intenti con la Realt� presente ?u� essere
illuminante.
Una volta che ci si � aperti ad una relazione attiva e consapevole con la Realt�
presente, la
percezione e l'interazione con l'essenza visibile e invisibile del tutto rende
possibile
qualsiasi miracolo. Si cambia velocemente, si evolve con a Realt � che a sua volta
evolve
anche grazie a chi riesce a interagirvi costruttivamente :>er contribuire a
produrre futuri
costruttivi e felici.
La spiritualit� si esprime nella capacit� di avere un rapporto costruttivo con
se stessi,
gli altri e la Realt� nel presente. Ma ogni sua formalizzazione in leggi o precetti
- l'uomo
cede spesso alla tentazione, quando scopre o crede in qualcosa, di tradurlo in
regole o leggi
a cui attribuire carattere di Verit� assoluta - pu� costituire un ostacolo verso
cambiamenti
e quindi un freno all'evoluzione, aspetto che invece caratterizza la spiritualit�
autentica.
L'uomo, con le Chiese e le relative Religioni, ha in qualche modo
razionalizzato la
spiritualit� facendole perdere il carattere evolutivo che invece avrebbe
potuto/dovuto
caratterizzarla. Alcune Religioni, inoltre, si basano su testi sacri in cui i
concetti espressi
da profeti e illuminati - come Mos�, Ges�, Zoroastro, Confucio, Buddha e Maometto -
sono
stati interpretati e trascritti utilizzando il linguaggio dell'epoca,
reinterpretati ogni volta
che sono stati tradotti in altre lingue e nelle varie epoche in funzione dei
diversi contesti
storici e sociali. � molto probabile che concetti in origine illuminanti, perch�
offrivano la
possibilit� all'uomo di vivere la propria spiritualit� nella Gioia e nell'Amore,
siano stati
"fraintesi" da uomini delle varie Chiese, spesso pi� interessati al loro potere e
al controllo
delle masse che alla spiritualit�, fino a divenire una delle attuali maggiori cause
di infelicit�
e conflitti sociali.
182 IO SCELGO IO VOGLIO IO
SONO
 ***
Entanglement
�
Il fenomeno dell'entanglement � una delle scoperte pi� sconcertanti e affascinanti
del-
l'ultimo secolo. Il termine "entanglement" fu introdotto per la prima volta da Schr
�dinger
Una persona � spirituale se � felice e capace di nella discussione
dei
interagire intuitivamente, attivamente e fondamenti
della mec-
costruttivamente con la Realt�. canica
quantistica, ed �
conosciuto
anche come
"correlazione o paradosso EPR" (dalle iniziali di Einstein-Podolsky-Rosen) o
dimostrazione
del teorema o disuguaglianza di Bell. Rigorose e molteplici dimostrazioni
scientifiche hanno
confermato la sua osservabilit� e ripetibilit� e, anche se rimane un fenomeno
scientificamente inspiegabile, hanno messo
in luce
uno degli aspetti pi� misteriosi della
Realt�: quello
che permette a uno o pi� elementi
manifesti di essere
collegati indissolubilmente (entangled)
anche se
separati fisicamente nello spazio,
qualunque sia la
distanza che li divide e ovunque siano
nell'Universo.
Un fotone, un elettrone, ma anche un
atomo o una
struttura organizzata della materia
possono,
semplicemente modificando il loro
comportamento,
cambiare allo stesso modo anche il
comportamento di
un altro fotone, elettrone, atomo o
struttura
organizzata della materia con cui sono entangled, istantaneamente e ovunque siano
nello
spazio, senza avvalersi di null'altro che il proprio comportamento e senza che tra
i due vi
sia alcuna forma di comunicazione rilevabile. Questo fenomeno � la classica

IL PUNTO CHIAVE
183
 r ** di infinitamente pi� vasto e
nascosto perch�
punta di un iceberg che sottende a qualcosa
implica che ogni cosa che esiste nell'Universo pu� potenzialmente condizionare il
comportamento, in modo totale ma anche solo parziale, di ogni altra cosa esistente
nell'Universo. Ogni cosa e ogni essere sono in qualche modo, seppur razionalmente
inspiegabile, collegati con tutto ci� che esiste, interagiscono e condizionano in
varia
misura, con la loro essenza e con il loro comportamento, tutto ci� che esiste.

Nell'Universo vige un principio grazie al quale, in certe circostanze, ci� che

appare essere
separato nello spazio � in realt� strettamente collegato attraverso lo spazio e
il tempo.

Entanglement
� La dimostrazione del teorema di Bell
conferma che un'esperienza di inte-
razione avvenuta nel passato tra due
elementi crea tra gli stessi una forma di
"collegamento attivo" in tempo reale
che si mantiene nel tempo.
� Il comportamento di ognuno di essi
condiziona il comportamento dell'altro.
indipendentemente dallo spazio che li
separa.
� Questo teorema � stato dimostrato,
verificato e confermato sperimental-
fotone A
fotone B
mente innumerevoli volte anche con
strutture della materia complesse.
Accoppiamento
Anima condivisa dalla Coppia di fotoni
interazione intima

entanglement jf
Le informazioni prodotte da uno condizionano il
comportamento dell'altro a qualsiasi distanza

184 IO SCELGO IO VOGLIO

IO SONO
 *
*
*
�
L'entanglement evidenzia il lato segreto, nascosto, invisibile e impercepibile pi �
importante di ci� che noi crediamo essere la materia e la Realt�. Se ogni cosa che
esiste
nell'Universo pu� potenzialmente produrre un'azione a distanza istantanea, senza
avvalersi di null'altro che di se stessa e il proprio comportamento, � ovvio che
anche noi
esseri umani produciamo e subiamo gli effetti dell'entanglement.
11 ricercatore Dean Radin, nel suo libro EntangledMinds, ha dimostrato gli
effetti a
distanza tra le menti di persone entangled. Quando si tratta di particelle o
strutture
elementari della materia, il cui stato pu� essere identificato da poche variabili
come la
posizione e la quantit� di moto, l'entanglement determina effetti immediatamente
evidenti.
Ma quando si tratta di strutture organizzate della materia molto complesse come
l'essere
umano, caratterizzate da un numero pressoch� infinito di variabili, il fenomeno
dell'entanglement pu� produrre effetti pi� difficili da evidenziare e perlopi�
inconsapevoli,
ma sempre presenti.

IL PUNTO CHIAVE
185
 Ogni essere umano � sottilmente entangled con ogni cosa che esiste
nell'universo ma
con gli altri esseri umani il livello di entanglement � molto pi� forte, in
particolare con
quelli con cui ha relazioni di parentela o ha avuto relazioni affettive o con le
quali ha
condiviso esperienze intime, fisiche o mentali.
Lo stato emotivo, le scelte e il comportamento di ognuno di noi sono in varia
misura
condizionate anche dallo stato emotivo, le scelte e il comportamento di tutta
l'Umanit� e in
particolare delle persone con cui si � maggiormente entangled.

186 IO SCELGO IO VOGLIO IO SONO

 ***

Ogni volta che stabiliamo una relazione affettiva, emotiva o sessuale con un altro
essere
umano otteniamo un grande potere su di lui/lei e gli diamo un grande potere su di
noi.
Solo volendogli sempre e comunque bene, tale potere si traduce in un "vantaggio":
Amore
e Gratitudine.

Accoppiamento
interazione intima

IL PUNTO CHIAVE
187
 Anima condivisa dalla Coppia , f>
\ P
entanglement
Le informazioni ^
prodotte da uno condizionano" ...........
il comportamento dell'altro a qualsiasi
distanza ( � � *

i 11
V

188 IO SCELGO IO VOGLIO

IO SONO
 ***

O
v

VOGLI
O jfc
MALE!
-
>

Voler male a
una persona
con cui si � entangled equivale a voler male a una
parte di se stessi.

IL PUNTO CHIAVE 189

 �

Persona in "turbolenza", incapace di essere autonomamente

Felice, di Amore e Gratitudine. E* esposta a Interferenze esterne, si
condivide casualmente o per effetto della volont� di altri. I soggetti
con la
quale � entangled la condizionano, qualunque sia la loro natura.

Tanto pi� una persona � "debole" tanto maggiore � l'influenza che altre persone
esercitano,
attraverso canali di entanglement, su di lei, anche per questo conviene essere
"forti e
allineati": Gioia, Amore e Gratitudine.

190 IO SCELGO IO VOGLIO

IO SONO
 e

Persona "allineata", capace di essere autonomamente Felice, di Amore e

Gratitudine. Si autoprotegge da Interferenze esterne, pu� Scegliere con Chi
condividersi. I soggetti con la quale � entangled possono condizionarla solo se
anch'essi
capaci di Amore e Gratitudine.

IL PUNTO CHIAVE
191
 *
*
*
�
Relativit� e
campi
onnipresenti
La teoria della relativit� ristretta e
generale, definita da
Einstein nel 1905 e nel 1915 � una delle pi�
colossali e
grandiose opere dell'ingegno umano. Einstein �
stato un
grande scienziato ma anche un grande uomo con
una
personalit� caratterizzata dalla meraviglia,
dall'umilt�, dalla
gratitudine, dall'attrazione verso il mistero e da una straordinaria capacit�
di superare,
probabilmente con la sua vivida immaginazione, qualsiasi limite e qualsiasi
pregiudizio
derivante da un'interpretazione razionale della Realt�. Einstein ha
sintetizzato la teoria
della relativit� partendo dal presupposto che gli oggetti fisici, piuttosto
che essere
considerati nello spazio, hanno nello spazio una loro estensione, come campo:
"// concetto
di spazio vuoto perde quindi di significato. [...] La teoria della relativit�
generale implica
la rappresentazione della Realt� fisica attraverso un campo continuo" e i
concetti di
particella materiale o di movimento hanno un ruolo marginale, tutt'altro che
fondamentale:
"Le particelle possono solo apparire come regioni limitate di spazio in cui
il campo di
forze o la densit� di energie � particolarmente elevato".
L'aspetto interessante che possiamo dedurre da come Einstein ha
sintetizzato in
poche parole la relativit� � che ogni cosa materiale si manifesta come
materia solo in una
limitata area di spazio ma si estende come spazio, come campo, ben oltre
quello che
occupa come materia. Se consideriamo la Terra e il campo gravitazionale una
sua
estensione come spazio, possiamo dedurre che questo campo, pur diminuendo di
intensit�
a mano a mano che ci si allontana dalla sua manifestazione "solida", possa
estendersi

192 IO SCELGO IO VOGLIO IO

SONO
all'infinito. Sebbene a una distanza infinita l'intensit� del campo gravitazionale
terrestre
sar� infinitesima, essa � tuttavia ancora presente.

IL PUNTO CHIAVE
193
 Ma il campo gravitazionale, come la materia, � ancora una manifestazione di
qual-
cosa, una forza, che proprio perch� manifesta � misurabile, mentre ogni campo pu�
essere
per natura onnipresente, in questo caso a grandi distanze potrebbero essere
manifesti solo
i suoi effetti indiretti e il fenomeno dell'entaglement confermerebbe tale mia
ipotesi. Il
fenomeno dell'entanglement all'epoca di Einstein era ancora solo un concetto
teorico privo
di dimostrazione, anzi, Einstein stesso lo aveva definito con Podolsky e Rosen
come
paradosso perch� era convinto che fosse un fenomeno irreale e impossibile da
dimostrare.
La fisica quantistica era per lui, all'epoca, ancora incapace di offrire un
modello completo
della Realt� nel qual caso si sarebbe dovuto presupporre che l'entanglement fosse
un
fenomeno reale, ma ci� era (ed � tuttora) considerato razionalmente inspiegabile,
a meno
di rinunciare a una visione deterministica della Realt� e accettare che ogni
oggetto
presente in essa sia caratterizzato anche da "variabili nascoste" impossibili da
rivelare o
misurare direttamente. Questo fenomeno viola, tra l'altro, una delle implicazioni
della
relativit� che riguarda la velocit� della luce, la massima raggiungibile da
qualsiasi cosa sia
provvista di energia ma dimostra indirettamente che ogni cosa che esiste possiede
anche
un campo privo di energia che proprio per questo pu� essere allora onnipresente
nello
spazio. La sua genialit� ha fatto comunque s� che con la sua opposizione a
ritenere
l'entanglement un fenomeno possibile e reale abbia indicato una via di
conoscenza, di
indagine che � stata poi percorsa con successo nei decenni successivi, appena la
tecnologia ha permesso di farlo. Einstein ha avuto ragione, anche quando ha avuto
torto,
ha prodotto conoscenza costruttiva ed evolutiva grazie al fatto che, molto
probabilmente,
senza la sua opposizione nessuno avrebbe nemmeno preso in considerazione quel
fenomeno e tanto meno avrebbe cercato di studiarlo e di capire sperimentalmente
se fosse
reale.

Combinando il concetto di campo che deriva dalla teor�a della relativit� -

che riguarda
comunque aspetti manifesti nella forma di particelle, materia o forze - al
fenomeno
dell'entanglement possiamo oggi ragionevolmente
ritenere che ogni cosa che esiste ha, indipendentemente da ogni sua
possibile
manifestazione fisica nello spazio, anche un campo "nascosto" e invisibile
che si estende,
mantenendo inalterata la sua influenza, all'infinito.0
194 IO SCELGO IO VOGLIO IO
SONO
 �
[| campo che possiamo definire "nascosto" di ogni cosa � informazione pura priva di
energia e quindi onnipresente nello spazio. Ogni cosa che esiste ha un campo che si
estende in tutto l'Universo senza perdere la capacit� di produrre effetti con la
distanza -
come invece accade per i campi gravitazionali o elettromagnetici. Ci� significa che
il
campo di ogni cosa interagisce con il campo di ogni altra cosa esistente, che tutto
� in
qualche modo in contatto costante con tutto e tutto in qualche modo influenza e
condiziona
tutto. In virt� di quanto visto finora, ritenere che anche il nostro cervello e
quindi la nostra
mente abbiano un campo che si estende all'infinito e che interagisce con ogni altra
cosa
esistente � molto ragionevole e tutt'altro che metafisico o filosofico. Ogni
informazione
presente in essa � quindi presente anche in tutta la Realt� e, proprio per questo,
pu�
condizionarla in modo favorevole o sfavorevole.

T�, noi e l'assoluto

La Realt� � un processo dinamico in continua e irreversibile evoluzione. Evolve
comunque
e lo fa con o senza di te, con o senza il tuo contributo, ma solo chi riesce a co-
partecipare
consapevolmente alla propria evoluzione, "condividendosi" e contribuendo anche a
quella
della Realt� pu� sperimentare la vera realizzazione e vivere per questo nello stato
di Gioia
autentica e dinamica. Com'� possibile che la Realt� riesca ad evolvere e a farlo
spontaneamente? Anche se, quando si cerca di esprimere concetti umanamente profondi
e
assoluti, il linguaggio tradizionale � un po' limitante e "freddo", ho cercato di
spiegarlo
utilizzando l'espressione "comunione d'intenti", che coinvolge involontariamente
ogni
cosa, oppure "interazione costruttiva a distanza di tutto con tutto". Ci si pu�
avvicinare alla
comprensione razionale del concetto di evoluzione della Realt� combinando il
concetto
relativistico di campo a quello di entanglement, partendo dal presupposto che
l'entanglement pu� essere totale - come nel caso del fenomeno osservato e
dimostrato
sperimentalmente - o parziale; in questo caso ogni cosa � in varia misura entangled
con
ogni altra in funzione della sua storia evolutiva e della forma con cui pu �
eventualmente
manifestarsi nello spazio.

IL PUNTO CHIAVE
195
 L'evoluzione del processo dinamico "Realt�" si pu� compiere anche senza
doverla
identificare in un'"intelligenza pseudoumana ma assoluta e superiore", grazie al
fatto che
l'interazione a distanza permette la co-partecipazione di tutti i campi
onnipresenti e si
traduce in cambiamenti nella Realt� che possono essere considerati "condivisi" e
"collaborativi" e quindi evolutivi.

Tutti i campi, onnipresenti, interagendo simultaneamente tra loro generano un

unico campo
onnipresente, la trama della Realt�, che si attualizza in eventi nel presente
producendo
cambiamenti nello spazio e nel tempo risultanti dalla co-partecipazione di ogni
cosa che
esiste. E un concetto al quale un uomo spirituale pu� associare la parola
Amore.

L'uomo ha cercato di interpretare questo processo e di giustificarne

razionalmente gli
effetti manifesti nello spazio e nel tempo producendo Religioni e costruendo
Chiese
intorno all'immagine pseudoumana (in quanto caratterizzata dal giudizio) di un
Dio. Un
essere superiore, onnipresente, estremamente intelligente e potente che ha creato
tutto
ci� che esiste e delle leggi per poi dedicarsi a "giudicare" gli umani e
decidere se,
una volta morti, premiarli o punirli per l'eternit� in base a come hanno
rispettato o violato
tali leggi.
Ma riflettendo su questa immagine di Dio si
potrebbe dedurre
che sia un effetto di come gli uomini vivono loro
stessi il loro
rapporto con gli altri e la Realt�: giudicando
continuamente tutto
sulla base delle loro credenze/ verit�/leggi. Oppure ha
cercato di
spiegare questo processo in altri modi, chiamandolo
evoluzionismo, determinismo causale, ordine implicato,
sintropia, principio antropico ecc. o con il moderno e
generico
concetto di "intelligent design" oppure semplicemente
negandolo, come ha fatto con il concetto scientifico di
entropia
dell'Universo.

196 IO SCELGO IO VOGLIO IO SONO

 Ritengo che tutto ci� derivi da uno sforzo che l'uomo ha fatto per cercare
di spiegare

� gli effetti della sua esistenza e della sua interazione con la Realt�. La
percezione umana,
perlopi� intuitiva, di un campo assoluto e onnipresente unita al desiderio
razionale
dell'uomo di volere trovare una causa che giustifichi ogni cosa, lo possono
aver portato a
ritenere che vi sia un'intelligenza pseudoumana grandiosa, superiore e capace
di Amore
infinito forse perch� l'uomo associa alla co-partecipazione in comunione di
intenti che
caratterizza questo campo onnipresente e la Realt� nella sua essenza la sua
esperienza
umana dell'Amore.

L'idea di un Dio superiore � certamente affascinante e ha avuto molto successo

tra gli
uomini forse soprattutto perch� offre una qualche giustificazione alla loro
percezione
spirituale della Realt�, ma presenta alcuni effetti collaterali, tra i quali:

� un'autentica spiritualit� implica una relazione dinamica e in comunione di

intenti con
una Realt� che evolve e che cambia nel tempo; questa evoluzione viene
impedita da un
concetto di spiritualit� "statico" perch� limitato al rispetto di leggi
alle quali � stato
attribuito, tanto tempo fa, carattere di verit� assoluta;
� la riduzione del ruolo dell'uomo al solo obbligo del rispetto di tali
leggi/verit �, per
poter essere successivamente giudicato e conseguentemente premiato o
punito, gli ha
tolto ogni potere creativo e di co-partecipazione attiva all'evoluzione di
se stesso e
della Realt�. Il ruolo dell'uomo � invece molto pi� importante e creativo
proprio perch�
pu�, amando, partecipare attivamente a produrre cambiamenti evolutivi in se
stesso e
in tutta la Realt�;
� il fatto che vi siano pi� Religioni e che ognuna sia stata caratterizzata
da una pretesa di
esclusiva e da diverse credenze/verit� ha portato gli uomini ad entrare in
conflitto fra
loro, allontanagli da un'autentica spiritualit� evolutiva caratterizzata
dall'espressione
dell'Amore e della Gioia fra tutti gli uomini.

In buona sostanza, con le Religioni - a esclusione del Buddismo - l'uomo ha

razionalizzato
la sua innata spiritualit� e capacit� di evolvere amando nella Gioia condivisa
e

�
si � tolto ogni potere creativo-evolutivo attivo riducendosi cos� a credere di
dover essere
solo un passivo e impotente osservatore di leggi - quelle prodotte dal Dio in
cui ha
accettato di credere - che deve solo rispettare vivendo nella speranza di un
futuro
197 migliore ma deciso da quel suo stesso Dio o dagli IO SCELGO
uomini IO VOGLIO
di Chiesa, IO
SONO umani
i suoi
portavoci
con diritto d'esclusiva (che possono, per esempio, decidere chi, come e a quali
condizioni
pu� entrare in comunione con Dio). Egli deve sperare inoltre che Dio sia con lui e
la sua
sofferenza clemente e compassionevole.
� indubbio inoltre che una tale immagine di Dio ha permesso agli uomini delle
relative
Chiese, gli autoproclamati suoi portavoci esclusivisti umani, di ottenere un enorme
potere
sugli altri uomini.

Il modello della Realt� che ho chiamato exotropia (ed � anche il titolo del
relativo libro)
parte invece dal presupposto che l'uomo ha un ruolo attivo e potente in una Realt �
che,
oltre ad essere un processo dinamico che evolve, ha bisogno anche dell'uomo per
evolvere. Ogni uomo ha in s� il Divino e pu� autonomamente entrare in comunione con
il
Divino che � in ogni cosa. L'evoluzione della Realt� ha prodotto l'uomo e l'uomo
pu�
produrre l'evoluzione della Realt�. Se la Realt� evolve attraverso un concetto di
"comunione di intenti involontaria", quando l'uomo vive un'esperienza d'Amore
autentico,
di Gioia condivisa, vive un'esperienza di "comunione di intenti volontaria o
consapevole"
che � evolutiva e felice perch� profondamente in sintonia con la natura sua e della
Realt�
stessa. Quando una persona diviene capace di vero Amore, si "allinea" con la Realt�
ed
entra in comunione di intenti con se stesso e con essa ed � allora che pu� evolvere
se
stesso, condividendo la sua Gioia e partecipando attivamente anche all'evoluzione
della
Realt�, consapevolmente.
IL PUNTO CHIAVE 199
L'Amore
Tutto quello che hai donato ha aumentato la tua
grandezza o,
quando ti sei aspettato qualcosa in cambio, l'ha
distrutta.

I l vero Amore � l'esperienza assoluta dell'esistenza umana, la sua fonte

primaria di Gioia
ed energia vitale e ci� che pu� maggiormente avvicinarlo ad esprimere la sua
essenza
divina in forza creatrice.
La Realt� evolve grazie all'interazione, in comunione di intenti, di tutto ci�
che esiste,
questo � Amore. L'essere umano appartiene alla natura, vive esperienze in sintonia
con la
natura realizzando se stesso quando anch'esso vive esperienze in comunione di
intenti, di
vero Amore. L'Amore pu� essere espresso in relazione a tutti gli aspetti della
propria
esistenza; quando avviene tra due persone che si sono reciprocamente scelte nella
Gioia, si
pu� realizzare il miracolo della Coppia Illuminata, la pi� potente esperienza
evolutiva che
due persone possono vivere quando si fondono, consapevolmente e sinceramente in un
"noi"
entrando in reciproca comunione di intenti.
Per poter vivere tale esperienza entrambi dovrebbero per�, innanzi tutto,
essere prima
riusciti ad entrare in comunione di intenti con se stessi allineando le proprie
credenze, la
propria volont�, i propri pensieri, parole e azioni, ed avere le stesse motivazioni
e gli stessi
intenti. E in quel caso che possono allora condividersi, Amandosi autenticamente
per
produrre spontanei cambiamenti evolutivi e felici in loro stessi e in tutta la
Realt �,
consapevolmente.
Ogni uomo vive comunque cambiamenti in se stesso e nella Realt �, ma, in
genere,
subendoli o producendoli senza accorgersene, senza che corrispondano alla sua
volont�, ma
piuttosto alle sue paure irrisolte. Motivazioni conseguenti a credenze delle quali
riesce in
genere ad essere consapevole solo vagamente o in modo conflittuale.
Se, per esempio, la tua volont� � quella di essere sano, ma le tue credenze,
le tue paure,
i tuoi pensieri, le tue parole e le tue azioni sono riferite perlopi� a malattie,
senza nemmeno
accorgertene ti disallinei e vai in "turbolenza" con te stesso e la Realt �
producendo
fenomeni caotici come esperienze di crisi, di sofferenza o malattia. Lo stesso
accade in una
coppia quando la volont� � quella di vivere un Amore autentico, che sia felice,
appassionante, condiviso, stimolante, gratificante, appagante e longevo ma nella
propria
200
mente vi sono credenze in cui l'Amore � associato al sacrificio, all'essere un
rimedio alla
solitudine, all'essere un'espressione spirituale di s� in conflitto con
l'espressione felice della
propria sessualit� o al ricevere e dare solo per soddisfare le proprie aspettative.
In una
coppia le parole chiave sono sincerit� e disponibilit� a cambiare le proprie
credenze, a
migliorare se stesso anche grazie all'altro.
Ogni volta che si mente a qualcuno, ogni volta che si dicono parole diverse da
quello che
si pensa ci si disallinea e si va in turbolenza. La Realt� risponde solo al
risultato
dell'interazione tra ci� che una persona � nella sua essenza - ci� in cui crede e
che pensa -
e ci� che ogni cosa � nella sua essenza. Se i veri contenuti della tua mente, dei
tuoi pensieri,
delle tue parole e delle tue azioni sono diversi e in conflitto tra loro e con il
bene, la Gioia
della coppia, produrrai turbolenze che, oltre ad impedirti di mantenerti allineato
con te
stesso, l'altro e la Realt�, ti portano a vivere di aspettative e speranze nella
solitudine
perch� produrrai caos e continue esperienze di crisi.

L'essere umano � un "sistema biologico inerziale" che funziona ad Amore

tendente ad evolvere attraverso la condivisione, l'espressione in comunione di
intenti di s�
con se stesso, l'altro e la Realt�.

Come si pu� dire che funziona ad Amore? Un esempio: a tutti � capitato di tagliarsi
e di
guarire in modo naturale e spontaneo senza nemmeno accorgersene: anche solo a
seguito di
un banale taglio, nel corpo si innesca un processo che coinvolge milioni di
cellule. Cellule del
sistema immunitario che arrivano a fermare le aggressioni esterne di una
moltitudine di
virus e batteri, presenti normalmente sulla pelle, che cercano di entrare
attraverso la ferita.
Altre cellule arrivano a fermare la fuoruscita di sangue,

altre lavorano per la costruzione di una protezione temporanea e la ricostruzione

del tessuto
danneggiato. Azioni locali individuali che coinvolgono l'intero corpo per il bene
di tutto il
corpo. Tutto avviene in perfetta comunione di intenti, senza rivalit�, senza
opportunismo,
ogni cellula esprime la propria individualit� per il bene proprio e collettivo
dando il massimo
di se stessa, senza pretendere che lo facciano altre al suo posto, senza mentire,
senza
cercare di imporre la sua volont� o le sue credenze alle altre, senza giudicare,
lamentarsi o
sperare. Ognuna agisce per il suo bene, per il bene delle altre cellule, per il
bene del sistema
di cui tutte fanno parte. Questo � semplicemente Amore. Il corpo di chiunque sia
vivo straripa
di Amore, anche se la mente consapevole � incapace di accorgersene. Ma se tutte
quelle
cellule pensassero e agissero come uomini "normali", si innescherebbero invece
rivalit � e
conflitti: poche si darebbero un gran da fare mentre molte altre resterebbero solo
a
guardarle per giudicarle, alcune si autoproclamerebbero guide delle altre in virt �
di leggi

L'AMORE
201
 superiori, altre in virt� della loro conoscenza scientifica o del loro potere
economico o
politico, moltissime starebbero solo a lamentarsi e piangere, alcune
approfitterebbero della
situazione per saccheggiare e rubare ecc. Verrebbe forse indetto un
referendum per
decidere chi deve comandare, e secondo vaghi principi di uguaglianza quelle
pi � veloci
dovrebbero rallentare e portarsi alla velocit� di quelle pi� lente...
Moriremmo sicuramente entro poco tempo, a seguito di un banale
taglietto... E
incredibile come l'essere umano riesca comunque ad essere infelice o ad
ammalarsi
nonostante il suo corpo straripi d'Amore. Nessuno deve insegnare a nessuno ad
amare, per
imparare a farlo basterebbe guardare dentro se stessi, nella propria natura.
Ognuno ha, nella sua mente, un personale e soggettivo concetto di amore
che ha
costruito attraverso associazioni con altri concetti, tra questi vi possono
essere: Gioia,
Armonia, Passione, Sincerit�, Piacere, Condivisione, Bellezza, Sesso,
Energia, Attrazione,
Protezione, Attenzioni, Cure, Aiuto, Figli, Immortalit�, Coccole, Sicurezza,
Dare, Madre,
Padre, Comprensione, Casa, Cibo, Compagnia, Amicizia, ma anche Tradimento,
Bugie,
Conflitto, Bisogno, Dolore, Ricevere, Liti, Possesso, Aspettative ecc.
Inoltre, la logica elementare pi� diffusa nelle normali relazioni di
coppia � questa:
"Visto che ci piacciamo, se Tu mi ami e me lo dimostri soddisfacendo le
mie aspet-

202 IO SCELGO IO VOGLIO IO SONO

 tutine e facendomi felice allora ti amer� anche io". Ma questa logica �
basata solo sulla
reciproca soddisfazione delle proprie aspettative, molto pi� simile ad uno
scambio di
merci che ad un principio di comunione di intenti.

Questa � la mia definizione di Amore nella coppia.

nella coppia
"La massima esperienza spirituale ed evolutiva che permette a due
persone di avvicinarsi all'assoluto grazie alla attiva, consapevole,
sincera, felice, espressa e corrisposta volont� di interagire in
comunione di intenti con la propria Anima, Mente e Corpo per unirsi
nel presente in un "noi" a vivere, pensare e guardare insieme al
futuro con Gioia, nella Gioia".

*m
Sjjffi
. ..............

a*

203 IO SCELGO IO VOGLIO IO SONO

 ***

Sincerit�
Essere sinceri significa semplicemente dire quello che si pensa, senza
aggiunte, omissioni o
aggiustamenti.

La sincerit� � terapeutica, cura il corpo, allinea e scioglie il

karma.
La menzogna ammala, intossica il corpo, produce turbolenze e
karma.

Per l'essere umano � cos� normale mentire che lo fa senza nemmeno accorgersi
di quando e
quanto spesso lo faccia. Anche la persona che ritiene di essere la pi�
sincera, prima di
esprimersi, prima di dire qualsiasi cosa, ricorre spontaneamente a
"aggiustamenti" vari, a
omissioni, elaborazioni, aggiunte e interpretazioni in funzione delle sue
motivazioni, di chi
sono i suoi interlocutori e di chi vuol far credere loro di essere. La
sincerit� � un fenomeno
rarissimo, � una caratteristica umana innata che viene in genere persa fin da
piccoli
nell'emulare chi abbiamo avuto intorno a noi, per lasciare il posto a un
filtro razionale
caratterizzato dall'opportunismo del momento o dalla paura di essere
giudicati
negativamente.
La verit� intesa come espressione sincera di ci� che si pensa e si fa �
la base, � l'e-
lemento che caratterizza la solidit� delle fondamenta su cui si pu� costruire
qualsiasi cosa di
imponente e di grandioso. La menzogna, l'espressione "corretta", aggiustata o
nascosta di
ci� che si pensa e si fa � invece l'elemento che caratterizza l'instabilit�
di fondamenta sulle
quali, nel tempo, qualunque cosa si cercher� di costruire, croller�
miseramente. Nasciamo
sinceri, la nostra natura � spontaneamente sincera ma impariamo rapidamente a
mentire da
chi osserviamo, spesso da ancora prima di aver imparato a parlare. Impariamo
a farlo
inizialmente per sopravvivere - una persona sincera in una Realt� abitata da
bugiardi �
destinata ad essere da loro isolata o uccisa - poi per convenienza, per
pigrizia, per paura del
giudizio altrui e per evitare punizioni, infine per cercare di apparire
migliori di quello che
siamo. Il bambino tende a dire tutto quello che pensa, che sa e che vuole
sapere senza filtri.
Per esempio capita spesso di
204 IO SCELGO IO VOGLIO IO
SONO
L'AMORE 205
 ***

assistere alla punizione di un bambino, da parte dei suoi genitori, per aver
spontaneamente
riferito a qualcuno un loro commento "privato" poco carino o negativo.
� anche cos� che si insegna loro a mentire, mostrandosi loro nell'atto di
mentire e
punendoli quando sono sinceri. � molto pericoloso essere sinceri in un mondo
di bugiardi;
anche per questo, se si sceglie di esserlo, bisogna anche imparare a tacere.
Ma almeno, in
un rapporto di coppia che ambisce ad essere di vero Amore, si pu � e si deve
riuscire a
essere reciprocamente sinceri: se entrambi riescono a farlo, quella coppia
pu� divenire
illuminata e illuminate per gli altri. Anche mentire � pericoloso, � la prima
causa del proprio
disallineamento con se stessi e la Realt�, intossica l'organismo, crea
percorsi cerebrali
ridondanti e conflittuali perch� nello stesso riferimento temporale vengono
memorizzate sia
le informazioni della propria esperienza vissuta o pensata, per come � stata
vissuta o
pensata, sia quelle della propria esperienza inventata e taciuta o raccontata
con varianti,
omissioni ecc.
Ogni menzogna � anche fonte di stress fisico: la macchina della verit�,
per esempio, �
basata sull'identificazione indiretta di dichiarazioni false attraverso la
rilevazione di segnali
indice di stress fisico quali variazioni nel battito cardiaco, nella
respirazione, nella

microcircolazione sanguigna,
nella
dilatazione della pupilla
ecc. Ogni
volta che una per-
sona mente,
stressa il suo
cervello e
il suo corpo. Ci sono
persone che
possono arrivare
anche ad
ammalarsi a seguito
delle loro
menzogne. L'aver
saputo
costruire e vivere una
relazione di
coppia basata sulla
sincerit�
pu�, anche per
questo,
essere potentemente
 terapeutico.
Molti guariscono
da malattie
dopo aver final-
mente
rivelato menzogne
nascoste magari per anni.

206 IO SCELGO IO VOGLIO IO

SONO
 ***
Quanto pi� un uomo � razionale tanto pi� basa la consapevolezza che ha di s�
sul consenso

�
che ritiene di avere dagli altri. Il consenso degli altri si pu� ottenere
grazie a reali meriti o
attraverso menzogne. L'uomo ama tremendamente cercare di apparire migliore di
quello che
� e la menzogna � una via molto pi� semplice, rapida e facile del reale
merito. � cos� che la
tendenza naturale dell'essere umano ad evolvere, a migliorare se stesso, si
traduce spesso
nel solo misero e triste cercare di apparire migliore di quello che �
attraverso menzogne. Ma
mentire per cercare di apparire migliori di quello che si � nell'illusione di
fare meglio che se
si fosse sinceri ha un caro prezzo: si producono turbolenze che conducono a
incomprensioni,
a malintesi e a conflitti; si rimanda solo nel tempo quello che gli altri,
comunque, prima o poi
conosceranno. La menzogna � un'invenzione umana, la Realt� risponde e si
attualizza nel
tempo in base a ci� che si �, a ci� che si crede e che si pensa. Chiunque pu�
diventare bello,
ricco e potente attraverso menzogne ma felice no, perch� la sua felicit�
rimane legata alla
sua capacit� di vivere esperienze che siano in sintonia con la sua natura, e
nella sua natura
vi � anche la sincerit�.

In un'Umanit� che appare sofferente si pu� arrivare a credere che si possa

ottenere il
consenso degli altri soffrendo o facendo credere a coloro che soffrono di
essere dalla loro
parte, di volerli difendere o proteggere e che qualsiasi propria felicit�,
ricchezza o successo
rivelato pubblicamente possano esporre al grave rischio di perdere consenso
e/o di essere
perseguitati. Ma ogni volta che ci si mostra infelici o si appoggia chi �
infelice si contribuisce
a far s� che l'Umanit� sia sempre pi� infelice. Ma ci sono molte pi� persone
felici di quanto
chiunque possa credere o di quanto televisioni e mass media vogliano far
credere, � per
questo che ogni propria felicit� e ogni proprio successo va rivelato e
mostrato agli altri con
fierezza. Si perder� il consenso dei tristi vittimisti ma si conquister�
quello dei felici
costruttivi, contribuendo anche a far s� che l'Umanit� possa essere sempre
pi� felice.

207 IO SCELGO IO VOGLIO IO

SONO
 *** �
Evoluzione dell'uomo

01'elevi o te levi.

Proverbio romano

L'evoluzione della Realt� si manifesta attraverso continui cambiamenti; a

volte sono lenti e
inavvertibili, a volte sono bruschi e violenti, possiamo immaginarli come le
onde di un
oceano.

La tendenza di ogni cosa che esiste � quella di evolvere; anche l'essere

umano, nonostante
in pochi riescano a realizzarla, ha questa tendenza. Quelli che ci riescono
li puoi innanzi tutto
riconoscere dal fatto che hanno occhi felici anche quando sono seri.
Chiunque pu� essere felice per qualsiasi motivo, ma chi evolve lo �
necessariamente, lo
� comunque, qualunque esperienza viva, perch� � una persona realizzata, che
realizza se
stessa nel divenire. II corpo dell'essere umano � caratterizzato da
cambiamenti, si nasce, si
cresce, si matura, si invecchia. Ma mentre la Realt� e il corpo cambiano, la
mente
consapevole cerca, ancorandosi alle sue credenze/verit�, di opporsi a
qualsiasi
cambiamento. Opponendosi
ai cambia-
menti ci si oppone per�
alla propria evo-
luzione e ci si ritrova ad
essere sempre pi�
lontani dal presente. Ci
si disallinea da se
stessi e dalla Realt� e si
entra in turbo-
lenza con se stessi e con
la Realt�,
producendo caos e vivendo
crisi.

I cambiamenti nel proprio

corpo e nella
Realt� possono
essere subiti
passivamente oppure
gestiti, accettati o
prodotti attivamente,
"cavalcati"
consapevolmente. Chi
produce
autonomamente i cambia-

208 IO SCELGO IO VOGLIO IO

SONO
menti nel proprio modo di pensare che gli permettono di essere nel presente in modo
costruttivo ed evolutivo � come se cavalcasse le onde della vita, restando sempre
in alto,
nella Gioia e nel successo. Le onde vanno e vengono, salgono e scendono, arrivano
impe-
tuose o si calmano quando uno meno se lo aspetta, ma se si � fermi - perch� ci si
oppone ai
cambiamenti - si sar� come una boa ancorata sul fondo e si verr� sbattuti un po'
qua e un po'
l�, un po' su e un po' gi� e, ogni tanto, si verr� travolti fino ad essere
sommersi. L'essere
travolti da onde di cambiamenti pu� essere molto utile per accorgersi che � molto
meglio
sganciarsi dal fondo. Il fondo sono le proprie credenze statiche e i modelli
mentali che ne
derivano. Per riemergere ci si pu� allora ingegnare per trovare soluzioni che
permettano,
per esempio, di sopravvivere in una situazione di pericolo o di cambiare e riuscire
a essere
felici in una situazione ritenuta triste.
Chi vive nel presente produce lui stesso cambiamenti, onde che governa
rimanendo
sempre su di esse. Cambia insieme ad esse, le cavalca evitando cos� ogni crisi,
vivendo con
un senso di potenza, di padronanza. Chi si oppone ai cambiamenti viene invece
travolto dalle
onde prodotte da altri e dalla Realt� e vive costantemente in crisi con un senso di
impotenza,
di schiavit�.

L'evoluzione � caratterizzata da cambiamenti che la paura impedisce e l'entusiasmo

genera.
Paura ed entusiasmo sono prodotti nella mente in funzione delle sue credenze. Una
persona
che vive nella paura � infelice anche solo per il fatto che produce pensieri che la
immobilizzano e la portano a vivere in modo contrario alla sua natura e alla sua
evoluzione.
Pu� anche razionalmente ritenersi felice ma solo perch� ignora che cosa sia la
felicit�
autentica, quella che deriva dalla percezione della propria realizzazione in
comunione di
intenti con la Realt�.
Anche alle persone che hanno saputo essere normalmente entusiaste, felici e
realizzate
pu� accadere di ritrovarsi ad essere infelici, ma se ci� accade � solo per brevi,
temporanei
momenti, quelli necessari a produrre in se stesse i giusti cambiamenti di pensiero
che li
riportino costruttivamente al presente. Invece di lamentarsi e continuare a pensare
alle
stesse cose per farle divenire verit�, anche se sbagliate, pi� rassicuranti, queste
persone
cambiano migliorando se tesse e agendo rapidamente.
La tua felicit� dipende unicamente da te, dalla tua capacit� di produrre
pensieri
costruttivi, allineati con il presente e in sintonia con la tua vera natura. Ma il
problema
fondamentale dell'essere umano � quello di ignorare qual � la sua vera natura, e
questo lo si
pu� dedurre anche solo considerando i desideri che produce. Per sapere o decidere
che cosa
desiderare, molti, anzich� guardarsi dentro rivolgendosi alla propria natura, si
guardano
intorno per capirlo dagli altri, da quello che gli altri dicono o sembrano
desiderare. Possono

L'AMORE
209
 poi fare di tutto, anche andando contro la propria natura, anche mentire,
ingannare o
derubare pur di cercare di realizzare desideri dedotti da altri e ritrovarsi
poi a scoprire,
quand'anche li realizzassero, di essere pi� infelici di prima.
Ognuno di noi tende ad evolvere, a migliorare se stesso, ma ognuno ha
attitudini proprie
che lo caratterizzano, che lo rendono unico, irripetibile e diverso da ogni
altro; se � incapace
di accorgersene agir� solo in base al senso comune producendo da solo la sua
infelicit�.
Accorgersi di s� per produrre prima cambiamenti dentro di s� che allineino
con Gioia al
presente, quindi desideri che lo proiettino nel futuro con ancora pi� Gioia,
� questa la
missione evolutiva di ogni uomo.

