UNIVERSITATEA ,,TRANSILVANIA” DIN BRAȘOV

FACULTATEA DE ALIMENTAȚIE ȘI TURISM

INGINERIE ȘI MANAGEMENT ÎN INDUSTRIA TURISMULUI

TOLEDO

Cadru didactic îndrumător:

Absolvent:

Brașov
2022
 CUPRINS

INTRODUCERE…………………………………………………………………………………………..3
CAP. I LOCALIZARE……………………………………………………………………………………4
CAP. II ISTORIC ȘI DEZVOLTARE……………………………………………………………………
6
2.1. STĂPÂNIREA
MUSULMAN……………………………………………………………………...6
2.2. ORAȘUL CELOR TREI
CULTURI………………………………………………………………..6
2.3. SECOLUL AL XV-LEA ȘI AL XVI-
LEA………………………………………………………...7
2.4. RĂZBOIUL CIVIL SPANIOL……………………………………………………………………..7
CAP. III TOP 5 MUZEE ȘI GALERI DE ARTĂ ………………………………………………………
9
3.1. ALCÁZAR – MUZEUL
ARMATE………………………………………………………………..9
3.2. MUZEUL SFATURILOR ȘI AL CULTURII VIZIGOTE………………………………………10
3.3. MUZEUL SANTA CRUZ………………………………………………………………………..11
3.4. SINAGOGA EL TRANSITO…………………………………………………………………….12
3.5. COLECȚIA ROBERTO POLO.CENTRUL DE ARTĂ MODERNĂ ȘI CONTEMPORANĂ
CASTILLA-LA MANCHA……………………………………………………………………………14
CAP IV TOP 5 BISERICI ȘI
CATEDRALE…………………………………………………………...15
4.1. CATEDRALA PRIMADA DE SPANIA…………………………………………………………
15
4.2. BISERICA EL SALVADOR……………………………………………………………………..16
4.3. BISERICA SAN ILDEFONSO
…………………………………………………………………..17
4.4. BISERICA SAN
ROMÁN………………………………………………………………………..20
4.5. BISERICA SFÂNTUL IACOB CEL MARE…………………………………………………….22
CAP. V 5 TOP 5 SITE-URI ARHEOLOGICE…………………………………………………………
24
5.1. CIRCUL ROMAN DIN
TOLEDO………………………………………………………………..24
5.2. BĂILE ROMANE DIN
TOLEDO………………………………………………………………..26
5.3. PEȘTERA LUI
HERCULE……………………………………………………………………….28
5.4. SITUL ARHEOLOGIC DIN VEGA BAJA………………………………………………………
29
5.5. DEALUL BÚ……………………………………………………………………………………..31
CAP. VI TOP 5 PARCURI ȘI PIEȚE/FÂNTÂNI RENUMITE
……………………………………...33
6.1. PARCUL VEGA………………………………………………………………………………….33
6.2. PIAȚA
ARTELOR………………………………………………………………………………..34
6.3. PIAȚA PRIMĂRIEI………………………………………………………………………………
36
1
 6.4. PLAZA DE ZOCODOVER………………………………………………………………………
38
6.5. PIAȚA SANTO DOMINGO EL
REAL…………………………………………………………..39
CAP. VII TOP 5 CELE MAI BUNE LOCURI DE LUAT MASA ……………………………………
40
7.1. RESTAURANTUL
ADOLPHUS………………………………………………………...............40
7.2. FABRICA DE BERE ARTIZANALĂ LA ABADÍA………………………………………........40
7.3. MENTĂ……………………………………………………………………..................................40
7.4. LA MAR SALA……………………………………………………………………......................41
7.5. CARMEN DE
MONTESION……………………………………………………….....................41
CAP. VIII TOP 5 PERSONALITĂȚI ALE ORAȘULUI;
……………………………………….........42
8.1. GARCILASO DE LA
VEGA……………………………………………………………..............42
8.2. EL GRECO…………………………………………………………………….............................42
8.3. MARIA
PACHECO……………………………………………………………………................44
8.4. BENITO PEREZ
GALDOS………………………………………………………………............45
8.5. ALONSO DE
COVARRUBIAS…………………………………………………………….........46
CAP. IX TOP 5 CĂLĂTORII DE O ZI………………………………………………………...............48
9.1. CUENCA........................................................................................................................................48
9.2. ALCALÁ DE HENARES...............................................................................................................49
9.3. CONSUEGRA................................................................................................................................51
9.4. MADRID........................................................................................................................................52
9.5. ÁVILA............................................................................................................................................52
CAP. X TOP 5 EVENIMENTE LOCALE ȘI/SAU REGIONALE; ………………………….........…
54
10.1. FIESTA DECLARATĂ DE INTERES TURISTIC
INTERNAȚIONAL.....................................54
10.2. SĂPTĂMÂNA MARE DIN
TOLEDO……………………………………………………….....54
10.3. FESTIVALUL TRANDAFIRULUI DE ȘOFRAN DE LA
CONSUEGRA………….................55
10.4. YEPES ZILELE CALDERONIENE…………………………………………………………....56
10.5. SOACRA
MEDIEVALĂ……………………………………………………………………......56
CONCLUZII……………………………………………………………………......................................57
BIBLIOGRAFIE……………………………………………………………………................................

2
INTRODUCERE

3
 Capitolul I

I. LOCALIZARE

Toledo este un oraș și un municipiu din Spania , capitala provinciei Toledo și

reședința de jure a guvernului și parlamentului comunității autonome Castilla-La
Mancha. Toledo a fost declarat Patrimoniu Mondial de către UNESCO în 1986 pentru vastul său
patrimoniu monumental și cultural.
Situat pe malul râului Tajo , în centrul Iberiei , Toledo este cunoscut drept „Orașul celor
trei culturi” pentru influențele culturale ale creștinilor , musulmanilor și evreilor de-a lungul
istoriei sale. Harta rutieră din Toledo, Castilia-La Mancha, Spania arată unde este amplasată
locația.

Fig. 1.1. Harta rutieră din Toledo

(Sursa: https://www.latlong.net/place/toledo-castile-la-mancha-spain-28887.html)

4
Fig. 1.2. Harta prin satelit a orașului Toledo, Castilia-La Mancha, Spania
(Sursa: https://www.latlong.net/place/toledo-castile-la-mancha-spain-28887.html)

5
 Capitolul II

II. ISTORIC ȘI DEZVOLTARE

Un oraș celtiberian la origine, a devenit unul dintre cele mai importante situri din Spania
înainte de 192 î.Hr., când a fost cucerit de Roma. Cel mai bun mod de a vă bucura de oraș este cu
un tur de o zi. Există multe opțiuni disponibile din Madrid, majoritatea autobuze pentru grupuri
mari. Facem excursii zilnice (care pot fi rezervate și ca private) la Toledo din Madrid.
A devenit Toletum cartaginez . Locația sa, sus pe vârful unei stânci și înconjurată de
râul Tajo a făcut din aceasta o poziție strategică foarte importantă în marele Podiș
Castilian. Invențiile barbare i-au condus pe romani și, odată cu ei, Toledo a devenit principalul
oraș pentru vizigoți, din secolul al VI- lea până în secolul al VIII- lea . Pe parcursul a 3 secole
Toledo a fost un Regat care a fost martor la momente de splendoare, dificultăți politice și
schimbări succesive de putere. Unul dintre cele mai semnificative evenimente din istoria Toledo
a fost Sinodul al treilea din Toledo. La acest important Sinod, regele Recaredo s-a convertit de la
arianism la catolicism. Nu era doar el însuși, ci întregul stat.

2.1 Stăpânirea musulmană

Bătălia de la Guadalete , care a avut loc în 711 , a pus capăt stăpânirii vizigote la Toledo
și a lăsat loc trupelor musulmane . Don Rodrigo a fost ultimul rege și a fost învins de
Tarik. Această schimbare de putere a implicat că Toledo a încetat să mai fie capitala. Puterea
politică și religioasă s-a mutat spre sud, spre Califato din Cordoba.

2.2 Orașul celor Trei Culturi

Dar nimic nu durează prea mult și până în secolul al XI-lea, după dezintegrarea
Califatului din Cordoba, Toledo a devenit unul dintre Taifa importante din Spania. Acest rol a
presupus o renaștere a artelor și științelor pentru oraș, care a recuperat atunci un important rol

6
cultural. Până în 1085 Toledo a devenit din nou parte a creștinismului, odată cu cucerirea Toledo
de către Alfonso al VI-lea. După recucerire, și ca urmare a confluenței celor trei religii, Toledo a
căpătat porecla de Orașul celor Trei Culturi: coexistența culturilor creștine, evreiești și
musulmane a îmbogățit orașul cu cunoștințele și tradițiile lor.
Un exemplu foarte bun al acestui impuls cultural este exemplul Scolii de traducători din
Toledo , un proiect condus de regele Alfonso al X-lea în secolul al XIII-lea. Școala a devenit
foarte importantă și a jucat un rol critic în diseminarea tradițiilor clasice prin traducerile textelor
păstrate în Toledo și nu numai.
În timpul Evului Mediu Toledo a cunoscut o creștere progresivă atât din punct de
vedere economic, cât și cultural. Rolul Catedralei din Toledo , ascensiunea nobilimii și
participarea activă a comunității evreiești au jucat un rol cheie în dezvoltarea acesteia. Cantitățile
mari de temple bine conservate din oraș sunt un exemplu clar al puterii Toledo din acele
vremuri.

2.3 Secolul al XV-lea și al XVI-lea

În secolul al XVI-lea, odată cu sosirea lui Carlos I din nordul Europei (Carol I), Toledo
a fost unul dintre orașele majore care a susținut lupta nobiliară împotriva noului împărat
numit. Dar Împăratul a reușit și Toledo a rămas ca Capitală alături de el.
Secolul al XV-lea a fost una dintre cele mai prospere perioade pentru Toledo, dar în
1561 Filip al II-lea a decis să mute Curtea la Madrid. Această decizie, împreună cu încetinirea
industriei textile, a inițiat o perioadă de declin care a durat câteva secole. Constituirea Companiei
Regale de Comerț și Fabrici în 1748 a declanșat o scurtă renaștere a orașului, deși aceasta nu va
fi foarte durabilă, deoarece în secolul al XIX-lea a început o nouă perioadă de recesiune.

2.4 Războiul civil spaniol

La izbucnirea Războiului Civil Spaniol (1936 – 1939), Toledo a revenit pentru a ocupa
un loc central în istoria Spaniei. Alcazarul din Toledo a jucat un rol important în timpul
războiului. Odată cu restabilirea democrației și crearea unei noi structuri teritoriale în Spania,
Toledo a devenit capitala comunității autonome Castilia la Mancha în 1982. Acest lucru,

7
împreună cu rolul activ pe care îl joacă orașul ca oraș universitar, precum și Rolul cheie al
turismului a servit drept rampă de lansare pentru dezvoltarea orașului.
Astăzi Toledo este unul dintre cele mai populare orașe din Spania din punct de vedere
turistic. A fost numită capitala Comunității Autonome Castilia-La Mancha în 1982, iar în 1987 a
fost numită Patrimoniu Mondial de către Organizația Națiunilor Unite, în mare parte datorită
concentrării și varietății mari de monumente istorice, majoritatea fiind religioase în natura și
demonstrează diversitatea orașului de-a lungul secolelor.

