IL LIBRO PERDUTO DI FULCANELLI TORNA A RIVIVERE: VERITA' O BUSINESS? Voglia di chiarezza. Di Fulcanelli non si smette mai di parlare.

Da quando apparvero i suoi due Libri "Il Mistero delle Cattedrali" e "Le Dimore Filosofali",negli anni '30 del XX secolo, l'Alchimia e lo studio dell'ermetismo sono divenuti relativamente 'pi chiari', se cos permesso dire. Io stessa, sulla scia delle sue affascinanti letture, mi sono accostata allo studio della Scienza Ermetica, mi sono recata in terra Francese per verificare i simbolismi di alcune cattedrali da lui tanto intrigantemente descritte e proseguo umilmente questa cruciale strada, che mi apre sempre nuovi orizzonti. Recentemente, occupandoci di un dipinto di un pittore spagnolo,Juan Valds Leal, Finis Gloriae Mundi, emerso il fatto che Fulcanelli, proprio osservando tale dipinto, avesse potuto trarne correlazioni ermetiche,che avrebbe racchiuso in un terzo libro, dal titolo omonimo al quadro, un libro che per molto tempo fu creduto perduto. Fulcanelli, infatti, ne avrebbe decretato la distruzione,dopo averlo scritto, ritenendolo 'crudamente rivelatore' dei prossimi, imminenti, tragici destini dell'umanit (apocalittici). A distanza di moltissimi anni - nel 1999- usc- per le Edizioni Liber Mirabilis, FINIS GLORIAE MUNDI - Autore: Fulcanelli. Subito, scoppi la polemica: un falso, hanno gridato alcuni, autentico, han detto altri! In Italia le notizie a questo riguardo sono pochissime, se non nulle e colgo l'occasione di ringraziare in questa sede alcuni preziosi amici che mi hanno permesso di aggiungere materiale a quanto potevo disporre,al fine di valutare i dati raccolti e potervi attribuire un significato, fermo restando che in Italia il libro non mai uscito, n esistono traduzioni in merito. I mezzi di comunicazione, a quanto mi risulta, non hanno nemmeno sfiorato la questione e ci ritroviamo forse tra i pochi nel panorama italiano, ad accingerci a volerne sapere di pi di questi 'retroscena' in odor di ..zolfo, a distanza di cinque, sei anni dalla sua pubblicazione oltreconfine. Confidiamo di poter leggere quanto prima il libro,con la speranza di riuscire a tradurlo, per poter poi trarre opinioni dirette, quanto meno basate sulla lettura 'spassionata' del testo. Nell'attesa, che non ha al momento un termine indicativo, possiamo solo effettuare un'analisi di documenti,discussioni, articoli che -fuori dai nostri confini- sono stati intessuti da studiosi, appassionati,critici, esoteristi... Abbiamo raccolto un certo numero di articoli, filtrandoli tra quelli che si presentano in rete attualmente dal 1999 ad oggi e ne proponiamo la versione tradotta in italiano, sperando di fare opera gradita a quanti sono interessati all'argomento. L'edizione francese L'edizione francese ha previsto due opere, una 'normale',diciamo, e l'altra artistica, cambia soprattutto il prezzo (negli anni '99-2000 c'erano ancora i franchi francesi, pertanto troveremo indicati questi).E' uscita sotto la direzione di Jean-Marc Savary L'edizione economica costava 250 FF;quella artistica (foto) 4500.

(da http://alkest.club.fr/fgm.htm)

Sempre diretta dal medesimo, anzitutto ha previsto una stampa limitata a 20 edizioni numerate e, tra le altre cose, costituita da carta pregiata; rilegatura a mano in oro 22 carati; iscrizione personale di Jacques d'Ares e Jean-Marc Savary. La prefazione di Jacques d'Ares al libro la seguente (ci si scusa per eventuali piccole imperfezioni nella traduzione). "Una lettura attenta del manoscritto Finis Glori Mundi mi ha convinto che rispondente all'Adepto Fulcanelli. In primo luogo, troviamo nel testo, delle determinate considerazioni incontestabili sullo sviluppo delle nostre civilizzazioni che ampiamente giustificano il titolo del lavoro. Inoltre, secondo il metodo gi usato nei lavori precedenti, fornisce indicazioni (istruzioni) importanti circa il modus operandi, velati dal disegno come necessario, affinch chi in grado(coloro che tentano di avvicinarsi all'Adeptato)"scopra i segreti dell' ars brevis", qualcosa che non sia stata fatta mai. Mille particolari, contenuti quasi in ogni pagina, confermano l'individualit di pensiero che trovata nei tre lavori del Maestro. Cos accaduto che Fulcanelli si fidato a dare il suo ultimo lavoro a me,tramite il suo discepolo Eugne Canseliet, quando era ancora vivo,alcuni anni fa. Ci a me non sembra accadere per caso. Cos sembra, persone sicure che prendono il piacere nella minimizzazione, questo il minimo che potremmo dire circa il lavoro di Canseliet... Procedendo, sono stato convinto rapidamente della necessit di pubblicare questo terzo e volet finale del "trittico"(i tre libri di Fulcanelli,n,d,r,), convinto della sua importanza. In pi, la 'trilogia' forma un intero perfettamente coerente e, secondo Eugne Canseliet, "si erge nel lavoro didattico come la 'trilogia alchemica' pi straordinaria". I contenuti schematizzati sono: PREFACE DE JACQUES D'ARES (prefazione di Jacques d'Ares) INTRODUCTION (Introduzione) FINIS GLORIAE MUNDI (Fine Gloria Mundi) LE RENVERSEMENT DES POLES (Il rovesciamento dei poli) LE SECRET ALCHIMIQUE (Il segreto alchemico) ERREMENTS QUANT AU SUJET DES SAGES (---? quanto al 'soggetto dei saggi') LA TABLE D'EMERAUDE (La Tavola di Smeraldo) LES RESISTANCES DE LA MATIERE (Le Resistenze della Materia) NI MAS NI MENOS (N pi n meno) MULTIPLICATION (Moltiplicazione) Un'intervista chiarificatrice?

