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OTTOBRE
NOVEMBRE
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LA MESSA
~ITmo n~ DEI FANCIULLI
~~di ~G ~~ E ACCLAMAZIONI
PER LA CELEBRAZIONE EUCARISTie
VOC
Rivista del Centro Evangelizzazione PREGHIERA EUCARISTICA II
e Catechesi «Don Bosco» di Leumann (Torino) PER LA MESSA CON I FANCIULLI
T: Liturgia. M: V. Miserachs 130
in collaborazione con la Facoltà di Teologia
dell' Università Pontificia Salesiana (Roma) INNO DEI MINISTRANTI
e con il Pontificio Istituto di Musica Sacra di Roma T: R. Bracchi. M : G. Merculano 144

SANTO
PROPOSTA DI MUSICA T: Liturgia. M: G. Gai 146
PER LA LITURGIA
SANTO
ISSN 0391-5425
T: Liturgia. M: R. de Cristofaro 150
Ottobre-Novembre-Dicembre 2003
CONFITEMINI DOMINO
Anno 58, numero 4
T: Liturgia. M: V. Miserachs 152

DIREZIONE
Massimo Palombella
Università Pontificia Salesiana
Piazza Ateneo Salesiano, l - 00139 Roma
Tel./Fax 06.872.90.505
e-mail: massimo@ups.urbe.it
COLLABORATORI
-Musica:
M. Bargagna - N. Barosco - M. Chiappero
R. de Cristofaro - D. De Risi - V. Donella
L. Donorà - G. Gai - S. Kmotorka
G. Liberto - D. Machetta - A. Martorell
I. Meini - V. Miserachs - L. Molfino
R. Mucci - M. Nardella - M. Nosetti
F. Rampi - A. Ruo Rui - D. Stefani
G.A. Vanzin - A. Zorzi.
- Testi:
R. Bracchi - E. dal Covolo - M. Mantovani.
- Musica-Liturgia-Cultura:
A. Amato - E. Costa - F. Rainoldi
M. Sodi - E. Stermieri.
© 2003 Espressione Edizioni Musicali
Tutti i diritti riservati.
La musica contenuta nel CD allegato è eseguita da un Ottetto vo-
cale composto da coristi della Cappella Musicale di Trinità dei
Monti (Roma) diretti da mons. Valentino Miserachs, preside del
Pontificio Istituto di Musica Sacra di Roma.
Coristi:
Carla Ferrari (soprano), Keiko Maricawa (soprano), Marta Za-
nassi (contralto), Clementina Zarrillo (contralto), Adriano Carolet-
ti (tenore), Ermenegildo Corsini (tenore), Alberto Tapia (basso),
Roberto Valenti (basso) .
Organista: Juan Paradell Solé.
La registrazione è stata effettuata il 6 e 7 giugno 2003 nella
Chiesa dell'Università Pontificia Salesiana di Roma (Organo Tam-
burini, Piazza dell' Ateneo Salesiano, 1) dallo Studio Mobile della
Radio Vaticana.
L'Assemblea è stata formata da alcuni coristi del Coro Interuni-
versitario di Roma.
Tecnico del suono : Roberto Bellino.
Editing digitale e mastering: Studio EcoSound (via B. Cerretti,
32 - Roma).
Ingegneri del suono: Silvio Piersanti - Augusto Arena.
Coordinamento generale: Massimo Palombella.
 L'ultimo numero dell'annata 2003 è dedicato alla Messa dei
fanciulli, a materiale per la Celebrazione Eucaristica (due "San-
to") e a un mOllello acclamatorio.
La tematica della Messa dei fanciu lli ci è stata chiesta diret-
tamente dall'Ufficio Liturgico Nazionale della Conferenza Epi-
scopale Italiana per apportare un contri buto nel lavoro di tradu-
zione del nuovo Messale latino.
La seconda preghiera Eucaristica per la Messa con i fanciul-
li è presente nella sesta appendice del nuovo Messale latino (pp.
1277-1281) e rimane sostanzialmente simile a quella già esi-
stente (cf. La Messa dei fallciulli [Libreria Editrice Vaticana,
Cillà del Vaticano, 1976],50-54) con l'aggiunta espl icita del-
l'anamnesi, dell 'acclamazione "Gloria et laus Deo nostri" (tra-
dotta in "Lode, onore e gloria a te, nostro Dio") e dell'espres-
sione "Signore nostro" riferita a Gesù prima della dossologia
finale. La realizzazione concreta di tUlla la preghiera eucaristi-
ca mira al recupero dell'istan-
za musicale come costitutiva e
non accidentale del celebrare,
