RASSEGNA DI ARCHITETTURA E URBANISTICA

Consiglio scientifico RASSEGNA

DI ARCHITETTURA
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E URBANISTICA
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Fulvio Irace lingua originale ed estratti in inglese.
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In copertina: Alberto Campo Baeza, sede per il Con-

sejo Consultivo di Castilla y León a Zamora, dettaglio
del prospetto verso la cattedrale. Foto Javier Callejas
(elaborazione grafica).
 RASSEGNA
DI ARCHITETTURA
E URBANISTICA
Architetture iberiche

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RASSEGNA DI ARCHITETTURA E URBANISTICA
Anno L, numero 147, settembre-dicembre 2015

Sommario

Editoriale di Maria Argenti 5

DIBATTITO
Luis Fernández-Galiano
Spagna e Portogallo nel ventunesimo secolo 8
Francisco González de Canales
Rafael Moneo. Una professione teoretica 12
Giovanni Leoni
Cosmopolitismo vs Internazionalismo: Távora, Siza e Souto Moura 21
Sol 89. María González, Juanjo López de la Cruz
Nuova architettura spagnola. Nuclei densi e correnti centrifughe 30
Tommaso Rossi Fioravanti
Italia/Spagna. Relazioni e influenze dal dopoguerra ad oggi 40

RICERCHE
Gianpaola Spirito
Il Centro d’Arte Contemporanea a Cordoba di Nieto e Sobejano: un gioco di specchi e di spazi 45
Maria Argenti
La luce «catturata» da Campo Baeza a Zamora 51
Giovanni Longobardi
Toni Gironès. Centro di interpretazione del Tumulo/Dolmen megalitico di Seró, Lérida 57
Susanna Ferrini
Pitágoras Arquitectos a Guimarães. L’architettura della città pubblica 63
Francisco Gómez Díaz
Una maniera di fare città. Il centro ospedaliero ICTAM a Siviglia di MGM Arquitectos 69
Fabrizio Toppetti
La finestra e la città. Il progetto per il Teatro La Lira a Ripoll 75
Fernando Agrasar Quiroga
Un progetto e i suoi riferimenti genetici. La sede del MUNCYT a La Coruña di Acebo e Alonso 81
Fabio Cutroni
Sulle tracce dell’antico. La Praça Nova al Castelo de São Jorge di João Luís Carrilho da Graça 87
Domizia Mandolesi
Architetture di Aires Mateus. Tra tensione poetica e rigore formale 93
Marina Pugnaletto
Il Museo Archeologico di Álava di Francisco Mangado 99
Alessandra Capuano
Metamorfosi urbane a Mérida: un dialogo vitale tra architettura e archeologia 105
Luca Lanini
La misura dell’architettura di Guillermo Vázquez Consuegra. Il Centro visitatori a Baelo-Claudia 111

