L'unica vera Prima Realtà è l'Ego.

1) L'ego si eleva a se stesso.

2) Nel momento in cui l'io si è rivelato, si forma l'idea del Non-io, cioè
che c'è qualcosa di differente dall'io.
3) A questo punto il sé, ormai limitato dal Non-sé, si frammenta nella
molteplicità degli esseri senzienti.

Se c'è un'immagine in uno specchio, quando lo specchio è rotto, tutti i

frammenti hanno la stessa immagine. Quanto detto non avviene nel
tempo (il tempo è, insieme allo spazio, una delle due categorie con cui
gli esseri senzienti ordinano la percezione), ma è un processo istantaneo,
sta accadendo adesso! È praticamente quello che nei grandi sistemi di
pensiero tradizionali viene chiamato "La Caduta". In pratica, la triste
situazione dell'unico io empirico è dovuta a una perturbazione
dell'Assoluto che si è posizionato come io, creando così, senza saperlo, il
non-io e frammentandosi in io individuali.
L'unica vera Prima Realtà è l'Uno, è prima di tutto ciò che esiste. L'Uno è
al di sopra delle categorie dell'Essere e del Non-Essere. La Realtà emana
dall'Uno. L'Uno non è sminuito da questa emanazione, perché è al di
sopra dell'Essere e del Non-Essere, al di fuori del Tempo e dello Spazio:
l'Uno è pensiero del pensiero, che pensa se stesso e da questa attività
teorica emana spontaneamente la Realtà . Nel “momento” in cui l'Uno si
sente, emana la Realtà: l'Uno è la candela, la Realtà è la sfera luminosa
che si espande intorno; l'Uno è la sorgente, la realtà è la corrente che
scende a valle. Quindi non c'è "creazione", ma il Reale procede dall'Uno
per emanazione.

La prima emanazione dell'Uno è l'Intelletto (Nous): l'Uno si divide in

soggetto contemplativo e oggetto contemplato, ma questa azione non
appartiene più all'Uno, perché in esso non c'è dualismo: 'L'Uno esce da
stessa in un processo spontaneo fuori dal tempo. Nell'Intelletto c'è
completa identità tra Soggetto e Oggetto.

Anche l'Intelletto ha una sua attività produttiva, simile all'Uno: pensa e fa

derivare dal Sé la successiva emanazione: Soggetto e Oggetto separati e il
“pensiero” è la terza emanazione: l'Anima. Nell'atto stesso del pensare,
l'Intelletto non è più uno, ma un "uno-molti": grazie a questa
diversificazione, può pensare. L'Anima, terza emanazione, è l'Oggetto del
pensiero dell'Intelletto.
L'anima quindi si divide in un'anima superiore e un'anima inferiore. Sarà
quest'ultimo a rivitalizzare il Cosmo.
L'anima umana si trova esiliata in questo mondo e sente il
"nostalgia" del ritorno in modo più o meno consapevole. Per trovare la
strada verso l'Uno e trascendere se stessi, è necessario sprofondare in se
stessi, prendere coscienza di ciò che non ci appartiene. È necessario
liberarsi dalle catene e dagli idoli della vita per poter contemplare la verità.
L'estasi consiste nell'identificazione dell'Anima individuale con l'Uno: l'Uno
non è contemplato, ma riconosciuto come l'Anima stessa.
LA TAVOLA DI SMERALDO
La Tavola di Smeraldo, attribuita a Ermete Trismegisto, è forse il
documento più importante della Tradizione Ermetica e Alchemica. È stato
trovato in Egitto in epoca alessandrina e la leggenda vuole che sia stato
scritto in un'antica lingua sconosciuta. Una versione successiva in arabo fu
tradotta in latino nel 1250.

Contiene la sintesi di "tutta la magia egizia". In poche frasi riassume

l'intera Legge Ermetica. Ma va interpretato con la chiave esoterica degli
antichi Iniziati del "Paese della Sapienza", come veniva chiamato l'Egitto.

Per questo quella famosa Tavola di Smeraldo, così breve nella sua forma,
così profonda e rivelatrice nel suo significato esoterico, va non solo letta,
ma anche interpretata grazie alla sua stessa chiave.

Questo è il testo in italiano:

“La verità senza bugia è vera e verissima.

