I R
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NUMERO
ANNO XXXV
1756
SABATO 12 MARZO 2011 tuttoLIBRI
DONNE D’ITALIA
ALESSANDRO
Nel salotto MARI
Un tuffo. Irrigidire i
della Maffei muscoli perché in superficie
ondeggiano detriti e polvere, e
La nobildonna trattenere il fiato. Aprire gli
che fece l’Unità occhi dentro il mare della me-
moria per vedere chi erava-
SERRI P. II
mo, e tornati a galla ispirare a
fondo per comprendere chi
siamo. Adesso. Mentre ci ac-
cingiamo a festeggiare la na-
scita del Regno d'Italia, fonda-
mento per la Repubblica che
ogni anno celebriamo ribaden-
do il valore della Costituzione,
ossia l'essere italiani, nei dirit-
ti e nei doveri, tutti eguali fra
loro. Il 17 marzo arriva come
FOTOGRAFIA un'opportunità di rimembran-
za e d'orgoglio, ma le divergen-
Quel falso ze sull'appuntamento ancora
riecheggiano, ed allora è l'at-
Garibaldi tualità dell'altrove che può for-
se aiutarci a meditare sull'uni-
Il Paese come cità della data.
era immaginato Nella sciabolata di terre
che chiudono a Sud il Mediter-
DE LUNA P. VI
raneo sono settimane di visi in-
sanguinati, lacrime luttuose
ma sprezzanti, e tutti siam
L’autore di «Troppo
umana speranza»
rievoca sogno e coraggio
dei «giovinastri» che
si pensarono fratelli
ARTE
pronti a dire che un re, un dit-
Ritratti tatore, deve far fagotto se il po-
polo, insofferente e soffocato,
dello Stivale lo esige. Dall'oggetto osserva-
to all'osservatore: perché sap-
Visioni d’Italia piamo d'istinto che sollevarsi
nel secondo ‘900 e pretendere una terra più giu-
sta, un avvenire di libertà e be-
BELPOLITI P. VIII
nessere è legittimo? Da dove
viene questo gene che abbia-
mo iscritto nel corpo? Perché,
pur con le ovvie differenze, chi
oggi in Italia lotta tra precaria-
to e disoccupazione, sfiancato
da un eterno presente, potreb-
be legittimante reclamare un
Paese a misura sua? Perché si
avverte un'energia, soprattut-
to nelle nuove e strapazzate
DIARIO DI LETTURA generazioni, che per esplode-
Il garibaldino
re attende la visione d'un so-
gno per il domani?
Scriveva in versi Gozzano:
di Pavone «Il gigantesco rovere abbattu-
to / l'intero inverno giacque
Con l’eroe Ettore sulla zolla, / mostrando in cer-
nella Resistenza chi, nelle sue midolla / i cento-
novant'anni che ha vissuto».
PAPUZZI P. XI
Se quel «centonovanta» fosse
«centocinquanta» e si legges-
se l'«abbattuto» come «pro-
strato» da una crisi economi-
TUTTOLIBRI ca e identitaria parrebbe una
fotografia fin troppo fosca del
A cura di: Paese, ma la poesia prosegue:
LUCIANO GENTA
con BRUNO QUARANTA
«Ma poi che Primavera ogni
corolla / dischiuse con le mani
tuttolibri@lastampa.it di velluto, / dai monchi nodi
www.lastampa.it/tuttolibri/
qua e là rampolla / e sogna an-
cora d'esser fronzuto». Con la
LA STAMPA nuova stagione, insomma, il ro-
vere si ostina a germogliare
per dare nuovi semi, e malgra-
VIDEOINTERVISTA
Mari: i miei
SUL COMODINO
Hunziker:
MEMORIA
Mack Smith:
eroi, speranze
dell’Ottocento
così ti striscio
la libreria
insegno Storia
agli italiani
Con le recensioni e le classifiche dei bestseller
La festa del 17 marzo Occasione di memoria e di orgoglio,
il Risorgimento non come sbadiglio scolastico ma visione di futuro
per le nuove generazioni che non vogliono rassegnarsi al declino
Italia forever
giovane e forte
«La prima
bandiera
italiana
portata
a Firenze
nel 1859»,
dipinto di
Francesco
Saverio
Altamura,
al Museo del
Risorgimento
di Torino.
Ai pittori del
Risorgimento è
stata dedicata
la mostra che
si è chiusa
lo scorso
gennaio
alle Scuderie
del Quirinale,
a Roma:
il catalogo
è pubblicato
da Skira.
Una sezione di
opere sul
Risorgimento
nei musei
italiani è
contenuta
nel volume
«Ottocento,
Catalogo
dell’arte
italiana»
edito da
Metamorfosi
do i versi finali di Gozzano
150, un cammino che continua («Non so perché mi faccia tan-
ta pena / quel moribondo che
non vuol morire!») vorrei indu-
Adesso che è qui la Festa, Alessandro rivelandosi proprio con un giare su quel sogno d'esser
senza fare gli asini di Cavour Mari ha romanzo nutrito dalle fronzuto.
(quelli che si lodano da sé), esordito energie giovani e forti del Qui c'è un attrito - banaliz-
possiamo annotare che su quest’anno Risorgimento: così abbiamo zo provocatoriamente - tra
queste pagine abbiamo da Feltrinelli chiesto ad Alessandro Mari, vecchiaia e gioventù che mi ri-
iniziato di buon‘ora il con autore di «Troppo umana porta a Giuseppe Mazzini, là
cammino verso i 150 anni il romanzo speranza» per Feltrinelli, di dove sostenne che per fare
dell’Unità, fin dal settembre «Troppo pensare la festa dei 150 con l'Italia si doveva anzitutto rico-
2009, aprendo con umana gli occhi dei suoi personaggi e noscere un contrasto in atto
un’intervista di Giuseppe speranza» insieme dei loro coetanei nella società preunitaria: «Le
Culicchia ad Alberto Arbasino d’oggi. Il nostro cammino denominazioni giovine e vec-
su «Fratelli d’Italia» la nostra nella vetrina delle novità, per proseguirà oltre la Festa, chia Italia non sono nostre; e
rassegna a zig zag attraverso i la verità zeppa di titoli in gran incrocerà i dibattiti del perché vorremmo noi gravar-
libri che hanno contribuito parte d’occasione, eccezion prossimo Salone del libro a ci l'anima d'un rimorso, crean-
alla «formazione» e/o alla fatta per le discusse ricerche maggio e arriverà almeno do una divisione, dove i fatti
«descrizione» dell’italianità. di Alberto M. Banti. sino alla chiusura dell’anno non ci sforzassero a ricono-
Doveroso alla vigilia del 17 Naturale poi affidare la scolastico. Le celebrazioni scerla […]?». E altrove: «Noi
marzo dedicare il numero al copertina allo scrittore che a servono se aprono cantieri, se
Risorgimento, scegliendo inizio anno più ci ha sorpreso, progettano lavori.
p Continua a pag. VII
 II Storie e personaggi
L’ALMANACCO PIEMONTESE
Nella Torino del 1911
= Rievoca la Torino del 1911, la Torino dell’Esposizione = «Nel piccolo spazio di pochi giorni si ebbe parte a
internazionale, l’Almanacco Piemontese (pp. 223, € 23)
di Viglongo (viglongoeditore@libero.it, tel.
011/6060421). Nel volume, scritti, fra gli altri, di Pascoli,
Thovez, Gozzano, nonché necrologi in morte di Salgari, lo
scrittore che Viglongo ha via via restaurato
filologicamente. Non mancano sguardi, rispettivamente ,
al 1861 (nel segno di Cavour: il funerale raccontato da
Giuseppe Deabate, gli elogi di Casalegno e Salvatorelli) e
al 1961 (da Carlo Levi a Guido Piovene, da Paolo Monelli a
L’Almanacco Viglongo Giovanni Arpino, allergico all’enfasi celebrativa)
CRONACHE DELL’UNITÀ
Dall’inviato a Palestro
tre combattimenti...», dal nostro inviato alla battaglia di
Palestro, anonimo, per L’Opinione, 4 giugno 1859. E’
fra gli articoli e corrispondenze 1859-1861 raccolte in
un Oscar Mondadori sotto il titolo Cronache dell’Unità
d’Italia (pp. 440, € 10, introduzione e cura di Andrea
Aveto). Dalla seconda guerra d’Indipendenza alla
proclamazione del Regno d’Italia. Dal Plebiscito toscano
raccontato da Carlo Collodi alla scomparsa di Ippolito
Nievo, da Garibaldi e Cavour visti da Mazzini,
all’impresa garibaldina per la firma di Alexandre Dumas.
«ITABOLARIO» 1861- 2010
In centocinquanta parole
= Un alfabeto del Bel Paese, «l’Italia unita in 150
parole», anno per anno : è l’Itabolario curato da Massimo
Arcangeli per Carocci (pp. 371, € 23). Da Nazione (1861)
alla locuzione Social network (2010), da Automobile
(1899, nasce la Fiat) a Metroplitana (1955), da Futurismo
(1909, il Manifesto sul Figaro) a Qualunquismo (1945) , da
Pizza (1889) a Velina (1988), da Bar (1897) a Telequiz
(1970), da Marcia (1922) a Lega (1991), da Vincere (1940)
a Girotondo (2002), da Repubblica (1946, il referendum) a
Furbetto (2006, i furbetti del quartierino, l’Italia opposta a
quella dei fessi prezzoliniani).

Clara Maffei La nobildonna che a Milano

Bloc notes orchestrò una palestra di intelligenze
A PORDENONE

In quel salotto
Cees Nooteboom
= Lo scrittore olandese Cees
Nooteboom sarà il
protagonista di «Dedica», la
manifestazione culturale di

Porednone (da oggi al 26
marzo). Nell’occasione esce da
Iperoborea la raccolta di
frammenti Avevo mille vite
ne ho presa una sola (pp.
208, € 14,50). Il curatore,
Rüdiger Safranski, vi ha
selezionato le pagine più
evocative dell’«olandese
volante». Nella città friulana
(che conferirà il «sigillo» allo
scrittore più volte candidato al
Nobel) sarà tra l’altro
poiettato il film documentario
«Hotel Nooteboom» realizzato
da Heinz Peter Schwerfel.
A PARMA
Minimondi
= Undicesima edizione a
Parma e provincia di
«Minimondi», festival di
letteratura e illustrazione per
ragazzi e adulti, diretto da
Silivia Barbagallo. Da oggi al 27
marzo. Una delle mostre che
caratterizzano la rassegna è
dedicata a Remy Charlip,
«Danzare il mio libro» :
coreografo, danzatore,
performer americano, Charlip è
autore e illustratore di libri per
bambini, editi in Italia da
Orecchio Acerbo.
A MILANO
Il Libro Antico
= Fino a domani, Palazzo
della Permanente, prosegue la
ventiduesima edizione del
Libro Antico. Tra le rarità in
mostra, il pamphlet
pubblicato da Ezra Pound a
Rapallo, 1944: Oro e lavoro:
alla memoria di Aurelio Biasi, il
manoscritto autografo di Osip
Mandelstham Petersburg
Stanzas (1913), una delle 80
copie di La Guerre. Une poésie
di Ungaretti, con autografo.
si fece l’Italia
MIRELLA
SERRI
Due boccolotti neri ne
incorniciano il volto paffutello,
lo sguardo è ironico e intenso:
così l’amico pittore Francesco
Hayez rappresenta la contes-
sa Clara Maffei. Non a caso la
nobildonna, conosciuta in tut-
ta Milano, veniva chiamata
Clarina: era esile e minutina.
Ma la piccola contessa, in con-
trasto con il suo diminutivo, fu
un personaggio di gran peso
nella vicenda risorgimentale e
Raccolse fondi,
organizzò fughe,
distribuì pistole
a scrittori e artisti,
ospitò Balzac e Liszt
di notevole statura intellettua-
le. Il suo salotto, tra tutte le di-
more patrizie che furono culla
di moti liberali, fu il cenacolo
più noto della penisola. Durò
ben 52 anni e contribuì a lastri-
care la strada che avrebbe por-
tato all’Italia unita. Nelle sale
ben arredate della Maffei non
solo ci si impegnò alacremente
per la causa patriottica, ri-
schiando la tortura, la prigio-
nia, la vita; in quella fucina di
discussioni, di elaborazioni cul-
turali, di giornali – come il Cre-
puscolo fondato nel 1850 da
Carlo Tenca – si lavorò anche
per gettare le basi di un’idea di
nazione capace di cementare
le diversità della penisola.
Clara raccolse fondi, orga-
nizzò fughe in Piemonte e in
Svizzera, distribuì moschetti e
pistole a scrittori, giornalisti e
artisti, convinta che il loro ap-
porto alla causa risorgimentale
fosse determinante. Come emer-
ge dal suo carteggio con il gior-
nalista e scrittore Tenca, il com-
pagno della sua vita, gli intellet-
tuali si ponevano come i nuovi
«mediatori» tra il ceto politico
emergente e gli esponenti delle
classi borghesi o popolari che av-
vertivano prepotenti le esigenze
di modernità e di avvicinamento
all’Europa. Abile tessitrice di le-
gami e di rapporti, Clarina, con-
sapevole che «fatta l’Italia biso-
gnava fare gli italiani», si applicò
alla creazione di una palestra di
intelligenze che elaborassero
una coscienza e un’identità na-
zionale in quel disarmonico puz-
zle che era lo Stivale.
«Sul finire dell’inverno 1850,
feci una cara conoscenza, quella
della contessa Clara Maffei […]
che aveva allora 36 anni», anno-
ta entusiasta del suo nuovo in-
contro il non ancora ventenne
Giovanni Visconti Venosta, futu-
ro deputato del Regno d’Italia.
«Era una donnina […]più che bel-
la, elegante, di maniere distin-
te». Colta, appassionata lettrice,
di notevoli capacità dialettiche,
non era solo in grado di animare
una garbata conversazione ma
anche di «infiammare gli ani-
mi»: così la descriveva il nobile
che frequentava, insieme al fra-
tello maggiore Emilio, il salotto
nuovo di zecca della Clarina.
Nuovo come locazione ma
già noto per la sua intensa attivi-
tà nella città lombarda. La casa,
fresca di pittura, in un elegante
palazzotto settecentesco in via
Bigli 21, accoglieva, come la pre-
cedente abitazione in corsia dei
Giardini, dalle otto di sera in poi
un gran via vai di dame in stola
al braccio di gentiluomini in abi-
to scuro. Ma non si trattava di
ospiti di serate mondane, erano
intellettuali-cospiratori, volitivi
e determinati sostenitori dell’in-
dipendenza dallo straniero.
L’edificio si trovava a un tiro di
schioppo da via Andegari, dove
In anteprima
uno dei 14 ritratti
raccolti in «Donne
La contessa Clara Maffei in un ritratto di Hayez
del Risorgimento»
celebri o dimenticate chiava su tutti i divani su cui po- che le ammiratrici accorressero
sava le sue abbondanti terga, a raccoglierli, non attirava mol-
risiedeva Tenca, ed era la secon- era considerato sciatto e poco te simpatie: nobili e buona bor-
da dimora della nobildonna do- elegante. Tenuto alla larga da ghesia meneghina gli avevano
po la separazione dal poeta e molti blasonati, venne però ac- sbarrato le porte. Clara, anche
scrittore Andrea Maffei. Il pri- colto dalla Maffei che vide in lui nel suo caso, dimostrò di non vo-
mo rifugio – dopo l’addio al bion- un importante intellettuale di ri- lersi accodare all’opinione comu-
do scrittore avvenuto con il so- ferimento. Per Balzac la sua ca- ne e aprì la sua dimora alla cop-
stegno e il consiglio dell’amico sa era sempre aperta, persino al pia, confermando il suo anticon-
Giuseppe Verdi – era stato tra mattino, appuntamento conces- formismo e la propensione a da-
ville immerse nel verde dietro so solo ai più intimi, perché per- re al suo «salone», influenzato
eleganti cancellate in ferro.[...] metteva gran confidenza. [...] dalle idee illuministiche, l’im-
Ad accomodarsi tra le trine e La Maffei, tra i suoi ospiti, eb- pronta di un luogo di riunione al-
i tavolini intarsiati di Clarina, be anche Franz Liszt accompa- la madame du Deffand o di un sa-
molto stimata da Alessandro gnato dalla discussa amante Ma- lotto anglosassone.
Manzoni e da Verdi, furono le rie d’Agoult, entrambi protago- Da dove nasceva questa incli-
personalità emergenti della cul- nisti di una storia che aveva mes- nazione a percorrere strade au-
tura europea. A dar lustro alle so a rumore tutti i salotti d’Euro- tonome e molto particolari? Si-
sue serate tra i primi vi fu Ho- pa. La contessa Marie aveva la- curamente l’educazione ricevu-
noré de Balzac. Il cicciottello sciato marito e figli per il musici- ta aveva abituato Clarina a colti-
narratore in Italia era circonda- sta, più giovane di sei anni. Liszt, vare la sua verve più originale.
to da una pessima fama. Era in- che sedendosi al piano lasciava Sua madre l’aveva abbandonata
seguito dai creditori, sonnec- cadere i guanti gialli in modo piccolissima e il padre, il conte

