Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
Abraxas 13
Abraxas 13
Stele
Lettera a Flora
Mythos: Anima e
Serpente delle Origini
Il Vangelo di Giuda
Il Vangelo di Giovanni è
un Vangelo Gnostico?
I Libri Segreti
I Fratelli Clemente ed
Eberardo, Due Antichi
Fari
Discorso Introduttivo
sullo Gnosticismo
ABRAXAS
.:. Rivista di diffusione del pensiero gnostico .:.
Contatti: abraxas@fuocosacro.com
www.fuocosacro.com e www.paxpleroma.it
1
Pagina
2
Indice
Stele 3
Tolomeo 4
Lettera a Flora
Marco Moretti 7
Non Esiste Speranza di
Immortalità nella Carne
Mythos: Anima e Serpente delle Diego Pignatelli 10
Origini Spinazzola
STELE
1 Maggio 2012
uomini che non riconoscono la provvidenza causa della debolezza di coloro per i quali è
Pagina
del creatore e hanno accecato, non solo stata data la legislazione. Dal momento che
l'occhio dell'anima, ma anche del corpo. non erano in grado di mantenere
5
l'intenzione di Dio, secondo la quale non era Un'immagine di ciò che è spirituale e
lecito per loro di respingere le loro mogli, trascendente, che il Salvatore ha trasposto
con i quali alcuni di loro non piaceva vivere, dal percepibile e fenomenico allo spirituale
e quindi erano in pericolo di rivolgersi a una e invisibile.
maggiore ingiustizia e dunque alla
distruzione, Mosè ha voluto così rimuovere La Legge di Dio, pura e non mescolata con
la causa di avversione che li stava inferiorità, è il Decalogo, quelle dieci parole
mettendo in pericolo di morte. Pertanto a incise su due tavole, che vietano le cose
causa delle circostanze critiche, la scelta di che non vanno fatte e che ingiungono di
un male minore al posto di uno più grande, fare le cose che vanno fatte. Queste
ha stabilito di accordare una seconda legge, contengono la legislazione pura, ma
quella del divorzio. In modo che se non imperfetta che richiedeva il completamento
potevano osservare il primo, che potessero da parte del Salvatore.
tenere ancora questo precetto e non si
rivolgessero all'ingiustizia e al male, Vi è anche la legge intrecciata con
attraverso il quale avrebbero ottenuto la l'ingiustizia, fondata sulla vendetta e il
completa distruzione . Questa era la sua contraccambio delle offese ricevute, che
intenzione quando ha dato i precetti opposti comanda che per un occhio dovrebbe
a quelli di Dio. Quindi è indiscutibile che qui essere cavato un occhio e per un dente un
la legge di Mosè è diversa dalla legge di dente, e che un omicidio deve essere
Dio, anche se abbiamo dimostrato il fatto vendicato da un assassino. La persona che
da un solo esempio. per seconda è ingiusta non è meno ingiusta
rispetto alla prima, cambia solo l'ordine
Il Salvatore rende anche chiaro il fatto che degli eventi durante l'esecuzione della
ci sono alcune tradizioni degli anziani che si stessa azione. Certo, questo
intrecciano nella Legge. “Dio”, egli dice,”ha comandamento era solo uno ed è l'unico, a
detto: Onora il padre e la madre.”, cosa che causa della debolezza di coloro per i quali è
vi sarà contata per bene, “ ma voi ”, dice stata fatta la normativa, così credevano di
rivolgendosi alla anziani, ( di quello che non trasgredire la legge pura. Ma è
dovreste dare ai vostri genitori ndt ) dite “ estranea alla natura e alla bontà del Padre
è offerta ” a Dio, “così avete annullato la del tutto. Senza dubbio era appropriato per
parola di Dio in nome della vostra le circostanze, o addirittura necessario, per
tradizione.” Anche Isaia lo ha profetato, chi non vuole che si commetta un omicidio,
dicendo: “ Questo popolo mi onora con le dire : Non uccidere e poi comandare un
labbra, ma il suo cuore è lontano da me “ e omicidio per ripagare un altro omicidio,così
“insegnano dottrine che sono precetti di ha dato una seconda legge che impone due
uomini. ” [Matteo 15:4-9]. omicidi anche se ne aveva proibito uno.
Questo fatto dimostra che egli era un
Quindi è ovvio che tutta la Legge è divisa in ignara vittima della necessità.
tre parti, troviamo in essa la legislazione di
Mosè, degli anziani, e di Dio stesso. Questa Ecco perché, quando il Figlio è venuto, ha
divisione di tutta la Legge, come fatta da distrutto questa parte della legge, pur
noi, ha portato alla luce ciò che è vero in ammettendo che è venuta da Dio. Egli tiene
essa. da conto questa parte della legge, poiché è
nella vecchia religione, non solo in altri
Quest'ultima parte, la legge di Dio stesso, è passi, ma anche dove ha detto; “ Dio disse:
a sua volta divisa in tre parti: la legislazione Chi maledice il padre o la madre dovrà
pura, non mescolata al male, che è morire”.
