BEATATU

CHE HAI
Spuntidi me~itazione
suUAngelus

CREDUTO
 BEATA
BEATA TU
Spunti di
Spunti CHE HAI
di meditazione
meditazione
CHE HAI
sull'Angelus
sull'Angelus

CREDUTO
CREDUTO
 Da parecchi anni l'invito a pregare la Madonna con le
Da parecchi
parole dell'Angelus accompagna
accompagna la vita delle comunità di
Comunione
Comunione e Liberazione.
Liberazione. Proponiamo una serie di «spunti
«spunti
di meditazione
meditazione».». Essi mantengono
mantengono volutamente
volutamente un carattere
carattere
non organico che vuol introdurre il lettore nella immedesi-
immedesi-
mazion
mazionee con la figura di Maria.
Maria.

2
 ANNUNCIO
ANNUNCIO

Tutta Tuttala personalità

1' istaote in
personalità deUa
io cui le è stato
della Mad on na è sca
Madonna turit a dal-
scaturita dal-
l'istante stato detto: «Ave M aria» . Dall
Maria». ' istante
Dall'istante
deH'a nnuncio Maria ba
dell'annuncio assuntoo il suo posto
ha assunt nell ' universo e
posto nell'universo
di fronte
fronte all 'e ternità. Si è stab
all'eternità. ilita una sorgente totalmente
stabilita totalmente
nuova
nuova di moralità
moralità nella sua vvita. ita. È sca turit o un se
scaturito ntimento di
sentimento
sé profondo,
profondo, mister ioso: una venerazione
misterioso: venerazione di sé, un senso senso di
grandezza
grandezza pari soltanto al senso senso del suo nienteniente a cui non
aveva
aveva mai pensato
pensato così. Tutt Tuttaa la sua personalità
personalità è scaturita
scaturita da
qquell'«Ave
uell '« A ve Maria».
Maria».
Tutta
Tutta la personalità Madonna, è scatu
persona lità tua, o Madonna, ri ta, a 15 anni,
scaturita,
quando è
quando è successo
successo quell'avvenimento.
quell'avvenimento. Potevi Potevi tutu,, o Madonna,
Madonna,
immagina
immaginarti, rti, co
concepirti fuori di quello?
ncepirti al di fuod quello? Hai scopescoperto rto in
que
quello llo anche
anche il perc
perchéhé eri nata così; perché
perché avev
avevii vissuto gli
ann
annii della tua fanciu llezza e della tua ado
fanciullezza lesce nza; perché
adolescenza; perché
avevi avutoavuto un padrepadre e una madre così; perché vivevi vivevi lì:
termine
termine delle prof ez ie, luogo dove la profezia
profezie, profezia avrebbe trovatotrovato
la sua dimora
dimo ra conclusiva
conclusiva..
T utta la nostra personalità
Tutta personalità deve scaturire
scaturire dalla possibilità
possibilità
che ci è appa rsa sulJ
apparsa 'o rizzonte, che abbiamo
sull'orizzonte, abbiamo verificato
verificato e da
cui ci siamo invest ire. Tutta
siamo lasciati investire. Tutta la nostra personalità
personalità deve
nascer di lì: il nostro
nostro posto nel mondo, mondo, il nostro valore per
ll'eterno
'e terno - per il sempre,
sempre, per la vita - la sorgente
sorgente del giudizio
giudizio
e del sentimento
sentimento morale
morale,, lo stesso
stesso sent imento verso no
sentimento noii stessi.
stessi.
Non siamo am amici compagnii di cammino
ici e compagn cammino se non ci
richiamiamo
richiamiamo al fatto fatto che il nostro valore, ciò che siamo
nostro valore, siamo -
anc
anche he quello
quello che siamo
siamo stati, quindi
quindi - nasce da quello
quello che ci
è accadu
accaduto.to.

3
 PRESENZA
PRESENZA NASCOSTA
NASCOSTA

«A
<<A
dell'amore».
creazione fa ritorno nell'incessante
Te la creazione
dell'amore». Che percezione
nell'incessante flusso
percezione della realtà tutta come unità in
flusso

movimento!
movimento! Ma questo incessante
incessante flusso
flusso dell 'amore trascina
dell'amore trascina
la creazione,
creazione, fino
fino all'ultima nebulosa, in quanto
all'ultima nebulosa, quanto si riverbera
in noi attrave rso la nostra consapevolezza,
attraverso consapevolezza, la nostra coscienza,
coscienza,
fede.
la nostra fede.
Quando
Quando ci alziamo mattino, l'Angelus
alziamo al mattino, l'Angelus deve rinnovare
rinnova re in
noi questa
questa percezione totalmente nuova delle cose, questo
percezione totalmente questo
sguardo
sguardo e questo
questo tatto, questa creazione
creazione di rapporto
rapporto nuovo tra
noi e con le cose.
cose.
La Presenza
Presenza nascosta,
nascosta, celata dentro
dentro le circostanze
circostanze del-
1'apparenza, deve
l'apparenza, deve diventa
diventarere urto consapevole
consapevole in noi,
consapevole
consapevole nella fede.
fede. La
La fede
fede èè ll'intelligenza
'intelligenza che
che vede
vede oltre
oltre
ll'apparenza,
'apparenza, che percorre
percorre di schia
schiantonto una via infinita.
infinita.
Pregh Madonna che quello che è accaduto
iamo la Madonna
Preghiamo accaduto in lei,
accada
accada anche in noi. Che diventi
diventi carne
carne questo
questo flusso
flusso inces-
sante d'amore
d'amore che ha un nome terrestre:
terrestre: Cristo.
Cristo.

4 ·___ _____ _
 LIBERTA
LIBERTÀ

l1Il Fiat
Fiat della
cuore dorm
cuore
della Madonna
dormiente,
Madonna non
dentro un
iente, dentro
non èè stato
un sopore
stato pronunciato
sopore senza
pronunciato con
senza significato.
con un
significato. Pur
un
Pur
nella sempl
nella semplicità, anzi, proprio
icità, anzi, proprio nella
nella semplic
semplicità profonda del
ità profonda del
suo cuore,
suo cuore, èè stato
stato l'espressione
l'espressione delladella sua
sua libertà, cosciente di
libertà, cosciente di
appartenere ad
appartenere ad una
una storia,
storia, aa una
una grande
grande storia
storia che
che portava
portava nel
nel
mondo il
mondo il riconoscimento
riconoscimento ee la la lode
lode didi Dio.
Dio. Questo
Questo èè l'a
l'amore
more
aa Dio:
Dio: il
il riconosc
riconoscimento
imento ee la la lode
lode aa Lui
Lui perché
perché c'è,
c'è, come
come dice
dice
il Gloria della
il della Messa:
Messa: «Gratias
«Gratias agimus
agimus tibi
tibi propter
propter magnam
magnam
gloriam tuam
gloriam tuam». Questo è
». Questo è l'amore
l'amore aa Dio,
Dio, che
che può attecchire
può attecchire
come fiore
come fiore della
della umanità anche dentro
umanità anche dentro lala carcassa
carcassa del
del nostro
nostro
quasi cadavere.
quasi cadavere.