Jean-Marc SAVARY, Prsident du Centre Europen des Mythes et Lgendes (presidente del Centro Europeo di Miti e Leggende) l'Editore che ha pubblicato il supposto Terzo Libro di Fulcanelli, il libro perduto diciamo! .In un'intervista consultabile online,si legge che ha fondato una Rivista, Liber Mirabilis, che tratta di temi di Ermetismo in modo serio,di civilt scomparse, tentando di dimostrare che la tradizione una e che subisce soltanto adattamenti climatici... Di formazione letteraria, ha subto il fascino delle belle ed enigmatiche illustrazioni dei Testi Ermetici, appassionandosene sempre pi. .Interessante passare alla domanda dell?intervistatore: "Recentemente avete dunque pubblicato un lavoro che ha fatto risonanza nel mondo dell'alchimia. Questo famoso Finis Gloriae Mundi, avete la certezza che sia di Fulcanelli?" Jean-Marc Savary risponde correggendo "attribuito a Fulcanelli, meglio dire",come del resto gli altri due libri (Mistero delle Cattedrali e Dimore Filosofali, n.d.a.). L'identit dell'autore del resto secondaria, a detta di Savary e come gradiva ricordare Canseliet... L'intervista si fa interessante poich apprendiamo che Jacques d' Ars gli affid il testo del libro che aveva ricevuto, formulando la sua certezza della "filiazione" con il resto delle opere(attribuite a Fulcanelli, n.d.a.). Da parte sua, Savary lo trov innegabilmente fuori del comune da un punto di vista della lingua e della filosofia. In seguito, quando era stato stampato ma non ancora presentato al pubblico, lo ha affidato alle analisi di un alchimista operante, per riceverne le impressioni, Bernard Chauvire(1). In base a quanto seppe,emersero due punti fondamentali: 1 - questo testo meritava di essere pubblicato tanto le sue qualit ovvie erano eccezionali. 2 - un punto operante preciso, affidato oralmente da Eugne Canseliet a Bernard Chauvire, completamente segreto finora, e di cui Bernard desiderava consegnare la primizia nel suo libro (pubblicato con le edizioni Mirabilis nel giugno 2000,n.d.t.), era chiaramente indicato nel Finis Gloriae Mundi...Bernard, secondo la sua espressione, ebbe "il cuore che salt nel petto." Bernard avrebbe altes chiesto a Savary se dovesse rilasciare quest'informazione nel suo libro,non voleva correre il rischio di essere confuso con Fulcanelli. Savary sent di rassicurarlo, dicendogli di consegnare il suo testo senza edulcorarlo. "Infatti", continua Savary, "avevo la doppia certezza che l'autore del F.G.M era un operante e che operava certamente sulla possibile via di Canseliet e dunque di Fulcanelli. Infine, grazie a Jacques d' Ars, il cui percorso personale si confonde con quest'avventura fin dalla sua genesi, io avevano una garanzia supplementare". In seguito,Savary ebbe conferme della qualit del libro,cui si sarebbero interessati scienziati di diversa estrazione,come il professor Bounias dell'Universit di Avignone che gli disse di aver trovato commenti completamente in accordo con le proprie conclusioni(ma di che tipo?n.d.a.!),chiedendo anche la possibilit di poterlo menzionare nei suoi scritti. Jacques d' Ars ricevette anche lettere notevoli come quella del Professor Larcher. Savary lo considera pertanto un'opera originale,pertinente, che stimola il dibattito tradizionale e,riguardo alle polemiche, le accetta serenamente,perch 'fan parte del gioco'. L'intervista prosegue. Alla domanda di come si sia controllato il manoscritto e se crede davvero che qualcuno usi internet (fonte poco sicura dopotutto) per divulgare una 'perla ermetica' come quella, Savary piuttosto chiaro. Jacques d' Ars lo ha ricevuto tramite posta elettronica. Ma alla domanda correlata risponde con un'altra domanda." E voi, credete che Fulcanelli sia un seguace, un gruppo di seguaci, un alchimista, un fumista, uno scherzo letterario o un autore incoronato? Sapete, in questa storia, ci sono mille ipotesi e non una sola certezza. Ignoro chi Fulcanelli ed anche se