8
 Capitolul III

III. TOP 5 MUZEE ȘI GALERII DE ARTĂ

3.1. Alcázar – Muzeul Armatei

Orașul antic Toledo se află pe un defileu spectaculos de pe râul Tajo, care este străbătut
de unul dintre cele mai faimoase arcade de piatră din lume, Puente de Alcántara, construit de
romani și reconstruit de mai multe ori. Orașul este dominat de cetatea Alcázar , care și-a luat
forma actuală în anii 1540, deși se află pe locul unor fortificații anterioare.
Orașul are o istorie lungă în fabricarea de arme. Oțelul său era cunoscut în epoca
romană și a fost una dintre principalele surse de arme din Europa în secolele al XV-lea, al XVI-
lea și al XVII-lea . Fabrica Regală de Arme a fost înființată aici în 1761.
Alcázarul, o academie militară în secolele al XVIII-lea și al XIX-lea și un simbol
notoriu al naționalismului în războaiele civile spaniole, a fost din 2010 locul muzeului armatei
Spaniei , o amalgamare a mai multor instituții, prima dintre acestea fiind Marina Regală.
Are o colecție uriașă, cu un total de peste 35.000 de articole, inclusiv cuțite, săbii, arme
de foc, piese de artilerie, steaguri, uniforme și medalii. Include scuturi din piele și puști cu
încărcare culminară folosite de armată din Noua Spanie (acum Texas, California și New
Mexico), armuri japoneze și pistoale de duel ornamentate. Construirea de noi galerii a scos la
iveală vestigii arheologice ale fortificațiilor romane, vizigotice și musulmane. Muzeul include și
șase ateliere de restaurare.
Dacă sunteți un iubitor de istorie, acesta este unul dintre muzeele din Toledo pe care ar
trebui să le includeți în itinerarul dvs.
 Site : https://ejercito.defensa.gob.es/museo/
 Pret : 5 euro
 Adresa : C. de la Paz, s/n (Alcázar de Toledo)
 Orar : de marți până duminică de la 10:00 la 17:00

9
 Fig. 3.1. Alcázar – Muzeul Armatei
(Sursa: https://www.tiqets.com/en/alcazar-de-toledo-tickets-l147761/)

3.2. Muzeul Sfaturilor și al culturii vizigote

Biserica mudejar San Román, din secolul al XIII-lea, găzduiește acest muzeu dedicat
conservării și expoziției vestigiilor istorico-artistice ale vizigoților , care au făcut din Toledo
capitala regatului lor.
Sunt expuse numeroase piese arheologice datând din secolele VI-VIII, precum și
picturi, documente și orfevrărie, ofrande funerare din necropola Carpio de Tajo și replici
excelente ale coroanelor din tezaurul Guarrazar. Frescele care acoperă pereții bisericii sunt
romanice și datează din secolul al XIII-lea.
 Site: https://cultura.castillalamancha.es/museos/nuestros-museos/museo-de-los-concilios
 Pret : gratuit
 Adresa : Calle de San Román, s/n
 Orar : de marți până sâmbătă de la 10:00 la 14:00 și de la 16:00 la 18:00. Duminica de la
9:00 la 15:00.

10
 Fig. 3.2. Muzeul Sfaturilor și al culturii vizigote
(Sursa: https://explora.trobatea.com/actividad/museo-de-los-concilios-y-de-la-cultura-visigoda)

3.3. Muzeul Santa Cruz

Cu scopul de a adăposti orfanii populației, cardinalul Pedro González de Mendoza a

fondat această clădire la începutul secolului al XVI-lea. Ceea ce a fost vechiul Spital de Santa
Cruz, astăzi este un muzeu de arta, într-o clădire renascentista cu fațada plateresca, mănăstire și
scara palațială.
Muzeul are secțiuni de Arte Plastice, Arheologie și Arte Decorative. În galeriile largi ale
acestei clădiri sunt expuse mai multe pânze ale lui El Greco, cea mai cunoscută fiind „Adormirea
Maicii Domnului”. De asemenea, veți putea vedea și alte piese importante de artă vizigotă,
precum morminte sau altare. Colecțiile de Arte Plastice sunt distribuite la etajele I și II ale
clădirii, iar colecțiile de arheologie, în Mănăstirea Nobiliară și într-un etaj subteran. Artele
Decorative au o mostră de meșteșuguri populare din Toledo, care se află și el la subsol.
Acesta nu este doar unul dintre cele mai bune muzee din Toledo, dar este și considerat
unul dintre cele mai bune „Muzee Provinciale” din Spania.
 Site : https://cultura.castillalamancha.es/museos/nuestros-museos/museo-de-santa-cruz
 Pret : gratuit

11
 Adresa : strada Miguel de Cervantes, 3
 Orar : de luni până sâmbătă de la 10:00 la 18:00; Duminica de la 09:00 la 15:00.

Fig. 3.3. Muzeul Santa Cruz

(Sursa: https://turismo.toledo.es/recursos/museos-y-monumentos/id648-museo-de-santacruz.html)

3.4. Sinagoga El Transito

Sinagoga El Transito a fost construită de Samuel Ben Meir Ha-Levi Abulafia, consilier
regal și trezorier al regelui Pedro I al Castiliei (cunoscut și ca Pedro cel Crud) din 1350.
Samuel este amintit ca fiind fondatorul mai multor sinagogi din Regatul Castiliei, dar
cea construită pe terenul palatului său din Toledo a fost de departe cea mai mare. Întregul
complex a fost situat în cartierul evreiesc medieval, într-o locație centrală în interiorul zidurilor
orașului Toledo.
Sinagoga a fost construită în 1357 și realitatea este că numele ei inițial este necunoscut,
dar timp de trei sute de ani este cunoscută sub numele de El Tránsito, abreviere pentru Ermita del
Tránsito, așa cum a fost numită în secolul al XVII-lea, când acest loc a fost biserica Sfântul
Benedict.
Soarta lui Samuel Ha-Levi Abulafia s-a înrăutățit în 1360, când regele Pedro l-a arestat
și întemnițat la Sevilla, după ce l-a acuzat pe Samuel că a participat la o conspirație împotriva
lui. În timp ce era în închisoare, Samuel a fost torturat până la moarte și toate bunurile i-au fost
confiscate de rege, inclusiv casa și sinagoga. Când evreii au fost expulzați din Spania în 1492,
sinagoga a fost cedată de către regii Spaniei, Ferdinand și Isabella, ordinului religios din
Calatrava.
După mulți ani de istorie (inclusiv câteva schimbări de proprietari și funcții), în 1970,
sinagoga a devenit Muzeul Național de Artă Iudeo-Spaniolă. Decorat cu elemente mudejar și
12
frumoase motive geometrice și florale și inscripții în arabă și ebraică, este unul dintre muzeele
din Toledo care merită vizitat.
 Site: https://www.culturaydeporte.gob.es/msefardi/home.html
 Pret: 3 euro. Sâmbăta intrarea este liberă de la ora 14:00.
 Adresa: Calle Samuel Levi s/n
 Programa:
 Din noiembrie până în februarie:
 De marți până sâmbătă de la 9:30 a.m. la 6:00 p.m.
 Duminică și sărbători de la 10:00 la 15:00.
 Din martie până în octombrie:
 De marți până sâmbătă de la 9:30 la 19:30.
 Duminică și sărbători de la 10:00 la 15:00.

Fig. 3.4. Sinagoga El Transito

(Sursa: https://cultura.castillalamancha.es/patrimonio/catalogo-patrimonio-cultural/sinagoga-del-transito-o-de-
samuel-ha-levi)

13
 3.5. Colecția Roberto Polo. Centrul de Artă Modernă și Contemporană din
Castilla-La Mancha

Deschis recent în orașul Toledo. Situat lângă Muzeul Santa Cruz, în vechea Mănăstire
Santa Fe. Interiorul său adăpostește colecția de diferite lucrări legate de artiști de avangardă,
printre care Kandinsky, Schlemmer, Pechstein, printre alții.
Fundația Roberto Polo Collection este o instituție integrată în sectorul public regional
din Castilla-La Mancha. A fost înființată de Junta de Comunidades de Castilla-La Mancha și este
pe lângă Ministerul Educației, Culturii și Sportului.
Principalul organism de conducere al Fundației este Consiliul de Administrație, care o
are ca președinte pe doamna Rosa Ana Rodríguez Pérez , ministrul Educației, Culturii și
Sportului, și pe domnul Roberto Castro Polo , vicepreședinte.

Fig. 3.5. Centrul de Artă Modernă și Contemporană din Castilla-La Mancha

(Sursa: https://www.sothebys.com/en/museums/coleccion-roberto-polo-centro-de-arte-moderno-y-contemporaneo-
de-castilla-la-mancha)

 Site: https://www.coleccionrobertopolo.es/
 Pret: 4€
 Adresa: Paseo del Miradero, 1 Toledo
 Programa: de luni până sâmbătă de la 10:00 la 18:00. Duminica: de la 10:00 la 15:00.

14
 Capitolul IV

IV. TOP 5 BISERICI ȘI CATEDRALE

4.1. Catedrala Primada de Spania

Pe lângă valoarea sa istorică și artistică, această Catedrală are un sens teologic ca

referință pentru viața pastorală a preoților eparhiei și a mirenilor loiali. Catedralele au fost un loc
în care s-a făurit cultura noastră occidentală și europeană și unde au fost create începuturile
universităților noastre. Au promovat reforma socială și au fost ateliere de artă. Astăzi, catedralele
sunt un martor al acestei culturi și un mesaj de semnificație și valori pentru toată lumea.
Catedrala Sfânta Biserică este dedicată Fecioarei Maria în Înălțarea ei la ceruri.
Construcția sa a început în 1227 sub ordinul mandatului arhiepiscopului Don Rodrigo Jiménez.
Situl a fost situat deasupra fundațiilor Catedralei vizigote în secolul al VI-lea, care fusese folosită
ca moschee. Construită în stil gotic cu influență franceză, măsoară 120 m lungime pe 60 m
lățime și conține 5 nave susținute de 88 de stâlpi și 72 de bolți. Naosele laterale sunt prelungite în
spatele Capelei Principale care înconjoară presbiteriul, creând astfel un culoar absidal cu un
coridor dublu semicircular. Primul său arhitect a fost maestrul Martín de origine franceză, care a
realizat contururile și a început construcția în fața templului.
Naosele laterale nu au putut fi terminate până în secolul al XIV-lea, pe vremea
arhiepiscopului Don Pedro Tenorio. Tot în acest secol pe latura de nord a fost construită
mănăstirea joasă cu compartimentele sale, dintre care cel mai remarcabil este Capela Sfântului
Blaise care a fost folosită ca înmormântare.
În secolul al XV-lea, Capela Sfântul Petru a fost ridicată aproape de intrarea în
mănăstire și, ulterior, Capela Sfântul Iacob. În fața ei a fost construită o boltă privată pentru
familia Luna și la sfârșitul acestui secol, în 1493, Don Pedro González de Mendoza
arhiepiscopul și consilierul Isabelei Catolica, a sigilat bolta finală. Din acest moment se poate
spune că această mare construcție a fost terminată.
În secolul al XVI-lea au fost construite retabloul și partea superioară a corului și
grilajele. În prima jumătate a secolului, toate vitraliile au fost închise și au fost planificate unele
modificări: Sala Capitulară, Capela Mozarabă cu Cisneros și Capela Noilor Monarhi (los Reyes
Nuevos) cu Fonseca.

