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sce ciò per cui è fatto, chi desidera la perfezione della sua
vita, la chiede, la segue, le obbedisce. E, infatti, che cosa
è il secondo movimento di questa Sonata, se non appas-
sionata e tenace domanda?
Mi immagino Schubert teso alla bellezza e alla perfe-
zione in quello che scriveva, disponibile al vero e al bello.
E quale atteggiamento dell’uomo è rivelatore di questa
disponibilità, che è pure l’unico modo per conoscere
veramente? Innanzitutto lo stupore. Lo stupore è lo sguar-
do contemplativo, è la conseguenza dell’unico modo di
abbracciare veramente un fatto, un avvenimento, un incon-
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