MESSALE ROMANO

RIFORMATO A NORMA DEl DECRETI

DEL CONCILIO ECUMENICO VATICANO Il
E PROMULGATO DA PAPA PAOLO VI

CONFERENZA EPISCOPALE ITALIANA

ILLUSTRAZIONI
DALLE MINIATURE DEL CODICE VATICANO L ATINO 5729
BIB LIOTECA APOSTOLICA V ATICANA

l a edizione 1973
'l! edizione 1983
Ristampa 2015
CO Fondazione di Religione Santi Francesco d'Assisi
e Caterina da Siena - 1989
ISBN 88-209-1445-X
 CONFERENZA EPISCOPALE ITALIANA

PROT. N. 745/83

Questa seconda edizione italiana del «Messale Romano» è stata approva-

ta secondo le delibere dell'Episcopato e ha ricevuto la conferma da parte
della sacra Congregazione per i Sacramenti e il Culto divino con decreto
prot. n. CD 1045/83 del 29 giugno 1983.

Preparata secondo gli orientamenti dati in questi ultimi anni dai compe-
tenti organismi della Santa Sede e sulla base dell'esperienza maturata nelle
nostre Chiese particolari nei vent'anni dalla promulgazione della «'Sacrosanc-
tum Concilium » ad oggi, essa contiene le variazioni e gli arricchimenti della
seconda edizione tipica latina del 1975 ed altri testi eucologici facoltativi di
nuova composizione, maggiormente rispondenti al linguaggio e alle situazioni
pastorali delle nostre comunità.

L'uso del Messale Romano in italiano è obbligatorio dal 10 giugno 1973,

domenica di Pentecoste (C.E.I., Messale Romano, prima edizione, dichiara-
zione del Cardinale Presidente, prot. n. 1231/72 del 19 marzo 1973, pag. V).

La presente edizione deve essere considerata «tipica» per la lingua italian~,

ufficiale per l'uso liturgico.

Questo Messale si potrà adoperare appena pubblicato.

Roma, 15 agosto 1983, solennità dell'Assunzione della beata Vergine Maria.

+ ANASTASIO A. CARD. BALLESTRERO

[Link] DI T OIUNO
PRESIDENTE DELLA CONFERENZA EPISCOPALE ITALIANA
 SACRA CONGREGATIO
PRO SACRAMENTI$ ET CULTU DIVINO

PROT. CD 1045/83

ITALIAE

Instante Eminentissimo Domino Anastasio Alberto card. Ballestrero, Ar-

chiepiscopo Taurinensi, Praeside Conferentiae Episcopalis ltaliae, litteris die
22 iunii 1983 datis, vigore facultatum huic sacrae Congregationi a Summo
[Link] IOANNE PAULO II tributarum, interpretationem italicam Missa-
lis Romani, prout in adiecto prostat exemplari, libenter probamus seu con-
firmamus.

In textu imprimendo mentio fiat de confirmatione ab Apostolica Sede

concessa. Eiusdem insuper textus impressi duo exemplaria ad hanc sacram
Congregationem transmittantur.

Contrariis quibuslibet minime obstantibus.

Ex aedibus sacrae Congregationis pro Sacramentis et Cultu divino, die 29 iunii 1983, in sollemni-
tate $$. Petri et Pauli, apostolorum.

+ VÉRGILIUS NoÈ IosEPHus CARD. CASORIA

ARChlEP. TIT. VONCARIENSIS PRAEFECTUS
A SECRFTIS
 CONFERENZA EPISCOPALE ITALIANA

PRESENTAZIONE

I. Motivazioni e caratteristiche della seconda edizione italiana del Messale

l. La seconda edizione del Messale Romano in lingua italiana, che esce a dieci anni
dalla prima edizione del 1973, risponde ad una diffusa richiesta pastorale; ed è moti-
vata anche dalla seconda edizione tipica latina del 1975 che contiene variazioni e ar-
ricchimenti rispetto al testo del 1970.

2. Si è così offerta l'occasione opportuna per mettere a disposizione dei pastori d'a-
nime un libro liturgico sempre più idoneo a promuovere la partecipazione attiva e
consapevole del popolo di Dio al mistero eucaristico 1 •
Gli organismi della Santa Sede hanno dato autorevoli orientamenti per attuare an-
che in questo campo uh autentico progresso nella continuità della tradizione vivente 2 •
La Conferenza Episcopale Italiana, come altri Episcopati, ha operato nell'ambito dei
compiti affidati alle Conferenze nazionali 3 e nella prospettiva delineatasi collegialmen-
te nei documenti pastorali degli ultimi anni: «Evangelizzazione e Sacramenti, Evange-
lizzazione e promozione umana, Evangelizzazione e ministeri; Comunione e comunità;
Eucaristia, comunione e comunità» 4 •

3. Sulla bàse dell'esperienza maturata in questi anni nelle varie Chiese particolari,
l'edizione 1983
- offre nuovi testi più rispondenti al linguaggio e alla cultura delle nostre comunità;
- stabilisce un collegamento fra le collette e la parola di Dio distribuita nel ciclo
triennale del Lezionario domenicale; j

- mette in luce il rapporto fra i vari riti sacramentali e l'Eucaristia mediante formu-
lari nuovi, soprattutto prefazi 5 ;
- inserisce le preghiere eucaristiche della riconciliazione insieme ad altri testi predi-
sposti in occasione del Sinodo Svizzero e successivamente adottati dalle Chiese in
Italia 6 ;
- consente una più larga scelta di collette per le ferie del Tempo Ordinario, per il
Comune della beata Vergine Mar~a, e per le preghiere dei fedeli nelle quattro sta-
gioni;
VIII CONFERENZA EPISCOPALE ITALIANA

- integra le antifone di Comunione attingendo al Vangelo del giorno, in conformi-

tà all'antica tradizione romana, che evidenzia il nesso vitale tra la Parola procla-
mata e la sua interiorizzazione piena mediante il banchetto eucaristico 7 ;
- risponde con indicazioni apposite a richieste pastorali assai vive nella sensibilità
contemporanea e nella consuetudine del nostro popolo particolarmente in occasio-
ne di celebrazioni stagionali, rogazioni, giornate particolari;
- premette alle singole feste e memorie una breve notizia storico-liturgica per una
migliore puntualizzazione omiletica e didascalica delle singole celebrazioni;
- provvede alla proposizione di nuove melodie per alcune parti della celebrazione li-
turgica cantate dal sacerdote o dai ministri con la risposta del popolo, o dal sacer-
dote e dal popolo insieme 8 •

4. Per un doveroso rispetto al venerando patrimonio della tradizione latina, le col-

lette delle solennità maggiori restano con l'unico formulario universalmente in uso,
mentre le nuove collette «ad libitum » per il ciclo domenicale A B C sono collocate
in Appendice.
I nuovi testi non sostituiscono quelli dell'edizione tipica, ma sono proposti ad una
scelta pastoralmente motivata per arricchire i temi della preghiera comunitaria.
Nessuna modifica è stata introdotta nelle risposte e nelle acclamazioni del popolo per
l'Ordinario della Messa.

II. Per una migliore utilizzazione pastorale del Messale

5. «Non è possibile che si formi una comunità cristiana, se non avendo come radi-
ce e cardine la celebrazione della sacra Eucaristia, dalla quale deve quindi prendere le
mosse qualsiasi educazione tendente a formare lo spirito di comunità» 9 •
È questo il principio fondamentale della «nuova pedagogia», indicata come frutto e
mèta della Costituzione liturgica da Paolo VI '0 e recentemente ribadita da Giovanni
Paolo Il 11 •
Secondo il metodo esemplare dei Padri della Chiesa l'esperienza del mistero passa at-
traverso il rito: per questo è necessario che «i fedeli non assistano come estranei o
muti spettatori a questo mistero di fede, ma comprendendolo bene per mezzo dei ri-
ti e delle preghiere, partecipino all'azione sacra consapevolmente, piamente e attiva-
mente» 12 •

6. Un'attenta considerazione sulla vita delle nostre comunità. ecclesiali dimostra che,
pur con gli evidenti progressi realizzati nel ventennio dalla « Sacrosanctum Concilium »
ad oggi, è tuttora necessario comprendere e valorizzare sempre meglio la grande po-
tenzialità formativa della riforma liturgica. È perciò indispensabile che i libri liturgi-
ci diventino per eccellenza la «biblioteca» del pastore d'anime:
- punto di riferimento per l'elevazione qualitativa di ogni celebrazione;
- fonte per la crescita nella fede e nella comunione ecclesiale;
- sussidio di tutta l'opera di evangelizzazione;
- guida per la catechesi attraverso le parole e i segni della Chiesa.
 PRESENTAZIONE IX

7. Lo Spirito del Signore guidi tutte le comunità cristiane a questa più approfondita
conoscenza, particolarmente del Messale e del Lezionario, per la continua edificazione
della Chiesa e per la sua azione missionaria.
Lo studio e la meditazione dei testi liturgici aiuterà ad acquisire uno stile di celebra-
zione, semplice e decoroso, che non si esaurisce in una meccanica esecuzione del ceri-
moniale, ma penetra l'anima profonda del rito e ne apre i tesori a tutto il popolo di
Dio 13 •

8. A questo scopo si formulano alcune indicazioni operative perché le Commissio-

ni liturgiche diocesane e regionali, sotto la guida dei loro vescovi, possano promuove-
re il migliore uso di questo strumento liturgico-pastorale 14 :
a) è opportuno predisporre occasioni periodiche per sacerdoti in cura d'anime e lo-
ro cooperatori, religiosi, religiose e laici, al fine di conoscere il Messale Romano nelle
sue premesse e nei suoi formulari nel contesto dell'anno liturgico.
b) Non manchi una lettura guidata di questo libro nella preparazione immediata agli
ordini sacri e ai vari ministeri, perché i candidati si inseriscano sapientemente nell'u-
nica comune celebrazione 15 , evitando ogni forma di individualismo nello svolgimen-
to di azioni sacre che appartengono per sé a tutta la Chiesa 16 •
c) Le facoltà teologiche, i seminari, gli studentati, i noviziati, le scuole di teologia,
pongano in atto una forma di educazione permanente per realizzare la felice armo-
nia tra competenza pastorale e fedeltà alle norme celebrative, cosicché la liturgia eu-
caristica diventi effettivamente il culmine della loro vita 17 e il centro propulsore del
loro servizio alle comunità 18 •

DI. Stile di celebrazione e arte del presiedere

9. La celebrazione eucaristica non sarà pastoralmente efficace, se il sacerdote non

avrà acquisito l'arte del presiedere, e cioè di guidare e animare l'assemblea del popo-
lo di Dio 19 • Egli per primo, in spirito di disciplina e di fedeltà alle direttive della
Chiesa, dovrà conoscere a fondo lo strumento pastorale che gli è affidato per trame
- insieme agli altri ministri e animatori della celebrazione liturgica - tutte le possi-
bilità di scelta e di adattamento che le stesse norme del Messale prevedono e suggeri-
scono20.

10. I carismi e i ministeri trovano nell'Eucaristia la loro fonte ispiratrice e il campo

di esercizio. Nella celebrazione non tutti devono fare tutto, ma tutti hanno un loro
compito specifico: ognuno deve compiere quello che gli compete.21 •
La partecipazione attiva esige una pluralità di interventi che vanno dal ministrante, al
lettore, al salmista, al coro, all'animatore musicale dell'assemblea ... In questa coralità
armonizzata di servizi, la liturgia offre un'immagine della Chiesa che, in tutte le sue
esperienze, si costruisce con l'apporto di tutti 22 •

11. Il Messale, posto precipuamente nelle mani del sacerdote celebrante e dei ministri
che lo coadiuvano, ispirerà e alimenterà la preghiera personale e comunitaria del po-
polo di Dio, e quindi anche i pii esercizi e le varie forme di pietà popolari 23 •
X CONFERENZA EPISCOPALE ITALIANA

12 Sarà opportuno creare e diffondere per l' uso personale e familiare edizioni mino-
ri (messalini), purché sempre consoni alla dignità della preghiera liturgica.
La ricchezza dei nuovi formulari, messa a disposizione di tutti, aiuterà i singoli fedeli
e le famiglie cristiane a fare della Messa il eentro della loro esistenza, a trasformare
in preghiera anche le situazioni quotidiane e ad evangelizzare il linguaggio e la vita.

In questa prospettiva che si è andata delineando, la ·lettura continua dei testi del-
la comune preghiera diventerà sempre più una guida della spiritualità dei presbiteri e
dei diaconi in unione al vescovo e ne orienterà la missione. Cosi la familiarità con i
libri liturgici nutrirà l'anima del pastore posto in mezzo al popolo di Dio in virtù del-
l'ordine sacro, e lo aiuterà giorno per giorno a plasmare una comunità ecclesiale che
si edifica nella celebrazione dei santi misteri e testimonia nella carità la speranza che
splende sul volto di Cristo Signore.

Roma, 15 agosto 1983.

1 Cfr Concilio Vaticano Il , Costituzione sulla sacra Liturgia , Sa- tz Concilio Vaticano li, Costituzione sulla sacra Liturgia, Sa-
crosonctum Concilium , n. 14.: A.A.S. 56 (1964) pag. 104. crosonctum Concilium, n. 48: A.A.S. (S6) (1964), pag. 113.
l S. Congregazione per il Culto divino, Lettera circolare A d Confe-
Cfr C.E.I., Documento pastorale, EuCXJrlstia, Comunìane e Co-
rentìarum Eplscopallum Praesldes de Precibus eucharlsticls, 1973: muniti!, Roma 22 maggio 1983, n. 35.
A.A.S. 6S (1973) pagg. 340-347. u Cfr C.E.I., Ordina:[Link] del vescovo, dei presbiteri e del dìaconi,
Introdu:zione, IV, 2, Roma 1979, paa. 16.
3 «Principi e norme per l'uso del Messale Romano>>, n. 6, pag. XX.
14 Cfr Concilio Vaticano li, Costituzione sulla sacra Liturgia, Sa-
• Cfr Conferenza Episcopale Italiana (C.E.I.), Documenti pastorali: crosanctum Concilium, n. 45: A.A.S. 56 (1964), pag. 112.
Evangelizzazione e Sacramenti, Roma 12 luglio 1973; Evangeli:z-
:za:zione e sacramenti della Penitenza e deii'Unvone degli infermi, ~' Concilio Vaticano Il, [Link] sulla sacra Liturgia, Sacrosonc-
Roma 2 luglio 1974; Evangeli:r.:za:zione e sacramento del Matrimo- tum Cor~cilium, n. 28: A.A.S. 56 (1964), pag. 107.
nio, Roma 20 giugno 1975: Evangeliua:[Link] e promozione uma- 1• 'cfr Sacra Congregazione dei Riti, Ter:za Istruzione per la retta
na, in preparazione a.l relativo Convegno, Roma 17 aprile 1975; attuazione della Costituzione sulla sacra Liturgia, A.A.S. 62
Evangelizza:[Link] e milllsteri, Roma 15 agosto 1977; Comunione e (1970), paa. 695.
comunitil, Roma l ottobre 1981; EuCXJrlstia, comunione e comuni- 17 Cfr Concilio Vaticano Il, [Link] sulla sacra Liturgia, Sa-
. tìi, Roma 23 mauio 1983. crosanctum Condlium, n. IO: A.A.S. S6 (1964), pag. 102.
' Concilio Vaticano Il , Costituzione sulla sacra Liturgia, Sacrosanc- " Cfr Concilio Vaticano li, Costituzione dommatica sulla Oriesa.
tum Concilium, n. S9 e 61; A.A.S. 56 (1964) pagg. 116-117; Lumen Genrium, n. 34: A.A.S. S7 (1965), pag. 39.
cfr Concilio Vaticano Il, Decreto sul ministero e la vita dei pre- 19 crr C.E.I., Ordilla:zione d~ vescovo, dei presbiteri e dei diaconi,
sbiteri, Presbyterorum Ordinls, n. S: A.A.S. S8 (1966) pag. 997.
Introduzione, IV, 2, Roma 1979, paa. 16.
' Cfr S. Congregazione per i Sacramenti e il Culto divino, Noti- lO «Principi e norme per l'uso dd Messale Romano», nn. 313 e Il,
tìae, 16 (1980) pag. 6.
7 Cfr LeVonario, Introduzione, ed. 1983, n. IO.
pagg. XLV1 e XXI.
11 Concilio Vaticano Il, [Link] suUa sacra Liturgia, Sacrosonc-
• «Principi e nonne per l'usodel Messale Romano», n. 19, pag. XXII. tum Cont:illum, n. 28: A.A.S. S6 (1964), pag. 107;
9 Concilio Vaticano Il , Decreto sul ministero e la vita dei presbite- <<Principi e nonne per l'uso del Messale Romano», nn. 73 e 313,
ri, Presbyterorum Ordillls, n. 6: A.A.S. S8 (1966), pag. 1000. pagg. XXVlll e XLVI.
IO Cfr Paolo VI, Allocuzione a Montecassino, 24 ottobre 1964: 21 C.E.l., Documento pastorale, Eucaristia, comunione e comunitil,
A.A.S. 56 (1964) pag. 988. Roma 20 maggio 1983, n . 31.
" Cfr Giovanni Paolo Il, Lettera Dominicae Cenae, 24 febbraio 23 Cfr Concilio Vaticano Il, Costituzione sulla sacra Liturgia, Sa-
1980, nn. 12-13; A.A.S. 12 (1980) pagg. 142-148. crosanctum Conc/1/um, n. 13: A.A.S. 56 (1964), pag. 103.
SACRA CONGREGAZIONE PER IL CULTO DIVINO

PROT. N. 166/70

DECRETO

Stabilito il Rito per la celebrazione dell'Eucaristia e dopo l'approvazione del testo del
Messale Romano con la Costituzione Apostolica «Missale Romanum», promulgata dal
Sommo Pontefice PAOLO VI il 3 aprile 1969, questa sacra Congregazione per il Culto
divino, per mandato dello stesso Sommo Pontefice, promulga e [Link] tipica questa
nuova edizione del Messale Romano preparata a norma dei decreti del Concilio Vaticano Il.

Per quanto riguarda l'uso del nuovo Messale Romano, si permette che l'edizione latina
si possa usare appena pubblicata, facendo quegli adattamenti che riguardano il giorno del-
le celebrazioni dei santi, finché non sia definitivamente in uso il Calendario restaurato. È
lasciato alla cura delle Conferenze Episcopali preparare le edizioni in lingua volgare e
stabilire il giorno nel quale queste stesse edizioni, debitamente confermate dalla Sede
Apostolica, cominciano ad andare in vigore.

Nonostante qualsiasi cosa in contrario.

Dalla sede della sacra Congregazione per il Culto divino, il 26 marzo 1970, giovedì nella Cena del Signore.

A. BuGNINI BENNO CARD. GuT

SEGRETARIO PREFETTO
SACRA CONGREGAZIONE PER IL CULTO DIVINO

PROT. N. 1970/74

DECRETO
SECONDA EDIZIONE TIPICA

Dovendosi di nuovo stampare il Messale Romano, si sono introdotte variazioni e ag-

giunte, perché questa nuova edizione risponda ai documenti pubblicati dopo la prima
edizione del 1970.
Nei «Principi e Norme per l'uso del Messale», la cui numerazione non cambia, si ha
la descrizione dell'ufficio dell'accolito e del lettore, inserita al posto dei numeri che ri-
guardavano il suddiacono (nn. 142-152).
Un altro cambiamento di un certo valore si ha in quella parte del Messale che con-
tiene le Messe Rituali e per le diverse circostanze. Alcuni formulari sono stati completati
con l'indicazione delle antifone d'ingresso e alla comunione. Sono stati aggiunti inoltre i
testi della Messa rituale per la dedicazione della chiesa e dell'altare, nonché della Messa
per la riconciliazione e, fra le Messe votive, i testi mancanti delle Messe della beata Ver-
gine Maria Madre della Chiesa e del Santissimo Nome di Maria.
Sono state inserite anche altre variazioni di minore importanza nei titoli e nelle ru-
briche, che meglio rispondano alle parole e alle diciture che si trovano nei nuovi libri li-
turgici.
Il Sommo Pontefice PAOLO VI ha approvato con la sua autorità questa seconda edi-
zione del Messale Romano e la sacra Congregazione per il C ulto divino ora la pubblica
e la dichiara tipica.
Sarà cura delle Conferenze Episcopali introdurre nelle edizioni in lingua volgare che
si dovranno preparare le variazioni contenute in questa seconda edizione del Messale Ro-
mano.
Nonostante qualsiasi ·cosa in contrario.

Dalla sede della sacra Congregazione per il Culto divino, il 27 marzo dell'Anno Santo 1975, giovedì nella
Cena del Signore.

+ A. BuGNINI GIAcOMO RoBERTO CARD. KNox

ARCJ1 ZIANA
SEGRETARIO
PRINCIPI E NORME
PER LUSO
DEL MESSALE
 COSTITUZIONE APOSTOLICA
CON LA QUALE SI PROMULGA
IL MESSALE ROMANO RIFORMATO A NORMA DEL
CONCILIO ECUMENICO VATICANO II

PAOLO VESCOVO
SERVO DEI SERVI DI DIO
A PERPETUA MEMORIA

IL MESSALE ROMANO, promulgato nel 1570 dal gano aperti più largamente i tesori della Bibbia» 6 ; e
Nostro Predecessore san Pio V per ordine del concilio infine che: «Venga redatto un nuovo rito della conce-
di Trento•, è per comune consenso uno dei numerosi e lebrazione da inserirsi nel Pontificate e nel Messale
ammirevoli frutti che quel santo Concilio diffuse in Romano»'.
tutta la Chiesa. Per quattro secoli infatti, non solo ha Non bisogna tuttavia pensare che tale revisione del
fornito ai sacerdoti di rito latino la norma per la cele- Messale Romano sia stata improvvisata: le hanno, sen-
brazione del Sacrificio eucaristico, ma venne anche ·za dubbio, aperta la via i progressi che la scienza litur-
diffuso in quasi tutto il mondo dai predicatori del gica ha compiuto negli ultimi quattro secoli.
Vangelo. Inoltre, innumerevoli santi hanno abbondan-
temente nutrito la loro pietà verso Dio attingendo da Se infatti, dopo il Concilio di Trento, molto ha contri-
quel Messale le letture della Sacra Scrittura o le pre- buito alla revisione del Messale Romano lo studio de-
ghiere, la cui disposizione generale risaliva in gran gli «antichi manoscritti della Biblioteca Vaticana e di
parte a Gregorio Magno. altri, raccolti da ogni parte», come dice la Costituzio-
ne Apostolica Quo primum del Nostro Predecessore
Ma da quando si è sviluppato e diffuso nel popolo cri- san Pio V, da allora sono state scoperte e pubblicate le
stiano il movimento liturgico che, secondo l'espressio- più antiche fonti liturgiche, e nello stesso tempo sono
ne del Nostro Predecessore Pio XII, di venerata me- state meglio conosciute le formule liturgiche della
moria, deve essere considerato come un segno della Chiesa Orientale; e così molti hanno insistito perché
provvidenziale disposizione di Dio per gli uomini del tali ricchezze dottrinali e insieme spirituali non rima-
nostro tempo, un passaggio salutare dello Spirito San- nessero nell'oscurità delle biblioteche, ma venissero in-
to nella sua Chiesa Z, si è sentita l'esigenza che le for- vece messe in luce per rischiarare e nutrire la mente e
mule del Messale Romano fossero rivedute e arricchi- l'animo dei cristiani.
te. Primo passo di tale riforma è stata l'opera del No-
stro Predecessore Pio XII, con la riforma della Veglia· Presentiamo ora, a g~andi linee, la nuova composizio-
Pasquale e dell' Orda della Settimana Santa3 , che co- ne del Messale Romano. Anzitutto, nella Institutio Ge-
stituì il primo passo dell'adattamento del Messale Ro- neralis, che serve come introduzione al libro, sono
mano alla mentalità contemporanea. esposte le nuove norme per la celebrazioné del Sacrifi-
cio eucaristico, sia per ciò che riguarda i riti e le fun-
Il recente Concilio Ecumenico Vaticano Il, promul- zioni di ciascuno dei partecipanti, sia per ciò che con-
gando la costituzione Sacrosanctum Concilium, ha po- cerne la suppellettile e i luoghi sacri.
sto le basi della riforma generale del Messale Romano,
stabilendo che: «L'ordinamento dei testi e dei riti deve L'innovazione maggiore riguarda la Preghiera eucari-
essere condotto in modo che le sante realtà, da essi si- stica. Mentre nel rito romano, la prima parte di tale
gnificate, siano espresse più chiaramente» •; che: preghiera, il prefazio, ha assunto lungo i secoli formu-
«L'ordinamento rituale della Messa sia riveduto in lari diversi, l'altra parte invece, chiamata Canon Ac-
modo che apparisca più chiaramente la natura specifi-. tionis, ha assunto, tra il rv e il v secolo, una forma in-
ca delle singole parti e la loro mutua connessione, e variabile, al contrario delle liturgie orientali, che am-
sia resa più facile la pia e attiva partecipazione dei fe- mettevano una certa varietà nelle loro anafore.
deli»s; e inoltre: «Perché la mensa della parola di Dio In tale opera, oltre ad avere arricchita la Preghiera eu-
sia preparata ai fedeli con maggiore abbondanza, ven- caristica di un gran numero di prefazi, presi dall'anti-
XVI OOSTITUZIONE APO~'TOLICA DI PAPA PAOLO VI

ca tradizione della Chiesa romana, o composti ex considerevolmente modificate: il Temporale, il Santo-

novo, al fme di mettere in luce i diversi aspetti del mi- cale, il Comune dei santi, le Messe rituali e le Messe
stero della salvezza e di offrire più ricchi motivi di votive. Un'attenzione particolare è stata dedicata alle
azione di grazie, abbiamo deciso di aggiungere alla orazioni, che non solo sono state aumentate di nume-
medesima Preghiera tre nuovi canoni. Tuttavia, per ro, perché le nuove orazioni rispondessero meglio alle
motivi di ordine pastorale, e al fine di facilitare la nuove necessità dei tempi, ma anche quelle più antiche
concelebrazione, abbiamo stabilito che le parole del Si- sono state riportate alla fedeltà degli antichi testi. Per
gnore siano uguali in ciascun formulario del Canone. ciascuna feria dei tempi liturgici principali, Avvento,
Stabiliamo pertanto che in ciascuna delle Preghiere eu- Natale, Quaresima e Pasqua, si è provveduto a
caristiche, esse siano cos\ espresse: sul pane: Accipite un•orazione propria.
et manducate ex hoc omnes: Hoc est enim Corpus U testo del Graduale romano, almeno per quanto ri-
meum, quod pro vobis tradetur; e sul calice: A ccipite guarda il canto, non è stato cambiato. Ma, per una
et bibite ex eo omnes: Hic est enim ca/ix Sanguinis mei migliore comprensione, è stato restaurato il salmo re-
novi et aeterni testamenti, qui pro vobis et pro multis sponsoriale, a cui spesso si riferiscono sant' Agostino e
effundetur in remissionem peccatorum. Hoc facile in san Leone Magno, e sono state adattate le antifone
meam commemoralionem. d'ingresso e di comunione per le Messe lette.
L'espressione Mysterium fldei, tolta dal contesto delle Infine, vogliamo qui riassumere efficacemente quanto
parole del Signore, e detta dal sacerdote, serve come abbiamo finora esposto sul nuovo Messale Romano. U
da introduzione all'acclamazione dei fedeli. Nostro Predecessore san Pio V, promulgando l'edizio-
Per ciò che riguarda l'Ordinario della Messa, i riti, ne ufficiale del Messale Romano, lo presentò al popo-
pur conservandone fedelmente la sostanza, sono stati lo cristiano come fattore di unità liturgica e segno del-
semplificati' . Si sono pure tralasciati «quegli elementi la purezza del culto della Chiesa. Allo stesso modo noi
che con il passare dei secoli furono duplicati o meno abbiamo accolto nel nuovo Messale legittime varietà e
utilmente aggiunti»', soprattutto nei riti dell'offerta adattamenti, secondo le norme del Concilio Vaticano
del pane e del vino e in quelli della frazione del pane e II u; tuttavia confidiamo che questo Messale sarà ac-
della comunione. colto dai fedeli come mezzo per testimoniare e affer-
mare l'unità di tutti, e che per mezzo di esso, in tanta
Si sono pure « ristabiliti, secondo la tradizione dei Pa- varietà di lingue, salirà al Padre celeste, per mezzo del
dri. alcuni elementi che con il tempo erano andati per- nostro Sommo Sacerdote Gesù Cristo, nello Spirito
duti» 10 ; per esempio l'omelia 11 , la preghiera universale Santo, più fragrante di ogni incenso, una sola e identi-
o preghiera dei fedeli 11 , l'atto penitenziale, cioè l'atto ca preghiera.
di riconciliazione con Dio e con i fratelli, all'inizio
della Messa, che giustamente è stato rivalutato. Le prescrizioni di questa Costituzione andranno in vi-
gore il 30 novembre del corrente anno, prima domeni-
Secondo la prescrizione del Concilio Vaticano II, che ca di Avvento.
stabiliva: « In un determinato numero di anni, si legga-
no al popolo le parti più importanti della Sacra Scrit- Quanto abbiamo qui stabilito e ordinato vogliamo che
tura» 13 , tutto il complesso delle letture delle domeni- rimanga valido ed efficace, ora e in futuro, nonostante
che è suddiviso in un ciclo di tre anni. Inoltre in tutti i quanto vi possa essere di contrario nelle Costituzioni e
giorni festivi, le letture dell'Epistola e del Vangelo so- negli Ordinamenti Apostolici dei Nostri Predecessori e
no precedute da un'altra lettura tratta dall'Antico Te- in altre disposizioni, anche degne di particolare men-
stamento oppure, nel Tempo pasquale, dagli Atti degli zione e deroga.
Apostoli. In tal modo è messo più chiaramente in luce Dato a Roma, presso san Pietro, il 3 aprile 1969, gio-
lo sviluppo del mistero della salvezza, a partire dallo .ved l nella Cena del Signore, sesto anno del Nostro
stesso testo della rivelazione. Pontificato.
Tale larghissima abbondanza di letture bibliche, che PAOLO PP. VI
propone ai fedeli nei giorni festivi la parte più impor-
tante della Sacra Scrittura, viene completata da altre
parti dei Libri Santi letti nei giorni feriali. Tutto ciò è
ordinato in modo da far aumentare sempre più nei fe- 1 Cfr Costituzione Apostolica Quo primum, 14lualio 1570.
deli «quella fame ... d'ascoltare la parola del Signo- 1 Cfr Pio XII, Allocution~ al partecipanti al primo Con1resso illt~rna­
re» t • che, sotto la guida dello Spirito Santo, spinga il doMie di ptlSiorale iiiU!Jica di Assisi. 22 seltembre 1956: A..A.S . 48
popolo della Nuova Alleanza alla perfetta unità della (19S6)p. 712.
l Cfr sacna Coo&rcpzaone dei Riti. Decreto Domi11k« Resurrtctionis,
Chiesa. 9 fcbbra.o 19SI: A.A.S. 4) (1951) pp. 128 u .; Decreto Maxima Re-
tkmptlollis nostr« mysterio, 16 novembre 19SS: A.A.S. 47 (1955) pp.
Con queste disposizioni nutriamo viva speranza che 838u.
sacerdoti e fedeli prepareranno più santamente il loro • Concilio Vaticano II , C oadtw:iooe sulla sacra Uturcia. SoaosoiiCtum
animo alla Cena del Signore, e nello stesso tempo, me- Cottd/Jum,n. 21 : A.A.S. S6(1964) p . 106.
ditando più profondamente le Sacre Scritture, si nutri- ' lbidvrt, n. SO.
ranno ogni giorno di più delle parole del Signore. Se- ' Ibidem, n. SI.
condo quanto è detto dal Concilio Vaticano Il, le Sa- 1 lbidvrt, n. 57.
cre Scritture saranno cosl per tutti una sorgente peren- • Cfr Ibidem, n. SO.
ne di vita spirituale, un mezzo di prim'ordine per tra- t Ibidem, n. SO.
smettere la dottrina cristiana e infine l'essenza stessa t o lbldtm, n. SO.

di tutta la teologia. 11 Cfr lbidvrt, n. S2.

11 Cfr ibidem, n. 53.
In questo rinnovamento del Messale Romano oltre ai u Ibidem, o. SI .
tre cambiamenti, di cui si è parlato sopra, e cioè la 1• Amos8, 11.
Preghiera eucaristica, l'Ordo Missae e l'Ordo lectio- u Cfr Conc:ilio Vaticano Il, Costìtuzione sulla sacra Liturgia. Sacro-
num Missae anche altre parti sono state rivedute e sanctum Concilium, nn. 38-40; A .A.S. 56 (1964) p. l IO.
 PRINCIPI E NORME PER L'USO
DEL MESSALE ROMANO

PROEMIO

1. Appressandosi a celebrare con i suoi discepoli il cio della Croce e la sua rinnovazione sacramentale. nel-
banchetto pasquale, nel quale istituì il Sacrificio del la Messa, che Cristo Signore ha istituito nell'ultima ce-
suo Corpo e del suo Sangue, Cristo Signore ordinò di na e ha ordinato agli Apostoli di celebrare in memoria
preparare una sala grande e addobbata (Le 22, 12). di lui; e per conseguenza, la Messa è insieme sacrificio
Quest'ordine la Chiesa l'ha sempre considerato rivolto di lode, d'azione di grazie, di propiziazione e di espia-
a se stessa quando dettava le norme per preparare gli zione.
animi, disporre i luoghi, fissare i riti e scegliere i testi
per la celebrazione dell'Eucaristia. J. Anche il mistero mirabile della presenza reale del
Signore sotto le specie eucaristiche è affermato dal
Anche le presenti norme, stabilite in base alle decisioni Concilio Vaticano li 6 e dagli altri documenti del magi-
del Concilio Ecumenico Vaticano II, come anche il
nuovo Messale, che la Chiesa di rito romano userà stero della Chiesa 7 , nel medesimo senso e con la me-
d'ora innanzi per celebrare la Messa, sono una prova desima dottrina con cui il Concilio di Trento l'aveva
proposto alla nostra fede'. Nella celebrazione della
di questa sollecitudine della Chiesa, della sua fede e Messa, questo mistero è posto in luce non soltanto
del suo amore immutato verso il grande mistero euca- dalle parole stesse della consacrazione, che rendono il
ristico, e testimoniano la sua continua e ininterrotta Cristo presente per mezzo della transustanziazione, ma
tradizione, nonostante vi siano state introdotte alcune
novità. · anche dal senso e dall'espressione esterna di sommo ri-
spetto e di adorazione di cui è fatto oggetto nel corso
della liturgia eucaristica. Per lo stesso motivo, al Gio-
vedì Santo, nella Cena del Signore, e nella solennità
TESTIMONIANZA del Corpo e del Sangue del Signore, il popolo cristiano
DI UNA FEDE IMMUTATA è chiamato a onorare in modo particolare, con l'ado-
razione, questo ammirabile sacramento.
2. La natura sacrificate della Messa, solennemente
affermata dal Concilio di Trento, in armonia con tutta 4. Quanto alla natura del sacerdozio ministeriale,
la tradizione della Chiesa 1 , è stata riaffermata dal che è proprio del presbitero, in quanto egli offre il sa-
Concilio Vaticano Il, che ha pronunziato, a proposito crificio nella persona di Cristo e presiede l'assemblea
della Messa, queste significative parole: «Il nostro Sal- del popolo santo, essa è posta in luce, nell'espressione
vatore nell'ultima cena ... istituì il sacrificio eucaristico stessa del rito, dal posto eminente del sacerdote e dalla
del suo Corpo e del suo Sangue, al fine di perpetuare sua funzione. I compiti di questa funzione sono indi-
nei secoli, fino al suo ritorno, il Sacrificio della Croce, cati e ribaditi con molta chiarezza nel prefazio della
e di affidare così alla sua diletta sposa, la Chiesa, il Messa crismale del Giovedì Santo, giorno in cui si
memoriale della sua morte e risurrezione» 2 • commemora l'istituzione del sacerdozio. Il testo sotto-
linea la potestà sacerdotale conferita per mezzo del-
Questo insegnamento del Concilio lo si ritrova costan-· l'imposizione delle mani, e descrive questa medesima
temente nelle formule della Messa. Dice il Sacramenta- potestà enumerandone tutti gli uffici: è la continuazio-
rio Leoniano: «Ogni volta che celebriamo il memoria- ne della potestà sacerdotale di Cristo, Pontefice som-
le di questo sacrificio, si compie l'opera della nostra mo della Nuova Alleanza.
redenzione» 3 ; ebbene, la dottrina espressa con preci-
sione in questa frase è sviluppata con chiarezza e con 5. Questa natura del sacerdozio ministeriale mette a
cura nelle Preghiere eucaristiche: in queste Preghiere,
sua volta nella giusta luce un'altra realtà di grande im-
quando il sacerdote fa l'anamnesi, rivolgendosi a Dio portanza: il sacerdozio reg~Jle dei fedeli, il cui sacrifi-
in nome di tutto il popolo, gli rende grazie e gli offre cio spirituale raggiunge la sua perfezione attraverso il
il sacrificio vivo, santo, cioè l'oblazione della Chiesa e
la vittima per la cui immolazione Dio ha voluto essere ministero dei presbiteri, in unione con il sacrificio di
placato•, e prega perché il Corpo e il Sangue di <::risto Cristo, unico Mediatore'. La celebrazione dell'Eucari-
stia è infatti azione di tutta la Chiesa; in essa ciascuno
siano un sacrificio accetto al Padre per la salvezza del compie soltanto, ma integralmente, quello che gli com-
mondo intero'.
pete, tenuto conto del posto che egli occupa nel popo-
Così, nel nuovo Messale, la regola della preghiera del- lo di Dio. È il motivo per cui si presta ora una mag-
la Chiesa corrisponde alla sua costante regola di fede; giore attenzione a certi aspetti della celebrazione che,
questa ci dice che, fatta eccezione per il modo di offri- nel corso dei secoli, erano stati talvolta alquanto tra-
re, e che è differente, vi è piena identità tra il Sacrifi- scurati. Questo popolo è il popolo di Dio, acquistato
XVIII ,RINCIPI E NORME PER L'USO DEL MESSALE ROMANO

dal Sangue di Cristo, riunito dal Signore, nutrito con approfondisca fin dalle origini tutto il passato della
la sua Parola; popolo la cui vocazione ~ di far salire Chiesa e si faccia un'accurata indagine sui modi mol-
verso Dio le preghiere di tutta la famiglia umana; po- teplici con cui l'unica fede si è manifestata in forme di
polo che, in Cristo, rende grazie per il mistero della cultura umana e profana cosi diverse tra loro, quali
salvezza, offrendo il suo Sacrificio; popolo infine che erano quelle in uso nelle regioni abitate da Semiti,
per mezzo della comunione al Corpo e al Sangue di Greci e Latini. Questo approfondimento più vasto ci
Cristo, rafforza la sua unità. Questo popolo ~ già san- permette di constatare come lo Spirito Santo accordi
to per la sua origine; ma in forza della sua partecipa- al popolo di Dio un'ammirevole fedeltà nel conservare
zione consapevole, attiva e fruuuosa al mistero eucari- immutato il deposito della fede, per grande che sia la
stico, progredisce continuamente in santità 10• varietà delle preghiere e dei riti.

PROVA DI UNA ADATTAMENTO

TRADIZIONE ININTERROTTA ALLE NUOVE CONDIZIONI
t Nell'enunciare le norme per la revisione del rito l Il nuovo Messale mentre attesta la /ex orandi del-
della Messa, il Vaticano II ha ordinato, tra l'altro, che la Chiesa romana e salvaguarda il deposito della fede
certi riti venissero «riportati all'antica tradizione dei trasmesso dai recenti concili, segna a sua volta una
santi Padri » 11 : sono le stesse parole usate da san Pio tappa di grande importanza nella tradizione liturgica.
V nella lettera apostolica Quo primum con la quale nel
1570 promulgava il Messale di Trento. Anche da que- Qua ndo i Padri del Concilio Vaticano Il ripresero Le
sto incontro verbale ~ facile rilevare come i due Mes- formulazioni dogmatiche del Concilio di Trento, le lo-
sali romani, benché separati da quattro secoli, conser- ro parole risuonarono in un'epoca ben diversa nella vi-
vino una medesima e identica tradizione. Se poi si ten- ta del mondo; è per questo che nel campo pastorale
gono presenti gli elementi profondi di questa tradizio- essi hanno potuto dare dei suggerimenti e dei consigli,
ne, non ~ difficile rendersi conto come il secondo Mes- che sarebbero stati impensabili quattro secoli prima.
sale completi egregiamente il primo.
11 Il Concilio di Trento aveva già riconosciuto il
In tempi davvero difficili, nei quali la fede catto- grande valore catechetico contenuto nella celebrazione
lica era stata messa in pericolo circa la natura sacrifi- della Messa, ma non poteva trarne tutte le conseguen-
cate della Messa, il sacerdozio ministeriale, la presenza ze pratiche. In realtà si chiedeva da molti che venisse
reale e permanente di Cristo sotto le specie eucaristi- concesso l'uso della lingua volgare nella celebrazione
che, a san Pio V premeva anzitutto salvaguardare una del sacrificio eucaristico. Ma dinanzi a tale richiesta, il
tradizione relativamente recente ingiustamente attacca- Concilio, considerate le circostanze di allora, riteneva
ta, introducendo il meno possibile di cambiamenti nel suo dovere riaffermare la dottrina tradizionale della
sacro rito. E in verità, il Messale del 1570 si differen- Chiesa, secondo la quale il sacrificio eucaristico è an-
zia ben poco dal primo Messale stampato nel 1474; e zitutto azione di Cristo stesso: per conseguenza, la sua
questo, a sua volta, riprende fedelmente il Messale del efficacia non dipende affatto dal modo di partecipa-
tempo di lnnocenzo Ili . Inoltre i manoscritti della Bi- zione dei fedeli. Ecco perché si espresse con queste pa-
blioteca Vaticana, anche se avevano permesso di adot- role decise e misurate insieme: «Benché la Messa con-
tare in certi casi delle lezioni migliori, non consentiro- tenga un ricco insegnamento per il popolo dei fedeli, i
no in quella diligente ricerca di «antichi autori fedede- Padri non hanno ritenuto opportuno, che venga cele-
gni », di andare al di là di q uanto s'era fatto con i brata indistintamente in lingua volgare» 11 • E condan-
commentari liturgici del Medioevo. nò chi osasse affermare che « non si deve ammettere il
rito della Chiesa romana, in forza del q uale una parte
Attualmente, al contrario, questo «ordinamento del canone e le parole della consacrazione vengono
dei santi Padri» tenuto presente dai revisori responsa- dette a bassa voce; o che la Messa si debba celebrare
bili del Messale di san Pio V, si ~ arricchito di innu- in Ungua volgare» u. Nondimeno, se da un lato proibì
merevoli studi di eruditi. Dopo la prima edizione del l'uso della lingua parlata nella Messa, dall'altro ordi-
Sacramentano Gregoriano nel 157 1, gli antichi sacra- nò ai pastori di supplirvi con un'opportuna catechesi:
mentati romani e ambrosiani sono stati oggetto di nu- «Perché il gregge di Cristo non soffra la fame ... il
merose edizioni critiche; lo stesso si dica degli antichi santo Concilio ordina ai pastori e a tutti quelli che
libri liturgici spagnoli e gallicani, che han fano risco- [Link] cura d'anime di soffermarsi frequentemente,
prire un buon numero di preghiere fino allora ignorate, nel corso della celebrazione della Messa, o personal-
ma di non poca importanza sotto l'aspetto spirituale. mente o per mezzo di altri, su questo o quel testo della
Messa, e di spiegare, tra l'altro, il mistero di questo
Data poi la scoperta di un buon numero di documenti santissimo Sacrificio, specialmente nelle domeniche e
liturgici, sono pure, attualmente, meglio conosciute le nei giorni festivi>> ••.
[Link] dei primi secoli, anteriori alla formazione
dei riti d'Oriente e d'Occidente. Inoltre, il progresso Convocato perché la Chiesa adattasse ai nostri
degli studi patristici ha permesso di appurare la teolo- tempi i compiti della sua missione apostolica, il Conci-
gia del mistero eucaristico attraverso l'insegnamento di lio Vaticano Il ba, come quello di Trento, esaminato
Padri eminenti nell'antichità cristiana, come sant'Ire- profondamente la natura didattica e pastorale della Li-
neo, sant'Ambrogio, san Cirillo di Gerusalemme, san turgia"· E poich~ non v'~ ormai nessun cattolico che
Giovanni Crisostomo. neghi la legittimità e l'efficacia del rito compiuto in
lingua latina, il Concilio ba ammesso senza difficoltà
La «tradizione dei santi Padri» esige dunque che che «l'uso della lingua parlata può riuscire spesso di
non solo si conservi la tradizione trasmessa dai nostri grande utilità per il popolo>>, e l' ha quindi permessa".
predecessori immediati, ma che si tenga presente e si L'entusiasmo con cui questa decisione ~ stata dapper-
 PROEMIO XIX

tutto accolta, ha portato, sotto la guida dei vescovi e Così pure, in vista di una presa di coscienza della si-
della stessa sede apostolica, alla concessione che tutte tuazione nuova del mondo contemporaneo, è sembrato
le celebrazioni liturgiche con partecipazione di popolo che non si recasse offesa alcuna al venerabile tesoro
si possano fare in lingua viva, per rendere più facile della Tradizione modificando alcune espressioni dei te-
l'intelligenza piena del mistero celebrato. sti antichi, allo scopo di meglio armonizzare la lingua
con quella della teologia attuale e perché esprimessero
13. Tuttavia, poiché l'uso della lingua parlata nella in verità la presente situazione della disciplina della
sacra liturgia è soltanto uno strumento, anche se mol- Chiesa.
to importante, per esprimere più chiaramente la cate- Per questo motivo sono· stati cambiati alcuni modi di
chesi del mistero contenuto nella celebrazione, il Con- esprimersi, che risentivano di una certa mentalità sul-
cilio Vaticano II ha insistito perché si mettessero in l'apprezzamento e sull'uso dei beni terrestri, ed altri
pratica certe prescrizioni del Concilio di Trento che ancora che mettevano in rilievo una forma di peniten-
non erano state dappertutto osservate, come il dovere za esteriore propria della Chiesa di altri tempi.
di fare l'omelia nelle domeniche e nei giorni festivi 17 ;
e la possibilità di intercalare ai riti determinate esorta- Le norme liturgiche del Concilio di Trento sono state,
zioni 11 • dunque, su molti punti, completate e integrate dalle
norme del Concilio Vaticano II; il Concilio ha così
Soprattutto però il Concilio Vaticano Il, nel consiglia- condotto a termine gli sforzi fatti per accostare i fedeli
re «quella partecipazione perfetta alla Messa per la alla liturgia, sforzi condotti per quattro secoli e con
quale i fedeli dopo la comunione del sacerdote ricevo- più intensità in un'epoca recente, grazie soprattutto al-
no il Corpo del Signore dal medesimo sacrificio» ' 9 , ha lo zelo liturgico promosso da san Pio X e dai suoi suc-
portato al compimento di un altro voto dei Padri Tri- cessori.
dentini, che, cioè, per partecipare più pienamente al-
l'Eucaristia «nelle singole Messe i presenti si comuni-
cassero non solo con l'intimo fervore dell'anima, ma
anche con la recezione sacramentale dell'Eucaristia» 20 •

14. Indotto dal medesimo spirito e dallo stesso zelo t SessioneXXII,l7 seuembre 1562.
pastorale, il Concilio Vaticano Il ha potuto riesamina- 2 Concilio Vaticano Il, Costituzione sulla sacra Liturgia, Sacrosanctum
re le decisioni di Trento a proposito della comunione Concilium, n. 47; cfr Concilio Vaticano Il, Costituzione dogmatica
sotto le due specie. Poiché attualmente nessuno mette sulla Chiesa, Lumen gentium, nn. 3, 28; Decreto sul ministero e la vi-
ta sacerdotale, Presbyterorum Ordinis, nn. 2, 4, 5.
in dubbio i principi dottrinali sul pieno valore della 3 Cfr Sacramentario Veronese, ed. Mohlberg, n. 93.
comunione sotto la sola specie del pane, il Concilio ha • Cfr Preghiera eucaristica III.
permesso in alcuni casi la comunione sotto le due spe- s Cfr Preghiera eucaristica IV.
cie, con la quale, grazie a una presentazione più chiara 6 Concilio Vaticano II, Costituzione sulla sacra Liturgia, Sacrosanctum
del segno sacramentale, si ha modo di penetrare più Concilium, nn. 7, 47; Decreto sul ministero e la vita sacerdotale, Pre-
profondamente il mistero al quale i fedeli partecipa- sbyterorum Ordinis, nn. S, 18. ·
no2'. 7 Cfr Pio XII, LeUera Enciclica Humani generis, A.A.S. (1950) pp.
570-571. Paolo VI, Lettera Enciclica Mysterium fidei, A.A.S. 51
(1965) pp. 762-769; Solenne professione di fede, A.A.S. 60 (1968) pp.
15. In questo modo, mentre la Chiesa rimane fedele 442-443; Sacra Congregazione dei Riti, Istruzione Eucharisticum my-
al suo compito di maestra di verità conservando «ciò sterium, 25 maggio 1967, n. 3f-9: A.A.S. 59 (1967) pp. 543-547.
che è vecchio» cioè il deposito della tradizione, assolve • Cfr Sessione XIII, Il ouobre l ss l.
pure il suo compito di esaminare e adottare con pru- 9 Cfr Concilio Vaticano II, Decreto sul ministero e la vita sacerdotale,
denza «ciò che è nuovo» (cfr Mt 13, 52). Presbyterorum Ordinis, n. 2.
•o Cfr Concilio Vaticano II, Costituzione sulla sacra Liturgia, Sacro-
Una parte del nuovo Messale adegua più visibilmente sonctum Conci/ium, n. Il.
le preghiere della Chiesa ai bisogni del nostro tempo; •• Cfr ibidem, n. SO.
tali sono· specialmente le Messe rituali e quelle per va- Il Concilio Tridentino, Sessione XXII, Dottrina sul santissimo sacrifi-
cio della Messa, cap. 8.
rie necessità, -nelle quali si fondono felicemente tradi-
13 Ibidem, cap. 9.
zione e novità. Pertanto, mentre sono rimaste intatte
14 Ibidem, cap. 8.
molte espressioni attinte alla più antica tradizione del- u Cfr Concilio Vaticano II, Costituzione sulla sacra Liturgia, Sacro-
la Chiesa e rese familiari dallo stesso Messale Romano sanctum Conci/ìum, n. 33.
nelle sue varie edizioni, molte altre sono state adattate t6 Ibidem, n. 36.
alle esigenze e alle condizioni attuali. Altre infine, co- · 17 Ibidem, n. S2.
me le orazioni per la Chiesa, per i laici, per la santifi- 11 Ibidem, n. 35, 2.
cazione del lavoro umano, per l'unione di tutti i popo- t9 Ibidem, n. 55.
li, e per certe necessità proprie del nostro tempo, sono 20 Sessione XXII, Dottrina sul santissimo sacrificio della Messa, cap. 6.
state interamente composte ex novo, traendo i pensieri 21 Cfr Concilio Vaticano II, Costituzione sulla sacra Lìturgia, Sacro-
e spesso anche i termini dai recenti documenti conciliari. sanctum Concilium, n. SS.
XX ,RINCIPI E '0 .ME PER L'USO DEL MESSALE ROMANO

CAPITOLO I

IMPORTANZA E DIGNITÀ DELLA CELEBRAZIONE EUCARISTICA

La celebrazione della Messa, in quanto azione di e nel disporre quelle forme e .quegli elementi che la Chie-
Cristo e del popolo di Dio gerarchicamente ordinato, co- sa propone, e che, considerate le circostanze di persone e
stituisce il centro di tutta la vita cristiana per la Chiesa di luoghi, possono favorire più intensamente la parteci-
universale, per quella locale, e per i singoli fedeli'. Nella pazione attiva e piena e rispondere più adeguatamente al
Messa infatti si ha il culmine sia dell'azione con cui Dio bene dei fedeli.
santifica il mondo in Cristo, sia del culto che gli uomini
rendono al Padre, adorandolo per mcuo di Cristo Figlio 6 Pertanto questa « Istruzione » si propone di esporre
di Dio 1 • In essa inoltre la Chiesa commemora, nel corso i principi generali per l'ordinamento della celebrazione
dell'anno, i misteri della redenzione, in modo da renderli dell'Eucaristia, e presentare le norme per regolare le sin-
in certo modo presenti). Tutte le altre azioni sacre e gole forme di celebrazione 11 • Le Conferenze Episcopali,
ogni attività della vita cristiana sono in stretta relazione secondo la Costituzione sulla Sacra Liturgia, possono
con la Messa, da essa derivano c ad essa sono ordinate•. prescrivere, per il loro territorio, delle norme che tenga-
no conto delle tradizioni e della cultura propria dei loro
' È perciò di somma importanza che la celebrazione popoli, delle regioni e delle diverse comunità 11 •
della Messa, o Cena del Signore, sia ordinata in modo
che i ministri e i fedeli, partecipandovi ciascuno secondo
il proprio ordine e grado, traggano abbondanza di quei
frutti', per il conseguimento dei quali Cristo Signore ha
istituito il sacrificio eucaristico del suo Corpo e del suo t C fr Concilio Vaticano Il, C061ìluzione sulla sacra U1urgia, S«ro-
SIIttctum Condllum. n . 41; Costiluzione doamatic:a sulla Chiesa, Lu-
Sangue e Io ha affidato, come memoriale della sua pas- m~n gmtium, n . Il ; Dcc:relo sul minìs~CTO e la vita sac:erdolak, Prr-
sione e risurrezione, alla Chiesa, sua dilettissima sposa 6 • s/Jytuorum ordillis, nn. 2, 5, 6; Dcc:reto sull' uffiCio pastorale dei ve-
ICOvi, Clvistus Domlnlll, n. 30; Dcc:relo sull'Ecumenismo, Unitatis
Si potrà ottenere davvero questo risultato, se, tenu- rwlilltqmtìo, n . 15; sacra Conarepzione dei Riti, lslruzione Eudul-
rvtkllmMyst~lum. 25 maaaio 1967, nn. 3 ~. 6 : A.A. S. 59(1967) pp.
to conto della natura e delle altre caratteristiche di ogni s-42, s-44-545.
assemblea, tutta la celebrazione verrà ordinata in modo l Cfr Coocilio Vaticano Il, CO$tituzione sulla sacra Lilurgia, Sacro-
tale da portare i fedeli a una partecipazione consapevole, SIIttctum Condllum, n. IO.
attiva e piena, esterna ed interna, ardente di fede, spe- l Cfr ibidl!m, n. 102.

ranza e carità; partecipazione vivamente desiderata dalla • Cfr Concilio Vaticano Il , Decreto sul minisCCTo e la vila sacerdolale,
Prubyttrorum ordinis, n. 5; Costiluzione sulla sacra Ulur&ia, Sacro-
Chiesa e richiesta dalla natura stessa della celebrazione, sanctum Concilium, n. IO.
e alla quale il popolo cristiano ha diritto e dovere in for- s Cfr Concilio Vatic:ano Il , Costiluzione sulla sacra Utur&ia, Sacro-
za del Battesimo1 • oSDttctum Cottcilium, nn. 14, 19, 26, 28, 30.
' C fr ibidvn, n. 47.
4. Non sempre si può avere la presenza e l'attiva par- 1 C fr Ibidem, n. 14.
tecipazione dei fedeli, che manifestano più chiaramente • C fr lbid~m. n. 41.
la natura ecclesiale della azione liturgica •; sempre però ' Cfr Concilio Vaticano Il, Occ:relo sul mìnìslero c la vita saoerdolale,
la celebrazione eucaristica ha l'efficacia e la dignità che Prrsbyterorum ordlnis, n. 13.
10 Cfr Concìlìo Valicano Il, [Link] sulla sacra Liturgia, Sacro-
le sono proprie, in quanto è azione di Cristo c della Chie- sanclum Concilium, n. 59.
sa', e il sacerdote vi agisce sempre per la salvezza del po- •• Cfr per le Messe nei &ruPPi particolari: sacra Congrqazione per il
polo. Cullo divino, lstruziooe A etio ptlStorafis 1S maQio 1969: A .A .S. 61
(1969) pp. 806-811 ; per le messe con i fanciulli: Dire11orìo ddle Messe
con i fanciulli, l novembre 1973 ; A.A .S. 65 (1974) pp. 30-46; sul mo-
S Poiché inoltre la celebrazione dell'Eucaristia, co- do di unire le Ore ddi'Umc:io con la Messa; /ttStitutio g~n~alis sulla
me tutta la Liturgia, si compie per mcuo di segni sensi- Lilur&iaddleOre,ed. tip. 1971, nn. 93·98.
bili, mediante i quali la fede si alimenta, s'irrobustisce e u Concilio Vllkano Il, C06tiluzione sulla sacra Lilurgia. SaCTOSGnctum
si esprime••, si deve avere la massima cura nello scegliere Coltdlium, nn. 37-40.
 PRINCIPI E NORME PER L'USO DEL MESSALE ROMANO XXI

CAPITOLO II

STRUTTURA, ELEMENTI E PARTI DELLA MESSA

l. STRUTTURA GENERALE di conclusione previste nel rito medesimo. Di loro na-

DELLA MESSA tlira queste monizioni non esigono di essere pronunzia-
te alla lettera, nella formulazione presentata nel Mes-
7. Nella Messa o Cena del Signore, il popolo di Dio è sale; per cui potrà essere opportuno l'adattarle in
chiamato a riunirsi insieme sotto la presidenza del sacer- qualche modo, almeno in alcuni casi, alle vere condi-
dote, che agisce nella persona di Cristo, per celebrare zioni della comunità 10 • Cosi pure spetta al sacerdote
il memoriale del Signore, cioè il sacrificio eucaristico u. che presiede annunziare la parola di Dio e impartire la
Per questa riunione locale· della santa Chiesa vale per- benedizione finale. Egli può inoltre intervenire con
ciò in modo eminente la promessa di Cristo: «Là dove brevissime parole, all'inizio della celebrazione, per in-
sono due o tre radunati nel mio nome, io sono in mez- trodurre i fedeli alla Messa del giorno; alla Liturgia
zo a loro» (Mt 18, 20). della Parola, prima delle letture; alla Preghiera eucari-
stica, prima di iniziare il prefazio; prima del congedo,
Infatti nella celebrazione della Messa, nella quale si per concludere l'intera azione sacra.
perpetua il sacrificio della Croce", Cristo è realmente
presente nell'assemblea dei fedeli riunita in suo nome, 12. La natura delle parti «presidenziali» esige che esse
nella persona del ministro, nella sua parola e in modo siano proferite a voce alta e chiara e che siano ascol-
sostanziale e permanente sotto le specie eucaristiche". tate da tutti con attenzione 1 '. Perciò mentre il sacerdote
le dice, non si devono sovrapporre altre orazioni o can-
l. La Messa è costituita da due parti, la «Liturgia ti, e l'organo e altri strumenti musicali devono tacere.
della Parola» e la «Liturgia eucaristica»; esse son cosi
strettamente congiunte tra di loro da formare un unico 13 Il sacerdote formula preghiere non soltanto come
atto di culto ' 6 • Nella Messa, infatti, viene imbandita presidente a nome di tutta la comunità, ma talvolta
tanto la mensa della Parola di Dio quanto la mensa anche a titolo personale, per poter compiere il proprio
del Corpo di Cristo, e i fedeli ne ricevono istruzione e ministero con maggior attenzione e pietà. Tali preghie-
ristoro 17 • Ci sono inoltre alcuni riti che iniziano e altri re si dicono sottovoce.
che concludono la celebrazione.
Altre formule
che ricorrono aeUa celebrazione
II. l DIVERSI ELEMENTI DELLA MESSA
14. Poiché la celebrazione della Messa, per sua natu-
Lettura deUa parola eU Dio ra, ha carattere «comunitario» 11 , grande rilievo assu-
' e sua spleJazione mono i dialoghi tra il celebrante e l'assemblea dei fe-
9. Quando nella Chiesa si legge la sacra Scrittura, deli, e le acclamazioni 11 • Infatti questi elementi non
Dio stesso parla al suo popolo e Cristo, presente nella sono soltanto segni esteriori della celebrazione comuni-
sua parola, annunzia il Vangelo. taria, ma favoriscono ed effettuano la comunione tra
il sacerdote e il popolo.
Per questo, le letture della parola di Dio, che costitui-
scono un elemento importantissimo della Liturgia, si 15. Le acclamazioni e' te risposte dei fedeli al saluto
devono ascoltare da tutti con venerazione. E benché la del sacerdote e alle orazioni, costituiscono quel grado
parola di Dio nelle letture della sacra Scrittura sia ri- di partecipazione attiva che i fedeli riuniti devono por-
volta a tutti gli uomini di ogni epoca e sia da essi in- re in atto in ogni forma di Messa per esprimere e rav-
telligibile, tuttavia la sua efficacia viene accresciuta da vivare l'azione di tutta la comunità 24 •
un'esposizione viva e attuale, cioè dall'omelia, che è
considerata parte dell'azione liturgica 11 • 16. Altre parti, assai utili per manifestare e favorire
la partecipazione attiva dei fedeli, spettano all'intera
Le orazionl assemblea: sono soprattutto l'atto penitenziale, la pro-
e le altre parti che spettano al sacerdote fessione di fede, la preghiera universale (detta anche
10. Tra le parti proprie del sacerdote, occupa il pri-. preghiera dei fedeli) e la preghiera del Signore (cioè il
mo posto la Preghiera eucaristica, culmine di tutta la Padre nostro).
celebrazione. Seguono poi le orazioni, cioè: l'orazione
di inizio (o colletta), l'orazione suJJe offerte e l'orazio- 17. lnf'me, tra le altre formule:
ne dopo la comunione. Queste preghiere dette dal sa- a) alcune costituiscono un rito o un atto a sé stante,
cerdote nella sua qualità di presidente dell'assemblea come l'inno Gloria, il salmo responsoriale, l'Allelwa e
nella persona di Cristo, sono rivolte a Dio a nome del- il versetto prima del Vangelo (canto al Vangelo), il
l'intero popolo santo e di tutti i presenti". Perciò giu- (Santo-Sanctus), l'acclamazione dell'anamnesi e il can-
stamente si chiamano «orazioni presidenziali». to dopo la comunione;
b) altre, invece, accompagnano qualche rito, come i
11. Spetta ugualmente al sacerdote, per il suo ufficio canti d 'ingresso, di offertorio, quelli che accompagna-
di presidente dell'assemblea radunata, formulare alcu- no la «frazione» o atto di spezzare il pane (Agnello di
ne monizioni e proporre le formule di introduzione e Dio - Agnus De' ) e la comunione.
 XXII PRINCIPI E NORME PER L'USO DEL MESSALE ROMANO

J[ Spetta però alle Conferenze Episcopali adattare i gesti e

Nei testi che devono esser pronunziati a voce alta gli atteggiamenti del corpo, descritti nel Rito della Mes-
e chiara dal sacerdote, dai ministri, o da tutti, la voce sa romana, alla cultura dei vari popoli,. Nondimeno
deve corrispondere al genere del testo secondo che si si faccia in modo che tali adattamenti corrispondano al
tratti di una lettura, di un'orazione, di una monizione, senso e al carattere di ciascuna parte della celebrazione.
di un'acclamazione, di un canto; deve anche corri-
spondere alla forma di celebrazione e alla solennità Fra i gesti sono comprese anche le azioni e gli at-
della riunione liturgica. Inoltre si tenga conto delle ca- teggiamenti del sacerdote nel recarsi all'altare, quelle
ratteristiche delle diverse lingue e della cultura specifi- per la presentazione dei doni e per la comunione dei
ca di ogni popolo. fedeli. Conviene che queste azioni siano fatte in modo
decoroso, mentre si eseguono canti appropriati, secon-
Nelle rubriche e nelle norme che seguono, ·le parole do le norme stabilite per i singoli movimenti.
« dire)) oppure «proclamare)) devono essere intese in
riferimento sia al canto che alla recita, tenuto conto
dei principi sopra esposti. ••
Si deve anche osservare, a suo tempo, il sacro si-
~ lna.:a d l
lenzio, come parte della celebrazione,.. La sua natura
dipende dal momento in cui ha luogo nelle singole <»-
I fedeli che si radunano nell'attesa della venuta lebrazioni. Cosi, durante l'atto penitenziale e dopo
del loro Signore, sono esortati dall'Apostolo a cantare l'invito alla preghiera, il silenzio aiuta il raccoglimen-
insieme salmi, inni e cantici spirituali (cfr Col 3, 16). to; dopo la lettura o l'omelia, è un richiamo a medita-
Infatti il canto è segno della gioia del cuore (cfr Atti re brevemente ciò che si è ascoltato; dopo la comunio-
2, 46). Perciò dice molto bene sant'Agostino: «Il can- ne, favorisce la preghiera interiore di lode e di ringra-
tare è proprio di chi ama» 11 , e già dall'antichità si ziamento.
formò il detto: «Chi canta bene, prega due volte».
Nelle celebrazioni si dia quindi grande importanza al
canto, tenuto conto della diversit.à culturale delle po- W . LE SINGOLE PARTI DELLA MESSA
polazioni e della capacità di ciascun gruppo anche se A) l l di 1'11rWU-
non ~ sempre necessario cantare tutti i testi che per lo-
ro natura sono destinati al canto. Nella scelta delle l-' Le parti che precedono la Liturgia della Parola,
parti destinate al canto, si dia la preferenza a quelle di cioè l'introito, il saluto, l'atto penitenziale, il ·1,
maggior importanza, e soprattutto a quelle che devono , il • e l'orazione (o colletta), hanno un
essere cantate dal sacerdote o dai ministri con la rispo- carattere di inizio, di introduzione e di preparazione.
sta del popolo, o dal sacerdote e dal popolo insieme 26 • Scopo di questi riti è che i fedeli, riuniti insieme, for-
Poiché sono sempre più frequenti le riunioni di fedeli mino una comunità, e si dispongano ad ascoltare con
di diverse nazionalità, è opportuno che sappiano can- fede la parola di Dio ed a celebrare degnamente l'Eu-
tare insieme, in lingua latina, e nelle melodie più faci- caristia.
li, almeno le parti dell'Ordinario della Messa, special-
mente il simbolo della fede e la preghiera del Signore L
( )21.
Quando il popolo è riunito, mentre il sacerdote
fa il suo ingresso con i ministri, si inizia il canto d'in-
G 1t1 tt !}.ame11tl l l c gresso. La funzione propria di questo canto ~ quella di
20 L'atteggiamento comune del corpo, che tutti i dare inizio alla celebrazione, favorire l'unione dei fe-
partecipanti al rito sono invitati a prendere, è il segno deli riuniti, introdurre il loro spirito nel mistero del
della comunità e dell'unità dell'assemblea: esso espri- tempo liturgico o della festività, e accompagnare la
me e favorisce l'intenzione e i sentimenti dell'animo processione del sacerdote e dei ministri.
dei partecipanti 11 •
l- Il canto viene eseguito alternativamente dalla
Per ottenere l'uniformità nei gesti e negli atteg- schola e dal popolo, o dal cantore e dal popolo, oppu-
giamenti, i fedeli seguano le indicazioni che vengono re tutto quanto dal popolo o dalla sola schola. Si può
date dal diacono, o dal sacerdote, o da un altro mini- utilizzare sia l'antifona con il suo canto, quale si trova
stro, durante la celebrazione. nel Graduale romanum o nel Graduale simplex, oppu-
Inoltre, in tutte le Messe, salvo indicazioni in contra- re un altro canto adatto all'azione sacra, al carattere
rio, i fedeli stiano in piedi dall'inizio del canto di in- del giorno o del tempo, e il cui testo sia stato approva-
gresso, o mentre il sacerdote si reca all'altare, fino alla to dalla Conferenza Episcopale.
conclusione dell'orazione di inizio (o colletta), durante Se all'introito non ha luogo il canto, l'antifona propo-
il canto dell'Alleluia prima del Vangelo; durante la sta dal Messale Romano viene letta o dai fedeli, o da
proclamazione del Vangelo; durante la professione di alcuni di essi, o dal lettore, o anche dallo stesso sacer-
fede e la preghiera universale (o preghiera dei fedeli); dote dopo il saluto.
dall'orazione sulle offerte fino al termine della Messa,
fatta eccezione di quanto è detto in seguito. Stanno in- rolo
vece seduti durante la proclamazione delle letture pri- Giunti in presbiterio, il sacerdote e i ministri sa-
ma del Vangelo e durante il salmo responsoriale; all'o- lutano l'altare. In segno di venerazione, il sacerdote e
melia e durante la preparazione dei doni all'offertorio; il d iacono lo baciano e il sacerdote lo può incensare
se lo si ritiene opportuno, durante il sacro silenzio do- secondo l'opportunità.
po la comunione. S'inginocchiano poi alla consacra-
zione, a meno che lo impediscano o la rjstrettezza del Terminato il canto d'ingresso, il sacerdote e tutta
luogo, o il gran numero dei presenti, o altri motivi ra- l'assemblea si segnano col segno di croce. Poi il sacer-
gionevoli. dote con il saluto annunzia alla comunità riunita la
 STRUITURA, ELEMENTI E PARTI DELLA MESSA XXIII

presenza del Signore. Il saluto sacerdotale e la risposta Invece l'orazione sulle offerte e l'orazione dopo la Co-
del popolo manifestano il mistero della Chiesa radu- munione hanno la conclusione breve, e cioè:
nata. - se è rivolta al Padre: Per Cristo nostro Signore ;
- se è rivolta al Padre, ma verso la fine dell'orazione
Ateo penitenziale medesima si fa menzione del Figlio: Egli vive e regna
19. Salutato il popolo, il sacerdote, o un altro mini- nei secoli dei secoli;
stro che ne sia capace, può fare una brevissima intro- - se è rivolta al Figlio: Tu che vivi e regni nei secoli
duzione alla Messa del giorno. Quindi il sacerdote in- dei secoli
vita all'atto penitenziale, che viene compiuto da tutta
la comunità mediante la confessione generale, e si con-
clude con l'assoluzione del sacerdote. B) Liturgia della Parola
33. Le letture scelte dalla Sacra Scrittura con i canti
Kyrie, eleison che le accompagnano, costituiscono la parte principale
30. Dopo l'atto penitenziale ha inizio il Kyrie elei- della Liturgia della Parola; l'omelia, la professione di
son, a meno che non sia già stato detto durante l'atto fede e la preghiera universale o preghiera dei fedeli
penitenziale. Essendo un canto col quale i fedeli accla- sviluppano e concludono tale parte. Infatti nelle lettu-
mano il Signore e implorano la sua misericordia, di re, che vengono poi spiegate nella omelia, Dio parla al
solito viene eseguito da tutti, in alternanza tra il popo- suo popolo 31 , gli manifesta il mistero deUa redenzione
lo e la schola o un cantore. e della salvezza e offre un nutrimento spirituale; Cri-
sto stesso è presente per mezzo della sua parola, tra i
Ogni acclamazione di solito si dice due volte; ma non fedeli 32 • Il popolo fa propria questa paròla divina con
si esclude che, in considerazione dell'indole delle diver- i canti e vi aderisce con la professione di fede; cosi nu-
se lingue o della composizione musicale o di circostan- trito, prega nell'orazione universale per le necessità di
ze particolari, sia ripetuto un maggior numero di vol-
tutta la Chiesa e per la salvezza del mondo intero.
te, o intercalato da un breve «tropo». Se il Kyrie elei-
son non viene eantato, si recita. le letture bibliche
Gloria in ex«!lsis 34. Con le letture si offre ai fedeli la mensa della pa-
rola di Dio e si aprono loro i tesori della Bibbia 33 •
31. Il Gloria è un inno antichissimo e venerabile con Poiché secondo la tradizione l'ufficio di proclamare le
il quale la Chiesa, radunata nello Spirito Santo, glori- letture non spetta al presidente ma ad uno dei ministri,
fica e supplica Dio Padre e l'Agnello. Viene cantato conviene che, d'ordinario, il diacono, o, in sua assen-
da tutta l'assemblea, o dal popolo alternativamente za, un altro sacerdote legga il Vangelo; ·un lettore inve-
con la schola oppure dalla schola. Se non lo si canta, ce legga le altre letture. Mancando però il diacono o
viene recitato da tutti, insieme o alternativamente. un altro sacerdote, leggerà il Vangelo lo stesso sacer-
Lo si canta o si recita nelle domeniche fuori del Tem- dote celebrante 3•.
po di Avvento e Quaresima; e inoltre nelle solennità e
feste, e in particolari celebrazioni più solenni. 35. Alla lettura del Vangelo si deve il massimo ri-
spetto; lo insegna la liturgia stessa, perché la distingue
Orazione conclusiva del riti dl Introduzione (o coUetta) dalle altre letture con particolari onori: sia da parte
del ministro incaricato di proclamarla che si prepara
32. Poi il sacerdote invita il popolo a pregare; e tutti con la benedizione o con la preghiera; sia da parte dei
insieme con il sacerdote stanno per qualche momento
in silenzio, per prendere coscienza di essere alla pre- fedeli, i quali con le acclamazioni riconoscono e pro-
fessano che Cristo è presente e parla a loro, e ascolta-
senza di Dio e per poter formulare nel proprio cuore no la lettura stando in piedi; sia per mezzo dei segni di
la preghiera personale. Quindi il sacerdote dice l'ora- venerazione che si rendono allibro dei Vangeli.
zione, chiamata comunemente «colletta». Per mezzo
di essa viene espresso il carattere della celebrazione e l canti tra le letture
corr le parole del sacerdote si rivolge la preghiera a
Dio Padre, per mezzo di Cristo, nello Spirito Santo. 36. Alla prima lettura segue il salmo responsoriale, o
graduale, che è parte integrante della Liturgia della
Il popolo, unendosi alla preghiera ed esprimendo il Parola. Il salmo, d'ordinario, è preso dal Lezionario,
suo assenso, fa sua l'orazione con l'acclamazione perché ogni testo salmodico è direttamente connesso
Amen. con la relativa lettura: pertanto la scelta del salmo di-
Nella Messa si dice una sola colletta; la stessa cosa va- pende dalle letture. Nondimeno, perché il popolo più
le anche per l'orazione sulle offerte e dopo la comu- facilmente possa ripetere il ritornello, sono stati scelti
nione. alcuni testi comuni di ritornelli e di salmi per diversi
tempi dell'anno e per le diverse categorie di santi; que-
La colletta termina con la conclusione lunga, e cioè: sti testi si possono utilizzare al posto .di quelli corri-
- se è rivolta al Padre: Per il nostro Sisnore Gesù spondenti alle letture ogni volta che il salmo viene can-
Cristo, tuo Figlio, che è Dio, e vive e regna con te, tato.
nell'unità dello Spirito Santo, per tutti i secoli dei se- Il salmista o cantore del salmo, canta o recita i versetti
coli; del salmo all'ambone o in altro luogo adatto; l'assem-
- se è rivolta al Padre, ma verso la fine dell'orazione blea sta seduta e ascolta, e partecipa di solito con il ri-
medesima si fa menzione del Figlio: Egli è Dio (opp. tornello, a meno che il salmo non sia cantato o recita-
che è Dio) e vive e regna con te, nell'unità dello Spiri- to per intero senza ritornello. Se si canta, oltre al sal-
to Santo. oer tutti i secoli dei secoli ; mo designato sul Lezionario, si può utilizzare o il gra-
- se è rivolta al Figlio: Tu che sei Dio e vivi e regni duale del Graduale romanum, oppure un salmo re-
con Dio Padre, nell'unità dello Spirito Santo, per tutti sponsoriale o alleluiatico del Graduale simplex, così
i secoli dei secoli . come sono indicati in tali libri.
XXIV 'RINCIPI E NORME PER L'USO DEL MESSALE ROMANO

3 Alla seconda lettura segue l' o un altro no in necessità, per tutti gli uomini e per la salvezza di
canto, a seconda del tempo liturgico. tutto il mondo".
o) L' si canta in qualsiasi Tempo, tranne che
in Quaresima. Può essere iniziato o da tutti, o dalla 46. La successione delle intenzioni sia ordinariamente
scholo, o da un cantore e, se è il caso, lo si ripete. questa:
l versetti si scelgono dal [Link] oppure dal Gra- a) per le necessità della Chiesa;
duale. b) per i governanti e per la salvezza di tutto il mondo;
b) L'altro canto è costituito da un versetto prima del c) per quelli che si trovano in difficoltà;
Vangelo, oppure da un altro salmo o tratto, come si
d) per la comunità locale.
trovano nel Lezionario o nel Graduale.
Tuttavia in qualche celebrazione particolare, per esem-
38. Quando vi è una sola lettura prima del Vangelo: pio nella Confermazione, nel Matrimonio, nelle Ese-
o) nel Tempo in cui si canta l' A..eluia, si può utilizza- quie, la successione delle intenzioni può venire adatta-
re o il salmo alleluiatico, oppure il salmo e l'Alleluia ta maggiormente alla circostanza particolare.
con il suo versetto, o solo il salmo o solo l'Alleluia;
b) nel tempo in cui l'Alleluia non si canta, si può ese- 47. Spetta al sacerdote celebrante guidare la preghie-
guire o il salmo, o il versetto prima del Vangelo (cioè ra, invitare , con una breve monizione, i fedeli a prega-
il canto al Vangelo). re, e concludere la preghiera con un'orazione. Sarà be-
ne che le intenzioni siano p roposte da un diacono o da
39. Il salmo dopo la lettura, se non viene cantato, u n cantore, o da qualche altra persona )t. Tutta l'as-
deve essere letto ad alta voce; invece l' All~ui e il ver- semblea esprime la sua preghiera o con un'in'vocazione
setto prima del Vangelo, se non si cantano, si possono comune, dopo che sono state presentate le intenzioni,
tralasciare. oppure pregando in silenzio.

.... La sequenza è facoltativa, eccetto nei giorni di

Pasqua e di Pentecoste. C) u
• Nell'ultima Cena Cristo istitul il sacrificio e con-
L [Link] vito pasquale per mezzo del quale è reso di continuo
~ • L'omelia fa parte della liturgia ed è molto racco- presente nella Chiesa il sacrificio della Croce, allorché
mandata,: è infatti necessaria per alimentare la vita il sacerdote che rappresenta Cristo Signore, compie ciò
cristiana. Deve essere la spiegazione o di qualche che il Signore stesso fece e affidò ai discepoli perché lo
aspetto delle letture della Sacra Scrittura, o di un altro facessero in memoria di lui ...
testo dell'Ordinario o del Proprio della Messa del Cristo infatti prese il pane e il calice, rese grazie, spez-
giorno, tenuto conto sia del mistero che viene celebra- zò il pane e li diede ai suoi discepoli, dicendo:
to, sia delle particolari necessità di chi ascolta". (( Prendete, mangiate, bevete; questo è il mio Corpo;
questo è il calice del mio Sangue. Fate questo in me-
_.., Nelle domeniche e nelle feste di precetto si deve moria di me». Perciò la Chiesa ha disposto tutta la ce-
tenere l'omelia in tutte le Messe con partecipazione di
popolo; non si può omettere senza una ragione grave. lebrazione. della Liturgia eucaristica in vari momenti,
Negli altri giorni è raccomandata specialmente nelle che corrispondono a queste parole e gesti di Cristo.
ferie di Avvento, di Quaresima e del tempo pasquale; Infatti:
cosi pure nelle altre feste e circostanze nelle quali è più l ) Nella preparazione dei doni, vengono portati all'al-
numeroso il concorso del popolo alla chiesa 17 • tare pane e vino con acqua, cioè gli stessi elementi che
C risto prese tra le sue mani.
L'omelia di solito sia tenuta personalmente dal sacer-
dote celebrante. 2) Nella Preghiera eucaristica si rendono grazie a Dio
per tutta l'opera della salvezza, e le offerte diventano
il Corpo e il Sangue di Cristo.
La P•
3) Mediante la frazione di un unico pane si manifesta
IJ Simbolo, o professione di fede, nella celebra- l'unità dei fedeli, e per mezzo della comunione i fedeli
zione della Messa, ha lo scopo di suscitare nell'assem- si cibano del Corpo e del Sangue del Signore, allo stes-
blea, dopo l'ascolto della parola di Dio nelle letture e so modo con il quale gli Apostoli li banno ricevuti dal-
nell'omelia, una risposta di assenso, e di richiamare le mani di Cristo stesso.
alla mente la regola della fede, prima di incominciare
la celebrazione dell' Eucaristia. La P~'
4 Il Simbolo deve esser recitato dal sacerdote insie- 49. All'inizio della Liturgia eucaristica si portano al-
me con il popolo nelle domeniche e nelle solennità; si l'altare i doni, che diventeranno il Corpo e il Sangue
può dire anche in particolari celebrazioni più solenni. di Cristo.
Se viene cantato, si canti normalmente da tutti o a co- Prima di tutto si prepara l'altare, o mensa del Signo-
ri alterni. re, che è il centro di tutta la Liturgia eucaristica ••, po-
nendovi sopra il corporale, il purificatoio, il messale e
il calice, se non viene preparato alla credenza.
4' Nella preghiera universale, o preghiera dei fedeli, Poi si portano le offerte: i fedeli - cosa lodevole -
il popolo, esercitando la sua funzione sacerdotale, pre- presentano il pane e il vino; il sacerdote, o il diacono,
ga per tutti gli uomini. È conveniente che nelle Messe in luogo opportuno e adatto, li riceve e li depone sul-
con partecipazione di popolo vi sia normalmente que- t•altare, recitando le formule prescritte. Quantunque i
sta preghiera, nella quale si elevino suppliche per la fedeli non portino più, come un tempo, il loro proprio
santa Chiesa, per i governanti, per coloro che si trova- pane e vino destinati alla liturgia, tuttavia il rito di
 STRUTTURA, ELEMENTI E PARTI DELLA MESSA XXV

presentare questi doni conserva il suo valore e il suo e) L 'anamnesi: La Chiesa, adempiendo il comando ri-
significato spirituale. cevuto da Cristo Signore per mezzo degli Apostoli, ce-
Si possono anche fare offerte in denaro, o presentare lebra la memoria di Cristo, ricordando soprattutto la
altri doni per i poveri o per la Chiesa, portati dai fe- sua beata passione, la gloriosa risurrezione e l'ascen-
deli o raccolti in chiesa. Essi vengono ..deposti in luogo sione al cielo.
adatto, fuori della mensa eucaristica. f) L 'offerta: nel corso di questa stessa memoria la
Chiesa, in modo particolare quella radunata in quel
SO. Il canto all'offertorio accompagna la processione momento e in quel luogo, offre al Padre nello Spirito
con la quale si portano i doni; esso si protrae almeno Santo la vittima immacolata. La Chiesa desidera che i
fino a quando i doni sono stati deposti sull'altare. Le fedeli non solo offrano la vittima immacolata, ma an-
norme che regolano questo canto sono le stesse che che imparino ad offrire se stessi e cosi portino ogni
per il canto d'ingresso (n. 26). L'antifona di offerto- giorno più a compimento, per mezzo di Cristo Media-
rio, se non si canta, viene tralasciata. tore, la loro unione con Dio e con i fratelli, perché fi-
nalmente Dio sia tutto in tutti 42 •
5 • Si può fare l'incensazione dei doni posti sull'alta- g) Le intercessioni: in esse si esprime che l'Eucaristia
re stesso, per significare che l'offerta della Chiesa e la viene celebrata in comunione con tutta la Chiesa, sia
sua preghiera si innalzano come incenso al cospetto di celeste che terrestre, e che l'offerta è fatta per essa
Dio. Dopo l'incensazione dei doni e dell'altare, anche e per tutti i suoi membri, vivi e defunti, i quali sono
il sacerdote e il popolo possono ricevere l'incensazione stati chiamati a partecipare alla redenzione e alla sal-
dal diacono o da un altro ministro. vezza acquistata per mezzo del Corpo e del Sangue di
Cristo.
52 Quindi il sacerdote si lava le mani; con questo ri- h) La dossologia finale che esprime la glorificazione di
to si esprime il desiderio di purificazione interiore. Dio: essa viene ratificata e conclusa con l'acclamazio-
ne del popolo.
53 Deposte le offerte sull'altare e compiuti i riti che
accompagnano questo gesto, il sacerdote invita i fedeli La Preghiera eucaristica esige che tutti l'ascoltino con
a unirsi a lui nella preghiera e pronunzia l'orazione rispetto e in silenzio, e vi partecipino con le acclama-
sulle offerte: si conclude cosl la preparazione dei doni zioni previste nel rito.
e si prelude alla Preghiera eucaristica.
n • uaJo
La Prc 1:1 ·n eoc t. ca Poiché la celebrazione eucaristica è un convito
54. A questo punto ha inizio il momento centrale e pasquale, conviene che, secondo il comando del Signo-
culminante dell'intera celebrazione, vale a dire la Pre- re, i fedeli ben disposti ricevano il suo Corpo e il suo
ghiera eucaristica, cioè la preghiera di azione di grazie Sangue come cibo spirituale 0 •
e di santificazione. D sacerdote invita il popolo a in- A questo mirano la frazione del pane e gli altri riti
nalzare il cuore verso il Signore nella [Link] e nel- preparatori che dispongono iinmediatamente i fedeli
l'azione di grazie, e lo associa a sé nella solenne pre- alla comunione.
ghiera, che egli, a nome di tutta la comunità, rivolge a) La preghiera del Signore (o Pa<te Nost;o): in essa
al Padre per mezzo di Gesù Cristo. Il significato di si chiede il pane quotidiano, nel quale i cristiani scor-
questa preghiera è che tutta l'assemblea si unisca insie- gono anche un riferimento al pane eucaristico, e si im-
me con Cristo nel magnificare le grandi opere di Dio e plora la purificazione dei peccati, così che realmente
nell'offrire il sacrificio. «i santi doni vengano dati ai santi». Il sacerdote rivol-
ge l'invito alla preghiera, che tutti· i fedeli dicono in-
55. Gli elementi principali di cui consta la Preghiera sieme con lui; ma soltanto il sacerdote vi aggiunge
eucaristica, s! possono distinguere coine segue: l'embolismo, che il popolo conclude con la dossolOgia.
a) L 'azione di grazie (che si esprime specialmente nel L'embolismo, sviluppando l'ultima domanda della
prefazio): il sacerdote, a nome di tutto il popolo san- preghiera del Signore, chiede per tutta la comunità dei
to, glorifica Dio Padre e gli rende grazie per tutta fedeli la liberazione dal potere del male.
l'opera della salvezza o per qualche suo aspetto parti- L'invito (o monizione), la preghiera del Signore, l'em-
colare, a seconda della diversità del giorno, della festa bolismo e la dossologia, con la quale il popolo conclu-
o del Tempo. de l'embolismo, si cantano o si dicono ad alta voce.
b) L 'acclamazione: tutta l'assemblea, unendosi alle . b) Segue il rito della pace, con il quale i fedeli implo-
creature celesti, canta o recita il Santo (S· nctus). Questa rano la pace e l'unità per la Chiesa e per l'intera fami-
acclamazione, che fa parte della Preghiera eucaristica, glia umana, ed esprimono fra di loro l'amore vicende-
è pronunziata da tutto il popolo col sacerdote. vole, prima di partecipare all'unico pane.
c) L'epiclesi: la Chiesa implora con speciali invocazio-
Le Conferenze Episcopali stabiliranno il modo di com-
ni la potenza divina, perché i doni offerti dagli uomini piere questo gesto di pace secondo l'indole e le usanze
vengano consacrati, cioè diventino il Corpo e il San- delle popolazioni.
gue di Cristo, e perché la vittima immacolata, che si
riceve nella comunione, giovi per la salvezza di coloro c) Il gesto della frazione del pane, compiuto da Cristo
che vi parteciperanno. nell'ultima Cena, sin dal tempo apostolico ha dato il
d) Il racconto dell'istituzione e la consacrazione: me- nome a tutta l'azione eucaristica. Questo rito non ha
diante le parole e i gesti di Cristo, si compie il sacrifi- soltanto una ragione pratica, ma significa che noi, pur
cio che Cristo stesso istitul nell'ultima Cena, quando essendo molti, diventiamo un solo corpo nella comu-
offri il suo Corpo e il suo Sangue sotto le specie del nione a un solo pane di vita, che è Cristo (l Cor lO, 17).
pane e del vino, lo diede a mangiare e a bere agli Apo- d) L'immixtio: il celebrante mette nel calice una picco-
stoli e lasciò loro il mandato di perpetuare questo mi- la porzione dell'ostia.
stero. e) Agnello di Dio (Agnus Dei): mentre si compie la
XXVI PRINCIPI E NORME PER L'USO DEL MESSALE ROMANO

frazione del pane e l'immixtio, si canta dalla schola o Come canto di comunione si può utilizzare o l' antifo-
dal cantore l'invocazione (Asnus Dei), na del Graduale romanum, con o senza salmo, o l'an-
alla quale risponde il popolo; oppure la si dice ad alta tifona col salmo del Graduale simplex, oppure un al-
voce. Si può ripetere questa invocazione quante volte è tro canto adatto, approvato dalla Conferenza Episco-
necessario per accompagnare la frazione del pane. pale. Può essere cantato o dalla. sola schola, o dalla
L' ultima invocazione termina con le parole G-Ina a no1 schola o dal cantore insieme col popolo.
la pao. (d01 s -rt). Se invece non si canta, l'antifona di comunione propo-
f) La preparazjone personale del sacerdote: il cele- sta dal Messale viene recitata o dai fedeli, o da alcuni
brante si prepara con una preghiera silenziosa a riceve- di essi, o dal lettore, se no dallo stesso sacerdote dopo
re con frutto il Corpo e il Sangue di Cristo. Lo stesso che questi si è comunicato, prima di distribuire la co-
fanno i fedeli pregando in silenzio. munione ai fedeli. ·
g) Quindi il celebrante mostra ai fedeli il pane eucari- J) Ultimata la distrìbuzione della comuruone il sacer-
stico che sarà ricevuto nella comunione e li invita al dote e i fedeli, secondo l'opportunità, pregano per un
banchetto di Cristo; poi insieme con essi esprime senti- po' di tempo in silenzio. Si può anche far cantare da
menti di umiltà, servendosi delle parole del Vangelo. tutta l'assemblea un inno, un salmo o un altro canto
h) Si desidera vivamente che i fedeli ricevano il Corpo di Lode.
del Signore con ostie consacrate nella stessa Messa, e k) Nell'orazione dopo la comunione, il sacerdote chie-
nei casi previsti, facciano la comunione al calice, per- de i frutti del mistero celebrato. Il popolo fa sua l'ora-
ché anche per mezzo dei segni, la comunione appaia zione con l'acclamazione n.
meglio come partecipazione al sacrificio in atto ...
1) Mentre il sacerdote e i fedeli si comunicano, si ese-
gue il canto . di comunione; esso ha lo scopo di espri- D) cv
mere mediante l'accordo delle voci l'unione spirituale
l riti di conclusione comprendono:
di coloro che si comunicano, dimostrare la gioia del
cuore e rendere più fraterna la processione di coloro a) n saluto e la benedizione del sacerdote, che in alcu-
che si accostano a ricevere il Corpo di Cristo. D canto ni giorni e in èerte circostanze si può arricchire e svi-
comincia mentre il sacerdote si comunica, e si protrae luppare con !'«orazione sul popolo» o con un'altra
per un certo tempo, durante la comunione dei fedeli. formula più solenne.
Se però è previsto che dopo la comunione si eseguisca b) n congedo propriamente detto, con il quale si scio-
un inno, il canto di comunione s'interrompa al mo- glie l'assemblea, perché ognuno ritorni alle sue occu-
mento opportuno. pazioni lodando e benedicendo il Signore.

u Cfr Coocilio Valicano Il , Decreto sul ministtto e la vita sacerdotale, Istruzione Musicam uaam, 5 rnarz.o 1967. n. 47; A.A.S. 59 (1967)
Presbytuonlm ordlnls. n.$; Costiruzione suUa sacra Liturgia, S4cro- p. 314.
SIIIICI11m Condlium, o. 33. 11 Cfr Concilio Vaticano Il, Costituzione sulla sacra Liturgia, Sac:ro-
•• Cfr Concilio Trideotino, Sessione XXII, cap. l; Paolo VI, Solenne sonctum Conc/1/um, n. 30.
professione di fede, 30 aiuano 1968, n. 24; A.A.S. 60 (1968) p. 442. l9 Cfr ibidem, n. 39.
u Cfr Concilio Vaticano Il , Costituzione sulla sacra Lituraia, Sacro- Jo Cfr Concilio Vaticano Il , Costituzione sulla sacra Liturgia, Sacro-
sanctum Conc/1/um, n . 7; Paolo VI, Enciclica Mysteriumfidd, 3 set- sonctum Condlium, n . 30; Sacra Conareaazione dei Riti, Istruzione
tembre 1965; A.A.S. $7 (1965) p. 764; sacra Conaregazione dei Riti, Musicam socram, 5 marz.o 1967, n . 17; A.A.S. 59 (1967) p. 30$.
lstruziooeEucharlstlcum mysttrlum, 25 mauio 1967, n. 9; A.A.S. 59 l i Cfr Concilio Vaticano Il , Costituzione sulla sacra LìturJia, Sacro-
(1967) p . 547. sonc:tum Condllum, n. 33.
" Cfr Concilio Vaticano Il, Costituzione sulla sacra Liturgia, S4cro- u Cfr Ibidem, n. 7.
sanc:tllnl Concilium, n . $6; Sacra Congreaazione dei Riti, Istruzione n Cfr Ibidem, n. SI.
Eucharistic:um Mysttrlum, 2$ mqaio 1967, n. IO; A.A.S. 59 (1967)
p. $47. H Cfr sacra Congregazione del Riti, Istruzione fnter Otcumenlcl, 26 set-
tembre 1964, n. SO; A.A.S. 56(1964) p . 889.
11 Cfr Concilio Valicano Il , Costituzione sulla sacra LiturJia, Sacro-
unctum Condllum, nn. 48 , $1; Costituzione doamatica sulla divina u Cfr Concilio Vaticano Il , Costituzione sulla sacra UturJia, S4ao-
rivelaziooe,!HI Vtrbum, n. 21; Decreto sul ministero e la vita sacer- sonc:tum Condlium, n. 52.
dotale, Prtsbyttrorum ordlnis, n . 4. u Cfr sacra Con&repziooe dei Ritl, Istruzione lnttr Otcumtnicl, 26 set·
" Cfr Coocilio Valicano Il , Costituzione sulla sacra Liturgia, Saao- tembre 1964, D. 54; A.A.S. 56(1964) p. 890.
unctum ConcUium, nn . 7, 33, 52. n Cfr ibldtm, o . 53.
" Cfr ibidem, a. 33. n Cfr Coocilio Vaticano Il , Cosdtuziooe sulla sacra Liturgia, Sacro-
lO Cfr sacra Congrqazione per il Culto divino, Lettera circolare sulle mnctum Condlium, n . $3 .
Prqhltte euc:aristicbe, 27 aprile 1973, n . 14; A.A.S. 65 (1973) p. 346. u Cfr Sacra Congrqazione dei Riti, lllruzione lnter Otcumtnicl, 26
11 Cfr sacra Coogrepzione dei Riti, Istruzione Musictlm socram, S mat·
settembre 1964, n . 56; A.A.S. 56(1964) p . 890.
z.o 1967, o. 14; A.A.S. $9 (1967) p . 304. •o Cfr Concilio Vaticano U, Costituzione sulla sacra UtufiÌI, Socro-
sonctum CoiiCI/ium, D. 47; Sacra Congrqaziooe dei Riti, lstruziooe
u Cfr Concilio Vaticano Il, Costituzione sulla sacra Lituraia, Sacro-
EucharlstlaJm Mysttrlum, 2S rnap 1967, n. 3 a, b; A.A.S. $9
sanctum Condlium, nn. 26, 27: Sacra Congreaazione dei Riti, Istru- (1967) pp. $4()..$4] .
zione Eucharisticum Mysttrlum, 25 maggio 1967, n. 3d; A.A.S. 59
(1967) p . 542. "CfrsacraCoogrepziooedei Riti,lstruziooelnttrO«umtnici, 26set-
tembre 1964, n . 91; A..A.S. $6 (1964) p. 898; Istruzione Eucharlstl·
u Cfr Coocilio Vaticano Il, Costituzione sulla sacra Liturgia, Saao- cwmMysterlum, 2Smauio 1967, n . 24; A.A.S. S9(1967)p. S$4.
sanctum CoiiCI/hlm, o. 30.
H Cfr Concilio Valicano Il, Costituzione sulla sacra Lituraia, S4cro-
1• Cfr sacra Congrqazione dei Riti, lsùuzione Musictlm SDCTam, $ mar-
sanctum Concilium, n. 48; Decreto sul ministero c la vita saettdotale,
z.o 1967, n . 16a; A..A.S. 59(1967) p . 305. Prtsbyterorum ordinis, n. S; sacra Conareaazione dei Riti, Istruzione
u Sermo336,l;PL38,1472. Eucharlstlcum Mysterium, 25 magalo 1967, n . 12; A.A.S. 59 (1967)
16 Cfr sacra Congreaazione dei Riti, lstruzioncMusicam sacram, 5 mar- pp. 548·549.
z.o 1967, no.7, 16; A.A .S. 59 (1967) pp. 302, 305; cfr Mlssa/e Roma- •s Cfr sacra Conarcgazione dei Riti, Istruzione Euc:haristlc:um Myste-
num, Ordo cantus Miuae, cdltio typica 1972, Praeootanda. rfum, 2$ maa&IO 1967, no. 12, 33 a; A.A.S. $9 (1967) pp. 549, 559.
17 Cfr Concilio Vaticano Il, Coltituzione sulla sacra Lituraia, Saao- •• Cfr ibldtm, no. 31, 32; A.A.S. $9 (1967) pp. 558-559; suUa facohl di
sanctum Concilium, n. 54; sacra Conareaazionc dei Riti, Istruzione comunicarsi due volte nello stesso aiomo: cfr Codice di Diritto Cano-
fnttr Ot!c:umenicl, 26 settembre 1964, n. 59; A.A.S. (1964) p. 891; nko,can. 917.
 PRINCIPI E NORME PER L'USO DEL MESSALE ROMANO XXVII

CAPITOLO III

UFFICI E MINISTERI NELLA MESSA

SI. Nell'assemblea, che si riunisce per la Messa, cia- macolata non soltanto per le mani del sacerdote ma an-
scuno ha il diritto e il dovere di recare la sua partecipa- che insieme con lui, e imparare a offrire se stessi 50 • Pro-
zione in diversa misura a seconda della diversità di ordi- curino quindi di manifestare tutto ciò con un profondo
ne e di compiti 45 • Pertanto tutti, sia i ministri che i fede- senso religioso e con la carità verso i fratelli che parteci-
li, compiendo il proprio ufficio, facciano tutto e soltan- pano alla stessa celebrazione.
to ciò che è di loro competenza 46 : così che la stessa di- Evitino perciò ogni forma di individualismo e di divisio-
sposizione della celebrazione manifesti la Chiesa costi- ne, tenendo presente che hanno un unico Padre nei cieli,
tuita nei suoi diversi ordini e ministeri. e che perciò tutti sono tra loro fratelli.
Formino invece un solo corpo, sia nell'ascoltare la paro-
I. UFFICI E MINISU.:RI la di Dio, sia nel prendere parte alle preghiere e al canto,
DELL'ORDINE SACRO sia specialmente nella comune offerta del sacrificio e
nella comune partecipazione alla mensa del Signore.
59. Ogni legittima celebrazione dell'Eucaristia è diret- Questa unità appare molto bene dai gesti e dagli atteg-
ta dal vescovo, o personalmente, o per mezzo dei presbi- giamenti del corpo, che i fedeli compiono tutti insieme.
teri suoi collaboratori.,. Quando il vescovo è presente a I fedeli non rifiutino di servire con gioia l'assemblea del
una Messa con partecipazione di popolo, è bene che pre- popolo di Dio, ogni volta che sono pregati di prestare
sieda lui stesso l'assemblea, e che associ a sé i presbiteri qualche servizio particolare nella celebrazione.
nella celebrazione, per quanto è possibile concelebrando
con loro. 63. Tra i fedeli esercita un proprio ufficio liturgico la
seho/a cantorum o «coro», il cui compito è quello di ese-
Questo si fa non tanto per accrescere la solennità esterio- guire a dovere le parti che le son proprie, secondo i vari
re del rito, ma per esprimere con maggior chiarezza il generi di canto, e promuovere la partecipazione attiva
mistero della Chiesa, sacramento di unità ••. dei fedeli nel canto 51. Quello che si dice della schola can-
Se il vescovo non celebra l'Eucaristia, ma ne affida il torum vale anche, con gli opportuni adattamenti, per gli
compito a un presbitero, è bene che sia lui a presiedere la altri musicisti, specialmente per l'organista.
Liturgia della Parola e a impartire la [Link] fi- .
ne della Messa. 64. È opportuno che vi sia un cantore o maestro di co-
ro per dirigere e sostenere il canto del popolo. Anzi,
60. · Anche il sacerdote che nella comunità dei fedell è mancando la scho/a, è compito del cantore guidare i di-
insignito del potere derivatogli dall'Ordine sacro di of- versi canti, facendo partecipare il popolo per la parte che
frire il sacrificio nella persona di Cristo 49 , presiede l' as- gli spetta 52 •
semblea riunita, ne dirige la preghiera, annuncia ad essa
il messaggio della salvezza, si associa il popolo nell'of-
ferta del sacrificio a Dio Padre per Cristo nello Spirito III. UFFICI PARTICOLARI
Santo, distribuisce ai fratelli il pane della vita eterna e
partecipa con essi al banchetto. Pertanto, quando cele- 65. L'accolito è istituito per curare il servizio all'altare
bra l'Eucaristia, deve servire Dio e il popolo con dignità e aiutare il sacerdote e il diacono. A lui spetta special-
e umiltà, e nel modo di comportarsi e di pronunziare le mente preparare l'altare e i vasi sacri, e, come ministro
parole divine, deve far sentire ai fedeli la presenza viva straordinario, distribuire l'Eucaristia ai fedeli.
di Cristo.
66. Il lettore è istituito per proclamare le letture della
61. Tra i ministri ha il primo posto il diacono, il cui or- · sacra Scrittura, eccettQ il Vangelo; può anche proporre
dine già dagli inizi della Chiesa fu tenuto in grande ono- le intenzioni della preghiera universale e, in mancanza
re. Nella Messa il diacono ha come ufficio proprio: l'an- del salmista, recitare il salmo interlezionale.
nunciare il Vangelo e talvolta predicare la parola di Dio, Il lettore nella celebrazione eucaristica ha un suo ufficio
proporre ai fedeli le intenzioni della preghiera universa- proprio, che deve esercitare lui stesso, anche se sono pre-
le, servire il sacerdote, distribuire ai fedeli l'Eucaristia, senti ministri di ordine superiore.
specialmente sotto la specie del vino, ed eventualmente Perché i fedeli maturino nel loro cuore, [Link] let-
indicare all'assemblea i gesti e gli atteggiamenti da assu- ture divine, un soave e vivo amore della sacra Scrittu-
mere. ra 53 , è necessario che i lettori incaricati di tale ufficio,
anche se non ne hanno ricevuta l'istituzione, siano vera-
mente idonei e preparati con impegno.
II. UFFICIO E COMPITO
DEL POPOLO DI DIO 67. È compito del salmista proclamare il salmo, o il
canto biblico, tra le letture. Per adempiere conveniente-
61. Nella celebrazione della Messa i fedeli formano la mente il suo ufficio, è necessario che il salmista possegga
gente santa, il popolo che Dio si è acquistato e il sacerdo- l'arte del salmodiare e abbia una buona pronuncia e una
zio regale, per rendere grazie a Dio, offrire la vittima im- buona dizione.
XXVIII PRINCIPI E NORME PER L'USO DEL MESSALE ROMANO

"' Quanto agli altri ministri, alcuni svolgono determi- tra loro le varie parti di uno stesso ministero e ciascuno
nate funzioni in presbiterio, altri fuori del presbiterio. svolga la sua. Per esempio, un diacono può essere incari-
Fra i primi si annoverano coloro ai quali è stato affidato cato delle parti in canto, e un altro del servizio all'altare;
il compito di distribuire, in qualità di ministri straordi- se vi sono più letture, converrà distribuirle tra più letto-
nari, la santa Comuniones•, come pure coloro che porta- ri, e così via.
no il messale, la croce, i ceri, il pane, il vino, l'acqua e il
turibolo. Se nella Messa con partecipazione di popolo vi è un
solo ministro, egli può compiere diversi uffici.
Fra gli altri ci sono:
o) n commentatore, che rivolge ai fedeli spiegazioni ed 73. La preparazione pratica di ogni celebrazione litur-
esortazioni per introdurli nella celebrazione e meglio di- gica si faccia di comune intesa fra tutti coloro che sono
sporli a comprenderla eseguirla. Oli interventi del com- interessati rispettivamente alla parte rituale; pastorale e
mentatore siano preparati con cura, siano chiari e sobri. musicale, sotto la direzione del rettore della chiesa, e
Nel compiere il suo ufficio, il commentatore sta in un sentito anche il parere dei fedeli per quelle cose che li ri-
luogo adatto davanti ai fedeli, ma non sale all'ambone. guardano direttamente.
b) Coloro che, in alcune regioni, accolgono i fedeli alla
porta della chiesa e li dispongono ai propri posti, e ordi-
nano i movimenti processionali dei fedeli.
c) Coloro che raccolgono le offerte in chiesa.
•s Cfr Concilio Vaticano Il, Costituzione sulla sacra Uturgia, Sacro-
È bene che, soprattutto nelle grandi chiese e nelle sanctum Concilium, nn. 14, 26.
comunità importanti, vi sia qualcuno incaricato di pre- •6 Cfr Ibidem, n. 28.
disporre con cura le celebrazioni, e di preparare i mini- • 1 Cfr Coocilio Vaticano Il, Costituzione docmatica sulla Chiesa, Lu-
men tentium, nn. 26, 28; Costituzione sulla sacra Uturgia, Sacro-
stri a compierle con decoro, ordine e devozione. SDnctum Condlium, n . 42.
" Cfr Coocilio Vaticano Il, Costituzione sulla sacra Uturaia, Socro-
Tutti i ministeri inferiori a quelli propri del diaco- SDnctum Concilium, n. 26.
no, possono essere esercitati da uomini laici, anche se •t Cfr Cooòlio Vaticano Il, Decreto sul ministero e la vita sacerdotale,
non ne hanno ricevuta l'istituzione. Prtsbyttrorum Ordlnlr, n. 2; Costituzione dogmatica sulla Oiicsa,
Lumen gentium, n. 28.
Oli uffici che si compiono fuori del presbiterio, possono so Cfr Cooòlio Vaticano Il, Costituzione suDa sacra UturJia, Socro-
essere affidati anche alle donne, secondo il prudente giu- sanctum Condlium, n. 48; sacra Conçepzione dei Riti, Istruzione
dizio del rettore della chiesa. Eucharùticwn Mysttrium, 25 mi&Po 1967, n. 12; A.A.S. S9 (1967)
pp. 548-549.
Tuttavia la Conferenza Episcopale può permettere che s1 Cfr sacra Conarepzionedci Riti,lstruzione MI4ÌCQm socram, s mar·
anche una donna ben preparata proclami le letture che w 1967, n . 19; A.A.S. S9(1967) p. 306.
precedono il vangelo e proponga le intenzioni della pre- n Cfr lbklem, n . 21 ; A.A .S. S9(1961) pp. 3()6.307.
ghiera universale; spetta poi a1la stessa Conferenza pre- SJ Cfr Concilio Vaticano Il, Costituzione suUa sacra Lltursia, Socro-
SQflctum Concilium, n. 24.
cisare il luogo adatto dal quale le donne possono annun-
H Cfr sacra Conarepzione per la dl$ciptina dei Sacramenti, Istruzione
ciare la parola di Dio nell'assemblea liturgica 55 • lmmtnsae caritalis, 29sennaio 1973, n . l; A.A.S. 6S (1973) pp. 26S.
266.
71. Se sono presenti più persone che possono esercitare " Cfr sacra Conaresazione per il Culto divino, Istruzione LltuTJicae in-
lo stesso ministero, nulla impedisce che si distribuiscano sfoW!IItio~~t.t, S settembre 1970, n . 7; A.A.S. 62(1970) pp. 700-701.
 PRINCIPI E NORME PER L'USO DEL MESSALE ROMANO XXIX

CAPITOLO IV

DIVERSE FORME DI CELEBRAZIONE DELLA MESSA

74. Nella Chiesa locale si deve dare il primo posto -lo 110. Si preparino pure:
richiede il suo significato - alla Messa cui presiede il ve- a) accanto alla sede del sacerdote: il messale e, se neces-
scovo circondato dal suo presbiterio e dai ministri 56 con sario, il libro deicanti;
la partecipazione piena e attiva del popolo santo di Dio. Si b) sull'ambone: il lezionario;
ha qui infatti una speciale manifestazione della Chiesa. c) sopra la credenza: il calice, il corporale, il purifica-
75. Grande importanza si deve dare anche alla Messa toio e, secondo l'opportunità, la palla; la patena e le pis-
celebrata con una comunità, specialmente parrocchiale; sidi, se occorrono, con il pane per la comunione del sa-
essa, infatti, soprattutto nella celebrazione comunitaria cerdote, dei ministri e del popolo; le ampòlle con il vino
della domenica, manifesta la Chiesa universale in un e l'acqua, a meno che tutte queste cose non vengano pre-
momento e in un luogo determinato". sentate dai fedeli all'offertorio; il piattello per la comu-
nione dei fedeli; inoltre il necessario per lavarsi le mani.
76. Tra le Messe celebrate da determinate comunità, Il calice sia ricoperto da un velo, che può essere sempre
particolare importanza ha la Messa conventuale, che è di colore bianco.
parte dell'Ufficio quotidiano, come pure la Messa della
«comunità». E sebbene queste Messe non comportino 81. In sacrestia, si preparino, secondo le varie forme di
nessuna forma particolare di celebrazione, tuttavia è celebrazione, le vesti sacre del sacerdote e dei ministri:
quanto mai conveniente che siano celebrate con il canto, a) per il sacerdote: camice, stola e casula;
e soprattutto con la piena partecipazione di tutti i mem- b) per il diacono: camice, stola e dalmatica; in caso però
bri della comunità, sia di religiosi che di canonici. In di necessità o di minor solennità la dalmatica si può
queste Messe perciò ognuno eserciti la sua funzione se- omettere;
condo l'Ordine o il ministero ricevuto. Anzi, conviene c) per gli altri ministri: camice o altre vesti legittima-
che tutti i sacerdoti non tenuti a celebrare individual- mente approvate.
mente per l'utilità pastorale dei fedeli, per quanto è pos- Tutti coloro che indossano il camice usino il cingolo e
sibile concelebrino in queste Messe. Inoltre tutti i sacer- l'amitto, a meno che non si provveda diversamente.
doti membri della comunità, tenuti a celebrare indivi-
dualmente per il bene pastorale dei fedeli, possono, nello
stesso giorno, concelebrare anche la Messa conventuale A) FORMA TIPICA
o di comunità 58 •
Riti di introduzione
81. Quando il popolo si è riunito, il sacerdote e i mini-
I. MESSA CON IL POPOLO stri, rivestiti delle vesti sacre, si avviano all'altare, in
quest'ordine: · ·
77. Per «Messa con il popolo» si intende quella cele- a) il ministro con il turibolo fumigante, se si usa l'in-
brata con la partecipazione dei fedeli. Conviene, per censo;
quanto è possibile, che la celebrazione si svolga con il b) i ministri che, secondo l'opportunità, portano i can-
canto e con un congruo numero di ministri, soprattutto delieri con i ceri accesi; in mezzo a loro, eventualmente,
nelle domeniche e feste di precetto 59 ; si può fare però an- un altro ministro con la croce;
che senza canto e con un solo ministro. c) gli accoliti e gli altri ministri;
d) il lettore, che può portare il libro dei Vangeli;
78. È bene che un accolito, un lettore e un cantore assi- e) il sacerdote celebrante.
stano, di solito, il sacerdote celebrante; è questa la for-
ma «tipica», come verrà chiamata negli articoli seguen- · Se si usa l'incenso, p~ma di incamminarsi il sacerdote
ti. Però il rito qui descritto prevede la possibilità di usare pone l'incenso nel turibolo.
un numero anche maggiore di ministri.
83. Durante la processione all'altare, si esegue il canto
A qualsiasi forma di celebrazione può prendere parte un d'ingresso (cfr nn. 25-26).
diacono, che svolge l'ufficio a lui proprio.
84. Arrivati all'altare, il sacerdote e i ministri fanno la
Cose da preparare debita riverenza: inchino profondo oppure, se vi è il ta-
79. L'altare sia ricoperto da almeno una tovaglia. Sul- bernacolo con il Santissimo Sacramento, genuflessione.
l'altare, o vicino ad esso, si pongano almeno due, anche La croce portata in processione viene collocata presso
quattro, o sei candelieri con i ceri accesi; se celebra il ve- l'altare, o in altro luogo adatto; i candelieri portati dai
scovo della diocesi, i candelieri saranno sette. Inoltre, ministri si depongono accanto all'altare o sopra la cre-
sull'altare, o vicino ad esso, si collochi la croce. I cande- denza; il libro dei Vangeli viene posto sull'altare.
lieri e la croce si possono portare nella processione di in-
gresso. Sopra l'altare si può collocare il libro dei Vange- 85. Il sacerdote sale all'altare e lo bacia in segno di ve-
li, distinto dal libro delle altre letture, a meno che non nerazione. Poi, secondo l'opportunità, lo incensa tutto
venga portato nella processione di ingresso. intorno.
XXX )RINOPI E 1E PER L'USO DEL MESSALE ROMANO

Fatto questo, il sacerdote si reca alla sede. Termi- Il Simbolo (C ·euo) viene detto dal sacerdote insie-
nato il canto d'ingresso, tutti in piedi, sacerdote e fedeli, me con il popolo (cfr n. 44). Nel dire le parole ,.;-
fanno il segno della croce. Il sacerdote dice: lei nome ra dello 5-muto 'tL o .. e 1 ( t.s
J -·glio e d· Ilo Spirito Santo (In nomine S ~ .. et ), tutti si inchi-
t ttht et Spiritus S1n ri); il popolo risponde: nano; nelle feste dell'Annunciazione (2S marzo) e del
m , , Poi, rivolto al popolo, e allargando le braccia, il Natale del Si111ore (2S dicembre) tutti genuflettono.
sacerdote lo saluta con una delle formule proposte. Egli
stesso, o un altro ministro idoneo può fare una breve in- Poi si dice la preghiera universale o preghiera dei fe-
troduzione alla Messa del giorno. deli; il sacerdote la dirige dalia sede o dall'ambone; il po-
polo vi partecipa nella parte che gli spetta (cfr nn. 45-47).
Dopo l' atto penitenziale, si dicono il • iOl.
e il , secondo le rubriche (nn. 30-31). Il può
essere iniziato o dallo stesso celebrante, o dai cantori, o L
anche da tutti insieme. Dopo la preghiera dei fedeli, ha inizio il canto di
offertorio (cfr n. SO), mentre i ministri collocano sull'al-
Quindi il sacerdote invita il popolo alla preghiera, di- tare il corporale, il purificatoio, ll calice e il messale.
cendo a mani giunte: l reghl.'lmo (Oremu.>). E tutti
insieme con il sacerdote pregano, per breve tempo, in l) Sarà bene che la partecipazione dei fedeli si mani-
silenzio. Poi il sacerdote, con le braccia allargate, festi con l'offerta sia del pane e del vino per la celebra-
dice la colletta; al termine di questa, il popolo acclama: zione dell'Eucaristia, sia di altri doni, per le necessità
della Chiesa e dei poveri.
Le offerte dei fedeli sono opportunamente ricevute dal
L sacerdote aiutato dai ministri e deposte in luogo adatto;
invece il pane e il vino per l' Eucaristia si portano all'al-
Terminata l'orazione, il lettore si reca all'ambone e
tare.
proclama la prima lettura; tutti l'ascoltano seduti, e alla
fine rispondono con l'acclamazione. All'altare il sacerdote riceve dal ministro la patena
con il pane, e tenendola con entrambe le mani un po'
Dopo la lettura, il salmista o il cantore, o lo stesso sollevata sull'altare, recita la formula prescritta; quindi
lettore, canta o legge il salmo; il popolo vi prende parte depone la patena con il pane sopra il corporale.
con il ritornello (cfr n. 36).
Poi, stando a lato dell'altare, riceve dal ministro
J1 Poi, se c'è una seconda lettura prima del Vangelo, l'ampollina, e versa il vino e un po' d'acqua nel calice,
il lettore la proclama all'ambone, come si è detto sopra; dicendo sottovoce la formula prescritta. Ritornato al
tutti siedono e stanno in ascolto, e alla fine rispondono cen tro dell'altare, prend.e il calice e tenendolo un po' sol-
con l'acclamazione. levato con entrambe le mani, dice la formula prescritta;
quindi depone il calice sul corporale e, se occorre, lo co-
Segue l' o un altro canto, secondo il tempo pre con la palla.
liturgico (cfr nn. 37-39).
lnfme, inchinandosi, dice sottovoce: [Link] rtili e penti-
Mentre si canta l' 11 o un altro canto, se si usa l (l f riiU humtl '\t.~).
l'incenso, il sacerdote lo mette nel turibolo. Quindi, a
mani giunte, e inchinato davanti all'altare, dice sottovo- 1M Secondo l'opportunità, il sacerdote incensa quindi
ce il t• il• 10 cuo ·e (Mund cor meun). le offerte e l'altare; a sua volta il ministro incensa il cele-
brante e il popolo.
44 Poi se il libro dei Vangeli è sull'altare, lo prende e,
preceduto dai ministri, che possono portare l'incenso e i Dopo la preghiera lJ ~~ (l
ceri, si reca all'ambone. ) oppure dopo l'incensazione, il sacerdote, stando
a lato dell'altare, si lava le mani con l'acqua versatagli
All'ambone il sacerdote apre il libro e dice: dal ministro, dicendo sottovoce la formula prescritta.
{D< ), e quindi
) ... ., (l " Ritornato al centro dell'altare, rivolto al popolo,
• .), tracciando con il pollice il segno di croce sul libro e lo invita, anche con il gesto delle mani (allargandole eri-
sulla propria persona, in fronte, sulla bocca e sul petto. congiungendole) a pregare, dicendo: J 11"

Poi, se si usa il turibolo, incensa il libro. Dopo l'accla- (O atl rr ltl .). Dopo la risposta del popolo, dice con le
mazione del popolo, il sacerdote legge ad alta voce il braccia allargate, l'orazione sopra le offerte; al termine
Vangelo. Terminata la lettura, bacia il libro, dicendo il popolo acclama:
sottovoce: .a parola del V1ngelo e-1 l 1recr·
(Pt • l ·h dic a d ·Il ). Al Van- Quindi il sacerdote inizia la Preghiera eucaristica.
gelo segue l'acclamazione del popolo secondo l'uso della Allargando le braccia dice: o r
m
regione. ), prosegue dicendo:
~ ), e intanto innalza le mani; poi, con le
Quando manca il lettore, il sacerdote stesso procla- braccia aperte, soggiunge: ·e
ma tutte le letture e, se necessario, anche i canti interle- (C. ig- ). Dopo
zionali, stando all'ambone. Quivi, se lo si usa, pone l' in- che il popolo ha risposto: (Di-
censo nel turi bolo e dice, inchinandosi il ._ - ~ t), il sacerdote continua il prefazio; e,
( :IJe\.""l). al termine di esso, a mani giunte, canta o dice ad alta vo-
ce insieme con i ministri e il popolo:
97. L'omelia si tiene alla sede o all'ambone. t«J (S.m. u, )(cfr n. SS b).
 DIVERSE FORME DI CELEBRAZIONE DELLA MESSA XXXI

109. Il sacerdote prosegue la Preghiera eucaristica, se- eterna (Sanguis Christi custodiat me in vitam aeternam),
condo le rubriche indicate in ogni formulario della Pre- e con riverenza beve il Sangue di Cristo.
ghiera stessa. Se il sacerdote celebrante è un vescovo, do-
po le parole con il tuo servo il nostro Papa N. (cum fa- 117. Prende poi la p atena o la pisside e si porta verso i
mulo tuo Papa nostro N.) soggiunge: con me, indegno comunicandi. Se la comunione si fa sotto la sola specie
tuo servo (et me indigno servo tuo). L'Ordinario del luo- del pane, eleva alquanto l'ostia e la presenta a ciaàcuno
go si deve nominare con questa formula: Con il tuo ser- di essi dicendo: Il Corpo di Cristo (Corpus Christi).
vo il nostro Papa N. e il nostro vescovo (o vicario, prela- Questi risponde: Amen, e tenendo il piattello sotto il
to, prefetto, abate) (cum famulo tuo Papa nostro N. et mento, riceve il Sacramento.
Episcopo nostro vel vicario, prelato, praefecto, abbate).
Si possono nominare nella Preghiera eucaristica anche i 118. Per la comunione sotto le due specie, si segue il rito
vescovi coadiutori e ausiliari. Quando si dovessero fare descritto più oltre (cfr nn. 240-252).
più nomi, si dice con formula generale: e con il nostro
vescovo N. e i vescovi suoi collaboratori (cum Episcopo 119. Mentre il sacerdote si comunica, si inizia il canto di
nostro N. ef Episcopis cooperatoribus eius) 60 • In ogni comunione (cfr n. 561).
Preghiera eucaristica tali formule si devono adattare, se-
condo le esigenze grammaticali. UO. Terminata la distribuzione della comunione, il sa-
Poco prima della consacrazione, il ministro avverte, se cerdote ritorna all'altare e raccoglie i frammenti, se ce
ne fossero; poi, stando a lato dell'altare o .alla credenza,
ne è il caso, i fedeli con un segno di campanello. Così pu- purifica la patena o la pisside sopra il calie«;, purifica poi
re suona il campanello alla presentazione al popolo del-
l'ostia consacrata e del calice secondo le consuetudini lo- il calice dicendo sottovoce: Il sacramento ricevuto
(Quod ore sumpsimus), e lo asterge con il purificatoio.
cali. Se i vasi sacri sono stati astersi all'altare, il ministro li
110. Dopo la dossologia, che conclude la Preghiera eu-
porta alla credenza.
caristica, il sacerdote, a mani giunte, dice la monizione I vasi sacri da purificare, soprattutto se fossero molti, si
che precede l'orazione del Signore e recita poi il Padre possono anche lasciare, opportunamente ricoperti, sul-
nostro (Pater noster) a braccia allargate, insieme con il l'altare o alla credenza, sopra il corporale; la purifica-
popolo. zione si compie dopo la Messa, una volta congedato il
popolo.
111. Al termine del Padre nostro (Pater noster ), il sacer-
dote, sempre con le braccia aperte, dice da solo l'emboli- 121. Compiute le purificazioni, il sacerdote può ritorna-
smo Liberaci, o Signore (Libera nos), dopo il quale il po- re alla sede. Si può osservare, per un tempo conveniente,
polo acclama: Tuo è il regno (Quia tuum e3t regnum). un «sacro silenzio» oppure eseguire un canto di lode o
un salmo (cfr n. 56)).
112. Quindi il sacerdote, ad alta voce, dice la preghiera:
Signore Gesù Cristo (Domine Jesu Christe), poi, con il 112. Poi, alla sede o all'altare; il sacerdote, rivolto al
gesto delle mani (allargandole e ricongiungendole), an- popolo, dice: Preghiamo (Oremus), e, a braccia allarga-
nuncia la pace, dicendo: La pace del Signore sia sempre te, dice l'orazione dopo la comunione, alla quale può
con voi (Pax Domini sit semper vobiscum). Il popolo ri- premettere una breve pausa di silenzio, a meno che sia
sponde: E con il tuo spirito (Et cum spiritu tuo). Poi, se- già stato osservato subito dopo la comunione. Al termi-
condo l'opportunità, il sacerdote soggiunge: Scambiate- ne dell'orazione il popolo acclama: Amen.
vi un segno di pace (Offerte vobis pacem) e tutti, secon-
do le consuetudini. del luogo, si scambiano vicendevol-
mente un segno di pace e di amore fraterno. Il celebrante Riti di conclusione
può dare il segno di pace ai ministri. 123. Detta l'orazione dopo la comunione, si possono
dare, se occorre, brevi comunicazioni (o avvisi) al po-
113. Il sacerdote prende l'ostia, la spezza sopra la pate- polo.
na e ne mette una particella nel calice, dicendo sottovo-
ce: Il Corpo ... uniti in questo calice (Haec commixtio). 124. Poi il sacerdote, con il suo consueto gesto delle ma-
Intanto la schola e il popolo cantano o dicono: Agnello ni, saluta il popolo, dicendo: Il Signore sia con voi (Do-
di Dio (Agnus Dei) (cfr n. 56 e). minus vobiscum); a cui si risponde: E con il tuo spirito
(Et cum spiritu tuo). E subito il sacerdote soggiunge: Vi
114. Quindi il sacerdote dice sottovoce la preghiera: Si- benedica Dio onnipotente (Benedicat vos omnipotens
gnore Gesù Cristo, Figlio del Dio vivo (Domine Jesu Deus), e tracciando con la mano destra il segno della
Christe, Fili Dei vivi), oppure La comunione con il tuo croce verso i fedeli, prosegue: Padre e Figlio e Spirito
corpo (Perceptio Corporis et Sanguinis). Santo (Pater et Filius et Spiritus Sanctus). Il popolo ri-
sponde: Amen .
115. Terminata la preghiera, genuflette, prende l'ostia
In giorni e circostanze particolari, a questa formula di
e, tenendola alquanto sollevata sopra la patena, rivolto benedizione si premette, secondo le rubriche, un'altra
al popolo dice: Beati gli invitati. .. Ecco l'Agnello di Dio formula, più solenne, oppure la «Orazione sul popolo».
(Beati ... Ecce Agnus Dei), e, insieme con il popolo, pro-
segue: O Signore, non sono degno (Domine non sum di- Subito dopo la benedizione, il sacerdote, a mani giunte,
gnus), una sola volta. aggiunge: La Messa è finita: andate in pace Ote Missa
est); e tutti rispondono: Rendiamo grazie a Dio (Deo
116. Poi, rivolto all'altare, il sacerdote dice sottovoce: gratias).
Il Corpo di Cristo mi custodisca per la vita eterna (Cor-
pus Christi custodiat me in vitam aeternam), e con rive- 125. Infine il sacerdote bacia l'altare in segno di venera-
renza si ciba del Corpo di Cristo. Quindi prende il calice, zione. Poi, fatta con i ministri la debita riverenza, si ri-
dicendo: Il Sangue di Cristo mi custodisca per la vita tira.
 XXXII PRINCIPI E NORME PER L'USO DEL MESSALE ROMANO

1 Se alla Messa seguisse un'altra azione liturgica, si zione delle offerte e dell'altare, poi lui stesso, o un altro
tralasciano i riti di conclusione, cioè il saluto, la benedi- ministro, incensa il sacerdote e il popolo.
zione e il congedo.
Durante la Preghiera eucaristica, il diacono sta ac-
canto al sacerdote, ma un po' indietro, per attendere,
MINISTERI DEL DIACONO quando occorre, al calice e al messale.
117 Se vi~ un diacono nell'esercizio del suo ministero, Alla dossologia finale della Preghiera eucaristica,
si osservano le norme indicate nel paragrafo precedente, stando accanto al sacerdote, tiene sollevato il calice,
eccetto quanto segue. mentre il sacerdote eleva la palena con l'ostia, finch~ il
In genere il diacòno: popolo non abbia acclamato l'
a) sta accanto al sacerdote e lo aiuta;
Dopo che il sacerdote ha detto la preghiera per la
b) all'altare, svolge il suo servizio al calice e allibro;
pace e rivolto l'augurio: La p tç del S gnor .t ore
c) se non ~ presente nessun altro ministro, egli stesso con voi (Pax Domini ;it ~emprr v · • ·um), al quale il
compie secondo le necessità gli uffici degli altri ministri. popolo risponde: F c n l tuo (Et c itu
t J< •), il diacono, secondo l'opportunità, invita a darsi
Riti di inC.·ollu~ione scambievolmente la pace, dicendo: camb atevi 1.,se-
Ul. 11 diacono, rivestito delle vesti sacre, e portando il .... (O ·c.u ob ~t 1). Riceve dal sacerdote
libro dei Vangeli, precede il sacerdote nella processione la pace, e la può dare agli altri ministri più vicini.
verso l'altare, altrimenti sta al suo fianco.
1 "' Dopo che il sacerdote si ~ comunicato, il diacono
Fatta insieme con il sacerdote la debita riverenza riceve la comunione sotto le due specie, quindi aiuta il
all'altare, il diacono vi sale con lui. Depone sulla mensa sacerdote a distribuire la comunione al popolo. Se la co-
il libro dei Vangeli e insieme con il sacerdote bacia l'alta- munione viene data sotto le due specie, porge il calice ai
re in segno di venerazione. Quindi, se si usa l'incenso, singoli, e beve al calice per ultimo.
assiste il sacerdote nell'infusione dell'incenso nel turibo-
lo e nella incensazione dell'altare. Compiuta la distribuzione della comunione, il dia-
cono con il sacerdote ritorna all'altare, raccoglie i fram-
Incensato l'altare, insieme con il sacerdote si reca menti, se ve ne fossero, quindi porta alla credenza il cali-
alla sede; qui rimane accanto al sacerdote, prestandogli ce e gli altri vasi sacri, che purifica e riordina, come di
servizio secondo le necessità. norma, mentre il sacerdote ritorna alla sede.
I vasi sacri da purificare si possono anche lasciare op-
l t portunamente ricoperti alla credenza, sopra il corporale;
Mentre si canta l' o un altro canto, se si usa la purificazione si compie dopo la Messa, una volta con-
il turibolo aiuta il sacerdote nell'infusione dell'incenso, gedato il popolo.
quindi, inchinandosi dinanzi al sacerdote, chiede la be-
nedizione dicendo a bassa voce: • , o pa ( x l
be, do..,, , t- ~
formula :
e). Il sacerdote lo benedice con la
o ·e ( I nunus .>1 m co• 13,. Detta l'orazione dopo la comunione, il diacono dà
o). Il diacono risponde: Amen. Poi, se il libro dei brevemente al popolo le eventuali comunicazioni (o av-
Vangeli si trova sull'altare, lo prende e va all'ambone: lo visi), a meno che il sacerdote preferisca darli personal-
precedono, se vi sono, i ministri con i candelieri, e con mente.
l'incenso, secondo l'opportunità. Qui saluta il popolo,
incensa il libro e proclama il Vangelo. Terminata la let- 1.0. Dopo la benedizione del sacerdote, il diacono con-
tura, bacia il libro in segno di venerazione, dicendo sot- geda il popolo dicendo: L1 MH" è fini t · ttn te in PII'
tovoce: ( 1 ·liça C. eta.), e
(lte, Mi ~a e .t).
ritorna presso il sacerdote. Se invece non si tiene l 'om~
lia n~ si dice il Credo, può rimanere all'ambone per la l.C Quindi, insieme con il sacerdote, bacia l'altare in
preghiera dei fedeli, mentre i ministri ritornano al loro segno di venerazione e, fatta la debita riverenza, ritorna
posto. con lui allo stesso modo come era venuto.

Alla preghiera dei fedeli, dopo l'introduzione del

sacerdote, il diacono propone le varie intenzioni, stando C COMPITI DELL'ACCOLITO
alt 'ambone o in altro luogo adatto.
42 Gli uffici che l'accolito può svolgere sono di vario
genere, e molti di essi si possono presentare insieme.
Conviene distribuire i vari compiti tra più accoliti; se pe-
All'offertorio, mentre il sacerdote rimane seduto rò è presente un solo accolito, svolga lui stesso gli uffici
alla sede, il diacono prepara l'altare con l'aiuto degli al- più importanti, e gli altri vengano distribuiti tra i vari
tri ministri; spetta a lui la cura dei vasi sacri. Sta acCSUlto ministri.
al sacerdote e lo aiuta nel ricevere i doni drl popolo. Pre-
senta al sacerdote la patena con il pane da consacrare;
versa il vino e un po' d'acqua ol'll calice dicendo sottovo- R' :a
ce: L' qua IJ 1i1 d • " ( A e), e lo presenta Nel rito d'ingresso, l'accolito può portare la croce,
poi al sacerdote. Però la preparazione del calice, cioè affiancato da due ministranti con i ceri accesi. Giunto
l'infusione del vino e dell'acqua, la può fare alla creden- all'altare, depone la croce presso l'altare stesso e va al
za. Se si usa l'incenso, assiste il sacerdote nell'incensa- SU() posto in presbiterio.
 DIVERSE FORME DI CELEBRAZIONE DELLA MESSA XXXIII

144. Durante la celebrazione, è compito dell'accolito b) nelle Messe celebrate in occasione di Concili, di radu-
accostarsi, all'occorrenza, al sacerdote o al diacono per ni di vescovi e di Sinodi;
presentar loro il libro o per aiutarli in tutto ciò che è ne- c) nella Messa per la benedizione di un Abate;
cessario. Conviene pertanto che, per quanto possibile, d) nella Messa conventuale e nella Messa principale nel-
occupi un posto dal quale possa svolgere comodamente le chiese e negli oratori;
il suo compito, sia alla sede che all'altare.
e) nelle Messe in occasione di incontri di sacerdoti, sia-
no essi secolari o religiosi 62 •
Liturgia eucaristica
145. In assenza del diacono, terminata la preghiera uni- 154. Quando vi è un numero considerevole di sacerdoti,
versale, mentre il sacerdote rimane alla sede, l'accolito il Superiore competente può concedere che la concele-
dispone sull'altare il corporale, il purificatoio, il calice e brazione abbia luogo più volte anche nello stesso giorno,
il messale. Quindi aiuta, se necessario, il sacerdote nel ri- ma in tempi successivi, o in luoghi sacri diversi 63 •
cevere i doni del popolo e, secondo l'opportunità, porta
all'altare il pane e il vino e li presenta al sacerdote. Se 155. Spetta al vescovo, a norma del diritto, regolare la
si usa l'incenso, presenta lui stesso il turibolo al sacerdo- disciplina della concelebrazione nella sua diocesi, anche
te, e lo assiste poi nell'incensazione delle offerte e del- nelle chiese e negli oratori dei religiosi esenti 64 •
l'altare.
156. Nessuno, mai, venga ammesso a concelebrare a
146. Può, come ministro straordinario, aiutare il sacer- Messa già iniziata 65 •
dote nella distribuzione della comunione al popolo 6 '. Se
si fa la comunione sotto le due specie, l'accolito presenta 157. [Link] si deve dare a quella conce-
il calice ai comunicandi, o tiene lui stesso il calice, se la lebrazione, in cui i sacerdoti di una diocesi concelebrano
comunione si dà per intirizione. con il proprio vescovo, specialmente nella Messa crisma-
le del Giovedì della Settimana Santa, e in occasione del
147. Terminata la distribuzione della comunione, aiuta Sinodo o della visita pastorale. Per lo stesso motivo si
il sacerdote o il diacono a purificare e riordinare i vasi raccomanda la concelebrazione tutte le volte che i sacer-
sacri. In assenza del diacono, l'accolito porta i vasi sacri doti si radunano insieme con il proprio vescovo, sia in
alla credenza e lì stesso li purifica e li riordina. occasione di esercizi spirituali, sia per qualche altro con-
vegno. In tali circostanze viene manifestato in modo più
evidente quel segno dell'unità del sacerdozio, come pu-
D) COMPITI DEL LETTORE re della Chiesa stessa, che è proprio di ogni concelebra-
Riti iniziali zione66.
141. Nel rito d'ingresso, il lettore può, in assenza del 158. Per motivi particolari, suggeriti o dal significato
diacono, portare il libro dei Vangeli: in tal caso, procede del rito o dalla solennità della .festa, è concesso di cele-
davanti al sacerdote; se no, sfila con gli altri ininistri. brare o concelebrare più volte nello stesso giorno nei se-
guenti casi:
149. Giunto all'altare e fatta con il sacerdote la debita
riverenza, sale all'altare, depone su di esso il libro dei a) al Giovedì della Settimana Santa, chi ha celebrato o
Vangeli e va ad occupare il suo posto in presbiterio con concelebrato la Messa crismale, può celebrare o concele-
gli altri ministri. brare anche la Messa vespertina nella Cena del Signore;
b) a Pasqua, chi ha celebrato o concelebrato la prima
Messa nella notte può celebrare o concelebrare la secon-
Liturgia della parola da Messa di Pasqua;
150. Proclama all'ambone le letture che precedono il c) nel Natale del Signore tutti i sacerdoti possono cele-
Vangelo. In mancanza del salmista, può anche procla- brare o concelebrare le tre Messe, purché lo facciano nel-
mare il salmo responsoriale dopo la prima lettura. le ore corrispondenti;
151. In assenza del diacono, dopo l'introduzione del sa- d) chi durante il Sinodo o la visita pastorale concelebra
cerdote, il lettore può suggerire le intenzioni della pre- con il vescovo o con un suo delegato, o concelebra in
ghiera universale. occasione di incontri sacerdotali, può di nuovo celebra-
re la Messa per l'utilità dei fedeli 6 ' . La stessa possibilità
152. Se all'ingresso o alla comunione non si fa un can-· è data, con gli opportuni adattamenti, anche per le riu-
to, e se le antifone indicate sul messale non vengono reci- nioni dei religiosi con·il proprio Ordinario o con un suo
tate dai fedeli, le dice il lettore al tempo dovuto. delegato.

159. La Messa concelebrata, in qualunque forma si

svolga, si deve ordinare secondo il rito della Messa cele-
II. MESSE CONCELEBRATE brata individualmente, tenute presenti le norme e le va-
Premesse rianti qui sotto indicate.
153. La concelebrazione, nella quale si manifesta assai 160. Se alla Messa concelebrata non prendono parte né
bene l'unità del sacerdozio, del sacrificio e del popolo di il diacono né gli altri ministri, i compiti loro propri ven-
Dio, è prescritta dal rito stesso nell'ordinazione del ve- gono assolti da alcuni concelebranti.
scovo e dei presbiteri, e nella Messa crismale.
È raccomandata inoltre, a meno che l'utilità dei fedeli
non richieda o suggerisca diversamente, nelle occasioni Riti di introduzione
seguenti: 161. I sacerdoti concelebranti, in sacrestia o in altro
l - a) il Giovedì della Settimana Santa nella Messa ve- luogo adatto, indossano le vesti sacre che indossano abi-
spertina nella Cena del Signore; tualmente nella celebrazione individuale. Tuttavia per
XXXIV )RINCIPI E NORME PER L'USO DEL MESSALE ROMANO

un ragionevole motivo, come ad esempio un numero no- _7.C. Tutti i sacerdoti concelebranti recitano insieme tut-
tevole di concelebranti e la mancanza di paramenti, i te le formule dal ( ..1 ) fi-
concelebranti, fatta sempre eccezione per il celebrante no al • ,uv ,), con queste modalità:
principale, possono fare a meno della pianeta o casula, e a) ......_ •• llll ot ): con le mani ste-
usare soltanto la stola sopra il carruce. se verso le offerte;
b) _._ ' ( •i ... e) e D .po la
161. Preparata a dovere ogni cosa, si fa, come di con- (S1--. ~c io): a mani giunte;
sueto, la processione attraverso la chiesa fmo all'altare. c) le parole del Signore, con la mano destra stesa verso il
I sacerdoti concelebranti precedono il celebrante princi- pane e il calice, se ciò sembra opportuno; alla presenta-
pale. zione al popolo dell'ostia consacrata e del calice i sacer-
doti concelebranti sollevano lo sguardo verso di essi, e
163. Giunti all'altare, i sacerdoti concelebranti e il sa- poi si inchinano profondamente;
cerdote celebrante principale, fanno la debita riverenza, d) n q~.oest c 1 i io (Unde el m :mores) e Vol1•1 sulla
baciano l'altare in segno di venerazione, quindi si recano ostra offen:t (Supra qu11c): con le braccia allargate;
al posto loro assegnato. Il sacerdote celebrante principa- e) Ti supplichi mo, Dio onni etc e (Suoplices): stando
le, secondo l'opportunità, incensa l'altare; si reca poi al- inchinati e a mani giunte fino alle parole: perch 1ttt
la sede. no che pa. (t\. • 10 ( ;t hac al. i3 ar-
ione); poi, cretti, i sacerdoti concelebranti fanno
Llturata d Ila Pa ·[Link] il segno di croce alle parole: .,da a pienezza dt oani
Durante la Liturgia della Parola, i sacerdoti conce- e ben ~. 1< 11 dj l ctelo (omni bc:nedictione cadesu
lebranti stanno alloro posto, e nel sedere e nell'alzarsi si .... a 1a replearnur).
uni formano al sacerdote celebrante principale.
~1 Il C...CII C ~- ,.r-
L'omelia~ tenuta normalmente dal sacerdote cele- (l v ~>. si possono affi-
brante principale o da uno dci sacerdoti concelebranti. dare all'uno o all'altro dei sacerdoti concelebranti, che
recita queste parti da solo, con le braccia allargate e ad
alta voce.
L
I riti di offcrtorio vengono compiuti dal sacerdote Alle parole rh .. ~
celebrante principale; gli altri sacerdoti concelebranti re- ( ....j\o... ~>. tutti i sacerdoti concele-
stano alloro posto. branti si battono il petto.

Al termine dei riti di offcrtorio, i sacerdoti concele- Ili n sacerdote celebrante principale, da solo, dice:
branti si avvicinano all'altare disponendosi attorno ad Pc " r [Link] tu D' ( ·uem
esso, in modo però da non intralciare lo svolgimento dei on ma).
riti, e permettere ai fedeli di vedere bene l'azione sacra, e
al diacono di avvicinarsi facilmente all'altare per svolge- l ?l In questa Preghiera eucaristica, i testi dal S u , -
re il suo ministero. c ( '11) al Ti SUJ 'l amo (Sup
plices) incluso, come pure la dossologia finale si possono
eseguire in canto.
Mo4o l ' la r 'l
ll prefazio vien detto dal solo sacerdote celebrante B) Prq..,Jen eucarlllt a
principale; il 'lnto (~'ln,tus) viene cantato o recitato da
tutti insieme con il popolo e la schola. 179. Il sacerdote celebrante principale, da solo, con le
braccia allargate dice il ,, · <Jnto (Vere
169. Terminato il St. to (Silnc us), i sacerdoti concele- o>&•C' s).
branti proseguono la recita della Preghiera eucaristica,
nel modo indicato più sotto. Soltanto il sacerdote cele- 110. Tutti i sacerdoti concelebranti recitano insieme tut-
brante principale compie i gesti, salvo indicazioni in te le formule da S~tn. f 111 doni (U & dona)
contrario. fino a p l ,.._ 10 (f u~~ 'S), come se-
gue:
Nella preghiera eucaristica, le parti da recitarsi in a) _ ( d .): con le mani
comune devono essere pronunziate dai sacerdoti conce- stese verso le offerte;
lebranti a voce sommessa, in modo che si distingua chia- b) E (0 1i) e D ~
ramente la voce del sacerdote celebrante principale. In .x> a cj ( '>): a mani giunte;
tal modo la Preghiera~ più facilmente intesa dal popolo. c) le parole del Signore, con la mano destra stesa verso il
pane e il calice, se ciò sembra opportuno; alla presenta-
A) zione al popolo dell'ostia consacrata e del calice i sacer-
• l LI sacerdote celebrante principale da solo, con le doti concelebranti sollevano lo sguardo verso di essi, e
braccia allargate, dice il r....
t;. ). poi si inchinano profondamente;
d) '-' (l o )e . :-e,;-
li ricordo dei vivi Mor..l~t: c;o:•-• Cl' enmtn 3no .mu•• •... ("'t uy.,. ~>= con le braccia allar-
D ) e il t l !t h (Commu gate.
), si possono affidare all'uno o all'altro dci sa-
cerdoti concelebranti, che recita queste parti da solo, Le intercessioni per i vivi:
nr..l"t; D, ( a;or-
con le braccia allargate e ad alta voce. C ..J' e per i defunti:
: ) r ,, 1 d .1 n trl frate)-
' ( ... e ~ • t 1 r. H um ' lro um), si possono affi-
173 Di nuovo il sacerdote celebrante principale, da so- dare all'uno o all'altro dci sacerdoti concelebranti, che
lo, con le braccia allargate, dice l' ~ t a c '1 benevo- recita queste parti da solo, con le braccia allargate e ad
( l t L ). alta voce.
 DIVERSE FORME DI CELEBRAZIONE DELLA MESSA XXXV

lll. I testi: Egli, offrendo~• alla sua passione (Qui curn modo (S :nili modo), .n q 1emorìale (Unde et
pass1oni). Allo stesso modo (Simili modo). Celebrando nos), come pure la dossologia finale di questa Preghiera
il memoriale (Memor~ ìgitur), come pure la dossologia eucaristica, si possono eseguire in canto.
finale di questa Preghiera eucaristica si possono eseguire
incanto. Douologla finale
191. La dossologia finale della Preghiera eucaristica
C) Pregbien e•carut. l viene recitata dal solo celebrante principale, oppure da
183. Il sacerdote celebrante principale, da solo, con le tutti i concelebranti insieme con lui.
braccia allargate, dice il Padre veramente san.o ( er
sanctus).
Riti di comanioae
184. Tutti i sacerdoti concelebranti recitano insieme tut- 192. Quindi il sacerdote celebrante principale dice, a
te le formule Ora ti preghiamo umilmente (Supplicelt er mani giunte, la monizione prima della preghiera del Si-
go te, Domme), fino a Guarda con amore (Respice, gnore poi, con le braccia allargate, recita il Padre nostro
quaesumus), come segue: (Pater noster) insieme con gli altri sacerdoti concele-
a) Ora ti pre m •mente (Supplices ergo te, Do- branti e con il popolo.
mine): con le mani stese verso le offerte;
b) Nella notte m u trudito (lpse enim in qua nocte 193. Il sacerdote celebrante principale, da solo, con le
tradebatur) e DoDO a ce1a (SimJi modo): a mani giunte; braccia allargate, prosegue: Liberaci, o Signore, da r
1 mali (Libera, nos). Al termine, tutti i sacerdoti concele-
c) le parole del Signore, con la mano destra stesa verso H
pane e il calice, se ciò sembra opportuno; alla presenta- branti insieme con il popolo acclamano: Tuo è il re1
zione al popolo dell'ostia consacrata e del calice i sacer- (Quia tuum ent r~; t.n).
doti concelebranti sollevano lo sguardo verso di essi e
poi si inchinano profondamente; 194. Dopo l'invito del diacono o di uno dei sacerdoti
concelebranti: ...... b1 evi un segno di pace (Offerti'
d) Celebrando il memoriale (Memores igitur) e Guarda vobis paet-""'1), tutti si scambiano tra loro la pace. Co-
con amore (Re~1)ice, quaesumus): con le braccia allar- loro che sono più vicini al sacerdote celebrante princi-
gate. pale ricevono da lui la pace prima del diacono.
IIS Le intercessioni: Egli faccia di no1 ( lp:;e nos) e Per 195. Mentre si canta o si dice l' AgneUo dJ :>i ( u ..
qu~ r e la oostra ricono 1iazion<" ( ~ [Link] hostia Dei), alcuni dei sacerdoti concelebranti possono aiuta-
nost c.~e c il. t orus) si possono affidare all'uno o al- re il sacerdote celebrante principale nello spezzare le
l'altro dei sacerdoti concelebranti, che recita queste parti ostie per la comunione dei sacerdoti concelebranti e
da solo, con le braccia allargate e ad alta voce. del popolo.
186. l testi: Nella notte (lpse erum), Dv '>O ta e-ta allo 196. Compiuta la immixtio, soltanto il sacerdote cele-
stesso modo (Simili modo), Celebrando ti menoriale brante principale recita sottovoce la preghiera: Signore
(Memores igitur), come pure la dossologia finale di que- Gesu C.. - 111'o del Dio vivo (D->'Tl. e Jesu Chri-
sta Preghier~ eucaristica, si possono eseguire in canto. ste, Fili l.A:a v•vi) oppure La comuniune ~.;o,1 1l tuo Cor-
po e il •uo ~e (Perceptio Corporl· et Sanguinis).
D) "· ewcaristlca IV
117 Il sacerdote celebrante principale, da solo, con le 197. Terminata l'orazione prima della comunione, il
braccia allargate, dice Noi ti [Link], Padre santo sacerdote celebrante principale genuflette e si scosta un
(Con t >111ar b1, Pater sancte), fino a e compiere ogni poco dall'altare. l sacerdoti concelebranti uno dopo
san ir CAZlone (omnem sancWJC' ti '"' ·ompleret). l'altro si accostano all'altare, genuflettono, prendono
con devozione il Corpo di Cristo e, tenendo la mano
111. Tutti i sacerdoti concelebranti recitano insieme tut- sinistra sotto la destra, ritornano al loro posto. l sa-
te le formule da: Ora ti preglulll'l• , ire (Quaesumus cerdoti concelebranti possono anche rimanere al loro
igitur, Domine), fino a Guarda con are or ('R~"'1ice. Do- posto e prendere il Corpo di Cristo dalla patena pre-
mine), come segue: sentata ai singoli. dal sacerdote celebrante principale o
a) O a ti preghiamo, Padre (Qu11 -sum 1s igitur, Domi- da uno o più sacerdoti concelebranti; possono anche
ne): con le mani stese verso le offerte; passarsi l'un l'altro [Link].
b) .gli renuta l'ora (lpse erum, cum bora venisset), Al-
198. Poi il sacerdote celebrante principale prende
'"'lodo (Simili modo): a mani giunte; l'ostia e, tenendola un po' sollevata sopra la patena,
c) le parole del Signore, con la mano destra stesa verso il riVOltO al popolo dice: Beati gli riV L Ì .illa cena del
pane e il calice, se ciò sembra opportuno; alla presenta- Signore. Ecco l'Agnello di I> o ( l?- u &.:e Agnus
zione al popolo dell'ostia consacrata e del calice, i sacer- D• i) e prosegue insieme con i sacerdoti concelebranti e
doti concelebranti sollevano lo sguardo verso di essi, e il popolo, dicendo: O Signore, non .ono degno (DoiiU-
poi si inchinano profondamente; ,. n n swn dignus).
d) In questo memonal (U d .a) e Guarda cou
'lmore (Respice, Domine): con le braccia allargate. Quindi il sacerdote celebrante principale, rivolto
verso l'altare, dice sottovoce: Il Corpo di Cristo n••
189. Le intercessioni: Ora, Padre, ricordati (Nun~.; ergo. •.ca per la vita e.. • (C pu Christi custodiat
"'<>mine) si possono affidare a uno dei sacerdoti concele- m 1tam aeternaun), e devotamente si comunica al
branti, che recita queste parti da solo, con le braccia al- Corpo di Cristo. Allo stesso modo si comunicano i sa-
largate e ad alta voce. cerdoti concelebranti. Dopo di loro il diacono riceve
dal sacerdote celebrante principale il Corpo del Si-
190. l testi: _p_~, vc:uuul l'~ ra (lpse enim), Allo stesso gnore.
. "·
XXXVI PRINCIPI E NORME PER L'USO DEL MESSALE ROMANO

La comunione al Sangue di Cristo si può fare o munica sotto le due specie, come quando celebra la
bevendo direttamente dal calice, o con la cannuccia o Messa da solo, attenendosi tuttavia al rito scelto nei
il cucchiaino, o anche per intinzione. singoli casi per la comunione al calice: rito al quale
devono conformarsi tutti gli altri sacerdoti concele-
l. _ Se si fa la comunione direttamente al calice, si branti.
può fare in uno di questi modi: Dopo che il sacerdote celebrante principale si ~ comu-
a) il sacerdote celebrante principale prende il calice, nicato, il calice viene deposto verso il lato destro del-
dicendo sottovoce: vdisca l'altare, sopra un altro corporale. I sacerdoti concele-
. ~ ~m~ branti, uno dopo l'altro, si portano al centro dell'alta-
..::1 .. e beve al calice, che consegna poi al
) re, genuflettono e si comunicano al Corpo del Signore;
diacono o a un sacerdote concelebrante; quindi distri- successivamente, al lato destro dell'altare, si comuni-
buisce la comunione ai fedeli, oppure ritorna alla sede. cano al Sangue del Signore, secondo il rito adottato
I sacerdoti concelebranti, ' uno dopo l'altro, oppure a per la comunione al calice, come ~detto sopra. La co-
due a due, se vi sono due calici, si accostano all'altare, munione del diacono e la purificazione del calice si
bevono al calice e ritornano al loro posto. Il diacono o svolgono secondo le modalità sopra indicate.
un sacerdote concelebrante deterge il calice con il puri-
ficatoio dopo la comunione di ognuno dei sacerdoti ?f' Se la comunione dei sacerdoti concelebranti si fa
concelebranti. per intinzione, il sacerdote celebrante principale si co-
b) Il sacerdote celebrante principale, stando in mezzo munica al Corpo e al Sangue del Signore nel modo
all'altare, fa la comunione al Sangue del Signore nel consueto, facendo però attenzione a lasciare nel calice
modo consueto. I sacerdoti concelebranti possono ri- una quantità sufficiente per la comunione dei sacerdoti
manere al loro posto, e far la comunione al Sangue concelebranti. Poi il diacono, oppure uno dei sacerdoti
del Signore bevendo al calice che viene loro presentato concelebranti, dispone opportunamente il calice, o in
dal diacono o da uno dei sacerdoti concelebranti; op- mezzo all'altare o sul lato destro (sopra un altro cor-
pure anche passandosi il calice l'un l'altro. Il labbro porale) insieme con la patena che contiene le ostie. I
del calice viene sempre asterso o da chi lo presenta ai sacerdoti concelebranti, uno dopo l'altro, si accostano
singoli, o da colui che beve. Dopo essersi comunicato, all'altare, genuflettono, prendono l'ostia, la intingono
ognuno ritorna al suo posto. nel calice e, tenendo la patena sotto il mento, si comu-
nicano; ritornano poi al loro posto, come all'inizio
Se la comunione viene fatta con la cannuccia, si della Messa.
svolge in questo modo:
Il diacono riceve la comunione per intinzione da un
Il sacerdote celebrante principale prende la cannuccia, sacerdote concelebrante e risponde quando que-
dicendo: ~ sti dice: (.01 ~ di (C... r ..
(S... "'l " .... g ).
), beve il Sangue del Signore e immediatamente
purifica la cannuccia sorseggiando un po' d'acqua da Quindi il diacono, all'altare, beve quanto è rimasto nel
un recipiente a suo tempo collocato sull'altare, e depo- calice, poi lo porta alla credenza dove egli stesso o
ne la cannuccia su un'apposita patena. Quindi il dia- l'accolito compie la puriflcaZione, asterge il calice e lo
cono, o uno dei sacerdoti concelebranti, colloca op- riordina come di consueto.
portunamente il calice o in mezzo all'altare oppure al
lato destro del medesimo, sopra un altro corporale. Riti di conclusiol'e
Vicino al calice si pone anche un recipiente con Pac- 107. Il sacerdote celebrante principale compie i riti di
qua per la purificazione delle cannucce, e una patena conclusione nel modo consueto, mentre i sacerdoti
sopra la quale vengono deposte le cannucce. concelebranti rimanaono al loro posto.
l sacerdoti concelebranti, uno dopo l'altro, si accosta-
no all'altare, prendono la cannuccia e bevono il San- 101 Prima di allontanarsi, i sacerdoti concelebranti
gue del Signore, quindi purificano la cannuccia sorseg- fanno all'altare la debita riverenza. Il sacerdote cele-
giando un po' d'acqua e depongono la cannuccia so- brante principale bacia l'altare in segno di venerazione.
pra l'apposita patena.

l J Se la comunione al calice viene fatta con un cuc- m. [Link] SENZA IL POPOLO

chiaino, si svolge come la comunione con la cannuc-
cia; si faccia però attenzione a deporre, dopo la comu-
nione, il cucchiaino io un apposito recipiente con ac- 1J9. Si tratta della Messa celebrata dal sacerdote, con
qua che, fmita la comunione, l'accol:ito ·porta a una la sola presenza di un ministro, che gli risponde.
credenza, per lavarvi e asciugarvi tutti i cucchiaini.
.10. Questa Messa segue in aenerale il Rito della Mes-
sa con il popolo; il ministro pronunzia eventualmente
~ 4. Per ultimo viene il diacono. Dopo essersi comu-
nicato al Sangue del Signore, beve il Sangue rimasto; le parti che spettano al popolo.
porta poi il calice alla credenza, dove lui stesso o l'ac-
colito compie la purificazione, asterge il calice e lo Non si celebri la Messa senza la partecipazione di
riordina come di consueto. almeno qualche fedele o di un ministro, se non per un
motivo giusto e ragionevole; in questo caso, si trala-
sciano tutti i saluti e si omette la benedwone al termi-
l~ La comunione dei sacerdoti concelebranti può ne della Messa.
anche essere ordinata in modo che la comunione al
Corpo e, subito dopo, al Sangue del Signore, venga n Prima della Messa si prepara il calice sopra la
fatta dai singoli all'altare. credenza vicino all'altare, oppure sull'altare; il messale
In questo caso, il sacerdote celebrante principale si co- invece viene collocato al lato sinistro dell'altare.
 DIVERSE FORME DI CELEBRAZIONE DELLA MESSA XXXVII

Riti di ~'Tltrodu:.done 726. Quindi, mentre dice l' ,..~;.le o di DIO (ABnus DeO
113. Il sacerdote, dopo la debita riverenza all'altare, insieme con il ministro, il sacerdote spezza l'ostia so-
fa il segno di croce dicendo: Nel nome dC' 1r ( .~ pra la patena. Terminato l' Agnello di Dio (Agnus
nomine Patris); rivolgendosi al ministro, lo saluta con De0, compie l'immixtio dicendo sottovoce: Il Corpo...
una delle formule proposte e, sempre ai piedi dell'alta- uniti in que~to calce ( Hilec commixtio).
re, compie l'atto penitenziale.
217. Dopo l'immixtio, il sacerdote dice la preghiera
114. Sale poi all'altare e lo bacia in segno di venera- Signore Gesù Cristo, Figlio del Dio vivo (DomJO u
zione; quindi si porta al messale, al lato sinistro del- Christe, Fili Dei vivO, oppure La comunione co1 t 10
l'altare, dove rimane sino al termine della preghiera Corpo (Perceptio Corooris ~ Sllnguinis); quindi genu-
universale (o preghiera dei fedeli). flette, prende l'ostia e, se il ministro fa la comunione,
si volta verso di lui: tenendo l'ostia un po' sollevata
115. Legge l'antifona d'ingresso e dice il Kyrie. e il sopra la patena dice: [Link] l'Agnello dì Dio
Gloria secondo le rubriche. (Beat". . Ecce Agn D O e recita con lui, una sola
volta: O Signore, no1 ~o o degno (Domine. non sum
116. Poi, a mani giunte, dice Preghiamo (Oremus) e, è.Jgnus). Rivolto poi verso l'altare, si comunica al Cor-
dopo una conveniente pausa, recita, con le braccia al- po di Cristo.
largate, la colletta, al termine della quale il ministro Se invece il ministro non si comunica·, il sacerdote
risponde: Amen. prende l'ostia e, stando rivolto all'altare, dice, una
volta sola, sottovoce: O Signore, non sono degno ( O.
Liturgia deDa ?ar• mine, non sum dignus), e si comunica al Corpo del Si-
217 Dopo la colletta, il ministro oppure il sacerdote gnore. La comunione al Sangue di Cristo si fa nel mo-
medesimo legge la prima lettura e il salmo e, quando do descritto nel Rito della Messa con il popolo.
si deve dire, la seconda lettura e il versetto alleluiatico,
o un altro canto. l28. Prima di dare la comunione al ministro, il sacer-
dote legge l'antifona alla comunione.
111. Quindi, rimanendo nello stesso posto, il sacerdo·
te, inchinandosi, recita il Purifica il mio cuore ( Mu' da .9 La purificazione del calice si fa a lato dell'altare.
cor meum) e legge il Vangelo. Alla fine bacia il libro Poi il calice può essere portato dal ministro sulla cre-
in segno di venerazione, dicendo sottovoce: La paro... denza o anche lasciato sull'altare, come all'inizio.
del Vangelo ( Per evan1.1el :a d ta), e il ministro ri-
sponde con l'acclamazione. 1'4) Dopo aver purificato il calice, il sacerdote può
fare una pausa di silenzio; poi dice l'orazione dopo la
l 9. Il sacerdote recita poi, secondo le rubriche, il comunione.
Simbolo (Credo) insieme con il ministro.

Segue la preghiera universale, che si può dire an- RIU di co dusione

che in questa Messa. Il sacerdote formula le intenzio- 131 I riti di conclusione si svolgono come nella Messa
ni, e il ministro risponde. con il popolo; si tralascia però il congedo: ' Messa è
m ' · "' late m pace (Ite, m.s e e).•
Lltur&la eucaristica
lll. Il ministro depone sull'altare il corporale, il puri-.
ficatoio e il calice, a meno che non vi siano già stati IV. ALCUNE NORME
posti all'inizio della Messa. DI CARATIERE GENERALE
PER TUITE LE FORME DI MESSA
221 Si depongono pane e vino sull'altare, dopo aver
fatto l'infusione dell'acqua, nel modo indicato nella
Venerazione dell'altare e del libro dd Va.1 eli
Messa con il popolo, recitando le formule indicate nel 231. Secondo l'uso tramandato nella Liturgia, la vene-
Rito della Messa. Quindi il sacerdote si lava le mani, razione all'altare e al libro dei Vangeli si esprime con
stando a lato dell'altare, mentre il ministro versa l'ac- il bacio. Qualora però questo gesto simbolico non cor-
qua. rispondesse pienamente alle tradizioni e alla cultura di
una determinata regione, spetta alla Conferenza Epi-
llJ. Il sacerdote dice l'orazione sulle offerte e la Pre- scopale determinare un gesto che sostituisca il bacio,
ghiera eucaristica attenendosi ai riti descritti nella informandone la Sede Apostolica.
Messa con il popolo.
Genufle e chino
114. La preghiera del Signore Padre o 1 ( e uo-
ster) con il suo embolismo si recita come nella Messa 133. Durante la Messa si fanno tre genuflessioni: do-
con il popolo. po la presentazione al popolo dell'ostia, dopo la pre-
sentazione del cahce e prima della comunione. Ma se
125 Dopo l'acclamazione al termine dell'embolismo, nel presbiterio ci fosse il tabernacolo con il SS. Sacra-
il sacerdote dice la preghiera: Signore Ge~ù Cnsto, che mento, si genuflette anche prima e dopo la Messa, e
ha1 de• ( Iesu Christe, qui dixisti); quindi tutte le volte che si passa davanti al tabernacolo.
soggiunge: .. .,....... Ciel Signore sia .5empre con voi
(Pax Dom1 . :. >emper vobiscum), e il ministro ri- 134. Vi sono due specie di inchino: del capo e del cor-
sponde: E con il tuo spirito (Et cum spiritu tuo). Se lo po:
ritiene opportuno, il sacerdote offre la pace al mini- a) L'inchino del capo si fa quando vengono nominate
stro. insieme le tre divine Persone; al nome di Gesù, della
XXXVIII PRINCIPI E NORME PER L'USO DEL MESSALE ROMANO

beata Vergine Maria e del santo in onore del quale si nel Sangue del Signore, ed è più intuitivo il rapporto
celebra la Messa. tra il banchetto eucaristico e il convito escatologico nel
b) L'inchino di tutto il corpo, o inchino profondo, si regno del Padre 61 •
fa: all'altare, se non vi è il tabernacolo con il SS. Sa-
cramento; mentre si dicono le preghiere I pastori d'anime si facciano un dovere di ricor-
~ ) e ( dare, nel modo più adatto, ai fedeli che partecipano al
); nel Simbolo (C ) alle parole: r rito o che vi assistono, la dottrina cattolica riguardo
(E ); nel Ca- alla forma della comunione, secondo il Concilio di
none romano, alle parole: _..,.,... -.Ull Trento. In particolare ricordino ai fedeli quanto inse-
(S ). gna la fede cattolica: che, cioè, anche sotto una sola
specie si riceve il Cristo tutto intero e il Sacramento in
li diacono compie lo stesso inchino mentre chiede la tutta la sua verità; di conseguenza, per quanto riguar-
benedizione prima di proclamare il Vangelo. Inoltre il da i frutti della comunione, coloro che ricevono una
sacerdote, alla consacrazione, si inchina leggermente sola specie, non rimangono privi di nessuna grazia ne-
mentre proferisce le parole del Signore. cessaria alla salvezza".
Inoltre insegnino che nell'[Link] dei Sacra-
L'In~ lione menti, salva la loro sostanza, la Chiesa ha il potere di
1J5 L'uso dell'incenso in qualsiasi forma di Messa è determinare o cambiare ciò che essa ritiene più conve-
facoltativo. Si può usare l'incenso: niente per la venerazione dovuta ai Sacramenti stessi e
a) durante la processione d'ingresso; per l'utilità di coloro che li ricevono, secondo la diver-
b) all'inizio [Link] Messa, per incensare l'altare; sità delle circostanze, dei tempi e dei luoghi 70 •
c) alla processione e alla proclamazione del Vangelo; NeUo stesso tempo però esortino i fedeli perché parte-
d) all'offertorio, per incensare le offerte, l'altare, il cipino più intensamente al sacro rito, nella forma in
sacerdote e il popolo; cui è posto in maggior evidenza il segno del banchetto.
e) alla presentazione al popolo dell'ostia e del calice
dopo la consacrazione. Secondo il giudizio dell'Ordinario, e previa una
conveniente catechesi, si concede la comunione al cali-
1 Il sacerdote mette l'incenso nel turibolo e lo be- ce nei casi seguenti''.
nedice tracciando un segno di croce, senza nulla dire. l) ai neofiti adulti, nella Messa che segue il loro Bat-
tesimo; ai cresimati adulti, nella Messa della loro Con-
L'incensazione dell'altare si svolge in questo modo: fermazione; ai battezzati che vengono accolti nella co-
a) Se l'altare è separato dalla parete, il sacerdote lo munione della Chiesa;
incensa girandogli intorno. 2) agli sposi, nella Messa del loro Matrimonio;
b) Se l'altare è addossato alla parete, il sacerdote lo
3) ai diaconi, nella Messa della loro Ordinazione;
incensa passando prima la pane destra dell'altare, poi
la sinistra. 4) alla badessa, nella Messa della sua benedizione; alle
La croce, se è sopra l'altare o accanto ad esso, viene vergini, nella Messa della loro consacrazione; ai pro-
incensata prima dell'altare; se invece si trova dietro . fessi (di ambo i sessi) e ai loro genitori, parenti e con-
l'altare, viene incensata quando il sacerdote le passa fratelli nella Messa in cui emettono per la prima volta
davanti. i voti religiosi, o li rinnovano, o fanno la professione
perpetua;
l.a u~n·t [Link] 5) a coloro che ricevono un ministero, nella Messa
della loro istituzione; ai coadiutori missionari laici,
137 Ogni volta che qualche frammento di ostia rima- nella Messa in cui sono ufficialmente mandati, e a
ne attaccato alle dita, soprattutto dopo la frazione o quanti altri ricevono durante la Messa una missione da
dopo la comunione dei fedeli , il sacerdote asterge le parte della Chiesa;
dita sulla palena, oppure, se necessario, lava le dita
stesse. Cosl pure raccoglie eventuali frammenti fuori 6) a un infermo, e a tutti coloro che lo assistono, nel-
della patena. l'amministrazione del Viatico, quando si celebra la
Messa nell'abitazione del malato;
l vasi sacri vengono purificati dal sacerdote, dal 7) al diacono e ai ministri che esercitano il loro ufficio
diacono o dall'accolito possibilmente alla credenza, nella Messa;
dopo la comunione, oppure dopo la Messa. La purifi- 8) nella Messa concelebrata: ·
cazione del calice si fa con acqua e vino, oppure sol- a) a tutti coloro che nella concelebrazione stessa svol-
tanto con acqua, che poi quello che purifica beve. La gono un vero ufficio liturgico, e a tutti gli alunni dei
patena si asterge normalmente con H purificatoio. seminari che vi prendono parte;
b) nelle loro chiese, anche a tutti i membri degli Istitu-
13 Se un'ostia o una particola scivolasse via, si rac- ti che professano i consigli evangelici; ai membri delle
colga con rispetto; se poi si versasse qualche goccia del altre Società, che si consacrano a Dio con i voti reli-
Sangue del Signore, si lavi il luogo con acqua, e l'ac- giosi, o una oblazione o una promessa; inoltre a tutti
qua si versi nel sacrario. coloro che vivono giorno e notte nella casa dei membri
di quegli Istituti e di quelle Società;
L8 Cl 9) ai sacerdoti che prendono parte a grandi celebrazio-
La santa comunione esprime con maggior pienez- ni e non possono celebrare o concelebrare;
za la sua forma di segno, se vien fatta sotto le due IO) a tutti coloro che prendono parte agli esercizi spi-
specie. Risulta infatti più evidente il segno del ban- rituali, nella Messa che, durante qu~ti esercizi, viene
chetto eucaristico, e si esprime più chiaramente la vo- celebrata per loro, e alla quale essi partecipano attiva-
lontà divina di ratificare la nuova ed eterna alleanza mente; a tutti coloro che prendono parte a una riunio-
 DIVERSE FORME DI CELEBRAZIONE DELLA MESSA XXXIX

ne pastorale nella Messa celebrata in forma comunita- munione agli altri fedeli che eventualmente la ricevono
ria; sotto una sola specie; e poi torna all'altare, dove egli
Il) alle persone di cui ai nn. 2 e 4, nella Messa del lo- stesso, o il ministro, beve il resto del vino consacrato e
ro giubileo; · fa le purificazioni come di consueto.
12) al padrino, alla madrina, ai genitori e al coniuge
nonché ai èatechisti laici del battezzato adulto, nella 145. Se non è presente il diacono, né un altro sacerdo-
Messa della sua iniziazione cristiana; te, né un accolito:
13) ai genitori, ai familiari, ai benefattori insignì, che a) Il sacerdote si comunica al Corpo e al Sangue del
partecipano alla Messa di un sacerdote novello; Signore come al solito, facendo in modo che nel calice
rimanga una quantità sufficiente per coloro che riceve-
14) ai membri delle comunità, nella Messa conventua- ranno la comunione; asterge poi l'esterno del calice
le o di «comunità», a norma del n. 76. con il purificatoio.
Inoltre le Conferenze Episcopali possono stabilire mo- b) Quindi il sacerdote si porta dove può dare più co-
dalità, motivazioni e condizioni in base alle quali gli modamente la comunione e distribuisce nel modo con-
Ordinari possano concedere la comunione sotto le due sueto il Corpo del Signore a ognuno dei fedeli che si
specie anche in altri casi di grande importanza, per la comunicano sotto le due specie; questi si avvicinano e,
vita spirituale di una comunità o di un gruppo di fedeli. facendo la debita riverenza, vanno davanti al sacerdo-
Entro questi limiti, gli Ordinari possono indicare i casi te, dal quale ricevono il Corpo del Signore, poi si spo-
particolari. a condizione però che la concessione non stano alquanto.
sia indiscriminata, che le celebrazioni siano ben preci- c) Dopo che i singoli comunicandi hanno ricevuto il
sate e le esorbitanze diffidate; si dovranno inoltre evi- Corpo del Signore, il sacerdote depone la pisside sopra
tare le occasioni di un gran numero di comunicandi. l l'altare e prende il calice con il purificatoio. Quelli che
gruppi poi che fruiscono di questa facoltà siano ben devono comunicarsi al calice, a uno a uno si portano
determinati, disciplinati e omogenei. di nuovo davanti al sacerdote, il quale dice: S; ,ue
di Cristo (Sanguis Chruti.); il comunicando risponde:
243. Per distribuire la comunione sotto le due specie, Amen, e, per comodità, egli stesso con le sue mani ac-
si devono preparare: costa alle labbra il calice, che gli viene presentato dal
a) se la comunione al calice si fa con la cannuccia, sacerdote; beve e restituisce al sacerdote, che asterge
cannucce d'argento per il sacerdote e per i singoli co- con il purificatoio il labbro esterno del calice.
municandi, inoltre un recipiente con acqua per purifi- d) terminata la comunione al calice, il sacerdote depo-
care le cannucce e una patena per deporvele; ne il calice sull'altare e, se vi fossero altri fedeli da co-
b) un cucchiaino, se col cucchiaino viene somministra- municare sotto una sola specie, dà loro la comunione
to il Sangue del Signore; nella forma consueta; ritorna poi all'altare, beve il re-
c) se la comunione sotto le due specie viene distribuita sto del vino consacrato e fa le purificazioni come di
per intinzione, ostie né troppo sottili né troppo picco- consueto.
le, ma un poco più consistenti del solito perché si pos-
sano convenientemente distribuire, dopo averle intinte 2. Rito deUa comunione sotto le due specie
parzialmente nel Sangue del Signore. per latinzione
246. Se è presente il diacono o un altro sacerdote o un
t. RJto della comunione sotto le dae specie accolito:
beve do direttamente dal cali~ a) Il sacerdote celebrante gli consegna il calice e il pu-
144. Se vi è presente il diacono o un altro sacerdote o rificatoio, egli invece prende la patena o la pisside con
un accolito: le ostie; quindi il sacerdote con il ministro del calice si
a) il sacerdote celebrante si comunica al Corpo e al porta al luogo dove più comodamente può distribuire
Sangue del Signore come al solito, facendo in modo la comunione.
che nel calice rimanga una quantità sufficiente per co- b) l comunicandi si avvicinano a uno a uno, fanno la
loro che riceveranno la comunione; asterge poi l'ester- debita riverenza, e si portano davanti al sacerdote;
no del calice con il purificatoio. questi intinge parte dell'ostia nel calice e presentandola
b) Il sacerdote consegna al ministro il calice e il puri- a ciascuno dice: Il Co o l -.r1.~ dì Cnsto (Corpus
ficatoio; prende poi la patena o la pisside con le ostie; et San11uis Chris, i). Il comunicando, tenendo la patena
quindi il sacerdote e il ministro del calice si portano. sotto il mento, risponde: An 1en, e riceve dal sacerdote
dove possono più comodamente dare la comunione ai l'Eucaristia; ritorna poi al suo posto.
fedeli. c) Si distribuisce poi la comunione a coloro che rice-
c) l comunicandi si avvicinano a uno a uno, fanno la vono l'Eucaristia sotto una sola specie, si consuma il
debita riverenza, e si portano davanti al sacerdote, il resto del vino consacrato e si fanno le purificazioni nel
quale presenta a ciascuno l'ostia, dicendo: H Corpo di modo detto sopra.
C i• o (C u ): il comunicando risponde:
A-n , e riceve dal sacerdote il Corpo del Signore. 7 Se non è presente il diacono, né un altro sacerdo-
d) Quindi il comunicando si porta davanti al ministro, te, né un accolito:
il quale, a sua volta, dice: :1&..[Link] di c.-;s.o (&... l. a) Il sacerdote, dopo che si è comunicato al Sangue
Chris i); il comunicando risponde rUnen, e, per como- del Signore, prende il calice tra il pollice e l'indice del-
dità, egli stesso con le sue mani accosta alle labbra il la mano sinistra, e, tenendo la patena o la pisside con
calice, che gli viene presentato dal ministro; beve e re- le ostie tra l'indice e il medio della stessa mano, si
stituisce al ministro, che asterge con il purificatoio il porta dove più comodamente può distribuire la comu-
labbro esterno del calice. nione.
e) Terminata la comunione al calice, il ministro depo- b) I comunicandi si avvicinano a uno a uno, fanno la
ne il calice sull'altare. Il sacerdote distribuisce la co- debita riverenza, e si portano davanti al sacerdote;
XL RINCIPI E NORME PER L'USO DEL MESSALE ROMANO
1

questi intinge parte dell'ostia nel calice e, presentando- ogni comunicando che gli si accosta reggendo il piat-
la a ciascuno, dice: ,,. di Cn...o tello sotto il mento, distribuisce con il cucchiaino il
(Co1 ). Il comunicando, tenendo Sangue del Signore, dicendo: o (San-
la patena sotto il mento, risponde: , e riceve dal C:.. .. ), e badando a non toccare con il cucchiai-
sacerdote l'Eucaristia; ritorna poi al suo posto. no le labbra o la lingua dei comunicandi.
c) Si può anche collocare in un luogo adatto un picco-
lo tavolo con tovaglia e corporale, su cui il celebrante Se non c'è il diacono, n~ un altro sacerdote, n~
depone il calice o la pisside per rendere più facile la un accolito, il sacerdote celebrante stesso, dopo che i
distribuzione della comunione. comunicandi sotto le due specie hanno ricevuto il Cor-
d) Si distribuisce poi la comunione a coloro che rice- po del Signore, distribuisce loro anche il Sangue.
vono l'Eucaristia sotto una sola specie, si consuma il
resto del vino consacrato e si fanno le purificazioni nel
modo detto sopra.
3. Rito deUa ~oau..tlone sotto le due specie
CCIII la tan c " Cfr Concilio Vaticano Il, Costituzione sulla sacra Liturgia, Sacro·
1<41 Anche il sacerdote si serve detta cannuccia per stnletum Conc:ilium, n. 41 .
comunicarsi al Sangue del Signore. n Cfr ibidem, n. 42; sacra Conarcaazione dci Riti, Istruzione Euchari-
sticum Mysterlum, n. 26: A .A.S. S9 (1967) p. S"; Concilio [Link]
Se ~ presente il diacono o un altro sacerdote o un U, Costituzione doamatìca sulla Chiesa, Lumen gentium, n. 28; De-
creto sul mìnistero e la vita aacerdotale, Pres/Jyterorum ordinls, n. S.
accolito: n C fr sacra Con&resaziooe dci Riti, Istruzione Eucharisticum Myst~
a) Per la comunione al Corpo e al Sangue del Signore ri11m, 2S magio 1967, n. 47: A .A.S. 59 (1967) p . S6$ ; sacra Coqge..
ci si attiene a quanto è stato detto sopra al n. 244, pzione pu il Cuho divino, Dichiarazione sulla con«lebrazione, 7
comma b) e c). aaosto 1972: A.A.S. 64(1972)pp. S61-S63 .
" Cfr sacra Conarqazione dci Rjli, Istruzione Eucharisticum Mysl~
b) Successivamente il comunicando si porta davanti al rium, 2S mauio 1967, n. 26: A .A.S. 59 (1967) p . SSS; Istruzione Mu-
ministro del calice, il quale dice: 1 Cns'o sk•m .s«ram, S mano 1967, nn. 16, 27: A.A.S. S9 (1967) pp. 305-
~ ); il comunicando risponde: -1en , e 308.
con la cannuccia che il ministro gli presenta, beve dal to C fr sacra Con&reaazione pu il Culto divìno, Decreto 9 ottobre l 972:
calice il Sangue del Signore. Quindi, facendo attenzio- A.A.S. 64(1972) pp. 692-694.
ne a non }asciarne cadere qualche goccia, con la mede- " C fr Paolo VI, Lettera Apostolica Ministeria quMdtlm, IS a&osto
1972, n. VI:A.A.S. 64(1972)p. S32.
sima cannuccia sorseggia un po' d'acqua dal recipiente n Cfr Coocilio Vaticano Il, Costitunooe sulà sacra Lituraia, ~
che un ministro tiene in mano: poi depone la cannuc- SIQndllm ConciJium, n. S7; Coclicc dj Diritto canonico, can. 902.
cia in un altro recipiente, che gli vie~ presentato dallo n Cfr sacra CoD&rcpzioot da Riu, Istruzione EucltarlstiCIIm Myst~
stesso ministro. rium, 2Smaagio 1967, n. 47: A.A.S. S9(1967)p. S66.
,. Cfr Ritusservaltdusln concrlebratione Missoe, n. 3.
Se non è presente il diacono, n~ un altro sacerdo- " Cfr lbid~m. n. 8.
te, né un accolito, il sacerdote celebrante medesimo " C fr sacra Congregazione del Riti, Decreto generale Ecclesllle sempw,
presenta il calice a ciascuno dei comunicandi, secondo 7 marzo 196S: A .A .S. S1 (196S) pp. 410-412; Istruzione Eucharisti-
il rito descritto sopra per la comunione al calice (n. cum Mysterium, 2S maulo 1967,n.47: A.A.S. S9(1967)p. S6S.
245), e un ministro accanto a lui tiene il recipiente con 61 Cfr Ritus servandus in concrlebratlone Missoe, n . 9.

l'acqua per purificare la cannuccia. " Cfr •aera Conarqazione dei Riti, Istruzione Eucltaristk11m Myst~
n"um, 2Smaggio 1967, n. 32: A.A .S. S9(1967) p . SS8.
4. Rito dda cvmuwu auuu oc: d11e specie " Cfr Concilio Tridentino Sessione XXI, Decreto sulla Comunione eu·
carisùca,c. 1-3: Denz. 929·932(1725-1729).
D 10 Cfr Ibidem, c. 2; Derrz. 931 (1728).
~ Se ~ presente il diacono o un altro sacerdote o un 1' Cfr sacra Congreaazionc per il Culto divino, Istruzione Sacramentali
accolito, questi tiene nella mano sinistra il calice, e a Comunio ne, 29 giuano 1970: A .A .S. 62(1970) pp. 664-667.
 PRINCIPI E NORME PER L'USO DEL MESSALI:: ROMANO XLI

CAPITOLO v
DISPOSIZIONE E ARREDAMENTO DELLE CHIESE
PER LA CELEBRAZIONE DELLA EUCARISTIA

I. PRINCIPI GENERALI presiede all'orazione, annuncia la parola di Dio e serve

ali' altare.
253. Per la celebrazione dell'Eucaristia, il popolo di Dio
si riunisce di solito nella chiesa oppure, in mancanza di Queste disposizioni servono a esprimere la struttura ge-
questa, in un altro luogo decoroso che sia degno di un rarchica e la diversità dei compiti (o ministeri), ma devo-
cosi grande mistero. Quindi le chiese o gli altri luoghi, si no anche assicurare una più profonda e organica unità,
prestino alla celebrazione delle azioni sacre e all'attiva attraverso la quale si manifesti chiaramente l'unità di
partecipazione dei fedeli. Inoltre i luoghi sacri e le cose tutto il popolo santo. La natura poi e la bellezza del luo-
che servono al culto siano davvero degne, belle, segni e go e di tutta la suppellettile devono favorire la pietà e
simboli delle realtà celesti 72 • manifestare la santità dei misteri che vengono celebrati.

2S4. Pertanto la Chiesa non cessa di fare appello al no-

bile servizio delle arti, e ammette le forme artistiche di ID. IL PRESBITERIO
tutti i popoli e di tutti i paesi 73 • Anzi, come si sforza di
conservare le opere d'arte e i tesori che i secoli passati 158. Il presbiterio si deve opportunamente distinguere
hanno trasmesso,. e, per quanto è possibile, cerca di dalla navata della chiesa per mezzo di una elevazione, o
adattarli alle nuove esigenze, cerca pure di promuovere mediante strutture e ornamenti particolari. Sia inoltre di
nuove forme corrispondenti ali 'indole di ogni epoca 11 • tale ampiezza da consentire un comodo svolgimento dei
sacri riti' 9 • -
Perciò nella formazione degli artisti come pure nella
scelta delle opere da ammettere nella chiesa, si ricerchi-
no gli autentici valori dell'arte, che alimentino la fede e
la devozione e corrispondano alla verità del loro signifi- IV. L'ALTARE
cato e al fine cui sono destinate 76 •
259. L'altare, sul quale si rende presente nei segni sacra-
255. Tutte le chiese siano solennemente dedicate o alme- mentali il sacrificio della croce, è anche la mensa del Si-
no benedette. Le chiese cattedrali e parrocchiali siano gnore, alla quale il popolo di Dio è chiamato a parteci-
sempre dedicate. l fedeli, poi, tengano nel dovuto onore pare quando è convocato per la Messa; l'altare è il cen-
la chiesa cattedrale della loro diocesi e la propria chiesa tro dell'azione di grazie che si compie con l'Eucaristia 10 •
parrocchiale; e considerino l'.una e l'altra segno di quella
Chiesa spirituale alla cui edificazione e sviluppo sono :60. La celebrazione dell'Eucaristia in un luogo sacro si
chiamati dalla loro professione cristiana. deve compiere sopra un altare fisso o mobile; fuori del
luogo sacro, invece, specie se vi si fa ad modum actus, si
256. Tutti coloro che sono interessati alla costruzione, può compiere anche sopra un tavolo adatto, purché vi
al restauro e al riordinamento delle chiese, consultino la siano sempre una tovaglia e il corporale.
Commissione diocesana di Liturgia e Arte sacra. L'Or-
dinario del luogo, poi, si serva del consiglio e dell'aiuto 161. L'altare si dice «fisso» se è costruito in modo da
della stessa Commissione quando si tratta di dare norme aderire al pavimento e non poter qUindi venir rimosso; si
in questa materia o di approvare progetti di nuove chie- dice invece «mobile» se lo si può trasportare.
se, o di definire questioni di una certa importanza 77 •
162. Nella chiesa vi sia di norma l'altare fisso e dedica-
to. Sia costruito staccato dalla parete, per potervi facil-
mente girare intorno e celebrare rivolti verso il popolo.
D. DISPOSIZIONE DELLA CHIESA Sia poi collocato in modo da costituire realmente il cen-
PER L'ASSEMBLEA EUCARISTICA tro verso il quale spontaneamente converga l'attenzione
di tutta l'assemblea 11 •
ZS1. Il popolo di Dio, che si raduna per la Messa, ha
una struttura organica e gerarchica, che si esprime nei 163. Secondo un uso e un simbolismo tradizionali nella
vari compiti (o ministeri) e nel diverso comportamento Chiesa, la mensa dell'altare fisso sia di pietra, e più pre-
secondo le singole parti della celebrazione. Pertanto è cisamente di pietra naturale. Tuttavia, a giudizio della
necessario che la disposizione generale del luogo sacro Conferenza Episcopale, si può adoperare anche un'altra
sia tale d~ presentare in certo modo l'immagine dell' as- materia degna, solida e ben lavorata.
semblea riunita, consentire l'ordinata e organica parteci-
pazione di tutti e favorire il regolare svolgimento dei Gli stipiti però e la base per sostenere la mensa possono
compiti di ciascuno. essere di qualsiasi materiale, purché conveniente e so-
l fedeli e la schola avranno un posto che renda più facile lido.
la loro partecipazione attiva 78 • 264. L'altare mobile può essere costruito con qualsiasi
Il sacerdote invece e i suoi ministri prenderanno posto materiale di un certo pregio e solido, confacente all'uso
nel presbiterio, ossia in quella parte della chiesa che ma- liturgico, secondo lo stile e gli usi locali delle diverse re-
nifesta il loro ministero, e in cui ognuno rispettivamente gioni.
XLII ,RINC IPI E NORME PER L' USO DEL MESSALE ROMANO

. Gli altari, sia fwi che mobili, si dedicano secondo Non conviene però che all'ambone salga il commentato-
il rito descritto nei libri liturgici; tuttavia gli altari mobili re, il cantore o l'animatore del coro.
possono essere soltanto benedetti. Non vi è alcun obbli-
go di inseri.r e la pietra consacrata nell'altare mobile o nel
tavolo sul quale si compie la celebrazione fuori del luogo Vlll. I POSTI DEI FEDELI
sacro (cfr n. 260).
l .J. Si curi in modo particolare la collocazione dei posti
Si mantenga l'uso di collocare sotto l'altare da de- dei fedeli, perché possano debitamente partecipare con
dicare le reliquie dei santi, anche se non martiri. Però si
curi di verificare l'autenticità di tali reliquie.
f!
lo sguardo e con lo spirito, alle sacre celebrazioni. be-
ne mettere a loro disposizione banchi e sedie. Si deve pe-
rò riprovare l'uso di riservare dei posti a persone
• Gli altri altari siano pochi e, nelle nuove chiese, private".
siano collocati in cappelle, separate in qualche modo
dalla navata della chiesa n. Le sedie o i banchi si dispongano in modo che i fedeli
possano assumere comodamente i diversi atteggiamenti
del corpo richiesti dalle diverse parti della celebrazione,
V. LA SUPPELLETTILE DELL'ALTARE e recarsi senza difficoltà a ricevere la santa comunione.
Si abbia cura che i fedeli possano non soltanto v·edere,
161. Per rispetto verso la celebrazione del memoriale ma anche, con i mezzi tecnici moderni, ascoltare eomo-
del Signore e verso il convito nel quale vengono presen- damente sia il sacerdote sia ali altri ministri.
tati il Corpo ed il Sangue di Cristo, si distenda sopra l'al-
tare almeno una tovaglia, che sia adatta alla struttura
dell'altare per la forma, la misura e l'ornamento.
IX. IL POSTO DELLA «SCUOLA»
l candelieri, richiesti per le singole azioni liturgi- E DELL'ORGANO
che, in segno di venerazione e di celebrazione gioiosa, O DI ALTRI STRUMENTI MUSICALI
siano collocati o sopra l'altare, oppure accanto ad esso-,
tenuta presente la struttura sia dell'altare che del presbi- 17 La Schola CJZnto!llm, tenuto conto della disposizio-
terio, in modo da formare un tutto armonico; e non im- ne di ogni chiesa, sia collocata in modo da mettere chia-
pediscano ai fedeli di vedere comodamente ciò che si ramente in risalto la sua natura: cbe essa cioè fa parte
compie o viene collocato sull'altare. dell'assemblea dei fedeli e svolge un suo particolare uffi-
cio; ne sia agevolato il compimento del suo ministero li-
l ro. Inoltre vi sia sopra l'altare, o accanto ad esso, una turgico e sia facilitata a ciascuno dei suoi membri la par-
croce, ben visibile allo sguardo dell'assemblea riunita. tecipazione piena alla Messa, cioè la partecipazione sa-
cramentale 16 •

VI. LA SEDE PER IL CELEBRANTE 17S L'organo e gli altri strumenti legittimamente am-
E PER I MINISTRI, messi siano collocati in luogo adatto, in modo da poter
OSSIA IL LUOGO DELLA PRESIDENZA essere di appoggio sia alla scho/a sia al popolo che canta
e, se vengono suonati da soli, possano essere facilmente
l7t. La sede del sacerdote celebrante deve mostrare il ascoltati da tutti.
compito che egli ha di presiedere l'assemblea e di guida-
re la preghiera. Perciò la collocazione più adatta è quella
rivolta al popolo, al fondo del presbiterio, a meno che X. IL POSTO PER LA CUSTODIA
non vi si oppongano la struttura dell'edificio e altri ele- DELLA SANTISSIMA EUCARISTIA
menti, ad esempio la troppa distanza che rendesse diffi-
cile la comunicazione tra il sacerdote e l'assemblea. Si 176. Si raccomanda vivamente che il luogo in cui si
eviti ogni forma di trono. Le sedi per i ministri, invece, conserva la Santissima Eucaristia sia situato in una
siano collocate in presbiterio nel posto più adatto perché cappella adatta alla preghiera privata e alla adorazione
essi possano compiere con facilità il proprio ufficio". dei fedeli 11 • Se poi questo non si può attuare, l'Eucari-
stia sia collocata io un altare, o anche fuori dell'alta-
re, in un luogo della chiesa molto visibile e debitamen-
VU. L'AMBONE, OSSIA IL LUOGO te ornato, tenuta presente la struttura di ciascuna chie-
DAL QUALE VIENE ANNUNCIATA sa e le legittime consuetudini di ogni luogo 11 •
LA PAROLA DI DIO
....,7 Si custodisca la Santissima Eucaristia in un unico
171. L'importanza della parola di Dio esige che vi sia tabernacolo, inamovibile e solido, non trasparente, e
nella chiesa un luogo adatto dal quale essa venga annun- chiuso in modo da evitare il più possibile il pericolo di
ciata, e verso il quale, durante la Liturgia della Parola, una profanazione. Pertanto in ogni chiesa normalmen-
spontaneamente si rivolga l'attenzione dei fedeli ... te vi sia un solo tabernacolo".
Conviene che tale luogo generalmente sia un ambone fis-
so e non un semplice leggio mobile. L'ambone, secondo Xl. LE IMMAGINI ESPOSTE
la struttura di ogni chiesa, deve essere disposto in modo
tale che i ministri possano essere comodamente visti e ALLA VENERAZIONE DEl FEDELI
ascoltati dai fedeli.
171. Secondo un'antichissima tradizione della Chiesa,
Dall'ambone si proclamano le letture, il salmo responso- nei luoghi sacri legittimamente si esponganG' alla vene-
riale e il preconio pasquale; ivi inoltre si può tenere razione dei fedeli le immagini del Signore, della beata
l'omelia e la preghiera universale o preghiera dei fedeli. Vergine e dei santi.
 DISPOSIZIONE E ARREDAMENTO DELLE CHIESE XLIII

Si abbia cura tuttavia che il loro numero non sia ec- ,. Cfr sacra Congregazìone dei Riti, Istruzìone Eucharfst/cum Myste-
rium, 25 maggio 1967, n. 24: A.A.S. 59 (1 967) p. 554 .
cessivo, e che la loro disposizione non distolga l'atten-
H Cfr Concilio Vaticano Il, Costituzìone sulla sacra Lìturgia, Sacro-
zione dei fedeli dalla celebrazione". Di un medesimo sanctum Condlium, nn. 123, 129; sacra Conareaazione dei Riti,
santo poi non si abbia che una sola immagine. In ge- lstruzìone lnter Oecumenicl, 26 settembre 1964, n. 13 c: A.A.S. 56
nerale, nell'ornamento e nella disposizione della chie- (1964) p. 880.
sa, per quanto riguarda le immagini si cerchi di favori- 76 Cfr Concilio Vaticano II, Costituzìone sulla sacra Lituraia, Sacro-
re la pietà della comunità. sanctumCondlium,n. 123.
11 Cfr ibidem, n. 126.
71 Cfr sacra Congregazione dei Riti, Istruzione lnter Oecumenlcl, 26 set-
tembre 1964, nn. 97-98: A.A.S. 56 (1964) p. 899.
XD. LA DISPOSIZIONE GENERALE 79 Cfr ibidem, n. 91: A.A.S. 56(1964) p. 898.
DEL LUOGO SACRO so Cfr sacra Congregazione dei Riti, lstruzìone Eucharist/cum Mysle-
rlum, 25 maggio 1967, n. 24: A.A.S. 59(1967) p. S54.
179. L'arredamento della chiesa abbia di mira una no- '' Cfr sacra Congregazione dei Riti , Istruzìone lnter Oecumenlcl, 26 set-
bile semplicità, piuttosto che il fasto. Nella scelta degli tembre 1964, n. 91: A.A.S. 56(1964) p. 898.
elementi per l'arredamento, si curi la verità delle cose s2 Cfr ibidem, n. 93: A.A.S. 56(1964) p. 898.
e si tenda all'educazione dei fedeli e alla dignità di tut- n Cfr Ibidem, n. 92: A.A.S. S6(1964)p. 898.
to il luogo sacro. •• Cfr ibidem, n. 96: A.A.S. 56(1964) p. 899.
" Cfr Concilio Vaticano Il, Costituzione sulla sacra Uturgia, Sacro-
180. Una conveniente disposizione della chiesa e dei sanctum Concilium, n. 32; sacra Congregazione dei Riti, Istruzione
lnterOecumenici, 26 settembre 1964, n . 98: A.A.s; 56 (1964) p. 899.
suoi accessori, che rispondano opportunamente alle
16 Cfr sacra Congregazìone dei Riti, Istruzione Musica m sacram, 5 mag-
esigenze del nostro tempo, richiede che non si curino gio 1%7, n . 23: A.A.S. 59 (1967) p. 307.
solo le cose più direttamente pertinenti alla celebrazio- 17 Cfr sacra Congregazione dei Riti, Istruzione Eucharfsticum Myste-
ne delle azioni sacre, ma che si preveda anche ciò i:he rium, 25 maggio l 967, n. 53: A .A.S. 59 (1967) p. 568, Rituale Roma-
contribuisce alla comodità dei fedeli, e che abitual- num, De sacra Communione et de eu/tu mysterll eucharfstlcl extra
mente si trova nei luoghi di riunione. Mfssam, ed. typ. 1973, n. 9.
u Cfr ibidem, n. S4: A.A.S. 67 (1959) p. 568; lstruzìone lnter Oecume-
nlcl, 26settembre 1964, n. 95: A.A.S. 56 (1964)p. 898.
19 Cfr sacra Congregazione dei Riti, lstruzìone Eucharisricum Myste-
rillm, 25 maggio 1967, n. S2: A.A.S. 59(1967) p. 568; hiTUzionc lnttr
12 Cfr Concilio Vaticano Il, Costituzione sulla sacra Liturgia, Sacro- Oeeumenici, 26 settembre 1964, n. 95: A.A.S. 56 (1964) p. 898; sacra
sanclum Concilium, nn. l 22-l 24; Decreto sul ministero e la vita sacer- Conaregazìone dei Sacramenti, lstruzìone Nullo umquam tempore,
dotale, Presbyterorum ordinis, n. 5; sacra Congregazìone dei Riti , 28 maggio 1938, n. 4: A.A.S. 30 (1938) pp. 199-200, Rituale Roma-
Jstruzìone Inter Oecumenici, 26 settembre 1964, n. 90: A.A.S. 56 num, De sacra Communione et de eu/tu mysterii eucharfstici extra
(1964) p. 897; JstruzìoneEucharisticum Mysterium, 25 maggio 1967, Mlssam, ed. typ. 1973, nn. 1(}.11; Codice di Diritto canonico, can.
n. 24: A.A.S. 59 (1967) p. 554. 938.
73 Cfr Concilio Vaticano Il, Costituzione sulla sacra Uturgia , Sacro- 90 Cfr Concilio Vaticano 11, Costituzione sulla sacra Liturgia, Sacro-
sanctum Concìlium, n. 123. sanctum Concilium, n. 125.
XLIV >RINCIPI c NORME PER L'USO DEL MESSALE ROMANO

CAPITOW VI

COSE NECESSARIE PER LA CELEBRAZIONE DELLA MFSSA

I. IL PANE E IL VINO adoperare anche quelle che, secondo la mentalità del

PER CELEBRARE L'EUCARISTIA nostro tempo, sono ritenute nobili, durevoli e che si
adattano bene all'uso sacro. In questo settore, il giudi-
Fedele all'esempio di Cristo, la Chiesa ha sempre zio spetta alla Conferenza Episcopale delJe singole re·
usato pane e vino con acqua per celebrare la Cena del gioni.
Signore.
282. Il pane per la celebrazione dell'Eucaristia deve III. I VASI SACRI
essere di solo frumento, confezionato di recente, e az-
zimo, secondo l'antica tradizione della Chiesa latina. Tra le cose richieste per la celebrazione della Mes-
sa, sono degni di particolare rispetto i vasi sacri; tra que-
?. La natura di segno esige che la materia della ce- sti, specialmente il calice e la patena, nei quali vengono
lebrazione eucaristica si presenti veramente come cibo. offerti, consacrati e consumati il pane e il vino.
Conviene quindi che il pane eucaristico, sebbene azzi-
mo e confezionato nella forma tradizionale, sia fatto JO I vasi sacri siano di materia solida e nobile, se-
in modo che il sacerdote nella Messa celebrata con il condo la comune valutazione di ogni regione. La cosa
popolo possa spezzare davvero l'ostia in più parti e di- ~ rimessa al giudizio della Conferenza Episcopale.
stribuirle almeno ad alcuni dei fedeli. Le ostie piccole Tuttavia si preferiscano materie che non si rompano
non sono comunque affatto escluse, quando il numero né si deteriorino facilmente.
dei comunicandi, o altre ragioni pastorali lo esigano.
Il gesto della frazione del pane, con cui l'Eucaristia 1 I calici e gli altri vasi destinati a contenere il San-
veniva semplicemente designata nel tempo apostolico, gue del Signore, abbiano la coppa fatta di una materia
manifesterà sempre più la forza e l'importanza del se· che non assorba i liquidi. La base del calice può essere
gno dell'unità di tutti in un unico pane, e del segno fatta con materie diverse, solide e decorose.
della carità per il faue che unico pane ~ distribuito tra
i fratelli. :) l vasi sacri che servono a contenere le ostie, co-
me la patena, la pisside, la teca, l'ostensorio e altri
2 Il vino per la celebrazione eucaristica deve essere analoghi, si possono fabbricare anche con altre mate-
tratto dal frutto della vite (cfr Le 22, 18), naturale e rie, tra quelle più apprezzate nelle varie regioni, come
genuino, ci~ non misto a sostanze estranee. ad esempio l'avorio o alcuni legni particolarmente du-
ri, sempre che siano adatti all'uso sacro.
l&~ Con la massima cura si conservino in perfetto
stato il pane e il vino destinati ali 'Eucaristia; cioè si 293. Per la consacrazione delle ostie, si può conve-
badi che il vino non diventi aceto, e che il pane non si nientemente usare un'unica palena grande, sopra la
guasti o sia troppo duro, cosl che solo con difficoltà si quale si pone il pane sia per il sacerdote, sia per i mi-
possa spezzare. nistri e i fedeli.

216. Se dopo la consacrazione, o al momento della 294. l vasi sacri di metallo siano abitualmente dorati
comunione, il sacerdote si accorge di aver usato ac- all'interno, se il metallo ~ ossidabile; se invece sono di
qua, anziché vino, mena l'acqua in un recipiente, versi metallo inossidabile, e più nobile che l'oro, la doratu-
nel calice vino con acqua e lo consacri, ripetendo la ra non ~necessaria.
parte del racconto evangelico che riguarda la consacra-
zione del calice, senza dover nuovamente consacrare il 295 Per quanto riguarda la forma dei vasi sacri, è
pane. compito dell'artista confezionarli nel modo più conve-
niente secondo &li usi delle singole regioni, purché sia-
no adatti all'uso liturgico cui sono destinati.
II. LE SUPPELLETIILI SACRE IN GENERE
.96 Per la benedizione dei vasi sacri, si osservino i ri-
2&7. Come per la costruzione di chiese, anche per ogni ti prescritti nei libri liturgici.
tipo di suppellettile sacra la Chiesa ammette il genere e
lo stile artistico di ogni regione, e accetta quegli adat-
tamenti che corrispondono alle culture e alle tradizioni IV. LE VESTI SACRE
dei singoli popoli, purché ogni cosa sia adatta all'uso s. . '7 Nella Chiesa, Corpo mistico di Cristo, non tutte
per il quale ~ destinata 91 • le membra svolgono la stessa mansione. Questa diver-
Anche in questo settore si curi quella nobile semplicità sità di ministeri nel compimento del culto sacro, si
che si accompagna tanto bene con l'arte autentica. manifesta all'esterno con la diversità delle vesti sacre,
che perciò devono essere segno dell'ufficio proprio di
l. ·· Nello scegliere la materia per la suppellettile sa- ogni ministro. Conviene però che tali vesti contribui-
cra, oltre a quella tradizionalmente in uso, si possono scano anche al decoro dell'azione sacra.
 COSE NECESSARIE PER LA CELEBRAZIONE DELLA MESSA XLV

298. La veste sacra comune a tutti i ministri di qual- feste e nelle «memorie» del Signore, escluse quelle
siasi grado è il camice, stretto ai fianchi dal cingolo, a della Passione; nelle feste e nelle «memorie» della
meno che non sia fatto in modo da aderire al corpo beata Vergine, degli angeli, dei santi non martiri, nella
anche senza cingolo. Se il camice non copre pienamen- festa di tutti i santi {1° novembre), di san Giovanni
te, intorno al collo, l'abito comune, prima di indossar- Battista (24 giugno), di san Giovanni evangelista (27
lo si deve mettere l'amitto. dicembre), della Cattedra di san Pietro (22 febbraio) e
Il camice può essere sostituito dalla cotta; non però della Conversione di san Paolo (25 gennaio).
quando si indossano la casula o la dalmatica, n~ quando b) Il colore rosso si usa nella domenica di Passione (o
si usa la stola al posto della casula o della dalmatica. delle Palme) e nel Venerdl Santo, nella domenica di
Pentecoste, nelle celebrazioni della Passione del Signo-
299. Veste propria del sacerdote celebrante, nella Mes- re, nella festa natalizia degli Apostoli e degli evangeli-
sa e nelle altre azioni sacre direttamente collegate con sti e nelle celebrazioni dei santi martiri.
essa. è la casula o pianeta, se non viene indicato diver- c) Il colore verde si usa negli Uffici e nelle Messe del
samente; la casula s'indossa sopra il camice e la stola. Tempo Ordinario.
d) Il colore viola si usa nel tempo di Avvento e di Qua-
IO Veste propria del diacono è la dalmatica, da in- resima. Si può usare negli Uffici e nelle Messe per i de-
dossarsi sopra il camice e la stola. funti.
e) Il colore nero si può usare nelle Messe per'i defunti.
'1,01 I ministri di grado inferiore al diacono possono
indossare il camice o un'altra veste legittimamente ap- f) Il colore rosaceo, si può usare nelle domeniche
provata nella loro regione. Oaudete (III di Avvento) e Laetare (IV di Quaresima).
Le Conferenze Episcopali possono però stabilire e pro-
302. La stola indossata dal sacerdote gira attorno al porre alla Sede Apostolica adattamenti conformi alle
collo e scende davanti, diritta. La stola indossata dal necessità e alla cultura dei singoli popoli.
diacono poggia sulla spalla sinistra e, passando tra-
sversalmente davanti al petto, si raccoglie sul fianco Nei giorni più solenni si possono usare vesti sacre
destro. · più preziose, anche se non sono del colore del giorno.
303. Il piviale viene indossato dal sacerdote nelle pro- O. Le Messe rituali si dicono con il colore ad esse
cessioni e nelle altre azioni sacre, secondo le rubriche proprio, oppure con colore bianco o festivo. Le Messe
proprie dei singoli riti. per varie necessità con il colore proprio del giorno o
del Tempo, oppure con colore viola se hanno carattere
304. Riguardo alla forma delle vesti sacre, le Confe- penitenziale (ad es. le Messe «In tempo di guerra o di
renze Episcopali possono stabilire e proporre alla Sede disordini; in tempo di fame; per la remissione dei pec-
Apostolica adattamenti richiesti dalle necessità e dagli cati»). Le Messe votive si dicono con il colore adatto
usi delle singole regioni". alla Messa che si celebra o anche con il colore proprio
del giorno o del Tempo .
., Per la confezione delle vesti sacre, oltre alle stof-
fe tradizionali, si possono usare altre fibre naturali
proprie delle singole regioni, come pure fibre artificia- V. ALTRA SUPPELLETTILE DESTINATA
li, rispondenti alla dignità dell'azione sacra e della per- ALL'USO DELLA CIDESA
sona.
In questa materia è giudice la Conferenza Episco- 311 Oltre ai vasi sacri e alle vesti liturgiche, per cui
pale,. viene prescritta una determinata materia, anche l'altra
suppellettile, destinata direttamente all'uso liturgico, o
306. La bellezza e la nobiltà delle vesti si devono cer- in qualunque altro modo ammessa nella chiesa, deve
care e porre in risalto più nella forma e nella materia essere degna e rispondere al fme a cui ogni cosa è de-
usate, che nella ricchezza dell'ornato. Gli ornamenti stinata.
possono presentare figurazioni, o immagini, o simboli,
che indichino l'uso sacro delle vesti, con esclusione di 312. Si curi in modo particolare che anche nelle cose
ciò che non vi si addice. di minore importanza le esigenze dell'arte siano oppor-
tunamente rispettate, e che una nobile semplicità sia
307. La differenza dei colori nelle vesti sacre ha lo sempre congiunta con la debita pulizia.
scopo di esprimere, anche con mezzi esterni, la carat-
teristica particolare dei misteri della fede che vengono
celebrati, e il senso della vita cristiana in cammino
lungo il corso dell'anno liturgico. " Cfr Concilio Vaticano Il , Costituzione sulla sacra Uturgia, Socro-
sonctum Concìlium, n . 128: sacra Congregazione dei Riti, Istruzione
308. Riguardo al colore delle sacre vesti, si mantenga Eucharistlcum Myst~r/um, 25 maggio 1967, n. 24: A.A.S. 59 (1967)
p.854.
l'uso tradizionale, e cioè: n Cfr Concilio Vaticano Il , Costituzione suUa sacra Uturgia, Socro-
a) Il colore bianco si usa negli Uffici e nelle Messe del sonctum Conc/1/um, n. 128.
Tempo pasquale e del Tempo natalizio. Inoltre: nelle tJ Cfr /bldtm.
XLVI •'RINCIPI E NORME PER L'USO DEL MESSALE ROMANO

CAPITOLO Vll

LA SCELTA DELLE PARTI DELLA MESSA

L'efficacia pastorale della celebrazione aumenta se Se celebra con partecipazione di popolo, il sacerdote si
il testo delle letture, delle orazioni e dei canti corrispon- preoccupi anzitutto del bene spirituale dei fedeli, evitan-
dono il meglio possibile alle necessità, alla preparazione do di imporre i propri gusti. Soprattutto cerchi di non
spirituale e alle capacità dei partecipanti. Questo si ottie- omettere troppo spesso e senza motivo sufficiente le let-
ne usando convenientemente di una molteplice facoltà di ture assegnate per i singoli giorni dal Lezionario feriale:
scelta che sarà descritta più avanti. la Chiesa desidera infatti che venga offerta ai fedeli una
mensa sempre più abbondante della parola di Dio 94 •
Nel preparare la Messa, il sacerdote, tenga presente più
il bene spirituale comune dell'assemblea che il proprio Per lo stesso motivo, non ricorra troppo spesso alle Mes-
gusto. Si ricordi anche che la scelta di queste parti si deve se dei defunti: tutte le Messe sono offerte per i vivi e per i
fare insieme con i ministri e con le altre persone che svol- defunti, e dei defuntì si fa memoria in ogni Preghiera eu-
gono qualche ufficio nella celebrazione, senza escludere caristica.
i fedeli in ciò che li riguarda direttamente. Là dove le memorie facoltative della beata Vergine, o di
Dal momento che ~ offerta un'ampia possibilità di sce- un santo, sono care alla pietà dei fedeli, sia celebrata al-
gliere le diverse parti della Messa, è necessario che prima meno una Messa in loro onore per soddisfare alla legitti-
della celebrazione il diacono, i.l lettore, il salmista, il ma devozione dei fedeli. Quando poi c'~ possibilità di
cantore, il commentatore, la schola, ognuno per la sua scelta tra una memoria iscritta nel calendario generale e
parte, sappiano bene quali testi spettano a ciascuno, in una memoria del calendario diocesano o religioso, si dia
modo che nulla si lasci all'improvvisazione. L'armonica la precedenza, a parità di importanza e secondo la tradi-
disposizione ed esecuzione dei riti contribuisce moltissi- zione, alla memoria del calendario particolare.
mo a disporre lo spirito dei fedeli per la partecipazione
all'Eucaristia.
D. LA SCELTA DELLE PARTI
DELLA MESSA
I. LA SCELTA DELLA MESSA
317 Nello scegliere i testi delle diverse. parti della Mes-
Nelle solennità il sacerdote ~ tenuto a seguire il ca- sa, sia del tempo che dei santi si osservino le norme se-
lendario della chiesa in cui celebra. guenti:
lJ. Nelle domeniche, nelle ferie di Avvento, di Natale, Lr. l
di Quaresima e di Pasqua, nelle feste e nelle memorie ob-
bligatorie: 3 l Alla domenica e nelle feste vi sono tre letture: il
Profeta, l'Apostolo e il Vangelo; la loro proclamazione
a) se la Messa si celebra con il popolo, il sacerdote segua
educa il popolo cristiano al senso della continuità nell'o-
il calendario della chiesa in cui celebra; pera di salvezza, secondo la mirabile pedagogia divina.
b) se la Messa si celebra senza il popolo, il sacerdote
può scegliere tra il calendario del luogo e il calendario Si raccomanda quindi molto che le letture siano tre. Tut-
proprio. tavia, per ragioni di ordine pastorale e in seguito a decre-
to della Conferenza Episcopale, può essere consentita in
316. Nelle memorie facoltative: qualche luogo l'uso di due sole letture. Quando poi c·~
da scegliere tra le due prime letture, si tengano presenti
a) Nelle ferie di Avvento dal17 al24 dicembre, tra l'ot- le norme proposte dal Lezionario e l'intento di condurre
tava di Natale, e nelle ferie di Quaresima, fatta eccezio- i fedeli a una più profonda conoscenza delle Scritture; il
ne per il mercoledl delle Ceneri e per le ferie della Setti- criterio di scelta non sia mai solo quello del testo più bre-
mana Santa, il sacerdote dice la Messa del giorno liturgi- ve o più facile.
co occorrente; però dalla memoria eventualmente segna-
ta in quel giorno sul calendario generale può prendere la Nel Lezionario feriale sono proposte delle letture
colletta, purcM non occorra il mercoledì delle Ceneri o per ogni giorno della settimana, lungo tutto il corso del-
una feria della Settimana Santa. l'anno: pertanto proprio queste letture si dovranno abi-
b) Nelle ferie di Avvento, prima del17 dicembre, nelle tualmente usare nei giorni a cui sono assegnate, a meno
ferie del Tempo natalizio dal 2 gennaio e in quelle del che non ricorra una solennità o una festa.
Tempo pasquale, il sacerdote può scegliere o la Messa
della feria, o la Messa del santo o di uno dei santi di cui Quando la lettura continua venisse interrotta durante la
si fa la memoria, o la Messa di un santo ricordato quel settimana da una festa o da qualche celebrazione specia-
giorno nel Martirologio. le, il sacerdote, tenendo presente l'ordine delle letture di
tutta la settimana, può aggiungere alle altre letture quel-
c) Nelle ferie del Tempo Ordinario, il sacerdote può sce-
la omessa o decidere quale testo preferire.
gliere o la Messa della feria o la Messa di una eventuale
memoria facoltativa, o la Messa di qualche santo ricor- Nelle Messe per gruppi particolari, il sacerdote potrà
dato in quel giorno nel Martirologio, o una Messa «per scegliere le letture più adatte a quella particolare celebra-
varie necessità)) o una Messa votiva. zione, purch~ tratte dai testi del Lezionario approvato.
 LA SCELTA DELLE PARTI DELLA MESSA XLVII

Una scelta speciale di testi della sacra Scrittura è d) La Preghiera eucaristica IV ha un prefazio invariabi-
fatta per le Messe nelle quali è inserita la celebrazione di le e offre un compendio più completo della storia della
Sacramenti o di Sacramentali, o che vengono celebrate salvezza. Si può usare quando la Messa manca di un pre-
in speciali circostanze. fazio proprio.
Questi Lezionari sono stati composti in modo che i fede- In questa Preghiera, in ragione della sua struttura, non
li, attraverso l'ascolto di una lettura più adatta, com- si può inserire una particolare formula per un defunto.
prendano meglio il mistero a cui prendono parte e au- e) Una Preghiera eucaristica che abbia un prefazio pro-
mentino il loro amore per la parola di Dio. prio si può usare, con il suo prefazio anche quando le ru-
Quindi i testi da leggersi nell'assemblea liturgica si devo- briche indicano un prefazio del Tempo.
no scegliere in base a un'opportuna considerazione pa-
storale, e tenuta presente la libertà di scelta prevista per In ogni Messa, salvo indicazioni in contrario, si di-
questi casi. cono le orazioni proprie di quella Messa.
Tuttavia nelle Messe delle memorie si dice la colletta
Le orazioni propria o quella del Comune; le orazioni sulle offerte e
321. Il grande numero di prefazi, di cui è arricchito il dopo la comunione, se non sono proprie, si possono sce-
Messale romano, mira a presentare sotto angolazioni di- gliere dal Comune o dalle ferie del tempo corrente.
verse il tema dell'azione di grazie proprio della Preghie- Nelle ferie del Tempo Ordinario, oltre all'orazione della
ra eucaristica e a porre maggiormente in luce i vari domenica precedente, si possono dire le orazioni di
aspetti del mistero della salvezza. un'altra domenica del Tempo Ordinario, oppure un'ora-
zione scelta tra i formulari per varie necessità che si tro-
321. La scelta tra le Preghiere eucaristiçhe è regolata vano nel messale. Di queste Messe si può comunque sce-
dalle norme seguenti: gliere anche la sola colletta.
a) la Preghiera eucaristica l, o Canone romano, si può
sempre usare; il suo uso tuttavia è più indicato nei giorni In tal modo viene proposto un maggior numero di testi,
ai quali è assegnato un Con r •uni. '\n ,.. (In comunione) che non solo permettono di rinnovare di continuo i temi
proprio, o nelle Messe con l' l11nc ,n. (Accetta con be- della preghiera dell'assemblea liturgica, ma anche di
nevolenza) proprio, oltre che nelle feste degli Ap<>stoli e adattare la stessa preghiera alle necessità dei fedeli, della
dei santi di cui si fa menzione nella Preghiera stessa; cosi Chiesa e del mondo. Nei tempi più importanti dell'anno,
pure nelle domeniche a meno che, per ragioni pastorali, questo adattamento già avviene mediante l'orazione
non si preferisca un'altra Preghiera eucaristica. propria del tempo che si trova per ogni giorno nel mes-
b) La Preghiera eucaristica Il, per le sue particolari ca- sale.
ratteristiche, è più indicata per i giorni feriali o in circo-
stanze particolari. Quantunque abbia un prefazio pro- l canti
prio, può essere collegata con altri prefazi, specialmente 324. Nello scegliere i canti fra le letture, e i canti di in-
con quelli che presentano in sintesi il mistero della sal- gresso, di offertorio e di comunione, si osservino le nor-
vezza, come ad esempio i prefazi delle domeniche del me stabilite nel capitolo che ne tratta.
Tempo Ordinario e i prefazi comuni.
Facoltà par-'icola i
Quando si celebra la Messa per un defunto, si può inseri-
re la formula particolare proposta a suo luogo, cioè pri- 325. Oltre alle possibilità di cui si è parlato nei numeri
ma del Ricordati deì nostn fratelli (Memento etiarn). precedenti per la scelta dei testi più adatti, le Conferenze
Episcopali hanno la facoltà di indicare, per particolari
c) La Pre$hiera eucaristica III si può dire con qualsiasi circostanze, alcuni adattamenti per le letture, a condizio-
prefazio. E preferì bile usar la nelle domeniche e nei gior- ne che i testi vengano scelti da un Lezionario debitamen-
ni festivi. te approvato.
In questa preghiera si può usare la formula particolare
per un defunto, inserendola a suo luogo, cioè dopo le
parole R. :on~~:iungi a te, Padre misericordioso, tutti i
tuot r ovunque uaspersì (Ornnes filios tuos ubique di- Ili Cfr Concilio Vatiçano Il, Costituzione sulla sacra Uturgia, Sacro-
spe ). sanctum Concilium, n. 51.
XLVIII PRINCIPI E NORME PER L' USO DEL MESSALE ROMANO

CAPITOLO VIII

MESSE E ORAZIONI PER DIVERSE CffiCOSTANZE

E MESSE PER I DEFUNTI

I. MESSE E ORAZIONI Nelle ferie del Tempo Ordinario nelle quali oc-
PER DIVERSE CIRCOSTANZE corrono memorie facoltative o si fa l'ufficio della fe-
ria, si può celebrare qualunque Messa o utilizzare qua-
326. Poiché la liturgia dei sacramenti e dei sacramenta- lunque orazione «per diverse circostanze», fatta ecce- .
li offre ai fedeli ben disposti la possibilità di santificare rione per le Messe rituali. ·
quasi tutti gli avvenimenti della vita per mezzo della gra-
zia che Ouisce dal mistero pasquale u, e poiché l'Eucari-
stia è il sacramento per eccellenza, il messale presenta II. MESSE DEI DEFUNTI
formulari di Messe e di orazioni che si possono usare
nelle diverse circostanze della vita cristiana, per le neces- La Chiesa offre il sacrificio eucaristico della Pa-
sità di tutto il mondo o della Chiesa universale e locale. squa di Cristo per i defunti, in modo che, per la co-
Essendovi una maggiore facoltà di scegliere le munione esistente fra tutte le membra di Cristo, gli
letture e le orazioni, è bene che delle Messe <<per di- uni ricevano un aiuto spirituale, e gli altri il conforto
verse circostanze » si faccia un uso moderato, cioè della speranza.
quando lo esige l'opportunità pastorale. Tra le Messe per i defunti, ha il primo posto la
In tutte le Messe «per diverse circostanze», salvo Messa esequiale, che si può celebrare tutti i giorni, eccet-
espresse indicazioni in contrario, si possono usare le to le solennità di precetto, il Gioved\ Santo, il Triduo
letture feriali con i loro canti responsoriali, se si accor- pasquale e le domeniche di Avvento, Quaresima e Pasqua.
dano con la celebrazione. 33 La Messa dei defunti alla notizia della morte di
Le Messe« per diverse circostanze» sono di tre tipi: una persona, o nel giorno della sepoltura definitiva, o
nel primo anniversario, si può celebrare anche fra l'ot-
a) Messe rituali, collegate con la celebrazione di alcuni tava di Natale, nei giorni nei quali occorre una memo-
Sacramenti o Sacramentali.
ria obbligatoria o una feria, che non sia il mercoledì
b) Messe per varie necessità, che vengono dette in alcune delle Ceneri o una feria della Settimana Santa. Le al-
occasioni, sia saltuariamente, sia in tempi determinati. tre Messe per i defunti, o Messe «quotidiane», si posso-
c) Messe votive o di devozione, che vengono scelte li- no celebrare nelle ferie del Tempo Ordinario, nelle qua-
beramente secondo la devozione dei fedeli per comme- li occorrono memorie facoltative o si fa l' ufficio della
morare i misteri del Signore, o per onorare la beata feria, purché siano veramente applicate per i defunti.
Vergine Maria o qualche santo o tutti i santi.
331 Nella Messa esequiale si tenga normalmente una
'0 Le Messe rituali sono proibite nelle domeniche di breve omelia, escludendo però la forma dell'elogio fu-
Avvento, Quaresima e Pasqua, nelle solennità, nei nebre. Si raccomanda l'omelia anche nelle altre Messe
giorni fra l'ottava di Pasqua, nella Commemorazione per i defunti con partecipazione di popolo.
di tutti i fedeli defunti, nel mercoledì delle Ceneri e
nelle ferie della Settimana Santa; si devono inoltre os- 33' Si invitino i fedeli, specialmente i familiari del
servare le norme indicate nei libri rituali o nei formu- defunto, a partecipare con la santa comunione al sa-
lari delle Messe stesse. crificio eucaristico offerto per il defunto stesso.
3. Tra le Messe per varie necessità la competente auto- 340. Se la Messa esequiale è inserita nel rito delle ese-
rità può scegliere Messe per eventuali suppliche pubbliche, quie, detta l'orazione dopo la comunione, si tralascia-
stabilite dalla Conferenza Episcopale nel corso dell'anno. no i riti di conclusione e si compie l'ultima raccoman-
dazione o commiato. Questo rito si fa soltanto quando
' Nel caso di una necessità particolarmente grave o il cadavere è presente.
di una utilità pastorale si può celebrare una Messa
adatta, per ordine o con il consenso dell'Ordinario del • Nell'ordinare e scegliere le parti variabili della
luogo, in qualsiasi giorno, eccetto le solennità ele domeni- Messa per i defunti (come le orazioni, le letture, la
che di Avvento, Quaresima e Pasqua, i giorni fra l'ottava preghiera dei fedeli), specialmente nella Messa esequiale,
di Pasqua, la Commemorazione di tutti i fedeli defunti, si tengano presenti, come è giusto, gli aspetti pastorali
il mercoledì delle Ceneri e le ferie della Settimana Santa. che interessano il defunto, la sua famiglia e i presenti.
3. Nei giorni in cui occorre una memoria obbligato- Inoltre i pastori d'anime abbiano un riguardo speciale
ria o una feria di Avvento fino al 16 dicembre, del per coloro che in occasione del funerale sono presenti
Tempo natalizio a cominciare dal 2 gennaio, e del alla celebrazione liturgica o ascoltano la lettura del
Tempo pasquale dopo l'ottava di Pasqua, sono per sé Vangelo, siano essi acattolici o cattolici che non parte-
proibite le Messe per varie necessità e quelle votive. Se cipano mai o quasi mai all'Eucaristia, o che sembrano
però lo richiede un'autentica necessità o un'utilità pa- aver perduto la fede; i sacerdoti sono per tutti i mini-
storale, nella Messa con partecipazione di popolo si stri del Vangelo di Cristo.
può usare il formulario corrispondente a questa neces-
sità o utilità, a giudizio del rettore della chiesa o dello 9S Cfr Concilio Vaticano Il, Costituzione sulla sacra liturgia, Sacro-
stesso sacerdote celebrante. sanctum Conci/ìum, n. 61.
 CONFERENZA EPISCOPALE ITALIANA

PRECISAZIONI -

La Conferenza Episcopale Italiana (C.E.I.) ritiene op- lo detto «degli Apostoli», proclamando con diverse
portuno precisare alcune indicazioni che la normativa formule la stessa unica fede. Sarà il criterio dell'utilità
liturgica affida alle Conferenze Episcopali nazionali e pastorale a suggerire l'uso di questo secondo simbolo,
richiamare l'attenzione su alcuni punti della celebra- che pure è patrimonio del popolo di Dio e appartiene
zione eucaristica '. alla veneranda tradizione della Chiesa.
Esso richiama la professione di fede fatta nella cele-
l. Gesti e al&~[Link] durante la celebraziollf' brazione del Battesimo e si inserisce opportunamente
eucaristica ( r n .,
nel Tempo di Quaresima e di Pasqua, nél contesto ca-
La C.E.l. fa proprio quanto indicato in « Principi e tecurnenale e mistagogico dell'iniziazione cristiana.
norme per l'uso del Messale Romano» e cioè:
Per una più facile memorizzazione nella lettera e nel
In piedi dal canto d'ingresso fino alla colletta compresa. contenuto, è opportuno che il simbolo apostolico sia
Seduti durante la prima e seconda lettura e il salmo usato per un periodo piuttosto prolungato.
responsoriale.
In piedi dall'acclamazione al Vangelo alla fine del 3. ?reghi ... c r nn. 45-47)
Vangelo. La preghiera universale o preghiera dei fedeli è di nor-
Seduti durante l'omelia e il breve silenzio che segue. ma nelle Messe domenicali e festive. Dato tuttavia il
In piedi dall'inizio del Credo, recitato o cantato, fino suo rilievo pastorale, anche perché offre l'occasione di
alla conclusione della preghiera universale o dei fedeli. collegare la liturgia della Parola con la situazione con-
creta, è evidente l'opportunità di farla quotidianamen-
Seduti durante tutto il rito della presentazione dei doni. te nelle Messe con la partecipazione del popolo.
Ci si alza per l'incensazione dell'assemblea.
Perché la preghiera universale sia veramente rispon-
In piedi dall'orazione sulle offerte fmo all'epiclesi pri- dente al suo spirito e alla sua struttura, si richiama
ma della consacrazione (gesto dell'imposizione delle l'esigenza di disporne precedentemente l'esatta formu-
mani) esclusa. lazione e di rispettare la successione e la sobrietà delle
In ginocchio, se possibile, dall'inizio dell'epiclesi pre- intenzioni, tenendo presenti il momento liturgico, le
consacratoria (gesto dell'imposizione delle mani) fino emergenze ecclesiali e sociali, e il suffragio per le ani-
ali' elevazione del calice inclusa. me dei pastori e dei fratelli defunti.
In piedi da Mistero della fede fino alla comunione in-
clusa, fatta la quale si potrà stare in ginocchio o se- 4. Presenna.. o e del doni (cfrnD. 48,3 c. 293)
duti fmo all'orazione dopo la comunione. Per sottolineare la partecipazione all'« unico pane e
Durante il canto o la recita del Padre nostro, si posso- all'unico calice» si abbia cura di preparare, per quan-
no tenere le braccia allargate; questo gesto, purché op- to possibile, un'unica patena e un unico calice.
portunamente spiegato, si svolga con dignità in clima
fraterno di preghiera. S. Dossolo&la flaale d ella Pre&hiera eucarlsUca
(cfr nn. SSh e 135)
In piedi dall'orazione dopo la comunione sino alla
La dossologia conclusiva dell'anafora, Per Cristo, con
fine.
Cn. o e m Cristo è proclamata dai soli sacerdoti cele-
N.B. Durante l'ascolto della Passione del Signore (Do- branti. Il sacerdote che presiede e il diacono ministran-
menica delle palme e Venerdì Santo) si può rimanere te tengano sollevati la patena e il calice fino all'Amen
seduti per una parte della lettura. compreso con il quale il popolo ratifica la grande pre-
Anche qualora il canto del Gloria a Dio comportasse ghiera sacerdotale. ·
uno sviluppo musicale di una certa ampiezza, in casi
particolari, ci si potrà sedere dopo l'intonazione. 6. Sqno dl pace (cfr n. 56b)
Il segno di pace che i partecipanti alla celebrazione si
2. Caati di ingresso, di offe 1orlo e di comuDione scambiano con i fedeli che sono al loro fianco, nello
cfr nn. 26, 50 e 56) spirito di riconciliazione e di fraternità cristiana neces-
In luogo dei canti inseriti nei libri liturgici si possono sario per accostarsi alla comunione eucaristica, dopo
usare altri canti adatti all'azione sacra, al momento e che a tutti l'ha espresso con il gesto e con la parola il
al carattere del giorno o del tempo, purché siano ap- sacerdote celebrante, si può dare in vari modi secondo
provati dalla Conferenza Episcopale nazionale o regio- le consuetudini e la qualità dei partecipanti.
nale o dall'Ordinario del luogo. Scambiandosi il segno di pace si può dire: la pace sia
Si esortano i musicisti e i cantori a valersi dei testi an- :onte
tifonali del giorno con qualche eventuale adattamento.
7. Frazione del pane
Professloae di fede (cfr n. 43) (cfr nn. 56c e 283)
Quando è prescritta la professione di fede, si potrà al- Perché il segno della partecipazione «all'unico pane
ternare il simbolo niceno-costantinopolitano con quel- spezzato>> abbia chiara evidenza è bene compiere il ge-
L : ONFERENZA EPISCOPALE. ITALIANA

sto della «frazione del pane» in modo veramente ta in italiano canti dell'ordinario ed eventualmente del
espressivo e visibile a tutti. proprio in lingua latina.
Conviene quindi che il pane azzimo, confezionato nella Gli Ordinari del luogo, tenuto presente innanzi tutto· il
forma tradizionale, sia fatto in modo che il sacerdote bene del popolo di Dio, possono stabilire che in alcune
possa davvero spezzare l'ostia in più parti da distribui- chiese frequentate da fedeli di diverse nazionalità si
re almeno ad alcuni fedeli. possa usare o la lingua propria dei presenti, se appar-
Al momento della «frazione», si dispongano, se ne- tenenti al medesimo gruppo linguistico, o la lingua la-
tina avendo cura di proclamare le letture bibliche e
cessario, le specie consacrate in varie patene e in vari
formulare la preghiera dei fedeli nelle varie lingue dei
calici per una più agevole distribuzione, nel rispetto
delle norme liturgiche e dell'opportunità pastorale. partecipanti.
In altri casi previsti in base ad una vera motivazione
8. Uffici partl·olarl (cfr n. 71 e ••Codice w u1nho Ca- vagliata dall' Ordinario del luogo, si deve comunque
nonico ) can 230 §2) usare l'edizione tipica del «Missale Romanum».
I lettori - uomini e donne - che in mancanza di mi- Ogni chiesa abbia a diSposizione la forma abbreviata
nistri istituiti proclamano dall'ambone le letture o pro- del Messale latino, « Missale parvum)).
pongono le intenzioni della preghiera universale o dei
fedeli, siano ben preparati ed edifichino l'assemblea 13. l caoti e &Il tC m
con la proprietà dell'atteggiamento e dell'abito. Nella scelta e nell'uso di altri canti si tenga presente
che essi devono essere degni della loro adozione nella
9 . P os:..ib l. l .. a. · 1 • 4uc: wulte liturgia, sia per la sicurezza di fede nel contenuto te-
lkUo ate: stuale, sia per il valore musicale ed anche per la loro
\edJ 1ce Di i ' tCO» , can. 917) opportuna collocazione nei vari momenti celebrativi
La piena partecipazione alla Messa si attua e si mani- secondo i tempi liturgici.
festa con la comunione sacramentale. Non si introduca in modo permanente alcun testo nelle
Chi pertan to, pur essendosi &ià accostato alla mensa celebrazioni liturgiche senza previa approvazione della
eucaristica, parteciperà nello stesso giorno ad un'altra competente autorità.
Messa, potrà, anche nel corso di essa, ricevere nuova- Ogni diocesi abbia cura di segnalare un elenco di canti
mente, cioè una seconda volta la Comunione. da eseguire nelle celebrazioni diocesane [Link] pre-
senti le indicazioni regionali e nazionali per la forma-
10. La Co okd cfr n 2 zione di un repertorio comune.
Oltre ai casi e alle persone di cui al n. 242 di « Principi Anche per l'esecuzione dei canti si curi con attenzione
e norme» , e salvo il giudizio del vescovo di permettere l' uso dell'impianto di diffusione.
la COmunione sotto le due specie, la COnferenza Epi-
scopale Italiana ha stabilito di allargare la concessione Per quanto riguarda il sostegno strumentale si usi pre-
della Comunione sotto le due specie ai casi e alle per- feribilmente l'organo a canne o con il consenso del-
sone qui sotto indicate: l'Ordinario, sentita la Commissione di liturgia e musi-
a) a tutti i membri degli istituti religiosi e secolari, ca, anche altri strumenti che siano adatti all'uso sacro
maschili e femminili e a tutti i membri delle case di o vi si possano adattare.
educazione o formazione sacerdotale o religiosa, quan- La musica registrata, sia strumentale che vocale, non
do partecipano alla Messa della comunità (cfr « Prin- può essere usata durante la celebrazione liturgica, ma
cipi e norme per l'uso del Messale Romano» n. 76); solo fuori di essa per la preparazione dell'assemblea.
b) a tutti i partecipanti alla Messa comunitaria in oc- Si tenga presente, come norma, che il canto liturgico ~
casione di un incontro di preghiera o di un convegno espressione della viva voce di quel determinato popolo
pastorale; di Dio che è raccolto in preghiera.
c) a tutti i partecipanti a Messe che già comportano,
per alcuni dei presenti, la comunione sotto le due spe- 14. I.'•ll•rt (cfr n. 262)
cie, a norma del n. 242 di « Principi e norme per l'uso L'altare fisso della celebrazione sia unico e rivolto al
del Messale Romano)); popolo.
d) in occasione di celebrazioni particolarmente espres- Nel caso di difficili soluzioni artistiche per l'adatta-
sive del senso della comunità cristiana raccolta intorno mento di particolari chiese e presbitèri, si studi, sem-
all'altare. pre d ' intesa con le competenti COmmissioni diocesane,
l' opportunità di un altare «mobile» appositamente
11. o oeua comunione sotto le dae specie progettato e defmitivo.
7
Se l'altare retrostante non può essere rimosso o adat-
Nella comunione l'Eucaristia è sempre consegnata dal tato, non si copra la sua mensa con la tovaglia.
ministro e non presa direttamente dai fedeli. Se la co-
munione viene fatta per intinzione, il sacerdote cele- Si faccia attenzione a non ridurre l'altare a un suppor-
brante può far sorreggere il calice (o la pisside), da un to di oggetti che nulla hanno a che fare con la liturgia
accolito o da un ministro straordinario della Comu- eucaristica. Anche i candelieri e i fiori siano sobri per
nione o da un fedele debitamente preparato. numero e dimensione. Il microfono per la dimensione
e la coUocazione non sia tanto ingombrante da sminui-
11. U o d' Ila llnaua r '' c t ·bra; l -..earist.a re il valore delle suppellettili sacre e dei segni liturgici.
Nelle Messe celebrate con il popolo si usa la lingua 15. La ·r l c~ ~bAnl t l nlnhltrl (cfr n . 271)
italiana.
La sede del celebrante e dei ministri sia in diretta co-
Si potranno inserire nel repertorio della Messa celebra- municazione con l'assemblea.
 PRECISAZIONI LI

16. L'a bo (cfr n. 272) proclamazione di tutte e tre le letture, per una maggio-
L'ambone o luogo della Parola, sia conveniente per re organicità e ricchezza della liturgia della Parola che
dignità e funzionalità; non sia ridotto a un semplice secondo la tradizione comprende il profeta, l'apostolo
leggio, né diventi supporto per altri libri all'infuori e l'eV'angelista.
deli'Evangeliario e del Lezionario.
20. StazJoni quaresimali
17. Materia per la costnzioH deU'altare (cfr n . 263), In Quaresima secondo l'antica tradizione romana delle
per la preparado~te ddJe [Link] (cfr n. 268), stazioni quaresimali, si raccomandano nelle Chiese lo-
dtl vasi sacri (cfr n . 294) cali le riunioni di preghiera specialmente intorno al ve-
e delle vestJ sacre (cfr n. 30S) scovo, almeno in alcuni centri e nei modi più indicati.
Si possono usare materiali diversi da quelli usati tradi- Oltre che in domenica queste assemblee - con cele-
zionalmente, purché convenienti per la qualità e fun- brazione dell'Eucaristia o del sacramento della Peni-
zionalità all'uso liturgico. tenza o con liturgie della parola o con altre forme, che
In particolare, per quanto attiene la coppa del calice è richiamino anche il carattere pellegrinante della Chiesa
da escludere l'impiego di metalli facilmente ossidabili locale - possono essere celebrate, evidenziando mag-
(ad es. alpacca, rame, ottone, ecc.), anche se dorati, giormente il carattere penitenziale del cammino verso
da cui, oltre l'alterazione delle sacre specie, possono la Pasqua, nei giorni più adatti della settimana (in par-
derivare effetti nocivi. ticolare il venerdì o il mercoledì) o presso il sepolcro
di un martire o nelle chiese o santuari più importanti.
Nell'impiego dei vari materiali si tengano presenti le
indicazioni date in « Principi e norme per l'uso del 21. Velazioae delle croci e ddJe lmaapu
Messale Romano », perché rispecchino quella dignitosa (cfr ~~ Missale Romanum », p. 21 S)
e austera bellezza che si deve sempre ricercare nelle
opere dell'artigianato a servizio del culto. Circa la possibilità di conservare l'uso di velare le cro-
ci e le immagini a cominciare dalla V domenica di·
18. Celore ddlt vati sacre (cfr n . 308) Quaresima, ci si attenga ai criteri di ordine pastorale a
giudizio dell'Ordinario del luogo.
Si seguano le indicazioni date in « Principi e norme per
l'uso del Messale Romano )).

