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Yoga del fuoco interiore.

Come
esercitarsi nella tecnica tumo. Cos'è
il tummo
Il Tummo come tecnica volta ad aumentare il potenziale energetico di una persona, fa parte della
pratica dello yoga.

Lo yoga è questo. Nel lungo periodo della sua esistenza, sono stati sviluppati vari metodi. C'è una
descrizione più completa di tutti gli esercizi e gli approcci. Questo si riferisce alla tradizione tantrica.
Fornisce raccomandazioni sull'intero stile di vita e sul funzionamento del corpo umano fisico e sottile.
Ma questo è un materiale molto voluminoso.

Pertanto, sono stati sviluppati metodi più rapidi di auto-miglioramento, che si basano sui principi di base
della scienza generale dello yoga. I maestri hanno evidenziato i punti più importanti e hanno separato
ciò che è di secondaria importanza. Questi tipi di yoga sono molto efficaci, ma si ritiene che richiedano
la comunicazione con un maestro o un insegnante. Se una persona che pratica yoga lo conosce, allora
la probabilità di incontrare un insegnante e comprenderlo sarà maggiore. E chiunque sia interessato a
queste pratiche può apprendere le basi e iniziare a prepararsi per la loro attuazione. Alcuni insegnanti
sostengono che qualcuno potrebbe persino riuscire ad avere successo da solo studiando questi metodi
dai libri. Ma c'è il pericolo di fraintendere qualcosa e commettere errori.

Come una persona lavora secondo lo yoga


L'uomo non è solo una macchina biologica. Secondo lo yoga, consiste nella coscienza, che è connessa
in un singolo insieme con il corpo fisico e con i corpi energetici sottili. Quando si verificano cambiamenti
in uno dei componenti, tutti gli altri cambiano. Eseguendo manipolazioni con l'energia o il corpo fisico, lo
stato di coscienza cambia. Questo è l'obiettivo di qualsiasi pratica spirituale: lo sviluppo della coscienza,
elevandola a un livello qualitativamente diverso.

Sottilmente, il corpo è costituito da canali energetici e chakra - centri energetici. Tutti i componenti di un
essere umano sono interconnessi dall'energia vitale prana. Il prana nel corpo umano è di diversi tipi.
Ogni tipo di prana è responsabile delle sue funzioni.

Tummo: caratteristiche yoga del calore interiore


Lo yoga del calore interno - tummo - si basa sul lavoro con prana e chakra. Ha raccomandazioni per gli
esercizi fisici, ma viene prestata loro poca attenzione e non sono sempre necessarie. Il metodo
principale è per i centri e i canali energetici e gli esercizi di respirazione per il controllo del prana, la
visualizzazione, l'innalzamento dell'energia della kundalini.

In realtà, tummo è Kundalini Yoga, ma con le sue caratteristiche. Nello yoga del fuoco interiore, viene
data particolare importanza al centro ombelicale. Inoltre, questo yoga tibetano ha le sue tradizioni per
quanto riguarda la visione del mondo e lo stile di vita. Ci sono pratiche preparatorie che sono molto
importanti e necessarie. La pratica di rifugiarsi, la meditazione sull'impermanenza di questo mondo è
molto importante. Altrimenti, anche avendo ottenuto successo nell'esecuzione di esercizi energetici, una
persona potrebbe diventare ancora più immersa nell'ignoranza.

Tecnica di yoga Tummo


Nello yoga, di solito vengono menzionati sette principali centri energetici, i chakra. Ce ne sono altri, ma
sono meno importanti. Nello yoga di calore, il lavoro viene svolto con solo quattro centri:

 ombelicale;
 cuore,
 la gola;
 testa.
Il praticante visualizza i centri energetici e i canali principali: sushumnu - il canale centrale, io vado - il
canale sinistro e pingala - il canale destro. Devo ancora visualizzare il fuoco, che inizia gradualmente a
sollevarsi dall'area appena sotto l'ombelico e raggiunge il centro ombelicale, quindi si accende di più e
la fiamma sale attraverso il canale centrale, raggiungendo la corona della testa. Allo stesso tempo,
vengono eseguiti esercizi di respirazione. Il metodo principale è un ritardo nell'ispirazione e
nell'implementazione di blocchi di energia - bandha. Viene eseguito un blocco superiore e inferiore e
due flussi di prana sono combinati nell'addome, il che contribuisce all'accumulo di energia e calore. Un
flusso di prana sta salendo, salendo. Un altro flusso di prana sta scendendo, scendendo. Di solito, il
prana lascia il corpo durante questo movimento, ma qui persiste.

Come risultato di questi esercizi, la kundalini si risveglia e raggiunge la corona della testa, riposando
alla base del corpo.

Quindi la coscienza umana si trasforma. Lo yogi raggiunge la massima felicità e si evolve rapidamente.

A livello fisico, uno yogi praticante sente calore e non si congela nemmeno al freddo senza vestiti.

Tummo: postfazione
Yoga tummo unisce le basi più importanti di tutti i tipi di yoga, progettati per funzionare con energia. È
uno yoga abbreviato di kundalini che dà risultati rapidi. Ma richiede un approccio e una conoscenza seri.
Con un approccio sbagliato, una persona può causare danni e sofferenza. In precedenza, veniva
trasmesso solo da insegnante a studente.

Molti di noi hanno dovuto vedere fotografie e dipinti che mostrano yogi nudi seduti sulle montagne nella
neve. È un trucco, il risultato dell'indurimento o una conoscenza segreta? È possibile padroneggiare
quest'arte e ci saranno benefici per la salute per noi?
- Cosa è mostrato nella foto di N.K. Roerich "On the Peaks"?
Nella foto vediamo un monaco eremita nudo seduto sulla cima di una montagna. La neve si sciolse
sotto di lui. In Tibet, questa antica pratica si chiama tummo, o yoga del calore interiore (uno dei sei yoga
di Naropa, il grande mentore del buddismo del X secolo). Ci sediamo anche in Himalaya, nella valle del
Kulu, vicino al luogo in cui vivevano i Roerich. Ogni anno andiamo lì per studiare questo fenomeno sul
posto. Gli yogi, naturalmente, avevano altri obiettivi: spirituale, movimento lungo il percorso della
perfezione. Ma il tumulto è entrato lì necessariamente. La base dello yoga del calore interiore è un tipo
speciale di respirazione.