Ogni persona pu� vivere qualunque esperienza, un miracolo come una tragedia,
con o senza
"l'aiuto" della trama della Realt� e le interferenze degli altri. Quando si
riesce ad allinearsi
con la trama della Realt�, la si pu� informare consapevolmente delle
esperienze che si
vogliono vivere dandole semplicemente le informazioni che le servono perch�
possa
produrle. Nella Realt� stessa quelle informazioni inizieranno ad interagire
con le altre gi�
presenti in essa e con quelle prodotte da altri. Se entrano in comunione di
intenti con esse, si
attualizzeranno e produrranno quell'esperienza. Questo punto � estremamente
delicato. Le
informazioni prodotte individualmente possono condizionare la Realt� nel suo
corso
autonomamente evolutivo, favorevolmente o sfavorevolmente. Ma la Realt�
evolve con o
senza di te, con o senza di me e di chiunque altro.
Noi possiamo interferire "frenando" (producendo turbolenze e crisi) o
"accelerando" il
suo processo evolutivo, ma ci � precluso fermarlo o invertirne la direzione
semplicemente
perch� anche noi siamo prodotti da quel processo e anche noi ten-

210 IO SCELGO IO VOGLIO IO

SONO
 �
diamo ad evolvere (nonostante la mente consapevole cerchi in genere di
opporsi a qualsiasi
cambiamento). Lo facciamo quando siamo felici perch� l'esserlo �
semplicemente una
conseguenza dell'essere in comunione di intenti con la Realt �. La nostra
tendenza ad
evolvere si pu� realizzare quando siamo felici, quello � il segnale, la
Realt� "collabora" senza
produrre alcun giudizio (come invece fa normalmente la mente umana) alla
realizzazione di
tutto ci� che pu� desiderare chi � riuscito ad essere autonomamente felice.
Quando una persona produce desideri che possono danneggiare altri e
portarli fuori,
disallinearli dal loro processo evolutivo, anche se alla sua mente
consapevole tali desideri
sembrano felici, sono invece infelici e, se si realizzeranno, sar� solo
perch� chi li ha prodotti
ha agito razionalmente nella Realt�, senza la sua "complicit�". Se il proprio
essere felici
implica invece l'essere ancora pi� utili a se stessi, agli altri e alla
Realt�, tutto l'Universo "
collabora" a rendere anche gli altri pi� felici e se stesso pi� evoluto.
Come si traduce questo in pratica? Se i desideri di una persona sono
rivolti a procurarsi
piaceri, ricchezze o poteri a proprio vantaggio ma a danno di altri o della
Realt �, pu� anche
riuscire a realizzarli ma potr� farlo solo con un approccio razionale di
causa-effetto con la
Realt�, senza la sua "collaborazione" e dovr� comunque "pagare", prima o poi,
per tutto ci�
che ottiene in questo modo. L'approccio possibilista ed evolutivo in cui
cause ed effetti
divengono indistinguibili e gli eventi favorevoli sono prodotti con la
collaborazione della
Realt� si ottiene invece con un approccio spirituale, in comunione di intenti
con la Realt�. Se
una persona produce desideri felici di ricchezza, li potr� realizzare grazie
alla
"collaborazione" sincronica della Realt� stessa entrando in comunione di
intenti con essa,
coincidenze favorevoli gli permetteranno di produrre nuova ricchezza a
vantaggio suo e
della Realt�, piuttosto che procurarsela razionalmente, "rubandola"
esplicitamente o
subdolamente ad altri.
Se il desiderio di ricchezza deriva unicamente dall'invidia, dalla paura
della povert�, di
essere abbandonati o dalla mancanza di amore verso se stessi rimarr�
"inascoltato" dalla
Realt� semplicemente perch� � infelice e interagisce in modo turbo-

�
lento e distruttivo con essa. Potr� comunque riuscire a diventare pi� ricco
di quanto sia, ma
dovr� fare tutto da solo, senza la co-partecipazione della Realt� e
precludendosi la
possibilit� di poter essere felice.
211 IO SCELGO IO VOGLIO IO
SONO
 Se una persona desidera provare + **
piacere sessuale e rivolge la sua attenzione
a una
persona che invece desidera tutt'altro, i suoi pensieri produrranno informazioni
in
�
turbolenza con la tendenza evolutiva della Realt� e di quella persona. I suoi
desideri,
tutt'altro che in comunione di intenti, rimarranno nella sua mente a condizionare
solo le sue
azioni. Potr� comunque riuscire ad interagire intimamente con lei ma dovr� agire
razionalmente e senza la co-partecipazione della Realt�, precludendosi per questo
la
possibilit� di poter essere felice.

Qualsiasi desiderio che coinvolga altre persone, per poter

essere
felicemente attualizzato in eventi ed esperienze dalla Realt�, dev'essere in
comunione di intenti con la Realt� e con i desideri delle altre
persone coinvolte.

Immaginiamo ora una persona adulta la cui mente consapevole spera di voler essere
amata
da qualcuno ma il concetto di amore al quale la sua mente inconsapevole crede
deriva
ancora dal Modello Mentale Neonato. Le informazioni che produrrebbe pensando
sarebbero
per questo "conflittuali", incapaci quindi di farla entrare in comunione di
intenti con se stessa
e la Realt�. Per potersi attualizzare in esperienze, le informazioni che arrivano
alla trama
della Realt� devono essere chiare e allineate con il presente. Anche se quella
persona
venisse travolta dall'amore di qualcun altro, potrebbe vivere un'esperienza molto
diversa da
quella che il suo modello l'ha portata a sperare di vivere e potr� allora
giudicarla priva
d'amore nonostante lo sia. Allinearsi con se stessi nel presente � fondamentale
sia per
produrre informazioni capaci di convertirsi in esperienze sia per accorgersene
quando ci �
accade.
E inoltre importante produrre informazioni felici anche per "proteggersi"
dalle
interferenze di chi potrebbe desiderare per noi, cose che vogliamo evitare di
vivere.
La Realt� partecipa alla realizzazione di qualunque desiderio di chiunque,
purch� entri in
comunione di intenti con la Realt�,
purch� sia allineato con le proprie credenze e le credenze di chiunque ne
possa venire
coinvolto.

Ricerca del piacere e bisogno

La ricerca del piacere � uno degli elementi che caratterizzano l'essere umano ma
che ognuno
esprime in modo soggettivo perch� pu� essere sia il naturale effetto della
propria felicit� e
212 IO SCELGO IO VOGLIO IO SONO
allineamento con la Realt� - che stimola a pensare, a fare scelte costruttive,
consapevoli e
a produrre cambiamenti nella gioia - sia l'effetto della propria infelicit� e
disallineamento
dalla Realt� che porta a pensare e a fare scelte razionali in genere distruttive.
 Chi � fermo nelle sue credenze � normalmente infelice e pu� cercare di vivere
espe-
rienze che la sua mente ritiene, erroneamente, felici; concentra allora la sua
attenzione sulla
ricerca del piacere fine a se stesso, anche danneggiando se stesso, gli altri o la
Realt� e
peggiorando ulteriormente le cose (sesso con estranei senza amore,
soldi/lusso/comodit �
ottenuti con qualsiasi mezzo e ostentati, cibo costoso e poco salutare, esercizio
del potere e
controllo sugli altri ecc.). Il piacere ottenuto con quei presupposti pu� dare
sollievo ma �
solo un'illusione di felicit� perch� � sempre temporaneo e comunque distante
dall'essenza
delle cose. Chi � costruttivo ed evolve concentra invece la sua attenzione sulle
proprie
credenze cercando di aggiornarle continuamente con nuovi pensieri attualizzati
costruttivamente al presente che sono felici e producono felicit� quando
partecipano
attivamente ai cambiamenti evolutivi della Realt� stessa. Felici perch� sanno
adeguarsi ai
cambiamenti della Realt� senza danneggiare nessuno ma anzi contribuendo a creare
una
Realt� migliore, per se stessi e per tutti quelli che sanno essere, pensare e
vivere in essa
nello stesso modo. La ricerca del piacere � allora naturale e autentica e rivolta a
vivere in
sintonia con l'essenza delle cose.
Molte persone si specializzano nel distrarsi da loro stesse evitando cos� di
affrontare la
vera sorgente della propria Realt�: se stesse. Si riducono a ricercare il piacere
per bisogno
di un sollievo, nell'illusione di poter essere felici grazie ad esso, ma qualsiasi
felicit �
ottenuta da un piacere ricercato per bisogno � illusoria e temporanea. Il bisogno
conduce in
genere a desideri inopportuni, distruttivi o che creano danni a se stessi, ad altri
o alla Realt�.
Ogni piacere ottenuto invece per Gioia, per effetto di pensieri, di desideri e
scelte
consapevoli di una persona allineata con se stessa e la Realt� che ha saputo
innanzi tutto
essere autonomamente felice, pu� donare ulteriore grande e autentica Gioia, alzare
la
propria condizione emotiva normale a un pi� alto livello di felicit� e andare cos�,
direttamente o indirettamente, anche a vantaggio degli altri e della Realt �.
Tanto pi� una persona � triste, tanto pi� � attratta da tutto ci� a cui la sua
mente
attribuisce un significato di piacere ritenendo inoltre di averne bisogno. Prova
invidia per
chi � felice e pu� anche arrivare a disprezzare e odiare chi vive normalmente con
ci� a cui
la sua mente attribuisce significato di piacere. � molto probabile che nella sua
mente
concetti come Abbondanza - Cibo - Soldi - Sesso - Amore - Lusso - ma anche Droga -
Alcol - Trasgressione - siano associati a concetti di Piacere e di Bisogno.
Anche le persone felici sono attratte dall'abbondanza, dai soldi, dal sesso,
dall'Amore,
dal lusso ecc., e possono godere di ogni cosa che possa dare loro piacere, ma con
una
differenza di base fondamentale: la loro motivazione. La motivazione alla ricerca
del piacere
che parte dal "triste" � il Bisogno, la motivazione alla ricerca del piacere che
parte dal
"felice" � la Gioia. Motivazioni diverse producono pensieri, emozioni ed azioni
diverse. I
tristi, per soddisfare il loro Bisogno, possono mentire, rubare, uccidere,
violentare, possono
arrivare a fare qualunque cosa la loro mente "disallineata" produca. I felici, per
soddisfare il
loro desiderio di Gioia, possono utilizzare tutto il loro talento, entusiasmo,
immaginazione e

L'AMORE
213
 creativit� per fare cose che sono in comunione
+ ** di intenti con la Realt�,
perch� loro stessi
sono allineati con la Realt�. Il Bisogno impedisce di apprezzare il valore delle
cose, di
�
qualunque cosa, perch� nasce con la motivazione di voler ristabilire una
condizione di
felicit� che si � stati incapaci di produrre e avere da soli. La Gioia autentica,
invece, produce
Gioia attraverso l'apprezzamento del valore delle cose.

214 IO SCELGO IO VOGLIO IO SONO

 La trama della Realt�
* **

�
L'illusione pi� pericolosa � quella che esista soltanto un 'unica
realt�.

Paul Watzlawick

Q uasi tutti credono che

sia reale solo

ci� che si manifesta e pu�

essere percepito
sensorialmente, che sono in
grado di vivere
con il proprio corpo e
interpretare con la
propria mente. Ma la Realt�,
ancora prima di
poter essere vista e vissuta,
viene "creata" a
un livello pi� profondo,
invisibile, nascosto
alla percezione sensoriale. Ha
una trama
caratterizzata dalla
partecipazione attiva di
tutto l'Universo ma
che coinvolge
individualmente ogni essere ed
ogni singola
esperienza che, direttamente o
indi-
rettamente, contribuisce lui stesso a produrre.
Quando grazie alla propria vista si osserva qualcosa, si sfrutta la
propriet� della luce
ambientale di interagire ed essere in varia misura riflessa o assorbita da essa
e la capacit�
del nostro cervello di interpretare gli effetti di tali interazioni per tradurli
in forme e colori.
Ma nelle cose che si osservano, ancora prima di essere osservate, avvengono
cambiamenti
tanto importanti quanto impercepibili.
Se, per esempio, organizziamo un esperimento per dimostrare che gli
elettroni sono
delle particelle, aspettandoci che si manifestino e si comportino da particelle,
l'e-

211
 sperimento dimostrer� che si tratta effettivamente di particelle. Se si
allestisce un altro
esperimento per dimostrare che gli elettroni sono invece delle onde,
aspettandoci che si
manifestino a noi comportandosi da onde, l'esperimento dimostrer� che sono
onde.
L'esperimento in questione � quello realizzato per la prima volta da Thomas
Young nel 1801
e definito dal premio Nobel per la fisica Feynmann "un esperimento
impossibile,
assolutamente impossibile da spiegare in qualsiasi modo classico".
Ma allora, gli elementi che costituiscono la materia che cosa sono? Sono
cose astratte
come onde o concrete come particelle? Sono e si manifestano a noi in funzione
di quello che
crediamo che siano! Si manifestano a noi nel modo che pi� si avvicina, nel
rispetto di tutta la
Realt�, a quello che scegliamo, crediamo, vogliamo - consapevolmente o no -
che siano. La
Realt� ha delle dinamiche, che precedono la sua manifestazione nello spazio e
nel tempo, che
le permettono di adeguarsi, di adattarsi a quello che crediamo e da cui
deriva cosa, perlopi�
inconsapevolmente, ci si aspetta da essa. � come se "aspettasse" le
informazioni presenti o
prodotte dalle nostre menti - delle quali nemmeno noi siamo consapevoli - per
sapere che
cosa fare, per derivare come evolvere, come cambiare e quali eventi produrre.
Tutto ci� che
avviene in essa � possibilista ma fortemente condizionato da ci� che ogni
essere pensante
crede.
Quello che ognuno crede, i suoi pensieri, giudizi, paure, gioie,
desideri e aspettative
sono tutti elementi mentali che possono essere razionalmente considerati
astratti, ma sono
informazioni che interagiscono, interferiscono nel condizionare il
comportamento di tutto ci�
che osserviamo e viviamo, anche di tutto ci� a cui rivolgiamo soltanto la
nostra attenzione
mentale, ovunque sia. Se � evidente che qualsiasi forma di interazione
misurabile produce
cambiamenti misurabili (ad ogni azione corrisponde una reazione), quello che
� difficile da
accettare razionalmente � che anche il solo credere, pensare o giudicare
qualcosa possa
produrre interazioni e interferenze con quella cosa condizionandone il
comportamento nella
Realt� manifesta. Questa � forse la propriet� pi� sconcertante della
relazione tra l'uomo, la
sua mente e la Realt�. Propriet� che pu� sembrare fantasiosa o filosofica ma
� ci� che la
fisica quantistica ha in qualche modo dimostrato in modo inequivocabile.

212 IO SCELGO IO VOGLIO IO

SONO
Ogni esperienza di vita che si affronta ha in s�, da prima che possa manifestai m m
quello che

�
l'uomo crede essere la Realt� manifesta - l'unica che ritiene conci et.i reale
solo perch�
pu� percepirla sensorialmente - tutte le informazioni puri' clic le servono per
potersi
manifestare, attualizzare in eventi nello spazio e nel tempo < ij'.m esperienza di
vita si pu �
attualizzare nel presente solo se � stata prima generata .1 un livello latente pi�
profondo -
che potremmo considerare per questo "sommam i <> potenziale-nella trama quantistica
e
invisibile della Realt�. Vi partecipa ogni cosa 1 In esiste, tutte le informazioni
pure che sono
state prodotte da ogni cosa interagii ono tra loro per produrre ogni evento.
� come se ogni esperienza di vita, bella, brutta, 0 ordinaria, venisse prima
pu-p.i rata,
scritta su un quadro sommerso, invisibile che emerge nella Realt � sensoriali',
attualizzandosi in essa, solo quando � terminato, solo quando � pronto a farlo nel
mn testo e
nel rispetto (in comunione di intenti) di tutta la Realt�. Ogni volta che si pensa
a qualunque
cosa � come se si scrivesse, si disegnasse, si dipingesse invisibilmenlr M I di un
quadro
sommerso che inizier� a "fremere" per poter emergere. Ogni pensui u che ognuno
produce
- che sia relativo a proprie credenze derivate dal proprio p a s s a l o , al
futuro, a propri
desideri, aspettative, ambizioni, paure 0 conflitti - segna da t r a i l i su
quadri sommersi in
attesa di essere pronti per emergere nella Realt� sensoriale pei essere vissuti.
Abbiamo visto che ogni volta che si pensa a qualsiasi cosa nel proprio cervello
si creano
nuove o si rinforzano vecchie connessioni associative fra neuroni. Il propini
cervello cambia,
le proprie emozioni e la propria percezione della Realt� cambiano ma anche la trama
invisibile di tutta la Realt� cambia. Tutta la Realt� viene resa partecipe di ogni
cambiamento
di pensiero, indipendentemente da quando, nel tempo, tali cani biamenti riusciranno
a
manifestare i loro effetti. Anche gli altri cambiano per effetto dei nostri
pensieri quando
stanno anch'essi disegnando invisibilmente qualcosa sulla stessa tela-perch� si �
parlato
con loro di ci� che si vorrebbe vivere 0 evitare o pache comunque coinvolti nella
stessa
esperienza - 0 quando vengono coinvolti dalla Realt� perch� sono disponibili a
farlo.

LA TRAMA DELLA REALT�

 Appena ogni proprio quadro sommerso � finito - ci� avviene quando ogni
eie mento della

� Realt� che lo costituisce � disponibile - emerge attualizzandosi nel

presente, divenendo
visibile e vivibile sensorialmente da chi lo ha scritto, disegnato, dipinto e
da tutti coloro che
nel presente si sono consapevolmente o inconsapevolmente resi disponibili a
parteciparvi.
L'attualizzazione di un quadro sommerso (la sua emersione nella Realt �
sensoriale
manifesta) pu� richiedere pochi attimi, secondi, minuti, giorni, anni, anche
una vita intera, o
pu� rimanere un'opera sommersa incompiuta a tempo indeterminato ma "latente".
Questo �
forse un aspetto di quello che molti chiamano karma.

Vediamo un esempio pratico puramente ipotetico. Una persona inizia a

desiderare di
possedere una vistosa e costosa automobile. Nella sua mente inconsapevole
l'avere l'at-
tenzione degli altri � associato con l'essere amato ma l'essere amato � anche
associato
all'essere immeritevole di amore oppure � presente un'associazione di se
stesso con la
povert�, oppure altre associazioni come bella macchina = ricchezza, ricchezza
= rubare. La
sua mente inconsapevole pu� inizialmente credere che possedendo un'automobile
che attira
l'attenzione possa essere pi� felice (perch� pi� amato) ma tutte le sue
associazioni mentali
entreranno in gioco. A distanza di tempo riesce ad acquistare
quell'automobile ma le sue
associazioni mentali lo portano ad avere da subito una forte paura che
qualcuno possa
rubargliela e ogni volta che la parcheggia si ritrova a pensare: "me la
ruberanno",
immaginandosi che ci� avvenga. Ogni volta che torna a prenderla, prima di
poterla vedere
pensa: "me l'avranno rubata" e cos� via, ripetutamente per giorni e giorni.
Con le sue credenze e le sue associazioni inconsapevoli produce pensieri
che scrivono
su un quadro sommerso che ha come protagonista il furto della sua bella e
vistosa
automobile. In quel suo quadro � previsto che sia qualcuno a rubarla. Appena
nella Realt�
tutti gli elementi di quel quadro sommerso "furto dell'automobile" sono
disponibili, il quadro
� pronto e pu� emergere attualizzandosi nel presente con la collaborazione di
qualcuno che,
grazie a sue intuizioni inconsapevoli attinte dalla trama della Realt� e
coincidenze a lui
favorevoli (prodotte anch'esse dalla trama della Realt�), si trover� al posto
giusto e al
momento giusto per farlo. Il vero artefice di tutto ci� � chi subisce il
furto ma, poich� �
inconsapevole degli effetti dei suoi pensieri, inizier� a lamentarsi, a
sentirsi una vittima e a
ritenersi sfortunato ecc. Se avesse scritto quel quadro sommerso vivendo in
una Realt �
dove tutti sono felici ed onesti, dove nessuno potrebbe mai nemmeno pensare
di poter
rubare un'automobile, quel quadro sarebbe rimasto sommerso senza poter
emergere. Ma �
sufficiente che anche una sola altra persona abbia pensato che, appena ne
avesse avuto
l'occasione, avrebbe volentieri rubato una bella automobile, e nella trama
della Realt � �
arrivata anche quell'informazione.
214 IO SCELGO
� l'interazione fra tutte le informazioni presenti IO VOGLIO
nella trama
IO SONO
della
Realt � che produce gli
eventi. Il ladro si trova cos� sia ad essere nella strada giusta al momento
giusto sia a provare
il desiderio di rubare proprio quell'automobile grazie a coincidenze a lui
favorevoli prodotte
dal derubato. L'evento furto dell'automobile � l'effetto dell'at- tualizzazione,
dell'emersione
di un quadro sommerso in cui hanno scritto, pur senza conoscersi, in due: chi ha
prodotto
pensieri per effetto della paura che gli rubassero l'automobile e chi ha prodotto
pensieri per
effetto della sua attitudine a rubare automobili. Entrambi autori inconsapevoli di
uno stesso
quadro che si � attualizzato con la complicit� di tutta la Realt� che ha prodotto
eventi
sincronici volti a far s� che quel quadro emergesse con tutti i suoi elementi al
posto giusto
nel momento giusto.
Questo � un esempio puramente indicativo che pu� per�, come concetto, essere
applicato a qualsiasi altro possibile evento della vita in cui la paura di vivere
una certa
esperienza rende pi� probabile viverla. Si tratta infatti di produrre con i propri
pensieri,
informazioni pure, attitudini e tendenze che possono contribuire a rendere una
certa
esperienza pi� o meno probabile. Anche chi fosse assolutamente privo della paura
che gli
rubino l'automobile, se vive in una Realt� in cui molti rubano automobili, pu�
subire un furto.
Si tratta di aumentare o ridurre le probabilit� di vivere una certa esperienza.
Ognuno pu� anche produrre informazioni che lo proteggano dal vivere eventi
indesiderati, ci� avviene quando le informazioni che lo caratterizzano sono felici
come
l'Amore, la Gioia e l'Armonia. Chi vive solo sperando ha in genere i suoi pensieri
dominati
dalla paura ed � incapace di produrre pensieri felici che possano almeno proteg-

LA TRAMA DELLA REALT�

215
 gerlo; si ritrova allora ad essere in balia di eventi voluti da altri, da
coloro che, invece di
limitarsi a sperare, sanno credere, nel bene o nel male, in quello che
vogliono.

Tutto quello che crediamo essere la Realt� � solo l'effetto evidente

dell'attualizzazione della
trama sommersa della Realt� costituita da attitudini e tendenze che
interagiscono tra loro. Si
traducono in Realt� sensoriale appena la loro interazione produce qualcosa di
attualizzabile
nel presente, nel rispetto, in comunione di intenti con tutta la Realt� ma
senza che vi sia
alcun giudizio.
Stai tranquillo, mi raccomando! � normale avere difficolt� a rinunciare a
considerare
Reale e vero solo ci� che � osservabile o in qualche modo misurabile,
ripetibile e
dimostrabile perch� questi sono i concetti che sono alla base della
conoscenza scientifica
moderna, di una visione razionale, causale, deterministica della Realt� che
ha condizionato e
condiziona da secoli, nel bene e nel male, tutti noi. Ma tu puoi cambiare,
anche ora, se lo vuoi
veramente, ogni cosa.

Fisica quantistica e vita quotidiana

Esse est
percipi (esistere �

essere percepito).

Berkeley

Alcune scoperte della fisica quantistica sono sconcertanti. Se andiamo oltre

la loro
interpretazione dal punto di vista puramente scientifico/matematico e
proviamo a
considerarle per le implicazioni che possono avere nell'esperienza di vita
quotidiana,
chiunque - anche l'individuo pi� razionale - pu� trarne una grandiosa
possibilit�: quella di
accorgersi sia di quanto la Realt� sia "elastica" e "malleabile" sia di
quanto sia grande il
potere che ha su di essa. Chiunque pu� allora sviluppare, anche utilizzando
la sua razionalit�,
la sua capacit�, molto spirituale, di guidare con la propria volont� le
esperienze che v�ve e
v�vr� nel suo futuro.

216 IO SCELGO IO VOGLIO IO

SONO
 **
*

�
Anche il solo
accorgersi di avere
un potere pu� avere effetti
poten-
tissimi. � un potere che
chiunque sia
vivo e in grado di pensare
possiede e
utilizza sempre, in
genere
maldestramente perch� �
inconsa-
pevole di averlo. Lo
applica ogni volta
che crede o che pensa a qualsiasi cosa, bella o brutta. � proprio l'uso
inconsapevole e
maldestro del proprio potere sulla Realt� a portare un individuo che potrebbe
essere
potenzialmente illuminato dalla Gioia assoluta a vivere tristemente. Ognuno, senza
accorgersene, produce da solo anche le proprie esperienze di crisi, proprio quelle
a cui ha
pensato per cercare di evitarle, quelle che ha tanto sperato di evitare. Molti
arrivano a
ritenere che la vita e l'Umanit� siano ciniche e spietate solo perch� la Realt�
realizza alla
lettera, senza farsi domande, senza giudicare, senza interpretare quello che
pensano, quello
in cui credono.
E un potere che pu� essere difficile accettare di avere perch�, se da una parte
apre a
possibilit� potenzialmente illimitate, rivela anche ad ogni individuo che deve
corag-
giosamente assumersi la responsabilit� delle esperienze che vive nel presente e che
vivr� in
futuro, perch� queste dipendono perlopi� dalle sue credenze e dai suoi pensieri. �
per
questo che chi si lamenta per qualsiasi motivo � come se fosse un ladro di tempo ed
energia
vitale altrui. Ognuno � il primo responsabile delle esperienze che vive e anzich�
lamentarsi
per cercare di togliersi o negare qualsiasi sua responsabilit� ed evitare sensi di
colpa,
dovrebbe invece reagire producendo in s� i cambiamenti di pensiero che urgono,
affinch�
possa anche lui, come altri, vivere esperienze felici.
Le scoperte della fisica quantistica ci offrono la meravigliosa possibilit � di
accorgerci,
seppure dovendo ricorrere in taluni casi a sforzi immaginativi - e questo �

LA TRAMA DELLA REALT�

217
 ***
comunque un bene -, che la Realt�, oltre ad essere quella che ci appare, ha
anche una trama

�
nascosta, segreta, invisibile e possibilista.
Quando alcuni grandi uomini dalle menti straordinarie hanno iniziato ad
indagare le
strutture elementari della materia hanno fatto scoperte sconcertanti, come
quella che i
comportamenti e le modalit� di manifestazione delle particelle che la
costituiscono sono
razionalmente inspiegabili e meravigliosamente incomprensibili.
Alcuni degli effetti che si � osservato sono in grado di produrre nello
spazio-tempo sono
stati sfruttati in molte tecnologie moderne, ma resta razionalmente
incomprensibile come e
perch� riescano a fare certe cose. Nascondono misteri profondi, primo fra tutti
quello della
loro esistenza: se esistano realmente o se siano solo manifestazioni della
coscienza, della
volont� di chi li indaga. A volte si manifestano, a volte spariscono nel nulla,
a volte si
trasformano in cose diverse come onde e/o particelle anche di tipo molto
diverso tra loro, a
volte hanno pi� comportamenti simultanei e sovrapposti come "girare" sia verso
l'alto (up)
sia verso il basso (down) (come se un orologio potesse andare
contemporaneamente sia in
senso orario sia in senso antiorario). In effetti la fisica quantistica ha
evidenziato aspetti
della Realt� che il metodo scientifico classico, caratterizzato dall'essere
causale e
deterministico, � stato incapace di gestire senza ricorrere a interpretazioni
che sembrano
essere - come molte delle mie in questo libro - pi� filosofiche e spirituali
che scientifiche.
Eccoti una brevissima sintesi di alcuni degli aspetti della Realt� che la
fisica quantistica
ci ha dato la possibilit� di poter accettare.

� Niente pu� essere certo, tutto � solo pi� o meno probabile e/o possibile.
� Quello che determina che cosa si manifesta (attualizza) � l'interazione/
osservazione.
� La Materia � fatta sia di energia sia di particelle sia di onde sia di
niente, tutto
insieme.
� � impossibile isolare/separare un sistema da chi lo osserva (e dal resto
della
realt�...).
� Lo spazio e il tempo sono variabili relative a chi li vive localmente.
� Una struttura della materia pu� condizionare il comportamento di un'altra
struttura
della materia istantaneamente e a qualsiasi distanza nello spazio,
avvalendosi solo di
se stessa (entanglement)?
� La coscienza e il pensiero umano vanno considerate come entit� f�siche.
 Sorpreso? La cosa per� pi� sorprendente � che le scoperte della fisica
quantistica si sono
rivelate esatte e hanno permesso la realizzazione di nuove e utilissime
tecnologie tra le quali
dispositivo
218 vi sono i semiconduttori che sono alla base di ogni IO IO VOGLIO la
SCELGO elettronico,
IOluce

SONOlaser, le
centrali nucleari (ma anche le bombe atomiche), i navigatori satellitari, la
spettroscopia
grazie alla quale � possibile indagare l'Universo, i computer quantistici e
molto altro.
Scoperte che hanno permesso inoltre di introdurre una nuova visione ed
interpretazione
della Realt� basata sul possibilismo anzich� sul determinismo, nella quale �
divenuto
inappropriato cercare di produrre distinzioni tra osservatore ed osservato ma anche
tra
cause ed effetti e i miracoli sono considerati fenomeni ordinari. Tutta l'economia
mondiale
moderna si fonda ed � permessa da scoperte direttamente o indirettamente collegate
con la
fisica quantistica; solo la spiritualit� dell'uomo - in mano a Chiese che, oggi pi�
che mai,
sono divenute fonte pi� di conflitti tra i loro seguaci che di evoluzione - �
rimasta ancora al
di fuori delle sue implicazioni.
Se applichiamo le scoperte della fisica quantistica alla vita quotidiana ci
troviamo di fronte a
nuovi scenari, molto diversi da quelli a cui ci siamo abituati a credere. Ritengo
che tutto
quello che noi crediamo essere reale, prima che divenga reale viene costruito con
la
partecipazione, in varia misura, di tutti coloro che parteciperanno a una data
esperienza ma
anche di tutta la Realt�.

LA TRAMA DELLA REALT�

219
 ***
I termini utilizzati in fisica sono interazione e attualizzazione. Il
concetto di interazione

�
esprime la situazione in cui due o pi� elementi della realt� agiscono,
direttamente o
indirettamente, uno sull'altro. Un'implicazione pratica di questo aspetto �,
per esempio,
quella che anche quando una persona crede di avere subito un'esperienza

220 IO SCELGO IO VOGLIO IO

SONO
 * **
unicamente a causa di un'altra, entrambi hanno in realt�, consapevolmente o incon-

�
sapevolmente partecipato in modo attivo alla creazione di quell'esperienza da
ancora prima
che venisse vissuta, entrambi ne sono responsabili.
Altre implicazioni sono che quello che ognuno pensa di altre persone le
condiziona nel
comportamento che avranno nei loro riguardi, che immaginando di vivere una certa
esperienza si contribuisce attivamente a produrla, che credendo ai miracoli si
contribuisce
a renderli possibili e molto altro che in parte ho descritto in questo libro.

Il paradosso del gatto sia vivo sia morto

Erwin Schr�dinger, premio Nobel nel 1933, ha dato un contributo fenomenale alla
fisica
quantistica soprattutto con la sua Equazione d'onda W, grazie alla quale ha saputo
descrivere la Realt� in termini di "onde probabilistiche" capaci di rappresentare
ci� che
qualcosa pu� essere da ancora prima che si manifesti in modo visibile in fenomeni o
esperienze. Secondo Schr�dinger, qualunque cosa � rappresentabile per mezzo di onde
che
si estendono all'infinito ed � quando avviene un'interazione (una misurazione) che
si
determina in modo univoco quello che si manifester� nel mondo reale. L'atto
dell'osservazione/misurazione o interazione
determina
quello che � stato chiamato collasso della
funzione d'onda,
funzione d'onda che descrive la coesistenza e
l'onnipresenza di tutte le possibilit� precedenti
al collasso
stesso. Il contributo di Schr�dinger alla
conoscenza della
natura della Realt� � stato, per questo,
colossale.
La Realt� sarebbe dunque costituita da
infinite
possibilit� coesistenti in stati sovrapposti rap

LA TRAMA DELLA REALT�

221
 ***
presentabili da onde che si estendono all'infinito; ognuna di queste
possibilit �, nessuna

�
esclusa, pu� potenzialmente attualizzarsi e divenire reale ma quando avviene
un'intera-
zione, una sola di esse, scelta fra le infinite possibilit� coesistenti, si
attualizza e si mani-
festa nel mondo reale, nello spazio e nel tempo. Vi sono quindi due aspetti
della Realt �,
quello che precede la sua manifestazione/attualizzazione, fatta di infiniti
universi potenziali
nei quali coesiste tutto e tutto � possibile, e quello della sua
attualizzazione, nel quale una
sola, scelta fra tutte le possibilit� coesistenti, si manifesta nello spazio-
tempo.

Prima che una cosa, fenomeno o esperienza si manifesti nella Realt� � dunque
tutto possibile
e tutte le possibilit�, belle e brutte, meravigliose e tristi, immaginabili e
inimmaginabili,
miracolose e ripetitive, straordinarie e ordinarie, prevedibili e
imprevedibili, esistono gi� in
uno stato di coesistenza che pur essendo considerabile "astratto", perch�
invisibile, � pi�
reale di ci� che si manifesta nella Realt� visibile semplicemente per il
fatto che senza di esso
la Realt� visibile cesserebbe di esistere. Sarebbe l'atto dell'osservazione,
dell'interazione
ma, aggiungo io, anche del credere, del pensare, del giudicare
individualmente o
collettivamente, che determina che cosa si attualizza manifestandosi in
evento nella Realt�
spazio temporale.

Prima che avvenga un'interazione che "scelga" che cosa si attualizza nella
Realt� tutto esiste
gi� in stati quantistici coesistenti e sovrapposti.

222 IO SCELGO IO VOGLIO IO

SONO
 * **
Il paradosso del gatto di Schr�dinger � un esperimento un po' cinico ma puramente

�
concettuale ideato da Schr�dinger allo scopo di dimostrare come quella che era
l'interpretazione classica della meccanica quantistica risulta essere incompleta
quando
deve descrivere sistemi fisici in
cui il livello
subatomico interagisce con il
livello
macroscopico. Consiste nel mettere
in una
scatola d'acciaio un contatore
geiger
collegato a un dispositivo in grado
di rompere
una fialetta di cianuro nel caso in
cui una
piccola quantit� di sostanza
radioattiva
dovesse decadere. Questa sostanza ha
il 50%
di probabilit� statistica di
decadere entro
un'ora. Nella scatola viene
rinchiuso anche
un gatto la cui sorte dipende dal
fatto che tale
sostanza decada o no. Dopo un'ora la
scatola
viene aperta.
L'aspetto rivoluzionario introdotto da questo esperimento � che la funzione
d'onda
che descrive l'intero sistema dimostra che fino all'apertura della scatola il
gatto esiste
in uno stato di vita e di morte sovrapposto perch� l'atomo da cui dipende la sua
condizione esiste nei due stati sovrapposti.
Questa � una semplificazione estrema che considera solo due stati, ma il
gatto,
fino all'apertura della scatola, esiste in stati multipli sovrapposti nei quali
oltre ad
essere sia vivo sia morto � anche felice e infelice e sveglio e addormentato e
affamato
e sazio ed eretto e sdraiato e inquieto e tranquillo e sano e ammalato e
spaventato ed
entusiasta e a destra e a sinistra ecc...

Per i fisici sarebbero le interazioni osservatore-osservato a determinare la scelta

di che
cosa, tra le infinite possibilit� coesistenti in stati sovrapposti, si manifester�
nella Realt�
osservabile; ma il dibattito � ancora aperto e sono state formulate molte ipotesi.

LA TRAMA DELLA REALT�

223
 ***
Tuttavia, ritenere che sia l'osservazione a determinare ci� che viene
osservato, che sia la

�
stessa osservazione a creare la Realt� osservabile, � molto limitante sia
perch� in linea
teorica si potrebbe allora ritenere che a un cieco sarebbe preclusa la
possibilit � di vivere
una qualche Realt� diversa da quella scelta per lui da altri, ma soprattutto
perch� ogni
accadimento potrebbe essere creato solo mentre viene osservato/vissuto.
Anzich� la sola
osservazione imminente all'attualizzazione ritengo che siano invece
soprattutto le credenze
presenti nelle menti di chi osserva e i loro atti di pensiero che precedono
l'attualizzazione a
determinare, a condizionare favorevolmente o sfavorevolmente la "scelta" di
ci� che si
attualizzer�. Le informazioni pure prodotte da atti di coscienza, da credenze
e da pensieri
sono prive di spazio-tempo e la Realt� le utilizza un po' come fa il nostro
cervello con le sue
associazioni, tutte interagiscono con tutte e il risultato � dato proprio
dall'interazione
complessiva.
Il cervello produce risultati in funzione delle associazioni che sono pi�
facili da
percorrere e utilizzare perch� rinforzate da pensieri ricorrenti. Le
informazioni pure
presenti nella trama della Realt� possono allora rimanere anche per anni,
decenni o secoli in
"attesa" di potersi attualizzare nel contesto che le vede prevalere su altre
o appena nella
trama della Realt� sono disponibili tutte le informazioni per
l'attualizzazione dell'esperienza
a cui si riferiscono. Ma l'interazione di informazioni onnipresenti pu �
produrre anche
attualizzazioni di qualcosa di nuovo, prodotto proprio dalla co-
partecipazione (comunione di
intenti...) di ognuna di esse ed � in quel caso che si compie l'evoluzione.

