©Loris Ori

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Edizione a cura di: Loris Ori
Illustrazioni: Loris Ori

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BESTIARIO
F A N T A S Y
 INDICE
CTHULHU LILITH SCIACALLO
6 12 20

DEMONE MUMMIA
DEL FUOCO GUERRIERA STRIGE
8 14 22

ORSO
LEVIATANO MANNARO TARTAVIA
10 16 24

SANDALPHON POSTFAZIONE
18 26
CTHULHU
Cthulhu è una creatura cosmica creata ra e fondò la leggendaria città di R’lyeh,
dalla fantasia dello scrittore statunitense nella quale fu imprigionato (non è dato
Howard Phillips Lovecraft, il cui ciclo let- sapere se volontariamente o no) quando
terario più importante è proprio il Ciclo di le stelle furono allineate correttamente.
Cthulhu, anche noto come Miti di Cthulhu.
Cthulhu appare per la pri-
ma volta nel racconto intitola-
to Il richiamo di Cthulhu (1928).
Cthulhu fa parte della complessa mi-
tologia inventata da Lovecraft e da lui
attribuita ad un fittizio manoscritto
(pseudobiblium) noto come Necrono-
micon redatto dall’ “arabo pazzo” Abdul
Alhazred. Cthulhu è il principale, non-
ché sacerdote, dei Grandi Antichi, abo-
minevoli creature aliene che si insedia-
rono sulla Terra quando ancora la vita
terrestre era agli inizi. Egli infatti giunse « Ph’nglui mglw’nafh Cthulhu R’lyeh
con la sua progenie stellare sulla Ter- wgah’nagl fhtagn »

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DEMONE DEL FUOCO
I Demoni del Fuoco sono l’incarnazio- per i demoni.
ne vivente delle fiamme abissali. Questi
demoni elementali sono violenti bruti si
deliziano diffondendo incendi e dolore
ovunque vadano. Si muovono come scia-
mi di locuste per l’Abisso bruciando tutto
ciò che incontrano e si nutrono delle ce-
neri. Molti Signori dei Demoni ha visto il
loro dominio devastato da un’irruzione di
demoni di fuoco.
Spesso le classificazioni si sono fondate a
contraltare delle gerarchie degli angeli,
soprattutto ad opera di teologi e scritto- « Nella loro opera d’inganno nei confronti
ri cristiani. Basandosi sugli scritti di San dell’uomo i demoni si comportano come
Paolo si pensò che la corte angelica, divi- abili trasformisti, da prestigiatori abilis-
sa per la prima volta nel IV secolo, fosse simi, producendo fatti spettacolari, cose
costituita da tre gerarchie, ognuna delle sorprendenti che in realtà sono trucchi. »
quali a sua volta comprendeva un certo
numero di categorie; così fu fatto anche -Francesco Bamonte-

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LEVIATANO
Il Leviathan. Un mostro che nasce in tem- ste momentanee eclissi per affinare le
pi decisamente più remoti del Medioevo. loro arti oscure e per lanciare malefici.
E’ un’enorme creatura marina,descritta
da Giobbe come una fiera invincibile,
che comanda in modo crudele e spieta-
to le creature del mare. Striscia come un
serpente, lasciando dietro di se una scia
bianca sull’acqua. Sul dorso la pelle è for-
mata da un doppio strato di placche im-
penetrabili e grandi come scudi mentre
il ventre è ricoperto da piastre appunti-
te come cocci. Nessuna arma può ferirlo.
La pelle manda bagliori e gli occhi sono « Fa ribollire come pentola il gorgo, fa del
“come le palpebre dell’aurora”. Dal suo mare come un vaso di unguenti. Nessuno
naso esce fumo e dalle fauci sputa fiam- sulla terra è pari a lui, fatto per non aver
me. Se eccitato può arrivare ad inghiottire paura. Lo teme ogni essere più altero; egli
momentaneamente il Sole o ad avvolger- è il re su tutte le bestie più superbe. »
lo assieme alla luna tra le sue spire, e le
creature del male approfittano di que- -Giobbe 41-