Ciò che è in basso è come ciò che è in alto e ciò che è in alto è come ciò che
è in basso per fare miracoli da una sola cosa.
E proprio come tutte le cose sono e provengono da una, attraverso la
mediazione di una, così tutte le cose nascono da questa cosa unica per
adattamento.
Il Sole è suo padre, la Luna è sua madre, il Vento l'ha portata nel suo
grembo, la Terra è la sua nutrice. Il padre di tutto, la meta del mondo
intero è qui.
La sua forza o potenza è totale se diventa terra. Separerai la Terra dal
Fuoco, il sottile dallo spesso, dolcemente e con grande laboriosità...
Ascende dalla Terra al Cielo e di nuovo discende sulla Terra e riceve la
forza delle cose superiori e inferiori. Così avrai la gloria del mondo intero e
per questo le tenebre fuggiranno da te.
È la forza forte di ogni forza, quindi supererà ogni cosa sottile e penetrerà
ogni cosa solida. È così che è stato creato il mondo.
Da ciò ci saranno e ne deriveranno adattamenti meravigliosi, il cui metodo
è qui.
Ecco perché sono stato chiamato Ermete Trismegisto, avendo le tre parti
della filosofia di tutto il mondo.
Quello che ho detto sul funzionamento del Sole è fatto e finito ”.

La Tradizione Ermetica dice che la Tavola, per svelarne il vero significato,

deve essere letta centinaia di volte: essa nasconde due interpretazioni:
nella prima si legge praticamente tutta la Grande Opera Alchemica il cui
scopo non è tanto la "fabbricazione" della Pietra filosofale, è invece la
profonda trasformazione dell'Operatore. La seconda chiave di lettura
indica il cammino spirituale che l'iniziato deve percorrere per raggiungere
il Divino che è dentro di sé.
L'evoluzione della Materia dell'Universo che raggiunge l'autocoscienza e
arriva a pensare a se stessa non è ancora completa: i prossimi passi che
l'iniziato deve compiere sono contenuti nella Tavola.
Bafometto ed Ermete Trimegisto

Baphomet, bagno di saggezza significa il suo nome. Un'immagine dal

simbolismo così male interpretato e satanizzato, il suo volto è quello del
dio Pan figlio di Ermes.

La simbologia di Baphomet deve essere osservata dall'ermetismo e dai

suoi sette principi ermetici. I simboli di Baphomet sono legati ai sette
principi ermetici. Ciò dimostra ancora una volta che questo è il dio della
Luce e dell'iniziazione. L'ermetismo ti invita a scoprire tutti i misteri
dell'Universo e Baphomet fa rivelare la sua scienza in simboli.

La posizione delle sue braccia rimanda all'assioma "come è sopra e sotto",

ha scritto in questi "Solve et cuaguala" che è il cammino verso la
perfezione attraverso la coagulazione e la dissoluzione delle impurità
spirituali. Il suo corpo maschile e il suo petto femminile rimandano
all'equilibrio interno tra il principio femminile e quello maschile. Sulla sua
fronte è rappresentato il tetragrammadon, simbolo di protezione. La
torcia sulla sua testa si riferisce al risveglio del chakra della corona, le ali si
riferiscono al risveglio spirituale sulla materia.
Lamina elaborada por el mago ELIPHAS LEVI.
Conosciuto anche come Baphomet, Baphomet o Baphomet, è stato ed è
considerato e adorato da alcuni come una divinità o un idolo, e
rappresentato con l'immagine "umanizzata" di un Billy Goat, che potrebbe
essere basato o ispirato da divinità pagane come come Cernunnos. o Pan,
divinità legate alla Natura e alla fertilità.

Il cristianesimo medievale identificava Satana con il Billy Goat, motivo

per cui i cristiani associano Baphomet al satanismo o al diabolico, sebbene
Baphomet non sia affatto satanico o diabolico.

Alcuni si riferiscono a Baphomet come "El Chivo de Mendes". Forse

perché in epoca precristiana il Basso Egitto era chiamato "Mendes". In
quella regione si adorava una divinità che veniva rappresentata con la
testa di ariete (non di capra); tuttavia, a quanto pare, alcuni identificarono
Baphomet con quella divinità, o almeno con una sua rappresentazione, e
per questo lo chiamano "El Chivo de Mendes".

