SOMMARIO

NOTA DELLEDITORE ll

INTRODUZIONE I5

ABDUCTION-SCENARIO: LE RISPOSTE t9
LE PRIME IPOTESI 20
LE PROVE 22
E IN ITALIA? 25
I RISULTATI 26
IL PRIMO LIVELLO D'INTERFERENZAALIENA 26
LE"RAZZE" ALIENE 26
I gruppodi potere 27
II gruppodi potere 27
III gruppodi potere 28
IV gruppodi potere 28
V gruppodi potere 29
IL SECONDOLIVELLO D'INTERFERENZAALIENA l0
IL TERZO LIVELLO D'INTERFERENZA ALIENA )z
IL QUARTO LIVELLO D'INTERFERENZAALIENA ))
IL QUINTO LIVELLO D'INTERFERENZAALIENA )5

STANZEECILINDRI )t

I cilindri )9

TIPI DI ALIENI 4'

PRINCIPALI TIPOLOGIE LE CUI DESCRIZIONI COMPAIONO
IN IPNOSI 14
MENTI ALIENE ATTIVE E PASSIVE:UULTIMA FRONTIEM DELLE
ABDUCTION 19
IMPLICAZIONI FINALI 50
LE CICATRICI 52
IMPIANTI EANIMALI t4

ABDUCTION: PARASCHIZOFRENIA PSICOPATOLOGICADl UN

FENOMENO REALE ))
INTRODUZIONE \5

ANTEFATTO 5 ()
 UNA PRIMA STORIAINTERESSANTE: IL CASODI ANNA 59 IL CERVELLOUMANO COME SUPERCONDUTTORL l -l ('
ANGELI E DEMONI 6) DATEMI DUE PUNTI E SOLLEVEROUUNIVERSO
ABDUCTIONCOME SEPARAZIONE(PARASCHIZOFRENIA) 69 LA COSCIENZA SENTELA REALTA IN MODO DIFFERENTE
MADRI E FIGLI 7l A SECONDADEL SUOGMDO DI CONSAPEVOLEZZA l.ll{
MASCHI E FEMMINE: RAPPORTOPERCETTIVODEL TEMPO
E REATTIVITA ALIJABDUCTION 75 IL SUPERSPINNELLA SUA VERSIONE GENERALE l t0
ADDOTTI E SESSUALITA 18 I QUATTRO ASPETTI DELL'ESSERE t52
ADDOTTI DA SE STESSI,ADDOTTI DALLA PROPRIAMEMORIA 19
STABILIZZ AZI ON E DELL ADDOTTO 81 MAGIA, MADRE DI SCIENZA E RELIGIONE: VERSO UNA NUOVA
OBLIO E GUARIGIONE 82 COMPRENSIONE DEL TERRITORIO DELLA PNL I"
CONCLUSIONIPAMIALI 84 UN GMFICO PER DESCRIVERELA COMPRENSIONEDELUUNIVERSO
LA SINDROME DA FALSO RAPIMENTO 85 NEL TEMPO t5,
IL CASODI UN FIGLIO UNICO E DI UN PADREPADRONE 88 SCIENZIATO MODERNO O DISADATTATO SOCIALE? t>l
UNA VOCE NELLORECCHIODESTRO 89 HEISEMBERGCONTROEINSTEINCOME SANSONE
ALI EI.I.I DI STURtsATOR]E FEN OM ENI PARANORMALI 91 CONTROI FILISTEI? 158
CHI DI FORMULA FERISCE.., 159
TESTDI AUTOVALUTAZIONE (TAV ver.2.0l) 9t LA CHIESA NON STACERTOA GUARDARE 160
CHIESAE SCIENZAFIGLIE DELLA STESSAMADRE 16r
AUTOTEST VERSIONE 2.01:LE DOMANDE GIUSTE 97 VISIONE DI UNA MODERNAMAGIA tu
LA VERAMAGIA E LA SUAUNICA FORMA:IL LINGUAGGIO 161
IPNOSI E ABDUCTION. IL LETTORE DI DATI CEREBRALI 100 IL SENSODEL GESTOE DEL FONEMA t69
ABDUCTION E MONDO ONIRICO 106 LATTO E IL FONEMA MODIFICANO LA REALTA t70
IL SOGNO DI UN ADDOTTO 11) MONDI REALI, MONDI VIRTUALI E NUMERODI ARCHETIPI tll
MARIT _ MULII ACTION REACTIVEINTERFERENTIALTEST I lJ LATTO DI VOLONTA 17)
IL TESTNELLA SUAFORMA ATTUALE 115 IPOTESISULLANIMA 114
I DISEGNI SELEZIONATI ttl UNA NUOVA FIGUM DI SCIENZIATO t7,
MARIT:PROCEDUM PMTICA IN 10PASSI 119
NOTE PER IL COMPILATORE 120 LE LEGGI DELLA FISICA DESCRIVONO SOLO LA REALTA VIRTUALE
ASPETTI GRAFO_MECCANICINELLA SCRITTUM DEGLI EN ON LAR E A LTA TOTA LE I78
ADDOTTI ITALIANI 120 LE PREMESSE 178
I,A CROCEDEC;LISPAZIDI PULVER(1921) 121 ILCERVELLOESOTERICO 179
ALLINTERNO DI UNA COSTELLAZIONEGMFICA LE SINGOLE IL CERVELLO SECONDO ME I8O
STELLE BRILLANO t2) ll Consao 180
LA SCRITTURASPECULARE r27 Il Subconscio 1ll1
Le intozzaturedi sccondo
tipo 128 L'lnconscio 184
TRANSFERTE CONTROTRANSFERT t29 ANALISI INIZIALE DEL PROBLEMA ADDOTTI I81
ALLARICERCADELLANCORAGIUSTA 18'
TECNICHE PNL DI STUDIO DEL FENOMENO ABDUCTION APPLICATE IL MODELLO "VAK" 187
ALLIPOTESI DI UNIVERSO TETRAEDRICO tt4 Il Ricalco 188
PREMESSA r)1 Il modello VAK nei particolari sercndo la mia uisione archetipicagenerale 188
IL CERVELLOMECCANICO tJ7 Identificazione rapida delle tipologie VAK 191
IPOTESISUPERSPIN,OWERO zuESAMINIAMOIL "'flrRRl ll )ltlo" Canaledi tnput 191
DELLA PNL r)9 Canalc di elaborazionc 192
Canaleintcruo I'))
REALTA E LIBERO ARBITRIO; IL TERRITORIO D[,I-I,A PNI. 142 A nuI i sr Comport am ent aIe Sp ecifica I' ) j
LE STRANEZZE DEI FOTONI E IL LOR() I,IIJI:ItO/\I(I]II I{I0 r11 Le crrJe tncali
(;A(]CIAALLA VOLPECON I FOTONI r45 La stinto Iazio n a ciliare I' ) \
 Dimmi cone ti muoui e ti dird chi sei 196 ORDINI POSTIPNOTICI (OPI) E BLOCCAGGIOPARZIALI DIjLLE
"Crunch fisico" tra inconscio e subconscio 202 AZIONI DI ABDUCTION ALIENA 2It6
LE ANCORE IMPIEGATE NELLA RISOLUZIONE PMTICA DEI CASI IL FUNZIONAMENTO DI UN ORDINE POSTIPNOTI(]O (OPI)
DI ABDUCT]ON 2M IN AMNESIATOTALE 2Si
LE ANCORE NELLE ABDUCT]ON 207 PROGMMMAZIONE NEUROLINGUISTICADELLANIMA (PNLA) )I)I
Ancore di story board 207 COME LANIMA LEGGE I DAT] DELLUNIVERSO 29)
Ancore di colonna sznzra 207 METODI PERDEGENERARE(ISOLARE)LANIMA IN IPNOSIPROFONDA 295
Ancore di atchetipo 207 COME PARLA LANIMA: TENTATIVI D,INTERPRETAZIONEE DI
Alcuni casipratici 211 COMUNICAZIONE 296
Il concetto di guarigione 216
Ancira su questo caso:un esetupiodi applicazionedelle incore mobili. 216 ELIMINAZIONE TOTALE DEL PROBLEMA ABDUCTION ,00
Quando la lelecamerae tl soggerrosi trouafto nello stessoluogo 218 ELIMINAZIONE DEL LUX 100
Doue pone /' incora spazicrtemporale? 220 IL PROBLEMA NON ERA AFFATTO NSOLTO: DALLA PADELLA
Alcun i esempi operatiui 220 ALLA BRACE! JOJ
LE VARIE FASI DELLA PNLA )05
TIPNOSI REGRESSIVA: PRATICA DI LABORATORIO APPLICATA LELIMINAZIONE DEL SEI DITA J07
ALLEABDUCTION 22' ANIMA E DNA J09
LA PRIMA FASE(PF) 226
LAREGOLA DEL7 t2 227 LANIMA TRASCENDE E LALIENO TRASALE. UNA RICETTA PER TUTTI
(SF0)
LA SECONDAFASE:introduzione 228 IL QUADRO GLOBALE DELLE INTERFERENZEALIENE '14
)I'
E IJASCENSOP!COMINCIA A SCENDERE 2J0 LA COPIATUM ]18
Fase2A (SFA) 230
Fase28 (SFB) 231 METODOLOGIA AUTOINDOTTA PER CONTRASTARE E RISOLVEREIL
La Fase2C (SFC) 232 PROBLEMA DELLE INTERFERENZEALIENE
La Fase2D (SFD) 232 Owero: SelfInducedMethod for BlockingAbductionsDefinitively(SIMBAD) t2l
La TerzaFase(TF) 233 TECNICHE DI VISUALIZZAZIONE: PROGETTO DI TAVOLA
ROTONDA (PTR) J27
DISTINZIONE FRA I TIPI D'INTERFERENZA ALIENA CHE SI Cos'i la MT2 3)1
PRESENTANODURANTE LIPNOSI PROFONDA 2t, PMTICA D'IMPIEGO DEL METODO SIMBAD:ISTRUZIONIPER LUSO ))9
INTERFERENZADA LUX n5 ULTERIORI PRECISAZIONI t41
INTERFERENZADA MEMORIA ALIENA PASSIVA(MAP) E DA ALCUNI CASI PARTICOLARI 342
MEMORIA ALIENA ATTIVA (MAA) 2i8 Esempio1 342
COME ENTRARENELLA MAP/MAA DI UN ADDOTTO Esempio2 348
IN IPNOSI (primometodo) 242 Esempto3 )49
COME IMPARARELA LINGUA ALIENA Laz Esempio4 353
ANALISI DEL FONEMOGMMMA EFFETTUATADA PINO CARELLA 241 LA REATJIAVIRTUALE INTERNA E QUELLA ESTERNAALLADDOTTO 351
TAVOLA DELLE LINGUE PRINCIPALI 245 E LA FAZIONE MILITARE SI PUO ELIMINARE? 15'
Scansione a moduli 246 Esempio5 3t6
Scansione della tipiciti 247 Alcunenotealla uirtualizzazione 358
Scansione dei moduli 247 ANCOM ESEMPIDI VISUALIZZAZIONICON IL MILITARE 160
LA SUGGESTIONEIPNOTICA DELL'ALBUMDELLE FOTOGMFIE 215 Esempio6 360
Un esempiodi memoriadi lnsettoide 256 Esempio7 )63
lnterferenza
daAlieno SeiDita 262
FANTASIE DI CERVELLI MALATI O REALTA FISICA? tlr)

(]N CASO VISTO DALLATTRA PARTE DELLA BARRICATA 270 UN ULTERIORE,INTERESSANTE ESEMPIODI TAVOLA ROT()I. I , \ 1()X

NOTE FINALI SUL BMNO 277

^LCUNE
II, SEN'TIRSI
DENTRO 279
ALLA RICERCA DI ANIMA t85
LANIMA GEOMETRICA )87
ANIMA, SPIRITO,MENTE E CORPO t90
LUOMOCHIMLE t9)
ANIMACOMEPSICHE J95
ANIMAEAMORE 101
Amore-Agape 402
Amore-Eros 40J
Animtrs-Anima 403
Relazionarsi 405
CONCLUSIONI 408

BIBLIOGRAFIA PER ARGOMENTI 410

 TI

Per ora siamoaniuati sin qui...

NOTA DELTEDITORE
Domande,non risposte.

"Per ora siamoarrivati sin qui..."

E' questo il concetto chiave del lavoro di Corrado Malanga, anche se
- essendoda sempreun empirista - sembranon dargli pit importanza.
Invece, per noi e per il popolo degli scettici, quesrafrase pud avereil
potere di tracciare un solco profondo tra il suo lavoro e la moltitudine
delle affermazioni prive di fondamento nelle quali la cultura degli ultimi
decenni sembraannegare.
Certo, I'argomento che viene qui affrontato d fortemente aleatorio e,
per giunta, l'intento che ha spinto I'autore a pubblicarlo i dawero in-
solito: fornire agh addotti (i rapiti dagli alieni) un valido strumento di
l lavoro e di suppono.
Basterebbequesta frase a far izzare i capelli in testa ai pir), noi
compresi.
Eppure...
Eppure, avendoavuto pii volte la fonuna d'interloquire con la persona
in questione,posso affetmarein tutta tranqrrillil) che per me - ricercatore
di me stesso- questovolume non solo ha un senso,ma d anche uno dei
migliori che abbia letto nel corso degli ultimi anni.
E' molto importante che spieghi perch6.
Llautore conoscebene le sofferenzedevastantiche affliggonogli addotti
(lavora con loro da diciotto anni) e, come ho detto, rivolge questo libro
quasi esclusivamentea loro.
Ci6 E ammirevole ed evidenziaun'umaniti dai nti accenti, ove, con
questotermine, intendo una caratteristicache non solo ha a che fare con
il cuore, ma anchecon le pit alte manifestazionidell'intelligenza,andan-
do anche a comprenderequel fuoco interiore che - a volte quasi come
una febbre - spinge alcuni di noi a dare ii meglio di s!in onore di un
ideale altrimenti irraggiungibile.
Tuttavia, se il suo progetto verra aftuato esattamentecome I'ho conce-
pito, la maggiorparte dei non addotti perderi la possibiliti immcdiata
12
di arricchirsiinteriormenteper mezzodel suo lavoro e di trovare,forse
piil facilmente,una via per riscoprirsi.
Non sto esagerando, lo constateretedi persona.
Gia il volume ,.:stato impostato in modo tutt'altro che ottimale per
raggiungereil grande pubblico (essendoconcepito,appunto, per farlo
notare ed accettaredai rapiti, non dal resto dell'Umaniti).
Pur condividendoneil pensieroe gli obiettivi,in qualiti di editorenon
potevofare a menod'invitareCorradoa lasciarmiscriverequestanota,os-
sia un minuscolotentativodi tradurre per i pin il sensodel suo lavoro.
Per dare a questolibro una strutturadigeribiledal grandepubblico,sa-
rebbe stato sufficienteconvincereed affascinareil leftore per mezzodella
teoria, per poi scivolare,piano piano, nei dettagli del concreto- quelli
che la mentefa pii faticaad accettare.
Invece il messaggiod diretto agli addotti, quindi si cominciacon cid
che meglio possonoriconoscere:i volti alieni,i luoghi nei quali vanno a
subirele sevizie.
E' giustoe, per loro, d profondamentebello che sia cosi.Tuttaviasono
sicuroche molte dellepersonenormaliproverannoun inizialemoto di ri-
fiuto per alcuni dei contenutidellaprima parte del libro, quindi desidero
esortarle a proseguirenella lettura, a perseverarenella pazienzae nella
prowisoria astensionedal giudizio,perch6la ricompensaci sari.
Innanzi tutto, la visioneche vienepresentataE multidimensionale, in-
tendendonecon cid I'applicabiliti a tutti gli aspettidell'esistenza:
in que-
sto lavoro, oltre che delferazzealiene,dei loro obiettivi, delle modaliti
e degli ambientiper mezzodei quali interagisconocon I'Uomo, si parla
soprattuttodi fisica(giungendoa presentareuna nuova,affascinanteteoria
sulla natura dell'Universochel'interiorepercepiscecome affine),di psi-
cologia,di PNL e, soprattutto,si tracciauna netta distinzionetra quelle
cheMalanga,rielaborandola sciadelletradizionifilosofiche,indica come
le quattro componentiumane:Corpo, Mente, Spirito, Anima.
Si spazia,quindi, dalla fisicaalla metafisica,dal tempo allo spazio,dal-
la psicologiaall'apparentemente impossibile,in un viaggiopilotato non
solo dall'intelletto,ma ancheda una "nube" invincibilee da un "fuoco"
incontrastabile,sulla vera natura dei quali si avri un'idea molto detta-
gliata alla fine della leffura.
Soprattutto,perd, cid che ha spinto me a leggerecon attenzionee spi-
rito aperto questolavoro d statoI'atteggiamentodell'atrtore:
"Pel ora siamoarriuati sin qui..."
Questafrase,e I'analisiintegraledel lavoro svolto (non solo di una sua
parte,comein troppi farebbero),hannosedatoil rnio scetticismo con-
(e
vincendomidellasuaorofonda a volte difficilnrcnrccomoresa) onesti
intellettuale.
Gratificail mio fuoco interiorevedereaffermatecon corirggit'.lt.llc
apparentiassurditi.
La mente,poi, E ormai perfettamenteconsapevole del fatto chc I'arrro-
re d un chimico abituatoad indagareempiricamente(e quindi, almcn<r
nel suo caso,con autenticoscrupolo):con molta semplicit), si limita a
presentarcii frutti delle proprie indagini.
Quanto segueemergeinfatti come "massimocomun denominatore"
delle seduted'ipnosi e di PNL, e della messain atto di nuovi tesr ese-
guiti su centinaiadi addotti.
Comprendole perplessiti.Tuttaviac'E ben poco da riflettere,ora:
per poterlo fare occorreri acquisirele informazioni contenutein que-
sto volume.
Spessomi torna in mente una fraseche I'autore mi disseal telefono:
"se ipnotizzo centinaiadi personee tutte, ma proprio tutte, mi dicono
che solo il venti per cento delle personehannol'Anima... io, per onesta,
per quanto possaesserescetticodi fronte a questaprospettiva,devo as-
sumefequestodato come reale".
Questod Corrado Malanga.
Preparatevia navigarenell'impossibileaccompagnti da un ricercatore
vero, una personache, per amore di veritd,non esitaa difendersisenza
mezzitermini e anchead ammettereche la propria d una visionelimita-
ta. Proprio qui ne sta la grandezza:avetefra le mani una pietra miliare
che svelamolti dei segreti delle abductione regalaspunti di riflessione
inediti sulla natura dell'Uomo e dell'Universo.V si d giunti dopo quasi
due decennidi ricerche,ipotesi e rettifiche condotte con autenticoat-
teggiamentoscientifico.
Molte sono le probabiliti che il quadro globalequi presentatosia cor-
retto. Se poi qualcheparticolarepare ancora da aggiustare,o qualche
affermazionesembraentrarein contrastocon altre, cid non fa che porre
ancorauna volta l'accentosullavaliditi di una visionecostruitaneglianni
con scrupolo, onestae infinita pazienza.
"Per ora siamoarrivati sin qui..."
Poi si uedri.
Buona lettura!
FrancescoPandolfi Balbi
 It

INTRODUZIONE

Tutto comincid tanti anni fa.

Mi interessavo di UFO a livello amatoriale, quando decisi di entrare a far par
te di un'organizzazione nazionale che studiava l'argomento. Divenni membro del
Consiglio direttivo e lavorai con questa organizzazione per svariati decenni. Un
giorno mi affidarono I'incarico di seguire un caso di presunto rapimenro, da par-
te di alieni, di un ragazzo di Genova: Valerio. Dopo quattro anni d'inchiesra, per
volere dello stesso direttivo del centro per cui lavoravo, trasformai il mio rappor-
to in un libro.
Si scatend I'inferno!
Venni subito minacciato sia dall'interno che dall'esterno di quell'organizzazro-
ne e tentarono di mettermi a tacere. Le stessepersone che, in un primo tempo,
mi avevano sostenuto nelle indagini, si rivoltarono conro di me e ci volle poco
per capire che avevano delle collusioni con alcuni settori governativi, italiani e
non. Collusioni delle quali io, stupidamente, non mi ero mai reso conto. In realti
ne conoscevo I'esistenza a livello inconscio, ma non avevo mai voluto ascoltare
la voce della coscienza che mi diceva chiaramente, giorno dopo giorno, che in
quell'organizzazione, come in altre in Italia, la longa manus dei servizi segreti la
faceva da padrona.
Siccome, perd, non amo lasciarele cose a meri, decisi che era bene condnuare
le indagini sul fenomeno abduction. Lincarico me I'avevano dato e la macchina
era stata messain moto: quando comincio un lavoro non posso esserefermato...
se non per semPre.
Questo trattato d il frutto di molti anni di lavoro alla ricerca dei testimoni dei
fenomeni di rapimento alieno (o abduction), delle migliori tecniche per studiare
questa strana casistica,della realt) che si cela dietro le bugie dei mass-mediae della
veriti nascoste diero le stupidaggini dei gruppi di religiosi new age e le menzogne
delle chiese di tutti i tempi.
Non d un libro sulle abduction, di questi ne abbiamo a dozzine: descrivono l,r
storia del fenomeno, fanno un elenco pedissequo di awistamenti, parlano degli
insabbiamenti dei governi e, i pii coraggiosi, introducono alcune testimonianz.'
di presunti addotti da alieni.
In questo rattato non c'd nulla di tutto questo; infatti non i diretto ai lctr,'rr
comuni, a quelli che, non sapendo corne prendere sonno, leggono tre paginc 1',r
sera di qualsiasi cosa.
Per cariti, se siete membri di questa categorianon leggeteqrrell.r,h.'t. 1',','
otterreste I'effetto contrario e non dormireste pir) per mesi.
16 Alieni o demoni
Questo trattato non si rivolge nemmeno ai lettori dei libri sugli UFO, i cosid-
detti ufofili: la maggior parte non capirebbe una parola di quello che c'd scrirto,
non possiede i prerequisiti necessari.
Non si rivolge nemmeno agli ufologi: la loro principale aspirazione consistenel
collezionare sull'argomento molti testi da mostrare con orgoglio agli amici.
Sicuramente non i stato scritto neppure per i religiosi (dei quali m'interessa
dawero poco) che, in questo rattato, vedranno demolite tutte le loro aspirazioni
di potere in qualiri di mediatori fra Dio e I'Uomo.
Non d stato scritto neanche per i militari che, come vedremo nelle conclusioni,
sono decisamente tagliati fuori anche dalla piir banale comprensione dell'universo.
Questo trattato si rivolge solo ed esclusivamente agli addotti italiani e, in se-
condo luogo, a tutti coloro che, armati di buona volonti e di qualche neurone
funzionante, pensano che nell'aria ci sia qualcosa che non va.
Si, qualcosa nell'aria non va!
Gli addotti, a livello inconscio, lo sanno e lo sentono bene, I'hanno sperimentato
sulla propria pelle e denro di s6: gli altri lo sanno perch6 lo percepiscono dalle
piccole cose di tutti giorni.
C'd in giro un certo malessere.Si di Ia colpa alla politica, alle guerre, al tempo at-
mosferico e all'inquinamento ma, in realt), nessuno capisce cosa stia accadendo.
Ebbene, succede che la nostra Anima, a livello inconscio, sa che sta per veri-
ficarsi I'imeparabile e non sa come dirlo alla parte restante di noi stessi, ai piani
della coscienza e del subconscio. Tutto rimane dunque sopito, intorpidito a livello
di sensazione.Si sa che deve accaderequalcosa,ma non si sa cosa. Si percepisce
che non sari una cosa buona, ma si pensa ai vari millenarismi e catastrofismi del
passato e si ritiene che si tratti di sensazioni dettate pii dallo stato in cui oggi la
societi si trova che non da un problema concreto.
Questo trattato spiega, per filo e per segno, in cosa consiste il problema delle
interferenze aliene, descrive le principali nzze che praticano le interferenze, ana-
lizzaivari livelli d'interferenza interna ed esterna all'addotto, chiarisce le interre-
lazioni tra alieni e alieni e tra alieni e gruppi di Governo Mondiale (N\ilO, New
\World Order).
Sono descritte le tecniche di sottomissione che gli alieni e i militari con essi col-
lusi utilizzano per i propri scopi.
Si indicano i motivi per i quali tutto cid accade e si descrivono, per filo e per
segno, Ie tecniche ut;iizzate per comprendere il fenomeno.
Si fa ampio uso delle tecniche d'ipnosi regressiva e di Programmazione Neuro
Linguistica (PNL), completamente rinnovate e ristrutturate dalla base.
Si aggiungono le testimonianze di coloro che sono stati addotri e che riportano,
sul proprio corpo, le cicatrici di questa tremenda esperienza. Tali cicatrici, come
vedremo, non toccano solo il fisico, ma fanno sentire il proprio peso soprattutto
al livello della psiche: psiche e soma umano in mano agli alieni.
Questo trattato parla delle cicatrici che gli alieni procurano da sempre alla societi
umana nascondendosi dietro religioni, politica e potere, e utilizzando la stupiditi
di alcuni esseri umani vuoti dentro.
I)arla, perd, anche della vera natura dell'Uomo e dell'universo, distingue Anima,
( .orpt-r,Mente, Spirito, realti reale e realti virtuale e fornisce la chiave di lettura
l,( t l'()ter finalmente divenire.
Introduzione 17
Mi sono infatti reso conto che, nello studiare gli alieni, avevo commesso un
grave errore metodologico: non si possono studiare gli alieni senza prima sapere
come noi stessisiamo fatti.
Ben presto avevo capito che gli alieni cercavano in noi qualcosa che non aveva-
no, qualcosache noi non sapevamodi possedere,qualcosache rende molti uomini
parte integrante di Dio.
Lo scopo del presente trattato d. fare chiarezzasoprattutto a favore degli addotti
italiani; se avranno la costanzadi leggerlo tutto, in un preciso istante si riconosce-
ranno in questo tremendo scenario.In quel momento avranno fatto iI primo passo
verso la liberazione propria e di tutta I'Umaniti.
Liberarsi dagli alieni vuol dire, infatti, affrancarsi da turte le forme di potere,
anche quelle che c'insegnano a rispettare fin da piccoli, per imparare a distinguere
e a riconoscere gli dei falsi da quello vero. Il Dio vero, si capiri leggendo questo
trattato, d qua.lcosache d dentro I'Uomo. Chi ci dice di cercarlo fuori, sovente Io
fa per confonderci e per farcene accettare uno falso che, quando si presenta, dice:
"Io sono Colui che siamo"; al posto del vero Dio, che i dentro di noi e afferma:
"Io sono Colui che sa chi siamo".
C'd una bella differenza.
Cominceremo a parlare degli alieni e finiremo per parlare di Dio, ciod dell'Uo-
mo; ma questi non sono argomenti per ufologi, scienziati,n6 tanto meno per alieni,
bensi per coloro che hanno un'Anima e non I'hanno "venduta al diavolo".
Questo trattato i dedicato a tutti gli addotti che mi hanno aiuraro con le loro
testimonianze e con Ia voglia di vederci chiaro, che hanno lottato e lottano tut-
tora contro quella componente della stupiditi umana che ci ha condotti sull'orlo
del baratro.
Senza la loro volontA di uscire dalla prigione aliena, senza lo sforzo di fare qual-
cosa per salvare se stessi e gli alffi, non avremmo mai potuto, insieme, fare una
ricerca di questo tipo. Non avrei mai compreso, io stesso,come sia demoralizzante
vivere non sapendo nemmeno chi si i.
Grazie a loro ho capito tante cose, molte delle quali non possono esserede-
scritte a parole, ma percepite e vissute con quella parte di noi stessiche ieri non
sapevo :utllizzare e che oggi mi permette di vedere il mondo in un modo pii vi-
cino alla "realtd reale".
Spero che questo trattato sia utile a loro, gli addotti, e a tutti coloro che vorranno
continuare sulla via della liberazione dell'umana progenie dalla schiavitir aliena.
In ogni caso, io oggi sono diventato un altro: ho rirovato parte di me stesso e
sto ancora cercando i pezzi mancanti.
Un ringraziamento particolare va a tutti i componenti del Gruppo StarGate T<r
scana, che mi hanno sostenuto in rutti questi anni - in vari modi e forme - r.t1,
portando il mio logorroico stile d'espressione verbale.
 19