propriamente detta Legge, che il Salvatore
non è venuto per distruggere ma per Infine vi è quella parte allegorica , di cose
completare [Matt 05:17] ( perché quello spirituali e trascendenti date in immagini,
che ha completato non gli era estraneo, ma voglio dire la parte relativa alle offerte e la
abbisognava di completezza, poiché non circoncisione e il sabato, il digiuno, la
possedeva la perfezione) la legislazione Pasqua e il pane non lievitato e altre
successiva intrecciata con l'inferiorità e questioni simili. Poiché tutte queste cose
5
perché era estranea alla sua natura e, è fatta visibile sono state trasposte in un
infine, la normativa allegorica e simbolica. altro significato. Nella loro apparenza
6
1 CORINZI 15
7
potenza. 25 Bisogna infatti che egli regni spirituale. 47 Il primo uomo tratto dalla
finché non abbia posto tutti i nemici sotto i terra è di terra, il secondo uomo viene dal
9
cielo. 48 Quale è l'uomo fatto di terra, così abbandonato in Cielo quando sono caduti in
sono quelli di terra; ma quale il celeste, così questo Abisso di Tenebra.
anche i celesti. 49 E come abbiamo portato
l'immagine dell'uomo di terra, così
porteremo l'immagine dell'uomo celeste. 50
Questo vi dico, o fratelli: la carne e il
sangue non possono ereditare il Regno di
Dio, né ciò che è corruttibile può ereditare
l'incorruttibilità.
51 Ecco io vi annunzio un mistero: non
tutti, certo, moriremo, ma tutti saremo
trasformati, 52 in un istante, in un batter
d'occhio, al suono dell'ultima tromba;
suonerà infatti la tromba e i morti
risorgeranno incorrotti e noi saremo
trasformati. 53 È necessario infatti che
questo corpo corruttibile si vesta di
incorruttibilità e questo corpo mortale si
vesta di immortalità.
54 Quando poi questo corpo corruttibile si
sarà vestito d'incorruttibilità e questo corpo
mortale d'immortalità, si compirà la parola
della Scrittura: La morte è stata ingoiata
per la vittoria.
55 Dov'è, o morte, la tua vittoria?
Dov'è, o morte, il tuo pungiglione?
56 Il pungiglione della morte è il peccato e
la forza del peccato è la legge. 57 Siano
rese grazie a Dio che ci dà la vittoria per
mezzo del Signore nostro Gesù Cristo! 58
Perciò, fratelli miei carissimi, rimanete saldi
e irremovibili, prodigandovi sempre
nell'opera del Signore, sapendo che la
vostra fatica non è vana nel Signore.
spirito.
dell'altro. Quando il principio di
compensazione fallisce,esso porta
11
Thoth volge al passato,come uno scriba coscienza religiosa che riconosca il contatto
proiettatosi all'indietro per aprire un ponte con l'anima delle divinità. Una coscienza
Pagina
tra il mondo dei vivi e quello dei morti che che venga toccata da quel potere
risuonano dall'oltre tomba mitico. numinoso e non se ne disfi perentoriamente
deflazionandolo psichicamente ma lo porti
13
alla sorgente del proprio telos,della propria dell'anima se vuole realmente comprendere
sintesi teleologica. il suo linguaggio. Un linguaggio che riporta
la mitologia come motivo portante per una
La materialità psichica regna ambivalente riconnessione simbolica al Sè ed al suo
nelle coscienze,ed il cristianesimo è rappresentarsi nell'anima dell'inconscio.
comunque artefice e promotore di questo
dualismo. In un mondo che non vede altro Riferimenti:
che materia nell'opposizione allo spirito,è
stato tralasciata una dimensione E. Neumann, Storia delle Origini della
spirituale importante e profonda: la Coscienza, Astrolabio Ubaldini
dimensione dell'anima. Quella dimensione Editore 1978 Roma.
che è atta a riconoscere la propria matrice E. Neumann, La Grande Madre:
archetipica senza diniegarla a dispetto dello fenomenologia delle configurazioni
spirito. Se questa matrice di miti non è femminili dell’inconscio; Astrolabio-Ubaldini
riversata in un adeguata comprensione Roma 1981.
dell'anima ecco che al contrario si riverserà C. G. Jung., Scritti scelti , a cura di J.
compulsivamente nel sintomo e nella Campbell, Edizioni Red Milano
patologia. La psicosi è un prezzo da pagare 2007.
nell'aver toccato il regno dell'anima ma non C. G. Jung . , Gli Archetipi dell’inconscio
averlo potuto integrare nello spirito. E' collettivo, Bollati Boringhieri,
questa mescolanza di anima e spirito che Torino, 1977.
richiama all'alchimistica connessione C. G. Jung , Tipi Psicologici, Newton and
Hillmaniana tra mercurio e zolfo.Ed è una Compton editori Roma
connessione di fondamentale importanza 2009.
per la psichizzazione dell'uomo C. G. Jung , La psicologia dell’inconscio,
occidentale,per il suo ritorno archetipico al Newton and Compton
Sè,a quel processo di individuazione editori 1989 Roma.
teleologica che riporti ad un equilibrio C. G. Jung., La libido, simboli e
necessario,ad un senso più allargato del trasformazioni, Newton Compton
significato e della sua dialettica di Editori 2006 Roma
polarizzazione spalancatisi ad un più ampio C. G. Jung. , Aion: Ricerche sul Simbolismo
progetto del Sè. del Sè. , in Opere Vol 9** ,
Bollati Boringhieri, Torino 2005.