5
 FIAT
FIAT

Abbandono
Abbandonoal alMistero: questo
Mistero: questoè ilè Fiat della
il Fiat Madonna.
della Madonna.
Mistero
Mistero non è una
una cosa diversa
diversa dal significato
significato di quello
quello che
che
vive: il tempo
si vive: tempo di oggi,
oggi, con le sue condizioni,
condizioni, le sue
circostanze,
circostanze, le sue fatiche
fatiche e le sue attratt ive, le sue posizioni
attrattive, posizioni
e le sue negazioni.
negazioni. Che
Che la nostra vita sia un Fiat,
nostra vita Fiat, come
come quello
quello
della
della Madonna!
Madonna! Ciò non è automatico,
automatico, devedeve essere
essere voluto
voluto di
volta
volta in volta.
volta. Non c'è
c'è niente umano che ilFiat
niente di più umano il Fiat,, di più
cosciente
cosciente e di più impegnativo
impegnativo per Ja la libertà.
libertà.

6
 ABBANDONO
ABBANDONO

La Lalibertà
realizzare,
realizzare, ma
nonèèun
libertà non
di
unrichiamo
richiamoaJla
riconoscere
riconoscere e di
allacapacità
capacità didifare,
abbandonarci;
abbandonarci;
fare,didi
perché
sempr proposito di Dio è sproporzionato
sempree il proposito sproporzionato rispetto
rispetto a qua-
lunque nostro proposito.
proposito.
È questione
questione di essere bambini e basta: «Ti ringrazio, ringrazio,
Padre, perché hai fatto fatto capire queste cose ai semp lici, ai
semplici,
bambini
bambini»» (cfr Mt, 11,25). Quello che compie comp ie Dio non è in
cont facciamo noi, ma Jui
raddizione con quello che facciamo
contraddizione lui riesce a
cambiare
cambiare queJJo
quello che facc iamo noi e a proporzionarlo
facciamo proporzionarlo al suo
disegno.
disegno. Ci cambia; avviene.. Per questo è impres-
cambia; il miracolo avviene
sion ante pensare
sionante pensare alla figura Madonna. Di fronte
figura della Madonna. fronte
all' enorm ità che le stava accaden
all'enormità accadendo do e da cui dipende
dipende tutto il
mondo e il iJ destino del singolo e il destino di tutti, la libertà
destino deJ libertà
di Mar
Maria ia che proporzione
proporzione aveva? Che capacità aveva? Rico- Rico-
noscere e abba ndonar si, come una bambina.
abbandonarsi, bambina.
Dobb iamo ricordarcene
Dobbiamo ricordarcene quando diciamo l'Angelus, per-
ché questa è la cosa più bella che ci sia. Come il bambino di
cui
cui parla
parla il salmo 130: non
salmo 130: non dobbiamo
dobbiamo forzare noi noi stessi
stessi a
pensare cose grandi, tanto meno a farle, perché diventiamo diventiamo
ridicoli nella nostra presuntuosità,
presuntuosità, ma dobbiamo
dobbiamo rico nosce re
riconoscere
accettare
e accetta presenza di un AJtro.
re la presenza Altro.

7
 IL
IL CUORE
CUORE CHE
CHE OBBEDISCE
OBBEDISCE

Dice
Dice Claudel
obbedire
ClaudelneneLaLascarpina
obbedire ee nonnon la
la volontà
volontà costretta
raso:«Il«Ilcuore
sca,pinadidiraso:
costretta materialmente
cuoredeve
materialmente da
deve
da un
un
ostacolo»..
ostacoio»
Così è
Così è stato
stato per
per la
la Madonna.
Madonna. È È ilil cuore
cuore che
che ll'ha fatta
'ba fatta
obbedire, anche
obbedire, anche sese desta
desta meravig
meraviglia nel nostro
lia nel nostro animo
animo ee nei
nei
nostri
nost occhii la
ri occh la semplic
semplicità di quel
ità di quel cuore
cuore.. Per
Per questo
questo occorre
occorre
uno scrostamento del
uno scrostamento del nostro
nostro animo;
animo; il
il tempo
tempo puòpuò produrre
produrre
anche
anc questa semp
he questa semplicità,
lic ità, ppuò produrre
uò prod anche questo
urre anche questo
scrostamento. Domandiamolo
scrostamento. Domandiamolo sempre
sempre alla
alla Madonna
Madonna quando
quando
diciamo
dic l'Angelus.
iamo l'Angelus.

8
 «NON
«NON TEMERE»
TEMERE»

<<M
aria, «Maria,
«Non temere, tu
porteraj in te il
porterai in Figlio di Dio»
te il Figlio (cfr Le
di Dio» (cfr1,31).
chiamato, perché la tua vita è
tu che sei stato chiamato,
Lc 1,31).

destinata
destinata a portare
portare in sé il Figlio di Dio». Dio». Siamo
Siamo chiamati
chiamati
come Maria a portare
portare per le vie e nelle case del mondo mondo la
salvezza di Dio, la spe ranza dell'esistenza.
speranza dell'esistenza. Ma non a parole;
parole;
è una diversità
diversità di fisionomia,
fisionomia, che lentamente
lentamente si imp one,
impone,
anzitutto
anzitutto ai nostri occhi e poi agli occbj
occhi degli altri.
altri.
Ed è una storia chiamata è proprio
storia diversa. La chiamata propr io la diversità
diversità
ddii una storia, che impone
impone all'attenzione deg li altri il fatto
all'attenzione degli fatto che
Cristo è ve
Cristo nuto, che, quindi,
venuto, mondo è salvato
quindi, il mondo salvato e, pur nelle
tenebre e nel dolore,
dolore, sta camminando verso
camminando verso l'alba l'alba di una
risurrezione totale.
risurrezione
Portiamo
Portiamo in noi la speranza
speranza del mondo. Come possiamo possiamo
vivere le giornate
vivere giornate tristi?

9
 CAMBIARE
CAMBIARE

Si Siamo
amo tutti
tutti «buona
«buona gente»,
gente», ma
ma c'è
c'è qualcosa
qualcosa che
che deve
deve
cambiare! La stessa Madonna, dopo l'annuncio,
l'a nnuncio , è stata una
persona diversa
diversa.. Così la vocazione
vocazione cristiana in noi deve
portar qualcosa di radica lmente, di profondamente
radicalmente, profondamente diverso
dagli altri. Siamo troppo come gli altri, ci giudichiamo
giudichiamo come
si giudicano
giudicano gli altri, cioè abbiamo un criterio come quello
degli altri! Occorre veramente
veramente che accada qualcosa, come è
accaduto alla Madonna nell'Annunciazione:
nell'Annunciazione: non è più stata
quella.
quella. Almeno chiediamo di cambiare!
cambiare!