Attitudini, tendenze, fatti, eccezioni

La Realt�, prima di essere manifesta in materia, energia, spazio e tempo, �
dunque costituita
da una trama fatta da informazioni pure che interagiscono tra loro producendo
attualizzazioni. Queste informazioni possono solo aggiungersi ad altre
informazioni senza
annullarsi mai perch� sono prive di tempo e quindi onnipresenti in esso,
proprio come le
associazioni mentali che possono solo aggiungersi ad altre. Le
Informazioni pure (descritte nei libri La Fisica dell'Anima ed Exotropia)
sono costituite da
Attitudini e Tendenze.
Le ATTITUDINI sono individuali, relative quindi al singolo elemento
(fotone, elettrone,
atomo, struttura organizzata della materia, essere umano ecc.) che si
manifesta, che pu�
 manifestarsi nello spazio-tempo con un corpo o che agisce senza manifestarsi
nello
spazio-tempo con un corpo (vi sono entit� informazionali che possono
interagire comunque
con la trama della Realt� per condizionare eventi nello spazio e nel tempo
senza manifestarsi
nello spazio-tempo).
224 IO SCELGO IO VOGLIO IO
SONO
***
Le TENDENZE sono invece condivise, interagiscono universalmente fra loro,
sono per

�
questo considerabili in "comunione di intenti" con tutto ci� che esiste in tutta la
Realt� e la
sua trama. Le esperienze che si vivono nel presente e si vivranno nel futuro
possono quindi
essere "guidate" dalle proprie credenze e pensieri per essere rese pi� o meno
probabili, pi�
o meno fattibili, ma la loro eventuale attualizzazione e il modo in cui si potranno
attualizzare
dipende da tutte le informazioni presenti nella trama della Realt�, anche da quelle
prodotte,
nel bene o nel male, da altri e che potrebbero riguardarci anche direttamente. Pi�
pensieri si
producono per favorire un evento pi� lo si rende quindi probabile ma � fondamentale
che
quei pensieri siano coerenti, siano allineati con le proprie credenze. Vi � inoltre
un'enorme
differenza tra desiderare/sperare qualcosa piuttosto che desiderare/volere
qualcosa, la
vedremo meglio in seguito. Se la mente consapevole di una persona desidera, per
esempio,
vincere una grossa somma a una lotteria ma la sua mente inconsapevole crede che sia
povera o sfortunata, oppure che sia pura e spirituale e che chi � ricco � "sporco"
e meschino,
quei desideri consapevoli saranno del tutto inefficaci. � importante quindi, prima
di tutto,
mettersi d'accordo su quello che si vuole con la propria mente inconsapevole e
"aggiustare"
le proprie credenze per poter riuscire a realizzarlo consapevolmente. Riguardo alle
esperienze che si pu� desiderare vivere � inoltre molto pi� efficace concentrare la
propria
attenzione semplicemente sul risultato, su quello che si vuole ottenere o vivere,
lasciando
che sia la trama della Realt� a produrlo sfruttando l'interazione in comunione di
intenti, la
comunicazione diretta e istantanea fra tutte le attitudini e tendenze esistenti e
disponibili
nella trama della Realt�, anche se a noi del tutto sconosciute. Trattandosi di
Attitudini e
Tendenze � scorretto e inopportuno avere qualsiasi pretesa di certezza.
Il desiderio di certezze e la loro ricerca o applicazione su altri o la Realt �
produce
turbolenze e decoerenze nelle informazioni perch� la certezza � un concetto
assoluto
inesistente in natura.
L'approccio corretto � quello di avere e coltivare desideri alimentati, il pi�
possibile, con
autentica Gioia perch� quell'emozione � un "segnale" di coerenza, di allineamento
con se
stessi e la Realt�. Tutte le informazioni che ognuno ha nella propria mente, nella
sua
memoria, le sue credenze/verit�, desideri, ambizioni, motivazioni, paure,
entusiasmi, tutte le
immagini riferite al proprio passato o quelle riferite al proprio futuro (il valore
che ognuno
potrebbe attribuire ad esse � ininfluente perch� le informazioni pure che ne
derivano sono
prive del concetto "umano" di giudizio, di tempo e di causa-effetto) interagiscono
costantemente fra loro e con quelle presenti nella Realt�, perch� prodotte dalla
Realt�
stessa o dalle menti di altri. Dal risultato di tale interazione dipende ci� che si
attualizza nel
presente e cos� di seguito per ogni presente successivo.
LA TRAMA
I FATTIDELLA REALT�
sono l'attualizzazione di Attitudini e Tendenze in eventi presenti
- 225 mani-
festazioni in spazio-materia-energia di qualsiasi fenomeno o esperienze di vita -
per effetto
di informazioni "vecchie" riportate di volta in volta nell'evento presente
dall'evento
 precedente. Possono per questo essere in qualche modo prevedibili o attesi ed
essere
considerati causali-deterministici. Sono quelli di cui si occupa, per
esempio, l'approccio
scientifico moderno che richiede la ripetibilit�.
Le ECCEZIONI si manifestano invece quando l'attualizzazione nell'evento
presente �
prodotta da informazioni vecchie ma anche da informazioni nuove. Sono per
questo eventi
inattesi o imprevedibili, che escono dall'ordinario concetto di causa-
effetto. Possono essere
considerate eccezioni tutti i fenomeni, eventi o esperienze "improbabili",
che si realizzano
nonostante abbiano basse o bassissime probabilit� statistiche di realizzarsi
e nonostante
l'assenza di cause presenti nel passato (perch� le reali cause possono anche
essere poste
nel futuro). Nella trama della Realt� passato e futuro sono concetti
astratti,

**
*
�
solo il presente � Reale e su di esso agiscono sia cause poste nel passato
sia cause poste nel
futuro. Ogni presente crea inoltre il suo passato e le Attitudini e Tendenze
del suo futuro.
Possono essere considerate eccezioni le guarigioni considerate miracolose, le
vincite a
lotterie, qualunque coincidenza sincronica che possa favorire o segnalare la
prossima
realizzazione di un evento ma anche qualsiasi evento possa essere considerato
un miracolo.
L'evoluzione della Realt� e di noi stessi si realizza attraverso le
eccezioni. Gli eventi
causali-deterministici, i fatti, sono quelli che rispondono a informazioni
note che si ripetono
replicandosi di evento in evento. Informazioni nuove possono interrompere la
catena della
replicazione di informazioni vecchie tra un evento presente e il successivo
realizzando cos�
le eccezioni.
Una persona che vuole vivere una qualsiasi eccezione - come un'esperienza
diversa da
quelle che ha vissuto normalmente - o che vuole una vita differente da quella
che ha vissuto
fino al suo attuale presente � fondamentale che riesca a produrre nuove
informazioni. Pu�
farlo grazie a nuovi pensieri, nuovi desideri alimentati con Gioia allineati
a nuove credenze.
Anche la distinzione tra ci� che � possibile e ci� che � impossibile �
un'invenzione
umana. Nulla � impossibile e tutto � possibile perch� nella trama della
Realt� tutto coesiste
e interagisce con tutto. Anche se nello spazio-tempo pu� manifestarsi solo
una cosa alla
volta, qualunque cosa, evento o esperienza, fatto o eccezione pu�
manifestarsi se si
 riescono a produrre informazioni sufficientemente forti, chiare e coerenti.
La trama della
Realt� "aspetta" informazioni proprio per sapere che cosa attualizzare in
esperienze e

226 IO SCELGO IO VOGLIO IO

SONO
risponde, rapidamente, senza giudicare o filtrare nulla. Un'esperienza diventa
impossibile
solo quando nella mente di chi potrebbe potenzialmente viverla la credenza che ci �
sia
impossibile ha assunto carattere di verit�.
L'uomo ha inventato e prodotto cose fantastiche e strabilianti ma con i
concetti di verit�
e di impossibilit� ha fatto dei veri disastri! Si � creato da solo dei limiti nei
quali si riduce in
genere a sopravvivere efficientemente - ma in modo infelice - in una Realt� che
invece �
caratterizzata proprio dall'essere priva di limiti.

LA TRAMA DELLA REALT�

227
 **

�
Onde che collassano
Tutto ci� che si manifesta nella Realt� osservabile - lo spazio, la materia,
i fatti, le eccezioni,
gli esperimenti scientifici, le esperienze di vita - � il risultato di
un'interazione totale che
produce una scelta univoca e in genere irreversibile. Una scelta "pescata"
fra gli infiniti
accadimenti coesistenti in stati sovrapposti presenti nella trama della
Realt� perch�
prioritaria o dominante sulle altre o prodotta al momento per effetto della
loro interazione.
Tutto, prima di poter divenire manifesto, deve
essere prima

TRAMA DELLA
REALT�

creato a livello informazionale.

INFINITE
POSSIBILIT�
REALT� COESISTENTI
IN STATI
QUANTICI
SOVRAPPOSTI
MANIFESTA

TUTTE INTERAGISCONO
TRA LORO E COLLASSANO
ATTUALIZZANDOSI NEL SOLO EVENTO
PRESENTE CHE SI MANIFESTA E SI
ANNULLA GENERANDO ALTRE
INFINITE POSSIBILIT� IN UN PROCESSO
CONTINUO E SENZA FINE

228 IO SCELGO IO VOGLIO IO

SONO
 ***

�
� come se avessimo un mazzo infinito di carte invisibili dal quale pu� essere
scelta una
sola carta affinch� divenga "reale", visibile, manifesta, forse grazie al
collasso, in essa, di
tutte le altre. Il mazzo di carte pu� essere semplificato e descritto,
utilizzando la
matematica delle onde, dalla funzione d'onda di Schr�dinger ma potrebbe essere
anche
descritto in altri modi, come con matrici o linguaggi.

LA TRAMA DELLA REALT�

229
 Il nostro attuale Universo, quello in cui viviamo, ci appare stabile, nel
senso che gran
parte di ci� che lo costituisce si comporta in un modo che ci sembra
prevedibile, molto
***
probabilmente anche perch� l'essere umano, credendo che quello sia il suo
comportamento "normale", lo condiziona a comportarsi cos�. Ma potrebbe essere
qualsiasi
� altra cosa e avere qualsiasi altro comportamento. La teoria del principio
antropico di
Brandon Carter, per esempio, vede come finalit� dell'Universo l'esistenza
dell'uomo ma
l'uomo, in quanto essere capace di produrre con i suoi pensieri informazioni
pure, �
entrato a far parte del processo creativo-evolutivo dell'Universo stesso e da
quando ha
iniziato ad esistere e a pensare in esso partecipa anch'esso a creare ogni
presente, ogni
futuro, ma anche ogni passato. L'apparente stabilit� attuale dell'Universo
dipenderebbe
quindi anche dal fatto che l'essere umano lo condiziona, con le sue credenze,
ad essere
stabile ma la sua natura rimane fortemente possibilista. Il fatto che da quel
mazzo
invisibile e infinito venga scelta o prodotta una carta piuttosto che un'altra
dipende da
quali carte sono state prima prodotte e dal risultato della loro interazione.
Nel caso
dell'essere umano, le esperienze che vive dipendono perlopi� da tutte le
informazioni che
derivano dalle sue credenze, dai suoi pensieri, giudizi, da tutti i contenuti
della sua
memoria - consapevole o inconsapevole - dai suoi modelli mentali, dalle sue
paure,
desideri, entusiasmi, motivazioni, aspettative ecc., sono moltissime, sono
quelle che
caratterizzano ogni essere umano e delle quali ognuno � perlopi�
inconsapevole. Affinch�
siano efficaci nel produrre interazioni e collassi di funzioni d'onda che
corrispondono ai
suoi desideri, � necessario che le relative informazioni siano allineate,
coerenti, altrimenti
producono solo turbolenze. Allineare le proprie credenze inconsapevoli ai
propri pensieri
e desideri consapevoli � come produrre una luce laser, capace di tagliare
l'acciaio,
piuttosto che una luce che illumina un ambiente producendo interazioni in
grado solo di
impercettibili cambiamenti. Le proprie informazioni vanno a interagire con
quelle degli
altri e con quelle della trama della Realt� e dall'interazione complessiva ne
risulta un solo
evento che si attualizzer� nello spazio-tempo presente. Se una persona �
inconsapevole
delle informazioni che possiede e che produce lei stessa, tanto meno pu �
riuscire ad
essere consapevole delle informazioni che possiedono e che producono gli altri
e la
Realt�. � per questo che � incapace di capire consapevolmente che cosa e
perch� lo pu�
aver portato a vivere una certa esperienza piuttosto che un'altra. Ci� �
ininfluente, �
inutile cercare di capire il perch� delle cose, cause ed effetti sono nella
natura
indistinguibili. Una disgrazia pu� accadere perch� qualcuno � stato incapace
di essere
autonomamente felice, quel tanto da poterla evitare, ma anche perch � possa
avere
maggiori opportunit� di riuscire ad essere felice ed evolvere in futuro,
nonostante e grazie
ad essa, realizzando ci� verso cui tende. Il giudizio, la distinzione fra bene
e male, tra gioia
e dolore, sono solo una prerogativa umana, la trama della Realt � produce
eventi per
effetto dell'interazione tra le informazioni che giungono ad essa e quelle che
ha a
LA TRAMA DELLA REALT�
230
disposizione.
E certamente importante quello che si vive nel presente ma � soprattutto
importante
come si reagisce a ci� che si vive nel presente, se si � capaci di partecipare
attivamente
e consapevolmente a ci� che si vivr� in futuro producendo nuove informazioni o
se ci si
limita a subire passivamente ogni esperienza
ir"* producendo informazioni caotiche
che
generano impedimenti e ostacoli. Le esperienze che vivi e vivrai dipendono
moltissimo dai

a
contenuti delle informazioni che sono presenti nella tua mente e che sono generate
da
essa, ma anche da quelle presenti e generate dalla mente di altri e da quelle che
sono
presenti nella Realt� indipendentemente da te. Che tu possa conoscere le altre
informazioni � difficile ma anche poco importante perch� quello che � determinante
relativamente alle tue esperienze � ci� che produci tu nel presente, se riesci a
produrre
informazioni coerenti, chiare e felici, capaci o meno di entrare con forza in
comunione di
intenti con la Realt�. � comunque molto importante, direi determinante, riuscire
anche ad
essere riservati: evita di rivelare ad altri i contenuti dei pensieri che produci
riguardo
qualunque esperienza tu scelga di voler vivere nel tuo futuro. Ci� ti permette di
evitare
che gli altri possano, con i loro pensieri, produrre informazioni che
interferiscono
distruttivamente con le tue generando cos� impedi-

*
*
*
�
menti e ostacoli. Questo vale soprattutto per persone con cui si � fortemente
entangled (a
meno che si stia vivendo una relazione di "Coppia Illuminata") e che potrebbero
anche
solo essere invidiose; le credenze e i pensieri degli altri potrebbero essere
rivolte ad
impedirti che i tuoi desideri, una volta conosciuti, possano realizzarsi.
Riguardo alle informazioni presenti nella Realt� indipendentemente da te,
poich� la
Realt� � un processo evolutivo che si realizza grazie alla comunione di intenti tra
informazioni pure, pu� spontaneamente produrre solo collassi di funzioni d'ond^
felici,
"buoni", "amorevoli" ed evolutivi (indipendentemente dalla capacit� dell'uomo di
giudicarli
tali). Anche solo smettendo di pensare a qualsiasi cosa "brutta" o infelice si
tende
spontaneamente a vivere esperienze "belle", felici ed evolutive perch� � quella la
tendenza
naturale della Realt� e di chiunque viva in essa. � per questo che � importante che
qualunque tuo pensiero o desiderio sia felice. Il tuo solo essere felice ti mette -
indipendentemente da che cosa stai pensando per esserlo - in potente comunione di
intenti con te stesso e la Realt� dando ai tuoi pensieri e desideri forza affinch �
possano,
interagendo con tutte le altre informazioni, guidarne l'attualizzazione.
La trama della Realt� � la tela su cui puoi e devi scrivere ci� che vuoi
vivere perch�
essa � sempre in ascolto e aspetta da te le informazioni con le quali produrre le
espe-

ci � che
rienze che ti riguardano e che ti coinvolgono: che siano belle o brutte, riferite a
231
vuoi o a ci� che temi � ininfluente. Quando le produci iniziano ad interagire
con'tutte le
altre e a condizionare le attuaiizzazioni degli eventi che ti riguardano. Se
riguardano te,
 riguardano anche la Realt� ed ogni cosa o persona vi sia o viva in essa.
Passato e futuro
sono elementi astratti, irreali, della Realt�, l'unica cosa Reale sono le
informazioni che
producono l'evento presente, questo si attualizza poi si annulla e quindi se
ne attualizza un
altro, successivo, con i cambiamenti che derivano dalle informazioni prodotte
nell'evento
precedente. I concetti di passato e futuro derivano solo dalla nostra
percezione di un
processo caratterizzato da una continua creazione e annullamento di eventi
presenti e
dalla nostra memoria. Ogni evento pu� essere "spinto" in una direzione o in
un'altra da
informazioni relative al passato ma pu� anche essere "trainato" in una
direzione o
nell'altra da informazioni relative al futuro. Per questo i tuoi desideri
rivolti al futuro sono
molto pi� reali di quanto tu possa credere.

232 IO SCELGO IO VOGLIO IO SONO

Fisica ir"*

a
o filosof�a quantistica?

O ltre agli aspetti della fisica quantistica puramente scientifici che

richiedono, per
essere condivisi o sfruttati in applicazioni tecnologiche, di essere
rappresentati
matematicamente e dimostrati attraverso esperimenti ripetibili da chiunque,
vi
sono anche altri aspetti difficili da rappresentare matematicamente o d.i
dimostrare con il
tradizionale metodo scientifico, per questo possono venire conside rati filosofici
anche se
sono in grado di rivelare importanti aspetti della Realt� e fornire preziosi spunti
di
riflessione. Vediamo allora come concepivano la Realt� alcuni di coloro che l'hanno
indagata nei suoi aspetti pi� intimi, cercando di dedurlo da alcune delle loro
affermazioni.
Iniziamo da quelle di Max Planck.

La natura � priva di leggi fisiche

Max Planck, premio Nobel nel 1918, � stato il padre fondatore
della
teoria dei quanti e della fisica quantistica. Scopr�, tra li-
altre cose, che
le particelle elementari e gli atomi hanno e si scambiano
energia
secondo multipli interi di quantit� elemen tari, quanti di
energia
appunto, da lui quantificati ed espressi matematicamente. Planck
riteneva che la natura fosse priva di leggi fisiche e che l'uomo
producesse solo approssimazioni deducendole dai comportamenti
che
riusciva ad osservare, dir fosse quindi inopportuno "supporre
che
esistano leggi fisiche, che siano esistite fino ad ora, o che
continueranno ad esistere

233
 �
in forma analoga nel futuro". Riteneva anche che la scienza fosse incapace di
svelare il
mistero fondamentale della natura "questo perch�, in ultima analisi, noi
stessi siamo parte
dell'enigma che stiamo cercando di risolvere". Che una qualsiasi nuova
scoperta
scientifica, piuttosto che trionfare "perch� i suoi oppositori si convincono
e vedono la
luce" potesse farlo solo "perch� alla fine muoiono e nasce una nuova
generazione a cui i
nuovi concetti diventano familiari".
Questo concetto � molto significativo perch� esprime le enormi
difficolt� che l'essere
umano incontra nell'affrontare qualsiasi cambiamento nel suo modo di credere
e pensare
la Realt�, tanto che solo la morte di chi crede ancora in una vecchia
"verit�" pu� togliere
i freni all'affermazione di una nuova "verit�" che per poter finalmente
trionfare deve avere
qualcuno a sostenerla: una nuova generazione che in quanto nuova � meno
condizionata da
vecchie credenze e aperta a credere a cose nuove.

Osservatori coscienti
Niels Bohr, premio Nobel nel 1922, � stato padre
cofondatore
della fisica quantistica e dell'interpretazione di
Copenaghen
secondo la quale le sole cose reali sono i risultati
di esperimenti,
cos� come vengono misurati da osservatori "coscienti
e
macroscopici". "� sbagliato pensare che lo scopo
della tisica sia di
trovare com e la natura. La fisica riguarda ci� che
possiamo dire
riguardo alla natura ". Poich� quello che i fisici
stavano
scoprendo della Realt� era veramente sconcertante e
incomprensibile, piuttosto che cercare di capire il
come e il
perch� della natura, essi potevano solo limitarsi a esprimere opinioni
relativamente a ci�
che osservavano, opinioni umane che potevano essere del tutto indipendenti da
ci� che la
natura �. Bohr ha esteso il concetto di interazione attraverso lo scambio di
fotoni, di
vettori mediatori o all'atto della misurazione, all'azione del pensiero "se
si vuole
interpretare la mecca-

234 IO SCELGO IO VOGLIO IO SONO

 �
nica quantistica si deve considerare il pensiero come un'essenza f�sica". � noto
che Bohr
riteneva che l'albero che aveva nel suo giardino esistesse manifestandosi
realmente solo
quando lui o qualcun altro lo guardava, mentre se nessuno lo guardava spariva nel
nulla,
forse per esistere solo in modo potenziale, possibilistico o latente; avrebbe
potuto essere
un albero o qualsiasi altra cosa ma, secondo lui, la sua manifestazione "reale"
avveniva
solo quando qualcuno interagiva con esso osservandolo. Bohr ha azzardato
l'ipotesi che la
Realt�, come noi crediamo che sia, esiste solo perch� c'� qualcuno di cosciente e
di
macroscopico che interagisce con essa. "Cosciente e macroscopico" � evidentemente
l'essere umano ma si pu� ritenere che anche un elettrone o fotone possano essere
coscienti, dipende tutto da che cosa si intende per coscienza. L'azzardo, se
possiamo
ritenerlo tale, per uno scienziato del suo calibro � stato soprattutto ritenere
che sia
l'essere umano a creare la Realt� in cui vive, nel senso che tutto ci� che
l'essere umano
crede di vivere � allora solo un effetto della sua coscienza ovvero della sua
interazione
con la Realt�. Piuttosto che le interazioni fra particelle, il vero protagonista
� "chi" sta
interagendo con queste particelle.
Qualsiasi forma di interazione produce cambiamenti reciproci in ci� che
interagisce.
Se il solo atto di osservare qualcosa significa interagire con quella cosa e
quindi
cambiarla, l'attivit� di pensiero di un essere cosciente � in grado di produrre
interazioni;
oltre alle osservazioni, allora, anche le credenze e i pensieri umani sono in
grado di
interagire e quindi interferire, condizionare, cambiare favorevolmente o
sfavorevolmente
chi li ha prodotti e la Realt�.
Ma se ci� con cui si interagisce � rappresentabile da onde che si estendono
all'infinito,
interagendo con qualsiasi cosa si interagisce con tutta la Realt�. La coscienza e
il pensiero
umano, pur essendo ritenute cose "astratte" perch� invisibili e imponderabili,
sono da
considerare essenze fisiche perch� capaci di produrre interazioni e quindi
cambiamenti
nella Realt�.

�
Interazioni tra cose e persone
Tutta la Realt� � l'effetto di interazioni.
Ogni volta che interagisci con qualcosa o qualcuno, una parte di te diventa
simile a ci� con
cui hai interagito.
Sii attento a ci� con cui interagisci, sii attento a ci� che pensi.

Per poter osservare una qualsiasi cosa si sfrutta la luce, serve che vi sia luce
(fotoni).
L'osservazione si basa sull'interpretazione di fotoni che, interagendo con
l'ambiente,

FISICA 0 FILOSOFIA QUANTISTICA?

235
 vengono assorbiti, rimbalzati, deviati da tutto ci� che in esso � presente.
Quando rag-
giungono l'occhio umano sono poi trasformati in segnali che vengono inviati
dal nervo
ottico alla corteccia visiva e quindi trasformati dal cervello in immagini,
forme, colori,
movimenti. La mente, attraverso associazioni e confronti con immagini, forme,
colori e
movimenti memorizzate in passato, produce emozioni, quindi giudizi e altri
pensieri. � un
processo che richiede troppo tempo perch� la sola osservazione possa essere
l'artefice
del collasso della funzione d'onda che determina che cosa si attualizzer� in
evento, se,
facendo riferimento all'esperimento del gatto di Schr�dinger, all'apertura
della scatola
quel gatto sar� vivo o morto. Abbiamo quindi diverse possibilit� per cercare
di
comprendere questo fenomeno: che � la luce ambientale, i primi o il primo
fotone che,
interagendo con il gatto all'apertura della scatola fa collassare la funzione
d'onda,
determinando se questo sar� vivo o morto, riportando poi con altri fotoni la
relativa
immagine a chi osserva il quale giudicher� ci� che osserva, oppure sono i
pensieri che chi
osserva ha prodotto immediatamente prima di aprire la scatola che determinano
su quale
evento la funzione d'onda collasser�.
La luce potrebbe allora essere solo un testimone, un messaggero di tutte
le infor-
mazioni presenti nella Realt�, comprese quelle presenti nelle menti di chi ha
allestito ed
osserva l'esperimento. Oppure, semplicemente, tutti i fotoni coinvolti, il
gatto, l'intero
esperimento, tutti coloro che lo osservano ma anche tutto l'Universo
partecipano
interagendo in quell'esperimento e ci� che si attualizza � il risultato
univoco di tale
interazione totale del tutto con il tutto.
Tutto � possibile, anche che i fotoni abbiano una coscienza e siano loro
a decidere, o
che siano messaggeri e testimoni delle coscienze con tutte le credenze e i
pensieri di
coloro che stanno osservando o vivendo l'esperimento o della coscienza
collettiva di tutta
l'umanit� o dell'intero Universo. Le variabili nascoste ipotizzate da
Einstein sarebbero
allora tutte le informazioni relative a tutto l'Universo presente. In ogni
caso, piuttosto che
l'atto di osservare, possiamo verosimilmente ritenere che siano soprattutto
le informazioni
presenti nella coscienza dell'osservatore o degli osservatori che
interagiscono
direttamente o per tramite di fotoni a determinare il collasso della funzione
d'onda e
l'evento che ne risulta, ci� che si attualizza. Ogni informazione relativa a
tutto ci� che �
direttamente o indirettamente coinvolto nell'esperimento, quelle presenti
nella coscienza
collettiva e nelle coscienze di chi partecipa all'esperienza, interagiscono
determinando il
risultato, ci� che attualizza, che si vive, che si osserva.
Poich� nella Realt� tutto � in qualche modo interconnesso con tutto - i
fenomeni
dell'entanglement e dei campi relativistici possono dimostrarlo - il collasso
delle funzioni
d'onda sarebbe il naturale effetto dei cambiamenti prodotti dall'interazione
tra infor-
mazioni pure e il risultato del collasso dipende allora da tutte le
informazioni presenti
nell'Universo, nelle coscienze di tutti gli esseri in grado di pensare e
soprattutto in quelle
di chi vive localmente l'esperienza. Ogni informazione ha un "peso" diverso,
coloro che
sono coinvolti in un'esperienza e rivolgono la loro attenzione su una
qualsiasi cosa, che
producono pensieri rivolti ad essa avrebbero, rispetto alla totalit � delle
informazioni, un
peso maggiore. Tra coloro che stanno vivendo la stessa esperienza, le
informazioni
236 IO SCELGO IO VOGLIO IO SONO
 provenienti da chi produce i pensieri* *pi* � "forti" perch� coerenti e allineati
con le sue

credenze avranno inoltre un peso maggiore per determinare l'esito del collasso.
�
Vediamo un esempio pratico di interazioni relativamente all'esperienza umana:
prima
che tu stia per incontrare una qualsiasi persona, questa � contemporaneamente sia
la
persona pi� buona, generosa, onesta, leale, corretta, amabile ecc. sia la pi�
cattiva,
disonesta, sleale, scorretta, disprezzabile ecc. ha in s � tutte le possibilit�,
sovrapposte e
coesistenti. Quando la incontri e interagisci con lei, le informazioni relative
alle tue cre-

�
denze interagiscono con le informazioni relative alle sue credenze ma anche con
tutte le
informazioni relative alle credenze di tutta l'Umanit� e con quelle di tutto
l'Universo. Le
sue e le tue sono per� quelle che hanno maggior peso nell'influire sul risultato
dei collassi
delle funzioni d'onda che deriveranno da tali interazioni rendendo pi� o meno
probabile un
comportamento, che questa persona potr� avere nei tuoi riguardi, piuttosto che un
altro. A
seguito dell'interazione, una sola (per volta e in sequenza) tra le infinite
possibilit �
coesistenti in stati sovrapposti o una nuova possibilit� derivata
dall'interazione di quelle
coesistenti si attualizzer� manifestandosi nella Realt� sensoriale.

Il fatto che una persona "normalmente" cattiva possa essere buona con te, o
viceversa,
dipende tanto da lei quanto da te.
Quando giudichi negativamente una persona, la condizioni ad essere nei tuoi
riguardi come
tu l'hai giudicata. Meglio allora pensare bene e darle fiducia, a meno che sia
una persona
triste e pessimista o irremovibile nelle sue credenze, in quel caso � meglio
evitarla...

Quando si vivono esperienze che coinvolgono pi� persone, ognuna di esse

contribuisce,
oltre che con azioni e parole, soprattutto con le sue credenze e pensieri
all'andamento
ed esito dell'esperienza collettiva. Un solo ottimista capace di credere e
pensare
(allineato) all'esito positivo di un'esperienza che lo riguarda e che riguarda
e coinvolge
pi� persone pu� neutralizzare gli effetti devastanti, confusi e caotici anche
di milioni di
individui pessimisti e disallineati, producendo da solo, direttamente e
autonomamente
esiti favorevoli di collassi di funzioni d'onda che vanno a beneficio suo e
degli altri,
nonostante gli altri. Ci� vale per� anche al contrario: un solo distruttivo
convinto pu�, in
un mondo di tristi incapaci di vero ottimismo che vivono solo sperando,
produrre
disastri inimmaginabili. Chi domina e guida gli eventi � chi � capace di
credere a ci� che
pensa in modo pi� efficace di quanto sappiano fare gli altri.0

FISICA 0 FILOSOFIA QUANTISTICA?

237
 Tutte le informazioni pure presenti in tutta la Realt� interagiscono tra loro
e determinano,
� attraverso collassi di funzioni d'onda, gli eventi che ognuno vive ma il
risultato, ci� che si
attualizzer� nel presente, dipende fortemente da ogni credenza che ogni uomo
ha nella sua
mente e da ogni pensiero che produce perch� � questa la vera forza capace di
influenzare
direttamente il comportamento di tutto ci� che esiste, rendendo pi� o meno
probabili anche
intere sequenze di eventi.

Come si crea la Realt� che ognuno vive?

Tutte le informazioni pure esistenti interagiscono tra loro per produrre la
Realt� manifesta
e le esperienze, i fatti e le eccezioni che ognuno ed ogni cosa vivono
individualmente in
essa. Cos� come sulla superficie di un oceano vi sono infinite onde ma solo
una alla volta
giunge su ogni porzione della sua riva, di tutte le informazioni relative a
tutti gli eventi
possibili che coinvolgono lo stesso o gli stessi soggetti, solo un evento
alla volta si
attualizzer� nel presente. Se ogni proprio pensiero si convertisse in Realt�,
ogni evento
presente potrebbe produrre infiniti universi paralleli tra i quali ognuno
"sceglierebbe"
consapevolmente o inconsapevolmente in quale continuare a vivere. In ogni
caso deve
essere fatta una scelta univoca. Per esempio, di tutti coloro che ambiscono a
vincere una
lotteria solo uno vincer�, probabilmente quello che ha credenze e pensieri
coerenti e
allineati con quell'esperienza, che ha saputo produrre le informazioni pi�
felici, prive di
paure o aspettative di quel presente relativo alla sua vincita che si �
attualizzato. Oppure
tutti vincono generando un equivalente numero di diversi Universi in ognuno
dei quali vi �
un unico diverso vincitore e ognuno sceglier� in quale continuare a vivere in
base alla
coerenza di quella esperienza con le informazioni che ha nella sua mente.
Ritengo inutile a questo proposito formulare ipotesi e cercare di capire
se vi possono
essere infiniti universi paralleli o uno solo, quello che � importante e ci�
che ognuno vive
in ogni presente della sua realt� e che cosa pu� o deve fare per vivere ci�
che vuole. Tutte
le onde di quell'oceano interagiscono tra loro ma solo un'unica onda arriva
su ogni sin

238 IO SCELGO IO VOGLIO IO SONO

 gola porzione di spiaggia. Tutte le informazioni presenti nella trama della Realt
�
interagiscono fra loro e producono il "collasso" da cui risulta l'unico evento
che si
attualizza nel presente di ognuno.
Se immaginiamo di poter
dare un valore
ad ogni onda e che questo sia
compreso tra
-10 e +10, un'onda che vale +5
che
interagisce con un'altra onda
che vale -5
produce come risultato
l'annullamento
delle due onde +5 -5=0. Se un
onda che
vale +7 interagisce con una che
vale -5
produce invece come risultato 2.
Se una
persona pensa consapevolmente
che vuole
vincere a una lotteria e
questa
informazione ha valore 10 ma
nella sua
mente inconsapevole viene
prodotta
l'informazione che ci� �
impossibile, quindi
-10, perch�, per esempio, crede
di essere
povera e "sfortunata",
l'informazione
risultante sar� nulla. Ma quando
si tratta di
informazioni pure, di attitudini
e tendenze
presenti nella trama della
Realt�, cercare
di attribuire loro un valore � inutile perch�, essendo prive di spazio, sono
onnipresenti e
quindi ogni informazione interagisce con una quantit� infinita di altre
informazioni e il
risultato, se vi sar� un risultato, sar� semplicemente prodotto con la co-
partecipazione di
tutto l'Universo. Le informazioni che hanno maggior peso nel determinare un
evento
specifico e individuale, come un'esperienza personale che coinvolge solo se
stessi, sono
comunque quelle che sono direttamente o indirettamente collegate, riferite o
pertinenti a
chi partecipa o viene coinvolto in quell'esperienza nel contesto di tutta la
Realt� presente.
Pi� informazioni contrastanti vi sono riguardo a una certa esperienza, pi� �
difficile
permettere alla Realt� di realizzarla e viceversa. Se ad ogni estrazione di una
qual-
FISICA 0 FILOSOFIA QUANTISTICA?
239
� siasi lotteria vi sono milioni di persone che sanno solo sperare di vincere e
una sola che lo
vuole e lo crede veramente con la sua mente consapevole e inconsapevole
allineate su
quella vittoria, sar� pi� probabile che sia lei a vincere, ma anche in quel
caso la sua
eventuale vincita potr� essere tale solo se in "comunione di intenti" con
tutta la Realt � e
quindi se tale esperienza pu� essere per lei evolutiva. Per molte persone
"disallineate"
pu� essere pi� evolutivo perdere che vincere, essere povere che ricche... Se
alla stessa
estrazione ci sono milioni di persone disallineate che sperano e 100
allineate che
10 vogliono veramente, nella trama della Realt� si attualizzer�
probabilmente in
evento la vincita della persona che tra quelle 100 � stata capace di essere
maggiormente
in "comunione di intenti" con la Realt�. In buona sostanza, vince chi sa
Amare, sa desi-
derare e volere in modo pi� autentico. � per questo motivo che �
fondamentale, prima
ancora di iniziare a pensare di "dire" alla Realt� quello che si vuole,
riuscire ad entrare
innanzi tutto in "comunione di intenti" con se stessi e con essa e per farlo
bisogna per
prima cosa riuscire ad allineare le proprie credenze ai propri desideri
ottenendo cos�, tra
l'altro, di divenire autonomamente felici, indipendentemente da qualsiasi
cosa altri o la
Realt� possano essere o fare.

"Gli angeli ti aiutano a realizzare i tuoi desideri solo quando riesci ad

essere felice, anche se evitano
di farlo. " (La fisica dell'Anima)

11 metodo descritto alla fine del libro parte proprio da questo

presupposto,
intervenire prima sulle proprie credenze limitanti, per "sbloccarle", quindi
produrre
desideri allineati ad esse. Tornando all'esempio precedente della lotteria,
piuttosto che
iniziare a pensare di voler vincere si dovr� prima riuscire a far s� che quel
desiderio sia
allineato, in comunione di intenti con la propria mente inconsapevole e le
sue credenze
producendo una credenza/verit� di ricchezza che prevalga su ogni altra
credenza
inconsapevole che possa essere in contrasto con quel desiderio. Solo allora
quel
pensiero/desiderio sar� efficace e potente nell'interagire con le
informazioni presenti
nella trama della Realt�, la quale "trover�" il modo, il "come" attualizzare
tale desiderio in
evento sfruttando tutto ci� che esiste e facendo partecipare in comunione di
intenti tutta la
Realt�.
240 IO SCELGO IO VOGLIO IO SONO
 Dopo essere stati capaci di allineare la propria mente consapevole con
quella
inconsapevole e la Realt�, si potranno, seguendo delle semplici regole - come
quella di
***
evitare di coinvolgere altre persone oltre a se stessi -, produrre desideri
a volont� relativi
alle esperienze che si vogliono vivere o a cose che si vogliono ottenere con
una grande
�
probabilit� di successo anche in tempi brevi.
Se lanci un sasso in uno stagno calmissimo, produrrai onde evidenti in
tutto lo stagno,
ma se lanci un sasso in un mare in tempesta l'onda prodotta da quel sasso,
pur interagendo
con le altre, produrr� effetti inosservabili. Quello che si attualizza nel
presente con
maggiore probabilit� � l'evento, fatto o eccezione caratterizzato da
informazioni coerenti e
allineate, ci� equivale a lanciare massi enormi capaci di produrre onde
evidenti anche in un
mare in tempesta. Ma anche un grande sasso in un mare calmo produce onde
evidenti.
Voler vincere a una lotteria equivale a lanciare un sasso in un mare
fortemente mosso
perch� moltissime altre persone stanno lanciando sassi nello stessa "zona",
volere essere
felici e capaci di vivere una relazione d'amore sincera e appassionante
equivale a lanciare
un sasso in un mare calmo dove solo poche altre persone stanno tirando sassi.

Se la mente consapevole di una persona produce l'informazione "Io voglio il

mio corpo
magro, bello, sano e vitale" mentre si immagina di passeggiare felicemente
con un
costume succinto al sole di una bellissima spiaggia caraibica, ma la sua
mente incon-
sapevole ha in s� credenze che producono l'informazione "Io sono sempre pi�
grassa e
brutta, dimagrire � difficilissimo" con associata la propria immagine sotto
un ombrellone
con un costume integrale e il corpo coperto da un pareo per essere nascosto
alia vista
degli altri, nella trama della Realt� arriver� ci� che risulta
dall'interazione delle
informazioni che - consapevolmente e inconsapevolmente - questa persona ha
prodotto,
rendendo pi� probabile l'attualizzazione proprio di ci� che ne risulta.
In quel caso le informazioni prodotte entreranno in turbolenza tra di
loro e il risultato
sar� l'effetto di tale turbolenza. Anche per questo, � importante innanzi
tutto mettersi
d'accordo almeno con se stessi su quello che si vuole e iniziare a
"convincere" di ci� che
si vuole, prima che la trama della Realt�, la propria mente inconsapevole.
Tutte le
informazioni che arrivano nella trama della Realt� possono potenzialmente
attualizzarsi in
evento per produrre le esperienze che ognuno vive individualmente. La Realt�
che ognuno
v�ve individualmente � prodotta dalla Realt� proprio e soprattutto in base
alle informazioni
che ognuno ha prodotto individualmente.
Ogni informazione prodotta dalla mente - consapevole o inconsapevole - di
ogni
persona ha in s� sia una attitudine individuale, che caratterizza localmente
-nello spa-
zio-tempo - chi l'ha prodotta, sia una tendenza condivisa, che interagisce
con tutte le altre
informazioni esistenti nella sua trama. Se produci informazioni di salute e
di ricchezza,
queste riguardano comunque Te che le hai prodotte. Se produci informazioni di
salute e
ricchezza rivolte a un'altra persona, queste continueranno a riguardare
soprattutto Te.
241 IO SCELGO IO VOGLIO IO SONO
Potranno riguardare anche l'altra persona se anche le sue informazioni hanno
contenuti
simili ed entrano, per questo, in comunione di intenti con le tue. Anche se
produci
informazioni di malattia, violenza, povert�, con rabbia o rancore rivolte ad
un'altra
persona, queste continueranno a riguardare soprattutto Te e solo se anche
l'altra persona
 dovesse produrre informazioni simili, relative al vivere esperienze di
malattia, violenza
ecc., potranno produrre effetti che riguardano anche lei.

Riuscire ad entrare in comunione di intenti con se stessi e produrre

informazioni felici e di
successo indipendentemente dalla Realt� e dagli altri � la pi� potente
protezione da qualsiasi
interferenza di altri, anche la pi� "nefasta".

Quando riesci ad essere autonomamente felice produci un effetto

"amplificante" su tutte le
informazioni felici, tue e di altri rivolte a te, e "annullante" su tutte le
informazioni infelici,
tue e di altri su di te, e vivrai le esperienze che ne deriveranno.
Viceversa, chi � infelice
produce un effetto di interazione "amplificante" con tutte le informazioni
infelici e
"annullante" con tutte le informazioni felici che chiunque potrebbe produrre
su di lei e
vivr�, conseguentemente, le esperienze che deriveranno anche dai loro
pensieri.

242 IO SCELGO IO VOGLIO IO SONO

 �
Miracoli

Prendiamo in considerazione il miracolo della guarigione del nato cieco da parte

di Ges �.
Indipendentemente dal fatto che qualcuno possa dubitare che sia realmente
avvenuto, � un
esempio di interferenza costruttiva e felice da parte di una persona - anche se
considerata
incarnazione divina - su un'altra. Un miracolo � un'eccezione a quello che �
considerato il
normale corso degli eventi.
Informazioni pure prodotte da Ges� si sono potute attualizzare in un evento
mira-
coloso, innanzi tutto perch� relative a un'esperienza che anche il cieco, seppure
in modo
conflittuale, voleva vivere.
Se quest'ultimo era stato incapace di produrre da solo tale miracolo forse
era perch�
lui stesso aveva difficolt� o dubbi nel credere di poterci vedere e probabilmente
anche i
suoi genitori e molti altri credevano tale evento impossibile, nonostante nella

FISICA 0 FILOSOFIA QUANTISTICA?