15
 Catedrala este Biserica Mamă a eparhiei deoarece ține scaunul sau Scaunul Episcopului,
este locul unde se țin Euharistia și restul sărbătorilor liturgice. Prin urmare, această Catedrală
este ca un simbol evident din Biserica particulară, o parte a Bisericii lui Isus Hristos; Unul, Sfânt,
Catolic și Apostolic.

Fig. 4.1. Catedrala Primada de Spania

(Sursa: https://www.catedralprimada.es/)

4.2. Biserica El Salvador

Biserica El Salvador din Toledo a fost în vremurile prezenței musulmane , o moschee , a

cărei dată nu a fost încă stabilită, deși unii cercetători o datează în 1041 sau poate mai devreme.
Au fost găsite vestigii anterioare ale ocupației ecleziastice vizigote și chiar dintr-o perioadă
romană târzie a secolului al II -lea .
Biserica El Salvador este situată în orașul Toledo, lângă bisericile Santo Tomé și Santa
Úrsula . Este una dintre bisericile numite din Lazarillo de Tormes și în ea au fost botezați Juana I
de Castilla („la Loca”) și dramaturgul Francisco de Rojas Zorrilla .
Actuala biserică este construită deasupra unei foste moschei musulmane, așa că este
orientată spre sud-est, în direcția Mecca . Pentru construcția acestei moschei, ca de obicei, au fost
refolosite diferite elemente arhitecturale vizigote, datorită cărora s-a păstrat o arcadă de potcoavă
sprijinită pe pilaștri vizigoți cu decor sculptat de teme figurative, neobișnuită în acest tip de
vestigii.
Pilastrul din El Salvador prezintă pe una dintre fețele sale diverse scene miraculoase din
viața lui Isus, în registre suprapuse: vindecarea orbului , învierea lui Lazăr , a samariteanului și a
16
femeii cu hemoragie , precum și alte Euharistice. teme care fac aluzie la Hristos ca mântuire și a
căror iconografie pare preluată dintr-un sarcofag creștin pe care îl pot servi drept
model. Tratamentul său grosier arată neglijența în care căzuse piatră.
Deși păstrează figura minaretului , care este încrustat cu borduri, trecerea la
cult creștin din 1159 a făcut ca acesta să sufere diverse modificări, în special construcția capelei
gotice Santa Catalina, de la sfârșitul secolului al XV- lea . La minaret, transformat în turn, va fi
adăugat ulterior o clopotniță din cărămidă.
Este dedicat San Salvadorului. Biserica a suferit un incendiu în secolul al XV- lea , care
a forțat o renovare totală. Álvarez de Toledo va fi responsabil de reconstrucția sa, deși din nou în
1822 a fost distrusă de un nou incendiu și doar capela Santa Catalina a fost salvată.

Fig. 4.2. Biserica El Salvador

(Sursa: https://es.wikipedia.org/wiki/Iglesia_de_El_Salvador_(Toledo))

4.3. Biserica San Ildefonso

Biserica San Ildefonso este o biserică în stil baroc situată în centrul centrului istoric al
orașului Toledo, Spania. Este cunoscută și sub numele de biserica iezuita și este sfințită lui San
Ildefonso de Toledo, patronul orasului si Parintele Bisericii.
Amplasată între Calle de San Román și Calle Alfonso XII, biserica are o orientare nord-
vest-sud-vest, în așa fel încât fațada sa frontală este orientată spre Catedrala din
Toledo. Interiorul bisericii, cu nava principală în formă de cruce latină, este mare și alb. În
această navă iese în evidență cupola înaltă de peste transept . În transept sunt două retaule mari
17
în stil baroc. Dintre ei, originar din biserica San Juan Bautista, acum dispărută, unul este Sfântul
Iosif Lucrătorul cu Pruncul , opera lui Germán López Mejía ; iar celălalt este Botezul lui
Hristos , de artistul Alonso de Arcoși datată în 1702. Pe ambele părți ale navei principale sunt
interconectate șiruri de patru capele minore fiecare, abundent decorate în stilul
baroc și rococo Pe latura de sud-vest sunt cele închinate Neprihănirii Zămislirii , Maicii
Domnului îndurerate , Sfântului Ignatie de Loyola și Hristos al Mucenicilor . Într-un colț al
templului se află capela octogonală unde sunt păstrate și venerate moaștele bisericii. Cu pereți
întunecați și roșii și încoronată de propria sa cupolă mică, această capelă găzduiește și
figura Fecioarei Socorului , care este și opera lui Germán López Mejía . Guvernând naosul din
spatele altarului principal, biserica San Ildefonso are un altar care este o pictură în frescă -
realizată de Alejandro și Luis González Velázquez care prezintă trompe l'oeilși care relatează
coborârea Fecioarei pe San Ildefonso pentru impunerea casulei.
Partea exterioară a cupolei, datorită dimensiunilor și locației bisericii, este unul dintre
cele mai înalte puncte din Toledo, lângă Catedrala Santa María și Alcázar , spre care are vederi
remarcabile, la fel ca și turnurile. , care sunt vizitabile. Într-unul dintre turnuri se pot vedea trei
clopote din bronz. Pe faţadă se pot observa câteva ornamente remarcabile. Deasupra ușii
principale inițiale, care se mai păstrează, se află un basorelief care reprezintă, ca și altarul
principal, coborârea Fecioarei pe Sfântul Ildefonso, opera lui Diego Rodríguez de Luna .
Deasupra lui se află vitraliul, iar în jurul lor sunt cinci statui, realizate de Mattia
Carmannini și Félix Bambi , ale căror nișe sunt flancate de patru coloane corintice înalte. Pe
fațadă se află, în omagiu adus fraților Pedro și Estefanía Manrique, stema familiei Manrique de
Castilla.

Fig. 4.3.1. Domul și turnurile bisericii San Ildefonso

(Sursa: https://es.wikipedia.org/wiki/Iglesia_de_San_Ildefonso_(Toledo))

18
 Fig. 4.3.2. Biserica San Ildefonso
(Sursa: https://es.wikipedia.org/wiki/Iglesia_de_San_Ildefonso_(Toledo))

Fig. 4.3.2. Interiorul bisericii San Ildefonso

(Sursa: https://es.wikipedia.org/wiki/Iglesia_de_San_Ildefonso_(Toledo))

19
 4.4. Biserica San Román

Biserica San Román este o clădire în stil mudejar care a fost construită în secolul al
XIII-lea, în locul în care a fost o veche bazilică vizigotă și probabil o veche clădire romană.
Biserica are plan bazilic cu trei nave, despărțite de arcade de potcoavă cu alfiz care se
sprijină pe stâlpi de cărămidă cu coloane vizigote și romane atașate și capiteluri reutilizate de
origine vizigotă în unele cazuri, remarcate prin frunzele lor corintice.
În Evul Mediu, pe tot parcursul secolului al XIII-lea, după recucerirea Toledo, a fost
construită o nouă absidă, mai în concordanță cu noul cult creștin care s-a impus de atunci. S-a
construit și un turn robust, în stil Toledo Mudejar, cu cele două corpuri superioare ale sale într-o
clopotniță dublă, deschizând deschiderile în grupuri de câte două și trei, și care să servească
drept model pentru alte turnuri Toledo; În plus, în ultimul sfert al secolului al XIII-lea, pereții
clădirii au fost decorați cu picturi murale în frescă, care sunt în stil romanic târziu, cu elemente
figurative combinate cu decorațiuni tipice mudejar. De o mare frumusețe, sunt considerate cele
mai sudice din Spania.
În secolul al XVI-lea, deja în plină Renaștere toledană, Alonso de Covarrubias, în 1554
a întreprins construcția celui de-al optulea abside a bisericii și a îmbrăcat interiorul capelei
principale cu o cupolă platerescă casetată. Retabloul a fost realizat în jurul acelorași date, în
1552, de către maestrul Diego Velasco de Ávila el Viejo. În prezent este o biserică desființată
care găzduiește Muzeul Sfaturilor dedicat culturii vizigote.

Fig. 4.4.1. Biserica San Román

(Sursa: https://cultura.castillalamancha.es/patrimonio/catalogo-patrimonio-cultural/iglesia-de-san-roman-de-toledo-
museo-de-los-concilios-y-de-la-cultura-visigoda)
20
 Fig. 4.4.2. Planul din 1927 publicat de García Rey. Biserica San Román
(Sursa: https://cultura.castillalamancha.es/patrimonio/catalogo-patrimonio-cultural/iglesia-de-san-roman-de-toledo-
museo-de-los-concilios-y-de-la-cultura-visigoda)

21
 4.5. Biserica Sfântul Iacob cel Mare

Biserica Santiago el Mayor sau Santiago del Arrabal este o biserică catolică din orașul
spaniol Toledo , lângă Puerta Nueva de Bisagra , în partea de nord a centrului istoric al
orașului . Construit în a doua jumătate a secolului al XIII- lea , sub patronajul lui Sancho al II -
lea , regele Portugaliei , este unul dintre cele mai bune exemple de Toledo Mudejar . Este
clasificat ca bun de interes cultural .
Locația sa, aproape de Puerta de Bisagra Vieja și într-un vechi cartier musulman,
sugerează că biserica trebuie să fi fost construită pe locul unui templu original , poate
o moschee . Numele provine și de la locația sa, întrucât a fost găsit în trecut la marginea de
atunci a orașului vechi, în suburbii .
Are ziduri de zidărie și cărămidă cu uși încadrate în arcade polilobate de potcoavă . Are
trei abside semicirculare ale căror exterioare sunt alcătuite din etaje de diferite tipuri de arcade
( semipunct , ascuțit și polilobate ). În interior există simboluri arabe precum „ mâna lui Fatima ”
sau inscripții pe tavanul din lemn. Arcurile navelor sunt gotice , la fel ca bolta transeptului.
Retabloul este renascentist cu decor plateresc , opera lui Francisco de Espinosa cu imagini cu
viețile lui Hristos și ale Apostolului Santiago cel Mare .
În secolul al XX- lea , în împrejurimi au fost efectuate diverse lucrări de restaurare și
reamenajare, care au eliberat templul de clădirile anexate și au rămas liber și independent de
Puerta de Bisagra , de care era atașat.
San Vicente Ferrer a predicat în acest templu , conducându-și credincioșii să creștineze
cu forță sinagoga în 1405, transformată ulterior într-o biserică cu numele Santa María la Blanca .