- E qual è la caratteristica della respirazione ordinaria?


Di solito chiamiamo respirazione ciò che, a rigore, serve solo a fornire la respirazione (inspirare-
espirare). E il respiro stesso è un processo in cui le sostanze alimentari vengono bruciate nelle cellule
del nostro corpo con l'ossigeno. L'anidride carbonica, l'acqua e l'energia vengono rilasciate, che
vengono quindi utilizzate direttamente sotto forma di calore o accumulate in molecole di ATP, che
fungono da fonte di energia per tutti i processi biochimici negli organismi viventi. Tutto questo è molto
simile al funzionamento dell'auto, solo tu non puoi cambiare i ricambi auto. Il nostro processo
respiratorio è regolato non dalla quantità di ossigeno inalato, ma dal contenuto di anidride carbonica nel
sangue. Non appena c'è un certo eccesso di anidride carbonica, il centro respiratorio nel cervello ci
costringe a prendere un respiro.
- Perché l'anidride carbonica risulta essere un regolatore della respirazione?
Se facciamo molto lavoro, ad esempio, trasciniamo il piano dal primo piano al quinto, quindi iniziamo a
respirare più spesso e più a fondo - ecco come il corpo reagisce a un aumento del contenuto totale di
anidride carbonica nel sangue. E nei tessuti, la regolazione del flusso sanguigno può andare solo a
causa di cambiamenti nel lume delle arteriole più sottili, che poi passano nei capillari. Le arteriole si
espandono dove è richiesto ossigeno e rimangono compresse dove non è necessario. Pertanto, il
sangue scorre rapidamente verso i tessuti che lavorano in un volume maggiore, a quelli non funzionanti
- in misura minore. Ed è l'anidride carbonica che espande le navi a livello capillare. Quando diventa
molto nel corpo nel suo insieme, tutti i capillari sulla periferia si aprono, fino alla comparsa di
arrossamenti e una sensazione di calore. Ecco come i bagni di acido carbonico hanno agito in
fisioterapia. Ma puoi aumentare l'anidride carbonica nel corpo in un altro modo. La cosa più semplice è
trattenere il respiro, la base del pranayama nello yoga.

- Per favore, raccontaci di Pranayama.


Pranayama prevede una serie di tecniche di respirazione, ma la parte più importante è trattenere il
respiro, o kumbhaka. Patanjali (II secolo a.C.), autore del libro Yoga Sutra, è considerato il creatore o,
piuttosto, un fissatore della scienza dello yoga. Questo libro fornisce definizioni rigorose. Ad esempio,
asana è semplicemente una postura diritta e stabile. Kumbhaka trattiene il respiro e lo yoga stesso
descrive gli effetti a cui dovrebbe condurre.

- Quali sono questi effetti?


Poiché l'obiettivo dello yoga è lo sviluppo spirituale di una persona, come risultato di tale sviluppo,
dovrebbe almeno diventare più intelligente di altri. Cioè, è necessario che il suo cervello sia ben fornito
di sostanze nutritive e ossigeno. Come migliorare l'afflusso di sangue al cervello? Solo dilatando i vasi
sanguigni periferici. Per fare ciò, aumentare la concentrazione di anidride carbonica - con l'aiuto delle
trattenute del respiro.

È anche possibile la situazione inversa: la rimozione di anidride carbonica dal corpo. L'iperventilazione,
cioè un'eccessiva respirazione, porta a questo.

Di solito parliamo in modalità iperventilazione, motivo per cui gli insegnanti inesperti, quando tengono
una lezione, dopo un po ', proprio davanti agli occhi degli studenti, diventano stupidi.

"Che cosa vuoi dire?"


Dimenticano ciò che hanno detto, non sanno come terminare la frase. La modalità di respirazione in
eccesso ci consente di parlare, ma non ci consente di respirare normalmente. Ogni persona che inizia a
respirare come un motore a vapore, dopo qualche tempo, il flusso di sangue periferico viene bloccato e
il primo organo che risponderà a questo sarà il cervello. Il sistema nervoso centrale inizierà a diminuire
la sua funzione per ridurre il consumo di ossigeno. Prima di tutto, il cervello riduce la più alta funzione
intellettuale e una persona diventa stupida. Quindi diminuiscono altre funzioni - fino alla perdita di
coscienza, cioè allo svenimento. Questo si chiama "sindrome di iperventilazione".

- E come diventare intelligenti con l'aiuto della respirazione?


Se tratteniamo il respiro, miglioreremo la situazione con la circolazione periferica e anche il cervello
sarà il primo a rispondere. Come ha chiaramente affermato Patanjali: "Pranayama rende la mente
capace di concentrazione". L'uomo istintivamente trattiene il respiro al momento dell'intuizione, della
scoperta, della meditazione. Questo è un arresto respiratorio fisiologico - per aumentare il contenuto di
anidride carbonica nel sangue e garantire il miglior apporto di sangue al cervello.

Perché i bambini non imparano il curriculum scolastico oggi? Perché la formazione è stata estesa a 11
anni e solleva la questione del dodicenne? Perché il processo intellettuale è scarsamente fornito,
inclusa la memorizzazione.
- Cosa manca?
Una delle condizioni per l'effettivo funzionamento del cervello è una posizione stabile e diretta del corpo,
cioè, per definizione di Patanjali, asana. Per più di cento anni questa posizione del corpo dello studente
è stata fornita da un oggetto chiamato banco di scuola. Aveva una schiena e un posto per le mani, e si
aggrappò allo studente in modo che fosse bloccato lì. Questa postura è pienamente coerente con la
definizione di asana. In realtà, gli studenti eccellenti siedono ancora così. Sono quindi studenti
eccellenti. Una postura sbagliata rende l'apprendimento difficile.