l'autore dei libri che gli attribuiscono. Omero conosce la stessa sorte[...]. Per aggiunge di trovare internet pi affidabile di un corriere a cavallo,dopotutto,dice,la tradizione non significa passivit. "Oggi, i lavoratori non fabbricano pi cattedrali ma lavorano con il Nasa",dice. Stando all'Editore del FGM, ci che conta che esista la possibilit di attingere a certe fonti. Nota(1):Dall'intervista si apprende che Savary avrebbe pubblicato un suo libro nel giugno 2000. (leggi l' Intervista a Bernard Chauvire,alchimista pratico,in lingua francese).Nell'intervista a Chauvire, interrogato a proposito dell'autore del FGM, si legge che "S, l'ho letto e vi dar la mia sensazione di cui ho fatto parte J.M Savary. Trovo che una riflessione filosofica sugli ultimi 60 anni passati, ben scritto ma dubito molto che questo libro sia di Fulcanelli. Jean Marc Savary ha preso la responsabilit di pubblicarla, un grande ragazzo!". _____________________________________________________ In 'risposta'a questa ardimentosa pubblicazione, sono cominciate le polemiche.Poche settimane dopo l'uscita del libro, ecco cosa ha scritto uno scrittore francese in merito. La critica
(traduzione a cura di M.T. per noi, tratto dalla versione originale dell'articolo su http://www.alchymie.net/critiques/finis_gloria_mundi.htm)

FINIS GLORIAE MUNDI o La storia caratteristica di un'impostura e di un'usurpazione Di Jean-Pierre Thomas - (F-C-H) "Chi non grida la verit quando la conosce, si fa complice della menzogna." Charles Pguy Il ridicolo certamente non uccide pi in questo fine Millennio e le falsificazioni non sono pi l'appannaggio dei soli falsi speculatori; raggiungono anche il nome pi famoso che ha segnato il pensiero alchemico di questo secolo. Il falso "Fulcanelli" pubblicato alcune settimane fa, non onora i due complici di questa volgare soverchieria. Quale impudenza infatti, per l'editore ed il curatore auto proclamatisi per la circostanza, esecutori testamentari, in un certo qual modo, nel cercare di far coincidere la data ufficiale di pubblicazione di questa opera scandalosa, con il congresso che commemora l'omaggio postumo reso al buon maestro di Savignies, Eugne CANSELIET, in occasione del centenario della sua nascita. L'opportunismo irriverente che raggiunge qui il suo apice, ha uguale soltanto nella manifesta cupidigia di tale impresa. Or dunque, decideremmo piuttosto d'immaginare che i protagonisti siano stati approfittati, vittime di un certo candore o ingenuit in materia? ... Ci permettiamo di dubitarne, tanto il prezzo di quest'opera presenta un carattere smodato,

anzi abusivo! Or bene allora, ultima ipotesi: il curatore e l'editore non si sarebbero neanche presi la briga di leggere questo stupido manoscritto che fu indirizzato loro, che sia tramite Internet o a mezzo della loro e-mail come essi pretendono, o tramite la classica via di un banale corriere postale. Immaginate dunque, FULCANELLI esprimersi sul web, dopo circa settanta anni d'assenza ed avendo raggiunto ormai l'et avanzata... di 160 anni!!! Che il lettore si riassicuri, questo Fulcanelli-QUI in verit molto pi giovane... Quale mancanza di rispetto per l'avvisato lettore , cos disprezzato, la cui credulit non sembra fare alcun dubbio da credere i nostri perniciosi cospiratori! Certamente possiedono qualit d'esperti distinti e fanno prova di un discernimento senza fallo per aver cos accordato le stampe a tale accozzaglia di insulsaggini "politico-chimiche" dove l'autentica scienza di Herms splende apertamente... con la sua assenza! Quando bene anche l'editore e l'autore della ditirambica prefazione del libro in questione, sarebbero riusciti a declinare le loro responsabilit e a far prevalere un'evidente duplicit, non ne avrebbero alcuna nel caso in cui "l'oggetto del delitto" risultasse inesorabilmente essere un falso FULCANELLI... Per noi che sappiamo bene da chi emana questo delirio psicotico "firmato" che si esprime sul filo di un centinaio di pagine che costituiscono l'opera in questione, noi in queste righe vorremmo far profittare il lettore di alcune riflessioni qui di seguito, al quale parrebbe legittimo attendere l'insegnamento alchemico del vero Adepto FULCANELLI. L'autore che si dissimula rudemente dietro lo pseudonimo usurpato di Fulcanelli e che evocheremo ormai con le lettere (Gr. H) Sf senza fondamento, annuncia di primo acchito il colore nella sua introduzione: "Questo lavoro non il manoscritto che abbiamo precedentemente ritirato dalle mani del caro Canseliet; questo vecchio lavoro, imperfetto, avrebbe potuto soltanto smarrire il ricercatore, come lo fummo -anche per un tempo; fu consegnato alle fiamme senza rimorsi." (p.23) Per buoni motivi, saremmo tentati d'aggiungere, tenuto conto che la sinossi della vera opera era stata a suo tempo data alle fiamme - Jean Laplace (nella Turba dei Filosofi, 1988)- e non corrispondeva affatto a quest'ultima. vero, d'altra parte, che Eugne CANSELIET nella sua grande saggezza, aveva conservato segretamente fino alla sua morte, il "pacchetto di note" riguardanti l'ultimo lavoro di FULCANELLI: "Finis Gloriae Mundi"; ci che dissipa definitivamente ogni equivoco a tal riguardo poich si constat che Jean Laplace aveva riesumato a Savignies, in presenza di Isabelle CANSELIET, una grossa busta contenente le preziose note in questione.