19. Namero dele Iettare ~~elle lllloaaealclw

e lldle soleultà (cfr n 318)
• l numeri a fianco dci titoli si riferiscono a « Principi e norme per l'uso
La C.E.I. dispone nelle domeniche e nelle solennità la del Messale Romano».
 LETTERA APOSTOLICA
MOTU PROPRIO
CON CUI SI APPROVANO
LE NORME GENERALI DELL'ANNO LITURGICO
E IL NUOVO CALENDARIO ROMANO

PAOLO PP. VI

La celebrazione del mistero pasquale, secondo l'insegna- Questi Sommi Pontefici, seguendo costantemente l'inse-
mento del Concilio Vaticano Il, costituisce il momento gnamento dei santi Padri e la dottrina della Chiesa cat-
privilegiato del culto cristiano nel suo sviluppo quotidia- tolica, ritenevano giustamente che nello svolgimento del-
no, settimanale ed annuale. Perciò, nella restaurazione l'anno liturgico non vengono solamente ricordate le
dell'anno liturgico, per la quale il Concilio ha formulato azioni con cui Gesù Cristo, morendo, ci ha portato la
le norme' , è necessario che il mistero pasquale di Cristo salvezza; e neppure si tratta di una semplice memoria del
sia posto in una luce più viva, sia nell'ordinamento del passato dal cui ricordo tutti i fedeli ricevono istruzione e
cosiddetto Proprio del Tempo e dei Santi, sia per quanto nutrimento. Essi insegnavano invece che la celebrazione
riguarda la revisione del Calendario romano. dell'anno liturgico «possiede una speciale forza ed effi-
cacia sacramentale per nutrire la vita cristiana»•. È ciò
che anche Noi riteniamo e professiamo.
Nel corso dei secoli la moltiplicazione delle feste, delle Giustamente, perciò, quando celebriamo <<il mistero del-
vigilie e delle ottave, e anche la complicazione progressi- la nascita di Cristo»s e la sua manifestazione nel mon-
va delle diverse parti dell'anno liturgico, hanno spesso do, gli chiediamo di <<essere interiormente rinnovati a
portato i fedeli a devozioni particolari, cosl da dare l'im- immagine di lui che esteriormente riconosciamo simile a
pressione di scostarsi alquanto dai misteri fondamentali noi »'. E quando celebriamo la Pasqua di Cristo, noi do-
della redenzione divina. mandiamo a Dio, per tutti coloro che sono rinati con
Cristo, che« esprimano nella vita il sacramento che han-
A tutti sono note le disposizioni prese in questo campo no ricevuto nella fede » 7 • Infatti - secondo le parole
dai Nostri Predecessori san Pio X e Giovanni XXlll, di stesse del Concilio Ecumenico Vaticano II - la Chiesa,
venerata memoria, per restituire alla domenica la sua di- « ricordando in tal modo i misteri della redenzione, apre
gnità originaria, cosl che sia considerata da tutti come
ai fedeli le ricchezze delle azioni salvifiche e dei meriti
«la festa primordiale» 1 , e insieme per restaurare la cele- del suo Signore, in modo tale da renderli come presenti a
brazione liturgica della Quaresima. E soprattutto il No- tutti i tempi, perché i fedeli possano venirne a contatto
stro Predecessore Pio Xli, di venerata memoria, ha de- ed essere ripieni della grazia della salvezza»'.
cretato) di far rivivere, nella Chiesa occidentale, nel cor-
so della notte pasquale, la solenne Veglia, nella quale il Perciò attraverso la revisione dell'anno liturgico e le
popolo di Dio, celebrando i sacramenti della iniziazione norme che ne conseguono, i fedeli comunicano, nella fe-
cristiana, rinnova la sua alleanza spirituale con il Cristo de, nella speranza e nella carità, con <<tutto il mistero di
Signore risuscitato. Cristo distribuito nel corso dell'anno»'.
 NORME PER L'ANNO LITURGICO E IL CALEI'DARIO L III

II Avendo considerato diligentemente tutto questo davanti

A questo mistero di Cristo non si oppongono le feste del- al Signore, oon la Nostra Autorità Apostolica Noi ap-
la beata Vergine Maria, la quale è «congiunta con l'ope- proviamo il nuovo Calendario romano generale, compo-
ra della salvezza del Figlio suo» 10 , e le memorie dei san- sto dal «Consiglio» per l'attuazione della Costituzione
ti, tra cui bisogna segnalare il «natale» dei «nostri si- liturgica, e le norme generali riguardanti l'ordinamento
gnori i martiri e i vincitori»", feste che brillano di uno dell'anno liturgico.
splendore particolare. «Le feste dei santi infatti procla- Stabiliamo che essi entrino in vigore ill 0 gennaio 1970,
mano le meraviglie di Cristo nei suoi servi e propongono secondo i decreti che saranno pubblicati congiuntamente
ai fedeli opportuni esempi da imitare» u. In verità, la dalla Sacra Congregazione dei Riti e dal «Consiglio» e
Chiesa cattolica ba sempre ritenuto che il mistero pa- che saranno valevoli fino all'edizione del Messale e del
squale di Cristo viene proclamato e rinnovato nelle feste Breviario restaurati.
dei santi u.
Tutto ciò che è stabilito in questa nostra Lettera data
Non si può tuttavia negare che nel corso dei secoli le fe- «motu proprio», vogliamo che sia valido in modo per-
ste dei santi siano aumentate in numero sproporzionato. manente, nonostante quanto vi possa essere di contrario
Il santo Concilio ha perciò giustamente decretato: nelle Costituzioni e negli Ordinamenti Apostolici dei
«Perché le feste dei santi non abbiano a prevalere sulle Nostri Predecessori, e in altre disposizioni, anche degne
feste che commemorano i misteri della salvezza, molte di di particolare menzione e di deroga.
esse siano lasciate alla celebrazione di ciascuna Chiesa
particolare o nazione o famiglia religiosa; siano invece Dato a Roma, presso san Pietro, ill4 febbraio 1969, an-
estese a tutta la Chiesa soltanto quelle che celebrano san- no sesto del Nostro Pontificato.
ti di importanza veramente universale» 1• .
PAOW [Link]
Allo scopo di attuare questa decisione del Concilio Ecu-
menico, sono stati tolti dal Calendario universale i nomi
di alcuni santi e si dà facoltà e libertà di recuperare con-
venientemente nelle rispeUive regioni la memoria e il cul-
to di santi particolari. l Cfr Concilio Vaticano Il, Costituzione sulla sacra Uturgja, Sacro-
sanclum Concilium, nn. 102-11 1; A.A.S. S6 (1964) pp. 125-128.
E così, tolti dal Calendario romano i nomi di alcuni san- 2 Ibidem, D. 106.
ti non universalmente noti, sono stati inseriti i nomi di l Cfr sacra Congregazione dei Riti, Decreto DominÌCile Resurrectionis,
alcuni martiri vissuti in regioni dove l'annuncio del Van- 9 febbraio 1951 : A.A.S. 43 (1951) pp. 128-129.
gelo è giunto più tardi. In questo modo figurano, con • Sacra Congregazione dei Riti, Decreto generale Maxima RMemptlo-
uguale dignità, nello stesso catalogo, come rappresen- nis nostraemysteria, 16novernbre 19SS: A.A.S. 47 (1955) p. 839.
tanti di tutte le genti, sia quelli che hanno versato il san- ' Leone Magno, Sermo XXVII in Nativi/ate Domini, 7, l : PL 54, 216.
gue per Cristo, sia quelli che furono insignì per grandi ' Cfr Missafe RolfUJnum, CoUeua della festa del Battesimo del Signore.
virtù. 1 Cfr ibidem, Colletta dellunedl fra l'Ottava dJ PaSQua.
• Concilio Vaticano Il, Costituzione sulla sacra Liturgia, Sacrosanctum
Perciò, riteniamo che il nuovo Calendario generale, re- Concilium, n. 102.
datto per il rito latino, risponda meglio alla pietà e al cli- 9 Cfr ibidem.
ma del nostro tempo, e rifletta maggiormente l'universa- 10 Ibidem, n. 103.
lità della Chiesa; poiché adesso propone i nomi dei santi 11 Cfr Breviarlum SyrÌilcum (sec. V), ed. B. Mariani, Roma 1956, p. 27.
più importanti, che presentano a tutto il popolo di Dio 12 Cfr Concilio Vaticano Il, Costituzione sulla sacra Liturgia, Sacro-
esempi meravigliosi di santità, conseguita in svariatissi- sanctum Concilium, n. 111.
mi modi. È superfluo dire quanto tutto questo contribui- Il Cfr ibidem, n. 104.
sca al bene spirituale di tutto il popolo cristiano. 1• Cfr ibidem, n. Ili.
 NORME GENERALI PER L'ORDINAMENTO
DELL'ANNO LITURGICO E DEL CALENDARIO

CAPITOLO I

L'ANNO LITURGICO

l. La santa Chiesa celebra, con sacro ricordo, in gior- La domenica, per sé, esclude l'assegnazione perpe-
ni determinati, nel corso dell'anno,l'opera di salvezza di tua di qualsiasi altra celebrazione. Tuttavia:
Cristo. Ogni settimana, nel giorno a cui ba dato il nome a) nella domenica fra l'ottava del Natale del Signore si
di domenica, fa la memoria della Risurrezione del Si- celebra la festa della santa Famiglia;
gnore, che ogni anno, insieme alla sua beata Passione, b) nella domenica dopo il 6 gennaio, si celebra il Batte-
celebra a Pasqua, la più grande delle solennità. Nel cor· simo del Signore;
so dell'anno, poi, distribuisce tutto il mistero di Cristo e
commemora il giorno natalizio dei santi. c) nella domenica dopo Pentecoste si celebra la festa
deiEa [Link] Trinità;
La Chiesa, infine, nei vari tempi dell'anno, secondo una d) nell'ultima domenica del Tempo Ordinario si celebra
tradizionale disciplina, completa la formazione dei fede- la solennità di Cristo Re dell'universo.
li per mezzo di pie pratiche spirituali e corporali, per
mezzo dell'istruzione, della preghiera, delle opere di pe-
7. Nei luoghi dove le solennità dell'Epifania, dell'A-
nitenza e di misericordia •. scensione e del Corpus Domini non sono di precetto, sa-
ranno trasportate alla domenica come a giorno proprio,
l. I principi che qui vengono esposti si possono e si in questo modo:
debbono applicare sia al Rito romano che a tutti gli altri
riti; le norme pratiche, invece, riguardano solo il Rito a) l'Epifania, alla domenica tra il2 e 1'8 gennaio;
romano, a meno che si tratti di cose che per la loro stessa b) l'Ascensione, alla domenica VII di Pasqua;
natura si riferiscono anche ad altri riti 2 • c) la solennità del Corpus Domini, alla domenica dopo
la [Link] Trinità.
TITOLO I
DI. Le solennlti, le feste e le ""Jemorie
l GIORNI LITURGICI 8. La Chiesa nel corso dell'anno, celebrando il miste-
ro di Cristo, venera anche con amore particolare la bea-
I. tlomo liturgico ta Maria, Madre di Dio, e propone alla pietà dei fedeli la
3. Ogni giorno viene santificato dal popolo di Dio memoria dei martiri e degli altri santi •.
con celebrazioni liturgiche, specialmente con il Sacrifi-
cio eucaristico e l'Ufficio divino. Il giorno liturgico de- 9. I santi che hanno un rilievo universale si celebrano
corre da una mezzanotte all'altra. La celebrazione, però, obbligatoriamente in tutta la Chiesa; gli altri, o sono
della domenica e delle solennità inizia dai Vespri del elencati nel calendario per essere celebrati facoltativa-
giorno precedente. mente, o sono lasciati alla venerazione di ciascuna Chie-
sa particolare, o nazione, o famiglia religiosa s.
II. La dom•~ica
4. La Chiesa, seguendo la tradizione apostolica che IO. Le celebrazioni, secondo l'importanza che viene lo-
trae origine dal giorno stesso della risurrezione del Si- ro attribuita, sono denominate e si distinguono fra di lo-
gnore, celebra, nel primo giorno della settimana, che ro cosi: solennità, feste, memorie.
viene chiamato giorno del Signore o domenica, il miste-
ro pasquale. Pertanto la domenica si deve considerare 11. Le solennità rientrano fra i giorni principali, la cui
come la festa primordiale ' . celebrazione inizia con i primi Vespri, il giorno prece-
dente. Alcune solennità hanno anche la Messa propria
S. Per la sua particolare importanza la domenica cede della vigilia, da usarsi alla sera del giorno precedente,
la sua celebrazione solamente alle solennità e alle feste qualora si celebrasse la Messa nelle ore serali.
del Signore; ma le domeniche di Avvento, di Quaresima
e di Pasqua hanno sempre la precedenza anche sulle fe- La celebrazione della Pasqua e del Natale, che so-
ste del Signore e su tutte le solennità. Le solennità, che no le massime solennità, si protrae per otto giorni. Le
coincidono con queste domeniche, si anticipano al sabato. due ottave sono ordinate da leggi proprie.
 NORME PER L'ANNO LITURGICO E IL CALENDARIO LV

Le feste si celebrano nell'ambito del giorno natura- 21. La Veglia pasquale, durante la notte in cui Cristo è
le; quindi non hanno i primi Vespri, a meno che si tratti risorto, è considerata come la «madre di tutte le Ve-
di feste del Signore che capitano nelle domeniche del glie» 11 • ln essa la Chiesa attende, vegliando, la risurre-
Tempo Ordinario o del Tempo di Natale e ne sostituisco- zione di Cristo e la celebra nei sacramenti. Quindi tutta
no l'Ufficio. la celebrazione di questa sacra Veglia si deve svolgere di
notte, cosicché o cominci dopo l'inizio della notte o ter-
14. Le memorie sono obbligatorie o facoltative; la loro mini prima dell'alba della domenica.
celebrazione si compone con la celebrazione della feria
secondo le disposizioni descritte nei « Principi e norme Il l • enpo di Pasqua
per l'uso del Messale Romano e della Liturgia delle
ore». I cinquanta giorni che si succedono dalla domenica
di Risurrezione alla domenica di Pentecoste si celebrano
Le memorie obbligatorie che coincidono con le ferie del- nell'esultanza e nella gioia come un solo giorno di festa,
la Quaresima, si possono celebrare solamente come me- anzi come ~~ la grande domenica» 11 •
morie facoltative. Sono i giorni nei quali, in modo del tutto speciale, si can-
Se il calendario riporta nello stesso giorno più memorie ta l'Alleluia.
facoltative, se ne può celebrare una sola, omettendo le
altre. 23 Le domeniche di questo tempo vengono considera-
te come domeniche di Pasqua e, dopo la domenica di Ri-
15. Nei sabati del Tempo Ordinario, si può fare la me- surrezione, si chiamano domeniche II, III, IV, V, VI,
moria facoltativa della beata Vergine Maria, purché non VII di Pasqua. Questo sacro tempo dei cinquanta giorni
coincida con una memoria obbligatoria. si conclude con la domenica di Pentecoste.

24. I primi otto giorni del tempo pasquale costituisco-

IV Le ferie no l'ottava di Pasqua e si celebrano come solennità del
16. I giorni della settimana che seguono la domenica, Signore.
si chiamano ferie. La loro celebrazione differisce a se-
conda dell'importanza propria di ciascuna. 15. L'Ascensione del Signore si celebra il quarantesi-
a) n mercoledl delle Ceneri e le ferie della Settimana mo giorno dopo la Pasqua, eccetto nei luoghi in cui non
Santa, dal lunedì al giovedì, hanno la precedenza su tut- è di precetto, dove viene trasferita alla VII domenica di
te le altre celebrazioni. Pasqua (cfr n. 7).
b) Le ferie dell'Avvento, dal 17 al 24 dicembre incluso,
e tutte le ferie della Quaresima hanno la precedenza sulle 26. I giorni dopo l'Ascensione fino al sabato prima di
memorie obbligatorie. Pentecoste, preparano la venuta dello Spirito Santo.
c) Le rimanenti ferie cedono alle solennità e feste e si
compongono con le memorie. m. .l empo di Qu re ima
27. Il Tempo di Quaresima ha lo scopo di preparare la
Pasqua: la liturgia quaresimale guida alla celebrazione
del mistero pasquale sia i catecumeni, attraverso i diversi
TITOLO Il gradi dell'iniziazione cristiana, sia i fedeli, per mezzo del
ricordo del Battesimo e della Penitenza u .
IL CICLO DELL'ANNO LITURGICO
28. Il Tempo di Quaresima decorre dal mercoledì delle
17. La Chiesa celebra tutto il mistero di Cristo durante Ceneri fino alla Messa nella Cena del Signore esclusa.
il corso dell'anno, dall'Incarnazione alla Pentecoste e al-
l'attesa del ritorno del Signore'. Dall'inizio della Quaresima fino alla Veglia pasquale
non si canta l'Alleluia.
l. • d O flll. QU J 29. Il mercoledì, da cui ha inizio la Quaresima e che
n Triduo della Passione e della Risurrezione del Si- ovunque è giorno di digiuno, si impongono le ceneri 14 •
7
gnore risplende al vertice dell'anno liturgico , poiché
l'opera della redenzione umana e della perfetta glorifica- 30. Le domeniche di questo tempo vengono chiamate
zione di Dio è stata compiuta da Cristo specialmente per domenica l , Il, III, IV, V di Quaresima. La sesta dome-
mezzo del mistero pasquale, col quale, morendo, ha di- nica, in cui ha inizio la Settimana Santa, si chiama
strutto la nostra morte, e risorgendo, ci ha ridonato la «Domenica delle palme e della Passione del Signore».
vita. La preminenza di "cui gode la domenica nella setti-
mana, la gode la Pasqua nell'anno liturgico•. 31. La Settimal)a Santa ha per scopo la venerazione
della Passione di Cristo dal suo ingresso messianico in
19 Il Triduo pasquale della Passione e della Risurre- Gerusalemme.
zione del Signore ha inizio dalla Messa nella Cena del Si- Il Giovedì della Settimana Santa, al mattino, il vescovo,
gnore, ha il suo fulcro nella Veglia pasquale, e termina concelebrando la Messa col suo presbiterio, benedice gli
con i Vespri della domenica di Risurrezione. oli santi e fa il sacro crisma.
20 Il Venerdì della Passione del Signore' e, secondo l
l'opportunità, anche il Sabato Santo fino alla Veglia pa-
squale ' 0 , si celebra il digiuno pasquale. Dopo l'annuale rievocazione del mistero pasquale,
la Chiesa non ha nulla di più sacro della celebrazione del
Nel pomeriggio del Venerdì Santo si celebra la Passione Natale del Signore e delle sue prime manifestazioni: ciò
del Signore. che essa compie con il Tempo di Natale.
LVI NORME PER L'ANNO l JTIJRGICO E IL CALENDARIO

33 Il Tempo di Natale inizia con i primi Vespri del Na- dell'anno,le quali sono destinate non a celebrare un par-
tale del Signore e termina la domenica dopo l'Epifania, ticolare aspetto del mistero di Cristo, ma nelle quali tale
cioè la domenica che cade dopo i16 gennaio. mistero viene piuttosto venerato nella sua globalità, spe-
cialmente nelle domeniche. Questo periodo si chiama
..-4. La Messa della vigilia di Natale si usa alla sera del Tempo Ordinario.
24 dicembre sia prima che dopo i primi Vespri.
· H Tempo Ordinario comincia il lunedì che segue la
Nel giorno di Natale, secondo l'antica tradizione roma-
na, si possono celebrare tre Messe: nella notte, all'alba, domenica dopo il 6 gennaio e si protrae fino al martedl
prima della Quaresima; riprende poi con il lunedl dopo
nella giornata. La Pentecoste per terminare prima dei primi Vespri della
J domenica di Avvento.
J~. L'ottava del Natale è cosi ordinata:
a) nella domenica fra l'ottava si celebra la festa della Allo stesso modo vengono utilizzati i formulari per le
santa Famiglia; mancando tale domenica, la festa si ce- domeniche e le ferie, che si trovano nel breviario e nel
lebra il 30 dicembre; Messale.
b) il 26 dicembre, è la festa di santo Stefano protomar-
tire; V . Le Roaa Jolli e le «Quattro Tempora»
c) il 27 dicembre, si celebra la festa di san Giovanni 45. Con le Rogazioni e le Quattro Tempora, la Chiesa
evangelista; suole pregare il Signore per le necessità degli uomini, so-
d) il 28 dicembre, si celebra la festa dei santi Innocenti; prattutto per i frutti della terra e per il lavoro dell'uomo,
e) i giorni 29, 30, 31 sono giorni fra l'ottava; e ringraziarlo pubblicamente.
f) il l o di gennaio, ottava del Natale, si celebra la solen~
nità di Maria Madre di Dio, nella quale si commemora AffincM le Rogazioni e le Quattro Tempora possa-
anche l'imposizione del [Link] Nome di Gesù. no venire adattate alle diverse situazioni locali e alle ne-
cessità dei fedeli, saranno d'ora in poi regolate dalle
La domenica tra il 2 e il S gennaio è la domenica Il Conferenze Episcopali, sia quanto al tempo che al modo
dopo il Natale. di celebrarle.
L'autorità competente perciò, tenendo presente la situa-
L'Epifania del Signore si celebra il 6 gennaio; nei zione locale, stabilirà le norme relative alla durata di tali
luoghi in cui non è di precetto viene assegnata alla dome- celebrazioni, che potranno protrarsi per uno o più gior-
nica che cade fra il2 e 1'8 gennaio (cfr n. 7). ni, e riguardo alla loro eventuale ripetizione durante
l'anno.
Nella domenica dopo il 6 gennaio si celebra la festa
del Battesimo del Signore. 47 La Messa per i singoli giorni di queste celebrazioni,
si scelga tra quelle per varie necessità, che sono più adat-
V Il le o dl Avv , te allo scopo delle celebrazioni.
J9 Il Tempo di Avvento ha una doppia caratteristica:
è tempo di preparazione alla solennità del Natale, in cui
sì ricorda la prima venuta del Figlio di Dio fra gli uomi-
ni, e contemporaneamente è il tempo in cui, attraverso
tale ricordo, lo spirito viene guidato all'attesa della se- l Cfr Con<:ilio Valicano Il, Costituzione sulla sacra Uturgia, Sacro-
sanctum Cont:ilium, nn. 102-IOS: A.A.S. S6 (1964) pp. 12.5-126.
conda venuta del Cristo alla fìne dei tempi.
l Cfr lbidtm, n. 3.
J Cfr lbidtm, n. 106.
..O. Il Tempo di Avvento comincia dai primi Vespri
della domenica che capita il 30 novembre o è la più vici- • Cfr Ibidem, nn. 103-104.
na a questa data, e termina prima dei primi Vespri di s Cfr ibidem, n. Il i.
Natale. ' Cfr Ibidem, n. 102.
7 Cfr lbidtm, n. S.
l Cfr Ibidem, n . 106.
Le domeniche di questo tempo si chiamano: dome-
nica l, U,lll, IV di Avvento. ' Cfr Paolo VI, Costituzione Apostolica Paenltemlni, 11 febbraio
1966,11 § 3: A.A.S . S8 (1966) p . 184.
10 Cfr Concilio Vatkano Il, Costituzione sulla sacra Utursia, Sacro-
4 Le ferie dall7 al24 dicembre sono ordinate ad una saJtctum Colldlium, n. IlO: A.A.S. 56(1964) p . 127.
più diretta preparazione al Natale del Signore. Il Sant'A&ostino,Snmo219: PL38,1088.
u Sant' Atanasio, [Link]. l : PO 26, 1366.
Il Cfr Concilio Vaticano Il, Costituzione sulla sacra Uturp, Sacro-

'
o( Oltre i tempi che hanno proprie caratteristiche, ci
sono trentatr~ o trentaquattro settimane durante il corso
sanctum Concllium, n. 109: A.A.S. S6 (1964) p . 127.
14 CCr Paolo VI, Costituzione Apostollca Pamitmunl, 17 febbraio
1966, Il§ 3: A.A.S . .S8 (1966) p . 184.
 NORME PER L'ANNO LITURGICO E IL CALENDARIO LVII

CAPITOLO II

IL CALENDARIO

TITOLO I Lo stesso principio può essere applicato, per analogia,

anche ai Calendari religiosi, nel caso di più province esi-
IL CALENDARIO E LE CELEBRAZIONI . stenti in uno stesso territorio.
DA ISCRIVERSI IN ESSO
52. Il Calendario particolare si compone inserendo nel
48. L'ordinamento generale della celebrazione delJ'an- Calendario generale le solennità, le feste e le memorie
no liturgico è regolato dal Calendario, che è generale o proprie, cioè:
particolare, secondo che riguarda tutto il rito romano o a) Nel Calendario diocesano, oltre alle celebrazioni dei
qualche Chiesa locale o famiglia religiosa. Patroni, e della dedicazione deJla chiesa cattedrale, i
santi e i beati che hanno un particolare rapporto con la
49. Nel Calendario generale è segnato tutto il ciclo del- diocesi, ad esempio per esservi nati, per avervi abitato a
le celebrazioni, sia quello relativo al mistero della salvez- lungo, per esservi morti.
za nel Proprio del Tempo, sia quello relativo alle feste b) Nel Calendario religioso, oltre aJla celebrazione del
dei santi, di rilievo universale, e quindi da celebrarsi ob- Titolo, del Fondatore e del Patrono, i santi e i beati, che
bligatoriamente, sia degli altri che manifestano l'univer- furono membri della famiglia religiosa, o ebbero parti-
sale e continua santità del popolo di Dio. colare relazione con essa.
c) Nel Calendario delle singole chiese, oltre alle celebra-
I Calendari particolari contengono le celebrazioni pro- zioni della diocesi o della famiglia religiosa, le celebra-
prie, inserite organicamente nel ciclo generale. È giusto, zioni di quella chiesa, elencate nella tabella dei giorni li-
infatti, che le singole Chiese o le famiglie religiose vene- turgici, e dei santi il cui corpo si conserva nella chiesa
rino con particolare onore quei santi che, per qualche ra- stessa. I membri delle famiglie religiose si uniscono alla
gione particolare, sono loro propri. comunità della Chiesa locale nel celebrare la dedicazione
I Calendari particolari, composti dall'autorità compe- della chiesa cattedrale e del Patrono principale del luogo
tente, devono essere approvati dalla Sede Apostolica. o del territorio in cui risiedono.

50. Nella composizione dei Calendari particolari si de- 53. Quando qualche diocesi o qualche famiglia religio-
vono tener presenti i seguenti principi: sa ha un numero rilevante di santi e di beati, bisogna evi-
tare che il Calendario della diocesi o dell'Istituto sia ap-
a) Il Proprio del Tempo, cioè il ciclo dei tempi, delle so- pesantito più del necessario. Quindi:
lennità e delle feste, attraverso cui si svolge e si celebra il
mistero della Redenzione neJI'anno liturgico, deve essere a) prima di tutto si può avere una celebrazione comune
conservato integro e deve godere della dovuta preminen- di tutti i santi e beati della diocesi o della famiglia reli-
za suJle celebrazioni particolari. giosa, o di qualche loro categoria;
b) si iscrivano nel Calendario, con celebrazione singola,
b) Le celebrazioni proprie devono essere in organico ac- solo quei santi o quei beati che hanno una particolare
cordo con le celebrazioni universali, tenendo presente importanza per tutta la diocesi o per tutta la famiglia re-
l'ordine e la precedenza indicate per ciascuna nella tabel- ligiosa;
la dei giorni liturgici. Per non riempire eccessivamente i·
calendari particolari, i singoli santi avranno una sola ce- c) gli altri santi o bea:ti si celebrino solo in quei luoghi
lebrazione nell'anno liturgico. Se particolari ragioni pa- con i quali hanno un rapporto stretto, o dove si conserva
storali lo richiedessero, si potrà avere una seconda cele- il loro corpo.
brazione in forma di memoria facoltativa per la trasla- 54. Le celebrazioni proprie siano iscritte nel Calenda-
zione o il ritrovamento dei santi Patroni o fondatori di rio come memorie obbligatorie o facoltative, a meno
Chiese o di famiglie religiose. che, per qualcuna, non sia stabilito diversamente nell'e-
c) Le celebrazioni votive non siano un duplicato di altre lenco dei giorni liturgici, o ci siano particolari ragioni
celebrazioni già contenute nel ciclo del mistero della sal- storiche o [Link]. Tuttavia nulla impedisce che alcune
vezza, né il loro numero sia moltiplicato senza ragione. celebrazioni si svolgano in determinati luoghi, in modo
più solenne che non in tutta la diocesi o nella famiglia re-
51. Per quanto sia opportuno che ogni diocesi abbia il ligiosa.
suo Calendario e il suo Proprio degli Uffici e deJle Mes-
se, nulla vieta che vi siano Calendari e Propri, comuni a ss. Le celebrazioni iscritte nel Calendario proprio de- ·
un'intera provincia o regione, o anche a una nazione o a vono essere osservate da tutti coloro che sono tenuti a
un territorio più vasto, preparati in collaborazione tra quel Calendario; e non possono essere mutate di grado o
tutti coloro cui tali Calendari e Propri sono destinati. canceJlate senza l'approvazione deJla Sede Apostolica.
LVIII NORME PER L'ANNO LITURGICO E IL CALENDARIO

TITOLO Il ni che ricorrono in settimana e che sono particolarmente

care alla pietà dei fedeli, purché nell'elenco delle prece-
IL GIORNO PROPRIO denze, abbiano la precedenza sulla domenica stessa. Di
DELLE CELEBRAZIONI queste celebrazioni si possono dire tutte le Messe a cui
partecipa il popolo.
~ stata costante abitudine della Chiesa, celebrare i
santi nel loro giorno natalizio: la stessa cosa si osserverà La precedenza tra i giorni liturgici, in quanto alla
opportunamente anche per le celebrazioni da iscriversi loro celebrazione, è regolata unicamente dalla seguente
nel Calendario particolare. tabella.

Tuttavia, bencM le celebrazioni proprie abbiano specia-

le importanza per le Chiese locali o famiglie religiose, è
molto opportuno che nella celebrazione delle solennità,
feste o memorie obbligatorie, elencate nel Calendario TABELLA DEI GIORNI LITURGICI
generale, si mantenga il più possibile l'unità. Pertanto, uposta ond) l'ordl e di prec•d DT.a
nel fissare il giorno delle celebrazioni proprie nel Calen-
dario particolare, si osserverà quanto segue:
a) Le celebrazioni che sono elencate anche nel Calenda-
rio generale, siano iscritte nel Calendario particolare al-
lo stesso giorno, mutando, se è necessario, il grado della l . Triduo pasquale della Passione e della Risurrezione
celebrazione. del Signore.
Lo stesso si faccia nell'iscrivere le celebrazioni proprie di 2. Natale del Signore, Epifania, Ascensione, Pente-
qualche chiesa, per quel che riguarda il Calendario dio- coste.
cesano o religioso. Domeniche di Avvento, Quaresima e Pasqua.
b) Le celebrazioni dei santi, che non si trovano nel Ca- Mercoledl delle Ceneri.
lendario generale, siano fissate al loro giorno natalizio. Ferie della Settimana Santa, dal lunedl al giovedl.
Qualora si ignorasse il giorno natalizio, la celebrazione Giorni dell'ottava di Pasqua.
sia assegnata a un giorno che abbia qualche relazione 3. Solennità del Signore, della beata Vergine Maria,
con il santo, per esempio al giorno dell'ordinazione, del dei santi, elencate nel Calendario generale.
ritrovamento delle reliquie, della traslazione; altrimenti Commemorazione dei fedeli defunti.
in un giorno che, nel Calendario particolare, sia libero
4 . Solennità proprie, cioè:
da altre celebrazioni.
a) Solennità del Patrono principale del luogo o del-
c) Se il giorno natalizio o proprio è impedito da un'altra la città.
celebrazione obbligatoria, anche di grado inferiore, ri- b) Solennità della dedicazione e dell'anniversario
portata dal Calendario generale o particolare, venga as- della dedicazione della propria chiesa.
segnata al giorno più vicino non impedito. c) Solennità del Titolo della propria chiesa.
d) Se però si tratta di celebrazioni che per motivi pasto- d) Solennità o del Titolo
rali non si possono trasferire in altro giorno, si trasferi- o del Fondatore
sca la celebrazione impediente. o del Patrono principale dell'Ordine o della
e) Le altre celebrazioni, ossia le celebrazioni votive, sia- Congregazione.
no poste nel giorno più adatto sotto l'aspetto pastorale.
f) Affinché il ciclo dell'anno liturgico risplenda nella
sua piena luce e d'altra parte non siano impedite le cele- Il
brazioni dei santi, i giorni in cui abitualmente cade la
Quaresima e l'ottava di Pasqua, come pure i giorni dal S. Feste del Signore, elencate nel Calendario generale.
17 a 31 dicembre, siano lasciati liberi da celebrazioni 6. Domeniche del Tempo di Natale e domeniche del
particolari, a meno che si tratti di memorie non obbliga- Tempo Ordinario.
torie o di feste elencate nella tabella dei giorni liturgici, 7. Feste della beata Vergine Maria e dei santi del Ca-
al n. 8, lettere a, b, c, d, o di solennità che non possono lendario generale.
venire trasferite ad altro tempo.
8. Feste proprie, cioè:
La solennità di san Giuseppe (19 marzo) può essere tra- a) Festa del Patrono principale della diocesi;
sferita ad altro giorno fuori della Quaresima con decreto b) Festa dell'anniversario della dedicazione della
della Conferenza Episcopale, a meno che sia festa di pre- chiesa cattedrale;
cetto. c) Festa del Patrono principale della regione o del-
la provincia, della nazione, di un territorio più
57. Se alcuni santi o beati sono iscritti insieme nel Ca- ampio;
lendario, saranno celebrati sempre insieme, anche se d) Festa del Titolo, del Fondatore, del Patrono
qualcuno di essi è più particolarmente proprio. Questo, principale di un Ordine o di una Congregazione
nel caso che abbiano un medesimo grado di celebrazio- e della provincia religiosa, salvo quanto stabili-
ne. Ma se uno o più di questi santi o beati devono essere to al n. 4;
celebrati con un grado superiore, si faccia l'Ufficio solo e) Altre feste proprie di qualche chiesa;
di questi, tralasciando gli altri, a meno che convenga as- f) Altre feste elencate nel Calendario di ogni dioce-
segnarli ad altro giorno, come memoria obbligatoria. si, Ordine o Congregazione.
9. Ferie d'Avvento dall7 al24 dicembre;
58 Per il bene pastorale dei fedeli, è lecito riprendere Giorni dell'ottava di Natale;
nelle domeniche del Tempo Ordinario quelle celebrazio- Ferie di Quaresima.
 NORME PER L'ANNO I ITURGICO E Il [Link] LIX

III Ferie del tempo pasquale dal lunedì dopo l'ottava

di Pasqua al sabato prima della domenica di Pente-
10. Memorie obbligatorie del Calendario generale. coste.
11 . Memorie obbligatorie proprie, cioè: Ferie del Tempo Ordinario.
a) Memorie del Patrono secondario del luogo, del-
la diocesi, della regione, o della provincia, della 60. Se nello stesso giorno cadono più celebrazioni, si
nazione, di un territorio più ampio; dell'Ordine, fa quella che, nell'elenco dei giorni liturgici, occupa il
della Congregazione e provincia religiosa; posto superiore.
b) Altre memorie obbligatorie elencate nel Calen-
Tuttavia. una solennità impedita da un giorno liturgico
dario di ogni diocesi, Ordine o Congregazione. che ha la precedenza su di essa, si trasferisce al primo
12. Memorie facoltative che tuttavia si possono fare giorno libero da una delle ricorrenze elencate nella tabel-
anche nei giorni elencati al n . 9, secondo quanto è la delle precedenze ai numeri 1-8, tenuto presente quanto
descritto in « Principi e norme» per l'uso del Mes- è prescritto nel n. S delle «Norme». Le altre celebrazioni
sale Romano e della Liturgia delle ore. per quell'anno si omettono.
Allo stesso modo si possono celebrare come memo-
rie facoltative le memorie obbligatorie, che acci- 61. Se nello stesso giorno venissero a coincidere i Ve-
dentalmente capitano nelle ferie di Quaresima. spri dell'Ufficio corrente e i primi Vespri del giorno se-
13 . Ferie d'Avvento fino al16 dicembre. guente, prevalgono i Vespri della celebrazione che nella
Ferie del Tempo di Natale dal 2 gennaio al sabato tabella delle precedenze è posta per prima; in caso di pa-
dopo l'Epifania. rità, prevalgono i Vespri del giorno corrente.
 CONFERENZA EPISCOPALE ITALIANA

PRECISAZIONI

CELEBRAZIONI VARIE naie o nazionale in momenti particolari dell'anno litur-

gico:
Celebnuluuc: cku Epiflllll•, uc:u ~mauoc: a) nella settimana di preghiera per l'unione dei cristiani
• c ,,•• secondo le indicazioni già suggerite sul piano nazionale e
Nelle Chiese in Italia la solennità dell'Epifania si celebra le iniziative delle singole diocesi;
la domenica dopo il l o gennaio, l'Ascensione la domeni- b) in uno o più giorni p rima dell'Ascensione o in altro
ca VII di Pasqua e la solennità del Corpo e del Sangue giorno adatto per invocare il Signore, perché ci liberi da
del Signore la domenica dopo la Santissima Trinità. ogni pericolo e calamità e la sua benedizione ottenga che
il lavoro dell'uomo e la terra diano il frutto sperato;
NidJrHZIUii u t o'esù c) in occasione delle esposizioni solenni annuali dell'Eu-
d ltaL.. caristia con suppliche e veglie di preghiera, specialmente
Nel Calendario liturgico per l'Italia sono celebrate con il per le vocazioni ai vari carismi e ministeri ecclesiali se-
grado di « festa » le memorie liturgiche dei patroni d' Ita- condo l'esortazione del Signore (cfr M t 9,38);
lia: santa Caterina da Siena (29 aprile) e san Francesco d) in occasione della giornata [Link] del ringrazia-
d'Assisi (4 ottobre); dei patroni d'Europa: i santi Cirillo mento al termine dei lavori stagionali dell'agricoltura e
e Metodio (14 febbraio) e san Benedetto (l l luglio). alla ripresa, dopo il periodo delle ferie estive, dei vari ci-
cli lavorativi con preghiere di benedizione al Signore e di
invocazione per il nuovo anno di lavoro che sottolineino
la giustizia sociale, l'uso comune dei beni della terra e la
LE «ROGAZIONI » dignità del lavoro umano•;
E LE « QUATTRO TEMPORA » e) in occasione dei pellegrinaggi ai santuari che per la lo-
ro storia sono particolarmente legati alle vicende tristi e
In attuazione delle indicazioni date ai nn. 45-47, la liet~ della Chiesa locale e costituiscono un richiamo per-
C.E.I. richiama alcuni principi di orientamento dottri- manente alla devozione e alla fervida preghiera del po-
nale e pastorale. polo.
In tutte queste circostanze nella celebrazione della
taw ;a d1 1"ll\lt Messa si può usare un formulario adatto scelto tra
a) La preghiera di «rogazione» è una supplica di in- quelli indicati nelle Messe per varie necessità o votive
tercessione specialmente per intenzioni di interesse lo- secondo quanto stabilito in «Principi e norme per
cale o particolare; essa va collocata nella struttura ge- l'uso del Messale Romano»' .
nerale della preghiera, dialogo tra Dio e il suo popolo,
di cui la litania è una espressione pastoralmente effica- Lt <<Quattro Tenpon ))
ce e largamente diffusa. La tradizione delle« Quattro Tempora )), originariamen-
b) La benedizione discendente che richiama la benedi- te legata alla santificazione del tempo nelle quattro sta-
zione originaria di Dio creatore sugli uomini e sulle cose, gioni, può essere opportunamente ravvivata con mo-
suscita ed esige la benedizione ascendente quale risposta menti di preghiera e di riflessione che pongano in rilievo
dell'uomo al dono di Dio (Gn 24,26-27; 27 ,27-28; Gv il mistero di Cristo nel tempo. In tali occasioni si potrà
11,41; Ef 1,31 ecc.). ad esempio usare qualche formulario particolare di pre-
c) Il lavoro umano ha un valore individuale, sociale e ghiera universale o dei fedeli o anche, nel Tempo Ordi-
anche soprannaturale come collaborazione all'opera nario, valersi dei formulari delle Messe per varie necessi-
creatrice di Dio (Gn 1,28), autorealizzazione della perso- tà nei giorni del cambio della stagione•.
na umana 1 , servizio al bene comune 1 ; attuazione del L'inizio delle quattro stagioni si ricorda il mercoledl, il
progetto della redenzione'. In tutta questa ricchezza di venerdl e il sabato dopo la III domenica di Avvento (In-
significati viene assunto da Cristo uomo-Dio per essere verno), dopo la l domenica di Quaresima (Primavera),
consegnato al Padre, perché Dio sia tutto in tutti (cfr l dopo la domenica di Pentecoste (Estate), dopo la III do-
Cor 15,28). menica di settembre (Autunno).

Il. Orientam~11tl pastorali

GIORNATE NAZIONALI O DIOCESANE
La prassi delle « rogazioni », espresse sia nella forma li- Nel contesto di queste direttive rientrano anche le cosid-
tanica che accompagna anche le processioni da un luogo dette «giornate nazionali o diocesane per intenzioni par-
all'altro, sia nella forma di supplica nelle liturgie eucari- ticolari)), celebrate in domenica e già diffuse nella prassi
stiche per varie necessità o in altre celebrazioni (veglie di per le quali si richiamano gli orientamenti che seguono:
preghiera, celebrazioni della parola ecc.), può essere op-
portunamente rivalorizzata secondo le direttive dell'Or- l. La riunione del popolo di Dio nel giorno domeni-
dinario diocesano o della Conferenza Episcopale regio- cale comprende già l'invito a pregare per tutte le inten-
 PRECISAZIONI LXI

zioni della comunità, e anche, secondo la prassi apostoli- gico tra le Messe indicate «Per varie necessità» con le
ca (2 Cor 8-9) l'impegno a offrire il proprio contributo modalità stabilite nel Messale Romano'.
per le necessità dei fratelli. La stessa prassi penitenziale e) nelle sedi proprie si promuovano anche iniziative con-
del venerdì ha Io scopo di andare incontro agli altri con crete per illustrare il messaggio e gli obiettivi (conferen-
sacrificio personale 1 • ze, incontri, cartelli, mostre, distribuzione di stampa,
ecc.);
Alla luce di questi principi si raccomanda: f) ~ opportuno che nella domenica precedente se ne dia
a) Nelle «giornate» indette per una determinata dome- avviso al popolo prima del congedo della Messa, invi-
nica, si celebri, come di regola, la Messa propria del tando a partecipare a eventuali celebrazioni (Veglie di
giorno del Signore con le sue letture e con l'omeUa relati- preghiera, celebrazioni della Parola di Dio, ecc.) nel cor-
va alle letture stesse; so della settimana.
b) si ricordi quella particolare intenzione nella didasca-
lia introduttiva alla Messa e nella preghiera dei fedeli,
indicando anche gli scopi e le motivazioni della «gior-
nata)), in modo che i fedeli percepiscano la profonda
unità fra la partecipazione all'Eucaristia e la carità fra- • crr Concilio Vaticano Il , Costituzione pastorale sulla Chiesa nel
terna fattivamente dimostrata nelle preghiere e nelle of- mondo contemporaneo, Oaudium ti spts, n. 3S.
ferte. l crr lbidtm, n. 34.
c) si attui in modo opportuno la raccolta delle offerte in ) crr lbidtm, n. 67 .
modo da situarle nel contesto della presentazione dei do- • crr Pio Xli, Oiscor10 natalizio, 24 dicembre 1942: A.A.S. 3S (1943)
ni con la collaborazione di vari fedeli sensibilizzati a pp. 9ss.
questo ministero lit urgico'. ' Cfr sopra nn. 331 -334.
' Cfr 10pra Prilfdpl t normt ptr l'uso dtl M~lt Romano, nn . 326-
d) fuori delle solennità, delle domeniche di Avvento, di 334.
Quaresima, di Pasqua, del Mercoledì delle Ceneri; della 1 Crr Paolo VI, Costituzione apostolica, Patnittmini, 17 (ebbraio
Settimana Santa e della Commemorazione dei fedeli de- 1966,111: A.A.S. S8(1966)pp. 182-184.
funti, in occasione della convocazione dei fedeli per cele- l Crr sopra Principi t norml! pl!r l'uso dtl MtsSOit Romano, o. 68 c.
brazioni panicolari si potrà scegliere il formulario litur- ' crr ibidem, n. 332.
LXII CALENDARIO ROMANO

GENNAIO •
Solennit~ 1 Ottava di Natale
MARIA SS. MADRE DI DIO 45
Memor-U 2 Ss. BASIUO MAGNO E GREGORIO NAZIANZENO,
VESCOVI E DOTTORI DELLA CHIESA 461
3
4
5
Solennit. 6 EPIFANIA DEL SIGNORE 2 53
7 S. Raimondo de Peiiafort, sacerdote 462
8
9
10
11
12
13 S. Ilario, vescovo e dottore della Chiesa 462
14
15
16
Memor: 17 S. ANTONIO, ABATE 463
18
19
20 S. Fabiano, papa e martire 464
S. Sebastiano, martire 464
Memor 21 S. AGNESE, VERGINE E MARTIRE 465
22 S. Vincenzo, diacono e martire 466
23
Memortt 24 S. FRANCESCO DI SALES, VESCOVO E DOTTORE
DELLA C HIESA 466
Fes 25 CONVERSIONE DI S. PAOLO, APOSTOLO 468
Memor 26 Ss. TIMOTEO E Trro, VESCOVI 469
27 S. Angela Merici, vergine 470
Memor 28 S. ToMMASO D'AQUINO, SACERDOTE E DOTTORE
DELLA CHIESA 470
29
30
Mcmor 31 S. GIOVANNI B osco, SACERDOTE 471

Domenica dopo l'Epifania:

Festa BATTESIMO DEL SIGNORE 3 60
l Ouando non è indicato il grado della celebrazione, è memoria facoltauvo~
l ;rado ddlr celebraz1om segnate con la stelletta è propno per le Chiese 1n h aha.
le regioni m CUI non è d precetto SI celebra la domenÌl.t dopo Il 1° ~:enn.110.
1anao J•Eptfania si celebra la domeniça 7 o 8 ge1 naiu, qu~ta fe~t.l )i fo~ il luncdl ~cguente 8 o 9.
 CALE!'•mARIO ROMANO LXIII

FEBBRAIO
l
Festa 2 PRESENTAZIONE DEL SIGNORE 472
3 S. Biagio, vescovo e martire 477
S. Ansgario (Oscar),. vescovo 477
4
Memoria 5 S. AGATA, VERGINE E MARTIRE 478
Memoria 6 Ss. PAOLO MIKI E COMPAGNI, MARTIRI 478
7
8 S. Girolamo Emiliani 479
9
Memoria 10 S. ScoLASTICA, VERGINE 479
11 B. Maria Vergine di Lourdes 480
12
13
*Fest.-. 14 SS. CIRILLO, MONACO E METODI O,
VESCOVO, PATRONI D'EUROPA 480
15
16
17 Ss. Sette Fondatori dell'Ordine dei Servi
della B.V.M. 482
18
19
20
21 S. Pier Damiani, vescovo e dottore della Chiesa 482
Festa 22 CATTEDRA DI S. PIETRO, APOSTOLO 483
Memorut 23 S. P oLICARPO, VESCOVO E MARTIRE 484
24
25
26
27
28
LXIV :ALENDARIO ROMANO

MARZO
l
2
3
4 S. Casimiro 485
5
6
Memorù 7 Ss. PERPETUA E FEUCITA, MARTIRI 485
8 S. Giovanni di Dio, religioso 486
9 S. Francesca Romana, religiosa 486
10
11
12
13
14
15
16
17 S. Patrizio, vescovo 487
18 S. C irillo di Gerusalemme, vescovo e dottore
della Chiesa 487
Solenni 19 S. GIUSEPPE, SPOSO DELLA B.V.M. 488
20
21
22
23 S. Turibio de Mogrovejo, vescovo 489
24
Solennita 25 ANNUNCIAZIONE DEL SIGNORE 490
26
27
28
29
30
31
 CALENDARIO ROMANO LXV

APRILE
1
2 S. Francesco da Paola, eremiita 492
3
4 S. Isidoro, vescovo e dottore della Chiesa 492
5 S. Vincenzo Ferrer, sacerdote 493
6
Memoria 7 S. GIOVANNI BATTISTA DE LA SALLE, SACERDOTE 493
8
9
10
Memona 11 S. STANISLAO, VESCOVO E MARTIRE 494
12
13 S. Martino I, papa e martire 494
14
15
16
17
18
19
20
21 S. Anselmo, vescovo e dottore della Chiesa 495
22
23 S. Adalberto, vescovo e martire 495
S. Giorgio, martire 496
24 S. Fedele da Sigmaringen, sacerdote e martire 496
Fest".l 25 S. MARCO, EVANGELISTA 497
26
27
28 S. Luigi Maria da Montfort, sacerdote 498
S. Pietro Chanel, sacerdote e martire 498
*Festa 29 S. CATERINA DA SIENA, VERGINE E
DOTTORE DELLA CHIESA, PATRONA
D'ITALIA 499
30 S. Pio V, papa 500
LXVI C'Al ENDARIO ROMANO

MAGGIO
l S. Giuseppe Lavoratore 501
Memorn 2 S. ATANASIO, VESCOVO E DOTTORE D~ CHIESA 502
Fes~ 3 Ss. FILIPPO E GIACOMO, APOSTOLI 504
4
5
6
7
8
9
lO
11
12 Ss. Nereo e Achilleo, martiri 505
S. Pancrazio, martire 506
13
Fes 14 S. MATTIA, APOSTOLO 506
15
16
17
18 S. Giovanni I, papa e martire 507
19
20 S. Bernardino da Siena, sacerdote 508
21
22
23
24
25 S. Beda Venerabile, sacerdote e dot tore
della Chiesa 508
S. G regorio VII, papa 509
S. Maria Maddalena de' Pazzi, vergine 509
Memor 26 s.
FILIPPO NERI, SACERDOTE 510
27 S. Agostino di Canterbury, vescovo 511
28
29
30
Fes 31 VISITAZIONE DELLA B. VERGINE MARIA 512

m r t~..'t
c. po Pentecoste:
SoltmmtlT SS. TRINITÀ 285

I r .c:coste.
Soletmztà SS. C ORPO E SANGUE DI CRISTO 287
 CALENDARIO ROMANO LXVTI

GIUGNO
Memoria l s. GIUSTINO, MARTIRE 515
2 Ss. Marcellino e Pietro, martiri 516
Memoria 3 Ss. CARLO LWANGA E COMPAGNI, MARTIRI 517
4
Memoria 5 S. BONIFACIO, VESCOVO E MARTIRE 518
6 S. N orberto, vescovo 519
7
8
9 S. Efrem, diacono e dottore della Chiesa 519
lO
Memorza 11 S. BARNABA, APOSTOLO 520
12
Memorza 13 S. ANTONIO DI PADOVA, SACERDOTE E DOTTORE
DELLA CHIESA 521
14
15
16
17
18
19 S. Romualdo, abate 522
20
Memorza 21 S. LUIGI GONZAGA, RELIGIOSO 522
22 S. Paolino da N ola, vescovo 523
Ss. Giovanni Fisher vescovo e Tommaso More,
martiri 524
23
SolennH 24 NATIVITÀ DI S. GIOVANNI BATIISTA 525
25
26
27 S. Cirillo d'Alessandria, vescovo e dottore
della Chiesa 528
Memoria 28 S. lRENEO, VESCOVO E MARTIRE 528
Solenmta 29 Ss. PIETRO E PAOLO, APOSTOLI 530
30 Ss. Primi martiri della Chiesa Romana 533

Vene ·u :ht- a :I dome.. Po'ltecoste:

Solennità SACRATISSIMO CUORE DI GESÙ 288

Sabato dopo la solennita del ') Cuore ai Ge,ù.

Memoria Cuore Immacolato della B. Vergine Maria 513
LXVIII CALENDARIO ROMANO

LUGLIO
1
2
Fcst. 3 S. TOMMASO, APOSTOLO 534
4 S. Elisabetta di Portogallo 535
5 S. Antonio Maria Zaccaria, sacerdote 536
6 S. Maria Goretti, vergine e martire 536
7
8
9
10
* Fe~ta 11 S. BENEDETTO, ABATE
PATRONO D'EUROPA 537
12
13 S. Enrico 538
14 S. Camillo de Lellis, sacerdote 539
Memo~ 15 S. BONAVENTURA, VEScovo E DOlTORE
DELLA CHIESA 539
16 B. Vergine Maria del Monte Carmelo 540
17
18
19
20
21 S. Lorenzo da Brindisi, sacerdote e dottore
~bO~ ~
Memona 22 S. MARIA MADDALENA 541
23 S. Brigida, religiosa 542
24
Festa 25 S. GIACOMO, APOSTOLO 542
Memoria 26 Ss. GIOACCHINO E ANNA, GENITORI DELLA s.v.M. 544
27
28
MemorUl 29 S. MARTA 545
30 S. Pietro Crisologo, vescovo e dottore della Chiesa 546
Memon 31 S. IGNAZIO DI LOYOLA, SACERDOTE 546
 CALENDARIO ROMANO LXIX

AGOSTO
Memoria l S. ALFONSO MARIA DE' LIGUORl, VESCOVO
E DOTIORE DELLA CHIESA 548
2 S. Eusebio di Vercelli, vescovo 549
S. Pier Giuliano Eymard, sacerdote 549
3
Memoria 4 s. GIOVANNI MARIA VIANNEY, SACERDOTE 550
5 Dedicazione della Basilica di S. Maria Maggiore 550
Festa 6 TRASFIGURAZIONE DEL SIGNORE 551
7 Ss. Sisto II, papa, e compagni, martiri 553
S. Gaetano, sacerdote 554
Memoria 8 S. DoMENICO, SACERDOTE 554
9 519
Festa 10 S. LORENZO, DIACONO E MARTIRE 556
Memoria 11 S. CHIARA, VERGINE 557
12
13 Ss. Ponziano papa e Ippolito sacerdote, martiri 558
MemonA 14 S. MASSIMILIANO MARIA KOLBE, SACERDOTE E MARTIRE 558
Solennit.,. 15 ASSUNZIONE
DELLA BEATA VERGINE MARIA 560
16 S. Stefano di Ungheria 564
17
18
19 S. Giovanni Eudes, sacerdote 564
Memoria 20 S. BERNARDO, ABATE E DOTIORE DELLA CHIESA 565
Memorza 21 S. Pro X, PAPA 566
Memoria 22 BEATA MARIA VERGINE REGINA 567
23 S. Rosa da Lima, vergine 568
Fcstt:t 24 S. BARTOLOMEO, APOSTOLO 569
25 S. Ludovico 570
S. Giuseppe Casalanzio, sacerdote 571
26
Memol 27 S. MONICA 571
Memo1 28 S. AGOSTINO, VESCOVO E DOTIORE DELLA CHIESA 572
Mem01 29 MAR11Rl0 DI s. GIOVANNI BATIISI'A 573
30
31
LXX CALENDARIO ROMANO

SETTEMBRE
1
2
M emori 3 S. GREGORIO MAGNO, PAPA E DOTIORE
DELLA CHIESA 576
4
5
6
7
Festa 8 NATIVITÀ DELLA BEATA VERGINE MARIA 577
9 S. Pietro Claver, sacerdote 578
10
11
12
Memori 13 S. G IOVANNI CRISOSTOMO, VESCOVO E DOTIORE
DELLA CHIESA 578
Fest 14 ESALTAZIONE DELLA SANTA CROCE 580
Mcmori 15 B EATA MARIA VERGINE ADDOLORATA 582
Memori 16 Ss. CoRNELIO PAPA E CIPRIANO VESCovo, MARTIRI 583
17 S. Roberto Bellarmino, vescovo e dottore
della Chiesa 585
18
19 S. Gennaro, vescovo e martire 585
20 Ss. Andrea Kim Taegon, sacerdote e Paolo
Chong Hasang e compagni, martiri 585/2
Feru 21 S. MATTEO, APOSTOLO ED EVANGELISTA 586
22
23
24
25
26 Ss. Cosma e Damiano, martiri 587
Memo~ 27 S. VINCENZO DE' P AOLI, SACERDOTE 588
28 S. Venceslao, martire 590
Ss. Lorenzo Ruiz e compagni, martiri 590
FeSi 29 Ss. MICHELE, GABRIELE E RAFFAELE,
ARCANGELI 590/ 1
Memo~ 30 S. GIROLAMO, SACERDOTE E OOTIORE
DELLA CHIESA 591
 CALENDARIO ROMANO LXXI

OTTOBRE
Memoria 1 s. TERESA DI GESù BAMBINO, VERGINE 593
Memona 2 Ss. ANGEU CusTODI 594
3
*Festa 4 S. FRANCESCO D'ASSISI
PATRONO D'ITALIA 595
5
6 S. Bruno, monaco 596
Memoria 7 BEATA MARIA VERGINE DEL RosARIO 597
8
9 Ss. Dionigi vescovo e compagni, martiri 598
S. Giovanni Leonardi, sacerdote 598
10
11
12
13
14 S. Callisto I, papa e martire 599
Memor~ 15 S. TERESA DI GESÙ, VERGINE E DOTIORE
DELLA CHIESA 599
16 S. Edvige, religiosa 601
S. Margherita Maria Alacoque, vergine 601
Memoria 17 S. IGNAZIO DI ANTIOCHIA, VESCOVO E MARTIRE 602
Festa 18 S. LUCA, EVANGELISTA 603
19 Ss. Giovanni de Brébeuf e lsacco Jogues,
sacerdoti, e compagni, martiri 604
S. Paolo della Croce, sacerdote 605
20
21
22
23 S. Giovanni da Capestrano, sacerdote 606
24 S. Antonio Maria Claret, vescovo 607
25
26
27
Festa 28 Ss. SIMONE E GIUDA, APOSTOLI 607
29
30
31
LXXII ~ALENDARIO ROMANO

NOVEMBRE
Sol..nni~ 1 TUTI1 I SANTI 609
2 COMMEMORAZIONE DI TUITI I
FEDEU DEFUNTI 611
3 S. Martino de Porres, religioso 614
Memoru 4 S. CARLO BoRROMEO, vEscovo 615
5
6
7
8
Festa 9 DEDICAZIONE
DELLA BASILICA LATERANENSE 616
M~mm · 10 S. LEONE MAGNO, PAPA E DOTIORE
DELLA CHIESA 616
Memoritt 11 S. MARTINO DI TouRS, vEScovo 618
Memori.. 12 S. GtoSAFAT, VEScovo E MARTIRE 619
13
14
15 S. Alberto Magno, vescovo e dottore della Chiesa 620
16 S. Margherita di Scozia 621
S. Geltrude, vergine 621
Mcmori.. 17 S. EusABETIA DI UNGHERIA, REUGIOSA 622
18 Dedicazione delle Basiliche dei Ss. Pietro e Paolo,
apostoli 622
19
20
Memona 21 PRESENTAZIONE DELLA BEATA VERGINE MARIA 623
Memoria 22 S. CECILIA, VERGINE E MARTIRE 624
23 S. Clemente I, papa e martire 624
S. Colombano, abate 625
A emo ·• 24 Ss. Andrea Dung-Lac, sacerdote,
e compagni, martiri 625/2
25
26
27
28
29
Fe 30 S. ANDREA, APOSTOLO 625/4

Solennità
NOSTRO SIGNORE GESÙ CRISTO
RE DELL'UNIVERSO 280
 CALENDARIO ROMANO LXXIII

DICEMBRE
1
2
Memoria 3 S. FRANCESCO SAVERIO, SACERDOTE 627
4 S. Giovanni Damasceno, sacerdote e dottore
della Chiesa 628
5
6 S. Nicola, vescovo 629
Memuria 7 S. .AMBROGIO, VESCOVO E DOTIORE DELLA CHIESA 629
Solennità 8 IMMACOLATA CONCEZIONE
DELLA BEATA VERGINE MARIA 631
9
10
11 S. Damaso I, papa 633
12 S. Giovanna Francesca de Chantal, religiosa· 634
Memoria 13 S. LUCIA, VERGINE E MARTIRE 634
Memoria 14 S. GIOVANNI DELLA CROCE, SACERDOTE
E DOTIORE DELLA CHIESA 635
15
16
17
18
19
20
21 S. Pietro Canisio, sacerdote e dottore della Chiesa 636
22
23 S. Giovanni da Kçty, sacerdote 636
24
Solennità 25 NATALE DEL SIGNORE 37
Festa 26 S. STEFANO, PRIMO MARTIRE 637
Festa 27 S. GIOVANNI, APOSTOLO ED EVANGELISTA 638
Festa 28 Ss. INNOCENTI, MARTIRI 640
29 S. Tommaso Becket, vescovo e martire 641
30
31 S. Silvestro l, papa 642

Domenica fra l'Ottava di Natale, o qualora non

ncorresse, l 30 d cembre:
Festa SANTA FAMIGLIA DI GESÙ, MARIA
E GIUSEPPE 41
LXXIV :ALENDARIO ROMANO

TABELLA ANNUALE
DELLE PRINCIPALI CELEBRAZIONI
DELL'ANNO LITURGICO

.!!e
Anno
.21~
.~..,-
·2 g
~..!e
Giorno
delle Pasqua Ascensione•
l Pentecoste
l Corpo e
Sangue
U o=
E.,
o ..
J ·- ..
U= Ceneri del Signore•
...,~ u-o
1983 c 16 febbraio 3 aprile 1 (12) 15 maggio 22 maggio (2) 5 giugno

1984 A n 7 marzo 22 aprile l (31 mag.) 3 giu. 10 giugno (21) 24 giugno

1985 B I 20 febbraio 7 aprile (16) 19 maggio 26 maggio (6) 9 giugno
1986 c n 12 febbraio 30 marzo (8) 11 maggio 18 maggio (29 mag.) l giu.
1987 A 4 marzo 19 aprile {28) 31 maggio 7 giugno {18) 21 giugno

1988 B n 17 febbraio 3 aprile {12) 15 maggio 22 maggio {2) 5 giugno

1989 c I 8 febbraio 26 marzo (4} 7 maggio 14 maggio (25) 28 maggio
n

~
1990 28 febbraio 15 aprile (24) 27 maggio 3 giugno (14) 17 giugno
1991 I 13 febbraio 31 marzo {9} 12 maggio 19 maggio (30. mag.) 2 giu.

1992 n 4 marzo 19 aprile (28) 31 maggio 7 giugno (18) 21 giugno l

1993 A I 24 febbraio 11 aprile (20) 23 maggio 30 maggio (10) 13 giugno
1994 B n 16 febbraio 3 aprile (12) 15 maggio 22 maggio (2) 5 giugno
1995 c I 1 marzo 16 aprile (25) 28 maggio 4 giugno (15) 18 giugno

1996 A n 21 febbraio 7 aprile (16) 19 maggio 26 maggio (6) 9 giugno

1997 B I 12 febbraio 30 marzo (8) 11 maggio 18 maggio (29 mag.) l giu.
1998 c n 25 febbraio 12 aprile (21) 24 maggio 31 maggio (11) 14 giugno
1999

2000
A

B
ln I 17

8
febbraio

marzo
4 aprile

23 aprile
(13) 16 maggio

(1) 4 giugno
23

11
maggio

giugno
(3} 6 giugno

(22) 25 giu~
2001 c I 28 febbraio 15 aprile (24) 27 maggio 31 maggio (14) 17 giugno
2002 A n 13 febbraio 31 marzo (9) 12 maggio 19 maggio (30 mag.) 2 giu.
2003 B I 5 marzo 20 aprile (29 mag.) l giu. 8 giugno (19) 22 giugno

2004 c II 25 febbraio 11 aprile (20) 23 maggio 30 maggio (10) 13 giugno

2005 A 9 febbraio 27 marzo (5) 8 maggio 15 maggio (26) 29 maggio
2006 B II l marzo 16 aprile {25) 28 maggio 4 giugno (15) 18 giugno
2007 c 21 febbraio 8 aprile (17) 20 maggio 27 maggio (7) 10 giugno

2008 A Il 6 febbraio 23 marzo (l) 4 maggio l t maggio (22) 25 maggio

2009 B I 25 febbraio 12 aprile (21) 24 maggio 31 maggio (11) J4 giugno
2010 c II 17 febbraio 4 aprile (13) 16 maggio 23 maggio (3) 6 giugno
• .. lò"''"u , "'~•.v ... parentesi c;r•"v t're,!'"" della c•ld'>r• 1on~ secondo 1! nlenJ.,r
della cekbralKlne nelle Ch1ese 10 lta 1a.
J rum•n b r .:, • .. "=>, u 1
,...,.t'aiU
 CALENDARIO ROMANO LXXV

..!!~
.. c -....
..
• ~ ::s
.. t:
SETTIMANE DEL TEMPO ORDINARIO
I domenica
Anno ~-a~ ~~ Prima della Quaresima Dopo il Tempo di PasQua di
-~ u -
V E .,
~~
o==
"~ ..
·-v" fino al giorno settimana dal giorno
dalla
>ettimana
Avvento

~
1983 c I 15 febbraio 6 23 maggio 8 27 novembre
f--
1984 A II 6 marzo 9 11 giugno 10 2 dicembre
1985 B I 19 febbraio 6 27 maggio 8 1 dicembre
1986 c II 11 febbraio 5 19 maggio 7 30 novembre
1987 A I 3 marzo 8 8 giugno lO · 29 novembre
- II
1988 B 16 febbraio 6 23 maggio 8 27 novembre
1989 c I 7 febbraio 5 15 maggio 6 3 dicembre
1990 A II 27 febbraio 8 4 giugno 9 2 dicembre
1991 B I 12 febbraio 5 20 maggio T 1 dicembre

1992 c II 3 ma170 8 8 giugno 10 29 novembre

1993 A I 23 febbraio 7 31 maggio 9 28 novembre
1994 B n 15 febbraio 6 23 maggio 8 27 novembre
1995 c I 28 febbraio 8 5 giugno 9 3 dicembre

1996 A II 20 febbraio 7 27 maggio 8 l dicembre

1997 B I 11 febbraio 5 19 maggio 7 30 novembre
1998 c II 24 febbraio 7 1 giugno 9 29 novembre
1999 A I 16 febbraio 6 24 maggio 8 28 novembre
- 1- - -- -
2000 B II 7 marzo 9 12 giugno lO 3 dicembre
2001 c I 27 febbraio 7 1 giugno 9 2 dicembre
2002 A II 12 febbraio 5 20 maggio 7 1 dicembre
2003 B I 4 marzo 8 9 giugno 10 30 novembre

2004 c II 24 febbraio 7- 31 maggio 9 28 novembre

2005 A I 8 febbraio 5 16 maggio 7 27 novemb~e
2006 B n 28 febbraio 8 5 giugno 9 3 dicembr~
2007 c I 20 febbraio 7 28 maggio 8 2 dicembre
· -r- -
2008 A II 5 febbraio 4 12 maggio 6 30 novembre
2009 B I 24 febbraio 7 l giugno 9 29 novembre
2010 c n 16 febbraio 6 24 maggio 8 28 novembre

l
 TEMPO
DI AVVENlO
SPIEGAZIONE DEI SEGNI USATI NEL MESSALE:

1. Le lettere A B A e. gli asterischi ~' messi al termine delle frasi nel Prefazio, indicano i
moduli e i relativi incisi melodici, come indicato a pag. 1062.
2. La stelletta * indica che il testo è proprio della edizione italiana.
3. A B C alle antifone di Comunione con riferimento al Vangelo indica il ciclo trienna-
le del lezionario festivo.
4. Il segno ~ indica che il testo prosegue, o che nella pagina seguente si trovano altri
testi a scelta.
 I DOMENICA DI AVVENTO

ANTIFONA D'INGRESSO A te, Signore, elèvo l'anima mia,

Dio mio, in te confido: che io non sia confuso.
Non trionfino su di me i miei nemici.
Chiunque spera in te non resti deluso. Sal 24, I-3
Non si dice il Gloria.

COLLEITA
O Dio, nostro Padre,
suscita in noi la volontà
di andare incontro con le buone opere al tuo Cristo che viene,
perché egli ci chiami accanto a sé nella gloria
a possedere il regno dei cieli.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
Si dice il Credo

SULLE OFFERTE
Accogli, Signore, il pane e il vino,
dono della tua benevolenza,
e fa' che l'umile espressione della nostra fede
sia per noi pegno di salvezza eterna.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio dell'Avvento I oppure lA, pagg. 312-313.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE *B

Il Signore elargirà il suo bene e la «State attenti, vegliate, perché
nostra terra produrrà il suo frutto. non sapete il momento e l'ora»,
Sal 84, 13 dice il Signore. Cfr Mc 13,33

*A *C
«Vegliate, perché non sapete in «Vegliate e pregate in ogni mo-
quale giorno verrà il Signore». mento, per esser degni di compa-
Ml 24,42 rire davanti al Figlio dell'uomo».
Cfr Le 21, 36

DOPO LA COMUNIONE
La partecipazione a questo sacramento,
che a noi pellegrini sulla terra
rivela il senso cristiano della vita,
ci sostenga, Signore, nel nostro cammino
e ci guidi ai beni eterni.
Per Cristo nostro Signore.
6 I SETTIMANA DI AVVENTO

Lunedì

ANTIFONA D'INGRESSO Ascoltate, o popoli, la voce del Signore;

proclamate la sua parola sino ai confini della terra:
il nostro Salvatore verrà,
non abbiate timore. Cfr Gcr 31, tO; Is 35,4

COLLETTA
Il tuo aiuto, o Padre,
ci renda perseveranti nel bene
in attesa del Cristo tuo Figlio;
quando egli verrà e busserà alla porta
ci trovi vigilanti nella preghiera,
operosi nella carità fraterna
ed esultanti nella lode.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
* Orazioni alternative SULLE OFFERTE e DOPO LA COMUNIONE, pag. 929.

SULLE OFFERTE
Accogli, Signore~ il pane e il vino,
dono della tua benevolenza,
e fa' che l'umile espressione della nostra fede
sia per noi pegno di salvezza eterna.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio dell'Avvento I oppure lA, pagg. 312-313.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Vieni, Signore, a visitarci con la tua pace:

la tua presenza ci riempirà di gioia.
Cfr Sal 105, 4-5; ls 38, 3
* Oppure:
Molti verranno dall'oriente e dall'occidente
e siederanno a mensa nel regno dei cieli. Mt 8, 11

DOPO LA COMUNIONE
La partecipazione a questo sacramento,
che a noi pellegrini .sulla terra
rivela il senso cristiano della vita,
ci sostenga, Signore, nel nostro cammino
e ci guidi ai beni eterni.
Per Cristo nostro Signore.
 l SETTIMANA DI AVVENTO 7

Martedì

ANTIFONA D'INGRESSO Il Signore verrà,

e tutti i santi con lui:
in quel giorno splenderà una grande luce. Cfr Zc 14, 5.7

COLLETTA
Accogli, o Padre, le preghiere della tua Chiesa
e soccorrici nelle fatiche e nelle prove della vita;
la venuta del Cristo tuo Figlio
ci liberi dal male antico che è in noi
e ci conforti con la sua presenza.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
* Orazioni alternative [Link] OfFERTE e DOPO LA COMUNIONE, pag. 930.
SULLE OFFERTE
Ti siano gradite, Signore,
le nostre umili offerte e preghiere;
all'estrema povertà dei nostri meriti
supplisca l'aiuto della tua misericordia.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio dell'Avvento I oppure lA, pagg. 312-313.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Il Signore, giusto giudice,

darà la corona di giustizia
a coloro che attendono con amore
la sua venuta. Cfr 2 T m 4, 8

* Oppure:
«Io ti rendo lode, o Padre,
che hai nascosto i misteri del regno ai sapienti
e li hai rivelati ai piccoli». · Cfr Le. 10. 21

DOPO LA COMUNIONE
O Dio, che in questo sacramento
ci hai nutriti con il pane della vita,
insegnaci a valutare con sapienza i beni della terra,
nella continua ricerca dei beni del cielo.
Per Cristo nostro Signore.
8 I SEITIMANA DI AVVENTO

Mercoledì

ANTIFONA D'INGRESSO Il Signore viene,

non tarderà:
svelerà i segreti delle tenebre,
si farà conoscere a tutti i popoli. Cfr Ab 2, 3; 1 Cor 4, 5

COLLETTA
Dio grande e misericordioso,
prepara con la tua potenza il nostro cuore
a incontrare il Cristo che viene,
perché ci trovi degni di partecipare al banchetto della vita
e ci serva egli stesso nel suo avvento glorioso.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
* Orazioni alternative SULLE OFFERTE e DOPO LA COMUNIONE, pag. 930.
SULLE OFFERTE
Sempre si rinnovi, Signore,
l'offerta di questo sacrificio,
che attua il santo mistero da te istituito,
e con la sua divina potenza
renda efficace in noi l'opera della salvezza.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio deli' Avvento I oppure lA, pagg. 312-313.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Il Signore nostro Dio verrà con potenza

e riempirà di luce i suoi fedeli. Is 40, 10; Cfr 34, 5

* Oppure:
« Sentocompassione di questa folla:
non voglio rimandarli digiuni,
perché non svengano lungo la strada». Mt 15,32

DOPO LA COMUNIONE
O Dio, nostro Padre,
la forza di questo sacramento
ci liberi dal peccato
e ci prepari alle feste del N atale.
Per Cristo nostro Signore.
 I SETTIMANA DI AVVENTO 9

Giovedì

ANTIFONA D'INGRESSO Tu sei vicino, o Signore;

tutte le tue vie sono verità.
Fin da principio ho conosciuto
dalla tua testimonianza
che tu sei in eterno. Cfr Sal 118, 151-152

COLLETTA
Ridesta la tua potenza, Signore,
e con grande forza soccorri i tuoi fedeli;
la tua grazia vinca le resistenze del peccato
e affretti il momento della salvezza.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
* Orazioni alternative SULLE OFFERTE e DOPO LA COMUNIONE, pag. 931.

SULLE OFFERTE
Accogli, Signore, il pane e il vino,
dono della tua benevolenza,
e fa' che l'umile espressione della nostra fede
sia per noi pegno di salvezza eterna.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio dell'Avvento I oppure lA, pagg- 312-313-

ANTIFONA ALL\ COMUNIONE Viviamo in questo mondo

con giustizia e pietà,
nell'attesa che si compia la beata speranza
e venga nella gloria il nostro Dio. Tt 2, 12-13

* .Oppure:
«Non chiunque mi dice:
Signore, Signore, entrerà nel regno dei cieli,
ma chi fa la volontà del Padre mio». Mt 7, 21

DOPO LA COMUNIONE
La partecipazione a questo sacramento,
che a noi pellegrini sulla terra
rivela il senso cristiano della vita,
ci sostenga, Signore, nel nostro cammino
e ci guidi ai beni eterni.
Per Cristo nostro Signore.
10 l SETIIMANA DI AVVENTO

Venerdì

ANTIFONA D'INGRESSO Il Signore verrà con splendore

a visitare il suo popolo nella pace,
per fargli dono della sua vita eterna.
COLLETTA
Ridesta la tua potenza e vieni, Signore:
nei pericoli che ci minacciano
a causa dei nostri peccati
la tua protezione ci liberi,
il tuo soccorso ci salvi.
Tu sei Dio e vivi e regni con Dio Padre,
nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
* 01a.<.1vn1 a..... r...... n. S...,L.. .E OFFERTE e DOPO LA COMUNIONE, pa.,. 931.
SULLE OPF ·RT....
Ti siano gradite, Signore,
le nostre umili offerte e preghiere;
all'estrema povertà dei nostri meriti
supplisca l'aiuto della tua misericordia.
Per Cristo nostro Signore.
Prefaz10 dell'Avvento I oppure lA, pagg. 312-313.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Aspettiamo il nostro Salvatore Gesù Cristo:

egli trasfigurerà il nostro corpo mortale
a immagine del suo corpo glorioso. l 3, 20-21

*Oppure:
Gesù disse:
«Sia fatto a voi secondo la vostra fede ».
E si aprirono i loro occhi. 't 9, 29-30

DOP,....... IA .............. •JTNJ()NE

O Dio, che in questo sacramento

ci hai nutriti con il pane della vita,
insegnaci a valutare con sapienza i beni della terra,
nella continua ricerca dei beni del cielo.
Per Cristo nostro Signore.
 I SETTIMANA DI AVVENTO 11

Sabato

ANTIFONA D'INGRESSO Vieni, e fa' risplendere il tuo volto su di noi,

o Signore, che siedi nei cieli,
e saremo salvi. Sal 79, 4.2

COLLETTA
O Dio, che hai mandato in questo mondo
il tuo unico Figlio
a liberare l'uomo dalla schiavitù del peccato,
concedi a noi, che attendiamo con fede il dono del tuo amore,
di raggiungere il premio della vera libertà.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
* O razioni alternative SULLE OFFERTE e DOPO LA COMUNIONE, pag. 932.
SULLE OFFERTE
Sempre si rinnovi, Signore,
l'offerta di questo sacrificio,
che attua il sahto mistero da te istituito,
e con la sua divina potenza
renda efficace in noi l'opera della salvezza.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio dell'Avvento I oppure lA, pagg. 312-313.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Ecco, io verrò presto,

dice il Signore,
e porterò con me la ricompensa,
per rendere a ciascuno
secondo le sue opere. Ap 22, 12

* Oppure:
« Ilregno dei cieli è vicino.
Gratuitamente avete ricevuto,
gratuitamente date>>. Mt 10, 7.8

DOPO LA COMUNIONE
O Dio, nostro Padre,
la forza di questo sacramento
ci liberi dal peccato
e ci prepari alle feste del ;Natale.
Per Cristo nostro Signore.
II DOMENICA DI AVVENTO

ANTIFONA D'INGRESSO Popolo di Sion,

il Signore verrà a salvare i popoli
e farà sentire la sua voce potente
per la gioia del vostro cuore. Cfr Is 30, 19.30

N o n si dice il Gloria.

COLLETTA
Dio grande e misericordioso,
fa' che il nostro impegno nel mondo
non ci ostacoli nel cammino verso il tuo Figlio,
ma la sapienza che viene dal cielo
ci guidi ·alla comunione con il Cristo, nostro Salvatore.
Egli è Dio, e vive e regna con te,
nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
Si dice il Credo.

SULLE OFFERTE
Ti siano gradite, Signore,
le nostre umili offerte e preghiere;
all'estrema povertà dei nostri meriti
supplisca l'aiuto della tua misericordia.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio dell'Avvento I oppure lA, pagg. 312-313.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE *ABC

Gerusalemme, sorgi e sta' in alto: Voce che grida nel deserto:
e contempla la gioia Preparate la via del Signore,
che a te viene dal tuo Dio. raddrizzate i suoi sentieri!
Bar 5, 5; 4, 36 Cfr Ml 3, 3; Mc l, 3; Le 3, 4

DùPO LA COMUNIONE
O Dio, che in questo sacramento
ci hai nutriti con il pane della vita,
insegnaci a valutare con sapienza i beni della terra,
nella continua ricerca dei beni del cielo.
Per Cristo nostro Signore.
 II SETTIMANA DI AVVENTO 13

Lunedì

ANTIFONA D'INGRESSO Ascoltate, o popoli, la voce del Signore;

proclamate la sua parola sino ai confini della terra:
verrà il nostro Salvatore,
non abbiate timore. Cfr Ger 31, 10; Is 35,4

COLLETTA
Salga a te, o Padre, la preghiera del tuo popolo,
perché nell'attesa fervida e operosa
si prepari a celebrare con vera fede
il grande mistero
dell'incarnazione del tuo unico Figlio.
Egli è Dio, e vive e regna con te,
nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
* O razioni alternative SULLE OFFERTE e DOPO LA COMUNIONE, pag. 932.

SULLE OFFERTE
Accogli, Signore, il pane e il vino,
dono della tua benevolenza,
e fa' che l'umile espressione della nostra fede
sia per noi pegno di salvezza eterna.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio dell'Avvento I oppure lA, pagg. 312-313.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Vieni, Signore, a visitarci con la tua pace:

la tua presenza ci riempirà di gioia.
Cfr Sal 105, 4-5; Is 38, 3
*Oppure:
Tutti pieni di stupore lodavano Dio dicendo:
Oggi abbiamo visto i prodigi del Signore.
Cfr Le 5, 26

DOPO LA COMUNIONE
La partecipazione a questo sacramento,
che a noi pellegrini sulla terra
rivela il senso cristiano della vita,
ci sostenga, Signore, nel nostro cammino
e ci guidi ai beni eterni.
Per Cristo nostro Signore.
14 II SETTIMANA DI AVVENTO

Martedì

ANTIFONA D'INGRESSO Il Signore verrà,

e tutti i santi con lui:
in quel giorno splenderà una grande luce. Cfr Zc 14, 5.7

COLLETTA
O Dio, che hai fatto giungere ai confini della terra
il lieto annunzio del Salvatore,
fa' che tutti gli uomini accolgano con sincera esultanza
la gloria del suo Natale.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
* Orazioni alternative SULLI:. OfFERTE e DOPO LA COMUNIONE, pag. 933.
SULLE OFFERTE
Ti siano gradite, Signore,
le nostre umili offerte e preghiere;
all'estrema povertà dei nostri meriti
supplisca l'aiuto della tua misericordia.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio dell'Avvento l oppure lA, pagg. 312-313.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Il Signore, giusto giudice,

darà la corona di giustizia
a coloro che attendono con amore
la sua venuta. Cfr 2 T m 4, s
* Oppure:
«Il Padre vostro che è nei cieli
non vuole che perda uno solo di questi piccoli».
Mt 18, 14

DOPO LA COMUNIONE
O Dio, che in questo sacramento
ci hai nutriti con il pane della vita,
insegnaci a valutare con sapienza i beni della terra,
nella continuà ricerca dei beni del cielo.
Per Cristo nostro Signore.
 II SEITIMANA DI AVVENTO 15

Mercoledì

ANTIFONA D'INGRESSO Il Signore viene,

non tarderà:
svelerà i segreti delle tenebre,
si farà conoscere a tutti i popoli. Cfr Ab 2, 3; I Cor 4, S

COLLETTA
Dio onnipotente,
che ci chiami a preparare la via al Cristo Signore,
fa' che per la debolezza della nostra fede
non ci stanchiamo di attendere
la consolante presenza del medico celeste.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
* Orazwni alternative SULLE OFFERTE e DOPO LA COMUNIONE, pag. 933.
SULLE OFFERTE
Sempre si rinnovi, Signore,
l'offerta di questo sacrificio,
che attua il santo mistero da te istituito,
e con la sua divina potenza
renda efficace in noi l'opera della salvezza.
Per Cristo nostro Signore.
P re fazio dell'Avvento I oppure lA, pagg. 312-313 .·

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Il Signore nostro Dio verrà con potenza

e riempirà di luce i suoi fedeli. Is 40,10; 34, s
* Oppure:
«Venite a me,
voi tutti che siete affaticati e oppressi:
io vi ristorerò», dice il Signore. M t 11,28

DOPO LA COMUNIONE
O Dio, nostro Padre,
la forza di questo sacramento
ci liberi dal peccato
e ci prepari alle feste del Natale.
Per Cristo nostro Signore.
16 Il SETTIMANA DI AVVENTO

Giovedì

ANTIFONA D'INGRESSO Tu sei vicino, o Signore;

tutte le tue vie sono verità.
Fin da principio ho conosciuto
dalla tua testimonianza
che tu sei in eterno. Cfr Sal 118, 151-152

COLLEITA
Risveglia, o Dio, la fede del tuo popolo
perché prepari le vie del tuo unico Figlio,
e per il mistero della sua venuta
possa servirti con la santità della vita.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
O,aL..,un• duewcum; S'J:i..LE OFFERTE e DOPO LA COMUNIONE, p< 934
SULL[ OfFFPTF
Accogli, Signore, il pane e il vino,
dono della tua benevolenza,
e fa' che l'umile espressione della nostra fede
sia per noi pegno di salvezza eterna.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio dell'Avvento I oppure !A, pagg. 312-313.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Viviamo in questo mondo

con giustizia e pietà,
nell'attesa che si comria la beata speranza
e venga nella gloria i nostro Dio. -:- 2 12·13

* Oppure:
«Il regno dei cieli soffre violenza e i violenti
se ne impadroniscono», dice il Signore. . .2

DODO- · -- --nml"\l>Jl:
La partecipazione a questo sacramento,
che a noi pellegrini sulla terra
rivela il senso cristiano della vita,
ci sostenga, Signore, nel nostro cammino
e ci guidi ai beni eterni.
Per Cristo nostro Signore.
 II SETTIMANA DI AVVENTO 17

Venerdì

ANTIFONA D'INGRESSO Il Signore verrà con splendore

a visitare il suo popolo nella pace,
per fargli dono della sua vita eterna.

COLLETTA
Rafforza, o Padre, la nostra vigilanza
nell'attesà del tuo Figlio,
perché, illuminati dalla sua parola di salvezza,
andiamo incontro a lui con le lampade accese.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
* Orazioni alternative SULLE OFFERTE e DOPO LA COMUNIONE, pag. 934.
SULLE OFFERTE
Ti siano gradite, Signore,
le nostre umili offerte e preghiere;
all'estrema povertà dei nostri meriti
supplisca l'aiuto della tua misericordia.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio dell'Avvento I oppure lA, pagg. 312-313.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Aspettiamo il nostro Salvatore Gesù Cristo:

egli trasfigurerà il nostro corpo mortale
a immagine del suo corpo glorioso. Fil 3, 20-21

* Oppure:.
«Il Figlio dell'uomo,
è amico dei pubblicani e dei peccatori.
Alla sapienza è stata resa giustizia
dalle sue opere». Mt 11,19

DOPO LA COMUNIONE
O Dio, che in questo sacramento
ci hai nutriti con il pane della vita,
insegnaci a valutare con sapienza i beni della terra,
nella continua ricerca dei beni del cielo.
Per Cristo nostro Signore.
18 Il SETTIMANA DI AVVENTO

Sabato

ANTIFONA D'INGRESSO Vieni, e fa' risplendere il tuo volto su di noi,

o Signore, che siedi nei cieli,
e saremo salvi. Cfr Sal 79, 4.2

COLLETTA
Sorga in noi, Dio onnipotente,
lo splendore della tua gloria, Cristo tuo unico Figlio;
la sua venuta vinca le tenebre del male
e ci riveli al mondo
come figli della luce.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
* ~.naziom am:rnattvc: JuL..L...c OFFERTE e DOPO LA COMUNIONE, p~ 935
s- •• T~ l"\~~~VT~

Sempre si rinnovi, Signore,

l'offerta di questo sacrificio,
che attua il santo mistero da te istituito,
e con la sua divina potenza
renda efficace in noi l'opera della salvezza.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazto Jdl'Avve,1to l oppure lA, pagg. 312-313.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Ecco io verrò presto,

dice il Signore,
e porterò con me la ricompensa,
per rendere a ciascuno
secondo le sue opere. Ap 22. 12

* Oppu.t.•
«Elia è già venuto e non l'hanno riconosciuto.
Così anche il Figlio dell'uomo ». - '
D--- - A rl"\ ·- ··f"\li..TJ:,

O Dio, nostro Padre,

la forza di questo sacramento
ci liberi dal peccato
e ci prepari alle feste del N atale.
Per Cristo nostro Signore.
 III DOMENICA DI AVVENTO
In questa domenica «Gaudete», si può usare il colore rosaceo.

ANTIFONA D'INGRESSO Rallegratevi sempre nel Signore:

ve lo ripeto, rallegratevi,
il Signore è vicino. Fil 4, 4.5

Non si dice il Gloria.

COLLETTA
Guarda, o Padre, il tuo popolo,
che attende con fede il Natale del Signore,
e fa' che giunga a celebrare con rinnovata esultanza
il grande mistero della salvezza.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
Si dice il Credo.

SULLE OFFERTE
Sempre si rinnovi, Signore,
l'offerta di questo sacrificio,
che attua il santo mistero da te istituito,
e con la sua divina potenza
renda efficace in noi l'opera della salvezza.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio dell'Avvento I o lA, pagg. 312-313, oppure II o IlA, pagg. 314-315.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE *B

Dite agli sfiduciati: «Coraggio, « In mezzo a voi sta uno che non
non abbiate timore: ecco, il no- conoscete, al quale io non sono
stro Dio viene a salvarci». Is 35,4 degno di sciogliere i calzari».
Cfr Cv 1, 26-27
*A *C
«Andate e riferite ciò che avete «Egli ha in mano il ventilàbro
udito e veduto: ai poveri è annun- per ripulire la sua aia e per racco-
ziata la buona nove1la». Cfr Mt t t, 4. gliere il buon frumento nel suo
granato». Le 3, 17

DOPO LA COMUNIONE
O Dio, nostro Padre,
la forza di questo sacramento
ci liberi dal peccato
e ci prepari alle feste ormai vicine.
Per Cristo nostro Signore.
20 III SETTIMANA DI AVVENTO

Lunedì
Dal 17 dicembre la Messa del giorno è a p::.0 . 25 ss

ANTIFONA D'INGRESSO Ascoltate, o popoli, la voce del Signore;

proclamate la sua parola sino ai confini della terra:
il nostro Salvatore verrà,
non abbiate timore. Cfr Ger 31, 10; Is 35, 4

COLLETTA
Ascolta, o Padre, la nostra preghiera,
e con la luce del tuo Figlio che viene a visitarci
rischiara le tenebre del nostro cuore.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
* VIèlLIUIII otncwèluvc vv.a...........c OFFERTE e DOPO LA COMUNIONE, p<- 935
SULJ E ~ -[Link];'
Accogli, Signore, il pane e il vino,
dono della tua benevolenza,
e fa' che l'umile espressione della nostra fede
sia per noi pegno di salvezza eterna.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio dell'Avvento I oppure lA, pagg. 312-313.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Vieni, Signore, a visitarci con la tua pace:

la tua presenza ci riempirà di ,gioia.
· ( ·~l 10?, 4-5; Is 38, 3
* Oppure
«Perché non gli avete creduto?
Il battesimo di Giovanni
non veniva dagli uomini, ma dal cielo •.
~.t 21,25
DO'PO T A r"AUT Tl\.TTA~E'

La partecipazione a questo sacramento,

che a noi pellegrini sulla terra
rivela il senso cristiano della vita,
ci sostenga, Signore, nel nostro cammino
e ci guidi ai beni eterni.
Per Cristo nostro Signore.
 III SETTIMANA DI AVVENTO 21

Martedì
Dal 17 dicembre la Messa del giorno è a pag. 25 ss.

ANTIFONA D'INGRESSO Il Signore verrà,

e tutti i santi con lui:
in quel giorno splenderà una grande luce. Cfr Zc 14, 5.7

COLLETTA
O Padre, che per mezzo del tuo unico Figlio,
hai fatto di noi una nuova creatura,
guarda all'opera del tuo amore misericordioso,
e con la venuta del Redentore
salvaci dalle conseguenze del peccato.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
* Orazioni alternative SULLE OFFERTE e DOPO LA COMUNIONE, pag. 936.
SULLE OFFERTE
Ti siano gradite, Signore,
le nostre umili offerte e preghiere;
all'estrema povertà dei nostri meriti
supplisca l'aiuto della tua misericordia.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio dell'Avvento I oppure lA, pagg. 312-313.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Il Signore, giusto giudice,

darà la corona di giustizia
a coloro che attendono con amore
la sua venuta. Cfr 2 T m 4, 8

* Oppure:
È venuto Giovanni Battista
e i peccatori gli hanno creduto. Cfr Mt 21,32

DOPO LA COMUNIONE
O Dio, che in questo sacramento
ci hai nutriti con il pane della vita,
insegnaci a valutare con sapienza i beni della terra,
nella continua ricerca dei beni del cielo.
Per Cristo nostro Signore.
22 III SETTIMANA DI AVVENTO

Mercoledì
Dal 17 dicembre la Messa del giorno è a pa~; 25 ss

ANTIFONA D'INGRESSO Il Signore viene,

non tarderà:
svelerà i segreti delle tenebre,
si farà conoscere a tutti i popoli. Cfr Ab 2, 3; l Cor 4, 5

COLLETTA
Concedi, Dio onnipotente,
che la festa ormai vicina del nostro Redentore
ci sostenga nelle fatiche di ogni giorno
e ci dia il possesso dei beni eterni.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
* Ora:[Link] aJL~:;au<~uve .JUJ...Lr. OFFERTE e DOPO LA COMUNIONE, p< 936
SULLr OfF'"';' 11 Tf
Sempre si rinnovi, Signore,
l'offerta di questo sacrificio,
che attua il santo mistero da te istituito,
e con la sua divina potenza
renda efficace in noi l'opera della salvezza.
Per Cristo nostro Signore.
PretaZIO dell'Avvento r oppure lA, pagg. 312-313

ANTIFONA ALLA COMUNIONE .11 Signore nostro Dio verrà con potenza
e riempirà di luce i suoi fedeli. fr H, 5

* Oppu e·
«Andate e riferite ciò che avete visto e udito:
ai poveri è annunziata la buona novella».
7,22
oo_ . . . T A rr. ·u-1 r. TE
O Dio, nostro Padre,
la forza di questo sacramento
ci liberi dal peccato
e ci prepari alle feste ormai vicine.
Per Cristo nostro Signore.
 111 SETTIMANA DI AVVENTO 23

Giovedì
Dal 17 dicembre la Messa del giorno è a pag. 25 ss.

ANTIFONA D'INGRESSO Tu sei vicino, o Signore;

tutte le tue vie sono verità.
Fin da principio ho conosciuto
dalla tua testimonianza
che tu sei in eterno. Cfr Sal 118, 151-152

COLLETTA
La coscienza della nostra colpa ci rattrista, o Padre,
e ci fa sentire indegni di servire a te;
donaci la tua gioia e salvaci
con la venuta del Redentore.
Egli è Dio, e vive e regna con te,
nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
* Orazioni alternative SULLE OFFERTE e DOPO LA COMUNIONE, pag. 937.
SULLE OFFERTE
Accogli, Signore, il pane e il vino,
dono della tua benevolenza,
e fa' che l'umile espressione della nostra fede
sia per noi pegno di salvezza eterna.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio dell'Avvento I oppure lA, pagg. 312-313.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Viviamo in questo mondo

con giustizia e pietà,
nell'attesa che si compia la beata speranza
e venga nella gloria il nostro Dio. Tt 2. 12-13

* Oppure:.
«Nessuno è come Giovanni;
ma il più piccolo nel regno di Dio
è più grande di lui», Le 7, 28

DOPO LA COMUNIONE
La partecipazione a questo sacramento,
che a noi pellegrini sulla terra
rivela il senso cristiano della vita,
ci sostenga, Signore, nel nostro cammino
e ci guidi ai beni eterni.
Per Cristo nostro Signore.
24 II SETTIMANA DI AVVENTO

Venerdì
Dal 17 dicembre la Messa del giorno è a pag. 25 ss.

ANTIFONA D'INGRESSO Il Signore verrà con splendore

a visitare il suo popolo nella pace,
per fargli dono della sua vita eterna.

COLLETIA
Ci preceda e ci accompagni sempre
la tua grazia, Dio onnipotente;
la venuta del tuo unico Figlio,
ché attendiamo con intenso desiderio,
ci ottenga la salvezza
per la vita presente e per la futura.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
O•aziol,l ..lternadvt SULLE OFFERTE e DOPO LA COMUNIONE, P~b· 937.

SULLE OFFERTE
Ti siano gradite, Signore,
le nostre umili offerte e preghiere;
all'estrema povertà dei nostri meriti
supplisca l'aiuto della tua misericordia.
Per Cristo nostro Signore.
Prefaz10 dell'Avvento I oppure lA, pagg. 312-313.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Aspettiamo il nostro Salvatore Gesù Cristo:

egli trasfigurerà il nostro corpo mortale
a immagine del suo corpo glorioso. ~=i 3, 20.21

* Oppure
«Le opere da me compiute
testimoniano che il Padre mi ha mandato».
Cfr Gv 5 36

Doro LA "'O ·u~noNE

O Dio, che in questo sacramento

ci hai nutriti con il pane ·della vita,
insegnaci a valutare con sapienza i beni. della terra,
nella continua ricerca dei beni del cielo.
Per Cristo nostro Signore.
 FERIE DI AVVENTO 25

17 dicembre

ANTIFONA D'INGRESSO Si allietino i cieli ed esulti la terra:

viene il nostro Dio, e avrà pietà dei poveri. Cfr Is 49, u

COLLETIA
Dio creatore e redentore,
che hai rinnovato il mondo nel tuo Verbo,
fatto uomo nel grembo di una Madre sempre vergine,
concedi che il tuo unico Figlio,
primogenito di una moltitudine di fratelli,
ci unisca a sé in comunione di vita.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Santifica, o Dio, i doni della tua Chiesa,
e nella partecipazione a questo grande mistero
nutrici con il pane· della vita eterna.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio dell'Avvento II oppure IlA, pagg. 314-315.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Ecco, viene l'atteso da tutti i popoli,

la casa del Signore sarà piena di gloria.
Cfr Ag 2, 8
* Oppure:
Giacobbe generò Giuseppe, lo sposo di Maria,
dalla quale è nato Gesù, chiamato il Cristo.
Mt l, 16

DOPO LA COMUNIONE
Dio onnipotente,
che ci hai fatto tuoi commensali,
esaudisci i nostri desideri
e fa' che ardenti del tuo Spirito
splendiamo come lampade davanti al Cristo che viene.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.
26 -;-ERIE DI AVVENTO

18 dicembre

ANTIFONA D'INGRESSO Verrà il Cristo, nostro Re,

l'Agnello preannunziato da Giovanni.

COLLETfA
Oppressi a lungo sotto il giogo del peccato,
aspettiamo, o Padre, la nostra redenzione;
la nuova nascita del tuo unico Figlio
ci liberi dalla schiavitù antica.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Ci renda a te graditi, o Padre,
il sacrificio che celebriamo,
perché possiamo aver parte all'eterna vita del tuo Figlio,
che con la sua morte ci ha resi immortali.
Per Cristo nostro Signore.
Prerazto aeu twvemo u '"'t't'..1re IlA, pag,0 . 314-315

ANTIFONA ALLA COMUNIONr. Gli sarà dato il nome di Emmanuele,

che significa Dio con noi. Mt t, 23

Disponi, o Padre, i nostri cuori

a ricevere nel tempio vivo della Chiesa la tua misericordia,
perché possiamo prepararci con devota esultanza
alla festa ormai vicina del nostro Salvatore.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.
 FERIE DI AVVENTO 27

19 dicembre

ANTIFONA D'INGRESSO L'atteso dei popoli verrà senza tardare;

non ci sarà più timore sulla nostra terra:
egli è il nostro Salvatore. Cfr Eb 10,37

COLLETTA
O Dio, che hai rivelato al mondo
con il parto della Vergine lo splendore della tua gloria,
concedi al tuo popolo di venerare con fede viva
e di celebrare con sincero amore
il grande mistero dell'incarnazione.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
Guarda benigno, o Padre, questi doni,
che la nostra povertà depone sul tuo altare,
e consacrali con la potenza del tuo Spirito~
· Per Cristo nostro Signore.
Prefazio dell'Avvento II oppure IlA, pagg. 314-315.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Verrà a visitarci dall'alto

un sole che sorge, Cristo Signore,
per dirigere i nostri passi
sulla via del_la pace. Le l, 78-79

* Oppure:
Egli ricondurrà i cuori dei padri verso i figli
e preparerà al Signore un popolo ben disposto.
Le l, 17

DOPO LA COMUNIONE
Ti ringraziamo, Dio onnipotente, per i doni che ci hai dato;
suscita in noi il desiderio dei beni promessi,
perché con spirito rinnovato
possiamo celebrare la nascita del nostro Salvatore.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.
IV DOMENICA DI AVVENTO

ANTIFONA D'INGRESSO Stillate dall'alto, o cieli, la vostra rugiada

e dalle nubi scenda a noi il Giusto;
si apra la terra e germogli il Salvatore. Is 45, s

N on si dice il Gloria.

COLLETTA
Infondi nel nostro spirito la tua grazia, o Padre,
tu, che nell'annunzio dell'angelo
ci hai rivelato l'incarnazione del tuo Figlio,
per la sua passione e la sua croce
guidaci alla gloria della risurrezione.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna c9n te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
s. a1ce Credo

SUL' E OJ:<.....E r
Accogli, o Dio, i doni che presentiamo all'altare,
e consacrali con la potenza del tuo Spirito,
che santificò il grembo della Vergine Maria.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio dell'Avvento II oppure IlA, pagg. 314-315.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE *B

Ecco, la Vergine concepirà e da- «Eccomi, sono la serva del Signo-
rà alla luce un Figlio: sarà chia- re, avvenga di me secondo la tua
mato Emmanuele, Dio con noi. parola». Cfr Le t, 38
Is 7, 14
A c
«Giuseppe, non temere: Maria par- Beata sei tu, Vergine Maria, per-
torirà un figlio e tu l~ chiamerai ché hai creduto al compimento
Gesù. Egli salverà il suo popolo». delle parole del Signore. Cfr _.,. 1, 45
Mt l, lO.

DOPO ' A rnMT Tl\Jlf\'MJ;'

O Dio, che ci hai dato il pegno della vita eterna,

ascolta la nostra preghiera:
quanto più si avvicina il gran giorno della nostra salvezza,
tanto più cresca il .n ostro fervore,
per celebrare degnamente il Natale del tuo Figlio.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.
 FERIE DI AVVENTO 29

20 dicembre

ANTIFONA D'INGRESSO Dalla radice di lesse

spunterà un germoglio,
tutta la terra sarà piena
della gloria dd Signore,
e ogni uomo vedrà la salvezza di Dio.
Cfr ls Il, l; ~0, 5; Le 3, 6

COLLETTA
Tu hai voluto, o Padre, che all'annunzio dell'angelo
là Vergine immacolata concepisse il tuo Verbo eterno,
e avvofta dalla luce dello Spirito Santo
divenisse tempio della nuova alleanza:
fa' che aderiamo umilmente al tuo volere,
come la Vergine si affidò alla tua parola.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
Guarda, Signore, quest'unico mirabile sacrificio,
e concedi che nella partecipazione al santo mistero
riceviamo i beni che la fede ci fa sperare.·
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio dell'Avvento II oppure IlA, pagg.. 314-315.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE L'angelo disse a Maria:

«Ecco, concepirai e darai alla luce un figlio
e gli porrai nome GesÙ». Le t, 31

DOPO LA COMUNIONE
Proteggi questa tua famiglia, Signore,
che hai nutrito con il pane del cielo,
e con la forza di questo sacramento
raccoglila nella verità e nella pace.
Per Cristo nostro Signore.
30 ~ERIE DI AVVENTO

21 dicembre

ANTIFONA D'INGRESSO Ecco viene il Signore onnipotente:

sarà chiamato Emmanuele,
Dio con noi. Cfr ls 7, 14; 8, 10

COLLETTA
Ascolta, o Padre, le preghiere del tuo popolo
in attesa del tuo Figlio
che viene nell'umiltà della condizione umana:
la nostra gioia si compia alla fine dei tempi
quando egli verrà nella gloria.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE ·
Accetta con bontà, Signore, le offerte della tua Chiesa;
tu che le hai poste nelle nostre mani,
con la tua potenza trasformate per noi
in sacramento di salvezza.
Per Cristo nostro Signore.
Pn..f..~.v ............ .vtmv ( •• u.e aA, pagg. 314-315

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Beata sei tu, Vergine Maria,

perché hai creduto
al compimento delle parole del Signore.
·Le 1, 45
001>() T A ("'"' ... ~T()NF

Per la comunione a questo sacramento,

proteggi sempre il tuo popolo, Signore,
perché, nella piena obbedienza a te nostro Padre,
raggiunga la salvezza dell'anima e del corpo.
Per Cristo nostro Signore.
 FERIE DI AVVENTO 31

22 dicembre

ANTIFONA D'INGRESSO Sollevate, o porte, i vostri frontàli,

alzatevi, porte antiche:
deve entrare il Re della gloria. Sal 23,7

COLLEITA
O Dio, che nella venuta del tuo Figlio
hai risollevato l'uomo dal dominio del peccato e della morte,
concedi a noi, che professiamo la fede nella sua incarnazione,
di partecipare alla sua vita immortale.
Egli è Dio e vive e regna con te,
nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Fiduciosi nella tua misericordia, o Padre,
veniamo con doni al tuo santo altare;
questo sacramento che ci unisce al tuo Figlio
sia per noi principio di vita nuova.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio dell'Avvento II oppure IlA, pagg. 314-315.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE L'anima mia magnifica il Signore,

perché cose grandi
ha fatto in me l'Onnipotente. Le 1, 46.49

DOPO LA COMUNIONE
Ci rafforzi il tuo sacramento, Signore,
perché possiamo incontrare sulla via della giustizia
il Salvatore che viene,
e ottenere il dono della felicità senza fine.
Per Cristo nostro Signore.
32 .;"f;RIE DI AVVENTO

23 dicembre

ANTIFONA D'INGRESS( Nascerà per noi un bambino,

sarà chiamato Dio potente,
e saranno in lui benedette
tutte le nazioni del mondo. Cfr Is 9, 6, s~t 71, 17

COLLETTA
Dio onnipotente ed eterno,
è ormai davanti a noi il Natale del tuo Figlio:
ci soccorra nella nostra indegnità
il Verbo che si è fatto uomo nel seno della Vergine Maria
e si è degnato di abitare fra noi.
Egli è Dio, e vive e regna con te,
nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
su·.~ o~~~RTJ;

O Signore, questo sacrificio,

espressione perfetta della fede,
operi la nostra riconciliazione con te,
perché rinnovati nello spirito
possiamo celebrare l'inizio della redenzione.
Per Cristo nostro Signore.
Prcfazio dell'Avvento li oppure IlA, pagg. 314-315.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE «Ecco, sto alla porta e busso•, dice il Signore.
«Se uno ascolta la mia voce e mi apre,
io verrò da lui, cenerò con lui ed egli con me».
Ap 3, 20
Oppure:
Si aprì la bocca di Zaccaria
e parlava benedicendo Dio
e tutto il popolo diceva:
Veramente la mano del Signore è con lui.
64.66

001'>0 l A ré\1\,n TMTf"\""'ll:

Da questo sacramento di vita eterna

venga a noi il dono della tua pace, o Padre,
perché siamo pronti a correre con le lampade accese
incontro al tuo Figlio che viene.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.
 FERIE DI AVVENTO 33

24 dicembre
Messa del mattino

ANTIFONA D'INGRESSO Ecco è giunta la pienezza dei tempi:

Dio ha mandato il suo Figlio nel mondo. Cfr Gal 4, 4

COLLEITA
Affréttati, non tardare, Signore Gesù:
la tua venuta dia conforto e speranza
a coloro che confidano nel tuo amore misericordioso.
Tu sei Dio, e vivi e regni con Dio Padre,
nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei sec~li.
SULLE OFFERTE
Accetta, o Dio, i doni per il sacrificio
e trasformati nel corpo e sangue del tuo Figlio,
perché noi tuoi f~deli, liberi da ogni colpa,
possiamo accogliere con cuore puro
la gloria del Cristo che viene.
Egli viye e regna nei secoli dei secoli.
Prefazio dell'Avvento II oppure IlA, pagg: 314-315.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Benedetto il Signore, Dio di Israele,

perché ha visitato e redento il suo popolo.
Le 1,68

DOPO LA COMUNIONE
Rinnovàti dal tuo sacramento, o Padre,
anticipiamo nella fede l'adorabile natività del tuo Figlio:
ci riempia di gioia il mistero della sua venuta
e ci renda partecipi della vita immortale.
Per Cristo nostro Signore.
 TEMPO
DI NATALE
* 1. È opportuno che alla Messa della notte si faccia precedere la celebrazione dell'Ufficio
delle letture, ordinando la liturgia nel modo seguente.
Il sacerdote e i ministri, rivestiti dei parament_i per la Messa, si recano processionalmente
all'altare. Nel frattempo si fa il canto di ingresso (Cmto di ingresso o invitatorio o inno).
Il sacerdote bacia l'altare, eventualmente lo incensa, e quindi si reca alla sede.
Dopo il saluto e una breve introduzione, si prosegue con la salmodia e le letture dell'Ufficio.
Dopo la seconda lettura con il suo responsorio, si canta il «Gloria a Dio» e la Messa
prosegue come al solito (cfr «Principi e norme per la liturgia delle ore •, n. 98).

2. "\Jel &iorno di Natale, tutti i sacerdoti possono celebrare o concelebrare tre Messe,
non pero di seguito, ma distanziate secondo l'orario corrispondente ai tre formulari: nel-
la notte, di primo mattino, durante il giorno.
* Secondo la tradizione costante delle Chiese in Italia la Messa della notte di Natale si
celebri a mezzanotte a meno che ragioni pastorali, valutate dall'Ordinario del luogo, non
consiglino di anticiparne l'ora.
 25 dicembre

NATALE
DEL SIGNORE
SoLENNITÀ

Messa vespertina nella vigilia

Questa Messa si dice la sera del 24 dicembre, o prima o dopo i I Vespri di Natale.

ANTIFONA D'INGRESSO Oggi sapete che il Signore viene a salvarci:

domani vedrete la sua gloria. Cfr Es 16, 6-7
Si dice il Gloria

COLLETTA
O Padre, che ogni anno
ci fai vivere nella gioia questa vigilia del Natale,
concedi che possiamo guardare senza timore,
quando verra come giudice, il Cristo tuo Figlio
che accogliamo in festa come Redentore.
Egli è Dio e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
Si dice il Credo. Alle parole: E per opera dello Spirito Santo ... si è fatto uomo, si genuflette.

SULLE OFFERTE
Concedi al tuo popolo, Signore,
di celebrare con rinnovato fervore questo sacrificio,
nella vigilia del grande giorno
che ha dato inizio alla nostra redenzione.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio di Natale, pagg. 316-318
Nel Canone Romano, si dice il Communicantes proprio.
* Nelle Preghiere eucaristiche II e III si fa il ricordo proprio.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE *Oppure:

Domani si rivelerà la gloria del ~Giuseppe non temere: Maria
Signore, e ogni uomo vedrà la partorirà un Figlio e tu lo chia-
salvezza del nostro Dio. Cfr Is 40, s merai Gesù. Egli salverà il suo
popolo». Mt 1, 20.21

DOPO LA COMUNIONE
Concedi ai tuoi fedeli, o Padre, di attingere nuova forza
da quest'annuale celebrazione della nascita del tuo unico Figlio,
che si fa nostro cibo e bevanda nel sacramento di salvezza.
Per Cristo nostro Signore.
38 NATALE DEL SIGNORE

Messa della notte

ANTIFOl'TA D'TNGRFSSO Opou ·c·

Il Signore mi ha detto: «Tu sei Rallegriamoci tutti nel Signore,
mio Figlio, io oggi ti ho generato,.. . perché è nato nel mondo il Salva-
Sal 2, 7 tore. Oggi la vera pace è scesa a
noi dal cielo.
Si dice il Gloria.

COLLETTA
O Dio, che hai illuminato questa santissima notte
con lo splendore di Cristo, vera luce del mondo,
concedi a noi, che sulla terra lo contempliamo nei suoi misteri,
di partecipare alla sua gloria nel cielo.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
s; d...... C redo m ; t" ..n.~. ·E per opera dello Spirito Santo ... si è fatto uomo 1 genuflette.

SUL'.F [Link]:-
Accetta, o Padre, la nostra offerta
in questa notte di luce,
e per questo misterioso scambio di doni
trasformaci nel Cristo tuo Figlio,
che ha innalzato l'uomo accanto a te nella gloria.
Per Cristo nostro Signore.
Prefaz..o di Natale, pagg. 316-318.
N el Canone Romano, si dice il Communicantes proprio.
* Nelle Preghiere eucaristiche Il e 1II si fa il ricordo proprio.

ANTIFON. • LT A c:o •Ul'IJONE l ...

Il Verbo si è fatto carne e noi ab- Oggi è nato nella città di Davi-
biamo visto la sua gloria. G • •4 de un salvatore, che è il Cristo
Signore. ~c .,

O Dio, che ci hai convocati a celebrarè nella gioia

la nascita del Redentore,
fa' che testimoniamo nella vita l'annunzio della salvezza,
per giungere alla gloria del cielo.
Per Cristo nostro Signore.
 NATALE DEL SIGNORE 39

Messa dell'aurora

ANTIFONA D'INGRESSO Oggi su di noi splenderà la luce,

perché è nato per noi il Signore;
Dio onnipotente sarà il suo nome,.
Principe della pace, Padre dell'eternità:
il suo regno non avrà fine. Cfr Is 9, 2.6; Le t, 33
Si dice il Gloria.

COLLEITA
Signore, Dio onnipotente,
che ci avvolgi della nuova luce del tuo Verbo fatto uomo,
fa' che risplenda nelle nostre opere
il mistero della fede che rifulge nel nostro spirito.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
Si dice il Credo. Alle parole: E per opera dello Spirito Santo ... si è fatto uomo, si genuflette.

SULLE OFFERTE
Le nostre offerte, o Padre,
siano degne del mistero che oggi celebriamo;
tu che nel Natale ci hai rivelato il Cristo uomo e Dio,
fa' che nel pane e vino da te consacrati
partecipiamo alla sua vita immortale.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio di Natale, pagg. 316-318.
Nel Canone Romano, si dice il Communicantes proprio.
* Nelle Preghiere eucaristiche II e III si fa il ricordo proprio.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE * Oppure:

Esulta, figlia di Sion, innalza la I pastori se ne tornarono, glorifi-
tua lode, figlia di Gerusalemme:· cando e lodando Dio per tutto
ecco, a te viene il tuo Re, il San- quello che avevano udito e visto.
to, il Salvatore del mondo. Le 2,20
Cfr Zc 9, 9

DOPO LA COMUNIONE
O Dio, che ci hai radunato a celebrare in devota letizia
la nascita del tuo Figlio,
concedi alla tua Chiesa
di conoscere con la fede le profondità del tuo mistero,
e di viverlo ·con amore intenso e generoso.
Per Cristo nostro Signore.
40 -{ATALE DEL SIGNORE

Messa del giorno

ANTIFONA D'INGRESSO È nato per noi un bambino,

un figlio ci è stato donato:
egli avrà sulle spalle il dominio,
consigliere ammirabile sarà il suo nome. Cfr Is 9, 5

Si dice il Gloria

COLLETTA
O Dio, che in modo mirabile
ci hai creati a tua immagine,
e in modo più mirabile ci hai rinnovati e redenti,
fa' che possiamo condividere la vita divina del tuo Figlio,
che oggi ha voluto assumere la nostra natura umana.
Egli è Dio, e vive e regna con te,
nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
S dice 1 Credo. A,le p... ·o,e E per opera dello Spirito Santo ... si è fatto uomo SI genuflette.

SULLE OFFERTE
Ti sia gradito, Signore,
questo sacrificio, espressione perfetta della nostra fede,
e ottenga a tutti gli uomini
il dono natalizio della pace.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio ai Ncitclle, pabo 316-318
Nel Canone Romano, 1 di ·e ·1 Communicantes proprio.
* Nelle Preghiere eucaristiche .l e m si fa il ric? do proprio.

ANTIFO:z'ITA A· T A ,...'"' ·u noNE

Tutti i popoli hanno veduto la Il Verbo si è fatto carne e noi ab-
salvezza del nostro Dio. <i1l - biamo visto la sua gloria. ."
DO'DO ' A rn .. '""'l.,... T'[;'

Padre santo e misericordioso,

il Salvatore del mondo, che oggi è nato
e ci ha rigenerati come tuoi figli,
ci comunichi il dono della sua vita immortale.
Per Cristo nostro ·Signore.
 Domenica fra l'ottava di Natale
SANTA FAMIGLIA DI GESÙ
MARIA E GIUSEPPE
FESTA
ANTIFONA D'INGRESSO I pastori si avviarono in fretta
e trovarono Maria e Giuseppe,
Si dice il Gloria. e il Bambino deposto nella mangiatoia. Le 2, 16

COLLEITA
O Dio, nostro Padre,
che nella santa Famiglia ci hai dato un vero .modello di vita,
fa' che nelle nostre famiglie fioriscano le stesse virtù e lo stesso amore,
perché, riuniti insieme nella tua casa,
possiamo godere la gioia ·senza fine.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
Si dice il Credo, se la festa è celebrata di domenica.

SULLE OFFERTE
Accogli, Signore, questo sacrificio di salvezza,
e per intercessione della Vergine Madre e di san Giuseppe,
fa' che le nostre famiglie vivano nella tua amicizia e nella tua pace.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio di Natale, pagg. 316-318.
Nel Canone Romano, si dice il Communicantes di Natale.
* Nelle Preghiere eucaristiche II e III si fa il ricordo proprio di Natale.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE *B

Il nostro Dio è apparso sulla . ter- Il padre e la madre di Gesù si
ra, e ha dimorato in mezzo a noi. stupivano delle cose che si diceva-
Bar 3, 38 no di lui. Simeone li benedisse e
*A parlò a Maria sua Madre. Le 2, 33-34
Giuseppe ritornò in Galilea e an- *C
dò ad abitare a Nazaret, perché si «Figlio, perché ci hai fatto così?
adempisse la profezia: sarà chia- Ecco, tuo padre .e io, angosciati, ti
mato Nazareno. Cfr M t 2, 22-23
cercavamo». Gesù rispose: «Non
sapevate che io debbo occuparmi
delle cose del Padre mio?».
Le 2, 48-49
DOPO LA COMUNIONE
Padre misericordioso, che ci hai nutriti alla tua mensa,
donaci di seguire gli esempi della santa Famiglia,
perché dopo le prove di questa vita
siamo associati alla sua gloria in cielo.
Per Cristo nostro Signore.
42 OTfAVA DI NATALE

29 dicembre
Quinto g~v~.no fra l'ottava di Natale

ANTIFONA D'INGRESSO Dio ha tanto amato il mondo

da donare il suo unico Figlio,
perché chiunque crede in lui non perisca,
ma abbia la ·vita eterna. Gv 3, 16
Si dice il Gloria.

COLLETIA
Dio invisibile ed eterno,
che nella venuta del Cristo vera luce
hai rischiarato le nostre tenebre,
guarda con bontà questa tua famiglia,
perché possa celebrare con lode unanime
la nascita gloriosa del tuo unico Figlio.
E~li è Dio, e vive ~ regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OF~~IlT~

Accogli, Signore, i nostri doni

in questo misterioso incontro
tra la nostra povertà e la tua grandezza: ·
noi ti offriamo le cose che ci hai dato,
e tu donaci in cambio te stesso.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio di Natale, pagg. 316-318
Nel Canone Romano, si dice il Communicantes di Natale.
* N elle Preghiere eucaristiche ll e lli si fa il ricordo proprio di Natale.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Nella bontà misericordiosa del nostro Dio

ci ha visitato dall'alto un sole che sorge,
Cristo Signore. Cfr ·~c t, 78

*Oppure·
Il Messia del Signore
è segno di contraddizione, perché in lui
sono svelati i pensieri di molti cuori.
~fr Le 2, 3+35

DOPO LA COMU"'liONE
Dio onnipotente e misericordioso,
fa' che la forza inesauribile di questi santi misteri
ci sostenga in ogni momento della nostra vita.
Per Cristo nostro Signore.
 OTIAVA DI NATALE 43

30 dicembre
Sesto giorno fra l'ottava di N atale

Se non ricorre la domenica fra l'ottava di Natale, si celebra in questo giorno la festa del-
la santa Famiglia di Gesù, Maria e Giuseppe, pag. 41.

ANTIFONA D'INGRESSO Nel quieto silenzio che avvolgeva ogni cosa,

mentre la notte giungeva a metà del suo corso,
il tuo Verbo onnipotente, o Signore,
è sceso dal cielo, dal trono regale. Cfr Sap 18, 14-15

Si dice il Gloria.

COLLETTA
Dio grande e misericordioso,
la nuova nascita del tuo unico Figlio nella nostra carne mortale
ci liberi dalla schiavitù antica,
che ci tiene sotto il giogo del peccato.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
Accogli, Signore, l'offerta del tuo popolo
e donaci in questo sacramento di salvezza
il possesso dei beni eterni,
nei quali crediamo e speriamo con amore di figli.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio di Natale, pagg. 316-318.
N el Canone Romano, si dice il Communicantes di N atale.
* Nelle Preghiere eucaristiche II e IIl si fa il ricordo proprio di Natale.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Dalla sua pienezza

noi tutti abbiamo ricevuto e grazia su grazia.
Gv l, 16
*Oppure:
La profetessa Anna si mise a lodare Dio
e parlava del bambino
a quanti aspettavano la redenzione. Le 2, 38

DOPO LA COMUNIONE
O Dio, che edifichi la tua Chiesa per mezzo dei sacramenti,
suscita in noi nuove energie di vita,
perché il dono ricevuto ci prepari a riceverlo ancora.
Per Cristo nostro Signore.
44 OTTAVA DI NATALE

31 dicembre
Settimo g1ornu fra l ottava di Natale

ANTIFONA D'INGRESSO È nato per noi un bambino,

un figlio ci è stato donato:
egli avrà sulle spalle il dominio,
consigliere ammirabile sarà il suo nome. Cfr Is 9, 5

Si dice il Gloria.

COLLETTA
Dio onnipotente ed eterno,
che nella nascita del tuo Figlio
hai stabilito l'inizio e la pienezza della vera fede,
accogli anche noi come membra del Cristo,
che compendia in sé la salvezza del mondo.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SUL-= O~fl:'p,Tr

O Dio, sorgente della vera pietà e della pace,

salga a te nella celebrazione di questi misteri
la giusta adorazione per la tua grandezza,
e si rafforzi la fedeltà e la concordia dei tuoi figli.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio di Natale, pagg. 316-318.
Nel Canone Romano, si dice l Communicantes di Natale.
* Nelle Preghiere eucaristiche II e III si fa il ncordo proprio di Natale.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Dio ha mandato nel mondo il suo unico Figlio,
perché noi abbiamo la vita per mezzo di lui.
. G
Oppu.·e.
Dalla sua pienezza
noi tutti abbiamo ricevuto e grazia su grazia.
(' 6
DODQ • • ,..'"\MI TMTI"\ME

Sostieni, Signore, con la tua provvidenza

questo popolo nel presente e nel futuro,
perché con le semplici gioie che disponi sul suo cammino
aspiri con serena fiducia alla gioia che non ha fine.
Per Cristo nostro Signore.
 l gennaio
Nell'ottava di Natale

MARIA SS.
MADRE DI DIO
SOLENNITÀ

ANTIFONA D'INGRESSO Oppure:

Salve, Madre santa: Oggi su di noi splenderà la luce,
tu hai dato alla luce il Re perché è nato per noi il Signore;
che governa il cielo e la terra Dio onnipotente sarà il suo nome,
per i secoli in eterno. Sedulio Principe della pace, Padre dell'eternità:
il suo regno non avrà fine. Cfr Is 9, 2.6; Le 1, 33
Si dice il Gloria.

COLLETTA
O ·Dio, che nella verginità feconda di Maria
hai donato agli uomini i beni della salvezza eterna,
fa' che sperimentiamo la sua intercessione,
poiché per mezzo di lei abbiamo ricevuto l'autore della vita,
Cristo tuo Figlio.
Egli è Dio, e vive e regna con te,
. nell'unità dello Spirito Santo, per tutti i secoli dei secoli.
Si dice il Credo.

SULLE OFFERTE
O Dio, che nella tua provvidenza dài inizio e compimento
a tutto il bene che è nel mondo,
fa' che in questa celebrazione della divina Maternità di Maria
gustiamo le primizie del tuo amore misericordioso
per goderne felicemente i frutti.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio della beata Vergine Maria I, nella Maternità, pag. 354.
Nel Canone Romano, si dice il Communicantes di Natale.
* Nelle Preghiere eucaristiche II e III si fa il ricordo proprio di Natale.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE *Oppure:

Gesù Cristo è sempre lo stesso Maria serbava tutte queste cose
ieri, oggi e nei secoli eterni. meditandole nel suo cuore.
Eb 13, 8 Le 2, 19

DOPO LA COMUNIONE
Con la forza del sacramento che abbiamo ricevuto
guidaci, Signore, alla vita eterna,
perché possiamo gustare la gioia senza fine con la sempre Vergine Maria,
che veneriamo madre del Cristo e di tutta la Chiesa.
Per Cristo nostro Signore.
II DOMENICA DOPO NATALE
Dove l'Ep1tama si celebra 11 6 genna1o.

ANTIFONA D'INGRESSO Nel quieto silenzio che aVv-olgeva ogni cosa,

mentre la notte giungeva a metà del suo corso,
il tuo Verbo onnipotente, o Signore,
è sceso dal cielo, dal trono regale. Cfr Sap 18, 14-15

Si dice d Gloria

co:..:..E...-rA
Dio onnipotente ed eterno, luce dei credenti,
riempi della tua gloria il mondo intero,
e rivélati a tutti i popoli
nello splendore della tua verità.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
Si [Link] 1! Credo

SULLE OFFERTE
Santifica, o Padre, questi doni
con la grazia del Natale del tuo unico Figlio,
che a tutti i credenti indica la via della verità
e promette la vita eterna.
Per Cristo nostro Signore.
a>rtldL.I V u• • "dLdlt:, Pdc 316-318

ANTIFONA ALLA COMUNIONE A tutti quelli che lo hanno accolto

il Verbo incarnato
ha dato il potere di diventare figli di Dio.
1, ll

:::Y''">O T A t"'t"\M' T Tl~liJP

Questo sacramento agisca in noi, Signore Dio nostro,

ci purifichi dal male
e compia le nostre aspirazioni di giustizia e di pace.
Per Cristo nostro Signore.
 FERIE DEL TEMPO DI NATALE 47

2 gennaio

ANTIFONA D'INGRESSO Un giorno ·s anto risplende per noi:

venite, nazioni, e adorate il Signore,
perché una grande luce è discesa sulla terra.

COLLETTA
Rafforza la fede del tuo popolo, o Padre,
perché creda e proclami il Cristo tuo unico Figlio,
vero Dio, eterno con te nella gloria,
e vero uomo nato dalla Vergine Madre;
in questa fede confermaci nelle prove della vita presente
e guidaci alla gioia senza fine.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
* Orazioni alternative SULLE OFFERTE e DOPO LA COMUNIONE, pag. 938.
SULLE OFFERTE
Accogli, Signore, i nostri doni
in questo misterioso incontro
tra la nostra povertà e la tua grandezza:
noi ti offriamo le cose che ci hai dato,
e tu donaci in cambio te stesso.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio di Natale, pagg. 316-318.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Noi abbiamo visto la sua gloria,

gloria che il Verbo ha dal Padre
come Figlio Unigenito,
pieno di grazia e di verità. Gv l, 14

* Oppure:
«In mezzo a voi
sta uno che non conoscete,
al quale io non sono degno
di sciogliere i calzari,.. Cfr Gv l, 26-27

DOPO LA COMUNIONE
Dio onnipotente e misericordioso,
fa' che la forza inesauribile di questi santi misteri
ci sostenga in ogni momento della nostra vita.
Per Cristo nostro Signore.
48 FERIE DEL TEMPO DI NATALE

3 gennaio

ANTIFONA D'INGRESSO Benedetto colui che viene nel nome del Signore:
il Signore nostro Dio è luce per noi. Sal tt7,26-27

COLLETIA
O Dio, tu hai voluto che l'umanità del Salvatore,
nella sua mirabile nascita dalla Vergine Maria,
non fosse sottoposta alla comune eredità dei nostri padri;
fa' che liberati dal contagio dell'antico male
possiamo anche noi far parte della nuova creazione,
iniziata da Cristo tuo Figlio.
Egli è Dio, e vive e regna con te,
nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
* Oraztom alte,nauve vULLE OFFERTE e DOPO LA COMUNIONE, pé1.,. 938

SULLE OFFERTE
Accogli, Signore, l'offerta del tuo popolo,
e donaci in questo sacramento di salvezza
il possesso dei beni eterni,
nei quali crediamo e speriamo con amore di figli.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio di Natale, pagg. 316-318.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Dio ci ha amati con infinito amore;

per questo ha mandato il suo Figlio
in una carne simile a quella di noi peccatori.
t:f 2 4· Rm 8 3
* Oppure.
«Ecco l'Agnello di Dio,
che toglie il peccato del mondo!». Gv t, 29

DO'?O T A c• - r ·1o"'ffi
O Dio, che edifichi la tua Chiesa per mezzo dei sacramenti,
suscita in noi nuove energie di vita,
perché il dono ricevuto
ci prepari a riceverlo ancora.
Per Cristo nostro Signore.
 FERIE DEL TEMPO DI NATALE 49

4 gennaio

ANTIFONA D'INGRESSO Il popolo che camminava nelle tenebre

vide una grande luce:
su coloro che abitavano una terra tenebrosa
sfolgorò il sole della vita. Is 9, 1

COLLETTA
. Dio onnipotente, il Salvatore che tu hai mandato,
luce nuova all'orizzonte del mondo,
sorga ancora e risplenda su tutta la nostra vita.
Egli è Dio, e vive e regna con te,
nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
* Orazioni alternative SULLE OFFERTE e DOPO LA COMUNIONE, pag. 939.
SULLE OFFERTE
O Dio, sorgente della vera pietà e della pace,
salga a te nella celebrazione di questi misteri
la giusta adorazione per la tua grandezza,
e si rafforzi la fedeltà e la concordia dei tuoi figli.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio di Natale, pagg. 316-318.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE La vita che era presso il Padre

si è manifestata a noi,
e noi l'abbiamo veduta. 1 Gv 1, 2

*Oppure: . .
Andrea disse a suo fratello Simone:
«Abbiamo trovato il Messia, il Cristo».
E lo condusse da Gesù. Gv 1, 41-42

DOPO LA COMUNIONE
Sostieni, Signore, con la tua provvidenza
questo popolo nel presente e nel futuro,
perché con le semplici gioie che disponi sul suo cammino
aspiri con serena fiducia
alla gioia che non ha fine.
Per Cristo nostro Signore.
50 FERIE DEL TEMPO DI NATALE

5 gennaio

ANTIFONA D'INGRESSO In principio prima del tempo

il Verbo era Dio;
ed egli si degnò di nascere
Salvatore del mondo. Cfr Gv 1, 1

COLLETTA
O Dio, che nella nascita del tuo unico Figlio
hai dato mirabile principio alla nostra redenzione,
raff<,>rza la fede del tuo popolo,
perché sotto la guida del Cristo
giun~a alla mèta della gloria eterna.
Egli e Dio, e vive e regna con te,
nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
o,~L..JVUI ~m;JJJ~LIYIO JUJ..,L.L OFFERTE e DOPO LA COMUNIONE, pa 939

SU~L~ ~-~~J1T-..

Accogli, Signore, i nostri doni

in questo misterioso incontro
tra la nostra povertà e la tua grandezza:
noi ti offriamo le cose che ci hai dato,
e tu donaci in cambio te stesso.
Per Cristo nostro Signore.
Prcfaz10 d1 Natale, pagg. 316-318.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Dio ha tanto amato il mondo,

da donare il suo unico Figlio,
perché chiunque crede in lui non perisca,
ma abbia la vita eterna. '-' J, 16

"""' Opp,.r ·
«Gesù maestro,
tu sei il Figlio di Dio,
tu sei il re d'Israele», Gv 1,49

D~ "'\ T A ro "U""!Tl"\N~

Dio onnipotente e misericordioso,

fa' che la forza inesauribile di questi santi misteri
ci sostenga in ogni momento della nostra vita.
Per Cristo nostro Signore.
 FERIE DEL TEMPO DI NATALE 51

6 gennaio
Dove l'Epifania si celebra in domenica

ANTIFONA D'INGRESSO Una luce nelle tenebre è sorta per i giusti:

il Signore buono, santo e ricco di misericordia. Sal 111, 4

COLLETTA
Illumina, o Padre, questa tua famiglia
con lo splendore della tua gloria
e infiamma sempre più i nostri cuori,
perché riconosciamo il Salvatore
ed entriamo in vera comunione con lui.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
* Orazioni alternative SULLE OFFERTE e DOPO LA COMUNIONE, pag. 940.
SULLE OFFERTE
Accogli, Signore, l'offerta del tuo popolo,
e donaci in questo sacramento di salvezza
il possesso dei beni eterni,
nei quali crediamo e speriamo con amore di figli.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio di Natale, pagg. 316-318.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE In questo

si è manifestato l'amore di Dio per noi:
il Padre ha mandato nel mondo
il suo unico Figlio,
perché [Link] la vita per mezzo di lui.
Gv ~. 9
* Oppure:
((Tu sei il mio Figlio prediletto,
in te mi sono compiaciuto~. Mc 1, 11

DOPO LA COMUNIONE
O Dio, che edifichi la tua Chiesa per mezzo dei sacramenti,
suscita in noi nuove energie di vita,
perché il dono ricevuto
ci prepari a riceverlo ancora.
Per Cristo nostro Signore.
52 FERIE DEL TEMPO DI NATALE

7 gennaio
Do ~mama st celebra in domenica

ANTIFONA D'INGRESSO Dio ha mandato il suo Figlio

nato da donna,
perché noi ricevessimo
la dignità di figli adottivi. Gal 4, 4-5

COLLETTA
Dio onnipotente ed eterno,
che nella venuta del tuo Figlio
hai irradiato sul mondo una luce nuova,
ascolta la nostra preghiera:
il tuo Verbo eterno,
che nascendo dalla Vergine nella nostra carne mortale
si è fatto nostro fratello,
ci renda partecipi della gloria del suo regno.
Egli è Dio, e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
Orauvru èlltdr,,ltfvç SvLLL OFFERTE e DOPO LA COMUNIONE, pab 940

SULLE OFFERTE
O Dio, sorgente della vera pietà e della pace,
salga a te nella celebrazione di questi misteri
la giusta adorazione per la tua grandezza,
e si rafforzi la fedeltà e la concordia dei tuoi figli.
Per Cristo nostro Signore.
Prefaz10 d1 Natale, pab~- 316-318

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Dalla sua pienezza

noi tutti· abbiamo ricevuto e grazia su grazia.
• •6
Opp r
Gesù manifestò la sua gloria in Cana di Galilea,
e i suoi discepoli credettero in lui.
DOP1 - . ......'"'~U1'.nnME

Sostieni, Signore, con la tua provvidenza

questo popolo nel presente e nel futuro,
perché con le semplici gioie che disponi sul suo cammino
aspiri con serena fiducia alla gioia che non ha fine.
Per Cristo nostro Signore.
 EPIFANIA
DEL
SIGNORE
SoLENNITÀ

ANTIFONA D'INGRESSO È venuto il Signore nostro re:

nelle sue mani è il regno, la potenza e la gloria.
Cfr MI 3, l ; l Cr 19, 12
Si dice il Gloria.

COLLETTA
O Dio, che in questo giorno, con la guida della stella,
hai rivelato alle genti il tuo unico Figlio,
conduci benigno anche noi,
che già ti abbiamo conosciuto per la fede,
a contemplare la grandezza della tua gloria.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
* Dopo la proclamazione del Vangelo, il diacono o il sacerdote o un altro ministro ido-
neo può dare l'annunzio del giorno della Pasqua (vedi Appendice, pag. 1047).
Si dice il Credo.

SULLE OFFERTE
Guarda, o Padre, i doni della tua Chiesa,
che ti offre non oro, incenso e mirra,
ma colui che in questi santi doni
è significato, immolato e ricevuto: Gesù Cristo nostro Signore.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.
Prefazio dell'Epifania, pag. 319.
Nel Canone Romano, si dice il Communicantes proprio.
* Nelle Preghiere eucaristiche II e III si fa il ricordo proprio.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Noi abbiamo visto la sua stella in oriente

e siamo venuti con doni per adorare il Signore.
Cfr Mt 2, 2

DOPO LA COMUNIONE
La tua luce, o Dio, ci accompagni sempre e in ogni luogo,
perché contempliamo con purezza di fede
e gustiamo ,(;On fervente amore il mistero di cui ci hai fatti partecipi.
Per Cristo nostro Signore.
Dove è di precetto, l'Epifania si celebra il 6 gennaio, altrimenti, come a giorno pro-
prio, la domenica tra il 2 e 1'8 gennaio.
54 FERIE OEL TEMPO DI NATALE

7 gennaio (o lunedì)

ANTIFONA o•JNGRESSO Un giorno santo risplende rer noi:

venite, nazioni, e adorate i Signore,
perché una grande luce è discesa sulla terra.
COLLETIA
Lo splendore della tua gloria
illumini, Signore, i nostri cuori,
perché attraverso le tenebre di questo mondo
possiamo giungere alla luce della tua dimora.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
* '-''<Udv•u ...."wauv\,; ..1u.a....a....r:. OfFERTE e DOPO LA COMUNIONE, p~ 941.
SULLJ: .,..,........... VTJ:
Accogli, Signore, i nostri doni
in questo misterioso incontro
tra la nostra povertà e la tua grandezza:
noi ti offriamo le cose che ci hai dato,
e tu donaci in cambio te stesso.
Per Cristo nostro Signore.
Prefaz10 ddl'Ep1fania, pag. 319, o di Natale, pagg. 316-318.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Noi abbiamo visto la sua gloria,

gloria che il Verbo ha dal Padre
come Figlio Unigenito,
pieno di grazia e di verità. Gv l, 14
*Oppure
Il popolo immerso nelle tenebre
ha visto una grande luce. Mt 4,16

D,....:_>{") w ""'{")MT Tl\JT,.... .E

Dio onnipotente e misericordioso
fa' che la forza inesauribile di questi santi misteri
ci sostenga in ogni momento della nostra vita.
Per Cristo nostro Signore.
* Questi formulari s1 usano dopo l'Epifania fino al sabato precedente la festa del
Battesimo del Signore. Dove l•Epifania si celebra in domenica, il 7 gennaio corri-
sponde al lunedì, ecc.
 FERIE DEL TEMPO DI NATALE 55

8 gennaio (o martedì)

ANTIFONA D'INGRESSO Benedetto colui che viene nel nome del Signore:
il Signore nostro Dio è luce per noi. Sal 117,26-27

COLLETTA
O Padre, il cui unico Figlio
si è manifestato nella nostra carne mortale,
concedi a noi,
che lo abbiamo conosciuto come vero uomo,
di essere interiormente rinnovati a sua immagine.
Egli è Dio, e vive e regna con te,
nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
vraL!Olu auc1uctuVt SU.1...LE OFFERTE e DOPO LA COMUNIONE, pab. 941.

cnu..F OFF-P~

Accogli, Signore, l'offerta del tuo popolo,

e donaci in questo sacramento di salvezza
il possesso dei beni eterni,
nei quali crediamo e speriamo con amore di figli.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazto de,l'Eptfama, pag. 319, o di Natale, pagr. 316-318

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Dio ci ha amati con infinito amore;

