Dipartimento di Musica Livello Medio Superiore Terminale
Maestro in Composizione
Daniel Alejandro Pérez Aréchiga
Storia e Apprezzamento Musicale I
Saggio: "Egitto: Egitto in Inglese".
Egitto
Per avvicinarci all'arte egizia è fondamentale comprendere in primo piano le
circostanze che li hanno portati a durare per più di 3000 anni come una
civiltà strutturata, le sue divinità, riti; e ancora più importante: la sua cosmogonia.
La concezione dell'interno e dell'esterno del mondo, la sua comprensione della morte, il suo
simbolismo, basi su cui si sviluppa la maggior parte della sua arte pittorica e
sonoro.
Ora, un'altra parte che fonda i pilastri artistici è intimamente legata
con l'organizzazione sociopolitica, così omogenea e strutturata come la sua pittura,
le sue linee e contorni sia grafici che sociali, ben definiti e catalogati che
unito ai suoi colori, considerandoli materia prima dell'arte, fungono come i suoi
umani, elemento nucleo della società. Così insieme inquadrano una
semplicità bagnata di stile, società funzionali, una grande civiltà.
Stabiliti dalle buone condizioni terrestri che il Nilo offriva, almeno
nella 'piccola' fascia di 10-15 km che si dipartiva dal fiume, furono in gran parte una
società che basa la sua economia nel settore agricolo dove non importa la coesione
in cui si sviluppavano esistono tratti che non solo definiscono un modo di vita,
Allora, quali elementi concisi fondano la sua espressione artistica? È vero
che è coinvolta in prima persona nell'ambiente in cui si sviluppa. Una cultura
poco permeabile parlando della ricezione di influenze esterne alla sua cultura e
territorio, caratteristica data dalla sua geografia stessa. Ragione che anche
determinerà l'uso dei materiali e delle tecniche forniti dai suoi insediamenti.
La sua visione poco effimera riguardo alla vita ha fornito un sentimento di
trasgredire la morte e in essa trovare la pienezza che potrebbe essere mancata sulla terra o
completarla, l'arte funziona come suo sovrapporsi, il suo tentativo di ammorbidire il passaggio a
l'ignoto di sfiorare forze ritenute lodevoli. “Un desiderio di eternizzare la
morale del defunto e del dio.1
Ora, poiché abbiamo brevemente analizzato gli assi attorno ai quali ruota la motivazione dell'arte
egiziano: La religione e la monarchia, possiamo considerare che non esistessero ancora
autonomia sull'opera, niente espressione umana individuale, almeno in oas
millesimi più significativi e considerando aspetti compositivi, di colore,
estetici e iconografici, dove la precisione importa più dell'originalità, un'arte
sacro che ha stabilito un criterio ed è materia di studio importante per comprendere diversi
processi umani.
L'artista è un esecutore anonimo, è un artigiano che segue delle norme.
predefinite, non è un creatore.2
La geometria fu un altro tratto interessante e primordiale nella cultura del Nilo, vari
i filosofi greci coniarono persino che furono loro a iniziare lo studio formale
della geometria come pratica per poter misurare la terra e determinare i limiti e
territori dopo ogni inondazione che proveniva dal Nilo. Questo fu corroborato
grazie al ritrovamento del papiro di Amhes (circa 1650). Tuttavia, sebbene alcuni
campioni di nozioni geometriche sono stati trovati tempo fa della civiltà
egizia, è in essa che lo sviluppo geometrico viene impulsato. Tali elementi e
caratteristiche dotano anche di particolarità l'estetica egizia, il dominio di
longitudini, aree, punti e linee, segnarono uno stile riconoscibile che avvolto nei
I fattori che abbiamo citato in precedenza li hanno guidati e accompagnati.
L'ambiente dell'opera egizia ruota attorno al motivo della stessa, l'obiettivo che va
a adempiere nel suo spettatore. Da questo principio deriva l'interrelazione delle dimensioni,
rilievi e profili dei personaggi nella composizione dell'immagine e nella distribuzione
di tutti i suoi elementi, che raggiunge una concezione politica, quando quella era la
missione.
Opere di chiari toni pubblicitari e propagandistici proliferarono la produzione. E
lo interessante di questo, secondo la mia prospettiva è la perfetta e contorta
combinazione tra il profondo significato dell'opera e il suo motivo di mercadologia.
Non è vano, né assurdo, ma un'arte dove gli interessi faraonici e religiosi
van plasmados. Un metodo pedagogico e di controllo. Di culto e rito. Di
maestà.
Parlare della musica. Parlare della musica. Il suo geroglifico con cui si rappresentava,
fu il stesso utilizzato per la parola benessere. Parlare della musica.
Pieno di motivi, responsabilità, significati, ragioni socioculturali e
politiche l'immersione egiziana nell'arte che perdura e continua fino alla dominazione
romana -dove si implanta il sistema e la religione- ci porta a capire che è in
essenza, e quali possono essere i suoi fini attuali, ciò che è rilevante e imprescindibile che
è per una cultura o regione mantenere un'arte come bandiera, come processo e fine,
un'arte che possa condurre alla glorificazione della sua terra e persino trascinare fino alla
decadenza.
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