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. Manuale pratico di medicina naturale/Versione per stampare Da Grillipedia. Capitoli. Prefazione Sommario Introduzione Igienismo Ehretismo Macrobiotica Parti Delicate Rimedi facili Universali Bibliografia Padri fondatori Appendice Metodi a Confronto

Glossario Epilogo

Generated by Foxit PDF Creator Foxit Software http://www.foxitsoftware.com For evaluation only. Pagina principale Da Grillipedia. Nella speranza che possiate divulgare queste informazioni Chiediamo scusa se abbiamo usurpato il vostro spazio, ma, causa i soliti "boicot" crediamo noi, abbiamo al momento difficolta a presentarl o altrove. Grazie per il vostro aiuto. Se volete usate l'indice a mo' di Copertina.. Prontuario d'uso pratico di Rimedi semplici Naturali 1. Manuale pratico di medicina naturale/Prefazione 2. Manuale pratico di medicina naturale/Introduzione 3. Manuale pratico di medicina naturale/Igienismo 4. Manuale pratico di medicina naturale/Ehretismo 5. Manuale pratico di medicina naturale/Macrobiotica 6. Manuale pratico di medicina naturale/Parti Delicate 7. Manuale pratico di medicina naturale/Rimedi facili Universali 8. Manuale pratico di medicina naturale/Bibliografia 9. Manuale pratico di medicina naturale/Padri fondatori 10. Manuale pratico di medicina naturale/Metodi a confronto 11. Manuale pratico di medicina naturale/Appendice 12. Manuale pratico di medicina naturale/Glossario 13. Manuale pratico di medicina naturale/Epilogo 14. Licenza per Documentazione Libera GNU Puoi avere il il testo completo del libro in una sola pagina, ideale per essere stampato. Lista di tutte le pag di questo wiki Elenco di tutte le Categorie Versione Stampabile (Indice) .

Generated by Foxit PDF Creator Foxit Software http://www.foxitsoftware.com For evaluation only. Copyleft (c) 2007 Medicina Naturale: medicinanaturale@altervista.org garantito il permesso di copiare, distribuire e/o modificare questo documento se guendo i termini della "Licenza per Documentazione Libera GNU", Versione 1.1 o ogni versione succ essiva pubblicata dalla "Free Software Foundation"; con le Sezioni Non Modificabili: "S ommario di tutto il libro" compresi tutti i sotto-paragrafi; "Prefazione" e "Epilogo"; nessun Tes to Copertina, n Testi di Retro Copertina. Una copia della licenza in inglese acclusa nella sezione intitolata "Licenza per Documentazione Libera GNU". QUESTO MANUALE E' ANCORA IN FASE DI ESSERE ULTIMATO. CHIEDIAMO PAZIENZA A CHI APPREZZA QUESTO TIPO DI OPERA. CHIARIAMO ANCHE CHE IL SOMMARIO, COME "Sezione Non Modificabile", SI RIFERISCE AL FATTO CHE NON POSSONO ESSERNE TOLTI I TITOLI COME "STRUTTURA PORTANTE", MA POSSONO SEMPRE ESSERNE AGGIUNTI ALTRI, O MODIFICATI CON SINONIMI. Ricavato da "http://grillipedia.a.wiki-site.com/index.php/Pagina_principale" Category: Libro di Medicina Naturale

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Generated by Foxit PDF Creator Foxit Software http://www.foxitsoftware.com For evaluation only. Manuale pratico di medicina naturale/Introduzione Da Grillipedia. Lo scopo di questo manuale on-line, solo quello di favorire chi vuole conoscere, ma non abbia abbastanza tempo per consultarsi libri specializzati sull'argomento (come recupe rare la salute naturalmente) quei rimedi e ricette fra i pi semplici e comuni, cio i pi facili da trovare; ma, non per questo, meno portentosi. Daremo a conoscere quindi, solo quei rimedi che si possono trovare facilmente e a tutte le latitudini del mondo; il caso del limone, per esempio: universalmente presente, nessuno dis conosce le sue molteplici propriet, sia curative che preventive, della malattia. Lasceremo nell'Appendice, eventualmente, altri rimedi meno facili da recuperare, per meritevoli di essere menzionati di alcuna forma, per le loro facoltose propriet terapeutiche. Cercheremo altres, di essere i pi sintetici e chiari possibili; redattando degli a rticoli il pi breve e corti, in considerazione del fatto che questo manuale diretto principalmente app unto, a chi non ha tempo, ed tutto di fretta. Ecco perch, dovranno essere brevi. ps. Ci concentreremo soprattutto sui rimedi erboristici quindi (o fitoterapici, come alcuni amano definirli); ma anche su altri, quando rispecchino sempre lo scopo di questo lavo ro (aiutare colui che non abbia tempo). In particolare, abbiamo sviluppato dei capitoli interament e dedicati a scuole naturopate fondate su dietologia,o digiuno. Versione stampabile Ricavato da "http://grillipedia.a.wikisite. com/index.php/Manuale_pratico_di_medicina_naturale/Introduzione" Category: Libro di Medicina Naturale

Generated by Foxit PDF Creator Foxit Software http://www.foxitsoftware.com For evaluation only. Manuale pratico di medicina naturale/Igienismo Da Grillipedia. Abbiamo scelto l' Igienismo, fra tutte le correnti naturopate e medicine alterna tive in generale, perch ci sembra il pi completo oltre a essere, rispetto a tutti gli altri metodi, il pi alla mano (e con ci, rispecchia perfettamente l'intento di questo nostro Manuale); ossia: prat icabile da chiunque e in ogni dove; autonomamente, senza la richiesta di costosi onorari per parte d i chiss quali esperti; senza l'utilizzo di nient'altro che la Natura, il proprio senso critico, e la bu ona Forza Volont. 1 Storia o 1.1 Precursori o 1.2 Fondatore 1.2.1 in Italia o 1.3 Filoni e scuole distinte 1.3.1 Diverse scuole: non esiste solo Shelton 1.3.2 Una menzione particolare ad Arnold Ehret 2 Concezioni basiche o 2.1 Concezione della malattia: 2.1.1 Tossiemia, la madre di tutte loro o 2.2 Filosofia o 2.3 Rimedi di base 2.3.1 Le principali vie d' "eliminazione" 2.3.2 Il ruolo del sistema nervoso 2.3.3 Il ruolo del Digiuno 2.3.3.1 Controindicazioni 2.3.3.2 Secondo Ehret: solo digiuni brevi 2.3.4 Il ruolo della Dieta 2.3.4.1 nell'Ehretismo e Sheltonismo 2.3.4.2 in Macrobiotica 2.3.4.3 presso altri filoni e scuole di pensiero 3 Voci correlate 4 Collegamenti esterni

Generated by Foxit PDF Creator Foxit Software http://www.foxitsoftware.com For evaluation only. Storia L igiene naturale, o igienismo, una pratica di vita volta a recuperare la salute e il benessere, esclusivamente tramite rimedi naturali. Risulta essere sia una corrente di pensi ero naturopata (nata nel 1829 negli Stati Uniti), che una medicina alternativa. Fra i primi a utilizzare questo termine, inteso in questo senso, figurano i dott ori: Herbert Shelton (1895-1985;statunitense), Raymond Dextreit (francese), John H. Tlden (1851-1940;s tatunitense) e, Albert Mossri (francese). Precursori Tra i suoi padri fondatori e precursori, figurano: l'abate Sebastian Kneipp (182 1-1897;tedesco); Louis Kuhne (1835-1901;tedesco) -(influenzer gli Stati Uniti assieme a Lidhlahr); e, Benedict Lust (1872-1945;tedesco) che, ispirato da Kneipp e da Kuhne, porter negli Stati U niti il suo metodo igienista, che integrer con le conoscenze anche di altri naturopati. Inoltre, alguni grandi investigatori medici dell'epoca esternano delle idee prec ursore a questa disciplina; come Rudolf Virchow (1821-1902;tedesco) per esempio, che era forteme nte contrario alla credenza che fossero i microbi o i batteri, a provocare la malattia. Per lui, la teoria battericida rimaneva solo quello, una teoria; cos come anche q uella dell'evoluzione della specie di Darwin. Fondatore L' Igienismo una concezione rivoluzionaria della salute sorta negli Stati Uniti all'inizio del XIX secolo come abbiamo detto, su iniziativa di medici dissidenti. I suoi principi sono stati delineati e attribuiti per, soprattutto al lavoro magi strale che avrebbe fatto il dottor Herbert Shelton (dottore in biologia e filosofia), che sembra realizz, di tutte le conoscenze naturopate sparse fin'ad allora, una splendida sintesi. L'Igienismo, secondo questa sistematizzazione, : l'arte di vivere in buona salute grazie al rispetto e al ripristino delle leggi naturali e, quindi, alla buona conoscenza dei prodotti alimentari piu "adatti" al genere umano per esempio, cos come dei suoi "ritmi". Questa concezione rivoluzionaria nel senso che l'opposto del modo di pensare del la medicina ufficiale, di allora come odierna; perch, al contrario di essa, insegna l'inutili

t della ricerca o dell'utilizzo di rimedi e di ogni specie di terapie, estranee alla natura. Quindi, come potete immaginarvi, fra i due sistemi c'era (e c' ancora) per questo guerra aperta. Una guerra tanto dichiarata che, come vedremo, molti dei padri fondatori furono arre stati o denunciati, per cercare di portare avanti la loro opera. Per fortuna, grazie al sostegno dei pazienti e delle innumerevoli guarigioni, vinsero comunque alla fine sempre i giudizi. A volte, p er, a scapito di tempo prezioso, che avrebbero potuto utilizzare, invece, per ulteriori ricerche. .

Generated by Foxit PDF Creator Foxit Software http://www.foxitsoftware.com For evaluation only. in Italia In Italia, l'Igiene Naturale venne diffusa dall'Associazione Igienista Italiana, nata a Genova nel 1972 a opera di Michele Manca, guaritosi con un digiuno; e, anche dalla Societ Editric e Igiene Naturale, fondata da un miliardario di nome Angelo Trimarchi, che asseriva anch'egli esser si guarito tramite un digiuno; scomparso poi in circostanze mai del tutto chiarite, che lo videro v ittima di un incidente automobilistico. Per alcuni, solo un tentativo in pi per boicottare il diffonders i di questa pratica, molto osteggiata perch insegna praticamente a guarirsi da soli senza l'aiuto dell e medicine e, soprattutto, a prescindere dal denaro. Filoni e scuole distinte Ciascun padre fondatore ha sviluppato un proprio filone e, seppur accomunati dai precetti generali che descriveremo, ognuno di loro porr col tempo, in base al proprio criterio e sp erimentazioni fatte, l'accento su alcuni aspetti: valorizzando e enfatizzando un remedio piutt osto che un altro. Cos per esempio, per Kuhne erano fondamentali i bagni di vapore e le frizioni, ol tre all'argilla; mentre per Dextreit, al contrario, era l'argilla a detenere questo ruolo, assiem e alle tisane. Invece per Shelton era il digiuno il rimedio supremo. E cos via. Rimandiamo dunque ai singoli testi e autori, per uno studio pi approfondito dell' argomento. Diverse scuole: non esiste solo Shelton Dicevamo che ciascun padre fondatore in base alle proprie convinzioni e sperimen tazioni fatte, inizier un proprio filone, una propria scuola, in cui generalmente prender per fon damentale solo uno dei rimedi basici che descriveremo, o al massimo due, e di corollario tutti gli altri. Solo Shelton risulter essere il pi estremista di tutti: secondo lui infatti, solo il digiuno co mpleto, preso da solo senza ricorrere ad altre cose, sarebbe in grado di guarire veramente e completam ente un individuo; se fatto bene. E a minuto discretivava gli altri rimedi, prendendoli per poco ef ficaci, se non addirittura scioccherie (su misura minore considerava la dieta, ma anch'essa gio cava un ruolo secondario). Purtroppo questa tendenza, oggigiorno stata ripresa (in modo molto meno serio e anzi, piuttosto maliziozo, per non dire volgare) da alcuni suoi discepoli, soprattutto in Italia

; i quali, arrivando al fanatismo piu estremo, proclamano il digiuno come unico sistema infallibile e as soluto di guarigione, dicendo che solo quello di Shelton sarebbe il vero Igienismo; gettan do cos ancora piu confusione, a questa gi precaria e poco conosciuta disciplina. Essendo gi le terapie naturali in genere bocottate dal sistema medico attuale, so prattutto l'Igiene Naturale, fa quasi ridere pensare che venga boicottato in questo modo anche da m embri del suo stesso ordine, per quanto chiss alcuni non ne siano pienamente coscienti. L'intento di queste pagine , appunto, quello di fornire una guida completa e vera mente esauriente sull'intero argomento. L'unico merito che ha Shelton semmai, quello di aver sist ematizzato le dottrine e fondato l'associazione; ma questo non significa che gli altri padri i gienisti e i loro metodi, siano da meno. Anzi! Le persone sono diverse tra loro, come il firmamento del ci elo: ognuna di esse, trarr quindi maggior beneficio da quello che piu si gli sar congeniale.

Generated by Foxit PDF Creator Foxit Software http://www.foxitsoftware.com For evaluation only. Una menzione particolare ad Arnold Ehret Andatevi a leggere il capitolo su questo personaggio, perch le sue concezioni e l e sue teorie sul digiuno, sono molto discordanti da quelle di Shelton. E, se proprio lo volete sc egliere come terapia e farlo vostro, allora sar bene che vi informiate e sappiate che, gli uni ci due (del loro tempo) a dare a quest'ultimo un ruolo cos basico, sono proprio loro. Quindi, varr la pena sentire tutti i pareri e le campane (a vantaggio vostro), prima d'iniziarlo. Qui, dir solamente che il profesor Ehret non era d'accordo sui digiuni lunghi ed estremi. Era favorevole, piuttosto, a dei 'digiuni sistematici' (ossia: intercalati da 'diete ' depurative) e brevi. Anche se pi di tutto, considerava come pietra miliare la dieta. Ossia: la 'corret ta' forma di sustentarsi. Secondo lui senza questa non era possibile eliminare una sostanza 'estranea' e e stremamente 'dannosa' (ma soprattutto APPICCICOSA..) nel corpo umano, introdotta appunto e g enerata da alimenti non adatti, non idonei alla nostra 'natura'; tanto appiccicosa e dif ficile da estirpare, che proprio per questo arriv a chiamarla 'MUCO'. Ma non si pensi al muco intestinale, perch con questa parola lui intendeva ben altro. In sostanza; secondo le sue sperimentazioni su se stesso prima, sui suoi pazient i poi, asseriva che un digiuno troppo lungo e prolungato senza la necessaria e adeguata preparazione (ossia, senza eliminare prima questo 'muco'), solo inizialmente provocherebbe certo sollievo. Dopodich, al scendere questo 'muco' (scioltosi appunto col digiuno) avrebbe 'tappato' ben pre sto canali sanguignei e sistema linfatico, rendendo tutto il lavoro e lo sforzo fatti vani (a meno che prima "LA DIETA SENZA MUCO", o una povera di muco, non riuscisse ad eliminarne almeno una buona parte). Allora, la 'circolazione' diventerebbe sempre piu lenta a causa di questa 'sosta nza vischiosa',e non ce la farebbe pi ad eliminare convenientemente n il 'muco', n gli altri 'materi ali di scarto'. Con logiche conseguenze che ben si possono immaginare. Era preciso quindi per lu i "prepararsi" con questo tipo di Dieta e per un tempo abbastanza lungo, se si vol eva fare un digiuno; tanto pi lungo, quanto lungo era il digiuno che si pensava fare. Andatevelo a leggere quindi.

Generated by Foxit PDF Creator Foxit Software http://www.foxitsoftware.com For evaluation only. Concezioni basiche Alcuni precetti di base accomunano tutti gli igienisti anche se di differenti sc uole (o almeno lo facevano all'inizio, quando ancora questa corrente naturopata si stava sviluppan do). Concezione della malattia: Gli igienisti hanno una concezione della malattia molto differente da quella del la medicina ortodossa. E' molto importante comprenderla, se vogliamo capire veramente le fondamenta dei metodi di guarigione sviluppati da questa disciplina. Tossiemia, la madre di tutte loro Secondo l'igienismo, l'origine di tutte le malattie sarebbe una sola di base a t utte le altre, chiamata tossiemia, guarendo la quale si curerebbero quindi automaticamente anche tutte l e altre; anche le piu gravi considerate croniche o incurabili, come cancro o diabete. La Tossiemia, sarebbe lo stato di profonda intossicazione che il corpo umano arr iverebbe ad avere, per non riuscire convenientemente ad eliminare le proprie tossine. Da qui che, facilitandone la fuoriuscita con rimedi naturali, quali argilla, pur ghe, o saune, si faciliterebbe anche il ritorno al normale equilibrio fisiologico, che contraddis tingue appunto un individuo sano; quindi, alla guarigione. Filosofia 1. Tutto disciplinato dall' osservanza delle leggi naturali. Da qui l'importanza di conoscere le leggi della vita e quelle che disciplinano la razza umana in particolare. 2. Nell'organizzazione favolosa della vita interna alla cellula, non ci potrebbe es sere posto per il "caso". In altre parole, la teoria fatalista dei batteri, virus, germi o altr o genere di microbi, sarebbe illogica (c' da ricordare che, a quei tempi, era poi ben vista a ncora come una teoria, nel senso che era appena nata). Quanto alla vaccinazione: sarebbe an ch'essa priva di senso. 3. Il nostro organismo, da solo, possiederebbe la prerogativa di farci uscire dal d isordine (la malattia) con il suo potere auto-curante, purch si elimini l'origine dello squili

brio. 4. Contrariamente alla medicina ufficiale, che si occupa principalmente e quasi esc lusivamente di guarire i sintomi, l'Igienismo si concentra invece sull'organismo intero. Non si preoccuperebbe cio troppo dei sintomi, i quali considera invece benefici in quant o "crisi" necessarie a far fuoriuscire le tossine, vera causa del male. L'Igienismo essendo dunque tratto direttamente dalla vita, dall'osservanza cio de lle sue leggi, sarebbe il bagaglio culturale pi prezioso, secondo i suoi adepti, al quale un uom o intelligente dovrebbe aspirare; poich permetterebbe di vivere armoniosamente e libero, in mani era autonoma, dell'infanzia fino alla vecchiaia. In altre parole: considerato un' ar te di vivere. Nell'Igienismo, ognuno artefice e padrone indiscusso della propria salute.

Generated by Foxit PDF Creator Foxit Software http://www.foxitsoftware.com For evaluation only. Rimedi di base Le principali terapie naturali di base (in ordine d'importanza, e.. d' "efficaci a"), sarebbero queste: Massaggio e Esercizio Fisico. Argilla Digiuno Bagni di vapore , di sole, d'aria Fitoterapia Dieta Regolarizzazione delle normali evacuazioni (inclusa una corretta respirazione) Eccettuando le regolarizzazioni normali che solo andrebbero aiutate in casi estr emi (con purghe, lassanti o diuretici) ognuno di questi rimedi (a seconda di quale padre fondator e delle differenti scuole e filoni ci rivolgiamo) anche preso da solo sarebbe considerato di per se completo. Vale a dire: in grado di ripristinare completamente la salute umana, all'aiutarne la fu oriscita dal corpo di tutte le sue tossine e sostanze dannose. La fitoterapia (ossia: i Rimedi colle Piante) sarebbe lasciata da alcuni in seco ndo piano. Seppur importante, il fatto che molti pensatori vedevano l'organismo umano come avente in se stesso gi tutti gli "strumenti" necessari per potersi "auto-guarire"; e bisognava , quindi, ricorrere ai "rimedi esterni" solo quando questo s'incontrasse VERAMENTE debilitato e in "con dizioni critiche". Cercare cio di mettere il corpo nelle condizioni di poter "reagire" da solo, prima di ricorrere ad altro. Per mantenersi in buona salute in questa scuola di pensiero, praticamente bisogn erebbe allora: Fare entrare il meno possibile veleni nell'organismo (aria pura, cibo sano); Favorire l' eliminazione dei veleni fuori dal corpo, 'aiutandolo' di piu quando sia piu necessario: per esempio quando gli organi adibiti a tale funzione, si trovassero debilitati, o bloccati. Rilassare e tonificare il Sistema Nervoso (massaggi; bagni di vapore..) in quant o causa

primaria di Tossiemia Endogena (che porta allo snervamento) di cui parleremo piu avanti, che invero la radice di tutto secondo alcuni.