realtà di fatto spesso disattesa
soprallullo nella liturgia cele-
brata in lingua viva. Realtà di-
"...Anche uno solo
sattesa anche per una certa
forma mentis tipica dell'occi- di questi piccoli..."
de nte in materia estetica e cioè
che la realtà può esistere indi-
pendentemente d al l'essere
"bella". Figli di un pensiero debole nominalista spesso parlia-
mo di "ornamento" dimenticando - o non più comprendendo-
che la bellezza rimane una proprietà trascendentale dell'essere.
In questo la Chiesa d'oriente è rimasta invece ancorata ad una
visione della realtà dove la bellezza è parte costitutiva dell' esi-
stere e per questo non può darsi liturgia senza musica nella ra-
dicata verità che l'arte dice molto di più di quanto il semplice
parlare può esprimere.
Il mellere mano a del materiale liturgico destinato esplicita-
mente ai fanciulli pone però un serio problema circa l'identità
della Chiesa che tocca inevitabilmente il celebrare. E cioè: il
linguaggio da usarsi nel celebrare deve essere mirato ad una
particolare porzione del popolo di Dio o deve cercare di coglie-
re tutti? In concreto ha senso, a livello ecclesiologico, parlare di
messa dei "ragazzi", messa degli "adulti" ... ?
In questi anni la prassi celebrativa del post-Concil io Vatica-
no II ha codificato modelli che sarebbero onestamente da ripen-
sare in forza della stessa ecclesiologia recepita dal Concilio.
Un'ecclesiologia di comunione non codificherebbe certo diffe-
renziate prassi liturgiche con il rischio, a lunga gettata, di ren-
dere incomunicabili le generazioni. Già oggi ci rendiamo conto
che esistono persone adulte capaci di partecipare solo a cele-
brazioni dove il linguaggio musicale è quello di poveri adole-
scenti abbandonati con il solo grande bisogno di poter esistere
esprimendo qualcosa di sé. Celebrazioni prive di ogni contatto
con la Tradizione ma soprallutto prive di ogni istanza di cultura
dove l'unica logica, di fatto e purtroppo, rischia di essere il ce-
lebrare se stessi.
Queste soluzioni sono comode ma forse non colgono la vera
sfida della Rifonna Liturgica del Concilio Vaticano II che è es-
senzialmente una sfida di comunione e di cultura. Diviene allo-
ra importante lo studio e la ricerca di un linguaggio musicale
comune alle generazioni, di un linguaggio musicale colto e pro-
fessionale e quindi semplice, di un linguaggio musicale che
affondi le sue radici in ciò che ci ha preceduto e colga insieme
le sfide della cultura attuale, di un linguaggio musicale che ri-
spetti la dignità del popolo di Dio non costringendolo a conti-
nue banalità, di un linguaggio musicale che affini la nostra
umanità e che sia ponte per il dialogo con i lontani , che sia ve-
ro strumento di evangelizzazione proprio perché frutto di stu-
dio, ricerca e cultura.
Fuori da questa logica una comunità ecclesiale rischia forte-
mente di celebrare se stessa, di creare codici autoreferenziali che
di fatto dicono incomunicabilità, di codificare un ambiente edu-
cativo che non aiuta la maturazione globale della persona. Infat-
ti una fede che continua esclusivamente (e spesso ideologica-
mente) ad esprimersi con mezzi infantili non è una fede adulta.
Il produrre materiale indirizzato esclusivamente ai fanciulli è
utile per abilitarli gradualmente ad una fonna di preghiera adul-
ta. Questo impone onestamente ancora una maggiore fatica sia
nell'elaborazione dei testi come nella composizione musicale. I
fanci ulli vanno rispettati con una educazione al bello e ai gran-
di orizzonti ed ogni prassi educativa che non faccia questo ri-
schia di essere implicitamente immorale.
