Un discorso di Melvin J.

Ballard 1

Melvin J. Ballard 1 Consegnato nel Tabernacolo di Ogden

Delivered in the Ogden Tabernacle
September 22, 1922 22 settembre 1922
On the One Hundredth Anniversary of the
Appearance of the Angel Moroni
Thre Degrees Of Glory Sul Centenario dell'apparenza dell'Angelo Moroni

This is an inspiring sight, my dear brethren and

sisters, a convincing testimony of your interest in
this great and important feature of the latter-day
Tre gradi di gloria
work, Genealogy, the salvation for the living and
the dead, in no quarter of the Church is there
Questa è una vista ispiratrice, miei cari fratelli e
greater interest and activity in this particular work
sorelle, una convincente testimonianza del vostro
than here in these Ogden stakes. I commend you
interesse per questa grande e importante
for what you have accomplished.
caratteristica dell'opera di oggi, la Genealogia, la
I rejoice with you to live in this wonderful day,
salvezza per i vivi e per i morti, in nessun
the most glorious that has ever dawned in the
quartiere della Chiesa maggiore interesse e
history of man. I am exceeding happy to be here
attività in questo lavoro particolare che qui in
tonight in your presence to rejoice with you on
questi pali di Ogden. Vi ringrazio per quello che
this ninety-ninth anniversary of the appearance of
hai compiuto.
the Angel Moroni to the Prophet Joseph Smith, 2
Rallegro con voi per vivere in questa splendida
for it was just ninety-nine years ago tonight that
giornata, la più gloriosa che è mai sorta nella
Moroni spent the entire night unfolding to the
storia dell'uomo. Sono felice di essere qui stasera
Prophet the greatness of this latter-day
in tua presenza per gioire con voi in questo
dispensation and explaining to him for the first
novantunesimo anniversario dell'apparizione
time, in this dispensation at least, the meaning of
dell'animo Moroni al profeta Joseph Smith, 2
the promise that Elijah, the Prophet, should come
poiché è stato solo novantanove anni fa stasera
again to turn the hearts of the fathers to the
che Moroni ha speso l'intero notte spiegando al
children and the children to the fathers lest the
Profeta la grandezza di questa dispensazione di
whole earth should be smitten with a curse. I
oggi e spiegando per la prima volta, in questa
know of no more fitting way to celebrate that
dispensazione, almeno il significato della
wonderful event in this dispensation than to be
promessa che Elia, il Profeta, dovesse tornare a
here discussing this subject. I rejoice because to
trasformare i cuori dei padri a i figli e i figli ai
us has been given the most splendid revelations
padri affinché la terra non sia stata colpita con una
God has ever given to man, and this is not
maledizione. Non conosco alcun modo più
discrediting anything of the past. They are full of
appropriato per celebrare quel meraviglioso
inspiration, grandure, majesty and truth!
evento in questa dispensazione che essere qui a
The greatest revelation the Lord, Jesus Christ, has
discutere di questo argomento. Rallegro perché
ever given to man, so far as record is made, was
per noi ci sono state le più splendide rivelazioni
given to the Prophet Joseph Smith on the 16th of
April, 1832, known as the 76th section of the
book of Doctrine & Covenants, commonly called
for years and still known as "The Vision." I say,
this to my mind is the climax of all wonderful
revelations that have come from the Lord from
the days of Father Adam until the present
moment.
Men have been groping in darkness on some
subjects, even in Gospel dispensations of the past.
They have not known the fullness of God's plan
and purpose for the salvation of his sons and
daughters, but surely this is a glorious time, for
this is the dispensation of the fullness of times
and all that men have ever had in all former
dispensations has been given at once in this
dispensation, and much that was not had in other
dispensations. Oh! how wonderful it is to live
now, when we are not in doubt concerning not
only ourselves, but the whole plan of salvation,
not only for the living, but for the dead.
Men have been speculating as to God's provisions
for the salvation of his children. There have been
those in the past and some still remain who teach
that if by the smallest margin one fails to meet the
conditions of the Gospel they lose eternal
salvation and are eternally damned, and on the
other hand, there are those who believe that
certain individuals are marked and designated,
predestined, to come into this life to be saved no
matter what they do, and others to be eternally
lost. There are those who are so narrow as to
believe that if in this life men have not found the
way, the light and truth, there is no hope for them
beyond the grave. I rejoice to live, when the
fullness of truth has been given and when an
answer has been made clearly an definitely in the
word of the Lord to all queries on this subject.
I have sometimes had this question propounded to
me by ministers and members of other
denominations: "What matters it so long as men
and women are good men, good husbands, good
che Dio ha mai dato all'uomo, e questo non sta
screditando nulla del passato. Sono pieni di
ispirazione, grandezza, maestà e verità!
La più grande rivelazione che il Signore, Gesù
Cristo, ha mai dato all'uomo, per quanto è stato
fatto, è stato dato al profeta Joseph Smith il 16
aprile 1832, noto come la 76esima sezione del
libro di Dottrina e Alleanze, chiamato
comunemente per anni e ancora conosciuto come
"La Visione". Dico, questo alla mia mente è il
culmine di tutte le rivelazioni meravigliose che
sono venute dal Signore dai tempi di Padre Adam
fino al momento presente.
Gli uomini stanno tentando in tenebra su alcuni
argomenti, anche nelle dispensazioni del Vangelo
del passato. Non hanno conosciuto la pienezza del
piano e dello scopo di Dio per la salvezza dei suoi
figli e delle sue figlie, ma sicuramente questo è un
momento glorioso, poiché questa è la dispensa
della pienezza dei tempi e tutto ciò che gli uomini
hanno mai avuto in tutte le ex dispensazioni ha è
stato dato in una sola volta in questa
dispensazione, e molto che non era stato in altre
dispensazioni. Oh! quanto meraviglioso è vivere
ora, quando non siamo in dubbio non solo di noi
stessi, ma di tutto il piano di salvezza, non solo
per i vivi, ma per i morti.
Gli uomini hanno speculato sulle disposizioni di
Dio per la salvezza dei figli. Ci sono stati quelli in
passato e alcuni rimangono ancora che insegnano
che se dal margine più piccolo che non riesce a
soddisfare le condizioni del Vangelo, perde la
vittoria eterna e sono eternamente dannati, e
d'altra parte ci sono coloro che credono che certi
gli individui sono contrassegnati e designati,
predestinati, per entrare in questa vita per essere
salvati, non importa ciò che fanno e altri per
essere perduti eternamente. Ci sono coloro che
sono così stretti da credere che se in questa vita
gli uomini non hanno trovato la via, la luce e la
verità, non c'è speranza per loro oltre la tomba.
wives, good citizens, believers in the Bible,
worshipers of God and followers of Jesus Christ
according to their own conception-what matters it
which road they take?" It is immaterial whether
they are Baptist, Presbyterian, Mormon or
Catholic. All roads lead to the same goal just as
there are many roads leading to Ogden, and
whichever road you take you ultimately get to
Ogden, if you continue to the end.
It makes little difference in one respect whether a
man has a faith or not, or what his persuasion may
be. It is not his profession that will bring him
salvation, it is his works, his faith and his
devotion and his ability to comply with the terms
and conditions God has provided for man's
salvation, but every man that does good is
drawing toward God no matter what his faith is.
That is true, therefore, whichever road he travels,
according to the amount of good he does, he is
advancing toward the great goal, toward God and
toward salvation in his kingdom.
I recognize the fact that no man will get all the
way to the end of the road and gain a fullness of
salvation in the celestial kingdom of God unless
he complies with all the terms and all the
conditions of salvation in that kingdom. The
Master said, "Straight is the gate and narrow the
way which leadeth unto life, and few there be that
find it."
I discover in my reading of ancient and modern
scriptures that the great majority of our Father's
children will only go part of the way towards that
great goal, because they will not comply with all
the terms and conditions. They will get one-third
of the way, we will say, and find themselves in the
telestial kingdom. Another group will go a little
farther on the right road but they won't comply
with all the terms and conditions and will not
reach the end of that journey. They may go,
perhaps two-thirds of the way and reach the
terrestrial glory. Few there be who go the entire
Mi rallegro di vivere, quando la pienezza della
verità è stata data e quando una risposta è stata
resa chiaramente definitivamente nella parola del
Signore a tutte le domande su questo argomento.
A volte ho avuto questa domanda da ministri e da
membri di altre denominazioni: "Che cosa conta
finché uomini e donne sono buoni uomini, buoni
mariti, bravi donne, buoni cittadini, credenti nella
Bibbia, adoratori di Dio e seguaci di Gesù Cristo
secondo la propria concezione: quali sono le
questioni in che strada prendono? " È immateriale
se sono battista, presbiteriana, mormone o
cattolica. Tutte le strade conducono allo stesso
scopo, così come ci sono molte strade che
conducono a Ogden, e in qualunque strada si
arriva alla fine arrivare a Ogden, se si continua
alla fine.
Non fa poca differenza in un solo aspetto se un
uomo ha una fede o meno, o quale sia la sua
persuasione. Non è la sua professione che lo
porterà salvezza, sono le sue opere, la sua fede e
la sua devozione e la sua capacità di rispettare i
termini e le condizioni che Dio ha fornito per la
salvezza dell'uomo, ma ogni uomo che fa il bene
è verso Dio, non importa quale sia la sua fede. È
vero, quindi, in qualunque strada che percorrerà,
secondo la quantità di bene che fa, sta avanzando
verso il grande obiettivo, verso Dio e verso la
salvezza nel suo regno.
Riconosco il fatto che nessuno arriverà fino alla
fine della strada e guadagna una pienezza di
salvezza nel regno celeste di Dio, a meno che non
rispetti tutti i termini e tutte le condizioni di
salvezza in quel regno. Il Maestro disse: "È diritto
il cancello e stringere la via che conduce alla vita,
e pochi che ci trovano".
Lo scopro nella mia lettura delle scritture antiche
e moderne che la grande maggioranza dei nostri
figli del Padre entrerà solo nella strada verso quel
grande obiettivo, perché non rispettano tutti i
termini e le condizioni. Essi avranno un terzo del
journey, complying with all the terms, all the
conditions and ultimately reaching the end of the
road, entering into the celestial kingdom of God,
they shall obtain celestial glory.
That sounds reasonable, does it not? It is true.
Now without speculating, and I do not wish to
speculate or theorize, but confining ourselves in
out consideration of this question exclusively to
the word of the Lord as it has been given us, I will
begin by reading a portion of the 76th section
commencing with the 50th verse:
"And again we bear record-for we saw and heard,
and this is the testimony of the gospel of Christ
concerning them who come forth in the
resurrection of the just—"
I begin with the few who find the way and reach
the end, because I think I am talking to a body of
men and women who are not concerned and
anxious to know terms or conditions by which
you may get into the terrestrial or telestial glory.
Your minds and hearts are set upon knowing what
you must do to obtain the greatest thing the Lord
has offered. I do not discover many of you who
would be satisfied with secondhand things, and
you are not contented or happy by having second
best or third best. So we will begin by reading a
description of the terms and conditions that we
must comply with to obtain the celestial glory. I
think it will be worth every sacrifice required and
a hundred times more if need be. Personally, I
would give it to attain that which God has offered
to men and women who enter into the celestial
glory.
Continuing with the 51st verse:
"They are they who received the testimony of
Jesus, and believed on his name and were
baptized after the manner of his burial, being
buried in the water in his name, and this
according to the commandment which he has
given."
I now say to all the world that no man, or woman,
modo, diremo, e si ritrovano nel regno telestiale.
Un altro gruppo andrà poco più avanti sulla strada
giusta ma non rispettano tutti i termini e le
condizioni e non raggiungerà la fine di quel
viaggio. Possono andare, forse due terzi del modo
e raggiungere la gloria terrestre. Pochi ci sono che
vanno tutto il viaggio, rispettando tutti i termini,
tutte le condizioni e, infine, raggiungendo la fine
della strada, entrando nel regno celeste di Dio,
otterranno gloria celeste. Quello sembra
ragionevole, no? È vero. Ora, senza speculare e
non voglio speculare o teorizzare, ma limitandomi
a considerare questa questione esclusivamente
alla parola del Signore come ci è stato dato,
comincerò a leggere una parte della sezione 76
che inizia con il 50mo versetto: "E ancora diamo
testimonianza, perché abbiamo visto e sentito, e
questa è la testimonianza del vangelo di Cristo
riguardo a coloro che vengono nella risurrezione
dei giusti". Comincio con i pochi che trovano la
via e raggiungere la fine, perché penso di parlare
con un corpo di uomini e donne che non sono
interessati e ansiosi di conoscere termini o
condizioni con cui potrai entrare nella gloria
terrestre o telestiale. Le vostre menti e cuori sono
messi a conoscenza di ciò che devi fare per
ottenere la cosa più grande che il Signore ha
offerto. Non scopro molti di voi che sarebbero
soddisfatti di cose secondarie e non siete
soddisfatti o felici di avere il secondo o il terzo
migliore. Quindi cominceremo leggendo una
descrizione dei termini e delle condizioni che
dobbiamo rispettare per ottenere la gloria celeste.
Penso che valga la pena di ogni sacrificio
richiesto e cento volte più se necessario.
Personalmente, lo darei a raggiungere ciò che Dio
ha offerto agli uomini e alle donne che entrano
nella gloria celeste. Continuando con il 51mo
versetto: "Sono quelli che hanno ricevuto la
testimonianza di Gesù e hanno creduto al suo
nome e sono stati battezzati dopo il modo della
ever shall see the celestial kingdom of God who is
not baptized of the water and of the spirit. The
Lord has specified it. HE made it so binding and
complete when after announcing the law he
complied with every term himself, though perfect,
so that no man who imagines himself to be
perfect here can excuse himself or herself from
obedience to the law of baptism. It is the door, the
gate to celestial glory.
"That by keeping the commandments they might
be washed and cleansed from all their sins, and
receive the Holy Spirit by the laying on of the
hands of him who is ordained and sealed unto this
power:
"And who overcome by faith, and are sealed by
the Holy Spirit of promise, which the Father
sheds forth upon all those who are just and true."
I would like to pause and emphasize that passage,
because, while we receive eternal blessings at the
hands of the priesthood which has the right to seal
on earth and it shall be sealed in heaven, this
revelation clearly states it must be sealed by the
Holy Spirit of promise also.