Pi avanti, rispetto alla penna di Sf, segue un discorso lenitivo che riguarda l'interpretazione alchemica della tavola allegorica ben nota, di Valds Lal, intitolata precisamente Finis Gloriae Mundi. I riferimenti all'Ars brevis o "arte breve" (secondo Sf) una specie di vaga triturazione pragmatica in base al modesto particolare di Blaise de Vigenre, arrangiato per la circostanza ed al quale hanno familiari poich, nel dettaglio, tanto loquace! - gli assidui lettori del dotto Sf, coronato come si deve dall'imbuto, nobile attributo dello scaldabanchi e che non avrebbe certamente rinnegato il re Ubu, eroe esilarante di Alfred Jarry. In questa via amalgamata (il termine che risulta qui idoneo) dove si mescolano mercurio e piombo volgare e dove il soggetto dei Saggi si imparenta maggiormente al bismuto dei soffiatori che alla materia nobile segnata dalla Natura, Sf li rinvia qui alla sua "grande opera" sviata, che appariva gi, pi di un decennio fa, nelle ultime pagine del suo "gloriosa Somma filosofica" e noi passeremo sotto silenzio il processo tanto quest'ultimo si rivela fallace ed emerge che, in pi, il pi pericoloso elisir di lunga vita, menante ogni diritto....... al trapasso! Ecco un esempio eloquente della prosa delirante di Sf a tal riguardo: "non sufficiente aver fabbricato un qualche oro potabile capace d'invertire gli effetti fisiologici di un'irradiazione atomica per rimodellare l'universo alla sua convenienza." (p.38) Ci che concerne il famoso particolare pone la seguente legittima domanda : di quale oro potabile pu qui ben trattarsi visto che un particolare, per definizione, rimane sempre sterile a tal riguardo, a meno che, certamente, Sf per un gioco di prestigio, non abbia trasformato il particolare di Vigenre nell'ars brevis sofistica! Non sarebbe il momento opportuno per meditare la saggia espressione che cela una grande verit: non prendere le lucciole per lanterne... Oh quanto in questo frangente i veri Adepti hanno di che insorgere, come le coraggiose figlie e nipoti del signor CANSELIET, guida luminosa discreditata cos tanto come la divina Scienza di Herms e come l'opera magistrale dell'unico discepolo di FULCANELLI, l'autentico Filosofo per mezzo del Fuoco (Philosophus per Ignem) che ha dato prova durante tutta la sua vita di una probit esemplare e che aveva prestato giuramento di non pubblicare mai il terzo lavoro del Maestro, conformemente alla sua espressa richiesta. Quale indignazione pi grande poteva infatti affliggere la famiglia di colui il cui nome fu e non dovrebbe mai essere associato al veridico FULCANELLI. Noi non vi inganniamo, le sole qualit di vasaio, d'esperto di metallurgia, o di maniscalco, non maschereranno mai le mancanze morali, spirituali e propriamente filosofiche di Sf, e del resto non appagheranno maggiormente le cogitazioni insensate di pseudo-Teologia dozzinale ed ancor meno di semplicistica politica reazionaria,