SERGIO dieci figli con la dolce, remissiva

PENT Migranti «La signora di Ellis Island»: Anna Maria - di spegnersi nella
Dopo il curioso noir vecchiaia dopo aver vissuto feli-
grottesco Il giudice meschino, con Gangemi tra la Merica e l’Italia cemente le sue stagioni.
l'ingegner Mimmo Gangemi si In mezzo ci sono guerre e care-

ripresenta con un buon chilo
di lettura invernale, di quelle
da affrontare durante una «sa-
na» influenza o quando si ha
semplicemente voglia di ritro-
vare pagine aperte e pacate,
larghe campate narrative inse-
rite in una geografia che è
quella delle nostre più antiche
stagioni, dei nostri padri e non-
ni, in un contesto nazional-po-
polare ormai in disuso, per cer-
ti versi fuori tempo massimo.
La sfida di Gangemi, in tal
senso, parrebbe puramente ac-
cademica: composto al suo tavo-
lo di scrittura l'autore ha respi-
rato a fondo l'odore degli ulivi e
del mare, la ruvida essenza della
terra e le lacrime dei distacchi,
l'italica patriarcalità di matrice
sudista e il vento delle speranze
morte e rinate dopo il dolore e le
guerre. Ne è nato un romanzo
epico, generoso, virtuoso ma
Una Madonna
fa la grazia
al calabrese
non azzardato, colmo di tutte le
caratteristiche necessarie a un
percorso popolare non disgiunto
da qualche sotterranea ambizio-
ne di stampo classico, con l'om-
bra di un Bacchelli, ma passando
dai «terroni» di Silone e Strati per
transitare in una dimensione tut-
ta meridionale di esistenzialità ar-
roccata alla roba, alla famiglia.
Se un difetto si può evidenzia-
re, in questo lavoro da premiare
anche solo per l'impegno di scrit-
tura, è la mancanza di sorprese e
di rovesciamenti d'attesa in tutta
l'ampia struttura: la vicenda del
migrante che lascia la sua terra
agli albori del Novecento solcan-
do l'oceano per raggiungere la mi-
tica «Merica», del successivo ri-
torno a casa con il susseguirsi dei
matrimoni, delle fatiche, dei figli
che muovono nuove imprese ne-
gli spazi ristretti della piccola bor-
p
p
Mimmo Gangemi
LA SIGNORA DI ELLIS ISLAND
p
p
Einaudi
pp. 619, € 19,50
ghesia rurale, non è certo di quel-
le mai visitate. Ma Gangemi ha vo-
luto - crediamo - rendere omaggio
alla sua Calabria attraverso l'epo-
pea di Giuseppe, che dal suo pae-
se di Aspromonte approda all'
America dei grandi sogni, ri-
schiando di non superare l'ostaco-
lo di Ellis Island. Respinto a causa
di una brutta febbre, Giuseppe
viene miracolosamente transita-
to sul continente da una bella si-
Mimmo Gangemi
gnora con un bambino in braccio,
e da qui nascerà la sua piccola
fortuna. Dalle miniere dell'Ohio
alle fonderie di Pittsburgh, la vita
di Giuseppe sfiora tutti i luoghi
comuni del dispatrio: fatica, mor-
te, lontananza, perdita di amici
cari sul posto di lavoro, fino al
rientro in Italia, dove l'acquisto
di un terreno consente al giovane
calabrese d riappropriarsi di se
stesso, di formare una famiglia -
stie, figlie morte in tenera età e fi-
gli che vogliono cambiare il per-
corso contadino del loro futuro, il
tutto all'insegna di un naturali-
smo carnale sincero e appassiona-
to, dove non c'è posto per i pensie-
ri fatui e le finzioni. Da Saverio, il
figlio scapestrato che conosce
l'Africa e i primi segni della mo-
dernità tecnologica, a Ciccio, l'al-
tro figlio diventato prete per dove-
re ma fedele fino in fondo alla fa-
miglia, il percorso dei discenden-
ti di Giuseppe attraversa il seco-
lo scorso sull'onda di una corali-
tà nobile, intensa, che vive - e tal-
volta un po' si sperpera - nella
tradizione popolare. Su tutto
aleggia la figura nebbiosa di quel-
la signora di Ellis Island, un po'
Madonna un po' dama borghese,
da cui parte il sogno di Giuseppe,
la sua scalata alla vita, come il la-
scito di una fortuna che talvolta
sfiora anche gli spiriti puri.
 Tuttolibri
SABATO 12 MARZO 2011
LA STAMPA III

UN RITRATTO DI GIANNI FARINETTI
La Bela Rosin, regina di cuori
= Rosa Vercella o la Bela Rosin, la donna che Vittorio
Emanuele amò tutta la vita, «restaurata» da Gianni
Farinetti in Regina di cuori (Marsilio, pp. 108, € 10). Il
primo incontro a Racconigi nel 1847, quindi
inseparabili, Sua Maestà e Rosina, fino alla morte del Re,
avvenuta nel 1878. E’ sposato da cinque anni, il Re
Galantuomo, quando Cupido lo colpisce, lei così «bella,
gran massa di capelli corvini, occhi scurissimi,
carnagione perfetta, il petto tutt’altro che acerbo».
Gianni Farinetti con grazia, non lesinando gli inchini,
racconta una indimenticabile storia «privata».
ISABELLA BOSSI FEDRIGOTTI
Amore mio, uccidi Garibaldi
= Una storia fabbricata in casa, attingendo nella
cassapanca degli epistolari, centocinquanta lettere dei
bisnonni, lei principessa di Boemia, lui ussaro imperiale.
Amore mio, uccidi Garibaldi, opera prima di Isabella Bossi
Fedrigotti, ritorna ora da Longanesi (pp. 178, € 15,60).
Leopoldina Lobkowitz incoraggia così il marito, conte
Fedrigo Bossi Fedrigotti, nobile «povero» in quel di Rovereto,
una provincia dell’impero absburgico. Arruolatosi come
volontario nell’esercito di Francesco Giuseppe, fronteggia
l’Erore dei due Mondi. Per il mondo di ieri, per l’Austria felix,
il tramonto è inesorabilmente cominciato
JESSIE MARIO WHITE, L’INGLESE PATRIOTA
La chiamavano Miss Uragano
= Da figlia dell’Inghilterra vittoriana a protagonista del
nostro Risorgimento: corrispondente di guerra, infermiera,
moglie del patriota Alberto Mario, fervente garibaldina (ma
anche mazziniana, nonché amica di Bertani e Cattaneo) fu
Miss Uragano, al secolo Jessie White, «una gran donna»
(Carducci) che contribuì appassionatamente all’Unità. Ne
ricostruisce la vicenda Paolo Ciampi, per l’editore Romano
(pp. 323, € 14., pref. di Anita Garibaldi ). Morirà nel 1906,
fiduciosa: «Le nuove speranze che si aprono all’Italia mi
hanno un poco risvegliata...All’età di 75 anni io ho davvero
una visione dal Monte Nebo della Terra Promessa». La copertina di Miss Uragano

improvvisano versi (la maggio-

p AA. VV.
p DONNE DEL RISORGIMENTO
p Il Mulino, pp. 240, € 24
p In libreria dal 16 marzo
p Le donne del Risorgimento rac-
contate da altrettante donne.
In anteprima pubblichiamo qui
alcuni brani del ritratto che Mi-
rella Serri dedica alla contessa
Clara Maffei.
Le altre autrici sono Claudia Ga-
limberti («Bianca, Cecilia, Tere-
sa e le altre» e «Mille e una...Ro-
salie Montmasson»), Elena Doni
(Colomba Antonietti e Jessie
White Mario), Lia Levi (Marga-
ret Fuller), Simona Tagliaventi
re tra le improvvisatrici fu la te-
ramana Giannina Milli), anche
se lo fanno in poesie piene di en-
fasi civile, del resto compatibili
con la medietà retorica e poeti-
ca per un verso degli entusia-
smi risorgimentali, per altro
verso di un «poetichese» che vi-
ve di vita separata e parziale,
come ancora recentemente ha
sottolineato Pietro Trifone nel-
p Maria Teresa Mori la sua Storia linguistica dell'Ita-
p FIGLIE D'ITALIA lia disunita (Il Mulino).
p Carocci Gusto melodrammatico, les-
p pp. 200, € 18,90 sico del cuore, registro aulico,
palingenesi liberatorie, rigene-
razione morale, idee virtuose
«Venezia che spera» (condensabili in alcune parole-
di Andrea Appiani jr, 1861 chiave come «patria, guerra,
armi, bandiera, inno»). Un'ita-
lianità radicata soprattutto nel-
GIOVANNI la tradizione umanistica, che
TESIO Figlie d’Italia Uno stuolo di poetesse, passa per le accademie e i salot-
Figlie d'Italia s'intito-
la il saggio che Maria Teresa un «canzoniere» tutt’altro che irrilevante Un lessico del cuore:
Mori ha pubblicato da Caroc-
ci. Ma avrebbe anche potuto registro aulico,

(Anita Garibaldi), Maria Grosso
e Loredana Rotondo (Cristina
Trivulzio di Belgioioso), Federi-
ca Tagliaventi (Antonietta De
Pace), Dacia Maraini (Enrichet-
ta Di Lorenzo e Peppa la canno-
niera), Chiara Valentini (Sara Le-
Patriote fino
intitolarsi «madri d'Italia» palingenesi liberatorie,
(già del resto esistente in bi-
bliografia), se è vero che vi si rigenerazione morale,
parla di donne che l'Italia han- idee virtuose
no contribuito a farla.

vi Nathan), Simona Tagliaventi
(Antonia Masanello), Francesca
Sancin (Enrichetta Caracciolo
Fiorino), Serena Palieri (Giudit-
ta Tavani Arquati).
Carrara Spinelli, per sfuggire ai
pettegolezzi e superare un mo-
mento difficile anche dal punto
di vista economico, si trasferì da
Bergamo a Milano, dove diven-
ne precettore di rampolli di
grandi famiglie aristocratiche.
Fu costretto a metter la figlia in
collegio, presso l’Istituto degli
Angeli di Verona. Clara, aiutata
dal padre, ebbe un buon appren-
distato letterario e non nutrì
mai rancore o risentimento per
la madre, anzi, vide in lei un mo-
dello di indipendenza. Lei stes-
sa, una volta separata da Maffei,
rifiutò una nuova convivenza
con Tenca, nonostante le aspet-
tative di Carlo che l’avrebbe vo-
luta al suo fianco: «Io apparten-
go a me medesima», scriveva,
«solo io voglio essere giudice del
mio operare».
all’ultimo verso
Donne che esulano dal ca-
none a cui la letteratura s'è te-
nuta per anni. Donne che in
genere escono dagli studi di
altre donne sollecite a scriver-
ne quasi come un atto di ripa-
razione. Nessuna rivendica-
zione spinta, beninteso, ma
una passione di ricerca stori-
ca e letteraria che frugando
nelle zone meno frequentate
riesce a dirci qualcosa di nuo-
vo, se non proprio di inedito;
qualcosa che costringe a fare
dei conti di solito trascurati.
In estrema sintesi è quan-
to serve a introdurre un libro
che il sottotitolo rende più
esplicito: «Poetesse patriote
nel Risorgimento (1821 -
1861)». Loro - le poetesse pa-
triote - si chiamano con nomi
quasi tutti doppi perché con-
giungono la condizione nata-
le a quella coniugale: da Ma-
rietta Bert Cambiaggio a Er-
minia Fuà Fucinato, da Ma-
ria Alinda Bonacci Bruna-
monti a Caterina Franceschi
Ferrucci, da Giannina Milli
ALCUNI ESEMPI
«Viva l'Italia! Gridisi; / si spieghin
le bandiere!/ Già la pugna
infiammasi,/ già s'urtano le
schiere;/ meglio la morte, liberi/
che vita in servitù!»
Anna Gherardi Del Testa
«Madri, donzelle un palpito/
d'alto sentir vi scuota;/ sol per
amore e timide/ nate non siete».
Isabella Rossi
«A te, cara Italia, sacriamo la
vita,/ per te, cara madre,
languente, ferita,/ voliam nella
pugna salute a cercar».
Cecilia Macchi
«La Patria è quel tutto che
intorno ti brilla./ È in essa che in
prima s'aprì tua pupilla,/ per lei
tu nascesti, ti nutre ella stessa/
ond'è che tu vivi, tu cresci per
essa».
Felicita Morandi
Cassone a Maria Giuseppina
Guacci Nobile, da Onestina Ri-
cotti ad Agata Sofia Sassernò
(se ne contano più di trenta).
Appartengono a una diversa
geografia (Sicilia, Marche, To-
scana, Piemonte, Campania,
Umbria, Veneto, Lombar-
dia…), ma insieme costituisco-
no - con i loro componimenti
pubblicati in opuscoli, fogli vo-
lanti, periodici, raccolte antolo-
giche, o con i loro libri poetici -
altrettanti momenti di riscatto
personale e patrio: sia perché
devono fare in conti con un uni-
verso maschile che tende spes-
so a escluderle, sia perché devo-
no fare i conti con diffidenze e
resistenze d'ogni tipo.
Donne che si tengono a un li-
beralismo strettamente mode-
rato e donne che si spingono
più in là. Donne a volte ligie al
classicismo imperante in Ro-
ma e nel Meridione, a volte più
propense al Romanticismo di
marca lombarda e toscana.
Donne che accompagnano le fa-
si cruciali del Risorgimento
Alla scoperta di nomi
trascurati, fuori canone,
tra classicismo
e romanticismo,
una sincera enfasi civile
(dagli anni venti all'Unità) con
le due tappe fondamentali del
'48 del '59. Donne che disegna-
no la scena di un continuo am-
maestramento, rivendicando a
se stesse un ruolo non conven-
zionale. Donne che scrivono o
ti, ma che alla fine viaggia più li-
beramente nelle occasioni of-
ferte dalla nascente industria
editoriale.
Alla domanda fondamenta-
le che la Mori si pone («C'è sta-
to un Risorgimento delle don-
ne?») farei solo una giunta che
viene a integrare i molti riferi-
menti convocati. Riguarda l’Et-
tore Fieramosca di Massimo
d'Azeglio e il personaggio sacri-
ficale di Ginevra («sadomaso-
chismo» del tutto pertinente).
Lei a dire a Ettore in procinto
di mostrare l'altezza del corag-
gio d'Italia, afferrandone l'elsa
della spada: «Se avessi il tuo
braccio! Se potessi far fischia-
re questa, che reggo appena!
non anderesti solo: no!». Ecco
qua: virilità attiva e femminili-
tà virtuosa.
Da tante donne-intellettuali
nessuna rivelazione sorpren-
dente, ma un «canzoniere» poe-
tico (e civile) che ha fatto la sua
parte confermando che un Ri-
sorgimento delle donne c'è sta-
to. Nemmeno irrilevante.