A man and woman may be fraud and deception
obtain admittance to the house of the Lord and
many receive the pronouncement of the holy
priesthood, giving to them, so far as lies in their
power, these blessings. We may deceive men but
we cannot deceive the Holy Ghost, and our
blessings will not be eternal unless they are also
sealed by the Holy Spirit of promise, the Holy
Ghost, one who reads the thought and hearts of
men and gives his sealing approval to the
blessings pronounced upon their heads. Then it is
binding, efficacious and of full force.
I thank the Lord that there is this provision, so
that even though men are able to deceive their
brethren, they are not able to deceive the Holy
Ghost and thus come into possession of their
blessings unless they prove in word, in thought,
and deed their worthiness and righteousness.
sua sepoltura, sepolto nell'acqua in suo nome, e
questo secondo il comandamento che ha dato ".
Ora dico a tutto il mondo che nessun uomo o
donna vedrà mai il regno celeste di Dio che non è
battezzato dell'acqua e dello spirito. Il Signore lo
ha specificato. Lo ha reso così vincolante e
completo quando, dopo aver annunciato la legge,
ha rispettato ogni termine, sebbene perfetto,
affinché nessun uomo che si immagina di essere
perfetto qui può scusarsi da obbedienza alla legge
del battesimo. È la porta, il cancello alla gloria
celeste ". Che mantenendo i comandamenti
potrebbero essere lavati e purificati da tutti i loro
peccati e ricevono lo Spirito Santo mediante la
posa delle mani di chi è stato ordinato e sigillato a
questo potere : "E coloro che hanno superato la
fede e sono sigillati dallo Spirito Santo della
promessa, che il Padre spinge su tutti quelli che
sono giusti e veri". Vorrei mettere in pausa e
sottolineare quel passo, perché mentre riceviamo
benedizioni eterne nelle mani del sacerdozio che
ha il diritto di sigillare sulla terra e sarà sigillato
in cielo, questa rivelazione chiaramente afferma
che deve essere sigillato dallo Spirito Santo della
promessa anche. Un uomo e una donna possono
essere frode e l'inganno ottenere l'accesso a la
casa del Signore e molti ricevono la pronuncia del
santo sacerdozio, dando a loro, per quanto sia nel
loro potere, queste benedizioni. Possiamo
ingannare gli uomini, ma non possiamo ingannare
lo Spirito Santo e le nostre benedizioni non
saranno eterne se non sono anche sigillate dal
Spirito Santo della promessa, lo Spirito Santo, chi
legge il pensiero e il cuore degli uomini e dà la
sua approvazione sigillante alle benedizioni
pronunciate sulle loro teste. Allora è vincolante,
efficace e di piena forza. Ringrazio il Signore che
c'è questa disposizione, affinché, anche se gli
uomini sono in grado di ingannare i loro fratelli,
non sono in grado di ingannare lo Spirito Santo e
quindi venire in possesso delle loro benedizioni a
Reading again from the 53rd verse:
"And who overcome by faith, and are sealed by
the Holy Spirit of promise, which the Father
sheds forth upon all those who are just and true.
"They are they who are the church of the
Firstborn.
"They are they into whose hands the Father has
given all things—"
Is there anything that you have ever dreamed of
that you wanted, that you longed for? Into the
hands of those who attain this glory shall all
things be given.
What a world of meaning! You can ponder over
that all the rest of your lives and every though and
aspiration of the human heart in righteousness
that it is possible for men to conceive of will be
but a fraction of that which is comprehended in
this statement, that 'unto them shall be given all
things, because it is not possible for mortals to
think of a thousandth part of what this means.
Reading again:
"They are they who are priests and kings, who
have received of his fullness, and of his glory;
"And are priests of the Most High, after the order
of Melchizedek, which was after the order of
Enoch, which was after the order of the Only
Begotten Son.
"Wherefore, as it is written, they are gods, even
the sons of God—"
We have frequently said that perhaps the grandest
thought that has ever been brought forth to the
children of men is the Mormon truism, namely:
"As man is God once was, and as God is man
may become." The foundation of that truism is in
this revelation and these word we have just read.
Let me read them again:
"Wherefore, as it is written, they are gods, even
the sons of God—"
Now, I would like to say a word or two about that
Mormon truism, namely: "As man is God once
was, and as God is man may become."
meno che non provino in parola, nel pensiero e
nel deed la loro dignità e la giustizia. Ricordando
di nuovo dal 53mo versetto: "E coloro che sono
stati superati dalla fede e sono sigillati dallo
Spirito Santo della promessa, che il Padre spinge
su tutti coloro che sono giusto e vero. "Sono
quelli che sono la chiesa del primogenito" Sono
loro nelle cui mani il Padre ha dato tutte le cose ...
"C'è qualcosa che tu abbia mai sognato di quello
che volevi, che desideravi? Nelle mani di coloro
che raggiungono questa gloria saranno date tutte
le cose. Qual è un mondo di significato! Puoi
riflettere sul fatto che tutto il resto della tua vita e
ogni aspetto e l'aspirazione del cuore umano nella
giustizia che è possibile per gli uomini per
concepire sarà solo una frazione di ciò che è
compreso in questa affermazione che «a loro
essere dato tutte le cose, perché non è È possibile
che i mortali pensino a una millesima parte di ciò
che significa. Ricordando di nuovo: "Sono quelli
che sono sacerdoti e re, che hanno ricevuto della
sua pienezza e della sua gloria" e sono sacerdoti
dell'Alto più alto dopo l'ordine di Melchisedek,
secondo l'ordine di Enoch, che era secondo
l'ordine del Figlio Unigenito: "Perciò, come è
scritto, sono dèi, anche i figli di Dio". Abbiamo
spesso detto che forse il più grande pensiero che è
stato mai portato avanti ai figli degli uomini è il
vero realismo mormone: "Come l'uomo è Dio una
volta, e come Dio è l'uomo può diventare". La
fondazione di quel truism è in questa rivelazione e
queste parole che abbiamo appena letto.
Lasciatemi leggerli di nuovo: "Perciò, come è
scritto, sono dèi, anche i figli di Dio". Ora, vorrei
dire una parola o due su quel trucco mormone,
vale a dire: "Come l'uomo è Dio una volta e come
Dio è l'uomo può diventare ". Si noti che non è
che l'uomo diventi, ma l'uomo può diventare e
voglio dire che pochi uomini diventeranno ciò che
è Dio. Eppure, tutti gli uomini possono diventare
quello che è se pagheranno il prezzo. Ora, voglio
Note that it is not to the effect that man will
become, but man may become, and I wish to say
that few men will become what God is. And yet,
all men may become what he is if they will pay
the price.
Now, I wish to say to you that the only possible
candidates to become what God is are those who
attain celestial glory, and those who fail in that
will never, worlds without end, be possible
candidates to become what God is. Then I wish to
say to you that there are three degrees of glory in
the celestial kingdom and only those who attain
the highest degree of celestial glory will be
candidates to become what God is.
So you see, it is within the reach of every man
and woman who lives, but only attainable by
those who pay the price, who stand the test, who
prove themselves, who comply with the terms and
conditions that make their calling and election
sure.
I wish now just a moment to diverge and turn to
the 131st section of the book of Doctrine &
Covenants. It is very brief and is upon the point I
am just discussing. It is a revelation which was
given May 16th and May 17th, 1843.
"In the celestial glory there are three heavens or
degrees:
"And in order to obtain the highest, a man must
enter into this order of the priesthood, (meaning
the new and everlasting covenant of marriage);
"And if he does not, he cannot obtain it.
"He may enter into the other, but that is the end of
his kingdom; he cannot have an increase."
Those who are denied endless increase cannot be
what God is, because that in connection with
other things, makes him God. The eternity of the
marriage covenant ought to be understood by
Latter-day Saints clearly to be the sealing of at
least one woman to one man for time and for all
eternity. Then do not get confused on that point
and imagine that it necessarily means more than
dirti che gli unici possibili candidati a diventare
quello che Dio è sono coloro che raggiungono la
gloria celeste e coloro che non riescono a , mondi
senza fine, i candidati possono diventare ciò che è
Dio. Poi vorrei dirti che ci sono tre gradi di gloria
nel regno celeste e solo coloro che raggiungono il
più alto grado di gloria celeste saranno candidati a
diventare quello che Dio è. Sai, è alla portata di
ogni uomo e la donna che vive, ma solo
raggiungibile da coloro che pagano il prezzo, che
sostengono il test, che si dimostrano, che
rispettano i termini e le condizioni che rendono
sicuro la loro chiamata e la loro elezione.
Desidero solo un momento di divergere e di
rivolgersi a la 131ª sezione del libro di Dottrina e
Alleanze. È molto breve ed è sul punto che sto
discutendo. È una rivelazione che è stata data il
16 maggio e il 17 maggio 1843. "Nella gloria
celeste ci sono tre cieli o gradi:" E per ottenere il
più alto, un uomo deve entrare in questo ordine
del sacerdozio (cioè nuova e eterna alleanza del
matrimonio): "E se non lo fa, non può ottenere."
Può entrare nell'altro, ma è la fine del suo regno;
non può avere un aumento ". Coloro che sono
negati di un aumento infinito non possono essere
ciò che Dio è, perché ciò in connessione con altre
cose lo rende Dio. L'eternità dell'alleanza di
matrimonio dovrebbe essere capita dai Santi degli
Ultimi Giorni chiaramente essere la sigillare
almeno una donna a un uomo per il tempo e per
tutta l'eternità, quindi non confondere e
immaginare che significhi necessariamente più di
una donna, ma certamente, ma significa almeno
che un uomo e una donna sono sigillate insieme
dal potere del santo sacerdozio e
dall'approvazione sigillante dello Spirito Santo
per tempo e per tutta l'eternità, e poi che
mantengono le loro alleanze, prima che siano
candidati al massimo grado di gloria celeste, e per
loro solo di tutti questi gruppi dei figli di nostro
Padre è la promessa fatta di un aumento infinito o
one woman. It may be, certainly, but it does mean
at least that one man and one woman are sealed
together by the power of the holy priesthood and
by the sealing approval of the Holy Ghost for
time and for all eternity, and then that they keep
their covenants, before they will be candidates for
the highest degree of celestial glory, and unto
them only of all these groups of our Father's
children is the promise made of endless or eternal
increase.
What do we mean by endless or eternal increase?
We mean that through the righteousness and
faithfulness of men and women who keep the
commandments of God they will come forth with
celestial bodies, fitted and prepared to enter into
their great, high and eternal glory in the celestial
kingdom of God; and unto them, through their
preparation, there will come children, who will be
spirit children. I don't think that is very difficult to
comprehend and understand. The nature of the
offspring is determined by the nature of the
substance that flows in the veins of the being.
When blood flows in the veins of the being, the
offspring will be what blood produces, which is
tangible flesh and bone, but when that which
flows in the veins is spirit matter, a substance
which is more refined and pure and glorious than
blood, the offspring of such beings will be spirit
children 3. By that I mean they will be in the
image of the parents. They will have a spirit body
and have a spark of the eternal or divine that
always did exist in them.
Unto such parentage will this glorious privilege
come, for it is written in our scriptures that "the
glory of God is to bring to pass the immortality
and eternal life of man." So, it will be the glory of
men and women that will make their glory like
unto his. When the power of endless increase
shall come to them, and their offspring, growing
and multiplying through ages that shall come,
they will be in due time, as we have been,
eterno. Che cosa intendiamo con un aumento
infinito o eterno? Crediamo che attraverso la
giustizia e la fedeltà degli uomini e delle donne
che mantengono il comando essi usciranno con
corpi celesti, disposti e preparati ad entrare nella
loro gloria grande, alta ed eterna nel regno celeste
di Dio; e loro, con la loro preparazione, verranno i
figli, che saranno figli di spirito. Non credo che
sia molto difficile comprendere e capire. La
natura della discendenza è determinata dalla
natura della sostanza che scorre nelle vene
dell'essere. Quando il sangue scorre nelle vene
dell'essere, la prole sarà quella che produce il
sangue, che è carne e ossa tangibili, ma quando
quello che scorre nelle vene è materia spirituale,
una sostanza più raffinata e pura e gloriosa del
sangue, la prole di questi esseri saranno figli di
spirito 3. A questo intendo dire che saranno
all'immagine dei genitori. Avranno un corpo
spirituale e avranno una scintilla dell'eterno o
divino che sempre esisteva in essi. A questo
genitore verrà questo glorioso privilegio, perché è
scritto nelle nostre Scritture che "la gloria di Dio
deve portare immortalità e vita eterna dell'uomo ".
Quindi, sarà la gloria degli uomini e delle donne
che faranno la loro gloria come la sua. Quando il
potere dell'infinito aumento verrà a loro, e la loro
prole, crescendo e moltiplicandosi attraverso i
secoli che verranno, saranno a tempo debito,
come siamo stati, dotati di una terra come questa,
in cui anche loro possono ottenere corpi terreni e
passare attraverso tutte le esperienze attraverso le
quali siamo passati, e poi tratteremo il nostro
rapporto con l'orlo, la cui pienezza e completezza
non ci sono state rivelate, ma noi saremo nel
nostro rapporto con loro come Dio, il nostro
Eterno Padre , fa a noi, e quindi è questo il
mospite privilegiato e meraviglioso che mai verrà
a qualcuno dei figli e delle figlie di Dio. Ora
vorrei tornare alla sezione 76 e cominciare a
leggere con il 59mo versetto: "Perciò, tutte le cose
provided with an earth like this, wherein they too
may obtain earthly bodies and pass through all the
experiences through which we have passed, and
then we shall hold our relationship to hem, the
fullness and completeness of which has not been
revealed to us, but we shall stand in our
relationship to them as God, our Eternal Father,
does to us, and thereby is this the most glorious
and wonderful privilege that ever will come to
any of the sons and daughters of God.
Now, I wish to return to the 76th section and
commence reading with the 59th verse:
"Wherefore, all things are theirs, whether life or
death, or things present, or things to come, all are
theirs and they are Christ's and Christ is God's."
"And they shall overcome all things."
Here is a significant statement. I have said that in
addition to one's baptism of the water and of the
spirit, which is essential for admission to the
kingdom of God, we are to add to our faith virtue,
to virtue knowledge, to knowledge, temperance,
patience, brotherly kindness, godliness, charity,
humility and diligence. If these things be not in us
they will make us, we are blind and cannot see
afar, but if they are in us they will make us so that
we will be able to make our calling and election
sure.