Il Sè rivendica quella dimensione C. G. Jung. , Psicologia e Alchimia in Opere
complementare,quella coincidentia Vol 12, Bollati
oppositorum che necessita il recupero Boringhieri editore 2006 Torino.
dell'anima. C.G. Jung., The Red Book (liber novus)
edited by Sonu Shamdasani.,Norton
La dialettica dell'ego è il risultato di una publication New York/London 2009.
propaganda cristiana volta ad un C. G. Jung.,La Psicologia del Kundalini
antropologia del divino Io/Dio piuttosto che Yoga:
ad una riconsiderazione del Dio nel Sè. seminario tenuto nel 1932.,
a cura di Sonu Shamdasani, Bollati
La dialettica opposta cristiana è nella Boringhieri Torino 2004.
finitezza di un ego che piuttosto che J. Hollis.,Progetto Eden. La problematica
rispecchiarsi nel Sè divino,ingaggia una dell'investimento paradisiaco nelle
lotta dualistica tra Eros e Logos. relazioni di coppia e nel sociale.,Zephyro
Edizioni 2002
Al centro di questa dialettica la teologia non
promette nessun posto all'anima/eros J. Hillman Puer Aeternus; Adelphi Edizioni
perchè defraudata e respinta a causa di 1999 Milano
Logos.
J. Hillman:Il sogno e il mondo infero
Adelphi,2003, 3ª ediz., pp. 314
13
Brevi Pensieri di Jakob del fuoco. Ora tutte le qualità sono fatte
ardere dal fuoco acceso, e il fuoco viene
Böhme alimentato da esse; ma questo fuoco è uno
solo e non molti. Questo fuoco è il vero
Figlio di Dio Stesso, che continua a nascere
dall'eternità all'eternità. Il Padre è il primo
di tutti gli esseri concepibili, ma se il
«Non devi fare nulla, ma abbandonare la secondo principio non divenisse manifesto
tua volontà alla propria disposizione. Le tue nella nascita del Figlio, Egli non verrebbe
cattive qualità si indeboliranno e ti tufferai rivelato. Lo Spirito Santo, manifestando Se
con la tua volontà nell'Uno dal quale uscisti stesso nel terzo principio, deriva
in principio. Tu giaci prigioniera delle eternamente dal Padre e dal Figlio, e in Lui
creature: abbandona la tua stessa volontà e e con Lui emana lo splendore della maestà
morranno in te le creature e le loro cattive di Dio».
inclinazioni, che ti
trattengono perché tu non «Non acquisisco la mia
vada a Dio» conoscenza dalle lettere e dai
(Jakob Böhme, Dialogo tra libri, ma la posseggo entro
un'anima illuminata e una me stesso, poiché il cielo e la
priva di luce, n. 48) terra con tutti i loro abitanti,
e inoltre Dio stesso, sono
nell'uomo».
« L'Uno, il "Sì", è puro
potere, è la vita e la verità Il regno di Dio è nella nostra
di Dio, o Dio stesso. Dio interiorità.
però sarebbe inconoscibile
a Se stesso e in Lui non vi O uomini, io grido a voi e
sarebbe alcuna gioia o invoco le genti per quanto
percezione, se non fosse ancora volete rimanere stolti
per la presenza del "No". voi stolti per quanto tempo
Quest'ultimo è l'antitesi, o ancora i dileggiatori vorranno
l'opposto, del positivo o dileggiare? (da Aurora
verità; esso consente che nascente o il rosseggiare del
questa divenga manifesta, mattino in ascesa)
e ciò è possibile solo perché
è l'opposto in cui l'amore
eterno può divenire attivo e
percepibile. »
dopo Cristo numerose erano le sette che (di diversa 'razza') e il termine fu creato
dipartivano dal ceppo originario, quello del dagli Autori della Bibbia dei Settanta.
Giudaismo, segnale che diverse erano le
16
non possa essere stato apposto in un che ne teneva legati i fogli di cui era
secondo momento, ma fin dal principio, composto.Il solo Vangelo di Giuda è
17
costituito da tredici fogli di papiro scritti su Vangelo di Giuda iniziò un calvario che lo
entrambe le facciate (fronte/retro), in modo portò a spostarsi diverse volte fuori
tale che abbiamo ventisei facciate, in totale. dall'Egitto, avvolto in comune carta da
giornale per varcare i controlli alle frontiere,
depositato in caveau di banche svizzere e
americane,dove ricevette il colpo di grazia,
Il restauro per le condizioni sfavorevoli di
conservazione, e per tentare di farlo
Al momento del restauro del documento, 'riavere' finì anche in un...freezer!
quando finalmente arrivò all'esame degli Immaginiamo un fragile, deteriorabile,
Studiosi, nel 2001, almeno un foglio intero millenario papiro, sballottato di qua e di là,
era mancante e un discreto numero di trattato senza la necessaria cura, da mani
frammenti era ormai disperso. Nonostante avide che vedevano in esso solo uno
questo, si è potuto fare un buon lavoro di strumento commerciale! Più gli anni
recupero e traduzione, cui hanno passavano, da quel 1970, e più correva il
partecipato massimi esperti in diversi pericolo di sbriciolarsi e per poco non
settori, tra cui l'anziano e formidabile accadde. Alla fine, dopo essere stato
professore di coptologia all'Università di oggetto di speculazioni di ogni tipo (e
Ginevra, Rodolphe Kasser, responsabile ancora nessuno sapeva di cosa si trattasse
della traduzione,che si era occupato anni perchè nessuno aveva potuto esaminarlo
prima dei Testi di Nag Hammadi; Marvin con competenza!), volendone trarre un
Meyer, curatore della traduzione; Barth guadagno economico astronomico, con
Ehrman, massimo esperto mondiale di operazioni non sempre trasparenti tra i
Cristianesimo antico e direttore del 'contendenti', battaglie legali e violente
Dipartimento di Religioni della University of discussioni, la Fondazione Maecenas, in
North Carolyna,a Chapel Hill; Tim Jull, collaborazione con la National Geographic
direttore dal 2001 del laboratorio della Society, ha provveduto -in un lustro di
National Science Foundation (NSF), Arizona lavoro d'equipe- al restauro dei frammenti
Accelerator Mass Spectrometer Facility di (ormai era così che si presentava!), alla
Tucson, esperto in datazioni al loro completa riorganizzazione, sequenza,
radiocarbonio (lo stesso che analizzò i traduzione e diffusione al pubblico,per poi
Rotoli di Qumran, Mar Morto, ritrovati nel restituirlo all'Egitto, dove è esposto al
1947); Florence Darbre, preziosissima Museo Copto del Cairo.
