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Il biblista gesuita Jean-Louis Ska suggerisce cinque principi per leggere lAntico
Testamento, che riportiamo in sintesi e in modo semplificato1.
Jean-Louis Ska, Il cantiere del Pentateuco 2. Aspetti letterari e teologici, EDB, Bologna 2013
op. cit. p. 18
4. Lo scopo del racconto non insegnare qualcosa, ma far fare una esperienza
Altri due pericoli della lettura di un testo:
1. assolutizzarne un aspetto, mentre il vero messaggio nellinsieme.
2. cercare unidea astratta: una verit da imparare a memoria o una lezione morale da
mettere in pratica, mentre il vero scopo spingere con quello che si ha a disposizione a
fare unesperienza.
Luis Alonso Schkel: il problema non leggere la Bibbia, il vero problema leggere.
Es: il passaggio del mare (Es 14,1-31)
Cosa davvero accaduto non lo sapremo mai perch il racconto non contiene indicazioni
precise sul come e sul quando avvenuto... anche perch non questo che importava
allautore.
Lo scopo un altro e lautore lo svela al termine: Israele vide la grande potenza con cui il
Signore aveva agito contro gli egiziani. Il popolo perci ebbe timore del Signore, credette nel
Signore e nel suo servo Mos. (Es 14,31)
Il racconto non dice quindi che Israele deve credere nel Signore e come deve crederci; non
dice nemmeno che deve e come deve crederci il lettore. Racconta semplicemente come
giunto a credere...
... passando dalla paura degli egiziani al timore del Signore. E timore non significa paura,
ma rispetto e venerazione.
Lo fa per con un lungo racconto, in cui il lettore come in un giallo coinvolto nella
suspense: in alcuni momenti sente persino pi paura il lettore dei protagonisti, che non si
accorgono ancora di niente.
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op. cit. p. 22
op. cit. p. 24
Poi scopre come, nel momento di massimo pericolo, Mos si fida di Dio contro ogni
evidenza e Dio li salva.
La lezione per Israele e per il lettore allora la stessa: in ogni momento della vita e tanto pi
in quelli che sembrano pi pericolosi e disperati bisogna sempre fidarsi di Dio, perch il
Signore non abbandona mai quelli che si affidano a lui.
Come e quando, e se proprio le cose andarono cos allautore non interessa per niente. Suo
scopo usare quellepisodio per spingerci a fare anche noi nella nostra vita, oggi la
stessa esperienza di Dio.
op. cit. p. 30