BRUNO traggono e si confondono. Ma

QUARANTA Ricette di famiglia Il sentimentale l’albero genealogico non si
In carcere, dov’era fi- esaurisce qui. «Lo mio autore»
nito per attività antiamerica- cabaret domestico di Barbolini è riconosciuto, anche, in ulterio-
na, Dashiell Hammett avreb- ri officine. Sterne, in primis.

be accolto con sollievo le Ricet-
te di famiglia di Roberto Bar-
bolini. Leggendovi, lui che pa-
tiva dietro le sbarre «il cibo di-
sgustoso e spesso anche ran-
cido», la promessa di un futu-
ro saporoso almeno a tavola.
Barbolini, che di Hammett
ha curato il Meridiano, ro-
manza una passione culinaria
sontuosa come la tavola della
sua Modena, il villaggio nata-
le mille volte trasfigurato, co-
sì sospingendolo in una di-
mensione «invisibile», quindi
incorruttibile (si riapra Magi-
cal Miystery tour. Da Pico della
Mirandola a Ligabue, una gui-
da «sentimentale» fino all’ulti-
mo capriccio stilistico).
E’ un «cabaret domestico»
lungo la via Emilia, Ricette di
famiglia, con rare escursioni
fuori di casa, ma sempre «pro-
tette». Perché a Milano si è at-
Tristram Shandy
capotavola
sulla via Emilia
tesi da zii-ovatta (è remota l’ar-
piniana Torino dell’anima per-
sa) e a novemila metri di quota
sull’Appennino è un ex compa-
gno di scuola «nonché di caccia
alle rane» a reggere il timone.
Roberto Barbolini ritrae
l’Italia (un microcosmo d’Italia,
l’identità nella provincia som-
mamente accudita) mai ipnotiz-
zato dall’ombelico, del lessico
familiare facendo rifulgere le
sillabe, i gesti, i tran tran che
hanno più o meno consapevol-
mente unito, unificato, lungo la
direttrice Alpi-Capo Passero.
Gozzaniano catalogo delle buo-
ne cose, ma non sempre, anzi -
inseguendosi i rossi d’uova e le
cotolette con la crema, la lepre
arrosto e il dolce che non si co-
nosce - di pessimo gusto. Assisi
al desco e oltre: collezionando
le figurine Liebig, ingollando
p
p
Roberto Barbolini
RICETTE DI FAMIGLIA
p
p
Garzanti
pp. 157, € 16
l’olio di merluzzo, ascoltando i
Rokes e i Giganti e Rita Pavo-
ne, criccando i coperchini del
Chinotto e del Campari, ciascu-
no un eroe del pedale («Il mio
ideale era Gastone Nencini. Già
quel nome da gagà di Petrolini,
stampato su una faccia inge-
nua e guerriera da contadino
toscano...»), rimirando l’osse-
quiosa lettera di D’Annunzio al
bisnonno Roberto, magistrato,
Roberto Barbolini
là dove si invoca un legittimo
impedimento ante litteram...
A ciascuno il suo blasone.
Barbolini indossa, orgoglioso,
la medaglia coniatagli da Cesa-
re Garboli: «Ecco, ho trovato i
suoi padri: Delfini e Gadda».
Nelle Ricette l’acribia del Gran
Lombardo (quel suo «risotto
patrio», quella meraviglia trico-
lore) e l’aristocratica svagatez-
za del poeta della Basca si at-
Perché questa galleria di tipi
meticolosamente bizzarri (co-
mico il registro, il cavallo e il bi-
roccio fuori di senno sotto le
bombe di Reggio Emilia, per
esempio: una metapagina di
Vamba) è un eco di Tristram
Shandy, ascendenza peraltro di-
chiarata, la digressione quale
vessillo, divisa, ludica bussola.
Di ricetta in ricetta, intorno
alle ricette rammemorando e
smemorando, Roberto Barboli-
ni compone un barocco «viag-
gio sentimentale» (scoprendosi
«in rapporto con tutto ciò che,
nella vita, è incompiuto, mesco-
lato e barocco», come si addice
a un allievo di Anceschi), via via
auscultando e ri-accordando il
cuore «rivelatore», quello che
batte in petto, quello che ci è
toccato geograficamente in sor-
te, sangue e zolle, loro sì, felice-
mente all’unisono.
 IV Idee e società
FRANCO
GARELLI
Che festa sarà il pros-
simo 17 marzo, il giorno della
memoria dei 150 anni dalla
nascita della nazione? Quan-
ti tricolori verranno esposti
dalle finestre e dai balconi
delle nostre case? Perché
molte forze sociali e politiche
sono tiepide verso questo an-
niversario? Perché si arriva
così stanchi a questo appun-
tamento? Stanno prevalen-
do le ragioni dell’unità o del-
la disunità dell’Italia?
Nel suo volume L'unità
d'Italia e la Santa Sede, lo sto-
rico gesuita Giovanni Sale os-
serva che soltanto due gran-
di istituzioni hanno di questi
tempi invitato tutto il Paese
a celebrare i 150 anni del-
Il contributo liberale
e federalista
di Rosmini e Gioberti,
la fede come cemento
e riscatto della nazione
l’Unità d’Italia: da un lato il
presidente della Repubbli-
ca, Giorgio Napolitano, as-
sai attivo nel far sì che que-
sto importante evento ci raf-
forzi come nazione e ci impe-
gni come Stato unitario di
fronte alle sfide che ci atten-
dono; dall’altro, la Conferen-
za dei Vescovi italiani, che
per voce del cardinal Bagna-
sco parla dell’unità d’Italia
come di un bene comune, au-
spicando addirittura che
l’anniversario sia l’occasio-
ne «per un nuovo innamora-
mento dell’essere italiani».
A detta di Sale, queste pa-
role del presidente della Cei
sono la miglior risposta alle
critiche che parte della sto-
riografia moderna (specie di
matrice laica o laicista) da
sempre rivolge alla chiesa e
«Unità e Santa Sede» Non solo conflitti,
ma utili «istanze» nell’analisi del gesuita Sale
Anche i credenti
issarono il tricolore
ai cattolici di essere antiunita-
risti, dimenticando non sol-
tanto che da tempo essi si so-
no «riconciliati» con lo Stato,
ma anche il contributo positi-
vo offerto dal pensiero politi-
co cattolico al Risorgimento.
La tesi implicita del volume è
che se nel processo di unifica-
zione nazionale si fosse pre-
stata maggior attenzione alle
istanze cattoliche, probabil-
mente oggi avremmo una na-
zione con meno squilibri e
scompensi, più salda nei suoi
riferimenti di fondo.
Il Risorgimento italiano - al-
meno agli inizi - ebbe più padri
e più ispirazioni. A fianco dei
progetti rigorosamente «unita-
risti» (di Mazzini e Garibaldi),
vi erano quelli più inclini al-
l’idea federalista, in cui si rico-
nosceva maggiormente il cat-
tolicesimo liberale. Pur in con-
flitto con l’autorità ecclesiasti-
ca, questa corrente di pensie-
ro (alimentata da figure come
Rosmini e Gioberti) pensava
alla nascita di uno Stato confe-
derale (sulle orme della Svizze-
ra o degli Stati Uniti d’Ameri-
ca) composto da culture e tra-
dizioni locali diverse, tutte ac-
comunate «dal cemento della
fede cattolica».
Si trattava di un disegno
molto ambizioso e velleitario
p Giovanni Sale
p L'UNITÀ D'ITALIA
E LA SANTA SEDE
p Jaca Book , pp. 195, € 18
p E’ il più recente dei numerosi ti-
toli in cui Sale ha ricostruito il
ruolo della Chiesa nella storia
d’Italia. Ricordiamo Fascismo e
Vaticano, 2007 e Il Vaticano e
la Costituzione, 2008
per le condizioni politiche ed
ecclesiali dell’epoca, in quanto
mirava a tenere insieme Paese
reale e Paese legale, ridurre la
diffidenza e l’ostilità della chie-
sa verso il nuovo ordine politi-
co, evitare che la religione fos-
se messa ai margini dallo Sta-
to unitario, impedire una deri-
va anticlericale della classe di-
rigente. Stato e Chiesa erano
pensati come realtà istituzio-
nalmente separate, ma nello
stesso tempo si doveva ricono-
scere che il cattolicesimo era
un tratto distintivo dell’Italia,
secondo la nota formula di Gio-
berti che tra i primi pensò alla
«nazione» italiana come «una
di lingua, di lettere, di religio-
ne, di genio nazionale, di pen-
siero scientifico, di costume
cittadino, di accordo pubblico
e privato tra i vari Stati ed abi-
tanti che la compongono».
Per questi cattolici l’unità
tra le genti italiche avrebbe
restituito all’Italia quel prima-
to morale e civile che aveva
nel passato, fondato più sui
valori culturali e spirituali
che sulle strategie politiche;
sottraendo finalmente la peni-
sola al dominio delle potenze
straniere (Austria e Francia).
Teorie certamente fantasio-
se, che ebbero comunque il po- Vincenzo Gioberti in un ritratto di A. Puccinelli, conservato alla Gam di Firenze
tere di scaldare gli animi di
molti italiani, interessati al un forte conflitto con la chie- divieto ai cattolici (il Non Expe-
«riscatto» della nazione. sa e la religione. dit) di partecipare alla vita po-
Per contro, come ben sap- Sullo sfondo di questa inter- litica che condizionarono per
piamo, i moti risorgimentali pretazione, il volume di Sale ri- vari decenni le vicende della
andarono in tutt’altra direzio- percorre il difficile rapporto nazione. Testimone privilegia-
ne, risultando vincente il mo- tra la Santa Sede e il movimen- to di molti di questi eventi fu la
dello di unificazione «centra- to di unificazione nazionale, rivista dei gesuiti Civiltà catto-
listico» imposto dai Piemon- documentando i tentennamen- lica, che nata nel 1850 (già in
tesi e ricalcato sul prototipo ti e l’impoliticità di Pio IX, le lingua italiana e per volere del
francese; forse l’unico reali- chiusure della chiesa di fronte Papa) per contrastare le spin-
sticamente possibile in quel- alla cultura moderna (il Silla- te anticlericali del periodo,
l’epoca, che tuttavia - ricorda bo), la presa di Roma del 1870, continua ancor oggi a monito-
Sale - soffocò la nazione e le la fine del potere temporale rare - pur in modo più sereno e
diverse culture che la compo- dei Papi; sino al cristallizzarsi equilibrato - la vita civile e reli-
nevano, alimentando anche della «questione romana» e al giosa della nazione.

