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SIGNORE
E IL SUO NOME
Canti per fa liturgia e fa preghiera
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EDITORIALE AUDIOVISIVI
MARCO FRISINA. Nato aRoma nel 1954, dopo gli studi classici si e diplomatoin Composizione al Conserva-
torio di Santa Cecilia. Dopo aver compiuto gli studi teologici, si e specializzato in Sacra Scrittura al Pontificio
istituto Biblico. Ordinato sacerdote nel 1982, da allora svolge il suo ministero nella Diocesi di Roma. Dal 1991
al 2011 e state Direttore dell'Ufficio Liturgico del Vicariato di Roma ed attualmente e Presidente della Com-
missione Diocesana per I'Arte Sacra ed i Beni Culturali, Consultore del Pontificio Consiglio per la Promozione
della Nuova Evangelizzazione e Rettore della Basilica di Santa Cecilia in Trastevere. Tiene corsi presso la
Pontificia Universita della Santa Croce e iI Pontificio Istituto di Musica Sacra.
Autore di numerosi canti liturgici, nel 1984 ha fondato - e da allora dirige - il Coro della Diocesi di Roma, con
il qua Ie anima Ie piu importanti liturgie diocesane, alcune delle quali presiedute dal Santo Padre. Dal 1991 e
anche Maestro Direttore della Pontificia Cappella Musicale Lateranense.
Nel 1990 ha avuto inizio la sua collaborazione al progetto internazionale della Rai "Bibbia" sia come consu-
lente biblista che autore delle musiche dei film prodotti. Negli anni successivi ha composto Ie colonne sono-
re di oltre trenta film a tema storico e religioso.
Oltre ai canti liturgici ha composto numerosi Oratori sacri ispirati a personaggi biblici 0 alia vita di grandi santi
e diversi brani sinfonici e cameristici.
Nella sua produzione musicale ci sono anche alcune opere per il teatro tra cui "La Divina Commedia.
L'Opera", prima trasposizione musicale del capolavoro dantesco di cui e autore e ideatore e che ha debutta-
to nel'2007; "In Hoc Signo", rappresentata al Teatro Nazionale di Belgrado nel 2013 in occasione del mille-
nario dell'Editto di Milano e "Passio Christi", con prima esecuzione al Teatro Cervantes di Malaga nell'aprile
2018.
Da anni porta questa sua esperienza di sacerdote, musicista e docente in moltissime Diocesi italiane ed estere.
www.marcofrisina.com
CORO DELLA OIOCESI 01 ROMA. E state fondato nel 1984 da Mons. Marco Frisina con il fine di fornire alia
Diocesi un servizio stabile per I'animazione liturgica e, allo stesso tempo, rappresentare un punto di riferi-
mento per la crescita spirituale dei giovani. Da allora il suo servizio ha riguardato numerosi eventi sia di carat-
tereliturqico sia di natura concertistica. Ha accolto negli anni componenti appartenenti ad ogni fascia d'eta
mossi dal desiderio di compiere insieme un cammino culturale e di fede. Anche i concerti che il Coro esegue
nelle Parrocchie di Roma e nelle Diocesi d'italia si configurano essenzialmente come momenti di catechesi e
di preghiera sia per gli stessi cantori che per i fedeli invitati all'ascolto. La sua attivita ha interessato negli anni
anche Paesi esteri qua Ii Germania, Francia, Austria, Polonia e Stati Uniti. Nel 2014 ha festeggiato i trent'anni
di fondazione organizzando il primo Convegno-Pellegrinaggio delle Corali italiane. Dal 2015 organizza ed ese-
gue il "Concerto con i Poveri e per i poveri" nell' Aula Paolo VI in Vaticano. Nel 2016, Anno Santo della
Misericordia, si e fatto promotore del primo Giubileo delle Corali al quale hanno aderito oltre 8000 cantori
provenienti da tutto il mondo.
www.corodiocesidiroma.com
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PRESENTAZIONE
salmi rappresentano nella Bibbia il cantorale perfetto, I'antologia di ogni sentimento del cuore
I umano che diventa preghiera e attraverso la quale il Signore ci insegna a lodarlo, a dialogare con
Lui, in un colloquio amoroso e commovente. II salmo 26 ci invita ad avere fiducia in Dio perche
" Signore e mia luce e salvezza, chi cammina con Lui non teme nulla. La stessa sofferenza, anche la
piu angosciante, trova iii Dio consolazione e rifugio. II salmo 21 fu pregato da Gesu sulla croce,
Oio mio perche mi hai abbandonato? Nonostante questa prima parte COS!dolorosa il salmo termina
nella speranza e nella luce, perche il Signore ascolta il lamento del giusto sofferente e 10 trasforma in
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salvezza.
Nella liturgia pasquale di Israele e della Chiesa risuonano Ie parole del salmo 113: Quando Israele usci
dall'Egitto, e la memoria viva dell'esodo, del passaggio dalla schiavitu alia liberta, dal dolore alia gioia.
Nel Canto del mare, Israele e la Chiesa cantano il passaggio dalla morte alia vita nuova. II mare tem-
pestoso e simbolo del confine invalicabile che separa l'Egitto, simbolo del mondo del peccato e il Sinai
dove incontriamo il Signore che vuole stringere I'alleanza con noi. E il canto di gioia dei redenti che
affermano la grandezza di Dio nostro redentore.