Chiudiamo - ce lo si pennetta - con un cenno di "storia sa-
lesiana", riportato dal Bollettino Sa/esiarlO (anno VII, n. I, gen-
naio 1883), e che si riferisce alla consacrazione, in Torino, del-
la Chiesa Salesiana di san Giovanni Evangelista, avvenuta - al-
la presenza di Don Bosco - il 28 ottobre 1882. Il racconto, pur
senz'altro iperbolico e scritto con lo stile dell' epoca, lascia co-
munque trasparire mollo chia-
ramente il tipo di coinvolgi-
mento e la partecipazione "di
qualità" dei giovani nel canto
e nella liturgia, incoraggiati e
seguiti dalla presenza stessa di
professionisti. Si dice anzitut-
to che nella Messa "il coro ri-
chiesto dal Pontificale Roma-
no pel canto delle litanie, delle
antifone e dei salmi, era for-
mato da giovani e da Chierici dell'Oratorio di S. Francesco di
Sales. [... ] Dopo la elevazione i musici cantarono il molletto.
Sit nomen Domini benedictum, di D. Cagliero, e l'Ave Maria a
soprano solo dci maestro Giuseppe Dogliani". Nelle funzioni
della sera "cantò i Vespri il M. Rev. Teol. Felice Reviglio, Cu-
rato di Sant' Agostino, ancor egli uno dei primi giovani di D.
Bosco. I musici eseguirono il Vespro intitolato di s. Cecilia,
composto da D. Cagliero, e la stupenda antifona, O quam me-
tuendus, musicata dal medesimo".
E così prosegue il racconto: "Fin da quel giorno si conobbe
di quale mirabile effetto sarebbe riuscito il canto ed il suono in
tune le solennità. Le voci argentine di circa 100 giovanetti, de-
bitamente addestrati dal maestro Dogliani: i soprani, i tenori, i
contralti, i baritoni, fonnati dai più distinti professori di Torino.
che si fecero una gloria di consecrare la loro abi lità al nobile
scopo: le parti a solo e i duelli, che ti davano l' idea di angioli
amabilissimi, che spiccatisi di mezzo agli altri rallegrassero la
Corte celeste, cantando inni di gloria al Signore; le armonie del
grandioso e magnifico organo maneggiato dall'egregio maestro
Cav. Capitani; l'eco sonora della Chiesa, che pare fatta apposi-
tamente per la maestà del canto e del suono, fonnarono un tut-
to così delicato e sublime, che toccava ogni fibra del cuore uma-
no e riempiva l'anima di sacro entusiasmo. Chi udiva una volta
quel canto e quel suono cercava di udirlo una seconda, una ter-
za volta ancora, e non se ne saziava mai. Non è quindi meravi-
glia che uno dei musici più intelligenti abbia scritte e pubblica-
te queste parole nel Corriere di Torino: - «Quanto all'orchestra
per la valentia dei cantanti e del maestro, nessun elogio è trop-
po». Per questo lato noi crediamo che la musica, onde si fecero
rimbombare in quei memorandi giorni le secrete volte della
Chiesa di S. Giovanni, abbia assai bene adombrato i canti ed i
suoni, con i quali sono il re Salomone venne onorata la solenne
dedicazione del gran tempio. Portata l'arca dell'alleanza nel
Santo dei Santi, dicono le sacre Carte, «i cantori suonarono
cembali e cetre e con essi cento venti Sacerdoti, che davano fia-
to alle loro trombe. Per la qual cosa, tutti egualmente e cantava-
no e suonavano trombe, cembali, organi e ogni sorta di musica-
li strumenti, e alzavano in alto le loro voci dicendo: Date laude
al Signore, perché egli è buono, perché la sua misericordia è
eterna: COllfitemini Domino quolliam bOllUS, quoniam iII aeter-
num misericordia eius»".
Come ieri, anche oggi i giovani meritano il meglio delle no-
stre energie.
Mantovani M. - M. Palombella
 PREGHIERA EUCARISTICA II
PER LA MESSA CON I FANCIULLI
T.: Liturgia
M.: Valentino Miserachs
o 200l ~ Edi..,.,i M.,k"i
Tuili i diriui ri ..""ti