243
 *
*
*
�
sua natura vi potesse essere una attitudine a vivere tale possibilit�. Ges�
ha probabilmente
annullato gli impedimenti alla realizzazione di ci� che il cieco avrebbe
anche potuto
credere, volere e realizzare da solo.
Se per di pi� tutti quelli che conoscevano quel cieco gli avevano detto o
avevano
pensato che era impossibile che potesse mai vedere perch� nato cos�, le
probabilit� che
riuscisse da solo a vivere tale esperienza erano bassissime. La grandezza di
una persona
illuminata capace di produrre miracoli deriva innanzi tutto dalla sua
capacit�, sia di
interferire costruttivamente e in comunione di intenti con la Realt �, sia di
riuscire a
credere fermamente in qualsiasi cosa con una padronanza assoluta della sua
vita
immaginativa.
Chiunque voglia vivere una qualsiasi esperienza, eccezionale o ordinaria,
deve
riuscire, prima di tutto, ad evitare di avere qualsiasi dubbio al riguardo e
il fatto anche solo
di credere che una certa esperienza o una certa persona dotata di particolari
poteri
possano guarirlo pu� essere sufficiente a sbloccare le sue credenze
limitanti. Inoltre,
quando Ges� ha interagito con quel cieco e ha voluto che potesse vedere, ha
sicuramente
creduto - piuttosto che sperato - che potesse farlo perch� sapeva di poter
produrre
miracoli e cos� � stato. Le sue successive parole "La tua fede ti ha guarito"
con-
fermerebbero sia che il miracolo � potuto avvenire perch� il miracolato ha
permesso che
accadesse sia che il vero potere risiede nel credere. Le informazioni
allineate prodotte
dalla volont� ferma e potente di Ges� hanno potuto permettere quell'evento
felice perch�
anche la volont� del cieco, seppure debole e probabilmente conflittuale,
aveva prodotto,
grazie all'intervento di Ges�, informazioni allineate con tale possibilit�.
Sperare di poter vivere un miracolo e credere di poterlo vivere sono due
cose com-
pletamente diverse, ma se il proprio triste sperare si unisce al felice
credere di un altro ci�
che viene finalmente creduto possibile pu� attualizzarsi.

*** �
Vedere per credere
244 IO SCELGO IO VOGLIO IO SONO
Chi crede nel caso ha una mente che lo considera verit� e vive una vita
governata dal caso.
 Chi crede nella fortuna e sfortuna ha una mente che le considera verit� e vive
una vita
governata dalla fortuna e sfortuna.
Chi crede i miracoli impossibili si preclude, da solo, la possibilit� di
viverli.

La natura della Realt� � possibilistica e per questo pu� produrre qualsiasi

evento, fatto o
eccezione. L'uomo ha sempre cercato di ricondurre tutto ci� che si manifesta o
che
avviene in essa a delle cause che gli permettano di credere di poter prevedere in
modo
certo la realizzazione di un determinato fenomeno. In molti casi la sua capacit�
di produrre
previsioni si � rivelata molto accurata e i prodotti di tutta la tecnologia
moderna ne sono la
testimonianza, ma parlare di certezze nelle relazioni cause-effetto rimane, in
generale,
un'approssimazione molto azzardata perch� qualsiasi evento impossibile da
prevedere �
sempre pronto a manifestarsi in ogni cosa, infinitesimamente piccola o grande che
sia, ed
� proprio questo aspetto della Realt�, molto evidente nell'infinitesi- mamente
piccolo di
una particella subatomica, meno nel grande di un essere umano e molto meno
nell'infinitesimamente grande dell'intero Universo manifesto, a rivelare che la
Realt�, nel
suo essere possibilista, � governata da relazioni di cause futuro-pre- sente (o
da finalit�
poste nel futuro) piuttosto che cause passato-presente.

Chi crede solo a quello che vede o che � stato visto dai "molti" blocca la sua
evoluzione e si
costringe a vivere un futuro limitato a ci� che ha visto o � stato visto nel
passato.

*
+
*
�
Se consideriamo l'essere umano, il suo comportamento e tutte le sue esperienze di
vita
(quali ammalarsi o guarire, innamorarsi o tradire, dimagrire o ingrassare,
arricchirsi o
impoverirsi), pu� anche essere tentata una qualche approssimazione, ma solo sulla
base di
approssimazioni statistiche individualmente inutili. Quest'ultime possono avere
una certa
validit� per comprendere quali possano essere le tendenze sociali o collettive,
quando si
considerano grandi numeri, ma quando si cerca di applicarle al singolo individuo,
oltre che
essere irreali, sono perlopi� limitanti perch� � inducendolo a credere che una
certa
esperienza possa essere pi� o meno probabile che la si fa divenire pi� o meno
probabile.
Se tutti credessero fermamente che in una settimana si pu� guarire da un tumore o
morire
per un'influenza, le morti per influenza e le guarigioni spontanee da tumori
subirebbero
grandi variazioni statistiche. Se tutti credessero fermamente che qualsiasi
malattia sia
solo l'anomala, rarissima e comunque sempre temporanea manifestazione di un
disagio del

FISICA 0 FILOSOFIA QUANTISTICA?

245
 proprio corpo, tutti si ammalerebbero molto meno e guarirebbero molto
rapidamente, ma
soprattutto, a seguito di una causa futuro-presente volta a una finalit� di
salute totale,
cambierebbero drasticamente il proprio stile di vita, la propria
alimentazione e il rapporto
con se stessi e la Realt�. L'essere umano � inoltre perlopi� imprevedibile a
se stesso
perch� ha una grande difficolt� a controllare consapevolmente i suoi pensieri
e le sue
emozioni e questo perch� � perlopi� ignaro che questi dipendono dalle
credenze che ha
nella sua mente inconsapevole.

246 IO SCELGO IO VOGLIO IO SONO

 Se diamo un calcio a una palla, sappiamo che questa si muover� in una
direzione e
raggiunger� una distanza che sappiamo dipendere dalla forza e dalla direzione
con cui �
stata colpita, dall'attrito dell'aria, dal vento ecc. Se diamo un calcio a
una persona, nessuno
pu� sapere, a priori, come reagir�. Ma quella palla si comporta in quel modo
perch� chi la
� colpisce sa che si comporta in quel modo o si comporterebbe comunque in quel
modo
anche se chi la colpisce sapesse, credesse che colpendola potrebbe sparire
nel nulla o
trasformarsi in un'altra cosa? Quanto influisce ci� che sappiamo e quindi
crediamo delle
cose sul loro comportamento? E quando osserviamo per la prima volta il
comportamento
di una cosa, quello che ne deduciamo quanto condizioner� le nostre credenze e
quindi il
comportamento che quella cosa potr� avere in futuro? Quando accadono dei
fatti ai quali
abbiamo difficolt� a collegare una causa, come incontrare una persona
malvagia che ci
deruba piuttosto che una illuminata che ci arricchisce, come vivere una
grandiosa
esperienza d'amore piuttosto che un triste abbandono oppure come bucare una
ruota
dell'automobile piuttosto che vincere un premio a una lotteria, si � portati
a credere che
siano fatti avvenuti per caso, senza una causa, oppure che siano stati
guidati da una forza
misteriosa a cui � stato dato il nome di fortuna o sfortuna. Ma per ognuno di
quei fatti vi
possono essere una causa, pi� cause o infinite cause combinate tra loro -
estremamente
difficili da poter identificare perch� alla loro realizzazione potrebbe aver
partecipato,
semplicemente, tutta la Realt� - le quali, anzich� essere cause passato-
presente sono in
realt� cause futuro- presente, delle finalit� che sono state perlopi�
prodotte dai propri
pensieri e dalle proprie credenze.
Nel presente della Realt� pu� potenzialmente manifestarsi qualsiasi cosa,
evento, fatto,
eccezione, in qualsiasi esperienza di vita individuale o collettiva cause ed
effetti
coagiscono, coesistono in stati sovrapposti, sono indistinguibili e
inseparabili perch�
interdipendenti e possono anche autogenerarsene di nuovi interagendo
reciprocamente
fra loro (in comunione di intenti). � per questo che nella Realt�, fondata
sulla possibilit�,
ci� che ognuno crede e pensa ha un ruolo determinante. Si pu� continuare a
ritenere che
ci� che avviene nel presente sia prodotto da cause - se cos� vogliamo
continuare a
chiamarle - che agiscono dal passato "spingendo" le cose verso una direzione
piuttosto
che un'altra, ma quella � un'illusione perch� le vere cause sono solo quelle
futuro-presente, chiamiamole finalit� o tendenze se vogliamo ma sono
informazioni che
come forze agiscono dal futuro per "attirare" le cose verso una direzione,
coinvolgendo
nella loro realizzazione tutta la Realt�.

Comunemente si crede che il presente sia prodotto dal passato, da cause

passato-
futuro. In realt� � esattamente il contrario: � prodotto da tendenze
dinamiche poste nel
futuro, da cause futuro-presente, attualizzazioni di collassi di funzioni
d'onda prodotte
dinamicamente nei vari presenti che si susseguono e in intera-
247 IO SCELGO IO VOGLIO IO SONO
 �

zione totale fra loro. Il passato � come una scia di illusione visibile che
il presente,
andando di evento in evento verso il futuro, si lascia dietro permanendo
nella
memoria di ogni cosa che esiste.�

Ognuno pu� credere quello che vuole e chi crede che sia solo il passato - �
facile farlo
perch� almeno localmente si possono vedere, misurare, registrare o
memorizzare ele-
menti manifesti in esso - vive con tutta la sua attenzione rivolta a
comprendere il solo
passato da cui ritiene provengano e debbano essere le uniche cause del suo
presente
illudendosi cos� di poter prevedere, attraverso ia conoscenza di cause
passato-futuro che
in realt� sono solo alcuni degli effetti, i comportamenti futuri, ignorando
di poter invece
intervenire direttamente su tendenze poste nel futuro per produrre in esso
cause
futuro-presente verso cui il suo presente pu� tendere, con la collaborazione
di tutta la
Realt� Universale. Ma l'atteggiamento con il futuro richiede un approccio
completamente
diverso da quello che si ha con il passato. Per poter giustificare il
presente, il passato va
identificato, osservato e compreso, il futuro pu� solo essere percepito
intuitivamente o
creato producendo informazioni e immagini mentali, credendo ad esse come
fossero vere.
Ognuno, per esistere nella Realt� manifesta, pu� riferirsi e utilizzare anche
solo frammenti
locali e isolati della Realt� o aspetti limitati delle possibilit� di
espressione e di
manifestazione della Realt�. Una persona che possiede un terreno e a cui
venisse regalata
un'astronave che pu� fare viaggi intergalattici nello spazio e nel tempo ma �
incapace di
accorgersene, potrebbe utilizzarla anche solo fissandola sul suo terreno,
come null'altro
che una casa in cui abitare, dormire, mangiare, o farne una discoteca o un
ristorante.
Nessuno pu� impedirgli di utilizzare qualcosa che potrebbe compiere
imprese
248 grandiose solo per fare cose estremamenteIO SCELGO
limitate, IO VOGLIO
banali IO
SONO
e
apparentemente prive di
rischi. Perch� il rischio pi� grande � quello di vivere senza conoscere la
vera felicit� che
 si pu� esprimere solo vivendo esperienze in sintonia con la propria natura,
allineate con
essa e ci� che la Realt� � nella sua essenza. E un peccato, ma se quella persona,
nella cosa

�
che gli � stata regalata riesce a vedere solo una casa in cui far abitare le sue
limitate
ambizioni, ne far� l'unico uso che ci� in cui crede gli permette di fare, nella
convinzione,
oltretutto, di fare il meglio possibile. Che peccato! Sono tanti ad essersi
ridotti a vivere
cos�, tristemente.

FISICA 0 FILOSOFIA QUANTISTICA?

249
 � il risultato dell'interazione di tutte
***
le informazioni pure presenti nella
trama della
Realt� a determinare la scelta univoca di cosa si attualizza nello spazio e nel
tempo pre-
sente. I contenuti delle informazioni pure, in quanto attitudini e tendenze,
esprimono
semplicemente che cosa pu� potenzialmente manifestarsi e verso quale direzione
una o
pi� cose possono potenzialmente continuare a manifestarsi nel contesto di tutta
la Realt�
che cambia, di presente in presente e tra un presente e l'altro. Il come e il
perch� di ogni
evento presente sono ininfluenti, saranno quelli giusti - nel contesto di tutta
la Realt� e in
comunione di intenti con tutta la Realt� - che servono per poter realizzare ci�
verso cui
ogni cosa pu� tendere. Per ogni cosa, fatto o eccezione possono essere cercati,
identificati, attribuiti qualsiasi "come" e qualsiasi "perch�", ma tali
attribuzioni sono

FISICA 0 FILOSOFIA QUANTISTICA?

250
 comunque approssimazioni limitanti perch� possono essere fatte solo a
posteriori, dopo
che un evento presente � accaduto, solo considerando quelle poche variabili
locali visibili
o misurabili che si riescono a far risalire a quell'evento, perturbando inoltre
in questo
modo le sue attitudini e tendenze originali.
Il fatto che misurando o anche solo osservando qualsiasi cosa perturbiamo il suo
naturale
comportamento � confermato dal principio di indeterminazione di Heisenberg, uno
dei
capisaldi fondamentali della fisica quantistica, formulato dal premio Nobel
Werner
Heisenberg nel 1927. Questo principio � stato definito
dopo che si � cercato di comprendere, attraverso
l'osservazione, il comportamento nel tempo di ""A .
particelle subatomiche. Il presupposto di partenza era
che l'osservazione del loro comportamento nel passato
- identificato dalla loro posizione e quantit� di moto -
avrebbe costituito un formidabile elemento di previsione
del loro comportamento nel futuro. Il risultato � stato
per� che anche solo osservando qualcosa si perturba il
suo comportamento, portandolo a essere diverso da
quello che sarebbe stato se si fosse evitato di farlo. Ma
� l'osservazione che la perturba o � ci� che chi osserva
pu� essere portato a dedurre, a giudicare, a credere per
effetto di tale osservazione a perturbarla? La seconda
possibilit� potrebbe essere considerata un'estensione, piuttosto che
un'alternativa alla
prima.
Le tendenze che caratterizzano le informazioni pure esprimono ci� che pu�
poten-
zialmente manifestarsi in ogni evento presente e futuro anche per effetto di
cause poste
nel futuro, cause a cui co-partecipa per� l'intera Realt�. Il fatto che l'uomo
creda che la
Realt� sia causale - e per cause intende solo quelle passato-presente, le uniche
che pu�
osservare - lo porta, per ogni fenomeno, a cercare sempre e solo cause nel
passato che
possano giustificarlo, motivarlo, spiegarlo. � anche per questo che ogni uomo �
in genere
portato, con la sua mente, a cercare solo nel suo passato le cause di ogni
esperienza che
vive nel presente. Ma le vere cause di ci� che vive nel presente sono le

FISICA 0 FILOSOFIA QUANTISTICA?

251
 endenze future verso le quali ogni suo presente tende. Per esempio, perch�
quel cieco i
cui Ges� ha dato la vista era nato cieco? Allora si credeva che fosse nato
con delle :olpe
o che avesse subito influenze diaboliche. Chiunque pu� cercare di trovare
qual- .iasi
causa nel passato come aspetti genetici dei suoi genitori, influenze negative
sue, li altri o
dell'ambiente, ma la causa potrebbe anche essere, semplicemente, che �
nato :os� perch�
potesse essere nel futuro miracolato da Ges�, co-partecipando cos� a
una :omplessa
esperienza evolutiva voluta e prodotta da Ges� con la co-partecipazione di
nolti altri
individui. Il suo ruolo avrebbe potuto essere quello di essersi reso
inconsapevolmente
disponibile ad entrare a far parte di una tendenza evolutiva posta nel uturo
grazie alla sua
capacit� di produrre nuove credenze, seppur in circostanze par- icolari e
grazie a ci� che
l'uomo ha chiamato fede.
Il fatto che un uomo possa credere solo in una Realt� causale passato-
presente con-
liziona la Realt� a comportarsi con lui in modo perlopi� causale passato-
presente ma luesto
equivale ad utilizzare un'astronave solo come un'abitazione staticamente
fissata i un
terreno. Quest'uomo si preclude la possibilit� di sfruttare a proprio
vantaggio il potenziale
immenso che la Realt� gli offre, quello di poter concentrare la sua
attenzione ;u eventi,
desideri o obiettivi futuri per produrre cause futuro-presente, finalit� alla
cui
ealizzazione nel tempo possa co-partecipare tutta la Realt� Agire
sull'aspetto causale
uturo-presente della Realt� offre immensi vantaggi, primo fra tutti quello
che, produ-
;endo mentalmente dei chiari obiettivi futuri e riuscendo ad allinearli alle
proprie ere-
lenze inconsapevoli, la Realt� stessa generer� coinvolgendo tutta se stessa,
la sequenza li
"cause", di coincidenze, di eventi che facciano tendere, che portino il
presente ad essi.
\nzich� cercare di conoscere quale passato ha prodotto il presente per
cercare di preve-
lere in base ad esso come evolver� in futuro, ci si pu� invece concentrare su
quale futu-
'o si vuole vivere sapendo che il presente si muover�, tender� ed evolver�
verso di esso.
Le cause futuro-presente sono le uniche a essere reali, quelle passato-
presente sono �olo
un loro effetto ritenuto reale solo perch� visibile.
� assurdo guardare al solo passato per capire il perch� del presente quando
si pu� creare un
futuro verso il quale fare tendere il presente indipendentemente dal suo
passato.

Uno degli effetti del credere solo nella causalit� passato-presente � il

ritenere che ogni
cosa debba avere un inizio e una fine. Per questo l'uomo ha anche cercato di
dare una
spiegazione causale all'Universo credendo, in particolare, che debba avere
avuto un'ori-
gine. Questo lo ha portato a confrontarsi con un'enorme difficolt�: dover
trovare una
causa posta nel passato dell'Universo che giustifichi un suo eventuale inizio
quando il suo
inizio, in quanto tale, dovrebbe essere privo di un passato precedente. Per
superare
questa difficolt� ha allora prima prodotto credenze di una sua origine
Divina, caratteriz-
zata quindi dal mistero, poi. divenendo sempre pi� razionale, si � voluto
inventare un
teorico e ipotetico miracoloso inizio spontaneo privo di cause, lo ha
chiamato Big Bang e
lo ha collocato nel tempo a circa 14 miliardi di anni fa. Pur di confermare
le sue credenze
� anche riuscito a produrre un'infinit� di ricerche finalizzate a cercare di
dimostrarlo e
confermarlo nonostante sia indimostrabile e inconfermabile.

252 IO SCELGO 10 VOGLIO IO SONO

 Personalmente lo ritengo un colossale abbaglio cos� come tutte le ricerche
fatte per
cercare di confermarlo, semplicemente perch� il fatto che il presente sia
prodotto da
cause poste nel suo passato � solo un'illusione a cui l'uomo ha scelto di
credere, per
comodit� e a seguito della sua percezione sensoriale della Realt�. Quale
tendenza posta
nel futuro, quale causa futuro-presente potrebbero aver prodotto tutto ci� che
esiste nel
presente, noi compresi? Una tendenza, una causa futuro-presente possibilista -
perch�
accetta variazioni - e puramente evolutiva, che permette a tutto ci� che pu�
riuscire ad
esistere di divenire artefice e co-partecipe della propria evoluzione e
dell'evoluzione di
tutta la Realt� attraverso cambiamenti locali o individuali che si "auto-
correggono"
spontaneamente in virt� dell'essere invisibilmente collegati, entangled, al
tutto, e per
questo spontaneamente "in comunione di intenti" con il tutto. Ogni cosa
esistente, visibile
o invisibile, contribuisce, semplicemente attraverso i cambia-

*
*
*
�
menti che pu� potenzialmente produrre, anche senza saperlo, anche senza
accorgersene,
all'evoluzione di ogni altra cosa che esiste. Ogni cosa che esiste, esiste in
virt � di una
tendenza a farlo e ad evolvere posta nel futuro. Le cause futuro-presente
esistere ed
evolvere generano il presente che � l'unica cosa reale in quanto manifesta in
spazio e
materia-energia. Il passato � inesistente, � solo un'illusione che pu� avere
chi, come
l'uomo, ha una memoria grazie alla quale pu� "fermare" in s�, memorizzando, i
vari eventi
presenti che si susseguono in un processo dinamico continuo di creazione e
annullamento
di eventi presenti, grazie al quale possono avvenire i cambiamenti che
permettono la
realizzazione della tendenza evolutiva.
Ma torniamo alle esperienze di vita individuale. Chi � triste o � comunque
insoddisfatto
della sua vita presente e vuole portarla ad essere felice pu � e deve
intervenire
direttamente sul futuro verso cui il suo attuale presente tende lasciando che
sia poi la
Realt� stessa a guidare la sua evoluzione verso di esso. Credo che sia proprio
questo
quello che alla Realt� riesce meglio: degli obiettivi futuri felici verso i
quali orientare il suo
processo evolutivo. Se la nostra coscienza � il frutto di un processo evolutivo,
pu� e deve
esprimere essa stessa una volont� costruttiva ed evolutiva. Agire sul futuro
producendo
attraverso atti di coscienza cause futuro-presente, obiettivi felici ed
evolutivi, anzich�
continuare a preoccuparsi del passato per cercare di prevedere da esso il futuro
-
compromettendone cos� facendo l'evoluzione felice - presenta enormi vantaggi. Il
passato, qualunque possa essere - che sia memorizzato nella mente o scritto su
un
qualsiasi supporto � ininfluente -, riguarda aspetti accaduti, determinati e
immutabili della
FISICA 0 FILOSOFIA QUANTISTICA?
253
 Realt�, la sua storia, reale o presunta, capita o interpretata poco importa
perch� � quella
che si crede che sia, mentre il futuro � dinamico e possibilista e pu�
cambiare nel divenire,
accetta e produce variazioni nel corso della sequenza di presenti che portano
all'attualizzazione di ogni causa futuro-presente sia in esso. E un divenire
che rifiuta
restrizioni o imposizioni nel come sar� il suo corso di eventi ma accetta
obiettivi che si
realizzeranno con modalit� imprevedibili a priori. Questa � la propriet�
della Realt� pi�
misteriosa, per certi aspetti sconcertante ma strabiliante e potentissima.
Verso che cosa
pu� essere fatta evolvere una qualsiasi cosa che esiste? Che cosa nel futuro
ha prodotto
ci� che esiste in questo presente e come il presente

*
*
*
�
pu� essere reso partecipe della sua stessa evoluzione futura? � molto pi�
semplice di
quanto si possa credere. Un'Umanit� fatta di persone felici che credono nei
miracoli e
nella loro capacit� individuale di produrli sarebbe, indubbiamente,
un'Umanit� che evolve
molto pi� rapidamente e felicemente di quella attuale.
La scienza � deterministica, causale passato-presente e tutta la
tecnologia che pro-
duce � dovuta al fatto che utilizza e sfrutta le componenti che ritiene
essere causali
passato-presente della Realt� (che sono tali forse anche perch� l'uomo ha
creduto e
voluto che lo fossero) e ci�, almeno fino ad oggi, si � rivelata una
strategia vincente,
almeno per produrre tecnologia. Ma la scienza si trover� inevitabilmente a
dover
affrontare gli aspetti causali futuro-presente che la fisica quantistica ha
gi� permesso di
intuire; lo far� probabilmente quando affronter� il teletrasporto di
organismi viventi.
Quando una persona vive un'esperienza infelice pu� cercare nel passato
tutte le cause
che vuole per tentare di dare a tale esperienza una giustificazione ma il
punto �: dove sta
portando quell'esperienza, verso che cosa? A un miglioramento o a un
ulteriore
peggioramento della sua condizione? Quali azioni deve compiere affinch�
migliori e quali
deve evitare? Se la tendenza posta nel futuro � vivere infelicemente, le sue
esperienze
evolveranno attraverso una sequenza di eventi in quella direzione, poco
importa come. Se
la tendenza posta nel futuro � una vita felice, le sue esperienze evolveranno
in quella
direzione, poco importa come. Saper creare cause e porle nel futuro significa
acquisire il
 controllo della propria esistenza ed evoluzione in un modo infinitamente pi�
potente del
cercare di agire in funzione di ipotesi di cause identificate nel passato.

254 IO SCELGO 10 VOGLIO IO SONO

 Puoi incontrare una persona * te importante o vivere una certa
esperienza per te
per
illuminante senza doverti affidare al caso ma semplicemente ponendo nel tuo
futuro degli

�
obiettivi, delle cause futuro-presente che possono permettere alla Realt� di
produrre
quell'incontro e quell'esperienza preziosi. Perch� il nostro Universo �
quello che � oggi?
Possiamo credere al Big Bang, a una storia evolutiva basata sul caso, a un
Dio creatore, si
pu� cercare o inventare qualsiasi causa passata ma l'Universo potrebbe essere
quello che
� oggi semplicemente perch� vi potessero essere, oggi, nel presente,
strutture della
materia cos� evolute da poter vivere. Questa � la base del principio
antropico di Brandon
Carter e anche della Realt� sintropica di Fantappi�. Il presente causato dal
passato e dal
futuro ma soprattutto creato dal suo futuro, da ci� verso cui tende. Ma
piuttosto che
ritenere l'essere umano il fine verso il quale tutto l'Universo si � evoluto,
ritengo sia pi�
corretto considerare l'essere umano un semplice prodotto intermedio del
processo
evolutivo, exotropico, che caratterizza l'Universo. L'uomo � una struttura
organizzata
della materia capace di pensare e produrre informazioni - consapevolmente o
inconsapevolmente - che possono, semplicemente, essere pi� o meno utili
all'Universo
per continuare ad evolvere.
Ogni pensiero produce informazioni pure ma ogni credenza inconsapevole
limitante
introduce dei limiti ai pensieri che si producono riducendo le possibilit �
di attua-
lizzazione ai soli fenomeni che sono creduti possibili. In genere si credono
possibili solo
quelli che sono gi� avvenuti e/o sono stati osservati in passato. Con le
proprie credenze e
i pensieri che ne derivano si possono quindi produrre efficacemente solo
esperienze gi�
vissute, inutili per l'evoluzione della Realt� che evolve quando produce
qualcosa di nuovo.
La mente di ogni uomo tende inoltre ad "aggrapparsi" saldamente alle sue
credenze e le
ritiene vere, nonostante possano essere sbagliate o fortemente limitanti,
perch� se �
ancora vivo significa che per la sopravvivenza vanno bene, ma anche perch �
ritiene, in
genere, che la Realt� sia causale (passato-presente) e vuole, per questo,
cercare di poter
prevedere razionalmente le cose in modo causale. Ma ogni credenza causale �
limitante
perch� restringe le probabilit� di ci� che pu� essere vissuto all'ambito
delle esperienze
ritenute possibili e quello che verr� vissuto potr� essere prodotto dalla
Realt� solo
 all'interno di tale ristretto ambito.
Quando un gruppo di persone partecipa e condivide la stessa esperienza
(una squadra
di calcio, una coppia di amanti, un team di lavoro ecc.), quello che verr �
vissuto da quel
gruppo dipender� fortemente da ci� che risulter� dall'interazione
inconsapevole delle
credenze di tutti coloro che fanno parte di quel gruppo. Una singola persona
che ha a che
fare solo con se stessa pu� fare accadere qualsiasi cosa a cui riesce a
credere, ma quando
un gruppo di persone condivide le stesse esperienze, quelle possibili
tenderanno a
255 restringersi all'ambito di solo ci� che tutti IO SCELGO
quelli che vi IO VOGLIO IO
partecipano
SONO possibile. Se,

credono
per esempio, in una squadra di calcio vi � anche un solo giocatore la cui
mente crede
fermamente che sia impossibile vincere una certa partita, le probabilit� che
tutta la
squadra possa vincere si ridurranno enormemente, a prescindere dalle loro
capacit �
fisiche e tecniche.
Chi crede che certe cose, fenomeni o esperienze siano impossibili, potr�
far collassare
le funzioni d'onda che lo riguardano solo a favore degli elementi della
Realt� che sono
 diversi da quelle cose, fenomeni o esperienze, precludendosi da solo la
possibilit � di
***

�
viverli, e se anche dovesse trovarsi a viverle grazie alle credenze meno
limitanti di altri, i
suoi modelli mentali gli impedirebbero di vederle o di accorgersene. Nella trama
della
Realt� c'� tutto, tutto � possibile, anche i miracoli, le cose e i fenomeni
incredibili, tutto
pu� comunque essere creato appositamente purch� sia in comunione di intenti con
tutto il
resto della Realt�.
I fisici quantistici sono abituati ad avere a che fare con eventi
inspiegabili che hanno
del miracoloso. Nell'estremamente piccolo le variabili in gioco sono
relativamente poche e
questo permette, per esempio, a certe particelle di trasformarsi in altre
particelle, di
sparire nel nulla o di riapparire dal nulla e di avere comportamenti che
dovrebbero,
secondo una visione causale deterministica della Realt�, essere loro preclusi;
ma questo
forse anche perch� gli uomini che hanno dato origine alla fisica quantistica
potrebbero
avere avuto, fin dall'inizio, un atteggiamento mentale basato sulla curiosit�,
la possibilit� e
la meraviglia. Caratteristiche queste alquanto rare tra gli scienziati
tradizionali ortodossi,
che si sono limitati a voler prima vedere, per poter credere in quello che i
primi fisici
quantistici hanno invece saputo prima credere, per potersi cos� permettere di
vedere e
scoprire. Il voler vedere per credere o il saper credere per vedere sono due
approcci
molto diversi perch� si riferiscono il primo a cause passato-presente, il
secondo a cause
futuro-presente. Credo molto probabile, per questo, che molto di ci� che � stato
osservato, come i vettori di interazioni, sia stato inconsapevolmente creato
proprio da chi
ha creduto fermamente nella loro esistenza da prima che potessero essere anche
visti.

FISICA 0 FILOSOFIA QUANTISTICA?

256
 Ottimismo e pessimismo
�
� meglio essere
ottimisti ed avere torto
piuttosto che pessimisti
ed avere ragione.

A. Einstein

In un gruppo di persone che lavorano in team, le credenze limitanti di una

sola persona
fortemente pessimista possono avere effetti estremamente limitanti sulle
esperienze che
vivr� tutto il team. E viceversa.

La massima espressione, formalizzata scientificamente, del pessimismo umano �

forse
l'applicazione dell'entropia all'Universo. Definito su basi puramente
statistiche da
Boltzmann nel 1872, � un concetto che rivela un punto debole del metodo
scientifico
moderno: � stato infatti certificato come "verit� scientifica" dalla scienza
ufficiale, pur
mancando del requisito, che per la quasi totalit� degli altri fenomeni �
ritenuto indi-
spensabile, della dimostrabilit� attraverso l'osservazione (come del resto
tutte le teorie
che riguardano l'Universo).
Il terzo postulato del secondo principio della termodinamica esprime la
tendenza
irreversibile dell'Universo all'involuzione, al disordine, al caos, alla
morte termica.
Secondo questo postulato, la variazione del disordine dell'Universo pu � solo
essere
maggiore di zero. Nel mio libro Exotropia ho messo in dubbio la validit�
dell'applicazione
dell'entropia all'Universo, per farlo ho definito un nuovo modello della
Realt � che, pur
essendo anch'esso privo di dimostrazione attraverso l'osservazione, � almeno
in grado di
fornire un'interpretazione pi� realistica e ottimistica della Realt�.
L'entropia � un principio
della termodinamica che si � rivelato perfetto quando applicato a macchine
termiche -
come frigoriferi o motori a scoppio - ma ritengo che la sua applicazione
all'intero
Universo sia un inverosimile azzardo intellettuale, motivato solo dal volere
escludere a
priori qualsiasi forma di intervento "intelligente" o Divino siili.> Realt�.
Boltzmann era un
fisico e un formidabile statistico che ha dato importanti con tributi alla
teoria atomica e alla
teoria cinetica dei gas. ma la sua tragica morte avvenuta nel 1906 per
suicidio � un fatto
che, pur essendo razionalmente difficile colle garlo alla sua visione della
Realt� -
evidentemente atea e fortemente pessimista . ritengo personalmente sia invece
stato
proprio un devastante effetto di questa sua visione profondamente contraria
sia alla natura
dell'essere umano sia alla natura della Realt�. Ritengo che sia proprio la
visione che
ognuno ha della Realt� e le credenze die produce relativamente ad essa a
condizionare
fortemente sia la realt� che vive sia li- reazioni e azioni che pu� produrre
in essa.
Il termine exotropia esprime un concetto di "trasformazione rivolta
all'esterno" che �
esattamente il contrario di quello espresso dal termine entropia che
significa
"trasformazione rivolta all'interno". Il postulato fondamentale: "La Realt �
� un pr� cesso
257 IO SCELGO
dinamico in continua ed irreversibile evoluzione" contrappone
nega e siIO VOGLIO
IOaSONOquanto espresso
dall'applicazione del secondo principio della termodinamica all'Uni verso. Ma
caos, ordine
 e disordine, involuzione ed evoluzione sono termini che esprimono concetti
che possono
essere quantificati solo se se ne riduce enormemente l'ampiezza a sole e
semplici variabili
che devono poter essere quantificate e che dovrebbero in qualche modo cercare
di
rappresentarli. Per evoluzione intendo semplicemente gli effetti della
tendenza a esistere
con una sempre maggiore efficienza, qualsiasi tenta tivo di quantificare tale
concetto � ad
altissimo rischio di essere fuorviante soprattutto se si considerano le forme
di vita,
vegetali, animali o umane che fanno parte della Realt� (definite in questo
ambito dal
premio Nobel Prigogine "strutture dissipative"). Due esseri umani possono
essere
perfettamente equivalenti dal punto di vista delle variabili termodinamiche
quali la
temperatura del loro corpo, ma il primo potrebbe essere estremamente poco
evoluto e
capace di produrre solo disordine e caos in se e fuori di s �, il secondo
potrebbe essere
invece fonte di ordine ed evoluzione per s� e per tutta la Realt�. Un solo
microrganismo
vivo, in grado di nutrirsi e di riprodursi, potrebbe essere considerato pi �
evoluto di
un'intera galassia priva di qualsiasi forma di vita. Ci� che invece
caratterizza il concetto di
evoluzione � che si tratta di un pr�

cesso dinamico, caratterizzato da cambiamenti, che coinvolge tutta la Realt

�. Tali
cambiamenti possono essere considerati evolutivi solo se sono volti al
raggiungimento di
una sempre maggiore efficienza nell'esistenza di chi li ha prodotti ma
soprattutto di tutta la
Realt� e per questo evidentemente inquantificabili. Ogni essere umano pu �
essere pi� o
meno evoluto di ogni altro soprattutto in relazione alla sua capacit� di
creare o
distruggere, di provare emozioni e di produrre emozioni, di produrre e
indurre pensieri,
giudizi e azioni individualistiche e opportunistiche o in comunione di
intenti. Tutte cose nei
riguardi delle quali ogni giudizio, oltre a poter essere eventualmente
prodotto solo a
posteriori, pu� solo essere considerato una vaga e irreale approssimazione.
Un essere
umano potrebbe anche riuscire, proprio per questo, a essere giudicato dagli
altri il pi �
buono, bravo, onesto, giusto, amorevole ed evoluto di tutti, nonostante possa
in realt �
essere un miserabile, cattivo, disonesto, ingiusto, falso, opportunista,
estremamente poco
evoluto. Ognuno � caratterizzato da un proprio personale livello di
evoluzione
 identificabile forse nelle sue credenze, che sono inquantificabili.

Fortuna e sfortuna
La Fortuna e la Sfortuna sono invenzioni umane che erano inesistenti in
natura. Ora esistono,
ma solo per coloro che ci credono, perch� create da loro
stessi.

Nella Realt� si manifestano eventi identificabili in coincidenze favorevoli

o sfavorevoli
prodotte da collassi di funzione d'onda ai quali hanno contribuito anche le
credenze e i

258 IO SCELGO 10 VOGLIO IO SONO

 ***
pensieri di chi vive l'esperienza. L'ottimismo e l'entusiasmo producono
coincidenze

�
favorevoli e costruttive, il pessimismo e la paura, sfavorevoli e
distruttive.

FISICA 0 FILOSOFIA QUANTISTICA?

259
 *
* * Un
uso felice e ottimistico della propria immaginazione � la base di partenza
per per-

� mettersi di poter vivere una qualunque esperienza felice, anche senza precedenti
nel
proprio passato, ma l'uso della propria immaginazione � fortemente condizionato -
in
genere fortemente frenato - dalle proprie credenze limitanti e spesso
pessimistiche. In un
gruppo di persone che lavorano in team, le credenze, i pensieri e i giudizi
limitanti di una
sola persona fortemente pessimista, seppure invisibili, possono avere effetti
anche
devastanti sulle esperienze che vivr� tutto il team. Vale ovviamente anche il
contrario.
L'atteggiamento mentale potenziante di una sola persona fortemente entusiasta e
ottimista
pu� avere effetti estremamente positivi sulle esperienze che un team, anche se
costituito
perlopi� di tristi pessimisti e vittimisti, potr� vivere. Un team di persone
tutte felici ed
entusiaste capaci di credenze potenzianti pu� compiere qualsiasi impresa, anche
miracoli.
Si pu� continuare a ritenere che sia il passato a produrre il presente
(vedere per
credere), ma � quello che le proprie credenze portano a pensare del futuro con
tutto ci �
che potr� accadere in esso che condiziona il presente a essere in un modo
piuttosto che in
un altro. Quello che la propria mente crede di se stessi e della Realt �, le
proprie
motivazioni inconsapevoli, ci� di cui si ha paura o di cui si � entusiasti
costituiscono
informazioni che la Realt� utilizza per produrre ci� che si attualizzer� in
eventi. Invece di
ci� che � stato nel passato, � ci� che si crede e si pensa del futuro che
condiziona il
presente. Ma se pensando al futuro si fa riferimento solo a ci� che si � visto,
vissuto o
creduto nel proprio passato, si potranno solo vivere cose perlopi� gi� viste o
vissute in
passato.

"La Realt� che vivrai domani � fortemente condizionata da quello che pensi
e da
come giudichi la Realt� oggi; modellando le tue credenze nel presente,
induci la
Realt� a modellarsi per produrre ci� che tenderai a vivere in futuro." Di
tutto ci� che
l'uomo ritiene essere il tempo, l'unica cosa reale � il presente. Del
passato sappiamo
che � esistito perch� abbiamo una memoria che ce lo dice e per mezzo della
quale
possiamo costruirci qualunque arbitraria idea relativamente a ci� che
riteniamo sia
accaduto per poi crederlo vero e certo. La memoria serve per la
 *** �
sopravvivenza f�sica, se ne fossimo privi avremmo serie difficolt� in questo.
Dalla nostra
memoria possiamo ricavare informazioni che possono essere determinanti per la
nostra
sopravvivenza - per esempio, se ho sete posso bere acqua o altre cose, se ho fame
posso
FISICA 0 FILOSOFIA QUANTISTICA?
260
mangiare delle mele o altre cose, se incontro una belva feroce posso attaccare o
scappare
- ma anche moltissime altre che possono essere inutili, conflittuali, distruttive
o sbagliate.
Riguardo al futuro, abbiamo idee relative a ci� che potrebbe accadere ma potremo
saperlo
solo a posteriori, sono quindi solo possibilit� potenziali pi� o meno probabili.
L'unica cosa
che si pu� considerare reale perch� manifesta � quindi il presente. Ma che cos'�
il pre-
sente, il famoso "qui e ora"? Sono state avanzate tante ipotesi. Se consideriamo
il presente
 l'unit� elementare di tempo, il pi� breve intervallo di tempo misurabile (o
quanto di tempo)
***

�
�, secondo Planck, pari a 5.391 x IO"44 secondi, cio�:
0,000000000000000000000000000000000000000000005391 secondi Per quanto
piccolo possa apparire, ritengo che l'unica cosa reale e manifesta della Realt
� sia quella.
Ogni quanto di tempo presente si manifesta in un evento attualizzato nello
spazio e nel
tempo presente e si annulla subito dopo per "lasciare il posto" al successivo
evento
presente, nel quale possono esservi lievi cambiamenti rispetto al precedente.
Ogni evento
presente produce informazioni che possono essere utilizzate per produrre gli
eventi
successivi, e dopo averlo fatto esso svanisce nel nulla.
� una rapidissima sequenza di atti di creazione e annullamento che vengono da
noi
percepiti e interpretati come un continuo.

Il presente proviene dal futuro Il futuro si attualizza nel presente e si

annulla nel passato. �
l'effetto dell'interazione di tutte le possibilit� future collassate in una
manifestazione
univoca.

FISICA 0 FILOSOFIA QUANTISTICA?

261
 � il futuro, per quanto possa essere ritenuto astratto e possibilista, ci� da
cui proviene il
presente, � il futuro, con tutte le Tendenze che vi sono in esso, a essere il
vero protagonista
della Realt� manifesta perch� � da esso che dipende ci� che si attualizza nel
presente
(l'unica cosa considerabile reale, se per reale vogliamo continuare a
intendere solo ci� che
� manifesto nello spazio).