English texts 117

Biografie degli autori / Author biographies 123

La luce «catturata» da Campo Baeza a Zamora
Maria Argenti
È una sensazione strana quella che si prova
arrivando nel centro vecchio della città di Za-
mora nell’ora della siesta. Un senso di pieno e
di vuoto. Denso e rarefatto insieme, di attimi
sospesi. Come se il tempo si sia fermato pochi
istanti prima.
Luce e silenzio. Nessuno per strada. Il colore
caldo della pietra scolpita dal sole si interrompe
sul confine delle ombre – quasi nere – che si al-
ternano sui prospetti nel gomitolo di vicoli.
Chiese e palazzi. Salite, discese e piccoli slar-
ghi dove ci si perde e riperde più volte di segui-
to. Se si potesse tracciare una mappa dei mille
possibili percorsi, degli scorci visivi irregolari
o dei luoghi di sosta inaspettati di Zamora, ne
verrebbe fuori un arabesco vivente, un ricamo
ricchissimo e mai finito.
Solo dall’altra parte del fiume Duero si co-
glie l’insieme di questa città. Sopra il vasto ba-
samento roccioso si incastrano case, tetti, mura
e campanili e, sopra ancora, i grandi nidi delle
cicogne, vuoti d’estate, quando lasciano an-
ch’esse Zamora, collegandola idealmente con
il deserto, con il Sahara, con l’Africa, il Mali, il
Niger, il Senegal, la Nigeria, il Ciad, le destina-
zioni verso cui volano senza fare alcuna sosta.
Nidi silenziosi, come le architetture dell’uo-
mo a quest’ora. Quando tutto si rarefà lascian-
do nell’aria il sapore più profondo e più antico;
l’essenza di una storia. O, come forse direbbe
Alberto Campo Baeza, «il nocciolo della que-
stione», la relazione fra spazio e tempo, fra «la
gravità che costruisce lo spazio e la luce che co-
struisce il tempo»1.
Zamora sa di Spagna e Portogallo, di Roma e
di Oriente, del rumore delle battaglie dell’epo-
pea del Cid e della quiete delle sue ventiquattro
chiese romaniche.
Così anche il nuovo edificio – la sede per il
Consejo Consultivo di Castilla y León2 – sa di
Zamora.
Le architetture di Campo Baeza sono sem-
pre pensate come un microcosmo unitario
radicato sia in un luogo geografico, sia in un
contesto storico.
Ma sono anche semplici, essenziali come un
organismo primordiale. Incapaci di inganna-
re, di nascondere alcunché. Trasparenti anche
quando sono chiuse. Monoliti scavati, animati
dalla luce; che superano (nel solco di Mies) il
concetto di un limite, circoscritto o fluido, tra
ciò che racchiudono e ciò che escludono.
La costruzione si trova nel nucleo storico
interno alle mura, appena sopra il fiume. Inca-
strata in un lotto irregolare fra le case e la mole
della cattedrale romanica.
Mimetizzata, quasi. Come fosse sempre sta-
ta lì: tanto che ci si potrebbe passare accanto
più volte senza quasi badarci.
A prima vista appare come una massa mu-
raria in pietra striata, di un colore caldo che
evoca la consistenza della Cattedrale e dei tanti
palazzi nella città. In realtà questa è solo l’im-
magine esterna di quello che si rivelerà poi es-
sere invece una cinta, un recinto, il perimetro
di una scatola aperta verso il cielo che contiene
l’edificio vero e proprio.
Il muro ricalca la giacitura dell’orto di un pre-
cedente convento, ritaglia così un vuoto intro-
verso, impregnato di memoria, all’interno del
quale è inserito, quasi nascosto in un gioco di
contrapposizioni (fra gravità e leggerezza, «pas-
sato e futuro»), un corpo di fabbrica in vetro
trasparente che ospita i nuovi uffici.
Il recinto per un verso chiude, e impedisce la
possibilità di una relazione diretta fra l’edificio
52
1. La città di Zamora vista oltre il fiume Duero.
2. Una strada del centro di Zamora; in alto, sul campa-
nile, i nidi delle cicogne.
maria argenti
interno e la città; per un altro apre e organizza
(attraverso bucature «ritagliate» in posizioni
strategiche) un sistema di sguardi, di prospettive
di scorci che incorniciano la cittadina spagnola
e i suoi colori e valorizzano i giardini nascosti:
spazi interstiziali che raccordano la geometria del
blocco vetrato con l’irregolarità del contorno.
Campo Baeza dichiara esplicitamente di esser-
si rifatto (come già nel 1995 con il progetto per il
Centro Balear de Innovacion Tecnologica a Inca,
Majorca) al concetto di hortus conclusus, per sca-
vare un ambito di quiete, sottratto agli affanni del
tempo, su cui far affacciare i nuovi spazi di lavo-
ro; come nei chiostri dei conventi medioevali.
La differenza con il progetto di Inca, ma an-
che con la tradizione, sta nel fatto che qui la vo-
lontà dell’architetto è quella di far quasi scom-
parire l’edificio interno, di annullarne la gravità
come se fosse fatto esclusivamente di aria e di
luce; e di forare contemporaneamente, come per
un contrappunto, il muro di cinta, per esaltar-
ne la consistenza, mostrando e nascondendo, al
tempo stesso, ciò che esso protegge. Quel che
ne scaturisce è un’atmosfera fatta di contrasti fra
la perfetta evanescente regolarità del corpo cen-
trale in vetro e l’irregolarità della spezzata del
perimetro esterno; fra l’immaterialità dell’uno
ricerche 53