Nome:
L'origine e il significato del nome non sono noti con certezza.
"Bafometto"; Per questo motivo esistono molte teorie a riguardo, alcune
delle quali sono presentate di seguito:

 Deriva dal greco Baphe-Metis, che significa "Battesimo o Iniziazione

alla Sapienza".
 Dal greco Bios-Phos-Metis (Vita, Luce, Sapienza).
 Secondo Eliphas Lévi, il nome "Baphomet" va letto cabalisticamente
in senso inverso (TEMOHPAB) perché è l'abbreviazione di Templi
Omnium Hominum Pacis Abbas, frase latina che significa: "Il Padre
del Tempio della Pace di tutti esseri." umani".
 Secondo Hugh Schonfield, scrittore ed esperto di studi religiosi, il
nome "Baphomet" è stato creato utilizzando il sistema di crittografia
ebraico "Atbash", che consiste nel sostituire in ogni parola (scritta
con lettere ebraiche) la prima lettera dell'alfabeto ebraico con
l'ultimo, il secondo dal penultimo e così via. Nel caso del nome
 Baphomet (scritto con lettere ebraiche), applicando il sistema
"Atbash", risulta la parola "Sophia" (Saggezza) scritta con lettere
ebraiche

Simbologia:
Nel libro Las Moradas Filosofales, il misterioso alchimista Fulcanelli fa
notare, tra l'altro, che alcuni dei principali simboli esoterici sono sintetizzati
nel Baphomet, poiché è un emblema di tradizioni segrete e non un idolo o
una divinità. E, secondo Eliphas Lévi, Baphomet simboleggia la Grande
Opera Alchemica, così come l'unione di diverse forze in perfetto equilibrio.
Nel braccio destro di Baphomet è scritta la parola Solve (Dissolvere) e
nel braccio sinistro la parola Coagula (Coagulare), il famoso Solve et
Coagula (Dissolvere e Coagulare) dell'Alchimia, che si riferisce alla
dissoluzione di qualcosa di inferiore affinché possa manifestarsi qualcosa di
superiore; per esempio, la dissoluzione della coscienza mondana in modo
che la Coscienza Spirituale del Mago possa manifestarsi.

Con le sue mani, Baphomet indica il Principio Ermetico di

Corrispondenza: Come è Sopra (nel Macrocosmo, nell'Universo), è Sotto
(nel Microcosmo, nell'Essere Umano); così che conoscendo e
comprendendo l'uno, si conosce e si comprende il tutto.

La Testa e le Zampe del Capro simboleggiano l'"animalità" presente

nell'essere umano, i suoi istinti, le sue pulsioni; allo stesso modo, si dice
che la repulsione causata dalla testa del capro simboleggia l'orrore del
peccato o quanto dovrebbe essere ripugnante per noi commettere qualche
peccato.

Il Pentacolo che Baphomet ha nella Fronte (Mente) è "a destra" e non

invertito come i Pentacoli satanici; simboleggia quindi lo Spirito che
domina la Materia, il Pensiero Spirituale al di sopra del pensiero mondano.

La Torcia è la Luce, lo Spirito, l'Intelligenza, la Saggezza, la Conoscenza.

Le Ali sono un segno di elevazione a un livello superiore, sono anche un
simbolo di Libertà. Il Caduceo simboleggia la riconciliazione delle forze
opposte.

Una Luna Nera e una Luna Bianca si riferiscono alle fasi lunari, che
rappresentano il Principio del Ritmo, i cambiamenti e la natura ciclica di
ogni cosa. I Seni di Baphomet non solo rappresentano il femminile, ma
indicano anche che Baphomet nutre coloro che comprendono il suo
Mistero con Saggezza Esoterica.

* Pentagramma invertito: Simboleggia la supremazia della natura, o dei

quattro elementi naturali: acqua, fuoco, terra e aria, sugli aspetti spirituali,
indicando che tutto è governato da leggi naturali. I due punti in alto
rappresentano le parità o i contrasti che realmente equilibrano e dirigono
l'universo e la vita, come;

Creazione/Distruzione, Positivo/Negativo, Maschile/Femminile

** Simboli posti ad ogni punta della stella: Sono le lettere ebraiche
LAMED, VAV, JUD, TAV e NUN. e forma la parola "LVIThN" Leviathan,
leggendo dal punto più basso e la lettura a sinistra, il serpente degli abissi
marini, ed erroneamente identificato con Satana, in realtà il serpente
rappresenterebbe il Dio Enki il Serpente dei Sumeri, ma esso può anche
essere interpretato come il serpente attorcigliato che sale dalla base, dal
profondo. Nelle antiche tradizioni precristiane, il serpente è sinonimo di
buona fortuna e saggezza..