Per amore di autenticiti dialoghi, lettere e resoconti uengono

riproposti in questo uolume esattalnente colne sono stati scritti

ABDUCTION-SCENARIO:LE RISPOSTE

Come ho gid avuto modo d'annunciare in precedenza, la ricerca sul fenomeno dei
rapimenti alieni - definiti con il termine inglese " abduction" e rlb^tr.ezz^ti d^ me
pii correttamente "lnterferenze Aliene" - d a una svolta.
Il mio progetto di ricerca che, ormai, si protrae da circa diciassetteanni, d giunto
alla conclusione di quella che definisco terza fase.
Facciamo un breve salto indietro nel tempo a beneficio di coloro che non hanno
mai sentito parlare del fenomeno.
Il "debutto ufficiale" awiene nel 1957 in America Latina (Brasile) nello stato
di Minas Gerais, con il famoso caso, ormai storico, del contadino Antonio Vil-
Iasboas.
E proprio questo contadino, in seguito laureatosi, che per la prima volta racconta
una srana esperienza di rapimento da parte di creature aliene.
Alla meti degli anni sessanta lo scrittore John Fuller scrive di un alro strano
evento: due coniugi americani, Barney e Betty HiIl, descrivono sotto ipnosi un'espe-
rienza analoga. Anche in quel caso, e con I'uso di tecniche d'ipnosi regressiva,i
due testimoni ricordano la vicenda che li aveva visti protagonisti di un raprmento
alieno compiuto da strani esseri piccoli, scesi da una specie di disco volante che
aveva seguito la loro vettura durante una calda notte d'estate.
Negli anni ottanta spetta al ricercatore ufologo Bud Hopkins scrivere alcuni libri che
riportano numerose storie di statunitensi legate alle esperienzedt abduction. Anche in
questo caso,Hopkins fa ampio uso delle tecniche d'ipnosi regressivaper far riaffiorare,
nei testimoni, ricordi apparentemente dimenticati o nascosti nella loro mente.
E poi la volta dello scrittore \flhitley Srieber - anch'egli statunitense - il quale,
in un paio di libri, racconta da testimone diretto la storia della sua esperienzadi
rapimento. In questo caso viene esposto un punto di vista completamente diverso
dai precedenti: quello di un padre di famiglia che vede se stesso e i suoi cari fatti
oggetto di strani interessi da parte di creature aliene provenienti da altri pianeti o
da altre dimensioni, oppure da chissi dove.
Da chissi dove! "Forse da quella parte del cervello che d preposta alla creazio-
ne della fantasia" dicono i detrattori del problema abduction, fra i quali spiccano,
in America, alcuni personaggi famosi come I'illusionista James Randi del crsr;op
(un'organizzazione di scettici governativi, alcuni dei quali in stretto rapporto con
enti d'Intelligence di Stato come la <;tae I't,ut), o I'omologo Piero Angela, giorn,r
lista e divulgatore scientifico radiotelevisivo appartenente all'equivalente orgrrniz
zazione italiana (t.r<;tl,).
Comunque intanto l'attenzione al fenomeno abduction prenclc (()r'l)()(' lnlrir .r
20 Alieni o demoni
produme ricerche indipendenti in almi paesi del mondo. Cosi assistiamoalla pub-
blicazione di un libro del tedesco Fiebag e di uno dell'inglese Philip Mantle, dal
titolo che d tutto un programma: Vithout Consent, ciod Senza Consenso.
Anche la psichiatra americana Karla Turner scrive un libro tutto al femminile:
d la storia di otto donne addotte dagli alieni intitolata Rapite dagli ufo; mentre lo
psichiatraJohn Mack, della Harward University,descrivei risultati delle sue analisi
condotte su una sessantinadi casi.
Mack non d il solo, nel mondo accademico,a descrivere e avallare il fenomeno
dei rapimenti alieni: anche la Temple University, con il professor David Jacobs
- storico che conosce le tecniche d'ipnosi regressiva- si espone alle critiche della
comuniti accademicaamericana.Il libro di Jacobs che ottiene maggiore successo
- Tbe threat - mette in relazione i progetti degli alieni e le esperienze prima subite
dai rapiti e poi dimenticate dalla loro mente. Si tratta del primo tentativo di fornire
una risposta alia domanda: "perch! tutto quesro?". Jacobs sosriene,pessimistica-
mente, che gli alieni non sono proprio degli stinchi di santo e che perseguono un
progetto preciso: modificare biogeneticamentei terrestri per poter convivere con
Ioro sulla Terra. Questo progetto dovrebbe concludersi tra circa quattro genera-
zioni terrestri quando, secondo I'autore, ormai tutta la popolazione umana avri
subito almeno un'esperienza di abduction.
Testimonianze controverse, atteggiamend fideistici di testimoni e inquirenti e
critiche alla metodologia ipnotica impiegata, acuiscono sempre pii durante gli
anni novanta; infuriano le diatribe tra ricercarori-ufologi, organi di stato e capi
religiosi, dei quali ultimi gli uni, per mantenere saldo il proprio potere, rendono a
negare la presenzadi tale fenomeno sul nostro pianeta, e gli altri si trovano a dover
gestire una situazione in cui loro stessi,la loro fede e il loro Dio non potrebbero
pii rappresentareil centro dell'Universo perch6 esso andrebbe, invece, condiviso
con diverse altre entiti intellieenti.
LE PRIME IPOTESI
Nonostante fossero trascorsi quasi cinque decenni, nessuno degli studiosi del
problema abduction era ancora riusciro a capire granch6. Nel frattempo, di ipotesi
ne erano state fatte molte e non sempre positive.
La seguente i, in sintesi, la situazione al termine del primo cinquantennio di studio.
Il pessimistaJacobs sostieneche siamo ormai nelle mani degli alieni e che questi
non ci hanno chiesto il permessodi operare cene scelte su di noi. Secondo lui sia-
mo proprieti aliena perch6 inferiori sia dal punto di vista scientifico che biologico:
cid che gli alieni cercano i il nostro pianeta e, nella migliore delle ipotesi, ce lo
prenderanno senza colpi di forza grazie a un sottile inganno plurisecolare.
Lo psichiara Mack, invece, d onimisra e, al termine dei suoi srudi, d propenso
a ritenere che non si sa bene quale sia lo scopo degli alieni, ma sicuramente questi
producono una sorta di "allargamento di coscienza" in ogni addotto. Tale effetto
scrvirebbe all'umano prescelto per compiere, dentro di s6, un salto evolutivo e
,Jrrindiaccedereal mondo del futuro, preparando il pianeta a sopportare e superare
tr,rrurriche la nostra malsana civilti ha prodotto e produrri nei prossimi anni.
(.)rrcsr:rversione alla uolemosebbene, stie nezDage, i sostenuta da una corrente
Abduction-scenaio:le risposte .'I
di psichiatri e psicologi americani, che vedono nell,a civlizzazione la caus.r stcssil
dei mali del pianeta e dell'umaniti.
Non dobbiamo dimenticare che, negli ust, l'abuso nel ricorso a psicologr e lrsr
chiatri sembra rappresentareI'effetto di un malumore diffuso, che tende a portarc
gli Americani a non esserepii capaci di risolvere da soli alcun problema di contatro
con i propri simili, poich6 il loro mondo li spinge a diventare schiavi dell'aueree a
ritenere che I'essere sia qualcosa d'esteriore condizionato dal giudizio altrui.
Non a caso il loro inconscio tenta di ribellarsi proprio a questo vivere malsano e
I'Americano medio diventa obeso ingurgitando cibo per manifestare, da un lato, la
sua voglia di possederetutto (psicologicamentesi possiede anche cid che si man-
gia); dall'altro, ingrassando e inflaccidendo, si oppone inconsciamente ai canoni
dt bellezza fisica che lo vorrebbero magro e muscoloso e al dogma che mira ad
imporgli di esserericco e bello.
Non per nulla i detrattori del problema abduction dicono che E prevalentemen-
te americano (vedremo che non d vero) e che deve essere considerato il frutto di
psichismi malsani, sottoprodotti della frenetica civilt) consumistica.
Al professor John Mack si rimproverd d'aver scritto un trattato su degli psico-
tici credendo che fossero, in realti, prescelti dagli alieni. Subi, inoltre, una vera
e propria inquisizione da parte di un collegio di docenti della sua Universiti per
aver osato scrivere un libro sull'argomento (Rapiti i il titolo della maduzione ita-
liana pubblicata da Mondadori).
Tuttavia, I'anno precedente l'uscita della pubblicazione incriminata, Mack avevavinto
il premio Pulitzer per un trattato sulla psichiatria; cosi il mondo scientifico americano
trov6 serie difficolti nell'intento di far sparire dalla scena lui e il fruto del suo lavoro.
I1 processo che ne consegui, almeno in apparenza,E stato vinto da Mack, ma d
sicuramente lecito iI sospetto che il suo secondo libro (mai pubblicato in Italia)
sia stato edulcorato da esigenze"politiche", ed esistono persino molti dubbi sulle
cause della sua stessamorte, awenuta in Inghiltera nel 2004 per un incidente (fu
investito da un'auto).
In conclusione, le opzioni possibili sulla natura degli alieni sono re:
l. Gli addotti sono tutti schizofrenici psicotici e gli alieni non esistono.
2. Gli alieni esistono veramente e sono cattivi.
l. Gli alieni esistono veramente e sono buoni.
Tralasciamo per ora la prima opzione (sard esaminataed esclusapir) avanti).
Per la seconda gli alieni sono cattivi, sottopongono i rapiti a terribili interven-
ti chirurgici per prelevare sangue e sperma, operano innesti di ovuli fecondati in
femmine della nostra specie e inseriscono microchip in varie pani del corpo degli
addotti per poterli monitorare.
Per la terza opzione, invece, gli alieni sono buoni e fanno si esperimenti chirurgici,
ma per salvaregli addotti da alcune malattie, per migliorarne il corpo e la mente r'
per prepararli al gran giomo in cui la Terra entrerd nella Federazione Stellrrrc.
Uno degli aspetti pii demenziali della terza opzione i rappresentatocl:rllt'rrrrovt'
religioni che descrivono gli alieni come salvatori dell'umaniti, nirtc grrirr(l:r(,r\()
tutte nel mondo anglosassonee soprattutto negli Stati Uniti.
Cosi Scientologyin Usa e i Raelianiin Europa non si litnrtrrrr,',t ,,trrsr,l,'r,rr.'llli
 Alieni o denoni
alieni come creatori degli umani, ma soprartutro li ritengono diviniti tecnologiche
e, percid, superiori.
I Raeliani che, tra I'altro, sono i fondatori di Clonaid, una multinazionale tec-
nologicamente capace di effettuare i piir efferati esperimenti biogenetici, hanno
annunciato che cloneranno Hitler e che il futuro dell'umaniti risiederi nella vita
eterna ottenuta attraverso processi di clonazione. Tutto cid perch6 Claude Vorillon,
discusso personaggio francese, pilota automobilistico negli anni sessantae oggi chia-
mato Rael, avrebbe subito un'abduction in giovane eti. In quell'occasione gli alieni
lo avrebbero eletto loro ambasciatore e gli avrebbero rivelato, fra le altre cose, di
esserei creatori della razza umana, di usare la clonazione per ottenere l'immonaliti
e tante altre cose decisamente simili a quelle descritte nelle testimonianze che gli
addotti, in ipnosi regressiva, hanno rilasciato agli inquirenti di turno.
Dunque I'ipotesi "tecnicista" della presenza aliena sulla Terra, per Vorillon non
i affatto priva di senso, essendo avallata da decine di testimonianze oltre che. ov-
viamente, dal suo racconto personale.
Accanto all'ipotesi "tecnicista" esiste anche quella "spiritualista", tuttora soste-
nuta da molti famosi conrattisti; per questi signoril'abduction non sarebbe in realti
un rapimento vero e proprio, ma una specie di catarsi mentale, un momento du-
rante il quale gli alieni parlano all'addotto e gli insegnano veriti di tipo religioso,
morale e scientifico.
Lidea, poi, che la mente faccia si parte della nostra esistenza,ma rappresenti
uno stato evoluto del corpo con accessoa piani percettivi "superiori", fa ritenere
ad alcuni che un contatto con esseri totalmente diversi da noi dal punto di vista
energetico possa awenire soltanto tramite la percezione mentale. Nascono cosi i
channelers o canalizzatori di Entiti che, da altre dimensioni, parlano e suaparlano
dei fatti loro e, soprattutto, dei nostri.
Questo aspetto dell'ufologia la rende molto spessosimile allo studio delle appari
zioni mariane: chi ci crede d certo dell'esistenza di un dio tecnologico rappresentato
dall'alieno di turno. Cosi come ad una diviniti, all'alieno vengono attribuiti gli atti
della creazione e della distruzione; le profezie mistiche fanno la loro comparsa e,
mentre chi dice di vedere la Madonna rivela che il mondo finir) con una carasrro-
fe proveniente dal cielo, i channelers ufologici raccontano di Nibiru, misterioso
pianeta nascostoe abitato da alieni che sfioreri la Tera (o ci cadr) sopra) guarda
caso negli stessi anni in cui, per i veggenti, avri luogo la vendetta divina.
A ben vedere, c'erano forti analogie di fondo; cid per me significava che, "dove
c'd fumo, dev'essercianche un po' d'arrosto": forse non esistevauna sola veriti,
bensi differenti tipi d'interfercnza aliena.
LE PROVE
Indipendentemente dalle varie ipotesi, cid che mancava per poterle giudicare pir)
o meno valide era un quadro d'insieme che definisse una volta per tutte la realti del
fenomeno abduction e, inoltre, ne identificasse il movente rendendolo credibile.
I)erta'to, negli ultimi anni, diversi studiosi si sono dati da fare per trovare le
I'r.r,c cli questo fenomeno.
lirtt:r','ia,come la ricerca delle dimosrazioni della fenomenologia upo si d sto-
Abduction-scenario:le risposte 2l
ricamente risolta in un fallimento totale - non perch6 negli ultimi cinque decennr
non siano state fornite alla comuniti scientifica prove abbondanti e irrefutabili, ma
perch6 questa non ha ritenuto conveniente credere alla loro validiti - figuriamoci
se si poteva sperare in un atteggiamento diverso nel caso delle abduction.
Non m'interessa, in questa sede, parlare dei modelli mentali classici e trattare
della percezione dei fenomeni fisici rapportata alle limitazioni della loro interpre-
tazione: ho gii affrontato a parte questo specifico aspetto dell'argomento. Devo
perd dire che, anche in questo caso specifico, Ie prove sono state presentate: ecco
perch6 ho escluso I'opzione secondo la quale gli addotti sono tutti schizofrenici
psicotici.
Le prove oggeftive di un'awenuta abduction, e non quelle soggenive (che sono carat-
teizzate da diversi indici di validiti), sono oggi sempre pii difficilmente smontabili.
Per esempio: gli addotti, sotto ipnosi, raccontano di aver subito uno strano in-
tervento chirurgico attraverso il naso e, in effetti, fu proprio Hopkins a scoprire
per primo un microimpianto alf interno del cervello di un addotto che aveva de-
scritto un'operazione di tal genere.
Quel tipo d'impianto, introdotto attraverso una delle narici (di solito la destra)
fino a raggiungere I'osso sfenoide, sfondando il quale viene collocato nella sua
posizione finale accanto all'ipofisi, d stato poi locaJizzato facilmente in molti altri
rapiti mediante Risonanza Magnetica Nucleare, Tomografia Assiale Computerizzata
e, a volte, anche con semplici radiografie frontali e parietali.
Altri tipi d'impianto sono stati rinvenuti sotto microcicatrici che gli addotti han-
no senza saperlo sul corpo; tuttavia, sotto ipnosi, ricordano sempre l'operaztone
subita anche se, spesso, non sanno dire con sicurezza se qualcosa d stato loro in-
nestato o asportato.
Negli Stati Uniti, Derrel Sims ha approfondito la ricerca e, con I'aiuto del dottor
Leir e di altri chirurghi, ha estratto dal corpo di molti addotti, quando possibile,
strani oggetti microscopici i quali, analizzatr da almeno cinque universiti america-
ne, hanno spesso rivelato la presenza di una percentuale isotopica (degli elementi
componenti l'impianto) differente da quella terrestre, confermandone senza ombra
di "dubbio logico" la provenienza aliena.
La definizione "dubbio logico" sta ad indicare che, tecnicamente,non esistecertezza
neppure dell'esistenzareale dell'Universo, che qualche fisico sostieneessereun gigan-
tesco ologramma. Di fronte a certi risultad possono esserepresentate,in veriti, anche
alre spiegazioni, ma queste sono molto meno plausibili della soluzione aliena.
Il metodo del rasoio di Occam, secondo il quale la spiegazione pir) semplice ten-
de ad essere quella giusta, non pud essere usato solo dai detrattori del problema
ufologico per negarne I'esistenza.
Per citare un esempio del loro modo di ragionare, anni fa Sims asportd dall'allu
ce sinistro di una donna di mezz'eth un piccolo oggetto metallico coperto da una
membrana di materiale chitinoso, probabilmente impiegato per evitame il rigetto.
Quella sostanza possedeva una percentuale isotopica differente da quella terestre
prevedibile per quel campione, tanto da far dichiarare a Sims la natura aliena del-
I'oggetto, che risultava confermata dai risultati delle ipnosi regressive operate sullr
signora.Il ctscop,invece, disseche la donna sotto ipnosi avevainventato tutto c chc
l'oggetto non era un impianto alieno, ma un micrometeorite incistatosi all'inrcmo
del suo alluce perch6 una bella mattina la signora - scendendo dal lett.r I'aveva
 Alieni o demoni
casrralmente pestato. Si tentava cosi, molto illogicamente, di spiegare I'innegabile
presenzadi isotopi "alieni" nel reperto chirurgicamente estratto da Sims.
Un'altra prova fondamentale delle abduction i la presenza di testimoni oculari:
sia persone addotte insieme al soggetto esaminato, sia osservatoti casuali che sono
in grado di confermare fedelmente, rimanendo all'estemo dell'esperienza dell'ad-
dotto, cid che questi racconta durante I'ipnosi.
Si scopre cosi, per fare un alto esempio, che nientemeno che Perez de Quellar
- allora segretario delle Nazioni Unite - e la sua scorta, in compagnia di altre de-
cine di persone, furono testimoni oculari del famoso caso di abduction riguardante
I'italo-americana Linda Conile, avvenuto di mattina presto in un palazzo prospi-
ciente il ponte di Brooklyn, a New York e in seguito studiato da Hopkins.
Devono essere considerate prove anche le cicatrici verificabili, interne ed ester-
ne, riguardo alle quali I'addono descrive sotto ipnosi le circostanze in cui gli alie-
ni gliele hanno prodotte contro la propria volonta. Alcune di queste sono state
esaminateda periti e risultano essereraumi cutanei molto panicolari dei quali, a
tutt'oggi, non si i ancora riusciti a spiegare la genesi se non riconendo al "logico
dubbio" che cid che I'addotto racconta sia vero.
In questo contesto d fondamentale rendere noto che alcune addotte sono oggetto
di fecondazione artificiale da parte di alieni, i quali introducono nel loro corpo un
ovulo preparato e gi) fecondato. Queste donne portano avanti la gestazione per
tre mesi; poi, durante una successivaesperienzadi rapimento, iI feto viene estrat-
to dalla portatrice (carrier) e inuodotto in un cilindro di materiale trasparente
pieno di liquido per continuare la gestazione in vitro. Al resoconto dell'accaduto,
raccontato in ipnosi regressiva esattamente allo stesso modo da tutte le interessa-
te 6no nei minimi pafticolari, si aggiunge il supporto delle analisi mediche, delle
ecografie e di quant'altro pud servire ad identificare in queste donne non casi di
gravidanza isterica - come va cianciando qualche disinformato - ma vere dimo-
strazioni oggettive dt abduction.
Anche in questo caso le prove disponibili sono schiaccianti ma, ancora una
volta, la scienza ufficiale, interpellata su questo aspetto specifico delle abduction,
spiega il fenomeno cosi (!):
In questedonne I'insorgeredi un tumore alle ovaiemima gli effeni della gravidanzaper
tre mesi;poi il tumore,grandecomeun piccolofeto, guarisceda solo e scompare.
Le addotte sotto il mio controllo che erano state sottoposte all'impianto del-
I'ovulo, avevano formato tessuto placentare e, successivamente all'esffazione del
feto da parte degli alieni, lo avevano espulso subendo anche la montata lattea.
Alcune di loro avevano le tube chiuse chirurgicamente, altre utrlizzavano proge-
stinici per evitare la gtavidanza, altre ancora non avevano avuto rapporti sessuali.
Tuttavia, alla prova chimica, tutte risultavano gravide e tutte, sia tramite ipnosi sia
mediante tecniche di Programmazione Neuro Linguistica, raccontavano la propria
esperienza con gli alieni.
Di fronte agli insoliti risultati dell'analisi ecografica effettuata su una donna in-
cinta di tre mesi (tempo di gestazione ipotizzato considerando i valori degli steroli
l)resenti nell'analisi chimica), tramite la quale si individuarono del liquido amnio-
tico c trna placenta contenente qualcosa di molto piccolo e si ascoltd un rumore
Abduction-scenario:le risposte 25
ritmico simile a un battito cardiaco pii lento di quello umano, ben undici medici
dissero che la gravidanza era isterica e che il battito appaneneva ad un feto che
stava per morire (in una gravidanza isterica non esistono feti), oppure che si trat-
tava di contrazioni ritmiche della vagina della povera malcapitata; sottolineo che
tutto cid accadeva in quella che, in campo accademico, attualmente d ritenuta la
migliore clinica ginecologica italianal
E IN ITALIA?
In Italia il primo ad occuparsi seriamente del problema dei "Rapimenti Alieni"
fu il sottoscritto che, incaricato dal curu (Centro Ufologico Nazionale) di porre in
atto la prima indagine di questo tipo sul nostro territorio, si trovd fra le mani il
caso, ormai diventato famoso, di Valerio Lonzi: un ragazzo di Genova che una
notte fu addotto in presenzadi altri testimoni mentre partecipava a un campeggio
di scout a Reppia, sui monti del capoluogo ligure.
Su questo caso scrissi un libro di successo(Gli ufo nella mente - circa ventisei-
mila copie vendute in due edizioni successive).All'indomani della pubblicazione
della prima edizione del libro, il cux - che aveva commissionatoI'indagine - notd
che il testo era decisamentescabrosoe poco si addiceva alla politica di quell'orga-
nizzazione(privata), nonostante che, prima della pubblicazione, tutti i componenti
il consiglio direttivo I'avesseroricevuto in copia. Forse non I'avevano letto/ Forse
I'avevano letto senza capirlo? O forse qualcun altro, all'esterno del cur.-,non era
contento che in Italia si trattasserocerti argomentiT
Dall'indagine sul caso Lonzi, durata almeno due anni emezzo, emerse che an-
che I'Italia sembrava confermare cid che gli ufologi americani andavano denun-
ciando ormai da anni.
Gli alieni agivano anche sugli italiani!
La stesura del libro servi all'autore per imparare le tecniche ipnotiche descritte
dagli americani e anche a migliorarle notevolmente con l'aiuto del dottor Moretti
di Genova, che si era preso cura dell'esecuzionedelle ipnosi.
Il libro doveva servire da richiamo per coloro che, leggendo quanto era ca-
pitato a Lonzi, si sarebbero riconosciuti in quelle stessevicende. Speravo che
costoro) superata la barriera della paura, mi avrebbero contattato in modo da
consentirmi di dare il via alla seconda parte dell'indagine, che prevedeva di
espandere I'esperienza acquisita estendendola a decine di casi di potenziali
addotti e verificando, ove queste si fossero presentate, Ie similitudini riscon-
rrabili tra le varie situazioni.
A questo punto, non potevo pii lavorare nel t;uN, all'interno del quale le
mie ricerche, dallo stesso t:ux peraltro precedentemente richieste, non erano
pii viste di buon occhio. Lasciai quell'organizzazione abbandonando anche
la rete di esperti che avevo contribuito a costruire sul territorio nazionale,
quelli che avrebbero dovuto sostenermi nella seconda e pir) delicata fase del-
I'inchiesta. Tuttavia non tutti i mali vengono per nuocere e cosi, finrrltncnt.'
libero da qualsiasi controllo e censura, riorganizzai tutta I'operazionc t', t,'n
n u o v i c o l l a b o r a to r i , o tte n n i i n p o ch i a n n i ci d ch e m a i a vr e i p o tr r tr ' ( ( ) n \( 'l l u r r ( '
in decenni di lavoro al <.ux.
.'(, Alieni o deneoni
Dai frutti di quel lavoro nacque poi la seconda parte del progetto abduction,
che si i conclusa nell'agosto del 2002.
Lindagine ha condotto a dati ceni sugli alieni, le loro identit), i loro luoghi di
provenienza, i loro bisogni, le implicazioni storiche della loro presenza sul'nostro
pianeta e, non ultima, Ia motivazione dei rapimenti.
La quantiti del materiale ricavato, la riproducibilitd delle esperienze ipnotiche
condotte, a ora, su oltre duecento casi e le prove collaterali ottenute, mi consen-
tono di dire - chiaramente, per la prima volta nel mondo e senzatimore di essere
smentito - cosa vogliono da noi i diversi gruppi di alieni che sono sulla Terra da
migliaia di anni.
I risultati ottenuti, che saranno sinteticamente enunciati di seguito, mi hanno fatto
anche capire perch6 era cosi difficile comprendere il movente delle loro azioni.
Perch6, infatti, dopo anni di lavoro sia mio sia di altri colleghi stranieri, non si
riusciva a cosffuire un quadro d'insieme?
Perch6 gli alieni cercavano in noi qualcosa che non sapevamo d'avere!
Qualcosa che, una volta ponata alla luce, perrnetteva di costruire un'immagine
dell'Uomo fortemente diversa da quella imposta oggi dal determinismo materia
listico alla Piero Angela.
I RISULTATI
Esistono cinque livelli d'interferenza aliena dei quali, precedentemente al mio
lavoro, era noto solamente il primo.
IL PRIMO LIVELLO D'INTERFERENZA ALIENA
Viene descritto come un fenomeno invasivo nel quale alcuni esseri, di solito pic-
coli e di colore grigio scuro o nero - qualche volta blu - prelevano il soggetto e 1o
conducono in un ambiente tecnologico nel quale viene sottoposto ad operazioni
chirurgiche su una specie di tavolo operatorio; sia nei maschi che nelle femmine
vengono impiantati microchip di controllo.
Questo d quanto appariva chiaro nelle esposizioni dei diversi studiosi ame-
ricani.
In realti, le cose sono un po' pii complicate.
Esistono, infatti, almeno dodici diverse razze aliene che hanno a che fare con
I'umaniti e, pur impiegando tecniche diverse, alla fine cercano la stessacosa. Ne
parleremo molto approfonditamente pii avanti.
LE "RAZZE' ALIENE
()gnuna di queste razzeha a disposizione esseri piccoli, definiti genericamente
"()rtgi" o cBc (Entit) Biologiche Extraterrestri, come risulta da alcuni documenti
,ltllir r r.\ declassificaticon il prtla), che possono essereconsideraticyborg, ciod veri
, 1,r,'lrli robot biologici ottenuti per clonazione.
Abduction-scenario;le risposte 2/
Ne esistono di diversi tipi: vengono descritti in modo abbastanzaomogeneo, ma
indicando differenze nelle caratreristiche morfologiche come, ad esempio, il colore
della pelle el'altezza. Queste vengono riponate con precisione d,rrante I'ipnosi e
differiscono a seconda della razza aliena con la quale si ha a che fare.
Gii dalle prime sessioni ipnotiche era risultato chiaro che le descrizioni del-
l'aspetto degli alieni non erano coerenti con I'ipotesi di una sola razzai o i soggetti
sotto ipnosi inventavano descrizioni uguali nella sostanza e diverse nei particolari,
oppure esistevano diversi tipi di alieni, simili ma non uguali.
Le testimonianze sono state esaminate nei minimi dettagli in modo da trarne
indicazioni per quanto possibile sicure. Per esempio, dopo un attento esame in-
crociato dei particolari riportati lo studio di domande appropriate da porre agli
addotti durante I'ipnosi, gli esseriblu che sembrano dei grigi pii alti (150 cm in-
vece di 100 cm o poco pii) sono risultati, in realti, neri. Responsabiledel colore
blu si d rivelata I'illuminazione azzurra della sala operatoria in cui quesri esseri
accompagnano gli addotti. La pelle di questi "grigi alti", che lavorano solo con
gli alieni sauroidi (se ne parler) pir) avanti) e sono assenti in tutti gli alri conre-
sti, d infatti di colore nero raslucido e riflette le luci ambientali assumendone la
colorazione (nero e combinati, producono il blu).
^zzurro,
cinque, tra le dodici razze aliene di cui si parla, apparivano presenri con fre-
quenza maggiore delle altre (tra queste ci sono forse le quattro stanziali a cui fa-
ceva riferimento il colonnello Philip Corso nel suo noro libro dal titolo ll piorno
dopo Roswell?l
In ogni caso, piuttosto che di nzze, sarebbe pii appropriato parlare di gruppi
di potere.
I gruppo di potere
Ne fanno parte esseri che sembrano mammiferi (mammiferomorfi), alti molto
piir di noi (circa 2,40 m), bianchi di carnagione, bianchi di capelli (lunghi), che
hanno sei dita nelle mani e gli occhi chiari (azzurrini) con pupilla verticale. euesti
esseri sono solitamente vestiti di bianco, porrano appeso al collo un medaglione
rotondo con una specie di simbolo triangolare e sembrano essereoriginari di una
parte d'Universo caratterizzata da dimensioni spazio-temporali diverse dalle no-
stre. costoro sembrano dotati di un corpo (maschile) identico per tutti. La pane
d'universo dalla quale provengono non prevede I'esistenza di corpi fisici e quello
che a noi viene mostrato sembra essereuna specie di "abito",.Lrt.rrito con un
macchinario che servirebbe ai componenti di questa razza per enrare nel nostro
sistema dimensionale - a loro altrimenti vietaro dalle leggi della fisica e della geo-
metria - e interagire fisicamente con noi.
II gruppo di potere
Altri, anche loro mammiferomorfi, hanno capelli chiari di colore arancio-mogano
(infatti vengono spessodefiniti orange), sono alti circa 2 meui, hanno pupilla a<l
andamento decisamente verticale, cranio allungato che si assottiglia progressiv,r
mente sui lati partendo dalla fronte (come la prua di una nave), pellc lblrr,,rrz.r
ta, cinque dita nelle mani e sono vestiti con tute blu scuro attillatc. (.)rrt.srt.s.rrrr
catattetizzateda uno stemma, posto sul pettorale sinistro e irv(.r)t(. l,,nrr.r,lr ,lrr,.
triangoli intrecciati.Questi alieni sembranoprovenirc <llll:rc,,sr,.ll,rzr.rrt.
tlr.l lirr.
28 Alieni o demoni
(pertanto Ii chiameremo anche Tauriani), vengono sovente definiti "belli" e, fra
loro, ci sono sia maschi che femmine.
E ben. notare che, praticamente,non esistonoquasi mai interferenze aliene nelle
quali I'adotto segnali la presenza contemporanea di due razze diverse: le operazioni
sono svolte quasi sempre da una "etnia" alla volta. I compiti appaiono diversi, ma
I'obiettivo 6nale sembra essereI'origine di un unico progetto comune.
Pare, infatti, che gli Orange possiedano la mappatura genetica dettagliata del-
I'umanit) o, comunque, sappiano distinguere gli esseri umani che vanno scelti
per i rapimenti da quelli che vanno scartati perch6 non possiedono la cosa che a
loro serve. Dunque sono loro che, apparentemente,intervengono per primi nella
vita dell'addotto.
III guppo di potere
Ancora piir in alto, in un'informale scala gerarchica, sembrano esistere esseri
parecchio pii antichi, molto alti e vestiti sovente con abiti scuri attillati. Gli ad-
dotti con i quali abbiamo a che fare dicono di non averli mai visti direttamente e
di averli percepiti come se fossero stati dietro uno schermo (d quindi difficile sta-
bilirne I'altezza esatta anche se, da alcune considerazioni per brevit) non esposte
in questa sede, la si pud stimare intorno ai) m).
Questi esseri hanno occhi tondi e quasi bianchi e, i maschi, possiedono un'ap-
pendice sotto il mento che li fa somigliare a uomini barbuti. Per di pii sono dotati
anche di ossa scapolari molto pronunciate che, a chi li vede di fronte, ricordano
erroneamentegrandi ali ripiegate diero la schiena.Talvolta d stata notata, al cen-
tro della fronte, la presenzadi quello che sembra il loro vero occhio; tra le altre
cose i molto luminoso (li chiameremo, pertanto, Monocoli). Le dita, tre pir) uno
opponibile, sono sottili e arcuate come quelle di un uccello. Sembra che i mono-
coli si spostino utilizzando facolti telecinetiche; non sono presenti sulla Terra e
interagiscono con le altre razze da molto lontano.
IV gruppo di potere
Ne fanno parte esseridi natura sauroide (li chiameremo Sauroidi, anche se ven-
gono erroneamente chiamati " rettiloidi " dall'ufologia contemporanea).
Sembrano esisternedue tipi:
. I1 primo - e piir invasivo - d alto circa 2,80 m, ha cinque dita nelle mani e nei
piedi pii, sull'avambraccio e distante dalla mano, un'unghia rostrata - simile al dito
che i gatti hanno sulle zampe posteriori - dalla struttura chitinosa molto dura.
La pelle, che sembra sempre umidiccia e traslucida, d di colore verde-marrone
e, vista da vicino, appare dotata di scaglie che, se esaminateattentamente,si rive-
lano pir) morbide del previsto. La cute diventa progressivamentesempre pii rossa
awicinandosi afla zona ventrale e ai polpastrelli delle mani: in questi punti si fa
anche pii sottile e, attraversoessa,si vede scorrere una linfa (rossa anche questa)
soprattutto quando I'alieno sembra esserein collera.
Il cranio d caratterizzato sui lati dalla presenza di superfici cornee tondeggianti
c poco sporgenti, menfte al centro esiste una sffuttura pii morbida sotto la quale
*r vccle pulsare la linfa; questa struttura sembra una colonna vertebrale in rilievo
, l)('r(()rre, bene in evidenza, tutta la lunghezza della testa, del collo, del dorso
Abduction-scenario:le nsposte 29
e della grossa e tozza coda. Quest'ultima viene utilizzata come terzo punto d'ap-
poggio quando il Sauroide sta fermo sulle gambe, anch'esse corre e tizze. Le
dita
delle mani e dei piedi, poi, sono abbondantemente palmare.
Disponiam_o poi di pochi dati anatomici sulla lingua che sembra, perd, anch'es-
sa tozza e bifida.
Gli occhi sono dotati di una sotto-palpebra (membrana nirtirante) che scorre
in diagonale, dal basso verso I'alto e dal naso verso I'esterno. Le pupille sono ver-
ticali e le iridi cambiano colore - dal giallo verde al rosso vivo - u o,runro our"
secondoI'umore.
Lorecchio esterno i inesistente, mentre quello interno sembra richiudibile a
comando.
Laspetto generale viene descritto come quello di un drago o, a volte, di un
"coccodrillo in piedi", anche se il viso (o muso?) d arrotonJato come quello
di
un serpenre, con labbra sottili e narici poste in fondo al setto nasale, ma laterali
piuttosto che frontali come le nosre. ci sono rapponi su "draghi" di varie dimen-
sioni: pare che queste dipendano dall'eti; sembra, ciod, che continuino a crescere
sempre, senza un limite massimo vero e proprio.
Si tratta di esseri anfibi fra i quali non d evidente la presenza dei sessr;sono
sempre visti in compagnia di membri di un'altra specie, apparenremente loro
sottoposta.
r Quest'ultima (la seconda del IV gruppo di potere)
d composta da "sauroi-
di" senza coda e alti circa2 m; hanno pelle traslucida, occhi ipalla che confe-
riscono rigidit) allo sguardo (percid li chiameremo Rane\ e denii verticali, lun-
ghi e sottili, che somigliano ai fanoni delle balene. Sulla testa rroviamo anche
delle piccole corna che, da lontano, ricordano una capigliatura a spazzola; non
si tratta tuttavia di capelli, ma di molte escrescenzecornee rawicinate.
euesti
esseri sono talmente simili l'uno all'altro da rendere impossibile l'identificazio-
ne di differenze pur vedendone molti contemporaneamente e sono facilmente
identificabili poich6 indossano un abito simile alla divisa dei militari nazisti del-
I'ultima guerra mondiale.
Anche tra loro non si nota la dfifetenziazione dei sessi.
V gruppo di potere
Ne fanno parte esseri di tipo lnsettoide simili alle nostre mantidi religiose (per-
cid li chiameremo anche Mantidi). Sono di colore verdastro e hanno,rn corpo
chitinoso che muovono camminando sugli arti posteriori.
euelli anteriori sono
impostati come se I'alieno stessepregando quasi a mani unite; queste hanno due
dita pii un ahro che sembra opponibile. La bocca i piccolissima e la testa, dai
grandi occhi scuri, viene spesso renura piegata di lato. Non si sa con sicurezza
neppure se abbiano un alro paio di piccoli arti intermedi tra quelli superiori e
quelli inferiori.
Esiste poi un'altra razza di esseri mammiferomorfi dei quali d doveroso parla-
re in questa sede, perchd risultano esserenon cloni, ma schiavi (come sli addotti
sotto ipnosi di solito li definiscono) di proprieti sauroide.
Si tratta di esseripiccoli (che chiameremo, appunro, Schiaui),con la pelle molt,,
rugosa, il collo lungo con i muscoli che flettono e ruotano la testa (gli equivalcrrri
dei nostri muscoli sternocleidomastoidei)molto in evidenza.la boci',r ni1:..1,1,1 t.,,rr
)0 Alieni o demoni
labbra di diverso spessore(il labbro superiore d vistosamentepir) piccolo di quello
inferiore) e gli occhi scuri e umidi.
Le dita delle mani sembra siano cinque.
Il cranio i tipicamente aforma di cuore, sviluppato in modo retfovefso ma con
un awallamento al cenro della fronte che scompare gradualmente verso Ia parte
posteriore. Le orecchie sono Piccole e leggermente appuntite in alto'
Questi alieni vestono con abiti non attillati e sono alti circa 1,50 m; sono stati
pii volte confusi con Grigi o con altri esseri incappucciati chiamati "Javas" che,
secondo me, esistono solo nella fantascienza.
Artorno a quelle degli alieni finora descritti, fluttuano anche le descrizioni di
altri esseri,con i quali sembrava, da un primo esameerrato, che gli addotti aves-
sero meno a che fare.
Il posto d'onore spetta a quelli che l'ufologia americana chiama "Esseri di Luce" i
quali, come vedremo, sono cosa ben diversa da quella che comunemente si crede.
Ecco finalmente stilato, dopo circa diciassetteanni di fatiche, una specie di "be-
stiario cosmico" dei cui membri occoreva ricostruire Ie azioni per poter capire
perch6 sono sulla Terra.
ALIENA
IL SECONDOLIVELLO D'INTERFERENZA
In questa sede non saranno descritti n6 i contesti, n6 gli ambienti ipnotici che han-
no consentito di giungere alle conclusioni esposte, n6 la maggior parte della mole
dei dettagli tecnici che sarebbero necessari a fornire un quadro d'insieme dawero
dettagliato (ci vorrebbero diversi volumi): mi limiterd, quindi, ad esporre le nude con-
clusioni 6atte dalle indagini adducendo le spiegazioni vefamente indispensabili.
La prima cosa che apparve chiara fu la seguente:i mammiferomorfi avevanoun
problema che noi potevamo tisolvere.
Cercauano l' immortaliti !
Pur essendo convinto che vivere per sempre diventerebbe, alla lunga, incre-
dibilmente noioso, sono consapevoleche non tutti debbano pensarla allo stesso
modo. Ijevidente desiderio degli alieni di non abbandonare mai questa vita, e la
determinazione dimostrata nel perseguire tale scopo, mi lascid abbastanza per-
plesso sul loro grado di maturiti intellettuale, tuttavia proseguii le ricerche: forse
mi stavo sbagliando.
Tutti gli addotti che erano venuti in contatto con questi esseri riportavano sotto
ipnosi che gli alieni vivevano: "attraverso di noi, atmaversola nostra mente.""
In questo tipo di addotti esistevauna forte dicotomia cerebrale che uno psi-
chiatra da quattro soldi avrebbe facilmente interpretato come schizofrenia acuta;
rurravia analisi approfondite della personaliti dei soggetti non lasciavano dub-
bi sulla loro totale saniti di mente. Questi si sentivano spesso diversi, come se
non fossero di questo mondo; avevano dei flash-back in cui ricordavano scene
di vite passate e immagini in cui agivano in un contesto alieno, quasi fossero
rrlieniloro stessi.
lirr subito chiaro che nella loro mente esistevaunlzona di memoria ad accesso
rr,'1i;rtonella quale erano nascostii ricordi della vita di un alieno: ne nacque l'ipo-
r{.\r ( r)(. r()ssevero quanto risultava da diverse altre ipnosi, ciod che queste razze
Abduction-scenttlto.
l<' rtrJ,r'r!r' ,;
usino il nostro cervello come magazzinoper i loro ricorcli (irr trnr)rnl lnr.nr,rrrr r.
sarebbe una specie di sistema di back-up).
Secondo tale ipotesi, gli alieni in questione cercano I'immortaliri, nrlr r)()p l)()s
sono in realti raggiungerlaperch!, pur essendomolto pii longevi di noi, nruoron<,
ugualmente. Possono, perd, far soprawivere tutti i loro ricordi mettendo nel ccrvelftr
di un bambino terrestre I'intera esperienza(fino a quel momento) di uno di lor.
che, in seguito, pud anche morire con la sicurezza che continueri ad esistere.
Il bambino, col trascorrere degli anni, diventa adulto e ogni ranto la sua
mente mostra piccoli segni dell'altra personaliti creandogli non pochi problemi
esistenziali.
La memoria aliena, comunque, rimane accessibilesolo facendo ricorso ad una
specie di procedura-chiave (simile alla password di un computer) capace di aprirla
e di liberarne il conrenuro.
Prima della morte dell'addotto utilizzato per il back-up, gli alieni rornano e co-
piano, se necessario,tutto il contenuto della sua memoria nel cervello di uno di
loro appena nato.
costui dispone cosi, immediatamente, delle memorie del terresre ospite e del
suo predecessorealieno.
Cosi, se anche il corpo muore, la mente sopral'vive e si ottiene un surrogaro
d'immortalitd. Lalieno neonato non deve fare esperienzaricominciando da capo
tutto il proprio percorso formativo; per fare un esempio, un individuo (o me-
glio la sua mente) vecchio di trentamila anni avri i ricordi di sei alieni vissuri
cinquemila anni ciascuno, pii un elevato numero di memorie di terrestri usati
per il back-up.
Il prodotto dell'applicazione del procedimenro appena descritto d una sola men-
te in evoluzione che utilizza ranri corpi in successione,raggiungendo una sorta di
pseudo-immortaliti, che permette agli alieni di conservaretutte le caratteristiche
fondamentali del proprio pensiero originario.
Si d presro constataro che gli alieni preferiscono il cervello umano per imma-
gazzinarvi le proprie memorie; infatti agli addotti, durante i rapimenti, viene ri-
petutamente detto che: "... il vosfio cervello d una cosa perfetta, le macchine si
rompono, i cervelli umani no..."
Ecco, dunque, cosa significa la frase: "... noi viviamo atrraverso il vostro
c e r v e l l o . . . "!
I-applicazione di una serie d'astuzie ipnotiche ha permesso di trovare la pro-
cedura-chiaveche permette I'accessoalle memorie nascostenel cervello degli ad-
dotti mettendo a disposizione un immenso bagaglio d'informazioni sugli alieni,
compresa la loro lingua.
Il procedimento i collaudato e riproducibile in laboratorio su qualsiasi
addotto.
D'altro canto lo studio dei fonemi alieni d attualmente in corso, ma di questo
si parlera piu avanti.
Quella della procedura-chiave rappresenta, indubbiamente, una scoperta im-
portantissima. Per confermarla ho deciso di verificare se, comportandosi il nostro
cervello come una memoria non cancellabile (una vera e propria mtv: Read ()rrlv
Memory), nella zona di memoria ad accessonegato di un addotto esistessero:rn
che tracce delle memorie dei "carrier", cioi racce dei ricordi delle virc tli rrrrri
 Abduction-scenario:le risposte ii
32 Alieni o demoni
titd e aveva sovente crisi psicologiche abbastanzapesanti da sopportare.
coloro che avevano "trasportato" in precedenzala memoria aliena; perch6 la mia
Sembrava evidente che uno dei due corpi veniva conservato, per cosi dire, "in
ipotesi fosse confermata dovevano infatti esserepresenti: la memoria di un solo
frigorifero" e rappresentavail back-up di riserva, mentre l'almo veniva riportato
alieno composta da tanti frammenti sequenziali e, inoltre, quelle di tutti coloro
nel suo habitat naturale.
dei quali l';ospite" si era precedentemente servito per eseguire i back-up' E su-
perfluo descrivere la soddisfazione prodotta dal conseguimento della conferma di Queste operazioni erano tutte compiute in un ambiente terrestre sotterraneo in
presenzadi militari anch'essiterestri (le risposte a nostra disposizione sui motivi
questa ipotesi.
per cui cid awiene sono del tutto esaustive,ma non d il caso di trattarle ora)!
Il lavoro di \Weiss,psichiatra americano che con l'ipnosi sollecita i ricordi delle
La domanda pii imponante, a questo punto delle indagini, era "... ma cosa
vite passate, deve quindi essere reinterpretato? Non esiste la teincatnazione e si
riportano gii: la copia o I'originale?..."
tratta semplicemente di memorie che in realti non sono nostre, appartenendo a
persone vissute in precedenza e portatesi dietro il fardello aggiuntivo di una me- Noi avremmo tenuto l'originale. E loro?
La memoria della copia e dell'originale erano identiche in tutto e per tutto,
moria aliena?
non c'era modo di trovare una differenza che potesse farci capire chi rimaneva e
Solo in seguito d diventato chiaro che le cose sono ancora pii complesse: altri
chi tornava.
alieni. in realti. vanno molto olre il back-up della memona.
Tuttavia la procedura aliena aveva un punto debole che, alla fine, sveld I'arcano:
il cilindro in cui introducevano il povero malcapitato era (dalle prime descrizioni)
orizzontale, mentre quello in cui si formava la copia era verticale. Quindi, se il
IL TERZOLiVELLO D'INTERFERENZAALIENA
soggetto sotto ipnosi ricordava di essere uscito dallo stesso cilindro in cui era en-
Negli addotti che avevo esaminato mi era capitato di trovare memorie di Sauroi- trato, era I'originale; se ricordava di essere uscito dal cilindro verticale, si trattava
della copia. Laddotto sembrava ricordare di essereuscito dal cilindro in cui non
di e d'Insettoidi. Com'era possibile? Il cervello di un rettile o di un insetto sono
era entrato. Era dunque una copia?
forse compatibili con quello umano?
Probabilmente la risposta giusta E quella che segue.Proviene dalla memoria di Era un errore, infatti scoprii che esistevano ben quattro stanze dei cilindri, ognu-
na dedicata ad uno scopo ben preciso; in ipnosi alcuni ricordi si confondono e si
un insettoide che si espresse,sotto ipnosi, in questo modo:
accavallano, vedremo in seguito perch6.
In realti tornava sempre I'originale, come ipnosi pii approfondite fecero com-
Il vostrocervelloi pii grandedel nostro,ma noi lo usiamotutto: lo spazioche voi non
cosi,nel vostroDNA esisteil prendere chiaramente in seguito.
utilizzarelo utilizziamonoi. Vi abbiamocreatiappositamente
DNA sia nostroche dei Sauri.E per questoche siamoabbastanza compatibili.