10
 MEMORIA
MEMORIA

F a cacciamo
c i a m o lo sforzo
sforzo di immedesimarci
immedesimarci con la memoria
memoria
della Madonna
Madonna,, con la coscienza
coscienza di questa piccola donna,
donna,
perché questa èè la vita umanaumana..
Questa piccola donna viveva la cosc ienza di Colui a cui
coscienza
appar teneva e a cui tutto il mondo appa
apparteneva rteneva . E la memoria
apparteneva. memoria
di cui viveva era ll'attesa
'attesa che si compisse
compisse la promessa
promessa..
Mend ichiamo dalla Madonna
Mendichiamo Madonna la grazia di essere più simili
simili
a lei, di cresce
crescere re nella nostra
nostra tarda umani tà, nella nost
umanità, ra lorda
nostra lorda
e pesante
pesante umanità, di crescere
crescere nella leggerezza
leggerezza deJla
della gioia di
cui le sue giornate erano così capaci,
capaci, dentro
dentro ll'ambito
'amb ito ristretto
ristretto
in cui viveva, aspetta ndo di ora in ora che avvenisse
aspettando avvenisse la
vo lontà del Padre.
volontà Padre.

11
 SANTO
SANTO DESIDERIO
DESIDERIO

ci Cideve
nazione è come
nazione
aiutare
deve anche
aiutare anche l'immaginazione
come se ci staccassimo
l'immaginazione
staccassimo da dall Fatto).
Fatto).
(senza
(senzaimmagi-
immagi-

ùnmaginiamo
Immaginiamo come come Maria, ragazza di quindici
Maria, ragazza quindici anni,
ann i, fosse
fosse
piena di santo desiderio. Non so in quante
santo desiderio. parole mentali
quante parole mentali
fosse
fosse svolto;
svolto; io credo
credo che fossero
fossero semplici
semplici comecome è stato stato
semplice il Fiat: era piena di santo
semplice santo desiderio.
desiderio.
Dice
Dice un autore monastico anon
autore monastico anonimoimo del dodicesimo
dodicesimo secolo
secolo::
«Per meritare
meritare di entrare
entrare nella vita eterna,
eterna, Diochiedeall
Dio chiede all'uomo'uomo
solo
solo un santo
santo desider io. Se non possiamo
desiderio. possiamo affaticarci
affaticarci per la
vita
vita eterna
eterna in modo degno,
degno, almeno mettiamoci a correre
almeno mettiamoci correre per
il desiderio
desiderio della realtà eterna,
eterna, pur essendo
essendo proni a terra. E
come
come il cibo è cercato
cercato secondo misura del
secondo la misura la farne
della fame e il riposo
riposo
secondo
secondo il grado
grado della
della stanchezza,
stanchezza, così Cristo Cristo è venerato,
venerato,
cercato e amato
cercato secondo la qualità
amato secondo qualità del desiderio
desiderio santo»
santo»..
Quando
Quando si alzava
alzava a11a
alla mattina,
mattina, Maria era piena piena di santo
santo
desiderio durante i lavori
desiderio e durante lavori della giornata
giornata era piena di santo santo
desiderio.
desiderio.
Quello
Quello che è accaduto
accaduto non corrispondeva
corrispondeva alla immagine
immagine
che, come ebrea partecipante
come ebrea partecipante alla vita de
dell suo popolo, poteva
popolo, poteva
avere.
ave Quello che è successo
re. Quello successo era totalmente
totalmente uno strappo
strappo da
quello che lei pensava,
queJJo quello che lei si aspettava.
pensava, da quello aspettava. Uno Uno
strappo
strappo infinitamente
infinitamente grande:
grande: Dio diventava
diventava infinitamente
infinitamente
più vicino
vicino e profondo
profondo di quanto
quanto lei avesse
avesse potuto
potuto immagina-
immagina-
re. È perché
pe rché ha detto sì alla modalitàmodalità con cu cuii il Mistero
Mistero
conduceva le cose,
conduceva cose, che «la sua luce splendesplende come l'aurora»
l'aurora»
ferita dell'umanità
e la ferita dell'umanità si rimargina
rimargina subito,
subito, con lei. Ha detto detto
sì; allora
allora la sua vita è una luce di auroraaurora per tutti noi, per tutti
uomini del mondo,
gli uomini mondo, fino fine. Poiché
fino alla fine. Poiché questa ragazza
questa ragazza
nutriva il santo
nutriva santo desiderio,
desiderio, ha potuto
potuto dir di sì e allora «il VerboVerbo
fatto carne».
si è fatto carne».
Così
Così deve
deve accadere
accadere a noi, perchéperché siamo stati chiamati
chiamati a
proseguire
proseguire la figura
figura di Maria
Maria nel tempo.
tempo.

12
 MAGNIFICAT
MAGNIFICAT

Se
nostra
Senon
nostra capac
nonimpugnamo
capacità
impugnamolalalibertà
ità di tenacia
tenacia dura
libertàtutte
dura poco
tuttelelemattine
mattine- -anche
poco e per questo
anchelala
questo bisogna
bisogna
rendere
rendere nuovo,
nuovo, rinnovare
rinnovare - come come faremo
faremo a partecipare
partecipare al
grande
grande mistero
mistero della Madonna? Non
della Madonna? Non potremo
potremo mai dire: dire:
«An ima mia ritorna
«Anima ritorna alla tua pace,
pace, perché
perché Egl
Eglii ti ha beneficato»;
beneficato»;
pace, la letizia di cui parla
la pace, Maria nel Magnificat.
parla Maria Magnificat.
Che la Madonna
Madonna ci dia di esse
essere liberi e sinceri
re Liberi sinceri con noi
stessi,
stessi, come
come quando
quando lei ha detto
detto sì. Senza
Senza il sì tutto quello
quello che
è stato
stato rovesciato
rovesciato dentro
dentro la nostra
nostra vvita
ita si annulla,
annulla, imputridi
imputridi--
sce,
sce, e fa diventare
diventare fangoso
fangoso . un terreno
terreno su cui dovrebbe
dovrebbe
sp lendere
splendere la vita e il frutto
frutto per la felicità
felicità di noi stessi
stessi e di tutti
tutti
gli uomini
uomini,, ma soprattutto
soprattutto per la gglorialoria di Cristo;
Cristo; la gloria
gloria di
Cristo
Cristo è incominciata
incominciata da qucJ quel sì libero
libero e sincero.
sincero.
Che
Che importa
importa se la grevità
grevità di quel
quel cbe
che abbiamo
abbiamo fatto
fatto ieri si
è estesa
estesa anche sugli inizi di questa mattina? Iniziamoo questo
anche sug li inizi di questa mattina? Iniziam questo
nuovo
nuovo giorno
giorno «nel ricordo
ricordo della sua Risurrezione
Risurrezione». ». La capacità
capacità
in noi di novità
novità continua perenne,, che è lo Spirito,
continua e perenne Spirito, ha stretto
stretto
alleanza con la nostra
alleanza nostra vita.
vita.