22
 Fig. 4.5. Biserica Sfântul Iacob cel Mare
(Sursa: https://www.expedia.es/fotos/espana/centro-de-la-ciudad-de-toledo/iglesia-de-santiago-del-
arrabal.d6121118)

23
 Capitolul V

V. TOP 5 SITE-URI ARHEOLOGICE

5.1. Circul roman din Toledo

Circul roman din Toledo este un loc de circ roman antic din Hispania . A deservit orașul
Toletum, actualul Toledo , Castilla-La Mancha , Spania.
Circul roman de la Toletum (Toledo) a fost construit în secolul I, în timpul împăratului
Augustus sau a împăratului Tiberius . Posibil, construcția sa a fost inclusă în planul pe care
împăratul l-a asumat în tot Imperiul Roman de a dota toate marile orașe cu clădiri publice
precum amfiteatre , teatre , foruri și terme , cu scopul de a promova romanizarea în aceste zone.
În special, circul roman a fost situat în nordul orașului roman.Având în vedere dimensiunea
circului, așa cum s-a întâmplat în aproape toate orașele hispano-romane, acesta era situat la
marginea incintei zidite. Cert este că din oraș era un drum spre circ, care nu a fost găsit.
Alături de circ a fost amplasată o altă structură dedicată agrementului, teatrul roman,
tocmai acolo unde în prezent se află facilitățile sportive ale colegiului situat lângă circ. Sunt
consemnate vestigiile care au venit în secolul al XX-lea, deși folosirea terenului în alte scopuri a
împiedicat evaluarea rămășițelor. Verificând diferența dintre nivelul terenului dintre rămășițele
excavate ale circului și parcela înconjurătoare, este posibil ca sub nivelul solului să se păstreze
elemente ale teatrului, precum scena, o parte din scaenae frons și primele tribune. În plus,
amplasarea facilităţilor sportive pe acel sit (a căror nevoie de a profita de o parte din subsol este
nulă), va fi permis conservarea acestuia într-o stare acceptabilă.
Un amfiteatru roman, în cartierul Covachuelas, era mai îndepărtat decât circul, pe
secțiunea centrală a Calle Honda. Nu se cunosc prea multe despre această clădire, întrucât la
începutul secolului al XX-lea rămășițele au fost dinamitate pentru a elibera situl pentru alte
utilizări.
Deși puțin investigată, din moment ce mai mult de jumătate din infrastructură rămâne
încă neexcavată, asemănările sale cu alte circuri ale Peninsulei, precum cel de la Emerita
Augusta , permit să se afirme că capacitatea ei trebuia să fie între cei 15.000 sau 30.000 de
spectatori, ceea ce s-a dovedit inițial. suficient pentru a satisface nevoile orașului, precum și ale
altor orașe din jur. Circul roman avea dimensiuni de 422 de metri lungime pe aproximativ 112 de
metri lățime.

24
 Cu informațiile disponibile acum, nu se știe că circul roman din Toletum a fost folosit
pentru recrearea bătăliilor navale , așa cum sa întâmplat, de exemplu, în circul roman din
Tarraco.
Rămășițele arheologice ale circului sunt importante deoarece permit să se afirme că,
având în vedere dimensiunile, capacitatea sa și comparându-l cu cele ale altor orașe hispano-
romane ale Peninsulei, Toledo trebuie să fi fost în epoca romană un oraș care a jucat un rol
important. în administrarea politică şi juridică a Peninsulei.
Declinul clădirii a venit odată cu venirea la creștinism care a respins acest tip de
evenimente publice. În cele din urmă, odată cu venirea dominației vizigote , aceasta a ajuns să fie
abandonată. Din acest moment, exspolierea silarelor de granit care acopereau opus caementicium
pentru a-l reutiliza in alte constructii. Această exspoliare se va extinde practic pe parcursul
întregului Ev Mediu .
În perioada musulmană , cel puțin inițial, tribunele circului erau folosite de comercianți
pentru a-și amplasa așezămintele acolo. Mai târziu, arabii au folosit circul ca cimitir, din care se
pot observa cu ochiul liber multe vestigii. În prezent, acolo rămâne cimitirul medieval, ceea ce
face din parcul arheologic un important cimitir medieval.
În timpul Evului Mediu târziu, este posibil ca jefuirea să se încheie, deși clădirile au fost
abandonate la marginea orașului medieval, ceea ce a făcut ca locuitorii să le îngroape mai ușor,
iar toledanii să uite locația acestora.
În prezent nu există planuri de excavare și valorificare a rămășițelor teatrului sau
amfiteatrului, din moment ce nu este clar că există vestigii de importanță, deși există un proiect
de punere în valoare a circului roman cu scopul de a dezlega complet și fă un parc arheologic
demn de Toletumul roman.

25
 Fig. 5.1. Circul roman din Toledo
(Sursa: https://structurae.net/en/media/322719-roman-circus-of-toledo)

5.2. Băile Romane din Toledo

Băile romane din Toledo sunt, alături de circul roman , unul dintre cei mai buni martori
care vorbesc în favoarea bonancei și prosperității pe care Toledo le-a experimentat în Imperiul
Roman. În 1986 au început să se regăsească comorile care se păstrează în acest loc, care ne oferă
o perspectivă clară a monumentului său.
Rămășițele arheologice ale băilor romane devin repere pentru tipul de arhitectură și
inginerie aplicată în orice oraș roman ridicat după modelele urbane predominante atunci.
Băile au fost construite la sfârșitul secolului I sau la începutul secolului al II-lea d.Hr. C.
Băile romane erau un tip de club social și recreativ și aveau chiar și o funcție medicală. Cel mai
interesant lucru la aceste locuri este că erau în mod obișnuit spațiile în care patricienii și oamenii
de castă înaltă încheiau acorduri politice sau comerciale .
Betonul de var este unul dintre cele mai utilizate materiale la construirea clădirilor,
precum și utilizarea arcadelor formate din doveli de piatră .
Aceste inovații ale perioadei romane sunt bine reprezentate în băile romane din Toledo,
deoarece în ele se poate vedea o întreagă secțiune de canalizare și o galerie boltită din beton de
var , precum și un arc format din dovele, care trebuie să fi făcut parte din a unui sistem complex
de canalizare a apei pentru alimentarea cu apă curată a băilor.
Băile romane sunt de obicei distribuite într-un mod similar și, ca regulă generală, au
aceleași încăperi. În acest caz, avem dovezi că a existat un caldarium : o cameră cu un sistem de
încălzire la subsol (hipocaust), care este ceea ce a încălzit camera și a creat căldură.
Tocmai această cameră a fost creată și decorată în detaliu și fără cheltuieli: pereții erau
din marmură, s-a făcut o planificare atentă și s-au găsit multe elemente decorative.
În afară de încăperile încălzite, se pot vedea și alte vestigii romane găsite în diferite
locații din oraș, care ar face parte din sistemele de canalizare a apei .
Băile romane din Toledo au fost folosite până în secolul al VI-lea . În anul 1500 au fost
parțial distruși de toledani, care și-au folosit pietrele pentru a-și construi propriile case.
Anterior, erau folosite și refolosite în alte scopuri, de unde, de exemplu, în ele putem
găsi un siloz datat între secolele XII și XIV, și două cisterne din secolul al XVI-lea .

Programa : De marți până sâmbătă, de la 10:00 la 14:00 și de la 17:00 la 21:00.

Duminică, de la 10:00 la 14:00.
26
Preț : Intrare libera.

Localizare :Plaza Amador de los Ríos, 3, 45001 Toledo.

Cum să ajungeți: autobuz L61, L62, L12 și L5D.

Fig. 5.2. Băile Romane din Toledo

(Sursa: https://www.101viajes.com/toledo/termas-romanas)

5.3. Peștera lui Hercule

Peștera lui Hercules ( în spaniolă : Cueva de Hércules ) este un spațiu subteran boltit
datând din epoca romană , situat pe aleea San Ginés (în spaniolă: Callejón San Ginés ) din orașul
27
Toledo, Spania . Peștera se află sub o clădire situată unde a stat Biserica San Ginés, Toledo până
în 1841.
Structura a fost probabil construită în timpul Imperiului Roman, probabil în a doua
jumătate a secolului I. Se pare că era un rezervor de apă alimentat prin podul apeductului care
aducea apă peste râul Tagus .
Este situată în colțul de est al curții actuale și a fost construită în două faze de
construcție. Era acoperită cu o boltă de butoi , realizată în siliu , și prezenta pe cerul liber
aspectul unui mare tanc, cu un preaplin la margine. Prima jumătate a zidului, realizată din beton
roman și acoperită cu opus signinum , se păstrează și are vedere la aleea San Ginés.
Structura a fost profund alterată odată cu construirea unei arcade de trei arcade de
sculpturi în latura de sud-vest. Acesta îl împarte pe cel primitiv în două și în prezent îl separă de
cealaltă jumătate a zăcământului, aparținând nr. 2 al străzii San Ginés. Nu se știe dacă această
schimbare a avut loc în prima sau a doua fază de construcție. A doua jumătate a zidului de nord-
est care dă spre stradă a fost construită în a doua fază romană. A fost construită o fațadă în opus
quadratumdin șapte rânduri de sculpturi de dimensiuni variabile, care este atașată de peretele
lateral nord-est al structurii hidraulice a primei faze. Dimensiunea a fost mărită de la nord-vest
spre sud-est prin crearea unei noi linii de orientare către perete, care este cea care generează
planta trapezoidală ce va avea naosul. În acest spațiu se observă diferite interfețe de rupere de-a
lungul întregii suprafețe.
În epoca vizigotă , este probabil ca pe proprietate să fi existat o biserică vizigotă. În
perioada Al-Andalus s- au dezvoltat construcții, probabil o moschee, în ale cărei ziduri erau
încastrate reliefuri vizigotice. Această moschee a urmat o structură asemănătoare celorlalte ale
orașului, fiind un mic oratoriu cu plantă practic pătrată, patru coloane interioare și nouă bolți sau
cupole.
Primele referiri la această proprietate ca biserica San Ginés vin din 1148. La sfârșitul
acestei epoci medievale târzii , sau începutul epocii moderne timpurii , au fost făcute o serie de
modificări, cum ar fi crearea a cinci capele individuale .
Clădirea sa deteriorat într-o perioadă prelungită a epocii moderne timpurii. Abandonată
și închisă publicului în secolul al XVIII-lea, biserica a fost demolată în 1841. Zidul de la intrare,
unde sunt încastrate mai multe reliefuri vizigotice, s-a păstrat parțial, la fel ca și rămășițele
sacristiei. Lotul, inclusiv bolțile de dedesubt, a fost scos la vânzare și a fost parcelat între mai
mulți vecini.

28
 Fig. 5.3. Peștera lui Hercule
(Sursa: https://www.leyendasdetoledo.com/la-cueva-de-hercules/)

5.4. Situl arheologic din Vega Baja

Așa-numita Vega Baja de Toledo este situată în afara zidurilor orașului, pe fața sa
nordică, în mijlocul câmpiei râului Tajo, fiind o suprafață de teren foarte fertilă, alcătuită din
materiale fine (argilă și nămol din râu), de o marcată orizontalitate.
-Epoca romana si vizigota. Se știe că în jurul secolului I d.Hr. era în construcție circul
roman, care până la sfârșitul secolului al IV-lea sau începutul secolului al V-lea d.Hr. a conferit
zonei caracterul ludic.
La est de circ și despărțit de acesta printr-un drum (actuala Avda. de la Reconquista), au
fost documentate rămășițele unei zone funerare, cu diverse descoperiri în vecinătatea
„blocurilor”. Deși necropola poate fi datată în siguranță doar din perioada romană târzie,
existența ei din vremuri anterioare nu trebuie exclusă.
Mozaicurilor vilei care ar exista în zona Fabricii de Arme corespund și ele acestei
perioade târzii a antichității. Utilizarea rezidențială a La Vega, perfect justificabilă prin
caracterul ei suburban, fertilitatea terenurilor sale și proximitatea râului, ar fi susținută și de
rămășițele clădirilor apărute la sediul actualei Caja Rural (confluența dintre strada Méjico cu
Bulevardul Reconquista).