per questo ha mandato il suo Figlio
in una carne simile a quella di noi peccatori.
. • 2 l'.ffi .... 3
. _ or' ·-
Gesù spezzò i cinque pani
e li distribuì a tutti finché ne vollero.
,....r Mc 6, 41
~~~~ • A rr -- --o TE
O Dio, che edifichi la tua Chiesa per mezzo dei sacramenti,
suscita in noi nuove energie di vita,
perché il dono ricevuto
ci prepari a riceverlo ancora.
Per Cristo nostro Signore.
56 FERIE DEL TEMPO DI NATALE

9 gennaio (o mercoledì)

ANTIFONA D'INGRESSO Il popolo che camminava nelle tenebre

vide una grande luce:
su coloro che abitavano una terra tenebrosa
sfolgorò il sole della vita. ls 9, t

COLLETTA
O Dio, luce del mondo,
concedi a tutte le genti il bene di una pace sicura
e fa' risplendere nei nostri cuori ·
quella luce radiosa
che illuminò la mente dei nostri padri.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello SpiJ:"ito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
'-JI<iLIVIU dHI;lJJdllv~; ..J VJ....J....L OFFERTE e DOPO LA COMUNIONE, pé 942

SUJ w~ OFFE'RTiP
O Dio, sorgente della vera·pietà e della pace,
salga a te nella celebrazione di questi misteri
la giusta adorazione per la tua grandezza,
e si rafforzi la fedeltà e la concordia dei tuoi figli.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio dell'Epifania, pag. 319, o di Natale, pagg. 316-318 .

ANTIFONA ALLA COMUNIONE La vita che era presso il Padre

si è manifestata a noi,
e noi l'abbiamo veduta. l Gv l , 2

* Oppu.:e
«Coraggio sono io, non temete! ».
Gesù salì con loro sulla barca
e il vento cessò. Mc 6, 5().51

0QDA w • ~'"\MT TliJTf"\"'IJJ:'

Sostieni, Signore, con la tua provvidenza,

questo popolo nel presente e nel futuro,
perché con le semplici gioie che disponi sul suo cammino
aspiri con serena fiducia alla gioia che non ha fine.
Per Cristo nostro Signore.
 FERIE DEL TEMPO DI NATALE 57

lO gennaio (o giovedì)

ANTIFONA D'INGRESSO In principio prima del tempo

il Verbo era Dio;
ed egli si degnò di nascere
Salvatore del mondo. Cfr Gv 1, 1

COLLETTA
O Dio, che in Cristo tuo Figlio
hai rivelato a tutti i popoli la sapienza eterna,
fa' risplendere su di noi
la· gloria del nostro Redento re,
perché giungiamo alla luce che non ha tramonto.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
* O razioni alternative SULLE OFFERTE e DOPO LA COMUNIONE, pag. 942.
SULLE OFFERTE
Accogli, Signore, i nostri doni
in questo misterioso incontro
tra la nostra povertà e la tua grandezza:
noi ti offriamo le cose che ci hai dato,
e tu donaci .in cambio te stesso.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio dell'Epifania, pag. 319, o di Natale, pagg. 316-318.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Dio ha tanto amato il mondo,

da donare il suo unico Figlio,
perché chiunque crede in lui non perisca,
mà abbia la vita eterna. Gv 3, 16

* Oppure:
«Lo Spirito del Signore è sopra di me:
mi ha mandato per annunziare ai poveri
il lieto messaggio». Le 4, 18

DOPO LA COMUNIONE
Dio onnipotente e misericordioso,
fa' che la forza inesauribile di questi santi misteri
ci sostenga in ogni momento della nostra vita.
Per Cristo nostro Signore.
58 "ERIE DEL TEMPO DI NATALE

11 gennaio (o venerdì)

ANTIFONA D'INGRESSO Una luce nelle tenebre è sorta per i giusti:

il Signore buono, santo e ricco di misericordia. s 1l 111, 4

COLLETTA
Dio onnipotente, manifesta anche a noi
il mistero della nascita del Salvatore
rivelato ai magi dalla luce della stella,
e cresca sempre più nel nostro spirito.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
.naZÌOlu dH\:IlJaLaVt: JV.&...LL OFFERTE e DOPO LA COMUNIONE, p2 943

Accogli, Signore, l'offerta del tuo popolo,

e donaci in questo sacramento di salvezza
il possesso dei beni eterni,
nei quali crediamo e speriamo con amore di figli.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio dell Epifama, pag. 319, o di Natale, pagg. 316-318

ANTIFONA ALLA COMUNIONE In qùesto si è manifestato

l'amore di Dio per noi:
il Padre ha mandato nel mondo
il suo unico Figlio,
perché noi abbiamo la vita per mezzo di lui.
4, 9
· Oppure·
~Signore, se vuoi, puoi sanarmi ».
~ Lo voglio, sii risanato! ». Le 5, 12·13

O Dio, che edifichi la tua Chiesa per mezzo dei sacramenti,

suscita in noi nuove energie di vita,
perché il dorio ricevuto
ci prepari a riceverlo ancora.
Per Cristo nostro Signore.
 FERIE DEL TEMPO DI NATALE 59

12 gennaio (o sabato)

ANTIFONA D'INGRESSO Dio ha mandato il suo Figlio

nato da donna,
perché noi ricevessimo
la dignità di figli adottivi. Gal 4, 4-5

COLLETIA
Dio onnipotente ed eterno,
che nel Natale del Redentore
hai fatto di noi una nuova creatura,
trasformaci nel Cristo tuo Figlio,
che ha congiunto per sempre a sé la nostra umanità.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
* Orazioni alternative SULLE OFFERTE e DOPO LA COMUNIONE, pag. 943.
SULLE OFFERTE
O Dio, sorgente della vera pietà e della pace,
salga a te nella celebrazione di questi misteri
la giusta adorazione per la tua grandezza,
e si rafforzi la fedeltà e la concordia dei tuoi figli.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio dell'Epifania, pag. 319, o di Natale, pagg. 316-318.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Dalla sua pienezza

noi tutti abbiamo ricevuto e grazia su grazia.
Gv l, 16
* Oppure:
Esulta di gioia alla voce dello sposo.
Dice il Battista:
«Egli deve crescere e io diminuire», Gv 3, 30

DOPO LA COMUNIONE
Sostieni, Signore, con la tua provvidenza
questo popolo nel presente e nel futuro,
perché con le semplici gioie che disponi sul suo cammino
aspiri con serena fiducia alla gioia che non ha fine.
Per Cristo nostro Signore.
Domenica dopo l'Epifania *

BATTESIMO DEL SIGNORE

FESTA

ANTIFONA D'INGRESSO Dopo il battesimo di Gesù si aprirono i cieli,

e come colomba
lo Spirito di Dio si fermò su di lui,
e la voce del Padre disse:
«Questo è il Figlio mio prediletto,
nel quale mi sono compiaciuto». Cfr Mt 3,16-17

Si dice il Gloria

COLLETIA
Padre onnipotente ed eterno,
che dopo il battesimo nel fiume Giordano
proclamasti il Cristo tuo diletto Figlio,
mentre discendeva su di lui lo Spirito Santo,
concedi ai tuoi figli, rinati dall'acqua e dallo Spirito,
di vivere sempre nel tuo amore.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
Oppure:
O Padre, il tuo unico Figlio .
si è manifestato nella nostra carne mortale,
concedi a noi,
che lo abbiamo conosciuto come vero uomo,
di essere interiormente rinnovati a sua immagine.
Egli è Dio e vive e regna con te,
nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
Si dice il Credo.

* Quando l'Epifania si celebra la domenica 7 o 8 gennaio, h'i festa del Battesimo del
Signore si celebra il lunedì immediatamente seguente. Non si dice il «Credo».
 BATIESIMO DEL SIGNORE 61

SULLE OFFERTE
Ricevi, o Padre, i doni che la Chiesa ti offre,
celebrando la ·manifestazione del Cristo tuo diletto Figlio,
e trasformati per noi nel sacrifièio perfetto,
che ha lavato il mondo da ogni colpa.
Per Cristo nostro Signore.

PREFAZIO
Consacrazione e missione di Gesù

y. Il Signore sia con voi.

ijl. E con il tuo Spirito.
y. In alto i nostri cuori.
ijl. Sono rivolti al Signore.
y. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
ijl. È cosa buona e giusta.
A È veramente cosa buona e giusta,
nostro dovere e fonte di salvezza, *
rendere grazie sempre e in ogni luogo *
a te, Signore, Padre santo, *
Dio onnipotente ed eterno. **
B Nel Battesimo di Cristo al Giordano
tu hai operato segni prodigiosi
per manifestare il mistero del nuovo lavàcro: *
dal cielo hai fatto udire la tua voce, *
perché il mondo credesse che il tuo Verbo era in mezzo a noi; **
con lo Spirito che si posava su di lui come colomba *
hai consacrato il tuo Servo
con unzione sacerdotale, profetica e regale, *
perché gli uomini riconoscessero in lui il Messia,
inviato a portare ai poveri il lieto annunzio. **
A E noi, *
uniti alle potenze dei cieli, *
con voce incessante *
proclamiamo la tua lode: **
S anto, Santo, Santo il Signore, Dio dell'universo.
I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signope.
Osanna nell'alto dei cieli.
62 BAITESIMO DEL SIGNORE

ANTIFONA ALLA COMUNIONE *B

Questa è la testimonianza di Gio- · Giovanni disse: «Io vi ho battez-
vanni: «Io l'ho visto, e ho attestato zato con acqua, ma egli vi battez-
che egli è il Figlio di Dio». zerà con lo Spirito Santo». Mc l, s
Gv l, 32.34
*A *C
Giovanni disse: « Io ho bisogno Giovanni disse: «Io vi battezzo
d'essere battezzato da te e tu vie- con acqua; ma viene uno che è
ni da. me? ». « Lascia fare per ora» più forte di me: egli vi battezzerà
gli rispose Gesù, « poiche convie- in Spirito Santo e fuoco». Le 3, 16
ne che così adempiamo ogni giu-
stizia». Mt 3, 14-15

DOPO LA COMUNION E
Dio misericordioso, che ci hai nutriti alla tua mensa,
concedi a noi tuoi fedeli
di ascoltare come discepoli il tuo Cristo, .
per chiamarci ed essere realmente tuoi figli.
Per Cristo nostro Signore.

Dal lunedì dopo questa domenica fino al martedì prima dell'inizio di Quaresima de-
corre il Tempo Ordinario. Nelle Messe sia della domenica come della feria si usano i
testi a pag. 247 e seguenti.
 TEMPO DI
QUARESIMA
.È buona tradizione che nella Chiesa locale si facciano, soprattutto in Quaresima, riu-
nioni di preghiera nella forma delle «stazioni,. romane. Si raccomanda di conservare
e incrementare questa tradizione, almeno nelle principali città, e nel modo più indi-
cato per i singoli luoghi. Questa assemblea di fedeli, specialmente se presiede il Pa-
store della diocesi, può radunarsi nelle domeniche e nei giorni più adatti della setti-
mana o presso il sepolcro di un santo, o nelle chiese o nei santuari più importanti
della città, oppure anche in qualche località che in diocesi costituisce mèta di fre-
quenti pellegrinaggi.
 MERCOLEDÌ DELLE CENERI

Nella Messa del giorno si benedicono e si impongono le ceneri, ricavate dai rami di uli-
vo (o di altri alberi), benedetti nella domenica delle Palme dell'anno precedente.

RITI DI INTRODUZIONE E LITURGIA DELLA PAROLA

ANTIFONA D'INGRESSO Tu ami tutte le tue creature, Signore,

e nulla disprezzi di ciò che hai creato;
tu dimentichi i peccati di quanti si convertono
e li perdoni,
perché tu sei il Signore nostro Dio. Cfr Sap 11, 23-26

Si omette l'atto penitenziale, perché è sostituito dal rito di imposizione delle ceneri.

COLLEITA
O Dio, nostro Padre,
concedi al popolo cristiano
di iniziare· con questo digiuno un cammino di vera conversione,
per affrontare vittoriosamente con le armi della penitenza
il combattimento contro lo spirito del male.
Per il nostro Signore Gesù .Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

BENEDIZIONE DELLE CENERI

Terminata l'omelia, il sacerdote, in piedi e a mani giunte, invita alla preghiera:

Raccogliamoci, fratelli carissimi, in umile preghiera,
davanti a Dio nostro Padre,
perché faccia scendere su di noi la sua benedizione
e accolga l'atto penitenziale· che stiamo per compiere.
Tutti pregano per qualche momento in stlenzio.
Quindi il sacerdote dice una delle orazioni seguenti:
66 MERCOLEl>l DELLE CENERI

ORAZ!0NJ:
O Dio, che hai pietà di chi si pente
e doni la tua pace a chi si converte,
accogli con paterna bontà
la pr'èghiera del tuo popolo
e benedici + questi tuoi figli,
che riceveranno l'austero simbolo delle ceneri,
perché, attraverso l'itinerario spirituale della Quaresima,
giungano completame-n te rinnovati
a celebrare la Pasqua del tuo Figlio,
il Cristo nostro Signore.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.
~· Amen.

Oppure·
O Dio, che non vuoi la morte
ma la conversione dei peccatori,
ascolta benigno la nostra preghiera:
benedici ..~.., queste ceneri,
che stiamo per imporre sul nostro capo,
riconoscendo che il nostro corpo
tornerà in polvere;
l'esercizio della penitenza quaresimale
ci ottenga il perdono dei peccati
e una vita rinnovata a immagine del Signore risorto.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.
~· Amen.

E senza nulla dire, asperge le ceneri con l'acqua benedetta.

IMPOSIZIONE DELLE CENERI

! f,....J..,]j ~i nre~entano ::~.1 sacerdr·~ ~c egli impone a ciascuno le ceneri, dicendo:

Convertitevi, e credete al Vangelo. Mc l, 15

Oppurr
Ricòrdati che sei polvere,
e in polvere tornerai. Cfr Gn 3,19
 MERCOLEDÌ DELLE CENERI 67

Frattanto si esegue un canto adatto, per esempio:

ANTIFONA Cfr Gt 2, 13

Rinnoviamo la nostra vita

in spirito di umiltà e di penitenza;
facciamo digiuno e supplichiamo con lacrime il Signore,
perché è pieno di misericordia il nostro Dio,
disposto a perdonare tutti i nostri peccati.

ALTRA ANT(FONA Gt 2, t7; Est (Volg) u, 17

Fra il vestibolo e l'altare del tempio

piangeranno i sacerdoti ministri del Signore,
e diranno: «Perdona, Signore, perdona il tuo popolo,
e fa' che i tuoi fedeli sempre ti cantino lodi».

ALTRA ANTIFONA sal so, 3

Cancella, Signore, il mio peccato.

Questa antifona si può alternare con i versetti del Salmo 50, Pietà di me, o Dio.

RESPONSO RIO Cfr Bar 3, 2

Rinnoviamoci, e ripariamo al male

che nella nostra ignoranza abbiamo fatto,
perché non ci sorprenda la morte
e non ci manchi il tempo di convertirci.
* Ascoltaci, Signore,
pietà di noi,
contro di te abbiamo peccato.
Sal 78, 9 O Dio della nostra salvezza, vieni in nostro aiuto
e per la gloria del tuo nome salvaci, o Signore. ·
* Ascoltaci, Signore,
pietà di noi,
contro di te abbiamo peccato.

Terminata l'imposizione delle ceneri, il sacerdote si lava le mani.

Il rito si conclude con la preghiera universale.
Non si dice il Credo.
68 MERCOLEDÌ DELLE CENERI

LITURGIA EUCARISTICA

SULLE OFFERTE
Accogli, Signore, questo sacrificio,
col quale iniziamo solennemente la Quaresima,
· e fa' che mediante le opere di carità e penitenza
vinciamo i nostri vizi
e liberi dal peccato
possiamo celebrare la Pasqua del tuo Figlio.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.
Prefazio di Quaresima III o IV, pagg. 322-323.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Chi medita giorno e notte

sulla legge del Signore,
al tempo opportuno porterà il suo frutto.
Sal 1, 2-3
* Oppure:
«Prega il Padre tuo nel segreto
ed· egli ti ricompenserà». Mt 6, 6

DOPO LA COMUNIONE
Questo sacramento che abbiamo ricevuto, o Padre,
ci sostenga nel cammino quaresimale,
santifichi il nostro digiuno
e lo renda efficace per la guarigione del nostro spirito.
Per Cristo nostro Signore.

La benedizione e l'imposizione delle cenen s1 può compiere anche senza la Messa. In

questo caso, è opportuno premettere al rito una liturgia della Parola come nella Messa,
con il canto d'ingresso, l'orazione (o colletta), e le letture con i canti corrispondenti; se-
gue l'omelia, quindi la benedizione e l'imposizione delle ceneri. Il rito termina con la
preghiera universale o dei fedeli.
 GIOVEDI DOPO LE CENERI 69

Giovedì dopo le Ceneri

ANTIFONA D'INGRESSO Quando invoco il Signore, egli ascolta la mia voce

e mi salva da colorò che mi avversano.
Mfida al Signore la tua sorte,
ed egli sarà il tuo sostegno. Cfr Sal 54, 17-20.23

COLLETTA
Ispira le nostre azioni, Signore,
e accompagnale con il tuo aiuto,
perché ogni nostra attività
abbia sempre da te il suo inizio
e in te il suo compimento.
Per ·a nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
Accogli con bontà, o Dio,
le offerte che presentiamo al tuo altare,
perché ci ottengano il perdono
e rendano onore al tuo nome.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio di Quaresima, pagg. 320-324.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Crea in me, o Dio, un cuore puro,

e rinnova in me uno spirito saldo. Sal so, 12
* Oppure:
«Se qualcuno vuoi venire dietro a me,
rinneghi se stesso,
pre~da la sua croce ogni giorno
e mt segua». Le 9, 23

DOPO LA COMUNIONE
Il pane di vita eterna che ci hai donato, Signore,
santifichi il tuo popolo
e sia principio inesauribile
di perdono e di salvezza.
Per Cristo nostro Signore.
70 VENERO) DOPO LE CENERI

Venerdì dopo le Cener~

ANTIFONA D'INGRESSO Il Signore mi ha ascoltato,

ha avuto pietà di me:
il Signore è il mio aiuto. Sal 29,11

COLLETTA
Accompagna con la tua benevolenza, Padre misericordioso,
i primi passi del nostro cammino penitenziale,
perché all'osservanza esteriore
corrisponda un profondo rinnovamento dello spirito.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità. dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
Il sacrificio che ti offriamo, Signore,
in questo tempo di penitenza,
renda a te graditi i nostri cuori,
e ci dia
. la forza
\ .
per ptu generose rtnunce.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio di Quaresima, pagg. 320-324.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Mostrami, o Signore, le tue vie,

insegnami i tuoi sentieri. Sal 24,4

* Oppurè:
.eGli invitati a nozze
non possono essere in lutto
mentre lo sposo è con loro • · Mt 9, 15

DOPO LA C0'1UNT01\TE
La partecipazione a questo sacramento, Dio onnipotente,
ci liberi da ogni colpa
e ci ottenga dalla tua misericordia
la conversione del nostro spirito.
Per Cristo nostro Signore.
 SABATO DOPO LE CENERI 71

Sabato dopo le Ceneri

ANTIFONA D'INGRESSO Ascohaci, Signore,

perché generosa è la tua misericordia;
nella tua grande clemenza
volgiti a noi, Signore. Sal 68, 17

COLLEITA
Guarda con paterna bontà, Dio onnipotente,
la debolezza dei tuoi figli,
e a nostra protezione e difesa
stendi il tuo braccio invincibile.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE O FFERTE
Questo sacrificio di espiazione e di lode
ci purifichi e ci rinnovi, Signore,
perché tutti i nostri pensieri e le nostre azioni
siano conformi alla tua volontà.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio di Quaresima, pagg. 320-324.

ANTIFONA ALLA CO MUNIONE «lo voglio misericordia e non sacrificio»,

dice il Signore;
« non sono venuto a chiamare i giusti
ma i peccatori». Mt 9, u
* Oppure:
«Non sono venuto a chiamare i giusti,
ma i peccatori alla conversione». Le s, 32

DOPO LA COMUNIONE
Signore, che ci hai nutriti alla tua mensa,
fa' che questo sacramento,
fonte di vita per la tua Chiesa,
sia per noi pegno sicuro di salvezza.
Per Cristo nostro Signore.
 I DOMENICA DI QUARESIMA

ANTIFONA D'INGRESSO Egli mi invocherà e io lo esaudirò;

gli darò salvezza e gloria,
lo sazierò con una lunga vita. s~1 9o, 1s-16

Non si dice l Gloria

COTLETrA
O Dio, nostro Padre,
con la celebrazione di questa Quaresima,
segno sacramentale della nostra conversione,
concedi a noi tuoi fedeli
di crescere nella conoscenza del mistero di Cristo
e di testimoniarlo con una degna condotta di vita.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
Si dice il Credo.

SULLE OFFERTE
Si rinnovi, Signore, la nostra vita
e col tuo aiuto si ispiri sempre più al sacrificio,
che santifica l'inizio della Quaresima,
tempo favorevole per la nostra salvezza!
Per Cristo nostro Signore.
":>"1f- --~..-..

Gesù vittorioso sulla tentazione del maligno

li Il Signore sia con voi.
~ E con il tuo spirito.
~ In alto i nostri cuori.
~ Sono rivolti al Signore.
)'. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
~· È cosa buona e giusta.
 I DOMENICA DI QUARESIMA 73

A E' veramente cosa buona e giusta,

nostro dovere e fonte di salvezza, *
rendere grazie sempre e in ogni luogo *
a te, Signore, Padre Santo,
Dio onnipotente ed eterno, *
per Cristo nostro Signore. **
B Egli consacrò l'istituzione del tempo penitenziale
con il digiuno di quaranta giorni, *
e vincendo le insidie dell'antico tentatore
ci insegnò a dominare le seduzioni del peccato, *
perché celebrando con spirito rinnovato
il mistero pasquale
possiamo giungere alla Pasqua eterna. **
A E noi, *
uniti agli angeli e ai santi, *
cantiamo senza fine *
l'inno della tua lode: **
Santo, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.
I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE

A *C
«Non di solo pane vive l'uomo, «Solo al Signore Dio tuo ti pro-
ma di ogni parola che esce dalla strerai, lui solo adorerai >t, Le 4, s
bocca di Dio >t, Mt 4, 4
Oppure:
*B Il Signore ti coprirà con la sua
«Il regno di Dio è vicino; conver- protezione, sotto le sue ali trove-
titevi e credete al vangelo>t. Mc t,ts rai rifugio. Sal 90, 4

DOPO LA COMUNIONE
Il pane del cielo che ci hai dato, o Padre,
alimenti in noi la fede,
accresca la speranza,
rafforzi la carità,
e ci in~egni ad aver fame di Cristo,
pane vtvo e vero,
e a nutrirei di ogni parola
che esce dalla tua bocca.
Per Cristo nostro Signore.
74 I SETTIMANA DI QUARESIMA

Lunedì

ANTIFONA D'INGRESSO Come gli occhi dei servi

sono attenti ai cenni del padrone,
così i nostri occhi
sono rivolti al Signore, nostro Dio,
finché abbia pietà di noi.
Pietà di noi, Signore, pietà di noi. Sal 122,2-3

COLLETTA
Convertici a te, o Padre, nostra salvezza,
e formaci alla scuola della tua sapienza,
perché l'impegno quaresimale
lasci una traccia profonda nella nostra vita.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
Accogli, Signore, queste offerte,
segno della nostra devozione;
perdonaci nella tua misericordia
e trasforma tutta la nostra vita.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio di Quaresima, pagg. 320-324.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE «<n verità vi dico:

ciò che avete fatto a uno solo
di questi miei fratelli più piccoli
l'avete fatto a me», dice il Signore.
«Venite, benedetti del Padre mio,
prendete possesso del regno
preparato per voi
fin dall'inizio del mondo». Mt 25,40.34

DOPO LA COMUNIONE
La partecipazione a questo sacramento, Signore,
ci sostenga nel corpo e nello spirito,
perché, completamente rinnovati,
possiamo gloriarci della pienezza del tuo dono.
Per Cristo nostro Signore.
 I SETTIMANA DI QUARESIMA 75

Martedì

ANTIFONA D'INGRESSO Signore, tu sei nostro rifugio

di generazione in generazione;
tu sei da sempre, Signore, e per sempre. Sal 89, 1-2

COLLETIA
Volgi il tuo sguardo, Padre misericordioso,
a questa tua famiglia,
e fa' che superando ogni forma di egoismo
risplenda ai tuoi occhi per il desiderio di te.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
Accetta, Dio creatore,
i doni che abbiamo ricevuto
dalla tua paterna generosità,
e trasforma il pane e il vino
che ci hai dato per la nostra vita quotidiana
in sacramento di salvezza eterna.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio di Quaresima, pagg_ 320-324.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Quando t'invoco, esaudiscimi, o Dio,

tu che sei la mia giustizia
e dalle angosce mi hai liberato;
pietà di me, Signore,
ascolta la mia preghiera. Sal 4, 2

* Oppure:
«Padre, sia fatta la tua volontà». \<lt 6, IO

DOPO LA COMUNIONE
Per questa comunione ai tuoi misteri
insegnaci, Signore,
a moderare le passioni e i desideri terreni
e a cercare la tua giustizia e il tuo regno.
Per Cristo nostro Signore.
76 I SEITIMANA DI QUARESIMA

Mercoledì

ANTIFONA D'INGRESSO Ricorda, Signore, il tuo amore e la tua bontà,

le tue misericordie che sono da sempre.
Non trionfino su di noi i nostri nemici;
libera il tuo popolo, Signore,
da tutte le sue angosce. Sal 24, 6.3.22

COLLETTA
Guarda, o Padre,
il popolo a te consacrato,
e fa' che mortificando il corpo con l'astinenza
si rinnovi nello spirito
con il frutto delle buone opere.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
su· L o-F-PT-
Ti offriamo, Signore, questi doni che ci hai dato
per consacrarli al tuo nome;
trasformati in sacrificio di lode
e renditi a noi come pegno di salvezza eterna.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio d1 Quaresima, pagg 320-324.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Si rallegrino, Signore,

quelli che in te confidano,
esultino in eterno perché tu sei con loro.
.J 5, 12
Oppt..·è.
Ecco, ben più di Salomone e di Giona c'è qui:
Gesù, il Signore. 2Q

}01>~ ' A rru..n TJIJTI"'"\1\..n:

O Dio, che sempre nutri
come pastore il popolo cristiano
con la tua parola e i tuoi sacramenti,
per questi doni della tua bontà,
guidaci alla vita eterna.
Per Cristo nostro Signore.
 l SETTIMANA DI QUARESIMA 77

Giovedì

ANTIFONA D'INGRESSO Ascolta le mie parole, Signore,

intendi il mio lamento.
Sii attento al mio grido di aiuto,
mio Re e mio Dio. Sal 5, 2-3

COLLETTA
Ispiraci, o Padre, pensieri e propositi santi,
e donaci il coraggio di attuarli,
e poiché non possiamo esistere senza di te,
fa' che viviamo secondo la tua volontà.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna co·n te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli. ·

SULLE OFFERTE
Accogli nella tua bontà, o Dio,
le preghiere e le offerte che ti presentiamo
e converti a te i nostri cuori.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio di Quaresima, pagg. 320-324.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE «Chiunque chiede, riceve~,

dice il Signore,
« chi cerca trova,
.e a chi bussa sarà aperto». Mt 7, 8

DOPO LA COMUNIONE
Signore nostro Dio,
questi santi misteri, che hai dato alla tua Chiesa
come forza e vigore nel cammino della salvezza,
ci siano di aiuto in ogni momento della nostra vita.
Per Cristo nostro Signore.
78 I S~"'TTIMANA DI QUARESIMA

Venerdì

ANTIFONA D'INGRESSO Salvami, o Signore, da tutte le mie angosce.

Vedi la mia miseria e la mia pena,
e perdona tutti i miei peccati. Sal 24, 17-18

COLLETTA
Concedi, Signore, alla tua Chiesa
di prepararsi interiormente alla celebrazione della Pasqua,
perché il comune impegno nella mortificazione corporale
porti a tutti noi un vero rinnovamento dello spirito.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULL-- -~rTr

Accogli, o Dio, questo sacrificio,

che nella tua grande misericordia
hai istituito perché abbiamo pace con te
e otteniamo il dono della salvezza eterna.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazto dt Quaresima, pagf,. 320-324.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE «Com'è vero che io vivo », dice il Signore,

«non voglio la morte del peccatore,
ma che si converta e viva ». Ez 33, 11

*Oppure·
«Se tuo fratello ha qualcosa contro di te,
va' prima a riconciliarti ». . 23-24
DQ"">f"\ T A n Tl'JT""'- rr

Questi santi sacramenti che abbiamo ricevuto

ci rinnovino profondamente, Signore,
perché liberi dalla corruzione del peccato
entriamo in comunione
col tuo mistero di salvezza.
Per Cristo nostro Signore.
 l SETIIMANA DI QUARESIMA 79

Sabato

ANTIFONA D'INGRESSO La legge del Signore è perfetta

e rinfranca il cuore;
la testimonianza del Signore è verace
e rende saggi i semplici. Sal 18, 8

(")J L - l A

O Dio, Padre di eterna misericordia,

fa' che si convertano a te i nostri cuori,
perché nella ricerca dell'unico bene necessario
e nelle opere di carità fraterna
siamo sempre consacrati alla tua lode.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

su- TJE oF- ~RTE

Signore Dio nostro,
l'offerta di questi santi misteri
ci renda degni di ricevere
il dono della tua salvezza.
Per [Link] nost~o Signore.
Pretazw 01 Quares1ma, p..g 320-324

ANTIFONA ALLA COMUNIONE «Siate perfetti», dice il Signore,

«come è perfetto il vostro Padre
che è nei cieli».

N on manchi mai la tua benevolenza, Signore,

a coloro che nutri con questi santi misteri,
e poiché ci hai accolti
alla scuola della tua sapienza,
continua ad assisterci con il tuo paterno aiuto.
Per Cristo nostro Signore.
II DOMENICA DI QUARESIMA

ANTIFONA D'INGRESSO Di te dice il mio cuore: ~ cercate il suo volto ».

Il tuo volto io cerco, o Signore.
Non nascondermi il tuo volto. Sal 26,8-9

Opp~re·
Ricorda, Signore, il tuo amore e la tua bontà,
le tue misericordie che sono da sempre.
Non trionfino su di noi i nostri nemici;
libera il tuo popolo, Signore,
da tutte le sue angosce. Sal 24, 6.3.22

Non si dice il Gloria.

COLLETTA
O Padre, che ci chiami
ad ascoltare il tuo amato Figlio,
nutri la nostra fede con la tua parola
e purifica gli occhi del nostro spirito,
perché possiamo godere la visione della tua gloria.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
;,1 atee Credo

Questa offerta, Signore misericordioso,

ci ottenga il perdono dei nostri peccati
e ci santifichi nel corpo e nello spirito,
perché possiamo celebrare degnamente le feste pasquali.
Per Cristo nostro Signore.
 Il DOMENICA DI QUARESIMA 81

PREFAZIO
La trasfigurazione annunzio della beata passione
y. Il Signore sia con voi.
ijt. E con il tuo spirito.
y. In alto i nostri cuori.
ijt. Sono rivolti al Signore.
y. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
ijt. È cosa buona e giusta.
...
A E veramente cosa buona e giusta, .
nostro dovere e fonte di salvezza, *
rendere grazie sempre e in ogni luogo *
a te, Signore, Padre santo,
Dio onnipotente ed eterno, *
per Cristo nostro Signore. **
B Egli, dopo aver dato ai discepoli
l'annunzio della sua morte,
sul santo monte manifestò la sua gloria *
e chiamando a testimoni la legge e i profeti *
indicò agli apostoli che solo attraverso la passione
possiamo giungere al trionfo della risurrezione. **
A E noi, *
uniti agli angeli del cielo, *
acclamiamo senza fine la tua santità, *
cantando l'inno di lode: **
S anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.
I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE «Questo è. il mio Figlio prediletto;

nel quale mi sono compiaciuto.
Ascoltatelo». Mt 17, 5; Mc 9, 7; Le 9, 35

DOPO LA COMUNIONE
Per la partecipazione ai tuoi gloriosi misteri
ti rendiamo fervide grazie, Signore,
perché a noi ancora pellegrini sulla terra
fai pregustare i beni del cielo.
Per Cristo nostro Signore.
82 II SETTIMANA DI QUARESIMA

Lunedì

ANTIFONA D'INGRESSO Salvami, o Signore, e abbi misericordia.

Il mio piede è sul retto sentiero;
nelle assemblee benedirò il Signore. Sal 25, 11-12

COLLEITA
O Dio, che hai ordinato la penitenza del corpo
come medicina dell'anima,
fa' che ci asteniamo da ogni peccato
per avere la forza di osservare
i comandamenti del tuo amore.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Accogli con bontà, Signore, le nostre preghiere;
tu che ci dài il privilegio di servirti nei santi misteri
liberaci dalle seduzioni del peccato.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio di Quaresima, pagg. 320-324.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE «Siate misericordiosi,

come è misericordioso il Padre vostro,.,
dice il Signore. Le 6, 36

DOPO LA COMUNIONE
Ci purifichi da ogni colpa, Signore,
questa comunione al tuo sacramento
e ci renda partecipi della gioia eterna.
Per Cristo nostro Signore.
 II SETIIMANA DI QUARESIMA 83

Martedì

ANTIFONA D'INGRESSO Illumina i miei occhi, Signore,

perché non mi addormenti nella morte;
perché il mio nemico non dica:
~Ho prevalso su di lui». Sal 12, 4-S

COLLEITA
Custodisci, o Padre, la tua Chiesa
con la tua continua benevolenza,
e poiché, a causa della debolezza umana,
non può sostenersi senza di te,
il tuo aiuto la liberi sempre da ogni pericolo
e la guidi alla salvezza eterna.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
Il sacrificio che ti offriamo, Signore,
compia in noi la tua opera di santificazione,
ci guarisca dai nostri egoismi,
e ci renda partecipi dei beni eterni.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio di Quaresima, pagg. 320-324.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Annunzierò tutte le tue meraviglie.

In te gioisco ed esulto,
canto inni al tuo nome, o Altissimo. Sal 9, 2·3

* Oppure:
~Chi si innalza sarà abbassato
e chi si abbassa sarà innalzato». Mt 23, 12

DOPO LA COMUNIONE
O Dio, nostro Padre,
la partecipazione alla tua mensa
ci faccia progredire nell'impegno di vita cristiana,
e ci ottenga il continuo aiuto
della tùa misericordia.
Per Cristo nostro Signore.
84 Il SETIIMANA DI QUARESIMA

Mercoledì

ANTIFONA D'INGRESSO Non abbandonarmi, Signore mio Dio,

da me non stare lontano;
vieni presto in mio aiuto,
Signore, mia salvezza. Sal 37,22-23

COLLETTA
Sostieni sempre, o Padre, la tua famiglia
nell'impegno delle buone opere;
confortala con il tuo aiuto
nel cammino di questa vita
e guidala al possesso dei beni eterni.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
Volgi con bontà lo sguardo, Signore,
alle offerte che ti presentiamo,
e per questo santo scambio di doni
liberaci dal dominio del peccato.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio di Quaresima, pagg. 320-324.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE «Il Figlio dell'uomo è venuto

non per ess~re servito,
ma per servtre
e dare la sua vita
in riscatto per tutti gli uomini». Mt 20,28

DOPO LA COMUNIONE
Questo sacramento, Signore Dio nostro,
che ci hai donato come pegno di immortalità,
sia per noi sorgente inesauribile di salvezza.
Per Cristo nostro Signore.
 Il SETTIMANA DI QUARESIMA 85

Giovedì

ANTIFONA D'INGRESSO Scrutami, o Dio, e conosci il mio cuore;

vedi se percorro una via di menzogna,
e guidami sulla via della vita. Sal 138, 23-24

COLLETIA
O Dio, che ami l'innocenza,
e la ridoni a chi l'ha perduta,
volgi verso di te i nostri cuori
e donaci il fervore del tuo Spirito,
perché possiamo esser saldi nella fede
e operosi nella carità.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
Per questo sacrificio, o Signore,
santifica il nostro impegno di conversione
e fa' che alla pratica esteriore della Quaresima
corrisponda una vera trasformazione dello spirito.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio di Quaresima, pagg. 320-324.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Beati i perfetti nella loro condotta,

che camminano nella legge del Signore. Sal 118, 1

* Oppure:
«Se non ascoltano Mosè e i Profeti,
neanche se uno risuscitasse dai morti
sarebbero persuasi». Le 16,31

DOPO LA COMUNIONE
Questo sacramento continui ad agire in noi, Signore,
e la sua efficacia
cresca di giorno in giorno
per la nostra attiva collaborazione.
Per Cristo nostro Signore.
86 Il SETTIMANA DI QUARESIMA

Venerdì

ANTIFONA D'INGRESSO In te mi rifugio, Signore,

che io non resti confuso in eterno;
mi salverai dalla rete che mi hanno teso i nemici,
perché tu sei la mia difesa. Sal 30, 2.5

COLLETTA
Dio onnipotente e misericordioso,
concedi ai tuoi fedeli
di essere intimamente purificati
dall'impegno penitenziale della Quaresima,
per giungere con spirito nuovo
alle prossime feste di Pasqua.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SUT L~: OFr-::: TE
La tua misericordia, o Dio,
ci prepari a celebrare i santi misteri
e a viverli con la fede e con le opere.
Per Cristo nostro Signore.
Prefaz10 di Quaresima, pagg. 320-324.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Dio ci ha amati

e ha mandato il suo Figlio,
vittima di espiazione per i nostri peccati.
• Gv 4, IO
* Oppure·
La pietra scartata dai costruttori
è divenuta testata d'angolo. Mt 21,42

DQDf"'\ ' A rA .n TNTf"'\NJ:'

Il pegno dell'eterna salvezza,

che abbiamo ricevuto in questi sacramenti,
ci aiuti, Signore,
a progredire nel cammino verso di te,
per giungere al possesso dei beni eterni.
Per Cristo nostro Signore.
 Il SETTIMANA DI QUARESIMA 87

Sabato

ANTIFONA D'INGRESSO Paziente e misericordioso è il Signore,

lento all'ira e ricco di grazia.
Buono è il Signore per tutti,
e la sua misericordia
si estende a tutte le sue creature. Sal 144, 8-9

COLLETTA
O Dio, che per mezzo dei sacramenti
ci rendi partecipi del tuo mistero di gloria,
guidaci attraverso le esperienze della vita,
perché possiamo giungere alla splendida luce
in cui è la tua dimora.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
Da questo sacrificio che ti offriamo, Signore,
venga per noi una forza di redenzione,
che ci salvi dai cedimenti umani
e ci prepari a ricevere i doni della salvezza.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio di Quaresima, pagg. 320-324.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE «Rallégrati, figlio mio,

perché tuo fratello era morto
ed è tornato in vita,
era perduto ed è stato ritrovato». Lc15,32

DOPO LA COMUNIONE
La comunione al pane di vita eterna,· o Dio,
agisca profondamente nel nostro spirito,
e ci renda partecipi
della forza di così grande sacramento.
Per Cristo nostro Signore.
III DOMENICA DI QUARESIMA

Se in questa domenica si celebrano gli scrutini preparatori al Battesimo degli adulti, si

possono usare le orazioni rituali e il ricordo proprio nella Preghiera eucaristica, pagg.
709-711.

ANTIFONA D'INGRESSO
I miei occhi Oppure:
sono sempre rivolti al Signore, «Quando manifesterò in voi la mia santità,
perché libera dal laccio i miei piedL vi raccoglierò da tutta la terra;
Volgiti a me vi aspergerò con acqua pura
e abbi misericordia, Signore, e sarete purificati da tutte le vostre sozzure
perché sono povero e solo. e io vi darò uno spirito nuovo >>, dice il Signore.
Sal 24, 15-16 Fz 36, 7.). 7.6
Non si dice il Gloria.

COLLETTA
Dio misericordioso, fonte di ogni bene,
tu ci hai proposto a rimedio del peccato
il digiuno, la preghiera e le opere di carità fraterna;
guarda a noi che riconosciamo la nostra miseria
e, poiché ci opprime il peso delle nostre colpe,
ci sollevi la tua misericordia.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
Si dice il Credo.
SULLE OFFERTE
Per questo sacrificio di riconciliazione
perdona, o Padre, i nostri debiti
e donaci la forza di perdonare ai nostri fratelli.
Per Cristo nostro Signore.

Quando è stato letto il Vangelo della Samaritana, si dice il seguente

PREFAZIO
La Samaritana e l'acqua viva
y. Il Sign.o re sia con voi.
~· E con il tuo Spirito.
y. In alto i nostri cuori.
~- Sono rivolti al Signore.
y. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
~· È cosa buona e giusta.
 III DOMENICA DI QUARESIMA 89

A È veramente cosa buona e giusta,

nostro dovere e fonte di salvezza, *
rendere grazie sempre e in ogni luogo *
a te, Signore, Padre santo,
Dio onnipotente ed eterno, *
per Cristo nostro Signore. ·~*
B Egli chiese alla Samaritana l'acqua da bere,
per farle il grande dono della fede, *
e di questa fede ebbe sete così ardente *
da accendere in lei la fiamma del tuo amore. **
A E noi *
ti lodiamo e ti rendiamo grazie *
e, uniti agli angeli, *
celebriamo la tua gloria: **
S anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.
I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.

Se invece è stato letto un altro brano di Vangelo, si dice un PREFAZIO DI QUARESIMA,

pagg. 320-321.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE

A
«Chi beve dell'acqua che io gli «Se non vi convertirete, perirete»,
darò~, dice il Signore, «avrà in sé dice il Signore. Le 13, 5
una sorgente che zampilla fino al-
Oppure:
la vita eterna». Gv ~. 13-H
Il passero trova la casa, la rondine
*B il nido dove porre i suoi piccoli,
Molti, vedendo i segni che Gesù presso i tuoi altari, Signore de-
faceva, credettero in lui. · Gv 2, 23 gli eserciti, mio re e mio Dio.
Beato chi abita la tua casa: sem-
pre canta le tue lodi. Sal 83, 4-5

DOPO LA COMUNIONE
O Dio, che ci nutri in questa vita
con il pane del cielo, pegno della tua gloria,
fa' che manifestiamo nelle nostre opere
la realtà presente nel sacramento che celebriamo.
Per Cristo nostro Signore.
90 Il SETTIMANA DI QUARESIMA

Messa «ad libitum »

* Se 11eua uvun:;uu... ..,.ecedente non si sono fatte le letture dell'anno A, è opportuno
leggerle nel corso della settimana. In questo caso si dice la Messa del giorno con il prefa-
zio della Samaritana e con l'antifona alla Comunione della domenica anno A.

Lunedì
ANTIFONA D'INGRESSO L'anima mia sospira e languisce,
desidera gli atri del Signore.
Il mio cuore e la mia carne
esultano nel Dio vivente. Sal 83, 3

COLLETTA
Con la tua continua misericordia, o Padre,
purifica e rafforza la tua Chiesa,
e poiché non può sostenersi senza di te
non privarla mai della tua guida.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
Accetta, o Dio, l'offerta che ti presentiamo,
segno della nostra devozione,
e trasformata per noi in sacramento di salvezza.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio di [Link], pagg. 320-324.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Popoli tu~i, lodate il Signore,

perché grande è il suo amore per noi. Sal 116, 1.2
Oppure:
Nessuno fu risanato
fra i molti lebbrosi in Israele,
ma solo Naaman, il Siro. Le 4, 27

DOPO LA rn"'1Ul\l 10 -E
Questa partecipazione al tuo sacramento
ci purifichi, Signore,
e ci raccolga insieme nella tua unità.
Per Cristo nostro Signore.
 111 SETIIMANA DI QUARESIMA 91

Martedì

ANTIFONA D'INGRESSO Io t'invoco, mio Dio: dammi risposta;

rivolgi a me l'orecchio e ascolta la mia preghiera.
Custodiscimi, o Signore,
come la pupilla degli occhi,
proteggimi all'ombra delle tue ali. Sal 16,6 8

COL-ETIA
Non ci abbandoni mai la tua grazia, o Padre,
ci renda fedeli al tuo santo servizio
e ci ottenga sempre il tuo aiuto.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
su- -- Ot::prp TE
L'offerta di questo sacrificio, Signore,
ci salvi dai nostri peccati
e ci ottenga il dono del tuo amore misericordioso.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio di Quaresima, pagg. 320-324.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Signore, chi abiterà nella tua tenda?

Chi dimorerà sul tuo santo -monte?
Chi cammina in santità
e agisce secondo giustizia. Sal 14, 1-2

Opp 1 !

«Ti ho condonato tutto il debito

perché mi hai pregato.
Ma anche tu devi aver pietà del tuo fratello»,
dice il Signore. v , .6, 32-... J

La partecipazione a questo sacramento,

rinnovi, o Dio, la nostra vita;
ci ottenga la libertà dal peccato
e il conforto della tua protezione.
Per Cristo nostro Signore.
92 III SETTIMANA DI QUARESIMA

Mercoledì

ANTIFONA D'INGRESSO Guida i miei passi secondo la tua parola,

nessuna malizia prevalga su di me. Sal 118, 133

COLLETTA
Signore Dio nostro,
fa' che i tuoi fedeli,
formati nell'impegno delle buone opere
e nell'ascolto della tua parola,
ti servano con generosa dedizione
liberi da ogni egoismo,
e nella comune preghiera a te, nostro Padre,
si riconoscano fratelli.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
Accetta, o Dio,
le nostre umili offerte e preghiere,
e difendi da ogni pericolo .
i tuoi fedeli che celebrano i santi misteri.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio di Quaresima, pagg. 320-324.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Tu mi indichi il sentiero della vita, Signore,

gioia piena nella tua presenza. Sal 15, 11

* Oppure:
Chi osserva e insegna agli uomini
i precetti del Signore,
sarà grande nel regno dei cieli. Cfr Mt 5, 19

DOPO LA COMUNIONE
Il pane di cui ci siamo nutriti alla tua mensa
ci santifichi, Signore,
e riscattandoci da ogni colpa,
ci renda degni delle tue promesse.
Per Cristo nostro Signore.
 111 SETIIMANA DI QUARESIMA 93

Giovedì

ANTIFONA D'INGRESSO «Io sono la salvezza del popolo»,

dice il Signore.
«In qualunque prova mi invocheranno, li esaudirò,
e sarò il loro Signore per sempre».

COU ETTA
Dio grande e misericordioso,
quanto più si avvicina la festa della nostra redenzione,
tanto più cresca in noi il fervore
per celebrare santamente la Pasqua del tuo Figlio.
Egli è Dio e vive e regna con te,
nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
" ·- l~ ~ ~~~ '1"1:'

Purifica, Signore, il tuo popolo dal contagio del male,

perché sia a te gradita la nostra offerta;
non permettere che siamo attratti da falsi ideali
e guidaci al premio da te promesso.
Per Cristo nostro Signore.
Prcfaz10 d1 Quaresima, pagg. 320-324.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Hai dato, Signore, i tuoi precetti

perché siano osservati fedelmente.
Siano diritte le mie vie
nell'osservanza dei tuoi comandamenti. S:~l 118, 4·5
·oppt..
«Chi non è con me, è contro di me;
e chi non raccoglie con me, disperde»;
dice il Signore. Le 11, 23

~~ ~ -· ~ ,--L~"' or:,
O Dio, che ci hai nutriti in questo sacramento,
fa' che la forza della tua salvezza
operante nel mistero
trasformi tutta la nostra vita.
Per Cristo nostro Signore.
94 III SETTIMANA DI QUARESIMA

Venerdì

ANTIFONA D'INGRESSO Non c'è nessuno come te in cielo, Signore,

perché tu sei grande e compi meraviglie:
tu solo sei Dio. Sal 85, 8.10

COLLETTA
Padre santo e misericordioso,
infondi la tua grazia nei nostri cuori,
perché possiamo salvarci dagli sbandamenti umani
e restare fedeli alla tua parola di vita eterna.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Guarda con benevolenza, Signore,
questi doni che ti presentiamo,
perché siano a te graditi
e diventino per noi sorgente di salvezza.
Per Cristo nostro Signore.
Prefaz10 di Quarestma, pagg. 320-324.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Più di tutti i doni offerti,

questo è grande:
amare Dio con tutto il cuore
e il prossimo come se stessi. Cfr Mc 12,33

OOPC LA COMU nANE

La forza del tuo Spirito
ci pervada corpo e anima, o Dio,
perché possiamo ottenere pienamente la redenzione
alla quale abbiamo partecipato in questi santi misteri.
Per Cristo nostro Signore.
 lli SETTIMANA DI QUARESIMA 95

Sabato

ANTIFONA D•INGRESSO Anima mia, benedici il Signore,

non dimenticare tanti suoi benefici:
egli perdona tutte le tue colpe. Sal 102, 2-3

COLLETTA
O Dio, nostro Padre,
che nella celebrazione della Quaresima
ci fai pregustare la gioia della Pasqua,
donaci di approfondire e vivere
i misteri della redenzio1;1e
per godere la pienezza dei suoi frutti.
Per il nostro Signor~ Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
O Dio, che ci doni la grazia
di accostarci con animo purificato ai misteri pasquali,
fa' che celebrando i giorni della loro istituzione
ti rendiamo l'omaggio di una lode a te gradita.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio di Quaresima, pagg. 320-324.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Il pubblicano, stando a distanza,

. si batteva il petto e diceva:
«O Dio, abbi pietà di me peccatore,., Le 18, 13

DOPO LA COMUNIONE
Signore, il pane del cielo
che ci doni con tanta larghezza,
susciti in noi sincera devozione
e coerenza di vita.
Per Cristo ·n ostro Signore.
IV DOMENICA DI QUARESIMA

Se in questa domenica si celebrano gli scrutini preparatori al Battesimo degli adulti, si

possono usare le orazioni rituali e il ricordo proprio nella Preghiera eucaristica, pagg.
709-711
... n que~La domenica « Lactare » si può usare il colore rosacco.

ANTIFONA D'INGRESS( Rallégrati, Gerusalemme,

e voi tutti che l'amate, riunitevi.
Esultate e gioite, voi che eravate nella tristezza:
saziatevi dell'abbondanza
della vostra consolazione. Cfr Is 66, 10-11
Non si dice l Gloria.

COLLETIA
O Padre, che per mezzo del tuo Figlio
operi mirabilmente la nostra redenzione,
concedi al popolo cristiano
di affrettarsi con fede viva e generoso impegno
verso la Pasqua ormai vicina.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
S. -..ICC Credo

C'T T1' 1' r..~FERTE

Ti offriamo con gioia, Signore,

questi doni per il sacrificio:
aiutaci a celebrarlo con fede sincera
e a offrirlo degnamente per la salvezza del mondo.
Per Cristo nostro Signore.
 IV DOMENICA DI QUARESIMA 97

Quando è stato letto il V angelo del cieco nato, si dice il seguente

PREFAZIO
Il cieco nato e Cristo luce del mondo

"W. Il Signore sia con voi.

~· E con il tuo spirito.
"W. In alto i nostri cuori.
~· Sono rivolti al Signore.
-w. Rendiamo grazie al Signore nostro Dio.
~· È cosa buona e giusta.

'
A E veramente cosa buona e giusta,
nostro dovere e fonte di salvezza, ·~
rendere grazie sempre e in ogni luogo *
a te, Signore, Padre santo,
Dio onnipotente ed eterno, ·~
per Cristo nostro Signore. *'~
B Nel mistero della sua incarnazione *
egli si è fatto guida dell'uomo
che camminava nelle tenebre, ·~
per condurlo alla grande luce della fede. **
Con il sacramento della rinascita *
ha liberato gli schiavi dell'antico peccato *
per elevarli alla dignità di figli. *'~
A Per questo mistero *
il cielo e la terra intonano un canto nuovo, *
e noi, uniti agli angeli, *
proclamiamo con voce incessante la tua lode: **
Santo, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.
I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.

Se invece è stato letto un altro brano di Vangelo, si dice un PREFAZIO DI QUARESIMA,

pagg 320-321.
98 IV DOMENICA DI QUARESIMA

ANTIFONA ALLA COMUNIONE

A
c
«Il Signore ha spalmato un po' di « Rallégrati, figlio mio, perché tuo
fango sui miei occhi: sono andato, fratello era morto ed è tornato in
mi sono lavato, ho acquistato la vita, era perduto ed è stato ritro-
vista, ho creduto in Dio». vato ». . L' s 32
Cfr Gv 9, 1!
*B Oppure
«La luce è venuta nel mondo. Chi Gerusalemme è costruita come cit-
opera la verità viene alla luce». tà salda e compatta. Là salgono
Gv 3, 19.21 insieme le tribù, le tribù del Si-
gnore, secondo l~ legge di Israele,
per lodare il nome del Signore.
Sal121,3-4

DOPO LA COMUNIONE
O Dio, che illumini ogni uomo
che viene in questo mopdo,
fa' risplendere su di noi la luce del tuo volto,
perche i nostri pensieri
siano sempre conformi alla tua sapienza
e possiamo amarti con cuore sincero.
Per Cristo nostro Signore.

Messa «ad libitum »

* Se [Link] domemca precedente non si sono fatte le letture dell'anno A, è opportuno
leggerle nel corso della settimana. In questo caso si dice la Messa del giorno con il prefa-
zio del cieco nato e con l'antifona alla Comunione della domenica anno A.
 IV SETIIMANA DI QUARESIMA 99

Lunedì

ANTIFONA D'INGRESSO Io confido nel Signore.

Esulterò e mi rallegrerò per la tua misericordia,
perché hai guardato con bontà alla mia miseria.
Sal 30,7-8

COLLETTA
O Dio, che rinnovi il mondo con i tuoi sacramenti,
fa' che la comunità dei tuoi figli
si edifichi con questi segni misteriosi della tua presenza
e non resti priva del tuo aiuto per la vita di ogni giorno.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
Venga a noi, Signore,
dall'offerta di questo sacrificio
una forza di vita nuova,
perché liberati da ogni compromesso col male
possiamo crescere nello spirito del Vangelo.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio di Quaresima, pagg. 320-324.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE «Porrò il mio spirito dentro di voi,

perché camminiate secondo i miei precetti
e osserviate fedelmente le mie leggi»,
dice il Signore. Ez 36, 27

* Oppure:
«Va', tuo figlio vive».
Quell'uomo credette alla parola di Gesù
e si mise in cammino. Gv 4, so

DOPO LA COMUNIONE
O Dio, nostro Padre,
questo tuo sacramento
rinnovi e santifichi la nostra vita
e ci renda degni di possedere l'eredità eterna.
Per Cristo nostro Signore.
l 00 IV SETTIMANA DI QUARESIMA

Martedì

ANTIFONA D,INGRESSO «Voi che avete sete, venite alle acque»,

dice il Signore;
« anche voi, che non avete denaro,
venite, e dissetatevi con gioia~~. Cfr Is 55, t

COLLETTA
Dio fedele e misericordioso,
in questo tempo di penitenza e di preghiera
disponi i tuoi figli
a vivere degnamente il mistero pasquale
e a recare ai fratelli il lieto annunzio della tua salvezza.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
Accetta, Signore, i doni che ci hai dato
a sostegno della nostra vita mortale
e trasformali per noi
in sorgente di immortalità.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio di Quaresima, pagg. 320-324.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Il Signore è il mio pastore,

non manco di nulla;
in pascoli di erbe fresche mi fa riposare,
ad acque tranquille mi conduce. Sal 22, t -2

* Oppure:
«Signore, non ho nessuno che mi aiuti».
E Gesù: «Alzati, prendi il tuo lettuccio
e cammina». Cfr Gv 5, 7.8

DOPO LA COMUNIONE
Purifica, o Dio, il nostro spirito
e rinnovalo con questo sacramento di salvezza,
perché anche il nostro corpo mortale
riceva un germe di risurrezione e di vita nuova.
Per Cristo nostro Signore.
 IV SETTIMANA DI QUARESIMA 101

Mercoledì

ANTIFONA D'INGRESSO Signore, innalzo a te la mia preghiera;

nel tempo opportuno mi rivolgo a te, o Dio.
Rispondimi nel tuo grande amore,
nella tua fedeltà al patto di salvezza. Sal 68, 14

COLLETTA
O Padre, che dài la ricompensa ai giusti
e non rifiuti il perdono ai peccatori pentiti,
ascolta la nostra supplica:
l'umile confessio11e delle nostre colpe
ci ottenga la tua misericordia.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
~u- '.F op~-tt-rr

Signore Dio nostro,

la potenza di questo sacrificio
elimini in noi le conseguenze del peccato,
e ci faccia crescere come nuove creature.
Per Cristo nostro ·s ignore.
Prcfazio <11 Quaresima, pagg. 320-324.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Dio ha mandato il Figlio nel mondo

non per giudicare il mondo,
ma perché il mondo si salvi
per mezzo di lui. G,· J, 11

OpJ-1\u'(.
Chi ascolta la parola di Gesù
e crede al Padre,
passa dalla morte alla vita. Cfr Gv s. 24

DOPO t ~()~.n"'l':r0~J:"

Abbiamo ricevuto i tuoi doni, Signore:

non permettere che diventi motivo di condanna
il sacramento istituito per la nostra salvezza.
Per Cristo nostro Signore.
102 IV SETTIMANA DI QUARESIMA

Giovedì

ANTIFONA D'INGRESSO Gioisca il cuore di chi cerca il Signore.

Cercate il Signore e la sua potenza,
cercate sempre il suo volto. <ial 104, 3-4

COLLETTA
O Padre, che ci hai dato la grazia
di purificarci con la penitenza
e di santificarci con le opere di carità fraterna,
fa' che camminiamo fedelmente
nella via dei tuoi precetti,
per giungere rinnovati alle feste pasquali.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SUI .. l= OFfl=»'l'~

Dio onnipotente e misericordioso,

l'offerta di questo sacrificio
guarisca la nostra debolezza
dalle ferite del peccato
e ci renda forti nel bene.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio di Quaresima, pagg. 320-324.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE «Porrò la mia legge nel loro animo,

la scriverò nel loro cuore:
sarò il loro Dio ed essi il mio popolo»,
dice il Signore. Ger 31,33

* Oppure.
«Le Scritture mi rendono testimonianza.
Venite a me per avere la vita eterna»,
dice il Signore. r Cv s. 39.40

DOP{) l A 1"'1"'\).,fJ T TY ,... ~

Il sacramento che abbiamo ricevuto, Signore,

ci liberi da ogni colpa,
perché sollevati dall'umiliazione del peccato
possiamo gloriarci della pienezza del tuo dono.
Per Cristo nostro Signore.
 IV SETTIMANA DI QUARESIMA 103

Venerdì

ANTIFONA D'INGRESSO Salvami, o Dio, per il tuo nome,

e nella tua potenza rendimi giustizia.
Ascolta, o Dio, la mia preghiera,
porgi l'orecchio alle parole della mia bocca. Sal 53,3-4

COLLETTA
Padre santo, che nei tuoi sacramenti
hai posto il rimedio alla nostra debolezza,
fa' che accogliamo con gioia i frutti della redenzione
e li manifestiamo nel rinnovamento della vita.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
La potenza di questo sacrificio
ci liberi, Signore, dal peccato
e ci faccia giungere più puri alle feste pasquali,
principio della nostra salvezza.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio di Quaresima, pagg. 320-324.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE In Cristo abbiamo la redenzione

mediante il suo sangue,
la remissione dei peccati
secondo la ricchezza della sua grazia. Ef 1, 7

* Oppure:
«Non sono venuto da me,
ma il Padre mi ha mandato», dice il Signore.
Gv 7, 28.29

DOPO LA COMUNIONE
O Padre, questo sacramento
che segna per noi il passaggio
dall'antica alla nuova alleanza,
ci spogli dell'uomo vecchio
e ci rivesta del Cristo nella giustizia e nella santità.
Per Cristo nostro Signore.
104 IV SETTIMANA DI QUARESIMA

Sabato

ANTIFONA D'INGRESSO Flutti di morte mi hanno circondato,

mi hanno stretto dolori d'inferno;
nella mia angoscia ho invocato il Signore,
dal suo tempio ha ascoltato la mia voce. Sal 17, S-7

COLLETTA
Signore onnipotente e misericordioso,
attira verso di te i nostri cuori,
poiché senza di te
non possiamo piacere a te, sommo bene.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
Accogli, o Dio,
quest'offerta di riconciliazione,
e con la forza del tuo amore
piega a te, anche se ribelli, le nostre volontà.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio d1 Quaresima, pagg. 320-324.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Siamo stati riscattati

a prezzo del sangue prezioso di Cristo,
Agnello senza difetti e senza macchia. 1 Pt 1, 19

* Oppure:
All'udire· le parole di Gesù dicevano:
«Questi è il Cristo». Gv 7, 40

DOPO LA COMUNIONE
Padre misericordioso,
il tuo Spirito operante in questo sacramento
ci liberi dal male
e ci renda degni della tua benevolenza.
Per Cristo nostro Signore.

Circa l'uso di velare le croci e le immagini vedi pag. LI.

 V DOMENICA DI QUARESIMA

Se in questa domenica si celebrano gli scrutini ·preparatori al Battesimo degli adulti, si

possono usare le orazioni rituali e il ricordo proprio nella Preghiera eucaristica, pagg.
709-711 .

ANTIFONA D'INGRESSO Fammi giustizia, o Dio, e difendi la mia causa

contro gente senza pietà;
salvami dall'uomo ingiusto e malvagio,
perché tu sei il mio Dio e la mia difesa. Sal 42, 1-2
Non si dice il Gloria.

COLLETTA
Vieni in nostro aiuto, Padre misericordioso,
perché possiamo vivere e agire sempre in quella carità,
che spinse il tuo Figlio a dare la vita per noi.
Egli è Dio e vive e regna con te,
nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
Si d1ce il C redo .

SULLE OFFERTE
Esaudisci, Signore, le nostre preghiere:
tu che ci hai illuminati con gli insegnamenti della fede,
trasformaci con la potenza di questo sacrificio.
Per Cristo nostro Signore.

Quando è stato letto il Vangelo di Lazzaro, si dice il seguente

PREFAZIO
La risurrezione di Lazzaro segno della Pasqua
y. Il Signore sia con voi.
~· E con il tuo spirito.
Y. In alto in nostri cuori.
~· Sono .rivolti al Signore.
y. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
~· È cosa buona e giusta.
106 V DOMENICA DI QUARESIMA

A È veramente cosa buona e giusta,

nostro dovere e fonte di salvezza, *
rendere grazie sempre e in ogni luogo ~
a te, Signore, Padre santo,
Dio onnipotente ed eterno, . .
per Cristo nostro Signore. **
B Vero uomo come noi, egli pianse l'amico Lazzaro;
Dio e Signore della vita, lo richiamò dal sepolcro;
oggi estende a tutta l'umanità la sua misericordia,
e con i suoi sacramenti ci fa passare dalla morte alla vita. ·~*
A Per mezzo di lui ti adorano le schiere degli angeli e dei santi
e contemplano la gloria del tuo volto. *
Al loro canto concedi, Signore, *
che si uniscano le nostre voci *
nell'inno di lode: H

S anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei. cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.

Se invece e 1 o letto un altro brano del Vangelo, si dice un PREFAZIO DI QUARESIMA,

pagg 320-321.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE

A
«Chiunque vive e crede in me, non morirà in eterno,., dice il Signore.
Gv 11, 26
c
«Se il chicco di grano caduto in «Donna, nessuno ti ha condanna-
terra non muore, rimane solo; se ta?». «Nessuno, Signore,..
invece muore, produce molto «N eppure io ti condanno: d'ora
frutto ,.. Gv 12 24-7.S in poi non peccare piÙ ». c s te-:1
0~""'0 .. ~1. Jll l 1{')1\JJ;'

Dio onnipotente, concedi a noi tuoi fedeli

di essere sempre inseriti come membra vive nel Cristo,
poiché abbiamo comunicato al suo corpo e al suo sangue.
Per Cristo nostro Signore.

Messa «ad libitum »

* St tel1 -:le memca precd~nte non si sono fatte le letture dell'anno A, è opportuno
lcggerle nel corso della settimana. In questo caso si dice la Messa del giorno con il prefa-
zio di Lazzaro e con l'antifona alla Comunione della domenica anno A.
 V SETTIMANA DI QUARESIMA 107

Lunedì

ANTIFONA D'INGRESSO Abbi pietà di me, Signore, perché mi calpestano;

tutto il giorno mi opprimono i miei nemici. Sal 55, 2

COLLETTA
O Padre, che con il dono del tuo amore
ci riempi di ogni benedizione,
trasformaci in creature nuove,
per esser preparati alla Pasqua gloriosa del tuo regno.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
Signore, concedi ai tuoi fedeli,
riuniti per celebrare i santi mis~eri,
di offrirti come frutto della penitenza
una coscienza pura e uno spirito rinnovato.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio della Passione del Signore I, pag. 325.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Quando è stato letto il Vangelo dell'adultera:

~Donna, nessuno ti ha condannata?».
~Nessuno, Signore».
«Neppure io ti condanno:
d'ora in poi non peccare più». Gv 8, 10-11

Quando invece è stato letto un altro Vangelo:

~Io sono la luce del mondo», dice il Signore;
«chi segue me, non cammina nelle tenebre,
ma avrà la luce della vita». Gv 8, 12

DOPO LA COMUNIONE
Padre di infinita misericordia,
la forza redentrice dei tuoi sacramenti
ci liberi da ogni male,
e ci avvii all'incontro con te come discepoli del Cristo.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.
108 V SETTIMANA DI QUARESIMA

Martedì

ANTIFONA D'INGRESSO Sta' in attesa del Signore,

prendi forza e coraggio;
tieni saldo il tuo cuore
e spera nel Signore. Sal 26, 14

COLLETTA
Il tuo aiuto, Dio onnipotente,
ci renda perseveranti nel tuo servizio,
perché anche nel nostro tempo
la tua Chiesa si accresca di nuovi membri
e si rinnovi sempre nello spirito.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
Accogli, Signore, questa vittima di riconciliazione,
perdona le nostre colpe,
e guida i nostri cuori vacillanti
sulla via del bene.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio della Passione del Signore I, pag. 325.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE «Quando sarò eievato da terra,

attirerò tutti a me», dice il Signore. Gv 12,32

* Oppure:
«Quando avrete innalzato il Figlio dell'uomo
allora saprete che Io sono». Gv s. 28

DOPO LA COMUNIONE
Dio grande e misericordioso,
l'assidua partecipazione ai tuoi misteri
ci avvicini sempre più a te, che sei l'unico e vero bene.
Per Cristo nostro Signore.
 V SETTIMANA Dl QUARESIMA l 09

Mercoledì

ANTIFONA n•INGRESSO Tu mi liberi, Signore, dall'ira dei miei nemici.

Tu mi innalzi sopra i miei avversari,
e mi salvi dall'uomo violento. Sal 17,48-49

COLLETTA
Risplenda la tua luce, Dio misericordioso,
sui tuoi figli purificàti dalla penitenza;
tu che ci hai ispirato la volontà di servirti,
porta a compimento l'opera da te iniziata.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
Accogli, Signore, questo sacrificio
. che ci concedi di offrire alla tua santità,
· e rendilo per noi sorgente di salvezza.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio della Passione del Signore I, pag. 325.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Dio ci ha fatti passare nel regno

del suo Figlio prediletto;
in lui abbiamo h redenzione
per mezzo del suo sangue,
la remissione dei peccati. Col l, 1314

* Oppure:
«Sarete davvero miei discepoli
se rimanete fedeli alla mia parola». Gv 8,31

DOPO LA COMUNIONE
O Dio, fonte della vita,
fa' che la partecipazione al tuo sacramento
sia per noi medicina di salvezza;
ci guarisca dalle ferite del male e ci confermi nella tua amicizia.
Per Cristo nostro Signore.
110 V SETIIMANA DI QUARESIMA

Giovedì

ANTIFONA D'INGRESSO Cristo è mediatore della nuova alleanza

perché, mediante la sua morte,
coloro che sono stati chiamati
ricevano l'eredità eterna
che è stata loro promessa. Eb 9, 15

COLLETIA
Assisti e proteggi sempre, Padre buono
questa tua famiglia che ha posto in te ogni speranza,
perché liberata dalla corruzione del peccato
resti fedele all'impegno del Battesimo,
e ottenga in premio l'eredità promessa.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SUY T"C 0FFF 0 -r....
Guarda con bontà, o Dio,
il sacrificio che ti presentiamo,
perché giovi alla nostra conversione
e porti la salvezza al mondo intero.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazw de,la Pass10nc del Signore I, pag. 325.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Dio non ha risparmiato il proprio Figlio,

ma lo [Link] per tutti noi:
con lui ci ha fatto dono di ogni cosa. Rm 8, 32

* Oppu:e.
«Abramo esultò nella speranza
di vedere il mio giorno;
lo vide e se ne rallegrò ,.. Gv 8, S6

Dono ' A coFu -Io"Nt:.

Padre misericordioso,
il pane eucaristico, che ci fa tuoi commensali in questo mondo,
ci ottenga la perfetta comunione con te nella vita eterna.
Per Cristo nostro Signore.
 V SETTIMANA DI QUARESIMA 111

Venerdì

ANTIFONA D'INGRESSO Abbi pietà di me, Signore,

perché sono in angustia;
strappami dalla mano dei miei nemici
e salvami dai miei persecutori:
Signore, che io non resti confuso. Sal 30, 10.16.18

COLLEITA
Perdona, Signore, i nostri peccati,
e nella tua misericordia
spezza le catene che ci tengono prigionieri
a causa delle nostre colpe,
e guidaci alla libertà che Cristo ci ha conquistata.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
Il tuo aiuto, Dio misericordioso,
ci renda degni di accostarci al santo altare,
perché l'assidua partecipazione al divino sacrificio
ci ottenga la salvezza.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio della Passione del Signore I, pag. 325.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Gesù portò nel suo corpo i nostri peccati
sul legno della croce,
perché, morti ai peccati,
vivessimo per la giustizia;
le sue piaghe ci hanno risanati. t Pt 2, 24

* Oppure:
« IlPadre è in me
e io nel Padre», dice il Signore. Gv to, •s

DOPO LA COMUNIONE
Non ci abbandoni, Signore,
la forza di questo sacramento che ci unisce a te,
e allontani sempre da noi ogni male.
Per Cristo nostro Signore.
112 V SETTIMANA DI QUARESIMA

Sabato

ANTIFONA D'INGRESSO Signore, non stare lontano,

affrettati, mia forza, ad aiutarmi,
perché io sono un verme e non un uomo,
un obbrobrio per tutti, lo scherno della gente. Sal 21, 20.7

COLLETTA
O Dio, che operi sempre per la nostra salvezza
e in questi giorni ci allieti con un dono speciale della tua grazia,
guarda con bontà alla tua famiglia,
custodisci nel tuo amore chi attende il Battesimo
e assisti chi è già rinato alla vita nuova.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
Dio onnipotente ed eterno,
che nel sacramento del Battesimo
fai rinascere coloro che confessano il tuo nome,
accogli i doni e le preghiere di questa tua famiglia,
distruggi le nostre colpe
ed esaudisci le speranze di chi crede in te.
Per Cristo nostro Signore. ·
Prefazio della Passione del Signore I, pag. 325.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Cristo è stato consegnato alla morte

per riunire insieme i figli di Dio
che erano dispersi. Cfr Gv 11, 52

DOPO LA COMUNIONE
O Padre, che ci hai nutriti
con il corpo e sangue del tuo Figlio,
per questo sacramento di salvezza
fa' che entriamo in comunione con la tua vita divina.
Per Cristo nostro Signore.
SETTIMANA
SANTA
 DOMENICA
DELLE PALME
E DELLA
PASSIONE
DEL SIGNORE

1. In questo giorno la Chiesa commemora il Cristo Signore, che entra in Gerusalemme

per portare a compimento il suo mistero pasquale. Perciò in tutte le Messe si fa la me-
moria di questo ingresso del Signore: con la processione (I) o con l'ingresso solenne (II)
prima della Messa principale, oppure con l'ingresso semplice (III) prima delle altre Messe.
L'ingresso solenne, ma senza processione, si può ripetere prima di altre Messe con gran-
de concorso di fedeli.

Commemorazione
dell'ingresso del Signore in Gerusalemme
Prima forma: Processione

2. All'ora stabilita, i fedeli si radunano in una chiesa succursale o in altro luogo adatto,
fuori della chiesa verso la quale si dovrà dirigere la processione. I fedeli portano in mano
i rami di ulivo o di palma.
3. Il sacerdote e il diacono, indossate le sacre vesti di colore rosso richieste per la cele-
brazione della Messa, si recano al luogo dove si è radunato il popolo.
Il sacerdote, invece della casula, può indossare il piviale, che deporrà dopo la processione.
4. Frattanto si canta l'antifona seguente o un altro canto adatto.
ANTIFONA Osanna al Figlio di Davide.
Benedetto colui che viene nel nome del. Signore:
è il Re d'Israele.
Osanna nell'alto dei cieli. Mt 21, 9

5. Il sacerdote saluta il popolo con queste parole o altre simili tolte preferibilmente dal-
la sacra Scrittura come indicato alle pagg. 293-294.

La grazia del Signore nostro Gesù Cristo,

l'amore di Dio Padre
e la comunione dello Spirito Santo
sia con tutti voi.
~· E con il tuo spirito.
 DOMENICA DELLE PALME E DELLA PASSIONE DEL SIGNORE 115

6. Quindi rivolge al popolo una breve esortazione, per illustrare il significato del rito e
per invitarlo a una partecipazione attiva e consapevole. Lo può fare con queste parole o
con altre simili:

Fratelli carissimi,
questa assemblea liturgica è preludio alla Pasqua del Signore, alla quale
ci stiamo preparando con la penitenza e con le opere di carità fin dal-
l'inizio della Quaresima.
Gesù entra in Gerusalemme per dare compimento al mistero della sua
morte e risurrezione.
Accompagniamo con fede e devozione il nostro Salvatore nel suo ingres-
so nella città santa, e chiediamo la grazia di seguirlo fino alla croce, per
essere partecipi della sua risurrezione.

7. Dopo questa esortazione, il sacerdote dice a mani giunte una delle orazioni seguenti:

Preghiamo.
Dio onni~otente ed eterno,
benedici +
questi rami [di ulivo],
e concedi a noi tuoi fedeli,
che accompagniamo esultanti il Cristo,
nostro Re e Signore,
di giungere con lui alla Gerusalemme del cielo.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.
~· Amen.
Oppure:

Preghiamo.
Accresci, o Dio, la fede di chi spera in te,
e concedi a noi tuoi fedeli,
che rechiamo questi rami
in onore di Cristo trionfante,
di rimanere uniti a lui,
per portare frutti di opere buone.
Per Cristo nostro Signore.
~. Amen.

E senza nulla dire, asperge i rami con l'acqua benedetta.

8. Segue la proclamazione del Vangelo dell'ingresso del Signore. La proclamazione, se-

condo il testo di uno dei quattro Vangeli, come indicato nel Lezionario, è fatta dal dia-
cono o, in sua assenza, dal sacerdote, nel modo consueto.
116 DOMENICA DELLE PALME E DELLA PASSIONE DEL SIGNORE

9. Dopo il Vangelo si può fare, secondo le circostanze, una breve omelia.

Per dare l'avvio alla processione, il celebrante, o un altro ministro, può fare un'esortazio-
ne con queste parole o con altre simili.

Imitiamo, fratelli carissimi, le folle di Gerusalemme,

che a~clam~[Link] Gesù, Re e Signore,
e avvtamoct tn pace.

10. Ha quindi inizio la processione verso la chiesa, nella quale si celebra la Messa. Se si
usa l'incenso, precede il turiferario con il turibolo fumigante; segue il crocifero con la
croce ornata a festa; ai suoi lati, due ministranti con le candele accese; poi il sacerdote
con i ministri e, dietro a loro, i fedeli con in mano i rami benedetti.

Durante la processione, il coro e il popolo eseguono i canti seguenti o altri adatti alla ce-
lebrazione:

ANTIFONA Le folle degli Ebrei, portando rami d'ulivo,

andavano incontro al Signore
e acclamavano a gran voce:
Osanna Qell'alto dei cieli.

Questa antifona si può, eventualmente, alternare con le strofe del Salmo 23.

SALMO 23
Del Signore è la terra e quanto contiene, ·~
l'universo e i suoi abitanti.
È lui che l'ha fondata sui mari ·~
e sui fiumi l'ha stabilita.
Chi salirà il monte del Signore? *
Chi starà nel suo luogo santo?
Chi ha mani innocenti e cuore puro, ·~
chi non pronunzia menzogna,
chi non giura a danno del suo prossimo.
Egli otterrà benedizione dal Signore, *
giustizia da Dio sua salvezza.
Ecco la generazione che lo cerca, *
che cerca il tuo volto, Dio di Giacobbe.
Sollevate, porte, i vostri frontali,
alzatevi, porte antiche, ·~
ed entri il re della gloria.
 DOMENICA DELLE PALME E DELLA PASSIONE DEL SIGNORE 117

Chi è questo re della gloria? '~

Il Signore forte e potente,
il Signore potente in battaglia.
Sollevate, porte, i vostri frontali,
alzatevi, porte antiche, *
ed entri il re della gloria.
Chi è questo re della gloria? *
Il Signore degli eserciti è il re della gloria.

ANTIFONA Le folle degli Ebrei lungo la strada stendevano i mantelli,

e acclamavano a gran voce:
Osanna al Figlio di Davide.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.

Questa antifona si può, eventualmente, alternare con le strofe del Salmo 46.

SALMO 46

Applaudite, popoli tutti, '~

acclamate Dio con voci di gioia;
perché terribile è il Signore, l'Altissimo, *
re grande su tutta la terra.
Egli ci ha assoggettati i popoli, *
ha messo le nazioni sotto i nostri piedi.
La nostra eredità ha scelto per noi, *
vanto di Giacobbe suo prediletto.
Ascende Dio tra le acclamazioni, '~
il Signore al suono di tromba.
Cantate inni a Dio, cantate inni; *
cantate inni al nostro re, cantate inni;
perché Dio è re di tutta la terra, *
cantate inni con arte.
Dio regna sui popoli, *
Dio siede sul suo trono santo.
I capi dei popoli si sono raccolti *
con il popolo del Dio di Abramo,
perché di Dio sono i potenti della terra: *
egli è l'Altissimo.
118 DOMENICA DELLE PALME E DELLA PASSIONE DEL SIGNORE

HYMNUS AD CHRISTUM REGEM

c
Gloria, laus et honor tibi sit, rex Christe redémptor,
Cui puerile decus prompsit Hosanna pium.
Tum.
Gloria, laus et honor tibi sit, rex Christe redémptor,
Cui puerile decus prompsit Hosanna pium.
Coro:
Israel es tu rex, Davidis et fnclita proles,
Nomine qui in Domini, rex benedfcte, venis.
Tutu:
Gloria, laus et honor tibi sit, rex Christe redémptor,
Cui puerile decus prompsit Hosanna pium.
Coro:
Coetus in excélsis te laudat caélicus omnis,
Et mortalis homo, et cuncta creata simul.
Tutti·
Gloria, laus et honor tibi sit, rex Christe redémptor,
Cui puerHe decus prompsit Hosanna pium.
Coro·
Plebs Hebraéa tibi cum palmis obvia venit;
Cum prece, voto, hymnis, adsumus ecce tibi.
Tutti:
Gloria, laus et honor tibi sit, rex Christe redémptor,
Cui puerile decus prompsit Hosanna pium.
Coro·
Hi tibi passuro solvébant munia laudis;
Nos tibi regnanti pangimus ecce melos.
Tut.
Gloria, laus et honor tibi sit, rex Christe redémptor,
Cui puerile decus prompsit Hosanna pium.
c
Hi placuére tibi, placeat devotio nostra:
Rex hone, Rex clemens, cui bona cuncta placent.
Tutti
Gloria, laus et honor tibi sit, rex Christe redémptor,
Cui puerile decus prompsit Hosanna pium.
 DOMENICA DELLE PALME E DELLA PASSIONE DEL SIGNORE 119

INNO A CRISTO RE

Gloria a te, lode in eterno, Cristo re, salvatore,

come i fanciulli un tempo dissero in coro: Osanna.

':ut i
Gloria a te, lode in eterno, Cristo re, salvatore,
come i fanciulli un tempo dissero in coro: Osanna.

Coro:
Tu sei il re d'Israele, di Davide l'ìnclita prole,
che, in nome del Signore, re benedetto vieni.

Tut i.
Gloria a te, lode in eterno, Cristo re, salvatore,
come i fanciulli un tempo dissero in coro: Osanna.

Tutti gli angeli in coro ti lodan nell'alto dei cieli,

lodan te sulla terra uomini e cose insieme.

u
Gloria a te, lode in eterno, Cristo re, salvatore,
come i fanciulli un tempo dissero in coro: Osanna.

Coro.
Tutto il popolo ebreo recava a te incontro le palme,
or con preghiere e voti, canti eleviamo a te.

Tutti:
Gloria a te, lode in eterno, Cristo re, salvatore,
come i fanciulli un tempo dissero in coro: Osanna.
C or·
A te che andavi a morte levavano il canto di lode,
ora te nostro re, tutti cantiamo in coro.

Gloria a te, lode in eterno, Cristo re, salvatore,

come i fanciulli un tempo dissero in coro: Osanna.

o
Ti furono accetti, tu accetta le nostre preghiere,
re buono, re clemente, cui ogni bene piace.
fu ti:
Gloria a te, lode in eterno, Cristo re, salvatore,
come i fanciulli un tempo dissero in coro: Osanna.
120 DOMENICA DELLE PALME E DELlA PASSIONE DEL SIGNORE

11. . .1entre la processione entra in chiesa, si canta il seguente responsono, o un altro

~an che si riferisca all'ingresso del Signore:

RESPONSO RIO

,S:. Mentre il Cristo entrava nella città santa,

la folla degli Ebrei, preannunziando la risurrezione
del Signore della vita,
agitava rami di palma e acclamava:
Osanna nell'alto dei cieli.
Y. Quando fu annunziato
che Gesù veniva a Gerusalemme,
il popolo uscl per andargli incontro;
agitava rami di palma e acclamava:
Osanna nell'alto dei cieli.

12. Il sacerdote, giunto all'altare, fa la debita riverenza, lo bacia ed eventualmente lo in-

<..e "·
Si reca p01 alla sede (depone il pivtale e indossa la casula); tralasciando i riu di introdu-
zione, conclude la processiOne con l'orazione (o colletta) della Messa. La Messa prose-
gue poi con la Liturgia della Parola.

Seconda forma: Ingresso solenne

13. Se non è possibile fare la processione fuori della chiesa, l'entrata del Signore si cele-
bra all'interno della chiesa, con un ingresso solenne prima della Messa princtpale.

14. T fedeli, con in mano i rami di ulivo o di palma, c;i radunano o davanti alla porta
1e chiesa o all'interno della chiesa stessa. Il sacerdote, i ministri e una rappresentanza
di fedeli si recano nel luogo più adatto della chiesa, fuo_ri del presbiterio, dove almeno la
maggior parte dei presenti possano vedere lo svolgimento del rito.

15. Mentre il sacerdote si avvia, si canta l'amifor Osanna un altro canto adatto.
di si benedicono i rami e si proc ., "11 Van gel > del Signore in Gerusa-
lemme, nel modo indicato sopra, ai n S-8.
Dopo il Vangelo, il c;acerdote con i It,;.. ;"... e un piccolo gruppo di fedeli, attr
nalmeme in presbiterio; intanto si canta il re-;ponsor Men-
tre il Cristo entrava 11 un altro canto adatto.

16. Giunto 3ll'altare, il sacerdote fa la debita riverenza, lo bacia e poi si reca alla sede.
~rJh.;ciando i riti di introduzione, dice l'orazione (colletta) della Messa. La Messa prose-
gue poi con la Liturgia della Parola.
 DOMENICA DELLE PALME E DELLA PASSIONE DEL SIGNORE 121

Terza forma: Ingresso semplice

17. In tutte le Messe di questa domenica - eccettuata la Messa principale (cfr sopra
n. l) - l'ingresso del Signore in Gerusalemme si commemora in forma semplice, a meno
che non si preferisca, per le Messe più frequentate, la forma solenne (cfr nn. 13-16).

18. Mentre il sacerdote si reca all'altare, si esegue l'antifona d'ingresso con il salmo
(n. 19), o un altro canto sul medesimo tema. Giunto all'altare, il sacerdote fa la debita ri-
verenza, lo bacia, si reca alla sede e rivolge il saluto al popolo; la Messa continua poi nel
modo consueto.
Nelle Messe in cui non è possibile eseguire il canto d'ingresso, il sacerdote, giunto all'al-
tare, fa la debita riverenza, lo bacia, quindi rivolge al popolo il saluto e legge l'antifona
d'ingresso. La Messa prosegue nel modo solito.
Allo stesso modo si comporta il sacerdote nella Messa senza il popolo.

19. ANTIFONA D'INGRESSO Sei giorni prima

della solenne celebrazione della Pasqua,
quando il Signore entro in Gerusalemme,
gli andarono incontro i fanciulli:
portavano in mano rami di palma,
e acclamavano a gran voce:

* Osanna nell'alto dei cieli:

Gloria a te che vieni,
pieno di bontà e di. misericordia.

Sal 23, 9 10
Sollevate, porte, i vostri frontali,
alzatevi, porte antiche,
ed entri il re della gloria.
Chi è questo re della gloria?
Il Signore degli eserciti è il re della gloria.

* Osanna nell'alto dei cieli:

Gloria a te che vieni,
pieno di bontà e di misericordia.

20. Dove non è possibile compiere né la processione né l'ingresso solenne, conviene

che la sera del sabato o nella stessa domenica, ad ora opportuna, si faccia una celebrazio-
ne della Parola, che abbia per tema l'ingresso messianico e la Passione del Signore.
122 DOMENICA DELLE PALME E DELLA PASSIONE DEL SIGNORE

Messa

21. Dopo la processione o l'ingresso solenne, il sacerdote inizia la ' Messa con l'orazio-
ne (o colletta).

22. COLLETTA
Dio onnipotente ed eterno,
che hai dato come modello agli uomini
il Cristo tuo Figlio, nostro Salvatore,
fatto uomo e umiliato fino alla morte di croce,
fa' che abbiamo sempre presente
il grande insegnamento della sua passione,
per partecipare alla gloria della risurrezione.
Egli è Dio e vive e regna con te,
nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

23. Alla lettura della Passione del Signore non si premette né il saluto, né il segno di
croce sul libro, né l'incenso; non si usano le candele.
ll diacono o, in sua assenza, il sacerdote, legge la narrazione della Passione del Signore;
la possono leggere anche dei lettori, riservando, se è possibile, al sacerdote la parte del
Cristo.
Soltanto i diaconi, prima della lettura della Passione, chiedono la benedizione al celebran-
te, come di consueto prima del Vangelo.

24. Dopo la lettura della Passione del Signore, si tiene secondo l'opportunità una bre-
ve omelia.
Si dice il Credo.

25. SULLE OFFERTE

Dio onnipotente, la passione del tuo unico Figlio
affretti il giorno del tuo perdono;
non lo meritiamo per le nostre opere,
ma l'ottenga dalla tua misericordia
questo unico mirabile sacrificio.
Per Cristo nostro Signore.
 DOMENICA DELLE PALME E DELLA PASSIONE DEL SIGNORE 123

26. PREFAZIO
La passione redentrice del Signore
y. Il Signore sia con voi.
~· E con il tuo spirito.
y. In alto i nostri cuori.
~· S.o no rivolti al Signore.
y. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
~· È cosa buona e giusta.
A È veramente cosa buona e giusta,
nostro dovere e fonte di salvezza, *
rendere grazie sempre e in ogni luogo *
a te, Signore, Padre santo,
Dio onnipotente ed eterno, *
per Cristo nostro Signore. **
B Egli, che era senza peccato, *
accettò la passione per noi peccatori *
e, consegnandosi a un'ingiusta condanna,
portò il peso dei nostri peccati. **
Con la sua morte lavò le nostre colpe *
e con la sua risurrezione *
ci acquistò la salvezza. **
A E noi, *
con tutti gli angeli del cielo, •
innalziamo a te il nostro canto, *
e proclamiamo insieme la tua lode: **
S anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.
I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.
27. ANTIFONA ALLA COMUNIONE «Padre, se questo calice non può passare
senza che io lo beva,
sia fatta la tua volontà».
Mt 26, •2; cfr Mc H, 36; cfr Le 22,42
28. DOPO LA COMUNIONE
O Padre, che ci hai nutriti con i tuoi santi doni,
e con la morte del tuo Figlio
ci fai sperare nei beni in cui crediamo,
fa' che per la sua risurrezione
possiamo giungere alla mèta della nostra speranza.
Per Cristo nostro Signore.
124 SETTIMANA SANTA

Lunedì
della Settimana santa

ANTIFONA D'INGRESSO Giudica, Signore, chi mi accusa,

combatti chi mi assalta:
tieni saldo lo scudo e l'armatura,
sorgi, vieni in mio soccorso,
Signore, forza della mia salvezza. Sal 34, 1-2; Sal 139, 8

COLLETTA
Guarda, Dio onnipotente,
l'umanità sfinita per la sua debolezza mortale,
e fa' che riprenda vita
per la passione del tuo unico Figlio.
Egli è Dio e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
Accogli, o Padre, il sacrificio che ti offriamo
e fa' che l'albero della croce,
che ha annullato la nostra condanna,
produca per noi frutti di vita eterna.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio della Passione del Signore II, pag. 326.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Non nascondere da me il tuo volto;

nel giorno della mia angoscia
tendi verso di me il tuo orecchio;
quando finvoco, affrettati a rispondermi.
Sall01,3
*Oppure:
Maria, presa una libbra di olio profumato,
cosparse i piedi di Gesù
e li asciugò con i suoi capelli. Gv 12, 3

DOPO LA COMUNIONE
Visita, Signore, il tuo popolo,
consacrato da questi santi misteri,
proteggilo con il tuo amore premuroso,
perché custodisca con il tuo aiuto
i doni che ha ricevuto dalla tua misericordia.
Per Cristo nostro Signore.
 SETTIMANA SANTA 125

Martedì
della Settimana santa

ANTIFONA D'INGRESSO Non consegnarmi in potere dei miei nemici;

contro di me sono insorti falsi testimoni,
gente che spira violenza. Sal 26, 12

COLLETTA
Concedi a questa tua famiglia, o Padre,
di celebrare con fede
i misteri della passione del tuo Figlio,
per gustare la dolcezza del tuo perdono.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
Accetta con bontà, Signore,
l'offerta dei tuoi fedeli:
tu che ci rendi partecipi di questi santi doni,
fa' che giungiamo a possederli pienamente nel tuo regno.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio della Passione del Signore II, pag. 326.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Dio non ha risparmiato il proprio Figlio,

ma lo ha dato per tutti noi. Rm 8, 32

* Oppure:
«Ora il Figlio dell'uomo è stato glorificato,
e anche Dio è stato glorificato in lui». Gv n, 31

DOPO LA COMUNIONE
Padre misericordioso,
questo pane eucaristico,
che ci fa tuoi commensali in questo mondo,
ci ottenga la perfetta comunione con te nella vita eterna.
Per Cristo nostro Signore.
126 SETTIMANA SANTA

Mercoledì
della Settimana santa

ANTIFONA D'INGRESSO Nel nome di Gesù ogni ginocchio si pieghi

in cielo, in terra e sottoterra,
perché Gesù si è fatto obbediente
fino alla morte, alla morte di croce:
per questo Gesù Cristo è il Signore,
a gloria di Dio Padre. Fil 2. 10.8.11

COLLETIA
Padre misericordioso,
tu hai voluto che il Cristo tuo Figlio
subisse per noi il supplizio della croce
per liberarci dal potere del nemico;
donaci di giungere alla gloria della risurrezione.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE O~FFRT"'

Accetta questa offerta, Signore,

e fa' che testimoniamo nella nostra vita
la passione del tuo Figlio,
che celebriamo nei santi misteri.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio della Passione del Signore II, pag. 326.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE «Il Figlio dell'uomo è venuto

non per essere servito, ma per servire
e dare la sua vita
in riscatt<? per tutti gli uomini,.. M t 20. 28

Opp rP·
«Il mio tempo è vicino;
farò la Pasqua da te con i miei discepoli» .
• 1.6,18

Dona ai tuoi fedeli, Dio onnipotente,

la certezza di essere rigenerati alla vita eterna
nella gloriosa morte del tuo Figlio,
che la Chiesa .annunzia in questo grande mistero.
Per Cristo nostro Signore.
 SETIIMANA SANTA 127

Giovedì
della Settimana santa

Messa del Crisma

La benedizione dell'olio degli infermi, dell'olio dei catecumeni e del crisma vie n fatta
normalmente dal vescovo il giovedì della Settimana santa nella Messa propria che si cele-
bra al mattino.
Se notevoli difficoltà si frapponessero alla riunione del clero e del popolo con il loro ve-
scovo, la benedizione si può anticipare ad altro giorno, ma sempre in prossimità della
Pasqua e con il formulario della Messa propria.
Questa messa, che il vescovo concelebra con il suo presbiterio e nella quale si benedico-
no gli Oli sacri, deve essere la manifestazione della comunione dei presbiteri con il loro
vescovo. Conviene quindi che tutti i presbiteri, per quanto è possibile, vi partecipino e,
se non possono concelebrare, vi ricevano la comunione sotto le due specie.
Per significare l'unità del presbiterio di tutta la diocesi, i presbiteri che concelebrano con
il vescovo rappresentino le diverse zone della diocesi.
Nell'omelia il vescovo esorti i suoi presbiteri a rimanere fedeli al loro ministero e li invi-
ti a rinnovare pubblicamente le promesse sacerdotali.

RITI DI INTRODUZIONE E LITURGIA DELLA PAROLA

ANTIFONA D'INGRESSO Gesù Cristo ha fatto di noi un regno

e ci ha costituiti sacerdoti per il suo Dio e Padre;
a lui gloria e potenza nei secoli dei secoli.
Amen. Ap 1,6
Si dice il Gloria.

COLLETIA
O Padre, che hai consacrato il tuo unico Figlio
con l'unzione dello Spirito Santo
e lo hai costituito Messia e Signore,
concedi a noi, partecipi della sua consacrazione,
di essere testimoni nel mondo
della sua opera di salvezza.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
128 GIOVEDÌ DELLA SETTIMANA SANTA

RINNOVAZIONE DELLE PROMESSE SACERDOTALI

Dopo l'omelia, il vescovo si rivolge ai presbiteri con queste parole o con altre simili:
Vescovo:
Carissimi presbiteri,
la santa Chiesa celebra la memoria annuale del giorno
in cui Cristo Signore comunicò agli Apostoli e a· noi il suo sacerdozio.
Volete rinnovare le promesse,
che al momento dell'ordinazione
avete fatto davanti al vostro vescovo e al popolo santo di Dio?
Presbiteri:
Sl, lo voglio.
Vescovo:
Volete unirvi intimamente al Signore Gesù,
modello del nostro sacerdozio,
rinunziando a voi stessi
e confermando i sacri impegni
che, spinti dall'amore di Cristo,
avete assunto liberamente verso la sua Chiesa?
Presbiteri:
Sl, lo voglio.
Vescovo:
Volete essere fedeli dispensatori dei misteri di Dio
per mezzo della santa Eucaristia e delle altre azioni liturgiche,
e adempiere il ministero della parola di salvezza ·
sull'esempio del Cristo, capo e pastore,
!asciandovi guidare non da interessi umani,
ma dall'amore per i vostri fratelli?
Presbiteri:
Sl, lo voglio.
Quindi, rivolgendosi al popolo, il vescovo continua:
Vescovo:
E ora, figli carissimi, pregate per i vostri sacerdoti:
che il Signore effonda su di loro l'abbondanza dei suoi doni,
perché siano fedeli ministri di Cristo, sommo sacerdote,
e vi conducano a lui, unica fonte di salvezza.
Diacono:
Per tutti i nostri sacerdoti, preghiamo.
Popolo:
Ascoltaci, Signore.
 MESSA DEL CRISMA 129

Vescovo:
E pregate anche per me,
perché sia fedele al servizio apostolico,
affidato alla mia umile persona,
e tra voi diventi ogni giorno di più immagine viva e autentica
del Cristo sacerdote, buon pastore,
maestro e servo di tutti.
Diacono:
Per il nostro vescovo N. , preghiamo.
Popolo:
Ascoltaci, Signore.
Vescovo:
Il Signore ci custodisca nel suo amore
e conduca t'utti noi, pastori e gregge,
alla vita eterna.
Tutti.
Amen.

Non si dice il Credo e si omette la preghiera universale.

LITURGIA EUCARISTICA

SULLE OFFERTE
La potenza pasquale di questo sacrificio
elimini, Signore, in noi le conseguenze del peccato
e ci faccia crescere come nuove creature.
Per Cristo nostro Signore.

PREFAZIO
Il sacerdozio di Cristo e il ministero dei sacerdoti
y. Il Signore sia con voi.
~- E con il tuo spirito.
y. In alto i nostri cuori.
~· Sono rivolti al Signore.
y. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
~· È cosa buona e giusta.
130 GIOVEDl DELLA SETTIMANA SANTA

A E veramente cosa buona e giusta,

nostro dovere e fonte di salvezza, *
rendere grazie sempre e in ogni luogo
a te, Signore, Padre santo, ~
Dio onnipotente ed eterno. • ~
E Con l'unzione dello Spirito Santo
hai costituito il Cristo tuo Figlio
Pontefice della nuova ed eterna alleanza,
e hai voluto che il suo unico sacerdozio
fosse perpetuato nella Chiesa. **
Egli comunica il sacerdozio regale
a tutto il popolo dei redenti, *
e con affetto di predilezione
sceglie alcuni tra i fratelli ..
che mediante l'imposizione delle mani
fa partecipi del suo ministero di salvezza.
Tu vuoi che nel suo nome
rinnovino il sacrificio redentore, . .
preparino ai tuoi figli la mensa pasquale,
e, servi premurosi del tuo popolo,
lo nutrano con la tua parola
e lo santifichino con i sacramenti. +*
Tu proponi loro come modello il Cristo,
perché, donando la .vita per te e per i fratelli,
si sforzino di conformarsi all'immagine del tuo Figlio,
e rendano testimonianza
di fedeltà e di amore generoso. *"'
A Per questo dono del· tuo amore, o Padre, '*
insieme con tutti gli angeli e i santi, *
cantiamo con esultanza *
l'inno della tua lode: ,....
anto, Santo, Santo il Signore Dio d~ll'universo.
I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.
 MESSA DEL CRISMA 131

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Canterò in eterno le grazie del Signore;

di generazione in generazione
annunzierò la sua fedeltà. Sal 88, 2

* Oppure:
«Lo Spirito del Signore è sopra di me:
mi ha mandato per annunziare ai poveri
il lieto messaggio». Le 4, 18

DOPO LA COMUNIONE
Concedi, Dio onnipotente,
che, rinnovati dai santi misteri,
diffondiamo nel mondo
il buon profumo del Cristo.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.

* Accoglienza degli oli santi

È opportuno che gli oli benedetti dal vescovo nella Messa Crismale siano presentati e ac-
colti dalla comunità parrocchiale.
Alla Messa nella Cena del Signore, o in un altro giorno se la benedizione degli oli non
si fa il giovedì santo, il presbitero o i ministri portano le ampolle degli oli benedetti du-
rante la processione d'ingresso.
Giunti all'altare le depongono sulla mensa e vengono eventualmente incensate insieme al-
l'altare stesso. Quindi il presbitero dopo il saluto, prima di introdurre la liturgia del
giorno, dice alcune brevi parole sull'avvenuta benedizione degli oli c sul suo significato e
poi depone le ampolle nel luogo adatto loro riservato.
La Messa prosegue come al solito.
 TRIDUO
PASQUALE
E TEMPO DI
PASQUA
 GIOVEDÌ SANTO

CENA
DEL SIGNORE

Secondo un'antichissima tradizione della Chiesa in questo gwrno sono vietate tutte le
Messe senza il popolo.
Sul far della sera, nell'ora più opportuna, si celebra la Messa ((In Cena Domini», con la
partecipazione piena di tutta la comunità locale; i sacerdoti e i ministri, vi svolgono il
proprio ufficio.
I sacerdoti, che hanno già celebrato nella Messa crismale o per utilità dei fedeli, posso-
no di nuovo concelebrare nella Messa vespertina.
Dove motivi pastorali lo richiedano, l'Ordinario del luogo potrà concedere la celebrazio-
ne di un'altra Messa nelle chiese e negli oratori pubblici o semipubblici nelle ore vesper-
tine e, nel caso di vera necessità, anche al mattino, ma solamente in favore di quei fede-
li che in nessun modo possono partecipare alla Messa vespertina. Non si possono fare
queste celebrazioni a vantaggio di privati o a scapito della Messa vespertina principale.
La santa comunione ai fedeli si può dare soltanto durante la Messa; ai malati invece si
potrà portarla in qualunque ora del giorno.

RITI DI INTRODUZIONE E LITURGIA DELLA PAROLA

1. Il tabernacolo deve essere vuoto. Per -la comunione del clero e dei fedeli, si consacri
in questa Messa pane in quantità sufficiente per oggi e per il giorno seguente.

2. ANTIFONA D'INGRESSO Di null'altro mai ci glorieremo

se non della croce di Gesù Cristo, nostro Signore:
egli è la nostra salvezza, vita e risurrezione;
per mezzo di lui siamo stati salvati e liberati.
Cfr Gal 6, 14

3. Si dice il Gloria. Durante il canto dell'inno, si suonano le campane. Terminato il

canto, non si suoneranno più fino alla Veglia pasquale, a meno che la Conferenza Epi-
scopale o l'Ordinario del luogo non stabiliscano diversamente secondo l'opportunità.
136 GIOVEDÌSANTO

4. COLLETTA
O Dio, che ci hai riuniti per celebrare la santa Cena
nella quale il tuo unico Figlio,
prima di consegnarsi alla morte,
affidò alla Chiesa il nuovo ed eterno sacrificio,
convito nuziale del suo amore,
fa' che dalla partecipazione a così grande mistero
attingiamo pienezza di carità e di vita.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

5. Nell'omelia si spieghino ai fedeli i principali misteri che si commemorano in questa

Messa, e cioè l'istituzione della [Link] Eucaristia e del sacerdozio ministeriale, come pu-
re il comandamento del Signore sull'amore fraterno.

LAVANDA DEI PIEDI

6. Dove motivi pastorali lo consigliano, dopo l'omelia ha luogo la lavanda dei piedi. I
prescelti per il rito - uomini o ragazzi - vengono accompagnati dai ministri agli scan-
ni preparati per loro in un luogo adatto.
Il sacerdote (deposta, se è necessario, la casula) si porta davanti a ciascuno di essi e con
l'aiuto dei ministri, versa dell'acqua sui piedi e li asciuga.

7. Durante il rito, si cantano alcune antifone, scelte tra quelle proposte, o altri canti
adatti alla circostanza.

ANTIFONA PRIMA Cfr Gv 13, [Link]

Il Signore si alzò da tavola
versò dell'acqua in un catino,
e cominciò a lavare i piedi ai discepoli:
ad essi volle lasciare questo esempio.

ANTIFONA SECONDA Gv 13, 6.7.8

«Signore, tu lavi i piedi a me?».

Gesù gli rispose dicendo:
«Se non ti laverò, non avrai parte con me ».
 CENA DEL SIGNORE 137

Venne dunque a Simon Pietro,

e disse a lui Pietro:
Signore, tu lavi ...
«Quello che io faccio, ora non lo comprendi,
ma lo comprenderai un giorno».
Signore, tu lavi...

ANTifONA TFRZA Cfr Gv 13, 14

« Se vi ho lavato i piedi,
io, Signore e Maestro,
quanto più voi avete il dovere
di lavarvi i piedi l'un l'altro».

A NTTFONA Ql TA. '[Link] Gv 13,35

«Da questo tutti sapranno

che siete miei discepoli,
se vi amerete gli uni gli altri».
Gesù disse ai suoi discepoli:
Da questo tutti sapranno...

A NT{ft)NA QUINTA Gv 13, )4

«Vi do un comandamento nuovo:

che vi amiate gli uni gli altri
come io ho amato voi », dice il Signore.

ANTfJ:;QNA SESTA CCr 1 Cor 13, 13

Fede, speranza e carità,

tutte e tre rimangano tra voi:
ma più grande di tutte è la carità.
Fede, speranza e carità,
tutte e tre le abbiamo qui al presente:
ma più grande di tutte è la carità.
Fede...

8. ~ubito dopo la lavanda dei piedi - quando questa ha luogo - oppure dopo l'omelia,
ce la preghtera universale.

In questa Messa si omette Il C redo.

138 GIOVEDI SANTO

LITURGIA EUCARISTICA

9. All'inizio della Liturgia eucaristica, si può disporre la processione dei fedeli che por-
tano doni per i poveri.

Mentre si svolge la processione, si esegue il canto seguente o un altro canto adatto.

Ant. Ubi caritas est vera, Deus ibi est.

y. Congregavit nos in unum Christi amor.
y. Exsultémus et in ipso iucundémur.
y. Timeamus et amémus Deum vivum.
y. Et ex corde diligamus nos sincéro.
Ant. Ubi caritas est vera, Deus ibi est.
y. Simul ergo cum in unum congregamur:
y. Ne nos mente dividamur, caveamus.
y. Céssent iurgia maHgna, céssent lites.
y. Et in médio nostri sit Christus Deus.
Ant. Ubi caritas est vera, Deus ibi est.
y. Simul quoque eum beatis videamus,
y. Glorianter vultum tuum, Christe Deus:
y. Gaudium, quod est imménsum atque probum,
y. Saecula per infinita saecul6rum.
Amen.

Ant. Dov'è carità e amore, lì c'è Dio.

Ci ha riuniti tutti insieme Cristo, amore.
Rallegriamoci, esultiamo nel Signore!
Temiamo
. e. amiamo . il Dio vivente,
.
e am1amoc1 tra no1 con cuore smcero.

Ant. Dov'è carità e amore, Il c'è Dio.

Noi formiamo, qui riuniti, un solo corpo:
evitiamo di dividerci tra noi,
via le lotte maligne, via le liti
e regni ìn mezzo a noi Cristo Dio.

Ant. Dov'è carità e amore, lì c'è Dio.

Fa' che un giorno contempliamo il tuo volto
nella gloria dei beati, Cristo Dio.
E sarà gioia immensa, gioia vera:
durerà per tutti i secoli senza fine.
Amen.
 CENA DEL SIGNORE 139

10. SULLE OFFERTE

Concedi a noi tuoi fedeli, Signore,
di partecipare degnamente ai santi misteri,
perché ogni volta che celebriamo
questo memoriale del sacrificio del Signore,
si compie l'opera della nostra redenzione.
Per Cristo nostro Signore.

11. PREFAZIO DELLA SANTISSIMA EUCARISTIA I

L 'Eucaristia memoriale del sacrificio di Cristo
y. Il Signore sia con voi.
ijl. E con il tuo spirito.
y. In alto i nostri cuori.
ijl. Sono rivolti al Signore.
y. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
ijl. È cosa buona e giusta.

A È veramente cosa buona e giusta

nostro dovere e fonte di salvezza, *
rendere grazie sempre e in ogni luogo *
a te, Signore, Padre santo,
Dio onnipotente e misericordioso, *
per Cristo nostro Signore. **
B Sacerdote vero-ed eterno,
egli istituì il rito del sacrificio perenne; *
a te per primo si offrì vittima di salvezza, *
e comandò a noi di perpetuare l'offerta in sua memoria. **
n suo corpo per noi immolato
è nostro cibo e ci dà forza, *
il suo sangue per noi versato *
è la bevanda che ci redime da ogni colpa. **
A Per questo mistero del tuo amore, *
uniti agli angeli e ai santi, *
cantiamo con gioia * l'inno della tua lode: **
S anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.
I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.
Nel Canone Romano si dicono il Communicantes, l'Hanc igitur e- il Qui pridie propri.
* Nelle Preghiere eucaristiche II e III si fa il ricordo proprio.
140 GIOVEDÌSANTO

CANONE ROMANO

Il sacerdote, con le braccia allargate, dice:

Padre clementissimo,
noi ti supplichiamo e ti chiediamo
per Gesù Cristo, tuo Figlio e nostro Signore,
congiunge le mani e dice:
di accettare questi doni,
traccia un unico segno di croce sul pane e sul calice, dicendo:
di benedire +
queste offerte,
questo santo e immacolato sacrificio.
.t: allargando 'e braccia, continua:
Noi te l'offriamo
anzitutto per la tua Chiesa santa e cattolica,
perché tu le dia pace e la protegga,
la raccolga nell'unità
e la governi su tutta la terra,
con il tuo servo il nostro Papa l'i.,
il nostro Vescovo N. [con me indegno tuo servo]
e con tutti quelli che custodiscono la fede cattolica,
trasmessa dagli Apostoli.

Ricòrdati, Signore, dei tuoi fedeli [N. e N.]

CongiUnge le mam c prega brevcmemc per quelli. che vuole
.
ricordare.

Poi, con le braccia allargate, continua:

Ricòrdati di tutti i presenti,
dei quali conosci la fede e la devozione:
per loro ti offriamo
e anch'essi ti offrono questo sacrificio di lode,
e innalzano la preghiera a te,
Dio eterno, vivo e vero,
per ottenere a sé e ai loro cari
redenzione, sicurezza di vita e salute.
 CENA DEL SIGNORE 141

In comunione con tutta la Chiesa,

mentre celebriamo il giorno santissimo
nel quale Gesù Cristo nostro Signore
fu consegnato alla morte per noi,
ricordiamo e veneriamo
anzitutto la gloriosa e sempre vergine Maria,
Madre del nostro Dio e Signore Gesù Cristo,
san Giuseppe, suo sposo,
i santi apostoli e martiri:
Pietro e Paolo, Andrea,
[Giacomo, Giovanni,
lommaso, Giacomo, Filippo,
Bartolomeo, Matteo, Simone e Taddeo,
Lino, Cleto, Clemente, Sisto,
Cornelio e Cipriano, Lorenzo, Crisogono,
Giovanni e Paolo, Cosma e Damiano]
e tutti i santi;
per i loro meriti e le loro preghiere
donaci sempre aiuto e protezione.

Con le braccia allargate, prosegue:

Accetta con benevolenza, o Signore,
l'offerta che ti presentiamo
noi tuoi ministri e tutta la tua famiglia,
nel giorno in cui Gesù Cristo nostro Signore
affidò ai suoi discepoli
il mistero del suo Corpo e del suo Sangue,
perché lo celebrassero in sua memoria.
Disponi nella tua pace i nostri giorni,
salvaci dalla dannazione eterna,
e accogliei nel gregge degli eletti.
Congiunge le mani.

Tenendo le mani stese sulle offerte dice:

Santifica, o Dio, questa offerta
con la potenza della tua benedizione,
e degnati di accettarla a nostro favore,
in sacrificio spirituale e perfetto,
perché diventi per noi
il corpo e il sangue del tuo amatissimo Figlio,
il Signore nostro Gesù Cristo.
Congiunge le mani.
142 GIOVEDÌ SANTO

N elle formule seguenti le parole del Signore si pronunziano con voce chiara e distinta,
come è richiesto dalla loro natura.
In questo giorno, vigilia della sua passione,
sofferta per la salvezza nostra e del mondo intero,
prende il pane, e tenendolo alquanto sollevato sull'altare, prosegue:
egli prese il pane
nelle sue mani sante e venerabili,
alza gli occhi,
e alzando gli occhi al cielo
a te Dio Padre suo onnipotente,
rese grazie con la preghiera di benedizione,
spezzò il pane, lo diede ai suoi discepoli, e disse:
inchinandosi leggermente

Prendete, e mangiatene tutti:

questo è il mio Corpo
offerto in sacrificio per voi.
Presenta al popolo l'ostia consacrata, la depone sulla patena e genuflette in adorazione.

Poi riprende:
Dopo la cena, allo stesso modo,
prende il calice, e tenendolo alquanto sollevato sull'altare, prosegue:
prese questo glorioso calice
nelle sue mani sante e venerabili,
ti rese grazie con la preghiera di benedizione,
lo diede ai suoi discepoli, e disse:
inchinandosi leggermente

Prendete, e bevetene tutti:

questo è il calice del mio Sangue
per la nuova ed eterna alleanza,
versato per vot• e per tuttt•
in remissione dei peccatt
Fate questo in memoria di me.
Presenta al popolo il calice, lo depone sul corporale e genuflette in adorazione.
 CENA DEL SIGNORE 143

Poi dice:
Mistero della fede.
Il popolo acclama dicendo:
Ogni volta che mangiamo di questo pane
e beviamo a questo calice
annunziamo la tua morte, Signore,
nell'attesa della tua venuta.
Il Canone prosegue a pag. 390.

12. ANTIFONA ALLA COMUNIONE «Questo è il mio corpo, che è per voi;
questo calice è la nuova alleanza
nel mio sangue))' dice il Signore.
«Fate questo ogni volta che ne prendete,
in memoria di me)). 1 Cor 11, 24.25

* Oppure:
Il Signore Gesù,
sapendo che era giunta la sua ora,
dopo aver amato i suoi che erano nel mondo,
li amò sino alla fine. Gv 13, t

13. Terminata la distribuzione della comunione, si lascia sull'altare la pisside con le par-
ticole I?er la comunione del giorno seguente; la Messa si conclude con l'orazione dopo la
comumone.

14. DOPO LA COMUNIONE

Padre onnipotente,
che nella vita terrena ci nutri alla Cena del tuo Figlio,
accogliei come tuoi commensali .
al banchetto glorioso del cielo.
Per Cristo nostro Signore.

REPOSIZIONE DEL SANTISSIMO SACRAMENTO

15. Dopo l'orazione, il sacerdote, in piedi, dinanzi all'altare, pone l'incenso nel turibo-
lo, si inginocchia e incensa per tre volte il Santissimo Sacramento; quindi, indossato il
velo omerale, prende la pisside e la ricopre con il velo.

16. Si forma la processione che, attraverso la chiesa, accompagna il Santissimo Sacra-

mento al luogo della reposizionc, preparato in una cappella convenientemente ornata.
Apre la processione il crocifero; si portano le candele accese e l'incenso. Intanto si can- .._
ta l'inno Pange lingua (eccetto le due ultime strofe) o un altro canto eucaristico. r
144 GIOVEDÌSANTO

17. Giunta la processione al luogo della repos1z1one, il sacerdote depone la pisside;

quindi pone l'incenso nel turibolo e, in 5inocchio, incensa il Santissimo Sacramento,
mentre si canta il Tantum ergo sacramentum; chiude poi il tabernacolo o la custodia del-
la reposizione.

18. Dopo alcuni istanti di adorazione in silenzio, il sacerdote e i m1mstn s1 alzano, ge-
nuflettono e ritornano in sacrestia.

19. Segue la spogliazione dell'altare; se è possibile, s1 nmuovono le croc1 dalla chiesa;

quelle che rimangono in chiesa, è bene velarle.

20. Coloro che hanno partecipato alla Messa vespertina, non sono tenuti alla celebrazio-
ne dei Vespri.

21. Si esortino i fedeli, tenute presenti le circostanze e le diverse situazioni locali, a de-
dicare un po' di tempo nella notte all'adorazione davanti al Santissimo Sacramento nel
tabernacolo. Se l'adorazione si protrae oltre la mezzanotte, si faccia senza alcuna solennità.
 VENERDÌ SANTO
PASSIONE
DEL SIGNORE

1. In questo giorno e nel giorno seguente, la Chiesa, per antichissima tradizione, non
celebra l'Eucaristia.

2. L'altare è interamente spoglio: senza croce, senza candelieri e senza tovaglie.

3. Nelle ore pomeridiane di questo giorno, e precisamente verso le tre - a meno che,
per motivi pastorali, non si ritenga opportuno spostare l'orario a più tardi - ha luogo la
celebrazione della Passione del Signore.

Celebrazione
della Passione del Signore
4. La celebrazione si svolge in tre momenti: Liturgia della Parola, Adorazione della
Croce, Comunione eucaristica.
In questo giorno la santa comunione ai fedeli viene distribuita soltanto durante la cele-
brazione della Passione del Signore; ai malati, che non possono prendere parte a questa
celebrazione, si può portare la comunione in qualunque ora del giorno.
Il sacerdote e il diacono indossano le vesti di color rosso, come per la Messa.
Si recano poi all'alrare e, fatta la debita riverenza, si prostrano a terra o, secondo l'oppor-
tunità, s'inginocchiano. Tutti, in silenzio, pr·egano per breve tempo.

S. Quindi il sacerdote con i sacri ministri si reca alla sede.

Rivolto al popolo, dice, a mani giunte, una delle orazioni seguenti:

ORAZIONE
Non si dice Preghiamo .
Ricòrdati, Padre, della tua misericordia;
santifica e proteggi sempre questa tua famiglia,
per la quale Cristo, tuo Figlio,
inaugurò nel suo sangue il mistero pasquale.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.
ijl. Amen.
146 VENERDÌSANTO

Oppure;
O Dio, che nella passione del Cristo nostro Signore
ci hai liberati dalla morte, eredità dell'antico peccato
trasmessa a tutto il genere umano,
rinnovaci a somiglianza del tuo Figlio;
e come abbiamo portato in noi, per la nostra nascita,
l'immagine dell'uomo terreno,
così per l'azione del tuo Spirito,
fa' che portiamo l'immagine dell'uomo celeste.
Per Cristo nostro Signore.
ijt. Amen.

Parte prima
LITURGIA DELLA PAROLA

6. Tutti seggono. Si proclama la prima lettura dal libro del profeta Isaia (52, 13 - 53, 12)
con il suo salmo.

7. Segue la seconda lettura dalla lettera agli Ebrei (4, 14-16; 5, 7-9) e il canto al Vangelo.

8. Come terza lettura, si legge la narrazione della Passione del Signore secondo Giovanni
(18, 1 - 19, 42). La proclamazione si svolge nel modo indicato per la domenica precedente.

9. Dopo la lettura della Passione del Signore si tiene, secondo l'opportunità, una bre-
ve omelia al termine della quale il sacerdote può invitare i fedeli alla preghiera.

PREGHIERA UNIVERSALE
10. La Liturgia della Parola si conclude con la· preghiera universale in questo modo: il
diacono, stando all'ambone, pronunzia l'esortazione con la quale viene indicata l'inten-
zione della preghiera.
Quindi tutti pregano per qualche momento in silenzio; poi il sacerdote, stando alla sede,
o secondo l'opportunità, all'altare, allargando le braccia, dice l'orazione.

11. *Per tutto il tempo della preghiera universale, i fedeli possono rimanere in ginoc-
chio o in piedi. Se si ritiene opportuno stare in ginocchio il diacono dice: Mettiam<?ci in
ginocchio.

12. In caso di grave necessità pubblica, l'Ordinario del luogo può permettere o stabili-
re che si aggiunga una speciale intenzione.
 VENERDÌ SANTO 147

13. Nel Messale vengono proposte dieci orazioni con annesse monizioni; al sacerdote è
_ esso scegliere quelle orazioni che sono più adatte alla situazione concreta della co-
munità locale, in modo però che sta nspettata la serie delle imenztom pr . ~ e per la
preghiera umversale (cfr «Principi e norme per l'uc;o del Messale Romano», 46
I segu •, + e * indicano gli incisi melodici per favonre ti canto (' ·J .•• ppendi-
ce, pa 1088

I. n~r fa sant- ~hies~

Preghiamo, fratelli carissimi, per la santa Chiesa di Dio: •

il Signore le conceda unità e pace,
la protegga su tutta la terra,
e doni a noi, in una vita serena e tranquilla,
di render gloria a Dio Padre onnipotente. ••
) n 1 l "'}r·ardote d.:e:
Dio onnipotente ed eterno, +
che hai rivelato in Cristo la tua gloria a tutte le genti,
custodisci l'opera della tua misericordia,
perché la tua Chiesa, diffusa su tutta la terra,
persèveri con saldezza di fede nella confessione del tuo nome. *
Per Cristo nostro Signore.
Amen.

II. Per :1 P~p11

Preghiamo il Signore per il nostro santo padre il papa N.: •

il Signore Dio nostro,
che lo ha scelto nell'ordine episcopale,
gli conceda vita e salute
e lo conservi alla sua santa Chiesa,
come guida e pastore del popolo santo di Dio.
• ~1. ~ ~ ~ote d;~..c . .

Dio onnipotente ed eterno, +

sapienza che regge l'universo,
ascolta la tua famiglia in preghiera,
e custodisci con la tua bontà
il papa che tu hai scelto per noi, +
perché il popolo cristiano,
da te affidato alla sua guida pastorale,
progredisca sempre nella fede.
Per Cristo nostro Signore.
* Amen.
148 VENERDÌSANTO

III. Per tutti gli ordini sacri e per tutti i fedeli

Preghiamo per il nostro vescovo N., •

per tutti i vescovi,
i presbiteri e i diaconi,
per tutti coloro che svolgono un ministero nella Chiesa
e per tutto il popolo di Dio. ••
Preghiera in silenzio; poi il sacerdote dice:

Dio onnipotente ed eterno +

che con il tuo Spirito guidi e santifichi
tutto il corpo della Chiesa, '~
accogli le preghiere che ti rivolgiamo, + +
perché secondo il dono della tua grazia
tutti i membri della comunità
nel loro ordine e grado
ti possano fedelmente servire. '~*
Per Cristo nostro Signore.
:ij!. Amen.

IV. Per i catecumeni

Preghiamo per i [nòstri] catecumeni: •

il Signore Dio nostro
illumini i loro cuori
e apra loro la porta della sua misericordia,
perché mediante l'acqua del Battesimo
ricevano il perdono di tutti i peccati
e siano incorporati in Cristo Gesù,
nostro Signore. ••
Preghiera in silenzio; poi il sacerdote dice:

Dio onnipotente ed eterno, +

che rendi la tua Chiesa sempre feconda di nuovi figli, *
aumenta nei [nostri] catecumeni
l'intelligenza della fede, + +
perché, nati a vita nuova nel fonte battesimale,
siano accolti fra i tuoi figli di adozione. **
Per Cristo nostro Signore.
:ij!. Amen.
 VENERDÌ SANTO 149

V. Per l'unità dei cristiani

Preghiamo per tutti i fratelli che credono in Cristo: •

il Signore Dio nostro conceda loro
di vivere la verità che professano
e li raduni e li custodisca
nell'unica sua Chiesa. ••
Preghiera in silenzio; poi il sacerdote dice:

Dio onnipotente ed eterno, +

che riunisci i dispersi
e li custodisci nell'unità, *
guarda benigno al gregge del tuo Figlio, + +
perché coloro che sono stati consacrati da un solo Battesimo
formino una sola famiglia
nel vincolo dell'amore e della vera fede. '~*
Per Cristo nostro Signore.
ijz. Amen.

VI. Per gli Ebrei

Preghiamo per gli Ebrei: •

il Signore Dio nostro,
che li scelse primi fra tutti gli uomini
ad accogliere la sua parola,
li aiuti a progredire sempre
nell'amore del suo nome
e nella fedeltà alla sua alleanza. •• .
Preghiera in silenzio; poi il sacerdote dice:

Dio onnipotente ed eterno, +

che hai fatto le tue promesse
ad Abramo e alla sua discendenza, *
ascolta la preghiera della tua Chiesa, + +
perché il popolo primogenito della tua alleanza
possa giungere alla pienezza della redenzione. >Hl-
Per Cristo nostro Signore.
ijz. Amen.
150 /ENERDI SANTO

VII. Per i non cristiani

Preghiamo per coloro .che non credono in Cristo,

perché illuminati dallo Spirito Santo,
possano entrare anch'essi
nella via della salvezza. •
Preghiera in silenzio; poi il sacerdote dice:

Dio onnipotente ed eterno, +

fa' che gli uomini che non conoscono il Cristo
possano conoscere la verità
camminando alla tua presenza in sincerità di cuore, ""
e a noi tuoi fedeli
concedi di entrare profondamente nel tuo mistero di salvezza
e di viverlo con una carità sempre più grande tra noi,
per dare al mondo
una testimonianza credibile del tuo amore. *
Per Cristo nostro Signore.
P Amen.

VIII. Per coloro che non credono in Dio

Preghiamo per coloro che non credono in Dio, •

perché, vivendo con bontà
e rettitudine di cuore,
giungano alla conoscenza del Dio vero. • •
l 1 re{!htera m silenzio= on1 •l sacerdote dice:

Dio onnipotente ed eterno,

tu hai messo nel cuore degli uomini
una così profonda nostalgia di te,
che solo quando ti trovano hanno pace:
fa' che, al di là di ogni ostacolo,
tutti riconoscano i segni della tua bontà + T
e, stimolati dalla testimonianza della nostra vita,
abbiano la gioia di credere in te,
unico vero Dio e padre di tutti gli uomini.
Per Cristo nostro Signore.
ijl. Amen.
 VENFRDÌSANTO 151

IX. r>~- : govern~nt1

Preghiamo per coloro che sono chiamati

a governare la comunità civile, •
perché il Signore Dio nostro
illumini la loro mente e il loro cuore
a cercare il bene comune
nella vera libertà e nella vera pace. ••
Pres ~~en m d~:r: ·Ù•, p( i 1 s-acerdote oice.
Dio onnipotente ed eterno, +
nelle tue mani sono le speranze degli uomini
e i diritti di ogni popolo: *
assisti con la tua sapienza coloro che ci governano, · +
perché, con il tuo aiuto,
promuovano su tutta la terra
una pace duratura,
il progresso sociale e la libertà religiosa. ~ ..
Per Cristo nostro Signore.
l Amen.

X. 'l~- i tri1..-L'It1

Preghiamo, fratelli carissimi,

Dio Padre onnipotente,
perché liberi il mondo da ogni disordine: •
allontani le malattie, scacci la fame,
renda libertà ai prigionieri, giustizia agli oppressi,
conceda sicurezza a chi viaggia,
il ritorno ai lontani da casa,
la salute agli ammalati,
ai morenti la salvezza eterna. ••
1rer· ote dice:
Dio onnipotente ed eterno,
conforto degli afflitti,
sostegno dei tribolati,
ascolta il grido dell'umanità sofferente, +
perché tutti si rallegrino
di avere ricevuto nelle loro necessità
il soccorso della tua misericordia. *
Per Cristo nostro Signore.
l . Amen.
Il d1acono, se necessario, dice Alzatevi.
152 VENERD}SANTO

Parte seconda
ADORAZIONE DELLA SANTA CROCE

14. Terminata la preghiera universale, ha luogo la solenne adorazione della Croce.

Per il rito della « ostcnsione• della Croce, vengono proposte due forme: si scelga la più
adatta alle esigenze pastorali.

OSTENSIONE DELLA SANTA CROCE

Prima forma:
15. S1 porta all'altare la Croce velata; l'accompagnano due mm1strant1 con le candele
accese.
Il sacerdote, in piedi davanti all'altare, riceve la Croce: scopre alqu; n u p<Ut superiore
e eJe, aìdo la Croce, invita i presenti all'adorazione con le paro Ecco il legno della
croce ~ ( .o dal diacono, oppure, se è il caso, dalla S< t. . l~ponucr
no: Venite, adoriamo.
Termmaw .. l:amu, Lulti s'inginocchiano e fanno una breve oraziOne m silenzio, men-
tre il sacerdote, in piedi, tiene elevata la Croce.
Il sacerdote scopre po 1 brac:c1o destro della Croce; elevando la Croce per la seconda
volta, ripete l'invito Ecco il legno della croce e tutto si fa nel modo indicato sopra.
Infine scopre interamente la Croce; elevandola, per la terza volta rivolge l'invito Ecco il
legno della cr oce; e tutto si svolge come la prima volta.

16. Il sacerdote, accompagnato da due ministranti con le candele accese, porta la Crcr
ce sul limitare del presbiterio o in altro luogo adatto; quivi la depone al suolo, oppure
l'affida ai ministranti, che la tengono diritta. A destra e a sinistra della Croce si pongono
i candelieri con le candele accese.
Si svolge quindi l'ADORAZIONE DELLA SANTA CROCE nel modo indicato al n, 18.

Seconda forma:
17. 11 saceraote, o il diacono, con i ministranti - oppure un altro ministro idoneo - si
;eca 1lla porta della chiesa.
Quivi riceve la Croce non velata: i ministranti portano i candelieri accesi. Si forma la
processione che, attraverso la chiesa, giunge nel presbiterio.
Chi porta la Croce fa una sosta presso la porta, in mezzo alla chiesa e davanti all'ingres-
so del pn:.s.l)lt' 10 O.,n1 ··o· 'l innalza la Croce, inv1 1ndo 1 ~ n tdorazione con le
paro e Ecco il legno della croce e tutti rispondono: Venite, adoriamo. )opo ogni rispcr
sta, tu tt s n5. no1 eh :1no e !anno una breve adorazione m s1 er zio C'h t porta la Croce
rimane in piedi, tenendola alquanto elevata.
Infine si depon • la Croce con i candelieri all'ingresso del presbiterio, nel modo indicato
sopra al n. 16.
 VENERDÌ SANTO 153

Nel fare l'estensione della Croce, il sacerdote canta (cfr Appendice, pag. 1089 o pag. 1125)
o dice:
Ecco il legno della Croce,
al quale fu appeso il Cristo,
Salvatore del mondo.
~· Venite, adoriamo.

ADORAZIONE DELLA SANTA CROCE

18. Il sacerdote, il clero e i fedeli si recano processionalmente all'adorazione della Cro-

ce, facendo davanti ad essa genuflessione semplice o un altro segno di venerazione (ad
esempio baciando la Croce), secondo l'uso del luogo.
Mentre si svolge l'adorazione, si cantano l'antifona Adoriamo la tua Croce, i Lamenti
del Signore e l'Inno o si eseguono altri canti adatti; restano seduti coloro che hanno
compiuto l'adorazione.

19. Per l'adorazione si presenta un'unica Croce.

Se per il gran numero dei fedeli non tutti possono accostarsi personalmente alla Croce, il
sacerdote, dopo che una buona parte dei fedeli ha compiuto l'adorazione, prende la Croce
e, stando in mezzo, davanti all'altare, con brevi parole invita l'assemblea all'adorazione.
La tiene quindi elevata in alto per alcuni istanti, mentre i fedeli, in silenzio, compiono
l'adorazione.

20. Terminata l'adorazione, la Croce viene portata all'altare, al suo posto. I candelieri
con le candele accese si pongono attorno all'altare o sopra di esso o presso la Croce.

CANTI PER L'ADORAZIONE DELLA SANTA CROCE

Con i numeri 1 o 2 alternati vengono indicate le parti che spettano al primo o al secon-
do coro; con 1 e 2 abbinati invece le parti che si devono cantare insieme dai due cori.

ANTIFONA
l e 2 Ant. Adoriamo la tua Croce, Signore,
lodiamo e glorifichiamo la tua santa risurrezione.
Dal legno della Croce è venuta la gioia in tutto il mondo.
l Sal 66, 2
Dio abbia pietà di noi e ci benedica;
su di noi faccia splendere il suo volto e abbia misericordia.
l e 2 Ant. Adoriamo la tua Croce, Signore,
lodiamo e glorifichiamo la tua santa risurrezione.
Dal legno della Croce è venuta la gioia' in tutto il mondo.
154 VENERDÌSANTO

LAMENTI DEL SIGNORE I

l e 2 Popolo mio che male ti ho fatto?

In che ti ho provocato? Dammi risposta.
l Io ti ho guidato fuori dall'Egitto,
e tu hai preparato la Croce al tuo Salvatore.
2 Popolo mio che male ti ho fatto?
In che ti ho provocato? Dammi risposta.
1 Hagios o The6s.
2 Sanctus Deus.
1 Hagios ischyr6s.
2 Sanctus fortis.
1 Hagios athanatos, eléison himas.
2 Sanctus immortalis, miserére nobis.

1 e 2 Perché ti ho guidato quarant'anni nel deserto,

ti ho sfamato con manna,
ti ho introdotto in paese fecondo,
tu hai preparato la Croce al tuo Salvatore.
Hagios o The6s. Etc.
l e 2 Che altro avrei dovuto fare e non ti ho fatto?
Io ti ho piantato, mia scelta e florida vigna,
ma tu mi sei divenuta aspra e amara:
poiché mi hai spento la sete con aceto,
e hai piantato una lancia nel petto del tuo Salvatore.
Hagios o The6s. Etc.

LAMENTI DEL SIGNORE II

l lo per te ho flagellato l'Egitto e i primogeniti suoi,

e tu mi hai consegnato per esser flagellato.
2 Popolo mio, che male ti ho fatto?
In che ti ho provocato? Dammi risposta.
l Io ti ho guidato fuori dall'Egitto
e ho sommerso il faraone nel Mar Rosso,
e tu mi hai consegnato ai capi dei sacerdoti.
2 Popolo mio, che male ti ho fatto?
In che ti ho provocato? Dammi risposta.
l Io ho aperto davanti a te il mare,
e tu mi hai aperto con la lancia il costato.
2 Popolo mio, che male ti ho fatto?
In che ti ho provocato? Dammi risposta.
 VENERDÌSANTO 155

l Io ti ho fatto strada con la nube,

e tu mi hai condotto al pretorio di Pilato.
2 Popolo mio, che male ti ho fatto?
In che ti ho provocato? Dammi risposta.
l Io ti ho nutrito con manna nel deserto,
e tu mi hai colpito con schiaffi e flagelli.
2 Popolo mio, che male ti ho fatto?
In che ti ho provocato? Dammi risposta.
l lo ti ho dissetato dalla rupe con acqua di salvezza,
e tu mi hai dissetato con fiele e aceto.
2 Popolo mio, che male ti ho fatto?
In che ti ho provocato? Dammi risposta.
1 Io per te ho colpito i re dei Cananei,
e tu hai colpito il mio capo con la canna.
2 Popolo mio, che male ti ho fatto?
In che ti ho provocato? Dammi risposta.
l Io ti ho posto in mano uno scettro regale,
e tu hai posto sul mio capo una corona di spine.
2 Popolo mio, che male ti ho fatto?
In che ti ho provocato? Dammi risposta.
l Io ti ho esaltato con grande potenza,
e tu mi hai sospeso al patibolo della croce.
2 Popolo mio, che male ti ho fatto?
In che ti ho provocato? Dammi risposta.

HYMNUS INNO
l e 2 Antifona l e 2 Antifona
Crux fidélis, inter omnes O Croce di nostra salvezza,
arbor una nobilis, albero tanto glorioso,
nulla talem silva profert~ un altro non v'è nella selva,
flore, fronde, gérmine. di rami e di fronde a te uguale.
Dulce lignum dulce clavo Per noi dolce legno, che porti
dulce pondus sustinens. appeso il Signore del mondo.
l Inno 1 Inno
Pange, lingua, gloriosi Esalti ogni lingua nel canto
proélium certaminis, lo scontro e la grande vittoria,
et super crucis tropaeo e sopra il trofeo della Croce
dic triumphum nobilem, proclami il suo grande trionfo,
qualiter Rédemptor orbis poiché il Redentore del mondo
immolatus vkerit. fu ucciso e fu poi vincitore.
2 Crux fidélis, inter omnes 2 O Croce di nostra salvezza,
arbor una nobilis, albero tanto glorioso,
nulla talem silva profert, un altro non v'è nella selva,
flore, fronde, gérmine. di rami e di fronde a te uguale.
156 VENERDÌSANTO

l De paréntis protoplasti l D'Adamo comprese l'inganno

fraude factor condolens, e n'ebbe il Signore pietà,
quando pomi noxialis quando egli del frutto proibito
morte morsu corruit, gustò e la morte lo colse.
ipse lignum tunc notavit, Un albero scelse, rimedio
damna ligni ut solveret. al male dell'albero antico.
2 Dulce lignum dulce clavo 2 Per noi dolce legno, che porti
dulce pondus sustinens. appeso il Signore del mondo.

l Hoc opus nostrae salutis 1 La nostra salvezza doveva

ordo depoposcerat, venire nel corso dei tempi,
multiformis perditoris doveva divina sapienza
ars ut artem falleret, domare l'antico nemico,
et medélam ferret inde, e trarci a salvezza là dove
hostis unde laeserat. a noi era giunto l'inganno.
2 Crux fidélis, inter omnes 2 O Croce di nostra salvezza,
arbor una nobilis, albero tanto glorioso,
nulla talem silva profert, un altro non v'è nella selva,
flore, fronde, gérmine. di rami e di fronde a te uguale.

l Quando venit ergo sacri l E quando il momento fu giunto

plenitudo téinpotis, del tempo fissato da Dio,
missus est ab arce Patris ci venne qual dono del Padre
Natus, orbis conditor, . il Figlio, Creatore del mondo;
atque ventre virginali agli uomini venne, incarnato
carne factus prodiit. nel grembo di Vergine Madre.
2 Dulce lignum dulce clavo 2 Per noi dolce legno, che porti
dulce pondus sustinens. appeso il Signore del mondo.

l Vagit infans inter arta 1 Vagisce il Bambino, adagiato

conditus praesaepia, in umile, misera stalla;
membra pannis involuta le piccole membra ravvolge
Virgo Mater alligat, e copre la Vergine Madre,
et manus pedésque et crura ne cinge le mani ed i piedi,
stricta cingit fascia. legati con candida fascia.
2 Crux fidélis, inter omnes 2. O Croce di nostra salvezza,
arbor una nobilis, albero tanto glorioso,
nulla talem silva profert, un altro non v'è nella selva,
flore, fronde, gérmine. di rami e di fronde a te uguale.

Lustra sex qui iam perégit 1 Compiuti trent'anni e conclusa

tempus implens corporis, la vita mortale, il Signore
se volénte, natus ad hoc, offriva se stesso alla morte
passioni déditus, per noi, Redentore del mondo;
agnus in crucis levatur in croce è innalzato l'Agnello,
immolandus stipite.· e viene immolato per noi.
2 Dulce lignum dulce clavo 2 Per noi dolce legno, che porti
dulce pondus sustinens. appeso il Signore del mondo.
 VENERDl SANTO 157

l En acétum, fel, arundo, l Or ecco l'aceto ed il fiele,

sputa, clavi, Iancea; gli sputi, la lancia ed i chiodi;
mite corpus perforatur, trafitto l'amabile corpo,
sanguis unde profluit; da cui rosso sangue fluisce,
terra, pontus, astra, mundus torrente che lava la terra,
quo lavantur flumine. il mare, il cielo ed il mondo.
2 Crux fidélis, inter omnes 2 O Croce di nostra salvezza,
arbor una nobilis, albero tanto glorioso,
nulla talem silva profert, un altro non v'è nella selva,
flore, fronde, gérmine. di rami e di fronde a te uguale.

l Flecte ramos, arbor alta, 1 Or piega i tuoi rami frondosi,

tensa laxa vfscera, distendi le rigide fibre,
et rigor lentéscat ille, s'allenti quel rigido legno
quem dedit nativitas, che porti con te per natura;
ut supérni membra Regis accogli su un morbido tronco
mite tendas stipite. le membra del Cristo Signore.
2 Dulce lignum dulce clavo 2 Per noi dolce legno, che porti
dulce pondus sustinens. appeso il Signore del mondo.

l Sola digna tu fufsti 1 Tu fosti l'albero degno

ferre saecli prétium di reggere il nos~ro risca~to,
atque portum praeparare un porto prepan per no1,
nauta mundo naufrago, come arca salvezza del mondo,
quem sacer cruor perunxit del mondo cosparso dal sangue
fusus Agni corpore. versato dal Corpo del Cristo.
2 Crux fidélis, inter omnes 2 O Croce di nostra salvezza,
arbor una nobilis, albero tanto glorioso,
nulla talem silva profert, un altro non v'è nella selva,
flore, fronde, gérmine. di rami e di fronde a te uguale.

La seguente conclusione
non si deve mai omettere:
1 e 2 Aequa Patri Filioque; 1 e 2 Al Padre sia gloria ed al Figlio,
fnclito Paraclìto, e gloria allo Spirito Santo;
sempitérna sit beatae eterna sia gloria per sempre
Trinitati gloria; all'Unico e Trino Signore;
cuius alma nos redémit il suo amore il mondo ha redento,
atque servat gratia. Amen. e sempre il suo amore lo salva. Amen.
158 VENERDÌ SANTO

Parte terza
SANTA COMUNIONE

21. Si stende sull'altare una tovaglia e vi si pongono sopra il corporale e il libro.

Il diacono o, in sua assenza, lo stesso sacerdote, riporta il Santissimo Sacramento dal luo-
go della reposizione all'altare, per il percorso più breve: tutti rimangono in piedi in si-
lenzio. Due ministranti con le candele accese accompagnano il Santissimo Sacramento, e
pongono poi i candelieri presso o sopra l'altare.

22. Appena il diacono ha deposto il Santissimo Sacramento sull'altare e ha scoperto la

pisside, il sacerdote si avvicina e, fatta la genuflessione, sale all'altare.

Ad alta voce, con le mani giunte, dice:

Obbedienti alla parola del Salvatore

e formati al suo divino insegnamento,
osiamo dire:
Il sacerdote, con le braccia allargate, dice insieme al popolo:
Padre nostro, che sei nei cieli,
sia santificato il tuo nome,
venga il tuo regno,
sia fatta la tua volontà,
come in cielo così in terra.
Dacci oggi il nostro pane quotidiano,
e rimetti a noi i nostri debiti
come noi li rimettiamo ai nostri debitori,
e non ci indurre in tentazione,
ma liberaci dal male.
Il sacerdote, con le braccia allargate, da solo continua:
Liberaci, o Signore, da tutti i mali,
concedi la pace ai nostri giorni,
e con l'aiuto della tua misericordia
vivremo sempre liberi dal peccato
e sicuri da ogni turbamento,
nell'attesa che si compia la beata speranza
e venga il nostro salvatore Gesù Cristo.
Congiunge le mani.

Il popolo conclude la preghiera con l'acclamazione:

Tuo è il regno,
tua la potenza e la gloria nei secoli.
 VENERDÌ SANTO 159

23. Oui .J• :l sacerè

La comunione con il tuo Corpo e il tuo Sangue,

Signore Gesù Cristo,
non diventi per me giudizio di condanna,
ma per tua misericordia
sia rimedio e difesa dell'anima e del corpo.

24. Genuflette, prende una particola e, tenendola alquanto sollevata sopra la pisside, ri·
o to :1l por 1lo, :l ice 1d al·a voce:
Beati gli invitati alla Cena del Signore.
Ecco l'Agnello di Dio,
che toglie i peccati del mondo.
r ns emt 'n pc p• lo d1ce una volta sola:
O Signore, non sono degno
di partecipare alla tua mensa:
ma di' soltanto una parola
e io sarò salvato.
n1 vunu cu1 cm <li t=, uevotameme si comunica con il Corpo del Signore.

25. Distribuisce · pot la comunione ai fedelt, durame la quale si può eseguire un canto
o.

26. ferminata :a distribuzione della comunione, un ministro idoneo porta la pìsside al

uogo prerarato fuori dell'ambito della chiesa, oppure, se le circostanze lo richiedono, la
ripone ne tabernacolo.

27. Dopo un breve stlenzio, il sacerdote dice la seguente orazione:

DOPO 1 A COMUNIONE
Preghiamo.
Dio onnipotente ed eterno,
che hai rinnovato il mondo
con la gl~riosa. morte e risurrezione del tuo Cristo,
conserva 1n no1
l'opera della tua misericordia,
perché la partecipazione a questo grande mistero
ci consacri per sempre al tuo servizio.
Per Cristo nostro Signore.
• . Amen.
160 VENERDÌ SANTO

28. Per il congedo dell'assemblea, il sacerdote, rivolto al popolo e stendendo le mam

sopra di esso, dice questa orazione:

ORAZIONE SUL POPOLO

Scenda, o Padre, la tua benedizione
su questo popolo,
che ha commemorato la morte del tuo Figlio
nella speranza di risorgere con lui;
venga il perdono e la consolazione,
si accresca la fede,
si rafforzi la certezza nella redenzione eterna.
~· Amen.
E l'assemblea si scioglie in silenzio . .A tempo opportuno si spoglia l'altare.

29. Coloro che hanno partecipato alla solenne azione liturgica pomeridiana non sono
tenuti alla celebrazione dei Vespri.

SABATO SANTO
Il Sabato santo, la Chiesa sosta presso il sepolcro del Signore, meditando la sua pas-
sione e mort~, astenendosi dal celebrare il sacrificio della Messa (la mensa resta senza
tovaglia e ornamenti) fino alla solenne Veglia o attesa notturna della risurrezione.
L'attesa allora lascia il posto alla gioia pasquale, che nella sua pienezza si protrae per
cinquanta giorni.

In questo giorno si può dare la santa comunione soltanto sotto forma di Viatico.
 DOMENICA DI PASQUA
RISURREZIONE DEL SIGNORE
Veglia pasquale nella notte santa

l. Per antichissima tradizione questa è «la notte di veglia in onore del Signore» (Es
12, 42). I fedeli, portando in mano - secondo l'ammonizione del Vangelo (Le 12, 35 ss.)
- la lampada accesa, assomigliano a coloro che attendono il Signore al suo ritorno, in
modo che, quando egli verrà, li trovi ancora vigilanti e li faccia sedere alla sua mensa.

2. La Veglia si svolge in questo modo: dopo un breve «lucernario» (prima parte della
Veglia), la santa Chiesa medita le «meraviglie>> che il Signore ha compiuto per il suo po-
polo fin dall'inizio e confida nella sua parola e nella sua promessa (seconda parte o Li-
turgia della :Parola), fino al momento in cui, avvicinandosi il giorno della risurrezione,
con i suoi membri rigenerati nel Battesimo (terza parte), viene invitata alla mensa, che il
Signore ha preparato al suo popolo per mezzo della sua morte e risurrezione (parte quarta).

3. L'intera celebrazione della Veglia pasquale si svolge di notte; essa quindi deve o co-
minciare dopo l'inizio della notte, o terminare prima dell'alba della domenica.

4. La Messa della notte, anche se celebrata prima della mezzanotte, è la Messa pasqua-
le della domenica di Risurrezione.

S. Chi celebra o concelebra la Messa della notte può celebrare o concelebrare la secon-
da Messa di Pasqua.

6. Il sacerdote e il diacono indossano le vesti di colore bianco, come per la Messa. Si

preparino candele per tutti coloro che partecipano alla Veglia.
162 VEGLIA PASQUALE

Parte prima
SOLENNE INIZIO DELLA VEGLIA O «LUCERNARIO»

BENEDIZIONE DEL FUOCO

7. Si spengono le luci della chiesa.

In luogo adatto, fuori della chiesa, si prepara un fuoco che divampi. Quando il popolo si
è radunato, viene il sacerdote con i ministri, uno dei quali porta il cero pasquale.
Dove invece non si può accendere il fuoco fuori della chiesa, il rito si svolge nel modo
indicato al n. 10.
Il sacerdote saluta il popolo con queste parole o con altre simili tolte preferibilmente dal-
la sacra Scrittura come indicato alle pagg 293-294.
La grazia del Signore nostro Gesù Cristo,
l'amore di Dio Padre, e la comunione dello Spirito Santo
sia con tutti voi.
~. E con il tuo spirito.

8. Quindi tiene una breve esortazione sulla Veglia pasquale con queste parole o con al-
tre simili:
Fratelli,
in questa santissima notte, nella quale Gesù Cristo nostro Signore passò
dalla morte alla vita, la Chiesa, diffusa su tutta la terra, chiama i suoi
figli a vegliare in preghiera.
Rivivremo la Pasqua del Signore nell'ascolto della Parola e nella parteci-
pazione ai Sacramenti; Cristo risorto confermerà in noi la speranza di
partecipare alla sua vittoria sulla morte e di vivere con lui in Dio Padre.

9. Benedizione del fuoco:

Preghiamo.
O Padre, che per mezzo del tuo Figlio
ci hai comunicato la fiamma viva della tua gloria,
benedici +questo fuoco nuovo,
fa' che le feste pasquali accendano in noi il desiderio del cielo,
e ci guidino, rinnovàti nello spirito,
alla festa dello splendore eterno.
Per Cristo nostro Signore.
~· Amen.
Al nuovo fuoco si accende il cero pasquale.
 [Link] PASQUALE 163

10. Allorché per eventuali difficoltà non è possibile far divampare il fuoco fuori della
t, si adatta il rito alla situazione.

Quando il popolo si è radunato, come le altre volte, in chiesa, il sacerdote con i mini-
stri, uno dei quali porta il cero pasquale, si reca alla porta della chiesa. I fedeli, per quan-
to è possibile, stanno rivolti verso il sacerdote.
Il saluto e 1'4 > ione si compiono nel modo indicato sopra ai nr 7-8, •oi si benedi-
ce il >e >, n 9 d eventualmente si prepara e si accende il cero ·(
1 e indicato nei
nn. 11-13

PREPARAZIONE DEL CERO

11. ;e per motivi pastorali, si ritiene opportuno mettere in risalto con alcuni simboli la
à e il significato del cero pasquale, si può fare in questo modo: compiuta la benedi-
zione del fuoco, un accolito, o uno dei ministri, porta il cero pasquale davanti al cele-
br sacerdote, con une incide nel cero una croce: sopra di essa traccia la let-
ter A fa) e sotto la letter Q omega); entro i bracci della croce traccia quattro cifre
p( '\re l'anno corrente, ·ttolineando i gesti con queste parole:

1. Il Cristo ieri e oggi

incidL l ast 1 vut al •; A
2. Principio e fine
inc1de l ' 1 or · .on <l.·; 1 9
3 Alfa
11 l. >f l'::.~t~ verticale la lettt.a A
4 e Omega.
11 vPrrir::.J, • lette.~ Q

5 A lui appartengono il tempo

n ncide la prima cifra dell'anno corrente;
6 e i secoli.
n..... rfplb cr0ce incide la seconda c1fra dell'anno corrente;
7 A lui la gloria e il potere
n 1 1 )l ., n 1 n r ti " v·p ;"'cirfp la terza cifra dell'anno corrente;
8. per tutti i secoli in eterno. Amen.
nel 1
0
>c dè. _re 1 ft ic.n d."lla _roce in ·idL la quarta cifra dell'anno corrente.
164 VEGLIA PASQUALE

12. _>oi il sacerdote può infiggere nel cero, in forma di croce, cinque grani d'incenso,
...ent ·e dice:

~ Per mezzo delle sue sante piaghe 1

2. gloriose
3. ci protegga 4 2 5
4. e ci custodisca
s. il Cristo Signore. Amen. 3

13. Al fuoco nuovo il sacerdote accende il cero pasquale, dicendo:

La luce del Cristo che risorge glorioso

disperda le tenebre del cuore e dello spirito.

Quanto è descritto sopra ai nn 11-12 può essere fatto tutto o soltanto m parte, secon-
do le diverse situazioni pastorali.

PROCESSIONE

14. Il diacono o, in sua assenza, il sacerdote prende il cero pasquale e, tenendolo eleva-
to, da solo canta (cfr Appendice, pag. 1090 o pag. 1126):

Lumen Christi. Oppure: Cristo, luce del mondo.

Tutti rispondono:
Deo gratias. Oppure: Rendiamo g.r azie a Dio.

15. Tutti si avviano verso la chiesa: li precede il diacono (o 1l sacerdote) con il cero ac-
e o Se si usa l'incenso, il turiferario con il turibolo fumigante incede davanti al diacono.
Sulla soglia della chiesa, il diacono si ferma, e, alzando il cero, canta per la seconda volta:

Lumen Christi. Oppure: Cristo, luce del mondo.

Tu·ti ·i pon _jo'lo:
Deo gratias. Oppure: Rendiamo grazie a Dio.

e accendono alla fiamma del cero pasquale la loro candela, quindi avanzano.
 VEGLIA PASQUALE 165

16. Giunto davanti all'altare, il diacono, rivolto verso il popolo, alzando il cero, canta
per la terza volta:

Lumen Christi. Oppure: Cristo, luce del mondo.

Tutti rispondono:
Deo gratias. Oppure: Rendiamo grazie a Dio.

e si accendono le luci nella chiesa, non però le candele dell'altare (vedi n. 31).

ANNUNZIO PASQUALE

17. Il sacerdote, giunto all'altare, si reca alla sede. Il diacono pone il cero pasquale sul
candelabro, preparato nel mezzo del presbiterio o presso l'ambone; dopo l'infusione del-
l'incenso, se lo si usa, il diacono chiede e riceve la benedizione come nella Messa prima
del Vangelo. Il sacerdote dice sottovoce:

Il Signore sia nel tuo cuore e sulle tue labbra,

perché tu possa proclamare degnamente
il suo annunzio pasquale:
nel nome del Padre e del Figlio + e dello Spirito Santo.
~· Amen.

Si omette la benedizione, se il precomo o annunzio pasquale v1ene proclamato da chi

non è diacono.

18~ Il diacono o, in sua assenza, lo stesso sacerdote, dopo aver eventualmente incensa-
to il libro e il cero, proclama il preconio pasquale dall'ambone o dal pulpito: tutti i pre-
senti stanno in piedi e tengono in mano la candela accesa.

In caso di necessità, anche un cantore non diacono può proclamare il preconio pasquale;
in questo caso, egli tralascia l'ultimo periodo dell'introduzione, come pure il saluto che
nel testo sono posti entro parentesi [ ].

19. Il preconio viene proposto in due forme: una lunga e una breve.
Per la forma breve si tralasciano le parti indicate tra due triangoli ( [>•• • <l).
Per la melodia del Preconio vedi l'Appendice, in italiano, pag. 1091 , in latino, pag. 1126.
 166 VEGLIA PASQUALE

E sulti il coro degli angeli,

esulti l'assemblea celeste:
un inno di gloria saluti il trionfo del Signore risorto.
Gioisca la terra inondata da così grande splendore:
la luce del Re eterno
ha vinto le tenebre del mondo.
Gioisca la madre Chiesa,
splendente della gloria del suo Signore,
e questo tempio tutto risuoni
per le acclamazioni del popolo in festa.
t> [E voi, fratelli carissimi,
qui radunati nella solare chiarezza
di questa nuova luce,
invocate con me
la misericordia di Dio onnipotente.
Egli che mi ha chiamato, senza alcun merito,
nel numero dei suoi ministri,
irradi il suo mirabile fulgore,
perché sia piena e perfetta
la lode di questo cero.] <1

IY. Il Signore sia con voi.

~· E con il tuo spirito.]
r. In alto i nostri cuori.
~· Sono rivolti al Signore.
y. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
~· È cosa buona e giusta.
..
E veramente cosa buona e giusta
esprimere con il canto l'esultanza dello spirito;
e inneggiare al Dio invisibile, Padre onnipotente,
e al suo unico Figlio, Gesù Cristo nostro Signore.
Egli ha pagato per noi all'eterno Padre
il debito di Adamo,
e con il sangue sparso per la nostra salvezza
· ha cancellato la condanna della colpa antica.
Questa è la vera Pasqua,
in cui è ucciso il vero Agnello,
che con il suo sangue consacra le case dei fedeli.
 VEGLIA PASQUALE 167

Questa è la notte
in cui hai liberato i figli di Israele, nostri padri,
dalla schiavitù dell'Egitto,
e li hai fatti passare illesi attraverso il Mar Rosso.
Questa è la notte
in cui hai vinto le tenebre del peccato
con lo splendore della colonna di fuoco.
Questa è la notte
che salva su tutta la terra i credenti nel Cristo
dall'oscurità del peccato e dalla corruzione del mondo,
li consacra all'amore del Padre
e li unisce nella comunione dei santi.
Questa è la notte
in cui Cristo, spezzando i vincoli della morte
risorge vincitore dal sepolcro.
Nessun vantaggio per noi essere nati,
se lui non ci avesse redenti. <l
O immensità del tuo amore per noi!
O inestimabile segno di bontà:
per riscattare lo schiavo, hai sacrificato il tuo Figlio!
Davvero era necessario il peccato di Adamo,
che è stato distrutto con la morte del Cristo.
Felice col~a,
che merito di avere un così grande redentore!
O notte beata,
tu sola hai meritato di conoscere il tempo e l'ora
in cui Cristo è risorto dagli inferi.
Di questa notte è stato scritto:
la notte splenderà come il giorno,
e sarà fonte di luce per la mia delizia. 1

Il santo mistero di questa notte sconfigge il male,

lava le colpe,
restituisce l'innocenza ai peccatori,
la gioia agli afflitti.
Dissipa l'odio,
piega la durezza dei potenti,
promuove la concordia e la pace. <l
168 VEGLIA PASQUALE

O notte veramente gloriosa,

che ricongiunge la terra al cielo
e l'uomo al suo creatore!
In questa notte di grazia
accogli, Padre santo, il sacrificio di lode,
che la Chiesa ti offre per mano dei suoi ministri,
nella solenne liturgia del cero,
frutto del lavoro delle api,
simbolo della nuova luce.
t> Riconosciamo nella colonna dell'Esodo
gli antichi presagi di questo lume pasquale
che un fuoco ardente ha acceso in onore di Dio.
Pur diviso in tante fiammelle
non estingue il suo vivo splendore,
ma si accresce nel consumarsi della cera
che l'ape madre ha prodotto
per alimentare questa preziosa lampada. <l
Ti preghiamo dunque, Signore,
che questo cero, offerto in onore del tuo nome
per illuminare l'oscurità di questa notte,
risplenda di luce che mai si spegne.
Salga a te come profumo soave,
si confonda con le stelle del cielo.
Lo trovi acceso la stella del mattino,
quella stella che non conosce tramonto:
Cristo, tuo Figlio, che risuscitato dai morti
fa risplendere sugli uomini la sua luce serena
e vive e regna nei secoli dei secoli.
~· Amen.
 VEGLIA PASQUALE 169

Parte seconda
LITURGIA DELLA PAROLA

20. In questa Veglia, «madre di tutte le Veglie)) (Agostino, Sermo 219), vengono propo-
ste nove letture, cioè sette dall'Antico e due (Epistola e Vangelo) dal Nuovo Testamento.

21. Se circostanze pastorali lo richiedono, il numero delle letture dell'Antico Testamen-

to può essere ridotto; si abbia tuttavia sempre presente che la lettura della parola di Dio
è parte fondamentale della Veglia pasquale.
Si leggono almeno tre lett:ure dell'Antico Testamento; in casi eccezionali, almeno due.
Non si ometta mai la lettura del cap. 14 dell'Esodo.

22. Spente le candele, tutti seggono. Prima di iniziare la lettura della parola di Dio, il
sacerdote si rivolge all'assemblea con queste parole o con altre simili:

Fratelli carissimi,
dopo il solenne inizio della Veglia, ascoltiamo ora in devoto raccoglimen-
to la parola di Dio.
Meditiamo come nell'antica alleanza Dio salvò il suo popolo e nella pie-
nezza dei tempi, ha inviato il suo Figlio per la nostra redenzione.
Preghiamo perché Dio nostro Padre conduca a compimento quest'ope-
ra di salvezza incominciata con la Pasqua.

23. Ha quindi inizio.. la lettura.

Il lettore si rec_a all'ambone e proclama la prima lettura. Quindi il salmista o cantore ese-
gue il salmo; l'assemblea risponde con il ritornello. Poi tutti si alzano: il sacerdote invi-
ta alla preghiera dicendo P reghiamo e tutti pregano per qualche momento in silenzio; il
sacerdote conclude con l'orazione.
Il salmo responsoriale può essere sostituito con una pausa di sacro silenzio; in questo ca-
so si tralascia la pausa di silenzio dopo Pregh iamo.
170 fEGLIA PASQUALE

ORAZIONI DOPO LE SINGOLE LETIURE

24. PRIMA LETfURA: la creazione (Gn l, l - 2, 2; oppure l, 1.26-31a).

Preghiamo.
Dio onnipotente ed eterno, .
ammirabile in tutte le opere del tuo amore,
illumina i figli da te redenti
perché comprendano che, se fu grande all'inizio
la creazione del mondo,
ben più grande, nella pienezza dei tempi,
fu l'opera della nostra redenzione,
nel sacrificio pasquale di Cristo Signore.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.
1. Amen.
Opnure dopo la lettura breve sulla creazione dell'uomo:

Preghiamo.
O Dio, che in modo mirabile
ci hai creati a tua immagine
e in modo più mirabile ci hai rinnovati e redenti,
fa' che resistiamo con la forza dello spirito
alle seduzioni del peccato,
per giungere alla gioia eterna.
Per Cristo nostro Signore.
ijt. Amen.

25. ;ECONDA LEITURA: il sacrificio di Abramo

2. 1-18; oppure 1 2.9a.10-13.15-18).

Preghiamo.
O Dio, Padre dei credenti,
che estendendo a tutti gli uomini il dono dell'adozione filiale,
moltiplichi in tutta la terra i tuoi figli,
e nel sacramento pasquale del Battesimo
adempi la promessa fatta ad Abramo
di renderlo padre di tutte le nazioni,
concedi al tuo popolo di rispondere degnamente
alla grazia della tua chiamata.
Per Cristo nostro Signore.
R,. Amen.
 VEGLIA PASQUALE 171

26. TERZA LETTURA: il passaggio del Mar Rosso (Es 14, 15 - 15, 1).

Preghiamo.
O Dio, anche ai nostri tempi
vediamo risplendere i tuoi antichi prodigi:
ciò che facesti con la tua mano potente
per liberare un solo popolo dall'oppressione del faraone,
ora lo compi attraverso l'acqua del Battesimo
per la salvezza di tutti i popoli;
concedi che l'umanità intera .
sia accolta tra i figli di Abramo
e partecipi alla dignità del popolo eletto.
Per Cristo nostro Signore.
~· Amen.
Oppure:
Preghiamo.
O Dio, tu hai rivelato nella luce della nuova alleanza
il significato degli antichi prodigi:
il Mar Rosso è l'immagine del fonte battesimale
e il popolo liberato dalla schiavitù è un simbolo del popolo cristiano.
Concedi che tutti gli uomini, mediante la fede,
siano fatti partecipi del privilegio del popolo eletto,
e rigenerati dal dono del tuo Spirito.
Per Cristo nostro Signore.
~· Amen.

27. QUARTA LETTURA: la nuova Gerusalemme (Is 54, 5-14).

Preghiamo.
O Dio, Padre di tutti gli uomini, .
moltiplica a gloria del tuo nome
la discendenza promessa alla fede dei patriarchi,
e aumenta il numero dei tuoi figli,
perché la Chiesa veda pienamente adempiuto
il disegno universale di salvezza,
nel quale i nostri padri avevano fermamente sperato.
Per Cristo nostro Signore.
~· Amen.

Questa orazione può essere sostituita da un'altra, scelta fra quelle non dette dopo le let-
ture seguenti.
172 VEGLIA PASQUALE

28. QUINTA LETTURA: la salvezza offerta gratuitamente a tutti gli uomini

(Is 55, 1-11).

Preghiamo.
Dio onnipotente ed eterno,
unica speranza del mondo,
tu hai preannunziato con il messaggio dei profeti
i misteri che oggi si compiono;
ravviva la nostra sete di salvezza,
perché soltanto per l'azione del tuo Spirito
possiamo progredire nelle vie della tua giustizia.
Per Cristo nostro Signore.
ijl. Amen.

29. SESTA LETTURA: la fonte della sapienza (Bar 3, 9-15.31 - 4, 4).

Preghiamo.
O Dio, che accresci sempre la tua Chiesa
chiamando nuovi figli da tutte le genti,
custodisci nella tua protezione
coloro che fai rinascere dall'acqua del Battesimo.
Per Cristo nostro Signore.
ijl. Amen.

30. SETTIMA LETTURA: un cuore nuovo e uno spirito nuovo (Ez 36, 16-28).

Preghiamo.
O Dio, potenza immutabile e luce che non tramonta,
volgi lo sguardo alla tua Chiesa,
ammirabile sacramento di ·salvezza,
e compi l'opera predisposta nella tua misericordia:
tutto il mondo veda e riconosca
che ciò che è distrutto si ricostruisce,
ciò che è invecchiato si rinnova
e tutto ritorna alla sua integrità,
per mezzo del Cristo,
che è principio di tutte le cose.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.
ijl. Amen.
 VEGLIA PASQUALE 173

Oppure:
Preghiamo.
O Dio, che nelle pagine dell'AntiCo e Nuovo Testamento
ci hai preparati a celebrare il mistero pasquale,
fa' che comprendiamo l'opera del tuo amore per gli uomini,
perché i doni che oggi riceviamo
confermino in noi la speranza dei beni futuri.
Per Cristo nostro Signore.
ijl. Amen.

31. Dopo l'ultima lettura dell'Antico Testamento con il responsorio e l'orazione corri-
spondente, si accendono le candele dell'altare.
Il sacerdote intona l'inno Gloria a Dio, che viene cantato da tutti.
Si suonano le campane, secondo gli usi locali.

32. Finito l'inno, il sacerdote dice la COLLETTA nel modo consueto.

Preghiamo.
O Dio, che illumini questa santissima notte
con la gloria della risurrezione del Signore,
ravviva nella tua famiglia lo spirito di adozione,
perché tutti i tuoi figli,
rinnovàti nel corpo e nell'anima,
siano sempre fedeli al tuo servizio.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
ijl. Amen.

33. Il lettore legge l'EPISTOLA.

34. Terminata l'epistola, tutti si alzano: il sacerdote intona solennemente l'Alleluia, che
tutti ripetono. Il salmista o cantore esegue il salmo: il popolo risponde con l'Alleluia. Se
è necessario, il salmista stesso in luogo del sacerdote, intona l'Alleluia (Vedi l'Appendi-
ce a pag. 1098 o pag. 1132.

Alleluia, alleluia, alleluia.

35. Per la proclamazione del VANGELO non si portano i candelieri, ma soltanto l'in-
censo, se lo si usa.

36. Subito dopo il Vangelo si tiene l'OMELIA; segue poi la liturgia battesimale.
174 VEGLIA PASQUALE

Parte terza
LITURGIA BATTESIMALE

37. Il sacerdote con i ministri si reca al fonte battesimale, se questo è in vista dei fedeli;
altrimenti si pone nel presbiterio un bacile con l'acqua.
Se vi sono dei catecumeni adulti, vengono chiamati per nome e presentati poi dai loro
p_adr!ni; i bambini vengono portati dai genitori e dai padrini alla presenza della comunità
numta.

38. Il sacerdote rivolge un'esortazione ai presenti con queste parole o con altre simili:

Se ci sono dei battezzandi:

Carissimi,
accompagniamo con la nostra unanime preghiera questi candidati al Bat-
tesimo [la gioiosa speranza dei nostri fratelli], perché Dio Padre onnipo-
tente nella sua grande bontà li guidi al fonte della rigenerazione.
Se si benedice il fonte, ma non ci sono battezzandi:
Fratelli carissimi,
invochiamo la benedizione di Dio Padre onnipotente su questo fonte
battesimale, perché tutti quelli che nel Battesimo saranno rigenerati in
Cristo, siano accolti nella famiglia di Dio.

39. Due cantori intonano le litanie: tutti stanno in piedi (perché siamo nel Tempo pa-
squale) e rispondono.
Se invece la processione al battistero fosse piuttosto lunga, le litanie si cantano durante il
tragitto: in tal caso, l'appello dei battezzandi si fa prima della processione.
Apre la processione il diacono con il cero pasquale, seguono i catecumeni con • padrini,
poi il sacerdote con i ministri. In questo caso l'esortazione precedente (n. 38) si faccia
prima della benedizione dell'acqua.

40. Se non vi sono dei battezzandi e se non si deve benedire il fonte, omesse le litanie,
s1fa subito la benedizione dell'acqua lustrale (n. 45). ·
 VEGLIA PASQUALE 175

LITANIE DEI SANTI

41. Si cantano quindi le litanie (cfr Appendice, pa 1098 pag 1132 .1elle quali si
_ •no aggiungere nomi d1 alcuni santi come ad es. Ila C t ...rticolare, del
titolare della chiesa, dei patroni del luogo e dei battezzandi.

Signore, pietà Signore, pietà

O [Link] Op u
Kyrie, eléison Kyrie, eléison
Cristo, pietà Cristo, pietà
Oppure Oppure:
Christe, eléison Christe, eléison
Signore, pietà Signore, pietà
) DLr co u
Kyrie, eléison Kyrie, eléison

Santa Maria, Madre di Dio prega per n01

San Michele prega per n01
.
Santi angeli di ·Dio pregate per noi
San Giovanni Battista prega per no~
San Giuseppe prega per no1
Santi Pietro e Paolo pregate per noi
Sant'Andrea prega per no1
San Giovanni prega per no1
Santi Apostoli ed evangelisti pregate per noi
Santa Maria Maddalena prega per no1
.
Santi discepoli del Signore pregate per noi
Santo Stefano prega per no~
.
Sant'Ignazio d' Antiòchia prega per no~
San Lorenzo prega per no1
Sante Perpètua e Felìcita pregate per ~oi
Sant'Agnese prega per n01
Santi martiri di Cristo pregate per noi
San Gregorio prega per no~
Sant'Agostino prega per no1
Sant'Atanasio prega per noi
San Basilio prega per no~
San Martino prega per 001
Santi Cirillo e Metodio pregate per ~oi
San Benedetto prega per n01
176 [Link] PASQUALE

San Francesco prega per no~

.
San Domenico prega per no~
San Francesco Saverio prega per no~
San Giovanni Maria [Vianney] prega per no~
Santa Caterina da Siena prega per no~
Santa Teresa di Gesù prega per not
Santi e sante di Dio pregate per noi

N ella tua misericordia salvaci, Signore

Da ogni male salvaci, Signore
Da ogni peccato salvaci, Signore
Dalla morte eterna salvaci, Signore
Per la tua incarnazione salvaci, Signore
Per la tua morte e risurrezione salvaci, Signore
Per il dono dello Spirito Santo salvaci, Signore

Noi peccatori, ti preghiamo ascoltaci, Signore

Se c1 sO.!O e ba e d·
Dona la grazia della vita nuova nel Battesimo
a questi tuoi eletti ascoltaci, Signore
Se non c1 sono det :1 ·zz1ndi:
Benedici e santifica con la grazia
del tuo Spirito
questo fonte battesimale
da cui nascono i tuoi figli ascoltaci, Signore

Gesù, Figlio del Dio vivente, Gesù, Figlio del

ascolta la nostra supplica Dio vivente,
ascolta la nostra
supplica.

Se i sono ...lftj b~ttft~~ft"'-1: il '""-:erdote, a mani giunte, dice l'orazione seguente:

Dio onnipotente ed eterno,
manifesta la tua presenza nei sacramenti del tuo amore,
manda lo spirito di adozione
a suscitare un popolo nuovo dal fonte battesimale,
perché l'azione del nostro umile ministero
sia resa efficace dalla tua potenza.
Per Cristo nostro Signore.
ijt. Amen.
 VFGLIA PASQUALE 177

BENEDIZIONE DELL'ACQUA
42. ~ benedice l'acqua battesimale; a mani giunte canta (vedi anche Appendi-
a 1100 dice la seguente orazione:

P O Dio,
per mezzo dei segni sacramentali,
tu operi con invisibile potenza
le meraviglie della salvezza; *
e in molti modi, attraverso. i tempi, *
hai preparato l'acqua, tua creatura,
ad essere segno del Battesimo. **
B Fin dalle origini il tuo Spirito si librava sulle acque,
perché contenessero in germe la forza di santificare; *
e anche nel diluvio hai prefigurato il Battesimo,
perché, oggi come allora,
l'acqua segnasse la fine del peccato
e l'inizio della vita nuova. H
Tu hai liberato dalla schiavitù i figli di Abramo,
facendoli passare illesi attraverso il Mar Rosso,
perché fossero immagine
del futuro popolo dei battezzati.
Infine, nella pienezza dei tempi,
il tuo Figlio, battezzato da Giovanni
nell'acqua del Giordano,
fu consacrato dallo Spirito Santo; *
innalzato sulla croce,
egli versò dal suo fianco sangue e acqua, '~
e dopo la sua risurrezione comandò ai discepoli:
«Andate, annunziate il Vangelo a tutti i popoli,
e battezzateli nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo». """'
P Ora, Padre,
guarda con amore la tua Chiesa
e fa' scaturire per lei
la sorgente del Battesimo. •-*
I Infondi in quest'acqua, per opera dello Spirito SantQ,
la grazia del tuo unico Figlio, *
perché con il sacramento del Battesimo
l'uomo, fatto a tua immagine,
sia lavato dalla macchia del peccato, *
e dall'acqua e dallo Spirito Santo
rinasca come nuova creatura. **
178 VEGLIA PASQUALE

Immergendo, secondo l'opportunità, il cero pasquale, una o tre volte, nell'acqua, continua:

A Discenda, *
Padre, in quest'acqua, *
per opera del tuo Figlio, ·~
la potenza dello Spirito Santo. **
tenendo il cero neli' acqua, prosegue:
B Tutti coloro che in essa riceveranno il Battesimo, '~
sepolti insieme con Cristo nella morte *
con lui risorgano alla vita immortale. **
Per Cristo nostro Signore.
~· Amen.

43. Toglie il cero dall'acqua, mentre l'assemblea fa questa acclamazione o un'altra simile:
Sorgenti delle acque, benedite il Signore:
lodatelo ed esaltatelo nei secoli.

44. * I battezzandi, dopo la triplice rinunzia, fanno la professione d: fede con l'assenso
della comunità, Questa è la nostra fede (vedi anche Appendice, pag. 1102); poi vengono
battezzati. Durante la rinunzia e la professione di fede i fedeli tengono in mano la can-
dela accesa.
I catecumeni adulti dopo il Battesimo vengono confermati dal vescovo, se è presente, o
dal sacerdote celebrante.
Quindi, omessa la rinnovazione delle promesse battesimali, dopo una breve monizione, il
sacerdote dice la formula Dio onnipotente, come è in fine al n. 46; asperge poi i fedeli
come indicato ai nn. 47-49.

BENEDIZIONE DELL'ACQUA LUSTRALE

45. Se non ci sono battezzandi, né si deve benedire il fonte battesimale, il sacerdote in-
vita il popolo alla preghiera dicendo:
Fratelli carissimi,
preghiamo umilmente il Signore Dio nostro, perché benedica quest'ac-
qua con la quale saremo aspersi in ricordo del· nostro Battesimo.
Il Signore ci rinnovi interiormente, perché siamo sempre fedeli allo Spi-
rito che ci è stato dato in dono.
Tutti pregano per qualche momento in s1lenzio. Quindi il sacerdote a mani giunte prose-
gue cantando (vedi anche Appendice, pag. 1103) o dicendo:

A Signore Dio nostro, *

sii presente in mezzo al tuo popolo, *
che veglia in preghiera in questa santissima notte, *
rievocando l'opera ammirabile della nostra creazione
e l'opera ancor più ammirabile della nostra salvezza. * . .
 VEGLIA PASQUALE 179

B Degnati di benedire quest'acqua, *

che hai creato perché dia fertilità alla terra, "'
freschezza e sollievo ai nostri corpi. **
Di questo dono della creazione
hai fatto un segno della tua bontà: *
attraverso l'acqua del Mar Rosso
hai liberato il tuo popolo dalla schiavitù;
nel deserto hai fatto scaturire una sorgente
per saziare la sua sete; *
con l'immagine dell'acqua viva
i profeti hanno preannunziato la nuova alleanza
che tu intendevi offrire agli uomini. **
Infine nell'acqua del Giordano,
santificata dal Cristo, *
hai inaugurato il sacramento della rinascita, *
che segna l'inizio dell'umanità nuova
libera dalla corruzione del peccato. *'~
Ravviva in noi, Signore,
nel segno di quest'acqua benedetta,
il ricordo del nostro Battesimo, *
perché possiamo unirei all'assemblea gioiosa di tutti i fratelli, *
battezzati nella Pasqua di Cristo nostro Signore. u
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.
~· Amen.

RINNOVAZIONE DELLE PROMESSE BATTESIMALI

46. Terminato il rito del Battesimo (e della Confermazione) oppure, se questo non ha
avuto luogo, dopo la benedizione dell'acqua, tutti, stando in piedi e con in mano la can-
dela accesa, rinnovano le promesse del Bat~esimo. .

Il sacerdote si rivolge ai fedeli con queste parole o con altre simili:

Fratelli carissimi,
per mezzo del Battesimo siamo divenuti partecipi del mistero pasquale
del Cristo, siamo stati sepolti insieme con lui nella morte, per risorgere
con lui a vita nuova.
Ora, al termine del cammino penitenziale della Quaresima, rinnoviamo
le promesse del nostro Battesimo, con le quali un giorno abbiamo rinun-
ziato a satana e alle sue opere e ci siamo impegnati a servire fedelmen- ~
te Dio nella santa Chiesa cattolica. r
180 VEGLIA PASQUALE

Sacerdote:
Rinunziate a satana?
Tutti:
Rinunzio.

Sacerdote:
E a tutte le sue opere?
Tutti:
Rinunzio.

Sacerdote:
E a tutte le sue seduzioni?
Tutti:
Rinunzio.

Oppure:

Sacerdote:
Rinunziate al peccato,
per vivere nella libertà dei figli di Dio?
Tutti:
Rinunzio.

Sacerdote:
Rinunziate alle seduzioni del male,
pe_r non }asciarvi dominare dal peccato?
Tutti:
Rinunzio.

Sacerdote:
Rinunziate a satana,
origine e causa di ogni peccato?
Tutti:
Rinunzio.
 VEGLIA PASQUALE 181

Poi il sacerdote prosegue:

Sacerdote:
Credete in Dio,
Padre onnipotente,
creatore del cielo e della terra?
Tutti:
Credo.

Sacerdote:
Credete in Gesù Cristo,
suo unico Figlio, nostro Signore,
che nacque da Maria Vergine,
morì e fu sepolto,
è risuscitato dai morti
e siede alla destra del Padre?
Tutti:
Credo.

Sacerdote:
Credete nello Spirito Santo,
la santa Chiesa cattolica,
la comunione dei santi,
la remissione dei peccati,
la risurrezione della carne e la vita eterna?
Tutti:
Credo.

Il sacerdote conclude:

Dio onnipotente,
Padre del nostro Signore Gesù Cristo,
che ci ha liberati dal peccato
e ci ha fatto rinascere dall'acqua e dallo Spirito Santo,
ci custodisca con la sua grazia
in Cristo Gesù nostro Signore, per la vita eterna.
Tutti:
Amen.
182 VEGLIA PASQUALE

47. Il sacerdote asperge l'assemblea con l'acqua benedetta, mentre tutti cantano questa
antifona o un altro canto di carattere battesimale:

Ecco l'acqua,
che sgorga dal tempio santo di Dio, alleluia;
e a quanti giungerà quest'acqua
porterà salvezza
ed essi canteranno: alleluia, alleluia.

48. Nel frattempo i neofiti vengono accompagnati al loro posto tra i fedeli
Se la benedizione dell'acqua bettesimale è stata compiuta nel presbiterio, i mimstri porta-
no al battistero il bacile con l'acqua.
Se non c'è stata la benedizione del fonte, l'acqua benedetta si ripone in luogo adatto.

49. Fatta l'aspersione, il sacerdote ritorna alla sede e guida la preghiera universale, alla
quale per la prima volta prendono parte i neofiti.
N o n si dice il Credo
 VEGLIA PASQUALE 183

Parte quarta
LITURGIA EUCARISTICA

50. Il sacerdote si reca all'altare e dà inizio alla Liturgia eucaristica nel modo consueto.

51. Conviene che il pane e il vino vengano portati dai neofiti.

52. SULLE OFFERTE

Accogli, Signore,
le preghiere e le offerte del tuo popolo,
perché questo santo mistero,
gioioso inizio della celebrazione pasquale,
ci ottenga la forza per giungere alla vita eterna.
Per Cristo nostro Signore.
ijl. Amen.

53. PREFAZIO (In canto vedi Appendice, pag. 1104).

Cristo Agnello pasquale
y. Il Signore sia con voi.
:ijl. E con il tuo spirito.
y. In alto i nostri cuori.
:ijl. Sono rivolti al Signore.
y. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
:ijl. È cosa buona e giusta.
...
A E veramente cosa buona e giusta,
nostro dovere e fonte di salvezza, ""
proclamare sempre la tua gloria o Signore, *
e soprattutto esaltarti in questa. notte . ""
nella quale Cristo, nostra Pasqua, si è immolato. *
B È lui il vero Agnello
che ha tolto i peccati del mondo, *
è lui che morendo ha distrutto la morte ,.
e risorgendo ha ridato a noi la vita. ""*
A Per questo mistero,
nella pienezza della gioia pasquale,
l'umanità esulta su tutta la terra, >(-

e con l'assemblea degli angeli e dei santi *

canta l'inno della tua gloria: **
184 VEGLIA PASQUALE

S anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.

Nel Canone Romano, si dicono il Communicantes e l' Hanc igitur propri.

* Nelle Preghiere eucaristiche II e III si fa il ricordo proprio della Pasqua e dei neo-
battezzati (vedi anche il ricordo proprio per le Messe rituali).

54. ANTIFONA ALLA COMUNIONE Cristo, nostra Pasqua,

è stato immolato:
celebriamo dunque la festa
con purezza e verità. Alleluia. l Cor 5, 7-8

* Oppure:
Gesù, il crocifisso è risorto,
come aveva detto. Alleluia.
Mt 28, 5.6; cfr Mc 16, 6; cfr Le 24, 6

55. DOPO LA COMUNIONE

Infondi in noi, o Padre,
lo Spirito della tua carità,
perché nutriti con i sacramenti pasquali
viviamo concordi nel vincolo del tuo amore.
Per Cristo nostro Signore.
ijt. Amen.

56. Nel congedare l'assemblea, il diacono, o lo stesso celebrante, canta (cfr Appendice,
pag. 1105 o pag. 1134) o dice:

La Messa è finita: andate in pace. Alleluia, alleluia.

* Oppure:
Andate e portate a tutti la gioia del Signore risorto. Alleluia, alleluia.
ijl. Rendiamo grazie a Dio. Alleluia, alleluia.
 DOMENICA DI PASQUA
RISURREZIONE DEL SIGNORE
Messa del giorno

ANTIFONA D'INGRESSO Sono risorto, e sono sempre con te;

tu hai posto su di me la tua mano,
è stupenda per. me la tua saggezza. Alleluia.
Cfr Sal 138, 18.5-6

Oppure:
Il Signore è davvero risorto. Alleluia.
A lui gloria e potenza nei secoli eterni. Le 24, 34; cfr Ap 1, 6

Si dice il Gloria.

COLLETIA
O Padre, che in questo giorno,
per mezzo del tuo unico Figlio,
hai vinto la morte e ci hai aperto il passaggio alla vita eterna,
concedi a noi, che celebriamo la Pasqua di risurrezione,
di essere rinnovati nel tuo Spirito,
per rinascere nella luce del Signore risorto.
Egli è Dio e vive e regna con te,
nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
Si dice il Credo.
186 DOMENICA DI PASQUA

SULLE OFFERTE
Esultanti per la gioia pasquale
ti offriamo, Signore, questo sacrificio,
nel quale mirabilmente nasce e si edifica sempre la tua Chiesa.
Per Cristo nostro Signore.

PREFAZIO
Cristo Agnello pasquale
r. Il Signore sia con voi.
~· E con il tuo spirito.
r. In alto i nostri cuori.
~· Sono rivolti al Signore.
r. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
~· È cosa buona e giusta.
..
A E veramente cosa buona e giusta,
nostro dovere e fonte di salvezza, *
proclamare sempre la tua gloria o Signore, *
e soprattutto esaltarti in questo giorno *
nel quale Cristo, nostra Pasqua, si è immolato. "'*
B È lui il vero Agnello
che ha tolto i peccati del mondo, *
è lui che morendo ha distrutto la morte *
e risorgendo ha ridato a noi la vita. **
A Per questo mistero, *
nella pienezza della gioia pasquale,
l'umanità esulta su tutta la terra, *
e con l'assemblea degli angeli e dei santi *
canta l'inno della tua gloria: **
S anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.
I cieli e la terra sono pieni della tua gloria..
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.

Nel Canone Romano, si dicono il Communicantes e l'H anc igitur propri.

* Nelle Preghiere eucaristiche II e III si fa il ricordo proprio della Pasqua e dei neo-
battezzati (vedi anche il ricordo proprio per le Messe rituali).
 DOMENICA DI PASQUA 187

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Cristo, nostra Pasqua, è stato immolato:

celebriamo dunque la festa
con purezza e verità. Alleluia. 1 Cor s. 7-8
* Oppure:
N el giorno dopo il sabato, Maria di Magdala
si recò al sepolcro di buon mattino
e vide che la pietra era stata ribaltata. Alleluia.
Gv 20 l
* Oppure:
Gesù, il crocifisso è risorto,
come aveva detto. Alleluia.
Mt 28, 5.6; cfr Mc 16, 6; Le 24, 6

* Oppure alla sera se si legge il vangelo dei di-

scepoli di Emmaus:
Resta con noi, Signore, perché si fa sera
e il giorno già volge al declino. Alleluia. ".c 24, 29

DOPO LA COMUNIONE
Proteggi sempre la tua Chiesa, Dio onnipotente,
con l'inesauribile forza del tuo amore,
perché, rinnovata dai sacramenti pasquali,
giunga alla gloria della risurrezione.
Per Cristo nostro Signore.

Nel congedare l'assemblea, per tutta l'ottava si dice·

La Messa è finita: andate in pace. Alleluia, alleluia.
* Oppure:
Andate e portate a tutti la gioia del Signore risorto. Alleluia, alleluia.
ijl. Rendiamo grazie a Dio. Alleluia, alleluia.
188 OTTAVA DI PASQUA

Lunedì
fra l'ottava di Pasqua

ANTIFONA D'INGRESSO Oppure·

Il Signore vi ha introdotto in una Il Signore è risorto, come aveva
terra dove scorre latte e miele; la predetto; rallegriamoci tutti ed
legge del Signore sia sempre sulla esultiamo, perché egli regna in
vostra bocca. Alleluia. Es 13, 5.9 eterno. Alleluia.
Si dice il Gloria

COLLETIA
O Padre, che fai crescere la tua Chiesa,
donandole sempre nuovi figli,
concedi ai tuoi fedeli di esprimere nella vita
il sacramento che hanno ricevuto nella fede.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE O~PE:PTi

Accogli con bontà, Signore, i doni del tuo popolo;

tu, che lo hai chiamato alla fede e rigenerato nel Battesimo,
guidalo alla felicità eterna.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio pasquale I, in questo giorno, pag. 327.
Nel Canone Romano, si dicono il Communicantes e l' Hanc igitur propri.
* Nelle Preghiere eucaristiche II e III si fa il ricordo proprio della Pasqua e dei neo-
battezzati.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Cristo risorto più non muore,

la morte non ha più potere su di lui. Alleluia.
R n 6, 9
* Oppure·
Le donne, avvicinatesi a Gesù risorto,
gli strinsero i piedi e lo adorarono. Alleluia.
.. Mt 2 , 9
DOPO 'A [Link] -~ ~

Diffondi nei nostri cuori, Signore,

la grazia dei sacramenti pasquali,
e poiché ci hai guidati nella via della salvezza,
fa' che rispondiamo pienamente al tuo dono..
Per Cristo nostro Signore.
Congedo come nel g10rno di Pasqua.
 OTIAVA DI PASQUA 189

Martedì
fra l'ottava di Pasqua

ANTIFONA D'INGRESSO Il Signore li ha dissetati con l'acqua della sapienza;

li fortificherà e li proteggerà sempre,
darà "loro una gloria eterna. Alleluia. Cfr Sir 15, 3-4

Si dice il Gloria.

COLLETTA
O Dio, che nei sacramenti pasquali
hai dato al tuo popolo la salvezza,
effondi su di noi l'abbondanza dei tuoi doni,
perché raggiungiamo il bene della perfetta libertà
e abbiamo in cielo quella gioia
che ora pregustiamo sulla terra.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
Accogli, Padre misericordioso, l'offerta di questa tua famiglia,
perché con la tua protezione
custodisca i doni pasquali e giunga alla felicità eterna.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio pasquale l, in questo giorno, pag. 327.
N el Canone Romano, si dicono il Communicantes e l'Hanc igitur propri.
* Nelle Preghiere eucaristiche II e III si fa il ricordo proprio della Pasqua e dei neo-
battezzati.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Se siete risorti con Cristo,

cercate le cose del cielo,
dove Cristo siede alla destra di Dio;
gustate le. cose del cielo. Alleluia. Col 3, 1-2

* Oppure:
Maria di Magdala annunzia ai discepoli:
«Ho visto il Signore». Alleluia. Gv 20, 18

DOPO LA COMUNIONE
Ascolta, Signore, le nostre preghiere
e guida questa tua famiglia, purificata col dono del Battesimo,
alla luce meravigliosa del tuo regno.
Per Cristo nostro Signore.
Congedo come nel giorno di Pasqua.
190 OTTAVA DI PASQUA

Mercoledì
fra l'ottava di Pasqua

ANTIFONA D'INGRESSO «Venite, benedetti del Padre mio,

prendete possesso del regno
preparato per voi
fin dall'origine del mondo». Alleluia. M t 25,34

Si dice il Gloria.

COLLETTA
O Dio, che nella liturgia pasquale
ci dài la gioia di rivivere ogni anno
la risurrezione del Signore,
fa' che l'esultanza di questi giorni
raggiunga la sua pienezza nella Pasqua del cielo.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
Accogli, Signore,
il sacrificio
. della
. nostra redenzione
e opera tn nm
la salvezza del corpo e dello spirito.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio pasquale l, in quésto giorno, pag. 327.
Nel Canone Romano, si dicono il Communicantes e l' Hanc igitur propri.
* Nelle Preghiere eucaristiche II e III si fa il ricordo proprio della Pasqua e dei neo-
battezzati.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE I discepoli riconobbero Gesù, il Signore,

nello spezzare il pane. Alleluia. Cfr Le 24, 35

DOPO LA COMUNIONE
O Dio, nostro Padre, questa partecipazione
al mistero pasquale del tuo Figlio
ci liberi dai fermenti dell'antico peccato
e ci trasformi in nuove creature.
Per Cristo nostro Signore.
Congedo come nel giorno di Pasqua.
 OITAVA DI PASQUA 191

Giovedì
fra l'ottava di Pasqua

ANTIFONA D'INGRESSO Si leva un coro di lodi, o Signore, alla tua vittoria,

perché la sapienza ha aperto la bocca dei muti
e ha sciolto la lingua dei bambini. Alleluia. Sap 10, 20-21
Si dice il Gloria.
COLLETIA
. O Padre, che da ogni parte della terra
hai riunito i popoli per lodare il tuo nome,
concedi che tutti i tuoi figli,
nati a nuova vita nelle acque del Battesimo
e animati dall'unica fede,
esprimano nelle opere l'unico amore.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
Accogli con benevolenza, Signore,
i doni che ti offre la tua Chiesa,
riconoscente per coloro che sono nati a vita nuova
e fiduciosa nel tuo perenne aiuto.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio pasquale I, in questo giorno, pag. 327.
Nel Canone Romano, si dicono il Communicantes e l'Hanc igitur propri.
* Nelle Preghiere eucaristiche II e III si fa il ricordo proprio della Pasqua e dei neo-
battezzati.
ANTIFONA ALLA COMUNIONE Voi siete un popolo redento;
annunziate le grandi opere del Signore,
che vi ha chiamato dalle tenebre
alla sua ammirabile luce. Alleluia. 1 Pt 2, 9

* Oppure:
Il Cristo doveva patire
e risuscitare dai morti il terzo giorno. Alleluia.
Le 24, 46
DOPO LA COMUNIONE
Esaudisci, Signore, le nostre preghiere;
la comunione ai beni della redenzione
ci dia l'aiuto per la vita presente e ci ottenga la felicità eterna.
Per Cristo nostro Signore.
Congedo come nel giorno di Pasqua.
192 OTTAVA DI PASQUA

Venerdì
fra l'ottava di Pasqua

ANTIFONA D'INGRESSO Il Signore ha liberato il suo popolo

e gli ha dato speranza;
i suoi nemici li ha sommersi nel mare. Alleluia. Sal 77,53

Si dice il Gloria.

COLLETTA
Dio onnipotente ed eterno,
che nella Pasqua del tuo Figlio
hai offerto agli uomini
il patto della riconciliazione e della pace,
donaci di testimoniare nella vita
il mistero che celebriamo nella fede.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
Compi in noi, Signore misericordioso,
il mistero che è significato in questo scambio dei doni pasquali,
perché dalle gioie e dai travagli della terra
possiamo elevarci al desiderio di te.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio pasquale I, in questo giorno, pag. 327.
Nel Canone Romano, si dicono il Communicantes e l'Hanc igitur propri.
* Nelle Preghiere eucaristiche II e III si fa il ricordo proprio della Pasqua e dei neo-
battezzati.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Disse Gesù ai suoi discepoli:

«Venite, mangiate ».
E prese il pane e lo diede loro. Alleluia.
Gv 21, 12.13
DOPO LA COMUNIONE
Proteggi, Signore, con paterna bontà,
il tuo popolo che hai salvato con il sacrificio della croce,
e rendilo partecipe della gloria del Cristo risorto.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.
Congedo come nel giorno di Pasqua.
 OTIAVA DI PASQUA 193

Sabato
fra l'ottava di Pasqua

ANTIFONA D'INGRESSO Il Signore ha liberato il suo popolo,

e gli ha dato esultanza,
ha colmato di gioia i suoi eletti. Alleluia. Sal 104,43

Si dice il Gloria.

COLLETTA
O Padre, che nella tua immensa bontà
estendi a tutti i popoli il dono della fede,
guarda i tuoi figli di elezione,
perché coloro che sono rinati nel Battesimo
ricevano la veste candida della vita immortale.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
O Dio, che in questi santi misteri
compi l'opera della nostra redenzione,
fa' che questa celebrazione pasquale
sia per noi fonte di perenne letizia.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio pasquale I, in questo giorno, pag. 327.
Nel Canone Romano, si dicono il Communicantes e l' Hanc igitur propri.
* Nelle Preghiere eucaristiche II e III si fa il ricordo proprio della Pasqua e dei neo-
battezzati.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Voi tutti che siete stati battezzati in Cristo,
di Cristo vi siete rivestiti. Alleluia. Gal 3, 27

* .Oppure:
«Andate in tutto il mondo,
predicate il Vangelo a ogni creatura».
Alleluia. Mc 16, 15

DOPO LA COMuNIONE
Guarda con bontà, o Signore, il tuo popolo,
che hai rinnovato con i sacramenti pasquali,
e guidalo alla gloria incorruttibile della risurrezione.
Per Cristo nostro Signore.
Congedo come nel giorno di Pasqua.
II DOMENICA DI PASQUA

ANTIFONA D'INGRESSO Oppure:

Come bambini appena nati, bra- Entrate nella gioia e nella gloria,
mate il puro latte spirituale, che e rendete grazie a Dio, che vi ha
vi faccia crescere verso la salvezza. chiamato al regno dei cieli.
Alleluia. 1 Pt 2 2 Alleluia. 4 Esd 2, 36-37 (Volg.)

Si dice il Gloria.

COLLETTA
Dio di eterna misericordia,
che nella ricorrenza pasquale ravvivi la fede del tuo popolo,
accresci in noi la grazia che ci hai dato,
perché tutti comprendiamo l'inestimabile ricchezza
del Battesimo che ci ha purificati,
dello Spirito che ci ha rigenerati,
del Sangue che ci ha redenti.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
Si [Link] il Credo.

SULLE OFFERTE
Accogli con bontà, Signore,
l'offerta del tuo popolo [e dei nuovi battezzati]:
tu che ci hai chiamati alla fede e· rigenerati nel Battesimo,
guidaci alla felicità eterna.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio pasquale I, in questo giorno, pag. 327.
Nel Canone Romano, si dicono il Communicantes e l'Hanc igitur propri.
* Nelle Preghiere eucaristiche II e III si fa il ricordo proprio della Pasqua e dei neo-
battezzati.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE «Accosta la tua mano,

tocca le cicatrici dei chiodi
e non essere incredulo, ma credente». Alleluia.
Cfr Gv 20,2

DOPO LA COMUNIONE
Dio onnipotente,
la forza del sacramento pasquale che abbiamo ricevuto
continui a operare nella nostra vita.
Per Cristo nostro Signore.
Congedo come nel gwrno di Pasqua.
 Il SETTIMANA DJ PASQUA 195

Lunedì

ANTIFONA D'INGRESSO Cristo risorto più non muore,

la morte non ha più potere su di lui. Alleluia. Rm 6, 9

[Link]
Dio onnipotente ed eterno,
che ci dài il privilegio di chiamarti Padre,
fa' crescere in noi lo spirito di figli adottivi,
perché possiamo entrare
nell'eredità che ci hai promesso.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
* uraz10m atternanve ::>ULLt. ùt'FERTE e DOPO LA COMUNIONE, p<" 944.

Accogli, Signore,
i doni della tua Chiesa in festa,
e poiché le hai dato il motivo di tanta gioia,
donale anche il frutto di una perenne letizia.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazto pasquale, pag<; 327-331.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Gesù si fermò in mezzo ai suoi discepoli

e disse loro:
~Pace a voi ». Alleluia. Gv 20. 19

o
~Se uno non nasce da acqua e da Spirito,
non può entrare nel regno di Dio». Alleluia.
G 5

Guarda con bontà, o Signore, il tuo popolo,

che hai rinnovato con i sacramenti pasquali,
e guidalo alla gloria incorruttibile della risurrezione.
Per Cristo nostro Signore..
196 Il SETTIMANA DI PASQUA

Martedì

ANTIFONA D'INGRESSO Rallegriamoci ed esultiamo,

diamo gloria a Dio,
perché il Signore ha preso possesso del suo regno,
il nostro Dio, l'Onnipotente. Alleluia. Ap t9, 7.6

COLLETIA
Concedi al tuo popolo, Dio misericordioso,
di proclamare la potenza del Signore risorto,
perché in lui, sacramento universale di salvezza,
manifesti al mondo la pienezza della vita nuova.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
* O razioni alternative SULLE OFFERTE e DOPO LA COMUNIONE, pag. 944.

SULLE OFFERTE
O Dio, che in questi santi misteri
compi l'opera della nostra redenzione,
fa' che questa celebrazione pasquale
sia per noi fonte di perenne letizia.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio pasquale, pagg. 327-331.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Il Cristo doveva patire

e risuscitare dai morti
e così entrare nella sua gloria. Alleluia.
Cfr Le 24, 46.26
*Oppure:
«Nessuno è mai salito al cielo,
se non il Figlio dell'uomo
che è disceso dal cielo». Alleluia. Gv 3, 13

DOPO LA COMUNIONE
Esaudisci, Signore, le nostre preghiere:
la partecipazione al mistero della redenzione
ci dia l'aiuto per la vita presente
e ci ottenga la felicità eterna.
Per Cristo nostro Signore.
 Il SETIIMANA DI PASQUA 197

Mercoledì

ANTIFONA D'INGRESSO Ti loderò, Signore, fra tutti i popoli,

ai miei fratelli annunzierò il tuo nome. Alleluia.
Sal 17, 50; 21, 23

COLLETTA
O Padre, che nella Pasqua del tuo Figlio
hai ristabilito l'uomo nella dignità perduta
e gli hai dato la speranza della risurrezione,
fa' che accogliamo e viviamo nell'amore
il mistero celebrato ogni anno nella fede.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
_,, .. [Link] ..........u.n; JULLE OFFERTE e DOPO LA COMUNIONE, p• .,. 945.

O Dio, che in questo misterioso scambio di doni

ci fai partecipare alla comunione con te,
unico e sommo bene,
concedi che la luce della tua verità
sia testimoniata dalla nostra vita.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio pasquale, pagg. 327-331.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Dice il Signore:

«Io vi ho scelto dal mondo
e vi ho costituiti
perché andiate e portiate frutto,
e il vostro frutto rimanga ». Alleluia.
Gv 15, 16.19
. Oppt. ·t.

«La luce è venuta nel mondo.

Chi opera la verità viene alla luce ». Alleluia.
G 3. 9. 1 1

Assisti il tuo popolo, Dio onnipotente,

e poiché Io hai colmato della grazia di questi santi misteri,
donagli di passare dalla nativa fragilità umana
alla vita nuova nel Cristo risorto.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.
198 Il SETTIMANA DI PASQUA

Giovedì

ANTIFONA D'INGRESSO Quando avanzavi, o Dio, davanti al tuo popolo,

e ad essi aprivi la via e abitavi con loro,
la terra tremò e stillarono i cieli. Alleluia.
Cfr Sal 67, 8-9.20

COLLETIA
Donaci, Padre misericordioso,
di rendere presente in ogni momento della vita
la fecondità della Pasqua,
che si attua nei tuoi misteri.
Per il nostro Signore G_esù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
* O razioni alternative SULLE OFFERTE e DOPO LA COMUNIONE, pag. 945.
SULLE OFFERTE
Accogli, Signore,
l'offerta del nostro sacrificio,
perché, rinnovati nello spirito,
possiamo rispondere sempre meglio
all'opera della tua redenzione.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio pasquale, pagg. 327-331.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE «Ecco, io sono con voi tutti i giorni

sino alla fine del mondo». Alleluia. Mt 28,20

* Oppure:
Colui che Dio ha mandato,
annunzia le parole di Dio
e dà lo 'Spirito senza misura. Alleluia. Gv 3, 34

DOPO LA COMUNIONE
O Dio grande e misericordioso,
che nel Signore risorto
riporti l'umanità alla speranza eterna,
accresci in noi l'efficacia del mistero pasquale
con la forza di questo sacramento di salvezza.
Per Cristo nostro Signore.
 II SETTIMANA DI PASQUA 199

Venerdì

ANTIFONA D'INGRESSO Ci hai redenti, o Signore, con il tuo sangue

da ogni tribù, lingua, popolo e nazione,
e hai fatto di noi un regno di sacerdoti
per il nostro Dio. Alleluia. Ap 5, 9-10

COLLETTA
Padre misericordioso,
che hai voluto che il tuo Figlio
subisse per noi il supplizio della croce
per liberarci dal potere del nemico,
donaci di giungere alla gloria della risurrezione.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
* O razioni alternative SULLE OFFERTE e DOPO LA COMUNIONE, pag. 946.
SULLE OFFERTE
Accogli con bontà, Signore, l'offerta di questa tua famiglia,
perché con la tua protezione
custodisca i doni pasquali e giunga alla felicità eterna.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio pasquale, pagg. 327-33 1.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Cristo nostro Signore

è stato messo a morte per i nostri peccati
ed è risuscitato per la nostra giustificazione.
Alleluia. Rm 4, 25

* Oppure:
Gesù prese i pani
e, rese grazie, li distribuì a tutti,
finché ne vollero. Alleluia. Gv 6, 11

DOPO LA COMUNIONE
Proteggi, Signore, con paterna bontà,
il tuo popolo che hai salvato con il sacrificio della croce,
e rendilo partecipe della gloria del Cristo risorto.
Egli vive e regna nei sècoli dei secoli.
200 Il SETTIMANA DI PASQUA

Sabato

ANTIFONA D'INGRESSO Voi siete un popolo redento;

annunziate le grandi opere del Signore,
che vi ha chiamato dalle tenebre
alla sua ammirabile luce. Alleluia. l Pt 2, 9

COLLETTA
O Padre, che ci hai donato il Salvatore e lo Spirito Santo,
guarda con benevolenza i tuoi figli di adozione,
perché a tutti i credenti in Cristo
sia data la vera libertà e l'eredità eterna.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
* Orazioni alternative SULLE OFFERTE e DOPO LA COMUNIONE, pag. 946.
SULLE OFFERTE
Santifica, o Dio, i doni che ti presentiamo
e trasforma in offerta perenne tutta la nostra vita
in unione alla vittima spirituale,
il tuo servo Gesù,
unico sacrificio a te gradito.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.
Prefazio pasquale, pagg. 327-331.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE «Quelli che mi hai dato, Padre,

voglio che siano con me, dove sono io,
perché contemplino
la gloria che mi hai dato». Alleluia. Gv 17,24

* Oppure:
I discepoli presero Gesù sulla barca
e rapidamente la barca toccò la riva. Alleluia.
Gv 6, 21

DOPO LA COMUNIONE
O Dio, che ci hai nutriti con questo sacramento,
ascolta la nostra umile preghiera:
il memoriale della Pasqua,
che Cristo tuo Figlio ci ha comandato di celebrare,
ci edifichi sempre nel vincolo della tua carità.
Per Cristo nostro Signore.
 III DOMENICA DI PASQUA

ANTIFONA D'INGRESSO Acclamate al Signore da tutta la terra,

cantate un inno al suo nome,
rendetegli gloria, elevate la lode. Alleluia. Sal 65, 1-2

Si dice il Gloria.

COLLETTA
Esulti sempre il tuo popolo, o Padre,
per la rinnovata giovinezza dello spirito,
e come oggi si allieta per il dono della dignità filiale,
così pregusti nella speranza
il giorno glorioso della risurrezione.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
Si dice il Credo.
SULLE OFFERTE
Accogli, Signore, i doni della tua Chiesa in festa,
e poiché le hai dato il motivo di tanta gioia,
donale anche il frutto di una perenne letizia.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio pasquale, pagg. 327-331.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE

A
I discepoli riconobbero Gesù, il Signore, nello spezzare il pane. Alleluia.
Cfr Le 24,35
B c
« Il Cristo doveva patire e risusci- Disse Gesù ai suoi discepoli: «Ve-
tare dai morti il terzo giorno; nite a mangiare ». E prese il pane
sarà predicata nel suo nome la e lo diede loro. Alleluia. Gv 21. 12.13
conversione e il perdono dei pec-
cati a tutte le genti». Alleluia.
Le 24,46-47

DOPO LA COMUNIONE
Guarda con bontà, Signore, il tuo popolo,
che hai rinnovato con i sacramenti pasquali,
e guidalo alla gloria incorruttibile della risurrezione.
Per Cristo nostro Signore.
202 III SETTIMANA DI PASQUA

Lunedì

ANTIFONA D'INGRESSO È risorto il buon Pastore,

che ha dato la vita per le sue pecorelle,
e per il suo gregge
è andato incontro alla morte. Alleluia.
COLLEITA
O Dio, che manifesti agli erranti la luce della tua verità,
perché possano tornare sulla retta via,
concedi a tutti coloro che si professano cristiani
di respingere ciò che è contrario a questo nome
e di seguire ciò che gli è conforme.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
* Orazioni alternative SULLE OFFERTE e DOPO LA COMUNIONE, pag. 947.

SULLE OFFERTE
Accogli, Signore,
l'offerta del nostro sacrificio,
perché, rinnovati nello spirito,
possiamo rispondere sempre meglio
all'opera della tua redenzione.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio pasquale, pagg. 327-331.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE «Vi lascio la pace, vi dò la mia pace,

non come la dà il mondo, io la dò a voi,.,
dice il Signore. Alleluia. Gv 14,27

* Oppure:
«Questa è l'opera di Dio:
credere in colui che egli ha mandato». Alleluia.
Cv 6, 29

DOPO LA COMUNIONE
O Dio grande e misericordioso,
che nel Signore risorto
riporti l'umanità alla speranza eterna,
accresci in noi l'efficacia del mistero pasquale
con la forza di questo sacramento di salvezza.
Per Cristo nostro Signore.
 Ill SETTIMANA DI PASQUA 203

Martedì

ANTIFONA D'INGRESSO Date lode al nostro Dio,

voi che lo temete, piccoli e grandi,
perché è venuta la salvezza e la potenza
e la sovranità del suo Cristo. Alleluia. Ap 19, 5; 12, 10

COLLETTA
O Dio, che apri la porta del tuo regno
agli uomini rinati dall'acqua e dallo Spirito Santo,
accresci in noi la grazia del Battesimo,
perché liberi da ogni colpa
possiamo ereditare i beni da te promessi.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
_,.[Link] .u'"'"''... ve "'LLLE OFFERTE e DOPO LA COMUNIONE, pa"' 947.
~"''Y ,..., 1 ..... ----"g TI:
Accogli, Signore,
i doni della tua Chiesa in festa,
e poiché le hai dato il motivo di tanta gioia,
donale anche il frutto di una perenne letizia.
Per Cristo nostro Signore.
[Link]..IO paS<fUale, pagF, 327-331

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Se siamo morti con Cristo,

crediamo che con Cristo anche vivremo.
Alleluia. tm 6, 8

o "
«Io sono il pane della vita;
chi viene a me non avrà più fame
e chi crede in me non avrà più sete».
Alleluia. Gv 6, 35

Guarda con bontà, o Signore, il tuo popolo,

che hai rinnovato con i sacramenti pasquali,
e guidalo alla gloria incorruttibile della risurrezione.
Per Cristo nostro Signore.
204 III SETIIMANA DI PASQUA

Mercoledì

ANTIFONA D'INGRESSO Della tua lode sia piena la mia bocca,

perché io possa cantare;
esulteranno, a te cantando, le mie labbra. Alleluia.
Sal 70, 8.23

COLLEITA
Assisti, o Dio nostro Padre,
questa tua famiglia raccolta in preghiera:
tu che ci hai dato la grazia della fede,
donaci di aver parte all'eredità eterna
per la risurrezione del Cristo tuo Figlio e nostro Signore.
Egli è Dio, e vive e regna con te,
nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
* Orazioni alternative SULLE OFFERTE e DOPO LA COMUNIONE, pag. 948.
SULLE OFFERTE
O Dio, che in questi santi misteri
compi l'opera della nostra redenzione,
fa' che questa celebrazione pasquale
sia per noi fonte di perenne letizia.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio pasquale, pagg. 327-331.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Il Signore è risorto

e ha fatto splendere su di noi la sua luce;
egli ci ha ·redenti' col suo sangue. Alleluia.
* Oppure:
«Chiunque vede il Figlio e crede in lui
ha la vita eterna». Alleluia. Gv 6, 40

DOPO LA COMUNIONE
Esaudisci, Signore, le nostre preghiere:
la partecipazione al mistero della redenzione
ci dia l'aiuto per la vita presente
e ci ottenga la felicità eterna.
Per Cristo nostro Signore.
 IIl SETTIMANA DI PASQUA 205

Giovedì

ANTIFONA D'INGRESSO Cantiamo al Signore: è grande la sua gloria.

Mia forza e mio canto è il Signore,
egli è stato la mia salvezza. Alleluia. Es 15, 1-2

COLLETTA
O Dio, che in questi giorni pasquali
ci hai rivelato la grandezza del tuo amore,
fa' che accogliamo pienamente il tuo dono,
perché, liberi da ogni errore,
aderiamo sempre più alla tua parola di verità.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
* O razioni alternative SULLE OFFERTE e DOPO LA COMUNIONE, pag. 948.
SULLE OFFERTE
O Dio, che in questo misterioso scambio di doni
ci fai partecipare alla comunione con te,
unico e sommo bene,
concedi che la luce della tua verità
sia testimoniata dalla nostra vita.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio pasquale, pagg. 327-331.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Per tutti Cristo è morto,

perché quelli che vivono,
non per se stessi vivano, ma per lui,
che per essi è morto ed è risorto. Alleluia.
2 Cor 5, 15
* Oppure:
«Io sono il pane della vita.
Chi mangia di questo pane
vivrà in eterno». Alleluia. Gv 6, 48.51

DOPO LA COMUNIONE
Assisti il tuo popolo, Dio onnipotente,
e poiché lo hai colmato della grazia di questi santi misteri,
donagli di passare dalla nativa fragilità umana
alla vita nuova nel Cristo risorto.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.
206 III SETTIMANA DI PASQUA

Venerdì

ANTIFONA D'INGRESSO L'Agnello immolato

è degno di ricevere potenza e ricchezza
e sapienza e forza e onore. Alleluia. Ap 5, 12

COLLFTIA
Dio onnipotente,
che ci hai dato la grazia di conoscere
il lieto annunzio della risurrezione,
fa' che rinasciamo a vita nuova
per la forza del tuo Spirito di amore.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
* Orazioni alternative SULLE OFFERTE e DOPO LA COMUNIONE, pag. 949
SULLE OFFERTF
Santifica, o Dio, i doni che ti presentiamo
e trasforma in offerta perenne tutta. la nostra vita
in unione alla vittima spirituale,
il tuo servo Gesù,
unico sacrificio a te gradito.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.
Prefazw pasquale, pagg. 327-331.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Il Cristo crocifisso è risorto dai morti

e ci ha redenti. Alleluia.
* Oppure:
«Questo è il pane disceso dal cielo.
Chi mangia questo pane,
vivrà in eterno». Alleluia. Gv 6, 58

DOPO LA COMUNIONE
O Dio, che ci hai nutriti con questo sacramento,
ascolta la nostra umile preghiera:
il memoriale della Pasqua,
che Cristo tuo Figlio ci ha comandato di celebrare,
ci edifichi sempre nel vincolo della tua carità.
Per Cristo nostro Signore.
 Ili SETTIMANA DI PASQU1 207

Sabato

ANTIFONA D'INGRESSO Siete stati con Cristo sepolti nel Battesimo,

e con lui siete risorti
per la fede nella potenza di Dio,
che lo ha risuscitato dai morti. Alleluia. Col 2,12

COl_F__/
O Dio, che nell'acqua del Battesimo
hai rigenerato coloro che credono in te,
custodisci in noi la vita nuova,
perché possiamo vincere ogni assalto del male
e conservare fedelmente il dono del tuo amore.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
'-"![Link] «m;JIIcHIVt; ...>V..L...L.l:. vrFERTE e DOPO LA COMUNIONE, P' p 949

SVU r CFff"tTE
Accogli, Padre misericordioso, l'offerta di questa tua famiglia,
perché con la tua protezione
custodisca i doni pasquali e giunga alla felicità eterna.
Per Cristo nostro Signore.
1 lt;Jcu..av p<tSCfU<ut:, p<~g 327-331

ANTIFONA ALLA COMUNION (:;' «Padre, prego per loro,

perché siano in noi una cosa sola,
e il mondo creda che tu mi hai mandato »,
dice il Signore. Alleluia. r .. ~0.21

,., .
«Signore, da chi andremo?
Tu hai parole di vita eterna». Alleluia. Gv 6, 68

Proteggi, Signore, con paterna bontà

il tuo popolo che hai salvato con il sacrificio della croce,
e rendilo partecipe della gloria del Cristo risorto.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.
IV DOMENICA DI PASQUA

ANTIFONA D'INGRESSO Della bontà del Signore è piena la terra;

la sua parola ha creato i cieli. Alleluia. Sal 32,5-6

Si dice il Gloria.

COLLETTA
Dio onnipotente e misericordioso,
guidaci al possesso della gioia eterna,
perché l'umile gregge dei tuoi fedeli
giunga con sicurezza accanto a te,
dove lo ha preceduto il Cristo, suo pastore.
Egli è Dio, e vive e regna con te,
nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
Si dice il Credo.

SULLE OFFERTE
O Dio, che in questi santi misteri
compi l'opera della nostra redenzione,
fa' che questa celebrazione pasquale
sia per noi fonte di perenne letizia.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio pasquale, pagg. 327-331.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE *ABC

È risorto il buon Pastore, che ha «Io sono il buon pastore e offro
dato la vita per le sue pecorelle, e la vita per le pecore», dice il Si-
per il suo gregge è andato incon- gnore. Alleluia. Gv 10, 14.15
tro alla morte. Alleluia.

DOPO LA COMUNIONE
Custodisci benigno, o Dio nostro Padre,
il gregge che hai redento
con il sangue prezioso del tuo Figlio,
e guidalo ai pascoli eterni del cielo.
Per Cristo nostro Signore.
 IV SETIIMANA DI PASQUA 209

Lunedì

ANTIFONA D'INGRESSO Cristo risorto più non muore,

la morte non ha più potere su di lui. Alleluia. Rm 6, 9

COLLETTA
O Dio, che nell'umiliazione del tuo Figlio
hai risollevato il mondo dalla sua caduta,
donaci la santa gioia pasquale,
perché, liberi dall'oppressione della colpa,
partecipiamo alla felicità eterna.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
* Orazioni alternative SULLE OFFERTE e DOPO LA COMUNIONE, pag. 950.

SULLE OFFERTE
Accogli, Signore,
i doni della tua Chiesa in festa,
e poiché le hai dato il motivo di tanta gioia,
donale anche il frutto di una perenne letizia.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio pasquale, pagg. 327-331.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Gesù si fermò in mezzo ai suoi discepoli

e disse loro:
«Pace a voi». Alleluia. Gv 20,19

* Oppure:
«lo sono il buon pastore,
conosco le mie pecore,
e le mie pecore conoscono me». Alleluia.
Gv 10,14

DOPO LA COMUNIONE
Guarda con bontà, o Signore, il tuo popolo,
che hai rinnovato con i sacramenti pasquali,
e guidalo alla gloria incorruttibile della risurrezione.
Per Cristo nostro Signore.
210 IV SETTIMANA DI PASQUA

Martedì

ANTIFONA D'INGRESSO Rallegriamoci ed esultiamo,

diamo gloria a Dio,
perché il Signore ha preso possesso del suo regno,
il nostro Dio, l'Onnipotente. Alleluia. Ap 19, 7.6

COLLETTA
Dio Padre onnipotente,
che ci dai la grazia di celebrare
il ~istero della risurrezione del tuo Figlio,
concedi a noi di testimoniare con la vita
la gioia di essere salvati.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
* Orazioni alternative SULLE OFFERTE e DOPO LA COMUNIONE, pag. 950.
SULLE OFFERTE
O Dio, che in questi santi misteri
compi l'opera della nostra redenzione,
fa' che questa celebrazione pasquale
sia per noi fonte di perenne letizia.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio pasquale, pagg. 327-331.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Il Cristo doveva patire

e risuscitare dai morti
e così entrare nella sua gloria. Alleluia.
· Cfr Le 24, 46.26
* Oppure:
«Le mie pecore ascoltano la mia voce
e io le conosco ed esse mi seguono». Alleluia.
Gv 10,27

DOPO LA COMUNIONE
Esaudisci, Signore, le nostre preghiere:
la partecipazione al mistero della redenzione
ci dia l'aiuto per la vita presente
e ci ottenga la felicità eterna.
Per Cristo nostro Signore.
 IV SETTIMANA DI PASQUJ 211

Mercoledì

ANTIFONA D'INGRESSO Ti loderò, Signore, fra tutti i popoli,

ai miei fratelli annunzierò il tuo nome. Alleluia.
7 " ; 21, 2}

co-- ,..TIA
O Dio, vita dei tuoi fedeli,
gloria degli umili, beatitudine dei giusti,
ascolta la preghiera del tuo popolo,
e sazia con l'abbondanza dei tuoi doni
la sete .di coloro che sperano nelle tue promesse.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
v1csLavau csn~;auduVt; SuL.L.L OFFERTE e DOPO LA COMUNIONE, p< 951

O Dio, che in questo misterioso scambio di doni

ci fai partecipare alla comunione con te,
unico e sommo bene,
concedi che la luce della tua verità
sia testimoniata dalla nostra vita.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazao pasquale, pagg. 327-331.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Dice il Signore:

«Io vi ho scelto dal mondo
e vi ho costituiti perché andiate e portiate frutto,
e il vostro frutto rimanga ». Alleluia.
f Gv 15, 16.19
)pp 1-p·
«Il Padre mi ha mandato,
egli mi ha ordinato che cosa devo dire
e annunziare ». Alleluia. Gv 12.49

T'j0 ,.... - · -.l"\MT TI\Jlf" 'E

Assisti il tuo popolo, Dio onnipotente,
e poiché lo hai colmato della grazia di questi santi misteri,
donagli di passare dalla nativa fragilità umana
alla vita nuova nel Cristo risorto.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.
212 IV SETTIMANA DI PASQUA

Giovedì

ANTIFONA D'INGRESS( Quando avanzavi, o Dio, davanti al tuo popolo,

e ad essi aprivi la via e abitavi con loro,
la terra tremò e stillarono i cieli. Alleluia.
fr Sal 67, 8-9.20

COLLETTA
O Dio, che hai redento l'uomo
e lo hai innalzato oltre l'antico splendore,
guarda all'opera della tua misericordia,
e nei tuoi figli, nati a vita nuova nel Battesimo,
custodisci sempre i doni della tua grazia.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
* VldLJUIJI <lH\.IIJCHIY~ vU'-.L.L OPFERTE e DOPO LA COMUNIONE, p< 951
surr~ ~--- ~

Accogli, Signore,
l'offerta del nostro sacrificio,
perché, rinnovati nello spirito,
possiamo rispondere sempre meglio
all'opera della tua redenzione.
Per Cristo nostro Signore.
PrefaLio pasquale, pagr:. 327-331

ANTIFONA ALLA COMUNIONE «Ecco, io sono con voi tutti i giorni

sino alla fine del mondo,.. Alleluia. Mt 28,20

o p
«Chi accoglie colui che io manderò,
accoglie me;
chi accoglie me,
accoglie colui che mi ha mandato». Alleluia.
lO

O Dio grande e misericordioso,

che nel Signore risorto
riporti l'umanità alla speranza eterna,
accresci in noi l'efficacia del mistero pasquale,
con la forza di questo sacramento di salvezza.
Per Cristo nostro Signore.
 IV SETTIMANA DI PASQUA 213

Venerdì

ANTIFONA D'INGRESSO Ci hai redenti, o Signore, con il tuo sangue

da ogni tribù, lingua, popolo e nazione,
e hai fatto di noi un regno di sacerdoti
per il nostro Dio. Alleluia. Ap 5, 9-10

COLJEITA
O Padre,
principio della vera libertà e fonte di salvezza,
ascolta la voce del tuo popolo
e fa' che i redenti dal sangue del tuo Figlio
vivano sempre in comunione con te
e godano la felicità senza fine.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
vrcl"'u>ru aht:,llal&ve S0;..;..:c OFFERTE e DOPO LA COMUNIONE, pa"'. 952

SUI l~ OF-~PTE

Accogli, Padre misericordioso, l'offerta di questa tua famiglia,

perché con la tua protezione
custodisca i doni pasquali e giunga alla felicità eterna.
Per Cristo nostro Signore.
Pl'e&aL&O pa~qua,e, pat;f 327-331

ANTIFONA ALLA COMUNIONF Cristo nostro Signore

è stato messo a morte per i nostri peccati
ed è risuscitato per la nostra giustificazione.
Alleluia. .. 25

«<o sono la via, la verità e la vita»,

dice il Signore. Alleluia. Gv 14,6

Proteggi, Signore, con paterna bontà

il tuo popolo che hai salvato con il sacrificio della croce,
e rendilo partecipe della gloria del Cristo risorto.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.
214 IV SETTIMANA DI PASQUA

Sabato

ANTIFONA D'INGRESSO Voi siete un popolo redento;

annunziate le grandi opere del Signore,
che vi ha chiamato dalle tenebre
alla sua ammirabile luce. Alleluia. l Pt 2, 9

COLLEITA
Dio onnipotente ed eterno,
rendi sempre operante in noi il mistero della Pasqua,
perché, nati a nuova vita nel Battesimo,
con la tua protezione possiamo portare molto frutto
e giungere alla pienezza della gioia eterna.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
O,.u.,o.. , ..n", ......, ..... ..,...,LL:= O;:'FERTE e DOPO LA COMUNIONE, pa 952.

suy . . F o-.:=............. T....

Santifica, o Dio, i doni che ti presentiamo
e trasforma in offerta perenne tutta la nostra vita
in unione alla vittima spirituale,
il tuo servo Gesù,
unico sacrificio a te gradito.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.
Prefazio pasquale, pag~. 327-331.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE «Quelli che mi hai dato, Padre,

voglio che siano con me, dove sono io,
perché contemplino
la gloria che mi hai dato ». Alleluia. Gv 17,24
Oppt..·e:
«lo sono nel Padre e il Padre è in me»,
dice il Signore. Alleluia. v 14, 11

O Dio, che ci hai nutriti con questo sacramento,

ascolta la nostra umile preghiera:
il memoriale della Pasqua,
che Cristo tuo Figlio ci ha comandato di celebrare,
ci edifichi sempre nel vincolo della tua carità.
Per Cristo nostro Signore.
 V DOMENICA DI PASQUA

ANTIFONA D'INGRESSO Cantate al Signore un canto nuovo,

perché ha compiuto prodigi;
a tutti i popoli ha rivelato la salvezza. Alleluia.
Sal 97, 1-2
Si dice il Gloria.

COLLETTA
O Padre, che ci hai donato il Salvatore e lo Spirito Santo,
guarda con benevolenza i tuoi figli di adozione,
perché a tutti i credenti in Cristo
sia data la vera libertà e l'eredità eterna.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
Si dice il Credo.

SULLE OFFERTE
O Dio, che in questo scambio di doni
ci fai partecipare alla comunione con te,
unico e sommo bene,
concedi che la luce della tua verità
sia testimoniata dalla nostra vita.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio pasquale, pagg. 327-331.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE

*A
«lo sono la via, la verità e la vita», dice il Signore. Alleluia. Gv 14,6

B *C
«lo sono la vera vite e voi i tral- «Amatevi gli uni gli altri, come
ci», dice il Signore; «chi rimane io ho amato voi», dice il Signore.
in me e io in lui, porta molto Alleluia. Gv 13, 34
frutto». Alleluia. Gv 15, 1.5

DOPO LA COMUNIONE
Assisti, Signore, il tuo popolo,
che hai colmato della grazia di questi santi misteri,
e fa' che passiamo dalla decadenza del peccato
alla pienezza della vita nuova.
Per Cristo nostro Signore.
216 V SETTIMANA DI PASQUA

Lunedì
ANTIFONA D'INGRESSO È risorto il buon Pastore,
che ha dato la vita per le sue pecorelle,
e per il suo gregge
è andato incontro alla morte. Alleluia.
COLLETTA
O Padre, che unisci in un solo volere
le menti dei fedeli,
concedi al tuo popolo di amare ciò che comandi
e desiderare ciò che prometti,
perché fra le vicende del mondo
là siano fissi i nostri cuori
dove è la vera gioia.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
* Orazioni alternative SULLE OFFERTE e DOPO LA COMUNIONE, pag. 953.
SULLE OFFERTE
Accogli, Signore, l'offerta del nostro sacrificio,
perché rinnovati nello spirito,
possiamo rispondere sempre meglio
all'opera della tua redenzione.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio pasquale, pagg. 327-331.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE «Vi lascio la pace, vi dò la mia pace,

non come la dà il mondo, io la dò a voi»,
dice il Signore. Alleluia. Gv H , 27

* Oppure.
«Se uno mi ama·, osserverà la mia parola,
e il Padre mio lo amerà, e noi verremo a lui
e prenderemo dimora presso di lui». Alleluia.
Gv 14,23
DOPO LA COMUNIONE
O Dio grande e misericordioso,
che nel Signore risorto
riporti l'umanità alla speranza eterna,
accresci in noi l'efficacia del mistero pasquale,
con la forza di questo sacramento di salvezza.
Per Cristo nostro Signore.
 V SETTIMANA DI PASQUA 217

Martedì

ANTIFONA D'INGRESSO Date lode al nostro Dio,

voi che lo temete, piccoli e grandi,
perché è venuta la salvezza e la potenza
e la sovranità del suo Cristo. Alleluia. A p 19, 5; 12, lO

COLLEITA
O Padre, che nella risurrezione del tuo Figlio
ci hai aperto il passaggio alla vita eterna,
rafforza in noi la fede e la speranza,
perché non dubitiamo mai di raggiungere quei beni
che tu ci hai rivelato e promesso.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
* Orazioni alternative SULLE OFFERTE e DOPO LA COMUNIONE, pag. 953 .
SULLE OFFERTE
Accogli, Signore,
i doni della tua Chiesa in festa,
e poiché le hai dato motivo di tanta gioia,
donale anche il frutto di una perenne letizia.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio pasquale, pagg. 327-331.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Se siamo morti con Cristo,

crediamo che con Cristo anche vivremo.
Alleluia. Rm 6, 8

* Oppure:
«Bisogna che il mondo sappia
che io amo il Padre
e faccio quello che il Padre mi ha comandato».
Alleluia. G v 4, 31

DOPO LA COMUNIONE
Guarda con bontà, o Signore, il tuo popolo,
che hai rinnovato con i sacramenti pasquali
e guidalo alla gloria incorruttibile della risurrezione.
Per Cristo nostro Signore.
218 V SETIIMANA DI PASQUA

Mercoledì

ANTIFONA D'INGRESSO Della tua lode sia piena la mia bocca,

perché io possa cantare;
esulteranno, a te cantando, le mie labbra. Alleluia.
Sal 70, 8.23

COLLETTA
O Dio, che salvi i peccatori e li rinnovi nella tua amicizia,
volgi verso di te i nostri cuori:
tu che ci hai liberato dalle tenebre
con il dono della fede,
non permettere che ci separiamo da te, luce di verità.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
* Orazioni alternative SULLE OFFERTE e DOPO LA COMUNIONE, pag. 954.
SULLE OFFERTE
O Dio, che in questi santi misteri
compi l'opera della nostra redenzione,
fa' che questa celebrazione pasquale
sia per noi fonte di perenne letizia.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio pasquale, pagg. 327-331.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Il Signore è risorto

e ha fatto splendere su di noi la sua luce;
ci ha redenti col suo sangue. Alleluia.
*Oppure:
«In questo è glorificato il Padre mio:
che diventiate miei discepoli
e portiate molto frutto», Alleluia. Gv 15, 8

DOPO LA COMUNIONE
Esaudisci, Signore, le nostre preghiere:
la partecipazione al mistero della redenzione
ci dia l'aiuto per la vita presente
e ci ottenga la felicità eterna.
Per Cristo nostro Signore.
 V SETIIMANA DI PASQUA 219

Giovedì
ANTIFONA D'INGRESSO Cantiamo al Signore: è grande la sua gloria.
Mia forza e mio canto è il Signore,
egli è stato la mia salvezza. Alleluia. Es 15, 1-2

'"'O- -TIA
O Dio, che per la tua grazia
da peccatori ci fai giusti
e da infelici ci rendi beati,
custodisci in noi il tuo dono,
perché, giustificati mediante la fede,
perseveriamo nel tuo servizio.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
'-'[Link] •mc•uauve .:JULLE GFFERTE e DOPO LA COMUNIONE, pa~ 954.

O Dio, che in questo misterioso scambio di doni

ci fai partecipare alla comunione con te,
unico e sommo bene,
concedi che la luce della tua verità
sia testimoniata dalla nostra vita.
Per Cristo nostro Signore.
[Link] pasquale, pagg. 327-331.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Per tutti Cristo è morto,

perché quelli che vivono,
non per se stessi vivano, ma per lui,
che per essi è morto ed è risorto. Alleluia.
1 ') 5, 15

«Come il Padre ha amato me,

così anch'io ho amato voi.
Rimanete nel mio amore ». Alleluia. Gv 15,9

nnvn 1 A rnu1 Tlli..nn T~

Assisti il tuo popolo, Dio onnipotente,

e poiché lo hai colmato della grazia di questi santi misteri,
concedigli di passare dalla nativa fragilità umana
alla vita nuova nel Cristo risorto.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.
220 V SETTIMANA DI PASQUA

Venerdì

ANTIFONA D'INGRESSO L'Agnello immolato

è degno di ricevere potenza e ricchezza
e sapienza e forza e onore. Alleluia. Ap 5, 12

COLLETIA
Donaci, o Padre, di uniformare la nostra vita
al mistero pasquale che celebriamo nella gioia,
perché la potenza del Signore risorto
ci protegga e ci salvi.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
* Orazioni alternative SULLE OFFERTE e DOPO LA COMUNIONE, pag. 955.
SULLE OFFERTE
Santifica, o Dio, i doni che ti presentiamo
e trasforma in offerta perenne tutta la nostra vita
in unione alla vittima spirituale,
il tuo servo Gesù,
unico sacrificio a te gradito.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.
Prefazio pasquale, pagg. 327-331.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Il Cristo crocifisso è risorto dai morti

e ci ha redenti. Alleluia.
* Oppure: .
((Voi siete ntiei amici,
se farete ciò che io vi comando»,
dice il Signore. Alleluia. Gv 15, 14

DOPO LA COMUNIONE
O Dio, che ci hai nutriti con questo sacramento,
ascolta la nostra umile preghiera:
il memoriale della Pasqua,
che Cristo tuo Figlio ci ha comandato di celebrare,
ci edifichi sempre nella tua carità.
Per Cristo nostro Signore.
 V SETTIMANA DI PASQUA 221

Sabato

ANTIFONA D'INGRESSO Siete stati con Cristo sepolti nel Battesimo,

e con lui siete risorti
per la fede nella potenza di Dio,
che lo ha risuscitato dai morti. Alleluia. Col 2,12

COLLETIA
Dio onnipotente ed eterno,
che nel Battesimo ci hai comunicato la tua stessa vita,
fa' che i tuoi figli,
rinati alla speranza dell'immortalità,
giungano con il tuo aiuto
alla pienezza della gloria.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
* O razioni alternative SULLE OFFERTE e DOPO LA COMUNIONE, pag. 955 .
SULLE OFFERTE
Accogli, Padre misericordioso, l'offerta di questa tua famiglia,
perché con la tua protezione
custodisca i doni pasquali e giunga alla felicità eterna.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio pasquale, pagg. 327-331.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE «Padre, prego per loro,

perché siano in noi una cosa sola,
e il mondo creda che tu mi hai mandato»,
di~e il Signore. Alleluia. Gv 17, 20-21

*Oppure:
«Se hanno osservato la mia parola,
osserveranno anche la vostra»,
dice il Signore. Alleluia. Gv 15, 20

DOPO LA COMUNIONE
Proteggi, Signore, con paterna bontà
il tuo popolo che hai salvato con il sacrificio della croce,
e rendilo partecipe della gloria del Cristo risorto.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.
VI DOMENICA DI PASQUA

ANTIFONA D'INGRESSO Con voce di giubilo date il grande annunzio,

fatelo giungere ai confini del mondo:
il Signore ha liberato il suo popolo. Alleluia. Cfr Is 48, 20

Si dice il Gloria.

COLLETIA
Dio onnipotente,
fa' che viviamo con rinnovato impegno
questi giorni di letizia in onore del Cristo risorto,
per testimoniare nelle opere
il memoriale della Pasqua che celebriamo nella fede.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
Si dice il Credo.

SULLE OFFERTE
Accogli Signore, l'offerta del nostro sacrificio,
perché, rinnovati nello spirito,
possiamo rispondere sempre meglio all'opera della tua redenzione.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio pasquale, pagg. 327-331.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE

A
((Se mi amate, osservate i miei comandamenti», dice il Signore. ((Io
pregherò il Padre ed egli vi darà un altro Consolatore, che rimanga ·
con voi in eterno». Alleluia. Gv 14, 15-16

*B *C
«Chi rimane in me e io in lui, «Se uno mi ama, osserverà la mia
porta molto frutto, perché sen- parola e il Padre mio lo amerà e
za di me non potete far nulla». noi verremo a lui e prenderemo
Alleluia. Gv 15, 5 dimora presso di h,ti». Alleluia.
Cv 14,23

DOPO LA COMUNIONE
Dio grande e misericordioso,
che nel Signore risorto
riporti l'umanità alla speranza eterna,
accresci in noi l'efficacia del mistero pasquale
con la forza di questo sacramento di salvezza.
Per Cristo nostro Signore.
 VI SETIIMANA DI PASQUA 223

Lunedì

ANTIFONA D'INGRESSO Cristo risorto più non muore,

la morte non ha più potere su di lui. Alleluia. Rm 6, 9

[Link]
Donaci, Padre misericordioso,
di rendere presente in ogni momento della vita
la fecondità della Pasqua,
che si attua nei tuoi misteri.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
• vraz10m alternauve ~ULLE OFFERTE e DOPO LA COMUNIONE, p<" 956

SUJ •:::: o~[Link].

Accogli, Signore,
i doni della tua Chiesa in festa,
e poiché le hai dato il motivo di tanta gioia,
donale anche il frutto di una perenne letizia.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazto pasquale, pagg 327-331.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Gesù si fermò in mezzo ai suoi discepoli

e disse loro:
«Pace a voi ». Alleluia. Gv 20, 19

«Lo Spirito di verità che procede dal Padre,

mi renderà testimonianza». Alleluia. ·. ~ 26

........T ~ - ~0~"'· ·l'Il· o ~

Guarda con bontà o Signore, il tuo popolo,

che hai rinnovato con i sacramenti pasquali,
e guidalo alla gloria incorruttibile della risurrezione.
Per Cristo nostro Signore.
224 v'l SETTIMANA DI PASQUA

Martedì

ANTIFONA D'INGRESSO Rallegriamoci ed esultiamo,

diamo gloria a Dio,
perché il Signore ha preso possesso del suo regno,
il nostro Dio, l'Onnipotente. Alleluia. Ap 19, 7.6

COLLETIA
Esulti sempre il tuo popolo, o Padre,
per la .rinnovata giovinezza dello spirito,
e come oggi si allieta per il dono della dignità filiale,
così pregusti nella speranza
il giorno glorioso della risurrezione.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
'-'rd~v~ ............... u ... ..,..., ......... '""'.rFERTE e DOPO LA COMUNIONE, p~ 956

O Dio, che in questi santi misteri

compi l'opera della nostra redenzione,
fa' che questa celebrazione pasquale
sia per noi fonte di perenne letizia.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio pasquale, pagg. 327-331.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Il Cristo doveva patire

e risuscitare dai morti
e così entrare nella sua gloria. Alleluia.
24,4626
* Oppu é·
«Lo Spirito Consolatore convincerà il mondo
quanto al peccato, alla giustizia e al giudizio».
Alleluia.
DO::."O .. ,...,..., n TNTONP

Esaudisci, Signore, le nostre preghiere:

la partecipazione al mistero della redenzione
ci dia l'aiuto per la vita presente
e ci ottenga la felicità eterna.
Per Cristo nostro Signore.
 VI SETTIMANA DI PASQUA 225

Mercoledì

ANTIFONA D'INGRESSO Ti loderò, Signore, fra tutti i popoli,

ai miei fratelli annunzierò il tuo nome. Alleluia.
Sal 17, 50; 21, 23

COLLETIA
O Dio, che ci chiami a celebrare nella fede
la risurrezione del tuo Figlio,
fa' che possiamo rallegrarci con lui insieme ai tuoi santi
nel giorno della sua venuta.
Egli è Dio, e vive e regna con te,
nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
* Orazioni alternative SULLE OFFERTE e DOPO LA COMUNIONE, pag. 957.
SULLE OFFERTE
O Dio, che in questo misterioso scambio di doni
ci fai . partecipare alla comunione con te,
unico e sommo bene,
concedi che la luce della tua verità
sia testimoniata dalla nostra vita.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio pasquale, pagg. 327-331.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Dice il Signore:

«Io vi ho scelto dal mondo
e vi ho costituiti
perché andiate e portiate frutto,
e il vostro frutto rimanga». Alleluia.
Cfr Gv 15, 16.19
* Oppure:
«Quando verrà lo Spirito di verità,
vi guiderà alla verità tutta intera». Alleluia.
Gv 16,13

DOPO LA COMUNIONE
Assisti il tuo popolo, Dio onnipotente,
e poiché lo hai colmato della grazia di questi santi misteri,
donagli di passare dalla nativa fragilità umana
alla vita nuova nel Cristo risorto.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.
226 Il SETTIMANA DI PASQUA

Giovedì
Dove:: 1 .n:;cem•onc:: :;i celebra in domenica.

ANTIFONA D'INGRESSC Quando avanzavi, o Dio, davanti al tuo popolo,

e ad essi aprivi la via e abitavi con loro,
la terra tremò e stillarono i cieli. Alleluia.
C r Sal 67, 8-9.20

COLLETIA
O Dio, nostro Padre,
che ci hai reso partecipi dei doni della salvezza,
fa' che professiamo con la fede
e testimoniamo con le opere
la gioia della risurrezione.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
.......~•..,•• , ....", ...... v" ··"-'L.._.._ -.JJ. FERTE e DOPO LA COMUNIONE, pa 957.

Accogli, Signore,
l'offerta del nostro sacrificio,
perché rinnovati nello spirito,
possiamo rispondere sempre meglio
all'opera della tua redenzione.
Per Cristo nostro Signore.
Prefaz10 [Link], pagr 327-331

ANTIFONA ALLA COMUNIONE «Ecco, io sono con voi tutti i giorni

sino alla fine del mondo». Alleluia. M t 28,20

Opp, r ·
«Voi sarete afflitti e il mondo si rallegrerà,
ma la vostra afflizione si cambierà in gioia».
Alleluia. 20

DOr'O .. A rnur P' l'T,... .....

O Dio grande e misericordioso,
che nel Signore risorto
riporti l'umanità alla speranza eterna,
accresci in noi l'efficacia del mistero pasquale,
con la forza di questo sacramento di salvezza.
Per Cristo nostro Signore.
 VI SETTIMANA DI PASQW 227

Venerdì

ANTIFONA D'INGRESSO Ci hai redenti, o Signore, con il tuo sangue

da ogni tribù e lingua e popolo e nazione,
e hai fatto di noi un regno di sacerdoti
per il nostro Dio. Alleluia. Ap 5, 9-10

COlLfTIA
Si compia in ogni luogo, Signore,
con la predicazione del Vangelo,
la salvezza acquistata dal sacrificio del Cristo,
e la moltitudine dei tuoi figli adottivi
ottenga da lui, parola di verità,
la vita nuova promessa a tutti gli uomini.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

n(\VP ~~ r,.,J..,.,..,; ..>. ~ ..lJ' [Link]'"""le è ('f''ebrM_.. ;J e:iovedì, si dice la colletta seguente:

O Dio, che nella risurrezione del tuo Figlio

ci hai aperto il passaggio alla vita eterna,
innalza il nostro spirito
verso il Salvatore che siede alla tua destra,
perché, quando tornerà nella gloria,
noi tutti, rinati nel Battesimo
riceviamo la veste candida della vita immortale.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

* Orazio n i alternative SULLE OFFERTE e DOPO LA COMUNIONE, pa 958.

Accogli, Padre misericordioso, l'offerta di questa tua famiglia,

perché con la tua protezione
custodisca i doni pasquali e giunga alla felicità eterna.
Per Cristo nostro Signore.
l"ret ...t.~c. yaS4ùaJ<., P"~ 327-331.
Dove l< 'i( k 1r t c !Il A Le s·cne è celebrata il giovedì, prefazio pasquale o dell'Ascensio-
ne, pagl. 327-333.
* Opp m. Do J l'Ascensione, pag. 334.
228 VI SETTIMANA DI PASQUA

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Cristo nostro Signore

è stato messo a morte per i nostri peccati
ed è [Link] per la nostra giustificazione.
Alleluia. Rm 4, 25

* Oppure:
«Non vi lascerò orfani», dice il Signore;
«verrò di nuovo a voi
e si allieterà il vostro cuore». Alleluia.
Gv 14, 18; 16, 22

DOPO LA COMUNIONE
Proteggi, Signore, con paterna bontà,
il tuo popolo che hai salvato con il sacrificio della croce,
e rendilo partecipe della gloria del Cristo risorto.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.

Sabato
ANTIFONA D'INGRESSO Voi siete un popolo redento;
annunziate le grandi opere del Signore,
che vi ha chiamato dalle tenebre
alla sua ammirabile luce. Alleluia. l Pt 2, 9

COLLEITA
O Dio, nostro Padre, disponi sempre al bene i nostri cuori,
perché, nel continuo desiderio di elevarci a te,
possiamo vivere pienamente il mistero pasquale.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

Dove la solennità dell'Ascensione è celebrata il giovedì, si dice la colletta seguente:

O Padre, il tuo unico Figlio,
prima di salire al cielo,
promise ai suoi apostoli lo Spirito Santo:
tu che hai dato loro la multiforme ricchezza
della sapienza eterna,
concedi anche a noi di ricevere i doni del tuo Spirito.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
 VI SETTIMANA Dl PASQUA 229

* Orazioni alternative SULLE OFFERTE e DOPO LA COMUNIONE, pag. 958.

SULLE OFFERTE
Santifica, o Dio, i doni che ti presentiamo
e trasforma in offerta perenne tutta la nostra vita
in unione alla vittima spirituale,
il tuo servo Gesù,
unico sacrificio a te gradito.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.
Prefazio pasquale, pagg. 327-331.
Dove la solennità dell'Ascensione è celebrata il giovedì, prcfazio pasquale o dell' Ascensio-
ne, pagg. 327-333.
* Oppure: Dopo l'Ascensione, pag. 334.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE «Quelli che mi hai dato, Padre,

voglio che siano con me, dove sono io,
perché contemplino
la gloria che mi hai dato». Alleluia. Gv 17, 24
*Oppure:
«Il Padre vi ama, poiché voi mi avete amato
e avete creduto che io sono venuto da Dio».
Alleluia. Gv 16, 27

DOPO LA COMUNIONE
O Dio, che ci hai nutriti con questo sacramento,
ascolta ·la nostra umile preghiera:
il memoriale della Pasqua,
che Cristo tuo Figlio ci ha comandato di celebrare,
ci edifichi sempre nel vincolo della tua carità.
Per Cristo nostro Signore.
 ASCENSIONE
DEL
SIGNORE

ANTIFONA D'INGRESSO ~Uomini di Galilea,

perché fissate nel cielo lo sguardo?
Come l'avete visto salire al cielo,
così il Signore ritornerà ,.. Alleluia. At l, 11

Si dice Gloria
co· .. ~-rA

Esulti di santa gioia la tua Chiesa, o Padre,

per il mistero che celebra in questa liturgia di lode,
poiché nel tuo Figlio asceso al cielo
la nostra umanità è innalzata accanto a te,
e noi, membra del suo corpo, viviamo nella speranza
di raggiungere Cristo, nostro capo, nella gloria.
Egli è Dio, e vive e regna con te,
nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
S, d1ce ·1 Credo.

SU!..LE " f........ PlT

Accogli, Signore, il sacrificio che ti offriamo
nella mirabile ascensione del tuo Figlio,
e per questo santo scambio di ·doni
fa' che il nostro spirito si innalzi alla gioia del cielo.
Per Cristo nostro Signore.
.l [Link]>Lo>V [Link] • L->'-'-Uo>lUI332-333
Nel Canone Romano, si clic~
Communicantes opno.
* Nelle Preghiere eucaristich(. II "II si fa il ricordo proprio.

Dove è di precetto, l'Ascensione si celebra il giovedì della VI settimana di Pasqua,

altrimenti, come a giorno proprio, la VII domenica di Pasqua.
 ASCENSIONE DEl SIGNORE 231

ANTIFONA ALLA COMUNIONE n

«Ecco, io sono con voi tutti i giorni
sino alla fine del mondo ,.. Alleluia. Mr 28,20

*.o
«Andate in tutto il mondo,
predicate il Vangelo a ogni creatura ». Alleluia.
• lC .6, .5
*C
«Nel nome del Signore Gesù
predicate a tutte le genti
la conversione e il perdono dei peccati».
Alleluia. Cf I , 24, 47

DOr>O LA COMU"'lJONE
Dio onnipotente e misericordioso,
che alla tua Chiesa pellegrina sulla terra
fai gustare i divini misteri,
suscita in noi il desiderio della patria eterna,
dove hai innalzato l'uomo ac€anto a te nella gloria.
Per Cristo nostro Signore.
Il cero pasquale rimane tmo alla solennità di Pentecoste.
VII DOMENICA DI PASQUA
Dove J AscensiOne si celebra il giovedì della VI settimana <11 J~asqua.

ANTIFONA D'INGRESSO Ascolta, Signore, la mia voce: a te io grido.

Di te dice il mio cuore: «Cercate il suo volto ».
Il tuo volto io cerco, o Signore.
Non nascondermi il tuo volto. Alleluia. Sal 26,7-9
Si dice J Gloria.

COLLETTA
Ascolta, o Padre, la preghiera dei tuoi figli,
che professano la fede nel Cristo Salvatore,
asceso alla tua destra nella gloria,
e fa' che, secondo la promessa,
sentiamo la sua presenza in mezzo a noi, sino alla fine dei tempi.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
S d1Lt: _ Credo
SULLE ~~~~n'TI:

Accogli, Signore, le nostre offerte e preghiere,

e fa' che questo santo sacrificio,
espressione perfetta della nostra fede,
ci apra il passaggio alla gloria del cielo.
Per Cristo nostro Signore.
Pre1azio pasquale o ddl Ascensione, pagg. 327-333
* Oppure: Dopo l'Ascensione, pag. 334.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE

A
«Questa è la vita eterna: conoscere te, unico vero Dio, e colui che hai
mandato, Gesù Cristo», Alleluia. ~ .7 3

«Padre santo, custodisci nel tuo «Ti prego, Padre, che siano una
nome coloro che mi hai dato, per- cosa sola, come una cosa sola sia-
ché siano una cosa sola come mo noi ». Alleluia. "· ..2
noi ». Alleluia. G

DO:?'"' y • ,...,..,. •J T n r -.::

Ascoltaci, Dio nostro Salvatore,

e per questa partecipazione ai tuoi santi misteri
donaci la serena fiducia
che tutto il corpo della Chiesa
si unirà a Cristo suo capo nella gloria.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.
 VII SETTIMANA DI PASQUA 233

Lunedì

ANTIFONA D'INGRESSO «Riceverete la forza dello Spirito Santo,

che scenderà su di voi,
e mi sarete testimoni
sino agli estremi confini della terra». Alleluia. Ar 1, s

COLLETTA
Venga su di noi, o Padre,
la potenza dello Spirito Santo,
perché aderiamo pienamente alla tua volontà,
per testimoniarla con amore di figli.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
* Orazioni alternative SULLE OFFERTE e DOPO LA COMUNIONE, pag. 959.
SULLE OFFERTE
Signore, questo sacrificio senza macchia
ci liberi dal peccato,
e infonda nel nostro cuore il vigore della tua grazia.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio pasquale o dell'Ascensione, pagg. 327-333.
* Oppure: Dopo l'Ascensione, pag. 334.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE «Non vi lascerò orfani», dice il Signore;

«verrò di nuovo a voi,
e si allieterà il vostro cuore». Alleluia.
Gv 14, 18; 16,22
* Oppure:
«Voi avrete tribolazioni nel mondo,
ma abbiate fiducia;
io ho vinto il mondo». Alleluia. Gv 16,33

DOPO LA COMUNIONE
Assisti il tuo popolo, Dio onnipotente,
e poiché lo hai colmato della grazia di questi santi misteri,
donagli di passare dalla nativa fragilità umana
alla vita nuova nel Cristo risorto.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.
234 VII SElTIMANA DI PASQUA

Martedì
ANTIFONA D'INGRESSO «lo sono il primo e l'ultimo, il vivente;
ero morto, ma ora sono vivo
per tutti i secoli». Alleluia. Ap l, 17-18

COLLETTA
Padre onnipotente e misericordioso,
fa' che lo Spirito Santo
venga ad abitare in noi
e ci trasformi in tempio della sua gloria.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
* O razioni alternative SULLE OFFERTE e DOPO LA COMUNIONE, pag. 959.

SULLE OFFERTE
Accogli, Signore, le nostre offerte e preghiere,
e fa' che questo santo sacrificio,
espressione perfetta della nostra fede,
ci apra il passaggio alla gloria del cielo.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio pasquale o dell'Ascensione, pagg. 327-333.
* Oppure: Dopo I'Ascensione, pag. 334.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE «Lo Spirito Santo,

che il Padre manderà in mio nome,
v'insegnerà ogni cosa
e vi ricorderà tutto ciò che vi ho detto».
Alleluia. Gv 14, 26

*Oppure:
«Questa è la vita eterna:
conoscere te, unico vero Dio,
e colui che hai mandato Gesù Cristo».
Alleluia. Gv 17, 3

DOPO LA COMUNIONE
O Dio, che ci hai nutriti con questo sacramento,
ascolta la nostra umile preghiera:
il memoriale della Pasqua,
che Cristo tuo Figlio ci ha comandato di celebrare,
ci edifichi sempre nel vincolo della tua carità.
Per Cristo nostro Signore.
 VII SETTIMANA DI PASQUA 235

Mercoledì
ANTIFONA D'INGRESSO Popoli tutti, battete le mani,
acclamate Dio con voci di gioia. Alleluia. Sal 46,2

COLLETTA
Padre misericordioso,
fa' che la tua Chiesa,
riunita dallo Spirito Santo,
ti serva con piena dedizione
e formi in te un cuore solo e un'anima sola.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
* Orazioni alternative SULLE OFFERTE e DOPO LA COMUNIONE, pag. 960.
SULLE OFFERTE
Accogli, Signore, il sacrificio
che tu stesso ci hai comandato di offrirti
e, mentre esercitiamo il nostro ufficio sacerdotale,
compi in noi la tua opera di salvezza.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio pasquale o dell'Ascensione, pagg. 327-333.
* Oppure: Dopo l'Ascensione, pag. 334.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE «Quando verrà il Paràclito,

che io vi manderò,
lo Spirito di verità che procede dal Padre,
egli mi renderà testimonianza,
e anche voi mi darete testimonianza». Alleluia.
Gv 15 26-27
* Oppure:
«Io consacro me stesso
per coloro che mi hai dato, Padre,
perché siano anch'essi consacrati nella verità».
Alleluia. Gv 17, 19

DOPO LA COMUNIONE
La partecipazione a questo santo mistero
ci dia grazia su grazia, Signore,
e con la sua forza rinnovatrice
ci renda sempre più degni
di così grande dono.
Per Cristo nostro Signore.
236 VII SETTIMA DI ,ASQUA

Giovedì
ANTIFONA D'INGRESS< Accostiamoci con fiducia al trono della grazia,
per ricevere misericordia e ottenere l'aiuto,
che ci sostenga al momento opportuno. Alleluia.
l- ) 4, 16

COLLET....A
Venga, o Padre, il tuo Spirito
e ci trasformi interiormente con i suoi doni;
crei in noi un cuore nuovo,
perché possiamo piacere a te
e cooperare al tuo disegno di salvezza.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
_.[Link] cmcruaLJVC JUJ...J...C vFFERTE e DOPO LA COMUNIONE, P< 961

Santifica, o Dio, i doni che ti presentiamo

e trasforma in offerta perenne tutta la nostra vita
in unione alla vittima spirituale,
il tuo servo Gesù,
unico sacrificio a te gradito.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.
Prefazto pasquak o deh'As<.:e:nswne, pagg. 327-333
* Oppure: Dopo l'Ascemione, pab. 334.

ANTIFONA ALLA COMUNIONI:. «Vi dico la verità:

è bene per voi che me ne vada;
se io non vado, non verrà a voi il Paràclito».
Alleluia. '•
Op o
«Padre, l'amore con il quale mi hai amato
sia in essi e io in loro».
Alleluia. Gv 17,26

}r"">- - • ~~ ·-1\.TTr\NJ;

Ci illumini, Signore, la tua parola

e ci sostenga la comunione al sacrificio che abbiamo celebrato,
perché guidati dal tuo Santo Spirito
perseveriamo nell'unità e nella pace.
Per Cristo nostro Signore.
 VII SE1TIMANA DI PASQUA 237

Venerdì

ANTIFONA D'INGRESSC Cristo ci ha amati,

e ci ha liberati dai nostri peccati con il suo sangue,
e ha fatto di noi un regno di sacerdoti
per il suo Dio e Padre. Alleluia. Ap 1, S-6

[Link]
O Dio, nostro Padre,
che ci hai aperto il passaggio alla vita eterna
con la glorificazione del tuo Figlio
e con l'effusione dello Spirito Santo,
fa' che, partecipi di così grandi doni,
progrediamo nella fede
e ci impegniamo sempre più nel tuo servizio.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i ·secoli dei secoli.

Guarda con bontà, Signore,

le offerte che ti presentiamo,
e perché ti siano pienamente gradite
manda il tuo Spirito
a purificare i nostri cuori.
Per Cristo nostro Signore.
Prcfazto pasqudlc o dcJ'Asc.:ensione, pagg. 327-333.
* Oppure: Dopo l'Ascensione, pag. 334.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE «Quando verrà lo Spirito di verità,

vi guiderà alla verità tutta intera».
Alleluia. Gv 16, 13

0?.
« Simone di Giovanni, mi ami? ».
«Signore, tu sai che ti amo ».
« Seguimi» dice il Signore. Alleluia. Gv 21, 17.19

.......................... 1 A r . . . . . •• ·--- ·-

O Dio, che ci santifichi e ci nutri

con i tuoi santi misteri,
concedi che i doni di questa tua mensa
ci ottengano la vita senza fine.
Per Cristo nostro Signore.
238 l'II SElTIMANA DI PASQUA

Sabato
Messa del mattino

ANTIFONA D'INGRESSO I discepoli erano assidui e concordi nella preghiera,

con le donne e con Maria, Madre di Gesù,
e con i fratelli di lui. Alleluia. At t, H

COLLEITA
Dio onnipotente ed eterno,
che ci dài la gioia di portare a compimento i giorni della Pasqua,
fa' che tutta la nostra vita
sia una testimonianza del Signore risorto.
Egli è Dio, e vive e regna con te,
nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLI: o-~ERT~

Venga, Signore, il tuo Santo Spirito

e disponga i nostri cuori
a celebrare degnamente i santi misteri,
perché egli è la remissione di tutti i peccati.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazw pasquale o dell'Asc:ens10ne, pagg. 327-333.
* Oppure: Dopo l'Ascensione, pag. 334.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE «Lo Spirito Santo mi glorificherà,

perché riceverà del mio e ve lo annunzierà~,
dice il Signore. Alleluia. 4

Oppurt
«Se voglio che egli rimanga finché io venga,
che importa a te? ~ dice il Signore.
«Tu seguimi~. Alleluia.. Gv 21,22

DO~O J A. r - -u yy'"' ·:.

Signore, che hai guidato il tuo popolo

dall'antica alla nuova alleanza,
concedi che, liberati dalla corruzione del peccato,
ci rinnoviamo pienamente nel tuo Spirito.
Per Cristo nostro Signore.
 DOMENICA
DI PENTECOSTE

Messa vespertina
nella vigilia

Questa Messa si dice la sera del sabato, prima o dopo i I Vespri della solennità.
* Per una celebrazione vigiliare prolungata vedi Appendice, pag. 979.

ANTIFONA D'INGRESSO L'amore di Dio è stato effuso nei nostri cuori

per mezzo dello Spirito,
che ha stabilito in noi la sua dimora. Alleluia.
Rm 5, 5; 8, 11

Si dice il Gloria.

COLLETIA
Dio onnipotente ed eterno,
che hai racchiuso la celebrazione della Pasqua
nel tempo sacro dei cinquanta giorni,
rinnova il prodigio della Pentecoste:
fa' che i popoli dispersi si raccolgano insieme
e le diverse lingue si uniscano
a proclamare la gloria del tuo nome.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
Oppure:
Rifulga su di noi, Padre onnipotente,
Cristo, luce da luce, splendore della tua gloria,
e il dono del tuo Santo Spirito
confermi nell'amore i tuoi fedeli,
rigenerati a vita nuova.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
Si d1ce il Credo.
240 DOMENICA DI PENTECOSTE

SULLE OFFERTE
Scenda, o Padre, il tuo Santo Spirito
sui doni che ti offriamo
e susciti nella tua Chiesa la carità ardente,
che rivela a tutti gli uomini il mistero della salvezza.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio di Pentecoste, come alla Messa del giorno.
Nel Canone Romano, si dice il Communicantes proprio.
* Nelle Preghiere eucaristiche II e III si fa il ricordo proprio.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE L'ultimo giorno della festa,

Gesù si levò in piedi ed esclamò a gran voce:
«Chi ha sete, venga a me e beva». Alleluia.
Gv 7,37

DOPO LA COMUNIONE
Ci santifichi, o Padre, la partecipazione a questo sacrificio,
e accenda in noi il fuoco dello Spirito Santo,
che hai effuso sugli Apostoli
nel giorno della Pentecoste.
Per Cristo nostro Signore.
 DOMENICA DI PENTECOSTE 241

Messa del giorno

ANTIFONA D'INGRESSO Lo Spirito del Signore ha riempito l'universo,

egli che tutto unisce,
conosce ogni linguaggio. Alleluia. Sap 1, 7

Oppure:
L'amore di Dio è stato effuso nei nostri cuori
per mezzo dello Spirito,
che ha stabilito in noi la sua dimora. Alleluia.
Rm 5, 5; 8, 11
Si dice il Gloria.

COLLETTA
O Padre, che nel mistero della Pentecoste
santifichi la tua Chiesa
in ogni popolo e nazione,
diffondi sino ai confini della terra
i doni dello Spirito Santo,
e continua oggi, nella comunità dei credenti,
i prodigi che hai operato
agli inizi della predicazione del Vangelo.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
Si dice il Credo.

SULLE OFFERTE
Manda, o Padre, lo Spirito Santo promesso dal tuo Figlio,
perché riveli pienamente ai nostri cuori
il mistero di questo sacrificio,
e ci apra alla conoscenza di tutta la verità.
Per Cristo nostro Signore.
PREFAZIO
La Pentecoste epifania della Chiesa
y. Il Signore sia con voi.
~· E con il tuo Spirito.
y. In alto i nostri cuori.
ijl. Sono rivolti al Signore.
y. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
ijl. È cosa buona e giusta.
242 DOMENICA DI PENTECOSTE

....
A E veramentecosa buona e giusta,
nostro dovere e fonte di salvezza, *
rendere grazie sempre e in ogni luogo *
a te, Signore, Padre santo, ""
Dio onnipotente ed eterno. **
B Oggi hai portato a compimento il mistero pasquale
e su coloro che hai reso figli di adozione in Cristo tuo Figlio
hai effuso lo Spirito Santo, *
che agli albori della Chiesa nascente
ha rivelato a tutti i popoli il mistero nascosto nei secoli, '~
e ha riunito i linguaggi della famiglia umana
nella professione dell'unica fede. **
A Per questo mistero, *
nella pienezza della gioia pasquale,
l'umanità esulta su tutta la terra, ·~
e con l'assemblea degli angeli e dei santi *
canta l'inno della tua gloria: **
Santo, Santo, Santo il Signore, Dio dell'universo.
I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.
Nel Canone Romano, si dice il Communicantes proprio.
* Nelle Preghiere eucaristiche II e III SI fa il ricordo proprio.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Tutti furono ripieni di Spirito Santo

e proclamavano le grandi opere di Dio.
Alleluia. At 2, 4.11

*A
«Come il Padre ha mandato me,
anch'io mando voi. ·
Ricevete lo Spirito Santo». Alleluia. G v 20,21.22

*B
«Lo Spirito di verità
vi guiderà alla verità tutta intera», Alleluia.
Gv 16, 13
*C
«Io pregherò il Padre
ed egli vi darà un altro Consolatore,
perché rimanga con voi per sempre». Alleluia.
Gv 14, 16
 DOMENICA DI PENTECOSTE 243

DOPO LA COMUNIONE
O Dio, che hai dato alla tua Chiesa
la comunione ai beni del cielo,
custodisci in noi il tuo dono,
perché in questo cibo spirituale che ci nutre per la vita eterna,
sia sempre operante in noi la potenza del tuo Spirito.
Per Cristo nostro Signore.

Nel congedare l'assemblea, si dice:

y. La Messa è finita: andate in pace. Alleluia, alleluia.

* Oppure:
Andate e portate a tutti la gioia del Signore risorto. Alleluia, alleluia.

ijl. Rendiamo grazie a Dio, alleluia, alleluia.

Con la solennit~ di Pentecoste termina il Tempo di Pasqua. È bene portare il cero

pasquale nel battistero e ll conservarlo con il debito onore. Alla fiamma del cero si
accendono, nella celebrazione del Battesimo, le candele dei neo-battezzati.
Nei luoghi dove, per consuetudine, i fedeli partecipano numerosi alla Messa del lu-
nedì e del martedì di Pentecoste, si riprende la Messa della domenica di Pentecoste o
si dice una «Messa votiva• dello Spirito Santo, pagg. 844-848.
 TEMPO
ORDINARIO
n Tempo «Ordinario• comprende 34 o 33 settimane. Comincia il lunedì dopo la dome-
nica che segue il 6 gennaio, e si protrae fino all'inizio della Quaresima; riprende poi il
lunedì dopo la domenica di Pentecoste e termina il sabato che precede la prima domeni-
ca di Avvento.
n Messale presenta quindi 34 Messe per le domeniche e ferie di questo Tempo. Il loro
uso è regolato dalle norme seguenti:
a) nelle domeniche si prende normalmente la Messa che corrisponde al numero ordina-
le di quella data domenica, a meno che non ricorra una solennità o una festa che tiene il
luogo della domenica;
b) nelle ferie si puÒ dire una qualsiasi delle 34 Messe domenicali; nella scelta, si tenga
presente l' *
e dei fedeli ( vedi anche collette per le ferie del Tempo Ordi-
nario, p~ 1017-1025
n modo di [Link] u wmpLitO delle domeniche e delle settimane del Tempo Ordinario è il
seguente:
1. Pnma della Quaresima
La domenica in cui si celebra la festa del Battesimo del Signore tiene il luogo della prima
domenica del Tempo Ordinario; la sua settimana è però la prima del Tempo Ordinario.
Seguono, nel loro ordine progressivo, le altre domeniche e settimane, fino all'inizio del-
la Quaresima.
2. Dopo Pentecoste
a) Se le settimane del Tempo Ordinario sono 34, se ne riprende la serie dalla settimana
che segue immediatamente, nell'ordine, l'ultima interrotta al sopraggiungere della Quare-
sima. Notare però che le Messe della domenica di Pentecoste e della solennità della
[Link] Trinità tengono il luogo delle rispettive Messe domenicali.
b) Se le settimane del Tempo Ordinario suno 33, si tralascia la prima seuimana da cui si
do"rebbe ,.:p--,d,.. .... dopo la Pentecoste.
Il Gloria 1 Credo dicono soltanto nelle domeniche.
Neue duun;un. u~; .. ~ tefazio è quello delle domeniche del Tempo Ordinario; quello co-
mune nelle ferie.
* Nelle domeniche nel Canone Romano si dice Communicantes ·oprio e nelle pre-
ghiere eucaristiche II e III si fa il ricordo proprio.
L'antifona alla comunione è presentata in duplice stesura; la prima è tratta dal salterio, la
seconda per lo più dal Vangelo. Si può scegliere l'una o l'altra, secondo l'opportunità,
d~ndo però la preferenza a quella tratta dal Vangelo, quando sia riferita al Vangelo del
gwrno.
* La domenica è opportuno dare la preferenza all'antifona con riferimento al Vangelo
dell'anno A o B o C.
 TEMPO ORDINARIO 247

I SETTIMANA
La prima domenica del Tempo Ordinario è sostituita
dalla festa del Battesimo del Signore, pag. 60.

ANTIFONA D'INGRESSO Vidi il Signore su di un trono altissimo:

lo adorava una schiera di angeli
e cantavano insieme:
«Ecco colui che regna per sempre~.

COLLETIA
Ispìra nella tua paterna bontà, o Signore,
i pensieri e i propositi del tuo popolo in preghiera,
perché veda ciò che deve fare
e abbia la forza di compiere ciò che ha veduto.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Accogli, Signore, l'offerta che ti presentiamo,
esaudisci la nostra fiduciosa preghiera
e santifica tutta la nostra vita.
Per Cristo nostro Signore.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Oppure:

Presso di te, Signore, è la sor- «Io sono venuto perché abbia-
gente della vita, nella tua luce no la vita, e l'abbiano in abbon-
noi vedremo la luce. Sal 35, 10 danza ~, dice il Signore. Gv 10, 10

DOPO LA COMUNIONE
Dio onnipotente, che ci hai nutriti alla tua mensa,
donaci di esprimere in un fedele servizio
la forza rinnovatrice di questi santi misteri.
Per Cristo nostro Signore.
248 TEMPO ORDINARIO

II DOMENICA

ANTIFONA D'INGRESSO Tutta la terra ti adori, o Dio, e inneggi a te:

inneggi al tuo nome, o Altissimo. Sal 65,4

COLLEITA
Dio onnipotente ed eterno,
che governi il cielo e la terra,
ascolta con bontà le preghiere del tuo popolo
e dona ai nostri giorni la tua pace.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Concedi a noi tuoi fedeli, Signore,
di partecipare degnamente ai santi misteri
perché, ogni volta che celebriamo
questo memoriale del sacrificio del tuo Figlio,
si compie l'opera della nostra redenzione.
Per Cristo nostro Signore.

ANTIFONA Dinanzi a me hai preparato una mensa e il mio calice trabocca.

ALLA Sal 22, 5
COMUNIONE Oppure: *B
Abbiamo conosciuto l'amore che Giovanni Battista vide Gesù e
Dio ha per noi e vi abbiamo cre- disse: «Ecco l'Agnello di Dio!».
duto. 1 Gv·4, 16 E. i discepoli seguirono Gesù.
Gv l, 36-37
*A *C
«Ecco l'Agnello di Dio, che to- Gesù manifestò la sua gloria in
glie il peccato del mondo! » Cana di Galilea e i suoi discepoli
Gv 1, 29 credettero in lui. Gv 2, 11

DOPO LA COMUNIONE
Infondi in noi, o Padre, lo Spirito del tuo amore,
perché nutriti con l'unico pane di vita
formiamo un cuor solo e un'anima sola.
Per Cristo nostro Signore.
 TEMPO ORDINARIO 249

III DOMENICA

ANTIFONA D'INGRESSO Cantate al Signore un canto nuovo,

cantate al Signore da tutta la terra;
splendore e maestà dinanzi a lui,
potenza e bellezza nel suo santuario. Sal 95, 1.6

COLLETTA
Dio onnipotente ed eterno,
guida i nostri atti secondo la tua volontà,
perché nel nome del tuo diletto Figlio
portiamo frutti generosi di opere buone.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
Accogli i nostri doni, Padre misericordioso,
e consacrali con la potenza del tuo Spirito,
perché diventino per noi sacramento di salvezza.
Per Cristo nostro Signore.
ANTIFONA Guardate al Signore e sarete raggianti, e il vostro volto non sarà
ALLA confuso. Sal33, 6
COMUNIONE
Oppure: *B
«<o sono la luce del mondo», di- «Il regno di Dio è vtcmo; con-
ce il Signore; «chi segue me, vertitevi e credete al Vangelo».
non cammina nelle tenebre, ma Mc l, 15
avrà la luce della vita». Gv 8, 12 •c
«Lo Spirito del Signore è sopra
*A di me: mi ha mandato per an-
Il popolo immerso nelle tene- nunziare ai poveri il lieto mes-
bre ha visto una grande luce. saggio». Le 4 18
Mt 4, 16

DOPO LA COMUNIONE
O Dio, che in questi santi misteri
ci hai nutriti col corpo e sangue del tuo Figlio,
fa• che ci rallegriamo sempre del tuo dono,
sorgente inesauribile di vita nuova.
Per Cristo nostro Signore.
250 TEMPO ORDINARIO

IV DOMENICA

ANTIFONA D'INGRESSO Salvaci, Signore Dio nostro,

e raccoglici da tutti i popoli, ·
perché proclamiamo il tuo santo nome
e ci gloriamo della tua lode. Sal 105, 47

COLLETTA
Dio grande e misericordioso,
concedi a noi tuoi fedeli
di adorarti con tutta l'anima
e di amare i nostri fratelli nella carità del Cristo.
. Egli è Dio, e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Accogli con bontà, o Signore, questi doni
che noi, tuo popolo santo, deponiamo sull'altare,
e trasformati in sacramento di salvezza.
Per Cristo nostro Signore.

ANTIFONA Fa' risplendere sul tuo servo la *B

ALLA luce del tuo volto, e salvami per «Io so chi tu sei, Gesù Nazare-
COMUNIONE la tua misericordia. Che io non no: il santo di Dio». Cfr Mc l, 24
resti confuso, Signore, perché ti
ho invocato. Sal 30, 17-18 *C

*A «Oggi si è adempiuta la Scrittu-

ra. che voi avete udita con i vo-
Beati i poven m spirito, peréhé stri orecchi». Le 4, 21
di essi è il regno dei cieli. Beati i
miti, perché erediteranno la terra.
Mt 5, 3.5

DOPO LA COMUNIONE
O Dio, che ci hai nutriti alla tua mensa,
fa' che per la forza di questo sacramento,
sorgente inesauribile di salvezza,
la vera fede si estenda sino ai confini della terra.
Per Cristo nostro Signore.
 TEMPO ORDINARIO 251

V DOMENICA
ANTIFONA D'INGRESSO Venite, adoriamo il Signore,
prostràti davanti a lui che ci ha fatti;
egli è il Signore nostro Dio. Sal 94, 6-7

COLLETIA
Custodisci sempre con paterna bontà
la tua famiglia, Signore,
e poiché unico fondamento della nostra speranza
è la grazia che viene da te,
aiutaci sempre con la tua protezione.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio; che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
Il pane e il vino che hai creato, Signore,
a sostegno della nostra debolezza,
diventino per noi sacramento di vita eterna.
Per Cristo nostro Signore.
ANTIFONA Rendiamo grazie al Signore per la sua misericordia, per i suoi pro-
ALLA digi verso i figli degli uomini; egli sazia il desiderio dell'assetato e
COMUNIONE ricolma di beni l'affamato. Sal t06, 3·9

Oppure: *B
Beati coloro che piangono, per- Gli portavano i malati e Gesù li
ché saranno consolati. Beati colo- guariva. Cfr 'Mc t, 34
ro. che hanno fame e sete di giu-
stizia, perché saranno saziati. *C
Mt S, 5-6 «Maestro, tutta la notte abbia-
*A mo faticato invano, ma sulla tua
«Risplenda la vostra luce davan- parola getterò la rete». Le 3, s
ti agli uomini, perché vedano le
vostre opere buone e rendano
gloria al Padre vostro che è nei
cieli». Mt 5, 16

DOPO LA COMUNIONE
O Dio, che ci hai resi partecipi
di un solo pane e di un solo calice,
fa' che uniti al Cristo in un solo corpo
portiamo con gioia frutti di vita eterna
per la salvezza del mondo.
Per Cristo nostro Signore.
252 TEMPO ORDINARIO

VI DOMENICA

ANTIFONA D,INGRESSO Sii per me difesa, o Dio,

rocca e fortezza che mi salva,
perché tu sei mio baluardo e mio rifugio;
guidami per amore del tuo nome. Sal 30, 3-4

COLLETTA
O Dio, che hai promesso di essere presente
in coloro che ti amano
e con cuore retto e sincero custodiscono la tua parola,
rendici degni di diventare tua stabile dimora.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
Questa nostra offerta, Signore,
ci purifichi e ci rinnovi,
e ottenga a chi è fedele alla tua volontà
la ricompensa eterna.
Per Cristo nostro Signore.
ANTIFONA Hanno mangiato e si sono saziati e Dio li ha soddisfatti nel loro de-
ALLA siderio, la loro brama non è stata delusa. Sal 77, 29-30
COMUNIONE
Oppure: *B
Dio ha tanto amato il mondo da «Signore, se vuoi puot guarir-
donare il suo unico Figlio, per- mi!». Gesù disse: «Lo voglio,
ché chiunque crede in lui non guariSCI». Mc l, 40.41
perisca, ma abbia la vita eterna.
Gv 3,16 * ·C
*A «Beati voi, poveri, perché vostro
Chi osserva e i_nsegna agli uomi- è il regno di Dio», dice il Signore.
ni i precetti del Signore, sarà Le 6, 20
grande nel regno dei cieli.
Cfr Mt 5, 19

DOPO LA COMUNIONE
Signore, che ci hai nutriti al convito eucaristico,
fa' che ricerchiamo sempre quei beni
che ci danno la vera vita.
Per Cristo nostro Signore.
 TEMPO ORDINARIO 253

VII DOMENICA

ANTIFONA D'INGRESSO Confido, Signore, nella tua misericordia.

Gioisca il mio cuore nella tua salvezza,
canti al Signore che mi ha beneficato. Sal 12, 6

COLLETTA
Il tuo aiuto, Padre misericordioso,
ci renda sempre attenti alla voce dello Spirito,
perché possiamo conoscere ciò che è conforme alla tua volontà
e attuarlo nelle parole e nelle opere.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Accogli, Signore, quest'offerta
espressione della nostra fede;
fa' che dia gloria al tuo nome
e giovi alla salvezza del mondo.
Per Cristo nostro Signore.