A man may receive the priesthood and all its
privileges and blessings, but until he learns to
overcome the flesh, his temper, his tongue, his
disposition to indulge in the things God has
forbidden, he cannot come into the celestial
kingdom of God-he must overcome either in this
life or in the life to come. But this life is the time
in which men are to repent. Do not let any of us
imagine that we can go down to the grave not
having overcome the corruptions of the flesh and
then lose in the grave all our sins and evil
tendencies. They will be with us. They will be
with the spirit when separated from the body.
It is my judgment that any man or woman can do
sono loro, se vita o morte, o le cose presenti o le
cose da venire, tutte sono loro e sono Cristo e
Cristo è Dio. "" E supereranno tutte le cose ".
Ecco una dichiarazione significativa. Ho detto che
oltre al battesimo dell'acqua e dello spirito,
essenziale per l'ammissione al regno di Dio,
dobbiamo aggiungere alla nostra virtù la fede, a
virtù della conoscenza, alla conoscenza, alla
temperanza, alla pazienza, alla benevolenza
fraterna , la divinità, la carità, l'umiltà e la
diligenza. Se queste cose non siano in noi, ci
faranno, ci sono cieche e non possiamo vedere da
lontano, ma se sono in noi, ci faranno in modo
che saremo in grado di rendere sicuro la nostra
chiamata el'elezione. Un uomo può ricevere il
sacerdozio e tutti i suoi privilegi e benedizioni,
ma fino a quando non impara a superare la carne,
il suo temperamento, la lingua, la sua
disposizione di indulgere nelle cose che Dio ha
proibito, non può entrare nel regno celeste di Dio
- deve superare in questa vita o nella vita da
venire. Ma questa vita è il momento in cui gli
uomini devono pentirsi. Non lasciate nessuno di
noi immaginare che possiamo scendere alla tomba
senza aver superato le corruzioni della carne e poi
perdere nella tomba tutti i nostri peccati e le
tendenze malvagie. Saranno con noi. Saranno con
lo spirito quando si separa dal corpo. È il mio
giudizio che ogni uomo o donna può fare di più
per conformarsi alle leggi di Dio in un anno in
questa vita che non potevano in dieci anni quando
sono morti. Lo spirito può solo pentirsi di un
cambiamento d, e poi la battaglia deve andare
avanti con la carne in seguito. È molto più facile
superare e servire il Signore quando sia la carne
sia lo spirito sono combinati come uno. Questo è
il momento in cui gli uomini sono più flessibili e
suscettibili. Troveremo quando siamo morti ogni
desiderio, ogni sentimento sarà intensamente
intensificato. Quando l'argilla è flessibile è molto
più facile da cambiare rispetto a quando si ottiene
more to conform to the laws of God in one year in
this life than they could in ten years when they are
dead. The spirit only can repent an d change, and
then the battle has to go forward with the flesh
afterwards. It is much easier to overcome and
serve the Lord when both flesh and spirit are
combined as one. This is the time when men are
more pliable and susceptible. We will find when
we are dead every desire, every feeling will be
greatly intensified. When clay is pliable it is much
easier to change than when it gets hard and sets.
This life is the time to repent. That is why I
presume it will take a thousand years after the
first resurrection until the last group will be
prepared to come forth. It will take them a
thousand years to do what it would have taken,
but three score years and ten to accomplish in this
life.
You remember the vision of the redemption of the
dead as given to the Church through the late
President Joseph F. Smith. President Smith saw
the spirits of the righteous dead before their
resurrection and the language is the same as one
of the Prophet Joseph's revelations-that they, the
righteous dead, looked upon the absence of their
spirits from their bodies as a bondage.
I grant you that the righteous dead will be at
peace, but I tell you that when we go out of this
life, leave this body, we will desire to do many
things that we cannot do at all without the body.
We will be seriously handicapped, and we will
long for the body, we will pray for the early
reunion with our bodies. We will know then what
advantage it is to have a body.
Then, every man and woman who is putting off
until the next life the task of correcting and
overcoming the weakness of the flesh are
sentencing themselves to years of bondage, for no
man or woman will come forth in the resurrection
until they have completed their work, until they
have overcome, until they have done as much as
difficoltà e imposta. Questa vita è il momento di
pentirsi. Questo è il motivo per cui suppongo che
ci vorranno mille anni dopo la prima risurrezione
finché l'ultimo gruppo sarà disposto a venire
fuori. Ci vorranno mille anni per fare ciò che
avrebbe preso, ma tre anni e dieci anni da
realizzare in questa vita. Ricordi la visione della
redenzione dei morti come data alla Chiesa
attraverso il tardo presidente Joseph F. Smith . Il
presidente Smith ha visto gli spiriti dei morti
giusti prima della loro risurrezione e il linguaggio
è lo stesso di una delle rivelazioni del Profeta
Giuseppe - che essi, i giusti morti, hanno
considerato l'assenza dei loro spiriti dai loro corpi
come una schiavitù. che i morti giusti saranno in
pace, ma vi dico che quando usciamo da questa
vita, lasciamo questo corpo, vogliamo fare molte
cose che non possiamo fare a tutti senza il corpo.
Saremo seriamente disabilitati e noi vorremo per
il corpo, pregheremo per la prima riunione con i
nostri corpi. Sappiamo allora quale vantaggio è
avere un corpo. Quindi, ogni uomo e donna che
sta mettendo in viaggio fino alla vita successiva il
compito di correggere e superare la debolezza
della carne si danno condú a anni di schiavitù,
perché nessun uomo o la donna uscirà nella
risurrezione finché non abbiano completato il loro
lavoro, finché non hanno superato, finché non
hanno fatto quanto potranno fare. Ecco perché
Gesù ha detto nella risurrezione che non esiste né
un matrimonio né un matrimonio, perché tutti
questi contratti-accordi saranno forniti per coloro
che sono degni di essa prima che gli uomini e le
donne usciscano nella risurrezione e coloro che
rispettano questa vita con queste condizioni
accorcia le frasi, perché ognuno di noi avrà una
questione di anni che lo stato spirituale per
completare e finire la nostra salvezza. E alcuni
possono raggiungere, per la loro giustizia in
questa vita, il diritto di fare lavori post-laurea, per
essere ammessi nel regno celeste, ma altri
they can do. That is why Jesus said in the
resurrection there is neither marriage or giving in
marriage, for all such contracts-agreements-will
be provided for those who are worthy of it before
men and women come forth in the resurrection,
and those who are complying in this life with
these conditions are shortening their sentences,
for every one of us will have a matter of years i
that spirit state to complete and finish our
salvation. And some may attain, by reason of their
righteousness in this life, the right to do post-
graduate work, to be admitted into the celestial
kingdom, but others will lose absolutely the right
to that glory, all they can do will not avail after
death to bring them into the celestial kingdom.
The point I have in mind is that we are sentencing
ourselves to long periods of bondage, separating
our spirits from our bodies, or we are shortening
that period, according to the way in which we
overcome and master ourselves.
Sixty-first verse:
"Wherefore, let no man glory in man, but rather
let him glory in God, who shall subdue all
enemies under his feet.
"These shall dwell in the presence of God and his
Christ forever and ever."
Oh! what a world of meaning! Do you
comprehend it, you who gain celestial glory, the
privilege of dwelling in the presence of God and
his Christ forever and ever? What did it mean to
have in the world, during his ministry, for three
brief years the Lord Jesus Christ-not the Father,
just the Son? It was the most wonderful privilege
the world has ever had. What would you give
tonight for the privilege of standing in the
presence of the Son for five minutes? you would
give all your earthly possessions for that
privilege. Then can you comprehend the full
meaning and significance of the statement that
those who gain celestial glory will have the
privilege of dwelling in the presence of the Father
perdono assolutamente il diritto a quella gloria,
tutto ciò che possono fare non avrà più la morte
per farli entrare nel regno celeste. Il punto che ho
in mente è che stiamo condannandoci a lunghi
periodi di schiavitù, separando i nostri spiriti dai
nostri corpi, o stiamo accorciando quel periodo,
secondo il modo in cui superiamo e padrone di
noi stessi.Sixty-primo versetto: "Perciò, nessuno
glorioso nell'uomo, ma piuttosto gloria in Dio,
che sottometterà tutti i nemici sotto i suoi piedi".
Questi dimoreranno davanti a Dio e al suo Cristo
per sempre "Oh, qual è un mondo di significato,
lo comprendi, voi che acquisite la gloria celeste, il
privilegio di dimorare in presenza di Dio e del suo
Cristo per sempre?" Che cosa significava avere
nel mondo, durante il suo ministero , per tre anni,
il Signore Gesù Cristo, non il Fatto er, solo il
Figlio? Era il privilegio più meraviglioso che il
mondo abbia mai avuto. Cosa daresti stanotte per
i privi?
ege di stare in presenza del Figlio per cinque
minuti? daresti a tutti i tuoi beni terreni per quel
privilegio. Allora potete comprendere il pieno
significato e significato della dichiarazione che
coloro che guadagnano la gloria celeste avranno il
privilegio di dimorare in presenza del Padre e del
Figlio per sempre e per sempre? Questo, in sé,
sarà sufficiente ricompensa per la lotta per
ottenere il premio. Sì, è al di là del prezzo e dei
beni terreni. Anche il dare della vita stessa
sarebbe una scatenatura per il privilegio di
dimorare per sempre e sempre in presenza del
Padre e del Figlio. Ora voglio fare una
spiegazione per comprendere e comprendere il
piano di Dio, che ci permette di dimorare la sua
presenza. Il Signore ha creato per mezzo del suo
Figlio, Gesù Cristo, secondo il libro di Mosè,
mondi senza numero, e numerosi sono come le
sabbie sulla riva del mare. In ognuno, senza
dubbio, abita un gruppo di figli. Allora come può
abitare in presenza di tutti questi diversi gruppi
and the Son forever and ever? That, in itself, will
be reward enough for the struggle to obtain the
prize. Yea, it is beyond price and earthly
possessions. Even the giving of life itself would
be a trifle for the privilege to dwell forever and
ever in the presence of the Father and the Son.
Now I want to make an explanation that you may
comprehend and understand God's plan, which
allows us to dwell in his presence. The Lord has
created by and through his Son, Jesus Christ,
according to the book of Moses, worlds without
number, and numerous are they as the sands upon
the seashore. In each one, undoubtedly, dwells a
group of his children. Then how can he dwell in
the presence of all these several groups at one and
the same time? If you will read the 88th section of
Doctrine & Covenants, toward the latter part of
that section the Lord undertakes to explain it.
The Lord told Joseph Smith how he looks upon
these, his kingdoms, world with number, and he
said, "I know the. I count them." And Moses
wanted to know about them.. But the Lord said
unto Moses, "Only an account of this earth give I
unto you."
There is something else to learn after we leave
this earth and I rejoice in the anticipation of
further and greater knowledge concerning the
things I do not now understand and comprehend.
The Lord touched Joseph's understanding when
he said: Behold, these are known unto me. They
are like a man having a field, and he sent a group
of workers to this part of the field and gave them
instructions what to do and told them he would
visit them in their hour and in their time. He sent
out the second group into another part of the field,
and another group, and unto each of them he
made the promise that he would visit them in their
hour and in their time and season until they all
would be made glad by the joy of his
countenance. He would visit them from the first
to the last and from the last to the first in one
contemporaneamente? Se leggete l'88a sezione di
Dottrina e Alleanze, verso l'ultima parte di quella
sezione, il Signore si impegna a spiegarlo. Il
Signore disse a Joseph Smith come egli guarda a
questi, ai suoi regni, al mondo con numero, e
disse: "Io conosco le, li conta. " E Mosè voleva
sapere di loro. Ma il Signore disse a Mosè: "Voi
solo un resoconto di questa terra." C'è qualcosa da
imparare dopo aver lasciato questa terra e mi
rallegro nell'anticipazione di ulteriori e maggiori
conoscenza delle cose che non capisco e capisco.
Il Signore toccò l'intelletto di Giuseppe quando
disse: Ecco, questi sono conosciuti per me. Sono
come un uomo avente un campo e ha mandato un
gruppo di lavoratori a questa parte del campo e ha
dato loro istruzioni su cosa fare e ha detto loro
che li avrebbe visitati nella loro ora e nel loro
tempo. Ha spedito il secondo gruppo ad un'altra
parte del campo, e un altro gruppo, e ad ognuno di
essi ha fatto la promessa che li avrebbe visitati
nella loro ora e nel loro tempo e stagione finché
tutti sarebbero stati contenti della gioia del suo
volto. Li visitava dal primo all'ultimo e
dall'ultimo al primo in un unico ciclo eterno,
ognuno nel suo tempo, nella sua ora e nella sua
stagione. Presumo che sia la ragione per cui la
promessa è fatta che Cristo abiterà con uomini su
questa terra per mille anni e che sarà il nostro
tempo, il nostro tempo e poi presumo che farà
come suggerito in questa 88 sezione, visiterà altri
luoghi e regni; ma sebbene assenti da questo
gruppo, saremo comunque in sua presenza, in
comunicazione con lui. Ogni uomo e donna che
entra nel regno celeste si troveranno a vivere su
questa terra, che sarà un mondo celeste e lo
identificheremo come la terra su cui abbiamo
vissuto. Ogni uomo e donna che entra in quel
regno troveranno la terra Urim e Thummin,
guardando in cui si possono conoscere tutte le
condizioni e regni che sono sotto e i regni in cui
viviamo, in modo che tutte le profondità siano
eternal round, each in his time, in his hour and in
his season.
I presume that is the reason that the promise is
made that Christ will dwell with men on this earth
for a thousand years and that will be our day, our
time and then I presume he will do as suggested
in this 88th section, he will visit other places and
kingdoms; but while absent from this group we
will nevertheless, be in his presence, in
communication with him.
Every man and woman who enters the celestial
kingdom will find themselves living on this earth,
which shall be a celestial world, and we will
identify it as the earth upon which we have lived.
Each man and woman who enters that kingdom
will find the earth a Urim and Thummin, looking
into which one may learn about all conditions and
kingdoms that are beneath and the kingdoms in
which we live, so that all depths are revealed to
us.
