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Itinerario di preparazione
al Sacramento della Cresima degli adulti
PROGETTO EDUCATIVO
INTRODUZIONE
Chiamati a svolgere un ministero a servizio e per il bene della Chiesa, ben consapevoli del
delicato e stimolante compito che Il Signore ha voluto consegnare alla nostre fragili vite, vorremmo
che gli incontri avessero un carattere di familiarità e condivisione custodito da uno spirito di ascolto
reciproco e di preghiera. Nessuna pretesa scolastica dunque, ma il desiderio di sostenerci nella fede
guidati dalla parola di Dio e confortati dalla reciproca testimonianza.
Percorso il più possibile comunitario perché è nella fede della Chiesa che riceviamo la nostra
fede. La Chiesa è infatti la famiglia dei battezzati adunata dallo Spirito nella assemblea liturgica. Ci
incontriamo per chiedere a Dio il dono della fede.
L’obiettivo degli incontri è quello di ripercorrere gli elementi essenziali della fede (le
fondamenta) facendoci guidare da testi Biblici letti e meditati (particolarmente dal Vangelo secondo
Marco che consigliamo vivamente di leggere a casa per intero e il vangelo di Giovanni) e, quando
possibile, da brani scelti dal Magistero della Chiesa (Concilio Vaticani II° e Catechismo della Chiesa
Cattolica).
Frattamaggiore, 10/10/2018
l’equipe educativa
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Parrocchia San Rocco- Frattamaggiore
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Note
L’itinerario è articolato di venerdì dalle 20:00 alle 21:00 nei locali della parrocchia.
Documenti necessari per ricevere la Cresima I cresimandi devono presentare al Parroco il
certificato di Battesimo da richiedere nella Parrocchia dove sono stati battezzati; I padrini devono
presentare l’attestato di idoneità redatto dal Parroco attuale.
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Parrocchia San Rocco- Frattamaggiore
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L’itinerario di iniziazione dei giovani e degli adulti alla Confermazione vuole aiutare a
recuperare e a ripensare in termini più maturi la propria vita di fede in Gesù Cristo e della Sua Chiesa.
Riprendere un cammino di fede che sappia fare sintesi con la vita quotidiana, che sia capace di
leggere i segni dei tempi e che li inciti ad una scoperta sempre più affascinante della vita cristiana è
l’obiettivo fondamentale che la comunità si prefigge; Altro obiettivo da considerare e rendere
partecipi alle attività parrocchiali i giovani che frequentano tale gruppo.
Svariati sono i motivi per cui giovani e adulti si presentano alla parrocchia chiedendo di
completare l’iniziazione cristiana: vogliono sposarsi in Chiesa; non hanno celebrato la Cresima da
ragazzi; vogliono cogliere l’occasione per un riavvicinamento alla fede cristiana; devono fare i
padrini. Ci sono tante motivazioni che determinano questa scelta ma certamente si evidenzia una
ricerca. Non basta risolvere il problema, facendo venire queste persone in parrocchia per qualche
incontro, per poi celebrare rapidamente i sacramenti che mancano. Sono adulti battezzati, ma forse
non sono mai stati evangelizzati. Occorre istituire un cammino strutturato di evangelizzazione per
iniziarli alla fede cristiana e alla vita di comunione nella Chiesa.
L’itinerario pertanto che si propone e indirizzato ai giovani/adulti che nella maggiore dei casi,
battezzati da bambini e, dopo l’itinerario di preparazione alla Prima Comunione, non hanno più
ricevuto alcuna catechesi.
Il capitolo IV del Rito dell’iniziazione cristiana degli adulti1 offre preziose indicazioni pastorali
per accompagnare il cammino di fede di giovani e di adulti già battezzati, che intendono completare
l’itinerario di iniziazione cristiana o che si propongono di motivare la loro appartenenza alla
comunità ecclesiale.
Il percorso esistenziale solitamente trova origine in una famiglia cattolica, passa per un periodo
di allontanamento, e sbocca in una rinnovata appartenenza convinta alla comunità ecclesiale,
espressa dal ricevimento della Confermazione vissuta come ufficializzazione del “ritorno” vissuto
come percorso esistenziale. Spesso una profonda crisi di fede e personale motiva la richiesta; Per
quanto riguarda la catechesi per gli adulti, è stato notato che la trattazione di argomenti che hanno
impatto sulla vita di tutti, porta ad un incremento di partecipazione e di interesse. Da prendere in
considerazione anche la possibilità di organizzare conferenze ed incontri su questioni di attualità
che abbiano rilevanza per la vita della Chiesa e dei fedeli.
La preparazione di questi adulti richiede un’attenzione capillare e un tempo sufficiente in cui la
fede in essi infusa nel Battesimo deve crescere, arrivare alla maturità e ben radicarsi;
Il cammino si articola in tempi ritmati da tappe rituali, catechesi, progressivi rapporti con la
comunità dei fedeli e la partecipazione ad alcuni riti liturgici. ciò che determina è un graduale
inserimento dei candidati nella vita della comunità parrocchiale, da un verso, ed una maggiore
assunzione di responsabilità da parte di quest’ultima. è un itinerario, anzitutto, che si snoda lungo
1
CEI, L'iniziazione cristiana 3. Orientamenti per il risveglio della fede e il completamento dell’iniziazione cristiana in
età adulta. Nota pastorale del Consiglio Episcopale Permanente, 8 giugno 2003 n. 42
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l’anno liturgico per celebrare pienamente il mistero di Cristo. In tale itinerario si distinguono diversi
tempi:
1. dell’accoglienza e della decisione;
2. della conversione e della sequela;
3. della preghiera e della riconciliazione;
4. della presenza nella comunità e della testimonianza.