il tutto generosamente sviluppato nel corso del lavoro contraffatto. L'incitamento ad oltranza alla violenza non emana affatto qui da una santa collera (Geremia, 4, 10) ma prende a prestito piuttosto una forma carica d'odio e vendetta. Sf scrive: "I falsi profeti parlano di pace quando occorrerebbe armarsi per combattere e terrorizzare i deboli con l'annuncio di fiamme che bruceranno soltanto coloro che le scatenano. Vi sono abbastanza comete deleterie, meteore vagabonde, brillanti stazioni spaziali, fintanto che l'Angelo non ha sfoderato la spada del giudizio!" (p.55) Tutto vi passa in queste elucubrazioni che, nel migliore dei casi, danno prova soltanto di una banalit che affligge. Siamo qui molto lontani dallo stile del vero FULCANELLI, come pure il lettore pu facilmente rendersi conto: "La pi piccola casalinga saprebbe gi che aumentando il calore del suo ferro per cancellare una falsa-piega recalcitrante, rischia soprattutto di bruciare il tessuto e che, se insiste, l'ustione sar irrimediabile; meglio in questo caso bagnare la biancheria ed essiccarla delicatamente." (p.49) Che dire del surplus di certi errori di Francese, che si applicano alla sintassi o alla grammatica in generale: "Il sogno di Nabuchodonosor non descrive dunque che un processo ciclico naturale ma dell'una di quest'aberrazioni simili alla Prostituzione di cui parlavamo pi sopra, e che s'allontana dai voli di natura." (p.39) Si immaginerebbe infatti l'autentico FULCANELLI evocare il Rebis alchemico cos: "(il) combattimento della Remora e della Salamandra, allorch in tutta evidenza, si tratta della Rugiada o eventualmente della Remora! (p.80) I raffronti pi che audaci tra l'aquila che si associa all'emblema americano e le aquile filosofiche o sublimazioni alchemiche della seconda opera, offrono un' immagine afflitta da una debolezza estrema. Il nostro "politologo-alchimista" realmente si qui superato. Ecco appena un piccolo esempio, come aperitivo: "Parallelamente alla Tavola di Smeraldo, i falsi demiurghi utilizzarono altri testi alchemici senza comprenderli maggiormente. Perch il presidente Truman volle la guerra fredda, che non desiderava allora Stalin, se non perch i suoi consulenti avevano letto i commenti sul combattimento delle due nature all'apertura della materia? Che non avessero proseguito la lettura fino alla fine!" (pp.79-80) Sommando tutto, su questo discorso che, d prova di megalomanie pseudo-spirituali, teologiche, politiche, ecologiche, solamente la S.P.A. ("Societ Protettrice degli Animali") pu trovare il suo tornaconto, tanto

la difesa dei nostri piccoli compagni sembra trovare grazia presso il nostro Fulcanelli dotto di cianfrusaglie. Senza dubbio, s'addice cos al solo pubblico di cui si mostra degno, quello degli animali e degli stupidi che lo seguiranno come dolci agnelli irresponsabili, nell'impostura e nell'ignominia che qui all'origine... Il lettore avvisato si risparmier una spesa assai inutile di tempo e di denaro evitando di procurarsi l'opera tanto sorniona e nociva al secondo grado quanto ridicola ed insipida al primo! Soltanto alcune righe del nostro modesto critico che si giudicher certamente aspro e virulento, lo incitano nonostante, a dare prova di indispensabile discernimento al quale ci esorta San Paolo e che non dimentica che il conto deve "essere salato" quando Sale (Scel) vi ! poich non si contraffatto, ne anche plagiato FULCANELLI impunemente... Agli istigatori senza vergogna, d'ora in poi il pagare questo conto... (Jean-Pierre Thomas )

Ringraziamenti: M.T. per la cortese traduzione e S.M. per la segnalazione Durante i festeggiamenti per l'anniversario del Centenario della nascita di Eugene Canseliet, pare che la figlia di questi, Beatrice, depositaria dei suoi appunti, sia intervenuta pubblicamente per dire alla platea presente all'evento, che il Finis Gloriae Mundi che stava circolando, pubblicato da Mirabilis (Jean Marc Savary), era un falso. Anzi, avrebbe usato parole abbastanza pesanti, come " un Fulcanelli falso, un disonore! Porta la vergogna al nome Fulcanelli-Canseliet!" . Naturalmente dobbiamo basarci su chi dice essere stato presente a questa manifestazione in onore e ricordo del padre di Beatrice Canseliet (vedi discussione, in inglese). Un sito in lingua spagnola,qualche tempo dopo l'uscita in Francia, pubblic il manoscritto in rete, ma dovette ritirarlo per mancanza dei diritti necessari, ovviamente.Ancora oggi possibile leggere le motivazioni e la lettera che fu recapitata come invito a toglierlo.In Spagna il libro venne pubblicato dalle Edizioni Obelisco,che ne detiene i diritti.