IL QUARTO LIVELLO D'INTERFERENZA ALIENA

Durante l'ipnosi regressivaemergevano,sia in ambiente Sauroide che Insettoide,
alri racconti di ben diverso spessore.
Durante la fase di copiatura accadevaqualcosa di molto strano. Laddotto de-
Mi ero chiesto, all'inizio, cosa sarebbe successo se un addotto utilizzato per il
back-up avesse subito un incidente e fosse mono sul colpo: gli alieni avrebbero scriveva una sensazione, una specie di vibrazione che gli percorreva il corpo; c'era
perso migliaia d'anni di informazioni e, con esse, anche uno di loro. Non se lo tanta luce nel cilindro di metallo e poi qualcosa si staccava e vibrava nell'aria.
potevano permettere! A questo punto il soggetto descriveva la scena dall'alto e vedeva entrambi i ci-
lindri - quello di metallo e un altro trasparente - verticali, il primo dei quali con-
Cosa avremmo fatto, noi, al loro posto?
teneva il suo originale, mentre nel secondo c'era qualcos'altro.
Cid che era owio: un duplicato del cervello dell'addotto. Tuttavia, per conser-
varlo in piena efficienza, avremmo dolrrto copiare tutto il corpo. Cos'era questa terza posizione visiva?
A lume di naso, il fatto sembrava impossibile anche senza entrare in inutili det-
Quest'ultimo non serve granch6, ma i necessario per tenere in vita il cervello
tagli sull'attendibilita e affidabilith delle tecniche ipnotiche condotte con scrupolo
con il suo prezioso contenuto d'informazioni.
Durante le ipnosi regressivecomparivano, talvolta, descrizioni della "stanza della e maestria.
Di qui la necessit) di sviluppare un set di domande di controllo per capire chi
risonanza", della "stanza delle matrioske", della "stanza del cilindro metallico":
stava in realti rispondendo:
tutte definizioni adottate dai diversi addotti per descrivere la stessasituazione,
cioi il fatto di essere introdotti in un cilindro metallico dal quale, attraverso una
r Lalieno con la sua memoria?
specie di obld laterale, potevano vedere formarsi, in tempo reale all'interno di un
r La copia?
altro cilindro trasparente e verticale posto nello stessolocale, un corpo identico
. Loriginale?
,rl proprio, una vera e propria "fotocopia" dell'addotto, comPrese tutte le infor-
o Una delle memorie dei carrier?
rrr:rzionicontenute nel suo cervello.
l,ir l)rrsona coinvolta, di fronte a una simile visione, perdeva la propria iden-
t4 Alieni o demoni Abduction-scenario:le risposte )5
Il set di domande era composto da quesiti molto semplici, dei quali i se- Nel nostro oNR esiste, infatti, qualcosa che ci rende compatibili con la nosrra
guenti sono solo alcuni esempi: Anima, come asseriscono- intemogate a tale proposito - le menti estranee presenti
nel cervello degli addotti. Si tratta solo di attivarle mediante la giusta pASs$(/oRD
e
Come ti chiami? di attingere ai contenuti delle loro memorie. E .o-" guardare, senza farsi vedere,
Quanti anni hai? nelle carte segretedel nemico.
Che giorno d? La compatibiliti del nostro DNA con I'Anima chiarisce perch6 gli alieni stanno
Guardati le mani e descrivile... cercando di utilizzarlo per mezzo di sperimentazioni genetiche; evidentemente
tentano di modificare il loro per renderlo compatibile con l'oggetto dei propri
Ma le risposte erano terrificanti! desideri. Questo B sempre lo stesso,I'Anima, che interrogata su come stesserole
cose i sempre stata chiarissima: gli addotti - oltre ad almi requisiti - hanno in s6
Domanda: "Stai guardando in basso?" questa presenza, mentre molti degli altri esseri umani ne sono privi.
Risposta:"... No." "'Quella cosa' non I'hanno mica tutti gli esseri umani" confermavano le menti
Domanda: "Allora come fai a vedere quello che succede sotto di te?" aliene presenti negli addotti, "bensi solo una minoranza di loro" (circail.20"/").
Risposta:"... Non sto guardando in basso, sto gilardando contemporaneamenle Infine si scopri che I'Anima, una volta estratta dall'originale, non essendocom-
oounque..." patibile con il corpo degli alieni veniva installata per pochi secondi nella copia
Domanda: "Guardati le mani." dell'addotto all'interno del cilindro verticale e infine. a malincuore. lasciata rornare
Risposta:"... Non uedo mani." nel corpo originale, l'unico veramente compatibile per tempi lunghi.
Domanda: "Guardati il corpo." Pertanto I'addotto non veniva privato, se non per pochi istanti e ogni ranto,
Risposta:"... Non bo corpo (perplessith)." della sua essenzaanimica.
Domanda: "Come ti chiami?" "LAnima non si pud copiare" dicono le matrici di punti di luce da me inter-
Risposta: "... Noi non abbiamo norne..." rogate in ipnosi. "Gli alieni lo sanno e cercano di usare le vostre ma, se vogliono
Domanda: "Quanti anni hai?" collegarle per sempre al corpo, devono modificare il proprio oxa."
Risposta:"... Cosa uuol dire?..." E per q,resto che fanno sperimentazioni genetiche sugli umani: intendono crea-
Domanda: "Da quanto tempo esisti?" re nn^ razza "ponte" tra noi e loro che possiedala pane di ox,q che pud rendere
Risposta:"... Da sempre..." possibile il collegamento all'Anima.
A quel punto, e solo allora, potranno strappare le Anime agli abitanti di questo
Emergeva cosi I'esistenzadi esseri che si definivano "matrici di punti di luce", che e forse di altri pianeti impossessandoseneper sempre.
vivevano "tra un tempo e I'altro" e si autodefinivano l"'Anima" degli esseri umani! Ecco il vero contenuto dell'agenda aliena.
Quella cosa che, possedendola,conferiscelaVITA ETERNAI Tutti gli addotti dicevano le stesse,identiche cose.
Gii, proprio quella che gli alieni cercavano... Tutti, senza alcuna eccezione!
Ora tutto era chiaro. A questo punto si poteva iniziare a dire loro la veriti.
Lattenta analisi di questi eventi mi fece capire, nell'arco di circa un anno, che Ecco qual era il segreto dell'albero della uita, delTaKabbala ebraica, della costru-
gli alieni tentavano di catturare la nosua matrice di punti di luce e cercavano di zione della copia dei Faraoni egiziani, della Kundalini indiana e della ricerca del
urlhzzarla per i propri scopi. cosiddetto Santo Graal perpetuata da tante sette pir) o meno segrete.
Per fortuna sembrava anche - almeno da una prima analisi - che non riuscissero Tutto diventava molto semplice: qualcosa, all'interno del nostro on*R,d la sede
nell'intento in modo stabile a causa di un'incompatibiliti di tipo biogenetico tra della vita eterna e gli alieni, desiderosi di raggiungerla, la cercano in noi, che non
loro e la nostra Anima (sembra, infatti, che questa possa legarsi in qualche modo sapevamo nemmeno che qualcosa del genere potesse esistere.
alla parte centrale del oNn, ma solo ed esclusivamentese la sequenza delle basi LAlbero della Vita del mitico Paradiso Terrestre, simboleggiato da molti glifi
puriniche e pirimidiniche b compatibile con la specifica frequenza alla quale essa scolpiti nei campi di grano inglesi: ecco cosa cercano gli alieni in alcuni - e solo
stessarisuona. Cid accade solo in determinati soggetti umani). Questa era perfet- in alcuni - di noi!
tamente consapevoledei loro tentativi e non li gradiva, ma non poteva - o non
voleva - fare nulla per impedirli.
Durante l'ipnosi emergevaanche la descrizione di strani campi di forza che tra- ALIENA
IL QUINTO LIVELLO D'INTERFERENZA
sportavano I'Anima dentro il corpo dell'alieno, ma I'unione durava per un tempo
brevissimo ed era seguita da un distacco totale ed irreversibile; la frustrazione, Mancava ancora un anello alla catena.
rrcll'alrro, era evidente: ancora una volta non era riuscito a collegarsi stabilmente Gli antichi Egizi avevano descritto l'esistenza del corpo fisico, della Mente e
.rllt ttatricc di punti di luce entrandone in possesso a tutti gli effetti. dell'Anima. Ma anche quella dello Spirito e non si sapeva di cosa si trattassc.
36 Alieni c',demoni
Per farla breve, evitando complicazioni inutili in questa sede, sotto ipnosi emer-
gevano dalle menti degli addotti racce di ricordi di vite appanenenti a esseri alieni
stavolta completamente diversi da noi: Esseri di Luce che, seppur molto longevi,
erano mortali perch6, per quanto si d saputo, in tutto il oeato solo il Creatote e
una parte degli esseri umani possiedono I'Anima.
Questi Esseri di Luce sono, probabilmente, quelli che la nostra cultura mito-
logica definisce "spiriti immortali" e controllerebbero gli alieni responsabili del
fenomeno dei rapimenti, i quali, a loro volta, controllerebbero i "cyborg" Grigi
che controllano l'umaniti intera.
Tali Esseri di luce sono decisamente simili a quella cosa che chiamiamo spirito,
la stessa che - come vedremo meglio in seguito - si differenzia sostanzialmente
dall'entiti che in questa sede chiamiamo Anima.
Emerge, quindi, i'esistenza di diversi tipi di esseri umani a seconda delle loro
componenti:
1. Corpo con Mente.
2. Corpo con Mente e Anima.
3. Corpo con Mente e Spirito, senza Anima.
4. Corpo con Mente, Spirito e Anima.
Diventano cosi comprensibfi certi fenomeni che la Chiesa descrive come Por-
sessioni diaboliche, che awerrebbero quando una persona non gradisce dentro di
s6 la presenza di un "Essere di Luce" parassita.
Per amore di veriti ci siamo anche chiesti se fosse possibile che talvolta avessimo a
che fare con entita pii positive che vivevano in simbiosi con I'Anima dell'ospite'
Non i emerso alcun riscontro che potessefarcelo sperare.
Forse, quindi , I'Esseredi Luce preferisce stazionarenel corpo delle persone che
hanno l'Anima perch6, in tal modo, pud sfruttare - per cosi dbe -l'energia di
questa componente e non invecchiare, essendo la matrice di punti di luce priva
di dimensione temporale e pertanto eterna?
Questa, dopo lunghe ricerche, d stata esattamentela nostra conclusione.
Tutti quegli esseri vogliono I'Anima perch6 sono mortali e vengono a cercarla
nell'unico luogo dell'Universo che, a quanto pare e forse per sbaglio, la ospita.
Ormai ero in possessodi una chiara chiave di lettura che sembrava spiegare tutto;
era la prima volta in assoluto nella storia dello studio di queste fenomenologie.
Aveva anche il pregio di mettere d'accordo la fisica, la metapsichica,I'esoterismo
e la storia del nostro pianeta.
STANZEE CILINDRI
All'inizio dell'indagine fui portato fuori srada diverse volte, poich6 gli addoni po-
sti in ipnosi profonda ricordavano sempre una stanzacontenente dei cilindri nella
quale erano manipolari degli esseri umani. La confusione e i dubbi nascevanodal
fatto che, chi d in stato ipnotico, tende a collegareparti di ricordi che a voke non
sono sequenziali semplicemente perch6 alcune componenti di questi ricordi sono
comuni. Se, per esempio, un addotto viene portato una volta in una stanza con
due cilindri verticali e un'ahra volta subisce tn'abduction nella quale viene pona-
to in una stanza con un cilindro verricale e uno orizzontale, d possibile che i due
ricordi si mescolino creando confusione e limitando la possibiliti di ricosrruire
I'accaduto nella sua complessiti spazio-temporale.
E stato possibile risolvere il problema solo grazie all'elevato numero di testimo-
nianze, che ha permesso di correggere via via il tiro e di comprendere anche alcuni
aspetti distonici - solo in apparenza- dei vissuti ricostruiti in ipnosi.
Allo stato attuale delle conoscenzesi pud quindi affermare che esistono quatrro
stanze dei cilindri - diff'erenti per forme e materiali - che seryono ad effertuare
altrettante operazioni diverse.
l. Stanza con due cilindri verticali trasparenti e afifiancati. I cilindri sono col-
legati superiormente tramite oggetti che somigliano a tubi. Questa d ia stanza di
formazione della copia dell'addotto. In un cilindro verticale e trasparente viene
posto l'originale, mentre nel secondo i conrenuro del materiale informe. Alla fine
del procedimento anche nel secondo cilindro esisteri un essereumano, identico al
primo salvo che per l'assenzadi anelli, piercing e particolari inorganici i quali sem-
brano non esserecopiati. In questo conresto, la Coscienzadell'originale passanel
cilindro della copia e vi stazionaper qualche secondo. Poi ritorna al suo posto.
2. Stanza con una o pii coppie di cilindri, uno trasparente verticale e I'alro
metallico orizzontale. In quest'ultimo cilindro si entra da un'esuemiti, come in
un'apparecchiaturaper la TAC. I due cilindri sono posri uno accanroall'altro. Lad-
dotto (originale) viene posto in quello orizzontale, menre in quello verticale c'i
un alieno appartenente a una delle razze gld descritte. Lapparato serve a copiare
la memoria dell'alieno nella mente dell'addotto. In realti, oggerto della copia sono
lo spirito e la mente dell'alieno, mentre il corpo rimane vuoto nel suo cilindro.
Un particolare interessante d che i due cilindri sono fissati al suolo e sembrano
collegati I'uno all'altro attraverso tubi che scorrono sotro il pavimento. In quesra
stanza viene di farto creata, nella mente dell'addotto, la uan - ciod la Memoria
Aliena Attiva - che sari descritta oirf avanti.
 Alieni o demoni Stanze e cilindri ;\)
JB
quella precedente. In questo sferito, per iJ suo sviluppo finale, dentro un utero artificiale: il ci-lindro obliquo.
l. Stanza con pii coppie di cilindri disposti come in
alt,rove'In parti- Recentementeun medico ingleseha comunicato di aver messo a punto un cilin-
caso i cilindri verticalisono su ruote e possono esseretrasportati
nel cilindro verticale si entra sempre dall'alto, in quello orizzontale dro di questo tipo per scopi analoghi: chiss) dove avri preso questa bella ideal
..i"r.,
-""r* (chiamato talvolra "vasca") si entra per scorrimento orizzontale,come
e trasparente
- sia in quello verti- I cilindri (fig. l)
,..i t.unur." di un lungo cassetto.chi sta dentro i cilindri
elettriche molto Durante lo studio dei fenomeni di abduction sono emerse molte descrizioni di
cale che nell'altro - d immerso in un liquido con caratteristiche
di superconduttofe composto locali di tipo tecnologico nei quali gli alieni, a volte da soli e altre accompagnati
parricolari. Qualcuno lo descrive come una specie
Il cilindro orizzontale contiene sempre I'originale da militari terresti, conducevano gli addotti.
ha milioni di contatti elettrici.
viene In quei locali accadevano cose strane che all'inizio non si riusciva nemmeno a
dell'addotto, mentre in quello verricale i contenuta la copia. Qlest',ultima
,,archivio-copie" e portata n-ellastanza spostando, su ruote, il ci- descrivere accuratamente,visto che gli addotti riportavano i particolari in modo
p.J.r",u da un
(BIJ) della memoria della confuso.
lindro che la contiene. Qrrest. d Ia stanza di back up
1, stessa quella n"llu quule I'Anima viene fatta uscire - insieme alla Mente Owiamente esisteva una ragione di questo comportamento: znzi,le motivazioni
;;, (posta nel cilindro
- e introdotta nella copia erano pii d'una.
i1o'spirlro d.il'"ddotto originale
"
vertical;) per rawivarne le polenzialith. Si pud pensare, tra le altre cose' ad una La prima in ordine d'imponanza era costituita dal fatto che I'addotto, di solito,
speciedi scarica di .orr..r,. che ricarica le "batterie" della copia, la quale veniva introdotto nel locale in uno stato di percezione fortemente alterata, quasi
"l"rr.ica come se fosse drogato.
pud cosi vivere per un periodo pii lungo senza disgregarsi'
In ipnosi, quindi, descrivevale cose come le aveva percepite, ciod in modo di-
Nel primo storto.
4. Stanza con due cilindri verticdi composti da matedali differenti.
pii piccolo e rrasparenre, viene posto un esemplare di una specie aliena; Una seconda causa di fone alterazione dei ricordi era i, chunking. Chunking E
cilindro,
.,"1 s".o.rio.ilind.o, pii tozzo, realizzato in materiale non tfasParente, di colore un termine preso in prestito dalla Programmazione Neuro Linguistica e signifi-
laterale un ca taglio netto.laddono, a volte, tagliava bruscamente la "pellicola" contenente
nero e dall'ap parefizametallica, viene introdotto attraverso un'apertura
grande cilindro sembra circondato da un ricordo e la congiungeva con un altro spezzone di "pellicola" contenente una
addotto in ueisione originale. Quest'ultimo
il raffreddamento prodotto dall'elio liquido. Laddotto, memoria aniloga, relativa a un diverso episodio ma caratterizzata da al'venimenti
fumi bianchi che ricordano
forte pressione simili. Una volta uniti i due spezzoni (quenching) in un unico ricordo finale, alcu-
una volta introdotto nel cilindro opaco, comincia a percepire una
J pt.rro solare che sembra anche emanare una marcata sensazione
di vibrazione ni particolari risultavano identici prima e dopo la "giuntura", mentre altri erano
alla rapida rotazione delle pareti caratteristici di uno spezzonee non dell'altro.
in tutto il corpo. Si tratta di un effetto dovuto
fino a raggiungere livelli altissimi. Gli addot- Due esperienze simili, quindi, unite a formare un solo film di ricordi.
del cilindro metallico, che aumenta
il macchinario produce un forte fumore. Raggiunta la velocit) Dalle ricostruzioni ipnotiche risultava chiaro che I'addotto finiva varie volte, nel
ti ricordano che
(frequenza) giusta, I'Anima dell'addotto si staccae viene convogliata nell'alro ci- corso della sua vita, nella cosiddetta"stanza dei cilindri"; questa, dando per scon-
identificato tato che fosse unica, veniva descritta il piir delle volte in modo confuso.
lindio - nel-q,rale i posto I'alieno - mediante un metodo non ancora
corpo dell'alieno da sola (senza Spirito Infatti, come abbiamo appena visto, esistevanodifferenti stanzenelle quali I'ad-
(campo di foize?\ LAnima entra cosi nel
Ia possibilith di vivere pii a lungo' Alla fine del- dotto era sottoposto a diverse procedure.
n6 Mente) e 1o rigenera dandogli
p"rll ro molto breve, questa toma nell'addotto e il cilindro smette Infine c'era ancora un ultimo motivo determinante che portava I'addotto a vede-
I'operazione,
di con-
l"ntr-ent" diruotur". Da questo l'umano viene poi estratto in uno stato re l'ambiente in modo diverso dalla realtir. Percepiva ii locale da tre diversi punti
fusione ed estrema stanchezza. di vista: uno era generato dalla percezione normale, un altro prodotto dall'Anima
distaccatadal corpo e, infine, I'ultimo apparteneva all'alieno, nel corpo del quale
nella quale pic- l'Anima dell'addotto veniva introdotta per rigenerarlo. Ce n'era persino un quarto:
5. Esiste, in effetti, una quinta stanza dei cilindri detta nursery,
coli esseri viventi antropomorfi completano la gestazionedopo essere stati estratti quello della copia dell'addotto posizionata in modo diverso dagli altri tre. Quasi
tre mesi dopo la contemporaneamente, quindi, il soggetto immagazzinava dati relativi a pii punti
dall'utero di una portairice terresue. Cid awiene normalmente
fecondazione. di vista, tutti dotati di una diversa percezione della realt). LAnima descrivevale
In questa stanzavengono raggruppati e selezionatimoltissimi cilindri contenenti cose dall'alto mentre I'addotto era in un cilindro o fuori di esso,la sua copia era
base alla
alieni di diverso tipo. Anche it iiq"iao che li contiene d di vari colori, in in un altro contenitore e in un altro ancora c'era l'alieno, che attendeva la rige-
un lato
,..r,, d"ll'o.pit". tuli cilindri non sono verticali, ma lievemente inclinati su nerazione o 1l back up delle proprie memorie. Va messo in conto che I'alieno ha
.lecisamentepii piccoli di quelli che contengono gli adulti. I corpi all'interno un apparato visivo differente dal nostro e vede le cose con colori che non sono
" affatto quelli ai quali siamo abituati. Alcuni poi, come per esempio I'insettoide,
r,,no cgllegati a hli sottili - sonde o altro - e continuamente monitorati.
1,. infatti, che alcune donne terrestri vengono $Iizz^te come ospiti di un possiedono un apparato visivo che sembra funzionare come un detector a colori
"merso, di raggi ultravioletti o x (tale ipotesi viene suggerita dal fatto che, quando in ipnosi
, ,,.rrlr, ;rlit.noirnpiantato e che, dopo tre mesi di gestazione,quest'ultimo viene tra-
 .\|til.(. (tltil.ll II
40 Ahent o demoni
"lrriurir stauza dci cilindri" quella alla quale si accedc scrlrpre
Sir'rrclri:rrrrir(rr
s'interagisce con quella che in seguito definiremo MAA - Memoria Aliena Attiva
| ) ( 't l)rit)):t.
- la descrizione degli ambienti che si ottiene indica che sono stati percepiti da un
Vi sotro preseuti due cilindri di materiale trasparente posti in verticale sulla de-
apparatovisivo diverso dal nosffo. Quando la stessascena tornat invece ad essere
stle cli chi entra davanti a un tavolo rnetallico dalla superfcie ruvida.
descritta dalla mente dell'addotto, le prospettive e i colori sono nuovalnente quel-
(Juest'ultimo potrebbe pero anche essere un contenitore oizzontale posto di
li per noi usuali). A volte il soggetto vede la stanza in giallo e nero come se non
lronle ai due cilindri verticali (questo pafticolare non d ancora del tutto chiaro).
potessevedere n! il rosso, n! il blu-viola. Il che fa pensare a una vista monocfo-
Strlla sinistra di chi enrra c'ila"zona dei computer"'o, comunque, di qualcosa
matica (forse questo vale per la mantide). Altre volte I'ambiente viene descritto
che somiglia a degli elaboratori elettronici. Ci sono pure un mobile che sembra
utilizzando soltanto toni del grigio (visione in bianco e nero). E anche possibile,
rrn catalogatoreda ufEcio e una sedia.
perd, che il ricordo in bianco e nero possa essereprodotto dall'isolamento, durante
Le pareti sembrano fatte di cemento grezzo.
I'attivazione del ricordo stesso,della parte del cervello che d preposta all'emotivitd,
Si possono fare subito alcune considerazioni interessanri:
il che impedisce anche la percezione dei colori.
Talvolta l'addotto descrive senza emozione scene terribili viste durante I'abduc-
a) Se c'i una sedia, esiste anche un umanoide che ci si siede sopra.
tion,l)n distacco di questo tipo non sarebbe possibile se I'esperienzafosse stata
b) Lidea di mettere la sedia nella zona-computer i giusra e conferma la presenza
realmente vissuta. In realti, pefd, in questi casi sono sempre presenti altri canali
di macchine che devono esseremonitorate da un operatore umanoide.
cenestesiciche attestanola realti dell'esperienza,quindi si deve imputare la man'
c) La presenza di due cilindri verticali viene descritta durante I'effettuazrone
canzadi colore dei ricordi visivi - e la mancanza d'emozione - a qualche tipo di
della copia dell'addotto e, in effetti, dalle descrizioni si evince che prima viene
manipolazione che I'alieno produce sulla coffeccia cerebrale dell'addotto per fargli
eseguita la copia e poi si sblocca I'Anima nella seconda st^nza utiizz^ndo un ap-
vivere l'esperienza senzastress:in pfatica l'alieno "stacca i contatti" decerebrando
praratodifferente.
localmente I'addotto. Se la decerebrazionenon d totale e coinvolge la zona del cer-
d) La presenza di pareti di cemento armato indica che la stanzanon d situata
vello adibita alla percezione del colore, iI risultato d la visione in bianco e nero, In
all'interno di una macchina volante, ma probabi-lmentein una installazionesotter-
realta questi casi sono abbastanzarari, ma i comunque interessante,per spiegare
ranea come d unanimamente affermato dagli addotti (fig. 4: la "zona-computer"
I'anomala capaciti di percezione dell'addotto, poter ipotizzare una motivazione di
della "prima stanza dei cilindri").
dpo fisiologico. La decerebr^zione non sembra per nulla provocata dal desiderio,
da pane dell'alieno, di non far soffrire l'addotto, bensi dalla necessitedi evitare che
A quanto pare, la "zona-computer" contiene le consolle di comando delle opera-
il suo organismo subisca traumi neurovegetativi tali da faryli secernere endorfine
zioni che si svolgono nei due cilindri. Nella ricostruzione mancano part.icolaridei
capaci di ostacolare il perseguimento degli scopr dell'abduction stessa.
quali non si pud ancora esseresicuri, come la probabile presenzadi due grossi tubi
Laddotto, spaventato ma soprattutto arrabbiato nella prima fasedell'abduction,
che panono dal coperchio dei cilindri e finiscono nel muro di cemento armato.
tenderebbe a non seguire gli ordini mentali degli alieni.
A destra di chi entra, sulla parete perpendicolare a quella alla quale sono allineati
Come fare, dunque, per ottenere una desctizione sufficientemente precisa delle
"stanze dei cilindri"? Semplicel Basta farsi raccontarecome sono fatte queste stan- i cilindri trasparenti, esistono poi strane finestre nere che non si sa cosa in realth
siano, riangolari e con i contorni molto smussati. I due cilindri trasparenti sono
ze da duecento persone diverse e prendere nora solamente dei particolari uguali.
pieni di un liquido bluastro/giallo-verde (si tratta forse di fenomeni d'iridescenza,
Si tratta di applicare, ai ricordi degli addotti, una tecnica di cancellazionedel ru-
oppure delle differenze di percezione di cui si parlava in precedenza,fig. 5).
more utilizzata nelle telecomunicazioni. Ogni ricordo fappresenta una misura (o
All'interno dei cilindri ci sono due esseri che sembrano essereI'originale e la
campione) e tutte le misure effettuate vengono sovrapposte fra loro rinforzando,
copia dell'addotto (fig. 6). Sembra che I'originale venga introdotto nel cilindro pii
in tal modo, quelle uguali e attenuando quelle diverse. Cosi, dopo anni di lavoro,
vicino allo spigolo tra i muri.
diventa possibile produrre un'immagine alquanto affidabile di una prima "stanza
Pare, poi, che in questi cilindri, pieni di un liquido gelatinoso e freddo nel quale
dei cilindri". E, come si E visto, queste sono in realti quat6o, tutte differenti l'una
d possibile respirare, si debba essereintrodotti dall'alto. Uintoduzione dell'addot-
dall'altra anche se due di queste sono attigue (fig.2).
to, di solito, compete a un alieno Sauroide.
Le immagini delle "stanze dei cilindri" riprodotte in questo testo sono state ri-
Il tavolo metallico potrebbe essere,invece, la "vasca" (alcuni la chiamano "bara")
cavate utilizzando lo schema di base disegnato da un addotto che, di mestiere, fa
in cui viene introdotto I'originale quando si deve effemuare i back zrp delle me-
il geometra ed i abituato a ricavare planimetrie attendibili anche da una semplice
morie e trasferire, per un istante, I'Anima dell'addotto nella sua copia allo scopo
osservazionedegli ambienti. Confrontando le sue con le descrizioni degli altri ad-
di darle o ridarle vita.
dotti d stato possibile ricosruire parzialmente anche gli arredamenti.
Si tratta di una struttura che, dall'esterno, appare parallelepipeda e si apre di
Sicuramente i colori di ceni materiali non sono esatti e non sono stati riprodofti
lato; all'interno c'd il solito liquido strano (fig. 7).
,orr la giusta 1iflettlnz; inoltre ci sono ancora incertezze su parecchi particolari,
r,r,ri.rrrrspicabileche queste immagini aiutino gli addotti a fare delle ricostruzioni Dalla prima stanza si accede alla seconda, caratterizzatatl;rllrr l,rcscnza di un
grossotavolo detto "delle conferenze".Nella ricostruzionesorr,,st;rrt'irrtrotlottele
\frg. ):la pr im a "s t anz adei c ilindr i") .
t , ' lr . r (l('rtua te
l) Alieni o denoni

seclie, anche se sembra che siano usate solo in poche occasioni dalle noste forze
militari colluse con gli alieni.
Il varco che mette in comunicazione le due stanze d ampio e non ha porta. Il
secondo vano a suddiviso in due parti separate da un altro passaggio simile al
precedente: in pratica E come se le stanze fossero tre. Nella terza d ben visibi-
le un secondo cilindro, molto pii tozzo di quelli che si trovano nella prima. Ha
un'apertura nella quale viene introdotto I'addotto che d gi) stato "copiato". A vol-
te viene descritta della nebbia attorno a questo cilindro, e c'i ragione di ritenere TIPI DI ALIENI
che possa essere condensa dovuta alla presenza di un gas liquido molto fteddo,
come I'elio o I'azoto.
L'umano viene introdotto nel cilindro nero taslucido e, dopo che I'entrata i
stata chiusa, si ritrova nel buio assoluto. Non sa cosa sta succedendo, ma sente Le principali tipologie aliene descritte in ambiente ipnoti_
una forte vibrazione. Le pareti del grande cilindro cominciano a ruotare (solo la co dagli addotti sono ripoftate nella seguente tabella com_
pane interna) fino a raggiungeregradatamente un'alta velociti. A questo punto la pArativa.
vibrazione diventa ancora piu forte e I'addotto sente una grande pressioneal ples- Si pud notare che alcune non sono segnalatedagli addotri
so solare. In quel momento si stacca I'Anima che, attraverso uno dei tubi posti in con grande frequenza: si tratta di alieni che vengono descritti
alto, finisce in un aluo cilindro simile a quelli posti all'entrata della prima st^nz , di rado e che non verranno analizzatiapprofonditamente in
all'interno del quale c'd un alieno che deve essererigenerato (fig. 9). quesro contesto perch6 non entrano a diretto conratto con
eii^addotti.
Nella stanza intermedia c'd la consolle di comando (6g. 8). ralvolta sono descritti come "ronrani da qui, non residenti
n
Sui muri ai lati dell'apparato che comprende il grande cilindro si possono osser- sul nostro pianeta"; talaltra appaiono come attraverso uno
vare diversi "box" vuoti che ricordano quelli per le bombole adalta pressione. schermo televisivo e, altre volte ancora, appanengono ai ri_
In questi "box" non c'i nulla, vengono :utlizzati solo quando occorre, per par- cordi e alle informazioni delle memorie aliene che vensono
cheggiarvi cilindri su ruote evidentemente conservati altrove e contenenti i corpi scandasliatein ionosi (6o I l)
degli alieni da rigenerare. r$e "ll*li"::':,"'Jr::':';:i:strano caso
dicarrHigdon
Anche in questo caso si possono fare alcune osservazioni interessanti: del 1974sia sovrapponibilealla ricostruzionedell'alienomonocolorur,"l7-rn
addotto;questoalienocorrisponde,nella tabelladi seguitoriportata,a quello
di
a) E logico che i box siano vrroti e che si parli di cilindri posti su ruote. tipo egizio(il dio Horus) descrittonella prima risa.
b) E logico che le dimensioni dei varchi fra i locali siano ampie per permettere
il passaggio dei cilindri su ruote - cosi com'i logico ritenere che la prima porta
d'ingresso sia sufi6cientementelarga.
c) E logico ammettere che, se il grande cilindro contiene anche una specie di
grosso magnete superconduttore, questo debba essere raffreddato con elio liquido
per poter funzionare correttamente, proprio come fa un normale apparato per la
risonanza magnetica nucleare.
d) E logico che il grosso cilindro debba girare sul proprio asseper sincronizzare
il campo magnetico rotante, come awiene negli apparati di n'un (Nuclear Magnetic
Resonance)o di L,pn(Electron Proton Resonance).
e) E logico che I'addotto nel cilindro abbia freddo, un freddo intenso che, du-
rante I'ipnosi, lo porta a tremare mentre rivive I'esperienza.

Tutto cid non fa che confermare le ipotesi della Teoria del SuperSpin, che de-
scrive come sia possibile staccare l'Anima dal corpo umano solo se si fanno ruotare
(spin) in fase gli assi della Coscienza e dello Spazio appartenenti all'Anima con i
corrispondenti assi della Mente del soggetto addotto.
Questo aspetto sari trattato pir) avanti.
 Alieni o demoni Tipi di alieni 15
PRINCIPALI TIPOLOGIE LE CUI DESCRIZIONI
COMPAIONO IN IPNOSI nome colore occhi altezza dita cranto note
pelle

nome colore occhi altezza dita cranlo note

Sauroide La pelle E S ono a Due metri Cinque P res enta S otto gl i
pelle
da Orione. rugosa: fes s ura da e o tta n ta dita tre es pan- oc c hi ci
da vecchio gi al l o-v er- co m e m i - pii un ro- s i oni c or- sono zigo-
sembraab- de a ros - nimo. stro ungu- nee del l e mi mol to
Monocolo. Pelle ru- U n occh io Qu a ttr o Nelle mani Cal vo e P ossi ede bia le sca- s o fuoc o, lato. quali quel- pronun-
Provenien- gosacolor solo, molto metn. ha tre sole tondo. due sca- glie. i n di pen- L e d i ta l a c entra- ciati come
za tgnotl. g iallo oli' l u m i n o so , d ita sim i- Possi ede pole molto L a p e l- denz a del - so n o p a l - l e pros e- nel mus o
vastro. s p o rg e n te li a quelle u na escre- pronuncia- le appare I'umore. mate. gue c ome di una l u-
d a l cr a n io d e g li u c- scenza car- te che as- umidiccia, E presente c ol onna certola.
c o n so tto - celli. n osa sotto somigliano propria di la sottopal- v ertebral e Nelle zone
p a l pe b r a il mento ad ali ripie- un anfibio. pebra c he pronuncia- dei tes s u-
spessa. (solo i ma- gate. v a dal l ' i n- ta di ti po ti mol l i s i
sc hi ) che Sembra i n terno al - s auroi de e v ede s c or-
a ssomi gl i a grado di le- I' es terno fi ni s c e i n rere la lin-
a una bar- vitare. del cranio una toz z a fa, di c o-
b a da fa- (Pterigio). ma l unga l ore ros s o
r aone egi - coda. s c uro o
zto. rosso vivo.

Cavalletta. Verde mar- Occhi scu- Da due Tr e d i ta Quas i Gli arti in-
P rovi e ne rone. ri, allungati a quatl ro ch e se m - tri angol a - feriori ten-
I' r u dl Sei dita Bomb ato Mandibola da A C O all'indietro metri, a se- b r a n o co - re.
Gli A gar- Pelle color Le due pu- dono a sta-
q u a ttr o all'indietro pronuncia- 117. e all'in su, conda del- munque a forma di re ripiegati,
thiani? b run o-o li- pille sono a
Provenien- vastro. fessura. metri (for- verso I'al - ta e dura, molto svi- l ' es s ere i n ca p a ci d i Mantide. ma i l "gi -
z a: Marte se set). to, fronte l arghezza luppati. p o s i z i one srnngere nocchio"
prima della alta, senza del vi so ac c uc c l ata q u a l co sa non s upe-
sua distru- capelli. ml nore o estesa. n e l l 'a r to ra mai l'al-
zlone. del l a l un- supenore. tezza dell,a
ghezza del s c hi ena.
cranio. Gl i arti
s uperi o-
ri s ono i n
p os i z i one
di "pre-
ghiera".
16 Alieni o demoni
Tipi di alient
47

nome colore occhi altezza dita cfanto note nome colore occhi altezza dita cranro I note
pelle pelle

Orange Color bru- Pupilla Du e m e tr i Cinque Al l ungato Seni fron- Essere di Essere lu N on s ono General - Non si di L a fo r m a
(Toro o Si- no oliva- ve r tica le . / due me- dit a lun- all'indietro tali pro- Esseri do-
Luce. m i n o so visibili nel- mente di strnguono. n o n si d i -
no). stro. Ca p e lli d i tri e venti, ghe e os- e piu stret- nunciati, tati di spi-
Provenien- A s s u m t la massa di piccola sta-
colore ros- a se co n d a s ut e nell e to del no- settonasale stinguenel- rito e men-
z lgnota. d i v e r sr luce. tura. la luce.
so mogano del sesso. manl. stfo, tanto quasiinesi- te ma sen-
t o n a l i t)
o a r a n cia - Ve sto n o da sembra- stente za Anima.
d a l ro ssc
to. tu te a ttil- re schi ac- con due
ci ato ai piccoli fori. al giallo:
la te b lu e
sca r p o n l lati. Labbrasot- d e s cr i tto
militari. rili. come iri-
descente-

Nordico Pelle chia- Pupilla Du e m e tr i Sei dita per Piri simi-le Capel-
con basi ra, qu asi verticale a e q u a r a n ta m a n o , con al nostro. li bianchi
|,,-^L:
sulle Pleia- perlacea.Il fessura. ce n tim e - lu n g h e zza -
di corpo che tr i. Ve sto - n o n d if- radi con
(essereori- si vede, in n o co n u n fe r e n zia - attaccatura
ginario d i realti i co- ca m icio - ta co m e aha.
un'altra di- struito con n e b ia n co in q u e lle I loro corpi
mens io n e , non attilla- umane. sono artifi-
un a mac-
laterale alla to. Portano ci al i e co-
china ed i
nostra). al collo un strui ti con Anfi bi o Pelle bian- Pu p i l l e D ue metri Tre di ta
un con te- Squadrato. S ono i n-
m e d a g lio - una mac- (R ana). ca, tras pa- chiare, e quaranta per mano. A l pos to di s ti ngui -
nitore. Provenien-
ne con sim- chi na. C i d rente, umi- occhigran- centimeri. Polpastrelli dei c apel - bi l i tra
b o li tr ia n - li fa appa- za ignota. diccia. di B en pi an- come quelli l i c i s ono l oro c ome
golari. ri re tutti e rotondi. tati. delle rane, dei piccoli s e fos s ero
uguali. i ngros s ati tubul i c he cloni. Tuta
m punta. s embra- color bian-
Mani pal - no coftl, a co o glacca
mate. s p az z ol ' a. e pantaloni
C ol l o toz - che richia-
z o, quas i mano le di-
Lacerta So no re t- I-upilla Sim ile a Cin q u e Di ti po Non hanno rnesistente. vise delle
(prov e n - tiloidi an- verticale. q u e lla d i d ita co m e sauroi - nulla a che
S S tede-
gono d a tropomor- un norma- le n o str e, de, dotato fare con i
sche.
S haula , fi do tati le e sse r e d i cu i i l di al cune S auroi d i ,
che loro la di un ac- umano. pollice an- escrescen- dei qual i
c hiam a n o ce nn o di cora a for- ze ossee sono acer-
B erion ) . co da . L a m a d i r o- che forma- rimi nemi-
p elle e stro. no fi l e di cl.
M a n i p a l- sp untoni
co mpo sta
mate. su bracci a
da scaglie
e cranio.
iride scen -
ti.
 Tipi di alieni .t' t
+,Y Alieni o demont

occhi Altezza dita cfanlo note nome colore occhi altezza dita cranlo n ()l c
nome colore
pelle
pelle

Cin que Cranio Sono vesti- Sc h i a v o , Pelle grigia Oc c hi a Un metro e Qu a ttr o Cranio re- Hanno vc
Gli Altri. Pelle e ca- Gli o c- L ' a lte zza
d i q u e sti d ita (?) ti di bi an- detto an- e r u g o sa mandor- cinquanta. p i u u n o t r o ve r so , s ti ti l ungl rr
pelli bian' ch i so n o "qrradrato
co con un che "testa come quel- l a, pupi l l a (?). svi l u p p a - e orec c hi c
chi. ta lm e n te alieni
cami ci one a cuore". la dell'ele- tonda. Dita tozze. to a l l 'i n - es ternc
ch ia r i ch e non si pud
se m b r a n o co n o sce r e : ed hanno Secondo fante. I bordi de- dietro ma pl uttos t()
so n o se m - qual cosa antiche gl i oc c hi n o n to n - s v i l uppate
b ia n ch i.
che sembra legg end e s ono ru- d o ; l i e ve - i n v erti c a-
L a p u p illa p r e vlstl
una barba indianesa- gosi. m e n te a f- le.
a p p a r e r o - dietro uno
mol to fol - fossato al Il c ol l o E
to n d a , a n - schermo in rebbe l'El-
ta, come lungo e ca-
ch e se c'! quanto non der di cui centro.
so n o su lla quel l a di taltettzza-
q u a lco sa parla il na-
al cune di - to da grossi
che non si Terra. tivo ameri-
vinitl della tendini.
co m p r e n - cano Mor-
de. Mesopota-
ning Sky
ml a.
nei suoi
racconti.

Pellegrigia O c c hi Un metro e Tre dita C rani o a La tuta d

Grigio.
grandi co- venti. p ir ) i l pol - pera o a fi nta: sem-
Ne esistono o marrone-
I movimen- lice oppo- l ampadi na bra i ncol -
m o l t e s o t - gia[a. per t i da In questa tabella bisogna notare come alcuni identikit di alieni corrispondano
ti di questi nibile. rovescl ata. lata al cor-
tospecle, una mem- a specie quasi mai descritte, come quelli definiti "gli altri" oppure il "monocolo"
esseri sono Orec chi o po e non si
a seconda br ana o ancora i"marziani". Questo trattato non affronta il problema di una loro even-
rumorosi esterno pud stacca-
delle razze protettiva
inesistente. tuale interferenza sulla Terra in quanto, allo stato attuale delle nostre conoscenze,
che le uti- estraibile. e frenetici.
Sembrano appare meno invasiva.
lizzano.
esseri arti- Alcuni di questi esseripotrebbero addirittura corrispondere a specie senzareale
ficiali. corpo ma muniti di unafaha fisiciti; potrebbero essere,cioe, una variazione meno
frequente del sei dita della tabella.

Un metro e Tre dita Cranio svi- S cmbrano

Blu. Pelle nero- Occhi mol- MENTI ALIENE ATTIVE E PASSIVE:
to a m a n - clnquanta. piir il pol- luppato al- esserc i co-
Provenien- bluastra a L'UUIIMA FRONTIEM DELLE ABDUCTION
d o r la , co n Si m u o vo - lice oppo- l 'i ndi et ro. ri l rrttl anti
ti da Z-Re- ca us a dei
membrana DO nibile. muso ,l rt rl i rcrri dei
ticuli? rifle s s i Esistono diverse modalit) di parassitaggio, rtiizzate dagli alieni a seconda dt'l
n e r a ch e p ii le n ta - i nsettoi tl c cosi ddetti
della luce ( i ri gi . bisogno.
n a sco n d e m e n te e con b,t,'
ambienta-
I lr lo e la co m a n d a - cit l)l(
( ()lil, La pii semplice d quella gid ampiamente descritta, costituita dall'utilizzazi<trr..
le , m a in
q u a le , co - no i grigi. nts(r (luil\l di una parte del cervello dell'addotto per conservarenella mente di qrrest'rrltirrr,,
realtd nera
munque, iltr t.tl,tl,' i ricordi di una vita aliena. In questo modo viene a crearsi una sorta di lrst'rrrL'irrr
traslucida. ()tt,,ltrr'
sembra esi- mortalit) del pensiero.
stere It1
Diversa i, invece, l'azione dell'Esseredi Luce, che si aggancia prittt il':tltrr,'rrt,'
so tto Ia tlr'l r t,tlllr)
allo Spirito dell'addotto e ne influenza il comportamento.Dallo stu(li. (l('ll('r('
membra
gistrazionidelle ipnosi sembra emergere chel'Esseredi Luct'i' l'ittvt'nt,'t,' ,1,'ll,
na.
religioni e del senso di colpa, due strumenti che - insiemc :t,l ,rltrt lllt .,'rr',,rr,,
per sottomettere I'umaniti con I'inganno.
 5o Alieni o demoil
lEssere di Luce altri non sarebbe che il mitico Lucifero del Vecchio Testamenro.
Questa figura archetipica non deve essereconfusa con quella del Satana,il quale,
invece - come vedremo meglio alla fine di questo trattato - dev'essere ricollegato
alla mitica 6gura di Asrarotre, incarnara dal Sauroide alieno.
Nulla a che fare neppure con il Diavolo del Vecchio Testamento. costur era co-
lui che guidava le schiere degli angeli neri tra i quali sono da annoverare i primi
due, I'Essere Luminoso e il Sauroide.
Questo comandante delle schiere diaboliche d I'alieno bianco a sei dita che abita
in una zona dell'universo dimensionalmente posta "alato" della nosrra, cosicch6
- mentre il nostro Universo si espande - la dimensione di questo alieno tende a
implodere in se stessaper ragioni che riguardano, probabilmente, la conservazio-
ne della simmetria totale. Quest'essere,o meglio la sua mente aliena, i in grado
di stabilire un contatto con le menri degli addotti e pilotarle a drstanza come se
si trattasse di marionette. Ii suo scopo finale sarebbe quello di riuscire a "passare
da questa parte" prima che il suo Universo si chiuda e, in un secondo tempo, a
"passareda un'a.ltra parte" dopo averci strappato a forza I'Anima.
Queste sono le informazioni - apparenremenre assurde e incredibili, eppure
valide - ricavate dalle ipnosi effetruare.
Il Bianco a sei dita sarebbe correlabile con colui che abita I'Inferno, essendo
quel luogo la dimensione che lo condanna a morire.
La sua abitudine non d ranro quella di agganciarsiallo Spirito, quanto piuttosto
alla Mente dell'addotto eutiizza il suo cervello per muoverlo a distanza come una
pedina. Addotti con quesra modaliti di parassitaggiosono srari capaci, contro la
propria volonti, di lavorare allo spostamento di ingenri somme di denaro attuando
un vero e proprio sistema di controllo finanziario e militare che prende il nome di
Nwo, NeezrlVorld Order, Nuovo Ordine Mondiale.
lorganizzazione N!(o d legata, infatti, alle principali serte massoniche di porere
occulto del mondo, le quali sono da sempre classificatecome un prolungamento
dell'azione demoniaca classica.
In questo caso ci si trova pertanro di fronte non alla semplice presenza di me-
morie passive aliene (rurar,), ma a vere e proprie volonti autonome classificabili
come Memorie Aliene Attive (un,r).
Vedremo come disringuere, in ipnosi, quesre due modaliti di parassitaggio e
come affrontarle a livello di pxr- (Programmazione Neuro Linguistica).
IMPLICAZIONI FINALI
Il quadro qui tratteggiato per la prima volta a memoria d'uomo possiede il pregio
_
di spiegare tutti gli awenimenti storico-politici degli ultimi anni, oltre ai fenomeni
sui quali scienzae religione fomiscono indicazioni decisamente confuse. ci permerte.
inoltre, di reinterpretarealla luce di questi dati tutta I'antichiti: dalla storia, alle leg-
gende, ai miti; e ci di una spinta verso la comprensionedella vera nargra dcll'essere
umano, poich6 fa luce sull'essenzadi entit) prima d'ora mai ben definite.
Da un punto di vista politico, si pud capire perfettamente qualc sirrsrar. i.l ruo-
lo delle potenze mondiali nel gestire a nostra insaputa i.l problerrra rlcgli alieni sul
rrostro pianeta: ogni volta che, durante I'ipnosi, ci si trova di fronrc ll ricvocazione
Tipi di alieni ,r
della creazione delle copie, questa e SEMPRE ambientata in un sito rt,ttrplrgt,.r,
sotterraneo in presenza sia di Sauroidi che di militari terrestri.
Nel caso dei nostri addotti (tutti italiani), come abbiamo avuto modo di scrivcrc
in precedenza, i militari erano stranamente quasi sempre di lingua francese.
Le menti aliene inserite nei loro cervelli descrivono ,rn q.r"d.o politico scon
certante in perfetto accordo con la parte dell'ufologia rnod..n" che prende il
nome di cospirazionismo, secondo la quale gli alieni e i nostri governanti, in un
certo momento della storia, strinsero un patto d'alleanzaall'insaputa dell'intero
pianeta.
Il quadro politico descritto i il seguente.
Quando nel 1947, a seguito della caduta di uno o pii uno nel deserto del Neu,
Mexico, gli Americani si resero conto che esistevanogli alieni, alcuni di quesri
avrebbero contattato il governo degli Stati Uniti proponendo un accordo che ri-
guardava la possibilith di utilizzare esseri umani non solo a scopo riproduttivo,
ma anche per estrarne l"'Anima".
In cambio, gli alieni di tipo sauroide avrebbero consegnaro conoscenze tecnolo-
giche destinate ad essere u;ttTizzate per sempre dalla ristietta cerchia di coloro che
detengono il potere, insieme a un bagaglio dt anime che sarebbe servito ai nosmi
"signori" per conseguire la vita etema.
In altre parole, rl prezzo per la collaborazione dei nostri governanri veniva pa-
gato consegnando loro anime appanenenti alla popolazione. I sauroidi sapevano
gii allora di cosa avevano bisogno e avevano gii pianificato la ricerca del modo
di togliere l'Anima a chi I'aveva per narura, in modo da poterla utilizzare al fine
di vivere per l'eternita.
Secondo I'accordo, i nostri governanri collusi con gli alieni Sauroidi avrebbero
dovuto fare in modo che i terrestri non si accorgessero di nulla, e l'unico modo
per gestire in modo sicuro il potere sugli umani era farli diventare deeli zombie.
come? con una lenta azione di lavaggio del cerveilo, che prese arrlio decenni
or sono da singoli micro-conresri per poi dilagare a macchia J'o[o fino ad arriva-
re con il tempo a convincere la popolazione, attraverso quel processo politico che
oggi viene definito GlobaJizzazione, che tutri, fn da piccoli, ci guadagneranno a
farsi installare un microchip nel cranio.
I pretesti sono molteplici e credibili: "Il microchip vi aiuteri a soprawivere per-
.
ch6 custodiri tutri vostri i codici personali; vi si apriranno uuto-uti.urnenre tutre
le porte, potrete pagare senza fare il minimo sforzo . senza rischiare furti, all'ospe-
dale avranno immediatamente la vostra canella clinica e potranno prolungare (per
un po') la vostra esistenza...e cosi via. Naturalmente, poi, senzaiLmicrochip non
porete fare neppure un'operazione bancaria. sarere our, fuori dal mondo."
In pratica dei fuorilegge.
or,rriamente nessuno dichiareri che il microchip in quesrione, senza cht, v.. r,,.
accorgiate,vi dirh come e per chi votare, quando fare I'amore, quando rl<,rrrrrr...
quando e cosa sognare.
I brevetti di questi microchip sono puftroppo gii stati concessi(c lr;rrrrr,, .rrrrlr,.
cominciato ad installarli addossoai dipendenti di alcune mulrinaziorrrrlr)lrrrrrrr r rr
cuiti elettronicinecessarientranonello spazio& 2,5 x 2,j millrrrrt.rrr(. ( r r,)rr.rl:r'r,
le istruzioni occorrenti per poter effettuare alterazioni dcllir t.,,s.r,.r,z.r11r.rr,r. r)(.1
di pin il chip, una volta inserito nel corpo umano, si i.rt.irlrrrrcrrr;r
 Alieni o demoni Tipi di alieni t)
t2
la pre alla conclusione che una cicatrice di quel tipo, anche se poco in evidenza, c
Tra le organizzazioniche, in collusione con i Sauroidi, vogliono trasformare
implicate, con i propri adepti di mas- comunque presente.
Terra in un"immenso videogioco, si trovano
Daun, dal- Cosi d abbastanzafacLe scoprire - e I'addotto lo fa sempre per caso - di avere
sirno livello, svariate so.i.Ja segrete: dal Gruppo di Tule all'a Golden
al Club of Rorne e i Rosactoce' qualcosa inserito nell'arcata dentale superiore (sinisra o destra). Non si trarta di
l'Ordine dei Templari
e un un'otturazione e I'impianto non risiede all'interno del dente, ma d innestato nel-
Sono coloro che gestiscono le banche, le fonti energetiche, I'informazione
servizi segreti eforze militari, l'arcata palatale. In quel punto, vicino a un molare, fa bella mosrra di s! la cica-
certo tipo di politicf,e sociali e religiose. Utilizzando
pensatore a trice di un piccolo taglio lungo citca 4-5 millimetri che, evidentemente, i serviro
,tr.rrro produ.endo il lento passaggio dell'uomo dallo stato di libero
per introdurre I'oggetto.
quello di schiavo imbecille.
i, Analogamente, ad altri tipi d'impianto corrisponde una sorrile cicarice che ha
Tutto cid che veniva da anni comunicato confusamente da alcuni rivelatori
la parvenza di un taglio, spessopraticato all'interno di una ruga o di una piega-
quindi, assolutamentevero'
' Sari trat- tura preesistentedella pelle.
Tuttavia in questa sede non d possibile approfondire I'argomento'
Riguardo a ciascun tipo d'impianto ci sono poi, owiamente, le ricostruzioni, in
tato in seguito.
sta ambiente ipnotico, delle operazioni subite per installarli e toglierli. Laddotto, di
Ancor"-.rna volta la collusione fra i poteri religioso, politico ed economico
non solo solito, non E consapevole di averli addosso; a volte, perd, li scopre sotro ipnosi
p.oJ,r."rrdo un cocktail micidiale per I'essere umano, che si *ova in balia
vogliono la quando racconta di una piccola operazione chirurgica che ha subito e capisce al-
l.gfi ai..i, ma anche dei propri "signori" corrotti e collusi, coloro che
poter contin,tare a vivere e comandare in modo I'improwiso che era frnahzzata alla messa in sito di uno di questi oggetri.
Globalizzazione a tutti i .trtip..
film di fantascienza intitolaro Zardoz. I dati al riguardo non sono abbondanti, ma sembrano molto promettenti. Le
privilegiato come nel vecchio
analisi eff-ettuatenegli ttsa da alcuni ricercatori, tra i quali Derrel Sims, portano a
Ma le cose stanno ancora Peggio!
"patto scellerato" ritenere che la percentuale isotopica degli elementi contenuti negli impianri, mi-
In realti il 1947 non fr-,I'anno in cui ebbe origine il cosiddetto
con I'Uomo' surata con la spettrometria di massaatomica a struttura fine, sia diversa da quella
tra alieni e terresffi: quel patto si pud dire che sia nato
questo terrestre.
In ipnosi, a volte, emergono racconti di come gli alieni hanno contattato
prima del fati&co l94l ' A cosa servano questi "aggeggi" non si sa con certezza;I'ipotesi pii attendibile
o quel governo anche
le politiche afferma che si ratterrebbe di microchip utllizzari per il controllo a distanza del
di po'trebbe cosi ipotizzare un tentativo degli alieni d'indirizzare
guerre inutili e pulizie comportamento degli addoci.
terrestri verso situazioni adatte ai loro scopi: traffici illeciti,
per loro e per qualche nostro go- Nello specchio C dell'inserto a colori sono riportate alcune foto di altri tipi di
razzialiverrebbero effettuare perche convenienti
della popolazione terresre (fig' 1l: Sirio' presunti impianti alieni sui quali Derrel Sims sta tuttora facendo ricerche. In par-
vernante poco scrupoloro n"i.onfrorrti
ticolare sembrerebbeesistereanche qualcosache viene definito "impianto nasale",
Orione, Toro, Pleiadi. "Loro" vengono da li)'
del quale d riprodotta una radiografa. Non i chiaro se si tratti di un impianto
ipofisario posto male in loco: in effetti sarebbe molto rischioso collocarne uno
nella narice destra, essendo questa un orifizio facilmente ispezionabile mediante
LE CICATRICI
normale visita otorinolaringoiatrica.
nel Rinvenendo questi strani oggetti e le corrispondenti cicatrici, il medico di turno
La psicosomatica delle interferenze aliene studia la psiche - cioi I'Anima
platonico del termine - e il soma, ciod il corpo. Per quanto riguarda que- tende sempre a dare spiegazioni che non hanno nessunaparvenza di scientifico.
senso
riscontrabili Un addotto, per esempio, andd per la prima volta dal dentista - non c'era mai
st'ultimo, E bene mostrare quali tracce attribuibili a cause aliene sono
addotti. stato prima - per una visita di controllo. Il medico, di Livorno, gli chiese quando
sull'organismo degli "B
Naf. specchio dell'inserto a colori sono mostrate le immagini dei principali era stato negli Stati Uniti a farsi curare. Un dente del paziente presentavaall'inter-
gli studi ef- no una barra d'iridio (?) che in Italia ancora non si usava. Laddotto rispose che
tipi d;implanto, alieni e non, che mi sono capitati fra le mani durante
qu.rti anni. Sono pubblicate tutte insieme per facilitare gli investigatori non aveva mai subito interventi sui denti, ma non venne creduto.
fettrrati in
Ad un'addotta con I'impianto dentale fu raccontato che forse si trattava di un'ectt
nell'identifi cazione del fenomeno.
ma del piercing che aveva sul naso.
Esistono anche altri tipi d'impianti e cicatrici pin difficilmente rintracciabili,
in patziale, rappresenta il fenomeno nella A un altro addotto, che mosrava d'aver subito la rottura dello sfenoi<I..,.'"',
l,elenco appena stilato, seppu."
-odo ne detto che sicuramente si era sfondato l'osso sbattendo la fronte (lrrrrllrr(.un.l
sua pii ampia generalizzazione.
pi- caduta da piccolo.
Tutti gli uaaoni mosrrano una frattura dello sfenoide e hanno un impianto
mostrano una cicatrice sul Il conseguente ematoma,che avrebbedovuto svilupparsiall'intcrrr,rrr(( r(l('r(l(,1(,
neale; tr]tti hanno un impianto retroauricolare; tutti
quasi all'istante,si sarebbeinspiegabilmenteriversatoall'cstt'rrrorr rrr,,,1,,. I,, r,,.
piano tibiale.
sulla gamba destra mentre, piu rara- invisibile (sighl) ed egli si sarebbe salvato. Un vero miracol<'l
Quest'ultima cicatrice d il pin delle volte
quasi invisibile. Un'attenta analisi dell'epitelio esterno, perd, porta sem- Riprendiamo un caso del quale abbiamo gii parlrrto:il tLrttor I.r'rr .1rt r,r 111 1,11
*ente, d
54 Alieni o dernont