Il pentagramma invertito è satanico? Il pentagramma invertito

rappresenta il male?:

Il pentagramma capovolto non è necessariamente un male, poiché il suo

simbolismo varia a seconda della cultura che lo utilizza: per i pitagorici
simboleggiava salute e conoscenza, gli gnostici lo rappresentavano con
gemme nell'abraxas (simbolo greco di magia e totalità) e, talvolta, anche
era usato per simboleggiare Cristo come alfa e omega o per rappresentare
le sue cinque ferite. Numerologicamente, il pentagramma o
rappresentazione grafica del numero cinque; è la somma degli elementi
femminile (2) e maschile (3), è simbolo di unione e sintesi, è il numero
delle dita su un arto e dei nostri sensi, per esempio.

** Per le correnti magiche esoteriche, il pentagramma è formato da

cinque punte circondate da un cerchio. I cinque punti rappresentano i
cinque elementi: Terra, Aria, Fuoco, Acqua e Spirito. Se guardi da vicino la
forma della stella, ti renderai conto che forma l'essere umano. Il punto in
alto è la testa, i punti sui lati sono le braccia e i due punti in basso sono le
gambe. Il cerchio rappresenta l'armonia che si crea tra i cinque elementi e
l'essere umano, racchiusi in un campo di potere..

Il Pentacolo rappresenta anche la divinità femminile di tutte le cose, un

concetto religioso a cui si riferiscono gli storici della religione
"divinità femminile" o "venere divina". Nella sua interpretazione più
rigorosa, il pentacolo rappresenta Venere, la dea dell'amore e della
bellezza sessuale femminile.
Le religioni dei primi tempi della storia erano basate sull'ordine divino della
natura. La dea Venere e il pianeta Venere erano la stessa cosa. La dea
occupava un posto nella volta celeste notturna ed era conosciuta con una
moltitudine di nomi - Venere, Stella d'Oriente, Ashtar, Astarte - tutti quei
concetti del grande potere femminile e dei suoi legami con la natura.

Rivediamo il significato:

IL KYBALION E IL BAPHOMET OSSERVATI SOTTO I LORO 7 PRINCIPI.

Il kybalion è un insieme di insegnamenti della filosofia ermetica, noti anche

come i sette principi dell'ermetismo. Scritto all'alba del 20° secolo, scritto
da un gruppo anonimo, sedicente. I tre iniziati, logge occulte chiamate
Ermete Trismegisto, esistenti in Egitto prima del tempo dei faraoni.

1 . PRINCIPIO DEL MENTALISMO. Le parole SOLVE e COAGULA che si

trovano scritte sulle braccia di Baphomet si riferiscono alla facilità di
dissolversi e creare e simboleggiano "tutto è mente, l'Universo è mentale".

2 . PRINCIPIO DI CORRISPONDENZA. Una mano in alto e una in basso di

Baphomet simboleggiano "come in alto, così in basso".

3 . PRINCIPIO DI VIBRAZIONE. Le suddette mani e lo scettro di Hermes (lo

scettro che ha in mezzo alle gambe) in vibrazione simboleggiano "nulla è
immobile, tutto vibra".

4 . PRINCIPIO DI POLARITA'. Entrambe le direzioni delle mani, la Luna nera

e la Luna bianca, i seni femminili e il fallo maschile di Baphomet
simboleggiano la polarità, la dualità, "tutto è doppio".

5. PRINCIPIO DEL RITMO. Le fasi lunari che simboleggiano le due Lune

poste a destra e sotto e sopra e sinistra di Baphomet simboleggiano "tutto
scorre e rifluisce, avanza e si ritira, sale e scende".
6. 6. PRINCIPIO DI CAUSA ED EFFETTO. Le parole RISOLVERE e COAGULA
simboleggiano anche "ogni causa ha il suo effetto e ogni effetto parte da
una causa".
7. 7. PRINCIPIO DI GENERAZIONE. I seni femminili e il fallo maschile e altri
simboli di Baphomet simboleggiano "tutto è maschio e femmina"..

E secondo queste correnti occulte, allora Baphomet è il dio della luce e

delle tenebre allo stesso tempo, colui che permette il rito di iniziazione,
dando all'uomo la possibilità di diventare il dio stesso.