ANTIFONA Annunzierò tutte le tue meraviglie. In te g1o1sco ed esulto, canto

ALLA inni al tuo nome, o Altissimo. Sal 9, 2-3
COMUNIONE
Oppure: *B
Signore, io credo che tu sei il Tutti lodavano Dio per le mera-
Cristo, il Figlio del Dio vivente, viglie operate da Gesù.
venuto in questo mondo. Gv 11,27 Cfr Mc 2. 12
*C
*A «Siate misericordiosi, come è mi-
« Se amate quelli che v1 amano, sericordioso il Padre vostro))' di-
quale merito ne avete?», dice il ce il Signore. Le 6, 36
Signore. Mt s, 46

DOPO LA COMUNIONE
Il pane che ci hai donato, o Dio,
in questo sacramento di salvezza,
sia per tutti noi
pegno sicuro di vita eterna.
Per Cristo nostro Signore.
254 TEMPO ORDINARIO

VIII DOMENICA

ANTIFONA D'INGRESSO Il Signore è mio sostegno,

mi ha liberato e mi ha portato al largo,
è stato lui la mia salvezza, perché mi vuoi bene.
Sal 17, 19-20

COLLEITA
Concedi, Signore,
che il corso degli eventi nel mondo
si svolga secondo la tua volontà
nella giustizia e nella pace,
e la tua Chiesa si dedichi con serena fiducia al tuo servizio.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
O Dio, da te provengono questi doni
e tu li accetti in segno del nostro servizio sacerdotale:
fa' che l'offerta che ascrivi a nostro merito
ci ottenga il premio della gioia eterna.
Per Cristo nostro Signore.
ANTIFONA Voglio cantare a Dio per il bene che mi ha fatto, voglio lodare il
ALLA nome del Signore Altissimo. Sal 12, 6
COMUNIONE
Oppure: *B
«Ecco, io sono con voi tutti i «Nessuno versa vmo nuovo m
giorni, sino alla fine del mondo», otri vecchi, ma vino nuovo m
dice il Signore. Mt 28, 20 otri nuovi», dice il Signore.
Mc 2, 22
*A *C
«Cercate prima il regno di Dio e «Togli prima la trave dal tuo oc-
la sua giustizia e tutto il resto vi chio e allora potrai togliere la
sarà dato in aggiunta». Mt 6, 33 pagliuzza dall'occhio del tuo fra-
tello». Le 6, 42

DOPO LA COMUNIONE
Padre misericordioso,
il pane eucaristico che ci fa tuoi commensali in questo mondo,
ci ottenga la perfetta comunione con te nella vita eterna.
Per Cristo nostro Signore.
 TEMPO ORDINARIO 255

IX DOMENICA
ANTIFONA D'INGRESSO Volgiti a me, Signore, e abbi misericordia,
perché sono triste e angosciato;
vedi la mia miseria e la mia pena
e perdona tutti i miei peccati. Sal 24, 16.18

COLLETIA
O Dio, che nella tua provvidenza
tutto disponi secondo il tuo disegno di salvezza,
allontana da noi ogni male
e dona ciò che giova al nostro vero bene.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
Fiduciosi nella tua misericordia, Signore,
ci accostiamo con doni al tuo santo altare,
perché il mistero che ci unisce al tuo Figlio
sia per noi principio di vita nuova.
Per Cristo nostro Signore.
ANTIFONA Innalzo a te il mio grido e tu mi rispondi, o Dio; tendi a me il tuo
ALLA orecchio, ascolta le mie parole. Sal 16, 6
COMUNIONE
Oppure; *B
Dice il Signore: «In verità vi di- All'uomo dalla mano inaridita,
co: tutto quello che domandate Gesù disse: <~Stendi la mano!».
nella preghiera, abbiate fede di Ed egli guarì. Cfr Mc 3, 5
averlo ottenuto e vi sarà accor-
dato». Mc 11, 23.24 *C
«Signore, non sono degno che
*A tu venga nella mia casa, ma di'
«Non chiunque mi dice: Signo- soltanto una parola e il mio ser-
re, Signore, entrerà .nel regno vo sarà guarito». Le 7 6-7
dei cieli, ma chi fa la volontà del
Padre mio». Mt 7, 21

DOPO LA COMUNIONE
O Padre, che ci hai nutriti
con il corpo e il sangue del tuo Figlio,
guidaci con il tuo Spirito,
perché non solo con le parole, ma con le opere e la vita
possiamo renderti testimonianza
e così entrare nel regno dei cieli.
Per Cristo nostro Signore.
256 TEMPO ORDINARIO

X DOMENICA

ANTIFONA D'INGRESSO Il Signore è mia luce e mia salvezza,

di chi avrò paura?
Il Signore è difesa della mia vita,
di chi avrò timore?
Proprio coloro che mi fanno del male
inciampano e cadono. Sal 26, 1-2

COLLETTA
O Dio, sorgente di ogni bene,
ispiraci .propositi giusti e santi
e donaci il tuo aiuto,
perché possiamo attuarli nella nostra vita. .
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
Quest'offerta del nostro servizio sacerdotale
sia bene accetta al tuo nome, Signore,
e accresca il nostro amore per te.
Per Cristo nostro Signore.
ANTIFONA Il Signore è mia roccia e mia fortezza: è lui, il mio Dio, che mi li-
ALLA bera e mi aiuta. Sal t7, 3
COMUNIONE
Oppure: *B
Dio è amore; chi sta nell'amore «Chi fa la volontà di Dio, costui
dimora in Dio, e Dio in lui. è mio fratello, sorella e madre»,
l Gv 4, 16 dice il Signore. Mc 3, 35
*A
«Andate e imparate che cosa si- *C
gnifichi: Misericordia voglio e «Io dico a te, alzati! », disse il Si-
non sacrificio,., dice il Signore. gnore. Il morto si levò ed egli lo
Mt 9, 13 diede alla madre. Le 7, 14-15

DOPO LA COMUNIONE
Signore, la forza risanatrice del tuo Spirito,
operante in questo sacramento,
ci guarisca dal male che ci sepàra da te
e ci guidi sulla via del bene.
Per Cristo nostro Signore.
 TEMPO ORDINARIO 257

XI DOMENICA
ANTIFONA D'INGRESSO Ascolta, Signore, la mia .voce: a te io grido.
Sei' tu il mio aiuto,
non respingermi, non abbandonarmi,
Dio della mia salvezza. Sal 26, 7.9

COLLETTA
O Dio, fort~zza di chi spera in te,
ascolta benigno le nostre invocazioni,
e poiché nella nostra debolezza nulla possiamo senza il tuo aiuto,
soccorrici con la tua grazia,
perché fedeli ai tuoi comandamenti
possiamo piacerti nelle intenzioni e nelle opere.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
O Dio, che nel pane e nel vino
doni all'uomo il cibo che lo alimenta
e il sacramento che lo rinnova,
fa' che non ci venga mai a mancare
questo sostegno del corpo e dello spirito.
Per Cristo nostro Signore.
ANTIFONA Una cosa ho chiesto al Signore, questa sola 10 cerco: abitare nella
ALLA casa del Signore tutti i giorni della mia vita. Sal 26, 4
COMUNIONE
Oppure: *B
Dice il Signore: «Padre santo, Il regno di Dio è come il granel-
custodisci nel tuo nome coloro lino di senapa che si fa albero e
che mi hai dato, perché siano offre riparo agli uccelli del cielo.
una cosa sola, come noi». Cfr Mc 4, 31-32
Gv ll, 11 *C
*A «Le sono perdonati i suoi mol-
«Predicate il regno, guarite gli ti peccati, poiché ha molto ama-
infermi, cacciate i demoni. Gra- to», disse il Signore della don-
tuitamente avete ric~to, gra- na peccatrice. Le 7, 47
tuitamente date». Cfr Mt 10,7-8

DOPO LA COMUNIONE
Signore, la partecipazione a questo sacramento,
segno della nostra unione con te,
edifichi la tua Chiesa nell'unità e nella pace.
Per Cristo nostro Signore.
258 TEMPO ORDINARIO

XII DOMENICA
ANTIFONA D'INGRESSO Il Signore è la forza del suo popolo
e rifugio di salvezza per il suo Cristo.
Salva il tuo popolo, Signore,
benedici la tua eredità,
e sii la sua guida per sempre. Sal 27, 8-9

COLLETIA
Dona al tuo popolo, o Padre,
di vivere sempre nella venerazione e nell'amore per il tuo santo nome,
poiché tu non privi mai della tua guida
coloro che hai stabilito sulla roccia del tuo amore.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
Accogli, Signore, la nostra offerta:
questo sacrificio di espiazione e di lode
ci purifichi e ci rinnovi,
perché tutta la nostra vita
sia bene accetta alla tua volontà.
Per Cristo nostro Signore.
ANTIFONA Gli occhi di tutti, Signore, si volgono a te fiduciosi, e tu provvedi
ALLA loro il cibo a suo tempo. Sal •••. 15
COMUNIONE
Oppure: B *
Dice il Signore: «Io sono il Gesù sgridò il vento e il mare:
buon pastore, e dò la mia vita «Taci, calmati! ». E ci fu gran-
per le mie pecore». Gv 10, 11.15 de bonaccia. Mc •. 39

*A *C
«Perfino i capelli del vostro capo «Chi vorrà salvare la propria vi-
sono contati; non abbiate timo- ta, la perderà; chi perderà la
re: voi valete di più di molti propria vita per me, la salverà».
passeri!», dice il Signore. Le 9, 2-4
Mt 10, 30-31

DOPO LA COMUNIONE
O Dio, che ci hai rinnovati
con il corpo e sangue del tuo Figlio,
fa' che la partecipazione ai santi misteri
ci ottenga la pienezza della redenzione.
Per Cristo nostro Signore.
 TEMPO ORDINARIO 259

XIII DOMENICA

ANTIFONA D'INGRESSO Popoli tutti, battete le mani,

acclamate a Dio con voci di gioia. Sal 46,2

COLLETTA
O Dio, che ci hai reso figli della luce
con il tuo Spirito di adozione,
fa' che non ricadiamo nelle tenebre dell'errore,
ma restiamo sempre luminosi
nello splendore della verità.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
O Dio, che per mezzo dei segni sacramentali
compi l'opera della redenzione,
fa' che il nostro servizio sacerdotale
sia degno del sacrificio che celebriamo.
Per Cristo nostro Signore.
ANTIFONA Anima mia, benedici il Signore: tutto il mio essere benedica il suo
ALLA santo nome. Sal 102, 1
COMUNIONE
Oppure: *B
«Padre, prego per loro, perché «Io ti dico, alzati!», disse il Si-
siano in noi una cosa sola, e il gnore. E subito la fanciulla si al-
. a cammmare.
mondo creda che tu mi hai man- zo' e Sl. m1se .
dato», dice il Signore. Gv 17,20-21 Mc 5,41-42
*C
*A Gesù mosse decisamente verso
«Chi avrà perduto la sua vita Gerusalemme incontro alla sua
per causa mia, la troverà», dice Passione. Cfr Le 9, 51
il Signore. Mt to, 39

DOPO LA COMUNIONE
La divina Eucaristia, eh~ abbiamo offerto e ricevuto, Signore,
sia per noi principio di vita nuova,
perché, uniti a te nell'amore,
portiamo frutti che rimangano per sempre.
Per Cristo nostro Signore.
260 rEMPO ORDINARIO

XIV DOMENICA

ANTIFONA D'INGRESSO Ricordiamo, o Dio, la tua misericordia

in mezzo al tuo tempio.
Come il tuo nome, o Dio, così la tua lode
si estende ai confini della terra;
di giustizia è piena la tua destra. Sal 47, 10-11

COLLETTA
O Dio, che nell'umiliazione_del tuo Figlio
hai risollevato l'umanità dalla sua caduta,
donaci una rinnovata gioia pasquale,
perché, liberi dall'oppressione della colpa,
partecipiamo alla felicità eterna.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULV"' OT"'FFPP:
Ci purifichi, Signore,
quest'offerta che consacriamo al tuo nome,
e ci conduca di giorno in giorno
a esprimere in noi la vita nuova del Cristo tuo Figlio.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.

ANTIFONA ALI A COMUNIONE *B

Gustate e vedete quanto è buono Gesù insegnava nella sinagoga e
il Signore; beato l'uomo che in molti rimanevano stupiti della
lui si rifugia. Sa. 33 sua sapienza. c .c

«Venite a me, voi tutti che sie- Il Signore designò altri settanta-
te affaticati e oppressi: io vt ri- due discepoli e li inviò a predi-
storerÒ», dice il Signore. . . care il regno. .<. v, •

DO"">() J A C0 AlJ'" ........ JF

Dio onnipotente ed eterno,
che ci hai nutriti con i doni della tua carità senza limiti,
fa' che godiamo i benefici della salvezza
e viviamo sempre in rendimento di grazie.
Per Cristo nostro Signore.
 TEMPO ORDINARIO 261

XV DOMENICA

ANTIFONA D'INGRESSO Nella giustizia contemplerò il tuo volto,

al mio risveglio mi sazierò della tua presenza. Sal 16, 15

COLLETTA
O Dio, che mostri agli erranti la luce della tua verità,
perché possano tornare sulla retta via,
concedi a tutti coloro che si professano cristiani
di respingere ciò che è contrario a questo nome
e di seguire ciò che gli è conforme.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
Guarda, Signore,
i doni della tua Chiesa in preghiera,
e trasformali in cibo spirituale
per· la santificazione di tutti i credenti.
Per Cristo nostro Signore.
ANTIFONA Il passero trova la casa, la rondine il nido dove porre i suoi piccoli,
ALLA presso i tuoi altari, Signore degli eserciti, mio re e mio Dio. Beato
COMUNIONE chi abita la tua casa: sempre canta le tue lodi. Sal 83,4-5

Oppure: *B
Dice il Signore: «Chi mangia la I Dodici, inviati da Gesù, predi-
mia carne e beve il mio sangue, cavano la conversione, scacciava-
rimane in me e io in lui». no i demoni e guarivano gli in-
Gv 6, 56 fermi. Cfr Mc 6, 12-13
*A
«Il seme seminato nella terra *C
buona è colui che ascolta la pa- Il buon samaritano ebbe com-
rola e la comprende». Mc 13, 23 passiOne: «Va' e anche tu fa' lo
steSSO». Cfr Le 10,37

DOPO LA COMUNIONE
Signore, che ci hai nutriti alla tua mensa,
fa' che per la comunione a questi santi misteri
si affermi sempre più nella nostra vita
l'opera della redenzione.
Per Cristo nostro Signore.
262 rEMPO ORDINARIO

XVI DOMENICA
ANTIFONA D'INGRESSO Ecco, Dio viene in mio aiuto,
il Signore sostiene l'anima mia.
A te con gioia offrirò sacrifici
e loderò il tuo nome, Signore, perché sei buono.
Sa 53, 6.8
co::.FIA
Sii propizio a noi tuoi fedeli, Signore,
e donaci i tesori della tua grazia,
perché, ardenti di speranza, fede e carità,
restiamo sempre fedeli ai tuoi comandamenti.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SUL-- o-cFrr-
0 Dio, che nell'unico e perfetto sacrificio del Cristo
hai dato valore e compimento
alle tante vittime della legge antica,
accogli e santifica questa nostra offerta
come un giorno benedicesti i doni di Abele,
e ciò che ognuno di noi presenta in tuo onore
giovi alla salvezza di tutti.
Per Cristo nostro Signore.
ANTIFONA Ha lasciato un ricordo dei suoi prodigi: buono è il Signore e miseri-
ALLA cordioso, egli dà il cibo a coloro che lo temono. S1l .10, 4-5
COMUNIONE
Oppure: *B
«Ecco, sto alla porta e busso~, Gesù si commosse, perché era-
dice il Signore. «Se uno ascolta no come pecore senza pastore.
la mia voce e mi apre, io verrò ~ c 6, 34

da lui, cenerò con lui ed egli con 1 c

me~. Ap J «Una sola cosa è necessaria; Ma-
ria si è scelta la parte migliore~.
L 'l

Il buon seme sono i figli del re-

gno, che alla fine splenderanno
come il sole. C. r _ , ..

Assisti, Signore, il tuo popolo,

che hai colmato della grazia di questi santi misteri,
e fa' che passiamo dalla decadenza del peccato
alla pienezza della vita nuova.
Per Cristo nostro Signore.
 TEMPO ORDINARIO 263

XVII DOMENICA
ANTIFONA D'INGRESSO Dio sta nella sua santa dimora;
ai derelitti fa abitare una casa,
e dà forza e vigore al suo popolo. Sal 67,6-7.36

COLLETIA
O Dio, nostra forza e nostra speranza,
senza di te nulla esiste di valido e di santo;
effondi su di noi la tua misericordia
perché, da te sorretti e guidati,
usiamo saggiamente dei beni terreni
nella continua ricerca dei beni eterni.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Accetta, Signore, queste offerte
che la tua generosità ha messo nelle nostre mani,
perché il tuo Spirito, operante nei santi misteri,
santifichi la nostra vita presente
e ci guidi alla felicità senza fine.
Per Cristo nostro Signore.

ANTIFONA Anima mia, benedici il Signore: non dimenticare tanti suoi benefici.
ALLA Sal 102, 2
COMUNIONE Oppure: *B
Beati i misericordiosi: essi trove- Gesù spezzò i cinque pani e li
ranno misericordia. Beati i puri distribuì a tutti finché ne vollero.
di cuore: essi vedranno Dio. Cfr Mc 6, 41
Mt 5, 7-8
*A *C
«Alla fine del mondo . verranno «Chi chiede ottiene, chi cerca
gli angeli e separeranno i catti- trova, a chi bussa sarà aperto»,
vi dai buoni», dice il Signore. dice il Signore. Le 11, 10
Mt 13,49

DOPO LA COMUNIONE
O Dio, nostro Padre, che ci hai dato la grazia
di partecipare al mistero eucaristico,
memoriale perpetuo della passione del tuo Figlio,
fa' che questo dono del suo ineffabile amore
giovi sempre per la nostra salvezza.
Per Cristo nostro Signore.
264 """EMPO ORDINARIO

XVIII DOMENICA

ANTIFONA D'INGRESSO O Dio, vieni a salvarmi.

Signore, vieni presto in mio aiuto.
Sei tu il mio soccorso, la mia salvezza:
Signore, non tardare. Sal 69, 2.6

COLLETTA
Mostraci la tua continua benevolenza, o Padre,
e assisti il tuo popolo,
che ti riconosce suo pastore e guida;
rinnova l'opera della tua creazione
e custodisci ciò che hai rinnovato.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SU' y ~ OPf"'TI
Santifica, o Dio, i doni che ti presentiamo
e trasf~rma in offerta perenne tutta la nostra vita
in unione alla vittima spirituale,
il tuo servo Gesù,
unico sacrificio a te gradito.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.
ANTIFONA Ci hai mandato, Signore,- un pa- B
ALLA ne dal cielo, un pane che porta Dice il Signore: «Io sono il pane
COMUNION~
in sé ogni dolcezza e soddisfa della vita; chi viene a me non
ogni desiderio. Sat . '• 20 avrà più fame, e chi crede in me
non avrà più sete». 35
l)

Gesù prese i cinque pani e i due C

pesci, li diede ai suoi discepoli e «Fatevi un tesoro inesauribile
questi li distribuirono alla folla. nei cieli,., dice il Signore. l. 33
Cr .

DOPO T A Cf'\JYUNTI"\NE

Accompagna con la tua continua protezione, Signore,

il popolo che hai nutrito con il pane del ci~lo,
e rendilo degno dell'eredità eterna.
Per Cristo nostro Signore.
 TEMPO ORDINARIO 265

XIX DOMENICA

ANTIFONA D'INGRESSO Sii fedele, Signore, alla tua alleanza,

non dimenticare mai la vita dei tuoi poveri.
Sorgi, Signore, difendi la tua causa,
non dimenticare le suppliche di coloro che t'invocano.
Sal 73, [Link]

[Link]
Dio onnipotente ed eterno,
che ci dài il privilegio di chiamarti Padre,
fa' crescere in noi lo spirito di figli adottivi,
perché possiamo entrare
nell'eredità che ci hai promesso.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SU~" l F OFFFRTF
Accogli con bontà, Signore, questi doni
che tu stesso hai posto nelle mani della tua Chiesa,
e con la tua potenza trasformati per noi
in sacramento di salvezza.
Per Cristo nostro Signore.
ANTIFONA Gerusalemme, loda il Signore, B
ALLA egli ti sazia con fiore di frumento. Dice il Signore: «Il pane che io
COMUNIONJ A sa, !47 2 4 daro' e' 1a rrua
· carne per la vtta
·
del mondo ». Gv 51
I discepoli sulla barca si prostra-
rono davanti a Gesù ed esclama-
rono: «Tu sei veramente il Fi- «Siate sempre pronti: simili a co-
glio di Dio! ». ~· loro che aspettano il padrone
quando torna dalle nozze ».
, JS-36

f\0°0 1 A C,....MlJN1 01\TE

La partecipazione a questi sacramenti
salvi il tuo popolo, Signore,
e lo confermi nella luce della tua verità.
Per Cristo nostro Signore.
266 TEMPO ORDINARIO

XX DOMENICA

ANTIFONA D•INGRESSO O Dio, nostra difesa,

contempla il volto del tuo Cristo.
Per me un giorno nel tuo tempio,
è più che mille altrove. Sal 83, 1<)-11

COLLETIA
O Dio, che hai preparato beni invisibili
per coloro che ti amano,
infondi in noi la dolcezza del tuo amore,
perché, amandoti in ogni cosa e sopra ogni cosa,
otteniamo i beni da te promessi,
che superano ogni desiderio.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
Accogli i nostri doni, Signore,
in questo misterioso incontro
tra la nostra povertà e la tua grandezza:
noi ti offriamo le cose che ci hai dato,
e tu donaci in cambio te stesso.
Per Cristo nostro Signore.
ANTIFONA ALLA COMUNIONE B
Presso il Signore è la misericor- Dice il Signore: «<o sono il pane
dia, e grande presso di lui la re- vivo disceso dal cielo: se uno
denzione. Sal 119.7 mangia di questo pane, vivrà in
eterno». Gv 6, 51-52
*A
«Donna, grande è la tua fede( Ti · ·c
sia fatto come desideri» disse «Sono venuto a portare il fuoco
Gesù. Mt ts, 28 sulla terra, e come vorrei che
fosse già acceso», dice il Signore.
Le 12,49

DOPO LA COMUNIONE
O Dio, che in questo sacramento
ci hai fatti partecipi della vita del Cristo,
trasformaci a immagine del tuo Figlio,
perché diventiamo coeredi della sua gloria nel cielo.
Per Cristo nostro Signore.
 TEMPO ORDINARIO 267

XXI DOMENICA

ANTIFONA D'INGRESSO Tendi l'orecchio, Signore, rispondimi:

mio Dio, salva il tuo servo che confida in te:
abbi pietà di me, Signore;
tutto il giorno a te io levo il mio grido. Sal 85, 1-3

COLLEITA
O Dio, che unisci in un solo volere le menti dei fedeli,
concedi al tuo popolo di amare ciò che comandi
e desiderare ciò che prometti,
perché fra le vicende del mondo
là siano fissi i nostri cuori
dove è la vera gioia.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SU:'~ ('"\J;J;J:"nTE
O Padre, che ti sei acquistato una moltitudine di figli
con l'unico e perfetto sacrificio del Cristo,
concedi sempre alla tua Chiesa
il dono dell'unità e della pace.
Per Cristo nostro Signore.
ANTIFONA Con il frutto delle tue opere sazi la terra, o Signore, e trai dai cam-
ALLA pi il pane e il vino che allietano il cuore dell'uomo. Cfr Sal 103,13-15
COMUNIONE
Oppure: *B
Dice il Signore: «Chi mangia la Signore, da chi andremo? Tu hai
mia carne e beve il mio sangue, parole di vita eterna. Gv 6, 68
ha la vita eterna, e io lo risusci-
terò nell'ultimo giorno ». t>
c
«Alcuni tra gli ultimi saranno i
A primi, e i primi saranno ultimi ».
«Voi, chi dite che io sia? » «Tu :...... J 30
sei il Cristo, il Figlio del Dio vi-
vente».
f"\l"\Dl"\ T A rl\M~Q "'E
Porta a compimento, Signore,
l'opera redentrice della tua misericordia
e perché possiamo conformarci in tutto alla tua volontà,
rendici forti e generosi nel tuo amore.
Per Cristo nostro Signore.
268 TEMPO ORDINARIO

XXII DOMENICA

ANTIFONA D'INGRESSO Abbi pietà di me, Signore,

perché ti invoco tutto il giorno:
tu sei buono e pronto al perdono,
sei pieno di misericordia con chi ti invoca. Sal 85, 3.5

COLLETTA
O Dio, nostro Padre,
.unica fonte di ogni dono perfetto,
suscita in noi l'amore per te
e ravviva la nostra fede,
perché si sviluppi in noi il germe del bene
e con il tuo aiuto maturi fino alla sua pienezza.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
Santifica, Signore, l'offerta che ti presentiamo,
e compi in noi con la potenza del tuo Spirito
la redenzione che si attua nel mistero.
Per Cristo nostro Signore.
ANTIFONA Quant'è grande la tua bontà, Signore! La riservi per quelli che ti te-
ALLA mono. Sal 30, 20
COMUNIONE
Oppure: *B
Beati gli operatori di pace: sa- «Il male che esce dal cuore, con-
ranno chiamati figli di Dio. Bea- tamina l'uomo», dice il Signore.
ti i perseguitati per causa della Cfr Mc 7,20
giustizia: di essi è il regno dei *c
cieli. Mt 5, 9-10 «Chiunque si esalta sarà umilia-
to e chi si umilia sarà esaltato».
*A Le. 14, 11
«Il Figlio dell'uomo verrà nella
gloria del Padre suo con i suoi
angeli e renderà a ciascuno se-
condo le sue azioni». Mt 16, 27

DOPO LA COMUNIONE
O Signore, che ci hai nutriti alla tua mensa,
fa' che questo sacramento ci rafforzi nel tuo amore
e ci spinga a servirti nei nostri fratelli.
Per Cristo nostro Signore.
 TEMPO ORDINARIO 269

XXIII DOMENICA

ANTIFONA D'INGRESSO Tu sei giusto, Signore,

e sono retti i tuoi giudizi:
agisci con il tuo servo secondo il tuo amore.
Sal 118, 137.124

COLLETTA
O Padre, che ci hai donato il Salvatore e lo Spirito Santo,
guarda con benevolenza i tuoi figli di adozione,
perché a tutti i credenti in Cristo
sia data la vera libertà e l'eredità eterna.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
O Dio, sorgente della vera pietà e della pace,
salga a te nella celebrazione di questo mistero
la giusta adorazione per la tua grandezza
e si rafforzi la fedeltà e la concordia dei tuoi figli.
Per Cristo nostro Signore.
ANTIFONA Come il cervo anela ai corsi d'acqua, così l'anima mia anela a te, o
ALLA Dio: l'anima mia ha sete di Dio, del Dio vivente. Sal4t, 2-3
COMUNIONE
Oppure: *B
«lo sono la luce del mondo», di- Ha fatto bene ogni cosa: fa udi-
ce il Signore, «chi segue me non re i sordi e fa parlare i muti.
cammina nelle tenebre, ma avrà Mc 7, 37
la luce della vita)), Gv 8, 12 *C
«Chi non porta la propria cro-
*A ce e non [Link] dietro di me, non
« Se tuo fratello commette una può essere mio discepolo».
colpa, va' e ammoniscilo fra te e lr 14,27
lui solo; se ti ascolta avrai gua-
dagnato tuo fratello», M t 18, ts

DOPO LA COMUNIONE
O Padre, che nutri e rinnovi i tuoi fedeli
alla mensa della parola e del pane di vita,
per questi doni del tuo Figlio
aiutaci a progredire costantemente nella fede,
per divenire partecipi della sua vita immortale.
Per Cristo nostro Signore.
270 TEMPO ORDINARIO

XXIV DOMENICA

ANTIFONA D'INGRESSO Da', o Signore, la pace a coloro che sperano in te;

i tuoi profeti siano trovati degni di fede;
ascolta la preghiera dei tuoi fedeli
e del tuo popolo, Israele. Cfr Sir 36, 15-16

COLLETTA
O Dio, che hai creato e governi l'universo,
fa' che sperimentiamo la potenza della tua misericordia,
per dedicarci con tutte le forze al tuo servizio.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
Accogli con bontà, Signore,
i doni e le preghiere del tuo popolo,
e ciò che ognuno offre in tuo onore
giovi alla salvezza di tutti.
Per Cristo nostro Signore.
ANTIFONA Quanto è preziosa la tua misericordia, o Dio! Gli uomini si rifugia-
ALLA no all'ombra delle tue ali. Sal 35, s
COMUNIONE
Oppure: *B
Il calice della benedizione che «Voi chi dite che io sia?». «Tu
noi benediciamo è comunione sei il Cristo», disse Pietro a
con il sangue di Cristo; e il pane Gesù. Cfr Mc 8, 29
che spezziamo è comunione con
il corpo di Cristo. Cfr 1 Cor 10, 16 *C
«Facciamo festa, perché mio fi-
*A glio era morto ed è tornato in
«Il Padre mio non perdonerà a vita, era perduto ed è stato ri-
voi, se non perdonerete di cuo- trovato». Le 15,24
re al vostro fratello». Cfr Mt 18,35

DOPO LA COMUNIONE
La potenza di questo sacramento, o Padre,
ci pervada corpo e anima,
perché non prevalga in noi il nostro sentimento,
ma l'azione del tuo Santo Spirito.
Per Cristo nostro Signore.
 TEMPO ORDINARIO 271

XXV DOMENICA

ANTIFONA D'INGRESSO «lo sono la salvezza del popolo»,

dice il Signore,
«in 'lualunque prova mi invocheranno, li esaudirò,
e saro il loro Signore per· sempre».

COLLETIA
O Dio, che nell'amore verso di te e verso il prossimo
hai posto il fondamento di tutta la legge,
fa' che osservando i tuoi comandamenti
meritiamo di entrare nella vita eterna.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Accogli, o Padre, l'offerta del tuo popolo
e donaci in questo sacramento di salvezza
i beni nei quali crediamo e speriamo con amore di figli.
Per Cristo nostro Signore.

ANTIFONA Hai dato, Signore, i tuoi precetti, perché siano osservati fedelmente.
ALLA Siano diritte le mie vie nell'osservanza dei tuoi comandamenti.
COMUNIONE Sal 118, 4-5
Oppure: *B
«Io sono il buon pastore, cono- « Se uno vuole essere il primo,
sco le mie pecore, e le mie peco- sia l'ultimo e il servo di tutti»,
re conoscono me», dice il Signore. dice il Signore. Mc 9, 35
. Gv 10,.14
*A *C
«Gli ultimi saranno i primi, e i «Non potete servire a Dio e a
primi gli ultimi», dice il Signore. mammona», dice il Signore.
Mt 20, 16 Le 16, 13

DOPO LA COMUNIONE
Guida e sostieni, Signore, con i.l tuo continuo aiuto
il popolo che hai nutrito con i tuoi sacramenti,
perché la redenzione operata da questi misteri
trasformi tutta la nostra vita.
Per Cristo nostro Signore.
272 TEMPO ORDINARIO

XXVI DOMENICA
ANTIFONA D'INGRESSO Signore, tutto ciò che hai fatto ricadere su di noi
l'hai fatto con retto giudizio;
abbiamo peccato contro di te,
non abbiamo dato ascolto ai tuoi precetti;
ma ora glorifica il tuo nome e opera con noi
secondo la grandezza della tua misericordia.
Dn 3, [Link].42

COLLETIA
O Dio, che riveli la tua onnipotenza
soprattutto con la misericordia e il perdono,
continua a effondere su di noi la tua grazia,
perché, camminando verso i beni da te promessi,
diventiamo partecipi della felicità eterna.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
Accogli, Padre misericordioso, i nostri doni,
e da quest'offerta della tua Chiesa
fa' scaturire per noi la sorgente di ogni benedizione.
Per Cristo nostro Signore.
ANTIFONA Ricorda, Signore, la promessa fatta al tuo servo: in essa mi hai da-
ALLA to speranza, nella mia miseria essa mi conforta. Sal 118, 49-so
COMUNIONE
Oppure: B*
Da questo abbiamo conosciuto «È meglio per te entrare nel re-
l'amore di Dio: egli ha dato la gno di Dio con un occhio solo,
sua vita per noi, e anche noi che essere gettato con due oc-
dobbiamo dar la vita per i fratelli. chi nella Geenna». Mc 9, 47
*A tGv3,16 1( C

«È venuto Giovanni Battista e i « Il povero fu portato dagli ange-

peccatori gli hanno creduto». li nel seno di Abramo, il ricco
Cfr Mt 21, 32 nell'inferno tra i tormenti».
Le 16, 22-23

DOPO LA COMUNIONE
Questo sacramento di vita eterna
ci rinnovi, o Padre, nell'anima e nel corpo,
perché, comunicando a questo memoriale della passione del tuo Figlio,
diventiamo eredi con lui nella gloria.
Per Cristo nostro Signore.
 TEMPO ORDINARIO 273

XXVII DOMENICA
ANTIFONA D'INGRESSO Tutte le cose sono in tuo potere, Signore,
e nessuno può resistere al tuo volere.
Tu hai fatto tutte le cose, il cielo e la terra
e tutte le meraviglie che vi sono racchiuse;
tu sei il Signore di tutto l'universo. Est 13,9 10-11

COLLETTA
O Dio, fonte di ogni bene,
che esaudisci le preghiere del tuo popolo
al di là di ogni desiderio e di ogni merito,
effondi su di noi la tua misericordia:
perdona ciò che la coscienza teme
e aggiungi ciò che la preghiera non osa sperare.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Accogli, Signore, il sacrificio
che tu stesso ci hai comandato d' offrirti
e, mentre esercitiamo il nostro ufficio sacerdotale,
compi in noi la tua opera di salvezza.
Per Cristo nostro Signore.

ANTIFONA Il Signore è buono con chi spera in lui, con l'anima che lo cerca.
ALLA Lam 3, 25
COMUNIONE Oppure: *B
Uno solo è il pane, e noi, pur «Chi non accoglie il regno di
essendo molti, siamo un corpo Dio come un bambino non vi
solo, perché partecipiamo tutti entrerà», dice il Signore. Mc 10, 15
dell'unico pane e dell'unico calice.
Cfr l Cor 10, 17 *C
*A Dissero gli· apostoli a Gesù: «Si-
La pietra scartata dai costrutto- gnore, aumenta la nostra fede!»,
ri è divenuta testata d'angolo. Le 17, 5
Mt 21,42

DOPO LA COMUNIONE
La comunione a questo sacramento
sazi la nostra fame e sete di te, o Padre,
e ci trasformi nel Cristo tuo Figlio.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.
274 TEMPO ORDINARIO

XXVIII DOMENICA

ANTIFONA D'INGRESSO Se consideri le nostre colpe, Signore,

chi potrà resistere?
Ma presso di te è il perdono,
o Dio di Israele. Sal 129, 3-4

COLLEITA
Ci preceda e ci accompagni sempre la tua grazia, Signore,
perché, sorretti dal tuo paterno aiuto,
non ci stanchiamo mai di operare il bene.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
Accogli, Signore, le nostre offerte e preghiere,
e fa' che questo santo sacrificio,
espressione perfetta della nostra fede,
ci apra il passaggio alla gloria del cielo.
Per Cristo nostro Signore.
ANTIFONA I ricchi impoveriscono e hanno fame, ma chi cerca il Signore non
ALLA manca di nulla. Sal 33, 11
COMUNIONE
Oppure: *B
Quando il Signore si manifeste- «Se vuoi essere perfetto, va',
rà, saremo simili a lui, perché lo vendi quello che hai, dallo ai po-
vedremo così come egli è. veri; poi vieni e seguimi».
l Gv 3, 2 Cfr Mc 10,21
*A *C
« Il regno dei cieli è simile a· un «Non sono dieci quelli guariti?
re che fece un banchetto di noz- E gli altri nove dove sono? Alza-
ze per suo figlio». Mt 22,2 ti e va', la tua fede ti ha salvato».
Le 17, 17.19

DOPO LA COMUNIONE
Padre santo e misericordioso,
che ci hai nutriti con il corpo e sangue del tuo Figlio,
per questa partecipazione al suo sacrificio
donaci di comunicare alla sua stessa vita.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.
 TEMPO ORDINARIO 275

XXIX DOMENICA

ANTIFONA D'INGRESSO Io t'invoco, mio Dio: dammi risposta,

rivolgi a me l'orecchio e ascolta la mia preghiera.
Custodiscimi, o Signore, come la pupilla degli occhi,
proteggimi all'ombra delle tue ali. Sal t6, 6 8

COLLETTA
Dio onnipotente ed eterno,
crea in noi un cuore generoso e fedele,
perché possiamo sempre servirti con lealtà e purezza di spirito.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Donaci, o Padre,
di accostarci degnamente al tuo altare,
perché il mistero che ci unisce al tuo Figlio
sia per noi principio di vita nuova.
Per Cristo nostro Signore.

ANTIFONA Gli occhi del Signore sono su B

ALLA quanti lo temono, su quanti spe- Il Figlio dell'uomo è venuto per
COMUNIONE rano nella sua grazia, per salvare dare la sua vita in riscatto per
la loro vita dalla morte, per farli tutti gli uomini. Mc 10, 45
sopravvivere in tempo di fame.
Sal _,2, 18-19 *C
*A «Dio renderà giustizia ai suoi
«Rendete a Cesare quello che è eletti», dice il Signore. '.c 18, 1
di Cesare, e a Dio quello che è
di Dio». f !t 22, ... 1

DOPO LA COMUNIONE
O Signore, questa celebrazione eucaristica,
che ci ha fatto pregustare le realtà del cielo,
ci ottenga i tuoi benefici nella vita presente
e ci confermi nella speranza dei beni futuri.
Per Cristo nostro Signore.
276 TEMPO ORDINARIO

XXX DOMENICA

ANTIFONA D'INGRESSO Gioisca il cuore di chi cerca il Signore.

Cercate il Signore e la sua potenza,
cercate sempre il suo volto. Sal 104, 3-4

COLLETTA
Dio onnipotente ed eterno,
accresci in noi la fede, la speranza e la carità
e, perché possiamo ottenere ciò che prometti,
fa' che amiamo ciò che comandi.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Guarda, Signore, i doni che ti presentiamo:
quest'offerta, espressione del nostro servizio sacerdotale,
salga fino a te e renda gloria al tuo nome.
Per Cristo nostro Signore.

ANTIFONA Esulteremo per la tua salvezza e gioiremo nel nome del Signore, no-
ALLA stro Dio. Salt9, 6
COMUNIONE
Oppure: *B
Cristo ci ha amati: per noi ha «Signore, fa' che io veda!». «Va'
sacrificato se stesso, offrendosi a la tua fede ti ha salvato».
Dio in sacrificio di soave profu- Mc 10,51-52
mo. Ef s, 2 *C
Il pubblicano diceva: «O Dio,
*A abbi pietà di me peccatore». E
«Amerai il Signore Dio tuo con tornò a casa sua giustificato.
tutto il cuore, con tutta la tua Le 18 13-14
anima e con tutta la tua mente».
M t 22,37

DOPO LA COMUNIONE
Signore, questo sacramento della nostra fede
compia in noi ciò che esprime
e ci ottenga il possesso delle realtà eterne,
che ora celebriamo nel mistero.
Per Cristo nostro Signore.
 TEMPO ORDINARIO 277

XXXI DOMENICA

ANTIFONA D'INGRESSO Non abbandonarmi, Signore mio Dio,

da me non stare lontano;
vieni presto in mio aiuto,
Signore, mia salvezza. Sal 37, 22-23

COLLETTA
Dio onnipotente e misericordioso,
tu solo puoi dare ai tuoi fedeli
il dono di servirti in modo lodevole e degno;
fa' che camminiamo senza ostacoli
verso i beni da te promessi.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
Questo sacrificio che la Chiesa ti offre, Signore,
salga a te come offerta pura e santa,
e ottenga a noi la pienezza della tua misericordia.
Per Cristo nostro Signore.
ANTIFONA Tu mi indichi il sentiero della vita, Signore, gioia piena nella tua
ALLA presenza. Sal 15, 11
COMUNIONE
Oppure: B *
Dice il Signore: «Come il Pa- «Il Signore Dio nostro è l'unico:
dre che ha la vita ha mandato lo amerai con tutto il cuore».
me e io vivo per il Padre, così Mc 12, 29-30
anche colui che mangia di me *C
vivrà per me». Gv 6; 57 «Scendi Zaccheo: perché oggi de-
vo fermarmi a casa tua». T.c 19,5
*A
«Uno solo è il Padre vostro, uno
solo è il vostro maestro, il Cristo».
Mt 23,9.10

DOPO LA COMUNIONE
Continua in noi, o Dio, la tua opera di salvezza,
perché i sacramenti che ci nutrono in questa vita
ci preparino a ricevere i beni promessi.
Per Cristo nostro Signore.
278 I EMPO ORDINARIO

XXXII DOMENICA

ANTIFONA D'INGRESSO La mia preghiera giunga fino a te;

tendi, o Signore, l'orecchio alla mia preghiera. Sal 87, 3

COLLETTA
Dio grande e misericordioso,
allontana ogni ostacolo nel nostro cammino verso di te,
perché, nella serenità del corpo e dello spirito,
possiamo dedicarci liberamente al tuo servizio.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

Volgi il tuo sguardo, o Padre,

alle offerte della tua Chiesa,
e fa' che partecipiamo con fede
alla passione gloriosa del tuo Figlio,
che ora celebriamo nel mistero.
Per Cristo nostro Signore.
ANTIFONA Il Signore è mio pastore, non manco di nulla; in pascoli di erbe fre-
ALLA sche mi fa riposare, ad acque tranquille mi conduce. l 22, .-2
COMUNION ·
0') •U •

l discepoli riconobbero Gesù, il «La vedova ha offerto più di

Signore, nello spezzare il pane. tutti gli altri, poiché ha dato
tutto quello che aveva ».
«Vegliate, perché non sapete né
il giorno né l'ora in cui verrà il «Dio non è il Dio dei morti, ma
Signore». L ..... _ dei vivi, perché tutti vivono in
lui ».

Ti ringraziamo dei tuoi doni, o Padre;

la forza dello Spirito Santo,
che ci hai comunicato in questi sacramenti,
rimanga in noi e trasformi tutta la nostra vita.
Per Cristo nostro Signore.
 TEMPO ORDINARIO 279

XXXIII DOMENICA

ANTIFONA D'INGRESSO Dice il Signore:

«lo ho progetti di pace e non di sventura;
voi mi invocherete e io vi esaudirò,
e vi farò tornare da tutti i luoghi dove vi ho dispersi».
Ger 29, 11.12.14

COLLETTA
Il tuo aiuto, Signore,
ci renda sempre lieti nel tuo servizio,
perché solo nella dedizione a te, fonte di ogni bene,
possiamo avere felicità piena e duratura.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
Quest'offerta che ti presentiamo, Dio onnipotente,
ci ottenga la grazia di servirti fedelmente
e ci prepari il frutto di un'eternità beata.
Per Cristo nostro Signore.
ANTIFONA Il mio bene è stare vicino a Dio, nel Signore Dio nporre la mta
ALLA speranza. Sal 72, 28
COMUNIONE
Oppure: B *
Dice il Signore: «In verità vi di- «Il Figlio dell'uomo manderà i
co: tutto quello che domandate suoi angeli e riunirà gli eletti
nella preghiera, abbiate fede di dall'estremità della terra».
averlo ottenuto e vi sarà accor- Mc 13, 27
dato». Ml 11, nz· C *
«Nemmeno un capello del vo-
*A stro cap.o perirà. Con la perseve-
«Servo, buono e fedele, sei sta- ranza salverete le vostre anime».
to fedele nel poco, ti darò auto- .c 21 1!1-19
rità su molto; prendi parte alla
gioia del tuo Signore». M 25, 2

DOPO LA COMUr TIONE

O Padre, che ci hai nutriti con questo sacramento,
ascolta la nostra umile preghiera:
il memoriale, che Cristo tuo Figlio ci ha comandato di celebrare,
ci edifichi sempre nel vincolo del tuo amore.
Per Cristo nostro Signore.
 XXXIV domenica

NOSTRO SIGNORE
GESÙ CRISTO
RE DELL'UNIVERSO
SoLENNITÀ

ANTIFONA D'INGRESSO L'Agnello immolato

è degno di ricevere potenza e ricchezza
e sapienza e forza e onore:
a lui gloria e potenza nei secoli, in eterno. Ap s. 12; 1, 6
COLLETIA
Dio onnipotente ed eterno,
che hai voluto rinnovare tutte le cose
in Cristo tuo Figlio, Re dell'universo,
fa' che ogni creatura, libera dalla schiavitù del peccato,
ti serva e ti lodi senza fine.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
Accetta, o Padre,
questo sacrificio di riconciliazione,
e per i meriti del Cristo tuo Figlio
concedi a tutti i popoli il dono dell'unità e della pace.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.
PREFAZIO
Cristo sacerdote e re dell'universo
-r. Il Signore sia con voi.
ijl. E con il tuo spirito.
-r. In alto i nostri cuori.
~· Sono rivolti al Signore.
y. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
ijt. È cosa buona e giusta.
...
A E veramente cosa buona e giusta,
nostro dovere e fonte di salvezza, ·~
rendere grazie sempre e in ogni luogo ·~
a te, Signore, Padre santo, ·~
Dio onnipotente ed eterno. *'~
 TEMPO ORDINARIO 281

I Tu con olio di esultanza

hai consacrato Sacerdote eterno
e Re dell'universo il tuo unico Figlio,
Gesù Cristo nostro Signore.
Egli, sacrificando se stesso
immacolata vittima di pace sull'altare della Croce,
operò il mistero dell'umana redenzione;
assoggettate al suo potere tutte le creature,
offrì alla tua maestà infinita ·
il regno eterno e universale: '~
regno di verità e di vita,
regno di santità e di grazia,
regno di giustizia, di amore e di pace. <*
P. E noi,
uniti agli Angeli e agli Arcangeli,
ai Troni e alle Dominazioni
e alla moltitudine dei Cori celesti, *
cantiamo con voce incessante ~
l'inno della tua gloria:
anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.
I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto còlui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE *B

Re in eterno siede il Signore: be- «lo sono re e sono venuto nel
nedirà il suo popolo nella pace. mondo per rendere testimonian-
s 1211 ]l za alla verità». Gv 18, 37
* j
(
«<l Figlio dell'uomo verrà nella
sua gloria per giudicare tutte le « Gesù, ricordati di me quando
genti». entrerai nel tuo regno». «Oggi
sarai con me in paradiso».
~< 2:;, 42-43

nrmf"'\ 1 .A r.o~.n '1\T~ONE

O Dio, nostro Padre, che ci hai nutriti

con il pane della vita immortale,
fa' che obbediamo con gioia
a Cristo, Re dell'universo,
per vivere senza fine con lui
nel suo regno glorioso.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.
282 TEMPO ORDINARIO

XXXIV SETTIMANA

ANTIFONA D'INGRESSO Il Signore parla di pace

al suo popolo, e ai suoi fedeli
e a quanti ritornano a lui con tutto il cuore. Sal 84,9

COLLETTA
Ridesta, Signore, la volontà dei tuoi fedeli
perché, collaborando con impegno alla tua opera di salvezza,
ottengano in misura sempre più abbondante
i doni della tua misericordia.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Accogli, Signore, questi santi doni
che ci hai comandato di offrire in tuo onore,
perché, obbedienti alla tua parola,
diventiamo anche noi un'offerta a te gradita.
Per Cristo nostro Signore.
ANTIFONA ALLA COMUNIONF Oppure:
Popoli tutti, lodate il Signore, <<Ecco, io sono con voi tutti i
perché grande è il suo amore per giorni sino alla fine del mondo»,
noi. ~al 6. 1.2 dice il Signore. vlt 2~ 20

DOPO LA COMUNIONE
O Dio, che in questi santi misteri
ci hai dato la gioia
di unirei alla tua stessa vita,
non permettere che ci separiamo mai da te,
fonte di ogni bene.
Per Cristo nostro Signore.
 SOLENNITA
DEL SIGNORE
NEL TEMPO ORDINARIO _
 Domenica
dopo Pentecoste

SANTISSIMA
TRINITÀ
SOLENNITÀ

ANTIFONA D'INGRESSO Sia benedetto Dio Padre,

e l'unigenito Figlio di' Dio,
e lo Spirito Santo:
perché grande è il suo amore per noi.
COLLETTA
O Dio Padre, che hai mandato nel mondo
il tuo Figlio, Parola di verità,
e lo Spirito santificatore
per rivelare agli uomini il mistero della tua vita,
fa' che nella professiòne della vera fede
riconosciamo la gloria della Trinità
e adoriamo l'unico Dio in tre persone.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
Invochiamo il tuo nome, Signore,
su questi doni che ti presentiamo:
consacrali con la tua potenza
e trasforma tutti noi in sacrificio perenne a te gradito.
Per Cristo nostro Signore.
PREFAZIO
Il mistero di Dio uno e trino.
-r. Il Signore sia con voi.
~- E con il tuo spirito.
y. In alto i nostri cuori.
~- Sono rivolti al Signore.
y. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
ijl È cosa buona e giusta.
286 TEMPO ORDINARIO

A È veramente cosa buona e giusta,

nostro dovere e fonte di salvezza,
rendere grazie sempre e in ogni luogo *
a te, Signore, Padre santo, ~
Dio onnipotente ed eterno. +
B Con il tuo unico Figlio e con lo Spirito Santo
sei un solo Dio, un solo Signore, *
non nell'unità di una sola persona, ·~
ma nella Trinità di una sola sostanza. ·~*
Quanto hai rivelato della tua gloria,
noi lo crediamo, '
e con la stessa fede, senza differenze, ·~
lo affermiamo del tuo Figlio e dello Spirito Santo. +
E nel proclamare te Dio vero ed eterno,
noi adoriamo la Trinità delle Persone, •
l'unità della natura,
l'uguaglianza nella maestà divina. **
A Gli Angeli e gli Arcangeli,
i Cherubini e i Serafini, ,.
non cessano di esaltarti ~
uniti nella stessa lode:
S anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.
I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.
ANTIFONA Voi siete figli di Dio: egli ha +B
ALLA mandato nei vostri cuori lo Spi-
COMUNIONl· rito del Figlio suo, che grida «Andate e ammaestrate tutte le
nazioni battezzandole nel nome
«Abbà, Padre». Gal ,
del Padre e del Figlio e dello
Spirito Santo». .,
Dio ha tanto amato il mondo da
donare il suo unico Figlio, per- «Lo Spirito di verità vi guiderà
ché chiunque crede in lui non alla verità tutta intera». •
perisca, ma abbia la vita eterna.
(' '

Do-~ r · c J 1Ul\JIO Tf
Signore Dio nostro, la comunione al tuo sacramento,
e la professione della nostra fede in te, unico Dio in tre persone,
ci sia pegno di salvezza dell'anima e del corpo.
Per Cristo nostro Signore.
 SS. CORPO E
SANGUE
DI CRISTO
SoLENNITÀ

ANTIFONA D'INGRESSO Il Signore ha nutrito il suo popolo

con fior di frumento,
lo ha saziato di miele della roccia. Sal 80, 17
COLLETTA
Signore Gesù Cristo, che nel mirabile sacramento dell'Eucaristia
ci hai lasciato il memoriale della tua Pasqua,
fa' che adoriamo con viva fede
il santo mistero del tuo Corpo e del tuo Sangue,
per sentire sempre in noi i benefici della redenzione.
Tu sei Dio, e vivi e regni con Dio Padre,
nell'unità dello Spirito Santo, per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
Concedi benigno alla tua Chiesa, o Padre,
i doni dell'unità e della pace,
misticamente significati nelle offerte che ti presentiamo.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio dell'Eucaristia I o II, pagg. 347-348.
ANTIFONA A
ACLOLAMUNIONE Dice il Signore: «Chi mangia la mia carne e beve il mio sangue, ri-
mane in me e io in lui». Alleluia. Gv 6, 56

*B *c
«Prendete, questo è il mio cor- Gesù prese i cinque pani e i due
po. Questo è il mio sangue, il pesci e li diede ai discepoli, per-
sangue dell'alleanza», dice il · Si- ché li distribuissero alla folla.
gnore. Alleluia. Mc 14, 22.24 Alleluia. Le 9, 16

DOPO LA COMUNIONE
Donaci, Signore, ·
di godere pienamente della tua vita divina nel convito eterno,
che ci hai fatto pregustare
in questo sacramento del tuo Corpo e del tuo Sangue.
Tu che vivi e regni nei secoli dei secoli.
Dove è di precetto, la solennità del SS. Corpo e Sangue di Cristo si celebra il giove-
dì dopo la SS. Trinità, altrimenti, come a giorno proprio, la II domenica dopo Pente-
coste.
 Venerdì dopo la II domenica
dopo Pentecoste

SJ\C:RJ\TISSI~()
C:U()RE DI GESÙ
SOLENNITÀ

ANTIFONA D'INGRESSO Di generazione in generazione

durano i pensieri del suo Cuore,
per salvare dalla morte i suoi figli
e nutrirli in tempo di fame. Sal 32, 11.19

Si dice il Gloria.

COLLETTA
O Padre, che nel Cuore del tuo dilettissimo Figlio
ci dài la gioia di celebrare le grandi opere del tuo amore per noi,
fa' che da questa fonte inesauribile
attingiamo l'abbondanza dei tuoi doni.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
Oppure:
O Dio, fonte di ogni bene,
che nel Cuore del tuo Figlio
ci hai aperto i tesori infiniti del tuo amore,
fa' che rendendogli l'omaggio della nostra fede
adempiamo anche al dovere di una giusta riparazione.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
Si dice il Credo.

SULLE OFFERTE
Guarda, o Padre,
all'immensa carità del Cuore del tuo Figlio,
perché la nostra offerta sia a te gradita
e ci ottenga il perdono di tutti i peccati.
Per Cristo nostro Signore.
 SACRATISSIMO CUORE DI GESÙ 289

PREFAZIO
Il Cuore di 'Cristo fonte di salvezza
Y. Il Signore sia con voi.
~· ·E con il tuo spirito.
Y. In alto i nostri cuori.
~· Sono rivolti al Signore.
Y. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
~· È cosa buona e giusta.
A È veramente cosa buona e giusta,
nostro dovere e fonte di salvezza, *
rendere grazie sempre e in ogni luogo *
a te, Signore, . Padre santo,
Dio onnipotente ed eterno, *
per Cristo nostro Signore. ·~*
B Innalzato sulla croce,
nel suo amore senza limiti donò la vita per noi, *
e dalla ferita del suo fianco effuse sangue e acqua,
simbolo dei sacramenti della Chiesa, *
perché tutti gli uomini, attirati al Cuore del Salvatore,
attingessero con gioia alla fonte perenne della salvezza. *'~
A Per questo mistero, * uniti agli angeli e ai santi, *
proclamiamo senza fine * l'inno della tua gloria: ·~*
S anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.
I cieli e la terra sono pieni della tua gloria. Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.
ANTIFONA *A *C
ALLA « Imparate da me, che sono mi~ « Rallegratevi con me, perché la
COMUNIONE te e umile di cuore, e troverete mia pecora perduta è stata ritro-
ristoro per le vostre anime~. vata». Le 15, 6
B ~t ~1,29
Oppure:
Dice il Signore: «Chi ha sete, Un soldato gli trafisse il costa-
venga a me e beva chi crede in to con la lancia e subito ne uscì
me; sgorgheranno da lui fiumi sangue e acqua. Gv 19,34
d'acqua viva~. Gv 7, 37-38

DOPO LA COMUNIONE
Questo sacramento del tuo amore, o Padre,
ci attiri verso il Cristo tuo Figlio,
perché, animati dalla stessa carità,
sappiamo riconoscerlo nei nostri fratelli.
Per Cristo nostro Signore.
CON IL POPOLO
* Le monizioni introduttive all'atto penitenziale si possono scambiare tra loro secondo
l'opportunità.
Per le melodie del celebrante e dei ministri, per il rito della Messa, vedi Appendice,
pagg. 1055-1087 oppure pagg. 1108-1125.
RITI DI INTRODUZIONE

Quando il popolo si è radunato, il sacerdote con i ministri si reca all'altare; intanto si

esegue il CANTO D'INGRESSO.
Giunto all'altare, il sacerdote con i ministri fa la debita riverenza, bacia l'altare in se-
gno di venerazione ed eventualmente lo incensa. Poi, con i ministri si reca alla sede.

Terminato il canto d'ingresso, sacerdote e fedeli, tn piedi, fanno il SEGNO DELLA

CROCE.
Il sacerdote dice:

N el nome del Padre e del Figlio

e dello Spirito Santo.
Il popolo risponde: Amen.

Segue il SALUTO, che il sacerdote rivolge al popolo allargando le braccia e dicendo:

L a grazia del Signore nostro Gesù Cristo,

l'amore di Dio Padre
e la comunione dello Spirito Santo
sia con tutti voi. Cfr 2 Cor 13, 13

Il popolo risponde: E con il tuo spirito.

Oppure:

L a grazia e la pace
di Dio nostro Padre
e del Signore nostro Gesù Cristo
sia con tutti voi. Cfr l Cor 1, 3

Il popolo risponde: E con il tuo spirito.

Oppure· Benedetto nei secoli il Signore.
294 RITO DELLA MESSA CON Il POPOLO

Oppure:

l Signore sia con voi.

Ìt • ~ ... ~~. ~ ate
La pace sia con voi.
Il popolo rispor.d E con il tuo spirito.

* Oppure:
l l Signore, che guida i nostri cuori nell'amore
e nella pazienza di Cristo,
sia con tutti voi. Cfr 2 Ts 3, 5

Il popolo nsponat E con il tuo spirito.

* Oppure:

Tl Dio della speranza,

che ci riempie di ogni gioia
e pace nella fede
per la potenza dello Spirito Santo,
sia con tutti voi. Cfr Rm 15, 13

Ì1 popolo nspono E con il tuo spirito.

* Oppure:

L a pace, la carità e la fede

da parte di Dio Padre
e del Signore nostro Gesù Cristo
sia con tutti voi. Cfr Ef 6, 23

Il popolo nsponde E con il tuo spirito.

* Oppure:

F ratelli, eletti secondo la prescienza di Dio Padre

mediante la santificazione dello Spirito .
per obbedire a Gesù Cristo
e per essere aspersi del suo sangue,
grazia e pace in abbondanza a tutti voi. Cfr l Pt l. l-2

:. rJPOIO nspona( E con il tuo spirito.

Il sacerdote, o il diacono, o un altro ministro idoneo, può fare una brevissima presenta-
zione della Messa del giorno.
 RITI DI INTRODUZIONE 295

Segue l'ATTO PENITENZIALE. Il sacerdote invita i fedeli al pentimento con queste pa-
role o con altre simili.

1a formula F ratelli,
per celebrare degnamente i santi misteri,
riconosciamo i nostri peccati.
* Oppure:
I I Signore Gesù,
che ci invita alla mensa della Parola e dell'Eucaristia,
ci chiama alla conversione.
Riconosciamo di essere peccatori
e invochiamo con fiducia la misericordia di Dio.
* Oppure, specialmente nelle domeniche:

N el giorno in cui celebriamo

la vittoria di Cristo sul peccato e sulla morte,
anche noi siamo chiamati a morire al peccato
per risorgere alla vita nuova.
Riconosciamoci bisognosi della misericordia del Padre.

Si fa una breve pausa di silenzio.

Poi tutti insieme fanno la confessione:

Confesso a Dio onnipotente e a voi, fratelli,

che ho molto peccato
in pensieri, parole, opere e omissioni,
e, battendosi il petto, dicono:

per mia colpa, mia colpa, mia grandissima colpa.

E proseguono:

E supplico la beata sempre vergine Maria,

gli angeli, i santi e voi, fratelli,
di pregare per me il Signore Dio nostro.
Segue l'assoluzione del sacerdote, pag. 297.
296 HTO DELLA MESSA CON IL POPOLO

23 formula ll'inizio di questa celebrazione eucaristica,

chiediamo la conversione del cuore,
fonte di riconciliazione e di comunione
con Dio e con i fratelli.
* Opoure:

U mili e penitenti come il pubblicano al tempio,

accostiamoci al Dio giusto e santo,
perché abbia pietà anche di noi peccatori.
S1 fa una breve pausa di silenzio.

Poi 1 ~ ·erdnt• d· ce·

Pietà di noi, Signore.

Contro di te abbiamo peccato.

Il

"'
Mostraci, Signore, la tua misericordia.
I l
)J ..,1o l, r:>nd~·

E donaci la tua salvezza.

Segue l'assoluzione del sacerdote, come indicato nella pagina seguente.

3a formula G esù Cristo, il giusto, intercede per noi

e d riconcilia con il Padre. . .
Apriamo il nostro spirito al pentimento,
per essere meno indegni
di accostarci alla mensa del Signore.
* Oooure:
l Signore ha detto:
chi di voi è senza peccato, scagli la prima pietra.
Riconosciamoci tutti peccatori
e perdoniamod a vicenda dal profondo del cuore.
~~ L ..ma breve pausa di sdenz1o.
 RITI DI INTRODUZIONI:. 297

Poi il sacerdote, o un altro ministro idoneo, dice o canta le seguenti invo-

cazioni o altre simili:

Signore,
mandato dal Padre a salvare i contriti di cuore,
abbi pietà di noi.
Il popolo risponde:
Signore, pietà. oppure: K yrie, eléison.

Sacerdote:

Cristo, che sei venuto a chiamare i peccatori,

abbi pietà di noi.
Popolo:
Cristo, pietà. oppure: Christe, eléison.

Sacerdote:

Signore, che intercedi per noi presso il Padre,

abbi pietà di noi.
Popolo:
Signore, pietà. oppure: K yrie, eléison.

* Per alcuni esempi di altre invocazioni vedi pagine seguenti.

Segue l'assoluzione del sacerdote come indicato sotto.

Assoluzione del sacerdote:

D io onnipotente abbia misericordia di no t,•

perdoni i nostri peccati
e ci conduca alla vita eterna.
Il popolo risponde:
Amen.
298 RITO DELLA MESSA CON IL POPOLO

t. 4.
Signore, tu sei la via Signore, che sei venuto a cercare
che riconduce al Padre, chi era perduto, abbi pietà di noi.
abbi pietà di noi. ijl. Signore, pietà. oppure: Kyrie, eléison.
ijl. Signore, pietà. oppure: Kyrie, eléison.
Cristo, che sei venuto per dare
Cristo, tu sei la verità la tua vita in riscatto per tutti,
che illumina i popoli, abbi pietà di noi.
abbi pietà di noi. ijl. Cristo, pietà. oppure: Christe, eléison.
ijl. Cristo, pietà. oppure: Christe, eléison.
Signore, che raccogli nell'unità
Signore, tu sei la vita i tuoi figli dispersi, abbi pietà di noi.
che rinnova il mondo, ijl. Signore, pietà. oppure: Kyrie, eléison.
abbi pietà di noi.
ijl. Signore, pietà. oppure: Kyrie, eléison. 5.
Signore, che sei la pienezza
2. di verità e di grazia, abbi pietà di noi.
Signore, che a Pietro pentito ijl. Signore, pietà. oppure: Kyrie, eléison.
hai offerto il tuo perdono, Cristo, che ti sei fatto povero
abbi pietà di noi. per arricchirci, abbi pietà di noi.
ijl. Signore, pietà. oppure: Kyrie, eléison.
ijl. Cristo, pietà. oppure: Christe, eléison.
Cristo, che al buon ladrone Signore, che sei venuto
hai promesso il paradiso, a fare di noi il tuo popolo santo,
abbi pietà di noi. abbi pietà di noi.
ijl. Cristo, pietà. oppure: Christe, eléison.
ijl. Signore, pietà. oppure: Kyrie, eléison.
Signore, che accogli ogni uomo
che .si affida alla tua misericordia,
abbi pietà di noi. TEMPO DI AVVENTO
ijl. Signore, pietà. oppure: Kyrie, eléison.
1.
3. Signore, che sei venuto
Signore, che non sei venuto nel mondo per salvarci,
a condannare, ma a perdonare, abbi pietà di noi.
abbi pietà di noi. ijl. Signore, pietà. oppure: Kyrie, eléison.
ijl. Signore, pietà. oppure: Kyrie, elçison.
Cristo, che continui a visitarci
Cristo, che fai festa con la grazia del tuo Spirito,
per ogni peccatore pentito, abbi pietà di noi.
abbi pietà di noi. ijl. Cristo, pietà. oppure: Christe, eléison.
ijl. Cristo, pietà. oppure: Christe, eléison.
Signore, che verrai un giorno
Signore, che perdoni molto a giudicare le nostre opere,
a chi molto ama, abbi pietà di noi. abbi pietà di noi.
ijl. Signore, pietà. oppure: Kyrie, eléison. ijl. Signore, pietà. oppure: Kyrie, eléison.
 RITI DI INTRODUZIONE 299

2. 2.
Signore, che sei il difensore Signore, re della pace,
dei poveri, abbi pietà di noi. abbi pietà di noi.
~· Signore, pietà. oppure: Kyrie, eléison. ~· Signore, pietà. oppure: Kyrie, eléison.
Cristo, che sei il rifugio dei deboli, Cristo, luce nelle tenebre,
abbi pietà di noi. abbi pietà di noi.
~· Cristo, pietà. oppure: Christe, eléison. ~- Cristo, pietà. oppure: Christe, eléison.
Signore, che sei la speranza Signore, immagine
dei peccatori, abbi pietà di noi. dell'uomo nuovo, abbi pietà di noi.
~· Signore, pietà. oppure· Kyrie, eléison. ~· Signore, pietà. oppure: Kyrie, eléison.
3.
Signore, che vieni a visitare TEMPO DI QUARESIMA
il tuo popolo nella pace,
abbi pietà di noi. 1.
~- Signore, pietà. oppure: Kyrie, eléison. Signore, che comandi di perdonarci
Cristo, che vieni a salvare prima di venire al tuo altare,
chi è perduto, abbi pietà di noi. abbi pietà di noi.
~- Signore, pietà. oppure: Kyrie, eléison.
~· Cristo, pietà. oppure: Christe, eléison.
Signore, che vieni a creare Cristo, che sulla croce
hai invocato il perdono
un mondo nuovo, abbi pietà di noi.
per i peccatori, abbi pietà di noi.
~ Signore, pietà. oppure: Kyrie, eléison.
~· Cristo, pietà. oppure: Christe, eléison.
Signore, che affidi alla tua Chiesa
TEMPO DI NATALE il ministero della riconciliazione,
abbi pietà di noi.
l.
~· Signore, pietà. oppure· Kyrie, eléison.
Signore, Figlio di Dio,
che nascendo da Maria Vergine 2.
ti sei fatto nostro fratello, Signore,
abbi pietà di noi. che nell'acqua e nello Spirito
~ Signore, pietà. oppure Kyrie, eléison. . ci hai rigenerato a tua immagine,
abbi pietà di noi.
Cristo, figlio dell'uomo,
~· Signore, pietà. oppure· Kyrie, eléison.
che conosci e comprendi
la nostra debolezza, Cristo, c~e m~ndi il tuo Spirito
abbi pietà di noi. a creare m not un cuore nuovo,
ijl. Cristo, pietà. op ure: Christe, eléison. abbi pietà di noi.
~ Cristo, pietà. oppure: Christe, eléison.
Signore, Figlio primogenito
del Padre, che fai di noi Signore, che ci fai partecipi
una sola famiglia, del tuo corpo e del tuo sangue,
abbi pietà di noi. abbi pietà di noi.
ij Signore, pietà. oppurt..: Kyrie, eléison. l} Signore, pietà. c [Link] Kyrie, eléison. ~
300 tiTO DELLA MESSA CON IL POPOLO

Signore, che fai passare Signore, che sei l'eterno sacerdote

dalla morte alla vita della nuova alleanza,
chi ascolta la tua parola, abbi pietà di noi.
abbi pietà di noi. . Signore, pietà. ,pu• Kyrie, eléison.
l .. Signore, pietà. ,ur Kyrie, eléison.
Cristo,
Cristo, che ci edifichi come pietre vive
che hai voluto essere innalzato nel tempio santo di Dio,
da terra per attirarci a te, abbi pietà di noi.
abbi pieta di noi. ij.!. Cristo, pietà. op Jurc· Christe, eléison.
R. Cristo, pietà. 1ppurt.: Christe, eléison.
Signore, che ci fai concittadini
Signore, che ci sottoponi dei santi nel regno dei cieli,
al giudizio della tua croce, abbi pietà di noi.
abbi pietà di noi. J1 Signore, pietà. r...yUl Kyrie, eléison•
. , Signore, pietà. rt'UJ Kyrie, eléison.
3.
Signore,
TEMPO DI PASQUA che asceso alla destra del Padre,
ci fai dono del tuo Spirito,
abbi pietà di noi.
Signore, nostra pace, ~ Signore, pietà. Kyrie, eléison.
abbi pietà di noi.
Cristo, che sostieni ogni cosa
R. Signore, pietà. t ?1-u rt. Kyrie, eléison. con la potenza della tua parola,
Cristo, nostra Pasqua, abbi pietà di noi.
abbi pietà di noi. ijl. Cristo, pietà. oppure. Christe, eléison.
ij.!. Cristo, pietà. oppt.. re: Christe, eléison.
Signore, re dell'universo
Signore, nostra vita, e dominatore dei secoli,
abbi pietà di noi. abbi pietà di noi.
.:1- Signore, pietà. ( r pu1 Kyrie, eléison. ~. Signore, pietà. Frur Kyrie, eléison.

RITO PFR I.'ASPFRSIONF. DOMENICALE DELL'ACQUA BENEDETTA

Il rito di bcnediz1one e d1 aspersiOne dell'acqua benedetta sostituisce l 'atto pcnitenziale e
si può fare ogni domenica, specialmente nel Tempo eh Pasqua.

Per il rito vedi Appendice, pagg 103 1-1036.

 RITI DI INTRODUZIOf'<'E 301

Seguono le INVOCAZIO'I' _ Signore, pietà, Je non sono state già dette o cantate per
l'atto penitenziale.

Signore, pietà. oppure: 4

' . et'•
K yrte, etson.
Signore, pietà. ~ Kyrie, eléison.

'! Cristo, pietà. y. Christe, eléison.

ij. Cristo, pietà. ~· Christe, eléison.

'!. Signore, pietà. y. Kyrie, eléison.

ij.. Signore, pietà. ~ Kyrie, eléison.

Poi, quando è prescritto, si canta o si dice l'INNO:

G loria a Dio nell'alto dei cieli

e pace in terra agli uomini di buona volontà.
Noi ti lodiamo, ti benediciamo,
ti adoriamo, ti glorifichiamo,
ti rendiamo grazie
per la tua gloria immensa,
Signore Dio, Re del cielo, Dio Padre onnipotente.
Signore, Figlio unigenito, Gesù Cristo,
Signore Dio, Agnello di · Dio, Figlio del Padre,
tu che togli i peccati del mondo,
abbi pietà di noi;
tu che togli i peccati del mondo,
accogli la nostra supplica; .
tu che siedi alla destra del Padre,
abbi pietà di noi.
Perché tu solo il Santo,
tu solo il Signore,
tu solo l'Altissimo,
Gesù Cristo,
con lo Spirito Santo:
nella gloria di Dio Padre. Amen.
302 RITO DELLA MESSA CON IL POPOLO

Oppure in canto:
G loria in excélsis Deo
et in terra pax hominibus bonae voluntatis.
Laudamus te, benedfcimus te, adoramus te, glorificamus te,
gratias agimus tibi propter magnam gloriam tuam,
Domine Deus, Rex caeléstis,
Deus Pater omrupotens.
Domine Fili unigénite, Iesu Christe,
Domine Deus, Agnus Dei, FHius Patris,
qui tollis peccata mundi, miserére nobis;
qui tollis peccata mundi, suscipe deprecationem nostram.
Qui sedes ad déxteram Patris, miserére nobis.
Quoniam tu solus Sanctus, tu solus Dominus, tu solus Altfssimus,
Iesu Christe, cum Sancto Spfritu: in gloria Dei Patris. Amen.

Terminato l'inno, il sacerdote, a mani giunte dice:

P reghiamo.
E ruttl, ir steme con il sacerdote, pregano in silenzio per qualche momento.
Quindi il sacerdote allarga le braccia e dice la COLLETTA.

La colletta termina con la conclusione lunga:

- se è rivolta al Padre:
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello ·Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
- se è rivolta al Padre, '11'1 verso la fine dell'orazione si fa menzione del Figlio:
Egli è Dio, e vive e regna con. te,
nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
- se è i >l a al Figlio·
Tu sei Dio, e vivi e regni con Dio Padre,
nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
Il popolo acclam. Amen.
LITURGIA DELLA PAROLA

Il lettore si porta all'ambone e legge la PRIMA LETTURA; tutti l'ascoltano seduti.

Per indicare la fine della lettura, il lettore aggiunge:
Parola di Dio.
Tutti acclamano:
Rendiamo grazie a Dio.

Il salmista o cantore canta o legge il SALMO; il popolo partecipa con il ritornello.

Se c'è la SECONDA LETTURA, il lettore la legge all'ambone come sopra.

Per indicare la fine del'a lettura, aggiunge:
Parola di Dio.
Tutti 1cclamano:
Rendiamo grazie a Dio.

Segue il CANTO AL VANGELO.

Intanto, se si usa l'incenso, il sacerdote lo pone nel turibolo.

Poi il diacono che deve proclamare il VANGELO, inchinato davanti al sacerdote, chiede
la benedizione, dicendo con voce sommessa:
Benedicimi, o padre.
Il sacerdote con voce sommessa dice:

Il Signore sia nel tuo cuore e sulle tue labbra,

perché tu possa annunziare degnamente il suo Vangelo:
nel nome del Padre
e del Figlio + e dello Spirito Santo.
Il d" acor:o risponde:
Amen.

Se non c'è il diacono, il sacerdote inchinandosi davanti all'altare, dice sottovoce:

Purifica il mio cuore e le mie labbra,

Dio onnipotente,
perché possa annunziare degnamente il tuo Vangelo.
304 RITO DELLA MESSA CON IL POPOLO

Poi il diacono, o il sacerdote, si reca all'ambone, eventualmente accompagnato dai mini-

stri con l'incenso e i candelieri, e dice:

Il Signore si':l con voi.

Il popolo risponde:
E con il tuo spirito.

Il diacono o il sacerdote:
Dal Vangèlo; secondo N.,
e intanto segna il libro e se stesso in fronte, sulla bocca e sul petto.

Il popolo acclama:
Gloria a te~ ·:·o :signore.
Il diacono o il sacerdote, se si usa l'incenso, incensa il libro e proclama il VANGELO.

Terminata la lettura, il diacono o il sacerdote dice:

Parola. del Signore.

Tutti acclamano:
Lode ·a·te, o Cristo.

* Se l'acclamazione si fa in canto si può usare, secondo l'opportunità, l'una o l'altra delle

acclamazioni qui riportate o un'altra simile:
Gloria e lode a te, o Cristo. Gloria a te, o Cristo, sapienza del Padre. Gloria a te, o Cri-
sto, Verbo di Dio. . Gloria a te, Signore, Figlio del Dio vivente. Lode e onore a te, Signo-
re Gesù. Lode a te, o Cristo, re di eterna gloria. Grande sei tu, Signore; mirabili i tuoi
prodigi. A te la gloria, la potenza e l'onore, Signore Gesù.
fuon del Tempo dt ~uaresima anche: Alleluia.

Poi il diacono o il sacerdote bacia il libro dicendo sottovoce:

La parola del Vangelo cancelli i nostri peccati.

Segue l'OMELIA; essa è prescritta in tutte le domeniche e feste di precetto, ed è racco-

mandata negli altri giorni.

Dopo l'omelia è opportuno fare un breve silenzio.

 LITURGIA DELLA PAROU 305

Quindi, quando è prescritta, si fa la PROFESSIONE DI fEDE:

{ redo in un solo Dio, Padre onnipotente,

creatore del cielo e della terra,
di tutte le cose visibili e invisibili.
Credo in un solo Signore, Gesù Cristo,
unigenito Figlio di Dio,
nato dal .P adre prima di tutti i secoli:
Dio da Dio, Luce da Luce, Dio vero da Dio vero,
generato, non creato,
della stessa sostanza del Padre;
per mezzo di lui tutte le cose sono state create.
Per noi uomini e per la nostra salvezza
discese dal cielo,
.f\.He naro e per opera dello Spirito Santo ... si è fatto uomo mi si inchinano.
e per opera dello Spirito Santo
si è incarnato nel seno della Vergine Maria
e si è fatto uomo.
Fu crocifisso per noi sotto Ponzio Pilato,
morì e fu sepolto.
Il terzo giorno è risuscitato, secondo le Scritture,
è salito al cielo, siede alla destra del Padre.
E di nuovo verrà, nella gloria,
per giudicare i vivi e i morti,
e il suo regno non avrà fine.
Credo nello Spirito Santo, che è Signore e dà la vita,
e procede dal Padre e dal Figlio.
Con il Padre e il Figlio è adorato e glorificato,
e ha parlato per mezzo dei profeti.
Credo la Chiesa, una santa cattolica e apostolica.
Professo un solo battesimo per il perdono dei peccati.
Aspetto la risurrezione dei morti
e la vita del mondo che verrà. Amen.
306 "UTO DELLA MESSA CON IL POPOLO

* Ad utilità dei fedeli, in luogo del simbolo niceno-costantinopolitano, la professione di

fede si può fare, specialmente nel Tempo di Qt. .r· · • ~ nel Tempo di Pasqua, con il se-
guente simbolo detto «degli Apostoli» (cfr pa6 . XLIX

o credo in Dio, Padre onnipotente,

creatore del cielo e della terra;
e in Gesù Cristo, suo unico Figlio, nostro Signore,
Alip '"'"rol il quale fu concepito... Maria Vergine. u ••, s1 in~Junano.

il quale fu concepito di Spirito Santo,

nacque da Maria Vergine,
patì sotto Ponzio Pilato,
fu crocifisso, morì e fu sepolto;
discese agli inferi;
il terzo giorno risuscitò da morte;
salì al cielo,
siede alla destra di Dio Padre onnipotente;
di là verrà a giudicare i vivi e i morti.
Credo nello Spirito Santo,
la santa Chiesa cattolica,
la comunione dei santi,
la remissione dei peccati,
la risurrezione della carne,
la vita eterna. Amen.

Oppure in canto:

C redo in unum D eu m,
Patrem omnipoténtem, factorem caeli et terrae,
visibHium omnium et invisibilium.
Et in unum Dominum Iesum Christum,
Filium Dei unigénitum,
et ex Patre natum ante omnia saecula.
Deum de Deo, Lumen de Lumine, Deum verum de Deo vero,
génitum, non factum, consubstantialem -Patri:
per quero omnia facta sunt.
Qui propter nos homines et propter nostram salutem
descéndit de caelis.
/\.'lP r>rol Et incarnatus... factus est lUtti si inchinano.

Et incarnatus est de Spiritu Sancto

ex Marfa Virgine, et homo factus est.
 LITURGIA DELLA PAROLA 307

Crucifixus étiam pro nobis sub P6ntio Pilato;

passus et sepultus est,
et resurréxit tértia die, secundum Scripturas,
et ascéndit in caelum, sedet ad déxteram Patris.
Et iterum venturus est cum gloria, iudicare vivos et m6rtuos,
cuius regni non erit finis.
Et in Spiritum Sanctum, D6minum et vivificantem:
qui ex Patre Fili6que procédit.
Qui cum Patre et Filio simul adoratur et conglorificatur:
qui locutus est per prophétas.
Et unam, sanctam, cath6licam et apost6licam Ecclésiam.
Confiteor unum baptisma in remissi6nem peccat6rum.
Et exspécto resurrecti6nem mortu6rum,
et vitam venturi saeculi. Amen.

Segue la preghiera universale o PREGHIERA DEI FEDELI.

* Essa si svolge nel modo seguente:
Inizio
Il sacerdote invita i fedeli a pregare con una breve monizione.

Intenzioni
Le intenzioni sono proposte da un diacono o da un lettore o da altra persona idonea.
Il popolo esprime la sua partecipazione o con una invocazione, o pregando in silenzio.
La successione delle intenzioni è ordinariamente questa:
a) per le necessità della Chiesa;
b) per i governanti e per la salvezza di tutto il mondo;
c) per tutti quelli che si trovano in particolari necessità;
d) per la comunità locale.

Conclusione
Il sacerdote conclude la preghiera con un'orazione.

Per alcuni esempi di formulan vedi Appendice, pagg. 1037-1042.

LITURGIA EUCARISTICA

Terminata la Liturgia della Parola, i ministri preparano sull'altare il corporale, il purifica-

toio, il calice e il messale; intanto si esegue il CANTO DI OFFERTORIO.

È bene che i fedeli esprimano la loro partecipazione per mezzo dell'offerta, portando il
pane e il vino per la celebrazione dell'Eucaristia, o altri doni per le necessità della Chiesa
e dei poveri.

Il sacerdote, all'altare, prende la patena con il pane e tenendola leggermente sollevata sul-
l' altare, dice sottovoce:

B enedetto sei tu, Signore, Dio dell'universo:

dalla tua bontà abbiamo ricevuto questo pane,
frutto della terra e del lavoro dell'uomo;
lo presentiamo a te,
perché diventi per noi cibo di vita eterna.
Quindi depone sul corporale la patena con il pane.

Se non si esegue il canto di offertorio, il sacerdote può ~ire questa formula ad alta voce;
e al termine il popolo può acclamare:

Benedetto nei secoli il Signore.

Il diacono, o il sacerdote, versa nel calice il vino, con un po' d'acqua, dicendo sottovoce:

L 'acqua unita al vino sia segno della nostra unione

con la vita divina di colui
che ha voluto assumere la nostra natura umana.
 LITURGIA EUCARISTICA 309

Il sacerdote prende il calice e tenendolo leggermente sollevato sull'altare, dice sottovoce:

B enedetto sei tu, Signore, Dio dell'universo:

dalla tua bontà abbiamo ricevuto questo vino,
frutto della vite e del lavoro dell'uomo;
lo presentiamo a te,
perché diventi per noi bevanda di salvezza.
Quindi depone il calice sul corporale.

Se non si esegue il canto di offertorio, il sacerdote può dire questa formula ad alta voce;
e al termine il popolo può acclamare:
Benedetto nei secoli il Signore.

Il sacerdote, inchinandosi, dice sottovoce:

U mili e pentiti accogliei, o Signore:

ti sia gradito il nostro sacrificio .
che oggi si compie dinanzi a te.
Si possono incensare le offerte c l'altare. Poi il diacono o un ministro incensa il sacerdote
e il popolo.

Il sacerdote, a lato dell'altare, si lava le mani dicendo sottovoce:

L avami, Signore, da ogni colpa,

purificami da ogni peccato.

Ritornato in mezzo all'altare, rivolto al popolo, allargando e ricongiungendo le mani, il

sacerdote dice:

P regate, fratelli,
perché il mio e vostro sacrificio
sia gradito a Dio, Padre onnipotente.
* Oppure:

P regate, fratelli e sorelle,

perché questa nostra famiglia,
radunata nel nome di Cristo,
possa offrire il sacrificio
gradito a Dio Padre onnipotente.
310 RITO DELLA MESSA CON IL POPOLO

* Oppure:
P regate, fratelli e sorelle,
perché portando all'altare
la gioia e la fatica di ogni giorno,
ci disponiamo a offrire il sacrificio
gradito a Dio Padre onnipotente.
* Oppure:
P regate, fratelli e sorelle,
perché il sacrificio della Chiesa,
in questa sosta che la rinfranca
nel suo cammino verso la patria,
sia gradito a Dio Padre onnipotente.

Il popolo risponde:
Il Signore riceva dalle tue mani questo sacrificio
a lode e gloria del suo nome, ·
per il bene nostro e di tutta la sua santa Chiesa.

Il sacerdote, con le braccia allargate, dice l'ORAZIONE SULLE OFFERTE.

L'orazione sulle offerte termina con la conclusione breve:

- se è rivolta al Padre:

Per Cristo nostro Signore.

- se è rivolta al Padre, ma verso la fine di essa si fa menzione del figlio:

Egli vive e regna nei secoli dei secoli.

- se è rivolta al Figlio:

Tu che vivi e regni nei secoli dei secoli.

Il popolo acclama:

Amen.
 PREGHIERA EUCARISTICA 311

PREGHIERA EUCARISTICA
l. Nelle Preghiere eucaristiche si possono ricordare insieme al vescovo diocesano an-
che i vescovi coadiutori o ausiliari e il vescovo che eventualmente presiede la concelebra-
zione (cfr «Principi e norme per l'uso del Messale Romano», n. 109).
2. In tutte le Messe il sacerdote può cantare quelle parti delle preghiere eucaristiche,
delle quali è previsto il canto nel rito della concelebrazione, vedi pagg. 1072-1078 oppure
pagg. 1116-1121.
3. ~ella Preghi~ra eucaristica prima, o Canone Romano, si possono omettere le espres-
tra parentesi.
SlOnt

Il sacerdote inizia la Preghiera eucaristica con il PREFAZIO.

Allargando le braccia, dice: .
Il Signore sia con voi.
Il popolo risponde: E con il tuo spirito.
Alzando le braccia, il sacerdote prosegue:
In alto i nostri cuori.
Il popolo: Sono rivolti al Signore.
Con le braccia allargate, il sacerdote soggiunge:
Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
Il popolo: È cosa buona e giusta.
Il sacerdote continua il prefazio con le braccia allargate.

Alla fine congiunge le mani e conclude il prefazio cantando insieme con il popolo o di-
cendo ad alta voce:

Santo, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni · della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui .che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.
Oppure n canto:
Sanctus, Sanctus, Sanctus Dominus Deus Sabaoth.
Pieni sunt caeli et terra gloria tua.
Hosanna in excélsis.
Benedictus qui venit in nomine Domini.
Hosanna in excélsis.
312 RITO DELLA MESSA CON IL POPOLO

PREFAZIO DELL'AVVENTO I
La duplice venuta del Cristo

Si dice dalla prima domenica d'Avvento fino al 16 dicembre nelle Messe del Tempo e an-
che nelle altre Messe che non hanno un prefazio proprio.

y. Il Signore sia con voi.

~- E con il tuo spirito.
y. In alto i nostri cuori.
~· Sono rivolti al Signore.
y. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
~· È cosa buona e giusta.

A È veramente cosa buona e giusta,

nostro dovere e fonte di salvezza, *
rendere grazie sempre e in ogni luogo *
a te, Signore, Padre santo,
Dio onnipotente ed eterno, '~
per Cristo nostro Signore. *'~
B Al suo primo avvento
nell'umiltà della nostra natura umana *
egli portò a compimento la promessa antica, *
e ci aprì la via dell'eterna salvezza. '~*
Verrà di nuovo nello splendore della gloria, '~
e ci chiamerà a possedere il regno promesso *
che ora osiamo sperare vigilanti nell'attesa. **
A E noi, *
uniti agli Angeli
e alla moltitudine dei Cori celesti, *
cantiamo con gioia *
l'inno della tua lode: '~*

S anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.
 . PREGHIERA EUCARISTICA 313

* PREFAZIO DELL'AVVENTO 1/A

Cristo, Signore e giudice della storia

Si dice dalla prima domenica d'Avvento fino al 16 dicembre nelle Messe del Tempo e an-
che nelle altre Messe che non hanno un prcfazio proprio.

y. Il Signore sia con voi.

~- E con il tuo spirito.
y. In alto i nostri cuori.
~- Sono rivolti al Signore.
y. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
~. È cosa buona e giusta.

A È veramente giusto renderti grazie *

e innalzare a te l'inno di benedizione e di lode, ''
Padre onnipotente, '~
principio e fine di tutte le cose. '~'~
B Tu ci hai nascosto il giorno e l'ora, '~
in cui il Cristo tuo Figlio,
Signore e giudice della storia, '~
apparirà sulle nubi del cielo
rivestito di potenza e splendore. '~*
In quel giorno tremendo e glorioso *
passerà il mondo presente '~
e sorgeranno cieli nuovi e terra nuova. 'r~-
Ora egli viene incontro a noi
in ogni uomo e in ogni tempo, ''
perché lo accogliamo nella fede 'r
e testimoniamo nell'amore
la beata speranza del suo regno. *''
A Nell'attesa del suo ultimo avvento, ''
insieme agli angeli e ai santi, ''
cantiamo unanimi ''
l'inno della tua gloria: ''''

S anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.
314 .RITO DELLA MESSA CON IL POPOLO

PREFAZIO DELL'AVVENTO II
L 'attesa gioiosa del Cristo
Si dice a:u 17 al 24 d1cembre nelle Messe del Tempo e anche nelle altre Messe che non
hanno un prefazio proprio.

y. Il Signore sia con voi.

ijl. E con il tuo spirito.
y. In alto i nostri cuori.
ijl. Sono rivolti al Signore.
y. Rendiamo grazie al Sig~ore, nostro Dio.
ijl. È cosa buona e giusta.

A l:. veramente cosa buona e giusta renderti grazie

e innalzare a te l'inno di benedizione e di lode, *
Dio onnipotente ed eterno,
per Cristo nostro Signore. ~
B Egli fu annunziato da tutti i profeti, ·
la Vergine Madre l'attese e lo portò in grembo
con ineffabile amore,
Giovanni proclamò la sua venuta
e lo indicò presente nel mondo. ..
Lo stesso Signore,
che ci invita a preparare il suo Natale *
ci trovi vigilanti nella preghiera, *
esultanti nella lode. *"'
A Per questo dono della tua benevolenza, ·~
uniti agli ange!i e ai santi, *
con voce unan1me
cantiamo l'inno della tua gloria: *

anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.
 PREGHIERA EUCARISTICA 315

* PREFAZIO DELL'AVVENTO Il/A

Maria nuova Eva
Si dice dal 17 al 24 dicembre nelle Messe del Tempo e anche nelle altre Messe che non
hanno un prefazio proprio.

y. Il Signore sia con voi.

~· E con il tuo spirito.
y. In alto i nostri cuori.
~· Sono rivolti al Signore.
y. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
~· È cosa buona e giusta.

A È veramente giusto *
rendere grazie a te, *
Padre santo, *
Dio onnipotente ed eterno. **
B N oi ti lodiamo, ti benediciamo, *
ti glorifichiamo, *
per il mistero della Vergine Madre. **
Dall'antico avversario venne la rovina, *
dal grembo verginale della figlia di Sion
è germinato colui che ci nutre con il pane degli angeli *
ed è scaturita per tutto il genere umano
la salvezza e la pace. **
La grazia che Eva ci tolse
ci è ridonata in Maria. *
In lei, madre di tutti gli uomini, *
la maternità, redenta dal peccato e dalla morte,
si apre al dono della vita. nuova. '~*
Dove abbondò la colpa, ~
sovrabbonda la tua misericordia •f
in Cristo nostro salvatore. 'f*
A E noi, •f
nell'attesa della sua venuta, *
uniti agli angeli e ai santi, *
cantiamo l'inno della tua lode: **

S anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.
316 RITO DELLA MESSA CON IL POPOLO

PREFAZIO DI NATALE I
Cristo luce

Si dice nelle Messe di N atale e della sua ottava; tra l'ottava di Natale, anche nelle Messe
con prefazio proprio, fatta eccezione per le Messe che hanno un prefazio proprio dei divini
misteri o delle Persone divine; si dice inoltre nelle ferie del Tempo di Natale.

}V. Il Signore sia con voi.

~· E con il tuo spirito.
}V. In alto i nostri cuori.
~· Sono rivolti al Signore.
}V. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
~· È cosa buona e giusta.
...
A E veramente cosa buona e giusta,
nostro dovere e fonte di salvezza, *
rendere grazie sempre e in ogni luogo '~
a te, Signore, Padre santo, *
Dio onnipotente ed eterno. **
B Nel mistero del Verbo incarnato
è apparsa agli occhi della nostra mente
la luce nuova del tuo fulgore, '~
perché conoscendo Dio visibilmente, *
per mezzo suo siamo rapiti all'amore delle realtà invisibili. *''
A E noi, *
uniti agli Angeli e agli Arcangeli,
ai Troni e alle Dominazioni
e alla moltitudine dei Cori celesti, *
cantiamo con voce incessante *
l'inno della tua gloria: **

S anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.

Nel Canone Romano, si dice il Communicantes proprio.

* Nelle Preghiere eucaristiche li o III si fa il ricordo proprio del Natale.
Nella Messa vespertina della vigilia e in quella della notte di Natale si d1ce: la notte; poi,
fino al giorno dell'ottava compreso, si dice sempre: il giorno.
 PREGHIERA EUCARISTICA 317

PREFAZIO DI NATALE II
Nell'incarnazione Cristo reintegra l'universo

Si dice nelle Messe di Natale e della sua ottava; tra l'ottava di Natale, anche nelle Messe
con prefazio proprio, fatta eccezione per le Messe che hanno un prefazio proprio dei divini
misteri o delle Persone divine; si dice inoltre nelle ferie del Tempo di Natale.

y. Il Signore sia con voi .

.ijl. E con il tuo spirito.
'f. In alto i nostri cuori.
.ijl. Sono rivolti al Signore.
y. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio .
.ijl. È cosa buona e giusta.

'
A E veramente cosa buona e giusta,
nostro dovere e fonte di salvezza, >}

lodarti e ringraziarti sempre per i tuoi benefici, *

Dio onnipotente ed eterno~ >}

per Cristo nostro Signore. *'}

B Nel mistero adorabile del Natale, *
egli, Verbo invisibile,
apparve visibilmente nella nostra carne, •}
per assumere in sé tutto il creato
e sollevarlo dalla sua caduta. *'}
Generato prima dei secoli, >}

cominciò ad esistere nel tempo, >}

per reintegrare l'universo nel tuo · disegno, o Padre,

e ricondurre a te l'umanità dispersa. '}*
A Per questo dono della tua benevolenza, *
uniti a tutti gli angeli, *
cantiamo esultanti *
la tua lode: '}*

S anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.
Nel Canone Romano, si dice il C ommunicantes proprio.
* Nelle Preghiere eucaristiche II o III si fa il ricordo proprio del Natale.
Nella Messa vespertina della vigilia e in quella del'a notte di Natale si dice: la notte; poi,
fino al giorno dell'ottava compreso, si dice sempre: il giorno.
318 RITO DELLA MESSA CON IL POPOLO

PREFAZIO DI NATALE III

Il misterioso scambio che ci ha redenti

Si dice nelle Messe di Natale e della sua ottava; tra l'ottava di Natale, anche nelle Messe
con prefazio proprio, fatta eccezione per le Messe che hanno un prefazio proprio dei divini
misteri o delle Persone divine; si dice inoltre nelle ferie del Tempo di Natale.

y. Il Signore sia con VQi.

~· E con il tuo spirito.
y. In alto i nostri cuori.
~· Sono rivolti al Signore.
y. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
~· È cosa buona e giusta.
....
A E veramente cosa buona e giusta,
nostro dovere e fonte di salvezza, '~
rendere grazie sempre e in ogni luogo '~
a te, Signore, Padre santo,
Dio onnipotente ed eterno, ·~
per Cristo nostro Signore. *'~
B In lui oggi risplende in piena luce
il misterioso scambio che ci ha redenti: *
la nostra debolezza è assunta dal Verbo,
l'uomo mortale è innalzato a dignità perenne 'f

e noi, uniti a te in comunione mirabile,

condividiamo la tua vita immortale. **
A Per questo mistero di salvezza, *
uniti a tutti gli angeli, *
proclamiamo esultanti *
la tua lode: **

S anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.

Nel Canone Romano, si dice il Communicantes proprio.

* Nelle Preghiere eucaristiche II o III si fa il ricordo proprio del Natale.
Nella Messa vespertina della vigilia e in quella della notte di Natale si dice: la notte; poi,
fino al giorno dell'ottava compreso, si dice sempre: il giorno.
 PREGHIERA EUCARISTICA 319

PREFAZIO DELL'EPIFANIA
Cristo luce di tutti i popoli

Si dice nelle Messe della solennità dell'Epifania. Nei giorni dopo l'Epifania fino al sabato
che precede la festa del Battesimo del Signore, si può dire questo prefazio oppure uno dei
prefazi di Natale.

"W. Il Signore sia con voi.

~. E con il tuo spirito.
"W. In alto i nostri cuori.
~- Sono rivolti al Signore.
"W. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
~. È cosa buona e giusta.
...
A E veramente cosa buona e giusta,
nostro dovere e fonte di salvezza, *
rendere grazie sempre e in ogni luogo *
a te, Signore, Padre santo, '~
Dio onnipotente ed eterno. '~*
B [Oggi] in Cristo luce del mondo
tu hai rivelato ai popoli il mistero della salvezza, *
e in lui apparso nella nostra carne mortale *
ci hai rinnovati con la gloria dell'immortalità divina. H

A E noi, '~
uniti agli Angeli e agli Arcangeli,
ai Troni e alle Dominazioni
e alla moltitudine dei Cori celesti, '~
cantiamo con voce incessante '~
l'inno della tua gloria: ·~·~

S anto, Santo, Santo il Signor~ Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.

N el Canone Romano, si dice il Communicantes proprio.

* Nelle Preghiere eucaristiche n o n SI 1a il ricordo proprio dell'Epifania.
320 RITO DI:.LLA MESSA CON IL POPOI O

PREFAZIO DI QUARESIMA I
Il significato spirituale dèlla Quaresima

Si dice nel Tempo di Quaresima, specialmente nelle domeniche, quando non è indicato
un prefazio più aderente alla Messa del giorno.

y. Il Signore sia con voi.

~ E con il tuo spirito.
y. In alto i nostri cuori.
~. Sono rivolti al Signore.
y. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
~ È cosa buona e giusta.
....
A r veramente cosa huona e gtusta,
.
nostro dovere e fonte di salvezza, ~
rendere grazie sempre e in ogni luogo
a te, Signore, Padre santo,
Dio onnipotente ed eterno. +
B Ogni anno tu doni ai tuoi fedeli
di prepararsi con gioia,
purificati nello spirito,
alla celebrazione della Pasqua,
perché, assidui nella preghiera e nella carità operosa, *
attingano ai misteri della redenzione
la pienezza della vita nuova
in Cristo tuo Figlio, nostro salvatore. **
A E noi, *
uniti agli Angeli e agli Arcangeli,
ai Troni e alle Dominazioni
e alla moltitudine dei Cori celesti,
cantiamo çon voce incessante ·•
l' inno della tua gloria:

anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.
 PREGHIERA Et.:CARISTICA 321

PREFAZIO DI QUARESIMA II
La penitenza dello spirito

Si dice nel Tempo di Quaresima, specialmente nelle domeniche, quando non è indicato
un prefazio più aderente alla ?\.lessa del giorno.

y. Il Signore sia con voi.

~· E con il tuo spirito.
y. In alto i nostri cuori.
~ Sono rivolti al Signore.
y Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
~ È cosa buona e giusta.

1 veramente giusto renderti grazie,

è bello cantare la tua gloria,
Padre Santo,
Dio onnipotente ed eterno. -*

E Tu hai stabilito per i tuoi figli

un tempo di rinnovamento spirituale,
perché si convertano a te con tutto il cuore,
e liberi dai fermenti del peccato ~
vivano le vicende di questo mondo,
sempre orientati verso i beni eterni. +
A Per questo dono della tua benevolenza, ~
uniti agli angeli e ai santi, ''
con voce unanime '~
cantiamo l'inno della tua lode: **

" anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.
322 RITO DELLA MESSA CON IL POPOLO

PREFAZIO DI QUARESIMA III

I frutti della penitenza

Si dice nelle Messe delle ferie di Quaresima e nei giorni di digiuno.

"W. Il Signore sia con voi.

ijz. E con il tuo spirito.
"W. In alto i nostri cuori.
ijz. Sono rivolti al Signore.
"W. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
ijz. È cosa buona e giusta.

A È veramente cosa buona e giusta, *

innalzare un inno a te, *
Padre onnipotente, '~
e cantare insieme la tua lode. '~*
B Tu vuoi che ti glorifichiamo
con le opere della penitenza quaresimale, "'
perché la vittoria sul nostro egoismo
ci renda disponibili alle necessità dei poveri, *
a imitazione di Cristo tuo Figlio, nostro salvatore. **
A E noi, *
uniti agli Angeli e agli Arcangeli,
ai Troni e alle Dominazioni
e alla moltitudine dei Cori celesti, *
cantiamo con voce incessante *
l'inno della tua gloria: '~*

S anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria. .
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.
 PREGHIERA EUCARISTICA 323

PREFAZIO DI QUARESIMA IV
I frutti del digiuno

Si dice nelle Messe delle ferie di Quaresima e nei giorni di digiuno.

Y. Il Signore sia con voi.

ijt. E con il tuo spirito.
y. In alto i nostri cuori.
ijt. Sono rivolti al Signore.
y. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
ijt. È cosa buona e giusta.
...
A E veramente cosa buona e giusta,
nostro dovere e fonte di salvezza, ':-
rendere grazie sempre e in ogni luogo '~
a te, Signore, Padre santo, ':-
Dio onnipotente ed eterno. ,;.,:.
B Con il digiuno quaresimale
tu vinci le nostre passioni, elèvi lo spirito, *
infondi la forza e doni il premio, '~
per Cristo nostro Signore. *'~
A Per questo mistero si allietano gli angeli
e per l'eternità adorano la gloria del tuo volto. ':-
Al loro canto concedi, o Signore, ':-
che si uniscano le nostre umili voci '~
nell'inno di lode: ,~,:-

S anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.
324 UTO DELLA [Link] CON IL POPO! O

PREFAZIO DI QUARESIMA V
La via dell'esodo nel deserto quaresimale

Si dice nelle Messe delle ferie di Quaresima.

} Il Signore sia con voi.

~· E con il tuo spirito.
y. In alto i nostri cuori.
~· Sono rivolti al Signore.
y;. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
~· È cosa buona e giusta.

'
A 't. veramente giusto benedire il tuo nome,
Padre santo, ricco di misericordia, "
nel nostro itinerario verso la luce pasquale
sulle orme di Cristo,
maestro e modello dell'umanità
riconciliata nell'amore.
b Tu riapri alla Chiesa la strada dell'esodo
attraverso il deserto quaresimale,
perché ai piedi della santa montagna,
con il cuore contrito e umiliato,
prenda coscienza della sua vocazione
di popolo dell'alleanza, *
convocato per la tua lode
nell'ascolto della tua parola,
e nell'esperienza gioiosa dei tuoi prodigi. ''*
A Per questi segni di salvezza, ·~
insieme agli angeli, ministri della tua gloria,
proclamiamo nel canto ~
la tua lode:

anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.
 PREGHIERA EUCARISTICA 325

PREFAZIO DELLA PASSIONE DEL SIGNORE I

La potenza misteriosa della Croce

Si dice nelle ferie della quinta settimana di Quaresima e nelle Messe della Croce e della
Passione del Signore.

}1. Il Signore sia con voi.

~· E con il tuo spirito.
}1. In alto i nostri cuori.
~· Sono rivolti al Signore.
}1. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
~· È cosa buona e giusta.
...
A E veramente cosa buona e giusta,
nostro dovere e fonte di salvezza, •:-
rendere grazie sempre e in ogni luogo •:
a te, Signore, Padre santo, ·:-
Dio onnipotente ed eterno. •:- •:-
B Nella passione redentrice del tuo Figlio
tu rinnovi l'universo
e doni all'uomo il vero senso della tua gloria; ''
nella potenza misteriosa della croce
tu giudichi il mondo·:·
e fai risplendere il potere regale
di Cristo crocifisso. *''
A Per questo mistero di salvezza, >:-

uniti agli angeli e ai santi, ·:-

eleviamo a te un inno di lode
ed esultanti cantiamo: :-•:-

S anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.
326 UTO DELLA MESSA CON IL POPOLO

PREFAZIO DELLA PASSIONE DEL SIGNORE II

La vittoria della Passione

Si dice il lunedì, il [Link]ì e il mercoledì della Settimana santa.

~. Il Signore sia con voi.

I?·. E con il tuo spirito.
'f. In alto i nostri cuori.
~· Sono rivolti al Signore.
Y. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
~·. È cosa buona e giusta.

.A E veramente cosa buona e giusta,

nostro dovere e fonte di salvezza,
rendere grazie sempre e in ogni luogo .,
a te, Signore, Padre santo,
Dio onnipotente ed eterno,
per Cristo nostro Signore.
P Contempliamo ormai vicini i giorni
della sua Pasqua di morte e risurrezione,
che segna la sconfitta dell'antico avversario
e l'evento stupendo della nostra redenzione. ~*

A Per questo mistero si allietano gli angeli

e per l'eternità adorano la gloria del tuo volto.
Al loro canto concedi, o Signore, '}
che si uniscano le nostre umili voci *
nell'inno di lode:

S anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua ·gloria.
O sanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.
 PREGHIERA EUCARISTICA 327

PREFAZIO PASQUALE I
Cristo agnello pasquale

Si dice nel Tempo di Pasqua. Nella Veglia Pasquale si dice: in questa notte; nella domeni-
ca di Pasqua e per tutta l'ottava pasquale si dice: in questo giorno; le altre volte: in que-
sto tempo.

y. Il Signore sia con voi.

~· E con il tuo spirito.
y. In alto i nostri cuori.
~· Sono rivolti al Signore.
y. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
~· È cosa buona e giusta.
....
A E veramente cosa buona e giusta,
nostro dovere e fonte di salvezza, ·~
proclamare sempre la tua gloria, o Signore, '~
e soprattutto esaltarti [in questa notte] in questo giorno
[in questo tempo] '~
nel quale Cristo, nostra Pasqua, si è immolato. '~'~
B È lui il vero Agnello
che ha tolto i peccati del mondo, '~
è lui che morendo ha distrutto la morte '~
e risorgendo ha ridato a noi la vita. H
A Per questo mistero, ~-
nella pienezza della gioia pasquale,
l'umanità esulta su tutta la terra, *
e con l'assemblea degli angeli e dei santi '~
canta l'inno della tua gloria: *'~

S anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.

Nel Canone Romano si dicono il Communicantes e l'Hanc igitur propri.

* Nelle Preghiere eucaristiche II e III si fa il ricordo propno della Pasqua e dei neo-
battezzati (vedi anche ricordo proprio per le Messe rituali).
Nella Veglia Pasquale si dice: notte.
328 RITO Dl:.LLA MESSA CON IL POPOLO

PREFAZIO PASQUALE II
La nuova vita in Cristo

Si dice nel Tempo di Pasqua.

Y. Il Signore sia con voi.

~· E con il tuo spirito.
Y In alto i nostri cuori.
~· Sono rivolti al Signore.
y. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
~· È cosa buona e giusta.

A E" veramente cosa buona e giusta,

nostro dovere e fonte di salvezza, '~
proclamare sempre la tua gloria, o Signore, *
e soprattutto esaltarti in questo tempo '~
nel quale Cristo, nostra Pasqua, si è immolato. ''*
B Per mezzo di lui rinascono a vita nuova
i figli della luce,
e si aprono ai credenti le porte del regno dei cieli. *
In lui morto è redenta la nostra morte, *
in lui risorto tutta la vita risorge. '~*
A Per questo mistero, ''
nella pienezza della gioia pasquale,
l'umanità esulta su tutta la terra, ''
e con l'assemblea degli angeli e dei santi ·~
canta l'inno della tua gloria: '~'}

S anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua · gloria~
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.

* In domenica nelle Preghiere eucanstiche I, II e III si può fare il ricordo proprio per
la domenica.
 PREGHIERA EUCARISTICA 329

PREFAZIO PASQUALE III

Cristo sempre vive e intercede per noi

Si dice nel Tempo di Pasqua.

~. Il Signore sia con voi.

~· E con il tuo spirito.

~. In alto i nostri cuori.

~· Sono rivolti al Signore.
~. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
~· È cosa buona e giusta.

A È veramente cosa buona e giusta,

nostro dovere e fonte di salvezza, *
proclamare sempre la tua gloria, o Signore, '~
e soprattutto esaltarti in questo tempo *
nel quale Cristo, nostra Pasqua, si è immolato. **
B Egli continua a offrirsi per noi
e intercede come nostro avvocato: *
sacrificato sulla croce più non muore, *
e con i segni della passione vive immortale. *'~

A Per questo mistero, *

nella pienezza della gioia pasquale,
l'umanità esulta su tutta la terra, '~
e con l'assemblea degli angeli e dei santi *
canta l'inno della tua gloria: *'f

Santo, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.

* In domenica nelle Preghiere eucaristiche I, II e III si può fare il ricordo proprio per
la domenica.
330 "liTO DELLA MESSA CON I L POPOLO

PREFAZIO PASQUALE IV
La restaurazione dell'universo per mezzo del mistero pasquale

Si dice nel Tempo di Pasqua.

~ . Il Signore sia con voi.

~- E con il tuo spirito.
y. In alto i nostri cuori.
~- Sono rivolti al Signore.
y. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
~· È cosa buona e giusta.

A È veramente cosa buona e giusta,

nostro dovere e fonte di salvezza,
proclamare sempre la tua gloria, o Signore,
e soprattutto esaltarti in questo tempo ~
nel quale Cristo, nostra Pasqua, si è immolato. *
F In lui, vincitore del peccato e della morte, ~
l'universo risorge e si rinnova, *
e l'uomo ritorna alle sorgenti della vita. +
A Per questo mistero,
nella pienezza della gioia pasquale,
l'umanità esulta su tutta la terra, *
e con l'assemblea degli angeli e dei santi *
canta l'inno della tua gloria: **

S anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.

* In domenil.:a nelle Preghiere eucaristiche l, II e III si può fare il ricordo proprio per
la domenica.
 PREGHIERA EUCARISTICA 331

PREFAZIO PASQUALE V
Cristo sacerdote e vittima

Si dice nel Tempo di Pasqua.

y. Il Signore sia con voi.

~· E con il tuo spirito.
y. In alto i nostri cuori.
~· Sono rivolti al Signore.
y. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
~· È cosa buona e giusta.

A E' veramente cosa buona e giusta,

nostro dovere e fonte di salvezza, *
proclamare sempre la tua gloria, o Signore, *
e soprattutto esaltarti in questo tempo *
nel quale Cristo, nostra Pasqua, si è immolato. '~*

B Offrendo il suo corpo sulla croce,

diede compimento ai sacrifici antichi, '~
e donandosi per la nostra redenzione *
divenne altare, vittima e sacerdote. ••*
A Per questo mistero, *
nella pienezza della gioia pasquale,
l'umanità esulta su tutta la terra, *
e con l'assemblea degli angeli e dei santi *
canta l'inno della tua gloria: '~*

S anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
O sanna nell'alto dei cieli.

* In domenica nelle Preghiere eucaristiche l, II e III si può fare il ricordo proprio per
la domenica.
332 RITO DELLA MESSA CON IL POPOLO

PREFAZIO DELL'ASCENSIONE DEL SIGNORE I

Il mistero dell'Ascensione

Si dice nel giorno dell'Ascensione del Signore. Si può dire nei giorni dopo l'Ascensione
fino al sabato che precede la Pentecoste, nelle Messe che non hanno un prefazio proprio.

'f. Il Signore sia con voi.

~· E con il tuo spirito.
Y. In alto i nostri cuori.
~· Sono rivolti al Signore.
'f. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
~· È cosa buona e giusta.
...
A E veramente cosa buona e giusta, *
che tutte le creature in cielo e sulla terra '~
si uniscano nella tua lode, *
Dio onnipotente ed eterno. **
B Il Signore Gesù, re della gloria,
vincitore del peccato e della morte, *
[oggi] è salito al cielo *
tra il coro festoso degli angeli. H
Mediatore tra Dio e gli uomini,
giudice del mondo e Signore dell'universo, *
non si è separato dalla nostra condizione umana,
ma ci ha preceduti nella dimora eterna, *
per darci la serena fiducia che dove è lui, capo e primogenito,
saremo anche noi, sue membra,
uniti nella stessa gloria. **
A Per questo mistero, '~
nella pienezza della gioia pasquale,
l'umanità esulta su tutta la terra, *
e con l'assemblea degli angeli e dei santi *
canta l'inno della tua gloria: '~*

S anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.

Nel giorno dell'Ascensione, nel Canone Romano, si dice d Communicantes proprio.

* Nelle Preghiere eucaristiche II o III si fa il ncordo propno dell'Ascensione.
 PREGHIERA EUCARISTICA 333

PREFAZIO DELL'ASCENSIONE DEL SIGNORE II

Il mistero dell'A scensione

Si dice nel giorno dell'Ascensione del Signore. Si può dire nei giorni dopo l'Ascensione
fino al sabato che precede la Pentecoste, nelle Messe che non hanno un prefazio proprio.

y. Il Signore sia con voi.

~· E con il tuo spirito.
y. In alto i nostri cuori.
~· Sono rivolti al Signore.
y. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
~· È cosa buona e giusta.
...
A E veramente cosa buona e giusta, *
che tutte le creature in cielo e sulla terra
si uniscano nella tua lode, *
Dio onnipotente ed eterno, '~
per Cristo nostro Signore. H
B Dopo la risurrezione
egli si mostrò visibilmente a tutti i discepoli, *
e sotto il loro sguardo salì al cielo, ·~
perché noi fossimo partecipi
della sua vita divina. *'~
A Per questo mistero, *
nella pienezza della gioia pasquale,
l'umanità esulta su tutta la terra, *
e con l'assemblea degli angeli e dei santi *
canta l' inno della tua gloria: '~*

S anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.

Nel giorno dell'Ascensione, nel Canone Romano, si dice il Communicantes proprio.

* Nelle Preghiere eucaristiche 11 o III si fa il ricordo proprio dell'Ascensione.
334 'RITO DELLA MESSA CON IL POPOLO

* PREFAZIO DOPO L'ASCENSIONE

Nell'attesa della venuta dello Spirito

Si dice nei giorni dopo l'Ascensione fino al sabato che precede la Pentecoste.

y. Il Signore sia con voi.

~. E con il tuo spirito.
y. In alto i nostri cuori.
~· Sono rivolti al Signore.
~. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
~· È cosa buona e giusta.

1. È veramente cosa buona e giusta,

che tutte le creature in cielo e sulla terra
si uniscano nella tua lode, '"
Dio onnipotente ed eterno,
per Cristo tuo Figlio
Signore dell'universo. ~~-
B Entrato una volta per sempre
nel santuario dei cieli,
egli intercede per noi,
mediatore e garante
della perenne effusione dello Spirito. ,.. ,~
Pastore e vescovo delle nostre anime, *
ci chiama alla preghiera unanime,
sull'esempio di Maria e degli Apostoli, *
nell'attesa di una rinnovata Pentecoste. ~""
P. Per questo mistero di santificazione e d'amore,
uniti agli angeli e ai santi, *
cantiamo senza fine
l'inno della tua gloria:

anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.
 PREGHIERA EUCARISTICA 335

PREFAZIO
DELLE DOMENICHE DEL TEMPO ORDINARIO I
Il mistero pasquale e il popolo di Dio

Si dice nelle domemche del Tempo Ordinario.

y Il Signore sia con voi.

ijl. E con il tuo spirito.
y. In alto i nostri cuori.
ijl . Sono rivolti al Signore.
y. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
ij È cosa buona e giusta.

P veramente cosa buona e giusta renderti grazie

e innalzare a te l'inno di benedizione e di lode, *
Dio onnipotente ed eterno, -
per Cristo nostro Signore. **
E Mirabile è l'opera da lui compiuta
nel mistero pasquale: +
egli ci ha fatti passare
dalla schiavitù del peccato e della morte
alla gloria di proclamarci stirpe eletta, regale sacerdozio,
gente santa, popolo di sua conquista,
per annunziare al mondo la tua potenza, o Padre,
che dalle tenebre ci hai chiamati
allo splendore della tua luce. u
A Per questo mistero di salvezza, L

uniti ai cori degli angeli, ;l-

proclamiamo esultanti ..
la tua lode: *

anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.

* Nelle Preghiere eucaristiche I, II c III s1 può fare il ricordo proprio per la domenica.
336 RITO DELLA MESSA CON IL POPOLO

PREFAZIO
DELLE DOMENICHE DEL TEMPO ORDINARIO II
Il mistero della redenzione

Si dice nelle domeniche del Tempo Ordinario.

y. Il Signore sia con voi.

ijt. E con il tuo spirito.
y. In alto i nostri cuori.
ijt. Sono rivolti al Signore.
y. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
ijt. È cosa buona e giusta.
..
A E veramente cosa buona e giusta,
nostro dovere e fonte di salvezza, ·~
rendere grazie sempre e in ogni luogo *
a te, Signore, Padre santo,
Dio onnipotente ed eterno, *
per Cristo nostro Signore. '~*
B Nella sua misericordia per noi peccatori
egli si è degnato di nascere dalla Vergine; *
morendo sulla croce,
ci ha liberati dalla morte eterna *
e con la sua risurrezione
ci ha donato la vita immortale. 'f*
A Per questo mistero di salvezza, ''
uniti agli angeli e ai santi, •f

cantiamo con gioia *

l'inno della tua lode: '~'~

S anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
O sanna nell'alto dei cieli.

* Nelle Preghiere eucaristiche l, II e III SI può fare il ricordo proprio per la domenica.
 PREGHIERA EUCARISTICA 337

PREFAZIO
DELLE DOMENICHE DEL TEMPO ORDINARIO III
La nostra salvezza nel Figlio di Dio fatto uomo

Si dice nelle domeniche del Tempo Ordinario.

r. Il Signore sia con voi.

ijl. E con il tuo spirito.
r. In alto i nostri cuori.
ijl. Sono rivolti al Signore.
r. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
~· È cosa buona e giusta.
...
A E veramente cosa buona e giusta,
nostro dovere e fonte di salvezza, '~
rendere grazie sempre e in ogni luogo *
a te, Signore, Padre santo, *
Dio onnipotente ed eterno. *'~
B Abbiamo riconosciuto il segno della tua immensa gloria
quando hai mandato tuo Figlio
a prendere su di sé la nostra debolezza; ~
in lui nuovo Adamo hai redento l'umanità decaduta, *
e con la sua morte
ci hai resi partecipi della vita immortale. *"
A Per mezzo di lui si allietano gli angeli
e nell'eternità adorano la gloria del tuo volto. *
Al loro canto concedi, o Signore, *
che si uniscano le nostre umili voci *
nell'inno di lode: *'~

S anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.

* Nelle Preghiere eucaristiche I, II e III si può fare il ricordo proprio per la domenica.
338 RITO DELLA MESSA CON IL POPOLO

PREFAZIO
DELLE DOMENICHE DEL TEMPO ORDINARIO IV
La storia della salvezza

Si dice nelle domeniche del Tempo Ordinario.

y. Il Signore sia con voi.

~- E con il tuo spirito.
y. In alto i nostri cuori.
~- Sono rivolti al Signore.
y. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
~- È cosa buona e giusta.
..
A E veramente cosa buona e giusta, *
proclamare le tue grandi opere
e renderti grazie a nome di tutti gli uomini, *
Dio onnipotente ed eterno, *
per Cristo nostro Signore. H
B Egli, nascendo da Maria Vergine,
ha inaugurato i tempi nuovi; *
soffrendo la passione,
ha distrutto i nostri peccati;
risorgendo dai morti,
ci ha aperto il passaggio alla vita eterna; *
salendo a te, Padre,
ci ha preparato un posto nel tuo regno. **
A Per questo mistero di salvezza, '~
uniti agli angeli e ai santi, *
cantiamo senza fine *
l'inno della tua lode: *'~

S anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.

* Nelle Preghiere eucaristiche I, II e III si può fare il ricordo proprio per la domenica.
 PREGHIERA EUCARISTICA 339

PREFAZIO
DELLE DOMENICHE DEL TEMPO ORDINARIO V
La creazione loda il Signore

Si dice nelle domeniche del Tempo Ordinario.

~. Il Signore sia con voi.

~. E con il tuo spirito.
~. In alto i nostri cuori.
~· Sono rivolti al Signore.
~ Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
~· È cosa buona e giusta.

'
A E veramente cosa buona e giusta renderti grazie *
e innalzare a te '~
l'inno di benedizione e di lode, '~
Dio onnipotente ed eterno. **
B Tu hai creato il mondo nella varietà dei suoi elementi, ,,
e hai disposto *
l'avvicendarsi dei tempi e delle stagioni. ·~*
All'uomo, fatto a tua immagine,
hai affidato le meraviglie dell'universo, *
perché, fedele interprete dei tuoi disegni,
eserciti il dominio su ogni creatura, "'
e nelle tue opere glorifichi te, Creatore e Padre,
per Cristo nostro Signore. '~*
A E noi, *
con tutti gli angeli del cielo, •
innalziamo a te il nostro canto, ~
e proclamiamo insieme la tua gloria: ·~"

S anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.

* Nelle Preghiere eucaristiche l, II e lll s: può fare il ricordo propno per la domenica.
340 UTO DELLA MESSA CON IL POPOLO

PREFAZIO
DELLE DOMENICHE DEL TEMPO ORDINARIO VI
Il pegno della Pasqua eterna

Si dice nelle domeniche del Tempo Ordinario.

Y. Il Signore sia con voi.

~· E con il tuo spirito.
Y. In alto i nostri cuori.
P.· Sono rivolti al Signore.
~ Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
F, È cosa buona e giusta.
.
1
l veramente cosa buona e giusta renderti grazie
e innalzare a te l'inno di benedizione e di lode, *
Dio onnipotente ed eterno,
dal quale tutto l'universo riceve esistenza, energia e vita. *
P Ogni giorno del nostro pellegrinaggio sulla terra
è un dono sempre nuovo del tuo amore per noi,
e un regno della vita immortale,
poiche possediamo fin da ora le primizie del tuo Spirito,
nel quale hai risuscitato Gesù Cristo dai morti,
e viviamo nell'attesa che si compia la beata speranza
nella Pasqua eterna del tuo regno. ~ *
A Per questo mistero di salvezza, ""
insieme agli angeli e ai santi, ..
cantiamo a una sola voce
l'inno della tua gloria:

anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.

* Nelle Preghiere eucanstiche l, II e III si può fare il ncordo proprio per la domenica.
 PREGHIERA EUCARISTICA 341

PREFAZIO
DELLE DOMENICHE DEL TEMPO ORDINARIO VII
La salvezza nell'obbedienza di Cristo

Si dice nelle domemche del Tempo Ordinario.

y Il Signore sia con voi.

~. E con il tuo spirito.
y In alto i nostri cuori.
~· Sono rivolti al Signore.
y Rendiamo grazie ·al Signore, nostro Dio.
~. È cosa buona e giusta.
...
A E veramente cosa buona e giusta,
nostro dovere e fonte di salvezza, . .
rendere grazie sempre e in ogni luogo ·~
a te, Signore, Padre santo, ,,
Dio onnipotente ed eterno. *'f
B Nella tua misericordia hai tanto amato gli uomini *
da mandare il tuo Figlio come Redentore <

a condividere in tutto, fuorché nel peccato,

la nostra condizione umana. •f
Così hai amato in noi
ciò che tu amavi nel Figlio *
e in lui, servo obbediente, 'f

hai ricostruito l'alleanza

distrutta dalla disobbedienza del peccato. 'f'f
A Per questo mistero di salvezza, ·~
uniti agli angeli e ai santi,
cantiamo con gioia ·
l'inno della tua lode: ·':

S anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.

* Nelle Preghiere cucari<;uchc I, II e III si può fare il ricordo proprio per la domenica.
342 RITO DELLA MESSA CON IL POPOLO

PREFAZIO
DELLE DOMENICHE DEL TEMPO ORDINARIO VIII
La Chiesa radunata nel vincolo della Trinità

Si dice nelle domeniche del Tempo Ordinario.

V. Il Signore sia con voi.

~- E con il tuo spirito.
V. In alto i nostri cuori.
~- Sono rivolti al Signore.
V. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
~- È cosa buona e giusta.
...
A E veramente cosa buona e giusta,
nostro dovere e fonte di salvezza, *
rendere grazie sempre e in ogni luogo ' 1

a te, Signore, Padre santo, 4

Dio onnipotente ed eterno. '~*
B Con il sangue del tuo Figlio
e la potenza dello Spirito
tu hai ricostituito l'unità della famiglia umana
disgregata dal peccato, *
perché il tuo popolo,
radunato nel vincolo di amore della Trinità, '~
a lode e gloria della tua multiforme sapienza,
formi la Chiesa, ·
corpo del Cristo e tempio vivo dello Spirito. },,
A Per questo mistero di salvezza,
uniti ai cori degli angeli, •
proclamiamo esultanti ·~
la tua-lode: ''

S anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.

* Nelle Preghiere eucaristiche I, II e III si può fare 1l ricordo proprio per la domemca.
 PREGHIERA EUCARISTICA 343

PREFAZIO
DELLE DOMENICHE DEL TEMPO ORDINARIO IX'~
La missione dello Spirito nella Chiesa

Si dice nelle domeniche del Tempo Ordinario.

y. Il Signore sia con voi.

ijl. E con il tuo spirito.
y. In alto i nostri cuori.
~. Sono rivolti al Signore.
y. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
ijl. È cosa buona e giusta.

A È veramente cosa buona e giusta,

nostro dovere e fonte di salvezza, *
rendere grazie sempre e in ogni luogo *
a te, Signore, Padre santo, '~
Dio onnipotente ed eterno. '~*
B In ogni tempo tu doni energie nuove alla tua Chiesa *
e lungo il suo cammino ·} ·
mirabilmente la guidi e la proteggi. '~'*
Con la potenza del tùo Santo Spirito
le assicuri il tuo sostegno, *
ed essa, nel suo amore fiducioso,
non si stanca mai d' invocarti nella prova, ·~
e nella gioia sempre ti rende grazie
per Cristo nostro Signore. ·~
A Per mezzo di lui *
cieli e terra inneggiano al tuo amore;
e noi, uniti agli angeli e ai santì, ,.
cantiamo senza fine la tua gloria: >}

Santo, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.

"'Jcllc Preghiere eucaristiche l, Il e III si può fare il ricordo proprio per la domenica.
* ">refazto dello Spirito Santo Il.
344 RITO DELLA MESSA CON IL POPOLO

* PREFAZIO
DELLE DOMENICHE DEL TEMPO ORDINARIO X
Il giorno del Signore
Si dice nelle domeniche del Tempo Ordinario.

y. Il Signore sia con voi.

~· E con il tuo spirito.
y. In alto i nostri cuori.
~ Sono rivolti al Signore.
y. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
~· È cosa buona e giusta.

A È veramente giusto benedirti e ringraziarti, *

Padre santo, sorgente della verità e della vita, -+
perché in questo giorno di festa *
ci hai convocato nella tua casa. ~ *
B Oggi la tua famiglia,
riunita nell'ascolto della parola
e nella comunione dell'unico pane spezzato, ""
fa memoria del Signore risorto
nell'attesa della domenica senza tramonto,
quando l'umanità intera
entrerà nel tuo riposo. *
Allora noi vedremo il tuo volto "'
e loderemo senza fine *
la tua misericordia. **
A Con questa gioiosa speranza, "
uniti agli angeli e ai santi, *
cantiamo a una sola voce *
l'inno della tua gloria: '~*

S anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.

* Nelle Preghiere eucaristiche l, II e III si può fare il ricordo proprio per la domenica.
 PREGHIERA EUCARISTICA 345 ·

* PREFAZIO DEL BATTESIMO

Il Battesimo inizio della vita nuova
Si può dire nella Messa del Battesimo.

y Il Signore sia con voi.

ijl E con il tuo spirito.
y. In alto i nostri cuori.
ijl. Sono rivolti al Signore.
y. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
ijl. È cosa buona e giusta.
'
A E giusto renderti grazie *
ed esaltare il tuo nome, *
Padre santo e misericordioso, +
per Cristo nostro Signore e Redentore. ~*

B Noi ti lodiamo, ti benediciamo, *

ti glorifichiamo, ·~
per il sacramento della nostra rinascita. **
Dal cuore squarciato del tuo Figlio
hai fatto scaturire per noi il dono nuziale del Battesimo, *
prima Pasqua dei credenti,
porta della nostra salvezza, *
inizio della vita in Cristo,
fonte dell'umanità nuova. ·~t
Dall'acqua e dallo Spirito, *
nel grembo della Chiesa vergine e madre,
tu generi il popolo sacerdotale e regale, '~
radunato da tutte le genti
nell'unità e nella santità del tuo amore. **
A Per questo dono della tua benevolen?-a *
la tua famiglia ti adora *
e, unita agli angeli e ai santi, +
canta l'inno della tua lode: ·~

Santo, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.

Nelle Preghiere eucaristiche si fa il ricordo dci neo-battezzati.

346 !tiTO DELLA MESSA CON IL POPOLO

PREFAZIO DELLA CONFERMAZIONE

Confermati con il sigillo dello Spirito

S1 puo diré nella Messa della Confermazione.

}V Il Signore sia con voi.

ijl E con il tuo spirito.
}V. In alto i nostri cuori.
ijl. Sono rivolti al Signore.
}V. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
ijl È cosa buona e giusta.

A È veramente giusto renderti grazie,

è bello cantare la tua gloria, ~
Padre santo,
sorgente di ogni bene. ..
E Sei tu che nel Battesimo rigeneri i credenti *
e li rendi partecipi
del mistero pasquale del tuo Figlio.
Tu li confermi con il sigillo dello Spirito
mediante l'imposizione delle mani
e l'unzione regale del crisma.
Così rinnovati a immagine di Cristo,
unto di Spirito Santo
e inviato per il lieto annunzio della salvezza,
li fai tuoi commensali al banchetto eucaristico
e testimoni della fede
nella Chiesa e nel mondo. *
A E noi,
riuniti in festosa assemblea
per celebrare i prodigi di una rinnovata Pentecoste,
insieme agli angeli e ai santi,
cantiamo l'inno della tua lode: ~

anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.

* Nelle Preghiere eucaristiche si fa il ricordo dci neo-confermati.

 PREGHIERA EUCARISTICA 347

PREFAZIO DELLA SS. EUCARISTIA I

L 'Eucaristia m emoriale del sacrificio di Cristo

Si dice nella Messa della «Cena del Signore»; si può dire anche nella solennità del [Link]
Corpo e Sangue di Cristo e nelle Messe votive della [Link] Eucaristia.

y. Il Signore sia con voi.

ijl E con il tuo spirito.
y. In alto i nostri cuori.
· ijl. Sono rivolti al Signore.
y. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
ijl. È cosa buona e giusta.
...
A E veramente cosa buona e giusta,
nostro dovere e fonte di salvezza, *
rendere grazie sempre e in ogni luogo *
a te, Signore, Padre santo,
Dio onnipotente e misericordioso, '~
per Cristo nostro Signore. **
B Sacerdote vero ed eterno,
egli istituì il rito del sacrificio perenne; *
a te per primo si offrì vittima di salvezza, ·~
e comandò a noi di perpetuare l'offerta in sua memoria. *'~
Il suo corpo per noi immolato
è nostro cibo e ci dà forza, *
il suo sangue per noi versato *
è la bevanda che ci redime da ogni colpa. **
A Per questo mistero del tuo amore, '~
uniti agli angeli e ai santi, '~
cantiamo con gioia *
l'inno della tua lode: ""*

S anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.
 348 RITO DELLA MESSA CON IL POPOLO

PREFAZIO DELLA SS. EUCARISTIA II

L 'Eucaristia vincolo di unità e di perfezione

Si dice nella solennità del [Link] Corpo e Sangue di Cristo e nelle Messe votive della
[Link] Eucaristia.

y. Il Signore sia con voi .

.ijl. E con il tuo spirito.
y. In alto i nostri cuori.
. .ijl. Sono rivolti al Signore.
y. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio .
.ijl. È cosa buona e giusta.

A È veramente cosa buona e giusta renderti grazie *

e innalzare a te l'inno di benedizione e di lode, *
Dio onnipotente ed eterno, *
per Cristo nostro Signore. **
B Nell'ultima cena con i suoi Apostoli,
egli volle perpetuare nei secoli
il memoriale della sua passione '~
e si offrì a te, Agnello senza macchia, '~
lode perfetta e sacrificio a te gradito. ,~,~
In questo grande mistero *
tu nutri e santifichi i tuoi fedeli, '~
perché una sola fede illumini
e una sola carità riunisca l'umanità diffusa su tutta la terra. '~*
E noi ci accostiamo a questo sacro convito, *
perché l'effusione del tuo Spirito '~
ci trasformi a immagine della tua gloria. *'~
A Per questo mistero di salvezza ·~
il cielo e la terra si uniscono in un cantico nuovo
di adorazione e di lode, *
e noi con tutti gli angeli del cielo >}

proclamiamo senza fine la tua gloria: *'~

Santo, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.
 PREGHIERA EUCARISTICA 349

* PREFAZIO DELLA SS. EUCARISTIA III

L 'Eucaristia viatico verso la Pasqua eterna

Si può dire nella Messa del Viatico.

Y. Il Signore sia con voi. ·

~· E con il tuo spirito.
Y. In alto i nostri cuori.
~· Sono rivolti al Signore.
Y. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
~· È cosa buona e giusta.

A È veramente giusto renderti grazie, ·~

e benedire il tuo nome, ·~
Padre santo, ·~
Dio di misericordia e di pace. *'~

R Tu hai voluto che il tuo Figlio, ·~

obbediente fino alla morte di croce, ~
ci precedesse sulla via del ritorno a te,
termine ultimo di ogni umana attesa. **
Nell'Eucaristia, testamento del suo amore,
egli si fa cibo e bevanda spirituale ·~
per il nostro viaggio verso la Pasqua eterna. **
A Con questo pegno della risurrezione finale ·~
partecipiamo nella speranza alla mensa gloriosa del tuo regno, ·~
e, uniti agli angeli e ai santi, *
proclamiamo l'inno della tua lode: ·~·~

Santo, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua ·gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.

* Nelle Preghiere eucaristiche si fa il ricordo di colui che riceve il viatico.

350 RITO DEllA MESSA CO~ IL POPOLO

* PREFAZIO DELL'ORDINE
Cristo sorgente di ogni ministero nella Chiesa

Si può dire nella Messa dell'Ordinazione.

Y. Il Signore sia con voi.

ijt.. E con il tuo spirito.
y In alto i nostri cuori.
ijt.. Sono rivolti al Signore.
Y. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
ijt.. È cosa buona e giusta.
....
A E veramente cosa buona e giusta
lodarti e ringraziarti, ·~
Padre santo, Dio onnipotente e misericordioso, ·~
da cui proviene ogni paternità, '~" '
nella comunione di un solo Spirito. *''"
B In Cristo tuo Figlio, eterno sacerdote,
servo obbediente,
pastore dei pastori, •}
hai posto ·la sorgente di ogni ministero ''
nella vivente tradizione apostolica
del tuo popolo pellegrinante nel tempo. ' "'}
Con la varietà dei doni e dei carismi
tu scegli e costituisci i dispensatori dei santi misteri, ·~
perché in ogni parte della terra
sia offerto il sacrificio perfetto ' "
e con la parola e i Sacramenti
si edifichi la Chiesa,
comunità della nuova alleanza,
tempio della tua lode. '~'~
A Per questo mistero di salvezza, ·~
uniti agli angeli e ai santi, ''
cantiamo con gioia ·~-
l'inno della tua gloria: ,:.,~

S anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nelPalto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.

* Nelle Preghiere eucaristiche si fa il ricordo dei neo-ordinati.

 PREGHIERA EUCARISTICA 351

PREFAZIO DEL MATRIMONIO

Il Matrimonio, sacramento grande in Cristo e nella Chiesa

·Si dice nella Messa del Matrimonio.

Per gli altri Prefazi del Matrimonio vedi pagg. 738-740.

y. Il Signore sia con voi.

~· E con il tuo spirito.
y. In alto i nostri cuori.
~· Sono rivolti al Signore.
y. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
~· È cosa buona e giusta.

A È veramente cosa buona e giusta

nostro dovere e fonte di salvezza, '~
rendere grazie sempre e in ogni luogo *
a te, Signore, Padre santo,
Dio onnipotente ed eterno, *
per Cristo nostro Signore. **
B Tu hai stabilito con il tuo popolo un patto nuovo, *
perché in Cristo, morto per la nostra redenzione
e gloriosamente risorto, *
l'umanità diventi partecipe della tua vita immortale
e coerede della gloria nei cieli. **
N eli' alleanza tra l'uomo e la donna *
ci hai dato l'immagine viva
dell'amore di Cristo per la sua Chiesa, *
e nel sacramento nuziale
riveli il mistero ineffabile del tuo amore. H
A E noi, *
uniti agli angeli e ai santi, *
cantiamo senza fine *
l'inno della tua gloria: **

S anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.

* Nelle Preghiere eucaristiche si fa il ricordo dei nuovi sposi.

352 RITO DELLA MESSA CON IL POPOLO

PREFAZIO DELLA PENITENZA

Il sacramento della riconciliazione nello Spirito

Si può dire nel Tempo d1 Quaresima. Si dice nella Messa della riconciliazione e nelle
Messe di carattere penitenziale.

~ Il Signore sia con voi.

~ E con il tuo spirito.
Y. In alto i nostri cuori.
~ Sono rivolti al Signore.
y. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
~ È cosa buona e giusta.

A ..é. veramente giusto lodarti e ringraziarti,

Padre santo, Dio onnipotente,
per i tuoi benefici
e soprattutto per la grazia del perdono. •
I All'uomo, naufrago a causa del peccato,
con il sacramento della riconciliazione
hai aperto in Cristo crocifisso e risorto
il porto della misericordia e della pace. ~
Nella potenza del tuo Spirito
hai stabilito per la Chiesa,
santa e insieme bisognosa di penitenza,
una seconda tavola di salvezza dopo il Battesimo ""
e incessantemente la rinnovi
per radunarla al banchetto gioioso del tuo amore. *
A Per questo dono della tua benevolenza,
insieme agli angeli e ai santi,
cantiamo unanimi
l'inno della tua lode:

anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.
 PREGHIERA EUCARISTICA 353

* PREFAZIO DELL'UNZIONE DEGLI INFERMI

La sofferenza partecipazione alla Pasqua di Cristo

Si può dire nella Messa dell'Unzione degli infermi.

1. Il Signore sia con voi.

ijl. E con il tuo spirito.
1. In alto i nostri cuorL
ijl. Sono rivolti al Signore.
1. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
ijl. È cosa buona e giusta.
...
A E veramente giusto rendérti grazie, *
Padre santo, ·~
Dio onnipotente e misericordioso, *
per Cristo nostro Redentore e Signore. ·~*

B Tu hai voluto che il tuo unico Figlio,

autore della vita,
medico dei corpi e delle anime, ·~
prendesse su di sé le nostre infermità
per soccorrerei nell'ora della prova *
e santificarci nell'esperienza del dolore. **
Nel segno· sacramentale dell'Unzione
mediante la preghiera della Chiesa, ·~
ci purifichi e ci sollevi
con la grazia dello Spirito *
e ci rendi intimamente partecipi della vittoria pasquale. *'~

A Per questo segno della tua benevolenza, *

uniti agli angeli e ai santi, *
cantiamo a una sola voce *
l'inno della tua lode: ·~*

Santo, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.

* Nelle Preghiere 'eucaristiche si fa il ricordo di coloro che hanno ricevuto l'Unzione

degli infermi.
354 RITO DELLA MESSA CON IL POPOLO

PREFAZIO DELLA BEATA VERGINE MARIA I

La maternità della beata Vergine Maria

Si dice nelle Messe della beata Vergine Maria, specificando il nome della celebrazione del
giorno, secondo quanto è indicato nelle singole Messe.

Y. Il Signore sia con voi.

~· E con il tuo spirito.
y. In alto i nostri cuori.
~· Sono rivolti al Signore.
y. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
~· È cosa buona e giusta.

A È veramente cosa buona e giusta,

nostro dovere e fonte di salvezza, }
rendere grazie sempre e in ogni luogo *
a te, Signore, Padre santo, *
Dio onnipotente ed eterno. H
B Noi ti lodiamo, ti benediciamo, ·~
ti glorifichiamo, ·~
nella ... della beata sempre Vergine Maria. ··· '~
Per opera dello Spirito Santo,
ha concepito il tuo unico Figlio; *
e sempre intatta nella sua gloria verginale, *
ha irradiato sul mondo la luce eterna,
Gesù Cristo nostro Signore. *'~
A Per mezzo di lui si allietano gli angeli
e nell'eternità adorano la gloria del tuo volto. *
Al loro canto concedi, o Signore, '~
che si uniscano le nostre umili voci ·~
nell'inno di lode: '~*

S anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.
 PREGHIERA EUCARISTICA 355

PREFAZIO DELLA BEATA VERGINE MARIA , II

La Chiesa con Maria magnifica il Signore

Si dice nelle Messe della beata Vergine Maria.

y. Il Signore sia con voi.

~· E con il tuo spirito.
y. In alto i nostri cuori.
~· Sono rivolti al Signore.
y. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
~· È cosa buona e giusta.
...
A E veramente cosa buona e giusta,
nostro dovere e fonte di salvezza, *
renderti grazie, o Padre,
per le meraviglie che hai operato nei tuoi santi, '~
ma è soprattutto dolce e doveroso
in questa memoria della beata Vergine Maria +
magnificare il tuo amore per noi
con il suo stesso cantico di lode. ~<,~
B Grandi cose tu hai fatto, Signore,
per tutta l'estensione della terra, '~
e hai prolungato nei secoli
l'opera della tua misericordia, *
quando, volgendoti all'umile tua serva,
per mezzo di lei ci hai donato il Salvatore del mondo,
il tuo Figlio, Gesù Cristo, nostro Signore. **
A E noi, '~
con tutti gli angeli del cielo, '~
innalziamo a te il nostro canto, '~
e proclamiamo insieme la tua gloria: '~*

S anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.
356 RITO DELLA MESSA CON IL POPOLO

PREFAZIO DELLA BEATA VERGINE MARIA III

Maria modello e madre della Chiesa
Si dice nelle Messe della beata Vergine Maria.

~. Il Signore sia con voi.

ijz. E con il tuo spirito.
~ In alto i nostri cuori.
ijl Sono rivolti al Signore.
~· Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
ijz. È cosa buona e giusta.

A È veramente giusto renderti grazie, ''

è bello esaltare il tuo nome, ·~
Padre santo, * Dio onnipotente ed eterno. *'~
B Noi ti lodiamo, ti benediciamo, ·~
ti glorifichiamo, ·~
nella festa [memoria] della beata Vergine Maria. ·~*
All'annunzio dell'angelo, accolse nel cuore immacolato il tuo Verbo •:-
e meritò di concepirlo nel grembo verginale; ''
divenendo madre del suo Creatore,
segnò gli inizi della Chiesa. ·~·~
Ai piedi della croce, *
per il testamento d'am~re del tuo Figlio,
estese la sua maternità a tutti gli uomini, '~
generati dalla morte di Cristo
per _una vita che non avrà mai fine. ''*
Immagine e modello della Chiesa orante, ''
si unì alla preghiera degli Apostoli ''
nell'attesa dello Spirito Santo. *'~
Assunta alla gloria del cielo, *
accompagna con materno amore la Chiesa ,,_
e la protegge nel cammino verso la patria,
fino al giorno glorioso del Signore. *''
A E noi, ·~ uniti agli angeli e ai santi, *
cantiamo con gioia * l'inno della tua lode: '''
Santo, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.
I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.
 PREGHIERA EUCARISTICA 357

* PREFAZIO DELLA BEATA VERGINE MARIA IV

Maria segn o di consolazione e di speranza
Si dice nelle Messe della beata Vergine Maria.

Y. Il Signore sia con voi.

~· E con il tuo spirito.
y. In alto i nostri cuori.
~· Sono rivolti al Signore.
Y. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
~. È cosa buona e giusta.
...
A E veramente giusto renderti grazie, *
è bello cantare la tua gloria, *
Padre santo, *
Dio onnipotente ed eterno. ·~*
B N oi ti lodiamo e ti benediciamo, ·•
per Cristo tuo Figlio ·~
nella festa [memoria] della beata Vergine Maria. <,~
Umile ancella accolse la tua parola
e la custodì nel suo cuore; *
mirabilmente unita al mistero della redenzione,
perseverò con gli Apostoli in preghiera
nell'attesa dello Spirito Santo; *
ora risplende sul nostro cammino
segno di consolazione e di sicura speranza. ·~*
A Per questo dono della tua benevolenza, *
uniti agli angeli e ai santi, *
innalziamo a te il nostro canto ·~
e proclamiamo la tua lode: **

S anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.
358 RITO DELLA MESSA CON IL POPOLO

* PREFAZIO DELLA BEATA VERGINE MARIA V

Maria immagine dell'umanità nuova

Si dice nelle Messe della beata Vergine Maria.

y. Il Signore sia con voi.

ijl. E con il tuo spirito.
y. In alto i nostri cuori.
ijl. Sono rivolti al Signore.
y. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
ijl. È cosa buona e giusta.

A È veramente giusto, *
rendere grazie a te, '~
Padre santo, *
fonte della vita e della gioia. *'~

B Tu hai rivelato nella pienezza dei tempi '~

il mistero nascosto nei secoli, '~
perché il mondo intero torni a vivere e a sperare. *'~
N el Cristo, nuovo Adamo, *
e in Maria, nuova Eva, *
è ap'parsa finalmente la tua Chiesa
primizia dell'umanità redenta. **
Per questo dono,
tutta la creazione *
con la potenza dello Spirito Santo *
riprende dal principio
il suo cammino verso la Pasqua eterna. H
A E noi, '~
insieme agli angeli e ai santi, *
cantiamo con voce unanime *
l'inno della tua gloria: H

S anto, Santo, Santo il Signore Dio de_ll'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.
 PREGHIERA EUCARISTICA 359

PREFAZIO DEGLI ANGELI

La gloria di Dio risplende negli angeli

Si dice nelle Messe dei santi angeli.

'f. Il Signore sia con voi.

~· E con il tuo spirito.
'f. In alto i nostri cuori.
~· Sono rivolti al Signore.
'f. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
~· È cosa buona e giusta.
...
A E veramente cosa buona e giusta,
nostro dovere e fonte di salvezza, '~
rendere grazie sempre e in ogni luogo '~
a te, Signore, Padre santo, '~
Dio onnipotente ed 'e terno. *'~
B Noi proclamiamo la tua gloria
che risplende negli Angeli e negli Arcangeli; '~
onorando questi tuoi messaggeri,
esaltiamo la tua bontà infinita; ''
negli spiriti beati
tu ci riveli quanto sei grande e amabile
al di sopra di ogni creatura,
per Cristo nostro Signore. '~'}
A Per mezzo di lui '~
tutti gli angeli proclamano la tua gloria; '~
al loro canto si uniscono le nostre umili voci *
nell'inno di lode: **

S anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.
360 RITO DELLA MESSA CON IL POPOLO

PREFAZIO DI SAN GIUSEPPE

SPOSO DELLA BEATA VERGINE MARIA
La missione di san Giuseppe

Si dice nelle Messe di san Giuseppe.

Y. Il Signore sia con voi.

ijt. E con il tuo spirito.
y. In alto i nostri cuori.
ijt. Sono rivolti al Signore.
Y. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
ijt. È cosa buona e giusta.
....
A E veramente cosa buona e giusta,
nostro dovere e fonte di salvezza, *
rendere grazie sempre e in ogni luogo *
a te, Signore, Padre santo, ,
Dio onnipotente ed eterno. u
B Noi ti lodiamo, ti benediciamo, ~
ti glorifichiamo, ·~
nella solennità [nella memoria] di san Giuseppe. *'~
Egli, uomo giusto, da te fu prescelto
come sposo di Maria, Vergine e Madre di Dio; ,.
servo saggio e fedele
fu posto a capo della santa famiglia, '~
per custodire, come padre, il tuo unit:o Figlio,
concepito per opera dello Spirito Santo,
Gesù Cristo nostro Signore. H
A E noi, ~
con tutti gli angeli del cielo, ,<

innalziamo a te il nostro canto, *

e proclamiamo insieme la tua gloria: *'~

S anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.
 PREGHIERA EUCARISTICA 361

PREFAZIO DEGLI APOSTOLI I

Gli Apostol~ pastori del popolo di Dio

Si dice nelle Messe degli Apostoli, specialmente dei santi Pietro e Paolo quando non han-
no il prefazio proprio.

y. Il Signore sia con voi.

~· E con il tuo spirito.
y. In alto i nostri cuori.
~· Sono rivolti al Signore.
y. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
~· È cosa buona e giusta.
...
A E veramente giusto renderti grazie, '~
è bello cantare la tua gloria, *
Padre santo, Dio onnipotente ed eterno, *
per Cristo nostro Signore. "*
B Pastore eterno,
tu non abbandoni il tuo gregge, *
ma lo custodisci e proteggi sempre
per mezzo dei tuoi santi Apostoli, *
e lo conduci attraverso i tempi,
sotto la guida di coloro
che tu stesso hai eletto vicari del tuo Figlio
e hai costituito pastori. **
A Per questo dono della tua benevolenza, *
insieme agli angeli e ai santi, *
con voce unanime ·~
cantiamo l'inno della tua lode: '~'~

Santo, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.
362 UTO DELLA MESSA CON IL POPOLO

PREFAZIO DEGLI APOSTOLI II

La Chiesa fondata sugli A postoli e sulla loro testimonianza

Si dice nelle Messe degli Apostoli e degli Evangelisti.

~ . Il Signore sia con voi.

~. E con il tuo spirito.
Y. In alto i nostri cuori.
~· Sono rivolti al Signore.
Y. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
R. È cosa buona e giusta.

A E veramente cosa buona e giusta,

nostro dovere e fonte di salvezza,
rendere grazie sempre e in ogni luogo
a te, Signore, Padre santo,
Dio onnipotente ed eterno,
per Cristo nostro Signore.
I Tu hai stabilito la tu~ Chiesa
sul fondamento degli Apostoli,
perché sia, attraverso i secoli,
segno visibile della tua santità, *
e in nome tuo trasmetta agli uomini
le verità che sono via al cielo. '~ ''
A Per questo mistero di salvezza, ''
uniti a tutti gli angeli,
proclamiamo nel canto
la tua gloria: ·

anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.
 PREGHIERA EUCARISTICA 363

PREFAZIO DEI SANTI I

La gloria dei santi

Si dice nelle Messe di Tutti i Santi, dei santi Patroni e Titolari della chiesa e nelle solen-
nità e feste dei santi, se non è indicato un prefazio più aderente alla Messa del giorno.
Si può dire anche nelle memorie dei santi.

y. Il Signore sia con voi.

~· E con il tuo spirito.
y. In alto i nostri cuori.
~· Sono rivolti al Signore.
y. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
~· È cosa buona e giusta.
....
A E veramente cosa buona e giusta,
nostro dovere e fonte di salvezza, '~
rendere grazie sempre e in ogni luogo ..
a te, Signore, Padre santo,
Dio onnipotente ed eterno, '~
per Cristo nostro Signore. *"
B Nella festosa assemblea dei santi ""
risflende la tua gloria, '~
e i loro trionfo celebra i doni della tua misericordia. c*
Nella loro vita [di san ~.] ci offri un esempio, *
nell'intercessione un aiuto, *
nella comunione di grazia un vincolo di amore fraterno. '~
Confortati dalla loro [sua] testimonianza, *
affrontiamo il buon combattimento della fede, ~
per condividere al di là della morte
la stessa corona di gloria. '~
A Per questo,
uniti agli Angeli e agli Arcangeli
e a tutti i santi del cielo, *
cantiamo senza fine *
l'inno della tua lode: *

S anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.
364 RITO DELLA MESSA CON IL POPOLO

PREFAZIO DEI SANTI II

L'esempio e l'intercessione dei santi

Si dice nelle Messe di Tutti i Santi, dei santi Patroni e Titolari della chiesa e nelle solen-
nità e feste dei santi, se non è indicato un prefazio più aderente alla Messa del gwrno.
Si può dire anche nelle memorie dei santi.

y. Il Signore sia con voi.

~· E con il tuo spirito.
y. In alto i nostri cuori.
~· Sono rivolti al Signore.
y. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
~· È cosa buona e giusta.
...
A E veramente cosa buona e giusta,
nostro dovere e fonte di salvezza, *
rendere grazie sempre e in ogni luogo *
a te, Signore, Padre santo,
Dio onnipotente ed eterno, +
per Cristo nostro Signore. *
B Nella testimonianza di fede dei tuoi santi *
tu rendi sempre feconda la tua Chiesa
con la forza creatrice del tuo Spirito, *
e doni a noi, tuoi figli,
un segno sicuro del tuo amore. **
Il loro grande esempio
e la loro fraterna intercessione *
ci sostengono nel cammino della vita *
perché si compia in noi il tuo mistero di salvezza. **
A E noi, *
uniti agli angeli e ai santi,
cantiamo coli gioia
l'inno della tua lode: '~

Santo, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.
 PREGHIERA EUCARISTICA 365

PREFAZIO DEI SANTI MARTIRI

Il segno e l'esempio del martirio

Si dice nelle solennità e nelle feste dei santi martiri. Si può dire anche nelle loro memorie.

y. Il Signore sia con voi.

~· E con il tuo spirito.
y. In alto i nostri cuori.
~· Sono rivolti al Signore.
y. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
~· È cosa buona e giusta. ·

A È veramente' cosa buona e giusta,

nostro dovere e fonte di salvezza, ''
rendere grazie sempre e in ogni luogo *
a te, Signore, Padre santo, *
Dio onn-i potente ed eterno. '' :
B A imitazione del Cristo tuo Figlio
il santo martire l'i.
ha reso gloria al tuo nome *
e ha testimoniato con il sangue
i tuoi prodigi, o Padre, *
che riveli nei deboli la tua potenza
e doni agli inermi la forza del martirio,
per Cristo nostro Signore. **
A E noi ·~
con tutti gli angeli del cielo, *
innalziamo a te il nostro canto,
e proclamiamo insieme la tua gloria: ·~ ~

S anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.
366 RITO DELLA MESSA CON IL POPOLO

PREFAZIO DEI SANTI PASTORI

La presenza dei santi Pastori nella Chiesa

Si dice nelle solennità e nelle feste dei santi Pastori. Si può dire anche nelle loro memorie.

~. Il Signore sia con voi.

~· E con il tuo spirito.
y. In alto i nostri cuori.
~· Sono rivolti al Signore.
~,. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
~· È cosa buona e giusta.
....
A E veramente cosa buona e giusta,
nostro dovere e fonte di salvezza, •
lodarti e ringraziarti sempre,
Dio onnipotente ed eterno, -,.
per Cristo nostro Signore. ''''
b Tu doni alla tua Chiesa
la gioia di celebrare la festa [memoria di san 1\j , +
con i suoi esempi la rafforzi,
con i suoi insegnamenti l'ammaestri,
con la sua intercessione la proteggi. < •

A Per questo dono della tua benevolenza, ,.

uniti agli angeli e ai santi, '
con voce unanime 'f

cantiamo l'inno della tua lode: 'f

Santo, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.
 PREGHIERA EUCARISTICA 367

PREFAZIO DELLE SANTE. VERGINI

E DEI SANTI RELIGIOSI
Il segno della vita consacrata a Dio

Si dice nelle solennità c nelle feste delle sante vergini e dei santi religiosi. Si può dire anche
nelle loro memorie.

y. Il Signore sia con voi.

ijl. E con il tuo spirito.
y. In alto i nostri cuori.
&. Sono rivolti al Signore.

y. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.

~·. È cosa buona e giusta.

'
l E veramente cosa buona e giusta, *
renderti grazie *
e innalzare a te l'inno di benedizione e di lode, 'r
Dio onnipotente ed eterno. •<
h Nei tuoi santi, che per il regno dei cieli
hanno consacrato la vita a Cristo tuo Figlio, '~
noi celebriamo, o Padre,
l'iniziativa mirabile del tuo amore, ,.
poiché tu riporti l'uomo
alla santità della sua prima origine
e gli fai pregustare i doni
che a lui prepari nel mondo rinnovato. H
A Per questo segno della tua bontà, <
uniti agli angeli e ai santi, ''
con voce unanime ·f
cantiamo l'inno della tua gloria: *•c

Santo, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.
368 RITO DELLA MESSA CON IL POPOLO

PREFAZIO COMUNE I
Il rinnovamento universale in Cristo

Si dice nelle Messe che non hanno prefazio proprio e quando non è richiesto il prefa-
zio del Tempo.

y. Il Signore sia con voi.

~. E con il tuo spirito.
y. In alto i nostri cuori.
~ Sono rivolti al Signore.
y. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
~- È cosa buona e giusta.
...
A E veramente cosa buona e giusta renderti grazie '~
e innalzare a te l'inno di benedizione e di lode, '1
Dio onnipotente ed eterno, ,,
per Cristo nostro Signore. ''''
B In lui hai voluto rinnovare l'universo,
perché noi tutti
fossimo partecipi della sua pienezza. ''
Egli che era Dio annientò se stesso,
e col sangue versato sulla croce
pacificò il cielo e la terra.
Perciò fu innalzato sopra ogni creatura
ed è causa di salvezza eterna
per coloro che ascoltano la sua parola. ''''
A E noi, ''
uniti agli angeli e ai santi, ,,
cantiamo con gioia
l'inno della tua gloria: ''

S anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.
 PREGHIERA EUCARISTICA 369

PREFAZIO COMUNE II
La salvezza per mezzo di Cristo

Si dice nelle Messe che non hanno prefazio proprio e quando non è richiesto il pr~fa­
zio del Tempo.

y. Il Signore sia con voi.

~. E con il tuo spirito.
"W. In alto i nostri cuori.
~· Sono rivolti al Signore.
y. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
~. È cosa buona e giusta.

A È veramente cosa buona e giusta,

nostro dovere e fonte di salvezza, ''
rendere grazie sempre e in ogni luogo *
a te, Signore, Padre santo, *
Dio onnipotente ed eterno. *
B Nella tua bontà hai creato l'uomo '~
e, quando meritò la giusta condanna, +
tu l'hai redento nella tua misericordia,
per Cristo nostro Signore. ,,., ·
A Per mezzo di lui gli Angeli lodano la tua gloria,
le Dominazioni ti adorano,
le Potenze ti venerano con tremore. '~­
A te inneggiano i Cieli,
gli Spiriti celesti e i Serafini
uniti in eterna esultanza. '~-
Al loro canto concedi, o Signore, ·~­
che si uniscano le nostre umili voci
nell'inno di lode: ''* ·

S anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.
370 RITO DELLA MESSA CON IL POPOLO

PREFAZIO COMUNE III

Lode a Dio per la creazione e la redenzione dell'uomo

Si dice nelle Messe che non hanno prefazio proprio e quando non è richiesto il prefa-
zio del Tempo.

y. Il Signore sia con voi.

ij-. E con il tuo spirito.
y. In alto i nostri cuori.
~· Sono rivolti al Signore.
y. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
~. È cosa buona e giusta.
...
A E veramente cosa buona e giusta ·~
renderti grazie per la tua immensa misericordia, ·~
Dio onnipotente, ·~
re d'eterna gloria. ·~·}
B Per mezzo del Cristo, tuo dilettissimo Figlio, ~
hai creato l'uomo a tua immagine ·~
e lo hai rigenerato a vita nuova. •f"
A Per questo mistero di salvezza
ti servono tutte le creature, ·~
ti lodano gli uomini da te redenti,
ti benedicono unanimi gli angeli e i santi. *
E noi ci uniamo con gioia ·
a questo immenso coro, *
per cantare la tua lode: ·~"'

S anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.
 PREGHIERA EUCARISTICA 371

PREFAZIO COMUNE IV
La lode, dono di Dio

Si dice nelle Messe che non hanno prefazio proprio e quando non è richiesto il prefa-
zio del Tempo.

1. Il Signore sia con voi.

~· E con il tuo spirito.
1· In alto i nostri cuori.
~· Sono rivolti al Signore.
1. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
~· È cosa buona e giusta.
....
A E veramente cosa buona e giusta, *
nostro dovere e fonte di salvezza, ''
lodarti e ringraziarti sempre per i tuoi benefici, ''
Dio onnipotente ed eterno. ~,,
B Tu non hai bisogno della nostra lode,
ma per un dono del tuo amore ci chiami a renderti grazie; ·•
i nostri inni di benedizione
non accrescono la tua grandezza, ~
ma ci ottengono la grazia che ci salva,
per Cristo nostro Signore. ,,.:.
A E noi, r
con tutti gli angeli del cielo, ''
innalziamo a te il nostro canto, ''
e proclamiamo insieme la tua gloria: >r>r

S anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.
372 RITO DELLA MESSA CON IL POPOLO

PREFAZIO COMUNE V
Proclamazione del mistero di Cristo

Si dice nelle Messe che non hanno prcfazio proprio c quando non è richiesto il prefa-
zio del Tempo.

Y. Il Signore sia con voi.

~. E con il tuo spirito.
Y. In alto i nostri cuori.
~- Sono rivolti al Signore.
Y. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
~. È cosa buona e giusta.
..
A E veramente cosa buona e giusta,
nostro dovere e fonte di salvezza, *
rendere grazie sempre e in ogni luogo •r
a te, Signore, Padre santo,
Dio onnipotente ed eterno, ''
per Cristo nostro Signore. 'r''
B Uniti nell'amore celebriamo la morte del tuo Figlio, *
con fede viva proclamiamo la sua risurrezione, *
attendiamo con ferma speranza la sua venuta nella gloria. H

A Per questo mistero di salvezza, 'r

insieme agli angeli e ai santi, ,:.
con voce unanime *
cantiamo l'inno della tua lode: 'r'r

S anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.
 PREGHIERA EUCARISTICA 373

PREFAZIO COMUNE VI
Cristo Salvatore e Redentore

È preso dalla Preghiera eucaristica II. Si dice nelle Messe che non hanno prefazio pro-
prio e quando non è richiesto il prefazio del Tempo.

}1. Il Signore sia con voi.

~· E con il tuo spirito.
}1. In alto i nostri cuori.
~· Sono rivolti al Signore.
}1. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
~· È cosa buona e giusta.

A È veramente cosa buona e giusta,

nostro dovere e fonte di salvezza, ·~
rendere grazie sempre e in ogni luogo *
a te, Padre santo, '~
per Gesù Cristo, tuo dilettissimo Figlio. ''''
B Egli è la tua Parola vivente, '~
per mezzo di lui hai creato tutte le cose, ·~
e lo hai mandato a noi salvatore e redentore,
fatto uomo per opera dello Spirito Santo
e nato dalla Vergine Maria. '''~
Per compiere la tua volontà
e acquistarti un popolo santo, *
egli stese le braccia sulla croce, ''
morendo distrusse la morte e proclamò la risurrezione. '~''

A Per questo mistero di salvezza, ,:.

uniti agli angeli e ai santi, *
cantiamo a una sola voce ''
la tua gloria: 'r'<

S anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
O san n a nell'alto dei cieli.
374 UTO D~LLA MESSA CON IL POPOLO

t- PREFAZIO COMUNE VII

Cristo ospite e pellegrino in mezzo a noi
:SI dice nelle mcl>:.c wc non hanno pretazio proprio e quando non è richie5to il prefa-
zio del Tempo.

~ Il Signore sia con voi.

P· E con il tuo spirito.
~ In alto i nostri cuori.
!t Sono rivolti al Signore.
Y. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
ij È cosa buona e giusta.

A ~ veramente giusto
renderti grazie,
Signore, Padre santo,
Dio dell'alleanza e della pace. ->~-

F Tu hai chiamato e fatto uscire Abramo dalla sua terra,

per costituirlo padre di tutte le genti.
Hai suscitato Mosè, per liberare il tuo popolo
e guidarlo alla terra promessa. '
Nella pienezza dei tempi
hai mandato il tuo Figlio,
ospite e pellegrino in mezzo a noi,
per redimerei dal peccato e dalla morte;
e hai donato il tuo Spirito,
per fare di tutte le nazioni un solo popolo nuovo ··
che ha come fine il tuo regno,
come condizione la libertà dei tuoi figli,
come statuto il precetto dell'amore.
l Per questi doni della tua benevolenza,
uniti agli angeli e ai santi,
cantiamo con gioia
l'inno della tua lode: *

anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.
 PREGHIERA EUCARISTICi. 375

PREFAZIO COMUNE VIII

Gesù buon samaritano

Si d1cc nelle Messe che non hanno prefazio proprio e quando non e nch1esto il prefa-
zio del Tempo.

y Il Signore sia con voi.

B E con il tuo spirito.
y In alto i nostri cuori.
~- Sono rivolti al Signore.
y. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
R. È cosa buona e giusta.

A veramente giusto lodarti e ringraziarti,

Padre santo, Dio onnipotente ed eterno,
in ogni momento della nostra vita,
nella salute e nella malattia
nella sofferenza e nella gioia,
per Cristo tuo servo e nostro Redentore. "'
P Nella sua vita mortale
egli passò beneficando *
e sanando tutti coloro
che erano prigionieri del male. •
Ancor oggi come buon samaritano
viene accanto ad ogni uomo
piagato nel corpo e nello spirito
e versa sulle sue ferite *
l'olio della consolazione
e il vino della speranza. **
Per questo dono della tua grazia,
anche la notte del dolore '
si apre alla luce pasquale
del tuo Figlio crocifisso e risorto.
l E noi,
insieme agli angeli e ai santi,
cantiamo con voce unanime
l'inno della tua gloria:

anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.
376 RITO DELLA MESSA CON IL POPOLO

* PREFAZIO COMUNE IX
La gloria di Dio è l'uomo vivente

Si dice nelle Messe che non hanno prefazio proprio e quando non è richiesto il prefa-
zio del Tempo.

"W· Il Signore sia con voi.

~· E con il tuo spirito.

"W. In alto i nostri cuori.

~· Sono rivolti al Signore.

"W. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.

~. È cosa buona e giusta.
...
A E veramente cosa buona e giusta, *
nostro dovere e fonte di salvezza, *
lodarti e ringraziarti sempre e in ogni luogo, *
Dio onnipotente ed eterno. *'~
B Tu sei l'unico Dio vivo e vero: *
l'universo è pieno della tua presenza, ·~
ma soprattutto nell'uomo, creato a tua immagine,
hai impresso il segno della tua gloria. '~'~
Tu lo chiami a cooperare con il lavoro quotidiano
al progetto della creazione ·~
e gli doni il tuo Spirito, *
perché in Cristo, uomo nuovo,
diventi artefice di giustizia e di pace. •t•t
A E noi, *
uniti agli angeli e ai santi, *
cantiamo con gioia ·~
l'inno della tua lode: *'~

S anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.
 PREGHIERA EUCARISTICA 377

PREFAZIO DEI DEFUNTI I

La speranza della risurrezione in Cristo

Si dice nelle Messe dei defunti.

v. Il Signore sia con voi.

~· E con il tuo spirito.
V. In alto i nostri cuori.
~· Sono rivolti al Signore.
v. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
~· È cosa buona e giusta.

'
A E veramente cosa buona e giusta,
nostro dovere e fonte di salvezza, *
rendere grazie sempre e in ogni luogo ''
a te, Signore, Padre santo, '~
Dio onnipotente ed eterno. ,.,.
B In Cristo tuo Figlio, nostro salvatore
rifulge a noi la speranza
della beata risurrezione, *
e se ci rattrista la certezza di dover morire, *
ci consola la promessa dell'immortalità futura. ,,,.
Ai tuoi fedeli, o Signore,
la vita non è tolta, ma trasformata; ,.
e mentre si distrugge la dimora
di questo esilio terreno, ,.
viene preparata un'abitazione eterna nel cielo. ''*
A Per questo mistero di salvezza, *
uniti agli angeli e ai santi, *
cantiamo senza fine ,.
l'inno della tua lode: ''*

Santo, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.
378 RITO DELLA MbSSA CON IL POPOLO

PREFAZIO DEI DEFUNTI II

Cristo è morto per la nostra vita

Si dice nelle Messe dei defunti.

y;. Il Signore sia con voi.

~ E con il tuo spirito.
y;. In alto i nostri cuori.
~· Sono rivolti al Signore.
y;. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
~· È cosa buona e giusta.
..
A E veramente cosa buona e giusta renderti grazie ·~
e innalzare a te l'inno di benedizione e di lode, ·~
Dio onnipotente ed eterno, '~
per Cristo nostro Signore . ..-::-
B Egli prendendo su di sé la nostra morte '~
ci ha liberati dalla morte ·~
e sacrificando la sua vita
ci ha aperto il passaggio alla vita immortale. '~'~

A Per questo mistero di salvezza, •:·

uniti agli angeli e ai santi, '~
cantiamo senza fine •<
la ttm gloria: '~'~

S anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.
 PREGHIERA EUCARISTICA 379

PREFAZIO DEI DEFUNTI III

Cristo, vita e risurrezione

Si dice nelle Messe dei defunti.

y. Il Signore sia con voi.

.ijl. E con il tuo spirito.
y. In alto i nostri cuori.
.ijl. Sono rivolti al Signore.
y. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
.ijl. È cosa buona e giusta.
....
A E veramente cosa buona e giusta,
nostro dovere e fonte di salvezza, *
rendere grazie sempre e in ogni luogo *
a te, Signore, Padre santo,
Dio onnipotente ed eterno, *
per Cristo nostro Signore. **
B Egli è la salvezza del mondo, *
la vita senza fine *
e la risurrezione dei morti. **
A Per mezzo di lui si allietano gli angeli,
e nell'eternità adorano la gloria del tuo volto. *
Al loro canto concedi, o Signore, *
che si uniscano le nostre umili voci *
nell'inno di lode: **

S anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.
380 RITO DELLA MESSA CON IL POPOLO

PREFAZIO DEI DEFUNTI IV

Dalla vita terrena alla gloria eterna

Si dice nelle Messe dei defunti.

y. Il Signore sia con voi.

~· E con il tuo spirito.
y. In alto i nostri cuori.
~· Sono rivolti al Signore.
y. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
~· È cosa buona e giusta.
...
A E veramente cosa buona e giusta renderti grazie *
e innalzare a te l'inno di benedizione e di lode, ·~
Padre santo, ·~
Dio onnipotente ed eterno. *'~
B Sei tu, Signore, che ci dài la vita
e ci sostieni con la tua provvidenza; ·~
e se a causa del peccato
il nostro corpo ritorna alla terra,
dalla quale lo hai formato, *
per la morte redentrice del tuo Figlio,
la tua potenza ci risveglia alla gloria della risurrezione. ·~·~

A Per questo mistero di salvezza, *

uniti agli angeli e ai santi, *
cantiamo senza fine ·~
l'inno della tua lode: >}>}

S anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria. ·
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.
 PREGHIERA EUCARISTICA 381

PREFAZIO DEI DEFUNTI V

La vittoria di Cristo sulla morte

Si dice nelle Messe dei .defunti.

y. Il Signore sia con voi.

ijl. E con il tuo spirito.
y. In alto i nostri cuori.
ijl. Sono rivolti al Signore.
Y. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
ijl. È cosa buona e giusta.

A E' veramente cosa buona e giusta, *

renderti grazie per la tua immensa misericordia, *
Dio onnipotente, ·~
re d'eterna gloria. ·~·~
B La morte è comune eredità di tutti gli uomini, ·~
ma per un dono misterioso del tuo amore *
Cristo con la sua vittoria ci redime dalla morte
e ci richiama con sé a vita nuova. ·~·~
A E noi, ·~
con tutti gli angeli del cielo, ·~
innalziamo a te il nostro canto *
e proclamiamo insieme la tua gloria: '~*

S anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli. ·
PREGHIERA EUCARISTICA I
O CANONE ROMANO

Il sacerdote, con le braccia allargate, dice:

CP P adre clementissimo,
noi ti supplichiamo e ti chiediamo
per Gesù Cristo, tuo Figlio e nostro Signore,
congiunge le mani e dice:
di accettare questi doni,
traccia un unico segno di croce sul pane e sul calice, dicendo:
di benedire + queste offerte,
questo santo e immacolato sacrificio.
E allargando le braccia, continua:

Noi te l'offriamo
anzitutto per la tua Chiesa santa e cattolica,
perché tu le dia pace e la protegga,
la raccolga nell'unità e la governi su tutta la terra,
con il tuo servo il nostro Papa N.,
il nostro Vescovo N. [con me indegno tuo servo]
e con tutti quelli che custodiscono la fede cattolica,
trasmessa dagli Apostoli.
 PREGHIERA EUCARISTICA l 383

INTERCESSIONE PER I VIVI

1C R icòrdati, Signore, dei tuoi fedeli [N. e N.]

Congiunge le mam e prega brevemente per quelli che vuole ricordare.

Poi, con le braccia allargate, continua:

Ricòrdati di tutti i presenti,

dei quali conosci la fede e la devozione:
per loro ti offriamo
e anch'essi ti offrono questo sacrificio di lode,
e innalzano la preghiera a te, Dio eterno, vivo e vero,
per ottenere a sé e ai loro cari
redenzione, sicurezza di vita e salute.

2c I n comunione con tutta la Chiesa,

ricordiamo e veneriamo
anzitutto la gloriosa e sempre vergine Maria,
Madre del nostro Dio e Signore Gesù Cristo,
san Giuseppe, suo sposo,
i santi apostoli e martiri:
Pietro e Paolo, Andrea,
[Giacomo, Giovanni,
Tommaso, Giacomo, Filippo, Bartolomeo,
Matteo, Simone e Taddeo,
Lino, Cleto, Clemente, Sisto,
Cornelio e Cipriano, Lorenzo, Crisogono,
Giovanni e Paolo, Cosma e Damiano]
e tutti i santi;
per i loro meriti e le loro preghiere
donaci sempre aiuto e protezione.
384 PREGHIERA EUCARISTICA I

*DOMENICA
Si può dire in tutte le domeniche ad esclusione di quando c'è un altro Communi-
cantes proprio, come indicato sotto.
In comunione con tutta la Chiesa, ::- mentre celebriamo il giorno ::-
nel quale il Cristo ha vinto la morte ::- e ci ha resi partecipi della
sua vita immortale, ::- ricordiamo e vèneriamo anzitutto ::- la gloriosa
e sempre vergine Maria, ::- Madre del nostro Dio e Signore Gesù ·
Cristo, t

NATALE E OTTAVA
In comunione con tutta la Chiesa, ::· mentre celebriamo il giorno
santissimo, ::- [la notte santissima, nella quale] :~ nel quale Maria,
vergine illibata, ::- diede al mondo il Salvatore, ::- ricordiamo e vene-
riamo anzitutto lei, '~ la gloriosa e sempre vergine Maria, ::- Madre
del nostro Dio e Signore Gesù Cristo, t

EPIFANIA
In comunione con tutta la Chiesa, ::- mentre celebriamo il giorno
santissimo ::- nel quale il tuo unigenito Figlio, :~ eterno con te nella
gloria divina, ::- si è .manifestato con la vera nostra carne in un corpo
visibile, ::- ricordiamo e veneriamo anzitutto ::- la gloriosa e sempre
vergine Maria, ::- Madre del nostro Dio e Signore Gesù Cristo, t

GIOVEDÌ SANTO ALLA MESSA VESPERTINA

In comunione con tutta la Chiesa, ::- mentre celebriamo il giorno
santissimo '~ nel quale Gesù Cristo ·nostro Signore ::- fu consegnato
alla morte per noi, ::- ricordiamo e veneriamo ::- anzitutto la glorio-
sa e sempre vergine Maria, ::- Madre del nostro Dio e Signore Gesù
Cristo, t

DALLA VEGLIA PASQUALE ALLA II DOMENICA DI PASQUA

In comunione con tutta la Chiesa, ::- mentre celebriamo il giorno
santissimo [la notte santissima] :~ della risurrezione di nostro Signore
Gesù Cristo ::· nel suo vero corpo, ::- ricordiamo e veneriamo anzitut-
to ::- la gloriosa e sempre vergine Maria, ::- Madre del nostro Dio e
Signore Gesù Cristo, t
 PREGHIERA EUCARISTICA l 385

ASCENSIONE
In comunione con tutta la Chiesa, :~ mentre celebriamo il giorno
santissimo ::· nel quale il tuo unigenito Figlio, nostro Signore, ::· ha
portato ~lle altezze della tua gloria :~ la fragile nostra natura, che
egli aveva unito a sé, ::· ricordiamo e veneriamo anzitutto :~ la glo-
riosa e sempre vergine Maria, :~ Madre del nostro Dio e Signore Gesù
Cristo, t

PENTECOSTE
In comunione con tutta la Chiesa, ::· mentre celebriamo il giorno
santissimo della Pentecoste, ::· nel quale lo Spirito Santo si manifestò
agli Apostoli ::· in molteplici lingue di fuoco, ::- ricordiamo e veneriamo
anzitutto ::· la gloriosa e sempre vergine Maria, ::· Madre del nostro
Dio e Signore Gesù Cristo, t

t san Giuseppe, suo sposo,

i santi apostoli e martiri:
Pietro e Paolo, Andrea,
[Giacomo, Giovanni,
Tommaso, Giacomo, Filippo, Bartolomeo,
Matteo, Simone e Taddeo,
Lino, Cleto, Clemente, Sisto,
Cornelio e Cipriano, Lorenzo, Crisogono,
Giovanni e Paolo, Cosma e Damiano]
e tutti i santi;
per i loro meriti e le loro preghiere
donaci sempre aiuto e protezione.
386 PREGHIERA EUCARISTICA l

Con le braccia allargate, prosegue:

CP A ccètta con benevolenza, o Signore,

l'offerta che ti presentiamo
noi tuoi ministri e tutta la tua famiglia:
disponi nella tua pace i nostri giorni,
salvaci dalla dannazione eterna,
e accogliei nel gregge degli eletti.
Congiunge le mani.

GIOVEDÌ SANTO ALLA MESSA VESPERTINA

Accètta con benevolenza, o Signore, l'offerta che ti presentiamo :.

noi tuoi ministri e tutta la tua famiglia, nel giorno in cui Gesù
Cristo nostro Signore affidò ai suoi discepoli il mistero del suo
Corpo e del suo Sangue, •:· perché lo celebrassero in sua memoria. •:·
Disponi nella tua pace i nostri giorni, ::- salvaei dalla dannazione
eterna, e accogliei nel gregge degli eletti.

DALLA VEGLIA PASQUALE ALLA II DOMENICA DI PASQUA

Accètta con benevolenza, o Signore, ·:- l'offerta che ti presentiamo ::-

noi tuoi ministri e tutta la tua famiglia; ::· te l'offriamo anche per i
nostri fratelli [N e 1\i.] ::- che ti sei degnato di far rinascere ,._ dall'ac-
qua e dallo Spirito Santo, •:- accordando loro il perdono di tutti i
peccati. Disponi nella tua pace i nostri giorni, salvaci dalla dan-
nazione eterna, e accogliei nel gregge degli eletti.

PER IL BATTESIMO

Accètta con benevolenza, o Signore, •:· l'offerta che ti presentiamo :-

noi tuoi ministri e tutta la tua famiglia; te l'offriamo anche per i
nostri fratelli "\l e N che hai liberato dal peccato e rigenerato
dall'acqua e dallo Spirito Santo: ·:· tu che li hai inseriti, come mem-
bra vive, nel corpo di Cristo, ::· scrivi i loro nomi nel libro della vita.
 PREGHIERA EUCARISTICA l 387

Tenendo le mani stese sulle offerte, dice:

cc S antifica, o Dio, questa offerta

con la potenza della tua benedizione,
e degnati di accettarla a nostro favore,
in sacrificio spirituale e perfetto,
perché diventi per noi
il corpo e il sangue del tuo amatissimo Figlio,
il Signore nostro Gesù Cristo.
Congiunge le mani.

PER LA CONFERMAZIONE

Accètta con benevolenza, o Signore, :~o l'offerta che ti presentiamo :~o

noi tuoi ministri e tutta la tua famiglia; :1- te l'offriamo anche per i
tuoi figli [N. e N.] ::· che hai rigenerato nel Battesimo ::- e conferma-
to con il sigillo dello Spirito Santo: ::- custodisci in loro il dono del
tuo amore.

* PER LA PRIMA COMUNIONE

Accètta con benevolenza, o Signore, ::- l'offerta che ti presentiamo :lo
noi tuoi ministri e tutta la tua famiglia; :~o te l'offriamo anche per i
tuoi figli [N. e N.] :~ che oggi per la prima volta :~o raduni alla mensa
della tua famiglia :~o nella partecipazione al pane della vita ::- e al calice
della salvezza: ::- concedi loro di crescere sempre nella tua amicizia :~o
e nella comunione con la tua Chiesa.

PER GLI SPOSI

Il testo tra parentesi si può omettere, secondo l'opportunità.

Accètta con benevolenza, o Signore, :lo l'offerta che ti presentiamo :l-

noi tuoi ministri, ::- questi sposi N. e N. ::· e tutta la tua famiglia: :~o
tu che hai dato loro la gioia di questo giorno, ::- allietali con il dono
[dei figli e] ::· di una vita lunga e serena.

N.B. - L'Hanc igitur di altre Messe rituali si trova nelle rispettive Messe.
388 PREGHIERA ELCARISTICA l

NeJle formule seguenti le parole del Signore si pronunziano con voce chiara e di-
stinta, come è richiesto dalla loro natura.

. a vigilia della sua passione, :-)

ç l t n oo quanto ..ol.t a o ull'altare, prosegue:
egli prese il pane
nelle sue mani sante e venerabili,
a 1.a gh <-l:<.hi,
e alzando gli occhi al cielo
a te Dio Padre suo onnipotente,
rese grazie con la preghiera di benedizione,
spezzò il pane, lo diede ai suoi discepoli, e disse:

rendete, e mangiatene tutti:

questo è il mio Corpo
offerto in sacrificio per voi.
Presenta al popolo l'ostia consacrata, la depone sulla patcna e genuflette in adorazione.

Poi riprende:

opo la cena, allo stesso modo,

prt 1d. l t ht ·rnendo1o [Link] soJe ato ·uL ~ltare, prosegue:
prese questo glorioso calice
nelle sue mani sante e venerabili,
ti rese grazie con la preghiera di benedizione,
lo diede ai suoi discepoli, e disse:

Giovedì S:tnto r '\ 1 e"sa vespertina

( ~) In questo giorno, vigilia della sua passione,
sofferta per la salvezza nostra e del mondo intero,
 PREGHIERA EUCARISTICA l 389

- inchinandosi leggermente

P rendete, e bevetene tutti:

questo è il calice del mio Sangue
per la nuova ed eterna alleanza,
versato per vo1• e per tutti•
in remissione dei peccati.
Fate questo in memoria di me.
Presenta al popolo il calice, lo depone sul corporale e genuflette in adorazione.

Poi dice:

cr M istero della fede.

Il popolo acclama dicendo:

Annunziamo la tua morte, Signore,

proclamiamo la tua risurrezione,
nell'attesa della tua venuta.

Oppure:

Ogni volta che mangiamo di questo pane

e beviamo a questo calice
annunziamo la tua morte, Signore,
nell'attesa della tua venuta.

Oppure:

Tu ci hai redenti con la tua croce

e la tua risurrezione:
salvaci, o Salvatore dèl mondo.
390 PREGHIERA EUCARISTICA l

Con le braccia allargate, il sacerdote continua:

cc l n questo sacrificio, o Padre,

noi tuoi ministri e il tuo popolo santo
celebriamo il memoriale
della beata passione,
della risurrezione dai morti
e della gloriosa ascensione al cielo
del Cristo tuo Figlio e nostro Signore;
e offriamo alla tua maestà divina,
tra i doni che ci hai dato,
la vittima pura, santa e immacolata,
pane santo della vita eterna
e calice dell'eterna salvezza.
Volgi sulla nostra offerta
il tuo sguardo sereno e benigno,
come hai voluto accettare
i doni di Abele, il giusto,
il sacrificio di Abramo, nostro padre nella fede,
e l' oblazione pura e santa
di Melchisedech, tuo sommo sacerdote.
Si inchina, e a mani giunte, prosegue:

T i supplichiamo, Dio onnipotente:

fa' che questa offerta,
per le mani del tuo angelo santo;
sia portata sull'altare del cielo
davanti alla tua maestà divina,
perché su tutti noi che partecipiamo di questo altare,
comunicando al santo mistero
del corpo e sangue del tuo Figlio,
in posizione eretta, facendosi il segno della croce, conclude:
scenda la pienezza di ogni grazia
e benedizione del cielo.
 PREGHIERA EUCARISTICA I 391

INTERCESSIONE PER I DEFUNTI

Con le braccia allargate, dice:

3C icòrdati, o Signore, dei tuoi fedeli 1"1\.l e . ,

che ci hanno preceduto con il segno della fede
e dormono il sonno della pace.
Congiunge JC mam e prega brevemente per 1 defunti che vuole ricordare.

Poi, con le braccia allargate, prosegue:

Dona loro, Signore,

e a tutti quelli che riposano in Cristo,
la beatitudine, la luce e la pace.
Con la destra si batte il petto, mentre dice:

4C A nche a noi, tuoi ministri, peccatori,

. .,..t , . ) ;egue·
ma fiduciosi nella tua infinita misericordia,
concedi, o Signore,
di aver parte nella comunità
dei tuoi santi apostoli e martiri:
Giovanni, Stefano, Mattia, Barnaba,
[Ignazio, Alessandro, Marcellino e Pietro,
Felicita, Perpetua, Agata, Lucia,
Agnese, Cecilia, Anastasia]
e tutti i santi:
ammettici a godere della loro. sorte beata
non per i nostri meriti,
ma per la ricchezza del tuo perdono.
Congiunge le mani c dice:

CP er Cristo nostro Signore

tu, o Dio, crei e santifichi sempre,
fai vivere, benedici
e doni al mondo ogni bene.
392 PREGHIERA EUCARISTICA l

Prende sia la patena con l'ostia, sia il calice, ed elevandoli insieme, dice:

CP Per Cristo, con Cristo e in Cristo,

cc a te, Dio Padre onnipotente,
nell'unità dello Spirito Santo,
ogni onore e gloria
per tutti i secoli dei secoli.

Il popolo acclama:
Amen.
 PREGHIERA EUCARISTICA II
Questa Preghiera eucaristica ha un prefazio proprio, che fa parte della sua struttura. Si
possono però usare anche altri prefazi, quelli specialmente che presentano in breve sinte-
si il mistero della salvezza.

CP y. Il Signore sia con voi.

ijl. E con il tuo spirito.
y. In alto i nostri cuori.
ijl. Sono rivolti al Signore.
y. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
ijl. È cosa buona e giusta.
'
A E veramente cosa buona e giusta,
nostro dovere e fonte di salvezza, ·~
rendere grazie sempre e in ogni luogo ·~
a te, Padre santo, ·~
per Gesù Cristo, tuo dilettissimo Figlio. *'~

B Egli è la tua Parola vivente, ·~

per mezzo di lui hai creato tutte le cose, ·~
e lo hai mandato a noi salvatore e redentore,
fatto uomo per opera dello Spirito Santo
e nato dalla Vergine Maria. ·~·~
Per compiere la tua volontà
e acquistarti un popolo santo, '~"
egli stese le braccia sulla croce, *
morendo distrusse la morte
e proclamò la risurrezione. '~"*
A Per questo mistero di salvezza, ·~
uniti agli angeli e ai santi, *
cantiamo a una sola voce ·~ la tua gloria: ·~·~-

S anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.
 Il sacerdote, con le braccia allargate, dice:

CP P adre veramente santo,

fonte di ogni santità,
congiunge le mani, e tenendole stese sulle offerte, dice:
cc santifica questi doni
con l'effusione del tuo Spirito,
congiunge le mani, e traccia un unico segno di croce sul pane e sul calice, dicendo:
perché diventino per noi
il corpo e + il sangue di Gesù Cristo
nostro Signore.
Congiunge le mani.

Nelle formule seguenti le parole del Signore siano dette con voce chiara e distinta,
come è richiesto dalla loro natura.

E gli e~"), offrendosi liberamente alla sua passione,

prende il pane, e tenendolo alquanto sollevato sull'altare, prosegue:
prese il pane e rese grazie,
lo spezzò, lo diede ai suoi discepoli, e disse:
inchinandosi leggermente

P rendete, e mangiatene tutti:

questo è il mio Corpo
offerto in sacrificio per voi.
Presenta al popolo l'ostia consacrata, la depone sulla patena e genuflette in adorazione.

* Giovedì santo alla Messa vespertina

(=~o) Egli, in questa notte,
 PREGHIERA EUCARISTICA Il 395

Poi continua:

D opo la cena, allo stesso modo,

prende il calice, e tenendolo alquanto sollevato sull'altare, prosegue:
prese il calice e rese grazie,
lo diede ai suoi discepoli, e disse:
inchmandosi leggermente

P rendete, e bevetene tutti:

questo è il calice del mio Sangue
per la nuova ed eterna alleanza,
versato per vot• e per tuttt•
in remissione dei peccati.
Fate questo in memoria di me.
Presenta al popolo il calice, lo depone sul corporale e genuflette in adorazione.

Poi dice:

cP M istero della fede ..

Il popolo acclama dicendo:
Annunziamo la tua morte, Signore,
proclamiamo la tua risurrezione,
nell'attesa della tua venuta.

Oppure:
Ogni volta che mangiamo di questo pane
e beviamo a questo calice
annunziamo la tua morte, Signore,
nell'attesa della tua venuta.

Oppure.
Tu ci hai redenti con la tua croce
e la tua risurrezione:
salvaci, o Salvatore del mondo.
396 PREGHIERA EUCARISTICA Il

Poi il sacerdote, con le braccia allargate, prosegue:

cc C elebrando il memoriale
della morte e risurrezione del tuo Figlio,
ti offriamo, Padre,
il pane della vita e il calice della salvezza,
e ti rendiamo grazie
per averci ammessi alla tua presenza
a compiere il servizio sacerdotale.

T i preghiamo umilmente:
per la comunione
al corpo e al sangue di Cristo
lo Spirito Santo ci riunisca in un solo corpo.

c R icòrdati, Padre, della tua Chiesa

1
diffusa su tutta la terra: t
O Per il ricordo di alcune solennità, vedi le pagine seguenti.

*DOMENICA
Si può dire in tutte le domeniche ad esclusione di quando c'è un altro ricordo proprio.

t e qui convocata
nel giorno in cui il Cristo
ha vinto la morte
e ci ha resi partecipi della sua vita immortale:

rendita perfetta nell'amore

in unione con il nostro Papa N.,
il nostro Vescovo N.,
e tutto l'ordine sacerdotale.
b. Per intercessioni particolari, vedi le pagine seguenti.
 PREGHIERA EUCARISTICA Il 397

N elle Messe per i defunti si può aggiungere:

Ricòrdati del nostro fratello
[della nostra sorella] N. ,
che [ ogg~ hai chiamato[a] a te da questa vita:
e come per il Battesimo l'hai unito[ a]
alla morte di Cristo, tuo Figlio,
così rendilo[ a] partecipe della sua risurrezione.

zc R icòrdati dei nostri fratelli,

che si sono addormentati
nella speranza della risurrezione,
e di tutti i defunti che si affidano alla tua clemenza:
ammettili a godere la luce del tuo volto.
Di noi tutti abbi misericordia:
donaci di aver parte alla vita eterna,
insieme con la beata Maria,
Vergine e Madre di Dio,
con gli apostoli e tutti i santi,
che in ogni tempo ti furono graditi:
congiunge le mani
e in Gesù Cristo tuo Figlio
canteremo la tua gloria.

Prende sia la patena con l'ostia, sia il .calice, e.d elevandoli insieme, dice:

cP P er Cristo, con Cristo e in Cristo,

cc a te, Dio Padre onnipotente,
nell'unità dello Spirito Santo,
ogni onore e gloria
per tutti i secoli dei secoli.
Il popolo acclama:
Amen.
398 PREGHIERA EUCARISTICA Il

O RICORDO DI ALCUNE SOLENNITÀ

1c icòrdati, Padre, della tua Chiesa

diffusa su tutta la terra: t
* NATA I E E OTTAVA
t e qui convocata
nel giorno [nella notte] in cui la Vergine Maria
diede al mondo il Salvatore:

*EPIFANIA
e qui convocata
nel giorno in cui il tuo unico Figlio,
eterno con te nella gloria, ·
si è manifestato nella nostra natura uman~:

* [Link]:(")TTA E OTIAVA

e qui convocata
nel giorno glorioso nella notte gloriosa
della risurrezione del Cristo Signore
nel suo vero corpo:

* ASCENSIONE
t e qui convocata
nel giorno glorioso dell'Ascensione
in cui Cristo è stato costituito Signore
del cielo e della terra:

* PFNTFCOSTE
e qui convocata
nel giorno in cui l'effusione del tuo Spirito
l'ha costituita sacramento di unità per tutti i popoli:

rendila perfetta nell'amore

in unione con il nostro Papa
il nostro Vescovo N., '
e tutto l'ordine sacerdotale. t
 PREGHIERA EUCARISTICA I. 399

~::, INTERCESSIONI PARTICOLARI

PASQUA E OTTAVA E BATTESIMO DEGLI ADULTI

t Ricòrdati anche dei nostri fratelli [N. e N.],
che oggi mediante il Battesimo [e la Confermazione]
sono entrati a far parte della tua famiglia:
fa' che seguano Cristo tuo Figlio
con animo generoso e ardente.

*PER IL BATTESIMO DEI BAMBINI

t Ricòrdati anche dei nostri fratelli [N. e N.],
che oggi hai liberato dal peccato
e rigenerato dall'acqua e dallo Spirito Santo:
tu che li hai inseriti come membra vive nel corpo di Cristo,
scrivi i loro nomi nel libro della vita.

*PER LA CONFERMAZIONE
t Ricòrdati dei tuoi figli [N. e N ] che hai rigenerato nel Battesimo
e oggi hai confermato con il sigillo dello Spirito Santo:
custodisci in loro il dono del tuo amore.

* PER LA PRIMA COMUNIONE

t Ricòrdati dei tuoi figli [N. e N.]
che oggi per la prima volta raduni alla mensa della tua famiglia
nella partecipazione al pane della vita e al calice della salvezza:
concedi loro di crescere sempre nella tua amicizia
e nella comunione con la tua Chiesa.

* PER GLI SPOSI

t Ricòrdati dei tuoi figli N. e N.,
che in Cristo hanno costituito una nuova famiglia,
piccola Chiesa e sacramento del tuo amore,
perché la grazia di questo giorno
si estenda a tutta la loro vita.

N.B. - Le intercessioni di altre Messe rituali si trovano nelle rispettive Messe.

400 PREGHIERA EUCARISTICA II

2c R icòrdati dei nostri fratelli,

che si sono addormentati
nella speranza della risurrezione,
e di tutti i defunti che si affidano alla tua clemenza:
ammettili a godere la luce del tuo volto.
Di noi tutti abbi misericordia:
donaci di aver parte alla vita eterna,
insieme con la beata Maria,
Vergine e Madre di Dio,
con gli apostoli e tutti i santi,
che in ogni tempo ti furono graditi:
congiunge le mani
e in Gesù Cristo tuo Figlio
canteremo la tua gloria.

Prende sia la patena con l'ostia, sia il calice, ed elevandoli insieme, dice:

cr
0
P er Cristo, con Cristo e in Cristo,
c c a te, Dio Padre onnipotente,
nell'unità dello Spirito Santo,
ogni onore e gloria
per tutti i secoli dei secoli.
Il popolo acclama:
Amen.
 PREGHIERA EUCARISTICA III

Il sacerdote, con le braccia allargate, dice:

CP P adre veramente santo,

a te la lode da ogni creatura.
Per mezzo di Gesù Cristo,
tuo Figlio e nostro Signore,
nella potenza dello Spirito Santo
fai vivere e santifichi l'universo,
e continui a radunare intorno a te un popolo,
che da un confine all'altro della terra
offra al tuo nome il sacrificio perfetto.
Congiunge le mani, e tenendole stese sulle offerte, dice:

cc O ra ti preghiamo umilmente:
manda il tuo Spirito
a santificare i doni che ti offriamo,
congiunge le mani e traccia un unico segno di croce sul pane e sul calice, dicendo:
perché diventino il corpo e + il sangue
di Gesù Cristo, tuo Figlio e nostro Signore,
congiunge le mam
che ci ha comandato
di celebrare questi misteri.
402 PREGHIERA EUCARISTICA III

Nelle formule seguenti le parole del Signore siano dette con voce chiara e distinta,
come è richiesto dalla loro natura.

N ella notte in cui fu tradito (·~) ,

prende il pane, e tenendolo alquanto sollevato sull'altare, prosegue:
egli prese il pane, '
ti rese grazie con la preghiera di benedizione,
lo spezzò, lo diede ai suoi discepoli, e disse:
inchinandosi leggermente

P rendete, e mangiatene tutti:

questo è il mio Corpo
offerto in sacrificio per voi.
Presenta al popolo l'ostia consacrata, la depone sulla patena e genuflette in adorazione.

Poi continua:

D opo la cena, allo stesso modo,

prende il calice, e tenendolo alquanto sollevato sull'altare, prosegue:
prese il calice,
ti rese grazie con la preghiera di benedizione,
lo diede ai suoi discepoli, e disse:·

* Giovedì santo ~Ila Messa vespe ·tina

('~)In questa notte in cui fu tradito,
avendo amato i suoi che erano nel mondo
li amò sino alla fine,
e mentre cenava con loro
 PREGHIERA EUCARISTICA III 403

inchinandosi leggermente

P rendete, e bevetene tutti:

questo è il calice del mio Sangue
per la nuova ed eterna alleanza,
versato per vot• e per tuttt•
in remissione dei peccati.
Fate questo in memoria di me.
Presenta al popolo il calice, lo depone sul corporale e genuflette in adorazione.

Poi dice:

CP M istero della fede.

Il popolo acclama dicendo:

Annunziamo la tua morte, Signore,

proclamiamo la tua risurrezione,
nell'attesa della tua venuta.

Oppure:

Ogni volta che mangiamo di questo pane

e beviamo a questo calice
annunziamo la tua morte, Signore,
nell'attesa della tua venuta.

·Oppure:

Tu ci hai redenti con la tua croce

e la tua risurrezione:
salvaci, o Salvatore del mondo.
404 PREGHIERA EUCARISTICA III

Poi, il sacerdote, con le braccia allargate, prosegue:

cc C elebrando il memoriale del tuo Figlio,

morto per la nostra salvezza,
gloriosamente risorto e asceso al cielo,
nell'attesa della sua venuta
ti offriamo, Padre, in rendimento di grazie
questo sacrificio vivo e santo.

G uarda con amore

e riconosci nell'offerta della tua Chiesa,
la vittima immolata per la no·stra redenzione;
e a noi, che ci nutriamo del corpo e sangue del tuo Figlio,
dona la pienezza dello Spirito Santo
perché diventiamo in Cristo
un solo corpo e un solo spirito.

c
1 E gli faccia di noi un sacrificio perenne a te gradito,
perché possiamo ottenere il regno promesso
insieme con i tuoi eletti:
con la beata Maria, Vergine e Madre di Dio,
con i tuoi santi apostoli,
i gloriosi martiri,
[san N.: santo del giorno o patrono]
e tutti i santi,
nostri intercessori presso di te.

2c P er questo sacrificio di riconciliazione

dona, Padre, pace e salvezza al mondo intero.
Conferma nella fede e nell'amore
la tua Chiesa pellegrina sulla terra:
il tuo servo e nostro Papa N. ,
 PREGH IERA EUCARISTICA Il 405

il nostro Vescovo N., il collegio episcopale,

tutto il clero
e il popolo che tu hai redento. t
t::. Per intercessioni particolari, vedi le pagine seguenti.

Ascolta la preghiera di questa famiglia,

che hai convocato alla tua presenza t [.]
O Per il ricordo di alcune solennità, vedi le pagine seguenti.

*DOMENICA
Si puÒ dire in tnttP 1, A.... ....,pniche ad esclusione di quando c'è un altro ricordo proprio.

i nel giorno in cui il Cristo

ha vinto la morte
e ci ha resi partecipi della sua vita immortale.

Ricongiungi a te, Padre misericordioso,

tutti i tuoi figli ovunque dispersi.
t Accogli nel tuo regno i nostri fratelli defunti
e tutti i giusti che, in pace con te,
hanno lasciato questo mondo;
concedi anche a noi di ritrovarci insieme
a godere per sempre della tua gloria,
.;;mnb
in Cristo, nostro Signore,
per mezzo del quale tu, o Dio,
doni al mondo ogni bene.

-u1ndo q c nstt : ne usata nelle Messe per i defunti, si può dire:

+ Ricòrdati del nostro fratello ~.
della nostra sorella r .]
che [oggi hai chiamato[a] a te da questa vita: ~
406 PREGHIERA EUCARISTICA III

e come per il Battesimo

l'hai unito[a] alla morte di Cristo, tuo Figlio,
così rendilo[a] partecipe dellà sua risurrezione,
quando farà sorgere i morti dalla terra
e trasformerà il nostro corpo mortale
a immagine del suo corpo glorioso.
Accogli nel tuo regno i nostri fratelli defunti
e tutti i giusti che, in pace con te,
hanno lasciato questo mondo;
concedi anche a noi di ritrovarci insieme
a godere della tua gloria
quando, asciugata ogni lacrima,
i nostri occhi vedranno il tuo volto
e noi saremo simili a te,
e canteremo per sempre la tua lode,
congiunge le mani
in Cristo, nostro Signore,
per mezzo del quale tu, o Dio,
doni al mondo ogni bene.

Prende sia la patena con l'ostia, sia il calice, ed elevendoli insieme, dice:

CP P er Cristo, con Cristo e in Cristo

C°C a te, Dio Padre onnipotente,
nell'unità dello Spirito Santo
ogni onore e gloria
per tutti i secoli dei secoli.
, Il popolo acclama:
Amen.
 PREGHIERA EUCARISTICA III 407

D. INTERCESSIONI PARTICOLARI

2c P er questo sacrificio di riconciliazio"ne

dona, Padre, pace e salvezza al mondo intero.
Conferma nella fede e nell'amore
la tua Chiesa pellegrina sulla terra:
il tuo servo e nostro Papa N.,
il nostro Vescovo N., il collegio episcopale,
tutto il clero
e il popolo che tu hai redento. t

* PASQUA E OTIAVA E BATTESIMO DEGLI ADULTI

t Conferma nell'impegno cristiano i tuoi figli [N. e N.],

che oggi mediante il Battesimo [e il dono dello Spirito]
hai chiamato a far parte del tuo popolo,
e fa' che camminino sempre in novità di vita.

* PER IL BATTESIMO DEI BAMBINI

t Assisti i nostri fratelli [N. e N.],

che oggi hai liberato dal peccato
e rigenerato dall'acqua e dallo Spirito Santo: .
tu che li hai inseriti come membra vive nel corpo di Cristo,
scrivi i loro nomi nel libro della vita.

*PER LA CONFERMAZIONE

t Assisti i tuoi figli [N. e N.],

che hai rigenerato nel Battesimo
e oggi hai confermato con il sigillo dello Spirito Santo:
custodisci in loro il dono del tuo amore.
408 PREGHIERA EUCARISTICA III

* PER LA PRIMA COMUNIONE

t Assisti i tuoi figli [N. e N.],

che oggi per la prima volta
raduni ·alla mensa della tua famiglia
nella partecipazione al pane della vita
e al calice della salvezza:
concedi loro di crescere sempre nella tua amicizia
e nella comunione con la tua Chiesa.

* PER GLI SPOSI

t Assisti i tuoi figli N. e N.,

che in Cristo hanno costituito una nuova famiglia,
piccola Chiesa e sacramento del tuo amore,
perché la grazia di questo giorno
si estenda a tutta la loro vita.

N.B. - Le intercessioni di altre Messe rituali si trovano nelle rispettive Messe.

O RICORDO DI ALCUNE SOLENNITÀ

Ascolta la preghiera di questa famiglia,

che hai convocato alla tua presenza t

* NATALE E OTTAVA

t nel giorno [nella notte] in cui la Vergine Maria

diede al mondo il Salvatore.

*EPIFANIA

t nel giorno in cui il tuo unico Figlio,

eterno con te nella gloria,
si è manifestato nella nostra natura umana.
 PREGHIERA EUCARISTICA III 409

* PASQUA E OTTAVA
t nel giorno glorioso [nella notte gloriosa]
della risurrezione del Cristo Signore
nel suo vero corpo.

* ASCENSIONE
t nel giorno glorioso dell'Ascensione
in cui Cristo è stato costituito Signore
del cielo e della terra.

* PENTECOSTE
t nel giorno in cui l'effusione del tuo Spirito,
l'ha costituita sacramento di unità per tutti i popQli.

Ricongiungi a te, Padre misericordioso,

tutti i tuoi figli ovunque dispersi.
Accogli nel tuo regno i nostri fratelli defunti
e tutti i giusti che, in pace con te,
hanno lasciato questo mondo;
concedi anche a noi di ritrovarci insieme
a godere per sempre della tua gloria,
congiunge le mani

in Cristo, nostro Signore,

per mezzo del quale tu, o Dio,
doni al mondo ogni bene.
410 PREGHIERA EUCARISTICA III

Prende sia la patena con l'ostia, sia il calice, ed elevandoli insieme, dice:

CP P er Cristo, con Cristo e in Cristo

cc a te, Dio Padre onnipotente,
nell'unità dello Spirito Santo
ogni onore e gloria
per tutti i secoli dei secoli.

Il popolo acclama:

Amen.
 PREGHIERA EUCARISTICA IV
Questa Preghiera eucanstica forma un tutt?uno con 11 suo prefaz10, che non si può mai
cambiare. Di conseguenza, non si può dire questa Preghiera eucaristica quando è prescritto
un prefazio proprio. Si può dire in tutti gli altri casi, ma sempre con il suo prefazio, anche
quando le rubriche prescrivono il prefazio del Tempo.

cr y Il Signore sia cori voi.

ijt. E con il tuo spidto.
y. In alto i nostri cuori.
~· Sono rivolti al Signore. ,
y Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
~ È cosa buona e giusta.
"
A veramente .giusto renderti grazie,
·
è bello cantare la tua gloria,
Padre santo, unico Dio vivo e vero:
prima del tempo e in eterno tu sei,
nel tuo regno di luce infinita.
B Tu solo sei buono e fonte della vita,
e hai dato origine all'universo,
per effondere il tuo amore su tutte le creature
e allietarle con gli splendori della tua luce. ·~*
A Schiere innumerevoli di angeli
stanno davanti a te per servirti,
contemplano la gloria del tuo volto,
e giorno e notte cantano la _tua lode.
Insieme con loro anche noi,
fatti voce di ogni creatura,
esultanti cantiamo: · ~
anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.
I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.
 Il sacerdote, con le braccia allargate, dice:

cP oi ti lodiamo, Padre santo,

per la tua grandezza:
tu hai fatto ogni cosa
•
con saptenza e amore.

A tua immagine hai formato l'uomo,

alle sue mani operose hai affidato l'universo
perché nell'obbedienza a te, suo creatore,
esercitasse il dominio su tutto il creato.
E quando, per la sua disobbedienza,
l'uomo perse la tua amicizia,.
tu non l'hai abbandonato in potere della morte,
ma nella tua misericordia a tutti sei venuto incontro,
perché coloro che ti cercano ti possano trovare.

M olte volte hai offerto agli uomini

la tua alleanza,
e per mezzo dei profeti
hai insegnato· a sperare nella salvezza.
 PREGHIERA EUCARISTICA IV 413

P adre santo, hai tanto amato il mondo

da mandare a noi, nella pienezza dei tempi,
il tuo unico Figlio come salvatore.
Egli si è fatto uomo per opera dello Spirito Santo
ed è nato dalla Vergine Maria;
ha condiviso in tutto, eccetto il peccato,
la nostra condizione umana.
Ai poveri annunziò il vangelo di salvezza,
la libertà ai prigionieri,
agli afflitti la gioia.

P er attuare il tuo disegno di redenzione

si consegnò volontariamente alla morte,
e risorgendo distrusse la morte e rinnovò la vita.

E perché non viviamo più per noi stessi

ma per lui che è morto e risorto ·per noi,
ha mandato, o Padre, lo Spirito Santo,
primo dono ai credenti,
a perfezionare la sua opera nel mondo
e compiere ogni santificazione.

Congiunge le mani, e tenendole stese sulle offerte, dice:

cc O ra ti preghiamo, Padre:
lo Spirito Santo
santifichi questi doni
congiunge le mani, e tracc1a un unico segno di croce sul pane e sul calice, dicendo:
perché diventino il corpo e + il sangue
di Gesù Cristo, nostro Signore,
congiunge la mani
nella celebrazione di questo grande mistero,
che ci ha lasciato in segno di eterna alleanza.
414 PREGHIERA EUCARISTICA IV

Nelle formule seguenti le parole del Signore siano dette con voce chiara e distinta,
come è richiesto dalla loro natura.

E gli, venuta l'ora d'essere glorificato da te,

Padre santo,
avendo amato i suoi che erano nel mondo,
li amò sino alla fine;
e mentre cenava con loro,
prende il pane, e tenendo lo alquanto sollevato sull'altare, prosegue:
prese il pane e rese grazie,
lo spezzò, lo diede ai suoi discepoli, e disse:
inchinandosi leggermente

P rendete, e mangiatene tutti:

questo è il mio Corpo
offerto in sacrificio per voi.
Presenta al popolo l'ostia consacrata, la depone sulla patena, e genuflette in adorazione.

Poi continua:

A llo stesso modo,

prende il calice, e tenendolo alquanto sollevato sull'altare, prosegue:
prese il calice del vino e rese grazie,
lo diede ai suoi discepoli, e disse:
inchinandosi leggermente

P rendete, e bevetene .tutti:

. .

questo è il calice del mio Sangue

per la nuova ed eterna alleanza,
versato per vot• e per tuttt•
in remissione dei peccati.
Fate questo in memoria di me.
Presenta al popolo il calice, lo depone sul corporale e genuflette in adorazione.
 PREGHIERA EUCARISTICA IV 415

Poi dice:

CP M istero della fede.

Il popolo acclama dicendo:
Annunziamo· la tua morte, Signore,
proclamiamo la tua risurrezione,
nell'attesa della tua venuta.
Oppure:
Ogni volta che mangiamo di questo pane
e beviamo a questo calice,
annunziamo la tua morte, Signore,
nell'attesa della tua venuta.
Oppure:
Tu ci hai redenti con la tua croce
e la tua risurrezione:
salvaci, o Salvatore del mondo.
Poi il sacerdote, con le braccia allargate, continua:

cc l n questo memoriale della nostra redenzione

celebriamo, Padre, la morte di Cristo,
la sua discesa agli inferi,
proclamiamo la sua risurrezione
e ascensione al cielo, dove siede alla tua destra;
e, in attesa della sua venuta nella gloria,
ti offriamo il suo corpo e il suo sangue,
sacrificio a te gradito, per la salvezza del mondo.
G uarda con amore, o Dio,
la vittima che tu stesso hai preparato
per la tua Chiesa;
e a tutti coloro
che mangeranno di quesfunico pane
e berranno di quest'unico calice,
concedi che,
riuniti in un solo corpo dallo Spirito Santo,
diventino offerta viva in Cristo,
a lode della tua gloria.
416 PREGHIERA EUCARISTICA IV

te O ra, Padre, ricòrdati di tutti quelli

per i quali noi ti offriamo questo sacrificio:
del tuo servo e nostro Papa N. ,
del nostro Vescovo N., del collegio episcopale,
di tutto il clero,
di coloro che si uniscono alla nostra offerta, t
6. Per intercessioni particolari, vedi sotto.

dei presenti e del tuo popolo

e di tutti gli uomini che ti cercano con cuore sincero.
R icòrdati anche dei nostri fratelli
che sono morti nella pace del tuo Cristo,
e di tutti i defunti,
dei quali tu solo hai conosciuto la fede.
P adre misericordioso,
concedi a noi, ·tuoi figli, di ottenere
con la beata Maria Vergine e Madre di Dio,
con gli apostoli e i santi,

6. INTERCESSIONI PARTICOLARI

PER L'OTTAVA DI PASQUA E PER IL BATTESIMO

t dei nostri fratelli [N. e N.],

che oggi hai rigenerato
dall'acqua e dallo Spirito Santo,

* PER LA CONFERMAZIONE
t dei tuoi figli [N. e N.] ,
che oggi hai confermato con il sigillo dello Spirito Santo,
 PREGHIERA EUCARISTICA IV 417

l'eredità eterna del tuo regno,

dove con tutte le creature,
liberate dalla corruzione del peccato e della morte,
canteremo la tua gloria,
congiunge le mani
in Cristo nostro Signore,
per mezzo del quale tu, o Dio,
doni al mondo ogni bene.
Prende sia la patena con l'ostia, sia il calice, ed elevandoli insieme, dice:

cP P er Cristo, con Cristo e in Cristo,

cc a te, Dio Padre onnipotente,
nell'unità dello Spirito Santo,
ogni onore e gloria
per tutti i secoli dei secoli.
Il popolo acclama:
Amen.

* PER LA PRIMA COMUNIONE

t dei tuoi figli [N. e N.],
che oggi per la prima volta
raduni alla mensa della tua famiglia
nella partecipazione al pane della vita
e al calice della salvezza,

* PER GLI SPOSI

t dei tuoi figli N. e N.,
che in Cristo hanno costituito una nuova famiglia,

N.B. - Le intercessioni di altre Messe rituali si trovano nelle rispettive Messe.

418 RITO DELLA MESSA CON IL POPOLO

RITI DI COMUNIONE

Deposto il calice e la patena, il sacerdote, a mani giunte, dice:

O bbedienti alla parola del Salvatore

e formati al suo divino insegnamento,
osiamo dire:
* Oppure:
l l Signore ci ha donato il suo Spirito.
Con la fiducia e la libertà dei figli
diciamo insieme:
* Oppure:
P rima di partecipare al banchetto dell'Eucaristia,
segno di riconciliazione
e vincolo di unione fraterna,
preghiamo insieme co~e il Signore ci ha insegnato:
* Oppure:
G uidati dallo Spirito di Gesù
e illuminati dalla sapienza del Vangelo,
osiamo dire:

Con le braccia allargate, dice insieme al popolo:

P adre nostro, che sei nei cieli,

sia santificato il tuo nome;
venga il tuo regno,
sia fatta la tua volontà,
come in cielo così in terra.
Dacci oggi il nostro pane quotidiano,
e rimetti a noi i nostri debiti
come noi li rimettiamo ai nostri debitori,
e non ci indurre in tentazione,
ma liberaci dal male.
 RITI DI COMUNIONE 419

Oppure in canto:
Pater noster, qui es in caelis:
sanctificétur nomen tuum;
advéniat regnum tuum;
fiat voluntas tua, sicut in caelo, et in terra.
Panem nostrum cotidianum da nobis h6die;
et dimltte nobis débita nostra,
sicut et nos [Link] debit6ribus nostris;
et ne nos inducas in tentati6nem;
sed Hbera nos a malo.
Solo il sacerdote, con le braccia allargate, continua:

L iberaci, o Signore, da tutti i mali,

concedi la pace ai nostri giorni,
e con l'aiuto della tua misericordia
vivremo sempre liberi dal peccato
e sicuri da ogni turbamento,
nell'attesa che si compia la beata speranza
e venga il nostro salvatore Gesù Cristo.
Congiunge le mani.

Il popolo conclude la preghiera con l'acclamazione:

Tuo è il regno,
tua la potenza e la gloria nei secoli.

Il sacerdote, con le braccia allargate, dice ad alta voce:

S ignore Gesù Cristo,

che hai detto ai tuoi apostoli:
«Vi lascio la pace, vi do la . mia pace»,
non guardare ai nostri peccati,
ma alla fede della tua Chiesa,
e donale unità e pace
secondo la tua volontà.
Congiunge le mani.
Tu che vivi e regni nei secoli dei secoli.
Il popolo risponde:
Amen.
420 RITO DELLA MESSA CON IL POPOLO

Il sacerdote, allargando e ricongiungendo le mani, dice:

L a pace del Signore sia sempre con voi.

Il popolo risponde:
E con il tuo spirito.

Se si ritiene opportuno, il diacono, o il sacerdote aggiunge:

Scambiatevi un segno di pace.

* Oppure:
Come figli del Dio della pace,
scambiatevi un gesto di comunione fraterna.
* Oppure:
In Cristo, che ci ha resi tutti fratelli con la sua croce,
scambiatevi un segno di riconciliazione e di pace.
* Oppure:
N ello Spirito del Cristo risorto
datevi un segno di pace.
E tutti si scambiano vicendevolmente un segno di pace secondo gli usi locali.

Il sacerdote dà la pace al diacono o al ministro. Poi prende l'ostia e la spezza sopra la

patena, e lascia cadere un frammento nel calice, dicendo sottovoce:

I l Corpo e il Sangue di Cristo,

uniti in questo calice,
siano per noi cibo di vita eterna.

Intanto si canta o si dice:

Agnello di Dio, che togli i peccati del mondo,

abbi pietà di noi.
Agnello di Dio, che togli i peccati del mondo,
abbi pietà di noi.
Agnello di Dio, che togli i peccati del mondo,
dona a noi la pace.
 RITI DI COMUNIONE 421

Oppure in canto:
Agnus Dei, qui tollis peccata mundi: miserére nobis.
Agnus Dei, qui tollis peccata mundi: miserére nobis.
Agnus Dei, qui tollis peccata mundi: dona nobis pacem.
Questo canto si può ripetere più volte, se la frazione del pane si prolunga. L'ultima in-
vocazione si conclude con le parole: dona a noi la pace [dona nobis pacem].

Il sacerdote, con le mani giunte, dice sottovoce:

Signore Gesù Cristo, Figlio del Dio vivo,

che per volontà del Padre
e con l'opera dello Spirito Santo
morendo hai dato la vita al mondo,
per il santo mistero del tuo Corpo e del tuo Sangue
liberami da ogni colpa e da ogni male,
fa' che sia sempre fedele alla tua legge
e non sia mai separato da te.
Oppure:

L a comunione con il tuo Corpo e il tuo Sangue,

Signore Gesù Cristo,
non diventi per me giudizio di condanna,
ma per tua misericordia
sia rimedio e difesa dell'anima e del corpo.

Genuflette, prende l'ostia, e tenendola alquanto sollevata sulla patena, rivolto al popolo,
dice ad alta voce:

B eati gli invitati alla Cena del Signore.

Ecco l'Agnello di Dio,
che toglie i peccati del mondo.
E continua, dicendo insieme con il popolo:

O Signore, non sono degno

di partecipare alla tua mensa:
ma di' soltanto una parola
e io sarò salvato.
422 RITO DELLA MESSA CON IL POPOLO

U sacerdote, rivolto all'altare, dice sottovoce:

I I Corpo di Cristo
mi custodisca per la vita eterna.
E con riverenza si comunica al Corpo di Cristo. Poi prende il calice e dice sottovoce:

I l Sangue di Cristo
mi custodisca per la vita eterna.
E con riverenza si comunica al Sangue di Cristo.

Prende poi la patena o la pisside, e si porta verso i comunicandi. Nel presentare a ognuno
l'ostia, la tiene alquanto sollevata e dice:

l l Corpo di Cristo.
Il comunicando risponde:
Amen.
E riceve la comunione.

Nello stesso modo si comporta il diacono, quando distribuisce la comunione.

Quando si distribuisce la comunione sotto le due specte, si osservi il rito indicato m
«Principi e norme», nn. 240-252.
Mentre il sacerdote si comunica con il Corpo di Cristo, si inizia il CANTO DI
COMUNIONE.

Terminata la distribuzione della comunione, il sacerdote, o il diacono, o l'accolito, asterge

la patena ~ul calice e quindi il calice.

Mentre asterge la patena c il calice, il sacerdote dice sottovoce:

I I sacramento ricevuto con la bocca

sia accolto con purezza nel nostro spirito, o Signore,
e il dono a noi fatto nel tempo
ci sia rimedio per la vita eterna.

Poi il sacerdote può tornare alla sede. Secondo i casi, si può osservare, per un tempo
c~:mven~ente il <<sacro silenzio,,, oppure si può cantare un salmo o un canto di lode e
nngraz1amento.
 RITI DI COMUNIONE 423

Il sacerdote, dalla sede o dall'altare, dice:

P reghiamo.
E tutti, msieme con il sacerdote, pregano in silenzio per qualche momento, se non l'han-
no già fatto in precedenza. Poi il sacerdote, con le braccia allargate, dice l'ORAZIONE
DOPO LA COMUNIONE.

L'orazione dopo la comunione termina con la conclusione breve:

- se è rivolta al Padre:

Per Cristo nostro Signore.

- se è rivolta al Padre, ma verso la fine . di essa si fa menzione del Figlio:

Egli vive e regna nei secoli dei secoli.

- <:e e rivolta al F1gho:

Tu che vivi e regni nei secoli dei secoli.

11 D'"'[Link] acclama:
Amen.
RITI DI CONCLUSIONE

A questo punto si danno, quando occorre, brevi comunicazioni o AVVISI AL POPOLO.

Segue il CONGEDO. Il sacerdote, rivolto verso il popolo, con le braccia allargate, dice:

ll Signore sia con voi.

Il popolo acclama:
E con il tuo spirito.
Il sacerdote benedice il popolo:

V i benedica Dio onnipotente,

Padre e Figlio + e Spirito Santo.
Il popolo risponde:
Amen.

Nel benedire il popolo, il vescovo usa questa formula:

y. Sia benedetto il nome del Signore.

:ijl. Ora e sempre.
y. Il nostro aiuto è nel nome del Signore.
~· Egli ha fatto cielo e terra.
y. Vi benedica Dio onnipotente,
Padre + e Figlio + e Spirito + Santo.
~- Amen.

In certi giorni e in circostanze parti~olari, questa formula di benedizione è preceduta da

una formula di BENEDIZIONE PIU SOLENNE o dalla ORAZIONE SUL POPOLO.
 RITI DI CONCLUSIONE 425

Infine il diacono, o il sacerdote stesso, rivolto verso il popolo, a mani giunte, dice:

La Messa è finita: andate in pace.

* Oppure:
La gioia del Signore sia la nostra forza. Andate in pace.

* Oppure:
Glorificate il Signore con la vostra vita. Andate in paq.~.

* Oppure:
Nel nome del Signore, andate in pace.

* Oppure, specialmente nelle domeniche di Pasqua:

Andate e portate a tutti la gioia del Signore risorto.

Il popolo risponde:
Rendiamo grazie a Dio.

Il sacerdote bacia l'altare in segno di venerazione come all'inizio; fa quindi con i ministri
la debita riverenza e torna in sacrestia.
Quando la Messa è seguita immediatamente da un'altra azione liturgica, si tralasciano i
riti di conclusione.
 BENEDIZIONI
SOlENNI
E PREGHIERE
DI BENEDIZIONE
SUL POPOLO
428 RITO DELLA MESSA CON IL POPOLO

BENEDIZIONI SOLENNI
Le benedizioni seguenti si possono usare, a giudizio del sacerdote, al termine della cele-
brazione della Messa, o di una liturgia della parola, o della liturgia delle ore, o dei Sacra-
menti.

Il diacono o, in sua mancanza, il sacerdote stesso

1
può invitare i fedeli con queste parole
o con altre simi'i:
Inchinatevi per la benedizione.
Quindi il sacerdote, t<..rendo le mani stese sul popolo, pronunzia la benedizione.
Tutti rispondono: Amen.

NELL'AVVENTO

Dio, che vi dà la grazia di celebrare

la prima venuta del suo Figlio
e di attendere il suo avvento glorioso
vi santifichi con la luce della sua visita.
~- Amen.

Nel cammino di questa vita,

Dio vi renda saldi nella fede,
gioiosi nella speranza,
operosi nella carità.
l'! Amen.

Voi che vi rallegrate

per la venuta del nostro Redentore,
possiate godere della gioia eterna,
quando egli verrà nella gloria.
~· Amen.
 BENEDIZIONI SOLENNI 429

E la benedizione di Dio onnipotente,

Padre e Figlio -1 e Spirito Santo,
discenda su di voi, e con voi rimanga sempre.
1 Amen.

NEL NATALE DEL SIGNORE

Dio, che nella nascita del Cristo suo Figlio

ha inondato di luce questa notte [giorno santissima,
allontani da voi le tenebre del male
e vi illumini con la luce del bene.
ijl Amen.

Dio, che nel suo Figlio fatto uomo

ha congiunto la terra al cielo,
vi riempia della sua pace e del suo amore.
ij< Amen.

Dio, che mandò gli angeli a recare ai pastori

il lieto annunzio del Natale,
vi faccia messaggeri del suo Vangelo.
F Amen.

E la benedizione di Dio onnipotente,

Padre e Figlio + e Spirito Santo,
discenda su di voi, e con voi rimanga sempre.
~· Amen.
430 RITO DELLA MESSA CON IL POPOLO

ALL'INIZIO DELL'ANNO

Dio, sorgente e principio di ogni benedizione,

effonda su di voi la sua grazia
e vi doni per tutto l'anno vita e salute.
ijl. Amen.

Vi custodisca integri nella fede,

pazienti nella speranza,
perseveranti nella carità.
ijl. Amen.

Dio disponga opere e giorni nella sua pace,

ascolti ora e sempre le vostre preghiere
e vi conduca alla felicità eterna.
ijz. Amen.

E la benedizione di Dio onnipotente,

Padre e Figlio + e Spirito Santo,
discenda su di voi, e con voi rimanga sempre.
ijl. Amen.

NELL'EPIFANIA DEL SIGNORE

Dio, che dalle tenebre vi ha chiamati

alla sua luce mirabile,
effonda su di voi la sua benedizione.
ijl. Amen.

Dio, vi faccia veri discepoli del Cristo Signore,

annunziatori della sua verità,
testimoni della sua pace.
ijl. Amen.
 BENEDIZIONI SOLENNI 431

Come i santi magi,

al termine del vostro cammino,
possiate trovare, con immensa gioia,
Cristo, luce dell'eterna gloria.
ijt. Amen.

E la benedizione di Dio onnipotente,

Padre e Figlio + e Spirito Santo,
discenda su di voi, e con voi rimanga sempre.
ijt. Amen.

*NELLA QUARESIMA

Dio Padre misericordioso

conceda a tutti voi come al figliol prodigo
la gioia del ritorno nella sua casa.
ijt. Amen.

Cristo, modello di preghiera e di vita,

vi guidi nel cammino della Quaresima
all'autentica conversione del cuore.
~- Amen.

Lo Spirito di sapienza e di fortezza

vi sostenga nella lotta contro il maligno,
perché possiate celebrare con Cristo la vittoria pasquale.
ijt. Amen.

E la benedizione di Dio onnipotente,

Padre e Figlio + e Spirito Santo,
discenda su di voi, e con voi rimanga sempre.
ijt. Amen.
432 RITO DELLA MESSA CON IL POPOLO

NELLA PASSIONE DEL SIGNORE

Dio, che nella Passione del suo Figlio

ci ha manifestato la grandezza del suo amore,
vi faccia gustare la gioia dello SpiritQ
nell'umile servizio dei fratelli.
~· Amen.

Cristo Signore,
che ci ha salvato con la sua croce
dalla morte eterna,
vi conceda la vita senza fine.
~· Amen.

Voi, che seguite Cristo umiliato e sofferente,

possiate aver parte alla sua risurrezione.
~· Amen.

E la benedizione di Dio onnipotente,

Padre e Figlio + e Spirito Santo,
discenda su di voi, e con voi rimanga sempre.
~- Amen.

NELLA VEGLIA PASQUALE

E NEL GIORNO DI PASQUA

In questa santa notte [giorno] di Pasqua,

Dio onnipotente vi benedica
e vi custodisca nella sua pace.
~· Amen.

Dio, che nella Pasqua del suo Figlio

ha rinnovato l'umanità intera,
vi renda partecipi della sua vita immortale.
~· Amen.
 BENEDIZIONI SOLENN' 433

Voi, che dopo i giorni della Passione,

celebrate con gioia la risurrezione del Signore,
possiate giungere alla grande festa
della Pasqua eterna.
ll Amen.

E la benedizione di Dio onnipotente,

Padre e Figlio + e Spirito Santo,
discenda su di voi, e con voi rimanga sempre.
~ Amen.

NEL TEMPO PASQUALE

Dio, che nella risurrezione del Cristo

ha operato la nostra salvezza
e ci ha fatto suoi figli,
vi dia la gioia della sua benedizione.
R. Amen.

Il Redentore,
che ci ha dato il dono della vera libertà,
vi renda partecipi dell'eredità eterna.
R Amen.

E voi, che per mezzo del Battesimo

siete risorti in Cristo, ·
possiate crescere in santità di vita
per incontrarlo un giorno nella patria del cielo.
r Amen.

E la benedizione di Dio onnipotente,

Padre e Figlio + e Spirito Santo,
discenda su di voi, e con voi rimanga sempre.
ij;. Amen.
434 RITO DELLA MESSA CON IL POPOLO

NELL'ASCENSIONE DEL SIGNORE

N el giorno in cui Cristo è asceso nella gloria

e vi ha aperto la via del cielo,
Dio vi riempia della sua benedizione.
ijl. Amen.

Voi, che oggi riconoscete

che Cristo è il Signore nella gloria del Padre,
possiate sperimentare la sua presenza in mezzo a noi
sino alla fine dei secoli.
~· Amen.

Cristo, che dopo la sua risurrezione

apparve visibilmente ai suoi discepoli,
si mostri a voi giudice misericordioso
e vi conduca all'eredità eterna.
ijl. Amen.

E la benedizione di Dio onnipotente,

Padre e Figlio + e Spirito Santo,
discenda su di voi, e con voi rimanga sempre.
~· Amen.

NELLA DOMENICA DI PENTECOSTE

Dio, sorgente di ogni luce,

che oggi ha mandato sui discepoli
lo Spirito Consolatore,
vi benedica e vi colmi dei suoi doni.
~· Amen.
 BENEDIZIONI SOLENNI 435

Il Signore risorto
vi comunichi il fuoco del suo Spirito
e, vi illumini con la sua sapienza.
~· Amen.

Lo Spirito Santo,
che ha riunito popoli diversi nell'unica Chiesa,
vi renda perseveranti nella fede
e gioiosi nella speranza
fino alla visione beata del cielo.
~· Amen.

E la benedizione di Dio onnipotente,

Padre e Figlio + e Spirito Santo,
discenda su di voi, e con voi rimanga sempre.
~· Amen.

NEL TEMPO ORDINARIO I

Benedizione di Aronne: N m 6, 24-26

Il Signore vi benedica e vi protegga.

~· Amen.

Faccia risplendere il suo volto su di voi

e vi doni la sua misericordia.
~· Amen.

Rivolga su di voi il suo sguardo

e vi doni la sua pace.
~· Amen.

E la benedizione di Dio onnipotente,

Padre e Figlio + e Spirito Santo,
discenda su di voi, e con voi rimanga sempre.
~· Amen.
436 RITO DELLA MESSA CON IL POPOLO

NEL TEMPO ORDINARIO II

Fil 4, 7

La pace di Dio, che sorpassa ogni sentimento,

custodisca il vostro cuore. e il vostro spirito
nella conoscenza e nell'amore di Dio
e del suo Figlio, il Signore nostro Gesù Cristo.
~· Amen.

E la benedizione di Dio onnipotente,

Padre e Figlio + e Spirito Santo,
discenda su di voi, e con voi rimanga sempre.
~· Amen.

NEL TEMPO ORDINARIO III

Dio onnipotente e misericordioso vi benedica

e vi dia il dono della vera sapienza,
apportatrice di salvezza.
~· Amen.

Vi illumini sempre
con gl'insegnamenti della fede,
e vi aiuti a perseverare nel bene.
~· Amen.
 BENEDIZIONI SOLENNI 437

Vi mostri la via della verità e della pace,

e guidi i vostri passi
nel cammino verso la vita eterna.
.t . Amen.

E la benedizione di Dio onnipotente,

Padre e Figlio + e Spirito Santo,
discenda su di voi, e con voi rimanga sempre.
~- Amen.

NEL TEMPO ORDINARIO IV

Il Dio di ogni consolazione

disponga nella sua pace i vostri giorni,
e vi conceda i doni della sua grazia.
ijl. Amen.

Vi liberi sempre da ogni pericolo

e confermi nel suo amore i vostri cuori.
~- Amen.

Vi colmi di fede, speranza .e carjtà,

perché sia ricca di opere buone la vostra vita,
e possiate giungere alla gioia della vita eterna.
Pr. Amen.

E la benedizione di Dio onnipotente,

Padre e Figlio + e Spirito Santo,
discenda su di voi, e con voi rimanga sempre.
~- Amen.
438 RITO DELLA MESSA CON IL POPOLO

NEL TEMPO ORDINARIO V

Dio onnipotente allontani da voi ogni male

e vi conceda i doni della sua benedizione.
1 Amen.

Renda attenti i vostri cuori alla sua parola,

perché possiate camminare nella via dei suoi precetti.
~- Amen.

Vi aiuti a comprendere ciò çhe è buono e giusto,

perché diventiate coeredi della città eterna.
R Amen.

E la benedizione di Dio onnipotente,

Padre e Figlio e Spirito Santo,
discenda su di voi, e con voi rimanga sempre.
ij· Amen.

* NEL TEMPO ORDINARIO VI

2 Ts 2, 16-17

Il Signore nostro Gesù Cristo e Dio Padre nostro,

che ci ha amati e ci ha dato, per sua grazia,
una consolazione eterna e una buona speranza,
conforti i vostri cuori e li confermi
in ogni opera e parola di bene.
11· Amen.

E la benedizione di Dio onnipotente,

Padre e Figlio + e Spirito Santo,
discenda su di voi, e con voi rimanga sempre.
ij. Amen.
 BENEDIZIONI SOLENNI 439

* NEL TEMPO ORDINARIO VII

1 Ts 5, 23-24

Il Dio della pace vi santifichi fino alla perfezione,

e tutto quello che è vostro, spirito, anima e corpo,
si conservi irreprensibile
per la venuta del Signore nostro Gesù Cristo.
~· Amen.

E la benedizione di Dio onnipotente, ·

Padre e Figlio + e Spirito Santo,
discenda su di voi, e con voi rimanga sempre.
~- Amen.

* NEL TEMPO ORDINARIO VIII

Eb 13,20-21

Il Dio della pace che ha fatto tornare dai morti

il Pastore grande delle pecore,
in virtù del sangue di un'alleanza eterna,
il Signore nostro Gesù,
vi renda perfetti in ogni bene,
perché possiate compiere la sua volontà,
operando in voi ciò che a lui è gradito.
~- Amen.

E la benedizione di Dio onnipotente,

Padre e Figlio + e Spirito Santo,
discenda su di voi, e con voi rimanga sempre.
~- Amen.
440 RITO DELLA MESSA CON IL POPOLO

* NEL TEMPO ORDINARIO IX

Cfr 1 Pt 5, 10-11

Il Dio di ogni grazia,

il quale vi ha chiamati alla sua gloria eterna in Cristo,
vi confermi e vi renda forti e saldi nella fede.
~- Amen.

E la benedizione di Dio onnipotente,

Padre e Figlio + e Spirito Santo,
discenda su di voi, e con voi rimanga sempre.
~- Amen.

NELLE FESTE DELLA MADONNA

Dio misericordioso,
che per mezzo del suo Figlio, nato dalla Vergine,
ha redento il mondo,
vi colmi della sua benedizione.
~- Amen.

Dio vi protegga sempre

per intercessione di Maria, vergine e madre,
che ha dato al mondo l'autore della vita.
~- Amen.

A tutti voi,
che celebrate con fede la festa ... ,
conceda il Signore la salute del corpo
e la consolazione dello spirito.
~- Amen.
 BENEDIZIONI SOLENNI 441

E la benedizione di Dio onnipotente,

Padre e Figlio + e Spirito Santo,
discenda su di voi, e con voi rimanga sempre.
~· Amen.

SANTI PIETRO E PAOLO

Dio onnipotente,
che ha fondato la Chiesa
sulla fede dell'apostolo Pietro,
vi renda saldi nell'adesione a Cristo
e vi riempia della sua benedizione.
ijc. Amen.

Dio, che ha illuminato le genti

con la predicazione dell'apostolo Paolo,
vi conceda di condurre a Cristo i vostri fratelli.
ijc. Amen.

San Pietro, con l'autorità affidatagli da Cristo,

san Paolo, con la forza della sua parola,
vi accompagnino come maestri e intercessori,
perché possiate giungere alla gloria eterna.
ijc. Amen.

E la benedizione di Dio onnipotente,

Padre e Figlio + e Spirito Santo,
discenda su di voi, e con voi rimanga sempre.
ijc. Amen.
442 RITO DELLA MESSA CON IL POPOLO

NELLE FESTE DEGLI APOSTOLI

Dio, che ha fondato la nostra fede

sulla testimonianza degli Apostoli,
per l'intercessione di san N.
[dei santi N. e N.]
vi colmi della sua benedizione.
~· Amen.

Guidati dall'insegnamento e dall'esempio degli Apostoli,

possiate divenire dinanzi a tutti
coraggiosi testimoni del Vangelo.
~· Amen.

I santi Apostoli,
che ci hanno trasmesso il primo annunzio della fede
intercedano per noi,
perché possiamo giungere alla gioia eterna
nella casa del Padre.
~· Amen.

E la benedizione di Dio onnipotente,

Padre e Figlio + e Spirito Santo,
discenda su di voi, e con voi rimanga sempre.
~· Amen.
 BENEDIZIONI SOLENNI 443

NELLA FESTA DI TUTTI I SANTI

Dio, gloria e letizia dei suoi servi fedeli,

che ci concede di celebrare la festa di Tutti i Santi,
vi dia la sua perenne benedizione.
~· Amen.

L'intercessione dei Santi vi liberi dai mali presenti,

e i loro esempi vi spronino a una vita santa,
nel servizio di Dio e dei fratelli.
~· Amen.

Possiate godere con tutti i Santi

la pace e la gioia di quella patria,
nella quale la Chiesa esulta in eterno
per la comunione gloriosa di tutti i suoi figli.
~- Amen.

E la benedizione di Dio onnipotente,

Padre e Figlio + e Spirito Santo,
discenda su di voi, e con voi rimanga sempre.
~· Amen.
444 RITO DELLA MESSA CON IL POPOLO

* NELLA FESTA DI UN SANTO

Dio nostro Padre,

che ci ha riuniti per celebrare oggi
la festa di san N.,
[patrono della nostra comunità N.
parrocchiale o diocesana o nazionale],
vi benedica e ·vi protegga,
e vi confermi nella sua pace.
~· Amen.

Cristo Signore,
che ha manifestato in san N.
la forza rinnovatrice della Pasqua,
vi renda autentici testimoni del suo Vangelo.
ijl. Amen.

Lo Spirito Santo,
che in san N.
ci ha offerto un segno di solidarietà fraterna,
vi renda capaci di attuare
una vera comunione di fede e di amore
nella sua Chiesa.
ijl. Amen.

E la benedizione di Dio onnipotente;,

Padre e Figlio + e Spirito Santo,
discenda su di voi, e con voi rimanga sempre.
ijl. Amen.
 BENEDIZlONl SOLENNI 445

NELLE CELEBRAZIONI PER I DEFUNTI

Dio, creatore e Padre,

che nella risurrezione del suo Figlio
ha dato ai credenti la speranza di risorgere,
effonda su di voi la suà benedizione.
ijt. Amen.

Cristo, che ci ha redenti con la sua croce,

vi rinnovi nel suo amore
e doni a tutti i defunti la luce e la pace eterna.
~· Amen.

Lo Spirito Consolatore
vi conceda di godere la felicità promessa
a chi attende l'avvento del Signore.
ijt. Amen.

E la benedizione di Dio onnipotente,

Padre e Figlio + e Spirito Santo,
discenda su di voi, e con voi rimanga sempre.
~· Amen.
446 RITO DELLA MESSA CON IL POPOLO

PREGHIERE DI BENEDIZIONE
SUL POPOLO

Le seguenti preghiere si possono usare a giudizio del sacerdote, al termine della celebra-
zione della Messa, o di una liturgia della parola o della liturgia delle ore, o dei Sacramenti.
Il diacono o, in sua mancanza, il sacerdote stesso può invitare i fedeli con queste parole
o con altre simili:
Inchinatevi per la benedizione.
Quindi il sacerdote, con le mani stese sul popolo, dice la preghiera.
Tutti acclamano: Amen.
Dopo la preghiera, il sacerdote conchiude sempre:
E la benedizione di Dio onnipotente,
Padre e Figlio + e Spirito Santo,
discenda su di voi, e con voi rimanga sempre.
~· Amen.

1. Assisti il tuo popolo, Signore,

e non privare della tua benedizione sulla terra
coloro che chiami a una speranza eterna.
Per Cristo nostro Signore.
2. Concedi ai tuoi fedeli, Signore,
l'abbondanza dei tuoi doni: .
la salute del corpo e dello spirito,
la concordia fraterna e la pJace,
la gioia di servirti nella santa Chiesa.
Per Cristo nostro Signore.
3. Concedi, Signore, al popolo cristiano
di conoscere profondamente la verità che professa,
e di vivere del dono che ha ricevuto nei santi misteri.
Per Cristo nostro Signore.
 PREGHIERE DI BENEDIZIONE SUL POPOLO 447

4. Sostieni il tuo popolo, Signore,

con la santa benedizione:
donagli vittoria sul male
e compi i suoi desideri di bene.
Per Cristo nostro Signore.
5. Scenda sul tuo popolo, Signore,
la desiderata benedizione: .
lo confermi nei santi propositi,
perché non si sepàri mai dalla tua volontà,
e ti renda grazie per i tuoi benefici.
Per Cristo nostro Signore.
6. O Dio, proteggi il tuo popolo,
perdona i nostri errori e convertici al tuo amore,
perché possiamo servirti con piena dedizione
in tutti i giorni della nostra vita.
Per Cristo nostro Signore.
7. Signore, fa' risplendere la luce del tuo volto
sopra la tua famiglia,
perché aderisca di cuore alla tua legge
e possa attuare tutto il bene che le ispiri.
Per Cristo nostro Signore.
8. Mostraci la tua continua benevolenza, Signore,
e assisti il tuo popolo
che ti riconosce suo pastore e guida;
rinnova l'opera della tua creazione
e custodisci ciò che hai rinnovato.
Per Cristo nostro Signore.
9. Guarda con bontà, Signore,
il popolo che confida in te,
e fa' che porti a tutti gli uomini
la testimonianza del tuo amore.
Per Cristo nostro Signore.
448 tiTO DELLA MESSA CON IL POPOLO

1O. Benedici, Signore, il tuo popolo

che attende i doni della tua misericordia,
e porta a compimento i desideri di bene
che tu stesso gli hai ispirato.
Per Cristo nostro Signore.
11 Nella tua provvidenza, sostieni, o Dio,
ill popolo che ti riconosce come suo Signore,
e confermalo nel tuo servizio.
Per Cristo nostro Signore.
12 Salva il tuo popolo, Signore misericordioso,
perché ti serva con tutto il cuore
e viva serenamente nella tua protezione.
Per Cristo nostro Signore.
13. Stendi la tua destra, Signore, a difesa del tuo popolo,
perché ti cerchi con tutto il cuore
e veda esauditi i suoi desideri di giustizia e di pace.
Per Cristo nostro Signore.
14 Si allieti oggi e sempre, Signor~, la tua famiglia,
radunata per la celebrazione dei santi misteri,
e perseverando nel -bene
ottenga i benefici della tua redenzione.
Per Cristo nostro Signore.
15 Sii propizio, Signore, al tuo popolo,
perché di giorno in giorno
si purifichi da ogni egoismo ·-.
e trovi la sua gioia nel fare la tua volontà.
Per Cristo nostro Signore.
16. La tua destra, Signore,
protegga il popolo raccolto in preghiera:
lo purifichi, lo conforti
e lo guidi nel cammino verso l'eredità eterna.
Per Cristo nostro Signore.
 PREGHIERE DI BENEDIZIONE SUL POPOLO 449

17. Guarda con amore, Padre, questa tua famiglia,

per la quale il Signore nostro Gesù Cristo
non esitò a consegnarsi nelle mani dei nemici
e a subire il supplizio della croce.
Per Cristo nostro Signore.
18. Concedi al tuo popolo, Signore,
di raccogliere il frutto delle celebrazioni pasquali
e di vivere, con la fede e con le opere,
la propria vocazione battesimale,
nell'attesa della gloria futura.
Per Cristo nostro Signore.
19. Dona prosperità e pace ai tuoi fedeli, Signore,
con l'abbondanza dei tuoi favori,
perché da te benedetti benedicano il tuo nome
ed esultanti ti lodino senza fine.
Per Cristo nostro Signore.
20. Dio vi benedica con ogni benedizione del cielo,
e vi renda puri e santi ai suoi occhi;
effonda su di voi le ricchezze della sua gloria,
vi ammaestri con le parole di verità,
vi illumini col Vangelo di salvezza,
vi faccia lieti nella carità fraterna.
Per Cristo nostro Signore.
21. Rinnova i tuoi fedeli, Signore,
perché, trasformati dall'azione del tuo Spirito,
vincano le suggestioni del male
e gustino la soavità del tuo amore.
Per Cristo nostro Signore.
22. La tua benedizione agisca in noi, Signore,
e ci trasformi con la sua potenza rinnovatrice,
perché possiamo essere interamente disponibili
al servizio del bene.
Per Cristo nostro Signore.
450 RITO DELLA MESSA CON IL POPOLO

23. Conferma, Signore, i tuoi fedeli,

sostieniti con il vigore della tua grazia,
perché perseverando
nella preghiera e nella carità fraterna,
ti riconoscano come Padre.
Per Cristo nostro Signore.
24. O Dio, protettore di chi spera in te,
benedici, salva, difendi e rinnova il tuo popolo,
perché, libero dalle suggestioni del maligno,
viva sempre nel tuo amore.
Per Cristo nostro Signore.

NELLE FESTE DEI SANTI

25. Esulti, Signore, il popolo cristiano

nel ricordo dei santi,
membra gloriose del corpo di Cristo,
e possa aver parte con loro alla tua eredità
per lodarti eternamente nella liturgia del cielo.
Per Cristo nostro Signore.
26. Converti a te il cuore dei tuoi fedeli, Signore,
e per la fraterna intercessione dei santi [di san N.]
custodisci noi tutti sotto la tua protezione.
Per Cristo nostro Signore.
RITO DELLA MESSA
SENZA
IL POPOLO
452 RITO DELLA MESSA SENZA IL POPOLO

RITI DI INTRODUZIONE
Il sacerdote con il ministro, fatta la debita riveren- Seguono le in vocazioni Signore, pietà , che il sacer-
za all'altare, segnandosi, dice: dote recita, alternando, con il m~nistro.

N el nome del Padre e del Figlio e Sac.: Signore, pietà.

dello Spirito Santo. Min.: Signore, pietà.

Il ministro risponde:
Sac.: Cristo, pietà.
Min.: Cristo, pietà.
Amen.
Sac.: Signore, pietà.
Min.: Signore, pietà.
Quindi il sacerdote, rivolto al ministro, lo saluta
dicendo:
I I Signore sia con voi.
Poi, quando è prescritto, il sacerdote e il mlm-
Il ministro risponde: stro dicono insieme l'inno:
E con il tuo spirito.
G loria a Dio nell'alto dei cieli e
Altre formule di saluto si trovano alle pagg. 293-294.
pace in terra agli uomini di buo-
na volontà.
Il sacerdote e il ministro, insieme, fanno la confes-
siOne: Noi ti lodiamo, ti benediciamo, ti
Confesso a Dio onnipotente e a adoriamo, ti glorifichiamo, ti ren-
te, fratello, che ho molto pecca7 diamo grazie per la tua gloria im-
to . i~ ~ensieri, parole, opere e mensa, Signore Dio, Re del cielo,
omtsstont, Dio Padre onnipotente.
e, battendosi il petto, dicono:
. Signore, Figlio unigenito, Gesù
per mia colpa, mia colpa, mta Cristo, Signore Dio, Agnello di
grandissima colpa. I)io, Figlio del Padre, tu che togli
E proseguono: i peccati del mondo, abbi pietà di
E supplico la beata sempre vergi- noi; tu che togli i peccati del
ne Maria, gli angeli, i santi e te, mondo, accogli la nostra supplica;
fratello, di pregare per me il Si- tu che siedi alla destra del Padre,
gnore Dio nostro. abbi pietà di noi.
Segue l'assoluzione del sacerdote: Perché tu solo il Santo, tu solo il
Signore, tu solo l'Altissimo, Ge-
D io onnipotente abbia misericor- sù Cristo, con lo Spirito Santo
dia di noi, perdoni i nostri peccati nella gloria di Dio Padre. Amen.
e ci conduca alla vita eterna.
Il ministro risponde: Terminato l'inno, il sacerdote, a mani giunte dice:
Amen.
P reghiamo.
Il sacerdote sale all'altare, lo bacia in segno di ve-
nerazione, e si porta al messale collocato a lato si- E, dopo aver pregato per qualche momento in si-
mstro dell'altare; legge l'antifona di introito. lenzio, con le braccia allargate, dice la colletta.
 LITURGIA DELLA PAROLA 453

La colletta termina con la conclusione lunga: nell'unità dello Spirito Santo, per
- se è rivolta al Padre: tutti i secoli dei secoli.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, - se è rivolta al Figlio:
tuo Figlio, che è Dio, e vive e re-
gna con te, nell'unità dello Spirito Tu sei Dio, e vivi e .regni con Dio
Santo, per tutti i secoli dei secoli. Padre, nell'unità dello Spirito San-
to, per tutti i secoli dei secoli.
- se è rivolta al Padre, ma verso la fine dell'ora·
zione si fa menzione dd Figlio: Il ministro risponde:
Egli è Dio, e vive e regna con te, Amen.

LITURGIA DELLA PAROLA

Il ministro, o lo stesso sacerdote, legge la prima Quando è prescritta, il sacerdote e il ministro fan-
lettura, il salmo e, quando è prescritta, la secon- no insieme la professione di fede:
da lettura con il versetto alleluiatico o un altro
canto. C redo in un solo Dio, Padre on-
nipotente, creatore del cielo e del-
Poi il sacerdote, inchinandosi, dice sottovoce:
la terra, di tutte le cose visibili e
P urifica il mio cuore e le mie lab- invisibili.
bra, Dio onnipotente, perché pos- Credo in un solo Signore, Gesù
sa annunziare degnamente il tuo Cristo, unigenito Figlio di Dio,
Vangelo. nato dal Padre prima di tutti i se-
coli: Dio· da Dio, Luce da Luce,
A mani giunte, dice: Dio vero da Dio vero, generato,
I I Signore sia con voi. non creato, della stessa sostanza
Il ministro risponde: del Padre; per mezzo di lui tutte
E con il tuo spirito. le cose sono state create. Per noi
uomini e per la nostra sàlvezza
Saçcrdotc: discese dal cielo,
Dal vangelo secondo N., Alle parole: e per opera dello Spirito Santo... si è
e intanto segna il libro e se stesso in fronte, suiJ·a fatto uomo, si mchinano.
bocca e sul petto.
Il ministro risponde: e per opera dello Spirito Santo si
Gloria a te, o Signore. è incarnato nel seno della Vergine
Maria e si è fatto uomo. Fu croci-
Quind1 il sacerdote legge il Vangelo. Terminata la fisso per noi sotto Ponzio Pilato,
lettura, bacia il libro, dicendo sottovoce: morì e fu sepolto. Il terzo giorno
L a. parola. del Vangelo cancelli 1 no- è risuscitato, secondo le Scritture,
stn peccati. è salito al cielo, siede alla destra
del Padre. E di nuovo verrà, nella
Il ministro risponde: gloria, per giudicare i vivi e i mor- ~
Lode a te, o Cristo. ti, e il suo regno non avrà fine. ,
454 RITO DELLA MESSA SENZA IL POPOLO

Credo nello Spirito Santo, che è lo battesimo per il perdono dei

Signore e dà la vita, e procede dal peccati. Aspetto la risurrezione
Padre e dal Figlio. Con il Padre e dei morti e la vita del mondo che
il Figlio è adorato e glorificato, e verrà. Amen.
ha parlato per mezzo dei profeti.
Può seguire la preghiera universale o preghiera dci
Credo la Chiesa, una santa catto- fedeli; il sacerdote stesso esprime le intenzioni al-
lica e apostolica. Professo un so- le quali risponde il ministro.

LITURGIA EUCARISTICA

Il ministro prepara sull'altare il corporale, il puri- to della vite e del lavoro dell'uo-
ficatoio e il calice, a meno che siano stati già pre-
parati all'inizw della Messa. Il sacerdote si porta al mo; lo presentiamo a te, perché
centro dell'altare. diventi per noi bevanda di salvezza.
E depone il caltce sul corporale.
Il ministro porta la patena con il pane. Il sacerdo-
te riceve la patena e tenendola leggermente solle- Il sacerdoce, inchinandosi, dice sottovoce:
vata sull'altare, dice: U mili e pentiti accogliei, o Signore:
B enedetto sei tu, Signore, Dio ti sia gradito il nostro sacrificio che
dell'universo: dalla tua bontà ab- oggi si compie dinanzi a te.
biamo ricevuto questo pane, frut-
to della terra e del lavoro dell'uo- Poi, a lato dell'altare, si lava le mani dicendo sot-
tovoce:
mo; lo presentiamo a te, perché
diventi p~r noi cibo di vita eterna. L avami, Signore, da ogni colpa, pu-
rificami da ogni peccato.
Quindi depone sul corporale la patena con il pane.
Ritornato in mezzo all'altare, rivolto al ministro,
Il sacerdote, versa nel calice il vino, con un po' allargando e . ricongiungendo le mani, dice:
d'acqua, dicendo sottovoce:
P regate, fratelli, perché il mio e
L'acqua unita al vino sia segno del- vostro sacrificio sia gradito a Dio,
la nostra unione con la vita divina Padre onnipotente.
di colui che ha voluto assumere la
nostra natura umana. Il ministro risponde:
Il Signore riceva dalle tue mani que-
Prende il calice e tenendolo leggermente solleva- sto sacrificio a lode e gloria del suo no-
to sull'altare, dice:
me, per il bene nostro e di tutta la sua
B enedetto sei tu, Signore, Dio santa Chiesa.
dell'universo: dalla tua bontà ab- P01, con le braccia allargate, il sacerdote dice l'ora-
biamo ricevuto questo vino, frut- ZIOne sulle offerte.
 RITI DI COMUNIONE 455

L'orazione sulle offerte termina con la conclusione - se è rivolta al Figlio:

breve:
Tu che vivi e regni nei secoli dei
- se è rivolta al Padre: secoli.
Per Cristo nostro Signore. Il ministro risponde:

- st: è rivolta al Padre, ma verso la fint· di essa si Amen.

fa menzione del Figlio:
Il sacerdote dice la Preghiera eucanst1ca a scelta
Egli vive e regna nei secoli dei se- tra quelle proposte, secondo le norme inserite nel
coli. testo medesimo.

RITI DI COMUNIONE

Dopo la dossologia finale della Preghiera eucaristi- Il ministro conclude la preghiera con l'acclamazio-
ca, il sacerdote, a mani giunte, dice: ne:

O bbedienti alla parola del Salva- Tuo è il regno, tua la potenza e la glo-
tore e formati al suo divino inse- ria nei secoli.
gnamento, osiamo dire:
Il sacerdote con le braccia allargate, dice ad alta
Con le braccia allargate, dice insieme con il mini- voce:
stro:

P adre nostro, che sei nei cieli, sia S ignore Gesù Cristo, che hai det-
santificato il tuo nome, venga il to ai tuoi apostoli: «Vi lascio la
tuo regno, sia fatta la tua vo- pace, vi do la mia pace», · non
lontà, come in cielo così in terra. guardare ai nostri peccati, ma alla
fede della tua Chiesa, e donale
Dacci oggi il nostro pane quoti- unità e pace secondo la tua volontà.
diano, e rimetti a noi i nostri de-
biti come noi li rimettiamo ai no- Congiunge le mani:

stri debitori, e non ci indurre in Tu che vivi e regni nei secoli dei
tentazione, ma liberaci dal male. secoli.
J?a solo, con le braccia allargate, il sacerdote con- Il ministro risponde:
tinua:
Amep..
L iberaci, o Signore, da tutti i ma-
li, concedi la pace ai nostri giorni,
Il sacerdote aggiunge:
e con l'aiuto della tua misericor-
dia vivremo sempre liberi dal pec- L a pa~e del Signore sta sempre
cato e sicuri da ogni turbamento, con vot.
nell'attesa che si compia la beata Il m mistro risponde:
speranza e venga il nostro salvato-
E con il tuo spirito.
re Gesù Cristo.
Congiunge le man1. E, se lo ritiene opportuno, dà la pace al ministro.
456 RITO DELLA MESSA SENZA IL POPOLO

Poi prende l'ostia e la spezza sopra la patena, E continua, dicendo insieme con il ministro, una
mentre dice con il ministro: sola volta:

Agnello di Dio, che togli i peccati O Signore, non sono degno di

del mondo, abbi pietà di noi. partecipare alla tua mensa: ma di'
soltanto una parola e io sarò sal-
Agnello di Dio, che togli i peccati vato.
del mondo, abbi pietà di noi.
Se il ministro non si comunica, il sacerdote pren-
de l'ostia e, stando rivolto all'altare, dice subito:
Agnello di Dio, che togli i peccati O Signore, non sono degno, ecc.
del mondo, dona a noi la pace.

Mette nel calice un frammento di ostia, dicendo Poi, rivolto all'altare, dice sottovoce:
sottovoce: Il Corpo di Cristo mi custodisca
per la vita eterna.
Il Corpo e il Sangue di Cristo, uni-
E con riverenza si comunica al Corpo di Cristo.
ti in questo calice siano per noi ci-
bo di vita eterna. Prende il calice e dice sottovoce·
Il Sangue di Cristo mi custodisca
Il sacerdote, con le mani giunte, dice sottovoce: per la vita eterna.
E con riverenza si comunica al Sangue di Cristo.
S ignore Gesù Cristo, Figlio del Dio
vivo, che per volontà del Padre e Qumdi il sacerdote legge l'antifona di comunione.
con l'opera dello Spirito Santo mo-
rendo hai dato la vita al mondo,
Poi prende la patena e si avvicina al ministro, se
per il santo mistero del tuo Cor- questi deve comunicarsi; nel presentargli l'ostia, la
po e del tuo Sangue liberami da tiene alquanto sollevata e dice:
ogni colpa e da ogni male, fa' che I I Corpo di Cristo.
sia sempre fedele alla tua legge e Il ministro risponde:
non sia mai separato da te. Amen.
E riceve la comunione.
Oppure:

L a comunione con il tuo Corpo e

il tuo Sangue, Signore Gesù Cristo, Il sacerdote asterge la patena sul calice e quindi il
non diventi per me giudizio di con- calice. Il calice, la patcna, il corporale e il purifica-
toio possono essere portati dal ministro sulla cre-
danna, ma per tua misericordia sia denza, oppure lasciati sull'altare.
rimedio e difesa dell'anima e del
Mentre asterge la patena e il calice, il sacerdote di-
corpo. ce sottovoce:
Il sacramento ricevuto con la bocca
Genuflette, prende l'ostia, e tenendola alquanto sia accolto con purezza nel nostro
sollevata sulla patena, rivolto al ministro dice ad
alta voce: spirito, o Signore, e il dono a noi
fatto nel tempo c1 sia rimedio per
B eati gli invitati alla Cena del Si- la vita eterna.
gnore. Ecco l'Agnello di Dio, che Si può osservare, per un tempo conveniente, il
toglie i peccati del mondo. «sacro silenzio ...
 RITI DI CONCLUSIONE 457

Poi il sacerdote, a mani giunte, dice: - se è rivolta al Padre, ma verso la fine di essa si
fa menzione del Figlio:
P reghiamo.
Egli vive e regna nei secoli dei se-
Dopo aver pregato per qualche momento in silen- coli.
zio, se non è stato fatto in precedenza, il sacerdo-
te, con le braccia [Link], dice l'orazione dopo la
comunione. - se è rivolta al F1gho:
Tu che vivi e regni net secoli dei
secoli.
L'orazione dopo la comumone termina con la
conclusione breve:

- se è rivolta al Padre: Il ministro risponde:

Per Cristo nostro Signore. Amen.

RITI DI CONCLUSIONE

Il sacerdote, rivolto al ministro, con le braccia al- Il sacerdote benedice il ministro dicendo:
largate, dice:
V i benedica Dio onnipotente,
I l Signore sia con voi. Padre e Figlio + e Spirito Santo.
Il ministro risponde:
Amen.
Il ministro risponde: Il sacerdote bacia l'altare in segno di venerazione;
fa quindi con il ministro la conveniente riverenza
E con il tuo spirito. e torna in sacrestia.
 l. Il grado delle celebrazioni - solennità, festa, memoria - viene indicato nei singoli
gio ni. Se non c'è indicazione alcuna, si tratta di memoria facoltativa.
2. Per tutte le solennità e feste, il Messale riporta per intero i testi della Messa propria:
nelh celebrazione si devono quindi usare i testi indicati.
3. Quanto alle memorie, ci si attenga alle norme seguenti:
a) se il Messale riporta testi propri, si devono dir quelli;
b) quando il Messale rinvia a un Comune determinato, si scelgano i testi più adatti, in
base ai principi riportati nella rubrica all'inizio dei Comuni; il numero di pagina indica-
to "olta per volta si riferisce soltanto all'inizio del Comune al quale si nmanda;
c) se il Messale rinvia a più Comuni, si può usare liberamente l'uno o l'altro di essi,
secondo l'utilità pastorale: rimane però sempre la facoltà di scambiare fra di loro i testi
delle varie Messe di un medesimo Comune. Se, per esempio, un santo è insieme marti-
re e vescovo, si potrà ricorrere o al Comune dei martiri o al Comune dci pastori [per i
vescovi];
d) oltre ai Comuni che celebrano un aspetto o una forma particqlare di santità - mar-
tiri, vergini, pastori, ccc. - è sempre possibile ricorrere ai Comuni dei santi e delle san-
. te, che si riferiscono alla santità in genere. Così, per esempio, per una santa vergine e
martire, oltre i testi del Comune dei martiri o delle vergini, si possono usare i testi del
Comune dei santi e delle sante;
e) le orazioni sulle offerte e dopo la comunione, se non sono propne, si prendono o
dal Comune o dal tempo liturgico corrente.
4. Le Messe riportate nel Proprio dei santi si possono anche celebrare come votive. In
qu itO caso, si omettono nelle orazioni le espressioni eh~ - i .. o ..atahzio, la
nascita al cielo, la solennità, la festa, e si sost1tu scono memoria commemorazione.
Così pure, l'eventuale antifona d'ingresso Rallegriamoci tutti nel Signore Gaudeamus
viene sostituita con un'altra, tratta dal Comune.
5. _.Ile memorie di alcuni santi che hanno le tre oraziom proprie, si sono agglllnti per
prat1utà i testi delle antifone d'mgresso e alla Comunione tratte dal Comune (cfr anche
sopra 3,b).
* 6. Le notizie storiche premesse ai testi liturgici di ogni celebraziOne possono servire al
sacerdote celebrante per orientare l'eventuale monizione iniziale (cfr Sacra Congregazione
per il Culto divino, Istruzione sui calendari particolari, "Calendaria particularia », 2 giu-
gno 1970, n. 40).
 GENNAIO

2 gennaio SANTI BASILIO MAGNO

e GREGORIO NAZIANZENO
vescovi e dottori della Chiesa
MEMORIA

Basilio (Cesarea di Cappadocia, attuale Kaysery, T urch ia, 330 - l gen-

naio 379), vescovo della sua città natale (370), fu una delle figure più
significative della Chiesa nel sec. IV: geniale guida dei suoi fedeli, di-
fensore tenace della fede e della libertà della C hiesa, instauratore di
nuove forme di vita comunitaria, creatore di istituzioni caritative, promo-
tore di liturgia (vedi l'anafora che porta il suo nome) e autore fecondo nel
campo ascetico (Le Grandi e P iccole R egole), teologico e omiletico.
G regorio (Nazianzo, attu ale Nemisi in T urchia, 330 - 25 gennaio
389/390) condivise çon l'amico Basilio la formazione culturale e il fervo -
re mistico. Fu eletto patriar ca di Costantinopoli nel 381. T emperamento
di teologo e uomo di governo, rivelò nelle sue opere oratorie e p oetiche
l'intelligenza e l'esperienza del Cristo vivente e operante nei santi mi-
steri.

Comune dei pastori [per i vescovi], pag. 671 oppure Comune dei
dottori della Chiesa, pag. 683.

COLLETTA
O Dio, che hai illuminato la tua Chiesa
con l'insegnamento e l'esempio
dei santi Basilio e Gregorio Nazianzeno,
donaci uno spirito umile e ardente,
per conoscere la tua verità
e attuarla con un coraggioso programma di vita.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
462 PROPRIO DEI SANTI

7 gennaio SAN RAIMONDO DE PENAFORT

sacerdote
Raimondo (Peiiafort, Spagna, 11 75/1180 - Barcellona, 6 gennaio 1275)
fu molto popolare per la santità, la scienza e l'amore dei poveri. Mae-
stro nelle discipline giuridiche e morali, pubblicò, per ordine di Grego-
rio IX, fondamentali ·collezioni legislative (Decretali). A lui risalgono le
Costituzioni dei Mercedari, istituiti da san Pietro Nolasco per la libera-
zione degli schiavi (1222). P romosse il dialogo con gli Ebrei e i Mao-
mettani. Fu il terzo superiore generale dei Domenicani.

Comune dei pastori [per i pastori], pa .,. 675 .

[Link]
O Dio, che nel tuo sacerdote san Raimondo,
pieno di bontà verso i peccatori e i prigionieri,
hai dato alla tua Chiesa un modello di vita evangelica,
fa' che per sua intercessione
siamo liberati dalla schiavitù del peccato
per servirti con libertà di figli.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

13 gennaio SANT'ILARIO, vescovo

e dottore della Chiesa
Ilario (P oitiers, Francia, inizio del sec. IV - 367) si orientò al cristiane-
simo leggendo le Scritture. Divenuto vescovo della città natale (c. 350),
difese e illustrò anche con scritti di notevole valore, fra i quali alcuni
inni, la fede nicena sulla divinità del Cristo, per la quale sopportò vo-
lentieri molte opposizioni e l'esilio stesso. La sua «deposizione» il 13
gennaio è ricordata dal martirologio geronimiano (sec. V I).

Comune dei pastori [pe e )yi], p~ 671 (lppure Comune dei

dottori della Chiesa, par 683

Dio onnipotente e misericordioso,

concedi al tuo popolo di conoscere e professare,
nella vera fede dei padri, la divinità del Cristo tuo Figlio,
di cui il vescovo sant'Ilario
fu tenace testimone e maestro.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
 GENNAIO 463

17 gennaio SANT'ANTONIO, abate

MEMORIA

Antonio (Alto Egitto, c. 250 - 356) si sentì chiamato a seguire il Signo-

re nel deserto udendo nella liturgia il vangelo: «Se vuoi essere perfetto,
va', vendi quello che possiedi e dallo ai poveri» (Mt 19, 21); «Non af-
fannatevi per il domani>> (Mt 6, 34). Il suo esempio ebbe vasta risonan-
za e fu segnalato a tutta la Chiesa da sant'Atanasio. È considerato il
padre di tutti i monaci e di ogni forma di vita religiosa. Sensibile ai
problemi del suo tempo, collaborò per il bene comune con i responsabi-
li della vita ecclesiastica e civile. I Copti, i Siri e i Bizantini ricordano
il suo «giorno natalizio" il 17 gennaio.

ANTIFONA D'INGRESSO
Il giusto fiorirà come palma,
crescerà come cedro del Libano,
piantato nella casa del Signore,
negli atri del nostro Dio. Sal 91, 13-14

COLLETTA
O Dio, che hai ispirato a sant'Antonio abate
di ritirarsi nel deserto,
per servirti in un nuovo modello di vita cristiana,
concedi anche a noi per sua intercessione
di superare i nostri egoismi
per amare te sopra ogni cosa.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per' tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Accetta, Signore, .
l'offerta del nostro servizio sacerdotale
nel ricordo di sant'Antonio abate,
e fa' che liberi da ogni compromesso con il male
diventiamo ricchi di te, unico bene.
Per Cristo nostro Signore.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE

« Se vuoi essere perfetto, va',
vendi quello che possiedi,
dàllo ai poveri e seguimi», dice il Signore. M t 19,21
464 PROPRIO DEI SANTI

DOPO LA COMUNIONE
O Signore, che hai reso vittorioso sant'Antonio abate
nel duro scontro con il potere delle tenebre,
concedi anche a noi,
per la forza redentrice del tuo sacramento,
di riportare vittoria contro le insidie del maligno.
Per Cristo nostro Signore.

20 gennaio SAN FABIANO, papa e martire

Fabiano, papa per quattordici anni (236-250), promosse il consolida-
mento e Io sviluppo della Chiesa. Divise Roma in sette diaconie per
l'assistenza dei poveri. Con lui la figura del vescovo di Roma assunse
tale prestigio da destare preoccupazione nell'imperatore Decio, sotto il
quale subì il martirio. Fu sepolto nel cimitero di Callisto. La «Deposi-
tic martyrum, (354) lo ricorda il 20 gennaio.

Comune dci martiri, pag. 663 oppure Comune dei paston [per
papi], pag. 671.

COLLETTA
O Dio, gloria dei tuoi sacerdoti,
concedi a noi tuoi fedeli,
per intercessione del papa e martire Fabiano,
di crescere come comunità di fede e di amore.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

20 gennaio SAN SEBASTIANO, martire

Sebastiano, stimando la fedeltà a Cristo al di sopra di ogni onore civile
o militare, fu radiato dai quadri dell'esercito e ucciso nella persecuzione
di Diocleziano (c. 300). Il suo sepolcro si trova a Roma nelle catacom-
be che da lui presero il nome. La <<Depositio martyrum» (354) lo ricor-
da il 20 gennaio.

Comune dei martiri, pag. 663.

 GENNAIO 465

COLLETTA
Donaci, o Padre, il tuo Spirito di fortezza,
perché, ammaestrati dal glorioso esempio
del tuo martire Sebastiano,
impariamo a obbedire a te piuttosto che agli uomini.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

21 gennaio SANT'AGNESE, vergine e martire

MEMORIA

Agnese, romana, non ancora sedicenne, posta nell'alternativa fra Cristo

e questa vita mortale, scelse senza esitazione il suo sposo celeste, al
quale, come desiderava, si unì per sempre mediante il martirio. La tra-
dizione sulla sua passione ebbe grande popolarità e fu raccolta da papa
Damaso ( + 384), da sant 'Ambrogio, da Prudenzio e da altri scrittori
ecclesiastici antichi. Secondo la «Depositio martyrum>> (354), la sua me-
moria si celebra a Roma nel cimitero omonimo sulla via Nomentana il
21 gennaio. Il nome di Agn ese è ricordato nel Canone R omano.

Comune dei martm, pag. 663 o pag. 669 oppure Comune delle
vergini, pag. 685.

COLLETTA
Dio onnipotente ed eterno,
che scegli le creature miti e deboli
per confondere le potenze del mondo,
concedi a noi, che celebriamo la nascita al cielo
di sant'Agnese ·vergine e martire,
di imitare la sua eroica costanza nella fede.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
466 PROPRIO DEI SANTI

22 gennaio SAN VINCENZO, diacono e martire

Vincenzo, diacono nella Chiesa di Saragozza (Spagna), offrì a Cristo il
sacrificio della vita con il suo vescovo Valeria come aveva offerto con
lui il sacrificio dell' altare (Valenza, c. 304). La sua figura è celebrata
dalla tradizione patristica. La sua «deposizione» è ricordata dal martiro-
logio geronimiano (sec. V I) e dai libri liturgici spagnoli il 22 gennaio.

Comune dei martiri, pag. 663.

COLLETTA
O Dio, fonte di ogni bene,
donaci la forza del tuo Spirito
che animò il diacono e martire Vincenzo,
e lo rese invincibile in mezzo ai tormenti,
perché anche la nostra fragile umanità
sia sostenuta dalla potenza del tuo amore.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

24 gennaio SAN FRANCESCO DI SALES, vescovo

e dottore della Chiesa
M EMO RIA

Francesco, nato a Thorens, Savoia,. nel 1567, vescovo di Ginevra, fu

uno dei grandi maestri di spiritualità degli ultimi secoli. Scrisse l'« In-
troduzione alla vita devota» (Filotea) e altre opere ascetico-mistiche, do-
ve propone una via di santità accessibile a tutte le condizioni sociali,
fondata interamente sull'amore di D io, compendio di ogni perfezione
(Teotimo). Fondò con santa Giovanna Francesca Fremyot de Chan tal
l'Ordine della Visitazione. Con la sua saggezza pastorale e la sua dol-
cezza seppe attirare all'unità della Chiesa molti calvinisti. Morì a Lione
(Fran cia) il 28 dicembre 1622 e il suo corpo fu sepolto ad Annecy, do-
ve aveva passato la maggior parte della vita, il 24 gennaio 1623.

Comune dei pastori [per 1 vescovi), pag 671, oppure Comune dei
dottori della C hiesa, pag. 683.
 GENNAIO 467

ANTIFONA D'INGRESSO
Darò a voi dei pastori secondo il mio cuore,
essi vi guideranno con sapienza e dottrina. Ger 3, !5

COLLETTA
O Dio, tu hai voluto
che il santo vescovo Francesco di Sales
si facesse tutto a tutti nella carità apostolica:
concedi anche a noi di testimoniare sempre,
nel servizio dei fratelli,
la dolcezza del tuo amore.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
O Padre, questo sacrificio,
suprema testimonianza dell'amore del tuo Figlio,
comunichi a noi l'ardore del tuo Santo Spirito,
che infiammò il cuore mitissimo
di san Francesco di Sales.
Per Cristo nostro Signore.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE

Il buon pastore dona la vita
per la salvezza del suo gregge. Cfr Gv IO, Il

DOPO LA COMUNIONE
O Signore, che ci hai dato la gioia
di partecipare ai tuoi sacramenti
nel ricordo di san Francesco di Sales,
fa' che in ogni circostanza della vita
imitiamo la sua carità paziente e benigna
per condividere la sua gloria nel cielo.
Per Cristo nostro Signore.
468 PROPRIO DEI SANTI

25 gennaio CONVERSIONE
DI SAN PAOLO APOSTOLO
F ESTA

La conversione di Paolo che siamo chiamati a celebrare e a vivere,

esprime la potenza della grazia che sovrabbonda dove abbonda il pecca-
to (cfr Rm 5, 20). La svolta decisiva della sua vita si compie sulla via
di Damasco, dove egli scopre il mistero della passione di Cristo che si
rinnova nelle sue membra (At 22, 8). Egli stesso perseguitato per Cristo
dirà: «Completo nella mia carne quello che manca ai patimenti di Cri-
sto, a favore del suo corpo che è la Chiesa» (Col 1, 24). Questa cele-
brazione, già presente in Italia nel sec. VIII, entrò nel calendario Ro-
mano sul finire del sec. X. Conclude in modo significativo la settimana
dell'unità dei cristiani, ricordando che non c'è vero ecumenismo sen-
za conversione (cfr Conc. Vat. II, Decreto sull'ecumenismo <<Unitatis
redintegratio», 7).

ANTIFONA D'INGRESSO
Io so a chi ho creduto,
e sono certo che egli, giusto giudice,
è capace di custodire il mio deposito
fino all'ultimo giorno. 2 Tm 1, 12; 4, 8

Si dice il Gloria.

COLLETTA
O Dio, che hai illuminato tutte le genti
con la parola d~ll' apostolo Paolo,
concedi anche a noi,
che oggi ricordiamo la sua conversione,
di essere testimoni della tua verità
e di camminare sempre nella via del Vangelo.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, · néll'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Accogli, o Padre, il nostro sacrificio,
e fa' che lo Spirito Santo illumini la tua Chiesa
con quella fede che animò san Paolo
e lo fece missionario e apostolo delle genti.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio degli Apostoli I, pag. 361.
 GENNAIO 469

ANTIFONA ALLA COMUNIONE

Io vivo nella fede del Figlio di Dio,
che mi ha amato e ha dato se stesso per me. Gal 2, 20

* Oppure:
«Andate in tutto il mondo,
predicate il Vangelo a ogni creatura». Mc 16, 15

DOPO LA COMUNIONE
Il sacramento che abbiamo ricevuto,
Signore Dio nostro,
comunichi anche a noi
l'ardore di carità dell'apostolo Paolo,
che portava nel suo cuore
la sollecitudine per tutte le Chiese.
Per Cristo nostro Signore.

26 gennaio SANTI TIMOTEO e TITO, vescovi

MEMORIA

Timoteo, di padre pagano e di madre ebreo-cristiana, Eunice, fu disce-

polo e collaboratore di san Paolo e da lui preposto alla comunità eccle-
siale di Efeso.
T ito, anch 'egli compagno di san Paolo nell' attività missionaria, fu posto
alla guida della C hiesa di C reta .
I due discepoli sono destinatari di tre lettere <<pastorali» dell'apostolo,
che fanno intravedere i primi lineamenti dei m inisteri nella Chiesa.

Comune dei pastori [per i vescovi], pag. 671.

COLLETTA
O Dio, nostro Padre,
che hai formato alla scuola degli Apostoli
i santi vescovi Timòteo e Tito,
concedi anche a noi per loro intercessione
di vivere in questo mondo
con giustizia e con amore di figli,
per giungere alla gloria del tuo regno.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
470 PROPRIO DEI SANTI

27 gennaio SANT'ANGELA MERICI, vergine

Angela (Desenzano sul Garda 1470-1475 - Brescia 27 gennaio 1540)
fondò l'istituto delle Orsoline per l'assistenza spirituale e materiale delle
fanciulle orfane e povere, vedendo in esse la viva presenza di Cristo.
Ideò un metodo pedagogico tutto animato da sollecitudine materna.
Con la sua esperienza precorre le intuizioni che oggi hanno trovato
espressione negli istituti secolari e nella partecipazione dei laici alla mis-
sione della Chiesa.

Comune delle vergini, pag. 685, oppure Comune dei santi e delle
sante [per gli educatori], pag. 698 .

COLLETTA
O Dio, Padre misericordioso,
che in sant'Angela Merìci
hai dato alla tua Chiesa
un modello di carità sapiente e coraggiosa,
per il suo esempio e la sua intercessione
donaci di comprendere e testimoniare
la forza rinnovatrice del Vangelo.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

28 gennaio SAN TOMMASO D'AQUINO, sacerdote

e dottore della Chiesa
MEMORIA

Tommaso (Aquino, Frosinone, c. 1225 - Fossanova, Latina, 7 marzo

1274), domenicano (1244), formatosi . nel monastero di Montecassino e
nelle grandi scuole del tempo, e divenu to maestro negli studi di Parigi,
Orvieto, Roma, Viterbo e Napoli, impresse al suo insegnamento un
orientamento originale e sapientemente innovatore. Affidò a molti scrit-
ti impegnati e specialmente alla celebre «Summa)) la sistemazione ge-
niale della dottrina filosofica e teologica raccolta dalla tradizione. Ha
esercitato un influsso determinante sull'indirizzo del pensiero filosofico e
della ricerca teologica nelle scuole dei secoli seguenti. Il 28 gennaio
1369 il suo corpo fu trasferito nel convento dei domenicani di Tolosa
(Francia).

Comune dei dottori del a C.h1esa, pag. 683 oppure Comune dei
pastori [per i pastori], pag 675
 GENNAIO 471

COLLETTA
O Dio, che in san Tommaso d'Aquino
hai dato alla tua Chiesa
un modello sublime di santità e di dottrina,
donaci la luce per comprendere i suoi insegnamenti
e la forza per imitare i suoi esempi.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

31 gennaio SAN GIOVANNI BOSCO, sacerdote

MEMORIA

Don Bosco (Castelnuovo d'Asti 1815 -Torino 31 gennaio 1888), grande

apostolo dei giovani, fu loro padre e guida alla salvezza con il metodo
della persuasione, della religiosità autentica, dell'amore teso sempre a
prevenire anziché a reprimere. Sul modello di san Francesco di Sales il
suo metodo educativo e apostolico si ispira ad un umanesimo cristia-
no che attinge motivazioni ed energie alle fonti della sapienza evangeli-
ca. Fondò i Salesiani, la P ia Unione dei cooperatori salesiani e, insieme
a santa Maria Mazzarello, le Figlie di Maria Ausiliatrice.

Comune dei pastori [per i paston], pag. 675 , oppure Comune dei
santi [per gli educatori], pag. 698 .

COLLETTA
O Dio, che in san Giovanni Bosco
hai dato alla tua Chiesa
un padre e un maestro dei giovani,
suscita anche in noi la stessa fiamma di carità
a servizio della tua gloria per la salvezza dei fratelli.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
FEBBRAIO

2 febbraio PRESENTAZIONE
DEL SIGNORE
FESTA

Festa delle luci (cfr Le 2, 30-32), ebbe origine in Oriente con il nome
di «<papante», cioè «Incontro». Nel sec. VI si estese all'Occidente 'con
sviluppi originali: a Roma con carattere più penitenziale e in Gallia con
la solenne benedizione e processione delle candele popolarmente nota
come la <<Candelora». La presentazione del Signore chiude le celebrazio-
ni natalizie e con l'offerta della Vergine Madre e la profezia di·Simeone
(Le 2, 33-35) apre il cammino verso la Pasqua.

BENEDIZIONE DELLE CANDELE E PROCESSIONE

Prima forma: Processione

1. All'ora stabilita, il popolo si raccoglie in una chiesa succursa-
le o in altro luogo adatto, fuori della chiesa verso la quale si dovrà
dirigere la processione. I fedeli tengono in mano le candele che ac-
cenderanno durante il rito.

2. Il sacerdote e i ministri indossano i paramenti per la Messa di

color bianco; invece della casula, il sacerdote può usare il piviale,
ma solo per la benedizione delle candele e durante la processione.

3. Mentre si accendono le candele, si canta l'antifona:

Il Signore nostro Dio verrà con potenza,
e illuminerà il suo popolo. Alleluia.
Si può eseguire un altro canto adatto.
 2 FEBBRAIO 473

4. Il sacerdote saluta il popolo con queste parole o altre simili

tolte preferibilmente dalla sacra Scrittura come indicato alle pagg.
293-294 .

La grazia del Signore nostro Gesù Cristo,

l'amore di Dio Padre
e la comunione dello Spirito Santo
sia con tutti voi.
~- E con il tuo spirito.

Quindi rivolge ai presenti una breve esortazione, per illustrare il

significato del rito e invitare i fedeli a una partecipazione attiva e
consapevole. Lo può fare con queste parole o con altre simili:

Fratelli carissimi,
sono passati quaranta giorni dalla solennità del Natale.
Anche oggi la Chiesa è in festa, celebrando il giorno