FERDINANDO
CAMON
Dice l’autore che que-
sto libro è nato da un’occasio-
ne: invitato a tenere un paio
di conferenze nel Vermont, ci
va, sceglie come argomento il
carattere degli italiani, poi
torna in Italia e rielabora, al-
lunga, completa il testo: ed
eccolo qui, trasformato in li-
bro. Pare quasi che il libro sia
nato per caso. Non ci credo.
Perché è così denso di passio-
ne civile, così carico d’invetti-
ve e di accuse, così articolato
nell’esporre i rapporti tra
Nord e Sud (Sud depredato
da un Nord rapace), insomma
un libro così maturo che non
poteva non spuntare nella bio-
Un libro di Ermanno
Rea, denso di passione
civile e di invettive,
per alcuni illuminante,
per altri inquietante
grafia dell’autore.
È un ragionamento e un
documento essenziale nel
150˚ anniversario dell’Unità
d’Italia. Perfetto il titolo: La
fabbrica dell’obbedienza, che è
la Chiesa Cattolica. Inganne-
vole il sottotitolo: «Il lato
oscuro e complice degli italia-
ni», perché pare che gl’italia-
ni abbiano un ruolo attivo
(complice) nella propria sot-
tomissione, mentre i secoli di
servaggio sono descritti co-
me il dispiegarsi di un Dna
forgiato dalla Chiesa stessa.
La civiltà italiana è la gui-
da del mondo nel Quattrocen-
to e Cinquecento, fino al Con-
cilio di Trento, poi il ruolo del-
l’Italia nella storia della civil-
tà s’inabissa. Il Concilio di
Trento spegne la ricerca
scientifica e la creazione arti-
stica, perché condanna il libe-
GIANANDREA
PICCIOLI
Ci sono libri (Pinoc-
chio, l’Artusi, I Promessi Sposi,
Cuore, Il piccolo alpino...) che
hanno fatto l’Italia. Altri resta-
no muti sugli scaffali, benché
onorati non entrano nel patri-
monio culturale del Paese: so-
no i libri che non hanno fatto
l’Italia (Delle cinque piaghe del-
la Santa Chiesa di Rosmini,
mai recepito né dalla Chiesa
istituzionale né dalla più vasta
cerchia dei credenti italiani; o
Il Santo, di Fogazzaro: grande
successo all’estero e qui mes-
so all’Indice; o l’Antistoria
d’Italia del triestino Cusin, cri-
tico intelligente dell’antropolo-
gia italica, che anche gli ener-
gumeni della Lega potrebbero
leggere con profitto).
Altri libri, invece, vengono
acclamati fin dal primo appa-
rire, diventano quasi la sined-
doche di un intero giro d’anni,
ma restano sostanzialmente
fraintesi. A esempio gli scritti
di Basaglia, cui venne poi da-
ta la colpa di essere morto a
metà dell’opera, mentre la
struttura reinterpretava a
modo suo un mai dichiarato
«liberi tutti!».
Ma anche il famoso Lettera
a una professoressa, opera col-
lettiva di don Milani e dei suoi
studenti di Barbiana, pubblica-
to nel maggio 1967 (don Milani
morirà un mese dopo), pochi
anni dopo la riforma della
scuola media unificata e obbli-
gatoria fino ai 14 anni (1963).
Quel testo divenne una bandie-
ra della rivolta studentesca
del ‘68, oggi così deprecata, e
ispirò, nel 1969, uno spettacolo
militante di Dario Fo L'operaio
conosce 300 parole, il padrone
1000. Per questo lui è il padro-
ne. E naturalmente a esso ri-
mandarono poi infinite espe-
rienze pedagogiche e antipe-
Il confessionale
in un dipinto
di Giuseppe
Molteni, 1838:
nel suo saggio
«La fabbrica
dell’obbedienza»
Ermanno Rea
riprende la tesi
di Adriano
Prosperi che
individuò nella
confessione
lo strumento
di controllo
delle anime
con cui
la Chiesa
stroncò
il diffondersi
dell’eresia
«La fabbrica dell’obbedienza» L’influsso
cattolico dal Concilio di Trento spegne l’Italia
La confessione
ingabbiò le anime
ro pensiero e insegna che la
perfezione sta nell’obbedienza,
il perfetto cattolico è colui che
rimette ad altri la gestione del-
la propria coscienza.
In un certo senso, neanche
tanto sottinteso, la guida della
civiltà che fino al Rinascimento
era stata a gestione italiana, col
Concilio di Trento passa ai Pae-
si della Riforma. In Italia la
Controriforma crea un uomo
che agisce dentro una verità ri-
«Lettera a una professoressa»
Una bandiera per la scuola di tutti
A Barbiana
sono risorti
gli ultimi
O era una dura lezione:
150
Libri d’Italia
Per il 2011
Lettera a una professoressa
di don Lorenzo Milani è un
longseller della Libreria
Editrice Fiorentina (pp. 166,
€ 10). Numerosi i libri sul
sacerdote di Barbiana: da Il
mio amico don Milani di
David Maria Turoldo a Il
segreto di Barbiana. La
storia di Don Milani,
sacerdote e maestro
raccontata da Frediano Sessi
(Marsilio), a Pensieri e
parole di Don Lorenzo
Milani (Paoline), a Don
Milani. Una lezione di
utopia di Antonio Santoni
Rugiu (ETS).
velata, per cui appare insensa-
ta e colpevole la ricerca, e bene-
fica l’autorità perché lui ha biso-
gno di guida, e si dispone al con-
senso verso ogni autocrate che
si presenti come dotato di cari-
sma, fino a quello che si chiama-
va ieri Mussolini e a quello che
si chiama oggi Berlusconi. Poi-
ché la Chiesa pretende, dice
Rea, di avere le risposte a tutte
le domande, chiede tutta l’obbe-
dienza, e a partire dal Concilio
dagogiche e decine di titoli edi-
toriali e controcorsi nelle uni-
versità occupate, con richiami
non sempre pertinenti a Illich e
a Freire, e, con maggior fonda-
tezza, alla pedagogia di Mario
Lodi, il grande maestro di Piade-
na, che negli stessi anni faceva
nella Bassa lombarda un percor-
so analogo a quello di don Mila-
ni sull’Appennino toscano.
Protagonisti emblematici
del libro sono Gianni, il figlio di
contadini poveri regolarmente
respinto dalla scuola, e Pieri-
no, il ragazzino borghese cui
spiana la strada il fatto di esse-
re ricco, non tanto o non solo di
soldi, quanto soprattutto di
quello che i soldi potevano da-
re nell’Italia degli Anni Sessan-
ta: lingua, libri, cultura. La di-
cotomia è demagogica solo in
prima battuta: una serie di ta-
belle statistiche elaborate da-
gli autori dimostra inesorabil-
mente come la scuola di allora
fosse realmente una valvola re-
golatrice dell’esclusione e del-
l’inclusione sociale funzionan-
te in un solo senso.
Il fatto è che don Milani, pre-
te cattolico convertito dal-
l’ebraismo di famiglia, aveva
p Ermanno Rea
p LA FABBRICA
DELL’OBBEDIENZA
p Feltrinelli, pp. 224, € 16
di Trento «farà conoscere con zione opposta rispetto alla Ri-
notevole anticipo all’Italia (e forma: nella Riforma il fedele
non solo) il fascismo che si anni- sta in rapporto diretto con Dio,
da tra le pieghe del potere, di senza intermediari, nella Con-
qualsiasi potere». troriforma l’intermediario c’è,
Lo strumento per esercita- è la Chiesa, ed è irrinunciabile.
re il controllo sulle anime è la «Extra Ecclesiam nulla salus».
confessione. Ermanno Rea L’Inquisizione è la struttura
adotta la tesi di Adriano Pro- pratica di un fascismo che im-
speri, che a stroncare l’eresia prigiona le coscienze. Il nazi-
in Italia non sia stata l’Inquisi- smo è una tappa dello stesso iti-
zione ma la confessione. Da qui nerario, e a chi obiettasse che
parte una strada che va in dire- il nazismo s’impiantò in Ger-
Don Lorenzo Milani con i ragazzi di Barbiana
scelto l’unico luogo possibile a Ma dalla scelta di campo tra
un cristiano credente: il luogo i poveri nasce anche la durezza
occupato dai poveri, da «coloro della scuola di Barbiana. Altro-
che non possiedono» (Ranchet- ché permissivismo sessantotti-
ti). Di qui l’apodittica semplici- no! Tutto il giorno, tutti i giorni,
tà della sua parola, priva di pre- domeniche comprese, perché
supposti teologici e dogmatici, «la scuola sarà sempre meglio
nata da una fede solo apparen- della merda» come dice un ra-
temente ingenua perché senza gazzo che rigovernava ogni gior-
apparati esegetici di riferimen- no le 36 mucche del padrone.
to. Di qui, anche, il gusto per la Niente ricreazione. Al posto del-
scrittura collettiva, anti-indivi- le vacanze, viaggi di lavoro e stu-
dualistica, per la pagina co- dio all’estero. Rigore e severità,
struita insieme coi ragazzi, co- nessuna comprensione per le
me nel Medioevo una folla ano- «esigenze dei giovani», lusso
nima ma unita costruiva una che solo i privilegiati possono
cattedrale. E le pagine di Lette- permettersi. E visto che si trat-
ra a una professoressa sono ta di scuola dell’obbligo il con-
scritte benissimo, in una prosa tratto dei metalmeccanici o la
scarna, chiara e netta, con le Seconda guerra mondiale piut-
parole e le frasi che si disegna- tosto che la mitologia o la neve
no come i salti di sassi ben lan- che fiocca fiocca fiocca («Quan-
ciati su acque tranquille. do la scuola è poca, il program-
Tuttolibri
SABATO 12 MARZO 2011
LA STAMPA V
mania che era uno Stato prote-
stante, Rea oppone la tesi di
Malaparte che però Hitler non
era tedesco, era austriaco e
aveva un’educazione cattolica.
L’influsso cattolico Rea lo
avverte anche nelle associazio-
ni criminose come mafia, ca-
morra e ‘ndrangheta, perché i
boss malavitosi «vivono il delit-
to come crociata e devozione»,
esattamente come gl’inquisito-
ri del Sant’Uffizio. La Controri-
forma, incarnata ieri nel fasci-
smo, s’incarna oggi nel berlu-
sconismo, che è «l’esito più re-
cente del permanente conflitto
tra modernità e chiesa cattoli-
ca, tra liberalismo democrati-
co e negazione vaticana a ogni
rinnovamento sostanziale».
Piccola obiezione, che non è
mia ma di una parte dei miei
lettori: se Berlusconi incarna
la «negazione (sia pure «catto-
lica») della modernità», chi in-
carna la modernità? Forse que-
sta Sinistra? Ci fu una colpa
del fascismo, ma anche una col-
pa nella non-opposizione al fa-
scismo, e qualcuno non potreb-
be oggi vedere una colpa nel-
l’opposizione-che-non-c’è al
berlusconismo? E la morale di
Berlusconi è davvero coinci-
dente con la Controriforma?
Berlusconi sarebbe in linea
con l’Inquisizione?
Impossibile dar conto delle
tante tesi del libro, densissi-
mo, per alcuni lettori illumi-
nante, per altri inquietante.
Con affetto fraterno confesso
però a Rea che non mi crea em-
patia lo scrittore o giornalista
che ad ogni piè sospinto dichia-
ra che «si vergogna di essere
italiano» e «ha voglia di fuggi-
re all’estero». In una democra-
zia ci sono parti contrapposte,
e le colpe della parte avversa
non sono colpe della mia par-
te. E sono tanti gli italiani di
cui possiamo andar fieri. Tra
essi, anche Ermanno Rea.
(fercamon@alice.it)
ma va fatto badando solo alle ur-
genze»). La cultura di base deve
essere viva e servire alla vita.
Inutile fare i «custodi del luci-
gnolo spento».
Poi, con gli anni e la burocra-
tizzazione, dalla battaglia con-
tro le bocciature per insegnare
a tutti e a tutti dare forza e fidu-
cia in sé stessi perché nessuno
più si senta uno scarto della so-
cietà, si è passati al 6 politico, e
dall’impegno diuturno, che con-
templava persino l’elogio del ce-
libato, si è passati a un tempo
pieno riempito spesso di vacui-
tà. Il che non giustifica le intem-
peranze della signora Gelmini,
Quella di don Milani
rigore e severità,
altroché permissivismo
sessantottino!
che certo non si ispira al rigore
del «cattocomunista» don Mila-
ni (il peggio del peggio!). E oggi,
nell’americanizzazione forzata
e astorica, spacciata per «mo-
dernizzazione», la differenza
tra Pierino e Gianni si è istituzio-
nalizzata: nemmeno più scuola
di ricchi e poveri, ma scuola
(buona, privata o all’estero) dei
ricchi e scuola (scadente, stata-
le) dei poveri. In una torva paro-
dia di Barbiana, il rifiuto di una
cultura sterile è diventato rifiu-
to della cultura tout court: se-
condo i giovani virgulti padani,
è meglio lavorare e far soldi
piuttosto che perdere tempo a
scuola. E così la ricchezza pro-
duce ignoranza, anzi incultura,
che è peggio. Come scrisse il tici-
nese Francesco Chiesa «L’igno-
ranza è un terreno vergine,
spesso ricco e profondo. […]L’in-
coltura è la solida impenetrabi-
le sterilità del terreno pago di
nutrire qualche fil d’erba».
 VI Incontri e scontri
I PROTAGONISTI RACCONTANO
Uomini, battaglie, ricordi
= Il Risorgimento visto dai suoi protagonisti. Ti
racconto l’Italia è un’antologia di testimonianze
dirette adunate da Riccardo Reim per l’editore
Castelvecchi (pp. 444, € 24). Da Giuseppe Mazzini («Il
giuramento della Giovine Italia») all’inno di Goffredo
Mameli, dalle C inque giornate di Milano secondo Carlo
Cattaneo al racconto mensile, «Il tamburino sardo», di
Edmondo De Amicis, dalle «Prigioni» di Silvio Pellico al
«Grido di dolore» di Vittorio Emanuele II, dai fratelli
Cairoli di Felice Cavallotti al «Ricordo dei Mille» di
Edmondo De Amicis Garibaldi. La Storia scolpita nelle parole
FRANCESCO DE SANCTIS
Tra giovinezza ed elezioni
= Primo ministro della Pubblica Istruzione nell’Italia Unita,
Francesco De Sanctis nacque a Motta Irpina nel 1817. In La
giovinezza (riproposto dagli Editori Riuniti, intr. e note a cura
di Francesco De Nicola, pp. 307, € 9,90), lo storico e critico
della letteratura italiana ripercorre i napoletani anni di prova,
l’età della sua formazione. Maturando la consapevolezza che
«la forza è il rilievo della chiarezza, e si ottiene mediante il
parallelismo o il contrasto o l’urto delle idee, che ti fanno
balzare innanzi una nuova idea improvvisa...». Di De Sanctis
torna anche, da Passigli, Un viaggio elettorale, documento
delle condizioni del Sud nel 1875 (pp. 208, € 12).
LETTERATURA E RISORGIMENTO
Da Alfieri al carduccianesimo
= Letteratura e Risorgimento. Marino Biondi, per le
Edizioni di Storia e Letteratura, ripercorre in due volumi
(ciascuno € 48) La tradizione della Patria. Nel primo , gli
studi vanno da Vittorio Alfieri a Ferdinando Martini. Nel
secondo ci si sofferma, in particolare, su «carduccianesimo e
storia d’Italia». Sempre per lo stesso editore, di MariaSilvia
Tatti, Il Risorgimento dei letterati (pp. 214, € 28), ovvero
come ha influito la letteratura nel processo risorgimentale?
Qual è stato il contributo di scrittori e critici alla definizione di
un’identità nazionale? E quale immagine dell’Italia emerge
dalla riflessione letteraria dei contemporanei?

GIOVANNI
Nord/Sud La questione meridionale DE LUNA

Lo stivale di Garibal-
con antiche e nuove interpretazioni di ferito sull’Aspromonte il
29 agosto 1862 fu raccolto dal
ANGELO volontario Rocco Ricci Gra-
D’ORSI

«Lo Stato borghese

italiano si è formato per la
spinta di nuclei capitalistici
Tra coloni, mitto di Girgenti e da lui stes-
so conservato «come una sa-
cra reliquia». Almeno così re-
cita la didascalia di una foto

lazzaroni
dell’Italia settentrionale che scattata dai torinesi fratelli
volevano unificare il sistema Bernieri. Sarà il «vero» stiva-
dei rapporti di proprietà e di le? A essere certamente falsa
scambio del mercato naziona- è un’altra fotografia, pure
le suddiviso in una molteplici- quella legata alla ferita e al-
tà di staterelli regionali e pro-
vinciali. Fino all'avvento della
Sinistra al potere, lo Stato ita-
liano ha dato il suffragio solo
alla classe proprietaria, è sta-
e terzomondisti l’Aspromonte. In questo caso
il piede offeso è in bella evi-
denza e sulla camicia di Gari-
baldi è appuntata una sfilza
di medaglie, compresa quella
to una dittatura feroce che ha concessa ai «reduci dell’im-
messo a ferro e a fuoco l'Italia presa dei Mille» che il genera-
meridionale e le isole, crocifig- le non indossò mai. E infatti
gendo, squartando, seppellen- si tratta solo di un sosia, nem-
do vivi i contadini poveri che meno tanto somigliante. Fal-
gli scrittori salariati tentaro- sa questa foto. False molte
no infamare col marchio di delle foto di briganti (si chie-
“briganti”». se ai contadini del Sud di met-
Così Antonio Gramsci, nel tersi in posa «come se fosse-
1920, sull'edizione piemontese ro» briganti). E falsa anche
dell’Avanti!, affrontava, in sin- l’immagine della regina Sofia
tesi estrema, e certo giornali- di Borbone, l’eroina della resi-
sticamente semplificatoria, il stenza contro i piemontesi a
problema della unificazione: Gaeta, ritratta nuda.
che non fu una fusione, ma, Una valanga di falsi, dun-
que inonda il bel libro di Mar- Uno tra i più celebri falsi della fotografia risorgimentale: un sosia in posa per interp
Già Proudhon sbottava co Pizzo Lo stivale di Garibal-
di. Il Risorgimento in fotogra-
«Finiamola con l’Italia»
e Gramsci lanciava Nell’album «Lo stivale Fotografia del Risorgimento Si inventò mo
«Il brigante Tinna», immagine tratta da «Lo stivale di Garibaldi»
il suo j’accuse contro di Garibaldi» e fabbricò una valanga di falsi, come il sosia d
il feroce Stato borghese dico «cerca di far emergere» le immagini per far

perché il suo è un classico lavo-
questo lo abbiamo imparato ro a tesi. Ciononostante, le os-
da tempo, un'annessione del servazioni e i dati forniti sono
Sud da parte del Piemonte. Il degni di attenzione, e l’autore fa
tema di cui si dibatte oggi, fra capire chiaramente di non esse-
troppe parole in libertà (e mol- re antiunitario, come Proudhon
Da Solferino a
«immaginare» l’Italia
a chi non la conosceva
fia. Perché? Perché il nostro
Risorgimento coincise con