usA una donna togliendole un impianto che risultd poi di natura plausibilmente
aliena quando fr., Jottopo.to all'analisi degli isotopi condotta sotto il controllo di
Derrel Sims. Nonostante che la donna avesseuna conclamata sindrome da abduc'
tion, gli scienziati del CISCOP le dissero che aveva inawertitamente pestato un
meteorite che le si era incistato nel piede.
A un'addotta italiana, che venne lovata la mattina presto nel giardino di casa
sua in stato confusionale e in vestagliamentfe gridava al vento: "Lasciatemi stare,
ABDUCTION: PARASCHIZOFRENIA PSICOPATOLOGICA
non mi portare via...", il padre riscontrd una copiosa perdita di sangue-dalnaso.
voleva partire finalmente DI UN FENOMENO REALE
Quandoin casala corrente tornd e I'automobile che non
s'awid, il genitore portd la figlia al Pronto soccorso'
L, To-og.ufia Assiale computerizzata (r,r<;) mostrd, a livello dell'ipofisi della
donna, uno strano corpo dall'aspetto metallico di circa due millimetri di spessore.Il
INTRODUZIONE
dottore se la cavd di..ttdo di fare ulteriori accertamenti, magari un'analisi mediante
RisonanzaMagnetica Nucleare (RMN) ma, di fatto, se ne lavd completamente le
mani, come risulta dal referto originale di quell'analisi ora in mio possesso. Questo capitolo d staro scritto per gli esperti di psicologia e per tutti coloro che
lavorano nel settore delle abductioa. Si basa principalmente sull'esperienza che
ho accumulato in circa diciassetteanni di lavoro sul campo applicando tecniche
di rrrr- (Programmazione Neuro Linguistica), della quale il tipo d'ipnosi che uti-
IMPIANTI E ANIMALI
lizzo fa parre.
Molti dei concetti espressi saranno nuovi anche per gli espeni del settore, per-
In uno dei casi di abduction in cui mi sono imbattuto, I'addotto - una donna
ch6 nelle pagine che seguono verri descritto il mio modo personale di affrontare
- raccontd sotto ipnosi di esserestata prelevata da militari direttamente a casasua
un fenomeno peraltro sconosciuto alla psicopatologia ufficiale.
secondo .rnu descritta anche da altre persone. Portata in un ambiente
Dunque sono il primo al mondo a dire come sia possibile (secondo me) affron-
molto -oidita
panicolare, venne sottoposta a scosseelettriche allo scopo di farle rivelare
tare e risolvere, perlomeno in parte, il problema dell,eabduction aliene.
alcune informazioni.
Nella metodologia che ho adottato, la psicologia freudiana d stata definitivamen-
I militari, che parlavano francese, minacciarono la donna infierendo anche sul
te abbandonata a favore di una visione pii junghiana della psiche umana. Cosi
suo cane, al quaie era molto affezionata. La povera bestia mori qualche giorno
anche Neumann e Hillman trovano posto, con Eric Fromm, nella mia nuova vi-
dopo per una strana malattia e le radiografie effettuate sul suo corpo fivelarono,
sione dell'essere umano. Ritengo che la teoria delle reattiviti di Adler sia, almeno
,J1;dti"t^della colonna vertebrale, un oggetto piuttosto grande dalla spiccatafor-
in parte, ancora ttrfizzabile, cosi come credo che I'idea del Daimon di Hillman
ma geometric a (figg. 14-15: qualcosa di srano alf'altezza della colonna vertebrale
sia affascinante, ma decisamente poco funzionale.
dell;animale i messo in evidenza, per mezzo della grafica computerizzata, con i1
In questi anni mi sono servito, per i miei studi di tipo sperimentale, delle tecni-
filtro emboss).
che ipnotiche di Milton Erickson, dei suggerimenti di Rossi, delle idee di Bandler
Ancora una volta si presentava la commistione fra abduction aliene e abduction
e Grinder. Ho utilizzato tutto quello che la psichiatria moderna condanna e che
militari terrestri, a conferma di quanto detto nel primo capitolo di questo tattato'
le tecniche di psicoanalisi ualizzano quotidianamente per evitare la schiaviti dagli
Fu presto evidente, perd, che le ferite peggiori non sono quelle che gli alieni e i
psicofarmaci e il ricorso all'elettroshock.
militari producono sql corpo degli addotti, quanto quelle che infliggono alla loro
Fino ad oggi, e in tutto il mondo, gli studiosi del problema abduction hanno
psiche. Qrr"r,. sono le pii profonde, le pii irraggiungibili, le pii tremende, ed
considerato I'addotto come qualcuno sul quale elaborare o verificare le proprie
hanno effetti totalmente sconosciuti e decisamente devastanti'
teorie dimenticando che non d una mucca da mungere e nemmeno un malato da
curare.
Intendo cosi difendere I'addotto dall'ultimo e piir sgradevole rapimento che viene
operato su di lui, owero quello che gli umani attuano per utilizzarlo come came da
cannone o animale da esperimento dal quale estrarre informazioni sugli alieni.
Pare che nessuno ricordi che I'addotto i un essereumano, il quale prima a stato
violentato dagli alieni, poi dai militari di governi-ombra e infine dai sedicenti strr
diosi di rapimenti alieni, ultima terribile mostruositi creata dall'ignoranza ur)rar)il
al solo scopo di poter dire qualcosache nessuno ha mai detto prima c tli <tttcrrcrc
il riconoscimento della societAmoderna nel desiderio di passarcirll:r st,tli,r.
t6 Alieni o demoni
Il mondo d pieno di libri che raccontano i vissuti degli addoni senzacompren-
derli, esorcizzarli, metabolizzarli e risolverli' Cosl questi esseri umani che dovremmo
aiutare, proteggere e capire si trovano ridotti come mucche, prosciugate e ormai
i
brlon".olo p"r il *uc"llol perch!nessuno,alla fine del gioco, ha saputo risolvere
loro problemi... e tutto cid accade sotto lo sguardo impassibile dei nostri esPerti.
ANTEFATTO
alieni e poco, molto poco,
Quando si rratra di abduction,si parla sempre molto di
dl addotti. Questa ]acuna va finalmente colmata. Bisogna che qualcuno lo faccia,
oerche il fenomeno abductir.tn,che i totalmente reale, non viene saggiamentein-
i.rpr"t",o dagli psicologi, dagli psichiari, dagli psico-qualcosa'
chi, .o-" me in questi ,ntl, a entfato in contatto con decine di persone che
hanno manife.tuto l" sindrome da abduction, ha percepito - forse solo a livello
emozionale, forse anche empaticamenre - le sensazionie i bisogni degli addotti.
Loro vengono e chiedono: "Mi dica che sono pazzo, cosi sono contento e torno
a casa felice..."
Esserefinalmente dichiaratipazzi, e mettere cosi a posto il caos che regna nella
propria mente, i cid che tutti chiedono.
-
If sedicente pazzo sa che i modelli mentali della nostra societi, quelli che presto
definiremo, sono chiari e indiscutibili. Recitano pii o meno cosi: "Hai una visione
o una percezione di qualcosa che non esiste?Bene, sei malato di mente".
A q,ralcosadi reale ma rerribile e sconosciuro che fa paura, che ti distrugge Ia
vira, lL notti, le giornate, lafamtglia... preferiresti credere che, in fondo, seipazzo-
Finalmente g[ Jtri, quelli che tutti i giorni lo pensano e continuamente te lo fan-
no capire.oln pi..olig"sti molto significativi, avrebbero ragione. Saresti un folle'
ma cosi il mondo intorno a te sarebbe salvo insieme ai tuoi figli, ai tuoi genitori,
ai tuoi amici.
Lunico ad essereveramenteperso sarestisolo tu, non le persone che ami. Queste
sarebbero salve, perch6 i vero che vedresti anche loro minacciate dalla presenza
e,
aliena, ma questa sarebbe solo una tua falsa percezione distorta dalla pazzia
quindi, una realti del tutto personale.
"Io sono pazzo, ma la mia famiglia d salva!"
"Mi dica che sono pazzo, cosi torno a casa contento".''
per telefono, in faccia, per let-
Queste frasi me l" ,ono sentite dire molte volte
e
t.ru, uiu e-mail. Quando rispondo: "Guardi che per me lei non d affatto,pazzo"
cerco di spiegare cos'd la pazzia e cosa la normaliti, dall'altra parte del telefono
di
c'd il silenzio totale, un brr.o n".o nel quale, men6e parlo, cerco di scrutare,
ascoltareun respiro...
Niente... d tutto congelato! Finisco di parlare e aspetto che il mio interlocutore,
"Non
a cui ho detto tutto il conrario di quello che vuole sentirsi dire, mi dica:
b vero niente, lei d un buffone con delle strane idee in testa. Me l'avevano detto
di non parlare con lei..'"
Invece, dopo un lungo sospiro, esordisce:
Lo sapevo,lo sapevoche non ero pazzo e che quelli che credevofosserosogni che mi
Abduction:paraschircfreniapsicopatologica
di un fenomenoreale ,7
hannoossessionatoper tutta la vita non eranosemplicisogni;cosianchei miei figli...allora
d vero...e comepossodifenderela mia famiglia?
Di fronte alla lunghissima catenadi soggetti che rispondevano nello stessomodo
alle mie obiezioni, ho deciso di fare qualcosa.Certo, avevo gii deciso di applicare
la psicologia: era necessariostabilire se i fenomeni che venivano raccontati erano
veri e, in caso di risultato positivo, in quale misura lo fossero.
Dopo tanti anni di lavoro ho capito che, dietro le presunte allucinazioni degli
addotti, ci sono invece solo veriti.
La psicologia e la psichiatria moderne - se di moderno si pud parlare - pen-
l savano di trovarsi di fronte soggetti schizofrenici la cui malattia, manifesta, era
sicuramente dor,uta per gli psicologi a cause di vissuti familiari, per gli psichiatri
a cause organiche.
Gli psicologi tendono sempre a giustificare le psicopatologie con i vissuti fami-
liari. Ciir non sarebbe un male, se sapesseroche esisteanche un fenomeno - detto
abduction - nel quale i pazienri che considerano malati hanno realmente avuto a
che fare con gli alieni.
Agli psichiatri, invece, la comprensione di questo fenomeno i preclusa: pensano
che tutto sia riconducibile a un malfunzionamento del sistemapercettivo umano e
che l'unico metodo per evitare ulteriori danni consista nel farmacolo gtcrzzarcil, pa-
ziente, il quale - in questo modo - non risponderir pii in modo indesiderato a certe
pulsioni stravaganti.Anzi, con I'andare del tempo non risponderi pir) a nulla.
Cassanofa I'elettroshock tutti i martedi a buoni e catti\ri relegati nel suo sfor-
tunato repano.
"Dopo stanno tutti meglio..." d la risposta dei suoi dottori.
Gii, ma cosa'"rrol dire "stare meglio"? Non rompere pii le scatole ai medici
del reparto?
Un caso storico d quello di un addotto di Livorno; dopo tanti anni durante i quali
avevasostenuto di parlare con gli alieni, fu sottoposto ad una serie di elettroshock.
Alla fine usci veramente di cervello e perse coscienzadella propria identiti.
Mi i capitato di parlare, durante una conferenzasvlle abduction, con il Profes-
sor Rossi dell'universiti di Genova, noto psicoanalista;non avendo egli nessuna
nozione del problema abduction ma, da persona illuminata, avendo avuto voglia
d'ascoltare, disse a un certo punto:
-.. beh, certo anch'io,circadieci anni fa, ho aurto in manicomiouna pazienteche mi ve-
niva dietro dicendoche era statacontattatadagli alieniche le avevanomessoqualcosanel
naso(un microchipappunto,N. d. A.) e forseoggi, avendosentitola conlerenzadel pro-
fessorMalanga,beh...dovrei rivederealcunecose...
Rivedere, dunque, alcune cose. Gi), ma chi pud rivedere queste "alcune cose"?
Gli psichiatri?
Credono che il cervello Lrmanosia una macchina e che, se non funziona, si deb-
ba agire meccanicamenteper correggereil problema.
O gli psicologi? Di fronte a una sintomatologia che non conoscono, possono
solamente applicare modelli mentali relativi a qualcosa di molto simile che hanno
imoarato a scuola.
 Alieni o demoni Abduction.paraschizofrenia
psicopatologica
di un fenoneno reale 50
58
Infatti, in societi, quasi sempre conta solo il riconoscimento. Per esservi intro-
Sono uno psicologo e mi si presenta un paziente che dice di vedere gli
dotti si deve esserequalcuno, fare qualcosa, essereparte di un gruppo, appartene-
alieni davanti al letto (una volta, a causa di un condizionamento storico-
re ad un partito, a una religione... Se non si d niente di tutto cid, semplicemente
culturale, si diceva d'aver visto i diavoli). I modelli mentali di psicologo
non si esiste.Un isolato, uno che non appaniene a un clan e che non pensa come
m'impongono di dire che sicuramente il paziente ha avuto un'allucinazione
gli altri, d fuori.
e cer;o di motivarla. cosi vengono fuori le figure dei padri padroni, delle
Essere fuori della societ) vuol dire non avere il riconoscimento all'esistenzada
madri casrranti e delle sorelle-sleghe-assassine.Lo psicologo, poi, non rie-
parte di coloro che appartengono alla collettiviti: sei fuori, non conri; anzi, qual-
sce a capire perch6 il paziente, nonostante che la natura della follia che lo
cuno ritiene che ti dovresti autoeliminare e qualcun altro pensa che potrebbe darti
afiligge iia ormai evidente e gli siano state date tutte le spiegazioni necessa-
una mano a farlo.
rie, ancora non guarisce.
D i c o n s e g u e n zate n d i a d a u to e scl u d e r ti : r i se n ti e m a r g i n a to , n o n r i co n o -
Eppure nei libri di psicologia e di psicoanalisi c'd scritto che, se il paziente ri-
sciuto, e non identifichi pii te stessocome appartenente ad alcun clan n6 ad
.ono.." la narura delle proprie turbe, i sulla strada della guarigione: sta vivendo
alcuna confraternita; se non hai fatto un profondo esame di coscienza e non
un processo di sublimazione e digestione mentale della malattia'
hai capito che "si d" perch6 si esiste e non perch6 si appartiene a qualcosa,
I.r.r"." .,on c'd alcuna guarigione; anzi il soggetto, che si d sentito dire che il
sei finito.
problema i causato di incubi dovuti ai rappofti falsati con il padre, cade in de-
Non riconoscendo se stesso,il soggetto non accetta nemmeno le proprie espe-
pressione.
rienze; il viaggio verso la follia autentica d condizionato da questa importante
Perch6? Forse i-lpover'uomo, o meglio il suo inconscio, ha compreso benissimo
tappa iniziale.
che il suo curatore-interlocutore non ha capito un accidente?
E facile trovare esempi di quello che dico e sostengo da anni.
D'altra parte non sra scrirro da nessuna parte che esistono gli alieni, e che que-
Se telefonate in usn a un professore universitario e vi risponde sua moglie, non
sti rapiscono gli umani. I libri non lo dicono e nessuno degli psicologi del mondo
si presentere con il suo nome e cognome, ma diri semplicemente: "Sono la mo-
se n'd mai accorto.
glie del professor tizio..."
Incredibile ma vero! Lo psicologo e lo psichiatra applicano quelli che sono i
In us,t le mogli dei professori sono come le mogli dei presidenti - orpelli ag-
cosiddetti "modelli mentali vigenti", i processi automatici che il nostro cervello ha
giunti al maschio - e come rali si presentano.
imparato ad eseguire perch! qualcuno gli ha detto, nel corso della vita, che sono
Sei gay? Non puoi stare nella societi "normale".
affidablti. Viene in mente il caso dell'Helicobacter Pilori, un batterio che adessoa
Sei "normale"? Non puoi stare nella societ) gay.
molti d perntessoavere nello stomaco, mentte prima era proibito: semplicemente
Ma quando non sei nulla, non puoi stare da nessuna parte, nemmeno nel tuo
non oot.u, Infatti v!niva insegnato, testualmente: "Nessun bacillo po-
".irt.r". corpo; e, a volte, qualcuno tenta il suicidio nel tentativo di andare da un'altra par-
trebbe mai vivere nell'ambiente acido dello stomaco"'
te, in un posto dal quale non si torna e nel quale, dovunque esso sia... ti devono
Invece ci vive, eccomel Infatti ora - finalmente! - ci si pud anche curare.
per forza tenere.
Se invece nell'aldili non esiste alcun posro, megliol Almeno si finiri di soffrire
Esistono grandi differenze metodologiche fra gli psicologi e gli psicoanalisti'
e, nella morte, si cercheri quell'identiti che in vita non si d potuta avere.
Alcuni credono che sia meglio far intravedere al paziente i suoi traumi, piuttosto
Si diventa nulla? Bene! Se nella morre c'd il nulla, d li che si deve andare. E su-
che farglieli rivivere pienamente; alli sostengono che, pef esserericonosciuto e
perfluo dire che molti addotti che conosco hanno pensato al suicidio mentre altri,
sublima-to, il rauma Jebba invece essere rivissuto anche con una certa violenza.
prima che li incontrassi, I'avevano anche tentato.
In questi ultimi anni ho potuto inoltre notare, dopo aver parlato con,numerosi
psicoterapeuti, una certa tendenza a mescolarele metodologie dettate dalla prassi Qualcun altro - persone con le quali non ho purtroppo mai potuto lavorare - si
d spinto oltre perch6 il suo ciclo di sfruttamento da pane degli alieni si era con-
con nuove soluzioni condizionate dalla New Age'
cluso ed egli poteva, quindi, autoeliminarsi non avendo pii alcun valore neanche
Lo psicologo si rende perfettamente conto di non riuscire a risolvere i problemi
per loro.
ubbidenJo a quanto d scritto nei libri, cosi prova i Fiori di Bach o
I
."-pl^i..-"nie I
I In quest'ottica gli psicologi, e soprattutto gli psichiatri, possono fare dei danni
h Mleditazione Trascendentalee qualcuno usa persino stupefacenti, ffasformando la
irreparabili agli addotti che non sanno di esserlo.
orofessionaliti del curatore della mente in quella dello stregone che, a colpi di pejo-
,., ,.n,, comunque di tramutare una situazioneconfusain qualcosadi mistico
Secondo me il tentativo d lodevole e sicuramente offre pii garanzie che affidar-
UNA PRIMASTORIAINTERESSANTE:
IL CASODI ANNA
si al Prozac come fa Cassano,tuttavia manca di un minimo di chiave di lettura
ed i, percid, comunque destinato a fallire: non si pud, infatti, curare una malattia
Il caso di Anna (olviamente sto usando uno pseudonimo) lo dimostra.
che malattia non d.
Conobbi questa giovane donna durante un convegno organizzato in una
Gli addotti non sono malati mentali, corrono il rischio di diventarlo se il loro
cittadina di montagna, nota locaiiti sciistica italiana.
probiema non viene riconosciuto dalia coilettiviti'
60 Alieni o demont Abduction. paraschizofreniapsicopatologicadi un fenomeno reale 61