in cui Maria e Giuseppe presentarono Gesù al tempio.
Con quel rito il Signore si assoggettava alle prescrizio-
ni della legge antica, ma in realtà veniva incontro al
suo popolo, che l'attendeva nella fede.
Guidati dallo Spirito Santo, vennero nel tempio i san-
ti vegliardi Simeone e Anna; illuminati dallo stesso
Spirito riconobbero il Signore e pieni di gioia gli rese-
ro testimonianza.
Anche noi qui riuniti dallo Spirito Santo andiamo in-
contro al Cristo nella casa di Dio, dove lo troveremo
e lo riconosceremo nello spezzare il pane, nell'attesa
che egli venga e si manifesti nella sua gloria.

5. Dopo l'esortazione il sacerdote benedice le candele, dicendo a

mani giunte la seguente orazione:

Preghiamo.
O Dio, fonte e principio di ogni luce,
che oggi hai rivelato al santo vecchio Simeone
il Cristo, vera luce di tutte le genti;
benedici + questi ceri
e ascolta le preghiere del tuo popolo,
che viene incontro a te con questi segni luminosi
e con inni di lode;
guidalo sulla via del bene,
perché giunga alla luce che non ha fine.
Per Cristo nostro Signore.
474 PRESENTAZIONE DEL SIGNORE

Oppure:
Preghiamo.
O Dio, creatore e datore di verità e di luce,
guarda noi tuoi fedeli riuniti nel tuo tempio
e illuminati dalla luce di questi ceri,
infondi nel nostro spirito
lo splendore della tua santità,
perché possiamo giungere felicemente
alla pienezza della tua gloria.
Per Cristo nostro Signore.
E senza dtre nulla, asperge le candele con l'acqua benedetta.

6. Quindi il sacerdote prende la propria candela e dà l'avvio al-

la processione dicendo:
Andiamo in pace incontro al Signore.

7. Durante la processione si canta l'antifona seguente con il cantt-

ço. Si può anche eseguire un a1tro canto adatto.
Ant. Cristo è luce per illuminare le genti,
e gloria del tuo popolo Israele.
Ora lascia, o Signore, che il tuo servo
vada in pace secondo la tua parola.
Ant. Cristo è luce per illuminare le genti,
e gloria del tuo popolo Israele.
Perché i miei occhi han visto la tua salvezza,
preparata da te davanti a tutti i popoli.
Ant. Cristo è luce per illuminare le genti
e gloria del tuo popolo Israele.

8. Mentre la processione entra in chiesa, si canta l'introito della

Messa. Il sacerdote, giunto all'altare, lo bacia e, secondo l'opportu-
nità, lo incensa. Quindi va alla sede, depone il piviale, se l'ha usa-
to durante la processione, ·e indossa la casula. Segue il canto del-
l'inno Gloria a Dio, dopo il quale, come di consueto, dice la col-
letta. La Messa prosegue poi al solito.

Seconda forma: Ingresso solenne

9. [ fedeli si riuniscono in chiesa, ognuno con la propria candela.
Il s"lcerdote, indossati i paramenti per la Messa dt color bianco, si
dirige con i ministri e con una rappresentanza di fedeli verso il
luogo prcscelto, che può essere o dinanzi alla porta o nella chiesa
stessa, purché una buona parte dei fedeli possa comodamente par-
tecipare al rito.
 2 FEBBRAIO 475

10. Giunto il sacerdote al luogo fissato, si accendono le candele,

e mtanto si canta l'antifona Il Signore nostro Dio , o un altro can-
to adatto.

11. Quindi il sacerdote, dopo il saluto e l'esortazione benedice le

candele, comé è detto sopra (nn. 4-5); si fa poi la processione ver-
so l'altare e intanto si esegue un canto adatto (nn 6-7). Per la
Messa, si fa come indicato al n. 8 .

ALLA MESSA

ANTIFONA D'INGRESSO
Abbiamo accolto, o Dio, la tua misericordia
in mezzo al tuo tempio.
Come il tuo nome, o Dio, così la tua lode
si estende ai confini della terra:
di giustizia è piena la tua destra. Sal 47, 10-11

Si dice il Gloria.

COLLETIA
Dio onnipotente ed eterno,
guarda i tuoi fedeli riuniti
nella festa della Presentazione al tempio
del tuo unico Figlio fatto uomo,
e concedi anche a noi di essere presentati a te
pienamente rinnovati nello spirito.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Accogli, o Padre, i nostri doni e guarda la tua Chiesa,
che per tuo volere
ti offre con gioia il sacrificio del tuo unico Figlio,
Agnello senza macchia per la vita del mondo.
Per Cristo nostro Signore.
476 PRESENTAZIONE DEL SIGNORE

PREFAZIO
Cristo luce delle genti
y. Il Signore sia con voi.
~- E con il tuo spirito.
Y. In alto i nostri cuori.
~- Sono rivolti al Signore.
Y. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
~- È cosa buona e giusta.
...
A E veramente cosa buona e giusta,
nostro dovere e fonte di salvezza, ''
rendere grazie sempre e in ogni luogo *
a te, Signore, Padre santo, *
Dio onnipotente ed eterno. ''*
B Il tuo unico Figlio, generato nei secoli eterni, *
presentato oggi al tempio, ,.
è proclamato dallo Spirito Santo
gloria d~Israele e luce dei popoli. *'•
A E noi esultanti andiamo incontro al Salvatore ·•
e con l'assemblea degli angeli e dei santi ,.
cantiamo senza fine *
l'inno della tua lode: ••*

S anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.
ANTIFONA ALLA COMUNIONE
I miei occhi hanno visto la salvezza,
da te preparata davanti a .tutti i popoli. Le 2, 30-31

DOPO LA COMUNIONE
O Dio, che hai esaudito
l'ardente attesa del santo Simeone,
compi in noi l'opera della tua misericordia;
tu che gli hai dato la gioia di stringere tra le braccia,
prima di morire, il Cristo tuo Figlio,
concedi anche a noi con la forza del pane eucaristico
di camminare incontro al Signore,
per possedere la vita eterna.
Per Cristo nostro Signore.
 FEBBRAIO 477

3 febbraio SAN BIAGIO, vescovo e martire

Biagio godette di molta venerazione nelle Chiese d'Oriente e d 'Occidente,
anche per i miracoli a lui attribuiti. Secondo u na tradizione, fu vescovo
di Sebaste in Armenia e morì martire sotto Licinio (320-324).

Comune dei martiri, pag. 663, oppure Comune dei pastori [per i
vescovi], pag. 671.

COLLETIA
Esaudisci, Signore, la tua famiglia,
riunita nel ricordo del martire san Biagio,
e donale pace e salute nella vita presente,
perché giunga alla gioia dei beni eterni.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

3 febbraio SANT' ANSGARIO (OSCAR), vescovo

Ansgario (801 - Brema, Germania, 3 febbraio 865), monaco dell'abba-
zia franca di Corbie e poi maestro in quella sasso ne di Korvey (c. 823),
divenne il grande evangelizzatore della Danimarca e della Svezia, meri-
tando il titolo di ''apostolo del nord». Fu vescovo di Amburgo (831) e
poi di Brema (847). Gregorio IV lo nominò suo delegato (831-832) per
i Danesi e gli Svedesi.

Comune dei pastori [per i missionari] pag. 680 oppure [per i ve-
scovi], pag. 671.

COLLETTA
O Dio, che hai inviato ai popoli baltici
il santo vescovo Oscar come apostolo del Vangelo,
concedi anche a noi per sua intercessione
di camminare sempre nella luce della tua verità.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
478 PROPRIO DEI SANTI

5 febbraio SANT'AGATA, vergine e martire

MEMORIA

Agata fu martire a Catania, probabilmente sotto Decio (251 ). Verso il

sec. V sorse una chiesa in suo onore a Roma e papa Simmaco le dedicò
una basilica. Il suo nome è associato a quello di santa Lucia nel Canone
romano. La sua «deposizione» il 5 febbraio è ricordata dal martirologio
geronimiano (sec. VI).

Comune dei martiri, pag. 663 o pag. 669, oppure Comune delle
vergini, pag. 685.

COLLETTA
Donaci, Signore, la tua misericordia,
per intercessione di sant'Agata,
che risplende nella Chiesa
per la gloria della verginità e del martirio.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

6 febbraio SAN PAOLO MIKI e COMPAGNI

martiri
M'EMORIA

Il 5 febbraio 1597 a Nagasaki, G iappone, furono martirizzati tre gesuiti,

tra i quali Paolo M iki, diciassette laici giapponesi, dei quali due ragazzi
di u ndici e tredici anni, e sei francescani spagnoli. Appesi alla croce,
prima di essere finiti a colpi di spada, stupirono i presenti per la gioia
di essere associati alla passione di Cristo.

Comune dei martiri, pag. 658.

COLLETTA
O Dio, forza dei martiri,
che hai chiamato alla gloria eterna
san Paolo Miki e i suoi compagni
attraverso il martirio della croce,
concedi anche a noi per loro intercessione
di testimoniare in vita e in morte
la fede del nostro Battesimo.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
 FEBBRAIO 479

8 febbraio SAN GIROLAMO EMILIANI

Girolamo (Venezia 1486 - Somasca, Bergamo, 8 febbraio 1537), con-
vertitosi dopo una giovinezza dissipata, si dedicò con ardore· al servizio
dei poveri, degli infermi e dei fanciulli abbandonati, interessandosi an-
che alla riabilitazione morale delle mondane. Fondò la Società dei servi
dei poveri (Somaschi). Morì del morbo contratto servendo gli appestati.

Comune dei santi [per gli educatori], pag. 698.

COLLETTA
O Dio, che in san Girolamo Emiliani,
sostegno e padre degli orfani,
hai dato alla Chiesa un segno della tua predilezione
verso i piccoli e i poveri,
donaci di vivere e operare nello spirito di adozione
per il quale ci chiamiamo
e siamo realmente tuoi figli.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

10 febbraio SANTA SCOLASTICA, vergine

MEMORIA

Scolastica (Norcia, Perugia, c. 480 - Monte Cassino, Frosinone, c. 547)

ci è nota dai «Dialoghi>> di san G regorio M agno. Vergine saggia, ante-
pose la carità e la pu ra contemplazione alle semplici regole e istituzioni
u mane, come manifestò nell'ultimo colloquio con il suo fratello san Be-
nedetto, quando con la forza della preghiera «poté di più, perché amò
di p iùn. La su a << déposizionen il 10 febbraio è ricordata dal «Calenda-
n o marmoreo >> di Napoli (sec. IX) e dal martirologio di Usuardo
(c. 870).

Comune delle vergmt, pag. 685, oppure Comune dei santi e delle
sante [per i religiosi], pag. 695.

COLLETTA
Santifica la tua famiglia, Signore,
per l'intercessione e l'esempio di santa Scolastica,
e concedi a noi di amarti
e servirti con purità di cuore,
per sperimentare la gioia della tua amicizia.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
480 PROPRIO DEI SANTI

11 febbraio BEATA VERGINE MARIA DI LOURDES

Questa memoria si collega alla vita e all'esperienza mistica di Maria
Bernarda Soubirous (santa Bernardetta), conversa delle suore di Nevers,
favorita dalle appardioni della Vergine Maria (11 febbraio - 16 luglio
1858) alla grotta di Massabielle. Da allora Lourdes è diventata m èta di
intenso pellegrinaggio. Il messaggio di Lourdes consiste nel richiamo al-
la conversione, alla preghiera, alla carità.

Comune della beata Vergine Maria, pag. 650.

COLLEITA
O Dio, Padre misericordioso,
soccorri la nostra debolezza,
e per intercessione di Maria,
Madre immacolata del tuo Figlio,
fa' che risorgiamo dal peccato alla vita nuova.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

14 febbraio SANTI CIRILLO, monaco

E METODIO, vescovo
patroni d'Europa
FESlA

Cirillo e Metodio, fratelli nel sangue e nella fede, nati a Tessalonica

(attuale Salonicco, Grecia) all' inizio del sec. IX, evangelizzarono i po-
poli della Pannonia e della Moravia. Crearono l'alfabeto slavo e tradus-
sero in questa lingua la Scrittura e anche i testi della liturgia latina, per
aprire ai nuovi popoli i tesori della parola di Dio e dei Sacramenti.
Per questa missione apostolica sosttnnero prove e sofferenze d'ogni ge-
nere. Papa Adriano II accreditò la loro opera, confermando la lingua
slava per il servizio liturgico. Cirillo morì a Roma il 14 febbraio 869.
Metodio, consacrato vescovo di Sirmio Ougoslavia) e nominato legato
presso gli Slavi, morì a Velehrad (Cecoslovacchia) il 6 aprile 885. Gio-
vanni Paolo II con la lettera apostolica «Egregiae virtutis» del 31 di-
cembre 1980 li ha proclamati, insieme a san Benedetto abate, patroni
d'Europa.
 FEBBRAIO 481

* ANTIFONA D'INGRESSO
Questi sono i santi, amici di Dio,
gloriosi araldi del Vangelo.
Si d1ce d Gloria.

COLLETTA
O Dio, ricco di misericordia,
che nella missione apostolica
dei santi fratelli Cirillo e Metodio
hai donato ai popoli slavi la luce del Vangelo,
per la loro comune intercessione
fa' che tutti gli uomini accolgano la tua parola
e formino il tuo popolo santo
concorde nel testimoniare la vera fede.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

*SULLE OFFERTE
Guarda, o Padre, i doni
che nel ricordo dei santi Cirillo e Metodio
deponiamo sul tuo altare
e fa' che diventino il segno
dell'umanità nuova riconciliata nell'amore.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio dei santi I o II, pagg. 363-364, o dei pastori, pag. 366.

* ANTIFONA ALLA COMUNIONE

I discepoli partirono
e predicarono il lieto annunzio,
e il Signore operava insieme con loro. Cfr .Mc 16, 20

DOPO LA COMU1'JIONE
O Dio, Padre di tutte le genti,
che nell'unico pane e nell'unico Spirito
ci hai fatti commensali ed eredi del banchetto eterno,
per l'intercessione dei santi Cirillo e Metodio
fa' che la moltitudine dei tuoi figli,
unita nella stessa fede,
si~ solidale nel costruire la giustizia e la pace.
Per Cristo nostro Signore.
482 PROPRIO DEI SANTI

17 febbraio SANTI SETTE FONDATORI

DELL'ORDINE DEI SERVI
DELLA BEATA VERGINE MARIA
Sette laici fiorentini, secondo la tradizione, si ritirarono sul monte Sena-
rio, presso la loro città (c. 1233), rispondendo a Dio che li chiamava a
consacrarsi a lui nella vita orante e penitente sotto la guida e il modello
della Vergine Maria. Dalla loro opera fiorì l'Ordine dei Servi di Maria.
Uno di loro, Alessio Falconieri, morì nel 1310, secondo la tradizione, il
17 febbraio .

Comune dei santi (per i religiosi], pag. 695.

COLLETTA
Donaci, Signore, la carità ardente
dei sette santi Fondatori,
che fraternamente uniti
nel devoto servizio di Maria Madre di Dio
hanno rianimato la fede del popolo cristiano.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

21 febbraio SAN PIER DAMIANI, vescovo

e dottore della Chiesa
Pier Damiani (R avenna 1007 - Faenza 22 febbraio 1072), uomo di aspra
penitenza e di prolungata preghiera, uscì dall'amata solitudine contem-
plativa di Fonte Avellana, accettando d'essere vescovo e cardinale per
meglio promuovere la, purificazione e il rinnovamento della Chiesa af-
flitta da gravi abusi. E autore di importanti scritti liturgici, teologici e
morali .

Comune dei dottori della Chiesa, pag. 683, oppure Comune dei
pastori [per i vescovi], pag. .671.
COLLETTA
Dio onnipotente, che in san Pier Damiani
ci hai dato un maestro e un modello
di vita interamente votata
al tuo servizio nella santa Chiesa,
fa' che non anteponiamo nulla all'amore del Cristo
e camminiamo verso di te nella luce del Vangelo.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
 FEBBRAI( 483

22 febbraio CATTEDRA
DI SAN PIETRO APOSTOLO
FES'IA

La celebrazione odierna con il simbolo della cattedra pone in rilievo la

missione di maestro e di pastore conferita da Cristo a Pietro, da lui co-
stituito, nella sua persona e in quella dei successori, principio e fonda-
mento visibile dell'unità della Chiesa. La «Depositio martyrum» (354)
ricorda il << N atale Petri de cathedra» il 22 febbraio.

Dice il Signore a Simon Pietro:

«Io ho pregato per te,
che non venga meno la tua fede,
e tu, una volta ravveduto, conferma i tuoi fratelli ». lc22, 31

Si dice Gloria

COLLETTA

Concedi, Dio onnipotente,

che tra gli sconvolgimenti del mondo
non si turbi la tua Chiesa,
che hai fondato sulla roccia
con la professione di fede dell'apostolo Pietro.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli .dei secoli.

SULLE OFFERTE

Accogli, Signore, le offerte della tua Chiesa,

e fa' che riconosca nell'apostolo Pietro
il maestro che ne conserva integra la fede
e il pastore che la guida all'eredità eterna.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio degli Apostoli l, pa .. 361.
484 PROPRIO DEI SANTI

ANTIFONA ALLA COMUNIONE

Pietro disse a Gesù:
«Tu sei il Cristo, il Figlio del Dio vivente,.,
Gesù rispose: «Tu sei Pietro,
e su questa pietra edificherò la mia Chiesa», Mt 16, 16.18

DOPO LA COMUNIONE
O Dio, che nella festa dell'apostolo Pietro
ci hai nutriti del corpo e del sangue di Cristo,
fa' che la partecipazione ai doni della salvezza
sia per noi sacramento di unità e di pace.
Per Cristo nostro Signore.

23 febbraio SAN POLICARPO, vescovo e martire

MEMORIA

Policarpo, discepolo dell'evangelista Giovanni, fu vescovo di Smirne

(attuale Izmir, Turchia), dove accolse san t' Ignazio avviato a R oma per
il martirio. T rattò con Papa Aniceto sulla data della Pasqua. All'età di
ottantasei anni coronò la sua vita con il martirio (23 fe bbraio 155). Il
racconto che attesta la sua passione è il più antico documento sul culto
dei m artiri. La sua preghiera sul rogo della immolazione finale è un
prolungamen to della liturgia eucaristica.

Comune de· onartiri, pag. 663, oppure Comune dei pastori [per i
vescovi], pa&. 671.

O Dio, Signore e Padre di tutti gli uomini,

che hai unito alla schiera dei martiri
il vescovo san Policarpo,
concedi anche a noi per sua intercessione
di bere al calice della passione del Cristo
e di comunicare alla gloria della risurrezione.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
 MARZO

4 marzo SAN CASIMIRO

Casimiro (Cracovia, Polonia, 1458 - Grodno, Lituania, 4 marzo 1484)
figlio del re di Polonia e di L ituania, reggente di Polonia, alla gloria
del regno temporale preferì l' umiltà e la castità perfetta nel servizio di
Dio e nella 9iaconia dei poveri.

Comune dei santi, pag. 689.

COLLETTA
Dio onnipotente,
che ci chiami a servirti per regnare con te,
fa' che per intercessione di san Casimiro
viviamo costantemente al tuo servizio
nella santità e nella giustizia.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

7 marzo SANTE PERPETUA e FELICITA

martiri
MEMORIA

Arrestate ancora cateeumene, Perpetua, ventiduenne madre di un bim-

bo ancora lattante, e la sua giovane schiava Felicita, anche lei madre di
una bimba nata in carcere, furono battezzate nell'imminenza del supplizio.
Come ricordano gli Atti del martirio (opera di Tertulliano), insieme
andarono incontro alla morte come ad una festa (Cartagine, nell'attuale
T unisia, 7 marzo 203). La loro memoria fu ben presto inserita nel Ca-
none R omano.

Comune dei martiri, pag. 658, oppure Comune dei santi e delle
sante [per le sante], .pag. 699.
COLLETTA
O Dio, che hai sostenuto
le sante martiri Perpetua e Felicita
con la forza invincibile della tua carità
e le hai rese intrepide di fronte ai persecutori,
concedi anche a noi, per loro intercessione,
di perseverare nella fede e di crescere nel tuo amore.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
486 PROPRIO DEI SANTI

8 marzo SAN GIOVANNI DI DIO, religioso

Giovanni (M ontemor-o-novo, Portogallo, 1495 - Granada, Spagna, 8
marzo 1550), successivamente contadino, militare, commerciante, si sen-
tì alla fine chiamato a servire Cristo nei malati. Fondò ospedali, dove
pieno di fiducia nella P rovvidenza di Dio e sollecitando la cooperazione
dei buoni («Fate bene, fratelli, a voi stessi») curò con straordinaria sol-
lecitudine gli inferm i del corpo e dello spirito. Ne continuano l' opera i
Fatebenefratelli.

Comune dei santi [per i religiosi], pag. 695, oppure [per gli opera-
tori di misericordia], pag. 697.

COLLETTA
Signore, che in san Giovanni di Dio
hai fatto risplendere la tua misericordia,
concedi anche a noi di esprimere con le opere
la sua carità verso i poveri e i malati
per essere accolti fra gli eletti nel tuo regno.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

9 marzo SANTA FRANCESCA ROMANA

religiosa
Francesca (Roma, 1384 - 9 marzo 1440), dopo la perdita dei figli e del
marito, accettata e offerta nella fede, si dedicò all'assistenza dei poveri
e dei malati. Nella con tinua unione con Dio attinse la forza per la sua
insonne operosità. Fondò le Oblate di Tor de ' Specchi.

Comune dei santi e delle sante [p~r i religiosi], pag. 695.

COLLETTA
O Dio, che in santa Francesca Romana
ci hai offerto un modello di santità coniugale
e di vita a te consacrata,
fa' che in ogni circostanza
siamo perseveranti nel tuo servizio
e camminiamo nella luce del tuo volto.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
 MARZO 487

17 marzo SAN PATRIZIO, vescovo

Patrizio (Gran Bretagna c. 385 - Down, Irlanda, c. 461) fu l'instancabi-
le evangelizzatore dell'Irlanda, che portò in larga parte alla fede cristia-
na. Al suo impulso di vescovo e pastore è legata la liturgia e la cultura
irlandese. Molti manoscritti del martirologio geronimiano (sec. VI) e il
martirologio di Beda (sec. VIII) ricordano la sua «deposi:t:ione» il 17
marzo.

Comune dei pastori [per i missionari], pag. 680 oppure [per i ve-
scovi], pag. 671.
COLLETTA
O Dio, che hai inviato ai popoli dell'Irlanda
il vescovo san Patrizio
come apostolo del Vangelo,
per sua intercessione concedi alle nost~e comunità
di riscoprire il senso missionario della fede
e di annunziare agli uomini le meraviglie del tuo amore.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

18 marzo SAN CIRILLO DI GERUSALEMME

vescovo e dottore della Chiesa
Cirillo (Gerusalemme c. 315 - 386), insigne rappresentante della tradi-
zione mistagogica di Gerusalemme, come i grandi pastori dei secoli IV
e V, fu catechista ed educatore alla fede del popolo di Dio. A lui sono
attribuite catechesi battesimali e mistagogiche. La sua <<deposizione» il
18 marzo è ricordata già nel sec. V.

Comune dei pastori [per i vescovi], pag. 671, oppure Comune dei
dottori della Chiesa, pag. 683.

COLLETTA
O Dio, che con l'insegnamento di san Cirillo
hai guidato la tua Chiesa
a comprendere la profondità dei misteri cristiani,
donaci, per sua intercessione,
di conoscere te e colui che hai mandato,
Gesù Cristo tuo Figlio,
per possedere la pienezza della vita.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
 19 marzo

SAN GIUSEPPE
SPOSO DELLA BEATA
VERGINE MARIA
SOLENNITÀ

Q uesta celebrazione ha profonde radici bibliche; Giu-

seppe è l'ultimo patr iarca che riceve le comunicazioni
del Signore attraverso l'umile via dei sogni (cfr G n
28, 12-1 4; Mt l , 20-24). Come l'antico Giuseppe, è l'uomo giusto e fedele (Mt l, 19) che D io
ha posto a custode della sua casa. Egli collega Gesù, re messianico, alla discendenza di D avide
(M t l , 1-16; Le 3, 23-38). Sposo di Maria e padre pu tativo, guida la sacra Famiglia nella fu -
ga e nel ritorno dall'Egitto, rifacendo il cammino dell'Esodo (Gn 37; 50, 22-26; M t 2, 13-2 1).
Pio IX lo ha dichiarato patrono della Chiesa universale e G iovanni XXIII ha inserito il suo
nome nel Canone romano.

ANTIFONA D'INGIU:SSO Ecco il servo saggio e fedele,

che il Signore ha posto a capo della sua famiglia.
~c 12,42
Si dice Gloria

COLLETTA
Dio onnipotente,
che hai voluto affidare gli inizi della nostra redenzione
alla custodia premurosa di san Giuseppe,
per sua intercessione
concedi alla tua Chiesa di cooperare fedelmente
al compimento dell'opera di salvezza.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
Si dice il Credo

SULLL' occrv-n:
Accogli, o Padre, il nostro servizio sacerdotale,
e donaci la stessa fedeltà e purezza di cuore,
che animò san Giuseppe
nel servire il tuo unico Figlio,
nato dalla Vergine Maria.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio di san Giuseppe, nella solennità, pag. 360.
 MARZO 489

ANTIFONA ALLA COMUNIONE «Bene, servo buono e fedele,

prendi parte alla gioià del tuo Signore». Mf 25,21

* Oppure:
«Giuseppe non temere:
Maria partorirà un figlio
e tu lo chiamerai GesÙ». Mc 1, 20-21

*Oppure:
«Perché mi cercavate?
Non sapevate che io devo occuparmi
delle cose del Padre mio?». Le 2, 49

DOPO LA COMUNIONE
Proteggi sempre la tua famiglia, Signore,
che hai nutrito alla mensa del pane di vita
nel ricordo gioioso di san Giuseppe
e custodisci in noi i doni del tuo amore di Padre.
Per Cristo nostro Signore.

23 marzo SAN TURIBIO DE MOGROVEJO

vescovo
Turibio (Le6n, Spagna, c. 1538 - Lima, Perù, 23 marzo 1606), vescovo
di Lima, operò senza sosta a formare i cristian i e il clero, a creare
n uove comunità e seminari, a celebrare sinodi e concili, spinto sem-
pre da zelo missionario per far splendere il nome di C risto in quelle
immense regioni.

Comune dei pastori [per i vescovi], pag. 671.

COLLETTA
O Dio, che hai fecondato la tua Chiesa
con le fatiche apostoliche del santo vescovo Turìbio,
suscita nel popolo cristiano
lo stesso ardore missionario per l'annunzio del Vangelo,
perché cresca e si rinnovi sempre
nella fede e nella santità della vita.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
 25 marzo

ANNUNCIAZIONE
DEL SIGNORE
SOLENNITÀ

Festa del Signore, l'Annunciazione inaugura l'evento

in cui il Figlio di Dio si fa carne per consuntare il
suo sacrificio redentivo in obbedienza al Padre (Eb 10, 5-10) e per essere il primo dei risorti
(1 Cor 15, 20). La Chiesa, come Maria , si associa all'obbedienza del Cristo, vivendo sacramen-
talmente nella fede il significato pasquale della annunciazione. M aria è la figlia di Sion che, a
coronamento della lunga attesa, accoglie con il suo <<Fiat>> e concepisce per opera dello Spirito
Santo il Salvatore. In lei Vergine e M adre il popolo della promessa diventa il nuovo Israele,
Chiesa di Cristo. I nove mesi tra la concezione e la nascita del Salvatore spiegano la data
odierna rispetto alla solennità del 25 dicembre. Calcoli eruditi e considerazioni mistiche fissavano
ugualmente al 25 marzo l'evento della prima creazione e della rinnovazione del mondo nella Pasqua .

ANTIFONA D'INGRESSO Disse il Signore, quando entrò nel mondo:

«Ecco, io vengo per fare, o Dio, la tua volontà~.
Si dice il Gloria. l:.b 10. 5.7

COLLETTA
O Padre, tu hai voluto che il tuo Verbo
si facesse uomo nel grembo della Vergine Maria:
concedi a noi, che adoriamo il mistero
del nostro Redentore, vero Dio e vero uomo,
di essere partecipi della sua vita immortale.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
Si dice il Credo Alle parole: E per opera dello Spirito Santo ... si è fatto uomo, si genuflette.

SULLE OFFERTE
Accogli con bontà, o Padre, i doni che ti offriamo
celebrando l'incarnazione del tuo unico Figlio,
e fa' che la tua Chiesa riviva nella fede
il mistero in cui riconosce le proprie origini.
Per Cristo nostro Signore.

PREFAZIO
L 'incarnazione del Verbo nel grembo della Vergine
y. Il Signore sia con voi.
~· E con il tuo spirito.
y. In alto i nostri cuori.
~· Sono rivolti al Signore.
y. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
~· È cosa buona e giusta.
 MARZO 491

A È veramente cosa buona e giusta,

nostro dovere e fonte di salvezza, ·~
rendere grazie sempre e in ogni luogo
a te, Signore, Padre santo, Dio onnipotente ed eterno, *
per Cristo nostro Signore. 'f*
B All'annunzio dell'angelo
la Vergine accolse nella fede la tua parola, '~
e per l'azione misteriosa dello Spirito Santo
concepì e con ineffabile amore portò in grembo
il primogenito dell'umanità nuova, '}
che doveva compiere le promesse di Israele
e rivelarsi al mondo come il Salvatore atteso dalle genti. H

A Per questo mistero esultano gli angeli

e adorano la gloria del tuo volto. '~
Al loro canto concedi, o Signore, "
che si uniscano le nostre umili voci
nell'inno di lode: ,},,

S anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Ecco, la Vergine concepirà

e darà alla luce un Figlio:
sarà chiamato Emmanuele, Dio con noi. Is 7, 14

* Oppure:
Rallegrati, Maria, colui che
nascerà da te sarà santo
e chiamato figlio di Dio. Cfr Le l, 11-12

DOPO LA COMUNIONE
O Padre, che ci hai accolti alla tua mensa,
conferma in noi il dono della vera fede,
che ci fa riconoscere nel Figlio della Vergine
il tuo Verbo fatto uomo,
e per la potenza della sua risurrezione
guidaci al possesso della gioia eterna.
Per Cristo nostro Signore.
APRILE

2 aprile SAN FRANCESCO DA PAOLA, eremita

Francesco (Paola, Cosenza, 1416 - Plessis-les-Tours, Francia, 2 aprile
1507), assetato di intima comunione con il C risto crocifisso sull'esempio
di san Francesco d 'Assisi, cercò la solitudine e si diede a una vita au-
sterissima di preghiera e di penitenza. Fondò l'Ordine dei Minimi, per
i quali dettò una regola piena di sapienza evangelica.

Comune dei santi [per i religiosi], pag. 695.

COLLETTA
O Dio, grandezza degli umili,
che hai scelto san Francesco da Paola,
minimo tra i fratelli,
per innalzarlo ai vertici della santità,
e lo hai proposto al tuo popolo
come modello e protettore,
donaci di seguire il suo esempio,
per condividere con lui
l'eredità promessa ai miti e umili di cuore.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

4 aprile SANT'ISIDORO, vescovo

e dottore della Chiesa
Isidoro (c. 560 - Siviglia, Spagna, 636), arcivescovo d i Siviglia per
trentacinque anni, è celebre p er il I V Concilio di Toledo (633) da lui
presieduto, ma soprattu tto per la produzione letteraria che dimostra la
sua gran de erudizione (le «E timologie»). Fu maestro riconosciuto per
tutto il Medioevo. La sua «deposizione» il 4 aprile è ricordata dai ca-
lendari spagnoli medievali.

Comune de1 pastori [per 1 vescovi], pa 671 ppure Comune dei

dottori della Chiesa, pag. 683

COLLETTA
Guarda, Signore, la tua Chiesa
riunita nel devoto ricordo del vescovo sant'Isidoro:
egli che la edificò con la santità e la dottrina -
l'aiuti con la sua intercessione presso di te.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
 APRILE 493

5 aprile SAN VINCENZO FERRER, sacerdote

Vincenzo (Valenza, Spagna, 1350 - Vannes, Francia, 5 aprile 1419) re-
ligioso, domenicano, maestro di teologia, con la sua predicazione popo-
lare e missionaria, accompagnata da numerosi prodigi, richiamò folle
enormi alla meditazione delle verità eterne e al rinnovamento della vita
cristiana. Soprattutto Spagna, Francia, Italia del nord beneficiarono del
suo apostolato.

Comune dei pastori [per i missionari], pag. 680.

COLLETTA
O Padre, che hai suscitato nella Chiesa
san Vincenzo Ferrer, predicatore infaticabile del Vangelo,
per richiamare gli uomini ·
all'attesa vigilante del giudizio,
concedi anche a noi
di prepararci alla venuta del tuo Figlio,
per contemplarlo nella gloria del suo regno.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

7 aprile SAN GIOVANNI BATTISTA

DE LA SALLE, sacerdote
MEMORIA

Giovanni (Reims, Francia, l651 - Rouen 7 aprile 1719) aprì scuole li-
bere per l'educazione dei fanciulli poveri a Reims, Parigi (1688) e
Rouen (1705) con un nuovo metodo didattico e pedagogico. La congre-
gazione dei Fratelli delle Scuole Cristiane, da lui fondata (1684), contri-
buì largamente all'educazione popolare.

Comune dei pastori [per i pastori], pag. 675, oppure Comune dei
santi [per gli educatori], pag: 698.
COLLETTA
O Dio, che hai scelto san Giovanni Battista de la Salle
per l'educazione cristiana dei giovani,
suscita sempre nella tua Chiesa educatori e maestri
che s'impegnino generosamente
al servizio delle nuove generazioni
nella scuola e nella vita.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
494 PROPRIO DEI SANTI

11 aprile SANTO STANISLAO, vescovo e martire

MEMORIA

Stanislao (Szczepanoswski, Polonia, c. 1030 - Cracovia 11 aprile 1079),

vescovo di Cracovia, fu pastore sapiente e sollecito . Su ccedette al vesco-
vo Lamberto nel l 072. Intrepido sostenitore della libertà della Chiesa e
della dignità dell'uomo, dife nsore dei piccoli e dei poveri, subì il marti-
rio sotto il re Boleslao II . Canonizzato da Innocenza IV ad Assisi nel
1253, è patrono della Polonia. Le sue spoglie, custodite nella cattedrale
di C racovia, sono mèta di pellegrinaggio attraverso i secoli.

Comune dei martiri, pag. 663 , oppure Comune dei pastori [per
vescovi], pag. 671 .

COLLETTA
O Dio, che al santo vescovo Stanislao
hai dato la grazia di concludere con il martirio
il suo servizio pastorale,
concedi anche a noi, che lo veneriamo come intercessore,
di perseverare, forti nella fede,
per tutti i giorni della nostra vita.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

13 aprile SAN MARTINO l, papa e martire

M artino, nato a Todi, Peru gia, fu eletto Papa l'anno 649 n~l periodo
delle ultime controversie cristologiche. Per la difesa della fede in Cristo
vero uomo e vero Dio, fu esiliato dall' imperatore bizantino Costanzo II
in Crimea (Akherson, Ucraina), dove morì fra molti stenti il 13 !!.prile 656.

Comune de t martiri, pag. 663, oppure Comune dei pastori [per i

papi], pag. 671.

COLLETTA
Concedi al tuo popolo, Dio onnipotente,
di affrontare le lotte e le avversità della vita
con lo Spirito di fortezza,
che rese intrepido il papa san Martino I
in mezzo alle minacce e alle sofferenze
sostenute per la causa della fede.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
 APRILE 495

21 aprile SANT'ANSELMO, vescovo

e dottore della Chiesa
Anselmo (Aosta 1033- Canterbury, Inghilterra, 21 aprile 1109), monaco
benedettino e abate di Le Bee, in Normandia, per circa trent'anni, diven-
ne arcivescovo d i Canterbury e primate d'Inghilterra (1093) . In difesa
della Chiesa sopportò molte contrarietà e un duplice esilio. La sua ope-
rosità dottrinale resta una delle più notevoli testimonianze della teologia
e della mistica medievale.

Comune dei pastori [per i vescovi], pag. 671 , oppure Comune dei
dottori della Chiesa, pag. 683

COLLETIA
O Dio, che hai dato al vescovo sant'Anselmo
il dono della sapienza
[Link] meditare e Insegnare le profondità del tuo mistero,
Illumina il nostro intelletto con la luce della fede,
perché ricerchiamo e amiamo sempre più
la verità che ci hai rivelato.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

23 aprile SANT'ADALBERTO, vescovo e martire

Adalberto (Praga, c. 956 - Tenkitten, Prussia, 23 aprile 997), visse alcuni
anni nel monastero di Sant'Alessio, sull'Aventino. Come vescovo di Praga
(989) si dedicò costantemente all'attività missionaria e si adoperò affin-
ché uomini di origini diverse trovassero la via dell'unità attraverso la
comunione di fede lingua e cultura. Ucciso mentre predicava, fu subito
venerato come martire. Ottone III costruì a Roma, nell'Isola Tiberina,
una chiesa in suo onore (oggi san · Bartolomeo). Nel l 039 i Cechi tra-
sferirono i suoi resti mortali nella cattedrale di Praga, dove furono ritro-
vati nel 1880.

Dal Comune de martiri, pag. 667, oppure Comune dei Pastori lper
i vescovi] pag. 671 .

COLLETTA
O Dio,
che al vescovo sant'Adalberto,
ardente di sollecitudine per le anime
hai donato la corona del martirio,
per sua intercessione concedi
che non manchi ai pastori l'obbedienza del gregge,
e al gregge la sollecitudine dei pastori.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
496 PROPRIO DEI SANTI

23 aprile SAN GIORGIO, martire

Giorgio, il cui sepolcro è a Lidda (Lod) presso Tel Aviv in Israele, venne
onorato, almeno dal IV secolo, come martire di Cristo in ogni parte della
Chiesa. La tradizione popolare Io raffigura come il cavaliere che affron-
ta il drago, simbolo della fede intrepida che trionfa sulla forza d el mali-
gno. La sua memoria è celebrata in questo giorno anche nei riti siro e
bizantino.

Comune dei martiri, pag. 667.

COLLETTA
O Dio, che hai unito alla passione del Cristo tuo Figlio
il glorioso martire san Giorgio,
per sua intercessione
sostieni la nostra debolezza,
e fa' risplendere su di noi la tua potenza.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

24 aprile SAN FEDELE DA SIGMARINGEN,

sacerdote e martire
Fedele (Sigmaringen, Germania, 1578 - Seewis, Svizzera, 24 aprile 1622),
religioso cappuccino di profonda vita contemplativa, fu apostolo dell'e-
vangelizzazione e della catechesi in Svizzera, dove venne ucciso per la
fede dai calvinisti dei Grigioni.

Comune dei martiri, pag. 667, oppure Comune dei pastori [per i
pastori], pag. 675.

COLLETTA
O Padre, che al tuo sacerdote san Fedele,
ardente di carità,
hai dato la grazia di testimoniare con il sangue
l'annunzio missionario del Vangelo,
per sua intercessione concedi anche a noi
di essere radica ti e fondati nell'amore di Cristo,
per conoscere la gloria della sua risurrezione.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
 APRILE 497

25 aprile SAN MARCO EVANGELISTA

FESTA
Marco era figlio di Maria di Gerusalemme, nella cui casa si rifugiò Pietro libe-
rato dal carcere (At 12, 12). Collaborò con Barnaba all'opera apostolica di
Paolo (Col 4, 10), al quale fu vicino anche nella prigionia di Roma (Fl 24).
Discepolo fedele di Pietro (<<mio figlio>• l Pt 5, 13), scrisse il secondo vange-
lo, raccogliendo la predicazione dell'apostolo sui detti e sui fatti di Gesù. Tema
del suo annunzio è la proclamazion e di Gesù, Figlio di Dio (l, l), rivelato dal
Padre (l, 11; 9, 7), riconosciuto p erfino dai demoni (1, 24; 3, 11; 5, 7), rifiu-
tato e contradetto dalle folle (5, 40; 6, 2s), dai capi (2, l; 3, 6 ecc.), dai disce-
p li (4, 13). Momento culmin ante del Vangelo di Marco è la professione di
fed e del centurione ai piedi della croce (15, 39). La sua festa il 25 aprile è
celebrata anche dai copti e dai bizantini.

ANTIFONA D'INGRESSO
«Andate in tutto il mondo,
predicate il Vangelo a ogni creatura». Alleluia. Mc 16, 15
Si dice il Gloria.
COLLETTA
O Dio, che hai glorificato il tuo evangelista Marco
con il dono della predicazione apostolica,
fa' che alla scuola del Vangelo,
impariamo anche noi
a seguire fedelmente il Cristo Signore,
Egli è Dio, e vive e regna con te,
nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
Accogli, Signore, il sacrificio di lode
che ti offriamo nel ricordo glorioso di san Marco,
e fa' che nella tua Chiesa sia sempre vivo e operante
l'annunzio missionario del Vangelo.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio degli Apostoli Il, pag. 362.
ANTIFONA ALLA COMUNIONE
«Ecco, io sono con voi tutti i giorni,
sino alla fine del mondo». Alleluia. Mc 28, 20
*Oppure:
I discepoli partirono e predicarono il lieto annunzio,
e il Signore operava insieme a loro. Alleluia. Cfr Mc 16, 20

DOPO LA COMUNIONE
Il dono ricevuto alla tua mensa
ci santifichi, Signore,
e ci confermi nella fedeltà al Vangelo,
che san Marco ha trasmesso alla tua Chiesa.
Per Cristo nostro Signore.
498 >RQPRIO DEI SANTI

28 aprile SAN LUIGI MARIA DA MONTFORT

sacerdote
Luigi Maria (Montfort, Francia, 1673 - Saint-Laurent-sur-Sèvre, 28 aprile 1716),
percorse le regioni occid entali d ella Francia predicando il mistero della Sapienza
eterna, Cristo incarnato e crocifisso, e insegnando ad andare a Gesù per mezzo
di Maria. Associò sacerdoti e fratelli alla propria attività apostolica, e scrisse le
regole dei Missionari della Compagnia di Maria. Fu proclamato santo d a Pio
XII il 20 luglio 1947. Tra i suoi scritti si ricordano il «Trattato della vera devo-
zione alla Santa Vergine>> e «L'amore d ell'eterna Sapienza>>.
Jal Cou:lUnt de1 paston: per 1 Itli!>sionall, P• ',· 680
COlLETif
Dio di eterna sapienza,
che hai reso il sacerdote san Luigi Maria
singolare testimone e maestro
della perfetta donazione a Cristo, tuo Figlio,
per le mani della sua santa Madre,
fa' che, seguendo il medesimo cammino spirituale,
collaboriamo all'avvento del tuo Regno.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio, e
vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

28 aprile SAN PIETRO CHANEL

sacerdote e martire
Pietro (Cuet, Francia, 1803- Futuna, Mclanesia, 28 aprile 1841), religioso della
Società di Maria (Maristi), apostolo dell'Oceania, consacrò tutte le sue ener-
gie alla diffusione del Vangelo. Sigillò la sua testimonianza missionaria con il
martirio.
\. ei martiri, pag 667, c ppure C:omune <lei pastori [per i papiJ,
p: 680
--rA

O Dio, che al tuo sacerdote san Pietro Chanel

hai dato la grazia di coronare con il martirio
l'annunzio missionario del Vangelo,
concedi anche a noi, in questi giorni di gioia pasquale,
di vivere pienamente
il mistero di Cristo morto e risorto,
per divenire testimoni della vita nuova.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio, e
vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
 APRILE 499

29 aprile SANTA CATERINA DA SIENA

vergine e dottore della Chiesa - patrona d'Italia
FESTA
Caterina (Siena c. 1347 - Roma 29 aprile 1380) un ì alla profondità della vita con-
templativa un'attività instancabile. Messaggera di pace in una società sconvolta da
fiere rivalità, operò p er il ritorno del papa da Avignone, per la composizione
dello scisma d'Occidente, p er la riforma della Curia Romana, per il migliora-
men to dei costumi, per l'assistenza ai malati e ai carcerati. I suoi scritti, fra i
quali ricordiamo il <<Dialogo della divina Provvidenza» e l'Epistolario, eccellong
per la sapienza, il fervore della carità e la straordinaria qualità del linguaggio. E
patrona d'Italia (18 giugno 1939) e dottore della Chiesa (4 ottobre 1970).
ANTIFONA D'INGRESSO
Questa è la vergine saggia, una delle vergini prudenti:
è andata incontro a Cristo con la lampada accesa. Alleluia.
Si dice il Gloria
COLLETIA
O Dio, che in santa Caterina da Siena,
ardente del tuo spirito di amore,
hai unito la contemplazione di Cristo crocifisso
e il servizio della Chiesa,
per sua intercessione concedi a noi tuoi fedeli,
partecipi del mistero di Cristo,
di esultare nella rivelazione della sua gloria.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
Accogli, o Dio, questo sacrificio di salvezza,
che ti offriamo nella festa di santa Caterina,
e fa' che l'insegnamento della sua vita
ci renda sempre più ferventi
nel rendere grazie a te, fonte di ogni bene.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio dei santi I o II, pagg. 363-364, o delle vergini, pag. 367.
ANTIFONA ALLA COMUNIONE
Se camminiamo nella luce, come Dio è nella luce,
noi siamo in comunione gli uni con gli altri,
e il sangue di Gesù Cristo, suo Figlio,
ci purifica da ogni peccato. Allelulia. 1 Gv l , 7

DOPO LA COMUNIOl\JE
Signore, questo cibo spirituale
che fu nutrimento e sostegno
di santa Caterina nella vita terrena,
comunichi a noi la tua vita immortale.
Per Cristo nostro Signore.
500 °ROPRIO DEI SANTI

30 aprile SAN PIO V, papa

Michele Ghislieri (Bosco Marengo, Alessandria, 1504 - Roma 1 maggio
1572), religioso domenicano, creato vescovo e cardinale, svolse compiti
di alta responsabilità nella Chiesa. Divenuto Papa col nome di Pio V,
operò pdr la riforma della Chiesa in ogni settore, sulle linee tracciate
dal Concilio tr identino. Pubblicò i nuovi testi del Messale (1570), del
Breviario (1568) e del catechismo romano.

Comune dei pastori [per i papi], pag. 671

COLLETTA
O Dio, che hai scelto il papa san Pio V
per la difesa della fede
e il rinnovamento del culto liturgico,
concedi anche a noi
di partecipare con vera fede e carità operosa
ai tuoi santi misteri.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
 MAGGIO

1 maggio SAN GIUSEPPE LAVORATORE

Nel Vangelo Gesù è chiamato «il figlio del carpentiere» (Mt 13, 55). I n
m odo eminente in questa memoria di san Giuseppe si riconosce la di-
gnità del lavoro umano, come dovere e perfezionamento dell'uomo,
esercizio benefico del suo dominio sul creato, servizio della comunità,
prolungamento dell'opera del C reatore, contributo al piano della salvez-
za (cfr Conc. Vat . II, Costituzione pastorale sulla C hiesa nel mondo
contemporaneo, << Gaudium et spes», 34). P io XII (1955) istituì questa
memoria liturgica nel contesto della festa dei lavoratori, universalmente
celebrata il 1° maggio.

ANTIFONA D'INGRESSO
Beato chi teme il Signore,
e cammina nelle sue vie.
Mangerai del lavoro delle tue mani,
sarai felice e godrai di ogni bene. Alleluia. Sal 127, 1-2

COLLETTA
O Dio, che nella tua provvidenza
hai chiamato l'uomo a cooperare con il lavoro
al disegno della creazione,
fa' che per l'intercessione e l'esempio di san Giuseppe
siamo fedeli alle responsabilità che ci affidi,
e riceviamo la ricompensa che ci prometti.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
O Dio, fonte di ogni bene,
guarda i doni che ti presentiamo
nel ricordo di san Giuseppe,
e fa' che la nostra umile offerta
diventi pegno della tua protezione.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio di san Giuseppe, nella memoria, pag. 360
502 PROPRIO DEI SANTI

ANTIFONA ALLA COMUNIONE

Tutto ciò che fate in parole e opere,
tutto si compia nel nome del Signore Gesù,
rendendo per mezzo di lui grazie
a Dio Padre. Alleluia. Col 3, 17

* Oppure:
« Da dove mai viene a costui questa
sapienza e questi miracoli?
Non è egli forse il Figlio del carpentiere?».
Alleluia. Mt 13, 54-55

DOPO LA COMUNIONE
O Dio, nostro Padre,
che ci hai accolti alla tua mensa,
fa' che nella nostra vita,
sull'esempio di san Giuseppe,
rendiamo testimonianza al tuo amore,
e godiamo, i frutti della giustizia e della pace.
Per Cristo nostro Signore.

2 maggio SANT'ATANASIO, vescovo

e dottore della Chiesa
MEMORIA

Atanasio (295-373), vescovo di Alessandria d'Egitto, fu l'indomito as-

sertore della fede nella divinità di Cristo, negata dagli Ariani e procla-
mata dal Concilio di Nicea (325). Per questo soffrì persecuzioni ed esili.
Narrò la vita di sant'Antonio abate e divulgò anche in Occidente l'ideale
monastico. La sua «deposizione» il 2 maggio è ricordata nei riti copto
e alessandrino.

Comune dei pastori [ppr i vescovi), pag. 671 , oppure Comune dei
dottori della Chiesa, pag. 683 .
 MAGGIO 503

A. JTI~ONA D'INGRE~<:l)

Il Signore gli ha aperto la bocca

in mezzo alla sua Chiesa;
lo ha colmato dello Spirito di sapienza e d'intelletto;
lo ha rivestito di un manto di gloria. Alleluia. Cfr Sir :s. ,

r .oLLETTA
Dio di infinita sapienza,
che hai suscitato nella tua Chiesa
il vescovo sant'Atanasio,
intrepido assertore della divinità del tuo Figlio,
fa' che per la sua intercessione e il suo insegnamento
cresciamo sempre nella tua conoscenza e nel tuo amore.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

c-Tr!...!...E OPPERTE
Guarda, Signore, i doni che ti presentiamo,
nel ricordo annuale di sant'Atanasio,
e concedi anche a noi
di, professare senza compromessi la verità della fede,
per ricevere il premio
riservato ai testimoni del Vangelo.
Per Cristo nostro Signore.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE

«Io sono con voi tutti i giorni,
sino alla fine del mondo», dice il Signore.
Alleluia. Mt 28,20

nAnA 1A co~.n 1 nANE

O Dio, nostro Padre,

che ci hai nutriti a questi santi misteri,
dona forza e vita alla tua Chiesa,
che in comunione di fede con sant'Atanasio
proclama vero Dio il tuo unico Figlio,
Gesù Cristo nostro Signore.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.
504 PROPRIO DEI SANTI

3 maggio SANTI FILIPPO E GIACOMO

APOSTOLI
FESTA

Filippo seguì Gesù, come il Messia annu nziato dalle Scritture, e ne co-
municò la fede a Natanaele (Gv l , 44-48). Si fece portavoce di alcuni
greci che desideravano vedere il Maestro (Gv 12, 20-22). Gesù lo invita
a riconoscere il Padre, visibile nel Figlio fatto uomo (Gv 14, 8-11).
G iacomo di Alfeo (Mt 10, 3), detto il Minore (Mc 15, 40), era parente
del Signore e fu capo della comunità ecclesiale di Gerusalemme (At
12, 17; 15, 13-21; Gal l , 19). Il Nuovo Testamento riporta una lettera
con il suo nome.
I due apostoli sono ricordati in un ' unica festa, perché, secondo una tra-
d izione, le loro reliquie furono collocate sotto l'altare della basilica dei
Dodici Apostoli a R oma il giorno della sua dedicazione (l maggio
c. 565).

ANTIFONA D'INGRESSO
Dio ha scelto questi uomini santi
nella generosità del suo amore
e ha dato loro una gloria eterna. Alleluia.
Si dice il Gloria.

COLLETTA
O Dio, nostro Padre,
che rallegri la Chiesa
con la festa degli apostoli Filippo e Giacomo,
per le loro preghiere concedi al tuo popolo
di comunicare al mistero della morte e risurrezione
del tuo unico Figlio,
per contemplare in eterno la gloria del tuo volto.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te; nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli. ·

SULLE OFFERTE
Accogli, Signore, i doni che ti presentiamo
nella festa degli apostoli Filippo e Giacomo,
e concedi anche a noi di servirti
con una religione pura e [Link] macchia.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio degli Apostoli, pagg. 361-362.
 MAGGIO 505

ANTIFONA ALLA COMUNIONE

«Signore, mostraci il Padre e ci basta».
«Filippo, chi vede me, vede anche il Padre mio». Alleluia.
Gv 14,8-9

DOPO LA COMUNIONE
O Dio, nostro Padre,
la partecipazione al pane di vita eterna
ci purifichi e ci rinnovi
perché, in unione con gli apostoli Filippo e Giacomo,
possiamo contemplare te nel Cristo tuo Figlio
e possedere il regno dei cieli.
Per Cristo nostro Signore.

12 maggio SANTI NEREO e ACHILLEO, martiri

Nereo e Achilleo, secondo la tradizione riferita da Papa Damaso, erano
due militari conquistati alla fede dalla fortezza dei martiri cristiani. De-
capitati a Roma sotto Diocleziano (304), furono sepolti nel cimitero di
Domitilla sull'Ardeatina e onorati anche in una basilica presso le terme
di Caracalla. La loro «deposizione>> il 12 maggio è ricordata dal marti-
rologio geronimiano (sec. VI).

Comune dei martiri, pag. 665.

COLLETTA
Dio onnipotente, concedi a noi,
che veneriamo i santi martiri Nèreo e Achìlleo,
di avere sempre amici e intercessori presso di te
questi gloriosi testimoni della fede.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'ui]:ità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
506 PROPRIO DEI SANTI

12 maggio SAN PANCRAZIO, martire

Giovane martire, appena quattord icenne, Pancrazio, secondo la t radi-
zione, preferì morire anziché ripudiare la fede in Cristo (304-305). Il
suo sepolcro si trova a Roma nel cimitero di O ttavilla al secondo miglio
della via Aurelia, dove Papa Simmaco costruì una basilica in suo onore.
La sua «deposizione>> il 12 maggio è ricordata dal martirologio geroni-
miano (sec. V I).

Comune dei martiri, pag. 667.

COLLETTA
Esulti la tua Chiesa, Signore,
nel ricordo del martire san Pancrazio,
e per la sua intercessione
si consacri con serena fiducia al servizio del Vangelo.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figli~, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

14 maggio SAN MATTIA APOSTOLO

FESTA

Mattia, testimone del ministero apostolico e della risurrezione di Cristo,

fu aggregato al collegio apostolico dopo la defezione e la morte di Giu-
da. Fu ristabilito così, fra l'Ascensione e la Pentecoste, il numero di
dodici che simboleggia il nuovo Israele convocato da tutte le genti (At
l, 15-26). Il suo nome si trova nel secondo elenco dei san ti del Canone
R omano.

ANTIFONA D'INGRESSO
«Non voi avete scelto me, ma io ho scelto voi
e vi ho costituito, perché andiate e portiate frutto,
e il vostro frutto rimanga ». Alleluia. Gv 15, 16

Si dice il Gloria

COLLETTA
O Dio, che hai voluto aggregare san Mattìa
al collegio degli Apostoli,
per sua intercessione concedi a noi,
che abbiamo ricevuto in sorte la tua amicizia,
di essere contati .nel numero degli eletti.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
 MAGGIO 507

SULLE OFFERTE
Accogli, Signore, i doni
che la Chiesa devotamente ti offre
nella festa di san Mattìa,
e sostienila sempre con la forza
del tuo amore misericordioso.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio degli Apostoli, pagg. 361-362 .

ANTIFONA ALLA COMUNIONE

«Questo è il mio comandamento:
che vi amiate gli uni gli altri,
come io vi ho amati», dice il Signore. Alleluia. Gv 15,12

DOPO LA COMUNIONE
Signore, non privare mai la tua famiglia
di questo pane di vita eterna,
e per intercessione di san Mattìa
accogliei nella comunione gloriosa dei tuoi santi.
Per Cristo nostro Signore.

18 maggio SAN GIOVANNI l, papa e martire

Giovanni, eletto papa nell'anno 523, sostenne per amore di C risto e
della Chiesa la persecuzione del re ariano Teodorico, che lo aveva in-
viato a Costantinopoli presso l'imperatore Giustino I a perorare la cau-
sa degli Ariani. M orì in carcere a R avenna il 18 m aggio 526 e il suo
corpo fu trasferito a R oma nella basilica vaticana, dove venne onorato
come martire.

Comune· dei martiri, pag. 663 o pag. 667, oppure Comune dci pa-
stori [per i papi], pag. 671 .

COLLETTA
O Dio, eterna ricompensa dei tuoi santi,
concedi anche a noi l'invitta costanza nella fede
del papa san Giovanni l,
che confermò il suo servizio apostolico
con la testimonianza del martirio.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
508 PROPRIO DEl SANTI

20 maggio SAN BERNARDINO DA SIENA

sacerdote
Bernardino (Massa Marittima, G rosseto, 1380 - L'Aquila 20 maggio
1444), religioso francescano, fu grande e popolare predicatore del nome
di Gesù. Attraversò villaggi e città dell'Italia settentrionale e centrale
portando, con la parola e con l'esempio, intere popolazioni a un pro-
fondo rinnovamento cristiano. Lavorò per la riforma dell'Ordine fran-
cescano. Di lui restano alcuni scritti in lingua latina e volgare.

Comune dei pastori [per i missionari], pag. 680

CO 4LETTA
O Padre, che hai donato al tuo sacerdote
san Bernardino da Siena
un singolare amore per il N ome di Gesù,
imprimi anche nei nostri cuori
il sigillo della tua carità
con il fuoco dello Spirito.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

25 maggio SAN BEDA VENERABILE, sacerdote

e dottore della Chiesa
Beda (673 - J arrow, Inghilterra, 25 maggio 735), c!,otto monaco inglese,
visse intensamente l' ideale monastico della preghiera liturgica, della
contemplazione e della penitenza. Lasciò scritti sulle più diverse disci-
pline; particolarmente noti e diffusi sono i suoi commentari sulla parola
del Signore.

Comune dei dottori d1 l' sa, pa 683 >ppure Comune dei

santi [per i religiosi], pé)ò 695

O Dio, che nel sacerdote e monaco san Beda

ci hai dato un insigne maestro di dottrina evangelica,
edifica e illumina sempre la tua C hiesa
con la sapienza dei padri e la carità dei santi.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
 MAGGIO 509

25 maggio SAN GREGORIO VII, papa

Il monaco Ildebrando (Sovana, Grosseto, c. 1028), eletto papa (1 073) in
anni assai difficili, segnò una svolta nella vita della Chiesa e nei rapporti
fra la Chiesa e lo Stato. Esplicò un 'azione vasta e duratura, intesa a rifor-
mare il clero e la comu nità ecclesiale e a rivendicare l'autonomia della mis-
sione pastorale nei confronti del potere civile. Per questo sostenne l'op-
posizione dell ' imperatore e la morte in esilio a Salerno (25 maggio 1085).

Comune dei pastori [per i papi], pag. 671.

COLLETTA
Dona alla tua Chiesa, Signore,
lo spirito di fortezza e l'ardore per la giustizia,
che hai fatto risplendere
nella vita del papa san Gregorio VII,
perché rifiutando ogni compromesso
ci dedichiamo con piena libertà al servizio del bene.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

25 maggio SANTA MARIA MADDALENA

DE' PAZZI, vergine
M addalena (Firenze 1566 - 25 maggio 1607), vergine carmelitana, favo-
rita da speciali grazie m istiche sperimentò una costante unione con D io.
Sentì profondamen te il valore della preghiera e della penitenza monasti-
ca nella vita della Chiesa. Con zelo apostolico rivolse a cardinali e ve-
scovi del su o tempo ispirati messaggi per il rinnovamento dell' intera co-
munità ecclesiale. Negli scritti comunicò alle sorelle la straord inaria co-
noscenza dei misteri che le era stato dato di contemplare. O ffrì per la
C hiesa, allora in condizioni particolarmente difficili, la continua immo-
lazione di se stessa congiunta con la preghiera incessante.

Comune delle vergini, pag. 685, oppure Comune dei sami c delle
sante [per i religiosi], pag. 695.
COLLETTA
O Dio, bene supremo della verginità consacrata,
che a santa Maria Maddalena de' Pazzi
hai dato i doni ineffabili della tua intimità,
concedi anche a noi,
che ricordiamo la sua nascita al cielo,
di contemplarti con purità di spirito
e di servirti con ardente amore.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
510 PROPRIO DEI SAN11

26 maggio SAN FILIPPO NERI, sacerdote

MEMORIA

Filippo (Firenze 1515 - Roma 26 maggio 1595), sacerdote (1551), fondò

l'Oratorio che da lui ebbe il nome. Unì all 'esperienza mistica, che ebbe
le sue più alte espressioni specialmente nella celebrazione della Messa,
una straordinaria capacità di contatto umano e popolare. Fu promotore
di forme nuove di arte e di cultura. Catechista e guida spirituale di
straordinario talento, diffondeva intorno a sé un senso di letizia che
scaturiva dalla sua unione con Dio e dal suo buon umore.

Comune dei pastori [per i pastori], pag. 675, oppure Comune dei
santi [per i religiosi], pag. 695.

ANTIFONA D'INGRESSO
I tuoi sacerdoti, o Signore, si rivestano di giustizia,
e i tuoi santi esultino di gioia [T.P. Alleluia]. Sal 131, 9

COLLETTA
O Padre, che glorifichi i tuoi santi
e li doni alla Chiesa come modelli di vita evangelica,
infondi in noi il tuo Spirito,
che infiammò mirabilmente
il cuore di san Filippo Neri.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Accogli questo sacrificio di lode, Signore,
e fa' che imitando san Filippo Neri
siamo sempre lieti di donare la vita
a gloria del tuo nome e a servizio dei fratelli.
Per Cristo nostro Signore.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE

«Rimanete in me e io in voi»,
dice il Signore.
« Chi rimane in me e io in lui,
porta molto frutto » [T.P. Alleluia]. Cfr Gv 15, 4-5
 MAGGIO 511

DOPO LA COMUNIONE
O Dio, che ci hai fatto gustare
le gioie della tua mensa,
fa' che sull'esempio di san Filippo Neri
abbiamo sempre fame e sete di te,
che sei la vera vita.
Per Cristo nostro Signore.

27 maggio SANT'AGOSTINO DI CANTERBURY

vescovo

Agostino (+ C anterbury, I nghilterra, c. 605), figlio spirituale di san

Gregorio M agno e suo successore come abate di sant'Andrea a R oma,
fu da lui inviato come apostolo della fede nelle isole britanniche.
Convertì il re del Kent e il suo popolo al Vangelo . È riconosciuto da
cattolici e anglicani primo vescovo e padre della Chiesa inglese. Nella
linea gregoriana fu promotore dell'incontro tra il mondo latino e la cul-
tura anglosassone. La sua «deposizione» il 26 maggio è ricordata dai
più antichi manoscritti del martirologio geronimiano (sec. VI).

Comune dei pastori [per i missionari], pag. 680 oppure [per 1 ve-
scovi], pag. 671.

COLLETTA
O Dio, che hai chiamato al Vangelo
i popoli dell'Inghilterra
con la predicazione missionaria
del santo vescovo Agostino,
fa' che il seme delle sue fatiche apostoliche
dia frutti di perenne fecondità
nella tua Chiesa.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli deì secoli.
51 2 PROPRIO DEI SANTI

31 maggio VISITAZIONE DELLA BEATA

VERGINE MARIA
FESTA

Festa del << M agnificat», la Visitazione prolunga ed espande la g101a

messianica della salvezza. Maria, arca della nuova alleanza, è <<teofora»
e viene salutata da Elisabetta come M adre del Signore. La Visitazione
è l'incontro fra la giovane madre, Maria, l'ancella del Signore, e l'an-
ziana Elisabetta simbolo degli aspettanti di Israele. La premu ra affet-
tuosa di M aria, con il suo cammino frettoloso (Le 1, 39), esprime insie-
me al gesto di carità anche l'annunzio che i temp i si sono compit1ti.
Giovanni che sussulta nel grembo materno inizia già la sua missione di
Precursore. Il calendario li tu rgico tiene conto della narrazione evangeli-
ca che colloca la V isitazione entro i tre mesi fra l'Annunciazion e e la
nascita del Battista (Le l, 56).

ANTIFONA D'INGRESSO
Venite, ascoltate, voi tutti che temete Dio:
vi racconterò quanto ha fatto il Signore per l'anima mia.
[T.P. Alleluia]. Sal 65, 16

Si dice il G loria.

COLLETTA
Dio onnipotente ed eterno,
che nel tuo disegno di amore
hai ispirato alla beata Vergine Maria,
che portava in grembo il tuo Figlio,
di visitare sant'Elisabetta,
concedi a noi di essere docili all'azione del tuo Spirito,
per magnificare con Maria il tuo santo nome.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te,. nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Dio onnipotente,
che hai accolto e benedetto il gesto di carità
di Maria, Madre del tuo unico Figlio,
accetta i doni che ti offriamo
e trasformati per noi in sacrificio di salvezza.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio della beata Vergine Mana II, pagg. 355.
 MAGGIO 513

ANTIFONA ALLA COMUNIONE

Tutte le generazioni mi chiameranno beata,
perché grandi cose ha fatto in me l'Onnipotente,
e santo è il suo nome [T.P. Alleluia]. Le l, 48-49

DOPO LA COMUNIONE
Ti magnifichi, o Padre, la tua Chiesa,
perché hai operato grandi cose
per coloro elie, sull'esempio di Maria,
credono nella tua parola,
e come Giovanni
sentì la presenza nascosta di Cristo tuo Figlio,
così il popolo esultante riconosca in questo sacramento
la presenza del suo Signore.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.

Sabato dopo la solennità del S. Cuore di Gesù

CUORE IMMACOLATO
DELLA BEATA VERGINE MARIA
MEMORIA

Memoria mariana di origine devozionale, istituita da Pio XII, l'odierna

celebrazione ci invita a meditare sul mistero di Cristo e della Vergine
nella sua interiorità e profondità. Maria, che custodisce le parole e i fatti
del Signore meditandoli nel suo cuore (Le 2, 19), è dimora dello Spirito
San to, sede della sap ienza (Le l , 35), immagine e modello della Chiesa
che ascolta e testimonia il messaggio del Signore (cfr Le 11, 28).

ANTIFONA D'INGRESSO
Gioisca il mio cuore nella tua salvezza:
canti al Signore che mi lia beneficato Sal. 12, 6

COLLETTA
O Dio, che hai preparato
una degna dimora dello Spirito Santo
nel cuore della beata Vergine Maria,
per sua intercessione concedi anche a noi, tuoi fedeli,
di essere tempio vivo della tua gloria.
Per·il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
514 PROPRIO DEI SANTI

SULLE OFFERTE
Accogli, Signore, le preghiere e le offerte,
che il tuo popolo ti presenta
nel ricordo della beata Vergine Maria,
e donaci il soccorso della tua misericordia.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio della beata Vergine Maria, pagg. 354-358 .
Nel prefazio I si dice venerando.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE

Maria custodiva in sé tutte queste cose,
e le meditava nel suo cuore. Le 2, 19

DOPO LA COMUNIONE
O Padre, che in questa celebrazione in onore di Maria,
Madre di Cristo tuo Figlio,
ci hai resi partecipi della tua redenzione,
fa' che sperimentiamo la pienezza dei tuoi benefici
e comunichiamo sempre più profondamente
al mistero della salvezza.
Per Cristo nostro Signore.
 GIUGNO

l giugno SAN GIUSTINO, martire

MEMORIA

G iustino nacque a Sichem (attu ale Nablus) in Sam aria. Laico, fùosofo,
appassionato ricercatore della verità, trovò nella fede di Cristo la vera
sapienza. Di lui restano preziosi documenti rappresentativi della tradi-
zione sub-apostolica: le due apologie e il Dialogo con T rifone. Nella
prima apologia si legge la più antica descrizione della celebrazione eu-
caristica. Suggellò il suo insegnamento con il martirio, che subì a Roma
sotto M arco Aurelio (163-165). La sua memoria è celebrata in questo
giorno anche dai bÌzantini.

ANTIFONA D'INGRESSO
I superbi mi hanno narrato cose vane,
ignorando la tua legge;
io invece parlavo della tua legge
davanti ai re senza arrossire. [T.P. Alleluia]. Cfr Sal 118, 85.46

COLLETTA
O Dio, che hai donato al santo martire Giustino
una mirabile conoscenza del mistero del Cristo,
attraverso la sublime follia della Croce,
per la sua intercessione
allontana da noi le tenebre dell'errore
e confermaci nella professione della vera fede.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
Accogli le nostre offerte, Signore,
e donaci di celebrare degnamente .questi misteri,
che il tuo martire san Giustino
testimoniò e difese con intrepida fortezza.
Per Cristo nostro Signore.
516 PROPRIO DEI SANTI

ANTIFONA ALLA COMUNIONE

Ritengo di non saper altro in mezzo a voi,
se non Gesù Cristo, e Cristo crocifisso.
[T.P. Alleluia]. l Cor 2, 2

DOPO LA COMUNIONE
O Dio, che in questo sacramento
ci hai dato il cibo della vita eterna,
fa' che seguendo gli insegnamenti
del martire san Giustino,
viviamo in perenne rendimento di grazie
per i tuoi benefici.
Per Cristo nostro Signore.

2 giugno SANTI MARCELLINO e PIETRO

martiri
M arcellino, sacerdote, e P ietro, esorcista, furono martirizzati sotto D io-
cleziano (c. 303). Papa Dam aso, ancora fanciullo, raccolse dallo stesso
carnefice il racconto del martirio avvenuto a R oma in località Torpi-
gnattara sulla Casilina . La loro deposizione il 2 giugno è ricordata dal
martirologio geronimiano (sec. V I). Il loro nome è inserito nel Cano-
ne R om ano.

Com une dei martiri, pag. 658 o pag. 665.

COLLETTA
O Dio, che nel glorioso martirio
dei santi Marcellino e Pietro
ci hai dato un segno
della tua amorosa presenza nella Chiesa,
concedi a noi, che confidiamo nella loro intercessione,
di imitarli nella fermezza della fede.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
 GIUGNO 517

3 giugno SAN CARLO LWANGA e COMPAGNI

martiri
MEMORIA

Fra il 1885 e il 1887 un centinaio di cristiani, fra cui alcuni anglicani,

furono vittime della persecuzione nell'Uganda. Carlo Lwanga fu d'e-
sempio ai suoi dodici compagni, alcuni dei quali appena battezzati e
giovanissimi, tutti lieti di associare il loro sacrificio a quello di Cristo.
(Kampala 3 giugno 1886). Altri subirono il martirio in date diverse.
Carlo e i ventu no compagni sono i primi martiri dell'Africa nera.

Comune dei martiri, pag. 658 o pag. 665.

ANTIFONA D'INGRESSO
Esultano in cielo i santi martiri,
che hanno seguito le orme di Cristo;
per suo amore hanno versato il sangue
e si allietano per sempre nel Signore.
[T .P. Alleluia].

COLLETTA
O Dio, che nel sangue dei martiri
hai posto il seme di nuovi cristiani,
concedi che il mistico campo della Chiesa,
fecondato dal sacrificio
di san Carlo Lwanga e dei suoi compagni,
produca una mèsse sempre più abbondante,
a gloria del tuo nome.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Signore, che hai dato ai tuoi santi martiri
la forza di preferire al peccato la morte,
accogli le nostre offerte e fa' che serviamo al tuo altare
con la piena dedizione del nostro spirito.
Per Cristo nostro Signore.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE

Né morte né vita, né alcun'altra creatura
potrà mai separarci dall'amore del Cristo.
[T.P. Alleluia]. Cfr Rrn 8, 38-39
518 PROPRIO DEI SANTI

DOPO LA COMUNIONE
Abbiamo partecipato ai tuoi misteri, Signore,
nel glorioso ricordo dei tuoi martiri:
questo sacramento, che li sostenne nella passione,
ci renda forti nella fede e nell'amore,
in mezzo ai rischi e alle prove della vita.
Per Cristo nostro Signore.

5 giugno SAN BONIFACIO, vescovo e martire

MEMORIA

Vinfrido, chiamato Bonifacio dal papa Gregorio II, nacque in Inghilter-

ra (673). Monaco ad Exeter, divenne poi dal 719 l'apostolo e l'evange-
lizzatore delle popolazioni germaniche, a cui diede un primo nucleo di
liturgia adattata alle esigenze delle comunità locali. Promosse la riforma
della Chiesa in Francia e collaborò allo sviluppo religioso della sua pa-
tria d'origine in costante rapporto con i pontefici romani. Fu martiriz-
zato a Dokkum (Olanda) il 5 giugno 754, mentre evangelizzava i Friso-
ni . Il suo corpo è custodito a Fulda.

Comune dei martiri, pag. 663 o pag. 667, oppure Comune dei pa-
stori [per i missionari], pag. 680.

COLLETTA
Interceda per noi, Signore,
il santo vescovo e martire Bonifacio,
perché custodiamo con fierezza '
e professiamo con coraggio
la fede che egli ha insegnato con la parola
e testimoniato con il sangue.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
 GIUGNO 519

6 giugno SAN NORBERTO, vescovo

Norberto (Xanten, Germania, 1080-1085 - Magdeburgo 6 giugno
1134), convertitosi dalla vita mondana a una intensa esperienza di fede,
fondò l'O rdine dei P remostratensi (1120) e divenne poi arcivescovo di
Magdeburgo (1 126). Lavorò attivamente con l'esempio e C!Jn la predi-
cazione alla riforma religiosa e morale in Francia e 'i n Germania.

Comune dei pastori [per i vescovi], pag. 671, oppure Comune dei
santi [per i religiosi], pag. 695.

COLLETTA
O Dio, che in san Norberto
hai dato alla tua Chiesa un vescovo
mirabile per lo zelo pastorale e lo spirito di orazione,
fa' che il tuo popolo
sia sempre guidato alle sorgenti della salvezza
da pastori secondo il tuo cuore.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

9 giugno SANT' EFREM, diacono

e dottore della Chiesa
Efrem (Nisibi, attuale Nizip in T urch ia, c. 306), diacono della Chiesa
siriaca e creatore di nuovi inni liturgici, ebbe tanta fama nell'Oriente
cristiano che fu chiamato cantore di Cristo e della Vergine . Attinse dal-
l'esperienza mistica la sua straordinaria sensibilità di scrittore e di poe-
ta. Fu anche chiamato «Cetra dello Spirito Santo». Secondo il <<Chroni-
con edessenum » (540) è morto a Edessa, Siria (attualmente T urchia), il
9 giugno 373.

Comune dei dottori della Chiesa, pag. 683

COLLETTA
Dona, o Padre, alla comunità dei credenti
la sapienza del tuo Santo Spirito
che ispirò sant'Efrem,
diacono e cantore della tua gloria,
a celebrare con inni mirabili i tuoi divini misteri.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
520 PROPRI O DEl SANT I

11 giugno SAN BARNABA APOSTOLO

Barnaba (figlio della Consolazione), cipriota, diede agli Apostoli ciò che
ricavò dalla vendita del suo campo (At 4, 36-37) e «uomo virtuoso qual
era e pieno di Spirito Santo e di fede, esor tava tutti a:. perseverare con
cuore risoluto nel Signore» (A t 11, 24). Accreditò Paolo di fronte alla
Chiesa, fu suo compagno nel primo viaggio missionario e nel primo
Concilio di Gerusalemme (At 9, 27; 11, 27-30; 13, 1-15.39). La sua
memoria si celebra ip questo giorno nei riti bizantino e siro. Il suo no-
me è inserito nel Canone Romano.

ANTIFONA D'INGRESSO
Beato il santo che oggi festeggiamo:
egli meritò di essere annoverato tra gli Apostoli;
era un uomo virtuoso,
pieno di fede e di Spirito Santo. [ f. ) Alleluia] Cfr At Il, 24

~(V' ETT.o\
O Padre, che hai scelto san Barnaba,
pieno di fede e di Spirito Santo,
per convertire i popoli pagani,
fa' che sia sempre annunziato fedelmente,
con la parola e con le opere,
il Vangelo di Cristo,
che egli testimoniò con coraggio apostolico.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
Benedici e santifica, o Dio,
questa offerta sacrificate,
e accendi in noi la stessa fiamma di carità,
che. mosse san Barnaba a portare alle genti
l'annunzio del Vangelo.
Per Cristo nostro Signore.
~ ..... . .....""' v ... g•• .apostoli. p ~~ 361-362

• T ....IFO~ YA. AL:..A CO:M:JNIONE

((Non vi chiamo più servi,
perché il servo non sa quello che fa il suo padrone;
vi ho chiamati amici,
erché tutto ciò che ho udito dal Padre mio
[Link] fatto conoscere a voi». [T.P. Alleluial. Gv 15, 15
 GIUGNO 521

* Oppure:
«Predicate che il regno dei cieli è vicino.
Gratuitamente avete ricevuto,
gratuitamente date». [T.P. Alleluia]. Mt 10, 7.8

DOPO LA COMUNIONE
Signore, che nel glorioso ricordo
dell'apostolo Barnaba
ci hai dato il pegno della vita eterna,
fa' che un giorno contempliamo
nello splendore della liturgia celeste
il mistero che abbiamo celebrato nella fede.
Per Cristo nostro Signore.

13 giugno SANT'ANTONIO DI PADOVA

sacerdote e dottore della Chiesa
MEMORIA

Antonio (Lisbona, Portogallo c. 1195 - Padova 13 giugno 1231), dopo

un'intensa vita ascetica presso i Canonici regolari agostiniani di Coim-
bra, passò fra i Minori di san Francesco d'Assisi, con il quale si incon-
trò alla Porziuncola (1221). Predicatore del Vangelo, esercitò il suo mi-
nistero nell'Italia del nord e nella Francia meridionale. Della sua predica-
zione restano significative testimonianze nei suoi scritti omiletici. È uni-
versalmente venerato dal popolo cristiano. Le reliquie del Santo si custo-
discono nella basilica omonima, che è meta di continui pellegrinaggi.

Comune dei pastori [per i pastori], pag. 675, oppure Comune dci
dottori della Chiesa, pag. 683 , o Comune dei santi [per i religiosi],
pag. 695.

COLLETTA
Dio onnipotente ed eterno,
che in sant'Antonio di Padova
hai dato al tuo popolo un insigne predicatore
e un patrono dei poveri e dei sofferenti,
fa' che per sua intercessione
seguiamo gli insegnamenti del Vangelo
e sperimentiamo nella prova
il soccorso della tua misericordia.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
522 PROPRIO DEI SANTI

19 giugno SAN ROMUALDO, abate

Romualdo (Ravenna metà del sec. X - 19 giugno 1027), sacerdote e
asceta, visse con straordinaria intensità e coerenza l'ideale monastico
nei tre gradi : il cenobio (sant'Apollinare in Classe), l'eremo (Camaldoli
presso Arezzo) e l' evangelizzazione dei pagani in terre lon tane. I suoi
d iscepoli si spinsero fino in Polonia.

Comune dei santi [per i religiosi], pag. 695.

COLLETTA
O Dio, che hai scelto san Romualdo
per rinnovare nella tua Chiesa la vita eremitica,
donaci la forza di rinnegare noi stessi
per seguire Cristo sulla via della croce
e salire con lui nella gloria del tuo regno.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

21 giugno SAN LUIGI GONZAGA, religioso

MEMORIA

Luigi (Castiglione delle Stiviere, Mantova, 1568 - Roma 21 giugno

1591), rinunziando alla vita di corte in uno degli ambienti più fastosi
della sua epoca, scelse la via della vita religiosa nella Compagnia di
Gesù. Ebbe come guida spiritu ale san Roberto Bellarmino. Esemplare
per lo spirito di sacrificio e il candore dei costumi, sigillò la sua breve
testimonianza con la carità eroica al servizio degli appestati.

ANTIFONA D'INGRESSO
Chi ha mani innocenti e cuore puro
salirà sul monte del Signore,
e starà nel suo santo luogo. Cfr Sal 23, 4.3

COLLETTA
O Dio, principio e fonte di ogni bene,
che in san Luigi Gonzaga
hai unito in modo mirabile l'austerità e la purezza,
fa' che per i suoi meriti e le sue preghiere,
se non lo abbiamo imitato nell'innocenza,
lo seguiamo sulla via della penitenza evangelica.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli~
 GIUGNO 523

SULLE OFFERTE
Concedi, Signore,
che sull'esempio di san Luigi Gonzaga,
partecipiamo al banchetto celeste,
rivestìti dell'abito nuziale,
per ricevere l'abbondanza dei tuoi doni.
Per Cristo nostro Signore.
ANTIFONA ALLA COMUNIONE
Ha dato loro il pane del cielo:
l'uomo ha mangiato il pane degli angeli. Sal 77,24-25

DOPO LA COMUNIONE
O Dio, che ci hai nutriti con il pane degli angeli,
fa' che ti serviamo con carità e purezza,
e sull'esempio di san Luigi Gonzaga,
viviamo in perenne rendimento di grazie.
Per Cristo nostro Signore.

22 giugno SAN PAOLINO DA NOLA, vescovo

Paolina (Bordeaux, Francia, c. 355 - Nola, Napoli, 43 1), già console e
governatore della Campania, rinunziò per l'ideale evangelico alla carriera
e alle ricchezze e si ritirò con la moglie Therasia a Nola, dove formò
un cenacolo spirituale. Eletto vescovo di Nola nel 409, resse quella
C hiesa per ventidue anni con grande saggezza e paternità verso il suo
popolo. Ci ha lasciato nei carmi un segno della sua vasta erudizione e
della sua fede. La su a deposizione il 22 giugno è ricordata dal martiro-
logio geronimiano (sec. VI).

Comune dei pastori-[per i vescovi], pag. 671.

COLLETTA
O Dio, che nel vescovo Paolino
hai dato alla tua Chiesa un luminoso esempio
di servizio pastorale e di amore ai poveri,
concedi a noi, che lo veneriamo maestro e protettore,
di imitare la sua testimonianza.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
524 :>ROPRIO DEI SANTI

22 giugno SANTI GIOVANNI FISHER, vescovo

e TOMMASO MORE, martiri
Giovanni Fisher (Beverley, Inghilterra, 1469 - Londra 22 giugno 1535),
vescovo di Rochester (1504), fu insigne apologista e pastore.
Tommaso Moro (Londra, Inghilterra, 1477 - 6 luglio 1535), cancelliere
del re e umanista di acutissimo ingegno, nella famiglia e nella politica
espresse u na rara sintesi d i sensibilità umana e di sapienza cristiana.
Eminenti personalità della Chiesa e della società inglese, al tempo in
cui Enrico V III dop o il divorzio aveva iniziato il processo di separazio-
ne dalla Chiesa di Roma, morirono martiri testimoniando insieme l'in-
dissolubilità del matrimonio e l'unità della Chiesa.

Comune dei martiri, pag. 658.

COLLETTA
O Dio, che nella passione dei martiri
doni alla tua Chiesa
la testimonianza suprema della fede,
concedi anche a noi,
per intercessione dei santi Giovanni Fisher
e Tommaso More,
la forza di esprimere con la vita
il credo che professiamo.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
 24 giugno

NATIVITÀ DI
SAN GIOVANNI BATTISTA
SoLENNITÀ

Giovanni Battista è l'unico santo, oltre la Madre del Signore, del

quale si celebra con la nascita al cìelo anche la nascita secondo la
carne. Fu il più grande fra i profeti. (Le 7, 26-.28), perché poté addi-
tare l'Agnello di Dio che toglie il peccato del mondo (Gv l, 29.36). La sua vocazione profetica
fin dal grembo materno è circondata di evW"Iti straordinari, pieni di gioia messianica, che pre-
parano la nascita di Gesù (cfr Le l, 14.58). Giovànnì è il Precursore del Cristo con la parola e
con la vita (Mc 6, 17-29). Il ~attesimo di penitenza che accompagna l'annunzio degli ultimi
tempi è figura del Battesimo secondo l~ Spirito (M t 3, 11 ). La data della festa, tre mesi dopo
l'annunciazione e sei prima del N a tale, risponde alle indicazioni di Luca (l, 39.56-5 7).

Messa vespertina nella vigilia

Questa Messa si dice la sera del 23 giugno, prima o dopo i I Vespri della solennità.

ANTIFONA D'INGRESSO Giovanni sarà grande davanti al Signore,

sarà pieno di Spirito Santo fin dal seno di sua madre~
e per la sua nascita molti gioiranno. Le 1, 15.14
Si dice il Gloria.

COLLETTA
Dio onnipotente, concedi alla tua famiglia
di camminare sulla via della salvezza
sotto la guida si san Giovanni il precursore,
per andare con .serena fiducia
incontro al Messia da lui predetto, Gesù Cristo nostro Signore.
Egli è Dio, é vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
Si dice il Credo.

SULLE OFFERTE
Accogli, Signore misericordioso,
i doni che ti offriamo nella solennjtà di san Giovanni Battista,
e fa' che testimoniamo nella coerenza della vita
il mistero che celebriamo nella fede.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio proprio, come nella Messa seguente.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE *Oppure:

Benedetto il Signore, Dio di «Giovanni camminerà davanti al Signore con
Israele, perché ha visitato e reden- lo spirito di Elia, per ricondurre il cuore dei
to il suo popolo. l c 1 68 padri verso i figli e i ribelli alla saggezza dei
giusti, e per preparargli un popolo be~ dispo-
sto». Le 1, 11
526 NATIVITÀ DI SAN GIOVANNI BATTISTA

Dio onnipotente, che ci hai nutriti al banchetto eucaristico,

proteggi sempre il tuo popolo
e per la potente preghiera di san Giovanni Battista,
che indicò in Cristo tuo Figlio
l'Agnello mandato a espiare i peccati del mondo,
donaci il perdono e la pace.
Per Cristo nostro Signore.

Messa del giorno

ANTIFONA D'INGRESS( Venne un uomo mandato da Dio,
e il suo nome era Giovanni.
Egli venne come testimone
per rendere testimonianza alla luce
e preparare al Signore un popolo ben disposto.
Si dice • Gloria L~ l, 17

COl TJETfA
O Padre, che hai mandato san Giovanni Battista
a preparare a Cristo Signore un popolo ben disposto,
allieta la tua Chiesa con l'abbondanza dei doni dello Spirito,
e guidala sulla via della salvezza e della pace.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
.)I mce Credo

Accogli, o Padre, i nostri doni

nel solenne ricordo della nascita di san Giovanni il precursore,
che annunziò la venuta e indicò la presenza
del Cristo Salvatore del mondo.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.
 24 GIUGNO 527

PREFAZIO
La missione del Precursore
y. Il Signore sia con voi.
.ijl. E con il tuo spirito.
y. In alto i nostri cuori .
.ijl. Sono rivolti al Signore.
y. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
.ijl. È cosa buona e giusta.
'
A E veramente cosa buona e giusta, nostro dovere e fonte di salvezza, *
rendere grazie sempre e in ogni luogo '~
a te, Signore, Padre santo, >f Dio onnipotente ed eterno. >f>f
B Noi ti lodiamo per le meraviglie operate in san Giovanni Battista, '~
che fra tutti i nati di donna >f
hai eletto e consacrato a preparare la via a Cristo Signore. '~*
Fin dal grembo materno esultò per la venuta del redentore; >f
nella sua nascita preannunziò i prodigi dei tempi messianici >f
e, solo fra tutti i profeti,
indicò al mondo l'Agnello del nostro riscatto. '''}
Egli battezzò nelle acque del Giordano
lo stesso tuo Figlio, autore del Battesimo, ''
e rese a lui la testimonianza suprema * con l'effusione del sangue. ''''
A E noi, '} uniti agli angeli e ai santi, >}

cantiamo senza fine '' l'inno della tua lode: 'r*

Santo, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE * Oppure:

Nella bontà misericordiosa del nostro «Giovanni è il suo nome». Davvero la
Dio ci ha visitato dall'alto un sole che mano del Signore stava con lui. Le. 1, 60.66
sorge, Cristo Signore. Cfr Le 1, 78

DOPO LA COMUNIONE
Esulti, o Padre, la tua Chiesa, nutrita alla cena dell'Agnello;
riconosca l'autore della sua rinascita, Cristo tuo Figlio,
che la parola del precursore annunziò presente in mezzo agli uomini.
Per Cristo nostro Signore.
528 PROPRIO DEI SANTI

27 giugno SAN CIRILLO D 'ALESSANDRIA

vescovo e dottore della Chiesa
Cirillo (370-444), patriarca di Alessandria d'Egitto, teologo acuto e pro-
fondo, amò e studiò il mistero di Cristo; difese l'autenticità della fede
contro ogni travisamento dei nestoriani al Concilio di Efeso ( 43 1), dove
propugnò con vigore la prerogativa di Madre di Dio della Vergine Maria .
La sua deposizione il 27 giugno è ricordata dai copti e dai bizantini.

Comune dei pastori [per i vescovi], pag. 671 , oppure Comune dei
dottori della Chiesa, pag. 683 .

COLLETTA
O Dio, che hai suscitato nella tua Chiesa
il vescovo san Cirillo,
fervido assertore
della divina maternità della Vergine Maria,
concedi al tuo popolo,
che la riconosce vera Madre di Dio,
il dono della salvezza nel Cristo tuo Figlio,
fatto uomo per noi.
Egli è Dio, e vive e regna con te,
nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

28 giugno SANT'IRENEO, vescovo e martire

MEMORIA

Ireneo (c. 130 - c. 202), originario dell'Asia Minore, a Smirne fu udi-

tore di san Policarpo. Approdato in Gallia, divenne sacerdote e vescovo
della Chiesa di Lione. Molteplice fu la sua attività di maestro e testimo-
ne della tradizione apostolica. Diffuse il messaggio evangelico per largo
raggio, si fece promotore di riconciliazione nella controversia sulla
Pasqua, tutelò l' integrità della dottrina cristiana minacciata dallo gnosti-
cismo, approfondl in opere di grande valore la comprensione delle
Scritture e dei misteri della fede: la Trinità, il Cristo centro della storia,
l'Eucaristia che assume e trasforma l' umile materia della creazione. La
sua deposizione a Lione (Francia) il 28 giugno è ricordata dal martiro-
logio geronimiano (sec. VI).

Comune dei martm, pag. 663, oppure Comune dei pastori [per
vescovi], pag. 671.
 GIUGNO 529

A "'T'I~ONA D'ING-,u:sso
Darò a voi dei pastori secondo il mio cuore,
essi vi guideranno con sapienza e dottrina. Ger 3, 15

COLLETTA
O Dio, che al vescovo sant'Ireneo
hai dato la grazia di confermare la tua Chiesa
nella verità e nella pace,
fa' che per sua intercessione
ci rinnoviamo nella fede e nell'amore,
e cerchiamo sempre
ciò che promuove l'unità e la concordia.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SI TLLE OFFERTE
Il sacrificio che ti offriamo, o Padre,
nel ricordo della nascita al cielo di sant'Ireneo,
glorifichi il tuo nome
e ci ispiri l'amore alla verità,
perché custodiamo intatta la fede,
e salda l'unità della Chiesa.
Per Cristo nostro Signore.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE

«Non vi chiamo più servi,
perché il servo
non sa ciò che fa il suo padrone»,
dice il Signore, «vi ho chiamati amici,
perché tutto ciò che ho udito dal Padre mio
l' ho fatto conoscere a voi». Gv 15, 15

OOPO ~:'. C0~1UNIONE

La partecipazione a questi santi misteri, o Padre,

ci comunichi la fede viva,
che sant'Ireneo testimoniò fino alla morte,
perché diventiamo anche noi ·
veri discepoli del Cristo tuo Figlio.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.
 29 giugno

SANTI PIETRO E PAOLO

APOSTOLI
SoLENNITÀ

P ietro, scelto da Cristo a fondamento dell'edificio ecclesiale,

clavigero del R egno dei cieli (Mt 16, 13-19), pastore del greg-
ge santo (Gv 21, 15-17), confermatore dei fratelli (Le 22, 32), è nella sua persona e nei succes-
sori il segno visibile del! 'unità e della comunione nella fede e nella car ità .
Paolo, cooptato nel collegio a postolico dal Cristo stesso sulla via di Damasco (A t 9, 1-1 6), str u-
mento eletto per portare il suo nome davanti ai popoli (At 9, 15), è il più grande missionario
di tutti i tem pi; l'avvocato dei pagani, l'apostolo delle genti, colui che insieme a Pi"etro fa ri-
suonare il messaggio evangelico nel mondo mediterraneo. Entrambi gli apostoli sigillarono con
il martirio a R oma, verso l'anno 67, la loro testimonianza al M aestro. La <<Depositio marty-
rum » (354) ne riferisce la solennità il 29 giugno.

Messa vespertina nella vigilia

Questa Messa si dice la sera del 28 giugno, prima o dopo i I Vespri della solenmtà.

ANTIFONA D'INGRESSO Pietro apostolo e Paolo dottore delle genti

hanno insegnato a noi la tua legge, Signore.
S1 dice il Gloria

COLLETTA
Signore Dio nostro,
che nella predicazione dei santi apostoli Pietro e Paolo
hai dato alla Chiesa le primizie della fede cristiana,
per loro intercessione vieni in nostro aiuto
e guidaci nel cammino della salvezza eterna.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
Si dice il Credo.

SULLE OFFERTE
Accogli, Signore, i doni che portiamo al tuo altare
nella festa dei gloriosi apostoli Pietro e Paolo,
e alla povertà dei nostri meriti
supplisca la grandezza della tua misericordia.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio proprio, come nella Messa seguente.
 29 GIUGNO 531

ANTIFONA ALLA COMUNIO~E ((Simone di Giovanni, mi ami tu più di costoro?».

((Signore, tu sai tutto; tu sai che ti amo».
- 15 17

[Link]() 1 A l'"'(' n T TJ 1"'\ ''E

Sostieni i tuoi fedeli, Signore,

con la forza di questi sacramenti
e conferma nella verità,
coloro che hai illuminato con la dottrina degli Apostoli.
Per Cristo nostro Signore.
Questa Mcss,l si usa anche come votiva con Jl colore rosso.

Messa del giorno

ANTIFONA O'INGRESS( Sono questi i santi apostoli che nella vita terrena
hanno fecondato con il loro sangue la Chiesa:
hanno bevuto il calice del Signore,
e sono diventati gli amici di Dio.
Si dice Gloria

COllETTA
O Dio, che allieti la tua Chiesa
con la solennità dei santi Pietro e Paolo,
fa' che la tua Chiesa segua sempre l'insegnamento degli apostoli
dai quali ha ricevuto il primo annunzio della fede.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli .
...... .JJce Credo

C'T TT T r. OFFFRTF

O Signore, la preghiera dei santi Apostoli

accompagni l'offerta che presentiamo al tuo altare
e ci unisca intimamente a te
nella celebrazione di questo sacrificio,
espressione perfetta della nostra fede.
Per Cristo nostro Signore.
532 SANTI PIETRO E PAOLO APOSTOLI

PREFAZIO
La duplice missione di Pietro e di Paolo nella Chiesa
"W. Il Signore sia con voi.
ijl. E con il tuo spirito.
y. In alto i nostri cuori.
ijl. Sono rivolti al Signore.
"W. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
ijl. È cosa buona e giusta.

A È veramente cosa buona e giusta,

nostro dovere e fonte di salvezza, *
rendere grazie sempre e in ogni luogo '~
a te, Signore, Padre santo, '~
Dio onnipotente ed eterno. '~*
B Tu hai voluto unire in gioiosa fraternità i due santi apostoli: '~
Pietro, che per primo confessò la fede nel Cristo,
Paolo, che illuminò le profondità del mistero; *
il pescatore di Galilea,
che costituì la prima comunità con i giusti di Israele,
il maestro e dottore,
che annunziò la salvezza a tutte le genti. **
Così, con diversi doni,
hanno edificato l'unica Chiesa, *
e associati nella venerazione del popolo cristiano *
condividono la stessa corona di gloria. '~*
A E noi, '~
insieme agli angeli e ai santi, '~
cantiamo senza fine '~
l'inno della tua lode: *'~

S anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua .gloria..
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Pietro disse a Gesù:

«Tu sei il Cristo, il Figlio del Dio vivente».
Gesù rispose: «Tu sei Pietro,
e su questa pietra edificherò la mia Chiesa».
\-h 16. 16.18
 GIUGNO 533

DOPO LA COMUNIONE
Concedi, Signore, alla tua Chiesa,
che hai nutrito alla mensa eucaristica,
di perseverare nella frazione del pane
e nella dottrina degli Apostoli,
per formare nel vincolo della tua carità
un cuor solo e un'anima sola.
Per Cristo nostro Signore.
Per la Messa votiva di san Pietro vedi pag. 854; di san Paolo vedi pag. 855.

30 giugno SANTI PRIMI MARTIRI

DELLA CHIESA ROMANA
La Chiesa celebra oggi m olti cristiani che, come attesta Papa Clemente,
furono trucidati nei giardini vaticani da Nerone dopo l'incendio di R o-
ma (luglio 64). Anche lo storico romano Tacito nei suoi Annali dice:
«alcuni ricoperti di pelle di belve furono lasciati sbranare dai cani, altri
furono crocifissi, ad altri fu appiccato il fu oco al termine del giorno in
modo che servissero di illum inazione notturna».

Comune dei martiri_, pag. 658.

COLLETTA
O Dio, che hai fecondato con il sangue dei martiri
i primi germogli della Chiesa di Roma,
per il luminoso esempio di così coraggiosi testimoni
confermaci nella fede,
perché possiamo raccogliere con gioia
il frutto del loro sacrificio.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
LUGLIO

3 luglio SAN TOMMASO APOSTOLO

r.r:.STA

Tom maso è l'apostolo che espresse la solidarietà al Cristo nell'ultimo

viaggio verso Gerusalem me con le parole: «Andiamo anche noi a morire
con lui» (Gv 11, 16). Fu in seguito a sua domanda sulla via al Padre
che il Signore affermò: «Io sono la via, la verità e la vita>> (Gv 14, 5-6).
Riparò alla sua incredulità sulla risurrezione del Signore con la profes-
sione di fede fatta otto giorni dopo: «Mio Sign ore e mio Dio» (Gv
20, 24-29). Il martirologio geronimiano (sec. V I) ricorda la traslazione
del suo corpo a Edessa, Siria, (attualmente T urchia) il 3 luglio.

ANTIFONA D'I~GRESSO

Tu sei il mio Dio, a te innalzo la lode;

tu sei il mio Dio, elèvo inni al tuo nome;
dò gloria a te che mi hai salvato. Sa. ! 17. 28

Si d,cç il Gloria.

COLLETTA
Esulti la tua Chiesa, o Dio, nostro Padre,
nella festa dell'apostolo Tommaso;
per la sua intercessione si accresca la nostra fede,
perché credendo abbiamo vita nel nome del Cristo,
che fu da lui riconosciuto suo Signore e suo Dio.
Egli vive e regna con te,
nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Accetta, Signore,
l'offerta del nostro servizio sacerdotale
nel glorioso ricordo di san Tommaso apostolo,
e custodisci in noi i doni della tua redenzione.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio degli Apostoli, pag~. 361-362
 LUGLIO 535

ANTIFONA ALLA COMUNIONE

«Accosta la tua mano, tocca le cicatrici dei chiodi,
e non essere incredulo, ma credente». Cfr Gv 20, 1.7

DOPO l..A COMUNIONE

O Padre, che ci hai nutriti
del corpo e sangue del tuo Figlio,
fa' che insieme all'apostolo Tommaso
riconosciamo nel Cristo il nostro Signore e il nostro Dio,
e t~stimoniamo con la vita
la fede che professiamo.
Per Cristo nostro Signore.

4 luglio SANTA ELISABETTA DI PORTOGALLO

Elisabetta d'Aragona (c. 1271 - Estremoz, Portogallo, 4 luglio 1336), fi-
glia di P ietro, futuro re di Aragona, e sposa dodicenne di Dionigi re di
Portogallo, sostenne con eroica abnegazione prove e difficoltà, e agì co-
me angelo d i pace per appianare gravi dissidi sorti nell'ambito della fa-
miglia e del regno. Rimasta vedova (1325) e divenuta terziaria france-
scana, visse gli ultimi an ni nel colloquio con Dio e nella carità verso i
poveri.

Cor'1u 1<. dci santi e delle sante [per gli operatori di miscncordia],
pa5 . 697.

COlLFTTA
Dio di amore e di pace,
che hai dato a santa Elisabetta di Portogallo
il dono mirabile di riconciliare fra loro i nemici,
concedi anche a noi di essere sempre operatori di pace,
perché possiamo chiamarci tuoi figli.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
536 PROPRIO DEI SANTI

5 luglio SANT'ANTONIO MARIA ZACCARIA

sacerdote
Antonio (Cremona 1502 - 5 luglio 1539), divenuto medico, si dedicò ai
poveri curandone la salute fisica e spirituale. Ordinato sacerdote, fondò
la Società dei chierici regolari di san Paolo (Barnabiti) per la riforma
della Chiesa e per il rinnovamento del clero e del popolo.

Comune dei pastori [per i pastori], pag. 675, oppure Comune dei
santi [per gli educatori], pag. 698 o [per i religiosi], pag. 695.

COLLETTA
Concedi al tuo popolo, o Padre,
la sublime scienza di Gesù Cristo,
che nello spirito dell'apostolo Paolo
illuminò la vita di sant'Antonio Maria Zaccaria,
e lo rese instancabile predicatore del Vangelo.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

6 luglio SANTA MARIA GORETTI

vergine e martire
M aria, nata a Corinaldo (Ancona) nel 1890, emigrò con la famiglia a
Ferriere di Conca (Latina) dove ancora dodicenne, vittima di una cru-
dele aggressione, preferì morire piuttosto che perdere la sua verginità
(Nettuno, Roma, 6 luglio 1902) . Fu canonizzata da Pio X II nel 1950,
presente il suo aggressore al quale prima di spirare aveva perdonato.

Comune dei martiri, pag. 663 o pag. 669, oppure Comune delle
vergini, pag. 685.

COLLETTA
O Dio, sostegno degli innocenti e gioia dei puri di cuore,
che a santa Maria Goretti
hai dato nel fiore della giovinezza
la grazia e la corona del martirio,
fa' che perseveriamo con la stessa fede
nella via dei tuoi precetti,
per godere la tua visione nel cielo.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
 LUGLIO 537

11 luglio SAN BENEDETTO, abate

patrono d'Europa
FESTA

Benedetto (Norcia, c. 480 - M ontecassino, c. 547) è il patriarca del

monachesimo occidentale . Dopo u n periodo di ·solitudine presso il sacro
Speco di Subiaco, passò alla forma cenobitica prima a Su biaco, poi a
Moritecassino. La sua R egola, che riassume la tradizione monastica
orientale adattandola con saggezza e discrezione al mondo latino, apre
una via nuova alla civiltà europea dopo il declino di quella roman a . In
questa scuola di servizio del Signore hanno un ruolo determinante la
lettura meditata della parola di D io e la lode liturgica, alternata con i
ritmi del lavoro in un clima intenso di carità fraterna e di servizio reci-
proco. Nel solco di san Benedetto sorsero nel continente europeo e nelle
isole centri di preghiera, di cultura, di promozione umana, di ospitalità
per i poveri e i pellegrini . Paolo V I lo proclamò patrono d'Europa (24
ottobre 1964). La sua memoria, a causa della Quaresima, è stata tra-
sferita dalla data tradizionale del 21 marzo, ritenuto il giorno della sua
morte, all' 11 luglio, giorno in cui fin dall'alto M edioevo in alcuni luo-
ghi si faceva u n particolare ricordo del santo.

* ANTIFONA D'INGRESSO
Farò di te un grande popolo e ti benedirò,
renderò grande il tuo nome e sarai per tutti una benedizione.
S1. d'Ice 1'] Glona.
· Cfr Gn 12,2

COLLETTA
O Dio, che hai scelto san Benedetto abate
e lo hai costituito maestro
di coloro che dedicano la vita al tuo servizio,
concedi anche a noi
di non anteporre nulla all'amore del Cristo
e di correre con cuore libero e ardente
nella via dei tuoi precetti.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
Guarda, Signore, le offerte che ti presentiamo
nella festa di san Benedetto abate,
e fa' che sul suo esempio cerchiamo te solo,
per meritare i doni dell'unità e della pace.
Per Cristo nostr o Signore.
Prefazio dei santi I o II, pagg 363-364, o dei santi religiosi, pag. 367.
538 .,ROPRIO DEl SANT I

+ .\ NTIFONA ALLA COMUNIONI:

Beati gli operatori di pace,
perché saranno chiamati figli di Dio. 1\h 'i, 9

La pace di Cristo regni nei vostri cuori,

perché ad essa siete stati chiamati in un solo corpo. Co 3,15

YJr:)PO LA COMUNIONE
O Dio, che in questo sacramento
ci hai dato il pegno della vita eterna,
fa' che, secondo lo spirito di san Benedetto,
celebriamo fedelmente la tua lode
e amiamo i fratelli con carità sincera.
Per Cristo nostro Signore.

13 luglio SANT'ENRICO
Enrico II (973 - Bamberga, Germania, 13 luglio 1024), duca di Baviera,
fu coronato imperatore nel 1014 da Benedetto VIII. Insieme con la
sposa santa Cunegonda ispirò la sua vita ad un alto modello di religio-
sità e integrità di costumi. Regnò, sollecito del benessere del suo popolo,
attento sempre a promuoverne l'elevazione umana e cristiana. Dietro
sua insistenza il papa Benedetto VIII prescrisse il Credo nella Messa
delle domeniche e delle feste principali (10 14).

Comu ne dci santi, pa 689

O Dio, che hai colmato dei tuoi doni sant'Enrico

e dalla regalità terrena
lo hai innalzato alla corona eterna,
assisti .e proteggi i tuoi fedeli,
perché tra le vicende del mondo
corrano incontro a te nella giustizia e nella santità.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
 LUGLIO 539

14 .luglio SAN CAMILLO DE LELLIS

sacerdote
Camillo (Bucchianico, Chieti, 1550 - Roma 14 luglio 1614), dopo molte
peripezie nella vita militare e mondana, maturò la sua conversione in
ospedale, dove era stato ricoverato per una piaga ingu aribile. AI contat-
to con i malati si delineò la sua speciale vocazione al servizio del Cristo
nei fratelli sofferenti. Per quest'opera di misericordia fondò l'Ordine dei
Ministri degli infermi (Camilliani).

Comune dci santi [per gli operatori di misericordia], pag 697

COLLETTA
O Padre, che nel santo sacerdote Camillo de Lellis
hai fatto risplendere la carità di Cristo verso gli infermi,
infondi in noi lo Spirito del tuo amore,
perché sappiamo riconoscerti e servirti nei nostri fratelli,
e nell'ora della morte
possiamo presentarci senza timore davanti a te.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

15 luglio SAN BONAVENTURA, vescovo

e dottore della Chiesa
MEMORIA
Bonaventura (Bagnoregio, Viterbo, 1218 - Lione, Francia, 15 luglio
1274), mistico e pensatore medievale, dottore allo studio di Parigi, die-
de forma di sintesi sap ienziale alla teologia scolastica sulle orme di
Agostino. L'espressione più matura di questo umanesimo teologico è
nell'« Itinerario della mente a D io». Discepolo di san Fran cesco guidò
con superiore saggezza il suo ordine (1257-1273), tanto da essere chia-
mato <<Secondo fondatore e padre». Vescovo e cardinale di Albano, par-
tecipò al secondo Concilio d i Lione e si adoperò per l'unità della Chiesa.

Comune dei pastori [per i vescovi], paf 671 oppure Comune dei
dottori della Chiesa, pag. 683.
COLLETTA
Dio onnipotente, guarda a noi tuoi fedeli
riuniti nel ricordo della nascita al cielo
del vescovo san Bonaventura,
e fa' che siamo illuminati dalla sua sapienza
e stimolati dal suo serafico ardore.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
540 PROPRIO DEI SANTI

16 luglio B. V. MARIA DEL MONTE CARMELO

Memoria mariana di origine devozionale. Il titolo del Carmelo ricor-
da l'eredità spirituale d i Elia profeta, come contemplativo e strenuo di-
fensore dell' unico Dio di Israele. Sul mon te Carm elo, nel secolo X II , si
raccolsero alcuni eremiti nell 'intento di dedicarsi giorno e notte alla lode
di D io sotto il patrocinio della beata Vergine Maria.

Comune della beata Vergine Maria, pag. 650.

COLLETTA
Assisti i tuoi fedeli, Signore, nel cammino della vita,
e per l'intercessione materna
della beata Vergine Maria,
fa' che giungiamo felicemente
al tuo santo monte, Cristo Gesù, nostro Signore.
Egli è Dio, e vive e regna con te,
nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

21 luglio SAN LORENZO DA BRINDISI

sacerdote e dottore della Chiesa
Lorenzo, (Brindisi 1559 - Lisbona, Portogallo, 22 luglio 1619), cappuc-
cino, uomo di profonda dottrina e poliglotta, si dedicò al ministero del-
la predicazione in Italia e in Europa. Assolse importanti incarichi diplo-
matici a servizio della Chiesa e della stessa comunità civile; scrisse molte
opere per la diffusione e la difesa della fede.

Comune dei pastori [per i pastori], pag. 671, oppure Comune dei
dottori della Chiesa, pag. 683.

COLLETTA
O Dio, che a gloria del tuo nome
e a servizio dei fratelli ·
hai dato al sacerdote san Lorenzo da Brindisi
il tuo Spirito di consiglio e di fortezza,
dona anche a noi la luce
per conoscere la nostra missione
e la forza per attuarla.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
 LUGLIO 541

22 luglio SANTA MARIA MADDALENA

MEMORIA

Accanto alla Vergine Madre, Maria Maddalena fu tra le donne che col-
laborarono all ' apostolato di Gesù (Le 8, 2-3) e lo segu irono fino alla
croce (Gv 19, 25) e al sepolcro (Mt 27, 61). Secondo la testimonianza
dei vangeli, ebbe il privilegio della prima apparizione di Gesù risorto e
dallo stesso Signore ricevette l'incarico dell'annunzio pasquale ai fratelli
(Mt 28, 9-10; Gv 20, 11-18). La sua memoria è ricordata il 22 luglio
nel martirologio di Beda e dai Siri, dai Bizantini e dai Copti.

ANTIFONA D'INGRESSO
Il Signore disse a Maria Maddalena:
«Va' dai miei fratelli, e di' loro:
lo salgo al Padre mio e Padre vostro,
Dio mio e Dio vostro». Gv 20, 17

COLLETIA
Dio onnipotente ed eterno,
il tuo Figlio ha voluto affidare a Maria Maddalena
il primo annunzio della gioia pasquale;
fa' che per il suo esempio e la sua intercessione
proclamiamo al mondo il Signore risorto,
per contemplarlo accanto a te nella gloria.
Egli è Dio, e vive e regna con te,
nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Accetta con bontà, o Padre, i doni che ti offriamo,
come il Cristo risorto
accolse la testimonianza di riverente amore
di santa Maria Maddalena.
Per Cristo nostro Signore.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE

L'amore del Cristo ci spinge,
perché non viviamo più per noi stessi,
ma per colui che è morto e risorto per noi. Cfr 2 Cor 5, 14-15

* Opp ure:
Maria di Magdala annunzia ai discepoli:
«Ho visto il Signore ». Alleluia. Gv 20, 18
542 PROPRIO DE.I SANTI

DOPO LA COMUNIONE
La comunione ai tuoi misteri ci santifichi, o Padre,
e accenda anche in noi
l'amore ardente e fedele di santa Maria Maddalena
per il Cristo Maestro e Signore.
Egli vive e regna nei secofi dei secoli.

23 luglio SANTA BRIGIDA, religiosa

Brigida (Uppsala, Svezia, 1303 - Roma 23 luglio 1373), madre di otto
figli fra i quali santa Caterina di Svezia, rimasta vedova si dedicò total-
mente alla vita ascetica e contemplativa. Terziaria francescana, diede
origine al nuovo ordine del santo Salvatore. La passione di Ges~ fu al
centro delle sue esperienze mistiche.

Comune dei santi e delle sante [per le sante], pag. 699.

COLLETTA
Signore, nostro Dio,
che hai rivelato a santa Brìgida
la sapienza della croce
nella contemplazione amorosa
della passione del tuo Figlio,
concedi a noi tuoi fedeli di esultare di gioia
nella manifestazione gloriosa del Signore risorto.
Egli è Dio, e vive e regna con te,
nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

25 luglio SAN GIACOMO APOSTOLO

FESTA

Giacomo, detto il maggiore, figlio di Zebedeo, fu chiamato da Gesù in-

sieme al fratello Giovanni. Accogliendo l'invito del Maestro lasciò subi-
to la barca e il padre e divenne suo fedele discepolo (Mt 4, 21-22). La
risurrezione della figlia di Giairo (M c 5, 37), la trasfigurazione (Mt
17, 1), l'agonia del Getsemani (M t 26, 37) lo ebbero fra i testimoni
privilegiati. Primo martire tra gli Apostoli, fu decapitato sotto Erode
Agrippa' nei giorni della Pasqua (At 12, 2-3) verso l'anno 44. La sua
memoria il 25 luglio è ricordata dal martirologio geron imiano (sec. V I).
 LUGLIO 543

ANTIFONA D'INGRESSO
Mentre camminava lungo il mare di Galilea,
Gesù vide Giacomo di Zebedeo
e Giovanni suo fratello
che riassettavano le reti, e li chiamò. Cfr Mt 4, 18.21

Si dìce :I Gloria.

COLLETTA
Dio onnipotente ed eterno,
tu hai voluto che san Giacomo,
primo fra gli Apostoli,
sacrificasse la vita per il Vangelo;
per la sua gloriosa testimonianza
conferma nella fede la tua Chiesa
e sostienila sempre con la tua protezione.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULL[ OFFERTE
Purificaci, o Padre,
nel battesimo di sangue
del Cristo nostro Salvatore,
perché offriamo un sacrificio a te gradito
nel ricordo di san Giacomo,
che primo fra gli Apostoli
partecipò al calice della passione del tuo Figlio.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazw degli Apostoli, pagg. 361-362.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE

Hanno bevuto il calice del Signore,
e sono diventati gli amici di Dio. Cfr \llt 20, 22-23

DOPO LA COMUNIONE
Proteggi la tua famiglia, Signore,
per l'intercessione dell'apostolo san Giacomo,
nella cui festa abbiamo ricevuto con gioia
i tuoi santi misteri.
Per Cristo nostro Signore.
544 PROPRIO DEI SANTI

26 luglio SANTI GIOACCHINO e ANNA

genitori della beata Vergine Maria
MEMORIA

I nomi dei genitori di Maria si conoscono dall'apocrifo <<Protoevangelo

di Giacomo» (sec. II). Il culto di sant'Anna è documentato in Oriente
nel sec. VI, in Occidente nel sec. X; quello di san Gioacchino nel sec.
XIV. Nel rito bizantino il 25 luglio si ricorda la dedicazione a Costan-
tinopoli di una basilica in onore di sant'Anna.

ANTIFONA D'INGRESSO
Innalziamo lodi a Gioacchino e Anna nella loro discendenza;
il Signore ha dato loro la benedizione di tutti i popoli.
COLLETTA
Dio dei nostri padri, che ai santi Gioacchino e Anna
hai dato il privilegio di avere come figlia
Maria, madre del Signore,
per loro intercessione concedi ai tuoi fedeli
di godere i beni della salvezza eterna.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
Accogli, Signore,
l'offerta del nostro servizio sacerdotale,
e donaci di partecipare a quella benedizione,
che hai promesso ad Abramo e alla sua discendenza.
Per Cris.t o nostro Signore.
ANTIFONA ALLA COMUNIONE
Dal Signore hanno avuto benedizione
e misericordia da Dio, loro salvatore. Cfr Sal 23, 5

* Oppure:
«Molti profeti e giusti hanno desiderato
vedere ciò che voi vedete», Mt 13, 17

DOPO LA COMUNIONE
O Dio, che nella tua provvidenza
hai voluto che il tuo Figlio
nascesse come membro dell'umana famiglia
per farci rinascere alla nuova vita,
santifica con lo Spirito di adozione
i figli che hai nutrito alla tua mensa.
Per Cristo nostro Signore.
 LUGLIO 545

29 luglio SANTA MARTA

MEMORIA

Marta, sorella di Maria, corse incontro a Gesù quando venne per risu-
scitare il fratello Lazzaro e professò la sua fede nel Cristo Signore: <<lo
credo che tu sei il Cristo, il Figlio di Dio che deve venire nel mondo»
(Gv 11, 27). Accolse con premura nella sua casa di Betania il divino
Maestro, che la esortò a unire al servizio di ospitalità l'ascolto della sua
parola (Le 10, 38-42; Gv 12, 1).

ANTIFONA D'INGRESSO
Gesù entrò in un villaggio
e una donna, di nome Marta, lo accolse nella sua casa. Lt· 10. ~8

COLLETTA
Dio onnipotente ed eterno,
il tuo Figlio fu accolto come ospite a Betania
nella casa di santa Marta,
concedi anche a noi
di esser pronti a servire Gesù nei fratelli,
perché al termine della vita
siamo accolti nella tua dimora.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
Salgano a te, Signore, le nostre lodi
e ti sia accetto il nostro servizio sacerdotale,
come ti fu gradita
la premurosa ospitalità di santa Marta,
che accolse nella sua casa il Cristo, tuo Figlio.
Egli vive e regna . nei secoli dei secoli.
ANTIFONA ALLA . COMUNIONE
.
Marta disse a Gesù:
«Tu sei il Cristo, il Figlio del Dio vivente,
che sei venuto nel mondo». Gv 11,27

DOPO LA COMUNIONE
La comunione al corpo e sangue del tuo unico Figlio
ci liberi, o Padre, dagli affanni delle cose che passano,
perché sull'esempio di santa Marta
collaboriamo con entusiasmo all'opera del tuo amore,
per godere in cielo la visione del tuo volto.
Per Cristo nostro Signore.
546 PROPRIO DEI SANTI

30 luglio SAN PIETRO CRISOLOGO, vescovo

e dottore della Chiesa
Pietro (Imola, Bologna, c. 380 - Ravenna 31 luglio c. 451), vescovo di
Ravenna (424-431), fu, come Ambrogio e Agostino, maestro e guida
nell'iniziazione dei fedeli al mistero cristiano. Con i suoi sermoni pro-
nunziati durante l'anno liturgico si meritò il titolo di Crisologo (paro-
la d~oro) per l'eloquenza e la sapienza della sua dottrina. A lui si ispi-
rano alcune orazioni natalizie del «Rotolo di Ravenna•• entrate nel
Messale R omano e l'antico formulario per la benedizione dell'acqua
battesimale.

Comune dei pastori [per vescovi], pag. 671, oppure dei dottori
della Chiesa, pag. 683

COLLETTA
O Dio, che nel vescovo san Pietro Crisòlogo
hai dato alla Chiesa
un teologo insigne dell'incarnazione del Verbo,
concedi a noi, che lo veneriamo protettore e maestro,
di meditare nel cuore
e di esprimere con le opere
il tuo mistero di salvezza.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

31 luglio SANT'IGNAZIO DI LOYOLA, sacerdote

MEMORIA

Ignazio (Loyola, Spagna, c. 1491 - Roma, 31 luglio 1556), ferito all'as-

sedio di Pamplona (152 1), maturò nella lettura della . vita di Cristo la
decisione di passare dal servizio militare alla sequela del Signore. Fondò
a Montmartre, Parigi, (1534) la Compagnia di Gesù (Gesuiti) per la
maggior gloria di Dio e a servizio della Chiesa in obbedienza totale al
successore di Pietro. La sua esperienza spirituale è espressa negli <<Eser-
cizi spirituali », da lui composti a Manresa (1523), che divennero una
classica guida per l'itinerario spirituale. Promosse la catechesi e l'apo-
stolato missionario ed ebbe tra i suoi discepoli san Francesco Saverio.
 LUGLIO 547

ANTIFONA D'INGRESSO
N el nome di Gesù ogni ginocchio si pieghi
in cielo, i11 terra e sotto terra,
e ogni lingua proclami che Gesù è il Signore
a gloria di Dio Padre. hl 2, 10-11

COLLETTA
O Dio, che a gloria del tuo nome
hai suscitato nella Chiesa
sant'Ignazio di Loyola,
concedi anche a noi,
con il suo aiuto e il suo esempio,
di combattere la buona battaglia del Vangelo,
per ricevere in cielo la corona dei santi.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Accetta, Signore, l'offerta che ti presentiamo
nel ricordo di sant'Ignazio di Loyola,
e fa' che questo sacramento,
sorgente di ogni santità della Chiesa,
ci santifichi nella verità.
Per Cristo nostro Signore.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE

«Sono venuto a portare il fuoco sulla terra,
e come vorrei che fosse già acceso»,
dice il Signore. Le 12, 49

DOPO LA COMUNIONE
Signore,
il sacrificio che ci hai dato la gioia di celebrare
nel ricordo di sant'Ignazio di Loyola,
-orienti tutta la nostra vita
alla lode perenne del tuo nome.
Per Cristo nostro Signore.
AGOSTO

1 agosto SANT'ALFONSO MARIA DE' LIGUORI

vescovo e dottore della Chiesa
MEMORIA

Alfonso (Nap oli 1696 - Nocera de' Pagan i, Salerno, l agosto 1787), già
awocato del foro di Napoli, lasciò la toga per la vita ecclesiastica. Vescovo
di Sant'Agata dei Goti (1762-1775) e fondatore dei Redentoristi (1732),
attese con grande zelo alle missioni al p opolo, si dedicò ai poveri e ai
malati, fu maestro di scienze mo rali, ch e ispirò a criteri di pruden za
pastorale, fondata su lla sincera ricerca oggettiva della verità, ma anche
sensibile ai bisogni e alle situazioni delle coscienze. Compose scritti asce-
tici di vasta risonanza. Apostolo del culto all'Eucaristia e alla Vergine,
guidò i fedeli alla meditazione dei novissimi, alla preghiera e alla vita
sacramentale.

Comune dei pastori [per i vescovi], pag. 671, oppure Comune dei
dottori della Chiesa, pag. 683.

ANTIFONA D'INGRESSO
I saggi rifulgeranno come lo splendore del firmamento;
coloro che insegneranno a molti la giustizia
brilleranno come stelle per sempre. Dn 12, 3

COLLETTA
O Dio, che proponi alla tua Chiesa
modelli sempre nuovi di vita cristiana,
fa' che imitiamo l'ardore apostolico
del santo vescovo Alfonso Maria de' Liguori
nel servizio dei fratelli,
[Link] ricevere con lui
d premio riservato ai tuoi servi fedeli.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
Padre misericordioso,
che hai dato a sant'Alfonso Maria de' Liguori
la grazia di celebrare questi misteri ·
offrendo se stesso come vittima santa
in unione al sacerdozio di Cristo,
infiamma e santifica i nostri cuori
con il fuoco del tuo Spirito.
Per Cristo nostro Signore.
ANTIFONA ALLA COMUNIONE
Questo è il servo saggio e fedele,
che il Signore
ha posto a capo della sua famiglia,
per distribuire a tempo debito
la razione di cibo. Le 12, 42
 AGOSTO 549

DOPO LA COMUNIONE
O Dio, che nel vescovo sant'Alfonso Maria de' Liguori
hai dato alla tua Chiesa
un fedele ministro e apostolo dell'Eucaristia,
concedi al tuo popolo
di partecipare assiduamente a questo mistero,
per cantare in eterno la tua lode.
Per Cristo nostro Signore.

2 agosto SANT'EUSEBIO DI VERCELLI

vescovo
Eusebio (Sardegna c. 300 - Vercelli c. 37 1), vescovo di Vercelli (c. 345), promosse e
testimoniò la fede nicena nella divinità del Cristo, per cui dovette sopportare anche
l'esilio (355-361). Instaurò nella sua Chiesa una nuova forma di vita comune con i
sacerdoti, animandoli allo spirito di fraternità e di vicendevole edificazione. La sua
<<deposizione» il l o agosto è ricordata dal martirologio geronimiano (sec. VI).
Comune dei pastori [per i vescovi], pag. 671 .
COLLETIA
Dio onnipotente, concedi ai tuoi fedeli
di imitare la fortezza del vescovo sant'Eusebio,
assertore intrepido della divinità del Cristo,
perché nella ferma adesione alla fede,
di cui egli fu maestro e testimone,
possiamo entrare in comunione di vita
con il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio.
Egli è Dio, e vive e regna con te, ·
nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli (lei secoli.

2 agosto S. PIER GIULIANO EYMARD

sacerdote
Pietro Giuliano (Mure d'Isère, Francia, 18 11 - l agosto 1868), mosso da una grande
passione per il mistero eucaristico, scoprì la sua missione nella Chiesa: essere l'apo-
stolo dell'Eucaristia. A questo scopo fondò due fam iglie religiose: la Congregazione del
SS. Sacramento (1856) e le Ancelle del SS. Sacramento (l 859). Convinto che l'Eucaristia
è la forza di rinnovamento per la Chiesa e la società, promosse l'amore al SS. Sacramento
nei fedeli di ogni ceto e lanciò a questo scopo diverse iniziative. Fu proclamato santo
da Giovanni XXIII il 9 dicembre 1962.
Dal Comune dei pastori [per i pastori], pag- 671 , oppure Comune dei santi
[per i religiosi], pag. 695.

COLLETIA
O Dio, che a San Pietro Giuliano Eymard
hai dato la grazia di un amore singolare
per il mistero del Corpo e del Sangue del tuo Figlio,
concedi, benigno, anclie a noi
di ricevere con abbondanza lo stesso nutrimento
che egli attinse dal divino convito.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
550 .~ROPRIO DEI SANTI

4 agosto SAN GIOVANNI MARIA VIANNEY

sacerdote
MEMORIA

Giovanni (Lione, Francia, 1786 - Ars 4 agosto 1859), «CuratO>> di Ars

per un quaranten nio, attirò moltitudini di persone di ogni estrazione
sociale con le sue catechesi e con il ministero della riconciliazione. U o-
rno di au stera penitenza, unì alla profonda vita, interiore, incentrata
nell'Eucaristia, un generoso impulso caritativo. E modello della cura
d'anime nella dimensione parrocchiale.

Comune dei pastori [per i pastori], pag 671.

COLLETTA
Dio onnipotente e misericordioso,
che in san Giovanni Maria Vianney
ci hai offerto un mirabile pastore,
pienamente consacrato al servizio del tuo popolo,
per la sua intercessione e il suo esempio
fa' che dedichiamo la nostra vita
per guadagnare a Cristo i fratelli
e godere insieme con loro la gioia senza fine.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

5 agosto DEDICAZIONE DELLA BASILICA

DI SANTA MARIA MAGGIORE
Q u esta memoria è collegata alla dedicazione della basilica di santa Maria
M aggiore sull'Esquilino di R oma, che viene considerata il più antico
santuario mariano d' Occidente. La eresse, sul precedente edificio liberia-
no, il Papa Sisto III (432-440) dedicandola a Dio e intitolandola alla
Vergine, proclamata solennemente dal Concilio di Efeso ( 431) Madre di
Dio. La sua dedicazione il 5 ·agosto è· ricordata dal martirologio geroni-
miano (sec. V I).

Comune della beata Vergine Maria, pag. 650

COLLETTA
Perdona, o Padre, le éolpe dei tuoi figli,
e poiché non possiamo salvarci con le nostre opere,
interceda per noi la Vergine Maria, madre del tuo Figlio
e nostro Signore Gesù Cristo.
Egli è Dio, e vive e regna con te,
nell'unità dello Spirito Santo, per tutti i secoli dei secoli.
 AGOSTO 551

6 agosto TRASFIGURAZIONE
DEL SIGNORE
FESTA

Manifestazione ant1c1pata della gloria del Signore e profezia del suo

esodo al Padre, l'odierna celebrazione mette in luce la dimensione pa-
squale ed escatologica della liturgia e di tutta la vita cristiana. La paro-
la del Padre preannunzia l'adozione filiale di coloro che, ascoltando e
seguendo il Figlio prediletto, diventano suoi fratelli (Le 8, 21) e parteci-
pi della trasfigurazione eterna. La festa del 6 agosto, originariamente
celebrata in Oriente, fu estesa a tutta la Chiesa da Callisto II (6 agosto
1457) a ricordo della liberazione di Belgrado (1456).

ANTIFONA D'INGRESSO
Nel segno di una nube luminosa apparve lo Spirito Santo
e si udì la voce del Padre:
«Questi è il mio Figlio prediletto,
nel quale mi sono compiaciuto: ascoltatelo». Cfr Mt 17, s

Si dice il Gloria.

COLLETTA
O Dio, che nella gloriosa Trasfigurazione
del Cristo Signore,
hai confermato i misteri della fede
con la testimonianza della legge e dei profeti
e hai mirabilmente preannunziato
la nostra definitiva adozione a tuoi figli,
fa' che ascoltiamo la parola del tuo amatissimo Figlio
per diventare coeredi della sua vita immortale.
Egli è Dio, e vive e regna con te,
nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Santifica queste offerte, o Padre,
per il mistero della Trasfigurazione del tuo unico Figlio,
e rinnovaci nello spirito
con lo splendore della sua gloria.
Per Cristo nostro Signore.
552 PROPRIO DEI SANTI

PREFAZIO
La luce della Trasfigurazione nel mistero della Chiesa
Y. Il Signore sia con voi.
~· E con il tuo spirito.
Y. In alto i nostri cuori.
~· Sono rivolti al Signore.
Y. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
~· È cosa buona e giusta.

A È
veramente cosa buona e giusta,
nostro dovere e fonte di salvezza, ''
rendere grazie sempre e in ogni luogo ''
a te, Signore, Padre santo,
Dio onnipotente ed eterno, ''
per Cristo nostro Signore. ''''
B Dinanzi ai testimoni da lui prescelti,
egli rivelò la sua gloria 'r
e nella sua umanità, in tutto simile alla nostra,
fece risplendere una luce incomparabile, ''
per preparare i suoi discepoli
a sostenere lo scandalo della croce
e anticipare, nella Trasfigurazione,
la meravigliosa sorte della Chiesa,
suo mistico corpo. ''*
A E noi, ''
uniti agli angeli e ai santi, ''
cantiamo senza fine ''
l'inno della tua lode: '''r
S anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.
I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui chè viene· nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE

Quando il Signore si manifesterà, saremo simili a lui,
perché lo vedremo così come egli è. l Gv J, 2

* Oppure:
A
Gesù fu trasfigurato davanti a loro.
Ed ecco apparvero Mosè ed Elia che conversavano con lui.
Mtl7,23
 AGOSTO 553

B
Gesù prese con sé Pietro, Giacomo e Giovanni
e li portò su un alto monte
e si trasfigurò davanti a loro. Mc 9, 2

c
Gesù salì sul monte a pregare
e il suo volto si trasfigurò.
Ed ecco due uomini parlavano con lui
del suo esodo pasquale. Cfr Le 9, 28-30

DOPO LA COMUNIONE
Il pane del cielo che abbiamo ricevuto, o Padre,
ci trasformi a immagine del Cristo,
che nella Trasfigurazione
rivelò agli uomini il mistero della sua gloria.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.

7 agosto SAN SISTO II, papa, e COMPAGNI

martiri
Sisto Papa (257-258), come afferma san Cipriano vescovo di Car tagine,
fu preso nella persecuzione di Valeriano, mentre celebrava la liturgia
eucaristica al cimitero di Callisto e messo a morte per la fede con quat-
tro dei suoi diaconi (6 agosto 258). Fu sepolto nello stesso cimitero sul-
la via Appia. La sua memoria è inserita nel Canone Romano.
L oren zo, suo diacono, lo seguì nel martirio quattro giorni dopo.

Comune dei martiri, pag. 663.

COLLETTA
O Dio, che hai dato al papa san Sisto JI
e ai suoi compagni martiri
la forza di rischiare la propria vita
per l'annunzio del Vangelo,
concedi anche a noi di essere interiormente rinnovati
dalla potenza del tuo Spirito,
per diventare docili discepoli
e forti testimoni della fede.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
554 PROPRIO DEI SANTI

7 agosto SAN GAETANO, sacerdote

Gaeta no da Thiene (Vicenza, ottobre 1480 - Napoli 7 agosto 1547),
protonotario apostolico di Giulio II, lasciò sotto Leone _X la corte pon-
tificia maturando, specie nell'O ratorio del Divino Amore, l'esperienza
congiunta di preghiera e di servizio ai poveri e agli esclusi. È restaura-
tore della vita sacerdotale e religiosa, ispira ta al discorso della montagna
e al modello della C hiesa a postolica. D evoto del presepe e della passio-
ne del Signore, fondò (1524) con Gian Pietro Carafa, vescovo di Chieti
(Teate), poi Paolo IV (1555-1559), i Chierici R egolari Teatin i. Per la
sua illimitata fiducia in Dio è venerato come il santo della provvidenza.

Comune dei pastori [per i pastori], pag. 671, oppure Comune dei
santi [per i religiosi], pag 695.

COLLETTA
Dio Padre misericordioso,
che al sacerdote san Gaetano
hai ispirato il proposito di vivere
secondo il modello della comunità apostolica,
per il suo esempio e la sua intercessione
concedi anche a noi
di confidare pienamente nella tua provvidenza
e di cercare sempre il tuo regno.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

8 agosto SAN DOMENICO, sacerdote

MEMORIA

Domenico di G uzman (Caleruega, Spagna 1170 - Bologna, 6 agosto

1221) è, con Francesco d'Assisi, uno dei patriarchi della santità cristiana
suscitati dallo Spirito in u n tempo di grandi mutamenti storici. All'in-
sorgere dell'eresia albigese si dedicò con grande zelo alla predicazione
evangelica e alla difesa della fede nel sud della Francia. Per continuare
ed espandere questo servizio apostolico in tu tta la Chiesa, fondò a Tolosa
( 1 215~ l'O rdine dei Frati P redicatori (D omenicani). Ebbe una profonda
conoscenza sapienziale del m istero di Dio e promosse, insieme all'ap-
profondimento degli studi teologici , la preghiera popolare del rosario.

Comune dei pastori [per 1 pastori], pag. 671, oppure Comune dei
santi [per i religiosi], pag. 695.
 AGOSTO 555

ANTIFONA D'INGRESSO
Questi sono i santi
che hanno ottenuto benedizione dal Signore
e misericordia da Dio loro salvezza;
è questa la generazione che cerca il Signore. Cfr Sal 23, 5-6

COLLETTA
Guida e proteggi, Signore, la tua Chiesa
per i meriti e gli insegnamenti di san Domenico:
egli, che fu insigne predicatore della tua verità,
interceda come nostro patrono davanti a te.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo ·Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Accogli con bontà, Signore,
per l'intercessione di san Domenico,
le preghiere e le offerte che ti presentiamo,
e con la forza di questo sacrificio
conferma e sostieni i predicatori del Vangelo.
Per Cristo nostro Signore.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE

Il Signore mandò i suoi discepoli
ad annunziare alle città.:
è vicino a voi il regno di Dio. Cfr Le 10, 1.9

DOPO LA COMUNIONE
O Dio,
che ci hai nutriti del pane di vita eterna,
nel ricordo glorioso di san Domenico,
fa' che la tua Chiesa,
illuminata dalla sua predicazione
e sostenuta dalle sue preghiere,
raggiunga la piena comunione con te.
Per Cristo nostro Signore.
556 PROPRIO DEl SANTI

10 agosto SAN LORENZO

diacono e martire
l~· ...

Lorenzo, famoso diacono della Chiesa di Roma, confermò con il marti-

rio sotto Valeriano (258) il suo servizio di carità, quattro giorni dopo la
decapitazione di Papa Sisto II. Secondo una tradizione già divulgata
nel IV secolo, sostenne intrepido un atroce martirio sulla graticola, dopo
aver distribuito i beni della comunità ai poveri da lui qualificati come
veri tesori della Chiesa. Fu deposto nel campo Verano sulla Tiburtina,
dove Costantino edificò la Basilica a lui intitolata. La sua memoria il
10 agosto è attestata dalla << Depositio martyrum » (354). Il suo nome è
ricordato nel Canone Romano .

A1\ITIFONA D'INGRESSO
Questi è il diacono san Lorenzo,
che diede la sua vita per la Chiesa:
egli meritò la corona del martirio,
per raggiungere in letizia il Signore Gesù Cristo.
-· -·-- Gloria

O Dio, che hai comunicato l'ardore della tua carità

al diacono san Lorenzo
e lo hai reso fedele nel ministero
e glorioso nel martirio,
fa' che il tuo popolo segua i suoi insegnamenti
e lo imiti nell'amore di Cristo e dei fratelli.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
Prdaz1o dct martin, pag. 365.

Cl n J =or:PERTE
Accogli con bontà, Signore,
i doni che la Chiesa ti offre con devota esultanza
nella nascita al cielo di san Lorenzo,
e fa' che questo sacrificio eucaristico
giovi alla nostra salvezza.
Per Cristo nostro Signore.
A TTIFONA ALJ A CO\[Link]
«Chi mi vuoi servire, mi segua~,
dice il Signore,
«e dove sono io, là sarà anche il mio servo». Gv 12,26
 AGOSTO 557

DOPO LA COMUNIONE
Signore, che ci hai nutriti alla tua mensa,
fa' che il servizio sacerdotale,
che abbiamo celebrato
in memoria del diacono san Lorenzo,
ci inserisca più profondamente
nel mistero della redenzione.
Per Cristo nostro Signore.

11 agosto SANTA CHIARA, vergine

MEMORIA

Chiara (Assisi 1193 - 11 agosto 1253) «seguì in tutto le orme di colui

che per noi si è fatto povero e via, verità e vita» . .Fedele discepola di
san Francesco, fondò con lui il secondo Ordine (Clarisse). Esercitò il
suo ufficio di guida e madre, studiandosi <<di presiedere alle altre più
per virtù e santità di vita che per ufficio, affinché le sorelle obbedissero
più per amore che per timore>> . Seppe trasformare i suoi lunghi anni di
malattia in apostolato della sofferenza. Attinse dalla sua fede eucaristica
una forza straordinaria che la rese intrepida anche di fronte alle incur-
sioni dei Saraceni (1230).

Comune delle vergini, pag. 685, oppure Comune dei santi e delle
sante [per i religiosi], pag. 695.

COLLETTA
Dio misericordioso,
che hai ispirato a santa Chiara
un ardente amore per la povertà evangelica,
per sua intercessione concedi anche a noi
di seguire Cristo povero e umile,
per godere della tua visione
nella perfetta letizia del tuo regno.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
558 PROPRIO DEI SANTI

13 agosto SANTI PONZIANO, papa

e IPPOLITO, sacerdote
martiri
Ponziano, papa (23 1), e Ippolito, sacerdote, condannati dall'imperatore
M assimino ai lavori forzati nelle miniere della Sardegna (235), vi mori-
rono a causa dei maltrattamenti. La traslazione di Ponziano nella cripta
dei Papi nel cimitero di Callisto e di Ippolito in quello sulla via T ibur-
tina a Roma il 13 agosto è attestata dalla «Depositio martyrum» (354).

Comune dei martm, pag. 658 oppure Comune dei paston [per
pastori], par 675.

COLLETTA
La preziosa passione dei tuoi santi martiri
Ponziano papa e Ippolito sacerdote,
ci ottenga, Signore,
il dono della tua amicizia
e l'incrollabile fermezza della fede.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

14 agosto SAN MASSIMILIANO MARIA KOLBE

sacerdote e martire
M.r:::[Link]

Massimiliano Maria Kolbe è entrato nell'elenco dei santi con il titolo di

sacerdote e martire. La sua testimonianza illumina dr luce pasqu ale
l'orrido mondo dei lager. Nacque in Polonia nel 1894; si con sacrò al
Signore nella famiglia francescana dei Minori Conventuali. Innamorato
della Vergine, fondò «La milizia di Maria Immacolata» e svolse, con la
parola e con la stampa, un intenso apostolato m issionario in Europa e
in Asia. Deportato ad Auschwitz durante la seconda guerra mondiale,
in uno slancio di carità offrì la sua vita di sacerdote in cambio di quel-
la di un padre di famiglia, suo compagno di prigionia. Morì nel bun-
ker della fame il 14 agosto 1941. Giovanni Paolo II lo ha chiam~to
«patrono del nostro difficile secolo». La sua figu ra si pone al crocevia
dei problemi emergenti del nostro tempo: la fame, la pace tra i popoli,
la riconciliazione, il bisogno di dare senso alla vita e alla morte.
 AGOSTC 559

«Venite, benedetti del Padre mio », dice il Signore,

«ero malato e mi avete visitato.
In verità vi dico:
ogni volta che avete fatto queste cose
a uno dei miei fratelli più piccoli,
l'avete fatto a me ». Mt 25, 34 4C

~·y v•-Tl\
O Dio, che hai dato alla Chiesa e al mondo
san Massimiliano Maria Kolbe, sacerdote e martire,
ardente di amore per la Vergine Immacolata,
interamente dedito alla missione apostolica
e al servizio eroico del prossimo,
per sua intercessione concedi a noi,
a gloria del tuo nome,
di impegnarci senza riserva al bene dell'umanità
per imitare, in vita e in morte,
il Cristo tuo Figlio.
Egli è Dio, e vive e regna con te,
nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

cr n L- o::-::-ER!E
Accogli, Signore,
i doni e le preghiere che ti presentiamo
nel ricordo di san Massimiliano Maria,
e fa' che impariamo ad offrirti come lui
il sacrificio della nostra vita.
Per Cristo nostro Signore.

«Non c'è amore più grande di questo:

dare la vita per i propri amici»,
dice il Signore. c;, 15, 13

O Dio, premio e gloria dei martiri,

che ci hai nutriti del corpo e sangue del tuo Figlio,
suscita anche in noi da questo sacro convito
il fuoco della carità,
che infiammò san Massimiliano Maria
e lo spinse a donare la vita per i fratelli.
Per Cristo nostro Signore.
 15 agosto

ASSUNZIONE
DELLA B. V. MARIA
SOLENNITÀ

«L' Immacolata Vergine, preservata immune da ogni

colpa originale, finito il corso della sua vita, fu assunta
alla celeste gloria in anima e corpo e dal Signore esal-
tata quale regina dell'universo, perché fosse più piena-
mente conforme al Figlio suo, Signore dei dominanti e
vincitore del peccato e della morte» (Conc. Vat. II , Costituzione dommatica sulla Chiesa, «L u-
men Gentium ''• 59). L'Assunta è primizia della C hiesa .celeste e segno di consolazione e di sicura
speranza per la Chiesa pellegrina {ibidem, 68). La «dormitio Virginis» e l'assunzione, in Orien-
te e in Occidente, sono fra le più antiche feste mariane. Questa antica testimonianza liturgica fu
esplicitata e solennemente proclamata con la definizione dommatica di Pio XII nel 1950.

Messa vespertina nella vigilia

Questa Messa s1 d1ce la sera del 14 agosto, prima o dopo i l Vespri della solennità.

ANTIFONA D'INGRESSO Grandi cose di te si cantano, o Maria:

oggi sei stata assunta sopra i cori degli Angeli
e trionfi con Cristo in eterno.
Si dice il Gloria.

COLLETfA.
o · Dio, che volgendo lo sguardo all'umiltà della Vergine Maria
l'hai innalzata alla sublime dignità di madre
del tuo unico Figlio fatto uomo
e oggi l'hai coronata di gloria incomparabile,
fa' che, inseriti nel mistero di salvezza,
anche noi possiamo per sua intercessione
giungere fino a te nella gloria del cielo.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
S1 d1ce i Credo.
 15 AGOSTO 561

SULLE OFFERTE
Il sacrificio di riconciliazione e di lode,
che ti offriamo, o Padre,
nell'Assunzione della beata Vergine Maria, Madre di Dio,
ci ottenga il perdono dei peccati
e trasformi la nostra vita
in perenne rendimento di grazie.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio proprio, come nella Messa seguente.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Beata la Vergine Maria,

che ha portato in grembo
il Figlio dell'eterno Padre. Cfr Le Il, 27

DOPO LA COMUNIONE
Signore Dio nostro,
che ci hai nutriti del pane di vita eterna
nel ricordo della gloriosa Assunzione
della beata Vergine Maria,
concedi ai tuoi fedeli
di essere liberati da ogni male
nella vita presente e nella futura.
Per Cristo nostro Signore.
562 ASSUNZIONE DELLA B. V MARIA

Messa del giorno

ANTIFONA D'INGRESSO Un segno grandioso apparve nel cielo:
una donna ammantata di sole,
con la luna sotto i suoi piedi
e sul capo una corona di dodici stelle. Ap 12, l

Oppure:
Rallegriamoci tutti nel Signore,
in questa solennità della Vergine Maria;
della sua Assunzione gioiscono gli angeli
e lodano il Figlio di Dio.
Si dice il Gloria.

COLLETTA
Dio onnipotente ed eterno,
che hai innalzato alla gloria del cielo in corpo e anima
l'immacolata Vergine Maria, madre di Cristo tuo Figlio,
fa' che viviamo in questo mondo
costantemente rivolti ai beni eterni,
per condividere la sua stessa gloria.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
Si dice il Credo.

SULLE OFFERTE
Salga a te, Signore,
il sacrificio che la Chiesa ti offre
nella festa di Maria Vergine assunta in cielo,
e per sua intercessione i nostri cuori, ardenti del tuo amore,
aspirino continuamente a te.
Per Cristo nostro Signore.

PREFAZIO
Maria icona della Chiesa pellegrinante
) . Il Signore sia con voi.
Fl". E con il tuo spirito.
y. In alto i nostri cuori.
:ij<. Sono rivolti al Signore.
y Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
ij . È cosa buona e giusta.
 15 AGOSTO 563

A È veramente cosa buona e giusta,

nostro dovere e fonte di salvezza, *
rendere grazie sempre e in ogni luogo ·~
a te, Signore, Padre santo, *
Dio onnipotente ed eterno. *'~
B Oggi la Vergine Maria, •l-
madre di Cristo, tuo Figlio e nostro Signore, •f
è stata assunta nella gloria del cielo. •1-*
In lei, primizia e immagine della Chiesa,
hai rivelato ·il compimento del mistero di salvezza •l-

e hai fatto risplendere per il tuo popolo,

pellegrino sulla terra, *
un segno di consolazione e di sicura speranza. ·~·~­
Tu non hai voluto •l-
che. conoscesse la corruzione del sepolcro *
colei che ha generato il Signore della vita. ·~-·~
A E noi, •l-
uniti agli angeli e ai santi, •f
cantiamo con gioia *
l'inno della tua lode: *'~

S anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.

. ANTIFONA ALLA COMUNIONE Tutte le generazioni mi chiameranno beata,

perché grandi cose
ha fatto in me l'Onnipotente. Le 1, 48-49

DOPO LA COMUNIONE
O Dio, che in questo sacrificio eucaristico
ci hai resi partecipi della tua salvezza,
fa' che per l'intercessione della Vergine Maria assunta in cielo
giungiamo alla gloria della risurrezione.
Per Cristo nostro Signore.
564 PROPRIO DEI SANTI

16 agosto SANTO STEFANO DI UNGHERIA

Stefano (970-975 - Székesfehérvàr 15 agosto 1038) «re apostolico di Un-
gheria>>, ricevette la corona dal papa Silvestro II (1000) ed esercitò il
suo compito con grande saggezza e impegno per· il bene del suo popolo.
Fondò chiese, monasteri e santuari, e curò l'evangelizzazione dell'Un-
gheria, coadiuvato dal veneziano Gerardo Sagredo, che fu poi vescovo
e martire.

Comune dei santi, pag. 689.

COLLETTA
Assisti, Signore, i tuoi fedeli,
nel ricordo di santo Stefano, re d'Ungheria;
egli che guidò il suo popolo alla fede di Cristo
sia nostro patrono presso di te nel cielo.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

19 agosto SAN GIOVANNI EUDES, sacerdote

Giovanni (Ri, Francia, 1601 - Caen 19 agosto 1680) fu promotore della
'devozione e del culto liturgico al Cuore di Gesù e di Maria. Fondò la
Congregazione di «Gesù e Maria» (Eudisti) per la formazione del clero
nei seminari e per le missioni al popolo. P romosse l'opera di nostra Si-
gnora della carità del rifugio, da cui deriva il «Buon Pastore», per il
recupero delle donne traviate.

Comune dei pastori [per i pastori], pag. 675, oppure Comune dei
santi [per i religiosi], pag. 695.

COLLETTA
O Dio, che hai scelto il sacerdote Giovanni Eudes
per far conoscere le insondabili ricchezze di Cristo,
concedi anche a noi di crescere nella tua sapienza,
per vivere nella luce del Vangelo.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
 AGOSTO 565

20 agosto SAN BERNARDO, abate

e dottore della Chiesa
MEMORIA

Bernardo (Digione, Francia, 1090 - Chiaravalle-Clairvaux 20 agosto

1153), dopo R oberto, Alberico e Stefano, fu padre del! ' Ordine Cister-
cense. L 'obbedienza e il bene della Chiesa lo spinsero spesso a lascia-
re la quiete monastica per dedicarsi alle più gravi questioni politico-
religiose del suo tempo. Maestro di guida spirituale ed educatore di ge-
nerazioni di santi, lascia nei suoi sermoni di commento alla Bibbia e
alla liturgia u n eccezionale documento di teologia monastica tendente,
più che alla scienza, all'esperienza del mistero. Ispirò un devoto affet-
to all'umanità di Cristo e alla Vergine Madre.

Comune dei dottori della Chiesa, pag. 683, oppure Comune dei
santi [per i religiosi], pag. 695.

ANTIFONA D'INGRESSO
Il giusto si allieterà nel Signore,
riporrà in lui la sua speranza;
tutti i retti di cuore ne gioiranno. Sal 63, 11

COLLETTA
O Dio, che hai suscitato nella tua Chiesa
san Bernardo abate,
come lampada che arde e risplende,
fa' che per sua intercessione
camminiamo sempre con lo stesso fervore di spirito,
come figli della luce.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE.
Ti offriamo, Signore, questo sacrificio,
fonte di unità e di pace,
nel ricordo del santo abate Bernardo,
che con la parola e con l'azione
operò instancabile per la concordia nella Chiesa.
Per Cristo nostro Signore.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE

Gustate e vedete quanto è buono il Signore;
beato _l'uomo che in lui si rifugia. Sal 33, 9
566 PROPRIO DEI SANTI

DOPO LA COMUNIONE
Il pane di vita eterna che abbiamo ricevuto
nella festa di san Bernardo,
ci rinnovi, Signore, nel corpo e nello spirito,
perché, illuminati dalle sue parole e dal suo esempio,
anche noi siamo afferrati
dall'amore del tuo Verbo fatto uomo.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.

21 agosto SAN PIO X, papa

MEMORIA

G iuseppe Sarto (Treviso 1835 - Roma 20 agosto 1914), vescovo di

Mantova (1884) e patriarca, di Venezia (1893), sale alla cattedra di P ie-
tro con il nome di P io X. E il pontefice che nel Motu proprio <<Tra le
sollecitudini » ( 1903) affermò che la partecipazione ai santi misteri è la
fonte prima e indispensabile della vita cristiana. Difese l 'integrità della
dottrina della fede, promosse la comunione eucaristica anche dei fan-
ciulli, avviò la riforma della legislazione ecclesiastica, si occupò positi-
vamente della questione romana e dell'Azione Cattolica, curò la forma-
zione dei sacerdoti, fece elaborare un nuovo catechismo, favorì il movi-
mento biblico, promosse la riforma liturgica e il canto sacro.

Comune dei pastori [per i papi], pag. 671.

ANTIFONA D'INGRESSO
Il Signore lo ha scelto come sommo sacerdote,
gli ha aperto i suoi tesori,
lo ha colmato di ogni benedizione.

COLLETTA
O Dio, che per difendere la fede cattolica
e unificare ogni cosa nel Cristo
hai animato del tuo Spirito di sapienza e di fortezza
il papa san Pio X,
fa' che alla luce dei suoi insegnamenti
e del suo esempio,
giungiamo al premio della vita eterna.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
 AGOSTO 567

SULLE OFFERTE
Accetta con bontà, Signore,
le offerte che ti presentiamo
e fa' che, sull'esempio di san Pio X,
con devozione sincera e con viva fede
partecipiamo a questi santi misteri.
Per Cristo nostro Signore.
ANTIFONA ALLA COMUNIONE
«Signore, tu sai tutto: tu sai che io ti amo ». Gv 21,17

DOPO LA COMUNIONE
Signore nostro Dio,
la mensa eucaristica alla quale ci siamo accost'ati
nel ricordo del papa san Pio X,
ci renda forti nella fede e concordi nella carità.
Per Cristo nostro Signore.

22 agosto BEATA VERGINE MARIA REGINA

MEMORIA

La memoria odierna, dì origine devozionale, fu istituita nel 1955 da

Pio X II . Viene celebra ta a pochi giorni dalla solennità dell'Assunzione.
Maria, partecipe della gloriosa regalità universale del Cristo, è proposta
come modello e segno di speranza per i cristiani, che già rivestiti della
dignità regale del Signore nel Battesimo, sono chiamati a regnare eter-
namente con lui .

ANTIFONA D'INGRESSO
Alla tua destra è assisa la Regina
splendente di oro e di gemme. S.1l 44, IO

COLLETTA
O Padre, che ci hai dato come nostra madre e regina
la Vergine Maria,
dalla quale nacque il Cristo, tuo Figlio,
per sua intercessione
donaci la gloria promessa ai tuoi figli nel regno dei cieli.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
568 PROPRIO DEI SANTI

SULLE OFFERTE
Accogli, o Padre, i doni che ti offriamo
nel gioioso ricordo della Vergine Madre
ed esaudisci la nostra preghiera;
ci aiuti e ci soccorra il Cristo, uomo Dio,
che si offrì per noi Agnello senza macchia sulla croce.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.
Prefazio della beata Vergine Maria, pagg. 354-358.
Nel Prefazio I si dice nella memoria.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE

Beata sei tu, Vergine Maria, perché hai creduto
al compimento delle parole del Signore. Le 1, 45

DOPO LA COMUNIONE
Signore nostro Dio, che ci hai nutriti alla tua mensa
nel ricordo della beata Vergine Maria,
nostra madre e regina,
concedi anche a noi di partecipare all'eterno convito,
che ci hai fatto pregustare in questo sacramento.
Per Cristo nostro Signore.

23 agosto SANTA ROSA DA LIMA, vergine

Isabella, soprannominata Rosa per la bellezza del volto (Lima, Perù,
1586 - 24 agosto 1617), è la prima santa del continente americano. Fu
modello di vita penitente e di preghiera continua nella semplicità della
vita laicale. Iscritta al Terz'Ordine domenicano, mantenne sempre una
straordinaria serenità in mezzo alle prove dolorose che accompagnarono
la sua vita, imitando Cristo povero e crocifisso. Particolarmen te devota
della Vergine, operò e pregò per la dilatazione della Chiesa specie fra
gli Indios d'America.

Comune delle vergini, pag. 685, oppure Comune dei santi e delle
sante [per i religiosi], pag. 695.
 AGOSTO 569

COLLETTA
O Dio, che a santa Rosa da Lima,
ardente del tuo amore,
hai ispirato il proposito
di rinunziare a un ideale terreno
per dedicarsi interamente a te
nell'austerità ·e nella preghiera,
concedi anche a noi di seguire le vie della vita
per dissetarci al torrente delle tue delizie.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

24 agosto SAN BARTOLOMEO

APOSTOLO
FESTA

Bartolomeo di Gana in G alilea menzionato dai Vangeli nel gruppo dei

D odici, viene identificato con Natanaele, amico dell'apostolo Filippo,
del quale il Signore disse: <<Ecco un vero israeli ta nel quale non c'è in-
gan no>>. Alle parole del M aestro rispose con la professione messianica:
<< R abbi, tu sei il Figlio di Dio, tu sei il re di Israele» (Gv l , 43-51;
21, 2). T re giorni dopo la chiamata di Natanaele si celebrarono le noz-
ze di Gana .

ANTIFONA D'INGRESSO
Annunziate di giorno in giorno la salvezza di Dio,
proclamate tra i popoli la sua gloria. Sal 95, 2·3

Si dice il Gloria.

COLLETTA
Confermaci nella fede, o Padre,
perché aderiamo a Cristo, tuo Figlio,
con l'entusiasmo sincero di san Bartolomeo apostolo,
e per sua intercessione
fa' che la tua Chiesa si riveli al mondo
come sacramento di salvezza.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
570 PROPRIO DEl SANTI

SULLE OFFERTE
Accogli, Signore, questo sacrificio di lode
nella festa dell'apostolo san Bartolomeo,
e per sua intercessione concedi al popolo cristiano
il soccorso della tua misericordia.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio degli Apostoli, pagg. 361-362.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE

«Io preparo per voi un regno come il Padre l'ha preparato per me,
perché possiate mangiare e bere alla mia mensa », dice il Signo·re.
L: 22, 29-30
* Oppure:
«Vedrete il cielo aperto e gli angeli di Dio
salire e scendere sul Figlio dell'uomo». Gv l, 51

DOPO LA COMUNIONE
O Signore, il pegno della salvezza eterna,
che abbiamo ricevuto alla tua mensa
nella festa di san Bartolomeo apostolo,
ci aiuti e ci sostenga oggi e sempre.
Per Cristo nostro Signore.

25 agosto SAN LUDOVICO

Il re di Francia Luigi IX, nato nel 1214, modello di santità evangelica
nell'esercizio del potere regale, si distinse per lo spirito di penitenza, di
preghiera e per l'amore verso i poveri e i malati. P romosse insieme al
bene sociale anche l'elevazione spiritu ale dei suoi sudditi nella giustizia
e nella pace. M orì di peste presso T unisi il 25 agosto 1270 nella secon-
da delle due Crociate da lui intraprese.

Comune dei santi, pag. 689:

COLLETTA
O Dio, che hai colmato dei tuoi doni san Ludovico,
e dalla regalità terrena lo hai innalzato alla corona eterna,
fa' che per sua intercessione,
cooperando all'edificazione della città terrena,
teniamo viva la speranza della città eterna.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
 AGOSTO 571

25 agosto SAN GIUSEPPE CALASANZIO,

sacerdote
Giuseppe (Peralta de la Sal in Aragona, Spagn a, 1557 - Roma 25 agosto
1648) dedicò la sua vita alla formazione umana e cristiana dei fanciulli
e dei giovani. Istituì scuole popolari gratuite, ispirando il suo metodo
pedagogico all'amore e alla sapienza del Vangelo (Scuole Pie). Uomo di
grande apertura d'animo, affrontò con serenità durissime prove e mani-
festò costante attenzione e solidarietà verso i perseguitati. Fondò una
Congregazione a indirizzo educativo: gli Scolopi.

Comune dei sant1 [per gli educatori], pag. 698 , oppure Comune
dei pastori [per i pastori], pag. 675 .

COLLETTA
O Dio,
che hai dato al tuo sacerdote san Giuseppe Calasanzio
doni straordinari di carità e di pazienza
per consacrare la sua vita
all'insegnamento e all'educazione dei giovani,
concedi a noi, che lo veneriamo maestro di sapienza,
di essere come lui cooperatori della tua verità.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

27 agosto SANTA MONICA

MEMORIA

Monica (Tagaste, attuale Song-Ahras, Algeria, c. 331 - Ostia, Roma,

387) con l'assidua fiduciosa preghiera e le sue lacrime di implorazione
ottenne la trasformazione spirituale del figlio Agostino. Nel libro delle
«Confessioni>> è delineata la sua figura di madre cristiana e di contem-
plativa, attenta ai bisogni degli umili e dei poveri. Il colloquio fra Mo-
nica e Agostino ci apre la profondità del suo spirito tutto proteso verso
la patria del cielo.

Comune dei santi e delle sante [per le sante], pag. 699.

572 PROPRIO DEI SANTI

COLLETTA
O Dio, consolatore degli afflitti,
che hai esaudito le pie lacrime di santa Mònica
con la conversione del figlio Agostino,
per la loro comune preghiera
donaci una viva contrizione dei nostri peccati,
perché gustiamo la dolcezza del tuo perdono.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

28 agosto SANT'AGOSTINO, vescovo

e dottore della Chiesa
MEMORIA

D ecisivo nella vita di Agostino (Tagaste, attuale Song-Ahras, Algeria,

354 - Ippona, attu ale Annaba, 28 agosto 430), oltre l'influsso della ma-
dre, fu l'incontro con il vescovo Ambrogio dal quale ricevette il Battesi-
mo. Dal suo curriculum di studi e di magistero nella scuola pubblica ,
attraverso un'appassionata ricerca della verità, passò alla totale sequela
di Cristo Signore, punto di convergenza della creazione e della storia.
In lui si incontrano in rara sintesi il contemplativo, il teologo, il pastore
d'anime, il catechista, l'omil~ta, il mistagogo, il difensore della fede, il
promotore di vita comune. E autore di una regola m onastica che in-
fluenzò tutte le successive regole dell' O ccidente cristiano. I suoi scritti
restano u n monu mento di straordinaria sapienza e lo qualificano come
il m aggiore fra i Padri e Dottori della C hiesa latina .

ANTIFONA D'INGRESSO
Il Signore gli ha aperto la bocca in mezzo alla sua Chiesa,
lo ha ricolmato dello Spirito di sapienza e d'intelletto,
lo ha rivestito di un manto di gloria. Cfr Sir 15, '>

COLLETTA
Suscita sempre nella tua Chiesa, Signore,
lo spirito che animò il tuo vescovo Agostino,
perché anche noi, assetati della vera sapienza,
non ci stanchiamo di cercare te,
fonte viva dell'eterno amore.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
 AGOSTO 573

SULLE OFFERTE
Guarda, Signore, la tua Chiesa
che celebra il memoriale della redenzione;
questo grande sacramento del tuo amore
sia per noi segno di unità e vincolo di carità.
Per Cristo nostro Signore.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE

Dice il Signore:
«Uno solo è il vostro maestro: il Cristo;
e voi siete tutti fratelli ». Mt 23, 10.8

DOPO LA COMUNIONE
O Padre, la partecipazione al tuo sacramento
c'inserisca come membra vive nel Cristo tuo Figlio,
perché siamo trasformati
in colui che abbiamo ricevuto.
Per Cristo nostro Signore.

29 agosto MARTIRIO·
DI SAN GIOVANNI BATTISTA
MEMORIA

Giovanni sigilla la sua mtsstone di precursore con il martirio. Erode

Antipa, imprigionatolo nella fortezza di Macheronte ad Oriente del
Mar Morto, lo fece decapitare (Mc 6, 17-29). Egli è l'amico che esul-
ta di gioia alla voce dello sposo e si eclissa di fronte al Cristo, sole di
giustizia: «Ora la mia gioia è compiuta; egli deve crescere, io invece
diminuire» (Gv 3, 29-30). Alla sua scuola si sono formati alcuni dei
primi discepoli del Signore (Gv l, 35-40). Fin dal sec. V il 29 agosto si
celebrava a Gerusalemme una memoria del Precursore del Signore. Il
suo nome si trova nel Canone Romano.
574 PROPRIO DEI SANTI

ANTIFONA D'INGRESSO
Signore, ho parlato dei tuoi insegnamenti
davanti ai re, senza arrossire:
mia gioia sono stati i tuoi precetti,
e io li ho intensamente amati. Sal 118, 46-47

COLLETTA
O Dio, che a Cristo tuo Figlio
hai dato come precursore,
nella nascita e nella morte, san Giovanni Battista,
concedi anche a noi di impegnarci generosamente
nella testimonianza del tuo Vangelo,
come egli immolò la sua vita
per la verità e la giustizia.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Accogli, o Padre, le nostre offerte,
e fa' che camminiamo sempre nella via di santità,
che san Giovanni Battista
proclamò con voce profetica nel deserto,
e confermò con il suo sangue.
Per Cristo nostro Signore.

PREFAZIO
La missione del Precursore

V. Il Signore sia con voi.

~· E con il tuo spirito.
y. In alto i nostri cuori.
~· Sono rivolti al Signore.
y. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
~· È cosa buona e giusta.

A È veramente cosa buona e giusta,

nostro dovere e fonte di salvezza, *
rendere grazie sempre e in ogni luogo *
a te, Signore, Padre santo, *
Dio onnipotente ed eterno. '*
 AGOSTO 575

E Noi ti lodiamo per le meraviglie

operate in san Giovanni Battista,
che fra tutti i nati di donna
hai eletto e consacrato
a preparare la via a Cristo Signore. *
Fin dal grembo materno
esultò per la venuta del redentore;
nella sua nascita
preannunziò i prodigi dei tempi messianici *
e, solo fra tutti i profeti,
indicò al mondo l'Agnello del nostro riscattò. >f*

Egli battezzò nelle acque del Giordano

lo stesso tuo Figlio, autore del Battesimo,
e rese a lui la testimonianza suprema
con l'effusione del sangue. . .
l E noi,
uniti agli angeli e ai santi, •
cantiamo senza fine
l'inno della tua lode:

anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE

Giovanni rispose:
«Lui deve crescere, io invece diminuire », Gv 3, 27.30

001>0 LA CO!v'lJNIONE
O Dio, che ci hai riuniti alla tua mensa
nel glorioso· ricordo
del martirio di san Giovanni Battista,
donaci di venerare con fede viva
il mistero che abbiamo celebrato
e di raccogliere con gioia il frutto di salvezza.
Per Cristo nostro Signore.
SETTEMBRE
3 settembre SAN GREGORIO MAGNO, papa
e dottore della Chiesa
MEMORIA
Gregorio (Roma 540- 12 marzo 604), già perfetto di Roma, divenne monaco e
abate del monastero di Sant'Andrea sul Celio. Eletto papa, ricevette l'ordina-
zione episcopale il 3 settembre 590. Nonostante la malferma salute, esplicò una
multiforme e intensa attività nel governo della Chiesa, nella sollecitudine cari-
tativa, nella tutela delle popolazioni angariate dai barbari, nell'azione missiona-
ria. Autore e legislatore nel campo della liturgia e del canto sacro, elaborò un
Sacramento che porta il suo nome e costituisce il nucleo fondamentale del
Messale Romano. Lasciò scritti di carattere pastorale, morale, omiletico e spiri-
tuale, che formarono intere generazioni cristiane specialmente nel Medio Evo.
Comune dei pastori [per i papi], pag. 671, oppure Comune dei
dottori della Chiesa, pag. 683.
ANTIFONA n•INGRESSO
Il Signore ha stabilito con lui un'alleanza di pace;
lo ha fatto principe del suo popolo
e lo ha costituito suo sacerdote per sempre. Cfr Sir 45, 24

COLLETIA
O Dio, che guidi il tuo popolo
con la soavità e la forza del tuo amore,
per intercessione del papa san Gregorio Magno
dona il tuo Spirito di sapienza
a coloro che hai posto maestri e guide nella Chiesa,
perché il progresso dei fedeli
sia gioia eterna dei pastori.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
Accogli, Signore, i doni che ti presentiamo
nel ricordo del papa san Gregorio Magno;
l'offerta di questo sacrificio di redenzione,
che cancella i peccati del mondo,
giovi alla salvezza del tuo popolo.
Per Cristo nostro Signore.
ANTIFONA ALLA COMUNIONE
Il buon pastore dona la vita
per il suo gregge. Cfr Gv 10, 11

DOPO LA COMUNIONE
O Dio, che ci hai nutriti di Cristo, pane vivo,
formaci alla sua scuola,
perché sull'esempio del papa san Gregorio Magno
conosciamo la tua verità
e la testimoniamo nella carità fraterna.
Per Cristo nostro Signore.
 SElTEMBRE 577

s settembre NATIVITÀ DELLA BEATA

VERGINE MARIA
FESTA
Questa celebrazione, ch e ricalca sul Cristo le prerogative della Madre, è stata
in trodotta dal p ap a Sergio I (sec. VII) nel solco della tradizione orientale.
La natività della Vergine è strettamen te legata alla venuta del Messia, come
promessa, p reparazion e e frutto della salvezza. Aurora che precede il sole
di giustizia, Maria prean nunzia a tutto il mondo la gioia del Salvatore.

ANTIFONA D'INGRESSO
Celebriamo con gioia
la Natività della beata Vergine Maria:
da lei è sorto il sole di giustizia,
Cristo, nostro Dio.
Si dice il Gloria.
COLLETIA
Donaci, Signore, i tesori della tua misericordia
e poiché la maternità della Vergine
ha segnato l'inizio della nostra salvezza,
la festa della sua Natività
ci faccia crescere nell'unità e nella pace.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
Ci soccorra, o Padre,
l'immenso amore del tuo unico Figlio,
che nascendo dalla Vergine
non diminuì, ma consacrò l'integrità della Madre,
e liberandoci da ogni colpa
ti renda gradito il nostro sacrificio.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.
Prefazio della beata Vergine Maria, pagg. 354-358.
Nel Prefazio I si dice nella Natività.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE

Ecco: la Vergine darà alla luce un Figlio,
che salverà il popolo dai suoi peccati. Is 7, 14; Mt !, 21

DOPO LA COMUNIONE
Esulti la tua Chiesa, Signore,
rinnovata da questi santi misteri,
nel ricordo della Natività di Maria Vergine,
speranza e aurora di Salvezza al mondo intero.
Per Cristo nostro Signore.
578 PROPRIO DEI SANTI

9 settembre S. PIETRO CLAVER, sacerdote

Pietro (Verdu, Catalogna, 1580 - Cartagena, 8 settembre 1657), entrò
nella compagnia di Gesù e abbracciò la causa dei neri provenienti
dall'Africa e deportati in America Latina, che venivano impiegati in lavo-
ri durissimi e trattati in modo disumano. Si dedicò con tale impegno e
amore a questa missione da esser detto l'apostolo dei neri. Il Papa Leone
XIII lo fece patrono delle Missioni ai neri.

Dal Comune dei pastori, pag. 671 , oppure Comune dei Santi [per
gli operatori di misericordia], pag. 697.

COLLETTA
O Dio,
che hai reso san Pietro Claver servo degli ultimi
donandogli costanza e carità ammirevoli
nel dare loro soccorso,
concedi anche a noi, per sua intercessione,
che, cercando fedelmente Cristo Signore,
amiamo i fratelli con le opere e nella verità.
Egli è Dio e vive e regna con te,
nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

13 settembre SAN GIOVANNI CRISOSTOMO

vescovo e dottore della Chiesa
MEMORIA

Il Crisòstomo (Antiochia c. 349 - Comana sul Mar Nero 14 settembre

407) fu annunziatore fedele della parola di Dio, come presbitero ad
Antiochia (386-397) e come vescovo a Costantinopoli (397-404). Qui si
dedicò all'evangelizzazione e . alla catechesi, ali' opera liturgica, caritativa
e missionaria. L'anafora eucaristica da lui rielaborata in forma definitiva
sull'antico schema antiocheno è ancor oggi la più diffusa in tutto l'Oriente.
La sua predicazione nel campo morale e sociale gli procurò dure oppo-
sizioni e infine l'esilio (404-407), dove morì. Nella sua opera di maestro
e dottore ha rilievo il commento alle Scritture, specialmente alle lettere
paoline, e il suo contributo alla dottrina eucaristica.

Comune dei pastori [per 1 vescovi], pag. 671 , oppure Comune dei
dottori della Chiesa, pag. 683.
 SETTEMBRE 579

ANTIFONA D'INGRESSO
Il Signore gli ha aperto la bocca
in mezzo alla sua Chiesa;
lo ha colmato dello Spirito di sapienza e d'intelletto;
lo ha rivestito di un manto di gloria. Cfr S1r 15, 5

COLLETTA
O Dio, sostegno e forza di chi spera in te,
che ci hai dato in san Giovanni Crisòstomo
un vescovo mirabile per l'eloquenza
e per l'invitta costanza nelle persecuzioni,
fa' che il popolo cristiano,
illuminato dalla sua dottrina,
sappia imitare la sua fortezza evangelica.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Accetta, Signore, il sacrificio,
che ti offriamo con gioia
nel ricordo di san Giovanni Crisòstomo,
e fa' che secondo il suo insegnamento
uniamo all'offerta eucaristica
il dono di tutta la nostra vita.
Per Cristo nostro Signore.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE

Il buon pastore dona la vita
per il suo gregge. Cfr Gv IO, Il

DOPO LA COMUNIONE
O Signore, il mistero eucaristico,
che ha riunito la tua Chiesa
nella gloriosa memoria di san Giovanni Crisòstomo,
ci confermi nel tuo amore
e ci renda fedeli testimoni della tua verità.
Per Cristo nostro Signore.
580 PROPRIO DEI SANTI

14 settembre ESALTAZIONE
DELLA SANTA CROCE
FESTA

La croce, già segno del più terribile fra i supplizi, è per il cristiano l'al-
bero della vita, il talamo, il trono, l'altare della nuova alleanza. Dal
Cristo, nuovo Adamo addormentato sulla croce, è scaturito il mirabile
sacramento di tutta la Chiesa. La croce è il segno della signoria di Cri-
sto su coloro che nel Battesimo sono configurati a lui nella morte e nel-
la gloria (cfr R m 6, 5). Nella tradizione dei Padri la croce è il segno
del Figlio dell'uomo che comparirà alla fine dei tempi (cfr Mt 24, 30).
La festa dell'esaltazione della croce, che in Oriente è paragonata a
quella della Pasqua, si collega con la dedicazione delle basiliche costan-
tiniane costruite sul Golgota e sul sepolcro di Cristo.

ANTIFONA D'INGRESSO
Di null'altro mai ci glorieremo
se non della Croce di Gesù Cristo, nostro Signore:
egli è la nostra salvezza, vita e risurrezione;
per mezzo di lui siamo stati salvati e liberati. Cfr Gal 6, 14
Si dice 1l Gloria.

COLLETTA
O Padre, che hai voluto salvare gli uomini
con la Croce del Cristo tuo Figlio,
concedi a noi che abbiamo conosciuto in terra
il suo mistero di amore,
di godere in cielo i frutti della sua redenzione.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
Ci purifichi, o Padre, da ogni colpa
il sacrificio del Cristo tuo Figlio,
che sull'altare della Croce espiò il peccato del mondo. .
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.
PREFAZIO
La croce albero della vita
y. Il Signore sia con voi.
ijl. E con il tuo spirito.
y In alto i nostri cuori.
ijl. Sono rivolti al Signore.
y. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
ijl È cosa buona e giusta.
 SETTEMBRE 581

A È veramente cosa buona e giusta,

nostro dovere e fonte di salvezza, ·~
rendere grazie sempre e in ogni luogo ·~
a te, Signore, Padre santo, ·~
Dio onnipotente ed eterno. ·~*
B Nell'alb~ro della Croce
tu hai stabilito la salvezza dell'uomo, ·~
perché donde sorgeva la morte
di là risorgesse la vita, ·~
e chi dall'albero traeva vittoria,
dall'albero venisse sconfitto,
per Cristo nostro Signore. *'~
A Per mezzo di lui gli Angeli lodano la tua gloria,
le Dominazioni ti adorano,
le Potenze ti venerano con tremore. ·~
A te inneggiano i Cieli,
gli Spiriti celesti e i Serafini,
uniti in eterna esultanza. *
Al loro canto concedi, o Signore, ·~
che si uniscano le nostre umili voci
nell'inno di lode: *'~
S anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.
I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.
Oppure prefazio della Passione del Signore I, pag. 325.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE

«Quando sarò elevato da terra,
attirerò tutti a me», dice il Signore. Gv 12,32

* Oppure:
«Chi crede nel Figlio di Dio, non muore,
ma ha la vita eterna», dice il Signore. Cfr Gv 3,16

DOPO LA COMUNIONE
Signore Gesù Cristo,
che ci hai nutriti alla mensa eucaristica,
fa' che il tuo popolo,
redento e rinnovato dal sacrificio della Croce,
giunga alla gloria della risurrezione.
Tu che vivi e regni nei secoli sei secoli.
582 PROPRIO DEI SANTI

15 settembre BEATA VERGINE MARIA

ADDOLORATA
MEMORIA

La memoria della Vergine Addolorata ci chiama a rivivere il momento

decisivo della storia della salvezza e a venerare la Madre associata alla
passione del Figlio e vicina a lui innalzato sulla croce (Gv 19, 25-27;
Paolo VI , «Marialis cultus», 7). La sua maternità assume sul Calvario
dimensioni universali (Paolo V I , ibidem, 37). Q uesta memoria di origi-
ne devozionale fu introdotta nel calendario romano dal papa P io V II
(1814).

ANTIFONA D'INGRESSO
Simeone disse a Maria:
«Egli è qui per la rovina
e la risurrezione di molti in Israele,
segno di contraddizione,
e anche a te una spada trafiggerà l'anima ». Le 2, 34-JS

COLLETTA
O Padre, che accanto al tuo Figlio,
innalzato sulla croce,
hai voluto presente la sua Madre Addolorata:
fa' che la santa Chiesa,
associata con lei alla passione del Cristo,
partecipi alla gloria della risurrezione.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te,
nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Accetta, Dio misericordioso,
per la gloria del tuo nome,
le preghiere e le offerte della Chiesa,
nel devoto ricordo della beata Vergine Maria,
data a noi come madre dolcissima
presso la croce di Cristo, tuo Figlio.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.
Prefazio della beata Vergine Maria, pagg. 354-358.
Nel Prefazio I si dice nella memoria.
 SETTEMBRE 583

ANTIFONA ALLA COMUNIONE.

Nella misura in cui [Link]
alle sofferenze di Cristo, rallegratevi,
perché anche nella rivelazione della sua gloria
possiate gioire ed esultare. 1 Pt 4, 13

* Oppure:
Maria, la Madre di Gesù
stava presso la croce. Gv 19,25

DOPO LA COMUNIONE
O Signore, che nella memoria
della beata Vergine Addolorata
ci hai fatto partecipi
dei sacramenti della nostra redenzione,
aiutaci a completare in noi, per la santa Chiesa,
ciò che manca alla passione di Cristo, tuo Figlio.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.

16 settembre SANTI CORNELIO, papa

e CIPRIANO, vescovo
martiri
MEMORIA

Cornelio (251-253), pontefice e pastore di animo grande e misericordio-

so, molto operò per il recupero e la riconciliazione dei cristiani che ave-
vano ceduto alle persecuzioni, mentre difese l'unità della Chiesa con-
tro gli scismatici novaziani, confortato dalla solidarietà di san Cipriano.
Morì a Civitavecchia (Roma), esiliato dall'imperatore Gallo, e fu sepol-
to nel cimitero di Callisto.
Cipriano (Cartagine, Tunisia, c. 21 O - Sesti, presso Cartagine, 14 set-
tembre 258), convertitosi dal paganesimo nel 245, divenne vescovo di
Cartagine nel 249. Fra i massimi esponenti, insieme a Tertulliano, della
prima latinità cristiana, nel suo magistero diede un notevole contributo
alla dottrina sull'unità della Chiesa raccolta intorno all'Eucaristia sotto
la guida del vescovo. Morì martire nella persecuzione di Valeriano.
I loro nomi sono nell'elenco del Canone Romano.

Comune de. .na. tl i, pag 658, oppure Comune dei paston [per
vescovi], pag. 671
PROPRIO DEI SANTI

AN'TIFO NA D'J"''"GRESSO
La salvezza dei giusti viene dal Signore;
egli è loro difesa nel tempo della prova. Sal 36,39

COT LETTA
O Dio, che hai dato al tuo popolo
i santi Cornelio e Cipriano,
pastori generosi e martiri intrepidi,
con il loro aiuto rendici forti e perseveranti nella fede,
per collaborare assiduamente all'unità della Chiesa.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Accetta, Signore, l'offerta che ti presentiamo
nel ricordo dei santi Cornelio e Cipriano,
e donaci la forza meravigliosa,
che nell'ora della prova essi attinsero dal tuo sacrificio.
Per Cristo nostro Signore.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE

Se moriamo con Cristo,
vivremo anche con lui;
se con lui perseveriamo
con lui anche regneremo. 2 Tm 2, 11-12

DOPO LA COMUNIONE
La partecipazione a questi santi misteri, Signore,
ci comunichi il tuo Spirito di fortezza,
perché sull'esempio dei martiri Cornelio e Cipriano
possiamo rendere testimonianza alla verità del Vangelo.
Per Cristo nostro Signore.
 SETTEMBRe 585/ 1

17 settembre SAN ROBERTO BELLARMINO, vescovo

e dottore della Chiesa
Roberto (Montepulciano, Siena, 1542 - R oma 17 settembre 162 1), en-
trato nella Compagnia d i Gesù, divenne cardinale e arcivescovo di Ca-
pua (1602-1605). Teologo della riforma postridentina, attese personal-
men te alla catechesi popolare ed elaborò un catech ismo della dottrina
cristiana, rimasto in uso fino al m illeottocento.

Comune dei pastori [per 1 vescovi], pag. 671 , oppure Comune dei
dottori della Chiesa, pag. 683.

COLLETTA
O Dio, che per il rinnovamento spirituale della Chiesa
ci hai dato nel vescovo san Roberto Bellarmino
un maestro e modello di virtù cristiana,
fa' che per sua intercessione
possiamo custodire l'integrità della fede
a cui egli dedicò tutta la sua vita.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

19 settembre SAN GENNARO, vescovo e martire

Gennaro, vescovo di Benevento, subì il martirio a Pozzuoli (Napoli). È
particolarmente venerato nella d iocesi d i Napoli , dove sono custodite le
sue reliquie conosciute specialmente per la liquefazione del sangue. La
sua << deposizione» il 19 settembre è ricordata dal martirologio geron i-
miano (sec. V I).

Comune dei martiri, pag. 663, oppure Comune dei pastori [per i
vescovi], pag. 671.

COLLETTA
O Signore, concedi al tuo popolo
che si allieta nel ricordo del martire san Gennaro,
di godere in terra della sua protezione
e di condividere il suo trionfo nel cielo.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
585/2 PROPRIO DEI SANTI

20 settembre SANTI ANDREA KIM TAEGÒN, sacerdote

PAOLO CHÒNG HASANG
E COMPAGNI martiri
MEMORIA

L'azione dello Spirito, che soffia dove vuole, con l'apostolato di un ge-
neroso manipolo di laici è alla radice della santa Chiesa di Dio in terra
coreana. Il primo germe della fede cattolica, portato da un laico corea-
no nel 1784 al suo ritorno in Patria da Pechino, fu fecondato sulla me-
tà del secolo XIX dal martirio che vide associati 103 membri della gio-
vane comunità. Fra essi si segnalano Andrea Kim Taegon, il primo
presbitero coreano e l'apostolo laico Paolo Chong Hasang. Le persecu-
zioni che infu·riarono in ondate successive dal 1839 al 1867, anziché
soffocare la fede dei neofiti, suscitarono una primavera dello Spirito a
immagine della Chiesa nascente. L'impronta apostolica di questa comu-
nità dell'Estremo Oriente fu resa, con linguaggio semplice ed efficace,
ispirato alla parabola del buon seminatore, del presbitero Andrea alla
vigilia del martirio. Nel suo viaggio pastorale in quella terra lontana il
Papa Giovanni Paolo II, il 6 maggio 1984, iscrisse i martiri coreani nel
calendario dei santi. La loro memoria si celebra nella data odierna,
perché un gruppo di essi subì il martirio in questo mese, alcuni il 20 e
il 21 settembre.

ANTIFONA D'INGRESSO
Il sangue dei martiri
fu sparso per Cristo sulla terra;
in cielo essi raccolgono il premio eterno.

COLLETTA
O Dio, creatore e salvezza di tutte le genti,
che hai chiamato a far parte
dell'unico popolo di adozione.
i figli della terra coreana
e hai fecondato il germe della fede cattolica
con il sangue dei santi martiri
Andrea Kim, Paolo Chong e compagni,
per il loro esempio e la loro intercessione,
rinnova i prodigi del tuo Spirito
e concedi anche a noi di perseverare fino alla morte
nella via dei tuoi comandamenti.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
 SETTEMBRE 585/ 3

SULLE OFFERTE
Guarda con bontà, Dio onnipotente,
l'offerta del tuo popolo
e per l'intercessione dei gloriosi martiri coreani
trasforma anche noi in sacrificio a te gradito
per la redenzione del mondo.
Per Cristo nostro Signore.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE

«Chiunque mi riconoscerà davanti agli uomini,
anch'io lo riconoscerò davanti al Padre mio,
che è nei" cieli». Mt IO, 32

DOPO LA COMUNIONE
O Dio, nostro Padre,
che ci hai nutrito con il pane dei forti
nel ricordo dei martiri Andrea, Paolo e compagni,
donaci di aderire con lo stesso ardore a Cristo tuo Figlio,
per cooperare nella Chiesa
alla salvezza di tutti gli uomini.
Per Cristo nostro Signore.
586 PROPRIO DEI SANTI

21 settembre SAN MATTEO APOSTOLO

ED EVANGELISTA
FESTA

Matteo, il pubblicano, detto anche Levi (Mc 2, 14; Le 5, 27) passò dal
banco delle imposte alla sequela del M aestro che gli aveva detto: «Vieni
e segu imi» (M t 9, 9). Il banchetto che festeggiò la sua vocazione è il
segn o dell'amore misericordioso di Gesù che chiama i peccatori a peni-
tenza e ne celebra la riconciliazione con il Padre (Le 5, 27 -32). Nel suo
Vangelo, redatto per la comunità giudeo-cristiana, il Cristo si manifesta
come il maestro e il fondatore del nuovo Israele, che ,promulga la giu-
stizia nuova del regno dei cieli incentrata nell'amore. E il Vangelo della
Chièsa, costituita sulla fede di Piètro, chiamata ad essere sacramento di
riconciliazione e di incontro tra Israele e tutti gli uomini. La sua me-
m oria il 21 settembre è fatta dal martirologio geronimiano (sec. V I).

ANTIFONA D'INGRESSO
Dice il Signore:
«Andate, predicate il Vangelo a tutte le genti,
battezzatele e insegnate loro a osservare
tutte le cose che vi ho comandato». Cfr Mt 28, 19-20

Si dice il Gloria.

COLLETTA
O Dio, che nel disegno della tua misericordia,
hai scelto Matteo il pubblicano
e lo hai ·costituito apostolo del Vangelo,
concedi anche a noi,
per il suo esempio e la sua intercessione,
di corrispondere alla vocazione cristiana
e di seguirti fedelmente
in tutti i giorni della nostra vita.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te; nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
Veniamo a te, Signore, con offerte e preghiere,
celebrando la memoria di san Matteo;
guarda benigno la tua Chiesa e custodiscila nella fede,
che gli Apostoli hanno propagato
con l'annunzio del Vangelo.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio degli Apostoli, pagg. 361-362.
 SETTEMBRE 587

ANTIFONA ALLA COMUNIONE

Dice il Signore:
«Non sono venuto a chiamare i giusti
ma i peccatori». Mt 9, 13

DOPO LA COMUNIONE
O Padre, tu ci fai rivivere nell'Eucaristia
l'esperienza gioiosa di san Matteo,
che accolse come ospite il nostro Salvatore;
fa' che possiamo sempre ricuperare le nostre energie
alla mensa di colui che è venuto a chiamare a salvezza
non i giusti, ma i peccatori,
Gesù Cristo, nostro Signore.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.

26 settembre SANTI COSMA e DAMIANO, martiri

Cosma e Damiano, medici anàrgiri (gratuiti), secondo un'antica tradi-
~ione, subirono il martirio a Ciro in Siria e il loro culto fu assai diffuso
in tutta la Chiesa fin dal sec. IV. Il 26 settembre è la probabile data
della dedicazione della basilica che a Roma porta il loro nome, edificata
da Felice IV (525-530). D i loro si fa memoria nel Canone romano.

Comune dei martiri, pag. 658.

ANTIFONA D'INGRESSO
Esultano in cielo i santi martiri,
che hanno seguito le orme di Cristo;
per suo amore hanno versato il sangue
e si allietano per sémpre riel Signore.

COLLETTA
Ti glorifichi la Chiesa, Signore,
nel santo ricordo dei martiri Cosma e Damiano;
tu che hai dato loro la corona della gloria,
nella tua provvidenza
concedi a noi il conforto della loro protezione.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
588 PROPRIO DEI SANTI

SULLE OFFERTE
Celebrando la gloriosa morte dei tuoi santi,
ti offriamo, o Padre, il sacrificio del tuo Figlio,
che è prin~ipìo e modello di ogni martirio.
Per Cristo nostro Signore.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE

«Chi perderà la propria vita
per me e per il Vangelo,
la salverà », dice il Signore. Cfr Mc 8, 35

DOPO LA COMUNIONE
Custodisci in noi, Signore,
la multiforme ricchezza del tuo dono
e per la forza di questo sacramento,
che abbiamo offerto e ricevuto
nella memoria dei tuoi martiri Cosma e Damiano,
concedi a tutti gli uomini la salute e la pace.
Per Cristo nostro Signore.

27 settembre SAN VINCENZO DE' PAOU, sacerdote

MEMORIA

Vincenzo (Pony· presso Dax, Francia, 1581 - Parigi, Francia, 27 settem-

bre 1660), sacerdote, parroco si dedicò dapprima all'evangelizzazione
delle popolazioni rurali, fu cappellano delle galere e apostolo della carità
in mezzo ai poveri, i malati e i sofferenti. Alla sua scuola si formarono
sacerdoti, religiosi e laici che furono gli animatori della Chiesa di
Francia, e la sua voce si rese interprete dei diritti degli umili presso i
potenti. P romosse una forma semplice e popolare di evangelizzazione.
Fondò i Preti della Missione (Lazzaristi - 1625) e insieme a santa Luisa
de M arillac, le Figlie della Carità ( 1633).
 SETTEMBRE 589

ANTIFONA D'INGRESSO
Lo Spirito del Signore è sopra di me;
per questo mi ha consacrato con l'unzione,
mi ha mandato
per annunziare ai poveri il lieto messaggio,
e a risanare chi ha il cuore affranto. Lt 4, 18

COLLETTA
O Dio, che per il servizio dei poveri
e la formazione dei tuoi ministri
hai donato al tuo sacerdote san Vincenzo de' Paoli
lo spirito degli Apostoli,
fa' che, animati dallo stesso fervore,
amiamo ciò che egli ha amato
e mettiamo in pratica i suoi insegnamenti.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
O Dio, che hai dato
al tuo sacerdote san Vincenzo de' Paoli
la grazia di conformare la sua vita
al mistero che celebrava,
per la potenza di questo sacrificio
trasforma anche noi
in offerta pura a te gradita.
Per Cristo nostro Signore.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE

Rendiamo grazie al Signore per la sua misericordia,
per i suoi prodigi verso i figli degli uomini;
egli sazia il desiderio dell'assetato
e ricolma di beni l'affamato. Cfr Sal 106,8-9

DOPO LA COMUNIONE
O Padre, che ci hai nutriti alla tua mensa,
fa' che per l'esempio e l'intercessione
di san Vincenzo de' Paoli
diventiamo imitatori del Cristo tuo Figlio
e portiamo ai poveri
il lieto annunzio della salvezza.
Per Cristo nostro Signore.
590 PROPRIO DEI SANTI

28 settembre SAN VENCFSLAO, martire

Venceslao (c. 907 - Stare Boleslaw, Boemia, 28 settembre 929) duca di
Boemia (925), piissimo, amico dei poveri, di vita integerrima nell'am-
biente corrotto della corte, si mostrò sollecito del progresso sociale e re-
ligioso della sua gente. Fu massacrato per ordine del fratello Boleslao.
Il popolo lo onorò come martire e come patrono della Boemia.

Comune dei martiri, pag. 663 .

COLLETTA
O Dio, che al martire san Venceslào hai dato il coraggio
di anteporre il regno dei cieli
al fascino del potere terreno,
per la sua intercessione concedi anche a noi
di vincere ogni forma di egoismo
per aderire a te con tutto il cuore.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna· con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

28 settembre SANTI LORENZO RUIZ e COMPAGNI

martiri
Nella prima metà del secolo XVII {1633-1637) sedici martiri, Lorenzo
Ruiz e i suoi compagni, versarono il loro sangue per amore di Cristo
nella città di Nagasaki in Giappone. Questa gloriosa schiera di apparte-
nenti o associati all'Ordine ·di san Domenico, conta nove presbiteri,
due religiosi fratelli, due vergini consacrate e tre laici fra cui il filippino
Lorenzo Ruiz, padre di famiglia (t 29 settembre 1637). Invitti missiona-
ri del Vangelo tutti quanti, pur di diversa età e condizione, contribui-
rono a diffondere la fede di Cristo nelle Isole Filippine, a Formosa e
nell'Arcipelago Giapponese. Testimoniando mirabilmente la universali-
tà della religione cristiana e confermando con la vita e con la morte
l'annunzio del Vangelo, essi sparsero abbondantemente il seme della fu-
tura comunità ecclesiale. Giovanni Paolo II ha beatificato questi glorio-
si martiri il 18 febbraio 1981 a Manila (Filippine) e li ha iscritti nel ca-
talogo dei santi il 18 ottobre 1987.

Comune dei martiri, pag. 658 .

 SETTEMBRE 590/ l

COLLETTA
Signore Dio nostro,
donaci di imitare nella fedeltà al tuo servizio
e nella generosa solidarietà verso il prossimo,
l'invitta pazienza
dei santi martiri Lorenzo Ruiz e compagni,
perché sono beati nel tuo regno
quanti soffrono persecuzione
per la causa del Vangelo.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e. regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

29 settembre SANTI ARCANGELI MICHELE

GABRIELE E RAFFAELE
FESTA

Michele (Chi è come D io?) è l'arcangelo che insorge contro Satana e i

suoi satelliti (Gd 9; Ap 12, 7; cfr Zc 13, 1-2), difensore degli amici di
Dio (Dn 10, 13.21), protettore del suo popolo (D n 12, 1).
Gabriele (Forza di Dio) è uno degli spiriti che stanno davanti a Dio (Le
l, 19), rivela a D aniele i segreti del piano di Dio (Dn 8, 16; 9, 21-22),
annunzia a Zaccaria la nascita di G iovanni Battista (Le 1, 11-20) e a
Maria quella di Gesù (Le l , 26-38).
Raffaele (Dio ha guarito), anch'egli fra i sette angeli che stanno davanti
al trono di Dio (Tb 12, 15; cfr Ap 8, 2), accompagna e custodisce
T obia nelle peripezie del suo viaggio e gli guarisce il padre cieco.
La Chiesa pellegrina · sulla terra, specialmente nella liturgia eucaristica,
è associata alle schiere degli angeli che nella Gerusalemme celeste can-
tano la gloria di Dio (cfr Ap 5, 11-14; Conc. Vat. II, Costituzione sulla
sacra liturgia, «Sacrosanctum Concilium», 8). Il 29 s~ttembre il marti-
rologio geronimiano (sec. VI) ricorda la dedicazione della basilica di san
Michele (sec. V) sulla via Salaria a Roma.

ANTIFONA D'INGRESSO
Benedite il Signore, voi tutti suoi Angeli,
potenti esecutori dei suoi comandi,
pronti al suono della sua parola. Sal 102,20
Si d1ce l Gloria
590/2 PROPRIO DEI SANTI

COLLETTA
O Dio, che chiami gli Angeli e gli uomini
a cooperare al tuo disegno di salvezza,
concedi a noi pellegrini sulla terra
la protezione degli spiriti beati,
che in cielo stanno davanti a te per servirti
e contemplano la gloria del tuo volto.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Accogli, Signore, l'offerta della tua Chiesa;
fa' che per le mani dei tuoi Angeli
sia portata davanti a te e diventi per tutti gli uomini
sorgente di perdono e di salvezza.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio degli Angeli, pag. 359.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE

Ti rendo grazie, Signore, con tutto il cuore,
a te voglio cantare davanti agli Angeli. Sal 137, l

* Oppure:
«Vedrete il cielo aperto e gli Angeli di Dio
salire e scendere sul Figlio dell'uomo». Gv l, 5 l

DOPO LA COMUNIONE
Fortifica, o Dio, il nostro spirito
con la potenza misteriosa del pane eucaristico
e con l'aiuto dei tuoi Angeli
fa' che avanziamo con · rinnovato vigore
nella via della salvezza.
Per Cristo nostro Signore.
 SEITEMBRE 591

30 settembre SAN GIROLAMO, sacerdote

e dottore della Chiesa
MEMORIA

Girolamo (Stridone in Dalmazia, Jugoslavia, c. 342 - Betlemme 420),

fornito di una vastissima cultura letteraria e biblica, mise i suoi ta-
lenti al servizio del papa D amaso. Trascorse gli ultimi 35 anni a Be-
tlemme nella preghiera, nella penitenza, nella guida di cenacoli di vi-
ta ascetica e monastica. Consapevole che l'ignoranza delle Scritture è
igno ranza-di Cristo, si dedicò alla traduzione della Bibbia dai testi ori-
ginali e alla revisione dell'antica versione latina. I testi da lui elaborati
(Volgata) entrarono nell'uso liturgico della Chiesa latina. La sua «de-
posizione» il 30 settembre è ricordata nelle «Cronache>> di Prospero
d'Aquitania e nel martirologio geronimiano (sec. VI).

ANTIFONA D'INGRESSO
Non si allontani dalla tua bocca il libro della legge;
meditato giorno e notte
per osservare esattamente quanto vi è prescritto:
così porterai a buon fine le tue imprese. Gs 1, 8

COLLETTA
O Dio, che hai dato al sacerdote san Girolamo
una conoscenza viva e penetrante della Sacra Scrittura,
fa' che il tuo popolo
si nutra sempre più largamente della tua parola,
e trovi in essa una sorgente di vita.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Accogli, Signore, i nostri doni
e fa' che, illuminati interiormente dalla tua parola,
sull'esempio di san Girolamo
ci accostiamo con fede viva al tuo altare
per offrirti il sacrificio di salvezza.
Per Cristo nostro Signore.
592 PROPRIO DEI SANTI

ANTIFONA ALLA COMUNIO NE

Ho trovato le tue parole e le ho divorate;
la tua parola è gioia e letizia del mio cuore:
perché il tuo nome è stato invocato su di me, o Signore Dio.
G er 15, 16

DO PO LA COMUNIO NE
Il sacrificio, che abbiamo celebrato
nella festa di san Girolamo,
risvegli, Signore, il nostro spirito,
perché nella meditazione della Sacra Scrittura
vediamo il cammino da seguire
e, seguendolo fedelmente, raggiungiamo la vita eterna.
Per Cristo nostro Signore.
 OTTOBRE

1 ottobre SANTA TERESA DI GESÙ BAMBINO

•
vergtne
MEMORIA

Teresa (Alençon, Francia , 1873 - Lisieux 30 settembre 1897), giovanis-

sima, entrò nel Carmelo di Lisieux e nel solco della tradizione carmeli-
tana scoprì la sua piccola via dell'infanzia spirituale, ispirata alla sem-
plicità e all'umile confidenza nell'amore misericordioso del Padre. Posta
dalla vocazione contemplativa nel cuore della Chiesa, si aprì all'ideale
missionario, offrendo a D io le sue giornate fatte di fedeltà e di silenzio-
sa e gioiosa offerta per gli apostoli del Vangelo . Con san Francesco Sa-
verio è patrona delle m issioni.

ANTIFONA D'INGRESSO
Il Signore la protesse e ne ebbe cura,
la tenne cara come la pupilla dei suoi occhi;
come un'aquila la prese e la portò sulle sue ali:
solo il Signore fu la sua guida. Cfr Dt 32, 10·12

COLLETTA
O Dio, nostro Padre,
che apri le porte del tuo regno agli umili e ai piccoli,
fa' che seguiamo con serena fiducia
la via tracciata da santa Teresa di Gesù Bambino,
perché anche a noi si riveli la gloria del tuo volto.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
O Dio, mirabile. nei tuoi santi,
che hai gradito l'umile offerta
di santa Teresa di Gesù Bambino
al tuo amore misericordioso,
accetta il sacrificio che ti offriamo
e consacraci sempre al tuo servizio.
Per Cristo nostro Signore.
ANTIFONA ALLA COMUNIONE
« Senon vi convertirete
e non diventerete come i bambini,
non entrerete nel regno dei cieli», dice il Signore. Mt 18,3
594 PROPRIO DEI SANTI

DOPO LA COMUNIONE
La comunione al tuo sacramento, Signore,
ci infiammi di quel fuoco di carità che ispirò
la tua santa vergine Teresa di Gesù Bambino
a offrirsi a te per la salvezza di tutti gli uomini.
Per Cristo nostro Signore.

2 ottobre SANTI ANGELI CUSTODI

MEMORIA

Nella storia della salvezza, Dio affida agli Angeli l' incarico di proteggere
i patriarchi, i suoi servi (Sal ~0, 11-13) e tutto il popolo eletto (Es 23,
20-23). P ietro in carcere viene liberato dal suo Angelo (At 12, 7 - 11 , 15).
Gesù a difesa dei piccoli dice che i loro Angeli vedono sempre il volto
del Padre che sta nei cieli (Mt 18, 10) . Q uesta celebrazione è introdotta
nel calendario romano nel 1615.

ANTIFONA D'INGRESSO
Angeli del Signore, benedite il Signore,
lodatelo ed esaltatelo nei secoli. Dn 3, 58

COLLETTA
O Dio, che nella tua misteriosa provvidenza
mandi dal cielo i tuoi Angeli a nostra custodia e protezione,
fa' che nel cammino della vita
siamo sempre sorretti dal loro aiuto
per essere uniti con loro nella gioia eterna.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
Accogli, Signore,
i doni che ti offriamo .in on<?re dei santi Angeli;
la loro protezione ci salvi da ogni pericolo
e ci guidi felicemente alla patria del cielo.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio degli Angeli, pag. 359.
ANTIFONA ALLA COMUNIONE
A te voglio cantare, o mio Dio, davanti agli Angeli. Cfr Sal 137 1
* Oppure:
«Guardatevi dal disprezzare uno solo dì questi piccoli:
vi dico che i loro Angeli in cielo
vedono sempre la faccia del Padre mio ». 1\h 18, 10
 OTTOBRE 595

DOPO LA COMUNIONE
O Padre, che in questo sacramento
ci doni il pane per la vita eterna,
guidaci, con l'assistenza degli Angeli,
nella via della salvezza e della pace.
Per Cristo nostro Signore.

4 ottobre SAN FRANCESCO D'ASSISI

patrono d'Italia
FESTA

Francesco (Assisi 1182 - la sera del 3 ottobre 1226) da una vita giova-
nile spensierata e mondana, dopo aver usato misericordia ai lebbrosi
(Testamento), si convertì al Vangelo e lo visse con estrema coerenza, in
povertà e letizia, seguendo il Cristo umile, povero e casto, secondo lo
spirito delle beatitudini. Insieme ai primi fratelli che lo seguirono, at-
tratti dalla forza del suo esempio, predicò per tutte le contrade l'amo-
re del Signore, contribuendo al rinnovamento della Chiesa . Innamorato
del Cristo, incentrò nella contemplazione del Presepe e del Calvario la
sua esperienza spirituale. Portò nel suo corpo i segni della Passione. In
lui come nei più grandi mistici si reintegrò l'armonia con il cosmo, di
cui si fece interprete nel cantico delle creature. Fu ispiratore e padre
delle famiglie religiose maschili e femminili che da lui prendono il no-
me . Pio XII lo proclamò patrono d'Italia il 18 giugno 1939.

ANTIFONA D'INGRESSO
Francesco, uomo di Dio,
lasciò la sua casa e la sua eredità,
si fece piccolo e povero:
e il Signore lo prese al suo servizio.
Si dice il Gloria.

COLLETTA
O Dio, che in san Francesco d'Assisi, povero e umile,
hai offerto alla tua Chiesa
una viva immagine del Cristo,
concedi anche a noi
di seguire il tuo Figlio nella via del Vangelo
e di unirei a te in carità e letizia.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
596 PROPRIO DEI SANTI

SULLE OFFERTE
Accogli i nostri doni, Signore,
e prepara il tuo popolo
a celebrare il mistero della croce,
che segnò l'anima e il corpo di san Francesco.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio dei santi I o II, pagg. 363-364, o dei santi religiosi, pag. 367.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE

Beati i poveri in spirito:
di essi è il regno dei cieli. Mt 5, 3

DOPO LA COMUNIONE
O Dio, che ci hai accolti alla tua mensa,
fa' che, sentiamo in noi la fiamma viva del tuo amore
e imitando la carità
e il fervore apostolico di san Francesco,
ci consacriamo al servizio dei fratelli.
Per Cristo nostro Signore.

6 ottobre SAN BRUNO, monaco

Bruno (Colonia, Germania, c. 1035 - La Torre, Catanzaro, 6 ottobre
11 O1), già maestro di teologia e cancelliere ecclesiastico a Reims, passò
a una vita eremitica di austera penitenza e di preghiera nella Grande
Chartreuse di Grenoble, per opera sua culla dell'ordine certosino. Fu
poi consigliere di Urbano II, suo antico discepolo. Chiuse la vita in
una località solitaria della Calabria, detta La Torre, presso quella che
oggi viene chiamata Serra san Bruno, dove riposa il suo corpo.

Comune dei pastori [per i pastori], pag. 675 , oppure Comune dei
santi [per i religiosi], pag. 695 .

COLLETTA
O Dio, che hai chiamato san Bruno
a servirti nel silenzio e nella solitudine,
per la sua intercessione e il suo esempio
donaci di conservare,
nella dispersione della vita quotidiana,
una continua unione con te.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
 OTTOBRE 597

7 ottobre BEATA VERGINE MARIA

DEL ROSARIO
MEMORIA

Questa memoria mariana di origine devozionale si collega con la vitto-

ria di Lepanto (1571), che arrestò la grande espansione dell'impero ot-
tomano . San Pio V attribuì quello storico evento alla preghiera che il
popolo cristiano aveva indirizzato alla Vergine nella forma del Rosario.

ANTIFONA D'INGRESSO
Ave, Maria, piena di grazia: il Signore è con te;
tu sei benedetta fra le donne
e benedetto è il frutto del tuo seno. Le l, 28.42

COLLETTA
Infondi nel nostro spirito la tua grazia, o Padre;
tu, che nell'annunzio dell'angelo
ci hai rivelato l'incarnazione del tuo Figlio,
per la sua passione e la sua croce,
con l'intercessione della beata Vergine Maria,
guidaci alla gloria della risurrezione.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
O Padre, rendici degni del sacrificio eucaristico
e fa' che celebriamo con sincera fede
i misteri del tuo Figlio,
per raccogliere i frutti della redenzione.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio della beata Vergine Maria, pagg. 354-358.
N el Prefazio I si dice nella me in oria.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE

L'angelo disse a Maria:
«Ecco, concepirai e darai alla luce un figlio
e gli porrai nome GesÙ». Le l, 31

DOPO LA COMUNIONE
O Dio, nostro Padre, concedi a noi,
che in questo sacramento abbiamo annunziato
la morte e risurrezione del tuo Figli o,
di essere sempre uniti alla sua passione
per condividere la gioia immensa del tuo regno.
Per Cristo nostro Signore.
598 PROPRIO DEI SANTI

9 ottobre SAN DIONIGI vescovo, e COMPAGNI

martiri
Secondo la tradizione, fu il primo vescovo di Parigi, inviato in Gallia
dal papa Fabiano nel 250 . Subì il martirio insieme a Rustico ed Eleuterio .
Le sue reliquie sono custodite nella Basilica che santa Genoveffa fece
erigere nel 495. Accanto ad essa nel secolo VII sorse la celebre abbazia
che da lui prese il nome. La sua <<deposizione>> il 9 ottobre è ricordata
dal martirologio geronimiano (sec. VI) .

Comune dei martiri, pag. 663 .

COLLETTA
O Dio, che hai mandato il vescovo san Dionigi
o o o
e 1 suot compagnt
a predicare il tuo Vangelo ai popoli pagani,
e li hai resi intrepidi nella prova del martirio,
concedi a noi, per loro intercessione,
di non esaltarci nei successi
e di non perderei d'animo nelle difficoltà della vita.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

9 ottobre SAN GIOVANNI LEONARDI, sacerdote

Giovanni (Diecimo, Lucca, 1541 - Roma 9 ottobre 1609) prese a cuore
vivamente la formazione catechetica del popolo, la difesa della fede e
l'azione missionaria. Fondò per questo scopo la Congregazione della
Dottrina Cristiana, i Chierici della Madre di Dio e, insieme a Giovanni
Battista Vives, una scuola per i futuri missionari, precorritrice del col-
legio Urbano di Propaganda Fide (1627) e di quello delle Missioni
Estere di Parigi (1663) . Servendo gli appestati contrasse il male che lo
portò alla fine dei suoi giorni.

Comune dei pastori [per i missionari], pag. 680, oppure Comune

dei santi [per gli operatori di misericordia], pag. 697.

COLLETTA
O Dio, fonte di ogni bene,
che hai ispirato al sacerdote san Giovanni Leonardi
il vivo desiderio di portare a tutti i popoli il tuo Vangelo,
fa' che per sua intercessione
si diffonda sempre e in ogni luogo la vera fede di Cristo.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
 OTTOBRE 599

14 ottobre SAN CALliSTO l, papa e martire

Callisto, successore del papa Zefirino (217), di cui era diacono, legò il
suo nome alle catacombe romane e al culto dei martiri. Difese la fede
trinitaria contro alcune deviazioni e subì il martirio a Roma (222) nel
luogo dove sorge l'omonima chiesa. La sua «deposizione>> il 14 ottobre
nel cimitero di Calepodio, sulla via Aurelia, è attestata dalla <<Depositio
martyrum» (354).

Comune dei martiri, pag. 663 , oppure Comune dei pastori [per
papi], pag. 671 .

COLLETTA
Ascolta, Signore, la preghiera
che il popolo cristiano innalza a te
nel glorioso ricordo di san Callisto papa e martire
e per la sua intercessione
guidaci e sostienici nel cammino della vita.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

15 ottobre SANTA TERESA DI GESÙ, vergine

e dottore della Chiesa
MEMORIA

Teresa (Avila, Spagna, 1515 - Alba de Torm es, 15 ottobre 1582), don-
na di eccezionali talenti di mente e di cuore, entrò a vent'anni nel Car-
melo di Avila, dove concepì e attuò la riforma che prese il suo nome .
Unì alla più alta contemplazione un'intensa attività come riformatrice
dell 'O rdine carmelitano . Dopo il monastero di san Giuseppe in Avila,
con L'autorizzazione del Generale dell'Ordine si dedicò appassionata-
mente ad altre fondazioni e poté estendere la riforma anche al ramo
maschile. Fedele alla Chiesa, nello spirito del Concilio di Trento, con-
tribuì al rinnovamento d eli' intera comunità ecclesiale . Lasciò nella sua
autobiografia e nei suoi scritti di spiritualità un documento di profonda
esperienza mistica. Paolo VI la riconobbe Dottore della Chiesa (27 set-
tembre 1970).

ANTIFONA D'INGRESSO
Come il cervo anèla ai corsi d'acqua,
così l'anima mai anèla a te, o Dio:
l'anima mia ha sete di Dio,
del Dio vivente. Sal 41, 2-3
600 PROPRIO DEI SANTI

COLLETTA:
O Padre, che per mezzo del tuo Spirito
hai suscitato nella Chiesa santa Teresa di Gesù
per indicare una via nuova nella ricerca della perfezione,
concedi a noi, tuoi fedeli,
di nutrirei spiritualmente della sua dottrina
e di essere infiammati da un vivo desiderio di santità.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Sia gradita, Signore, alla tua maestà
l'offerta del popolo cristiano,
come ti piacque la consacrazione verginale
di santa Teresa.
Per Cristo nostro Signore.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE

Canterò in eterno le grazie del Signore;
di generazione in generazione
annunzierò la tua fedeltà. Sal 88, 2

DOPO LA COMUNIONE
Signore Dio nostro,
che ci hai nutriti con il corpo e sangue del tuo Figlio,
fa' che sull'esempio di santa Teresa
questa famiglia a te consacrata
canti in eterno il tuo amore misericordioso.
Per Cristo nostro Signore.
 OTTOBRE 601

16 ottobre SANTA EDVIGE, religiosa

Edvige (Andechs, Baviera, c. 1174 - Trzebnica, Polonia, 15 ottobre
1243), duchessa di Slesia e Polonia e madre di sette figli, visse la sua
esperienza familiare nella pratica intensa della fede, della preghiera e
della carità. Dopo la morte di sei figli e del marito, lasciò il mondo ed
entrò fra le cistercensi di Trzebnica, dove era abbadessa sua figlia .

Comune dei santi e delle sante [per i religiosi], pag. 695 .

COLLETTA
O Dio, che in sant'Edvige
hai dato al popolo cristiano
un luminoso esempio di umiltà evangelica,
per la sua gloriosa intercessione
guidaci nel cammino verso la patria del cielo.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

16 ottobre SANTA MARGHERITA MARIA

[Link]
vergtne
Margherita (Verosvres, Autun, Francia, 1647 - Paray-le-Monial 17 ot-
tobre 1690), monaca della Visitazione, fu favorita di speciali grazie e il-
luminazioni sul mistero dell'amore di Cristo presente nell'Eucaristia.
Apostola della devozione al Sacro Cuore, promosse l'istituzione della
speciale festa liturgica in suo onore .

Comune delle vergini, pag. 685 , oppure Comune dei santi e delle
sante [per i religiosi], pag. 695 .

COLLETTA
Effondi su di noi, Signore, lo spirito di santità
che hai donato a santa Margherita Maria,
perché possiamo conoscere l'amore del Cristo,
che supera ogni conoscenza,
e godere la pienezza della vita divina.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
602 PROPRIO DEI SANTI

17 ottobre SANT'IGNAZIO DI ANTIOCHIA

vescovo e martire
MEMORIA

Ignazio, secondo successore di Pietro come vescovo di Antiochia, è

espressione del fervore delle comunità subapostoliche. Condannato alle
fiere al tempo di Traiano (98-117), nel suo viaggio verso Roma subì le
angherie dei soldati e fu confortato dalle rappresentanze delle comunità
ecclesiali . Nelle sue sette lettere, documento vivo della sua dottrina e
della sua sollecitudine pastorale, vibra la sua anima eroica di appassio-
nato imitatore di Cristo fino al martirio. È testimone di una Chiesa in-
centrata nell'Eucaristia che, intorno al vescovo e al suo presbiterio, for-
ma come una sinfonia di perfetta unità e concordia . La sua memoria è
celebrata dai Siri il 17 ottobre, giorno in cui è ricordata in un breviario
della fine del sec. IV. Il suo nome si trova anche nel Canone Romano .

ANTIFONA D'INGRESSO
Sono stato crocifisso con Cristo:
non sono più io che vivo,
ma Cristo vive in me;
io vivo nella fede del Figlio di Dio,
che mi ha amato e ha dato se stesso per me. Gal 2, 19-20

COLLETTA
Dio onnipotente ed eterno,
che nel sacrificio dei martiri
edifichi la tua Chiesa, mistico corpo del Cristo,
fa' che la gloriosa passione
che meritò a sant'Ignazio una corona immortale,
ci renda sempre forti nella fede.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
Accogli, Signore,
l'offerta del nostro servizio sacerdotale,
come hai gradito il sacrificio di sant'Ignazio,
frumento del Cristo macinato nel martirio,
per formare il pane a te consacrato.
Per Cristo nostro Signore.
ANTIFONA ALLA COMUNIONE
Sono frumento del Cristo:
ch'io sia macinato dai dènti delle belve
per diventare pane puro e santo.
 OTTOBRE 603

DOPO LA COMUNIONE
Ci sostenga e ci rinnovi, Signore,
il pane che abbiamo spezzato alla tua mensa
nella nascita al cielo del martire sant'Ignazio,
perché con le parole e con le opere
ci dimostriamo autentici cristiani.
Per Cristo nostro Signore.

18 ottobre SAN LUCA EVANGELISTA

FESTA

Luca, evangelista e autore degli Atti degli Apostoli, è chiamato <do

scrittore della mansuetudine del CristO>>. Paolo lo chiama <<caro medico»
(Col 4, 14), compagno dei suoi viaggi missionari, confortatore della sua
prigionia (Col 4, 14; Fm 24; 2 Tm 4, 11 ). Il suo vangelo, che pone in
luce l'universalità della salvezza e la predilezione di Cristo verso i pove-
ri, offre testimonianze originali come il vangelo deil'infanzia, le parabo-
le della misericordia e annotazioni che ne riflettono la sensibilità verso i
malati e i sofferenti. Nel libro degli Atti delinea la figura ideale della
Chiesa, perseverante nell'irv;egnamento degli Apostoli, nella comunione
di carità, nella frazione del pane e nelle prèghiere (At 2, 42). La sua
memoria è celebrata il 18 ottobre sia in Oriente che in Occidente.

ANTIFONA D'INGRESSO
Come sono .belli sui monti
i piedi del messaggero che annunzia la pace,
che reca la buona novella,
che proclama la salvezza. Is 52, 7

Si dice il Gloria.

COLLETTA
Signore Dio nostro, che hai scelto san Luca
per rivelare al mondo
con la predicazione e con gli scritti
il mistero della tua predilezione per i poveri,
fa' che i cristiani
formino un cuor solo e un'anima sola,
e tutti i popoli vedano la tua salvezza.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regrta con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
604 PROPRIO DEI SANTI

SULLE OFFERTE
Concedi a noi tuoi fedeli, Signore,
di servire santamente al tuo altare,
perché il sacrificio che ti offriamo
nella festa di san Luca,
ci ottenga la guarigione dello spirito
e il dono della vit~ nuova.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio degli Apostoli II, pag. 362.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE

Il Signore mandò i suoi discepoli
a4 annunziare in ogni luogo:
«E vicino a voi il regno di Dio». Cfr Le 10, 1.9

DOPO LA COMUNIONE
La partecipazione al tuo sacramento, Signore,
ci comunichi il tuo spirito di santità,
e ci rafforzi nell'adesione al Vangelo,
che san Luca ha trasmesso alla tua Chiesa.
Per Cristo nostro Signore.

19 ottobre SANTI GIOVANNI DE BRÉBEUF

e !SACCO JOGUES sacerdoti,
e COMPAGNI martiri
I sacerdoti Carlo Daniel, Giovanni De Brébeuf, Gabriele Lalement,
Carlo Garnier, Natale Chabanel, furono martirizzati il primo nel 1648
e gli altri nel 1649, nell'attuale Canada, abitato dagli Uroni; il fratello
coadiutore Renato Goupil nel 1642, il sacerdote !sacco Jogues e l'altro
fratello coadiutore Giovanni de La Lande il 18 ottobre del 1647 presso
A uriesville, nel!' attuale stato di N ew Y ork, abitato allora dagli Irochesi .
Erano tutti della Compagnia di Gesù.

Comune dei martiri, pag. 658, oppure Comune dei pastori [per i
missionari], pag. 680.
 OTTOBRE 605

COLLETTA
O Dio, che hai consacrato le primizie della fede
nelle regioni settentrionali dell'America,
con la predicazione e il martirio
dei santi Giovanni e Isacco e dei loro compagni,
fa' che nel mistico campo della Chiesa
il germe fecondato dal loro sacrificio
fruttifichi in larga mèsse di vita cristiana.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

19 ottobre SAN PAOLO DELLA CROCE

sacerdote
Paolo (Ovada, Alessandria, 1694 - Roma 18 ottobre 1775) è uno dei
santi suscitati in un periodo di trapasso storico e culturale. Dopo un
periodo di vita eremitica, favorito da speciali doni mistici, si dedicò alla
predicazione popolare in forma di missione, incentrando il suo messag-
gio sulla passione di Cristo, rivissuta e predicata. Fondò la Congrega-
zione dei Chierici Scalzi della Santa Croce e Passione di nostro Signore
Gesù Cristo (Passionisti) aprendo una via, che unisce la contemplazione
dei dolori del Crocifisso all'opera di evangelizzazione. Negli scritti e
nelle lettere di direzione spirituale lascia una testimonianza di fiducia e
di gioia, attinte dal mistero della croce .

ANTIFONA D'INGRESSO
Ritengo di non saper altro in mezzo a voi,
se non Gesù Cristo, e Cristo crocifisso. l Cor 2, 2

COLLETTA
O Padre, che hai ispirato a san Paolo della Croce
un grande amore per la passione del tuo Figlio,
fa' che sorretti dal suo esempio
e dalla sua intercessione
non esitiamo ad abbracciare la nostra croce.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
606 PROPRIO DEI SANTI

SULLE OFFERTE
Accogli, Signore, le nostre offerte
nel ricordo di san Paolo della Croce,
e fa' che testimoniamo nella santità della vita
,la passione del Signore che celebriamo nel mistero.
Per Cristo nostro Signore.
ANTIFONA ALLA COMUNIONE
Noi predichiamo Cristo crocifisso,
Cristo potenza di Dio e sapienza di Dio. l Cor l, 23-24

DOPO LA COMUNIONE
La comunione a questo sacrificio, o Padre,
ci doni la sapienza della croce
che ha illuminato il tuo sacerdote san Paolo,
perché aderiamo pienamente a Cristo
e collaboriamo, nella Chiesa, alla redenzione del mondo.
Per Cristo nostro Signore.

23 ottobre SAN GIOVANNI DA CAPESTRANO

sacerdote
Giovanni, nato a Capestrano, L'Aquila, nel 1386, convertito all'ideale
francescano dopo travagliate vicende nell'ambito forense e politico, ini-
ziò quell'incessante ministero della predicazione che lo portò dalla Terra
Santa, ai Paesi Bassi, alle regioni germaniche e slave, così da essere
chiamato l'apostolo dell'Europa. Spirito intransigente, organizzò i Mi-
nori Osservanti, fu consigliere di papi e svolse la sua opera per la dife-
sa della fede e per il rinnovamento dei costumi anche in Italia. Animò
la resistenza della città di Belgrado assediata dai Turchi . Concluse la
sua testimonianza di missionario itinerante a Tarvisio, Villach, Austria,
il 23 ottobre 1456 .

Comune dei pastori [per i missionari], pag. 680.

COLLETTA
O Dio, che hai scelto san Giovanni da Capestrano
per rincuorare il popolo cristiano
nell'ora della prova,
custodisci la tua Chiesa nella pace,
e donale sempre il conforto della tua protezione.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
 OTTOBRE 607

24 ottobre SANT'ANTONIO MARIA CLARET

vescovo
Antonio (Sallent, Spagna, 1807 - Fontfroide, Francia, 24 ottobre 1870),
poliedrica figura di apostolo del Vangelo, fu parroco in Catalogna, mis-
sionario nelle Isole Canarie, arcivescovo a Santiago di Cuba, consiglie-
re della corona di Spagna, fecondo scrittore popolare, educatore di anime.
Fondò la Congregazione dei Missionari del Cuore Immacolato di Maria
(Clarettiani, 1849). Strenuo difensore degli oppressi, soffrì a sua volta
persecuzioni e attentati, a cui oppose la sua intrepida fede.

Comune dei pastori [per i missionari], pag. 680 o [per vescovi],

pag. 671.

COLLETTA
O Dio, che nel vescovo sant'Antonio Maria Claret
hai dato alla tua Chiesa
un mirabile esempio di carità e di pazienza,
concedi anche a noi di cercare sempre il tuo regno
e di lavorare alacremente
per guadagnare i fratelli a Cristo Signore.
Egli è Dio, e vive e regna con te,
nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

28 ottobre SANTI SIMONE E GIUDA

APOSTOLI
FESTA

Simone, da Luca soprannominato Zelota (Le 6, 15; At l, 13), forse

perché aveva militato nel gruppo antiromano degli Zeloti, da Matteo e
Marco .è chiamato Cananeo (Mt 10, 4; Mc 3, 18).
Giuda è detto Taddeo (Mt 10, 3; Mc 3, 18) o Giuda di Giacomo (Le
6, 16; At l, 13). Nell'ultima cena rivolse a Gesù la domanda: <<Signore,
come è accaduto che devi manifestarti a noi e non al mondo?>>. Gesù
gli rispose che l'autentica manifestazione di Dio è riservata a chi lo
ama e osserva la sua parola (Gv 14, 22-24). Una lettera del Nuovo
Testamento porta il suo nome. La loro festa il 28 ottobre è ricordata
dal calendario geronimiano (sec . VI). In questo stesso giorno si celebra
a Roma fin dal sec. IX.
608 PROPRIO DEI SANTI

ANTIFONA D'INGRESSO
Dio ha scelto questi uomini santi
nella generosità del suo amore
e ha dato loro una gloria eterna.
Si dice il Gloria.

COLLETTA
O Dio, che per mezzo degli Apostoli
ci hai fatto conoscere il tuo mistero di salvezza,
per l'intercessione dei santi Simone e Giuda
concedi alla tua Chiesa di crescere continuamente
con l'adesione di nuovi popoli al Vangelo.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Accogli, Signore, i doni, che il tuo popolo ti offre
nel ricordo glorioso dei santi apostoli Simone e Giuda,
e ravviva la nostra fede,
perché possiamo celebrare degnamente i santi misteri.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio degli Apostoli, pagg. 361-362 .

ANTIFONA ALLA COMUNIONE

«Se uno mi ama, osserverà la mia parola,
e il Padre mio lo amerà,
e noi verremo a lui e prenderemo dimora presso di lui».
* Oppure: Gv 14, 23
Gesù ne scelse dodici,
perché stessero sempre con lui. Mc 3, 14

DOPO LA COMUNIONE
Signore, che ci hai accolti alla tua mensa
nel glorioso ricordo dei santi apostoli Simone e Giuda,
per il tuo Spirito operante in questi misteri
confermaci sempre nel tuo amore.
Per Cristo nostro Signore.
 NOVEMBRE

1 novembre

TUTTI I SANTI
SoLENNITÀ

La Chiesa è indefettibilmente santa: Cristo l'ha

amata come sua sposa e ha dato se stesso per lei, al
fine di santificarla; perciò tutti nella Chiesa sono
chiamati alla santità (cfr Conc. Va t. II, Costituzione dommatica sulla Chiesa, "Lumen gen-
tiumn, 39). La Chiesa predica il mistero pasquale nei santi che hanno sofferto con Cristo e con
lui sono glorificati, propone ai fedeli i loro esempi che attraggono tutti al Padre per mezzo di
Cristo e implora per i loro meriti i benefici di Dio (cfr Conc. Vat. Il, Costituzione sulla sacra
Liturgia, «Sacrosanctum Concilium », 104). Oggi in un'unica festa si celebrano, insieme ai santi
canonizzati, tutti i giusti di ogni lingua, di ogni razza e di ogni nazione, i cui nomi sono scritti
nel libro della vita (cfr Ap 20, 12). Si iniziò a celebrare la festa di tutti i santi, anche a Roma,
fin dal sec. IX.

ANTIFONA D'INGRESSO Rallegriamoci tutti nel Signore

in questa solennità di tutti i Santi:
con noi gioiscono gli angeli
e lodano il Figlio di Dio.
Si dice il Gloria.

COLLETTA
Dio onnipotente ed eterno, che doni alla tua Chiesa
la gioia di celebrare in un'unica festa i meriti e la gloria di tutti i Santi,
concedi al tuo popolo,
per la comune intercessione di tanti nostri fratelli,
l'abbondanza della tua misericordia.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
Si d1ce Il Credo.

SULLE OFFERTE
Ti siano graditi, Signore,
i doni che ti offriamo in onore di tutti i Santi:
essi che già godono della tua vita immortale,
ci proteggano nel cammino verso di te.
Per Cristo nostro Signore.
610 TUTTI I SANTI

PREFAZIO
La gloria della Gerusalemme celeste
y. Il Signore sia con voi.
~· E con il tuo spirito. ·
y. In alto i nostri cuori.
~· Sono rivolti al Signore.
y. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
~· È cosa buona e giusta.
... .
A E
veramente cosa buona e giusta, nostro dovere e fonte di salvezza, '~
rendere grazie sempre e in ogni luogo '~
a te, Signore, Padre santo, '~
Dio onnipotente ed eterno. '~'~
B Oggi ci dài la gioia di contemplare la città del cielo, '~
la santa Gerusalemme che è nostra madre, '~
dove l'assemblea festosa dei nostri fratelli
glorifica in eterno il tuo nome. '~'~
Verso la patria comune noi, pellegrini sulla terra,
affrettiamo nella speranza il nostro cammino, '~
lieti per la sorte gloriosa di questi membri eletti della Chiesa, '~
che ci hai dato come amici e modelli di vita. '~'~
A Per questo dono del tuo amore, : -
uniti all'immensa schiera degli angeli e dei santi, '~
cantiamo con gioiosa esultanza '~ la tua lode: '~'~
S anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.
I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Beati i puri di cuore, perché vedranno Dio.

Beati gli operatori di pace,
perché saranno chiamati figli di Dio.
Beati i perseguitati a causa della giustizia,
perché di essi è il regno dei cieli. Mt s, 8-10

DOPO LA COMUNIONE
O Padre, unica fonte di ogni santità, mirabile in tutti i tuoi Santi,
fa' che raggiungiamo anche noi la pienezza del tuo amore,
per passare da questa mensa eucaristica,
che ci sostiene nel pellegrinaggio terreno, al festoso banchetto del cielo.
Per Cristo nostro Signore.
Per la Messa votiva di Tutti i Santi vedi a pag. 857.
 2 novembre

COMMEMORAZIONE
DI TUTTI
I FEDELI DEFUNTI
Anche quando il 2 novembre è domenica, si celebra
la Commemorazione di tutti i fedeli defunti.
·-
Fino a quando il Signore Gesù verrà nella gloria, e distrutta la morte gli saranno sottomesse
tutte le cose, alcuni suoi discepoli sono pellegrini sulla terra, altri che sono passati da questa vi-
ta stanno purificandosi, altri infine godono della gloria contemplando Dio. Tutti però comuni-
chiamo nella stessa carità di Dio. L'unione quindi di coloro che sono in cammino con i fratelli
morti non è minimamente spezzata, anzi è conservata dalla comunione dei beni spirituali (cfr
Conc. Vat. II, Costituzione dommatica sulla Chiesa, «Lumen gentium», 49). La Chiesa fin dai
primi tempi ha coltivato con grande pietà la memoria dei defunti e ha offerto per loro i suoi
suffragi (ibidem, 50). Nei riti funebri la Chiesa celebra con fede il mistero pasquale, nella certez-
za che quanti sono diventati con il Battesimo membri del Cristo crocifisso e risorto, attraverso
la morte, passano con lui alla vita senza fine. (Cfr Rito delle esequie, 1). Si iniziò a celebrare la
Commemorazione di tutti i fedeli defunti, anche a Roma, dal sec. XIV.

I formulari seguenti sono a scelta.

1.
ANTIFONA D'INGRESSO Gesù è morto ed è risorto;
così anche quelli che sono morti in Gesù
Dio li radunerà insieme con lui.
E come tutti muoiono in Adamo,
così tutti in Cristo riavranno la vita.
l Ts 4, 14; l Cor 15, 22

COLLETTA
Ascolta, o Dio, la preghiera che la comunità dei credenti
innalza a te nella fede del Signore risorto,
e conferma in noi la beata speranza
che insieme ai nostri fratelli defunti risorgeremo in Cristo a vita nuova.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
612 COMMEMORAZIONE DI TUTTI I FEDELI DEFUNTI

SULLE OFFERTE
Accetta, o Padre, i doni che ti offriamo
in questo sacramento di amore
che tutti unisce in Cristo tuo Figlio,
e accogli i nostri fratelli defunti
nella gloria del tuo regno.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio dei defunti, pagg. 377-381.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Dice il Signore:

«Io sono la risurrezione e la vita.
Chi crede in me, anche se muore, vivrà;
e chiunque vive e crede in me,
non morrà in eterno». Gv 11,25-26

DOPO LA COMUNIONE
Abbiamo celebrato, Signore, il mistero pasquale,
invocando la tua misericordia per i nostri fratelli defunti;
dona loro di partecipare alla pasqua eterna
nella tua dimora di luce e di pace.
Per Cristo nostro Signore.

2.
ANTIFONA D'INGRESSO L'eterno riposo dona loro, Signore,
e splenda ad essi la luce perpetua. Cfr 4 Esd 2, 34-35

COLLETTA
O Dio, gloria dei credenti e vita dei giusti,
che ci hai salvati con la morte e risurrezione del tuo Figlio,
sii misericordioso con i nostri fratelli defunti;
quando erano in mezzo a noi
essi hanno professato la fede nella risurrezione:
tu dona loro la beatitudine senza fine.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
 2 NOVEMBRE 613

SULLE OFFERTE
Dio onnipotente,
che nell'acqua del Battesimo hai rigenerato i nostri fratelli defunti,
per questo sacrificio di riconciliazione che la Chiesa ti offre,
lava le loro colpe nel sangue del Cristo
e ricevili fra le braccia della tua misericordia.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio dei defunti, pagg. 377-381.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Splenda ad essi la luce perpetua,

insieme ai tuoi santi, in eterno, Signore,
perché tu sei buono.
L'eterno riposo dona loro, Signore,
e splenda ad essi la luce perpetua,
insieme ai tuoi santi, in eterno, Signore,
perché tu sei buono. Cfr 4 Esd 2, 35.34

DOPO LA COMUNIONE
O Padre, che in questo sacramento pasquale
ci hai uniti al tuo Figlio, vincitore del peccato e della morte,
fa' che i nostri fratelli defunti, liberi da ogni colpa,
partecipino alla gloria del Signore risorto,
che vive e regna nei secoli dei secoli.

3.
ANTIFONA D'INGRESSO Dio, che ha risuscitato Cristo Gesù dai morti,
darà la vita anche ai nostri corpi mortali
per mezzo del suo Spirito, che abita in noi. Cfr Rm 8, 11

COLLETTA
Dio onnipotente,
il tuo unico Figlio, nel mistero della Pasqua,
è passato da questo mondo alla gloria del tuo regno;
concedi ai nostri fratelli defunti
di condividere il suo trionfo sulla morte
e di contemplare in eterno te, o Padre,
che li hai creati e redenti.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
614 PROPRIO DEI SANTI

SULLE OFFERTE
O Dio, Signore dei vivi e dei morti,
pieno di misericordia verso le tue creature,
concedi il perdono e la pace ai nostri fratelli defunti,
perché, immersi nella tua beatitudine,
ti lodino in eterno.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio dei defunti, pagg. 377-381.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Aspettiamo il nostro salvatore Gesù Cristo;

egli trasfigurerà il nostro corpo mortale
a immagine del suo corpo glorioso. Cfr Fil 3, 20-21

DOPO LA COMUNIONE
Accogli nell'abbraccio della tua misericordia, o Padre,
i nostri fratelli defunti,
per i quali ti abbiamo offerto questo sacrificio;
e poiché nel Battesimo li hai resi tuoi figli,
dona loro nella tua casa la gioia senza fine.
Per Cristo nostro Signore.

3 novembre SAN MARTINO DE PORRES, religioso

Martino (Lima, Perù, 1579 - 3 novembre 1639), nato da un cavaliere
spagnolo e da una ex schiava negra, entrò come fratello laico nell'Ordi-
ne Domenicano. Esercitando la sua professione di infermiere (barbiere
cerusico), servì i confratelli e i poveri in umiltà e letizia e con una ge-
nerosità senza limiti . Espressione tipica della santità evangelica che si
incarna nei piccoli e nei poveri.

Comune dei santi [per i religiosi], pag. 695.

COLLETTA
O Dio, che attraverso una vita umile e nascosta
hai guidato san Martino de Porres
alla visione della tua gloria,
donaci di seguire il suo esempio
per essere uniti a lui nella luce dei santi.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
 NOVEMBRE 615

4 novembre SAN CARLO BORROMEO, vescovo

MEMORIA

Carlo (Arona, Novara, 1538 - Milano 3 novembre 1584), arcivescovo

di Milano, dispiegò in una vita relativamente breve un'intensissima at-
tività pastorale, consumando le sue ~nergie nell'impegno ascetico, nella
carità e nella riforma della Chiesa. E fra i grandi promotori del rinno-
vamento nella fede e nei costumi sancito dal Concilio di Trento. Espresse
attraverso i seminari e le disposizioni sinodali un nuovo modello di pa-
store d'anime, che unisce l'austerità e la preghiera allo zelo apostolico.
La sua azione riformatrice si estese alla disciplina liturgica (del rito ro-
mano e ambrosiano), alla catechesi e alla cura dei poveri. La sua carità
pastorale si manifestò specialmente nella famosa peste di Milano ( chia-
mata di san Carlo, <<tanto è forte la carità>> - Manzoni).

Comune dei pastori [per i vescovi], pag. 671.

ANTIFONA D'INGRESSO
«Cercherò le pecore del mio gregge»,
dice il Signore,
« e farò sorgere un pastore
che le conduca al pascolo;
io, il Signore, sarò il loro Dio». Cfr Ez 34, 11.23.24

COLLETTA
Custodisci nel tuo popolo, o Padre,
lo spirito che animò il vescovo san Carlo,
perché la tua Chiesa si rinnovi incessantemente,
e sempre più conforme al modello evangelico
manifesti al mondo il vero volto del Cristo Signore.
Egli è Dio, e vive e regna con te,
nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Guarda con bontà, Signore,
i doni che portiamo al tuo altare
nel ricordo di san Carlo,
pastore vigilante e modello di santità,
e per la potenza di questo sacrificio
concedi anche a noi di produrre nella tua Chiesa
frutti genuini di vita cristiana.
Per Cristo nostro Signore.
616 PROPRIO DEI SANTI

ANTIFONA ALLA COMUNIONE

Il buon pastore dona la vita
per il suo gregge. Cfr Gv 10,11

DOPO LA COMUNIONE
La partecipazione al tuo sacramento, Signore,
ci comunichi lo spirito di fortezza
che animò san Carlo e lo rese fedele alla sua mtsstone
e pronto a donare la vita per i fratelli.
Per Cristo nostro Signore.

9 novembre DEDICAZIONE DELLA

BASILICA LATERANENSE
FESTA

La Basilica Lateranense, cattedrale della Chiesa di Roma , costruita da

Costantino al tempo di Silvestro I (314-335 ), è ritenuta madre di tutte
le chiese dell'Urbe e dell'Orbe. L'anniversario della sua dedicazione,
celebrato originariamente solo a Roma, si commemora da tutte le co-
munità di rito romano .

Comune della dedicazione della chiesa, pag. 648 .

10 novembre SAN LEONE MAGNO, papa

e dottore della Chiesa
MEMORIA

Leone, detto Magno per la grandezza della sua opera e del suo magi-
stero, resse la Chiesa per ventun anni (440-461). La sua figura di pon-
tefice romano emerge con rilievo storico universale nel dialogo tra
l'Oriente e l'Occidente , e nell'incontro-scontro fra il mondo latino e le
nuove popolazioni europee. Maestro e mistagogo incentrò la sua missio-
ne nel mistero di Cristo uomo-Dio, professato nella dottrina del Verbo
incarnato (Calcedonia 451 ), attualizzato nelle celebrazioni liturgiche
(Sermoni sui misteri), testimoniato nella vita: «compiere nell e opere ciò
che è celebrato nel sacramento» . Al suo nome si collega il fondo euco-
logico più antico del Messale Romano (Sacramentario Leoniano) . La
sua «deposizione,, il 1O novembre è ricordata dal martirologio gerom-
miano (sec. VI) e dal calendario di san Willibrordo (sec. VIII) .

Comune dei pastori [per i papi], pag. 671 , .oppure Comune dei
dottori della Chiesa, pag. 683 .
 NOVEMBRE 617

ANTIFONA D'INGRESSO
Il Signore ha stabilito con lui un'alleanza di pace;
lo ha fatto principe del suo popolo
e lo ha costituito suo sacerdote per sempre. Cfr Sir 45, 24

COLLETTA
O Dio, che non permetti alle potenze del male
di prevalere contro la tua Chiesa,
fondata sulla roccia di Pietro,
per l'intercessione del papa san Leone Magno
fa' che resti salda nella tua verità
e proceda sicura nella pace.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Accogli, Signore,
le offerte del nostro servizio sacerdotale
e fa' risplendere sulla santa Chiesa la tua luce,
perché in ogni parte della terra
il gregge progredisca sulla via del bene
e docili alla tua guida,
i pastori siano graditi al tuo nome.
Per Cristo nostro Signore.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE

«Ecco, io sono con voi tutti i giorni,
sino alla fine del mondo))' dice il Signore. Mt 28,20

DOPO LA COMUNIONE
Guarda con paterna bontà, Signore,
la tua Chiesa,
che hai nutrito alla mensa dei santi misteri,
e guidala con mano potente,
perché cresca nella perfetta libertà
e custodisca l'integrità della fede.
Per Cristo nostro Signore.
618 PROPRIO DEI SANTI

11 novembre SAN MARTINO DI TOURS, vescovo

MEMORIA

Martino (Pannonia c. 316 - Candes, Francia, 397) rivelò, ancora solda-

to e catecumeno, la sua carità evangelica dando metà del mantello a un
povero assiderato dal freddo. Dopo il Battesimo si mise sotto la guida
di sant'Ilario (339) e fondò a Ligugé, presso Poitiers, un monastero
(360), il primo in Occidente. Ordinato sacerdote e vescovo di Tours
(372), si fece apostolo delle popolazioni rurali con l'aiuto dei monaci del
grande monastero di Marmoutiers (Tours) . Unì alla comunicazione del
Vangelo un'incessante opera di elevazione sociale dei contadini e dei
pastori. La sua figura ha fondamentale rilievo nella storia della Chiesa
in Gallia, sotto l'aspetto pastorale, liturgico e monastico. Santo molto
popolare, è il primo confessore non martire ad essere venerato con rito
liturgico . La sua <<deposizione>> l' 11 novembre è ricordata dal martirolo-
gio geronimiano (sec. VI).

ANTIFONA D'INGRESSO
Farò sorgere al mio servizio un sacerdote fedele,
che agirà secondo i desideri del mio cuore. l Sam 2, 35

COLLETTA
O Dio, che hai fatto risplendere la tua gloria
nella vita e nella morte del vescovo san Martino,
rinnova in noi i prodigi della tua grazia,
perché né morte né vita
ci possano mai separare dal tuo amore.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Santifica, Signore, questi doni
che ti offriamo con gioia
in onore di san Martino,
e in mezzo alle vicende liete e tristi della vita
guida i nostri giorni nella tua pace.
Per Cristo nostro Signore.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE

Dice il Signore: «In verità vi dico:
ciò che avete fatto a uno
dei miei fratelli più piccoli,
l'avete fatto a me». Mt 25,40
 NOVEMBRE 619

DOPO LA COMUNIONE
Signore, che hai nutrito la tua Chiesa con l'Eucaristia,
sacramento dell'unità,
concedi a noi tuoi fedeli
di vivere in perfetto accordo con te,
perché obbedendo alla tua volontà
sull'esempio di san Martino,
gustiamo la gioia di essere veramente tuoi.
Per Cristo nostro Signore.

12 novembre SAN GIOSAFAT, vescovo e martire

MEMORIA

Giosafat, nato a Wolodymyr in Volynia (Ucraina) nel 1580 c . da genitori

ortodossi, aderì alla Chiesa Rutena unita a Roma . Accolto nell'Ordine
monastico Basiliano (1604), fu poi arcivescovo di Polozk (1617). Nella sua
missione operò incessantemente per la promozione religiosa e sociale dei
popoli e per l'unità dei cristiani incontrando l'ostilità dei potenti . Per que-
sto morì martire (Vitebsk, Bielorussia, 12 novembre 1623).

Comune dei martiri, pag. 663 , oppure Comune dei pastori [per i
vescovi], pag. 671.

ANTIFONA D'INGRESSO
Darò a voi dei pastori secondo il mio cuore,
essi vi guideranno con sapienza e dottrina. Ger 3, 15

COLLETTA
Suscita nella Chiesa, o Padre, il tuo Santo Spirito,
che mosse il vescovo sari Giòsafat
a dare la vita per il suo popolo,
perché fortificati dallo stesso Spirito,
non esitiamo a donare la nostra vita per i fratelli.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
Padre misericordioso,
scenda sulle nostre offerte la tua benedizione,
e ci confermi nella vera fede
che san Giòsafat testimoniò con il sangue.
Per Cristo nostro Signore.
620 PROPRIO DEI SANTI

ANTIFONA ALLA COMUNIONE

Il Figlio dell'uomo è venuto
per dare la sua vita
in riscatto per tutti gli uomini. Mc 10,45

DOPO LA COMUNIONE
Venga a noi, Signore, da questo sacro convito
il tuo Spirito di fortezza e di pace,
perché a imitazione di san Giòsafat
doniamo volentieri la nostra vita
per l'unità e la santità della Chiesa.
Per Cristo nostro Signore.

15 novembre SANT'ALBERTO MAGNO, vescovo

e dottore della Chiesa
Alberto, nato a Lauingen, Germania, c. 1206, filosofo e teologo, assi-
duo ricercatore dell'incontro fra la scienza e la fede. Domenicano, dot-
tore della scolastica, insegnò nelle più celebri cattedre del suo tempo e
a Parigi ebbe come suo discepolo san Tommaso d 'Aquino. Vescovo di
Ratisbona per due anni (1260-1262), fu promotore di pace nella vita ci-
vica e sociale. Ritornato ai suoi prediletti studi , morì a Colonia il 15
novembre 1280.

Comune dei pastori [per i vescovi], pag. 671, oppure Comune dei
dottori della Chiesa, pag. 683.

COLLETTA
O Dio, che hai reso grande il vescovo sant'Alberto
nel ricercare l'armonia tra la sapienza umana
e la verità rivelata,
fa' che illuminati dal suo insegnamento,
attraverso il progresso scientifico
possiamo crescere nella tua conoscenza e nel tuo amore.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
 NOVEMBRE 621

16 novembre SANTA MARGHERITA DI SCOZIA

Margherita (Ungheria c. 1046 - Edimburgo, Scozia, 16 novembre
1093), sposa di Malcolm III re di Scozia, fu modello di madre e regina
per bontà e saggezza. Promosse l'elevazione religiosa e sociale del popo-
lo. Sopravvisse di poco al marito, ucciso con il maggiore dei suoi otto
figli, nella spedizione militare di Alnwick.

Comune dei santi e delle sante [per gli operatori di misericordia],

pag. 697.

COLLETTA
O Dio, che in santa Margherita di Scozia
hai dato alla tua Chiesa un grande esempio
di carità verso i poveri,
per sua intercessione fa' che anche noi esprimiamo,
nel rapporto con i nostri fratelli,
l'immagine viva del tuo amore.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

16 novembre SANTA GELTRUDE, vergine

Geltrude (Eisleben, Germania, 1256 - Helfta 17 novembre c . 1302), det-
ta la grande, entrò nel monastero cistercense di Helfta. Donna di pro-
fonda cultura anche profana, alimentò la sua vita spirituale nella litur-
gia specialmente eucaristica, nella Scrittura e nei Padri. Ebbe un'eleva-
ta esperienza mistica, caratterizzata dal vivo senso della libertà dei figli
di Dio e da una tenera devozione all'umanità di Cristo. Precorse il cul-
to al Cuore di Gesù.

Comune delle vergini, pag. 685, oppure Comune dei santi e delle
sante [per i religiosi], pag. 695.

COLLETTA
O Dio, che ti sei preparato una degna dimora
nel cuore di santa Geltrude vergine,
rischiara le nostre tenebre,
perché possiamo gustare la gioia
della tua viva presenza nel nostro spirito.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
622 PROPRIO DEI SANTI

17 novembre SANTA ELISABETTA DI UNGHERIA

religiosa
MEMORIA

Elisabetta (Ungheria 1207 - Marburg, Germania, 17 novembre 1231),

sposa di Luigi IV, Langravio di Turingia, fu madre di tre figli. Dopo
la morte del marito si consacrò interamente alla penitenza, alla preghiera
e alla carità. Iscrittasi al terz'Ordine Francescano, fondò in onore di san
Francesco l'ospedale di Marburg, in cui ella stessa serviva i malati .

Comune dei santi e delle sante [per gli operatori di misericordia],

pag. 697.
COLLETTA
O Dio, che a sant'Elisabetta hai dato la grazia
di riconoscere e onorare Cristo nei poveri,
concedi anche a noi, per sua intercessione,
di servire con instancabile carità
coloro che si trovano nella sofferenza e nel bisogno.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

18 novembre DEDICAZIONE DELLE BASILICHE

DEI SANTI PIETRO E PAOLO APOSTOLI
I ·Principi degli Apostoli, Pietro e Paolo, sono sempre associati nella li-
turgia della Chiesa romana. Le due basiliche, trofei del martirio di Pie-
tro e di Paolo, furono erette sul sepolcro dei due apostoli. Mèta di inin-
terrotto pellegrinaggio attraverso i secoli, sono segno dell'unità e della
apostolicità della Chiesa di Roma.

ANTIFONA D'INGRESSO
Li costituirai prìncipi su tutta la terra;
faranno ricordare il tuo nome di età in età,
e i popoli ti loderanno nei secoli, in eterno. Sal 44, 17-18

COLLETTA
Guida e sostieni, Signore, la tua Chiesa,
che dalla predicazione degli apostoli Pietro e Paolo
ha ricevuto il primo annunzio del Vangelo,
e fa' che per il loro patrocinio progredisca
nella fede e nell'amore, sino alla fine dei tempi.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
 NOVEMBRE 623

SULLE OFFERTE
Ti offriamo, Signore, i nostri doni
invocando la tua clemenza,
perché la fede trasmessa dai santi Apostoli,
si conservi integra nei nostri cuori.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio degli Apostoli I, pag. 361.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE

Signore, tu hai parole di vita eterna,
e noi abbiamo creduto
che tu sei il Cristo Figlio di Dio. Gv 6, 69-70

DOPO LA COMUNIONE
Esulti, Signore, il tuo popolo
nel glorioso ricordo degli apostoli Pietro e Paolo
e con la forza del pane di vita
proceda sicuro nella via dell'unità e della pace.
Per Cristo nostro Signore.

21 novembre PRESENTAZIONE
DELLA BEATA VERGINE MARIA
MEMORIA

Memoria mariana di origine devozionale, si collega a una pia tradizione

attestata dal protovangelo di Giacomo. La celebrazione liturgica, che ri-
sale al sec. VI in Oriente e al sec. XIV in Occidente, dà risalto alla
prima donazione totale che Maria fece di sé, divenendo modello di ogni
anima che si consacra al Signore.

Comune della beata Vergine Maria, pag. 650.

COLLETTA
Guarda, Signore, il tuo popolo
riunito nel ricordo della beata Vergine Maria;
fa' che per sua intercessione
partecipi alla pienezza della tua grazia.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
624 PROPRIO DEI SANTI

22 novembre SANTA CECILIA, vergine e martire

MEMORIA

Cecilia è una delle sette donne martiri di cui si fa menzione nel Cano-
ne Romano. Ad essa è dedicata una basilica in Trastevere a Roma
(sec. IV). Il suo culto si diffuse dovunque prendendo l'avvio da una
«Passione,, nella quale viene esaltata come modello di vergine cristiana.
Più tardiva è l'interpretazione del suo ruolo di ispiratrice e patrona del-
la musica e del canto sacro. La sua memoria il 22 novembre è già cele-
brata nell'anno 546, come attesta il «Liber pontificalis» (sec. VI).

Comune dei martiri, pag. 663 o pag. 669, oppure Comune delle
vergini, pag. 685.

COLLETTA
Ascolta, Signore, la nostra preghiera
e per intercessione di santa Cecilia, vergine e martire,
rendici degni di cantare le tue lodi.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

23 novembre SAN CLEMENTE l, papa e martire

Clemente, quarto vescovo di Roma dopo Pietro, Lino e Anacleto, e n-
cordato nel Canone Romano. La lettera da lui indirizzata ai Corinzi
per ristabilire la concordia degli animi, appare come uno dei più antichi
documenti dell'esercizio del primato. Lo scritto testimonia il Canone
dei libri ispirati e dà preziose notizie sulla liturgia e sulla gerarchia ec-
clesiastica. Accenna anche alla gloriosa morte degli apostoli Pietro e
Paolo e dei protomartiri romani nella persecuzione di Nerone. La sua
<<deposizione» il 23 novembre è ricordata dal martirologio geronimiano
(sec. VI) e da tutti i libri liturgici romani.

Comune dei martiri, pag. 663 , oppure Comune dei pastori [per
papi], pag. 671 .

COLLETTA
O Dio, mirabile nei tuoi santi,
benedici e rallegra la tua Chiesa
nel glorioso ricordo del papa san Clemente l,
che, sacerdote e martire del tuo Figlio,
testimoniò con il sangue il mistero che celebrava
e confermò con la vita l'annunzio del Vangelo.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
 NOVEMBRE 625/ l

23 novembre SAN COLOMBANO, abate

Colombano (Irlanda c. 525-530 - Bobbio, Piacenza, 615) è uno dei
rappresentanti del mondo monastico che danno origine a quella <<pe-
regrinatio pro Domino>>, che costituì uno dei fattori dell'evangelizzazio-
ne e del rinnovamento culturale dell'Europa. Dall'Irlanda passò (c. 590)
in Francia, Svizzera e Italia settentrionale, creando e organizzando co-
munità ecclesiastiche e fondando vari monasteri, alcuni dei quali, per
esempio Luxeuil e Bobbio, celebri per gli omonimi libri liturgici. La re-
gola monastica che codifica la sua spiritualità è improntata a grande ri-
gore e intende associare i monaci al sacrificio di Cristo. La sua prassi
monastica ha influito sulla nuova disciplina penitenziale dell'Occidente.
La sua <<deposizione>> il 23 novembre è ricordata dai più antichi mano-
scritti [Link] geronimiano (sec. VI).

Comune dei pastori [per i missionari], pag. 680 , oppure Comune

dei santi [per i religiosi], pag. 695 .

COLLETTA
O Dio, che nell'abate san Colombano
hai felicemente congiunto il servizio apostolico
e la fedele osservanza della vita monastica,
concedi anche a noi,
che lo veneriamo maestro e intercessore,
di cercare te sopra ogni cosa
e di lavorare assiduamente
per l'edificazione della tua Chiesa.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
625/2 PROPRIO DEI SANTI

24 novembre SANTI ANDREA DUNG-LAC, sacerdote

e COMPAGNI martiri
MEMORIA

Nella regione del Tonchino, Annam e Cocincina- ora Vietnam - ad

opera di intrepidi missionari, risuonò per la prima volta nel sec. XVI
la parola del Vangelo. Il martirio fecondò la semina apostolica in que-
sto lembo dell'Oriente. Dal1625 al 1886, salvo rari periodi di quiete,
infuriò una violenta persecuzione con la quale gli imperatori e i man-
darini misero in atto ogni genere di astuzie e di perfidie per stroncare
la tenera piantagione della Chiesa. Il totale delle vittime, nel corso di
tre secoli, ammonta a circa 130.000. La crudeltà dei carnefici, non pie-
gò l'invitta çostanza dei confessori della fede: decapitati, crocifissi,
strangolati, segati, squartati, sottoposti a inenarrabili torture nel carce-
re e nelle miniere fecero rifulgere la gloria del Signore, «che rivela nei
deboli la sua potenza e dona agli inermi la forza del martirio>> (M.R.,
prefazio dei martiri). Giovanni Paolo II, la domenica 19 giugno 1988,
accomunò nell'aureola dei santi una schiera di 117 martiri di varia na-
zionalità, condizione sociale ed ecclesiale: sacerdoti, seminaristi, cate-
chisti, semplici laici fra cui una mamma e diversi padri di famiglia,
soldati, contadini, artigiani, pescatori. Un nome viene segnalato: An-
drea Dung-Lac, presbitero, martirizzato nel 1839 e beatificato nel 1900
anno giubilare della redenzione da Leone XIII. Il 24 novembre è il
giorno del martirio di alcuni di questi santi.

ANTIFONA D'INGRESSO
Non ci sia per noi altra gloria
che nella croce del Signore nostro Gesù Cristo.
La parola della croce
per noi che siamo stati salvati
è potenza di Dio. Cfr Gal 6, 14; l Cor l, l

COLLETTA
O Dio, origine e fonte di ogni paternità,
che hai reso fedeli alla croce del tuo Figlio
fino all'effusione del sangue,
i santi Andrea Dung-Lac e compagni martiri,
per la loro comune intercessione
fa' che diventiamo missionari e testimoni
del tuo amore fra gli uomini,
per chiamarci ad essere tuoi figli.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
 NOVEMBRE 625/3

SULLE OFFERTE
Accogli, o Padre, i doni che ti presentiamo
nel ricordo della passione dei santi martiri vietnamiti;
dona anche a noi fra le avversità del mondo
la grazia di una fortezza intrepida
e trasformaci in offerta a te gradita.
Per Cristo nostro Signore.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE

Beati i perseguitati per causa della giustizia,
perché di essi è il regno dei cieli. Cfr Mt 5,10

DOPO LA COMUNIONE
Signore Dio nostro,
che nella celebrazione dei santi martiri Andrea e compagni
ci hai nutriti dell'unico pane eucaristico,
concedici di perseverare unanimi nella tua carità
per ottenere il premio eterno
riservato a quanti soffrono per la fede.
Per Cristo nostro Signore.
625/4 PROPRIO DEI SANTI

30 novembre SANT'ANDREA APOSTOLO

FESTA

Andrea, già discepolo di Giovanni Battista, seguì Gesù quando il Pre-

cursore lo additò come Agnello di Dio che toglie il peccato del mondo
(Gv 1, 35-40). Fratello di Pietro, gli comunicò la scoperta del Messia
(Gv 1,41-42). Entrambi furono chiamati dal Maestro sulle rive del lago
per diventare pescatori di uomini (Mt 4, 18-19). Nel prodigio della mol-
tiplicazione dei pani segnala a Gesù il fanciullo dei cinque pani e dei
due pesci (Gv 6, 8-9). Egli stesso insieme a Filippo riferisce che alcuni
greci vogliono vedere Gesù (Gv 12,20-21). Crocifisso a Patrasso secon-
do la tradizione, è particolarmente venerato nella Chiesa greca. La sua
memoria il 30 novembre è ricordata da tutti i calendari sia orientali
che occidentali.

ANTIFONA D'INGRESSO
Sulle sponde del mare di Galilea
Il Signore vide due fratelli, Pietro e Andrea,
e li chiamò: «Venite dietro a me, vi farò pescatori di uomini».

Si dice il Gloria

COLLETIA
Dio, onnipotente, esaudisci la nostra preghiera
nella festa dell'apostolo sant'Andrea;
egli che fu annunziatore del Vangelo
e pastore della tua Chiesa,
sia sempre nostro intercessore nel cielo.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Accogli, Signore, con i doni che ti presentiamo
nella festa d~ sant'Andrea apostolo
l'umile offerta di noi stessi
e donaci in cambio la tua vita divina.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio degli Apostoli, pagg. 361-362.
 NOVEMBRE 625/5

ANTIFONA ALLA COMUNIONE

Andrea disse a suo fratello Simone:
«Abbiamo trovato il Messia, il Cristo».
E lo condusse da Gesù. Gv 1,41-42

DOPO LA COMUNIONE
La partecipazione al tuo sacramento, Signore,
ci fortifichi e ci dia la gioia di portare in noi,
sull'esempi9 di sant'Andrea apostolo,
i patimenti del Cristo,
per partecipare alla gloria della risurrezione.
Per Cristo nostro Signore.
 DICEMBRE

3 dicembre SAN FRANCESCO SAVERIO, sacerdote

MEMORIA

Francesco Qavier, Spagna, 1506 - Isola di Sancian, Cina, 3 dicembre

1552), studente a Parigi conobbe sant'Ignazio di ,Loyola e fece parte del
nucleo di fondazione della Compagnia di Gesù. E il più grande missio-
nario dell'epoca moderna. Portò il Vangelo a contatto con le grandi
culture orientali, adattandolo con sapiente senso apostolico all'indole del-
le varie popolazioni. Nei suoi viaggi missionari toccò l'India, il Giap-
pone e morì mentre si accingeva a diffondere il messaggio di Cristo
n eli' immenso continente cinese.

Comune dei pastori [per i missionari], pag. 680.

ANTIFONA D'INGRESSO
Narrate tra i popoli la gloria del Signore,
a tutte le nazioni dite i suoi prodigi;
grande è il Signore e degno di ogni lode. Sal 95, 3-4

COLLETTA
O Dio, che hai chiamato molti popoli dell'Oriente
alla luce del Vangelo,
con la predicazione apostolica
di san Francesco Saverio,
fa' che ogni comunità cristiana
arda dello stesso fervore missionario,
perché su tutta la terra
la santa Chiesa si allieti di nuovi figli.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
Accogli i doni che ti offriamo, o Signore,
nel ricordo di san Francesco Saverio,
che peregrinò alle lontane terre dell'Oriente
sospinto dal desiderio di salvare l'umanità;
concedi anche a noi
di essere annunziatori e testimoni della fede,
per venire incontro a te
con una moltitudine di fratelli.
Per Cristo nostro Signore.
628 PROPRIO DEI SANTI

ANTIFONA ALLA COMUNIONE

«Andate in tutto il mondo
e predicate il Vangelo:
io sono con voi tutti i giorni,
sino alla fine dei tempi», dice il Signore. Cfr Mc 16, 15; Mt 28, 20

DOPO LA COMUNIONE
L'Eucaristia che abbiamo celebrato, Signore,
ci comunichi la carità apostolica
di san Francesco Saverio,
perché ognuno di noi viva in modo autentico
la sua vocazione cristiana,
e ottenga il premio promesso
ai buoni operai del Vangelo.
Per Cristo nostro Signore.

4 dicembre SAN GIOVANNI DAMASCENO

sacerdote e dottore della Chiesa
Giovanni (Damasco, Siria, c. 675 - San Saba, presso Gerusalemme,
7 49-7 53) è fra i maggiori rappresentanti della sapienza teologica orien-
tale. A lui si attribuiscono testi ed inni della liturgia bizantina. Dama-
sceno di cultura greca, fu magistrato sotto i Califfi arabi; poi (c. 71 0),
abbracciata la vita monastica nella laura di San Saba, fu ordinato sacer-
dote e con la predicazione e gli scritti diventò ministro instancabile del-
la parola di Dio. Illustrò la fede ortodossa contro gli eretici, la dottrina
e la prassi delle immagini come segno del realismo dell'incarnazione. È
portavoce della tradizione della << dormitio Virginis » e della sua assun-
zione. La sua <<deposizione» il 4 dicembre è ricordata nel rito bizantino.

Comune dei pastori [per i pastori], pag. 675 , oppure Comune dei
dottori della Chiesa, pag. 683.

COLLETTA
Signore, che in san Giovanni Damasceno
hai dato alla tua Chiesa
un insigne maestro della sapienza dei padri,
fa' che la vera fede,
che egli insegnò con gli scritti e con la vita,
sia sempre nostra forza e nostra luce.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
 DICEMBRE 629

6 dicembre SAN NICOLA, vescovo

Nicola fu vescovo di Mira, l'attuale Dembre sul mare, nella Turchia
meridionale (metà sec. IV). È particolarmente venerato nella Russia e
in tutto l'Oriente. Il suo culto si diffuse anche in Italia nel sec. XI,
quando a Bari gli fu dedicata la basilica omonima. Nel suo nome sono
fiorite molte tradizioni popolari e iniziative di carità particolarmente le-
gate al Natale. La sua <<deposizione» il 6 dicembre è ricordata nei riti
bizantino e copto.

Comune dei pastori [per i vescovi], pag. 671 .

COLLETTA
Assisti il tuo popolo, Dio misericordioso,
e per l'intercessione del vescovo san Nicola,
che veneriamo nostro protettore,
salvaci da ogni pericolo
nel cammino che conduce alla salvezza.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

7 dicembre SANT'AMBROGIO, vescovo

e dottore della Chiesa
MEMORIA

Ambrogio (Treviri, Germania, c. 340 - Milano, 4 aprile 397), di fami-

glia romana cristiana, governatore delle province del nord Italia, fu ac-
clamato vescovo di Milano ìl 7 dicembre 3 74. Rappresenta la figura
ideale del vescovo, pastore, liturgo e mistagogo. Le sue opere liturgi-
che, i commentari sulle Scritture, i trattati ascetico-morali restano me-
morabili documenti del magistero e dell'arte di governo. Guida ricono-
sciuta nella Chiesa occidentale, in cui trasfonde anche la ricchezza della
tradizione orientale, estese il suo influsso in tutto il mondo latino. In
epoca di grandi trasformazioni culturali e sociali, la sua figura si impo-
se come simbolo di libertà e di pacificazione. Diede particolare risalto
pastorale ai valori della verginità e del martirio. Autore di celebri testi
liturgici, è considerato il padre della liturgia ambrosiana.

Comune dei pastori [per i vescovi], pag. 671 , oppure Comune dei
dottori della Chiesa, pa.g. 683 .
630 PROPRIO DEI SANTI

ANTIFONA D'INGRESSO
I saggi rifulgeranno
come lo splendore del firmamento;
coloro che insegneranno a molti la giustizia
brilleranno come stelle per sempre. Dn 12,3

COLLETTA
O Dio, che nel vescovo sant'Ambrogio
ci hai dato un insigne maestro della fede cattolica
e un esempio di apostolica fortezza,
suscita nella Chiesa uomini secondo il tuo cuore,
che la guidino con coraggio e sapienza.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Venga su di noi, o Padre, il tuo Santo Spirito,
nella celebrazione dei divini misteri,
e ci riempia di quella luce evangelica
che fece di sant'Ambrogio
un ardente apostolo della fede.
Per Cristo nostro Signore.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE

Il buon pastore dona la vita
per il suo gregge. Cfr Gv 10, 11

DOPO LA COMUNIONE
O Dio, che ci hai rinnovati
con la potenza misteriosa di questo sacramento,
fa' che alla scuola di sant'Ambrogio vescovo
camminiamo da forti sulla via della salvezza,
per giungere alla gioia del convito eterno.
Per Cristo nostro Signore.
 8 dicembre

IMMACOLATA
CONCEZIONE
DELLA B. V. MARIA
SoLENNITÀ

Già celebrata dal sec. XI, questa solennità si inserisce

nel contesto dell'Avvento-Natale, congiungendo l'attesa
mess ianica e il ritorno glorioso di Cristo con l'ammirata memoria della Madre . In tal senso
questo periodo liturgico deve essere considerato un tempo particolarmente adatto per il culto
della Madre del Signore (cfr Paolo VI, «Marialis Cultus», 4). Maria è la tutta santa, immune
da ogni macchia di peccato, dallo Spirito Santo quasi plasmata e resa nuova creatura (cfr Conc.
Vat. Il, 1 Costituzione dommatica sulla Chiesa, <<Lumen gentium», 56). Già profeticamente
adombrata nella promessa fatta ai progenitori della vittoria sul serpente, Maria è la Vergine che
concepirà e partorirà un figlio il cui nome sarà Emmanuele. Il dogma dell 'Immacolata Conce-
zione fu proclamato da Pio IX nel 1854 .

ANTIFONA D'INGRESSO Esulto e gioisco nel Signore,

l'anima mia si allieta nel mio Dio,
perché mi ha rivestito delle vesti di salvezza,
mi ha avvolto con il manto della giustizia,
come una sposa adornata di gioielli. Is 61, 10

Si dice il Gloria.

COLLETTA
O Padre, che nell'Immacolata Concezione della Vergine
hai preparato una degna dimora per il tuo Figlio,
e in previsione della morte di lui
l'hai preservata da ogni macchia di peccato,
concedi anche a noi, per sua intercessione,
di venire incontro a te in santità e purezza di spirito.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
Si dice il Credo.

SULLE OFFERTE
Accetta, Signore, il sacrificio di salvezza,
che ti offriamo nella festa dell'Immacolata Concezione
della beata Vergine Maria,
e come noi la riconosciamo preservata per tua grazia
da ogni macchia di peccato,
così, per sua intercessione,
fa' che siamo liberati da ogni colpa.
Per Cristo nostro Signore.
632 IMMACOLATA CONCEZIONE DELLA B. V. MARIA

PREFAZIO
Maria felice inizio della Chiesa

y. Il Signore sia con voi.

ijt. E con il tuo spirito.
y. In alto i nostri cuori.
ijt. Sono rivolti al Signore.
y. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
ijt. È cosa buona e giusta.
....
A E veramente cosa buona e giusta,
nostro dovere e fonte di salvezza, '~
rendere grazie sempre e in ogni luogo '~
a te, Signore, Padre santo, '~
Dio onnipotente ed eterno. '~'~
B Tu hai preservato la Vergine Maria
da ogni macchia di peccato originale, '~
perché, piena di grazia, '~
diventasse degna Madre del tuo Figlio. '~'"
In lei hai segnato l'inizio della Chiesa, 'r
sposa di Cristo senza macchia e senza ruga, '"
splendente di bellezza. '"'"
Da lei, vergine purissima, doveva nascere il Figli o,
agnello innocente che toglie le nostre colpe; '"
e tu sopra ogni altra creatura '"
la predestinavi per il tuo popolo
avvocata di grazia e modello di santità. '"'~
A E noi, '~
uniti ai cori degli angeli, 'r
proclamiamo esultanti 'r
la tua lode: ,.,.

S anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Grandi cose di te si cantano, o Maria,

perché da te è nato il sole di giustizia,
.Cristo, nostro Dio.
 DICEMBRE 633

DOPO LA COMUNIONE
Il sacramento che abbiamo ricevuto, Signore Dio nostro,
guarisca in noi le ferite di quella colpa
da cui, per singolare privilegio,
hai preservato la beata Vergine Maria,
nella sua Immacolata Concezione.
Per Cristo nostro Signore.

11 dicembre SAN DAMASO l, papa

Damaso (Spagna o Roma c. 305 - Roma 384), diacono di papa Libe-
ria, gli succede nel 366. A lui si deve il calendario liturgico romano .
Custode vigilante della fede ortodossa, la difese dall'eresia; promosse la
venerazione dei martiri, curandone le memorie storiche, monumentali ed
epigrafiche . Insigne cultore della latinità cristiana, affidò a san Girolamo
la revisione della Bibbia per l'uso liturgico . La deposizione di papa Da-
maso nel suo cimitero sulla via Ardeatina l' 11 dicembre è ricordata dal
«Liber pontificalisn (sec. VI).

Comune dei pastori [per i papi], pag. 671.

COLLETTA
O Dio, fortezza e corona dei tuoi santi,
concedi anche a noi,
sull'esempio del papa san Damaso l,
amoroso cultore delle memorie dei martiri,
di onorare e imitare
i gloriosi testimoni della nostra fede.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
634 PROPRIO DEI SANTI

12 dicembre SANTA GIOVANNA FRANCESCA

DE CHANTAL, religiosa
Giovanna Frémiot (Digione, Francia, 1572 - Moulins 13 dicembre
1641) è modello di perfezione evangelica in tutti gli stati di vita. Sposa
al barone di Chantal e madre di sei figli, rimasta veçlova, seguì l'itine-
rario di vita devota sotto la guida di san Francesco di Sales, esercitando
in modo speciale le opere della carità verso i poveri e i malati. Fondò
ad Annecy l'Ordine della Visitazione (1610).

Comune dei santi e delle sante [per i religiosi], pag. 695 .

COLLETTA
O Dio, che in santa Giovanna Francesca
hai dato alla tua Chiesa un luminoso esempio
di altissima contemplazione e di fede intrepida,
nella vita familiare e monastica,
concedi anche a noi
di vivere fedelmente la nostra vocazione,
perché risplenda nelle nostre opere la tua luce.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

13 dicembre SANTA LUCIA, vergine e martire

MEMORIA

Santa Lucia, dal nome evocatore di luce, martirizzata probabilmente a

Siracusa sotto Diocleziano (c. 304 ), fa parte delle sette donne menziona-
te nel Canone Romano. Il suo culto universalmente diffuso è già testi-
moniato dal sec. V. Un'antifona tratta dal racconto della sua passione
la saluta come « sponsa Christi >>. La sua <<deposizione,, a Siracusa il 14
dicembre è ricordata dal martirologio geronimiano (sec . VI).

Comune dei martiri, pag. 663 o pag. 669, oppure Comune delle
vergini, pag. 685.

COLLETTA
Riempi di gioia e di luce il tuo popolo, Signore,
per l'intercessione gloriosa
della santa vergine e martire Lucia,
perché noi, che festeggiamo la sua nascita al cielo,
possiamo contemplare con i nostri occhi la tua gloria.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
 DICEMBRE 635

14 dicembre SAN GIOVANNI DELLA CROCE

sacerdote e dottore della Chiesa
MEMORIA

Giovanni (Fontiveros, Spagna, c. 1542 - Ubeda, 14 dicembre 1591) è

fra i grandi maestri e testimoni dell'esperienza mistica . Entrato nel Car-
melo ebbe un'accurata formazione umanistica e teologica. Condivise
con santa Teresa d'Avila il progetto di riforma dell'Ordine Carmelitano
che attuò e visse con esemplare coerenza. Il Signore permise che subisse
dolorose incomprensioni da parte dei confratelli di Ordine e di Rifor-
ma. In questo cammino di croce, abbracciato per puro amore, ebbe le
più alte illuminazioni mistiche di cui è cantore e dottore nelle sue ope-
re: «La salita al monte Carmelo», «La .notte oscura dell'anima>>, «Il