29
 Este foarte posibil ca încă din ultimele momente ale Imperiului Jos zona lui Cristo de la
Vega să fi avut un tip de utilizare funerară. Pe aceasta baza s-a înființat tradiția care a așezat
acolo martirismul Santa Leocadia si care a dat naștere construirii bazilicii vizigote consacrate
sfintei. În vremuri ulterioare, clădirea și posibilele structuri asociate acesteia au făcut obiectul
unor jefuiri repetate, ceea ce a dus la apariția continuă a rămășițelor refolosite din perioada
vizigotă pe tot parcursul Vega.
-Timpuri medievale. Odată ce populația islamică s-a stabilit în Toledo și împrejurimile
sale, structurile anterioare romane și vizigotice au început să fie refolosite. În cazul zonei circului
roman și a zonelor învecinate, delimitată de oraș printr-o incintă cu ziduri, a existat o dublă
utilizare, pe de o parte, de a crea o zonă pentru ceramică, iar pe de altă parte ca un necropolă.
Diferitele cuptoare ceramice ale cartierului olăritului au fost amplasate profitând de
bolțile tribunelor inferioare și de podiumul circului roman. Ultimele producții de ceramică din
cuptoare pot fi datate între mijlocul secolului al X-lea și primele decenii ale secolului al XI-lea.
În paralel, poate înainte de cuptoare, zona arenei circului a început să fie folosită ca
cimitir pentru populația musulmană din Toledo. Indivizii au fost plasați în poziția laterală
dreaptă a ulnei într-o groapă îngustă cu orientare sud-vest-nord-est. Data propusă pentru primul
moment în utilizarea necropolei acoperă secolele IX-XI d.Hr.
Ulterior, odată cu predarea orașului lui Alfonso al VI-lea, zona cimitirului islamic va fi
ocupata de un alt mudejar care va urma practic aceeași orientare ca si mormintele anterioare, deși
tipologia acestuia va varia considerabil, trecând mai întâi la așa. -numite „înmormântări în
lucillos” și apoi la cele de „acoperiș plat”.
Cimitirul evreiesc, a treia comunitate din Toledo, ar urma să fie răspândit pe parcelele
actualei Fabrici de Arme, fără o locație exactă.
-Timpuri moderne. Trecerea de la epoca medievală la cea modernă a presupus o
schimbare de utilizare a zonei, care încetul cu încetul a încetat să mai aibă un caracter
eminamente funerar, deși fără a-l pierde complet. Pe lângă utilizările agricole comune întregii
Vegă, până la sfârșitul secolului al XVIII-lea vor avea cel mai mare rol o serie de clădiri unice cu
caracter religios.
Cea mai remarcabilă este din epoca medievală, reluând cultul în ceea ce a fost bazilica
Santa Leocadia, care va ajunge să fie numită schitul Cristo de la Vega și care a adăpostit
cimitirul canonicilor din împrejurimi.

30
 Fig. 5.4. Situl arheologic din Vega Baja
(Sursa: https://cultura.castillalamancha.es/patrimonio/catalogo-patrimonio-cultural/yacimiento-arqueologico-de-
vega-baja-de-toledo)

5.5. Dealul Bú

Cerro del Bú este un promontoriu situat pe partea stângă a râului Tajo, cu fața spre
orașul Toledo, pe partea sa de est. Cu o suprafață ocupată de peste 15.000 m2. Este unul dintre
cele mai emblematice situri arheologice ale orașului, deoarece originile sale se găsesc acolo.
Are două faze de ocupare, una preistorică care s-ar întinde între secolele XX-XV î.Hr. și
cealaltă medievală în jurul secolului al X-lea d.Hr.:
În epoca bronzului constatăm existența unui oraș zidit și posibil apărat de un șanț de
șanț care, la rândul său, a servit drept potecă pentru cei care traversau râul prin zona actuală a
Bărcii de Pasaj. În plus, existau cabane mari și solide, cu plan oval și alungit, cu socluri de
zidărie și chirpici în părțile mijlocii și superioare ale pereților. Aceste construcții aveau la bază
terase, constituind baza unei puternice organizări sociale, care împreună cu un număr relativ
mare de locuitori și-au extins domeniul pe un teritoriu larg. La baza dealului mai există ziduri
care serveau la terasarea versanților de la bază. Unii dintre acești pereți, care uneori depășesc 1
m. groase, au fost folosite ca ziduri pentru cabanele preistorice în sine.
31
 Dealul abandonat la sfârșitul perioadei anterioare, îl găsim din nou ocupat in perioada
andaluzei, la scurt timp dupa proclamarea Califatului Córdoba. Atunci Abderraman al III-lea a
ordonat construirea Madinat al-fath pe dealul Chalencas, pentru a înconjura Toledo în 931 d.Hr.
Mai târziu, locul a fost folosit și de creștini și almohazi în luptele din timpul Recuceririi creștine.
Structurile păstrate din această perioadă andaluză constau într-o fortificație, nu prea
mare, formată din două incinte zidite dotate cu turn-contraforturi. Pentru aceasta, dealul a fost
nivelat, de la platforma superioară până la versantul mijlociu, afectând vestigiile așezării
preistorice anterioare din epoca bronzului. Pe fundații solide de piatră (pereți), altele din chirpici,
vopsite în roșu, au fost ridicate pentru a forma pereții diferitelor spații care au fost create.

Fig. 5.5. Dealul Bú

(Sursa: https://es.wikipedia.org/wiki/Cerro_del_Bu)

32
 Capitolul VI

VI. TOP 5 PARCURI ȘI PIEȚE/FÂNTÂNI RENUMITE

6.1. Parcul Vega

Acest parc este un spațiu istoric de agrement pentru locuitorii din Toledo. Deja în epoca
medievală, această zonă deschisă a fost folosită pentru tot felul de evenimente sociale, inclusiv
rugăciunile în masă, deoarece nu era decât puțin spațiu disponibil pe aleile interioare din Plaza
del Zoco.
De-a lungul timpului, apropierea sa de intrarea principală în oraș a împiedicat
construirea acestei parcele, păstrându-și rolul de spațiu disponibil pentru tot felul de activități.
Odată cu apariția democrației, Consistoriul local l-a urbanizat și l-a transformat într-un parc cu
acces liber.
Este locul preferat de toledani pentru evenimente de masă, fie ele mitinguri sau orice alt
tip de adunare, inclusiv spectacole de teatru sau concerte.
Dispune de supraveghere, birou de turism, stație de taxi, baruri, foișor, bănci, coșuri de
gunoi, zonă WIFI, toalete, acces persoane cu dizabilități etc.
Este o zonă bună pentru a lăsa vehiculul datorită apropierii de public, parcărilor păzite și
gratuite. Și pentru că a fost în fața zidurilor Toledo și a scărilor rulante pentru a urca la nivelul

33
superior al orașului. În copacii săi există câteva specii exotice și tropicale și este întotdeauna
foarte curat și îngrijit.

Fig. 6.1. Parcul Vega

(Sursa: https://toledoguiaturisticaycultural.com/paseo-merchan-vega/)

6.2. Piața Artelor

Proaspăt botezată „Plaza de las Artes”, care face parte din Corral de Don Dieg sau care
a fost scufundată de luni de zile într-o mare reabilitare, a fost inaugurată vineri, 4 noiembrie.
Acest nou spațiu cultural și de agrement are o tribună cu o capacitate de 200 de
persoane așezate și o scenă fixă pe care tinerii de la „Laboratorul de Talente” își vor arăta
talentul, sponsorizat de Ministerul Educației, Culturii și Sportului, Consorțiului de Orașul
Toledo, Globalcaja și Fundația Globalcaja HXXII.
Plaza de las Artes, va fi un loc dinamic, unde vă puteți așeza sau sta în picioare, sau vă
puteți mișca liber, este un nou scenariu care apare ca urmare a proiectului de recuperare a Corral
de Don Diego de către Consorțiul Toledo care împlinește 20 de ani.
Astfel, ușile sunt deschise companiilor de artă spectacolului din Castilla-la Mancha în
timpul zilelor lor „Open for Works”, unde oricine dorește poate vizita liber lucrările de

34
reabilitare a tencuielii originale ale așa-numitului Salón Rico del Corral de Don Diego,
aparținând unei clădiri mudejar din secolul al XIV-lea.
Companii de artă spectacolului din regiune vor participa la „Laboratorul de talente”, fie
că sunt profesioniști sau lucrează pentru a fi astfel, la următoarele discipline: teatru textual sau
gestual, muzică și canto (operă, zarzuela, teatru muzical...).

Fig. 6.2. Piața Artelor

(Sursa: https://toledoguiaturisticaycultural.com/plaza-de-las-artes/)

6.3. Piața Primăriei

Această piață a luat naștere din nevoia de a crea spațiu liber în fața Catedralei din
Toledo . Aceasta a fost comandată de cardinalul Gil Álvarez de Albornoz în 1339. Pentru aceasta
au fost demolate case aparținând capitolului, inclusiv un hambar aparținând Catedralei.
Această piață reunește cele trei mari puteri: puterea politică (reprezentată în Consiliul
orașului Toledo), puterea religioasă (cu palatul arhiepiscopal) și puterea judecătorească (palatul
justiției).
Cele trei clădiri mari, împreună cu catedrala, sunt cele care prezidează această piață.
În timpul Crăciunului, în această piață se ține o piață de Crăciun cu faimosul său
carusel. Dacă vizitați Toledo de Crăciun, decorațiunile sale de Crăciun vă vor atrage atenția.

35
 Fig. 6.3. Piața Primăriei
(Sursa: https://toledoguiaturisticaycultural.com/plaza-del-ayuntamiento/)

6.4. Plaza de Zocodover

Plaza de Zocodover este o piață a orașului Toledo, în comunitatea autonomă Castilia-La