responsabile restauratrice del testo; Gregor
Wurst, informatico eccellente.Un team di Le analisi e la datazione
svariate persone con differenti livelli di
competenza, chiamate a lavorare insieme Naturalmente l'attesa più spinosa fu quella
dalla Fondazione svizzera Maecenas, di conoscere i risultati delle analisi di diversi
presieduta dall'avvocato Mario Roberty, la frammenti del papiro di cui si compone il
quale riuscì -dopo incredibili peripezie - ad Codice, con particolare riferimento al
aggiudicarsi i manoscritti, tramite Vangelo di Giuda. Praticamente nessuno
operazioni riconducibili alla mercante d'Arte dubitava dell'autenticità del documento,ma
Frieda Tchacos Nussberger, la quale ha la prova scientifica era necessaria a
dichiarato di essersi sentita come 'investita' confermarla.Furono prelevati cinque
del recupero del Codice e del Vangelo di minuscoli ma adeguati campioni (presi in
Giuda, come se 'dovesse' restituire a questo diversi distretti papiracei e uno anche della
personaggio la sua giusta collocazione nella pelle della rilegatura) che vennero
storia.Per questo impiegò anni della sua esaminati dal laboratorio AMS (Accelerated
vita inseguendo letteralmente i papiri da un Mass Spectrometry) dell'Università
capo all'altro del mondo.Già, perchè dopo dell'Arizona di Tucson al fine di poterli
che furono venduti ad un mercante del datare con il metodo del radiocarbonio o
Cairo, successivamente al ritrovamento carbonio 14. Sintetizzando al massimo i
nella caverna del Medio Egitto, questi non risultati, riportiamo quanto dichiararono il
riuscì a piazzarli sul mercato vendendoli al direttore del laboratorio (dottor Tim Jull) e
17
prezzo che si era prefissato (milioni di il ricercatore Greg Hodgins: "Le età
dollari),ma doveva trovare i contatti calibrate del papiro e dei campioni di pelle
Pagina
la datazione del codice nel III o IV secolo distrutto, messo al rogo o al bando, il
d.C.". Vangelo di Giuda finì con l'essere
dimenticato da tutti e la figura
Sono state condotte analisi anche su dell'Iscariota, tramandata dai quattro
campioni di inchiostro usato nella redazione vangeli riconosciuti (di Marco, Matteo, Luca
del manoscritto, incaricando una società e Giovanni), divenne il simbolo del più bieco
nota per l'analisi legale dell'inchiostro, la comportamento umano:il tradimento.
McCrone and Associates. Impiegando il
microscopio a trasmissione di elettroni La premessa per comprendere -anche in
(TEM), si è evidenziata la presenza di maniera facile, dopotutto- questo Testo, è
nerofumo, e si è appurato che il mezzo capire come gli gnostici consideravano(e
legante è una colla compatibile con gli considerano) il mondo in cui viviamo: non
inchiostri del III e IV sec. d.C. La emanazione del Creatore, ma una creazione
spettroscopia secondo Raman, eseguita del Dio del Vecchio Testamento, che in
dalla medesima società, ha stabilito che qualità di 'demiurgo cattivo' lo avrebbe
l'inchiostro usato conteneva una voluto di simil fatta (corrotto, maligno,
componente ferrogallica compatibile con pieno di dolore e sofferenza, e altre
quelli usati nel III secolo. 'amenità').Un mondo intrappolato nella
materia, e così alla stessa stregua l'uomo
Il contenuto rivoluzionario che vi dimora temporaneamente è
intrappolato nella materia corrotta e
Si ritiene che l'originale del Vangelo di corruttibile, vile e immonda,da cui l'unico
Giuda sia stato composto dopo il Vangelo di mezzo per uscirne è la morte.In tal modo lo
Giovanni, il più tardo dei Vangeli canonici, Spirito, immortale, può tornare al Padre
dunque attorno al II secolo d.C., ma è Celeste, che è al di sopra di ogni cosa, e
probabile che abbia cominciato a circolare liberarsi dalla schiavitù materiale,poichè
prima che fossero stabiliti gli stessi vangeli ogni essere umano è costituito di quella
canonici come facenti parte del 'corpus' dei stessa particella divina emanata dal
testi sacri della dottrina cattolica. Abbiamo Creatore, ed è nella sua natura tornare 'a
già ribadito come il Cristianesimo delle casa', ricongiungersi con la sua stessa