13
 IMPROVVISO
IMPROVVISO

IIn n qualunque
qualunque statostato d'animo
d'animo siamo,
siamo, comunque
comu nque lala nostra
nostra
strada stia
strada stia svolgendosi,
svolgendosi, in qualsiasi punto
in qualsiasi punto siamo
siamo della
della traiet-
traiet-
toria
toria che ci conduce
che ci conduce al al Signore
Signore -- perché per questo
perché per questo la
la vita ci
vita ci
è data
è data:: per
per farci
farci arriva
arrivare al Signore
re al Signore -- l'Angelo
l'Angelo del
del Signore
Signore
ritorna. Come
ritorna. Come èè stato
stato improvviso
improvviso perper lala Madonna
Madonna,, così
così èè
improvviso per
improvviso per te,
te, adesso;
adesso; perper me,
me, ora.
ora.
Non
Non èè improvviso
improvviso se se uno
uno non se ne
non se accorge.
ne acco «Improvviso»
rge. «Improvviso»
indica un
indica un destarsi
destarsi immediato
immediato delladella cosc
coscienza, del cuore;
ienza, del cuore;
significa un
significa colpo al
un colpo al cuore,
cuore, significa
significa una scossa all'esistenza.
una scossa all'esistenza.
Oggi, comunque
Oggi, comunque si si svolgerà,
svolgerà, da da questo
questo istante
istante qualcosa
qualcosa di di
nuovo
nuovo ci ci èè chiesto.
chiesto.

14
 MATTINO
MATTINO

Se SeililSignore
Signorerinnova
rinnovasempre
la nostra anima non deve rispondere
semprea anoi noiililsuo
rispondere sempre?
sempre?
suoinv ito, perché
invito,
Come
perché
rispon-
rispon-
ddiamo
iamo all ' invito del sole che rinasce ogni mattina,
all'invito mattina, così la
Madonna
Madonna ci renda vig ili ogni mattino
vigili mattino alla chiamata
chiamata del
Signore.
Signore. DiDioo non è lega to alle circosta
legato nze , ma la circostanza
circostanze, circostanza
del matt ino
mattino è una circostanza eccez
circostanza eccezionale. ionale.
La Madonna
Madonna aiuti il nostro nostro cuore a levarsi
levarsi ogni mattina
mattina
con la luc
lucee che lei aveva
aveva negli occhi.
occhi. Co Conn che luce guardava
guardava
le cose
cose deUa
della sua casetta,
casetta, con che luce sentiva nell'affezione
nell'affezione
del cuore tutto ciò che la circondava!
circondava!
Com
Comee impeto
impeto semplice la graz graziaia la invadeva:
invadeva: «grat ia
«gratia
piena»
plena»..
Che lei aiuti anche
anc he la nostra vvita ita a percepire
percepire sempr
sempree di più
la presenza
presenza della graz graziaia che è stata data a noi. Quello che è
QueJlo
Madonna è dato a noi, Cristo si è dato a me
stato dato alla Madonna
come si è dato alla Madonna.
come Madonna.
Ci alziamo
alziamo ogni maWoa mattina perché
perché nel mondo cam mini la
cammini
coscienza di Cristo , cammini
coscienza Cristo, cammini qualcuno qualcuno in cui la coscienza di
cosc ienza
Cristo
Cristo dà voltovolto alle cose e po rta affezione
porta affezione a tutto ciò che
tocca. La Madonna
Madonna era così. così.

15
 UMILIAZIONE
UMILIAZIONE

La Laprima
primaumjliaz ione per
umiliazione perlalanostra
nostraumanità
umanitàe elalaprima
meschinità per il nostro cuore sono indicate dalla passività a
meschinità
prima

cui ci lasciamo
lasciamo andare,
andare, da cui ci lasciamo prendere e irrigidi-
irrigidi-
re. Questo
Questo irrigidimento
irrigidimento impedisce
impedisce l'attività.
l'attività.
Che l'Angelus
l'Angelus detto ogni mattina sia la vittoria,
vittor ia, quotidia-
quotidia-
namente rinnovata,
namente rinnovata, su questa passività umiliante e meschina
umiliante meschina
con cui iniziamo
iniziamo a fare Je
le cose! Come sara nno fatte le cose, se
saranno
sono affrontate
affrontate nella passività? Sono le cose che si faranno faranno
fare
fare e non noi che le manipoleremo
manipoleremo secondo
secondo un amoroso
amoroso
ideale che ci anima dentro.
dentro.

16
 GRANDEZZA
GRANDEZZA

La Lanostra
attraverso
nostravita
attraverso chissà
vitadjdipeccatori
chissà quali
peccatoripuò
puòdiventare
diventaremigliore
programmi , chissà
quali programmi, chissà quali
migliorenon
quali capacità,
non
capacità, ma
se fa la volontà
volontà di Dio.
Dio.
«Avvenga
«Avvenga di me secondo
secondo la Tua parola
parola».».
Questa è
Questa è la grandezza
grandezza che può ven ire in ogni istante,
venire istante, in
qualunque
qualunque condizione,
condizione, seppelliti
seppelliti dentro
dentro le quattro
quattro mura della
della
casa , oppure
casa, oppure nella
nella lotta
lotta con il tempo brutto
brutto nelle strade.
strade.
Ogni
Ogni momento
momento della
della vita può diventare
diventare una cosa grande.
grande.