The revelations referred to inform us that
whosoever enters the celestial kingdom shall
receive a white stone, a Urim and Thummin of
greatest purity. Through the gift and power of
God it will enable the possessor to read the
universe and obtain knowledge from all
kingdoms, not only the one in which we dwell, so
that we will comprehend all heights and all
depths. Those who gain celestial glory, to them
only comes this privilege, and though absent it is
possible for the Father and the Son to commune
and converse with all who are entitled to enjoy
that companionship, the other Comforter, just as
the Holy Ghost now has the right and power to
operate and converse at once with ten thousand or
ten million souls who have complied with
baptism and have been brought within the circle
in tune that they may receive the communication.
Every man and woman will hear at once and
dwell in his presence to be constantly instructed.
Well, I ought not to spend any time trying to
rivelate a noi. Le rivelazioni riferito ci informa
che chi entra nel regno celeste riceverà una pietra
bianca, un Urim e un Thummin di massima
purezza. Attraverso il dono e il potere di Dio
permetterà al possessore di leggere l'universo e di
ottenere conoscenza da tutti i regni, non solo da
quello in cui abitiamo, in modo da comprendere
tutte le altezze e tutte le profondità. Coloro che
guadagnano la gloria celeste, a loro viene solo
questo privilegio e, sebbene assente, è possibile
che il Padre e il Figlio comuniscano e conversino
con tutti coloro che hanno il diritto di godere di
quella compagnia, l'altro Consolatore, proprio
come lo Spirito Santo ha ora il diritto e il potere
di operare e conversare immediatamente con dieci
o dieci milioni di anime che hanno rispettato il
battesimo e sono state portate all'interno del
cerchio in modo che possano ricevere la
comunicazione. Ogni uomo e la donna
ascolteranno immediatamente e abitano nella sua
presenza per essere costantemente istruiti. Bene,
non dovrei trascorrere del tempo cercando di
convincerti che questo è possibile quando sai che
in questo giorno la voce umana è stata ingrandita
una centinaia mille volte dall'abilità dell'uomo. Se
possiamo farlo e lo facciamo ogni giorno, cosa sa
Dio sapere? Tanto più che sappiamo e
comprendiamo che i nostri progressi sono solo
una debole apertura delle grandi verità eterne
della scienza e della conoscenza che Dio ha. Ora
capisco qualcosa sulla splendida apparizione del
Redentore ai Nefiti. Hanno sentito una voce e,
sebbene non fosse una voce forte, tuttavia era una
voce acuta e penetrante, affinché entrassero in
ogni cuore e fecero tremare il loro fotogramma.
Ora capisco che Dio sa come. Anche se assente,
egli può parlare e tutti i gruppi dei suoi figli che
hanno il diritto di sentirlo udranno, e nella loro
ora e nel loro tempo e stagione godono della sua
presenza personale e per sempre e sempre la sua
compagnia, la compagnia del suo spirito e il suo
persuade you that this is possible when you know
that in this day the human voice has been
magnified a hundred thousand times by the skill
of man. If we can do that, and we do it every day,
what does God know about it? So much more
than we know and comprehend that our advances
are just a feeble opening of the great eternal truths
of science and knowledge which God has.
I understand now something about the wonderful
appearance of the Redeemer to the Nephites.
They heard a voice and though it was not a loud
voice, yet it was a keen and penetrating voice so
that it entered every heart and made their very
frame quake. Now I understand that God knows
how. Though absent, he may speak, and all the
groups of his children who are entitled to hear
him, shall hear, and in their hour and in their time
and season enjoy his personal presence and
forever and always his companionship, the
companionship of his spirit and his personal
ministry through his means of communication
with such souls.
I cannot begin this night to tell you what that
means-to enjoy the blessing and privileges of
dwelling in Christ's presence forever and ever. I
know how the soul is thrilled; I know the feeling
that comes by being in his presence for but a
moment. I would give all that I am, all that I hope
to be to have the joy of his presence, to dwell in
his love and his affection and to be in favor with
the Master of all things forever and ever.
"These are they whom he shall bring with him,
when he shall come in the clouds of heaven to
reign on the earth over his people.
"These are they who shall have part in the first
resurrection.
"These are they who shall come forth in the
resurrection of the just.
"These are they who are come unto Mount Zion,
and unto the city of the living God, the heavenly
place, the holiest of all.
ministero personale con i suoi mezzi di
comunicazione con tali anime. Non posso
cominciare questa notte a dirti che cosa significa -
godere della benedizione e dei privilegi di dimora
nella presenza di Cristo per sempre e sempre. So
come l'anima è entusiasta; Conosco la sensazione
che viene da essere in sua presenza per un attimo.
Darei tutto quello che sono, tutto ciò che spero di
essere per avere la gioia della sua presenza,
abitare nel suo amore e nel suo affetto e di essere
favorevole al Maestro di tutte le cose per sempre
e per sempre ". egli porterà con lui, quando
arriverà nelle nuvole del cielo per regnare sulla
terra sopra il suo popolo: "Questi sono quelli che
avranno parte nella prima risurrezione". Questi
sono quelli che verranno nella risurrezione della
giusto ". Questi sono quelli che sono venuti al
monte Sion e alla città del Dio vivente, il luogo
celeste, la più santa di tutti". Questi sono quelli
che sono venuti in una innumerevole compagnia
di angeli, all'assemblea generale e Chiesa di
Enoch e del primogenito "Questi sono i cui nomi
sono scritti in sollevamento, dove Dio e Cristo
sono il giudice di tutti". Questi sono quelli che
sono giusti uomini perfezionati attraverso Gesù
mediatore della nuova alleanza , che hanno fatto
questa perfetta espiazione attraverso la
dispersione del proprio sangue: "Questi sono i cui
corpi ce sono lestiale. "Vorrei ricordarti di questo
perché dovrò ritornare in pochi istanti e ora voglio
dire che un corpo celeste è una cosa diversa da un
corpo terrestre o telestiale". Questi sono i cui
corpi sono celesti, la cui gloria è quella del sole,
anche la gloria di Dio, la più alta di tutti, la cui
gloria il sole del firmamento è scritta di tipica ".
Questi sono i punti fondamentali, i grandi
privilegi ei termini e le condizioni che devono
essere rispettate. Ora, voglio rivolgermi per
qualche momento confrontando questa e le altre
glorie prima di essere una breve considerazione
della grande disposizione fatta per il secondo
"These are they who have come to an
innumerable company of angels, to the general
assembly and Church of Enoch, and of the First-
born.
"These are they whose names are written in
heave, where God and Christ are the judge of all.
"These are they who are just men made perfect
through Jesus the mediator of the new covenant,
who wrought out this perfect atonement through
the shedding of his own blood.
"These are they whose bodies are celestial."
I wish you to remember that because I am to
return to it in a few moments, and just now I wish
to say that a celestial body is quite a different
thing than a terrestrial or telestial body.
"These are they whose bodies are celestial, whose
glory is that of the sun, even the glory of God, the
highest of all, whose glory the sun of the
firmament is written of as being typical."
These are the fundamental points, the great
privileges, and the terms and conditions that must
be complied with.
Now, I wish to turn for a few moments comparing
this and the other glories first to be brief
consideration of the great provision made for the
second great group of our Father's children, and
here is a description of it. Reading from the 71st
verse:
"And again, we saw the terrestrial world, and
behold and lo, these are they who are of the
terrestrial, whose glory differs from that of the
church of the First-born who have received the
fullness of the Father, even as that of the moon
differs from the sun in the firmament.
"Behold, these are they who died without law";
I wish to say that we do not know the terms nor
the conditions that candidates for telestial or
terrestrial glory may have to comply with. All that
we have been given in the principles of the
Gospel, including baptism by water, the laying on
of hands for the gift of the Holy Ghost, are means
grande gruppo dei figli del nostro Padre e qui è
una descrizione di esso. Leggendo dal 71mo
versetto: "E di nuovo, abbiamo visto il mondo
terrestre, ecco ecco, questi sono quelli del terreno,
la cui gloria differisce da quella della chiesa dei
primogeniti che hanno ricevuto la pienezza della
Padre, come la luna differisce dal sole nel
firmamento: "Ecco, questi sono morti senza
legge", voglio dire che non conosciamo i termini
né le condizioni che i candidati per la gloria
telestiale o terrestre possono devono rispettare
tutto ciò che ci è stato dato nei principi del
Vangelo, inclusi il battesimo d'acqua, la posa delle
mani per il dono dello Spirito Santo, sono mezzi
per preparare e ammettere uomini e donne nel
regno celeste. Non stiamo preparando candidati a
gloria terrestre o telestiale. Presumo che dopo
questa vita, nel mondo spirituale, tra quei grandi
padroni dei figli del nostro Padre che sono
candidati a questo regno che sto parlando, ci sarà
dato chiaramente per capire cosa i principi sono
mu st conformarsi. Sappiamo, tuttavia, che ogni
ginocchio si inchina e ogni lingua confessa che
Gesù è il Cristo. Sarà necessaria un'obbedienza
assoluta. Penso che sia bene che stiamo
impegnando esclusivamente per il regno celeste,
non per il terrestre o telestiale. Ora questo è il
posto che è previsto per coloro che muoiono
senza legge. Desidero ora ricordare la tua
attenzione ad altre rivelazioni che il Signore ha
dato in questa dispensazione rispetto a coloro che
sono morti senza conoscere il vangelo. Ricorderai
come il profeta Giuseppe era molto preoccupato
per il proprio fratello Alvin. Alvin Smith era un
credente devoto nella visione di Giuseppe, ma
prima della restaurazione del sacerdozio e del
restauro della dottrina del battesimo che egli fece.
Giuseppe era profondamente preoccupato per la
sua morte e il Signore ha dato a Joseph Smith una
rivelazione, in cui ha detto di aver visto Alvin nel
regno celeste. Alvin non era proprio lì, era Alvin a
to prepare and admit men and women into the
celestial kingdom. We are not preparing
candidates for terrestrial or telestial glory. I
presume after this life, in the spirit world, among
those great hosts of our Father's children who are
candidates for this kingdom I am now talking
about, we will be given clearly to understand
what the principles are they must comply with.
We do know, however, that every knee shall bow
and every tongue confess that Jesus is the Christ.
Absolute obedience will be required. I think it is
well we are striving exclusively for the celestial
kingdom, not for the terrestrial or telestial. Now
this is the place provided for those who die
without law.
I wish now to recall to your attention to other
revelations which the Lord has given in this
dispensation relative to those who have died
without knowing the gospel.
You will recall how the Prophet Joseph was
greatly concerned over his own Brother Alvin.
Alvin Smith was a devout believer in Joseph's
vision, but prior to the restoration of the
priesthood and the restoration of the doctrine of
baptism he did. Joseph was deeply concerned
over his death and the Lord gave Joseph Smith a
revelation, wherein he said he saw Alvin in the
celestial kingdom. Alvin was not really there, it
was Alvin's right and privilege to be there, but he
could not go there without baptism. The Lord said
all who would have received the Gospel had they
heard it, they too will be candidates for the
celestial glory. Who are they? How can they be
determined?
Some folks get the notion that the problems of life
will at once clear up and they will know that this
is the Gospel of Christ when they die. I have
heard people say they believe when they die they
will see Peter and that he will clear it all up. I
said, "You never will see Peter until you accept
the Gospel of the Lord Jesus Christ, at the hands
destra e privilegio di essere lì, ma non poteva
andare lì senza il battesimo. Il Signore ha detto a
tutti coloro che avrebbero ricevuto il Vangelo se
l'avessero sentito, anch'essi saranno candidati alla
gloria celeste. Chi sono? Come possono essere
determinati? Alcune persone ottengono la nozione
che i problemi della vita saranno immediatamente
chiari e sapranno che questo è il Vangelo di Cristo
quando muoiono. Ho sentito dire che la gente
crede che quando moriranno vedranno Pietro e
che lui lo libererà. Ho detto: "Non vedrai Pietro
finché non accetti il Vangelo del Signore Gesù
Cristo, per mano degli anziani della Chiesa, vivi o
morti". Incontreranno questi uomini a cui è stato
dato questo diritto e l'autorità, perché questa
generazione lo riceverà per mano di coloro che
sono stati onorati con il sacerdozio di questa
dispensazione. Vivendo o morti, non lo sentiranno
da nessun altro. Di conseguenza, gli uomini non
sapranno più quando sono morti che quando
vivono, solo che saranno passati attraverso il
cambiamento chiamato morte. Non capiranno le
verità del Gospel solo con lo stesso processo che
li comprendono e li comprendono qui. Quindi,
quando sentono il Vangelo predicato nel mondo
spirituale, risponderanno proprio come i nostri
padri e le nostre madri hanno con gioia. Lo
ameranno e lo abbracciano. Sarà quindi facile
sapere chi sono. Coloro che sono morti senza la
conoscenza della verità, coloro che la riceveranno
con gioia, saranno anche candidati alla gloria
celeste. Quando tu muori e vai al mondo
spirituale, lavorerai per anni, cercando di
convertire persone che prenderanno il proprio
corso. Alcuni di loro si pentiranno, alcuni di loro
ascolteranno. Un altro gruppo sarà ribellato,
seguendo la propria volontà e idea, e quel gruppo
diventerà più piccolo e più piccolo finché ogni
ginocchio si inchina umilmente e ogni lingua
confessa. Ci vuole migliaia di anni per farlo. Ma
coloro che sono del sangue d'Israele che, se
of the elders of the Church, living or dead." They
will meet these men to whom this right and
authority has been given, for this generation shall
receive it at the hands of those who have been
honored with the priesthood of this dispensation.
Living or dead, they shall not hear it from anyone
else.
So, men won't know any more when they are
dead than when they are living, only they will
have passed through the change called death.
They will not understand the truths of the Gospel
only by the same process as they understand and
comprehend them here. So when they hear the
Gospel preached in the spirit world they will
respond just as our fathers and mothers have, with
a glad hear. They will love it and embrace it. It
will then be easy to know who they are. They
who have died without the knowledge of the
truth, they who will receive it with glad hears,
they also will be candidates for celestial glory.
When you die and go to the spirit world you will
labor for years, trying to convert individuals who
will be taking their own course. Some of them
will repent, some of them will listen. Another
group will be rebellious, following their own will
and notion, and that group will get smaller and
smaller until every knee shall humbly bow and
every tongue confess.
It may take us thousand of years to do that. But
those who are of the blood of Israel, who, had
they been living, would have received the Gospel
and are not participators in the blessings, will in a
similar manner receive it in the spirit world.