origini fosse costellato di innumerevoli sette Sostanza.In realtà, il discorso si farebbe un
di opposizione a quella po' più complesso, in
che poi avrebbe quanto alcuni passi del
dominato sulle altre (il Vangelo di Giuda fanno
cattolicesimo).Il capire che non tutti gli
Vangelo di Giuda è uno uomini della terra
dei testi che dovevano hanno le stesse
comporre il Nuovo 'prerogative',
Testamento della considerandosi-gli
corrente dei cristiano- gnostici o pneumatici-
gnostici,forse della emanazione diretta e
corrente dei cainiti. privilegiata di quel Dio
Creatore, a cui
Quando vi fu la agognano ritornare.La
'cernita' da parte dei questione riconduce a
primi Padri della scritti denominati
Chiesa, gli 'apocrifi' 'sethiani' in cui si fa
vennero messi al una distinzione tra
bando e proibiti. Si può generazioni umane e la
pensare che molte grande generazione di
persone, progressivamente, pur sapendo Seth (un figlio di Adamo), che sono gli
dell'esistenza di oltre trenta vangeli, gnostici. Solo coloro che discendono da
abbiano finito per adeguarsi a quelli Seth appartengono ad una stirpe
'ufficiali' anche perchè la loro lettura e immortale e hanno un rapporto esclusivo
18
accessibile che non l'elitario linguaggio loro visione, la vera natura di Gesù. Per gli
usato negli altri vangeli gnostici. Forse gnostici, l'incontro con Dio Creatore non ha
19
I Libri segreti
L'Uomo e Dio
Bibliografia consigliata:
20
Pagina
21
dal direttore del Museo stesso (Togo Mina) possesso dei manoscritti ad insaputa della
di esaminarlo. Doresse afferma che quella Dattari. Nel 1952 il governo nazionalizza la
scoperta avrebbe cambiato le opinioni circa collezione e reclama i Codici,che sono
le origini del Cristianesimo. Interessato, contenuti in una valigia sigillata. La Dattari
Mina gli propone di esaminare un altro non si vede pagare la cifra richiesta di
manoscritto, che è però nelle mani di un 100.000 sterline e inizia una battaglia
trafficante di antichità, un belga dal nome legale, che la vedrà perdente.
Albert Eid.
manoscritti. Egli prende tempo, dicendo che anzitutto la cosa che lo differenziava dagli
sta lavorando per conto di una collezionista altri vangeli, era che questo si definiva
Pagina
italiana, certa Dattari, che abita al Cairo. ‘segreto’. Didimo significa ‘gemello’, ma
Con strane manovre, il governo entra in gemello di chi? Quispel si accorge che, pur
25
presentando alcuni detti contenuti nel G.Quispel e altri pongono come data, per
Nuovo Testamento, il testo presenta passi l’originale, il 140 d.C.
estranei a ogni tradizione cristiana
conosciuta, in cui Gesù il Vivente si esprime
per detti criptici ed ermetici.
Altri studiosi sostengono che, se tali scritti
furono etichettati come “eretici”, dovevano
per forza essere stati scritti DOPO quelli
Fino a quel momento, i codici erano stati contenuti nel Nuovo Testamento (i
studiati da altri suoi colleghi illustri,come “Canonici”), la cui datazione sembra
H.C.Puech e Jean Doresse, che avevano assestarsi tra il 110 e il 160 d.C.
identificato le righe di apertura con i
frammenti di un Vangelo di Tommaso,
redatto in lingua greca, scoperto nel 1869,
ma quel testo era la versione integrale! In tempi recenti, un professore della
Formando un’equipe internazionale, nel Harvard University, Helmut Koester(8), ha
1959 venne pubblicato per la prima volta il teorizzato che la raccolta di detti contenuta
Vangelo di Tommaso. nel “Vangelo di Tommaso”, foss’anche stata
compilata attorno al 140 d.C., si rifà a
Il contadino Muhammad ‘Ali aveva Tradizioni ben più antiche dei Vangeli
scoperto una vera biblioteca gnostica, Canonici inclusi nel N.T. Potrebbero
traduzioni copte di manoscritti più antichi. attestarsi alla seconda metà del I secolo
Gli originali erano in greco, la lingua del dopo Cristo, ed essere quindi
Nuovo Testamento.I 52 testi ritrovati a Nag contemporanea se non anteriore a questi
Hammadi, pur costituendo una vastissima ultimi.
opera, lasciano solo intravedere la
complessità del movimento cristiano Ostacoli incredibili
primitivo.
La scoperta di Nag Hammadi, come
abbiamo visto, fu subito oggetto di aspre
contese tra persone molto diverse.
