100 anni dalla nascita di Pier Paolo Pasolini.
privata aperta da lui e dalla madre per dare
Figura di enorme rilievo del secondo Novecento,
Pier Paolo Pasolini ha attraversato, forse più di
ogni altro intellettuale dell’epoca, molte forme di
espressione letteraria e artistica: è stato poeta,
romanziere, autore teatrale, regista
cinematografico, critico letterario e giornalista,
anche se lui amava definirsi semplicemente
«scrittore».
Sono passati ormai 100 anni da questa misteriosa
e tragica morte. Essa è tuttora avvolta nel
mistero. Lo scrittore fu assassinato a Ostia, sul
litorale romano, nella notte tra il 1° e il 2°
novembre del 1975, probabilmente da Pino
Pelosi, ragazzo che quella stessa notte Pasolini
aveva avvicinato alla stazione Termini di Roma
perché si prostituisse. Le indagini portarono
subito ad aprire varie piste, pensando che fosse
assai probabile che Pelosi fosse stato capace di
uccidere da solo lo scrittore. Qualcuno ha perfino
ipotizzato che la causa possa essere stata politica;
ovvero l’inchiesta su Eni a cui Pasolini stava
lavorando, che rimase incompiuta.
l’Italia gli rende omaggio attraverso progetti e
iniziative che celebrano le sue opere ed il suo
pensiero: decine sono in particolare le iniziative
culturali, tra proiezioni, incontri, mostre e
spettacoli che avranno luogo per tutto il 2022.
Egli nacque a Bologna il 5 marzo del 1922.
Nell'infanzia e per tutta l'adolescenza abita in
varie città dell’Italia del Nord, seguendo gli
spostamenti del padre.
All’università le materie preferite di Pasolini sono
Filologia romanza e Storia dell'arte. Pasolini viene
chiamato alle armi pochi giorni prima dell'8
settembre 1943. Quando il suo reparto viene
fatto prigioniero dai tedeschi, lui riesce a fuggire
e si mette in salvo a Casarsa, dove intanto la
famiglia si era tra sferita per attendere al sicuro la
fine della guerra. Nel la fuga perde gli appunti
della tesi di laurea, episodio che lo convince a
cambiare l'oggetto della ricerca: si laureerà nel
novembre del 1945 con una tesi su Giovanni
Pascoli.
A Casarsa si dedica con passione
all'insegnamento: dapprima in una piccola scuola
istruzione ai figli dei contadini, poi con un incarico
alla scuola media, nei pressi di Pordenone. Vivere
in paese lo avvicina alla gente e ai suoi problemi
sociali: ora il dialetto non è più soltanto una
lingua per fare poesia, ma un idioma
effettivamente parlato.
Veniamo cosi a un aspetto fondamentale per
capire la psicologia di Pasolini, vale a dire la sua
omosessualità, resa nota con una vicenda che
desto scandalo nel 1949 a Casarsa. Un accenno a
quell'episodio è contenuto in alcune poesie e in
un romanzo (il disprezzo della provincia). Pasolini
tratta apertamente la tematica omosessuale in
chiave autobiografica soltanto in due racconti
scritti negli anni immediatamente successivi alla
fine della guerra.
Trasferitosi a Roma all'inizio del 1950, Pasolini si
immerge (letteralmente) nel flusso della vita delle
borgate: è una sorta di terra di nessuno,
abbandonata dalla politica e dalle istituzioni,
sostanzialmente disinteressate alla vita e ai
problemi di chi vi abita. Pasolini, invece, sceglie
consapevolmente di condividere l'esistenza di
queste persone. Lo fa perché in tale ambiente
egli può finalmente ritrovare sé stesso e una
nuova gioia di vivere. Da quell'esperienza
personale, diretta, scaturisce l'elaborazione di
quelli che saranno i primi due romanzi pasoliniani
a essere pubblicati, Ragazzi di vita (1955) e Una
vita violenta (1959): opere che risentono del
clima neorealista, ma che per molti versi vanno
oltre i modelli di quella corrente letteraria.
Nei suoi scritti ha saputo di volta in volta
confrontarsi con i grandi temi sociali, letterari e
civili dell’Italia del secolo scorso: il fascismo e la
Resistenza, l’avvento del neocapitalismo nella
fase del boom economico, la trasformazione
sociale della borghesia e del proletariato.
Provocatorio nella vita e nelle opere, Pasolini
occupa un ruolo centrale nella cultura dell’Italia
contemporanea. A mano a mano che, a cavallo
tra gli anni Cinquanta e Sessanta, il boom
economico trasforma in profondità il tessuto
economico e sociale del paese, insieme alle
abitudini, agli stili di vita, alla mentalità delle
persone in cui Pasolini si sente sempre più
estraneo nei confronti di una realtà in cui non si
riconosce e che disapprova. Strumento principe
attraverso cui sta avvenendo questa
trasformazione, che equivale a una
manipolazione delle coscienze, è per Pasolini la
televisione, per la sua intrinseca capacità di
persuasione occulta.

Con ogni sua opera ha espresso la volontà di

lottare, anche da solo, contro quelle istituzioni e
quei meccanismi di consenso che privano l’uomo
della sua autenticità. L’opera di Pasolini è sempre
capace di suscitare pensiero, riflessione. È un
invito a indagare la realtà che ci circonda, a
esplorare i lati in ombra, a non accontentarci
delle facili certezze di una mentalità conformista.
Si possono condividere o meno le sue analisi, le
sue idee e i suoi punti di vista, ma non si può non
riconoscere la capacità di Pasolini di inquadrare
sempre con intelligenza le questioni e di suscitare
pensiero e dibattito: che è il compito degli
intellettuali, quelli di cui oggi sentiamo la
mancanza.