SacudOM Fanciulli
11 Signore sia con voi. Benedetto colui che viene ne l nome del Signore.
E con il tuo spirito. Osanna neU' alto dei cieli.
In alto i nostri cuori.
Sono rivolti al Signore. Sacerdote
Rendiamo grazie al Signore. nostro Dio. Ora ti preghiamo . Dio nostro Padre.
È cosa buona e giusta. manda il tuo Santo Spirito,
perché questo pane e questo vino
O Dio, nostro Padre, diventino il corpo e il sangue
tu ci dai la gioia di riunirei nella tua Chiesa d i Gesù Cristo. nostro Signore.
per d irti il nostro grazie con Cristo Gesù
nostro salvatore. Prima della sua morte sulla croce,
egli ci lasciò il segn'O più grande del suo amore:
Tu ci hai tanto amato. neU' ultima Cena con i suoi discepoli,
che hai creato per noi il mo ndo intero. prese il pane e rese grazie.
immenso e meraviglioso. lo spezzò. lo diede loro e disse:

Fanciulli Prendete. e mangiatene tutti:

G loria, gloria a te. Signore. questo è il mio Corpo
che ci vuoi bene! offerto in sacrificio per voi.

SactrrMlI~ Fanciulli
Tu ci hai tanto amato, È il Signore Gesù!
che hai dato a noi il tuo Figlio Gesù Si offre per noi!
per condurci fin o a te.
Sacerdole
F(,IIlc;"lIi Allo stesso modo
G loria, gloria a te, Signore. prese il calice de l vino e rese grazie,
che ci vuoi bene! lo d iede ai suoi discepoli e disse:

Saceroou: Prendete, e bevetene tutti:

Tu ci hai tanto amalO. questo è il calice de l mio Sangue
che hai dato a noi il luo Santo Spirito per la nuova ed eterna alleanza.
per formare in Cristo una sola famig lia. versato per voi e per tutti
in remissione dei peccati.
Fanciulli
Gloria. gloria a te, Signore, Fanciulli
che ci vuoi bene! È il Signore Gesù!
Si offre per no i!
Sacerdote
Per questi doni del tuo amore Sacurlou
ti rendiamo grazie. o Padre. Poi disse loro:
e. uniti agli angeli e ai santi, Fate questo in memoria di me.
cantiamo insieme la tua g loria:
Mistero della fede:
Fanciu/U Fanciulli
Santo. Santo, Santo il Signore Dio dell'universo. A nn unciamo la tua morte, Signore,
I cieli e la terra sono pieni della tua gloria. proclamiamo la tua risurrezione
Osanna neU' alto dei c ie li . neU'attesa della tua venuta.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei c ieli . StlceroOle
Noi ricordiamo, o Padre. il tuo Figlio Gesù,
SacUrlOl~ morto, risorto. salvatore del mondo.
Sia benedetto Gesù Cristo, tuo Figlio, che ci hai mandalO. Egli si è o fferto ne lle nostre mani
amico dei piccoli e dei poveri . e noi lo o ffriamo a te come nostro sacrificio
Egli ci ha insegnato ad amare te, nostro Padre. di riconciliazione e di pace.
e ad amarci tra no i come fratelli.
Fanciulli
È venuto a togl iere il peccato. Lode, onore e gloria a te. nostro Dio.
il male che allontana gli uomini da te a te, nostro Dio .
e li re nde cattivi e infelici.
Stlcerdolt!
C i ha promesso il dono dello Spirito Santo Ascolta, o Padre. la nostra preghiera
che rimane sempre con noi e dona lo Spirito del tuo amore
perché viviamo come tuoi fi gli. a tutti quelli che partecipano alla tua mensa;
fa' che di ventino un cuor solo e un ' anima sola nella tua

130
 Chiesa, Sacerdore
con il nostro Papa N., Padre santo,
con il nostro Vescovo N., concedi a noi tuoi figli
con tutti i Vescovi della terra di venire un giorno a te
e con quanti lavorano per il bene del tuo popolo. nella festa eterna del tuo Regno
con la beata Vergine Maria,
Fom;;ulli Madre di Dio e Madre nostra.
Un cuor solo, un'anima sola, Con luni gli amici di Gesù, Signore nostro,
per la tua gloria, Signore canteremo per sempre la tua gloria.