ti gesti inconsulti), è se quella
unificazione sia stata a som-
ma positiva o negativa; e per
quale delle «due Italie». In-
somma, il Sud ci ha guadagna-
to? Il Nord ci ha perso? È sta-
to il Mezzogiorno, come si sen-
te ripetere, «la palla al piede»,
oppure è stata terra di conqui-
sta per i «piemontesi»?
Pullulano, prodotti dello
spirito del tempo, libelli anti-
unitari, talora animati da nobi-
li intenzioni di riscatto morale
per il popolo meridionale; ma
nulla di nuovo sotto il sole, se
facciamo caso, per esempio, a
quanto scriveva, tra il 1862 e il
1864, il teorico socialista fran-
cese Proudhon, il quale critica-
va l'appena raggiunta unità,
affermando che l'Italia era e
sarebbe rimasta divisa, per la
sua storia così frammentata:
al più si sarebbe potuto pensa-
re a una situazione federativa,
ma ormai era tardi, e «dopo
un letargo di tre secoli», il Pae-
se non aveva energie sufficien-
ti, e allora, «Finiamola con
l'Italia. Che venga cancellata
dal novero delle potenze e del-
le nazionalità».
Facciamo un salto di un se-
colo e mezzo, e arriviamo al se-
misconosciuto Nicola Zitara,
esponente di quella intellet-
tualità meridionale, apparta-
ta quanto operosa, un giornali-
sta con vivo senso della storia,
mancato sul finire del 2010.
Ora si ripubblica il suo piccolo
«classico», che nel sottotitolo
parla senza infingimenti di
«Nascita di una colonia». Se
Proudhon riteneva che l'Italia
fosse un'invenzione, per Zita-
p Nicola Zitara
p L'INVENZIONE DEL MEZZO-
GIORNO. Una storia finanziaria
p Jaca Book, pp. 479, € 32
p L'UNITÀ D'ITALIA
p Jaca Book, pp. 153, € 16
p Antonio Gramsci
p IL RISORGIMENTO
E L'UNITÀ D'ITALIA
p Donzelli, pp. 203, € 9,50
p Pierre-Joseph Proudhon
p CONTRO L'UNITÀ D'ITALIA
p Miraggi, pp. 122, € 16
ra (si parva licet) è il Mezzogior-
no l'invenzione (e qui mi riferi-
sco alla ponderosa opera di cui
l'autore non ha potuto vedere la
pubblicazione), e dunque la
Questione Meridionale è stata
creata dal Settentrione che, co-
Per Zitara, il Meridione
inventato e sfruttato
dai «toscopadani» potrà
liberarsi solo in un’ottica
«internazionale»
me afferma l'autore, se si guar-
da alle campagne, non stava
certo meglio: L'albero degli zoc-
coli, il bel film di Ermanno Olmi,
ritrae un quadro desolante, am-
bientato nella Bassa Padana!
Ciò che Zitara cerca di far
emergere dalle sue ricerche è
che il Sud ha pagato, in termini
di sviluppo frenato e di ricchez-
za sottratta, un prezzo elevato a
beneficio della «Toscopadana»:
o i nuovi paladini di un Nord
operoso appesantito da un Sud
popolato di lazzaroni, che passa-
no «la loro giornata a rubacchia-
re e a godersi il sole con una chi-
tarra in mano».
Polemiche a parte, Zitara an-
tigramscianamente ritiene che
Nord e Sud siano inconciliabili,
non solo perché l'uno colonizza
e opprime l'altro, ma per le loro
caratteristiche storiche, sociali,
economiche; il rapporto è e ri-
mane quello tra nazione sfrutta-
trice e colonia: il Sud non è Ita-
lia, è «terzo mondo» sottoposto
a saccheggio permanente, e
non sarà certo il proletariato ur-
bano del Nord («asservito al ca-
pitalismo») a salvarlo, ma solo
l'inserimento in un moto inter-
nazionale di liberazione adot-
tando precisamente l'ottica ter-
zomondista.
Ottica originale, per la lettu-
ra del Sud, almeno in parte, ma
siamo convinti che sia la più ido-
nea a capire, o, come invitava
Gramsci, a «spiegare» la que-
stione meridionale? Che va col-
locata come ogni problema sto-
rico in un quadro ampio di rife-
rimento e di contesto, il che si
può fare, per esempio, con l' agi-
le libro di Salvatore Lupo, Il pas-
sato del nostro presente. Il lungo
Ottocento 1776-1913 (Laterza)
che rende il quadro, come tutti i
lavori di questo storico (sicilia-
no, mentre Zitara è calabrese),
problematico, e ci mostra sì due
Italie, ma in un contesto di più
Italie, diverse per economia e
cultura, e tutte distanti dagli
standard dell’Europa avanzata.
Che sembra essere ancora il
problema odierno.
gli albori della fotografia e
questa, per intenderci, non
poteva minimamente compe-
tere con la pittura. Per il suo
ingombro (una macchina fo-
tografica pesava più di trenta
chili) e per le rudimentali tec-
nologie, alla fotografia era
preclusa l’immediatezza del-
la battaglia, la vivacità della
vita in diretta.
E’ così, ad esempio, per le
foto di Stefano Lecchi scatta-
SANDRO
CAPPELLETTO
«Sì, sì, ancora pochi
anni, forse pochi mesi e l'Italia
sarà libera, una, repubblicana.
Tu mi parli di musica? Non
c'è, nè ci deve essere che una
musica grata alle orecchie de-
gli Italiani del 1848. La musica
del cannone». Così Giuseppe
Verdi, nella sua più celebre let-
tera «patriottica».
In quello stesso anno, viene
pubblicata a stampa Marzo 1821:
«Oggi, o forti, sui volti baleni / il
furor delle menti segrete / per
l'Italia si pugna, vincete!/ il suo
fato sui brandi vi sta». I martel-
lanti decasillabi dell'ode di Ales-
sandro Manzoni - scritti al tem-
po dei primi moti carbonari - a
stento si distinguono da um in-
calzante coro d'opera. E duran-
te le Cinque Giornate di Milano
Manzoni non si tirò indietro,
quando i concittadini, convenu-
ti sotto le sue finestre, gli chiese-
ro di comporre versi su quanto
stava accedendo.
Nel 1818, nel Discorso intorno
alla poesia romantica, anche Gia-
anche i morti
te nel luglio 1849 dopo la cadu- i francesi per il loro aiuto al Pa-
ta della Repubblica Romana pa - diventarono per tutti la te-
che - forse a dispetto di quanto stimonianza dell’eroica difesa
si riprometteva l’autore che di Roma da parte dei patrioti
con quelle immagini di rovine repubblicani. Ed è così per
belliche intendeva ringraziare quelle foto di Gustave Le Gray,
Ritratti Scrittori, artisti, musicisti
da Foscolo a Verdi: un’ansia di libertà
Eran quelli che
ci credevano
como Leopardi si accendeva di
passione «italiana»: «Soccorrete,
o Giovani italiani, alla patria vo-
stra, date mano a questa afflitta e
giacente, che ha sciagure molto
più che non bisogna per muovere
a pietà, non che i figli, i nemici. Fù
padrona del mondo...»
Biografia dopo biografia, dedi-
cando a ciascuno dei dodici prota-
gonisti scelti uno snello ritratto e
una essenziale bibliografia, alter-
nando citazioni dalle opere a epi- p Autori Vari
sodi pubblici e privati, il volume a p VITE PER L'UNITÀ
più firme di Donzelli, Vite per p Artisti e scrittori del Risorgimento
l’Unità , a cura di Beatrice Alfon- civile
p Donzelli, pp. 195, € 17
zetti e Silvia Tatti, riesce nell'in-

150 ANNI ATTRAVERSO LE CANZONI POPOLARI
Pane, rose e libertà
= Un secolo e mezzo di musica popolare, sociale e di
protesta. Da Garibaldi fu ferito a Fischia il vento, da Addio
bella addio a Sentite buona gente, da «L’attentato a
Togliatti» a Valle Giulia, da Morti di Reggio Emilia a Contessa.
Cesare Bermani, storico e studioso delle tradizioni popolari,
racconta in Pane, rose e libertà (Bur Rizzoli) le canzoni che
hanno fatto l’Italia. Ottantasei motivi, per ciascuno una
dettagliata scheda. Un cofanetto a € 24,90 con libro (pp.
200) e tre cd (editi anche a parte da Ala Bianca).
Un’operazione culturale che naturalmente riconduce alla
stagione di Cantacronache e del Nuovo Canzoniere Italiano.
pretare Garibaldi, ferito nel 1862 sull’Aspromonte
onumentali e fredde messe in scena
del Generale ferito in Aspromonte
a Gaeta
erano finti
Victor Laisnè e Eugène Sevai-
stre che mostrano le barricate
di Palermo insorta all’arrivo
dei Mille. Senza la possibilità
dell’«istantanea», si trattava
di una fotografia «monumenta-
ALBERTO M. BANTI
Alle origini della nazione
= Autore del recente e discusso saggio Sublime madre
nostra. La nazione italiana dal Risorgimento al fascismo
(Laterza), Alberto M. Banti ripropone da Einaudi La nazione
del Risorgimento (pp. 213, € 22). Parentela, santità e onore
sono le stimmate identificate dallo storico. Gli intellettuali
patriottici faranno leva per affermare la loro visione su simboli
e figure mutuati dal cristianesimo (il martirio, il sacrificio),
dall’ordinamento cetuale (onore, castità, coraggio), dalla
famiglia (l’idea della nazione - madre, la comunità nazionale
come comunità di fratelli). Banti è tra i curatori dell’Atlante
culturale del Risorgimento, in uscita da Laterza
Vittorio Emanuele II durante una battuta di caccia in Valsavaranche
tografie delle guerre risorgi-
mentali: i cadaveri di Gaeta so-
no finti, messi in posa da Eugè-
ne Sevaistre che riprese i resti
della cittadella subito dopo la
resa borbonica (13 febbraio
1861). Ci sono invece i morti,
tantissimi, del «brigantag-
gio». In quei cadaveri di bri-
ganti messi in scena davanti al
fotografo, il nemico ucciso
non è quello delle guerre sim-
p Marco Pizzo metriche, del rispetto delle re-
p LO STIVALE DI GARIBALDI gole, della reciprocità dei com-
Il Risorgimento in fotografia portamenti. E’ un trofeo di
caccia da esibire.
p Mondadori
p pp. 179, € 35
Niente a che vedere, insom-
ma, con i grandi cicli pittorici
del Risorgimento, con il pathos
racchiuso nelle le immagini
simboliche dell’Italia piangen-
te o in fase di riscatto (France-
sco Hayez), nel Balilla (Emilio
Busi e Luigi Asioli), ne Il carabi-
niere reale Giambattista Scapac-
cino (Francesco Gonin). Tutto
il nostro Risorgimento, dalle
cospirazioni degli Anni 30 alle
guerre di indipendenza, potè
avvalersi dei quadri di Gerola-
mo Induno, ma anche di Anto-
nio Puccinelli, di Francesco
Netti, di Giulio Gorra e altri.
Mentre Eleuterio Pagliano, Do-
menico Induno, lo stesso Gero-
lamo Induno, Filippo Palizzi,
Angelo Migliaccio, Domenico
Russo, Vincenzo Cabianca fu-
le» che finiva con attribuire al- rono poi eccellenti interpreti
le guerre del Risorgimento gli dell’epopea garibaldina.
stessi tratti estetici con cui i Sono quadri vibranti, che
«vedutisti» raccontavano allo- racchiudono nei loro colori la
ra il paesaggio italiano. passione di autori che erano
Non ci sono morti nelle fo- pittori ma che erano anzitut-
Filippo Lais tento di dimostrare che il Risorgi-
«Ritratto di mento è stato un progetto colletti-
donna vo, diffuso, non élitario, capace di
raffigurante coinvolgere artisti e intellettuali,
un’allegoria condizionando le loro scelte
dell’Italia»: espressive. Tra barricate e salot-
un’altra foto ti, tra attori patrioti (Gustavo Mo-
tratta da «Lo dena fra tutti) e principesse come
stivale di Cristina Belgiojoso Trivulzio (la
Garibaldi», milanese famiglia del cosiddetto
esempio «albergo dei poveri»), che in pri-
della retorica ma persona sostengono la causa.
visiva del
Risorgimento Una antologia di «vite»
per raccontare come
il progetto di un’Italia
unita si trasmise
dalle élites al popolo
Il percorso è stato lunghissi-
mo, se inizia con la passione giaco-
bina di Ugo Foscolo, e con la delu-
sione per la patria veneziana «tra-
dita« da Napoleone - la prima edi-
zione de Le ultime lettere di Jacopo
Ortis è del 1798 - per arrivare alla
nascita del Regno d'Italia del 1861,
alla presa di Porta Pia.
Nella sua tinta di fondo,Vite per
EUGENIO TORELLI VIOLLIER
Il garibaldino della Sera
= Fu una camicia rossa a inventare il giornale della
borghesia italiana. Massimo Nava racconta via e avventure di
Eugenio Torelli Viollier: Il garibaldino che fece il Corriere
della Sera (Rizzoli, pp. 283, € 9,50). Originario di Napoli
(1842), combattente al fianco del Generale, allievo
(giornalisticamente) di Alexandre Dumas, marito della
marchesa Colombi, varò il giornale di via Solferino il 5 marzo
1876. Di lui resta, tra l’altro, la lezione di giornalismo che
diede a Luigi Albertini arruolandolo: «Lei sa la differenza fra
un piccolo e un grande giornale? Il grande giornale è quello
che pubblica anche le notizie che dispiacciono».
to patrioti che credevano nel
loro lavoro come credevano
nell’Unità d’Italia. Lontani
quindi dalla freddezza profes-
sionale di quei primi fotografi
di mestiere.
La loro era una fotografia
affollata per forza di cose di po-
se e di ritratti: Eppure... eppu-
re proprio attraverso i ritratti
anche la fotografia contribuì
ad avvicinare il pubblico ai pro-
tagonisti del nostro Risorgi-
mento, rendendo «popolari»
Garibaldi e Mazzini, Cavour e
Vittorio Emanuele ma anche i
«Mille» (nel 1861, nell’ Album
dei Mille furono raccolti le im-
magini di quasi tutti i garibaldi-
ni che parteciparono alla spedi-
zione). E fu sempre attraverso
la fotografia che si dispiegò
compiutamente il tentativo di
casa Savoia di dare una netta
impronta dinastica al progetto
di «fare gli italiani», promuo-
vendo una diffusione capillare
Un’arte che agli albori
non poteva competere
con la vibrante pittura
patriottica, da Hayez
a Gonin, a Cabianca
delle immagini della «Famiglia
Reale» (significative, ad esem-
pio, quelle del torinese Luigi
Montabone).
Le classi dirigenti dell’Italia
liberale usarono la fotografia
per conoscere, controllare, gui-
dare «dall’alto» la nuova Italia,
attraverso un progetto centra-
listico e pedagogico in un dise-
gno in cui i cataloghi dei me-
stieri, degli usi e dei costumi,
dei monumenti e delle piazze,
si intrecciano all’ossessione
delle foto segnaletiche utilizza-
te dalle forze dell’ordine per se-
parare normalità e devianza.
Oggi si può valutare tutta l’im-
portanza di quei «tipi umani»,
delle vedute, dei paesaggi: fu-
rono immagini che aiutarono a
«immaginare» l’Italia in quei
decenni quando era ancora im-
possibile «conoscerla». Fu
un’esperienza solo visiva, ma
propedeutica a tutti i successi-
vi progetti di «fare gli italiani».
l'Unità si contrappone così a Noi
credevamo, il film di Mario Marto-
ne tratto dal romanzo (1967) di An-
na Banti. All'afflitto disincanto del
regista - il Risorgimento gli appare
come una cospirazione di pochi,
spesso anche mediocri, e l'Italia
che ne è uscita è un paese devasta-
to - risponde qui una polifonia di in-
telligenze e attitudini. Tra le quali,
spicca la personalità del professo-
re di grammatica, storico, econo-
mista e politico favorevole agli
«Stati Uniti d'Italia», Carlo Catta-
neo. Tra i musicisti, oltre a Verdi fi-
gura la cantante Maria Malibran
(forse si poteva scegliere una figu-
ra più rappresentativa) e Gaetano
Donizetti, nel quale Antonio Rosta-
gno individua «il principale antici-
patore del fenomeno Verdi, a sua
volta inconcepibile senza questo
necessario precedente». Giuseppe
Mazzini, scrivendo nel 1836 Filoso-
fia della musica, indica in lui «l'uni-
co il cui ingegno altamente pro-
gressivo riveli tendenze rigenera-
trici». Ma già nel rossiniano Gugliel-
mo Tell, come nei Puritani di Belli-
ni, palpitava un'ansia di libertà e in-
dipendenza.Loro credevano.
Italia forever
giovane e forte
ALESSANDRO MARI
p Segue da pag. I
non malediciamo al passato,
se non quando c'incontriamo
in uomini, i quali s'ostinano a
farne presente, e quel ch'è
peggio, avvenire».
Nella prospettiva mazzi-
niana un'Italia vecchia, rasse-
gnata a diverse monarchie e
alla dominazione, a ridotte li-
bertà e partecipazione civili,
doveva esser scalzata dalla
giovine. E giovani furono i
Carlo Pisacane che dal meri-
dione salirono nel Lombardo-
Veneto per battersi senza
«speranza di premio», ma
con in testa l'eventualità di
un sacrificio che ridestasse
gli animi; giovani i fratelli Ca-
iroli, Nino Bixio e Luciano
Manara coi bersaglieri, Emi-
lio Morosini, i Dandolo e i
Bandiera, Ippolito Nievo.
Servirebbero pagine per
onorare le vite di costoro e
dei loro compari, ma qui pos-
so rammentare che il gesto -
quel movimento e quella con-
traddizione, non mera conte-
stazione - che diede unità al
Paese fu attuato da giovina-
stri anneriti da un velo di
barba che andarono per lo
stivale richiamati dai moti
del primo Ottocento, dal so-
gno vero benché subito
schiantato della Repubblica
Romana e da ogni successiva
battaglia per conquistare
quell'indipendenza che, spes-
so, oggi si vorrebbe ricondur-
re solo a maneggi tra elite e
potenze straniere.
Gli storici si assumono
l'onere di restituire luci e
Da Pisacane ai fratelli
Cairoli, da Manara
a Nievo e Bixio, tutti
si batterono senza
«speranza di premio»
ombre del Risorgimento,
quest’anno abbondano le
pubblicazioni, ma a me pre-
me dire di chi calcava le vie
e fondeva in mescolanze ba-
starde i dialetti. Erano gio-
vani generosi che non si limi-
tavano a seguire, solerti come
cani fedeli, le icone del tempo
- da Mazzini a Garibaldi. Ave-
vano amici di letto ed amori,
tristizie e lavori fra i quali bar-
camenarsi, ma vollero lanciar-
si - spesso letteralmente, in as-
salti a baionetta - contro chi
negava loro una promessa di
comunità, uno stato che ac-
quisisse identità di nazione.
Speranza, s'intitola la poe-
sia di Gozzano che ho piega-
to all'uso, perché speranza
era ciò che animava quegli
stranieri divisi in stati, gran-
ducati e ducati che battero-
no la penisola con in bocca la
rivoluzione; incarnavano i
ticchi e il genio delle regioni
natie, ne portavano con sé le
Tuttolibri
SABATO 12 MARZO 2011
LA STAMPA VII
Eugenio Torelli Viollier
radici, ma anziché coltivarle
per farne siepi che servissero
da divisori, da confini ulterio-
ri, vollero pensarsi fratelli
d'Italia. Perché la terra, come
vuole l'adagio indiano, non si
riceve dai Padri, bensì si ha in
prestito dai figli, e quei giova-
ni, che spesso morirono prima
di procreare, vedevano ciono-
nostante i loro figli italiani.
Ecco il sogno del Risorgi-
mento: la speranza di abitare,
o quantomeno di garantire al-
le generazioni future una ter-
ra unita e di popolo, di maggio-
ri diritti, istruzione e ferrovie
che abbattessero le distanze,
una nazione da non subire ma
alla quale partecipare col vo-
to, nelle assemblee di governo,
nella Guardia Civica.
Da qui, ne sono convinto,
discende la memoria genetica
che abbiamo in corpo. Laggiù
siamo nati e da laggiù muove
Ognuno portava
le radici della propria
regione, ma nessuno
le coltivò per farne
confini, siepi divisorie
l'istinto di affermare che
chiunque, se il presente strito-
la, può esigerlo diverso. Per
questo fraternizziamo coi libi-
ci e gli egiziani, e per questo
va rifiutato il distacco che fa
del Risorgimento un momen-
to di sbadiglio scolastico. Tuf-
fandoci nei nostri anni di fon-
dazione vedremo chi erava-
mo, forse capiremo chi siamo,
senz'altro sentiremo più ine-
luttabile la domanda: l'Italia
di oggi va verso il sogno che
noi figli abbiamo affidato ai no-
stri padri contemporanei, e i
nostri figli a noi?
Poiché se quella promessa
di terra si sta sfuocando, il
compleanno dell'Italia unita è
l'occasione per recuperare il
senso primigenio del Risorgi-
mento e farsi cassa di risonan-
za di quel sentimento vivifican-
te della gioventù che precede
ogni declinazione politica; in-
vece di rassegnarsi, si può al-
zare la testa come germogli e
contrastare la pena che si pro-
va dinanzi a un fusto morente.
I giovani del Risorgimento lo
fecero. Si affidarono al cari-
sma di valorosi generali e all'
astuzia dei politici, beninteso,
ma i «grandi» della svolta epi-
ca della nostra storia naziona-
le nulla avrebbero ottenuto, se
non avessero potuto attingere
all'edificante coraggio della
gioventù di allora.
Perciò auguri, giovine Ita-
lia. Non invecchieremo se re-
clameremo per i figli di doma-
ni un Paese solidale, a misura
loro. Vien voglia d'un tuffo an-
che se non è ancora stagione,
col tricolore a mo' di mantello.
Perché un Paese non vive di
soli simboli e memoria, ma ne
abbisogna per non dimentica-
re. Per guardarsi meglio den-
tro e dattorno.
VIII Rappresentazioni
NEI ROMANZI DI PADRE BRESCIANI E GARIBALDI
I buoni e i cattivi
= Sfida fino all’ultima trama. Fra Antonio Bresciani e
Giuseppe Garibaldi, fra il padre gesuita, già bersaglio di De
Sanctis e Gramsci, a cui Pio IX commissionò tre opere - con
un gesuita «degenerato protagonista» - contro giacobini,
illuministi, settari, massoni, e l’eroe dei Due Mondi, che in 4
titoli («I Mille», il più noto) raffigurò coraggio e fierezza dei
suoi combattenti per la libertà. Paolo Orvieto li mette a
confronto in Buoni e cattivi del Risorgimento (Salerno, pp.
318, € 18). Pagine ormai dimenticate , «potenti diffusori di
idee - ricorda Orvieto - in epoca in cui i media - in mancanza
«Il 26 aprile 1859» di O. Borrani di cinema e televisione - erano proprio i feuilletons».
IDEE E PROFILI
Tutti i nostri eroi
= Il pensiero del Risorgimento: l’Eguaglianza
secondo Carlo Pisacane, la Repubblica secondo
Mazzini, il Federalismo secondo Cattaneo. Tre
volumetti dell’editore Mimesi, ciascuno € 3,90.
Un’iniziativa che si ricollega a quella di Dalai editore,
dieci brevi biografie con scritti scelti dei nostri Padri
(€ 3,90). Sono Cavour, Cattaneo, Crispi, D’Azeglio,
Garibaldi, Gioberti, Mameli, Mazzini, Pellico e Pisacane.
Come presentatore, Roberto Benigni: «Non li poteva
fermare nessuno, tutti, Mazzini, Cavour, Garibaldi,
entravano nella politica e ne uscivano più poveri».
IL GENERALE
Discorsi, lettere, proclami
= Così parlò un Padre della Patria. Purple Press raduna,
in Il libretto rosso di Garibaldi (pp. 122, € 9,90, a cura di
Pier Paolo e Massimiliano Di Mino), discorsi, scritti e
proclami «dell’uomo che inventò l’Italia sognando una
Patria socialista». Garibaldi sentimentale nelle Lettere a
Speranza Von Schwartz, la donna che gli fu accanto
dopo la scomparsa di Anita (Passigli, prefazione di Natalia
Aspesi). Ripercorre la spedizione dei Mille, Giovanni Russo
in E’ tornato Garibaldi (Avagliano). Racconta il suo
Garibaldi, Alexandre Dumas (Newton Compton). Per i
ragazzi, di Mino Milani, Sognando Garibaldi (Piemme).

