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Grotta dell'Addaura

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La grotta dell'Addaura è un complesso di tre grotte naturali poste sul fianco
Grotta dell'Addaura
nord-orientale del monte Pellegrino a Palermo, in Sicilia. L'importanza del
complesso è determinata dalla presenza di incisioni rupestri databili fra
l'Epigravettiano finale e il Mesolitico.

Sul fianco del monte Pellegrino, che domina Palermo, a sud-est della spiaggia
di Mondello e a 70 metri sul livello del mare, si aprono alcune grotte e cavità
nelle quali sono state ritrovate ossa e strumenti utilizzati per la caccia che
attestano la presenza dell'uomo a partire dal Paleolitico e nel Mesolitico. I
reperti sono conservati nel Museo archeologico di Palermo. La loro
importanza tuttavia è dovuta soprattutto alla presenza di uno straordinario
complesso di incisioni rupestri che ornano le pareti e che costituiscono un
caso unico nel panorama dell'arte rupestre preistorica. Il nome Addaura (o
Daura, nome del "tenimento") deriverebbe da una corruzione del termine
greco laura che indica una particolare tipologia di comunità di anacoreti [1];
secondo altri deriverebbe dall'arabo: ‫ اﻟﺪورة‬al-dawrah, che significa "la
svolta", "l'ansa", o "il giro" con riferimento alla grande curva che il fianco
I graffiti dell'Addaura (replica del
[2].
costiero di Monte Pellegrino compie in quel punto.
Museo Archeologico di Palermo)
Stato Italia
Regione Sicilia
Indice
Province Palermo
Storia
Le incisioni rupestri Comuni Palermo
Note Altitudine 70 m s.l.m.
Bibliografia Coordinate 38°11′15″N 13°21′08″E
Collegamenti esterni

Storia
Il ritrovamento dei graffiti dell'Addaura è recente ed è stato del tutto casuale.
Le tre grotte che costituiscono il complesso dell'Addaura nel massiccio del
monte Pellegrino erano già state studiate dai paletnologi dato che in esse era
stato ritrovato lo scheletro di unelefante nano.

Fu dopo lo sbarco in Sicilia e l'arrivo a Palermo nel 1943 che gli Alleati, in
cerca di un sito idoneo, avevano destinato le grotte a deposito di munizioni ed
esplosivi. Lo scoppio accidentale dell'arsenale provocò nella grotta principale
Grotta
lo sgretolamento e il crollo di un diaframma di incrostazione portando alla dell'Addaura
luce i graffiti fino ad allora coperti dalla patina del tempo. I graffiti vennero
studiati accuratamente dalla professoressa Jole Bovio Marconi i cui studi
furono pubblicati nel 1953[3].
Dal 1997 le grotte dell'Addaura non sono più visitabili; sono state chiuse per il
pericolo di caduta massi data l'instabilità del ciglione roccioso. Ad oggi non Grotta dell'Addaura
sono state ancora messe in opera le opportune misure di consolidamento e il
[4][5].
Civiltà Epigravettiano
sito è in stato di degrado e segnato dalle incursioni dei vandali
Utilizzo graffiti (incisioni
figurative) in grotta
Le incisioni rupestri Stile Arte preistorica
In una delle grotte si trova un vasto e ricco complesso d'incisioni, databili fra Epoca fine paleolitico - inizio
l'Epigravettiano finale e il Mesolitico, raffiguranti uomini ed animali. In mesolitico
mezzo ad una moltitudine di bovidi, cavalli selvatici e cervi, viene
Localizzazione
rappresentata una scena dominata dalla presenza di figure umane: un gruppo
di personaggi, disposti in circolo, circonda due figure centrali con il capo Stato Italia
coperto ed il corpo fortemente inarcato all'indietro. È proprio sull'identità di Provincia Palermo
questi due personaggi e sul significato della loro posizione all'interno del
Scavi
gruppo che sono state avanzate ipotesi contrastanti. Secondo alcuni studiosi si
potrebbe trattare di acrobati colti nell'atto d'effettuare giochi che richiedono
Data 1943
una particolare abilità. Secondo altri è stata descritta la scena di un rito, che
scoperta
prevedeva il sacrificio di due persone guidato da uno sciamano. Per suffragare Archeologo Jole Bovio Marconi
quest'interpretazione è stata messa in evidenza la presenza, intorno al collo e Amministrazione
ai fianchi dei due personaggi centrali, di corde che costringono il corpo ad un Visitabile no
innaturale e doloroso inarcamento. Si tratta forse di un rito che prevede
Mappa di localizzazione
l"incaprettamento" e l'autostrangolamento, peraltro attestati in altre culture. Se
si volesse seguire questa spiegazione, si dovranno leggere le due figure
mascherate, che circondano i due personaggi sacrificati, come sciamani che
assistono alla cerimonia. Altri riterrebbero il contesto delle due figure
maschili come immagine omoerotica[6].