Sacerdore Foncil/Ili
Benedici e proteggi, o Padre, i nostri genitori, Un cuor solo, un 'anima sola,
i noslri fratelli e i nostri amici per la tua gloria, Signore!
e anche quelli che non amiamo abbastanza.
Socerdore
Ricordati dei nostri morti N. N.: Per Cristo, con Cristo e in Crislo,
prenditi con te nella gioia della tua santa casa. a te, Dio Padre onnipolente,
nell 'unità dello Spirito Santo,
Fanciulli ogni onore e gloria per luni i secoli dei secoli .
Un cuor solo, un' anima sola,
per la lua gloria, Signore! Fotlciulli
Amen.

Il testo della seconda Preghiera Eucaristica per la messa con i fanciulli, tradotto dal nuovo Messale in latino, presenta, una serie
di interessanti acclamazioni: "Gloria a te, Signore, che ci vuoi bene!"; "È il Signore Gesù, si offre per noi"; "Lode, onore e glo-
ria a te, /lostro Dio, a te, nostro Dio"; "Un cuor solo, un'anima sola, per la tua gloria, Signore", Esse presentano la triplice glo-
rificazione del Signore per il suo amore e per il dono di Lui stesso che rende l'assemblea eucaristica un cuor solo e un'anima sola.

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 INNO DEI MINISTRANTI
T.: Remo Bracchi
M.: Giuseppe Mcrulano
o 2001 ~ Edirioooi I.t...ali
Tuni ; diriIIi n-v.;

l. Venite, saliamo all'altare, 2. Andiamo. S' illumina il giorno,

venite, il Signore ci chiama. la luce d iscende dai coll i
Servire il Signore è regnare. e tutto sorride all'i ntorno
È bello restare quassù. e tutto con noi canterà.

La nostra giovinezza doniam con gioia piena 3. Andiamo. L'azzurro c i invita

a lui, che la sua cena per noi prepara q ui, a sempre salire più in alto.
a lui, che la sua cena per noi prepara qui. Venite. cantiamo alla vita
coi monti , che cantano già.

Il testo colloca - valorizzando la - la dimensione di servizio ecclesiale e liturgico vissuta dai ministranti all ' interno del più
ampio invito rivoilo ad ogni fedele di accostarsi all 'altare per celebrare i misteri della salvezza. Sullo sfondo è chiaramente pre-
sente il "clima" richiamato dagli stessi salmi ascensionali verso Gerusalemme. In questo "andare" (cf, l'inizio della seconda e
terza strofa), in risposta all ' invito espresso nella prima stro fa , il m inistrante porta tutto l'entusiasmo della sua giovinezza, il desi-
derio di servire, di crescere "in età e grazia", d i "puntare in alto", di "diventare dono" nell'accogliere il Dono che viene dall'alto.

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 SANTO
T.: LilUrgia
M. : Giuseppe Gai
o 2003 ~_ Edizioni Mu,ic&li
l\lUi i d i ri~i ri.."...,;

Santo, Samo, Samo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell 'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel no me del Signore.
Osanna nell 'alto dei cieli .

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 SANTO
T.: Liturgia
M.: Remigio de Crislofaro
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Santo. Santo, Santo il Signore Dio dell ' universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell 'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'allo dei cieli.

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 CONFITEMINI DOMINO
T.: Lilurgia
M.: Valentino Mi serachs
o 2003 ~ Edi>ioni MUoH:lIi
Coofilemini Domino quoniam bonus, Tu"i i diri~i Mc~i

quoniam in sa=culum misericordia eius.

Laudate Dominum omnes gentes
collaudale eum omnes populi.
q uo niam confinnala est super nos misericordia eius,
et veritas Domini maRel in relemum.

Il mottellO sviluppa il tema della lode e de ll 'acclamazione. comune ai Salmi come il 106, 107. 11 8 e 136 amplificando parti-
colarmente l'espressione "in SlEculum misericordia eius".

Andantino J _88
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 INDICE DELL'ANNATA 2003

l . TEMI DEI SINGOLI NUMERI GAIG.

La vita ha vinto lo morte ...................... 1, 5-6; 20-25

1. Il tempo pasquale (pp. 1-40)
2. Le feste Mariane (pp. 4 1-84) Sa nto ... ....... .............................................. 4, 146- 149
3. La Solennità del SS. Corpo e Sangue di C risto (pp.
85· 128) M ERULANO G.
4. La Messa dei fanciulli e acclamazioni per la Cele- Inno dei ministranti ................... ....... .. ...... 4, 144-145
brazione Eucaristica (pp. 129-158)
MISERACHS V.