La datazione dei manoscritti di Nag
Hammadi Anche tra gli studiosi, le cose non si misero
meglio. Nel 1952 divenne direttore del
Sono stati effettuati esami sia sul Museo Copto del Cairo lo zelante Pahor
papiro(nella parte più spessa della Labib, che ebbe subito la brillante idea di
rilegatura del cuoio) che sul tipo di sorvegliare da vicino i codici, per tutelarne i
scrittura,copta, utilizzati per la stesura dei diritti di pubblicazione e assicurarsi così una
codici e si è stimata la data del 350-400 brillante carriera come studioso a livello
d.C., ma a questo proposito non c’è accordo mondiale. A tale scopo, restrinse l’accesso
tra gli studiosi. Secondo alcuni di essi, ai codici a pochi ‘eletti’, che,a loro volta,
infatti, i manoscritti non possono essere impedirono l’accesso a chiunque volesse
posteriori al 120-150 d.C. Ireneo, vescovo visionarli finchè, nel 1961, dovette
di Lione e uno dei Padri della Chiesa, nella intervenire ( su richiesta) il direttore
sua “Denuncia e confutazione della generale dell’UNESCO, facendo pressione
pseudognosi”, pare proprio che usi la stessa affinchè i testi venissero pubblicati e
fonte di almeno uno dei testi scoperti a Nag potesse essere allestita una edizione
Hammadi (L’Apocrifo di Giovanni), per fotografica, che permettesse agli studiosi
scagliarsene contro, lamentandosi come internazionali di visionare i manoscritti e
quegli stessi testi avessero già –ai suoi averli a disposizione. Il progetto fu
tempi, attorno al 180 d.C.- una diffusione concretizzato nel 1972 (dopo quasi
molto ampia, dall’Asia Minore alla Grecia, trent’anni dalla scoperta!), con la
da Roma alla Gallia. pubblicazione del primo volume
dell’edizione fotografica, cui fecero seguito
25
Quindi, i testi doveva conoscerli già. altri nove volumi tra il 1972 e il 1979: tutti
e tredici i codici poterono in tal modo
Pagina
Filoni di Ricerca
La dottoressa E.Pagels(9), dei cui testi mi
sono personalmente avvalsa per la presente I Codici scoperti a Nag Hammadi vengono
ricerca, racconta che venne a conoscenza di studiati da più aspetti, nel senso che ogni
questi codici nel 1968, durante la sua studio o gruppo di studio indaga su specifici
frequenza al corso di specializzazione in gruppi di testi conformi agli scopi della
Storia del Cristianesimo, alla Harvard propria ricerca. In linea grossolanamente
University. Tramite un suo insegnante, le fu schematica vengono affrontati:
possibile visionare una copia ciclostilata
eseguita dall’equipe del prof.Robinson e
ricorda che ogni pagina era timbrata con la
seguente avvertenza:”Questo materiale è -i rapporti tra lo gnosticismo e la filosofia
destinato unicamente allo studio privato di ellenistica
singoli designati.Né il testo né la sua
traduzione possono venir riprodotti o -i rapporti tra gnosticismo e magia, uso di
pubblicati in alcuna forma, né per intero né pratiche ‘magiche’
in parte”.
-i rapporti tra lo gnosticismo e ambito
religioso contemporaneo
Questa cautela era dovuta al fatto che non -rapporti tra gnosticismo e Tradizione
erano ancora apparse le pubblicazioni ebraica
ufficiali.
-rapporti tra gnosticismo e cristianesimo
primitivo
per lavorare su quei testi, i cui originali che le forme gnostiche di cristianesimo
erano montati in plexiglass, scritti in interagirono con l’ortodossia.
Pagina
Molti dei primi seguaci di Gesù furono perché non sono suffragati da alcuna
condannati come ‘eretici’ da altri cristiani. testimonianza e provengono da non so quali
spiriti presuntuosi” !
che “sono da considerarsi apocrifi non una visione dei primi secoli dell’era
perché abbiano qualche autorità segreta ma cristiana, e conservano alcuni testi del tutto
28
ignoti fino al momento della loro scoperta. comprende? Chi operò la selezione delle
Alcuni di questi testi cristiani primitivi sono: fonti? E perché?
il Vangelo di Verità, il Vangelo degli
Egiziani(11); il Libro Segreto di Giacomo, Note:
l’Apocalisse di Paolo, la Lettera di Pietro e di
Filippo, l’Apocalisse di Pietro, l’Apocalisse di (1)-Opera in cinque volumi che si suole
Adamo, il Vangelo di Maria… citare Adv.Haer
quesiti:chi ha stabilito il ‘canone’ ? E cosa la regola della verità ispirata da Dio per
l’istruzione degli uomini […] La canonicità è
29
La comunità giudaica locale di Alessandria il "kanon della verità" (Ireneo, + 220 circa)
viveva in condizioni di diaspora. L'Antico
30
Alla fine del II secolo era stata già Nelle sue "Exaple", frutto di 25 anni di
effettuata una 'selezione' dei testi da lavoro comparativo, Origene confrontò le
inserire nella raccolta 'canonica', ma sei versioni dell'Antico Testamento allora
rimanevano alcune perplessità se inserire circolanti: ebraica; ebraica traslitterata in
alcuni di essi, come la Lettera agli Ebrei, greco; la versione greca di Aquila(2); quella
l'Apocalisse, la Prima Lettera di Clemente, il di Simmaco(3), l'edizione dei Settanta del
Pastore di Erma, l'Epistola di Barnaba. II sec.,e la revisione di Teodozione (metà
circa del II sec.).
La lista più completa dei testi canonici è
giunta a noi dal FRAMMENTO MURATORIO, I Padri della Chiesa, a partire dal II secolo
ritrovato nel 1740, databile al 200 d.C. d.C. aggiunsero al termine DIATHEKE' (in
circa. ebraico BERITH),che significa "Alleanza"
usato nella versione dei "Settanta", che
Origene, uno dei Padri della Chiesa, inquadrava un registro biblico e dottrinale,
afferma, al suo tempo, che i libri canonici l'aggettivo KAINE',cioè "NUOVA",
del N.T. sono 22 (“XXVII Omelia sui sottolinenandone il senso greco (già
Numeri"). Bisognerà attendere il IV secolo documentato da Democrito e Aristofane)
30
Dal II secolo d.C., emergono delle figure Quando Ireneo scrisse, scagliandosi contro
determinanti in seno alle comunità cui gli gnostici nella sua opera "Contro le
appartenevano: i Padri, o Abba, termine eresie",IV, 20,7)questi passi:" La gloria di
con cui Gesù chiamava suo Padre, che Dio è l'uomo vivente e la vita dell'uomo è la
vengono identificati con un nome relativo visione di Dio...Dio si è fatto uomo perchè
alla città di appartenenza della comunità l'uomo diventi Dio", dimostra come il
stessa. significato profondo di quanto afferma è, in
sostanza, la conoscenza di sè per trovare
Così troviamo, tra i primi ad avere dentro di noi il germe divino. Allora perchè
ricevuto tale appellativo, i vescovi tanto accanimento nei confronti degli
ELEUTERIO di Roma; POLICARPO di Smirne gnostici? Perchè l'uomo non poteva trovare
(69-156 d.C.); CIPRIANO di Cartagine, che da solo questa strada verso Dio, ma
morirono martirizzati; IRENEO da necessitava di una guida, quale voleva
Lione(morto all'incirca nel 220); BASILIO di essere inderogabilmente la Chiesa
Cesarea e molti altri che hanno Cattolica?
