2) Il giorno del Signore (1,7-2,3) [a] Capi (1,8-9) Superscriptio (1,1) Superscriptio (1,1) [b] Commercianti (1,10-11) I. Contro Giuda (1,2-2,3) [c] Fiducia immotivata (1,12-13) I. Contro Giuda (1,2-2,3) [d] “Dies irae” (1,14-18') II. Contro le nazioni (2,4-3,8) [e] Giustizia e umiltà (2,1-3) II. Contro le nazioni (2,4-3,8) 1) Filistea (2,4-7)
III. Salvezza (3,9-20') III. Salvezza (3,9-20') 2) Moab-Ammon (2,8-11)
SOFONIA ( צפניהṢefanyâ) Contenuto SOFONIA ( צפניהṢefanyâ) La crítica
Superscriptio (1,1) • Perché genealogia?
I. Contro Giuda (1,2-2,3) • Prima o dopo la riforma di Giosia? – 639 a.C.: Inizio regno di Giosia II. Contro le nazioni (2,4-3,8) – 622 a.C.: Riforma religiosa III. Salvezza (3,9-20') – Sofonia “ideologo” della riforma 1) Salvezza universale (9-10) • Finale, sospetto di aggiunte 2) Gerusalemme purificata (1-13) 3) Il Signore, re d'Israele (14-17) 4) Raduno dei dispersi (18-20') 4
Il bello e il brutto nella Bibbia - Primo Testamento - Primo volume: Da Genesi ad Apocalisse kî-tôb/kalós – lo’- tôb/kakós - Ovvero “ESSERE” UMANO nei DUE TESTAMENTI - Primo Testamento - Primo Volume
Traduzione di Elia Morpurgo de' Discorsi Ebraici
di Tolleranza e Felicità diretti da Naftalì Herz Weisel
agli Ebrei dimoranti ne' dominj dell'Augustissimo
Imperadore Giuseppe II. il Giusto con le note del
traduttore