di Philipp Mainländer Volume pubblicato con il contributo del Dipartimento di Filologia Classica e di Scienze Filosofiche dell’Università degli Studi di Lecce
Fabio Ciracì Verso l’assoluto nulla La Filosofia della redenzione di Philipp Mainländer Lecce, PENSA MULTIMEDIA s.r.l., 2006 404 pagine ISBN 88-8232-442-7
Donatella De Blasi In fondo, il filosofo immanente vede nell’inte- ro universo nient’altro che il profondo desiderio di annichilimento assoluto, ed in lui è come se ascoltasse parlare chiaramente una voce che attra- versa tutte le sfere del cielo, e dice: Redenzione! Re- denzione! Morte alla nostra vita! – e pronunciare la rispettiva confortante risposta: troverete tutti la fine e sarete redenti”
Philipp Mainländer
5 Il presente volume è frutto delle indagini, che ho condotto preva- lentemente in Germania, per la tesi del Dottorato di Ricerca in Disci- pline storico-filosofiche dell'Università degli Studi di Lecce.Al Coordi- natore del Dottorato, Prof. Giovanni Papuli, e al Collegio dei Docenti, rivolgo, pertanto, il mio ringraziamento.Vorrei, inoltre, ringraziare il Di- rettore del Dipartimento di Filologia Classica e di Scienze Filosofiche dell'Università di Lecce, Prof. Loris Sturlese, che ha sostenuto ed inco- raggiato la ricerca, ed i Proff. Francesco Fistetti e Roberto Finelli per i loro preziosi consigli e per avere accolto questo mio lavoro nella Colla- na da loro diretta. Ringrazio, infine, il mio Tutor, Prof. Domenico Fazio, per le sue preziose indicazioni, dedicando il volume alla sua persona e al suo magistero.
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Capitolo primo Philipp Mainländer: un profilo bio-bibliografico 1. Per una storia delle fonti bio-bibliografiche » 11 1.1. Letteratura secondaria » 13 2. Storia delle edizioni » 18 3. Vita e “Familientodessehnsucht” » 20 3.1. Un matrimonio combinato: un tragico inizio » 20 3.2. Giovinezza e formazione. “Il piccolo filosofo” » 22 3.3. La scuola di Dresda » 28 3.4. Il soggiorno italiano: da Spinoza a Schopenhauer » 32 3.5. L’inizio di una lunga tragedia » 45 3.6. Un filosofo “corazziere” » 56 3.7. Il suicidio come prassi: una morte preannunciata? » 63 3.8. Minna Batz-Mainländer » 68
Capitolo secondo Analitica della facoltà conoscitiva della “Philosophie der Erlösung” 1. Filosofia immanente e idealismo trascendentale » 81 2. La prima fonte della conoscenza: i sensi. Influsso di H. von Helmholtz » 85 3. Il mondo come rappresentazione » 88 3.1. Intelletto, legge di causalità e spazio » 91 3.2. La materia » 96 3.3. La ragione » 101 3.4. Il tempo » 107 4. Dalle modificazioni alle riproduzioni della ragione » 110 5. La legge di causalità e le sue quattro forme » 113 5.1. Spazio matematico » 116 5.2. la catena causale » 118 6. Inconoscibilità della semplice unità e sua determinazione » 123
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7. Finitezza del mondo e “perversa ragione” » 129
8. La seconda fonte della conoscenza: l’autocoscienza » 133
Capitolo terzo La fisica 1. Vita e movimento » 137 1.1. La volontà obiettivata nel corpo: mistica del sangue e demone » 145 2. Caratterologia, sentimenti, piacere e dolore » 151 2.1. Le qualità della volontà » 151 2.2. Sentimenti di odio e di amore » 154 2.3. Ebbrezza e sonno » 157 3. Dall’eudemonologia schopenhaueriana all’entropia di Rudolf Clausius » 158 4. Dall’uomo alla materia inorganica: 1) la volontà individuale negli animali » 161 5. Dall’uomo alla materia inorganica: 2) la volontà individuale nelle piante » 165 6. La volontà individuale nel regno della materia inorganica » 168 7. Dai tre stati del mondo inorganico alla riproduzione » 171 8. Disgregazione della semplice unità e creazione del mondo del molteplice » 176 8.1. Sulla teoria di Franklin, di Kant-Laplace e sulle leggi di Newton » 176 8.2. Dalla nube originaria alla legge dell’indebolimento delle forze » 181 9. Ateismo scientifico e morte di Dio » 184 9.1. Necessità morale dell’ateismo » 184 9.2. “Dio è morto e la sua morte fu la vita del mondo” » 187 10. Breve nota al concetto della morte di Dio. Analogie e differenze fra nichilismo mainländeriano e nietzscheano » 193
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Capitolo quarto L’estetica 1. L’estetica come scienza del disinteresse » 197 2. Le forme a priori dello stato estetico e la contemplazione » 199 3. Il bello è in tutti gli oggetti » 202 4. Il sublime » 205 5. La teoria del comico » 207 5.1. L’umore » 207 5.2. Il senso comico » 209 5.3. Il comico astratto » 212 6. La dottrina dell’arte e le qualità dell’artista » 213 7. Schopenhauer e Fichte: primato della poesia e della musica » 219 8. La schöne Seele di Schiller » 223 9. La musica » 225
Capitolo quinto L’etica 1. Etica come dottrina della felicità » 229 2. La funzione dello spirito e il problema della libertà » 235 3. Dallo stato di natura allo Stato moderno » 238 4. Il ruolo della religione » 242 5. Criteri e tipi dell’azione morale » 245 6. Conoscenza ed egoismo rischiarato » 250 7. Il fondamento della morale » 254 7.1. Lo Stato » 254 7.2. Il socialismo utopico e la ruota delle nascite » 257 8. Dall’essere al non-essere. Il comandamento della verginità » 264
Capitolo sesto La politica 1. Leggi e forme della storia regressiva » 271 2. Kulturgeschichte e Civilisation: contesto e storia dell’entropia del mondo » 275 3. Sovrappopolazione e nazionalismo » 284 4. Alcune leggi della civiltà » 289
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5. Panteismo, buddhismo, ateismo, idealismo » 293
6. I greci e il cristianesimo » 298 7. Il socialismo utopico regressivo » 302 8. La lotta dello Stato contro la Chiesa e la missione del popolo tedesco » 306 9. Dallo Stato ideale alla redenzione finale » 314
Capitolo settimo La metafisica 1. Definizioni di Dio » 319 2. La volontà di morte e l’uomo » 336 3. Individualità e forme della morte assoluta » 344 4. Libertà e predestinazione » 351 4.1. Il suicidio » 351 4.2. Il delitto » 359 5. Lo Schlusswort della Filosofia della redenzione » 365