17
 PASSAGGIO ALL'ALTRA
PASSAGGIO ALL'ALTRA RIVA
RIVA

Un
Un brano
verso sera,
verso
branodidisan
sera, Gesù
sanMarco
Gesù disse
Marcodice:
disse ai
ai suoi
dice:«In
suoi discepo
«Inquello
discepoli:
quellostesso
stesso giorno,
giorno,
"Passiamo all'altra
li: "Passiamo all'altra
riva"» (Mc
riva"» (Mc 4,35).
4,35). Non
Non c'èc'è nessuna
nessuna espressione
espressione che che sintetizz
sintetizzii
tutto quanto
tutto quanto il il dinamismo
dinamismo autentico
autentico d'unad'una vita vera, d'una
vita vera, d'una
vita vissuta,
vita vissuta, d' d'una coerenza co
una coerenza coll prop
proprio cuore originale,
rio cuore originale, di di
questa frase
questa del Vangelo
frase del Vangelo.. «Pass
«Passiamoiamo allall'altra riva»; dalla
'altra riva»; dalla riva
riva
dell'apparenza
de ll'apparenza alla alla riva
riva della
della Presenza,
Presenza, dalladalla riva
riva deldel non
non
essere
esse alla riva
re alla riva dell
dell'Essere.
'Essere.
Solo se si penetra quello
Solo se si penetra quello che che sta
sta apparendo,
apparendo, si si arriva
arriva aJal
MMistero
istero cheche permane.
permane. Allora anche ciò
Allora anche ciò che
che appare nell'istan-
appare nell 'istan-
te fuggente
te fuggente èè bello bello,, èè buono,
buo no, èè utile
utile ee non
non lolo perdiamo
perdiamo più; si
più; si
compie
comp questo paradosso
ie questo paradosso:: non non lo perdiamo
lo pe più.
rdiamo più.
La Madonna
La Madonna -- possiamo
possiamo immaginarce
immaginarcela la facilmente
facilmente -- ap- ap-
pena si
pena si svegliava,
svegliava, passava
passava aliall'altra riva. Anche
'altra riva. Anche prima
prima di di avere
avere
quella Presenza
quella Presenza con con sé;
sé; anche
anche nel nel bambino
bambino che che aveva
aveva accanto
accanto
ee che
che vedeva
vedeva giocare;
giocare; anche
anche nelnel figlio
figlio diventato
diventato giovane
giovane che che
vedeva lavorare;
vedeva anche nel
lavorare; anche nel fig
figlio diventato adulto
lio diventato adulto cheche vedeva
vedeva
parlare di
parlare di fronte
fronte alla
alla gente
gente.. Sempre.
Sempre. AncheAnche lei lei doveva
doveva pas- pas-
sare all'a
sare all'altra riva.
ltra riva.
Passiamo all'alt
Passiamo all'altra riva. L
ra riva. L'altra
' altra riva
riva èè quella
quella Presenza
Presenza per per
cui il cuore è fatto. Perché il cuore non è fatto per l'istante che
cui il cuore è fatto. Perché il cuore non è fatto per l'istante che
passa,, qualunque
passa qualunque urto urto didi soddisfazione
soddisfazione possa possa produrre.
produrre. Il Il
cuore èè fatto
cuore fatto per il Mistero
per il Mistero che che salva,
salva, per essere conservato
per essere conservato
per sempre,
per sempre, per per ll'eternità.
'eternità.

18
 FRESCHEZZAORIGINA
FRESCHEZZA LE
ORIGINALE

Come Comela la
dalla Madonna,
Madonna,
gioia deldel
gioia
così
mondo
la
mondo
ripresa
- che è Cristo
- che
della
- è- stata
è Cristo
freschezza
portata
è stata portata
originale
freschezza originale
nella nostra vita possiamo ottenerla
ottenerla da lei.
L' attimo in cui la Madonna ha detto sì ha cambiato il
L'attimo
fissato ilil senso della vita di ogni uomo e
mondo, perché ha fissato
della storia.
storia.
Se noi vivessimo
vivessimo la sua semplic
semplicitàità giorno per giorno, se
vivessimo in quel sì quando ci alziamo, quando facciamo facciamo
colazione,
colazione, quando andiamo a lavorare, in ogni momento dei
rapporti familiari,
familiari, in ogni momento dei rappo rti sociali, di
rapporti
fronte circostanze per cui Dio ci fa passare,
fronte alle circostanze passare, avverrebbe
avverrebbe
quello che dice il canto: «Alma redemptoris
redemptoris mater, quae quae
pervia coeli porta manes»: ogni momento momento sarebbe porta
aperta al cielo.
cielo.

19
 SPERANZA
SPERANZA

La Lastanchezza
stanchezza del
uomini una distrazione
uomini
del mattino
distrazione opaca
mattino lascia
lascia sulla
opaca,, il presentimento
sulla faccia
faccia degli
presentimento del peso e del
degli

dolore
dolore della
della giornata,
giornata, un senso
senso di impot enza.
impotenza.
Imma giniamo la Madonna
Immaginiamo Madonna al mattino: immaginiamo que-
mattino: immaginiamo que-
sta piccola
piccola donna
donna anch'essa
anch'essa con la stanchezza
stanchezza nell'animo
nell'animo,,
con il dolore
dolore che la trafiggeva
trafiggeva e con l'impossibilità
l' impossibilità a comu-
comu-
nicare l'umano
nicare l'uma no in lei; perché
perché è stata
stata una di noi, è una di noi.
AJlora viene
Allora viene spontaneo
spontaneo il vento vento della liberazione,
Liberazione, lo
spirito
spirito della liberazione, l'abbandono a Dio che si è
liberazione, l'abbandono è reso
carne
carne in quella donna: «E il Verbo
quella donna: Verbo si è fatto
fatto carne,
carne, ed abita in
mezzo a noi». Da qui incomincia
mezzo incomincia tutto.
tutto.
occorre che il ricordo
Ma occorre ricordo penetri
penetri e dissolva
dissolva le ombre,
ombre, le
frange
frange delle
delle nubi che coprono l'o rizzonte della nostra
coprono l'orizzonte nostra terra.
terra.
«La grazia
grazia di questo mattino trasformi
questo mattino trasformi la terra in altare»,
altare»,
mostri cioè che la terra è segno
mostri segno del Mistero
Mistero «e l'opera
l'opera tutta
tutta
dell ' uomo diventi
dell'uomo diventi oblazione
oblazione di lode»:
lode»: offerta gloria di
offerta per la gloria
Dio,, per la gloria
Dio gloria di Cristo,
Cristo, Dio che si è fatto fatto uno tra noi ed
con noi tutti
è con tutti i giorni
giorni fino
fino alla fine
fine del mondo.
mondo.
A noi tocca
tocca risollevare
risollevare il mondo
mondo delle delle coscienze
coscienze degli
degli
uomini verso questo
uom ini verso questo sere
serenono di speranza.
speranza.

20
 INCARNAZIONE
INCARNAZIONE

Le
adesso
Le viscere
adesso sono
viscere della Madonna,
Madonna, in cui Cristo
circostanze banali
sono per noi le circostanze
Cristo s'incarna,
s'incarna,
banal i e concrete
concrete del-
del-
l'istante viv iamo: è in questo
l'istante in cui viviamo: istante e in queste
questo istante queste
circostanze
circostanze che iJ il mistero
mistero del Verbo
Verbo si deve fare
fare carne,
carne, si deve
deve
realizzare.
realizzare.
Questo istante è come
Questo istante come il prolungarsi,
pro lungarsi , nella storia,
storia, del
mistero della sua incarnazione
mistero incarnazione e perciò
perc iò è come
come un nesso
nesso
misterioso col seno
misterioso seno della Madonna. importante fondare
Madonna. È importante fondare
nella contemp lazione del corpo,
contemplazione corpo, de lla figura,
della figura, della
della persona
persona
della
della Madonna
Madonna che contiene contiene il Verbo, l'adorazione de
Verbo, l'adorazione l-
del-
l'istante.
l'istante.
È ll'istante resente il nostro
'istante ppresente nostro compito,
compito, l'amore
l'amore che ci
realizza nella
realizza ne lla missione
missione per il mondo.
mondo.