rappresentato una tappa importantissima
31
nell'ambito della catechesi, della liturgia, In tal modo, l'uomo comune ha perso la
dell'esegesi, della teologia. Come si legge propria identità spirituale, confuso tra tanti
Pagina
nella figura 2, accanto ad ognuno dei loro dogmi e dottrine che gli hanno tolto la
nomi, troviamo le opere che ne hanno capacità di guardare in sè stesso, facendolo
32
-LETTERALE, informa sui fatti come si sono Ma con lo svilupparsi e l'estendersi delle
svolti 'eresie' cristologiche e trinitarie del IV
secolo, il concetto di Tradizione era
32
risposta precisa. Ecco, allora, che i Padri Tradizione nella sua duplice Torah, mentre
ebbero un ruolo decisivo anche in questo il Cristianesimo-con il suo doppio
ambito. Nel V secolo, Vincenzo di Lèrin nel Testamento - la postula come distinta.
suo "Commonitorium" pone i criteri della
Tradizione, definendola universale, antica e Il Giudaismo fa riferimento ad una "lingua
concorde. del Santuario",che è l'EBRAICO, mentre
qualsiasi lingua con cui la Bibbia si esprima
Nel 451, al Concilio di Calcedonia, si è "santa".
definirà che "Cristo è vero Dio e vero
Uomo". Ne consegue lo scisma delle Chiese La Bibbia si impose grazie anche alle
"non calcedoniane" (siriana, armena, numerossime traduzioni che hanno
copta). Nel 1054 vi sarà lo scisma definitivo permesso a gruppi lingustici diversi di
tra Chiesa d'Oriente e d'Occidente. Nel leggerla nella propria lingua. La storia della
1215 il IV Concilio del Laterano sancirà la Bibbia si confonde, in effetti, con quella
reale presenza del corpo e del sangue di delle sue versioni, che possiamo
Cristo nell'eucaristia. Negli anni tra il 1378- sintetizzare in due grandi momenti:
1417 scoppia il grande scisma d'Occidente
e, nel 1438, fallisce il tentativo di riunificare - quello delle versioni Antiche: comprende
la Chiesa Cattolica con quella Ortodossa. tutto il periodo post-apostolico fino al
Nel 1517 Martin Lutero dà il via alla Riforma Medioevo compreso, con la traduzione di
Protestante.Nel 1531-34 il re d'Inghilterra Cirillo e Metodio, del IX sec.; la Bibbia
Enrico VIII si autoproclama capo della araba del grande scrittore Saadia Gaon
Chiesa Anglicana e la stacca da Roma. Nel (885-942 d.C.). Comprende inoltre le bibbie
1869-70 verrà stabilita l'Infallibilità greche, latine, aramaiche, siriache,
papale,con il Concilio Vaticano I e istituito il etiopiche, copte e armene.
dogma dell'Immacolata Concezione. Nel
1962-65 il Concilio Vaticano II avvia un -quello delle versioni "moderne" che
processo di ammodernamento della Chiesa. punteggiano la storia della stampa. Stando
a cifre ufficiali, alla fine del 1986 esisteva la
Una tradizione che si evolve ed è dinamica, traduzione di almeno un libro biblico in
nel corso dei secoli, al fine di preservare la milleottocentoquarantotto lingue; mentre
fede apostolica l'intera Bibbia aveva almeno 301 traduzioni
e il solo NUOVO TESTAMENTO ben 633
Per la dottrina cristiana vi è differenza tra (all'inizio del XIX secolo ne esistevano
Tradizione e Scrittura, definendole 71).Questo proliferare pare sia dovuto
ambedue "Fonti della Fede", definite soprattutto ai protestanti.
"sante" ed "ispirate" in cui il contenente,
letterario, prese il nome del contenuto, Un'antica tradizione narra che Ufila (311-
dottrinale. Si ritrovano i primi accenni di 383 d.C.), vescovo dei Goti, avesse
questa terminologia negli scritti di Melitone, inventato l'alfabeto gotico per tradurre le
vescovo di Sardi, che visse al tempo di Scritture (nella sua Bibbia non
Ireneo e suo conterrraneo. comparirebbero i libri dei Re I e II per
evitare di scatenare reazioni bellicose nei
Il Cristianesimo si attivò sempre per suoi compatrioti). Sembra che alla stessa
imporre queste denominazioni, mentre il maniera siano nati l'alfabeto armeno e
Giudaismo aveva fissato le sue due cirillico!
formule: TORAH scritta e TORAH orale.