Confitemini Domino .............. ........... ........ 4, 152-1 58

2. INDICE DEGLI AUTORI Donna vestita di sole ........................ 2, 42-43; 53-62
2.1. Testi /Auda S;on - Seq uenza .. .............. ............... 3, 88- 10 1
Non temete, è risorto ................ ......... . l , 9- 10; 31 -40
B RACCHI R. Preghie ra Eucaristica Il
Ci /lutri Signore con fiore di frumento ... ...... 3.86-87 pe r la messa COli ifanciulli ...................... 4, 130- 143
Inno dei ministranti .................................. 4 , 144- 145
MOLFINO L.
Lauda Sion - Sequenza ........................... .... 3, 88- IO I
Cristo nostra Pasqua ............................... 1, 4; 17-1 9
O CriSIO pane d 'immonalità ................... 3. 104- 105
Madre di misericordia ............. ......... 2,44-45; 63-64
Pane di ogni fragranza ............................. 3, 102-103
O Cristo pane d'immortalità .... 3, 104-105 ; 124- 126
DAL COVOLO E.
M ucCI R.
Alleluia, questo è il giorno ............................ ... 1,7-8
Aurora di salvezza ... ..................................... ..... 2, 47 A lleluia, questo è il giorno .. ..... .. ......... . 1,7-8; 26-30
Ci nutri Signore
M ANTOVAN I M . confioredifrumento ...................... 3,86-87; 106-113
Cristo nostra Pasqua ..................................... .... .. I , 4
RuO RUi A.
Donna vestita di sole .................................. . 2, 42-43
Piena di g razia ................. ........... ..... .. .... 2, 46; 65-67
La vita ha vinto la morte ............................ ...... I , 5-6
Madre di misericordia ...................... ..... ... ... 2, 44-45 VA NZ IN G. A.
Non temete, è risorto ................................. ... .. I , 9- 10
Madre d i Dio e degli uomini ............. 2, 5 1-52; 77-83
Piena di grazia .......... ............................... ......... 2, 46
ZoRZI A.
PALOMBELLA M .
O tutta santa ..................................... 2, 49-50; 74-76
Madre di Dio e degli uomini ........................ 2, 5 1-52
Risorto è per noi Gesù .......................... ..... ...... 1,2-3

ZoRZIA. 3. EDITORIALI
O tutta santa ................... ......................... .... 2, 49-50
" .. .Anche uno solo di questi piccoli ..." .... .. ........ 4. 129
"Tra le sollecitudini" .......................................... l , l
2.2. Musica Da Ma ria verso un tipo di arte
per il culto ......................................................... 2, 4 1
B ORGONOVO E.
La grande sfida di una Riforma
Aurora di salvez.z.a ............................ 2, 47-48 ; 68-73 Liturgica ............................................................ 3. 85