Generated by Foxit PDF Creator Foxit Software http://www.foxitsoftware.com For evaluation only. Le principali vie d' "eliminazione" Le principali vie d'eliminazione dei veleni dal corpo umano, sono: i pori della pelle, quindi la sudorazione; l'eliminazione di urina e escrementi, evacuazioni; l'eliminazione di sangue mestruale nelle donne, mestruo; l'eliminazione attraverso il naso delle secrezioni formatesi nei polmoni e dell' anidride carbonica, catarro, e aria viziata. Se permettiamo, causa una scorreta eliminazione, per deficienza dell'organo, o c attive abitudini, alle tossine di trattenersi nel corpo pi del dovuto, queste prima o poi ci darann o dei problemi. Ognuna delle quattro tecniche sopra citate, accellerando (rendendolo meno fatico so) il normale processo di pulizia interna attuato dall'organismo (ossia la normale espulsione delle tossine) porterebbe quindi alla guarigione automaticamente; in caso di un organismo intos sicato, ossia tossiemico, questo lavoro non solo andrebbe aiutato ma, come nel caso della digi unoterapia, andrebbero addirittura cessate il pi possibile tutte le altre funzioni, per perme ttere appunto all'organismo di riprendersi. Il ruolo del sistema nervoso Una menzione particolare va ancora fatta per alla Tossiemia; secondo Tlden, uno de i padri dell'Igiene Naturale, questo stato "tossico" interno veniva dato solo in minima parte dalle tossine esterne provenienti cio da "fuori" (cibo alterato per esempio, o la conta minazione atmosferica); secondo lui questa condizione, veniva data principalmente da dei v eleni "autoprodotti" interni, causati da un mancato e scorretto funzionamento del sistema nervoso. Si tratta della Tossiemia Endogena, ossia prodotta "da dentro", dalle cellule mo rte contenute nel sangue accumulate in eccesso, che non riescono pi ad essere eliminate conveniente mente appunto dal sistema nervoso, per via dello snervamento. Ecco perch, asseriva, molti individui anche se si votavano a regimi vegetariani o altro, continuavano a ricadere ammalati. La spiegazione stava tutta qui.

Se il sistema nervoso era il principale responsabile della tossiemia, ne consegu iva che solo guarendo questo l'individuo poteva stare veramente bene. E, cosa pi importante, c ontinuare a rimanerlo anche se, dall' "esterno", fossero continuati ad arrivare veleni. E qui era anche la spiegazione del perch tanta altra gente, invece, riuscisse a godere di un'ottima e brillante salute nonostante continuasse invece a mangiare veramente di tutto, anche porcherie.

Generated by Foxit PDF Creator Foxit Software http://www.foxitsoftware.com For evaluation only. Il ripristino delle abitudini e dei comportamenti naturali, riporterebbe sempre la salute, giacch il malessere sarebbe come gia detto, semplicemente la violazione di una legge natur ale e, secondo l'igienismo, alterare il sistema nervoso con i ritmi stressanti attuali difatti violare una di queste leggi. E' necessario prevenire la malattia (la tossiemia), curando sicuramente l alimenta zione (tramite una corretta combinazione degli alimenti), ma non vanno dimenticati anche l'esercizi o fisico, o il massaggio. Anche i bagni di sole, quelli d'aria (fatti al mattino presto spalanc ando le finestre colla pelle nuda), quelli bollenti ai piedi (con foglie di vite), e le "frizioni" (d'a cqua), aiuterebbero molto; permetterebbero alla pelle, tramite i pori, di svolgere sempre quest'importante funzione di permettere la fuoriuscita dal corpo delle tossine e, allo stesso tempo, stimoler ebbero il sistema nervoso, tonificandolo. Per approfondire, andatevi a leggere le teorie sulla 'modificazione della temper atura' di Kneipp; o anche Khune e Benedict Lust. Il ruolo del Digiuno Il digiuno in particolar modo, intensificherebbe di molto il lavoro di disintoss icazione incrementando l azione degli emuntori e rendendo possibile l autolisi cellulare, dal la quale conseguirebbe la distruzione degli accumuli patogeni e delle cellule degenerate: in questo modo il digiuno, secondo l'igienismo, potenzierebbe il processo di autoguarigione del co rpo; quindi anche dei nervi. Al rinnovarne i tessuti. Permetterebbe anche al sistema nervoso di prendersi la "pausa" necessaria per re cuperersi piu in fretta e facilmente in quanto, nel digiuno, tutti i processi vengono ridotti al minimo. Una specie di vacanza, insomma, in cui potersi rigenerare. Controindicazioni Unica controindicazione del digiuno: i casi di "reale" desnutrizione; vedi per e sempio, persone anoressiche, o altri non per forza arrivati a quello stadio, ma comunque "delica te" in tal senso. Altra avvertenza doverosa: c' pi pericolo nel "rompere il digiuno", che nel digiun are in s. Ossia, bisogna stare attenti a quando si riprende a "mangiare": si conosce il ca so di una persona

morta per esempio, dopo un lungo digiuno (durato mi sembra 40gg), per aver mangi ato subito il giorno dopo una bistecca!! ( citato anche nel libro di Shelton) Attenzione, quind i! L'organismo, soprattutto lo stomaco, l'intestino, tutto.. va fatto "riprendere" molto "gradualmente". All'inizio, sempre secondo Shelton va fatto nutrirsi di pure cose semplici; vedi , frutta, verdura, succhi freschi, brodini, ecc. Noi ve lo abbiamo avvertito. Ehret tuttavia, con il suo concetto di "muco" (assente nei sheltonisti), arrivav a a sconsigliare abbastanza vivamente d'interrompere un digiuno con la sola frutta, se la persona non era prima stata in grado di eliminare questa "sostanza vischiosa" estranea con una dieta d i preparazione adeguata. Lui asseriva in questi casi che la verdura non amidacea a foglia verde , cos come certi tipi di cereali tostati, fossero di gran lunga pi idonei.

Generated by Foxit PDF Creator Foxit Software http://www.foxitsoftware.com For evaluation only. Secondo Ehret: solo digiuni brevi Secondo Arnold Ehret, i digiuni troppo lunghi sono essenzialmente PERICOLOSI. Ta nto pi se la persona anziana, o piena di 'tossine' (soprattutto 'droghe' o farmaci). Ehret era un igienista, ma speriment prima di Shelton e purtroppo mor prima che tr a i due potesse esserci un qualche scambio utile (per noi) di pareri, sulla questione. Q uindi, l'unica cosa che ci resta , sperimentare su noi stessi e.. stare attenti. La proposta di Ehret, era di utilizzare s il digiuno, ma 'di breve durata'; CORTI . Poneva maggiormente l'attenzione sulla Dieta e sulla 'corretta alimentazione' per l'ess ere umano (Shelton faceva invece esattamente il contrario, e cos continuano a fare a tutt'o ggi i suoi presunti 'discepoli') piuttosto che su questo. Secondo lui inoltre il cibo, appena finito un digiuno specialmente se lungo, doveva avere pi che altro la funzione di "pulire" come una "scopa" dal "muco" discioltosi, trascinandolo via con s, raspandolo via dalle pareti dello st omaco. Aveva questa funzione per lui, non quella di "nutrire". Non poteva esserci infat ti nutrizione senza "assimilazione", e fin tanto che non si liberava l'organismo dal muco questa era per lui impossibile. Non bastava quindi il digiuno da solo. Differiva molto su quali cibi quindi, dovessero essere i pi idonei per una corret ta ripresa alimentare. Sconsigliava addirittura la frutta in alcuni casi. Come ho detto sopra, vi suggerisco di andarvi a vedere il capitoletto su questa figura, se proprio ci tenete e avete intenzione di farne uno estremo. Poi deciderete almeno , con pi criterio. Il ruolo della Dieta nell'Ehretismo e Sheltonismo Secondo Ehret la dieta dispensa un ruolo maggiormente importante, rispetto al di giuno, nella guarigione e recuperazione dalla salute. Essa infatti, viene vista e intesa non solo come mezzo di prevenzione e mantenimento, ma soprattutto come Terapia appunto, di cui il digiu no sarebbe casomai solo un corollario. Nel suo libro, quest'autore afferma che la dieta anche presa da sola, infatti, g uarirebbe di per se

stessa anche se in tempi piu lunghi, non necessitando per forza di digiuni anche se per semplicit di cose lui li raccomanda. Mentre Shelton affermava invece l'esatto contrario. Per lui non poteva esistere un ritorno alla salute senza ricorrere al digiuno, inteso come digiunot erapia. E la dieta fungeva solo da corrolario.

Generated by Foxit PDF Creator Foxit Software http://www.foxitsoftware.com For evaluation only. Per Shelton, la dieta era vista e intesa soprattutto come "come forma di prevenz ione e mantenimento", mentre per Ehret essa dopo un digiuno per esempio (soprattutto se lungo) doveva soprattutto "pulire" (dal "muco" che il digiuno avena disciolto) e non "nutrire" . Non ci poteva essere infatti ancora "vera nutrizione": finch' nel corpo fosse rimasta traccia di quest o "muco", secondo lui era impossibile trarre beneficio ed assimilare veramente gli alimenti. Sopra ttutto la frutta, che secondo lui era L'ALIMENTO per eccellenza (dato da Dio alla razza umana). Solo in un corpo perfettamente pulito (da "questo muco") si potevano davvero "ap proffittare" in maniera vantaggiosa, tutti gli acidi e gli zuccheri presenti nella frutta. in Macrobiotica Anche nella macrobiotica si maneggia lo stesso concetto con rispetto alla DIETA. Diciamo anzi, che essa afferma e fa leva SOLO ESCLUSIVAMENTE sulla DIETA, non prendendo in considerazione nemmeno di striscio il digiuno o altri concetti (come il "muco"). Tuttavia, come ausilio con rispetto ad altre tecniche Osawa nei suoi scritti ci parla spesso de ll'imposizione delle mani, tipico in Giappone e parte del bagaglio culturale tradizionale di cure tra mandate nel loro seno familiare; non chiudendosi quindi, come invece fa Shelton per esempio, ad altri tipi di rimedi ausiliari. presso altri filoni e scuole di pensiero Per gli altri padri fondatori, per lo meno quelli citati in questo libro, la Die ta giocherebbe s un ruolo importante, ma comunque secondario rispetto alla: fitoterapia, bagni di vapore, massaggi, oppure ancora all'argilla (a seconda dei casi). Ognuno di loro pone l'accento su un rim edio specifico. Anche il digiuno, siano brevi o lunghi, viene visto come secondario e passato in secondo piano. I rimedi erbolari invece, sono per tutti molto importanti (unica eccezzione: Ehret e Shelton; ecco perch li abbiamo separati cos, affrontandoli in capitoli a parte). Specifichiamo inoltre per ultimo, che se non abbiamo potuto sviluppare dei capit oli a se stanti per ogni filone e scuola di pensiero distinta, semplicemente per la mancanza di mate riale tradotto che scarseggia in lingua italiana; essendo rilasciata quest'opera in copyleft, speri amo comunque che prima o poi qualcun'altro possa supplire alle nostre limitazioni, contribuendo e rendendo pi completo questo manuale.

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Rudolf Virchow Louis Kuhne Benedict Lust Sebastian Kneipp Arnold Ehret Raymond Dextreit Albert Mosseri dottor Herbert H. Shelton John Tlden Collegamenti esterni Igiene Igiene Igiene Versione Naturale -Elenco Siti Italiani naturale o igienismo -Storia del movimento di igiene naturale naturale secondo Ehret - Sito italiano stampabile

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Generated by Foxit PDF Creator Foxit Software http://www.foxitsoftware.com For evaluation only. Manuale pratico di medicina naturale/Ehretismo Da Grillipedia. Arnold Ehret, scrittore, professore e conferenziere tedesco, nacque a Friburgo i n Brisgovia il 29 luglio del 1866. Mori a Los Angeles il 9 ottobre del 1922. Fu il fondatore dell' Ehretismo.

1 Biografia 1.1 Attualit 2 Ehretismo 2.1 Concetto di "muco" 2.2 Terapia 2.2.1 Una Fisiologia nuova 2.2.2 Diete di "transizione" e semi-digiuni 2.2.3 il Digiuno Superiore 2.3 Parallelismo con altre correnti 2.4 Fanatismo 3 Bibliografia 4 Note 5 Voci correlate 6 Altri progetti 7 Collegamenti esterni Biografia Come leggiamo nell'Introduzione del suo libro (^1), Arnold Ehret s'interess fin da giovane del "rapporto fra causa e effetto dei feno meni", occupandosi di fisica e chimica e apprese Lingua francese, italiano ed inglese. Nel 1887, laureatosi come professore di disegno, fu chiamato a prestare servizio di leva nell'esercito e congedato poco dopo per disturbi cardiaci. Nel 1897, gli fu anche diagnosticato "morbo di Bright", una malattia renale e ri tenuto incurabile dai medici

che lo diagnosticarono. Ehret, come racconta nei suoi scritti, per cercare una c ura visit allora diversi centri che si occupavano di metodi di "guarigione naturale" e, come ultimo tentativo, d ecise di praticare un digiuno, accorgendosi di non soffrire la fame e ritenendo anzi, di riacquistare forza e v italit (^2). Nel 1899 si rec a Berlino per studiare il vegetarianismo; poi ad Algeri, dove fec e esperimenti con il digiuno e la dieta di frutta. Con questo suo nuovo stile di vita egli afferma che riusc a guarirsi (^3) e agli inizi del nuovo secolo apr una "clinica" ad Ascona in Svizzera, dove tratt e guar migliaia di pazienti considerati incurabili (^4).

Generated by Foxit PDF Creator Foxit Software http://www.foxitsoftware.com For evaluation only. Agli inizi del Novecento, s'impegn in una serie di digiuni, controllato da funzio nari tedeschi e svizzeri (^5): in un periodo di 14 mesi, complet un digiuno di 21 giorni; uno di 24; uno di 32; ed, infine, uno di 49 giorni. Tenne conferenze in tutta Europa. Nel 1914 fu invitato negli Stati Uniti da Benedict Lust. Part il 27 giugno da Bre ma e il 6 luglio sbarc dal transatlantico "George Washington", a Ellis Island. Da l, si rec in California, do ve tenne conferenze e corsi sul suo Sistema di guarigione della dieta senza muco. Il 9 ottobre del 1922, all'et di 56 anni, fu vittima di un fatale incidente. Come riportato da un suo studente, Fred Hirsch, una sera nebbiosa pare scivol su un marciapiede, causandosi una frat tura alla base del cranio. Attualit Nelle recensioni del libro di alcune editoriali he in forum che parlano dell'argomento), dato che lo studente rifer di uoi seguaci azzardano l'ipotesi che la morte potesse non essere stata nto il suo sistema andava contro gli interessi delle industrie alimentari avia, pensano che in realt possa essersi trattato pi semplicemente di una crisi dieta che promulgava (^6). Ehretismo L ehretismo lo stile di vita elaborato da Ehret basato sull'adozione di una dieta di tipo fruttariano (^7), che esclude il consumo di prodotti di origine animale e industriale, o che comunque produrrebbero "muco". Il sistema proposto da Ehret costituito soprattutto dalla dieta basata su certi tipi di frutta e verdura (cotta o cruda), quest'ultima non amidacea e principalmente a foglia verde, il tutto coad iuvato da enteroclismi (lavaggi interni dell'intestino) quando ritenuti necessari, e dalla pratica di d igiuni brevi sistematici, o pi o meno lunghi a seconda dei casi e delle condizioni fisiche del paziente (et, malat tie). Tutto questo, eliminerebbe il muco intestinale precedentemente introdotto tramit e l'alimentazione onnivora, che egli riteneva causa primaria della malattia in quanto, impedendo il perfetto assorbimento dei nutrienti, starebbe all'origine di numerose "carenze" e deficit, oltre che della costipazio ne dei vari organi interni del corpo; primo fra tutti: il sistema circolatorio. Solo il suo sistema di alimentazione (la dieta senza muco) correttamente applica che lo pubblicano (cosi come anc averlo trovato gi a terra, alcuni s accidentale ma provocata, in qua e case farmaceutiche. Altri tutt ipoglicemica causata dalla stessa

to sempre secondo il suo metodo, porterebbe gradualmente al raggiungimento dello stato ottimale di salute . Ehret considerava questa dieta unico e vero modello: il "metodo di guarigione" p er eccellenza. Concetto di "muco" Quando Ehret parla di muco nei suoi libri, non intende quello naturalmente secre to per l'organismo umano; il suo concetto di muco differente. Con questa parola, si riferisce (^8) alla sosta nza prodotta, nella "combustione" del tratto digestivo, da quei cibi che egli ritiene essere complet amente anti-naturali per l'uomo. Quindi, produrrebbero come una "pasta collosa" che il corpo non riuscire bbe ad eliminare. Proprio per essere un "corpo estraneo", e a causa di questa sua caratteristica "vischios a", starebbe alla base del processo tossiemico, producendo cos "malattia" (sarebbe il terreno di coltura per tutti gli agenti patogeni; senza di esso, secondo Ehret, non potrebbero semplicemente riprodursi). Secondo Ehret, questo "muco" intestinale non avrebbe funzioni: sarebbe solo uno scarto patologico e si accumulerebbe in tutto il corpo. Alimentato dai prodotti di derivazione animale e farinacei, ma soprattutto da quelli chimici e industriali, escluderebbe un sottilissimo e importantissimo str ato lubrificante degli intestini.

Generated by Foxit PDF Creator Foxit Software http://www.foxitsoftware.com For evaluation only. Terapia Il modo di eliminare questo muco dannoso starebbe, pi che nelle terapie (naturali o non), come gia detto nella dieta: Ehret sosteneva che il ritorno ad un modo di alimentarsi che egli r iteneva essere quello pi idoneo per l'uomo, permetterebbe al corpo di guarire naturalmente s stesso, senza l'applicazione di particolari terapie, se non una serie di digiuni per mai estremi. Il suo metodo consisteva in: Dieta: un progressivo cambiamento delle abitudini alimentari (esclusione gradual e dei cibi elaborati con i sistemi di lavorazione industriale, delle bevande alcooliche e di tutti qu ei cibi che una volta ingeriti insomma producessero "muco" sopra le pareti intestinali, ma anche nei t essuti e nel sangue); digiuni pi o meno lunghi; esercizio fisico; bagni di sole e bagni d'aria. Una Fisiologia nuova Ehret nei suoi scritti, paragona il corpo umano ad una macchina composta da tubi , il sistema circolatorio, il cui motore per (i polmoni) verrebbe alimentato dall'aria (^9) (per effetto della differenza di 'pressione' esercitata sugli organi elastici) (^10), e non quindi dal cuore (che sarebbe sol o una valvola) (^11); oltre a questo, da una dieta costituita di frutta e ortaggi (non amidacei) a foglia verd e: questo sarebbe l'unico modo di nutrirsi pi adeguato per il genere umano. Altrimenti, il "muco dannoso" genera to avrebbe ostruito ben presto vene e arterie (^12), riducendo cos la pressione arteriale, la principale fonte di vitalit e forza, secondo lui (^13) come gia detto, in quanto sarebbe appunto l'aria a mantenere i n vita il "motore" della "macchina umana" (^14) Conseguentemente, insegnava una nuova fisiologia; della stessa, formava parte an che il concetto che i globuli bianchi, considerati dalla medicina ortodossa importanti anticorpi, foss ero invece materiali di scarto e rifiuto parte sempre di questo "muco"; che avvelenassero cio il sangue (^15) Sosteneva che in un corpo perfettamente pulito e sano, quindi senza la minima tr accia di "muco" (globuli bianchi), fosse possibile addirittura assimilare direttamente l'azoto (la parte essenziale delle proteine) dalla stessa aria respirata (^16) invece che dalla carne. E questo spiegava secondo lu i, la forza e l'efficienza

generate per esempio da certi fachiri indiani praticamente "pelle e ossa". Inolt re in una condizione simile, il corpo verrebbe a trovarsi davvero in grado di trarre vantaggio dagli zuccheri de lla frutta (l'unico alimento adatto all'uomo), e originare quindi quell'energia di cui aveva bisogno; cosa ov viamente impossibile con la presenza di "muco", che ne impediva la digestione corretta e quindi l'assimilazi one (^17). Diete di "transizione" e semi-digiuni I cambiamenti alimentari per raggiungere tale obiettivo erano proposti con l'app licazione di diete intermedie chiamate "di transizione", fino al raggiungimento della dieta senza muco, appunt o. Mentre quelli bruschi, "radicali" e immediati, erano fortemente sconsigliati da Ehret. E in questo diff eriva molto dall'idea d'igienismo che aveva per esempio Shelton, il quale predicava (per lo meno sul d igiuno) invece proprio il contrario. Secondo Eheret si trattava conseguentemente di un percorso piuttosto lento. Nel suo libro afferma (^18) che un uomo medio in condizioni normali (cio non malato gravemente) avesse bisogno co me minimo di tre anni di "pulizia" intemedia, fatta di digiuni e semi-digiuni (con succhi di frutta o verdura) intercalati fra loro, prima di arrivare a poter solo lontanamente pensare di essere in grado di nutrir si come si conviene: ossia, esclusivamente di frutta e aria (azoto).