IL BAPHOMET E SUMER

Su Baphomet, mi sento in dovere di un ulteriore chiarimento per fare

un discorso piu’ ampio.

Il Baphomet, simbolo rappresentante una figura cornuta, seduta, dal viso

di capra, era una sorta di ‘idolo’ che si ritiene venerato dai
templari. In realtà quella dei templari non era una venerazione, ma un
modo di incarnare alcune loro conoscenze in un simbolo.

Insomma il Baphomet è un disegno che racchiude tantissime nozioni,

legate tutte all’ origine di Dio nella sua accezione di onnisciente’. Questa
origine, rimanda senza ombra di dubbio a Sumer, e i templari, vivendo
in medioriente, dovevano averlo scoperto e voluto rendere
testimonianza di questa scoperta in una maniera ‘codificata’ da
tramandare all’ interno dell’ Ordine.

Scelsero la figura di un dio caprino dando il primo indizio:

una divinità pagana del medioriente. A questa figura, però, associarono

tutti gli elementi che rimandano a coloro che furono i ‘donatori della
Sapienza’, le divinità di Sumer, e due di esse in particolare:

Enki e Ningishzidda.

Infatti il termine Baphomet significa ‘Battesimo di Sapienza’. Quali sono

questi elementi?
  La luna
 Le corna
 Le ali
 Il protocaduceo (i due serpenti intrecciati a un bastone)
 Il pentacolo

Per capire bene il discorso questi elementi non si possono analizzare

singolarmente, se ne perderebbe la visione di insieme, allora
paragoniamo il Baphomet alle fonti mediorientali, precisamente SUMERE,
che questo ‘idolo’ vuole omaggiare.

Il protocaduceo era il simbolo con cui veniva rappresentato Ningishzidda,

il ‘mago degli dei’, lo ‘psicopompo’ che aveva le chiavi del ‘mondo di
sotto’. Ningishzidda nella mitologia sumera era una sorta di scienziato
associato alla Luna, all’ astrologia, alla medicina, ma anche alla
progettazione di templi e al loro orientamento. Un vaso rinvenuto a
Lagash, risalente a circa il 2160 a.C., mostra appunto questo suo sigillo.

La Luna era il simbolo premevo del dio Enki, successivamente passò a

rappresentare il dio Nanna / Suen. Enki era il padre di Ningishzidda, ed era
anche lui rappresentato dai serpenti. Infatti, nel sigillo che lo mostra
mentre comunica a Ziusudra dell’ imminente diluvio, egli viene
rappresentato con torso e testa umani, ma con corpo di serpente. E sopra
di lui sta una Luna, esattamente come nel sigillo che si vede
nell’immagine esplicativa.

Le Corna erano il segno distintivo degli dei di Sumer, così come le Ali, che
venivano mostrate sia nella schiena di figure umane sia nella schiena degli
animali che ‘rappresentavano’ gli dei sumeri (es: Ninurta rappresentato da
un’ aquila).

Se ciò non fosse abbastanza, il Pentacolo è la chiave che rimanda a Sumer.

Infatti nell’ antica Sumer (3100 – 2800 a.C.) la stella a 5 punte era un glifo
che si leggeva UB / UP e significava ‘Angolo’. Non è il significato (fuori dal
contesto) a rimandare a Sumer, ma il suo stesso utilizzo.
Ora osserviamo le scritte sulle braccia del Baphomet: ‘Solve’ e ‘Coagola’.
Sono i principi chiave dell’ Alchimia, l’ antica Chimica. Bene chi era il
‘sapiente ’ per gli alchimisti? Hermes Trismegistus. Quale era il suo
simbolo? Il caduceo. Ma chi era Hermes Trismegistus? Era la versione
egizia prima e greca poi di Ningishzidda, derivante dalla sua
personificazione egiziana (Thot). Così come l’altrettanto venerato Asclepio
non era altro che Enki.

I templari dunque, nel creare il Baphomet, ci hanno voluto tramandare

questo messaggio:

“Tutta la conoscenza viene da Sumer, da due divinità in particolare:

Enki e Ningishzidda”.
Namma matriarca di EnKi

Nella mitologia sumera, Nammu o Namma, (scritto ideograficamente

NAMMA = ENGUR) era una dea primordiale, corrispondente a Tiamat
nella mitologia babilonese.