Now I want to go a little further and identify us
and our posterity and our ancestors, to be able to
tell you why it is that there is a great proportion of
our Father's children who die without knowing
the Gospel and why you and I come into
possession of the knowledge of the same. The
Prophet Joseph Smith said-you will find these
words in the fourth volume of the Church History,
avessero vissuto, avrebbero ricevuto il Vangelo e
non sono partecipanti alle benedizioni, lo
riceveranno in modo simile nel mondo spirituale.
Ora voglio andare un poco più avanti e
identificare noi e la nostra posterità e i nostri
antenati, per essere in grado di dirvi perché è che
c'è una gran parte dei figli di nostro Padre che
muoiono senza conoscere il Vangelo e perché tu e
io veniamo in possesso della conoscenza dello
stesso. Il profeta Joseph Smith ha detto: troverete
queste parole nel quarto volume della storia della
Chiesa, pagina 231. Questo era al momento del
completamento del fonte battesimale nel tempio
di Nauvoo. "I santi hanno il privilegio di essere
battezzati per quelli dei loro parenti che sono
morti che credono avrebbero abbracciato il
vangelo se avessero vissuto, se avessero avuto il
privilegio di sentirlo e che hanno ricevuto il
vangelo nel mondo spirituale attraverso la
strumentalità di coloro che sono stati
commissionati a predicare loro in prigione ". La
limitazione data ai Santi degli Ultimi Giorni a
quel tempo era il battesimo per i propri morti che
credevano avrebbero ricevuto il Vangelo. Questo
è tutto. E nessun altro. Ora, poiché non siamo
disposti a giudicare i nostri antenati morti che non
sapevamo, la chiesa è andata oltre e ha permesso
ai membri della chiesa di fare il lavoro per tutti i
loro antenati immediati, tranne che sono assassini.
Non può essere fatto alcun lavoro per coloro che
hanno commesso omicidi. Dobbiamo fare il
lavoro per i nostri morti, sappiamo che lo
riceveranno o no. Alcuni di loro potrebbero non
essere degni e un sacco di volontà. Credo nel mio
cuore che più dei nostri antenati morti riceverà e
godere i privilegi e le benedizioni del Vangelo che
i loro figli viventi. Può sembrare strano a te, ma
temo che la percentuale dei vivi che riceverà
queste benedizioni sarà inferiore a quella dei
nostri antenati morti che hanno anche diritto alle
stesse benedizioni. Supponiamo che alcuni di loro
page 231. This was at the time of the completion
of the baptismal font in the Nauvoo Temple.
"The Saints have the privilege of being baptized
for those of their own relatives who are dead
whom they believe would have embraced the
gospel if they had lived, if they had had the
privilege of hearing it, and who have received the
gospel in the spirit world through the
instrumentality of those who have been
commissioned to preach to them while in prison."
The limitation given to Latter-day Saints at that
time was, baptism for their dead whom they
believed would have received the Gospel. That is
all. And no others. Now since we are not prepared
to pass judgment on our dead ancestors whom we
did not know, the church has gone further and has
permitted members of the church to do the work
for all their immediate ancestors except they are
murderers. There can be no work done for those
who have committed murder. We are to do the
work for our dead, whether we know they will
receive it or not. Some of them may not be
worthy, and a good many will. I believe in my
heart that more of our dead ancestors will receive
and enjoy the privileges and blessings of the
Gospel than their living children. That may seem
strange to you, but I am afraid that the proportion
of the living who will receive these blessings will
be fewer than our dead ancestors who are also
entitled to the same blessings.
Suppose that some of them will not receive the
work that you do for them. Should that hinder
you? No, it should not. The Lord said, "It is better
to feed ten unworthy than to turn one righteous
away." If there were but a few of our ancestors
worthy to have these blessings should we not do
the work for the entire group in order to provide
for the few? But I tell you there will be a much
larger proportion than this and they all would like
to receive it. A great majority will receive these
blessings and will be glad for them and accept
non riceveranno il lavoro che voi fai per loro.
Dovrebbe che ti impedisca? No, non dovrebbe. Il
Signore ha detto: "È meglio nutrire dieci indegni
che trasformare uno giusto". Se ci fossero alcuni
dei nostri antenati degni di avere queste
benedizioni se non dovremmo fare il lavoro per
l'intero gruppo per fornire ai pochi? Ma vi dico
che ci sarà una percentuale molto maggiore di
questo e tutti vorrebbero ricevere. Una grande
maggioranza riceverà queste benedizioni e sarà
lieto di loro e li accoglierà. Ora, fratelli e sorelle,
vorrei che tu capissi che molto tempo prima che
eravamo nati in questa terra siamo stati testati e
provati nella nostra preesistenza. è il motivo per
cui il Signore nel dare a Daniele l'interpretazione
di quel sogno meraviglioso di Nebuchandnezzar è
stato in grado di dire molto chiaramente, molto
tempo prima che siano nati, quando i vari popoli
dovrebbero salire e reggere sulla terra. C'era un
gruppo di anime testate, provate e provate prima
che esse siano nate nel mondo, e il Signore ha
fornito loro un lignaggio. Quel lignaggio è la
Casa d'Israele, il lignaggio di Abramo, Isacco e
Giacobbe e la loro posterità. Attraverso questa
linea di origine dovevano venire le anime vere e
provate che avevano dimostrato la loro giustizia
nel mondo spirituale prima di venire qui. Siamo
venuti attraverso quel lignaggio. Il nostro
particolare ramo è la Casa di Giuseppe attraverso
il figlio Efraim. Questo è il gruppo da dove verrà
la maggioranza dei candidati alla Gloria Celeste.
Ecco perché facciamo il lavoro per i nostri
antenati e non per gli altri. Non supponiamo che
in questa dispensazione faremo il lavoro per i
cinesi morti o gli indù. Affatto. Mi aspetto che ci
vorranno mille anni per completare nei nostri
templi le ordinanze che guardano alla salvezza
della Casa d'Israele. Prenderà tutti i Santi degli
Ultimi Giorni e tutto quello che possiamo fare per
prendersi cura del nostro ramo - della nostra casa.
Mentre facciamo il lavoro per i nostri antenati
them.
Now, my brothers and sisters, I would like you to
understand that long before we were born into this
earth we were tested and tried in our pre-existence
4 serietà, il Signore fornirà modi e mezzi per loro
5 per ottenere le informazioni rmation che cercano.
That is why the Lord in giving Daniel the
interpretation of that wonderful dream of
Nebuchandnezzar was able to tell very clearly,
long before they were born, when the various
people should rise and bear rule upon the earth.
There was a group of tested, tried and proven
souls before they were born into the world, and
the Lord provided a lineage for them. That
lineage is the House of Israel, the lineage of
Abraham, Isaac and Jacob and their posterity.
Through this lineage were to come the true and
tried souls that had demonstrated their
righteousness in the spirit world before they came
here. We came through that lineage. Our
particular branch is the House of Joseph through
his son Ephraim. That is the group from whence
shall come the majority of the candidates for
Celestial Glory. That is why we are doing the
work for our ancestors and not for others.
Let us not imagine that in this dispensation we
shall do the work for the dead Chinese or Hindus.
Not at all. I expect it will take one thousand years
to complete in our temples the ordinances looking
to the salvation of the House of Israel. It will take
all Latter-day Saints and all that we can do to take
care of our own branch-of our own house. While
we do the work for our dead ancestors, we will
reach a limit after a while. That limit will be after
we have gone as far as records are kept. I have
said that when any man or woman goes into this
work earnestly the Lord will provide ways and
means for them to obtain the information they
seek. Our understanding will be opened and
sources of knowledge will be made manifest.
Why? Because the dead know a great deal more
morti, raggiungeremo un limite dopo un po '.
Quel limite sarà dopo che siamo andati per quanto
i record sono tenuti. Ho detto che quando un
uomo o una donna entra in questo lavoro con
La nostra comprensione sarà aperta e le fonti di
conoscenza saranno rese manifesta. Perché?
Perché i morti conoscono molto più di quanto non
facciamo per i record esistenti. Perché talvolta
solo una città o una famiglia riceve il Vangelo?
Mi è stato reso conto che è dovuto ai giusti morti
che avevano ricevuto il Vangelo nel mondo
spirituale esercitandosi, e in risposta alle loro
preghiere, gli anziani della Chiesa furono mandati
nelle case dei loro posteri che il Vangelo potesse
essere insegnato a loro e per la loro giustizia
potranno avere il privilegio di avere un
discendente nella carne fare il lavoro per i loro
simili morti. Voglio dirti che è con maggiore
intensità che i cuori dei padri e delle madri nel
mondo spirituale si rivolgono ai loro figli,
piuttosto che i nostri cuori si rivolgono a loro. E
così è che il Signore aprirà la via per coloro che
cercano informazioni e conoscenze. Ricordo un
incidente nell'esperienza di mio padre. Come ci
aspettavamo il completamento del Tempio di
Logan! Stava per essere dedicato. Mio padre
aveva lavorato in quella casa fin dall'inizio e il
mio primo ricordo stava portando la sua cena ogni
giorno mentre portò la roccia dalla cava. Come ci
aspettavamo quel grande evento! Mi ricordo come
nel frattempo il padre ha fatto molto sforzo per
ottenere tutti i dati e le informazioni che poteva
riguardare i suoi parenti. Era il tema della sua
notte e della mattina di preghiera che il Signore
avrebbe aperto il modo in cui avrebbe potuto
ottenere informazioni sul suo morto. Il giorno
prima della dedica, mentre scrive consiglia ai
membri del suo reparto che dovevano essere
presenti al primo servizio, due signori anziani
than we do about existing records.
Why is it that sometimes only one of a city or
household receives the Gospel? It was made
know to me that it is because of the righteous
dead who had received the Gospel in the spirit
world exercising themselves, and in answer to
their prayers elders of the Church were sent to the
homes of their posterity that the Gospel might be
taught to them and through their righteousness
they might be privileged to have a descendant in
the flesh do the work for their dead kindred. I
want to say to you that it is with greater intensity
that the hearts of the fathers and mothers in the
spirit world are turned to their children than that
our hearts are turned to them.
And so it is that the Lord will open the way for
those who seek information and knowledge.
I recall an incident in my own father's experience.
How we looked forward to the completion of the
Logan Temple! It was about to be dedicated. My
father had labored on that house from its very
beginning and my earliest recollection was
carrying his dinner each day as he brought the
rock down from the quarry. How we looked
forward to that great event! I remember how in
the meantime father made very effort to obtain all
the data and information he could concerning his
relatives. It was the theme of his prayer night and
morning that the Lord would open the way
whereby he could get information concerning his
dead.
The day before the dedication while writing
recommends to the members of his ward who
were to be present at the first service, two elderly
gentlemen walked down the street of Logan,
approached my two younger sisters, and, coming
to the older one of the two placed in her hands a
newspaper and said:
"Take this to your father. Give it to no on else. Go
quickly with it. Don't lose it."
The child responded and when she met her
camminavano lungo la strada di Logan, si
avvicinavano alle mie due sorelle più piccole e,
arrivando al vecchio dei due, metteva in mano un
giornale e disse: "Prendi questo a tuo padre, non
devi dare altro. rapidamente con esso. Non
perdere. "Il bambino ha risposto e quando ha
incontrato sua madre, sua madre voleva la carta. Il
bambino disse: "No, devo dare a padre e nessun
altro". Era stata ammessa in camera e raccontò la
sua storia. Noi guardammo invano per questi
viaggiatori. Non dovevano essere visti. Nessun
altro lo ha visto. Poi ci siamo rivolti alla carta. Il
quotidiano The Newburg Weekly News è stato
stampato nella vecchia casa inglese di mio padre,
giovedì 15 maggio 1884 e ha raggiunto le mani il
18 maggio 1884, tre giorni dopo la sua
pubblicazione. Siamo rimasti sorpresi, perché
nessun mezzo terreno poteva essere raggiunto, in
modo che la nostra curiosità aumentasse mentre
lo esaminammo. Poi abbiamo scoperto una pagina
dedicata agli scritti di un giornalista del giornale,
che aveva fatto la sua vacanza, e tra l'altro aveva
visitato un vecchio cimitero. Le curiose iscrizioni
lo hanno portato a scrivere ciò che ha trovato
sulle lapidi, compresi i versetti. Ha anche
aggiunto i nomi, la data di nascita, la morte, ecc.,
Riempiendo quasi un'intera pagina. Fu l'antico
cimitero dove la famiglia Ballard era stata sepolta
per generazioni e molti dei parenti immediati di
mio padre e di altri amici intimi furono
menzionati. Quando la questione fu presentata al
presidente Merrill del Tempio di Logan, egli
disse: "Tu sei autorizzato a fare il lavoro per
quelli perché l'hai ricevuto tramite messaggeri del
Signore". Non c'è dubbio che i morti che avessero
ricevuto il Vangelo il mondo dello spirito l'aveva
inserito nel cuore di quel giornalista per scrivere
queste cose e perciò il modo era preparato a mio
padre per ottenere le informazioni che cercava, e
così con voi che siete seri in questo lavoro, la via
sarà aperta e sarai in grado di raccogliere dati al di
mother, her mother wanted the paper. The child
said, "No, I must give it to father and no one
else."
She was admitted into the room and told her story.
We looked in vain for these travelers. They were
not to be seen. No one else saw them. Then we
turned to the paper. The newspaper, The Newburg
Weekly News, was printed in my father's old
English home, Thursday, May 15th, 1884, and
reached our hands May 18, 1884, three days after
its publication. We were astonished, for by no
earthly means could it have reached us, so that
our curiosity increased as we examined it. Then
we discovered one page devoted to the writings of
a reporter of the paper, who had gone on his
vacation, and among other places had visited an
old cemetery. The curious inscriptions led him to
write what he found on the tombstones, including
the verses. He also added the names, date of birth,
death, etc., filling nearly an entire page.
It was the old cemetery where the Ballard family
had been buried for generations and very many of
my father's immediate relatives and other intimate
friends were mentions.
When the matter was presented to President
Merrill of the Logan Temple he said, "you are
authorized to do the work for those because you
received it through messengers of the Lord."
There is no doubt but that the dead who had
received the Gospel in the spirit world had put it
into the heart of that reporter to write these things,
and thus the way was prepared for my father to
obtain the information he sought, and so with you
who are earnest in this work, the way shall be
opened and you will be able to gather data far
beyond your expectations. I will tell you what
will happen. When you have gone as far as you
can go, the names of your righteous dead who
have embraced the Gospel in the spirit world will
be given you through the instrumentality of your
dead kindred. But only the names of those who
là delle tue aspettative. Ti dirò cosa succederà.