Generated by Foxit PDF Creator Foxit Software http://www.foxitsoftware.com For evaluation only. Questo perch, altrimenti lo scioglimento troppo veloce e rapido del muco, afferma , si riverserebbe direttamente e troppo bruscamente nel sangue; ed essendo che in un digiuno il vo lume di vene e arterie (nonch di dotti linfatici) diminuisce, il circolo sanguigneo non sarebbe cos poi p i in grado di eliminarlo convenientemente dai reni (cosa fattibile solo "gradualmente"). Si bloccherebbe cio tutto; avremo intasato di muco le "tubature" della "macchina umana". il Digiuno Superiore In condizioni ottimali, l'organismo umano non presenterebbe pi "nessuna traccia" di "muco" al suo interno. La frutta sarebbe l'unico alimento a non produrne. I vegetali, cos come i cereali , agirebbero soprattutto e solo come "una scopa" capace di pulire e portare via con se, strappandolo dalle pareti intestinali o dello stomaco, questo "materiale estraneo vischiso" di scarto; unico vero causante di malattia nell'uomo. Solo allora si poteva addottare pienamente un regime di tipo 'fruttariano', in q uanto solo allora l'organismo avrebbe potuto approffittare veramente gli zuccheri della frutta ricavandone str aordinaria energia, non prima; questa era la spiegazione secondo Ehret del perch tante diete e regimi a base di sola frutta fallivano: bisognava preparasi gradatamente, eliminando il muco. Avrebbe potuto anche speri mentare quello che lui definiva il "digiuno superiore", uno stato in cui si riusciva a sviluppare quell e stesse potenzialit e facolt tipiche per esempio di certi fachiri indiani, o persone "spirituali". In un corpo cos pulito, e solo allora, gli acidi e gli zuccheri della frutta verr ebbero approffittati appieno, conferendo e sviluppando un'energia straordinaria e "facolt superiori". Questo era il segreto a suo dire, dell'autentica spiritualit umana. Nel suo libro riporta chiaramente il concetto di come non debba stupire se oggi non si vedano pi in giro tanti "santi" come una volta; date le "schifezze" che mangiamo praticamente impossibile. Il Sistema di Guarigione della Dieta Senza muco descritto in ogni particolare ne l libro Il Sistema di Guarigione della Dieta Senza muco, in 25 capitoli che nel libro sono chiamati le zioni, e che costituiscono effettivamente l'insieme dell'intero corso che Ehret insegnava all'inizio del 19 00. Parallelismo con altre correnti Ehret definiva il suo metodo come differenziato e a s stante; taluni tuttavia ass imilano le teorie di Ehret a altre terapite alternative denominate "igieniste" (^19), non difficile infatti t

rovargli molti punti in comune con quelli di altri suoi contemporanei del tempo (vedi Louis Kuhne o Kneipp, che gli erano anche tra l'altro compatrioti -Germania-), in quanto le sue nozioni sulla malattia (tossiemia) e a ltri concetti sempre relazionati alla salute e patologia del corpo non sono in nulla dissimili da quelli di altri che si occupavano dello stesso argomento (^20). Quello dei digiuni pi o meno razionali; dei bagni di sole; e della corretta alime ntazione, la migliore per l'essere umano; nonch della tossiemia interna all'organismo, come unica causa gen erante di tutte le cosiddette malattie; fanghi, tisane, o enteroclismi vari; sono tutti pilastri e argomentazioni prese come base, per i loro "sistemi di guarigione naturale alternativi", non solo dai gi citati K uhne o Kneipp (^21), ma anche da moltissimi altri. Includendo, fra questi, anche il padre fondatore della Macr obiotica. Questi ultimi due, compatrioti di Ehret come dicevamo, come lui erano d'accordo per esempio sul fatto che l'individuo necessitasse di un lungo e paziente tempo, come minimo anni, prima d i poter guarirsi completamente coi loro metodi; disapprovavano cio, le "terapie d'urto". Per al con trario di questi, come molti altri naturopati del tempo, asserivano invece che "elementi" aggiuntivi es terni, quali argilla per esempio, saune o tisane, potessero invece aiutare ad accelerare molto questo pro cesso di "disintossicazione tossiemica" interno; qualunque ne fosse stata la causa. Ehret, restava invece fe rmamente convinto della loro completa inutilit (opinione condivisa anche da Shelton).

Generated by Foxit PDF Creator Foxit Software http://www.foxitsoftware.com For evaluation only. Questo, ci fa intuire come da l si siano forse potute originare tutte queste idee , poi esportate anche in America: Benedict Lust ne fu uno dei fautori, ma concorrettero molti altri. Nel loro insieme, queste "correnti" vengono definite "igieniste"; la loro filoso fia, "Igiene Naturale". Tutte loro hanno alla base gli stessi principi di fondo; differenziandosi, in pi ccoli punti, solo sull'accento e sull'importanza che si darebbe ad uno, rispetto a un altro. Se non l'alimentazio ne, in altre parole, lo sar il digiuno; se non sar il sole, con i suoi raggi caldi, lo sar l'acqua, o il vento fr eddo. Insomma: ogni padre fondatore riterr pi importante un aspetto di questi principi basilari, e un rimedi o specifico o massimo due, rispetto a tutti gli altri. Fanatismo Ma questo non significa, che uno avr ragione e l'altro torto o, cosa peggiore,.. che uno avr pi "ragione" degli altri... Significa solo che, a quei tempi, non esistevano come oggigiorno internet o altro: i mezzi di comunicazione erano quelli che erano; risulta chiaro e ovvio che, ognuno si occu passe del "proprio metodo" ed "in casa sua"; ma non lo pi oggi. Quindi, quando assistiamo a tutti quei casi di fanatismo in cui, i discepoli inneggiano al proprio fondatore come fosse un "dio", e al "proprio met odo" e sistema di cura, quasi fosse infallibile...; beh, evidente che c' qualcosa che non va; evidente che, qua lcosa non si capito. Solo il paziente in ultima analisi, o comunque la persona che vorr sperimentare s u di s, tutte queste teorie, avr in definitiva l'ultima parola. Se veramente esistesse un "metodo scientifico" di conferma e "comparazione" fra tutte queste varie discipline, potremmo anche forse parlare con pi "criterio" e "propriet"; ma, fino ad allora, fino a quando non ci sar, perch adesso non c', tutte quante sono "rispettabili" e definibili su u no stesso piano. E, in linea di principio, se fra di loro le "varie istituzioni" che se ne fanno "portavoci" non riescono manco a "collaborare" (per non dire "complementarsi", o "crescere"..), ci suscita quanto meno "forti dubbi" sulla loro "seriet" ed "efficacia", del metodo che propinano. Se a ci aggiungiamo anche che, al momento di fare una "terapia" con loro nelle lo ro "cliniche", vi faranno firmare pure un foglietto in cui "non si dichiarano per niente responsabili".. d i tutto quello che vi potr succedere... (e per far "ci" vorranno, un oneroso onorario ovviamente...) Allora, in definitiva, senz'altro pi sano e conveniente per uno, che si legga da solo e in casa propria i testi e c

he, sempre da solo, si "arrischi" o meno ad intraprendere simili pratiche. Magari, perch no, con l'aiuto del proprio medico (se ne trovate: uno con mentalit aperta..); almeno lui, se non altro "per legge"... si f ar invece, s, responsabile.. Bibliografia Ehret, Arnold. Prof. Arnold Ehret s Mucusless Diet Healing System. Los Angeles, CA : Ehret Literature, 1924. Ehret, Arnold. Mucusless Diet Healing System (ISBN 0-87904-004-1) Ehret, Arnold. Il Sistema di Guarigione della Dieta Senza muco - Trad. Luciano G ianazza - Juppiter Consulting - ISBN 978-88-89292-24-2 Ehret, Arnold. Digiuno Razionale per il Ringiovanimento Fisico, Mentale e Spirit uale - Trad. Luciano Gianazza - ISBN 978-88-89292-23-5 Note 1. ^ Il Sistema di guarigione della Dieta Senza Muco, in (Luciano Gianazza.).1aE d 1924.Stati Uniti.Ed italiana "Juppiter Consulting".ISBN 978-88-89292-24-2 2. ^ Arnold Ehret.Il Sistema di Guarigione della Dieta senza Muco, in (Luciano Gianazza.)Capitolo:Cenno biografico del profesor Arnold Ehret, pag8.1aEd 1924.St ati Uniti.Ed italiana "Juppiter Consulting".ISBN 978-88-89292-24-2

Generated by Foxit PDF Creator Foxit Software http://www.foxitsoftware.com For evaluation only. 3. ^ Arnold Ehret.Il Sistema di Guarigione della Dieta senza Muco, in (Luciano Gianazza.)Capitolo:Cenno biografico del profesor Arnold Ehret,pag9.1aEd 1924.Sta ti Uniti.Ed italiana "Juppiter Consulting".ISBN 978-88-89292-24-2 4. ^ Arnold Ehret.Il Sistema di Guarigione della Dieta senza Muco, in (Luciano Gianazza.)Capitolo:Cenno biografico del profesor Arnold Ehret,pag11.1aEd 1924.St ati Uniti.Ed italiana "Juppiter Consulting".ISBN 978-88-89292-24-2 5. ^ Arnold Ehret.Il Sistema di Guarigione della Dieta senza Muco, in (Luciano Gianazza.)Capitolo:Cenno biografico del profesor Arnold Ehret,pag11:Fui sigillat o in una stanza dai Notai di Stato e strettamente controllato dai medici(...). Feci un diuno di 21 giorni, uno di 24, uno di 32 e uno di 49 giorni...1aEd 1924.Stati Uniti.Ed italiana "Juppiter Consu lting".ISBN 978-888929224-2 6. ^ http://www.macrolibrarsi.it/libri/__sistema_di_guarigione_della_dieta_senza _muco.php recensione di Tommaso (Udine) 7. ^ Digiuno Razionale, per il Ringiovanimento Fisico, Mentale e Spirituale.ISBN 978-88-89292-235, cap1, pag5: ..durante due anni di seguito mi mantenni con l'unico cibo che non p rovoca "muco"; ossia, con frutta solamente. 8. ^ nel suo libro Digiuno Razionale, per il Ringiovanimento Fisico, Mentale e S pirituale.ISBN 9788889292-23-5, Cap1, pag3; ..se facciamo bollire sufficientemente delle patate, (.. .) per esempio, o carne, otterremo un materiale gelatinoso e vischioso (...) una pasta come quella che usano gli inquadernatori, o gli ebanisti. (...) nella digestione, che non altra cosa se no n una "cottura" o combustione, questo "pasta appiccicosa" si produce allo stesso modo... 9. ^ Arnold Ehret.Il Sistema di Guarigione della Dieta senza Muco, in (Luciano Gianazza.)Capitolo:Lezione VI-La Nuova Fisiologia,pag31:.. infinita, illimitata, praticamente la stessa ovunque, e la sua azione su chiunque sempre la stessa intensit, ma il ritm o della sua attivit diminuisce nella misura in cui si accumulano ostruzioni(..), diminuisce c os l'elasticit e, di conseguenza la contro'pressione, dei tessuti .1aEd 1924.Stati Uniti.Ed italiana "Juppiter Consulting".ISBN 978-88-89292-24-2 10. ^ Arnold Ehret.Il Sistema di Guarigione della Dieta senza Muco, in (Luciano Gianazza.)Capitolo:Lezione VI-La Nuova Fisiologia,pag34:la vita animale funziona in modo automatico per pressione e contro-pressione (con i pesci avviene nello stesso mo

do, solo che le funzioni vengono svolte dall'acqua anzich dall'aria) (...) la professione medica (..) arriva alla conclusione errata che qualche potere misterioso agisca sul cuore...1aEd 1924.St ati Uniti.Ed italiana "Juppiter Consulting".ISBN 978-88-89292-24-2 11. ^ Arnold Ehret.Il Sistema di Guarigione della Dieta senza Muco, in (Luciano Gianazza.)Capitolo:Lezione VI-La Nuova Fisiologia,pag30-35.1aEd 1924.Stati Uniti .Ed italiana "Juppiter Consulting".ISBN 978-88-89292-24-2 12. ^ Il Sistema di Guarigione della Dieta senza muco, cap:"Lo Specchio Magico", pa.26: .. ogni malattia costituita da costipazione generale, ossia l'intero sistema di "tubatur e" del corpo, vene, arterie, dotti linfatici, gli intestini, i tratti di collegamento fra i vari org ani, sono parzialmente ostruiti da incrostazioni di sostanza mucosa.. (...) .."cronicamente".. a causa dell'errata alimentazione.1aEd 1924.Stati Uniti.Ed italiana "Juppiter Consulting".ISBN 978-8 8-89292-24-2 13. ^ Digiuno Razionale, per il Ringiovanimento Fisico, Mentale e Spirituale.ISB N 978-88-89292235, Parte Seconda; "Regole complete per il Digiuno", pag24: ...Quanto minore sia "O" (Ostruzione), tanto maggiore sar "P" (Pressione sanguignea), e di conseguenza "V" (Vitalit) 14. ^ Arnold Ehret.Il Sistema di Guarigione della Dieta senza Muco, in (Luciano Gianazza.)Capitolo:Lezione VI-La Nuova Fisiologia,pag31:..e allora aumenterai F, che significa una piu libera funzione (..) della pressione esercitata dall'aria (..) in altre parole.. la vitalit del mondo animale consiste in una perfetta circolazione non ostacolata da ostruzioni , mossa dalla pressione dell'aria e dalla vitale elasticit dei tessuti resa possibile dall'assu nzione dei cibi appropriati, come necessaria contro-pressione per le funzioni della vita.1aEd 19 24.Stati Uniti.Ed italiana "Juppiter Consulting".ISBN 978-88-89292-24-2 15. ^ Arnold Ehret.Il Sistema di Guarigione della Dieta senza Muco, in (Luciano Gianazza.)Capitolo:Lezione VIII-La Nuova Fisiologia-ParteIII,pag39.1aEd 1924.Sta ti Uniti.Ed italiana "Juppiter Consulting".ISBN 978-88-89292-24-2

Generated by Foxit PDF Creator Foxit Software http://www.foxitsoftware.com For evaluation only. 16. ^ Arnold Ehret.Il Sistema di Guarigione della Dieta senza Muco, in (Luciano Gianazza.)Capitolo:Lezione VII-La Nuova Fisiologia-ParteII,pag38.1aEd 1924.Stati Uniti.Ed italiana "Juppiter Consulting".ISBN 978-88-89292-24-2 17. ^ Arnold Ehret.Il Sistema di Guarigione della Dieta senza Muco, in (Luciano Gianazza.)Capitolo:Lezione VII-La Nuova Fisiologia-ParteII,pag38:..nel corpo pul ito, libero da muco, gli alimenti piu carenti di proteine, come la frutta, sviluppano un'energi a e una resistenza incredibili.1aEd 1924.Stati Uniti.Ed italiana "Juppiter Consulting".ISBN 978-8889292-24-2 18. ^ Arnold Ehret.Il Sistema di Guarigione della Dieta senza Muco, in (Luciano Gianazza.)Capitolo:Lo Specchio Magico,pag29.1aEd 1924.Stati Uniti.Ed italiana "J uppiter Consulting".ISBN 978-88-89292-24-2 19. ^ Glossario igienista 20. ^ autori e concetti di igiene naturale 21. ^ autori e concetti nel libro di John L. Fielder Voci correlate Igienismo Digiunoterapia Digiuno Macrobiotica Ehretismo Igienismo Macrobiotica Nutrizione Digiunoterapia Digiuno Herbert Shelton Benedict Lust Sebastian Kneipp Louis Kuhne

Raymond Dextreit Altri progetti en.wikisource Collegamenti esterni Arnold Ehret Sito Ufficiale Inglese Arnold Ehret Sito italiano con il maggior numero di contenuti su Arnold Ehret La Dieta Senza Muco word La Dieta Senza Muco PDF copiare il link col mouse e appiccicarlo. Versione stampabile Ricavato da "http://grillipedia.a.wiki-site.com/index.php/Manuale_pratico_di_med icina_naturale/Ehretismo" Category: Libro di Medicina Naturale

Generated by Foxit PDF Creator Foxit Software http://www.foxitsoftware.com For evaluation only. Manuale pratico di medicina naturale/Macrobiotica Da Grillipedia. Anche la macrobiotica avrebbe fama di guarire tutte o quasi le pi impensabili mal attie, esclusivamente con la dieta. Per cui, essendo anch'essa alla mano, la includiamo nel nostro libro. 1 Concetto 2 Critiche a Pianesi 3 Centri: punti macrobiotici 4 Voci correlate 5 Collegamenti esterni Concetto La macrobiotica un sistema di guarigione tramite l'alimentazione divulgato da un certo Osawa, personaggio giapponese della prima met del sec.scorso che la riscoperse secondo i principi e la tradizione del suo paese. Fu a suo dire completamente guarito da gravi mali graz ie a essa. In Italia, Mario Pianesi si assunse il compito della sua divulgazione e ne il pr incipale fautore e propulsore, tanto che la sua figura diventata cos carismatica che molti, ne conse gue, tacciano sia lui che i suoi stessi "discepoli-devoti" di "settari" e "settarismo". Avrebbe ca mbiato infatti, o totalmente stravolto (secondo alcuni), la macrobiotica vera e originaria di Osaw a. In ESSENZA: Osawa, promulgava 10 tipi di Diete, di cui la cosiddetta Numero 7 er a la pi assoluta, sana ed equilibrata. Da sola, riusciva a guarire secondo lui (ed in po co tempo: 1 sett, 10 gg.) le pi svariate malattie. Anche le pi gravi. LA DIETA NUMERO SETTE CONSISTE nel nutrirsi ESCLUSIVAMENTE DI CEREALI, nella forma a cui pi uno gli aggrada. Nulla di pi. Molto semplice. Mentre Mario Pianesi, avrebbe cambiato prima di tutto il numero, per lui ci sare bbero solo 3 Diete; di cui la pi importante, per cui l'equivalente alla numero 7 di Osawa, consistent e esclusivamente di.. CREMA DI RISO... integrale. ( :-( !! .. ). Oltre a ci, la macrobiotica intesa anche come uno stile di vita. Una filosofia ch e si basa sull'equilibrio degli opposti: lo ying e lo yang.

Generated by Foxit PDF Creator Foxit Software http://www.foxitsoftware.com For evaluation only. Critiche a Pianesi Coloro che criticano l'operato di Pianesi, lo accusano di aver creato cos tanto s ettarismo tale che se uno decidesse di andare a mangiare in questi ristoranti e abbracciare la macrobiotica non potrebbe piu vivere una vita sociale normale, ma sarebbe costretto a "isolarsi"; ossia: a frequentare SOLO ed esclusivamente altri "seguaci-soci", con tutte quelle "etichette" e rego le strane portate al limite estremo dell'assurdo. Come quella che non vuole l'utilizzo dei cellulari mentre si mangia, o il pagame nto colle carte di credito (che utilizzano la stessa tecnologia dei cellulari). O quell'altra che disprezza internet (tutta la tecnologia in generale) tanto da non voler utilizzarlo nemmeno per diffonderne i propri argomenti. Tutto inizi nelle Marche, ne consegue logicamente che questa regione presenti il pi alto numero di centri di questo tipo (chiamati "Punti Macrobiotici"), ci non deve stupire. Centri: punti macrobiotici "Un Punto Macrobiotico" il nome per esteso di questi centri. Di solito presentan o tutti la stessa doppia caratteristica di "Negozio" e "Ristorante". In s sono un'Associazione. Fan no parte di un unico "club", diciamo cos. Quello iniziato da Mario Pianesi una trentina d'anni f a. Se volete mangiare in uno di essi dovrete infatti "associarvi", ossia pagare la tessera an nuale che adesso pare sia salita a 7euro e qualcosa, prima era cinque. La stessa tessera che dovrete p resentare sempre, per evitar di doverla ripagar di nuovo. (Lo stesso prezzo piu o meno lo spenderete p er consumare un pasto completo, pranzo o cena). Alcuni non hanno il negozio ma si chiamano comunque cos; mentre quelli che non ha nno il Ristorante, cambiano di nome. Vengono chiamati: centri "affiliati", e hanno nomi diversi (spesso x simili: x es, "Macro Vita"); di solito sono dei centri gi esistenti che decidono di collaborare vendendo questo tipo di prodotti (detti appunto "macrobiotici"). Sono cio al di fuori dell'Associazione, ma simpatizzanti con essa. Il negozio pu venire utile a molti, pur non essendo macrobiotici n simpatizzanti, giacch solo in questi punti troverete alcuni prodotti completamente introvabili da altr e parti.