E il secondo ostacolo sono le chiacchiere nelle lezioni. Quando le persone parlano, respirano più
spesso e hanno iperventilazione, cioè il processo è l'opposto di quello che fornisce sufficiente afflusso di
sangue al cervello. All'inizio abbandonarono i banchi, e poi dalla disciplina, dall'autorità assoluta
dell'insegnante. Non sorprende che ormai tra 10 anni il programma non sia assimilato! Per almeno 45
minuti, lo studente deve stare fermo, in una posizione stabile e diretta ed essere in silenzio, solo allora
inizia a pensare. E ogni tentativo di violare la disciplina dovrebbe essere soppresso piuttosto
duramente.

- Quando trattieni il respiro, oltre all'eccesso di anidride carbonica, manca


l'ossigeno. Va bene?
La mancanza di ossigeno, o l'ipossia, può essere causata da trattenimento del respiro, perdita di
sangue ed essere nell'aria alta in montagna e freddo, quando tutto il flusso sanguigno è concentrato al
centro e il sangue non entra nella periferia del corpo. Il corpo può essere allenato per tollerare
facilmente l'ipossia, come ad esempio vediamo tra i subacquei o gli scalatori. Tuttavia, l'ipossia
dovrebbe avere ancora qualche effetto. È stato lui a diventare l'argomento della nostra ricerca quando ci
siamo impegnati in tummo, o yoga del calore interiore.
- Qual è il lato pratico del tumulto yoga?
Il fatto che con l'ipossia pranayama ordinaria dia calore, gli yogi lo sanno da molto tempo. Ma, una volta
in Himalaya e in Tibet, hanno notato che il pranayama non solo porta ad un aumento della generazione
di calore, ma a volte ti permette anche di sopravvivere in situazioni di congelamento estremo. Ad
esempio, il famoso yogi tibetano, insegnante buddista e poeta Milarepa, una volta si trovò sepolto in
una grotta tra le montagne. Quando un mese dopo i monaci scavarono la caverna per seppellirla,
trovarono una sottile, ma viva Milarepa, che mostrò loro una poesia sul tummo scritta nella grotta. Si
riscaldò con un respiro speciale, la cui essenza era di portare il processo di ipossia al massimo. Per fare
questo, devi iniziare a trattenere il respiro non inspirando, come facciamo quando vogliamo ottenere il
massimo di anidride carbonica, ma mentre espiriamo. È il pranayama sull'espirazione che dà al limite
quella che viene chiamata la pratica del tummo.

- E da dove viene il calore in eccesso?


Il biofisico sovietico K.S. rispose a questa domanda. Trincher. Nel 1941 fu represso e mandato in un
campo negli Urali, dove c'erano gelate terribili. Nel campo, Trincher ha pensato a come una persona
respira nel freddo. Sulla strada -40 °, e nei polmoni è sempre di circa + 37 °. In pochi secondi, l'aria si
riscalda di quasi 80 °. Già in libertà Trincher ha dimostrato che l'aria è riscaldata dai grassi, che dal
sangue entrano negli alveoli dei polmoni e vi bruciano. I polmoni sono anche la stufa del corpo; un
processo chimico chiamato termogenesi polmonare si svolge lì. A causa di esso, sangue caldo, viene
mantenuta una temperatura corporea costante. E questo processo inizia l'ipossia. Meno ossigeno
all'interno, più caldo siamo. Inalato, trattenne il respiro, fece diversi esercizi, quindi espira lentamente,
cercando di espirare fino alla fine, fai un respiro veloce e riscaldati. Continuiamo a fare questo esercizio
fino a quando non lasciamo il freddo. Anche in una forma semplificata, può aiutare, ad esempio, a
scaldarsi in inverno con una lunga attesa per l'autobus. Solo è meglio non sedersi, ma camminare nelle
vicinanze.

- Torniamo ai problemi di salute. Una pratica tummo può davvero aiutare?


Questo antico metodo può essere utilizzato per migliorare la resistenza al freddo, ad esempio scalatori,
soccorritori, militari, ecc. E con tummo, si verificano cambiamenti nella composizione dei grassi nel
sangue. Analizzandoli, abbiamo scoperto che il tummo non solo riscalda, ma guarisce anche. Il livello di
colesterolo "cattivo" (lipoproteine \u200b\u200ba bassa densità) è ridotto e il livello di colesterolo
"buono" sta aumentando. Si può già concludere che lo yoga del calore interno aiuterà con
l'aterosclerosi. Ancora più veloce che nel freddo, il colesterolo "cattivo" si riduce quando si è seduti in
cascate sotto l'acqua ghiacciata.

E un altro fenomeno interessante. È noto che il freddo provoca stress e, di conseguenza, il contenuto di
cortisolo nel sangue, il principale ormone dello stress, dovrebbe aumentare. Tuttavia, abbiamo
dimostrato che con tummo, il cortisolo diminuisce proprio al momento del test del freddo. Questo è il
metodo unico ed efficace per affrontare lo stress oggi. In Tibet, questo fenomeno è stato chiamato
"beatitudine che si trasforma in saggezza".

Pubblicato nel libro PSICOTECNICI E CONDIZIONI CAMBIATE DI COSCIENZA.  Sat. materiali della


terza conferenza internazionale ( 19-21 marzo 2015, San Pietroburgo) / Ans. Redattore e compilatore
S.V. Pakhomov. - San Pietroburgo: casa editrice dell'Accademia delle arti russa, 2016. - p. 124-135.
TUMMO: tecnologia fisiologica di resistenza al freddo
Minvaleev R.S., Timofeev V.I., * Tanaka A.
Università statale di San Pietroburgo
* Koyasan University (Giappone)
Lo yoga tibetano Tummo, la pratica di base dei sei yoga di Naropa, da un lato appartiene a uno degli
psicotecnici più chiusi del buddismo tibetano, dall'altro è una sorta di "biglietto da visita" del tantrismo
tibetano. La capacità degli aderenti di tummo di resistere a lungo al freddo senza segni di freddo stress
ha sempre attirato l'attenzione degli estranei (David - Neel, Eliade)). Anche il famoso dipinto di Nicholas
Roerich “Sulle cime”, che raffigura uno yogi nudo seduto nella posizione del loto tra le cime innevate,
sembra essere stato disegnato dalla natura.