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LILITH
Lilith è una figura presente nelle antiche rigine verso il VIII secolo a.C.[1], le tra-
religioni mesopotamiche e nella prima scrizioni mesopotamiche accennano a
religione ebraica, che potrebbe aver- questa figura già dal III millennio a.C.
la appresa dai babilonesi assieme ad al-
tri culti e miti (come il Diluvio univer-
sale) durante la prigionia di Babilonia.
Nella religione mesopotamica Lilith è il
demone femminile associato alla tem-
pesta, ritenuto portatore di disgrazia,
malattia e morte. La figura di Lilith ap-
pare inizialmente in un insieme di de-
moni e spiriti legati al vento e alla tem- « Quindi un serpente, che non può essere
pesta, come è il caso nella religiosità incantato
sumerica di Lilitu, circa nel 3000 a.C. fece il suo nido tra le radici dell’albero
Per gli antichi ebrei Lilith era la prima huluppu.
moglie di Adamo (quindi precedente L’uccello Anzu mise i suoi piccoli tra i
ad Eva), che fu ripudiata e cacciata via rami dell’albero
perché si rifiutò di obbedire al marito. e la vergine nera Lilith costruì la sua casa
Sebbene alcuni studiosi datassero l’o- nel tronco. »

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MUMMIA GUERRIERA
Le mummie più famose, conservate attra- preservava da ulteriori decomposizioni.
verso specifici procedimenti di mummifi-
cazione sono quelle provenienti dall’anti-
co Egitto. La cultura egizia riteneva che il
corpo fosse la sede dell’Anima, Ba o Ka, e
la conservazione del corpo stesso dopo la
morte fosse essenziale per la vita nell’ol-
tretomba. La tecnica egizia prevedeva
l’asportazione degli organi interni e la « La colpa produce caducità. Per sottrarsi
disidratazione del corpo attraverso il suo alla caducità, l’uomo deve tentare di libe-
trattamento con il natron, prima dell’av- rarsi dalla colpa che si è accumulata in
volgimento del corpo con bende intrise lui durante la vita. Mediante il processo
di resine. I rituali e le tecniche di imbal- di giustificazione (o di discolpa) davanti
samazione compaiono in Egitto solo du- al tribunale dei morti, l’uomo viene libe-
rante la I dinastia, in precedenza i morti rato dal giogo della caducità. Quella della
erano semplicemente deposti, in casse di giustificazione è una procedura di mum-
legno rosso, direttamente nella sabbia. mificazione morale »
L’aridità dell’ambiente provocava una
rapida disidratazione del corpo che lo -Jan Assmann-

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ORSO MANNARO
Gli orsi mannari sono schive creature
che preferiscono evitare le aree civiliz-
zate e dare la caccia ad esseri malva-
gi nelle zoneselvagge. Benché tendano
ad essere cupi e facilmente agitati, gli orsi
mannarisono gli unici licantropi dall’alli-
neamento buonocomunemente conosciu-
ti.Orsi mannari contagiatisono di rado
creatiaccidentalmente, poiché gli orsi
mannari naturali sonoattenti ad uccide-
re i loronemici malvagicompletamente
e contrari acombattere creature buone.A
volte un orso mannaro sofferente o molto
vecchio provvede a trasferire il suo “dono”
ad una persona degna e volenterosa per « quivi si bevono molte botti [di birra] e
assicurare che il potere di combattere il di quella e d’altre bevande, e poi lasciano
male in questomodo unico continue- le botti vote, l’una sopra l’altra, in mezzo
rà dopo che l’orso originario sarà morto. alla cantina. E in questa parte sono disfor-
mi dai naturali, e veri Lupi »

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SANDALPHON
Sandalphon, cui l’esoterismo assegna
di preferenza la qualifica di Angelo –
Principe che non quella di Arcange-
lo, è nondimeno il Reggente della sfera
energetica del nostro Pianeta, la Terra;
Egli esercita la sua influenza attraverso
gli elementi Fuoco, Aria, Acqua e Terra.
Potremmo assimilare l’Arcangelo San-
dalphon al Plutone della mitologia classica.
Ebbene, su questo punto il mito di Plutone
– Ade ci fornirà notevoli delucidazioni sul-
la funzione di Sandalphon, reggente della
Sfera o Turbine energetico della Terra.
Sandalphon (Angelo Principe o Arcange-
lo) presiede agli elementi materiali tramite
creature immateriali cui la Tradizione ha
attribuito la denominazione di elementali.
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« Signore, vorrei disporre della carità il-
luminata per operare con il Tuo aiuto al
servizio di tutti.
Soccorrimi, Sandalphon, affinché io di-
venga fuoco del Tuo Fuoco, acqua della
Tua Acqua, aria della Tua Aria, terra della
Tua Terra.
Fuoco, entusiasmo; Acqua, amore; Aria,
saggezza; Terra, ricchezza materiale.
Tale è la mia Preghiera, giacché in virtù di
questi quattro elementi che mi accordi, io
potrò diventare Operaio dell’Opera Divi-
na della Creazione,
Alleluia, Alleluia, Alleluia. »
-preghiera a Sandalphon-
SCIACALLO
La notevole diffusione dello sciacallo, uni- personaggio di Sydney Carton è sopran-
ta alla sua abitudine di cibarsi di animali nominato “Lo Sciacallo”) ai fumetti Mar-
morti, ha fatto di questo animale una pre- vel dell’Uomo Ragno, in cui “Sciacallo”
senza importante nella cultura e nell’ico- è lo pseudonimo di un supercriminale.
nografia. Gli Egizi identificavano con uno
sciacallo il dio Anubi, signore della mor-
te e dell’oltretomba. Nel linguaggio co-
mune, il termine “sciacallo” viene spesso
usato in senso denigratorio per riferirsi a
persone, soprattutto per indicare chi trae
in qualche modo giovamento dalle diffi-
coltà altrui. Deriva da quest’uso anche la
parola sciacallaggio, che si riferisce a chi
depreda la proprietà altrui in occasione di
catastrofi o altri eventi eccezionali. Han-
no una connotazione negativa di questo
tipo la maggior parte dei riferimenti allo
sciacallo nella finzione, dal romanzo di
Dickens Racconto di due città (in cui il