Come per esempio: il Miso, il Maltosio (lo zucchero del Malto, simile al miele c ome consistenza, pi leggero e sano di quello normale) o ancora il Ghassoul (o Rhassoul), un'argill a saponifera in polvere completamente naturale per lavare i capelli (molto utile per chi ha prob lemi di forfora ). Altri centri e associazioni infine, pur adottando il nome di MACROBIOTICi, non s ono peraltro affatto riconosciuti dall'associazione ufficiale. Quanto meno, da quella italian a di Pianesi.

Generated by Foxit PDF Creator Foxit Software http://www.foxitsoftware.com For evaluation only. Voci correlate Macrobiotica (articolo) George Ohsawa Mario Pianesi Dietetica Dieta Vegetarianismo Veganismo Scienza dell'alimentazione Arnold Ehret Ehretismo Collegamenti esterni - lista dei ristoranti in Italia Versione stampabile Ricavato da "http://grillipedia.a.wikisite. com/index.php/Manuale_pratico_di_medicina_naturale/Macrobiotica" Categories: Libro di Medicina Naturale | Medicina Naturale

Generated by Foxit PDF Creator Foxit Software http://www.foxitsoftware.com For evaluation only. Manuale pratico di medicina naturale/Parti Delicate Da Grillipedia. Il nostro corpo presenta alcune parti molto 'delicate' . Come nel prossimo capit olo ci addentreremo nei rimedi naturali universali utilizzati per guarire di forma gene rica qualsiasi sintomo o malattia, abbiamo deciso di dedicare prima qui uno spazio per queste p arti perch per esse ci saranno al contrario degli accorgimenti specifici pi appropriati da tener e in conto. 1 i Denti 2 i Nervi 3 la 'Visione' e gli Occhi 4 la Forfora 5 la Pelle 6 'Parti intime' 7 L'Orecchio i Denti Al posto del dentifricio, provate fragole schiacciate sullo spazzolino. Vi stupi rete dei risultati. Questa la ricetta migliore: comprovatelo! Potete anche congelarle, pu re gi ridotte in purea se preferite, e raschiare poi con un cucchiaio un po prima dell 'uso. Se le usate intere, potete sfregare lo spazzolino direttamente sulla fragola; tuttavia , tenete presente che non basta mangiarle, bisogna raschiare con lo spazzolino sul dente per rimuo vere lo sporco. (sull'importanza dello spazzolino, anche usato 'a secco', vi rimandiamo ai libri del Dottor Ermanno Acht. Pur non essendo igienista, anch'egli predicava infatti un s istema alternativo diverso, per la salute e la cura dell' igiene dentale ). Altri rimedi tradizionali sono: melanzane, buccia di mela, argilla (di quella bu ona) e, cenere naturale (poca per!), ossia: ottenuta bruciando solo legna e basta. Anche la Salv ia, la Lavanda, il Prezzemolo e il Timo hanno buona fama. Quest'ultimo, a detta di cert i sciamani americani, sarebbe poi l'unico in grado di guarire, s.. guarire... la carie. Per quest'effetto si

usa l' essenza di timo: si pone, con costanza.. giorno dopo l'altro, una goccia di quest'ultima all'interno del dente cariato, o in prossimit di essa. Oppure, si mastica a fondo fra i denti, a lungo, per estrarla. Sempre per la carie: pu essere molto d'aiuto, nei dolori forti, masticare un dent e d'aglio o sfregarlo nella parte infiammata; funge da analgesico e, a volte, pu devitalizzare un nervo . Anche i chiodi di garofano, sia in essenza, estratto, o cos come sono masticandoli, sembra aiutino a lenire la parte lesa. invece, per le Gengive deboli, sensibili al caldo e al freddo, o sanguinanti; ch e s'infiammano facilmente, o con i denti che si muovono dentro, provate la corteccia di Quercia : s, questo magnifico albero, infatti, nella lingua spagnola deve il suo nome (Encino) appun to a che gli antichi conoscevano gi le straordinarie propriet che questi aveva per la gengiva ( Encia). Si fa una decotto molto forte e concentrato (nel senso che si fa bollire a lungo) d ella corteccia,

Generated by Foxit PDF Creator Foxit Software http://www.foxitsoftware.com For evaluation only. meglio se polverizzata; ma anche normale andr bene. Poi con questo, si faranno de i risciacqui prima e dopo dover mettere sotto i denti un pasto. Questi ultimi sara nno protetti da questo preparato, dalle insidie dei microbi causanti la piorrea. Gi dopo un me se noterete i risultati se sarete costanti. Avvertenza: non bere il preparato! Dopo aver risciacquato i denti, preciso sputa rlo. Altrimenti, ne potrebbero risentire la gola e le corde vocali. Soprattutto, se la corteccia stata polverizzata, come abitudine per rendere un preparato pi forte. (Succede anche per il riso quan do si vuole preparare l'orzata: viene ridotto in polvere. Anticamente, infatti, anche l'orza ta era preparata per fini terapeutici: per curare dissenterie e altre molestie intestinali). i Nervi Massaggi; Saune; Idroterapia; Bagni dei piedi in acqua calda con foglie di vite; arancie, o limoni: prese . spremute; . decotto della buccia; . infusione dei loro fiori e/o foglie. A scelta. (I fiori vengono considerati gene ralmente piu forti delle foglie). Nota: Nell'Appendice metteremo Tisane pi specifiche; dando preferenza per sempre, a quegli ingedienti pi facili da trovare. la 'Visione' e gli Occhi per la Visione: . metodo naturale di recupero della vista del Dottor Bates, oppure . quello del Dottor De Angelis -Power Vision System - pi recente. . nei casi di cecit notturna (mancanza di vitamina), bere abbondante succo di carot a per diversi mesi.

per gli Occhi (stanchezza): pi che la classica patata gratuggiata (che anche buon a), o la camomilla (in impacchi), o i classici cetrioli, utili piuttosto per quando si pr esentano 'gonfiori'; provate: . la mela gratuggiata: da degli eccellenti risultati quando fanno male gli occhi ( oltre a essere un toccasana anche per la pelle); . il latte, qualsiasi basta che intero; da un rapido sollievo quando si sente dent ro come sabbia, ardore, bruciore o prurito. Si pu usare un contagoccie, o applicare con u n panno impappato, o cotone idrofilo, sopra gli occhi, fino a sentire giovamento (questo rimedio utile anche per togliere, o diminuire le occhiaie). . un' infusione leggera di petali di rosa, o l'acqua ottenuta da loro macerazione (per esempio nel corso di una notte) in una bacinella: eccellente sia per togliere la stanchezza, che per schiarire la vista. . infine, anche se non naturale..., segnaliamo anche questo rimedio perch pare che dia degli eccellenti risultati per fortificare la vista e il nervo ottico , nei casi di vista debole e impagnata. S i tratta del, fegato di Bue: meglio, chiaro, se comprato nei paesini, dove gli animali vengono ancora

Generated by Foxit PDF Creator Foxit Software http://www.foxitsoftware.com For evaluation only. nutriti senza cose chimiche. La ricetta molto semplice e dura 12 giorni, ma si p u proseguire se a qualcuno piace, senza inconvenienti; ed questa: . 100gr di fegato di Bue si fa bollire in 1/2 litro d'acqua senza sale; prima si b eve il liquido, poi si mangia la carne. Si fa a digiuno la mattina, per il tempo richie sto. la Forfora e i Capelli Se le avete gi tentate tutte, prima di arrendervi, provate: il succo di Limone : il rimedio pi efficace, sopratutto se lasciato tutta notte; distribuendo bene colle dita sul cuoio capelluto, e involvendo poi tutta la testa in un'asciu gamano. In casi non troppo severi, baster un'oretta o due; in quelli piu ostinati, ovviamente, bi sogna ripetere il trattamento pi volte la settimana e nell'arco di un tempo prolungato. Per esem pio un mese, o oltre. l'acqua della pasta, o del riso cotti (con tutto e il sale), sembra abbia dato d ei notevoli risultati a molti, specialmente per togliere il prurito tipico della forfora sec ca. L' amido di mais, o quello di riso, ci che darebbe l'effetto. Queste stesse acque, ricordiamo , erano usate dai nostri nonni per lavare i piatti e sgrassare, quando non disponevano d i cenere o lisciva. Decotto di Rosmarino: si usa semplicemente una decozione molto forte e concentra ta come dopo-shampoo. La stessa, una volta preparata, si pu filtrare e imbottigliare . acqua di arance, ottenuta lasciando le bucce in macerazione per esempio una nott e; la stessa ha un effetto 'balsamico' sui capelli, aiutando a toglierne i nodi. Se filtrata bene, si pu anche imbottigliare. Come balsamo naturale, tuttavia, il rimedio piu eccellente che possa uno provare , per chi avesse la fortuna di poterselo conseguire, : la buccia del frutto del cacao fatta a pezzi, senza semi (questi si mangiano, oppure si polverizzano per farne appunto il cacao), sempre per maceraz ione. (Comproveranno altres, che questa buccia resiste moltissimi mesi nell'acqua in ma cerazione, senza ammuffirsi, o marcire. Bisogna per cambiare l'acqua costantemente, chiaro). Il co mposto si pu poi

filtrare e imbottigliare, e si utilizza dopo lo shampoo. Per chi non disponga de lla possibilt del cacao fresco, diciamo che eccellentissimi risultati ben paragonabili, si possono otten ere anche dalle pesche, applicate grattuggiate o frullate, direttamente sulla testa. Si avr cura di distr ibuire il composto omogeneamente su tutt'i capelli, involvendo poi nella solita asciugamano. Si pu l asciare da 40 minuti, a tutta una notte; dipendendo dal tipo di capello. Anche l' uovo sbattut o ha fama di dar buoni risultati, soprattutto per fortificare i capelli fragili (alcuni vi aggiungono p oche gocce di marsala, o di rhum, per aumentarne l'effetto). Se applicato una o due volte la settimana, gi ne ll'arco di un mese si dovrebbero vedere dei risultati Anticamente anche le foglie di betulla venivano utilizzate per sciogliere i nodi dai capelli. Si fanno bollire a lungo (attenti a dove le prendete, alcuni alberi vengono spruzzati con chimici!), poi vi si butta una manciata di bicarbonato ( opzionale: aiuta la fuoriuscita della sostanz a) si tappa e si lascia macerare 24ore (anche meno se non avete "tempo"). Si filtra e imbottiglia per l' uso. Se poi volete anche uno shampoo naturale: mischiate tuorli d'uova con succo d'ar ancia (filtrato), e un decotto che contenga saponina naturale, per esempio La Saponaria (ma anche le radici dell' amaranto, o certe altre piante comuni ne hanno al loro interno; basta informarsi ). Ricordate d'altronde, che alcuni ritengono siano proprio gli shampi chimici a provocare la forfora, dato che le popolazioni indigene, non ne avrebbero affatto. Contro la calvizie, vedete il capitolo seguente la sezione dedicata alla Cipolla e al Limone. Altri rimedi tradizionali caseri per la forfora, da sempre sono considerati anch e: l' aceto (meglio se fatto da voi: quello in commercio infatti, presenta sempre delle sost anze non naturali), il succo di cipolla, l' ortica, l' acqua delle patate (fate bollire p atate oppure anche solo la buccia).

Generated by Foxit PDF Creator Foxit Software http://www.foxitsoftware.com For evaluation only. Per ultimo: se non volete pi farla riformare non usate pi shampoo comprati, che so no tutti chimici. L'unica cosa veramente naturale il Ghaossl (o, Rhassol), un' argill a saponifera proveniente dal Marocco (tutte le donne orientali la usano, e hanno d ei capelli bellissimi), o in alternativa certe piante contenenti "saponina" naturale come l a "saponaria" appunto, o i ceci (messi ammollo; poi l'acqua la si scuote e fa schi uma) o anche "farina di ceci". In Italia il GHAUSSUL distribuito da "UN PUNTO MACROBIOTICO", la catena di omonimi Ristoranti. Credo sia pi facile sia da usare che da trovare, rispetto all e piante. Anche il prezzo conveniente: 4euro il pacchettino da 200gr, alla data in cui vi scrivo. Essendo che si scioglie in acqua, dura abbastanza a lungo. la Pelle A parte le famosissime maschere di fragola, con o senza yoghurt naturale, provat e anche: mela grattuggiata: come la fragola e il Limone (quest'ultimo applicato qualche m inuto sulla pelle, o anche bevuto la mattina presto a digiuno per qualche mese), possiede un antiossidante che ritarda e previene l'invecchiamento delle cellule. miele puro d'api: arricchisce e nutre la pelle, con poche goccie di limone ha an che un effetto schiarente e toglie le macchie'. succo di spinaci: o anche solo applicati ridotti in poltiglia, la rendono piu be lla. cetriolo, e/o patate: per la pelle sciupata. avena: per ammorbidirla. chiara d'uovo sbattuta, o carote grattuggiate: in caso di bruciature. panna liquida: al posto dell'abbrozzante. l'unica pianta per in grado di ringiovanire davvero un po' la pelle, togliendo le rughe (e anche le striature), anche quelle fastidiose che s'insinuano ai lati degli occhi , come pure il doppio mento sul collo, sarebbe: il nocciolo del mamey , un frutto delizioso mol to conosciuto in Messico e climi affini. (Il nocciolo in questione, si trova all'in terno del frutto). Si grattuggia con un coltello, o ancora meglio con qualcosa non di metallo, e si

applica questa pasta odor mandorlato sul viso. Si combina bene con l'unica altra pianta avente anch'essa fama ringiovanente, ossia l' Aloe Vera . Anche qui si possono aggiunge re delle gocce di limone, e mischiare il tutto. il Succo di Limone preso per tre mesi consecutivi, la mattina presto a digiuno, nel caso non si disponga dell'aloe o del mamey, ringiovanirebbe anch'esso in casi di vecchiai a prematura. 'Parti intime' Per queste parti delicate, bene procedere con l' argilla, della migliore che pos siate trovare. Per le donne: sono rinomati i lavaggi interni vaginali con acqua calda e sale (o al posto di questo aceto,o bicarbonato), oppure con un'infusione forte di Salvia. Meno conos ciuti, sono

Generated by Foxit PDF Creator Foxit Software http://www.foxitsoftware.com For evaluation only. invece quelli che utilizzano la propria orina, o un decotto d'aglio nei casi for ti di amibiasi o altre infiammazioni serie. Alcuni al posto del decotto utilizzano direttamente il dente d' aglio in vagina come suppositorio (generalmente per la notte). La precauzione in questo caso, sar quel la di assolutamente non tagliarlo ma neanche un pochino; anche un minimo graffio infat ti, ne farebbe uscire il liquido: se avvenisse, questo potrebbe bruciare le delicate mu cose interne all'utero. Per sbucciarlo quindi, invece di farlo con mani e unghie, si consigli a un piccolo trucco che servir anche in cucina: versateci sopra dell'acqua bollente; in questo modo, la buccia verr via facilmente. L'Orecchio Il canale auditivo costituisce forse una delle parti pi delicate dell'anatomia um ana. Dentro l'orecchio veramente meglio non introdurre proprio nulla, se non strettamente ne cessario. Solamente la rottura del timpano, o quello che possa portare a ci, da considerars i come fattore di gravit. Cosicch, fate molta attenzione: questo, veramente un danno irreversibile! Che richiederebbe l'attenzione di uno specialista. Bisogna utilizzare sempre tappa-orecchi quando si obbligati a permanere, o attra versare in ambienti rumorosi. Anche se siete giovani, 'prevenire' sempre meglio che curare; soprattutto e in particolar modo, quando si tratta delle orecchie. Esistono in commercio dei tapp oni, che prevengono la maggior parte dei danni occasionati dai rumori intensi. Daremo nell'Appendice ricette e rimedi pi specifici, visto che in questo caso di 'rimedi comuni', ce ne sono molto pochi . E' il caso dell' olio d'oliva extra-vergine (il pi genuino che riusciate a trovar e), spremuto a freddo. Risulta ottimo se l'infiammazione, ossia l'otite, lieve. Si mettono poch e gocce nel canale auditivo, con molta cautela (ne bastano una o due, non di pi). Si pu usare un pezzo di stoffa (pulito), o un cotonette. L' applicazione dell' argilla, in questo caso, non molto consigliata. L'umidit in fatti, potrebbe essere controproducente e peggiorare le cose. Se si vuole procedere com unque con

questa, bisogna allora avere almeno la precauzione di scaldarla, o intiepidirla prima di applicarla; e, 'proteggere prima gli orecchi' con una garza fine e pulita, di mo do da evitarne l'entrata nei canali auricolari. Infine, la cipolla: cotta e applicata in impacchi, suggettando con delle bende, ha molta fama di disinfiammare le otiti, anche quelle severe. Bisogna essere costanti, per, neg li impacchi; e, possibilmente, usare cipolle non coltivate chimicamente. Queste, infatti, pre sentano sempre sostanze tossiche. Versione stampabile Ricavato da "http://grillipedia.a.wikisite. com/index.php/Manuale_pratico_di_medicina_naturale/Parti_Delicate" Categories: Libro di Medicina Naturale | Medicina Naturale

Generated by Foxit PDF Creator Foxit Software http://www.foxitsoftware.com For evaluation only. Manuale pratico di medicina naturale/Rimedi facili Universali Da Grillipedia. 1 PRECISAZIONE IMPORTANTE 2 Rimedi semplici alla portata di tutti 3 Il Massaggio e i Bagni di Vapore 4 La Verza e il Cavolo 5 L'Argilla 6 Arance e Limoni . 6.1 Le Arance . 6.2 I Limoni 7 Aglio e Cipolla . 7.1 L' Aglio . 7.2 La Cipolla 8 Il Miele . 8.1 PREMESSA importante . 8.2 Virt e proprit . 8.3 Prodotti derivati 9 Il Rosmarino e il Timo . 9.1 Timo . 9.2 Rosmarino 10 Il digiuno terapeutico PRECISAZIONE IMPORTANTE Prendete in considerazione, nel leggere i diversi rimedi che vi proporzioneremo di seguito, che TUTTI SONO: 1. -FACILI DA TROVARE come gi detto nell'Introduzione di questo libro, quindi comuni e di facile utilizzo; e, 2.

-sono DA SOLI CONSIDERATI 'COMPLETI' di per s'; ossia: GUARIREBBERO, se utilizzati costantemente, praticamente TUTTE LE MALATTIE, se dobbiamo credere ai testi e documenti a nostra disposizione, nonch testimonizanze, fino a un 90% dell e stesse; includendo, anche quelle gravi, croniche o considerate incurabili, come Diabete, Cancro o Tumore, per esempio. (Eccezion fatta per il Timo e il Rosmarino: questi due rimedi, li abbiamo inclus i solo perch coaiuterebbero tantissimo il lavoro di tutti gli altri, elencati prima; presi da soli, per, non sarebbero sufficienti. La loro azione, soprattutto il Timo, quella di un Antibiotico Natur ale molto forte ed efficace. Superati in questo, solamente dal Limone, Cipolla e Aglio; quest'ultim o, re per eccellenza).

Generated by Foxit PDF Creator Foxit Software http://www.foxitsoftware.com For evaluation only. Ripetiamo ancora: questo manuale vuole essere solo una guida e un prontuario vel oce per chi non avesse tempo; per questo, lo abbiamo disposto cos. Vogliamo mettere qui un'ampia variet di scelta, fra vari remedi naturali semplici , considerati 'completi' di per se stessi', come gi detto (per questo si parla ad e sempio di Aglioterapia, Limonterapia, Arancioterapia, Argilloterapia, Mieloterapia; ecc). Indipendentemente da quale sia il tipo di male che vi affligga semplicemente scegliete un Rimedio, quello che pi vi aggradda, e seguitelo. Qualunque sia la malattia (anche fosse psicologica,o psic hiatrica: la verit sia detta tutta, la maggior parte anche di questi sintomi si deve prima di tutto a 'disordini organici', pi che 'mentali'). Comprovatelo Chiaro che, sempre ci sarnno un rimedio e delle piante pi 'specifiche' per un dete rminato male, per questi preferiamo riportarli allora nell'Appendice, per concentrarci ora qui solo su quelli che guariscono in misura generale tutto. Data la semplicit del loro utilizzo pratico, sono anche e soprattutto RACCOMANDAT I COME "PREVENZIONE". Ossia: prendete l'abitudine di usarli quotidianamente (questo pu r isultare pi semplice per quanto riguarda quelli ad ingestione orale, piuttosto che all' ap plicazione esterna). Ricordatevi: ANCHE FOSSE POCO per SEMPRE!, con 'costanza'... per tutta la vita. C ome vi siete abituati a pettinarvi i capelli, allo stesso modo abituatevi ad essi. Il v ostro corpo vi ringrazier; e, con un corpo pi sano, la vita vi apparir pi meravigliosa. Rimedi semplici alla portata di tutti Ecco qui dunque, per tutti coloro che non abbiano tempo, oppure per motivi anche economici, non possano o non vogliano assumere medicine e terapie ufficiali (o disponere della possibilit di leggersi tomi pi voluminosi di questo sull'argomento) la lista per lo meno di tut ti i 'pi comuni' e 'banali' semplici rimedi naturali alla portata di tutti, ai quali potete ricorre re che, basandoci sui libri (vedi Bibliografia), se presi e applicati con 'sufficiente costanza' (da u n minimo di pochi mesi, fino ad arrivare a due-tre anni o pi, per i casi pi gravi e severi), riuscirebbero a farci recuperare per completo la nostra Salute, nella quasi totalit delle malattie conosciute, anc he le pi gravi; dipendendo anche dall'et, fino a un 100% di recuperazione.