MARCO e della memoria; quello che

BELPOLITI
Lo stivale è la figura
geografica che identifica la
nostra penisola, e costitui-
sce un'unità visiva prima an-
cora che politica. Del resto,
come è stato detto, aveva ra-
gione Metternich, ministro
di Francesco Giuseppe,
quando affermava che l'Ita-
lia non è che un'espressione
geografica.
Da qui si deve partire
quando si vuole verificare
l'identità italiana nell’arte
degli ultimi cinquant’anni,
Arte Il Bel Paese, un’unità visiva emerge è proprio la definizio-
ne in negativo dell’identità ita-
prima ancora che politica: varietà liana, la sua vocazione disuni-
taria, e al tempo stesso l'idea
di figure e trionfo delle diversità di essere un vero e proprio
continente composto da iden-
tità e figure assai diverse, tut-
Lo Stivale te tenute insieme da un lessi-
co visivo, prima ancora che
linguistico o culturale. Uniti
dalla propria diversità. L'iden-
tità italiana appare come un
metà paradiso problema da declinare più
che risolvere, una ricchezza
problematica.
In due altri volumi apparsi

dal cambio di stagione degli
Anni Sessanta (neoavan-
guardie, concettualismo, ar-
te povera) sino agli anni dop-
pio zero del XXI secolo.
La forma dell’Italia è un'
icona, forma estetica, persi-
no archetipica, come scrive
terrestre
di recente questo elemento
complesso è declinato in mo-
do altrettanto complesso. Il
confine evanescente, a cura di
Gabriele Guercio (Electa, pp.
metà caos 416, € 40), libro importante, è

La nostra identità
in una galleria
di opere degli ultimi
50 anni, composta
da Pietromarchi
Bartolomeo Pietromarchi in
Italia in opera, ritratto del
Bel Paese attraverso le arti
visive. Lo stivale è infatti
«un frammento di mondo so-
pra il quale è passata la Sto-
ria, luogo d'incontri, scontri,
incroci, diaspore, meticcia-
ti». Un Paese, ha scritto un
artista, Luciano Fabro, «per
metà paradiso terreste e me-
tà caos». Ed è stato proprio
Fabro a realizzare, a partire
dal 1968, una serie, molte
volte citata, di opere intitola-
te Italia rovesciata: la peniso-
la appesa dalla punta che
ruota dal soffitto a testa in
giù, cambiando di continuo
materiale: oro, bronzo, pel-
liccia, vetro; ma anche di-
mensione, e in parte forma:
breve e lunga, pesante e leg-
gera, lucida e opaca.
A cosa allude questa im-
magine, icona di un'icona?
Pietromarchi suggerisce
che si tratta di un paesaggio
interiore, di tentativi di dare
p Bartolomeo Pietromarchi
p ITALIA IN OPERA. La nostra
identità attraverso le arti visive
p Bollati Boringhieri, pp. 160, € 15
p in libreria dal 24 marzo
forma a qualcosa che l'artista
«sente», e dunque vede. Ipote-
si suggestiva, dal momento
che la forma a stivale del no-
stro Paese, e non solo quella, è
nell’arte che esamina il libro
un paesaggio interiore, in for-
za del fatto che la Penisola lo è
dal punto di vista esteriore.
L'intera arte degli ultimi
cinquant’anni appare tesa a
dare una forma a questo ri-
scontro sentimentale, rabbio-
so o invece pacificato, che è il
confronto con il paesaggio
esteriore del Paese chiamato
Italia. Paese e non nazione,
dato che il secondo termine
appare fortemente compro-
messo col passato fascista, e
anche risorgimentale, là do-
ve il mito della Patria è un mi-
to da combattere, da critica-
re, oppure nelle nuove gene-
razioni, ad esempio Maurizio
Cattelan, da irridere. In due
opere del 1994 di quest’arti-
sta è evidente questa messa
in mora del logo-Italia: due
topi chiusi in una scatola di
plexiglas rodono un intero
formaggio Bel Paese Galba-
ni; oppure: il logo formagge-
sco della Galbani, che ha re-
suscitato a sua volta l'opera
dell’abate Stoppani, paleon-
tologo e geografo, è un tappe-
to da calpestare.
Uno degli aspetti che più
colpiscono nella rassegna del-
l’arte italiana contemporanea
di Pietromarchi è la scarsa at-
tenzione alla storia dell’Italia,
se non quando diviene un mar-
chio o piuttosto un'icona, co-
me nel caso di Garibaldi.
Per restare al campo delle
mappe, così affascinanti, e co-
sì presenti nella nostra memo-
ria, Flavio Favelli realizza
(2010) una gigantesca mappa
della penisola componendo le
tavole di vecchie carte strada-
Un esempio dalla serie «Italia rovesciata» di Luciano Fabro
li dei primi del Novecento, la
quale, osservata da vicino,
mostra qualcosa d'incerto e
approssimativo: fantasma di
se stessa. Oppure nel 1975 Sal-
vo realizza la forma dello sti-
vale scrivendo i nomi degli ar-
tisti italiani e rendendo più
scure le lettere che ne forma-
no il profilo; o ancora Emilio
Isgrò cancella i nomi sulla car-
ta italiana, così che la topono-
mastica appare illeggibile. Un
altro artista, Luca Vitone, rea-
lizza un suo personale Gran
Tour dell’Italia (Sonorizzare il
luogo, 1989-2001): le sagome
geografiche delle regioni ita-
liane che contengono ciascu-
na un paesaggio sonoro diver-
so, il suono delle canzoni po-
polari e del folklore locale.
L'Italia vi appare attraverso
le differenze, spazio unitario,
ma multiforme.
Il libro di Pietromarchi, cri-
tico, curatore, attraversa mol-
teplici temi dell’attualità cul-
turale e politica che sono im-
pliciti nell’arte italiana attua-
le, dalla politica all'emigrazio-
ne, dal calcio alla mitologia,
dalle figure iconiche, come Pa-
solini, al tema del monumento
Dalla Penisola
rovesciata di Fabro
al mito irriso
da Cattelan alla mappa
fantasma di Favelli
dedicato all'arte italiana tra il
1960 e il 2010, contiene saggi
molto acuti come quelli di Mi-
chele Dantini (Ytalya su-
bjecta) e Stefano Chiodi (La
discordanza inclusa. Arte e poli-
tica). Mentre L’uccello e la piu-
ma di Luca Cerizza (et al. Edi-
zioni, pp. 71, € 16) analizza in-
vece l'arte italiana degli Anni
Novanta. Il nodo da sciogliere
in questi tre volumi appare
quello della relazione con il
passato, con la tradizione e, a
partire dagli Anni Sessanta in
poi, con la politica.
La pluralità dei linguaggi e
non solo delle identità significa
per Cerizza, giovane critico
che vive a Berlino, il punto chia-
ve degli ultimi vent’anni: «ri-
mettere l'individuo, con tutte
le sue fragilità e incertezze ma
anche con le sue capacità di cri-
tica e di pensiero, al centro di
una rete di relazioni tangibili
con l'attualità». Lo stivale co-
me destino e la politica come
futuro? L'identità italiana è
senza dubbio qualcosa in dive-
nire con il proprio passato.
 Tuttolibri
SABATO 12 MARZO 2011
LA STAMPA IX

GIORNALI E RIVISTE DAL 1847 ALL’UNITA’
Il ruolo della libera stampa
= Verso la libertà di stampa. Ripercorrendo la storia
del Giornalismo italiano del Risorgimento, fra il 1847
e l’Unità, come la ricostruisce Franco Della Peruta
(Franco Angeli, pp. 283, € 30). Circa trecento le
principali testate censite (da «Il Conciliatore» a «Il
Fanfulla»). L’opera, uscita trent’anni fa è ora riproposta
con la prefazione di Valerio Castronovo, che si ricollega
a Cavour: «Ebbe ad affermare che una libera stampa era
“mezzo principale di civiltà e di progresso di un
popolo”». Un assunto che pulsa nella stampa in
cammino verso l’Unità.
IN UN ROMANZO DI PAOLO RUFFILLI
L’isola e il sogno di Nievo
= Sulle orme di Ippolito Nievo, lo scrittore (Le
confessioni di un italiano) e patriota che morì nel 1861 in
mare, naufragando con il vapore Ercoli. Paolo Ruffilli, nel
romanzo L’isola e il sogno (Fazi, pp. 195, € 17,50),
ripercorre la vita breve e intensa dell’intellettuale
garibaldino, tra aspirazioni unitarie e variegati amori, da
ultimo per Palmira, che potrebbe ancorarlo
definitivamente alla Sicilia. Ma «la nave, spezzata in due
dall’esplosione delle caldaie forzate oltre ogni limite di
resistenza», colerà a picco, portandosi «nella sua pancia
d’acqua» vite, sogni, ansie, paure, dubbi, speranze.
VISTI DA GIAN ENRICO RUSCON I
Cavour e Bismarck
= Due leader fra liberismo e cesarismo. Gian Enrico
Rusconi mette a confronto Cavour e Bismarck (Il
Mulino, pp. 211, € 15). «Sono i costruttori degli Stati
nazionali italiano e tedesco, nonché due modelli di
grande leadership politica. Cavour è l’esempio di una
guida politica esercitata secondo la logica parlamentare
liberale (...). Bismarck invece incarna il principio
d’autorità monarchica». Il libro sarà presentato lunedì
14 a Torino, Accademia delle Scienze. A colloquio con
l’autore, Per Paolo Portinaro e Massimo L. Salvadori,
presiede Pietro Rossi. Cavour e Bismarck