Le incisioni dell'Addaura rappresentano un ciclo figurativo del massimo


interesse per l'inconsueta attenzione dedicata alla rappresentazione
scenografica dell'ambiente, un caso limite in tutta l'arte paleolitica. Il
trattamento della figura umana, pur nell'ambito di una corrente stilistica
presente nel bacino del Mediterraneo, in particolare a Levanzo (Grotta del
Genovese), e nella provincia franco-cantabrica e pur impiegando le stesse
tecniche, nella grotta dell'Addaura si esprime in forma assolutamente nuova
per moduli stilistici e per spirito rispetto agli altri ritrovamenti.
[Schermo intero] Wikimedia | © OSM

Note
1. ^ Università di Palermo: Addaura, di Giovanni Purpura(PDF), su unipa.it. URL consultato il 07 ottobre 2014.
2. ^ (EN ) J.M. Brincat, Al-Himyari's Account and Its Linguistic Implications(PDF), Valletta, Said International, 1995,
p. 28.
3. ^ Biografia di Jole Bovio Marconi(http://www.brown.edu/Research/Breaking_Ground/results.php?d=1&first=Jole%20
Bovio&last=Marconi)
4. ^ Riaprite le grotte dell'Addaura, in La repubblica.it(http://ricerca.repubblica.it/repubblica/archivio/repubblica/2008/0
3/05/riaprite-le-grotte-dell-addaura.html)
5. ^ Valeria Ferrante, Nell'abbandono i graffiti dell'Addaura vernice spray e rifiuti nel sito preistorico
, su
palermo.repubblica.it, 13 novembre 2011. URL consultato il 13 novembre 2011.
6. ^ (EN ) Christopher Penczak,Gay witchcraft: empowering the tribe, York Beach, Stati Uniti, Red Wheel/Weiser, 2003,
p. 11, ISBN 1-57863-281-1. URL consultato l'8 dicembre 2012.
«Loro circondano due altri uomini mascherati come uccelli, entrambi con peni eretti. Linee parallele collegano il
collo alle natiche ed alle caviglie, ed il pene di un uomo alle natiche dell'altro. Pensato da molti studiosi come un rito
sacrificale in cui le linee parallele rappresentano fettucce, altri studiosi vedono questa scena come un rito iniziatico
omoerotica, le linee forse rappresentando l'energia maschile, o anche l'eiaculazione.» .
Bibliografia
Bolzoni G., Nuove osservazioni sulle incisioni della grotta Addaura del
Monte Pellegrino (Pa) (PDF), in Atti Società Toscana Scienze Naturali,
Serie A, nº 92, 1985, pp. 321-329.
Graziosi P., L'arte preistorica in Italia, Firenze, Sansoni, 1973.
Giovanni Mannino, Le grotte di Monte Pellegrino. Etna-Madonie,
Palermo, Club Alpino Siciliano, 1985.
Giovanni Mannino, I graffiti parietali preistorici della Grotta Addaura: la
scoperta e le nuove acquisizioni, in Atti della XLI Riunione Scientifica
dell'Istituto Italiano di Preistoria e Protostoria, San Cipirello (PA), 16-19
novembre 2006.
Salvatore Spoto, Sicilia Antica, Roma, Newton e Compton editori, 2002,
ISBN 88-8289-750-8.
Sebastiano Tusa, Sicilia archeologica. Caratteri e percorsi dell'isola dal
paleolitico all'Età del Bronzo negli orizzonti del Mediterraneo , Cava
d'Aliga, Edizioni di Storia e Studi Sociali, 2015,ISBN 88-99168-05-9.
Giovanni Purpura, Addaura (PDF), su www1.unipa.it, pp. 174-179. URL
consultato il 13 luglio 2017.

figura chiave per la corretta


Collegamenti esterni interpretazione dei graffiti della grotta
dell’Addaura: il personaggio in
Homepage di Benvenuto - Il Monte Sacro: Alla ri-scoperta delle grotte cammino trasporta per mezzo di
dell'Addaura Lavoro di una classe liceale realizzato nell'ambito del corde che gli traversano la fronte un
progetto dal titolo “Il Monte Sacro: alla ri-scoperta delle Grotte individuo che non può che essere
dell'Addaura” finanziato dalla Regione Siciliana - Febbraio 2009.
morto.
Articolo di Giovanni Purpura, nel sito dell'Università di Palermo

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