Cercheremo anche, di dare agli stessi una specie di "ordine di 'importanza'". Anche se tutti sono buoni, prenderemo per in considerazione non solo la loro "eff icacia" o importanza come "buon abito" per la "prevenzione", ma anche, come nel caso dell' aglio per esempio, la "pericolosit" latente di alcuni dei loro aspetti e le "speciali preca uzioni" da tenere in tal caso. Alcuni rimedi infatti sono pi "dolci", altri pi facili da trovare.. altri an cora, molto pi semplici nel loro impiego; e cos via. Tutto questo, dovremo prendere in considerazione al momento di fare la nostra li sta: soprattutto, la loro facilit per essere reperiti su vasta scala; quindi, non solo la loro efficac ia.

Generated by Foxit PDF Creator Foxit Software http://www.foxitsoftware.com For evaluation only. Il Massaggio e i Bagni di Vapore Di tutte le cose che uno dovrebbe fare ogni giorno, il massaggio chiss sia forse il pi importante! Anche senza avere "specializzazioni" di alcun tipo o "diplomi" parti colari; sedetevi comodamente, rilassatevi e.. lasciare muovere mani e dita liberamente.. . su se stessi, o sopra i propri cari. Non apprezzeremo mai abbastanza l'importanza di q uesta sana abitudine, fino a non metterla in pratica!! Il massaggio rilassa e cura i nostri nervi: "base" di tutti i nostri organi vitali. Una buona e vera prevenzione delle malat tie, non pu quindi trascurare questa pratica costante, fatta ogni giorno. Anzi: sono moltiss imi i disturbi che sorgono solo a causa dii nervi infiammati, o stanchi. I Bagni di vapore (Saune) assieme all'Argilla, rappresentano invece i rimedi sup remi per curare qualsiasi disturbo. Aiuterebbero infatti, a "far fuoriuscire" dal corpo t utte le tossine, causa basica di tutte le infiammazioni. Luis Kuhne (a parere di chi scrive uno d ei pi autorevoli in materia; cos come per l'Argilla, considero invece Raymond Dextreit) proponeva questa variante: seduti sopra una vasca, con sufficiente acqua calda a l punto di farvi sudare abbondantemente, avvolti da lenzuola pulite. Queste, a parte aiutar vi a sudare di pi, assorbono le tossine liberate; bisogna quindi poi cambiarle la volta successi va, e lavarle. A seconda del tipo di malattie, le condizioni del malato (et, ecc) e la loro grav it, dovete decidere quante volte farlo. In persone normali, per esempio, sufficiente con un a volta a settimana, o al mese. Le popolazioni indigene riconoscono l'importanza di questa pratica: basti pensare alla "capanna sudatoria" indiana, il "Temazcall" messicano; o anco ra, al Tepeew pellerossa. La Verza e il Cavolo La Verza e il Cavolo (qualunque specie efficace) da sempre furono conosciuti e u tilizzati dai nostri nonni per curare i pi svariati sintomi; ricorrevano ad essi, infatti, quan do stavano male. Semplicemente, si applicano le loro foglie sopra la parte infiammata, dolente, s ostenendo se necessario con delle bende; per tutta la notte e pi giorni di seguito, fino alla scomparsa del male (a volte, per precauzione, anche oltre. Dipendendo dal tipo di male). Bisogna esser e pazienti e costanti in questo, come in tutte le pratiche naturali del resto. Bisogna anche ricordars

i di sostituire la benda. Questo rimedio, a volte, utilizzato in combinazione colla Crusca: avendo quest'u ltima propriet "assorbenti", aiuterebbe di molto il processo disinfiammatorio. In questo caso, si tagliano molto fine le foglie, oppure si tritano (evitare il metallo quando possibile) e si mischian con la crusca. Poi, la pasta cos ottenuta, si mette a diretto contatto con la pelle (unica ECCEZZIONE: g li occhi) sempre suggettando con bende (va bene anche su piaghe "aperte", come tagli e cos via). P er gli occhi, andatevi a leggere il capitolo precedente. Se proprio per non aveste nulla in cas a e vogliate procedere comunque col cavolo, abbiate l'accortezza almeno di mettervi prima sop ra una garza sottile, di modo che il contatto con la pelle non sia diretto; e la precauzione, di non superare i 20min! (Se avvertite bruciore, toglietevelo per d'immediato e sostituitelo, megli o, con dell'argilla). Curiosit: sembra che il Cavolo nero (diffuso molto in Toscana) sia uno dei pi fort i quindi meglio eficaci, e veloci nel guarire. La qualit migliore insomma da usarsi a tal scopo.

Generated by Foxit PDF Creator Foxit Software http://www.foxitsoftware.com For evaluation only. L'Argilla L' Argilla conosciuta da tempi immemori per le sue propriet assorbenti e "qualit" vitalizzanti: avrebbe infatti, il potere non solo di far "fuoriuscire" le tossine dal corpo, m a anche di "irradiare" elementi chimici specifici, che aiuterebbero di molto il processo di auto-rigenerazione dei tessuti e delle cellule in generale. Nonostante ve ne siano di diversi tipi (all'estero: purtroppo in Italia viene ve nduta una sola marca, e di qualit pessima [NdT]) accontentatevi pure di quella che trovate: anche fosse quella del vostro giardino (l'argilla si trova in natura scavando a circa due o tre metri dal suol o [NdT]). L'unica controindicazione sarebbe ch'esso si trovasse in zona "radioattiva"; tipo "Hiros hima", per intenderci. Ma,.. esperimenti nucleari a parte.. qualsiasi altra andr bene. L'unica differenza tra un'argilla meno buona, e un'altra di qualit migliore, sta nel fattore "tempo" : la seconda vi guarir molto pi in fretta, rispetto alla prima. Ma tutt'e due vi guariranno comunque prima o poi. La prima avr semplicemente bisogno di pi applicaz ioni; niente di che. Non esiste argilla (fango) che non sia terapeutica. Se avete la f ortuna di poter ricorrere ad un'argilla molto buona (a parere di chi scrive, se la prendete dire ttamente dal suolo tanto meglio; oppure, una "veramente verde" se la comprate), utilizzate quella; altrimenti, usate pure quella che avete. Qualunque tipo decidiate di usare, deve essere in polvere. Mischiatela da voi. Si prepara aggiungendovi poco a poco dell'acqua, fino alla consistenza desiderat a. Per lavare i capelli, per esempio, dovr essere molto liquida. Mentre, per altre applicazioni, pi "densa" e consistente. In linea generale, si dice che pronta quando, al sollevarla con una spatola (usa te sempre il legno; evitate il metallo), la stessa non cade. Rimane cio attaccata al legno (se propri o non avete il legno, preferite sempre la plastica al metallo). Qui vale il discorso fatto per la Verza e il Cavolo: si applica, suggettando con bende se necessario, fino a completa guarigione o oltre (per evitare ricadute). Nei casi pi severi (me ttiamo, infiammazioni intestinali, slogature o ulcere) si lascia agire tutta la notte; p er molestie minori (ad esempio: punture di zanzare), sono sufficienti 10 minuti (poi si toglie, e event

ualmente si ripetono i 10minuti). CAMBIARE SEMPRE LE BENDE e, se volete usarla sugli occhi, abbiate l'accortezza d i frapporre fra essa e la pelle una garza. Ci sono persone che, tra la benda e l'argilla, utilizzano fogli di giornale i qu ali assorbono l'umidit e l'acqua in eccesso; soprattutto durante la notte, anche per evitare di sporcare troppo i vestiti o le lenzuola (la stessa infatti, poi si sbriciola al seccarsi). A seconda dei casi, e la gravit della malattia, sarebbe forse meglio preferire altri materiali.. i giornali, infatti, essendo "s porchi" e piuttosto "antigienici", potrebbero al mischiarsi con l'argilla irradiare con la stessa le loro sostanze nocive.. Tuttavia, se non si ha nulla di grave, si pu usare senz'altro. Per molti l'uso dell'argilla risulta essere un rimedio un po' troppo laborioso p er usarsi. Infatti: bisogna sempre, cambiare e lavare le bende; le lenzuola, che invariabilmente si sporcano..; perdere tempo nel prepararla.., sciacquarsi dopo... ecc, ecc. Ma non dimenticate che, cin onostante,

Generated by Foxit PDF Creator Foxit Software http://www.foxitsoftware.com For evaluation only. l'argilloterapia continua ad essere il rimedio pi completo e detiene in assoluto il primato fra tutti gli altri metodi naturali di guarigione. Questo per la sua efficacia e ris olutezza nel preservare e recuperare integralmente la vostra salute (superato chiss forse solo dall'aglio). Precisamente per tutti coloro che non abbiano dimestichezza, o il tempo necessar io o chi li aiuti a lavar le bende, ecc, che ho messo e suggerito come rimedio al primo posto quello della Verza o del Cavolo (con o senza Crusca); non guardando l'efficacia d'azione, ma in quest o caso "l'efficienza" in quanto alla sua "semplicit" d'uso. E' senz'altro pi facile da fa re; ma la cosa migliore sarebbe, prima di arrendersi di fronte all'utilizzo dell'argilla, quell a di inter-cambiare i rimedi: fare ad esempio un giorno uno, e gli altri restanti l'altro. Il suo utilizzo viene raccomandato anche per via interna (per esempio in presenz a d'infiammazioni intestinali; o, anche solo per prevenire). Si pu fare in questo m odo: si lascia tutta la notte un bicchiere d'acqua in cui si disciolto la sera prima un cucchiaino d' argilla (non usare il metallo! meglio legno o plastica) e poi si beve la mattina successiva solo il li quido, ossia lasciando il "deposito" sul fondo. Oppure: si prepara dell' "acqua argillosa" da bere dura nte il giorno come acqua d'uso. Si raccomanda in un principio lasciare il deposito argilloso sul fondo perch ques ti potrebbe dare stitichezza. Una volta abituati, lo si potr tranquillamente bere. Allora potrete anche dissolvere lo stessa ccucchiaino subito nel bicchiere, e berlo immediatamente. Arance e Limoni Quasi in tutto il mondo il Limone viene riconosciuto come "il Rimedio" naturale per eccellenza! sia per guarire, che come efficace prevenzione per la malattia. Pochi sanno che anch e l'Arancia, sua parente, non solo le si equipara per qualit e virt, ma addirittura in molti casi s ia da preferire alla prima, in quanto non presenta nessun effetto collaterale conosciuto, caratterist ico, invece, della "cugina". Proprio per questo che nella nostra lista la mettiamo al primo posto, presentand ola prima del limone. Sono infatti un rimedio "pi dolce" le arance, non solo come sapore, ma so prattutto perch veramente non presentano nessunissima controindicazione; al non essere solamente che qualcuno

abbia una qualche "allergia" strana ad esse. O ancora, nel qualcaso fossero usat e troppo acerbe, o di una qualit troppo aspra (in alcuni casi, anche quando durante la loro coltivazion e le si spruzzassero sopra troppi prodotti chimici). ALTRA COSA IMPORTANTISSIMA che vale per entrambi i rimedi: ricordatevi sempre di NON METTERGLI MAI IL CUCCHIAINO di metallo dentro (se proprio volete usatelo di plastica, o di legno), com' d'abitudine nei bar; al farlo, infatti, tutte le prez iose vitamine vanno irrimediabilmente perse. Stessa cosa vale per la luce: ecco perch va bevuta il pr ima possibile! Le vitamine, gli enzimi, ecc, sono "fotolabili"; ci vuol dire che pi tempo passa, pi v engono distrutte dalla luce. Questo importantissimo da capire, altrimenti non vi servir a niente. Come a nient e serve (e ora ne capite di pi il motivo) bere quei succhi d'arancia venduti al supermercato , con la scritta "vera spremuta al 100%".

Generated by Foxit PDF Creator Foxit Software http://www.foxitsoftware.com For evaluation only. Le Arance Le Arancie, come tutti gli altri rimedi presentati qui, sarebbero anche loro in grado di guarire, se prese con costanza tutt'i giorni, qualsiasi dolenzia o malattia. Molti "igienisti", "vegetariani", "vegani", "macrobiotici", ecc, che utilizzano il digiuno come terapia, spesse volte preferiscono fare un semi-digiuno con sole arancie, piutto sto che uno completo di sola acqua. Nel semi-digiuno con sole arancie, queste si possono anche mangiare. Anzi, sareb be preferibile farlo se lo stomaco non presenta particolari disequilibri; per la loro fibra. Il semi-digiuno pu durare tre giorni, o anche una settimana o due. Dipende dai ca si e dalla singola persona, come si sente. (Leggetevi la sezione dedicata al "digiuno" terapeutico per sapere come farlo senza inconvenienti, ed evitare gli eccessi). Il succo d'arancia si pu applicare anche con eccellenti risultati sulla pelle del viso. Mischiato con uova e decozione tiepida di saponaria (o altra pianta che contenga "saponina"), da invece un ottimo SHAMPO NATURALE BALSAMO NATURALE: niente di pi semplice; fate macerare le buccie in una bacinella piena d'acqua tutta la notte, poi la mattina filtrate e imbottigliate. Da usarsi dopo lo shampoo, toglie i nodi ed "naturalmente" molto aromatico per i capelli. Come regola generale, non fatevi mai mancare delle arancie in casa vostra, nella vostra dieta: sono una "panacea"! e, come "rimedio", uno dei pi dolci.. Prendete la sana abitudine di bervi quotidianamente una buona spremuta fresca, f atta da voi; se non possibile a tutte le ore... di preferenza almeno una la mattina, prima di fare colazione. Se lo stomaco non presenta trastorni gravi, fa anche bene prenderla dopo i pasti. Difatti, fra tutta la frutta risulta essere quella pi idonea per mangiarsi dopo m angiato; nonostante ben risaputo in Igiene Naturale che questo sia una cattivo abito, que llo di mangiare frutta al finale. Di solito, come anche l'insalata, viene consigliato mangiarla prima per non appesantire lo stomaco. Una raccomandazione importante: non la dolcificate con zucchero; meglio con miel e, o meglio

ancora, con niente. Lasciatela cos al naturale. I Limoni Dal canto loro, i Limoni, come gi ricordato, sono "il rimedio antico pi conosciuto " e utillizzato dai nostri "padri": la classica "limonata" dolcificata con Miele, er a una medicina onnipresente nelle famiglie, per qualsiasi disturbo o male. Purtroppo, lamentabilmente, anche vero per che presenta innumerevoli svantaggi e controindicazioni, rispetto al primo rimedio. Per questo motivo, vi raccomandiam o di prenderlo con molta "precauzione", soprattutto se decidete berlo puro, ossia spremuto fres co senza niente in aggiunta.

Generated by Foxit PDF Creator Foxit Software http://www.foxitsoftware.com For evaluation only. Per prima cosa: rovina lo smalto dei denti (irrimediabilmente; lo smalto infatti , non si riforma), anche se per le gengive risulta invece ottimo, dato il suo potere disinfettante e antibiotico (eliminando i batteri, previene la carie); sciacquatevi per abbondantemente la bo cca dopo averlo bevuto o fatto dei gargarismi, se non volete veder precocemente sparir il vostro smalto dai denti a giovane et. Un'altra contro-indicazione, nel caso di "gastrite" o altra disfunzione grave de llo stomaco. Mentre risulta ottimo invece per gl'intestini. Non vero che provocherebbe stitic hezza; al contrario: se preso tutt'i giorni la mattina a digiuno, per almeno un mese e non oltre i tre (poi si fa una "pausa", di almeno un mese se si vuole continuare), sarebbe in grado di guar ire anche quella piu cronica. Il fatto che guarisca la diarrea non significa infatti che provochi stipsi. Ques ta viene guarita grazie al suo potere antibiotico; stesso meccanismo che sta alla base anche della guari gione da stitichezza. In generale PULISCE IL SANGUE, dato il suo alto potere disinfettante, ed per que sto che raccomandato soprattutto come prevenzione. Ha anche un effetto "stringente" sui tessuti, a tal punto che in grado di guarir e e "far ritirare" (rientrar in suo sito) completamente un ernia, se oltre a berlo ci si massaggia col suo succo spremuto di fresco l'intera zona. Questo di solito, si fa combinando (oltre al l imone) anche con dei massaggi di succo fresco di cipolla. Per, come abbiamo detto, va preso sempre con molta precauzione, evitando l'eccess o. La ricetta che vi consigliamo noi, la seguente: come misura preventiva, potete p rendere la mattina presto al svegliarvi, un cucchiaino da caff di succo di limone appena spr emuto, assieme a qualche goccia di olio extra-vergine d'oliva (spremuto a freddo) di qu ello buono, e se lo desiderate e tollerate, volendo rendere la miscela ancora pi efficace, un pezzett ino minuscolo (basta un millimetro..tant' potente) d'aglio. Dopo, aspettate almeno 20min, o mez z'oretta, prima di fare colazione. Un'altra proposta pi "gradevole": consiste nel prenderlo mischiato con miele e ac qua tiepida, sempre la mattina (per almeno un mese se si vogliono apprezzare i risultati, fra

i quali ci sono la scomparsa dei fastidiosi foruncoli); oppure, nella tazza calda del vostro teh pr eferito. PER LA PELLE del viso: il succo di limone ha fama di aver un effetto "ringiovane nte" sulla stessa; oltre a questo, toglie le macchie (per una maschera "schiarente" in tal senso, si pu anche mischiare con miele), punti neri, rinfresca, disinfetta e la rende pi liscia e gr adevole al tatto. Per un effetto pi completo in casi di vecchiaia prematura, si consiglia oltre all e maschere anche di berne giornalmente il succo, fresco appena spremuto, per almeno tre mesi: una sttimana s e una settimana no; non abbiate paura di berne anche tanto (5-10 limoni). Dopo si fa "pausa" per un mese, poi si continua se si vuole. Sempre facendo "pausa" al quarto mese. Se si vuole evitare di rovinarsi lo smalto, si pu sempre usare una cannuccia. Se poco tollerato, mischiatelo con il succo d'arancia.Alcuni, per abituarsi, van no incrementando: il primo giorno un limone, il secondo due, e cos via; fino ad arri vare a 10; poi si riscende, a scalare.