GIORGIO coinvolto le varie generazioni

BOATTI
All’inizio del turismo
italiano c’è il Grand Tour. Espe-
rienza culturale, pratica di vi-
ta, ricognizione fuori dagli oriz-
Paesaggi Dal Grand Tour alle favolose «Vacanze che hanno fatto l’Italia unita. So-
no coloro che realizzando i trafo-
romane», all’umiliazione delle bellezze d’Italia ri alpini, pianificando l’innervar-
si delle linee ferroviarie lungo la
penisola e stimolando l’organiz-

zonti domestici delle élite ari-
stocratiche dell’Europa sette-
centesca. Il «tourista» - anche
etimologicamente - viene alla
luce con il Tour in Italia. Il turi-
smo troverà lì le forme che lo
connoteranno a lungo, proprio
nell’esplorazione che culmina
con l’approdo a Roma e nelle al-
tre tappe fondamentali disse-
minate nella penisola.
Come ricostruisce Annun-
ziata Berrino all’inizio della sua
Storia del turismo in Italia, tra
viaggiatori e abitanti del Bel
Paese si attiva un’interazione
che durerà a lungo. Si estende
dal Grand Tour sino alla bella
favola di Vacanze romane, il mi-
tico film del 1953, con Audrey
Hepburn e Gregory Peck, che
fissa il tradizionale canovaccio
dell’incontro tra i nostri compa-
trioti, inconsapevoli e tuttavia
navigati protagonisti della mes-
sa in scena del vivere all’italia-
na, e i viaggiatori stranieri.
Turisti attratti certamente
Una storia del turismo
nel cui nome non
di rado si è calpestato
l’ambiente difeso
dalla Costituzione
dalle bellezze artistiche, e dal
paesaggio spesso ineguagliabi-
le, ma, anche, incantati dalla
nostra quotidianità, dalla dolce
vita di un Paese che sembra
agire su un palcoscenico. Non
a caso la Dolce vita - l’icona cine-
matografica di Federico Fellini
- è del 1960, in contemporanea
con le Olimpiadi di Roma che
vengono affannosamente pre-
cedute, nel 1959, dall’istituzio-
ne del ministero del Turismo.
E’ l’aprirsi di quegli Anni
Sessanta che vedono l’imporsi
dell’Italia come campione mon-
diale di arrivi turistici (ora sia-
mo al quinto posto) e primi, tra
tutti i Paesi europei, quanto a
disponibilità di posti letto alber-
La dolce vita
in una discarica
ghieri (e secondi nel mondo dopo
gli Stati Uniti). Il movimento fi-
nanziario positivo generato dal
turismo pareggia, sino agli Anni
Settanta, il costo del disavanzo
energetico italiano.
Nello stesso decennio raddop-
pia il numero degli italiani che
vanno in vacanza: da cinque a
dieci milioni, diretti in gran par-
te sui litorali adriatici, da Rimini
a Grado, e tirrenici. Sono spesso
ambienti paludosi bonificati nel
Ventennio e poi investiti, duran-
te il boom economico da una
Quando la bellezza va in frantumi
massiccia urbanizzazione che
produce scempi e speculazioni
inaudite nonché una distruzione
selvaggia di non pochi siti monu-
mentali e paesaggistici che pure
avevano fatto, e avrebbero dovu-
to continuare a fare, da volano al-
l’industria turistica nazionale.
La difesa del paesaggio ita-
liano - vittima degli assalti di
una speculazione sempre più
vorace e di un’incultura che ha
preso il potere - è al centro del-
la ferma denuncia di uno stu-
dioso come Salvatore Settis,
già presidente del Consiglio Su-
periore dei Beni Culturali, auto-
re di Paesaggio Costituzione Ce-
mento. La battaglia per l’ambien-
te contro il degrado civile.
Proprio le conseguenze di
questa stagione di degrado cultu-
rale vengono ricostruite da Gian
Antonio Stella e Sergio Rizzo
con la passione civile e la minu-
ziosa documentazione dei loro
precedenti saggi, sempre pubbli-
cati da Rizzoli, in Vandali. L’as-
salto alle bellezze d’Italia. In un
certo senso i due giornalisti deli-
neano il capitolo finale, il più sco-
rato, di una vicenda - quella del
nostro rapporto con le bellezze
artistiche e paesaggistiche e con
la loro valorizzazione culturale e
turistica - che è stata sempre in-
trecciata ai passi fondamentali
della nostra storia nazionale.
Nonostante i ripetuti richia-
mi da parte di chi ci governa sul
primato italiano quanto a posses-
so di beni artistici, Vandali docu-
menta il crollo degli stanziamen-
ti (pari al 50% in meno, nel de-
cennio 2001-2011) per la tutela
degli stessi da parte di quel mini-
stero per i Beni e le Attività Cul-
turali che ha finito con l’essere la
Cenerentola di tutti i dicasteri,
con un peso politico - rispetto a
quando fu affidato a figure come
Spadolini o Ronchey - del tutto
irrilevante. E con interventi deli-
catissimi, su siti monumentali,
culturali e archeologici di prima-
ria importanza, rinviati sino al-
l’inevitabile crollo.
Una situazione che per Stella
e Rizzo è quasi scontata poiché
la tipologia di classe dirigente ar-
p Annunziata Berrino
p STORIA DEL TURISMO IN ITALIA
p il Mulino, pp. 332, € 23
p Salvatore Settis
p PAESAGGIO COSTITUZIONE
CEMENTO
p Einaudi, pp. 328, € 19
p G. A. Stella - S. Rizzo
p VANDALI
L'assalto alle bellezze d'Italia
p Rizzoli, pp. 274, € 18
ruolata nei Palazzi della Secon-
da Repubblica registra, sul fron-
te degli eletti in Parlamento in
possesso di una laurea, un crollo
del 27% tra l’attuale legislatura e
la prima. Dal 91,4% del 1948 sia-
mo scesi, per quel poco che le
lauree possono valere, al 64,6%.
Mentre negli Usa, per esempio,
si è saliti dall’88% al 94%.
Vandali sembra l’epilogo che
nessuno può accettare a cuor
leggero di un cammino, quella
della valorizzazione turistica e
monumentale del Paese, che ha
zazione su basi moderne del-
l’ospitalità turistica, venivano ac-
cusati dai nostalgici del Grand
Tour di togliere autenticità e sa-
pore al viaggio in Italia.
In quei decenni la partita turi-
stica era giocata pressoché tutta
su una clientela straniera. Tra
gli italiani erano pochissimi colo-
ro che viaggiavano per piacere.
Le vacanze, chi se le poteva per-
mettere, le trascorreva in villa.
Oppure le passava nelle località
termali dove il soggiorno era giu-
stificato con motivazioni medi-
che. Esattamente come accade-
Stella e Rizzo narrano
l’assalto alla diligenza
favorito da una classe
politica orfana
di Spadolini e Ronchey
va con le località di mare che
muovevano i primi passi, a parti-
re dai pionieristici insediamenti
balneari in Versilia, sotto l’egida
della talassoterapia. Scenari ben
lontani dalle cinque esse (Sea,
Sun, Sand, Sex, Spirit ovvero
mare, sole, sabbia, sesso e alcol)
dei trionfali Anni Sessanta.
Si era in un’Italia giolittiana
in cui i direttori d’albergo più
apprezzati erano ancora reclu-
tati in Svizzera; nei ristoranti
gli chef venivano tutti, o finge-
vano di venire, da Parigi; men-
tre flussi ferroviari e navigazio-
ne di lusso erano una faccenda
tutta inglese.
Mezzo secolo dopo, a metà
del Novecento, il turismo «ma-
de in Italy» diventerà invece
una delle perle di un boom,
non solo economico ma cultu-
rale e produttivo, giustamente
posto al centro delle celebra-
zioni torinesi del primo secolo
di unificazione. Tutt’altra sto-
ria rispetto a quanto, cin-
quant’anni dopo, viene raccon-
tato, appunto, da Vandali. E
che sta sotto i nostri occhi.
(gboatti@venus.it)

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 Classifica Tuttolibri
SABATO 12 MARZO 2011
X LA STAMPA

P
er la prima volta nel 2011 il valore dei nostri 100
AI PUNTI punti supera le 15 mila copie. E’ arrivato il Saviano
LUCIANO GENTA targato Feltrinelli, oratoria tv confezionata da Fa-
zio, e si presume che per un po’ non abbia intenzione di an-
darsene: adorato da molti come icona, voce e coscienza cri-
Saviano, Smith tica del popolo (di centro sinistra ma non solo), demitizza-
to, con scandalo, da altri, come Alessandro Del Lago (Eroi
di carta, il manifestolibri) e Alessandro Trocino (Popstar
e Camilleri: della cultura, Fazi). Lo seguono Wilbur Smith e Camille-
ri, l’uno sopra e l’altro un soffio sotto quota 10 mila. La
ticipando l’uscita della Mazzantini, ora 5ª. Sono tornati i
big, la partita si riaccende. Reggono bene il Mosé di Erri
De Luca e la Mastrocola, da leggere e discutere in paralle-
lo a Non per profitto di Martha Nussbaum (il Mulino),
ovvero «perché le democrazie hanno bisogno della cultura
umanistica». Vende, ma non esplode, Hessel, volantino co-
pertinato in rosso tradotto dalla casa editrice di cui è socio
Andrea Agnelli, titolo perfetto per gli esacerbati tifosi del-
la sua Juventus. Sale la nuova testimonianza del magi-
strato Gatteri, per lucidità e concretezza traccia ideale di
ti comunque sopra le 5 mila copie, si contano 4 titoli di sag-
gistica, sia pure in prevalenza mediatica, il che non acca-
deva da tempo; e 6 di narrativa, di cui 2 stranieri. Una
composizione variegata, un girone da Coppa dei campio-
ni, sfide dirette: Vieni via con me / Togliamo il disturbo;
La legge del deserto / Il profumo delle foglie di limone;
Gran circo Taddei / La giustizia è una cosa seria; Nes-
suno si salva da solo / Testa o cuore ; E disse / Indigna-
tevi! Per chi non è interessato alla gara, un titolo del mo-
naco Sabino Chialà edito da Qiqajon: Silenzi. Al plurale:

tornano i big Mondadori, assente al vertice da oltre un mese e tempora-

neamente (?) orfana dell’autore di Gomorra, risponde an-
una riforma non ideologica della giustizia. Si riaffacciano
infine gli Amici della Defilippi. In sintesi, tra i primi 10,tut-
quelli da imparare e quelli da combattere. Breviario per
una buona quaresima. Da regalare a Giuliano Ferrara.

I PRIMI DIECI INDAGINE NIELSEN BOOKSCAN

100 78 65 54 47
1 2 3 4 5
Vieni via La legge Gran circo Il profumo Nessuno
con me del deserto Taddei e altre delle foglie si salva
storie di di limone da solo
SAVIANO SMITH Vigàta SÁNCHEZ MAZZANTINI
FELTRINELLI LONGANESI GARZANTI MONDADORI
CAMILLERI
SELLERIO

47 46 42 37 36
6 7 8 9 10
E disse Togliamo Indignatevi! La giustizia Testa o cuore.
il disturbo è una cosa Il romanzo
seria di «Amici»
DE LUCA MASTROCOLA HESSEL GRATTERI; NICASO ZANFORLIN
FELTRINELLI GUANDA ADD EDITORE MONDADORI MONDADORI

Narrativa Narrativa Saggistica Varia Tascabili Ragazzi

italiana straniera
1. Gran circo Taddei... 65 1. La legge del deserto 78 1. Vieni via con me 100 1. Cotto e mangiato 14 1. La versione di Barney 16 1. Diario di una schiappa... 14
CAMILLERI SMITH SAVIANO PARODI RICHLER KINNEY
14,00 SELLERIO 19,60 LONGANESI 13,00 FELTRINELLI 14,90 VALLARDI 12,00 ADELPHI 12,00 IL CASTORO

2. Nessuno si salva da solo 47 2. Il profumo delle foglie di... 54 2. Togliamo il disturbo 46 2. Benvenuti nella mia cucina 13 2. La solitudine dei numeri... 15 2. Via le zampe dalla pietra... 8
MAZZANTINI SÁNCHEZ MASTROCOLA PARODI GIORDANO STILTON
19,00 MONDADORI 18,60 GARZANTI 17,00 GUANDA 14,90 VALLARDI 13,00 MONDADORI 8,50 PIEMME

3. E disse 47 3. La mappa del destino 19 3. Indignatevi! 42 3. Le ricette di Casa Clerici 11 3. Il piccolo principe 12 3. La prima indagine di Theodore ... 7
DE LUCA COOPER HESSEL CLERICI SAINT-EXUPÉRY GRISHAM
10,00 FELTRINELLI 19,60 NORD 5,00 ADD EDITORE 15,90 RIZZOLI 7,50 BOMPIANI 18,00 MONDADORI

4. Testa o cuore. Il romanzo... 36 4. L’ultimo inverno 13 4. La giustizia è una cosa seria 37 4. Instant English 11 4. È una vita che ti aspetto 11 4. La principessa e il ranocchio 5
ZANFORLIN HARDING GRATTERI; NICASO SLOAN VOLO -
16,00 MONDADORI 15,50 NERI POZZA 17,50 MONDADORI 16,90 GRIBAUDO 12,00 MONDADORI 4,90 WALT DISNEY

5. L’uomo che non voleva... 22 5. La fuga del signor Monde 13 5. La fabbrica dell’obbedienza 22 5. Le diete della salute 10 5. L’ombra del vento 10 5. Attenti alla coda, meteoriti... 5
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18,00 RIZZOLI 17,00 ADELPHI 16,00 FELTRINELLI 18,00 MONDADORI 13,00 MONDADORI 8,50 PIEMME

6. Il terrazzino dei gerani... 21 6. Sezione suicidi 12 6. Ogni cosa alla sua stagione 14 6. I dolori del giovane Walter 9 6. Il giorno in più 9 6. Cars 5
MARCHESINI VARENNE BIANCHI LITTIZZETTO VOLO -
17,50 RIZZOLI 18,00 EINAUDI 17,00 EINAUDI 18,00 MONDADORI 13,00 MONDADORI 4,90 WALT DISNEY

7. Io e te 19 7. L’altare dell’Eden 11 7. Vandali. L’assalto alle... 13 7. Falli soffrire 2.0... 8 7. Venuto al mondo 9 7. Gli aristogatti 5
AMMANITI ROLLINS STELLA; RIZZO ARGOV MAZZANTINI -
10,00 EINAUDI 19,60 NORD 18,00 RIZZOLI 15,00 PIEMME 14,00 MONDADORI 4,90 WALT DISNEY

8. Le Beatrici 18 8. La ragazza del lago 11 8. La patria bene o male 11 8. È facile smettere di fumare... 7 8. Un posto nel mondo 8 8. Pinocchio 5
BENNI FOSSUM FRUTTERO & GRAMELLINI CARR VOLO -
9,00 FELTRINELLI 5,00 SPERLING & KUPFER 18,00 MONDADORI 10,00 EWI 13,00 MONDADORI 4,90 WALT DISNEY

9. Odore di chiuso 17 9. India mon amour 10 9. Fuori! 11 9. The secret 7 9. Esco a fare due passi 8 9. Alla ricerca di Nemo 10
MALVALDI LAPIERRE RENZI BYRNE VOLO -
13,00 SELLERIO 16,50 IL SAGGIATORE 17,50 RIZZOLI 18,60 MACRO 12,00 MONDADORI 4,90 WALT DISNEY

10.Non chiedere perché 17 10.Nemesi 9 10.Viva l’Italia! 11 10.Incontra il tuo angelo custode 5 10.Se questo è un uomo 8 10.Alice nel paese delle... 4
DI MARE ROTH CAZZULLO LOUISE DI NORVEGIA; SAMNOY LEVI -
18,00 RIZZOLI 19,00 EINAUDI 18,50 MONDADORI 13,90 IL PUNTO D’INCONTRO 10,50 EINAUDI 4,90 WALT DISNEY

LA CLASSIFICA DI TUTTOLIBRI È REALIZZATA DALLA SOCIETÀ NIELSEN BOOKSCAN, ANALIZZANDO I DATI DELLE COPIE VENDUTE OGNI SETTIMANA, RACCOLTI IN UN CAMPIONE DI 1100 LIBRERIE.
SI ASSEGNANO I 100 PUNTI AL TITOLO PIÙ VENDUTO TRA LE NOVITÀ. TUTTI GLI ALTRI SONO CALCOLATI IN PROPORZIONE. LA RILEVAZIONE SI RIFERISCE AI GIORNI DAL 27 FEBBRAIO AL 5 MARZO.