Mancha , Spania . A fost centrul nervos al orașului în cea mai mare parte a istoriei sale,
acționând ca piața principală. O parte din ea a fost proiectată de Juan de Herrera în timpul
domniei lui Filip al II-lea .
Aici se vindeau cai, măgari, mânji, iepe, catâri și alte fiare, când orașul Toledo era oraș
spaniol- musulman .
Aici avea loc cea mai importantă piață a orașului. A fost devastată ca piață săptămânală
de secole. Astăzi are loc în zilele de marți în vecinătatea Paseo de Merchán sau de la Vega.
Originea numelui Zocodover provine din limba arabă sūq ad-dawābb , care înseamnă
„piața fiarelor de povară”. Acest loc era și locul în care se organizau lupte cu tauri și cucañas la
sărbătorile localității. A fost, așadar, centrul nervos al vieții sociale a orașului încă din epoca
medievală. Dar Zocodover a fost și un centru pentru acte mai triste, cum ar fi autos-da-fé al
Inchiziției sau execuția publică a prizonierilor.
36
 Când piața veche a fost distrusă de un incendiu la 29 octombrie 1589, s-a luat decizia de
a construi una nouă. În 1854 este întocmit un proiect ambițios, de mâna tehnicianului Santiago
Martín Ruiz, de reorganizare a pieței de Zocodover, transformând-o într-un pătrat de portic
dreptunghiular.
S-au făcut mai multe încercări de lărgire a pieței, deși dintre acestea două sunt cele mai
remarcabile;
Prima și cea mai veche dată din vremea Monarhilor Catolici , aprobată de aceeași
Isabela de Castilia în 1502. Propunerea a venit din aceeași municipalitate din Toledo și a fost
autorizată tuturor organelor sale remodelarea acesteia, întrucât fosta piață era prea îngustă și, din
moment ce Alcázarul nu avea un loc adecvat, au vrut să le unească pe ambele cu fațada din față a
clădirii.
Pentru a face acest lucru, un zid s-ar ridica pentru a depăși golul față de postena din San
Miguel și, de asemenea, au fost reglementate caracteristicile acestuia, printre care se evidențiază
construcția de arcade tipice arhitecturii castiliane.
Această lucrare colosală nu a fost niciodată pusă în practică din moment ce, având în
vedere posibilitățile tehnice ale vremii și panta mare de la Zocodover până la fațada principală a
Alcázarului, de 23 de metri înălțime, dificultatea a devenit foarte grea adăugând la aceasta faptul
că pentru a putea mai jos pământul ar fi trebuit să fi săpat în stâncă vie.
A doua extindere a fost făcută și datează de la începutul secolului al XVII-lea. Aceasta a
constat în demolarea unei serii de case de mică valoare care pare a fi dificilă viziunea totală a
Zocodoverului de sus până jos și invers. Niciodată nu s-au realizat mai multe arcade și probabil
acest fapt se datorează faptului că nu s-a dorit îndepărtarea de metri până la piață.
În zilele noastre, Zocodover este unul dintre locurile orașului unde au loc numeroase
evenimente și sărbători, servește, de asemenea, ca un punct popular de întâlnire și de bucurie al
orașului Toledo și, mai ales, o necesitate pentru miile de turiști care marchează străzile
cartierului istoric. pe tot parcursul anului.

37
 Fig. 6.3. Plaza de Zocodover
(Sursa: https://en.wikipedia.org/wiki/Plaza_de_Zocodover,_Toledo)

6.5. Plaza de Santo Domingo „El Real”

Plaza de Santo Domingo „El Real” este o stradă faimoasă, care, la rândul ei, aparține
municipalității Toledo . Municipiul în cauză este situat în provincia Toledo .
Acest traseu binecunoscut are multe puncte de interes la merit. Din acest punct se
creează de obicei multe trasee și plimbări cu bicicleta sau pe jos. Oamenii care frecventează
această stradă vizitează adesea Plaza De Seco și Plaza De Solarejo .Pe lângă toate acestea, are o
locație privilegiată în Toledo. Starea traficului nu este de obicei problematică.
Plaza de Santo Domingo El Real, este una dintre acele piețe pe care trebuie să le cauți
intenționat.
Situat în Barrio de los Conventos, este situat între mănăstirile Santa Clara și Mănăstirea
Carmelitas Descalzos, cu străzi și șoproane labirintice. În ea se află fantastica Mănăstire Santo
Domingo El Real , o minune arhitecturală autentică și comori istorice.
Cunoscută și sub numele de Plaza Becquer , există o placă unde se face referire la acest
scriitor.
Placa citează astfel „Asociația AMIGOS de BECQUER, în colaborare cu Centrul
Artiștilor și Stilului, și-a început itinerarele poetice în piață cu un act în memoria poetului
nemuritor al Rhymes, în noaptea de 17 octombrie 1954 .

38
 Fig. 6.4 Piața Santo Domingo El Real
(Sursa: https://toledoguiaturisticaycultural.com/plaza-de-santo-domingo-el-real/)

39
 Capitolul VII

VII. TOP 5 CELE MAI BUNE LOCURI DE LUAT MASA

7.1 Restaurantul Adolphus

Restaurante Adolfo este unul dintre cele mai bune restaurante din Toledo și este situat
lângă catedrală, într-o casă evreiască din secolul al XII-lea. Aici vizitatorii pot alege mâncăruri
individuale din meniu, cum ar fi tradiționalul lechazo sau cordero , sau pot încerca meniul
excelent de degustare al bucătarului bucătar, care constă dintr-o varietate de farfurii cu
combinații diferite și interesante de arome și texturi. Este un loc impecabil pentru a lua masa, cu
bucătărie elegantă și elaborată servită într-o manieră prietenoasă și modestă. De asemenea, au o
terasă mai modernă, unde vizitatorii se pot bucura de unul dintre delicioasele lor gin tonic și
vederi splendide ale orașului.

7.2 Fabrica de bere artizanală La Abadía

La Abadia este situată într-o locație frumoasă din centrul orașului Toledo, cu o structură
veche, arcuită, și este cunoscută pentru mâncarea sa grozavă. Interiorul este împărțit în diferite
secțiuni, iar mesenii pot alege unde doresc să stea. Meniul este concis și de calitate superioară.
Valoarea este foarte bună, deoarece vizitatorii primesc porții mari de mâncare delicioasă la
prețuri foarte decente. Cinesii care vin aici au diverse variante, fie pot alege ceva din meniu, fie
merg cu unul dintre meniurile fixe: sunt oferite un meniu expres si un meniu de degustare.

7.3.Mentă

Hierbabuena (adica menta) are o locatie privilegiata si unele dintre cele mai bune
privelisti din Toledo, nu a orasului in sine, ci a vaii din jurul lui. Terasa este incantatoare,
decorata cu mult gust. Bucătăria inovatoare și combinația de arome fac ca acest restaurant să iasă
40
în evidență ca unul dintre cele mai bune din oraș; în ciuda faptului că nu se află în centrul istoric,
merită cu siguranță o vizită.

7.4 La Mar Sala

La Mar Salá este un restaurant de top din Toledo, iar specialitățile sale sunt mâncăruri
incredibile pe bază de orez și fructe de mare. Acest restaurant folosește doar cele mai bune
ingrediente în pregătirea farfuriilor lor, deoarece insistă că de aceasta depinde calitatea mâncării.
Lista lor de vinuri este admirabilă, iar împreună cu serviciul excelent, acest restaurant nu va fi
ușor uitat. Este la o plimbare de cinci minute de centrul orașului, iar dacă nu vrei să mergi pe jos
cu taxiul poți fi închiriat la un preț rezonabil.

7.5 Carmen de Montesion

El Carmen de Montesion este situat la o scurtă plimbare de centrul orașului, în cartierul

exclusivist Montesion, și este singurul restaurant cu stele Michelin din Toledo . Este condus de
Pepe Rodriguez, un bucătar celebru din Spania, cunoscut pentru rolul său de membru al juriului
în ediția din Spania a MasterChef, alături de fratele său și alți doi bucătari. Au un meniu din care
vizitatorii pot alege ceea ce doresc, sau mai multe fixe: meniul tradițional, meniul clasic și
meniul de degustare de sezon.

41
 Capitolul VIII

VIII. TOP 5 PERSONALITĂȚI ALE ORAȘULUI

8.1 Garcilaso de la Vega

Garci Lasso de la Vega, (c. 1501 sau 1503-1536), mai cunoscut sub numele de
Garcilaso de la Vega, a fost un poet și soldat spaniol al Epocii de Aur. Dacă a întruchipat
arhetipul poet-soldat, acesta nu era al său. liberul arbitru dar prin forța împrejurărilor.
S-a născut la Toledo, în leagănul unei familii ilustre și bogate; tatăl său a fost Garcilaso
de la Vega și mama sa Sancha Guzmán. A fost educat la Curtea Regelui Carlos I și s-a alăturat
acesteia la o vârstă foarte fragedă, învățând latină, greacă, italiană și franceză, în timp ce se
antrenează în arta scrimă și, de asemenea, învață muzică, cântând la lăută, citara și harpa.
Spre deosebire de alți poeți ai vremii, Garcilaso de la Vega nu s-a ocupat niciodată de
teme patriotice sau religioase. Subiectul care l-a pasionat cel mai mult a fost dragostea. Cunoștea
bine literatura clasică și, de asemenea, poezia italiană, în special cea a lui Petrarh, care a lăsat
urme marcate în opera sa.

Fig. 8.1. Portretul poetului Garcilaso de la Vega

(Sursa: https://abrasador.com/los-personajes-mas-historicos-de-toledo/)

42
 8.2 El Greco

Doménikos Theotokópoulos, cunoscut sub numele de El Greco, a fost un pictor al

Renașterii târzii care a dezvoltat un stil foarte personal în lucrările sale mature. Până la vârsta de
26 de ani a locuit în Creta, unde a fost un apreciat maestru de icoane în stilul post-bizantin în
vigoare pe insulă. În 1577 a ajuns la Toledo, unde a pictat lucrările care l-au făcut celebru.

Fig. 8.2.1. Portretul lui El Greco

(Sursa: https://abrasador.com/los-personajes-mas-historicos-de-toledo/)

Situată în Catedrala din Toledo și datată între anii 1577-1579, lucrarea îl reprezintă pe
Isus Hristos în momentul în care a fost dezbrăcat de veșminte și este considerată una dintre cele
mai remarcabile lucrări ale lui El Greco.

43
 Fig. 8.2.2. El Espolio, Catedrala din Toledo
(Sursa: https://abrasador.com/los-personajes-mas-historicos-de-toledo/)

8.3. María Pacheco

María Pacheco este poate unul dintre cele mai importante personaje pe care Toledo le-a
avut, cu toate acestea, nu a avut atât de multă prezență istorică în oraș ca alți artiști de același
calibru precum Granada. A fost nevoită să se căsătorească cu Juan de Padilla, Cavaler de Toledo,
când avea doar cincisprezece ani în 1511, acordurile nupțiale fiind semnate cu un an mai
devreme, Padilla fiind de un rang inferior decât al ei, adică cel al Mondéjarilor, o familie cea din
care a aparținut Maria, se pare că această nuntă nu a fost în totalitate pe placul ei. Deși Maria a
primit o zestre de peste patru milioane de maravedi.
După moartea soțului ei, ea a preluat comanda răscoalei Comunităților Castiliei din
Toledo până când a capitulat în fața regelui Carlos I al Spaniei și al Sfântului Imperiu Roman al
V-lea în februarie 1522. Datorită aventurilor sale eroice, a fost cunoscută prin orașul cu poreclele
de Leona de Castilla, Brava Hembra, Centella de Fuego și El último Comunero.

44
 Fig. 8.3. Maria Pacheco
(Sursa: https://abrasador.com/los-personajes-mas-historicos-de-toledo/)

8.4. Benito Perez Galdos

A fost un romancier, dramaturg, cronicar și om politic spaniol. Este considerat unul

dintre cei mai buni reprezentanți ai romanului realist al secolului al XIX-lea, nu numai în Spania,
și un narator cheie în istoria literaturii de limbă spaniolă, până la punctul de a fi propus de diverși
specialiști și savanți ai operei sale ca cel mai mare romancier spaniol după Cervantes.
În „Tristana”, ca și în „Ángel Guerra”, autorul canar face o analiză clară și profundă a
lui Toledo a modului în care era viața în fostul „Oraș imperial” și contrastul dintre cartiere și
familiile bogate și sărăcia la marginea mizeriei săracilor. și zonele mai puțin favorizate. În
același mod, ne povestește cum Catedrala Primat a trecut de la maxima splendoare la sărăcie
după Confiscare. Și toate acestea folosind personaje atât de reale, încât fiecare dintre cititorii
operelor sale s-ar putea identifica perfect cu ele. De aceea se spune că orașul Toledo este
îndatorat romancierului.