Generated by Foxit PDF Creator Foxit Software http://www.foxitsoftware.com For evaluation only. PER LA FORFORA: sembra sia l'unico rimedio efficace e sicuro, in grado di combat terla, se si lascia tutta la notte sul cuoio capelluto. Filtrare il liquido, prima di cosparg ere la testa e massaggiarla in modo che penetri pi a fondo. Anche per i capelli ottimo. Dona bri llantezza e morbidezza. L'acqua ottenuta per macerazione delle sue buccie (lasciandole tutta una notte i n una bacinella, oppure in acqua calda per qualche minuto) si versa sulla pelle di tutto il corpo appena finita la doccia, e questo a parte essere eccellente per i capelli e abbellire la pelle, a iuta il PH della stessa, rafforzandone le difese. Tanto che, al poco tempo, uno si accorge che le zanzare non si gli avvicinano pi. VENE VARICOSE: ebbene s; questa semplice ricetta, vi aiuter a risolvere finalmente questo fastidiosissimo problema. Oltre all'applicazione esterna, che come gi detto "sbia nca" e toglie le macchie dalla pelle (quindi anche quelle lasciate dalle varici), bevete come acq ua d'uso (e anche un po' di pi di quella che siete soliti) questo preparato. Fate bollire del sedan o (5 rametti) tagliato a dadini, per almeno 5 minuti in un litro e mezzo (anche due litri) d'acqua. Poi togliete dal fuoco, filtrate e lasciate riposare. Aggiungete gi freddo il succo di 6, 7 limoni. Impor tante: siate costanti nel trattamento e non demordete fino a quando non noterete dei miglioramenti. CARNOSITA' nel CONDOTTO NASALE; in caso di adenoidi, sappiate che se preso costantemente il succo di limone riesce a far scomparire queste carnosit, a causa del suo potere astringente che ne desepitalizzerebbe l'epitelio. Si procede cos: tutte le mattin e, per tre mesi, si assorbe dal naso il succo di un limone, e si fa un'inspirazione profonda. Pu anch e darsi che spariscano prima dei tre mesi. OSTEOPOROSI; nel suo libro Nuovo Trattato di Medicina Naturale (a pag 113, inizi o del capitolo "Il Sistema Nervoso"), Raymond dextreit ci descrive questa ricetta. Spe cifica anche di non abusarne: un suo uso eccessivo sarebbe troppo forte. Raccomanda, anche nei casi pi gravi, prenderlo solo tre volte alla settimana; per un minimo (e anche massimo, vedi so pra) di tre mesi. Poi si "riposa" un mese, e si riprende dopo se si vuole. Ecco la ricetta: lavare bene un uovo SENZA TIMBRO sopra, quindi quelli dei supermercati oramai no n vanno bene (purtroppo per noi, anche qui sar difficile trovarne..); procedere qui

ndi ad asciugarlo e, ben pulito, metterlo in un bicchiere che si riempir di succo di lim one (fresco, appena spremuto) di modo che l'uovo ne sia tutto coperto. Si lascia riposare tut ta la notte (meglio se in frigo) e la mattina dopo, si toglie l'uovo (che si potr usare per a ltre cose) e si beve il liquido. Questo avr assorbito il calcio dal guscio, lo stesso che stimole r le funzioni di assimilazione, contribuendone alla sua fissazione nelle ossa. Questa stessa ricetta aiuta anche molto a superare la FATICA CRONICA, la quale s olo un sintomo che accompagna e precede la desmineralizzazione, cos come l'anemia. EMORRAGGIE: risaputo che per piccole ferite, molta gente si disinfetti usando il succo di limone. Meno risaputo che questi eserciti anche un'azione coagulante. Per emorra ggie interne, mescolare e bere il succo di limone a una tisana avente anch'essa effetti cicatr izzanti. Ogni tre ore. EMORRAGGIA POST-PARTO: 2 cipolle a pezzi si fanno bollire in un litro d'acqua, a ssieme a 6 foglie di cicoria verde. Si beve una tazza di questo preparato OGNI ORA, aggiung endo il rosso di un uovo, un po' d' olio (meglio se d'oliva extra) e il succo spremuto di fresco di un limone. Prenderlo fino a che non cessa del tutto il disturbo.

Generated by Foxit PDF Creator Foxit Software http://www.foxitsoftware.com For evaluation only. Aglio e Cipolla Aglio e Cipolla combinati con succo di Limone, frullati assieme e filtrati anche se in pochissime quantit, sono l' "antibiotico naturale" per eccellenza! Si prende la mattina e la sera, o nei casi pi gravi ogni otto ore, fino ad evvenuta recuperazione. L' Aglio Ok. Adesso parliamo di uno dei pi potenti ed efficaci rimedi esistenti in natura per guarire qualsiasi tipo di dolenza e malattia. E, quand' cos, com' che l'abbiamo lasciato al lora al finale della nostra lista? Questo si deve alla forte pericolosit latente che racchiude i n s un suo uso inappropriato ed eccessivo. L'aglio, infatti, molto 'molto caldo': se tagliato n e fuoriesce una sostanza che letteralmente "brucia".. Tant' cos che, uno de suoi usi 'precisamente ' quello da usarsi come una specie di 'acido' per togliere mezchini, calli e verrucche. La r icetta per farlo semplice: ve ne si applica sopra ogni giorno un po', massimo per venti minuti (b endando, o utilizzando un cerotto), fino a vederli cadere. L'aglio indicato per tutto; il pi potente ed efficace antibiotico esistente in na tura. Chiss per questo, i nostri padri presero l'abitudine di aggiungerlo ai cibi. Oggigiorn o, si stanno facendo anche studi e ricerche sperimentali sulla cura dell'AIDS, utillizando l'aglio. Non vero che affinch abbia un qualche effetto ci sia da comprare quello in capsul e, ci assolutamente falso. Una notizia messa in circolazione chiss proprio dalle stesse case farmaceutiche e che vi danno a bere, proprio perch sanno dell'onnipotenza efficac ia che ha questo antico quanto semplice rimedio, che lede quindi i loro stessi interessi. Si pu mangiarlo in insalata, ma se il vostro stomaco non ci fosse abituato la man iera migliore prenderlo in un decotto. Meglio mischiarlo a qualche tisana favorita, piuttosto che prenderlo da solo (per questo non dovrebbe mai mancare nelle zuppe); oppure, in alternativa, alcuni utilizzano il latte al posto dell'acqua. Questo latte cos preparato, vi sar molto utile anche in caso di forti e pluri-punture d'insetti, come zanzare per esempio; qualora vi foste dimenticati autan, fargan, ecc, e non aveste altro. Cospargetevelo come una cremina, senza paura, noterete subit o il sollievo: l'aglio "assorbe" il veleno, oltre ad aiutare e velocizzare la guarigione dei te ssuti.

Questa era per la ricetta per i "casi estremi".. Per piccole, normali punture, ba ster con tagliarne un pezzo e sfregarlo, o meglio ancora: tritarlo (ricordatevi che quel liquido ch e sale ad avere quest'effetto) e lasciarlo per qualche secondo o minuto (a seconda della gravit) sulla ferita. Prima si fa pi veloce ed istantaneo il rimedio, il veleno infatti non entra in circolo. Si conosce il caso di una persona che, morso da vipera, si salvato la vita lasciandosi tutta n otte una testa d'aglio triturata, fasciata con una benda. Ovviamente per, il mattino seguente si era anche ritrovato con un bel "buco" nella caviglia... dato che, come dicevamo, l'aglio "brucia". N on superate mai i 20min per le applicazioni "normali". Un'altra ricetta: lasciarlo in macerazione nel Miele; fare, uno strato di miele. . e uno di fine aglio tritato, uno di miele e un'altro ancora d'aglio, e cos via; fino a riempire il ba rattolo. Ricordo che il miele non "scade" mai. Ed propriamente una sostanza usata (da tempi immemori) pe r conservare i cibi. Il miele cos ottenuto, efficace come nessun'altra cosa al mondo per combattere: c atarro, febbre, tosse, influenza, ecc ecc.

Generated by Foxit PDF Creator Foxit Software http://www.foxitsoftware.com For evaluation only. Funziona anche in "tintura", ma in questo caso scegliete un alcool non troppo gr aduato. Bastano 21 gocce di questa tintura prese quotidianamente, per prevenire ed alleviare par ecchi mali. E' l'unico rimedio riconosciuto che elimini veramente e definitivamente da ogni molestia da "funghi", presente sulla pelle, parassiti (amebe, per esempio), micro-batteri, e cc ecc. Le donne possono usarlo come suppositorio vaginale in caso di Candida o altri di strurbi. Per far questo, bisogna FARE ASSOLUTAMENTE ATTENZIONE per, a NON TAGLIARE IL DENTE neanche un pochino! altrimenti, ne fuoriuscirebbe il liquido che, come abb iamo detto, brucierebbe le delicate pareti interne della membrana mucosa uterina. Buttate so pra i denti d'aglio dell'acqua bollente: vedrete che la buccia verr cos via facilmente, senza bisogno di tagliarli. Altrimenti, se non vi sentite troppo sicure, sostituitelo meglio con dei lavaggi interni vaginali, a base di decotto d'aglio. La vostra costanza verr premiata; fatelo tutti i giorni per: noterete gi al mese dei risultati. L'aglio aiuta anche a prevenire le "trombosi": rende il sangue pi fluido. Fortifi ca lo stomaco: sia aiutando la secrezione delle ghiandole, sia perch fortifica le pareti dello s tesso. (A questo scopo, risulta utile combinarlo anche con l'azione del finocchio, in insalata). La Cipolla Pur non possedendo la stessa efficacia dell'aglio, la cipolla vanta anch'essa le proprie virt. In generale, oggigiorno io ne sconsiglio vivamente purtroppo un suo utilizzo intern o, potrebbe essere controproducente a causa della quasi impossibilit oramai, di riuscire a tr ovarle veramente.. biologiche. In questo senso, sono pi i danni che fanno che altro. Ma, vediamo come la si pu invece ancora approffittare per un suo uso esterno. Abbiamo gi menzionato gli impacchi di cipolla cotta per guarire le otiti anche gr avi, nel capitolo precedente. Ora vediamo altre ricette, veloci semplici ed efficaci, per combatte re disturbi comuni. CICATRIZZANTE. Per piccoli tagli e ferite, applicare sopra la "buccia trasparent e" e delicata della cipolla, quella che si trova fra strato e strato, si cicatrizzer all'istant e; non avrete pi bisogno del cerotto. (Per tagli pi profondi, tostare una noce al fornello, aprirl a, schiacciarla

prima che si raffreddi in un fazzoletto, e umettare con quest' olio la zona colp ita). DOLORI MUSCOLARI. Centrifugare o frullare 2 cipolle; fare delle frizioni sulla p arte dolente con questo succo, tutte le notti. CALVIZIA. Per prevenirla o per curarla quando ancora recuperabile, frizionare tu tti giorni il cuoio capelluto con del succo di cipolla fresco appena fatto. Si pu anche alterna re questo a del succo di limone, oppure a una miscela fatta frullando con dell'olio (di ricino, oppure di mandorle dolci) vegetale, cipolla a pezzetti e denti d'aglio pelati e limone; si massaggi a la testa con questo preparato, e s'involve il tutto in un asciugamano fino alla mattina seguente. INFEZIONE AI POLMONI. Cataplasmi sul petto con cipolla tritata mischiata con un po' d'olio vegetale; tutte le notti. In caso di asma e soffocazioni, metterlo tiepid o. VENE VARICOSE. Tutte le notti frizionare con del succo di cipolla fresco le part i affettate; bendare, togliere e lavarsi solo l'indomani.

Generated by Foxit PDF Creator Foxit Software http://www.foxitsoftware.com For evaluation only. ROGNA. Frizionare 2 volte al giorno, fino a completa guarigione. NAUSEA. Si taglia a met, e ognuna si colloca sotto un'ascella. L'odore forte, far sparire il senso di nausea. ERNIA INTESTINALE. Assieme al succo di 5 limoni si frullano molto bene 2 cipolle fatte a pezzi: con questo preparato, si friziona poi la zona colpita, mattina e sera. Su ccessivamente, si faranno dei bagni di sole scoprendo la zona affettata. Il paziente, dovr ovviamen te evitare a tutti i costi le "fermentazioni intestinali", se vorr vedere presto dei risultati. In alt ernativa, invece di mischiare il tutto, si possono alternare semplicemente le frizioni: mattina col limone, sera con la cipolla; oppure un giorno col limone, quello dopo con la cipolla. Se riuscite a trovare di QUELLE BUONE, per via interna segnaliamo anche queste r icette: DIABETE. Fate bollire delle foglie di malva, borraggine e una mela tagliata a pe zzettini, in un litro d'acqua. Aggiungere miele, un cucchiaio di succo di cipolla e un limone sp remuto al momento; prendete di preferenza caldo, una tazza, prima di andare a letto. IMPOTENZA. Assieme anche al Limone, curerebbe questo disturbo. Mangiarla in insa lata, a digiuno: un quarto di cipolla e il succo di un limone, nell'insalata che pi prefe rite. Il terzo giorno, fare doccie fredde. HIDROPESIA E GONFIORI. 1 Cipolla rossa. Mischiarne il succo con del latte, fredd o; prendere a digiuno un bicchiere, un altro prima di andare a dormire. In generale, come anche l'aglio, indicata per tutte quelle infezioni riguardanti le vie respiratorie.

Generated by Foxit PDF Creator Foxit Software http://www.foxitsoftware.com For evaluation only. Il Miele PREMESSA importante Il Miele sarebbe anch'esso un rimedio che di per se solo, anche senza l'aggiunta di nient'altro, porterebbe se preso con sufficiente costanza, alla guarigione completa e totale di tutte le malattie. L'unico problema che, come accennavamo anche per la cipolla, oggigiorn o difficile purtroppo per trovarlo "come dovrebbe essere", ossia: "non adulterato". Questo va le soprattutto poi in Italia a causa di certe "leggi" assurde che ne proibiscono la sua commercializzazione, se il produttore non fa uso di vaccini che sono per lo pi ch imici. Io al momento, ne ho trovato per esempio solo uno che utilizza vaccini omeopatici; poi eventualmente, metto contatto in Appendice. Oltre a ci, c' da dire poi che la maggior parte dei produttori (per non dire tutti , e mi riferisco in particolar modo sempre all'Italia) in modo ignorante non protegge il barattol o dai raggi del sole e dalla luce in generale, dimenticando che le sue sostanze pi importanti sono alt amente fotolabili.. ci vuol dire che vengono distrutte la maggior parte, e questo tanto pi a lungo sia stato esposto. Ne consegue che, pi vecchio il miele meno sar efficace per certi disturbi (questo, sempre e solo nel caso che non sia stato coperto per ripararlo dalla luce appunt o). Per tutto questo, possiamo arrivare allora a due o tre conclusioni importanti da tener a conto, prima di proseguire. A) La maggior parte del miele in commercio nei supermercati adulterato, scadente , o comunque di bassa qualit. Non ci servir molto quindi ai nostri scopi. Solamente pe r un suo eventuale uso esterno (qualsiasi miele, anche il pi scadente, sempre molto cicatr izzante per esempio). Questo vale SOPRATTUTTO per quelli in cui troverete scritto "miscela di mieli.." Se proprio dovete prenderlo al supermercato, abbiate almeno l'accortezza di cercare quello in cui vi sia scritto "miele italiano". Avrete pi garanzie senza dubbio. B) Anche tra i "produttori artigianali" sar sempre difficile che riusciate a trov arne uno ONESTO e NON IGNORANTE che vi dica esattamente per esempio da quanto tempo lo ab bia

DAVVERO prodotto, ed eventualmente protetto dal sole e/o altre fonti di luce e d i calore. La maggior parte di loro (quasi tutti ormai) per vendere infatti, fa sostanzialm ente 2 cose: 1) miscela quello che ha in magazzino, vecchio, con quello nuovo appena raccolto e, per farlo, deve necessariamente 2) scaldarlo. Questo, quello di sottoporlo a una fonte di calore, distrugge molt e delle sue altre importantissime propriet, che si ritrova quindi a non avere pi il Miele. L'operazione di scaldarlo inoltre, viene generalmente ripetuta pi e pi volte. Non solo per "miscelarlo" con mieli piu nuovi (che sono liquidi), ma anche per renderne l'asp etto pi "attraente" per il consumatore, che come risaputo preferisce comprare generalmen te mieli "liquidi" che non solidi.

Generated by Foxit PDF Creator Foxit Software http://www.foxitsoftware.com For evaluation only. Sappiate che il miele appena raccolto rimane liquido per pochissimo tempo. Gener almente inizia a solidificarsi gi fin dal primo mese. Questo ora, vi avr dato l'idea di "quanto" mi ele "non adatto" ai nostri scopi ci sia quindi in giro oggigiorno. Purtroppo. Spero che abbiate la fortuna di poter contare con un vero apicoltore di fiducia prima di poter avventurarvi e scegliere come vostra la chiamata "mieloterapia". Ve lo auguro di tutto cuore. In caso contrario, limitatevi ad usarlo solo con fini "preventivi" piuttosto che terapeutici. (Mi riferisco chiaro nel caso di malattie gravi, non al banale raffreddore: per ques to e affezzioni simili vi aiuter senza dubbio). Fuori dall'Italia, ho saputo di casi di guarigione dallo st esso cancro per esempio, grazie ad un BUON miele. Virt e propriet Visto che a noi pi che altro, per quanto sopra citato, c'interessa soprattutto il suo uso esterno, bisogna sapere innanzitutto che il miele un ottimo cicatrizzante. Io che vi scri vo ad esempio, ho guarito da me una cicatrice piena di pus, dopo un'operazione uscita piuttosto be ne ma che minacciava di complicarsi per colpa di quest'infezione, combinando questo rimedi o anche con impacchi di argilla. Risultato: dopo una settimana l'infezione era completamente sparita, per la sorpresa dei medici, che pensavano gi ad un secondo intervento. Per la pelle ed i capelli: combinato con limone o altro, si preparano ottime mas chere. Mischiato con yogurth, da un ottimo balsamo che oltre ad aiutare a sciogliere i nodi, li r ende anche pi forti. L'uso "preventivo" che consigliamo noi, quello di prenderlo tutte le sante matti ne, sciolto nel vostro teh preferito o anche solo nell'acqua tiepida. La ricetta completa, chiam ata "idromele", prevederebbe anche un po' di limone in aggiunta, e si fa per almeno 30 giorni. C hi ha problemi di brufoli o acne, dovrebbe vederli sparire in questo modo, ma il processo di disin tossicazione pu in un principio peggiorare i sintomi prima che questi scompaiano. Oppure, semplicemente mangiarne un cucchiaino a digiuno. Per chi non sopportasse il suo sapore forte: sappiate che ne esistono numerose variet in circolazione, come ad e sempio quello al Rododendro, dal gusto molto delicato. Un'altra ricetta, a scopo invece "terapeutico", lo combina con aloe vera ed altr

i ingredienti. Non essendo questi ultimi tuttavia facili da trovare, a cominciare dall'aloe (mi rif erisco alla pianta vera) che in Italia scarseggia, o di una qualit inferiore a quella presente invece in a ltri continenti, ve la scrivo nella sezione Appendice non qui. Prodotti derivati Non dimentichiamoci degli importantissimi prodotti derivati sempre dalle api e a ssociati da sempre al miele, come Propoli, Pappa Reale, Polline; rispettivamente: antibiotico il pr imo, ricostituente i secondi.

Generated by Foxit PDF Creator Foxit Software http://www.foxitsoftware.com For evaluation only. Persino la cera e il loro veleno viene sfruttato in qualche modo per fini terape utici... Si pensi alle maschere e alle creme di bellezza fatte in casa che utilliano come base la loro cera; oppure a certi lenimenti per il reumatismo sempre artigianali, che utilizzano il loro veleno. Noi raccomandiamo di stare attenti alla cera che trovate invece in certi baratto li alla vendita, perch (come sempre ormai..) molto sicuramente non si tratter del favo vero, fatto e costruito cio dalle api, ma di quelli gi sostituti e prefabbricati che dona loro l'uomo. Se decidete di fare la "mieloterapia" con fini terapeutici, abbiate almeno allor a l'accortezza di utilizzare (per il discorso fatto sopra) anche il polline e la propoli. Siamo d' accordo con voi che la pappa reale pi complicata sia da trovare che da comprare ( pi cara), come anche da conservare (quella vera, genuina e fresca si conserva in frigo; per la sempre pi crescente p overt in Italia, non tutti pensiamo ce l'abbiano). Ma il polline e la propoli invece, ci risulta sian o ancora al momento alla portata di tutti (i portafogli). Se non trovate quelli gi combinati, combinateli voi! 1. Miele+Propoli: aggiungete qualche goccia di propoli gi diluita in alcool (impossi bile che lo troviate puro perche una sostanza che indurisce subito), o tutto il goccero ( secondo i gusti), al barattolo del vostro miele preferito. Cercate come sempre di trovarne uno di buona qualit, diluito al 35, 40%. L'ideale sarebbe avere un apicoltore di fiducia. 2. Miele+Polline: un po' pi laborioso; si comprano separatamente il miele (che non s olo dev'essere buono e di qualit, ma anche appena raccolto) e il polline. Si aggiunge "poco a poco" tutt'i giorni un cucchiaino di polline mescolando delicatamente, quando si arriva alla consistenza saturazione desiderata si smette di aggiungerlo, e ci si concentra s olo nel mescolarlo. Va mescolato una o due volte al giorno (a seconda del tipo di miele) per almeno un mese. 3. Miele+Propoli+Polline: aggiungete propoli come sopra, alla preparazione gi ultima ta col polline. Se ci aggiungete poi anche la pappa reale, questi diventa ancor pi un ot timo riscostituente, una vera bomba! insomma. Di solito comunque, anche se un po' pi cari, questi prodotti si travano gi pronti. Non nei supermercati ovviamente, dovete andare dai produttori, o nei mercatini.