Quando sei andato fino a che tu puoi andare, i
nomi dei tuoi morti giusti che hanno abbracciato
il Vangelo nel mondo spirituale ti saranno dati per
la strumentalità del tuo prossimo morto. Ma solo i
nomi di coloro che hanno ricevuto il Vangelo
verranno rivelati. Ora, desidero dirvi che coloro
che sono morti senza legge, cioè le nazioni
pagane, per mancanza di fedeltà, per mancanza di
devozione, nella vita precedente, stanno
ottenendo tutto quello che hanno diritto. Non
intendo dire che tutti saranno bloccati
dall'ingresso alla più alta gloria. Chiunque si
pentisse e rispetta le condizioni potrebbe anche
ottenere la gloria celeste, ma la grande massa di
esse otterrà solo la gloria terrestre. Continua,
"Ecco, questi sono morti senza legge", e anche
quelli che sono gli spiriti di uomini tenuti in
prigione, che il Som visitò e predicava loro il
vangelo, affinché essi venissero giudicati secondo
gli uomini della carne. "Chi non riceve la
testimonianza di Gesù nella carne, ma dopo la
riceve". Questa rivelazione chiaramente ci
informa che qualsiasi donna o donna, non solo
quella di Noè, che ha udito il Vangelo e lo ha
rifiutato, ma in questo giorno qualsiasi uomo o
donna che abbia avuto una buona probabilità di
aver ascoltato il Vangelo per riceverlo e
abbracciare e godere delle sue benedizioni e
privilegi, che vivevano durante la loro vita in
assoluta indifferenza queste cose, ignorandola e
trascurata, non hanno bisogno di speranza o di
anticipare che quando sono morti il lavoro può
essere fatto per loro e guadagnano la gloria
celeste. Non i Santi degli Ultimi Giorni hanno la
nozione che un uomo o una donna possano vivere
in difesa o in totale indifferenza, avendo avuto
una buona opportunità - non una occasione
casuale o opportunità - e quando muoiono potete
andare a fare il lavoro per quello individuali e li
ricevono ogni benedizione che i fedeli hanno
have received the Gospel will be revealed.
Now, I wish to say to you that those who died
without law, meaning the pagan nations, for lack
of faithfulness, for lack of devotion, in the former
life, are obtaining all that they are entitled to. I
don't mean to say that all of them will be barred
from entrance into the highest glory. Anyone of
them who repents and complies with the
conditions might also obtain celestial glory, but
the great bulk of them shall only obtain the
terrestrial glory.
Continuing,
"Behold, these are they who died without law,
"And also they who are the spirits of men kept in
prison, whom the Som visited, and preached the
gospel unto them, that they might be judged
according to men in the flesh.
"Who receive not the testimony of Jesus in the
flesh, but afterwards received it."
This revelation clearly informs us that any an or
woman, not only those in the days of Noah, who
heard the Gospel and rejected it, but in this day
any man or woman who has had a good chance to
have heard the Gospel to receive it and embrace it
and enjoy its blessings and privileges, who lived
during their life in absolute indifference to these
things, ignoring it, and neglected it, need not hope
or anticipate that when they are dead the work can
be done for them and they gain celestial glory.
Don't you Latter-day Saints get the notion that a
man or woman can live in defiance or total
indifference, having had a good chance-not a
casual chance or opportunity-and when they die
you can go and do the work for that individual
and have them receive every blessing that the
faithful ones are entitled to. If that becomes the
doctrine of the Church we will be worse than the
Catholics who believe that you can pray a man
out of purgatory. But they charge for it and we
don't, so we would be more foolish than they.
Brothers and sisters, I say this to stimulate you to
diritto. Se diventi la dottrina della Chiesa saremo
peggiori dei cattolici che credono di poter pregare
un uomo dal purgatorio. Ma loro lo fanno e non lo
facciamo, perciò saremmo più stupidi di loro.
Testimoni, dico questo per stimolare voi a cercare
di rendere la vostra vita conforme ai
comandamenti del Maestro, affinché possa
lavorare mentre giorno dura, perché la notte viene
quando non guadagna un uomo a lavorare. Ciò
vale per coloro che hanno avuto la possibilità di
ricevere il Vangelo ma rifiutarlo. Quella era la
loro giornata e c'è una notte in cui tutto il lavoro
che possono fare non avrà alcun risultato, per
entrare nel regno celeste. Voglio dire questo: si
applica anche agli uomini e alle donne che
deliberatamente trascurano di andare alla Casa di
Dio, che pensano: "Oh, beh, se non faccio il
lavoro mia moglie lo risolverà". Vi dico che
stanno percorrendo un terreno pericoloso.
Possono svegliarsi e scoprire che la loro giornata
e l'opportunità sono andati. Avevano la possibilità.
Morirono senza accettarlo. Lo trascurano e lo
perderanno. Io non sto giudicando il loro caso, il
Signore giudicherà ogni cosa per merito. "Questi
sono uomini onorevoli della terra, che sono stati
accecati dalla falsità degli uomini". Questi sono
che ricevono la sua gloria, ma non della sua
pienezza. "Questi sono quelli che ricevono la
presenza del Santo, ma non la pienezza del
Padre". Pertanto sono corpi terrestri e non corpi
celesti e differiscono nella gloria come la luna si
differenzia dal sole. "Questi non sono coraggiosi
nella testimonianza di Gesù, perciò non ottengono
la corona del regno del nostro Dio". Questi sono i
Santi degli Ultimi Giorni, molti di loro, che non
sono coraggiosi nella testimonianza di Gesù, pur
essendo entrati in queste alleanze, non li hanno
mantenuti. Hanno spezzato i loro impegni e
possono venire nella risurrezione e si ritrovano
totalmente indegno a essere candidati alla gloria
celeste. Verranno nel mondo terrestre. È per noi
try and make your lives conform to the
commandments of the Master, that you may work
while the day lasts, for the night cometh when it
will not profit a man to work. That applies to
those who had a chance to receive the Gospel but
reject it. That was their day, and there comes a
night when all work they may do will be of no
avail, to enter the celestial kingdom. I want to say
this: It applies also to men and women who
willfully neglect going to the House of God, who
think, "Oh, well, if I don't do the work my wife
will fix it up." I tell you they are treading on
dangerous ground. They may wake up and find
that their day and opportunity has gone. They had
the chance. They died without accepting it. They
neglected it and may lose it.
I am not judging their case, the Lord will judge
every case on its merits.
"These are they who are honorable men of the
earth, who were blinded by the craftiness of men.
"These are they who receive of his glory, but not
of his fulness.
"These are they who receive of the presence of
the Sone, but not the fulness of the Father.
"Wherefore, they are bodies terrestrial, and not
bodies celestial, and differ in glory as the moon
differs from the sun.
"These are they who are not valiant in the
testimony of Jesus; wherefore they obtain not the
crown over the kingdom of our God."
These are Latter-day Saints, many of them, who
are not valiant in the testimony of Jesus, though
they have entered into these covenants have not
kept them. They have broken their pledges and
may come forth in the resurrection and find
themselves wholly unworthy to be candidates for
the celestial glory. They will come up in the
terrestrial world. It is for us to make our calling
and election sure. We can do it in this life.
Now let me pass to the third and last of these
group, the telestial.
rendere sicuro la nostra chiamata el'elezione.
Possiamo farlo in questa vita. Ora lasciatemi
passare al terzo e ultimo di questi gruppi, il
telestiale. "E ancora, diciamo la gloria del
telestiale, che gloria è quella del minore, anche
come la gloria del stelle diverse da quella della
gloria della luna nel firmamento: "Questi sono
quelli che non ricevono il vangelo di Cristo né la
testimonianza di Gesù" Questi sono quelli che
non negano lo Spirito Santo ". Questi sono coloro
che sono spinti giù all'inferno ". Queste sono
quelle che non saranno riscattate dal diavolo fino
all'ultima risurrezione, finché il Signore, anche
Cristo l'Agnello, avrà finito il suo lavoro". Questi
sono quelli che non ricevono la sua pienezza nel
mondo eterno , ma dello Spirito Santo per mezzo
del servizio del terrestre. "E il terrestre mediante
il servizio del celeste". E anche il telestiale lo
riceve dalla gestione di angeli che sono nominati
per servire loro o che sono nominati per essere
servono gli spiriti per loro, perché saranno eredi
della salvezza " hus abbiamo visto, nella visione
celeste, la gloria del telestiale, che supera ogni
comprensione: "Nessuno lo conosce, tranne lui a
chi l'ha rivelato". E così abbiamo visto la gloria
del terrestre, che eccelle in tutti cose la gloria del
telestiale, anche nella gloria, nel potere, nel potere
e nel dominio ". E così abbiamo visto la gloria del
celeste, che eccelle in tutte le cose - dove Dio,
anche il Padre, regna sul suo trono per sempre e
sempre; "davanti al suo trono tutte le cose
propongono umile riverenza e gli danno gloria per
sempre e per sempre". Coloro che abitano nella
sua presenza sono la chiesa del primogenito; e
vedono come sono visti, e conoscono come sono
conosciuti, ricevendo dalla sua pienezza e dalla
sua grazia "E li rende uguali in potenza, in
potenza e in dominio". E la gloria del celeste è
uno, anche come la gloria del sole in uno. "E la
gloria del terrestre è una, anche se la gloria della
luna è una." E la gloria del telestiale è una, come
"And again, we say the glory of the telestial,
which glory is that of the lesser, even as the glory
of the stars differs from that of the glory of the
moon in the firmament.
"These are they who receive not the gospel of
Christ, neither the testimony of Jesus.
"These are they who deny not the Holy Spirit.
"These are they who are thrust down to hell.
"These are they who shall not be redeemed from
the devil until the last resurrection, until the Lord,
even Christ the Lamb, shall have finished his
work.
"These are they who receive not of his fullness in
the eternal world, but of the Holy Spirit through
the ministration of the terrestrial.
"And the terrestrial through the ministration of the
celestial.
"And also the telestial receive it of the
administering of angels who are appointed to
minister for them, or who are appointed to be
ministering spirits for them, for they shall be heirs
of salvation.
"And thus we saw, in the heavenly vision, the
glory of the telestial, which surpasses all
understanding,
"And no man knows it except him to whom God
has revealed it.
"And thus we saw the glory of the terrestrial,
which excels in all things the glory of the telestial,
even in glory, and in power, and might, and in
dominion.
"And thus we saw the glory of the celestial, which
excels in all things-where God, even the Father,
reigns upon his throne forever, and ever;
"Before whose throne all things bow in humble
reverence and give him glory forever and ever.
"They who dwell in his presence are the church of
the First-born; and they see as they are seen, and
know as they are known, having received of his
fulness and of his grace.
"And he makes them equal in power, and in
la gloria delle stelle è uno; poiché come una stella
differisce da un'altra stella nella gloria,
egualmente si differenzia da un'altra in gloria nel
mondo telestiale: "Questi sono quelli di Paolo, di
Apollo e di Cefa". Questi sono quelli che dicono
di essere alcuni di uno e di qualcun altro, alcuni di
Cristo e di Giovanni, alcuni di Mosè, alcuni di
Elias, alcuni di Esaiais ed alcuni di Isaia e di
Enoc: "Ma non hanno ricevuto il vangelo né il
testimonianza di Gesù, né dei profeti, né
dell'alleanza eterna ". Infine, questi sono tutti
coloro che non essere raccolti con i santi, per
essere catturati alla chiesa del primogenito e
ricevuti nella nube. "Questi sono quelli che sono
bugiardi, maghi, adulteri e whoremongers, e chi
ama e fa una menzogna. "Questi sono coloro che
soffrono la collera di Dio sulla terra". Questi sono
quelli che subiscono la vendetta del fuoco eterno
". Questi sono coloro che vengono scacciati
all'inferno e soffrono l'ira dell'Onnipotente, fino
alla pienezza dei tempi ; quando Cristo avrà
sottomesso tutti i nemici sotto i suoi piedi e avrà
perfezionato il suo lavoro. "Quando egli
consegnerà il regno e la presenta al Padre,
immacolato, dicendo:" Ho superato e ho strappato
la bottiglia solo, anche la bottiglia di vino della
fiera dell'ira di Dio Onnipotente ". Poi sarà
coronato con la corona della sua gloria, per sedere
sul trono della sua potenza per regnare per sempre
e per sempre". Ma ecco, e lo vediamo videro la
gloria e gli abitanti del lavoro telestiale, che essi
sono innumerevoli come inizia nel cielo del cielo
o come sabbie sulla riva del mare ", e udì la voce
del Signore, dicendo: ginocchio, e ogni lingua
confessa a colui che siede sul trono per sempre e
per sempre: "Perciocchè saranno giudicati
secondo le loro opere e ciascuno riceverà secondo
le sue opere, il suo dominio, nei palazzi che sono
preparati , "E saranno servitori dell'Alto
Altissimo; ma dove Dio e Cristo dimorano non
possono venire, mondi senza fine ". Ora vorrei
might, and in dominion.
"And the glory of the celestial is one, even as the
glory of the sun in one.
"And the glory of the terrestrial is one, even as the
glory of the moon is one.
"And the glory of the telestial is one, even as the
glory of the stars is one; for as one star differs
from another star in glory, even so differs one
from another in glory in the telestial world;
"For these are they who are of Paul, and of
Apollos, and of Cephas.
"These are they who say they are some of one and
some of another-some of Christ and some of
John, and some of Moses, and some of Elias, and
some of Esaiais, and some of Isaiah, and some of
Enoch;
"But received not the gospel, neither the
testimony of Jesus, neither the prophets, neither
the everlasting covenant.
"Last of all, these all are they who will not be
gathered with the saints, to be caught up unto the
church of the First-born and received into the
cloud.
"These are they who are liars, and sorcerers, and
adulterers, and whoremongers, and whosoever
loves and make a lie.
"These are they who suffer the wrath of God on
the earth.
"These are they who suffer the vengeance of
eternal fire.
"These are they who are cast down to hell and
suffer the wrath of the Almighty God, until the
fulness of times; when Christ shall have subdued
all enemies under his feet, and shall have
perfected his work.