45
 Fig. 8.4. Portretul lui Benito Perez Galdos
(Sursa: https://abrasador.com/los-personajes-mas-historicos-de-toledo/)

8.5. Alonso de Covarrubias

Alonso de Covarrubias (1488-1570) a fost un arhitect din Toledo, ginere și succesor al

lui Enrique Egas, un mare maestru gotic.
Antrenat pentru prima dată în această artă, el a asimilat curând Renașterea italiană și
spaniolă, precum și diferite elemente ale altor contemporani precum Diego de Siloé, Alonso
Vázquez, Zarza și Baeza, dintre care i-a considerat succesorul său, devenind cel mai important
arhitect al a doua treime a secolului XVI. Povestea lui este magnific spusă de Martín González.
În 1534 a realizat lucrarea culminantă a etapei sale plateresce: lucrările la portalul
Mănăstirii San Clemente, din Toledo. Dar un eveniment neprevăzut a schimbat cursul artei lui
Alonso de Covarrubias. În 1537, Carlos V l-a numit arhitect regal, punând sub conducerea sa
Alcazarul din Toledo . Covarrubias a avut o prezență artistică și în Spitalul San Juan Bautista
sau Tavera , din anul 1541, în care cardinalul care i-a dat numele a fost cel care a patronat
lucrarea cu aprobarea lui Carlos V. Fațada este de tip florentin. , căptușita, marcând secvențe
care se repeta in mod matematic. Lucrarea a fost de o asemenea amploare, încât Covarrubias îi
va dedica zece ani de muncă. O altă lucrare a artistului din Toledo a fost Santa María la Blanca,
clădire ridicată sub o veche sinagogă în anul 1550, cu trei capele plateresce, navele deschise prin

46
arcade semicirculare atât de caracteristice Covarrubiasului și acoperișuri de galoane octogonale.
Puerta de Bisagra (1559) ridicată, ca un arc de triumf, sub un vechi arc arab și biserica Getafe ,
din 1541, vor fi alte lucrări marcante ale autorului nostru.
După ce am vizitat străzile acestor personaje artistice, statuile în numele lor și
monumentele istorice ale orașului Toledo, o opțiune magnifică de mâncare se găsește în
Abrasador Toledo, care are carne de înaltă calitate din propria creștere de vițel învechit și propria
sa creștere, precum și preparate de calitate într-un mediu familial.

Fig. 8.5. Alonso de Covarrubias

(Sursa: https://abrasador.com/los-personajes-mas-historicos-de-toledo/)

47
 Capitolul IX

IX. TOP 5 CĂLĂTORII DE O ZI

9.1. Cuenca

Distanța dintre Toledo și Cuenca este de 163 km ,iar distanța rutieră este de 181,7 km și
există 4 moduri de a călători cu trenul, autobuzul, rideshare sau mașina.
Cele mai rapide trenuri de la Toledo la Cuenca durează aproximativ 1 oră și 39 de
minute , acoperind o distanță de aproximativ 161 de kilometri .
În zilele lucrătoare, primul tren care pleacă din Toledo este programat să plece în jurul
orei 06:25. Ultima plecare este de obicei în jurul orei 21:30 . Sâmbăta și duminica, trenurile
pleacă din Toledo în jurul orei 09:25 , ultimul tren plecând în jurul orei 21:30 . Există servicii
frecvente pe această rută feroviară specială. În medie, sunt aproximativ 11 trenuri pe zi care
călătoresc între cele două orașe. Pleacă aproximativ la fiecare 1 oră și 10 minute . Prețurile
pentru un singur bilet între cele două orașe încep de la 36 de euro .
Construite peste o stâncă deasupra defileului râului Huecar în secolul al XV-lea, Las
Casas Colgadas sunt singurele mostre rămase din acest tip de clădire care era comună în acest
oraș cu mult timp în urmă.
În trecut, casele de acest fel erau frecvente de-a lungul graniței de est a orașului antic,
situat în apropiere de râpa râului Huécar . Astăzi, însă, au mai rămas doar câteva dintre ele.
Dintre toate aceste structuri, cea mai cunoscută este un grup de trei cu balcoane din lemn. [2]
Originea lor rămâne incertă, deși există dovezi ale existenței lor în secolul al XV-lea.
De-a lungul istoriei lor au fost renovate de mai multe ori. Cea mai recentă a avut loc în anii 1920.
Casele suspendate pot fi considerate cele mai faimoase clădiri civile din Cuenca. Ele
găzduiesc un restaurant și Muzeul de Arte Abstracte și servesc drept fundal pentru milioane de
fotografii realizate de pe podul San Pablo.

48
 Fig. 9.1. Alonso de Covarrubias
(Sursa: https://en.wikipedia.org/wiki/Hanging_Houses_of_Cuenca)

9.2 Alcalá de Henares

Durata călătoriei cu trenul între Toledo și Alcalá de Henares este de aproximativ 1h

21m și acoperă o distanță de aproximativ 108 km. Aceasta include un timp mediu de oprire de
aproximativ 7 minute. Serviciile sunt operate de Renfe Viajeros și Renfe Cercanias. De obicei,
95 de trenuri circulă săptămânal, deși programele în weekend și sărbători pot varia, așa că
verificați din timp.
Pentru a parcurge ruta dintre Toledo și Alcalá de Henares cu mașina, ar dura 1 oră 3
minute .Dacă intenționați să mergeți de la Toledo la Alcalá de Henares , acesta este cel mai bun
traseu rutier.Harta arată originea călătoriei (Toledo) cu o pictogramă verde cu litera „A” și
destinația (Alcalá de Henares) cu o pictogramă roșie cu litera „B”. Linia albastră reprezintă
traseul rutier de urmat pentru a merge de la Toledo la Alcalá de Henares.
Este unul dintre cele 25 de orașe din patrimoniul mondial din Spania, recunoscut de
Unesco pentru a fi primul oraș universitar planificat din lume , care a fost fondat în secolul al
XVI-lea de cardinalul Cisneros .Autorul universal al lui „Don Quijote de la Mancha”, Miguel de
Cervantes, s-a născut în Alcalá de Henares și, de fapt, este posibil să-i viziteze Locul de naștere,
care a fost transformat în muzeu.
Dar o excursie în acest oraș, la puțin peste 30 de kilometri de Madrid, merită din multe
alte motive: pentru impresionanta sa Universitate cu secole de istorie, Calle Mayor cu arcadele
sale caracteristice, străvechiul său Corral de Comedias... Dar și pentru piețele sale însorite,
pentru tapas-urile abundente care sunt servite la prânz și pentru atmosfera cu totul specială care
se creează în timpul pieței sale medievale sau de Crăciun.
49
 Universitatea și cartierul istoric: o plimbare prin Patrimoniul Mondial
Unul dintre centrele de atenție din acest oraș este Universitatea sa , care a făcut din
Alcalá primul oraș universitar planificat din Epoca Modernă și ia adus porecla de „Orașul
Cunoașterii”. Norocul este că, în prezent, călătorul, pe lângă faptul că contemplă fațada Colegio
Mayor de San Ildefonso, poate vizita spații precum mai multe dintre terasele sale sau cea mai
emblematică încăpere a sa, Paraninfo, sub al cărei tavan cu caseta mudejar din secolul al XVI-lea
se află Regii de Spania livrează, în fiecare 23 aprilie, Premiul Cervantes pentru literatură.
Într-un tur al Alcalá de Henares, nu puteți rata o oprire în frumoasa sa Plaza de
Cervantes (statuia pe care o veți vedea este un omagiu adus scriitorului) sau o plimbare liniștită
de-a lungul animatei sale Calle Mayor , despre care se spune că este strada cu cele mai lungi
arcade din Spania. Veți vedea că la numărul 48 sunt două sculpturi în mărime naturală așezate pe
o bancă: nu sunt nici mai mult, nici mai puțin decât Don Quijote și Sancho Panza, cele două
personaje principale din opera universală a lui Cervantes. Ambele salută Muzeul Locul Nașterii
scriitorului , unde sunt recreate obiceiuri din secolele XVI și XVII. Au trecut peste 400 de ani de
când a fost scris Don Quijote, dar se vede imediat cum valabilitatea lui este mai vie ca niciodată.
În Capela Oidor se păstrează chiar și cristelnița lui Cervantes, iar lângă ea se află și
Torre de Santa María , care datorită celor 34 de metri ai săi este unul dintre cele mai bune locuri
pentru a vedea Alcalá de sus. Celălalt „punct de belvedere” esențial este cel din turnul Catedralei
Magistrale.

Ziua teatrului și a tapasului

A participa la o piesă într-unul dintre cele mai vechi Corrales de Comedias din Spania
este ceva ce nu se experimentează în fiecare zi. De aceea trebuie să profitați de vizita
dumneavoastră la Alcalá pentru a cunoaște acest spațiu, care a fost deschis în 1602, mergând la
un spectacol sau înscriindu-vă la un tur ghidat.
Când vine vorba de mâncare, a fi în Alcalá este, de asemenea, un avantaj, deoarece este
mai mult decât meritat faimos pentru tapas-urile abundente și delicioase pe care diferitele sale
baruri le servesc atunci când comanzi o băutură. Cei cu poftă de dulce pot încerca și dulciurile
handmade care se prepară într-o mănăstire din oraș. Ce zici de celebrele migdale caramelizate de
la Mănăstirea San Diego?
Cu puțin mai mult timp, mai este de vizitat și Palatul Laredo sau Alcalá din vechiul
Imperiu Roman, vizitând ruinele din Complutum și Casa Hippolytus. Când se lasă noaptea, în
Alcalá puteți lua masa sub bolțile bisericii unei mănăstiri din secolul al XVII-lea sau puteți dormi

50
în Paradorul acesteia , o mănăstire frumoasă tot din această perioadă. O întreagă călătorie înapoi
în timp. În plus, în funcție de perioada anului, vom găsi în Alcalá festivalul său de teatru
Clásicos en Alcalá (vara), Mercado Cervantino (la începutul toamnei toate străzile se îmbracă în
haine de epocă și sunt pline cu sute de tarabe. și activități) sau faimosul său iluminat de Crăciun .