DE CRISTOFARO R.
Salito .......... ..... ......................... ..... ........ ... 4, 150- 151
4. INDICE ALFABETICO
D E R ISI D .
DEL MATERIALE M USI CALE
Risorto è per noi Gesù ........................... 1,2-3; 11 - 16 Alleluia, questo è il giorno
T: dal Covolo E. ; M: Mucci R. ............. 1, 7-8; 26-30
DONELLA V. Aurora di saJveu.a
Pane di ogni fragranza ............. 3, 102- 103; 114-123 T: dal Covolo E.; M: Borgonovo E. 2,47-48; 68-73
Ci nutri Signore con fiore di f rumento NOli temete. è risorto
T: Bracchi R.; M: Mucci R........... 3, 86-87 ; 106- 11 3 T: Mantovani M.; M: Miserachs V. ..... 1, 9- 10; 3 1-40
Confitemini Domino O Cristo pane d' immortalità
T: Liturgia; M: Miserachs V..................... 4, 152- 158 T: Bracchi R.; M: Molfino L .... 3, 104- 105; 124- 126
Cristo nostra Pasqua O IU tta sama
T: MantovaniM .; M: Mo lfino L ............. 1. 4; 17- 19 T: Zorzi A .; M : Zorzi A ..................... 2. 49-50; 74-76
Donna vestita di sole Palle di ogni fragranza
T: Mantovani M.; M: Miserachs V.... 2, 42-43; 53-62 T: Bracchi R.: M: Donella V..... 3, 102- 103; 11 4- 123
Inno dei ministranti Piena di grazia
T: Bracchi R.; M: Merul ano G ................. 4, 144- 145 T: Mantovani M.; M: Ruo Rui A ............ 2, 46; 65-67
Lauda Sioll - Sequenza Preghiera Eucaristica /I
T: Liturgia - Bracchi R.; per lo messa COli i f anciulli
M: Miserachs V. ......................................... 3,88-10 1 T: Liturgia; M: Mi serachsV..................... 4, 130- 143
La vita ha vinto fa morte Risorto è per I/oi Gesù
T: Mantovani M.; M: Gai G .................. 1, 5-6; 20-25 T: Palombella M.; M: De Risi D ........ .. 1, 2-3; 11 - 16
Madre di Dio e degli uomini Samo
T: Palombella M. ; M: Vanzin G. A ... 2, 51-52; 77-83 T: Liturgia; M: de Cristofaro R. .......... ..... 4, 150- 15 1
Madre di misericordia Salito
T: Mantovani M.; M: Molfino L ...... 2, 44-45 ; 63-64 T: Liturgia; M: Gai G ............................... 4, 146- 149

S. MESSA SOLENNE
nella PATRIARCALE BASILICA
di SANTA MARIA MAGGIORE - Roma
Un C D con 12 brani registrati dà] vivo e,d eseguiti dalla
CappeUa Musicale Liberiana (voci virili , voci femminili ,
organo e sesteno di onani), storica istituzione
che ha avuto come maestro ancne il grande Giovanni
Pi ecluigi da Palestrina e che è attualmente diretta
dal maestro Valentino Miserachs.

I brani , che. accompagnano l'intera celebr:az.i.one

eucaristica, sono tratti dalla tradizione della scuola
musicale romana .
Gli autori : Valentino Miserachs, Licinio Refice.
e Lorenzo Perosi.

Corso Froocio 214 _ 10090 Cascine Vico - Rivoli (lo)

TeL 011.9552111 - Fox 011.9574048
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Internel: www.elledici.org
 ~ 1 -QUA1TRO
-:'. FASCICOLI DELL'ANNO

Dal 1946 Armonia di Voci offre il suo pre-

zioso servizio alle assemblee parrocchiali. -
. ~! tempo ' di '~U'aresima -
Ogni fascicolo contiene nuovi canti destinati
all'azione liturgica i quali - nella dinamica z- -
fedeltà alla linea tracciata dalla riforma litur- '- n cant~ déHa Pregl:.'iera Eucar~tica
gica del Concilio Vaticano 1/ - all'impegno ed acdamazioni per, la. Celebrazione
, -
di offrire validi e appropriati testi, congiun-
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gono quello di far partecipare, in un conti- -

nuo e fecondo dialogo, ogni «persona ce- L'Antifona .di Jngresso
lebrante» . I canti sono infatti composti of- tra novità e-Tradizioite
frendo sempre una «versione base» per sola
assemblea e successive elaborazioni della
stessa per Schola a due voci pari e dispari,
tre voci dispari e quattro voci dispari. Ven-
gono inoltre proposti degli interludi organi-
stici con la finalità di offrire valido materiale
musicale per l'esercizio della viva ministeria-
lità celebrativa dell'organista.

Ogni fascicolo è accompagnato da un CD

contenente la registrazione di tutta la musi-
ca. Le esecuzioni sono curate dal Coro del
Pontificio Istituto di Musica Sacra di Roma
insieme al Coro Interuniversitario di Roma
diretti dal Maestro Valentino Miserachs, con
il supporto tecnico dello studio mobile della
Radio Vaticana.
Nel corso dell'anno Armonia di Voci pre-
senterà recensioni delle più significative com-
Direttore responsabile:
posizioni destinate alla Liturgia. Giovanni BaHista Bosco.
Registr. al N. 392 del Trib. Civ. di Torino, 14-2-1949.
Scuola Grafica Salesiana - Torino 2003

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Ufficio Abbonamenti Elledici

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ELLEDICI
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