e la densità del rivestimento in pietra dell’altro,

fra la freddezza algida della trasparenza interna
e l’aura calda della pietra striata.
Le interruzioni nel muro hanno la forza
evocativa delle costruzioni del passato.
«Da sempre – ricorda Baeza – è stato così
nella storia dell’architettura: dalla serliana alla
fenêtre en longueur (…) quando i muri erano
portanti, quando le pareti erano spesse, pertu-
gi, finestre, porte erano aperture costituite da
stipiti, architrave e davanzale»3.
Allo stesso modo «nella costruzione di Za-
mora i generosi vuoti aperti nel grosso muro di
pietra che circonda la struttura (…) fanno sì che
il recinto appaia ancor più chiuso e possente.
Stipiti, davanzali e architravi in pietra di grandi
dimensioni rendono esplicita questa grande im-
ponenza. E rendono immediato il dialogo tra il
nostro edificio e la Cattedrale di fronte»4.
Come a Inca, dove aveva usato il travertino,
anche qui Baeza riveste con la medesima pietra
il muro perimetrale e la corte interna, compo-
sta solo di pietra e alberi.
A Zamora questo tutt’uno, pensato per
esaltare il concetto di «spazio scavato», si pro-
trae anche all’interno della teca cristallina. E
il blocco centrale, completamente trasparen-
te, appare delicatamente «poggiato» sul suolo,
quasi a voler nascondere il peso della propria
presenza.