L’itinerario propone una scansione che ricalca l’esperienza dei discepoli di Emmaus2; al
contempo si pone come obiettivo il cambiamento di vita e di costumi del candidato e che, anzitutto,
conduca verso una esperienza matura di incontro con Il Signore, ad una maturità di fede e verso un
più convinto inserimento nella Chiesa.
SVOLGIMENTO DELL’ITINERARIO
All’atto della richiesta di partecipazione all’itinerario, il candidato viene accolto dal sacerdote
o dal catechista per un colloquio personale. Con la costituzione del gruppo, si aiutano i componenti
a mettersi in discussione, a domandarsi che cosa veramente cercano, a modificare le motivazioni
troppo fragili.
I due tempi centrali, scanditi dal tempo d’avvento, dalle celebrazioni Natalizie ed ultimo, dal
tempo di Quaresima rappresentano il momento più intenso del cammino in cui si profila
un’interazione sempre più profonda del candidato con la Parola di Dio, la preghiera, i contenuti della
fede e le innumerevoli domande e ricadute sul piano esistenziale che generano tante svolte positive
in chiave di fede sostenuti anche da alcuni passaggi fondamentali e riti intermedi. Nel primo tempo
è prevista la Memoria del battesimo; il secondo tempo si apre con il primo passaggio rappresentato
dal rito di accoglienza al cammino e il rito intermedio della consegna del vangelo e delle Beatitudini;
il terzo tempo, in coincidenza con il tempo di Quaresima, prevede il passaggio della Celebrazione
del Sacramento della Penitenza e i due riti intermedi della consegna del Padre Nostro e della
Scrutatio, che invita i candidati a fare richiesta alla comunità di voler ricevere il Sacramento della
Cresima. la domanda dei candidati richiede che l’equipe dei catechisti unitamente al parroco e ad
alcuni rappresentanti della comunità cristiana, valutino la maturità e le codnizioni effettive di ogni
singolo candidato. Il quarto tempo si apre con rito di Ammissione alla Cresima e la consegna del
Credo.
Nel periodo precedente la celebrazione sacramentale, la catechesi inserisce i soggetti nei
significati vitali e nei linguaggi dei riti. Inizia l’ultimo tempo caratterizzato dall’interrogarsi sul come
vivere da cristiani nelle condizioni ordinarie dell’esistenza e come inserirsi nella comunità ecclesiale
concreta.
L’itinerario si sviluppa in un percorso semestrale (ottobre-giugno). Il gruppo è animato da un
presbitero e da un’equipe di catechisti, e accompagnatori novelli cresimati.
2
Ivi, 55-60
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CONTENUTI IN DETTAGLIO
Prospettiva battesimale
1. Siamo consapevoli di far parte di Cristo e della Chiesa?
2. A cosa dobbiamo rinunciare per rinascere come creature nuove?
3. Come vivere da figli di Dio e fratelli tra noi?
1. “collegare” queste esperienze con la fede cristiana e soprattutto con il senso del Dio di Gesù
Cristo
La ricerca di Dio
1. ricerca su Dio-ricerca di Dio-Dio in cerca di noi; i percorsi del riconoscimento di Dio
2. ragionevolezza e scommessa del credere
3. la storia abituale della formazione cristiana per via di testimoni anzitutto Cristo; adolescenza
e maturità età di personalizzazione.
4. presentimenti/indizi di “Dio” (preghiera-comportamento-altri)-esperienze/scossa-il Dio
interiore (Spirito Santo) esemplificazioni
5. Vangelo di Marco, valorizzandone i momenti in cui i discepoli si avvicinano alla fede in Cristo;
6. tappe fondamentali della Storia della Salvezza, presentandone i personaggi in relazione al
Vangelo, che porta a compimento la storia dell’Alleanza con Dio.
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Prospettiva mistagogica
Prospettiva crismale/confermazione
1. Significati vitali del rito della Confermazione
2. Nelle diverse e concrete situazioni di vita, quale dei doni dello Spirito è da invocare,
accogliere e mettere in pratica?
3. Essere cristiani a questa età e nei nostri ambienti. Quali sono i nostri spazi reali e concreti
di testimonianza cristiana?
4. Nel concreto cosa vuol dire essere “consacrati” per una missione?
5. Quali servizi personali possiamo offrire alla comunità parrocchiale?
CELEBRAZIONI LITURGICHE
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CONTENUTI DELL’ITINERARIO:
Sacra Scrittura:
Bibbia CEI
Vangelo di Marco
Testi:
C.M. Martini, Conoscersi, decidersi e giocarsi
V. Messori, Ipotesi su Gesù
A. Cencini, Confermati o congedati?
Lettera a Diogneto
Opere d’arte:
l’edificio sacro
il Battistero di San Giovanni in fonte, duomo di Napoli
Rembrandt, il Padre Misericordioso
Michelangelo, Cappella Sistina
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