D S
a leggere come «una sto-
ria nella Storia». E’ la
Collezione storica del
Risorgimento italiano fondata
da Giovanni Canevazzi nel 1931 e
conclusa nel 1979 che la Mucchi di
Modena riporta alla luce, una ses-
santina di titoli in edizione origi-
nale, «cameo» incastonato nel
«film» dei nostri 150 anni (un
tempo-inezia per il marchio più
longevo del Paese: vivo e vegeto
dal 1646 prima con i Soliani,
«stampatori degli Estensi», poi
con la famiglia che le dà tuttora il
nome, spaziando tra cultura
umanistica e scienza).
«Proprio perché l’avventura
che ha portato all’Unità è oggi ri-
percorsa da nuovi punti di vista,
tra dialogo e polemiche, è parso
interessante - spiega il direttore
editoriale Marco Mucchi, giovane
erede della «ditta» - riproporla
nella doppia prospettiva offerta
dalla collana: il Risorgimento nel-
l’ottica del Ventennio, trionfalisti-
ca però mai troppo ortodossa,
grazie a studiosi capaci di pren-
PROSSIMA
MENTE
MIRELLA APPIOTTI
A Modena
60 volte
Risorgimento
derne le distanze, e il Risorgimento
raccontato dopo la seconda guerra
mondiale da uomini della Resisten-
za, lo storico “azionista” Guido
Quazza in testa».
Pensata dal fondatore con fini
divulgativi e insieme rigorosi (coe-
rentemente alle linee Mucchi: atten-
zione al lettore non specialista ma
fedeltà ad un prodotto «altamente
scientifico», in particolare rivolto a
diritto e filologia, con le «edizioni
nazionali» di Alfieri, Spallanzani,
Carducci, in forte rivalutazione;
molto selezionata anche la narrati-
va) la «Collezione» ha potuto frui-
re di nomi importanti nella ricerca
universitaria: da Arrigo Solmi, au-
tore di una indagine su Ciro Menot-
ti nell’insurrezione modenese del 3
febbraio 1831 e dell’Idea dell’unità
italiana nell’età napoleonica, a
Antonio Monti le cui Réflexions hi-
storiques di Carlo Alberto resta-
no un notevole documento.
Non minori il saggio di Valerio
Castronovo dedicato a La Stampa
di Torino e la politica interna ita-
liana (1867-1903) e i due volumi di
Romolo Quazza, padre di Guido,
su Pio IX e Massimo D’Azeglio nel-
le vicende romane del 1847: il papa,
fortemente discusso, di Porta Pia,
della fine del potere temporale, l’og-
getto delle invettive del poeta dei
Giambi & Epodi («Cittadino Ma-
stai, bevi un bicchier...») tornato di
recente in scena per il suo protofede-
ralismo (di buona lega).
i è vecchi o almeno tardo-
ni, a 37, 38, 39, 44, 45,
49 anni? Certamente sì,
opina il giornale Huffington
Post, se è l'età del debutto let-
terario: rispettivamente di Jo-
seph Conrad, Wallace Ste-
vens, Anthony Burgess e Wil-
liam Burroughs, Henry Miller,
Raymond Chandler, Charles
Bukowski. Il record, però, è di
una donna. Giapponese, poe-
tessa. Che nella poesia intito-
lata Il segreto scrive: «Anche
se ho 98 anni, mi innamoro an-
cora. Ho dei sogni. Sogno di
cavalcare una nuvola».
Lei si chiama Toyo Shibata.
Il suo secondo libro uscirà a giu-
gno, quando compirà cento an-
ni. Il primo è uscito alla fine del
2009, e ha dominato per tutto il
2010 le classifiche giapponesi,
vendendo oltre un milione e
mezzo di copie. La fanciulla ha
cominciato a scrivere a 92 anni:
quando ha dovuto smettere di
danzare, il figlio Kenichi, lui
stesso ultrasessantenne, le ha
CHE LIBRO FA
...IN GIAPPONE
GIOVANNA ZUCCONI
Sognare
una nuvola
a 98 anni
consigliato di dedicarsi alla scrit-
tura. Verso dopo verso, scrivendo
di notte, nel suo appartamento al-
la periferia di Tokyo, quando la
badante la lascia sola, Shibata
ha messo insieme 42 componi-
menti e li ha pubblicati a proprie
spese. La raccolta si intitola
Kujikenaide, che pare significhi
«Non buttatevi giù», o «Non per-
dete la speranza». Vale per lei,
per i suoi lettori, e vale per un in-
tero paese invecchiato e illividito
dalla lunga crisi. Del proprio suc-
cesso, la poetessa ha detto: «Ora
ho un bel ricordo da portare con
me nell'Aldilà, e del quale vantar-
mi con il mio povero marito e la
mia povera mamma». Nelle foto,
Toyo sorride.
In classifica, il suo libro ha
battuto 1Q84 di Haruki Muraka-
mi, una dieta bestseller, e anche
un curioso romanzo popolare di
Natsumi Iwasaki, che ha vendu-
to oltre un milione di copie rac-
contando la storia di una ragaz-
za che applica le regole di un gu-
ru del management alla squadra
di baseball femminile della pro-
pria scuola: e arriva molto in al-
to. «I giapponesi hanno amato il
libro perché hanno bisogno di con-
sigli semplici, per sopravvivere in
questo mondo incerto», ha detto
l'editore. È una diagnosi sconso-
lata, su un Paese vecchio che, a
differenza della sua vecchia poe-
tessa, non si innamora più.
 Diario di lettura
ALBERTO
PAPUZZI
Risorgimento e Resi-
stenza. O Resistenza come se-
condo Risorgimento. E' una
complessa questione storica, e
politica, che torna d'attualità
con le celebrazioni per i cento-
cinquant’anni dell'Unità d'Ita-
lia. Perché Radio Monaco e Ra-
dio Londra trasmettevano en-
trambe l'«inno di Garibaldi»,
Va’ fuori d’Italia, va’ fuori stra-
nier? E come mai il Movimento
comunista d'Italia, piccolo
gruppo antifascista romano, in-
vocava «l'epopea del Risorgi-
mento»? Lo storico ed ex resi-
stente Claudio Pavone, che in
novembre ha festeggiato i no-
«Le prime letture
da Salgari a Verne,
a “Le storie della storia
del mondo”: lì incontrai
la guerra di Troia»
vant’anni, ha scritto intense pa-
gine su questi temi sia in Una
guerra civile (Bollati Boringhie-
ri, 1991), sia nel saggio Le idee
della Resistenza ripubblicato
nel volume Alle origini della Re-
pubblica (Bollati Boringhieri,
1995) e di recente dalle Edizio-
ni dell’Asino, dopo essere ap-
parso mezzo secolo fa sulla rivi-
sta Passato e presente. Ora esce,
sempre da Bollati Boringhieri,
con il titolo Gli inizi di Roma ca-
pitale, una raccolta di saggi, an-
ch’essi degli Anni Cinquanta,
sull’inserimento di Roma e del
Lazio nello Stato unitario.
Il suo è lo sguardo di un
«azionista postumo», come si
definisce, nel senso che non è
mai stato azionista, ma alla fine
di un lungo percorso l’azioni-
smo gli sembra interpretare
l'atteggiamento di quella mino-
ranza illuminata e influente
che però non è mai riuscita a
esercitare il potere politico. L'8
settembre, a Roma, aveva pre-
so contatto coi socialisti, venen-
do arrestato già alla fine di otto-
bre. Uscito alla fine di agosto
«Luigi Salvatorelli
e Giustizia e Libertà:
gli antidoti contro
la retorica del regime
e i dubbi dei comunisti»
1944 dal carcere di Castelfran-
co Emilia, militò in un piccolo
gruppo milanese, composto so-
prattutto da intellettuali e ap-
partenente al Partito italiano
del lavoro che aveva la sua ba-
se in Romagna. Quindi il con-
fronto col Pci: «Sono stato per
molto tempo rispetto ai comu-
nisti o un compagno di strada o
un utile idiota, dipende dai pun-
ti di vista». Vide nel Sessantot-
to «una riapertura del campo
del possibile», si unì al gruppo
di Democrazia Proletaria e
strinse rapporti molto forti con
Vittorio Foa, che divenne il suo
principale punto di riferimen-
to. Conclusasi l'esperienza,
rientrò nella posizione di indi-
pendente di sinistra.
Professor Pavone, qual
era il significato attribui-
to al Risorgimento dagli
antifascisti?
«Il Risorgimento era al centro
di vivaci discussioni. Giustizia e
Libertà, giornale dell’omonimo
movimento che si stampava a
Parigi, ospitò nel 1935 un im-
portante dibattito sul tema. Il
punto era questo: perché l'Ita-
lia, nata dal civile Risorgimen-
to, ha poi dato vita al fascismo,
divenuto il prototipo della mo-
derna barbarie, che per di più
pretendeva di rappresentare
la provvidenziale conclusione
del Risorgimento stesso. Era
dunque necessario riesamina-
Claudio Pavone
Lo storico della «guerra civile»
La vita. Claudio Pavone è nato a Roma nel 1920. Storico e partigiano. Ha
insegnato Storia contemporanea nell’Università di Pisa. È vicepresidente
dell’Istituto Nazionale per la Storia del Movimento di Liberazione in Italia. Fa
parte del comitato dei garanti di «Biennale Democrazia».
Le opere. Esce da Bollati Boringhieri «Gli inizi di Roma capitale» (pp. XXII -
234, € 18). Per lo stesso editore: «Una guerra civile», «Alle origini della
Repubblica»; da Laterza «Prima lezione di storia contemporanea».
Le interpretazioni del Risorgimento, «conteso»
tra fascismo e Resistenza, nella testimonianza
dello studioso «azionista», oggi novantenne
“È stato Ettore
il mio primo eroe
garibaldino”
re ombre e luci di quel grande
momento della nostra storia. Si
trattava di contrapporre alla in-
terpretazione fascista una inter-
pretazione democratica e critica
a un tempo. Parteciparono alla
discussione Carlo Rosselli, Fran-
co Venturi, Andrea Caffi, Nicola
Chiaromonte, Umberto Colosso.
Per Benedetto Croce, invece, il
Risorgimento più che essere pas-
sato al setaccio della critica dove-
va essere soprattutto difeso: in
questo manifestava una contrap-
posizione generazionale. Il dibat-
tito agitava anche i comunisti:
Togliatti scrisse nel 1931 su Stato
operaio un violentissimo articolo
contro GL, che egli temeva potes-
se conquistare l'egemonia del-
l’antifascismo. Il “cosiddetto Ri-
sorgimento”, scriveva Togliatti,
era un “mito” che alle orecchie
piccolo-borghesi di GL suonava
“come la fanfara per gli sfaccen-
dati”. Ma dopo il VII Congresso
dell'Internazionale nel 1935, che
varò la politica dei fronti popola-
ri, da cui scaturì quella dell’unità
nazionale antifascista, il Risorgi-
mento non poteva non essere re-
cuperato politicamente e cultu-
ralmente. Il pensiero di Gramsci,
ovviamente sconosciuto duran-
te la Resistenza, consentirà poi
alla cultura comunista di elabo-
rare una ben più complessa in-
terpretazione del Risorgimento.
Ma già durante la lotta antifasci-
sta era stato dato il nome di Gari-
baldi alle brigate combattenti,
prima in Spagna e poi in Italia».
Ma era fondata l’idea della
Resistenza come secondo Ri-
sorgimento?
«Da un punto di vista storiografi-
co è indubbiamente una forzatu-
ra, ma occorre interrogarsi sui
vari significati che allora la fortu-
nata espressione assunse e sulla
influenza che ebbe. Dei quattro
santi padri - Cavour, Garibaldi,
Mazzini, Vittorio Emanuele II -
Garibaldi era di gran lunga il più
popolare. Il primo numero del-
l’Unità, uscito dopo l'8 settem-
bre, aveva in prima pagina a
I PREFERITI
f «Una guerra civile», il suo
LUIGI SALVATORELLI
Pensiero e azione
del Risorgimento
Einaudi, pp. 198, € 17,50
«Fece capire a molti della
mia generazione che il
Risorgimento non era
quello insegnato a scuola»
f temporanea a Pisa: come
IMMANUEL KANT
Critica
della ragion pura
Laterza, pp. LIX-629, € 15
«Dimostrandomi che non
c'era bisogno di Dio,
mi fece uscire da un vero
tormento»
f do conflitto mondiale, leggete
DANTE ALIGHIERI
La Divina Commedia
Rizzoli Bur, pp. 641, € 13
«È il libro che non si può
fare a meno di leggere.
E’ il protolibro della mia
biblioteca.
Il classico dei classici»
grandi caratteri “Torna Garibal-
di”. A Milano sotto il monumen-
to si trovava scritto: “Peppin,
vien giò, che i son a mo’ chi”».
Anche il fascismo cercò di
usare la retorica risorgimen-
tale? Garibaldi e Mazzini so-
no stati, per così dire, anche
due eroi fascisti?
«Esisteva, come ho già ricor-
dato, una interpretazione fa-
scista del Risorgimento, di cui
Mazzini, soprattutto dopo l'8
settembre, fece le spese. Su un
francobollo della Rsi figurava
l'immagine di Mazzini, mentre
avrebbero stonato quelle di
Garibaldi e di Cavour. Di Vitto-
rio Emanuele II, nonno del re
fellone, neanche a parlarne».
Ora che ha compiuto i no-
vant’anni, che cosa ricorda
per esempio delle sue lettu-
re giovanili?
«Premetto che io sono molto
lento e purtroppo lo sono stato
anche nel leggere. Delle prime
letture ricordo quelle canoniche
di Salgari e Verne, ai quali ag-
giungevo una grande passione
per la storia delle scoperte pola-
ri. Un libro ebbe per me una im-
portanza particolare: Le storie
della storia del mondo di Laura
Orvieto, dove imparai a cono-
scere la guerra di Troia. Natu-
ralmente parteggiavo per i
troiani e rimasi male quando al
liceo un professore molto fasci-
sta ci spiegava che Ettore era
un eroe piccolo-borghese (l'ad-
dio ad Andromaca? Piagnistei)
e che Achille era invece un vero
eroe, una sorta di superuomo.
Questo professore aderì poi alla
Rsi, ricoprendovi un importan-
te incarico. Mio padre, antifasci-
Tuttolibri
SABATO 12 MARZO 2011
LA STAMPA XI
sta rassegnato, era innamorato
di Dickens e mi trasmise questa
passione. Ma la forma d'arte da
me prediletta era la musica».
opus magnum, poggia su
una ricca bibliografia anche
letteraria: se lei dovesse con-
sigliare a un giovane delle
opere narrative per capire la
Resistenza, che cosa gli con-
siglierebbe?
«Il sentiero dei nidi di ragno di
Calvino e Il partigiano Johnny
di Fenoglio».
«Vittorini, Uomini e no…».
«Lo considero meno schietto. E
poi mi dà fastidio quell'altezzo-
so “e no”, ai confini col razzi-
smo: forse che i fascisti non era-
no anch’essi uomini?».
Lei ha insegnato storia con-
considerava e continua a
considerare l’uso di fonti let-
terarie per la storia?
«Calvino e Fenoglio
come Tolstoj
e Grossman: fonti
letterarie indispensabili
per chi scrive la storia»
«Lo considero fondamentale.
Dicevo ai miei studenti: se vole-
te studiare la campagna di
Russia di Napoleone, leggete
prima Guerra e pace. Oggi di-
rei: se volete studiare la guer-
ra in Russia durante il secon-
prima Vita e destino di Vasilij
Grossman, centrato sulla bat-
taglia di Stalingrado».
Potrebbe dirci qualche li-
bro che ha esercitato un’in-
fluenza decisiva nella sua
formazione?
«In chiave storiografica, Pensie-
ro e azione di Luigi Salvatorelli
che fece capire a me e molti della
mia generazione che il Risorgi-
mento non era quello che ci inse-
gnavano a scuola. Nel campo dei
massimi problemi, e lo dico con
la timidezza che suscita il nome
di Kant, la Critica della ragion pu-
ra e la Critica della ragion pratica.
Nella mia prima giovinezza ero
stato un cattolico sempre in cer-
ca di prove inconfutabili dell’esi-
stenza di Dio come garante della
realtà del mondo e della legge
morale. Kant, dimostrandomi
che non c'era né in un caso né
nell’altro bisogno di Dio, mi fece
uscire da quello che era diventa-
to per me un vero tormento».
«Vittorini, Uomini e no:
mi dà fastidio
quell’altezzoso “e no” ,
forse che i fascisti non
erano anch’essi uomini?»
Lei si è laureato in giurispru-
denza ma ha studiato anche
filosofia?
«Subito dopo la guerra mi
iscrissi a filosofia, anche per
obbligarmi a riprendere un or-
ganico percorso di studi. Ebbi
due ottimi docenti in Guido De
Ruggiero e, all'estremo oppo-
sto, Ugo Spirito. Entrambi
avevano una grande capacità
di dialogare con gli studenti.
Naturalmente l'affinità intel-
lettuale e politica mi legò mol-
to di più a De Ruggiero. Ma ri-
cordo che in un seminario di
Spirito ebbi una discussione
molto accesa sul concetto di
lavoro: lui sosteneva che pen-
sare e lavorare erano la stessa
cosa, io lo negavo recisamen-
te. Pochi giorni dopo sostenni
l'esame, presi trenta e lode e
una collega commentò: “Io
pensavo che dopo quella litiga-
ta ti avrebbe bocciato”».
Un’ultima cosa: qual è il li-
bro che non si può fare a me-
no di leggere?
«La Divina Commedia».