FINIS GLORIAE MUNDI de FULCANELLI - Prologo de Jacques d'Ars EDICIONES OBELISCO, S.A. Lengua: CASTELLANO Encuadernacin: Rustica ISBN: 8477209375 125 pgs (14.0x21.0 cm) 10,75 euro Dunque,la firma che appare su queste Edizioni(Mirabilis e Obelisco) del Maestro Fulcanelli. Chiss cosa avrebbe da dire lui in proposito,immaginate? Abbiamo letto nella sezione precedente,come il manoscritto abbia ricevuto parecchie,pesanti critiche per il contenuto, oltre che per l'iniziativa in se stessa.Riteniamo di aggiungere altri elementi di informazione (ricordiamo che in Italia si trova poco o nulla al riguardo),riportando integralmente una libera traduzione di un approfondito articolo pubblicato su http://personal2.iddeo.es/emclmffgm/foraneos.htm affinch ciascuno possa poi essere stimolato a proseguire l'indagine conoscitiva e/o formarsi un'opinione personale. Il 'terzo' Fulcanelli appare dunque con i connotati sempre pi mitici che misteriosi, ma comunque sempre degni di essere portati alla conoscenza di tutti quelli che lo vogliono e che ricercano con onest di intenti. Finis Gloriae Mundi-Commento di Azogue (1) a firma di Jos Rodriguez (traduzione in italiano di A.M. per questo sito) Jacques dAres sconvolge il panorama alchemico francese con ledizione della scomparsa terza opera di Fulcanelli. Sorprende non solo ledizione del libro in s, ma soprattutto la forma in cui si produce. DAres dice di aver ricevuto il testo originale dalle mani dello stesso Fulcanelli questo stesso anno!! Chi questo uomo che pretende di pubblicare nientemeno che il Finis Gloriae Mundicon le benedizioni di Fulcanelli in persona? Jacques dAres fu presidente dell'associazione "Atlantis", fondata nel 1926 da Paul Le Cour e che si definisce come un "Centro di studi e investigazioni della tradizione e della storia comparata delle civilt". Il suo attuale presidente Henri Bodard e potr dirsi che si tratta di una specie di comunit "para-scientifica" dedicata allo studio dei pi diversi temi legati alla parola "tradizione": celtismo, antichi miti e culture, geografia sacra, letteratura esoterica, etc. Molti dei collaboratori realizzano un tipo di investigazione di risultati abbastanza spettacolari in quella che loro stessi definiscono "archeologia tradizionale" attraverso la quale pretendono

di spiegare la realt degli enigmi di Atlantide, i misteri dell'antico Egitto o la funzione del megaliti preistorici. Si pu dire che l'associazione Atlantis tratta tutto il divino e l'umano che abbia a che vedere con parole come tradizione, mito, mistero, esoterismo, enigmi storici... tentano di dotarsi di una certa struttura accademica in forma di riunioni, colloqui, discorsi o conferenze, edizione di libri. La rivista "Atlantis", che pubblica trimestralmente, sta per arrivare al suo numero 400. Attualmente ci sono pubblicazioni che trattano l'alchimia con metodi scientifici e altre che vi si inclinano per una visione diciamo "tradizionalista" ("La Tourbe des Philosophes", "La porta", "il filo di Arianna"). Atlantis potremmo dire che prova, con maggiore o minore fortuna, ad essere in un punto intermedio nel parere di chi imita il metodo scientifico ma non riconosciuto ufficialmente come tale. DAres stato continuatore di Le Cour in Francia; uomo certamente considerato in circoli di studio tradizionalisti, erudito, innamorato del celtismo e soprattutto dell'alchimia. Fu grande amico di Eugne Canseliet a cui dedic come omaggio postumo il numero 322 del bollettino "Atlantis". Ha mantenuto anche una buona relazione con le figlie dell'alchimista di Sarcelles, specialmente con Beatrice, e le idee, ricordiamo, dei pi importanti fogli personali di Canseliet. Attualmente legato ad un'altra associazione francese chiamata "Centro europeo di miti e leggende" diretta dal giovane esoterista -occultista Jean Marc Savary. Tanto in metodi come in obiettivi sembra una specie di clone della citata Atlantis. Nel loro affanno per imitare il metodo accademico sono arrivati a fondare una "Universit della filosofia ermetica", che organizza seminari periodici, riguardo a temi diversi. Sembra che nel 1999 i seguaci della linea Fulcanelli-Canseliet in Francia, legati alla libreria parigina "Le Table dEmeraude" (la Tavola di Smeraldo), e alla rivista "La Tourbe des Philosophes", pretendessero di dare nuovo impulso ai loro lavori con una serie di celebrazioni dedicate al centenario della nascita di Eugne Canseliet; gli atti culminano in un colloquio riguardo alla vita e all'opera dellalchimista di Sarcelles, celebrati alla Sorbona di Parigi nel mese di dicembre. Anche la rivista Atlantis pubblicher un omaggio celebrando questo centenario nel suo numero 398 come ricordo a chi fu uno dei suoi pi illustri collaboratori. Sembra che utilizzi questa congiuntura (occasione, n.d.t. per dare la massima pubblicit a questo Finis Gloriae Mundi, in assenza di Cansliet, sembra intitolarlo come l'erede diretto di un Fulcanelli che, se vivesse, avrebbe pi di 160 anni di et. Sarebbe stato fantastico vedere la reazione di J.Laplace prima di questa notizia, per disgraziatamente questo grande amico del maestro di Sarcelles e conoscitore dei dati vicini al Finis Gloriae Mundi non pi tra noi;dAres ha cos via libera... Questa edizione non ha avuto molto successo nel colloquio della Sorbona. Sar interessante vedere i dibattiti che avranno Paolo Lucarelli (scomparso nel 2005. n.d.t.),Robert Delvarre o Severin Batfroi, per fare tre esempi. Interrogata su questo delicato argomento Genevive Dubois mi commenta il suo scetticismo pi assoluto, facendo uno speciale inciso sul carattere di erudito di dAres, valido scopritore di fondi bibliografici, e nella possibilit che: ...Il est possible que quelques crits de Pierre Dujols de Valois soient en la possession de Jacques d'Ars ce qui aurait permis de rdiger un Finis Gloriae Mundi des plus improbables". Rispetto al contenuto di questo FGM che stato pubblicato, si struttura nel seguente modo:
PREFACE DE JACQUES D'ARES (Prefazione di Jacques d'Ares) INTRODUCTION (Introduzione) FINIS GLORIAE MUNDI (Finis Gloriae Mundi) LE RENVERSEMENT DES POLES (Inersione dei poli) LE SECRET ALCHIMIQUE (i Segreti alchemici) ERREMENTS QUANT AU SUJET DES SAGES (? quanto al 'Soggetto dei Saggi')