La ragazza,allora ventisettenne, era direttrice in un ufficio per il turismo. Dopo corpo, la voce, nonch6 le contraddizioni e i conrasti dei ricordi esaltandoli e
mettendoli in luce).
Ia mia conferenza sul fenomeno abduction mi prese da parte e mi racconto un
Ecco il testo del colJoquio:
strana storia.
Avevo notato che, mentre parlavo delle esperienze degli addotti, aveva assunto
una strana postura nello stare seduta: ascoltavacome se fosse bloccata da quello - Ero li.
che dicevo, vi si riconosceva. - Li dove?
cerco di non dare mai I'impressione di aver capito che mi potrei trovare di - In campeggio.
fronte a un addotto totalmente incosciente del fatto di esserlo ma, ad un certo - Cos'd successo?
punto, la rag zza decise di raccontarmi una strana esperienza che desidero ora - Mi sono sentita prendere da dietro e mi ha portato nella tenda.
riproporre in poche righe. - Mi ha portato d singolare: allora era una sola persona?
^Quando - ... mmmmm, sssi,non ci aueuomai pensatoprima...
ha quindicianni va in campeggio e viene violentata. Va dalla madre e
le racconta tutto. La madre I'accompagna dal ginecologo, il quale non liscontfa - Come non ci avevi pensato? Ti hanno violentato e tu non ci avevi pen-
violenze di nessun tipo. sato?
- Non so perchd, ma non ci aueuo mai pensato prirza...
A questo punto la situazione precipita: laragazza insiste a sostenefeche d stata
violentata e i genitori non le credono. Lei, oltre tutto, non sa descrivere colui o - E nella tenda cosa c'era?
- Non so, non si uedeua niente.
coloro che I'hanno aggredita.
La psicologa, dalla quale Anna viene condotta a forza, sostiene che I'ignoto - Ma lui lo vedevi in faccia?
,,iol.niatore, ion identfficabile perch6 il viso non d visibile, d stato partorito della - No, non lo uedeuo.
psiche della ragazz e simboleggia il padre: quindi Anna si sentirebbe violentata - Era buio?
- No, non era buio.
da questa figura genitoriale che Ie si oppone.
La profesiionista, quindi, conclude chela tagazzaodia suo padre' i - Allora perch6 non lo vedevi?
cori An.r", che non odia affatto suo padre, comincia a pensare che, facendo
come dice l"'esperta", usciri dal problema. Segueil consiglio della psicologa, ma
I - Non lo so! Non lo uedeuo, ma non era buio.
- Di che colore era la tenda?
- Dall'esterno era bianca.
ben presto I'abLandona ben sapendo, dentro di s6, che la veriti, qualunque essa
sia, d ben diversa. - Bianca? Una renda da campeggiobianca? E un colore un po' inusuale per
Alla fine del racconto chiedo ad Anna perch6 sia venuta da me e cosa c'entri- una tenda da campeggio. I1 bianco d anche un colore che si sporca facilmente
no gli alieni. La ragazzascuote la testa come per scacciare una mosca che le stia e poi, dentro una tenda da campeggio bianca, c'i un sacco di luce.
solleticando il cranio dall'interno e dice: "Non lo so.t"
,.come
non lo sai! Pensaci" le dico io, "che in realti lo sai bene..." e lei rispon-
it
I
- Strano. Sssii,non toma...
- Come mai non torna?
- Non so, qualcosa nel ricordo lton torna...
de, sempre pii smarrita e impaurita: "Non lo soooo ."
si mostra incapace di continuare a gestire la situazione, sta per piangere. - Nella tenda cosa c'era?
Io tergiverso e la intrattengo con discorsi inutili, ma nel frattempo osservo i suoi - Un tauolo. Mi ha sdraiata su un tauolo.
- Com'era questo tavolo?
gesti e come si muove.
Alla fine le dico: "Guarda che si pud ricostruire quello che i realmente accadu- - Non so, non lo ricordo.
- Era caldo o freddo? (il ricordo delle sensazioni attiva quello delle im-
to. Il tuo cervello i come un hard disk a sola scrittura: tutto cid che i successo i
stato registrato. Magari non sai pii dove hai messoi ricordi ma, se I'uoi, possiamo magini.)
prouur" u ricostruire gli eventi, cioi la registrazionedi quell'awenimento..." - Era freddo... di metallo.
Lei mi guarda, fa una rapida pausa e poi risponde: "Si, facciamolo Ma"' i pe' - Un tavolo di metallo in una tenda da campeggio?
- Gii, non ci aueuo mai pensato prima.
ricoloso?"
"Cosa i pericoloso?" le chiedo. - Cosa faceva quello che ri aveva preso (non dico n6 lui n6 lei, n6 l,alieno
"Lipnosi, quella roba li..." n6 l'assassino;dico "quello" e basta)?
,,Nfn - Mi aueua bloccata.
c'd-b iso gn o dell' ipnos i" r is pondo, "s i t r a t t a s o l o d i p a r l a r e . . . "
e comincio a frrle ricordare Io strano episodio della presunta violenza - Allora ti aveva messo le mani da qualche parte per bloccarti?
- No... non mi toccaua.
carn a le.
"Racconrami tutro dal principio" Ie dico, e lei comincia a parlare (all'inizio - Allora come facevi a stare immobile su quel lettino di ferro in una tenda
t.imporranre ascohare il soggetto per poi interagire con lui "senza pieta"; si fa bianca che non faceva passarela luce? Chi ti teneva?
,,,..,,1r. alla programmazione Neuro Linguistica, che utllizza i movimenti del - Qualcuno rni teneua le spalle da dietro... erano in due.
 Alieni o demoni Abduction.paraschizofrenia
psicopatologica
di un fenomenoreale (tJ
62
duto mesi prima: un fatto che, tuttavia, per la coscienza eru appena awenuto.
- Erano alti o bassi?
owio che la ragazza non aveva poi saputo collocare gli eventi n6 spazialmente,
- Erano bassi.
n6 temporalmenre; per la societi, quindi, era uscira dai modelli meniali del savio
- Allora li hai visti?
e la sua pazzia era causata dal padre che, secondo la psicologa, la ngazzaavrebbe
- No, no, non li ho uisti, erano scuri.
dovuto odiare.
- Ma se sai che erano scuri vuol dire che li hai visti' E le mani co-
Odiare per guarire, ecco il suo consiglio.
m'erano?
Dopo il colloquio sopra riportato, Anna recuperd la vera natura dei propri ricordi
- Aueuano le dita lungbe (la donna si scuote come se avesseun brivido di
e non odid pii il padre che, con la sua storia, non c'entrava proprio nulla.
freddo).
comprese cosa c'era dietro quell'esperienza e risolse in un iol colpo i problemi
- Che odore c'era (ricosruzione del ricordo dei sensi)?
di rappono con gli altri.
- Puzzauano,puzzauanofotte (con meraviglia)'
Per risolvere quelli legati agli alieni il discorso sarebbe stato, invece, molto di-
- Ma quella tenda bianca com'era fatta, vista dall'esterno?
verso e avrebbe richiesto un ulteriore, lungo sforzo di volonti. In questo caso non
La donna si gira come se fosse stata li, come se il suo inconscio ricordasse
mi fu possibile otrenerlo.
i movimenti che aveva fatto allora.
_ Ma non i una tenda, sembra uflL cosa tonda, ora cbe la uedo bene (la ra- com'd owio, la ragazza rispondeva positivamente a morte delle domande del
Test di Autovalutazione; inoltre la sua grafia indicava che era assolutamente nor-
gazz st^ utilizzando il presente: ora che la vedo bene"')
male - non schizofrenica - cosi come il suo comportamento, nei pochi giorni in
- Ma tu sei in camPeggio?
cui I'avevo frequentata, mostrava una chiara capaciti di comelarsi p.rf.itu1n..rt"
- Ora che lo uedo bene non c'i nessuno e non i nemmeno un campeggto'
con gli altri.
- Ma tu dov'eri a fare il camPeggio?
- Ero in Francia.
- In Francia?
ANGELI E DEMONI
- Si, ero in Francia in uacanza.
- E la tua mamma?
- Eru rimasta in ltalia. , Giunti a quesropuntodell'analisi
psicologica,
i beneaprireunaparenresi
sulle
diversiti fra un addotto e un'addotta.
- Ma allora come hai fatto ad awisarla come mi avevi detto prima?
Innanzirutto, I'esperienza di una femmina addotta d, di per s6, pii traumarica
- Non so, allora... nofl so. Forse non era quella uolta"' (smarrimento e man- ,
di quella di un maschio che subiscela stessasortc.
canzadi ricordo temporalmente coerente).
La donna si sente invasa nel corpo, olre che nella mente: descrive nei minimi
- Ti diceva qualcosa quello nella tenda?
particolari quando viene fecondata artificialmente dall'esterno con un apposiro
- Si, mi diceua di stare tranquilla.
marchingegno a forma di tubo che Ie "spinge qualcosa" all'interno della vagina.
- E come te lo diceva?
Lesperienza d traumatica perch6 l'addotta vede e capisce che si sta lavorando sui
- Non lo so, sernbra cbe non sentissi quelle parole con le orecchie, ma nella
suoi genitali.
testa.
Lipnosi mette in evidenza la paura che il proprio corpo venga profanato: la
- E tu lo caPivi?
donna piange, s'agita e si dispera come se stesse rivivendo lu t"..ibii. sensazione
- .lz'.
nel presente.
- Che lingua parlava?
E poi, ancora, descrive quando, dopo circa tre mesi, lo stessotubo le viene rein-
- Francese.
trodotto nella vagina e qualcosa, stavolta, le viene succhiato via.
- E tu lo capivi?
Un'attenta ricostruzione in ambiente ipnotico svela che quel "qualcosa" i un
- Si, si, conoscobene il francese'..
feto. Un feto, perd, con connotari differenti da quelli tipicamente umani: d molto
pii piccolo ed ha caratreristiche decisamente aliene.
Blocco qui questa prima parte del ricordo e le dico: "Allora non eri al campeg-
La donna che subisce questa specie di stupro sviluppa sempre, indifferentemente
gio, e non eri nemmeno in Francia..."
dalle caratteristiche del feto partorito, un rapporto J'urno.. madre-figlio verso la
Anna, li per li, d smarrita e non sa cosa dire.
"cosa" che le d stata tolta.
Dunque iu ,,,u aveva fatto un involontario tentativo di incollare dei ri-
Anche se I'embrione alieno i decisamente diverso da quelli umani, da quel mo-
.ordi' ,.reva pensato che la cosa bianca fosse una tenda, quindi doveva per fotza
-".rt.
menro in poi lo considereri un figlio proprio a tutti gli effetti.
cssere in .u*p.ggio e doveva per fotzaessere in Francia, visto che aveva fatto quel
ri1.,<'di vacanza,rn'unica volta; per di pin, il presunto violentatore non era solo e
I
I
Perch6 cid awenga, non d assolutamente necessario che il ricordo sia ricostrui-
to nei minimi particolari mediante I'ipnosi o la pNL: basta un sogno - un sogno
l,,rrl,rvatelepaticamentein francese.
che, in effetti, viene quasi sempre racconrato dalle donne dururrt.l primi collooui
,,\l rir,,rno dal campeggio,dunque, era esplosoil ricordo di un fatto atroce acca-
64 Alieni o demoni
- per farle diventare intimamente consapevoli di possedere un figlio perduto, un
figlio che non e di questo mondo, quindi un figlio alieno.
Nel test di autovalutazione al quale sottopongo gli addotti i inclusa una domanda
che suona pii o meno cosi: "Hai mai sognato di avere un figlio che non d tuo?"
I-lenunciato mostra una contraddizione in termini, ma questa i solo apparente.
come fa un figlio mio a non essere mio? Llapparente incongruenza viene rotal-
mente scavalcatadall'inconscio dell'addotto che risponde positivamente: "... Si,
ho sognato di avere un figlio che non d mio!"
Quale potrebbe esserela spiegazione?
La modema psicanalisi, cioi quella che appartiene a un periodo storico ormai
trascorso, direbbe che la voglia frustrata di materniti della donna produce il so-
gno della materniti stessaa compensazione del desiderio non esaudito. Il maschio,
necessario affinchd una donna rimanga incinta, sarebbe sublimato nella figura del-
I'alieno: un uomo superiore, il migliore per il figlio che lei desidera, un uomo quasi
dio perch6 esraneo a questo mondo, all'interno del quale la donna rifiuterebbe la
figura maschile. Ora, perd, bisogna sottolineare che la figura maschile, in questa
societd, viene rifiutata come conseguenza di stereotipi familiari che non sono stati
minimamente compresi e digeriti dalla femmina-figlia.
Neumann, storico allievo di C. G. Jung, parla degli stadi di sviluppo femminili
descrivendo la donna del primo tipo (secondo lui ce ne sono tre) come quella che
crede che il mondo sia solo al femminile e che l'essere maschile serva solo per la
riproduzione. ln questo conresto, d evidente che I'addoma appartenente al primo
,.donna
tipo di di Neumann" d molto spesso colei che crede di vedere la Beata
Vergine Maria e d) quindi importanza a una figura che sublima il maschio in un
extraterrestre dio o semidio (per la storia, infatti, Maria fu fecondata da qualcuno
che non era umano).
Le donne che credono nelle visioni della Beata Vergine - guarda caso sono per
190% femmine castrate nelf'animus, ciod non conoscono la parte maschile che
hanno dentro di s6 - sognano maschi senza volto e ritengono che la Madonna sia
da imitare in quanto esserefemminile perfetto, rimasta incinta senza un vero rap-
porto sessualecon un uomo.
La bimba che abita con un padre padrone e una madre serva, spessosi ribella
a questo status. Rivendica - Ia maggior parte delle volte, punroppo, inconsape-
volmente e quindi in modo maldestro - il proprio ruolo di donna finendo con
I'odiare la figura del maschio, tanto da sublimare quella femminile rendendola una
Madonna stereotipatamentefalsa.
Owiamente si tratta della Madonna descritta dalla Chiesa Cattolica, non del-
lavera Madre di Gesi gravata dai problemi di quel temPo: accudire un bimbo,
lavare i panni, essere - in un mondo ebraico maschilista - comunque succube di
un marito padrone di pecore e di femmine.
Dunque la donna addotta del primo tipo di Neumann tendera comunque a cre-
dere che I'extraterrestre l'ha eletta Madonna e che lei, di conseguenza,i madre di
qualcuno assimilabile a un dio.
Questo tipo di figura i c^ratterizzato da difficolti nei rapporti con un part-
ler maschio: vorrebbe comunque, in alcuni casi, avere relazioni di questo tipo,
rrr,ralla fine si dilegua in una fuga motivata da paure basate sulla necessiti
,lr "rirla ne re pu ra" .
Abduction:paraschizofrenia
psicopatologica
di un fenomenoreale 65
Anche in questi casi la psicanalisi contemporanea pensa di trovarsi di fronte
persone affette da forti turbe sessualie da processi casrrativi che frustrano il rna-
nifestarsi della normale femminiliti.
La spiegazione,in taluni casi, pud essere decisamente differente: la donna sr
sente inconsciamente addotta e ha capito che qualcuno ha fatto ai suoi genitali
qualcosa che va contro la propria volonti.
Di conseguenza si tratta di violenza carnale.
Tale violenza d sovente inaccettabile, ma il processo di dissonanza cognitiva che d
dentro di noi fa miracoli e tenta di raddrizzare la situazione: una veriti sgradevole
viene reinterpretata dal subconscio in modo da renderla tollerabile dal soggetto che
I'ha vissuta. In pratica i il principio sul quale si basa la favola La uolpe e l'uua.
Lunica possibiliti di accettare la violenza subita si ha se a compiere la violenza
d stato Dio in persona. Dio, non ha importanza se sotto forma di alieno o di figu-
ra angelica perch6, oggi come oggi, il dio delle nuove generazionirappare sempre
piir simile a un alieno tecnologico che d stato in grado di creare, miliardi d'anni
fa, la razza umana,
Dunque un padrone spaziale ha fatto quello che era suo diritto fare a una crea-
tura di propria produzione, la femmina dell'Uomo. Ecco riapparire la sindrome
di Anna e di Maria, due delle ranre donne del Vecchio e del Nuovo Testamento
ingravidate dal soffio divino.
Il sociologo, oggi, spiegherebbe queste situazioni con il tentativo della donna
sottomessadi recuperare dignit) nell'antica societi ebraica patriarcale per mezzo
della dimostrazione che, in fondo, lei d una pedina del volere di Dio.
Questi, per creare, sceglie la donna e non ha bisogno dell'uomo. Il fatto stesso
di proporre in una societi del tutto maschilista (come quella ebraica antica) la 6-
gura di una donna che - nell'atto della procreazione - i svincolata dal maschio
padrone ed d invece privilegiata da Dio, rappresenta un escamorage psicologico
di notevole valenza.
L'archetipo di sant'Anna si ripropone, dunque, anche nelle societ) poco colte
e maschiliste del mediterraneo catrolico, nelle quali le visioni della Beata Vergine
c!rtamente non mancano. Soventevedere I'invisibile appare come una richiesta di
sostegnoe, se la societi non ci aiuta nell'essereaccettati come persone e non come
cose, ecco che nella mente prende forma la possibilit) di essere chiamati in causa
dal dio o dall'extraterrestre di turno. Non esisterebbeuna soluzione alternativa
se non la morte per suicidio, quello prodotto non tanto da noi su noi stessi,ma
piuttosto dalla societi sul singolo individuo.
In certi ambienti la figura femminile, se dotara di carattere ed elevato spirito
egoico, pud tendere giustamente a riaffermare, con forza e anche con violenza, la
propria posizione nella societi decidendo di non rimanere accanlo a un maschio
padrone nel ruolo forzato di serva nascostamente infedele.
Tenere a mente questo concetto pud esserea volte molto utile. Se, ad esempio,
I'addotta racconta che Gesi d venuto a fiovarla, secondo me il risultato di quesro
vissuto, poco compreso e metabolizzato, va probabilmente rivisto e corretto.
... Gesr)d alto, biondoe vestirodi bianco,ha gli occhi con la pupilla verticale...
e curala
mia mamma,che d affettada un cancro,con la macchinaper curarele malattie(la madred
effettivamente guaritada un cancro)...Nel sognomia madreE in un cilindro di vetro,tutta
66 Alieni o demoni
nuda, sospesa in un liquido e attaccataa dei fili. Quella E la macchinaper salvarela vita
di mia madre...Poi vengonoi diavoli,ma io li scaccioleggendoil Vangelo.I diavoli sono
piccoli,scuri,con una testamolto grossae hannodita lunghe.Puzzanoe hannoquattro
dita per mano...Ma io non ci credo che li ho visti perch6,quandoli vedo,io pregoe loro
scappano..."(?)
Cosi descrive alcune delle proprie esperienze un^ ragazza- nipote di due ve-
scovi cattolici con madre fervida credente - che da piccola voleva farsi suora, ma
ora a sposata,ha due figli e vive in Sardegna.
Durante una mia conferenza, la ragazzaassistettealla descrizione degli alieni - che
delineai, come sempre, utrlizzando le dichiarazioni degli addotti - e sr-rbiuna forte
crisi isterica. Il mondo della realti autentica, da lei in precedenzasempre rifiutato,
si scontrava con quello della sua realti "costruita" facendo si che in lei scoppiasse
un conflitto sia nel corpo che nella mente: reazione naturale a una situazione non
accettataa livello conscio e tuttavia riconosciuta dall'inconscio.
Larchetipo nascosto fra le righe del Nuovo e del Vecchio Testamento i incre-
dibile: "... I figli di Dio vennero sulla Terra e videro che le figlie dell'uomo erano
belle e si accoppiarono con loro..."
Fate caso al tatto che, in questo arcinoto passo del Vecchio Testamento.non si
dice: "Le figlie di Dio videro che i figli dell'uomo erano belli, ecc., ecc."
Lenunciato i totalmente dominato dalla figura maschile del dio maschile di una
societa maschile e, per una donna di Neumann che r,rrole evolversi, non ci sari
altra possibiliti se non quella di sognare un mondo femminile comandato da un
solo maschio: Dio. ll resto sari tutto un mondo al femminile in cui le mogli si
confrontano con amiche, sorelle, nuore e suocere, e rimami una realti in cui la
figura del maschio risulta presente solo per procreare; se poi questa 6gura verri
sostituita dalla diviniti maschile, ancora meglio: ecco la liberazione totale della
donna dalla schiaviti nei confronti del maschio, del quale non ha pii bisogno
nemmeno per pfocreare.
Se I'addotto, poco colto e legato a figure parentali castranti e possessive,non a
seguito e indirizzato verso un riesame del vissuto in chiave decisamente pii reali-
stica, finisce per ripercorrere la strada che porta soggetti di questo tipo, in accordo
con quanto sostiene Eric Fromm nella sua fondamentale open Essereo Auere, ad
associareIa figura dell'alieno a Dio, 6gura di padrone silper partes a cui tutto i
concesso.Il rappono con I'alieno diventa, pertanto, ancora pir) turbolento: da una
parte esistela necessiti di giustificare il suo comportamento quale padrone totale
dell'addotto; dall'altra rifioriscono le memorie del dolore, sia fisico sia morale, che
si accumulano durante i processi di abduction. Ecco che l'addotto diventa martire
di una chiesa che si rifi alle tradizioni locali, ma che ha anche connotati di tipo
scientista (secondo lo scientismo, la scienza,intesa sotto il modello del meccanici-
smo e determinismo pir) rigorosi, ha facolti di spiegare ogni possibile fenomeno
e riassumein s6 I'intero sapereumano, Sapere.it,ru.1r,.).
Nascono cosi movimenti di tipo ideologico quali Scientologv,I'ideologia di Rael
o quella secondo la quale alcuni stigmatizzati- come ( ii<rrgiol3onsiovanniin Italia
- avrebbero a che fare con le figure alieno-cristichc <lcl tcrzo millennio.
Se qu esto d ver o, dobbiam o c ons ider ar e ic o r . r t a t t i s t i s e c o n d o i q u a l i D i o
i I'alieno, come soggetti, se non schizoidi, quirr)t() nrcno addotti realmente
Abduction:paraschizofrenia
psicopatologica
di un fenomenoreale 67
e incapaci di comprendere la propria autentica realt) vissuta. Cid in genere
awiene p!r la mancanza del requisito fondamentale, rappresentato da una
buona cultura personale.
La figura dell'addotto-martire e tipica dell'addotto-femmina; nel caso di addotti-
maschi non mi d mai capitato di mettere in evidenza tale peculiariti, escludendo
naturalmente le figure maschili che si sentono contattiste (essendovittime di una
turba schizoide religiosa) e che, quindi, non sono state affatto contattate.
Queste ultime creano denmo di s6, a livello subconscio, una valida motivazione per
la propria dicotomica sofferenza:"... Dio vuole cosi." Oppure: "Lalieno mi ha scel-
to per isuoi invisibili scopi." "Sia Dio che I'alieno sono comunque esserisuperiori,
quindi perfetti, sono belli ed hanno ragione." "Hanno ragione anche nel farmi sof-
frire, perch6 evidentementea noi non d dato di capire, ma un giorno capiremo..."
Per lo psicologo al lavoro su un addotto autentico d dunque facile confondere
una situazione di vera abduction modificata da processi di dissonanza cognitiva con
una turba schizoide religiosa.Pud quindi tendere a fare di ogni erba un fascio.
Una donna che, secondo Neumann, appare pii evoluta (le definisce del secondo
tipo), ma invece un rapporto totalmente diverso con I'alieno che arriva periodica-
mente a compromettere Ia sua vita.
In generale gli addotti evoluti - i quali, per fortuna, sembra siano la maggio-
r^nza - sono totalmente atei ed odiano la religione cattolica non sapendo bene
perch6. Tale odio ha radici storiche nell'infanzia di queste persone, che credono
in una civilti buddhica di tipo orientale, sono quasi sempre vegetarianee rispet-
tose degli animali anche se, in apparente forte confiaddizione, amano e pratica-
no le arti marziali oppure la meditazione trascendentale,lo yoga, la respirazione
orientale e altre dottrine esranee alla nostra cultura. Tutte ritengono che i nostri
governanti siano dei bastardi speculatori e assassini,e che Ia razzaumana non sia
composta di esseri eguali tra loro; sono, cioi, nel senso non negativo del termine,
profondamen te r azziste.
Lidea di essere diversi potrebbe rovare origine nella constatazione di essere
stati scelti, ma presto questo pensiero d sostituito dalla consapevolezzadi NoN es-
serlo stati per caratteristiche quali bontd, bellezza, rettitudine, capaciti di fare o
possedere comunque qualcosa in pir) degli altri: gli addotti si rendono conto che
la loro importanza d.legataesclusivamenteal possessodi alcuni fattori genetici dei
quali non comprendono I'importanza.
Allora possiamo dire che appartengono a un gruppo di fortunati o di sfor-
tunati?
Bella domanda...
"... io sono utile a loro e quindi sono utile a qualcosa..."
Luomo, a volte, si accontenta di esserepreso in considerazionedagli altri: vive
in un mondo nel quale nessuno lo stimerebbe o I'aiuterebbe per quello che d, ma
solo per quello che fa, purch6 questo rispetti i canoni di una societi per la quale
I'unica cosa che conta d apparire ed avere successo.
Ancora una volta, s'instaura un rapporto di tipo sadomasochisticofrr il lrrpi
tore e I'addotto.
Il masochista- in questo caso I'addotto - in fondo e content()rli t'sst'tt'sl:rto
preso: entra in un meccanismoche lo aiuta a diventare c()l)s:rl)('v()l('.lt
s.'r'r,'rr,',r
 68 Alieni o demoni Abduction: paraschizofrenia psicopatologica di un fenomeno reale 69
qualcosa. Questo qualcosa appartiene alla sfera dell'invisibile, dell'impalpabile,
dell'irraggiungibile: in parole povere, al magico mondo dell,irreale.
In una societi nella quale cid che d reale gli fa schifo, ha bisogno che una parte ABDUCTION COME SEPARAZIONE (PARASCHIZOFRENIA)
-
di se stesso abiti I'ineale per senrirsi comunque utile in qrrella dilensione:
I'alieno
che lo tortura e lo usa rappresenra quindi un tramite atiraverso il quale Come i emerso da quanto detto sinora, quando si ha di ftonte un'abduction si
eeli di il
proprio contributo alla sfera dell'irreale, dove i pur vero che .o.,rri
lo fa Joffrire, d anche in presenza di un forte processo disgregahte sia interno che esterno al-
ma dimostra anche considerazione per la vittima, seppure nella sofferenza. I'addono. E pii che evidente che la medicina moderna considera queste persone
E sempre-meglio essere fatti ogg.,,o di sofferenza, piurtosto che essere trattati come schizoidi, ciod soggetti I'inconscio dei quali non parla con il subconscio,im-
come se si fossepraticamenteinesistenti! pedendogli cosi di squarciare il velo che separa la realti dalla fantasia. Di fronte a
"... Qualcuno, finalmente, s'interessadi noi facendoci soffrire, ma
almeno s'in_ dichiarazioni come quelle degli addotti, i quali dicono di essere stati prelevati da
teressadi noi..." alieni; oppure, peggio, di sentirsi alieni; owero, ancora pii gravemente,di sentir-
II soggetto addotto vive dicotomicamente questa sensazione:ha paura dell,alieno si come esseri umani che vivono un'esistenzapassata,Ia diagnosi non pud essere
che tornera e chissi cosa vorr) fargli, ma, dopo qualche tempo, n" ,.rr,. che quella di schizofrenia.
la man-
canza e lo vorrebbe rivedere. Purtroppo tutti gli altri parametri, che farebbero ritenere il soggetto normale, pas-
"E assurdo!" si potrebbe pensare, e si riaffaccia I'idea di trovarci
davanti una sano in secondo piano tanto d dominante I'idea che per lui sia impossibile correlarsi
persona con modelli comportamentali multipli.
correttamente con i propri vissuti. La medicina ha molte lacune, tra le quali una delle
Se non si chiarisce subito con I'addotro la narura del meccanismo, questi tende pii terribili d legata al rapporto fra credibiliti e bugia. Per lo psichiatra un racconto
a_isolarsisempre pir) in un'esaltazioneegoica che lo'role indiscussopersonagglo- incredibile cade nella sfera dell'irreale e del fantastico, quindi non d vero.
chiave della vicenda, non semplice marionetta in mano aliena. Nella psicoanalisi- per fonuna - le cose stanno in modo assaidiverso.
si pud notare e metrere in evidenza questo tipo di reazione soprattutto all'inter- Hillman, al contrario degli psichiatri, sostiene che i vissuti sono sempre reali e
no di un gruppo di sostegnoformato da pii addotti: I'impatto con la stessa che a cambiare d solo la capaciti di percepirli con gli "interpretatori" dei sensi a
realti
da parte di diversi individui si trasforma nel desiderio di fare accettare a nostra disposizione.
rutro iI
grupPo la propria interpretazione. Ne derivano forti scontri tra alcuni
addotti che, Secondo lui lo schizoide vede le cose molto meglio di una persona normale:
generando conmasti, sostengono di esseresolamente loro colui che si getta a capofitto nell'inconscio - lo schizoide, appunto - non ha frltri
euELLI vERr per ri-
cavarne una sorta di soddisfazionepersonale non rendendosi conto che, pei costruiti dal subconscio che possano costantementealterare la realt) per render-
loro,
sarebbe molto meglio non esserlomai stati. la pii piacevole o pir) spiacevole in modo da adattarla al momento vissuto e alle
capita pure che nel gruppo prenda forma e si esalti I'idea secondo la quale esigenzepsichiche dell'addotto.
l,uno
pud esserestato addotto da una pafticolare razza di alieni e I'altro
da una diversa, Per Hillman la saniti di mente d uno stato di malattia mentale n6 pii n6 meno
sempre nel tentativo di continuare nella farsa mentale consistente nell'affermazione della schizofrenia, nella quale, perd, la descrizione del mondo appare pii vicina
di essere stati prescelti e non semplicemente scelti come marionette viventr. alla realti.
"Il diavolo ha scelto me!" sembrano recirare con orgoglio ricadendo,
qualche Hillman perfeziona un'idea, gii presente nel pensiero di alcuni filosofi antichi,
minuto dopo questa affermazione, nella paura del successivo .uoi-.rrro. introducendo il concetto di virtualiti della realti che oggi d tanto caro ad alcu-
Non d raro che questo tipo di addotto valuti"roce se stesso come diverso dagli altri ni fisici moderni e che rende le sue teorie pii affascinanti di quelle di molti altri
e cerchi d'esaltare le differenze che percepisce, mostrandole all'inquirente - nonch6 probabilmente pir) vere, almeno virtualmente.
come
prova della propria diversiti; le ostenta con orgoglio come ferite di
euerra e inol_
tre, a sostegno delle proprie teorie, si convince presto di possedereanche
facolti Oltre alla separazione interiore, il soggetto addotto subisce un vero e proprio di-
paranormali, di leggere nel pensiero e di vedere I'aura delle
Dersone. stacco dalla realt) familiare, che i proporzionale all'insistenza con la quale sostiene
Intendiamoci, sembra che a volte tutto cid sia possibile, ma le facolti paranormali di avere avuto a che fare con una realti dalle apparenze totalmente irreali.
non devono essere considerare come un dono derivante dalla diversiii, Lei, addotta, lo dice a lui: lui le toglie i figli e divorzia. Sembra la pubbliciti di
o magari
un prodotto dell'esserestati prescelti. Si rrrtt:r di ben alto. probabilmente un telefi-lm, ma purtroppo non 1o d. Nel repertorio di cui dispongo i presente una
abbia-
mo a che fare con le reazioni che la ghianclt,lrrpineale sviluppa in seguito
alle forti vasta casistica di questo genere, ma cid che in realt) accade all'interno del nucleo
sollecitazioni alle quali I'addotto d stato sottoporto d,rrrnt" il .apimento, familiare d qualcosa di ancora pii profondo e lacerante.
un feno_
meno collaterale e secor.rdariosicuramente non voluto dagli alieni, ma prodotto
da Se, per esempio, la donna si accorge di avere problemi relativi alle interferenze
una risposra del chimismo della serotonina deacetilasi,reazione decisamentepiir aliene e cerca di awisarne il partner, produce in lui un immediato rifiuto di una
umana di quanto si possa immaginare. Esistono anche altre ragioni che possono realth che non vuole accettare.
portare I'addotto ad avere reali propriet) paranormali, ma abbiimo
eii detto che. Ci sono due pulsioni precise che nascono in una situazione del genere.
in questo trattato, non affronteremo queste tematiche.
La prima riguarda il terrore di "essere nel problema".
70 Alieni o demoni
Esserenel problema, da parte del partner di un'addotta, significa essereproba-
bilmente addotto lui stessoe non voler avere nulla a che fare con tutta la faccenda.
Si direbbe che il partner abbia molta pii paura e molta meno consapevolezza dell,a
donna addotta. Questo fa pensare, e le ipnosi sembrano confermarlo, che il panner
non d parte integrante del rapimento, ma solo un testimone involontario.
In questo caso, quando iI fenomeno si produce, la donna viene prelevata e I'uo-
mo si rende conto di cid che sta succedendo anche se sembra total-rnente assenre.
Ha gli occhi apefti ma non si muove, oppure li tiene chiusi ma il suo inconscio,
che non dorme mai, continua a registrare.
Quale reazione ci possiamo attendere da un testimone che, almeno quattro vol-
te I'anno, assisteimpotente alla scena del rapimento della sua partner senza poter
muovere un muscolo?
Di fronte ad una donna che racconta, e conferma ci6 che I'inconscio di suo ma-
rito ha registrato decine di volte, di fronte all'aspetto di quegli esseri che sembrano
usciti dai peggiori incubi, non resta che fuggire.
Non d affatto strano che abbia decisamente pii paura I'uomo che la rapita; egli,
infatti, non ha subito iI rapimento e non sa cosa accade dopo che lei d uscita, a
volte passando attraverso la 6nestra, altre attraverso il soffitto o le pareti. La sua
fantasia pud spaziare in tutte le direzioni e i racconti della partner sicuramente
non lo tranqullTizzano. Non resta, dunque, che la fuga, che si esprime in tutti i
modi possibili e si conclude, in modo decisamenterapido, con la separazionedei
coniugi.
Luomo tenta anche, per amore paterno ma maldestramente,di allontanare i fi-
gli dalla rapitasenza perd riuscire, se essi sono coinvolti nel fenomeno, a salvadi
dalle abductioa. Non avri quindi successo nella fuga e riusciri solo ad
^ggr^vffe
la situazione psicologica generale e della moglie in particolare.
Esiste, inoltre, una seconda causa drammatica della separazione.
Si tratta di un ragionamento che, di notte, quando di solito awiene l'abduction,
si fa a poco a poco largo nella mente del partner non addotto. Dentro di s6 il
soggetto si chiede: "Perch6 lei si e io no?"
Il maschio che assistepassivamenteall'abduction, coscientementenon ricor-
da nulla ma, a livello inconscio, sa tutto e si chiede come mai la partner viene
presa, scelta o forse prescelta,mentre a lui questo non succede.Se il maschio
padrone si credeva il cardine della famiglia, scopre ora di non esserlo af.fatto;
vorrebbe esserelui I'addotto, e Ia ceciti che si nasconde dietro questo staro
d'animo mostra tutta la sua inadeguatezza nel sostenere la propria posizione
dominante. Cosi si assiste all'allontanamento del maschio dal nucleo familiare,
poremmo dire per invidia; trova un'altra donna, fugge, rifiuta di parlare per-
ch!, a livello cosciente, non sa nemmeno quale sia I'oggetto del contendere,
lo conosce solo a livello inconscio.
La donna d decisamente fuorviata da una serie di comportamenti incomprensi-
bili del panner il quale, fino a qualche tempo prima, non li manifestava. Sembra
che il maschio cominci ad assumere,in famiglia, comportamenti antisociali quando
la donna comincia, per esempio, ad affrontare le ipnosi per tentare di recuperare
alctrni ricordi. Il marito assistee riassistetranquillo, ma dentro di s6 si fa strada
rrn'assurdagelosia di fondo: "Lei prendono, lei scelgono, non me..."
( .'e
lroi un ulteriore aspetto che divide la coppia: si tratta del cammino di
psicopatologica
Abduction.paraschizofrenia di un fenomenoreale 71
approfondimento che, con I'ipnosi, lei affronta con successomentre lui ri-
mane indiero.
All'inizio delle ipnosi abbiamo due persone che si conoscono;aI termine, invece,
la donna d profondamente mutata perch6 possiedeuna visione dell'Universo mille
volte pii espansache in precedenza.
E il tracollo, poich6 ora ci toviamo di fronte due persone diverse che potreb-
bero non avere pii nulla da dirsi.
Quando la situazione, invece, d quella opposta, in cui lui d addotto e lei assiste
inerme al rapimento, la sua fuga per paura i praticamente immediata. Lidea di
esserepresa non d sopportata dall.adonna, che cerca immediatamente qualsiasi
mezzo per allontanarsi dal nucleo familiare.
In queste condizioni i letteralmente impossibile, per un uomo normale, rifarsi
una famiglia stabile.
MADRI E FIGLI
Il rapporto che esistefra un'addotta e la figlia, anch'essaaddotta, d decisamen-
te unico.
Nessuna delle due sa, a livello conscio, che sia lei che l'altra hanno avrrto pro-
blemi d'interferenze aliene e per tutta la vita si scrutano di sottecchi, ciascunaper
vedere se dall'alta esce qualche spiraglio di verit). I rapporti tra le due femmine
sono, anche in questo caso, basati sulla separazione,non sull'unione delle forze e
sulla comprensione reciproca.
Ma andiamo con ordine e cerchiamo di capire da dove proviene la non com-
prensione della figlia per la madre. La bambina, gi) dalla pii tenera et'), viene ri-
petutamente presa dagli alieni e, ana pari del maschio, perde rapidamente fiducia
nella possibiliti che la propria mamma possa o intenda fare qualcosa per evitare
il misfatto.
In tenera eti la figura del padre riveste un'importanza pii marginale, per questo
insisto sulla figura materna e sul suo ruolo.
La bambina, dunque, perde fiducia nella 6gura della madre e questa fiducia
perduta viene rielaborata dal subconscio dell'addotm la quale, a livello cosciente,
non sa di esserestata rapita, quindi non i neppure in grado di sapere perch6 non
ha fiducia nella figura materna.
Le cose vengono a galla sotto ipnosi e, quasi sempre, chiariscono una serie di
comportamenti che la donna, bambina di ieri, ha acquisito nel passato nei con-
fronti della madre e ancora oggi manifesta.
Uno degli esempi pii eclatanti pud essereratto dalla mia esperienzacon un'ad-
dotta di pii di quarant'anni, la quale, sotto ipnosi, ricorda una delle sue prime
fondamentali esperienze con gli alieni:
... sono a casacon il mio fratellinogemelloe stiamogiocando,quandoarrivalui...
passaattraversoil muro e io mi nascondosotto il tavolo...E scuro e ha una grande
testa pelatacon grandi occhi neri... ha quattro dita lunghe nelle mani ed d cattivo,
perch6mi guardamale...Io scapposotto il tavolo,ma lui mette una mano attraverso
il tavoloe mi prendeper la collottolacomese fossiun gattino..-Io ho paurae grido...
72 Alieni o demoni
anchemio fratello ha visto la valigia...la valigiache vola sopra Ie nostretestenella
valigiadove mi yoglionomettereper portarmiyra " io grido, grido' chiamo
stanza...la
la mamma...ma la mammanon sente...La mammanon viene. la mammanon viene
mai quandola chiamo!
Ecco affiorare la ragione fondamentale per cui lei nuliri, per il resto della vita, la
sensazionedi avereuna madre che pensa solamentea se stessa,totalmente rinchiusa
nelle proprie paure e nei ricordi inconsci. Il tono in cui viene recit^t^ la frase: "...
mia madre non viene mai quando la chiamo..." i di profonda rassegnazione,di
totale perdita di speranza.Ad aggravarela situazione c'd poi il dopo-rapimento:
... Mia madredice che ho la iebbre alta perch!sto male. Le dico dellavaligia..anche
mio fratelloha vistola valigia...glielodice anchelui...ma mia madredicecheci siamosentiti
maleperch6abbiamomangiatoqualcosache ci ha fatto malee abbiamole traveggole...
Niente da fare: la madre non crede al loro racconto! Il rapporto madre-figlia
i definitivamente compromesso e, per il resto della vita, non sari pii possibile
recuperarlo, tanto e radicata I'emozione di vivere un rapimento e di non essere
salvati da colei di cui ci si sente totalmente parte integrante: la madre' appunto.
Questo episodio, totalmente dimenticato dalla memoria conscia della bambina,
tornera a galla in ipnosi.
La bambina, ora diventata donna, sapr) perche la madre non era andata da lei:
non poteva correre in suo soccorso pefch! era bloccata dalle forze aliene. La fi-
glia, acquisendo coscienza del fenomeno abduction, cominceri quindi come per
incanto a recuperare il difficile rapporto con una madre apparentemente insen-
sibile la quale, in realta, si svela come addotta a sua volta e Pertanto incapace di
reagire in certe situazioni.
Il bambino vede nella propria stanza una strana creatura e non caPiscechi sia:
"... d alta, bionda, con i capelli lunghi. Sari una donna, sari la Madonna.'." pensa,
"... io grido, chiamo la mamma, ma la mamma non sente e non viene." La Madon-
na dice che d inutile che la chiami: la mamma, tanto, non pud venire ed E lei la
mamma... La mamma di tutte le mamme, la mamma anche della mia mamma..."
Laddotto adulto, nel regredire a questo episodio dell'infanzia, ha un duplice at-
teggiamentoverso "la Madonna": uno di fiducia e I'altro di paura. Si crea cosi una
dicotomia interna dovuta al fano che i sensi stanno ricevendo input contrastanti.
Da un lato I'efebica figura bionda gli dice di tacere e cerca di ranquillizzarlo
facendogli credere di esserechi non d, dall'altro il bambino Percepisceperfetta-
mente che di quell'esserenon c'a da fidarsi.
Da questo punto di vista, I'analisi e le diagnosi precoci del problema mettono'
da un lato, i familiari in condizione di poter recuperare le relazioni reciproche di-
strutte da tanti anni di presenza delle abduction, dall'altro prodtrcono allargamento
di coscienzacon I'aumentare degli interrogativi e delle incertczze sul futuro.
Aumentare le incertezze...qualcuno potrebbe obietrarc che sia un fattore
contro pro du ce nte . Inv ec e v oglio s os t ener ec he, l) c r [ ) ( ) t c r . t r r i v a r e a m o r i r e
tranquilli, d necessarioconoscere se stessi,gli altri c I Ll11iverso. Questa vita,
altrimen ti, no n serv ir ebbe pr opr io a nulla s e non ag l i r l i c n i , i q u a l i , c o m e t u t -
Abduction;paraschizofrenia
psicopatologica
di un fenomenoreale 7t
ti coloro che comandano, vogliono da sempre tenere il popolo dei "sudditi"
nell'ignoranza assoluta.
Capire e comprendere le interferenze aliene vuol dire aprire una porta alla
comprensione del fenomeno e tentare di imparare a convivere con questa terri-
bile realti.
Vedremo presto che per me d proprio questa'la strada da percorrere: I'uni-
ca che possa offrirci una piccola speranza di liberarci da questo problema
temificante. Ma non d ancora il momento di affrontare quest'altro asperro
della questione.
Cosa accade, invece, quando la madre ts adulta e capisce di essereaddota?
Normalmente non scopre mai su se slessaquestaverita, ma sovente, analizzando
i racconti e i comportamenti dei figli, capisce che qualcosa non va.
In realti, ancora una volta, il suo inconscio conoscetutte le risposte, ma il con-
scio non riesce a capire cosa succede e cerca di ottenere segnali da tutte le dire-
zioni possibili.
I figli hanno comportamenti strani, sognano le stessescene inconfessabili
che la madre sognava da piccola e sogna rurtora; si isolano, fanno strani dise-
gni di serpenti, di piccoli Grigi e anche di crearure bionde vesrire d'azzurro.
Qualcosa sta accadendo e la madre teme per loro: il suo inconscio conosce
le veriti nascoste dietro quegli strani incubi. Il suo diviene un atteggiamen-
to di protezione verso la prole, mentre quello del padre, in questi casi, a di
protezione verso la famiglia.
Un giorno un bimbo venne trovato alle cinque di mattina nudo e accucciato
contro un muro. La madre, svegliandosie vedendolo in quello stato, gli si awicind
e chiese cosa fosse successo.
Il bambino non ne volle parlare - forse aveva fatto un brutto sogno popolato
dai soliti esseri piccoli che lui associava ai conigli - cosi la mamma, dopo qualche
tentativo, rinuncid a chiedere spiegazioni.
Qualche tempo dopo, la maestra dell'asilo fece disegnare ai bambini proprio
un coniglio.
II bimbo in questione fece un disegno decisamente strano e la maesna chiamd
la madre per sapere se il piccolo avesse qualche problema familiare. Il coniglio
era tutto nero, piccolo, senza vestiti e con un gran testone dai grandi occhi obli-
qui. A casa la madre, con calma, cercd di far parlare il bambino e ne ricavd uno
strano racconto:
I conigli vengono di notte quando tu dormi e passanodalla finestra anche se E chiusa.
per giocarecon me e mi poftano nella casadei conigli. La casadei conigli i fatta
H::
In realt) il bimbo disegnd una cosa rotonda con tante luci "sotto la pancia".
Il coniglio mi porta nel raggioblu e saliamonella casadei conigli. La casadei conigli vola
e loro mi portanoa vederelaTerra dall'alto...La casadei coniglifunzionacon I'elettriciti
e i conigli vengonoqui per metteredei bambini nelle pance delle mamme...
Il bimbo fece anche un disegno molto significativo in cui era raf6gurata una
74 Alieni o demoni
donna con la pancia ffasparente e, dentro, un bambino piccolo e tutto nero! Il
bimbo contin,.-,da r^cconiare: "Laltra sera c'eri anche tu, mamma, nella casa dei
conigli, e anche il mio fratellino..."
Lr-*u-rnu sgrand gli occhi e disse che non lo ricordava; il bimbo ci pensd su
e poi aggiunse:
Si, non te lo puoi ricordaremamma.Tu dormivi sdraiatasu un lettino,nella stanzadei
conigli,con tanti conigliintorno che facevanoqualcosasu di te"'
fosse fatto il suo "ami-
Quando la madre chiese al bambino di mosffafle come
.o'l q,.r"sticorse in un'alrra sranza, prese un coniglio di peluche, gli tird indietro
le orecchie e gli mise sulla resta gli occhiali da sole del padre che avevano le lenti
nere strette e allungate all'indiero'
Di fronte episodi di questo genere, i genitori, che sono al corrente del pro-
^
blema abductio) perch! uno di loro ha seguito questa sorte, cadono preda del
panico piri totale e non desiderano altro che distruggere gli alieni. Limpossibiliti
ogg.tti r" di riuscire nell'intento si trasforma ben presto in frustrazione, che logi-
.i'il"n," sfocia in forti depressioni le quali, se non controllate, possono condurre
a gesti irreParabili.
"E
n".".rrrio intervenire massicciamentecon un'opera di chiarificazione che tenda
a stabilire chi sia I'essereumano, chi I'alieno e cosa all'alieno interessi.
Chiarificare la dinamica dell'abduction pona I'addotto a uno stadio di compren-
sione che gli permette di escludere atti insensati dalla propria esistenza;anzi, si
rrasforma labduction da un teatrino dove I'addotto E la marionetta, in un luogo
nel quale esisteinterazione reattiva fra I'alieno e il terrestre'
Una giovane coppia del nord-est italiano che avevaun bambino piccolo, lo por-
tuuu dri nonni il iub"ro lo andava a riprendere la domenica mattina. Il padre,
"
professionista impegnato nel sociale e nel campo della giustizia civile e penale,
uu"uu ,r"r.o..i da addorto e, dopo che io ebbi a'"rrto alcuni colloqui d'approfon-
dimento con lui, qualcosa di strano capitd in famiglia'
una domenica come tutte le altre, I'uomo indossd per la pfima volta una ma-
glietta regalataglida un amico; riportava stampato il volto di un classico"Grigio",
I tipo d tutt'occhi e senza capelli che otmai si vede anche nei filmati pii
"ll"no
but t coniugi andarono a riprendere il bambino dai nonni, dove tutte le volte
"ll.
si ripeteva la scena del piccolo che correva ad abbracciare i genitori.
M, ,tauoltu le cose andarono diversamente: il bambino vide i genitori e corse,
come sempre, incontro alla mamma, ma d'un tratto notd la maglietta indossatadal
padre e si iermd di scatto. Nel silenzio piri assoluto cammind piano verso il padre e,
senza dire una parola, lo abbraccid e si strofind in silenzio alla maglietta nuova.
Per sciogliere la tensione cfeatasi,la nonna disse al bambino indicando I'imma-
gine del "Grigio": "Lo conosci quello li? Chi 42"
E il bambino rispose: "Quello d Kikom!"
"Chi i Kikom? E da dove viene?" replicd la nonna'
ll bambino alzd un dito verso I'alto e indico il cielo'
In segtrito riconobbe il Grigio in modo indiscutibile, come risulta da altri col-
l,,r1rri:rvuti con lui in ambito familiare.
Abduction:paraschizofrenia
psicopatologica
di un fenoneno reale 75
In particolare, qualche tempo dopo vide alla televisione la rdclane di un im-
pianto stereofonico prodotto da una delle casecostruttrici elettroniche pir) note e
riconobbe il viso di Kikom nella 6gura della strana attrice dalle sembianzedecisa-
mente simili a quelle di una EsE(699. 16-17: il ritratto al quale ci riferiamo accanto
a una ricosruzione fantastica - ma, sulla base delle.nostre esperienze,credibile
- dell'essereTesta a Cuore).
Quando i genitori si trovano di fronte a simili cefiezze, qualcosa in loro si spez-
za e s'infrange il vetro opaco delle perplessiti che, la maggior parte delle volte,
rimangono per tutta la vita.
'... E toccato anche a mio figliol"
Ora il genitore ha la certezz^ che cid che credeva essere un incubo i capitato
realmente e che, molto probabilmente, tutta la famiglia - compresi i genitori, i nonni
e gran parte delia propria ascendenza- ha subito pii o meno la stessasorte.
Comincia cosi a ricollegare i racconti appartenenti alle altre generazioni - che
parlavano magari di morti (una volta li chiamavano cosi) oppure dei linchetti del
bosco, owero delle fate e degli gnomi - e si accorgeri ben presto che non si trattava
n6 di fate n6 di gnomi, n6 di figure angeliche o demoniache, ma della solira inter-
ferenza aliena che aveva, dalla notte dei tempi, preso di mira tutta la famiglia.
MASCHI E FEMMINE:MPPORTO PERCETTIVO
DEL TEMPOE REATTIVITAALL'ABDUCTION
Come si sa, le persone sotto ipnosi reagiscono alla percezione del tempo dila-
tandola o comprimendola al massimo: d possibile rivedere un film come "Via col
Vento" in un secondo e saperlo poi raccontare per filo e per segno come se lo si
fosse esaminato attentamente per ore.
Questa percezione del tempo dilatata porta coloro che credono di sapere qualcosa
sulle tecniche ipnotiche a ritenere che le ricostruzioni temporali non sono affidabili.
Basandomi sulle osservazionieseguite durante le innumerevoli ipnosi condotte
in questi anni, ritengo che - una volta che il cervello ha immagazzinato dati rico-
noscibili temporalmente - questi siano resi disponibili subito e nello stessoistan-
te. Pertanto il soggetto i in grado di attingere alle inf.ormazioni scritte sull'Hard
Disk del proprio cervello praticamente in tempo reale. Pud quindi sia riprodurre
il vissuto secondo i tempi dell'accaduto, sia comprimere la "uaccia temporale" per
rivivere i ricordi molto pii rapidamente.
Se dunque colui che conduce I'ipnosi non fornisce una precisa istruzione di tipo
temporale relativa ai dati immag^zzin ti nel cervello, ci si pud attendere di tutto.
Applicando tecniche di pNr-da diversi anni, mi sono anche reso conto che la
percezione del tempo d totalmente diversa nel maschio e nella femmina. E possi-
bile che cid sia dor,rrto al fatto che i due sessi utilizzano in modo differente i lobi
temporali destro e sinistro, cosi come ho I'impressione che nulla di cid che dird
sia stato ancora riportat<l in letteratura.
La donna e I'uomo dominano il tempo in modo totalmente diverso. Innanzitutto
bisogna dire che hanno in s6 parti sia maschili che femminili, anche se i normale
che nella donna prevalga la componente femminile e nell'uomo quella maschile.
La femmina vive nel passato e nel presente, il maschio vive nel presente e nel