PASSATO^RREE^TE FUTURO
TRAMA DELLA REALTA'
ATTITUDINI E TENDENZE REALI E
POSSIBILISTE

: : CAUSE : : :
PASSATO-PRES�NTE :
ILLUSORIE

y 'r
. l"i, L- I .
IRREALE k MANIFESTA,
MEMORIE-IPOTESI

CAUSE FUTURO-PRESENTE E
REALI

: SC�RRERE .

<C="DD
DEL T�MPO REALE SCORRERE DEL
TEMPO
PERCEPITO

262 IO SCELGO 10 VOGLIO IO SONO

 �
Ogni evento presente � il risultato manifesto del collasso in un risultato
univoco
dell'interazione, della co-partecipazione di tutte le possibilit� future, di
tutte le
Tendenze riferite al futuro ed � proprio nel presente che si creano altre e
nuove
possibilit�, Attitudini e Tendenze future.�

Ogni essere umano pu� creare in ogni presente nuove possibilit� future ma � in
genere cos�
concentrato nel cercare di capire il solo passato - ci� che ha visto o vissuto
nel suo passato
per tradurlo in giudizi e credenze da difendere - che si perde questa grandiosa
possibilit�.

L'uomo cerca di interpretare la Realt� utilizzando i soli sensi - o strumenti che

ne estendano le
capacit� - producendo continuamente, con i suoi pensieri, possibilit� che manda nel
futuro, ma
poich� � in grado percepire sensorialmente solo il presente e ha una memoria di
quello che ha
percepito sensorialmente nel passato, si � ridotto a credere che le uniche cose
reali siano il
passato e il presente. Da ci� � arrivato a dedurre che sia il passato a produrre il
presente,
confondendo paradossalmente cause con effetti. Invertendole.
Ogni volta che l'uomo ricorda qualcosa del suo passato o applica attraverso
pensieri le sue
credenze prodotte comunque nel suo passato le riporta, senza accorgersene, nel
presente
proiettandole nel futuro, condizionando tutti i suoi presenti successivi a essere
simili ai suoi
presenti passati.
Tutto quello che ogni uomo pu� pensare nel presente, indipendentemente dal
fatto che sia
dedotto dal suo passato, dalle sue credenze, che sia stato prodotto con
un'immaginazione felice e
ottimista o triste e pessimista, viene proiettato nel futuro, condizionando
favorevolmente o
sfavorevolmente la realt� futura e le esperienze che vivr� personalmente nel suo
futuro.

La sola paura di vivere un'esperienza sfavorevole aumenta le probabilit� che

venga vissuta.

263 IO SCELGO IO VOGLIO IO

SONO
 ***

�
Immagina una persona
che da piccola �
stata morsa molto
dolorosamente da un
cane a un polpaccio.
E normale che
possa avere
sviluppato la paura dei
cani, di qualsiasi
cane, soprattutto se
ha sofferto molto e
ha successiva-
mente pensato molto a
quell'espe-
rienza. Immagina ora
che sia diventata
adulta e che abbia
ricevuto l'invito, da
parte di un suo
amico, a partecipare a
una festa in un
casale in campagna.
Arrivata al luogo
dell'appuntamento, si
trova davanti a un
cancello che d� su un
piccolo parco che
circonda il casale.
Suona al citofono perch� gli venga aperto. Le risponde qualcuno che le dice di
entrare,
percorrere la breve strada e salire direttamente al piano di sopra, dove sono
tutti. Entra, percorre
il viottolo in direzione dell'ingresso del casale ma nota subito, su un lato
della porta di ingresso,
un grosso cane che dorme, o almeno che sembra stia dormendo. Viene travolta dal
panico (nel
suo cervello quell'immagine � associata ad emozioni molto dolorose vissute in
passato). Si ferma
e, tremando, telefona al suo amico che la tranquillizza: "Stai tranquilla, � il
mio cagnone, �
buonissimo e giocherellone. Dai, vieni su". Inizia un processo emotivo e di
pensiero agitato e tur-
bolento ma che conduce a un'unica immagine: quel cane, nel presente, che morde il
suo polpaccio
nell'immediato futuro. Un'immagine chiara associata alle forti emozioni rievocate
dalla mente
dalla sua memoria del passato. Quell'immagine, quelle emozioni e quei pensieri
producono in
tempo reale informazioni che entrano prepotentemente a far parte del futuro
iniziando a
interagire con tutte le possibilit� che vi sono in esso, fino a coinvolgere anche
quel cane e a
produrre effetti anche su di lui.
 Il cane viene svegliato dal suo pacifico sonno da un anomalo quanto
irrefrenabile desiderio di
mordere un polpaccio, proprio quello di quella persona sconosciuta, piena

264 IO SCELGO IO VOGLIO IO

SONO
di paura, che vede appena apre gli occhi. Se le credenze di quel cane lo hanno
portato ad essere
pacifico a qualsiasi costo resister� alla forte tentazione, altrimenti eseguir� ci�
che � nel suo
istinto: mordere qualunque estraneo si avvicini al suo territorio, con la forte
inconsapevole
co-partecipazione della persona che verr� da lui morsa.
La paura e l'entusiasmo fungono da amplificatori informazionali perch� fanno
concentrare
tutta la propria attenzione sull'oggetto, sull'evento associato a quell'emozione.
La fecalizzazione
della propria attenzione su un'immagine precisa rivolta al futuro - immediato o
lontano �
ininfluente - la rende estremamente pi� probabile perch� assume un peso molto forte
fra tutte le
informazioni possibiliste presenti nel futuro che interagiscono producendo ci� che
si attualizza in
esperienze. Maggiore � la paura maggiore � la probabilit� che quell'evento, solo
immaginato, si
attualizzi e venga anche vissuto. La sequenza di pensieri che quella persona
produce nella sua
mente diviene quindi determinante per condizionare l'esperienza che sta per vivere.
Se avesse
finalmente vinto quella sua paura, avrebbe potuto superare positivamente
quell'incontro, ma
venendone invece travolta induce lei stessa, senza volerlo, senza accorgersene e
senza che
nemmeno quel cane pacifico e mansueto lo voglia, a morderla. Se ci� accadesse,
quella persona
si sentirebbe allora autorizzata - confondendo per� cause con effetti - a pensare
di avere avuto
ragione e che la sua paura fosse fondata: l'essere stata morsa gli permetterebbe di
confermare a
se stessa la sua credenza che anche quel cane, come ogni altro, sia aggressivo,
selvaggio e
pericoloso. Una deduzione tanto razionalmente accettabile quanto profondamente
sbagliata. Gli
esempi potrebbero essere infiniti. La sostanza � che � molto facile sbagliarsi
confondendo cause
con effetti anche perch� � estremamente difficile poter verificare quale siano le
cause e quali gli
effetti. Il ragionamento che tutti fanno quando vivono una qualunque esperienza �
quello che
rispetta il vecchio paradigma secondo il quale sono le cause passate a produrre il
presente; nel
caso precedente il ragionamento segue questa logica: i cani sono cattivi e mordono
(credenza
iniziale riferita al passato), ne incontro uno (presente), temo di essere morso
(pensiero rivolto al
futuro), vengo morso (attua- lizzazione nel presente del pensiero rivolto al
futuro), conferma
della credenza iniziale (errore). Secondo il nuovo paradigma, sono invece le
tendenze rivolte al
futuro o pre-

FISICA 0 FILOSOFIA QUANTISTICA?

265
 �
senti nel futuro a produrre il presente. La logica che ne consegue � che i cani
possi un > essere
sia buoni sia cattivi o buoni o cattivi (credenza iniziale possibilista), ne
incoili i > > uno (presente),
credo che sia il cane pi� buono e giocoso dell'Universo (pensioni rivolto al
futuro), ci gioco
(attualizzazione nel presente del pensiero rivolto al futuri il. confermo che i
miei pensieri
condizionano le esperienze che vivo (evviva!). Il vero pm blema dell'essere umano �
che le sue
credenze, per quanto sbagliate possano essere, h > portano a vivere proprio le
esperienze che gli
permettono di confermarle. Credenze sbagliate producono esperienze sbagliate che
confermano
le credenze sbagliate. Si entra cos� facilmente in un circolo vizioso che ha come
effetto evidente
quello di vivere infelicemente e contro la propria natura.
Cos� come la paura di vivere un evento infelice lo rende pi� probabile, anche
l'en tusiasmo di
vivere un evento felice lo rende pi� probabile. Ma mentre ogni propria paura deriva
da proprie
esperienze passate, vissute, conosciute o viste, direttamente n indirettamente, il
proprio
entusiasmo pu� essere associato a qualsiasi esperienza futura che si � capaci di
immaginare,
anche quella pi� fantasiosa e ottimistica, meglio ancora se priva di riferimento o
associazione del
passato, proprio o di altri.

FISICA 0 FILOSOFIA QUANTISTICA?

267
 ***

Chi si lamenta � un ladro

Chi si lamenta � chi vuole evitare di cambiare se stesso ma pretende che siano gli
altri o la Realt�
a cambiare.

hi si lamenta - per qualsiasi motivo ragione o causa - � chi rifiuta

le proprie
responsabilit� nell'aver partecipato o co-partecipato con i suoi
pensieri, con le
sue credenze, paure ed entusiasmi alle esperienze che vive. Evita di
prendere anche solo in
considerazione che per poterle cambiare deve intervenire su se stesso
cambiando se stesso,
il suo modo di credere, pensare, giudicare, agire e interagire con gli altri o la
Realt� e attribuisce
la responsabilit� di ogni sua esperienza infelice sempre e solo agli altri e alla
Realt� pretendendo
inoltre che siano loro a cambiare, indipendentemente da lui o solo grazie alle sue
lamentele
vittimistiche. Ma questo � contrario alle dinamiche che stanno alla base del
funzionamento della
Realt� e che credo ti siano ormai evidenti. La Realt� risponde in modo sottile ma
potentissimo a
ogni nostro pensiero ed � per questo che solo cambiando i nostri pensieri diamo la
possibilit�
anche alla Realt� di poter cambiare il tipo d� esperienze che viviamo.
Chi si lamenta � come fosse un ladro di tempo e di energia vitale altrui: fa
perdere inutilmente
tempo a chiunque ascolti le sue inutili argomentazioni. Il concetto tradizionale di
energia esprime
l'attitudine a compiere un lavoro.
L'energia vitale � l'attitudine ad affrontare cambiamenti.
L'essere umano tende ad evolvere e l'evoluzione � caratterizzata da
cambiamenti. L'energia
vitale serve quindi sia per sopravvivere sia per evolvere, per affrontare quindi
cambiamenti: nel
modo di pensare ma anche, conseguentemente, nel proprio stile di vita, nelle
proprie relazioni
affettive, nel proprio lavoro e nella propria vita in generale.
Quando una persona ha poca energia vitale, si specializza in genere proprio
nel

267
 �
lamentarsi e nel fare la vittima, ottenendo quelli che possono sembrare due
vantaggi: evitare di
cambiare se stessa e ottenere energia vitale rubandola ad altri, a chiunque le
dedichi attenzione.
Oltre alle proprie esperienze di vita, anche la propria energia vitale dipende
sostanzialmente da
quello che ognuno pensa. Incolpare gli altri o la Realt� perch� si � incapaci di
produrre
autonomamente pensieri felici ed energia vitale equivale a rubare subdolamente
energia agli altri.

I vantaggi di chi fa la "vittima"

� Scarica su altri la colpa e la responsabilit� di ogni sua esperienza di crisi
negando, rifiutando
a priori anche solo l'ipotesi di una sua possibile minima responsabilit�.
� Giocando il ruolo della povera vittima triste, debole e incompresa pu �
infierire liberamente
contro chiunque gli appare essere invece forte, felice o realizzato.
� Riesce a far credere di avere ragione con bugie o usando unicamente le proprie
cre-
denze/verit� (la propria personale e soggettiva visione della Realt� che
abbiamo visto essere
distorta e limitata) per argomentare le sue ragioni.
� Si sente bene perch� evita i sensi di colpa.
� Ottiene l'attenzione e quindi l'energia vitale degli altri (confondendo spesso
compatimento per
affetto/amore, secondo il Modello Affettivo Neonato)
� Ha uno strumento con cui ottenere, subdolamente anzich� per merito, aiuto da
chi � "buono"
e gli vuole bene.
� Invocando cambiamenti in altri evita di dover cambiare se stesso e il proprio
modo di pensare.
Il Vittimismo equivale a dichiarare la propria incapacit� di produrre pensieri
felici grazie ai quali
poter, conseguentemente, vivere esperienze felici.

Chi si lamenta rifiuta le proprie responsabilit� nel creare la proprie esperienze,

perde cos� il potere
consapevole che potrebbe avere su di esse, ma il potere inconsapevole di crearsi
da solo le
esperienze infelici che vive gli rimane e si potenzia.

Invoca comprensione, attenzioni, affetto, aiuto applicando il Modello neonato, ma

niente e
nessuno possono fare qualcosa per farlo diventare finalmente felice o "fortii nato"
perch� � un
potere e una responsabilit� unicamente sua. Finch� continuer� a evitare di cambiare
il suo modo
di pensare, la Realt� continuer� a vivere lo stesso genere di esperienze e a
cercare, sempre e
comunque, qualcosa o qualcuno di cui potersi lamentare.

Chi si lamenta produce caos e vive nel caos, perde tempo ed energia lui e lo fa
perdere a tutti coloro
che hanno a che fare con lui.
 268 IO SCELGO IO VOGLIO IO
SONO
 ***

Alimentare il vittimismo e dare voce a chi si lamenta � uno degli aspetti che
caratterizza i
�
tradizionali mezzi di comunicazione di massa, in particolare televisione e radio,
quelli preferiti dai
tristi vittimisti. Viviamo in una societ� che ci mostra e ci insegna, fin da
piccoli, i vantaggi
dell'essere una vittima. Ogni mezzo di comunicazione di massa � in gene re
caratterizzato
dall'alimentare il vittimismo, dal dare voce a chi si lamenta e che ha qualcosa
di cui lamentarsi.
Vengono prodotte notizie appositamente per loro, perche possano continuamente
avere qualcosa
per cui lamentarsi. � normale che a loro quelle notizie piacciano molto perch�
lamentarsi � il loro
hobby preferito. Sono in moltissimi ad essere interessati a quel genere di
notizie anche perch �
possono ricavarne nuovi spunti a cui ispirarsi, nuove cose di cui poter avere
paura e/o lamentarsi.
Vittime di evidenti ingiustizie, soprusi e violenze, ma anche molti disoccupati
che si lamentano
perch� pretendono un posto fisso e sicuro in una Realt� economica nella quale i
rapidi cambia-
menti impediscono a qualsiasi attivit� di poter essere fissa e sicura. Carcerati
che hanno magari
compiuto crimini brutali e senza il minimo segnale di pentimento, ma che vengono
comunque
presentati come povere vittime di un sistema di giustizia etichettato come
spietato nonostante sia
tra i pi� buonisti che la storia dell'umanit� abbia mai avuto. Tossicodipendenti
che si lamentano di
una societ� che li ha trattati con indifferenza quando sono stati magari loro,
per primi, a voler
essere indifferenti alla societ� in cui vivono. Malati che si lamentano
dell'assistenza che viene
loro offerta, nonostante siano cronicamente incapaci di preservare la salute del
loro corpo e
quell'assistenza abbia magari salvato loro la vita in pi� occasioni. Poveri veri
o presunti (ma
provvisti comunque di telefonino e televisore) che si lamentano di essere senza
una casa o senza
soldi quando quelli che invece hanno una casa e i soldi con cui vivere
dignitosamente possono
aver lottato, sofferto, essersi indebitati, umiliati, impegnati e ingegnati con
la totalit� di loro
stessi per ottenere quello che hanno. Show-girl che si lamentano di essere state
tradite dal loro
compagno quando la loro vita � stata magari caratterizzata da soli compromessi. E
si potrebbe
andare avanti all'infinito.
Tutti i vittimisti ottengono attenzioni da veri protagonisti. Chi si lamenta
ed entra nel ruolo
della vittima "ostentata", oltre ad essere in genere bravissimo a rifiutare a
priori qualsiasi sua
responsabilit�, sviluppa anche una capacit� dialettica ed espressiva abilmente
sofferta, grazie
alla quale pu� riuscire a dirottare qualsiasi responsabilit�, anche se
inesistente, su qualcuno o
qualcosa che viene prontamente etichettato come colpevole. Le argomentazioni
della vittima di
comodo partono per� sempre e solo da un'accurata selezione di ci� che il
colpevole pu� avere
fatto, omettendo sempre le proprie azioni o omissioni pur di rinforzare la sua
posizione da povera
vittima. Resta il fatto che se si potessero vedere tutti i loro pensieri presenti
e passati e le loro
credenze/verit�, molti vittimisti lamentosi rivelerebbero uno scenario
completamente diverso da
quello che ostentano. � difficile sapere che cosa una persona ha nella sua testa,
si pu � essere
sorridenti, recitare la parte dei bravi, buoni e incompresi come attori
professionisti e nella
269 IO SCELGO IO VOGLIO IO
SONO
propria mente avere solo odio, rabbia, disprezzo, disordine, conflitti e
frustrazioni. Ma chi si
lamenta fa ovviamente solo riferimento alla sua apparenza di buona e brava perso-

na e utilizza la propria visione distorta della Realt� per convincere gli altri di
essere una vittima
innocente priva di colpe o responsabilit�. Si sente bene proprio perch� evita sensi
di colpa e
ottiene l'attenzione degli altri. Poco importa se si tratta di compatimento che
nulla ha a che
vedere con l'Amore. Ottenere l'attenzione degli altri, con qualsiasi mezzo, per
molti equivale a
sentirsi amati. Il vittimismo diviene un atteggiamento cronico con cui ottenere,
subdolamente,
attenzioni e a volte anche aiuto da chi pu� comunque volergli bene. I "buoni",
quelli che offrono
comunque una spalla su cui piangere a chiunque si mostri loro piangendo, sono una
delle maggiori
cause del vittimismo dilagante. Chi � costruttivo, chi ha saputo essere
autonomamente felice
assumendosi la responsabilit� della sua vita, anche se deve affrontare la peggiore
sofferenza
reagisce ad essa attivamente senza ostentare il suo dolore, � grato a chi pu� o
vuole aiutarlo
senza pretendere che lo faccia. Reagisce al suo disagio apprezzando ancora di pi�
quello che ha
e cerca di cambiare la situazione che sta vivendo cambiando innanzi tutto se
stesso.

Quando una persona � riuscita ad essere autonomamente felice sviluppa anche un

certo distacco
dai tristi lamentosi vittimismi sia perch� sa che come ha saputo fare lei anche
loro potrebbero
riuscire ad essere autonomamente felici (moltissime persone felici hanno un passato
di grande
sofferenza), sia perch� questi faranno di tutto per cercare di impedirgli di
continuare ad essere
felice. Il triste lamentoso vittimista vede in chiunque sia felice una preda da
cacciare, da
perseguitare, da distruggere secondo il principio "se io sono infelice anche gli
altri devono
esserlo".

Una persona felice che ambisce ad esserlo sempre pi� dovrebbe diffidare e
proteggersi da chiunque
mostri segni di lamentoso vittimismo che vuole relazionarsi con lei.

Chi saprebbe fare un uso veramente costruttivo dell'aiuto degli altri � in genere
troppo umile per
chiedere aiuto agli altri.
I lamentosi vittimisti, invece, vivono aspettandosi normalmente l'aiuto degli
altri senza fare mai
nulla per poter smettere di averne bisogno.
270 IO SCELGO 10 VOGLIO IO
SONO
 i-�-i �

Motivazioni
L'unico vantaggio che pu� ricavare chi ha a che fare con persone tendenti al
vittimismo lamentoso
� quello di poter dedurre dalle loro lamentele le loro motivazioni e quindi,
indirettamente, le loro
credenze. Conoscere le motivazioni di una persona significa avvicinarsi molto a
conoscerla, a
scoprire quali sono le sue credenze perch� anche le proprie motivazioni nascono
dalle proprie
credenze. Riuscire a prevedere con sicurezza il comportamento di una persona �
pressoch�
impossibile, ma se si conoscono le sue motivazioni si pu� in qualche modo
approssimare quello
che potr� essere il suo comportamento nel tempo ed evitare da subito perdite di
tempo ed
energia.

Le motivazioni di una persona sono il riflesso delle sue credenze e condizionano

fortemente il
tipo di pensieri che produrr� e il tipo di esperienze che conseguentemente tender�
a vivere,
anche se sono contrarie alla sua natura e alla sua tendenza evolutiva.
Se, per esempio, una persona che nel relazionarsi con un'altra ha come
motivazione il sesso,
ma ha voluto far credere all'altra di amarla per altri motivi, tender� a lamentarsi
ogni volta che le
sar� rifiutato ci� che l'ha motivata fin dall'inizio della relazione. Se una
persona, nel relazionarsi
con un'altra ha come motivazione il miglioramento della sua situazione economica,
ma ha voluto
far credere all'altra che la ama per altri motivi, tender� a lamentarsi
ogniqualvolta la sua
situazione economica mancher� di migliorare ecc. Ogni persona, quando produce una
motivazione, ne diviene succube perch� le sue emozioni, in qualsiasi circostanza,
sono
condizionate da esse. Se la motivazione � grandiosa e felice, ne subir� l'effetto
grandioso e felice,
ma se la motivazione � triste, produrr� effetti tristi. Ognuno ha le motivazioni
che ha scelto di
avere, anch'esse dipendono dalle sue credenze, e se ne deve assumere le
responsabilit � degli
effetti che producono o almeno accorgersene, per intervenire sulle sue credenze.

Le persone si scelgono per quello che sono nel presente. Volere e agire perch�
cambino, se sono
diverse da ci� che si vorrebbe che fossero, pu� essere un'impresa estremamente
impegnativa e
vana. Se cambieranno potr� essere solo perch� loro stesse

hanno scelto consapevolmente di farlo intervenendo direttamente sulle proprie

credenze. Chi
pretende o cerca di imporre cambiamenti ad altri ottiene soltanto, il pi� delle
volte, di peggiorare se
stesso.

CHI SI LAMENTA � UN LADRO

271
Mostra di essere migliore e l'altro, se lo vorr�, ti seguir� imparando da te,
altrimenti lo faranno altri.

Ci� che pi� caratterizza e distingue una persona da qualunque altra sono le sue
credenze/verit� e le
conseguenti motivazioni. Mentre le prime sono perlopi� ignote anche a chi le ha, le
seconde sono
quelle che pi� facilmente possono essere rivelate.

Un aspetto delicato delle motivazioni � che tutti ne producono insieme ad

intenzioni, desideri e
aspettative. Quasi nessuno � disposto ad ammettere quali sono le proprie reali
motivazioni perch�
spesso sono molto opportunistiche oppure le dimentica o agisce in funzione di esse
senza
accorgersene. Nonostante possano essere state prodotte molto tempo prima di aver
iniziato ad
agire in funzione di esse, una volta prodotte si continuer�, anche per tutta la
vita, ad essere
guidati, a pensare, giudicare e agire in funzione di esse. � per questo che anche
le proprie
motivazioni vanno continuamente rinnovate.
Una donna che per esempio, a un certo punto della sua vita produce la
motivazione di sposarsi
e fare un figlio, quando avr� realizzato quella motivazione si trover� facilmente
ad essere infelice
solo perch� ha evitato di produrre, nel frattempo, altre motivazioni.
Quando qualcuno, per qualsiasi motivo, si lamenta, ti sta dando, senza
rendersene conto, indizi
estremamente preziosi sulle sue motivazioni. Riconoscendole potrai avvicinarti a
conoscere
quella persona e anche "azzardare" previsioni di quelle che potranno essere le sue
azioni, le sue
esperienze e lamentele future perch� alla base delle proprie motivazioni ci sono le
proprie
credenze/verit�.

272 IO SCELGO 10 VOGLIO IO

SONO
 ***

"Voglio un lavoro sicuro e garantito che mi permetta di faticare poco e

guadagnare tanto
�
senza dovermi pi� preoccupare dei soldi per il resto della mia vita" � la
motivazione che pu�
nascere dalla credenza che quel tipo di lavoro sia il migliore. "Devo conoscere
qualcuno di
importante che mi aiuti ad ottenere il posto di lavoro che voglio... " � il
pensiero che pu�
produrre la mente di chi ha derivato quella motivazione da una propria
credenza/verit� quale:
"posso ottenere un lavoro sicuro solo se sono amico di una persona potente ". �
evidente che
questa motivazione + credenza/verit� pu� facilmente portare una persona a
scendere a qualsiasi
compromesso ritenendo che quella sia l'unica possibilit� che abbia di poter
avere un lavoro. Nei
suoi processi mentali le sue associazioni dominanti relative al concetto di
lavoro escludono
probabilmente che il lavoro possa essere fonte di gioia, di energia, di
successo, di conoscenza, di
espressione di un proprio talento, di crescita ed evoluzione personale, umana ed
intellettuale;
anche se fosse il lavoro pi� precario, anche se l'avesse trovato o se lo fosse
inventato, creato,
prodotto da solo e senza l'aiuto di nessuno.
Chi crede di poter ottenere un lavoro solo attraverso compromessi, se
dovesse riuscire ad
ottenerlo sar� perch� � sceso a compromessi (ritenendo di aver fatto la cosa
giusta perch�
l'unica per lui possibile) e si trover� molto probabilmente a disprezzare il suo
lavoro, a soffrirne
fino a farlo cos� male che dovr� continuare a vivere di compromessi per evitare
di perderlo o di
essere licenziato. Ma forse � proprio per questo che ha puntato fin dall'inizio
a un posto sicuro:
per evitare di essere licenziato, prevedendo forse inconsapevolmente che
l'avrebbe fatto male.
Sono soprattutto gli incapaci e gli ignavi quelli che ambiscono a posti di
lavoro sicuri come quelli
che esistevano forse fino a prima della naturale evoluzione del mercato verso la
globalizzazione.
Le verit� della sua mente potrebbero avergli fatto escludere a priori la
possibilit� di essere cos�
bravo e capace da potersi inventare, da solo, un lavoro tutto suo ed avere un
grandioso successo.
'Voglio un lavoro in cui possa esprimere pienamente e felicemente me stesso, le
mie attitudini e le
mie capacit� nella gioia, nel successo e nella prosperit�". Questo � un pensiero
che potrebbe
portare chiunque a produrre credenze/verit� e motivazioni molto pi� costruttive.
Una mente che
facesse di questa affermazione una sua credenza/verit� produrrebbe forti
motivazioni che
potrebbero portare una persona
 �
a cercare o produrre la giusta occasione, senza scendere ad alcun compromesso.
Potrebbe allora
anche dover affrontare fatiche, sacrifici, umiliazioni, ma il suo lavoro sarebbe
comunque fonte di
Gioia fino a diventare, inevitabilmente, anche fonte di successo e ricchezza.
Questo
semplicemente perch� ha saputo associare, nella sua mente, il concetto di lavoro
a quello di Gioia
e successo.
273 IO SCELGO IO VOGLIO IO
SONO
 "Voglio avere un bambino e mi serve un uomo per farlo" � una motivazione che
pu� derivare
dalla credenza "i bambini vanno fatti entro i35 anni". Uno degli aspetti delicati
delle proprie
credenze associate ad et� precise � che manifestano i loro effetti solo quando si
raggiunge l'et� a
cui corrispondono. Quella credenza pu� portare una donna, che pu� anche aver
trascorso i suoi
primi 35 anni allegramente o superficialmente, senza pensare minimamente a
costruire un
rapporto d'amore felice e autentico che si esprimesse anche con figli, ad una tanto
assurda
quanto profonda crisi cronica o a relazionarsi e/o sposarsi con un uomo qualsiasi,
anche senza
amore, pur di avere rapidamente un figlio. A quell'uomo esprimer� - appena le
sembrer�
opportuno o conveniente farlo - il desiderio di averlo nascondendogli la sua vera
motivazione alla
loro relazione e lamentandosi nel caso l'altro preferisca attendere, per esempio,
di veder
consolidare la loro relazione. Molte donne che hanno nella loro mente quella
credenza/verit �
possono anche arrivare a tradire o ingannare il loro partner solo per realizzare -
seppur a volte
"inconsapevolmente" - la loro motivazione originale, con o senza la co-
partecipazione volontaria
dell'altro. La motivazione "Voglio un bambino per poter essere felice grazie ad
esso" � inoltre
completamente diversa da "Voglio essere felice ed esserlo sempre pi� per poter
offrire la mia
Gioia anche ad uno o pi� rigli".
"Voglio diventare medico per essere rispettato e ammirato da tutti e guadagnare
tanti soldi"
� una motivazione evidentemente diversa da "Voglio essere un grande medico perch�
amo l'idea
di saper curare e salvare la vita di altre persone" che produrr� pensieri,
comportamenti ed
eventuali lamentele completamente diverse.

Nessuno pu� cambiare le motivazioni di qualcun altro, a meno che sia l'altro a
volerlo fare.

Solo cambiando le proprie credenze/verit� si possono cambiare anche le

proprie motivazioni,
le proprie emozioni, i propri pensieri, il proprio modo di percepire e
giudicare la realt�, il
proprio comportamento nella Realt� e la Realt� che si vive.

Io Scelgo..., Io Voglio.... Io Sono..., sono le tre parole chiave che

caratterizzano il metodo
che ti illustrer� in seguito grazie al quale ognuno pu� prodursi autonomamente
nuove,
felici, potenti, formidabili, entusiasmanti credenze/verit� attualizzate al suo
presente;
chiunque sia, ovunque viva, in qualunque condizione viva.
274 IO SCELGO 10 VOGLIO IO
SONO
CHI SI LAMENTA � UN LADRO 275
 �
hi e gli altri
A meno che una persona abbia avuto una "sacerdotessa" per madre e un
"illuminato" per
padre capaci di Amore autentico, di prendersi cura di lei donandole Gioia e
strumenti
evolutivi senza aspettarsi nulla in cambio - possibile solo quando entrambi
sono felici,
sinceri, realizzati autonomamente e reciprocamente, indipendentemente dal figlio -,
quello che
una persona � da adulta, rispetto a quello che avrebbe potuto potenzialmente
essere, dipende
dalle azioni limitanti prodotte su di lei, fin da quando era piccola, dai genitori
e dalle persone a lei
pi� vicine come parenti, amici, insegnanti, conoscenti ecc. ma � soprattutto
l'effetto dell'uso che
ha saputo fare della sua immaginazione.
I tuoi maggiori limiti potresti averli acquisiti proprio dalle persone che pi�
ami e che pi�
avrebbero potuto amarti o almeno volerti bene, ma dipendono innanzi tutto da te.
L'Amore
autentico ha sempre un effetto "potenziante", ma quello che si vive normalmente �,
invece, un
"surrogato" che interferisce limitando le potenzialit� di un individuo perch� volto
a portarlo a
conformarsi a quello che gli altri credono e si aspettano che lui debba essere. Una
persona
esercita un'azione potenziante su un'altra quando vuole il suo bene, la sua gioia e
la aiuta a
risvegliare ed esprimere le sue attitudini innate, anche se ci� pu� significare
"perderla" perch�
potr� allontanarsi seguendo la sua strada.

Ogni volta che interagisci con qualcosa o qualcuno una parte di te diventa simile
a ci� con cui
interagisci.

� poco realistico aspettarsi da altri quello che si � per primi incapaci di dare
loro o che altri sono
incapaci di dare a loro stessi.
Se leggendo questo libro hai iniziato a pensare a quello che desideri, a quello che
vorresti fare,
realizzare, ottenere o vivere e tra questi desideri ci sono cose che vorresti che
altre persone, o
una persona in particolare, facesse per te o con te, come amarti o farti felice
soddisfacendo tue
aspettative, sei sulla strada sbagliata. Le esperienze che ognuno vive derivano
dalle sue
credenze, dai suoi pensieri e dalle informazioni pure che questi mandano nella
trama della Realt�.
Ogni informazione pura che ognuno produce pensando ha la sua "firma", �
indissolubilmente sua e
riferita unicamente a lei. Se i tuoi desideri sono rivolti a una persona in
particolare ma i suoi

276
desideri sono diversi dai tuoi, produci interferenze distruttive che generano
turbolenze nella tua
mente e nella trama della Realt�. � una situazione caotica in cui la percezione
della Realt� si
distorce, si soffre e si diviene prima infelici, poi distruttivi.

Un Amore pu� essere tale solo se �, innanzi tutto, corrisposto.

Quando i propri desideri sono rivolti ad altre persone, l'atteggiamento giusto �

quello di
alimentarli con gioia ma senza alcuna aspettativa, partendo dal presupposto che la
loro eventuale
realizzazione deve poter solo rendere pi� felici di quanto si sia gi�. Ma se si �
infelici si producono
aspettative e si attribuisce alla persona oggetto delle proprie aspettative la
responsabilit� della
propria felicit� creandosi, da soli, il presupposto al fallimento e alla
sofferenza. Qualsiasi
desiderio di esperienze che coinvolgono due persone si attualizza solo in quelle
relative a
informazioni prodotte, per desiderio ma anche per paura, da entrambe.
La tua volont� e i tuoi desideri sono prioritari su tutto ci� che riguarda te
personalmente; la
volont� di altri su di te o di te su altri � secondaria, ma pu� produrre comunque
forti interferenze.

La tendenza naturale della Realt� e della natura dell'uomo �

l'evoluzione.
L'evoluzione si compie grazie alla comunione di intenti, Amore.
Una persona pu� realizzare la sua evoluzione nella Gioia solo se � prima
riuscita a essere
autonomamente felice.

Affinch� relazioni affettive, di amicizia o lavorative siano costruttive-evolutive,

� estremamente
importante la sincerit� (e/o la riservatezza) e l'evitare di permettere all'altro o
agli altri di
produrre aspettative su di te, soprattutto se queste sono diverse da quello che tu
desideri. �
inoltre molto importante stare attenti ai giudizi che si producono sugli altri.

Quando giudichi negativamente qualcuno, lo condizioni a essere nei tuoi riguardi

come tu t'hai
giudicato.

Tanto pi� una persona crede fortemente in un suo giudizio (positivo o negativo)
riguardo a
un'altra persona, tanto pi� aumenta le probabilit� che il comportamento di quella
persona nei suoi
riguardi corrisponda al suo giudizio. Quando si ha una relazione di qualsiasi tipo
con qualsiasi
persona � sempre meglio avere con lei un atteggiamento potenziante, pensare di lei
le cose pi�
belle e darle fiducia (a meno che si tratti di una persona triste e vittimista che
� comunque sempre

TU E GLI ALTRI
277
 �
meglio evitare). Ci sono persone che pensano sempre male di tutti senza accorgersi
che sono
proprio i loro pensieri a condizionare tutti a comportarsi male con loro.
Comportarsi "bene" e sorridere a una persona mentre si pensano di lei le cose
peggiori �
molto controproducente, soprattutto per se stessi. Quando le proprie parole e
azioni sono in
disaccordo con i propri pensieri si entra da soli in turbolenza, si perde ogni
capacit� intuitiva e si
diviene infelici. I tuoi pensieri sono estremamente importanti soprattutto per te
stesso. Invece di
preoccuparti di scoprire che cosa c'� di "sbagliato" negli altri, preoccupati
piuttosto di che cosa
c'� nella tua testa, se vi � traccia di gioia, di felicit�.

*** �
Le relazioni affettive, i rapporti di
Coppia e fejgf � tjve possibili gioie e
ci'isioffroiv � ad ognuno la preziosa
tfJportuniti � ^jQter vedere
la Realt � an&f^KKmti occhi, di potersi
confron tcmFcor� il meglio e il peggio di se
stessi, di accorgersi di limiti, di nuove
possibilit � e interpretazioni, per poter
potenzialmente produrre cambiamenti
evolutivi ih se stessi autentici, rapidi e
Felici, grazie ali y altro.

Sperare � triste
La speranza � la triste consolazione di chi � incapace di credere.

278 IO SCELGO IO VOGLIO IO

SONO
I �
l detto "La speranza � l'ultima a morire" � l'inno preferito dei soggetti
cronicamente

tristi e vittimisti. La speranza � la triste consolazione di chi vuole giustificare

la propria
passiva immobilit� mentale, il proprio rifiuto ad affrontare cambiamenti, a
produrre nuove
credenze attualizzate al presente e a ci� che desidera anzich� a ci� che teme. Chi
spera �,
metaforicamente, come colui che dice di andare a pescare ma invece di farlo
lanciando la
sua esca nell'acqua se ne sta sulla riva con le braccia conserte ad aspettare che
il suo
cesto venga riempito di pesci da altri, o dal caso, o che gli piovano dal cielo,
ripetendo a
se stesso "Speriamo di prendere tanti pesci... ". Qualsiasi pensiero che inizi con
"speriamo che", "spero che" perde qualsiasi efficacia rea- lizzativa. Chi va a
pescare
perch� vuole davvero prendere tanti pesci crede, pensa e dice "Voglio prendere
tanti
pesci" e si impegner� per riuscirci.

Sperare � un atteggiamento passivo, credere un atteggiamento attivo. Sperare �

triste sia
perch� � contrario alla natura creatrice dell'uomo, sia perch� equivale ad
ammettere la
propria impotenza, l'incapacit� di produrre o almeno contribuire a cercare di
produrre da
soli ci� che si vuole o desidera, equivale ad ammettere che si � incapaci di essere
felici e
quindi di produrre esperienze felici. La speranza � ci� che caratterizza chi ha una
forte
attitudine a lamentarsi e a sentirsi vittima. Si riduce a sperare chi � incapace di
controllare
la sua vita immaginativa e si illude, cos�, di evitare almeno di produrre danni,
affidando la
responsabilit� delle esperienze che vivr� agli altri, al destino, al caso, a
qualcuno o
qualcosa che ritiene superiore senza accorgersi che sono invece soprattutto le sue
paure
che producono le esperienze tristi che molto probabil-

279
 �
mente continuer� a vivere, fino a quando, finalmente, trover� il coraggio di
iniziare a
credere. Chi crede � invece chi sa agire, nel bene o nel male, attivamente e lo
fa proprio
in funzione di ci� in cui crede. Le persone costruttive che evolvono e producono
ordine ed
evoluzione sono quelle che hanno saputo credere ma soprattutto che sono
disponibili a
cambiare dinamicamente ci� in cui credono grazie a dubbi temporanei e a ci� che
la Realt�
e le esperienze che vivono permettono loro di poter imparare. Credere ed essere
sempre
disposti a imparare per cambiare, in meglio.

Corpo felice
Piuttosto che lamentarsi, fare la vittima o
continuare solo a
sperare, si pu� anche agire, iniziando semplicemente
a cambiare
quello che di se stessi � migliorabile e attualizza-
bile al
presente. Tutto il resto, gli altri e la Realt�
cambie- ranno di
conseguenza, adattandosi ai propri cambiamenti. Per
poterlo
fare servono solo due cose: essere vivi ed essere in
grado di
pensare. Pensare con Motivazione, Volont�, tanta
Gioia ed
Entusiasmo utilizzando in modo creativo e felice la
propria
immaginazione, evitando di porsi limiti, evitando
pregiudizi,
evitando di pensare a qualsiasi cosa sia associata a proprie paure o conflitti.
La sequenza
operativa potrebbe essere questa: iniziare con il mettere un po' d'ordine e di
Gioia nel
proprio corpo intervenendo sul proprio stile di vita, poi nella propria testa
intervenendo
sulle proprie credenze, quindi nella propria vita producendo desideri felici. Il
metodo che
troverai alla fine del libro potr� aiutarti negli ultimi due punti.

Il tuo corpo � costituito da trilioni di cellule, ognuna di esse produce migliaia

di proteine al
secondo. Tra queste vi sono anche i neuropeptidi, proteine che veicolano

280 IO SCELGO 10 VOGLIO IO

SONO
 ***

�
quelle che viviamo come emozioni. Vi sono neuropeptidi che sono stati associati
alla gioia,
all'entusiasmo, all'estasi, ma anche alla paura, al terrore, alla tristezza. Per
ogni tua
cellula vale la stessa cosa che vale per te: sei felice quando vivi esperienze in
sintonia con
la tua natura e infelice quando vivi esperienze contrarie a essa. Credi di
conoscere la
natura del tuo corpo e delle cellule che lo costituiscono? Credi di saper far
vivere loro
esperienze in sintonia con la loro natura? Pi� fai felici loro, pi� loro producono
neuropeptidi della Gioia che rendono felice anche la tua mente, e una mente felice
riesce
molto pi� facilmente a produrre pensieri felici di una mente triste con un corpo
triste.

Il tuo corpo � il tempio della tua Anima, � ordinato, pulito e maestoso o

una triste catapecchia?