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STRIGE
Una strige è una creatura frutto di una
maledizione, spesso si tratta di una don-
na dannata o in qualche modo maledet-
ta. Il mostro è una bestia famelica, san-
guinaria ed estremamente crudele, piena
di odio per gli esseri viventi. Sono molto
rare le vittime che ne hanno incontrata
una e che sono sopravvissute abbastanza
per raccontarlo. Per spezzare il maleficio,
si deve evitare che la bestia torni nel suo
sepolcro prima del terzo canto del gallo,
cioè fino all’alba. Alla fine, la creatura
sarà guarita e tornerà ad essere la donna
(o bambina) che era. Tuttavia, potrebbe-
ro esserci delle ripercussioni da questa
guarigione: la vittima potrebbe essere
mentalmente sottosviluppata o ritardata.
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« La principessa ha l’aspetto di una stri-
ge!” urlò. “Della strige più strigesca di cui
abbia mai sentito parlare! Sua Altezza, la
figlia del re, quella maledetta bastarda, è
alta quattro cubiti, ricorda un barile di
birra, ha una bocca che va da un orecchio
all’altro, piena di denti aguzzi come stilet-
ti, occhi scarlatti e irsuti capelli rossicci.
Le zampe anteriori, artigliate come quelle
di un gatto selvatico, le penzolano fino a
terra. Mi stupisco che non abbiamo anco-
ra cominciato a mandare le sue miniature
alle corti alleate: ormai la principessa, che
la peste la soffochi, ha quattordici anni ed
è ora di pensare a darla in sposa a qualche
principe! »
— Andrzej Sapkowski, Il Guardiano
degli Innocenti
TARTAVIA
Più precisamente il termine tartaruga ghi (come la Emys orbicularis), per
indica le tartarughe acquatiche (siano i mari (come la Caretta caretta) per
esse d’acqua dolce -come ad esempio gli la terra (come la Testudo hermanni).
Emydidae, con membrane di pelle tra gli
artigli- o marine -con arti trasformati
in pinne), carnivore e con carapace dal
profilo basso; mentre si dice testuggi-
ne (dal latino testudo) qualunque specie
sia adattata alla vita terrestre, erbivo-
ra, con possenti artigli e con carapace
(generalmente) rialzato. Le tartarughe
sono dotate di un guscio protettivo mol-
to resistente: la parte superiore di que-
sta “corazza” prende il nome di “cara-
pace”, mentre la parte inferiore prende
il nome di “piastrone”. Le tessere di ca-
rapace e piastrone sono chiamati scuti.
Esistono diverse specie adattate per
diversi ambienti, per i fiumi e la-

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POSTFAZIONE
Ho avuto modo di conoscere meglio i compagni di que-
sto breve viaggio e voglio ringraziarli come meritano.

Il primo è, che da figlio unico conosce il significato e il

bisogno di “fratello” molto più di tanti fratelli consangui-
nei. Non l’ha trovato in me, perché abbiamo due caratteri
così diversi e difficili alla convivenza, ma mi ha mostra-
to quest’aspetto e si è guadagnato la mia stima confronto
dopo confronto, con estrema onestà intellettuale, facendo
lo sforzo (so quanto può essere stato difficile) di impara-
re un po’ del mio idioma e capendo che dietro una mia
espressione, grafica o verbale, c’è quasi sempre una scelta.
Di seguito Lollo, che troppo a lungo ha digiunato della pro-
pria pace, per farne assaggiare una fetta a chi lo circondava.
Paolo Loss, che sa pazientare e pazientare e pazientare.
I disegnatori di questa stagio-
ne, che hanno sempre risposto prontamente.

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