76 Alieni o demoni
futuro. Cid significa che maschi e femmine si possono relazionare solo nel presen-
te, che i I'unica porzione temporale comune.
Donne con alto contenuto femminile potranno quindi relazionarsi nel presente
con uomini che hanno alto contenuto maschile. I-idea che le relazioni maschio-fem-
mina siano cosi brevi nel tempo nasce, a mio awiso, proprio dal fano che spesso
non si va oltre un'attrazione di natura immediata ed esclusivamentesessuale.
La femmina guarda I'album delle fotografie e rivive il passato di cui i piena la
sua memoria. Luomo, invece, non lo apre mai: per lui appartengono a un passato
dimenticato e non hanno pii senso.
Il maschio fa sovente gli stessi errori: dal passato non impara nulla; essendo
proiettato totalmente in cid che sari, non prende spunto da cid che d stato.
Analizziamo ora i gesti di una donna dall'alto contenuto femminile: va in bici-
cletta e il suo incedere i simile al moto rettilineo uniforme. Non accelera e non
decelera,ciod non varia mai I'andatura, che appare costante e monotona. Cid ac-
cade perch!, al conrario del maschio, non percepiscetemporalmente gli ostacoli
futuri. Questo porta la femmina a utikzzare un'andatura non influenzata dal mon-
do esterno. Solo quando arriva a un semaforo e questo i rosso, allora si blocca
lasciando tutri stupiti per la repentina frenata.
Ma cid, per la femmina, e assolutamenteregolare: il semaforo diventa qualcosa
d'importante solo quando entra nel suo tempo, ciod nel presente. Finch6 d nel
futuro, non conta assolutamentenulla.
Oggi, nell'industria, la donna viene utrTizzataper lavori ripetitivi non perch6 sia
meno intelligente dell'uomo, ma perch6 i pii brava a ripetere pedissequamente
qualcosa di appreso, catalogato e imparato.
Cosi le grandi esecutrici al pianofone eseguono perfettamente i brani pii difficili,
ma non cercate una donna che suoni 1l Jazz, perch6. difficilmente la troverete: la
serie di varianti necessarieper rendere un pezzo mai uguale all'alro d tecnicamente
ardua per colei che prende aristotelicamentespunto dal passato.
La donna, d'altro canto, ha una certa tendenza alla mancanza di pianificazione
del futuro che, invece, i indispensabile per I'uomo: lui, senza programmare, non
esce nemmeno di casa. Andare a vedere le vetrine perch! si deve comprare qual-
cosa, ma non si sa cosa, d un'azione che manda in bestia l'uomo, menffe per la
donna rappresenta un'attiviti normale.
Di conseguenzalo stessogesto, compiuto da un maschio o da una femmina, ha
un diverso significato.
Parcheggiare la macchina in doppia fila intralciando il traffico, per un uomo d un
atto di maleducazione e d'irriverenza nei confronti della libert) altrui, menue per
una donna i semplicementel'applicazione della propria natura: "Mi devo fermare
li e mi fermo 1i..." Perch6 pensareche qualche automobilista, di li a poco, potrebbe
trovarsi in difficolti a infilarsi nello stretto spazio che ho lasciato a disposizione?
Questa peculiarit) si nota anche dalle statistiche sul genere di studi intrapresi
da maschi e femmine: ci sono pii femmine che studiano storia e pii maschi che
studiano ingegneria aerospaziale.
La donna, a questo punto, si difende dicendo che il maschio d roppo preve-
dibile e che non ha fantasia nell'atto di vivere. Lluomo, invece, non capiscecome
rnai, se si devono portare dei documenti in un ufficio, non si controlla prima di
,r' tir t.d i ca sase so no s t at i pr es i t ut r i.
psicopatologica
Abduction:parascbizofrenia di un fenomenoreale 77
Qualcuno potrebbe obiettare che ci sono esempi di maschi e di femmine che
trascorrono la propria vita facendo tutto il contrario di quello che sto dicendo.
Eccone un esempio: certamente Arturo Benedetti Michelangeli era un ottimo
pianista, esecutoreimpeccabile di brani scritti da altri; non improwisava mai, era
anzi spasmodicamentetale e quale in tutti i suoi concerti. Ma era anche omosessua-
le, d cid evidenzia la presenza di una grande Anirtza dentro di lui a discapito di un
Animus soffocato da situazioni familiari che per noi, ora, non sono importanti.
Non si tratta, attenzione, di ereditd parentali, ma di sviluppi Animus-Anima
particolari.
Cosi, quando incontriamo talune figure femminili oggi tanto di moda (le top-
manager, ad esempio), scopriamo in loro un'Anima castrata e un tentativo non
tanto di scimmiottare I'uomo, quanto piuttosto di esserlo.
Lanalisi grafologica, sotto questo profilo, non pud ingannare.
Con una visione dello spazio - e soprattutto del tempo - cosi diversa, sia uo-
mini che donne, che hanno Animus e Anima differenti, si rovano a volte a dover
subire il problema delle interferenze aliene.
Si trova cosi la donna che si chiude in se stessapensando al passato,alla madre
e a cid che i chiuso nella propria mente, e vede il fenomeno abduction solo al pre-
sente.Il fatto di non poter immaginare cosa accadri la prossima volta e, soprattut-
to, cosa succederi alla propria prole, mette I'addotta in uno stato d'agitazione dal
quale, da sola, non d in grado di uscire facilmente. Questa situazione, tuttavia, in
qualche modo la difende dalla certezza che queste esperienze si ripeteranno con
scadenze regolari; il fatto di non riuscire a focalizzare la situazione produce co-
munque nella psiche dell'addotta una certa stabiliti che I'aiuta a soprawivere nel
quotidiano e a non pensare a cid che accadri.
I-luomo, invece, prende atto del passatocome di qualcosa di superato e si pone
nell'ottica di fare qualcosa, di contrastare I'alieno, di studiare un modo per elimi-
narlo: fa qualche progetto ma, non analizzando a fondo Ie esperienze trascorse, non
i in grado di sviluppare strategie basate sull'apprendimento da ripetizione.
E ossessionato dall'abduction e tutti i giorni cerca di opporvisi reattivamente.
Pii si i maschi dentro di s6, pii si i portati alla ribellione; fino a mettere in
atto alcune manifestazioni che conducono alla terminazione della propria esstenza
quale rifiuto finale della situazione dr abduction. D'alno canto, pii si i femmine
pir) si cerca di trovare un compromesso che, atffaverso la dissonanza cognitiva,
permetta di soprawivere in una situazione cosi drammatica. La donna trasforma
cosi la visione dell'alieno in quella della Madonna o di Gesrl, mentre nell'uomo
nasce I'idea di sopprimerlo.
Un addotto con Anima poco sviluppata penser) al rapimento come a una scel-
ta che I'alieno avrebbe compiuto selezionando proprio lui, per incaricarlo di fare
qualche buona azione della quale gli alri esseri umani non sarebbero degni. Cosi
il processo di dissonanza cognitiva non induce nell'uomo tanto una spinta verso i
modelli religiosi - a lui dawero poco consoni - quanto piuttosto I'idea di essere
il fulcro maschile della situazione.
Il maschio, soprattutto quello che dispone di pochi mezzi culturali, ha pin bi
sogno - rispetto alla femmina - di ottenere la considerazione degli altri. Anche
se questi sono alieni.
Ma un'addotta con forte Animus tenteri addirittura di colpire I'alieno durante
78
.
l'abduction, non rendendosi conto che il gesto serve solo da valvola di sfogo: d
una reazione del tutto violenta e prettamente maschile, in grado di ottenere come
unico risultato la dispersione della foffe carica di stress emotivo nel tentativo di
riaffermare la propria supremazia territoriale.
ADDOTTI E SESSUALITA
Lattivit) sessualedi un addotto risulta fortemente condizionata dalle esperienze
che, a livello subconscio, vive contro la propria volonti.
La femmina subisce un vero e proprio stupro tecnologico. Nell'arco della vita
viene pir) volte prelevata e fecondata da una specie di macchina pilotara da piccoli
alieni (i cosiddetti Grigi, che eseguonoil "lavoro sporco" per conto altrui). Dopo
alcuni mesi - sempre in ambiente alieno e d^ una macchina - la donna di
alla luce una creatura non umana. ^ivtat^
Questa pud esseredi almeno quattro tipi e bisogna sottolineare che, anche dopo
essereuscita dall'ipnosi, la femmina terresffe nutre nei suoi confronti un rapporto
sia di protezione che di possesso.
"Era mio e me I'hanno tolto..."
Anche se il nuovo nato avesseavuto dieci occhi e quattordici code, cid non
avrebbe avuto importanza: I'irrefrenabile istinto materno non guarda alla forma
e rievoca atavicamente l'importanza della sostanza.La donna vivrd un'esistenza
durante la quale creder) di esserestata privata di una materniti che le spettava di
diritto e sari sempre alla ricerca di un figlio che, chissi dove, ha comunqu! par-
torito. Inolre, nella sua psiche femminile si creeri un cattivo rapporto con I'atto
sessualeprocreatore, che sovente inconsciamente rifiuteri per evitare la delusione
del parto mancato e per osteggiare,sempre inconsciamente, I'aspetto vioiento e
prevaricatore dello stupro subito.
Per il maschio, invece, il trauma legato alla sessualiti subenua verso i quar-
tordici-quindici anni quando gli alieni praticano su di lui un prelievo di sperma,
e continua quando viene posto in una situazione erotica nella quale non si pud
muovere, ma pud avere un'erezione.
Una srana creatura d'aspetto femminile praricamente lo violenta. Questo, per
molti addotti, rappresenta il primo vero rapporto sessualecon una femmina. Sap-
piamo quanto questo momento sia delicato per il maschio: il fatto di sapere che
si trova ad affrontare una situazione di tipo esogamico nella quale d bloccaro nei
movimenti e forzato nella volont) - quindi incapace di gestire la situazione stessa
- pud produrre uno sress violento con conseguente rifiuto dell'attivit) eteroses-
suale per il resto della vita. Tutte le volte che si accosteri a una donna, si sentiri
violentato anche solo dal suo sguardo.
La femmina aliena, descritta sotto ipnosi dagli addotti che con lei hanno avuto
a che fare, ha le caratteristiche di un'orienrale. Gli uomini "violentati" da quesro
tipo di femmina preferiranno poi le donne di questa provenienza, con le quali
rrvranno desiderio di accoppiarsi sessualmenterisultando perd, all'atto prarico,
clrrasiimpotenti.
( ili addotti guidati verso un recupero della propria sessualiti, durante il cammino
r lrt'li porter) a capire la vera natura della violenza subita, noteranno sul proprio
Abduction.parascbizofrenia
psicopatologica
di un fenr.,menoreale 79
scroto una strana cicatrice composta da tre puntini scuri posti a triangolo, che il
loro inconscio collegheri immediatamente a un particolare vissuto alieno.
Le risposte a queste sollecitazioni inconscie producono differenti reazioni nella
vita sessuale,a seconda della capacitd dell'addotto di nascondere, dimenticare o
sublimare i vissuti.
Fatto sta che non d possibile confondere le reali esperienzecon eventi fantastici.
Al di la deila presenzadi certi segni esteriori - visibili sul corpo - va sottolineato
che i "non sani di mente" - che sovente, al contrario degli addotti, hanno per-
sonaliti auto-referenziali - creano sogni nei quali le proprie manie di grandezza
sfociano anche nell'essereprescelti,ma in questo trovano gioia, compiacimento
e soddisfazione.
Gli addoni, invece, non hanno alcun desiderio di essere prescelti e tentano in
ogni modo di rinnegare la propria esperienzadi tipo esogamico,nasconderla,fug-
girne e seppellirla nel pii recondito anfratto mentale.
Ora chiedo agli "esperti": "dunque ci sari una ragione oppure no, per quesro
differente tipo di comportamento?"
ADDOTTI DA SESTESSI,
ADDOTTI DALLA PROPRIAMEMORIA
Il rapporto di separazioneche esistefra I'addotto e un altro essereumano d solo
una facciata della medaglia. lakra d rappresentatadalla crisi interiore che il sog-
getto alimenta, ogni giorno, quando si chiede chi d senza sapersi rispondere.
Tende a scrivere sempre "staccato di lettera" o "finto attaccato", come dicono
i grafologi. In alme parole la sua penna, creando uno stacco, tende sempre a sol-
levarsi dal foglio fra una lettera e I'altra.
Questo tipo di grafia d caratteristico del soggetto che non sa correlarsi con cid
che lui stessosari dopo un istante. In altre parole, nel momento in cui scrive ri-
controlla continuamente la propria identiti perch6 denro di s6 c'd qualcosa che
non gli va a genio.
Ancora una volta lo psicologo, oppure lo psichiaua, potrebbero cadere nella
trappola convincendosi che il soggettod schizofrenico; invece si tratta di paraschi-
zofuenia, un termine che significa: dalla parte opposta della schizofrenia.
E facilissimo, in termini grafologici, comprendere che I'addotto non i affetto da
questo problema: iI vero schizoide scrive in modo totalmente diverso.
Non d questa la sede per fare un trattato di grafologia dello schizoide, ma sa-
rebbe comunque auspicabile che gli psicologi tenessero conto anche del parere
dei grafologi, prima di emettere diagnosi che altrimenti potrebbero esseredeci-
samente imprecise.
Ma qual d la vera battaglia che si svolge internamente all'addotto, e perch6
quest'ultimo mostra alcune caratteristiche che pouebbero farlo erroneamente so-
migliare ad uno schizoide?
Durante lo studio di questi fenomeni, condotto uttlizzando la pNI-, ho potuto
stabilire che nella mente dei soggetti addotti c'i una zona di memoria ad access<,
negato alla quale si pud comunque accederemediante un'opportuna sollecitazionc
(per sempliciti chiamiamola password).
80 Alieni o demoni
Lanatura di questa zonadella mente E gi) stato desoitto: si d detto che d po-
polata non solo dai ricordi di un alieno, ma anche da quelli dei cosiddetti carriers,
gli esseriumani che in precedenzahanno ospitato la stessamemoria aliena essendo
rtdizzati come veri e propri supporti di back up.
Nel corso della propria vita, pur essendo impossibilitato a conoscere la"pas-
sword" necessaria,a volte I'addotto enua nella zona di memoria ad accessonegato
in modo assolutamenteinvolontario.
Il nostro cervello, infatti, d come un computer che esegue di continuo alcune
operazioni matematiche (iterazioni) che servono per giungere aila soluzione dei
problemi pii disparati; cosi d possibile che, per caso, il traffico neuronale condu-
ca all'apertura di una porta dietro la quale esiste la memoria della vita di un altro
essereumano oppure di un alieno. Pertanto l'addotto soffre sovente di flash-back
nei quali, per un attimo, si sente un altro, si vede un altro, si chiama anche con
un altro nomel
Persino alcuni sogni, se interpretati secondo questa chiave di lettura, sono mol-
to significativi.
Laddotto sogna spessodi esseresu un altro pianeta che d quasi sempre carat-
tefizzato dalla presenza di due corpi luminosi nel cielo e da una vegetazione ri-
gogliosae molto colorata.
Gli abitanti sono alti, chiari di capelli e hanno cinque dita nelle mani: gli stessi
che poi appaiono nel corso delle abduction.
Oppure ecco riaffiorare scene di vita risalenti a tempi veramente antichi.
Durante questi sogni, nel momento in cui il subconscio del dormiente si rilassa,
ecco che I'inconscio spara, senza pieti, tutte le cartucce a sua disposizione.
Le situazioni e le sensazionisono cosi vere che portano con s6 persino il ricordo
del freddo e del caldo, del dolore, del rumore, del sapore e di quant'altro testimo-
nia che quei ricordi fanno parte di un bagaglio reale costruito con il contributo
di tutti e cinque i sensi. Quando cid accade, il flashback deve essere classificato
come reale, non indotto.
Siamo dunque in presenzadi un ricordo che, assurdo per la coscienz , se ana-
lizzato con i modelli mentali a nostra disposizione ci porterebbe inesorabilmente a
pensare di essere pazzi scatenati, affetti da psicosi dissociative e pluripersonaliti.
Questi ricordi possono anche rimanere sopiti per tutta la vita ma, per un caso,
senza neppure conoscere la passuord necessaria,il soggetto pud talvolta attingere
a dati, informazioni, immagini, suoni e sensazioni del tutto reali.
Esiste un altro evento a causa del quale i possibile che pane della memoria alie-
na venga a gal).a:si ratta di un accadimento traumatico, un violento shock capace
di procurare la rottura di qualche connessioneneuronale.
Il soggetto, o meglio il suo cervello, in questi casi tende a far passare altrove i
circuiti neuronali per compensare,sia pure in modo parziale, il danno subito.
Pud anche capitare che I'addotto, dopo aver subito un'operazione chirurgica
sotto forti dosi di anestetico, al risveglio acquisisca coscienza di una parte dei
ricordi precedentemente nascosta.Gli anestetici, che hanno la capaciti di atte-
nuare il dolore fisico peggiorando il rapporto tra segnale e rumore di fondo nelle
trasmissioni nervose, possiedono anche la caratteristicadi distruggere un bel po'
,li ncrrroni; cosicch6 iI cervello, dopo l'anestesia, cerca di funzionare tlizzando
l,('f(()rsi mai - o rararnente- usati in precedenza.
Abduction:paraschizofrenia
psicopatologica
di un fenomenoreale 81
Ho analizzatoun certo numero di addotti per i quali l'accesso alle memorie aliene
ha cominciato a diventare possibile proprio come postumo di un'anestesia.
Ci si trova di fronte a persone le quali, mentre a livello conscio non manifestano
turbe dissociative della personaliti, a livello inconscio (e con I'analisi della scrittura
si nota) dimostrano, invece, incapaciti a riconoscere.la propria identiti.
Ho semprepensatoche i miei genitorinon fosseroi miei genitori...
Ho semprecredutoche il mio nomefbsseun altro...
Ho pensato,a volte,di abitaresu un alro pianeta...
Non si sentono parte di questa societ), la rifiutano giudicandola barbara e inef-
ficiente. Sono sovente vegetariani e spesso praticano arti maniali.
Ecco che si pud finalmente cominciare a rispondere ad alcuni strani inter-
rogativi che I'addotto si pone riguardo alla propria esistenza.Quando capisce
il perch6 di tutte le sue sensazioni,comprende anche di non esserepazzo e sa
di poter affrontare la vita in modo pii concreto. Diviene inolre consapevo-
le del fatto che dentro la propria mente ne esistono molte altre, con le quali
deve imparare a convivere ottenendo in cambio il vantaggio di poterle utiliz-
zare.E proprio in questo momento che si pud influire pir) favorevolmente sul
suo awenire: d infatti opportuno fargli capire che il solo essere importante i
lui stesso,certamente non I'alieno, la cui memoria - e solo quella - alberga
nella sua testa.
Si demolisce cosi, in un istante, il sogno fatuo e fasullo secondo il quale I'ad-
dotto avrebbe origini aliene, quello che I'ha portato a pensare erroneamente di
esseresuperiore agli altri: un atteggiamento prodotto molto frequentemente dal
disperato tentativo, messo in atto dalla dissonanzacognitiva, di considerarsi pre-
scelti e quindi eletti.
Fare chiarezza nella mente dell'addotto significa anche distruggere la necessiti
di questa dannosa menzogna: egli riacquister) di colpo la propria vera identiti
terrestre. Tra le altre conseguenze, poi, capir) molto presto che sono gli alieni ad
aver bisogno di lui e non il contrario, cosi come il Dio creatore del Vecchio Te-
stamento ha bisogno degli uomini e non viceversa.
Lro del soggetto, sottoposto a frustrazione sino a questo momento, non ha piri
bisogno di sentirsi alieno. Rivendicare la propria origine, infani, rafforza la psi-
che degli addotti e permette loro di vivere le successive abduction sempre meno
da burattini impotenti.
STABILTZZAZIONE DELL ADDOTTO
Se quanto appena detto descrive la psicopatologia di un addotto, ci sono
alcuni punti fermi che, secondo me, devono necessariamenteessere attuati
quale strategia di contenimento per stabilizzarlo e renderlo capace di rivive-
rcl'abduction Per il momento, infatti, nessuno E capace di fermarla: questo
rappresenta il primo punto sul quale, per il momento, discutere non avrebbe
alcun senso.
Il soggetto deve quindi, innanzi turto, esseremesso al corrente delle prospettive
82 Alieni o demoni
sul suo futuro e spinto a cercare risposte dentro di s6; riacquisire le memorie dei
vissuti serve infatti a fargli capire che:
1) Non dpazzo.
2) Cid che ricorda d veramente accaduto.
l) Pud competere con I'alieno, poichd possiede qualcosa che I'aitro
non ha.
,l) Non ha senso la vendetta verso I'alieno, quanto piuttosto la commisera-
zione per la sua incapaciti di gestire gli umani.
5) Noi siamo nostri, non una loro propriet).
6) Possiamo salvare noi stessie anche loro.
7) Hanno gi) perso labattaglia per la vita eterna iniziata da loro stessi,
perchd nell'Universo un giorno tutto finisce, anche gli alieni.
8) Noi, a volte, siamo molto pii consapevoli di loro e questo li ter-
rotizza.
9) E vero che la societi non comprende la situazione degli addoti, ma co-
storo hanno comunque una fortuna: portano la croce dell'abduction, ma
questo fornisce loro I'opportuniti di vivere e vedere, olre il proprio naso,
la grandezzadell' Universo.
10) Nessuno i uguale all'altro.
Con queste regole in testa, l'addotto diventa unaforza della natura: capisceil per-
ch6 delle cose e le affronta con un'energia veramente invidiabile.
OBLIO E GUARIGIONE
Si pud guarire dalla sindrome da abductionl
In fondo la risposta a questa domanda i il risultato delle mie ricerche ed i an-
che quello che gli addotti vogliono sapere.
La risposta d semplice e decisa: NO.
Non si pud guarire dalla sindrom e da abduction perch6 I'addotto non d malato
e quindi, essendo una persona sana di mente nel senso pii ampio del termlne,
non pud, n6 deve guarire.
Quando l'addotto viene a cercare aiuto, ha due problemi che poi sono uno sol-
tanto: da una parte vuole sapere se quanto crede di sognare i realt); dall'altra,
dopo avere acquisito la risposta a questo primo quesito, vuole sapere come pud
liberarsi del proprio incubo.
Nel tentativo di soddisfare questa richiesta si deve affrontare il problema in
modo corretto.
Cosa s'intende, oggi, per malattia? E quando si guarisce/
Purtroppo la malattia, secondo la medicina occidentale, rappresenta soltanto
un malfunzionamento del corpo umano, il quale va riparato sostituendo pezzi o
intervenendo su quelli malfunzionanti come se fosse una semplice macchina' In
realti le cose non sono cosi semplici, infatti pare proprio che ci si sia dimenticati
<lel pensiero creatore che risiede nel cervello umano.
( )ggi si tende a credere che quest'organo abbia la capaciti di analizzare il' pen-
Abduction:paraschizofrenia
psicopatologica
di un fenomenoreale 8j
siero, ma non di crearlo. In altre parole, quanro pensiamo deriverebbe dall'analisi
di cose che vengono da fuori - gli stimoli - e, ad ogni stimolo, corrisponderebbe
una risposta del nostro sistema pensante.
Nessuno ha ancora voluto mettere seriamente in discussioneun aspetto umano
che d molto pii importante di quanto si possa immaginare: la creativiti. Il nostro
cervello crea in continuazione, ed d questo process6che rende l'Uomo diverso da
tutti gli altri esseri viventi.
Ritengo che molte delle malattie umane siano direttamente correlate a quesro
aspetto; che cioi abbiano origine psicosomatica,nascano perch!if soma dell'esse-
re umano interagiscein qualche modo con l'ambiente e gli permette di farci am-
malare. La malattia, quindi, alro non sarebbe che uno specchio, una sonda dello
stato di salute della nostra menre.
Owiamente ci si ammala perch6 esisteuna valida causafisica, ma solo ed esclu-
sivamente se il cervello e la mente lo permettono. Ci si predispone, cosi, ad essere
pir) vulnerabili a certi virus o a certe situazioni che producono malfunzionamenti
nel corpo.
Le cause possono esseremolte: la voglia di auto punirsi, il desiderio di sentirsi
amati perch6 ammalati, la voglia di morire, I'idea di punire qualcuno con la pro-
pria sofferenzae cosi via. Questo tipo di situazione,nella quale il corpo non fun-
ziona pii bene, sarebbe quindi legata alla psicopatologia e non ad una semplice
patologia medica.
Mentre in oriente quest'idea i seguita da millenni, in occidente si suppone che
il funzionamento dell'organismo sia cararrerizzatoda semplici feedback, risposte
del tutto prevedibili sulla base di regole fisse.
Questa visione della realti forse non d cosi lontana dal vero, ma trascura un pa-
rametro fondamentale rappresenrarodal desiderio di esseremalati, un parametro
che dipende dalla creativiti del nostro vero IO, il quale fa di noi cid che wole e
se ne infischia delle malattie vere e proprie: un Daimon, o demone interno - alla
Hillman - che decide se ci si deve ammalare o no ed d responsabiledell'esisrenza
di una volonti inrinseca di stare male.
La scienza ufficiale pensa che una persona sia guarita da una ma.lattiaquando
non ne awerte pii i sintomi: in parole povere quando I'ha dimenticata.
"Si dimentica il problema, cosi si dimentica anche lamd,attia connessaa quel
problema..."
Ma dimenticare non d guarire, d nascondere il problema nelle pieghe della psi-
che. Cosi ci si convince di essereguariti ma, nel migliore dei casi, abbiamo sola-
mente rifiutato di comprendere la vera natura della malattia e del problema ad
essaconnesso.
Quante volte si sente dire: "Voglio dimenticare quel periodo della mia vita cosi
pieno di sofferenze..."
Secondo me questo intento d profondamente errato, in quanto si guarisce dal-
la malattia nel momento in cui d stata compresa a lbndo e si d capito anche cosa
I'ha provocata e perch6: tentare di assimi-lareun'abduction a una malattia i quindi
errato, poich6 la realti dei fatti contesta, in ogni istante, questa tesi.
Non ha senso affidarsi a un'aspettativa di guarigione da una non malattia: solo
il desiderio di comprensione dei fatti veramenre accaduti pud condurre il soggerro
ad affrontare in modo adeguato i disagi generari dal problema.
81 Alieni o demoni
La medicina attuale propone all'addotto, giudicato psicopatico, di dimenticare,
abiurare il contenuto delle sue "fantasie"; io invece dico che la salvezza,ciod la
guarigione, sta nel ricordare dettagliatamente tutti i momenti del ttattma da ab'
duction e nel capirne le pir) sottili sfumature, per continuare a convivere con una
realt) che attualmente d tipica dei soli addotti, ma che presto, purtropPo, potrebbe
riguardare I'intera umaniti.
Le esperienze traumatiche non vanno dimenticate, ma comprese e ricordate,
perch6 anche queste custodiscono qualcosa che pud farci progredire; rifiutare di
soffrire significa rifiutare di crescere.
Oggi s'interpreta la sofferenza come qualcosa da evitare; cosi le giovani genera-
zioni studiano poco, perch6 studiare e capire I'uol dire soffrire. I genitori moderni
piazzano il proprio bimbetto di fronte alla televisione, cosi sari sempre contento
e non dari fastidio non imparando assolutamentenulla e rimanendo per sempre
come lobotomizzato.
Dei poueri di spirito sari il regno dei cieli...
Per cariti! Questo regno ci stia lontano il pii possibile: se per conquistarlo bi-
sogna esserecretini, che Dio si tenga pure il suo regno e lasci agli altri un inferno
caldo. buono, sano e istruttivo.
Dunque occorre evitare di dimenticare, sublimare o reinterprerare in modo fan-
tastico, percependo invece la realti dei fatti quale essa d, senza abbandonarsi a
fantasticheriereligiose o a credenze di possessionidiaboliche.
Questa d la mia tesi; per me rappresentalasalvezza dell'addotto dalle grinfie di
un ignoto che rimarrebbe tale se ascoltassimo la scienza ufficiale, gli ignoranti, i
servizi segreti e gli alieni collusi con i nostri governanti.
CONCLUSIONI PARZIALI
Se a un terapeuta si presentasseun caso con le caratteristicheche sono state ora
elencate,consiglio vivamente - prima di reputare il soggetto matto da legare - di
sottoporlo a una semplice visita otorinolaringoiatrica. Se il soggetto presentasse
la frattura dell'osso sfenoide, questo potrebbe significare che qualcosa ha tentato
d'invaderne fisicamente il cervello.
In caso positivo, probabilmente avri anche subito, nel corso della sua vita, per-
dite di sangue dalla narice destra.
Se cosi fosse, prima di prescrivere il Prozac richiederei una consulenz
^ppro'
fondita.
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LA SINDROME DA FALSO MPIMENTO
Occupandomi delle abductionnelf'arcodi questi diciassetteanni, mi sono reso
conto che, olmealle reali situazionid'interferenzaaliena,questofenomenogenera
un sottoprodotto.
In effetti i vero che la radio, la televisione,il cinemae i giornalihanno pubbliciz-
zato,tra I'altro nel peggioredei modi, il problemaalieno.Questafalsainformazione
ha indotto nei mass-medial'opinione che i resocontidei rapimenti sianofrutto di
atteggiamentischizoidi da parte di personeaffette da gravi problemi psichici.
In realt) le cosestannodiversamente; o meglio,non stannosemprecosi:ai ri-
cercatori che abbiano fatto un minimo di gavettain questo settore,il fenomeno
dei rapimenti apparetotalmentereale.E anchevero che soggettidalle forti turbe
psichichesi sono nutriti delle notizie sulla sindrome da abduction(son) e, in tal
modo, hanno alimentatole proprie pauree incertezze.
E quindi necessariofarc chiarezzasulle differenzeesistentifra la sindrome da
6nto rapimento e quella da abduction;questamateria cade normalmenresotto il
dominio di coloro che si reputanoesperti del funzionamentodel cervello umano
ma, in realti, su questopunto mostranoparecchilimiti.
Cosi alcuni psichiatri si sono sbilanciatiun po' roppo nel classificarela sindro-
me da abduction come quella di schizofreniaacuta,facendo soventeconfusione
con quellada frnta-abduction.
Come differenziare,dunque, due aspetti che appaionoagli occhi inespeni ve-
ramentesovrapponibili?Dicendo chiaramentequali sono le differenzefra queste
due sindromi e descrivendonele caratteristichepeculiari.
Il 6nto addottoha sempreun ottimo rapportocon i suoi rapitori.
"Gli alieni sono buoni e hanno sceltolui per qualcheragioneincomprensibile
che verri chiaritain successive abduction".
86 Alieni o denont
Gli alieni e il rapito hanno un rapporto positivo. Uomini e donne non si diffe-
renziano nell'analisi del fenomeno, li accomuna la visione religiosa dell'esperienza
ufologica. Gli alieni, infatti, vengono visti da un punto di vista prettamente divino
come esseri superiori dal punto di vista spirituale, oltre che tecnologico.
I soggetti affetti da questa sindrome da falso rapimento sono caratterizz ti da
mancanza di spirito critico e scarsa cultura, sono tutti religiosi - anche se alcu-
ni a proprio modo - e credono che la diviniti li abbia scelti per qualche motivo
imprecisato in base al quale devono essereconsiderati speciali: in senso positivo,
owiamente.
Ho trovato mgazzi fra i quindici e i diciassette anni convinti di essere poco
considerati in ambito familiare, che sublimavano iI mancato interesse riceurto dai
genitori con quello che un alieno poteva avere nei loro riguardi.
Lalieno, dunque, diventa il padre spirituale del ragazzo e, nella fantasia di que-
st'ultimo, non lo abbandona mai; non lo fa soprattutto nei momenti in cui le figure
parentali appaiono assenti.
Questo aspetto della questione accomuna i falsi addotti a coloro che credono
di vedere la Beata Vergine Maria, figura nella quale soprattutto le donne trovano
la propria Madre non solo spirituale, ma anche fisica: quella che, nella vita reale,
i assente o non all'altezza delle aspettative del falso veggente.
Si trovano anche maschi e femmine adulti che tentano di sublimare la mancanza
d'interesse da parte dell'altro sessotramite il contatto con esseri alieni - owia-
mente di sessoopposto.
Questi non solo vengono associati alla perfezione mentale, ma anche alla ma-
gnificenza fisica. Molti degli awistamenti dei cosiddetti Esseri di Luce possono
ricadere in questa sindrome, anche se non tutti i casi sono cosi espliciti.
Non mancano, poi, descrizioni di rapporti sessuali tra falsi addotti e alieni.
Quello che pertanto deve esseretenuto in considerazione d la componente nar-
cisistica del soggetto, che ritiene di essere al centro delle attenzioni di alieni-dei
quando invece, se gli dei esistesseroveramente,non si soffermerebbero su nessuno
di noi, insignificanti terrestri.
La necessiti del falso addotto di generare autoreferenzialith i facilmente rico-
noscibile, poich6 tende a mettere sempre se stessoal centro dei propri racconti:
"Gli alieni mihanno detto... gli alieni mihanno fano... gli alieni faranno in modo
che io... quando torneranno a prendermi..."
Bisogna tenere presente che la cosa che oggi interessa di pii alla gente co-
mune i avere il riconoscimento altrui: essereaccettati nel proprio ruolo di
figli, genitori, professionisti, amanti, eccetera.Tutte le volte che questo rico-
noscimento manca, pud scattare la sindrome da falsa abduction: il soggetto
tende a reagire creando egli stesso una figura di fantasia che lo ricompensi e
lo riconosca nel campo degli affetti, del lavoro, della realizzazione sociale e
di quant'altro gli occorra.
La sottile differenza ra un falso e un vero addotto sta quindi nel fatto che il
primo sa chi d, ma si considera poco stimato dagli altri perch6 si sottovaluta a li-
vello inconscio. Credendo effettivamente di valere poco e di non meritare la stima
rlci propri simili, crea una figura spesso appartenente a un altro piano - mistico,
,livino, extraterrestre- capace di fornirgli il surrogato d'amore che, fondamental-
ill('l)l(''non ottiene da se stesso.
Abduction:paraschizofrenia
psicr.,patologica
di un fenomenoreale 87
I1 vero addotto,invece,non sa chi sia in realt) e si presentacon grossecrisi sulla
propria identiti profonda che possonoesseremessein luce dalle frasi che recira:
Non so...a volte mi sembradi provenireda un altro pianeta...Ho semprecredutoche i
miei genitori non fosseroquelli reali...Gli esseriumani mi fanno schifo e io non ho proprio
nulla a che fare con loro...
Le crisi non sono dovute a problemi di schizofrenia - peraltro totalmente assenre
come dimostrano le prove grafologiche dei soggetti stessi,bensi da ben altri fattori
esperienzialiche i soggetti addotti hanno sperimentato nella propria vita.
Ma di questo aspetto della questione non voglio parlare adesso;mi preme in-
vece mettere in evidenza come sia possibile distinguere le due sindromi in modo
facile e indiscutibile.
Il vero addotto non d mai religioso da un punto di vista cattolico; anzi, 1l catto-
licesimo gli fa abbondantemente rlbrczzo.Inoltre non vuole avere nulla a che fare
con gli alieni anche se, in un primo approccio, appare dibatruto fra due arteggia-
menti: "... mi piacerebbe che tornassero...ma se tornano ho paura..."
Il falso addotto, invece, ha solo un atteggiamento esrremamentepositivo verso
gli alieni; spera che tornino presto e, a volte, che lo portino con s6, volendo con
cid esaltareil simbolismo del premio che I'umanit) intera gli nega e che, invece,
gli alieni sono pronti a elargirgli avendo riconosciuto in lui un essere speciale.
Ma a cosa d dovuta la conraddizione nell'atteggiamento di fondo che un vero
addotto ha verso gli alieni? A molti fattori, non ultimo dei quali d il fatto che i
rapitori, se da una parte fanno dell'addotto quello che vogliono contro la sua vo-
lonti e lo terrorizzano a morte, dall'altra cercano di ammansirlo; a volte, addirit-
tura con false promesse.
A questo proposito va considerata anche la natura mritirazziale degli alieni.
La maggioranza degli addotti i infatti entrata in contatto con pii razze'. alcune
totalmente ostili, altre indifferenti e altre ancora che sembrano ispirare fiducia,
dietro perd a una cortina d'incertezza che d lo stesso addotto a far emergere dai
propri vissuti:
... Sembravache mi volesserobene ma, a volte, pensoche sia uno stato d'animo non
genuino...come se mi volesserofar credereche mi voglionobene ma, in realti, stessero
recitando...
Il falso addotto, invece, non ha dubbi: gli alieni sono buoni e gli vogliono bene.
Ma i falsi addotti, quando ricordano le proprie esperienze,non hanno la "taccia"
emozionale" e mostrano, quindi, la mancanza di una fetta essenzialedel flashback.
Si sa, infatti, che si pud distinguere il ricordo autentico da quello falso perch6 il
primo, al contrario del secondo, si porta dietro le sensazioni, le emozioni e tutte le
informazioni provenienti dai sensi, che hanno registrato odori, temperature, colori,
ruvidit) dei materiali toccati, sapori, eccetera. Inoltre i falsi addotti, davanti alla
prova dell'ipnosi regressiva, non hanno nulla da ricordare e quindi, al contrario
di quelli veri, non rammentano assolutamente nulla.
Pure le risposte al Test di Auto Valutazione sono totalmente divergenti, nel senso
che gli addotti reali rispondono positivamente alle domande laddove i finti addotti
 di un fenoneno reale
psicopatologica
Abduction:paraschizofrenia 89
88 Alieni o demont
Il trauma scatenanteappariva chiaro e, in una seduta chiarificatrice, lo esposi
di prove oggettive (cicatrtcr,
rispondono negativamente, senza contarelamancanza ,il. ragazzo (la Psichiatria e la Psicologia modeme non sono d'accordo con la mia
che sono affetti
t;;**t, ,i.orii specifici), che sono totalmente assenti in coloro p.o.Id.r.r, ma *attare l'argomento in questa sede sarebbe lungo e tedioso, quin-
dalla sindrome del falso addotto. ii .i-undo ad allo momento il discorso sul rapporto tra soggetto tru.tmatizzaro
alle abduction:
Esistono dunque fte casistiche ben distinte in relazione e risoluzione del trauma).
quella
(sod); La figura di un padre padrone mai disposto a vedere il frglio sbagliare e
- la orima i la vera sindrome da abduction di una madre totalmente succube mi avevano portato, insieme ad altri elementi'
- la seconda d la sindrome da falsa abduction $oplJ,
immaginari, riguar- a vederla in tutt'altro modo.
- la terzasituazione i l'assenza totale di vissuti, sia reali che Scoprii, anche con I'aiuto della madre, che I'episodio "del camioncino" non era stato
danti un'abduction' gn sogno, ma una realti dimenticata dal giovane; cosi cercai di interpretare gli eventi:

il
Ora ti diro com'i andatasecondome e, se le cosestannodawero in quel modo, sari
IL CASODI UN FIGLIO UNICO E DI UN PADREPADRONE tuo inconscioa riconoscere per vero quelloche dico, altrimentiti sembreriche sbagli,per-
ch!la realti oggettivai dentro di te e solo tu sai indicare la rispostagiusta.
Ungiornovenneatrovarmiungiovaneiscrittoalprimo,anno.difisicaalquale'
suq,eabduction. Eri piccoloe un giorno stavigiocandocon il tuo camioncino,quandoquestoti t caduto.
in preledenza, avevo parlato diff.,iame.tte delle mie ricerche A quel punto si i apertaimpror,wisamente la porta della cameraed i entratotuo padreiJ
da anni, ma non mi aveva mai parlato del suo caso'
ii .onor..t u-o qr]nl., u..o.g.ndosi che aveviIasciatocadere il giocattolo,si d arrabbiatocon te, I'ha afferrato
giorno si confessd e raccontd di esserein cura da uno psicologo da circa che ha
Ot,"i ., in ,rq impetod'ira, I'ha scagliatocontro il muro mandandoloin mille pezzi.cid
dieci anni. fatto tuo padrein quel momentonon d statosolorompere il tuo giocattolo,ma romperlo in
anche da una psico-
Aggiunse che, per qualche anno, in precedenza,era andato un momentoin cui questorappresentava per te un oggetto transizionale,la cosa sullaquale
pera non uu.uu assolutamente risolto i suoi problemi'
log^",iuqr:al.
-"fufi
(sighl), era stato portato dallo psi- riversaviil tuo amore;cosi come pensaviche tuo padre avrebbedolrrto fare con te
airr. poi.h., all'eti di due anni emezzo Dunque tuo padre non ha scagliatocontro il muro un semplicegiocattolo,ma ha rotto
te,
chiatra infantile per alcune forti turbe' suo figlio. E, di li a pochi anni,tu hai elaboratoistinti omicidi nei suoi confronti.
psicologiche (sogni partico-
Mi chiese .", i., bur. ad alcune sensazionifisiche e
di frustrazione e di fone panico), potessi diagnosticareun'abduction per
lr.i, Il giovane ebbe uno scoppio di pianto irrefrenabile mentre gli dicevo che,
-o-"nti
anche nel suo caso' non c'enrravano nulla e che il suo problema poteva
fo.t,-i-ru, gli alieni nel suo caso
metteva in seria diffi-
II ragazzoera a conoscenza delle mie ricerche e questo mi essere risolto molto pii facilmente di un'interferenza aliena'
pesantemente influen-
colti nel trattado come gli altri, perch6 poteva essere stato Dopo poche o.. dul nostro colloquio, dopo aver pensato a tutto ci6 che ci era-
zato dalle mie conferenze.
--Co,,,,rr,qrr. vamo^deiti, lngazzo m'invid un sms che suonava cosi: "Grazie, d tutto
proprio
i suoi sogni'
ebbi con lui tre colloqui preliminari e mi feci raccontare
come dici. Mi hai salvato la vita!"
In particolare uno era molto interessante' pro-
specie di camioncino' Avere individuato la causa di un problema non significa avere eliminato il
Sofnru" spessodi esserepiccolo e di giocare con una blema stesso,ma la meta del lavoro era stata comunque fatta'
Quando il camioncino cadeva a terra"' 11 ragazzo non finiva mai quello che cominciava perch6, appena avesse
finito
mentre la raccontava, scop-
ll ngazzo aveva autentico terrore di questa scena e, qnd.o]", sarebbe stato sottoposto al temuto e insopportabile-giudizio paterno, con
pravaa piangere senza conosceme la ragione' quel giorno lontano della propria infanzia.
^ pre- ii riaprirsi della ferita traumatica di
ricordi di vita aliena (riguardanti i Grigi; questo.non si gia
S.mbiuuu
"vesse passione Per I'astronomia Nel periodo durante il quale abbiamo avuto i nostri colloqui, il giovane aveva
senta mai nelle mie casistiche), sosteneva di avere la abbanJonaro con success; tutte le terapie psichia6iche impostegli dai medici'
riusciva ad integrarsi
fin da piccolo e di sentirsi di un altro mondo: inolfte non
in ambito sessuale con le sue partner, che
nel mondo reale, rrovava difficolt) sia
con gli amici. UNA VOCENELLORECCHIODESTRO
cominciato, anche se al-
Non riusciva mai a portare a termine quello che aveva
I'inizio s'impegnava con fervore ed entusiasmo' Una signora venne da me dopo essefestata da moltissimi specialisti e avere
in-
B;;;^; .i""qrr.l..r^o accennasse un minimo rimprovero per farlo cadere in che nessuno avesse de-
terpellatJ anche esperti di scienze del paranormale senza
profonda crisi dePressiva' finitivamente risolto il suo problema.
" Schizofrenia compulsiva " era la diagnosi dello psichiatra' Sentiva delle voci - due in particolale - all'interno dell'orecchio destro e,
a un
psicologo'
nopo uu., i,r. colloqui con la madre-e uno con il suo attuale si era chiestase provenissero da un microchip innestatole da
"*rr-,ro un problema che cerro punto della vita,
trou^rro di fronte un'abduction' bensi
rni resi conto che non q,rnl.,rno per controllarla. In realti, le misurazioni effettuate da un valido gruppo
-i
l.r rne<licinaattuale non avevasaputo capire'
90 Alieni o demoni
di ricercatori bolognesi con cui collaboro attivamente, non avevano messo in evi-
denza nessun microchip anche se, in una particolare situazione,era stato registrato
qualche suono simile alla voce umana proprio all'interno dell'orecchio destro.
In un colloquio con la signora, dopo aver letto il rapporto dei medici, iniziai
con le mie solite domande e, a livello di pNt-,cercai di capire esattamentequali
fossero le sue risposte corporee e comportamentali. Venni a sapere che le voci,
che la signora sentiva ormai da anni, sembravano quelle di due parenti: il padre e
una sorella. Inoltre aveva questo problema da quando aveva a!'uto una feroce lite
con tutti i componenti della famiglia.
Dai movimenti che la donna compiva mentre rispondevaalle mie domande, evinsi
abbastanza chiaramente che si era trattato di una forte interferenza da parte dei
familiari sulla frequentazione che lei, allora, aveva con un amico.
Qualcosa che la donna non voleva dichiarare aveva fatto in modo che il rapporto
cessassecontro la sua volont). Ne era seguita una forte lite, poi erano arrivate le
voci. La signora ne parlava dicendo:
Hanno lo scopodi controllarmiin continuazione: dove vado, cosafaccio,eccetera.Se
non sono i miei genitori,che peraltroora sono morti, allora potrebbeessereun alienoo
qualcheesperimentomilitare...
La signora volle richiamare la mia attenzione su un'operazione chirurgica subita
qualche anno prima per I'asponazione dell'utero. Questa le appariva in qualche
modo legata alle voci nell'orecchio.
Mentre ne parlava, dirigeva lo sguardo nella direzione che attiva il meccanismo
di ricezione delle voci interne, proprio di coloro che parlano a se stessie denmo
di s6 (Bandler R. e Grinder J., lpnosi e trasformazioae,Astrolabio, Roma, 1981,
pag.250): quindi era evidentemente lei stessaa produrre i suoni che stava in quel
momento ascoltando.
La donna cercava tutte le prove e le possibili spiegazioni fantascientifiche fingendo
di voler trovare la vera causadi questo fastidioso vociare interno; in realt), invece,
evitava di prendere coscienza del trauma che aveva prodotto I'inizio delle voci.
Anche in questo caso dissi sinceramente alla signora cosa pensavo al riguardo:
Ora le dird comesonoandatele cosesecondome. Lei d rimastamolto turbatadall'inter-
ferenzadella famiglia sulla suavita sentimentalee I'accusadi non averleconsentitodi essere
una donnafelicee madredi figli propri. Da quel giorno ha odiato i suoi familiarie le loro
voci. Non ha mai smessodi farlo,neppureper un istante,fino a goderemasochisticamente
nel rivivere il dolore che quella situazionele ha provocato (la signora ha una grafia ca-
ratterizzata da una paraffa, detta da alcuni autori "del masochismo": A. Beretta, La
scrittura,Sonzogno,Milano, 19%;M. Maero, Il test della scrittura,ANIPADS, Torino,
1984).Lunico modo per riviverein continuazione quel dolore,chele di la soddisfazione
di
rinnovarein una ruota temporaleinfinita l'odio per i suoi familiari,consistenel riprodurre
per semprele loro voci nell'orecchiodestro.Solo cosi potri evitaredi dimenticareil suo
odio verso coloro che le hanno tolto una vera vita affettiva.
L a sig no ra mi gu ar dd, c i pens d s u in s ilenz io p e r q u a l c h e i s t a n t e , p o i m i
disse: "Si, forse. S e dent r o di m e non c ' i nes s un m i c r o c h i p , a l l o r a f o r s e . . .
Abduction:paraschizofrenia
psicopatologica
di un fenornerc rcale 91
beh... pud anche essere come dice lei. Certo non mi trova in disaccordo."
Concludendo esortai la signora a guardarsi dentro con sincerit) e a trovare la
giusta risposta non lasciando nulla in sospeso.
ALIENI DISTURBATORI
E FENOMENI PARANORMALI
Un giorno andai in una citti del nord Italn a parlare con una giovane donna che,
da qualche tempo, aveva forti turbe: mi diceva che in casasua i cassettisi aprivano
da soli, le luci si accendevano improwisamente ed accadevano altre cose strane.
Tutto cid succedeva da quando lei, una sera, aveva visto delle figure luminose in
camera sua. La donna era molto religiosa e sostenevache si trattassedi Gesi, op-
pure di alieni buoni venuti a salvarla. Lei, infani, pregava molto.
Gli alieni, o chi per loro, a suo awiso erano la causa degli eventi di natura pa-
ranormale che si verificavano in casa sua perch6, precedentemente alla loro venuta
a\,'venutaun paio d'anni prima, non era mai successon rlla.
La donna, giovane e poco colta, aveva una figlia e viveva con la madre in un con-
testo psichico da "Donna di Neumann del primo tipo" nel quale le figure maschili
risultano totalmente assenti. Dopo le prime domande emerse immediatamente il
racconto di quando, da piccola, era stata violentata dallo zio.
Lanalisi grafologica metteva in evidenza questa possibiliti e anche il trucco
pesante e il modo di vestirsi - con colori forti tendenti al rosso - rappresen-
tavano i prodromi di un processo di castrazione del proprio Animus (la parre
maschile di s6).
I fenomeni strani erano cominciati quando lei, una sera, si era messaa pregare
con intensiti perch6 voleva perdonare lo zio per quello che le aveva fatto.
Da allora praticamente non aveva pii potuto vivere con normaliti: le preghie-
re avevano attratto I'attenzione degli alieni che la volevano aiutare. Esisteva una
chiara dicotomia nella dichiarazione che gli alieni da un lato I'aiutavano e dal-
I'altro le davano fastidio, ma la donna di cid non reneva conro.
Anche in questo caso, come sempre, esposi le conclusioni della mia indagine
direttamente all'interessata.
Il trauma provocato dalla violenza carnale subita era probabilmente la causa
di tutto e lei, essendo molto religiosa, aveva tentato di pregare per risolvere
il problema.
Aveva creduto, secondo i dettami cattolici, di potersi liberare con il perdono
anche dell'angoscia del ricordo dell'esperienza.Le donne, infatti, tendono ero-
neamente a colpevolizzarsi quando vengono violentate; tentare di perdonare po-
teva, cosi, aiutarla a credere di poter rimuovere la causa della propria sofferenza
cancellando la colpa che aveva prodotto lo stupro.
Lei ci aveva provato ma, dopo le preghiere, qualcosa evidentemente non aveva
funzionato. Linconscio non accettavanessun tipo di perdono per quello che era
stato fatto e, anzi, si ribellava all'idea. Cosi non gli rimaneva che creare l'anlfizio
della venuta degli alieni o di Gesi in persona per aiutarla a perdonare qualcuno
che lei. in realti, non aveva alcuna intenzione di scusare.
Le consigliai una serie d'incontri con una psicologa sperando che la quasi to-
tale mancanza di prerequisiti culturali non sbarrassela stada ad una pii profon-
92 Alieni o demoni 93
il
da comprensione di s6 stessa,sempre necessariaper riacquisire completamente
-rensodella realta.

lucciole
Ho riportato questi episodi per dimostrare che non prendo sempre
e alieni diero qualsiasi sogno o
o., lrnt.rn" e non ho il desiderio di vedere uro
perd sottolineare che la stragrande maggioran-
aoapo.,rln..rto anomalo. Devo
problemi (TAVven2.01)
TESTDI AUTOVALUTAZIONE
)u d gey. circa) di coloro che ,i ,oto rivolti a me avevano realmente
aliena, problemi che oggi nessuna stfuttura medico-chirurgica o di
d,interferenza
saniti mentale d in grado di affrontare'
me-
Anche grazie al piccolo numero di casi anomali ho potuto, tuttavia, valutare
glio e in ig,rito distinguere i veri addotti da coloro che sono affetti da sindrome Nello studio dei fenomeni d'Interferenza Aliena (IA) ho messo a punto una pro-
si con- cedura specifica che consiste nell'effettuare con il presunto addotto un colloquio
i" fulsa abTuction (sorn). Infatti i con la sperimentazione sul campo che
per preliminare, durante il quale si cerca di stabilire se si tratta veramente di un caso
ducono queste indagini, non dietro una pila di libri accatastatisulla scrivania
.r"rr. r.rn" barriera insormontabile fra I'analisra e il paziente' di abduction oppure, al contrario, di turbe di tipo schizoide.
Uno dei primi test a cui viene sottoposto il nuovo soggetto i un semplice elenco
di domande. Se I'interessato risponde nel modo verificato su decine e decine di
addotti, allora si pud cominciarc a ipotizzare che porebbe effettivamente essere
stato oggetto d'interesse da parte di entiti aliene al nostro pianeta e si pud pro-
cedere con altri test.
La serie di semplici domande da porre al potenziale addotto nasce dall'esigenza
di sapere rapidamente se vale la pena di continuare I'indagine o i il caso di dirgli
subito che, per sua fortuna, non ha alrrto nulla a che fare con gli alieni.
Un esame rapido come questo si d reso necessarioperch! il grande numero di
persone da analizzare rende indispensabi-leuna risposta certa in tempi brevi e uno
dei principali scopi da conseguire i proprio quello di dire subiro aI soggetto cosa
si pensa del suo caso.
Non ci si pud permettere di adottare metodi tediosi, farraginosi, lunghi e so-
prattutto inefifrcaci come quelli utilizzati da alcuni gruppi ufologici che, essendo
formati da dilettanti incompetenti riguardo a queste tematiche, non sono poi, in
realti, in grado di fornire nessuna valida risposta.
Voglio dire che negli ultimi anni sono stato interpellato per risolvere dei casi di
abduction che, gii analizzati dal cux e dal p,tnsc<;,non erano stati portati a conclu'
sione. In alre parole, il soggetto che aveva chiesto consulenza a queste organizza-
zioni non si era sentito dare una risposta definitiva, o, peggio, non avevanemmeno

i
ottenuto una valutazione sia pur vagamente credibile.
A chiedermi assistenzain quelle occasioni era, di solito, qualcuno del cuN stesso
che, in tal modo, confermava la scarsafiducia nei mezzi d'inchiesta e nell'espe-
rienza del PARSE(..
Sfido io! Una volta mi trovai di fronte un soggetto che, analizzato dal mnser:, si
era a sua detta sentito rispondere che non era stato addotto, ma i suoi fenomeni
derivavano da una fatturat
Non mi piace andare a controllare il lavoro degli altri, ma in quell'occasionenon
potei fare a meno di constatare (dal colloquio preliminare che ebbi con il sogget-
to, una donna) che tutto era scaturito da una violenza carnale inflittale dallo zio
quando era ancora bambina.
Parlando con I'interessata,che mosuava gravi segni di schizofrenia dissociativa
avesseaffrontato il problema, ma mi
della personaliti, le chiesi se con il t)r\RS[.(.
94 Alieni o demoni
sentii rispondere che nessuno le aveva chiesto nulla in proposito. In breve, il p,qn'
sE(tnon si era semplicemente accorto che la donna, da piccola, era stata oggetto
di violenza carnale.
qualcuno mi chiese di rianalizzareil caso
In quell'occasione,all'interno del <.ul'1,
e cosi, dopo il solito scambio epistolare preliminare seguito da un colloquio di
due ore, detti al soggetto Ia mia versione dei fatti nel modo che ritenni oPPortu-
no in quella sede.
Mi trovai nelf imbarazzante situazione di dover verificare, proprio su richiesta dei
membri del t:u^-,l'operato dei loro stessiinvestigatoririguardo al caso;cid mi creava
disagio, irrequietezzae sensod'impotenza, soprattutto perch6 il tempo passavae io
mi trovavo davanti persone che, semplicementeper non aver voluto seguire i miei
consigli illo tempore, ora perdevano giorni preziosi dietro metodologie improbabili,
obsolete, inadatte e colnunque, a nnio auuiso, totalmente tnef/icaci.
Non spettava a me giudicare il lavoro altrui, ma I'impressione di essereil solo
a capirci qualcosa era dawero forte.
Man mano che altri episodi dello stessotipo si ripetevano, cercavo di defilarmi
da questa situazione. In fondo avevo gii le mie gatte da pelare e non desideravo
assolutamente infi-lare la testa nel sacco del t;u^-, del quale, francamente, m'im-
portava ben poco.
La batteria di domande che veniva proposta da questi signori al colloquio ini-
zi'ale andava sempre pii complicandosi sulla base dei racconti degli addotti, delle
esperienzecomuni che raccontavano e anche delle normali sensazioniche prova-
vano prima e dopo la vera e propria abduction.
Non ho preso spunto da alri questionari di quel tipo n6, soprattutto, da quello
del dottor Boylan, grande amico della signora Paola Harris e grande incompetente
in materia di psicologia.
Francamente non so se la sua incompetenzain questa materia sia dor,rrtaal fatto
che i americano - quindi decisamentemeno preparato rispetto a chi frequenta la
scuola di psicologia europea - o perch6, come lui stessoafferma nei suoi articoli
e interviste, d un "contattato".
Chi infani si trova all'interno del sistema che sta studiando e in prima Persona
subisce l'abduction, non pud, a mio awiso, essereun investigatore del fenomeno,
poichd ne ha sempre una visione chiusa attorno al proprio rd. Costui si comporta
come lo studente di medicina che, per risolvere i propri problemi, studia psichia-
tria perch6 non riesce a riconoscerne le cause a livello conscio e spera di capirle
dall'esame dei pazienti.
Lltalia degli psichiari e degli psicologi d piena di esempi simili. Anche qui da
noi alcuni ipnologi che si sono interessati al problema abduction avevanolo stesso
modo di componarsi di Boylan e sfociavano in un misticismo tecno-religioso che
portava alla visione dell"'alieno buono ed evoluto spiritualmente e tecnologica-
mente" il quale, quindi, se faceva qualcosaall'Uomo, stava sicuramentelavorando
per allargarne la coscienza.
In seguito si i scoperto che quegli ipnologi etano stati addotti insieme a tutta
la loro famiglia.
Il test proposto in questa sede d altamente perfezionato essendostato usato nel
tcnrpo per esaminare pii di un centinaio di soggetti. A mio awiso d totalmente
,rllirlrrbile .
Testdi autoualutazione 95
Non si tratta di decine e decine di domande come nei test prodotti dagli ame-
ricani Derrel Sims, Budd Hopkins e David Jacobs o di quesiti strani come quelli
dello stessoBoylan, ma di semplici interrogazioni che sembrano, a volte, non aver
nulla a che fare con il fenomeno che si sta studiando.
Rirengo infatti che, pii un test appare complicato, pii aftesrache chi I'ha scritto
non conoscela fenomenologiache cerca d'identi6care. Di conseguenzasi e costretti
ad ampliare la rosa delle domande per cercare d'inquadrare in un contesro enor-
memente ampio il soggeto che si sta studiando. Infatti pii ampio i il contesto,
pii si sari sicuri di prendere il potenziale addotto nella rete della casistica.
Gid, ma cosi facendo si prendono anche pesci diversi da quelli che si vogliono
oescare!
E chiaro che, per prendere nella rete un solo tipo di pesce, si devono scegliere
il tipo di rete e la maglia adatti per uattenere solo quella specifica varieti; ma i
altrettanto evidente che, per fare cid, occore conoscereesattamentela forma e le
dimensioni dell'animale da pescare.
Chi non conosce questi particolari usa una rete che cattura di tutto.
A chi, invece, ha gii pescatotanti pesci del ripo desideraro,le giuste caratreristi-
che sono perfettamente note. Questo test rappresenta,appunto, una rete costrulta
su misura per lo specifico genere di pesci che c'interessa.
contiene, infatti, una sequenzadi domande che tende a produrre a livello incon-
scio I'evocazionedei vissuti degli addotti e dovrebbe essereproposto da qualcuno
che s'intende di programmazione neuro-linguistica ed i in grado di valutare le
reazioni gestuali dell'esaminato;pud, tuttavia, anche essereautoproposro,poich6 le
ll
risposte giuste sono comunque nascostein profonditi nelle pieghe dell'esperienza
personale e il soggetto che si autoesaminanon pud barare.
A test concluso, il soggetto avr) interrogato I'inconscio - ciod la parte di s!che
conoscela veriti - e avrh automaticamentecapito se rientra nella casisticadegli ad-
dotti oppure no. Questo sulla base di alcune sollecitazioni che il suo lato cosciente
non percepisce,ma che il suo inconscio senre chiaramente a livello profondo.
Owiamente il test d valido solo se il soggetto che lo autopratica d sano di menre,
altrimenti si ottiene lo stessoeffetto di colui che, aprendo I'enciclopedia medica,
scopre di avere tutti i sintomi di tutte le malatrie delle quali si ritrova a leggere.
Da quanto appena detto ernergeancora una volta che il soggetto addotto non va
considerato malato e quindi non deue etserecurato, ma solo sostenuto nella com-
prensione delle esperienzevissute,senza confinarle nel campo del fantastico e ac-
cettandole nel reale attraverso la costruzione di nuovi, adeguati modelli mentali.
La prova era nata, in origine, come esame della voce: con un apposito software
si misurava la tensione delle corde vocali del soggetto da esaminare.Oggi, insie-
me ad esso, si fa eseguire anche un disegno molto semplice: cielo stellato e mare
con onde. Lo schizzo, che in realti d un'analisi proiettiva detta "Test di Stelle e
Onde della Lallemand", pud essereeffettuato da chiunque, sia in et) infantile che
adulta, ed i indipendente dal grado culturale.
La pubblicazione di questa serie di domande preliminari, che fanno parte di
una procedura ormai standard, serve per consentire a tutti di potervi rispondere
e, se ne sentono il bisogno, anche di prendere contatto con me o con i miei col-
laboratori per gli approfondimenti del caso.
La decisione di renderle pubbliche rae origine dal fatto che alcuni di coloro
96 Alieni o demoni 97
che hanno letto i miei articoli hanno scritto perch6 si riconoscono in molte delle
descrizioni della sindrome da abduction.
Rispondendo al questionario, queste persone possono quindi, in qualche modo,
farsi un'idea ancora sicuramente confusa, ma comunque pii precisa, riguardo al
proprio rapporto con questa sindrome (so,r). AUTOTESTVERSIONE2.01:
LE DOMANDEGIUSTE
(Risposte a piacimento, concise o estese.Per comoditi i possibile utilizzare il
softuare del test, disponibile all'indirizzo internet: http://semiasse.alteruista.org/
por t al/ h t m l/ modu les.p hp ?op=modloa d{snam e=Sectio n s&fi le=in dex&req=u ieuar/ ic
le&artid=2&page=1)

1. Hai mai perso sangue dal nasoi,

2. Hai mai avuto disturbi dell'udito a un solo orecchio, sotto forma di
suoni strani?
l. Hai mai avuto disturbi visivi, sorro forma di macchie di luce in uno dei
due occhi?
.1.Hai delle cicatrici sul corpo, che non ti ricordi come ri sei procurate?
5. Hai mai a'"r.rtocrisi depressive?
6. Ti sei mai sentito/a solo/a e incompreso/a?
7. Hai mai sognato una persona uguale a te (una tua copia)?
8. Ti sei mai sentito/a come se provenissi da un altro pianera?
9. Hai mai sognato di esseresu un altro pianeta?
10. Hai mai sognato che ti mettevano qualcosa nel naso?
11. Hai rnai visto o sognato un esserenon uguale a noi?
se si:

a) Quant'era alto?
b) Che odore aveva?
c) Quante dita aveva?
d) Comunicava con te?