Una pietra angolare e un vetro angolare in-

dicano l’origine di questo gioco di materie che
si contrappongono. L’una esaltando la sua so-
lidità. L’altra concretizzando la sua apparente
inconsistenza.
La prima, posta nell’angolo di fronte alla
Cattedrale, più grande delle altre, 250×150×50
cm, rimarca in senso arcaico la costruzione, ne
ribadisce la massività, allude alle grandi opere
della storia della città. Su di essa è incisa una
scritta: hic lapis angularis maio mmxii posito.
La seconda, in vetro, sovverte il paradigma.
Racconta di trasparenze che si solidificano. In-
vera – come suggerisce lo stesso Campo Baeza
– il sogno eterno dell’architetto: «costruire con
l’aria». E porta incisa con l’acido, nella sua ma-
teria trasparente, la scritta che dichiara l’avvenu-
to capovolgimento: anche la materia trasparente
può essere elevata al rango di pietra angolare:
hoc vitro angularis maio mmxii posito.
L’involucro in pietra ha a che fare con la me- 3-5. Alberto Campo Baeza, sede per il Consejo Con-
moria, con la piedra angular radicata nella ter- sultivo di Castilla y León. Schizzi di studio sul rap-
ra. La teca in vetro ha a che fare con il futuro. porto tra recinto e scatola vetrata.
54
6. Il centro di Zamora, in primo piano la cattedrale e sulla sinistra il nuovo intervento di Alberto Campo Baeza,
la sede per il Consejo Consultivo di Castilla y León, Zamora (Spagna), 2012. Foto Javier Callejas.
Il corpo centrale è definito da un involucro
di vetro a doppia pelle, costituito da elementi
di dimensione 600×300 cm, giuntati con sili-
cone strutturale, che occupano tutta l’altezza
dell’edificio. Anche la copertura di questa sca-
tola è completamente in vetro per una profon-
dità di 75 cm. Questa scelta porta ad avere gli
angoli completamente vetrati nelle tre superfici
del triedro ed una completa percezione di con-
tinuità di vista dell’esterno (cielo compreso):
un gioco raffinato che già Carlo Scarpa aveva
inseguito negli spigoli vetrati della gipsoteca
canoviana di Possagno. Viene ad accentuarsi
così ulteriormente l’effetto di trasparenza, che
– ricorda Baeza5 – Mies cercò nel progetto della
sua torre in Friedrichstrasse.
Sotto l’aspetto tecnico, questa intercapedine
isola e protegge gli uffici. Durante l’inverno,
grazie a un sistema di bocchette di areazione,
funziona come un accumulatore di calore. D’e-
state – protetta da schermi o da tende – come
un filtro che aiuta a mantenere all’interno la
temperatura ottimale.
Le logiche compositive alla base di questa
architettura si evincono chiaramente già dai
primi schizzi di progetto. Una piccola sezione
descrive quella che ne è stata sin dall’inizio la
guida.
Le relazioni con l’intorno, illustrate dai pun-
ti di vista che dai diversi livelli degli uffici tra-
maria argenti
guardano gli spazi della città di Zamora, sono
la chiave di lettura unitaria del complesso.
Da ognuno dei tre piani il disegno di un oc-
chio osservatore indica la possibilità di spingere
lo sguardo oltre il muro di cinta – rappresentato
con un segno scuro come il terreno – attraverso
i varchi attentamente posizionati per costruire
un racconto, una narrazione visuale, una pro-
spettiva.
I disegni a mano libera, esprimono l’impor-
tanza del vuoto, del verde che si insinua, della
luce che pare divenire materia, del vetro che
diventa angolare, persino del vento che sem-
bra correre come presenza solida scuotendo le
piante, attraversando le bucature e ricollegando
gli edifici intorno, compresa la Cattedrale, an-
ch’essa riportata in uno schizzo di sapore naïf.
L’ingresso principale si apre sulla piazza ed
è costituito da un semplice varco che, nel dar
conto dello spessore dell’involucro, conduce il
visitatore nella corte, all’aperto, per accoglier-
lo poi, subito dopo l’accesso, all’ombra di una
pensilina bianca, posta in equilibrio su cinque
pilastri allineati. Da qui si procede, di nuovo
all’aperto, verso il corpo centrale per accedere
nell’atrio di ingresso. Questo grande ambiente,
a doppia altezza, si estende nello spazio residuo
tra la regolarità dei blocchi degli uffici planime-
tricamente disposti a «L» e la spezzata del muro
perimetrale.
ricerche
7. Sede per il Consejo Consultivo di Castilla y León. Il prospetto verso la cattedrale. Foto Javier Callejas.
Un’astratta superficie in vetro bianco semi-
trasparente, dietro cui si cela una scala a rampa
unica, unifica e misura questo vano centrale di
orientamento, perno del sistema distributivo su
cui si aprono e si affacciano i corridoi di distribu-
zione degli uffici. Esili pilastri a sezione circolare,
posizionati su maglia quadrata con una campata
di 5,40 m sostengono la copertura. Nove lucer-
nari circolari completano la composizione di un
ambiente suggestivo capace di evocare, nella sua
semplicità, la dinamica percettiva di una corte
urbana più che quella di un interno.
Ai livelli terreno e primo si trovano gli uffici,
che affacciano verso sud (di dimensione doppia
quelli del livello superiore); mentre gli ambien-