Ricerca oggettiva
Sorge una domanda logica sui meccanismi di questo tipo di aumento della resistenza al freddo.
All'interno della tradizione del buddismo tibetano, l'aumento della resistenza al freddo durante la pratica
del tummo è presentato da un lato come effetto collaterale delle pratiche tantriche, e dall'altro è
ampiamente usato come criterio per un'implementazione di successo [Tubten Yeshe 2010, Muzrukov
2010].
Allo stesso tempo, la resistenza al freddo dichiarata dei praticanti tibetani di tummo negli studi oggettivi
fino ad oggi non ha ricevuto conferma. Quindi, nel 1981, Herbert Benson, professore associato presso
l'Università di Harvard, e i suoi colleghi hanno avuto l'opportunità di studiare tre monaci buddisti
direttamente nei loro luoghi di residenza permanente (India del Nord, Dharamsala) nel febbraio 1981.
Per questo periodo dell'anno, si tratta di condizioni piuttosto difficili, ma a giudicare dai risultati pubblicati
sulla rivista Nature, i monaci si sono rifiutati di esporsi alle prove del freddo. Vale a dire, la temperatura
della stanza in cui sono stati condotti gli studi durante gli esperimenti non è scesa al di sotto
dell'intervallo confortevole standard (da 16 a 20 ° C), che segue tutti e tre i grafici della temperatura
presentati nel lavoro (più chiaramente nella figura 1)
Fig. 1. Cambiamenti della pelle e della temperatura ambiente, nonché della frequenza cardiaca nel
soggetto in esame J. T. (po)

In realtà, secondo un'interpretazione grafica lineare a tratti della temperatura delle derivazioni delle dita
delle mani e dei piedi del monaco di prova JT (che ha trascorso circa 6 anni a studiare la pratica del
tummo secondo una dichiarazione orale), possiamo concludere che G. Benson e colleghi hanno
registrato i risultati noti del riscaldamento periferico in soggetti che provenivano da gelo in una stanza
calda (vedi. Fig. 2).

Fig. 2. Isoterme di persone nude in condizioni di freddo (a) e caldo (b) [Barton and Edholm 1957]

Il secondo studio pubblicato è stato eseguito da Maria Kozhevnikova e colleghi in un remoto convento
nella zona di Amdo, nelle Highlands tibetane. Tuttavia, secondo la descrizione delle condizioni
sperimentali, M. Kozhevnikov e i suoi colleghi non sono stati ammessi nella stanza in cui sono stati
eseguiti i test, il che generalmente deprezza i risultati pubblicati su un aumento una tantum della
temperatura corporea in uno dei soggetti a 38 ° C [Kozhevnikova 2013].

ricostruzione
Le nostre ricerche ci hanno permesso di ricostruire la tecnologia tummo e condurre test del metodo in
varie condizioni (raffreddamento ad aria, cascate, acqua fredda) [Minvaleev 2008-2014].

Abbiamo proceduto dal fatto che tutti i corpi (viventi o non viventi, avendo raggiunto la realizzazione
tantrica o semplicemente nudi al freddo) devono obbedire alle leggi conosciute della fisica del
trasferimento di calore, e se stiamo parlando di corpi viventi, quindi anche le ben note leggi della
fisiologia della termoregolazione [Minvaleev 2008a, b] . I testi tantrici sono molto lontani dal moderno
paradigma delle scienze naturali (prana, chakra, boddhichit, trasferimento della coscienza,
trasformazione del corpo in luce arcobaleno, ecc.). Pertanto, lasciamo fuori dalla discussione concetti
filosofico-religiosi e consideriamo ulteriormente solo ciò che può essere fatto e verificato con mezzi
strumentali (inclusa l'osservazione di sé) - in questo caso, sarà calore / calore in forme diverse. E la
conseguente maggiore resistenza al raffreddamento (mantenendo la costanza relativa della
temperatura corporea), che è stata fornita come noto test di competenza in tummo (asciugare un
lenzuolo bagnato con un corpo nudo al freddo).

Fu questo approccio che un tempo permetteva al noto praticante yogico Mircea Eliade di combinare vari
metodi per iniziare il "calore interiore" (calore sciamanico, tapas vedici, yoga kundalini e tummo
tibetano) nell'evoluzione logica del prestito sequenziale: "... Tummo è un esercizio yoga-tantrico , ben
nota tradizione ascetica dell'India. Abbiamo già menzionato l'intenso calore derivante dal risveglio della
kundalini. I testi riportano che il calore psichico è generato dalla trattenimento del respiro e dalla
conversione dell'energia sessuale ... ”[Eliade, p.317]. Va notato che questa conclusione di Mircea Eliade
si basa non solo su analogie comparative, ma anche sull'esperienza personale nel padroneggiare una
serie di pratiche yogiche, incluso il pranayama, negli ashram di Rishikesh nell'India settentrionale.

Gleb Nikolayevich Muzrukov è giunto a una conclusione simile, dopo aver pubblicato istruzioni
dettagliate sulla pratica del tummo dopo l'allenamento in uno dei monasteri tibetani nella regione
tibetana di Amdo [Muzrukov 2010]. A nostro avviso, è proprio l'esperienza personale di G.N. Muzrukova
ha dato motivo di designare la pratica di innalzare la kundalini "come progenitrice del tummo" [Muzrukov
2010, p. 24], che ci ha permesso di utilizzare le famose tecnologie yogiche per riprodurre la tecnica
tummo al di fuori delle credenze religiose tantriche.