12. Ti sei mai svegliato/a con la pelle colorata di giallo?

11. Hai mai ar,'utodei tempi mancanri nei tuoi ricordi?
14.Hai mai sognato di avere un figlio tuo, che non era di questo mon-
do/
15. Hai mai sognato di esserein un luogo tecnologico?
16. Pratichi meditazione, tecniche di rilassamentoo arti marziall?
l7 . Hai mai visto o sognato esseri con gli occhi da garto?
se si:
a) Apparivano positivii'
b) Apparivano negativi2
c) Apparivano indifferenti?
d) Quante dita avevano?
e) Quanto erano alti?
0 Com'era fatta la testa?
g) Com'era fatta la pelle?
98 Alieni o demoni Testdi autoualutazione 99
18. Hai mai sognato di esserein un luogo sotterraneo? )5.Hai, sul piano tibiale sinistro (od anche destro),una cicatriceche po-
19.Hai mai sognato dei serpenti, o qualche creatura simile? trebbe sembrare una specie di bruciatura di sigaretta?
20.Hai mai sognato o visto degli esseri luminosi, simili a uomini fani di 36. Qtralcuno, nella tua famiglia, possiedela cauda (un'escrescenzain zona
luce? lombare, come una piccola coda)?
21. Se sei femmina: hai mai creduto di essereerronearnenteincinta per un 17. Ti sei mai svegliato/a con la sensazionedi esserecoperto/a da una sra-
certo periodo della tua vita? na gelatinaappiccicosa?
22.Hai mai sognato di avere rapporti sessualicon un'altra creatura? 18. Ti sei mai svegliato distrutto dall.a stanchezza?
19. Hai mai ar,uto difficolti nel deglutire?
se sei maschio: 40. Hai mai sognato dei militari?
a) Potevi interagire con lei? 41. Hai mai sognato figure angeliche o diaboliche, sopratturto da picco-
b) Potevi muoverti? lo/a7
c) Potevi muovere gli occhii' 12.Hai mai pensato che i tuoi genitori non fossero i tuoi veri genitori?
d) Quant'era alta la creatura? $. Hai mai a'"rrto esperienze(x)uE (esperienzefuori dal corpo)?
e) Quante dita aveva nelle mani? 44. Hai mai avuto ricordi o sogni di ricordi di Vite Passate?
0 Com'era in volto? 45. Hai mai sognato di esseredentro un contenitore?
g) Com'erano i capelli? 46. Hai mai scritto in modo bustrofedico (al contrario del normale, in modo
h) Hai avuto una erezioneT speculare,come faceva Leonardo)?
i) Ti hanno tolto del sangue? 1l . Hai mai sognato di esserefisicamente differente da quel che sei?
48. Hai mai visto o sognato un ulo?
se sei femmina: 49.Hat mai sognato scene di guerra, dove tu combatti come in un video-
a) Quant'era alto? gioco?
b) Lo distinguevi dal resto dell'ambiente? 50. Hai mai sognato di essereposto denuo un contenitore?
c) Ha agito contro la tua volont)? 51. Hai attitudini artistiche creative: suoni, componi musica, scrivi poesie
d) Quanti esseri erano presenti? o racconti, disegni, canti, reciti o altro?
e) Il volto si distingueva?
0 Ti hanno tolto del sangue?
g) Era una situazione ricca di suess?
h) Era una situazione normale? Al termine del test eseguire un semplice disegno contenente:
i) Era una situazione piacevole? CIELO STELLATO E MARE CON ONDE.

2).Hai mai sognatodi subire operazioni chirurgiche2

24.Hai mai sognatodi esserein uno strano ospedale?
25.Tr, sermai svegliato/a senz^ parte del pigiama o con una parte messa
al contrario?
26. Hai il sangue con il fattore Rh negativo, oppure qualche tuo parente
ha I'Rh negativo?
2l . Soffri di pressione bassa?
28. Hai il battito del cuore rallentato?
29.Hai facolt) di piegare la lingua verso l'interno della caviti orale senza
aiutarti con il palato?
30. Qual i la tua risposta alle allergie?
31. Qualcr-rnodei tuoi parenti ha mai raccontato di aver visto o sognato
strane creature, durante la sua vita?
32. Qualcuno, nella tua famiglia, d affetto da polidattilia?
31. Qualcuno, nella tua famiglia, d affetto da pterigio (la crescita di una
sottopalpebra nell'occhio)?
3.1.Qualcuno, nella tua famiglia, d affetto da crescita di membrane infradito?
100 Alieni o demoni
IPNOSIE ABDUCTION
IL LETTOREDI DATI CEREBRALI
Dopo aver scritto molti lavori sul problenra abduction ed aver preso in conside-
nzione parecchi intemogativi relativi alla metodologia utllizzata per le indagini,
d il caso di fare il punto della situazione rispondendo con chrarezzaalla doman-
da: I'ipnosi regressivapud essereun utile strumento per acquisire dati certi sulle
abduction?
Ancora una volta, chi se ne dovrebbe occupare - da un lato coloro che si de-
finiscono ufologi e dall'altro gli psicologi - si guarda bene dal fornire spiegazioni
esaurienti.
Esistono due fenomeni da confrontare: le ipnosi da una parte e le abduction
dall'altra. Li ho approfonditi entrambi per reciproca conferma, usando lo sresso
metodo che il premio Nobel per la Chimica Emil Fisher utilizzd, a suo tempo,
per determinare la configurazione assolutadegli aromi di crrrbonio del glucosio.
Studiando solamente il glucosio egli non sarebbc mai riuscito a srabilirne la con-
figurazione assolutasenza I'utilizzo di tecniche chimico-fisiche quali i raggi x, ma
ottenne ugualmente il risultato corretto perch6, menue tentava di determinare la
struttura del glucosio, automaticamente fu in grado di individuare quella di un
altro zucchero, in quanto il secondo atomo di carbonio del glucosio avevala stessa
configurazione assolutadel quarto atomo di carbonio dell'altro glucoside, menre
quest'ultimo aveva il secondo atomo di carbonio della stessaconfigurazione asso-
luta del quarto del glucosio.
Complicato, vero2 Questo giochetto i stato sufficiente per garantire a Fisher il
prernio Nobel.
Analogamente, per quanto riguarda il nostro discorso, se non esistesseI'ipnosi
non ci sarebbero neanche le abduction, perchd non potremmo saperne assoluta-
mente nulla (sarebbe impossibile accederealle memorie degli addotti perch6 non
esisterebbealcun rapporto fra I'ipnosi e la realtd oggettiva).
Lipnosi, se considerata con superficialiti, potrebbe esseren! pii n6 meno che
un metodo innocuo ed inutile per ottenere a volte aff'ermazioniassolutamentein^
contestabili e altre volte assolutamentefalse. In ipnosi una persona pud dire, ad
esempio, che si chiama con il suo nome giusto e quindi dichiarare il vero, ma ca-
pita pure che dica di esserealtri dichiarando il falso.
()uesto semplice fitto d bastato alla uut,rxa, societ) ufologica inglese,per sosre-
ncre che le ahduction nolr poteval)o irr nessun modo esserestudiate con tecniche
,l'ipnosi regressiva,cosi gli ufologi inglesi abbandonaronorepenfinamentee frer-
r(,lo \ilr)rcn te
q trestlrv ia inv es t igat iv a.
ll lcttorc di dati cercbrali I() I
Ci si deve perir chiederecome mai in Italia si conrinui a impiegarequestatec-
nica se non d sicura. In effetti, suanamente, sembra diver-rtareinaffidabile solo
quando si tenta di accederead accadimenti legati alle abductirttt ma, se si tratta
di ricordare episodi di vite passateo semplicementedi vita trascorsa,allora rrac-
quista credibilit).
La',vrenceSparks,in un suo vecchio rattato strll'autoipnosi,dice di aver verificato
che una sua paziente fu in grado di ricordare tutto il film Via co/ t'cntrt in pochi
decimi di secondo e raccontarlo rutto alla fine dell'ipnosi con particolari cosi vividi
da impressionareanche lei stessa.In quel caso,I'ipnosi avevapermessodi accedere
alla memoria della persona e di rawivarla in tutta la sua chiarezza.
Insomma, I'ipnosi pu<) agganciarsisi o no ai processi mnemonici per farli rie-
mergere/
"Si! basta che i racconti non parlino di alieni", sembra dire la ut'toH,r.
Lo stato ipnotico pud alterare gli stimoli dei cinqr-resensi amplificandoli o atte-
nuandoli e I'ipnosi pud essereutlhzzata per alleviare il dolore in alcune pratiche
mediche, come le estrazionidentarie o altre piccole operazioni chirurgiche. Il pro-
fessor Sodaro lo dimostra quotidianamente a Ronta.
Ma allora, se si possono alterare i sensi,si puo alterare anche il risultato del lorcr
lavoro, ciod il ricordo di un awenimento?
Il ricordo si basa sull'immagazzinamentonel cervello cli alcuni dati che vengo-
no dall'esterno del corpo: si tratta di particolari tattili, acustici, visivi, gustativi c
quant'altro pud esseremediato dai recettori biologici del corpo.
l)unque si puo alterarela realta indrrcendoopporttrni ricordi rrell'addottol
Se cosi fosse, I'ipnosi porrebbc il graveproblema di consentircla manipolazione
delle sensazionidell'ipnotizzatoda parte dell'ipnologo. Per di piu, l'ipnotizzato
potrebbe anche automanipolarle,fornendo quindi una quantit) di rispostesba-
gliate agli stimoli dell'ipnoiogo.
Possibile che nessuno si sia mai degnato di fare chiarezza su qLrestipunti''} Al-
lora vediamo di pensarci noi una volta per tutte: il cervello ulrano d un apparato
di memorizzazione a sola scrittura (lto,r,t):la menroria umana non puo esserecan-
cellata per scriverci sopra qualcos'altro.
La cancellazione, in effetti, pud anche essereeseguita, ma produce la distru-
zior.redel percorso neuronale che, quindi, non d piir utilizzabile per una seconda
scnttura.
In parole povere, se si vuole cancellarela memoria di un evento bisogna distrug-
gere la zona del cervello ad esso relativa, provocando cosi, molto probabilmen-
te, anche malfunzionamenti del sistema di memorizzazione (ed elaborativo) della
persona sottoposta a cancellazione.Ulteriori clati, invece. possono sempre essere
aggiunti: quindi, alla fine dei giochi, quello che si pud cambiare not't i il ricordo'
bensi la valutazione che la persona gli attribuisce. Il soggetto, rivivendo il passattr'
ne rivive forzatamente le emozioni, ma queste possono venire modificate in sctlso
qualitativoa secondadei particolari che vi si aggiungonosuccessivamt'ntt'.
"La ragazzan-riha lasciato".Questo ricordo sarriimmediatamcntcclirl)()trrtrr ttl
u n c e r t o m o d o m a , se d o p o ve n t'a n n isi sa r a n n oa g g i r - r natil tr i e l ctu .'r r tii.l l t,t,l tzt,'
su quell'episodiopori cambiarecompletamente.
La struttura dt gtudtztr,, d pertanto separatada queila dr ltr'ttt,,rt,-:,r'rrr,rr'\r'l r r'tr.r'll.
u m a n o l 'e l a b o r a zi o n e tr l ,r .r r l .r r ( r n l .l
d e l d a to e i l d a to ste ssoso n o tl i vi si,',1l r .r tr tr ,,
 102 Alieni o demoni
Focalizziarno allora I'attenzione sul dato memorizzato: sembra avere un valore
quasi assoluto, mentre il giudizio i chiaramente relativo.
La mente inconscia (non quella subconscia)sembra dichiarare: "E accaduto
questo,punto e basta."
Ma il contenuto del cosiddetto ricordo, in realti... cos'd?
II ricordo d tutto cio che viene immesso nel cervello attraverso gli ingressi esremi.
Il computer ha una tastiera, un modem, una connessionedi rete, uno scanner?
Quelli sono gli ingressi esterni dai quali enrrano i segnali che vengono poi me-
moizzati.
Per il cervello gli ingressi esterni sono gli occhi, il naso, il palato, la pelle, le
orecchie e tutte le parti del corpo che possono emertere segnali condizionati dal-
I'ambiente circostante.
Il ricordo non d rappresentato,come qualcuno potrebbe pensare,dalla registra-
zione pura e semplice degli accadimenti. E, molto di pii. Esistono parecchi canali
di registrazione:visivo, sonoro, tattile, olfattivo, gustativo, termico, ecc. Esistepure,
ed d estremamente importante, un canale che regisua le forti emozioni. Quindi
I'ir.rsiemedei canali di regisrazione produce, quando questi vengono riletti tutti
insieme, un ricordo onnicomprensivo, non solo parziale.
Se I'addotto, rivivendo sotto ipnosi un'abduction subita, non ha il netto ricordo
del pathos provato, del caldo, del freddo e di tutte le altre sensazioni,sta molro
probabilmente immaginando rurro.
In casi eccezionaliuno dei canali pud mancare, perch6 la persona viene posta in
una situazionetale da non esserein grado di effettuare la relativa registrazione.Per
esempio, se le viene messoin testa un cascoche le impedisce di vedere,la persona,
ricordando quel vissuto, non potri fornire ricordi relativi alla vista.
Ma allora perch6 mai I'ipnologo pud suggerire situazioni in cui il soggemonon
si d mai trovato? Per esempio pud dirgli che d circondato da uno sciame d'api che
lo stanno pungendo a morte ed egli comincerd a gridare e ad agitarele braccia nel
tentativo di scacciareinsetti che esistono solo nella sua mente.
Cosa succede? Semplice: il soggetto ha i sensi completamente bloccati dall'ip
nologo che spesso- per fare in modo che la "realt)" non vada a disturbare il suo
lavoro - gli fa anche tenere gli occhi chiusi imponendogli di non muoversi e di
ascoltaresolamente la sua voce.
Alcuni test, effettuati durante la seduta, metteranno addirittura in evidenza che
il soggetto in ipnosi profonda manifesta analgesiatotale in tutto il corpo.
Inq ue imome ntila s f er a delc os c ient edels ogget t o ,c i o d i s u o i s e n s i , d a s s o p i r a
in uno stato di percezione ah.erata:il secondo livello d'acquisizione e identifica-
zione dei dati - ciod il subconscio- i stato messo dall'ipnologo, per cosi dire, a
dormire.
Nel subconscio risiede la capaciti critica e mediarice, perranto il soggerro
in ipnosi profonda, essendo il suo subconscio disatrivaro, non ha pii nem-
meno la capaciti di analizzare i dati in enrrata e non pud quindi giudicare se
sono veri o falsi.
L'ur.ricoche invece non dorme mai ed i attivo anche in ipnosi profondai I'in
t()t^.t(), cioi il Super-Io.Questo livello di consapevolezzapaniale non conosce la
l,rrsirrlrcrch6 non d strutturato per mentire: dice sempre cid che pensa anche se,
appare sconveniente(frg. 20).
rluir\i s(.r)rl)re,
U lettore di Jati cerebrali l0)
I nostri antenati non avevano un subconscio strutturato: essendo poco adatti a
vivere in clan, a loro non serviva. Quando poi l'Uomo si d evoluto nell'essereche
E oggi, si d rovato a vivere in societi allargate e il suo cervello ha sviluppato un
sistema di filtraggio delle situazioni - il subconscio, appunto - che non soio gli
ha permesso di aumentare la propria capacitd critica, ma gli ha pure permesso di
dire bugie, ormai necessariea soprawivere in una societd che, essendo fatta di
regole, deve farle rispettare.
Se il capufficio mi fosseantiprtico e non avessiun subconscio, appena lo vedrei
gli sputerei in faccia: il mio Super-IO (cioi l'inconscio) se ne fregherebbe delle
convenzioni e si manifesterebbespontaneamente.Il subconscio, perd, per fortuna
d presentee media i miei comportamenti: in pratica mi rende capacedi accogliere
tutte le mattine il capoufficio con un ampio sorriso mentre, dentro di me, s()gno
il momento in cui andrd al suo funerale.
In sostanza,quando un ipnologo dice al soggetto in ipnosi profonda che d cir-
condato da uno sciame d'api che lo pungono, costui non ha in funzione n6 i sensi,
n6 il subconscio - I'unico capace di capire se c'd di mezzo una fregatural d attivc
il solo inconscio, cioi un semplicione dalla grande memoria che non d in grado
di verificare il contenuto degli input. In questo contesto, i sensi del soggetfo sofro
ipnosi sono costituiti dall'ipnologo stesso,che potri fare il bello e il cattivo rempo
perch6 l'ipnotizzato non d in grado di distinguere la "realti".
La risposta del soggetto, anche in questo caso, non pud quindi definirsi errata,
ma corretta rispetto agli input che ha a disposizione: in altre parole, I'inconscio
dice sempre cid che crede esserela veriti.
Da questo esempio piuttosto banale si trae una conclusione importante: l'ipno-
Iogo pud trufTare I'inconscio del soggetto con suggestioni ipnotiche che riguarda-
no il presente o, per meglio dire, gli input del presente, ciod quelii che vengono
immessi durante I'ipnosi, ma non ha nessunasperanzadi poter modificare quelli
che sono gi) stati registrati nella memoria a sola lettura nella quale rimangono
impressi gli accadimenti del passato.
Nel cervello non si pud sovrascrivere una traccia di dati, si pud solo crearne
una nuova! Per compiere quest'operazionein modo verosimile, pert), occorre che
in qualche modo, nel soggetto ipnotizzato, siano inserite anche le registrazioni di
cid che ha visto, ascoltato, annusato, ecc. - cioi "realmente vissuto", altrimenti
quest'esperienza frttizianon passeri I'esamedi una seriaipnosi strccessiva mirante
a stabilire la realti dell'accadimento. Oggi come oggi, insomma, sembra proprio
che questa cosa non sia facilmente reaJizzablle:il soggetto in ipnosi, interrogato
sulle esperienzetrascorse,le racconter) come le ha realmente vissute e nessuno
potra alterarnei dati memorizzati.
Come prova lampante dell'impossibiliti di modificare i vissuti, poi, quando in
ipnosi si cerca di depistare i soggetti dal loro ricordo esatto, questi rispondono
chiaramente che ci si sta sbagliando e che le cose sono andate come dicono loro
e non come si vorrebbe.
Ma come si pud trarre in inganno il soggetto in ipnosi e, di conseguenza,pren-
dere per il naso anche I'ipnologo?
Nell'Uomo sono in azione, per cosi dire, quattro livelii d'esiste622'il (.1r1po,
la Mente, lo Spirito e I'Anima; ognuno di questi pud raggiungerecliversilivclli
d'ipnosi.
10-l Alic'nio demoni
Il letrorc di dati cerchrali 105
Possiamo lavorare solo sul Corpo o suila Mente, oppure, in un'esperienzLrpiu
nismo di controllo a domande fisse", consistenel far scattarcuna seriedi domande
sottile, solo sull'Anima o sullo Spirito - cos'rcome li ho definiti in precedenti lavori
di controllo quando il racconto del soggetto in ipnosi diventa confuso.
(su questo punto farir chiarezzapir) avanti)l ma il problerna i: si possono mettere
contemporaneamentenel medesimo stato ipnotico tutte e quattro le componenti
Come ti chiarnii,
della coscienza dell'addotto o soltanto una alla volta? Personahnenre sinora ho
Quantianni hai?
sempre lavorato seguendo lrr seconda modaliti.
Da dovevieni2
E quando ci si accorge che nell'addotto alberga un Essere di Luce o un ahro (iuardae descrivile tue nanl.
parassitaalieno, cosa si pud fare?
Descriviil tuo corpo.
Durante le sedute ipnotiche mi sono reso conto che questa strana forma di vita
Comesi chiamanoi tuoi senitori?
Itrminosa mente spessoe ov'viamentea proprio favore, o tende ad aggirare le do-
mande fornendo risposte sempre, o quasi scmpre, fuorvianti. Pii volte ho notato
che il soggetto sotto ipnosi non dice la verit); quest()meccxnismo si merre sempre
Senza che nessuno suggeriscaparticolari risposte, ecco che I'addotto dichiara,
in moto r.reisoggetti in cui alberga un Essere di Luce e solo dopo che le pnme
per esempio, di non avere nome; oppure ne fornisce uno diverso dal proprio, dice
ipnosi si sono svolle con esito posirivo.
di esserenato migliaia d'anni prima o di non sapere cosa sia il tempo, e cosi via.
D:rlle mie esperienzeemerge, infatti, che i primi interventi non lo distur-
In tal modo, con la pratica accumularasu pii di duecenrocasi,possoindividua-
ba no , p ercid n on int er f er is c e s ubit o, m a s olo q u a n d o s i r e n d e c o n t o c h e i
re se ho a che fare con il Corpo, lo Spirito, la Mente o I'Anima, o!ryero con una
nretodi utilizzati per l'ipnosi stanno rivelando la sua preserva e il suo ruolo
Memoria Aliena; e, una volta individuato I'inter/ocutnre,rni limito a paragonarele
a livello cosmico.
risposte che sopraggiungono con quelle fornite da altri addotti nello stessostaro.
Tuttavia non manca di farsi collunque scoprire: utllizzando osservazioni pro-
Ne emerge che queste sono sovrapponibili in tufto e per tutt(), senpret.
prier dclla lrr., infatti, si notano distonie nei movimenti del corpo del soggerro e,
Esistono poi diversi criteri per stabilire se un sogfJetroin ipnosi profonda fbr-
soprattutto, nel suo tono di voce. In altre parole, cid che I'ipnotizzato dice non e
nisce dati reali o di fantasra:
rcc()mpdgndtotlal giusto rtteggiameutoemotivo.
Ider.rtificarequesta dicoromia comportamenralenon i diffcile e permerte di fare . La gestualiti, che analizzeremopiir avanti.
domande che pongono l'Ilssere di Luce in condizione di tradirsi; fatto, questo, o La comparazione delle risposte con quelle fornite dagli altri addotti.
che capita quirsi sempre. r La presenzao I'assenzadella sfera dell'emotivit) (r'xr.).
Non loglio esseretroppo specifico negli esempi al riguardo: non d ancora il o La presenzadi opportune risposte alla lr,'r' (Tomografia a Emiss. di Positroni).
momento di mostrare gli assi nella manica; tuttavia posso dire che, con questa
tecnica, ho potuto verificare negli addotti la presenzadi Esseri di Luce e di altri
Riguardo a quest'ultima tecnica, va citaro il fondamentale lavoro di Monica Fa-
parassiticome le \1,\,\o i Sei Dita.
briani, Michael A. Stadlere Peter M. Vessel (dell'Universiti del Missouri-(,olrrm-
Un altro meccanismodi pseudo-modificazionecomporramentalesi pud infatti no-
b i a - r r L '),J. ( ,n g n . N e u r o r a cn ce g
, '1 1 ,2 0 0 1 ( h ttp ,//w w w .fe scj e n ze .i t/stxcm sT
tare quanclo solro presenti quelle che ho definito Memorie Alienc Attive (,rr,r.,i).
deta j - l . ph p 3 ? i d ' 2 2 s 9 ).
I suddetti ricercatori hanno costruito alcune memorie di falsi ricordi e. evocan-
Nell'addomo non esistesolo la coscienzadell'alieno, ci sono anche la mcmoria
dole, hanno conrollato con la r)r,.'r'icolori assunti dalle zone clel cervello interes-
e la coscienza dell'Anima e quelle dello Spirito, e ognuna di esse partecipa alla
sate paragonandoli a quelli delle zone proprietarie dei ricordi autenrici. Questa
ricostruzionedcgli eventi.
tecnica ha chiaramente dimostato che la p^-r-ha ragione nel ritenere che le vere
In alcuni casi, se non si d particolarmente attenti al meccanicismoipnotico, ci si
reminiscenzesono imprescindibili dal pathos del realmenrevissuro. Se I'emozrone
trova ad avere a che fare con vissuti dello Spiriro e si pr-rdrirenere che il soggetro
d assente,manca ancheil ricordo di un vero accadimento.Cosi, ancorauna volta,
in ipnosi stia rncntendo perch6 parla di situazioni assurde,luoghi ir-resistenti,
essen se esiste un vero ricordo, i coinvolto tutto I'appanto scnsorio umrno; sc questo
alterati nei lineamenti ed esperienzeparanormaloidi.
aspetto non esiste,il ricordo i falso.
Questi vissuti, invece, sono veri, ma fanno parte di una coscienza che non sr
Queste tecniche permettono quindi di stabilire con certezza la veriti o la falsi,
sLrpponevaneppure di possedere e quindi potrebbero essereerroneamente scar-
ti del ricordo in un corpo e in una nrente uniti a vivere un'esperienzadi nattrr,r
tati sulla base del sempiice concetto di realti cor.nbinatocon quello di credibiliti
puramente terrena, solida, reale, nelle tre dimensioni dello Spazio, del Tcn1,,r t.
clcsli cventi.
dell'Energia.
lr) querstocaso l'addotto racconta cose che possono apparire fantastiche,invece
E da tenere bene in considerazioneche esisteuna differenza fontlrrrrrr.rrrrrlt. lrrr
',,n,, .lcl tutto reali o accaclute. la capaciti di essereinfluenzatie quella di esseremessiin il.rr,,sr
,\lcrrrrirneccanismiipnotici permerronocomunque di fornire un'imrnagineabba- ( .l i r r i tr rt' \1 r r .1 1 1 1 1 ,,,1 ,,1 ,
D a g l i Ap p u n ti d e l l a Scu o l aPo st U n i ve l si ta r i acl 'i p r r <,si
t,rrrz.rt r.'tlibilec1iqucilo che sta accadendo.Uno di quesri,da me definito "Mecca-
r : t t t . sn, e i se m i n a r i osvo l to sia 'l o r i r - r oi l 2 0 m a g e i o2 ( XX)r l r r lr i r r ,l ,,://,r ,',,',,
\r i i i ,, \//( t
106 Alieni o demoni Il lettore di dati cerebralt t0 7

ne-persuasioftenel proccssoterapeutico, nell'intervento di Antonio Maria Lapenta e

Massimo Somma d stato esposto il grafico che mette in relazione I'ipnotizzabilit)
e la suggestionabilit) in base aIl'etd (fig. 22). ABDUCTION E MONDO ONIRICO
Dalla sua analisi si scopre che la curva d'ipnotizzabiliti raggiunge il massimo
fra i 20 e i 40 anni, proprio quando la suggestionabilit) risulta minima; quindi Tra le analisi che si effettuano sugli addotti grande importanza riveste quella
parlare d'ipnosi non significa parlare di suggestione, come qualche imprepara- dell'universo onirico.
to "esperto" tenta di dimostrare per invalidare l'uso delle tecniche ipnotiche nel E importante comprendere che i sogni non sono da considerarsi parte del lavoro
trattamento degli addotti fantastico dell'inconscio, bensi come veri e propri segnali, autentici messaggidel pro-
Nell'affrontare il problema della validiti del metodo dell'ipnosi regressivanello fondo che di fantastico, se adeguatamente interpretati, alla fine hanno ben poco.
studio delle abduction, mi sono reso conto che chi scrive lavori sull'ipnosi, inevi- Questi prendono spunto da qualcosa accaduto quasi sempre nelle ultime 24 ore.
tabilmente tende a mettere le mani avanti su alcuni concetti di base. La natura dell'inconscio d quella che i: dell'immaginazione non conosce nem-
In questi lavori I'esperto di turno (di solito un medico) dichiara: "La cosa acca- meno I'idea; quindi si pud tranquillamente escludere che abbia il desiderio e la
de... secondome d cosi...perd, alla fine, non lo so!" capaciti d'inventare quaicosa.
Evidentemente il medico, non conoscendo a fondo la sperimentazione di la- Ma allora perch6 d cosi difficile interpretare i1 significato dei sogni? Nella mag-
boratorio, non pud contare sul tipo di preparazione e sulla conseguentecapacitd gior parte dei casi sembrano distaccarsicompletamente dalla realt), appaiono per
critica necessarieper evincere dati certi dalle proprie esperienzee, in un campo lo meno fantastici, artefatti, magici (per i sogni e il loro significato, attraverso lo
come questo - decisamenteminato - decide di soprassederesperando che qualcun studio dei principali database,vedere: http://lt.geocities.com/paolochess/
altro gli tolga le castagnedal fuoco. dr eam s .htm , http : / /ww. cepei. i t / s p i e g a -s o g n i . h t m).