"When he shall deliver up the kingdom, and
present it unto the Father, spotless, saying: I have
overcome and have trodden the wine-press alone,
even the wine-press of the fierceness of the wrath
of Almighty God.
"Then shall he be crowned with the crown of his
rispondere a una o due domande che sono
indubbiamente sorte nelle tue menti, e nel fare
questo vorrei leggere un po 'di scripture. "È
possibile per colui che raggiunge la gloria
telestina nel tempo nel mondo eterno per vivere
così bene che possa diplomarsi dal telestiale e
passare nel terrestre, e poi dopo una stagione che
possa progredire da questo e essere in ultima
analisi degno del gloria celeste? "Questa è la
domanda che è stata chiusa: ho appena letto la
risposta, per quanto riguarda il gruppo telestiale:"
Dove Dio e Cristo dimorano allora non possono
venire, mondi senza fine ". Lo prendo allo stesso
modo le stesse argomentazioni si applicano anche
al mondo terrestre.Quelle le cui vite li hanno
privilegiate alla gloria terrestre non possono mai
ottenere la gloria celeste.Quello che acquisisce il
possesso del grado più basso della gloria telestiale
può in ultima analisi sorgere al massimo grado di
quella gloria, ma non è stata fatta alcuna
disposizione per la promozione da una gloria
all'altra. Facciamo ragionevoli. Voglio dire di
illustrare l'argomento che se tre uomini stavano
iniziando su una razza infinita, uno avendo un
vantaggio di un miglio e l'altro di due miglia, e
ognuno poteva correre velocemente l'altra,
quando l'ultimo raggiungerà il primo? Se potete
dirmi che, posso dirvi quando i candidati per la
gloria telestiale entreranno nella gloria celeste.
Ognuno crescerà, ma il loro sviluppo sarà
prescritto dal loro ambiente e c'è una ragione per
essa. Applicando questa illustrazione a coloro che
hanno diritto ai diversi gradi di gloria: Colui che
entra nella gloria celeste ha il vantaggio di tutti gli
altri. Abita in presenza del Padre e del Figlio. I
suoi insegnanti sono i più alti. Gli altri
riceveranno tutto ciò che imparano dal celeste al
terrestre, dal terreno al telestiale. Lo hanno fatto
in seconda mano e il terzo ha avuto, e come si può
mai sperare di crescere più velocemente di coloro
che bevono dalla testa di fontana. Ancora, coloro
glory, to sit on the throne of his power to reign
forever and ever.
"But behold, and lo, we saw the glory and the
inhabitants of the telestial work, that they whereas
innumerable as the starts in the firmament of
heaven, or as the sands upon the sea-shore;
"And heard the voice of the Lord, saying: These
all shall bow the knee, and every tongue shall
confess to him who sits upon the throne forever
and ever;
"For they shall be judged according to their
works, and every man shall receive according to
his own works, his own dominion, in the
mansions which are prepared;
"And they shall be servants of the Most High; but
where God and Christ dwell they cannot come,
worlds without end."
Now I wish to answer one or two queries that
undoubtedly have arisen in your minds, and in
doing so I wish to read some more scripture. The
questions is often asked, "Is it possible for one
who attains telestial glory in time in the eternal
world to live so well that he may graduate from
the telestial and pass into the terrestrial, and then
after a season that he may progress from that and
be ultimately worthy of the celestial glory?" That
is the query that has been asked. I have just read
the answer, so far as the telestial group is
concerned. "Where God and Christ dwell then
cannot come, worlds without end." I take it upon
the same basis, the same argument likewise
applies to the terrestrial world. Those whose lives
have entitled them to terrestrial glory can never
gain celestial glory. One who gains possession of
the lowest degree of the telestial glory may
ultimately arise to the highest degree of that glory,
but no provision has been made for promotion
from one glory to another. Let us be reasonable
about it.
I wish to say in illustrating the subject that if three
men were starting out on an endless race, one
che vengono nella gloria celeste con corpi celesti
hanno un corpo più raffinato. È diverso. La stessa
fibra e la struttura del corpo celeste è più puro e
santo di un corpo telestiale o terrestre e solo un
corpo celeste può sopportare la Gloria celeste.
Sono impressionato da questo perché mi ricordo
quando un bambino a scuola ho appreso che se un
ghiaccio che un quadrato di miglio fosse caduto
nel sole si sarebbe sciolto in un attimo e quando
ho imparato quanto intenso il calore dell'orlo è e
che il nostro sole è un mondo celeste, non sapevo
se volevo vivere in un mondo celeste o meno se
fosse così caldo. Ma quando arrivo a capire, se ho
un corpo adatto a dimorare in fuoco eterno, penso
che lo vorrei. I pesci possono vivere nell'acqua e
avere corpi adatti a quell'elemento, ma
interamente inadatti a una vita al di fuori
dell'acqua. Quando abbiamo un corpo celeste,
sarà adatto alle condizioni celesti e un corpo
telestiale non potrà sopportare la gloria celeste.
Sarebbe tormento e afflizione per loro. Non ho
letto nella Scrittura dove ci sarà un'altra
resurrezione dove possiamo ottenere un corpo
celeste per un corpo terrestre. Quello che
riceviamo nella risurrezione sarà nostra per
sempre e sempre. Mi sono chiesto diverse volte,
come è possibile per coloro che raggiungono la
gloria celeste per essere sempre felici e soddisfatti
di sapere che i loro figli sono nel mondo telestiale
e che mai hanno il privilegio di venire con i loro
genitori nel regno celeste. Noi non dobbiamo
ignorano il fatto che coloro che raggiungono le
glorie più alte possono servire e visitare e
associarsi con quelli dei regni minori. Mentre i
minori non possono venire, possono ancora
godere della compagnia dei loro cari che sono
nella stazione più alta. Non dobbiamo anche
dimenticare che anche il minimo grado di gloria,
come il Signore ha espresso, è al di là di tutta la
nostra attuale comprensione. Così sono in
presenza di condizioni gloriose, anche se
having an advantage of one mile, and the other of
two miles, and each one could run as fast as the
other, when would the last ever catch up to the
first? If you can tell me that, I can tell you when
candidates for the telestial glory will get into the
celestial glory. Each will grow, but their
development will be prescribed by their
environment, and there is a reason for it.
Applying this illustration to those who are entitled
to the different degrees of glory: He who enters
the celestial glory has the advantage over all
others. He dwells in the presence of the Father
and the Son. His teachers are the highest. The
others will receive all they learn from the celestial
to the terrestrial, from the terrestrial to the
telestial. They get it second hand and third had,
and how can they ever hope to grow as fast as
those who drink from the fountain head. Again,
those who come forth in the celestial glory with
celestial bodies have a body that is more refined.
It is different. The very fibre and texture of the
celestial body is more pure and holy than a
telestial or terrestrial body, and a celestial body
alone can endure celestial Glory. I am impressed
with this because I recall when a child at school I
learned that if an icicle a mile square were
dropped into the sun it would melt in an instant,
and when I learned how intense the heat of the
orb is and that our sun is a celestial world, I did
not know whether I wanted to live in a celestial
world or not if it was that hot. But when I come to
understand, if I have a body suitable to dwell in
eternal burnings then I think I would like it.
Fishes can live in the water and have bodies
suited to that element but entirely unsuitable to a
life outside of water. When we have a celestial
body it will be suited to the celestial conditions
and a telestial body could not endure celestial
glory. It would be torment and affliction to them. I
have not read in the scripture where there will be
another resurrection where we can obtain a
raggiungono il minimo posto e non dobbiamo
NON dimenticare che questi sono figli e figlie di
nostro Padre, e ha altri figli e figlie che nemmeno
raggiungono il telestiale regno. Sono figli della
perdizione, usciti dal diavolo e dai suoi angeli e
sebbene il Padre abbia contratto per loro, non ha
ancora il potere di salvarli e salvarli perché ha
dato loro un'agenzia gratuita e lo hanno usato in
modo tale che si sono chiusi dalla sua presenza.
Ma è giustificato. Ha svolto il suo pieno dovere
da loro e questa è la condizione che dobbiamo
essere per sentirci giustificati, anche se possiamo
essere così sfortunati di avere alcuni dei nostri
figli nei regni minori, se abbiamo fatto il nostro
pieno dovere loro, possiamo essere tristi al
pensiero del loro non essere con noi, ma non
avremo la punta o il rimorso della coscienza. Se
però non siamo riusciti a fare il nostro dovere,
naturalmente ci sentiamo di rimpiangere la loro
situazione e di censurarci in parte per lo stesso.
Lasciatemi leggerti dalla sezione 88 partendo dal
17mo versetto: "E la redenzione del l'anima è per
mezzo di lui che alimenta tutte le cose, nel cui
petto è decretato che i poveri e la povera della
terra la erediteranno ". Perciò bisogna santificarsi
da ogni iniquità che possa essere preparata per la
gloria celeste". Questa terra, ogni parte di esso,
sarà celeste non terziamente telestrale e un terzo
terrestre, sarà celeste e solo gli esseri celesti si
dimoreranno. Ho sempre pensato che il Signore
avrebbe bisogno di un mondo molto più grande
del nostro gli organi telestiali da soffermarsi
quando considero i milioni di morti che
erediteranno la gloria telestiale: potrebbero aver
bisogno di un pianeta più grande di questa terra.
Lasciami ripetere: "Per questo, sarà santificato;
non resisterebbe neppure, morirà, si risveglierà e
resterà al potere con cui si accelera, e i giusti la
erediteranno ". Nonostante essi muoiono, essi
pure risusciteranno, un corpo spirituale". sono di
spirito celeste riceveranno lo stesso corpo che era
celestial body for a terrestrial body. What we
receive in the resurrection will be ours forever
and ever.
I have several times been asked, how is it possible
for those who attain celestial glory to ever feel
happy and satisfied to know that their children are
in the telestial world, and never would have the
privilege of coming up with their parents in the
celestial kingdom.
We must not overlook the fact that those who
attain to the higher glories may minister unto and
visit and associate with those of the lesser
kingdoms. While the lesser may not come up,
they may still enjoy the companionship of their
loved ones who are in higher station. Also we
must not forget that even the least degree of glory,
as the Lord has expressed it, is beyond all our
present understanding. So that they are in the
presence of glorious conditions, even though they
attain unto the least place, and we must NOT
forget either that these are our Father's sons and
daughters, and he has other sons and daughters
who do not even attain unto the telestial kingdom.
They are sons of perdition, cast out with the devil
and his angels and though the Father has grieved
over them, he still has not the power to rescue and
save them because he gave them free agency and
they used that in such a manner that they have
shut themselves out from his presence. But he is
justified. He has performed his full duty by them
and that is the condition which we ought to be in
to feel justified, though we may be so unfortunate
as to have some of our own children in the lesser
kingdoms, if we have done our full duty by them,
we may be sad at the thought of their not being
with us, but we will not have the sting or remorse
of conscience. If we have failed, however, to do
our duty, then naturally we feel to regret their
situation and censure ourselves in part for the
same.
Let me read to you from the 88th section
un corpo naturale; anche voi riceverete i vostri
corpi e la tua gloria sarà quella gloria per la quale
i vostri corpi si accelera. "Quelli che sono stati
accolti da una porzione della gloria celeste,
riceveranno poi la stessa, anche una pienezza:" E
quelli che sono viviati da parte di una parte della
gloria terrestre, riceverà poi la stessa, anche una
pienezza ». E anche quelli che si accelera da una
parte della gloria telestrale riceveranno allora la
stessa, anche una pienezza." Perciò, dico, miei
fratelli e sorelle, il Signore ha chiaramente risolto
la questione del nostro status, come stabilito nella
nostra risurrezione dai morti. Se abbiamo
guadagnato un corpo celeste, possiamo avere
gloria celeste. Eppure molti dei Santi si
sveglieranno e scopriranno che hanno venduto il
loro diritto di nascita per un disordine. Se dovessi
uscire e ritrovarmi nel mondo telestiale o nel
mondo terrestre e guardare su questa terra,
quando raggiungerà il suo posto come un orologio
celeste, brillando come un sole, quando questa
terra non avrà più bisogno il sole per brillare su di
esso giorno o la luna di notte, quando diventerà
un sole devo essere così sfortunato di perdere la
mia possibilità di ottenere un'eredità in quel luogo
e essere costretto a dimorare su un orologio
telestiale, sicuramente sentirà la piena forza della
dichiarazione del poeta: "Di tutte le tristi parole
della lingua e della penna, la più triste di tutti,
avrebbe potuto essere". Potrei essere stato lì. Sono
nato lì. Era il mio diritto e il privilegio di essere lì,
ma l'ho perso attraverso la mia stessa cecità, per
la mia malvagità, l'ho persa per sempre. Mentre
qui potrò avere gioia e sperimentare e crescere,
però ho perso l'eterna compagnia con il mio Padre
celeste. Non farmi solo appello a voi per essere
molto interessati a risolvere la salvezza dei tuoi
morti, ma essere anche molto interessati, essere
profondamente preoccupati per la salvezza dei
vivi. Quale mortificazione, quale umiliazione
dovrei stare in piedi davanti ai miei morti redenti,
commencing with the 17th verse:
"And the redemption of the soul is through him
who quickeneth all things, in whose bosom it is
decreed that the poor and the meek of the earth
shall inherit it.
"Therefore, it must needs be sanctified from all
unrighteousness that it may be prepared for the
celestial glory."
This earth, every part of it, will be celestial not
on-third telestial and one-third terrestrial. It will
be celestial-and only celestial beings shall dwell
upon it. I always thought the Lord would require a
much larger world than ours for the telestial
bodies to dwell on when I consider the millions of
dead who will inherit the Telestial Glory. They
may need some planet bigger than this earth.
Let me read again:
"Wherefore, it shall be sanctified; yea not
withstanding it shall die, it shall be quickened
again, and shall abide the power by which it is
quickened, and the righteous shall inherit it.
"For notwithstanding they die, they also shall rise
again, a spiritual body.
"They who are of a celestial spirit shall receive
the same body which was a natural body; even ye
shall receive your bodies, and your glory shall be
that glory by which your bodies are quickened.
"Ye who are quickened by a portion of the
celestial glory shall then receive of the same, even
a fulness;
"And they who are quickened by a portion of the
terrestrial glory, shall then receive of the same,
even a fulness.
"And also they who are quicken by a portion of
the telestial glory shall then receive of the same,
even a fulness."