Se il tuo corpo � un tempio maestoso, stabile, forte, ordinato e pulito o un

insieme di
cellule e organi che sopravvivono a fatica fra depositi di spazzatura dipende
unicamente
da te, dalle scelte che fai che riguardano anche il tuo corpo: tutte, a iniziare da
quello che
credi e pensi. Dipende dal tuo stile di vita. La seguente � una brevissima sintesi
di quello
che personalmente ritengo che un essere umano potrebbe fare per portare le cellule
del
suo corpo a vivere, finalmente, esperienze in sintonia con la loro natura. Molte
cose di
quello che stai per leggere sono in profondo contrasto con quanto � comunemente
creduto
dalla collettivit�. L'uomo moderno si � ridotto a vivere con un precario stato di
salute e
una condizione generale di tristezza anche e soprattutto per le false credenze
collettive

SPERARE � TRISTE 281

 �
che sono state diffuse solo per salvaguardare, mantenere e sviluppare equilibri
economici. Riguardo all'alimentazione, per esempio, considera che l'essere umano
potrebbe vivere benissimo in salute efficienza e vitalit� nutrendosi solo di erba,
vegetali e
frutta, ma le credenze sociali gli impongono di nutrirsi di molte altre cose che
sono
perlopi� contrarie alla sua natura.

INDICAZIONI DI MASSIMA SU COSA POTER FARE PER AVERE

UN CORPO FELICE

� Amare il proprio corpo, pensare ad esso con Gioia e Gratitudine.

� Evitare latte e derivati.
� Evitare carni animali, soprattutto maiale e vitello e tutti quelli di
allevamento.
� Tanta frutta fresca, tutti i giorni, di stagione, possibilmente a stomaco
vuoto e
senza mischiare frutti diversi.
� Tanti vegetali, prefer�bilmente crudi, riso legumi e cereali integrali
cotti pre-
feribilmente a vapore.
� Bere tanta acqua, almeno 2 litri a] giorno, con un residuo fisso il pi�
basso
possibile (minore di 50 mg/1).
� Evitare gli alimenti industrializzati additivati con sostanze chimiche di
sintesi.
� Evitare bibite additivate con zuccheri, coloranti e aromi di sintesi.
� Evitare di associare proteine con carboidrati nello stesso pasto.
� Farmaci solo quando veramente necessario, ogni disagio, ogni sintomo del
tuo
corpo � una richiesta, un invito a cambiare qualcosa in te.
� Cerca di evitare deodoranti ambientali, limitare l'uso di detersivi,
cosmetici,
prodotti e materiali a base di sostanze chimiche tossiche o di sintesi.
� Stare almeno 45 minuti al giorno all'aperto, alla luce naturale, senza
indossare
occhiali.
� Praticare quotidianamente un'attivit� fisica moderata.
� Sorridere pi� che si pu�, anche da soli, anche senza motivo.
� Produrre immagini di se stessi con un corpo sano, vitale, bello, forte e
felice con
cui vivere quotidianamente o compiere imprese mirabolanti in mezzo alla
natura.
� Pensare e parlare pi� che si pu� di cose belle e felici evitando chiunque
parli solo
di cose brutte, tristi e infelici.
� La sera, prima di addormentarsi, immaginare la giornata successiva nel modo
migliore e pi� felice che si pu�, con il proprio corpo e mente felici.
� Immaginare il proprio futuro, anche la propria vecchiaia, felice con il
proprio
corpo sano e sempre bello.

282 IO SCELGO IO VOGLIO IO

SONO
La motivazione della conoscenza scientifica � quella di produrre utilit� pratica.
Produrre

�
utilit� pratica nei tempi moderni si � tradotto in produrre ricchezza economica.
Chi crede
che la scienza abbia come motivazione la conoscenza corre il grave rischio di
malintesi. La
medicina �, per esempio, una branca della scienza che ha rispettato con coerenza la
motivazione della ricerca scientifica ma l'ha anche attualizzata al presente
facendola
divenire "produrre ricchezza".
Il risultato � che se una nuova scoperta pu� permettere di far guarire da una
malattia
molte persone, � pi� allineato con la motivazione originale tenere nascosta tale
scoperta e
continuare a prescrivere farmaci brevettati che, anzich� guarire, "curano" soltanto
ma
permettono di produrre ricchezza.
Quella motivazione ha portato a favorire piuttosto che a ridurre la
diffusione di
malattie perch� pi� malattie significa maggior consumo di farmaci e quindi pi�
guadagni.
Chi si ammala e si rivolge alla medicina credendo che abbia come motivazione
quella di
guarirlo pu� trovarsi invece di fronte alla diagnosi di varie malattie che nemmeno
sapeva
di avere e alla prescrizione di una serie di farmaci che dovr� assumere, in genere,
per il
resto della sua vita e senza mai guarire. In tal caso potrebbe iniziare a
lamentarsi solo
perch� le sue motivazioni sono diverse da quelle di coloro a cui si � rivolto. Nel
caso si
opponga a tale trattamento potranno invece iniziare a lamentarsi gli esponenti, i
rappresentanti, i portavoce del mondo della medicina ufficiale o meglio
dell'industria
farmaceutica (ormai indistinguibili).
Questo � solo un esempio banale ma significativo di quanto sia importante
accorgersi
delle proprie motivazioni ma soprattutto di quelle di tutti coloro con cui tu possa
avere a
che fare perch� ognuno ha le sue, ha quelle che ha scelto di avere.

La salute e la bellezza del tuo corpo sono innanzi tutto una tua responsabilit�, se
la
scarichi ad altri almeno evita di lamentarti e sii grato. La gratitudine � una
potente
"medicina".

SPERARE � TRISTE
283
 Le credenze pi� limitanti e causa di molti squilibri, di visioni e
interpretazioni distorte
della realt�, di malintesi, incomprensioni, tradimenti e infelicit� nelle
relazioni di coppia
ma anche di comportamenti inopportuni e in taluni casi anche
violenti e

Sesso criminali sono quelle relative all'espressione della propria

sessualit�.

Le culture-religioni prive di forme di repressione sessuale sono

quelle
che generano gli individui pi�
pacifici.
Le culture-religioni nelle
quali la repressione sessuale �
invece
applicata con forza a livello sociale
sono
quelle che generano gli individui pi�
violenti ed aggressivi.

In ogni caso chi, relativamente al

sesso, ha
nella sua mente associazioni
conflittuali -
praticamente quasi tutti - avr� molta
difficolt�,
indipendentemente da se, come e quanto
possa
praticarlo, ad Amare, a essere felice
e
fisicamente sano.

284
 SESSO

L'Esperienza di interazione pi� piacevole grazie alla quale una persona ha la

possibilit� potenziale di esprimere Amore autentico entrando, con la sua Anima,
Mente e Corpo, in comunione corrisposta di intenti, con l'Anima, Mente e Corpo
di
un'altra persona nella Gioia, con Piacere Reciproco, aumento reciproco di
Energia
Vitale e la possibilit� di dare continuit� alla propria vita generando nuova
vita.
Permette inoltre di rinnovare/arricchire la propria Anima e
di
generare/rinnovare/potenziare l'entanglement della Coppia.

L'aspetto delicato del sesso � che permette di provare comunque piacere fisico ed
emozioni intense anche se vissuto senza Amore, anzi, la repressione sessuale ha
ridotto
gli uomini a provare le emozioni pi� intense solo se lo praticano senza Amore e
trasformato quella che potrebbe essere un'esperienza illuminante, fonte di grande
energia e Gioia, nella principale causa di menzogne, di infelicit �, di
comportamenti
inopportuni e di limitanti sensi di colpa.

Se vuoi controllare facilmente una massa di persone lavora sulla loro

sessualit�: convincile che il sesso � sporco e peccato e trasformalo in una fonte
di tormento
anzich� di Amore e di Gioia, potrai cos� fare di loro quello che vuoi.

Ogni individuo ha avuto origine da energia sessuale espressa (con o senza Amore) e
per
questo � espressione e a sua volta sorgente di energia sessuale che pu�:

1) ESPRIMERE PIENAMENTE NELL'AMORE (Coppia Illuminata);

2) DISPERDERE SENZA AMORE (direzionata ovunque capiti, "randagismo");
3) REPRIMERE (si � infelici e deboli, ci si ammala).

Nell'espressione della propria energia sessuale ognuno, oltre ad essere

"abbandonato" .1
se stesso, � condizionato negativamente (in particolare la donna) e contro la
propria
natura da serie ripetute di informazioni negative e conflittuali, da pregiudizi e
tab � che
hanno portato le menti degli uomini a produrre associazioni inconsapevoli
conflittuali,

SESSO
285
 limitanti, frustranti e contro natura. Il risultato � che pi� una persona Ama
un'altra per-
sona, meno la desidera sessualmente. La passione e l'intensit� delle emozioni che
prova
pensando 0 facendo sesso con una persona sono tanto pi� deboli quanto pi� Ama
quella
persona e tanto pi� forti quanto l'altra persona le �, invece, estranea 0
tutt'altro che ama-
bile. E evidente che questo aspetto emozionale del sesso, che dipende unicamente
dalle
proprie credenze e associazioni mentali, pu� essere devastante per chiunque
ambisca ad
Amare felicemente e a "potersi condividere" sinceramente con un'altra persona.

Il sesso viene inconsapevolmente vissuto, soprattutto a seguito di una tradizione

repressiva
che dura da millenni, come una pratica da nascondere, sporca, vietata, segreta e
per la
quale ci si dovrebbe sentire in colpa. Quasi tutti, uomini e donne, sono incapaci
di
esprimerlo e viverlo liberamente e pienamente all'interno di una relazione
d'Amore e si
riducono ad esprimerlo con intensit� solo in relazioni incerte, al loro inizio o
in situazioni
che la loro mente considera trasgressive, vietate, segrete o conflittuali. Questa
� una delle
cause primarie dell'infelicit� di tante persone sole e dell'infedelt� e
infelicit� sessuale ed
emotiva di tante persone che vivono relazioni di coppia.

Solo riuscendo a restituire al sesso il suo valore naturale di espressione pura,

pro-
fondamente spirituale, gioiosa e sacra di se stessi e del proprio corpo si pu�
riuscire a
espr�mere e vivere pienamente, con Gioia, passione e intensit� la propria
sessualit� anche
all'interno di un rapporto d'Amore, provando emozioni tanto pi� intense quanto
pi� si Ama.
Questa rappresenta una delle esperienze costruttive ed evolutive pi� potenti che
l'essere
umano possa sperimentare.

�
Ci� che serve fare � introdurre nella propria mente inconsapevole nuove
associazioni
mentali per rinnovare le proprie credenze inconsapevoli e i propri modelli
mentali
permettendosi cos� di provare emozioni pi� intense (perch� finalmente in sintonia
con la
propria natura) quando si Ama rispetto a quelle che si vivrebbero in contesti
segreti,
peccaminosi, trasgressivi o privi d'Amore.
Ognuno ha, nella sua testa, associazioni che derivano da quello che gli �
stato detto,
che ha visto o letto e vissuto in relazione al sesso.

Invece di preoccuparti di quello che fanno, che ti fanno o evitano

di
 farti gli Altri, preoccupati di quello che fa il TUO CERVELLO!

Le seguenti associazioni sono quelle normalmente presenti nella mente.

286 IO SCELGO 10 VOGLIO IO SONO

 Associazioni Mentali conflittuali

Associazioni secondarie conflittuali fanno s� che ad un aumento dell'intensit�

emotiva
dell'esperienza del concetto primario AMORE, si abbia una riduzione dell'intensit�
emotiva del concetto primario SESSO, e viceversa.

SESSO
287
 �
Associazioni Mentali Illuminate

Associazioni primarie e secondarie allineate che possono rendere una persona

illuminata,
capace di qualsiasi miracolo.
Ogni cosa che esiste nell'Universo � diversa da
ogni
altra, anche quelle che sembrano pi� simili sono
diverse.
L'uguaglianza �
contro natura
L'unicit� di un uomo deriva da dove �, da quando �, da come �, da che cosa ha
fatto ma,
soprattutto, da che cosa crede, pensa e desidera.

T utti gli esseri umani sono apparentemente, almeno fisicamente, simili: hanno
due
gambe, due braccia, due occhi, una bocca ecc. ma ognuno � diverso da ogni
altro e ha,
al di l� delle apparenze del suo corpo, una mente e un'Anima che possono
essere
profondamente diverse, pi� o meno evolute.

La velocit� di un sistema tende a essere quella del suo elemento pi� lento in
misura tanto
maggiore quanto pi� in quel sistema vige un principio di uguaglianza.

La velocit� evolutiva e l'efficienza complessiva di un gruppo di persone tende ad

essere pari
a quella del soggetto del gruppo pi� lento, in misura tanto maggiore quanto in quel
gruppo
vige un principio di uguaglianza.
Qualsiasi principio di uguaglianza applicato all'essere umano � contrario sia
alla sua
natura sia alla natura della Realt� perch� tende a frenare la velocit� evolutiva e
l'efficienza
espressiva di ogni singolo individuo per portarla ad essere vicina a quella del
soggetto pi�
lento considerato uguale agli altri.

289
 �
Nel mondo animale, per esempio,
la natura �
estremamente meritocratica, chi �
pi� forte, veloce,
intelligente, intuitivo, oltre a
sopravvivere pi�
efficientemente, ha sempre la meglio
su chi gli �
inferiore che viene per�, proprio
grazie a questo
principio, fortemente stimolato a
migliorare se
stesso in tutti i sensi. Ogni volta
che si cerca di
applicare principi di uguaglianza
tra gli uomini, si
ottiene di favorire i peggiori e
penalizzare i migliori.
Chi � pi� veloce, forte,
intelligente, intuitivo di altri,
viene perseguitato o portato a
"frenare" se stesso
per adeguarsi agli altri pi� lenti e
deboli di lui che
perdono cos� il prezioso stimolo
evolutivo innato a
divenire migliori di quello che
sono, evitando cos�
oltretutto anche di sentirsi in colpa.

Una persona pu� avere un corpo pi� o meno evoluto di un'altra semplicemente
perch� i suoi
antenati, tramandandosi di generazione in generazione il proprio corredo
genetico, sono stati
sessualmente pi� o meno selettivi. Chi vuole avere un corpo bello, sano e
vitale dovr�,
semplicemente, impegnarsi maggiormente con uno stile di vita pi� rispettoso
della sua
natura di chi ha un corpo pi� evoluto del suo e che per questo (e per merito
dei suoi antenati)
pu� essere bello, sano e vitale anche con un minimo sforzo. Chi ha un corpo
pi� evoluto pu�
probabilmente permettersi maggiori errori e riuscire a rimanere bello, sano e
vitale ma �
solo una questione di impegno. Chi ha un corpo meno evoluto, anzich� sentirsi
vittima di
ingiustizie universali alle quali solo un bravo e costoso chirurgo estetico
crede possa porre
rimedio, dovrebbe, invece, essere ancora pi� stimolato ad Amare e rispettare
il suo corpo
pi� di quanto sappiano fare altri. Ci sono persone che hanno, per esempio,
una grande
difficolt� a dimagrire pur mangiando poco e altre che riescono a essere magre
nonostante
abbiano un'alimentazione disordinata e abbondan-
290 IO SCELGO 10 VOGLIO IO
SONO
 �
te. L'aspetto e la salute del proprio corpo dipendono dal livello di evoluzione
che esso ha
raggiunto di generazione in generazione ma soprattutto dal livello di evoluzione
della propria
mente che si esprime anche nella capacit� di Amare e rispettare il proprio
corpo.

Ci� che rende ogni persona diversa da ogni altra �, in particolare, ci� che di essa
� invisibile.
Nonostante i tentativi di conformare le persone a modelli standardizzati di
credenze e a
irrealistici principi di uguaglianza, siamo tutti profondamente diversi, unici, nel
bene e nel
male e in modo indipendente da come appare il nostro corpo.

�
Ogni essere umano propende a sottomettere a s� o ad uccidere qualsiasi altro
essere che
crede diverso da s� e tende a sottomettersi all'altro quando lo crede superiore
a s�.
Queste tendenze si manifestano soprattutto negli uomini incapaci di Amore.

L'UGUAGLIANZA � CONTRO NATURA

291
 La stragrande maggioranza degli esseri umani sono incapaci di Amare e per
questo tendono a
volersi sottomettere o uccidere a vicenda.

Gli elementi che ogni uomo utilizza per dedurre la sua diversit� o
uguaglianza rispetto a un
altro uomo oltre al suo potere e ai suoi averi sono il suo aspetto e il suo
comportamento;
tutto deriva dalle proprie credenze ma � soprattutto il comportamento che
viene in genere
giudicato buono da chi ha comportamenti simili o cattivo da chi ha
comportamenti diversi. E
forse a seguito di questi presupposti che sistemi sociali religiosi e
politici hanno voluto far
credere, come se ci� fosse un bene, che gli uomini sono tutti uguali,
ritenendo forse ed
evidentemente erroneamente che in questo modo potessero smettere di
sottomettersi o
uccidersi a vicenda. Ma il far credere agli uomini di essere tutti uguali �
una grave ed
evidente menzogna che pu� indurli a continuare a sottomettersi e uccidersi
ancora pi� che
se venisse ammessa la loro diversit�.
L'uomo smette di voler sottomettere o uccidere chi ritiene diverso da s �
solo quando
impara ad Amare e per farlo � indispensabile che sappia essere sincero, solo
la sua sincerit�
gli pu� permettere di apprezzare la sincerit� e quindi la diversit� degli
altri. Qualsiasi
menzogna pu� invece produrre solo conflitti, anche perch� allontana l'uomo
dalla sua innata
capacit� di Amare. Un concetto di uguaglianza tra gli uomini pu� essere utile
quando viene
esplicitamente riferito ai soli diritti e doveri sociali, anche perch� l'uomo
� capace di
produrre giudizi riguardo ci� che � bene o male solo riferendosi alle proprie
credenze che, lo
abbiamo visto, possono anche essere sbagliate.

292 IO SCELGO 10 VOGLIO IO

SONO
 **
*
�
Essere buoni �
contro natura
U na persona viene in genere ritenuta buona quando � considerata amabile,
generosa,
disponibile, accondiscendente, capace di perdonare chiunque possa farle o
fare del
male e di provare compassione per chiunque mostri una qualsiasi forma di
sofferenza,
anche se si tratta di un bugiardo senza scrupoli, di un violento o subdolo
opportunista o di
uno spietato criminale. Ma qualsiasi generalizzazione relativa agli esseri umani �
inopportuna ed espone al grande rischio di errori. I cattivi continueranno ad avere
la meglio
sui buoni fino a quando i buoni continueranno a credere che la bont�, in senso
generico, sia
una virt�, continuando per questo a trattarli
bene e a perdonarli ogni volta che fanno del male senza
accorgersi che � proprio cosi che si lascia loro
continuare a farlo
evitando di cambiare. Essere buoni � una virt� solo
quando
produce cambiamenti evolutivi, in se stessi e negli
altri. Una
persona che ambisce a essere buona dovrebbe innanzi
tutto
saper riconoscere e discriminare chi � buono da chi �
cattivo
iniziando da se stessa, per sapere poi magari essere
sempre pi�
buona con i buoni ma, soprattutto, per sapere anche
essere
determinata e risoluta con chi � invece incapace di
esserlo, per
offrirgli uno stimolo a cambiare, a migliorare se
stesso a
vantaggio di tutti.
I buoni potrebbero essere considerati anche solo
coloro che
credono, pensano e agiscono per il bene proprio
attraverso il
bene donato ad altri, partendo dal pre

293
supposto che un bene donato a chi a sua volta sa produrre bene � molto diverso da
un bene
donato a chi produce male e sofferenza altrui. Poich� anche i concetti di bene e
male sono
soggettivi e dipendono dalle proprie credenze, qualunque azione possa produrre
dolore
fisico ad un'altra andrebbe comunque considerata male.
I cattivi possono invece essere considerati coloro che credono, pensano e
agiscono per
il bene proprio, anche e soprattutto attraverso il male inflitto ad altri, del
quale sono spesso
incapaci di accorgersi. Ma come si comporta un genericamente buono quando ha a che
fare
con una persona evidentemente cattiva? Perdonandola, aiutandola, difendendola o
lasciando
che continui a liberamente a fare altri danni? Anche l'essere buoni o cattivi
dipende dalle
proprie credenze. Chi ha un'Attitudine a fare del male agli altri, pu� cambiare
solo se riesce
a cambiare le sue credenze e questo dipende moltissimo da come gli altri reagiscono
al suo
comportamento. Se gli altri si limitano a perdonarlo, a ignorarlo, a condannarlo
verbalmente
o a incarcerarlo per un breve periodo o a lasciarlo libero ma emarginandolo, lo
possono
facilmente stimolare a essere sempre pi� cattivo.
Molti problemi dell'Umanit� derivano dal fatto che gli uomini tendono a
produrre
generalizzazioni ogni volta che sono incapaci di capire e di distinguere il valore
di qualcosa
o qualcuno come per esempio chi � buono da chi � cattivo, chi pu� essere stato
cattivo per
sbaglio ed essersi gi� autonomamente pentito da chi pu� invece essere cronicamente
cattivo
e indifferente o addirittura compiaciuto per qualsiasi conseguenza negativa delle
sue azioni
sugli altri. I buoni tendono allora ad essere buoni con tutti, a trattare tutti
allo stesso modo
perlopi� perdonandoli ed evitando di prendere decisioni che potrebbero far dubitare
loro di
essere buoni. I cattivi, invece, sembra che generalizzino meno e sappiano invece
discriminare molto bene chi � debole da chi � forte, chi � buono da chi � cattivo
perch� per
ottenere quello che vogliono puntano su chi appare loro essere debole ma
soprattutto buono,
per poter continuare ad essere indisturbatamente cattivi, a fare danni ad altri a
unico proprio
vantaggio, anche e soprattutto grazie ai buoni che, proprio in quanto tali, li
lasciano fare. Chi
appare buono potrebbe in realt� essere molto pi� distruttivo di quanto possa
sembrare.
Anche un intero Paese, in base alle sue leggi, pu� apparire essere pi� buono di un
altro ma
produrre effetti distruttivi. Quando trasferirsi o emigrare era pi� difficile e una
persona
viveva la quasi totalit� della sua esistenza sullo stesso territorio, le leggi
locali riflettevano
la cultura e i comportamenti locali ma oggi persone con diverse culture e credenze
possono
trasferirsi facilmente in luoghi con leggi troppo buoniste per avere un effetto
costruttivo ed
evolutivo. Un esempio estremo potrebbe essere quello di un essere umano la cui
mente ha
prodotto credenze che lo possono portare a soddisfare i suoi bisogni sessuali anche
violentando donne indifese o a ottenere denaro solo rubandolo ad altri: se nel suo
Paese
rischiasse, per questo, pene severissime ma in un altro Paese facilmente
raggiungibile se la
potrebbe cavare con pene molto pi� leggere, potrebbe anche decidere di trasferirsi
in quel
Paese; con uno stimolo a divenire pi� "cattivo" proprio per questo.
Se le crisi che una persona vive possono essere utili ad indurre in lui
cambiamenti
evolutivi, l'assenza di crisi, di punizioni nel caso compia azioni distruttive
possono stimolarlo

294
ad evitare cambiamenti. Il buonismo pu� produrre grandi problemi a livello sociale,
se per
esempio in un Paese i cattivi sono la maggioranza e si accorgono che un certo
partito politico
� pi� buono con loro di un altro, tenderanno a votarlo portando quel Paese
facilmente al caos.

Chi ha nella sua mente la credenza che il lavoro � un suo diritto indipendentemente
dalla sua
capacit� di essere produttivo e capace, una volta ottenutone uno, pu � pretendere
di
mantenerlo per sempre, ed essere comunque sempre perdonato indipendentemente dalla
sua capacit� e produttivit�, evitando di migliorare se stesso. Chi ha nella sua
mente la
credenza che il suo partner gli deve essere fedele indipendentemente dalla propria
capacit�
di Amare sinceramente, pu� pretendere che lo sia sempre e comunque ed evitare cos�
di
migliorare la sua capacit� di Amare...
L'essere buoni o cattivi sono solo giudizi umani relativi alle credenze di chi
giudica e
basandosi perlopi� sul molto poco obiettivo confronto con se stesso. Essere
costruttivi o
distruttivi pu� invece essere molto diverso dall'essere semplicemente gi� dicati
buoni o
cattivi da altri. Chi � costruttivo pu� infatti apparire tutt'altro che buono e,
viceversa, chi �
distruttivo pu� apparire tutt'altro che cattivo.

ESSERE BUONI � CONTRO NATURA

29�
�Perdonare � bene e male
* **

I I rapporto con i concetti di perdono e di senso di colpa costituisce uno

diy.li .spetti pi�

delicati dell'esistenza umana. L'Arcangelo Michele, capo supremo dell < < u
ilo celeste,
� rappresentato iconograficamente con una bilancia, simbolo di pu nella mano
sinistra e una
spada, simbolo di forza ed espresione dell'autori!.i. . "ii Li
quale sta per tagliare la testa a un demone che tiene sotto i suoi piedi,
in-ll.i .......... ......
destra. Nessun perdono, carcere preventivo, discorso, preghiera o tentativo
ili i�" i ni" ad
essere migliore, tenderebbe a tagliargli semplicemente la testa o
comunqiu .1 ri ventarlo
molto per quella eventualit�. Come pu�
un Arcangelo
essere cos� cattiv
lento e apparentemente spietato? Forse,
in .pi. caso, il
perdono sarebbe tutt'altro che oi\i m1
tivo ed evolutivo.
Il fatto che chi � arriv.it � compiere
azioni distruttive
irreversibili a d.inn di altri possa
continuare, in assenza
di u n . decisa punizione a farlo, pu�
essere un'appn",M
mazione molto realistica. Ma forse, a
differiti. , di un
demone, un essere umano pu� cambiali �
si tende a
credere, ottimisticamente e spess..
sbagliando, che una
persona possa essere ni.in giormente
stimolata a farlo
se, quando daniu>: gi� altri, viene
perdonata piuttosto
che punita.

La natura premia i meritevoli ed �

spietata con gli
immeritevoli. L'uomo, quando perdona
secondo principi di
uguaglianza, pu� produrre pi� danni che
vantaggi in se
stesso, in chi viene perdonato

302
 ***
e in tutta la Realt�. Ogni essere umano ha un innato, una coscienza che
caratterizza la sua

�
tendenza evolutiva e che gli permette di distinguere tra il bene e il male
indipendentemente
dalle credenze che la sua mente pu� aver prodotto per effetto di condizionamenti
esterni,
leggi, religioni o senso comune. Ma sono le proprie credenze/verit� quelle che
guidano
maggiormente il proprio comportamento; se credenze/verit� distruttive hanno
portato una
persona a vivere danneggiando continuamente altri ma ogni volta che l'ha fatto �
stata
perdonata - magari perch� considerata dai buoni, a sua volta, una vittima -, pu�
divenire
facilmente incapace di capire consapevolmente che cosa sia meglio per lei ed
evitare di
cambiare se stessa, continuando a fare danni e credendo, senza alcun cenno di
pentimento
o di desiderio di cambiamento, di essere nel giusto.

Il modo pi� elementare con cui ogni essere vivente apprende � la punizione a
seguito di
azioni ritenute cattive e il premio a seguito di azioni ritenute buone. Si pu�
sempre
giustificare qualunque fallito, infelice, vittimista, bugiardo, traditore, ladro,
criminale o
assassino, attribuendo ogni colpa a un'infanzia infelice, alla societ�, alle
istituzioni, al
sistema, alle cattive compagnie e a qualunque cosa pur di deresponsabilizzarlo,
resta il fatto
che sono moltissimi i casi di persone che hanno saputo essere straordinariamente
utili
all'Umanit�, nonostante abbiano avuto un passato o un'infanzia devastante.
Il vero problema risiede nel modo con cui gli uomini producono credenze e
gestiscono le
crisi. Troppe volte le credenze sbagliate di pochi hanno prodotto punizioni e male
a chi
invece era nel bene. Quante persone, per esempio, sono state e vengono ancora oggi
punite,
torturate o uccise per essere state ritenute colpevoli in relazione a presunte
verit� sociali o
religiose, nonostante le loro azioni erano o sono buone e giuste?
Il nostro corpo, quando gli facciamo del male, ci punisce con il dolore
fisico, senza
perdonarci mai. Ogni volta che facciamo qualcosa che lo danneggia proviamo dolore.
La
nostra mente sembra essere spietatamente incapace di perdonare i nostri errori, ma
� forse
soprattutto grazie a questo che abbiamo imparato a sopravvivere efficientemente
salvaguardando il nostro corpo. Se la prima volta che siamo caduti dal seggiolone,
anzich�
provare dolore avessimo solo ricevuto un "amorevole" messaggio di invito a stare
un po' pi�
attenti, la stragrande maggioranza di noi avrebbe corso il rischio di buttarsi da
un terrazzo,
per imitazione, anche solo dopo aver visto un cartone animato di supereroi. Se la
prima volta
che abbiamo dato un calcio allo spigolo di un muro fossimo stati perdonati anzich�
indotti a
provare un dolore acuto, saremmo pieni di lesioni. Questo potrebbe lasciare
supporre che
perdonare sia contro natura, ma per il nostro corpo che come obiettivo primario ha
la
sopravvivenza, riconoscere che cosa � male perch� pu� comprometterla � facile. Per
il
sistema essere umano che come obiettivo ha l'evoluzione felice nella comunione di
intenti,
nell'Amore, ma con una mente capace di produrre qualsiasi credenza/verit �,
riconoscere e
distinguere che
PERDONARE cosa �
� BENE Emale
MALEpu� essere pi� difficile. Ma perdonare qualcuno che
ha fatto

303 del
vero male pu� anche significare divenire suo complice, liberarlo del suo eventuale
senso di
 colpa (ci� che potrebbe indurlo a cambiare in meglio) per caricarlo su di s�
e ci� pu� fermare
l'evoluzione sia di chi � perdonato sia di chi perdona.

Perdonare � un'espressione altissima di Amore che richiede di sapere Amare e

distinguere il
bene dal male, � un dono prezioso che va dato, senza generalizzazioni, a chi
� in grado di
apprezzarlo perch� capace di pentimento, di cambiamento.

Perdonare � un dono che va dato innanzi tutto a se stessi, al proprio

passato, ai propri familiari
e parenti, a chiunque abbia condiviso con noi esperienze e legami affettivi
e d'Amore e a
chiunque, estraneo o nemico, si � dimostrato capace di pentirsi e di
cambiare.

304 IO SCELGO 10 VOGLIO IO

SONO
 ***

�
Desideri e aspettative
'atteggiamento mentale di una persona felice e realizzata � molto diverso
da
quello di una persona infelice anche riguardo ai desideri che produce. La
prima
produce desideri che alimenta con gioia e che se si realizzano la rendono
semplicemente pi�
felice di quanto sia gi�, la seconda produce invece aspettative alle quali fa
dipendere la sua
felicit�. Ogni aspettativa � prodotta dalla mente con la paura che venga disattesa,
che
rimanga irrealizzata, ma questa paura, per quanto inconsapevole, � ci� che per
prima
impedir� che possa realizzarsi ci� che ci si aspetta a favore di ci� che invece si
teme.
Per produrre desideri capaci di condizionare con grande potenza la Realt� a
realizzarli,
� importante che essi siano privi di paura e carichi di entusiasmo, che siano
felici,
costruttivi, in sintonia con la Realt� e la propria natura. Una persona che ha
saputo essere
felice � pi� utile a se stessa, agli altri e alla Realt� di una persona infelice, e
qualunque suo
desiderio possa renderla ancora pi� felice la rende anche pi� utile e costruttiva
per se
stessa, gli altri e la Realt�. I desideri di chi � infelice sono invece aspettative
colme di paura
che rendono pi� probabile la realizzazione di quello che si teme.

Per essere utili a se stessi e agli altri ed evolvere nella Gioia e nell'Amore, �
necessario aver
prima saputo essere autonomamente felici.

Desideri di salute, di efficienza e vitalit�, di piacere, ricchezza, abbondanza,

prosperit�, di
armonia e di amore rivolti a se stessi sono in genere, purch� si eviti di
danneggiare altri o di
coinvolgere chi desidera altro, costruttivi. Ma l'aspetto in assoluto pi�
importante dei tuoi
desideri � che siano realmente tuoi. La stragrande maggioranza delle persone �
incapace di
produrre desideri propri. Si guarda intorno, all'esterno di s �, ascolta quello che
gli altri le
dicono che dovrebbe desiderare, li osserva per vedere

305
 * * * deduce da tutto ci� quali desideri
deve avere anche lei
quello che loro desiderano e alla fine
producendo credenze sulle basi di tali deduzioni. Questo � un approccio
infelice verso i
�
desideri perch�, cos� facendo, � molto probabile ritrovarsi ad inseguire
desideri contrari alla
propria natura.
Ognuno � diverso da ogni altro, a parte i bisogni primari che �
necessario soddisfare per
la sopravvivenza del corpo (mangiare, dormire, respirare ecc.) e che possono
essere simili
per tutti coloro che hanno un corpo simile e vivono in un ambiente simili
(chi vive al freddo
desidera il caldo, chi vive nel deserto desidera l'acqua ecc.); ognuno �
caratterizzato da
attitudini individuali che lo rendono unico e irripetibile ed anche i suoi
desideri dovrebbero
essere relativi alla propria natura unica e irripetibile (chi ama gli animali
pu � desiderare di
lavorare con essi, chi ama le piante di occuparsene, e cos� via per chi ama
la campagna, chi
ama viaggiare, curare, costruire, leggere, scrivere, difendere, cantare,
ballare, esplorare,
aggiustare, educare, scoprire, inventare ecc.).
Chi guarda all'esterno di s� per scegliere che cosa desiderare, potrebbe
anche poi
lavorare e impegnarsi duramente tutta la vita per realizzarlo e ritrovarsi
poi pi � infelice di
prima. � normale che ci� accada quando i desideri che ha prodotto sono quelli
di altri. Per
scegliere quali desideri avere, ognuno deve guardare dentro di s� e capire,
innanzi tutto, chi
�, immaginando le cose che vorrebbe vivere e ascoltando le sue emozioni.
Poich� queste
dipendono dalle proprie credenze, le proprie emozioni rivelano le proprie
credenze. Se ci si
accorge di provare emozioni positive immaginando cose "inopportune", che
possono
danneggiare altri o la Realt� o che comunque sono evidentemente poco
costruttive ed
evolutive perch� estranee al principio della comunione di intenti che
caratterizza l'essere
umano e la trama della Realt�, allora si ha una preziosa occasione per
accorgersi delle
credenze sbagliate, "poco evolutive" o limitanti che possono essere nella
propria mente.
Prima di produrre desideri (Io Voglio...) rivolti all'esterno di s�,
meglio allora iniziare a
produrre nuove credenze dentro di s� e aspettare solo dopo che si � divenuti
quello che si
vuole essere per produrre desideri allineati ad esse.
Per accorgersi di quali siano le proprie attitudini individuali
originali si pu � sfruttare il
proprio passato e ricercare in esso tra le esperienze pi� felici che si pu�
aver vissuto fin da
piccoli. Puoi scrivere un elenco delle esperienze pi� felici della tua vita,
per quello che riesci
 a ricordare, e accorgerti grazie ad esse di quale possa essere la tua natura.
Se per esempio ambisci a voler vivere una relazione di vero Amore, che
sia fonte di
Gioia, Armonia, Ispirazione, Passione e che sia longeva, ma ti accorgi di
essere infedele e di
avere sempre avuto difficolt� ad essere sincero, di avere sempre applicato il
Modello
Mentale Neonato ecc. prima di desiderare di poter vivere una relazione di
vero Amore, �
molto pi� efficace e costruttivo iniziare invece con il scegliere di essere
spontaneamente e
felicemente fedele, sincero, amorevole, generoso e di avere un Modello
mentale affettivo
306 adatto al presente. IO SCELGO IO VOGLIO IO
SONO
Le tue emozioni derivano dalle tue credenze, se in passato l'essere
infedele ti ha dato
emozioni a cui ora hai difficolt� a pensare di dover rinunciare anche nel
caso vivessi una
relazione di vero Amore, � sufficiente che cambi le tue credenze per poter riuscire
a essere
molto pi� felice nella fedelt�/sincerit� che nell'infedelt�. Ma devi essere tu a
scegliere.

�La cosa importante � che i tuoi desideri siano in sintonia con quello che tu ti
accorgi o
scegli di essere.

DESIDERI E ASPETTATIVE
307
Cambiare �
***

Pu� bastare un solo pensiero, pu� essere insufficiente una vita intera.

C '� chi ci crede e chi no, ma sembra che fino al Rinascimento ci fossero
alchimisti

capaci di trasmutare materia grezza in materia pi� evoluta, il piombo in oro. In

ogni stella
supernova avvengono trasmutazioni della materia grazie alle quali vengono prodotti
atomi
pesanti partendo da atomi pi� leggeri. Ma il significato simbolico della
trasmutazione
alchemica � quello di produrre cambiamenti evolutivi, come trasformare una
qualsiasi cosa in
un'altra pi� complessa, ordinata, bella, organizzata ed efficiente, pi� evoluta
appunto. Solo
una persona che ha almeno saputo realizzare la trasmutazione di se stessa,
evolvendo se
stessa, pu� essere potenzialmente capace di produrre trasmutazioni evolutive anche
sugli
altri e la Realt�. � questa la sua Grande Opera, quella che esprime il senso della
sua
esistenza e a cui, consapevolmente o inconsapevolmente, � chiamata.
Riuscire a realizzare la propria Grande Opera evolutiva � il pi� grande
successo, il pi�
importante della propria esistenza. Anche essere solo riusciti a sopravvivere � gi�
un grande
successo, ma la propria sopravvivenza � a rischio soprattutto quando si � piccoli e
la si deve,
per questo, soprattutto ad altri, a chi, con o senza Amore, ci ha concepito e a
chi, nel bene o
nel male, si � preso cura di noi per tutti gli anni successivi la nascita fino al
raggiungimento
dell'autosufficienza fisica. La sopravvivenza dagli anni successivi � ancora, in
gran parte, una
conseguenza di ci� che abbiamo imparato da piccoli dagli altri. La propria Grande
Opera,
invece, deve e pu� essere realizzata unicamente da se stessi, nessuno pu� farlo per
altri o
costringere altri a farlo se � altro quello che vogliono.
Quando una persona, indipendentemente da come viene giudicata dagli altri, �
riuscita in
qualche modo ad evolvere, a migliorare se stessa, pu � sentirsi quasi in dovere di
"aiutare"
anche gli altri a farlo condividendo le sue conquiste con loro. Quella di
condividersi � una
tendenza naturale dell'essere umano, ma riuscire a convincere altri ad evolvere, a
migliorare
se stessi, pu� essere un'impresa estremamente ardua perch� ognuno � il primo e
unico
responsabile della propria evoluzione, della propria Grande Opera e di tutti i
cambiamenti che

309 che
pu� produrre in se stesso con o senza l'aiuto di altri. Pu� sembrare egoistico ma
ritengo
l'approccio pi� costruttivo, piuttosto che cercare di cambiare qualcuno o di
aiutarlo -
 rischiando cos� di alimentare la sua passivit� -, sia semplicemente quello di
mostrarsi e
rivelarsi agli altri per quello che si � stati capaci di essere, lasciando
che siano i fatti, anzich�
le sole parole, a dimostrare che si � migliori e in grado di essere e di fare
cose che possono
essere desiderabili anche da altri. Il pi� grande aiuto che si pu� dare a
qualcuno per cambiare
e migliorare se stesso consiste semplicemente nel mostrare se stessi capaci
di cose, azioni,
comportamenti costruttivi che anche gli altri possano ambire a saper fare
partendo per� dal
presupposto che devono fare da soli. Ogni volta che si cerca di imporre o
convincere altri ad
essere migliori o che la propria visione della Realt� � migliore, si corrono
pericolosi rischi:

� quello di essere fraintesi: chi, metaforicamente, fosse in grado di

vedere solo ci� che del
mondo � in bianco e nero, pu� rifiutare a priori di accettare che nel
mondo vi possano
essere anche colori bellissimi, almeno fino a quando sar� in grado di
vederli anche lui
con i suoi occhi, ma allora sar� inutile che altri glielo spieghino, lo
sapr� gi�;
� quello di ritenere, a priori, che il proprio livello di evoluzione sia
migliore di quello di altri
quando invece potrebbe esserlo solo relativamente a ci� che si � stati in
passato. Il
proprio livello evolutivo potrebbe comunque essere inferiore, e anche di
molto, a quello
di chi si giudica inferiore. Persone che sono state evolutivamente
"ferme" per molti anni
possono facilmente entusiasmarsi anche solo per un piccolo passo e
ritenere che sia una
grandiosa conquista a cui tutti, anche quelli che quel piccolo passo
l'hanno gi� fatto,
magari secoli prima, debbano aderire;
� quello di stimolare nell'altro, anzich� la sana ammirazione che potrebbe
portarlo a
desiderare di cambiare se stesso ed evolvere per "emulazione", solo
rabbia, invidia o
peggio. In tal caso potrebbero essere proprio gli altri, quelli che
vorresti aiutare ad
evolvere, a cercare di opporsi a tutti i tuoi cambiamenti evolutivi.