ti più grandi (biblioteca, amministrazione, sala
conferenze, segreteria, riunioni) collocati, nei
due piani superiori sono allineati ad est. Al terzo
livello si trova una terrazza panoramica allineata
al profilo superiore del muro di cinta, vi si accede
da un piccolo volume completamente trasparen-
te, raggiungibile solo dall’interno, che ricorda
la scatola di cristallo sulla copertura di Casa De
Blas, realizzata da Baeza nel 2000 a Sevilla de la
Nueva, presso Madrid. Il parapetto è arretrato
per non essere visibile dal giardino. Nel com-
plesso inoltre c’è un piano interrato, destinato a
parcheggio.
Ancorché studiato in ogni dettaglio, tutto ap-
pare estremamente semplice. Naturale.
55
L’idea di bellezza che Campo Baeza insegue
è infatti scevra da sovrastrutture. Una bellezza
senza effetti speciali. La bellezza agostiniana della
verità. La bellezza descritta da John Keats quan-
do afferma icasticamente: «Beauty is truth, truth
beauty, that is all»6. La bellezza della voce di Dio
che parla ad Elia sul monte Oreb (cfr. 1 Re 19,
9-13), non attraverso fenomeni sconvolgenti (il
vento impetuoso, il terremoto, il fuoco) ma nel
«sussurro di una brezza leggera»7. Una bellezza
che trascende la stessa fisicità dell’opera. E lo fa
attraverso il più immateriale dei materiali: la luce,
che Baeza imprigiona nelle sue architetture attra-
verso tagli improvvisi, aperture radicali, traspa-
renze opache, verticalizzazioni fenomeniche.
Più sono chiuse, le sue architetture, e più il
loro cardine consiste nel gioco di luci che le at-
traversano; contraddicendone il paradigma ap-
parente, facendole quasi fluttuare.
La luce è, per Campo Baeza, l’unico vero ma-
teriale da costruzione di un architetto che non si
limiti a soddisfare una funzione; e insegua invece
la bellezza8. La luce è il tema dell’architettura.
Ma la luce che lui cerca non è qualcosa di vago,
impalpabile, sfuggente. È materia solida, energia
pura. E il compito degli architetti è quello di cat-
turarla. Come nel Pantheon, come a Ronchamp,
come a Santa Sofia9. Per questo accosta la massi-
vità della pietra alla trasparenza del vetro. Perché
trova «emozionante tornare a scoprire mecca-
nismi antichi e al tempo stesso semplici»10. La-
56
8. Sede per il Consejo Consultivo di Castilla y León. Lo spazio tra il recinto murario e il blocco vetrato. Foto
Javier Callejas.
vorare sullo scavo più che sulla superficie. Sulla
sottrazione più che sull’aggiunta.
La bellezza che Campo Baeza insegue è quel-
la dell’idea, senza la quale l’architettura è vuota,
è vana. E l’idea non ha bisogno di essere misura-
ta. Tanto meno di essere smisurata. «Per un vero
architetto l’idea sta nel palmo di una mano»11.
Poggiata, come la casa di vetro di Zamora.
Le sue architetture cercano la perfezione nella
riduzione del segno.
Non è un caso che – in quell’esercizio da lui
stesso definito «la ricerca impavida della bellez-
za»12 – l’architetto madrileno si diverta a ridurle
di scala in plastici che sono vere e proprie minia-
ture; quasi a sottoporle alla prova regina che solo
i cristalli sono capaci di superare, mantenendo
intatte le loro proporzioni, la purezza delle loro
geometrie, il rimando ad altre grandezze.
Ciò che lo affascina è proprio la possibilità di
durare nel tempo, di fissarsi nella memoria degli
uomini, di riprodurre grandezze incommensu-
rabili: «vedere il mondo in un granello di sab-
bia, e un paradiso in un fiore selvatico, stringere
l’infinito nel palmo di una mano e l’eternità in
un’ora»13.
Ciò che lo spaventa è il gesto effimero; l’arbi-
trarietà superficiale, la fantasia irragionevole che
genera mostri: «cerco di conquistare la bellezza
con tutta la mia anima e con le armi della ragio-
ne e della immaginazione»14.
maria argenti
Note
1
A. Campo Baeza, Il futuro dell’architettura è nel
pensiero, «Domus», 776, novembre 1995, p. 78.
2
La sede per il Consejo Consultivo di Castilla y
León è realizzata da Alberto Campo Baeza in col-
laborazione con Pablo Fernández Lorenzo, Pablo
Redondo Díez, Alfonso González Gaisán e Fran-
cisco Blanco Velasco: concorso nel 2004, progetto
nel 2006, costruzione dal 2008 al 2012.
3
A. Campo Baeza, Jambs, Lintels and Still, «Area»,
142, settembre/ottobre 2015, p. 21.
4
Ibid.
5
A. Campo Baeza, Construir con aire, in Id., Prin-
cipia Architectonica, Mairea, Madrid, 2012.
6
J. Keats, Ode on a Grecian Urn, vv. 49-50, citato
in A. Campo Baeza, Cercare la bellezza, «Do-
mus», 979, aprile 2014, p. 44.
7
Cfr. A. Campo Baeza, Cercare la bellezza cit., p.
44.
8
Cfr. A. Campo Baeza, Architectura sine luce nulla
architectura est, «Domus», 760, maggio 1994, pp.
86-89.
9
Cfr. A. Campo Baeza, Un’idea nel palmo di una
mano, «Domus», 972, settembre 2013, pp. 10, 11.
10
A. Campo Baeza, Jambs, Lintels and Still cit.
11
Cfr. A. Campo Baeza, Un’idea nel palmo di una
mano cit., pp. 10, 11.
12
A. Campo Baeza, Insegnare a cercare impavida-
mente la bellezza, «Domus», 989, marzo 2015, pp.
6-9.
13
W. Blake, Auguries of Innocence, citato in ivi, p. 7.
14
Cfr. ivi, p. 44.