Sono rimedi talmente buoni e potenti, che non avrete bisogno di assumerne in gra ndi quantit. Basta solo mezzo cucchiaino al giorno per prevenire e mantenersi in salute. Chia ramente, se siete malati si aumenter la dosi. In caso di febbre, per esempio, si pu prenderne un cuc chiaino ogni 48 ore, a seconda dei casi. Potete anche decidere di aggiungervi aglio, seguendo la preparazione descritta a l paragrafo corrispettivo dove si parla di questa pianta. Avrete, allora s, un SUPER-RIMEDIO da tenere sempre in casa d'emergenza, in grado di guarirvi da qualsiasi cosa.

Generated by Foxit PDF Creator Foxit Software http://www.foxitsoftware.com For evaluation only. Il Rosmarino e il Timo Il Timo e il Rosmarino, come gi detto al principio, da soli non sarebbero suffici enti per guarire completamente una malattia; casomai solo un sintomo, ma non tutto l'insieme. Son o tuttavia degli ottimi coadiuvanti, ed essendo facilissimi da trovare d'appertutto per questo li abbiamo inseriti qui. Sono anche loro considerati degli ottimi antibiotici naturali. Molto forti, sopr attutto il Timo. Prendetevi la sana abitudine di bervi una tisana, un teh, o un decotto di Timo o Rosmarino durante l'arco della giornata, quando pi vi compiace. Il sapore buono, soprattutto quello del rosmarino selvatico. E cos facendo, sarete pi forti contro l'attacco dei virus dell'influenz a per esempio; ecc, ecc. Timo Nel capitolo precedente abbiamo gi accennato al fatto che il Timo, sarebbe L'UNIC O RIMEDIO IN GRADO DI GUARIRE VERAMENTE LA CARIE dentale, non esistendone uno nemmeno in medicina ortodossa. A questo scopo, si usa l' essenza di Timo, meglio se fres ca e fatta in casa. Dando dei piccoli "tocchi" con un cotonette nella zona del dente colpito una o d ue volte al giorno. Rosmarino Due delle virt del Rosmarino, sono, se preso con la sufficiente costanza (come tu tti i rimedi naturali): rafforzare i legamenti delle ossa e le giunture in generale; come antiforfora naturale. Nel primo caso, oltre alle tisane e agli infusi, si prepara anche in "vinello": mettetelo cio (dei rametti freschi) nel vostro vino preferito, e lascitelo macerare. Poi, baster una "coppetta" (di quelle che si usano per i liquori) al giorno, e .. vedrete che meraviglie! E' un rimedio utile soprattutto in et avanzata, per certi "acciacchi" del tempo... . Nel secondo, si usa semplicemente una decozione molto forte e concentrata come d opo-shampoo. La stessa, una volta preparata, si pu filtrare e imbottigliare.

Generated by Foxit PDF Creator Foxit Software http://www.foxitsoftware.com For evaluation only. Il digiuno terapeutico Abbiamo gi scritto sopra il digiuno e la digiunoterapia, a proposito dell'Igienis mo. Qui, vogliamo solo ricordare in linea di massima di non eccedersi, farlo con criterio e, legge rsi e studiarsi bene le differenze di vedute tra quello di Shelton e quello di Ehret, per esempio. Non sappiamo se ne esistano altri; ma al momento, questi sono gli unici due "par eri" alternativi (ossia non provenienti dalla medicina ortodossa, ma da quella non convenzionale) che conosciamo. Quindi fate attenzione. Ora riassumeremo un po' i concetti e le idee di entrambi. Versione stampabile Ricavato da "http://grillipedia.a.wikisite. com/index.php/Manuale_pratico_di_medicina_naturale/Rimedi_facili_Universali" Categories: Libro di Medicina Naturale | Medicina Naturale

Generated by Foxit PDF Creator Foxit Software http://www.foxitsoftware.com For evaluation only. Manuale pratico di medicina naturale/Bibliografia Da Grillipedia. In Italia, i libri di Shlton e di altri padri fondatori dell'Igienismo sono stati tradotti dalla Societ Editrice Igiene Naturale; e anche, dall'Associzione Igienista Italiana (A.I.I). La maggior parte di essi non presenta codice-ISBN. Dottor Herbert M. Shelton italiano 1. Il digiuno pu salvarvi la vita. 1986.NoISBN 2. il Digiuno Terapeutico 3. Le combinazioni alimentari inglese 1. Living Life to Live it Longer: A Study in Orthobionomics, Orthopathy and Healthf ul Living. Oklahoma City,Kessinger Publishing, 1926.ISBN 0766185680.OCLC.7487100. 2. The Hygienic System: Fasting and Sun Bathing, Vol. III: Fasting and Sun Bathing for Healing Disease. San Antonio Texas, self-published, 1934.ISBN 0-7873-1038-7.OCLC.8413951 3. The Hygienic System, Vol. II: Food and Diet. San Antonio Texas, Library of New A tlantis, 1935.ISBN 157179415-8.OCLC.32372334 4. Natural Hygiene: Man's Pristine Way of Life. Library of New Atlantis, Incorporat ed UPC/, Feb2003.ISBN 157179407-7 5. Food and Feeding. Kessinger Publishing Company, Jan2003.ISBN 0766145905 6. Natural Hygiene: Man's Pristine Way of Life. Library of New Atlantis, Incorporat ed. UPC ISBN 1-57179-4085. (Feb 2002). 7. The Virgin Birth: The Famous Debate Between Herbert M. Shelton and George R. Cle ments. Health Research, UPC/ , Jan1998 .ISBN 0-7873-1173-1 8. Hygienic Review. (Sep 1996). 9. Human Life: Its Philosophy and Laws. (Sep. 1996). 10. Colds (Acute Coryza) and Related Subjects. (Sep. 1996).

11. Orthobionomics: Hygienic System. (Sep. 1996). 12. Vaccine and Serum Evils. (Sep. 1996). 13. Living Life to Live It Longer. (Sep. 1996). 14. The Liver and Its Complaints. (Sep. 1996). 15. An Introduction to Natural Hygiene. (Sep. 1996). 16. History of Natural Hygiene: The (Plus) Principles of Natural Hygiene. (Sep. 1996 ). 17. Fasting Can Save Your Life. (Sep. 1996 ). 18. Syphilis: Werewolf of Medicine. (Sep. 1996). 19. Getting Well. (Jan. 1996). 20. History of Natural Hygiene and Principles of Natural Hygiene - Teachings of Doct ors Jennings, Graham, Trall and Tilden. (Jan. 1996). 21. Human Life Its Philosophy and Laws: An Exposition of the Principles and Practice s of Orthopathy. Jan1996.ISBN 1564597148 22. Health for All. (Jan. 1996). 23. Science and Fine Art of Food and Nutrition. (1996). 24. Health for the Millions. (1996). 25. Fasting for Renewal of Life. (1995)

Generated by Foxit PDF Creator Foxit Software http://www.foxitsoftware.com For evaluation only. 26. The Science and Fine Art of Natural Hygiene. (1994). 27. Natural Hygiene: The Pristine Way of Life. (1994). 28. Health for All. Health Research. (July 1993). 29. Getting Well. Health Research, UPC/ , June1993.ISBN 0-7873-0778-5 30. The Virgin Birth. Life Science Institute UPC/ , 1991.ISBN 0-88697-234-5 31. La Voie Hygieniste. Editions du Roseau, UPC , Nov1985.ISBN 2-920083-12-0 Altri padri fondatori: dottor J.H. Tlden.Tossiemia e disintossicazione. dottor A. Mossri 1. L'Arte di Nutrirsi 2. L'Igienismo Raymond Dextreit 1. Nuovo trattato di Medicina Naturale: nostra terra nostra cura. Madrid,EDAF,19 81.ISBN 84-7166-723-1. 2. L'argilla che guarisce, Milano, De Vecchi Ed,1987.ISBN 88-412-4336-8 Dsir Mrien 1. Dimagrire naturalmente e durevolmente 2. Le compatibilit alimentari 3. L'Igiene Naturale per migliorare la vostra salute. Genova, Ed.A.I.I, 1990.NoI SBN Autori pi recenti: Sebastiano Magnano 1. "il Segreto d'Igea" Guida pratica al digiuno autogestito.NoISBN 2. Il digiuno fonte di salute MEB, Padova Nicole Boudreau. il Digiuno per la propria Salute Arnold Ehret. il Digiuno razionale Flavio Gazzola. il Digiuno che Guarisce Gerhard Leibold. il Digiuno terapeutico Rudiger Dahlke. Curarsi con il Digiuno Allan Cott. Digiuno, Via di Salute Michele Iannelli. il Digiuno Olistico Christian Tal Schaller. Amaroli e Digiuno Gloria Gazzeri. Bibliografia internazionale sul digiuno, in B. Romano. 1991 M Spiezia. L'assistenza alla digiunoterapia: esperienze e principi ispiratori, i n B. Romano. 1991. Whilelmi De Toledo. Fisiologia del digiuno, in B. Romano. 1991. K Sidhwa. Il digiuno e la rialimentazione, in B. Romano. 1991. S Simeone. Il digiuno e la variazione del terreno bioelettrico, in B. Romano. 19 91. Versione stampabile Ricavato da "http://grillipedia.a.wikisite. com/index.php/Manuale_pratico_di_medicina_naturale/Bibliografia" Categories: Libro di Medicina Naturale | Padri Fondatori

Generated by Foxit PDF Creator Foxit Software http://www.foxitsoftware.com For evaluation only. Manuale pratico di medicina naturale/Padri fondatori Da Grillipedia. Come vedete, eccettuando la casa editrice italiana citata sotto, e Shelton ed Eh ret che sono i pi recenti (seconda meta dell' Ottocento), quasi tutti sono nati fra il 1820 e il 1 850. 1 Rudolf Virchow 2 Sebastian Kneipp o 2.1 Impianti di cura 3 Louis Kuhne 4 Benedict Lust 5 Raymond Dextreit 6 Arnold Ehret o 6.1 Biografia o 6.2 la Dieta Senza muco o 6.3 Bibliografia 7 Herbert Shelton 8 Societ Editrice Igiene Naturale Rudolf Virchow Rudolf Virchow (13 ottobre 1821, Schivelbein Germania - 5 settembre 1902, Berlin o), fu uno scienziato, medico e naturalista tedesco. Fond i moderni studi di patologia cellulare. Sostenendo che una cellula pu essere generata soltanto da un'altra cellula, descrivendo per primo l'embolo, contribui' anche a llo studio della leucemia e della trombosi. Fu anche un precursore dell'Igienismo; era scettico infatti, verso l'allora nuov a nascente scienza "batteriologica". Era antagonista dell'idea che i batteri fossero la causa diret ta delle malattie, asserendo che la scoperta di alcuni microorganismi in certe dolenzie, non sempre significava che l'organismo fosse parte della malattia. Sugger, molto tempo prima che le tossine fossero scoperte, che alcuni microbi potessero produrre queste sostanze. Allo stesso modo, Virchow era anche antagonista della teoria dell'evoluzione del la specie formulata per Darwin, ritenendo che fosse appunto solo quella: una teoria. Era convinto ch e non ci fossero sufficienti evidenze scientifiche per giustificarne una sua accetazione totale.

Generated by Foxit PDF Creator Foxit Software http://www.foxitsoftware.com For evaluation only. Sebastian Kneipp Padre Sebastian Kneipp (17 maggio 1821, "Ottobeuren/Stephansried" - Germania; 17 giugno 1897), fu un abate a cui si deve la riscoperta dell'idroterapia. Il suo concetto di base il "sangue guasto" che circola male, o contiene tossine (patologie fertili per l'insediamento di germi e virus). L'acqua li dissolverebbe aiutando a ripristina re la salute. L'idroterapia toglierebbe, quindi, alla malattia il terreno su cui essa pu svilup parsi. L'applicazione di acqua fredda sulla cute riscaldata provoca rapida vasocostrizi one dovuta all'aumento del tono del nervo simpatico con sottrazione di calore, leggera iper tensione, attivazione del ricambio (in quanto vengono spostate pi o meno grandi quantit di sangue), aume nto del respiro cardiaco. Dopo 10-15 minuti inizierebbe la reazione riflessa del circolo, con richiamo di sangue in superficie; attivazione del tono vascolare, respiro pi lento e profondo, regolarizzazione del la pressione e tono cardiaco, rilassamento della muscolatura e degli organi interni. Tutto questo venne chiamato da Kneipp: effetto pompa ematica, cio si spostano not evoli masse di sangue prima dalla superficie al profondo, e poi viceversa; con miglioramento de ll'irrorazione dei tessuti, diminuzione degli spasmi e dei dolori in genere. Favorirebbe sia la dig estione, che la funzione in generale di tutti gli organi interni. L'idroterapia associata all'esercizio fisico (camminate, sport leggero), massagg i; a diete vegetariane, e alla fitoterapia: ossia, tisane e infusi. Oggi, oltre mille medici dell'Unione Medici Kneipp seguono i suoi insegnamenti e la Confederazione Kneipp ha raggiunto i 250.000 membri. Impianti di cura A Varna, vicino a Bressanone in Alto Adige, vi sono degli impianti all'aperto, c he sfruttano la sua teoria.

Generated by Foxit PDF Creator Foxit Software http://www.foxitsoftware.com For evaluation only. Louis Kuhne Louis Kuhne (1835, Leipzig Germania - 1901). Naturopata tedesco, colui che oltre a Kneipp, influenzer i grandi naturopati amer icani come (Lust e Lidhlahr); porta per primo in citt, invece che in campagna, un centro naturale e sviluppa la "scienza dell'espressione facciale", cio un sistema di diagnosi fisiognomica (il disturbo si manifesta tramite la comparsa di modificazioni del corpo, specie del collo e del volto). Kuhne usa saune, bagni di sole, frizioni dell'addome e dei genitali, per elimina re le scorie; dieta vegetariana a basso consumo di sale. Assicura che "il cibo che modifichiamo arti ficialmente con la cottura, il sale, lo zucchero, sono le cose che si digerisceono con maggiore dif ficolt". Porta avanti la "teoria della fermentazione per eccesso di tossicosi" negli sboc chi naturali (intestino, vescica urinaria, pelle, polmoni). Il suo metodo influenza anche Gandhi, che lo utilizza nel suo centro a Poona, nel 1946. Non apprezzato all'epoca ma ispira comunque i naturopati venuti dopo di lui. Fu molto attaccato, sia da chi credeva che avrebbe ricevuto invece appoggio (i n aturopati), sia dalla medicina ufficiale; s'indette verso di lui una causa penale che dur diversi anni, per cercar di farlo smettere nella sua opera. Ma le guarigioni si moltiplicavano, e i malati e pazie nti lo sostenettero fino alla fine. Si racconta che, l'ultimo giorno del giudizio, quando vinse la causa, era "talme nte stanco e stremato" che, arrivando a casa, si coric nel suo letto e ... non si svegli mai pi. Questo fatto commosse tutti. Fu portato in corteo da tutti i concittadini assieme a una moltitudine di person e, nelle strade e nella pubblica piazza, affinch la sua memoria e il suo operato, non si perdessero.

Generated by Foxit PDF Creator Foxit Software http://www.foxitsoftware.com For evaluation only. Benedict Lust Benedict Lust (3 febbraio 1872, "Michelbach" foresta nera, Germania - 5 settembr e 1945), ispirato da Kneipp e da Kuhne, porter negli Stati Uniti il suo metodo igienista, che integ rer con le conoscenze di altri naturopati del suo tempo. Considerato uno dei fondatori della Naturopatia, uno degli aspetti pi importanti della sua filosofia "l'uso di questa per trasformare la vita delle persone"; intende per naturopatia una scuola terapeutica distinta che opera attraverso il potere delle forze naturali: quali acqua, aria, sole, terra, erbe, elettricit, magnetismo, esercizio, riposo, dieta; varie modalit manuali qual i massaggio, osteopatia, chiropratica nonch la psicoterapia. Si accanito contro gli pseudo-naturopati e la medicina ortodossa, dove secondo l ui "si ha interesse per la gente ammalata danneggiandola ulteriormente con vaccini, e quant'altro". Sottolinea inoltre l'importanza del digiuno, e della dieta idrica con la febbre. Fonda la scuola americana di naturopatia nel 1901 e contribuisce a inserire lo y oga in America, primo segno dell'interesse verso l'Oriente (Yogananda Mastamini). La moglie Louisa, si specializza in ginecologia naturopatica, ed una eccellente cuoca di cibi naturali e salutari. Suo il libro: Lust Vegetarian Cook Book. Raymond Dextreit Raymond Dextreit fu un illustre omeopata francese, che ha divulgato soprattutto la cura naturale attraverso l'argilla. Ha scritto numerosi libri. Uno dei suoi pi famosi: Nuovo Tr attato di Medicina Naturale -Nostra Terra, Nostra Cura (titolo originale inglese, (trad di Michel A behsera).Our Earth, Our Cure.Swan House Publishing Company,1974.), e anche: l' Argilla che gu arisce. L'importanza del libro Nostra Tierra, Nostra cura, ricopilato e tradotto dal fra ncese all'inglese da Michel Abehsera, radica nel fatto che fosse una ricompilazione dei testi e framm enti pi importanti, dei 43 libri pubblicati da Dextreit sull'argomento. Il suo intento era quello di offrire al pubblico, una medicina semplice, diretta , di facile comprensione; affinch potessero usufruirne la maggior parte delle persone (ricord iamo anche che ai quei tempi, l'analfabetismo e la scarsa istruzione erano molto pi diffusi che oggi).

Viene considerato uno fra i pi esperti nell'uso dell'argilla per fini curativi. E ra per anche pratico degli alimenti; le piante medicinali; i bagni naturali, e conosceva molto bene l 'organismo umano. E' considerado uno tra i fondatori dell' Igiene naturale. Anche secondo Dextreit, infatti, il trattamento della radice e causa del male pi importante del sintomo. Viene cio, preso in considerazione l'organismo nella sua totalit, piuttos to che la singola parte che duole; e, anzi, una crisi molto beneficiosa e ben vista, in quanto sar ebbe la capacit del corpo stesso di liberarsi delle tossine patogene, cause del male.

Generated by Foxit PDF Creator Foxit Software http://www.foxitsoftware.com For evaluation only. Arnold Ehret Arnold Ehret (Friburgo, in Brisgovia Germania; 29 Luglio, 1866 - Los Angeles; 9 Ottobre, 1922), fu un medico naturopata tedesco autore di libri su temi della salute e del benes sere fisico, mentale e spirituale. Il Professor Arnold Ehret, si dedic alla ricerca di un metodo per mantenere la sa lute e per la cura del corpo umano. Chi pratica il suo metodo si definisce Ehretista. Ehret afferma nei suoi scritti che il corpo umano un "motore ad aria e gas", che alimentato principalmente da ossig eno e che una dieta costituita da frutta e ortaggi non amidacei a foglia verde l'unico modo di alimentarsi idoneo all'essere umano. Ehret scrisse un trattato dietetico intitolato The Mucusless D iet Healing System (Il Sistema di Guarigione della Dieta Senza muco). Biografia Arnold Ehret fin da piccolo era attratto dallo studio del rapporto fra causa ed effetto dei fenomeni. I suoi interessi erano la fisica, la chimica, il disegno e la pittura. Nel corso d ella sua vita apprese anche il francese, l'italiano e l'inglese. A 21 anni, una volta laureatosi come professore di disegno, fu chiamato a presta re servizio di leva nell'esercito e congedato poco dopo per disturbi cardiaci. A 31 anni fu diagnost icato come affetto dal morbo di Bright (una malattia renale), e dichiarato incurabile da diversi fr a i pi rinomati medici d'Europa. Ehret a quel punto, deluso dalla medicina ufficiale, visit diversi cent ri di guarigione naturale per apprenderne i metodi e le filosofie. Come ultimo tentativo di uscir e dalla sua condizione senza speranza, Ehret decise di digiunare. Con suo stupore non soffr l a fame, ma acquis forza e vitalit. Nel 1899 si rec a Berlino per studiare il vegetarianismo, poi ad Algeri nel Nord Africa, dove fece esperimenti con il digiuno e la dieta di frutta. Con questo suo nuovo stile di v ita, Ehret cur se stesso. All'inizio del '900 apr una clinica ad Ascona, in Svizzera, dove tratt mig liaia di pazienti considerati incurabili. Alla fine del primo decennio del '900 Ehret si impegn in una serie di digiuni, controllato da funzionari tedeschi e svizzeri. In un periodo di 14 mesi Ehret complet un digiuno di 21 giorni, uno di 24 giorni, uno di 32 giorni, e infine uno di 49 gio rni. Tenne conferenze in tutta Europa.