Nammu era la dea del mare (Engur) che diede alla luce An (Cielo) e Ki o
Gea (Terra) e le prime divinità.

Un’indicazione della sua continua rilevanza può essere trovata nel nome
teoforo di Ur-Nammu, il fondatore della Terza dinastia di Ur. Secondo il
testo mitologico neo-sumero Enki e Ninmah, Enki è il figlio di An e sua
madre è Nammu.

Nammu è la dea che “ha dato alla luce i grandi dei”. È lei che ha l’idea di
creare l’umanità, e va a svegliare Enki, che dorme nell’Apsu, in modo che
possa avviare il processo.

L’Atrahasis-Epos dice che Enlil ha richiesto a Nammu la creazione di esseri

umani. Nammu gli ha detto che con l’aiuto di suo figlio Enki può creare
esseri umani a immagine degli dei (Notare come in questo chiedere di
creare l'umanita', ella sceglie Enki e non Enlil...cio' evidenzia che era lui il
suo maschile sacro e ci fa capire che il rapporto di creazione e fusione solo
possa avvenire nella magia tra maghi e maghe e non con comuni mortali,
ma ognuno di essi con il proprio rispettivo maschile e femminile sacro.

Reay Tannahill in Sex in History del 1980 ha indicato Nammu come “l’unica
donna motore principale” nei miti cosmogonici dell’antichità.[35]
Un’iscrizione votiva a Namma, di Lugal-kisalsi , re di Uruk intorno al
2380 a.C.
Iscrizione di Lugal-kisalsi sul suo pilastro di fondazione

Nell’iscrizione di Lugal-kisalsi sul suo pilastro di fondazione viene riportato:

{d} namma / dam an-ra / lugal-kisal-si / lugal unu {ki} -ga / lugal urim5 {ki}
-ma / e2 {d} namma / mu-du3

“Per Namma, la moglie di An, Lugalkisalsi, re di Uruk e re di Ur, il tempio

di Namma ha costruito.”

- Iscrizione di Lugal-kisalsi sul suo pilastro di fondazione.

È importante sapere che Namma si trova anche nella mitologia religiosa
dell'antico Egitto. Come sappiamo esiste solo l'unica realtà, l'Uno, l'Essere:
"il creatore, padre e madre, che avvolge l'intero universo" è "colui che,
essendo Uno, è tutto e conoscendo tutto è Uno".
Ma anche il pensiero egiziano è andato oltre questa concezione dell'Essere
come Uno-Unico ed ha elaborato una sottile speculazione sul Non-Essere.
Alcuni testi egizi spiegano che “la regione più lontana del cielo è nelle
tenebre primordiali; i suoi confini a sud, nord, ovest e est non sono noti.
Questi (i punti cardinali) sono soggetti nelle acque primordiali come
bradipi... La loro terra non è nota agli dei e agli spiriti. Non ci sono raggi di
luce lì e si estende sotto ogni luogo. Con questo, viene descritto il regno
oscuro e acquatico prima della creazione, cioè l'oceano o l'oscurità
primordiale. Il regno del Non-Essere in cui finisce la sovranità del monarca
creatore dell'universo perché non c'era neanche lui. Per il pensiero
egiziano il non essere è materia primordiale inesauribile, irrealizzata, pura
potenzialità. Dal punto di vista temporale, "ciò che non è" o "l'inesistente"
è il tempo senza tempo prima della creazione, cioè qualcosa di
incomprensibile e inimmaginabile per la mente umana. Non c'era spazio,
non c'erano dèi, non c'erano esseri umani, insomma, la Parola di Dio non
esisteva, "non era stato proclamato il nome di alcuna cosa" perché ciò che
non ha nome non esiste. In tale stato "La disputa non era ancora sorta"
perché non c'era niente e nessuno. Di conseguenza, se non c'era né vita né
nascita, non c'era nemmeno la morte. L'oscurità "era tutto l'inizio"; ellas
rendono i volti “irriconoscibili”, cancellano ogni figura, dissolvono
temporaneamente le forme dell'esistenza. Il dio creatore giace
addormentato, "come morto" nell'oceano primordiale prima della luce.

Nota: come si vede, è facile collegare Namma dei Sumeri con l'oceano o
l'oscurità primordiale (Num) degli Egiziani, cioè con la dea Iside, così come
il dio Enki dei Sumeri con il creatore dio degli egiziani Osiride, entrambi
dormirono.