9.3. Consuegra

Consuegra este un oraș mic situat în inima Castilla-La Mancha, o regiune din Spania care este
considerată unul dintre cele mai tradiționale locuri din țară. Se află la doar 132 de kilometri în
afara Madridului , așa că este un loc popular de vizitat pentru excursii de o zi pentru a ieși din
oraș și este de obicei combinat cu orașul din apropiere Toledo .
Conducerea cu mașina este cea mai rapidă modalitate de a ajunge la Consuegra și, de asemenea,
oferă călătorilor libertatea de a explora alte orașe din zonă. Autobuzul este o călătorie lungă și
este esențial să țineți cont de program dacă vizitați pentru o zi, dar este cea mai accesibilă
modalitate de a ajunge la Consuegra. Pentru cei care doresc să stea pe loc și să nu-și facă griji cu
privire la tranzit, tururile ghidate sunt opțiuni grozave care completează excursia cu toată istoria
și poveștile pe care altfel le-ai rata.
Deoarece este atât de aproape de capitala Spaniei, mai multe companii de turism oferă excursii
de o zi întreagă la Consuegra și regiunea înconjurătoare Castilla-La Mancha, incluzând de obicei
Toledo și un alt oraș mic. Tururile sunt adesea etichetate drept „Tururi în Castilla” sau „Tururi
Don Quijote”, deoarece este același ținut străbătut de eroul fictiv. Nattivus este un grup de tururi
foarte apreciat care preia călătorii la ora 8 dimineața și îi aduce înapoi în Madrid la ora 21:00
pentru o aventură de o zi întreagă, cu prețuri începând de la 100 de euro pentru un bilet pentru
adulți.
Cel mai emblematic reper din Consuegra sunt morile de vânt din apropiere, care cu secole în
urmă au fost presărate în toată regiunea. În zilele noastre, cele mai bine conservate exemple sunt
cele pe care le puteți vedea în Consuegra. Ei au fost confundați cu uriași de către Don Quijote în
romanul din secolul al XVII-lea al lui Miguel de Cervantes și au devenit o piesă emblematică a
istoriei în Castilla-La Mancha și în Spania. Castelul Consuegra, construit de mauri care
stăpâneau atunci zona în secolul al X-lea, stă de pază asupra orașului din vârful unui
deal.Arhitectura a fost schimbată de-a lungul timpului, dar un tur vă va arăta cum era viața în
interiorul unui castel medieval maur din Spania.

51
 Fig. 9.5. Consuegra
(Sursa: https://ro.traasgpu.com/cum-sa-ajungeti-la-consuegra-din-madrid-si-toledo/)

9.4. Madrid

Durata călătoriei cu trenul între Toledo și Madrid este de aproximativ 33 de minute și acoperă o
distanță de aproximativ 75 km. Operat de Renfe Viajeros, serviciul de tren Toledo - Madrid
pleacă din Toledo și ajunge în Madrid-Puerta De Atocha. De obicei, 95 de trenuri circulă
săptămânal, deși programul de weekend și de vacanță poate varia, așa că verificați în avans.
Autobuzul este cea mai ieftină metodă de a ajunge la Madrid, cu bilete care încep de la 6 euro,
costă aproximativ 5 euro pe sens și durează o oră și jumătate pentru a ajunge între Madrid și
Toledo. Autobuzele pleacă la fiecare jumătate de oră și pleacă din Plaza Eliptica spre sudul
Madridului. Este puțin probabil să aveți un hotel în apropiere de aici, așa că acesta este o
modalitate incomod, deși ieftină, de a ajunge .
10.5. Ávila

Distanța dintre Toledo și Avila este de 116 km . Distanța rutieră este de 206,4 km. Durata
călătoriei cu autobuzul între Toledo și Ávila este de aproximativ 3h 20m și acoperă o distanță de
aproximativ 187 km. Aceasta include un timp mediu de oprire de aproximativ 1 oră. Serviciile
52
sunt operate de Autocares Grupo Samar și Jiménez Dorado. De obicei, cinci autobuze circulă
săptămânal, deși programul de weekend și de vacanță poate varia, așa că verificați în avans.
Pentru a parcurge ruta dintre Toledo și Alcalá de Henares cu mașina, ar dura 1 oră 49 minute.
Cunoscută în mod distinct după zidurile sale medievale , Ávila este uneori numită Orașul
Pietrelor și al Sfinților și susține că este unul dintre orașele cu cel mai mare număr de biserici
romanice și gotice pe cap de locuitor din Spania. [5] Are ziduri medievale complete și
proeminente, construite în stil romanic ; scriitorul José Martínez Ruiz , în cartea sa El alma
castellana („Sufletul castilian”), l-a descris drept „probabil cel mai mare oraș din secolul al XVI-
lea din Spania”. Orașul este cunoscut și ca Ávila de los Caballeros , Ávila del Rey și Ávila de los
Leales.(„Ávila cavalerilor”, „Ávila regelui”, „Ávila celor loiali”), fiecare dintre aceste epitete
fiind prezent în standardul orașului .

Fig. 9.5. Ávila

(Sursa: https://en.wikipedia.org/wiki/%C3%81vila )

53
 Capitolul X

X TOP 5 EVENIMENTE LOCALE ȘI REGIONALE

10.1 Fiesta declarată de Interes Turistic Internațional

Procesiunea în care custodia magnifică a Catedralei Primate străbate străzile împodobite

din Toledo marchează cea mai mare zi din calendarul ceremoniilor religioase și din viața
orașului și a numeroșilor vizitatori. Considerarea oficială de Festival de Interes Turistic
Internațional nu face decât să confirme importanța acestuia, recunoscută de secole.
Primele referiri scrise la procesiunea procesională datează din anul 1418, când Catedrala
nu era terminată și nici bijuteria menționată mai sus nu exista. În timpul domniei lui Carlos I și
Felipe al II-lea, cu ceremoniale și spectacolele caracteristice dinastiei lor, festivalul avea să
atingă apogeul și avea să stabilească standardele pentru celebrarea lui astăzi.
Pentru această zi, orașul poartă cele mai bune haine, având nevoie de o lună pentru a
plasa decorațiunile și „copertinele”.
Sunt decorate și curțile Toledo, adevărate comori ascunse, care pot fi vizitate câteva
zile, în timp ce durează concursul pentru a decide care este cea mai frumoasă.

10.2 Săptămâna Mare din Toledo

Tăcerea, noaptea și frumusețea orașului și imaginile ridică Săptămâna Mare din Toledo
la expresia sa maximă. Cu iluminatul din centrul istoric al Toledo stins, frații așteaptă, la unu
dimineața, luminați de lumina slabă a felinarelor lor, să iasă la iveală imaginea lui Hristos al
Morții bune . Dar acesta este doar un exemplu din cele optsprezece procesiuni care, de Vinerea
Dolores până Duminica Paștelui, vor străbate străduțele înguste și întortocheate , într-o etapă de
pricepere, efort și devotament.

54
 Cele douăzeci de frății nu numai că organizează și dezvoltă procesiunile, ci sunt o
adevărată reflectare a istoriei și culturii Toledo. La fel ca cea a cavalerilor și doamnelor
mozarabi, cele care au fost fondate în secolele XVI, XVII și XVIII, sau cele care au apărut la
începutul secolului nostru XXI.
Treptele sunt opere de artă autentice care ies pe străzile orașului în aceste zile. Fiecare
pas procesional merită urmărit. Nu puteți rata Procesiunea Frăției Stmo. Hristos din Vega .
Pleacă din Catedrală în Vinerea Mare la miezul nopții. Ca curiozități, în fața Puerta del Perdón a
Catedralei, seminariștii din Toledo cântă motete la trecerea chipului lui Hristos. Când trece prin
fața Mănăstirii Santo Domingo el Real, o reprezentație a Capitolului Cavalerilor Penitenți ai lui
Hristos Răscumpărătorul iese cu imaginea sa titulară pe portic pentru a primi Frăția lui Cristo de
la Vega și a cânta Miserere ambilor Hristos.
Festival de Interes Turistic Internațional din 2014.

10.3 Festivalul trandafirului de șofran de la Consuegra

Nouăzeci la sută din cultivarea șofranului se desfășoară în Castilla-La Mancha, cu

reputația de a fi unul dintre cele mai bune din lume. Acest festival se învârte în jurul lui,
deoarece recoltarea sa manuală, zi de zi, pe măsură ce florile sale se deschid, precum și uscarea
sa, au creat o cultură gastronomică , istorică și tradițională unică în acest pământ.
Festivalul Național de Folclor , la care participă grupuri de muzică populară și de dans
din toată Spania, este punctul culminant. Dar are și diverse evenimente, precum măcinarea
tradițională a grâului într-o moară de vânt numită Sancho, concursul de decojire a șofranului ,
care răsplătește viteza în extragerea firelor de condiment din flori, sau concursul gastronomic.
Funcția principală a Festivalului este de a face publice și promova esența culturală a La
Mancha prin gastronomie, meșteșuguri, istorie și tradiții populare.
Festival de interes turistic regional.
Data sărbătoririi : Ultimul weekend din octombrie.
Sugestii: Abundența florilor de șofran pe străzi va permite vizitatorului să ia una dintre
ele și să încerce să extragă firele roșii din pistilele lor -șofranul însuși-, înțelegând astfel
necesitatea de a o face manual.

55
 10.4 Yepes Zilele Calderoniene

Yepes, cunoscut sub numele de El Toledillo de la Mancha , își deschide porțile pentru
a-l primi pe D. Pedro Calderón de la Barca, care, angajat de Frăția Sfântului Sacrament, scrie
piesa sacramentală El mágico prodigioso pentru a fi reprezentată în Corpus Christi în 1637. Cu
ocazia unui eveniment atât de important pentru localitate, au luat naștere Zilele Calderoniene, cu
traseele dramatizate „O excursie prin Yepes de Calderón” care își propun să facă cunoscută într-
un mod atractiv pentru vizitator cultura, istoria și patrimoniul care La Very Loyal Villa de
Yepes.
Jornadas Calderonianas sunt inaugurate în fiecare an cu o prezentare și conferință în
care au participat personalități importante ale literelor, specialiști în teatrul clasic, personalități
ecleziastice care își contribuie viziunea și importanța festivalului Corpus Christi și reprezentanți
ai administrațiilor locale și regionale.
Pe parcursul unei săptămâni au loc diferite evenimente atât în Auditoriul Căminului
Cultural al orașului, cât și în incinta Bisericii Parohiale și chiar pe străzile orașului. Una dintre
ele este reprezentarea unui Auto Sacramental , în memoria „El Mágico Prodigioso” pe care
Calderón de la Barca l-a dedicat orașului nostru.
Festival de Interes Turistic Regional
Data celebrării: Se sărbătorește în luna iunie, în funcție de sărbătoarea Corpus Christi.

10.5 Soacra medievală

Consuegra medievală ne duce înapoi în anul 1097, când trupele lui Alfonso al VI-lea au
intrat în luptă cu armata almoravide venită din Africa de Nord, gata să oprească Recucerirea și să
recupereze Peninsula. În luptă, Diego Rodríguez, singurul fiu al lui Cid Campeador, și-a pierdut
viața.
Din 1997, aproape 500 de participanți duc Consuegra înapoi în Evul Mediu în fiecare
august. Poți vizita Castilianul Fonsado, traversând apărarea unui castel asediat, intri în Almofalla
Almorávide și vezi direct pregătirile pentru luptă, te plimbi pe străzile împodobite din Zoco de
Consuegra și te oprești la tarabele comercianților, poți ajunge entuziasmat de Ceremonia de
înmormântare pentru cei căzuți în luptă și vibrează cu ciocnirea celor două armate la As-Satrany:
o reprezentare metaforică a bătăliei pe o tablă de șah uriașă, urmată de un miserere și un dans

56
macabru în cinstea sufletului a eroului mort Această reprezentare se realizează în arena sa de
tauri și în castelul La Muela, situat pe dealul Calderico.
Aproape 500 de participanți dau viață ambelor părți, Castellano și Almorávide, retrăind
una dintre bătăliile care au marcat Recucerirea. Vizitatorul va putea pătrunde în apărarea
castelului în timpul asediului sau se va plimba pe străzile și piețele decorate ale souk-ului
Consuegra.
Festival de Interes Turistic Regional.
Data sărbătoririi:11 - 13 august.

57
Bibliografie

58