II salmo 135 fa memoria della misericordia di Dio nella storia della salvezza dove essa e il segno della
presenza costante di Dio nella vita del suo popolo: Perche eterna e fa sua misericordia. La misericordia
di Dio e un dono all'uomo, nel suo immenso amore Dio perdona ogni peccatore che si rivolge a lui con
il cuore contrito e umiliato, Egli viene incontro alia miseria e alia poverta della sua creatura e la riveste
di tenerezza con la sua grazia onnipotente, come aveva cantata Davide nel suo salmo penitenziale:
Miserere.
Ma I'esperienza del peccato e anche esperienza di misericordia e da questa sgorga il ringraziamento a
Dio per il suo immenso amore. COS!il salmista ci invita a rendere grazie al Signore nel salmo 137, a fare
"eucaristia" per I'amore che ci e rivelato: Ti rendo grazie, Signore, con tutto il cuore, e a contemplare
la straordinaria opera di Dio nell'edificare il suo Regno. L'uomo pero non deve con arroganza pensare
di essere lui il vero costruttore del progetto di Dio, e il Signore che com pie la sua opera con autentica
efficacia, come canta il salmo 126: Se it Signore non costruisce la casa ... L'uomo con iI suo efficientismo
non puo sostituirsi al Signore.
Dal cuore dell'uomo deve sgorgare la preghiera di benedizione a Dio, COS!riconosciamo che tutti i
nostri benefici vengono dal Signore e a lui rivolgiamo la nostra preghiera piena di pace e gratitudine,
come offerta gioiosa della nostra vita a Colui che ci colma di bene e di amore: Benedetto sei tu,
Signore. I canti Questo e il mio comandamento e Se tu mi ami Simone Ii scrissi per la mia ordinazione
sacerdotale nel 1982, tutti e due cantano la bellezza della vocazione dell'apostolo che si puo riassu-
mere in una frase: amare come Cristo ci ha amati.
E bello poter cantare la misericordia di Dio che si rivela nella salvezza, e bello lasciarsi stupire e con-
durre alia scoperta del progetto di misericordia che il Signore vuole realizzare in mezzo a noi.
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IL SIGNORE E MIA LUCE E SALVEZZA - Sa/rna 26 pag. 5
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IL SIGNORE E MIA rues E SALVEZZA - Salmo 26
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hai asco/tato /e parole della mia bocca. tu mi ridoni vita.
A te voglio cantare davanti ag/i angeli, Contro I'ira dei miei nemici stendi la mane
mi prostro verso i/ tuo tempio santo. e la tua destra mi salva.
1. Rendo grazie al tuo nome Ti rendo grazie, Signore, con tutto if cuore ...
per la tua fedelta e la tua misericordia.
Hai reso la tua promessa 5. II Signore cornpletera per me I'opera sua,
piu grande di ogni fama. Signore, la tua bonta dura per sempre.
Non abbandonare, 0 Signore,
Ti rendo grazie, Signore, con tutto if cuore ... l'opera delle tue mani.
2. Nel giorno in cui t'ho invocato mi hai risposto, Ti rendo grazie, Signore, con tutto iJcuore ...
hai accresciuto in me la forza.
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quando udranno Ie parole della mia bocca.
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Q!}ESTO E IL MIO COMANDAMENTO
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PERCHE ETERNA:E LA SUA MISERICORDIA - Salmo 135
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SE TO MI AMI SIMONE
Testo di Marco Frisina
Se tu mi emi, Simone,
pasci Ie mie pecorelle.
10 t'affido iI mio gregge,
amafo come me.
Se tu mi ami, Simone,
pasci Ie mie pecore lie.
10 t'affido iI mio gregge:
amafo come me.
Se tu mi ami, Simone,
pasci fe mie pecorelle.
10 t'affido if mio gregge:
amafo come me.
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3. Nessuno ha un amore piu grande
di chi sa donare la sua vita.
Maestro, fa' che possa come te,
dare la vita per il mondo.
Se tu mi ami, Simone,
pasci Ie mie pecorelle.
10 t'affido iI mio gregge:
amalo come me.
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Musica di Marco Frisina
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E giusta la tua parola e retto il.tuo giudi2;io.
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ma tu vuoi un cuore sincero, sapienza tu m'insegni.
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BENEDETTO SEI TU SIGNORE
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BENEDETIO SEI TU SIGNORE
Testo di Marco Frisina
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DIO MIO PERCHE MI HAl ABBANDONATO - Salmo 21
Testo di Marco Frisina
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Cantiamo al Signore:
stupenda e
la sua vittoria.
Signore e
il suo nome.
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Cantiamo af Signore:
stupenda e
fa sua vittoria.
Signore e
if suo nome.
Alleluia.
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2. Dio prode in guerra, si chiama Signore.
Travolse nel mare gli eserciti,
i carri d'Egitto sommerse nel Mar Rosso:
abissi profondi Ii coprono.
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La tua destra, Signore, si innalzata,
la tua potenza e
terribile.
Cantiamo al Signore:
stupenda e
la sua vittoria.
Signore e
if suo nome.
Allefuia.
Cantiamo af Signore:
stupenda e
fa sua vittoria.
Signore e
if suo nome.
Alleluia.
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