Secondo [Trincher 1960], lo stimolo ipossico della termogenesi intrapolmonare si è rivelato una
spiegazione abbastanza adeguata dell'effetto riscaldante (tapas) delle trattenute del respiro
(pranayama) e dei movimenti propulsivi della parete addominale anteriore (agnisar / nauli), che hanno
trovato il loro posto tra le "diciotto ruote motrici che generano calore [ Marpa].
Fig. 3. Lo schema dei canali visualizzati quando si esegue l'ascesa della kundalini

Nella pratica del cosiddetto "aumento della kundalini" (Fig. 3), un triplo bandha sequenziale (mula-
uddiyana-jalandhara) è stato usato in diversi modi. A volte tutti i bandha venivano eseguiti insieme, a
volte ogni bandha separatamente in combinazione con asana e / o pranayama (maha-bandha,
bhujangasana, maha-mudra, maha-old). Tutte queste tecniche sono descritte in dettaglio nella
letteratura autorevole [Upanishad, The Path of Shiva 1994], secondo la quale l'abbiamo riprodotta,
basandosi sulla metodologia pubblicata di G.N. Muzrukov [Muzrukov 2010], una serie di testi pubblicati
sulla pratica del tummo [Tsongkhapa, Mullin 1998, Tubten Yeshe 2010], nonché sulla collezione
[Marpa] in una traduzione inedita di Alexei Vasiliev.

Metodologia per l'aumento di emergenza nella produzione di calore basata sulla pratica adattata dello
yoga termico interno "tummo"

Condizioni d'uso:
Posizione privata per ridurre al minimo la distrazione. Il freddo esterno è desiderabile per fornire
feedback sull'efficace sviluppo della pratica e per rimuovere il calore in eccesso (protezione contro il
surriscaldamento), ad esempio:
1) seduto al freddo a temperature gelide (parco, balcone);
2) seduto in acqua fredda, lasciando la testa sopra l'acqua (puoi anche in bagno con ghiaccio);
3) seduto sotto una cascata, senza mettere la testa sotto l'acqua che cade.
La sequenza di azioni e visualizzazioni, il cui scopo è garantire la corretta tensione muscolare
(ideomotoria):

Esercizi preparatori  (può essere fatto in abiti per il preriscaldamento):


1. Accettiamo asana nel senso di Patanjali [The Path of Shiva 1994] (berlina comoda e stabile -
loto, mezzo loto, in turco, se necessario, metti qualcosa di morbido sotto il sedile per fornire lordosi
lombare e minimizzare le distrazioni)
2. Eseguiamo esercizi truncor (sorseggiando un leone, tirando un arco (Fig. 4), torcendo, tirando
su, auto-massaggio dal tronco agli arti e altra forma fisica tibetana, ad esempio, secondo G. N.
Muzrukov [Muzrukov 2010])
3. Raddrizzamento della schiena, appoggiando la parte posteriore dei palmi sui fianchi con la
contemporanea riduzione delle scapole.
4. Esplodere in sequenza attraverso ciascuna narice, tenendone un'altra.
5. Agnisara (nauli)
6. Respirazione del vaso: inspirazione ed espirazione lenta e calma, tracciare il flusso di
sensazioni nelle narici (osservando la freddezza sull'ispirazione, il calore sull'espirazione), con enfasi
sulla respirazione addominale (sull'ispirazione estendiamo l'addome inferiore, sull'espirazione che
attiriamo). Viene eseguito fino alla comparsa di sedazione, rilassamento muscolare generale e
capacità di mantenere costantemente l'attenzione.

Fig. 4. Esercizi preliminari trunkor nell'alto fiume Bias (India del Nord). Eseguito da Timofeev V.I.

Pratica principale
1. Soffio obbligatorio in sequenza attraverso ciascuna narice (vedere esercizi preliminari) per
liberare le vie respiratorie.
2. Accettiamo asana. Immagina mentalmente (visualizza) un tubo dritto (sushumna / avadhuta)
all'interno del corpo - una tecnica ideomotoria per mantenere una schiena dritta (seduto come se
“l'arsenale avesse ingoiato”). La parte superiore del tubo è aperta attraverso la corona.
3. Espiriamo aria e, tirando nello stomaco, eseguiamo agnisaru (nauli) fino alla sensazione di
calore nel petto o nella schiena, di fronte allo sterno (avvio della produzione di calore di emergenza).
4. Incrociamo le mani a forma di scodella, posizionando le dita sui palmi della mano destra a
sinistra, quattro dita sotto l'ombelico, collegando i cuscini dei pollici sui palmi delle mani. Premi i
pollici collegati all'area sotto l'ombelico (indicazione ideomotoria dell'area di accensione del calore
interno - vedi sotto)
5. Espiriamo con tre esalazioni lente e calme, ognuna delle quali è più lunga della precedente, fino
a quando l'aria alveolare viene rimossa, quindi respiriamo in tre dosi, in modo che ogni respiro
successivo sia più lungo della precedente.
6. Inspira lentamente e profondamente, mantenendo la schiena diritta, collegando le scapole e
trattieni il jalandhara bandha in modo da poter vedere la giunzione dei pollici.
7. Immagina mentalmente due flussi d'aria attraverso le narici destra e sinistra separatamente e
dirigi l'aria visualizzata ("vento") a destra e a sinistra del tubo già visualizzato verso il basso (a un
livello di circa quattro dita sotto l'ombelico, dove i palmi sono piegati nella ciotola - un ostacolo
ideomotorio per far cadere il "vento" "verso il basso).
8. Rafforziamo la barriera per evitare che il "vento" (flusso di aria visualizzato) cada eseguendo
una leggera mula bandha (il grado di tensione è sufficiente per impedire che i gas accumulati (gli
stessi "venti" dall'intestino) vengano rimossi).
9. Abbassa il diaframma verso il basso, leggermente sporgente nello stomaco (vasi respiratori)
10. Immagina mentalmente un palloncino nell'addome inferiore con una parte superiore del tubo
escretore (sushumna / avadhuta). Il tubo è bloccato dal mantenimento del jalandhara bandha (vaso
sigillato o kumbhaka).
11. Spremi il palloncino in basso a destra e a sinistra, sollevando il cavallo (in effetti, rafforziamo la
mula bandha).
12. Immaginiamo la flessione dei flussi destro e sinistro del "vento" visualizzato, seguendo
l'attrazione muscolare del perineo (mula bandha), come se introducendo entrambi i flussi nel tubo
visualizzato centrale a destra e a sinistra in basso, con supporto mentale per il contatto con l'area
appena sotto l'ombelico dei pollici sopra i palmi accatastati in una ciotola (vedi paragrafo 4) (Fig. 5)
13. Espira lentamente attraverso il tubo centrale, come se sanguinasse l'aria da una palla
visualizzata nell'addome inferiore, stringendo a destra e a sinistra.
14. Una palla di fuoco divampa nello stomaco, riscaldando tutto il corpo, che a volte si sente dopo la
pratica (una sensazione di calore dovrebbe sorgere da sola, senza alcuna idea di fuoco, carbone
fumante, ecc.).
15. Ci sediamo per un po 'e godiamo il calore che viene rilasciato. Quindi, ripetere i passaggi da p. 5
a 13, ma se necessario aggiungere agnisaru (p. 3)
16. Interrompiamo la pratica in sequenza, ad esempio, lasciamo l'acqua, e nell'aria continuiamo la
pratica del riscaldamento respirando per qualche tempo per mantenere l'equilibrio del calore.