cantico spirituale>> e «La fiamma viva di amore>>. Fra le più alte voci
della lirica spagnola, è il mistico «del nulla e del tutto>>, guida sapiente
di generazioni di anime alla cont<:>mplazione e all'unione con Dio.

ANTIFONA D'INGRESSO
Non ci sia per me altra gloria
che nella croce di nostro Signore Gesù Cristo:
per mezzo suo il mondo è stato crocifisso per me,
e io lo sono per il mondo. Gal 6, 14

COLLETTA
O Dio, che hai guidato san Giovanni della Croce
alla santa montagna che è Cristo,
attraverso la notte oscura della rinuncia
e l'amore ardente della croce,
concedi a noi
di seguirlo come maestro di vita spirituale,
per giungere alla contemplazione della tua gloria.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
Accogli, o Padre, le nostre offerte
nel ricordo di san Giovanni della Croce,
e fa' che testimoniamo nella santità della vita
la passione di Gesù che celebriamo nel mistero.
Per Cristo nostro Signore.
ANTIFONA ALLA COMUNIONE
«Chi vuoi venire dietro a me,
rinneghi se stesso,
prenda la sua croce e mi segua>>, dice il Signore. Mt 16,24
636 PROPRIO DEI SANTI

DOPO LA COMUNIONE
La comunione a questo sacrificio, o Padre,
ci doni la sapienza della croce
che ha illuminato il tuo sacerdote san Giovanni,
perché aderiamo pienamente a Cristo
e collaboriamo, nella Chiesa,
alla redenzione del mondo.
Per Cristo nostro Signore.

21 dicembre SAN PIETRO CANISIO, sacerdote

e dottore della Chiesa
Pietro (Nimega, Olanda, 1521 - Friburgo, Svizzera, 21 dicembre 1597),
teologo e catechista, membro della Compagnia di Gesù, appartiene alla
prima generazione dei riformatori tridentini. Per trent'anni fu aposto-
lo infaticabile dell'Austria e della Germania. Con gli scritti e la predi-
cazione contribuì alla difesa e al consolidamento della fede cattolica. Il
suo catechismo è un classico della pastorale catechetica.

Comune dei pastori [per i pastori], pag. 675, oppure Comune dei
dottori della Chiesa, pag. 683.

COLLETTA
O Dio, che hai suscitato in mezzo al tuo popolo
san Pietro Canisio,
sacerdote pieno di carità e sapienza,
per confermare i fedeli nella dottrina cattolica,
concedi a quanti cercano la verità, la gioia di trovarti
e a coloro che credono, la perseveranza nella fede.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

23 dicembre SAN GIOVANNI DA K:eTY, sacerdote

Giovanni (Kçty, Polonia, 1390 - Cracovia, notte di Natale 1473), sacer-
dote e teologo, fu maestro e modello di intere generazioni di sacerdoti.
Fu parroco a Olkusz. Il suo spirito di preghiera e di penitenza, la sua
inesauribile carità verso tutti, specialmente verso i poveri, gli danno un
posto di rilievo nel gran secolo dei santi della Polonia.

Comune dei pastori [per i pastori], pag. 675, oppure Comune dei
santi [per gli operatori di misericordia], pag. 697.
 DICEMBRE 637

COLLETTA
Concedi a noi, Signore,
di progredire nella sapie~za dei santi,
sull'esempio qel tuo sacerdote san Giovanni,
perché, esercitando assiduamente la carità
verso i nostri fratelli,
nella sera della vita siamo accolti tra le braccia
della tua misericordia.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

26 dicembre SANTO STEFANO, primo martire

FESTA

Stefano è il primo dei martiri di Cristo e uno dei sette che gli Apostoli
scelsero al servizio della comunità, perché <<pieno di fede e di Spirito
Santo» (At 6, 5). In lui si realizza in modo esemplare la figura del
martire come imitatore del Cristo; egli contempla la gloria del Risorto,
ne proclama la divinità, gli affida il suo spirito, perdona ai suoi ucciso-
ri (A t 7, 55 .59-60). Saulo testimone della sua lapidazione (A t 8, 1) ne
raccoglierà l'eredità spirituale diventando apostolo delle genti . La sua
memoria il 26 dicembre è ricordata in un "Breviario>> siriaco della fine
del sec. IV e nel martirologio geronimiano (sec. VI). Ne fa menzione
anche il Canone Romano.

ANTIFONA D'INGRESSO
Si aprirono le porte del cielo per santo Stefano;
egli è il primo nella schiera dei martiri
e ha ricevuto in cielo la corona di gloria.
Si dice il Gloria.

COLLETTA
Donaci, o Padre, di esprimere con la vita
il mistero che celebriamo
nel giorno natalizio di santo Stefano primo martire
e insegnaci ad amare anche i nostri nemici
sull'esempio di lui
che morendo pregò per i suoi persecutori.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
638 PROPRIO DEI SANTI

SULLE OFFERTE
Accogli, Signore, i doni che ti offriamo
nel glorioso ricordo di santo Stefano
e confermaci nella fede
che egli testimoniò col suo martirio.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio di Natale, pagg. 316-318.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE

Lapidavano Stefano, mentre pregava e diceva:
Signore Gesù, accogli il mio spirito. At 7, 58

DOPO LA COMUNIONE
O Dio, che nella celebrazione di santo Stefano
prolunghi la gioia del N_atale,
conferma in noi l'opera della tua misericordia
e trasforma la nostra vita
in perenne rendimento di grazie.
Per Cristo nostro Signore.

27 dicembre SAN GIOVANNI APOSTOLO

ED EVANGELISTA
FESTA

Figlio di Zebedeo (Mc 1, 20; Mt 4, 21), fratello di Giacomo il maggiore

(Le 5, 10), discepolo di Giovanl!i Battista (Gv 1, 35~41), è fra i primi a
passare alla sequela di Gesù. E il discepolo prediletto che nell'ultima
cena posò il capo sul petto di Gesù (Gv 13, 23-25). Testimone della tra-
sfigurazione (M t 17, 1) e dell'agonia del Signore (Le ·14, 33), è presen-
te ai piedi della croce, dove Gesù gli affida la Madre (Gv 19, 26-27).
Insieme a Pietro vide il sepolcro vuoto e credette nella risurrezione del
Signore (Gv 20, 1-9). Evangelista teologo, penetra profondamente il mi-
stero del Verbo fatto uomo, pieno di grazia e di verità (Gv 1, 1-14 ).
Nella prima lettera, vertice di tutta la teologia sapienziale, ci dà la più
alta definizione della divinità: Dio è amore (1 Gv 4, 8). Esiliato nell'i-
sola di Patmos, fu rapito in .estasi nel giorno del Signore (Ap 1, 9-10)
ed ebbe le visioni che descrisse nell'Apocalisse, ultimo libro del Nuo-
vo Testamento. La sua memoria il 27 dicembre è ricordata in un
«Breviario>> siriaco della fine del sec . IV e nel martirologio geronimiano
(sec. VI) .
 DICEMBRE 639

ANTIFONA D'INGRESSO
Questi è Giovanni,
che nella cena posò il capo sul petto del Signore:
Apostolo beato, che conobbe i segreti del cielo,
e diffuse nel mondo intero le parole della vita.
Oppure:
Il Signore gli ha aperto la bocca
in mezzo alla sua Chiesa;
lo ha colmato
dello Spirito di sapienza e d'intelletto;
lo ha rivestito di un manto di gloria. Cfr Sir 15, 5

Si dice il Gloria.

COLLETTA
O Dio, che per mezzo dell'apostolo Giovanni
ci hai rivelato le misteriose profondità del tuo Verbo:
donaci l'intelligenza penetrante della Parola di vita,
che egli ha fatto risuonare nella tua Chiesa.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Santifica, o Padre, i doni che ti offriamo
e fa' che attingiamo da questa mensa
la conoscenza viva del mistero del tuo Verbo,
che rivelasti a Giovanni apostolo ed evangelista.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio di Natale, pagg. 316-318.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE

Il Verbo si è fatto carne,
ed è venuto ad abitare in mezzo a noi.
Dalla sua pienezza noi tutti abbiamo ricevuto. Gv l , 14.16

DOPO LA COMUNIONE
Dio onnipotente,
per la forza misteriosa di questo sacramento,
il tuo Verbo fatto carne,
che l'apostolo Giovanni ha visto e annunziato,
dimori sempre in noi.
Per Cristo nostro Signore.
640 PROPRIO DEI SANTI

28 dicembre SANTI INNOCENTI MARTIRI

FESTA

Gli Innocenti che rendono testimonianza a Cristo non con le parole, ma

con il sangue, ci ricordano che il martirio è dono gratuito del Signore.
Le vittime immolate dalla ferocia di Erode appartengono, insieme a
santo Stefano e all'evangelista Giovanni, al corteo del Re messianico e
ricordano l'eminente dignità dei bambini nella Chiesa. La loro memo-
ria il 28 dicembre è ricordata nel martirologio geronimiano (sec. VI).

ANTIFONA D'INGRESSO
I santi Innocenti
furono uccisi per Cristo,
e in cielo lo seguono, Agnello senza macchia,
cantando sempre: «Gloria a te, o Signore».
Si dice il Gloria.

COLLETTA
Signore nostro Dio, che oggi nei santi Innocenti
sei stato glorificato non a parole, ma col sangue,
concedi anche a noi di esprimere nella vita
la fede che professiamo con le labbra.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
O Dio, che fai dono della tua santità
anche ai bambini che ne sono ignari,
accetta questa offerta per il sacrificio,
e da' un cuore semplice e puro
a noi che celebriamo i tuoi misteri.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio di Natale, pagg. 316-318.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE

Sono stati redenti tra gli uomini,
primizie a Dio e all'Agnello;
essi seguono l'Agnello dovunque vada. Ap 14,4
 DICEMBRE 641

DOPO LA COMUNIONE
Padre misericordioso,
che ci hai nutriti alla tua mensa,
apri ai tuoi fedeli i tesori della redenzione
nella festa dei santi Innocenti,
che senza parlare confessarono col sangue il tuo Figlio,
Salvatore del mondo.
Per Cristo nostro Signore.

29 dicembre SAN TOMMASO BECKET

vescovo e martire
Tommaso (Londra, Inghilterra c. 1118 - Canterbury, 29 dicembre
1170), uomo di grande tempra morale e di governo, divenne cancelliere
del re Enrico II e poi arcivescovo di Canterbury ( 1162) . Strenuo difen-
sore della libertà della Chiesa contro le ingerenze del potere civile, sof-
frì molte prove e fu esiliato in Francia per sei anni. Tornato in patria
subì il martirio nella sua stessa cattedrale.

Comune dei martiri, pag. 663, oppure Comune dei pastori [per i
vescovi], pag. 671.

COLLETTA
O Dio, che hai dato al vescovo san Tommaso Becket
il privilegio di versare il sangue
per la giustizia e la libertà della Chiesa,
concedi anche a noi di essere pronti,
per amore del Cristo
a perdere la vita in questo mondo
per ritrovarla nel regno dei cieli.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

30 dicembre SANTA FAMIGLIA DI GESÙ

MARIA E GIUSEPPE
FESTA

Si celebra in questo giorno quando non ricorre una domenica fra

l'ottava di Natale. Vedi pag. 41.
642 PROPRIO DEI SANTI

31 dicembre SAN SILVESTRO l, papa

Silvestro, vissuto nell'epoca di passaggio fra le ultime persecuzioni e
l'era di pace inaugurata dall'imperatore Costantino, fu per vent'anni
vescovo di Roma (314-335 ). Sotto il suo pontificato si celebrò il grande
Concilio Ecumenico di Nicea (325 ), che proclamò contro l'eresia ariana
la Jtjde nella divinità di Cristo, Verbo consustanziale al Padre. Organizza-
tore della vita ecclesiastica romana, promosse la costruzione delle prime
grandi basiliche. La sua deposizione il 31 dicembre nel cimitero di Pri-
scilla sulla via Salaria è ricordata nella '' Depositio Episcopo rum» (354 ).

Comune dei pastori, [per i papi], pag. 671.

COLLETTA
Assisti, Signore, il tuo popolo
che confida nell'intercessione del papa san Silvestro l,
perché, nel cammino della vita,
goda sempre della tua guida
e giunga felicemente alla città dei santi.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
COMUNI
l. Per comodità, il Messale riporta, nei singoli Comuni, alcune serie di formulari, com-
pleti di antifone e di orazioni.
Tuttavia il sacerdote può, secondo l'opportunità, scambiare tra di loro antifone e orazio-
ni del medesimo Comune, scegliendo quei testi che sotto l'aspetto pastorale gli sembrano
più adatti.
Inoltre, nelle Messe delle «memorie», le o razioni sulle offerte e dopo la comunione si
possono scegliere, oltre che dal Comune, anche dalle ferie del tempo liturgico corrente.
2. Nel Comune dei martiri e nel Comune dei santi e delle sante, tutte le orazioni indi-
cate per i santi, si possono usare anche per le sante, con la semplice avvertenza di cam-
biare il genere.
3. Nei singoli Comuni, i testi, riportati al singolare si possono . sempre usare per più
santi, e quelli al plurale si possono usare per un santo singolo, con l'avvertenza di cam-
biare il numero.
4. Le Messe indicate per alcuni tempi o circostanze determinate (es.: tempo pasquale;
santi fondatori delle Chiese, educatori, ecc.) si devono usare in quei tempi e per quelle
ncorrenze.
5. Nel tempo pasquale, all'antifona d'ingresso e a quella di comumone SI aggmnga un
alleluia.
6. N elle solennità e nelle feste si può dire, a scelta, una delle antifone indicate a pag. 70 l.
 COMUNE DELLA
DEDICAZIONE
DELLA CHIESA

l testi delle Messe «Per la dedicazione della chiesa» e «Per la dedicazione dell'altare» si
trovano fra le Messe rituali, pag. 765 e pag. 770.

NELL'ANNIVERSARIO DELLA DEDICAZIONE

1. N ella chiesa di cui si celebra la dedicazione

ANTIFONA D'INGRESSO Grande e mirabile è Dio dal suo santuario;
il Dio d'Israele
dà forza e potenza al suo popolo.
Sia benedetto Dio! Sal 67, 36

Si dice il Gloria.

COLLETTA
Ascolta, o Padre, la preghiera del tuo popolo,
che ricorda con gioia
il giorno della dedicazione di questo tempio,
perché la comunità
che si raduna in questa santa dimora
possa offrirti un servizio degno e irreprensibile
e ottenga pienamente i frutti della redenzione.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
Si dice il Credo.

SULLE OFFERTE
Accetta, Signore, il sacrificio che ti offriamo
nel ricordo del giorno santo,
in cui hai riempito della tua presenza
questo luogo a te dedicato,
e fa' di noi un'offerta spirituale a te gradita.
Per Cristo nostro Signore.
646 COMUNE DELLA DEDICAZIONE DELLA CHIESA

PREFAZIO
La Chiesa pellegrina sulla terra e la Chiesa celeste
y. Il Signore sia con voi.
ijl. E con il tuo spirito.
y. In alto i nostri cuori.
ijl. Sono rivolti al Signore.
y. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
ijl. È cosa buona e giusta.

A E' veramente cosa buona e giusta,

nostro dovere e fonte di salvezza, '~
rendere grazie sempre e in ogni luogo '~
a te, Signore, Padre santo,
Dio onnipotente ed eterno, '~
per Cristo tuo Figlio nostro redentore. '~'~
B Tu ci hai dato la gioia
di costruirti fra le nostre case una dimora, '~
dove continui a colmare di favori
la tua famiglia pellegrina sulla terra '~
e ci offri il segno e lo 'strumento
della nostra unione con te. '~'~
In questo luogo santo, '~
tu ci edifichi come tempio vivo
e raduni e fai crescere come corpo del Signore
la tua Chiesa diffusa nel mondo, '~
finché raggiunga la sua pienezza
nella visione di pace della città celeste,
la santa Gerusalemme. '~'~
A E noi, '~
uniti ai cori degli angeli, '~
nel tempio della tua gloria 'r
innalziamo a te l'inno di benedizione e di lode: '~'~

Santo, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Siete tempio di Dio,

e lo Spirito di Dio abita in voi;
il tempio di Dio è santo,
e questo tempio siete voi. l Cor 3, 16-17
 COMUNE DELLA DEDICAZIONE DELLA CHIESA 647

DOPO LA COMUNIONE
O Dio, sorgente di ogni benedizione,
dona al tuo popolo santo
i frutti della gioia e della pace,
perché il mistero del tempio che oggi abbiamo celebrato
divenga per noi spirito e vita.
Per Cristo nostro Signore.

BENEDIZIONE SOLENNE
Dio, che oggi vi ha riuniti
per l'anniversario della dedicazione di questa casa,
vi colmi della sua grazia e della sua pace.
ijl. Amen.

Cristo vi edifichi come pietre vive

del suo tempio spirituale.
ijl. Amen.
Lo Spirito di Dio abiti nei vostri cuori
e vi unisca alla comunione gloriosa dei santi.
ijl. Amen.

E la benedizione di Dio onnipotente,

Padre e Figlio + e Spirito Santo,
discenda su di voi, e con voi rimanga sempre.
ijl. Amen.
648 COMUNE DELLA DEDICAZIONE DELLA CHIESA

2. Nelle altre chiese

ANTIFONA D'INGRESSO Vidi la città santa, la nuova Gerusalemme,
scendere dal cielo, da Dio,
preparata come una sposa adorna per il suo sposo.
Ap 21,2

COLLETTA
O Padre, che prepari il tempio della tua gloria,
con pietre vive e scelte,
effondi sulla Chiesa il tuo Santo Spirito,
perché edifichi il popolo dei credenti
che formerà la Gerusalemme del cielo.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
Oppure:
O Dio, che hai voluto chiamare tua Chiesa
la moltitudine dei credenti,
fa' che il popolo radunato nel tuo nome
ti adori, ti ami, ti segua,
e sotto la tua guida giunga ai beni da te promessi.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Accogli, Signore, le offerte che ti presentiamo,
e dona al tuo popolo in preghiera
la grazia redentrice dei tuoi sacramenti
e la gioia di veder esauditi i voti e le speranze.
Per Cristo nostro Signore.

PREFAZIO
La Chiesa sposa di Cristo e tempio dello Spirito
y. Il Signore sia con voi.
ijl. E con il tuo spirito.
y. In alto i nostri cuori.
ijl. Sono rivolti al Signore.
y. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
ijl. È cosa buona e giusta.
 COMUNE DELLA DEDICAZIONE DELLA CHIESA 649

'
A E veramente cosa buona e giusta,
nostro dovere e fonte di salvezza, ''
rendere grazie sempre e in ogni luogo ''
a te, Signore, Padre santo, '<
Dio onnipotente ed eterno. '<'<
B Nel tuo amore per l'umanità
hai voluto abitare
là dove è raccolto il tuo popolo in preghiera '<
per fare di noi il tempio dello Spirito Santo, '<
in cui risplenda la santità dei tuoi figli. '''<
Questa Chiesa, misticamente adombrata
nel segno del tempio, '<
tu la santifichi sempre come sposa del Cristo,
madre lieta di una moltitudine di figli, ':-
per collocarla accanto a te rivestita di gloria. '<'<
A E noi, '<
uniti agli angeli e ai santi, '<
innalziamo a te 'i-
l'inno di benedizione e di lode: ':-,:-

S anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Come pietre vive

vi edificate in tempio spirituale
per un sacerdozio santo. l Pt 2, 5

DOPO LA COMUNIONE
O Dio, che hai fatto della tua Chiesa
il segno visibile della Gerusalemtne celeste,
per la forza misteriosa dei tuoi sacramenti
trasformaci in tempio vivo della tua grazia,
perché possiamo entrare nella dimora della tua gloria.
Per Cristo nostro Signore.
 COMUNE DELLA
BEATA
VERGINE MARIA

Queste Messe si dicono anche nella memoria di Santa Maria in sabato; inoltre si possono
dire come Messe votive della Madonna.
*Per altre collette a scelta vedi Appendice, pagg. 1026-1028.

1.
ANTIFONA D'INGRESSO Salve, Madre Santa:
tu hai dato alla luce il Re,
che governa il cielo e la terra
per i secoli in eterno. Sedulio

COLLETTA
Concedi ai tuoi fedeli, Signore Dio nostro,
di godere sempre
la salute del corpo e dello spirito
e per la gloriosa intercessione
di Maria santissima, sempre vergine,
salvaci dai mali che ora ci rattristano
e guidaci alla gioia senza fine.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
Oppure:
Perdona, o Padre, le colpe dei tuoi figli,
e poiché non possiamo salvarci con le nostre opere,
interceda per noi la Vergine Maria, madre del tuo Figlio
e nostro Signore Gesù Cristo.
Egli è Dio, e vive e regna con te,
nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
 COMUNE DELLA BEATA VERGINE MARIA 651

SULLE OFFERTE
Ci soccorra, o Padre,
l'immenso amore del tuo unico Figlio,
che nascendo dalla Vergine
non diminuì, ma consacrò l'integrità della Madre,
e liberandoci da ogni colpa
ti renda gradito il nostro sacrificio.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.
Prefazio della beata Vergine Maria, pagg. 354-358. Nel prefazio I si fa menzione della ce-
lebrazione dicendo, festa o memoria o, nelle Messe votive, venerando.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Beata la Vergine Maria,

che ha portato in grembo
il Figlio dell'eterno Padre. Cfr Le 11, 27

DOPO LA COMUNIONE
Signore, che ci hai nutriti dei tuoi sacramenti
nel gioioso ricordo
della beata Vergine Maria,
fa' che sul suo esempio
collaboriamo fedelmente
al mistero della redenzione.
Per Cristo nostro Signore.
652 COMUNE DELLA BEATA VERGINE MARIA

2.
ANTIFONA D'INGRESSO Beata sei tu, o Vergine Maria,
che hai portato in grembo il creatore del mondo;
hai dato alla luce colui che ti ha creato,
e rimani vergine in eterno.
COLLETTA
O Dio, Padre misericordioso,
soccorri la nostra debolezza,
e per intercessione di Maria,
Madre immacolata del tuo Figlio,
fa' che risorgiamo dal peccato alla vita nuova.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
Oppure:
Soccorri il tuo popolo, Signore, per l'intercessione
della beata sempre Vergine Maria,
perché liberi da tutti i pericoli
possiamo godere la tua pace.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
Accogli, Dio misericordioso,
l'offerta che ti presentiamo
nel devoto ricordo della Vergine Madre,
e trasforma la nostra vita
in sacrificio perenne a te gradito.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio della beata Vergine Maria, pagg. 354-358 . Nel prefazio I si fa menzione della ce-
lebrazione dicendo, festa o memoria o, nelle Messe votive, venerando .
ANTIFONA ALLA COMUNIONE Grandi cose ha fatto in me l'Onnipotente,
e santo è il suo nome. Le 1, 49

DOPO LA COMUNIONE
O Padre, che nel ricordo della gloriosa Vergine Maria,
Madre di Cristo tuo Figlio,
ci hai resi partecipi della tua redenzione,
fa' che sperimentiamo la pienezza dei tuoi benefici
e comunichiamo sempre più profondamente al mistero della salvezza.
Per Cristo nostro Signore.
 COMUNE DELLA BEATA VERGINE MARIA 653

3.
ANTIFONA D'INGRESSO Benedetta sei tu, Vergine Maria,
dal Signore Dio, l'Altissimo,
più di tutte le donne sulla terra;
egli ha tanto esaltato il tuo nome,
che sulla bocca di tutti sarà sempre la tua lode.
Cfr Gdt 13, 23.25
COLLETTA
Guarda, Signore, il tuo popolo,
riunito nel ricordo della beata Vergine Maria;
fa' che per sua intercessione
partecipi alla pienezza della tua grazia.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
Oppure:
Signore Gesù, che hai scelto come tua dimora
il grembo verginale di Maria,
concedi a noi, che confidiamo nella sua protezione,
di unirei alla gioia della Chiesa che celebra le sue lodi.
Tu sei Dio, e vivi e regni con Dio Padre,
nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
Ti offriamo con gioia, o Padre,
il pane e il vino per il sacrificio di lode
nella festa della Madre del tuo Figlio;
in cambio della nostra umile offerta
donaci un'esperienza sempre più viva
del mistero della redenzione.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio della beata Vergine Maria, pagg. 354-358. Nel prefazio I si fa menzione della ce-
lebrazione dicendo, festa o memoria o, nelle Messe votive, venerando.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Tutte le generazioni mi chiameranno beata,

perché Dio ha guardato con bontà
all'umile sua ancella. Cfr Le 1, 48

DOPO LA COMUNIONE
Signore nostro Dio, che ci hai nutriti alla tua mensa
nel ricordo della beata Vergine Maria,
concedi a noi di partecipare all'eterno convito,
che ci hai fatto pregustare in questo sacramento.
Per Cristo nostro Signore.
654 COMUNE DELLA BEATA VERGINE MARIA

4. Tempo di Avvento
ANTIFONA D'INGRESSO Stillate dall'alto, o cieli, la vostra rugiada
e dalle nubi scenda a noi il Giusto;
si apra la terra e germogli il Salvatore. Is 45, 8

Oppure:
L'Angelo disse a Maria:
«Hai trovato grazia presso Dio.
Ecco, concepirai e darai alla luce un Figlio
e sarà chiamato figlio dell'Altissimo». Le l, 30-32

COLLETTA
O Dio, che all'annunzio dell'Angelo
hai voluto che il tuo Verbo
si facesse uomo nel grembo verginale di Maria,
concedi al tuo popolo,
che la onora come vera Madre di Dio,
di godere sempre della sua intercessione presso di te.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Accogli, o Dio, questi doni che presentiamo all'altare,
e consacrali con la potenza del tuo Spirito,
che santificò il grembo della Vergine Maria.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio della beata Vergine Maria, pagg. 354-358 . Nel prefazio I si fa menzione della ce-
lebrazione dicendo, festa o memoria o, nelle Messe votive, venerando.
Si può dire anche il Prefazio dell'Avvento II o IIIA, pagg. 314-315.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Ecco, la Vergine concepirà

e darà alla luce un Figlio:
sarà chiamato Emmanuele, Dio con noi. Is 7, 14

DOPO LA COMUNIONE
Signore Dio nostro,
che ci hai nutriti con il corpo e sangue del tuo Figlio,
manifesta sempre in noi la tua misericordia,
perché venerando con fede
il mistero di Maria Vergine e Madre
ci prepariamo a ricevere il frutto della salvezza.
Per Cristo nostro Signore.
 COMUNE DELLA BEATA VERGINE MARIA 655

5. Tempo di Natale
ANTIFONA D'INGRESSO Maria ha dato alla luce il Re dell'eterna gloria;
unisce in sé il gaudio della madre
al candore verginale:
nessuna al mondo vi fu come lei, né mai vi sarà.
Oppure:
Vergine Madre di Dio,
colui che il mondo non può contenere
facendosi uomo si chiuse nel tuo grembo.

COLLETTA
O Dio, che nella verginità feconda di Maria
hai donato agli uomini i beni della salvezza eterna,
fa' che sperimentiamo la sua intercessione,
poiché per mezzo di lei
abbiamo ricevuto l'autore della vita,
Cristo tuo Figlio.
Egli è Dio, e vive e regna con te,
nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Accetta, o Padre, i doni che ti offriamo
e irradia nei nostri cuori la luce dello Spirito Santo,
perché sull'esempio di Maria Vergine
sappiamo meditare e custodire sempre le tue parole.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio della beata Vergine Maria, pagg. 354-358. Nel prefazio I si fa menzione della ce-
lebrazione dicendo, festa o memoria o, nelle Messe votive, venerando.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Il Verbo si è fatto carne

ed è venuto ad abitare in mezzo a noi,
pieno di grazia e di verità. Gv 1, 14

DOPO LA COMUNIONE
O Dio, che ci hai nutriti del corpo e sangue
del tuo Verbo fatto uomo,
per la forza di questi santi misteri
che abbiamo celebrato con gioia
nel ricordo della beata Vergine Maria,
fa' che partecipiamo sempre
alla vita divina del Salvatore.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.
656 COMUNE DELLA BEATA VERGINE MARIA

6. Tempo di Pasqua
ANTIFONA D'INGRESSO I discepoli erano assidui e concordi nella preghiera
con Maria, madre di ,Gesù. Alleluia. Cfr At 1, 14

COLLETTA
O Dio, che nella gloriosa risurrezione del tuo Figlio
hai ridato la gioia al mondo intero,
per intercessione di Maria Vergine
concedi a noi di godere la gioia della vita senza fine.
Per il nostro Signore Gesù Cristo,, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
Oppure (dopo l'Ascensione):
O Dio, che ai tuoi Apostoli
riuniti nel cenacolo con Maria madre di Gesù,
hai donato lo Spirito Santo,
concedi anche a noi, per intercessione della Vergine,
di consacrarci pienamente al tuo servizio
e annunziare con la parola e con l'esempio
le grandi opere del tuo amore.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
Accogli, o Padre, i doni che ti offriamo
nel gioioso ricordo della Vergine Madre
ed esaudisci la nostra preghiera;
ci aiuti e ci soccorra il Cristo, uomo Dio,
che si offrì per noi Agnello senza macchia sulla croce.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.
Prefazio della beata Vergine Maria, pagg. 354-358. Nel prefazio I si fa menzione della ce-
lebrazione dicendo, festa o memoria o, nelle Messe votive, venerando.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Rallègrati, Vergine Madre:

Cristo è risortò. Alleluia.
DOPO LA COMUNIONE
Signore, che ci hai accolti alla tua mensa,
conferma in noi il dono della vera fede,
che ci fa riconoscere nel Figlio della Vergine
il Verbo fatto uomo,
e per la potenza della sua risurrezione
guidaci al possesso della gioia eterna.
Per Cristo nostro Signore.
 COMUNE DELLA BEATA VERGINE MARIA 657

7. Altre orazioni per la beata Vergine Maria

COLLETTA
Dio onnipotente ed eterno,
concedi al tuo popolo
che confida nella materna protezione della Vergine Maria,
di esser liberato da tutti i mali
per giungere alla gioia eterna del cielo.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Accogli, Signore, le preghiere e le offerte,
che il tuo popolo ti presenta
nel ricordo della beata Vergine Maria,
e donaci il soccorso della tua misericordia.
Per Cristo nostro Signore.

DOPO LA COMUNIONE
Signore nostro Dio, che ci hai nutriti alla tua mensa
nel ricordo della beata Vergine Maria,
concedi anche a noi di partecipare all'eterno convito
che ci hai fatto pregustare in questo sacramento.
Per Cristo nostro Signore.
 COMUNE
DEI MARTIRI

1. Per più martiri (fuori del tempo pasquale)

ANTIFONA D'INGRESSO Esultano in cielo i santi martiri,
che hanno seguito le orme di Cristo;
per suo amore hanno versato il sangue
e si allietano per sempre nel Signore.

COLLETTA
Dio onnipotente e misericordioso,
guarda il tuo popolo, che celebra il glorioso giorno
dei santi martiri N. e N.,
e come frutto del loro sacrificio
donaci l'invitta costanza nella fede.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Accogli, Padre santo, i doni che ti offriamo
in memoria dei santi martiri N. e N.,
che hanno versato il sangue per la fede,
e concedi anche a noi di perseverare
nella confessione del tuo nome.
Per Cristo nostro Signore.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE «Io preparo un regno per voi,

che avete perseverato con me nella prova,
perché possiate mangiare e bere alla mia mensa».
Le 22, 28-30

DOPO LA COMUNIONE
Infondi in noi, Signore, la sapienza della croce,
che ha illuminato i tuoi martiri N. e N.,
perché, fortificati da questo sacrificio,
aderiamo pienamente al Cristo
e collaboriamo nella Chiesa alla redenzione del mondo.
Per Cristo nostro Signore.
 COMUNE DEI MARTIRI 659

2. Per più martiri (fuori del tempo pasquale)

ANTIFONA D'INGRESSO Molte sono le prove dei giusti,
ma da tutte li salva il Signore;
egli custodisce tutte le loro ossa,
neppure uno sarà spezzato. Sal 33, 20-21

COLLETTA
Dio onnipotente ed eterno,
che hai dato ai santi martiri N. e N.
la grazia di comunicare alla passione del Cristo,
vieni in aiuto alla nostra debolezza,
e come essi non esitarono a morire per te,
concedi anche a noi di vivere da forti
nella confessione del tuo nome.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Il sacrificio di riconciliazione che ti offriamo, o Padre,
nel ricordo dei tuoi martiri N. e N. ,
ci ottenga la vittoria sul peccato
e renda preziosa ai tuoi occhi la nostra preghiera.
Per Cristo nostro Signore.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE «Non c'è amore più grande di questo:

dare la vita per i propri amici»,
dice il Signore. Gv 15, 13

DOPO LA COMUNIONE
O Padre, che ci nutri di un unico pane
e ci unisci in un solo corpo,
fa' che non siamo mai separati dall'amore del Cristo
e sull'esempio
. . dei martiri
. N. e N.
posstamo vtncere ognt prova
nella fede del tuo Figlio che ci ha amati
e ha dato la vita per noi.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.
660 COMUNE DEI MARTIRI

3. Per più martiri (fuori del tempo pasquale)

ANTIFONA D'INGRESSO La salvezza dei giusti viene dal Signore;
egli è loro difesa nel tempo della prova. Sal 36, 39

COLLETTA
Ci rallegri, Signore,
il trionfo dei tuoi santi N. e N.,
fraternamente uniti nel martirio,
e la loro solidale intercessione
ci riempia di forza e di pace nella fede.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
Oppure:
La preghiera dei tuoi sant'i martiri N. e N.
ci accrediti ai tuoi occhi, Signore,
e ci confermi nella coraggiosa adesione al Vangelo.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Accogli, Signore, i doni del tuo popolo,
nel ricordo dei santi N. e N.;
l'Eucaristia che li rese forti nel martirio
ottenga a noi dignità e pazienza
nelle prove della vita.
Per Cristo nostro Signore.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE «Chi perderà la propria vita

per me e per il Vangelo,
la salverà>>, dice il Signore. Mc 8, 35

DOPO LA COMUNIONE
Custodisci in noi il tuo dono, Signore,
e il pane eucaristico che abbiamo ricevuto
nella festa dei santi martiri N. e N.
diventi per noi sorgente di salvezza e di pace.
Per Cristo nostro Signore.
 COMUNE DEI MARTIRI 661

4. Per più martiri (fuori del tempo pasquale)

ANTIFONA D'INGRESSO I giusti alzano il loro grido,
e il Signore li salva da tutte le loro angustie. Sal 33 , 18

COLLETTA
Guarda la tua famiglia, Signore,
che si allieta nel ricordo dei santi martiri N. e N.,
e fa' che celebrando il loro trionfo,
segua l'esempio della loro fortezza.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
Oppure:
O Dio, che hai dato ai santi N. e N.
la grazia e la gloria del martirio,
per i loro meriti e le loro preghiere
concedi anche a noi la vittoria sul peccato
e la forza per affrontare le avversità della vita.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Accetta, Signore, la nostra offerta
nel ricordo dei santi martiri N. e N. :
tu che hai dato loro una meravigliosa forza di fede,
dona a noi il perdono e la pace.
Per Cristo nostro Signore.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Siamo esposti alla morte a causa di Cristo Signore,
perché la sua vita
si manifesti nella nostra carne mortale. 2 C or 4, 11
DOPO LA COMUNIONE
Signore, che ci hai accolti alla tua mensa
nel giorno dedicato ai santi N. e N.,
donaci la multiforme ricchezza della tua grazia,
perché dal loro glorioso martirio
impariamo ad esser forti nell'ora della prova
e ad esultare nella speranza della vittoria.
Per Cristo nostro Signore.
662 COMUNE DEI MARTIRI

5. Per più martiri (fuori del tempo pasquale)

ANTIFONA D'INGRESSO Il sangue dei martiri
fu sparso per Cristo sulla terra;
in cielo essi raccolgono il premio eterno.

COLLETTA
O Signore, la fede viva
che sostenne i santi N. e N.
dal martirio alla corona di gloria,
illumini il nostro cammino
e ci renda graditi al tuo nome.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Guarda con amore, o Padre, l'offerta dei tuoi fedeli
e per intercessione dei martiri N. e N.
donaci una viva esperienza
della beata passione del Cristo,
che si attua nei santi misteri.
Per Cristo nostro Signore.
Oppure:
Signore, l'offerta che ti presentiamo,
celebrando il trionfo dei santi martiri N. e N. ,
accenda in noi il fuoco del tuo amore
e ci disponga a ricevere il premio
promesso ai tuoi servi operosi e fedeli.
Per Cristo nostro Signore.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Né morte né vita, né alcun'altra creatura

potrà mai separarci dall'amore del Cristo.
Cfr Rm 8, 38-39

DOPO LA COMUNIONE
O Padre, che ci hai nutriti con il corpo e sangue del tuo Figlio
nel ricordo dei santi martiri N. e N. ,
fa' che rimaniamo nel tuo amore,
viviamo della tua vita e camminiamo verso la tua pace.
Per Cristo nostro Signore.
 COMUNE DEI MARTIRI 663

6. Per un martire (fuori del tempo pasquale)

ANTIFONA D'INGRESSO Questo santo lottò fino alla morte
per la legge del Signore,
non temette le minacce degli empi,
la sua casa era fondata sulla roccia.

COLLETTA
Dio onnipotente e misericordioso,
che hai dato a san N. un'invitta costanza
fra i tormenti del martirio,
rendici sereni nelle prove della vita
e salvaci dalle insidie del maligno.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Santifica questi doni, Signore,
con la potenza della tua benedizione,
e accendi in noi la fiamma viva
che sostenne san N. tra le sofferenze del martirio.
Per Cristo nostro Signore.
Oppure:
Il sacrificio che ti presentiamo
in memoria del santo martire N.,
ti sia gradito, Signore,
come fu preziosa ai tuoi occhi
l'offerta della sua vita.
Per Cristo nostro Signore.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE «Chi vuoi venire dietro a me,

' rinneghi se stesso,
prenda la sua croce e mi segua»,
dice il Signore. M t 16,24

DOPO LA COMUNIONE
La partecipazione ai tuoi santi misteri,
ci comunichi, o Padre, lo Spirito di fortezza
che rese san N. fedele nel servizio
e vittorioso nel martirio.
Per Cristo nostro Signore.
664 COMUNE DEI MARTIRI

7. Per un martire (fuori del tempo pasquale)

ANTIFONA D'INGRESSO Questo è un martire della fede,
che sparse per Cristo il suo sangue;
non temette le minacce dei giudici
e raggiunse il regno del cielo.

COLLETTA
Dio onnipotente ed eterno,
che al tuo santo martire N.
hai dato la forza di sostenere fino all'ultimo
la pacifica battaglia della fede,
concedi anche a noi di affrontare, per tuo amore, ogni avversità,
e di camminare con entusiasmo incontro a te, che sei la vera vita.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Scenda come rugiada la tua benedizione, Signore,
sull'offerta che ti presentiamo
e ci confermi nella fede,
che il santo martire N. testimoniò a prezzo della vita.
Per Cristo nostro Signore.
Oppure:
Accetta, Signore, questo sacrificio
nel J;"icordo del santo martire N. ,
che nessuna prova poté separare dal corpo della tua Chiesa.
Per Cristo nostro Signore.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE «Io sono la vera vite e voi i tralci))'

dice il Signore;
«chi rimane in me e io in lui,
porta molto frutto». Gv 15, 1.5

DOPO LA COMUNIONE
O Dio, che in questi santi misteri
rinnovi la tua Chiesa,
donaci di imitare la meravigliosa fortezza di san N. ,
per ottenere il premio promesso
a chi soffre a causa del tuo nome.
Per Cristo nostro Signore.
 COMUNE DEI MARTIRI 665

8. Per più martiri (nel tempo pasquale)

ANTIFONA D'INGRESSO «Venite, benedetti del Padre mio,
prendete possesso del regno preparato per voi
fin dall'origine del mondo». Alleluia. Cfr Mt 25,34

COLLETTA
O Padre, che hai dato ai santi martiri N. e N.
la forza di rischiare la propria vita
per la tua parola e per la testimonianza del Vangelo,
trasformaci con la potenza del tuo Spirito,
perché diventiamo veri discepoli
e testimoni del Cristo Signore.
Egli è Dio, e vive e regna con te,
nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
Oppure:
O Dio, che doni forza ai deboli,
e perseveranza a chi in te confida,
per l'intercessione dei santi martiri N. e N.,
donaci comunione di fede e di amore
con il tuo Figlio crocifisso e risorto,
per condividere la gioia perfetta del tuo regno.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Nel ricordo della preziosa morte dei tuoi santi
ti offriamo, Signore, il sacrificio del tuo Figlio,
che è principio e modello di· ogni martirio.
Per Cristo nostro Signore.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Al vincitore darò da mangiare

dell'albero della vita
che si trova nel paradiso di Dio. Alleluia. Ap 2, 7

DOPO LA COMUNIONE
O Padre, che in questo sacro convito
ci hai dato la gioia di mangiare il pane eucaristico,
per intercessione dei santi martiri N. e N. donaci la vittoria,
perché possiamo gustare dell'albero della vita in paradiso.
Per Cristo nostro Signore.
666 COMUNE DEI MARTIRI

9. Per più martiri (nel tempo pasquale)

ANTIFONA D'INGRESSO Questi sono i santi che hanno vinto
per mezzo del sangue dell'Agnello;
hanno disprezzato la vita,
fino a subire la morte;
per questo regnano con Cristo in eterno. Alleluia.
Cfr Ap 12, 11

COLLETTA
Esulti la tua Chiesa, o Padre,
nel glorioso ricordo dei santi martiri N. e N. ,
che hanno proclamato con la parola e con il sangue
la passione e la risurrezione del tuo unico Figlio.
Egli è Dio, e vive e regna con te,
nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Guarda con paterna bontà i nostri doni, Signore,
e trasformali con la benedizione del tuo Spirito,
perché sia dato anche a noi
l'amore forte e generoso
che sostenne i santi N. e N. nelle sofferenze del martirio.
Per Cristo nostro Signore.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Se moriamo con Cristo,

vivremo anche con lui;
se con lui perseveriamo,
con lui anche regneremo. Alleluia. 2 Tm 2, 11-12

DOPO LA COMUNIONE
O Dio, che nella memoria dei santi martiri N. e N.
ci hai nutriti con l'unico pane della vita eterna,
confermaci nel tuo amore,
perché possiamo camminare verso di te
nella vita nuova.
Per Cristo nostro Signore.
 COMUNE DEI MARTIRI 667

1O. Per un martire (nel tempo pasquale)

ANTIFONA D'INGRESSO La luce eterna splenderà ai tuoi santi, Signore,
ed essi vivranno per sempre. Alleluia. Cfr 4 Esd 2, 35

COLLETTA
O Padre, che hai associato san N. alla passione del tuo Figlio,
concedi anche a noi di venire a te
sulle orme dei testimoni della fede,
per avere parte con loro alla gioia eterna.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
O Signore, questo sacrificio di riconciliazione e di lode,
che ti offriamo in memoria del santo martire N.,
ci ottenga la gioiosa esperienza del tuo perdono
e trasformi tutta la nostra vita
in perenne rendimento di grazie.
Per Cristo nostro Signore.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE «Se il chicco di grano

caduto in terra non muore,
rimane solo;
se tnvece muore,
produce molto frutto». Alleluia. Gv 12,24-25

DOPO LA COMUNIONE
O Dio, che nella festa di san N.,
ci hai fatto pàrtecipare a questo sacro convito,
memoriale della morte del tuo Figlio,
fa' che insieme ai tuoi santi martiri
diventiamo coeredi della sua gloria.
Per Cristo nostro Signore.

* Alle seguenti ALTRE O RAZIONI PER I MARTIRI sono state aggiunte per praticità
le antifone d'ingresso e di comunione tratte da questo stesso comune.
668 COMUNE DEI MARTIRI

11. Per i martiri missionari

ANTIFONA D'INGRESSO Esultano in cielo i santi martiri,
che hanno seguito le orme di Cristo;
per suo amore hanno versato il sangue
e si allietano per sempre nel Signore.
N el tempo pasquale:
Questi sono i santi che hanno vinto
per mezzo del sangue dell'Agnello;
hanno disprezzato la vita, fino a subire la morte;
per questo regnano con Cristo in eterno. Alleluia.
Cfr Ap 12, 11
COLLETTA
Dio onnipotente e misericordioso,
che ai popoli [N. dell'Asia... ]
hai portato il lieto annunzio del Cristo tuo Figlio,
con la predicazione missionaria e il martirio dei santi N. e N. ,
per loro intercessione concedi anche a noi
di esser sempre radicati e fondati nella fede.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
Il sacrificio che ti offriamo, o Padre,
nel glorioso ricordo dei tuoi santi N. e N. ,
ci renda testimoni della beata passione del tuo Figlio,
che esortò i martiri con la parola e li precedette con l'esempio.
Per Cristo nostro Signore.
ANTIFONA ALLA COMUNIONE «Chi perderà la propria vita per me
e per il Vangelo, la salverà))' dice il Signore.
Mc 8, 35
N el te mp o pasquale:
Se moriamo con Cristo, vivremo anche con lui;
se con lui perseveriamo,
con lui anche regneremo. Alleluia. 2 Tm 2, 11-12
DOPO LA COMUNIONE
O Padre, che ci hai dato la gioia di nutrirei con il pane della vita,
fa' che sull'esempio dei martiri N. e N. ,
portiamo nell'animo i segni dell'amore crocifisso
per gustare il frutto della tua pace.
Per Cristo nostro Signore.
 COMUNE DEI MARTIRI 669

12. Per una vergine martire

ANTIFONA D'INGRESSO Questa è una vergine martire della fede,
che sparse per Cristo il suo sangue;
non temette le minacce dei giudici
e raggiunse il regno del cielo.
N el tempo pasquale:
La luce eterna splenderà ai tuoi santi, Signore,
ed essi vivranno per sempre. Alleluia. Cfr 4 Esd 2,35

COLLETTA
O Dio, che allieti la tua Chiesa
nel ricordo di santa N. vergine e martire,
per la sua intercessione e il suo esempio
concedi anche a noi fortezza e purità di spirito
per seguire Cristo sulla via della croce.
Egli è Dio, e vive e regna con te,
nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
I doni che ti presentiamo
nel glorioso ricordo della santa martire N.
ti siano graditi, Signore,
come fu preziosa ai tuoi occhi l'offerta della sua vita.
Per Cristo nostro Signore.
ANTIFONA ALLA COMUNIONE «Chi vuoi venire dietro a me,
rinneghi se stesso,
prenda la sua croce e mi segua»,
dice il Signore. Mt 16,24
Nel tempo pasquale:
Se il chicco di grano
caduto in terra, non muore,
rimane solo;
se tnvece muore
produce molto frutto. Alleluia. Gv 12,24-25

DOPO LA COMUNIONE
Signore, che hai glorificato santa N.
con la corona della verginità e del martirio,
per la comunione a questo sacro convito
donaci energia nuova,
perché superiamo la forza del male
e raggiungiamo la gloria del cielo.
Per Cristo nostro Signore.
670 COMUNE DEI MARTIRI

13. Per una santa martire

ANTIFONA D'INGRESSO Questa santa lottò fino alla morte
per la legge del Signore,
non temette le minacce degli empi,
la sua casa era fondata sulla roccia.
Nel tempo pasquale:
La luce eterna splenderà ai tuoi santi, Signore,
ed essi vivranno per sempre. Alleluia. Cfr 4 Esd 2, 35

COLLETTA
O Dio, che fai risplendere la tua potenza
nell'umana debolezza, concedi a noi,
che ricordiamo la nascita al cielo di santa N. ,
la misteriosa fortezza che la rese invincibile nel martirio.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Accogli, Signore, questo sacrificio di lode,
e concedi a noi, che nel martirio di santa N.
annunziamo i prodigi del tuo amore,
di sperimentare la forza della sua intercessione.
Per Cristo nostro Signore.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE «<o sono la vite e voi i tralci»,

dice il Signore:
«chi rimane in me e io in lui,
porta molto frutto». Gv 15, 5
Nel tempo pasquale:
Se il chicco di grano
caduto in terra, non muore,
rimane solo;
se tnvece muore
produce molto frutto. Alleluia. Gv 12,24-25

DOPO LA COMUNIONE
O Dio, che ci hai allietato
con la partecipazione a questo sacro convito
nel ricordo della santa martire N.,
fa' che raccogliamo in una vita nuova
il frutto felice del nostro fedele servizio.
Per Cristo nostro Signore.
 COMUNE
DEI PASTORI

1. Per i papi o per i vescovi

ANTIFONA D'INGRESSO Il Signore lo ha scelto come sommo sacerdote,
gli ha aperto i suoi tesori,
lo ha colmato di ogni benedizione.
COLLETTA (per i papi)
Dio grande e misericordioso,
che hai scelto il papa san N. a presiedere il tuo popolo
per edificarlo con il magistero e la santità della vita,
custodisci i pastori della tua Chiesa, e guidali sulla via della salvezza eterna.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
Oppure (per i vescovi):
O Dio, che nel servizio episcopale di san N.
hai ~ato alla tua Chiesa un'immagine viva del Cristo, buon pastore,
per sua intercessione concedi al tuo popolo
di giungere ai pascoli della vita eterna.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
Ti offriamo, Signore,
questo sacrificio di lode in onore dei tuoi santi,
nella serena fiducia di esser liberati dai mali presenti e futuri
e di ottenere l'eredità che ci hai promesso.
Per Cristo nostro Signore.
ANTIFONA ALLA COMUNIONE Il buon pastore dà la vita
per le pecore del suo gregge. Cfr Gv 10,11

DOPO LA COMUNIONE
Signore Dio nostro, la comunione ai tuoi santi misteri
susciti in noi la fiamma di carità,
che alimentò incessantemente la vita di san N.
e lo spinse a consumarsi per la tua Chiesa.
Per Cristo nostro Signore.
672 COMUNE DEI PASTORI

2. Per i papi o per i vescovi

ANTIFONA D'INGRESSO Il Signore ha stabilito con lui un'alleanza di pace;
lo ha fatto principe del suo popolo
e lo ha costituito suo sacerdote per sempre. Cfr Sir 45, 24

COLLETTA (per i papi)

O Dio, che nel papa san N. hai dato alla Chiesa universale
un pastore mirabile per dottrina e santità di vita,
concedi a noi, che lo veneriamo maestro e protettore,
di ardere davanti a te per la fiamma di carità
e di splendere davanti agli uomini
per la luce delle buone opere.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
Oppure (per i vescovi):
O Dio, che ci dài la gioia
di celebrare il glorioso ricordo del santo vescovo N.,
guarda alla tua Chiesa
che egli guidò con la parola e con l'esempio,
e fa' che sperimenti la forza della sua intercessione.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Accetta, Signore, i doni che ti presentiamo
nella festa di san N.;
questo sacrificio che cancella i peccati del mondo
sia fonte di redenzione e di pace.
Per Cristo nostro Signore.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Signore, tu sai tutto; tu sai che io ti amo.

Gv 21, 17

DOPO LA COMUNIONE
O Padre, la forza del tuo Spirito,
operante in questi santi misteri,
sia per noi sostegno nella vita presente
e pegno sicuro della felicità eterna.
Per Cristo nostro Signore.
 COMUNE DEI PASTORI 673

3. Per i vescovi
ANTIFONA D'INGRESSO «Cercherò le pecore del mio gregge>>
dice il Signore,
«e farò sorgere un pastore
che le conduca al pascolo;
io, il Signore, sarò il loro Dio)). Cfr Ez 34, 11.23-24

COLLETTA
Dio onnipotente ed eterno,
che hai chiamato a presiedere la tua Chiesa
il santo vescovo N. ,
per sua intercessione concedi a noi,
che lo veneriamo maestro e protettore,
di sperimentare la dolcezza della tua misericordia.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
O Dio, l'offerta che ti presentiamo
nella festa di san N. ,
dia gloria al tuo nome
e ottenga a noi il perdono e la pace.
Per Cristo nostro Signore.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE «Non voi avete scelto me,

ma io ho scelto voi
e vi ho costituito,
perché andiate e portiate frutto,
e il vostro frutto rimanga))' dice il Signore.
Gv 15, 16

DOPO LA COMUNIONE
Fortifica, Signore, la nostra fede
con questo cibo di vita eterna,
perché sull'esempio di san N.
professiamo la verità in cui egli ha creduto,
e testimoniamo nelle opere
l'insegnamento che ci ha trasmesso.
Per Cristo nostro Signore.
674 COMUNE DEI PASTORI

4. Per i vescovi
ANTIFONA D'INGRESSO Farò sorgere al mio servizio un sacerdote fedele,
che agirà secondo i desideri del mio cuore. t Sam 2, 35

COLLETTA
O Dio, che hai unito alla schiera dei santi pastori
il vescovo N., mirabile per l'ardente carità
e per la fede intrepida che vince il mondo,
per sua intercessione fa' che perseveriamo
nella fede e nell'amore,
per avere parte con lui alla tua gloria.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Accogli, Signore, le offerte
che ti presentiamo nella festa di san N.
e concedi ai tuoi fedeli i benefici da te promessi.
Per Cristo nostro Signore.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE «lo sono venuto perché abbiano la vita

e l'abbiano in abbondanza»,
dice il Signore. Gv 10, 10

DOPO LA COMUNIONE
O Dio, nostro Padre,
che in questo sacro convito
ci hai nutriti del corpo e sangue del tuo Figlio,
fa' che contempliamo nella luce della tua gloria
il mistero che ora celebriamo nella fede.
Per Cristo nostro Signore.
 COMUNE DEI PASTORI 675

5. Per i pastori
ANTIFONA D'INGRESSO Lo Spirito del Signore è sopra di me;
per questo mi ha consacrato con l'unzione,
mi ha mandato per annunziare ai poveri
il lieto messaggio,
e a risanare chi ha il cuore affranto. Le 4, 18

COLLETTA
O Dio, luce e pastore dei credenti,
che hai chiamato [il vescovo] san N.
a illuminare la comunità cristiana con la parola
e a formarla con la testimonianza della vita,
fa' che custodiamo la fede che ci ha insegnato ,
e seguiamo la via che ha tracciato con l'esempio.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Accogli, Signore, i nostri doni
nel ricordo di san N.
e fa' che il sacrificio eucaristico che proclama la tua gloria
ci ottenga la salvezza eterna.
Per Cristo nostro Signore.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE «Ecco, io sono con voi tutti i giorni

sino alla fine del mondo>>, dice il Signore.
Mt 28,20

DOPO LA COMUNIONE
La comunione alla tua mensa, Signore,
ci disponga alla gioia dell'eterno convito,
che san N. ha meritato
come fedele dispensatore dei tuoi misteri.
Per Cristo nostro Signore.
Oppure:
O Dio, nostro Padre,
che ci hai nutriti con il pane della vita,
fa' che seguendo l'esempio di san N.
ti onoriamo con fedele servizio,
e ci prodighiamo con carità instancabile per il bene dei fratelli.
Per Cristo nostro Signore.
676 COMUNE DEI PASTORI

6. Per i pastori
ANTIFONA D'INGRESSO Darò a voi dei pastori secondo il mio cuore,
essi vi guideranno con sapienza e dottrina. Ger 3, 15
Oppure:
Sacerdoti del Signore, benedite il Signore,
santi e umili di cuore, lodate Dio. Dn 3, 84.87

COLLETTA
O Dio, che hai plasmato con il tuo Spirito di verità e di amore
i santi [vescovi] N. e N.
e li hai posti nella tua Chiesa
come pastori della nuova alleanza,
sostieni e conforta sempre il tuo popolo,
che li venera come maestri e intercessori.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Accogli, Signore, il sacrificio del tuo popolo,
e i doni che ti offriamo in ricordo dei santi N. e N.
a lode della tua gloria,
diventino per noi sacramento di salvezza.
Per Cristo nostro Signore.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Il Figlio dell'uomo è venuto

non per essere servito, ma per servire
e dare la sua vita in riscatto per tutti gli uomini.
Mt 20,28

DOPO LA COMUNIONE
O Dio, che ci hai nutriti con il pane della vita
nella festa dei tuoi santi N. e N. ,
fa' che gustiamo nello splendore della tua luce
il mistero che ci conforta nel pellegrinaggio terreno.
Per Cristo nostro Signore.
 COMUNE DEI PASTORI 677

7. Per i pastori
ANTIFONA D'INGRESSO I tuoi sacerdoti, o Signore, si rivestano di giustizia,
e i tuoi santi esultino di gioia. Sal 131,9

COLLETTA
Dona alla tua Chiesa, o Padre,
per l'intercessione dei santi N. e N.
una rinnovata effusione dei doni dello Spirito
e disponi i nostri giorni nella pace.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Guarda con benevolenza, Signore,
i doni che portiamo al tuo altare
nel ricordo dei tuoi santi N. e N.;
la celebrazione di questo mistero,
[Link] ha meritato loro una corona di gloria,
sia per noi sorgente di perdono e di salvezza.
Per Cristo nostro Signore.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE «Beato il servo

che il Signore al suo ritorno
troverà vigilante;
in verità vi dico,
gli affiderà tutti i suoi beni)). M t 24, 46-47

Oppure:
Questo è il servo saggio e fedele,
che il Signore
ha posto a capo della sua famiglia
per distribuire il cibo a tempo opportuno.
Le 12,42

DOPO LA COMUNIONE
Il pane eucaristico, che abbiamo ricevuto,
fortifichi e rinnovi la tua famiglia, Signore,
perché custodisca sempre il dono della fede
e cammini fiduciosa sulla via segnata dai suoi pastori.
Per Cristo nostro Signore.
678 COMUNE DEI PASTORI

8. Per i fondatori di Chiese

ANTIFONA D'INGRESSO Dice il Signore:
«Le parole che ho posto sulla tua bocca,
non si allontanino da te;
i tuoi doni saranno graditi sul mio altare». Is 59, 21; 56, 7

COLLETTA
O Dio, che hai chiamato alla fede i nostri padri
con la predicazione apostolica di san N. ,
donaci di onorare sempre con la coerenza della vita
il privilegio di chiamarci cristiani.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
Oppure:
Guarda, Signore, la tua famiglia
che [il vescovo] san N. generò con la parola di verità
e con il sacramento della vita;
tu che ci hai dato con il suo ministero il primo germe della fede,
per la sua intercessione comunica a noi la pienezza del tuo amore.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Accogli, o Padre, l'offerta della tua Chiesa
nel ricordo di san N. ,
e in segno della tua benevolenza
effondi su di noi l'abbondanza dei tuoi doni.
Per Cristo nostro Signore.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Il Figlio dell'uomo è venuto

per dare la sua vita
in riscatto per tutti gli uomini. Mc 10,45

DOPO LA COMUNIONE
O Signore, il pegno della redenzione
che abbiamo ricevuto in questo sacramento
nella festa di san N. ,
ci sostenga nel cammino della vita terrena
e ci -guidi alla gloria futura.
Per Cristo nostro Signore.
 COMUNE DEI PASTORI 679

9. Per i fondatori di Chiese

ANTIFONA D'INGRESSO Dio ha scelto questi uomini santi
nella generosità del suo amore
e ha dato loro una gloria eterna.

COLLETTA
O Dio, che hai posto i primi germi della fede
nella Chiesa di N. con le fatiche apostoliche dei santi N. e N.,
per loro intercessione
donaci di vivere in modo autentico e coerente
la nostra vocazione cristiana.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
Oppure:
O Dio, che hai chiamato i nostri padri
alla mirabile luce del tuo Vangelo,
con la predicazione apostolica di [del vescovo] san N.,
donaci di crescere nella conoscenza e nell'amore
del tuo Figlio, Gesù Cristo, nostro Signore.
Egli è Dio, e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Accetta, Signore, i doni che portiamo al tuo altare
nella festa dei santi N. e N.
e trasformaci in una lode vivente della tua gloria.
Per Cristo nostro Signore.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE «Non vi chiamo più servi,

perché il servo
non sa quello che fa il suo padrone;
vi ho chiamati amici,
perché tutto ciò che ho udito dal Padre mio
l'ho fatto conoscere a voi». Gv 15, 15

DOPO LA COMUNIONE
Esulti, o Dio, la tua Chiesa,
nutrita dei tuoi sacramenti di salvezza,
e ti renda grazie nel felice ricordo dei santi N. e N.,
che per primi portarono ai nostri padri il prezioso dono della fede.
Per Cristo nostro Signore.
680 COMUNE DEI PASTORI

1O. Per i missionari

ANTIFONA D'INGRESSO Questi sono i santi, amici di Dio,
gloriosi araldi del Vangelo.

COLLETTA
O Dio, che per mezzo di [del vescovo] san N.
hai chiamato i popoli N. dalle tenebre alla luce della verità,
per sua intercessione rendici saldi nella fede
e perseveranti nella speranza del Vangelo.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
Oppure:
Dio onnipotente ed eterno,
che allieti questo giorno con la glorificazione di san N.,
donaci di testimoniare con l'impegno della vita
la fede che egli predicò con instancabile ardore.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Accogli, o Padre,
questo sacrificio che ti offriamo nel ricordo di san N.
e donaci di esprimere nelle opere
la passione del tuo Figlio, che celebriamo nel mistero.
Per Cristo nostro Signore.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE «lo stesso condurrò al pascolo

le pecore del mio gregge
e le farò riposare», dice il Signore. Ez 34, 15

DOPO LA COMUNIONE
O Dio, nostro Padre, confermaci nella fede
per la potenza misteriosa di questi sacramenti,
perché possiamo sempre testimoniare
la verità evangelica per la quale san N.
lavorò instancabile fino alla morte.
Per Cristo nostro Signore.
 COMUNE DEI PASTORI 681

11. Per i missionari

ANTIFONA D'INGRESSO Come sono belli sui monti
i piedi del messaggero che annunzia la pace,
che reca la buona novella,
che proclama la salvezza. Is 52, 7

COLLETTA
O Dio, che hai dilatato i confini della Chiesa
con lo zelo ardente e la dedizione apostolica di san N.,
concedi che per la sua intercessione e il suo esempio
raccolga frutti sempre nuovi di verità e di grazia.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Guarda con bontà, Signore, la nostra offerta,
perché il mistero che celebriamo
ci liberi da ogni colpa
e ci renda santi per il tuo servizio.
Per Cristo nostro Signore.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE «Andate in tutto il mondo

e predicate il Vangelo:
io sono con voi tutti i giorni
sino alla fine dei tempi}}' dice il Signore.
Mc 16, 15; M t 28, 20
Oppure:
«Rimanete in me e io in voi»,
dice il Signore.
«Chi rimane in me e io in lui,
porta molto frutto}}. Gv 15, 4-5

DOPO LA COMUNIONE
La partecipazione ai tuoi sacramenti, Signore Dio nostro,
alimenti in noi la fede che gli Apostoli ci hanno trasmesso
e che san N. ha servito con amorosa dedizione.
Per Cristo nostro Signore.
682 COMUNE DEI PASTORI

12. Per i missionari

ANTIFONA D'INGRESSO Narrate tra i popoli la gloria del Signore,
a tutte le nazioni dite i suoi prodigi;
grande è il Signore e degno di ogni lode. Sal 95, 3-4

COLLETTA
Dio grande e misericordioso,
che hai affidato a san N. la missione di annunziare alle genti
le inesauribili ricchezze del Cristo,
per sua intercessione concedi anche a noi
di crescere nella tua conoscenza
e di camminare alla tua presenza nello spirito del Vangelo,
portando frutti di opere buone.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
Oppure (per i martiri):
O Dio, che hai fatto sorgere nella Chiesa
i santi N. e N., missionari del Vangelo,
fa' che viviamo nella fede,
che essi hanno proclamato a prezzo del martirio.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Santifica, Signore, con la tua benedizione
i doni che ti offriamo nel ricordo di san N.,
e trasformali per noi in sacramento di salvezza,
perché accostandoci al tuo altare siamo liberati da ogni colpa
e possiamo partecipare al banchetto della vita eterna.
Per Cristo nostro Signore.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Il Signore mandò i suoi discepoli

a4 annunziare in ogni luogo:
«E vicino a voi il regno di Dio». Cfr Le 10, 1.9

DOPO LA COMUNIONE
La comunione al tuo sacramento
ci santifichi e ci rinnovi, Signore,
e l'intercessione di san N.,
ci aiuti a progredire ogni giorno nella dedizione al tuo servizio.
Per Cristo nostro Signore.
 COMUNE DEI
DOTTORI
DELLA CHIESA

1.
ANTIFONA D'INGRESSO Il Signore gli ha aperto la bocca
in mezzo alla sua Chiesa;
lo ha colmato dello Spirito di sapienza e d'intelletto;
lo ha rivestito di un manto di gloria. Cfr Sir 15,5
Oppure:
La bocca del giusto proclama la sapienza,
e la sua lingua esprime la giustizia;
la legge del suo Dio è nel suo cuore. Sal 36,30-31

COLLETTA
O Padre, fonte di ogni dono,
che hai riempito [il vescovo] san N. del tuo Spirito di sapienza
e lo hai posto come maestro e dottore nella Chiesa,
donaci di custodire con fedeltà i suoi insegnamenti
per godere la grandezza della tua misericordia.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
Accogli, Signore, il sacrificio che ti presentiamo,
nel ricordo di san N.
e fa' che imitando il suo esempio
ci consacriamo interamente al servizio della tua gloria.
Per Cristo nostro Signore.
ANTIFONA ALLA COMUNIONE Questo è il servo saggio e fedele,
che il Signore ha posto a capo della sua famiglia,
per distribuire il cibo a tempo opportuno.
Le 12,42

DOPO LA COMUNIONE
O Padre, che ci hai nutriti di Cristo, pane vivo,
formaci alla scuola del suo Vangelo,
perché sull'esempio di san N. conosciamo la tua verità
e la testimoniamo nella carità fraterna.
Per Cristo nostro Signore.
684 COMUNE DEI DOTTORI DELLA CHIESA

2.
ANTIFONA D'INGRESSO I saggi rifulgeranno
come lo splendore del firmamento;
coloro che insegneranno a molti la giustizia
brilleranno come stelle per sempre. Dn 12, 3

Oppure:
I popoli proclamino la sapienza dei santi,
e la Chiesa ne celebri le lodi;
il loro nome vivrà in eterno. Sir 44, 15.14

COLLETTA
O Dio, che hai dato a san N.
la conoscenza profonda dei misteri della fede,
fa' che seguendo i suoi insegnamenti
meditiamo costantemente la tua verità
e la testimoniamo con la santità della vita.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
La partecipazione ai tuoi misteri, o Padre,
ci riempia della luce del tuo Spirito,
che illuminò san N.
e lo fece messaggero e testimone della tua gloria.
Per Cristo nostro Signore.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Noi predichiamo Cristo crocifisso,

Cristo potenza di Dio
e sapienza di Dio. 1 Cor 1, 23-24

DOPO LA COMUNIONE
O Dio, che ci hai accolti al tuo sacro convito,
fa' che per gli insegnamenti di san N.
raggiungiamo un'esperienza sempre più viva del tuo amore,
per rimanere in perenne rendimento di grazie.
Per Cristo nostro Signore.
COMUNE DELLE VERGINI

1.
ANTIFONA D'INGRESSO Questa è la vergine saggia,
una delle vergini prudenti:
è andata incontro a Cristo con la lampada accesa.
COLLETTA
O Dio, nostra salvezza,
accogli le preghiere di questa tua famiglia
che si (allegra nel ricordo di santa N.,
e fa' che profondamente rinnovata nello spirito
si consacri per sempre al tuo servizio.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
O Dio, mirabile nei tuoi santi, accogli questi doni
che ti presentiamo nel ricordo di santa N.
e, come ti fu gradita la sua testimonianza verginale,
ti sia ben accetta l'offerta del nostro sacrificio.
Per Cristo nostro Signore.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Ecco lo sposo che viene,

andate incontro a Cristo Signore. Cir Ivh 25, 6

DOPO LA COMUNIONE
O Padre, che ci hai nutrito con il pane della vita,
fa' che sull'esempio di santa N. vergine,
portiamo nel nostro corpo mortale
la passione di Cristo Gesù
per aderire a te, unico e sommo bene.
Per Cristo nostro Signore.
686 COMUNE DELLE VERGINI

2.
ANTIFONA D'INGRESSO Rallegriamoci ed esultiamo,
perché il Signore
ha amato questa vergine santa e gloriosa.
COLLETTA
O Padre, che hai colmato dei tuoi doni la santa vergine N.,
concedi a noi tuoi fedeli
di emulare la sua testimonianza evangelica
per essere uniti a te nella gioia dei santi.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
Oppure (per una vergine fondatrice):
Donaci, Signore Dio nostro, la fiamma di carità
che ispirò santa N., sposa fedele del tuo Figlio,
a radunare una famiglia di vergini a te consacrate,
a gloria perenne del Cristo e della Chiesa.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Benedici, Signore, i doni che ti offriamo nel ricordo di santa N.,
e rinnova profondamente il nostro spirito
perché, liberi dai fermenti del male,
viviamo una vita nuova nella luce del Vangelo.
Per Cristo nostro Signore.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Le cinque vergini sagge

presero l'olio in piccoli vasi
insieme con le lampade.
A mezzanotte si levò un grido:
Ecco lo sposo che viene,
andate incontro a Cristo Signore. Mt 25, 4.6

DOPO LA COMUNIONE
La comunione alla mensa del corpo e sangue del tuo Figlio
ci distolga, Signore, dalla seduzione delle cose che passano,
e sull'esempio di santa N.
ci aiuti a crescere nel tuo araore
per godere in cielo la visione del tuo volto.
Per Cristo nostro Signore.
 COMUNE DELLE VERGINI 687

3.
ANTIFONA D'INGRESSO Vieni, sposa di Cristo, ricevi la corona
che il Signore da sempre ha preparato per te.
COLLETTA
O Dio, che ti compiaci di stabilire la tua dimora
in chi ti serve con cuore semplice e puro,
fa' che sull'esempio di santa N., vergine,
viviamo con purità evangelica
per essere tempio vivo della tua gloria,
e averti sempre ospite in noi.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
Oppure:
Ascolta, Signore, le preghiere di questa tua famiglia,
che venera con gioia la testimonianza verginale di santa N.,
e donaci di rimanere sempre nella tua volontà
per crescere di giorno in giorno nel tuo amore.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Accetta, Signore, l'umile servizio che ti offriamo
riuniti nel ricordo di santa N. vergine,
e per il santo sacrificio del Cristo tuo Figlio
trasformaci in ardenti apostoli del tuo amore.
Per Cristo nostro Signore.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE La vergine prudente

si è scelta la parte migliore,
che non le sarà tolta. Cfr Le 10, 42

DOPO LA COMUNIONE
Signore Dio nostro,
per la forza misteriosa di questo convito eucaristico,
a cui abbiamo partecipato nel ricordo di santa N. ,
donaci la vittoria sul peccato,
la salute del corpo e dello spirito,
e la gloria eterna nel tuo regno.
Per Cristo nostro Signore.
688 COMUNE DELLE VERGINI

4. Per più vergini

ANTIFONA D'INGRESSO Lodino le vergini il nome del Signore,
perché solo il suo nome è sublime:
la sua gloria risplende sulla terra e nei cieli. Sal 148, 12-14

COLLETTA
Dona, Signore, grazia su grazia al tuo popolo
che si allieta nel ricordo delle sante vergini N. e N. ,
perché possa condividere la loro beatitudine
nella dimora eterna del cielo.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
O Dio, mirabile nei tuoi santi,
accogli questi doni
che ti presentiamo nel ricordo delle sante N. e N.,
e come ti fu gradita la loro testimonianza verginale,
ti sia ben accetta l'offerta del nostro sacrificio.
Per Cristo nostro Signore.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Giunse lo sposo

e le vergini che erano pronte
entrarono con lui alle nozze. Mt 25, 10
Oppure:
«Chi mi ama, sarà amato dal Padre mio
e noi verremo a lui
e prenderemo dimora presso di luh>. Gv 14,21.23
DOPO LA COMUNIONE
Signore Dio nostro, il mistero di cui ci hai reso partecipi
nella festa delle sante vergini N. e N.
alimenti la lampada della nostra fede
e ci renda vigilanti nell'attesa del tuo Figlio
per essere introdotti con lui al convito nuziale.
Per Cristo nostro Signore.
 COMUNE
DEI SANTI
E
DELLE SANTE

Le Messe che seguono, se recano il titolo di una determinata categoria di santi si usano
per quella categoria. Le Messe che non recano alcun titolo si possono usare indistinta-
mente per tutte le categorie di santi.

1.
ANTIFONA D'INGRESSO Ti lodino, Signore,
tutte le tue opere e ti benedicano i tuoi santi;
proclamino la gloria del tuo regno
ed esaltino la tua potenza. Sal 144, 10-11

COLLETTA
O Dio, nostro Padre, che nella testimonianza gloriosa dei santi
doni alla tua Chiesa segni sempre nuovi del tuo amore misericordioso,
fa' che sentiamo accanto a noi
la presenza confortatrice di questi nostri fratelli,
per essere stimolati all'imitazione del Cristo tuo Figlio.
Egli è Dio, e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
Guarda, Signore, questa tua famiglia raccolta intorno all'altare,
e per l'intercessione dei santi custodiscila sempre nella tua carità,
perché sia degna di offrirti il sacrificio di lode.
Per Cristo nostro Signore.
ANTIFONA ALLA COMUNIONE Beati i servi che il Signore al suo ritorno
troverà ancora vigilanti;
in verità vi dico, cingerà ai fianchi le sue vesti,
li farà sedere a mensa e passerà a servirli. ·
Le 12, 37
Oppure:
Si allietino i giusti, esultino dinanzi a Dio
e cantino di gioia. Sal 67,4
DOPO LA COMUNIONE
O Dio, fonte di consolazione e di pace, guarda a noi tuoi fedeli
riuniti nella festa dei santi a celebrare le tue lodi,
e per la partecipazione a questi misteri
donaci il pegno della redenzione eterna.
Per Cristo nostro Signore.
690 COMUNE DEI SANTI E DELLE SANTE

2.
ANTIFONA D'INGRESSO Il giusto si allieterà nel Signore,
riporrà in lui la sua speranza;
tutti i retti di cuore ne gioiranno. Sal 63, 11

COLLETTA
Tu solo sei santo, Signore,
e fuori di te non c'è luce di bontà:
per l'intercessione e l'esempio di san N.
fa' che viviamo una vita autenticamente cristiana,
per non esser privati della tua visione nel cielo.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Sia gradita al tuo nome, Signore,
l'umile offerta che ti presentiamo
in onore dei tuoi santi,
e ci ottenga la salute del corpo e dello spirito.
Per Cristo nostro Signore.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE «Chi mi vuoi servire,

mi segua))' dice il Signore,
«e dove sono io,
là sarà anche il mio servo)). Gv 12,26

DOPO LA COMUNIONE
O Dio, che nel ricordo dei tuoi santi
ci hai nutriti alla mensa eucaristica,
donaci di godere i beni eterni
che pregustiamo in questi misteri.
Per Cristo nostro Signore.
 COMUNE DEI SANTI E DELLE SANTE 691

3.
ANTIFONA D'INGRESSO Il giusto gioisce della tua potenza, Signore,
ed esulta per la tua salvezza;
tu hai soddisfatto il desiderio del suo cuore. Sal 20,2-3

COLLETTA
O Dio, che hai posto nei tuoi santi
una grande luce e un provvido sostegno
alla nostra debolezza,
concedi anche a noi,
per l'intercessione e l'esempio di san N.,
di camminare sulla via del Vangelo,
per salire fiduciosamente fino a te.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Accogli, Signore, le offerte che portiamo al tuo altare
nel devoto ricordo di san N. ,
e concedi al tuo popolo i doni dell'unità e della pace.
Per Cristo nostro Signore.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE «Chi vuoi venire dietro a me,

rinneghi se stesso,
prenda la sua croce e mi segua»,
dice il Signore. Mt 16,24

DOPO LA COMUNIONE
Signore Dio nostro, il sacramento che abbiamo ricevuto
nel ricordo di san N. ,
ci rinnovi nella mente e nel cuore,
perché possiamo comunicare alla tua vita immortale.
Per Cristo nostro Signore.
692 COMUNE DEI SANTI E DELLE SANTE

4.
ANTIFONA D'INGRESSO Un insegnamento fedele era sulla sua bocca,
non c'era falsità sulle sue labbra;
con pace e rettitudine ha camminato davanti a me
e ha salvato molti dal male. Ml 2, 6

COLLETTA
O Dio, nostro Padre,
guarda questa tua famiglia,
oppressa dalla coscienza delle proprie colpe,
e donale per l'intercessione e l'esempio dei tuoi santi
la certezza del tuo amore misericordioso.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Il sacrificio che ti offriamo, o Padre,
nella festa di san N.
sia gradito al tuo nome,
e diventi per noi sorgente di salvezza.
Per Cristo nostro Signore.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Beati i puri di cuore, perché vedranno Dio.

Beati gli operatori di pace,
perché saranno chiamati figli di Dio.
Beati i perseguitati a causa della giustizia,
perché di essi è il regno dei cieli. Mt s, 8-10

DOPO LA COMUNIONE
Signore Dio nostro,
questa celebrazione eucaristica,
fonte e culmine della vita della Chiesa,
ci aiuti a progredire nel cammino della salvezza.
Per Cristo nostro Signore.
 COMUNE DEI SANTI E DELLE SANTE 693

5.
ANTIFONA D'INGRESSO Il giusto fiorirà come palma;
crescerà come cedro del Libano,
piantato nella casa del Signore,
negli atri della casa del Dio nostro. Sal 91, 13-14

COLLETTA
La fraterna intercessione dei tuoi santi,
che veneriamo come nostri protettori,
ci ottenga, o Padre, il tuo aiuto
e ci dia la speranza
di condividere l'eredità del tuo regno.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Accogli, o Dio, la nostra offerta,
e donaci un'esperienza viva del tuo amore,
perché, sull'e_sempio di san N.,
serviamo al tuo altare con cuore puro e generoso,
per celebrare degnamente la tua lode
e ottenere i benefici della salvezza.
Per Cristo nostro Signore.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE «Venite a me,

voi tutti che siete affaticati e oppressi:
io vi ristorerò>>, dice il Signore. M t 11, 28

DOPO LA COMUNIONE
Per la comunione a questi santi misteri,
salva il tuo popolo, Signore,
e confermalo nella sapienza del tuo Vangelo.
Per Cristo nostro Signore.
694 COMUNE DEI SANTI E DELLE SANTE

6.
ANTIFONA D'INGRESSO Benedetto l'uomo che confida nel Signore
e il Signore è sua fiducia;
egli è come albero piantato lungo l'acqua;
verso la corrente stende le radici,
quando viene il caldo non teme. Ger 17, 7-8

COLLETTA
O Dio, che illumini la Chiesa con l'esempio dei tuoi santi,
fa' che la testimonianza evangelica di san N.
ci richiami a una vita più degna e generosa
e il ricordo delle sue gesta
ci stimoli sempre all'imitazione del tuo Figlio.
Egli è Dio, e vive e regna con te,
nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Accogli, Signore, i doni che ti offriamo
nella festa dei tuoi santi,
perché dall'altare del sacrificio
salga a te la lode perfetta
e venga a noi la pienezza della tua misericordia.
Per Cristo nostro Signore.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE «Come il Padre ha amato me,

così anch'io ho amato voi.
Rimanete nel mio amore». Gv 15,9

DOPO LA COMUNIONE
Signore, che ci hai accolto al convito eucaristico
nella festa dei tuoi santi,
per loro intercessione
concedi al tuo popolo i doni della salvezza e della pace.
Per Cristo nostro Signore.
 COMUNE DEI SANTI E DELLE SANTE 695

7. Per i religiosi
ANTIFONA D'INGRESSO Il Signore è mia parte di eredità e mio calice;
nelle tue mani è la mia vita.
Per me la sorte è caduta su luoghi meravigliosi,
magnifica è la mia eredità. Sal 15, S-6

COLLETTA
O Dio, che hai dato a san N.
la grazia di seguire Cristo povero e umile,
concedi anche a noi di vivere pienamente
la nostra vocazione battesimale,
per giungere alla perfetta carità che ci hai proposto nel tuo Figlio.
Egli è Dio, e vive e regna con te,
nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
Oppure (per l'abate):
O Dio, che nel santo abate N.
hai offerto alla tua Chiesa un modello di perfezione evangelica,
concedi a noi, nelle mutevoli situazioni della vita,
di aderire con tutte le forze al regno dei cieli.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
Padre misericordioso,
che in san N. hai impresso l'immagine dell'uomo nuovo,
creato nella giustizia e nella santità,
concedi anche a noi di rinnovarci nello spirito
per essere degni di offrirti il sacrificio di lode.
Per Cristo nostro Signore.
ANTIFONA ALLA COMUNIONE «In verità vi dico:
voi che avete lasciato tutto
e mi avete seguito
riceverete cento volte tanto
e avrete in eredità la vita eterna». Cfr Mt 19,28.29

DOPO LA COMUNIONE
Dio onnipotente,
che in questi sacramenti ci comunichi la forza del tuo Spirito,
fa' che sull'esempio di san N.
impariamo a cercare te sopra ogni cosa,
per portare in noi l'impronta del Cristo crocifisso e risorto.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.
696 COMUNE DEI SANTI E DELLE SANTE

8. Per i religiosi
ANTIFONA D'INGRESSO Questi sono i santi
che hanno ottenuto benedizione dal Signore
e misericordia da Dio loro salvezza;
è questa la generazione che cerca il Signore. Cfr Sal 23, S-6

COLLETTA
O Dio, che hai chiamato san N.
a cercare con tutte le forze il regno dei cieli
nella via della perfetta carità,
concedi anche a noi, che confidiamo nella sua intercessione,
di progredire in cristiana letizia
nel cammino del tuo amore.
Per il nostro· Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Accetta, Signore,
l'offerta del nostro servizio sacerdotale
nel ricordo di san N.
e fa' che, liberi dagli affanni e dagli egoismi del mondo,
diventiamo ricchi di te, unico bene.
Per Cristo nostro Signore.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Gustate e vedete quant'è buono il Signore;

beato l'uomo che in lui si rifugia. Sal 33, 9

DOPO LA COMUNIONE
Guidaci, o Padre, nelle vie del ·tuo amore
con la luce e la forza di questo sacramento;
conferma l'opera che hai iniziato in noi
e portala a compimento fino al giorno di Cristo Gesù.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.
 COMUNE DEI SANTI E DELLE SANTE 697

9. Per gli operatori di misericordia

ANTIFONA D'INGRESSO «Venite, benedetti del Padre mio», dice il Signore;
«ero malato e mi avete visitato.
In verità vi dico:
ogni volta che avete fatto queste cose
a uno dei miei fratelli più piccoli,
l'avete fatto a me)), Mt 25, 34.36.40

COLLETTA
O Dio, che nell'amore verso te e i fratelli
hai compendiato i tuoi comandamenti,
fa' che a imitazione di san N.
dedichiamo la nostra vita a servizio del prossimo,
per essere da te benedetti nel regno dei cieli.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
Accogli i nostri doni, o Padre,
in questo memoriale dell'infinito amore del tuo Figlio,
e per l'intercessione dei tuoi santi,
confermaci nella generosa dedizione a te e ai fratelli.
Per Cristo nostro Signore.
ANTIFONA ALLA COMUNIONE «Non c'è amore più grande di questo:
dare la vita per i propri amici))' dice il Signore.
Gv 15, 13
Oppure:
«Da questo tutti sapranno
che siete miei discepoli,
se vi amerete gli uni gli altri))' dice il Signore.
Gv 13,35

DOPO LA COMUNIONE
O Padre, che ci hai fatti tuoi commensali,
donaci di imitare l'esempio di san N. ,
che si consacrò a te con tutto il cuore
e si prodigò instancabilmente per il bene del tuo popolo.
Per Cristo nostro Signore.
Oppure:
O Dio, che ci hai fatto gustare la dolcezza del pane della vita,
concedi a noi tuoi fedeli, sull'esempio di san N.,
di progredire nella via della carità per possedere l'eredità eterna.
Per Cristo nostro Signore.
698 COMUNE DEI SANTI E DELLE SANTE

1O. Per gli educatori

ANTIFONA D'INGRESSO «Lasciate che i piccoli vengano a me
e non glielo impedite,
perché a chi è come loro
appartiene il regno di Dio», dice il Signore. Mc 10, 14
Oppure:
«Chi fa e insegna,
sarà grande nel regno dei cieli», dice il Signore. Mt s, 19

COLLETTA
O Padre, che hai suscitato nella tua Chiesa san N.,
perché, con la parola e con l'esempio,
indicasse ai giovani la via della salvezza,
concedi anche a noi di seguire Cristo maestro e signore,
per giungere con i nostri fratelli nella gloria del tuo regno.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Accogli, o Dio, l'offerta del tuo popolo
in onore dei tuoi santi,
e per la partecipazione a questo sacrificio
donaci di esprimere nella vita la forza della tua carità.
Per Cristo nostro Signore.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE «Se non vi convertirete

e non diventerete come i bambini,
non entrerete nel regno dei cieli»,
dice il Signore. Mt 18, 3
Oppure:
«Chi segue me, non cammina nelle tenebre,
ma avrà la luce della vita», dice il Signore.
Gv 8, 12
DOPO LA COMUNIONE
Questo sacro convito ci sostenga, Signore,
perché sull'esempio dei santi
testimoniamo nei pensieri e nelle opere
la luce della tua verità e l'amore verso i fratelli.
Per Cristo nostro Signore.
 COMUNE DEI SANTI E DELLE SANTE 699

11. Per le sante

ANTIFONA D'INGRESSO Degna di lode è la donna che teme Dio
i suoi figli la proclamano beata,
e suo marito ne tesse l'elogio. Cfr Pro 31, 30.28

COLLETTA
O Dio, che oggi ci allieti con la festa di santa N.,
fa' che il ricordo della sua testimonianza evangelica
segni il rinnovamento della nostra vita.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
Oppure (per più sante):
Ci ottenga il tuo aiuto, Signore,
l'intercessione delle sante N. e N.
e il loro esempio ci stimoli a una vita nuova
nella luce del Vangelo.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Accetta, Signore, il sacrificio che ti offriamo
in memoria di santa N.
e donaci la salvezza e la pace.
Per Cristo nostro Signore.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Il regno dei cieli

si può paragonare a un mercante
che va in cerca di pietre preziose;
trovata una perla di grande valore,
vende tutti i suoi averi e la compra. Mt 13, 45-46

DOPO LA COMUNIONE
O Dio, presente e operante nei tuoi sacr:amenti,
illumina e infiamma il nostro spirito,
perché ardenti di santi propositi
portiamo frutti abbondanti di opere buone.
Per Cristo nostro Signore.
700 COMUNE DEI SANTI E DELLE SANTE

12. Per le sante·

ANTIFONA D'INGRESSO Ecco la donna saggia, che edifica la sua casa,
teme il Signore e cammina sulla via della giustizia.
Cfr Pro 14, 1-2
COLLETTA
O Dio, grandezza degli umili,
che in santa N. hai dato alla Chiesa
un sublime esempio di carità e pazienza,
fa' che per la sua intercessione
portiamo serenamente la nostra croce
e non ci separiamo mai da te.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
Oppure:
Donaci, o Padre, lo Spirito di sapienza e di amore,
che ha fatto risplendere come lampada nella Chiesa
la tua umile ancella santa N.,
e fa' che ti serviamo con lo stesso impegno di fede e di opere
per essere degni del tuo amore.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Accogli, Signore, questo sacrificio,
espressione della nostra fede,
e donaci un'esperienza viva del mistero
che celebriamo nel devoto ricordo dei tuoi santi.
Per Cristo nostro Signore.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE «Chi fa la volontà del Padre mio

che è nei cieli,
è per me fratello, sorella e madre»,
dice il Signore. Mt 12, 50

DOPO LA COMUNIONE
O Dio, che nella festa di santa N.
ci hai colmato dei tuoi doni,
fa' che, rinnovati dal pane della vita,
procediamo sicuri nel cammino della salvezza.
Per Cristo nostro Signore.
 ANTIFONE D'INGRESSO NELLE
SOLENNITÀ
E NELLE FESTE

N elle solennità e nelle feste si può dire, a scelta, una delle antifone seguenti:

1. Rallegriamoci tutti nel Signore, 4. Celebriamo con gioia

celebrando questo giorno di festa la solennità del martire san N. ;
in onore di san [santa] N. ha dato la sua vita
[ martire, pastore, ecc.] ; per la legge del Signore,
della sua gloria si allietano gli angeli oggi riceve da Cristo
e con noi lodano il Figlio di Dio. una corona immortale.

2. Rallegriamoci tutti nel Signore, 5. Lodate il Signore, Dio nostro,

nella solennità [festa] di san N. voi tutti suoi santi,
nostro protettore; voi che temete il Signore,
per la sua piccoli e grandi,
gloriosa testimonianza di fede poiché regna in eterno
oggi è stato accolto il Signore Dio nostro.
nella gloria dei cieli Rallegriamoci, esultiamo
e regna con Cristo in eterno. e cantiamo la sua gloria.

3. Celebriamo con gioia

il trionfo del nostro Patrono; 6. Oggi san N.
egli ha testimoniato Cristo ha ricevuto la ricompensa
davanti al mondo, del suo fedele servizio;
oggi Cristo lo onora oggi siede glorioso con tutti i santi
davanti al Padre nei cieli. al convito eterno.
 MESSE PER
DIVERSE
CIRCOSTANZE
·.
MESSE RITUALI
J testi liturgici devono essere adattali nelle diverse cin:os[<l11Ze sia per il genere che per il
numero.
 PER I
SACRAMENTI
DELL' INIZIAZIONE
CRISTIANA

1. PER L'ELEZIONE O ISCRIZIONE DEL NOME

Colotc lltlugiw del tempo.

ANTifONA D'INGRESSC Gioisca il cuore di chi cerca il Signore.

Cercate il Signore e la sua potenza,
cercate sempre il suo volto. "i,t l 104, l

ro 1 tJ~TTA

O Dio, che operi sempre per la salvezza degli uomini

e ora allieti il tuo popolo
con una più larga effusione di grazia,
guarda con bontà questi tuoi eletti
e accompagna con la tua protezione
coloro che si preparano al Battesimo
e coloro che lo hanno ricevuto.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

'i' J' 1 V nF 11ERTE

Dio onnipotente,
che ci rigeneri alla vita eterna con il sacramento del Battesimo,
nella confessione del tuo nome,
accetta i doni dei tuoi fedeli,
e fa' che siano distrutti i peccati
e si compiano i desideri di coloro che sperano in te.
Per Cristo nostro Signore.
~l ui..C 1! Jl•'-1.1,.) del 'l 111 ~o
708 MhSSh RITUAI.I

ANTIPONA ALLA COMUNIONE In Cristo abbiamo la redenzione

mediante il suo sangue,
la remissione dei peccati
secondo la ricchezza della sua grazia. Ef t, 7

DOPO LA COMUNIONE
O Padre,
che ci purifichi e ci rinnovi
con i tuoi sacramenti,
fa' che i tuoi figli
vivano liberi dal peccato
e quanti ancora sono oppressi
dalla schiavitù della colpa
possano rallegrarsi
per la generosità del tuo perdono.
Per Cristo nostro Signore.

Si può us~rc anche la Messa del vencrdl dclb IV settimana di Quaresima, pag. 103.
 PFR Cil.l SCRUTINI UA'f'l'I·SIMAI. I 709

2. PER GLI SCRUTINI BATTESIMALI

Questa MessCJ si usn quando si celebrano gh 8cruuni, sia nel Tempo loro propno, c1oè
nt'llc domeniche III, IV c V di Quaresimn, sia in altri tempi.
Colore liturgiw dd Tempo.

ANTIFONA D'INGRESSO «Quando manifesterò in voi la mia santità,

vi raccoglierò da tutta la terra;
vi aspergerò con acqua pura
e sarete purificati da tutte le vostre sozzure;
e io vi darò uno spirito nuovo», dice il Signore.
b. 16, 2.1·26
COLLETTA
Nel primo scrutinio:
O Dio, nostro Padre,
guida con la luce della tua sapienza questi candidati al Battesin1o
nel cammino verso il grande giorno,
in cui professeranno la gloria del tuo nome;
fa' che, ricuperando la santità perduta nel peccato originale,
con la potenza dello Spirito Santo
si trasformino nel Cristo tuo Figlio.
Egli è Dio, e vive e regna con te,
nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
Nel secondo scrutinio·
Dio onnipotente ed eterno,
riempi di spirituale letizia la santa Chiesa nostra Madre,
e con la grazia del Battesimo fa' che questi catecumeni,
che sono nati secondo la carne e il sangue,
siano rigenerati nello Spirito.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
Nel terzo scrutinio:
Concedi, Signore, ai nostri fratelli,
che hai illuminato nei misteri della fede,
di essere rigenerati al fonte del Battesimo
e accolti fra i membri della tua Chiesa.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
7 10 MESSF Rl'l UAl.l

SULLE OFfERTE
Nel primo scrutinio:
L'aiuto della tua misericordia, Signore,
preceda e accompagni questi tuoi servi
perché ricevano degnamente i sacri misteri
e siano testimoni del Vangelo.
Per Cristo nostro Signore.
Nel secondo sLrutinio:
Accogli, Signore, le nostre umili offerte;
il sacrificio eucaristico accresca la nostra fede
e sia per questi candidati al Battesimo fonte di salvezza.
Per Cristo nostro Signore.
Nel terzo scrutinio:
Accogli, Dio onnipotente, la nostra preghiera
e con la forza del tuo Spirito
purifica e rinnova questi tuoi servi,
che hai illuminato con la luce della fede.
Per Cristo nostro Signore.

PER LA PREGHIERA EUCARISTICA

Si dice il prefazio proprio delle singole domeniche di Quaresima o, negli altri giorni, del
Tempo.
Quando si usa il CANONE ROMANO, si dicono le seguenti parti proprie:
Intercessione per i vivi:
Ricordati, Signore, dei tuoi fedeli N. e N. (nomj dci padrini c delle madrine),
che stanno per presentare questi tuoi eletti
al fonte della rinascita battesimale.
Ricordati di tutti i presenti,
dei quali conosci la fede e la devozione:
per loro ti offriamo
e anch'essi ti offrono questo sacrificio di lode,
e innalzano la preghiera a te, Dio eterno, vivo e vero,
per ottenere a sé e ai loro cari
redenzione, sicurezza di vita e salute.
H::m c igitur>):
Accètta con benevolenza, o Signore,
l'offerta che ti presentiamo per questi tuoi servi,
che hai voluto scegliere, designare e chiamare
alla vita eterna e al dono mirabile della tua grazia.
 PER GLI SCRUTINI BAITESlMAl.l 711

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Quando è stato letto il Vangelo della Samaritana:

«Chi beve dell'acqua che io gli darò»,
dice il Signore,
«avrà in sé una sorgente
che zampilla fino alla vita eterna». Cv 4, D -14

Quando è staco lt!ttO il Vangelo del c1eco nato:

«Il Signore ha spalmato un po' di fango
sui miei occhi:
sono andato, mi sono lavato,
ho acquistato la vista, ho creduto in Dio».
Cfr Cv 9, li
Quando è stato letto il Vangelo di [Link]:
«Chiunque vive e crede in me,
non morirà in eterno>>, dice il Signore. Gv 11,26

DOPO LA COMUNIONE

Nel primo scrutinio:

Conferma, Signore, l'opera della tua redenzione
e proteggi questi tuoi servi,
che chiamerai a far parte della tua santa Chiesa
con i sacramenti della fede.
Per Cristo nostro Signore.
Nel secondo scrutinio:
Sostieni sempre la tua famiglia, Signore;
guidala nelle tue vie,
rendila docile ai tuoi precetti,
perché possa giungere alla salvezza eterna.
Per Cristo nostro Signore.
Nel terzo scrurinio:
O Dio, guarda con benevolenza il tuo popolo,
raccolto in preg.h}era per q!lesti c~ndid~ti al Battesim~,
e fa' che nella ftltale obbedtenza at tuot comandamenti
viva nella serenità e nella pace
e gusti la gioia della salvezza.
Per Cristo nostro Signore.
712

3. PER IL BATTESIMO
Questa Mcs:;a ~i wm nel confe1 imcnto del BattcSJillo dcgl1 adulti, specialmente :;c duran·
te la stessa azione liturgica si conferisce anche l.t ConfcrmaziOJw.
Si pu(, dir", se lo ~i ritiene opportuno, anche nel conferimento del Battt:simo dl'i ha111bini .
Si puè1 dire tutti i giorni, fatta eccezione per le domeniche di AvverHo, Ji Qu.m:.sinta c
di Pasqua, le solennità, i giorni fra l'Ottava di Pasqua, la Commemorazione di tutti i fe·
ddi defunti, il mcn:oledl delle Ceneri c le ferie della Settimana Santa.
Colore liturgiuJ hianw.

ANTIFONA D'INGRESSO Rivestitevi dell'uomo nuovo,

creato secondo Dio nella giustizia
e nella vera santità. l· r '· 2-1
Oppure:
Il Signore ci ha salvati per la sua misericordia
mediante un lavacro di rigenerazione
e di rinnovamento nello Spirito Santo,
perché giustificati dalla sua grazia
diventassimo eredi, secondo la speranza,
della vita eterna. . 1'1 3, 5.7

COI.l,ETI'A
O Padre, che ci rendi partecipi
del mistero pasquale
del tuo Figlio morto e risorto,
fa' che animati dallo Spirito di adozione filiale
camminiamo sempre in novità di vita.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
( )ppur<"

O Dio, nostro Padre,

donaci di accogliere con cuore puro e docile
la parola di vita che ci ha rigenerati come tuoi figli,
perché diventiamo instancabili operatori della verità
e portiamo abbondanti frutti di fraterno amore.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
 PER Il. BA l l ESIMO 713

SULLE OFFERTE
O Padre, che nel Battesimo
hai configurato questi tuoi figli a Cristo Signore
[e nella Cresima li hai confermati con il sigillo dello Spirito]
e li hai inseriti nel tuo popolo sacerdotale,
accettali come offerta viva a te gradita
in unione al sacrificio della tua Chiesa.
Per Cristo nostro Signore.
Oppure:
Apri, Signore, la porta della tua casa,
e accogliei al banchetto eucaristico,
perché comunicando con gioia al corpo e sangue del tuo Figlio
diventiamo membri della tua famiglia
e concittadini dei santi nel convito eterno.
Per Cristo nostro Signore.

PER LA PREGHIERA EUCARISTICA

* Prcfazio Jcl Battesimo, pag. 345 .
I. Nell'iniziazione cristiana degli adulti

Nel CANONE ROMANO, si dtcono le seguenti parti proprie:

Intercessione per i vivi:
Ricordati, Signore, dei tuoi fedeli N. e N. (nomt dci paJrini c delle madrine),
che hanno presentato questi nuovi cristiani [i loro figli]
al fonte battesimale.
Ricordati di tutti i presenti,
dei quali conosci la fede e la devozione:
per loro ti offriamo
e anch'essi ti offrono questo sacrificio di lode,
e innalzano la preghiera a te, Dio eterno, vivo e vero,
per ottenere a sé e ai loro cari
redenzione, sicurezza di vita e salute.
«l bnc igitur»:
Accètta con benevolenza, o Signore,
l'offerta che ti presentiamo noi tuoi ministri e tutta la tua famiglia;
te l'offriamo anche per i nostri fratelli [N. e N.]
che hai liberato dal peccato
e rigenerato dall'acqua e dallo Spirito Santo:
tu che li hai inseriti, come membra vive nel corpo di Cristo,
scrivi i loro nomi nel libro della vita.
Nc~la PREGI fiERA EUCARISTICA Il, Jnpn h: [Link]• e tutto l'ordine sacerdotale, 1>i

Ricordati anche di questi neòfiti

che oggi mediante il Battesimo [e la Confermazione]
sono entrati a far parte della tua famiglia;
fa' che seguano Cristo tuo Figlio
con animo generoso e ardente.

~ella _PREGI J1ERA EUCARISTICA 111, dopo le parole c il popolo che tu hai redento,
'> J aggtungc·
Ascolta la preghiera di questa famiglia,
che hai convocato alla tua presenza.
Conferma nell'impegno cristiano questi tuoi figli
che oggi mediante il Battesimo Le il dono dello Spirito]
hai chiamato a far parte del tuo popolo,
e fa' che camminino sempre in novità di vita.
Ricongiungi a te, Padre misericordioso,
tutti i tuoi figli ovunque dispersi.

l' ~t'Ila [Link] EUCARISTICA IV, dopo le paro lt· di coloro che si uniscono alla
nostra offerta, s1 av1;i ungt"
dei nostri fratelli [t L e r T],
che oggi hai rigenerato
dall'acqua e dallo Spirito Santo,
dei presenti e del tuo popolo
e di tutti gli uomini che ti cercano con cuore sincero.

* II. Nel Battesimo dei bambini

Nel CANOl'JF ROMANO, Il intercessione per i vivi ~~ ricotdano i genitori dci h.m1bini
c si dice I'Hanc igitur proprio o1 1l mdH 11c :. >pr.,

Nel. la PREGI fiERA EUCARISTICI\ li, dop le p. rol e tutto l'ordine sacerdotale 1

Ricordati anche dei nostri fratelli [N e r l l,

che oggi hai liberato dal peccato
e rigenerato dall'acqua e dallo Spirito Santo:
tu che li hai inseriti come membra vive nel corpo di Cristo,
scrivi i loro nomi nel libro della vita.
~[Link] fiERA I~UCARIS'I'I_,A lll, dopo le paml" e il popolo che tu hai rcdento 1

Assisti i nostri fratelli Jl J e I J ),

che oggi hai liberato dal peccato
e rigenerato dall'acqua e dallo Spirito Santo:
tu che li hai inseriti come membra vive nel corpo di Cristo,
scrivi i loro nomi nel libro della vita.

Ncll.t PRECI UERA EUCARISTICA l V, dopo IL" pnrol< di coloro che si uniscono alla
nostra offerta, "' tggiun~l''
dei nostri fratelli rr J e rJ.], che oggi hai rigenerato
dall'acqua e dallo Spirito Santo,
dei presenti e del tuo popolo
e di tutti gli uomini che ti cercano con cuore sincero.

ANTIFONA ALLA COMUNIONF Vedete quale grande amore

ci ha dimostrato il Padre:
essere chiamati figli di Dio
ed esserlo realmente. l r\' J, l

Oppun."
Carissimi, ora siamo figli di Dio,
ma non è stato ancora rivelato
ciò che saremo. l ,,. 3, 2

DOPO LA COMU NJONE

O Dio, nostro Padre,
che ci hai nutriti
del pane della vita e del calice della salvezza,
donaci di crescere nella comunione del tuo Spirito
in santa fraternità,
perché ardenti del tuo amore
giungiamo alla pienezza del corpo di Cristo.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.
t )ppun·
O Dio, nostro Padre,
che ci hai dato la grazia
di annunziare la morte e la risurrezione del tuo Figlio,
fa' che testimoniamo nella vita
il grande mistero che abbiamo celebrato.
Per Cristo nostro Signore.
716 MESSb RITUALI

BENEDIZIONE SOLENNE (pt:r il Battesimo dci bambini)

111 formub Dio onnipotente,

che per mezzo de~ su? ~iglio, nato dalla Vergine Maria,
ha dato alle madn cnsttane
la lieta speranza della vita eterna per i loro figli,
benedica voi mamme qui presenti;
e come ora siete riconoscenti per il dono della maternità,
così con i vostri figli
vivete sempre in rendimento di grazie:
in Cristo Gesù nostro Signore.
ijl. Amen.

Dio onnipotente,
che dona la vita nel tempo e nell'eternità,
benedica voi padri di questi bambini;
insieme con le vostre spose
siate per i figli i primi testimoni della fede,
con la parola e con l'esempio:
in Cristo Gesù nostro Signore.
ijt. Amen.

Dio onnipotente,
che ci ha fatto rinascere alla vita nuova
dall'acqua e dallo Spirito Santo,
benedica voi tutti,
perché, sempre e in ogni luogo,
siate membra vive del suo popolo:
in Cristo Gesù nostro Signore.
ijl. Amen.

E doni a tutti la sua pace Dio onnipotente,

Padre e Figlio ~ e Spirito Santo.
~· Amen.

2 11 formula Il Signore onnipotente,

che ha inondato di gioia il mondo
con la nascita del suo Figlio,
benedica i bambini ora battezzati,
perché giungano alla perfetta somiglianza con Cristo.
11' Amen.
 Pr!R IL HA'IrESIMO 717

Il Signore onnipotente,
che dona la vita nel tempo e nell'eternità,
benedica voi papà e mamme;
e come ora siete riconoscenti per il dono dei figli,
vi conceda di poterlo ringraziare con essi per tutta la vita.
ijt . Amen.

Il Signore onnipotente,
che ci ha fatto rinascere alla vita nuova
dall'acqua e dallo Spirito Santo,
benedica tutti noi qui presenti,
perché sempre e in ogni luogo
siamo membra vive del suo popolo.
ijt. Amen.

E doni a tutti la sua pace Dio onnipotente,

Padre e Figlio -i e Spirito Santo.
I~ . Amen.

3° formula Dio, origine della vita e dell'amore,

che rende sublime l'affetto materno,
benedica voi mamme di questi bambini;
e come ora gli rendete grazie per il dono dei figli,
così possiate rallegrarvi della loro crescita in età e in grazia.
~· Amen.

Dio, principio e modello di ogni paternità,

circondi del suo amore voi papà di questi piccoli,
perché con il vostro esempio siate guida ai figli
verso la maturità della vita in Cristo.
ijl Amen.

Dio, che ama tutti gli uomini,

dimostri la sua bontà
verso i congiunti e gli amici qui presenti:
li preservi dal male e doni loro l'abbondanza della pace.
~ Amen.

Vi benedica tutti Dio onnipotente,

Padre e Figlio + e Spirito Santo.
l~ . Amen.
718 MESSE RITUALI

4. PER LA CONFERMAZIONE
Qucst.l Messa si può dire tutti i g~orn1, fatta ccccziollc pct· le domcnidw di Avvento, di
Qu.m~sim.1 t' di Pasqua, le ~olcnnit~, i ~iorni fra I'[Link] di Pasqu.l, la ComJIJcmorazinllc
di tutti i fedeli defunti, il mcrcolt•dì delle Ct'ncri c le ferie della [Link]<l Santn.
Colnr c; lillll gico rosso o bianco.

ANTIFONA D'INGRESSO Dice il Signore: «Vi aspergerò con acqua pura

e vi darò un cuore nuovo,
porrò dentro di voi uno spirito nuovo». J·z ~r.. :zr,.:z6
Oppun•:
Vamore di Cristo è stato effuso nei nostri cuori
per mezzo dello Spirito,
Si di~.:c d Gloria che ha stabilito in noi la sua dimora. c fr Rnr 5, 5; x, 11

[Link]
Concedi, Dio onnipotente e misericordioso,
che lo Spirito Santo venga ad abitare in noi
e ci trasformi in tempio della sua gloria.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
Oppure
Compi, o Padre, la tua promessa, e manda su di noi lo Spirito Santo,
perché ci renda dinanzi al mondo
testimoni del Vangelo di Gesù Cristo nostro Signore.
Egli è Dio, e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
<)ppure:
Manda, o Padre, su di noi il tuo Spirito Santo,
perché camminiamo tutti nell'unità della fede,
e sostenuti dalla forza del suo amore
giungiamo alla perfetta maturità della vita in Cristo.
Egli è Dio, e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
) ppU1l'

Il Paràclito che procede da te, illumini, o Padre, il nostro spirito,

e, secondo la promessa del tuo Figlio,
ci guidi alla piena conoscenza di tutta la verità.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
 I'PR l A CONFERMAZIONe 719

SULLE OI_;FERTE
Accogli, o Padre, le preghiere e le offerte dei tuoi fedeli:
tu che hai perfezionato in loro
la somiglianza a Cristo tuo Figlio
fa' che, partecipando al memoriale del sacrificio
che ha meritato il dono dello Spirito,
diventino coraggiosi testimoni del Signore risorto.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.
Oppure:
Accètta, o Padre, in unione con il sacrificio eucaristico,
l'offerta viva dei tuoi figli,
che hanno ricevuto il segno della croce
e il sigillo dell'unzione crismale,
e fa' che, rinnovando con Cristo l'offerta di se stessi,
ricevano un'effusione sempre più abbondante
dei doni del tuo Spirito.
Per Cristo nostro Signòre.
Oppure
Accogli, o Padre, l'offerta che questa tua famiglia ti presenta,
e concedi ai tuoi figli,
che hanno ricevuto il sigillo dello Spirito,
di custodire fedelmente il tuo dono
per giungere così al premio eterno.
Per Cristo nostro Signore.

JlER LA PREGHIERA EUCAR1STI~ft

* Prdaziu ddla Confcnnazionc, pag 346

Nel CANONF ROMANO si dice l'Hanc igitur proprio:

Accètta con benevolenza, ·o Signore,

l'offerta che ti presentiamo
noi tuoi ministri e tutta la tua famiglia;
te l'offriamo anche per questi tuoi figli
che hai rigenerato nel Battesimo
e confermato con il sigillo dello Spirito Santo:
custodisci in loro il dono del tuo amore.
* ~ella PREG111ERA EUCARISTICA Il, dopo le paroll e tutto l'ordine sacerdotale, si
,\~~t unge:

Ricordati dei tuoi figli [N. e N l

che hai rigenerato nel Battesimo
e oggi hai confermato con il sigillo dello Spirito Santo:
custodisci in loro il dono del tuo amore.

~ N~lb PREGlllEHA EUCARISTICA Jll, dopo le parole e il popolo che tu hai redento,
st a~gtungc:

Assisti i tuoi figli [tt e N.],

che hai rigenerato nel Battesimo
e oggi hai confermato con il sigillo dello Spirito Santo:
custodisci in loro il dono del tuo amore.

Nella PRFGIIIERA EUCARISTICA IV, [Link] le p.1rolc di coloro che si un iscono alla
nostra offerta, ,j aggiunge:

dei tuoi figli [N e N ],

che oggi hai confermato con il sigillo dello Spirito Santo,
dei presenti e del tuo popolo
e di tutti gli uon1ini che ti cercano con cuore sincero.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Rallegratevi tutti nel Signore,

voi che siete stati illuminati,
e avete gustato il dono celeste
c siete diventati partecipi dello Spirito Santo.
Oppun" < r. l· h n, 4

Guardate al Signore e sarete raggianti di luce:

gustate c vedete quanto è buono il Signore.
[Link] l\ (, ,'1

DOPO I A COMUNIONV
Guarda, Signore, con paterna benevolenza,
e custodisci nelle prove della vita questi tuoi fedeli,
che hai consacrato con l'unzione dello Spirito Santo
e nutrito di Cristo, pane vivo,
perché, con la luce della fede
e con la forza della carità,
costruiscano e allietino la tua Chiesa.
Per Cristo nostro Signore.
 PI!R LA CONJibRMAZIONI· 721

Oppure:
O Dio, che hai dato ai tuoi figli il dono dello Spirito
e li hai nutriti di Cristo, pane vivo e vero,
fa' che vivano nell'amore la pienezza della tua legge,
attestino al mondo la regale libertà dei tuoi figli,
ed esprimano con la santità della vita
il carisma profetico del tuo popolo.
Per Cristo nostro Signore.
Oppure:
Infondi in noi, o Padre,
lo Spirito del tuo amore,
?erché nutriti con l'unico pane di vita
formiamo un cuor solo e un'anima sola.
Per Cristo nostro Signore.

BENEDIZIONE AL TERMINE DELLA MESSA

Benedizione solenne
Dio, Padre onnipotente,
che dall'acqua e dallo Spirito Santo
vi ha fatto rinascere come suoi figli,
vi custodisca nel suo paterno amore.
.ijt. Amen.

Gesù Cristo, unigenito Figlio di Dio

che ha promesso alla sua Chiesa
la continua presenza dello Spirito di verità,
vi confermi nella professione della vera fede .
.ijt. Amen.

Lo Spirito Santo,
che è disceso come fuoco di carità nel cuore dei discepoli,
vi raccolga nell'unità della famiglia di Dio,
e attraverso le prove della vita vi conduca alla gioia del suo regno.
I~ Amen.

E su voi tutti,
che avete partecipato a questa santa liturgia,
scenda la benedizione di Dio onnipotente,
Padre e Figlio + e Spirito Santo.
1~. Amen.
722 MESSI· IU'l UAI l

Oppure:

Preghiera sul popolo

Conferma, o Dio, ciò che hai compiuto in noi,
e custodisci i doni dello Spirito Santo nel cuore dei tuoi fedeli,
perché con la loro fede diano aperta testimonianza
al Cristo crocifisso e risorto,
e adempiano con amore i suoi comandamenti.
Per Cristo nostro Signore.
* Amen.
E su voi tutti, che avete partecipato a questa santa liturgia,
scenda la benedizione di Dio onnipotente,
Padre c Figlio e Spirito Santo.
l~ Amen.
 I'ER LA MESSA DEI.l A PRIMI\ COMUNIONE 723

5. PER LA MESSA
DELLA PRIMA COMUNIONE
Si puè> dire b Mess;l dd SS. Corpo c S.111guc del Signore, pa~ 287 , o la Messa vouva della
SS. Eucaristia, p.1g. 839 , fnt t a eccezione per le domeniche d t Avwntn, Quart•sima e Pa-
squa, le solennità, i gtottll dell'Ottava di Pasqua, h1 Commemorazione di tutti i fedeli de-
funti, il mercoledì dd le Cene ti c le ferie clelia Scu i mnna Santa.
Cul01c liturgico bi;mcn.

I'ER LA PREGHIERA EUCARISTICA

Nella preghiera cucaristÌl.':l si ricordano sempre quelli che ncevono p r la prima volta
l'Eu ·:u ÌsLia.

Nt l ('ANONE POMA NO si diu l I-Tane igitur ptoptio·

Accetta con benevolenza, o Signore, l'offerta che ti presentiamo
noi tuoi ministri e tutta la tua famiglia;
te l'offriamo anche per i tuoi figli rr e .]
che oggi per la prima volta raduni alla tua mensa
nella partecipazione al pane della vita e al calice della salvezza:
concedi loro di crescere sempre nella tua amicizia
e nella comunione con la tua Chiesa.
Nel_la PREGHJERA EUCARISTICA Il, dopo le pJrole c tutto l'ordine sacerdotale, 'il
I',I'IUnt't''

Ricordati dei tuoi figli [t l e r t]

che oggi per la prima volta raduni alla mensa della tua famiglia
nella partecipazione al pane della vita e al calice della salvezza:
concedi loro di crescere sempre nella tua amicizia
e nella comunione con la tua Chiesa.
~ella . PREGHIERA EUCARISTICA 111, Jopo le parole e il popolo che tu hai redento,
-~ "t~tunr•e·

Assisti i tuoi figli ~ e r J l,

che oggi per la prima volta raduni alla mensa della tua famiglia
nella partecipazione al pane della vita e al calice della salvezza:
concedi loro di crescere sempre nella tua amicizia
e nella comunione con la tua Chiesa.
Nt·lll l l FCHlERA EUCARISTICA IV, dopo le pa10le di coloro che si uniscono alla
nostra offerta si ar,,~iun·~c:
dei tuoi figli [r e l
che oggi per la prirna volta raduni alla mensa della tua famiglia
nella partecipazione al pane della vita e al calice della salvezza,
dei presenti e del tuo popolo
e dj tutti gli uomini che ti cercano con cuore sincero.
 PER
GLI ORDINI
SACRI

Q uest.1 Messa si può dire tutti i giorni, fatta eccezione per il T rid uo Pasqu.1lc, le dotncnì-
chc di Avvento, di Q [Link] e di Pasqua, le m l enni t~, i giorni dl'ii'Ott.w:t di Pasqua, la
Commemorazione di t utti i fedeli defunti, il mercoledì delle Ceneri c le ferie della Setti-
mana Santa.
Si può ordi u:u c wme sq;ut!:
a) all 'ingresso e all.1 comu nione sì dicono le antifone sotto riportate;
b) c;Ì st:clgono le ora'Zioni ptÙ ·:ufattc fra quelle proposte nel Mcss7tlt pc 1 il ve:.covo, p.•gg.
782-783; pc1· i sacerdoti, pab 786; per i ministri della Chiesa, pah 790,
c) le letture sì prendono f rc1 qudle indicate per queste cclebra:[Link], (. >n la possibilità di
usarle, almeno in parte, anche nei giorni in cui non si put> dire la Messa riwale.

Colore lit urgico bianw.

ANTIFO N A D' INGRESSO «Chi mi vuoi servire, mi segua»,

dice il Signore,
«dove sono io,
là sarà anche il mio servo». Cv 12, 2(,

Oppur•· {se 'il f:~ l ord1 '' tonc dt · tC~"rtlot i):

Lo Spirito del Signore è sopra di me;
per questo mi ha consacrato con l'unzione,
mi ha mandato per annunziare ai poveri
il lieto messaggio
e a risanare chi ha il cuore affranto. l c 4, 18

Si dice d Gloria

PER LA PREGHIERA EUCAP ISTICA

* [Link] dl•II 'Ordinc, p.1g 350.
Nel l'ordi nazione prcshiteralt st JHH\ usare il prcl:[Link] della Messa crismale, [Link]. 129.
 PER GLI OIWINJ SACRI 725

* I. Per l'ordinazione di un vescovo

Ndlc Preghiere eucaristiche dopo il Papa si ricorda il vescovo locale [il nostro fratello il
vescovo N.j.

Nel CANONE ROMANO il vescovo consacrante prim:ipalc dice l' Hanc igitur proprio:
Accètta con benevolenza, o Signore,
l'offerta che ti presentiamo
noi tuoi ministri e tutta la tua famiglia;
te l'offriamo anche per il nostro fratello r ~. ,
che oggi è stato ordinato vescovo [della Chiesa di N.]:
donagli la sapienza e la carità degli Apostoli,
perché guidi il tuo popolo nel cam1nino della salvezza.

N db PREGHIERA EUCARISTICA Il, dopo le parole e tutto l'ordine sacerdotale, uno

dei vescovi consacranti aggiunge:
Ricordati del nostro fratello N.,
che oggi è stato ordinato vescovo
[della Chiesa di N.]:
donagli la sapienza e la carità degli Apostoli,
perché guidi il tuo popolo
nel cammino della salvezza.

Nella PREGI TIERA EUCARISTICA III, dopo le parole e il popolo che tu hai redento,
uno dci vescovi comacranti aggiunge:
Assisti nel suo ministero
il nostro fratello N.,
che oggi è stato ordinato vescovo
[della Chiesa di N.l:
donagli la sapienza e la carità degli Apostoli,
perché guidi il tuo popolo
nel cammino della salvezza.

Nella !REGHIER_A E~CARISTICA lV, dopo le p:-trole del collegio episcopale uno Jci
vcscovt consacranu aggJUngc:

del nostro fratello r l. ,

che oggi è stato ordinato vescovo
l della Chiesa di N.],
di tutto il clero,
di coloro che si uniscono alla nostra offerta,
dei presenti e del tuo popolo
e di tutti gli uomini che ti cercano con cuore sincero.
726 MFSS ~ RII'UALI

* II. Per l'ordinazione dei presbiteri

Nel CANONE ROMANO il vescovo dic<' l'I-lane igitur propr·io:
Accètta con benevolenza, o Signore,
l'offerta che ti presentiamo
noi tuoi ministri e tutta la tua famiglia;
te l'offriamo anche per i nostri fratelli [ J. e <l.]
oggi ordinati presbiteri della tua Chiesa:
fa' che siano fedeli dispensatori dei santi misteri
per l'edificazione del tuo regno.

Nella PREGHIERA EUCARISTICA Il, Jopo le parok e tutto l'ordine sacerdotale uno
dri t:oncclcbmnti, ma non un nco-onlinnlo, ·•~giunge:

Ricordati anche dei nostri fratelli [fl. e N.]

oggi ordinati presbiteri della tua Chiesa:
fa' che siano fedeli dispensatori dei santi misteri
per l'edificazione del tuo regno.

Nella PREGHIERA EUCARISTICA lll, dopo le p:trok e il popolo che tu hai redento
1Tl3 non un neo ordinato, ag~iunr
uno d(•i com:clcbrami,

Assisti nel loro ministero

i nostri fratelli (N e ~ ]
oggi ordinati
presbiteri della tua Chiesa:
fa' che siano fedeli dispensatori
dei santi misteri
per l'edificazione del tuo regno.

Nella PJU~GlliERA EUCARISTICA IV dopo le parole del collegio episcopale uno dci
concei brami ma non un nco-ordina1o, aggiunge:
dei nostri fratelli [ J e r ]
oggi ordinati presbiteri della tua Chiesa,
di tutto il clero,
di coloro che si uniscono alla nostra offerta,
dei presenti e del tuo popolo
e di tutti gli uomini che ti cercano con cuore sincero.
 I'ER Cìl.l OIWINI SA 'RI 727

* III. Per l'ordinazione dei diaconi

Nel CANONE ROMANO il vescovo dice I'Hanc igitur proprio:
Accètta con benevolenza, o Signore,
l'offerta che ti presentiamo
noi tuoi ministri e tutta la tua famiglia;
te l'offriamo anche per i nostri fratelli [rL e ~ ],
oggi ammessi all'ordine del diaconato:
renditi veri imitatori di Cristo
nel servizio del suo corpo che è la Chiesa.

Nc~la PRl:.GHIERA l~UCARISTICA Il, dopo le parole e tutto l'ordine sacerdotale, ~~

ggtungl'·

Ricordati anche dei nostri fratelli [N. e ~.],

oggi ammessi all'ordine del diaconato:
rendili veri imitatori di Cristo
nel servizio del suo corpo che è la Chiesa.

~ella _PREGHIERA EUCARISTICA III, dopo le pan l( e il popolo che tu hai redento,
St :l~j!.IUn~c:

Assisti nel loro ministero

i nostri fratelli r e r J ),
oggi ammessi all'ordine del diaconato:
rendili veri imitatori di Cristo
nel servizio del suo corpo che è la Chiesa.

~ell a PREGH1ERA EUCARJSTJCA IV, dopo le parole del collegio episcopale, ~i ag-
gntnrc:

dei nostri fratelli r l e l . '

oggi ammessi all'ordine del diaconato,
di tutto il clero,
di coloro che si uniscono alla nostra offerta,
dei presenti e del tuo popolo
e di tutti gli uomini che ti cercano con cuore sincero.
728 MESSE Rl I"UAI.l

IV. Per l'ordinazione dei diaconi e dei presbiteri

Nel CANONE ROMA NO il vescovo dice I'Hanc igitur proprio:

Accètta con benevolenza, o Signore, l'offerta che ti presentiamo
noi tuoi ministri e tutta la tua famiglia;
te l'offriamo anche per i nostri fratelli [N. e l~.]
che oggi ti sei degnato promuovere
all'ordine del presbiterato e del diaconato:
custodisci in loro i tuoi doni
e rendi efficace con la tua grazia l'opera da te affidata al loro ministero.

* Nella l')REGllll:.RA EUCARISTICA Il, dopo le [Link] e tutto l'ordine sacerdotale,

uno dei conccld>ranti, ma non un nco·ordinato, :1ggiungc:
Ricordati anche dei nostri fratelli [N e t l.]
che oggi ti sei degnato promuovere
all'ordine del presbiterato e del diaconato:
custodisci in loro i tuoi doni
e rendi efficace con la tua grazia l'opera da te affidata al loro ministero.

Nella PREGHIERA EUCARISTICA lll, dopo le pa10lc c il popolo che tu hai reden-
to, uno dci concelebranti, m:l non un neo-ordinato, .1ggiunge:
Assisti nel loro ministero i nostri fratelli [N. e N.]
che oggi ti sei degnato promuovere
all'ordine del presbiterato e del diaconato:
custodisci in loro i tuoi doni
e rendi efficace con la tua grazia l'opera da te affidata al loro ministero.

* Nella PREGHIERA EUCARISTICA IV, dopo le parolt. del collegio episcopale, uno
dei concelebranti, m:\ non un neo ordinato, aggiunge:
dei nostri fratelli [N. e N.] che oggi ti sei degnato promuovere
all'ordine del presbiterato e del diaconato,
di tutto il clero,
di coloro che si uniscono alla nostra offerta,
dei presenti e del tuo popolo
e di tutti gli uomini che ti cercano con cuore sincero.

ANTIFONA ALLA COMUNIONI; «Padre santo, consacrali nella verità.

Come tu mi hai mandato nel mondo,
anch'io li ho mandati nel mondo»,
dice il Signore. Gv 17, 17· 1H
 *PER L'UNZIONE
DEGLI
INFERMI

Qu.1ndn lo ::.tato di salute dell'infermo lo

pl·rmettc, specialmente quando il mabto
desidt'r,l rict•vt•rc In Comunione, si pu<'>
dnrc la sacra Unzione durante la Messa; la celcbt,lliOIH' si ra in chiesa o anche, prcvio il
consenso dell'Ordinario, nella casa dell'infermo o nell'ospedale, in luogo [Link].
Questa Messa si può dire tutti i giorni fatta eccezione per il Triduo Pasqu:~lc, le domeni-
clw di Avvento, di Qunrcsima, di ·Pasqua, le solennità, i giot ni ddi'OuavJ di Pasqua, la
Commcmor.1ziorw di tuLti i fedeli dcfumi, il mcn:oh·dl delle Ceneri c le fcril' detta Setti·
mana S:1rHa.
Colore liturgico bianco.

ANTIFONA D'INGRESSO Pietà di me, Signore, poiché sono senza forza;

risanami, Signore,
poiché languiscono le mie membra. Sal 6, J
Qppur<'
Il Signore si è caricato delle nostre sofferenze,
si è addossato i nostri dolori. { rr ls 5J, 4

COl LETTA
O Padre, il tuo unico Figlio
ha preso su di sé la povertà e la debolezza di tutti gli uomini,
rivelando il valore misterioso della sofferenza,
benedici questo nostro fratello infermo,
perché tra le angustie e i dolori non si senta solo,
ma unito a Cristo, medico dei corpi e delle anime,
per la preghiera unanime della Chiesa,
goda della consolazione promessa agli afflitti.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
Oppwt"
Dio misericordioso, salvezza eterna dei credenti,
ascolta le preghiere che ti rivolgiamo
per questo nostro fratello infermo,
perché possa insieme a noi renderti grazie nella tua Chiesa.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
730 MESSE kll UALI

[Link] OFFERTE
O Dio, che vegli con amore di padre
sulle vicende della nostra vita,
accogli i doni e le preghiere che ti offriamo per questo fratello infermo,
perché senta la continua presenza del Signore
che porta su di sé il dolore del mondo.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.

PER LA PREGHIERA EUCARISTIC' A

Prcfazio dt:WUuzionc degli iulermi, pa).,. 353

Nd C::AN< NE POMANO si elice I'Hanc igitur pl'oprio:

Accètta con benevolenza, o Signore,
l'offerta che ti presentiamo noi tuoi ministri e tutta la tua famiglia;
te l'offriamo anche per il tuo figlio ~ ,
che mediante la santa U nzione
unisce le sue sofferenze alla Pasqua del Cristo crocifisso e risorto:
donagli sollievo nel corpo
e consolazione nello spirito.

N d ia PREGHIERA EUCARISTICA Il, dopo le p:u ol1 e tutto l'ordine sacerdotale 11

aggtungc:
Ricordati del nostro fratello l L, segnato con la santa Unzione:
unisci le sue sofferenze
alla beata passione del tuo Figlio crocifisso e risorto,
perché abbia sollievo nel corpo
e consolazione nello spirito.

":Jdln . PREGI II ERA EUCA RJSTICA Il l, dopo le parole e il popolo che tu hai redento,

Assisti il nostro fratello N , segnato con la santa Unzione:

unisci le sue sofferenze
alla beata passione del tuo Figlio crocifisso e risorto,
perché abbia sollievo nel corpo
e consolazione nello spirito.

TJrll. l P H 1HillRA EUCAIUS"riCA JV, dopo le pal'olt di coloro che sj uniscono alla
nost ra offerta. 'i ggiuu~c:
del nostro fratello r L, segnato con la santa Unzione,
dei presenti e del tuo popolo
e di tutti gli uomini che ti cercano con cuore sincero.
ANTIFONA ALLA COMUNIONE Completo nella mia carne
ciò che manca ai patimenti di Cristo,
a favore del suo corpo che è la Chiesa. Col t, H

DOPO LA COMUl'UONE
O Dio, provvido rifugio dei sofferenti,
che in questo pane eucaristico
ci hai dato il pegno della vita immortale,
manifesta la tua paterna bontà verso il nostro fratello infermo,
perché animato dalla speranza che non delude,
sperimenti la forza consolatrice del tuo Spirito.
Per Cristo nostro Signore.

BENEDIZIONE SOLENNE

1:~ formula Dio Padre ti conceda la sua benedizione.

~ Amen.
Cristo, Figlio di Dio,
ti doni la salute del corpo e dell'anima.
l~ Amen.
Lo Spirito Santo ti guidi oggi e sempre con la sua luce.
)t Amen.

E su voi tutti qui presenti,

scenda la benedizione di Dio onnipotente,
Padre e Figlio 1 e Spirito Santo.
4

ijt Amen.

2a formula Il Signore Gesù Cristo sia accanto a te per proteggerti.

· Amen.
Sia dinanzi a te per guidarti,
sia dietro a te per difenderti.
f; . Amen.

Rivolga a te il suo sguardo,

ti assista e ti benedica.
/ Amen.
E su voi tutti qui presenti,
scenda la benedizione di Dio onnipotente,
Padre e Figlio e Spirito Santo.
l, Amen.
 PER IL VIATICO

Questa Messa si può dire tutti i giorni fatta ec-

cezione per il Triduo Pasquale, le domeniche di
Avvento, di Quaresima c di Pasqua, le solenni-
tà, i giorn i dell 'Ottava di Pns<tua, la Commemo-
razione di t uni i fedeli defunta, il mercoledl del-
le Ceneri c le ferie della Setti mana Santa.
Colore liturgico bianco.

ANTIFONA D'INGRESSC Il Signore aprl le porte del cielo;

fece piovere su di essi per cibo la manna,
e diede loro pane del ciclo:
l'uomo mangiò il pane degli angeli. Sal 77, 23·25
)I Ul ~.
Pietà di me, Signore, poiché sono senza forza;
risanami, Signore,
poiché languiscono le mie membra. Sal c., 3
()ppure·
Il Signore si è caricato delle nostre sofferenze,
sj è addossato i nostri dolori. c '' ls s'. 4

[Link]
Guarda, o Padre, questo nostro fratello
che si affida alla tua promessa
nella fede in Cristo, via, verità e vita,
e fa' che, fortificato dal Corpo del tuo Figlio,
venga incontro a te nella pace del tuo regno.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Accogli, Padre santo, il nostro sacrificio,
in cui ti offriamo l'Agnello pasquale,
che morendo ha aperto agli uomini le porte del paradiso,
e introduci il nostro fratello l
nella gioia della Pasqua eterna.
Per Cristo nostro Signore.
 Pl:R IL VIAT!CO 733

* PER LA PREGHIERA EUCARISTICA

Prcfazio dd Viatico, pag. 349.

Nel CANONE ROMANO si dite I'Hanc igitur proprio:

Accètta con benevolenza, o Signore,

l'offerta che ti presentiamo
noi tuoi ministri e tutta la tua famiglia;
te l'offriamo anche per il tuo figlio N.,
che nel santo Viatico
riceve il pegno della risurrezione:
con la forza del pane disceso dal cielo
accompagnalo nella gioia del tuo regno.

Nella PREGI IIERA EUCARISTICA II, dopo le parole e tutto l'ordine sacerdotale, si
aggtungc:

Ricordati del tuo figlio r t ,

che nel santo Viatico
riceve il pegno della risurrezione,
e con la forza di questo pane disceso dal cielo
accompagnalo nella gioia del tuo regno.

t;Jclla. PREGI IIERA EUCARISTICA III, dopo le parole c il popolo che tu hai redento,
s1 aggtungc:

Assisti il tuo figlio N.,

che nel santo Viatico
riceve il pegno della risurrezione,
e con la forza di questo pane disceso dal cielo
accompagnalo nella gioia del tuo regno.

Nella PREGHIERA EUCARISTICA IV, dopo le parole di coloro che si uniscono alla
nostra offerta, si aggiunge:

del tuo figlio N.,

che nel santo Viatico
riceve il pegno della risurrezione,
dei presenti e del tuo popolo
e di tutti gli uomini che ti cercano con cuore sincero.
734 MESSE RITUALI

COMUNIONE DELL'INFERMO

Qu<mJo il sacerdote si nccosta all'infermo c gli prcsc111a il s<lcranwnto, dicr:

Il Corpo di Cristo.
L'infermo risponde:
Amen.
Oppure:

Il Sangue di Cristo.
L'infermo risponde:
Amen.
E subito il sacerdote aggillngc:
Egli ti custodisca e ti conduca alla vita eterna.
L'infermo risponde:
Amen.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE «<o sono il pane vivo disceso dal cielo»,
dice il Signore.
«Se uno mangia di questo pane,
vivrà in eterno;
e il pane che io darò, è la mia carne
per la vita del mondo». Gv 6, 5 1-52

Oppure:
Completo nella mia carne
ciò che manca ai patimenti di Cristo,
a favore del suo corpo
che è la Chiesa. Col l , 24

DOPO LA COMUNIONE
O Dio, salvezza di chi crede in te,
fa' che il nostro fratello N.
sostenuto da questo sacramento,
viatico per la vita eterna,
giunga senza timore nella luce della tua casa.
Per Cristo nostro Signore.
 Pl:lH Il. VtAnCO 735

BENEDIZIONE SOLENNE

Alla fine della Messa, il sacerdote può usare qucst<l speciale formula per impartire la be-
nedizione c aggiungervi la formula dell'indulgenza plenaria «in :1rticulo mortis)}.

Il Signore Gesù Cristo sia accanto a te per proteggerti.

ijt. Amen.

Sia dinanzi a te per guidarti,

sia dietro a te per difenderti.
ijt. Amen.

Rivolga a te il suo sguardo,

ti assista e ti benedica.
ijt. Amen.

Indulgenza plenaria in articulo mortis

Per i santi misteri della nostra redenzione,

Dio onnipotente ti condoni ogni pena
della vita presente e futura,
ti apra le porte del paradiso
e ti conduca alla gioia eterna.
~· Amen.
Quindi il sacerJotc conclude JlcenJo:

E su voi tutti qui presenti,

scenda la benedizione di Dio onnipotente,
Padre e Figlio +
e Spirito Santo.
ijl. Amen.
 PERLA
MESSA
DEGLI SPOSI

1. PER LA CELEBRAZIONE DEL MATRIMONIO

Quando il [Link] ri monw è cclcbntfo durante la Mes~.1 , st dice la « M c~s:t degli :.post », con le
vesti liturgiche di colore bia nco. Se ricorre pen\ il 'li·iduo [Link]!, \ 111<1 domenica o una
solennità, i giorni dell'Ottava di Pasqua o la Commemorazione di tutt i i ft·dcli Jefunti, il
mercoledì delle Ceneri o una ferii\ Jel l1 Sett imana Sant::~, si dice la Messa del ~i orno, con
b ~olcnne benedizione sopr.t la sposa c lo sposo, c, secondo l'oppor t un ità, con la formu -
la propri.\ per la benedizione finale.
Poiché la lit urgi a del la Parola, convenientemente adatt:.tta alla celebrazione del Matrimo-
nio, ha una grande efficacia nella catcche:.i sul sacramento c sui doveri degli ~posi, allor-
ché non è consentita la «Messa per gli sposi•, si può scegliere una lettura dal Leziona-
rio per la cclehrnzione del Matrimonio; questa scelta non è possibile nel Triduo Pasqu:~le,
nelle solennità del Natale del Signore, dell'Epifania, ddl' Ascensione, di Pentc~..:ostc, del
Corpo c Sangue di Cristo c nelle altre solennità di precetto.
Ne lle domeniche dd 1èmpo di N:~tale e in quelle del Tempo Ord inario, se all a Messa in
cui si celebra il Matrimonio non partecipa la comun ità parrocc hiale, si può us.u-c l'intero
forrnubriu della «Messa per gli sposi • ·
Se il Matrimonio si ce lebra in Avvento o in Q uaresima o in altri gioJJli 1 L:\l'attere pcni-
tcm:ialc, il pan·oco r;tccomandi ngli sposi di tener c.:onL o dd le carattcrist iche proprie di
qu c~t i tempi lit urgki.

ANTIFO NA D'INGRESSO Vi protegga il Signore dal suo santuario,

da Sion vi sostenga.
Compia i desideri del vostro cuore
e confermi pienamente il vostro proposito. Snl 19, 3.5
)ppurr
Al mattino saziaci, Signore, con la tua grazia;
esulteremo e gioiremo per tutti i nostri giorni.
La bontà del Signore sia su di noi
e sull'opera delle nostre mani. Sallì9, 1'1.17
Oppu1
Ti benedirò ogni giorno, Signore,
e loderò iJ tuo nome in eterno,
perché sei buono con tutti
c su tutte le creature si espande H tuo amore.
s~t 1H , 2.'J
Si dice ti Gloria
 PER 11. MA'IKIMONIO 737

COLLETfA

O Dio, che nel grande mistero del tuo amore

hai consacrato il patto coniugale,
come simbolo dell'unione di Cristo con la Chiesa,
concedi a questi sposi
di esprimere nella vita
il sacramento che celebrano nella fede.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

Oppure:

Sii presente Signore, in mezzo a noi,

assisti con la tua paterna protezione N. e r 4. ,
che oggi si uniscono davanti al tuo altare,
e confermali nel reciproco amore.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

Oppure:

Dio onnipotente, guarda con bontà r l e t ,

che oggi consacrano il loro amore,
e fa' che crescano insieme nella fede
che professano davanti a te,
e allietino con i loro figli la santa madre Chiesa.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

Oppure:

O Dio, che fin dai primordi della creazione

hai voluto l'unità fra l'uomo e la donna,
congiungi con il vincolo dell'amore
questi tuoi figli,
che oggi s'impegnano nel patto nuziale,
e fa' che siano collaboratori e testimoni della carità
nella quale cresce e si edifica la tua famiglia.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
738 MT~SSE Rll UAl.l

SULLE OFFERTE
Accogli, Signore, i doni che consacrano l'alleanza nuziale:
guida e custodisci questa nuova famiglia,
che tu stesso hai costituito nel tuo sacramento.
Per Cristo nostro Signore.
Oppure·
O Dio, Padre di bontà, accogli il pane e il vino,
che ]a tua famiglia ti offre con intima gioia,
e custodisci nel tuo amore N e l l.
che hai unito con il sacramento nuziale.
Per Cristo nostro Signore.
Oppure:
Accogli, Signore, i doni e le preghiere
che ti presentiamo per l l. e H., uniti nel vincolo santo:
questo mistero, che esprime la pienezza della tua carità,
custodisca per sempre il loro amore.
Per Cristo nostro Signore.

PER LA PREGHIERA EUCARISTICA

PR I~J ·[Link]
La dignità del Matrimonio
y Il Signore sia con voi.
ijl E con il tuo spirito.
y In alto i nostri cuori.
ijl. Sono rivolti al Signore.
y Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
1~. È cosa buona e giusta.

A E veramente cosa buona e giusta,

nostro dovere e fonte di salvezza, *
rendere grazie sempre e in ogni luogo '
a te, Signore, Padre santo, ·
Dio onnipotente ed eterno. · ~
H Tu hai dato alla comunità coniugale la dolce legge dell'amore
e il vincolo indissolubile della pace, >f
perché l'unione casta e feconda degli sposi
accresca il numero dei tuoi figli. .,. *
n Con disegno mirabile hai disposto, ·
che la nascita di nuove creature allieti l'umana famiglia, ·~
e la loro rinascita in Cristo edifichi la tua Chiesa. •l· l·
A Per questo mistero di salvezza, "'
uniti agli angeli e ai santi, :
cantiamo insieme f l'inno della tua gloria: w

Santo, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.

Oppun•:
Il Matrimonio sacramento grande in Cristo e nella Chiesa
y. Il Signore sia con voi.
ijt. E con il tuo spirito.
y. In alto i nostri cuori.
f1t· Sono rivolti al Signore.
y. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
ijl. È cosa buona e giusta.

A E veramente cosa buona e giusta,

nostro dovere e fonte di salvezza, r

rendere grazie sempre e in ogni luogo +

a te, Signore, Padre santo,
Dio onnipotente ed eterno, ~·
per Cristo nostro Signore. *"
13 Tu hai stabilito con il tuo popolo un patto nuovo,
perché in Cristo, morto per la nostra redenzione
e gloriosamente risorto, 1
l'umanità diventi partecipe della tua vita immortale
e coerede della gloria nei cieli. ~ •
N eli'alleanza tra l'uomo e la donna ~
ci hai dato l'immagine viva
dell'amore di Cristo per la sua Chiesa, *
e nei sacramento nuziale
riveli H mistero ineffabile del tuo amore. ,. *
A E noi, 1. uniti agli angeli e ai santi, '
cantiamo senza fine ·•
l'inno della tua gloria: +
740 MbSSE Rl1 UAI.I

Santo, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.

Oppure:
Il Matrimonio segno dell'amore di Dio
'W. Il Signore sia con voi.
ijl. E con il tuo spirito.
"W. In alto i nostri cuori.
~· Sono rivolti al Signot·e.
y. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
ijt. È cosa buona e giusta.
...
A E veramente cosa buona e giusta,
nostro dovere e fonte di salvezza, ,,
rendere grazie sempre e in ogni luogo +
a te, Signore, Padre santo, *
Dio onnipotente ed eterno. · +

n Tu hai dato all'uomo il dono dell'esistenza l·

e lo hai innalzato a una dignità incomparabile; *

nell'unione tra l'uomo e la donna
hai impresso un'immagine del tuo amore. *'1.
Cosl la tua immensa bontà,
che in principio ha creato l'umana famiglia, >~·
incessantemente la sospinge a una vocazione di amore,
verso la gioia di una comunione senza fine. **
E in questo disegno stupendo ~~
il sacramento che consacra l'amore umano
ci dona un segno e una primizia della tua carità: "'
per Cristo nostro Signore. :: +

A Per questo mistero di salvezza, ~

uniti agli angeli e ai santi, '1
cantiamo insieme ~- l'inno della tua gloria: ,,.,1•

anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.
 PER Il. MATRIMONIO 741

Nel CANONE ROMANO si dice l'Hanc igitur proprio.

Le parole chiuse tra p::u-entesi, secondo l'opportunità, si possono omettere.

Accètta con benevolenza, o Signore,

l'offerta che ti presentiamo
noi tuoi ministri,
questi sposi N. e N.
e tutta la tua famiglia:
tu che hai dato loro la gioia di questo giorno,
allietali con il dono [dei figli e]
di una vita lunga e serena.

* Nella PREGI IlERA EUCARISTICA Il, dopo le parole e t utto l'ordine sacerdotale, si
agg1unge:

Ricordati dei tuoi figli N. e N.,

che in Cristo hanno costituito una nuova famiglia,
piccola Chiesa e sacramento del tuo amore,
perché la grazia di questo giorno
si estenda a tutta la loro vita.

* ~ella ~REGHJERA EUCARJSTICA III, dopo le parole e il popolo che tu hai reden-
to , SI aggmngc:

Assisti i tuoi figli N. e N.,

che in Cristo hanno costituito una nuova famiglia,
piccola Chiesa e sacramento del tuo amore,
perché la grazia di questo giorno
si estenda a tutta la loro vita.

* Nella PREGHJERA EUCARISTICA IV, dopo le parole di coloro che si uniscono al-
la nostra offerta, si aggiunge:

dei tuoi figli N. e N.,

che in Cristo hanno costituito una nuova famiglia,
dei presenti e del tuo popolo
e di tutti gli uomini che ti cercano con cuore sincero.
742 MESSl~ Rll UALI

SOlENNE BENEDIZIONE DELLA SPOSA E DELLO SPOSO

Dopo il Padre nostro sr omette l'embolismo Libcraci, o Signore.

Il sac:crclotl', rivolto verso gli sposi, recita '>opr a dr loro una particolare benedizione,
usando llna di queste tre fol'mulc.

Prima formula

Nclln monizionc, se i due sposi, o uno di •sst, non ncevono l'Eucaristia, si possono
omettere Ilo parole t ntro parentesi.
Nella formula di benedizione si possono omettere, secondo l'opporlunità due dti tJ t pa
ragrafi introduuivi. O Dio, con la tua onnipotenza; O Dio, nel grande mistero del tuo
amore; O Dio, in te la donna si unisce all'uomo, [Link] solo il para~rafo nH ri
spandente alle leuurc proclamate nella Liturgia della Parola.
Ndl'ultima pane dclln preghiera, le espressioni poste entro parentesi si possono omettere
qunndo le circostanze lo consigliano, ad esempio, Sl' gli sposi fossero di t:d avanzala.

Il sacerdote, rivolto verso gli sposi, a mani giume, di[Link]

Fratelli carissimi,
imploriamo la benedizione di Dio Padre
su questa sposa, N., e sul suo sposo, N.,
perché, uniti in Cristo nel vincolo santo del Matrimonio
[e nella comunione al corpo e sangue del Signore,]
formino un cuor solo e un'anima sola.
Tutti pregano per qualche monu•nto in [Link].

Poi il sacerdote, con le bracl:Ì<l alLtrgatc, continua:

O Dio, con la tua onnipotenza

hai creato dal nulla tutte le cose,
e nell'ordine primordiale dell'universo
hai formato l'uomo e la donna
a tua immagine e somiglianza,
donandoli l'uno all'altro come compagni indivisibili,
perché siano non più due, ma un essere solo;
così hai insegnato
che non è mai lecito separare
ciò che tu hai costituito in unità.

O Dio, nel grande mistero del tuo amore

hai consacrato il patto coniugale,
e lo hai reso simbolo
dell'unione di Cristo con la Chiesa.
 PPR IL MATRIMONIO 743

O Dio, in te la donna si unisce all'uomo,

e la prima comunità urnana, la famiglia,
riceve in dono quella benedizione
che nulla poté cancellare,
né la pena del peccato originale,
né il castigo del diluvio.

Guarda con bontà questa sposa,

che unendosi al suo sposo,
chiede l'aiuto della tua benedizione:
sia in lei pienezza di amore e di pace,
sappia imitare le donne sante
che la Scrittura esalta come spose e madri.

Il tnarito viva con lei in piena comunione di spirito,

la onori come uguale nella dignità
e coerede del dono della tua vita,
la ami sempre con quell'amore
con il quale Cristo ha amato la sua Chiesa.

Ora ti preghiamo, Padre:

che N. e N. si mantengano saldi nella fede
e nell'obbedienza alla tua legge;
fedeli a un solo amore
siano esemplari per integrità di vita;
fortificati dalla sapienza del Vangelo
diano buona testimonianza a Cristo nel mondo.
[Siano guide forti e sagge dei figli
che allieteranno la loro famiglia
e possano vedere ·i figli dei loro figli. ]
E dopo una vita lunga e serena
siano accolti nella tua casa, in compagnia dei santi.
Per Cristo nostro Signore.

Seconda formula

qu~sta benedizione è partiwlarmcm~.-· adatLa per g1ovani sposi, che si accostano all'Euca-
nstla.
Nella formula dt benedizione si p~Ò omettere, stcondo !:opportunità, il primo C? il se-
condo paragrafo: Padre santo; O Dw, nella graduale attuazwne , conservando solo ti para-
grafo corrispondente alle letture procbmate nella J .iturgt;l ddb l\1rola.
744 MESSE RJTUAI.I

Il sacenlotc, rivolto agli sposi, n mani giunte, dice·

Preghiamo per questi sposi,

che o9gi celebrano il loro Matrimonio,
perche con la comunione al corpo e sangue di Cristo
siano confermati nel reciproco amore.
Tutti pregano per qualche momento in silenzio.

Poi il sacerdote, con le braccia allargate, continua:

Padre santo, tu hai formato l'uomo a tua immagine:

maschio e femmina li hai creati,
perché l'uomo e la donna,
uniti nel corpo e nello spirito,
fossero collaboratori della tua creazione.
O Dio, nella graduale attuazione del tuo mistero di salvezza
hai voluto che la comunione di vita tra l'uomo e la donna,
simbolo dell'antica alleanza col tuo popolo,
divenisse il segno sacramentale
dell'amore che unisce Cristo alla sua Chiesa.

Padre santo, stendi la tua mano su N. e N.:

fa' che nel vincolo da te consacrato
condividano i doni del tuo amore,
e diventando, l'uno per l'altro, segno della tua presenza,
siano un cuor solo e un'anima sola;
con l'affetto e con le opere edifichino la loro casa,
e alla scuola del Vangelo preparino i loro figli
a diventare membri della tua Chiesa.

Dona a questa sposa benedizione su benedizione:

perché, come moglie e madre esemplare,
diffonda la gioia nella casa
e la illumini con la sua generosità e dolcezza.
Guarda con paterna bontà N., suo sposo:
perché, forte della tua benedizione,
adempia con fedeltà e coraggio
la sua missione di marito e di padre.

Padre santo, concedi a questi tuoi figli,

che per la prima volta, come sposi,
comunicano alla tua mensa,
di partecipare insieme al tuo convito nella gioia dei santi.
Per Cristo nostro Signore.
 P11Jt IL MATRIMONIO 745

Tena formula

11 sacerdote, rivolto verso ~li sposi, .1 mani giunte dice:

Fratelli carissimi,
invochiamo su questi sposi, l~. e n., la benedizione di Dio:
egli che oggi li ha uniti, li accompagni sempre con la sua protezione.
'l utu pregano per qualche momento in stlen.c..lO.

Poi il sacerdote, con le braccia [Link], continua:

Padre santo, creatore dell'universo,

che hai formato l'uomo e la donna a tua immagine,
e hai posto sulla prima famiglia il segno della tua benedizione,
guarda con benevolenza N.,
che oggi si unisce a N con il sacramento nuziale.

Scenda su questi sposi la ricchezza delle tue benedizioni,

perché nel dono reciproco dell'amore,
allietino di figli la loro famiglia e la comunità ecclesiale.

Ti lodino, Signore, nella gioia,

ti cerchino nella sofferenza;
godano della tua amicizia nella fatica
e del tuo conforto nella necessità;
ti preghino nella santa assemblea,
siano testimoni del tuo Vangelo.
Vivano a lungo nella prosperità e nella pace,
e con tutti gli amici che ora li circondano
giungano alla felicità del tuo regno.
Per Cristo nostro Signore.

ANTIFONA ALLA COMUNIONI-: Cristo ha amato la Chiesa

e per lei ha dato se stesso
per farla comparire davanti a sé
come sposa santa e immacolata. Cfr Ef s. 25
Oppure:
«Vi do un comandamento nuovo:
che vi amiate gli uni gli altri,
come io ho amato voi», dice il Signore. Cv u, .H
Oppure.
Benedirò il Signore in ogni tempo;
sulla mia bocca sempre la sua lode.
Gustate e vedete come è buono il Signore,
beato l'uomo che in lui si rifugia. s~t B . t.9
746 Ml•SSE RITUAli

DOPO l.A COMUNIONE

O Signore, per questo sacrificio di salvezza,

accompagna con la tua provvidenza
la nuova famiglia che hai istituito:
fa' che N e r.J ., uniti nel vincolo santo
[e nutriti con l'unico pane e l'unico calice],
vivano concordi nel tuo amore.
Per Cristo nostro Signore.
Oppure·
O Padre, che ci hai accolti alla tua mensa,
concedi a questa nuova famiglia, consacrata dalla tua benedizione,
di essere sempre fedele a te
e di testimoniare il tuo amore nella comunità dei fratelli.
Per Cristo nostro Signore.
Oppure:·
O Signore, la grazia del sacramento nuziale
cresca di giorno in giorno nella vita di questi sposi,
e l'Eucaristia che abbiamo offerto e ricevuto
ci edifichi tutti nel tuo amore.
Per Cristo nostro Signore.

BENEDIZIONE Al. TERMINI~ DELLA MESSA

1:. formula Dio nostro Padre vi conservi uniti nell'amore;

la pace di Cristo abiti in voi
e rimanga sempre nella vostra casa.
l~ Amen.
Abbiate benedizione nei figli,
conforto dagli amici, vera pace con tutti.
J:t Amen.
Siate nel mondo testimoni della carità di Cristo,
sappiate riconoscere Dio nei poveri e nei sofferenti,
perché essi vi accolgano un giorno nella casa del Padre.
~ Amen.
E su voi tutti,
che avete partecipato a questa liturgia nuziale,
scenda la benedizione di Dio onnipotente,
Padre e Figlio •' e Spirito Santo.
ijl Amen.
2a formula Dio nostro Padre
vi comunichi la sua gioia
e vi benedica con il dono dei figli.
l~. Amen.
Cristo Figlio di Dio
vi assista sempre nell'ora della serenità e nell'ora della prova.
J1.· Amen.
Lo Spirito Santo di Dio
dimori sempre in voi con il suo amore.
ly. Amen.

E su voi tutti,
che avete partecipato a questa liturgia nuziale,
scenda la benedizione di Dio onnipotente,
Padre e Figlio e Spirito Santo.
l~. Amen.

J• formul~ Il Signore Gesù,

che santificò le nozze di Cana,
benedica voi, i vostri parenti e amici.
~ Amen.
Cristo, che amò la sua Chiesa fino al dono supremo,
effonda nei vostri cuori il suo Spirito di amore.
ijt Amen.
Il Signore, che nella fede testimoniate risorto,
vi conceda di vivere nella gioiosa speranza
della felicità senza fine.
l} Amen.
E su voi tutti,
che avete partecipato a questa liturgia nuziale,
scenda la benedizione di Dio onnipotente,
Padre e Figlio ~ e Spirito Santo.
l'fo' Amen.

Per l'anuivcrsario del Matrimonio, in p. ni...:olarc per il 25° c 50° di nozze, si P.uò di,. c,
quando le 1ubriche pcrn1cttono le Messe per diverlie citCI)St:tnze, l,1 Messa di rlllgrmwl·
mento, con le or:1zioni riportate nelle pagine seguenti.
Quc:;tc Jlll'dcsimc omzioni si possono usare, secondo l'opportunità, anche nella Messa di
urw tet i,1 del 1cmpo l nlinnrio.
748 MFSSl; IH ruAU

2. PER L'ANNIVERSARIO DEL MATRIMONIO

ANTIFONA D'INGRESSO Cantate e inneggiate al Signore

con tutto il vostro cuore,
rendendo grazie sempre e per ogni cosa a Dio Padre
nel nome del Signore nostro Gesù Cristo. H ;, J'J 20
COLLETIA
O Dio, Signore dell'universo,
che in principio hai creato l'uomo e la donna
e hai istituito il patto coniugale,
benedici e conferma questi coniugi, N. e I~. ,
perché nel loro amore
esprimano un'immagine sempre più autentica
dell'unione di Cristo con la Chiesa.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
O Padre, che dal cuore aperto del Cristo, sposo della Chiesa,
hai fatto scaturire sangue e acqua,
segno dei sacramenti della redenzione,
accetta le offerte che ti presentiamo per ..r. e N.
nel lieto anniversario del loro Matrimonio,
e colmali della ricchezza inesauribile dei tuoi doni.
Per Cristo nostro Signore.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Ti rendo grazie, Signore, con tutto il cuore;

hai ascoltato le parole del mio labbro. c.;~ l 1v, 1
Oppurl
Che cosa renderò al Signore
per quanto mi ha dato?
Alzerò il calice della salvezza
e invocherò il nome del Signore. Sal 11 5, 12-u

DOPO LA COMUNIONE
O Signore, che ci hai accolti alla tua mensa
e ci hai nutriti con il cibo e la bevanda di vita eterna,
dona a questi sposi un cuore sempre più grande e generoso,
perché, nel segno della bontà e della pace,
la loro casa si apra a Cristo, presente nei fratelli.
Per Cristo nostro Signore.
 PER IL. VENTJCINQUESIMO 01 MATRIMONIO 749

3. PER IL VENTICINQUESIMO DI MATRIMONIO

ANTIFONA D'INGRESSO Cantate e inneggiate al Signore

con tutto il vostro cuore,
rendendo grazie sempre e per ogni cosa a D io Padre
nel nome del Signore nostro Gesù Cristo. Ff s, 19-zo

COLLETTA
O Dio, che hai guidato questi coniugi N. e N.
in un'indissolubile comunità di vita
attraverso gioie e dolori,
purifica e accresci il loro amore
con la forza del tuo Spirito,
perché [insieme con i loro figH]
godano sempre della tua amicizia.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Accogli, Signore, questi doni
per il sacrificio di ringraziamento
che ti offriamo nel venticinquesimo di Matrimonio di N. e N.:
concedi loro di attingere,
da questa fonte inesauribile,
una rinnovata esperienza di gioia e di pace.
Per Cristo nostro Signore.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Ti rendo grazie, Signore, con tutto il cuore;

hai ascoltato le parole del mio labbro. ~.tl 137, 1
Oppure:
Che cosa renderò al Signore
per quanto mi ha dato?
Alzerò il caJice della salvezza
e invocherò il nome del Signore.
DOPO LA COMUNIONE
O Signore, che hai accolto alla tua mensa
questi coniugi N. e r . [con i loro figli e amici],
concedi loro di camminare insieme con serena fortezza,
per giungere uniti al convito eterno nella tua casa.
Per Cristo nostro Signore.
750 MESSE RJ'I UAII

4. PER IL CINQUANTESIMO DI MATRIMONIO

ANTII::ONA D'INGRESSO Cantate e inneggiate al Signore

con tutto il vostro cuore,
rendendo grazie sempre e per ogni cosa a Dio Padre
nel nome del Signore nostro Gesù Cristo. H c; 1'J 20

r:OL .FI'TA
O Dio, nostro Padre, guarda con bontà questi coniugi r t e
che [circondati dai loro figli] ricordano con gratitudine
il giorno in cui hai benedetto le primizie del loro amore,
e dona loro, dopo cinquant'anni di vita trascorsi insieme,
un'esperienza sempre più ricca e feconda del tuo amore.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

lJ ~l ~ OPFFRTE
Accogli, Signore, questi doni
per il sacrificio di ringraziamento
che ti offriamo nel cinquantesimo di Matrimonio di J e
e dopo tanti anni vissuti l'uno accanto all'altro
nella sincerità dell'amore,
concedi loro di gustare sempre più
la gioia della fedeltà e della pace.
Per Cristo nostro Signore.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Ti rendo grazie, Signore, con tutto il cuore;

hai ascoltato le parole del mio labbro. c.,, 1 1 ' · 1
( )pf li 'l'

Che cosa renderò al Signore

per quanto mi ha dato?
Alzerò il calice della salvezza
e invocherò il nome del Signore. SJI 115, 12 1'\

DOP0 LA COM' JNIONE

O Dio, che ci hai allietati alla tua mensa,
custodisci questi coniugi f e I .
nella tua santa amicizia,
perché, ricchi di giorni e di opere buone,
siano accolti da te nella tua casa.
Per Cristo nostro Signore.
 PER
LA BENEDIZIONE
ABBAZIALE

Questa Messa per la benedizione Jell'abate e

dcll'abb:ulcssa, si può di•c Luui i giorni, l:111a
eccc7innc per le domeniche d'Avvento, di Qua-
l'esima c eli Pilsqua, le solcnniLà, i giorni dell'Ottava di Pasqu.t, la Conutlcmorazionc dì
tutti i fedeli dcfumi, il JllCICOkdì delle Ceneri c le [Link] dcii •• Scttim:ma Salll,l.
ColoJ c lituq~ico hinnco.

ANTIFONA D'INGRESSO «Non voi avete scelto mc, ma io ho scelto voi

e vi ho costituito, perché andiate e portiate frutto,
c il vostro frutto rimanga», dice il S ignorc. < , 1(,
)p( n
Al di sopra di tutto vi sia la carità,
vincolo della perfezione.
Si dice Gloria E la pace di Cristo regni nei vostri cuori. Col J, l-4-15

.. 'A

O Dio, buon Pastore della tua Chiesa,

concedi al tuo figlio l , che hai scelto come abate,
dottrina e santità di vita,
perché possa guidare la sua comunità
sulla via della vera sapienza verso la patria eterna.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
';lJI l F i)f H• l Tf•
Accogli, Signore, i nostri doni
e fa' che offrendoci in sacrificio spirituale
viviamo sempre nella vera umiltà, nell'obbedienza e nella pace.
Per Cristo nostro Signore.
ANTIFONA ALLA COMUNION «<l Figlio dell'uomo
è venuto non per essere servito, ma per servire
c dare la sua vita in riscatto per tutti gli uomini».

Dov'è carità c amore, c'è la comunità dei santi.

l A COMUNI
Guarda, Signore, con bontà questa tua famiglia
che ha celebrato il sacramento delta fede:
fa' che cammini sempre sulla via del Vangelo
e canti ora e sempre la tua gloria.
Per Cristo nostro Signore.
 NEL GIORNO
DELLA
CONSACRAZIONE DELLE VERGINI
QucMa Mcssd si pu(> dire tutti i giorni fatta eccezione per il Triduo Pasqu,tlc, le domcni·
che di Avvento, di Quaresima e di Pasqua, le solcnnit~, i giorni dell'Ottava di Pasqua, la
Commemorazione di tutti i redeli defunti, il mercoledì Jcllc Ceneri c le ferie della Scni-
[Link].t Santa.
Colon: liturgim bianco.

ANTJFONA D'JNGRESS( Cercate il Signore c la sua potenza,

cercate sempre il suo volto;
ricordate le meraviglie che ha compiuto. Sal 104, 4-5

Si Jice r G loria.

COLLETTA
Signore, che hai ispirato a queste tue figlie
il santo proposito della vita verginale,
concedi loro di portare a compimento l'opera iniziata,
perché possano raccogliere il frutto perfetto
della loro consacrazione.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Accetta, o Padre, l'offerta che ti presentiamo
e dona a queste tue figlie
la perseveranza nel tuo servizio,
perché il Cristo tuo Figlio nella sua venuta gloriosa
apra loro le porte
e le accolga nella gioia del suo regno.
Per Cristo nostro Signore.
PER LA PREGHIERA EUCARISTICA

PREFAZIO
La verginità per il regno dei cieli
~. Il Signore sia con voi.
iji. E con il tuo spirito.
V In alto i nostri cuori.
ijl. Sono rivolti al Signore.
}V. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
iji. È cosa buona e giusta.
...
A E veramente giusto renderti grazie ·~
e innalzare a te l'inno di benedizione, ·~
Padre santo, Dio onnipotente ed eterno, ·~
per Cristo nostro salvatore. ·~·~·
B Egli che ha amato la Chiesa
sino all'offerta della propria vita, ''
continuamente la purifica e rinnova *
per farla comparire davanti a sé
immacolata e santa,
come sposa adornata per le nozze. H
Nel mistero di questa Chiesa, vergine e madre, 4

per mezzo del tuo Spirito *

susciti la varietà dei doni e dei carismi
per l'edificazione del tuo regno. ·~·:
Sei tu che parli, o Padre,
al cuore di queste tue figlie
e le attiri con vincoli di amore, ,.
perché nell'attesa ardente e vigilante ~·
alimentino le loro lampade
e vadano incontro a Cristo, re della gloria. """
A E noi pellegrini sulla terra *
ci uniamo alla Gerusalemme celeste ·~
per cantare in eterno ·f
la tua lode: :-+

S anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

l cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.
754 Ml·SSI· Rl l lJAI.I

Nel .A NONE ROM ANO si Jicc I'Hanc igitur proprio:

Accètta con benevolenza, o Signore,
l'offerta che ti presentiamo
noi tuoi ministri e tutta la tua famiglia:
te l'offriamo anche per le nostre sorelle rl e l~.},
nel giorno della loro consacrazione;
come oggi, per tuo dono,
si sono unite più intimamente al Cristo tuo Figlio,
così alla fine dei tempi
vadano incontro a lui con esultanza,
quando verrà nella gloria.

Nc~la PRJ·GHIERA EU .ARISTICA Il, dopo le parole c tutto l'ordine sacerdota le.
nr,gJungc:

Ricordati anche delle nostre sorelle ~ e r l,

che oggi hai unito a te nella consacrazione verginale,
perché servano te e il tuo popolo
con le lampade dell'amore e della fede sempre accese
nell'attesa del Cristo sposo e signore.

~ella . PHEGT JIERA EUCARISTICA Hl, dopo le parol e il popolo che tu hai redento
s1 a~·t~Jungc:

Conferma nel santo proposito le nostre sorelle [ e r L],

che si impegnano a seguire il Cristo tuo Figlio
nella generosa testimonianza
della vita evangelica e dell'amore fraterno.

ì J Il rr FGI TI ~RA FUCARJSTICA IV, dopo le paro l di coloro che si uniscono alla
nostra offerta .,j .1ggiungc:
delle nostre sorelle r ~ e ],
da oggi consacrate per sempre alla tua lode
e al servizio dei fratelli,
dei presenti e del tuo popolo
e di tutti gli uomini che ti cercano con cuore sincero.
ANTIFONA ALLA COMUNION · Come iJ cervo anela ai corsi d'acqua,
cosl l'anima mia
anela a te, o Dio. s.d ·Il , 2

DOPO LA COMUNJONE
O Signore, che ci hai resi partecipi dei tuoi santi doni,
accogli la nostra preghiera
e fa' che la consacrazione verginale delle nostre sorelle r ' e 11,
giovi sempre all'edificazione della tua Chiesa
e al bene dell'umanità.
Per Cristo nostro Signore.

n ~NEDlZlONE AL TERMINE DELLA MESSA

Dio Padre onnipotente,
che ha posto nei vostri cuori
il santo proposito della verginità,
lo custodisca sempre con la sua protezione.
Amen.

Il Signore Gesù Cristo,

che vi unisce a sé con vincolo sponsale,
renda feconda la vostra vita
con la forza della sua parola.
ly Amen.

Lo Spirito Santo,
che discese sulla Vergine
e che oggi ha consacrato i vostri cuori,
vi infiammi di santo ardore
a servizio di Dio e della Chiesa.
ly Amen.

E su tutti voi,
che avete partecipato a questa santa liturgia,
scenda la benedizione di Dio onnipotente,
Padre e Figlio e Spirito Santo.
l;.- Amen.
 PER
LA PROFESSIONE
RELIGIOSA
Qucsle Messe si possono dire tutti i giorni
fatta eccezione per il Triduo Pasquale, le dlr
mcnichc di Avvento, di Quaresima e <li
Pasqua, le solennità, i giorni dell'Ottava di Pasqua, la Commemorazione di tutti i fedeli
defumi, il mcn:ole<lì delle Cene t i c le ferie della Settiman.l Santa. Colore liturgico bianLO.

t. PER LA PRIMA PROFESSIONE

ANTIFONA D'INGRESSO Ecco, io vengo, o Signore, per fare la tua volontà.
Io desidero la tua legge nel profondo del cuore.
Si dice il Gloria li 3'1, tl -9

C'C"l FITA
O Dio, che hai ispirato a questi[eJ nostri[e fratelli sorelle]
il proposito di seguire più da vicino il Cristo tuo Figlio,
concedi loro un felice compimento del cammino oggi iniziato,
perché la loro vita si trasformi in un dono perfetto
a lode della tua gloria.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
\[Link]~ O · ":FRTE
Ricevi, Signore, le offerte e le preghiere della tua Chiesa
nel giorno della professione religiosa dei nostri fratelli l delle nostre sorelle],
e per la grazia del tuo Spirito
concedi che a queste primizie della loro consacrazione
corrispondano frutti abbondanti di vita eterna.
Per Cristo nostro Signore.
Prd.,r.•v Vali J,.. 11. .. .. &oJ....ltt.
...

ANTIFONA ALLA COMUNJON «Chi fa la volontà di Dio,

costui è mio fratello, sorella e madre,.,
dice il Signore. Mc :\, 35
nnpo LA COMIJNION
La comunione ai santi misteri, Signore,
sia fonte di gioia per il tuo popolo,
e confermi nella consacrazione questi[eJ nostrirel fratelli l sorelle),
perché adempiendo fedelmente il loro impegno di vita,
ti servano con libertà di figli.
Per Cristo nostro Signore.
 PER l A PROH~SSIONI.i [Link] 757

2. PER LA PROFESSIONE PERPETUA

ANTIFONA D'INGRESSO Mi rallegrai, quando mi dissero:

andremo nella casa del Signore.
E ora i nostri piedi si fermano alle tue porte,
o Gerusalemme. lìal 121. 1·2
Oppure.
Entrerò nella tua casa con olocausti,
a te scioglierò i miei voti,
i voti pronunziati dalle mie labbra. Sal r.s. 1' · 1•1
Si Jit:c il Gloria.

COLLE1TA
O Dio, che hai fatto maturare in questi[e] tuoi [tuel figli [figlie]
il germe della grazia battesimale,
con il proposito di seguire più da vicino Cristo Signore,
fa' che seguendo costantemente la perfezione evangelica
accrescano la santità della Chiesa
e siano testimoni della sua vitalità apostolica.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
Oppun.··
Signore, Padre santo,
conferma il proposito di questi[e] tuoi [tueJ figli [figlie]
e fa' che la grazia del Battesimo
per questo nuovo vincolo della professione
cresca e porti in loro pienezza di frutti
in una vita consacrata alla tua lode
e all'edificazione del tuo regno.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE •FFRTE
Accogli, Signore, i nostri doni e le nostre preghiere
e conferma con il tuo amore
questil e] nostrifel fratelli [sorellel
che oggi si impegnano à vivere i consigli evangelici.
Per Cristo nostro Signore.
758

Ollpure:
Accogli, Signore, l'offerta che ti presentiamo
e trasformata nel sacramento di salvezza;
riempi dei doni del tuo Spirito
questife] nostri[e] fratelli l sorelle l
da te chiamati a seguire più da vicino Cristo tuo Figlio.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.

PER LA flREGHIERA EUCARISTICA

1 f' ~l'-r
Cristo modello della vita consacrata
}f. Il Signore sia con voi.
ijl. E con il tuo spirito.
Y In alto i nostri cuori.
Sono rivolti al Signore.
}t Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
ij È cosa buona e giusta.

A veramente cosa buona e giusta renderti grazie

e innalzare a te l'inno di benedizione e di lode,
Dio onnipotente ed eterno,
per Cristo nostro Signore.
Egli, uomo nuovo,
fiore purissimo nato dalla Vergine Maria,
proclamò beati i puri di cuore,
e con la sua vita rivelò il pregio sublime della castità;
liberamente aderì in tutto al tuo volere
e facendosi obbediente fino alla morte
si offrì per noi in sacrificio perfetto a te gradito. *
Egli ha consacrato al servizio della tua gloria
quelli che per tuo amore abbandonano ogni cosa,
promettendo loro un tesoro inestimabile nei cieli. **
A Per questo dono del tuo amore,
uniti agli angeli e ai santi,
cantiamo con esultanza l'inno della tua lode:
anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.
I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.
 PER LA PROFESSIONF RELIGIOSI 759

INTERCESSIONI PARTiCOLARI
Nelle Preghiere eucaristiche il ricoulo elci ncopmfc~ i i può fare con le formule .cguenti:

I. Per gli uomini

N"l rA NONE ROMA NO si di fl l 'Han c igitur p oprìo:

Accètta con benevolenza, o Signore,
r offerta che ti presentiamo
noi tuoi ministri e tutta la tua famiglia:
te l'offriamo anche per questi nostri fratelli l r • e N.]
nel giorno della loro professione perpetua;
come oggi, per tuo dono,
hanno consacrato a te la loro vita,
così nella gloriosa venuta del tuo Figlio
siano accolti nella gioia della Pasqua eterna.

Ncl,la PREGHIERA EUCARISTICA Il, dopo le parol e tutto l'ordine sacerdotale si

aggtu ngl':

Ricordati anche dei nostri fratelli ~ e ,

che oggi si sono consacrati per sempre al tuo servizio,
e fa' che volgano a te la loro mente e il loro cuore
e rendano gloria al tuo nome.

~ella . PREGJ Il ERA EUCARIS'l'IC/\ Ili, dopo le pnrolt e il popolo che tu hai redento
SI r P"llltlgc:

Conferma nel santo proposito

i nostri fratelli e ,
che oggi con la professione dei voti religiosi
si sono consacrati per sempre al tuo servizio
e fa' che nella tua Chiesa
manifestino la vita nuova ed eterna
frutto della redenzione di Cristo.

T~ ll1 rr ·< TTJERA FUCARJSTICA JV, dopo le paro! di coloro che si uniscono alla
nostra offerta ' aggiunge:
dei nostri fratelli ft l e r ,
che oggi si sono consacrati a te
con la professione perpetua,
dei presenti e del tuo popolo
e di tutti gli uomini che ti cercano con cuore sincero.
760 MI·SSE Rll UALI

II. Per le donne

Nel CANONE ROMANO si [Link]• I'Hanc igitur proprio:

.Accètta con benevolenza, o Signore,

l'offerta che ti presentiamo
noi tuoi ministri e tutta la tua famiglia:
te l'offriamo anche per queste nostre sorelle [N. e N.]
nel giorno della loro professione perpetua;
come oggi, per tuo dono,
si sono unite più intimamente al tuo Figlio,
così alla fine dei tempi vadano incontro a lui con esultanza,
quando verrà nella gloria.
.
[Link] PREGHIERA EUCAIUSTTCA JT, dopo le [Link] e tutto l'ordine sacerdotale, ,,
aggtungc:
Ricordati anche delle nostre sorelle [ . e N],
che attratte dal tuo amore hanno lasciato ogni cosa
per trovare te in tutte le creature,
e per aprirsi nel dono completo di sé
alle necessità dei fratelli.

~ella . PREGHIERA EUCARISTICA Hl, dopo le parolt' e il popolo che tu hai redento,
~~ aggmngc:

Conferma nel santo proposito le nostre sorelle [N. e N.],

che si impegnano a seguire il Cristo tuo Figlio
nella generosa testimonianza
della vita evangelica e dell'amore fraterno.

rJclla PPJ'GHIERA EUCARISTICA IV, dopo le pa10lc di coloro che si uniscono alla
nostra offerta, s1 aggiunge:

delle nostre sorelle [t J. e J ] ,

che oggi si sono consacrate a te con la professione perpetua,
dei presenti e del tuo popolo
e di tutti gli uomini che ti cercano con cuore sincero.

[Link] ALLA COMUNIONI: Sono stato crocifisso con Cristo

e non sono più io che vivo,
ma Cristo vive in me. ,;.~ l ~. 1920

0 ppu re·
Gustate e vedete quanto è buono il Signore;
beato l'uomo che in lui si rifugia. ' .1 •J
 PFR l A PROH~SSIONE RELIGIOSA 761

DOPO LA COMUNIONE

O Padre, che ci hai resi partecipi dei tuoi santi misteri,

infiamma con il fuoco dello Spirito Santo
questi tuoi figli rqueste tue figliel
consacrati[el per sempre al tuo servizio,
e fa' che siano perseveranti nell'amore del tuo Figlio.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.
Oppurt>:
Si allieti il tuo popolo, Signore,
per la comunione al sacramento della vita
e per questo solenne rito della professione religiosa,
il duplice motivo di gioia
stimoli questi tuoi figli [queste tue figlie] nell'amore generoso
a servizio della Chiesa e dei fratelli.
Per Cristo nostro Signore.

BENEDIZIONE AL TERMINE DELLA MESSA

1a formula Dio, ispiratore di santi propositi,

vi illumini e vi rafforzi,
perché custodiate fedelmente le vostre promesse.
ijt . Amen.

Egli vi conceda di percorrere nella gioia di Cristo

la via stretta che avete scelto
servendo con cuore indiviso Dio e i fratelli.
ijt. Amen.

L'amore di Dio faccia di voi una vera famiglia,

riunita nel nome del Signore,
segno e immagine della carità di ~risto.
~ Amen.

E su tutti voi,
che avete partecipato a questa santa liturgia,
scenda la benedizione di Dio onnipotente,
Padre e Figlio i e Spirito Santo.
ijl Amen.
2 11 formul. Dio, che ispira e porta a compimento
ogni santo proposito,
vi protegga sempre con la sua grazia,
perché possiate vivere fedelmente
gli impegni della vostra vocazione.
ijJ Amen.

Egli vi renda presso tutti i fratelli

segno e testimonianza del suo amore.
't' Amen.

Egli perpetui nel cielo il vincolo di carità,

che vi unisce sulla terra a Cristo suo Figlio.
'f Amen.

E su tutti voi,
che avete partecipato a questa santa liturgia,
scenda la benedizione di Dio onnipotente,
Padre e Figlio e Spirito Santo.
f Amen.
 PHR l A IUNNOVAZIONE DEl VOli 763

3. PER LA RINNOVAZIONE DEI VOTI

Le antifone d'ingresso e nlla cnnwnione si scelgono dn una delle Messe precedenti.

ntt ;rrA
O Dio, che disponi e guidi le sorti dell'uomo,
guarda questi[e J tuoi l tue l figli figlie ,
che rinnovano l'offerta della loro vita,
e fa' che uniti!e] sempre più intimamente al mistero della Chiesa,
si dedichino con generosità al bene dei fratelli.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFF TE
Accogli, o Padre, i doni del tuo popolo
insieme al rinnovato impegno di questi e l nostrile fratelli lsorellef
al servizio di Cristo casto, povero, obbediente;
trasforma la nostra offerta nel sacramento di vita eterna
e rinnova tutti noi a immagine del tuo Figlio. ·
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.
Prcfazio come nella Messa pa·cc.:cdcmt',

DOP LA COMUNIONF
O Signore, che ci hai nutriti alla tua mensa,
guarda questi[e] nostrife l fratelli sorellel,
che confidano nel tuo amore
e con la grazia del Cristo risorto
e con la potenza del tuo Spirito
guidali[e nell'ardua via dei consigli evangelici.
Per Cristo nostro Signore.
764 Ml!SSE Rll UAI.I

4. PER IL VENTICINQUESIMO
O CINQUANTESIMO
DI PROFESSIONE RELIGIOSA

Le antilom d'ingresso c éllla t;omunione si s< clgono da un~1 delle Messe pr<:cedcnti.
Si dice il Gloria

COLLETTA
Signore Dio fedele,
che hai dato al nostro fratello t [alla nostra sorella N.]
la gioia di rinnovare,
dopo venticinque [cinquanta] anni,
la sua consacrazione al tuo servizio,
accogli il nostro umile ringraziamento
e conferma in lui rlei) il santo proposito
di dedicarsi sempre più alla lode del tuo nome
e alla salvezza dei fratelli.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SIJ l · OFFJ~ TE
Accètta, Signore,
con i doni che ti presentiamo,
la rinnovata offerta del nostro fratello l. [della nostra sorella t]
e con la forza dello Spirito Santo
rendilo[lal sempre più conforme
all'immagine del tuo dilettissimo Figlio.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.
Prdazio pr opno come nel giorno della professione pea pctu:-r.

lOPO LA MUNIONE
O Padre, che ci hai accolti alla tua mensa
in questa lieta ricorrenza giubilare,
fa' che fortificati dal corpo e sangue del tuo Figlio,
proseguiamo felicemente il nostro cammino,
per giungere a contemplare il tuo volto
nella gloria del tuo regno.
Per Cristo nostro Signore.
 NEL GIORNO
DELLA
DEDICAZIONE DI
UNA CHIESA
O DI UN ALTARE

1. PER LA DEDICAZIONE DELLA CHIESA

Questa Messa, come il rito della dedicazione, è proibita per il Triduo pasquale, il Natale,
l'Epifania, l'Ascensione, 1J Pcutccostc, il [Link] delle Ceneri, le fctic della St•ttiman<t
Santa, la Commemorazione di Lutti i fedeli defunti.
Colore liturgico bianco.

ANTIFONA D'INGRESSO Ecco la santa dimora di Dio.

Il Signore raduna i suoi fedeli
e dà forza e vigore al suo popolo. Cf1 Snl 67, 6.7.J6

Oppure:
Andiamo con gioia
alla casa del Signore. Alleluia. Crr Sal 121, l
Si dice il Gloria.
COLL.E TfA
Dio onnipotente ed eterno,
effondi la tua grazia su questa dimora a te dedicata
e vieni in aiuto a ·quanti invocano il tuo nome,
perché con la luce della tua parola
e la forza dei tuoi sacramenti
la comunità cristiana sia confermata nella fede e nell'amor~.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE [Link]
Accètta e santifica, Signore,
le offerte della tua Chiesa in festa,
perché il popolo, che si raduna in questo luogo a te consacrato
per celebrare i tuoi misteri, ottenga i benefici della salvezza.
Per Cristo nostro Signore.

Si Jicc la Preghiera eucaristica l o III con il sev;uentc prcfazio, che fa pane del rito della
dedicazione.
766 MESSE Rl rUALI

JlREFA.-~fO
Il mistero del tempio di D io
}1 Il Signore sia con voi.
~ E con il tuo spirito.
y. In alto i nostri cuori.
~· Sono rivolti al Signore.
}1. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
~ È cosa buona e giusta.

A E veramente giusto renderti grazie

e proclamare le meraviglie del tuo amore,
Padre santo, Dio onnipotente ed eterno, ~·
per Cristo tuo Figlio nostro salvatore. r ,.

B L'universo è tempio della tua santità,

e la creazione glorifica il tuo nome, ,,.
ma tu non rifiuti che noi ti dedichiamo una dimora
costruita dalle mani dell'uomo
per la celebrazione dei ·santi misteri: *
segno del tuo santo tempio,
immagine della celeste Gerusalemme. ~·*
Tempio vero da te consacrato "
è l'umanità del tuo Figlio,
nato dalla Vergine Madre, "
nel quale abita la pienezza della vita divina. ~*
Città santa è la tua Chiesa
fondata sugli Apostoli
e unita in Cristo pietra angolare. *
Essa cresce e si edifica con pietre vive e scelte
cementate nella carità con la forza del tuo Spirito *
fino al giorno in cui, o Padre,
sarai tutto in tutti
e splenderà in eterno la luce del tuo Cristo. ·•·*
A Per questo mistero, ,.
uniti agli angeli e ai santi, "'
cantiamo con voce incessante ··
l'inno della tua gloria: ·~-~
"'anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.
I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.
 PER LA Dfll)l<"AZIONH DEl I.A CHIESA 767

Quando nella chiesa si celcbmno già abitualmente i santi misteri, si dice la Preghiera eu-
caristica I o Il o rii con questo [Link] e senza il ricordo p1 oprio indicato nella pagin:1
set.;uente.

PPEFAZlO
La Chiesa pellegrina sulla terra e La Chiesa celeste
~. Il Signore sia con voi.
l~. E con il tuo spirito.
~ In alto i nostri cuori.
}11 Sono rivolti al Signore.
~. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
~· È cosa buona e giusta.

A E veramente cosa buona e giusta,

nostro dovere e fonte di salvezza, '
rendere grazie sempre e in ogni luogo
a te, Signore, Padre santo,
Dio onnipotente ed eterno, +
per Cristo tuo Figlio nostro redentore. H
Tu ci hai dato la gioia
di costruirti fra le nostre case una dimora, +
dove continui a colmare di favori
la tua famiglia pellegrina sulla terra ·~
e ci offri il segno e lo strumento
della nostra unione con te. 1 :
In questo luogo .santo, '1
tu ci edifichi come tempio vivo
e raduni e fai crescere come corpo del Signore
la tua Chiesa diffusa nel mondo, *
finché raggiunga la sua pienezza
nella visione di pace della città celeste,
la santa Gerusalemme. *
A E noi, -~ uniti ai cori degli angeli, 4
nel tempio della tua gloria *
innalziamo a te
l'inno di benedizione e di lode: +>~-
., anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.
I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.
768 MESSE RITUALI

Nelle Preghiere eucaristiche la dedicazione della chiesa si ricorda con le formule seguenti:

Nel CANONE ROMANO si dice I'Hanc igitur proprio:

Accètta con benevolenza, o Signore,

l'offerta che ti presentiamo
noi tuoi ministri e questi tuoi figli
che con viva fede e generosa dedizione
hanno costruito questa casa
per il tuo popolo santo [in onore di N.].

I;Jelb .PREGHIERA EUCARISTICA ITI, dopo le parole e il popolo che tu hai redemo,
s1 aggtungc:

Ascolta la preghiera della tua famiglia,

che a te dedica oggi questo tempio,
perché sia casa di salvezza e di pace;
qui la tua Chiesa celebri nella lode i santi misteri,
perché anche noi, guidati dalla tua parola
e sostenuti dalla tua grazia,
possiamo giungere alla celeste Gerusalemme,
dove ricongiungerai a te, Padre misericordioso,
tutti i tuoi figli ovunque dispersi.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE «La mia casa

sarà chiamata casa di preghiera»,
dice il Signore.
«In essa chi chiede ottiene,
chi cerca trova
e a chi bussa sarà aperto». Mc 2 1, D; I.c 11, 10

Oppure·
Come virgulti d'olivo
così i figli della Chiesa
intorno alla mensa del Signore. Alleluia.
ctr s~l 127,3

DOPO LA COMUNIONE
Risplenda, Signore, la luce della tua verità
sui fedeli che hanno partecipato ai tuoi santi misteri,
perché possano adorarti ogni giorno
in questo luogo di preghiera
e contemplare il tuo volto nell'assemblea dei santi.
Per Cristo nostro Signore.
 PEI~ l A lll: DICAZIONE DELLA C IIIL·SA 769

BFNEDIZIONT~ AL TERMINE DELLA MESSA

Dio, che oggi vi ha riuniti
per la dedicazione di questa casa,
vi colmi della sua grazia e della sua pace.
f1t. Amen.

Cristo vi edifichi come pietre vive

del suo tempio spirituale.
~· Amen.

Lo Spirito di Dio abiti nei vostri cuori

e vi unisca alla comunione gloriosa dei santi.
l~ . Amen.

E la benedizione di Dio onnipotente,

Padre e Figlio -I e Spirito Santo,
discenda su di voi, e con voi rimanga sempre.
ijJ . Amen.
770 MI·SSJJ Rl fUALI

2. PER LA DEDICAZIONE DELL'ALTARE

Qu ·sta Messa, come d rito della declrcaztone dell'ahar ~, è protbtta per d lr iduo Pa qu,1lc,
il merwledì delle Ceneri, le lcr ie Jclla Scllirllarl.l Snnt. c la C lllllllCUIOI'azione eli umi i
fedeli dclu n1 i.
Nei ~iotni di N. tale, Epifania, Ascensione, Pente 'Osle c nelle domenkhc di Avve11to,
Quar~simn c P.t qua, si dice la Messa del giorno, fnna eccezione pct la pr cl:ihicr, sulle of-
ferte c il prcfazio: due formu lari intimamente [Link] al rito.
Colot c li tuq;ico hi.u1co.

ANTIFONA D'INGRESSO O Dio, nostra difesa,

guarda il volto del tuo Cristo.
Per me un giorno nel tuo tempio
è più che mille altrove. Sal Rl, IO 11

Oppute·
Verrò all'altare di Dio. Alleluia. S.d l:l, 4
i dice d Gloria

,011 hTTA
O Padre, che hai innalzato sulla croce il tuo Figlio
per attrarre a te l'universo,
santifica con il tuo Spirito
i fedeli che ti dedicano questo altare;
radunaci intorno alla tua mensa
per spezzare insieme il pane della vita,
che fa' di noi un popolo a te consacrato.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

JU F OFFFRTE
Scenda su questo altare
il tuo Santo Spirito, o Padre,
perché santifichi i nostri doni
e ci renda degni di partecipare
all'offerta del sacrificio.
Per Cristo nostro Signore.

Si dice l P•cghicta Euc.1ri~lica I o lfl, on iJ seguente p1efazio, che fa pane del rito dcl-
1.1 dedicazione.
nr l< FAI IO
L 'altare è Cristo
~ Il Signore sia con voi.
ijt E con il tuo spirito.
'f In alto i nostri cuori.
F, Sono rivolti al Signore.
'f Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
'ijt È cosa buona e giusta.

A h veramente giusto renderti grazie f

e proclamare i benefici del tuo amore ,.

Padre santo, Dio onnipotente ed eterno,
per Cristo nostro salvatore. · ·

H Sacerdote e vittima della nuova alleanza, l·

egli comandò di perpetuare nei secoli ·
il sacrificio a te offerto sull'altare della croce. n
E noi, o Padre,
ti dedichiamo con gioia questa mensa +
dove si celebra il memoriale perenne della beata passione,
s'innalza la lode perfetta
e si raccoglie il frutto della nostra redenzione. ,,:.
Intorno a quest'altare ..
ci nutriamo del corpo e sangue del tuo Figlio ·•
per formare la tua Chiesa una e santa. ·
Alle sorgenti di Cristo, pietra spirituale, 1
attingiamo il dono del tuo Spirito '
per essere anche noi
altare santo e offerta viva a te gradita. *

A Per questo segno della tua benevolenza ·

con l'assemblea degli angeli e dei santi
proclamiamo esultanti
la tua gloria:

'anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.
772 MESSE RITUAI l

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Il passero trova Ja casa,

la rondine il nido dove porre i suoi piccoli,
presso i tuoi altari, Signore degli eserciti,
mio re e mio Dio.
Beato chi abita la tua casa:
sempre canta le tue lodi. S.11 H.l, •1 ·5

Oppure·
Come virgulti d'olivo
così i figli della Chiesa
intorno alla mensa del Signore. Alleluia.
(frSaii:.U, 1

DOPO LA COMUNJONE
Padre santo,
che ci hai nutriti del corpo e sangue del tuo Figlio
fa' che la comunione a quest'altare
penetri in tutta la nostra vita,
perché uniti nella fede e nell'amore
siamo trasformati in colui che abbiamo ricevuto
Gesù Cristo nostro Signore.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.

BFNEOlZIONE Al. TERMINE DELLA MESSA

Dio vi conceda di portare nella vita
i frutti del sacrificio a cui avete partecipato
in forza del vostro sacerdozio regale.
l~ Amen.

Egli che vi ha radunati alla sua mensa

e vi ha nutriti dell'unico pane
faccia di voi un cuor solo e un'anima sola.
l~ Amen.

Annunziate il Vangelo con la testimonianza della vita

perché tutti gli uomini riconoscano il Cristo Signore.
l~· Amen.

E la benedizione di Dio onnipotente,

Padre e Figlio e Spirito Santo
discenda su di voi e con voi rimanga sempre.
ijl Amen.
 MESSE.
E ORAZIONI
PER VARIE
NECESSITA
1. Le Messe e le orazio n i raccolt c 111 questa pane dd Messale si possono usare per vane
necessità c occasioni.
l formulari delle prime Lrc sezioni si possono usare sia nella Messa con il popolo, sia in
quella senza il popolo, i formubri dclb quarta sezio11e si dovn.:hbcro limitare alle Messe
senza il popolo, a meno che eventuali motivi pastorali non suggeriscano divetsameme.
2. Le Messe dotate di formulario intero - nntifonc c orazioni - hnnno anche letture
proprie uel Lczionat io.
3. l•'crmo rcst:1Ildo quanto è detto al n. 1, nelle fet·ic dd Tempo Ordinario il saccnlotc
può sempre usare liberamente tutte le orazioni qui riportate o anche la sola colletta.
4. Alcuni ll!sti liturgici che sono indicati al m:tschilc singolat c nei singoli casi dovr:111no
essere adattati sia per il genere che per il nutucro.
S. Queste Messe si possono dire con il colore proprio del giorno o del Tempo o con il
colore viobc<:o se hanno carattere pcnitcnzialc come ad esempio le Me~sc «In tempo di
guerra c di disordini, In tempo di fame» c (<Per la remissione dei pcccnti)),
 I. PER LA
SANTA CHIESA

PER LA CHIESA UNIVERSALE

1.
ANTIFONA D'INGRESSO Il Signore ci ha fatto conoscere
il mistero della sua volontà:
unificare in Cristo tutte le cose,
quelle del cielo e quelle della terra. Cfr Ff 1, 9,10

" r ' J;'T'fA

O Dio, che nella tua frovvidenza
hai voluto estendere i regno di Cristo
sino agli estremi confini della terra,
per rendere partecipi tutti gli uomini dei benefici della redenzione,
fa' che la tua Chiesa, sacramento universale di salvezza,
manifesti e attui nel mondo il mistero del tuo amore.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
<\t Jl l E OFFFPTF
Accogli, Padre misericordioso, i doni della comunità cristiana,
e per la potenza del tuo Spirito, che opera in questo sacramento,
fa' che la moltitudine dei credenti
esprima sempre più la sua dignità
di stirpe eletta, sacerdozio regale, gente santa, popolo da te redento.
Per Cristo nostro Signore.
Pr\:lìu. tv v\:•n.: uvlucu ' J Jt:mpo OrJinario Vlll, pa 342

ANTIFONA ALLA COMUNION Lo Spirito e la sposa dicono: Vieni.

Amen. Vieni, Signore Gesù. Ap 22, 17.20
l A n~• TN•ONE
O Dio, nostro Padre,
che alla mensa dei santi misteri nutri e fai crescere la Chiesa,
donaci di accogliere il messaggio del tuo amore,
per divenire nel mondo lievito e strumento di salvezza.
Per Cristo nostro Signore.
776 MESSE E ORAZIONI PER VARIE NECESS ITA

2.
ANTIFONA D'INGRESSO Apparve una moltitudine immensa,
che nessuno poteva contare,
di ogni tribù, lingua, popolo e nazione. Cfr A p 7, 9
COLLETfA
O Padre, che nella nuova alleanza,
inaugurata dal Cristo tuo Figlio
continui a radunare il tuo popolo
da tutte le nazioni della terra
nell'unità di un solo Spirito,
fa' che la tua Chiesa, fedele alla sua missione,
condivida sempre le gioie e le speranze dell'umanità,
e si riveli come lievito e anima del mondo,
per rinnovare in Cristo la comunità dei popoli
e trasformarli nella tua famiglia.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
Accetta, o Padre, i doni per il sacrificio,
e concedi alla tua Chiesa,
che hai tratto dal fianco aperto del tuo Figlio,
addormentato sulla croce,
di attingere alla fonte dei tuoi misteri
lo Spirito di santità,
per corrispondere sempre più all'amore nuziale del Cristo.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.
Prcfazio delle domeni<..hc del 1cmpo Ordinario VIII, pag. 342.

ANTII•'ONA ALLA COMUNIONE Un soldato gli trafisse il costato con la lancia

e subito ne uscì sangue e acqua. Gv 19, 1•1

Oppun.
Lode, gloria, sapienza, azione di grazie,
onore, potenza e forza al nostro Dio
nei secoli dei secoli. Amen. 1\ r 7, 1:z
DOPO LA COMUNIONE
O Padre, che in Cristo sacramento di salvezza
ci doni la potenza creativa del tuo Spirito,
rendi feconda l'opera della tua Chiesa
perché riveli l'inesauribile ricchezza del Vangelo ai poveri,
che tu hai scelto come eredi privilegiati del tuo regno.
Per Cristo nostro Signore.
 PER l .A C HI ESA 777

3.
ANTIFONA D'l NGRESSO «Dove due o tre sono riuniti
nel mio nome,
io sono in mezzo a loro»,
dice il Signore. Mt IK,.!O
01 pun
Noi siamo membra gli uni degli altri,
e formiamo in Cristo un solo corpo.
COJJI F''1'A
Dio onnipotente,
concedi alla tua Chiesa
di esser sempre fedele alla sua vocazione
di popolo radunato
dall'unità del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo,
per manifestarsi al mondo
come segno di santificazione e di comunione,
e condurre gli uomini alla pienezza del tuo amore.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
STJ F OFF..-RTF
O Dio, nostro Padre,
per questo memoriale dell'immenso amore del tuo Figlio,
fa' che tutti gli uomini,
mediante l'azione missionaria della Chiesa,
possano gustare il frutto della redenzione.
Per Cristo nostro Signore.
[Link] dtll'una.ì du u ISlJ,lnJ , paf, 797

ANTIFONA ALLA C OMUNION · Uno solo è il pane,

e noi, pur essendo molti, siamo un corpo solo,
perché partecipiamo tutti
dell'unico pane e dell'unico calice. Cfr 1 Ct~r 10. 17
i)p A [Link] NF
O Dio, che in questo mirabile sacramento
comunichi alla Chiesa la tua forza e la tua pace,
donaci di aderire intimamente a Cristo,
per edificare, con il lavoro quotidiano,
il tuo regno di libertà e di amore.
Per Cristo nostro Signore.
778 Ml·SSE n ORAZIONI I'Fl~ VARIE Nf:CbSSITÀ

4.
ANTIFONA D'INGRESSO «Padre, prego per quelli che crederanno in me,
perché siano in noi una cosa sola
e il mondo creda che tu mi hai mandato>>. Cv 17, :lO.~ l

COLI...ETTA
Dio onnipotente ed eterno,
che hai rivelato in Cristo la tua gloria a tutte le genti,
custodisci l'opera della tua misericordia,
e fa' che la santa Chiesa, diffusa su tutta la terra,
perseveri con saldezza di fede
nella confessione del tuo nome.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SUll.E OFfFPTF
O Dio, che dall'unico sacrificio
hai fatto scaturire i doni pasquali
che rendono pura e santa la tua Chiesa,
fa' che, unita a Cristo suo capo,
si offra a te,
e sia sempre docile strumento della tua volontà.
Per Cristo nostro Signore.
Prcfazio Jcllc Jumcnu. bc dd "Jc111po Ordinario Vlll, [Link]. 342

ANTIFONA ALLA COMUNIONE «Chi rimane in me e io in lui,

porta molto frutto,
perch~ senza di me non potete far nulla».
( v 15,5

DOPO LA COMUNIONE
O Padre, guarda con bontà la tua Chiesa,
che hai nutrito alla mensa dei santi misteri,
e guidala con mano potente,
perché cresca nella perfetta libertà
e custodisca la purezza della fede.
Per Cristo nostro Signore.
 l'l· l{ l A CHIESA LO ALI 779

PER LA CHIESA LOCALE

ANTJFONA D'JNGRESSC Cristo ci ha amati e ci ha liberati dai nostri peccati
con il suo sangue,
e ha fatto di noi un regno di sacerdoti
per il suo Dio e Padre,
a lui la gloria e la potenza nei secoli dei secoli. Amen.
C 1r At l
C:OJIJ71ft'
O Padre, che nelle singole Chiese, pellegrine sulla terra,
manifesti la tua Chiesa, una santa cattolica e apostolica,
concedi a questa tua famiglia, raccolta intorno al suo pastore,
di crescere mediante il Vangelo e l'Eucaristia
nella comunione del tuo Spirito,
per divenire immagine autentica
dell'assemblea universale del tuo popolo
e strumento della presenza del Cristo nel mondo.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
TT '"lP ·F ~

O Dio, nostro Padre,

per questo memoriale dell'immenso amore del tuo Figlio,
fa' che tutti gli uomini, mediante l'azione pastorale della Chiesa,
possano gustare il frutto della vita
riconquistato con il sacrificio della croce.
Per Cristo nostro Signore.
Prcl.~~lo d llc domcntl.h~r l l h:111p0 Ordinario VIII, [Link]' 342.

ANTIFONA ALLA COMUNION «Ecco, sto alla porta e busso», dice il Signore.
«Se uno ascolta la mia voce e mi apre,
io verrò da lui, cenerò con lui ed egli con me».
l
TA r Tu'UNJ J
Fiorisca sempre nella Chiesa 1 , o Padre,
fino alla venuta del Cristo suo Sposo,
l'integrità della fede, la santità della vita,
la devozione autentica e la carità fraterna:
tu che la edifichi incessantemente
con la parola e il corpo del tuo Figlio,
non privarla mai della tua paterna protezione.
Per Cristo nostro Signore.
(Jmc u1 .tuum :sulu: . r r c dupo la Comunione si possom> usare • nchc quelle degli
'i~.:hcmi prc~.;edcnti.
PER IL PAPA
specialn1t te tell'anniversario
della sua elezione
Questa Mcssn si dice ncll'nnniv ·rs:uio dell'elezione del Pap::l, dove si [Link] particolari cc·
lcbrazioni, purché non r·icorr-ano il Tt iduo Pasquale, le domeniche di Avvento, di Quare-
sima e di Pasqua, l" solennità, i !;Ìorni dell'Ottava di Pasqu,, l, Commemorazione di tut-
ti i fedeli clcfunt i, il rm:n:olcdì delle Ceneri e Il· f,•ric dcl1.1 Seuim~ll.l S.1nta.

ANTIFONA D'INGRESSO «Tu sei Pietro

e su questa pietra edificherò la mia Chiesa
e le porte degli inferi
non prevarranno contro di essa.
E a te darò le chiavi del regno dei cicli». Mt 16,1R l~

,OL l •'fTA
O Dio, che nel disegno della tua sapienza
hai edificato la tua Chiesa sulla roccia di Pietro,
capo del collegio apostolico,
guarda e sostieni il nostro papa J.:
tu che lo hai scelto come successore di Pietro,
fa' che sia per il tuo popolo
principio e fondamento visibile
dell'unità nella fede
e della comunione nella carità.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
Opput t';
O Dio, pastore e guida di tutti i credenti,
guarda il tuo servo ~
che hai posto a presiedere la tua Chiesa;
sostienilo con il tuo amore,
perché edifichi con la parola e con l'esempio
il popolo che gli hai affidato,
e insieme giungano alla vita eterna.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
 PER IL PAPA 78 1

Oppure:
O Dio, che nella serie dei successori di Pietro
hai scelto il tuo servo N.
come vicario di Cristo sulla terra
e pastore di. tutto il gregge,
fa' che egli confermi i fratelli,
e tutta la Chiesa sia in comunione con lui
nel vincolo dell'unità, dell'amore e della pace,
perché tutti gli uomini ricevano da te,
pastore e vescovo delle anime,
la verità e la vita eterna.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Accogli, o Padre, i nostri doni
per il sacrificio eucaristico,
e con la tua protezione custodisci la santa Chiesa
in unione con il papa N ,
che le hai dato cmne pastore.
Per Cristo nostro Signore.
* Prefazio dl'gli Apostoli, JMgg 361-362

ANTIFONA ALLA COMUNIONE « Simone di Giovanni,

mi ami tu più di costoro?»,
«Signore, tu sai tutto; tu sai che ti amo».
(,v 21, l ~ . J ;t

DOPO LA COMUNIONE
Signore, che ci hai accolti alla tua mensa,
conferma nell'unità e nell'amore
la santa Chiesa e il tuo servo, il papa rJ.
perché insieme, gregge e pastore,
procedano sicuri nel cammino della salvezza.
Per Cristo nostro Signore.
782 MESSe l! ORAZIONI I'I!R VARIE NFCESSITÀ

PER IL VESCOVO
spcctalme c Jl a 1 ersario
della sua ordinazione
Qut>sta Messa si dice.: n cll 'ttllll ÌVl'I'[Link]'Ìo dcll 'ordiuilzionc del Vl'scovo, <lovc si [Link] parti-
colari . . dcbrazioni, pu rché nnn ricoJr,l!lo il T1 iduo p,1squale, le domeniche di Avvento, di
Quarcsitua c di P<1squa, le solennità, i giomi dell'Ottava di Pasqua, la Comnwmornio11c
Ji tu tti i fedeli defunti, il mercoledì delle Ccucri c le ferie dcii. Scuim:m.1 Sant a.

[Link] D'INGRESS(J «Cercherò le pecore del mio gregge »,

dice H Signore,
«e farò sorgere un pastore
che le conduca al pascolo;
io il Signore sarò il loro Dio».
'""<li • :T'fA
O Dio, pastore eterno,
che edifichi la Chiesa
con la varietà e la ricchezza dei tuoi doni,
e la governi con la forza del tuo amore,
concedi al tuo servo r1
che hai posto a capo della comunità r t
di presiederla in nome del Cristo
come maestro, sacerdote e pastore.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
li H

O Dio, pastore e guida di tutti i credenti,

guarda il tuo servo ,
che hai posto a presiedere la Chiesa li ;
sostienilo con il tuo amore,
perché edifichi con la parola e con l'esempio
il popolo che gli hai affidato,
e insieme giungano alla vita eterna.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
 PFR Il. VESCOV 783

f) ppllrt''
Dona, o Padre, al tuo servo r i ,
che nella successione apostolica
hai posto a guidare il tuo popolo [di r J ],
Spirito di consiglio e di fortezza,
Spirito di scienza e di pietà,
perché fedele alla sua missione
edifichi la tua Chiesa,
sacramento universale di salvezza.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE O FERTE
Accetta, Signore, le offerte che portiamo all'altare
per il tuo servo l ~ ,
che hai scelto come dispensatore dei santi misteri
a guida del tuo popolo ldi r ~ 1;
rivestito delle virtù degli apostoli
per la crescita spirituale della tua Chiesa.
Per Cristo nostro Signore.
*l'rel:[Link] dcgll Apos l1 , [Link] ,. 361-362

ANTIFONA ALLA COMUNION «<l Figlio dell'uomo è venuto

non per essere servito,
ma per servire e dare la sua vita
in riscatto per tutti gli uomini». M t 20, l H

OOPf' Il [Link]
Moltiplica, Signore, nel nostro vescovo r t
i doni della tua grazia,
che scaturiscono dal sacrificio eucaristico,
perché fedele nel servizio,
riceva il premio riservato agli operai del Vangelo.
Per Cristo nostro Signore.
784 Mt·SSH E ORAZIO NI PER VAK i b NFCl·SSJ rA

PER L'ELEZIONE DEL PAPA

O DEL VESCOVO

ANTIFONA o•JNGRESSO «Farò sorgere al mio servizio un sacerdote fedele,

che agirà secondo i desideri del mio cuore;
io gli darò una casa stabile
e camminerà alla mia presenza per sempre». 1 [Link] 2, '5

COLLE'TTA
O Dio, pastore eterno,
che governi il tuo popolo con sollecitudine di padre,
dona alla tua Chiesa
un pontefice [vescovo] a te accetto per santità di vita,
interamente consacrato al servizio del tuo popolo.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFEPTE
Apri, Signore, i tesori della tua misericordia
e per quest'offerta,
espressione viva della nostra fede,
allieta Ja tua Chiesa
con il dono di un papa [vescovo] secondo il tuo cuore.
Per Cristo nostro Signore.
* Prcf 'ZIO dcglt Apostolt li, p:tg 362

ANTIFONA ALLA COMUNION ' «lo vi ho scelto e vi ho costituito

perché portiate frutto,
e il vostro frutto rimanga», dice il Signore.
v l!i, t(,

nOPO LA COMUNIONE
O Padre, che in questo sacramento di salvezza
ci hai ristorato con il corpo e sangue del tuo Figlio,
donaci un pastore santo
che illumini il tuo popolo con la verità del Vangelo
e lo edifichi con la testimonianza della vita.
Per Cristo nostro Signore.
 785

PER UN CONCILIO O UN SINODO

ANTIFONA D'INGRESSO Al di sopra di tutto vi sia la carità,

vincolo della perfezione.
E la pace di Cristo regni nei vostri cuori. Col .1, 14· 15

COJ LFTIA
O Padre, che guidi e custodisci la tua Chiesa,
dona ai tuoi servi radunati nel Concilio [Sinodo]
lo Spirito di intelligenza, di verità, di pace,
perché si sforzino di conoscere la tua volontà,
e ti servano con totale dedizione.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
Oppure.
O Dio, che governi il tuo popolo
con la soavità e la forza dell'amore,
dona il tuo Spirito di sapienza
a coloro che hai costituito maestri e guide,
perché la tua Chiesa cresca nella conoscenza della verità,
e si edifichi come tempio santo della tua gloria.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
~UI LE OFFERTE
Padre misericordioso, guarda con bontà i doni che ti offriamo
e illumina con il tuo Spirito i pastori del tuo popolo,
perché comprendano il vero e il bene come risplende ai tuoi occhi
e lo attuino con fiducia evangelica.
Per Cristo nostro Signore.
[Link] dello Spirito !>~ mo li, pal 846

ANTIFONA ALLA COMllNION 7 Dov'è carità e amore, H c'è Dio.

Ci ha riuniti tutti insieme
Cristo, amore.
l OP0 l A C.0MUNJ0NF
Padre santo, che ci hai nutriti di Cristo pane vivo,
fa' che il tuo Spirito operante in questi misteri
confermi nella verità i ministri della tua Chiesa,
perché cerchino in tutto la gloria del tuo nome.
Per Cristo nostro Signore.
PER I SACERDOTI
ANTIFONA D'INGRESS Lo Spirito del Signore è sopra di me;
per questo mi ha consacrato con l'unzione,
mi ha mandato
per annunziare ai roveri il lieto messaggio,
a risanare chi ha i cuore affranto,
per rimettere in libertà gli oppressi. LC'I, 111
l ' • ,.,

O Padre, che hai costituito il tuo unico Figlio

sacerdote sommo ed eterno,
concedi a coloro che egli ha scelto
come suoi ministri e dispensatori dei santi misteri,
di essere fedeli e vigilanti nel servizio, fino al giorno della sua venuta.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
( >p) lll

Signore nostro Dio,

che guidi il popolo cristiano con il ministero dei sacerdoti,
fa' che i tuoi eletti siano perseveranti nel servire la tua volontà,
e nella vita e nella missione pastorale
cerchino unicamente la tua gloria.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
UtJ ' t ~ ·r·r
O Dio, che hai posto i sacerdoti
a servizio dell'Eucaristia e del tuo popolo,
con la forza di questo sacrificio santifica il loro ministero,
e fa' çhe produca frutti duraturi nella tua Chiesa.
Per Cristo nostro Signore.
*p, d.t.r.w J Il , duu;., J.J, 350 d"lla M(' o: crismale, pa 129
ANTIFONA ALLA COMUNIONr· «Padre santo, c'onsacrali nella verità.
Come tu mi hai mandato nel mondo,
anch'io li ho mandati nel mondo~,
dice il Signore. .v 17, 17·111
T Hl N .
Questo sacrificio eucaristico, che abbiamo offerto e ricevuto,
santifichi la tua Chiesa, o Signore,
e fa' che i sacerdoti e i fedeli, in piena comunione con te,
collaborino con tutte le forze alPedificazione del tuo regno.
Per Cristo nostro Signore.
 787

PER IL SACERDOTE CELEBRANTE

1. Specialmente per un sacerdote in cura d,anime

ANTIFONA D'INGRESSO Sono diventato ministro della Chiesa.

Dio mi ha affidato la missione
di annunziarvi il Vangelo
per rendervi perfetti in Cristo. C"IJ• C ol l, :lS.:lH

COLLETTA
O Dio, che mi hai posto alla guida della tua famiglia
nel sacerdozio ministeriale,
non per i miei meriti, ma soltanto per la tua grazia,
fa' che io compia degnamente il rnio servizio
e preceda, sulla via del Vangelo, la comunità che mi hai affidato.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SU U E OFFERTF
O Dio, che disponi con forza e soavità
i giorni e le stagioni della vita,
accetta i doni che la tua bontà ha posto· nelle mie mani,
e per la potenza misteriosa di questo sacrificio
unisci in un solo cuore il popolo e il suo sacerdote,
perché non manchi mai al pastore la docilità dei fedeli
e ai fedeli la sollecitudine del pastore.
Per Cristo nostro Signore.
* p, [Link] dcii 'Ordtru;, pag 350, o della Messa crismnlt.·, p ag. 129.

ANTWONA ALLA COMUNIONJ• «Come il Padre ha amato me,

cosl anch'io ho amato voi.
Rimanete nel mio amore». Gv 15, ')
DOPO J l '".:OMlJiHONF
O Dio, origine prima e ultimo compimento di ogni bene,
per la celebrazione di questo grande mistero,
donami di cercare sempre la giustizia e la verità,
perché con la parola e con l'esempio
io dispensi al popolo cristiano i benefici della tua grazia.
Per Cristo nostro Signore.
788 Ml~SE E OKAZIONI PEK VARIE NECESSITÀ

2.
ANTIFONA D'INGRESSO Il Signore è mia parte di eredità e mio calice:
nelle tue mani è la mia vita,
senza di te non ho alcun bene. Cb !).,115, 5.2

COLLETTA
Ascolta o Padre, la mia umile preghiera,
e fa' risplendere su di me
la grazia del tuo Spirito,
perché possa celebrare degnamente i tuoi misteri,
servire fedelmente la tua Chiesa
e amarti nella gioia dell'eterno amore.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

'iUI LE OFFFRTE
Guarda, Padre misericordioso, il Cristo tuo Figlio
e concedi a me, tuo servo,
che hai voluto partecipe del suo sacerdozio,
di offrirmi insieme a lui, sacerdote e vittima,
come sacrificio spirituale a te gradito.
Per Cristo nostro Signore.
* Prcfazio dcii'Ordtnc, pag. 350, o dclb Messa crismale, pag. 129
ANTifONA ALLA COMUNION ~ «lo preparo un regno per voi,
che avete perseverato con me nella prova,
perché possiate mangiare e bere alla mia mensa».
t.•. V JK lO

DOPO LA COMlJNIONE
O Padre, che in questo santo convito
mi hai dato la forza del pane eucaristico
e la gioia del calice della nuova alleanza,
fa' che io ti serva con costante dedizione
e spenda la mia vita per la salvezza dei fratelli.
Per Cristo nostro Signore.
 Pl· l{ l l. $1\CI· lU>O lE ' Cl EUKAN l E 789

3. Nell'anniversario della propria ordinazione

ANTIFONA D'INGRESSO «Non voi avete scelto me,

ma io ho scelto voi
e vi ho costituito, perché andiate e portiate frutto,
e il vostro frutto rimanga>>, dice il Signore. c,v tr,, t6

COLLETTA
Padre santo, che nella tua immensa bontà
mi hai chiamato all'intima comunione
con Cristo eterno sacerdote nel servizio della Chiesa,
fa' che io sia annunziatore mite e coraggioso del Vangelo
e fedele dispensatore dei tuoi misteri.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLl OF :EPTE
Benedici, Signore, questo sacrificio di lode,
e rinnova con il vigore del tuo Spirito
il ministero sacerdotale,
a cui senza mio nterito mi hai chiamato.
Per Cristo nostro Signore.
* [Link] dell'Ordine, pag. 350, o dc..·lb Messa crismale, p;l~. 129.

ANTifONA ALLA COMUN IONE Il calice della benedizione che noi benediciamo,
è comunione con il sangue di Cristo;
e il pane che spezziamo
è comunione con il corpo di Cristo. c lr t Cm to. tll
DOPO LA COMUNIONE
O Dio, che mi hai dato la gioia di rivivere
in questo sacrificio di lode
il giorno della mia ordinazione sacerdotale,
fa' che io esprima nella santità della vita
il mistero che celebro all'altare.
Per Cristo nostro Signore.
790

PER I MINISTRI DELLA CHIESA

ANTIFONA D'INGRESSO Diversi i carismi,

ma uno solo lo Spirito;
diversi i ministeri,
ma uno solo il Signore;
diverse le operazioni,
ma uno solo è Dio, che opera tutto in tutti. cr, 1 Cor 12, ·l 6

[Link]
O Padre, che alla scuola del Cristo tuo Figlio
insegni ai tuoi ministri
non a farsi servire, ma a servire i fratelli,
concedi loro di essere instancabili nel dono di sé,
vigilanti nella preghiera,
lieti ed accoglienti nel servizio della comunità.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
")l)l LF O ~PEFTF.

Accogli, Padre santo, i nostri doni

in questo memoriale del Cristo tuo Figlio,
che nell'ultima cena
volle lavare i piedi ai suoi discepoli
e fa' che tutti noi, offrendoci in sacrificio spirituale,
siamo riempiti dello spirito di umiltà e di amore
nel servizio dei fratelli.
Per Cristo nostro Signore.
Prc [Link] dcll'O rdtnc, [Link]. 350

ANTIFONA ALLA COMUNION · «Beati i servi che il Signore al suo ritorno

troverà ancora vigilanti;
in verità vi dico,
cingerà ai fianchi le sue vesti,
li farà sedere a mensa e passerà a servirli ».
l 12, J7

1A r()~' JNJOr.I :
O Padre, che ci nutri con il corpo e sangue del tuo Figlio,
concedi ai tuoi ministri
di essere fedeli dispensatori della parola,
dei sacramenti e della carità
per il bene del tuo popolo e la gloria del tuo nome.
Per Cristo nostro Signore.
PER LE VOCAZIONI AGLI ORDINI SACRI

ANTIFONA D'INGRESSO «Pregate il padrone della mèssc,

che mandi operai nella sua mèsse»,
dice Gesù ai suoi discepoli. MI 'J, 'IH

.OU ·TTA
O Padre, che provvedi alla tua Chiesa gli operai del Vangelo,
effondi, in una rinnovata Pentecoste,
il tuo Spirito di pietà e di fortezza,
perché susciti nel tuo popolo
degni ministri dell'altare,
annunziatori forti e miti della parola che ci salva.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
'ìlJ LI• 0FF ~ lTF
Guarda con bontà, Signore,
le preghiere e le offerte del tuo popolo:
moltiplica i dispensatori dei tuoi misteri
e rendili perseveranti nel tuo amore.
Per Cristo nostro Signore.
* Prcfnzro dcii'Ordlllt., [Link] 350
ANTIFONA ALLA COMUNIONI· Da questo abbiamo conosciuto
l'amore di Dio:
egli ha dato la sua vita per noi,
e anche noi
dobbiamo dar la vita per i fratelli. l Gv J, 16

MUNIONE
O Dio, che ci hai nutriti di Cristo, pane vivo,
fa' maturare, con la forza di questo sacramento,
i germi di vocazione che a piene mani
tu semini nel campo della Chiesa,
perché molti scelgano come ideale di vita
di servire te nei loro fratelli.
Per Cristo nostro Signore.
PER I RELIGIOSI

ANTIFONA D'INGRESSO Confida nel Signore e fa' il bene,

abita la terra e vivi con fede.
Cerca la gioia nel Signore,
esaudirà i desideri del tuo cuore.

COLLETTA
O Dio, che ispiri e compi ogni santo proposito,
guida il tuo popolo sulla via della salvezza eterna,
e fa' che i tuoi figli, che si sono consacrati a te
abbandonando ogni cosa
per seguire Cristo casto, povero e obbediente,
con piena fedeltà servano te, nostro Padre,
e la comunità dei fratelli.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SlJI LF [Link]
Accogli, Signore, le nostre offerte
e santifica i tuoi figli
che si sono riuniti nel tuo nome,
perché, offrendosi a te in sacrificio di lode,
compiano, nella tua Chiesa, un servizio puro e generoso.
Per Cristo nostro Signore.
* Prdazio della proft:ssiont.• religiosa, p;:tg. 758
ANTifONA ALLA COMUNIONE L'angelo del Signore disse a Elia profeta:
«Mangia perché è ancora lungo il tuo cammino».
Oppure 1 R • l'l l
Lo Spirito e la sposa dicono: Vieni.
Amen. Vieni, Signore Gesù. Ap 22, 11.20

DCPO LA COMUN IONE

. O Dio, che alla mensa di un solo pane
accogli i tuoi figli, riuniti nel tuo amore,
fa' che siano solidali tra di loro
nel compiere le opere di carità e di bene,
perché con la loro vita consacrata
rendano efficace testimonianza a Cristo Signore.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.
 PHt L • VOCAZIONI [Link] 793

PER LE VOCAZIONI RELIGIOSE

ANTIFONA D'INGRESSO «Se vuoi essere perfetto, va',

vendi quello che possiedi, dàllo ai poveri,
poi vieni e seguimi », dice il Signore. Mt 19,2 1

COLU~TTA

Padre santo,
che chiami tutti i tuoi figli alla carità perfetta,
e inviti alcuni a seguire più da vicino
le orme del Cristo tuo Figlio,
dona a coloro che hai scelto per essere interamente tuoi,
di manifestarsi alla Chiesa e al mondo
come segno visibile del tuo regno.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
Oppur<' (da dll''il ctu n·llgtost)·
Guarda con bontà, Signore, questa tua famiglia
e rendila sempre feconda di nuovi figli:
fa' che raggiunga l'ideale della perfetta carità
e collabori generosamente alla ~alvezza dei fratelli.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFFRTE
Accogli, Padre santo,
i doni che la Chiesa ti offre,
e concedi ai tuoi figli,
che hai chiamato a seguire Cristo
per la via stretta della perfezione evangelica,
di servirti con libertà di spirito
nella gioia della comunione fraterna.
Per Cristo nostro Signore.

ANTIFONA ALLA COMUNJON · «In verità vi dico:

voi che avete lasciato tutto
e mi avete seguito
riceverete cento volte tanto
e avrete in eredità la vita eterna».
Il tvlt l'l, 2H .2'1
794 MI:SSI! E ORAZION I I'ER YAIW~ NECESSITÀ

DOPO LA COMUNIONE
O Dio, che ci hai nutriti
con il pane e il calice della vita eterna,
conferma la tua Chiesa e custodisci le comunità religiose
nella fedeltà alla vocazione evangelica,
perché offrano al mondo l'immagine viva del Cristo tuo Figlio.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.
OppurL (J .l Jirsi dai religiosi):
Per questa comunione al tuo sacrificio
donaci, Signore, un servizio perseverante nella tua volontà,
perché cerchiamo con tutte le forze
il regno dei cieli e la tua giustizia
e testimoniamo al mondo la tua carità.
Per Cristo nostro Signore.
 PER l l AlCI 795

PER I LAICI

ANTIFONA D'INGRESSO «<l regno dei cieli è simile al lievito

che una donna impasta con tre misure di farina,
perché la fermenti tutta». Mt 13, n
('}11 FTTA
O Dio, che hai dato al mondo il tuo Vangelo
come fermento di vita nuova,
concedi ai laici, che vivono la loro quotidiana esperienza
al servizio della comunità umana,
di portare nelle realtà terrestri l'autentico spirito del Cristo,
per l'edificazione del tuo regno.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
)tJll.F OF :f TE
O Dio, che nel tuo disegno universale di salvezza
chiami anche i laici a un impegno di apostolato,
concedi loro di essere lievito di santificazione
per rinnovare l'umanità nella luce del Vangelo.
Per Cristo nostro Signore.
* Prdazio delle domenidu. del 'Ji.·mpo Ordinario I, pag. 335
ANTIFONA ALLA COMUNION : «In questo è glorificato H Padre mio:
che diventiate miei discepoli,
e portiate molto frutto». <..:rr Gv 15, H

Oppurl':
Acclamate al Signore, popoli tutti,
servite il Signore nella gioia,
presentatevi a lui con esultanza. Alleluia.
(fr,ll99,2
D ro r A r0MlJNIONf
O Padre, che nel convito eucaristico
ci hai comunicato la forza inesauribile del tuo Spirito,
fa' che i tuoi figli,
impegnati nel costruire un mondo più giusto e fraterno,
siano portatori del messaggio evangelico,
per rendere presente e operante la tua Chiesa
nei problemi vitali del nostro tempo.
Per Cristo nostro Signore.
796 Ml~:SSI· l! ORAZIONI PnR VARIE NE I·SSITÀ

PER L'UNITÀ DEI CRISTIANI

Questa Messa s1 può dire anche nelle Jomcnu:hc del Tempo Ordinario [Link] si fanno
panicolal'i celebrazioni per l\111ità dci cristinni.

1.
ANTIFONA D'INGRESSO «lo sono il buon pastore
c conosco le pecore del mio gregge
e le mie pecore conoscono me», dice il Signore;
« come il Padre conosce me e io conosco il Padre;
e offro la vita per le mie pecore». c.v 10, 14· 1~

J [Link]
Dio creatore e Padre,
che riunisci i dispersi e li custodisci nell'unità,
guarda con bontà il gregge del tuo Figlio,
perché quanti sono consacrati da un solo Battesimo
formino una sola famiglia
nel vincolo dell'amore e della vera fede.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
Oppure
Manda su di noi, o Padre,
una rinnovata effusione dello Spirito,
perché camminiamo in maniera degna della vocazione cristiana
offrendo al mondo la testimonianza della verità evangelica,
e operiamo fiduciosi
per unire tutti i credenti nel vincolo della pace.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo;
per tutti i secoli dei secoli.

'J · [Link] ·
O Padre, che nell'unico sacrificio del tuo Figlio
ti sei acquistato un popolo di adozione,
concedi e custodisci sempre nella tua Chiesa
i doni dell'unità e della pace.
Per Cristo nostro Signore.
 PER L'UNI l'À DEl CRI~IIANI 797

PREFAZIO
L 'unità del corpo di Cristo che è la Chiesa
'f. Il Signore sia con voi.
~· E con il tuo spirito.
"W. In alto i nostri cuori.
I~. Sono rivolti al Signore.
"W. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
1~. È cosa buona e giusta.
....
A E veramente cosa buona e giusta,
nostro dovere e fonte di salvezza, 4
rendere grazie setnpre e in ogni luogo ·~
a te, Signore, Padre Santo,
Dio onnipotente ed eterno, '1
per Cristo nostro Signore. ·~ ·~·
B In lui hai portato gli uomini alla conoscenza della tua verità *
e hai formato la Chiesa, suo mistico corpo, *
nell'unità di una sola fede e di un solo Battesimo. >~-·~
A tutti i popoli hai donato il tuo Spirito Santo,
operatore mirabile della ricchezza e varietà dei carismi
e artefice di unità nell'amore, ·~
lo Spirito che dimora nei tuoi figli di adozione ,,.
e con la sua presenza ineffabile
riempie e guida tutta la Chiesa. ,..,,.
A E noi, Y.·
uniti all'assemblea degli angeli e dei santi, ·~
cantiamo con gioia ·~ l'inno della tua lode: *'~
Santo, Santo, Santo il Signore Dio delPuniverso.
I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Uno solo è il pane,

c noi, pur essendo molti, siamo un corpo solo,
perché partecipiamo tutti
delPunico pane e dell'unico calice. C lr 1 Cnr IO, t7
DOI'O LA COMUNIONE
O Padre, questa comunione eucaristica,
segno della nostra fraternità in Cristo,
santifichi nel vincolo dell'amore la tua Chiesa.
Per Cristo nostro Signore.
798 Ml·SSH H OI{AZIONI I'FH VARIE NFCI:SSI lA

2.
ANTIFONA D'INGRESSO Salvaci, Signore Dio nostro, e raccoglici da tutti i popoli,
perché proclamiamo il tuo santo nome
e ci gloriamo della tua lode. s.d 105, ·17
COLLETTA
O Dio, che da ogni parte della terra
raduni gli uomini a lodare il tuo nome,
donaci la volontà e la forza di attuare ciò che comandi,
perché il popolo cristiano chiamato al tuo regno
sia animato dall'unica fede ed esprima nelle opere lo stesso amore.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
Oppure:
Ascolta, o Padre, la nostra preghiera,
e unisci i cuori dei fedeli nella lode del tuo nome
e nel comune impegno di conversione,
perché, superata ogni divisione fra i cristiani,
la tua Chiesa si ricomponga in comunione perfetta,
e nella gioia del Cristo cammini verso il tuo regno.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Accogli, Dio tnisericordioso,
questo memoriale della nostra redenzione, sacramento del tuo amore,
e fa' che sia per tutti noi segno di unità e vincolo di carità.
Per Cristo nostro Signore.
Prcf.1zio come ncll,t Mu>~.l prn.t:deutc per l'unità l.

ANTIFONA ALLA COMUNJON ~: Al di sopra di tutto abbiate la carità,

che è il vincolo della perfezione;
e la pace di Cristo regni nei vostri cuori,
perché ad essa siete stati chiamati
in un solo corpo. Lnl 1, 1 1 15
1

DOPO LA COMUNIONE
Infondi in noi, o Dio nostro Padre, lo spirito del tuo amore~
e con la potenza di questo sacrificio eucaristico
riunisci tutti i credenti nella concordia e nella pace.
Per Cristo nostro Signore.
 I'ER L ' UNITA Dm CIUS'IIANI 799

3.
ANTIFONA D'INGRESSO Un solo corpo e un solo spirito,
come una sola è la speranza alla quale siete stati chiamati,
quelta della vostra vocazione;
un solo Signore, un sola fede, un solo battesimo;
un solo Dio, Padre di tutti, che è al di sopra di tutti,
agisce per mezzo di tutti ed è presente in tutti noi.
COLLETTA l r 4, 4 (,

Guarda con bontà il tuo popolo, Signore,

e con l'effusione del tuo Spirito
accresci in tutti i credenti l'amore della verità,
perché nella ricerca sincera e nel comune impegno
ricostruiscano la perfetta unità della tua famiglia.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
Oppurr .
Fa, risplendere su di noi, o Padre, la grandezza del tuo amore,
e con la potenza del tuo Spirito togli le divisioni fra i cristiani,
perché la tua Chiesa sia visibilmente il segno innalzato tra i popoli,
e l'umanità, illuminata dal tuo Spirito,
creda in colui che hai mandato,
Gesù Cristo, tuo Figlio e nostro Signore.
Egli è Dio, e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
Il sacrificio che ti offriamo, Signore, ci liberi dal male,
e raccolga nella partecipazione all'Eucaristia tutti i tuoi figli,
chiamati alla stessa fede nell'unico Battesimo.
Per Cristo nostro Signore.
Prdazio come ncll,, Mrss.1 pl'l Punità l.
ANTIFONA ALLA COMUNIONE «Siano tutti una sola cosa,
come tu, Padre, sei in me e io in te,
perché anch'essi siano in noi una cosa sola.
Io in loro e tu in me,
perché siano perfetti nell'unità». Gv 17, :z t.:zJ
DOrO lA COMUNIONE
O Padre, che ci hai nutriti alla tua mensa,
santifica e rinnova la tua Chiesa,
perché tutti coloro che si gloriano del nome cristiano
ti servano nell'unità di una sola fede.
Per Cristo nostro Signore.
800 MESSE I! [Link] PER VARIE NI:CUSSilÀ

PER L'EVANGELIZZAZIONE DEI POPOLI

Questa Messa si può otre anche nelle domcni( hc del Tempo Ordmario quando si fanno
particolari celebrazioni in occasione della giOI nata missionaria.

1.
ANTIFONA D'INGRESSO Dio abbia pietà di noi e ci benedica;
su di noi faccia splendere il suo volto
e abbia misericordia;
perché si conosca sulla terra la tua via,
fra tutte le genti la tua salvezza. s~ l 66, .2-J

COLLETTA
O Dio, tu vuoi çhe tutti gli uomini siano salvi
e giungano alla çonosçenza della verità;
guarda 'Juant'è grande la tua mèsse e manda i tuoi operai,
perçhé sta annunziato il Vangelo ad ogni creatura
e il tuo popolo, radunato dalla parola di vita
e plasmato dalla forza dei saçramenti,
proceda nella via della salvezza e dell'amore.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna çon te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei seçoli.
Oppure:
O Padre, çhe hai mandato al mondo il Cristo, vera luce,
effondi lo Sfirito Santo,
çhe sparga i seme della verità nel cuore degli uomini
e li disponga all'obbedienza della fede,
perché tutti i tuoi figli,
rigenerati mediante il Battesimo,
formino l'unko popolo della nuova alleanza.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, neWunità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
Guarda, o Padre, il volto del Cristo tuo Figlio
che ha dato se stesso per salvare l'umanità,
e fa' che dall'Oriente all'Occidente
sia glorificato il tuo nome tra i popoli,
e si offra a te l'unico perfetto saçrificio.
Per Cristo nostro Signore.
* Prcfnzto delle domcnit-he del Tempo Ordinario I, pag. 335.
 PER L.'EVANC,f:I,IZZAZIONE llP.I POPOLI 80 1

ANTIFONA ALLA COMUNIONE «Insegnate a tutti i popoli

a osservare tutto ciò che vi ho comandato»,
dice il Signore; «io sono con voi tutti i giorni
sino alla fine del mondo». Ml 2H :>o
DOPO LA COMUNI Or m
Per il pane e il calice di salvezza
che ci hai donato in questo sacramento,
fa', o Signore, che si estenda la vera fede
sino agli ultimi confini della terra.
Per Cristo nostro Signore.

2.
ANTIFONA D'INGRESSO Narrate tra i popoli la gloria del Signore,
a tutte le nazioni dite i suoi prodigi;
grande è il Signore e degno di lode.
COli FTTA
O Dio, che hai stabilito la tua Chiesa
sacramento universale di salvezza
per continuare l'opera del Cristo sino alla fine dei secoli,
risveglia il cuore dei fedeli,
perché a~':ertano .l'urgenza del!a chia!Data missiona~ia.
e da tuttt 1 popola della terra s1 formJ una sola famtgha
e sorga un'umanità nuova in Cristo nostro Signore.
Egli è Dio, e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
':»UtLF Uf'PERTE
Accogli, Signore, i doni e le preghiere della tua Chiesa,
come fu preziosa ai tuoi occhi
la passione redentrice del tuo Figlio.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.
l 'rdaz10 dcii<. dotlltnll hc del l cmpo ùrdmario J, p;ll~ 335
! JT ·Or Jl Al A ( 1M J r J o n · lppu <-
«Andate in tutto il mondo e pre- Popoli tutti, lodate il Signore, voi tutte, na-
dicate il Vangelo a ogni creatura», zioni, dategli gloria: perché grande è il suo
dice il Signore. ~ 1 1c. ,., amore per noi e la fedeltà del Signore dura in
eterno. ~ ,, 1 H 1 '

)("o 11 roMtns r a.
Santifica e rinnova, o Padre, i tuoi fedeli,
che hai convocato a questa mensa
ed estendi a tutte le genti, mediante l'opera della Chiesa,
i benefici della salvezza conquistata dal Cristo sulla croce.
Per Cristo nostro Signore.
 802 ME:SSE. E ORAZIONl PER VARIE NECESSJ l'A

PER I CRISTIANI PERSEGUITATI

ANTIFONA D'INGRESSO Oppure:

Sii fedele, Signore, alla tua alleanza, e non di- Mentre Pietro era in carcere, sali-
menticare mai la vita dei tuoi poveri. Sorgi, va a Dio per lui l'incessante pre-
Signore, difendi la tua causa, non dimenticare ghiera della Chiesa. At 1', "
le suppliche di coloro che t'invocano.
[Link] c;;,, l 7J, 19 22

COUE'1'1'A
O Dio, che nel mistero della tua Provvidenza
unisci la Chiesa alla passione del Cristo, tuo Figlio,
concedi a coloro che soffrono persecuzione
a causa del tuo nome,
lo spirito di pazienza e di amore,
perché siano testimoni autentici e fedeli delle tue promesse.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SUL F OPFEI TF
Accogli, o Padre, le nostre umili offerte e preghiere
e concedi ai tuoi servi, che soffrono per la fede,
la gioia di comunicare al sacrificio del tuo Figlio
e l'intima certezza che i loro nomi sono scritti nel cielo.
Per Cristo nostro Signore.
* Prdazto dello Sputto Santo Il, p. g. 846
ANTIFONA ALLA COMUNIONE Oppur ·
«Beati voi, quando vi insulteranno e vi «Se mi riconoscerete davanti agli uomi-
perseguiteranno per causa mia», dice il ni, anch'io vi riconoscerò davanti al
Signore; «rallegratevi ed esultate, per- Padre mio che è nei cicli», dice il Si-
ché grande è la vostra ricompensa nei gnore. )t IJ P

cieli». MI '• Il IJ

DOPO l A COMlJNTONF
Con la forza di questo sacramento, o Padre,
confermaci nella verità,
e dona ai nostri fratelli perseguitati,
che seguono Cristo sulla via del Calvario,
la beatitudine di chi soffre a causa della fede.
· Per Cristo nostro Signore.
 PER UNA RIUNIONE SPIRITUALE O I'A!'n'ORALP 803

PER UNA RIUNIONE SPIRITUALE

O PASTORALE
ANTIFONA D'INGRESSO Oppure:
«Dove due o tre sono riuniti nel mio Al di sopra di tutto vi sia la carità, vin-
nome, io sono in mezzo a loro», dice H colo della perfezione. E la pace di Cri-
Signore. Mt 111 '.O sto regni nei vostri cuori. < ul 1, H t 'i

[Link]
Infondi in noi, o Padre,
lo Spirito d'intelletto, di verità e di pace,
perché ci sforziamo di conoscere ciò che è a te gradito,
per attuarlo nell'unità e nella concordia.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
Oppur ·.
Donaci, o Padre, di sentire in mezzo a noi
la presenza del Cristo tuo Figlio,
promessa a quanti sono radunati nel suo nome,
e fa' che, nello Spirito di verità e di amore,
sperimentiamo in noi abbondanza di luce, di misericordia e di pace.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SUI l .T~ OFFF TE

Guarda, Dio misericordioso, le nostre offerte e preghiere,
e donaci di comprendere il vero e il bene
come risplende ai tuoi occhi,
e testimoniarlo con libertà evangelica.
Per Cristo nostro Signore.
Prcfaz1o dello Sptnw . llt 11, pab 846

ANTIFONA ALLA COMUNION ~ Dov'è carità e amore, lì c'è Dio.

Ci ha riuniti tutti insieme Cl"isto, amore.
no '0 1 <\ roM1JNJ0NF
O Padre, che ci hai accolti alla tua mensa,
fa' che il tuo Spirito operante in questi misteri
ci confermi nella tua volontà
e ci renda davanti a tutti testimoni del tuo Vangelo.
Per Cristo nostro Signore.
 II. PER
LA SOCIETÀ
CIVILE

PER LA PATRIA
O PER LA COMUNITÀ CIVILE

O Dio, che guidi l'universo con sapienza e amore,

ascolta la preghiera che ti rivolgiamo per la nostra patria:
fa' che fiorisca la giustizia e la concordia,
e per l'onestà dei cittadini
e la saggezza dei governanti
si attui un vero progresso nella pace.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

PER LE AUTORITÀ CIVILI

r- 1
' .ETIA
Dio onnipotente ed eterno,
nelle tue mani sono le speranze degli uomini
e i diritti di ogni popolo;
assisti con la tua sapienza coloro che ci governano,
perché, con il tuo aiuto,
promuovano su tutta la terra una pace duratura,
il progresso sociale e la libertà religiosa.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo ·Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
 PER LA SOCIETÀ CIVILE 805

PER GLI ORGANISMI SOPRANNAZIONALI

COLLETTA
O Dio, nostro Padre, che hai creato l'universo
e lo guidi con la tua provvidenza,
guarda con bontà i rappresentanti delle nazioni,
riuniti in assemblea;
ispira loro propositi di saggezza,
perché in accordo con la tua volontà
operino scelte giuste per il bene comune e per la pace.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

PER IL PRESIDENTE DELLA REPUBBLICA

COLLETTA
O Dio, nostro Padre, a cui deve ispirarsi il servizio dell'autorità,
concedi al Presidente della Repubblica prosperità e salute,
perché nel compimento del suo mandato
ricerchi costantemente ciò che ti è gradito,
e promuova la libertà e la pace del suo popolo.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

PER IL PROGRESSO DEI POPOLI

ANTIFONA D'INGRESSO Se uno ha ricchezze di questo mondo
e vedendo il suo fratello nel bisogno
chiude il proprio cuore,
come dimora in lui l'amore di Dio? l Gv 3, 17
COLLETTA
O Dio, che hai dato a tutte le genti un'unica origine
e vuoi riunirle in una sola famiglia,
fa' che gli uomini si riconoscano fratelli
e promuovano nella solidarietà lo sviluppo di ogni popolo,
perché con le risorse che hai disposto per tutta l'umanità,
si affermino i diritti di ogni persona
e la comunità umana conosca un'èra di uguaglianza e di pace.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
806 MESSE E ORAZIONI PhR VARIP. NUCESSIIÀ

c;;uJ l.F OFFF.R TE

Accogli, o Padre, i doni e le preghiere della tua Chiesa,
e fa' che tutti gli uomini, animati dal tuo Spirito di amore,
cooperino, con intesa fraterna, a superare gli squilibri tra le nazioni
e a edificare, nella pace, una sola famiglia.
Per Cristo nostro Signore.
ANTIFONA ALI A COMUNIONE Oppure:
«Chiedete e vi sarà dato, cercate e tro- Con il frutto delle tue opere saz~ la ter-
verete, bussate e vi sarà aperto», dice il ra, o Signore, e trai dai campi il pane e
Signore. 1., Il , 9 il vino che allietano il cuore dell'uomo.
C l r 'i.1l l O1 l ' l r;
OPO l A COMUtHONE
O Signore, che nell'unico pane spezzato tra noi
edifichi e rinnovi l'umana famiglia,
concedi che da questo sacramento di unità
attingiamo un amore autentico e operoso
per aiutare i popoli in via di sviluppo,
e stringere con loro rapporti di giustizia nel segno della carità.
Per Cristo nostro Signore.

PER LA PACE E LA GIUSTIZIA

ANTIFONA D'lNGRESSO Da', o Signore, la pace a coloro che sperano in te;
ascolta la preghiera dei tuoi fedeli
e guidaci sulla via della giustizia. crr Sir J(,, l S-16

COLLETTA
O Dio, che chiami tuoi figli gli operatori di pace,
fa' che noi, tuoi fedeli, lavoriamo senza mai stancarci
per promuovere la giustizia
che sola può garantire una pace autentica e duratura.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
Opplln:
O Dio, che estendi a ogni creatura la tua paterna sollecitudine,
fa' che tutti gli uomini, che hanno da te un'unica origine,
formino una vera famiglia, unita nella concordia e nella pace.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
Oppu re
O Dio, creatore dell'universo,
che guidi a una mèta di salvezza le vicende della storia,
concedi all'umanità inquieta il dono della vera pace,
perché possa riconoscere in una gioia senza ombre
il segno della tua misericordia.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
Op[Jun..
Dio della pace,
non ti può comprendere chi setnina la discordia,
non ti può accogliere chi ama la violenza:
dona a chi edifica la pace di perseverare nel suo proposito,
e a chi la ostacola di essere sanato dall'odio che lo tormenta,
perché tutti si ritrovino in te, che sei la vera pace.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

~ULLE OFFERTF
Ti offriamo, o Padre, nei segni sacramentali del pane e del vino
il sacrificio del tuo Figlio, re della pace,
perché questo mistero di unità e di amore
rafforzi la concordia fra tutti i tuoi figli.
Per Cristo nostro Signore.
*Prdaz10 C omune IX, pag. 376.
ANTIFONA ALLA COMUNIONE Beati gli operatori di pace,
perché saranno chiamati figli di Dio.
Oppure:
«Vi lascio la pace,
vi dò la mia pace», dice il Signore. Cv 1-1, 27

DOPO LA COMUNIONE
O Padre, che ci hai nutriti
con il corpo e sangue del tuo Figlio,
donaci lo Spirito di carità,
perché diventiamo operatori della pace,
che .il Cristo ci ha lasciato come suo dono.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.
808 MESSE E ORAZIONI PER VARIE NECESSITÀ

PER LA RICONCILIAZIONE

ANTIFONA D'INGRESSO «lo sono la salvezza del popolo», dice il Signore.

«In qualunque prova mi invocheranno li esaudirò,
e sarò il loro Signore per sempre».

COLLETTA
Dio misericordioso,
che doni agli uomini
un tempo favorevole alla riconciliazione,
perché ti riconoscano creatore e Padre,
fa' che accogliendo la tua offerta di pace,
collaboriamo al disegno della tua volontà,
per ricondurre tutto a Cristo unico Signore.
Egli è Dio, e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
Oppure specialmente nel Tempo di Pasqua:

O Dio, autore della vera libertà,

che vuoi raccogliere tutti gli uomini in un popolo solo
libero da ogni schiavitù,
e doni a noi tuoi figli un tempo di misericordia e di perdono,
fa' che la tua Chiesa,
crescendo nella libertà e nella pace,
splenda a tutti come sacramento di salvezza,
e riveli e attui nel mondo il mistero del tuo amore.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Ricorda, o Padre,
che nel sangue del tuo Figlio,
nostra pace e riconciliazione,
hai distrutto il peccato del mondo;
accogli le offerte della tua Chiesa
e fa' che si estenda in ogni parte della terra
la libertà che Cristo ci ha donato.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.
* Prcfazio delle domeniche dd 1{·mpo Ordinario l, pa~. 335, o prdazio comune I, pag.
368, o prcfazio della Penitenza, pag. 352.
ANTifONA ALLA COMUNIONI· «Venite a me,
voi tutti che siete affaticati e oppressi:
io vi ristorerò», dice il Signore. M, 11, :zx
Oppure..
« Chiedete e otterrete,
perché la vostra gioia sia piena»,
dice il Signore. C v 1(,, .Z•I

)QPO l A COMUNIONE
O Padre,
che ci hai nutriti del corpo e sangue del tuo Figlio,
fa' che questo mistero di unità
accresca in noi l'amore per te e per i fratelli
e ci aiuti a portare nel mondo la tua pace.
Per Cristo nostro Signore.

IN TEMPO DI GUERRA O DI DISORDINI

ANTIFONA D'INGRESSO Dice il Signore:

«Io ho progetti di pace e non di sventura;
voi mi invocherete e io vi esaudirò
e vi farò tornare
da tutti i luoghi dove vi ho dispersi». , , 29, 11 I.Z. I•I

Oppttr ,
Frutti di morte mi hanno circondato,
mi hanno stretto dolori d'inferno;
nella mia angoscia ho invocato il Signore,
dal suo tempio ha ascoltato la mia voce. ::~~ l 17,5 7

~'"' 'JLL ·TT

O Dio, forte e misericordioso,
che condanni le guerre
e abbatti l'orgoglio dei potenti,
allontana i lutti e gli orrori che affliggono l'umanità,
perché tutti gli uomini, pacificati tra loro,
possano chiamarsi veramente tuoi figli.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
Oppua
O Dio, amico della pace,
conoscerti è vivere, servirti è regnare;
libera da ogni aggressione il popolo che confida in te,
perché, sotto la tua difesa e protezione,
possa dedicarsi senza timore al tuo servizio.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

.'lJU.E OF ·FHT •
Ricordati, o Padre,
che il tuo Figlio è la nostra pace,
e nel suo sangue ha distrutto le nostre discordie:
per questa rinnovata offerta del suo sacrificio
rendi all'umanità che tu ami
la tranquillità e la pace.
Per Cristo nostro Signore.

ANTIFONA ALLA COMUNI ON · «Vi lascio la pace,

vi dò la mia pace», dice il Signore;
«non come la dà il mondo, io la dò a voi.
Non si turbi il vostro cuore
e non abbia timore». Gv 14,27

DOPO LA COMUNIONE
Signore, che cj hai nutriti con la dolcezza di quest'unico pane,
che ci conforta nelle prove della vita,
concedi all'umanità, sconvolta dalla guerra,
di ricuperare il bene della pace,
per vivere secondo la tua legge
nella giustizia e nella fraternità.
Per Cristo nostro Signore.
 III. IN DIVERSE
CIRCOSTANZE
DELLA
VITA SOCIALE

ALL'INIZIO DELL'ANNO CIVILE

~ucst:t Messa SI puc'> cdchrarc nct pnmi gtotni dc.'ll'.u11to, t•scluso il l 0 gennaio, solennità
th M;H'i.t, Mndn· di Dio.

ANTIFONA D'INGRESSO Tu coroni l'anno con i tuoi benefici:

i campi saranno pieni d'abbondanza. Sal 6'1, 12
Opr 1n
Dice il Signore: ~Ecco, io sono con voi tutti i giorni,
sino alla fine del mondo». 1

O Dio, che vivi in eterno senza principio e senza fine,

e sei l'origine di ogni creatura,
fa' che nell'anno nuovo, di cui ti consacriamo gli inizi,
viviamo giorni prosperi e sereni
e portiamo frutti abbondanti di buone opere.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
Oppure:
Ispira le nostre azioni, Signore,
e accompagnale con il tuo aiuto,
perché ogni nostra attività abbia sempre da te il suo inizio
e in te il suo compimento.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SUI l f rn: ·PRTJ:
Ti sia gradito, o Dio, il sacrificio che ti offriamo,
perché tutti noi, che salutiamo con gioia l'anno nuovo,
possiamo compiere nella tua amicizia
il cammino ora iniziato.
Per Cristo nostro Signore.
* Pt t.t..Jo , lc..,;l J,,IJ\"1111 h del T~.;ulpo Ordina1 io VI, pa, 340
ANTIFONA ALLA COMUNIONf Gesù Cristo è sempre lo stesso
ieri, oggi e nei secoli eterni. Il> l \ Il

DOPO lA COMUNIONE
Assisti, Signore, il tuo popolo,
che ha partecipato ai santi misteri
e si affida alla tua protezione,
e donagli di trascorrere l'anno nuovo
lontano da ogni pericolo, nella serenità e nella pace.
Per Cristo nostro Signore.

PER LA SANTIFICAZIONE DEL LAVORO

ANTIFONA D'INGRESSO In principio Dio creò il cielo e la terra.

Dio creò l'uomo a sua immagine.
Dio vide l'opera delle sue mani
ed era cosa molto buona. f1 Gu l , 1.27,3 1
( )ppurl':
Sia su di noi la tua bontà, o Signore,
e tu rendi feconda l'opera delle nostre mani. S:.l R'J, 17
COI LETTA
O Padre, che chiami gli uomini a cooperare,
mediante il lavoro quotidiano,
al disegno immenso della tua creazione,
fa' che nello sforzo comune
di costruire un mondo più giusto· e fraterno
ogni uomo trovi un posto conveniente alla sua dignità,
per attuare la propria vocazione e contribuire al progresso di tutti.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
Oppun
O Dio, che affidi a ogni uomo l'impegno quotidiano del lavoro,
benedici l'opera che iniziamo,
perché contribuisca al benessere della società
e alla diffusione del tuo regno.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
 I'ER I.A SAN IIHCAZIONH UGL LAVORO 813

Oppun:.
O Dio, che hai sottomesso al lavoro dell'uomo
le immense risorse del cosmo,
donaci di svolgere la nostra attività con spirito cristiano,
nella consapevolezza che ogni uomo è nostro fratello,
per essere tuoi degni collaboratori al progetto della creazione.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SlJ .J F OFFERTE
O Dio, con il pane e il vino presentàti all'altare
tu doni alJ'uomo il cibo che lo sostiene
e il sacramento che lo rinnova;
fa' che non ci manchi mai questo alimento del corpo e dello spirito.
Per Cristo nostro Signore.
Oppure:
Accetta, Signore, i doni della tua Chiesa,
che nei segni del pane e del vino consacra a te la fatica dell'uomo,
e concedi a tutti noi di cooperare giorno per giorno
alla redenzione del Cristo salvatore.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.
Pn:fazio delle domenic he del Tempo Ordinnrio V, p«~g. 339, n comune IX, p«~g 376.

ANTifONA ALLA COMUN IONF Tutto ciò che fate in parole e opere,
tutto si compia nel nome del Signore Gesù,
rendendo per mezzo di lui grazie
a Dio Padre. Col 1. t7
DOPO LA COMUNIONE
O Dio, che ci hai convocato a questa santa mensa,
segno di unità e di amore,
donaci di compiere con fiducia l'opera che ci hai affidato,
per provvedere alle necessità della vita
e cooperare all'edificazione del tuo regno.
Per Cristo nostro Signore.
Oppure:
O Dio, che in questo sacramento
ci dài la comunione ai beni del cielo,
provvedi alla tua famiglia i beni necessari
alla dignità e sicurezza della vita terrena.
Per Cristo nostro Signore.
814 MESSH E ORAZJONI PER VAR!H NI:cHSS11À

NEL TEMPO DELLA SEMINA

ANTIFONA D'INGRESSO Sia su di noi la tua bontà, o Signore,

e tu rendi feconda l'opera delle nostre mani. Sal119, 17

":OLLEITA
O Dio, nostro Padre, fiduciosi nel tuo aiuto,
affidiamo ai solchi il nuovo seme;
dona fecondità al nostro lavoro,
perché l'umile sforzo dei tuoi figli
sia compensato da un abbondante raccolto.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
( >ppu n
Signore, benedici il tuo popolo e assistilo con paterna bontà,
perché la nostra terra produca i suoi frutti,
e chi ti ha invocato nel tempo della semina,
possa ringraziarti per l'abbondanza del raccolto.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SUU -. 0PP mTF

Accogli, o Padre, i nostri doni,
tu che sei il vero operatore dei progressi materiali
e il grande agricoltore dei campi dello spirito;
sostieni e proteggi il nostro lavoro,
perché possiamo raccogliere abbondanti frutti dalla terra
e con i doni della tua provvidenza
cooperiamo sempre alla tua gloria.
Per Cristo nostro Signore.
Oppu , ..
Accogli, Signore, i nostri doni,
e come questo pane, formato dai chicchi di frumento,
si trasformerà nel corpo del Cristo, tuo Figlio,
così il seme, posto nei solchi del campo,
sia fecondato dalla tua benedizione.
Per Cristo nostro Signore.
i rcfaz1u ddlc l.•v•ntnJLh ll l~.;mpo Ordi11ario V, pa 339
 NEl II·MPO lJEl.I.A SEMINJ'! 815

ANTIFONA ALLA COMUNION ._ Il Signore elargirà il suo bene

e la nostra terra produrrà il suo frutto. [Link] H4, 11

DOPO LA COMUNIONE
O Dio, che ci hai accolti alla tua mensa,
benedici il lavoro delle nostre mani,
perché i tuoi figli,
che da te ricevono esistenza, energia e vita,
possano trarre dalla semina una mèsse abbondante.
Per Cristo nostro Signore.
Oppun
Dona ai tuoi fedeli, Dio onnipotente,
l'abbondanza dei frutti della terra,
perché giovino al nostro sostentamento
e alla nostra crescita spirituale,
e diventino primizia dei beni eterni,
di cui ci hai dato il pegno in questi sacramenti.
Per Cristo nostro Signore.
816 Ml·::iSF 1: 01(/\:ZIONI I'FR VAIHF N l ·( ESSI l'A

DOPO IL RACCOLTO

ANTIFONA D'INGRESSO La terra ha dato il suo frutto;

ci benedica il Signore, Dio nostro. [Link] (,(,, 7 H

COU FTfA
O Dio, Padre buono,
che hai affidato all'uomo le risorse della terra,
fa' che il nuovo raccolto,
dono del tuo amore e frutto dell'umana fatica,
porti serenità nelle nostre case,
e cooperi al bene di tutti a lode della tua gloria.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nelPunità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
Oppure:
Ti ringraziamo, Signore,
per i frutti che ogni anno la terra produce a beneficio dell'umanità:
tu che rendi fecondo il seme e lo moltiplichi con generosa larghezza,
fa' che in eguale misura maturi in tutti noi
il germe della giustizia e il frutto della pace.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
Santifica, o Dio, questi frutti della terra,
che ti presentiamo in rendimento di grazie;
tu che hai reso fecondo il lavoro dei campi,
fa' che la tua parola cresca in noi e porti frutti di vita eterna.
Per Cristo nostro Signore.
Prcf.w.m delle Jomc11tdH: dt l tempo Ordinat io V, pag. 339

ANTlfONA ALLA COMUNION •. Con il frutto delle tue opere

sazi la terra, o Signore,
e trai dai camfi il pane e il vino
che allietano i cuore dell'uomo. { '' [Link] to'l, '' 1~
OOPO J A COMlJNIONF
O Padre, che in questo sacro convito hai radunato la tua famiglia,
lieta e riconoscente per il nuovo raccolto,
fa' che essa ottenga benefici ancora più grandi,
per cantare in eterno le tue lodi.
Per Cristo nostro Signore.
 PJIR I.A FAME Nhl. MONDO 817

PER LA FAME NEL MONDO

l.
ANTIFONA D'INGRESSO Sii fedele, Signore, alla tua alleanza,
non dimenticare mai la vita dei tuoi poveri. s,11 n,..!O. I'I

COLLETTA
Signore, che nella tua benevolenza
provvedi alle necessità di tutte le creature,
fa' che noi tuoi fedeli dimostriamo realmente
il nostro amore per i fratelli che soffrono la fame,
perché, liberati dal bisogno e dalla miseria,
possano servirti nella serenità e nella pace.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
Accetta, Signore, i doni
che tu stesso hai posto nelle nostre mani;
questo mistero eucaristico,
che ci apre i tesori della vita divina
ed esprime la comunione nella tua Chiesa,
ci spinga a spezzare fra noi il pane terreno
nel nome della carità fraterna.
Per Cristo nostro Signore.
ANTIFONA ALLA COMUNIONE «Venite a me, voi tutti
che siete affaticati e oppressi:
io vi ristorerò», dice il Signore. MI 11,..!1!

DOPO LA COMUNIONE
Dio Padre onnipotente, che alla tua mensa
ci hai nutriti con il pane vivo, disceso dal cielo,
suscita in noi un generoso impegno
di soccorrere i fratelli provati dalla fame.
Per Cristo nostro Signore.
8] 8 MI·SSI· F OI{AZION I PJ · I~ VA IHI: NECI•SSI IA

2. Nelle regioni provate dalla fame

[Link]'A
O Dio, che non vuoi la morte ma la vita,
e disponi il cibo per ogni tua creatura,
allontana la fame che incombe su di noi,
perché sollevati dalle angustie presenti,
possiamo servirti nella sicurezza e nella gioia.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
• U J F OFFFRTE
Accogli, Signore, questi umili doni
che ti offriamo in questo tempo di miseria e di fame,
perché diventino segno e primizia
della tua paterna generosità.
Per Cristo nostro Signore.

OOPO LA COMUNIONE
O Dio, che in questo sacramento ci hai donato il pane del cielo,
infondi in noi coraggio e speranza,
perché possiamo superare questo momento difficile
e provvedere alle nostre necessità e al bene dei fratelli.
Per Cristo nostro Signore.
PER I PROFUGHI E GLI ESULI

ANTifONA D'INGRESSO Oppure:

Egli darà ordine ai suoi angeli di Dice il Signore: «Io ho progetti di pace e non
custodirti in tutti i tuoi passi. di sventura; voi mi invocherete e io vi esaudi-
"ì.ll 90, J t rò e vi farò tornare da tutti i luoghi dove vi
ho dispersi». (,t'r 21J, t 1 l' 14

COLLETTA
O Dio, Padre di tutti gli uomini,
per te nessuno è straniero,
nessuno è escluso dalla tua paternità;
guarda con amore i profughi, gli esuli,
le vittime della segregazione,
e i bambini abbandonati e indifesi,
perché sia dato a tutti il calore di una casa e di una patria,
e a noi un cuore sensibile e generoso
verso i poveri e gli oppressi.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SUl .LE OFPERTE

O Dio, che hai voluto che il tuo Figlio donasse la vita
per radunare l'umanità dispersa,
accogli la nostra offerta
e per questo sacrificio eucaristico, segno di unità e di pace,
fa' che tutti gli uomini si riconoscano fratelli.
Per Cristo nostro Signore.
* Prd.1~:io comune Vll, p;:tg. 374.

ANTJFONA ALLA COMUNIONF Tu sei il mio rifugio e la mia fortezza,

mio Dio in cui confido. Sal \JO, 2

DOPO lA COWUNlO!'"lE
O Dio, che ci hai nutriti con l'unico pane e l'unico calice,
suscita in noi uno spirito nuovo
di umana comprensione e di ospitalità evangelica
verso i nostri fratelli lontani dalla famiglia e dalla patria,
e fa' che un giorno meritiamo
di ritrovarci tutti insieme nella tua casa.
Per Cristo nostro Signore.
* PER I MIGRANTI

ANTIFONA D'INGRESSO Cristo è la nostra pace:

egli ha fatto dei due un unico popolo,
abbattendo il muro di separazione
per creare un solo uomo nuovo. C lr l l 2, l'l IS

COLLE'J1'A
O Padre, che hai mandato il tuo Figlio
a condividere le nostre fatiche e le nostre speranze
e hai posto in lui il centro della vita e della storia,
guarda con bontà a quanti migrano per lavoro
lungo le vie del mondo,
perché trovino ovunque la solidarietà fraterna
che è libertà, pace e giustizia nel tuo amore.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE l)FFERTI'
Accogli, Signore, il pane e il vino
segno della tua provvidenza
e del nostro impegno fraterno
e trasformali nel sacrificio
che unisce tutti gli uon1ini
in una sola famiglia.
Per Cristo nostro Signore.
Prdaz1o lOilliiiiC VJJ, pab. 374

ANTIFONA ALLA COMUNIONI «Ero forestiero e mi avete ospitato,

affamato c mi avete dato da mangiare;
malato e mi avete visitato». '11 25, 35.'•r.

f>()PO LA COMUNIONE
Padre santo, che da ogni lingua e nazione
hai voluto creare un solo popolo nuovo,
fa' che la comunione al corpo e al sangue del tuo Figlio
ci liberi da ogni egoismo e divisione,
e ci trasformi in una comunità di fratelli uniti nello stesso spirito.
Per Cristo nostro Signore.
 PEH l PRIGIONIERI 821

PER I PRIGIONIERI

ANTIFONA D'INGRESSO A te grido giorno e notte,

Signore, Dio della mia salvezza.
Tendi l'orecchio al mio lamento,
giunga fino a te la mia preghiera.
COLLETTA
O Dio, il tuo Figlio ha assunto la condizione del servo
per liberare l'uomo dalla schiavitù del peccato,
concedi ai nostri fratelli prigionieri
di gustare di nuovo il dono della libertà,
bene inalienabile di tutti i tuoi figli.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Per questo sacrificio di redenzione
che la Chiesa ti offre, Signore,
concedi ai nostri fratelli prigionieri
di ritornare presto alle loro case,
per godere la gioia della vera libertà.
Per Cristo nostro Signore.
ANTIFONA AlLA COMUNIONE Loderò con il canto il nome del Signore,
lo esalterò con azioni di grazie,
perché egli ascolta i poveri
e non disprezza la voce dei prigionieri. So~ l 6R, J 1..H
DOPO LA COMUNIONE
Per il corpo e il sangue del tuo Figlio,
prezzo della nostra libertà,
fa' cadere, o Padre, le catene della tirannia e dell'oppressione,
perché gli uomini, finalmente liberi,
possano cooperare al tuo regno di giustizia e di pace.
Per Cristo nostro Signore.
822 MESSE l· ORAZIONI PEH. VARI h NECESSI J'À

PER I CARCERATI
CO Jl ETTA
Padre santo e misericordioso, che vedi i segreti dei cuori,
tu solo riconosci l'innocenza e puoi ridonare una vita nuova
a chi ha provato l'amarezza della colpa;
ascolta la nostra preghiera per i carcerati,
perché nella loro pena siano confortati
dalla fiducia e dalla speranza cristiana,
e tornando alle loro case siano accolti nella comunità con amore.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
PER l CARCERATI A CAU~A DFI. VAN ,ELO si dicono le orazioni come sopra
«Per i cr!st i:mi perseguitati», pag. 802.

PER GLI INFERMI

Il"'~ IFONA l 'IN(~F ·') O Oppure·
Pietà di me, Signore, poiché sono senza forza; Il Signore si è caricato delle no-
risanami, Signore, poiché. languiscono le mie stre sofferenze, si è addossato i
membra. 'i 11 c \ nostri dolori. '' 1 1 ·l

CO •ITA
O Dio, il tuo unico Figlio
ha preso su di sé la povertà e la debolezza di tutti gli uomini,
rivelando il valore misterioso della sofferenza,
benedici i nostri fratelli infermi,
perché tra le angustie e i dolori non si sentano soli,
ma uniti a Cristo, medico dei corpi e delle anime,
per la preghiera unanime della Chiesa,
godano della consolazione promessa agli afflitti.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
Oppurt
Dio misericordioso, salvezza eterna dei credenti,
ascolta le preghiere che ti rivolgiamo per i nostri fratelli infermi,
perché possano insieme a noi renderti grazie nella tua Chiesa.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo
per tutti i secoli dei secoli.
 PER l MORJUONOI 823

~ Ul E O •[Link]
O Dio, che vegli con amore di Padre
sulle vicende della nostra vita,
accogli i doni e le preghiere
che ti offriamo per i fratelli infermi,
perché sentano la continua presenza del Signore
che porta su di sé il dolore del mondo.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.
* f'n:{.l;[Link] wmunt. Vlll, paf,. 375

ANTIFONA ALLA COMUNION ; Completo nella mia carne

ciò che manca ai patimenti di Cristo,
a favore del suo corpo che è la Chiesa. Col 1,24

00 O .A r~OMUìHONF

O Dio, provvido rifugio dei sofferenti,

che in questo pane eucaristico
ci hai dato il pegno della vita immortale,
manifesta la tua paterna bontà
verso i nostri fratelli infermi,
perché, animati dalla speranza che non delude,
sperimentino la forza consolatrice del tuo Spirito.
Per Cristo nostro Signore.

PER I MORIBONDI
ANTIFONA D'INGRESS( Se noi viviamo, viviamo per il Signore;
se noi moriamo, moriamo per il Signore. Rm 14,1!
OppurL
Il Signore si è caricato delle nostre sofferenze,
ha preso su di sé i nostri dolori. 1 Jr h 53, 4
..... ")[ F
Dio grande e misericordioso,
che nella morte del Cristo hai aperto agli uomini la via della vita eterna,
veglia sul nostro fratello 1 ~ nelle sofferenze dell'agonia,
perché unito alla passione del tuo Figlio
e asperso dal suo sangue redentore,
possa presentarsi con fiducia davanti al tuo volto.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli. ~
824 MI!." iSh E ORAZ IONI PEJ{ VARIE Nf!CESSrl A

Oppure, PER COLORO CHE MORIRANNO NELLA GIORNATA:

Dio onnipotente ed eterno,

che manifesti in ogni tempo e in ogni luogo
n tuo amore per tutte le creature,
accogli la nostra preghiera
per i fratelli che tnoriranno in questo giorno;
tu che li hai redenti con il sangue del tuo Figlio,
concedi loro di lasciare questo mondo
liberi da ogni peccato
e di ottenere dalla tua misericordia di Padre
il riposo senza fine.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

5ULLE OFFERTE
Accetta, o Padre, questo sacrificio
che la Chiesa ti offre per il nostro fratello 1 L,
che si spegne alla vita terrena,
perché, purificato da ogni colpa
attraverso le sofferenze sopportate con fede,
entri nel riposo che tu gli hai preparato.
Per Cristo nostro Signore.
Prdazto C nmllnc VIII, IJ<lg. 375

ANTIFONA ALLA COMUNIONE «Chi mangia la mia carne e beve il mio sangue
ha la vita eterna», dice il Signore,
«e io lo risusciterò nell'ultimo giorno». c;, r., r. 1
Oppu1 t•·
Completo nella mia carne
ciò che manca ai patimenti di Cristo,
a favore del suo corpo che è la Chiesa. c~~t 1, .!4

DOPO LA COMIJNTONF
Sostieni e consola, Signore, il nostro fratello r ,
con la potenza di questo sacrificio,
perché, nell'ora della morte,
non tema gli assalti del nemico,
ma per mano dei tuoi angeli
compia serenan1ente il passaggio alla vita eterna.
Per Cristo nostro Signore.
IN TEMPO DI TERREMOTO
C::OLLETTA
Dio creatore,
che reggi con la tua sapienza l'armonia dell'universo,
abbi pietà di noi tuoi fedeli, sconvolti dai cataclismi
che scuotono le profondità deiJa terra;
veglia sull'incolumità delJe nostre famiglie,
perché, anche nella sventura,
sentiamo su di noi la tua mano di Padre,
e, liberati dal pericolo, possiamo cantare la tua lode.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

PER CHIEDERE LA PIOGGIA

[Link]
O Dio, dal quale tutte le creature
ricevono energia, esistenza e vita,
dona alla terra assetata il refrigerio della pioggia,
perché l'umanità, sicura del suo pane,
possa ricercare con fiducia i beni dello spirito.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

PER CHIEDERE IL BEL TEMPO

COI LETTA
Dio onnipotente ed eterno, che in ogni evento, triste o lieto,
metti alla prova la nostra fede e ci incoraggi alla speranza,
ridona a noi, con la serenità del cielo,
un segno della tua paterna bontà,
perché, nella tranquillità e nella gioia,
possiamo lavorare al benessere delle nostre famiglie
a gloria del tuo nome.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
CONTRO LE TEMPESTE
COLLE'n'A
Dio onnipotente, che domini il cielo e la terra,
ascolta la nostra preghiera:
con la tua mano allontana da noi il flagello delle tempeste,
perché la nostra presente trepidazione
si trasformi in gioioso ringraziamento.
Per: il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

PER QUALUNQUE NECESSITÀ

1.
ANTIFONA D'INGRESSO «<o sono la salvezza del popolo», dice il Signore.
«In qualunque prova mi invocheranno li esaudirò
e sarò il loro Signore per sempre».
[Link]
Dio onnipotente e misericordioso,
ristoro nella fatica, sostegno nella debolezza, conforto nel pianto,
ascolta la preghiera che, coscienti delle nostre colpe,
rivolgiamo a te:
salvaci dalle angustie presenti
e donaci un sicuro rifugio nella tua misericordia.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

IJLLE OI~FERTE

Accogli, o Padre, le nostre offerte e preghiere,

perché i tuoi fedeli, che gemono sotto il peso del peccato,
sperimentino la grazia del perdono.
Per Cristo nostro Signore.

ANTIFONA ALLA COMU NJON ·. «Venite a me,

voi tutti che siete affaticati e oppressi:
io vi ristorerÒ», dice il Signore. M1 11,2ll
DO O I t COMUNJONF
O Padre, che ci hai confortato con la dolcezza del pane della vita,
liberaci dai mali che ci affliggono a causa dei nostri peccati
e ridonaci la prosperità e la pace
per i meriti della passione del tuo Figlio.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.

2.
ANTIFONA D'INGRESSO Svégliati, perché dormi, Signore?;
déstati, non ci respingere per sempre.
Perché nascondi H tuo volto,
dimentichi la nostra miseria e oppressione?
Siamo prostrati nella polvere,
il nostro corpo è steso a terra:
sorgi, Signore, vieni in nostro aiuto
e salvaci per la tua misericordia.
C '")JJ :n ·A
Dio onnipotente e misericordioso,
guarda la nostra dolorosa condizione:
conforta i tuoi figli e apri i nostri cuori alla speranza,
perché sentiamo in mezzo a noi la tua presenza di Padre.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
UJ l E ()f' •E TE
Accogli, o Padre, i doni che ti offriamo con fede sincera
e unisci la nostra sofferenza di questi giorni
al sacrificio del Cristo tuo F igHo.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.
AN J'IFONA ALLA COMUNION · «Se chiederete qualche cosa al Padre
nel mio nome, egli ve lo darà.
Chiedete e otterrete,
perché la vostra gioia sia piena))'
dice il Signore. <.;v Jf,, .112-1
>01> ) t COHl JN ONJ.'
t

Per la forza di questo sacramento, Signore,

fa' che affrontiamo con animo forte e sereno
gli impegni e le responsabilità che ci attendono
e consolàti da te sappiamo confortare i nostri fratelli.
Per Cristo nostro Signore.
PER RINGRAZIAMENTO
ANTIFONA D'L\JGR ESSO Cantate e inneggiate al Signore
con tutto il vostro cuore,
rendendo grazie sempre e per ogni cosa
a Dio Padre
nel nome del Signore nostro Gesù Cristo. l· l S, l~ .lO

OLI ETrA
O Padre, che esaudisci sempre la voce dei tuoi figli,
ricevi il nostro umile ringraziamento,
e fa' che in una vita serena
e libera dalle insidie del male
lavoriamo con rinnovata fiducia
all'edificazione del tuo regno.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
( Jp~ lii"C'

O Dio, fonte di ogni bene,

principio del nostro essere e del nostro agire,
fa' che riconosciamo i benefici della tua paternità
e ti amiamo con tutto il cuore e con tutte le forze ..
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

.'UIJ E OFFERTE
O Padre, che hai mandato il tuo Figlio
a strapparci dal dominio della morte e del peccato,
accogli questo sacrificio di lode,
che ti offriamo in rendimento di grazie,
perché abbiamo sperimentato la tua potenza liberatrice
nell'ora della nostra tribolazione.
Per Cristo nostro Signore.
r ppure
Accogli, Signore, questo sacrificio,
che ti offriamo in rendimento di grazie per i tuoi benefici
e fa' che al dono della tua benevolenza
corrisponda l'impegno generoso della nostra vita
a servizio della tua gloria.
Per Cristo nostro Signore.
Pl ta ,lL I(J Lù!Jlùll l v, j l1 371
 PER RINGRAZIAMI: N l O 829

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Ti rendo grazie, Signore, con tutto il cuore;

hai ascoltato le parole del mio labbro. SJI 137, t
Oppure:
Che cosa renderò al Signore
per quanto mi ha dato?
Alzerò il calice della salvezza
e invocherò il nome del Signore. Sal115, 12· 13

DOPO l.A COMUNIONE

O Dio, che per la forza di questo pane eucaristico
ci liberi dal peccato e ci doni energie sempre nuove,
fa' che, di giorno in giorno,
cresciamo nella tua carità e nella speranza della gloria.
Per Cristo nostro Signore.
Oppure:
Signore Dio nostro,
che ci hai reso come cibo spirituale
il sacrificio a te offerto in rendimento di grazie,
trasformaci con la potenza e la gioia del tuo Spirito,
perché possiamo servirti con rinnovato entusiasmo,
e sperimentare ancora i tuoi benefici.
Per Cristo nostro Signore.
 IV. PER ALCUNE
NECESSITÀ
PARTICOLARI

PER LA REMISSIONE DEI PECCATI

AN11FONA o•INGRESSC Tu ami tutte le tue creature, Signore,
e nulla disprezzi di ciò che hai creato;
tu dimentichi i peccati di quanti si convertono
e li perdoni,
perché tu sei il Signore nostro Dio. Cfr Sap 11, 2J 26
1"'1"\11 ..:.......

Ascolta, Padre misericordioso, le nostre umili preghiere:

noi confessiamo a te le nostre colpe,
e tu, nella tua bontà, donaci il perdono e la pace.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
( >ppun
Guarda con bontà, Signore, al tuo popolo;
perdona tutte le nostre colpe
e nella tua misericordia allontana da noi i meritati castighi.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
<;t J1 l~ ........... RTF

Accogli, Signore, questa vittima di riconciliazione,

perdona le nostre colpe,
e guida i nostri cuori vacillanti sulla via del bene.
Per Cristo nostro Signore.
l 1u u~;llc uomtaw l d l .èmpo Ordinario IV, pa! 338 * clelia PcnitcnZ4'1, pag.
352 , Comu11c 11, pag 369

ANTJFONA ALLA COMUNIONf «Ci sarà gioia davanti agli angeli di Dio
per un solo peccatore che si converte», 15, 10
DOPO LA COMUNIONI·:
O Dio, nostro Padre,
che nella partecipazione alla tua mensa
ci hai dato la grazia del perdono,
fa' che in avvenire evitiamo ogni peccato
e ti serviamo con cuore sincero.
Per Cristo nostro Signore.

PER CHIEDERE LA VIRTÙ DELLA CARITÀ

ANTIFONA D'l NGRESSO «Toglierò da voi il cuore di pietra
c vi darò un cuore di carne;
porrò il mio spirito dentro di voi,
voi sarete il mio popolo
e io sarò il vostro Dio».
[Link]'TA
Infiamma, o Padre, i nostri cuori
con lo Spirito del tuo amore,
perché pensiamo e operiamo secondo la tua volontà
e ti amiamo nei frateili con sincerità di cuore.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OfFERTE
Santifica, Signore, i nostri doni,
e accettali come offerta spirituale a te gradita,
e fa' che la partecipazione a questo sacrificio
ci renda testimoni del tuo amore.
Per Cristo nostro Signore.

ANTIFONA ALLA COMUNIONF Tre sono le cose che rimangono:

la fede, la speranza e la carità;
ma la più grande di tutte è la carità. 1 C or 1\ 11

001'0 J.A COMlJNIONF

O Dio, che ci hai nutriti dell'unico pane della vita,
donaci il tuo Spirito,
perché gustiamo sempre la gioia deila perfetta carità.
Per Cristo nostro Signore.
832 MES:-:il! l~ ORAZIONI PER VA KIL~ NI!CESSI'I À

PER LA CONCORDIA

ANTIFONA D'INGRESSO La moltitudine dei credenti

era un cuor solo e un,anima sola.
Con grande forza gli Apostoli
rendevano testimonianza al Signore risorto
ed erano graditi a tutto il popolo. C fr At 4, J2.33

COLLETTA
O Dio, che sei la perfetta unità e il sommo amore,
fa' che i tuoi fedeli siano un cuor solo e un'anima sola,
perché la Chiesa si edifichi nella concordia
e saldamente fondata sulla confessione della verità
possa godere i doni dell'unità e della pace.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
O Dio, che ci rinnovi a tua immagine
con la tua parola e i tuoi sacramenti,
guida i nostri passi sulle tue vie
e per questo sacrificio donaci quello spirito di carità,
che la nostra fede ci fa sperare.
Per Cristo nostro Signore.
Prcfazio dell'unità dci [Link], pag. 797.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE «Padre, prego per quelli che crederanno in me,
perché siano in noi una cosa sola,
e il mondo creda che tu mi hai mandato».
(.,v 17,20.21

DOPO LA COMUNIONE
O Signore, che ci hai accolti alla mensa eucaristica,
convito di unità e vincolo di amore,
fa' che, vivendo unanimi nella tua Chiesa,
possediamo veramente la pace che offriamo
e custodiamo la pace che dagli altri riceviamo.
Per Cristo nostro Signore.
 I'ER LA FAMIGJ, IA 833

PER LA FAMIGLIA

ANTIFONA D,INGRESSO Onora tuo padre e tua madre,

perché tu sia felice
e abbia lunga vita sopra la terra.
[Link].J ETTA
O Dio, origine e fondamento della comunità domestica,
fa' che nelle nostre famiglie
imitiamo le stesse virtù e lo stesso amore
della santa famiglia di Nazareth,
perché, riuniti insieme nella tua casa,
possiamo godere la gioia senza fine.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SlJLLE OFFERTF
Accetta con bontà, Signore,
questo sacrificio di riconciliazione,
che ti offriamo per le nostre famiglie,
perché le custodisca nella tua amicizia e nella tua pace.
Per Cristo nostro Signore.