21
 OBBEDIENZA
OBBEDIENZA

'
ÈE stata semplice
è djventata
semplice la regola seguendo
diventata grande-
grande - nella storia
seguendo la quale la Madonna
storia dell'universo,
Madonna
dell'universo, questa picco la
piccola
ragazza, questa giovane donna è diventata
ragazza, diventata il più gran nome,
il nome nel quale noi stessi dobbiamo
dobbiamo porre la nostra speran-speran-
za perché ci prenda la mano nella sua-: sua -: ha detto sì, baha vissuto
vissuto
una obbedienza.
obbedienza.
Non c'è
c'è nessun 'a ltra norma nella vita che possa superare
nessun'altra superare
come semp licità e come sinteticità
semplicità sinteticità la luce che questa parola
getta su ll'oscurità del cammino.
sull'oscurità cammino. Tutti noi cercruamo
cerchiamo un volto
nelJa
nella notte; nell'oscur
nell'oscuritàità delle cose, che rimarrebbe
rimarrebbe ottusa e
impenetrab
impenetrabile, ile, noi cercruamo
cerchiamo quel volto che, assieme al
senso,
senso, dia la compagnia.
compagnia.
Anche per la Madonna
Madonna era così così:: si alzava al mattino per
cercare
cercare questo volto. Ci alziamo ogru ogni mattina per cercarecercare
questo volto. Lo troveremo
questo troveremo attraverso strada: il Fiat,
attraverso una sola strada: Fiat,
l'obbedjenza.
l'obbedienza. Immedesimiamoci
Immedesimiamoci con la vivacità vivacità con cui,
senza porre neanche
neanche un frammento
frammento di secondo
secondo di distrazione,
distrazione,
il cuore della Madonna
Madonna,, aprendo
aprendo gli occhi, cercava
cercava.. Subito
Subito
cercava.
cercava.
Non si attende veramente
veramente se non si segue] ' incontro che ci
segue l'incontro
è dato di fare.
fare. Che la Madonna ci
Madonna insegniinsegn i tutta la densità di
questo
questo sì, tutta la densità semplice
semplice di questa obbedienza,
obbedienza, ma
innanzitutto
innanzitutto ci insegni la vivacità per cui ogni istante non
abbia residui di sonno in noi; che ci faccia faccia cercare
cercare - noi che
siamo ancora dentro le tenebre della vita mondana - il iJ volto
volto
in questa notte. Il volto è già apparso, già incombe incombe sulla
faccia e sul nostro cuore; ci è vicino;
nostra faccia vicino; si tratta di
accorgersene.. Seguendo
accorgersene Seguendo,, obbedendo
obbedendo ci si accorge.
accorge.
Che la Madonna ci faccia faccia imparare
imparare l'ob bedienza e la
l'obbedienza
vigilanza.

22
 COMPAGNIA
COMPAGNIA VOCAZIONALE
VOCAZIONALE

() uando
Quandol'Angelo
l'Angelohahafatto
fattol'ann uncio alla
l'annuncio allaMadonna
Madonnale le
ha ~o
detto che Colui
Colui che sarebbe
sarebbe nato
nato da lei avrebbe
avrebbe salvato
salvato il
suo popo lo, avrebbe
popolo, avrebbe salvato
salvato il mondo.
mondo.
Tutto
Tutto quanto
quanto diciamo sulla seque sequela la e sull' obbedienza era
sull'obbedienza era
già negH
negli occh
occhii con cucuii la Madonna
Madonna guardava
guardava stupefatta
stupefatta quelquel
piccolo bamb
piccolo bambino ino che sarebbe stato il salvatore
sarebbe stato salvatore del mondo:mondo:
pastore
pastore eterno
eterno dell'uomo
dell'uomo che «guida i suoi
che «guida suoi passi
passi sicuro,
sicuro, nel
buio
buio che incombe
incombe sul mondo,
mondo, ai pascoH
pascoli veriveri ddii vita».
vita».
Il buio
buio che incombe mondo è que
incombe sul mondo llo che sembra
quello sembra luce
luce,,
è l'apparenza;
l'apparenza; tantotanto è vero
vero che tutto
tutto finisce
finisce nella
nella tomba
tomba,,
nell 'oscurità totale,
nell'oscurità totale, nel nulla. Il buio
buio cheche incombe
incombe sul mondo mondo
sono
sono le nostre
nostre misure
misure,, i nostri
nostri criteri
criteri,, le nostre
nostre reazioni,
reazioni, le
nostre
nostre ist intiv ità, i nostri
istintività, progetti, le forme
nostri progetti, forme della nostra nostra
im maginazione e le forme
immaginazione forme della
della nostra recriminazione. È
nostra recriminazione. È Lui
Lui
che ci riprende guida i nostri
riprende e guida nostri passi
passi «ai pasco
pascolili ve ri di vita»
veri vita»,,
a quel
quel punto,
punto, a quella
quella profondità
profondità in cui tuttatutta la realtà
realtà diventa
diventa
alim ento della
alimento della persona
persona e la persona
persona non perde perde più niente.
niente.
Come
Come Egli guida guida i miei passi in modo
miei passi modo non astratto?astratto?
Attraverso
Attraverso la compagnia vocazionale, dentro
compagnia vocazionale, dentro la grande
grande com-
com-
pagnia
pagnia vocaz ionale de
vocazionale dell suo co rpo misterioso
corpo misterioso che è la Chiesa Chiesa..

23
 CROCE
CROCE

Ch
e
concluso
Checosa
cosasarebbe
concluso in un momento
sarebbe
momento come
stato
statoil sìil della Madonna,
sì della
come in un'emozione
Madonna, se se
fosse
un'emozione illusa? Cenere
fossestato
Cenere
stato