Fig. 5. La pratica del tummo nell'alto fiume Bias (India del Nord). Eseguito da Minvaleev R.S.

Precauzioni di sicurezza:
1. Inizia a praticare sullo sfondo della relativa salute fisica
2. Quando compaiono tremori freddi, interrompere la pratica.
risultati
1. La componente fisiologica della pratica del tummo è ridotta a metodi per aumentare la
produzione di calore, che è verificato da test a freddo.
2. Sono state ricostruite due tecnologie, che derivano dalle note pratiche dell'hatha yoga: 1)
agnisara / nauli, 2) una sequenza di blocchi muscolari (bandha) per i cosiddetti "Alzare la kundalini"
3. Le visualizzazioni scendono nelle direzioni ideomotorie per garantire la corretta tensione tonica
o dinamica (nel senso di tumulto di yoga) dei gruppi muscolari corrispondenti.
grazie
Gli autori esprimono profonda gratitudine al regista dello studio cinematografico del film storico "Faraon"
Irina Vladimirovna Arkhipova, organizzatore e ispiratrice di spedizioni internazionali di ricerca in
Himalaya nell'ambito del progetto del suo autore "In Search of Lost Knowledge" (c), volto a sostenere la
scienza domestica. Le spedizioni annuali da lei condotte a Elbrus nel 2007 e in Himalaya nel 2008-2014
hanno permesso di accumulare materiale empirico sufficiente per studiare il tumulto dello yoga in
modalità auto-esperimento e andare ai monaci che praticano tumulto in remoti monasteri dell'Himalaya.

letteratura
David Neel - David Neel Alexandra. La magia e il mistero del Tibet. Trans. dall'inglese V. Kovalchuk. -
K.: "Sofia", 2003; M.: "Sofia", 2003.

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Minvaleev Rinad Sultanovich, Università di Stato di San Pietroburgo (Russia), prof.,


Ph.D., rinad_minvaleev@mail.ru
  Timofeev Vladimir Igorevich. SPbSU (Russia), timvi@yandex.ru
  Tanaka Akemi, Università di Koyasan (Giappone),
La cosa più sorprendente nello yoga esotico e sorprendente di Tummo è che non sono alcune leggende
semi-verificate "dalle terre selvagge di Hindustan", ma fatti scientificamente provati che sono stati
ripetutamente osservati dal nostro e dagli scienziati occidentali in condizioni controllate. Yoga Tummo
ha molti seguaci russi e ha anche dei maestri. Il materiale del blog ha lo scopo di delineare l'immagine
di questa pratica e l'applicazione pratica è raccomandata sotto la supervisione di un presentatore
esperto, un portatore di tradizione: ad es. Lama nella tradizione buddista tibetana del Vajrayana.
Dopotutto, una cosa è asciugare le lenzuola bagnate con la schiena, e un'altra è praticare il raffinato
Yoga del calore interiore e persino essere in grado di trasmettere queste pratiche che non sono sempre
comprese dalla mente ad altre persone. Sfortunatamente, se usi Tummo yoga in modo errato, puoi
morire per ipotermia! La garanzia di sicurezza è solo l'acquisizione di competenze da un vero Maestro.

Perché ho bisogno della seta nobile


   E un cappotto sottile e morbido?
   I migliori vestiti sono
   Il fuoco caldo di Bliss Tummo ...
  (Canzoni di Milarepa)
Yoga Tummo si riferisce ai sei Yogam di Naropa che sono venuti da noi dal Tibet freddo e aspro, che
includono anche Yoga di sogni lucidi, Yoga di trasferimento della coscienza al momento della morte e
altre pratiche raffinate. (Puoi leggere di più sulla tradizione Tummo qui). Lo yoga del calore interiore -
cioè solo Tummo - in questo sistema in 6 fasi è l'iniziale, preliminare. E questo yoga è davvero
accessibile a molti e nessun dato speciale: un intelletto acuto o un'eccezionale forza spirituale - non è
richiesto per questo, almeno all'inizio.

Tutti possono provare Tummo - ovviamente soggetti alla normale salute fisica. D'altra parte, come
notano i praticanti delle tradizioni buddiste, affinché la pratica diventi un sistema di sviluppo spirituale a
tutti gli effetti, coloro che sono seriamente interessati dovranno sottoporsi a pratiche preparatorie
speciali (incluso Nyondro) e iniziazioni che garantiscono, da un lato, l'autenticità delle conoscenze
acquisite e d'altra parte, creano un cuscino di sicurezza nel lavorare con energie potenti, talvolta
trasformando completamente la vita e la coscienza. Come nel caso dell'Hatha Yoga, questo è un
confronto eterno tra "fisici" che vogliono conoscere e provare, e "parolieri" che assicurano che senza
un'intera serie di iniziazioni da un Insegnante illuminato, una fede religiosa nei principi di pratica e una
generosa benedizione dall'alto, non otterrai molto - a meno che, in effetti, non ti asciughi un paio di fogli
sulla schiena, per il divertimento di te stesso e degli altri.