ANTIFONA ALLA COMUNIONF Anche se una madre dimenticasse il suo bambino

io non mi dimenticherò di te, dice il Signore.
C:IJ h 4'J, l 'i

nn O LA .OMUNIONE
Padre misericordioso,
che ci hai nutriti alla tua mensa,
donaci di seguire gli esempi della santa Famiglia,
perché, dopo le prove di questa vita,
siamo associati alla sua gloria in cielo.
Per Cristo nostro Signore.
834 MESSE ll OrtAZIONI I'ER VAIUU NECI·SSI1À

PER I PARENTI E GLI AMICI

ANTJFONA D'INGRESSO Domandate pace per Gerusalemme:

sia pace a coloro che ti amano.
Per i miei fratelli e i miei amici
io dirò: su di te sia pace. Snl121,6R

COU .FTTA
O Dio, che per la grazia dello Spirito Santo
effondi sui credenti i doni del tuo amore,
concedi ai nostri parenti e amici
la salute dell'anima e del corpo,
perché ti amino con tutto il cuore
e compiano ciò che è gradito alla tua volontà.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
')1 ] ' l r. , .. pr.R1+r~

Ti offriamo, Signore, questo sacrificio di lode

per i nostri parenti e amici;
colmali delle tue benedizioni,
perché, congiunti nel vincolo del tuo amore,
sperimentiamo i benefici della redenzione.
Per Cristo nostro Signore.
ANTIFONA ALLA COMUNJON · «Chi fa la volontà del Padre mio che è nei cieli,
è per me fratello, sorella e madre»,
dice il Signore. M1 12.50

n nn '..A CO "',-,..noNE
O Dio, che ci hai accolto alla tua mensa,
concedi ai nostri parenti e amici
il perdono dei peccati, la serenità della vita,
il conforto della tua protezione,
perché riuniti nella tua Chiesa possiamo servirti con un cuore solo
e giungere un giorno a contemplare il tuo volto.
Per Cristo nostro Signore.
 PL!R COl ORO CHE Cl Al f'l IOOON< 835

PER COLORO CHE CI AFFLIGGONO

ANTIFONA D'INGRESSO «Amate i vostri nemici», dice il Signore;

«fate del bene a coloro che vi odiano,
benedite coloro che vi maledicono». l.c 6, 27·28

COl l FTTA
O Dio, che nel comandamento del tuo amore
ci ordini di amare coloro che ci affliggono,
aiutaci a osservare i precetti della nuova legge,
rendendo bene per male
e portando gli uni i pesi degli altri.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
~·JI LE OP • TE
Accogli, o Padre, questo sacrificio,
che nel desiderio di aver pace con tutti
ti offriamo per coloro che ci fanno soffrire,
ricordando la morte del tuo Figlio,
che ci ha riconciliati con te.
Per Cristo nostro Signore.

ANTWONA ALLA COMUNION,: Beati gli operatori di pace:

saranno chiamati figli di Dio.
Beati i perseguitati per causa della giustizia:
di essi è il regno dei cieli. ~l r lo

DOPO l A C'O~~UNIONF

Per questo mistero della nostra redenzione

donaci, Signore, di vivere in pace con tutti
e guarda benigno coloro che ci affliggono,
perché in un rinnovato vincolo di fraternità
possiamo insieme render grazie al tuo nome.
Per Cristo nostro Signore.
836 MESSE E ORAZIONI PER VARIE NECESSITA

PER CHIEDERE LA GRAZIA

DI UNA BUONA MORTE

ANTII10NA D'INGRESSO Anche se camminassi in una valle di morte,

non temerò alcun male
perché tu sei con me, Signore, mio Dio.
Il tuo bastone e il tuo vincastro mi danno conforto.
'ìtl 22, •l
COLLETTA
O Dio, che ci hai creato a tua immagine
e hai voluto che il tuo Figlio morisse per noi,
fa' che liberi dal peccato
viviamo sempre vigilanti nella preghiera,
perché nell'ora della morte,
passando da questo mondo a te,
possiamo riposare fra le braccia della tua misericordia.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
~' UI.T F OPFEJlTE
O Padre, che nella morte del tuo unico Figlio
hai distrutto la nostra morte,
per la potenza del suo sacrificio
donaci di essere, come lui,
obbedienti alla tua volontà sino alla fine,
perché in un sereno passaggio alla vita eterna
possiamo partecipare alla gloria della risurrezione.
Per Cristo nostro Signore.
Prcfnio comum: V o VI, p:1g~ 372~373

ANTJFONA J\LJ f\ rOMlJNIONE l )ppllrt'

«Vegliate e pregate in ogni momento, Nessuno di noi vive per se stesso, e nes-
per esser degni di comparire davanti al suno muore per se stesso. Sia che vivia-
Figlio dell'uomo». ( lr l Jl , "'
t mo, sia che moriamo, siamo del Signore.
< lr l •11 l l, 7 K
OOPf l A COMUNTONF
O Signore, che in questa partecipazione ai tuoi misteri
ci hai dato il pegno della vita immortale,
aiutaci nel momento della morte
a vincere le insidie del maligno
per essere da te accolti nella gloria eterna del tuo regno.
Per Cristo nostro Signore.
MESSE VOTIVE
DELLA SANTISSIMA TRINITÀ
Messa della solennità, pag 285. Colore l11 urgico bianco.

DEL MISTERO DELLA SANTA CROCE

Mcss01 Jclb fcstcl dcll'I:.saltazJOnc dclb Santa Croce, 14 settembre, pag 580
Colore liLUq;ico rossn.
 MESSA VOfiVI\ DEl l A SS. EliC:ARIS'TIA 839

DELLA SANTISSIMA EUCARISTIA

Mcss.1 della solcnmtà del S~.rno orpo e Sangue di Cnsto, pag. 287, oppure una delle
Messe seguenti.
Colon.: liturgko bianco.

1.
ANTIFONA D'INGRESSO Il Signore aprlle porte del cielo;
fece piovere su di essi per cibo la manna,
e diede loro pane del cielo:
l'uomo mangiò il pane degli angeli. Sal 77,23 :.!5
C:OLI ·l'TA
O Padre, che hai portato a compimento l'opera della nostra redenzione
nel mistero pasquale del tuo Figlio,
fa' che, annunziando con fede nei segni sacramentali
la sua morte e risurrezione,
sperimentiamo sempre più i doni della salvezza.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SUf J : OF ~ :, T .
Accogli, Dio misericordioso,
questo memoriale della nostra redenzione,
sacramento della tua carità,
e fa' che sia per tutti noi
segno di unità e vincolo di amore.
Per Cristo nostro Signore.
Prdaz;to dd la SS. ~ULJr isti 1 l o Il, pagg. 347-348

ANTIFONA ALLA COMUNIONI• «<o sono il pane vivo disceso dal cielo»,
dice il Signore.
«Se uno mangia di questo pane,
vivrà in eterno;
e il pane che io darò, è la mia carne
per la vita del mondo». c.v c., 'il s:z
OPO lA f:OMUN ONF
O Padre, che in questo sacro convito
ci rendi partecipi del corpo e sangue del Cristo,
santifica la famiglia dei credenti
e rafforzala nel vincolo della carità fraterna.
Per Cristo nostro Signore.
 2.
Quest<t Messa si può anchC' dire COllie Mess,l votiva Ji nostro Signore Gesti Cristo, som-
nw cd eterno saccrJote.

ANTIFONA D'INGRESSO Il Signore lo ha giurato e non si pente:

tu sei sacerdote in eterno,
secondo l'ordine di Melchisedech.

COLLETTA
O Dio, che per la tua gloria e per la nostra salvezza,
hai costituito sommo ed ete~no sacerdote il Cristo tuo Figlio,
concedi a noi, divenuti tuo popolo mediante il suo Sangue,
di sperimentare, nella partecipazione al sacrificio eucaristico,
la forza redentrice della croce e della risurrezione.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio,. che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFER'fE
Concedi a noi tuoi fedeli, Dio onnipotente,
di partecipare degnamente ai santi misteri
perché, ogni volta che celebriamo
questo memoriale del sacrificio del Signore,
si compie l'opera della nostra redenzione.
Per Cristo nostro Signore.
[Link] ddb SS. Fucarislia l o H, pagg. 347-348.

ANTIPONA ALLA COMUNIONE <<Questo è il mio corpo, che è per voi;

questo calice è la nuova alleanza
nel mio sangue», dice il Signore.
«Fate questo, ogni volta che ne prendete,
in memoria di me». 1 c or 11, 24·25

DOPO LA COMUNIONE
O Dio, nostro Padre, che ci hai dato la gioia
di partecipare a questo sacrificio,
memoriale della morte e risurrezione del tuo Figlio,
fa' di tutti noi
una offerta perenne per la tua gloria.
Per Cristo nostro Signore.
DEL SANTISSIMO NOME DI GESÙ
Colore liturgico bianco.

ANTifONA D'INGRESSO Nel nome di Gesù ogni ginocchio si pieghi

in cielo, in terra e sotto terra,
e ogni lingua proclami che Gesù Cristo è il Signore
a gloria di Dio Padre. f'il ' 10 11

COLLETIP.
Guarda, o Padre, questa tua .famiglia,
che onora il santo nome di Gesù tuo Figlio:
donaci di gustare la sua dolcezza in questa vita,
per godere la felicità eterna nella patria del cielo.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
[Link] OPPF 'E
Accetta, o Padre,
le nostre offerte e preghiere:
te le offriamo in nome del Cristo tuo Figlio
fiduciosi nella promessa
che ogni domanda fatta nel suo nome sarà esaudita.
Per Cristo nostro Signore.

AN'nFONA ALLA COMUNIONF Non vi è altro nome

dato agli uomini sotto il cielo,
nel quale è stabilito che abbiamo salvezza.
At 4, 12
l OPO LA COMTJNI NE
Padre misericordioso, che ci hai accolti alla tua mensa,
donaci la grazia di adorare con fede viva in questi santi misteri
il Signore Gesù,
nel cui nome hai voluto che ogni ginocchio si pieghi
e ogni uomo trovi la salvezza.
Per Cristo nostro Signore.
842 MESSA VOliVA DEL PREZIOSISSIMO SANGUE

DEL PREZIOSISSIMO SANGUE

DI N. S. GEsù· CRISTO
Colore ltturgico rosso.

ANTIFONA D'INGRESSO Ci hai redenti, Signore, con il tuo Sangue

da ogni tribù, lingua, popolo e nazione,
e hai fatto di noi
un regno di sacerdoti per il nostro Dio. Ap5,'1· 10
:OLLETTA
O Padre, che nel Sangue prezioso del tuo unico Figlio
hai redento tutti gli uomini,
custodisci in noi l'opera della tua misericordia,
perché celebrando questi santi misteri
otteniamo sempre i frutti della nostra redenzione.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SlJLL •, O IFF.J TE
Accogli, Signore, i doni che ti presentiamo
e fa' che, uniti a Cristo Gesù mediatore della nuova alleanza,
rinnoviamo nel mistero l'effusione redentrice del suo Sangue.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.
[Link] della POtsstonc del Signore l, pag. 325
ANTIFONA ALLA COMUNIONt Il calice della benedizione che noi benediciamo
è comunione con il Sangue di Cristo;
e. il pane che spezziamo
è comunione con il Corpo di Cristo.
D0PO LA COMUNIONE u, 1 Cor to, t6

Signore, che ci hai nutriti

con il pane della vita e il calice della salvezza,
fa' che il Sangue del nostro Salvatore,
misticamente effuso in questo memoriale della sua passione,
sia per noi sorgente perenne di vita eterna.
Per Cristo nostro Signore.
o~ ptm·
Dio onnipotente,
che ci hai nutriti con il cibo e la bevanda di salvezza,
guida e proteggi i tuoi fedeli,
redenti dal Sangue prezioso del Cristo tuo Figlio.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.
 MHS!:iA VOTIVA lWI. SS. ClJORG l)J Cìl•Stl 843

DEL SACRATISSIMO CUORE DI GESÙ

Si d1cc la Messa della solenr11t.1, pag. 288, o la Messa seguente.
Colore liturgico bianco.

AN'fiFONA D'INGRESSO Di generazione in generazione

durano i pensieri del suo Cuore,
per salvar e dalla morte i suoi figli,
e nutrirli in tempo di fame.

[Link]
Dio nostro Padre, concedi a noi tuoi fedeli
di rivestirei delle virtù e dei sentimenti del Cuore di Cristo tuo Figlio,
perché, trasformati a sua immagine,
diventiamo partecipi della redenzione eterna.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SUU..F OPPERTE
Dio, Padre misericordioso,
che ci hai amati con immenso amore,
fino a dare per noi il tuo unico Figlio,
fa' che nella perfetta unione con lui
possiamo presentarti un'offerta degna della tua gloria.
Per Cristo nostro Signore.
Prcfazao del Sacrut issuno Cuore di Gcs\1, pag. 289.

ANTifONA ALLA COMUNION ~ Dice il Signore:

«Chi ha sete, venga a me e beva chi crede in me;
sgorgheranno da lui fiumi d'acqua viva».
(, J7-31!
() ppu ·c
Un soldato gli trafisse il costato con la lancia,
e subito ne uscì sangue e acqua. c.v 19 ~~

DOPO LA COMUNIONE
La partecipazione al sacramento del tuo amore, o Padre,
ci renda conformi a Cristo sulla terra,
per condividere la sua gloria nel cielo.
Per Cristo nostro Signore.
844 MESSA V011VA f)ELLO SPIRITO SANTO

DELLO SPIRITO SANTO

Colore lttul'ga~.:o rosso.

1.
ANTIFONA D'INGRESSO L'amore di Dio
è stato effuso nei nostri cuori
per mezzo dello Spirito,
che ha stabilito in noi la sua dimora. R111 5, 5: Il, Il

[Link]
O Padre, che nella luce dello Spirito Santo
guidi i credenti alla conoscenza piena della verità,
donaci di gustare nel tuo Spirito la vera sapienza
e di godere sempre del suo conforto.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SlJI.J F OFFERTE
Santifica, o Padre, i doni che ti offriamo
e rinnova i nostri cuori
con la luce dello Spirito Santo.
Per Cristo nostro Signore.

, L P r "'l't 1 o 1
Cristo asceso al cielo manda lo Spirito
~ Il Signore sia con voi.
l~ E con il tuo spirito.
'f In alto i nostri cuori.
f: Sono rivolti al Signore.
~ Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
ijt È cosa buona e giusta.
 MF-')SA VOTIVA DELLO SPIRITO SANTO 845

A E veramente cosa buona e giusta,

nostro dovere e fonte di salvezza, . .
rendere grazie sempre e in ogni luogo *
a te, Signore, Padre santo,
Dio onnipotente ed eterno, *
per Cristo nostro Signore. +·~
B Elevatosi al di sopra dei cieli,
e assiso alla tua destra, *
egli secondo la sua promessa ·~
ha effuso sui figli d'adozione
lo Spirito Santo. *~
A Per questo mistero, di santità e di grazia ..
con tutti gli angeli e i santi, *
cantiamo con gioia +
l'inno della tua gloria: H

Santo, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.
ANTIFONA ALLA COMUNION ~ Conferma, o Dio,
ciò che hai compiuto in noi:
dal tuo tempio santo, in Gerusalemme. S01l f.7, 29

DOPO LA COMUNIONE
Signore onnipotente e misericordioso,
lo Spirito Santo effuso nei nostri cuori
in questo convito eucaristico
li purifichi e li renda fecondi
con la rugiada della sua grazia.
Per Cristo nostro Signore.
846 MESSA VOTiVA DI•LLO SPIRITO !'ANTO

2.
ANTIFONA D'INGRESSO «Quando verrà lo Spirito di verità,
vi insegnerà tutta la verità», dice il Signore.
Ur Gv 14, :U.; l 'i, 2(,

COlLETTA
Lo Spirito consolatore che viene da te
illumini, o Padre, la nostra mente,
e secondo la promessa del tuo Figlio
ci guidi alla conoscenza piena della verità.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
Oppure:
O Dio, che conosci i nostri pensieri
e vedi i segreti dei cuori,
infondi in noi il tuo Spirito Santo,
perché purificati nell'intimo,
possiamo amarti con tutta l'anima
e celebrare degnamente la tua lode.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Accogli, Signore, l'offerta del nostro servizio sacerdotale,
donaci il tuo Spirito di santità,
perché accresca in noi la fede
e renda a te graditi i nostri umili doni.
Per Cristo nostro Signore.

RF. ":A"'IO J iJ .O 'i W TO 'P NTO Il

La missione dello Spirito nella Chiesa
~ Il Signore sia con voi.
ijr E con il tuo spirito.
)V In alto i nostri cuori.
I?- Sono rivolti al Signore.
y Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
ij.o È cosa buona e giusta.
 MESSA VOTIVA [Link] ~P J RITO SAN IO 847

A E veramente cosa buona e giusta,

nostro dovere e fonte di salvezza, '1•
rendere grazie sempre e in ogni luogo '1
a te, Signore, Padre santo,
Dio onnipotente ed eterno. H
B In ogni tempo tu doni energie nuove alla tua Chiesa ·~
e lungo il suo cammino ·~
mirabilmente la guidi e la proteggi. "·*
Con la potenza del tuo Santo Spirito
le assicuri il tuo sostegno, ''
ed essa, nel suo amore fiducioso,
non si stanca mai d'invocarti nella prova, *
e nella gioia sempre ti rende grazie
per Cristo nostro Signore. : ~
A Per mezzo di lui .
cieli e terra inneggiano al tuo amore; ~
e noi, uniti agli angeli e ai santi, ·~
cantiamo senza fine la tua gloria: ··~
~~anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.
I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.

ANTIFONA ALLA COMUNIONF «Lo Spirito, che procede dal Padre,

mi glorificherà», dice il Signore. <..v 15,26; 16,· 1>~

DOJ>O LA COMUNIONE
Signore nostro Dio,
che ci hai nutriti con il pane del cielo,
infondi in noi la dolcezza del tuo Spirito,
perché l'Eucaristia che abbiamo ricevuto con fede
sia per noi pegno della gloria eterna.
Per Cristo nostro Signore.
848 MESSA VOTIVA DELIO SPIIH'IO SANI O

3.
ANTIFONA D'INGRESSO «Lo Spirito del Signore è sopra di me:
mi ha mandato ad annunziare ai poveri
un lieto messaggio», dice il Signore. Ll· ·1, JR

C'OUETTI
O Padre, che santifichi la tua Chiesa in ogni popolo e nazione,
diffondi sino ai confini della terra i doni dello Spirito Santo,
e continua nella comunità dei. credenti
i prodigi che hai operato
agli inizi della predicazione del Vangelo.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
Oppure:
O Dio, che guidi e proteggi la Chiesa
con la luce e la forza del tuo Spirito,
ascolta le .f10stre umili preghiere,
perché la fede della comunità cristiana
sia sen1pre sostenuta dai benefici del tuo amore.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
O Padre, il fuoco dello Spirito
che infiammò i discepoli del Cristo tuo Figlio,
santifichi le offerte che presentiamo al tuo altare
e le renda gradite al tuo nome.
Per Cristo nostro Signore.
Prdazio dello Sp1nto S 111t1.. l o Il come ndlc Messe precedenti.

ANTIFONA ALLA COMUNION•: Manda il tuo Spirito e ogni cosa è creata;

rinnoverai la faccia della terra. ( r, ,,,l 101, 30

DOPO LA COMT JNIONf

O Signore, questa mensa eucaristica
ci comunichi il fervore dello Spirito,
che animò mirabilmente i tuoi Apostoli
e li rese nel mondo testimoni del Vangelo.
Per Cristo nostro Signore.
 Ml:SSA VOJIVA IWLLA MISBR1COIU>IA DI DIO 849

DELLA MISERICORDIA DI DIO

Colon: liturgico bianco.

ANTIFONA D'JNGRESS(J Dio ci amò di amore eterno: mandò il suo Figlio unigenito
come vittima di espiazione per i nostri peccati, anzi non per i
nostri soltanto, ma per quelli di tutto il mondo.
Gn~l,.l,l Cv2,2
Oppurt'·

Canterò senza fine le misericordie del Signore,

con la mia bocca annunzierò la tua fedeltà nei secoli.
s~l 1111, 2

COLI Jt"JTA

O Dio, la tua misericordia è infinita,

senza limite è la tua tenerezza:
accresci benigno la fede del popolo a te consacrato,
affinché tutti comprendano, con sapienza,
quale amore li ha creati,
quale sangue li ha redenti,
quale Spirito li ha rigenerati.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

'iULl.E OFFERTE
Signore, accogli clemente le nostre offerte
e trasformate in sacramento di redenzione,
affinché in virtù di questo sacrificio,
memoriale della morte e risurrezione del tuo Figlio,
nostra fiducia,
possiamo giungere alla vita eterna.
Per Cristo nostro Signore.

ANTifONA ALLA COMUNIONE La misericordia di Dio è da sempre,

dura in eterno per quanti lo onorano
Cf,· S.1l 103, 17
OpptHl
Uno dei soldati gli colpì il costato con la lancia e
subito ne uscì sangue e acqua
Gv I'J, .H
850 MESSA VOTIVA DEl LA MISEIU 'OIWlA nt DIO E [Link] BHI\I'A VI!IWINE MAIHA

DOI'O LA COMUrJIOtm
Dio misericordioso, concedi a noi,
nutriti con il Corpo e il Sangue del tuo Figlio,
di attingere con fiducia alle fonti della 1nisericordia
per divenire sempre più misericordiosi verso i nostri fratelli.
Per Cristo nostro Signore.

DELLA BEATA VERGINE MARIA

Colo1 t ltrurgJco bianco.

1. Del Comune della beata Vergine Maria

Ml''iS:J dd Comuuc della beat.\ Vcq;inc Mari:1 secondo i diversi tempi dell'. nno, pagg.
650-657

2. Di Maria Madre della Chiesa

Arn·rrOl'JA O'llJGl ESSO
l discepoli erano assidui e concordi nella preghiera
con Maria, Madre di Gesù
<...ft At l, 14

'":O l ET'T'A
Dio Padre di misericordia,
il tuo unico Figlio, morente sulla croce,
ha dato a noi come madre nostra
la sua stessa madre, la beata Vergine Maria;
fa' che, sorretta dal suo amore, la tua Chiesa,
sempre più feconda nello Spirito,
esulti per la santità dei suoi figli
e riunisca tutti i popoli del mondo in un'unica famiglia.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
 MF-<:SA VffiiVA DEIJ.A UEATA VFRO INE MARIJ! 850/1

Accogli, o Padre, le nostre offerte

e trasformale in sacramento di salvezza,
perché ne sperimentiamo i benefici
e per l'amorosa intercessione di Maria,
Madre della Chiesa,
collaboriamo all'opera della redenzione.
Per Cristo nostro Signore.
l'rct:aZitl della beata Vcrg111c Muna III, pag 356

ANTI FONA Al.l.A COMUNI ONE Ci fu uno sposalizio a Cana di Galilea,

e c'era la madre di Gesù.
Così il Signore diede inizio ai suoi miracoli,
manifestò la sua gloria,
e i suoi discepoli credettero in lui. cfr Gv 2, 1. 11

Dall'alto della croce,

Gesù disse a Giovanni:
«Ecco la tua madre». Cfr Gv 19, 26 27

DOI•O LA COMUNIONE

O Padre, che in questo sacramento

ci hai dato il pegno di redenzione e di vita,
fa' che la tua Chiesa,
con l'aiuto materno di Maria,
porti a tutti i popoli l'annunzio del Vangelo
e attiri sul mondo
l'effusione del tuo Spirito.
Per Cristo nostro Signore.
850/2 MESSA VOTIVA DELLA BEATA VERGINE MARIA

3. Del santissitno Notne di Maria

Si prende una Messa del Comune della Bc;tta Vergine M;tria secondo i diversi tempi tlell'anno, pagg.
650-657, con la collcua sq~ucntc:

COLLETTA

O Dio, il cui unico Figlio, morente sulla croce,

ha voluto darci come nostra madre la Vergine Maria
eletta come sua madre,
concedi a noi che ci affidiamo alla sua protezione,
di sperimentare la forza e la dolcezza del suo nome.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
 MESSA VOTIVA DEl SANTI ANGELI 851

DEI SANTI ANGELI

Colore liturgico bianco.

ANTIFONA D,INGRESSO Benedite il Signore, voi tutti suoi Angeli,

potenti esecutori dei suoi comandi,
pronti al suono della sua parola. Sal 102,20

COLLETTA
O Dio, che chiami gli Angeli e gli uomini
a cooperare al tuo disegno di salvezza,
concedi a noi pellegrini sulla terra
la protezione degli spiriti beati,
che in cielo stanno davanti a te per servirti
e contemplano la gloria del tuo volto. .
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Accogli, Signore, l'offerta della tua Chiesa;
fa' che per le mani dei tuoi Angeli
sia portata davanti a te
e diventi per tutti gli uomini
sorgente di perdono e di salvezza.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio degli Angeli, pag. 359.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE A te voglio cantare, o mio Dio,

davanti agli Angeli. Cfr Sal l H, l

DOPO LA COMUNIONE
Fortifica, o Dio, il nostro spirito
con la potenza misteriosa del pane eucaristico
e con l'aiuto dei tuoi Angeli,
fa' che avanziamo con ri11:novato vigore nella via della salvezza.
Per Cristo nostro Signore.
Si può dm~ anche la Messa det santi Angeli Custodi, 2 ottobre, pag 594
852 MESSA VOIWA DI S. GllJSf:J>PE

DI SAN GIUSEPPE
Colore liturgico bianco.

ANTIFONA D'INGRESSO Ecco il servo fedele e saggio,

che il Signore ha posto a capo della sua famiglia.

COLLETTA
O Dio, nostro Padre, che nel tuo disegno di salvezza
hai scelto san Giuseppe come sposo di Maria, madre del tuo Figlio,
fa' che egli continui dal cielo la sua premurosa custodia
per la santa Chiesa che lo venera come protettore.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

StJLLE OFFERTE
Guarda, o Padre, il tuo popolo sacerdotale,
che ti offre il sacrificio di lode:
ci aiuti l'intercessione di san Giuseppe,
che hai posto a capo della tua famiglia
per custodire, come padre, il tuo unico Figlio.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.
[Link] dt san Gtuscppt, venerando, pag 360.

ANTIFONA ALLA COMUNIONI<' «Bene, servo buono e fedele,

prendi parte alla gioia del tuo Signore». M• :zs. 21

OOPO LA COMUNION •
O Signore, che ci hai rinnovati con il pane della vita,
fa' che camminiamo davanti a te
nelle vie della santità e della giustizia,
sull'esempio e per l'intercessione di san Giuseppe,
uomo giusto e fedele,
che nella rienezza dei tempi
cooperò a grande mistero della nostra redenzione.
Per Cristo nostro Signore.
Si pu() .melle dtrc, secondo l opportuniLà, In Mclìsa dt"lh ~olcnnità del [Link], 19 marzo,
pa~ 488, o di san Giu:>cppc lavo1 mn re, l 0 maggio, par 501
 MESSA VOTIVA DI TUTTI l SAN Il APOSTOI l 853

DI TUTTI I SANTI APOSTOLI

Colore llturgico rosso.

ANTIFONA D'INGRESSO «Non voi avete scelto me,

ma io ho scelto voi
e vi ho costituito, perché andiate e portiate frutto,
e il vostro frutto rimanga», dice il Signore. Gv 15, J(,

COLlETIA
Esulti sempre, Signore, la tua Chiesa
radunata nella memoria gloriosa dei santi Apostoli,
e fedele alla dottrina e all'esempio dei suoi primi pastori,
proceda sicura sotto la loro guida e protezione.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
Rinnova in noi, o Padre, l'effusione dello Spirito
che hai donato agli Apostoli,
perché possiamo conoscere la Parola che ci hanno annunziato
e offrirti degnamente questo sacrificio
di riconciliazione e di lode.
Per Cristo nostro Signore.
Prcfazto dq~IJ Apost oli, pagg. 361-362.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE «Voi che mi avete seguito,

siederete su dodici troni,
a giudicare le dodici tribù d'Israele»,
dice il Signore. ML 19,28

DOPO I.A COMUNIONE

Concedi a noi tuoi fedeli, Signore,
a imitazione della prima comunità cristiana,
di perseverare nella dottrina degli Apostoli,
nell'unione fraterna, nella frazione del pane e nelle preghiere.
Per Cristo nostro Signore.

DEI SANTI APOSTOLI PIETRO E PAOLO

Colore lnurgicu rosso.
Si dice la Mcss;l nella vigili:t dci due apostoli, p:.u. 530.
854 ME..r.;SA VO fiVA DI S. PIETRO APOSTUI.O

DI SAN PIETRO APOSTOLO

Colore lituq;ico rosso.

ANTIFONA D'INGRESSO Dice il Signore a Simon Pietro:

«Io ho pregato per te,
che non venga meno la tua fede;
e tu, una volta ravveduto, conferma i tuoi fratelli».
l.l. 71, .12
COlLETTA
O Dio, che al tuo apostolo Pietro
hai consegnato le chiavi del regno dei cieli
e hai trasmesso il potere di legare e di sciogliere,
donaci per sua intercessione
la vittoria sul peccato e la vera libertà dello spirito.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SUlLE OPF ·PTF

Padre onnipotente, che hai illuminato l'apostolo Pietro,
perché proclamasse te Dio vivo e vero
e il Cristo tuo unico Figlio,
tu che lo hai unito al suo Maestro nella gloriosa passione,
accogli le offerte che ti presentiamo
e confermaci nella tua verità e nel tuo amore.
Per Cristo nostro Signore.
Pref;lZJo degli Apostoli l, pag 361

ANTIFONA ALLA COMUNION · Pietro disse a Gesù:

«Tu sei il Cristo, il figlio del Dio vivente».
Gesù rispose: « Tu sei Pietro
e su questa pietra edificherò la mia Chiesa».
Ml l t, 16.111
DOPO LA COMUNIONE
O Dio, che nel ricordo dell'apostolo Pietro
ci hai dato la gioia di partecipare alla tua mensa,
donaci di seguire fedelmente il Cristo tuo Figlio,
perché egli solo ha parole di vita eterna
e ci guida come pastore ai pascoli del cielo.
Per Cristo nostro Signore.
 MESSA VOTIVA l)J S. Pl ·l'RO APOSTOLO 855

DI SAN PAOLO APOSTOLO

Col01c lnurgico rosso.

ANTIFONA D'INGRESSO Io so a chi ho creduto

e sono certo che egli, giusto giudice,
è capace di custodire il mio deposito
fino all'ultimo giorno. 2 T m l, 12: 4, 8

COLLE'ITA
Signore nostro Dio,
che hai scelto l'apostolo Paolo
per diffondere il tuo Vangelo,
fa' che tutta l'umanità sia illuminata dalla fede,
che egli annunziò davanti ai re e alle nazioni,
e la tua Chiesa si edifichi sempre
come madre e maestra dei popoli.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

..
1
JLLE OFFERTE
Signore, che ci dài la gioia di offrirti questo sacrificio,
fa' risplendere su di noi la luce del tuo Spirito,
che illuminò l'apostolo Paolo sulla via di Damasco
e lo rese strumento della tua gloria.
Per Cristo nostro Signore.
Prclazto dcglt Apostolt 1, pah. 361

ANTIFONA ALLA COMUNION Io vivo neJla fede del Figlio di Dio,

che mi ha amato e ha dato se stesso per me.
( d . 20

n ,') LA COMUNIONE
O Padre, che ci hai nutriti
con il corpo e sangue del tuo Figlio,
fa' che Cristo sia la nostra vita,
perché nulla ci separi dal suo amore
e fedeli all'insegnamento dell'Apostolo
camminiamo sempre nella carità con i nostri fratelli.
Per Cristo nostro Signore.
856 MESSA VO IWA DI UN SANTO APOSTOI O

DI UN SANTO APOSTOLO
Si dice la Messa della sua festa. Se però la Messa è anche in onore di un altro Apostolo
c i testi non sono adatti, si dic • la Messa eh segue.
Colore litur~ico rosso.

ANTIFONA D'INGRESSO Annunziate di giorno in giorno la salvezza di Dio,

proclamate tra i popoli la sua gloria. l\~ l 9'1, 2·3

COLIE1,'A
Conferma in noi, o Padre,
la fede per la quale il tuo apostolo san N
aderì generosamente al Cristo tuo Figlio,
e per sua intercessione
fa' che la tua Chiesa sia per tutti i popoli sacramento di salvezza.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFEFTE
Accetta, o Padre, i doni che ti offriamo
nel ricordo del santo apostolo rl.
e donaci di vivere il Vangelo del tuo Figlio,
per esser degni di annunziarlo ai nostri' fratelli.
Per Cristo nostro Signore.
Prcfazw degli Aposto!. Il, pag. 362

ANTIFONA ALLA COMUNIONE «lo preparo per voi un regno,

come il Padre l'ha preparato per me,
perché possiate mangiare e bere
alla mia mensa», dice il Signore. Ll' 22,2~ ·30

DOPO LA COMUNIONE
O Signore, il pegno di salvezza eterna
che abbiamo ricevuto
nel ricordo del santo apostolo r J ,
ci sostenga nel cammino della vita
e ci guidi alla gloria futura.
Per Cristo nostro Signore.
 MESSA VOTIVA DI TU 1"11 l SANTI 857

DI TUTTI I SANTI
Colore IJturgH.:o bianco.

ANTIFONA D'l NGRESSù Si allietano in cielo i Santi,

che han seguito le orme del Cristo;
essi esultano con Cristo in eterno.
COLLETTA
O Dio, fonte di ogni santità,
che hai dato ai tuoi Santi una mirabile varietà di carismi
e un'unica ricompensa nel cielo,
per loro intercessione
fa' che camminiamo degnamente nella nostra vocazione,
per condividere la stessa gloria nel tuo regno.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFPERTE
Ti siano graditi, Signore,
i doni che ti offriamo in onore di tutti i Santi:
essi che già godono della tua vita immortale,
ci proteggano nel nostro cammino verso di te.
Per Cristo nostro Signore.
Prebzao Jei $;mtl I o Il, [Link] 363-364.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Beati i puri di cuore, perché vedranno Dio.

Beati gli operatori di pace,
perché saranno chiamati figli di Dio.
Beati i perse~uitati a causa della giustizia,
perché di ess1 è il regno dei cieli. Ml r.;, [Link]

DOPO LA [Link].
O Dio, che ci nutri dell'unico pane
e ci conforti con runica speranza,
donaci il tuo Spirito,
perché insieme con i tuoi Santi
formiamo in Cristo un cuore solo e un'anima sola
per risorgere con lui nella gloria.
Per Cristo nostro Signore.
1. Vengono qui proposti, pct comodit~. formulari interi di Mcsst.:, con le loro antifone
· orazioni; tutti i testi pero, e specialrnemc le 01·azioni, si possono, secondo l'opportu-
ni t ~, scambiare tra di loro cnn l'nvvcrtcnza di cambiare il genere o il numero.

Se le CH'azioni qui indicate per le esequie c per l'anniversario venissero usare in altre cir-
costanze, si trnla cino le parole eventualmente meno ad:mc aWuso che se ne fa.

2. Nel Tempo di Pasqua si può tralasciare, se è C>pportuno, l Alleluia posto al termmc

d·'llc· antifone.
 NELLE ESEQUIE

1. Fuori del tempo pasquale

ANTIFONA D'INGRESS< L'eterno riposo dona loro, Signore,
e splenda ed essi la luce perpetua. Cfr 4 Esd 2, 34:35

"OtLETTA
Dio, Padre misericordioso,
tu ci doni la certezza che nei fedeli defunti
si compie il mistero del tuo Figlio morto e risorto;
per questa fede che noi professiamo
concedi al nostro fratello N.,
che si è addormentato in Cristo,
di risvegliarsi con lui nella gioia della risurrezione.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
) l.., l

O Dio, tu sei l'amore che perdona:

accogli nella tua casa il nostro fratello r l
che [oggi] è passato a te da questo mondo;
e poiché in te ha sperato e creduto,
donagli la felicità senza fine.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
862 MESSE DEI DEFUNTI

SULLE OFFERTE
Ti offriamo, o Padre,
questo sacrificio di riconciliazione
per il nostro fratello r l.,
perché possa incontrare
come giudice misericordioso
il Cristo che ha riconosciuto nella fede
come suo Salvatore.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.
Prefazio dei defunti, pagg. 377-381.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Splenda ad essi la luce perpetua,

insieme ai tuoi santi, in eterno, Signore,
perché tu sei buonp.
L'eterno riposo dona loro, Signore,
e splenda ad essi la luce perpetua,
insieme ai tuoi santi, in eterno, ·signore,
perché tu sei buono. Or" F,;d 2, 35.34

DOPO LA COMUNIONE
O Padre,
che in questo sacramento
ci hai donato il corpo e il sangue del tuo Figlio,
come viatico nel pellegrinaggio terreno,
concedi al nostro fratello r J.
di partecipare al banchetto del cielo.
Per Cristo nostro Signore.
 NELLE ESEQU 11:.1 863

2. Fuori del tempo pasquale

ANTIFONA D'INGRESSO Il Signoregli apra le porte del pa~adiso,
perché possa tornare a quella patna
in cui non c'è morte, ma gioia eterna.
COLLE'n'A
O Dio, fonte di misericordia e di perdono
e gioia eterna dei tuoi santi,
concedi al nostro fratello t ,
a cui diamo (oggi] l'estre~o saluto,
di entrare in paradiso insieme con i tuoi eletti
e fa' che nel giorno della risurrezione
possa presentarsi davanti a te trasfigurato nella sua carne mortale.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Guarda con amore, o Padre,
il nostro fratello r J.,
per il quale ti offriamo questo sacrificio:
perdona tutte le sue colpe
e cancella in lui ogni traccia di umana fragilità.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio det defunti, pagg 377-381.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Aspettiamo il nostro salvatore Gesù Cristo:

egli trasfigurerà il nostro corpo mortale
a immagine del suo corpo glorioso. crr bi 3, 20-21
DOPO LA COMUNIONE
Accogli, Dio onnipotente,
il nostro fratello l .,
nel suo passaggio da questo mondo a te,
e per la potenza redentrice del sacrificio del Cristo
purificato da ogni colpa,
perché possa partecipare alla gloria
del Signore risorto,
che vive e regna nei secoli dei secoli.
864 MESSE DEI DEFUNTI

3. N el tempo pasquale
AN'flFONA D'INGRESSO Gesù è morto ed è risorto;
così anche quelli che sono morti in Gesù
Dio H radunerà insieme con lui.
E come tutti muoiono in Adamo,
così tutti in Cristo riavranno la vita. Alleluia.
l Ts 4, 14; l Cor 15, 2l
COLLETTA
Ascolta, o Dio, la preghiera
che la comunità dei credenti innalza a te
nella fede del Signore risorto,
e conferma in noi la beata speranza
che insieme al nostro fratello N.
risorferemo in Cristo a vita nuova.
Per i nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Accetta, o Padre, i doni che ti offriamo
in questo sacramento di amore
che tutti unisce in Cristo tuo Figlio,
e accogli il nostro fratello
nella gloria del tuo regno.
Per Cristo nostro Signore.
Prcfaz.1o dci defunu, pagg. 377-381.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Dice il Signore:

«Io sono la risurrezione e la vita.
Chi crede in me, anche se muore, vivrà;
e chiunque vive e crede in me,
non morirà in eterno». Alleluia. Cv 11, 25·16

DOPO LA COMUNIONE
Abbiamo celebrato, Signore, il mistero pasquale,
invocando la tua misericordia per il nostro fratello .,•
donagli di partecipare alla Pasqua eterna
nella tua dimora di luce e di pace.
Per Cristo nostro Signore.
 NELLE ESEQUIE 865

4. Altra orazione per la Messa esequiale

[Link]"J,'A
O Dio, tu solo puoi darci una vita nuova
al di là della morte:
concedi al nostro fratello r ,
che è vissuto nella fede del Signore risorto,
di essere unito a lui nella gloria.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Dio onnipotente,
che nell'acqua del Battesimo
hai rigenerato il nostro fratello l J ,
per questo sacrificio di riconciliazione
che la Chiesa ti offre,
lava le sue colpe nel sangue del Cristo
e ricevilo fra le braccia della tua misericordia.
Per Cristo nostro Signore.

OOPO LA COMUNIONE
O Padre, che in questo sacramento pasquale
ci hai unito al tuo Figlio,
vincitore del peccato e della morte,
fa' che il nostro fratello I~.,
libero da ogni colpa,
partecipi alla gloria del Signore risorto,
che vive e regna nei secoli dei secoli.
 NELL'ANNIVERSARIO

1. Fuori del tempo pasquale

ANTIFONA D'INGRESSO Dio asciugherà ogni lacrima
dagli occhi dei suoi figli,
e non ci sarà più morte, né lutto, né lamento,
né dolore, perché le cose di prima sono passate. Ar 21.4

COLLETIA
O Dio, gloria dei credenti e vita dei giusti,
che ci hai salvati con la morte e risurrezione del tuo Figlio,
sii misericordioso con il nostro fratello N. ;
quando era in mezzo a noi
egli ha professato la fede nella risurrezione:
tu donagli la beatitudine senza fine.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Accetta, Signore, l'offerta che ti presentiamo
per il nostro fratello N. ,
perché purificato da questo sacrificio,
viva felice con te nella gloria.
Per Cristo nostro Signore.
Prefa~io Jc1 defunti, p:1gg. 377-381.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Dice il Signore:

«lo sono la risurrezione e la vita.
Chi crede in me ha la vita eterna
e non va incontro al giudizio,
ma è passato dalla morte alla vita».
(,v Il, Z'i; 3, J(,; 5, 24
 NELL' ANNIVeRSARIO 867

DOPO LA COMUNIONE
O Signore, che ci hai accolto al tuo sacro convito,
dona al nostro fratello N.
il riscatto da ogni colpa e la beata risurrezione.
Per Cristo nostro Signore.

.. 2. Fuori del tempo pasquale

ANTIFONA D'INGRESSO Signore Gesù, dona il riposo eterno ai tuoi fedeli
per i quali hai versato il tuo Sangue prezioso.
COLLETTA
Ti supplichiamo, Signore, per il nostro fratello N. ,
nel ricordo annuale del suo transito da questo mondo a te;
la tua misericordia sia per lui come rugiada celeste,
e il tuo amore lo introduca nella compagnia dei santi.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
Ascolta, Signore, la preghiera che innalziamo a te
ricordando la morte del nostro fratello N. :
per la forza redentrice del sacrificio eucaristico
donagli la comunione gloriosa con i tuoi santi.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazto Jei defunti, pagg. 377-381.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Signore, che sei il sollievo dopo la fatica,

la vita dopo la morte,
dona loro il riposo eterno.
DOPO LA COMUNIONE
Abbiamo offerto, Signore, questo sacrificio
in suffragio del nostro fratello ;
se in lui resta ancora qualche debito di colpa,
la tua misericordia lo assolva
e lo riceva nell'eterna pace.
Per Cristo nostro Signore.
868 MESSLJ Dbl DJlFUNTI

3. Nel tempo pasquale

ANTIFONA D'INGRESSO Dio, che ha risuscitato Gesù dai morti,
darà la vita anche ai nostri corpi mortali
per mezzo del suo Spirito che abita in noi. Alleluia.
< fr Rm Il, Il
COLUrn·A
Padre misericordioso,
per amore del tuo Figlio,
che si è offerto in riscatto dell'umanità,
concedi al nostro fratello l
di partecipare al glorioso trionfo della sua risurrezione.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
, ULLE OFFERTE
Dio onnipotente,
che nell'acqua del Battesimo
hai rigenerato il nostro fratello l~ ,
per questo sacrificio di riconciliazione
che la Chiesa ti offre,
lava le sue colpe nel sangue del Cristo
e accoglilo fra le braccia della tua misericordia
Per Cristo nostro Signore.
Prclaz1o dc1 dcfun11, pat:;r, 377-381

ANTIFONA ALLA COMUNIONF «<o sono il pane vivo, disceso dal cielo»,
dice il Signore~
«Se uno mangia di questo pane,
vivrà in eterno;
il pane che io darò, è la mia carne
per la vita del mondo», AlJeluia. Gv 6, !i t-'il

I P LA COMUNIONF
O Padre, che in questo sacramento pasquale
ci hai unito al tuo Figlio,
vincitore del peccato e della morte,
fa' che il nostro fratello r ~ ,
libero da ogni colpa,
partecipi alla gloria del Signore risorto,
che vive e regna nei secoli dei secoli.
 NEI.I.'ANNIVEHSARIO 869

4. Altre o razioni nell'anniversario

COLLETI'A
Dio misericordioso,
per la beata passione del tuo Figlio
concedi al nostro fratello N.
il perdono che ha sempre desiderato,
perché, nella luce della verità,
contempli il tuo volto
e goda la gioia perfetta.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OfFERTE
Accetta, Signore, questo sacrificio
per il nostro fratello N.:
tu che lo hai illuminato con il dono della fede,
donagli la gioia di essere sempre con te in paradiso.
Per Cristo nostro Signore.

DOPO LA COMUNIONE
O Dio, che in questo sacramento di vita eterna
ci hai colmati dei benefici della redenzione,
dona il perdono e la pace al nostro fratello N.,
e introducilo nella comunità dei santi.
Per Cristo nostro Signore.
870 IESSH I)EJ Dl·l•lJN n

5. Altre o razioni nell'anniversario

COli E'IlA
Padre di misericordia,
concedi al nostro fratello N ,
che ricordiamo nell'anniversario della morte,
il riposo eterno, la beata pace
e lo splendore della tua luce.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SUU F O ~ ' FRTF
Accogli, Signore,
l'offerta che ti presentiamo
in suffragio del nostro fratello r .,
e donagli la pienezza della tua redenzione.
Per Cristo nostro Signore.

DOPO LA COMUNIONE
O Dio, nostro Padre,
per questo sacrificio di salvezza,
fa' che il nostro fratello J ,
liberato da ogni colpa,
riceva in dono la beatitudine del paradiso.
Per Cristo nostro Signore.
 PER DIVERSE
COMMEMORAZIONI

1. Per un defunto
ANTIFONA D'INGRESSO L'eterno riposo dona loro, Signore,
e splenda ad essi la luce perpetua.
COLLEITA
O Padre, che ci hai resi partecipi del mistero del Cristo
crocifisso e risorto per la nostra salvezza,
fa' che il nostro fratello J ,
liberato dai vincoli della morte,
sia unito alla comunità dei santi nella Pasqua eterna.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
( )ppun.
Ascolta, o Dio, le preghiere della tua Chiesa
per il nostro fratello N.:
la vera fede lo associò al popolo dei credenti,
la tua misericordia lo unisca all'assemblea dei santi
nella dimora di luce e di face.
Per il nostro Signore Gesu Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

'ilH LE OFFJ'PTF.
Sii propizio, Signore, verso il nostro fratello l L:
l'Eucaristia che ti offriamo
sia per lui pegno di risurrezione e di vita.
Per Cristo nostro Signore.
Prd:tZJO d 'l defunlÌ 1 p.l~h· 377-381

ANTIFONA ALLA COMUNIONE «Tutto ciò che il Padre mi dà, verrà a me;
coJui che viene a me,
io non lo respingerò», dice il Signore. <.v f,, '7
872 [Link]! Dl:l lJEFUNl'l

DOPO LA COMUNIONE
O Dio, che ci hai nutriti con il pane di vita,
per la forza di questo sacramento
concedi al nostro fratello N.,
che hai chiamato a far parte del popolo della nuova alleanza,
di godere nella pace di Cristo i benefici della redenzione.
Per Cristo nostro Signore.

2. Per un defunto
ANTifONA D'INGRESS lo so che il mio Redentore è vivo
e nell'ultimo giorno risorgerò dalla polvere
e con la mia carne vedrò il mio Dio. Gu 19, 25.26

COLLETTA
Libera, o Padre, da ogni vincolo di peccato
il nostro fratello l ~.;
tu che nel Battesimo
hai impresso in lui l'immagine del Cristo tuo Figlio,
fa' che viva con il Signore risorto nella gloria dei santi.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFFRTE
Accogli, Signore, l'offerta di questo sacrificio,
che cancella i peccati del mondo,
e dona al nostro fratello N. il sollievo e la pace.
Per Cristo nostro Signore.
J>rcfaz10 det Jcfunu, pagg. 377-381

ANTIFONA ALLA COMUNION : «Questo è iJ pane disceso dal cielo»,

dice il Signore;
«chi mangi~ di questo pane,
non morrà m eterno». Ct r Gv 6,50
OOPO LA COMUNIONE
Giovi, Signore, al nostro fratello l.
il sacrificio della tua Chiesa,
perché nella gloria dei santi,
ottenga la pienezza della vita nuova
di cui ha ricevuto il pegno
in questo sacramento di redenzione.
Per Cristo nostro Signore.

3. Per più defunti o per tutti i defunti

ANTIT~ONA D'INGRESSO L'eterno riposo dona loro, Signore,"
e riempi di luce le loro anime.
C'C'l J FTTA
O Dio, il tuo unico Figlio
nel mistero della Pasqua
è passato da questo mondo alla gloria del tuo regno;
concedi ai nostri fratelli defunti [I~ e ]
di condividere il suo trionfo sulla morte
e di contemplare in eterno te, o Padre,
che li hai creati e redenti.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
( Pl tut

O Dio, nostro creatore e redentore,

concedi ai nostri fratelli defunti
il perdono di tutti i peccati,
perché ottengano la misericordia e la pace
che hanno sempre sperato.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
874 MESSE DEl DEFUNTI

SULLE OFFERTE
Guarda con bontà, Signore,
il sacrificio che ti offriamo per i nostri fratelli defunti:
tu che li hai chiamati alla fede,
dona loro la felicità eterna.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio dci defunti, pagg. 377-381.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Dio ha ntandato nel mondo il suo unico Figlio,
perché noi abbiamo la vita per mezzo di lui.
l Gv ~ . 9
DOPO LA COMUNIONE
Accogli nell'abbraccio della tua misericordia, o Padre,
i nostri fratelli defunti [N. e N.]
per i quali ti abbiamo offerto questo sacrificio,
e poiché nel Battesimo li hai resi tuoi figli,
dona loro nella tua casa la gioia senza fine.
Per Cristo nostro Signore.
Oppure:
O Padre, la preghiera di questa tua famiglia
porti sollievo ai nostri fratelli defunti:
il sacrificio del Cristo redentore
li purifichi da ogni peccato
e li renda partecipi della salvezza eterna.
Per Cristo nostro Signore.
 PER DIVERSE COMMEMORAZ IONI 875

4. Per più defunti o per tutti i defunti

ANTIFONA D'INGRESSO Dio ha tanto amato il mondo
da donare il suo unico Figlio,
perché chiunque crede in lui non perisca,
ma abbia la vita eterna. Gv J , 16

COLLETTA
O Dio, vita dei mortali e beatitudine dei santi,
fa' che i nostri fratelli N. e N.,
al di là della morte, vivano eternamente nella gloria del tuo regno.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, neiPunità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
Oppure:
Dio onnipotente ed eterno,
Signore dei vivi e dei morti,
pieno di misericordia verso tutte le tue creature,
concedi il perdono e la pace ai nostri fratelli N. e N.,
perché immersi nella tua beatitudine ti lodino senza fine.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Accetta, o Padre, l'offerta che ti presentiamo
per i nostri fratelli N. e N.
e per tutti coloro che riposano in Cristo:
quest'unico mirabile sacrificio
li renda liberi dalla morte e doni loro la vita eterna.
Per Cristo nostro Signore.
Ptefazio dct defunti, pagg. 377-381 .

ANTIFONA ALI.A COMUNIONE Asl?ettia~o il no~tro salvatore Gesù Cristo:

egli trasftgurerà t1 nostro corpo mortale
a immagine del suo corpo glorioso. c r. r.t '· 20 2 1

DOPO LA COMUNIONE
Signore Dio onnipotente,
questo santo mistero salvi la tua Chiesa, pellegrina sulla terra,
e sia per i nostri fratelli defunti sorgente di indulgenza e di pace.
Per Cristo nostro Signore.
876 MESSE Dhl lJFfUNTI

5. Per più defunti o per tutti i defunti

ANTIFONA D'INGRESSO Beati i morti che muoiono nel Signore.
Riposeranno dalle loro fatiche,
poiché le loro opere li accompagnano. Ap 14, 13

[Link]
Dio misericordioso, concedi a N e .
e a tutti i nostri fratelli che riposano in Cristo, il dono della tua pace,
perché liberi da ogni debito di colpa,
siano associati alla gloria del Signore risorto.
Egli è Dio, e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
Oppure:
Apri, Signore, le braccia della tua misericordia ai nostri fratelli defunti,
che in te hanno sperato e creduto,
e dona loro l'eredità promessa ai tuoi figli.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SUI~LE OFFERTE
Ricevi, o Padre, i doni che ti offriamo per il riposo eterno dei nostri fratelli,
perché, riscattati da questo sacrificio,
siano accolti nell'assemblea dei tuoi santi.
Per Cristo nostro Signore.
Prcf;t;t,Jo de1 defunti, [Link]. 377-381

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Comunichiamo al corpo e al sangue di Cristo

in suffragio dei nostri defunti:
dona loro, Signore, il riposo eterno.

OP LA COMUNIONE
O Dio, Padre misericordioso,
da questo sacrificio di salvezza venga a noi, vivi, la tua protezione,
e ai nostri fratelli defunti la pace eterna.
Per Cristo nostro Signore.
( >ppurc
O Padre, che in questo sacramento ci doni il pegno della vita eterna,
accogli i nostri fratelli r J e
e tutti coloro che riposano in Cristo nella luce e nella pace del tuo regno.
Per Cristo nostro Signore.
 ORAZIONI DIVERSE
PER I DEFUNTI

PER IL PAPA
1.
COLLETIA
O Dio, che dài la giusta ricompensa agli operai del Vangelo,
accogli il tuo servo e nostro rapa N.,
perché contempli in eterno i mistero di pace e di amore
che egli, come vicario di Pietro e pastore della Chiesa,
dispensò fedelmente alla tua famiglia.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Signore, per questo sacrificio che la Chiesa ti offre,
concedi l'eterna ricompensa al tuo servo e nostro papa U.,
e a noi tuoi fedeli i benefici della tua misericordia.
Per Cristo nostro Signore.

DOPO LA COMUNIONE
O Dio, che ci hai fatto tuoi commensali in questo sacramento di amore,
accogli le nostre preghiere per il tuo servo e nostro papa N.:
tu che lo hai posto come visibile fondamento
dell'unità della Chiesa,
uniscilo al tuo gregge nella gioia dei santi.
Per Cristo nostro Signore.

COli ETTA
2.
O Padre, che nel disegno della tua provvidenza
hai chiamato alla guida della Chiesa il tuo servo e nostro papa
donagli di partecipare in cielo alla gloria eterna del tuo Figlio,
che egli ha servito come vicario sulla terra.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
878 ORAZIONI DIVhRSE PER l OLW1JN I l

SUl l F OFFERTE
Guarda con bontà, o Signore,
la tua Chiesa radunata per il sacrificio eucaristico,
e unisci all'assemblea sacerdotale del cielo
il tuo servo e nostro papa r t ,
che hai dato come sommo pontefice alla tua Chiesa.
Per Cristo nostro Signore.
DOPO LA COMUI"UONE
O Dio, che ci hai accolto alla mensa del tuo amore,
concedi al tuo servo e nostro papa N ,
fedele dispensatore dei tuoi misteri sulla terra,
di partecipare alla liturgia festosa dei santi nel cielo.
Per Cristo nostro Signore.

3.
r:ou TI'A
O Dio, padre e pastore dell'umanità,
guarda la tua famiglia radunata in preghiera
e concedi al tuo servo e nostro papa ~ ,
che nelPamore del Cristo ha presieduto la tua Chiesa,
di condividere, col gregge a lui affidato,
la ricompensa promessa ai fedeli ministri del Vangelo.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE 0l~FERTE

Accetta, Signore, l'offerta del porolo cristiano,

che affida alla tua misericordia i tuo servo e nostro papa I l :
egli che in mezzo agli uomini fu strumento di carità e di pace,
raccolga il frutto del suo servizio apostolico nella gioia dei santi.
Per Cristo nostro Signore.
DOP0 .A COMUNIONE
O Dio, che a questa mensa eucaristica
ci hai fatto gustare le primizie del convito eterno,
concedi al tuo servo e nostro papa r J
di entrare con i tuoi santi nel pieno possesso della verità
nella quale, con coraggio apostolico, confermò i suoi fratelli.
Per Cristo nostro Signore.
 ORAZIONI DIVFI{Sl· l'l · R l DPI"UNTI 879

PER IL VESCOVO
1. Per il vescovo diocesano
COLI ETTA
O Dio, che hai affidato la cura pastorale
della Chiesa N al tuo servo, il vescovo l l ,
accoglilo nella dimora eterna,
perché riceva nella gioia
il premio delle sue féltiche apostoliche.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
8UJ .LE OFFERTE
Padre d'infinita clemenza,
questa liturgia che il nostro vescovo
mentre era con noi, celebrava per la salvezza del suo popolo,
sia ora per lui sorgente di perdono e di pace.
Per Cristo nostro Signore.
DOJ>O LA COMUNIONE
Apri le braccia della tua misericordia, Signore,
al nostro vescovo l ~ ;
per questo sacrificio eucaristico
dona al tuo servo,
che ha sperato nel Cristo e lo ha testimoniato davanti agli uomini,
la comunione eterna con lui nel tuo regno.
Per Cristo nostro Signore.

2. Per un altro vescovo o cardinale

~Oli •.TTA
Dio misericordioso,
che hai chiamato il tuo servo, il vescovo [cardinale] ~ ,
a far parte del collegio episcopale,
donagli di condividere nel tuo regno
la ricompensa promessa ai fedeli ministri del Vangelo.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
880 ORAZIONJ DIVhRSE PP.R l DEHINTI

SULLE OFFERTE
Accetta, Signore, i doni che ti offriamo
per il tuo servo, il vescovo [cardinale] t ;
tu che gli hai dato il carisma episcopale a servizio del tuo popolo,
ricevilo nell'assemblea festosa del cielo.
Per Cristo nostro Signore.
DOPO LA COMUNIONF.
Dio onnipotente e misericordioso,
ti supplichiamo· per il tuo servo, il vescovo [cardinale] N.:
tu che lo hai costituito ambasciatore del Cristo
in mezzo agli uomini,
per questo sacrificio di salvezza lavalo da ogni colpa
e accoglilo accanto a te nella gloria.
Per Cristo nostro Signore.

PER UN SACERDOTE
1.
COLLETTA
Signore misericordioso, che al tuo servo 1., sacerdote,
nel tempo della sua dimora tra noi,
hai affidato la tua parola e i tuoi sacramenti,
donagli di esultare per sempre nella liturgia del cielo.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
O Padre, per questo sacrificio che la comunità di N. ti offre,
concedi al tuo servo I l. , sacerdote,
di contemplare, nello splendore della tua luce,
il mistero di salvezza
che egli ha fedelmente servito sulla terra.
Per Cristo nostro Signore.
DOPO lA C:OMUNlONE
O Dio, che ci hai accolto alla tua mensa,
concedi al tuo servo t , sacerdote,
di godere della visione dei misteri,
di cui fu dispensatore nella tua Chiesa.
Per Cristo nostro Signore.
 2.
C:OLLETfA
Ascolta con bontà, o Padre,
le preghiere del tuo popolo
per il tuo servo r I., sacerdote,
e concedi a lui, che sull'esempio del Cristo
ha consacrato la vita a servizio della Chiesa,
di allietarsi per sempre nella compagnia dei santi.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SUI.l E O ·[Link]
Salga a te da questo altare, Signore,
la preghiera della tua famiglia
in suffragio del tuo servo l ~ , sacerdote:
il sacrificio che egli, come tuo ministro,
offriva per la comunità,
sia ora per lui sorgente di perdono e di pace.
Per Cristo nostro Signore.
OOPO l A C:OMUNIONE
Padre santo, per questo sacrificio
che ha riunito il tuo popolo intorno all'altare,
accogli nella gloria il tuo sacerdote r J.,
che in questa vita ha servito fedelmente la tua Chiesa.
Per Cristo nostro Signore.

PER UN DIACONO
c.01 t trn'A
Dio misericordioso, dispensatore dei carismi
con i quali si edifica la tua Chiesa,
dona al nostro fratello r J ,
che ha servito come diacono la comunità [di ~ ~ ],
la ricompensa eterna nel tuo regno.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
882 ORAZlONl ()JVERSE PER l DEI·UNTl

SULLE OFFERTE
Ti offriamo, o Padre, questo sacrificio
per il diacono N.:
egli che ha servito il Cristo nella persona dei suoi fratelli,
sia accolto da te al banchetto del tuo regno.
Per Cristo nostro Signore.
DOPO LA COMUNIONE
Signore, che ci hai nutriti alla tua mensa,
accogli nella tua pace il diacono N.;
tu che lo hai chiamato al servizio della santa Chiesa,
donagli la gioia eterna promessa ai servi fedeli.
Per Cristo nostro Signore.

PER UN RELIGIOSO
COLLETfA
Accogli, o Padre, nella comunità dei tuoi santi
il nostro fratello N.:
egli, che per amore del Cristo
ha seguito la via della perfetta carità,
esulti con lui nella gloria.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

PER UN DEFUNTO
1.
COLLFTTA
O Dio, vita di chi muore e beatitudine di chi crede in te,
guarda con bontà al nostro fratello
che la morte ha strappato all'affetto dei suoi cari,
e ricevilo nella sereria ospitalità della tua casa.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OFFERTE
Padre misericordioso, per questo sacrificio eucaristico,
il nostro fratello N. ottenga il perdono che ha sempre desiderato,
ed esulti con i tuoi santi nella liturgia del cielo.
Per Cristo nostro Signore.
DOPO LA COMUNIONE
O Padre, che ci hai confortati col pane di vita eterna,
concedi al nostro fratello N.,
che nella sua morte
ha partecipato alla passione del tuo Figlio,
di essere liberato da ogni colpa
per giungere accanto a te nella gioia senza fine.
Per Cristo nostro Signore.

2.
COLLETTA

O Dio, nostro Padre,

ascolta la preghiera della tua Chiesa
e accogli nella pace il nostro fratello r J :
tu che lo hai creato a tua immagine
e nel Battesimo lo hai fatto tuo figlio di adozione,
rendilo partecipe della tua eredità.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SlJJ,LE Ol~PEPTF

Ti sia gradita, Signore, l'offerta

che ti presentiamo per il nostro fratello r J :
questo sacrificio, sorgente di vita incorruttibile,
gli ottenga la vita immortale nel tuo regno.
Per Cristo nostro Signore.
DOPO LA ,OMUNJONE
O Dio, che hai spezzato tra noi il pane della vita,
concedi al nostro fratello I ~
di condividere con Cristo, vincitore della morte,
la gioia della risurrezione.
Per Cristo nostro Signore.
884 OIV\I'. IONI DIVPR~E PER l DI·I ·UN I l

3.
COLLE'ITA
O D io, santo e misericordioso,
ascolta la preghiera della tua famiglia
e concedi al nostro fratello 1 J. il perdono e la pace,
perché nel giorno della risurrezione
viva e riposi nella gioia del paradiso.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SULLE OPFERTF
Padre misericordioso,
questo sacrificio del Cristo tuo Figlio,
pane della vita e calice di salvezza,
sia per il nostro fratello t L fonte di perdono e di gioia eterna.
Per Cristo nostro Signore.
DOP LA COMUNIONF
O Dio, che in questo sacro convito
ci hai dato il pegno della vita immortale,
fa' che il nostro fratello r ~ ,
unito al Cristo nella morte,
partecipi alla sua gloria nell'assemblea dei santi in cielo.
Per Cristo nostro Signore.

PER UN GIOVANE DEFUNTO

COllETTA
O Dio, che conosci e disponi i momenti della vita umana,
tu vedi il dolore di questa tua famiglia
per la morte del nostro fratello r ~
che in tempo così breve ha concluso la sua esistenza terrena:
noi lo affidiamo a te, Padre buono,
perché la suJ giovinezza rifiorisca
accanto a te, nella tua casa.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
PER UN DEFUNTO CHE HA LAVORATO
A SERVIZIO DEL VANGELO
COLLETTA
O Dio, che dài la giusta ricompensa ai tuoi servi,
guarda con bontà il nostro fratello n.,
che ha lavorato generosamente per la diffusione del Vangelo,
e ricevilo nella pace del tuo regno.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

PER UN DEFUNTO
DOPO LUNGA INFERMITÀ
COLLETTA
O Padre, che hai chiamato il nostro fratello f J.
a comunicare alla passione del tuo Figlio
nella sofferenza del corpo e dello spirito,
donagli di raccogliere il premio nella gloria del cielo.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

PER UN DEFUNTO
A CAUSA DI MORTE IMPROVVISA
COI LETTA
O Dio, nostro Padre,
consolaci con la forza del tuo amore
e illumina la nostJ·a pena
con la serena certezza che il nostro fratello I ,
strappato ai suoi cari da una morte improvvisa,
vive felice per sempre accanto a te.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
886 OR/\Z IONI 01 VERSE PER l Df:JolJNl l

PER PIÙ DEFUNTI

1.
COLlETTA
Sii misericordioso, Signore, con i nostri fratelli N e N.:
tu che nel Battesimo li hai fatti rinascere alla vita nuòva,
dona loro l'eredità beata nel tuo regno.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFPERTE
Accetta, Signore, il sacrificio della Chiesa,
che affida alla tua misericordia i nostri fratelli r L e r J.,
perché possano entrare nella tua dimora di luce e di pace.
Per Cristo nostro Signore.
DOJ>0 l~A COMUNIONE
Dio misericordioso,
che ci hai nutriti alla mensa eucaristica,
concedi ai nostri fratelli r J e r l il perdono di tutte le colpe,
perché possano lodarti eternamente
nell'assemblea dei tuoi santi.
Per Cristo nostro Signore.

2.
COl [Link]
Ti affidiamo, Signore, i nostri fratelli r ~ e r J ,
perché, al di là della morte, vivano in te,
e se hanno peccato per la fragilità della condizione umana,
siano liberati da ogni colpa
per la tua infinita misericordia.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
 ORAZlON l ()JVH~SE PI!R l m lH JNTI 887

SULLE OFFERTE
Accetta, Signore, questo sacrificio di riconciliazione
per i nostri fratelli N. e ,
e poiché hanno perseverato nella fede,
dona loro la ricompensa promessa ai tuoi figli.
Per Cristo nostro Signore.

DOPO LA COMUNIONE
Per la forza redentrice di questo sacrificio
accogli, Signore, nell'assemblea dei tuoi santi
i nostri fratelli N. e N.,
e dona loro la beatitudine senza fine.
Per Cristo nostro Signore.

3.
COLLETTA

Dio onnipotente ed eterno, che esaudisci chi ti prega con vera fede,
abbi pietà dei nostri fratelli rJ e n.,
che col nome di Cristo sulle labbra si sono congedati da noi,
e unisciti alla comunità dei tuoi santi.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

._ lJLl..E OFFERTE
O Dio, nostro Padre, per amore del tuo unico Figlio
che si è offerto a te come vittima pura,
accogli il sacrificio della Chiesa per i nostri fratelli l e t ~ ;
dona loro il perdono dei peccati e il premio della beata immortalità.
Per Cristo nostro Signore.

DOPO l A COMUNIONE
Il sacramento che abbiamo ricevuto, Signore,
sia per tutti noi fonte di perdono,
sostegno e difesa nel cammino della vita,
e per i vivi e i defunti
remissione di tutti i peccati e pegno di salvezza eterna.
Per Cristo nostro Signore.
888 ORAZIONI DIVI·RSE PER l OHliN'll

PER CONIUGI DEFUNTI

COLLETTA
Accogli, Dio onnipotente, i tuoi fedeli N. e N.
che, uniti dal santo vincqlo nuziale,
hanno percorso insieme il cammino della vita,
e riunisciti per sempre nella pienezza del tuo amore.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
Oppure (per un solo con1ugc):
Accogli nella tua pace, o Padre,
il nostro fratello [la nostra sorella] N.,
e conforta la sua sposa [il suo sposo]
con la ferma speranza di riunirsi un giorno
al compagno [alla compagna] della sua vita
nella pienezza del tuo amore.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

PER I GENITORI
COLI [Link]
O Dio, che ci comandi di onorare il padre e la madre,
apri le braccia della tua misericordia
ai miei [nostri] genitori defunti:
perdona i loro peccati,
e fa' che un giorno possiamo rivederli con gioia
nella luce della tua gloria.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
 OJ(AZIONI IJIVl·RSH I'ER l DHUNTI 889

SULLJ; OFFERTE
Ricevi, Signore, questo sacrificio
per i miei rnostril genitori;
dona loro la felicità eterna nel regno della vita,
e fa' che un giorno possiamo ritrovarci insieme
nella gloriosa comunione dei santi.
Per Cristo nostro Signore.
DOPO LA COMUNIONE
Per questa comunione alla tua mensa, Signore,
dona la luce e il riposo eterno ai miei Lnostri l genitori
e fa' che un giorno
possiamo partecipare insieme al banchetto eterno nella tua casa.
Per Cristo nostro Signore.

PER I FRATELLI, PARENTI E BENEFATTORI

C01~LETTA

O Dio, fonte di perdono e di salvezza,

per l'intercessione della Vergine Maria e di tutti i santi,
concedi ai nostri fratelli, parenti e benefattori,
che sono passati da questo mondo a te,
di godere la gioia perfetta nella patria celeste.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
SU14LF OPFEP TE
O Dio, che sei misericordia senza limiti,
accogli questo sacrificio di salvezza
in suffragio dei nostri fratelli, parenti e benefattori,
e dona loro la remissione di tutti i peccati.
Per Cristo nostro Signore.
D PO LA COMlJNIONF
Dio onnipotente e misericordioso,
per la potenza redentrice di questo sacrificio
concedi ai nostri fratelli, parenti e benefattori
il perdono di ogni colpa e la beatitudine eterna nel tuo regno.
Per Cristo nostro Signore.
 NELLE ESEQUIE
DIUN
BAMBINO
BATTEZZATO

1.
ANTIFONA D'INGRESS «Venite, benedetti del Padre mio,
prendete possesso del regno preparato per voi
fin dall'origine del mondo ». Allei uia. r Mc 25, J4

C0' T F1TA
O Dio, che nel misterioso disegno della tua sapienza
hai disposto che il piccolo l
sfiorasse appena questo mondo,
e dopo averlo rigenerato nel Battesimo
lo hai chiamato con te in paradiso,
aiutaci sempre nel cammino della vita
con la speranza di ritrovarci un giorno nella tua casa.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLE OFFERTE
Accogli, Signore,
le preghiere e le offerte della tua Chiesa,
e consola con la tua paterna bontà
i genitori del piccolo
essi affidano a te la creatura che avevi l'oro donato
nella certezza di riabbracciarla nel tuo regno.
Per Cristo nostro Signore.
Prclaz1o tlCI dclurn1, 1.1b1 377-381
ANTIFONA ALLA COMUNIONE Siamo stati sepolti
insieme con Cristo nella morte;
crediamo ch.e anche vivremo
insieme con Cristo tT.P Alleluia.]
DOPO LA COMUNIONE
La comunione al corpo e sangue del tuo Figlio
ci conforti, o Padre, nelle angosce della vita presente
e ravvivi in noi, che confidiamo nel tuo amore,
la beata speranza della vita futura.
Per Cristo nostro Signore.

2. Altre o razioni
[Link] .ETTA
O Padre, che conosci la pena del nostro cuore
per la perdita del piccolo N ,
concedi a noi, che ci eravamo rallegrati
per il dono di questa creatura,
di consolarci al pensiero
che egli vive felice accanto a te in paradiso.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

SULLF OFFERTE
L'offerta di questo sacrificio, Signore,
esprima la nostra sottomissione
al misterioso disegno della tua provvidenza,
e ci consoli nella prova con la dolcezza del tuo amore.
Per Cristo nostro Signore.

DOPO LA COMUNIONE
Saziàti alla mensa eucaristica
ti supplichiamo, Signore:
tu che hai chiamato nella tua casa il piccolo ! ,
concedi a noi di condividere un giorno con lui
la gioia dell'eterno convito.
Per Cristo nostro Signore.
 NELLE ESEQUIE
DIUN
BAMBINO
NON ANCORA
BATTEZZATO

Se un h.1mhino, dw i ~;cnitori volevano baLtezzarc, muore prim.1 di ricevere il lhttcsimo,

I'[Link] dd luo);o, [Link] le ci rcmtanzc pastor,di, pu<\ permettere di [Link]
le esequie nella l'as.t stessa del defunto o di us;~ rc quel tipo di esequie che abiLUnlmcntc si
us.1 per gl i altri defu nti in quella n·gionc.
Ndk• esequie si celebri, di norma, la liturgia della parola, secondo le disposizioni del ri-
tuale. Se però si ritiene conveniente la celebrazione della Messa, si usino i testi seguemi.
Nella catt:._:hcsi si abbia cura che non sia sottovalutata dai fe<lcli la dottrina della necessità
dd Baucsimo.

ANni:ONA D'JNGRESSC" Dio asciugherà ogni lacdma

dagli occhi dei suoi figli
e non ci sarà più morte,
né lutto, né lamento, né dolore,
perché le cose di prima sono passate. Ap:.!1,4

COLLETTA
Ascolta, o Padre, l'ardente desiderio della tua Chiesa
che si unisce nella fede alla famiglia del piccolo l" 1 :
concedi ai suoi cari, che piangono la perdita della loro creatura,
di trovare conforto nella certezza del tuo amore.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
( rf l

O Dio, fonte di ogni consolazione,

che vedi i segreti dei cuori,
tu conosci la fede dei genitori del piccolo 1 :
dona loro l'intima consapevolezza che il figlio che li ha lasciati
vive rer sempre nel tuo amore misericordioso.
Per i nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
 NHLE ESEQUIE DI UN BAMBINO NON ANCORA BA l l FZZA'IO 893

SULLE OFFERTE
L'offerta di questo sacrificio, Signore,
esprima la nostra sottomissione
al misterioso disegno della tua provvidenza,
e ci consoli nella prova con la dolcezza del tuo amore.
Per Cristo nostro Signore.
Prclazio dci defunti, pagg. 377-381

ANTIFONA ALLA COMUNIONE Il Signore nostro Dio

eliminerà la morte per sempre
e asciugherà le lacrime su ogni volto. h 25, 11

DOPO LA COMUNIONE
La comunione al corpo e sangue del tuo Figlio
ci conforti, o Padre, nelle angosce della vita presente
e ravvivi in noi, che confidiamo nella tua misericordia,
la beata speranza della vita futura.
Per Cristo nostro Signore.
IN APPENDICE
 *PREGHIERE
EUCARISTICHE
 PREGHIERA
EUCARISTICA VIA

DIO GUIDA
LA SUA CHIESA

Questa Prc~h i er;t curaristica fo1 ma un 111t1o unico con 1! suo prcfazio, che non si pu(>
mai caml>i.1rc. Di <.:onsc.:gucnza, non si puc\ dir e ti li est 1 p, q?, hil' t a l'lll'Mist ic.1 quando ~
prescritto un prcfazio proprio. Si pw\ din· iu tlllti !;li .tltri casi, lllll scn1prc con il suo
prcfazio, .Uidac quando l(• ruhridu:: prescrivono il prcfazio dd Tempo.

CP }f. Il Signore sia con voi.

[~. E con il tuo spirito.

y. In alto i nostri cuori.

~ Sono rivolti al Signore.
y. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
~ È cosa buona e giusta.

A È veramente giusto renderti grazie,

Padre santo, '
creatore del mondo ·· e fonte della vita. **
B Tu non ci lasci soli nel cammino,
ma sei vivo e operante •:· in mezzo a noi. ·:· •f
Con il tuo braccio potente
guidasti il popolo errante nel deserto; '
oggi accompagni la tua Chiesa,
pellegrina nel mondo,
con la luce e la forza del tuo Spirito; ,,.
per mezzo del Cristo, tuo Figlio e nostro Signore,
ci guidi, nei sentieri del tempo,
alla gioia perfetta del tuo regno. '1
A Per questi immensi doni,
uniti agli angeli e ai santi, ·~
cantiamo senza fine · l'inno della tua gloria: ·~*

~anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.
900 l'RP.G lll ERA EUCARI STICA VIA

Il sacerdote, con le bracc ia allargate, dice:

CP T i glorifichiamo, Padre santo:

tu ci sostieni sempre nel nostro cammino
soprattutto in quest'ora
in cui il Cristo, tuo Figlio,
ci raduna per la santa cena.
Egli, come ai discepoli di Emmaus,
ci svela il senso delle Scritture
e spezza il pane per noi.
Congiunge le mani, e tcncndole sLcsc sulle offcn c, di ce:
CC T i preghiamo, Padre onnipotente,
tnanda il tuo Spirito
su questo pane e su questo vino,
congiungr le n1ani, c tracc i.l un unt LO segno di croce sul pane c sul calice, dicendo:

perché il tuo Figlio sia presente in mezz;o a noi

con il suo corpo +
e il suo sangue.
Congiunge k m ani.

Nelle form ule seguenti le parole de l Si~n orc sì pronumnno con voce chiara c Jj.
srinl a, come è rich iest o da ll a loro n<lt ura.
La vigilia della sua passione, mentre cenava con loro,
prende il pane, c tcncndo lo alq uanto sollevato sull 'altare, p rosegue:
prese il pane e rese grazie,
lo spezzò, lo diede ai suoi discepoli, e disse:
inch in andos i lcggcJ mente

P rendete, e mangiatene tutti:

questo è il mio Corpo
offerto in sacrificio per voi.
Prescnt:l al popolo l'ost ia consacmt.l, la depone sulla pau·na c gcn uflcllt' Ì11 adoraz ione.
 1>10 GUIDA LA SUA GHII ·SA 901

Prcndc il c~lice, c tcnendolo al,]u:tnto sollev~lto sull'alt are, proscgw.·:

A llo stesso modo, prese il calice del vino
e rese grazie con la preghiera di benedizione,
lo diede ai suoi discepoli, e disse:
in eh inandosi l<:ggcrmcn te

P rendete, e bevetene tutti:

questo è il calice del mio Sangue
per la nuova ed eterna alleanza,
versato per vot• e per tutti•
in remissione dei peccati.
Fate questo in memoria di me.
PrcSl'lllil al popolo d c:J.IÌLC, lo depone sul corporale c ~enuOettc in adorazione.

Poi dic.:c:
cr M istero della fede.
li popolo acclama dicendo:
Annunziamo la tua morte, Signore,
proclamiamo la tua risurrezione,
nell'attesa della tua venuta.
Oppure:
Ogni volta che mangiamo di questo pane
e beviamo a questo calice
annunziamo la tua morte, Signore,
nell'attesa della tua venuta.
Oppure:
Tu ci hai redenti con la tua croce
e la tua risurrezione:
salvaci, o salvatore del mondo.
902 PREOIIJERA HUCAR ISTICA V/11

Poi il sacerdote, con le b racci:-~ allargate, prosegue:

CC C elebrando il memoriale della nostra riconciliazione
annunziamo, o Padre, l'opera del tuo amore.
Con la passione e la croce
hai fatto entrare nella gloria della risurrezione
il Cristo, tuo Figlio,
e lo hai chiamato alla tua destra,
re immortale dei secoli
e Signore dell'universo.
G uarda, Padre santo, questa offerta:
è Cristo che si dona con il suo corpo e il suo sangue,
e con il suo sacrificio
apre a noi il cammino verso di te.

D io, Padre di misericordia,

donaci lo Spirito dell'amore,
lo Spirito del tuo Figlio.

lC F ortifica nell'unità
tutti i convocati alla tua mensa:
insieme con il nostro Papa N.,
il nostro Vescovo N.,
i presbiteri, i diaconi e tutto il popolo cristiano.
Possano irradiare nel mondo gioia e fiducia
e camminare nella fede e nella speranza.

2C R icordati anche dei nostri fratelli

che sono morti nella pace del tuo Cristo,
e di tutti i defunti
dei quali tu solo hai conosciuto la fede:
ammettili a godere la luce del tuo volto
e la pienezza di vita nella risurrezione;
concedi anche a noi,
al termine di questo pellegrinaggio,
di giungere alla dimora eterna,
dove tu ci attendi.
 DIO GlJ IDA LA SUA CH lESA 903

In comunione con la beata Vergine Maria,

con gli Apostoli e i martiri,
[san N. santo del giorno o patrono]
e tutti i santi
innalziamo a te la nostra lode
nel Cristo, tuo Figlio e nostro Signore.
Congiu ngc le mani.

Prende sia In palena con l'ostia, sia il c::~lice, eJ elevandoli insieme.:, dice:
CP P er Cristo, con Cristo e in Cristo,
o
cc a te, Dio Padre onnipotente,
nell'unità dello Spirito Santo,
ogni onore e gloria
per tutti i secoli dei secoli.
Il popolo ,1eclanu:
Amen.
 PREGHIERA
EUCARISTICA V/B

GESÙ NOSTRA VIA

Qut'Ma Pn.•ghit"ra et1C,trist ka fonna un Lutto un ico t o n il suo [Link], che non si puè>
mai cambi:trl'. Di conseguenza, non si pu(> Jirc qm·sta Prq~hicra l.~tu.:arisl ica [Link] è
prcsniuo tua pr cf.t:[Link] proprio. Si può dire in tutti sii tltri casi, nl.l :;cmprc ron il suo
prcf,tzio, .wchc qu cuulo le ruhriche prescrivono il [Link] dd 'lcmpo.

CP y. Il Signore sia con voi.

ij. E con il tuo spirito.
y In alto i nostri cuori.
P.· Sono rivolti al Signore.
}1. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
ijt. È cosa buona e giusta.

A veramente giusto renderti grazie, *

Dio grande e misericordioso,
che hai creato il mondo
e lo custodisci con immenso amore. *•
B Tu vegli come Padre su tutte le creature >~·
e riunisci in una sola famiglia
gli uomini creati per la gloria del tuo nome, ·'
redenti dalla croce del tuo Figlio,
segnati dal sigillo dello Spirito. . .
Il Cristo, tua Parola vivente,
è la via che ci guida a te,
la verità che ci fa liberi,
la vita che ci riempie di gioia.
A Per mezzo di lui •
innalziamo a te l'inno di grazie per questi doni della tua benevolenza
e con l'assemblea degli angeli e dei santi
proclamiamo la tua lode: ..,.

Santo, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.
 GESÙ NOS'I RA VIA 905

U sacerdote, con l!.! braccia all;~ rgate, dice:

CP Ti glorifichiamo, Padre santo:
tu ci sostieni sempre nel nostro cammino
soprattutto in quest'ora
in cui il Cristo, tuo Figlio,
ci raduna per la santa cena.
Egli, come ai discepoli di Emmaus,
[Link] il senso delle Scritture
e spezza il pane per noi.
Congiunge le m ~ ni , e tcncndole stese sulle offerte, di ce:
CC Ti preghiamo, Padre onnipotente,
manda il tuo Spirito
su questo pane e su questo vino,
congiunge le [Link], l' trilccia un unico segno di c roce sul p:Hl c L' sul c;1licc, [Link]:
perché il tuo Figlio sia presente in mezzo a noi
con il suo corpo +
e il suo sangue.
Congi unge le mant.

Nelle formule seguent i le /[Link]

o lc d(' l Signore si pron unzt<llto con voce chiara c di-
stinta, com e è 1 ichiesto [Link] a loro natura.
L a vigilia della sua passione, mentre cenava con loro,
prende il pane, c tenendolo <llquamo sollevato sull 'altelrc, p10seguc:
prese il pane e rese grazie,
lo spezzò, lo diede ai suoi discepoli, e disse:
in eh manJosi leggermente

P rendete, e mangiatene tutti:

questo è il mio Corpo
offerto in sacrificio per voi.
Prcs ·m.1 al popolo l nstt.l consacrat.t, la depone sul b patcna c genu flette in adorazione.
906 PRL!UlllERA EUCAJUSTICA VIa

PrcnJe il calice, c tenendolo :tlquanto sollcvnto sull'altare, prosegue:

A llo stesso modo, prese il calice del vino
e rese grazie con la preghiera di benedizione,
lo diede ai suoi discepoli, e disse:
inch111andosi leggermente

rendete, e bevetene tutti:

questo è il calice del mio Sangue
per la nuova ed eterna alleanza,
versato per v o•• e per tu tt1•
in remissione dei peccati.
Fate questo in memoria di me.
Presenta al popolo il calice, In depone sul corporale c genuflette iu adoraziouc.

Poi dice:
CP M istero della fede.
Il popolo acclama dicendo:
Annunziamo la tua morte, Signore,
proclamiamo la tua risurrezione,
nell'at tesa della tua venuta.
Oppure.
Ogni volta che mangiamo di questo pane
e beviamo a questo calice
annunziamo la tua morte, Signore,
nell'attesa della tua venuta.
Oppure:
Tu ci hai redenti con la tua croce
e la tua risurrezione:
salvaci, o salvatore del mondo.
 (ìflSlJ NOS J'RA VIA 907

Poi il s<~ccrdntc, co r1 le bract ia allnrg:Hc, prosq~uc·

CC C elebrando il memoriale della nostra riconciliazione
annunziamo, o Padre, l'opera del tuo amore.
Con la passione e la croce
hai fatto entrare nella gloria della risurrezione il Cristo, tuo Figlio,
e lo hai chiantato alla tua destra,
re immortale dei secoli e Signore dell'universo.
G uarda, Padre santo, questa offerta:
è Cristo che si dona con il suo corpo e il suo sangue,
e con il suo sacrificio apre a noi il cammino verso di te.
D io, Padre di misericordia,
donaci lo Spirito dell'amore,
lo Spirito del tuo Figlio.
lC F ortifica il tuo popolo
co~ il corp.o e il s~ngue ~el tuo Figlio,
e nnnovact a sua tmmagtne.
Benedici il nostro Papa N.,
il nostro Vescovo I r ,
e il nostro popolo.
Tutti i membri della Chiesa
sappiano riconoscere i segni dei tempi
e si impegnino con coerenza al servizio del Vangelo.
Rendici aperti e disfonibili verso i fratelli
che incontriamo su nostro cammino,
perché possiamo condividerne i dolori e le angosce,
le gioie e le speranze,
e progredire insieme sulla via della salvezza.
2C icordati anche dei nostri fratelli
che sono morti nella pace del tuo Cristo,
e di tutti i defunti dei quali tu solo hai conosciuto la fede:
ammettili a godere la luce del tuo volto
e la pienezza di vita nella risurrezione;
concedi anche a noi, al termine di questo pellegrinaggio,
di giungere alla dimora eterna, dove tu ci attendi.
In comunione con la beata Vergine Maria,
con gli Apostoli e i martiri,
[san r J ~:\11(0 Jd grumo () p<1tronn]
e tutti i santi
innalziamo a te la nostra lode
nel Cristo, tuo Figlio e nostro Signore.
Con~-;n r ngt. k. m.1nr.
908 I'Rl!mllERA l:UCARISTICA VIu

Pn·ndc sia la [Link] con l'ostia, sia il calice, ed elevandoli insicm<>, dice:
CP Per Cristo, con Cristo e in Cristo,
o
cc a te, Dio Padre onnipotente,
nell'unità dello Spirito Santo,
ogni onore e gloria
per tutti i secoli dei secoli.
Il popolo acclama:
Amen.
 PREGHIERA
EUCARISTICA V/c

GESÙ MODELLO DI AMORE

Questa Prcgltit'ra cucari!\tica forma un Lll11o unico con il 'iliO prcfazio, che non si può
nt;l i l'.[Link]'. Di wnscgucn~a. non si può c..lirc qucst.\ Prcgh iera cucarist ica quanc..lo è
pn:sniuo uu pr cfnzio pmprio. Si può dire in lutti gli altri [Link], m.t sempre con il ~uo
prcLtzio, :uu:hc quando le rubriche prese• ivono il prdazio del Tempo. l

CP y. Il Signore sia con voi.

f1i. E con il tuo spirito.
'! In alto i nostri cuori.
f Sono rivolti al Signore.
'f. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
ijt. È cosa buona e giusta.

A J' veramente giusto renderti grazie, *

Padre misericordioso:
tu ci hai donato il tuo Figlio, Gesù Cristo, *
nostro fratello e redentore. '*
B In lui ci hai manifestato il tuo amore
per i piccoli e i poveri,
per gli ammalati e gli esclusi. +
Mai egli si chiuse
alle necessità e alle sofferenze dei fratelli. •
Con la vita e la parola
annunziò al mondo che tu sei Padre
e hai cura di tutti i tuoi figli.
A Per questi segni della tua benevolenza *
noi ti lodiamo e ti benediciamo,
e uniti agli angeli e ai santi
cantiamo l'inno della tua gloria: **
Santo, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.
l cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.
910 PREOIIlERA EUCARISTICA V/G

Jl sacerdote, con le braccia allargate, dice:

CP T i glorifichiamo, Padre santo:
tu ci sostieni sempre nel nostro cammino
soprattutto in quest'ora
in cui il Cristo, tuo Figlio,
ci raduna per la santa cena.
Egli, come ai discepoli di Emmaus,
ci svela il senso delle Scritture
e spezza il pane per noi.

Congiunge le 111ani, c.: lcncudolc.: stese sulle offerte.:, dtcc:

CC 1~i preghiamo, Padre onnipotente,
manda il tuo Spirito
su questo pane e su questo vino,
congiunge le [Link], c tracLia un uniw segno di croce sul p;me e sul calice, dic.:c.![Link]:
perché il tuo Figlio sia presente in mezzo a noi
con il suo corpo +
e il suo sangue.
Congiunge le lll<llli.

Nelle formule seguenti le parole del Signore si pronunztano con voce chiara c Ji~
stinta, come è richiesto <bila loro mllura.
l a vigilia della sua passione, mentre cenava con loro,
prende tl pane, l~ t cncndolo ,d quanto sollevato sull'altare, prosegue:
prese il pane e rese grazie,
lo spezzò, lo diede ai suoi discepoli, e disse:
i neh [Link] lq~gcrmcnte

P rendete, e mangiatene tutti:

questo è il mio Corpo
offerto in sacrificio per voi.
Presenta .1! popolo l osti a cons:H.:rat.a, la depone <;ulla palena c gcnu Oet re i n ,1dor azione.
 CìESlJ MOI>l· l l O DI AMORI 911

Prc udc il calice, e tcncndo lo . lqu.1ntc sollevato su ll ':tharc, prosegue:

Ilo stesso modo, prese il calice del vino

e rese grazie con la preghiera di benedizione,
lo diede ai suoi discepoli, e disse:
mdun,mdosr lcggcrmcmc

rendete, e bevetene tutti:

questo è il calice del mio Sangue
per la nuova ed eterna alleanza,
versato per voi e per tutti
in remissione dei peccati.
Fate questo in memoria di me.
)
1
rescnta al popolo d calice, lo depone sul cor por.-dc c genuflette iu adorazione.

Pni <lice:
CP istero della fede.
11 1f'J'riJCl 1rdnrn!l d,r,..vJ•,
Annunziamo la tua morte, Signore,
proclamiamo la tua risurrezione,
nell'attesa della tua venuta.
( >pplll t'
Ogni volta che mangiamo di questo pane
e beviamo a questo calice
annunziamo la tua morte, Signore,
nell'attesa della tua venuta.
UppUt•·
Tu ci hai redenti con la tua croce
e la tua risurrezione:
salvaci, o Salvatore del mondo.
912 PRI:GitlERA EUCARISTICA V/1'

Poi i l saccrdot e, con le braccia allargate, prosegue:

CC C elebrando il memoriale della nostra riconciliazione

annunziamo, o Padre, l'opera del tuo amore.
Con la passione e la croce
hai fatto entrare nella gloria della risurrezione
il Cristo, tuo Figlio,
e lo hai chiamato alla tua destra,
re immortale dei secoli
e Signore dell'universo.

G uarda, Padre santo, questa offerta:

è Cristo che si dona con il suo corpo e il suo sangue,
e con il suo sacrificio
apre a noi il cammino verso di te.

D io, Padre di misericordia,

donaci lo Spirito dell'amore,
lo Spirito del tuo Figlio.

tC F ortifica il tuo popolo

con il pane della vita e il calice della salvezza;
rendici perfetti nella fede e nell'amore
in comunione con il nostro Papa N.
e il nostro Vescovo ri.
Donaci occhi per vedere
le necessità e le sofferenze dei fratelli;
infondi in noi la luce della tua parola
per confortare gli affaticati e gli oppressi:
fa' che ci impegniamo lealmente
al servizio dei poveri e dei sofferenti.
La tua Chiesa sia testimonianza viva
di verità e di libertà, di giustizia e di pace,
perché tutti gli uomini si aprano
alla speranza di un mondo nuovo.

2C P icordati anche dei nostri fratelli

che sono morti nella pace del tuo Cristo,
e di tutti i defunti
dei quali tu solo hai conosciuto la fede:
ammettili a godere la luce del tuo volto
e la pienezza di vita nella risurrezione;
 G I:S(J MODEI. I.O DI 1\MO I{I· 913

concedi anche a noi,

al termine di questo pellegrinaggio,
di giungere alla dimora eterna,
dove tu ci attendi.
In comunione con la beata Vergine Maria,
con gli Apostoli e i martiri,
[san N. santo del giorno o patrono]
e tu t ti i santi
innalziamo a te la nostra lode
nel Cristo, tuo Figlio e nostro Signore.
Con~lllnge le m.w i.

Prende sia IH [Link]!.'.Jt,l con l'osi ia, si;1 il calice, cJ elt·vanJoli insieme, dio.::
CP P er Cristo, con Cristo e in Cristo,
o
cc a te, Dio Padre onnipotente,
nell'unità dello Spirito Santo,
ogni onore e gloria
per tutti i secoli dei secoli.
Il popolo acclama:
Amen.
 PREGHIERA
EUCARISTICA V/n

LA CHIESA IN CAMMINO
VERSO L'UNITÀ

Questa Prq;hicn1 [Link]Ìta forma un tutto unico ron il suo p•cl',,zio, ~.:hc non si pu(>
mai c:unhi:trc. Di conscgm'nza, non si può dire questa l'n:hlticra eucaristie,, [Link] è
prescritto un [Link] prnp1 io. Si può din• in tutti Pli .dt1 i [Link], 111,t sempre con il suo
prclazio, ;lnl'he quando lt• ruhrit:hl' prescrivono il prefnz•o del 'l'ctnpo.

CP 'f/. Il Signore sia con voi.

ijt. E con il tuo spirito.
'{l In alto i nostri cuori.
ij Sono rivolti al Signore.
V. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
ijt. È cosa buona e giusta.

A veramente giusto renderti grazie,

e innalzare a te,
Signore, Padre buono,
l'inno di benedizione e di lode. **
B Per mezzo del tuo Figlio,
splendore d'eterna gloria, ·~ fatto uomo per noi,
hai raccolto tutte le genti nell'unità della Chiesa. *
Con la forza del tuo Spirito
continui a radunare in una sola famiglia i popoli della terra,
e offri a tutti gli uomini
la beata speranza del tuo regno. *
Così la Chiesa risplende
come segno della tua fedeltà all'alleanza ~
promessa e attuata in Gesù Cristo, nostro Signore. .. *
A Per questo mistero di salvezza
ti lodano i cieli ed esulta la terra
e la Chiesa unanime canta la tua gloria: *
anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.
I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.
 l l sacerdote, con le brnct·i.l ,d [Link], dice:
cr 'f i glorifichiamo, Padre santo:
tu ci sostieni sempre nel nostro cammino
soprattutto in quest'ora
in cui il Cristo, tuo Figlio,
ci raduna per la santa cena.
Egli, come ai discepoli di Emmaus,
ci svela il senso delle Scritture
e spezza il pane per noi.

Congiungt• le m:tni c tencndole 'itcse sulle offerte, dice:

C f i preghiamo, Padre onnipotente,
manda il tuo Spirito
su questo pane e su questo vino,
congntngr le mani, e tran· t.l un untco Sl'gno di crocl' su l patlC c su l cnlicl', dice11do:
perché il tuo Figlio sia presente in mezzo a noi
con il suo corpo t e il suo sangue.
Congnmgc le [Link].

Nelle furntuh: sq.;uemi le parole dd Signore ~i pronunziano cor1 voce chiara c di-
·"tint.t come (· rit hil''ìlo [Link] loro [Link]':l

La vigilia della sua passione, mentre cenava con loro,

prl'ndc d pane, t' Lcnendolo ;llquanto [Link] sull'altare, pro~q;ue:
prese il pane e rese grazie,
lo spezzò, lo diede ai suoi discepoli, e disse:

rendete, e mangiatene tutti:

questo è il mio Corpo
offerto in sacrificio per voi.
f'r cscllla ,,l popolo l'ostia ,·[Link]':\1,1, !,1 depouc su lb p~ttc11,1 c gcJi uflctLc in adcwazioue.
916 'REGHIERA hUCARIS'J'ICA V/ t•

Prende il calice.:, e tcncndolo .1lquamo sollevtto sull'alt:-~rr, prosegue:

llo stesso modo, prese il calice del vino
e rese grazie con la preghiera di benedizione,
lo diede ai suoi discepoli, e disse:
inchmandos1 leggermente

l rendete, e bevetene tutti:

questo è il calice del mio Sangue
per la nuova ed eterna alleanza,
versato per voi• e per tutti•
in remissione dei peccati.
Fate questo in memoria di me.
Present.t al popolo il [Link], lo depone sul t.:[Link] c gcnullcttt· in adotazione.

Poi dile:
CP M istero della fede.
Il popolo ~cd :un.t dtrl'ndw
Annunziamo la tua morte, Signore,
proclamiamo la tua risurrezione,
nell'attesa della tua venuta.
Oppurl
Ogni volta che mangiamo di questo pane
e beviamo a questo calice
annunziamo la tua morte, Signore,
nell'attesa della tua venuta.
Oppure
Tu ci hai redenti con la tua croce
e la tua risurrezione:
salvaci, o Salvatore del mondo.
 LA CIIU·SA IN CAMMINO VL·RSO L' UNI l 'A 917

Poi il saccrdoLc, con le braccia allargate, prosegue:

CC C elebrando il memoriale della nostra riconciliazione
annunziamo, o Padre, l'opera del tuo amore.
Con la passione e la croce
hai fatto entrare nella gloria della risurrezione
il Cristo, tuo Figlio,
e lo hai chiamato alla tua destra,
re immortale dei secoli
e Signore dell'universo.
G uarda, Padre santo, questa offerta:
è Cristo che si dona con il suo corpo e il suo sangue,
e con il suo sacrificio apre a noi il cammino verso di te.
D io, Padre di misericordia,
dona~i .Io Spirito de~l'~more,
lo Sptrtto del tuo Ftglto.
lC F a' che la Chiesa N.
si rinnovi nella luce del Vangelo.
Rafforza il vincolo dell'unità
fra i laici e i presbiteri,
fra i presbiteri e il nostro Vescovo N.,
fra i Vescovi e il nostro Papa rt:
in un mondo lacerato da discordie
la tua Chiesa risplenda
segno profetico di unità e di pace.
2C R icordati anche dei nostri fratelli
che sono morti nella pace del tuo Cristo,
e di tutti i defunti
dei quali tu solo hai conosciuto la fede:
ammettili a godere la luce del tuo volto
e la pienezza di vita nella risurrezione;
concedi anche a noi,
al termine di questo pellegrinaggio,
di giungere alla dimora eterna,
dove tu ci attendi.
In comunione con la beata Vergine Maria,
con gli Apostoli e i martiri, rsan r L s;~nto dd giomn n patrono]
e tutti i santi
innalziamo a te la nostra lode
nel Cristo, tuo Figlio e nostro Signore.
CongiUnge le mnm.
918 PREGHIERA EUCARISTICA V/ D

Prende sia la p:ucna con l'ostia, sia il calice, ccl elevandoli insieme, dice:
CP Per Cristo, con Cristo e in Cristo,
cc anell'unità
te, Dio Padre onnipotente,
dello Spirito Santo,
ogni onore e gloria
per tutti i secoli dei secoli.
Il popolo acdan[Link]
Amen.
 PREGHIERA EUCARISTICA
DELLA
RICONCILIAZIONE I

LA RICONCILIAZIONE
COME RITORNO AL PADRE
Questa Preghiera ~[Link] stica forma un lutto unico con il suo prcfazio. Di conseguenza,
non si può dire quando è prescritto un prefazio prorrio. Si può J irc in tutti gli altri casi,
anche qu.1ndo le rubriche prescrivono il prcfazio de Tempo, ma sempre con il suo prefa·
.
zio o con altri prefazi, purché si riferiscano ai temi della pcnttcnza e del rinnovamento dJ vita.

CP }Y. Il Signore sia con voi.

~ E con il t uo spirito.
}Y In alto i nostri cuori.
~ Sono rivolti al Signore.
}Y. Rendiamo grazie al Signore, nostro Dio.
~. È cosa buona e giusta.

A E veramente giusto renderti grazie, •

Padre santo, * Dio di bontà infinita. *"'
B Tu continui a chiamare i peccatori a rinnovarsi nel tuo Spirito ··
e manifesti la tua onnipotenza
soprattutto nella grazia del perdono. ·'1
Molte volte gli uomini hanno infranto la tua alleanza, ~
e tu invece di abbandonarli hai stretto con loro un vincolo nuovo
per mezzo di Gesù, tuo Figlio e nostro redentore: :
un vincolo così saldo che nulla potrà mai spezzare. ··~
Anche a noi offri un tempo di riconciliazione e di pace, r
perché affidandoci unicamente alla tua misericordia
ritroviamo la via del ritorno a te,
e aprendoci all'azione dello Spirito Santo viviamo in Cristo la vita nuova,
nella lode perenne del tuo nome e nel servizio dei fratelli.
A Per questo mistero della tua benevolenza,
nello stupore e nella gioia della salvezza ritrovata,
ci uniamo all'immenso coro degli angeli e dei santi
per cantare la tua gloria:
anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.
I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.
 11 s:tccrdote, con le br:tccia .11largatc, dice:
CP Padre veramente santo,
fin dall'origine del mondo
tu ci fai partecipi del tuo disegno di amore,
per renderei santi come tu sei santo.

Congiunge le mani, c tc ncndolc stese suIle o ffc t te, d ice:

CC Guarda il popolo riunito intorno a te
e manda il tuo Spirito,
congi unge le mani, e traccia un unico segno di croce sul pa ne c sul c.,lit:l', dicendo:
perché i doni che ti offriamo
diventino il corpo e il sangue
del tuo amatissimo Figlio, Gesù Cristo,
nel quale anche noi siamo tuoi figli.
Congiunge le ln<Hl i.

N ell e formule seguent i le parole del Signore si prommz1ano w n voce ch iar.l c di-
st inta, come è richil'sto dalla loro n,1turn.
E ravamo morti a causa del peccato
e incapaci di accostarci a te,
ma tu ci hai dato la prova suprema della tua misericordia,
quando il tuo Figlio, il solo giusto,
si è consegnato nelle nostre mani
e si è lasciato inchiodare sulla croce.
Prima di stendere le braccia
fra il cielo e la terra,
in segno di perenne alleanza,
egli volle celebrare la Pasqua con i suoi discepoli.
r l"l'nde " p:tm•, c tcncndolo alq uanto sollevato sull'alt;l rc, prosegue:
Mentre cenava, prese il pane
e rese grazie con la preghiera di benedizione,
lo spezzò, lo diede loro, e disse:
mc h [Link] leggcnnctlt l!

rendete, e mangiatene tutti:

questo è il mio Corpo
offerto in sacrificio per voi.
Prcst>nt a al po pc lo 1'ost i.1 [Link], b depone ·t d 1:-t paten.\ c gcnu flette i n adorazinnc.
 Poi continua:
l opo la cena, allo stesso modo,
sapendo che avrebbe riconciliato tutto in sé
nel sangue sparso sulla croce,
prende d Laltcc, e tt'twndolo .1lqu mo sollevato sull''llt'ln', prosegue:

prese il calice del vino e di nuovo rese grazie,

lo diede ai suoi discepoli, e disse:
t m: h inandost lcggcrmcmc

P rendete, e bevetene tutti:

questo è il calice del mio Sangue
per la nuova ed eterna alleanza,
versato per voi• e per tutti•
in remissione dei peccati.
Fate questo in memoria di me.
Prc~cut.l al popolo il calice, lo depone sul corporale c gcuullctH.: in auoi'<~ZÌonc.

Poi dice·
CP M istero della fede.
Il popolo :'l~chma dtu•ndo.
Annunziamo la tua morte, Signore,
proclamiamo la tua risurrezione,
nell'attesa della tua venuta.
Oppun:
Ogni volta che mangiamo di questo pane
e beviamo a questo calice
annunziamo la tua morte, Signore,
nell'attesa della tua venuta.
Oppun
Tu ci hai redenti con la tua croce
e la tua risurrezione:
salvaci, o Salvatore del mondo.
922 PRHil li ERA EUCARISTICA DELLA RICONC [Link]· l

Poi il san•nlotc, con le [Link]' i:l [Link], prosegul':

CC ( ~ elebrando il memoriale
della morte e risurrezione del tuo Figlio,
nostra Pasqua e nostra pace,
in attesa del giorno beato
della sua venuta alla fine dei tempi,
offriamo a te, Dio vero e fedele, questo sacrificio
che riconcilia nel tuo amore l'umanità intera.
"""" uarda, o Padre, questa tua famiglia,
che ricongiungi a te
nell'unico sacrificio del tuo Cristo,
e donaci la forza dello Spirito Santo,
perché vinta ogni divisione e discordia
siamo riuniti in un solo corpo.
tC C ustodisci tutti noi in comunione di fede e di an1ore
con il nostro Papa N.
e il nostro Vescovo f ~
Aiutaci a costruire insieme il tuo regno
fino al giorno in cui verremo davanti a te nella tua casa,
santi tra i santi,
con la beata Vergine Maria,
gli Apostoli, (san r smto del giorno o patrono],
e i nostri fratelli defunti
che raccomandiamo alla tua misericordia.
Allora nella creazione nuova,
finalmente liberata dalla corruzione della morte,
canteremo l'inno di ringraziamento
che sale a te dal tuo Cristo vivente in eterno.
Cnugrungl' le mani.

Ptcndc si:'l !.1 p:ncn:l con l'o 1i,1, !;ia il L·.dicc, cd c lcv~ nd o li iwdc rne, dice:

CP er Cristo, con Cristo e in Cristo,

o
(:( a te, Dio Padre onnipotente,
nell'unità dello Spirito Santo,
ogni onore e gloria
per tutti i secoli dei secoli.
Il popnlo at d ama:
Amen.
 EGHIERA EUCARISTICA
DELLA
RICONCILIAZIONE II
LA RICONCILIAZIONE CON DIO
FONDAMENTO
DI UMANA CONCORDIA
Questa Prq;hicra eucaristica fo rma un tuuo unico ron il suo prcfazio. Di conscgucuza,
non si può dire quan do è p r cSCI'Ìtto un preb zio prorrio. Si può uirc in tutti gli altri casi,
anche quaudo le rubrid1c pn ·scrivonn il pref.1zio dc Tempo, ma sempre con il suo prc fa·
zio o con ah ri prefazi, purché si riferiscano ai temi della penitenza c del ri nnovamento di vita.

CP y. Il Signore sia con voi.

ijt. E con il tuo spirito.
y. In alto i nostri cuori.
~· Sono rivolti al Signore.
y Rendiamo grazie al Signore nostro Dio.
ijt. È cosa buona e giusta.
..
A E veramente giusto ringraziarti e glorificarti, ·~
Dio onnipotente ed eterno, •
per la mirabile opera della redenzione ~
in Cristo nostro salvatore. ' :
B Riconosciamo il tuo amore di Padre ·:
quando pieghi la durezza dell'uomo, :
e in un mondo lacerato da lotte e discordie
lo rendi disponibile alla riconciliazione. ~ ~
Con la forza dello Spirito tu agisci nell'intimo dei cuori, •
perché i nemici si aprano al dialogo, "
gli avversari si stringano la mano
e i popoli si incontrino nella concordia. :':-
Per tuo dono, o Padre,
la ricerca sincera della pace estingue le contese,
l'amore vince l'odio ·
e la vendetta è disarmata dal perdono. **
A E noi, . . uniti agli angeli, cantori della tua gloria,
innalziamo con gioia ·· l'inno di benedizione e di lode: ~*
. . anto, Santo, Santo il Signore Dio dell'universo.
I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.
Osanna nell'alto dei cieli.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
Osanna nell'alto dei cieli.
 Il s·1cerdotc, con le bracci:J allarg:llt', diu.•·
Cl oi ti benediciamo, Dio onnipotente,
Signore del cielo e della terra,
per Gesù Cristo tuo Figlio venuto nel tuo nome:
egli è la mano che tendi ai peccatori,
la parola che ci salva,
la via che ci guida alla pace.
Tutti ci siamo allontanati da te,
ma tu stesso, o Dio nostro Padre,
ti sei fatto vicino ad ogni uomo;
con il sacrificio del tuo Cristo,
consegnato alla morte per noi,
ci riconduci al tuo amore,
perché anche noi ci doniamo ai nostri fratelli.

Con~iunge lt' mani, c te n ·mJole stese sulle oifene, dice:

CC er questo mistero di riconciliazione
ti preghiamo di santificare
con l'effusione dello Spirito Santo
questi doni che la Chiesa ti offre,
co11gaungc lt> mani, c 1rnccia un untco ~rgno di croct' sul pane c sul [Link]:, dicendo:
obbediente al comando del tuo Figlio.
Congulllgc le m,uu.

Ndlc formult' seguenti le parole del Signore si prollllllZJano con voce chiara c Ji-
è 1ichicsto dalla loro n:ttun.
stint:l, come

E gli, venuta l'ora di dare la vita

per la nostra liberazione,
mentre cenava, prese il pane nelle sue mani,
ti rese grazie con la preghiera di benedizione,
lo spezzò, lo diede ai suoi discepoli, e disse:
111 hinando~t lcggcrmclll •

P rendete, e mangiatene tutti:

questo è il mio Corpo
offerto in sacrificio per voi.
Presenta al popolo l'ost ta cons:1< [Link], l.1 depone sulla p;'[Link] c geuuflcw.· in adorazione.
 l A IUCONC1LIAZIONE CON DIO I·ONIJAM EN fO DI UMANA CON 'OIWIA 925

Poi cont ir1Ua:

Allo stesso modo, in quell'ultima sera,
prende ti calice, c tcncndolo alqu:.tnto sollevato sull';llt<"~rc, prosc~;uc:
egli prese il calice
e magnificando la tua misericordia
lo diede ai suoi discepoli, e disse:
inchinandosi lcggcrmcntt·

P rendete, e bevetene tutti:

questo è il calice del mio Sangue
per la nuova ed eterna alleanza,
versato per vot• e per tuttt•
in remissione dei peccati.
Fate questo in memoria di me.
Prcscntn al popolo il calice, lo depone sul corporale c ge11uflette in ador:lzionc.

Poi dice:
C P M istero della fede.
Il popolo acclama dicendo:
Annunziamo la tua morte, Signore,
proclamiamo la tua risurrezione,
nell'attesa della tua venuta.
Oppure:
Ogni volta che mangiamo di questo pane
e beviamo a questo calice
annunziamo la tua morte, Signore,
nell'attesa della tua venuta.
Opptu· ·.
Tu ci hai redenti con la tua croce
e la tua risurrezione:
salvaci, o Salvatore del mondo.
926 PREO ll iERA EUCA RISTICA DELLA RICONCILIAZIONE Il

Poi il sacerd ote, con le braccia allargate, prosegue:

CC C elebrando il memoriale
della morte e·risurrezione del tuo Figlio,
noi ti offriamo, o Padre, il sacrificio di riconciliazione,
che egli ci ha lasciato come pegno del .suo amore
e che tu stesso hai posto nelle nostre .mani.
A ccetta anche noi, Padre santo,
insieme con l'offerta del tuo Cristo,
e nella partecipazione a questo convito eucaristico
donaci il tuo Spirito,
perché sia tolto ogni ostacolo sulla via della concordia,
e la Chiesa risplenda in mezzo agli uomini
come segno di unità e strumento della tua pace.
1C L o Spirito, che è vincolo di carità,
ci custodisca in comunione
con il nostro Papa N. ,
il nostro Vescovo N.,
il collegio episcopale,
i presbiteri, i diaconi
e tutto il popolo cristiano.
Accogli nel tuo regno i nostri fratelli,
che si sono addormentati nel Signore, .
e tutti i defunti dei quali tu solo hai conosciuto la fede.
Tu che ci hai convocati intorno alla tua mensa,
raccogli in unità perfetta
gli uomini di ogni stirpe e di ogni lingua,
insieme con la Vergine Maria,
con gli Apostoli e tutti i santi
nel convito della Gerusalemme nuova,
per godere in eterno la pienezza della pace.
Congtunge le mani.

Pren de sia b patcna con l'ostia, sia il calice, ed elevando li insteme, dice:
CP P er Cristo, con Cristo e in Cristo,
o
cc a te, Dio Padre onnipotente,
nell'unità dello Spirito Santo,
ogni onore e gloria
per tutti i secoli dei secoli.
11 popolo nccbma:
Amen.
*ORAZIONI
 O RAZIONI
SULLE OFFERTE
E DOPO
LA COMUNIONE

l c sc~ttcnti ora?.ioni «Sulle offcrLC» c • Dopo la Comunione.-, tratte da .thtc parri <Id
Mcs~.de Ro111:uw, ~ono pwpostc con i ncct•ssari [Link] [Link] i per le lt·rit• dci ·re m pi Ji
Avvento, Natale c [Link],t come arr icchimc111n c vad,t:lionc :alle or.1zioni l [Link] ri·
pelLI te nel ~.:orso t!t·llc varie et t [Link].
P~r prétticit~ si sono ripetute le .1ntifonc ,tll.l Colllunionc con riferimento al Vangelo dt•l
gaorno.

I SETTIMANA DI AVVENTO

Lunedì SUl u~ OFPFPTf

Ti offriamo, Signore,
questo sacrificio di lode
nella serena fiducia di esser liberati dai mali
presenti e futuri
e di ottenere l'eredità che ci hai promesso.
Per Cristo nostro Signore.
Prcfazau ddi'Avvcnto l oppure lA, P·'l!.~· 312-313

ANTJF()NA A l LA C'OMUNIONF
Molti verranno daJJ'oriente e dall'occidente
c siederanno a mensa
nel regno dei cieli. Mt 8, Il

DOPO J.A COMUNIONE

Signore Dio nostro,
il mistero di cui ci hai reso partecipi,
alimenti la lampada della nostra fede
e ci renda vigilanti nell'attesa del tuo Figlio,
per essere introdotti con lui al convito nuziale.
Per Cristo nostro Signore.
930 ORAZIONI Fl!IHALI SULLE OI·FER'IE E DOPO l A COMUNIONE

Martedì SULLE OFFERTE

Guarda con bontà, Signore, la nostra offerta,
perché il mistero che celebriamo
ci liberi da ogni colpa
e ci renda santi per il tuo servizio.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio dell'Avvento l oppure lA, pagg. 312-313.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE

«Io ti rendo lode, o Padre,
che hai nascosto i misteri del Regno ai sapienti
e li hai rivelati ai piccoli». C fr l.c IO, 21

DOPO LA COMUNIONE
O Dio, che ci hai nutriti
con il pane della vita eterna,
confermaci nel tuo amore,
perché possiamo camminare verso di te
nella vita nuova.
Per Cristo nostro Signore.

Mercoledì SULLE OFfERTE

L'offerta che ti presentiamo, Signore,
dia gloria al tuo nome
e ottenga a noi il perdono e la pace.
Per Cristo nostro Signore.
Prd.1zto ddi'Avvcnto l oppure lA, p;tgg. 312-313.

ANTI~ONA ALLA COMUNIONE

«Sento compassione di questa folla:
non voglio rimandarli digiuni,
perché non svengano lungo la strada». Mt 15,32

DOPO LA [Link]
O Padre,
che ci hai nutriti con il corpo e sangue del tuo Figlio,
fa' che rimaniamo nel tuo amore,
viviamo della tua vita
e camminiamo verso la tua pace.
Per Cristo nostro Signore.
 l SETf'IMANA DI AVVI•N l'O 931

Giovedì SULLE OFFERTE

Accetta, Signore,
i doni che ti presentiamo,
e sia fonte di redenzione e di pace
questo sacrificio che cancella i peccati del mondo.
Per Cristo nostro Signore.
Prcfazio dell'Avvento l oppure lA, pagg. 312-313

ANTIPONA ALI A COMUNIONE

«Non chiunque mi dice: Signore, Signore,
entrerà nel regno dei cieli,
ma chi fa la volontà del Padre mio». MI 7, 21

DOPO LA COMUNIONE
O Padre, la forza del tuo Spirito,
operante in questi santi misteri,
sia per noi sostegno nella vita presente
e pegno sicuro della felicità eterna.
Per Cristo nostro Signore.

Venerdì SULI E OFFERTE

O Signore, questo sacrificio di riconciliazione e di lode
ci ottenga la gioiosa esperienza del tuo perdono
e trasformi tutta la nostra vita
in perenne rendimento di grazie.
Per Cristo nostro Signore.
Pn.:fnz1o dell' Avvcmo l oppure lA pa~g. 312-313

ANTIFONA ALl.J\ COMUNIONE

Gesù disse:
«Sia fatto a voi secondo la vostra fede».
E si aprirono i loro occhi. ~h 9, 29·l0

DOPO LA COM JNlONE

O Dio, che ci hai colmato dei tuoi doni,
fa' che, rinnovati dal pane della vita,
procediamo sicuri nel cammino della salvezza.
Per Cristo nostro Signore.
932 OHAZIONI JìEfUAl.l SULLE OI•FUHTI! H DOI'O l A ,OMUNION!l

Sabato SULLE OFFERTE

Benedici, Signore, i doni che ti offriamo
e rinnova profondamente il nostro spirito
perché, liberi dai fermenti del male,
viviamo una vita nuova nella luce del Vangelo.
Per Cristo nostro Signore.
J>refazio Jcll' Avvento l oppure lA, pagr,. 312-313.

ANTIFONA ALLA ~OMUNJONE

« Ilregno dei cieli è vicino.

Gratuitamente avete ricevuto,
gratuitamente date». MI 10,7.R

DOJ>O LA COMUNIONE
O Dio, nostro Padre,
che ci hai nutriti con il pane della vita,
fa' che ti onoriamo con fedele servizio
e ci prodighiamo per il bene dei fratelli.
Per Cristo nostro Signore.

II SETTIMANA DI AVVENTO
Lunedì SULLE OFPERTE
Guarda, Signore, questa tua famiglia
raccolta intorno all'altare,
e custodiscila sempre nella tua carità,
perché sia degna di offrirti il sacrificio di lode.
Per Cristo nostro Signore.
Prcfazio dell'Avvento l oppure lA, pagg. 312-313

ANTIFOnA ALLA COMUNIONE

Tutti pieni di stupore lodavano Dio dicendo:
Oggi abbiamo visto i prodigi del Signore. < fr l < !i, 2(,

DOPO LA COMUNIONF
Il pane eucaristico, che abbiamo ricevuto,
fortifichi e rinnovi la tua famiglia, Signore,
perché custodisca sempre il dono della fede
e cammini fiduciosa
sulla via segnata dai tuoi comandamenti.
Per Cristo nostro Signore.
 Il SII l 1"11\tANA J)J AVVI ·NTO 933

Martedì SULLE [Link]

Accogli, o Padre, il nostro sacrificio;
donaci di esprimere nelle opere
il mistero che celebriamo nella fede.
Per Cristo nostro Signore.
p, [Link] dell'Avvento I oppure TA, pagg. 312~313.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE

«Il Padre vostro che è nei cieli
non vuole che perda uno solo
di questi piccoli». Mt IK, l·l

DOPO LA COMUNIONE
O Signore, il pegno della redenzione
che abbian1o ricevuto in questo sacramento,
ci sostenga nel cammino della vita terrena
e ci guidi alla gloria futura.
Per Cristo nostro Signore.

Mercoledì SULLE OFFERTE

L'umile offerta che ti presentiamo
sia gradita al tuo nome, Signore,
e ci ottenga ciò che giova al nostro vero bene.
Per Cristo nostro Signore.
Prcfaz1o ddi'Avvcnw I oppure lA, pagg. 312-313

ANTIPONA ALLA COMUNIONE

«Venite a me,
voi tutti che siete affaticati e oppressi:
io vi ristorerò», dice il Signore. ~~~ Il, 2H

DOPO LA COMUNIONl'.
La comunione al tuo sacramento
ci santifichi e ci rinnovi, Signore,
e ci aiuti a progredire ogni giorno
nella dedizione al tuo servizio.
Per Cristo nostro Signore.
934 ORAZIONI HHUALI SULl.H [Link] E DOPO LA COMUNIONE

Giovedì SULLE OFFERTE

Accogli, Signore, le offerte che portiamo al tuo altare
e concedi al tuo popolo
i doni dell'unità e della pace.
Per Cristo nostro Signore.
Prcfazio dt>ll' Avvento l oppure lA, pagg. 312-313.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE

«Il regno dei cieli soffre violenza
e i violenti se ne impadroniscono»,
dice il Signore. ML Il, 12

DOPO LA COMUNIONE
O Padre, che ci hai nutriti di Cristo, pane vivo,
formaci alla scuola del suo Vangelo,
perché conosciamo la tua verità
e la testimoniamo nella carità fraterna.
Per Cristo nostro Signore.

Venerdì SULLE OFl'ERTF:

Il sacrificio che ti offriamo, o Padre,
sia gradito al tuo nome,
e diventi per noi sorgente di salvezza.
Per Cristo nostro Signore.
Prcfazio dell'Avvento I oppure lA, pagg. 312-313.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE

«Il Figlio dell'uomo è amico dei pubblicani
e dei peccatori.
Alla sapienza è stata resa giustizia
dalle sue opere». MI li, l'l

DOPO LA COMUNIONE
Signore Dio nostro,
per la forza misteriosa di questo convito eucaristico
donaci la vittoria sul peccato,
la salute del corpo e dello spirito,
e la gloria eterna nel tuo regno.
Per Cristo nostro Signore.
 Ili SE'l riMA NA DI AVVEN l O 935

Sabato SULLE OFFERTE

Accogli, Signore, i doni che ti offriamo,
perché dall'altare del sacrificio
salga a te la lode perfetta
e venga a noi la pienezza della tua misericordia.
Per Cristo nostro Signore.
Prcfazio dell'Avvento I oppure lA, (X'Igg. 312-313.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE

«Elia è già venuto
e non l'hanno riconosciuto.
Così anche il Figlio delPuomo». Mt 17, 12

DOPO LA COMUNIONE
Custodisci in noi il tuo dono, Signore,
e il pane eucaristico che abbiamo ricevuto
diventi per noi sorgente di salvezza e di pace.
Per Cristo nostro Signore.

III SETTIMANA DI AVVENTO

Lunedì SULLE OFFERTE
Accogli, Dio misericordioso,
l'offerta che ti presentiamo
e trasforma la nostra vita
in sacrificio perenne a te gradito.
Per Cristo nostro Signore.
Prcfazio dell'Avvento l oppure lA, p;1gg. 312-313.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE

«Perché non gli avete creduto?
Il battesimo di Giovanni
non veniva dagli uomini, ma dal cielo». Cfr Mt 1. 1,1.S

DOJ>O LA COMUNIONE
Signore Dio nostro,
il sacramento che abbiamo ricevuto
ci rinnovi nella mente e nel cuore,
perché possiamo comunicare alla tua vita immortale.
Per Cristo nostro Signore.
936 ORAZ IONI H !RIAl.l SULLE OHh Ri l: E UOPO l/\ COMUNJUNE

Martedì SULLE OFFERTF

Accetta e santifica, Signore, le offerte della tua Chiesa,
perché il popolo che si raduna
per celebrare i tuoi misteri,
ottenga i benefici della salvezza.
Per Cristo nostro Signore.
Prcfazio dell 'Avvento l oppure lA, fM~g. 312-3 13.

ANTIPONA ALLA COMUNIONE

È venuto Giovanni Battista
e i peccatori gli hanno creduto. ( r, Mt 2 l, J2

DOPO lA COMUNIONE
Signore Dio nostro,
questa celebrazione eucaristica,
fonte e culmine della vita della Chiesa,
ci aiuti a progredire nel cammino della salvezza.
Per Cristo nostro Signore.

Mercoledì SULLE OFFERTE

Ti offriamo con gioia, o Padre,
il pane e il vino per il sacrificio di lode;
in cambio della nostra umile offet·ta
donaci una conoscenza sempre più viva
del mistero della redenzione.
Per Cristo nostro Signore.
Prcfazto dell' Av vento I oppure lA, pagg 312-313

ANTIVONA ALLA COMUNIONE

«Andate c riferite
ciò che avete visto e udito:
ai poveri è annunziata la buona novella». l c 7,22.

DOPO LA C'OMlJNI ONE

Per la comunione a questi santi misteri,
salva il tuo popolo, Signore,
e confermalo nella sapienza del tuo vangelo.
Per Cristo nostro Signore.
 111 SETIIf..IANA DJ AVVI NTC 937

Giovedì ">llll E C"r:'TJ TE

Accetta, Signore,
l'offerta del nostro servizio sacerdotale
e fa' che, liberi dagli affanni e dagli egoismi del mondo,
diventiamo ricchi di te, unico bene.
Per Cristo nostro Signore.
Prcfnz1o Llt·ll/\vvcnt o l uppurc lA, p . tt;~ 312-313

t NTJFONA AJ.l./1 C OMUNIONE

«Nessuno è come G iovanni;
ma il più piccolo nel regno di Dio
è più grande di lui». Le 7, 28

DOPO LA COMUNIONF
Questo sacro convito ci sostenga, Signore,
perché testimoniamo nei pensieri e nelle opere
la luce della tua verità e l'amore verso i fratelli.
Per Cristo nostro Signore.

Venerdì SUl J E OFF~RTF

Accogli, Signore, questo sacrificio,

espressione della nostra fede,
e donaci un'esperienza viva
del mistero che celebriamo.
Per Cristo nostro Signore.
Prcfazto Jcll'Avvemo l oppure l A, p:1g~. 312-313

ANTJl:ONA Al 1 A COMUNIONE
«Le opere da me compiute
testimoniano che il Padt·e mi ha mandato ».

OOPO LA COMUNIONF
O Padre, che ci hai nutriti con il pane della vita,
fa' che gustiamo nello splendore della tua luce
il mistero che ci conforta nel pellegt·inaggio terreno.
Per Cristo nostro Signore.
938 ORA/',ION I H~RIAI l SUI. I.E OH•ER'I h E DOI'O I .A COMUNIONE

l~EMPO DI NATALE PRIMA DELL'EPIFANIA

2 gennaio SULLE OFfERTE

O Padre, rendici degni del sacrificio eucaristico
e fa' che celebriamo con sincera fede
i misteri del tuo Figlio,
per raccogliere i frutti della redenzione.
Per Cristo nostro Signore.
Prcfazio Ji N.1tale, pa.~l!;· 316-318.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE

«In mezzo a voi sta uno che non conoscete,
al quale io non sono degno
di sciogliere i calzari»,

DOPO LA COMUNIONE
Dio g·rande e misericordioso,
che ci hai nutriti alla tua mensa,
concedi a noi di partecipare all'eterno convito,
che ci hai fatto pregustare in questo sacramento.
Per Cristo nostro Signore.

3 gennaio SULLE OFFERTE

Accogli, Signore, le offerte
che ti presentiamo in questi santi misteri
e concedi ai tuoi fedeli i benefici da te promessi.
Per Cristo nostro Signore.
Prdazio di Nat.1le, pagg. 316-318.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE

«Ecco l'Agnello di Dio,
che toglie il peccato del mondo!», Gv l ,'l'J

DOPO LA COMUNIONE
O Dio, nostro Padre,
che in questo sacro convito
ci hai nutriti del corpo e sangue del tuo Figlio,
fa' che contempliamo nella luce della tua gloria
il mistero che ora celebriamo nella fede.
Per Cristo nostro Signore.
 l bf\11'0 DI NAIAl b PIUMA DEl l.' l: l'll·ANIA 939

4 gennaio SULLF OFFFRTE

Accogli, Signore, i doni che ti offriamo
a lode della tua gloria,
e fa' che diventino per noi sacramento di salvezza.
Per Cristo nostro Signore.
PrdawJ ds Natale, pagg. 316-318

ANTIFONf AUt COMUNIONF

Andrea disse a suo fratello Simone:
«Abbiamo trovato il Messia, il Cristo».
E lo condusse da Gesù. Cv l , ·Il 12

DOPO LA COMUNIONE
O Dio, che ci hai accolti al tuo sacro convito,
donaci un'esperienza sempre più viva del tuo amore,
perché rimaniamo in perenne rendimento di grazie.
Per Cristo nostro Signore.

5 gennaio SlJTjl · OFF ~RTE

Accogli, Signore, i nostri doni

e fa' che, illuminati dalla tua parola,
ci accostiamo con fede viva al tuo altare,
per offrirti il sacrificio di salvezza.
Per Cristo nostro Signore.
Ps [Link] d1 [Link], p <l!;[' 316-318.

ANTIPONA AlLA COMUNIONE

«Gesù maestro, tu sei il Figlio di Dio,
tu sei il re d'Israele».

PO l /< rl)M JNl NE

O Padre, il sacrificio che abbiamo celebrato
rinnovi tutta la nostra vita,
perché nella meditazione
del mistero dell'incarnazione del tuo Figlio
vediamo il cammino da seguire
e, seguendolo fedelmente,
raggiungiamo la vita eterna.
Per Cristo nostro Signore.
940 ORAZ IO NI FERIALI SULLI· OHE R rE E DOPO LA COMUNIONI·

6 gennaio SULLE OFFERTE

Accetta, Signore, il sacrificio
che ti offriamo nella gioia natalizia
e fa' che uniamo all'offerta eucaristica
il dono di tutta la nostra vita.
Per Cristo nostro Signore.
Prl'[Link] di Natale, pa~g 316-318

ANTIFONA ALI A COMUNIONE

«Tu sei il mio Figlio prediletto,
in te mi sono compiaciuto». ~h: l , Il

DOPO LA COMUNIONE
O Dio, che ci hai nutriti alla tua mensa,
donaci di godere i beni eterni
che pregustiamo in questi santi misteri.
Per Cristo nostro Signore.

7 gennaio SULI E [Link]

Accogli con bontà, Signore,
i doni che la Chiesa ti offre con devota esultanza
e fa' che questo sacrificio eucaristico
giovi alla nostra salvezza.
Per Cristo nostro Signore.
[Link]': to dt Natall', pngg 316-318.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE

Gesù manifestò la sua gloria in Cana di Galilea,
e i suoi discepoli credettero in lui. Gv .!, Il

OOPO LA COMUNJON 1 ~

Signore, che ci hai accolti alla tua mensa,

fa' che il servizio sacerdotale
che abbiamo celebrato,
ci inserisca più profondamente
nel mistero della redenzione.
Per Cristo nostro Signore.
 Tl;MPO J)l NATALE 001'0 L 'I:I'IFANIA 941

TEMPO DI NATALE DOPO L'EPIFANIA

7 gennaio SULLF OFFERTE

(o lunedì) Accogli, o Padre, i doni del pane e del vino,
e per il mistero del tuo unigenito Figlio fatto uomo,
fa' di noi un'offerta spirituale a lode della tua gloria.
Per Cristo nostro Signore.
Prefazio dcii'Eptfanta, pag. J 19, o di Narale, pagg. 316-3 18

ANTIFONA ALLA COMUNIONE

Il popolo immerso nelle tenebre
ha visto una grande luce. Mt 4, H•

DOPO LA COM UNIONE

O Padre, che ci hai nutriti
del corpo e del sangue del tuo Figlio,
fa' che riconosciamo nel Cristo il nostro Salvatore
e testimoniamo con la vita
la fede che professiamo.
Per Cristo nostro Signore.

8 gennaio SULLF OH~ERTE

(o martedì) Accogli, Signore, i nostri doni

e fa' che il sacrificio eucaristico
che proclama la tua gloria
ci ottenga la salvezza eterna.
Per Cristo nostro Signore.
Prdnto dell'tptf;mta, [Link] 319, o di Natale, [Link]. 316-318

ArffiFONA AU A COMUNIONE
Gesù spezzò i cinque pani,
e li distribuì a tutti finché ne vollero.

DOPO LA COMUNIONE
Fortifica, o Padre, la nostra fede
con questo cibo di vita eterna,
perché come veri discepoli del tuo Figlio
testimoniamo nelle opere
il Vangelo che ci hai trasmesso.
Per Cristo nostro Signore.
9 gennaio 'i t JJ LF OFFERTE
(o mercoledì) Guarda con benevolenza, o Padre,
i doni che portiamo al tuo altare
e fa' che la celebrazione di questo mistero
sia per noi sorgente di pace e di salvezza.
Per Cristo nostro Signore.
Ptcl:mn dcll' l·[Link].l 1 p.u~. 319 o di [Link], p.1gg 316-318.

A N'I'IFONA ALLA COMUNIONF

<c Coraggio, sono io, non temete!».
Gesù salì con loro sulla barca
c il vento cessò.

DOPO LA COMUNIONE
La comunione alla tua mensa
ci liberi, Signore, dalle seduzioni del mondo
e ci aiuti a crescere nel tuo amore
fino alla visione del tuo volto.
Per Cristo nostro Signore.

10 gennaio SUll' [Link]·F

(o giovedì) Accogli, o Padre, l'offerta della tua Chiesa
e in segno della tua benevolenza
effondi su di noi r abbondanza dei tuoi doni.
Per Cristo nostro Signore.
l'rcl .t zto dl'll'l-pd:un.t, p.t • 319 c di N.u .l lt•, p.1b1 316-318

Al"'r·•·• !'J "l'\ r IV'' JN T'l ·

«Lo Spirito del Signore è sopra di me:
mi ha mandato per annunziare ai poveri il lieto messaggio» .
.l
n 'A C:OMUNION'
O Dio, che nella partecipazione a questi santi misteri
ci doni il pegno della redenzione eterna,
fa' che la tua Chiesa,
riunita nel rendimento di grazie,
sia per tutti gli uomini sacramento di salvezza.
Per Cristo nostro Signore.
 TEMPO IJI NATALI~ DOPO L'EPIFANIA 943

11 gennaio SULLE OFFERTE

(o venerdì) Açcetta, Signore,
i doni che portiamo al tuo altare
e fa' di tutti noi
la lode vivente della tua gloria.
Per Cristo nostro Signore.
Prcfazjo dell'Epifania, jJ<\g. 319, o Jj Natale, pag~. 316-318.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE

«Signore, se vuoi, puoi sanarrnh.
« Lovoglio, sii risanato! ». l.c 5, IZ· IJ

DOPO LA COMUN IONE

O Dio, nostro Padre,
che hai riunito la tua Chiesa
nella frazione del pane e nella çarità,
fa' che il mistero eucaristko
la confermi nella tua verità,
e la renda fedele testimone del tuo Vangelo.
Per Cristo nostro Signore.

12 gennaio SULLE OPFERTE

(o sabato) La partecipazione ai tuoi misteri, Signore,
ci riempia della luçe del tuo Spirito,
e d renda annunziatori
e testimoni della tua gloria.
Per Cristo nostro Signore.
Prdazio dcii'Epihuu,l, pag. 319, o di Nntalt•, p.l~!!,· 316-318.

AI"~TIFON~ ALLA COMJJN10NE

Esulta di gioia alla voce dello sposo.
Dice il Battista:
<<Egli deve crescere e io diminuire». Gv 3, JO

OJlO LA COMUNIONE
Guidaci, o Padre, nelle vie del tuo amore
con la luce e la forza di questo sacramento;
conferma l'opera che hai iniziato in noi
e portala a compimento fino al giorno di Cristo Gesù.
Egli vive e regna nei seco~i dei secoli.
944 ORAZ IONI l·t=.IUAI. l SULLE OHI:!R'Il! E DOPO LA COMUNIONb

II SETTIMANA DI PASQUA

Lunedì SULLE OFFERTE

Accogli, Signore, la nostra umile offerta;
il sacrificio eucaristico accresca la nostra fede
e sia fonte di salvezza per tutti i rinati nel Battesimo.
Per Cristo nostro Signore.
Prdnzio pa:.qll ~l l c, p:-tgg. 327-331

ANTIFONA ALLA COMUNIONE

« Se uno non nasce da acqua e da Spirito,
non può entrare nel regno di Dio».
Alleluia. Cv .1, 5

DOPO LA COMUNIONE
Conferma, Signore, l'opera della tua redenzione
e proteggi i tuoi figli,
che ~ai c~iamato a fa.r parte della santa Chiesa
medtante 1 sacramenti della fede.
Per Cristo nostro Signore.

Martedì SULJJE OFPERTE

L'aiuto della tua misericordia, Signore,
preceda e accompagni i tuoi fedeli,
perché ricevano degnamente i sacri misteri
e siano testimoni del Vangelo.
Per Cristo nostro Signore.
Prcfazio pasquale, p.1gg. 327-331.

ANTIFONA ALI A COMUNIONE

«Nessuno è mai salito al cielo,
se non il Figlio dell'uomo
che è disceso dal cielo».
Alleluia. (,y J, 13

D O PO l A COMUNIO NE
O Padre, che ci hai dato la grazia
di annunziare la morte e la risurrezione del tuo Figlio,
fa, che testimoniamo nella vita
il grande mistero che abbiamo celebrato.
Per Cristo nostro Signore.
 Il SE l llfviANA DI PASQUA 945

Mercoledì SUI .LF OI1fERTF

O Padre, che ci hai configurato a Cristo Signore
e ci hai inseriti nel tuo popolo sacerdotale,
accogli l'offerta della nostra vita
in unione al sacrificio della tua Chiesa.
Per Cristo nostro Signore.
Prcbzio pasqu.l lc, pagg. 327-331.

ANTIFONA Al LA COMUNIONE
«La luce è venuta nel mondo.
Chi opera la verità viene alla luce».
Alleluia. G, 3, I 'J.l l

DOPO LA COMUNIONE
O Dio, nostro Padre,
che ci hai accolti alla mensa del tuo Figlio,
donaci di crescere nella comunione del tuo Spirito
in santa fraternità,
perché giungiamo alla pienezza del Corpo di Cristo.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.

Giovedì SULLE OPPERTF

O Padre, che nell'unico sacrificio del tuo Figlio
ti sei acquistato un popolo di adozione,
concedi e custodisci sempre nella tua Chiesa
i doni dell'unità e della pace.
Per Cristo nostro Signore.
Prcfazto pasqu.1lc, pagg 327-331

ANTIFONA AU A COMlJNIONE
«Colui che Dio ha mandato,
annunzia le parole di Dio
e dà lo Spirito senza misura».
Alleluia.

nOPO LA f:OMUNJONE
Guarda, o Padre, i tuoi fedeli,
che hai nutrito di Cristo, pane vivo,
perché, con la luce della fede e con la forza della carità,
costruiscano e allietino la tua Chiesa.
Per Cristo nostro Signore.
946 ORAZIONI FFRIAJ.I SlJLLI~ OHERTE E DOPO l.A COMUNIONE

Venerdì SULLE OFFERTE

O Dio, nostro Padre,
per questo memoriale dell'immenso amore del tuo Figlio,
fa' che tutti gli uomini,
mediante l'azione pastorale della Chiesa,
possano gustare il frutto della vita.
Per Cristo nostro Signore.
Prdnto p .l~qu:-~ le, pagg. 327-331.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE

Gesù prese i pani
e, rese grazie, li distribul a tutti,
finché ne vollero.
Alleluia. c f1· Gv l!, Il

DOPO LA COMUNIONE
O Padre, che alla mensa dei santi' misteri
nutri e fai crescere la Chiesa,
donaci di accogliere il tnessaggio del tuo amore,
per divenire nel mondo lievito e strumento di salvezza.
Per Cristo nostro Signore.

Sabato SUU E OFFEI'TF

Accogli, Padre santo, i doni che la Chiesa ti offre,
e concedi ai tuoi figli di servirti con libertà di spirito
nella gioia del Signore risorto.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.
[Link] pasqtt::dl·, [Link]. 327-331

.ANTIFONA Ali t f'0MUI"JIONF

I discepoli presero Gesù sulla barca
e rapidamente la barca toccò la riva.
Alleluia. Gv 6,2 1

DOPO 1 t .OMlJNION ·
O Dio, che in questo mirabile sacramento
comunichi alla Chiesa la tua forza e la tua pace,
donaci di aderire intimamente a Cristo,
per edificare, con il lavoro quotidiano,
il tuo regno di libertà e di amore.
Per Cristo nostro Signore.
 111 SUTTIMANA 1>1 PASQUA 947

III SETTIMANA DI PASQUA

Lunedì [Link] OFFERTE

O Dio, nostro Padre,
per questo memoriale dell'immenso amore del tuo Figlio,
fa' che tutti gli uomini
possano gustare il frutto della redenzione.
Per Cristo nostro Signore.
Prcfa1.1o paMJUalc, pagg. 327-331.
ANTIFOr lA Ali A COMUNIONE
«Questa è l'opera di Dio:
credere in colui che egli ha mandato>>.
Alleluia. Cv (J, 'l'l

DOPO l A COMUNIONE
O Padre, guarda la tua Chiesa,
che hai nutrito alla mensa dei santi misteri,
e guidala con mano potente,
perché cresca nella perfetta libertà
e custodisca la purezza della fede.
Per Cristo nostro Signore.

Martedì SULLE OFPERTE

Accogli, Dio misericordioso,
questo memoriale della nostra redenzione,
sacramento del tuo amore,
e fa' che sia per tutti noi pegno di pace e di salvezza.
Per Cristo nostro Signore.
[Link] [Link];l lc, pa~~· 327-331
ANT1 ·ON/ [Link] CI)MJJNIONE
«Io sono il pane della vita;
chi viene a me non avrà piÌJ fame
e chi crede in me non avrà più sete».
Alleluia. Cv 6, 1r,

T OPP l A ('nMUNJONF
O Padre, che in questi santi misteri
ci hai accolti alla tua mensa,
donaci la grazia di seguire con fede viva il Signore Gesù,
nel quale hai voluto che ogni uomo trovi la salvezza.
Per Cristo nostro Signore.
948

Mercoledì 'iU'• ~ FFERT.E

Santifica, o Dio, i doni che ti offriamo;
fa' che la tua parola cresca in noi
e porti frutti di vita eterna.
Per Cristo nostro Signore.
J>rcfaz10 [Link], p:~gg. 327-33 1

ANTIPONA ALIA COMUNIONF

«Chiunque vede il Figlio e crede in lui
ha la vita eterna»>.
Alleluia.

DOPO LA COMUNIONE
O Padre, che in questi sacramenti
ci comunichi la forza del tuo Spirito,
fa' che impariamo a cercare te sopra ogni cosa,
per portare in noi
l'immagine del Cristo crocifisso e risorto.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.

Giovedì <;lJJ l E OFFERTE

Accogli, Padre santo, il nostro sacrificio,
in cui ti offriamo l'Agnello senza macchia
e donaci di pregustare
la gioia della Pasqua eterna.
Per Cristo nostro Signore.
Prcl.t7.1o p.1squ;1lc, pagg 327-331

ANTIF NA All.A C MlJNlONE

do sono il pane della vita.
Chi mangia di questo pane
vivrà in eterno».
Alleluia. Gv 6, 48 SJ

DOPO LA COMUNIONF
Per questa comunione al tuo sacrificio
donaci, Signore,
un servizio perseverante nella tua volontà,
perché cerchiamo con tutte le forze il regno dei cieli
e annunziamo al mondo il tuo amore.
Per Cristo nostro Signore.
 III Se l liMANA DI I'ASQUA 949

Venerdì SULLE OFFEPTE

Santifica, o Dio, questi doni,
e accogliendo l'offerta della vittima spirituale,
trasforma tutti noi
in sacrificio perenne a te gradito.
Per Cristo nostro Signore.
Prdazio p;lsqunlc, pagg. 327-331.

ANTIFONA ALLA COMf JNIONF.

«Questo è il pane disceso dal cielo.
Chi mangia questo pane, vivrà in eterno».
Alleluia. Gv r,, 'iH

DOPO LA COMUNIONE
Santifica e rinnova, o Padre, i tuoi fedeli,
che hai convocato a questa mensa,
ed estendi a tutti gli uomini
la libertà e la pace conquistata sulla croce.
Per Cristo nostro Signore.

Sabato SULI F. O :FERT ,.

Il sacrificio che ti offriamo, Signore, ci liberi dal male,
e raccolga nella partecipazione all'Eucaristia
tutti i tuoi figli,
chiamati alla stessa fede nell'unico Battesimo.
Per Cristo nostro Signore.
Prcf.1ztn pasquale, pngg. 327-331.

ANTIFONA AU.A COMUNIONE

«Signore, da chi andremo?
Tu hai parole di vita eterna».
Alleluia.

DOP0 LA COMUNIONE
O Padre, che ci hai nutriti alla tua mensa,
santifica e rinnova la tua Chiesa,
perché tutti coloro che si gloriano del nome cristiano
siano autentici testimoni del Signore risorto.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.
950 OI{AZIONI Jol] I{IALI SULLE OITFER'I E E DOPO I.A COMUNIONE

IV SETTIMANA DI PASQUA

Lunedì SlJLI.E OFF !.RTE

Accetta, Signore, i doni della tua Chiesa
e concedi a tutti noi di cooperare giorno per giorno
alla redenzione del Cristo salvatore.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.
[Link] [Link]., p.1g1 327-331

ANTlPOìJA t l .l A r:OMUNIONE
«Io sono il buon pastore, conosco le mie pecore,
e le mie pecore conoscono me».
Alleluia. C.v IO, I.J

OOPO I A COMUtH N~:

O Padre, che ci hai nutriti

con il corpo e sangue del tuo Figlìo,
donaci lo Spirito di carità,
perché diventiamo operatori della pace,
che il Cristo ci ha lasciato come suo dono.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.

Martedì SULLf: OFFERTE

Accogli, Signore, questo sacrificio,
che ti offriamo in rendimento di grazie
per i tuoi benefici,
e fa' che al dono della tua benevolenza
corrisponda l'impegno della nostra vita.
Per Cristo nostro Signore.
Prefaz10 [Link], pag~. 327-331.

ANT ·0N l\ AL A roM JNTONF

«Le mie pecore ascoltano la mia voce
e io le conosco ed esse mi seguono».
Alleluia. (~v 10, 'll

n PO l .A C:OMUNTONF
O Signore, la grazia dei sacramenti pasquali
cresca di giorno in giorno nella nostra vita,
e l'Eucaristia che abbiamo offerto e ricevuto
ci edifichi tutti nel tuo amore.
Per Cristo nostro Signore.
 IV SEniMANA DI PASQUA 951

Mercoledì SULLE OFFEPTE

Santifica, o Padre, i nostri doni,
e accettali come offerta spirituale a te gradita;
fa' che la partecipazione a questo sacrificio
ci renda testin1oni del tuo amore per noi.
Per Cristo nostro Signore.
[Link] pasqu:tlc, pa~-;~. 327-331

ANTIFONA AU A COMUNIONE
<<Il Padre mi ha mandato;
egli mi ha ordinato che cosa devo dire e annunziare».
Alleluia. Cv 12, 4'J

DOPO LA COMUNIONE
O Dio, salvezza eterna di chi crede in te,
fa' che confortati da questo sacramento pasquale
giungiamo senza timore nella luce della tua casa.
Per Cristo nostro Signore.

Giovedì SlJLl F OFFERTE

O Dio, Padre di bontà, accogli il pane e il vino,
che la tua famiglia ti offre con intima gioia,
e custodiscila sempre nel tuo amore.
Per Cristo nostro Signore.
Prcbz1o pasqu.1lc, pa~~· 327-331.

ANTIFONA ALLA COMUNIONF.

<<Chi accoglie colui che io manderò, accoglie me;
chi accoglie me, accoglie colui che mi ha mandato».
Alleluia. Cv 1\20

DOPO LA COMUN IONE

O Padre, che ci hai accolti alla mensa del tuo Figlio,
concedi a noi, tuoi fedeli,
di testimoniare nella gioia pasquale la sua risurrezione.
Per Cristo nostro Signore.
952 ORAZIONI FERIAI.l SUl,LE OFFERTE c DOPO l A COMUNIONE

Venerdì SULLE OFFERTE

O Dio, che hai voluto che il tuo Figlio donasse la vita
per radunare l'umanità dispersa,
accogli la nostra offerta,
e per questo sacrificio eucaristico
fa' che tutti gli uomini si riconoscano fratelli.
Per Cristo nostro Signore.
Prcfnzto pasquale, p.1gg 327-331

ANTIFONA ALLA COMUNIONE

«Io sono la via, la verità e la vita»,
dice il Signore.
Alleluia. Gv 1-1,6

DOPO I.A COMUNIONE

O Padre, che ci hai nutriti
con il corpo e il sangue del tuo Figlio,
prezzo del nostro riscatto,
concedi a noi di cooperare nella libertà e nella concordia
al tuo regno di giustizia e di pace.
Per Cristo nostro Signore.

Sabato SJJLI E ( FFFRTE

Accogli, Signore,
i doni e le preghiere della tua Chiesa;
questo mistero,
che esprime la pienezza della tua carità,
ci custodisca sempre nella gioia pasquale.
Per Cristo nostro Signore.
Prcfazto [Link]', pagg. 327-331

ANTIFONA ALI A COMUNIONE

«Io sono nel Padre
e il Padre è in me», dice il Signore.
Alleluia. c. .v 14, t l

DOPO l A COMUNJONF
O Dio, nostro Padre, che ci hai dato la gioia
di partecipare a questo sacrificio,
memoriale della morte e risurrezione del tuo Figlio,
fa' di tutti noi un'offerta perenne per la tua gloria.
Per Cristo nostro Signore.
 V SETI'IMANA 1>1 I'ASQUI 953

V SETTIMANA DI PASQUA

Lunedì SULLE [Link]

Accogli, Signore, i nostri doni
e fa' che, uniti a Cristo Gesù,
mediatore della nuova alleanza,
sperimentiamo nel sacramento l'opera della redenzione.
Per Cristo nostro Signore.
Prcfazro pasquale, pagg. 327-331

AnTIFONA AJ LA [Link]~E
«Se uno mi ama, osserverà la mia parola,
e il Padre mio lo amerà,
e noi verremo a lui
e prende1·emo dimora presso di lui».
Alleluia. Gv t-1 , 2J

DOPO LA COMUNIONE
La comunione ai santi misteri, Signore,
sia fonte di perfetta libertà per il tuo popolo,
perché, fedele alla tua parola,
cammini nella via della giustizia e della pace.
Per Cristo nostro Signore.

Martedì SULLE OFfERTE

Accogli, Signore, l'offerta che ti presentiamo
e riempi dei doni del tuo Spirito
coloro che hai chiamato a seguire il Cristo tuo Figlio.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.
Prehzio pllsqu,lk., pag~ 327-331

Aì~TJFONA ALlA COMUNIONE

«Bisogna che il mondo sappia che io amo il Padre
e faccio quello che il Padre mi ha comandato».
Alleluia.

OOPO LA COMUNlONJi
Si allieti il tuo popolo, Signore,
per la comunione al sacramento della vita
e, confortato dal tuo dono,
si dedichi a servizio del1a Chiesa e dei fratelli.
Per Cristo nostro Signore.
954 )RAZIONI H!RIALI SULLE OFFURTH E DOPO LA COMUNIONE

Mercoledì SULLE [Link].

Accogli, o Padre, questo sacrificio di lode,
e fa' che sperimentiamo la forza liberatrice
della risurrezione del Cristo tuo Figlio.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.
Pn.:f:\~.10 p:tsqu.-lc, pagg. 327-331

ANTWONA ALLA COMUNlON ·

«In questo è glorificato il Padre mio:
che diventiate miei discepoli
portiate molto frutto».
Alleluia. Cv lo;,K

DOPO LA COMUNIONE
Signore Dio nostro,
che ci hai donato come cibo spirituale
il sacrificio a te offerto in rendimento di grazie,
trasformaci con la potenza del tuo Spirito,
perché possiamo servirti con rinnovato entusiasmo,
e sperimentare ancora i tuoi benefici.
Per Cristo nostro Signore.

Giovedì SlJll E OFFFRTF

Accetta, o Padre, i doni che ti offriamo
e donaci di vivere il Vangelo del tuo Figlio,
per esser degni di annunziarlo ai nostri fratelli.
Per Cristo nostro Signore.
Prcfazu) p.t~ttualc, pa~~,. 327-331.

_ANTJ .nl'lf\ Al J.,4 C:OMTJNIONE

«Come il Padre ha amato me,
così anch'io ho amato voi.
Rimanete nel mio nome».
Alleluia. Gv JC., 9

LA COMUNIONE
O Signore, il pegno di salvezza eterna,
che abbiamo ricevuto nei sacramenti pasquali,
ci sostenga nel cammino della vita
e ci guidi alla gloria futura.
Per Cristo nostro Signore.
 V Sh IT IMANA 1>1 PASQUA 955

Venerdì SULLE OFFERTE

O Padre, che dal cuore aperto del tuo Figlio
hai fatto scaturire sangue e acqua,
segno dei sacramenti della redenzione,
accetta le offerte che ti presentiamo
e colmaci della ricchezza inesauribile dei tuoi doni.
Per Cristo nostro Signore.
Prdazto pasquale, pagg. 327-331

ANTIFONA ALLA COMUNIONE

«Voi siete miei amici,
se farete ciò che io vi comando>>,
dice H Signore.
Alleluia. Gv 15, l ·~

DOPO A COMUNIONE
O Padre, che nutri alla tua mensa
[Link] che confidano nel tuo amore,
~uidaci nella via dei tuoi comandamenti
fino alla Pasqua eterna del tuo regno.
Per Cristo nostro Signore.

Sabato SULI ' OFFERTE

Accogli, o Padre,
con l'offerta del pane e del vino,
il rinnovato impegno della nostra vita
e trasformaci a immagine del Signore risorto.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.
Prcfazio pasquale, pagg. 327-331 .

ANTfFONA ALLA COMUNIONE

« Se hanno osservato la mia parola,
osserveranno anche la vostra»,
dice il Signore.
Alleluia. (,v 1$,20

DOPO l~A COMUNION .!.

O Padre, che in questo sacramento di salvezza
ci hai ristorato con il corpo e sangue del tuo Figlio,
fa' che, illuminati dalla verità del Vangelo,
edifichiamo la tua Chiesa
con la testimonianza della vita.
Per Cristo nostro Signore.
956 RAZlONI I:'ERIALJ SULLE [Link] E DOPO LA COMUNIONE

VI SETTIMANA DI PASQUA

Lunedì Cl JTT r. C"\Fr.J~RTP

Accetta, o Padre, i doni per il sacrificio,

e concedi alla tua Chiesa,
che hai tratto dal fianco aperto del tuo Figlio,
di attingere alla fonte dei tuoi misteri
lo Spirito di santità.
Per Cristo nostro Signore.
P r d.1~:tu [Link], p.•gg. 327-331
AN,.. f.' N!' /'1 l ~ )!" 1 IJI-111""\1\If·
«Lo Spirito di verità che procede dal Padre,
mi renderà testimonianza».
Alleluia. Gv 15.26

r1v0 l A ,... • JNI

Questo sacrificio eucaristico,

che abbiamo offerto e ricevuto,
santifichi il tuo popolo, o Signore,
perché in piena comunione con te,
collabori con tutte le forze all'edificazione del tuo regno.
Per Cristo nostro Signore.

Martedì "' Jll F OFPFPTfo'

Accetta, Signore, le offerte che portiamo al tuo altare;
donaci la sapienza dello Spirito,
perché ci guidi nel cammino della salvezza.
Per Cristo nostro Signore.
1 rdclGIU JM~qu.u~, P"l; 327-331
A r-·....r.... 11UNIONE
«Lo Spirito Consolatore
convincerà il mondo quanto al peccato,
alla giustizia c al giudizio».
Alleluia. Cv 16,8

A l"C"\MUNJ()NJ:

O Dio, che alla mensa di un solo pane

accogli i tuoi figli, riuniti nel tuo amore,
fa' che solidali fra noi
rendiamo efficace testimonianza al Signore risorto.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.
 VI SI: l liMANA DI PASQUA 957

Mercoledì SULLE OFFERTE

Apri, Signore, i tesori della tua misericordia
e per quest'offerta,
espressione viva della nostra fede,
aUieta sempre la tua Chiesa
con il dono dei sacramenti pasquali.
Per Cristo nostro Signore.
Prcfazio pasqll<llc, pagg. 327-331

ANTIFONA ALLA COMUNIONE

«Quando verrà lo Spirito di verità,
vi guiderà alla verità tutta intera».
Alleluia. Gv l (,, IJ

DOPO LA COMUNIONE
O Padre, che nel convito eucaristico
ci hai comunicato la forza inesauribile del tuo Spirito,
fa' che i tuoi figli
siano portatori del messaggio evangelico
nei problemi vitali del nostro tempo.
Per Cristo nostro Signore.

Giovedì SULLE OFFERTE

Guarda con bontà, Signore,
le preghiere e le offerte del tuo popolo
e rendilo perseverante nel tuo servizio.
Per Cristo nostro Signore.
Prdazio pasquale, pagg. 327-331.

ANTIFONA Al .l .A COMUNIONE
<<Voi sarete afflitti
e il mondo si rallegrerà,
ma la vostra afflizione
si cambierà in gioia».
Alleluia. Cv Jc,,2Q

D )PO LA COMUNIONE
O Padre, questa comunione eucaristica,
segno della nostra fraternità in Cristo,
santifichi nel vincolo dell'amore la tua Chiesa.
Per Cristo nostro Signore.
958 ORAZIONI H !RIALl SULLE OFFER'I E E DOPO LA COMUNIONE

Venerdì SULLE OFFERTE

Dio Padre misericordioso,
che ci hai amati con immenso amore,
fino a dare per noi il tuo unico Figlio,
fa' che nella perfetta unione con lui
possiamo presentarti un'ablazione degna della tua gloria.
Per Cristo nostro Signore.
Prefnzio pasquale, pngg. 327-331

ANTIFONA ALLA COMUNIONE

«Non vi lascerò orfani», dice il Signore;
«verrò di nuovo a voi,
e si allieterà il vostro cuore».
Alleluia. (t V H , l!l; lC.,l.l

DOPO LA COMUNIONE
O Padre, che ci hai accolti alla tua mensa,
fa' che il tuo Spirito operante in questi misteri
ci confermi nella tua volontà
e ci renda davanti a tutti testimoni del tuo Vangelo.
Per Cristo nostro Signore.

Sabato SULL ~ OFFERTE

Accogli, Signore, i nostri doni
e fa' che i tuoi figli, riuniti nel tuo n01ne,
si offrano a te in sacrificio di lode.
Per Cristo nostro Signore.
Prcl~z1o pnsqualc. pagg. 327-331.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE

«Il Padre vi ama,
poiché voi mi avete amato
e avete creduto che io sono venuto da Dio».
Alleluia. Gv 1(,, 'J.7

DOPO LA COMUNIONE
Signore, che nell'unico pane spezzato tra noi
edifichi e rinnovi l'umana famiglia,
qonaci di attingere ai sacramenti pasquali
un amore autentico e generoso.
Per Cristo nostro Signore.
 VII Sbl IJMANA DI I'ASQUA 959

VII SETTIMANA DI PASQUA

Lunedì 'lULLE OFFERTE

Signore, questo sacrificio senza macchia
ci liberi dal peccato,
e infonda nel nostro cuore il vigore della tua grazia.
Per Cristo nostro Signore.
l'rcfazw p:tsquillc > dell' As<.cnsionc, p.t~,;~. 327-333
* Oppure: Doro l' Asccnsiom', pag. 334

ANTIFONA /tll/\ COMlJNIONF

<<Voi avrete tribolazione nel mondo,
ma abbiate fiducia; io ho vinto il mondo».
Alleluia. t; v tr., "
Orputt·
«Non vi lascerò orfani», dice il Signore;
«verrò di nuovo a voi,
e si allieterà il vostro cuore».
Alleluia. Cv J.l , I l!, lh, :U

f) l'C' l .A COMU NIONF

O Dio, che ci nutri dell'unico pane
e ci conforti con l'unica speranza,
donaci il tuo Spirito,
perché formiamo in Cristo un cuore solo e un'anima sola,
per salire con lui nella gloria.
Per Cristo nostro Signore.

Martedì 'lUl LE OFFFPTF

Guarda, o Padre, il volto del Cristo tuo Figlio,
che ha dato se stesso per salvare l'umanità,
e fa' che dall'Oriente all'Occidente
si offra a te l'unico perfetto sacrificio.
Per Cristo nostro Signore.
Pretazto pasquale o cldl A l. nstonc· p 1:·~ 327-333
* Oppure: Dopi) l'Ascensione, pa1, 334

t 1"'..,..1 ·oNt L1 A rOMlJNIONF

«Questa è la vita eterna: conoscere te, unico vero Dio,
e colui che hai mandato Gesù Cristo».
Alleluia. Gv 17,;}
 Oppurr:
.c Lo Spirito Santo,
che il Padre manderà in mio nome,
v'insegnerà ogni cosa
e vi ricorderà tutto ciò che vi ho detto ». Alleluia. Cv 14,26

DOPO l A COMUNIONE
Padre santo,
che ci hai nutriti di Cristo pane vivo,
fa' che il tuo Spir~to, operante in questi misteri pasquali,
ci guidi alla verità tutta intera,
perché con la parola e con le opere
edifichiamo la tua Chiesa.
Per Cristo nostro Signore.

Mercoledì SUl LF OJ'FPJTE

Accogli, o Padre, le nostre offerte e preghiere,
e fa' che partecipando al memoriale della Pasqua,
riceviamo il dono dello sririto,
per divenire testimoni de Signore risorto.
Per Cristo nostro Signore.
[Link] pasqu ak· o deli ' Asu:ns10m, p:tJ!I' 327-333
* O ppu• c: Dopo l'Ascensione, p.1g. 334

ANTIFONA ALLA COMUNlONE

«Io consacro me stesso per coloro che mi hai dato, Padre,
perché siano anch'essi consacrati nella verità».
A lleluia. Gv 17, I'J
Oppure·
«Quando verrà il Paràclito, che io vi manderò,
lo Spirito di verità che procede dal Padre,
egli mi renderà testimonianza,
e anche voi mi darete testimonianza ».
A lleluia. Cv 15, 26-27

DOPO l A COMUNIONE
La partecipazione a questo santo mistero
ci dia grazia su grazia, Signore,
e con la sua forza rinnovatrice
ci renda sempre più degni di così grande dono.
Per Cristo nostro Signore.
 VII SE'rllMANA DI I'MìQIJ) 961

Giovedì "ULLE OFFERTE

Accetta, o Padre, l'offerta viva dei tuoi figli
in unione con il sacrificio di Cristo,
e fa' che riceviamo un'effusione sempre più abbondante
dei doni del tuo Spirito.
Per Cristo nostro Signore.
Prcfazto pasquale o dt:.ll'/ se. ·nsmm·, p.1g~. 327-333
* Oppure: Dopo l' [Link], r·•j.; 334.

ANTI ·ONJ\ J\ .l.A C:OMUNJONE

« Padre, l'amore con il quale mi hai amato
sia in essi e io in loro~.
Alleluia.
Opputc
«Vi dico la verità:
è bene per voi che me ne vada;
se io non vado, non verrà a voi il ParàclitO>>.
Alleluia. Gv 16,7

D0PO LA f'')MU NIONE

Ci illumini, Signore, la tua parola
e ci sostenga la comunione
al sacrificio che abbiamo celebrato,
perché guidati dal tuo Santo Spirito
perseveriamo nell'unità e nella pace.
Per Cristo nostro Signore.

Per il VENERI l c il SABATO vedi il proprio del 'lcntpo.

 COLLETTE
PER LE DOMENICHE
E LE SOLENNITÀ
Queste nuove collette, ispirare ai brani della Sacr;t
Scrittura indicai i per gli anni A R C del Lczion,t
rio fest ivo, non aboliscono i formubri della « Edi-
cio typica», ma offrono una più ampia possibilità
di sceha. Pertanto il sacerdote celebrante le potrà
utili?.zare unicamente quando, già nel preparare le
varie parti della Messa insieme con i ministri c altre persone, lo ritenga opportuno per il
bene spirituale dell'assemblea (cfr «Principi c norme per l'uso dd Messale Ro111ano, 11. 313).

PER IL TEMPO DI AVVENTO

I domenica A
O Dio, Padre misericordioso,
che per riunire i popoli nel tuo regno
hai inviato il tuo Figlio unigenito,
maestro di verità e fonte di riconciliazione,
risveglia in noi uno spirito vigilante,
perché camminiamo sulle tue vie di libertà e di amore
fino a contemplarti nell'eterna· gloria.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
B
O Dio, nostro Padre,
nella tua fedeltà che mai vien meno
ricordati di noi, opera delle tue mani,
e donaci raiuto della tua grazia,
perché. attendiamo vigilanti con amore irreprensibile
la glonosa venuta del nostro redentore,
Gesù Cristo tuo Figlio.
Egli è Dio, e vive e regna con te,
nell'unità dello Spirito Santo, per tutti i secoli dei secoli.
c
Padre santo, che mantieni nei secoli le tue promesse,
rialza il capo dell'umanità oppressa da tanti mali
e apri i nostri cuori alla speranza,
perché sappiamo attendere senza turbamento
il ritorno glorioso del Cristo, giudice e salvatore.
Egli è Dio, e vive e regna con te,
nell'unità dello Spirito Santo, per tutti i secoli dei secoli.
 PER 11. [Link]'O 1>1 AVVENTO 963

II domenica A
Dio dei viventi, suscita in noi
il desiderio di una vera conversione,
perché rinnovati dal tuo Santo Spirito
sappiamo attuare in ogni rapporto umano
la giustizia, la mitezza e la pace,
che l'incarnazione del tuo Verbo
ha fatto germogliare sulla nostra terra.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

B
O Dio, Padre di ogni consolazione,
che agli uomini pellegrini nel tempo
hai promesso terra e cieli nuovi,
parla oggi al cuore del tuo popolo,
perché in purezza di fede e santità di vita
possa camminare verso il giorno
in cui manifesterai pienamente
la gloria del tuo nome.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

c
O Dio grande nell'amore,
che chiami gli umili alla luce gloriosa del tuo regno,
raddrizza nei nostri cuori i tuoi sentieri,
spiana le alture della superbia,
e preparaci a celebrare con fede ardente
la venuta del nostro salvatore,
Gesù Cristo tuo Figlio.
Egli è Dio, e vive e regna con te,
nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
III domenica A
Sostieni, o Padre, con la forza del tuo amore
il nostro cammino incontro a colui che viene
e fa' che, perseverando nella pazienza,
maturiamo in noi il frutto della fede
e accogliamo con rendimento di grazie
il vangelo della gioia.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

O Dio, Padre degli umili e dei poveri,

che chiami tutti gli uomini
a condividere la pace e la gioia del tuo regno,
mostraci la tua benevolenza
e donaci un cuore puro e generoso,
per preparare la via al Salvatore che viene.
Egli è Dio, e vive e regna con te,
nelJ'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

c
O Dio, fonte della vita e della gioia,
rinnovaci con la potenza del tuo Spirito,
perché corriamo sulla via dei tuoi comandamenti,
e portiamo a tutti gli uomini
il lieto annunzio del Salvatore,
Gesù Cristo tuo Figlio.
Egli è Dio, e vive e regna con te,
nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
 Pl!R Il 'IL!MPO DI AVVENTO 965

IV domenica A
O Dio, Padre buono,
tu hai rivelato la gratuità e la potenza del tuo amore,
scegliendo il grembo purissimo della Vergine Maria
per rivestire di carne mortale il Verbo della vita:
concedi anche a noi
di accoglierlo e generarlo nello spirito
con l'ascolto della tua parola,
nell'obbedienza della fede.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

B
Dio grande e misericordioso,
che tra gli umili scegli i tuoi servi
per portare a compimento il disegno di salvezza,
concedi alla tua Chiesa la fecondità dello Spirito,
perché sull'esempio di Maria
accolga il Verbo della vita
e si rallegri come madre
di una stirpe santa e incorruttibile.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

c
O Dio, che hai scelto l'umile figlia di Israele
per farne la tua dimora,
dona alla Chiesa una totale adesione al tuo volere,
perché imitando l'obbedienza del Verbo,
venuto nel mondo per servire,
esulti con Maria per la tua salvezza
e si offra a te in perenne cantico di lode.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
PER IL TEMPO DI NATALE

Santa Famiglia di Gesù, Maria e Giuseppe

O Dio, nostro creatore e Padre,
tu hai voluto che il tuo Figlio,
generato prima dell'aurora del mondo,
divenisse membro dell'umana famiglia;
ravviva in noi la venerazione
per il dono e il mistero della vita,
perché i genitori si sentano partecipi
della fecondità del tuo amore,
e i figli crescano in sapienza, età e grazia,
rendendo lode al tuo santo nome.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

Maria SS. Madre di Dio

Padre buono,
che in Maria, vergine e madre,
benedetta fra tutte le donne,
hai stabilito la dimora
del tuo Verbo fatto uomo tra noi,
donaci il tuo Spirito,
perché tutta la nostra vita
nel segno della tua benedizione
si renda disponibile ad accogliere il tuo dono.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
 f>PR Il. l EMPO DI NATAI l 967

II domenica dopo Natale

Dove I'I;.pifnn i a .SI c.t:lcbr a ti 6 gcnnato

Padre di eterna gloria,

che nel tuo unico Figlio ci hai scelti e amati
prima della creazione del mondo
e in lui, sapienza incarnata,
sei venuto a piantare in mezzo a noi la tua tenda,
illuminaci con il tuo Spirito,
perché accogliendo il mistero del tuo amore,
pregustiamo la gioia che ci attende,
come figli ed eredi del regno.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

Battesimo del Signore

Padre d'immensa gloria,
tu hai consacrato con potenza di Spirito Santo
il tuo Verbo fatto uomo,
e lo hai stabilito luce del mondo
e alleanza di pace per tutti i popoli;
concedi a noi che oggi celebriamo
il mistero del suo battesimo nel Giordano,
di vivere come fedeli imitatori
del tuo Figlio prediletto,
in cui il tuo amore si compiace.
Egli è Dio, e vive e regna con te,
nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
968 COI.I f.. I l h PER LE DOMENH H h h L h SOl PNN ITÀ

PER IL TEMPO DI QUARESIMA

I domenica A
O Dio, che conosci la fragilità della natura umana
ferita dal peccato,
concedi al tuo popolo
di intraprendere con la forza della tua parola
il cammino quaresimale,
per vincere le seduzioni del maligno
e giungere alla Pasqua nella gioia dello Spirito.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

B
Dio paziente e misericordioso,
che rinnovi nei secoli la tua alleanza
con tutte le generazioni,
disponi i nostri cuori all'ascolto della tua parola,
perché in questo tempo che tu ci offri
si compia in noi la vera conversione.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
c
Signore nostro Dio,
ascolta la voce della Chiesa che t'invoca
nel deserto del mondo:
stendi su di noi la tua mano,
perché nutriti con il pane della tua parola
e fortificati dal tuo Spirito,
vinciamo con il digiuno e la preghiera
le continue seduzioni del maligno.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
 PeR IL TEMPO DI QI IARESIM.A 969

II domenica A
O Dio, che chiamasti alla fede i nostri padri
e hai dato a noi la grazia di camminare
alla luce del Vangelo,
aprici all'ascolto del tuo Figlio,
perché accettando nella nostra vita il mistero della croce,
possiamo entrare nella gloria del tuo regno.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

O Dio, Padre buono,

che non hai risparmiato il tuo Figlio unigenito,
ma lo hai dato per noi peccatori;
rafforzaci nell'obbedienza della fede,
perché seguiamo in tutto le sue orme
e siamo con lui trasfigurati
nella luce della tua gloria.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

Dio grande e fedele,

che riveli il tuo volto a chi ti cerca con cuore sincero,
rinsalda la nostra fede nel mistero della croce
e donaci un cuore docile,
perché nell'adesione amorosa alla tua volontà
seguiamo come discepoli il Cristo tuo Figlio.
Egli è Dio, e vive e regna con te,
nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
III domenica A
O Dio, sorgente della vita,
tu offri all'umanità riarsa dalla sete
l'acqua viva della grazia
che scaturisce dalla roccia, Cristo salvatore;
concedi al tuo popolo il dono dello Spirito,
perché sappia professare con forza la sua fede,
e annunzi con gioia le meraviglie del tuo amore.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

B
Signore nostro Dio, santo è il tuo nome;
piega i nostri cuori ai tuoi comandamenti
e donaci la sapienza della croce,
perché, liberati dal peccato,
che ci chiude nel nostro egoismo,
ci apriamo al dono dello Spirito
per diventare tempio vivo del tuo amore.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

c
Padre santo e misericordioso,
che mai abbandoni i tuoi figli
e riveli ad essi il tuo nome,
infrangi la durezza della mente e del cuore,
perché sappiamo accogliere con la semplicità dei fanciulli
i tuoi insegnamenti,
e portiamo frutti di vera e continua conversione.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
 PFR IL TEMPO DI QUARESIMA 971

IV domenica A
O Dio, Padre della luce,
tu vedi le profondità del nostro cuore:
non permettere che ci domini il potere delle tenebre,
ma apri i nostri occhi con la grazia del tuo Spirito,
perché vediamo colui che hai mandato
a illun1inare il mondo,
e crediatno in lui solo, Gesù Cristo,
tuo Figlio, nostro Signore.
Egli è Dio, e vive e regna con te,
nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

B
Dio buono e fedele,
che mai ti stanchi di richiamare gli erranti
a vera conversione
e nel tuo Figlio innalzato sulla croce
ci guarisci dai morsi del maligno,
donaci la ricchezza della tua grazia,
perché rinnovati nello spirito
possiamo corrispondere
al tuo eterno e sconfinato amore.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

c
O Dio, Padre buono e grande nel perdono,
accogli nell'abbraccio del tuo amore,
tutti i figli che tornano a te con animo pentito;
ricoprili delle splendide vesti di salvezza,
perché possano gustare la tua gioia
nella cena pasquale dell'Agnello.
Egli è Dio, e vive e regna con te,
nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
V domenica A
Eterno Padre, la tua gloria è l'uomo vivente;
tu che hai manifestato la tua compassione
nel pianto di Gesù per l'amico Lazzaro,
guarda oggi l'afflizione della Chiesa
che piange e prega per i suoi figli
morti a causa del peccato,
e con la forza del tuo Spirito
richiamali alla vita nuova.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

B
Ascolta, o Padre, il grido del tuo Figlio
che, per stabilire la nuova ed eterna alleanza,
si è fatto obbediente fino alla morte di croce;
fa' che nelle prove della vita
partecipiamo intimamente alla sua passione redentrice,
per avere la fecondità del seme che muore
ed essere accolti come tua messe nel regno dei cieli.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

c
Dio di bontà, che rinnovi in Cristo tutte le cose,
davanti a te sta la nostra miseria:
tu che hai mandato il tuo Figlio unigenito
non per condannare, ma per salvare il mondo,
perdona ogni nostra colpa
e fa' che rifiorisca nel nostro cuore
il canto della gratitudine e della gioia.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
 PER Il. TEMPO DI PASQUA 973

PER IL TEMPO DI PASQUA

II domenica A
Signore Dio nostro,
che nella tua grande misericordia
ci hai rigenerati a una speranza viva
mediante. . .
la risurrezione del tuo Figlio,
accresc1 tn not,
sulla testimonianza degli Apostoli, la fede pasquale,
perché aderendo a lui pur senza averlo visto
riceviamo il frutto della vita nuova.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

8
O Dio, che in ogni Pasqua domenicale
ci fai vivere le meraviglie della salvezza,
fa' che riconosciamo con la grazia dello Spirito
il Signore presente nell'assemblea dei fratelli,
per rendere testimonianza della sua risurrezione.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
c
O Padre, che nel giorno del Signore
raduni il tuo popolo per celebrare
colui che è il Primo e l'Ultimo,
il Vivente che ha sconfitto la morte,
donaci la forza del tuo Spirito,
perché, spezzati i vincoli del male,
ti rendiamo il libero servizio
della nostra obbedienza e del nostro amore,
per regnare con Cristo nella gloria.
Egli è Dio, e vive e regna con te,
nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
III domenica A
O Dio, che in questo giorno memoriale della Pasqua
raccogli la tua Chiesa pellegrina nel mondo,
donaci il tuo Spirito,
perché nella celebrazione del mistero eucaristico
riconosciamo il Cristo crocifisso e risorto,
che apre il nostro cuore all'intelligenza delle Scritture,
e si rivela a noi nell'atto di spezzare il pane.
Egli è Dio, e vive e regna con te,
nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

B
O Padre, che nella gloriosa morte del tuo Figlio,
vittima di espiazione per i nostri peccati,
hai posto il fondamento
della riconciliazione e della pace,
apri il nostro cuore alla vera conversione
e fa' di noi i testimoni dell'umanità nuova,
pacificata nel tuo amore.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

c
Padre misericordioso,
accresci in noi la luce della fede,
perché nei segni sacramentali della Chiesa
riconosciamo il tuo Figlio,
che continua a manifestarsi ai suoi discepoli,
e donaci il tuo Spirito,
per proclamare davanti a tutti che Gesù è il Signore.
Egli è Dio, e vive e regna con te,
nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
 l'EH I l 1'1· 1\11'0 1>1 I'ASQUA 975

IV domenica A
O Dio, nostro Padre,
che nel tuo Figlio ci hai riaperto la porta della salvezza,
infondi in noi la sapienza dello Spirito,
perché fra le insidie del mondo
sappiamo riconoscere la voce di Cristo, buon pastore,
che ci dona l'abbondanza della vita.
Egli è Dio, e vive e regna con te,
nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

8
O Dio, creatore e Padre,
che fai risplendere la gloria del Signore risorto
quando nel suo nome è risanata
l'infermità della condizione umana,
raduna gli uomini dispersi
nell'unità di una sola famiglia,
perché aderendo a Cristo buon pastore
gustino la gioia di essere tuoi figli.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

c
O Dio, fonte della gioia e della pace,
che hai affidato al potere regale del tuo Figlio
le sorti degli uomini e dei popoli,
sostienici con la forza del tuo Spirito,
e fa' che nelle vicende del tempo,
non ci separiamo mai dal nostro pastore
che ci guida alle sorgenti della vita.
Egli è Dio, e vive e regna con te,
nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
V domenica A
O Padre, che ti riveli in Cristo maestro e redentore,
fa' che aderendo a lui, pietra viva,
rigettata dagli uomini,
ma scelta e preziosa davanti a te,
siamo edificati anche noi
in sacerdozio regale, popolo santo,
tempio della tua gloria.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

B
O Dio, che ci hai inseriti in Cristo
come tralci nella vera vite,
donaci il tuo Spirito,
perché, amandoci gli uni gli altri di sincero amore,
diventiamo primizie di umanità nuova
e portiamo frutti di santità e di pace.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

c
O Dio, che nel Cristo tuo Figlio
rinnovi gli uomini e le cose,
fa' che accogliamo come statuto della nostra vita
il comandamento della carità,
per amare te e i fratelli come tu ci ami,
e così manifestare al mondo
la forza rinnovatrice del tuo Spirito.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
 l'H l t l EMPO l>l I'ASQtll\ 977

VI domenica A
O Dio, che ci hai redenti nel Cristo tuo Figlio
messo a morte per i nostri peccati
e risuscitato alla vita immortale,
çonfermaci çon il tuo S~irito di verità,
perçhé nella gioia çhe vtene da te,
siamo pronti a rispondere
a chiunque ci domandi ragione
della speranza çhe è in noi.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, çhe è Dio,
e vive e regna çon te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

B
O Dio, che ci hai amati per primo
e ci hai donato il tuo Figlio,
perché rkeviamo la vita per mezzo di lui,
fa' çhe nel tuo Spirito
impariamo ad amarci gli uni gli altri
come lui ci ha amati,
fino a dare la vita per i fratelli.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i seçoli dei secoli.
c
O Dio, che hai promesso
di stabilire la tua dimora
in quanti ascoltano la tua parola e la mettono in pratka,
manda il tuo Spirito,
perché richiami al nostro cuore
tutto quello che il Cristo ha fatto e insegnato
e ci renda çapaci di testimoniarlo
con le parole e çon le opere.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei seçoli.
978 [Link]!'nE PER LE DOMENICIIb H I.H SOLENNITÀ

VII domenica Dove l'Ascensione si celebra il giovcd) della VI settimana.

A
Padre misericordioso,
che nella potenza del tuo Spirito
hai glorificato il tuo Figlio
consegnato alla morte per noi,
guarda la tua Chiesa,
raccolta come i discepoli
con Maria nel Cenacolo:
fa' che nella gioia dello stesso Spirito
gustiamo la beatitudine
di coloro che partecipano alle sofferenze del Cristo.
Egli è Dio, e vive e regna con te,
nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

B
O Dio, fonte inesauribile della vita,
che hai accolto l'offerta del tuo Figlio
sacrificato per la salvezza del mondo,
consacraci nell'unità,
che è dono del tuo Spirito,
perché rimaniamo sempre nel tuo amore
e diventiamo testimoni della risurrezione.
Per il nostro signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

c
Padre giusto e santo,
da te procede il Verbo della vita
nella comunione del tuo Spirito;
fa' che il popolo da te redento
formi una perfetta unità
nel vincolo del tuo amore,
perché il mondo creda
in colui che tu hai mandato, Gesù Cristo,
principio e termine di tutta la creazione.
Egli è Dio, e vive e regna con te,
nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
 PI·R IL TEMPO Ul PASQUA 979

Domenica di Pentecoste

MESSA VESPERTINA NELLA VIGILIA

Q uesta Messa si dice la sera del sabato, prun~1 o dopo i 1 Vespri
della domenica di Pentecoste.
Se si ritiene opportuno fare una celebrazione prolungata, si po·
tranno inserire i Vespri nella cclebr.1zione della Messa con una let
tura più abbondante della parola di Dio usando delle letture a scel
ta indicate per questa celebrazione nel Lczionario festivo secondo
il modo indicato pÌtl sotto.
Per l'antifona d'ingresso vedi a pag. 239
Se si fanno pitt letture, oltre le tre prescritte, si procede in que-
sto modo:
Dopo la salmodia hanno inizio le lettu re.
Il lettore si reca all'ambone e procbma la prima lettura. Quindi il
salmista o cantore esegue il salmo; l'assemblea risponde con il ri·
torncllo. Poi tutti si alzano, il sacerdote iuvit,l alla preghiera dicen-
do Preghiamo c tutti pregano per qualche momento in silenzio; il
s,1ccrdote conclude con l'orazione.
Il salmo responsorialc può essere sostituito con una pausa di silen-
zio; in questo caso si tralascia la pausa di silenzio dopo «Preghiamo».

ORAZIONI DOPO LE SINGOLE LETTURE

1. Prima lettura Scenda su di noi, o Padre, il tuo Santo Spirito,
La torre di Babele perché tutti gli uomini
(Gn 11,1 9) cerchino sempre l'unità nell'armonia
e, abbattuti gli orgogli di razza e di cultura,
la terra diventi una sola famiglia,
e ogni lingua proclami che Gesù è il Signore.
Egli è Dio e vive e regna nei secoli dei secoli.

1 ~ co 1da lettun O Dio dell'alleanza antica e nuova,

IL Signore discende che ti sei rivelato nel fuoco della santa montagna
sttl Sinai e nella Pentecoste del tuo Spirito,
(b 19,.3 8.1620)
fa' un rogo solo dei nostri orgogli,
e distruggi gli odi e le armi di morte;
accendi in noi la fiamma della tua carità,
perché il nuovo Israele
radunato da tutti i popoli
accolga con gioia la legge eterna del tuo amore.
Per Cristo nostro Signore.
3. l'C"rza kttura O Dio, creatore e Padre,
Le ossa inaridite infondi in noi il tuo alito di vita:
(Ez 37,1-14} lo Spirito che si librava sugli abissi delle origini
torni a spirare nelle nostre menti e nei nostri cuori,
come spirerà alla fine dei tempi
per ridestare i nostri corpi alla vita senza fine.
Per Cristo nostro Signore.
4. Quarta lettura Ascolta, o Dio, la tua Chiesa
Effusione unita in concorde preghiera in questa santa veglia
dell~ Spirito sopra a compimento della Pasqua perenne;
~gm uomo
(GI 2,28-32) scenda sempre su di essa il tuo Spirito,
perché illumini la mente dei fedeli
e tutti i rinati nel Battesimo
siano nel mondo testimoni e profeti.
Per Cristo nostro Signore.
Si dice il Gloria a D io ·

Finito l'inno il sacerdote dice la Colletta nel modo consul'to, [Link].

239. oppure:

COLI.I-:TTA
O Dio, che oggi
porti a compimento il mistero pasquale del tuo Figlio,
effondi lo Spirito Santo sulla Chiesa,
perché sia una Pentecoste vivente
fino agli estremi confini della terra,
e tutte le genti giungano
a credere, ad amare e a sperare.
Per il nostro Signore Gesu Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
Oppure:
O Dio, che apri la tua mano e sazi di bene ogni vivente,
effondi il tuo Santo Spirito;
fa' scaturire fiumi d'acqua viva nella Chiesa,
raccolta con Maria in perseverante preghiera,
perché quanti ti cercano
possano estinguere la sete di verità e di giustizia.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
Segue la lettura dell' apostolo c del Vang,lo nel mPdo solito.
Per le alt re patti della Messa vedi a pag. 240
 PFR Il. fEMPO ORI>INARIO 981

PER IL TEMPO ORDINARIO

II domenica A
O Padre,
che in Cristo, agnello pasquale e luce delle genti,
chiatni tutti gli uomini
a formare il popolo della nuova alleanza,
conferma in noi la grazia del Battesimo
con la forza del tuo Spirito,
perché tutta la nostra vita
proclami il lieto annunzio del Vangelo.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

B
O Dio, che riveli i segni della tua presenza
nella Chiesa, nella liturgia e nei fratelli,
fa' che non lasciamo cadere a vuoto
nessuna tua parola,
per riconoscere il tuo progetto di salvezza
e divenire apostoli e profeti del tuo regno.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

c
O Dio, che nell'ora della croce
hai chiamato l'umanità
a unirsi in Cristo, sposo e Signore,
fa' che in questo convito domenicale
la santa Chiesa sperimenti
la forza trasformante del suo amore,
e pregusti nella speranza
la gioia delle nozze eterne.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
982 COi l.E n E PER I.E DOMENICHH h l.· SOLENN ITÀ

III domenica A
O Dio, che hai fondato la tua Chiesa
sulla fede degli Apostoli,
fa' che le nostre comunità,
illuminate dalla tua parola
e unite nel vincolo del tuo amore,
diventino segno di salvezza e di speranza
per tutti coloro che dalle tenebre anelano alla luce.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

B
O Padre, che nel tuo Figlio
ci hai dato la pienezza della tua parola e del tuo dono,
fa' che sentiamo l'urgenza di convertirci a te
e di aderire con tutta l'anima al Vangelo,
perché la nostra vita
annunzi anche ai dubbiosi e ai lontani
l'unico Salvatore, Gesù Cristo.
Egli è Dio, e vive e regna con te,
nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

c
O Padre, tu hai mandato il Cristo, re e profeta,
ad annunziare ai poveri il lieto messaggio del tuo regno,
fa' che la sua parola che oggi risuona nella Chiesa,
ci edifichi in un corpo solo
e ci renda strumento di liberazione e di salvezza.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
 I'FR Il. TI·MPO ORDINARIO 1015

II domenica dopo Pentecostt"

SS. Corpo e Sangue di Cristo
A
Dio fedele, che nutri il tuo popolo
con amore di Padre,
ravviva in noi il desiderio di te,
fonte inesauribile di ogni bene:
fa' che, sostenuti dal sacramento
del Corpo e Sangue di Cristo,
compiamo il viaggio della nostra vita,
fino ad entrare nella gioia dei santi,
tuoi convitati alla mensa del regno.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

B
Signore, Dio vivente,
guarda il tuo popolo radunato intorno a questo altare,
per offrirti il sacrificio della nuova alleanza;
purifica i nostri cuori,
perché alla cena dell'Agnello
possiamo pregustare la Pasqua eterna
della Gerusalemme del cielo.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

c
Dio Padre buono,
che ci raduni in festosa assemblea
per celebrare il sacramento pasquale
del Corpo e Sangue del tuo Figlio,
donaci il tuo Spirito,
perché nella partecipazione al sommo bene
di tutta la Chiesa,
la nostra vita diventi un continuo rendimento di grazie,
espressione perfetta della lode
che sale a te da tutto il creato.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
1016 [Link]~' I l'E PER LI! DOMI·NICII U E LE SOl · NNII'A

Venerdì dopo h II domenica dopo Pentecoste

Sacratissimo Cuore di Gesù
A
Dio grande e fedele, che hai fatto conoscere ai piccoli
il mistero insondabile del Cuore di Cristo,
formaci alla scuola del tuo Spirito,
perché nella fede del tuo Figlio
che ha condiviso la nostra debolezza
per farci eredi della tua gloria,
sappiamo accoglierci gli uni gli altri
con animo mite e generoso,
e rimanere in te che sei l'amore.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

8
Padre di infinita bontà e tenerezza,
che mai ti stanchi di sostenere i tuoi figli
e di nutrirli con la tua mano,
donaci di attingere
dal Cuore di Cristo trafitto sulla croce
la sublime conoscenza del tuo amore,
perché rinnovati con la forza dello Spirito
portiamo a tutti gli uomini le ricchezze della redenzione.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

c
O Dio, pastore buono,
che manifesti la tua onnipotenza
nel perdono e nella compassione,
raduna i popoli dispersi
nella notte che avvolge il mondo,
e ristorali al torrente della grazia
che sgorga dal Cuore del tuo Figlio,
perché sia festa grande nell'assemblea dei santi
sulla terra e nel cielo.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
 COLLETTE
PER LE FERIE
DEL TEMPO
ORDINARIO

Le sc.:guenti collette si possono us.m: m·lk Messe delle ferì~ del Tempo Ord inario.

1. La storia in attesa O Dio, dalla tua santità fiorisce ogni bene

deLla parusia negli uomini e nelle cose:
rinnova con il dono del tuo Spirito i nostri cuori,
perché tu sia glorificato in ogni nostra opera,
e tutta la storia del mondo
si disponga alla venuta del tuo Figlio.
Egli è Dio, e vive e regna con te,
nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

2. IL peccato divide, O Padre, per la tua benevolenza

Lo Spirito unisce la creazione continua
e sorge il sole sui buoni e sui cattivi:
libera l'uomo dal peccato
che lo separa da te e lo divide in se stesso;
fa' che, nell'armonia interiore creata dallo Spirito,
diventiamo operatori di pace
e testimoni del tuo amore,
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

3. La salvez?.a O Dio, Padre della luce,

per ~utti gli uomini creatore del sole e degli astri,
m ncerca fonte dell'intelligenza e della fede,
fa' che tutti gli uomini,
mossi dallo Spirito Santo,
ti cerchino con cuore sincero
e vedano la tua salvezza
preparata da te davanti a tutti i popoli.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
1018 OLLETTE PER LE f'ERIE DEL TEMPO ORDINARIO

4. Lo Spirito. ~uida O Dio, che hai posto

a tutta fa 'Vert ta nella mente e nel cuore dell'uomo
i doni del pensare e del volere,
fa' che il tuo Spirito ci guidi alla verità tutta intera,
perché possiamo dirci ed essere discepoli
del tuo Figlio,
nel quale sono tutte le tue compiacenze.
Egli è Dio, e vive e regna con te,
nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

5. Uditori e O Dio, nostro Padre,

operatori della ParoLa che in Cristo, tua Parola vivente,
ci hai dato il modello dell'uomo nuovo,
fa' che lo Spirito Santo ci renda non solo uditori,
ma realizzatori del Vangelo,
perché tutto il mondo ti conosca
e glorifichi il tuo nome.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

6. La nostra vita O Padre, che hai risuscitato il tuo Figlio

nella luce e in lui hai voluto finalmente sconfitta la morte,
della risurrezione aiutaci a vivere nel tempo
la sua stessa vita nello Spirito,
e a vedere tu t te le cose
nella radiosa luce della sua risurrezione.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti j secoli dei secoli.

7. DaLla morte O Dio, che nella risurrezione del tuo FigHo

alla vita hai aperto all'umanità
il varco dalla morte alla vita,
donaci di sperimentare
nel nostro quotidiano morire
la potenza della sua risurrezione.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
 COLLE1"JF. l'ER l E l· bRIE DEl. TbMPO ORIJINARIO 1019

8. Dio O Padre, principio e modello di unità e di vita,

principio e modello fa' di noi una cosa sola
di unità come il tuo Figlio è una cosa sola in te;
il tuo Spirito ci renda perfetti nell'amore,
perché il mondo creda in colui che tu hai mandato,
Gesù Cristo nostro Signore.
Egli è Dio, e vive e regna con te,
nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

9. Per celebrare O Dio, creatore e rinnovatore di tutte le cose,

il giorno del Signore aprici le porte della tua misericordia,
e fa' che celebriamo santamente il giorno del Risorto,
giorno dell'ascolto e dell'agape eucaristica,
giorno della fraternità e del riposo,
perché tutte le creature cantino con noi
a cieli nuovi e terre nuove.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

l O. Lo Spirito O Dio, fonte di ogni comunione,

vincolo di comunione nessuno ha nulla da dare ai fratelli
se prima non comunica con te;
donaci il tuo Spirito,
vincolo di perfetta unità,
perché ci trasformi nell'umanità nuova
libera e unita nel tuo amore.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

11. Dal Vangelo O Dio, che crei e rinnovi l'universo,

cose antiche e nuove donaci di trarre dal nostro tesoro,
che è il Vangelo del tuo Figlio,
cose antiche e nuove,
per essere sempre fedeli alla tua verità
e camminare in novità di vita nel tuo Spirito.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
12 Docili alla voce O Dio, tu sei nostro Padre
dello Spirito e noi siamo la tua famiglia:
apri le nostre menti all'ascolto
e alla comprensione della tua parola,
e donaci un cuore docile
a quanto oggi ci dirà il tuo Spirito.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

l) Un cuore O Padre, che hai nascosto la tua verità

di fanciulli ai dotti e ai potenti
per obbedire e l'hai rivelata ai piccoli,
aLla Parola
donaci, nel tuo Spirito, un cuore di fanciulli,
per avere la gioia di credere
e la volontà libera per obbedire
alla parola del tuo Figlio.
Egli è Dio, e vive e regna con te,
nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

1 . A nnunziatori O Dio, che nel tuo Figlio fatto uomo

e testimoni ci hai detto tutto e ci hai dato tutto,
della parola poiché nel disegno della tua provvidenza
tu hai bisogno anche degli uomini per rivelarti,
e resti muto senza la nostra voce,
rendici degni annunziatori
e testimoni della parola che salva.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

1 Lo Spirito O Dio, nostro Padre,

ci rende il tuo nome è santo davanti a tutte le genti,
segno di santità e attende di essere santificato nella nostra vita;
manda il tuo Spirito
a fare di noi, nella Chiesa del tuo Figlio,
il sacra1nento continuato della tua santità,
perché tutti gli uomini ti rendano gloria.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
 COli ETTI! Pl· R l E l•hRIP I>El. TEMPO ORDINAR IO 1021

16. La lode a Dio O Dio, che hai fatto buone tutte le cose,
della creazione perché siano segno della tua sapienza;
e della nostra vita aiutaci a raccogliere la lode
che sale a te dall'intera creazione,
per dare gloria al tuo nome con tutta la nostra vita.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

17. Il cammino O Dio, vera luce della nostra coscienza,

dei figli della luce in te solo sappiamo ciò che è bene;
il tuo Spirito ci salvi dall'oscura notte del male
in cui nessuno può operare,
perché camminiamo corne figli della luce
sulle orme del tuo Cristo.
Egli è Dio, e vive e regna con te,
nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

18. I segni O Dio, luce vera ai nostri passi è la tua parola,

delia presenza di Dio gi9ia e pace ai nostri cuori;
nella vita fa' che illuminati dal tuo Spirito
l'accogliamo con fede viva,
per scorgere nel buio delle vicende umane
i segni della tua presenza.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

19. Dio luce O Dio, presente nel cuore di ogni uomo,

nelle tenebre rivèlati a quanti sono nelle tenebre
e nell'ombra di morte,
perché nella tua luce
riconoscano l'altissima vocazione di tuoi figli,
da te eternamente scelti,
chiamati alla grazia
e destinati alla gloria.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
]0 La Lode a Dio O Padre, che nell'umanità del tuo Figlio,
da tutto iL creato primogenito della creazione e nostro fratello,
hai racchiuso ogni dono di verità e di grazia,
fa' che ogni creatura partecipi alla sua pienezza
e si unisca con noi alla tua lode.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

2 • Cristo O Dio, Padre del Cristo,

presente in noi il solo uomo perfetto,
nato da Vergine Madre,
fa' di tutti noi radunati nella Chiesa
il segno della sua presenza,
che continua fino alla fine dei secoli,
primizia della creazione rinnovata nello Spirito.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

La preghiera O Padre,
con Cristo nella tu solo sai di cosa abbiamo bisogno;
comunione dei santi unifica nel tuo Spirito le nostre voci,
in comunione con la Vergine Madre e tutti i santi,
e accorda i nostri cuori
alla preghiera del giusto tuo servo, Gesù Cristo,
che fu esaudito per la sua pietà.
Egli è Dio, e vive e regna con te,
nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

IL cantico O Dio della nuova ed eterna alleanza,

dell'antico e nuovo ascolta la nostra voce
Israele in cammino che sale a te dalle strade del mondo;
come l'antico Israele cantava i tuoi prodigi
nel cammino verso la terra promessa,
così la Chiesa, animata dal tuo Spirito,
canti le tue meraviglie
nel suo peregrinare verso il regno.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
2 4. La signoria O Dio, dal tuo essere sgorga ogni divenire;
di Dio '1ell'agitarsi fa' che le vicende del mondo
del mondo e l'agitarsi inquieto degli uomini
obbediscano al tuo disegno,
come il mare in tempesta
obbedì al comando del tuo Figlio,
perché nel tuo Spirito si plachi ogni cuore
e la Chiesa goda sempre della tua pace.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

25. Con it Dio Dio di Abramo, di Isacco, di Giacobbe,

dei padri Dio della vita e delle generazioni,
in cammino Dio della salvezza,
verso il Regno compi ancor oggi le tue meraviglie,
perché nel deserto del mondo
camminiamo con la forza del tuo Spirito
verso il regno che deve venire. ·
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

26. Liberi O Dio, fonte della pace,

e perseveranti dolcezza di quanti confidano in te,
nel!'obbedienza donaci nel tuo Spirito il gusto del bene
al Signore e fa' che obbediamo sempre al tuo Cristo,
liberi e perseveranti nel tuo volere.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

17. La parola O Dio, che ci hai convocati per celebrare nella fede
di saLvezza diventa il mistero del tuo Figlio;
nutrimeruo di vita rendici attenti alla voce del tuo Spirito,
perché la parola di salvezza che ascolteremo,
diventi nutrimento di vita,
luce e viatico per noi e per tutta la Chiesa
nel cammino verso il regno.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
1024 COLI E'Il E PER LE f-ERIE DEL TEMPO ORDINARIO

28. La nuova O Dio, creatore del cielo e della terra,

creazione in Cristo che tutto hai chian1ato all'esistenza
con la tua parola di vita,
e tutto sostieni con sapienza d'amore,
effondi sulla Chiesa la potenza del tuo Spirito,
perché riveli ad ogni uomo
le meraviglie della nuova creazione
inaugurata con la risurrezione del tuo Figlio.
Egli è Dio, e vive e regna con te,
nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

29. La comunione O Dio, che nel patriarca Abramo

fra tutti hai benedetto tutte le nazioni,
i credenti in Dio raduna nella comunione dell'unica fede
tutti coloro che ti riconoscono creatore e Padre,
perché formino una sola famiglia
riconciliata nel tuo amore.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

3 O. Il nuovo O Dio, che attraverso le acque del Battesimo

cantico dell'esodo ci guidi alla libertà dei tuoi figli
e ci raduni nel popolo della nuova alleanza,
stendi la tua mano a salvarci
dall'impeto del male che sconvolge il mondo,
perché dal cuore della tua Chiesa
prorompa il cantico dei liberati
nella Pasqua del tuo Figlio.
Egli è Dio, e vive e regna con te,
nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

31. Discepoli Signore nostro Dio,

della sapienza fonte di gioia per chi cammina nella tua lode,
donaci un cuore semplice e docile,
a immagine del tuo Figlio,
per divenire discepoli della sapienza
e compiere solo e tutto ciò che a te piace.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
 01 l Eri E PEJ{ l E FEI< IE Dl·l fFMI'O OROINARJO 1025

32. Dio crea Padre santo e misericordioso,

un cuore nuovo che richiami se1npre i tuoi figli
con la forza e la dolcezza dell'amore,
spezza le durezze del nostro orgoglio
e crea in noi un cuore nuovo,
capace di ascoltare la tua parola
e di accogliere il dono della vita nel tuo Figlio.
Egli è Dio, e vive e regna con te,
nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

3J Dio Signore della vita e della storia,

è la nostra pace davanti a te si acquieta ogni tempesta;
fa' che il tuo popolo esulti sempre
nell'ascolto della tua voce,
e costruisca nella speranza
la serena pace del tuo regno.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

14. Vieni, Signore, O Cristo, stella radiosa del mattino,

speranza del mondo incarnazione dell'infinito amore,
salvezza sempre invocata e sempre attesa,
tutta la Chiesa ora ti grida
come la sposa pronta per le nozze:
vieni Signore Gesù,
unica speranza del mondo.
Tu sei Dio, e vivi e regni con Dio Padre,
nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
 COLLETTE
PER IL COMUNE
DELLA BEATA
VERGINE MARIA

Le seguemi collette si possono usare con i for-

mulari delle Messe per il Comllnc della bc:1ta
Vergine Maria.

1. .La Vergine Signore nostro Dio,

dell'ascolto che hai fatto della Vergine Maria
il modello di chi accoglie la tua Parola
e la mette in pratica,
apri il nostro cuore alla beatitudine dell'ascolto,
e con la forza del tuo Spirito
fa' che noi pure diventiamo luogo santo
in cui la tua Parola di salvezza oggi si compie.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

2. Il trono Eterno Padre,

della Sapienza che hai posto nella Vergine Maria
il trono regale della tua Sapienza,
illumina la Chiesa con la luce del Verbo della vita,
perché nello splendore della verità
cammini fino alla piena conoscenza
del tuo mistero d'amore.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

3. Da Maria O Dio, nostro Padre,

sboccia il Germoglio come da radice in terra fertile,
tu hai fatto sbocciare dalla Vergine Maria
il santo germoglio, Cristo tuo Figlio;
fa' che ogni cristiano,
innestato in lui per mezzo del Battesimo nello Spirito,
possa rinnovare la sua giovinezza
e dare frutti di grazia a lode della tua gloria.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
 1027

4. L >umile ancella Dio santo e misericordioso,

del Signore che ti compiaci degli umili
e compi in loro per mezzo del tuo Spirito
le meraviglie della salvezza,
guarda all'innocenza della Vergine Maria,
e donaci un cuore semplice e mite,
che sappia acconsentire senza esitazione
ad ogni cenno della tua volontà.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

5. Maria segno O Dio, Padre del Signore Gesù Cristo,

deLla gratuità guarda alla Vergine Maria,
e della riconoscenza la cui esistenza terrena
fu tutta sotto il segno della gratuità e della riconoscenza;
concedi anche a noi
il dono della preghiera incessante e del silenzio,
perché tutto il nostro vivere quotidiano
sia trasfigurato dalla presenza del tuo Santo Spirito.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

6. Segno di speranza Padre santo,

nel cammino che nel cammino della Chiesa, pellegrina sulla terra,
della Chiesa hai posto quale segno luminoso
la beata Vergine Maria,
per sua intercessione sostieni la nostra fede
e ravviva la nostra speranza,
perché nessun ostacolo ci faccia deviare
dalla strada che porta alla salvezza.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
1028

7. Maria, O Dio, Padre buono,

primogenita che in Maria, ·primogenita della redenzione,
della redenzione ci hai dato una madre d'immensa tenerezza,
apri i nostri cuori alla gioia dello Spirito,
e fa' che a imitazione della Vergine
impariamo a magnificarti
per l'opera stupenda compiuta nel Cristo tuo Figlio.
Egli è Dio, e vive e regna con te,
nell'unità dello Spirito Santo, per tutti i secoli dei secoli.

8 Con Maria Signore nostro Dio, che hai voluto presente e orante
arante nel cenacolo nella prima comunità cristiana
la Madre del tuo Figlio,
donaci di perseverare con lei nell'attesa dello Spirito,
per formare un cuore solo e un'anima sola,
e così gustare i frutti soavi e duraturi
della nostra redenzione.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

9. Causa Dio di eterna gloria,

della nostra gioia che nel sole di giustizia,
Cristo tuo figlio, sorto dalla Vergine Madre,
hai introdotto nel mondo la vera gioia,
liberaci dal peso del peccato
che rattrista ed estingue il tuo Spirito,
e accogliei alla mensa del tuo regno
per saziarci del pane che ha in sé ogni dolcezza.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

1O. Maria, O Dio, Padre del Cristo nostro salvatore,

icona della Chiesa che in Maria, vergine santa e premurosa madre,
ci hai dato l'immagine della Chiesa,
tnanda il tuo Spirito in aiuto alla nostra debolezza,
perché l?e~sever~n~o nella fede cresciamo nell'amore,
e camm1n1amo 1ns1eme
fino alla mèta della beata speranza.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
 ALTRI
FORMULARI
_ _ _J
 RITO PER L'ASPERSIONE
DOMENICALE
DELL'ACQUA BENEDETTA

1. Il rito di hencuizionc t: di .t:spcrsiom· cll'li';K1ll " benl!d<.>tta si può fare ogni dolllcni-
c.t in tutte le chiese, in tulli ~;l i Ol':llori, :t tutte c Messt., 1vi co111pn•sc quelle [Link]
.tlla scr.t del sabato
Il rito sostituisce l'atto pcniH.:nzialc nll'inizio della Messa.

2. Dopo il s:tluto inizi,tlt•, il saccrJntc rÌlllaJtl' in piedi .tlla sede, rivolto ,ti popolo; di-
nanZI a lui, il rL·t.:ipicna· con l'i1cqua da hcncdirc.

FORMULARIO I
3. Il sacerdote invit.t il popolo .t !l,, P' cghicra con queste parole o con nltrc simili:
Fratelli carissimi,
in questo giorno del Signore, Pasqua della settimana, preghiamo umil-
mente Dio nostro Padre, perché benedica quest'acqua con la quale sare-
mo aspersi in ricordo del nostro Battesimo. Il Signore ci rinnovi inte-
riormente, perché siamo sempre fedeli allo Spirito che ci è stato dato in
dono.
Tutri [Link] per qu,tlchl· ntOlnt:nto in silenzio.
Quindi il si1cerclote, a m:mi giunte, così prosegue:

Dio eterno e onnipotente,

tu hai voluto che per mezzo dell'acqua,
elemento di purificazione e sorgente di vita,
anche l'anima venisse lavata
e ricevesse il dono della vita eterna:
benedici +
quest'acqua,
perché diventi segno della tua protezione
in questo giorno a te consacrato.
Rinnova in noi, Signore,
la fonte viva della tua grazia
e difendici da ogni male dell'anima e del corpo,
perché veniamo a te con cuore puro.
Per Cristo nostro Signore.
It Amen.
Oppure:
Dio onnipotente, origine e fonte della vita,
benedici i quest'acqua,
e fa' che noi tuoi fedeli,
aspersi da questa fonte di purificazione,
otteniamo il perdono dei nostri peccati,
la difesa dalle insidie del maligno
e il dono della tua protezione.
Nella tua misericordia donaci, o Signore,
una sorgente di acqua viva che zampilli per la vita eterna,
perché liberi da ogni pericolo
possiamo venire a te con cuore puro.
Per Cristo nostro Signore.
ij.-. Amen.

Oppure nel 'lc mpo di Pasqu a:

Dio onnipotente, ascolta le preghiere del tuo popolo,
che nel ricordo dell'opera ammirabile della nostra creazione,
e di quella ancor più ammirabile della nostra salvezza
a te si rivolge.
Dégnati di benedire +
quest'acqua,
che hai creato perché dia fertilità alla terra,
freschezza e sollievo ai nostri corpi.
Di questo dono della creazione
hai fatto un segno della tua bontà:
attraverso l'acqua del Mar Rosso
hai liberato il tuo popolo dalla schiavitù;
nel deserto hai fatto scaturire una sorgente
per saziare la sua sete;
con l'immagine dell'acqua viva
i profeti hanno preannunziato la nuova alleanza
che tu intendevi offrire agli uomini;
infine nell'acqua del Giordano, santificata dal Cristo,
hai inaugurato il sacramento della rinascita,
che segna l'inizio dell'umanità nuova
libera dalla corruzione del peccato.
Ravviva in noi, Signore,
nel segno di quest'acqua benedetta,
il ricordo del nostro Battesimo,
perché possiamo unirei all'assemblea gioiosa di tutti i fratelli,
battezzati nella Pasqua di Cristo nostro Signore.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.
ijl Amen.
 FORMIJIAJUOJ 1033

4. Se l-\li usi o le [Link] sug~;;erismrw di conservare rwll,t lwrwdiziont• Jell'ac.:qun l'.1g·

gnr n la c l.l mcscobnz.1 dd s::~le, i l saccnlotl.! lo bcnnlice dicendo:

Benedici, ~' Signore, questo sale.

Come ordinasti al profeta Eliseo
di risanare l'acqua con il sale,
fa' che mediante questo duplice segno di purificazione
siamo liberati dalle insidie del maligno
e custoditi dalla presenza del tuo Santo Spirito.
Per Cristo nostro Signore.
1~. Amen.

Quindi infonde il salt• nell'acqua, senz,t ll ulla dire.

S. Il sac.:enlmc prende l'aspersorio t: :1spcrgc se stesso c i ministri, poi il der o c il popo-

lo, p<l'>s,wdo, se lo ritiene oppor'luno, aur:wcrso In n,wata dt•lltlhil's,l.
ln tanto si csegue un l\UHo ~1Jano; per esempio:

ANTIFONA (fuori dd rctnpo p •squalc)

Aspergimi, o Signore, con J'issòpo, c sarò purificato;
lavami, e sarò più bianco della neve.

Oppure:
Purificami, o Signore:
sarò più bianco della neve.

Oppurl·:
«Su di voi verserò dell'acqua pura,
e sarete mondi da ogni vostra colpa,
e vi darò un cuore nuovo», dice il Signore.

i\.NTIFONA (nl'l tt•mpo p.,squ:tle)

Ecco l'acqua, che sgorga dal tempio santo di Dio, alleluia;
e a quanti giungerà quest'acqua porterà salvezza,
ed essi canteranno: alleluia, alleluia. Clr h •17, 1·2.'1

Oppure·
È sgorgata dal tuo fianco, Cristo Signore,
una fonte di salvezza che ci lava dal peccato,
e in tutto il mondo rinnova la vita. Alleluia.
 1034 RITO PER L'ASPERSIONE DOMENICALE DELL'ACQUA BENEDETlA

Oppure:
Voi siete stirpe eletta,
popolo santo di sacerdoti e re;
proclamate le meraviglie del Signore:
egli ha vinto le tenebre del male
e vi ha chiamati alla sua santa luce. Alleluia. Cfr l P[ 2, 9

6. Quindi il sacerdote torna alla sede.

Termmato il canto, rivolto al popolo, dice a mani giuute:

Dio onnipotente ci purifichi dai peccati,

e per questa celebrazione dell'Eucaristia
ci renda degni di partecipare alla mensa del suo regno.
[Link]. Amen.
7. Quindt, quando è prescritto, si canta o si dice l'inno G loria a Dio nell'alto dci cieli.

* FORMULARIO II
8. Il sacerdote invita iJ popolo alla preghiera con queste parole o con altre simili:

Fratelli carissimi,
invochiamo la benedizione di Dio nostro Padre, perché questo rito di
aspersione ravvivi in noi la grazia del Battesimo per mezzo del quale sia-
mo stati immersi nella morte redentrice del Signore per risorgere con
lui alla vita nuova.
Oppure come sopra al n. 3.

Tutti pregano per qualche momento in silenzio.

Quindi il sacfrdotc dice:
O Dio creatore, che nell'acqua e nello Spirito
hai dato forma e volto all'uomo e all'universo.
~Jt. Purifica e benedici la tua Chiesa.
 FORMULARIO Il 1035

O Cristo, che dal petto squarciato sulla croce

hai fatto scaturire i sacramenti della nostra salvezza.
ijl. Purifica e benedici la tua Chiesa.

O Spirito Santo, che dal grembo battesimale della Chiesa

ci hai fatto rinascere come nuove creature.
~· Purifica e benedici la tua Chiesa.

O Dio, che raduni la tua Chiesa,

sposa e corpo del Signore,
nel giorno memoriale della risurrezione,
benedici il tuo popolo
e ravviva in noi per mezzo di quest'acqua
il gioioso ricordo e la grazia
della prima Pasqua nel Battesimo.
Per Cristo nostro Signore.
ijl. Amen.

Oppure, specialmente NEL TEMPO DI PASQUA:

O Padre, gloria a te, che dall'Agnello immolato sulla croce

fai scaturire le sorgenti dell'acqua viva.
ijl. Gloria a te, o Signore.

O Cristo, gloria a te, che rinnovi la giovinezza della Chiesa

nel lavacro dell'acqua con la parola della vita.
I~. Gloria a te, o Signore.

O Spirito, gloria a te, che dalle acque del Battesimo

ci fai riemergere come primizia dell'umanità nuova.
~· Gloria a te, o Signore.
1036 Hl l'O l'fll{ l 'ASPERSIONE DOMI.!NICAI [l DELI.' ACQUA BENEI>l..!'l l A

Dio onnipotente
che nei santi segni della nostra fede
rinnovi i prodigi della creazione e della redenzione,
benedici +
quest'acqua
e fa' che tutti i rinati nel Battesitno
siano annunziatoci e testimoni della Pasqua
che sempre si rinnova nella tua Chiesa.
Per Cristo nostro Signore.
ijt Amen.

9. ll sacerdote prende l'aspcrsOI'io c aspcq;c se Slt'sso e i !lll!Witri, poi il clr.:rn c il popo·

lo, [Link], se lo ritiene opportuno, ;lt t r:tvcrso !.1 navatn dclb chi t'sa
lnt<lnto si pu() eseguire un canto .[Link] come indicato sopr~1 ~11 n. S.

10. Quindi il s,tccrdolc torna .11la sede.

Terminato il canto, rivolto al popolo, dice a mani giunte:

Dio onnipotente ci purifichi dai peccati,

e per questa celebrazione dell'Eucaristia
ci renda degni di partecipare alla mensa del suo regno.
ij:. Amen.

11. Quindi, quando è prescritto, si canta o si dice l'inno Gloria a D io nell'alto dei cieli.
 FORMULARI PER LA
PREGHIERA UNIVERSALE

Ln pre~ h iera un i versalc o der fede li è obbhg.,toria nelle Messe fc:,t ivt•, 111<1 è .mc h c opportuno
che vi .si<t in ogni Messa con 1.1 p<llln. [Link] dci fedeli (d"r pa!-;. XLIX).
Si propon~ono qui di seguito ,, modo dr csernpio alutnr fo,mul:u i
Per· le •Quallro Tcrnpor.l» vedi pa~g. 1043-1045.

FORMULARIO GENERALE I FORMULARIO GENERALE II

Es01 ta:nonc prcluninarc
F ratelli carissimi, rivolgiamo a Dio la
R ivolgiamo la nostra fervida preghie- nostra pubblica c comune preghiera:
ra a Dio Padre onnipotente, che vuole ognuno preghi non solo per sé o per i
la salvezza di tutti gli uomini chiaman- suoi parenti e amici, ma si unisca, nella
doli alJa conoscenza della verità. carità di Cristo, alle preghiere di tutti i
fratelli.
1~. Dio onnipotente, vieni in nostro aiuto.
ijt. Ascoltacj, Signore.
t.
Per la Chiesa di Dio, perché il Signo- 1
re la custodisca e la protegga, preghia- .1) Per il popolo cristiano, [Link]é Dio
mo. It· effonda su tutti i suoi figli 'abbondanp
].
za della sua misericordia, preghiamo. 1~.
Per i popoli di tutta la terra, perché re- b) Per quanti non hanno la luce della
gni fra loro la concordia e la pace, pre- fede, perché iJ Signore, fonte di ogni do-
ghiamo. 1~. no dello Spirito, li illumini e li salvi,
preghiamo. 1~.
3.
Per quanti sono assillati dal bisogno e 2.
dalla sventura, perché la provvidenza a) Per il nostro Paese e i suoi governan-
del Padre e la solidarietà dei fratelli li ti, perché il Signore li aiuti a promuo-
soccorra e li conforti, preghiamo. lt. vere il bene comune e la pace, preghia-
mo. l~.
Per noi stessi e per la nostra comunità, b) Perché il tempo favorevole accompa-
perché il Signore ci rinnovi nello spiri- gni le fatiche di chi lavora la terra, e
to e ci renda degni di unirei all'offerta assicuri l'abbondanza dei suoi frutti,
del Cristo, preghiamo. 1~. preghiamo. 1~.

Prq~h rcr:1 snccr tlotalc conclusi v.1. 3

O Dio, nostro rifugio c nostra forza, 1) Per i nostri fratelli che non possono
accogli l'umile preghiera della tua Chie- partecipare a questa Eucaristia, perché il
sa: tu che infondi in noi una fiducia fi- Signore li sostenga nel loro servizio e li
liale nel tuo amore di Padre, donaci di conforti nelle loro pene, preghiamo. P.t
ottenere con pienezza ciò che ti chiedia- b) Per i nostri fratelli defunti, perché il
mo con fede. Per Cristo nostro Signore. Signore li accolga nella sua pace, pre-
l Amen. ghiamo. i'
1038 FORMUI ARI PER LA PREGIIIERA UNIVERSAI E

4. za, perché nelle famiglie regni la pace e

a) Per noi, qui riuniti nella fede e nel- la serenità, preghiamo. ijl.
l'amore, perché questa sacra celebra- c) Perché i peccatori tornino alla casa
zione ravvivi la nostra adesione a del Padre, perché la luce eterna risplen-
Cristo Signore e ci confermi nella no- da ai defunti in Cristo, preghiamo. R,t
stra testimonianza cristiana, preghia-
mo. ijl. 4.
b) Per noi tutti, per i nostri parenti, Per la nostra comunità parrocchiale, per-
amici e conoscenti, perché affidandoci ché viva integralmente la sua fede e ne
alla divina benevolenza ne sperimentia- dia testimonianza fattiva, preghiamo. I~.
mo sempre l'aiuto e il conforto, pre-
ghiamo. ijt. D io onnipotente ed eterno, dona al
mondo la pace nella giustizia e nella fta-
A scolta con bontà, o Padte, le nostre ternità e confermaci tutti nel tuo santo
invocazioni ed esaudisci la preghiera servizio. Per Cristo nostro Signore.
della tua Chiesa. Per Cristo nostro Si- ijt. Amen.
gnore.
ijl . Amen.

TEMPO DI AVVENTO
FORMULARIO GENERALE III F ratelli carissimi, nell'attesa della venu-
ta del Signore nostro Gesù Cristo, im-
R ivolgiamo la nostra comune preghie- ploriamo con insistenza la sua misericor-
ra a Dio, Padre onnipotente, principio e dia: egli che venne nel mondo per evan-
fonte di ogni bene. gelizzare i poveri e guarire i contriti di
~· Ascoltaci, Signore. cuore, porti anche oggi la salvezza a co-
loro che lo attendono come redentore.
l.
ijt. Vieni, Signore Gesti.
a) Per il npstro Santo Padre, il Papa,
per il nostro Vescovo, i sacerdoti, per i L
cristiani che lottano per la fede, pre- a) Perché visiti e custodisca sempre la
ghiamo. ijt. sua santa Chiesa, preghiamo. ~·
b) Perché si estenda il regno del Signo- b) Perché riempia delle sue grazie e dei
re Gesù, perché tutti i p9poli si raccol- suoi doni il Romano Pontefice, il nostro
gano nella sua Chiesa, preghiamo. ijl. Vescovo, e tutto l'ordine episcopale, pre-
2. ghiamo. l~ .
a) Perché cessino le guerre e si estin- 2.
gua l'odio, perché i popoli vivano nel- a) Perché il nostro tempo, con l'aiuto
la concordia, preghiamo. ijt . della provvidenza, goda della sicurezza e
b) Perché il vincolo della carità unisca i della pace, preghiamo. I~ .
cuori, e si affratellino nella giustizia i b) Perché illumini e guidi secondo la
poveri e i ricchi, preghiamo. ijt. sua volontà i nostri governanti nella
3. promozione del bene comune, preghia-
mo. I~ .
a) Per coloro che soffrono nella malattia
o nella miseria, perché il mondo ritro- 3.
vi la pace nella giustizia e nella carità, a) Perché allontani le epidemie, vinca la
preghiamo. ijt miseria e la fame, e ci liberi da ogni
b) Perché i piccoli conservino l'innocen- sventura, preghiamo. ijJ.
 I·URMLILAI{J PER l.A PREGHI ERA UNIVERSAJ F 1039

b) Perché doni la libertà agli oppressi e re porti loro sollievo nel corpo e neUo
ai perseguitati, preghiamo. ~ . spirito, preghiamo. ijt.
4. 4.
a) Perché diveniamo autentici testimoni Per le famiglie della nostra parrocchia,
del suo amore davanti a tutti gli uomi- perché mentre accolgono il Cristo nel
ni, preghiamo. J.t. mistero del Natale, sappiano riceverlo
b) Perché nel suo avvento glorioso egH anche nella persona dei poveri e dei sof-
ci trovi vigilanti, preghiamo. 1~ . ferenti, preghiamo. ijt.

D io onnipotente ed eterno, che offri la S ignore Dio nostro, ascolta le preghiere

salvezza a tutti gli uomini e non vuoi dei tuoi fedeli: te le affida colei che eb-
che alcuno perisca, esaudisci le preghie- be il privilegio di essere Madre castissi-
re del tuo popolo; concedi che il corso ma del Dio fatto uomo. Per Cristo no-
degli eventi nel mondo sia guidato nella stro Signore.
pace, secondo il tuo volere, e che la tua 1~ . Amen.

Chiesa conosca la gioia di servirti sere-

namente. Per Cristo nostro Signore.
ij.o. Amen.
TEMPO DI QUARESIMA I
F ratelli carissimi, in ogni tempo occor-
re pregare; ma soprattutto in questi
TEMPO DI NATALE giorni di Quaresima, dobbiamo rivolge-
re a Dio la nostra preghiera assidua e
F ratelli carissimi, in questo giorno fiduciosa.
[questa notte, questo tempo] in cui si 1~ . Pietà di noi, Signore.
sono manifestati la bontà di Dio nostro
l.
salvatore, e il suo amore per gli uomini,
supplichiamo Dio Padre confidando non Per tutto il popolo cristiano, perché in
in opere di giustizia da noi compiute, questo sacro tempo quaresimale si nutra
ma nella sua misericordia. con abbondanza di ogni parola che esce
~· Ascoltaci, Signore. dalla bocca di Dio, preghiamo. l~ .
2.
1.
Perché il mondo intero viva nella pro-
Per la Chiesa di Dio, perché accolga sperità e nella pace e i nostri giorni di-
con cristiana letizia colui che la Vergine vengano davvero un tempo di grazia e
purissima concepì e diede alla luce nel di salvezza, preghiamo. l~
mistero della sua divina maternità, pre-
ghiamo. Jtt. 3.
Per i peccatori e per tutti coloro che so-
2. no lontani dal Signore, perché ln questo
Per il progresso e la pace del mondo in- tempo di riconciliazione e di perdono
tero, perché il benessere temporale facili- ritornino a lui con tutto il cuore, pre-
ti il raggi_ung~mento della salvezza eter- ghiamo. ijt.
na, preghtamo. ~·
4.
3. Per noi tutti, perché la grazia del Si-
Per coloro che soffrono a causa della fa· gnore susciti nel nostro spirito una sin-
me, della malattia, della solitudine, per- cera contrizione delle nostre colpe, pre-
ché il mistero della nascita del Redento- ghiamo. ~·
1040 [Link] ARI J>ER LA PRECìiiiElt/\ LJNJVFRSAlh

C oncedi al tuo popolo, Padre miseri- NELLE FERIE

cordioso, di convertirsi a te con tutto il DELLA SETTIMANA SANTA
cuore, per ottenere dalla tua bontà ciò
che osa chiedere con fiduciosa preghie- I n questo tempo di Passione, in cui il
ra. Per Cristo nostro Signore. Cristo offrì al Padre preghiere e suppli-
ijt. Amen. che con forte gemito e lacrime, invo-
chiamo umilmente Dio misericordioso
perché esaudisca le nostre preghiere per
amore del suo Figlio.
111 Cristo Signore, ascoltaci.
TEMPO DI QUARESIMA II
1.
Perché la Chiesa, sposa di Cristo, in
C arissimi, nell'attesa della solennità pa- questo temfo di Passione si purifichi e si
squale, preghiamo con insistenza il Si- rinnovi ne suo sangue, preghiamo. 1~
gnore, perché, insieme ai nostri fratelli
di fede e al mondo intero, possiamo 2.
sperimentare la forza rinnovatrice dei Perché mediante il sangue di Cristo
santi misteri a cui ci prepariamo. sparso .sulla croce siano pacificate e re-
P·. Ascoltaci, Signore. dente tutte le creature, preghiamo. ijt.
'l.
Per i catecumeni, che riceveranno il Perché lo Spirito Santo doni serenità e
Battesimo nella prossima Pasqua, perché fortezza a tutti i nostri frateiH, che at-
il Signore accresca in loro la fede e la traverso i dolori e i travagli della vita,
conoscenza della verità, preghiamo. I~ sono partecipi del mistero della passio-
ne, preghiamo. 1~.
1.
Per i popoli in via di sviluppo, perché 4.
con l'aiuto e la solidarietà delle altre na- Perché noi tutti, per la passione e la cro-
zioni progrediscano nelle conquiste del- ce di Cristo possiamo giungere alla glo-
la civiltà e del benessere, e concorrano ria della risurrezione, preghiamo. ~
alla sicurezza e alla pace del mondo in-
tero, preghiamo. I~ . ( uarda, o Padre, il tuo popolo in pre-
ghiera c per i meriti della passione del
3 tuo Figlio, fa' che riceva dalla tua mise-
Per i nostri fratelli che sono nella soffe- ricordia ciò che non può ottenere con le
renza e nella prova, perché il Signore sole forze umane. Per Cristo nostro Si-
doni loro serenità c fortezza di spirito, gnore.
preghiamo. t~· ~ · Amen.

t
Per noi tutti, perché impariamo a dona-
re ai poveri il frutto della penitenza TEMPO DI PASQUA
quaresimale, preghiamo. 1~
~ ratelli
carissimi, nella gioia della Pa-
( ' uarda, Signore, la tua Chiesa che si squa, preghiamo con fede Dio, nostro
rivolge a te in fervorosa preghiera, e Padre: egli che esaudl le preghiere e le
dona il tuo paterno aiuto a coloro che suppliche del suo dilettissimo Figlio,
chiami a partecipare ai tuoi misteri. Per guardi benigno la povertà della nostra
Cristo nostro Signore. condizione umana.
t;. Amen. ~ Ascoltaci, Signore.
 H>RMUI ARI Pl:R LA PREG IIIERA UNIVEHSALE 1041

1. 3.
Per i pastori delle nostre anime, perché Per coloro che per terra e per mare so-
sappiano guidare con saggezza il gregge no in viaggio, per i prigionieri e per i
loro affidato dal buon Pastore, preghia- carcerati, preghiamo. ijl.
mo. It.
4.
2. Per tutti noi raccolti in questa casa del
Per il mondo intero, perché possa gode- Signore nella comune fede e devozione,
re della vera pace donata dal Cristo, nell'amore e nel timore di Dio, preghia-
preghiamo. I~. mo. Jt.
3. A ccogli, Signore, i desideri della tua
Per i nostri fratelli sofferenti, perché la Chiesa: la tua misericordia conceda a
loro tristezza sia trasformata nella gioia noi tuoi fedeli ciò che la povertà dei
che nessuno potrà togliere, preghia- nostri meriti non osa sperare. Per Cri-
mo. L~. sto nostro Signore.
4. ijl. Amen.
Per la nostra comunità, perché con
grande fiducia renda la sua testimonian-
za alla risurrezione del Cristo, preghia-
mo. 11t. TEMPO ORDINARIO II
O Dio, che conosci la vita degli uomi- F ratelli carissimi, raccolti nella santa
ni del nostro tempo, sottoposti a tante assemblea per celebrare i misteri della
necessità e pericoli, esaudisci i voti e le nostra redenzione, supplichiamo Dio
preghiere dei tuoi figli che si affidano onnipotente, perché il mondo intero sia
al tuo amore di Padre. Per Cristo no- lavato e rinnovato a queste sorgenti di
stro Signore. ogni vita e benedizione.
1~ . Amen. ijt. Dio onnipotente, vieni in nostro aiuto.

l.
Per i nostri fratelli che si sono consacra-
ti a Dio, perché custodiscano fedelmen-
TEMPO ORDINARIO I te il loro proposito, preghiamo. ijl.
F ratelli carissimi, riuniti nella fede per 2.
celebt·are i benefici del Signore Dio no- Per la pace delle nazioni, perché, lonta-
stro, rivolgiamo a lui la nostra preghie- no da ogni turbamento, ogni popolo
ra, perché ci ispiri intenzioni e proposi- collabori al bene dell'umanità, preghia-
ti degni della sua santità. mo. ijt.
l~. Ascoltaci, Signore.
3
l. Per gli anziani e per tutti coloro che
Per il nostro Papa r L, per il nostro Ve- soffrono a causa della malattia e della
scovo rJ , per tutti i sacerdoti c diaconi, solitudine, perché siano confortati dalla
e per il popolo affidato al loro servizio nostra carità fraterna, preghiamo. 1~
pastorale, preghiamo. ~·
4.
2. Per noi qui riuniti, perché sappiamo
Per le autorità pubbliche e i lor o colla- usare con sapienza dei beni che Dio ha
boratori, perché promuovano il bene disposto per la vita terrena, aderendo fin
comune, preghiamo. l~·· d'ora ai beni eterni, preghiamo. ijt.
1042

O Dio, nostro Padre, assisti il tuo po- eterna, perché l'accolga nella comunione
polo, perché possa ottenere dalla tua ge- dei santi, preghiamo. R
nerosità ciò che tu stesso ispiri a chiede- b) Per questo defunto N che si è nutri-
re con fede. Per Cristo nostro Signore. to del Corpo di C risto, pane di vita
I~ .
Amen. eterna, perché lo risusciti nell'ultimo
Nel 'Jcrn po Ordinario si pmsono us;uc giorno, preghiamo. ~·.
anche i formulari generali, sopra riportati. [Per un \accnlotc 1
l) Per questo sacerdote N. che nella
Chiesa ha esercitato il sacro ministero,
NELLE MESSE DEI DEFUNTI perché lo renda partecipe della liturgia
del ciclo, preghiamo. l~
R ivolgiamo la nostra comune preghiera d) Per le anime dci nostri parenti e dj
a Dio, Padre onnifotente, che ha risu- tutti coloro che ci hanno fatto del bene,
scitato dai morti i C risto suo Figlio c perché conceda il premio alle loro fati-
imploriamo pace c salvezza per i vivi e che, preghiamo. I~
per i defunti. c) Per i fedeli che si sono addormentati
ijt. Ascoltaci, Signore. nella speranza della risurrezione, perché
li accolga nella luce del suo volto, pre-
1. ghiamo. I?·
Perché confermi iiJopolo cristiano nel-
la fede e nell'uni della C hiesa, pre- QPer i nostri fratelli che sono nel dolo-
ghiamo. p. re, perché li aiuti e li consoli, preghia-
mo. P
)
g) Per tutti noi qui raccolti nella fede di
Perché liberi il mondo dagli orrori delle C risto, perché ci riunisca nel suo regno
guerre, preghiamo. 1~ . glorioso, preghiamo. P
3.
Perché si mostri Padre di miseric01·dia O Signore, la nostra preghiera sia di
ai nostri fratelli affamati, disoccupati e aiuto alle anime dci fedeli defunti: la
senza tetto, preghiamo. 1~ . tua misericordia conceda loro il perdo-
no dei peccati e H renda partecipi della
4. tua redenzione. Per C risto nostro Si-
.l) Per questo defunto N. che nel Batte- gnore.
simo ha ricevuto il germe della vita Rt. Amen.
 [Link] I'FR Il\ PREGHII· RI\ IJNIVERSt\1 F 1043

QUATTRO TEMPORA

L'inizio delle quattro st.1gioni, <<Qunttro Tcmpora», (vedi .1 pag. LX) si ncord.1 il mcrco·
ledì, il venerei) e il sab.1to: dopo l.1 III domenica d1 Avvento, Inverno; dopo la l Jomcni-
ca di Qu.1rcsimn, P1 [Link].,l; clnpo la domci11Ul di Pentecoste, [Link]; dopo la 111 domeni-
ca di settembre, Autunno.
Nei giorni suddetti si [Link] Jirc intcr;lmcntc o in parte i formulari scgucnt i.

III !icttimana di Avvento ni necessari per la vita di ogni uomo e

INVERNO per lo sviluppo di tutte le nazioni, pre-
ghiamo. ijt
N ellastagioneinvernalelanatura riposa e
si rigenera nell'attesa di una rinnovata O Dio, nostro Padre, nel corso dei se-
fecondità. coli e delle generazioni, che hanno pre·
Preghiamo perché tutta la famiglia parato la venuta del Cristo tuo Figlio,
umana, pellegrina nel tempo, si rinnovi non hai lasciato mancare continui segni
neUo Spirito, prendendo coscienza che della tua sapienza e miseric01:dia, fa'
in Cristo, Signore dell'universo e centro splendere su di noi la piena luce della
della storia, ha compimento la speranza verità, perché cooperiamo generosamen-
terrena e la speranza eterna. te alle giuste attese di progresso e di
pace. Per Cristo nostro Signore.
It. Dio creatore e Signore, ascoltaci.
ijl. Amen.
Perché la parola di Dio seminata nel
campo della Chiesa ispiri propositi di
rinnovamento e maturi in opere di giu- I settimann di Quaresima
stizia e di pace, preghiamo. ijt. PRIMAVERA
Perché il seme che il lavoratore dei
campi ha affidato alla terra germogli e L a Pasqua è il cuore dell'anno liturgi-
fruttifichi e produca un raccolto abbon- co: tempo del risveglio in Cristo nostro
dante, preghiamo. l~. Signore, primavera dello spirito.
Come il creato, così anche la Chiesa si
Perché nel nostro tempo con le conqui- prepara a una nuova fioritura di fede e
ste della scienza e della tecnica non ven~ di carità attraverso un itinerario di pre-
ga meno il senso della vocazione fonda- ghiera, di penitenza e di servizio fraterno.
mentale dell'uomo come collaboratore Preghiamo Dio Padre, perché nell'ascol-
di Dio, preghiamo. ijt to della parola e nell'attenzione ai segni
dei tempi si rafforzi il nostro impegno
Perché nelle coscienze si diradi la neb- di rinnovamento umano e cristiano.
bia dell'incredulità e nell'attesa di Cri-
1~ . Dio della libertà e della pace, ascoltaci.
sto, sole di giustizia, si rafforzi la spe-
ranza in un avvenire costruttivo e sere-
no, preghiamo. J?.· Perché la comunità ecclesiale ritrovi
l'autentica misura deJJ'amore, dono di
Perché la terra non sia resa schiava de- sé, superamento di ogni egoismo, incon-
gli egoismi individuali e collettivi, ma tro di persone che camminano insieme
secondo il disegno del Padre offra i be- sotto lo sguardo di Dio, preghiamo. R,.
1044 I'ORMULARI PEI< I.A PREGJIIEI<A UNIVERSALE

Perché nell'impegno quotidiano non ci gioia scaturita dalla Pentecoste: è il tem-

lasciamo vincere dalle difficoltà e dalle po della messe, il tempo dell'incontro
insidie del male, ma seguiamo il Cristo tra gli uomini per superare le barriere e
nel cammino della croce, ben sapendo le differenze sociali, e così costruire una
che il seme fecondato dal sacrificio por- sola famiglia.
terà frutti di risurrezione e vita nuova, Preghiamo insieme e diciamo:
preghiamo. 1~ .
ijt. Rinnovaci, Signore, con la forza del tuo
Perché le famiglie si rinsaldino nella fe- Spirito.
deltà e nell'amore; le categorie sociali
sappiano superare le sterili contrapposi- Perché la Chiesa del nostro tempo, a
zioni; le generazioni si incontrino in un immagine della prima comunità cristia-
dialogo aperto e fiducioso, preghiamo. It na, sia perseverante nell'insegnamento
degli Apostoli, nella frazione del pane,
Perché l'uomo moderno sappia com- nella comunione fraterna e nell'orazio-
prendere e accogliere il prodigio della ne, preghiamo. 1~ .
creazione che ogni anno si rinnova, col-
labori al disegno di Dio con il migliora- Perché lo Spirito di Cristo rinnovi i pro-
mento interiore e il generoso servizio digi deUa Pentecoste; faccia dei piccoli,
del bene comune, preghiamo. 1~ dei giovani e degli anziani i profeti e i
testimoni del Signore; susciti apostoli e
Perché il messaggio della speranza cri- ministri del Vangelo, preghiamo. 1 ••
stiana fiorisca in gesti di riconciliazio-
ne e di fraternità, e le armi della distru- Perché il Signore ispiri e confermi il
zione si trasformino in strumenti di proposito della verginità per il regno
progresso e di pace, preghiamo. 1~ . dei cieli, benedica e santifichi il patto
nuziale; accenda in tutti il desiderio di
O Dio, sorgente inesauribile di vita, [Link], servire e promuovere la vita,
sostieni con la forza del tuo Spirito l'uma- pregluamo. ~
nità che aspira a un avvenire di giustizia
e di pace, perché resti salda in ogni uo- Perché il Padre benedica gli uomini dei
mo la fede nella vittoria del bene sul campi e delle officine, renda feconda
male, promessa e attuata nella croce del ogni iniziativa per liberare l'uomo dalla
tuo Figlio. Per [Link] nostro Signore. schiavitù morale e materiale, per debel-
lare la miseria e la fame nel mondo,
ijl. Amen.
preghiamo. J~

Perché l'occasione delle ferie estive, in

l St ttimma dopo Pentecoste un contatto più sano e armonioso con
ESTATE la natura, serva a rinsaldare i vincoli
della fede, dell'amicizia e della fratellan-
L a Chiesa, nata dal sacrificio di Cristo, za universale, preghiamo. Ro
riceve con la Pentecoste il battesimo
dello Spirito e si manifesta agli uomini O Padre, che hai donato al mondo il
come sacramento universale di salvezza. tuo Spirito come frutto pieno della no-
È una Chiesa tutta eucaristica e missio- stra redenzione, compi anche nel nostro
naria, che offre al Signore le primizie tempo i prodigi della Chiesa .apostolica,
dell'apostolato e del martirio, richia- perché gli uomini, di ogni lingua e di
mando tutte le culture e tutti i popoli a ogni nazione, uniti daiJa tua parola, si
far parte del regno di Dio. tendano la mano per rinnovare la faccia
La stagione estiva, piena di sole e di vi- della terra. Per Cristo nostro Signore.
ta, sembra manifestare la fecondità e la P· Amen.
 1045

111 sLttiman. di settcmhre Perché il lavoro in tutte le sue esprçs-

AUTUNNO sioni tragga luce e forza dalla parola e
dall'esempio di Cristo, nella consapevo-
lezza che in lui è il futuro dell'uomo,
S i fa festa insieme, perché Dio ha bene- preghiamo. ~
detto il lavoro dei campi. Noi abbia- Perché in ogni parte della terra si operi
mo seminato e irrigato, la provviden· efficacemente per eliminare lo scandalo
za ha dato fecondità. Giorno dopo gior- della denutrizione e della fame, e le ri-
no, l'uomo con il lavoro delle braccia e sorse create per tutti siano condivise fra
con le tecniche più avanzate si è fatto tutti, preghiamo. P,·
collaboratore di Dio al progetto della
creazione. Sia ringraziato il Signore. Perché docenti, genitori e studenti al-
L'a~tunno è la stagione dell'ultimo rac· l'interno della comunità scolastica e nel-
colto, della semina e della ripresa in la società, imparino a educarsi vicende-
ogni settore della vita comunitaria. volmente nella ricerca della vera sapien-
In questo tempo siamo tutti chiamati a za, preghiamo. 11
rivelare le intenzioni e i disegni di Dio
con la testimonianza di fede, il senso di Perché sia santificato il nome e il giorno
responsabilità, la generosa apertura ai del Signore, e nel rendimento di grazie
fratelli. di ogni domenica ciascuno di noi riceva
Come gli antichi patriarchi riprendiamo lo Spirito che lo fa vivere e operare nel·
il cammino sotto lo sguardo del Padre la serenità e nella pace, preghiamo. 1 .
incontro al Cristo che viene.
Preghiamo insieme e diciamo: Padre, che in Cristo tuo Figlio hai
dato all'uomo la verità che lo illumjna,
11· Benedici il tuo popolo, Signore. la via che gli indica il cammino, la vita
che continuamente lo rinnova, sostienici
Perché tutta la comunità si unisca nel- con la forza del tuo Spirito, perché pro-
la gioia al rendimento di grazie a Dio grediamo ogni giorno nella conoscenza
creatore e Padre, fonte prima di ogni del tuo amore e nella speranza del Re-
bene e di ogni progresso materiale e gno. Per Cristo nostro Signore.
spirituale, preghiamo. ~ 1. Amen.
RITO PER
INCARICARE VOLTA PER VOLTA
UN FEDELE
PER LA DISTRIBUZIONE
DELL'EUCARISTIA

1. T'Onli nm io del luogo può pcrmcttcn.: <lÌ sacerdoti in cura d',1nimc di ,1 llidarc, volt,,
per ~olta, in caso di va;t necessità, '' una persona idonea l'irtt.::1rico di distribuire la Co·
mumone.

2. È bene che la persona scelta riceva l'incarico secondo il rito qui descritto.

3. Alla frazione del Pane colu i che è chi;:~m:no n distnbuirc la Comunione si porta al-
J'[Link] e rimane vicino al celebrante. Dopo l'invoozio11e Agnello di Dio il s;H.:enlutc In
benedice con quesll' p;lrolc:

T i benedica +
il Signore,
perché tu sia degno
di dare l'Eucaristia ai tuoi fratelli.
n ministro risponde:
Amen.

4. Il sacerdote, faua la Comunione, comun Jca il ministro, quindi gl1 por~e b pissidc c
insieme vanno a comunicare i fedeli.
 *Nella solennità dell'Epifania
ANNUNZIO DEL GIORNO
DELLA PASQUA

Nel giorno dell'Epifania, dopo la lettura del V.1ngelo, il diacono o il sacerdote, o anche
un l:antorc, può <.lan.: l'annunzio dd giorno della Pasqua (pct· la melodia vedi il pag. 1106).

F ratelli carissimi,
la gloria del Signore si è manifestata
e sempre si manifesterà in mezzo a noi
fino al suo ritorno.
N ei ritmi e nelle vicende del tempo
ricordiamo e viviamo
i misteri della salvezza.
Centro di tutto l'anno liturgico
è il Triduo del Signore
crocifisso, sepolto e risorto,
che culminerà nella domenica di Pasqua il... (tre aprile).
In ogni domenica,
Pasqua della settimana,
la santa Chiesa rende presente
quest_o grande evento
nel quale Cristo ha vinto il peccato e la morte.
Dalla Pasqua scaturiscono tutti i giorni santi:
Le Ceneri, inizio della Quaresima, il. •. (sedici febbraio).
L'Ascensione del Signore, il... (quindici maggio).
La Pentecoste, il... (ventidue maggio).
La prima domenica di Avvento, il... (ventisette novembre).
Anche nelle feste della santa Madre di Dio,
degli Apostoli, dei santi
e nella commemorazione dei fedeli defunti,
la Chiesa pellegrina sulla terra
proclama la Pasqua del suo Signore.
A Cristo
che era, che è e che viene,
Signore del tempo e della storia,
lode perenne nei secoli dei secoli.
~· Amen.
PRAEPARATIO AD MISSAM

ORATIO S AMIWOSU Et concéde, ut haec sancta praelibatio

Ad mcnsam dulcissimi conv1vii tui, pie C6rporis et Sanguinis tui, quam ego in..
D6mine Icsu Christe, ego pecdtor dc dignus sumere inténdo, sit peccat6rum
pr6priis meis méritis nihil praesumens, me6rum remissio, sit delict6rum perféc-
sed de tua conffdens miseric6rdia et bo- ta purgatio, sit turpium cogitati6num
nitate, accédere véreor et contremisco. effugatio ac bon6rum sénsuum 1·cgenc-
Nam cor et corpus habeo multis crimi- ratio, operumque tibi placéntium salu-
nibus macutatum, mentem et linguam bris efficacia, animae quoque et c6rporis
non caute custoditam. Ergo, o pia Déi- contra inimic6rum me6rum insidias fir-
tas, o treménda maiéstas, ego miser, in- missima tuitio.
ter angl:Jstias deprehénsus, ad te fontem Amen.
miseric6rdiae recurro, ad te festino sa-
nandus, sub tuam protecti6nem fugio;
et, quem Iudicem sustinérc néqueo, Sal-
'W 1 'l'l) li. TII0M! , A()U"Nf'fiS
vat6rem habére susplro.
Tibi, D6minc, plagas meas osténdo, tibi Omnlpotens sempitérne Deus, ecce accé-
verecundiam meam détego. Scio peccata do ad sacraméntum unigéniti FHii tui,
mca multa et magna, pro quibus timeo: Domini nostri Iesu Christi, accédo, tan-
spero in miscric6rdias tuas, quarum quam infirmus ad médicum vitae, im-
mtmdus ad fontem miseric6rdiac, caecus
non est numcrus.
ad lumen daritatis aetérnae, pauper et
Réspice ergo in mc 6culis miseric6rdiae egénus ad D6minum caeli et terrae.
tuae, D6mine Iesu Christe, Rex aetérne,
Dcus et homo, cruciflxus propter h6mi- Rogo ergo imménsae largitatis tuae
ncm. Exaudi me sperantem in te: misc- abundantiam, quatenus meam curare di-
rére mei pieni rnisériis et peccatis, tu gnéris infirmitatem, lavare focditatem,
qui fontem miserati6nis numquam ma- illuminare caecitatem, ditare pauperta·
m\re cessabis. tem, vestire nudicitem, ut panem Ange·
16rum, Regem regum et D6minum do-
Salve, salutaris vlctima, pro me et omni minantium, tanta susdpiam revcréntia
humano génere in patibulo Crucis obla- et humilitate, tanta contriti6ne et devo-
ta. Salve, n6bilis et preti6sc Sanguis, de ti6nc, tanta puritate et fide, tali prop6·
vulnéribus cruciflxi D6mini mci Icsu sito et intcnti6ne, sicut éxpedit saluti
Christi pr6fluens, et peccata totius animae mcae.
mundi abluens.
Da mihi, quaeso, dominici C6rporis et
Recordare, D6mine, crcaturae tuae, Sanguinis non solum susdpere sacra-
quam tuo Sanguine redemisti. Paénitet méntum, sed étiam rem et virtutcm sa-
me peccasse, cupio emendare quod feci. craménti.
Aufer ergo a me, clementissime Pater, O mitissime Deus, da mihi Corpus uni-
omnes iniquitates et peccata mea, ut, géniti Filii tui, D6mini nostri lesu
purificatus mente et c6rpore, digne dc- Christi, quod traxit de Virgine Mada,
gustare mérear Sancta sanct6rum. sic susdpere, ut c6rpori suo mystico
 PRAEPARATIO AD MISSAM 1049

mérear incorpodri et inter eius mem- in conspéctu summae et indivfduae Tri-

bra connumen\ri. nitatis offérre valeamus.
O amantlssime Pater, concéde mihi di- Amen.
léctum Fllium tuum, quem nunc vcla-
tum in via susdpere prop6no, revelata FORMUlA INTFN'l'IONIS
tandem facie perpétuo contemph\ri: Qui
tecum vivit et regnat in saécula saecul6- Ego volo celebrare Missam, et conficere
rum. Corpus et Sanguinem D6mini nostri le-
su Christi, iuxta ritum sanctae Roma-
Amen. nae Ecclésiae, ad laudem omnipoténtis
Dei totiusque Curiae triumphantis, ad
utilitatem meam totiusque Curiae mili-
tantis, pro 6mnibus qui se commenda-
>t tTIO AO UF/TAM MAPIAM VIR 1Nl·M vérunt orati6nibus meis in géncre et in
O Mater pietatis et miseric6rdiae, bea- spécie, et pro felici statu sanctae Roma-
tissima Virgo Maria, ego miser et indi- nae Ecclésiae.
gnus peccator ad te confugio toto corde Amen.
et afféctu, et precor pietatem tuam, ut,
sicut duldssimo Filio tuo in Cruce pen- Gaudium cum pace, emendati6nem vi-
dénti astitisti, ita et mihi, misero pecca- tae, spatium verae paeniténtiae, gn\tiam
tori, et saccrd6tibus 6mnibus, hic et in et consolati6nem Sancti Splritus, perse-
tota sancta Ecclésia h6die offeréntibus, verantiam in bonis opéribus, tdbuat no-
cleménter assistere dignéris, ut, tua gra- bis omnipotens et miséricors D6minus.
tia adiuti, dignam acceptabilem h6stiam Amen.
GRATIARUM ACTIO
POST MISSAM

ORATIO S. 'fiJOMAE AQUINATIS Aqua lateris Christi, lava mc.

Gn1tias tibi ago, 06mine, sancte Pater, Passio Christi, conf6rta me.
omnlpotens aetérne Deus, qui me pecca~ O hone Iesu, exaudi me.
t6rem, indignum famu]um tuum, nullis Intra tua vulnera absc6nde me.
meis méritis, sed sola dignati6ne miseri- Ne permfttas me separari a te.
c6rdiae tuae satiare dignatus es preti6so A h hoste maligno defénde me.
C6rpore et Sanguine Filii tui, 06mini In hora mortis meae voca me.
nostri Iesu Christi. Et iuhe me venire ad te,
ut cum sanctis tuis laudem te
Et precor, ut haec sancta communio in saécula saecul6rum.
non sit mihi reatus ad poenam, sed in- Amen.
tercéssio salutaris ad véniam. Sit mihi
armatura fidei, et scutum honae volun-
tatis. OHI.A'J'IO SUl

Sit viti6rum me6rum evacuatio, concu- Sùscipe, D6mine, univérsam meam Ji.
piscéntiae et lihidinis extermim\tio, cariM bertatem. Accipe mem6riam, intelléc-
tatis et patiéntiae, humilitatis et oboeM tum atque voluntatem omnem. Quid-
diéntiae, omniùmque virtutum augmen- quid haheo vel possldeo, mihi largltus
tatio: contra insfdias inimic6rum 6m- es: id tihi totum resdtuo, ac tuae pror-
nium, tam visibilium quam invisibi- sus voluntati trado guberm1ndum.
lium, firma defénsio: m6tuum me6rum, Am6rem tui solum cum gratia tua mihi
tam carmllium quam spiritalium, perféc- dones, et dives sum satis, nec aliud
ta quietatio: in te uno ac vero Deo fir- quidquam ultra posco.
ma adhaésio, atque firus mei felix conM
summatio.
ORATIO AD IFSU.M CRUCIHXUM
Et precor te, ut ad illud ineffabile conM
vlvium me peccat6rem pet·ducere digné- En ego, o hone et duldssime Iesu, ante
ris, uhi tu, cum Fllio tuo et Spiritu conspéctum tuum génihus me prov6lvo,
Sancto, sanctis tuis es lux vera, sadetas ac maximo animi ard6re te oro atque
piena, gaudium sempitérnum, iucundiM ohtéstor, ut meum in cor vlvidos fldei,
tas consummata et feHcitas perfécta. spei et caritatis sensus, atque veram pec-
cat6rum me6rum paeniténtiam, eaque
Per Christum D6minum nostrum. emendandi firmissimam voluntatem ve-
Amen. lis imprimere; dum magno animi afféc-
tu et do16re tua quinque vulnera me-
ASPIRATIONES AD
curo ipse considero ac mente contém~
SANCTISSIMUM J{ FDEMPTOREM plor, illud prae 6culis habens, quod iam
in ore ponébat tuo David prophéta de
Anima Christi, sanctffica me. te, o bone Iesu: « Fodérunt manus meas
Corpus Christi, salva me. et pedes meos: dinumeravérunt 6mnia
Sanguis Christi, inébria me. ossa mea » (1\ n, 17)
 GRATIARUM ACl IO POST MISSAM 1051

ORA'J'IO UNIVERSALIS Curem habére

SUD NOMINE CLEMENTIS XJ VULGATA innocéntiam interi6rem,
Credo, D6mine, sed credam firmius; modéstiam exteri6rem,
spero, sed sperem securius; conversati6nem exemplarem,
amo, sed amem ardéntius; vitam regularem.
d61eo, sed d6leam veheméntius. Assidue invfgilem naturae dornandae,
Ad6ro te ut primum prindpium; gratiae fovéndae, legi servandae,
desidero ut finem ultimum; saluti promeréndae.
laudo ut benefact6rem perpétuum; Discam a te
invoco ut defens6rem propitium. quam ténue quod terrénum,
Tua me sapiéntia dirige, quam grande quod divfnum,
iustitia c6ntine, cleméntia solare, quam breve quod temporaneum,
poténtia pr6tege. quam durabile quod aetérnum.
Offero tibi, D6mine, cogitanda, Da, ut mortem praevéniam,
ut sint ad te; iudicium pcrtimeam,
dicénda, ut sint de te; inférnum effu9iam,
faciénda, ut sint secundum te; paradisum obtmeam.
ferénda, ut sint propter te.
Per Christum D6minum nostrum.
Volo quidquid vis, volo quia vis, Amen.
volo qu6modo vis,
volo quamdiu vis.
Oro, 06mine: intclléctum illumines,
voluntatcm inflammes,
cor emundes, animam sanctffices.
Défleam praetéritas iniquitates,
repéllam futuras tentati6nes, ORA'f'IO AD REATAM MARIAM [Link].M
c6rrigam viti6sas propensi6nes,
éxcolam id6neas virtutes. O Maria, Virgo et Mater sanctissima,
ecce suscépi dilectissimum FHium tuum,
Tribue mihi, bone Deus, quem immaculato utero tuo concepisti,
am6rem tui, 6dium mei, genu(sti, lactasti atque suav1ssimis am~
zelum pr6ximi, contémptum mundi. pléxibus strimdsti.
Studeam superi6ribus oboedire, Ecce, cuius aspéctu laetabaris et 6mni-
inferi6ribus subvenire, bus deHciis replebaris, illum ipsum tibi
amicis consulere, inimicis parcere. humiliter et amanter repraesé.nto et of-
Vincam voluptatem austeritate, fero, tuis brachiis constringéndum, tuo
avadtiam largitate, corde amandum, sanctissimaéque Trini-
iracundiam lenitate, tati in suprémum latdae cultum, pro
tepiditatem ferv6re. tui ipsius hon6re et gl6ria et pro meis
Rcddc me prudéntem in consiliis, totiusque mundi necessitatibus, offerén-
constantem in [Link], dum.
patiéntem in advérsis, Rogo ergo te, piissima Mater, impetra
humilem in pr6speris. mihi véniam 6mnium peccat6rum me6-
Fac, D6mine, rum, uberémque gratiam ipsi deinceps
ut sim in orati6ne atténtus, fidélius serviéndi, ac dénique gdtiam fi-
in épulis s6brius, nalem, ut eum tecum laudare possim
in munere sédulus, per 6mnia saécula saecuJ6rum.
in prop6sito firmus. Amen.
PER IL RITO
DELLA MESSA
EALTRI RITI
1. Le melodie per il Rito della Messa e per gli altri riti permettono al sacerdote cele-
brante, ai concelebranti c agli altri ministri di prochmarc alcuni dci testi loro propri c
all'assemblea di rispondere in modo unanime.
2. Nell'usare queste melodie, si deve tener tomo delb diversità culturale delle singole
comunità c del pat ticolare caraltcrc ddla cclcbraziont', per cui non è sempre opportuno
cantare tutti i testi dci quali è possibile il canto, come ad es. il Vangelo, il racconto del·
l'istituzione nella Preghiera eucaristica, ccc.
3. Le melodie, qui proposte e~ad cxpcrimentunu, sono di tipo rccitativo.
Lt prima t• di nuova composizione, la seconda si rifà alle formule.· semplici grcgof'i,,nç.
Alcuni canti propri dcll'nsscmblca, come ad es. l'anamnesi, il P:ulre nostro, ccc., sono
stati inseriti per conferire una ccrt.l uniformità di stile aJI'insit·mc della melodia. Tutto:~via
non significa che per i suddetti canti si debba usare esclusivameute la melodia proposta.
4. Nell'uso di queste melodie rccitative si abbia cura di eseguirle con calma e di dare ri-
salto al senso c al la struttura della frase, s<.~condo le norme di una buona lettura. Contri-
buiscono a questo la sobrietà della linea mclodita c le inflt!ssioni che carancrizzano le
clal!sole intermedie c finali.
S. Di alcune melodie vengono presentati i moduli ai quali facilmente si po~;sono adatta-
re i testi dello stesso tipo (orazioni, prefazi, ecc.), sulla scorta di quelli che vengono qui
pubblicati per esteso come modello pratico.
Le crocette c gli asterischi dei moduli indicano il termine dci rispettivi incisi melodici.
6. Occorre ded1carc molta cura alle risposte dell'assemblea.
Il sacerdote celebranlt.:, o un •tltro ministro idoneo, c:111ti la propria parte in modo tb fa.
cilitarc c quasi suscitare l'intervento comunitario.
7. Poiché il rccitativo è nello stesso tempo ar-te musicale c oratoria, è henc evitare l'u-
so di queste melodie quando mJnc'l una sufficiente preparazione.
D'altra parte, :mchc llna semplice lettura dci testi, fatta corrett:1mcnte, può essere molto
significativa. A questo può contribuire l'u~io alterno del microfono. Nel caso che si canti-
no . i recitati vi, il microfono va impil'gato con precauzione e soltanto se vcramemc neccs-
sano.
 PRIMA MELODIA
PER IL RITO
DELLA MESSA

1. Per i riti di introduzione

PER IL SEGNO DELLA CROCE

• • ! i • • • • •
e del Fi- glio e del - lo Spi -

; J Il • ìt Il
San-to. ~· A. men.

PER IL SALUTO

.---. J. Il
'~ • • • • •. ! •
Il Si-gno-re SI· a con vo- l. ijt.
• • •
E con il
•• J
•tu- •o spi-ri-to. lf

Oppure:

Il Dio della · speranza, che ci riempie di ogni gioia e

'~
~ IIJI • W IDI ! •-
pace nella fe .. de per la potenza dello Spirito San- to,

'~ si•- •a con• tut• - ti• vo• - ; Ji. Il l~.

• •
E con il
• • • • •
tu - o spi- ri - to.
J Il
1056

PER LE ORAZIONI

• • J Il
Pre - ghia - mo.

MOT'ULO

~· 101 i • •- + ,.,, •• , i
' ••
181
' • •++

'~ 181 .---- • •

; • J Il
••
!l 3° inciso (i +) si omette quando il testo dell'orazione è brc.."lle.

ESEM PIO C nlleiUI della l dmnenac;a ,fj A\'HilW

~" IDI e j l
O Dio, nostro P a- dre,
IQI

suscita in noi la volontà di an -

'* ID
dare incontro con le buone opere al tuo Cri - sto che vie - ne,
• • • • •

~" 181
perché egli ci chiami accanto a sé nella glo • ria++
• • lei
a posse-

~" •re- ìì gno - J Il

•
::00
lei
•
• dei cie- li.
dere il

CONCI l JSIONI DOPO LA COLU~TTA:

'" IDI
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è
• •
Di· o,

~" IQI •

e vive e regna con te, nell'unità dello Spi - ri - to San - to,•

M M •
• •
per

• • • • • Il J Il
tutti se· co- li• dei se- co- li. I' A- men.
 PER l RITI DI INTRODUZIONI: 1057

t !111

Egli è Dio, e vive e regna con te, nell'unità dello Spi - ri - to

• • •

'li s:n- t:, ·~·

per tutti i
• • •
se- co ·li dei
• • iJ
se- co- li.
Il
ijl. ·=-
A- me n .

•
Tu sei Dio, e vivi e regni con Dio Padre, nell'unità dello Spi-

'* .. • •
ri-to San-to,
te t
per tutti i
• • • • • J Il
•se-co- li dei se- co- li. ~· A- ·=- J Il
men.

CONCLUSIONI DOPO LE ALTRE ORAZIONI:

-
'"
IDI

Per Cristo
•
no-
ìì
•
stro
•
Si-
•
gno-
w
re.
Il
iji. ·=-
A-
J
men.
Il

•n• •. • ; • • J Il J
'" Il
; •?;
Egli
.
Vl Ve e regna n et
•
se-co -li dei se- co-li.
.
Tu che vivi e regni n et se- co- li dei se - co-li. ijl. A- men.
1058 l'RIMA MELODIA PER Il. RITO DEtlA MESSA

2. Per la liturgia della parola

Per la prima c la seconda lettura si indica solo la melodia per l'acclamazione l111alc.
Per il Vangelo si propone la melodia per il saluto c per l'acclama?.ionc iniziale c lin,tlc.
Tuttavia per alcune l'ircostanze particolari, come ad es. nella Veglia Pasquale, si propone
anche una melodia pct il canto della pcncopt· t itn ,t:ltlt
Al tconinc dl•llc letture la conclusiont Parola di Dio o Parola del Signore può venir
rantnta am:hc da un solista divt.•rso dal lettore

DOPO LA PRIMA E LA SECONDA LETTURA

'~ • • • •
P a- ro- la
•?w
di Di-
J Il • • •
o. le Ren-dia-mo
• • •
.
gra- zte a Di-
·=- J o.
Il

CANTO PRIM ~l VANGFIO

S (gioiosamente arioso)
1
~\~ ooJ J j J7fj J lLJ l i )?:·J '=!
Al- le- lu - ia, - - - - - - - - - - - -

Jl
In Qu ar ·sirnJ
Tu2} --
Lo- de e o· no- re a te, Si· gno- re Ge-sù,

'"1 ;r J EJ'fi 1 l3J l ;=,::J

al- le- lu- ia, · - - - - - - - - - - -

-- -lo- dee o- no- re a te, Si- gno- re Ge-sù, Ver-

r~ll.
bo di

,~ if[?~ 'l J l i}~

;

2.
'••'
pz

al-
J
lu- t a.
4) -----------·
Di- o, Re d'e- ter- na glo-
.
rta. - - - - - - - -

MODULO PER lL VERSETTO 'l cno d rmo~t r.u ivn

~i 1111
-
,.;, " -
l
111 IGI let
e donaci la tua sal-vez- za.

Quindi tutt i ripl•tono Alleluia, nppun Lode e onore

 PeR LA l ITURCIA DEII.A PAROLA l 059

PER IL VANGELO

• • • i7:ì J Il ••••• ·-JII

••••
Il Si-gno-re si- a con vo- i. ~· E con il tu- o spi- ri- to.

'~ 0
• • fel .c; J Il • • • • • • •::;;; j Il
+ Dal Vangelo se-con-do Mat· te o. [Link] a te, o Si-gno- re.
Mar- co.
Lu • ca.
Gio-van - ni.

MODULO PER IL CANTO DEL VANGELO

r -- -- -, l finale
• • •J l let IDI
• • J.J Il J,J Il
ACCLAMAZIONE AL TERMfNE DEL VANGELO:

- J Il • •
'~ . • •
· Pa • ro- la del
• • ~-
Si-gno- re. ifJ. Lo- de
!
a
• • •
te, o Cri-
=- J Il sto.

ESEMPIO PER IL CANTO DEL VANGELO, vedi pag. seguente.

CANTO DOPO IL VANGELO

' Quando ,j fa il C'lnto dopo il Vangelo si termina con una delle melodie seguenti:
(dopo il Vangelo cantato)

~,_ ; Js
Org.
cr n ìG J
Pa- ro-la del Si-gno- re.
11

Oppurt>:
(dopo il Vangelo Letto)

~'iOrg. ;fPa- J J re.J ~

J JdelJ Si-gno-
;p ro-la
Quindi si cant.l Alleluia, oppure Lode e onore tornc pr·ima senza il versetto.
1060 I<IMA MELODIA I'ER Il . RITO DEI. LA MESSA

ESEMPIO PER IL CANTO DEL VANGELO Dalla Vct:lia Pas,1ualc ::mnu A

....- J
con vo- i.
Il • • • • • • • WBI
Ifi. E con il tu- o spi- ri- to.

t+ IDI •

Dal Vangelo se-con-do Mat- te-

• ~ ·=- J Il • • • • • •
o. [Link] a te, o Si-gno- re.
-5 J Il

t IDI • • J
.r
Passato il sabato, all'alba del primo giorno della set-ti- ma- na,

&~ ~ '"' • •
Maria di Màgdala e l'altra Ma- ri - a andarono a visitare il se -

~~ p:J. c!o. '"'

Ed ecco che vi fu un gran ter - re -mo- t o:
• • J lei

un angelo

&~ 191 • • • r ,,,,

rotolò la pietra e si

J J IDI
•• •
es- sa. Il suo aspetto era come la f61- go -
lei Kll

re e il suo vestito bianco come la ne-ve. Per lo spavento che

'~ llil
ebbero di lui le guardie tremarono tra-mor-ti- te.
• •JJ IDI

Ma l'angelo

&~ 1111 • • J 181 . r IDI

disse al- le don-ne: «Non abbiate paura, v o - i ! So che cercate il

'~ ero-. •JJ

ci- fis - so.
• • J
Non è qui.
1e1 • ~

~~ IDI •• J J IDI

venite a vedere il luogo dove e·ra de - po - sto. Presto, andate a

~hD1 • • • J IO l

È risuscitato dai morti, e ora vi pre -

• . r
cede in Galilea; là lo ve-dre-te.
lljl
• • J
Ecco, io ve l'ho det • to».

. r
' li= '"' •• J 181

con timore e gioia gran-de,

• • • • J
•
le donne corsero a dare l'annunzio ai suo- i di - sce - po - li.

t 1111

Ed ecco Gesù venne loro incontro di-cen-do:

• • J
(<
101 •
Salute a vo -
rl)).

è IDI

Ed esse,
• • w
avvicinatesi, gli strinsero i piedi e lo a- do - ra - ro - no.
•
•

~ IDI
Allora Gesù dis-se lo-ro:
•• J ... Je;
«Non te- me-
~ IDI

andate ad annuo-

~~ 1111
• • J Il
ziare ai miei fratelli che vadano in Galilea e là mi ve-dran-no».

• • • • • -==• J Il • • • • • ·==- J
'* Pa-ro -la del Si- gno-

PER LA I)REGHIERA DEI FEDELI

re. ijt. Lo- de a te, o Cri- sto.
Il

Al termine di ogni intenzione si può cantare:

_,..
~ [NoiJ Jti l pre-
] J s
ghia- mo.
Il
~
MI J=:J
A- sco l- ta-
i
.
et,
3 f) J Il
Si- gno- re.
Opp11n. .

~~·
Noi
• • •
ti
r Il • • •
pre - ghia - mo. . A- scol- ta-
p/
•Cl,. Si- e?•
• gno- r Il
re•
1062 •RIMA MEl ODIA PER Il. RITO [Link] A MESSA

3. Per la liturgia eucaristica

PER LA PREGHIERA EUCARISTICA

PREFAZIO
Il mmlulu A si uça per- la ptlrte iniziale e per la pttrte finali'.
Il modulo IJ ~i uta pc·r la parte centra/C' e si riprende mi ogni Cttpn·ul'r:,o, q11amlo il fi!)to, per
fu suu lu11p,hczza, è clivi.w iu pitì settori.
Gli [Link] wpm i moduli indicano il termine dei rùpe((ivi inc ùi m l'lodi< i,
Le sillabe (! le uotc con trattina .\ i prolungano lrn"Uemente.
l ra[IJ!,ruppamcnti tlt cmm<' c• semimimme si eseguiswno a tt·mpo piiÌ drioço,

DIALOr;O
~(con solennità) -

~uu<tJJ J. D r r J JJ)
. .
J l
Il Si-gno- re si-a con vo - l. F E con il tu- o spt- n- t o.

&~ L:!
lo.

J)
F r JJ F
In ahG no- stri cuo- rt. p. So-no ri-v(}!ti a si. gno- re.
.
e
uw wr
&~ p t r J J t ] J J J J J J
&~
Reo- dia- m o

4 J J
gra- zie al
~
Si-

] rab
g?,OZt re, no- stro Di-

r Il
o.

~~ f E21
co- sa buo- na
"='"
e •
gtu- sta.

MODULI

f•n• M le! • tillel

• (f) i !Il 181
JLJ Il

ESEMPI DI PREFAZI, vedi pagine SCl!tiUl i.

Un'alrr. mclodi.t ,1 scelta si trova a pa~ 1085
 J>cR L A 1.1 l URGIA EUCARISTI CA 1063

PREFAZIO DELL'AVVENTO I
(Il

1!'1 (ci

E veramente cosa buona e giusta, nostro dovere e fonte

.,
l l ll • i 101 (•) • ! • 101

di sal- vez- za, rendere grazie sempre e in ogni luo- go a te, Si-

&~
(l)
(.) (•)
19 1
gnore, Padre santo, Dio onnipotente ed e- ter- no,
•
per
IO!

Cristo
B
&~ IDI l • •• ID I

nostro Si- gno- re. Al su- o primo avvento nell'umiltà della

&~ 1111 • W ID I

nostra na-tu- ra u-rna - na, e- gli por- tò a compimento la pro-

~ lUI

messa an- ti-

Iii er
ca,
• l lei

e ci aprì la via dell'e-ter- na sal-vez-

4@ fi o J •:1 za.

~
~ V=r- : ~ ~~ovo nello splendore del- la glo -
J J a Ja, ,• •. e c1
l ili

chiame-

&~ 1111 1·1 Q r· ~ • 101

rà a possedere il Regno pro-mes- so che ora osiamo spe-

~~ 191 J w
rare vigi-lan- ti nel- l'at- te -
n a J f ... sa. E no- i,
• 101

u- niti agli Angeli

,. 191 • • • 1e1 4J J (l)

e alla moltitudine dei Cori ce-le- sti, can- tiarno con gio - ia
(rall. poco)
~~ 1111 l' • l j) J Il
l'inno
PREFA7JQ DI NA1"ALE J
(l)

'?' '•'
E veramente cosa buona e giusta, nostro dovere e fonte

~~ '"' • •
di sal - vez- za,
lei
rendere grazie sempre e in ogni luo- go
1•1 • • •
a

6~ oe1
lJ J ~ , !Q! l•l !el

te, Signore, Padre San- t o, Dio onnipotente ed e- ter- no.

'l'

' ~ ;j. ~::ro

r-::1 del Verbo incarnato è apparsa agli occhi della

J w-a ffF • •
nostra mente la nuova luce del tu- o fui- go - re, per- ché

~1111 • lei

conoscendo Dio visibil-men - te, per mezzo suo siamo rapiti

'~ 1e1
; J r~1 l • • A

• •.
l

•
~i - li.
all'amore delle re- al- tà in-vi- si-
- E no- 1, u-

'~ lei
niti agli Angeli e agli Arcangeli, ai Troni e alle Dominazioni e

• • • 101

alla moltitudine dei Cori ce - le - sti, can- tiarno con voce

(raLL poco)

t JjJ J J
(Il
te l
.mces-
1111 tr • l )
Il
san- te l'inno della tu- a glo- ria:
 PEI{ l.A LITU RGIA llUCARIS I ICA 1065

PREFAZlO DELLA PRIMA DOMENICA DI QUARESIMA

,,,
*
'~ . ,,
'"'
È veramente cosa buona e giusta, nostro dovere e fonte

• • 181 (•) • •
.,
• let

di sal-vez- za, rendere grazie sempre e in ogni luo- go a te, Si-

~~ ,.., "' ,., ,., D J •, • IDI

gnore, Padre santo, Dio onnipotente ed e-ter - no, per Cristo

'~ llll ;!) J ..1 B • • IDI

nostro Si-gno- re. E- gli consacrò l'istituzione del tempo

.,
~li
~
1111 i5 gr ..
penitenziale con il digiuno di qua· ran- ta gior- n i, e vin-

!li IDI

cendo le insidie dell'antico tentatore ci insegnò a dominare le

l ti

f+ Kll

seduzioni del pec-ca -

E] F ., •
to,
l ei

per- ché celebrando con spirito

~li ,.., 42J

rinnovato il mistero pasquale possiamo giungere alla Pa-
"i_ ~ ) ••
~~ J~ (J ~ l •
A
• •.
*1
• lei
no- J, u - niti agli angeli e ai
., •w (rall. poco) •

~ • •
san- ti,
• te l

can- tiarno senza

l3J J
fi- ne
IDI

l'inno della tu- a

,. ,, Jì J Il
lo- de:
PREFA 7JQ PASQUALE I
A

veramente cosa buona e giusta, nostro dovere e fonte

.. ,
IDI
• • 181 (• •l • i
di sal-vez- za, proclamare sempre la tua gloria, o Si- gno- re,

<•~ • • 1(11
e soprattutto esaltarti in nel- la quale
in nel quale
m nel quale

"* • • • •
Cristo, nostra Pasqua, si è immo- la- to. È lu- t il
J J
vero Agnello che ha tolto i pec-ca -
u F F
do,

'~ • • IDI
ETir IOI

morendo ha distrutto la mor- te e risor-

A
l • ''''
gendo ha ri- da- to a not la VI· t a. Per questo mi-

~
1

' s;e- :;,, ' ':na pienezza della gioia pasquale, l'umanità esulta su
7 1

• • 181

tutta la ter- ra, e con l'assemblea degli angeli e dei san-

(rall. poco)
,. J 11)1 le el ;pk ~ Il
ti canta l' inno della tu-a glo- ria:
 PER l A l1TUR<11A 13UCA1Wii'ICA 1067

PREFAZIO DI PENTECOSTE

,c jbl

È veramente cosa buona e giusta, nostro dovere e fonte

., ... ,
'~ K1l
di sal- [Link]- za,
• • 19 1
rendere grazie sempre e in ogni luo-go
(•) • • •
a

'~ I<M
te, Signore, Padre San-
a J
to,
• l ID
Dio
,,, J
onnipotente ed e- ter - no.
l
••

• • jljj

Og- gi hai portato a compimento il mistero pasquale, e su co-

IDI

loro che hai reso figli di adozione in Cristo tuo Figlio hai ef-

'" j JJ & r ·• l • e • IDI

fuso lo Spi- ri· to San - to, che a- gl!J.l· bori della Chiesa na-
,,,
Kil li)
rt
r
li,
• IOI

e ha riunito i linguaggi della famiglia umana nella profes-

.,
1" 1

sione del-l'u -
angJ ni- ca fe - de.
·• • A
l• Jhl

Per questo mi- ste- ro,

• •

1e1
nella pienezza della gioia pasquale, l'umanità esulta su tutta la
,,
• i '!l'
ter· ra, e con l'assemblea degli angeli e dei san- ti
(rall. poco) •
'"' ,. ., J~ J Il
canta l'inno della tu-a glo- ria:
1068 PRIMA MEl OOIA PER IL RlfO DEII..A MESSA

PRf:.FA7.10 DELLE DOMENICHE DEL TEMPO ORDINARIO l

• • 1e1
E veramente cosa buona e giusta renderti gra-zte e innal-

;v =~e a te l'inno di benedizione •; di 1: tel (•l

d:, • , Dio onnipotente

l

~ le i
• l lji
J J l• • • •
ed e- ter- no, per Cristo nostro Si-gno- re. Mi- ra- bi- le

'~ IDI
•••
e- gli ci
è l'opera da lui compiuta nel mi-ste- ro pa-squa - le:

~
1111

ha fatti passare dalla schiavitù del peccato e della morte alla

~~ ·=~ria
1
di proclamarci stirpe :~etta, regale sacerdozio, gente santa,

~ 101 fii sta,r te l

per annunziare al mondo la

popolo di sua con-qui-

tua potenza, o Padre, che dalle tenebre ci hai chiamati

~~..~ JJJ2c)J • IDI

allo splendore del- la tu- a lu - ce. Per questo mistero

. l
IDI
• i • lei • • • Jet

di sal- vez- za, u- niti ai cori de-gli an- ge- li, proclamiamo
(rall. poco) -
1e1 [J l l) J J j) J Il
esul- tan- ti la tu- a lo- de:
 l'El{ LA l ITURGlA UUCARISI'IC/\ 1069

PREFAZlO DELLA BEATA VERGINE MARIA l

'; IDI

È veramente cosa buona e giusta,

(l)

nostro dovere e fonte

IDI
• • 101 (•) • • !
di sal- vez- za, rendere grazie sempre e in ogni luo- go, a
l
101

te, Signore, Padre San- t o,

• W IO!

Noi

191

nella .. della beata sempre Ver- gi- ne Ma- n - a. Per o- pe-

• 101

ra dello Spirito Santo,

'"' ~ J ·~
ha concepito il tu-o u- ni- co F l·
er-
• IO! !t al tf:Ì r l 101

gfo; : sem-pre intatta nella su-a gloria vergi-na • le, ha irra·

te l ' §Agfl
diato sul mondo la luce eterna, Gesù Cristo no· stro Si-gno- ·re.

• 101

Per mezzo di lui si allietano gli Angeli e nell'eternità adorano la

1(\1 (, •l
• • -
• l C?l • •
gloria del tu-o voi- to. Al loro canto concedi, o Sirgno- re,
7
-(ra!l. poco)
1e1 ;[3. • IO! ) J Il
che si uniscano le nostre umili vo - ci nel · l'inno di lo- de:
1070 'R IMA MH Q[)JA PER Il. RITO DELLA MESSA

PREFAZIO DEI SANTI I

,~ I DI (,)

È veramente cosa buona e giusta, nostro dovere e fonte

~ IDI • •- 101 t•l • • •

di sal- vez- za, rendere grazie sempre e in ogni lu~ go a

t ,. , te, Signore, Padre san •

4iJ J
to,
l !()! l;•l

Dio onnipotente ed e- ter- no.

(el
....
l

• • • • • •
san - ta ri-splen-de la tu- a

J
glo - ria, e il loro trionfo celebra i doni della tua mi- se- ri-

~ cor- dia.
• • 101

Nel-la loro vita [di san J ~ J ci offri un e- sem - pto,

n O r'
t • • '"' FJ? r
Il'
l ei

nel- l'in -tercessione un a-iu- to, nella comunione di grazia un

• • IDI

vincolo di a-mo - re fra-ter - no. Confor- tati dalla loro [sua]

• • IO!

te- stt-monaan- za, af·frontiamo il buon combattimento della fe-

IOl

de, per condividere al di là della morte la stessa c~ro - na di

"
.
n a.
p
Per questo, u- niti agli Angeli e agli Arcangeli e a tutti

~ J
111
{ra/J. poco)
j, J m
IO l • i • 101 In! !t t !

i santi del cie-lo, can- tiarno senza fi - ne l'inno della tua lo de:
 PER I.A liTURG IA EUCARISTICA 1071

PREFAZIO DEl DEFUNTI l

,~ IDI 1•1

È veramente cosa buona e giusta, nostro dovere e fonte

f~
.. l

IDI
• • 1e1 ,., • i •
di sal- vez- za, rendere grazie sempre e in ogni luo-go a

IDI lt l lrl

te, Signore, Padre san- t o, Dio onnipotente ed e- ter- no.

,: • • ; M M IDI

In Cri- sto tu- o Figlio, nostro salvatore, rifulge a noi la speranza

IDI
• lUI

della beata ri-sur-re-zto- ne, e se ci rattrista la certezza

l Hl
181 JJ
di dover mo-ri - re, ci consola la promessa dell'immor- ta- li-

• • M IDI

tà fu-tu - ra. Ai tuoi fe- de!!, o Signore, la vita non è tolta,

• • • IQI

ma tra-sfor-ma - ta; e men-tre si distrugge la dimora di

questo esilio ter-re - no, vtene preparata un'abitazione e- ter-

f~ A g • 1
J ..( . IDI
• • •U·
na nel cie - lo. Per questo mistero di sal- vez- za,

lei • • • 181 l5J J (l)

n i ti agli angeli e ai san- ti, can- tiarno senza fi - ne

(raLL. poco)

l'inno della
lr

tu-a
rl ))

lo - de:
J il
1072 RIMA [Link] Pl R Il. RITO OELI..A MESSA

ISTITUZIONE

PREGHIERA EUCARISTICA l

t': vigilia della sua passione, ':~li prese il pane nelle sue mani

&~ 1111 Ili J J J 181

sante e vene-ra- bi- li, e alzando gli occhi al cielo a te, Dio,

~
k- ) l
181 (•)
~j ~ !Ili

Padre suo onnipo·ten ·te, rese grazie con la preghiera di benedi -

,~ IDI

ztone, spezzò il pane, lo die- de at suoi di- sce- po- li, e

(calmo)

&~ l J 1 l J
)
l
2
J)~ ~ J •J
'Pren-de -te,
l
Ilil
•
dis- se: e mangiatene tut-ti: que-sto
l Jj IO!
J~J Il
è il mi -o cor- po of- ferto in sacrificio per vo-i.

IDI (Il 1(11

Dopo la cena, allo stesso modo, prese questo glorioso calice

&~ IDI
nelle sue mani sante e vene-ra- bi- li,
JJJ l
•

ti
181

rese grazie con la pre-

'~
. J.

181
Jl
ghiera di benedi- zio -ne, lo die-de ai suoi di- sce -po -li, e

'~ Jl.. ::1

In! ~ 181

dis- se: Prende-te, e bevetene tut-ti: questo è il

 PER I.A [Link] EUCARISTICA 1073

mi-o sangue per a nuova ed eterna a e-

1J
'~
J l
181 ~
181
anza, versato per voi e per tut - ti
..
.tn
101

remtsstone
. .
• • J)
..

dei pec-ca- ti.

::i
ili IJ r riJ J'J JIJ J J IJJ
Fa- te questo in me- mo-ria di me.

ACCLAMAZLONE

'~ il e r
' Mi-ste-ro a
del- la
1 w
fe-
J
de.
Il

Jt. Annunziamo , pag. 1079

· PREGHIERA EUCARISTICA Il

Inl
) J t 181

Egli, offrendosi liberamente alla sua pas.. sio-ne, prese il

::j
····sJJ-
l 1-

pane e rese gra-zie, lo spezzò, lo die- de ai suoi di- sce- po - li,

(calmo)
IO! ìl ~
,. ) l J )
••
e dis- se: Prende- te, e mangiatene tutti: questo

Ji ,n, JiJ I
è il mi- o cor- po of-ferto in sacricifio per vo- i.
1074 PRIMA MELODIA PER IL RITO DELLA MESSA

181 (•l
l J l

D~po la prese il calice e rese gra-zie,

....
cena, ':J1o stesso modo,

~~ l .. =1-- :::1
JÌ ~1.
lo die· de ai e dis· se: Prende- te,

~•m i/)J 181

e bevetene tut- ti: questo è il calice del mi-o

'~ ;:~gue per la nuova ed eterna

il! 181 181

alle-anza, versato per

IQI ) J l
voi e per tut- ti in remissione dei pec-ca- ti.

t· F l J J 'J J l~ ~ J l J
F'a- te que- sto in me- mo- ria di me.
ACCI AMAZIONE

&~ ,.
~
~~
L::! l J J Il
Mi- ste- ro del- la fe- de.
.ij.o Annunziamo 1 pag 1079

PREGHIERA EUCARISTICA III

lJ l
• 181

Nella notte in cui fu tradi!27 egli prese il pa- ne, ti rese

..,.
'~ ·~ grazie con la preghiera di benedi- zio- ne, lo spezzò,
•
lo

'~ d:•. : : SUOI di- sce -po - li, e dis-se: P rene- te,
 PER I.A LITURGIA EUCARISTICA 1075

{ca/m~

'i IIJI

e mangiatene
j)
tut- t t:
J• J
que-sto e'
J J J J
•
il mt- o

t~ o
cor- po
J b
of- ferto
IDI

in sacrificio per
ìs
vo
J Il •
l.

,,, JJ w l
• IBI

Dopo la cena, allo stesso modo, prese il ca- li- ce, ti rese

j, J • • • •
grazie con la preghiera di benedi- zio· ne, lo die-de ai

*~ u JJJ
suot Cii -sce-po- li,
l )

e dis- se:
l Jl
Prende-te,
IQI

e bevetene

'p
tL
J) ~
i

tut-ti:
2 l 181 ,.,

questo è il calice del mi-o sangue per la

<• •) !Ili

l el 181 181

nuova alle- anza, versato per vot•

~~ ; . ti
!Ili

in remissione dei pec- ca- ti.

J~ J

l r
Fa-
r ·l J J'# J IJ
te que- sto tn me- mo- rta di
~ w l j
me.

ACCLAMAZIONE

~~ ' )i Lr J J l J J Il
Mi-ste-ro del- la fe • de.
~ Annunziamo 'l pag 1079
l 076 PRIMA MI:: LO DIA PER 11. Rll O 1)1:1 l A MESSA

PRF n -:RA EUCARISTICA IV

'~ IQI

Egli, venuta l'ora d'essere glorificato da te, Padre san -to,

J) J l . a-

181
)) J l

vendo amato i suoi che erano nel mondo, li amò sino alla fi- ne;

'~ ....
e mentre cenava con loro, prese il pane e rese grazie,
lP l 1(11

lo spezzò,

t J) J
'~ • • • • L::!
lo die- de at suoi di - sce- po- li,
l ,f
e dis- se:
(calmo)
' Pren-
IQI ) J J J J
e mangiatene tut- ti: que-sto è il

mt-o cor-
e w
po
1
]1 1111

of-ferto in sacrificio per vo- i.

Il
k
,rJ
J l

Allo stesso modo,

181

prese il calice del vino e rese gra-zte,

.

lo die- de ai suot di· sce-p o- li, e dis- se: Prende- te,

'~ 1111
e bevetene
;il
tut- ti:
J ,.., '"'
questo è il calice del mi-o
'" •l

'~ ~;n~ per la nuova ed eterna ; ile- :~za, v:rsato per

..
~~ "".
VOI e per tut-
;[] J
ti
Idi
• •
tn remtsstone
.
dei pec-ca- ti.
•P J
'~ Fa-r ter r J J J Jl J J J Il
l

l . w l
que- sto t•n me- m o- n a di me.
 PER l.A LITURGIA EUCARISTICA 1077

ACCLAMAZIONE
..
' Jl t J J Il
del- la fe- de.

~ Annu nziamo a pag. 1079

PREGHIERE EUCARISTICHE V. I.R. II.R.

~~ ~ 1~- !o,
1

· vigilia della sua passione, mentre cenava con

I. F Mentre cenava, prese il pa- ne,
II.R. Egli, venuta l'ora di dare la vita per la nostra libera-zio-ne,

~
~~ 181 (f)
j}
-
J
-
l
M IQI

ti rese grazie

• • • •
V. lo spezzò, lo die- de aJ
.
l. R. lo spezzò, lo die- de
II. R. con la preghiera di benedizione, l lo spezzò,
.
lo die- de at

.r>
k
Jl J
V. suoi di- sce- po - li, e dis- se: ' Pren-de- te,
l. F lo- ro, e dis- se:
II. . suoi di- sce- po- li, e dis- se:
(calmo)

'~ 1111
e mangiatene tut- ti:
J J
que-sto e ?l t
J. J
mt- o

&~ lSJ J JÌ ,,,, Il

cor- po of- ferto in sacrificio per vo- i.
1078 PRIMA MELOl>IA PER Il. Rl rO DELlA MESSA

(l t 1111

Allo stesso modo,

I. )t. Dopo la cena, allo stesso modo, sapendo che avrebbe riconci-
II. Allo stesso modo,

' ~. ;;ese il calice del vt-

I. R. liato tutto in sé nel sangue sparso sulla ero-
no
ce,
. e rese
prese il
II. R. in quell'ultima sera, egli prese il ca- li- ce, e ma-

'i
Il

181
J) J • • • •
v. grazie con la preghiera di benedì- zio - ne,
.
I.R calice del vino e di nuovo rese gra-zie, lo die- de at
Il. F gnificando la tua miseri- cor- dia,

t J) rl~::j l ,0 ,
Il *
sUO:i- sce- po- li, e dis- se: Prende- te, e bevetene

'i
~~
tut-ti:
181 t' (• •) IIW
questo e il calice del mi- o sangue per la
181 lei
IDI '•'
nuova ed eterna alle- anza, versato per vot•

• • In! J~ J
e per tut- ti in remissione dei pec- ca- ti.

1 r r l J J 'J. J l J J. J l j
Fa- te que-sto tn me- mo- rta di me.
'
1080 'RIMA MHIODIA PER Il RITO DELLA MESSA

PER I RITI DI COMUNIONE

PADP , N()~TRO

Adagio

~:("li JJjJ J J JJIJ ~ IJ J J Jl

::l '

Pa-dre no- stro, che sei nei cie - li, sia san- ti- fi-

tJw 'l a lJ .
tu- o no- me, ven-ga_..il tu- o re- gno, sta

J J ~ J lJ 'J J l J J J J J
la tua vo- lon - tà, co- me_..in de - lo co- sì in

'~ J J l J :i lr r D lt J J ] l r r 'l
ter - ra. Dac- ci og-gi il no-stro pa- ne quo- ti - dta - no,
' r rl i
~ olr;:JJIHr co-me noi li ri- met-

J ..
mo ai no- stri de· bi - to - ri, e non CliO·

' .~
'~ durJ - reJ inJ ten-
J J l J ~ r l J J 3 J J l J J Il
ta- zio- ne, ma li- be- ra- ci dal ma- le.

~ 'fi'beraci, o Signore, da tutti T ma- li, • 1e1

con-cedi la pace aJ

• •- •
e con l'aiuto della tua miseri- cor- dia Vl·

IDI

vremo sempre liberi dal peccato e sicuri da ogm turba-

 PEI{ l IUTI DI CONCLUSIONE 1081

1&1 101

nell'attesa che si compia la beata spe-ranza e venga il

:b J J J Il
Ge-sù Cri- sto.

Solenne ,

uun uu ro
m