Nelle aree di influenza del Cristianesimo fu
Per il Giudaismo, Tradizione e Scrittura disponibile per lungo tempo come Bibbia
sono la stessa cosa, la fonte della fede sta Ufficiale la “VULGATA” di S.Gerolamo(4)
esclusivamente nella "Torah" o"Dottrina". (redatta tra il 347 e il 420 d.C.) o le
traduzioni tratte direttamente da essa.
Cogliamo una sostanziale differenza: nel
Cristianesimo, le Scritture Sante (la Bibbia) LA "VULGATA" era stata definita 'la sola
33
sono solo scritto ("Testamento"), nel autentica' dal Concilio di Trento del 1546.
Giudaismo, gli Scritti Sacri (biblici,Talmudici Nel 1943, Pio XII la ricollocò –dandole
Pagina
-la New American Bible (1970), opera - CODEX REGIUS, detto anche CODEX
congiunta di biblisti cattolici e protestanti PARISIENSIS (VIII sec.)
35
- APOCALISSE DI PAOLO (V
sec.).Scritto in Greco. - Atlante delle Religioni-aa.vv, UTET,
Così potrei continuare per pagine, per ore, 10.) La luce e le tenebre, la vita e la morte, ciò
a narrare degli uomini e dello gnosticismo. che è a destra e ciò che è a sinistra, sono
fratelli fra di loro: non è possibile separarli.
Vi è un però: Lo Gnosticismo è prima di
questi uomini e delle loro debolezze, poiché
Per questo motivo né i buoni sono buoni, né i
esso non parla delle cose di questo mondo, cattivi sono cattivi, né la vita è vita, né la
ma offre un dialogo interiore ai pochi che morte è morte. Perciò ciascuna cosa sarà
39
avranno la capacità di udire quanto distinta secondo l'origine del suo essere. Ma
sommessamente sussurrato fra le chimere quelli che sono innalzati sopra il mondo sono
Pagina
Questo è l'insegnamento dello gnosticismo, mondo per poter poi raccogliere in estate. Per
o almeno una parte di quanto gli antichi e questo motivo non conviene che durante
saggi maestri hanno testimoniato, e chiedo l'inverno noi preghiamo: subito dopo l'inverno
se possa seppur lontanamente adattarsi a
viene l'estate, e chi raccoglierà d'inverno non
veste di chi soffre costantemente. Chi
sempre soffre, è colui che sempre è raccoglierà, ma racimolerà. (Vangelo di
impiegato ed impegnato dalle cose di Filippo)
questo mondo, e il suo parlar di spirito, e
solo un rimosso, un occultamento, del suo Cosa suggerisce lo gnosticismo ?! Che
desiderare le cose di questo mondo. questo mondo oltre ad essere caduco e
illusorio, come negare ciò, è anche vorace
Lo gnosticismo scrive e dispone a priori delle cose caduche e illusorie che esso
dell'uomo e delle sue relazioni, e non è creare in continuazione. Perché attraverso
misura di lettura dell'uomo e delle sue di esso si alimenta e si perpetua, poiché
relazioni. Poiché esso recidendo ogni non vi è ragione altra che la perpetuazione
rapporto fra la Creazione, ivi compresa la attraverso una logica autoportante, tesa al
Creatura Umana, e la Radice Spirituale sostentamento inerziale di quegli stessi
toglie all'uomo gnostico ogni destino, lo meccanismi che stanno alla base del
libera dal destino stesso. Consacrando così mondo: La Creazione e la Cannibalizzazione
l'uomo a sacerdote di se stesso, eroe solare delle forme fra le forme.
per eccellenza: un eroe sacerdote.
...la materia sarà distrutta, oppure no? Il
Quando ti viene detto che non vi sarà Salvatore disse: "Tutte le nature, tutte le
intervento divino a liberarti alla fine del tuo formazioni, tutte le creazioni sussistono
transito terreno, e neppure accoglienza l'una nell'altra e l'una con l'altra, e saranno
nell'utero della natura, allora dove volgerai nuovamente dissolte nelle proprie radici.
lo sguardo se non in te stesso ? Comprendo Poiché la natura della materia si dissolve
fin troppo bene la brutalità essenziale di soltanto nelle radici della sua natura".
quanto sopra esposto, e le devastanti (Vangelo di Maria)
implicazioni che essa offre. Così come
prendere un passerotto appena nato, e Osserviamo come la Natura in
gettarlo oltre il bordo del nido affinchè continuazione, per eoni interminabili e
possa volare al più presto. E' crudeltà ?! E' innumerevoli, ha forgiato forme, contenitori
forse dato di sapere quando il falco si di stolta argilla, impastando così come
precipiterà su di lui ? Così la condizione creta, sangue, sperma, carne, nervi e ossa:
umana è ignava rispetto a quando i giorni forme alcune più resistenti, altre più
saranno consunti, le longeve, altre più
ore disperse, e i intelligenti, altre ancora
minuti ridotti in deboli, effimere o stupide.
polvere. Così lo Per amore tutto ciò ? E'
gnosticismo non è per amore che un infante
l'arte del volo, e nasce deforme, che un
neppure la necessità insetto vive pochi istanti,
del volo, ma la che un predatore dilania la
consapevolezza che propria vittima, che un
alla fine il falco uomo ferisce un altro
giungerà a gremire uomo in mille e mille modi
poiché questo è diversi ? Non è amore è
nella logica delle semplice calcolo, poiché la
cose tutte. vita preserva se stessa,
incarnandosi e animando
7.) Coloro che ciò che prima era soltanto
seminano d'inverno materia inerte. Giacché se
dobbiamo preservare un
raccolgono d'estate:
40