Sartea: Diritto naturale dell'uomo

06/12/2010

Diritto naturale dell'uomo

Ritorniamo al diritto naturale. L'impostazione del diritto naturale molto giuridica. [ ilmato dell'interrogatorio de La rosa !ianca". #el $uotidiano di ognuno di noi la necessit% di legittimare le leggi naturali si sente. &uando il genitore dice ' cos( perc) lo dico io* allora non ci sono argomenti razionali per giusti icare una decisione. +l totalitarismo insorge $uando non c' alcuna legittimazione nell'esercizio del comando. L'o!!edienza si giusti ica solo se $uello c)e comandato ragione,ole. L'o!!edienza a ,olte contingente- come in caso di guerra o calamit% naturali. +n $uesti casi ci sono dei comandi giusti ica!ili solo in $uel contesto. +l discorso sul diritto naturale riguarda $uei diritti c)e non ammette derog)e. +l diritto reagisce in modo di,erso a seconda delle situazioni. +l nazismo per molte dei suoi caratteri non riconosce i diritti naturali: il concetto di purezza della razza- di eutanasia per i malati mentali e gli )andicappati. La dialettica tra diritto positi,o e diritto naturale centrale. La legalit% una con ormit% ormale dell'ordinamento- un principio di coerenza. la legittimit% un aspetto sostanziale del potere. /n potere esercitato legalmente con orme alle leggi c)e ne presiedono l'esercizio. ma allora il nazismo0 1mergono molte domande. Dal punto di ,ista della legittimazione non sono tenuto ad u!!idire al un potere illegittimo anc)e se legalmente appro,ato. +l potere ,iene esercitato per il !ene delle persone. &uesto !ene normato dal diritto naturale. 1 $uale $uesto !ene0 Dipende dalla natura delle persone. &uando parliamo di diritto naturale siamo nell'am!ito antropologico: $uale la natura umana0 Se non ri lettiamo sull'aspetto antropologico il potere giusti ica se stesso con il suo stesso esercizio: ' inc) non riesci a ar cadere il mio regime comando io*. 2ac)ia,elli giusti ica il potere di per s3: c)i riesce ad arri,are al potere perc) )a le capacit% per arlo. +l concetto di diritto naturale un concetto c)ia,e c)e a ri erimento alla natura umana. 4ocault sostiene c)e $ualsiasi cosa l'uomo accia imposta a lui dalla sua natura- per cui non possono esistere condotte innaturali. 2a allora un diritto ,eramente naturale giusti ica ogni impulso delle azioni umane. Se tutto naturale lo anc)e l'omosessualit%. D'altra parte di naturale nell'uomo ci possono essere anc)e tante altre cose. +l concetto di natura ,a messo a uoco con un po' di consape,olezza critica. L'essere umano nello stato di natura non solo. Rousseau dice c)e l'uomo allo stato di natura completamente solo e non neanc)e in grado di parlare. &uesto perc) anc)e il linguaggio per R decadimento- la comunicazione il declino. Lo stato per etto la solitudine. La relazione sessuale un rapporto estemporaneo- c)e termina su!ito. +l diritto naturale come legittimazione del poterecome ri lessione dell'uomo e come unicit% del concetto della natura umana.