che il vento
vento della storia
storia avrebbe
avrebbe portatoportato via un minuto
minuto dopo.dopo.
sarebbe il sì che abbiamo
Che cosa sarebbe abbiamo detto nella nostra nostra vita, se se
fosse
fosse concluso
concluso in quel momento momento di emozione emozione senza senza ancora
ancora
coscienza,
coscienza, di illusione?
illusione? Il sì della Madonna Madonna è diventatodiventato
miracolo,
miracolo, il sì della Madonna Madonna è stato stato l'inizio
l'inizio del grande
grande
miracolo
miracolo che comprende
comprende noi tutti e comprenderà comprenderà il tempo tempo
della storia fino
fino in fondo
fondo..
Il nostro
nostro sì non può non abbracciare
abbracciare quotidianamente,
quotidianamente, con
sofferenza
sofferenza apparentemente
apparentemente impotente, impotente, tutta Ja la gente
gente che sta
male. Il nostro
nostro sì porta quotidianamente
quotidianamente con sé la coscienza coscienza
di queste
queste cose
cose.. Una cosc ienza che può essere
coscienza essere paragonata
paragonata
soltanto
soltanto a qualche
qualche sguardo
sguardo che un padre o una madre madre buoni
buoni
danno
danno di corsa
corsa al loro bambino,
bambino, pensando
pensando al mondo mondo catt ivo in
cattivo
cui lo introducono
introducono e ne hanno hanno come come una stretta
stretta al cuore.
cuore. È
Jl'unico paragone umano
'unico paragone umano possibiJe.
possibile. Ma se io mi alzo al mattino mattino
sento questo
e non sento questo... almeno quando
... Se, almeno quando vado vado a ricevere
ricevere il
Signore, non sento
Signore, sento dentro
dentro la sua Croce Croce... l'unico senso
... Essa è l'unico senso
cataclismi, di tutti i disagi,
di tutti i cataclismi, disagi, di tutti i doloridolori e anche del
dolore. Non può prevalere
mio dolo,re. prevalere ll'aspetto
'aspetto meschino
meschino di un
risentimento, un'affezione
risentimento, un'affezione senza senza offerta
offerta e senza
senza sacrifi
sacrificio!
cio! UIl
miracolo continua,
miracolo continua, riechegg
riecheggia ia in noi; il miracolo
miracolo fisicame
fisicamente nte
documenta nel camminare
si documenta camminare dentro dentro il tempo
tempo e dentrodentro lo
spazio, nel creare
spazio, creare storia;
storia; dentro
dentro di noi crea storia. storia.
Ma prodotto il miracolo
Ma chi ha prodotto miracolo che è iniziatoiniziato come
come grumo
grumo
nel seno di quella
quella ragazza
ragazza e chi può produ produrrerre la continuazione
continuazione
di quel miracolo in me, in noi? Lo Spirito Spirito Santo.
Santo. Così
Così dice una una
preghiera
preghiera allo Spirito:
Spirito: «Rep «Reple le tuorum
tuorum cordacorda fidelium»,
fidelium», riem-riem-
iJ cuore dei tuoi fedeli.
pi il fedeli. Gratia plena; piena; è lo stesso
stesso in Maria,
Maria,
in te, in me, in noi. Non c'è c'è niente che ci unisca se non questo! questo!
La cenere
cenere non è unita
unita a nessun 'a ltra cene
nessun'altra re, son tutti grani che
cenere,

24
si disperdono
disperdono al l'a ria. È solo lo Spir
all'aria. ito, che riempie il cuore,
Spirito, cuore,
che può rendere la nostra vita un unaa gioia e può farci
farci cantare:
cantare:
«Regina coeli, laetare» anche in un mondo in cui milioni di
persone
persone soffrono.
soffrono. Tu Cristo muori: «Regina coeli laetare, laetare,
alleluia»;
alleluia»; perché la fine
fine e lo scopo di tutto questo dolore, di
questa meschinità
meschinità superata,
superata, di questa affett ività attraversata,
affettività attraversata,
è una letizia altrimenti ignota, è una vita capace
altrimenti ignota, capace di gioia.
gioia.

25
 COMPRENDERE
COMPRENDERE

Noi Noisappiamo
sappiamogià
manca. La Madonna
giàtutto,
tutto,mamaè èililcomprendere
comprendere che
Madonna non sapeva niente. Nell'istante
checici
Nell'istante miste-
miste-
rioso di queJl'avven imento misterioso,
quell'avvenimento misterioso, ha compreso
compreso tutto
subito nel Fiat a Dio
subito Dio,, nelle braccia che si allargano,
allargano, nel cuore
che si dà.
Abbiamo
Abbiamo bisogno
bisogno di comprendere
comprendere quello che sappiamo,
sappiamo,
di comprenderlo
comprenderlo con la mente e col cuore. Certo Certo,, questo è un
dono come l'l'annuncio
annuncio fatto
fatto alla Vergine.
Vergine. Ma iilI dono fatto
fatto alla
Vergine
Vergine è il premio di una infinita infinita schiera di profeti che
riviveva
riviveva nel cuore semplice
semplice e puro della Vergine;
Vergine; così questo
questo
miracolo
miracolo per cui in noi scoppi la luminosità luminosità e la gioia
pasquale
pasquale della comprens
comprensioneione può essere solo risposta, Grazia
Grazia
di Dio a noi che diventiamo
diventiamo domanda
domanda,, a noi in cui si riflette
riflette
la profezia
profezia della storia umana da quando l'uomo è stato
quando l'uomo
creato, la sete del Dio vero, la sete di ospitare consapevolmente
consapevolmente
fino al sacrificio
sacrificio della morte il Mistero
Mistero da cui proveniamo.
proveniamo.
«Ritorni
«Ritorni sul nostro cammino
cammino e la sua parola ci infiammi».
infiammi».
Chiediamo
Chiediamo alla Madonna questa Grazia Grazia,, come è accaduta a
lei.
Come è bella la giornata
giornata in cui, comunque
comunque sia il proprio
proprio
stato d' animo, qualunque
d'animo, qualunque sia lo stato fisico
fisico in cui ci si trova,
aprendo gli occhi, o aprendo
aprendo la finestra,
finestra, ripercependo
ripercependo tutta la
realtà, uno dice: «La realtà è Cristo». Perché non c'è c'è nessu-
n'altra verità. La verità è la luce, per questo il nostro cuore è
n'altra
così offuscato
offuscato o, come dice una preghiera, «oppresso». Non
preghiera, «oppresso».
viviamo
viviamo forse
forse la nostra vocazione
vocazione cristiana,
cristiana, che dovrebbe
dovrebbe
essere la strada su cui cor riamo, oppressi?
corriamo, oppressi? Proprio la strada
che libera, non diventa sorgente
sorgente di oppressione
oppressione per noi?
Perché non comprendiamo.
Perché comprendiamo. Il comp comprendere
rendere è indicato dalla
parola più breve di tutto quanto il grande libro, la paro parola
la più
Bibbia: Fiat, sì.
breve di tutta la Bibbia:
Perciò
Perciò ch iediamo .alla
chiediamo alla Madonna
Madonna la Grazia di questa capacitàcapa-

26
cità di comprendere
comprendere più profonda,
profonda, che penetri fin nelle radici
di tutto ciò che sappiamo.
sappiamo. Perché non lo sapp iamo fino a
sappiamo
quando non lo comprendiamo;
comprendiamo; finofino a quando uno non decide
decide,,
la ver ità non è ancora verità. Perché una cosa sia riconosciuta
verità riconosciuta
vera bisogna che insieme ali' inteJligenza anche il cuore
all'intelligenza
intervenga.
intervenga. Questa è
è decisione per l'esistenza,
la decisione l'esistenza, cioè per la
vocazion e .
vocazione.