L'essenza della pratica stessa è che scegliamo un luogo appartato nella natura (questo yoga non può
essere trasformato in uno spettacolo!) Ed eseguiamo una sequenza di esercizi fisici (Trul-Khor),
respirazione (Agnisara-pranama e altri) e meditativi (visualizzazione dei canali di Ida e Pingala) . Alcuni
maestri Tummo (come il famoso praticante domestico Rinad Minvaleev) rivelano persino tali sequenze
per coloro che vogliono cimentarsi!

Qual è il risultato di tutto questo? Il primo e più evidente risultato è che tecniche come la respirazione
graduale o l'Agnisara portano davvero ad un aumento del calore - e anche se non senti la forza di
asciugare le lenzuola bagnate al freddo, il tuo corpo probabilmente si scalderà. In linea di principio, una
tale scoperta non è una novità per chiunque abbia praticato con entusiasmo il pranayama yogico
ordinario. Ma ci sono altri punti: visualizzazioni speciali utilizzate nel Tummo Yoga, riduzione del
numero di pensieri estranei, guida la mente a uno stato di concentrazione, meditazione.

Portati via dalla pratica, a un certo punto ti dimenticherai del freddo, e dei tuoi piani per scaldarti bene, e
di tutto il resto. Arriva uno stato di integrità, concentrazione in completa pace e relax. Sei
contemporaneamente assemblato internamente e lascia andare completamente tutto (compresa
l'eterna preoccupazione per la tua salute). È estremamente curativo - a tutti i livelli! - stato d'animo.
Nella vita di tutti i giorni, tali pratiche indeboliscono l'identificazione dell'io con il corpo (che è considerato
falso nella filosofia dello Yoga!). I praticanti esperti di Tummo Yoga sperimentano stati meditativi
profondi: Samadhi e simili, in cui possono trovarsi a lungo. I buddisti che praticano i sei Yogas di
Naropa sviluppano un'opportunità quasi sovrumana di compassione, concentrazione e saggezza,
insieme a importanti santi ortodossi. E il controllo sulla mente e la purezza spirituale sono decisamente
buoni in qualsiasi condizione atmosferica, in ogni stagione e a qualsiasi latitudine!

Yoga Tummo aumenta la resistenza al freddo, riscalda efficacemente il corpo nel freddo, abbassa il
colesterolo. Questa è una pratica difficile, ma dopo averla padroneggiata, una persona sente la felicità
della vita.

Questo insegnamento si riferisce all'antica pratica tibetana, che ti permette di cambiare la temperatura
del corpo. Si chiama yoga del fuoco interiore. Lo yoga tummo fa parte della tradizione buddista di sei
Yogas di Naropa (famoso monaco, insegnante di buddismo). Anche il grande Milarepa (un insegnante
di buddismo che raggiunse l'Illuminismo) la praticò. Una nevicata è crollata sopra l'ingresso della sua
grotta e Milarepa ha iniziato a intraprendere l'insegnamento del tummo. Così poteva vivere senza cibo,
al freddo fino alla primavera.

Non tutti sono in grado di trascorrere l'inverno in una grotta fredda, in abiti leggeri e anche a
un'altitudine di 4 mila metri. Ma grazie alla capacità di suscitare calore interno, chiamato "tummo",
questo è possibile. Il termine "tummo" non è usato nella vita di tutti i giorni. Ha una proprietà mistica.
Dalle fonti dell'insegnamento segreto, significa "fiamma leggera". Il suo suono riscalda l'aria del fluido
primordiale e forza la sua energia invisibile a salire lungo i dotti eccessivamente sottili attraverso le
vene, le arterie, le terminazioni nervose fino alla sommità della testa. Gli yogi godono di uno stato più
forte dei piaceri carnali.

Molti seguaci di questo insegnamento prestano grande attenzione al suo aspetto fisiologico e
praticamente non rivelano il lato spirituale, che è importante nello yoga.

Lato fisiologico
Essendo impegnato in un tummo, si verifica un aumento della temperatura nella parte superiore del
corpo. Quando il tempo è gelido, i fogli sul corpo dei praticanti sono bagnati.

La ricerca sul fenomeno "tummo" a livello scientifico è stata condotta nel 1981 sotto la supervisione di
Gerber Benson, professore alla Harvard University. Per l'esperimento, hanno preso tre monaci tibetani
che praticano sei yogi con il fenomeno del tummo. Hanno misurato la temperatura della pelle in varie
parti del corpo. Di conseguenza, gli scienziati sono giunti alla conclusione che i tibetani possono
aumentare la temperatura di dita e dita di almeno 8,3 ° C.

Nel mondo moderno, l'effetto del tummo viene interpretato come termoregolazione
del calore del corpo umano attraverso il riscaldamento del sangue e dei polmoni
con speciali esercizi di respirazione.

Ma, va notato, non sono stati più condotti studi con monaci che applicano tummo a livello scientifico.

Lato spirituale
Lo yoga tummo è il passo preparatorio per la prossima pratica tantrica dei Sei Yoga. Di conseguenza,
una persona raggiunge il più alto stato di buddismo: l'Illuminismo. L'obiettivo dell'insegnamento dei Sei
Yogas di Naropa è di controllare i flussi di energia del corpo e al momento della morte per mantenere la
chiarezza della coscienza.

Tipi di tummo
Gli yogi tibetani conoscono diversi tipi di tummo:

1. Il tumore esoterico si manifesta spontaneamente, in uno stato di estasi. Ciò consente allo yoga
di sentirsi normale in condizioni estreme.
2. Il tumulto mistico non appartiene alla parola "calore". Ma consente al praticante di sperimentare
la felicità dalla pratica, dal mondo esistente.
Com'è l'allenamento
Insegnano l'arte dei tumma - lama. Mantengono segreti i loro metodi, spiegando questo dal fatto che le
informazioni dai libri o dall'orecchio non daranno risultati. Per padroneggiare la pratica, è importante
solo le parole di separazione di un mentore esperto. Per ottenere un risultato positivo, è importante una
preparazione speciale con le seguenti condizioni:

 Capacità di eseguire vari esercizi di respirazione.