LA TABLE D'EMERAUDE (La Tavola di Smeraldo) LES RESISTANCES DE LA MATIERE (Le resistenze della materia) NI MAS NI MENOS (N pi N meno) MULTIPLICATION (Moltiplicazioni)

Poco ha a che vedere con la sintesi redatta dallo stesso Fulcanelli e conservata tra i fogli personali di Canseliet. Fu pubblicata da J.Laplace nel numero 31 di La Turba dei Filosofi,che la seguente: FINIS GLORIAE MUNDI I La dcadence de notre civilisation et la dchance des socits humaines (La decadenza della nostra civilizzazione/civilt e la discesa delle societ) INCRDULIT RELIGIEUSE ET CRDULIT MYSTIQUE (INCREDULIT RELIGIOSA E CREDULIT MISTICA). EFFETS NFASTES DE L'ENSEIGNEMENT OFFICIEL.(EFFETTI NEFASTI DELL'INSEGNAMENTO UFFICIALE) ABUS DES PLAISIRS PAR LA CRAINTE DE L'AVENIR.(ABUSO DEI PIACERI PER LA PAURA DELL'AVVENIRE) TICHISME NOTRE POQUE.(FETICISMO E NOSTRA EPOCA) SYMBOLES PLUS PUISSANTS QU'AUTREFOIS DANS LA CONCEPTION MATRIALISTE (SIMBOLI PI POTENTI AD UN TEMPO DELLA CONCEZIONE MATERIALISTA) INCERTITUDE DU LENDEMAIN.(INCERTEZZA SULL'INDOMANI) MFIANCE ET DFIANCE GNRALISES.(SFIDUCIA E DIFFIDENZA GENERALIZZATE) LA MODE ET SES CAPRICES RVELATEURS.(LA MODA E I SUOI CAPRICCI RIVELATORI) ES INITIS INCONNUS GOUVERNENT SEULS (INIZIATO UN SOLO/UNICO GOVERNANTE SCONOSCIUTO/IGNOTO) LE MYSTRE PSE SUR LES CONSCIENCES (IL MISTERO PESA SULLE COSCIENZE) II TMOIGNAGES TERRESTRES DE LA FIN DU MONDE (TESTIMONIANZE TERRESTRI DELLA FINE DEL MONDO) LES QUATRE AGES (LE QUATTRO ET) LES CYCLES SUCCESSIFS SCELLS DANS LES COUCHES GOLOGIQUES (I CICLI SUCCESSIVI SIGILLATI NEGLI STRATI GEOLOGICI) FOSSILES (FOSSILI) FLORE ET FAUNE DISPARUES (FLORA E FAUNA SCOMPARSE) SQUELETTES HUMAINS (SCHELETRI UMANI) L'ASIATIDE (L'ASIATIDE?) MONUMENTS DE L'HUMANIT DITE PRHISTORIQUE (MONUMENTI DELL'UMANITA' DETTI PREISTORICI) CROMLECHS CHANDELIER DES TROIS CROIX (CANDELABRO DELLE TRE CROCI) III Les causes cosmiques du bouleversement (le cause cosmiche dello sconvolgimento) LE SYSTME DE PTOLME (IL SISTEMA DI TOLOMEO) L'ALMAGESTE (L'ALMAGESTO) ERREUR DU SYSTME DE COPERNIC DMOTRE PAR L'ETOILE POLAIRE (ERRORE DEL SISTEMA COPERNICANO DIMOSTRATO DALLA STELLA POLARE). PRCESSION DES QUINOXES (PRECESSIONE DEGLI EQUINOZI) INCLINAISON DE L'CLIPTIQUE (INCLINAZIONE DELL'ECLITTICA) VARIATIONS INEXPLICABLES DU PLE MAGNTIQUE (VARIAZIONE INESCPLICABILE DEL POLO MAGNETICO) ASCENSION SOLAIRE AU ZNITH DU PLE ET RETOUR EN SENS CONTRIRE PROVOQUANT LE RENVERSEMENT DE L'AXE, LE DLUGE ET LA FUSION LA SURFACE DU GLOVE (ASCENSIONE SOLARE ALLO ZENITH DEL POLO E RITORNO IN SENSO CONTRARIO PROVOCA L'INVERSIONE DELL'ASSE,IL DILUVIO E LA FUSIONE DELLA SUPERFICIE DEL GLOBO) .