~~~n tJ 1 r r 1 1 1 1 11 FJ J
;·. Tu-o è il re-gno, tu- a la po- ten-za e la glo-ria nei se-co- li.

SALUTO DI PACE
,, y
~-La 3
•t= J J. ]
l CII l.

pace del Signore

.
st-a sem-pre con vo- l.

~~ con d tu - o spi- ri - to.

Il

4. Per i riti di conclusione

SALUTO

'~ii • • • •••
Si-gno-re si- a con vo-
Ji. IlQl. E• con
••
il
• • • • J~
tu- o spi- ri- to.

BENEDIZIONE SEMPLICE

~ ~ ~;
,,,,
benedica Dio onnipo- t:n- :, Padre e Figlio · e

'~ J
- J Il
•-
Spi~
IÌr
•n-. t•o •
San- t o. p.
(
•
A-
ìl
me n.
Il
1082 PRIMA MH OL>IA PER Il . RITO DELLA MESSA

BENEDIZIONE SOLENNE

M0DULO

~.i
+
IMI IOI -~ • •
+ ·t
Ili!
• • J Il
.-••• ; . JIl>, A- men.

ESEMPIO Ncii 'Avvcnw

~o, che vi dà la grazia di celebrare la prima venuta del

") Nel cammino di
3 Voi che vi rallegrate per la venuta del nostro

~ ~ ~~~ ;i.
J questa vi- ta,
g7i~ fMJ lol
e di attendere il suo avvento glo- rio- so J
Dio vi renda saldi nel - la fe - de,
• • •
•

' Reden- to- re, pos- siate godere della gioia e- ter- na,

~: :'santifichi con la luce del- la su- a vt - si - ta. " 111 A - men.

) gioiosi nella speranza, ope- ro- si nel-la ca- ri- tà.
,, quando egli ver - rà _ nel-la glo - ria.

~ Id

• i Ilil

Santo, discenda su di voi e con voi riman-ga sempre. P. A - men.

• • • • • J Il -~ J Il

BENEDIZIONE SUL POPOLO

... .
MODULO

' !>=IDI ••
• T
tHl
• •- • 101
•• ; J Il

Il Jo wc ;,o ( + +) H oli/C'Ile• quando il te\ tu clcfltl ![Link] è lnet •c.

 PER l RITI DI CONCI USIONh 1083

ESEMPIO Benedizione n. l

~~ 1111 • • 10 1
Assisti il tuo popolo, Si-gno-re,* e non privare della tua

'~ ~=nedizione s:l. : ~r-~ ~:'toro

• che chiami a una spe-

Dopo la preghiera, il sacerdote conclude sempre:

'~!QE la benedizione di Dio onnipotente,

Padre e Figlio + e Spirito

'~ • i IDI • • • • • J Il e; J l

BENEDIZIONE DEL VESCOVO

&~ 1111
• J Il • • • ; J Il
Sia benedetto il nome del Si- gno- re. ijt. 0- ra e sem-pre.

t IDI
Il nostro aiuto è nel nome del Si- gno- re.
J Il
~·
IDI

Egli ha fatto

g . ...
cie- lo e ter-
J
ra.
Il 101

Vi benedica Dio onnipo- ten- te,

• •

~~ r; • • j Il • ..,:=::,

• J Il
n•.- t o
1111
Padre e Figlio + e Spi- San- t o. ~· A- me n.
1084 PRIMA [Link] PER IL IUTO DELLA MESSA

CONGEDO

'~ IDI 111 •

La Messa è finita: an- da- te in pa - ce.
• • ..... J Il 181 • • •

Alleluia, al- le- lu- ia.]

r~
ijl. Rendiamo grazte a Di - o. lAIIeluia,al- le-lu- ia.]
Alleluia '[Link] nella Do111cnica Ji Risurrezione, du• ani c l'01t:wa di P.1squa ,, nella
JJnn1t llll .1 d1 Pentecoste.

Oppure:

' ~~ gioia del Signore sia la nostra for-za.

• • An-da-te
•
in pa- ce.

• Il
a Di- o.

La Domcnic~ di Risurrezione, durante l'Ottava di Pasqua c la Domenica d1 Pentecoste si

può L•ca n· quchc la formula segue mc:

• • • • • • • • IDI i?;
An- da- te e por-ta- te a tut- ti la gioia del Si- gno-

•
re
• • J
•
n- sor- to.
lei •••

Alleluia, al- le- lu- ia.

r Il

'~ len-Jia-.:o • •
. •
gra-zte a
•-=--ìì J
Di- o.
lei
Alleluia,
• • •
al- le- lu- ta.
.r Il
5. Altra melodia a scelta per il prefazio

DIALOGO, ved i pag 1062

PREFAZJO DI NATALE l

~ • • •
È veramente cosa buo-na e giu-sta, nostro dovere e fon- te
• i ·~ ..
• • • • 1111 • • • • ·:::. ;
•a
di sal- vez-za, rendere grazie sem-pre ejn o- g~i luo- go

K* • • .-=-; i tel • • J l
~ Signore, Pa-dre San- to, Dio onnipotente ed e- ter - no.

te l MJ! • • IDI

Nel mistero del Verbo incar- na- to è ap- parsa agli occhi

. . . . .--• •-
del- la no-stra men - te u-
• • • • • • • •q
• na• nuo-va lu-ce del tuo fui- go - re,
•

• te l • w . A w • •n• ••
per- ché conoscendo Dio vi-si- bil-men - te, per mezzo suo sia-mo

• • •
ra-pi- ti
lei

all'amore
•
delle real- tà in- vi- si- bi- li.
-. • • w l -te+
E nob u-
l

·~· 101 • .... • • i

• IDI
• • •
niti a- gli..._.,angeli e a- gli...._,ar-can-ge-li, ai Troni e alle Do- mi- na-

• • te t • 1e1 • •• • • • • • •
zio- ni e alla mol-ti- tu dine dei Co-ri ce-le-sti, cantia-mo con
• • • • ·~ •
.10- ces- san- • no• • • • • =:?i J. Il
vo-ce te l'in- del- la tua gJo- n a:
1086 PRIMA MELOI>IA PER Il . RITO DELLA MHSSA

PREFAZIO PASQUALE I

fL, ..
È veramente cosa buo-na e giu-sta,
... i
lei

nostro dovere e fon-te

• •

• • • •
IDI

di sal- vez-za, proclamare sempre la tua gloria, o Signore, e

IDI
• • • •
•
soprattutto esal-tar- ti in que-sta
·---- .
-:?' -
not- te nel- la quale Cristo,
<•) • ~

in que-sto gior - no nel quale Cristo,

.
m que-sto tem- po nel quale Cristo,

~ .. .----;; -•
no-stra Pa- squa,
• •
• è• im-mo-la-
SJ
·=- J l t o.
lei

È lui il ve-ro
• • •
A-

~ 8. • • • • • ••• • • •
~'<
• • • -

~ ,,
gnel- lo

. -
..• •
che ha tol- to i pec- ca- ti del mon- do,

• ~l
è lui che mo-

• •

la mor- te e risorgendo ha ri- da- to a

'-'

• • .....---. J l te* 101 101

no1 la vi- t a. Per questo mi-ste~ nella pie-nezza della

t .. . .--:;
gio- ia pa- squa-
•
le,
• !CII

l'u-manità esulta
•
su tut- ta
• la• ter-
• ra, •
•??i
• • • • • •
'~ lei
e con l'assemblea de-

•= no• del- • • "

•

- i J Il
• la• tu- a glo- n.a:
gli an- ge- li e
'-' '-'
•
dei san- ti can- ta
 ALJ'RA MELODIA A SCr!LTA PER IL l'IU.::I·AZIO 1087

PRFFA710 DI PENTECOSTE

181 .......
IO l • •

~ ....
È veramente cosa buo-na e giu-sta,

di sal-vez- za,
lUI . . ... -
rendere grazie sem-pre e-.3n o- gni luo • go
nostro dovere e fon-te

-~. •a

~ ~
~
........... 181 • . -~ J l
.
Signore, Pa- dre San- to, Dio onnipotente ed e- ter - no.

181 • • • .:::;; •
Oggi hai portato a compimento il mi-ste- ro pa- squa - le, e

~ ........
su co- loro che hai reso figli di adozione in Cristo tuo Figlio

hai ef-fu-so lo Spi- ri- to

·~ •
San- t o, • • •
che a- gli al- '-"
181

bori della

~ 1e1
Jnl ••• • • • • • IOl
Chiesa na-scente ha rivelato a tut-ti i po- po- li il mi- stero na-

' ....... .
sco-sto nei se· co- li
• !Ili

e ha riunito i linguaggi della fa- mi- glia u-

• • •

~ .
ma-na
; lei

nella professione del- l'u- ni- ca fe-

• • • .---. j
de.
l
~questo mi-

~ 101
ste~
181 • • ... . -• • •
l'u-
IDI

manità e-

...
nella pie-nezza della gio· ia pa· squa- le,

~ "" .. . •
-• 101 •

-
•

..
sulta su tut-ta la ter- ra, e con rassemblea de- gli an- ge- li e dei

~ -
-~ . •--;; . • ·==-- J.
'-"

Il
san-ti can- n a:
 MELODIE
PER
ALTRI RITI

1. Per il Venerdì Santo

PER LA PREGHIERA UNIVERSALE
Il diacono, o secondo l'oppc>r t unità anl·he un cantore, proclama l'csortaziorw. Il popolo
può r ispondcrc con l'invocazione indicata.

fvtr}DULO PER L'F '"'P-rAZIONE

i 3 l) J Il
tP Ky - ri - e, e - le -i -son.
Oppur A-scol- ta- ci, Si-gno- re.]

ESEMPIO [Link].a7.Ìonl' l

,,,,
Preghiamo, fratelli carissimi, per la santa Chiesa di Di - o:

~ 181 lei

la protegga su tutta la terra,

Dio Padre onnipo-ten- te. Llr· Ky • ri · e, e - le· i- son.

Oppure A-sco)- ta- ct, Si- gno · re.
~uindi tut ti pregano per qualche momento in sill'nzio.
l oi il s.K·crllotc, allaq~nndo le br:tu.:ia, dice l'orazione.
 l'l·R Il. VENERDI SAN IO 1089

MODULO PER L'ORAZIONE

.. ,
••
+ l

1&1
• (iJ i ,,,, .., •• • (•l •
++ ,
101

~IDI p(Il ®!B l

Per Cristo nostro Si-gnore. ~· A- men.

ESEMPIO Owinn.• I

i -+ ,
~ 1e1 4•• E•l • •
181
Dio onnipotente ed e-terno, che hai rivelato in Cristo la tua
•,
~ 181 • • liti • •
gloria a tutte le gen- ti, custodisci l'opera della tua mi- se-ri-
_+ l

• • IDI

' cor- dia,

IDI
perché la tua Chiesa, diffusa su tutta la terra,

severi con saldezza di fede nella confessione del tu- o no- me.
per-

J
..
Il

' IDI ~ r iji. A .. men.

Il

PER L'OSTENSIONE DELLA CROCE

11 [Link]'Idotl' o il di.u:ono, o un .tllro lltllllstro idmwo, nt'l [Link] ]'n~tensionc dell,1 CIOCL'
c.111ta una dl·llc mtlndic sl'gucmi:

~ • • il• . • ·==- f: : J
.
181 •••
Ec- co le- gno del - Cro-ce, :1 quale fu ap-pe- so il

~-
2 i ~l . . .=.
Cri-sto, Sal- va- to -
•
• • J Il
re del mon-do.
·~
.
Ve- m-
•::;,
' • •
te, a-
• i ~ Il
do-ria-mo. ~
1090 MELOD!li PER ALTRI Rlll

Oppur .

&~ J f JB B
Ec- co il le- gno del- la Cro-
ID j; J J J J J J J j
l

ce, al qua-le fu ap- pe- so il

&~ i j l R J J3 J
Cri-sto, Sal- va- to- re del mon-do.
J l lì D J J J D J Il
ijt. Ve- n i -
l

te, a- do-rià=" mo.

Si canta tre volle r~lzamlo sempre di un tono, riprendendo cm1 la rtota temltntde dcll'am•mblca.

2. Per la Veglia Pasquale

PROCESSIONE CON IL CERO
Presentando il <.:ero pasquall' il diacono o il sacerdote <..'a nt.t:

~ - • • • •?i J Il • ••••• J Il
c:i-s:o,lu- ce del mon . do. ijt Rendia- mo gra-zie a Di • o.
Oppure:

M IDI
• ••
O luce gio - io - sa,
•e-

~~ .. l J i3J J ] J J Il
terno splendore del Pa-dre, Cri- sto, Si- gno- re im-mor- ta - le!

s; canta rrc volle: ilfzandu JL•mprc di un tono, riprtmdcnrlo con la ,wta termÌTitllc ddl'assemh!t'a.
 l'El{ l A Vf![Link] PASQUA! H 1091

ANNUNZIO PASQUALE

Il diacono o, in sua asscn:t.a, lo stesso sacerdote, dopo aver eventualmente incensato il li-
bro c il cero, prodam.l il prcconio pasquale dall'ambone o dal pulpito: tutti i presenti
stanno in piedi c tengono in mano la C<tn<lela ,1ccesa.
In caso di necessità, anche un contorc non diacono ptlÒ proclamare il preconio pasquale;
in questo caso, egli [Link].t l'ultimo pc t· iodo dcii' introd uzionc E voi, fratelli carissimi,
come pure il saluto Il Signore sia con voi, che nel testo sono posti entro l ].
Il prcconio viene proposto tn due forme: una lunga c una breve.
Nella forma breve SI omettono le parti con il pcntagramma in rosso.
L'acclamazione Tu sei la luce è facoltativa cd è segnalata con [Jtt.].
Le stllaiJC e le note con traUma si prolungano brevemente.
l ruggruppamcnti di crome c semmunime 5i eseguiscono a tempo più arioso.

(con solennità)
' W IDI 1•1 • • J • IDI
• • •
E- sulti il coro degl!3n- ge- li, e- sulti l'assem- ble- a ce-

•r • lei
I IJI 101 (• ) IDI
181 [) J l
leMste: un inno di gloria sa-luti il tri-onfo del Si· gnore ri-sor- to.

t . '"' la terra inondata da così grande splen • do • re:

I DI
• r •
la

rRe e.r r r • I ()J

1e1
d]J ~ l
luce del ter- no ha vinto le tenebre del mon - do.

&• 1111
• • •
splendente della gloria del su- o Si-

~ r r r r r.
IOl
• • E:! lei

gno ·re, e que- sto tem-pio tutto ri- suo- 01 per le acclama -
allarg. poco

~ ID I
. .
ZlOfll
191

del popolo in fe-

f• l
t71 F
sta.
w~l

(Solo) (Tutti)

~~l J n r r'l!~ r J J 1J J '1 J J3 n 1 r r 11

1
l R.- Tu sei la lu- ce, tu sei la vi- ta: glo-ria a te, Si- gno-re ]
J092 MELODIE PER ALTRI RITI

~ L~"''
E voi, fratelli carissimi, qui radunati nella solare chiarezza di

' - tot • • • • ~ 101 • 101 • •

questa nuo-va lu - ce, invocate con me la misericordia di Di- o

;
~ LoJ
- .h ~- l 101 ~~~~~~
onnipo- ten- te. Egli che mi ha chiamato, senza alcun merito,

~ =~o=~~~~~~~.~~.~~.~-~~.~~~-~ lor
nel numero dei suoi mi- ni- stri,
~· l --

ir-radi il suo mirabile fui-go- re,

~ per-ché sia piena e perfetta la lode di questo ce- ro. l

(con solennità)

si-a con vo-

.
l. ~ tu- o spi- ri · to. j

ri. ijl. So- no ri- voi- ti al Si- gno- re.

J ~ i o J ] J J J J
gra- zie al Si- gno· re, no- stro Di- o.
(rallJ

rco- :sa i J Ji2j]

. r Il
l ' buo- na sta.
e gtu-

~; ,,,,
È veramente cosa buona e giusta espnmere con il canto

~~ lljl
• •.
l'esultanza dello sp•· n- t o,
i 101

e inneggiare al Dio invisibile,

~ • i 1e1 ., li~ J
101
Padre onnipo-ten- te, e al su-o
E•
.
UOICO Fi • glio,
•
Ge-
 PER I.A VE<[Link] PASQUALE' 1093

E- gli ha pagato per noi all'eterno Padre il debito di A- da-

• •..• "" E! r , •e•

mo, e con il sangue sparso per la nostra sal~vez- za ha cancel-

'~ 1&1
IQf:lgJ
lato la condanna della col - pa an- ti ~ ca.
.r:J l' r
Que-sta è la

n
'~ veJ.. raJ Pa - squa,
r • •
in eu- i
• 1111

è ucciso il vero A-gnel-

r
lo,

~ 191 ,. •l J J J ] o J
li.

n
è la not -
a r ~. te
• • I(JJ

in eu - i hai liberato
le)

figli di Israele,

'~ "" . padrt,. d aIla [Link]

nostn . ' d eli'E~gtt- or to,
1
191

e li hai fatti pas-

'~ ·~sare illesi attra- ver- so

f J J J
il Mar Ros-
r:r J
so.
rrt J
Que-sta è la
,,,,
• •
m eu .. i
o
•
hai vinto le tenebre del pec-ca -
f?F r to

~, '
9
'
con lo splendore della co-lon-
D n g
na di fuo- co.
J 1 1 r r
r~ . ] Que- sta

• ••• INl

che sal - va su tutta la terra i credenti nel

1094 MEl ODm PER ALTRI RITI

'~ Cristo
IDI
dall'oscurità del peccato e dalla corruzione del mon-

~;l'amore
1

t l,
1

;7 consacra del Padre e li unisce nella comu-

l rr J J ~~ r l· • •

• 1e1

Cristo, spezzando i vincoli della mor - te ri- sorge vinci -

lf~J~J ~;=J
~~t:]~
! ~J~l~-~~~~~LJ ~---s--:
to- re dal se - poi - ero. N es- su n van- tag- gio per no - i

~~ LO J r§f-=_' ..~,~~~ ~-gr-3~

essere na - ti, se lui non ci a - ves- se re- den- ti.

&~ IQI

O immensità
l •

del tuo
••
Jl'
amore per no- i !
2~ l
lei
O inestimabile

~~ 181
l J 181 lJjJ w~
segno di bon- tà: per riscattare lo schia- vo,

~ :: sacrificato il ~~-: Fi- glio t

Il

!~ ... IDI

Dav-ve-ro era necessario il peccato di A- da - m o, che è

t IDI

stato distrutto con la morte del Cri-

ET! r sto.
• lei

Fe- lice colpa,

t 1e1

che meritò di avere un così gran- de

J J A O ~ --1
re-den - to- re!
 P I:R l A Vf(if lA PASQUA! f. 1095

~--O ks.
O not- te be • a - ta, tu so- la hai meritato di conoscere H

~s_
~s· • M>/ _ =___.r:J
... -cr=-LI
ra in cui Cristo è ri-sor- to da- gli in- fe- ri.
~

~~
Di que-sta not-te è sta-to serit- to: la notte splenderà come il

~~ .Et r
g10r- no,
M>/;-==~~~
e sarà fonte di luce per la zia.

~ • • • • llil

Il san-to mi - stero di questa notte scon- fig- ge il ma-

J JJ a:r F le,

~ la-r var ler col-®rpe, 101

restituisce l'innocenza
( •l
.
at peccatori, la
!

~&~~J§?~J~J~]~~~-~J§j-~_J ; ~= et ~
gio- ia a- gl,Gaf- flit- ti. Dis- si- pa l'o- dio,

piega la durezza dei po- ten- ti, pro- muove la con-

~~ ~= ~ J J s-J~ ~
~ ~
- ~~~~~~~J~J§J~B§r~
cor-dia e la pa- ce. O notte vera-men- te glo- rio - sa,

• lei J J
e l'uomo al su- o

• • •
ere- a- to- re! [1}1.] In questa notte di grazia, ac - co· gli,

~,.., JJQg· • • IO!

che la Chiesa ti
1096 MElODIE PER Al.l Rl Rt Il

FJ l 191

r.
!Hl

offre per mano de•. suot. m1-m

. . - strt, ne11a so1enne 1·aturgta
· de1

'~ lei •
cero, frutto del lavoro delle apt, simbolo del-la nuo-va lu- ce.
JJ n oJ 11

10 1 J=iJ ~-t r- r ~. • 101 ~~

Riconosciamo nella co-lon-na del-l'E- so- do gli an-tichi pre-

~~ IO l-
~~~HR-~ l IOt (• -r_)_

sagi di questo lume pa- squa- le che un fuoco ardente ha ac-

~-~ 101 - D -.r:= ~-~~ ~= 1 __.._ lO l

ceso in o- no- re di Di- o. Pur di- viso in tante fiam-

~~ t1 re,i- - ma·-=-·si
non e- stingue il suo vi- vo splendo - ac-

~~ 101 ~~=~~~===~~§~~~=~.~- JOI

cresce nel consumarsi della ce- ra che l'ape madre ha pro-

~~ 101 - ~~~~~
- ~~~~
dotto per alimentare que-sta pre- zio- sa lam- pa- da.

,,,, ) J 4 1e1
Ti preghiamo dunq~ Si- gno- re, che questo cero, of-

~
Il '

1<>1 l• •l
per illuminare l'oscurità di questa
l~
r r r G JJ ma1
.ESJ ~ J-zl
.
not- te, ri- splen-da di lu - ce che SI spe-gne.
 PHt l A VEGLIA PASQUAI.E 1097

u
,,,,
'~ • •
s:l -•
ga
•
a te
!Ili
come profumo soave, st con - fonda con le

J
del cte-
ar lo.
• • M M IDI

Lo tro-vi ac- ceso la stella del mattino,

t-

~ JJ
stella che non co-no-sce tra- mon - to:
ar DI

Cristo, tu-o Figlio,

'~ !Di
f:J l 181

che risuscitato

,, !81 (.)
Il
sua luce serena
(calmo)

'~ A-
Jt
4@ J J men.
Il
CANTO DELL'ALLELUIA
Ter~1i~at a l 'cpi~t ola, il sacc~[Link], o se ncc.:cssan o il salmista ~!esso, intona l Alleluia lhc:
tutti n pcto no.

c • • l • • l
• l
• Il
Al - le - lu - ia, * al - le - lu J~~' al - le - lu - ia.
O ppure:

c
•
Al-le - lu-
.
1a.
Il

Questa melorlw può CHt'r ctmtata tre 'IJOite alzando !;empre il tono. Ogni 'IJolta tutti la rti1etono.

CANTO DEL VANGELO

Per il camo del Van~elo vedi pagg. 1059-1061

LITANIE DEI SANTI

Nelle litan it' si posmno aggiu n ~ere nomi di alcuni ~a nt i, come ad t s. (1uelli dell.t Chies.,
p:llticol.m:, del titol:u c della chic!>a, dc i patroni del luogo c dd [Link]:[Link] i.

s• • • l • .. ~ • • l • Il • • • • • ..Il
Si- gno- re, pie- tà lJ Cri- sto, pie- tà IJ Si- gno- re, pie- tà lJ
O ppu ~t•:

e • • • • • i • -Il ~
• • • • • Il
.
Ky- n- e, e- lé-
. son .IJ l - Chri- ste, e- lé - son lJ

i • • • • • l. • Il
K'y- n-
. e, e- lé - son l -

i ii • • • • • • • l
l
Il l
• l • • Il
San- ta Ma- ri- a, Ma-dre di Di- o pre-ga per no-

~ • • l
a • Il l • l • • Il
San Mi- che- le pre-ga per no-
c • • • • • •• l
• Il • l
• i • • Il
San - ti an - ge - li di Di - o pre-ga- te per no-
.l

San Giovanni Battista prega per no~

San Giuseppe prega per not
Santi Pietro e Paolo pregate per noi
Sant'Andrea prega per noi
San Giovanni prega per noi
Santi Apostoli ed evangelisti pregate per noi
Santa Maria Maddalena prega per noi
Santi discepoli del Signore pregate per noi
Santo Stefano prega per no~
San t'Ignazio d'Antiochia prega per not
San Lorenzo prega per noi
Sante Perpetua e Felìcita pregate per noi
Sant'Agnese prega per noi
Santi martiri di Cristo pregate per noi
San Gregorio prega per not.
Sant'Agostino prega per no~
Sant'Atanasio prega per not
San Basilio prega per no!
San Martino prega per not
Santi Cirillo e Metodio pregate per noi
San Benedetto prega per noi
San Francesco prega per no~

San Domenico prega per no!

San Francesco Saverio prega per no~
San Giovanni Maria [Vianney] prega per no~
Santa Caterina da Siena prega per not
Santa Teresa di Gesù prega per noi
Santi e sante di Dio pregate per noi

c • • • • • • • • l
• • li
Nel- la tu- a mi- se - ri -cor- dia
Il l

sal- va -
.
Cl,
l
r• •
Si- gno- re
Da ogni male salvaci, Signore
Da ogni peccato salvaci, Signore
Dalla morte eterna salvaci, Signore
Per la tua incarnazione salvaci, Signore
Per la tua morte e risurrezione salvaci, Signore
Per il dono dello Spirito Santo salvaci, Signore
l 100 Y1l!LODJI PeR ALTRI RITI

c • • • • • • • • • • • •
Il • • l Il
Noi, pec-ca- to- ri, ti pre-ghia-mo a- scol- ta- ci, Si-gno-re

i 111 b11tt wii·

Dona la grazia della vita nuova
nel Battesimo a questi tuoi eletti ascoltaci, Signore

Benedici e santifica
con la grazia del tuo Spirito
questo fonte battesimale
da eu i nascono i tuoi figli ascoltaci, Signore

~ l l • !!!l l l l l l l l
• • • l
• l!!
bi • l
Il
Ge-sù, Fi-glio del Di- o vi-ven-te, a-scol-ta la no-stra sup-pli- ca

BENEDIZIONE DELL'ACQUA BATIESIMALE

li sacerdote benedice l'acqua battesimale; a •nani g•untc dice l'orazione seguente:

• • i • 101 • • 101 !Q!

J J J Il
A O Dio,
per mezzo dei segni sacramentali,
tu operi con invisibile potenza
le meraviglie della salvezza;
e in molti modi, attraverso i tempi,
hai preparato l'acqua, tua creatura,
ad essere segno del Battesimo.

u Fin dalle origini il tuo Spirito si librava sulle acque

perché contenessero in germe la forza di santificare;
e anche nel diluvio hai prefigurato il Battesimo,
perché, oggi come allora,
l'acqua segnasse la fine del peccato
e ]'inizio della vita nuova. ·
 PER LA VEGJ lA PASQUALE 1101

Tu hai liberato dalla schiavitù i figli di Abramo, l~

facendoli passare illesi attraverso il Mar Rosso, l~
perché fossero immagine
del futuro popolo dei battezzati. '~' 1

Infine, nella pienezza dei tempi,

il tuo Figlio, battezzato da Giovanni
nell'acqua del Giordano,
fu consacrato dallo Spirito Santo; ~
innalzato sulla croce,
egli versò dal suo fianco sangue e acqua, *
e dopo la sua risurrezione comandò ai discepoli:
«Andate, annunziate il Vangelo a tutti i popoli,
e battezzateli
nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo». ·~*

• • • • 10 1 (• •l • •
• 101

O ra, Pa- dre, guarda con amore la tua Chie-sa e fa' scatu •

.
!()!
J J J Il
rire per le- l la sorgente del Bat .. te - si - m o.

• • 4 IDI

In- fon. di in quest'acq~, per opera dello Spirito Santo, la

IQJ

grazia del tuo

i· ·i JJ
U·
J ar
ni· co Fi • glio,
• ! 101

per· ché con il sacramento

l• • •l
'"'
del Battesimo l'uomo, fatto a tu-a immagine, sia lavato

'dalla
"' macchia del
fJ'
pec - ca -
r
to,
lei

e dall'acqua e dallo

191
.
J
Spirito Santo rtnasca come nuo - va ere - a • tu - ra.

I JHIIH!rgcndo, secondo l 'opporrun1t~, il cero pasquale, una o tre vt1ltc ncl1':1cqua, <.:ontinu:l:
1102

• • • te l • • • 1e1 l• •)
lJ
Di-scen- da, Padre, in que-st'ac-qua, per opera del tuo Fi-

J IDI
J~ J l
glio, la potenza dello Spirito San- to.

Tcnt·ndo il n:r n rwll',1cqua, prosegue:

~ • • • 1111

Tut- ti co- loro che in essa riceveranno il Bat-te- si-mo, se-poi- ti

;~ 101 rJ r • 181

con lui risorgano alla vi-ta

(calm~
n gJ 11- IDI
Cristo nostro Si- gnore.
~ J Il ~jJ~ iJ@ J Il
l~ A- - men.

ASSENSO ALLA PROFESSIONE DI FEDE

[Link] nel !.t Vc~lia Pasquale si celebra il Battesi m o, il s:~~:enlotc r.:l'lcl>[Link] c la comuni-
t~ [Link] il loro assenso alb professione di fede <.:amnndo insieme la formula seguente o
un'.1ltra simile (dr Vcgli.1 [Link] 11. 44, pag. 178)

(Solo) (con solennità) (Tutti)

'~ · · · · a a r
• 1111
•
Que-sta è la fede del- la

101 Eì r l • 1e1

Cfiie- sa. E no- i ci gloriamo di profes-sar- la, in Cristo Ge-

t_
'§~ •
fJ ~ j
~ n O •
{çalmoL
Il ~d ~
J
• Jd J Il
sù no- stro Si- gno- re. ~~ A me n.
 PE R LA VEGLIA PASQUALE ] l 03

BENEDIZIONE DELL' ACQUA LUSTRALE

Se non si deve benedire il fonte battesimal<', il sacerdote invita il popolo alla preghiera dice ndo:

Fratelli carissimi, preghiamo umilmente H Signore Dio nostro, perché be-

nedica quest'acqua con la quale saremo aspersi in ricordo del nostro Bat-
tesimo. Il Signore ci rinnovi interiormente, perché siamo sempre fedeli allo
Spirito che ci è stato dato in dono.
Turt ì prrg,mo pc1 gualcile momento in sil enzio.
Q uind i il se~cc rd otc a mani giu nte prosegue:

* l ., ••
M IDI
• • 101 • • • 4 1e1 J~ J Il
A Signore Dio nostro, '1 sii presente in mezzo al tuo popolo, ,.
che veglia in preghiera in questa santissima notte, *
rievocando l'opera ammirabile della nostra creazione
e l'opera ancor più ammirabile della nostra salvezza. H

t_B r: t=!
,~Il: • •'""DI ·li iii
B Degnati di benedire quest'acqua,
ar• •,
•'m
1
t1 r· <olleliiij
~ F ~ 1::1 ::i"'•
ii (t ~:Il
che hai creato perché dia fertilità alla terra, *
freschezza e sollievo ai nostri corpi. ~*
Di questo dono della creazione hai fatto un segno della tua bontà: 'f
attraverso l'acqua del Mar Rosso
hai liberato il tuo popolo dalla schiavitù;
nel deserto hai fatto scaturire una sorgente per saziare la sua sete; ·~
con l'immagine dell'acqua viva
i profeti hanno preannunziato la nuova alleanza
che tu intendevi offrire agli uomini. **
Infine nell'acqua del Giordano, santificata dal Cristo, ·~
hai inaugurato il sacramento della rinascita,
che segna l'inizio dell'umanità nuova
libera dalla corruzione del peccato. :-
Ravviva in noi, Signore, nel segno di quest'acqua benedetta,
il ricordo del nostro Battesimo, ·~
perché possiamo unirei all'assemblea gioiosa di tutti i fratelli,
battezzati nella Pasqua di Cristo nostro Signore. ·:-+
(calmo)

&~ ,a, ,.,

Egli vive e regna nei secoli dei se- co- li.
J J J Il
ij
41H J) ;g=a
A- men.
1104 IAELODIE Pl R [Link] Rl fl

PREFA710 PASOUAT E l

&(con solennit4)E
!~ r ru .g 3J J
Il Si-gno- re si-a con vo - i. ijl

In no- stri cuo- n.

. J• So-no

&~ p E ,. J J J ]
F
J J J J w J
J
Ren- dia- mo gra- z1e al Si- g{,o-t~ re, no- stro Di- o.
,... ral . ~
~~ D l2f
. E co- sa
f2J
buo-
J
na
] l > r
e giu- sta.
Il

<Il
l,,

nostro dovere e fonte

let (. •l • •
proclamare sempre la tua gloria, o Si-gno-re,

(•)
• • IDI

e soprattutto esaltarti m questa not - te nel- la quale

~~ ..
Cristo, nostra Pasqua, si è immo - la - to.
•..
E
• •. •
lu- l il
•

vero Agnello che ha tolto i pec-ca - ti del m n - do,

~~
:! j

• • • '"' fTj r 181

.
è lu- i che morendo ha distrutto la mor - te e rtsor-
• A
,~. JJJ J ] J l
~ • 1111

gendo ha n- da- t o a OOJ la VI- t a. Per questo mi-

 I'ER LA VEGliA PAS()UAI l 1105

.,
&~ • • lef
ste- ro, nella pienezza della gioia pasquale, l'umanità esulta su

10 1 • • 191

tutta la ter-ra, e con l'assemblea degli angeli e dei san-

(rall. poco) •
J IO ! le e) )5 J Il
ti canta l'inno della tu-a glo- ria:
PFH IL CANTO [Link]'ISTITULIONE vcd1 P·'tl~· 1072-1075.

DOSSO J(GJA

~
--- ~
(con
.. .
solennità)_
,,,,
e in Cri - sto, a
•-
te,
IDI

Dio Padre

onnipotente, nell'unità dello Spi- ri- to San - to, ogni onore e

(calmo)

per tutti i se- co- li dei se-co- li. ~i' A- men.

CONGFOO

'~ !()! !Il

La Messa è finita: an- da- te in pa -

• • • .-=; J Il
ce.
le i •• i r
Alleluia, al- le-lu- ia.
Il

ijl. Rendiamo grazie a Di - o. Alleluia, al- le- lu- ia.

Opptll~''

&~ ••
An- da- te
il • • • • • •
e por-ta· te a tut- ti
• 101

la gioia del Si- gno-

ti

• • J
ri· sor- to.
101 ••
Alleluia, al- le- lu- ia.
• r Il

'~ J • • • .F
-=--
• • • • ìi
Ren-d1a-m-., gra-z1e a Di·
te t Il
o. Alleluia, al- le- lu- t a.
 1106 ~t El 0011:! PER AU Kl RITI

3. Per l'Epifania del Signore

ANNUNZIO DEL GIORNO DELLA PASQUA

Il diacono o il saccHlote, o un altro ministro idoneo, può dare l'[Link] Jcl giorno del-
la Pasqua dopo la lettura 'h·l Vangelo.
l.e .~illabe e le note nm trattina li prolungano bn"Vcmente.
l raggmjJjJtllllt'flfÌ di crome e semiminime si csegm'Jcouo r1 lt'mpo pitÌ t~riuso.

4 IQI
ICJI

la gloria del Signore st è manife-

•• • !111 101
!81

sta-ta e sempre si manifeste-rà in mezzo a no- 1 fino al su-o ri -

ì[JJ • IDI
1111
• • •. •
tor- no. Nei ritmi e nelle vi-cende del te m- po rt- cor-

' IDI lei l r 181 @ J IDI

diamo e vi - via m o i mi- ste- ri della sal-vez - za. Centro di

~ !IW JCJI

tutto l'anno liturgico è il Triduo del Signore croci- fis~ se-

~ .,,, ,,,,
181
• •
polto e ri-sor- to,
181

che culmine- rà nella do-menica di Pa - squa

r r
• 181 l) J l ICJI

' il... (tre

•
ma - na,
a · pn ·

• • •
le.) In ogni

J J 181
domeni~

la san- ta Chie- sa rende pre- sente questo grande c-

IDI
Pasqua della setti-
Ili

• • • Idi 181
iJ J Il
' ven- to nel quale Cristo ha vinto il pec - cato e la mor- te.
 PER L'l·PJJ·ANIA DEI SHoNC)IH· 1107

In!
!Ol

.
IDI l •l
.
J. J. J~ J~
Dalla Pasqua scatu- nscono tutti l g1or- 01 san- ti:

t- 191
Le Ceneri, inizio della Quaresima,
•il... 191
(sedici
J3 J
fcb-bra- io ).

' • • 1&1 •il... lei

J) J
L'A-scen- sione del Signore, (quindici mag - gio ).
..

'. La
1e1
Pentecoste,
• 191
il... (ventidue
J) J
mag - gio ).

'. La
1111

prima domenica di Avvento, il... (ventisette

• fiJI
..
J) J Il
no - vem- bre ).

'~:~he
1

nelle feste della santa Madre di Dio, degli apostoli, dei

'
~·:~ti e nella commemorazione dei fe-~:;i de- f:n: -1
: c::esa pelle-

' IDI a 1&1 1111

gnna sulla terra pro-clama la Pasqua del su· o Si-gno • re.

JJJ ar
allarg. poco
Il ~

• • • • IDI
IJ
A Cri-sto che era, che è e che vie -
s or ne,
• • • •
Si- gno- re del

f~ IDI ar l 1&1

tempo e della sto- na, lode perenne, nei se- co- li dei se- co- li.
fJ A u ~ Il
(catp
~~ 4~ J J J J Jj J Il
1. A- men.

N.B.- l c [Link] delle icstc sono <fucile dell'anno 1983.

 SECONDA MELODIA
PER IL RITO
DELLA MESSA

1. Per i riti di introduzione

PER IL SEGNO DELLA CROCE

c • • • • • • l
• • • • • • • • •
Nel no- me del Pa- dre e del Fi-glio e del - lo Spi - ri - to

e • Il • • Il
•
San- to. ~· A- men.

PER IL SALUTO

c • • • • • • • • Il • • • • • • • • Il
Il Si- gno- re
.
st-a con vo-
. ~· E con il tu - o spi · ri •
1. to.

Oppure:

La grazia del Signore nostro Gesù Cri- sto, l'a- more di

r-o c::J
• l
• • • •. • •
Dio Pa-dre e la
.
comumone dello Spi-ri-to San-to Sl·a con

,. • • • • Il • • • • • • •
~

. • l!
tut· ti VO • 1. ~· E con il tu- o sp•- rt · t o.
 PER l RITI DI INTRODUZIONE 1109

PER LE ORAZIONI

c • • •
Pre- ghia- mo.

MODULO
~ ~

~:--··~~~---4·~.---.--~•~a~•.-~•~c~--~·~a~.~~•~ca~--·~~a~•~jj

ESEMPIO Collt•ll ;1 dt•ll.l l do11w11 ic.t di AvvcnlO

c • • • • • • •
O Di- o, no- stro Pa- dre, suscita in noi la volontà di an -

c c • l •
dare incontro con le buone opere al tuo Cristo che vie -ne, per -

ché egli Cl chiami accanto a sé nella gloria a possedere il

FCi
regno dei
•
.
cte-
:li. Il

CONCLUSIONI DOPO LA CO l LETI'A:

• • Cl
• • •
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Di- o, e

-~-------------------------------e•--~.-----e•--••--~oo--------
vive e regna con te, nell,unità dello Spi- ri- to San-to,
. per tutti i

c Cl • • • Il • • l[
secoli dei se - co - li. ~· A· men.
1110 SECONOA MELODIA PEJ( Il. RITO DELLA MESSA

: • • c • • •
E-gli è Dio, e vive e regna con te, nell'unità dello Spi- ri- t o

: • • c • • • Il • • Il
San-to, per tutti
.
1 secoli dei se- co- li. A-men.
'

Tu SCI
. Dio, e
..
VIVI e regni con Dio Padre, nell'unità dello

E • i
• • •
Cl
• • • Il • • Il
Spi- n- t o San- to, per tutti i secoli dei se - co - li. lf· A-men.

CONCLUSIONI DOPO LE ALTRE ORAZIONI:

c • c • • Il • • Il
Per Cristo nostro Si-gno-re. A-men.

• • • • • Il
~
Cl
Il
Egli vive e regna nei secoli dei se- co- li. 'l A-men.
Tu che vivi e regni nei secoli dei se- co- li.

2. Per la liturgia della parola

Per la prima c la seconda lettura si indica solo la mclodi, per l'acclamazione finale.
Per il Vangelo si propone la melodia per il saluto c per l'acclamazione iniziale e fmale.
Tuttavia per alcune circostanze [Link], come ad es. nella Veglia Pasquale, si propone
anche una melodia per 1l canto delle p
Al termine delle letture la conclusior Parola di Dio Parola del Signore lUÒ vcnar
cantata anche da un [Link] <livcrso dal l

.
DOPO LA PRIMA E LA SECONDA LETIURA

E • • • .~

• Il • • • • • • • • Il
Pa - ro- la di Di - o. ~ Ren- dia- m o gra-zte a Di- o.
 PER LA LITUROIA DEl l .A PAROLA 1111

CANTO PRIMA DEL VANGELO

c l • l
Al - le - lu - ia,.·
l l r-a =
t'l
al - le - lu - ia,
l
. "··Il
al - le - lu - ia.
l11 Quaresima:
c •••• l '1\ì·· .• Il
• ,.. l • • • l l l

-
Lo-de._..e._..o-no- re a te, Ver- bo di Di -o, Re d'e-ter-na glo-ria.

MODULO PER IL VERSETTO

-=---~.--=----------•Yc. "' [Link]--+-1--=-------+'.........,.--_:;_---n
C l' l R l R • Ol • a i Il
Mostra-ci, Signore, la tua mi-se- ri-cor-dia e donaci la tua sal-vez • za.
Qutndi tuu a ripttono: Alleluia oppurt• Lode.

PER IL VANGELO

c • ~ • • • • • • • Il • • • • • • • ii Il
Il
. .
Si-gno-re SI· a con vo- 1. ~·
. .
E con il tu-o sp1 • rt • t o.

c • • • • • • • • • Il • • • • • • • • Il
a

+ DalVange-lo se-con-do Mat-te- o. ~· Glo-ria a te, o Si -gno ·re.

se- con-do Mar-co.
se- con -do Lu - ca.
se-con-do Gio-van-ni.

MODULO PEH Il rp NTO Dfol VANt1Fl 0

Punto Interrogarione Finale , ,
i Cl
•• • .l liiil
• l l ~ ~ iii 1:1
• • -o
• Il
Acclamazione .1! termine del Vangelo:

E • • • ~
• • • Il
• • • • • • • Il
Pa-ro- la del Si. gno- re. Ift Lo- de a te, o Cri- sto.
FSFMPIO PER IL CANTU DEL VANGELO, vedi pag. seguente.
1112 '>ECONOA [Link] PER IL RITO DELLA MESSA

CANTO DOPO IL VANGELO

Ou1n lo, secondo l'opportunità, si fa il canto ,J,')p ti Vangelo, si ripete Alleluia ppure
Lode, ome prima senza il versetto, vedi pag. 1111

ESEMPIO PER IL CANTO DEl. VANGELO

c• • • • •• ~ • • Il • • • • • • • • Il
.
Il Si-gno-re st-a con vo ·i. ltt E con il tu· o spi · ri- t o.

~ • • • • • • • • • Il • • • • • • • • Il
+ DalVan-ge-lo se-con-do Mar-co. ~ Glo-ria a te, o Si- gno- re.

Passato il sabato, Maria di Màgdala, Maria di Giacomo e Salòme

E c
• • • • •
comprarono oli aromatici per andare a imbalsa· ma-re Ge • sù. Di

buon mattino, il primo giorno dopo il sabato, vennero al sepolcro al

____
~ • • • •SO· •}e.
~~~----.__. ~~0~----------------~--~----------------
g

le-var del Esse dicevano tra loro: «Chi ci rotolerà via il

c a • • D
masso dall'ingresso del se-pol-cro?>>. Ma, guardando, videro che il

c c c~-----------4•~~-~-----~~-~
•
masso era già stato rotolato via, benché fosse mol-to gra~·de. En·

trando nel sepolcro, videro un giovane, seduto sulla destra, vestito

 I'ER LA [Link] DEII.A PAROI A 1113

tQ--~ac~------------~c~------~•~•.-••~~QQ-------------~-cQ~--~
•
d'una veste bianca, ed ebbe-ro pa-u-ra. Ma egli disse loro: «Non ab-

c • • • • • • • • •
bia-te pa- u-ra! Voi cercate Gesù Nazareno, il ero- ci- fis- so.

c c
• • • • • • • •
È risor-to, non è qui. Ecco il luogo dove l'aveva- no de- po-sto.

Ora andate, dite ai suoi discepoli e a Pietro che egli vi precede in

c • • • • • • • •
Ga-li- le· a. Là lo vedrete, come vi ha det-to». Ed esse, uscite,

fuggirono via dal sepolcro perché erano piene di timore e di spa·

C •• j o : ;J•••II
ven-to. E non dissero niente a nessuno, perché aveva-no pa· u- ra.

c • • • • • • • Il • • • • • • • Il
Pa-ro -la del Si· gno- re. ~ Lo- de a te, o Cri- sto.

PER LA PREGHIERA DEI FEDELI

Al termine di ogni [Link] si pu(> [Link]':

c• • • • • Il • • • • i Il
Noi ti pre - ghia - mo. l~ A - scol - ta- Cl, Si- gno - re.
3. Per la liturgia eucaristica

PER LA PREGHIERA EUCARISTICA

PREPAZIO

DIALOGO

e • l l
• • •. Il • l
• l
• • Il
l
Il Si-gno-re
l.
SI•
l
a con vo- t. r
l l
E con il tu- o spi- ri- to.

c l • l l
• l
• l Il So- l • l
• no ri - voi-
l
• l • l Il
In al - to i no- stri cuo - ri. ti al Si-gno- re.

i • l l l
• Il
l
Ren- dia- m o gra-
l • .
zte
l
al Si- gno- re,
l
• •
no- stro Di-
l
o.

i l • l l
• l
• l Il
J~. È co- sa buo- n a e
.
gm- sta.

MOD U l O
+
c • ••• o • l • j o l l Q
• • D •

L'uro dcll'mct'o c011 crocetta (: cmubzùmato dalla [Link] del perwdo.

ESE MPIO DJ PRFFAZJO, vedi p:lg. seguente.

 PER l A litURGIA EUCARISliCA 1115

PREFAZIO DELL'AVVENTO

c • • c
•
È ve- ra-mente cosa buona e giusta, nostro dovere e fonte

c • • i
• •
• • Cl
• l
• • • l

di sal-vez· za, ren-de- re grazie sempre e m o- gm luo-go a

c g
• • • l l

te, Signore, Padre santo, Dio onnipotente ed e - ter - no, per

• • ' l • l
• Il • • •
Cri- sto no- stro Si-gno- re. Al su- o primo avvento nell'umiltà

~~----------~•~-~---.--,1.-,1r-----.--4•~~•.-~oo---------------

della nostra na-tu-ra u - ma - na, e- gli por- tò a compimento

c • • • • • • l Cl • • l l l
•
la pro -mes.. sa an- ti- ca, e ci aprì la vi- a del- l'e- ter- na sal -

c • • Il • • • • l
• l l
• •.
vez-za. Ver-rà di nuovo nello splendo- re del- la glo-ria, e ct

c Cl
• l
• l
•
chiamerà a possedere il Re - gno pro- mes- so che ora osiamo

c • • l d
• l • • • lt • •• Cl

spe- ra- re vigilan- ti nel -l'at-te- sa. E no-i, uniti agli Angeli e

~~----------------4•--r·--.--~.r-,,~--~c=-----------••~.r-~~~-~-

alla moltitudine dei Co-ri ce - le-sti, cantiamo con gio-ia l'inno

c • • l
• Il
• •
del - la tu - a lo - de:
1116 SECONDA Ml:l ODIA PER IL RITO DELI.A MESSA

IST111JZIONE

PREGHIERA EUCARISTICA I

c •
•La vi-
--.r-.~CJ~------------~·._~,----=.~·~CJCJ------------------

gilia della sua pas-sio-ne, e- gli prese il pane nelle sue

e CJ • l •• l • CJ
mani sante e ve-ne-ra-bi-li, e al- zando gli occhi al cielo a te, Dio,

e l • l • Cl

Padre suo onnipo-ten-te, re- se grazie con la preghiera di benedi-

c • • • CJ Cl • l • !
zio- ne, spez-zò il pane, lo diede ai suoi discepoli, e dis- se:

i • • • l • •. •
• :1 Cl
. •
e mangta- te-ne tut- ti:
l Cl

questo e' il fil-O

Prende- te,
~ l • CJ • •
•
•
• Il
•. Il
cor-po of-ferto 1n sacri-fi-cio per vo- 1.

Do-po la cena, allo stesso modo, prese questo glorioso calice

i==c~----------------~•~•~·-•.-~•~+-~•~•~~co---------------
nelle sue mani sante e ve-ne-ra- bi- li, ti re- se grazie con la pre-

e c • l
•
ghiera di benedizione, lo diede ai suoi discepoli, e dis- se:

~C----~=~~·~~c~----~.~~.~~•~~·-41----<c>-----------------
l
Prende-te, e beve-te- ne tut- ti: questo è il calice
 PER LA LITURGIA EUCARISTICA 1117

c Cl
• l l • • • •
del mio san· gue per la nuova ed eter-na al- le-

• Cl Cl

• •
an-za, ver-sa- to per vot• e per tuttt• •
In remissione
C l • Il
• • • l
• • Il
dei pec- ca- •
ti.
•
Fa-te que-sto in me-mo-ria di me.

ACCLAMAZIONE

c• • • l l • • Il
Mi-ste-ro del- la fe - de.

11t Annunziamo a pag. 1121

PREGHIERA EUCARISTICA II

c • c • • g

E- gli, offrendosi liberamente alla sua pas-sio-ne, p re- se il pane e

c • l
•
• lo spezzò, lo diede ai suoi discepoli, e dis-se:
rese grazte,

e l • Cl l l • • Cl • i •
•
Prende- te, e mangia-te-ne tut· ti: questo è il mi- o
c • • • • • •• • Il
cor-po offerto in sacri- fi- cio per vo- i.
1118 ,ECONL>A MELODIA PER IL Rl10 DELLA MESSA

c l • a • • l • Cl

Do-po la cena, allo stesso mo-do, pre-se il calice e rese grazie,

• • •
•
l •
lo diede ai suoi discepoli, e dis-se: Prende-te, e beve-
E
• • •
•
te-ne tut- tt: questo è il calice del mio san- gue
t
• • • • • • • i •
per la nuova ed eter- na al- le- an-za, ver- sa- to per
c Cl Cl
l • Il •
voi e per tutti in remissione
•
dei pec- ca- ti. •Fa-te
~ . • •
que- sto in me - mo-ria di me.
• l Il

ACCLAMAZIONE

c • • • •• • • Il
Mi-ste-ro del-la fe- de.

). Annunziamo 1 pa 1121

PREGHIERA EUCARISTICA III

c • li c
Nel- la notte in cui fu tradi-to, e- gli prese il pane, ti rese grazie

con la preghiera di benedizione, lo spezzò, lo diede ai suoi di-

 PER LA LITURGIA ELJCARIS l'I CA 1119

Le • l •
a • c
• • • •
scepoli, e dis-se:
•
Prende- te, e mangia- te- ne tut· ti:

• • • • • • l •
questo è il mi-o cor- po offerto in sacri- fi- cio per
: •• Il
vo-
•1.•

c •• c::l • l •• Cl c
Do-po la cena, allo stesso mo-do, pre-se il calice, ti rese grazie

con la preghiera di benedizione, lo diede ai suoi discepoli, e

~c~.L-4•--+-----•a~•~~a~-------~.~-=.---.•--~•~4-~a~--------
l
dis- se: Prende- te, e beve-te· ne tut· ti: questo è il
e Cl
• l l • c~------------~•~

calice del mio san-gue per la nuova ed eter- na

o • • l •
l • l o
• •
al- le- an- za, ver-sa- to per voi e per tutti tn remts-

l • •• • • • • • • • • Il
sione dei pec-ca- ti. Fa- te que- sto in memoria di me.

ACCLAMAZIONE

c • • • • • • • Il
Mi-ste-ro del- la fe- de.

l Annunziamo pag. 1121

1120 tECONI>A MUI OI>IA PeR Il . RIIO DELLA 1\!ESSA

PREGHIERA EUCARISTICA IV

c • •
•
E- gli,
D
•
venuta l'ora d'essere glorificato da te, Padre san-to,
l
a-

c • c • l • l
ven- do amato i suoi che erano nel mondo, li amò sino al-la fi- ne;

c i • c • l • •
e men- tre cenava con loro, prese il pane e rese gra-zie, lo spez-

~c-----•.--------~o~----------------------------------------~·~•L-••~~-----~~~-----··-----~D~-----
zò, lo diede ai suoi discepoli, e dis-se: Prende-te,
• e man-
e • • l • • l c • • • l •

gia- te-ne tut·ti: questo è il mi-o cor-po offerto

c Cl
• l l H Il
l
in sacri-fi-cio per vo- i.

• • •
Al - lo stesso modo, prese il calice del vino e rese gra-zie, lo

L::c; • l • l • Cl l l

diede ai suoi discepoli, e dis- se: • te, e beve- te- ne

Prende-
c • l
l D • l
• l

tut-ti: questo è il calice del mio san- gue per la

f==c~------------------------------~~~~-----••--~•L-~1~-+-------~I~c~---------
• l

nuova ed eter-na al- le- an-za, ver-sa- to per voi

 Pl·R I.A lll URG IA EUCARIS IICA 1121

f==c------------cc~----------~--~•~~-----4----~--
• • • l l
e per tutti tn remtsstone dei pec- ca- ti. Fa- te
c • c • l
• ìi Il
que- sto in me- mo-ria di me.

ACCLAMAZIONE

c • • • • • • • Il
Mi-ste-ro del- la fe • de.

c • • Cl • l l • l • • g

Jt ..l'n- nun-zia- mo la tua mor-te, Si-gno-re p~o-cla-mia- mo la tua

E l
• • l •
ri· sur- re- zio- ne,
• c

nel-l'attesa della tu- a

• l
•• ta. Il
•ve- nu- l

DOSSOLOGIA

e • • .~. • • l i • • •
Cl

Per Cri- sto, con Cri- sto e in Cri- sto a te, Dio Padre

c Cl Cl l l
• • • g

onnipotente, nell'unità dello Spi- ri· to San-to, ogni onore e

l
c • l ii Il • Il
• l • • • l • l l

glo· ria per tut- ti se- co- li dei se- co· li. ~·. A· men.
1122

PER I RITI DI COMUNIONE

PADRE NOSTRO

' • • • • • •••• l •••••••••

Pa-dre no-stro, che sei nei cie- li, si- a san- ti- fi- ca- to il tuo

• • • • • • • l •. • • • • • • • • •
' . ...-
~.
no- me, tuo re-gno, st- a fa t- t a la tu· a vo-lon- tà
ven-ga il

• .• • . l •. • • ••••
'

- co- me in cie- lo co- sì m ter- ra. Dac-ci

-
og- gi il no-stro pa- ne

• • • • • • • • • no-stri
• • • • • l •
•co- me
ti -dia- no, e
-
ri-met-ti a no t de- bi- ti
l

• • • • • • • • • • • l• • •
-
li ri- met- tia mo ai no-stri de- bi- to- ri, e non ci in-
-
• • • • • • • • • •. • -=- •le. Il
dur-
-
re m te n- t a- ne, ma li-
Z10• be- ra- Cl dal ma-

EMBOLISMO

" •• c • • • • c l l
Li- be- raci, o Signore, da tutti i ma-li, con-ce- di la pace ai nostri

c • • l • • c c
. .
gtornt, e con Paiuto della tua misericordia vtvremo sempre

l=c------------~0 • • • •
liberi dal peccato e sicuri da ogm turba-men-to, nel- l'at-
 PER l RITI DI CONCLUSIONI· 1123

• Cl • • • • Cl::t----------

te - sa che si compia la be-a - ta spe-ran-za e venga il nostro salva-

c• l • • •• Il
to- re Ge • sù Cri- sto.

c
l
l • • • • • • • • • •
• • • • • • 1 l Il
ijl. Tu- o è il regno, tu- a la po-ten-za e la glo-ria nei se- co- li.

SALUTO DI PACE

c • ~ c • • . • i l • • Il l l •

La pa- ce del Signore si- a sempre con v o- i. ··ijt. E con iJ

c l l • • • Il
tu- o spi- ri- t o.

4. Per i riti di conclusione

SALUTO
c l •
• • l • •
• • Il l
l
• l
• • • • Il
Il Si-gno-re si- a con vo-i. ~· E con il tu- o spi-ri-to.

BENEDIZIONE SEMPLICE
Q c • • • • • ii •
l l
l l

Vi benedica Dio on- ni - po-ten- te, Pa-dre e Fi-glio +

c• c • • Il • • Il
e Spirito San - to. ~ A-men.
BENEDIZIONE SOLENNE E SUL POPOLO

MOOUI O
c c D
• Il • • Il
P A-men.
Dopo le 111\o..:nzinni il sac..:eulore ~.:cmcludc scmp1c:

tQ--4•~~•~~ca-----------------~•.-•er---.--~•~~•~---ic~---------------

E la benedizione di Dio on- ni- po-ten-te, Padre e Figlio t e

c • l
• • • • ii Il
Spi-ri-to San-to, discenda su di voi e con voi rimanga sem-pre.

A- men.

DE'NFD17J()NI .. l J.'l n; [Link]

Sia benedetto Il nostro aiuto 11 le rl'1:11ivc 11sposrc i Cillltano <.:011 1l 111c1dulo del s:tlu-
l Il l l l l l l l, lc.:dilcom c..:omc pcr la bt'llt'dlzJont• Wlllpltn•.

CONGEDO
• • • l
• • • • • • • • Il
La Mes-sa è fi-ni-ta: .
an- da- te n t pa -ce.

c • c • rw • Il
1~ . Ren-diamo grazie a Di- o.

La Dom 111 1 Ji R1surraionc, dur amc I'01uv d1 Pa..qu 1 c h Domc:111u d1 Pc m ~.oste 'il
~li H l

c l R l l :• Il
La Messa è finita: andate in pa-ce. Al-le-lu-ia, al-le- lu - ia.
Rr. Rendiamo grazie a Di- o. Al-le-lu-ia, al-le - lu - ia.
N.B N[(Jl l AllRI IU111c cltU'•lllll'ChsotH co;suL•.1lllllc c..onl1 1\lclndta <klle nt:t7.1CJI1i
dL:II.l Mt•-;•..l, tncmrt• le ornwmi dt ben ch7rcm..:, c..:oncl' ad C\ qut·ll.t pc1 h bt•ncdin•JilC
ddl'at.l(ll·\ nel h Vq~lt:t P ~[Link], pt•so;•mo c~SCcl: c..HltiltC lOil l.\ mclc•d1.1 dci l'c [Link].
MELODIE GREGORIANE
CON TESTO LATINO

1. Per il rito della Messa

..
PATER NOSTER

c
•Pa-ter• no-ster, l l
• • -
l l • l • • ,... l •
qui es in cae-lis: sane- ti- fj. cé- tur no- men

c l • l l • • • • l
• • l
• l
• ii
tu- um; ad- vé- ni- at regnum
•
tu- um; fi - at vo- lun-tas tu- a,
l

c l l l • l l l
• l
.• ~
l l
l
sic- ut
i!!l

IO cae- lo, et
.
10 ter- ra.
l
Pa·nem no-strum quo- ti- di-

c l
l l
! l
• l i l • l • l • l l l l
• i l
l
a-num da no- bis hO- di- e; et d'1- mtt-
t te no- bis dé-bi- ta no-stra,

~ • • • l
• l
• • • i
• • l • l
sic- ut et nos di- mit- ti- mus de - bi-t6- ri-bus
l l
no- stris; •
et ne

; • ••
• • • • • • •
i
~ Il l
~ l Il • • l

nos .m-d'u- cas lO ten- ta- ti- ' nem; sed H- be-ra nos a ma- lo.
o-

2. Per il Venerdì Santo

PER L'OSTENSIONE Dl:.LLA CROCF

G b~ •
• Il .... ,... rJN Il- l ~ • l•• •r- l

Ec· ce li- gnu m Cru- ClS, tn quo sa-lus mun- di pe-

~ ~
pen -
·~=··~!
~
di t.
Il ~ ~·l
R Ve- m- te,
;;.
l
.. • l ·r- ·~· r-
i
ad- o-re- mus.
Il l
1126 M El Ol>IE (JRE<ìORIANE CON TESTO LATI NO

3. Per la Veglia Pasquale

PROCESSIONE CON IL CERO

[Link] il cero pa~q u a lc il diacono o il o;accrdotc canta:

c • • • • Il • • • • • Il
Lu - men Chri - sti. ijt. De- o gra- ti- as.

ANNUNZIO PASQUALE
Il diacono o, in sua assenza, lo stesso sacerdote, dopo aver eventualmente incensato il li-
bro o il 1:c ro, proclama il prcconi o pasquale dall'ambone o dal pulpito: tutti i presenti
stanno in piedi c tengono in mano la candela accesa.
In caso di necessità, anche un cantore non diacono può procbnure il p n w mo JH\qualc;
in questo [Link], cglt tr:tb•cn l'ulttmo periodo dcll'introduziont Quapr6pter astantes vos,
come pure il sa luto D6minus voblscum , c. hc nel testo sono po~tl < ntro 1 lrt [Link] ( ].
Il prcconio viene propo to m due forme: una lunga e una breve.
N1•l1 .1 form.l breve si omeuono le pani con il tctragram ma in rosso.

e =. l • l ••
• • • :1
• • •••
Ex-sul-tet iam an- gé-li- ca tur-ba cae-10-rum: ex-sultent di-vi-na

c • l
•• • • l •
l •

my-sté- ri- a: et pro tan- ti Re-gis vie- tb- ri- a, tu-ba In-so- net sa-lu-

c l• =. . . . l •
• • l l

~··
ta- '
r1s. Gaude-at et tel-lus tan-tis ir· ra-di -a -ta ful-g6- ri-bus: et ae-
l
c • • • • • • • l • l • l
tér- ni Re-gis splendO-re il- lu-stra- ta, t o-d- us orbis se sénti· at a-

c • =• • • l • l • • l •
•
• 1\ • l ~·· l •
mi- sis- se ca -H- gi- nem. Lae-té-tur et ma-ter Ec- clé- Sl· a, tan-ti

c • • • • • • l • l •• l
• i
• l • l
h1- mi- nis ad- or- na- ta fu l- gO- ri-bus: et ma- gnis po- pu-10- r~m vb-
 PEJ{ l A VEGLIA f>ASQUAI.L 1127

•• l j • , •• l , ...
l
. ·-· • • • ·=
c ••
ci- bus haec au-la

ris-si - mi,
·-- . . ....
re-sul- tet. [Quapr6pter astantes vos, fra-tres ca-

ad tam mi-ram hu-ius sancti lu-mi-nis da-ri- ta-tem, u-na

F-
C -i•lt---t•t-- ••- -t•t-- •• •
- . • :1 ---t--1---=--
me-cum, quae-so, De- i om-ni- po-tén-tis m t- se- ri-cor-di- am m-vo-

c =------~-.--.· --··--~·~~·~--~-~-~-~~· ··-·.-~~·~

~.-_..-"'--'
l · '--- - - -
'
ca- te. Ut, qui me non me- is mé- ri- tis in- tra Le-vi- ta-rum

~
l -ti
1- -------- . .
l
:1 ·=l • ·---- • • • •
l •
---
nu-me-rum di- gna-tus est aggre-ga- re: lu-mi-nis su- i da- ri-ta-tem

c~~·--~=L-~··-~1-..-------.--4--·---­
in-fundens, cé- re- i hu- ius lau-dem

c • • 1 = 1 • 11 • • 1 • • • • 11
LD6-mi-nus vo- biscum. ~. Et cum spf- ri- tu tu- o.]

c • • ;
l'i Il • • i • ~ • r- Il
Sur- sum cor-da. ~· Ha-bé-mus ad D6-mi- num.

c • l • • • l • • • • • • • Il • • • • • r- di
Gra-ti-as a-gamus DO-mi-no De- o nostro. ~ Dignum et iustum est.

c •• • • • • • • l • • • • • • • • •
Ve-re dignum et iustum est, in-vi- si- bi- lem De- um Pa-trem

" .
om-ni- po- téntem,
; • l • • • • • • • • • • •
F i-li- umque e- ius u- ni-gé-ni-tum, DO-mi-num
• • •
1128

c • • • • • • •
•• l

vo -cts mt-nt-ste-
•• .r-•
l l
o per-so- na-re. Qui pro no-bis ae-tér-no Pa-tri
rt-

• • • l r- l • l • • • • • • • • • r- ; f l

A-dae dé- bi- tum sol- vit: et vé- te- ris pi - a -cu-li cau-ti- 6-nem

pi-o cru- 6 -re de -tér-sit. Haec sunt e-nim fe-sta pascha-li- a,

.•
10

c • r- ; • l l l l i l l • l

qui-bus ve-rus il- le Agnus oc-d- di-tur, cu-ius sangui-ne postes fi-

c • • rw :1 • ~ • l ~·· • • l
• • l
• •
dé-li- um con- se-cran-tur. Haec nox est, in qua pri-mum pa-tres

c • • l • l • l •
• • • • • l ~·· l't ; i

nostros, H- li- os I -sra-el e-due- tos de Ae - gypto, Ma - re Rubrum

E •...... r!'··•·
sic -co ve- stl-gi- o tran-si- re fe- d-sti. Haec 1- gi-tur nox est, quae
ra ··= .• ,.
pec- ca-t6-rum té- ne-bras co-lumnae il-lu-mi- na-ti-

c • • •
• • •••• l
• l
• • • •
Haec nox est, quae h6-di- e per u- ni-vér- sum mundum in C hri-sto

c r- l • l • • • • • •• • • l • • • • • • •

ere - dén - tes, a vi -ti- is sae-cu-li et ca-H- gi-ne pecca-t6-rum se -

 f ; l ,.. r- ; . • l • i ~ :s i ; •
~··
gre. ga- tos, red- dit gra - ti • ae, s6- ci- at sane- ti- ta- ti. Haec

c • • l· • • • • • ·r-= i l• • • • • •
nox est, in qua, destruc- tis vin- eu- lis mor-tis, Christus ab 1n-fe-ris

-~~-----4~~·a-----··~;~~-.-~-~
l!-'=- ----=-.....,---t---~-----------------------------------
-1•·- ·- --··--1·11-. • ~- .-, •----·~ ·~~.
1-
_•__
vic-tor a-scéndit. Ni- hil e-nim no-bis na-sci pr6- fu- it, ni- si

~---.~--------~----·~JW~~-~~--a~~.--.~+1~·~~.~.~.~~--·--~~­
ré- di-mi pro-fu-fs- set. O mi- ra cir -ca nos tu- ae pi- e- ci- tis di -

c ; • • . . . . . . . . . . . . r- l • • i

' o.. '

gna-tt- O in- ae -sti-ma- bi- lis di-léc- ti- o ca- ri- ta-tis: ut ser-

c • • ••• ''r-a
vum re- di -me-res, Fi- li- um tra-di-di-sti!
~=··· .,.
O cer- te ne-ces-sa- ri- um

~ • i
~
l l l l
ra i •
l ; ii
• .... •
l
A-daepec- ca- tum, quod Chri-sti mor- te de- lé-tum est! o fe-

~
~
; • l l
• l • l l l l l l ; Jl l •
l
l •
ra
lix cul-pa, quae ta-lem ac tantum meru-1t ha- bé-re Redempt6rem!

f ~·-·- ·- f-__.!_- ·- 1-- ·- ·- ·- ·- ·- ·

o ve - re be- a - ta nox, quae so-la mé-ru- it sci-re tem-pus et
_,
ho-ram, in qua C hristus ab

c ~. • ·- ·-·-·-- ·-·--r-:= ,___

de qua seri- ptum est: Et nox sic-ut di- es il- lu-mi- na- bi-tur: et ~
 nox il- lu- mi- na- ti- o me- a in de- is me- is. Hu- ius i- gi-

c • • ••• l r- l l

tur sane- ti- fi - ca- ti- o noc- tis fu- g3t scé- le-ra, culpas la-vat:

c • • • • • • l r- l • l l r-• 1 •••

et red-dit in- no- cén- ti- am la p· sis,

~-,.. l
Fu-
r-
gat 0- di- a, a.

c • • • • • • l • • •• l • • • • • • • •
In hu-ius i- gi- tur noc- tis gra- ti- a, su- sci-pe, sancte Pa- ter, lau-

c . . . . . . . . . r- l l
• •• • • • •
dis hu-ius sa- cri- fi- ci- um vesper- d- num: quod ti-bi in hac cé- re-

c • • • • • l • • Iii
l • • • • • • • • •
1 ohla- ti- 0- ne sol-lém- ni, per mi-ni- str6-rum ma- nus de o-

c • l r-= •l· l. l r-• l; •• • • •

pé- ri - bus a-pum, sa- ero-sane- ta red-dit Ec- clé- si- a. Sed iam co-

( . -
lumnae hu- ius prae-c6- ni- a n6- vi-mus, quam in ho-n6- rem De - i

.. _--l_________.. . --4. ::_•_-_._---- l r-

ru- ti- lans ~ gnis ac-cén-dit. Qui li- cet sit di- vi-sus in p_a_r_--t e_s_, . . :.

~-.----~-----.r--.-_~_----~~~:===-~~--;~~~----r ·---·-
- ---
A- Ji-tur
mu-tu- a- ti ta-men lu-mi- nis de- tri-ménta non no-vi t.
,._____
\1 ____;:;__;;;_.----=---=--- • r- -·. - :=- t---·-·-·-·-·-·-·-·-·-·-
la-j- -

e- nim liquanti-bus ce-ris, quas in substan- ti- am pre - ti- 6-sae hu-

--
fl
. . - . -.
• - ~----L- _.__ l l •- • r-
in qua ter- ré-nis cae- lé-sti- a, hu-ma- nis di- vi- na iun-giln- tur.

e • • • • l
~ l •l • • • • •. • • • • •
i
0- ra-mus er-go te, D'o- mt-ne,
. ' re- us l- ste in ho-nO-rem
ut ce-

E • • • • • • ~ l
l l • • • • • • • • • •
tu- n6- mi- nis con-se- era- tus, ad noc-tis hu-ius ca- li- ginem de-

c re • 1 ,l'lr- l ••• • • • • • •
stru- én-dam, in de- fi- ci- ens per- se- vé-ret. Et in o- [Link] su-

c ····r-:~• 1 .••.• ·r-·. l.

a- vi-ta-tis ac - cép-tus, su-pér- nis lu- mi-na- ri-bus mi- sce- a- tur.

~
~·~ ~
:1 • • • • • • r.- :1 l :1 • • • •
Flam- mas e- IUS h1- ci- fer ma- tu- ti- nus in-vé- ni- at. Il- le,

c • • • • • • • • ~ l • l • • • • • ••
in-quam, h1- ci- fer, qui ne- scit oc- ca-sum: Chri-stus Fi- li- us tu-us,
,. • • • • • • • • • • • • • • • • r'- • l
• • i
qui, re-grés- sus ab .in- fe- ris, hu-ma-no gé- ne- ri se-ré-nus il- hJ-xit,

~~-.---.~.~--.r--.--~.~·._~.r---~.~~.---.--rw
----.--~.~-.---.--~!l---.----=~11
et tecum vi-vit et re-gnat in sae- eu- la sae-cu- 16- rum. , A-men.
1132 MI:[Link] GREGORIANE CON TESTO LATINO

CANTO DELVALLELUIA

Terminata l'cspistola il sacerdote, o se necessario il salmista stesso, inton. Alleluia he

tutti ripetono.

• l • • ! • • • p • Il
Al · le - lu - ia, al - le - lu - fi:, al • le - lu - ia.
Oppure:

c l .. ìt\ •l' ..... ·• /ìl~rw Il

Al- le - lu- i a.
Questa melodia può CJ)Cr cantata tre volte alzando sempre il tono. Ogni volta tuttt la ripetono.

LITANIE DEI SANTI

Nelle liLanic si possono aggiungere nomi di alcuni santi come ad es. quelli della Chiesa
particolare, del titolare della chiesa, dci patroni del luogo c dci battezzandi.

; • • • • • • Il • • • •. • ..Il
. .
Ky- n- e, e- lé- 1 • son •J
l

Chri- ste,
l

e- lé - 1 son IJ

c • • • • • l • Il
. e, e- lé- . son ..IJ
Ky- ra- 1-

e • • • • • • • l
l
Il l
• l • • Il
l
Sane- ta Ma- n- a, Ma- ter De- i o- ra pro no- bis

; • • i
g i
Il l
• l • • Il
Sane- te Mi-eha- el o- ra pro no- bis

; • • • • • l g l
Il l l
• • • • Il
Sane- ti an- ge- li De-
.
l o . ra . te pro no- bis

Sanete Ioannes Baptista ora pro nobis

Sancte Ioseph ora pro nobis
 PER I.A VJ.;[Link] PASQUAl.F 1133

Sancti Petre et Paule orate pro nobis

Sancte Andréa ora pro nobis
Sancte Ioannes ora pro nobis

Omnes sancti Apostoli

et evangelistae orate pro nobis

Sancta Maria Magdaléna ora pro nobis

Omnes sancti discipuli Domini orate pro nobis

Sancte Stéphane ora pro nobis

Sancte Ignati Antiochéne ora pro nobis
Sancte Laurénti ora pro nobis
Sanctae Perpétua et FeHcitas orate pro nobis
Sancta Agnes ora pro nobis
Omnes sancti martyres orate pro nobis

Sancte Gregori ora pro nobis

Sancte Augustine ora pro nobis
Sancte Athanasi ora pro nobis
Sancte Basili ora pro nobis
Sancte Martine ora pro nobis
Sancti Cyrille et Methodi orate pro nobis
Sancte Benedicte ora pro nobis
Sancte F randsce ora pro nobis
Sancte Dominice ora pro nobis
Sancte Frandsce Xavier ora pro nobis
[Link] Ioannes Maria [Vianney) ora pro nobis
Sancta Cathadna Senénsis ora pro nobis
Sancta Terésia a Iesu ora pro nobis
Omnes sancti et sanctae Dei orate pro nobis

a •
c • • l
• • Il l • • i • • • Il
Pro - p{ - ti - us e- sto l{- be - ra nos, Do - mi - ne

Ab omni malo libera nos, Domine

Ab omni peccato libera nos, Domine
A morte perpétua libera nos, Domine
Per incarnationem tuam libera nos, Domine
Per mortem et resurrectionem tuam libera nos, Domine
Per effusionem Spiritus Sancti lfbera nos, Domine
c • l • • •
l
Il l
• l • • Il
Pec- ca- t6- res te ro - ga- mus, au - di nos

1\t li \1 11111 bllt l'' lllld i·

U t hos eléctos ~er gr~tiam Bapdsmi
regenerare dignéns te rogamus, audi nos
Sl· rlOJI l i SO II O dt·J h 11\ l'i'/ ,IJHII
U t h une fontem, regenerandis
tibi filiis,
gratia tua sanctificare dignéris te rogamus, audi nos

Iesu, Fili Dei vivi te rogamus, audi nos

c • • i • Il • l • • l • Il
Chri- ste, au- di nos lJ Chri- ste, ex - au - di nos ij

CONGEDO
c l l l l • l
• il • • ; .. f Iii r" Il
I- te, Mis- sa est. Al - le - lu - ia, al - le - lu- aa.
ijJ. De- o gra - ti- as. Al- le - lu - ia, al - le -
.
lu- aa.
INDICI
 1136 l NOI "E DEl PREFAZI

INDICE DEI PREFAZI'~

l. Dell'Avvento I - La duplice venuta del Cristo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 312

2. Dell'Avvento IlA - Cristo, Signore e giudice della storia . . . . . . . . . . . . . . . . 313
3. Dell'Avvento II- L'attesa gioiosa del Cristo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 314
* 4. Dell'Avvento Il/A - Maria nuova Eva . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 315
S. Di Natale I - Cristo luce ..................... . ...... : . . . . . . . . . . 316
6. Di Natale II - Nell'incarnazione Cristo reintegra !>universo . . . . . . . . . . . . . 317
7. Di Natale III -Il misterioso scambio che ci ha redenti . . . . . . . . . . . . . . . . . 318
8. Dell'Epifania - Cristo luce di tutti i popoli . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 319
9. Del Battesimo del Signore - Consacrazione e missione di Gesù . . . . . . . . . . 61

10. Della presentazione del Signore - Cristo Luce delle genti . . . . . . . . . . . . . . . 475
1l. Dell'annunciazione del Signore - L 'incarnazione del ~rbo nel grembo del·
la Vérgine . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 490

12. Della I domenica di Quar. - Gesù vittorioso sulla tentazione deL maligno 72
13. Della II domenica di Quar. - La trasfigurazione annunzio della beata passione 81
14. Della III domenica di Quar. A - La Samaritana e L'acqua viva . . . . . . . . . . 88
15. Della IV domenica di Quar. A -Il cieco nato e Cristo luce del mondo . . . . 97
16. Della V domenica di Quar. A- La risurrezione di Lazzaro segno della Pasqua 105
17. Di Quaresima I - IL significato spirituale della Quaresima . . . . . . . . . . . . . . 320
18. Di Quaresima II - La penitenza dello spirito . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 321
19. Di Quaresima III - I frutti della penitenza . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 322
20. Di Quaresima IV - I frutti del digiuno . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 323
* 21. Di Quaresima V - La via dell'esodo nel deserto quaresimale . . . . . . . . . . . . . 324
22. Della domenica della Passione - La passione redèntrice del Signore . . . . . . . . 123
23. Della Passione del Signore I - La potenza misteriosa della croce . . . . . . . . . . 325
24. Della Passione del Signore II - La vittoria della passione . . . . . . . . . . . . . . . 326

25. Della Messa del Crisma - IL sacerdozio di Cristo e il ministero dei sacerdoti 129

26. Pasquale I - Cristo agnello pasquale . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 327

27. Pasquale II - La nuova vita in Cristo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 328
28. Pasquale III - Cristo sempre vive e intercede per noi . . . . . . . . . . . . . . . . . . 329
29. Pasquale IV - La restaurazione dell'universo per mezzo del mistero pasquale 330
30. Pasquale V - Cristo sacerdote e vittima . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 331
31. Dell'Ascensione I - Il mistero dell'Ascensione . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 332
32. Dell'Ascensione II - Il mistero dell'Ascensione . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 333
33. Dopo l'Ascensione - Nell'attesa della venuta dello Spirito . . . . . . . . . . . . . . 334

·~ li numero con il cbis,. indica che il prcf1zio è ripetuto in .1ltra p;t[[C del Ml'\~alt'.
 34. Della domenica di Pentecoste - La Pentecoste epifania della Chiesa . . . . . . . 241
35. Dello Spirito Santo I - Cristo asceso aL cielo manda Lo Spirito . . . . . . . . . . . 844
36. Dello Spirito Santo II - La missione dello Spirito nella Chiesa . . . . . . . . . . . 846

37. Delle domeniche del T. O. I - IL mistero pasquale e iL popolo di Dio . . . . . . 335

38. Delle domeniche del T. O. II - IL mistero della redenzione . . . . . . . . . . . . . 336
39. Delle domeniche del T. O. III - La nostra salvezza neL Figlio di Dio fatto uomo 337
40. Delle domeniche del T. O. IV - La storia della salvezza . . . . . . . . . . . . . . . 338
41. Delle domeniche del T. O. V -La creazione Loda il Signore . . . . . . . . . . . . 339
42. Delle domeniche del T. O. VI -Il pegno della Pasqua eterna . . . . . . . . . . . 340
43. Delle domeniche del T. O. VII -La salvezza nell'obbedienza di Cristo . . . . 341
44. Delle domeniche del T. O. VIII- La Chiesa radunata nel vincolo della Trinità 342
44. bis Delle domeniche del T. O. IX - La missione dello Spirito nella Chiesa 343
* 45. Delle domeniche del T. O. X - Il giorno del Signore . . . . . . . . . . . . . . . . . 344
46. Di N. S. Gesù Cristo re dell'universo - Cristo sacerdote e re dell'universo 280

47. Della Santissima Trinità - Il mistero di Dio uno e trino . . . . . . . . . . . . . . . 285

48. Del Sacratissimo Cuore di Gesù - Il Cuore di Cristo fonte di salvezza . . . . 289
49. Della trasfigurazione - La Luce della trasfigurazione nel mistero della Chiesa 552
50. Dell'esaltazione della santa Croce - La Croce albero della vita . . . . . . . . . . 580

Comune I - Il rinnovamento universale in Cristo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

51. 368
Comune II- La salvezza per mezzo di Cristo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
52. 369
53.
Comune m-
Lode a Dio per La creazione e la redenzione dell'uomo . . . . . . 370
Comune IV - La Lode, dono di Dio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
54. 371
Comune V - Proclamazione del mistero di Cristo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
55. 372
bis Comune VI - Cristo Salvatore e Redentore . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
55. 373
56. Comune VII - Cristo ospite e pellegrino in mezzo a noi . . . . . . . . . . . . . . . . 374
57. Comune VIII - Gesù buon samaritano . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 375
* 58. Comune IX - La gloria di Dio è L'uomo vivente . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 376

59. Della preghiera eucaristica Il - . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 393

60. Della preghiera eucaristica IV - . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 411
61. Della preghiera eucaristica V/A - Dio guida la sua Chiesa . . . . . . . . . . . . . . 899
62. Della preghiera eucaristica V/a - Gesù nostra via . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 904
63. Della preghiera eucaristica V/c - Gesù modello di amore . . . . . . . . . . . . . . . 909
64. Della preghiera eucaristica V/o - La Chiesa in cammino verso L'unità . . . . . 914
65. Della p. e. della riconciliazione I - La riconciliazione come ritorno al Padre 919
66. Della p. e. della riconciliazione Il - La riconciliazione con Dio fondamen·
to di umana concordia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 923

67. Del Battesimo - Il Battesimo inizio della vita nuova . . . . . . . . . . . . . . . . . . 345

68. Della Confermazione - Confermati con il sigillo dello Spirito . . . . . . . . . . . 346
69. Della Santissima Eucaristia I - L ;Eucaristia memoriale del sacrificio di Cristo 139 c 347
70. Della Santissima E ucaristia U - L 'Eucaristia vincolo di unità e di perfezione 348
71. Della Santissima Eucaristia III - L 'Eucaristia viatico verso La Pasqua eterna 349
72. Dell'Ordine - Cristo sorgente di ogni ministero nella Chiesa . . . . . . . . . . . . 350
73. Del Matrimonio I - La dignità del Matrimonio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 738
1138 INDICE DEl PREFAZI

74. Del Matrimonio il - Matrimonio sacramento grande in Cristo e nella Chiesa.351e739

75. Del Matri monio m -Il Matrimonio segno dell'amore di Dio . . . . . . . . . . . . 740
* 76. Della Penitenza - IL sacramento della riconciliazione nello Spirito . . . . . . . . . 352
77. Dell'Unzionc degli infermi -La sofferenza partecipazione alla Pasqua di Cristo 353
l

* 78. Della consacrazione delle vergini - La verginità per il regno dei cieli ..... 753
79. Della professione religiosa - Cristo modello della vita consacrata . . . . . . . . . 758

80. Della dedicazione della chiesa I - Il mistero del tempio di Dio . . . . . . . . . . 766
80. bis Della dedicazione della chiesa II - La Chiesa pellegrina sulla terra e la
Chiesa celeste . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 767
8 t' Della dedicazione dell'altare - L'altare è Cristo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 771
82. Del comune della dedicazione I - La Chiesa pellegrina sulla terra e la
Chiesa celeste . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 646
83. Del comune della dedicazione II- La Chiesa sposa di Cristo e tempio dello Spirito 648 ·

84. Per l'unità dei cristiani - L 'unità del corpo di Cristo che è la Chiesa . . . . . . 797

85. Della beata Vergine Maria I -La maternità della beata Vergine Maria . . . . . 354
86. Della beata Vergine Maria II - La Chiesa con Maria magnifica il Signore 355
87. Della beata Vergine Maria m - Maria modello e madre della Chiesa . . . . . . 356
* 88. Della beata Vergine Maria IV - Maria segno di consolazione e di speranza 357
89. Della beata Vergine Maria V -Maria immagine dell'umanità nuova . . . . . . 358
90. Dell'Immacolata Concezione della b. V. M. · Maria felice inizio della Chiesa 632
91. Dell'Assunzione della b. V. M. - Maria icona della Chiesa pellegrinante . . . 562

92. Degli Angeli - La gloria di Dio risplende negli Angeli . . . . . . . . . . . . . . . . . 359

93. Di san Gi useppe sposo della b. V. M. · La missione di san Giuseppe . . . . . 360

94. Degli Apostoli I - Gli Apostoli pastori del popolo di Dio . . . . . . . . . . . . . . . 361
95. Degli Apostoli II - La Chiesa fondata sugli Apostoli e sulla loro testimonianza 362

96. Dei Santi I - La gloria dei santi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 363

97. Dei Santi II · L'esempio e l'intercessione dei santi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 364
98. Dei santi martiri • IL segno e L'esempio del martirio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 365
99. Dei santi pastori - La presenza dei santi pastori nella Chiesa . . . . . . . . . . . . 366
100. Delle sante vergini e dei santi religiosi - IL segno della vita consacrata a Dio 367 ~

101. Di san Giovanni Battista - La missione del Precursore ....... . . . ....... 526 e 574
102. Dei santi Pietro e Paolo, ap. · La duplice missione di Pietro e di Paolo nella Chiesa 532
103. Di Tutti i Santi - La gloria della Gerusalemme celeste . . . . . . . . . . . . . . . . . 610 ·

104. Dei defunti I · La speranza della risurrezione in Cristo . . . . . . . . . . . . . . . . 377

105. Dei defunti II - Cristo è morto per la nostra vita . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 378 •
106. Dei defunti III - Cristo vita e risurrezione . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 379
107. Dei defunti IV · Dalla vita terrena alla gloria eterna . . . . . . . . . . . . . . . . . 380
108. Dei defunti V · La vittoria di Cristo sulla morte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 381
INDICE ALFABETICO
DELLE
CELEBRAZIONI
NEL PROPRIO DEI SANTI

ADALBERTO, vescovo e martire, 23 aprile . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 495

ACHILLEO e NERBO, martiri, L2 maggio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 505
ADDOLORATA [Link]., 15 settembre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 582
AGATA, vergine e martire, 5 febbraio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 478
AGNESE, vergine e martire, 21 gennaio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 465
AGOSTINO, vescovo e dottore della Chiesa, 28 agosto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 572
AGOSTINO DI CANTERBURY, vescovo, 27 maggio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 511
ALBERTO MAGNO, vescovo e dottore della Chiesa, 15 novembre . . . . . . . . . . . . . 620
ALFONSO MARIA DE' LIGUORI, vescovo e dottore della Chiesa, l agosto . . . . 548
AMBROGIO, vescovo e dottore della Chiesa, 7 dicembre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 629
ANDREA, apostolo, 30 novembre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 625/4
ANDREA DUNG-LAC, sacerdote e martire, 24 novembre. .. ..... ..... .. . . . . 625/2
ANDREA KIM TAEGÒN, sacerdote e martire, 20 settembre . . . . . . . . . . . . . . . . . 585/2
ANGELA MERICI, vergine, 27 febbraio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 470
ANGELI CUSTODI, 2 ottobre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 594
ANNA e GIOACCI IINO, genitori della B. VM., 26 luglio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 544
ANNUNCIAZIONE DEL SIGNORE, 25 marzo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 490
ANSELMO, vescovo e dottore della Chiesa, 21 aprile . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 495
ANSGARTO (OSCAR), vescovo, 3 febbraio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 477
ANTONIO, abate, 17 gennaio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 463
ANTONIO DI PADOVA, sacerdote e dottore della Chiesa, 13 giugno . . . . . . . . . . 521
ANTONIO MARIA CLARET, vescovo, 24 ottobre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 607
ANTONIO MARIA ZACCARIA, sacerdote, 5 luglio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 536
ASSUNZIONE DELLA B.V.M., 15 agosto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 560
ATANASIO, vescovo e dottore della Chiesa, 2 maggio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 502

BARNABA, apostolo, 11 giugno . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 520

BARTOLOMEO, apostolo, 24 agosto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 569
BASILICA DT S. MARIA MAGGIORE (Dedicazione), 5 agosto . . . . . . . . . . . . . . 550
BASILICA LATERANENSE (Dedicazione), 9 novembre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 616
BASILIO MAGNO c GREGOlUO NAZIANZENO, vescovi e dottori della Chiesa,
2 gennaio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 461
BEDA VENERABILE, sacerdote e dottore della Chiesa, 9 novembre . . . . . . . . . . . 508
BENEDETtO, abate, patrono d'Europa, 11 luglio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 537
BERNARDINO DA SIENA, sacerdote, 20 maggio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 508
BERNARDO, abate e dottore della Chiesa, 20 agosto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 565
1140 INDICE ALFABETICO DEl SANTI

BIAGIO, vescovo e martire, 3 febbraio . . . . . . . . . . . . . . . . . ................. 477

BONAVENTURA, vescovo e dottore della Chiesa, 15 luglio . ................. 539
BONIFACIO, vescovo e martire, 5 giugno . . . . . . . . . . . . . . ................. 518
BRIGIDA, religiosa, 23 luglio .............. : . . . . . . . . . ................. 542
BRUNO, monaco, 6 ottobre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ................. 596

CALLISTO I, papa e martire, 14 ottobre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 599

CAMILLO DE LELLIS, sacerdote, 14 luglio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 539
CARLO BORROMEO, vescovo, 4 novembre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 615
CARLO LWANGA e compagni, martiri, 3 giugno . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 517
CARMELO (B.V.M. del), 16 luglio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 540
CASIMIRO, 4 marzo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 485
CATERINA DA SIENA, vergine e dottore della Chiesa, patrona d'Italia, 29 aprile 498
CATTEDRA DI S. PIETRO, apostolo, 22 febbraio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 483
CECILIA, vergine e martire, 22 novembre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 624
CHIARA, vergine, 11 agosto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 557
CIPRIANO vescovo e CORNELIO papa, martiri, 16 settembre . . . . . . . . . . . . . . . 583
CIRILLO D'ALESSANDRIA, vescovo e dottore della Chiesa, 27 giugno . . . . . . . . . 528
CIRILLO DI GERUSALEMME, vescovo e dottore della Chiesa, 18 marzo . . . . . . . 487
CIRILLO monaco e METODIO vescovo, patroni d'Europa, 14 febbraio . . . . . . . . . 480
CLEMENTE l, papa e martire, 23 novembre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 624
COLOMBANO, abate, 23 novembre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 625
COMMEMORAZIONE DI TUTTI I FEDELI DEFUNTI, 2 novembre . . . . . . . . 611
CONVERSIONE DI S. PAOLO, apostolo, 25 gennaio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 468
CORNELIO papa e CIPRIANO vescovo, martiri, 16 settembre . . . . . . . . . . . . . . . 583
COSMA e DAMIANO, martiri, 26 settembre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 587
CROCE (Esaltazione), 14 settembre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 580
CUORE IMMACOLATO DELLA B.V.M. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 513

DAMASO I, papa, 11 dicembre . . . . . . . . . . . ............................ 633

DAMIANO e COSMA, martiri, 26 settembre ............................ 587
DEDICAZIONE DELLA BASILICA
Lateranense, 9 novembre . . . . . . . . . . . . . . ............................ 616
- S. Maria Maggiore, 5 agosto . . . . . . . . . . . . ............................ 550
- Ss. Pietro c Paolo, 18 novembre . . . . . . . . ............................ 622
DEFUNTI (Commemorazione), 2 novembre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 611
DIONIGI vescovo, e compagni, martiri, 9 ottobre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 598
DOMENICO, sacerdote, 8 agosto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 554

EDVIGE, religiosa, 16 Ottobre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 601

EFREM, diacono e dottore della Chiesa, 9 giugno . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 519
 INl>ICE Al FADE'I ICO DEI SANTI 1141

ELISABETTA DI PORTOGALLO, 4 luglio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .... 535

ELISABETTA DI UNGHERIA, religiosa, 17 novembre . . . . . . . . . . . . . . . . . .... 622
ENRICO, 13 luglio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .... 538
ESALTAZIONE DELLA SANTA CROCE, 14 settembre . . . . . . . . . . . . . . . .... 580
EUSEBIO DI VERCELLI, vescovo, 2 agosto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .... 549

FABIANO, papa e martire, 20 gennaio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 464

FAMIGLIA (SANTA) DI GESÙ, MARIA E GIUSEPPE, (30 dicembre) . . . . . . . . 41
FEDELE DA SIGMARINGEN, sacerdote e martire, 24 aprile . . . . . . . . . . . . . . . . 496
FELICITA E PERPETUA, martiri, 7 marzo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 485
FILIPPO e GIACOMO MINORE, apostoli, 3 maggio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 504
FILIPPO NERI, sacerdote, 26 maggio ... . ............................. : . 510
FONDATORI DELL'ORDINE DEI SERVI DELLA B.V.M., 17 febbraio . . . . . . . 482
FRANCESCA ROMANA, religiosa, 9 marzo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 486
FRANCESCO DA PAOLA, eremita, 2 aprile . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 492
FRANCESCO D'ASSISI, patrono d'Italia, 4 ottobre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 595
FRANCESCO DI SALES, vescovo e dottore della Chiesa, 24 gennruo . . . . . . . . . . . 466
FRANCESCO SAVERIO, sacerdote, 3 dicembre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 627

GABRIELE, MICHELE e RAFFAELE, arcangeli, 29 settembre . . . . . . . . . . . . . . . 590

GAETANO, sacerdote, 7 agosto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 554
GELTRUDE, vergine, 16 novembre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 621
GENNARO, vescovo e martire, 19 settembre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 585
GESÙ CRISTO
Annunciazione del Signore, 25 marzo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 490
Dedicazione della Basilica Lateranense, 9 novembre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 616
Esaltazione della Santa Croce, 14 settembre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 580
Presentazione del Signore, 2 febbraio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 472
Santa Famiglia di Gesù, Maria e Giuseppe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41
Trasfigurazione del Signore, 6 agosto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 551
GIACOMO MAGGIORE, apostolo, 25 luglio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 542
GIACOMO MINORE e FILIPPO, apostoli, 3 maggio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 504
GIOACCHINO e ANNA, genitori della B. V.M, 26 luglio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 544
GIORGIO, martire, 23 aprile . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 495
GIOSAFAT, vescovo e martire, 12 novembre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 619
GIOVANNA FRANCESCA DE CHANTAL, religiosa, 12 dicembre . . . . . . . . . . . 634
GIOVANNI, apostolo ed evangelista, 27 dicembre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 638
GIOVANNI l, papa e martire, 18 maggio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 507
GIOVANNI BATTISTA
Natività, 24 giugno . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 525·
- Martirio, 29 agosto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 573
1142 JNI)JCE [Link] DEl SANTI

GIOVANNI BATTISTA DE LA SALLE, sacerdote, 7 aptile . . . . . . . . . . . . . . . . . 493

GIOVANNI BOSCO, sacerdote, 31 gennaio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 471
GIOVANNI CRISOSTOMO, vescovo e dottore della Chiesa, 13 settembre . . . . . . . 578
GIOVANNI DA CAPESTRANO, sacerdote, 23 ottobre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 606
GIOVANNI DAMASCENO, sacerdote e dottore della Chiesa, 4 dicembre . . . . . . . 628
GIOVANNI DA KJ;:TY, sacerdote, 23 dicembre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 636
GIOVANNI DE BRÉBEUF ~ !SACCO JOGUES sacerdoti, e compagni, martiri,
19 ottobre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 604
GIOVANNI DELLA CROCE, sacerdote e dottore della Chiesa, 14 dicembre . . . . . . 635
GIOVANNI DI DIO, religioso, 8 marzo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 486
GIOVANNI EUDES, sacerdote, 19 agosto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 564
GIOVANNI FISHER vescovo e TOMMASO MORE, martiri, 22 giugno . . . . . . . 524
GIOVANNI LEONARDI, sacerdote, 9 ottobre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 598
GIOVANNI MARIA VIANNEY, sacerdote, 4 agosto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 550
GIROLAMO, sacerdote e dottore della Chiesa, 30 settembre . . . . . . . . . . . . . . . . . . 591
GIROLAMO EMILIANI, 8 febbraio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 479
GIUDA e SIMONE, apostoli, 28 ottobre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 607
GIUSEPPE, SPOSO DELLA B.V.M.
- Lavoratore, l maggio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 501
- Solennità, 19 marzo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 488
GIUSEPPE CALASANZIO, sacerdote, 25 agosto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 571
GIUSTINO, martire, l giugno . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 515
GREGORIO VII, papa, 25 maggio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 509
GREGORIO MAGNO, papa e dottore della Chiesa, 3 settembre . . . . . . . . . . . . . . 576
GREGORIO NAZIANZENO e BASILIO MAGNO, vescovi e dottori della Chiesa,
2 gennaio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 461

IGNAZIO DI ANTIOCHIA, vescovo e martire, 17 ottobre . . . . . . . . . . . . . . . . . . 602

IGNAZIO DI LOYOLA, sacerdote, 31 luglio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 546
ILARIO, vescovo e dottore della Chiesa, 13 gennaio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 462
IMMACOLATA CONCEZIONE DELLA B.V.M., 8 dicembre . . . . . . . . . . . . . . . 631
INNOCENTI MARTIRI, 28 dicembre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 640
IPPOLITO sacerdote e PONZIANO papa, martiri, 13 agosto . . . . . . . . . . . . . . . . . 558
IRENEO, vescovo e martire, 28 giugno . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 528
!SACCO JOGUES e GIOVANNI DE BRÉBEUF sacerdoti, e compagni, martiri,
19 ottobre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 604
ISIDORO, vescovo e dottore della Chiesa, 4 aprile . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 492

LEONE MAGNO, papa e dottore della Chiesa, 10 novembre . . . . . . . . . . . . . . . . . 616

LORENZO, diacono e martire, 10 agosto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 556
LORENZO DA BRINDISI, sacerdote e dottore della Chiesa, 21 luglio . . . . . . . . . . 540
LORENZO RUIZ, martire, 28 settembre . . . ........ . ... .. .... .. . ... ..... 590
LOURDES (B.V.M.), l l febbraio . . . . . . . . . ........ . ... .. .... .. . ........ 480
LUCA, evangelista, 18 ottobre . . . . . . . . . . . ...... .. . ... .. .... .. . ..... ... 603
LUCIA, vc.'Ygine e martire, 13 dicembre . . . . . ........ . ... .. .... .. . ... ..... 634
LUDOVICO, 25 agosto . . . . . . . . . . . . . . . . ........ . ... .. .... .. . ... ..... 570
LUIGI GONZAGA, religioso, 21 gi ugno . . . . ........ . ... .. .... .. . ........ 522
LUIGI MARIA DA MONTFORT, [Link], 28 aprile . ... .. .... .. . ........ 498

MADRE DI DIO (Maria Ss.), 1 gennaio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45

MARCELLINO c PIETRO, martiri, 2 giugno . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 516
MARCO, evangelista, 25 aprile . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 496
MARGHERITA MARIA ALACOQUE, vergine, 16 ottobre . . . . . . . . . . . . . . . . . 60 1
MARGHERITA DI SCOZIA, 16 novembre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 621
MARIA BEATA VERGINE
- Addolorata, 15 settembre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 582
- Assunzione, 15 agosto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 560
- Cuore Immacolato . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 513
- Dedicazione della Basilica di S. Maria Maggiore, 5 agosto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 550
- del Monte Carmelo, 16luglio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 540
- del Rosario, 7 ottobre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 597
- di Lourdes, 11 febbraio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 480
- Immacolata Concezione, 8 dicembre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 631
- Madre di Dio, 1 gennaio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45
- Natività, 8 settembre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 577
- Presentazione, 21 novembre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 623
- Regina, 22 agosto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 567
- Visitazione, 31 maggio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 512
MARIA GORE'ITI, vergine e martire, 6 luglio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 536
MARIA MADDALENA, 22 luglio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 541
MARIA MADDALENA DE' PAZZI, vergine, 25 maggio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 509
MARTA, 29 luglio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 545
MARTINO l, papa e martire, 13 aprile . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 494
MARTINO DE PORRES, religioso, 3 novembre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 614
MARTINO Dl TOURS, vescovo, 11 novembre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 618
MARTIRI (Primi) DELLA CHIESA ROMANA, 30 gi ugno . . . . . . . . . . . . . . . . . 533
MARTIRIO DI S. GIOVANNI BAITIS'TA, 29 agosto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 573
MASSIMILIANO MARIA KOLBE, sacerdote e martire, 14 agosto . . . . . . . . . . . . . 558
MATIEO, apostolo ed evangelista, 2 1 settembre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 586
MATITA, apostolo, 14 maggio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 506
METODIO, vescovo e CIRILLO, monaco, patroni d'Europa, 14 febbraio . . . . . . . . . 480
MICHELE, GABRIELE e RAFFAELE, arcangeli, 29 settembre . . . . . . . . . . . . . . . 590/1
MONICA, 27 agosto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 571
NATIVTTA DELLA B.V.M., 8 settembre . . . . . . . . . . . . . . . . ...... .......... 577
NATIVITA DI S. GIOVANNI BA'ITISTA, 24 gi ugno . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 525
NEREO e ACHILLEO, martiri, 12 maggio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 505
NICOLA, vescovo, 6 djccmbrc . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ................ 629
NORBERTO, vescovo, 6 giugno . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ................ 519

OSCAR (ANSGARIO), vescovo, 3 febbraio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 477

PANCRAZIO, martire, 12 maggio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 506

PAOLINO DA NOLA, vescovo, 22 giugno . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 523
PAOLO APOSTOLO
.
- C onvers10nc, 25 gem1ato
. ........ . .... . ............................. . 468
- Dedicazione delle Basiliche dci Ss. Pietro c Paolo, apostoli, 18 novembre . ..... . 622
- Solennità, 29 giugno . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 530
PAOLO CHÒN G I-IASANG, martire, 20 settembre ............ ... ...... . . 585/2
PAOLO DELLA CROCE, sacerdote, 19 ottobre ......................... . 605
PAOLO MIKI c compagni, martiri, 6 febbraio ........................... . 478
PATRIZIO, vescovo, 17 marzo ........ . ..................... . . ...... . . 487
PERPETUA e FELICITA, martiri, 7 marzo .. .... .. ..... ...... .......... . 485
PIER DAMlANI, vescovo e dottore della Chiesa, 21 febbraio .... . . . ......... . 482
PIETRO APOSTOLO
- Cattedra, 22 febbraio ....... . . .. ........................ . ......... . 483
- Dedicazione dcUc Basiliche dci Ss. Pietro c Paolo, apostoli, 18 novembre .... .. . . 622
- Solenni[à, 29 giugno .... . ............ . ....... . ..... . .............. . 530
PIETRO e MARCELLINO, martiri, 2 giugno ........................... . 516
PIETRO CANISTO, sacerdote e dottore della Chiesa, 21 dicembre . . .......... . 636
PIETRO CHANEL, sacerdote e martire, 28 aprile . .. ...... ... . .... .. .. ... . 498
PIETRO CLAVER, sacerdote, 9 settembre ... . . ..... .. ......... . .. . .. . 578
PIETRO CRlSOLOGO, vescovo e dottore della Chiesa, 30 luglio .. . . ...... . . . . 546
PIER GIULIANO EYNARD, sacerdote, 2 agosto . . . ... .. . . ... .. . . ........ . 549
PIO V, papa, 30 aprile ..... . .. .. . . . . . . . . . . . . ........ ... .. . .... . 500
PIO X, papa, 21 agosto .... . .. .... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ...... . 566
POLICARPO, vescovo e martite, 23 febbraio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 484
PONZI ANO papa e lPPOLITO sacerdote, martiri, 13 agosto ........ . .. .. . . 558
PRESENTAZIONE DEL SIGNORE, 2 febb raio .. . .... .. ... .. . . . ..... . 472
PRESENTAZIONE DELLA [Link]., 21 novem bre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 623
PRIMI MAltfUU DELLA CI IIESA ROMANA, 30 giugno . . . . . . . . . . . . . . . 533

RAF'FAELE, MICHELE c GABRIELE, atcangeli, 29 settembre . . . . . . . . . . . . . . 590/J

RAIMONDO DE PENAFORT, sacerdote, 7 gennaio . ... ... .. .. .. . .. ... . 462
REGINA ([Link].), 22 agosto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. .. . . . . . . . . . . . . . 567
ROBERTO BELLARMINO, vescovo e dottore della Chiesa, 17 agosto . .. .... . 585
ROMUALDO, abate, 19 giugno oo. ooo o. o..... o... ooo.... . ........ . . oo. 522
ROSA DA LIMA, vergù-ze, 23 agosto . ... . .. o... o.. o.. oooo. . .. oo.. o.. . oo 568
ROSARIO (B.V.M.), 7 ottobre . ooooo. oooo. ooo... oooooo.. o.. o. oooo o. . . o 597

SANTA CROCE (Esaltazione), 14 settembre ... o... . o................ ooo. 580

SAN TA FAMIGLIA DI GESÙ, MARIA E GIUSEPPE, (30 dicembre) .. oo. .. o. 41
SAN TI (Tutti), l novembre .. o. . o...... o..... . ...... . ............. o. . 609
SCOLASTICA, vergine, 10 febbraio .. . . . ......... o. ... . ...... . o. . . . . . . . 479
SEBASTIANO, martire, 20 gennaio ......... . . o. o. ooooooooo........ o. . . 464
SETTE SANTI FONDATORI DELL'ORDINE DEI SERVI DELLA [Link],
17 febbraio ..... ooo. o.. o. . oo.. oo. .... o. o. o.. . o. o. o.. oo. ..... o. . . 482
SILVESTRO I, papa, 31 dicembre ooo. o ... . . o. oo.............. o. . . . . . . . . 642
SIMONE e GIUDA, apostoli, 28 ottobre ... o....... o..... ooo. ooo..... o. . 607
SISTO II papa, e compagni, martiri, 7 agosto ooo o..... oo.. . oo oooooooo. oo
o o 553
STANISLAO, vescovo e martire, 11 aprile o. ooooo.. ooo............ . o. ... o. 494
STEFANO, primo martire, 26 dicembre ...... oo.. . .. ooo. oo. . . . . . . . . . . . . . 637
STEFANO DI UNGHERIA, 16 agosto .. o.......... o......... o. o. . . . . . . 564

TERESA DI GESÙ, vergine e dottore della Chiesa, 15 ottobre . . ... . .... o • • • • • • 599
TERESA DI GESÙ BAMBINO, vergine, 1 ottobre .. . ...... oo. . ..... o. . . . . 593
TIMOTEO e TITO, vescovi, 26 gennaio . oo. oooo..... o. oo.. o.... o. o... o. . 469
TITO e TIMOTEO, vescovi, 26 gennaio ..... oo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 469
TOMMASO, apostolo, 3 luglio . oo. o........ . . . .......... oo. . . . . . . . . . . . 534
TOMMASO BECKET, vescovo e martire, 29 dicembre ....... o.. oooo....... o 641
TOMMASO D'AQUINO, sacerdote e dottore della Chiesa, 28 gennaio o. o. . . . . . . 470
TOMMASO MORE e GIOVANNI FISHER vescovo, martiri, 22 giugno . . . . . . . 524
TRASFIGURAZIONE DEL SIGNORE, 6 agosto . o. o..................... 551
TURIBIO DE MOGROVEJO, vescovo, 23 marzo . . o... . ... . . o......... oo. 489
TUTTI I SANTI, l novembre .... o....... . ..... o. o. . o... o. o....... oo. 609

VENCESLAO, martire, 28 settembre o.. o...... o.... oo.. . ...... . ... o o • • • 590
VINCENZO, diacono e martire, 22 gennaio .. o........ o... . ... o. . o. . . . . . . 466
VINCENZO DE' PAOLI, sacerdote, 27 settembre .... o............. o.. o. . . 588
VINCENZO FERRER, sacerdote, 5 aprile ....... o. o...... o..... oo. . . . .
o • 493
VISITAZIONE DELLA B.V.M., 31 maggio ... o. o o..... . .... ooo. oo.
o o o o o. 512
1146 INDICE GENERALE

INDICE GENERALE

Dichiarazione del Presidente della Conferenza Episcopale

Italiana . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . V
Sacra Congregazione per i Sacramenti e il Culto divino:
Decreto di conferma della seconda edizione italiana . . . VI
Conferenza Episcopale Italiana: Presentazione della seconda
edizione del Messale Romano in italiano . . . . . . . . . . . . VIT
Sacra Congregazione per il Culto divino:
Decreto per la prima edizione tipica, prot. n. 166/70
del 26 marzo 1970 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XI
Decreto per la seconda edizione tipica, prot. n. 1970/74
del 27 marzo 1975 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XII

PRINCIPI E NORME PER L'USO DEL MESSALE

Costituzione Apostolica di Papa Paolo VI con la quale si

promulga il nuovo Messale . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XV
Principi e norme per l'uso del Messale Romano . . . . . . . . . XVII
- Precisazioni della Conferenza Episcopale Italiana . . . . . XLIX

NORME PER L'ANNO LITURGICO E lL CALENDARIO

Lettera Apostolica di Papa Paolo VI con la quale si appro-

vano le norme generali dell'anno liturgico e il nuovo
Calendario Romano . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . LII
Norme generali per l'ordinamento dell'anno liturgico e del
Calendario . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . LIV
- Precisazioni della Conferenza Episcopale Italiana . . . . . LX
Calendario Romano . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . LXII
Tabella annuale delle principali celebrazioni dell'anno litur-
gico ... . ............... .. .. . . . . ..... ... ..... LXXIV
Spiegazione dei segni usati nel Messale . . . . . . . . . . . . . . . . 4
 INDI CE OENERAl E 1147

I)ROPRIO DI~L TEMPO

Tempo di Avvento . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
Tempo di Natale . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35
Tempo di Quaresima . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63
Settimana Santa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 113
Triduo pasquale e Tempo di Pasqua . . . . . . . . . . . . . . . . . . 133
Tempo Ordinario . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 245
- Solennità del Signore nel Tempo Ordinario . . . . . . . . . 283

RITO DELLA MESSA

Rito della Messa con il popolo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 290

Riti di introduzione ................. . ....... . . . . . 293
Liturgia della parola .. .... . . . . .......... . ... .. ... . 303
Liturgia eucaristica . . . ........ . .... , .......... ... . 308
Prefazio ....... . ..... . ...... . ... . .......... . . 311
Preghiera eucaristica I .. . ....... . ... .. ......... . 382
Preghiera eucaristica II ........................ . 393
Preghiera eucaristica III ..... ... .............. . . . 401
Preghiera eucaristica IV ..... ... . ... ...... . ..... . 411
1t1 d'1 comun1one
R .. . ............................ . 418
Riti di conclusione ..... . ........................ . 424
Benedizioni solenni ......... .... .... ..... . ..... .. . 428
Preghiere di benedizione sul popolo ...... ..... ... . .. . 446
Rito della Messa senza il popolo . . .. . ...... . . . . .... . 451

PROPRIO DEI SANTI

Gennaio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ................. ... 461

Febbraio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ................. ... 472
Marzo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ................. ... 485
Aprile . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ................. ... 492
Maggio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ................. ... 501
Giugno . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ................. ... 515
Luglio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ................. ... 534
Agosto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ................. ... 548
Sette1nbre . . . . . . . . . . . . . . . . . . ................. ... 576
Ottobre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ................. ... 593
Novembre . . . . . . . . . . . . . . . . . . ................. ... 609
Dicembre . . . . . . . . . . . . . . . . . . ................. ... 627
1148 INI>H h Ol·NllRAI E

COMUNI

Comune della dedicazione della chiesa .. . ....... ..... . 645

Comune della beata Vergine Maria .. : . .............. . 650
. ..
Comune de1 martJn .. ..... ...... ... .... ... ...... . 658
Comune dci pastori ... . .. . ............. . ........ . 671
Comune dei dottori della Chiesa .... .. . . ........... . 683
Comune delle vergirti .. .. .... ... . ................ . 685
Comune dei santi e delle sante . . . ... ........... .. .. . 689
Antifone d' ingresso nelle solennità e nelle feste ........ . 701

MESSE RITUALI

Per i sacramenti dell' iniziazione cristiana:

l. Per l'elezione o iscrizione del nome . . . . . . . . . . . . . 707
2. Per gli scrutini battesimali . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 709
3. Per il Battesimo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 712
4. Per la Confermazione . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 718
S. Per la Messa della prima comunione . . . . . . . . . . . . . 723
Per gli Ordini sacri . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 724
Per l'Unzione degli infermi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 729
Per il Viatico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 732
Per la Messa degli sposi:
l. Per la celebrazione del Matrimonio . ............ 736
2. Per l'anniversario del Matrimonio . . . ............ 748
3. Per il venticinquesimo di Matrimonio ............ 749
4. Per il cinquantesimo di Matrimonio . ............ 750
Per la benedizione abbaziale . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 751
Nel giorno della consacrazione delle vergini 752
Per la professione religiosa:
l. Per la prima professione . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 756
2. Per la professione perpetua . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 757
3. Per la rinnovazione dei voti . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 763
4. Per il venticinquesimo o cinquantesimo di professio-
ne rehg1osa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 764
Nel giorno della dedicazione di una chiesa o di un altare:
l. Per la dedicazione della chiesa . . . . . . . . . . . . . . . . . 765
- 2. Per la dedicazione dell'altare . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 770
MESSE E ORAZIONI PER VARIE NECESSITÀ

I. Per la santa Chiesa

Per la Chiesa .... .. ... . ....... . ... .. . ... . ...... . 775
Per il papa ........................... .. . . . .... . 780
Per il vescovo ... . .... . . . ....................... . 782
Per l'elezione del papa o del vescovo ....... . ........ . 784
Per un Concilio o un Sinodo .... . . . ........ ... .... . 785
Per i sacerdoti . ... . .......... . .. . ............... . 786
Per il sacerdote celebrante ..................... . .. . 787
Per i ministri della C hiesa ....... .. ....... . ....... . 790
Per le vocazioni agli ordini sacri ....... . .... . ....... . 791
Per i religiosi .. .... . .. . . . .. .... . . . . ..... ..... .. . 792
Per le vocazioni religiose .. . ..................... . . 793
Per i laici ............................. . ....... . 795
Per l ,um't'a dc1. cns
. t'1an1. .......... .. ........•.. .• ... 796
Per l'evangelizzazione dei popoli ................... . 800
Per i cristiani perseguitati ....... .. ........ ...... .. . 802
Per una riunione spirituale o pastorale ........ . . ... .. . 803

II. Per la società civile

Per la patria o per la comunità civi le ... .. ....... . ... . 804
Per le autorità civili . ......... . . . .. . ...... . .... . . . 804
Per gli organismi soprannazio11ali ... . .......... ... .. . 805
Per il presidente della repubblica ................... . 805
Per il progresso dei popoli . .................. . .... . 805
Per la pace e la giustizia . . ....... .. . . . . ........ . .. . 806
.
[)er la n.conc1'l'1aztone . ... . ......... . .......... . .. . 808
In tempo di guerra o di disordini ................... . 809

III. In diverse circostanze della vita sociale

All'inizio dell'anno civile ......................... . 811
Per la santificazione del lavoro ..................... . 812
Nel tempo della se mi na ...... . ...... .... . ....... . . 814
Dopo il raccolto ................................ . 816
Per la fame nel mondo ... . ....................... . 817
Per i profughi e gli esuli ......... . . . .............. . 819
Per i migranti .................................. . 820
Per i prigionieri ....... . ....... . .. .. ............ . 821
Per i carcerati ............. ...... .. .... . . .. .. .. . . 822
Ll 50 INDI ' l! lii ~N liRALE

Per gli infermj . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 822

Per i moribondi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 823
In tempo di terremoto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 825
Per chiedere la pioggia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 825
Per chiedere il bel tempo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 825
Contro le tempeste . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 826
Per qualunque necessità . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 826
Per ringraziamento . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 828

rv. Per alcune necessità particolari

Per la remissjone dei peccati . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 830
Per chiedere la virtù della carità . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 831
Per la concordia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 832
Per la famiglia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 833
Per i parenti c gli amici . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 834
Pe1· coloro che ci affliggono . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 835
Per chiedere la grazia di una buona morte . . . . . . . . . . . . . . . 836

MESSE VOTIVE

Della santissima Trinità . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ... .... . 838

Del mistero della Santa Croce . . . . . . . . . . . . . . . . . ....... 838
Della samissima ELJcaristia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ....... 839
Del santissimo Nome di Gesù . . . . . . . . . . . . . . . . ....... 841
Del Preziosissimo Sangue ru N. S. Gesù Cristo . . . . . ....... 842
Del sacratissimo Cuore di Gesù . . . . . . . . . . . . . . . ....... 843
DelJo Spirito Santo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ....... 844
Della Misericordia di Dio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ....... 849
Della beata Vergine Maria . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ....... 849
- Di Maria Madre del la Chiesa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 849
- Del sancissimo Nome di Maria . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 850
Dei santi Angeli . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 851
D i san Giuseppe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 852
Di tutti i santi Apostoli . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 853
Di san Pietro apostolo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 854
Di san Paolo Apostolo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 855
Di un santo apostolo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 856
Di Tutti i Santi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 857
 INOICb GLlNERALE 1151

MESSE DEI DEFUNTI

Nelle esequie:
- fuori del tempo pasquale ..... . .... .. .. ......... . 861
- nel tempo pasquale . .. . ..... . ................. . 864
Nell'~nniversario:
- fuori del tempo pasquale . .. .. ... . ........ .. .... . 866
- nel te mpo pasquale . .......................... . 868
Per diverse commemorazioni:
- per un defunto ................ ........ . .... . . 871
- per più defunti o per tutti i defunti ... ... ........ . 873
Orazioni diverse per i defunti:
per il papa .. ....... ...... .............. .. . . . 877
per il vescovo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 879
per un sacerdote ... ...... . . .. . ..... ..... .. . .. . 880
per un diaco no . . .. ........ .......... .. ... . .. . 881
per un religioso .............................. . 882
per un defunto . .. ........................... . 882
per un giovane defunto .. .. . . . ................. . 884
per un defunto che ha lavorato a servizio del Vangelo 885
per un defunto dopo lunga infermità .......... ... . 885
per un defunto a causa di morte improvv isa . ....... . 885
per più defunti . ...... . .......... . .. ... ...... . 886
per coniugi defunti . ........ .. .. . . .. . .. ....... . 888
. . .
per 1 genlton . ... . .. .. .... ..... . . ............ . 888
per i fratelli, parenti e benefattori .............. . . . 889
Nelle esequie di un bambino battezzato .. . ..... . . .... . 890
N elle esequie di un bambino non ancora battezzato ..... . 892

NUOVI FORMULARI IN APPENDICE

Preghiere eucaristiche
Preghiera eucaristica VIA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 899
Preghiera eucaristica V/n . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 904
Preghiera eucaristica V/c . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 909
Preghiera eucaristica V/o . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 914
Preghiera eucaristica della riconciliazione I . . . . . . . . . . . .. 919
Preghiera eucaristica della riconciliazione II . . . . . . . . . . .. 923
1152 INDI{ ll GENERALE

Orazioni
Orazioni sulle offerte e dopo la comunione . . . . . . . . . . . . 929
Per le ferie del Tempo di Avvento fino aJ 16 dicembre . 929
Per le ferie del Tempo di Natale prima dell'Epifania . . . 938
Per le ferie del ~lempo di Natale dopo l'Epifania . . . . . 941
Per le ferie del Tempo di Pasqua . . . . . . . . . . . . . . . . . . 944
Collette per le domeniche e le solennità . . . . . . . . . . . . . . . 962
Per il Tempo di Avvento . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 962
Per il Tempo di Natale . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 966
Per il Tempo di Quaresima . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 968
Per il Tempo di Pasqua . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 973
Per il Tempo Ordinario . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 981
Per le solennità del Signore nel Tempo Ordinario . . . . 1014
Collette per le ferie del Tempo Ordinario . . . . . . . . . . . . . 1017
Collette per il Comune della beata Vergine Maria . . . . . . . 1026

Altri formulari
Rito per l'aspersione domenicale dell'acqua benedetta .... . 1031
Formulari per la preghiera universale ... ............. . 1037
- Formulari generali per i dive~i tempi liturgici ...... . 1037
- Quattro tcmpora ............................. . 1043
Rito per incaricare volta per volta un fedele per la discribu-
.
z1onc dcll'E• ucanstta
. . ................. .. .. ...... . 1046
Annunzio del giorno della Pasqua ................ .. . 1047
Praeparatio ad Missam ........................... . 1048
Gratiarum actio pose Missam ...................... . 1050

MELODIE PER IL RITO DELLA MESSA ED AI:riU RlTI

Prima melodia per il rito della Messa ................ . 1055

Melodie per altri riti . .... . ... ... ................. . 1088
Seconda melodia per il rito della Messa ... ........ .. . . 1108 .
Melodie gregoriane con testo latino ................. . 1125

INDICI

Indice dei prefazi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1136

Indice alfabetico delle celebrazioni nel proprio dei santi . . . 1139
Indice generale . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1146
COLLABORAZI ONE ARTI STICA
l> l R ODOLFO R [Link] N I

F I N ITO D I STAM PAR E

()ALLA M [Link] AC1 RA F S. P. A.
NEL MESE D I SE'l'TUMORE
D m~ L ' ANNO 20 15