 Concentrare fortemente i pensieri, trasformandoli in trance, che porta all'obiettività delle
immagini.
 Prendi l'iniziazione di "tummo" dal lama.
Periodo di prova
Gli aderenti attraversano un lungo periodo di prova, contribuendo a determinare la resistenza dello
studente e la sua salute. La pratica del tummo è controindicata nelle persone con polmoni deboli.
Potrebbero esserci compiti diversi durante il periodo di prova. Quindi, uno dei discepoli del lama ordinò
una nuotata in un torrente di montagna ghiacciato. Non era permesso asciugarsi e vestirsi, meditare
tutta la notte senza muoversi.

Unendosi a questo insegnamento, una persona non indossa abiti caldi e non si trova vicino al fuoco.

Dopo essersi allenato con un mentore, lo studente parte per un luogo abbandonato e elevato. In Tibet,
elevato è un luogo situato a un'altitudine non inferiore a 4000 m.

Gli esperti nell'insegnamento del tummo sono chiamati "ripetizioni". Camminano in abiti di cotone e
insistono sul fatto che l'allenamento per ottenere tummos abbia luogo solo all'aria aperta e in un luogo
deserto. Nell'aria di una stanza o insediamento, si sentono vari odori, si può sentire fumo, che può
essere dannoso per la salute. Inoltre, le influenze occulte influenzano negativamente i risultati degli
studenti.

Avendo trovato un posto deserto, l'aderente non ha il diritto di incontrare nessuno tranne il suo resp.
Periodicamente, l'insegnante visita il suo reparto, interessandosi ai suoi risultati. Durante le ore di
solitudine del guru, lo studente può anche visitarlo. L'allenamento inizia molto prima dell'alba.

Esercitazioni pratiche
Indipendentemente dal tempo, lascia la caverna senza vestiti o in una veste leggera. I principianti sono
autorizzati a sedersi sul tabellone, i seguaci più esperti a terra e i più avanzati si trovano su neve,
ghiaccio. Impegnato a stomaco vuoto, non è consentito bere bevande.

Yoga e tirocinanti sono seduti in una posa di meditazione:

 Gambe incrociate.
 Palmi sulle ginocchia, piegando le falangi centrali e senza nome, il resto - per allungare.
Innanzitutto, fai esercizi di respirazione:

1. Espirando, rappresentano il modo in cui vengono espulsi orgoglio, odio, rabbia, pigrizia, ecc.
2. Inspirare: attirare la benedizione dei santi, lo spirito del Buddha, tutto nobile e alto.
Dopo aver praticato la respirazione, concentrato, non lasciarti distrarre dai problemi, pensa,
approfondisci la contemplazione e la calma. Introdurre un loto dorato nell'area dell'ombelico. Nel mezzo
del fiore a forma di sole, la sillaba "cornici" brilla, sopra - "ma" da cui nasce la dea Dorji Naljroma.
Sillabe descritte con significato mistico. Si chiamano "semi". Non sono considerati come lettere, ma
come entità viventi.

"Ram" è la parola germinale (seme di fuoco).


L'articolazione di tali parole per gli indù è di grande importanza. Dal loro punto di vista, il potere creativo
di una parola dipende dalla pronuncia dei suoni.

Ma in teoria è importante usare un'immagine individuale della parola. Poiché "ariete" è un germe di
fuoco, un mago esperto, usando l'individualità dell'immagine di questa sillaba, è in grado di creare una
fiamma infuocata senza carburante.

L'immagine immaginaria della dea Dorji Naljroma, è necessario identificarsi con la sillaba "ma". Quindi
scruta nella lettera "a" (ombelico), la lettera "ha" (corona). Le inalazioni sono lente e profonde, come se
un fuoco si gonfiasse, marcendo sotto le ceneri.

La fiamma è nella lettera "a" come una pallina. Ad ogni respiro, sembra che un flusso d'aria penetri nello
stomaco, scende all'ombelico e gonfia il fuoco. Ogni respiro completo termina con un respiro trattenuto.
La pausa aumenta gradualmente, ma tutto accade secondo un certo ritmo. Usando la concentrazione
del pensiero, controlla il verificarsi della fiamma.

Le fiamme salgono attraverso la vena della "mente", spessa come i capelli che passano attraverso il
centro del corpo.

L'attenzione è completamente focalizzata sulla percezione del fuoco e del calore.

Tummo secondo il metodo di Naropa


Il grande insegnante di Buddha Naropa descrive tre esercizi di tummo yoga. Vengono eseguiti in una
posizione: accovacciati, gambe incrociate, mani unite:

 Rotazione gastrica da un lato all'altro (tre volte in ciascuna direzione).


 Battito vigoroso dello stomaco.
 Dondola e scuoti come un cavallo con una tana, rimbalza un po ', lasciando le gambe incrociate.
1. Ogni esercizio viene ripetuto tre volte. Terminato il complesso, salta più in alto (naljorpa).
2. Dopo la ginnastica, fa caldo. L'allenamento è come l'hatha yoga.
3. Successivamente, immagina il sole su ogni palmo, sotto ogni piede, sotto l'ombelico.
4. Sui palmi e sotto i piedi, si verifica l'attrito dei soli, formando un fuoco.
5. Le lingue di fuoco si stanno innalzando e arrivano al sole sotto l'ombelico.
6. La fiamma del flash si riempie, il suo flash riempie tutto il corpo.
7. Espirando, sembra che l'intero pianeta sia in fiamme.
Oggi, lo yoga tummo è isolato come una specie di corrente tantrica.

Avendo padroneggiato la pratica di Sei Yogi con il fenomeno del tummo, lo Yogi può controllare il flusso
di energia.

Ciò è necessario non solo per la liberazione personale, ma per raggiungere lo stato di Buddha a
beneficio di tutta la vita sulla Terra. Ma le persone scelte raggiungono questo obiettivo.