Therefore, I say, my brothers and sisters, the Lord
has distinctly settled the question of our status, as
established in our resurrection from the dead. If
we have earned a celestial body, we may have
celestial glory. Yet many of the Saints will wake
per i quali ho lavorato nei templi e mi dicono:
"Cosa de 'tuoi figli o figlie, nipoti o nipoti, quelli
nati sotto le alleanze, nate nella più gloriosa
dispensazione della pienezza dei tempi, sono state
talmente stupide da perdere il loro diritto al
godimento della gloria celeste? " Quanta grande
sarebbe la mia mortificazione e umiliazione!
Eppure, ci sono molti i nostri figli e le nostre
conoscenze, con cui siamo ora associati, che sono
in pericolo di perdere la loro la salvezza eterna
nel regno celeste del nostro Dio. Mentre c'è vita,
dobbiamo lavorare seriamente con tutta la nostra
forza, la nostra mente e la nostra forza, affinché
possiamo portarli a Cristo in pieno possesso di
tutte queste benedizioni. E possiamo farlo. Anche
se lavoriamo tutte le nostre vite, avremo grande
gioia se salveremo ma uno, perché faremo
un'influenza per bene per innumerevoli migliaia
che saranno i loro posteri. Ma se non abbiamo
fatto il nostro pieno dovere, ci affliggeremo
intensamente a causa della nostra negligenza e
saremo accusati da loro per aver fallito
nell'esecuzione del nostro dovere. D'altra parte, se
abbiamo lavorato con tutta la nostra forza, la
nostra mente e la nostra forza, saremo in piedi con
una coscienza chiara, senza peccato. Il nostro
stato e condizione saranno come il nostro Padre
celeste. Ha mandato il suo Figlio unigenito a
salvare e redimere l'umanità, ma a meno che non
accettiamo l'espiazione e agiamo conformemente
alle leggi e ai requisiti imposti per noi, anche Dio
non ci può salvare. Ora, fratelli e sorelle, non
scoraggiarci il nostro lavoro del tempio.
Rinnoviamo la nostra diligenza e la
determinazione a fare questo lavoro e ciò che non
capiamo per quanto riguarda le nostre sigle, ci
sarà poi rivelato a noi. Le madri si preoccupano
dei tuoi figli. Non facciamo sigilli per loro. Ho
perso un figlio di sei anni e ho visto lui un uomo
nel mondo spirituale dopo la sua morte e ho visto
come aveva esercitato la propria libertà di scelta e
up and find they sold their birthright for a mess of
pottage. If I should come forth and find myself in
the telestial world, or in the terrestrial world, and
look up to this earth, when it shall attain its place
as a celestial orb, shining like a sun, when this
earth will no longer need the sun to shine upon it
by day or the moon by night, when it shall
become a sun it I should be so unfortunate as to
lose my chance of obtaining an inheritance in that
place, and be compelled to dwell upon a telestial
orb, I surely will feel the full force of the poet's
statement, "Of all the sad words of the tongue and
pen, the saddest of them all, it might have been." I
might have been there. I was born there. It was
my right and privilege to be there, but I lost it
through my own blindness, through my own
wickedness, I have lost it forever. While I may
have joy here, and experience and growth here,
yet I have lost eternal companionship with my
Heavenly Father.
Let me not only appeal to you to be greatly
interested in working out the salvation of your
dead, but be also intensely interested, be deeply
concerned in the salvation of the living. What
mortification, what humiliation would it be for me
to stand before my redeemed dead, for whom I
have labored in the temples, and have them say to
me, "What of your sons or your daughters, your
grandsons or granddaughters, those born under
the covenants, born in the most glorious
dispensation of the fulness of times, yet were so
foolish as to lose their right to the enjoyment of
celestial glory?" How great would be my
mortification and humiliation! And yet, there are
great numbers of our children and our
acquaintances, with whom we are now associated,
who are in danger of losing their eternal salvation
in the celestial kingdom of our God. While there
is life, let us earnestly labor with all our might,
mind and strength, that we may bring them to
Christ in full possession of all these blessings.
avrebbe ottenuto la propria volontà e voleva una
compagnia, e a tempo debito per lui e per tutti
coloro che ne sono degni, verranno tutte le
benedizioni ei privilegi di chiusura della casa del
Signore. Non preoccuparti. Sono sicuri, sono tutti
giusti. Ora allora, cosa delle figlie che sono morti
e non sono stati sigillati ad un uomo? A meno che
non ti sia reso noto, lasciate riposare la loro causa.
Essi faranno conoscere gli accordi e contratti che
sono entrati reciprocamente. Il potere di
sigillamento sarà sempre e per sempre con questa
chiesa e saranno previste disposizioni per loro.
Non possiamo correre più velocemente di quanto
il Signore abbia fornito la via. La loro
benedizione ei privilegi verranno a loro tempo.
Nel frattempo, sono sicuri. Lasciati seriamente in
questo lavoro. Essa farà influenzare tutte le vostre
famiglie. Rafforzerà la vostra fede. Aggiungerà
testimonianza alla vostra fede. Certamente c'è
pace e gioia in esso. Puoi trovarla, e ognuno di
noi sotto il suono della mia voce questa sera,
andieni dunque con una determinazione ferma,
come non abbiamo mai avuto prima, che faremo
la nostra chiamata e l'elezione sicura, che
nell'ultimo giorno i nostri record può essere
chiaro che non ci siano nuvole sui nostri titoli,
affinché possiamo ricevere la nostra eredità nella
gloria celeste del nostro Dio. Se quella sarà la
nostra ricompensa, la nostra gioia sarà piena, al di
là di tutto il mio potere per dirti. Il Signore ci aiuti
a avere una coscienza chiara e a fare ogni giorno
ciò che dobbiamo fare. Sono più preoccupato per
i vivi che per i morti, quando mi rendo conto che
quando arriva lo sposo, cinque o una metà delle
vergini dorme, senza olio nelle loro lampade. Non
sarà il mondo, che sarà essere i Santi degli Ultimi
Giorni. Sarai addormentato o ci sarà l'olio nelle
tue lampade, miei fratelli e sorelle? Lasciamoci
stare nei nostri luoghi e non lusingarci pensando:
"Io prenderò cura di Giovanni e Maria quando
sono morti". Cerchiamo di procrastinare, ma
And we can do it. Even if we labor all our lives,
we shall have great joy if we save but one, for we
will be shedding an influence for good over
countless thousands who shall be their posterity.
But if we have not done our full duty, we shall
sorrow intensely because of our neglect, and we
shall stand accused by them for having failed in
the performance of our duty. On the other hand, if
we have labored with all our might, mind and
strength, we shall stand with a clear conscience,
blameless. Our status and condition will be like
our Heavenly Father's. He sent His only begotten
Son to save and redeem mankind, but unless we
accept the atonement and act in conformity to the
laws and requirements laid down for us, even God
cannot save us.
Now, brethren and sisters, let us not be
discouraged in our temple work. Let us renew our
diligence and determination to do this work, and
what we do not understand concerning our
sealings, it will be later revealed to us.
You mothers worry about your little children. We
do not perform sealings for them. ***I lost a son
six years of age and I saw him a man in the spirit
world after his death, and I saw how he had
exercised his own freedom of choice and would
obtain of his own will and volition a
companionship, and in due time to him and all
those who are worthy of it, shall come all of the
blessings and sealing privileges of the house of
the Lord. Do not worry over it. They are safe,
they are all right.
Now, then, what of your daughters who have died
and have not been sealed to some man? Unless it
is made known to you, let their cause rest. They
will make know to you the agreements and
contracts they have mutually entered into. The
sealing power shall be forever and ever with this
church, and provisions will be made for them. We
cannot run faster than the Lord has provided the
way. Their blessing and privileges will come to
lavoriamo senza sosta per la salvezza dei nostri
simili e, se riusciamo, oh, miei fratelli e sorelle, se
vinciamo quel premio saremo compensati oltre
ogni aspettativa. Riceveremo più di quanto
abbiamo mai sognato di gioia, di felicità e di
soddisfazione eterna, ma se ci manca, se lo
perdiamo, il cui diritto è di ottenerlo, non posso
dirvi la fitta di coscienza e rimorso, l'inferno del
tormento noi sopporteremo infinitamente, se
manchiamo, attraverso la nostra ignoranza e
sciocchezza. Dio ci salvi da quell'afflizione. Il
Signore santificare queste umili osservazioni e la
mia testimonianza e desiderio per le tue
benedizioni e benessere, per la salvezza dei vivi e
dei morti, prego nel nome di Gesù Cristo.
AmenMelvin J. Ballard è nato a Logan, Utah, il 9
febbraio 1873 di Henry Ballard e Margaret Reid
McNeil. È stato ordinato un apostolo il 7 gennaio
1919 dal presidente Heber J. Grant all'età di 45
anni. (All'epoca della sua chiamata all'apostolato,
stava servendo come presidente della missione
degli Stati nordoccidentale). È morto a Salt Lake
City, Utah il 30 luglio 1939 all'età di 66 anni.
Questa manifestazione si è svolta a Manchester,
New York, durante la notte del 21 settembre 1823.
Vedere la Storia della Chiesa, vol. I, pThree gradi
di gloria, Melvin J. Ballard, p.9-14.Doc. e Cov. 13
D: 22Il resto di questo paragrafo rappresenta le
vedute dell'anziano Ballard che dovrebbero essere
viste alla luce della rivelazione del 1 giugno 1978
alla Prima Presidenza e al Consiglio dei
Dodici :. . . e il fatto che delle migliaia di bambini
nati oggi, una certa percentuale di loro è andata
agli hottentotti dei mari del sud, migliaia sono
andate alle madri cinesi, mille a Negro madri,
migliaia di belle belle madri bianche delle ultime
giornate. Perché questa differenza? Non puoi
dirmi che l'intero gruppo è stato appena
designato, segnalato, per andare dove hanno fatto.
Che fossero uomini e donne di pari dignità. Non
esistono spiriti infantili nati. Hanno avuto un
them in due time. In the meantime, they are safe. tempo di età prima di entrare in questa vita. Essi
Let us be earnest in this work. It will cast an appaiono nei corpi infantili, ma sono stati testati,
influenced over your whole families. It will anime provate. Perciò vi dico che molto tempo
strengthen your faith. It will add testimony to prima di entrare in questa vita, esistevano tutti i
your faith. Surely there is peace and joy in it. May gruppi e le razze di uomini come esistono oggi.
you find it, and may every one under the sound of Come attrae a piacere Questo paragrafo
my voice this evening, go hence with a firm rappresenta le vedute dell'anziano Ballard che
resolve, such as we have never had before, that dovrebbero essere viste alla luce della rivelazione
we will make our calling and election sure, that at della Prima Presidenza e del Consiglio dei Dodici,
the last day our records may be clear, that there del 1 giugno 1978: Perché in questa Chiesa non
may be no clouds upon our titles, that we may concediamo il sacerdozio ai Negri? Si dice che il
receive our inheritance in the celestial glory of Profeta Giuseppe abbia detto - e non ho motivo di
our God. If that shall be our reward, our joy will disputarlo - che sia a causa di qualche atto
be full, beyond all my power to tell you. May the commesso da loro prima di entrare in questa vita.
Lord help us to have a clear conscience and to do Si presume che essi fossero neutrali, in piedi né
every day that which we ought to do. I am more per Cristo né per il diavolo. Ma, sono convinto
concerned for the living than for the dead, when I che sia dovuto a alcune cose che hanno fatto
realize that when the bridegroom cometh, five, or prima di entrare in questa vita per aver negato il
one-half, of the virgins shall be asleep, without oil privilegio. Le razze di oggi stanno in gran parte
in their lamps. raccogliendo le conseguenze di una vita
That will not be the world, that will be the Latter- precedente.
day Saints. Will you be asleep or will there be oil
in your lamps, my brethren and sisters? Let us
stand in our places and not flatter ourselves by
thinking, "I will take care of John and Mary when
they are dead." Let us knot procrastinate, but
labor unceasingly for the salvation of our kindred,
and if we succeed, oh, my brethren and sisters, if
we win that prize we shall be compensated
beyond all expectations. We shall receive more
than we have ever dreamed of joy and happiness
and eternal satisfaction, but if we miss it, if we
lose it, we whose right it is to obtain it, I cannot
tell you the sting of conscience and remorse, the
hell of torment we shall endure endlessly, if we
miss it, through our own ignorance and
foolishness. May God save us from that affliction.
The Lord sanctify these humble remarks and my
earnest testimony and desire for your blessings
and welfare, for the salvation of the living and the
dead, I pray in the name of Jesus Christ. Amen
Melvin J. Ballard was born at Logan, Utah on
February 9, 1873 of Henry Ballard and Margaret
Reid McNeil. He was ordained an apostle January
7, 1919 by President Heber J. Grant at age 45. (At
the time of his call to the apostleship, he was
serving as the president of the Northwestern
States Mission.) He died at Salt Lake City, Utah
on July 30, 1939 at age 66.
This manifestation took place at Manchester, New
York during the night of Sept. 21, 1823. See
History of the Church, vol. I, pThree Degrees of
Glory, Melvin J. Ballard, p.9-14.
Doc. and Cov. 13 D: 22
The remainder of this paragraph represents views
of Elder Ballard that should be seen in light of the
June 1, 1978 revelation to the First Presidency
and the Council of the Twelve:
. . . and the fact that of the thousands of children
born today, a certain proportion of them went to
the Hottentots of the south seas, thousands went
to the Chinese mothers, thousand to Negro
mothers, thousands to beautiful white Latter-day
Saint mothers. Why this difference? You cannot
tell me that the entire group was just designated,
marked, to go where they did. That they were
men and women of equal worthiness There are no
infant spirits born. They had a being ages before
they come into this life. They appear in infant
bodies, but they were tested, proven souls.
Therefore, I say to you that long before we came
into this life all groups and races of men existed
as they exist today. Like attracts to like
This paragraph represents views of Elder Ballard
that should be seen in light of the June 1, 1978
revelation to the First Presidency and the Council
of the Twelve:
Why is it in this Church we do not grant the
priesthood to the Negroes? It is alleged that the
Prophet Joseph said—and I have no reason to
dispute it— that it is because of some act
committed by them before they came into this
life. It is alleged that they were neutral, standing
neither for Christ nor the devil. But, I am
convinced it is because of some things they did
before they came into this life that they have been
denied the privilege. The races of today are very
largely reaping the consequences of a previous
life.