Canseliet ha sempre detto che Fulcanelli gli ritir il grosso delle note corrispondenti al FGM nel 1927, ma non tutte. Alcune, riunite da Canseliet, formano il capitolo "La croce ciclica di Hendaya" che si include nella seconda edizione (1957) de "Il Mistero delle Cattedrali". Si aggiunsero anche tre disegni di Champagne appositamente inseriti per formare parte del FGM. Altri frammenti formano il capitolo "Il paradosso del progresso illimitato delle scienze" incluso anche nella seconda edizione (1958) di "Las Moradas Filosofales" (Le Dimore Filosofali),dove si aggiunsero altre tre parti di Champagne incaricate di formare parte del FGM originale.

Lo spiega proprio lalchimista di Sarcelles: "Ci lamentiamo che Fulcanelli ci abbia ritirato il manoscritto della sua terza opera: Finis Gloriae Mundi, solitamente messo in un foglio il cui cordone era incrociato due volte prima che il nudo delladattatura sparisse sotto un grosso francobollo di cera verde. In questo pacchetto era avvolto un foglio pi resistente. In questo secondo imballaggio c'erano le poche notizie disperse che noi abbiamo aggiunto alle due impressioni del Omnium Littraire (quelle degli anni 57 e 58)". Nel numero 36-37 della rivista La Tourbe des Philosophes, ci sono dei frammenti interessanti che sono presi anche dal gabinetto di lavoro di Canseliet. Sono una serie di corti scritti usciti appositamente dalla mano propria del Fulcanelli e conservati dal suo discepolo. Questo ci che veramente sappiamo sull'autentico FGM per le informazioni che abbiamo. J dArs dice che Fulcanelli gli ha dato un'opera terminata e completa, mentre Canseliet diceva che al suo maestro non piaceva scrivere e che gli dava solamente un pacchetto di note alle quali Eugne dava la forma di libro che a sua volta veniva corretto. Gli venuta 70 anni dopo la voglia di scrivere a Fulcanelli? I ragionamenti formulati da Fulcanelli nei capitoli "La croce ciclica di Hendaya" e "Il paradosso del progresso illimitato delle scienze" sono nella linea della teoria geologica di Hans Horbiger, mentre quella di questo nuovo "Finis Gloriae Mundi" va per la linea della "archeologia tradizionale" gi citata. Ci che di segreto della via breve sarebbe rivelato credo che a questi livelli, dire che chi combatte con il Cavaliere (Marte, san Marcello, Santa Marta, etc.) e il dragone in realt l'immagine del ferro (Marte) e la stibina che combattono nel crogiolo per ottenere il regolo marziale non rivelar niente di nuovo a chi abbia solo un certa cultura di laboratorio[] per mi viene alla mente ora che dArs un grande amico di Robert Bourguignon,fedele seguace della Via Breve lavorata con antimonio e risente proprio di Canseliet durante certo tempo(forse che: Canseliet aveva introdotto per un certo tempo, n.d.t.). In definitiva si vede arrivare una buona polemica nella Francia "alchemica" durante il prossimo anno. Gi hanno cominciato i primi rumori del colossale terremoto[...] Jos Rodriguez (Azogue)

LINKS UTILI e consultati:

http://www.levity.com/alchemy/a-archive_dec99.html http://www.alchymie.net/critiques/finis_gloria_mundi.htm

http://www.casadellibro.com/fichas/fichabiblio/0,1094,2900000849672,00.html http://www.bohindra.com/fichalibro.php?Codigo=31293 http://www.kronos.org/bitacora/09-h/3000Domingo3-9-HEdicionNoche.txt http://victorian.fortunecity.com/parkwood/461/main/doc/fulmor/fulmor2.html