27
 GIOIA
GIOIA

Non Nonsisipuò
Dio diventato
puòpensare
diventato uomo,
pensareall'accaduto,
all'accaduto,non
uomo, se non avendo
nonsisipuò
avendo sull'ultimo
puòpensare
sull'ultimo orizzonte
pensarea a
orizzonte la
gioia; l'ultimo
l'ultimo orizzonte, quando il sole segna
orizzonte, anche quando segna appena
appena
una linea tutto il resto è pieno
linea e tutto pieno di nubi.
nubi. DioDio diventato
diventato uomo
uomo
è miser
misericordia 'uomo, è messaggio
icordia per Jl'uomo, messaggio di salvezza,
salvezza, chiunque
chiunque
tu sia, comunque
comunque tu sia, in qualunque
qualunque stato
stato tu sia, qualunque
qualunque
futuro
futuro ti aspetti,
aspetti, qualunque passato greve
qualunque passato greve ti pesi sulle
sulle spalle
spalle..
Non si può parlare
parlare al Signore
Signore senza un'ultima vibrazione
senza un'ultima vibrazione di
gioia.
gioia. Questa vibrazione di gioia rappresenta
Questa vibrazione rappresenta l'u ltima di-
l'ultima
menticanza di sé, è la purità
menticanza purità più grande.
grande. Non è un obbl igo
obbligo
morale, è la purità
morale, purità dell'essere
dell'essere che, al tocco della parola parola
«Signore»,
«Signore», riemerge.
riemerge.
Questo è
Questo statostato per tutta
tutta la sua vita l'orizzonte
l'orizzonte del cuorecuore
Madonna.. Una vo
della Madonna volta all'anno, nel tempo
lta all'anno, pasquale,
tempo pasqua le, la
Chiesa ci invita a dire: dire: «Regina
«Regina coe
coeli,li, laetare,
laetare, alleluia!»,
alleluia!»,
attraversando anche tutte le nostre
attraversando anche nostre debo
debolezze tutte le nostre
lezze e tutte nostre
delusioni.
de lusioni. Uno può essereessere schiacc
schiacciato
iato dadalle delusioni e Ja
lle delusioni la
Chiesa al mattino
Chiesa «Regina coeli,
mattino gli fa dire: «Regina coeli, laetare, alleluia! ».
laetare, alleluia!».

28
 AVVENGA DI
AVVENGA ME
DI ME

<<Avvenga «Avvengadi me secondo

di me la tua parola».
secondo Per i nostri
la tua parola». Per i nostri
morti questo
morti questo si è attuato definitivamente.
attuato definitivamente. Essi sono
sono nella
dolce
dolce casa per cui l'uomo
l' uomo nasce
nasce,, alla quale
quale l'uomo
l' uomo è ch iama-
chiama-
to. Adesso vedono il rapporto
Adesso vedono rapporto che c'è quella dolce casa
c'è fra quella
definitiva
definitiva ed eterna
eterna e il segno
segno fragile,
fragile, ma reale di essa,essa, che è
la compagnia
compagnia in cui sono
sono vissuti. chiedono noi, dopo
vissuti. E chiedono a dopo
ll'esperienza
'esperienza fatta,
fatta, di essere
essere generosi, vigili, sensibili,
generosi, vigili, sensibili, impe-
impe-
gnati senza
gnati senza paura sacrificio nel vivere
paura del sacrificio vivere questo
questo anticipo
anticipo
dolce casa a cui siamo
della dolce siamo incamminati.
incamminati. Ci supp supplicano
licano di
poter
poter dire
dire con maggiore verità quello
maggiore verità quello che cant iamo sovente:
cantiamo sovente:
«Troppo perde
«Troppo perde il tempo
tempo chi ben non t'ama».t'ama».
Essi
Essi lo sanno.
sanno. Senza paragone più che prima.
Senza paragone prima. E per questo
questo
ci incitano
incitano che «avvenga
«avvenga di noi secondo
secondo la sua parola».
parola » . Ci
aiutano
aiutano a dire l'Angelus con profond
dire l'Angelus profonditàità di attenzione,
attenzione, comecome
raramente avviene per la ddistrazione
raramente ci avviene consuma.
istrazione che ci consuma.

29
 POPOLO
POPOLO ELETTO
ELETTO

«Il
<<l1
Questa
mondo che a vita si desta
Questa coscienza
coscienza può essere
desta»» è nella nostra
essere solo destata
nostra coscienza.
destata da qualcosa
coscienza.
qualcosa d' altro.
d'altro.
Ne!Jo
Nello stesso tempo è il mondo
stesso tempo mondo che desta la nostra
nostra coscienza.
coscienza.
È guardando
guardando le montagne
montagne che si desta
desta la nostra
nostra coscienza,
coscienza,
anche
anche se le montagne
montagne assumono
assumono consistenza
consistenza e significato
significato
nella nostra coscienza.
coscienza.
«Noi che abbiamo
abbiamo conosciuto
conosciuto per l'annuncio
l'annuncio dell 'Angelo
dell'Angelo
l'l'incarnazione
incarnazione del Figlio
Figlio tuo Gesù Cristo»:
Cristo»: noi lo abbiamo
abbiamo
saputo
saputo dall ' annuncio dell'Ange
dall'annuncio lo. La
dell'Angelo. La nostra
nostra coscienza
coscienza si
trova così ad essere essere parte di un flusso.
flusso. L 'Angelo che ha
L'Angelo
annunciato l' incarnazione di Dio arriva a noi; quell
annunciato l'incarnazione ' annuncio
quell'annuncio
arriva a noi attraverso
attraverso un fiume
fiume di cui siamo parte, il cammino
siamo parte, cammino
di un popolo
popolo di cui siamo
siamo parte. Perciò
Perciò la bellezza
bellezza del mondo
mondo
è l'attimo
l'attimo in cui il significato
significato esauriente mondo,, ilil
esauriente del mondo
Mistero,
Mistero, si è fatto fatto parte
parte del mondo,
mondo, carne
carne dentro
dentro il mondo.
mondo.
Tutto
Tutto questo
questo vibra,
vibra, è destinato
destinato ad essere
essere sorpreso
sorpreso ed a vibrare
vibrare
nella nostra cosc ienza personale
coscienza quanto è immersa
personale in quanto immersa in un
fiume
fiume provvidenzia
provvidenziale le e privi legiato: il popolo
privilegiato: popolo eletto.
eletto.

30
 E
E L'ANGELO
L'ANGELO PARTÌ
PARTÌ DA
DA LEI
LEI

l'
<<Àu
ora Maria disse:
«Allora
Angelo partì da lei».
Maria "Ecco la servala del
disse: "Ecco Signore".
serva E
del Signore". E
l'Angelo
Pensiamo
Pensiamo a Maria rimasta sola in casa: sola di fronte fronte a
quella cosa enorme che le era stata detta. detta.
Poteva dire: «Non ho sent ito niente,
sentito niente , era una illusione».
Non è avvenuto
avvenuto così. Maria è sola, ma ha la semplicità
semplicità
gra nde e fer
grande Signore. Maria è certa nella
ma di rimanere nel Signore.
ferma
sua solitudine.
solitudine.
Ciò che in noi non deve ve nire mai meno è l'adesione della
venire
fede
fede,, la fe deltà a Cr
fedeltà isto.
Cristo.

31
Cooperativa
Cooperativa Editoriale
Editoriale Nuov
Nuovoo Mondo srl, Milan o
Milano
Via Porpora, 127
20131
20131 Milano
Milano
Finito di stampare:
stampare:
maggi
maggioo 1992
1992
Composizione:
Composizione: G&CG&C
Stampa:
Stampa: Tip.
Tip. Parole Nuove Brugherio (Mi)
Nuove - Brugherio (Mi)

32
Lire 3.000