In buona sostanza, il proprio livello di evoluzione � un punto di un processo

dinamico che ha
una propria velocit� ed � estremamente difficile che una persona possa
accorgersi di quale
possa essere nel contesto di una Realt� che evolve e rispetto ad altri che
evolvono anch'essi
a velocit� proprie soprattutto perch� si pu� confrontare solo con quello che
� stato nel
proprio passato: ci� che potrebbe essere in futuro � sconosciuto. Si possono
fare solo
supposizioni nel presente ma qualsiasi giudizio �, per questo, puramente
ipotetico: anzich�
preoccuparsi di fare evolvere, di cambiare gli altri, la cosa importante �
riuscire innanzi tutto
ad evolvere se stessi. Se tu migliori te stesso. tutte le persone che ti sono
vicine, tutta
l'Umanit�, l'intero Universo migliora, anche se stai in silenzio. Il tuo
"aiuto" agli altri deriva
semplicemente dal fatto che se sei realmente migliore degli altri, qualsiasi
cosa tu possa
pensare o fare � comunque utile a te, agli altri e alla Realt�, ma evita di
perdere tempo, di
insistere, di cercare di convincere qualcuno a cambiare o ad essere diverso
da quello che
forse vuole continuare ad essere. Chi � pronto perch� vuole cambiare ti
osserver� e
imparer� da te anche senza che tu faccia nulla di evidente, anche se �
lontano da te.

310 IO SCELGO 10 VOGLIO

IO SONO
Accorgersi di ci� che si deve pensare e fare per divenire ed essere migliori pu�
essere-
molto difficile sia perch� la parola migliore esprime un concetto relativo sia
perche quello
che si �, quello che si pensa nel presente deriva da quello che si � pensato e
fatto nel passato
e se si fosse riusciti ad essere migliori di quello che si � oggi lo si sarebbe gi�
fatto prima.
Per divenire migliori si dovrebbe innanzi tutto essere in grado di produrre
autonomamente
quello che serve a se stessi per vivere e per essere liberi di poter fare scelte
autonome. Se
vuoi evolvere facilmente devi essere libero mentalmente ma anche materialmente,
devi
innanzi tutto essere autosufficiente e in grado di produrre possibilmente pi� di
quanto
consumi (in senso universale), altrimenti � giusto e onesto continuare a rispettare
il volere
di chi ti d� da vivere o da cui dipendi. Una persona

diviene migliore quando evolve se stessa ed � in grado di produrre evoluzione anche

all'infuori di s�, per esempio quando riesce a fare cose costruttive di cui altri
sono incapaci,
o fare cose di cui altri sono capaci ma in minor tempo e con un minore dispendio di
energia,
di risorse e meno scarti.

Le persone si scelgono.
Chi cerca di imporre cambiamenti in altri, ottiene solo di peggiorare se stesso.

Tutte le volte che ti troverai, per qualsiasi motivo (escludendo i comportamenti

violenti
contro persone, animali o cose, contro natura o deviati) a discutere o, peggio, a
litigare con
qualcuno, considera che se avessi vissuto le stesse esperienze e pensato nel suo
stesso
modo, oggi avresti le sue stesse credenze, la penseresti anche tu come lui e ti
saresti molto
probabilmente comportato nello stesso modo. Le probabilit� che qualcosa di cui puoi
essere
convinto sia la verit� sono estremamente ridotte. Come sai, la verit� assoluta � un
concetto
astratto, inventato dall'uomo. L'uomo, con la sua razionalit�, pu� produrre solo
approssimazioni relative. Pu� avvicinarsi a percepire qualcosa dell'essenza della
Realt� solo
con un approccio spirituale e intuitivo ad essa, ma anche in quel caso finisce poi
spesso con
l'applicare la sua razionalit�. Una persona spirituale e intuitiva dovrebbe sapere
evitare fin
dall'inizio le persone con cui potrebbe litigare e se fosse costretta a
interagirvi, anzich �
perdere tempo con chiacchiere inutili, potrebbe direttamente agire facendo quello
che
ritiene giusto fare, anche evitando di dare spiegazioni perch� potrebbero essere
assolutamente vane, incomprensibili o per l'altro controproducenti.
Immagina il seguente scenario.
Vivi insieme ad altri in una palude piena di fango, tutti galleggiano nel
fango vicini l'uno
all'altro. � una Realt� nella quale tu ti senti profondamente a disagio nonostante
gli altri

CAMBIARE
311
 sembrino essercisi abituati. Anche quando qualcuno si lamenta, ti accorgi che
si limita a
sperare che la Realt� cambi, da sola, forse solo perch� si sente impotente di
fronte ad essa.
Ma quanto pi� impotente si sente di fronte alla Realt�, nella sua tota-

312 IO SCELGO 10 VOGLIO IO

SONO
 * **

Evita di perdere tempo ed energia con chi, lamentandosi, vuole solo rimanere quello
che �
evitando qualsiasi cambiamento. Tu Sali, senza temere cambiamenti o solitudine
perch� se
hai il coraggio di farlo scoprirai che in alto c '� una festa per te! Troverai
altra gente, altri
amici, altra Amore, altre opportunit� generate da coloro che i cambiamenti li hanno
gi�
affrontati, da soli.

CAMBIARE
 lit�, tanto pi� onnipotente si sente di fronte a chi, intorno a lui, gli
appare pi� debole di lui e
arriva magari anche a derubare, a infierire, anche ad uccidere coloro verso
cui si sente forte
solo perch� frustrato dal suo senso di impotenza.
Inizi a desiderare di uscire da quella palude di fango, inizi a volerlo
con tutto te stesso e
a muoverti in essa cercando nuovi spazi, fino a quando ti trovi a urtare
contro quella che ti
sembra una piattaforma solida. Felicemente sorpreso, ti chiedi come �
possibile che
nessuno, fra tutti quelli accalcati intorno a essa, se ne sia accorto e sia
uscito. Senza esitare,
ti aggrappi al bordo e ti elevi, uscendo dal fango per sdraiarti e
trascinarti verso l'interno,
quel poco che basta per poterti alzare e osservare la palude stando
stabilmente su di essa. Ti
guardi intorno: sono solo pochi metri quadrati ma nel centro c'� una lunga
scala che va verso
l'alto, molto in alto. Sembra una via d'uscita. Ti avvicini al bordo e guardi
la palude con tutta
la massa di gente accalcata che "galleggia" in essa. Sembra che nessuno ti
abbia visto uscire,
che nessuno si sia accorto della piattaforma e di te, in piedi sopra di essa,
fuori dal fango.
Inizi a cercare tra le persone visi conosciuti, parenti, amici, le persone
che ti erano sempre
state vicine stando nella palude. Ne scorgi alcuni proprio vicino al bordo,
ti inginocchi e inizi
a chiamarli, sottovoce per evitare che anche altri ti sentano e possano
magari travolgerli
prima che riescano ad uscire. Inizi a chiamare quelli a cui vuoi pi� bene ma
sembra che
nessuno di loro ti senta, alzi la voce e li chiami per nome, ancora nessuna
reazione, provi
allora con quelli che sai che hanno dei problemi fisici ed emotivi, ma anche
da loro nessuna
reazione. Ti rialzi e li chiami uno a uno urlando "Vieni fuori da l �! Ho
trovato l'uscita, c'�
anche una scala che porta in alto!". Niente, nessuna risposta, nessuna
reazione. "Perch�
nessuno mi vede e mi sente? Che sia diventato invisibile?" Eppure tu ti vedi
e ti senti. Insisti
e ci riprovi ma nulla.
Decidi allora di passare all'azione, ti sdrai sul bordo e allunghi il
braccio per raggiungere
la persona a te pi� cara, riesci a toccarle il braccio, a prenderle un polso,
la tiri verso di te.
Finalmente, appena inizia a muoversi, si accorge di te. "Che cosa stai
facendo? Lasciami
subito il polso!", "Ti sto aiutando, dai vieni fuori, ho trovato l'uscita!",
"Smettila di dire
idiozie, � impossibile che esista un'uscita! Torna subito qui!".
Rimani sbigottito, sconvolto, confuso, com'� possibile? Quella persona
si � sempre
lamentata di quanto fosse triste vivere nel fango e ora che hai trovato
l'uscita, invece di
saltare subito fuori come hai fatto tu, ti chiede di ritornare nel fango? �
assurdo! l'ai altri
 tentativi ma senza alcun risultato, inizi a discutere, a litigare con quella
persona a cui vuoi
tanto bene e ti accorgi, poco per volta, di quanto sei diverso da lei. il suo
essere irremovibile
ti fa trovare il coraggio di desistere. Ci riprovi con gli altri tuoi cari e
anche con alcuni
estranei ma la reazione � sempre la stessa. Sei disperato e ti trovi a dover
fare una scelta.
Tornare nel fango e continuare a stare nell'umido sporco ma con le persone a
cui vuoi bene,
o lasciarle dove sono e stare, da solo, fuori dal fango ma almeno
all'asciutto? Hai talmente
desiderato e voluto uscire da quel fango che solo l'idea di tornarci ti
nausea. Ora che sai
dell'uscita e che sai che nessuno ti crede ci vivre sti molto peggio di
prima!

314 IO SCELGO 10 VOGLIO IO

SONO
 Rimani alcuni giorni su quella piattaforma a pensare, a riflettere, ad
osservare le persone
nel fango a cui vuoi bene prima di decidere di iniziare a salire la scala. C'� un
aspetto strano
di cui ti accorgi: quell'uscita pu� essere vista solo da chi ha desideralo
fortemente, dentro di
s�, di trovarla. Nessuno pu� farla vedere ad altri se questi, nelle loro menti,
hanno solo la
palude di fango, senza alcuna via d'uscita, in cui vivono.
Inizi a salire la scala con un grande senso di solitudine ma la consapevolezza
di fare la
cosa giusta e la sensazione che molto difficilmente potrai tornare indietro. Mentre
sali,
guardi in alto e di tanto in tanto verso il basso quando ti accorgi che dalla
palude, ormai
lontana, molti, che ti hanno visto a distanza, hanno iniziato ad andare verso la
piattaforma.
Alcuni sono gi� usciti e hanno iniziato a salire la scala anche loro. Perdi il
senso del tempo e
dello spazio, minuti, ore, giorni o anni, metri o chilometri, chiss�. Appena riesci
ad accettare
qualunque cosa possa accaderti, anche di morire, giungi a una nuvola, la attraversi
salendo
e quando sbuchi dall'altra parte scopri un nuovo mondo, pieno di luce e di persone
felici,
pronte a festeggiare il tuo arrivo. Il tuo senso di solitudine svanisce all'istante
e ti accorgi
che la tua felicit� � autentica quando puoi condividerla, ma con qualcuno che vuole
altrettanto.

CAMBIARE
315
 * **

Premessa
All'origine di ogni crisi o infelicit�, pensata e/o vissuta, vi sono credenze false
o limitanti; � li
che si deve intervenire per la propria felicit�, pensata e vissuta.

I l termine exotropia significa trasformazione rivolta all'esterno ad indicare un

processo
evolutivo; l'ho gi� utilizzato in contrapposizione al termine entropia che
significa invece
trasformazione rivolta all'interno per esprimere una tendenza al caos. Ho
voluto
chiamare questo Metodo Exotropic Mind (Mente Exotropica) per esprimere la relazione
creatrice fra l'uomo e la Realt� partendo dal presupposto che ogni cambiamento
nella
propria mente (trasformazione interna) si rivolge anche all'esterno traducendosi in
cambiamenti nella Realt� manifesta e vissuta (trasformazione esterna). Questa
relazione �
alla base dell'evoluzione dell'uomo. Grazie a questo metodo � possibile allineare
la propria
mente a ci� che ognuno e la Realt� � nella sua essenza: un processo dinamico
evolutivo
caratterizzato da cambiamenti, fare divenire la propria mente la protagonista
attiva e
consapevole di quel processo dinamico in modo finalmente evolutivo, felice e in
comunione
di intenti con la Realt�.

Una Mente felice produce una Realt� Felice.

317
 La Realt� e le esperienze che ognuno
* * * vive sono fortemente condizionate,
invisibilmente e a

distanza, da ci� che ognuno - perlopi� inconsapevolmente - crede di se

stesso, degli altri,
�
della sua vita, della vita degli altri, di tutta la Realt�.
Dalle tue credenze inconsapevoli dipendono il tuo stato emotivo, le tue
emozioni,
motivazioni, pensieri, giudizi, azioni ma anche gran parte delle esperienze
che vivi.
Cambiando le tue credenze inconsapevoli con altre pi� felici e attualizzate
al presente
(trasformazione interna) puoi riuscire a produrre con facilit� anche
pensieri, emozioni e
desideri felici, a grande beneficio del tuo stato emotivo, della tua vitalit
� ma soprattutto a
vantaggio del tipo di esperienze che vivrai nel tuo futuro perch�
condizionerai anche la
Realt� a produrre per te proprio le esperienze di vita che sono allineate ad
esse.

Ognuno vive una propria realt� individuale all'interno di un Universo

condiviso che evolve
grazie a un principio: la comunione di intenti (o Amore).

Ogni cosa che esiste ha un campo individuale di informazioni pure che si

estende all'infinito,
che pervade l'intero Universo e interagisce invisibilmente con il campo di
ogni altra cosa che
esiste in esso. Le informazioni che caratterizzano il tuo campo derivano
perlopi � dalle
credenze presenti nella tua mente inconsapevole, i pensieri che produci sono
solo una loro
espressione dinamica. Ogni campo di informazioni � costituito da Attitudini
individuali e
Tendenze condivise; sono queste ultime, in particolare, che interagiscono con
le Tendenze
presenti nei campi di ogni altra cosa che esiste. L'interazione delle tue
Attitudini individuali
e Tendenze condivise con quelle di tutta la Realt� in tutto l'Universo, di
tutte le menti di tutti
gli esseri umani, di tutti i circuiti elettronici, di tutte le cose animate e
inanimate si attualizza
nelle sequenze di eventi che si manifestano in ognuna delle Tue esperienze di
vita.
Chi ha una mente dinamica - exotropica - � allineato al presente della
Realt� e la
condiziona potentemente a far s�, per esempio, che tutto vada "liscio", che
ogni cosa funzioni
e si sviluppi positivamente, producendo lui stesso, intuitivamente e
attraverso atti di
volont�, coincidenze favorevoli. Quando sei disallineato entri invece in
turbolenza con la
Realt� e produci caos, tutto va storto, nulla funziona come vorresti, ogni
cosa diviene
estremamente complicata e puoi affrontarla e gestirla solo razionalmente
perch� perdi la tua
 capacit� intuitiva e di produrre coincidenze favorevoli.
Tutte le tue esperienze, quelle che hai vissuto fino ad oggi e che vivrai
nel tuo futuro,
sono il risultato, attualizzato in ogni presente, con l'inconsapevole co-
partecipazione di tutti
e di ogni cosa esistente nell'Universo, della tua essenza e delle tue
credenze e ti hanno dato
la possibilit� di cambiare la tua essenza e le tue credenze.
Nella trama della Realt� un'esperienza vale l'altra, ed � come se
"aspettasse" di sapere

318 IOin
anche da Te, dalle informazioni che la tua mente ha s� e produce
SCELGO quandoIO
IO VOGLIO
pensi,

SONO quali eventi

produrre, quali esperienze farti vivere in ogni tuo presente, con la co-
partecipazione, in
comunione di intenti, di tutta la Realt�. Amore. � grazie a questo principio che la
Realt�
evolve.
E un processo, come fosse una danza incessante, nel quale cause ed effetti si
generano,
si invertono e si dissolvono nelle tendenze rivolte al futuro, le vere protagoniste
invisibili
capaci di produrre ogni evento presente, che si manifesta, poi si annulla e si
manifesta di
nuovo con lievi cambiamenti in un ciclo evolutivo continuo e infinito di creazione
e
annullamento, di morte e rinascita. Ognuno, perlopi� senza accorgersene,
trasferisce
continuamente informazioni dal suo passato nel suo presente, rendendole cos � reali
e
proiettandole nel futuro, nella trama della Realt� che utilizza le loro interazioni
per generare
ogni nuovo evento presente della Realt� manifesta. Le tue credenze, le tue emozioni
e i tuoi
pensieri e motivazioni sono la materia prima, i "mattoni" con i quali la Realt� pu�
costruire le
"solite cose", fallimenti, caos, crisi e distruzioni - come se si stesse dentro a
una squallida
prigione dalla quale, perch� si � incapaci di uscire, per annullare ogni desiderio
di uscire si
vuole che vi sia squallore anche fuori. Ma la Realt� pu� produrre anche cose
eccezionali,
miracoli, successi, ordine. Gioia ed evoluzione - come se si stesse ad osservare e
guidare
un regno felice dall'alto di un maestoso castello. La Realt� pu� produrre
esperienze
ordinarie apparentemente casuali o violenze devastanti e inaudite ma anche miracoli
che
trabordano di Gioia incommensurabile.
Ma tutto � come un gioco di carte nel quale una carta vale l'altra ma � chi la
riceve -
perch� l'ha inconsapevolmente creata con la co-partecipazione del tutto e scelta
lui stesso
- che gli attribuisce il significato che crede, che ha per lui, per il suo gioco.
Una mente ricca di credenze felici diviene sorgente di emozioni e pensieri
felici ma
soprattutto permette finalmente anche alla Realt� di produrre, per lei e grazie a
lei,
esperienze felici. Si pu� allora entrare nel processo in un modo fantastico, un
circolo
virtuoso alimentato dalla propria Gioia ed Entusiasmo e corroborato da esperienze
felici: la
propria autorealizzazione, la propria felice e consapevole evoluzione. Una volta
riconquistata la tua innata capacit� di pensare e interagire
costruttivamente,
consapevolmente e in modo allineato con te stesso e la Realt �, puoi allora
produrre
desideri/volont� consapevoli con una grande probabilit� di vederli realizzati, e di
viverli.

Ho potuto sviluppare e mettere a punto questo metodo solo dopo avere iniziato a
scrivere
questo libro. Appena ho iniziato a farlo sono stato letteralmente travolto da fiumi
di intuizioni
entusiasmanti, alle quali sono anche seguite esperienze "sincroniche" dirette,
alcune molto
impegnative ma illuminanti. Tra queste, alcune relative al concetto di verit�;
altre al modo
con cui il nostro cervello memorizza, recupera, elabora e attribuisce valore alle
cose; altre
ancora alla metafora dei pensieri come trenini che viaggiano su propri binari
precostruiti
dalle proprie credenze; poi vi sono state quelle che mi hanno permesso, combinando
la
teoria dei campi relativistici di Einstein al fenomeno dell'entanglement, di
derivare che ogni

EXOTROPIC M1ND: IL METODO

319
 cosa ha un campo che si estende a tutto l'Universo e che interagisce con
tutto ci� che esiste
in esso, trovando cos� anche una "giustificazione razionale" (utile per chi
ne avesse bisogno)
alla relazione creatrice che la mente di ognuno di noi ha con la Realt�.
Altre esperienze hanno riguardato il concetto che l'unica operazione
aritmetica che sia il
nostro cervello sia la trama della Realt� fanno � l'addizione; altre mi hanno
fatto capire come
pu� essere facile, conoscendo il modo in cui il cervello produce
credenze/verit�, riuscire a
cambiarle o aggiornarle; altre ancora hanno fatto luce sul presente generato,
anzich� dal
passato come comunemente creduto, dal futuro e dalle tendenze rivolte ad
esso, tendenze
che ognuno, attraverso le sue credenze, emozioni, pensieri, desideri e paure,
contribuisce a
produrre; talune mi hanno confermato il fatto che molte persone sono infelici
e incapaci di
sincerit� perch� generano loro stesse, senza accorgersene, le esperienze che
vivono ma
cercano sempre di attribuire ad altri o al caso ogni responsabilit�; infine,
altre esperienze
grazie alle quali ho avulo la conferma di come sia un'illusione cercare di
identificare le cause
di ogni evento o esperienza perch� ognuna di esse � il risultato della co-
partecipazione di
infinite ten denze future e nessuna causa passata.

Tutto quello che ho vissuto, tutti i fatti, tutte le coincidenze che mi hanno
portato a vivere
certe esperienze piuttosto che altre sono state per me ampiamente sufficienti
perch� potessi
accorgermi di quanto le mie credenze, i miei pensieri, i miei desideri,
paure, entusiasmi e
motivazioni siano capaci di condizionare la mia realt� e produrre effetti
tanto importanti
quanto razionalmente difficili da spiegare. Questo libro e anche il risultato
del mio desiderio
di riuscire a spiegare in modo semplice, chiaro ed efficace, a me stesso, a
te che stai
leggendo e a chiunque altro lo legger�, ci� che, con siderando la razionalit�
che domina
l'uomo contemporaneo, avrebbe potuto essere forse accettabile solo da chi
fosse stato
capace di sinceri atti di fede o avesse coltivato la sua innata percezione
spirituale della
Realt�. Personalmente ho spesso incontralo grandi difficolt� nel cercare di
condividere con
altri la mia visione della realt�, forse perch� � molto "responsabilizzante"
e. soprattutto i
vittimisti, preferiscono continuat i' a togliersi ogni responsabilit�, anche
se l'assumersele
darebbe loro un enorme potere sulla propria vita. � anche per questo ho
desiderato di
riuscire a mettere a punto un metodo pratico che fosse facilmente e
autonomamente
applicabile da chiunque su se stesso. Quando ho iniziato a definirlo ho
considerato anche i
 seguenti aspetti:

� molte persone sono convinte che per poter risolvere un qualsiasi loro
problema o
realizzare qualsiasi desiderio debbano avere sempre e comunque bisogno
dell'aiuti > di
qualcuno. Si precludono la possibilit� di riuscirci da sole solo perch�
escludono

320 IO SCELGO 10 VOGLIO IO

SONO
 �
a priori tale possibilit�. Questo metodo, invece, si fonda sulla propria
totale autonomia e,
anzi, richiede a priori che si eviti qualsiasi interferenza esterna. Ognuno
deve
personalizzarselo da solo e applicarlo a se stesso senza dipendere da nessun
altro ed
evitando di coinvolgere chiunque altro;
molti hanno una grande difficolt� a credere in qualunque cosa che esca
dall'ordinario e
vogliono delle prove prima di poterla anche solo prendere in considerazione.
Per questo
motivo ho diviso l'applicazione del metodo in fasi a impegno crescente - la
prima della quale
richiede un impegno veramente minimo - per permettere a chiunque di poter
vedere dei
risultati tangibili fin dall'inizio e produrre cos� la motivazione a
continuare, fino a divenire
capace di prendere pieno controllo della propria esperienza di vita;
molte persone sono convinte di doversi accettare per quello che sono, che sia
impossibile
che possano cambiare se stesse e che quindi l'unica cosa che possono fare �
di cercare o
sperare di vivere il meglio possibile rimanendo per� quello che sono. Questo
metodo parte
invece proprio dal presupposto che si deve, innanzi tutto, scegliere quello
che si vuole
essere e che si pu� e si deve cambiare se stessi se si ambisce a vivere
diversamente,
indipendentemente da qualsiasi proprio passato e da ci� che si ritiene di
essere;
in molti hanno scritto libri e definito delle tecniche di self help (auto-
aiuto) o sui benefici del
"pensare positivo" partendo forse dal presupposto che chiunque, con un minimo
di volont�,
sia in grado di produrre pensieri felici. Io mi sono accorto, tuttavia, di
quanto questo sia per
la stragrande maggioranza delle persone estremamente difficile, soprattutto
per coloro che
sono arrivati a vivere in uno stato di crisi cronica - senza apparente via di
uscita - proprio
a seguito del loro modo di pensare tristemente, coloro che potrebbero trarne
i maggiori
benefici se solo riuscissero a pensare felicemente. La prima parte del metodo
riguarda
proprio che cosa si deve innanzi tutto fare per poter predisporre la propria
mente a produrre
pensieri felici ed � rivolta soprattutto a chi ha maggiori difficolt� a
farlo.

Questo Metodo si fonda sull'impiego di tre formidabili parole chiave tanto

semplici quanto
potenti: "7o Scelgo, Io Voglio, Io Sono" che andranno utilizzate per definire
delle
dichiarazioni personalizzate in grado di:
 � far produrre al proprio cervello nuove connessioni neuronali felici,
nuovi "binari" sui
quali poter far successivamente scorrere "trenini" di nuovi pensieri
felici;

319 IO SCELGO 10 VOGLIO IO

SONO
 � introdurre nella propria mente nuove associazioni e nuove credenze, quindi
nuove
emozioni, nuove motivazioni, nuovi desideri e ambizioni, neutralizzando
vecchie
credenze limitanti o paure inopportune;
� riorientare i propri modelli mentali e riuscire a percepire la Realt� in modo
pi� esteso,
attuale e felice;
� tradurre consapevolmente i propri cambiamenti interni in cambiamenti nella
Realt�
esterna, condizionandola a produrre le esperienze di vita felici che si �
saputo
pensare, immaginare, desiderare e associare a se stessi.

Per riuscire a condizionare la Realt� a produrre le esperienze di vita felici che

si desiderano,
che si vogliono vivere - anche quelle che potrebbero essere considerate le pi�
improbabili,
difficili o, meglio ancora, impossibili - utilizzando unicamente la propria volont�
e il proprio
pensiero, bisogna innanzi tutto predisporre la propria mente inconsapevole a
poterle vivere
grazie a nuove credenze.

La Realt� risponde a quello che una persona - indipendentemente da come appare -

pensa ed
� nella sua essenza, nelle credenze che ha nella sua mente inconsapevole.

E quindi sulle proprie credenze inconsapevoli che si deve innanzi tutto

intervenire per
allinearle a ci� che si vuole essere e con ci� che si vuole vivere, per essere
Felici ed entrare
in comunione di intenti con la Realt�. I concetti "umani" con i quali si pu�
cer

EXOTROPIC M1ND: IL METODO

320
 care di esprimere l'essenza evolutiva
*** della Realt� sono la Gioia,
l'Armonia, il Merito, la
Gratitudine, la Sincerit� (intesa come rivelazione di ogni cosa per quello
che �) ma,
�
soprattutto, l'Amore (inteso come azione in comunione di intenti del tutto
con il tutto). Una
persona la cui mente inconsapevole crede, per esempio, di essere infelice -
perch� ha
associato l'essere felici a una colpa anzich� a un merito -, di essere
sfortunata - perch� ha
associato l'essere fortunati all'essere belli, ricchi e famosi anzich�
all'essere felici e sinceri
-, di essere povera - perch� ha associato il denaro all'egoismo e
all'opportunismo anzich� a
un mezzo di espressione della propria libert� e felicit� - oppure di essere
sola e senza
nessuno che possa amarla - perch� ha associato l'Amore solo all'essere
compresa, capita e
aiutata anzich� all'Armonia, alla Gioia di darsi e dare senza aspettative -,
anche se riuscisse
a forzare la propria mente consapevole a fare affermazioni e a produrre
pensieri o desideri
relativi all'essere e al vivere esperienze felici, fortunate, ricche e piene
d'Amore, si
disallinearebbe ed entrerebbe in turbolenza con le credenze della sua mente
inconsapevole
rendendo per questo lo sforzo vano o addirittura controproducente. E se anche
una persona
dovesse riuscire, nonostante turbolenze e disallineamento, a tradurre i suoi
desideri in
esperienze di vita felici, avrebbe comunque difficolt� ad accorgersene ma
soprattutto a
gestirle costruttivamente, felicemente o ad accettare di poterle vivere.
Qualsiasi esperienza
la propria mente possa associare all'essere felici, "fortunati" ricchi e
degni di Amore � bene
che, per poter essere vissuta, compresa e accettata, trovi corrispondenza e
sia allineata con
le proprie credenze inconsapevoli. E anche per questo che ognuno deve innanzi
tutto
intervenire sulle proprie credenze inconsapevoli: per crearsi le basi con le
quali saper
produrre pensieri e desideri felici ma anche per potersi permettere di vivere
e apprezzare le
relative esperienze felici che sar� finalmente in grado di prodursi da sola
con la
co-partecipazione della Realt�.

Un'esperienza � felice quando produce Gioia sia in chi la vive, sia in

qualunque altro essere ne
possa venire direttamente o indirettamente coinvolto.
Se normalmente � difficile anche solo accorgersi di che cosa dia realmente
Gioia a se stessi
e alla propria mente - perch�, indipendentemente da qualsiasi riferimento si
possa cercare
nel senso comune, ci� dipende dalle proprie credenze inconsapevoli, dalle
proprie
 aspettative, motivazioni, intenzioni, paure ed entusiasmi, quindi soprattutto
dal proprio
passato -, pretendere di conoscere che cosa possa dare vera Gioia ad altri �,
oltre che molto
pi� difficile, gravemente inopportuno. Qualsiasi esperienza considerata
felice da tutti pu�
avere effetti devastanti se viene vissuta da qualcuno che nella sua mente ha
credenze
incompatibili con essa. Bisogna pertanto assoluta mente evitare di produrre
qualsiasi
desiderio per conto di altri o che coinvolga persone specifiche, anche se
fossero loro a
chiederti di farlo, perch� ognuno deve innanzi tutto confrontarsi con se
stesso e vivere
324 IO SCELGO IO VOGLIO IO SONO
personalmente gli effetti delle sue credenze, per poter scegliere d�
cambiarle. Se un proprio
desiderio consapevole produce tendenze che sono in conflitto con le proprie
credenze
inconsapevoli, si generano turbolenze e si producono effetti caotici; a maggior
ragione, se
un proprio desiderio consapevole coinvolge un'altra persona specifica, le relative
tendenze
potrebbero entrare in conflitto anche con le sue credenze producendo effetti
caotici e crisi.
Questo metodo deve quindi essere applicato unicamente da se stessi e riguardare
unicamente se stessi nell'assoluta riservatezza; ogni affermazione e ogni desiderio
devono
avere come unico protagonista se stessi ed eventualmente persone "astratte".
Va evitato a priori il coinvolgimento di qualsiasi persona specifica diversa da
se stessi
partendo dal presupposto che le eventuali persone che potranno essere coinvolte
nelle
proprie esperienze felici saranno quelle che hanno gi�, da sole, prodotto proprie
credenze
compatibili con quelle esperienze. Potranno essere persone nuove e sconosciute ad
"occupare" spontaneamente quel posto, o persone conosciute che, con le proprie
vecchie
credenze, si ignoravano. "Quando l'allievo � pronto il maestro arriva", senza che
lo si debba
andare a cercare chiss� dove o "obbligare" qualcuno ad esserlo...
Invece di desiderare, per esempio, di essere amato appassionatamente da una
certa
persona specifica - che magari desidera tutt'altro - e che magari ritieni di amare
solo in
virt� di tue attuali credenze limitanti, desidera semplicemente di vivere un'espe
rienza
d'Amore Appassionante, Sincera, Felice e Corrisposta con qualcuno che possa volere
veramente e desiderare di fare altrettanto con te.

Solo un amore pienamente corrisposto � Vero Amore.

Quando nella tua mente vi saranno credenze nuove, pi� attuali e felici, inizierai
anche ad
accorgerti di essere attratto da persone che prima ti lasciavano indifferente, e
viceversa, e
ad incontrare e conoscere persone nuove, che sono pi� vicine al tuo nuovo presente
felice.
Un aspetto di fondamentale importanza � innanzi tutto quello di essere disposti
a
cambiare se stessi perch� tutto quello che verr� fatto si basa su cambiamenti. Una
persona
che, per esempio, ambisce a vivere un relazione di vero Amore ma nella sua mente
inconsapevole vi siano credenze che le impediscono di essere spontaneamente fedele
e
quindi sincera - abbiamo visto che nella mente della stragrande maggioranza delle
persone
vi sono associazioni conflittuali fra i concetti di Amore e di Sesso che portano a
provare
emozioni e passioni tanto meno intense quanto pi� si Ama - deve innanzi tutto
accettare di
poter cambiare se stessa per poter provare emozioni e passioni tanto pi� intense
quanto pi�
Ama la persona che ha scelto o sceglier� di Amare e che ha fatto la stessa scelta,
per
divenire cos� spontaneamente e felicemente indifferente alle attenzioni o alla
disponibilit� di
qualunque fonte di energia sessuale estranea alla coppia, proteggendo cos � la
coppia da
interferenze esterne.

EXOTROPIC M1ND: IL METODO

325
 * **
Le stesse credenze producono le stesse emozioni e gli stessi pensieri,
gli stessi pensieri

�
producono le stesse emozioni e le stesse credenze,
che la Realt� traduce in esperienze. Per provare nuove emozioni felici serve
produrre
nuovi pensieri felici, per produrre nuovi pensieri felici serve produrre
nuove credenze
felici, che la Realt� tradurr� in nuove esperienze felici.
La Realt� � al tuo servizio.

326 IO SCELGO IO VOGLIO IO

SONO
 **
*
�
L'evoluzione si realizza attraverso cambiamenti, subiti, scelti e voluti, o
"forzati". Nor-
malmente si fanno delle scelte a seguito di crisi o di situazioni impreviste ed �
soprattutto in
quei casi che si ha la preziosa opportunit� di scegliere di cambiare qualcosa.
Tuttavia, anche
in quei casi, si tende a fare delle scelte sempre simili e conformi alle proprie
credenze pur di
evitare qualsiasi cambiamento -lamentandosi e manifestando vittimismo per questo -
ma
sono proprio i cambiamenti la "chiave" con la quale ci si pu� aprire alla propria
evoluzione
felice.
Ogni scelta pu� essere fatta anche senza dover aspettare di affrontare una
crisi o degli
imprevisti, pu� essere fatta come puro e felice atto di volont�. Ma i propri
pensieri sfuggono
facilmente a qualsiasi tentativo di essere controllati consapevolmente e tendono ad
andare,
immancabilmente, proprio verso ci� che si teme piuttosto che verso ci� che si
desidera, che
si vuole. � importante allora riuscire ad intervenire "a monte" dei propri
pensieri, nella
propria mente inconsapevole, dove risiedono le credenze dalle quali dipendono le
proprie
emozioni e i percorsi associativi privilegiati su cui viaggiano i "trenini" dei
propri pensieri.
Se pensi, dici e ripeti a te stesso "Io scelgo di essere Felice", nel tuo
cervello si attivano
neuroni diversi che se, per esempio, pensi, dici e ripeti a te stesso "Spero di
essere Felice"
perch� questa � una rinuncia ad esserlo, � un affidarsi ad altri perch� si rifiuta
di cambiare se
stessi.
� importante che inizi a considerare subito che sei tu che devi innanzi tutto
scegliere che
cosa vuoi essere e come vuoi vivere perch� solo tu puoi e devi farlo, e, qualunque
cosa tu
voglia, per poterla vivere realmente deve prima essere in te, nella tua mente. Se
vuoi vivere
Amore, Gioia, Armonia, nella tua mente ci devono essere Amore, Gioia. Armonia e
devono
essere associate a Te. Le reti neuronali che rappresentano nella tua mente i
concetti di
Amore, Gioia e Armonia devono essere associate fra loro e collegate alla rete
neuronale che
rappresenta il centro della tua identit�.

EXOTROPIC M1ND: IL METODO

324
 �
fe RUTTC^roRTUNAT�|-�NCAPAC E) (POVERO J V _ r/
--^
(GRASSO]

IO
/ � : � \ ^ (VITALIT� ' N (SALUTE
V ........ ' tGIOIAV^MOR�"^RMONIAr
V..*'

Ogni volta che pensi, sogni, dici o ascolti la frase "Io scelgo di essere
Felice, Sano e Vitale",
oppure "Io scelgo di essere Amore, Gioia e Armonia", nel tuo cervello si
creano nuovi
collegamenti sinaptici fra la rete neurale che rappresenta il centro della
tua identit� e quelle
che rappresentano i concetti di Felicit�, Salute, Vitalit�, Amore,
Gioia e Armonia.

328 IO SCELGO 10 VOGLIO IO

SONO
 Ogni volta che dici o pensi "Io Scelgo di essere Gioia ". una nuova connessione
sinaptica
collega la rete neuronale del centro della tua identit� con quella che
rappresenta
il concetto Gioia.

Ma un solo nuovo collegamento sinaptico � insufficiente per permettere ai tuoi

pensieri di
percorrerlo, soprattutto se nella tua mente ci sono migliaia o decine o centinaia
di migliaia di
collegamenti che associano la tua identit� ad altro, per questo motivo dovrai
pensare e
ripetere queste frasi molte volte prima di produrre effetti di cui tu possa
accorgerti.

"Io Voglio essere Gioia "ne aggiunge un 'altra rinforzando le precedenti.

EXOTROPIC M1ND: IL METODO

329
 *
*
*
�
Con il sonno notturno le varie nuove connessioni prodotte ad ogni ripetizione
si consolidano
tra loro. Quando tra il centro dell'identit� e il concetto Gioia vi � un
sufficiente numero di
connessioni sinaptiche (almeno alcune migliaia), la ripetizione della
dichiarazione "lo Sono
Gioia "permette d� far assumere alla stessa carattere di verit�. Da quel
momento nuovi
pensieri caratterizzati da Gioia iniz�eranno ad affiorare alla mente
spontaneamente o con
grande facilit� grazie al nuovo percorso associativo divenuto una propria
credenza/verit�.

330 IO SCELGO 10 VOGLIO IO

SONO
 **
*
�
Scegli chi vuoi essere per scoprire che cosa vuoi vivere.
Scegli che cosa vuoi vivere per accorgerti di chi vuoi essere.

Se vuoi riuscire ad essere autonomamente felice e capace di produrre facilmente

pensieri
felici, devi quindi prima informare la tua mente inconsapevole che hai scelto di
essere Felice
e che Vuoi essere Felice, anche perch� se la tua attuale credenza � che tu sia
triste o
infelice ti sar� comunque estremamente difficile produrre qualsiasi pensiero
felice.
Puoi introdurre nella tua mente qualsiasi nuova credenza felice che si tradurr
� in
cambiamenti anche nei modelli mentali con i quali percepisci ora la Realt�
riorientandoli in
base ad essa. Ci� ti permetter� di vedere, intuire e percepire la Realt� in modo
profondamente diverso. Anche le emozioni che proverai, i pensieri che produrrai e
le
esperienze che vivrai cambieranno. Potrai allora sfruttare le tue nuove emozioni
felici e dare
loro sempre pi� forza e stabilit�. Con una mente Felice generi una Realt� Felice e
riuscirai a
produrre con la tua fantasia e creativit� neorisvegliate immagini complete delle
tue finalit�,
dei tuoi obiettivi, dei tuoi desideri e delle esperienze pi� felici che vuoi vivere
nel tuo futuro
perch� la tua mente sar� felicemente allineata con esse e la trama della Realt �
potr�
finalmente iniziare ad attualizzarle.

Quello che vivi ora � l'effetto di chi sei ora. Chi sei ora � l'effetto delle
credenze che la tua
mente ha derivato dal tuo passato. Inizia da subito a pensare a ci� che tu
personalmente
desideri, vanno bene anche desideri generici rivolti al tuo futuro e indipendenti
da chi sei ora
e dal tuo passato. Come se fossi appena nato. Cerca anche di dedurre chi devi
essere per
poterli vivere. Se, per esempio, vuoi essere materialmente Ricco, Amato e Felice
dovrai
innanzi tutto introdurre nella tua mente le credenze di essere Ricco, Amato e
Felice.

EXOTROPIC M1ND: IL METODO

328
 lo Scelgo, Io Voglio, Io Sono
' seguenti sono i primi semplici passi con cui iniziare per entrare nel tuo
processo jinamico

evolutivo felice.

1 ) Preparazione e Allineamento: Tu, l'essenza di te stesso e della Realt�,

'i Scegli chi vuoi
essere: formula alcuni desideri di ci� che vuoi vivere o avere nel futuro
deducendo da essi
chi devi essere per definire le tue nuove credenze e poterli vivere.
'.) Attualizza le tue nuove credenze e proiettale all'esterno:
consolidale nella tua mente
inconsapevole per poter condizionare la Realt� a
produrre i tuoi desideri.

I !na volta che avrai iniziato e sarai entrato nel processo, il tuo stato
emotivo migliorer�
notevolmente, i tuoi pensieri diverranno sempre pi� felici, il tuo
allineamento sempre pi�
stabile e inizierai a vivere nuove esperienze felici. La forte motivazione
che ne ricaverai ti
permetter� di produrre altre nuove credenze felici, anche pi� articolate, e
nuovi desideri
anche importanti e a mano a mano che i cambiamenti in te stesso si
tradurranno in
cambiamenti nelle tue esperienze di vita potrai mantenerti spontaneamente nel
tuo processo
dinamico evolutivo felice.