Zoolatria, panteismo, politeismo Tra gli egiziani?

In una documentata monografia, Eric Hornung ha fornito puntuali dettagli
sulla religiosità egiziana e in particolare sulla presunta accusa di zoolatria,
panteismo, politeismo e altre manifestazioni di devozione popolare.
Naturalmente, come abbiamo già avvertito in altre occasioni, tali credenze
erano indotte a facilitare la pratica del sentimento religioso tra le classi
popolari, mentre le dottrine e le speculazioni più filosofiche o metafisiche
erano riservate alle élite intellettuali e religiose del paese formatesi nel
scuole di scribi, "case di vita" dei templi, ecc. in cui si insegnava che gli dei,
al di là del loro aspetto fisico, rappresentavano forze, aspetti o attributi
dell'Unico e Unico Essere. Così, Amon etimologicamente significa "il
nascosto", Atum è "l'indifferenziato", Huh è "Infinite", Kuk sono le
"Darkness", ecc. Vale a dire che sotto il nome degli dei si nascondono
concetti filosofici e metafisici sull'incomprensibilità di Dio. Per questo
motivo, la maggior parte degli egittologi moderni concorda sul fatto che gli
egiziani del tempo dei faraoni non credevano che i loro dei avessero
davvero un corpo umano e una testa animale perché "nessuna di queste
immagini mostra la vera forma di una divinità e nessuna può racchiudere
tutto la ricchezza della sua natura. Gli egiziani distinguevano chiaramente
tra queste immagini e "la vera forma" di Dio, che è chiusa alla vista umana.
L'egiziano distingueva tra la forma apparente della divinità, che aveva
sempre un carattere simbolico che faceva riferimento ai suoi attributi o
qualità specifiche, e la sua natura reale, che rimaneva "nascosta" e
"misteriosa".
Qualificare tali atteggiamenti come zoolatrici porta solo a snaturare le
manifestazioni generate dalla pietà popolare di tutti i tempi, tra cui il
culto cristiano dell'"agnello di Dio che toglie i peccati del mondo", la
colomba dello Spirito Santo, le rappresentazioni zoomorfe di gli
Evangelisti ecc Privare tali manifestazioni religiose di valore mistico,
teologico o simbolico porterebbe a classificare il culto delle reliquie dei
santi come necrofilia e il sacramento della comunione cristiana come
cannibalismo o teofagia.

TODO ES MENTE Y EXISTE UNA SOLA MENTE

“Noi conosciamo tutto appunto perchè prima di ogni altra cosa

conosciamo noi stessi, infatti nessuno di noi potrebbe accedere a questa
sapienza senza prima conoscere se stesso”.

Questa frase e’ scritta in una narrazione che Plutarco fa sulla vita

APOLLONIO DI TIANA.

Questo spezzone di brano e’ presente nel viaggio che Apollonio di Tiana fa

presso il Re Iarca. Questo Iarca e’ il monarca che vive ai confini del mondo
e al quale viene conferita la corona da un misterioso gruppo di Sapienti
che sembrano provenire da una diversa dimensione.

Ma chi era Apollonio di Tiana?

Apollonio di Tiana (I secolo d.C.), mago, astrologo e filosofo neo-

pitagorico conosciuto nel mondo arabo col nome di Bālinūs, racconta – è
proprio lui stesso a dircelo – che un giorno scoprì per caso la tomba di
Hermes Trismegisto, cioè Ermes il tre volte grande, il Maestro di Sapienza,
il mitico autore del Corpus Hermeticum; vi entrò, e i suoi occhi furono
subito abbagliati dalla grande statua d’oro di Ermete; ripresosi dallo
stupore, e non appena i suoi occhi si abituarono a quella luce, si accorse
che le mani della statua reggevano una lastra color smeraldo – conosciuta
in seguito come Tabula Smaragdina.
LOS SIETE PRINCIPIOS HERMETICOS

“Los principios de la verdad son siete: el que comprende esto

perfectamente, posee la clave mágica ante la cual todas las puertas del
Templo se abrirán de par en par”. EL KYBALION

Los siete principios sobre los que se basa toda la Filosofía Hermética son
los siguientes:

1. El principio del Mentalismo.

2. El principio de Correspondencia.
3. El principio de Vibración.
4. El Principio de Polaridad.
5. El principio de Ritmo.
6. El principio de Causa y Efecto.
7. El principio de Generación.