Sallustio e

Tito Livio
Marilia Mazzurco, IIA CL
Sallustio
Di età cesariana
Populares
Senatore corrotto
Esaltazione del mos maiorum
Scrive da trentenne
- Narra tre episodi della storia romana
relativamente recenti
Quali sono le cause del degrado
romano?
Tito Livio
Di età augustea
Repubblicano, “pompeianus”
Storiografo tradizionalista
Esaltazione del mos maiorum
Scrive da trentenne
- Inizia a scrivere la storia di Roma dal
mito alla storia contemporanea
Celebrazione di Roma con exempla
dei grandi
Storiografia
• Opus oratorium
• Di erenza nei due intenti
• Diverso stile, varietas ma non
obscuritas per Tito Livio
• Di erenza nello scrivere
(Sallustio rammaricato e
rancoroso, Tito Livio fugge dal
presente e circa oggettivo)
• Moralismo in entrambi
ff
ff
 Prologhi
Due opere sulla virtus romana
Testimonia il degrado di Roma
Moralistico moraleggiante
[…] sed a quo incepto studioque me ambitio
mala detinuerat, eodem regressus statui res
gestas populi Romani carptim, ut quaeque
memoriā digna videbantur, perscribere, eo
magis quod mihi a spe metu partibus rei
publicae animus liber erat […]
Celebra i mitici exempla romani
Nostalgico del rigore morale
[…] Adeo quanto rerum minus, tanto
minus cupiditatis erat: nuper divitiae
avaritiam et abundantes voluptates
desiderium per luxum atque libidinem
pereundi perdendique omnia invexère. Sed
querellae, ne tum quidem gratae tuturae
cum torsitan necessariae erunt, ab initio
certe tantae ordiendae rei absint […]
 Prologhi
Due opere sulla virtus romana
Testimonia il degrado di Roma
Moralistico moraleggiante
Ma ritornando (regressus) nello stesso
punto (eodem) a quella iniziativa e a
quella passione (incepto studioque), da
cui mi aveva distolto la spregevole
ambizione, decisi di raccontare con cura
(perscribere) la storia del popolo romano,
operando una scelta, (carptim), secondo
che (ut) i singoli episodi (quaeque) mi
sembrassero degni di memoria, tanto
più che avevo l’animo libero da speranza,
da timore, dalla passione politica di parte.
Celebra i mitici exempla romani
Nostalgico del rigore morale
A tal punto quanto (c'erano) meno ricchezze,
tanto c’era meno bramosia: da poco la
ricchezza ha introdotto (invexere) l'avidità e
l’abbondanza dei piaceri, la bramosia di andare
in rovina (pereundi) e di mandare in rovina
(perdendique) ogni cosa mediante il lusso e i
godimenti. Ma le lamentele, che non saranno
gradite nemmeno quando torse saranno
necessarie, stiano comunque (certe) lontane
dall'inizio della stesura di un'opera così
vasta.
 Ritratti
L’uomo corrotto romano e il nemico straniero
[3] Corpus patiens inediae algōris vigiliae,
supra quam quoiquam credibile est.
[4] Animus audax subdolus varius, quoius
rei lubet simulator ac dissimulator, alieni
adpĕtens, sui profusus, ardens
incupiditatibus; satis eloquentiae,
sapientiae parum.
[5] Vastus animus in moderata incredibili
animis alta semper cupiebat
fi
[4] Plurimum audaciae ad pericula
capessenda, plurimum consilii inter ipsa
pericula erat.
[5] Nullo labore aut corpus fatigari aut
animus vinci poterat. Caloris ac frigoris
patientia par; cibi potionisque desiderio
naturali, non voluptate modus nitus;
vigiliarum somnique nec die nec nocte
discriminata tempora;
 Ritratti
L’uomo corrotto romano e il nemico straniero
[3] Il suo corpo (era) capace di sopportare
più di quanto si possa credere la fame, il
freddo, le veglie.
[4] L’animo (era) audace, subdolo,
i n co s t a n t e, ca p a ce d i s i m u l a re e
dissimulare qualsiasi cosa.
[5] Il (suo) animo insaziabile desiderava
sempre beni eccessivi, incredibili, troppo
grandi.
ff
[4] Aveva grandissima audacia
nell'a rontare i pericoli, grandissima
prudenza in mezzo ai pericoli stessi.
[5] Da nessuna fatica il suo corpo poteva
essere oppresso o il suo animo piegato.
Tollerava parimenti il caldo e il freddo; la
misura del mangiare e del bere veniva
determinata dal bisogno naturale, non
dall'ingordigia; i tempi della veglia e del
sonno non erano distinti né dal giorno né
dalla notte:
 Ritratti
L’uomo corrotto romano e il nemico straniero

[2] Huic ab adulescentiā bella intestina

caedes rapinae discordia civilis grata
fuēre, ibique iuventutem suam exercuit.
[8] Incitabant praeterea conrupti
civitatis mores, quos pessuma ac divorsa
inter se mala, luxuria atque avaritia,
vexabant.
fi
[8] Has tantas viri virtutes ingentia vitia
a e q u a b a n t , i n h u m a n a c r u d e l i ta s ,
per dia plus quam Punica, nihil veri,
nihil sancti, nullus deum metus, nullum
ius iurandum, nulla religio.
 Ritratti
L’uomo corrotto romano e il nemico straniero

[2] A lui, n dalla giovane età, furono care
le guerre intestine, gli assassinii, le rapine,
la discordia tra i cittadini e in queste
attività (ibique) esercitò la sua giovinezza.
[8] Lo incitavano inoltre i corrotti costumi
della città, i quali erano guastati da due
vizi gravissimi e pur diversi tra loro: il lusso
e l’avarizia.
fi
fi
[8] Queste tanto grandi virtù dell'uomo
erano eguagliate da grandi vizi: una
crudeltà disumana, una per dia più che
cartaginese, nessun rispetto per il vero,
per il sacro, nessun timore per gli dèi,
nessun riguardo per i giuramenti, nessuno
scrupolo religioso.