Invitato da Benedict Lust, all'et di 47 anni si rec negli Stati Uniti. Part il 27 G iugno da Brema e il 6 Luglio 1914 sbarc dal transatlantico George Washington a Ellis Island. Da l si r ec in California dove tenne conferenze e corsi sul suo Sistema di Guarigione della Dieta Senza Mu co. Il 9 ottobre 1922, all'et di 56 anni, Arnold Ehret fu vittima di un fatale incide nte. Come riportato da un suo studente, Fred Hirsch, una sera nebbiosa scivol sul marciapiede causandosi una frattura alla base del cranio. Hirsh testimoni di non averlo visto cadere ma di averlo trovato gi a terra, particolare che ancora oggi fa nascere il dubbio che non si sia trattato di un i ncidente. Ehret stava conseguendo grandi successi di guarigione con il suo nuovo stile di vita che pro poneva, e i sostenitori della tesi che non si sia trattato di un incidente affermano che le industrie della carne, dei prodotti lattiero-caseari, le case farmaceutiche, oltre alla classe medica, si s entivano minacciate da un sistema di guarigione che escludeva i loro prodotti e servizi. A causa di que sti fattori molti credono che forti interessi economici abbiano avuto un ruolo nella sua prematura morte.

Generated by Foxit PDF Creator Foxit Software http://www.foxitsoftware.com For evaluation only. la Dieta Senza muco Sistema di Guarigione della Dieta Senza Muco Il Sistema di Guarigione della Dieta Senza muco un metodo di alimentarsi con tip i di frutta e verdura cotta e cruda non amidacee principalmente a foglia verde. Viene fatto us o di enteroclismi quando ritenuto necessario, oltre alla pratica di digiuni brevi e pi o meno lungh i e menu che progressivamente sostituiscono alimenti che secondo Ehret producono muco con alt ri che invece non lo producono. L'applicazione corretta del sistema di guarigione porterebbe g radualmente a migliori condizioni di salute fino al raggiungimento di una salute perfetta. In tali condizioni ottimali, l'organismo umano non presenterebbe pi "nessuna trac cia" di "muco". Solo allora, secondo Ehret, si poteva allora addottare pienamente un regime di t ipo 'fruttariano'. La frutta infatti, sarebbe l'unico alimento a non produrne. I vegetali, cos come i c ereali, agirebbero soprattutto e solo come "una scopa", capace di pulire e portare via con se, stra ppandolo dalle pareti intestinali o dello stomaco, questo "materiale estraneo vischiso" di scarto; uni co vero causante di malattia nell-uomo. In un corpo cos pulito, e solo allora, gli acidi e gli zuccheri della frutta verr ebbero approffittati appieno, conferendo e sviluppando un'energia straordinaria. Non prima. Questo era il segreto e la spiegazione del perch secondo Ehret, tante diete e reg imi a base di sola frutta fallivano. Bisognava preparasi gradualmente, eliminando il muco. Il Sistema di Guarigione della Dieta Senza muco descritto in ogni particolare ne l libro Il Sistema di Guarigione della Dieta Senza muco in 25 capitoli che nel libro sono chiamati lezioni e che costituiscono nell'insieme l'intero corso in cui Ehret insegnava all'inizio del 1900. La Dieta Senza Muco non pu essere separata dal suo Sistema di Guarigione. Quando la si separa, considerandola come a s stante, i risultati non sarebbero soddisfacenti, al pari di quelli prodotti dalle diete improvvisate. Bibliografia Ehret, Arnold. Il Sistema di Guarigione della Dieta Senza muco - Trad. Luciano G ianazza Juppiter Consulting - ISBN 978-88-89292-24-2

Ehret, Arnold. Digiuno Razionale per il Ringiovanimento Fisico, Mentale e Spirit uale Trad. Luciano Gianazza - ISBN 978-88-89292-23-5

Generated by Foxit PDF Creator Foxit Software http://www.foxitsoftware.com For evaluation only. Herbert Shelton Herbert Macgolfin Shelton, nacque in Texas a Wylie, il 6 ottobre del 1895. Fu un insegnante di rilievo nel campo della salute, molto prominente negli Stati Uniti; vegetariano, ed avvocato dei regimi di prodotti alimentari di base, H. M. Shelton fu distacca to dal Partito americano vegetariani, per essersicandidato alla presidenza degli Stati Uniti, n el 1956. Insieme a John H. Tilden, Albert Mossri, Raymond Dextreit, e altri dottori dissid enti, stato uno dei padri fondatori della corrente naturopata chiamata igienismo, o igiene natur ale. Ha fondato la scuola igienistica, sistematizzandone le dottrine allora sparse e permettendo, con ci, l'inizio di innumerevoli sperimentazioni pratiche. Viene per questo considerato il padre fondatore fondamentale, di questa nuova scienza. Molti furono i malati, anche gravi, che vollero raggiungerlo dalle parti di tutt o il mondo; la maggior parte ottennero guarigione, per questo la sua fama si sparse presto oltreoceano. Autore di numerosi libri e ricerche sull'argomento, la sua opera maggiore fu Il Digiuno pu salvarvi la Vita nel quale riporta le sue esperienze e casistiche sul suo studio del digi uno fra i suoi pazienti, nell'arco di numerosi anni. Anch'egli fu perseguitato penalmente, ma vinse tutte le cause. Mor nel 1985. Dimostrandoci con questo, che le sue teorie sulla longevit erano fon date.

Generated by Foxit PDF Creator Foxit Software http://www.foxitsoftware.com For evaluation only. Societ Editrice Igiene Naturale La Casa editrice: Societ Editrice Igiene Naturale, fu fondata nel 1986 a Gildone (Campobasso), da un miliardario di nome Angelo Trimarchi, divenuto igienista dopo essersi guar ito grazie a un lungo digiuno. Assieme all'Associazione Igienista Italiana (A.I.I) di Michele Manca (proprietar io anch'esso di una casa editrice: Michele Manca Editore), ha tradotto la maggior parte dei testi in circolazione oggi nel nostro paese, sull'argomento riguardante il digiuno e l'igiene naturale. E' scomparso prematuramente, debito ad un incidente automobilistico. Durante la sua opera divulgativa, avrebbe redatto mandando a proprie spese alle principali istituzioni di ricerca medica, nonch docenti privati, una rivista su questo stess o tema. Non sono in pochi a cosiderare questo malaugurato "infortunio" come qualcosa di "premeditato", volto a bloccare la sua opera divulgativa. A partire dal 1990, poi molti si sarebbero potuti avvicinare all igienismo grazie all'apertura di un nuovo centro fondato da Lidia Gasparini, a Potenza Picena, denominato "Evviva Di o". Versione stampabile Ricavato da "http://grillipedia.a.wikisite. com/index.php/Manuale_pratico_di_medicina_naturale/Padri_fondatori" Categories: Libro di Medicina Naturale | Padri Fondatori

Generated by Foxit PDF Creator Foxit Software http://www.foxitsoftware.com For evaluation only. Manuale pratico di medicina naturale/Metodi a confronto Da Grillipedia. Versione stampabile Ricavato da "http://grillipedia.a.wikisite. com/index.php/Manuale_pratico_di_medicina_naturale/Metodi_a_confronto" Category: Libro di Medicina Naturale

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Generated by Foxit PDF Creator Foxit Software http://www.foxitsoftware.com For evaluation only. Licenza per Documentazione Libera GNU Da Grillipedia. GNU Free Documentation License Version {+1.2, November 2002+} ...... Coyrightp (C) {002+}2001,2+2000, Free Software Foon, Inundatic. 51 Franklin St, Fifth Floor, Boston, MA -130102110 US . Evryonee is permitted to copy and distributetim coverbapie . of this l docum.llowe. icenseent, but changing it is not . 0. PREAMBLE The purpose of this License is to make a manual, textbook, or other {+functional and useful+} document "free" in the sense of freedom: to assure everyone the effective freedom to copy and redistribute it, with or without modi fying it, either commercially or noncommercially. Secondarily, this License preserves for the author and publisher a way to get credit for their wor k, while not being considered responsible for modifications made by others. This License is a kind of "copyleft", which means that derivative works of the d ocument must themselves be free in the same sense. It complements the GNU General Public License, which is a copyleft license designed for free so ftware. We have designed this License in order to use it for manuals for free software, because free software needs free documentation: a free program should come with manuals providing the same freedoms that the software does. But this L icense is not limited to software manuals; it can be used for any textual work, regardless of subject matter or whether it is published as a print ed book. We recommend this License principally for works whose purpose is instruction or reference. 1. APPLICABILITY AND DEFINITIONS This License applies to any manual or other {+work, in any medium,+} that contai ns a notice placed by the copyright holder saying it can be distributed under the terms of this License. {+Such a notice grants a world-wide , royalty-free license, unlimited in duration, to use that work under the conditions stated herein.+} The "Document", below, refers to any such manual or work. Any member of the public is a licensee, and is addressed as "you". {+You accept the license if you copy, modify or distribute the work in a way requiring permission under copyright law.+} A "Modified Version" of the Document means any work containing the Document or a portion of it, either copied verbatim, or with modifications and/or translated into another language.

A "Secondary Section" is a named appendix or a front-matter section of the Docum ent that deals exclusively with the relationship of the publishers or authors of the Document to the Document's overall subject (or to related matters ) and contains nothing that could fall directly within that overall subject. {+(Thus,+} if the Document is in part a textbook of mathematics, a Seco ndary Section may not explain any mathematics.) The relationship could be a matter of historical connection with the subject or with related matt ers, or of legal, commercial, philosophical, ethical or political position regarding them. The "Invariant Sections" are certain Secondary Sections whose titles are designa ted, as being those of Invariant Sections, in the notice that says that the Document is released under this License. {+If a section does not fit the abo ve definition of Secondary then it is not allowed to be designated as Invariant. The Document may contain zero Invariant Sections. If the Document doe s not identify any Invariant Sections then there are none.+} The "Cover Texts" are certain short passages of text that are listed, as Front-C over Texts or Back-Cover Texts, in the notice that says that the Document is released under this License. A {+Front-Cover Text may be at most 5 w ords, and a Back-Cover Text may be at most 25 words. A+} "Transparent" copy of the Document means a machine-readable copy, represente d in a format whose specification is available to the general public, {+that is suitable for revising the document+} straightforwardly with ge neric text editors or (for images composed of pixels) generic paint programs or (for drawings) some widely available drawing editor, and that is sui table for input to text formatters or for automatic translation to a variety of formats suitable for input to text formatters. A copy made in an othe rwise Transparent file format whose {+markup, or absence of

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overs that carry, clearly and legibly, all these Cover Texts: FrontCover Texts on the front cover, and Back-Cover Texts on the back cover. Both cov ers must also clearly and legibly identify you as the publisher of these copies. The front cover must present the full title with all words of the title equally prominent and visible. You may add other material on the covers in addition. Copying with changes limited to the covers, as long as they preserve the title of the Document and satisfy these conditions, can be treated as verbatim copying in other respects. If the required texts for either cover are too voluminous to fit legibly, you sh ould put the first ones listed (as many as fit reasonably) on the actual cover, and continue the rest onto adjacent pages. If you publish or distribute Opaque copies of the Document numbering more than 1 00, you must either include a machine-readable Transparent copy along with each Opaque copy, or state in or with each Opaque copy a computer-net work location {+from+} which the general network-using public has access to download using public-standard network {+protocols a complete Tran sparent copy of the Document, free of added material.+} If you use the latter option, you must take reasonably prudent steps, when you begin di stribution of Opaque copies in quantity, to ensure that this Transparent copy will remain thus accessible at the stated location until at lea st one year after the last time you distribute an Opaque copy (directly or through your agents or retailers) of that edition to the public. It is requested, but not required, that you contact the authors of the Document well before redistributing any large number of copies, to give them a chance to provide you with an updated version of the Document. 4. MODIFICATIONS You may copy and distribute a Modified Version of the Document under the conditi ons of sections 2 and 3 above, provided that you release the Modified Version under precisely this License, with the Modified Version filling the role of the Document, thus licensing distribution and modification of the Modified Version to whoever possesses a copy of it. In addit ion, you must do these things in the Modified Version: A. Use in the Title Page (and on the covers, if any) a title distinct from that of the Document, and from those of previous version . (which should, if there were any, be listed in the History sectio . of the Document). You may use the same title as a previous versio. if the original publisher of that version gives permission .

Generated by Foxit PDF Creator Foxit Software http://www.foxitsoftware.com For evaluation only. B. List on the Title Page, as authors, one or more persons or entities responsible for authorship of the modifications in the Modifie . Version, together with at least five of the principal authors of th. Document (all of its principal authors, if it has {+fewer+} than {+five). unless they release you from this requirement.+ . C. State on the Title page the name of the publisher of the Modified Version, as the publisher . D. Preserve all the copyright notices of the Document. E. Add an appropriate cop yright notice for your modifications adjacent to the other copyright notices. F. Include, immediately after the copyright notices, a license notice giving the public permission to use the Modified Version under th . terms of this License, in the form shown in the Addendum below . G. Preserve in that license notice the full lists of Invariant Sections and required Cover Texts given in the Document's license notice. H. Include an unaltered copy of this License. I. Preserve the section {+Entitled +} "History", {+Preserve+} its {+Title,+} and add to it an item stating at least the title, year, new authors, an. publisher of the Modified Version as given on the Title Page. I. there is no section {+Entitled+} "History" in the Document, create on. stating the title, year, authors, and publisher of the Document a . given on its Title Page, then add an item describing the Modifie . Version as stated in the previous sentence. J. Preserve the network location, if any, given in the Document for public access to a Transparent copy of the Document, and likewis . the network locations given in the Document for previous version . it was based on. These may be placed in the "History" section . You may omit a network location for a work that was published a. least four years before the Document itself, or if the origina . publisher of the version it refers to gives permission.

K. {+For+} any section {+Entitled+} "Acknowledgements" or "Dedications", {+Preserve+} the {+Title of the section,+} and preserve in the section al. the substance and tone of each of the contributor acknowledgement . and/or dedications given therein . L. Preserve all the Invariant Sections of the Document, unaltered in their text and in their titles. Section number. or the equivalent are not considered part of the section titles. M. Delete any section {+Entitled+} "Endorsements". Such a section may not be included in the Modified Version . N. Do not retitle any existing section {+to be Entitled+} "Endorsements" or to conflict in title with any Invariant Section . {+O. Preserve any Warranty Disclaimers.+} If the Modified Version includes new front-matter sections or appendices that qu alify as Secondary Sections and contain no material copied from the Document, you may at your option designate some or all of these sections as inva riant. To do this, add their titles to the list of Invariant Sections in the Modified Version's license notice. These titles must be distinct from any ot her section titles.

Generated by Foxit PDF Creator Foxit Software http://www.foxitsoftware.com For evaluation only. You may add a section {+Entitled+} "Endorsements", provided it contains nothing but endorsements of your Modified Version by various parties--for example, statements of peer review or that the text has been approved by an orga nization as the authoritative definition of a standard. You may add a passage of up to five words as a Front-Cover Text, and a passage o f up to 25 words as a Back-Cover Text, to the end of the list of Cover Texts in the Modified Version. Only one passage of Front-Cover Text and on e of Back-Cover Text may be added by (or through arrangements made by) any one entity. If the Document already includes a cover text for the s ame cover, previously added by you or by arrangement made by the same entity you are acting on behalf of, you may not add another; but you may re place the old one, on explicit permission from the previous publisher that added the old one. The author(s) and publisher(s) of the Document do not by this License give permi ssion to use their names for publicity for or to assert or imply endorsement of any Modified Version. 5. COMBINING DOCUMENTS You may combine the Document with other documents released under this License, u nder the terms defined in section 4 above for modified versions, provided that you include in the combination all of the Invariant Sections of al l of the original documents, unmodified, and list them all as Invariant Sections of your combined work in its license {+notice, and that you preserve al l their Warranty Disclaimers.+} The combined work need only contain one copy of this License, and multiple ident ical Invariant Sections may be replaced with a single copy. If there are multiple Invariant Sections with the same name but different contents, make the title of each such section unique by adding at the end of it, in parentheses, the name of the original author or publisher of that section if kno wn, or else a unique number. Make the same adjustment to the section titles in the list of Invariant Sections in the license notice of the combined w ork. In the combination, you must combine any sections {+Entitled+} "History" in the various original documents, forming one section {+Entitled+} "History"; likewise combine any sections {+Entitled+} "Acknowledgements", and an y sections {+Entitled+} "Dedications". You must delete all sections {+Entitled "Endorsements".+} 6. COLLECTIONS OF DOCUMENTS You may make a collection consisting of the Document and other documents release d under this License, and replace the individual copies of this License in the various documents with a single copy that is included in the coll ection, provided that you follow the rules of this License for verbatim copying of each of the documents in all other respects. You may extract a single document from such a collection, and distribute it indi vidually under this License, provided you insert a copy of this License into the extracted document, and follow this License in all other respects regar ding verbatim copying of that document. 7. AGGREGATION WITH INDEPENDENT WORKS

A compilation of the Document or its derivatives with other separate and indepen dent documents or works, in or on a volume of a storage or distribution medium, {+is called an "aggregate" if+} the copyright {+resulting f rom+} the compilation is {+not used to limit the legal rights of the compilation's users beyond what the individual works permit. When the Document i s included+} an {+aggregate,+} this License does not apply to the other works {+in+} the {+aggregate which+} are not themselves derivative works o f the Document. If the Cover Text requirement of section 3 is applicable to these copies of the Document, then if the Document is less than one {+half+} of the entire aggregate, the Document's Cover Texts may be placed on covers that {+bracket+} t he Document within the {+aggregate, or the electronic equivalent of covers if the Document is in electronic form.+} Otherwise they must appear on {+printed+} covers {+that bracket+} the whole aggregate. 8. TRANSLATION Translation is considered a kind of modification, so you may distribute translat ions of the Document under the terms of section 4. Replacing Invariant Sections with translations requires special permission from their copyright hold ers, but you may include translations of some or all Invariant Sections in addition to the original versions of these Invariant Sections. You may includ e a translation of this {+License, and all the license notices in the Document, and any Warrany Disclaimers,+} provided that you also include the orig inal English version of this {+License and the original versions of those notices and disclaimers.+} In case of a disagreement between the translati on and the original version of this {+License or a notice or disclaimer,+} the original version will prevail. {+If a section in the Document is Entitled "Acknowledgements", "Dedications", or "History", the requirement (section 4) to Preserve its Title (section 1) will typically require changing the actual title.+} 9. TERMINATION

Generated by Foxit PDF Creator Foxit Software http://www.foxitsoftware.com For evaluation only. You may not copy, modify, sublicense, or distribute the Document except as expre ssly provided for under this License. Any other attempt to copy, modify, sublicense or distribute the Document is void, and will automatically te rminate your rights under this License. However, parties who have received copies, or rights, from you under this License will not have their lice nses terminated so long as such parties remain in full compliance. 10. FUTURE REVISIONS OF THIS LICENSE The Free Software Foundation may publish new, revised versions of the GNU Free D ocumentation License from time to time. Such new versions will be similar in spirit to the present version, but may differ in detail to address new problems or concerns. See http://www.gnu.org/copyleft/. Each version of the License is given a distinguishing version number. If the Doc ument specifies that a particular numbered version of this License "or any later version" applies to it, you have the option of following the terms and conditions either of that specified version or of any later version that has been published (not as a draft) by the Free Software Foundation. If the Docu ment does not specify a version number of this License, you may choose any version ever published (not as a draft) by the Free Software Foundati on. ADDENDUM: How to use this License for your documents To use this License in a document you have written, include a copy of the Licens e in the document and put the following copyright and license notices just after the title page: Copyright (c) YEAR YOUR NAME . Permission is granted to copy, distribute and/or modify this documen. under the terms of the GNU Free Documentation License, Version {+1.2+ . or any later version published by the Free Software Foundation. with {+no+} Invariant {+Sections, no+} Front-Cover {+Texts,+} and {+no+} Back-Co ver {+Texts.+ . A copy of the license is included in the section entitled "GN . Free Documentation License" .

If you have Invariant Sections, Front-Cover {+Texts and Back-Cover+} Texts, {+re place the "with...Texts." line with this: with the Invariant Sections being LIST THEIR TITLES, with the+. Front-Cover Texts being {+LIST, and with the+} Back-Cover {+Texts being LIST . If you have Invariant Sections without Cover Texts, or some other combination of the three, merge those two alternatives to suit the situation.+} If your document contains nontrivial examples of program code, we recommend rele asing these examples in parallel under your choice of free software license, such as the GNU General Public License, to permit their use in free software. Versione Stampabile Ricavato da "http://grillipedia.a.wikisite. com/index.php/Licenza_per_Documentazione_Libera_GNU"

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