Preparazione e allineamento
� fondamentale iniziare allenando la tua mente consapevole alla tua essenza e
a quella della

Realt�.
Pu� esserti utile, prima di iniziare, prendere coscienza di come la tua
mente consapevole
e quella inconsapevole interagiscono testando l'efficienza dei tuoi percorsi
mentali associati
ad esperienze ed emozioni tristi e felici del tuo passato (per dedurre qual �
il tuo stato
emotivo "normale", dal quale deriva anche il tuo eventuale
pessimismo/ottimismo), con il
TEST (Opzionale) per valutare il tuo set-point indicato in

appendice che potrai ripetere periodicamente a partire da almeno un mese dopo

l'ap-
plicazione del metodo.
Per poter vivere esperienze felici devi innanzi tutto essere capace di
produrre pensieri
felici. Ad alcuni potrebbe sembrare semplice, ma � tanto pi� facile quanto
pi� una persona �
gi� felice e tanto pi� difficile quanto pi� una persona � infelice. Se sei
gi� una persona felice,
332 IO SCELGO 10 VOGLIO
IO SONO
capace di produrre pensieri felici e immaginare le esperienze pi� belle che tu
possa vivere,
potrai sbizzarrirti, migliorare/evolvere ulteriormente producendo cambiamenti e
realizzare
le tue ambizioni razionali e spirituali pi� strepitose, altrimenti puoi considerare
questa prima
parte, la pi� semplice ma anche la pi� importante, per poter innanzi tutto
migliorare almeno
il tuo stato emotivo.

Il successo dell'applicazione del metodo dipende molto dal fatto che venga ben
preparato e
che tu sia innanzi tutto in grado di allineare la tua mente consapevole alla tua
mente
inconsapevole, alla tua essenza e alla Realt�. Inizierai per questo definendo tre
dichiarazioni
exotropiche primarie (la prima, predefinita, � quella necessaria al tuo
allineamento, le altre
due dovrai deciderle tu) che dovrai ripetere a te stesso molte volte.
Ad una prima lettura potr� sembrarti complicato ma � pi� difficile da spiegare
che da fare
e, vedrai, � facilissimo e semplicissimo. Anche la prima volta che sei andato in
bicicletta o
hai guidato un'automobile, all'inizio, ti era probabilmente sembrato tutto molto
difficile, �
normale quando si fa qualcosa per la prima volta. Eccoti la descrizione del Metodo.

EsotropieMind
� Prepara alcuni fogli, una penna e un "quadernino": il tuo quadernino exo-
tropico.
� Inizia quando sei solo e sicuro che nessuno possa disturbarti o vederti, in un
luogo
possibilmente neutro, privo di interferenze, quando il tuo stato emotivo �
calmo e in
pace o il meno turbolento poss�bile.
� � fondamentale che tu mantenga la massima riservatezza.
� Scrivi su un foglio 3 dichiarazioni, ognuna per 3 volte ma la prima iniziando
con "Io
Scelgo", la seconda con "Io Voglio" e la terza, tra parentesi, con "Io Sono".
� La prima dichiarazione � quella predefinita e necessaria per il tuo
allineamento:

Io Scelgo di essere Gioia, Amore e Gratitudine.

Io Voglio essere Gioia, Amore e Gratitudine.
(Io Sono Gioia, Amore e Gratitudine).

� Le altre due dichiarazioni sceglile tu per permettere alla tua mente di produrre
le nuove
associazioni che vuoi entrino a far parte delle tue credenze e che riguardano gli
aspetti pi�
importanti della tua vita futura o quelli che sono per te critici, fonti di crisi
o della tua
possibile incapacit� di vivere le relative esperienze felici e di successo. Fai in
modo che
contengano solo parole/concetti generici ma che siano costruttivi felici,
semplici, facili,
chiari e associabili alla tua identit�, come: Felicit�, Gioia, Amore, Salute,
Bellezza, Armonia,
Entusiasmo, Ottimismo, Vitalit�, Forza, Potenza, Passione, Abbondanza,
Intuitivit�,
Ricchezza, Sincerit�, Creativit�, Intelligenza, Purezza, Genialit�, Fiducia,
Onest�, Libert�,

EXOTROPIC M1ND: IL METODO

333
 Gratitudine, Prosperit�, Successo, Fantasia,
* ** Meraviglia, Ammirazione,
Saggezza, Piacere,
Lealt�, Maestosit�, Sapienza, Bene, Allegria, Migliore, Grandiosit� ecc.

�
� In ogni dichiarazione metti tre parole/concetti, uno dei quali deve essere
"Felicit�" o
"Gioia" o "Entusiasmo", declinandoli e intervallandoli, perch� abbiano senso,
con parole
quali "essere" e "vivere".
� Evita qualsiasi negazione.
� Evita le parole "sempre", "mai" e "verit�".

334 IO SCELGO IO VOGLIO IO SONO

 � Per esempio: ***

�
"Io Scelgo di essere Felice e vivere nella Bellezza e nell'Armonia" "Io Voglio
essere Felice e
vivere nella Bellezza e nell'Armonia" ("Io Sono Felice e vivo nella Bellezza e
nell'Armonia")

"Io Scelgo di essere Sano, Forte e vivere con Entusiasmo" "Io Voglio essere Sano,
Forte e
vivere con Entusiasmo" ("Io Sono Sano, Forte ed Entusiasta")

(trovi altri esempi alla fine di questo capitolo).

� Ora prendi un altro foglio, scrivi in alto il tuo nome e la data e delle tre
dichiarazioni
trascrivi solo quelle che iniziano con "Io Scelgo" e "Io Voglio" e ricopiale
anche nell'ultima
pagina del tuo quademino.
� Anche nella prima pagina del tuo quademino scrivi il tuo nome e la data e
trascrivi le
dichiarazioni che avevi messo tra parentesi, quelle che iniziano con "Io Sono".
Ora puoi iniziare la tua trasformazione interna.
� Prendi il foglio con le tre coppie di dichiarazioni ("Io Scelgo","Io Voglio") e
inizia a ripeterle
a te stesso (a voce, se nessuno ti sente, oppure, quando sarai con altre persone,
solo
pensandole). Fallo tutti i giorni e tutte le volte che vuoi, in qualsiasi momento
della giornata
(meglio al risveglio e prima di addormentarti) pi� le ripeti meglio �, dovresti
riuscire a
ripeterle almeno 100 volte al giorno.
� Ripeti le tue dichiarazioni tutti i giorni per 21 giorni, se dovessi saltare un
giorno cerca di
ripeterle indicativamente il doppio delle volte il giorno successivo. Per
iniziare ad osservare
effetti positivi nel tuo modo di credere e quindi pensare, percepire,
emozionarti,
interpretare, giudicare e .vivere, dovrai aver ripetuto ognuna delle tue
dichiarazioni
exotropiche "Io Scelgo...", "Io Voglio...", almeno qualche migliaio di volte.
Tuttavia, fin dal
secondo giorno (il sonno notturno � molto importante per permettere al tuo
cervello di
fissare le associazioni prodotte durante la giornata), potrai iniziare ad
avvertire lievi
cambiamenti nel tuo stato emotivo e nel modo in cui le persone si relazionano con
te,
soprattutto dopo che avrai superato un certo numero di ripetizioni, una sorta di
"valore di
soglia" soggettivo. La tua riservatezza � fondamentale! Evita di rivelare a
chiunque quello
che stai facendo, altrimenti il rischio di rovinare tutto � altissimo.
� Durante questi 21 giorni inizia anche a pensare ai Tuoi Desideri/Volont�, quelli
che vuoi
condizionare la Realt� a realizzare per te. Cose che vuoi possedere, esperienze
che vuoi
vivere ecc., seguendo le regole che troverai pi� avanti (Desideri/Volont�) e, a
mano a mano
che hai scelto che cosa desiderare, trascrivi ognuno dei tuoi desideri su una
pagina del tuo
quadernino, uno per pagina. Dovresti riuscire a scrivere tutti i tuoi desideri
iniziali entro il
21� giorno.
EXOTROPIC MIND: IL METODO
335
� Alla fine del 21� giorno la tua trasformazione interna � avvenuta e avrai
probabilmente
iniziato a vivere importanti cambiamenti, ora va consolidata (Io Sono...) e
proiettata
all'esterno insieme, se vuoi, a tutti i tuoi desideri affinch� la Realt� li
realizzi per te.
 �
� Ora dovrai ripetere pi� volte possibile al giorno (un numero compreso tra 21 e
101 va
benissimo) le tue tre dichiarazioni exotropiche che iniziano con "Io Sono"
facendole seguire,
se vuoi, per almeno 3 volte al giorno, anche dalla Lista dei tuoi
Desideri/Volont�. Per
esempio:

- Io Sono Gioia, Amore e Gratitudine.

- Io Sono Felice e vivo nella Bellezza e nell'Armonia.
- Io Sono Sano, Forte ed Entusiasta.

�
- Io Voglio un meraviglioso rustico in campagna con un grande giardino
fiorito.
- Io Voglio un lavoro nel quale esprimere tutta la mia Creativit� con
Entusiasmo.
- Io Voglio vivere un'Appassionante, Sincera, Gioiosa e Corrisposta relazione
d'Amore.
- ecc.

� Il processo � avviato e Tu ne sei al centro a guidarlo con la tua volont�. La

tua
trasformazione interna � sempre pi� consolidata e potentemente proiettata
all'esterno. I tuoi
desideri inizieranno ad attualizzarsi, ad avverarsi con la co- partecipazione,
in comunione di
intenti, di tutta la Realt�.
Quando uno di essi si realizza, prendi il tuo quadernino e traccia su di esso
una linea, scrivi
a lato la data di realizzazione, formula un tuo nuovo desiderio e scrivilo sotto
al precedente,
per sostituirlo.
� Dovrai ripetere le tue dichiarazioni tutti i giorni per tutto il tempo che
sar� necessario
(fallo comunque per almeno 3 mesi) a Te per poterle vivere e alla Realt � per
poterle
produrre. Se, tanto per farti un esempio estremo, tra queste ci fosse che vuoi
una macchina
che possa teletrasportarti ovunque tu voglia, dovrai dare il tempo alla Realt�
affinch� tu o
altri possiate essere in grado di inventarla e produrla e fare s� che divenga
tua, per un
desiderio come questo potresti dovere attendere decine di anni. Alcuni fra i
tuoi desideri,
anche quelli ai quali potresti ora dare minore importanza (� bene che ce ne
siano anche di
"banali"), potrebbero essere gi� pronti da tempo nella trama della Realt� ad
attualizzarsi, a
realizzarsi per te, ed essere solo in attesa di un'informazione chiara da te,
una credenza
coerente in te o di una chiara associazione a te. Questi sono quelli che si
realizzeranno per
primi.
� Nel tempo, a mano a mano che evolvi, che cambi, che vivi la realizzazione dei
tuoi Desideri/Volont�, potresti accorgerti che, per poter vivere felicemente
la
 realizzazione di alcuni di quelli che tardano ad attualizzarsi, sarebbe
opportuno che
allineassi ad essi altre tue credenze. In questo caso puoi formulare nuove
dichiarazioni
336 exotropiche mantenendo comunque fissa la prima (necessaria
IO SCELGO al tuo
allineamento)
IO VOGLIO
IO SONO e
 seguendo la procedura descritta in precedenza ("Io Scelgo. ..", "Io Voglio..."
per 21 giorni
quindi "Io Sono...".). Puoi formulare anche pi� di 3 dichiarazioni
exotropiche, in questo
caso fai in modo che siano 3,7,12 oppure 21 o sostituiscine alcune che ti �
ormai evidente
che sono entrate a far parte di te, della tua vita, di chi sei. Considera il
tuo un processo
dinamico che evolve mentre evolvi, che realizza le tue ambizioni mentre cambi
le tue
credenze e produci desideri e che puoi aggiornare, integrare, cambiare nel
tempo.

Quando riesci ad essere autonomamente Felice tutto l'Universo ti � Grato e

collabora con te.

GRAZIE!

Esempi puramente indicativi di possibili dichiarazioni exotropiche

Se ritieni di essere infelice

Io Scelgo di essere Felice, Ottimista ed Entusiasta Io
Voglio essere Felice, Ottimista ed Entusiasta (Io Sono
Felice, Ottimista ed Entusiasta)

Se ritieni di avere difficolt� ad Amare e a lasciarti Amare

Io Scelgo di Amare ed essere Amato con Gioia e Armonia Io
Voglio Amare ed essere Amato con Gioia e Armonia (Io Sono
Amore, Gioia e Armonia)

EXOTROPIC M1ND: IL METODO

337
 * ** �
Oppure
Io Scelgo di Amare con Gioia e Passione Io
Voglio Amare con Gioia e Passione (Io Sono
Amore, Gioia e Passione)

Se ritieni di avere problemi di fedelt� (fisica, mentale o spirituale, esercitata o

subita)
Io Scelgo di esprimere la mia Sessualit� con Gioia e Passione nell'Amore Io
Voglio esprimere la mia Sessualit� con Gioia e Passione nell'Amore (Io Sono
espressione della mia Sessualit� con Gioia e Passione nell'Amore)

Oppure
Io Scelgo di essere Felicemente e appassionatamente Fedele alla persona che Amo
Io
Voglio essere Felicemente e appassionatamente Fedele alla persona che Amo (Io
Sono
Felicemente e appassionatamente Fedele alla persona che Amo)

Se ritieni di avere problemi di gelosia (fisica, mentale o spirituale)

Io Scelgo di essere Felice di avere Fiducia in chi Amo Io
Voglio essere Felice di avere Fiducia in chi Amo (Io
Sono Felice di avere Fiducia in chi Amo)

Se ritieni di essere particolarmente razionale

Io Scelgo di essere Felicemente Intuitivo e Spirituale Io
Voglio essere Felicemente Intuitivo e Spirituale (Io Sono
Felicemente Intuitivo e Spirituale)

Se hai problemi con la Ricchezza e il denaro in genere

Io Scelgo di vivere con Gioia e Libert� nella Ricchezza Io
Voglio vivere con Gioia e Libert� nella Ricchezza (Io
Sono Gioia, Libert� e Ricchezza)

EXOTROPIC M1ND: IL METODO

336
 Se ritieni di avere problemi con il tuo corpo
Io scelgo di essere Sano, Bello e Felice Io Voglio essere
Sano, Bello e Felice (Io Sono Sano, Bello e Felice)

Se ritieni di avere scarse capacit� intellettuali

Io Scelgo di essere Intelligente, Felice e Geniale Io Voglio essere
Intelligente, Felice e Geniale (Io Sono Intelligente, Felice e
Geniale)

Se ritieni di essere pessimista

Io Scelgo di essere Ottimista e vivere con Entusiasmo nella Gioia Io
Voglio essere
Ottimista e vivere con Entusiasmo nella Gioia (Io sono Ottimista e vivo
con
Entusiasmo nella Gioia)

Desideri/Volont�
Entrando nel tuo processo evolutivo felice, puoi agire attivamente,
consapevolmente e
potentemente nella tua mente e sulla Realt� condizionando entrambe e
reciprocamente a
realizzare ogni tuo desiderio, tutto ci� che Vuoi vivere, anche esperienze
ambiziose, e
avere anche cose materiali di grande valore. La tua trasformazione interna
produce effetti
importanti sul tuo stato emotivo e sulla tua capacit� di pensare felicemente
e ora che sai
come intervenire consapevolmente sulle tue credenze inconsapevoli puoi
guidare la
Realt� esterna a produrre tutto ci� che felicemente sai desiderare, puoi
sbizzarrirti e
osare!
Ti consiglio due possibilit�: quella descritta magistralmente da Igor
Sibaldi nel
capitolo "1101 desideri" del suo libro "Mondi Invisibili' o la versione
seguente adattata al
metodo ExotropicMind considerando che chi lo applica si trova, sapendo
portare le sue
credenze inconsapevoli ad essere felici e allineate, in una posizione
estremamente
favorevole. La tecnica dei 101 desideri � potentissima e in grado di dare
risultati stra-
bilianti, ma molti potrebbero considerarla impegnativa o difficile da
applicare. Questa mia
opinione deriva dal fatto che molte delle persone che conosco e alle quali
avevo in passato
consigliato questo metodo mi hanno rivelato di essere state incapaci di
applicarla per una
serie di impedimenti che derivavano forse da loro credenze inconsapevoli
conflittuali o
limitanti o da una motivazione iniziale insufficiente. Il mio suggerimento �
quello di
considerare entrambe le possibilit� e scegliere quella che preferisci, (molte
delle regole
da applicare sono le stesse, cambia soprattutto il numero di desideri/volont�
da
340 IO SCELGO 10 VOGLIO IO
SONO
formulare), oppure di iniziare con quella che ti sto proponendo e passare
successivamente
all'altra.
�
Sulla prima pagina del tuo quadernino exotropico hai scritto le tue tre
dichiarazioni che
iniziano con "Io Sono" - la prima delle quali �: "Io Sono Gioia, Amore e
Gratitudine" - e che
hai utilizzato per consolidare le tue nuove credenze. Ora inizia a pensare a ci�
che Vuoi e
scegli (hai 21 giorni di tempo per farlo) almeno 21 dichiarazioni di
tuoi Desideri/Volont� da trascrivere uno per pagina, iniziando ognuno di essi con
"Io
Voglio" e riferendoti a cose che vuoi avere o a esperienze che vuoi vivere,
rispettando
le seguenti regole.

� Fai s� che in ogni tua dichiarazione ci sia almeno una o pi� parole/concetti
associativi
costruttivi (vedi gli esempi indicati a pagina 334) per creare collegamenti
sinaptici con
le tue reti neuronali "felici" (anche multipli o incrociati), per entrare nel
processo
exotropico e per mantenerti allineato e in comunione di intenti con la trama
della
Realt�.
� Cerca di avere un atteggiamento mentale felice, possibilmente entusiasta e
privo di
aspettative/paure. Invece di formulare desideri/volont� come se fossero
condizioni
alla tua felicit�, formulali pensando che possano renderti pi� felice di quanto
tu sia
comunque riuscito, intervenendo sulle tue credenze, ad essere autonomamente,
agisci
come se la Realt� fosse un'entit� intelligente che vuole realizzare ogni tuo
desiderio
richiedendoti in cambio solo di formularlo, crederci e riuscire ad essere
felice anche
se evitasse di realizzarlo. Tutto il lavoro fatto sulle tue credenze � servito
soprattutto
a questo.
� Ogni tua dichiarazione pu� anche essere molto ambiziosa come "lo Voglio essere
il
presidente della Repubblica" o "Io Voglio ricevere l'Oscar come migliore
Attore" ma. a
meno che tu sia gi� un candidato ad essere eletto presidente o un formidabile
attore,
almeno inizialmente, � meglio se formuli desideri anche molto ambiziosi ma
realizzabili, anche grazie a coincidenze particolarmente fortuite che nemmeno
immagini, entro tempi limitati o al massimo pochi anni.
� Puoi anche formulare desideri/volont� riferiti a momenti precisi della tua vita
posti in
un futuro molto lontano come per esempio "Io Voglio vivere felicemente pi� di
100
anni in salute, efficienza e vitalit�", oppure "Io Voglio smettere di fumare
sorridendo
quando avr� un figlio", oppure "Quando mi sposer�... " ecc. In questi caso �
inutile
che tu ripeta la relativa dichiarazione fino a quando avrai 100 anni, un figlio
o ti
sposerai (a meno che ci� possa essere realisticamente possibile entro l'anno).
Una
volta che avrai introdotto la relativa credenza nella tua mente e tra sferita
la relativa
tendenza nella trama della Realt�, baster� che tu la ricordi ripetendola di
tanto in
tanto.
� Formula dichiarazioni di Desideri/Volont� singole e chiare evitando
affermazioni
EXOTROPIC MIND: IL METODO
341
troppo generiche, ambigue, interpretabili e difficili da verificare anche perch
� dovrai
poterti accorgere quando realizzerai ognuna di esse per sostituirla con una
nuova. Se
una persona considerata da se stessa e da tutti brutta e antipatica dovesse
formulare
 dichiarazioni che implichino divenire bella e simpatica, potr�
considerare realizzato il
suo desiderio/volont� quando una qualsiasi persona attendibile e
disinteressata
* * * per esempio: "sei proprio bella/o",
oppure, "sei
dovesse spontaneamente dirle,

�
davvero simpatica/o".
�
Devono essere dichiarazioni brevi ed estremamente sintetiche, da poter
leggere in un
solo fiato senza interruzioni.
� Evita assolutamente di nominare persone e di coinvolgere una qualsiasi
persona
specifica. Devono essere solo desideri/volont� relative a tuoi stati
dell'essere, ad
esperienze o cose materiali tue e che riguardino te, se coinvolgono altre
persone,
queste devono essere solo immagini astratte e possibiliste. Le eventuali
persone che
potrebbero venire coinvolte potranno essere tra quelle che conosci ma
anche altre che
ora ti sono sconosciute (quando le incontrerai te ne accorgerai). Abbiamo
visto che
coinvolgere persone specifiche significa comunque interferire con le loro
credenze e
volont� e ci� produce turbolenze in te e nella trama della Realt� che
possono
vanificare ogni sforzo o produrre crisi. Evita assolutamente, per
esempio,
dichiarazioni come "Io Voglio Amare ed essere Amato con Gioia da Mario" o
qua-
lunque altro nome, dichiara invece piuttosto "Io Voglio vivere un
Appassionante,
Sincera, Felice e Corrisposta relazione dAmore", scoprirai in seguito se
con chi vuoi
adesso o qualcun'altro.
� Se trovi una fotograf�a di cose materiali che hai dichiarato di volere,
mettila nella
pagina corrispondente al tuo relativo Desiderio/Volont� e cerca di
visualizzarla con
gioia ogni volta che lo dichiari. Se, per esempio, hai formulato la
dichiarazione di

342 IO SCELGO IO VOGLIO IO SONO

 �
volere una certa specifica automobile, orologio, casa, barca, bicicletta,
motorino, aereo,
castello, abito, gioiello, vacanza, giocattolo, animale ecc. che possono
esistere gi�, cerca
e utilizza una loro fotografia.
Evita di usare qualsiasi negazione, di scrivere, nominare o anche solo
pensare a qualsiasi
cosa che vuoi evitare (come malattie, debiti, abbandoni, multe, tradimenti
ecc.).
Evita desideri/volont� ridondanti, che esprimono cose simili. Evita
le parole "sempre", "mai" e "Verit�".
Formula i tuoi Desideri/Volont� riferiti all'avere cose materiali come se
avessi una
disponibilit� illimitata di denaro.
Mantieni la massima Riservatezza, evita di parlare o far vedere a chiunque il
tuo
quadernino, di parlare dei tuoi desideri o di farti sentire o vedere da
chiunque quando li
ripeti. Le dichiarazioni di desideri relativi a relazioni d'Amore sono le
uniche che possono
essere eventualmente rivelate e condivise purch� con la co- partecipazione
volontaria di
entrambi gli interessati che gi� ritengono di amarsi o ambiscono sinceramente
e
reciprocamente a vivere una relazione d'Amore autentico. In questo caso
entrambi
possono formulare la stessa dichiarazione, per esempio: "Io Voglio vivere una
relazione
d'Amore Appassionante, Sincera, Condivisa e Corrisposta", favorendo cosi la
possibilit�
che possa realizzarsi tra loro ma senza escludere, se le credenze
inconsapevoli individuali
di ognuno dei due attuali partner sono ancora troppo diverse o conflittuali,
che ci� possa
realizzarsi con altri partner.
Evita paragoni o confronti come per esempio: "Voglio essere bello come..."
Concentra
l'attenzione solo su ogni cosa che desideri, sulla tua finalit�, senza
preoccuparti del come
si potrebbe realizzare, di questo si occuper� la trama della Realt�.
Pensati felice con ogni tuo desiderio, mentre lo dichiari ed ogni volta che
lo ripeterai,
immaginandolo gi� realizzato.
Mentre dichiari ogni tuo Desiderio/Volont� sorridi, ci� induce il tuo
cervello ad

attivare utili associazioni neuronali felici come riflesso condizionato. A

tale proposito,
puoi anche esporti a stimoli sensoriali come suoni, musiche o profumi che sai
essere in te
associati ad emozioni felici. � Sii pronto ad eventi inattesi e a cambiamenti
anche
importanti.

Ho concepito il metodo Exotropico considerando anch'esso un processo dinamico

che
evolve nel tempo. Ho pertanto predisposto nel mio sito www.fabiomarchesi.com
un'area
riservata per permettere a chi ha letto il libro, registrandosi, di scaricare
le ultime
eventuali versioni aggiornate. La versione che hai trovato su questo libro �
la 1,0 se vi
saranno in futuro variazioni lo potrai verificare dalla versione che troverai
indicata sul sito.
Anche tu puoi contribuire alla sua evoluzione inviandomi tue eventuali note,
brevi
341 IO SCELGO 10 VOGLIO IO
SONO
suggerimenti o testimonianze derivate dalla tua esperienza nell'averlo applicato,
purch�
sia con entusiasmo e senza aspettative...

EXOTROPIC M1ND: IL METODO

342
 Ti Auguro che ogni cellula del tuo corpo straripi di Gioia,
che ogni tuo pensiero riempia
***
la tua Vita e l'intero Universo di
Amore, Armonia, Entusiasmo, Passione, Ottimismo,
�
Meraviglia, Gratitudine e tanta, tanta Bellezza e che tu
viva tutto ci� che di pi� felice sai Desiderare, Con la
Fierezza di chi sa che se lo Merita. Questo Ti Auguro!

�
Appendice
Test del proprio set-point
(stato emotivo in condizioni normali)

� un ben triste stato d'animo quello di chi desidera poche cose e ne teme
molte.

Francis Bacon

P uoi valutare il tuo set-point, il tuo stato emotivo in condizioni

normali dal quale si
pu� dedurre il tuo ottimismo/pessimismo e la tua capacit� di produrre
pensieri nuovi
e felici. Pu� essere utile prenderne coscienza, prima di iniziare a
trasformare la
propria mente in una fenomenale fabbrica di felicit� e di esperienze felici,
anche perch�
molte persone credono che il loro stato emotivo normale sia il migliore che
possano avere
e solo quando sono infine stabilmente felici si accorgono di quanto si
sbagliassero.

� Prenditi almeno mezzora di tempo quando sei nella tua normale situazione
emotiva, in
solitudine, senza interferenze, senza dire niente a nessuno e senza
interrii zioni. �
importante che tu ti prenda tutto il tempo necessario per poterlo fare
in una volta sola.
� Prepara un cronometro, due fogli e una penna. Sul primo foglio scrivi in
alto 1 )
BRUTTE STORIE, sul secondo scrivi 2) BELLE STORIE. Dovrai pensare a
momenti,
ad esperienze vissute nel tuo passato che sono state o sono per Te, nel
bene o nel
male, emotivamente significative. Quando pensi ad esse � perch� nel tuo
cervello ci sono gi� i relativi percorsi associativi e noi vogliamo
testare proprio la loro
346 IO SCELGO IO VOGLIO IO
SONO
efficienza e il loro consolidamento.
1) BRUTTE STORIE: dovrai scrivere nel modo pi� sintetico possibile,
cercando nella
memoria del tuo passato, un elenco delle esperienze, le prime che ti
vengono in
mente fra quelle che ritieni pi� infelici, nelle quali hai sofferto
emotivamente
(escludi esperienze di dolore fisico). Al fianco di ognuna di esse
scrivi un
 punteggio, da 1 a 10, relativo a quanto ritieni di aver sofferto vivendo
quel-
l'esperienza. Hai 10 minuti di tempo per scriverne pi� che puoi.
- Fai partire il cronometro e inizia, terminando dopo 10 minuti esatti.
- Appena hai finito, fai un bel respiro e inizia a pensare ad altre cose,
questa volta
normali, per distrarti, fino a quando il tuo stato emotivo sar� di nuovo
normale.
2) BELLE STORIE: ora prendi l'altro foglio su cui dovrai scrivere, questa volta,
un
elenco delle esperienze, le prime che ti vengono in mente fra quelle che
ritieni pi�
felici, e a fianco di ognuna di esse scrivi un punteggio, da 1 a 10,
relativo a quanto
ritieni di aver gioito vivendole. Hai ancora 10 minuti di tempo per
scriverne pi� che
puoi.
- Fai partire il cronometro e inizia, concludendo in 10 minuti esatti.
� Appena hai finito, fai un altro bel respiro e goditi questo momento cercando di
farlo
durare il pi� a lungo possibile. Mentre il tuo cervello ha seguito suoi percorsi
neuronali
privilegiati, la chimica del tuo cervello e del tuo corpo � cambiata, sia
durante la prima
parte sia durante la seconda parte del test. Anche la Realt � ha "ascoltato" ma
stai
tranquillo per quello che hai pensato durante la prima parte del test, quelle
informazioni ti sono utili proprio per poter cambiare gli effetti negativi che
possono
ancora avere, su di te e nella trama della Realt�. A questo punto dovrai
utilizzare un po'
della tua razionalit� per fare dei calcoli elementari; per evitare che conoscere
che tipo
di calcoli siano possa condizionarti nel fare il test (la mente inconsapevole
pu� essere
molto furba), ti prego di leggere come farli solo dopo aver compilato i due
fogli.

347
Prendi il foglio delle tue BRUTTE STORIE e conta quante esperienze tristi hai
scritto;
supponiamo siano 9, fai la somma dei relativi valori che hai scritto a fianco di
ognuna di
esse, supponiamo sia 79. Adesso moltiplica il numero di esperienze per la somma dei
loro
valori. Nel nostro esempio:
9 x 79 = 711 = X (questa � la somma dei valori BRUTTE STORIE che chiamiamo A ).
Prendi ora il foglio delle tue BELLE STORIE e fai la stessa cosa; supponiamo che
siano 12
esperienze e che la somma dei loro valori s�a 97.

12 x 97 =1164 = Y (questa � la somma dei valori BELLE STORIE che chiamiamo >").

Ora fai la somma complessiva delle due somme:

X + Y = Z, 711+1164 = 1875 (questa� la somma complessiva Z ) .

Ora dobbiamo tradurre questo valore in uno equivalente su una scala da -10 a + 10.
Prendi la somma dei valori BELLE STORIE Y, moltiplicalo per 20, dividi il totale
per la
somma complessiva Z e al risultato che ottieni sottrai 10:
Y x 20/Z = K. Nell'esempio (1164 x 20)/1875 = 12,416.
Ora sottrai 10: K- 10 = S, 12,416 - 10 = 2,416.
5 � il tuo set-point, il valore che ci fornisce un'indicazione sul tuo stato
emotivo normale
in questo momento della tua vita.
Vai ora al valore corrispondente del grafico qua sotto e traccia una linea
orizzontale
corrispondente a quel valore. Traccia ora un'altra linea, ottimistica,
corrispondente al tuo
obiettivo da raggiungere entro al massimo un anno da oggi. Potrai ripe fere il test
per
verifica dopo almeno tre mesi senza per� mai rileggere il precedente. Il
miglioramento del
tuo stato emotivo normale ti permetter� di ricordare sempre pi� facilmente tue
esperienze felici e con sempre maggiore difficolt� quelle tristi fino a quando il
tuo
interesse sar� soprattutto rivolto al tuo futuro e alle tue esperienze felici in
esso.

APPENDICE
***

�
Il foglio dove hai scritto le tue BRUTTE STORIE puoi bruciarlo, anche
quello delle
BELLE STORIE ma prima trascrivi una sola di esse, quella alla quale hai dato
il valore
massimo. Puoi utilizzare il ricordo di quella bella esperienza come "focus
positivo", come
qualcosa a cui poter pensare se dovessi trovarti ad essere in una situazione
di crisi
emotiva, per far "cambiare i binari" al tuo trenino dei pensieri e farlo
uscire da un
eventuale "circolo vizioso", fino a quando sarai in grado di crearti altri
"focus positivi"
ma relativi a tuoi desideri/volont� posti nel tuo futuro.

Data ________________ _________________ ____

110 Massima Felicit� -------------

9 ................................................................................

8 ................................................................................
7 .........................................................
6
s ............................................................

4 ................................................................................

�.................................................................................

1 .......................
2
}..........................
4
5 .......................
6..............................
7 ......................
8 ............................
9 ....................
-IO Massima Infelicit�

350
IO SCELGO 10 VOGLIO IO SONO
Letture consigliate
***

�
W. Arntz, B. Chasse, "What the Bleep do We Know", Macro Edizioni
Un libro "cult", L'influenza del pensiero sulla Realt�, la fisica quantistica
applicata alla vita
rivela aspetti segreti, profondi e sorprendenti della Realt�.

R. Byne, "The Secret", Macro Edizioni

La legge dell'attrazione e una raccolta di importanti testimonianze di come il
credere nei
propri desideri generi una forza in grado di realizzarli. Adatto a chi � gi� in
grado di
pensare positivamente. Te lo consiglio vivamente.

F. Marchesi, "La Fisica dell'Anima", Tecniche Nuove

Questo � stato il primo libro che ho scritto e che ha segnato profondi cambiamenti
in me e
nel mio modo di interpretare e vivere la realt�.

I. Sibaldi, "Il Mondo Invisibile", Frassinelli

Un capolavoro, i fondamenti iniziatici per imparare anche ad accorgersi e a volere.

B.

Lipton, "La Biologia delle credenze", Macro Edizioni

Un'autorit� mondiale in biologia cellulare che descrive le sue scoperte
rivoluzionarie
sull'influenza dell'ambiente e del pensiero su dna e ogni cellula.

M. Salvo, "Il Segreto di una Memoria prodigiosa", Gribaudo

Un libro fantastico per imparare a sfruttare le propriet� associative del cervello
e
memorizzare con facilit� qualsiasi cosa.

APPENDICE
.551
 �
N. Douglas, P. Slinger, "I segreti sessuali dell'Oriente", Newton
Una lettura illuminante, per iniziare a restituire alle associazione mentali
relative al sesso
un po' di spiritualit� e di appassionata e felice purezza.

F. Marchesi, "Amati !", Piemme

Lo stile di vita di chi si Ama e intende Amare in modo autentico e per avere
un corpo felice
che sia un tempio degno della propria Anima.

F. Marchesi, "La Coppia Illuminata", Anima

Un piccolo libro che ho scritto subito dopo Exotropia, � forse solo dopo aver
cercato di
comprendere il principio che permette all'Universo di evolvere che mi sono
personalmente
finalmente accorto di cosa sia l'Amore.

C. Bruce, "I conigli di Schroedinger", Cortina

Un ottimo testo divulgativo per chi vuole avvicinarsi al fantastico e
sorprendente mondo
della fisica quantistica.

D. Radin, "Entangled Minds", Paraview

Testo in inglese, un autorevole ricercatore dimostra applicando il rigoroso
protocollo
scientifico gli effetti a distanza tra le menti di persone entangled.
Formidabile, lo consiglio
caldamente sia a chi vuole comprendere gli effetti a distanza delle relazioni
affettive ma
anche agli scettici pi� razionali.

F. Marchesi, "Exotropia", Tecniche Nuove

Un nuovo modello della Realt�: un processo dinamico in continua ed
irreversibile evo-
luzione. Un testo forse un po' "tecnico" ma adatto a chi vuole approfondire
razionalmente
gli aspetti invisibili della Realt�.

352 IO SCELGO 10 VOGLIO IO

SONO
 �
Postulati conclusivi

1) Ogni cosa che esiste pu� avere una componente manifesta, visibile o misurabile
localmente ma
ha un campo di informazioni (variabili nascoste) che si estende all'infinito e che
interagisce con il
campo di ogni altra cosa che esiste (trama della Realt�).
2) Il livello di interazione a distanza tra due elementi pu� essere aumentato a
seguito di esperienze
di interazione precedenti (entanglement incrementale).
3) La Realt� � un processo dinamico in continua ed irreversibile evoluzione (exo-
tropia)
caratterizzato da cambiamenti prodotti dall'interazione in co-partecipazione del
campo di
informazioni di ogni cosa che esiste in essa.
(La co-partecipazione del campo di ogni cosa che esiste all'attualizzazione di
ogni
evento presente si pu� esprimere con un concetto di "comunione di intenti", ci � a
cui
ogni essere umano ambisce e vive quando Ama).
4) Il tempo � l'effetto della rapida successione di eventi presenti elementari che
vengono generati
dal "futuro", dalla trama della Realt� dove le variabili nascoste di ogni campo
interagiscono tra loro
prima di attualizzarsi in eventi.
(Ci� � esattamente il contrario di quanto � oggi comunemente ritenuto dalla
visione
causa- le-deterministica della Realt� secondo la quale sarebbe il passato a
generare il
presente).
5) I contenuti e l'attivit� di pensiero della mente umana generano informazioni
onnipresenti nello
spazio, capaci di interagire in comunione di intenti con tutta la Realt�
contribuendo a generare ogni
evento presente in essa.
6) Le credenze che nella mente umana assumono carattere di verit� costituiscono
informazioni
statiche che possono essere utili alla sopravvivenza ma fermano il processo
naturalmente evolutivo
dell'uomo, generando turbolenze e crisi.
7) Ogni forza che produce attrazione tra corpi vicini nello spazio, a grandi
distanze si inverte e
produce repulsione e viceversa.

APPENDICE
 N U O V I E Q U I L I B R I

Le proprie credenze inconsapevoli condizionano le proprie emozioni, i propri

pensieri, ma soprattutto le
esperienze che ognuno vive individualmente. Chi sa essere autonomamente felice
produce lui stesso, con la
co-partecipazione della Realt�, le esperienze felici che vive e chi � incapace di
esserlo produce lui stesso le

esperienze infelici che vive. Ma credere e pensare felicemente pu� essere molto
difficile; come chiedere a un
treno di seguire percorsi diversi da quelli verso i quali i suoi binari lo
portano. Servono nuovi binari, serve
costruirli nella propria mente.

� un'opera coraggiosa che affronta in modo definitivo la relazione

creatrice tra l'uomo,
la sua mente e la Realt� e propone un metodo, chiamato dall'autore Exofropic
Mind (Mente Exotropica), che
consente a chiunque di intervenire direttamente sulle proprie credenze
inconsapevoli e di trasformare la sua
mente in un formidabile generatore quantistico di coincidenze favorevoli
divenendo, in modo totalmente
autonomo, padrone, potente e consapevole, sia della propria vita immaginativa
sia del proprio futuro.

FABIO MARCHESI
Inventore e ricercatore indipendente, appassionato di fisica
quantistica e filosofia
ermetica. � autore di "La Fisica dell'Anima" (pubblicato anche
in Iran, Turchia e Grecia),
"La Luce che Cura", "Exotropia", "Amati!" e "La Coppia
Illuminata". Titolare di una
societ� di ricerca, progettazione e sviluppo a Milano. Tiene
regolarmente conferenze e
seminari. Il suo sito � www.fabiomarchesi.com

ISBN 978-88-481-2

204-7

tecniche nuove
www.teciiichenuove.com
� Incontri una persona
che ha delle
particolari
caratteristiche
 (sesso, aspetto, tono
di voce, odore,
9788848122047
postura, tipo di abiti
ecc.). La tua mente 16,90
9
inconsapevole pu�
avere associato, in
passato, alcune di
 quelle caratteristiche
all'essere cattivi,
disonesti, bugiardi o
infedeli, oppure
all'essere buoni,
onesti, sinceri e
fedeli. Quelle
associazioni,
ripercorse
inconsciamente
faranno s� che
incontrandola
proverai delle emo-
zioni e produrrai,
subito dopo, giudizi
(evidentemente
soggettivi, arbitrari e
molto probabilmente
sbagliati) ai quali, se
continuerai a
pensarci, la tua mente
potr� arrivare ad
attribuire carattere di
verit�,
indipendentemente da
come quella persona
� realmente. Da quel
giudizio iniziale
tutt'altro che
obiettivo dipender� il
modo in cui tu
interagirai con lei ma
anche quello in cui lei
interagir� con te.
� il corpo come
un'"antenna". Dare

APPENDICE
 molta importanza
all'efficienza del
proprio corpo e
mantenerlo in una
condizione naturale di
salute, efficienza e
vitalit� ottimali;
� concentrazione e
attenzione.
"Sintonizzarsi" sul
tema specifico
relativo a ci� che si
vuole intuire,
concentrando tutta la
propria attenzione su
ci� che si vuole rea-
lizzare, scoprire o
inventare attraverso
intuizioni pensando,
come se lo si fosse
gi� realizzato, al fine
anzich� alle cause, al
cosa anzich� al come;
� rinunciare a un
approccio razionale
alla Realt�. Evitare di
pensare a tutto quello
che si sa o che si
crede di sapere,
considerare la propria
conoscenza e le
proprie cre-