Questo atteggiamento,proprio di molti medici ma anche di altri operatori della Linconscio d un motore che, durante la vita, non si spegne e non dorme mai e
cosiddetta scienza ufficiale - quella che si fa diero le scrivanie e mai in laboratorio registra,attraverso gli input del coscientee i filtraggi del subcosciente,i vari aspetti
- confina ancora oggi I'ipnosi al rango di snegoneria barbarica. del mondo esterno che noi, impropriamente, identifichiamo con la realtd.
Chissi allora perch6 i militari americani tendono a dire che i dati sulle abduc- Quando in stato di veglia vogliamo ricordare un evento registrato in precedenza,
tion derivanti da sedute d'ipnosi regressivasono pure fantasie,quando perd hanno I'inconscio manda i suoi segnali al subconscio e questo li interpreta per renderli
sviluppato un programma segreto - denominato MK IJLIRA,dove ttlr staper con- comprensibili alla sfera cosciente. In altre parole, l'inconscio parla una specie di
trollo mentale (Mind Kontrol) - nel quale si fa ampio uso di tecniche ipnotiche linguaggio-macchina che il cosciente non potr) mai capire senza I'aiuto del sub-
per ricavare importanti informazioni dalla mente delle spie nemiche catturate? Da conscio, che conosce la chiave interpretativa del messaggioarchetipale.
alcuni documenti segreti declassificaticon il t,ot't (Freedom Of Information Act), Quando un soggetto dorme, il subconscio riposa con lui e non ha la possibiliti
secondo i quali il progetto 'i stato abbandonato per la sua impossibi,liti d'attttazio- d'interpretare i messaggiinconsci; questi ultimi passano direttamente al conscio
ne, si evince che esistevaveramente, anche se i dati in nostro possessosembrano senzatraduzione, ovvero con una traduzione sommaria effettuata "di fretta" dalla
riguardare solo la prima fase di sviluppo. parte di subconscio rimasta sveglia almeno in parte.
In ipnosi non si pud costringere nessuno a dire cose che non luole dire, cosi come Il risultato finale d spessorappresentato da immagini complessee prive di
non si pud programmare un soldato per dichiarare al nemico, se catturato, il falso. un'adeguata chiave di lettura. In realti, poi, questa esiste, ma non d quella che
La testimonianza di alcune persone incluse nel progetto MKULI-r(r\ e uscite dalla usiamo normalmente.
sperimentazione diversi anni fa tenderebbe a confermare che il progetto d stato I fonemi, le immagini, le sensazionitattili e i colori appaiono sfumati, evanescen-
utllizzaro per molteplici scopi legati all'ipnosi e probabilmente connessi con la ti, inconsistenti: per prendere forza avrebbero comunque bisogno del contributo
realt) dell'essereumano e con la sua apparente separazionetra Anima, Spirito e del subconscio. Lunica che lavora - molto infensamente,come sempre - d invece
Mente (cfr. specchio D nell'inserto). la parte che genera tutto cid indipendentemente dal resto: l'inconscio e, con esso,
I'archetiposeguitodalla sensazione.
NrKur-rRAprincipali link:
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, e,f ^P- / / / ^^
/
r r ir ailia ;r/-1ba M d a 'r v h ciri a n aa l a n 1 1 /h r f^ . //n l,p 4 -
./,..w In breve, I'inconscio parla I'unico linguaggio che conosce, quello degli ar-
r as c ope . c om/ ds /mkul t ra 0 . htm chetipi.
hL t.p : / /g o . vi rgiTio. it /cfkc_M _sear ch- siti _ googfe 0 7 _ 5 /http : / / ear -
t hop s . org/mk_u l tra . htm L Partire da questa osservazioned importante perch6, se tutto ciir i vcro, :rbbiir
A tst^. //--
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,,:--i 1:^ it /.1k. M sear eh sif i o^^dl e n 1 A/hr r n.//W .m i .
v L v/LLvey-//| | mo la possibilit) di comprendere il significatodella vita onirica slrl)r'r)(l() r'lr(' ir)
' l ;,te f ro b i ne tt. c om /decfass,/c0o0. htm essac'd ben poco d'immaginarioe che, dietro le immagini chc l,r .,trrr1,,,nrt()r)(). si
l ,' ! f :, / g o . v i rg i7 io. it / c fkc M sear ch_s it i_g oogLe_0_7_7 0 /ht tp : / /w w w . nascondono invece gli archetipi.
,t r, l I i re . com/or/m ctr 7/qall .htm l S i g m u n d Fr e u d ( fi g .3 1 ) , i l p a d r e d e l l a p si ca n a l i si ,l r r i l 1 ,r 'i r r r r ':r ,l
i n tr o tl tr r r c
 II lettore di dui cerebralt 109
108 Alieni o dcmont
che gli
come tenterd adessodi spiegare,nella ricerca sull,eabductioa ho notato
ricordata,
un metodo interpretativonel quale era importante non tanto la scena addotti hanno sogni solo in apparenzadi tipo ricorrente e non realmente
tali, come
quanto piuttosto la sensazionead essalegata' qualcuno potr"b6" credere. Infatti nel test precedentemente allegato,
significato
curl G.,sta,, Jung amplid lo studio dei sogni con alcuni ffattati sul "rron"u-"nt"
.h. p.opo.,go a un probabile addotto per accertarela realti della sua
esperienza,
questa, secondo me, rappresenta la gitrstachia-
degli archetipi;he;i compaiono; chieio' "Hai mai sognato questo o quest'altro particolare?"
del mondo onirico degli addotti (http,//***'
u"ii l",,rrru-per la comprensione Tali dettagli hanno a .h. fu." con esperienzedi marice aliena, ma
I'evet'rtuale
a sp) abbia ve-
risposta poJti.r, non dev'essereinterpretata nel senso che il soggetto
p s i co a n a l t s i bo o kshop. it / aut ar i e J-enco
questain.rmagine
Se due personesognanoun pallone da calcio, l'intepretazionedi ."*..rr. ,ogruro cid che dice, quanto, piuttosto, che faccia parte dell'insieme di
il pallone potrebbe essereil
resriruir2irisultati diiferenti, poich6, nelle loro menti, persone a rischio di abduction.
patre del subconscio, di diversi archetipi. occorre '
rrrodotto della traduzione, da Il .ignifi.rto profondo delle domande del test d completamentediverso
da quello
quincli trovare il modo d'individuarli' che pud apparire a una prima, disattenta lettura'
(l'ul-
Corne ho gii avuto modo di dire, la visione rappresentail penultimo stadio tl .ogg.ta viene infatti incoraggiato ad "ancorare" alcune scene
ricordate alle
notevolmente dal
timo i il fbnema) della traduzione dell'archetipo e si distanzia interne che normalm"nt" hun.ro lo scopo di mettere I'inconscio in al-
interrogare il soggetto e - ln questo
signillcato di partenza.Per questo i necessario "rnorioni
lu.-. .ig.ru.do a quelle che potrebbero essere state reali esperienze di abduction
da calcio.
ca"so- farsi .r...rntua. quali sensazioniha provato sognando il pallone e non semplici sogni.
.h" qr.rtu immagine produce nel sogno d infatti quanto di piir di
Limpressione
prima Lidea di chiedergli se ha sognaro questa o quell'esperienza a un tentativo
vicino esistaagli archetipi che I'hanno generata:essaviene prodotta ancora fargli semplicemenre rivivere un ricordo, non quello di verificare se quest'ultimo
del sinrbolismo. emerge da un vissuto reale od onirico.
nosffo arche-
Per semplificare si potrebbe arrivare a dire che la sensazioned il All'inizio del test sari magari convinto che cid che ricorda sia da
attribuirsi ad
tipo o, meglio altcora, ii modo in cui questo si menifesta' dei casi, tuttavia, non i cosi' Il soggetto
un sogno; nella stragrande maggioranza
ma ad
Larchetipo non pud in alcun modo esserevisualizzaro:non d un colore, ,.op.ia in seguito,.ln t'upprofondimento dell'indagine introspettiva,
che gli eventi
Il test dei co-
un colore pud essereassociaro(ad esempio nel test di Lusher M., da lui creduti di tipo onirico hanno, in realti, ben altra natura'
/oz, Asrrolabio, Roma, 1976); non i un'immagine,ma a una parte dell'immaginc' Non d corretto credere che gli addotti fanno tutti gli stessi sogni
ricorrenti; d
puo
puo essereassoci:tto(nel test di llosh.rcktlnon e (rn suono' nlr ad un suono invece appropriato dire che ha.rno le stesse esperienze che, in cuor loro' credono
(la musicoterapia di Gubert Finsterle, Recortling and play-back
essereassociato erroneamente di dover attribuire al mondo onirico'
voi. 111 (l)'
tut-channel systertt'r.trprouitling a hr.tk,phtnlctepntdtrclion ttf sountls, una memoria atavica e fanno gli stessi so-
i tutto cid con- Jung sostiene che gli uomini hanno
p. 1196),Larchetipo, insomma, non i nulla di tutto questormzr grri p";.he hu',.ro tntti lo stessotrascorso evoluzionistico. Se questa
fosse l'unica
tenl po ritneam ente. farebbe-ro sogni di abduction non perchd
giungere 3pi.grrio.," plausibile, tutti gli addotti
Lbnalisi, di conseguenza,non si deve fermare alf immagine, ma deve ,Lno" rtuti rapiti e sottoposti alle sevizie pii efferate, ma in quanto - ad esempio
alle sensazioniprovate durante la visione onirica del pallone da calcio.
_ hanno srrbito un'"spetienza di violenza carnale nell'arco della vita.
riprovare
Nel far .ico.dare al soggetto l'esperienza nottufna, gli si chieder) di per analogia dovremmo quindi poter affermare che molti sogni dei biblioteca-
le sensazior.riambientali in generale e si produrri cosi il rinnovo de\|ancora Qst') la categoria di
che ri o degli astronarrti sono iJentici e caratterizzano specificamente
gi.) generata durante il ,ogno, nella speranzache tale effetto evidenzi la causa personepresa in esame.
I'ha provocato. ' sulla base
arche- Ir-,u... ognr]no rielabora il proprio vissuto in modo del tutto personale
Il nostro inconscro,mentre rivive la sensazione,i in grado d'interpretarla non solo i"il" pregfesse, ma anche dell'unicita della propria storia, e
e di rrasmetterne il significato al subconscio' il quale, siccome questa "rp".i..tze
tiD.tlmente
fen- dei propri geni e dell'ambiente culturale e familiare nel quale E cresciuto.
uolta a in sraro di veglia, d anche in grado di reinterpretarlo correttamente, " N o t p ", tu tti u n p a l l o n e d a ca l ci o r a p p r e se n ta Pr o p r i o u n p a l l o n e d a
dendo iruibile il vero significato del sogno a colui che I'ha vissuto.
calcio ! "
del sogno da me
Questo procedimento-fappresenrah base clelf interpretazione vorrei partire da questa affermazione per sfatare l'idea balzana che
tutti gli
se, a di.e il vero, non I'ho trovato descritto esplicitamente da oggi tanto di
utilizzata, anche addotti fanno gli ,t.rii ,ogni; corne, per esempio, quello dell'onda,
nessunapafte. moda negli ambienti neu age americani'
di
Tuttavia la t,rr- pemrettesenz''altrod'ipotizzarel'esistenzadi questo rnecc'anismo Si tratta di un sogno n.l {ral., con differenti varianti, il soggetto
awerte la pre-
proprio la pena che gli espeni del settore
produzione.lel soi.,o e, secondo me, varrebbe senzadi ,,n, grrnd" ondu .h", di li a poco, distrugger) tutto e-travolgera ancl.rchri.
giusto che
cominciasseroflralmente a tenerlo presente. In tal modo - come d etico e Cid che si p.o,ra emotivamente durante il sogno pud variare-da p:"l:t ir l)ers()rlit'
sirr- sirr) lo stessosogg,etro sognanrea tbrnire la vera interpretaziorte.non lo psicote- basato sull'idea che non c'd nulla da farc' chc l',ttcrttlitttcrtttr
Inu uppu."'.omunque
rrrl)rLrradi turno, il qJe rappiesenterd solamenteuno schermoriflettente transizionale, i ineluttabile, travolgerAtutto e chiunque perirh'
, i,,...1t1rlcosa strlla quale le ernozioni,sognatedal pazientee foneticamenteespresse, vit.r.
Nel sogno non c'i paura di soffrire, semmai terrorc cli lirstirrrt'I'r
pel rientrtrre,attraversole sue stesseorecchie' nel subconscio'
rrrr,lr,tlz.'t,tttl'to
110 Alieni o demoni
Molti di coloro che hanno quest'esperienzaonirica, che peraltro possiede Ie
caratteristiche proprie dei sogni-basecomuni a molti individui - come quello di
affogare, di volare o di essere inseguiti e non poter correre perch! quasi incollati
al terreno - ne danno un'interpretazione solo parzialmente corretta: dicono che
il sogno ha a che fare con un cataclismaprevisto dalla nostra psiche la quale, du-
rante il sonno, assumerebbecapaciti di preveggenza.
Secondo questa interpretazione, gli addotti -' owero gli eletti dagli alieni - sa-
rebbero capaci, al conrario della moldtudine, di sentire e vedere cose che gli altri
non sono in grado di percepire. Costoro, scelti dagli alieni per assumere il ruolo
di super-popolazione,saprebbero che la vita sulla Tema sta per finire e che, se al-
cuni si dovesserosalvare,questi sarebbero loro, perch! resi migliori dagli alieni e
dunque preparati ad una nuova vita successivaalla catastrofe.
In realta, com'i tacile no(dre, il meccanismo sottostante a quesra interpretazio-
ne, che colloca I'alieno nel ruolo di salvatore degli eletti e castigatoredei reietti,
tende a ridurre il sogno a un'icona ispirata da una religiosit) di tipo cattolico oc-
cidentale.
Il vero addotto sa bene. a livello inconscio. che le cose non stanno come dice e
che non ci sono alieni salvatori, ma solo sfruttatori.
Pud anche credere, atraverso il processo di dissonanza cognitiva, che le cose
stiano nel migliore dei modi, ma in questo caso rifiuterd categoricamentedi sotto-
porsi a sedute ipnotiche o di effettuare una ricerca nell'inconscio profondo, poich6
sa che scoprirebbe la menzogna. La veriti, oltre che esserese stessa,deve anche
essereaccettatae non tutti sono in grado di fare un passo cosi impegnativo.
Adottando la visione neto age e la conseguenteinterpretazione, il protagonista
del sogno manifesta tutta la propria incapacit) di vivere I'essenzaautentica del-
I'esperienzaonirica.
Allora proviamo ad analizzare il vero significato dei sogni ricorrendo, per quanto
possibile, ai simboli legati agli archetipi di base.
La grande onda viene vista come un muro gigantesco,insuperabile, un ostacolo
in movimento che avanzainesorabilmente verso I'osservarore.
Si tratta di qualcosache travolge I'umaniti; e sognare,al giorno d'oggi, qualcosa
del genere, significa richiamare il senso d'inadeguatezzache le persone provano
nei riguardi del proprio stessovivere. Dentro di s6 percepiscono sempre pii fre-
quentemente che qualcosa non va e questo qualcosa appare collegabile ai valori
che loro stessi attribuiscono alla vita ed alle aziom giornaliere. Tutto cid viene vi-
sto in modo negativo ed ecco che I'inconscio tende ad interpretare l'onda come
qualcosa che rappresenta le colpe comuni che si rovesciano su tutti. Troppo al
largo si d andati, non i pii possibile tornare indietro. Londa acquista l'aspetto di
un muro poich6 si tratta di un ostacolo (il muro i la rappresentazionearchetipica
della barriera tra il di qua e 1l di li).
Inoltre il significato della morte rappresenta, archetipicamente parlando, la ri-
nascita.
"Non si pud rinascerese prima non si muore."
La grande onda rappresenta si la cosa che dari la morte, ma in un'accezione
t()talmentesimbolica; e prepara, in realt), all'idea della rinascita in un mondo suc-
,, ssivrl(non necessariamente migliore, ma sicuramentediverso).
L';rrclrctipodell'acqua conf-ermala correttezzadi questa interpretazione.Lacqua
Il lettore di dati cerebrali 111
d I'elemento che produce la vita ed i anche,storicamente,strumento di redenzione
divina (il Battesimo, il Diluvio Universale). Molti sono gli esempi di cid.
Dio fa piazza pulita dei cattivi con il diluvio universale e cid viene raccontato
nella fbrma di una favola oggi fatta passareper storia vera, che ha in s6 tutti gli
attributi di un simbolismo puro e semplice.
L'acqua i alchemicamente legata all,afontana della vita eterna: chi ne beve vivr)
in eterno, ciod "risorgeri" in eterno. Nel mito di Achille, I'eroe diventa invulnera-
bile perch6, alla sua nascita, tutto il suo corpo i stato immerso nell'acqua magica
della vita; solo il tallone i rimasto fuori e sar) proprio quello il punto, colpito da
una freccia nemica, dal quale giungeri la morte in battaglia.
Riguardo ai miti come questo, si potrebbe accennare al fatto che i piedi, dei
quali il tallone fa parte, rappresentavanoper i1 popolo ebraico i genitali, e la cul-
tura omerica, madre del mito di Achille, pud benissimo essersiispirata alle tradi-
zioni egizia ed ebraica.
Nel Vecchio Testamento si parla spesso di "lavanda dei piedi" con significa-
to sessuale.Quando I'angelo va da Abramo, la moglie Sarah lava i piedi ai suoi
ospiti e solo dopo, anche se vecchia e sterile, sard portatrice di un figlio dal quale
discenderi la stirpe degli Ebrei.
Il colore dell'acqua - verde e/o azzurro - ricorda secondo Max Lusher da un
lato la riflessione e Ia calma (la componente blu) e dall'altro il pensiero creativo
(la componente verde). Dunque viene vista (vissuta,sentita, percepita) come il rin-
novamento, proiettato verso un'era acquariananella quale il-pensiero ecologico, la
costanza,la riflessionee I'altruismo la faranno da padroni. E da quest'ultima spe-
ranza che, sotto sotto, la new age ha preso inconsciamentesPunto per interpretare
il sogno dell'onda come se fosse, per cosi dire, premonitore. Tuttavia quest'onda,
solida e distrutrice, non arriveri realmente;nascostadietro il simbolismo dell'on-
da, ad arrivare sar), infatti, la rivoluzione culturale attesa ormai da duemila anni:
gli uomini la stanno evocando con quel sogno e dimosffano che questo evento i
sempre pii desiderato.
II sogno, quindi, non prefigura la venuta di alieni liberatori, indica invece un
profondo stato d'inadeg.uatezza dell'uomo moderno di fronte alla globalizzazio-
ne voluta dai nostri governanti, che sono giudicati dall'inconscio collettivo come
disonesti e incapaci.
Quello dell'onda fa quindi parte della categoria dei sogni catastrofici, alla quale
appartengono anche altre varianti presenti nel mondo onirico degli addotti che
nulla hanno a che vedere con le reali esperienze di abductiott.
La variante pir) frequente d il cosiddetto sogno delle meteoriti, nel quale c'd la
stessagente che affollava lo scenario dell'onda catastrofica:chi sogna sa che, dopo
pochi minuti, arriveri una pioggia di meteoriti che distruggeri la Terra' Questi
compaiono e la gente comincia a salutarsi sapendo di dover morire.
Tutto accade in un'atmosfera irreale di rassegnazionee porta con s6 un senti-
mento di mortificazione profonda per la fine d'ogni cosa.
In questo caso I'archetipo "Acqua" d sostituito da quello "Terra", che simbo-
leggia una fitta serie di problemi - dell'umanitd - che cadono letteralmente sulla
testa e schiacciano.
Molto frequenti e sognati particolarmente dai cosiddetti veggenti - coloro chc
credono di avere colloqui con figure angeliche,con Gesi o con la Madonna - sorr,t
 112 Alieni o demoni Il lettore di dati cerebrali 111
anche i sogni del fuoco distruttore. Altro archetipo importante, il Fuoco d storica-
mente legato alla purificazione daJ.peccato ed i evidente che, chi lo sogna, possie- Elemento Colore Parte dell'essere Sogno/Simbolo Assi dell'SST
de una cultura con un retaggio di fanatismo religioso e sente particolarmente la
necessiti di una purificazione mistica operata dal fuoco.
Terra Marrone Corpo Meteoriti I Spazio,Tempo,
Dei suddetti re elementi simbolici, I'acqua d legata alla nascita della vita ed d ar-
Energia
chetipamente connessaall'esistenza eterna attraverso il simbolismo della fontana. Il
fuoco d l'archetipizzazione della morte eterna, vissuta nella nosra cultura attraverso
il simbolismo della fiamma perenne e infernale. La tett^, invece, appare legata al Acqua BIu Mente Onda I Spazio,Tempo,
simbolismo della sepoltura (la pioggia di meteore), quindi alla morte del corpo. Coscienza
I significati or ora citati rendono interessanteI'interpretazione sotto forma arche-
tipica dei tre sogni appena descritti, ma fanno nascerela curiositi di sapereperchd
Aria Trasparente Anima ---a Spazio,Energia,
non esisteun quarto sogno nel quale la fine arriva, catastroficamente,dall'aria.
Coscienza
La mia interpretazione parte dal presupposto che, dentro di noi, ci siano in
realt) quattro parti distinte legate ad altrettanti archetipi fondamentali che hanno
creato i quattro simboli piir importanti del mondo alchemico antico: la Terra, l1 Fuoco Giallo rossa Spirito Incendio I Tempo,Energia,
Fuoco, I'Acqua e I'Aria (i cosiddetti quattro elementi). Coscienza
Questi non sarebbero altro che la rappresentazioneonirica del Corpo, dello Jpz-
rito, dell^ Mente e dell'Anima umani.
Ecco come, probabilmente, l'inconscio percepisceil disagio di essere:chi d
Dunque, quando si ha paura che muoia il corpo, sard la terra a produrre la preoccupato per la morte della mente sogneraprevalentementel'onda giganresca,
morte; e se i lo Spirito ad aver paura di morire, cosa, se non il fuoco - archetipo chi ha paura della morte del corpo sogneri le meteoriti, menue chi teme la morte
dello Spirito - potr) produme I'azione fatale? dello Spirito vedri, nel sogno, il fuoco distruttore.
Va anche ricordato che lo "Spirito Santo" viene visto nel Vangelo come una Meteoriti, onda e fuoco danno allo stessotempo la morte e la vita, mentre I'aria
fiammella che entra nella testa dei dodici apostoli e cid, sicuramente, rappresenta
d) solamente vita, poich6 non esiste resurrezione per cid che d sempre esistito e
una conferma che la visione archetipica di questa essenzaumana assumeI'aspet- non potri mai morire.
to di una fiamma. Cosi alla mente, per morire, non rimane che esserelavata via.
Gli inglesi usano anche I'espressionebrain uashing - lavaggio del cervello. Non a
caso, secondo il mio punto di vista. IL SOGNO DI UN ADDOTTO
Il quarto elemento, quello non leg to a un sogno catasuofico, i I'aria.
LAnima, da essarappresentata,i immortale e nulla pud far pensare che possa
Solitamente l'addotto sogna cose molto differenti da simili carastrofi;ruttavia a
o abbia intenzione di dare la morte a se stessa.Laria i legata alla vita vera: senza
volte si imbatte anche in questi scenari onirici ed d proprio la sua esperienza con
di essanon si pud vivere, si deve essernecircondati e compenetrati; inoltre non gli alieni ad aggiungerviparticolari interessanti,che derivano da matrici prettamenre
vi sono tante "arie", ma una sola: il simbolo dell'uniciti che rappresentaI'aspetto
ufologiche suggerite, forse, dalle vere esperienzedi abduction.
fondamentale dell'Anima.
Cosi il sogno della caduta delle meteoriti si arricchisce di un cielo costellato
Le meteoriti sono molte, le fiamne sono molte e la mente umana viene rappre- d'asronavi e la grande onda passasotto un disco volante che fluttua imperturbato
sentata dal mare, che sembra uno solo; tuttavia il mare i acqua e di acque ve ne
sul mare in movimento, le une e I'alro testimoni inerti del rinnovamento dell'uma-
sono molte: le piogge, i laghi, i fiumi, i mari. niti. In questi sogni I'alieno di solito non fa nulla: tali eventi onirici corrispondo-
In verit), poi, la rappresentazionedell'acqua d intimamente legata aTlarelazione
no in massima parte alle interferenze operate dai Cinque Dira, gli unici aJ avere
esistentetra mente e spazio-tempo. Laddove Einstein vede lo spazio-tempo come questo tipo di comportamento. Normalmente sono dei contemplatori e vengono
un mare in movimento (visione ondulatoria della teoria della relativiti), la Teoria percepiti come testimoni passivi, forse anche a causa dell'idea sempre pii diffusa
del SuperSpin (Malanga, Pederzoli) mette in evidenza la correlazione tra magne-
che esiste una legge cosmicadi non interferenza la quale, purtroppo, nel nosuo
tismo, tempo, elettriciti e spazio e consente di descrivere la mente umana come
caso pare non esserestata rispettata.
un dominio nel quale si creano informazioni (descrivibili come paccherti d'onda)
Laddotto sogna archetipicamentequalcosache viene iconograficamentesffavol-
che si muovono nel piano spazio-temporale.
to dall'inconscio, ma pomebbe anche avere affiniti moho strette con I'esperienza
Ir facile, di conseguenza, trovate molte altre correlazioni fra le parti che co-
del rapimento alieno.
slitrriscono un essereumano, i simbolismi elementali e gli archetipi che li hanno
Un uomo che conosco sognd di esserein un corridoio circolare; era nudo e cor-
l ( ) tt))i l ti .
reva senza sosta. Alle pareti si alternavano lampade simili a tubi al neon
^zzurre
e rosa, e lui scappava per sfuggire a qualcuno che lo rincorreva. Per questo n()lr
111 Alieni o demoni
poteva fermarsi. Il corridoio, perd, era circolare e lui aveva I'impressione di ripas-
sare sempre nello stessoposto. Una volta che si rese conto di cid, capi anche di
non poter correre a velociti troppo elevata,altrimenti avrebbe raggiunto da dietro
il proprio inseguitore, e cid non doveva awenire.
Il sogno testimoniava una grande paura e una sensazionedi profondo stress.
Analizzandolo dal punto di vista archetipico si nota come il soggetto fugga da
qualcuno che non pud mai fisicamente raggiungere, neppure correndo veloce-
mente in circolo. Carl Gustav Jung sottolinea che questo tipo di sogni d legato
all'aspetto dei mandala circolari tibetani i quali, a loro volta, sono connessi con
il simbolismo dell'Albero della Vita Eterna, come ho anrto occasione di mettere
in evidenza in un precedente lavoro (Malanga C., Il significato sintbolico dei Crop
C i rcl es - http ://se m iasse.a.lcer visLa.ar g/senLisLor ia/INTERPR EIAz IoN E&2oA
R]HE I I P I CA"62 ODEI Z 2 OCROP - C t nC te . pos).
In questa corsa infinita e affannosa,I'essereumano vede i simboli della vita ar-
chetipicamente colorati di rosa e d'azzurro (i colori indicano i due sessi).Questi
simboli sono luminosi perch6 d la vita in s6 ad esserlo.
Chi E l'inseguitore?Lunico che non dovri mai raggiungerloper non causare
la perdita dell'identit) del sognante: colui che insegue e colui che fugge sono
la stessapersona, o meglio sono I'uno la copia dell'altro. Da una parte si fug-
ge dalla propria copia perch6 essa,correndo attorno all'albero della vita, vuole
carpire la vita all'originale; dall'altra si deve correre non troppo veloci per non
raggiungere la copia e trasformarsi in essa,che corre per raggiungere la vita.
Lidea della doppia identiti che appare in questo sogno i innegabilmentelega-
ta al simbolismo deli'albero della vita, ma in un contesto ben diverso da quello
dei sogni catastrofici.
Qui non si attende inerti la norte pensando che poi, tanto, ci saranno una nuo-
va vita e una nuova rinascita: invece si fugge dalla perdita d'identiti provocata da
un noi stessi che ancora non ne possiede alcuna e che, per acquisirla, pud solo
toglierla all'originale.
Quando parlai con l'addotto che aveva fatto questo sogno, lui stessosl rese
conto del vero significato simbolico degli accadimenti onirici ancora prima
che affrontassi il problema delle copie, quelle che gli alieni realizzano per
raggiungere il proprio scopo di vita eterna che a me, francamente, sembra
davvercrpuerile (fig. 2)).
MARIT - MULTI ACTION REACTIVE
INTERFERENTIALTEST
Uno degli strumenti essenzialiper la comprensione della natura del fenomeno
abduction i sicuramente I'impiego di test proiettivi psicologici.
Questi test, oltre a mostrare rapidamente lo stato di salute mentale dei soggetti
esaminati, aiutano anche a capire in ternpo reale se sono stati realmente interessati
tlal fenomeno abduction.
In questo campo Bud Hopkins ha svolto un lavoro da pioniere producendo
,lrrcllo che oggi tutti conosconocon il nome di lnslDt tltRt.
(.)rrt.sloveniva utilizzato con i bambini piccoli - dai due anni in su - con i quali,
Il lettore di dati cerebrali llt
ovviamente, altre tecniche di prl non avrebbero poturo essereapplicabili. Un test
come quello di Hirt, che i di tipo proiettivo, poteva senz'altro porre rimedio alle
limitazioni del caso e fornire alcuni risultati interessanri.
Il test originale era basato su un certo numero di carte da gioco che rappresen-
tavano tutti i personaggi della fantasia del bimbo: c'erano le figure della Strega,di
Babbo Natale, della Morte Secca,di Batman, del poliziotto di quartiere e anche il
disegno stllizzato di un alieno tipo [.BE(Entir]r Biologica Exrrarerresrre), comune-
mente chiamato Grigio dai mass-media.Al bambino veniva chiesto di denominare
tutte le figure e, quando arrivavaal Grigio, forniva talvolta risposte emblematiche
del tipo: "questo i il mio amico che viene a giocare con me di notte, passando
atuaversoil muro quando tu, mamma, dormi..."
A questo punto potevano scattare analisi pii complesse, ma il test aveva gii.
fornito un responso positivo. Il test di Hirt, sebbene fosse semplice, non era ap-
plicabile in ltalia, ma solo in zone di cultura anglosassonee soprattutto nell'ormai
lontano 1980, quando i bambini inglesi e americani sapevano chi erano Barman
o il poliziotto di quartiere.
Bisognava dunque creare un nuovo test pir) moderno da poter urtlizzare con un
certo successoanche all'interno di culture differenti da quella occidentale-ameri-
cana (figg. 24-25: ll vecchio Test Di Hirt. Quello di Hirt a un test proiettivo che
consistenel far vedere al bambino alcune figure e chiedergli di identificarle. Im-
mancabilmente, se il soggetto ha subito rapin.renti,identifica la figura del Grigio
con espressioni del tipo: "E quello che mi viene a prendere di notte, quando i
miei genitori dormono... ").
Lidea di base di Hopkins, quella di utlizzare le carte da gioco, pareva inreressanre
e si poteva tentare di creare un gioco interattivo con il bambino, il quale cosi non
avrebbe avuto I'impressione che, invece, gli si stessefacendo il "terzo grado".
Inoltre, durante I'effettuazione del gioco, si sarebbero potute fare sul bambino
tutte le osservazionirese possibili dalla pxl, ricavando dal suo inconscio informa-
zioni molto utili.
Sta di fatto che il test i stato elaborato e il bambino. nell'affrontarlo. tende ad
abbandonarc l'interazione con I'adulto che conduce il gioco e ad intensificare
quella con I'oggertodel gioco stesso,facendoemergerei comportamentiinconsci
che a noi serve evidenziare.
IL TESTNELLA SUAFORMAATTUALE
Il test, attualmente, d costituito da ben 24 carte da gioco (incluse nell'inserto
a colori) divise in tre sottogruppi. Il primo contiene immagini, disegnate sen-
za troppi particolari, di personaggi ancora una volta del mondo dei giochi del
bambino; questi non solo sono adattabili a tutte le culture dell'intero globo, ma
possiedono la caratteristicadi esserecorrelabili ad alrettante figure di alieni
che, durante le rnie indagini, vengono descritte in ipnosi regressivadagli addor-
ti adulti. Questa particolarita rende i personaggi delle carte confondibili con
quelli realmente visti dal bambino e non consciamente percepiti come reali. Se
si tratta di sogni o di fantasie, egli viene portato a fondere gli strani personaggi
del mondo fantastico con quelli insoliti del mondo delle abduction. Sia il orimo
t1 6 Alieni o demoni
che il secondo mondo hanno, infatti, un grado di estraneit) rispetto a quella
che il bambino riconosce come la realti oggettiva ed egli tender), secondo me,
ad accomunarne certi aspetti somatici e comportamentali. In assenzadi un set
d'identikit di alieni, il bambino tende sempre a dire alla mamma che ha sogna-
to I'angelo, o il grande insetto, o il folletto; realti vissuta, ma tradotta in forma
di fantasia onirica.
Nella pagina seguente d riprodotta la tabella con i personaggi delle prime
otto carte.
Carta da gioco Alieno corrispondente
Alieni di tipo Orange a
Il Principe e la cinque dita, vestiti con
Principessa tuta attillatablu scuro.
Si rifi alla simbologia
La Lampadina dell'Esseredi Luce.
Si tratta della trasfigura-
Il Folletto zione del Grigio classico.
Il tlore che il folletto tie-
ne in mano rievocheri la
bacchettaluminosache
di la scossaelettrica.
Rappresentail classico
Il Dinosauro richiamo all'alieno Sau-
roide.
Rappresentalo stereo-
Il Dottore tipo dell'esserebiondo
vestito con un camice
bianco, senzafemmine.
Caratteristiche varie
La femmina i disegnata
in secondopiano come
sempreapparenella de-
scrizionedegli addotti,
s u g g e r e n d ou n a p o s i -
zione di subordinazione
rispetto al maschio.
L'Esseredi Luce E la fi-
gura alienapii vicina al
simbolismoarchetipico
dellaluce stessae le uni-
che coseluminoseche il
bambino conoscesono il
sole e la lampadina-
E stuto disegnatocon
le stessemani a quattro
dita lunghe e nodose e
con lo sguardo tipico
delle ricostruzioniforni-
te dagli addotti adulti.
Il disegnomette in risal-
to l'unghiolo posteriore
degli arti inferiori e I'at
teggiamentoaggressivo.
Il disegnomostravoluta-
mente il numero di dita
della mano che dovreb-
be esserepari a sei, ed
esaltai capelli lunghi e
la vestelarga.
ll lettctre di dati cerebrali 117
Vuole richiamare la vi- Volutamente non mette
LApe sionedi alieniInsettoidi, I'accento sulla vera for-
a volte descrittidagli ad- ma del l ' Ins ettoi de per
dotti come somigliantia evitare troppo forti ag-
mantidi religiose. ganci con la realt) alie-
na.
E presente sia come vera Il mago richiamapure la
immagine bidimensiona- forma a punta del cra
Il Mago le prodotta da alieni pro- nio di particolari esseri
babilmente Insettoidi, sia d e scr i tti i n l e tte r a tu r a
in racconti con forti tra- ed ha la bacchettamagi-
slitterazioni della realti ca, che mima, in realtd,
oggetti v a. P uo ev oc are lo strumentoche ha in
anc he l ' al i eno i erati c o dotazioneil Grigio per
con protuberanza sotto il dare la scossaelettrica
mento a forma di pseu agli addotti. La barba e
do-barba. le "scapole"pronunciate
sono state eliminate dal
disegnoper non compli-
care il richiamo degli ar-
chetipi fondamentali.
Evoca la figura dell'assi- Il di s egno punta s ul l a
La Rana stente del Sauroide,pir) ri ev oc az i one del l a for-
b a sso d i sta tu r a e co n ma del l e di ta c on pol -
pelle viscida e semitra- pas trel l i arrotondati e
sparente.Il vestito asso- del l a s ens az i one arc he-
miglia a quello dei mili- tipica del viscido freddo
tari tedeschidell'ultimo e traslucido che la rana
conflitto mondiale. ricorda. rl
I DISEGNI SELEZIONATI
I disegni che, dopo lunga meditazione, sono stati realizzati con la collaborazione
di Alfredo \Winter (Gruppo StargateToscana),possono sicuramente essereancora
migliorati ma, gi) ora, mostrano personaggi presenti nella fantasia del bambino
aventi forti agganci con quelli che compaiono nelle esperienzed'abduction.
Il test, infatti, prevede pii passaggiche devono esseresviluppati in un preciso
ordine cronologico ed ha lo scopo di provocare interferenzialit) tra i diversi gruppi
di carte per creare dei veri e propri insiemi misti di figure.
Lobiettivo i verificare se I'inconscio del bambino associain insiemi, per esem-
pio, tutti i buoni e tutti i cattivi, tutti gli alti e tutti i bassi, tutti quelli che han
no un odore e quelli che non ce I'hanno, al fine di appurare se nei vari insienri
rientrano i personaggi della fantasia insieme a quelli di una realti nascostafrrr lc
pieghe delf inconscio.
Ci si attendedunque che il bambino, prendendo in esamela scric <li cirrtt'lcgirte
118 Alieni o demoni
al mondo della fantasia e quelle rifacentisi all'universo degli alieni, reagiscamer-
tendo il Folletto insieme al Grigio (Leu),I'Insettoide insieme all'Ape, il Sauroide
con il Dinosarrroe cosi via.
Ma tutto cid non basta. Esiste :una terza serie di otto carte colorate seguendo
I'esempio del test di Max Lusher nella sua versione ridotta.
Tali colori, archetipicamenteparlando, possono fare emergere, sotto il governo
assoluto dell'inconscio, alcune caratteristichedei personaggi della serie preceden-
Cosi ci si pud aspettareche il bambino associil colore azzurro all'insieme con-
tenente il Dottore e i1 Principe, e che il verde sia il colore associatoal Sauroide.
In realti si permetterd al bambino di accoppiare a ogni personaggio fino a re
colori da sceglierefra i suddetti otto, nel tentativo di costruire una mappa carar-
teriale dell'alieno cosi com'i stato recepita dall'inconscio.
Ad esempio, se il bambino associaal Principe come primo colore l'azzurro,
come secondo il giallo e come terzo il verde, si dedurr) che, nella sua fantasia, il
Principe viene considerato buono, positivo, attivo e pensarore, con cerre precise
caratteristichedettate dall'ordine con cui i colori vengono scelti. Inoltre, se le carte
prescelte sono tre, si invita il bambino a collocarle a piacimento negli spazi della
croce di Pulver, cioi una in alto, un'alffa al centro e un'alra ancora in basso,per
verificare cosa egli pensi della figura che deve descrivere con i colori.
In altct c'd la sfera del pensiero, al centro quella del proprio lo e in basso quella
dei sensi.
La risposta del bambino, del tutto inconsapevole, diri cosa I'inconscio pensa
realmente di un personaggio fantastico, ma anche cosa pensa di un personaggio
realmente visto e dimenticato nell'inconscio.
Le risposte riguardanti i personaggi fantastici serviranno per calibrare il test e
verificare quale indice di credibiliti si pud assegnarea quelle che si riferiscono
alle carte degli alieni.
Dunque d stata creata un'interazione reciproca fra ffe insiemi di carte: quelle
dei colori di Lusher, quelle di un rinnovato test di ripo rrrnl e quelle relative a ri-
costruzioni di alieni realmente visti dagli addotti adulti durante le loro esperienze
di abduction.
Questi tre insiemi verranno correlati dall'inconscio del bambino mediante un
meccanismo di stimolazione che 1o porteri a raggruppare le singole immagini
creando nuovi insiemi, tutti perd caratterizzati dal fatto che gli elementi dello
stessoinsieme devono avere almeno una particolarit) in comune.
Esaminiamo un caso pratico: una volta che il bambino abbia denominato gli ele-
menti del set di carte relative ai personaggi di fantasia e quelli del set di matrice
aliena, si procederi a dividerli per categorie e gli si diri, ad esempio, di mettere
tutti i personaggi alti da un lato e quelli bassi dall'altro.
Ci si deve attendere, se il bambino d stato sottoposto ad abduction, che egli sap-
pia che il Grigio (uBL)va messo con i piccoli, mentre con gli alri mertera g[ alieni
mammiferoidi chiari di capelli.
(li si attenderanno risposte congrue anche riguardo alla suddivisione tra buoni
c clrttivi, cosi come nella distinzione tra coloro che hanno un buon odore e quel-
li clrc I'hanno cattivo (in quest'ultimo caso il Sauroide e I'LBL dovranno trovarsi
rrt' llostcssoin sie me) .
ll lettore di dati cerebrali 119
La categorizzazione cosi determinata provocheri una risposta totalmente in-
conscia;il bambino non sapri consapevolmentedi esserestato addotto, ma il suo
inconscio riconosceri il prototipo alieno e lo categorizzeri secondo le impressioni
ar,'utedurante il rapimento.
Ladulto che conduce il gioco deve eseguire le isruzioni alla lettera per poter
ottenere risposte chiare e non inquinate, owiamente nel limite del possibiie.
Queste verranno raccolte nell'apposita scheda allegata,che sari I'unica cosa da
consegnarea chi si occupa d'investigare sul caso.
Un attento studio della scheda condurri poi a stabilire se il piccolo d stato ad-
dotto da specie aliene.
Si pud definire Il tt,rnt'l come un test di CategorizzazioneIndotta (C.1.), mediante
il quale si spinge il soggetto a creare delle categorie,o insiemi sistemici,nel proces-
so d'identi6cazione inconscia di alcune caratteristichedegli elementi appartenenti
agli insiemi presi in esame.
Ecco, passo dopo passo,le istruzioni per effettuare il test e, inoltre, il fac-simile
della schedafinale da consegnareall'inquirente opportunamente compilata (Spec-
chio A dell'inserto a colori, anche prelevabile in internet all'indirizzo http: / /www.
chi ar a funae cii z ion i . i t / do c s / s c he damar i t . z ip).
MARIT PROCEDURA PRATICA IN 10 PASSI
1. Chiedere al bambino sottoposto al test di dare un nome a tutti i personag-
gi, gli animali e le cose del primo set di carte e annotare il risultato sulla scheda
(Colonna 1).
2. Chiedere al bambino di assegnareun nome ai personaggi del terzo set di car-
te - quelle che contengono gli identikit degli alieni - e chiedergli (mostrando un
personaggio alla volta) se li ha mai visti prima. Annotare sulla scheda le risposte
(Colonna 2).
J. Mescolare i personaggidelle due serie di carte e spargerli su un tavolo, quindi
farli raggruppare tn Buoni, Cattiui e Indifferenti; prendere nota della suddivisione
in categorie sull'apposita scheda.
4. Mescolare i personaggi e farli raggruppare in Alti, Bassi e Normali; prendere
nota della suddivisione in categorie sull'apposita scheda.
). Mescolare i personaggi e farli raggruppare in Profumati, Puzzolenti e Inodori;
prendere nota della suddivisione in categorie sull'apposita scheda.
6. Mescolare i personaggi e farli raggrup pare in Amici, N emici e Incerti; prendere
nota della suddivisione in categorie sull'apposita scheda e confrontare i risultati
con quelli del passo 3.
7. Mescolare i personaggi e farli raggruppare in Medici, lnfermieri ed estranei;
prendere nota della suddivisione in categorie sull'apposita scheda.
8. Mescolare i personaggi e farli raggruppare in Capaci di uolare, Incapaci di uolare
e Dubbi; prendere nota della suddivisione in categorie sull'apposita scheda.
9. Chiedere di assegnareuno qualsiasidegli otto colori a ciascunadelle carte del
primo set (Colonna 9). Se il bambino non d convinto della propria scelta,potr) ef-
fettuarne altre due e sulla scheda dovranno essereannotati, in ordine cronologico,
sia il risultato della prima scelta sia quelli delle eventuali altre due.
120 Alieni o demoni
10. Fare altrettanto con il terzo set di carte, quello con gli identikit degli alieni
(Colonna 10). Se il bambino non e convinto della propria scelta, potri effettuar-
ne altre due e sulla scheda dovranno essereannotati, in ordine cronologico, sia il
risultato della prima sia quelli delle eventuali altre due.
NOTE PER IL COMPILATORE
Chi compila e fa effettuare il test deve rnantenere un comportamento elastico.
Il tutto deve sembrareun gioco, il bambino non deve esserespinto contro voglia.
All'occorrenza lo si pud suddividere in piir sessioni, oppure se ne pud eseguire
una sola parte, ma chi osserva il bambino deve saper uarre utili indicazioni dai
suoi atreggiamentiinconsci.
Pud capitare che il fanciullo, di punto in bianco, decida di non effettr-rarepiir il
test e cambi bruscamente discorso.
Sari cura dell'esaminatoreannotare in quale punto del procedirnentod stato
assunto questo atteggiamento o quale domanda lo abbia provocato.
Il tutto deve sembrare un gioco nel quale la fantasianon richiede alcuna verifica,
da parte dei genitori, riguardo alla realti degli accadimenti.
Il bambino tende infatti ad evitare di rispondere come vorrebbe quando si sta
parlando di realtd, perch6 capisce che i genitori potrebbero non credergli. Se in-
vece si tratta di racconti fantastici, il piccolo non deve dare spiegazioni e si sente
libero d'esprimersi.
Talvolta potrd dire che una particolare figura non b una fantasia e che I'ha real-
mente vista: in questo caso va incoraggiatoa raccontare.
Anche questa reazione deve esserediligentemente annotata negli appositi spazi
sulla scheda o su fogli aggiuntivi (cfr. specchi E-F-G nell'inserto).
ASPETTI GRAFO-MECCANICI NELLA SCRITTURA
DEGLI ADDOTTI ITALIANI
Una delle arni utllizzabili dallo studioso dei fenomeni legati alle interferenze
aliene i la grafoanalisi.
"Grafoanalisi" C un termine che ha sostituito il pii popolare "grafologia" (che
indica lo studio della scrittura come mezzo diagnostico) perch6 questo termlne
appariva ad alcuni ricercatori troppo poco aulico. Di grafologia si parla, infatti,
su riviste di basso livello culturale, quindi la parola aveva bisogno di un restyling
che desseuna migliore p^rvenz^ di serieti a rrna materia che oggi d studiata anche
all'universiti: ne esistono corsi di specializzazionepresso I'universiti di Roma la
Sapienzae pressoquella di Pesaro-Urbino \ht tp : / /www.graf oJogi a. it).
Il primo a introdurre questo potente metodo d'indagine nello studio delle in-
terferenze aliene non solo in Italia ma, rni risulta, anche nel resto del mondo, i
stato il sottoscritto.
l,'analisi grafologica di una persona permette di dedurne, con alto grado d'at-
rt'rrtlibilita,quasi tutti gli aspetti del caratteree del rapporto con I'intimo e con
l(\l('r'r)()dcl proprio essere.In parole pii semplici,la scrittura d legata,oltre che
ll lettctredi dati cerebrali 121
ad elementi culturali, anche a un fattore neurovegetativoche, come esecutore,ha
il movimento della mano
Per la t'xt- I'analisi grafologica sarebbe una specializzazioneappartenenteal pro-
p r i o d o m i n i o ( h ttp ://w .p u g Ti a b o x.i t/L a m a cch i a /co n g r e sso /r e l a zi o n e .h tm ) .
Infatti, come ho gii detto in altri lavori dedicati a questo argomento, il movimento
del corpo ha il suo llotore primo nell'inconscio.Durante I'esecuzionedel movimen-
to possono sicuramente intervenire anche processi mascherativie correttivi dettati
dal subconscio, ma sembra che questi abbiano scarsavalenza sull'atto finale.
La causa di ciir i la maggiore velocit) con la quale l'inconscio eseguele azioni
(perch6 utllizza il linguaggio archetipico, ciod il linguaggio-macchina del compu-
ter-cervello)rispetto al subconscio,il quale, di conseguenza, arriva con un attimo
di ritardo a correggere,eventualmente, il movimento che il corpo ha gii ricevuto
ordine di compiere.
Per di pii, durante lo svolgimento della prova grafica, il soggetto si lascia sem-
pre piir cadere nell'istintualiti e, inconsciamente, abbandona gli atteggiamenti di
mascheramentodettati dal subconscio; cosi, se prima tendeva ad eseguiregrafismi
evidentemente tenuti sotto conuollo, verso la fine della riga o della prova grafica
allenta la sorveglianzae si "lascia andare" eseguendosoltanto i movimenti sugge-
riti dall'inconscio.
Se, all'inizio dei miei studi, ero interessatoall'analisi della gra6a solamente per
identificare eventuali turbe psichiche che potevano aiutare a stabilire I'indice di
credibiliti della testimonianza,in seguiro mi resi conto del fatto che esistevano
alcune piccole sorniglianze le quali, nella maggior parte dei c:rsi, siuggivano ad
una prima analisi ma, sotto un esame piu attento, apparivano conruni in molti
degli addotti.
La spiegazionepotrebbe a prima vista esserebanale: i cosiddetti addotti potreb-
bero soffrire tutti della stessaturba psichica, che si manifesta stimolando la mano
scrivente a eseguire sempre le stesseforme simbolico-grafiche.
Tuttavia erano assenti tutti gli altri aspetti collegabili ad un'eventuale proble-
ma psicologico e i soggetti, a un actento esrme comportamentale, apparivano del
tutto normali.
Si poteva dr.rnque,in linea di principio, cominciare a supporre che quei grafisrni
fossero propri della "situazione di addotto" e non imputabili a malattie o malfun-
zionamenticcrebrali pir) o meno congeniti.
Se fossi riuscito a qualificare quei simbolismi grafici, gli studiosi di abduction
avrebbero avuto a disposizione un altro rapido strumento diagnostico, utile a
stabilire se il soggetto in esame ha interagito fortemente con una realti aliena al
nostro mondo.
LA CROCE DEGLI SPAZI DI PULVER (192I)
Nel 1921 Pulver, studiando la grafia di alcuni bambini, notd che, se il segno
grafico nel suo insieme mostrava certe caratteristiche,era importante stabilire se
queste erano a destra, a sinistra, in alto o in basso rispetto ad un punto centrale
preso come riferimento.
Pulver non si accorse, allora, che il suo suggerimento era qualcosa di pii
122 Alieni o demoni Il lettore di dati cerebrali 123

che una semplice intuizione: in pratica sostenevache il segno grafico d rap-
presentabile come immagine, la quale d creata da un simbolismo che esiste
a monte ed d costruito a sua volta con le regole degli archetipi che ne sono
all'origine.
Dunque Pulver, pur senza renderseneconto, introdusse il punto di vista secon-
le, ambiente) - si deve pure dire che, per gli scopi che mi prefiggevo, inizialmente
utrlizzai questo strumento solo su alcuni aspetti secondari delle ricerche.
Giuseppe Cosco metteva in relazione alcuni segni grafici con la possibiliti
d i e s s e r ei p n o ti zza ti l h ttp ://g u i d e .su p e r e va .i t/cg i - b i n /se n d u r f- cg i ? i d _
m g=6 2 6 &bann e r = G . S B . C M . 1 R A FO L O G I A & u g = / g ra f o l o g i a _ e _ t e s t & p g = s u p e re v a & u

do il quale il simbolismo grafico va osservatocome conseguenzadi un archetipo e d==http://w w w. g e o c i t i e s . c o m/ A t h e n s / A t f a n t i s / 3 5 9 2 / g ra f o l o g i a / g ra f o To -

non come semp lic edis egno( ht t p, / / www. ps ic ologi - p s i c o t e r a p e u t i . i t / t u b r i - gia.htm). Scoprii che dal suo lavoro scaturivaun quadro esuemamenteinesatto
. h p /n i ..l ctfi /ni .o7 e tr;) htm htt^.//q- e- i- inwind.liber o.i L/anal i s i del ' e fuorviante: vi si suggeriva che, chi subisce un'ipnosi, ha i segni classici della
f a scr i tLu ra/ e va l ut jva,/gr af 7 . htnl. persona con un IO molto poco presente e, se si vuole, incapace di dimostra-
Dal punto di vista archetipico, infatti, l'alto e il basso sarebbero associati alle re forte personaliti, mentre mostra il simbolismo grafico che attesta un'elevata
sensazioniche lo scrivente ha dell'alto e del basso, del cielo e della terra (o, me- suggestionabilitA.
glio, del sottotera). Precedentementeho gii messo in evidenza che la curva della suggestior.ra-
Chi ama trattenersi nella parte alta della scrittura biliti e quella della ipnotizzabilit.) r.ronhanno, in realth, l.rulla in comune e
FrX| !$m 4l rnhhm grimwShlva

viene pertanto identificato come tendente a pensa-
re e, chi indugia nella parte bassa,come tendente
er ! r t hllt
a fare. Le relazioni esistenti fra le aree alta e bassa
I n
possiedono semmai un andamento opposto in relazione all'et) dei soggetti
p o s t i s o t t o i p n o si .
I)opo aver raccolto parecchie informazioni ed aver lavorato a lungo per far luce

s r lr ur lr i
lJ I I k nlL t r t . . o k r & r .
h. r lo! ( k . ( .
dello scritto suggerirannose il soggettoagiscesenza sugli aspetti e sulla validit) della grafoanalisi, diventd quindi possibile verificare
J I r,Fr.!

- I iilr I k oa . i h l r l pensdreoppure pensl scnza agire,owero pensa e con un certo grado di sicurezzaI'esistenzadi alcuni grafismi comuni nelle scrirture
'rrjrl
inoltre merte in atto i propri progetti. degli addotti italiani e controllare se questi potevano esserecorrelati con particolari
5 Lrril ill. dnr (rrlln .01 lrr!
La programmazione neurolinguistica, che uti- situazioni vissute archetipalmente dal loro inconscio.
, Iraill OIir dn nnllll .ol tu!il
| &il htlhtsilr,4lilhll
lizza da sempre senza saperlo la croce degli spazi
C ({dsn h{nldldr.lihut..rtot(.
di Pulver, identifica nello spostamento dei bulbi
oculari verso l'alto la sensazionedel buono, del celestiale,del positivo; mentre lo ALUINTERNO DI UNA COSTELLAZIONE GRAFICA
spostamento verso il basso d associatoalla tristezza, al sotterraneo, al negativo, al LE SINGOLE STELLE BRILLANO
disagio.
Basta fare un semplice esempio e pensare: "Ah, che meraviglia quel giorno in La prima cosa che osserwaiinsieme ad alcuni grafologi professionisti insieme
montagna!" ai quali lavoravo qualche anno fa, fu che, se qualcuno dei soggetti sotto esame
Oppure: "Anche questa volta ho sbagliato ad agire cosi"' mostrava un tipo di patologia, qlresta sembrava amplificarsi con l'esperienza
Si noteri subito che i bulbi oculari tendono a muoversi come ho appena detto. de||'abduction.
Esaminiamo, adesso,la linea archetipale del tempo. Questa ipotesi di lavoro, mai completamente dimostrata, rimane tuttora tale e
Pulver, cosi come fa anche la prL-,identifica il passatocon la sinistra di chi scri- si basa sulle considerazioni che fu possibile dedurre comparando alcuni scritti di
rl
ve e il tuturo con la destra \http ' / /www. graf setvice . 1t /publ i:/GRALPNL-RAPP. addotti in eti pre-puberale con altri prodotti in eti pii Sembrava che
^vanzat^.
ncml). Se si chiede a una persona di identificare su una linea orizzontaletre punti quesre persone,dopo i dodici-quindici anni, subisserouna seria accentuazione
che indichino rispettivamente Passato,presente e futuro, ia si vedrh, se i normale di alcuni stress (altrimenti definibili come latenti), che comparivano nelle scrit-
(ciod se non ha le funzioni del lobo sinistro del cervello scambiate con quelle del ture pii giovanili e si amplificavano enormemente dopo particolari espericnze
destro), posizionare inesorabilmente a sinistra il punto che rappresenta il passato d'abduction.
e a destra quello che rappresenta il futuro. I rnaschi,per esempio, confermavano ricordando sotto ipnosi il prelievo di sper-
Questo comportamento i autotnatico, semplicemente perch! il linguaggio er- ma o il primo rapporto sessualeesogamico con una creatura che certo terrestre
chetipale del nostro cervello rappresenta il passato sulla sinistra e il futuro sulla non poteva dirsi.
destra, senza che noi se ne sia in alcun modo coscienti. Ci si ffovava di fronte qualcosa che era awenuto, qualcosa che procurava sgo-
Di conseguenzala scrittura pud servire come osservatorio dell'inconscio laddo- mento, che riguardava gli organi sessualied era stato fatto contro la volonti del
ve si manifestanogli archetipi (http,//rrr.alfapi.com/imbasciati/quale-in- soggetto, reso incapace di ribellarsi. Costui, dentro di s6, interpretava inconscia-
c on sci o. htm). mente questa situazione creando l'immagine di una violenza sessualeche non era
Prer.nessoche esistonodiverse scuole di grafologia, che s'identificano con altret- stata propriamente tale.
r,rnrc "scuole di pensiero" nelle quali il segno grafico iene analizzatoall'interno di La scrittura, da quel momento, veniva modificata; il soggetto amplificava le
rrr)c()ntestodi formazione culturale e d'esperienzadi vita dello scrivente- oppure, proprie fobie di pari passo con I'incertezza. Il disagio diventava sempre pii
irl (.()nrrrlrio.prescindendoda qualsiasiinterferenzaestema (cultura, storia personz- palese e tendeva naturalmente ad aumentare con il trascorrere del tenrp().
121 Alieni o demoni
In questa indagine specifica dovetti basarmi su pochi dati, perchE poi I'abban-
donai a causadel mio distacco dal <.ux (per il qu'aleI'avevo elaborata); cid creo un
,",uotoche fu poi colmato solo in parte e solo dopo parecchio tempo.
Quelle osservazioni,perd, furono il punto di partenza per molte, ulteriori attente
verifiche e, dopo aver preso in esame parecchi campioni diversi, ritenni di poter
individuare, negli soitti degli addotti da me studiati, alcuni fattori estremamente
interessantiche desidero sottoporre all'attenzione del lettore.
Gli addotti scrivono owiamente in modo del tutto diverso I'uno dall'altro,
manifestando con grande forza a livello inconscio il proprio vero IO. Nessuno
di loro appare di carattere debole; al contrario, tutti posseggono una forte per-
sonalitd spessocaratterizzatada scarsaspiritualiti e segni di rnaterialiti piuttosto
evidenti. Quindi tutto il contrario di quanto ci si potrebbe aspettare da un'inter-
pretazione del fenomeno basata su una filosofia in stTlenetu age. Mi sono ttovato
frequentemente ad avere a che fare con persone che amavano i soldi e la carnaliti
della vita senz'affatto ritenere di esserestate elette da un dio tecnologico n6, tan-
to meno, di poter esseredefinite esseri superiori o, comunque, in qualche rnodo
prescelti dagli alieni.
Tutti esercitavanosul foglio una forte pressione, dimostrando una propensione
piuttosto elevata - talvolta esagerata- a dire sempre e comunque la veriti; nes-
suno di loro sembrava possedere particolari capaciti di mediazione e nessuno di
loro avrebbe mai potuto fare il politico. Si trattava di persone indipendenti, fon-
damentalmente convinte del fatto che esistequalcos'altro oltre i valori che di solito
vengono insegnati quando si d piccoli. Questo qualcos'altro poteva manifestarsi
sotto varie fbrn're,ma era Lrnanota costante I'idea che le religioni, cosi come ven-
gono presentate,non fosseroproprio una paltaceaper I'aninra
Cosi ecco comparire il primo segnografico interessante(alcuni degli esempi sono
stati prelevatidal sito http://w.erbasacra.com/atee-tematiche'/gtafol'ogia/
approrondimenti.htn - Nell'immagine:gli occhielli delle "o" aperti a sinistra).
'';t
:(tlk ,,7, stt -'<zre dn
iu,-i:u
nl8'1' k .tI .a1a n",.;;4"/lC .4 t...'/c
4a
i ;,t, ;7^t-a/a Ck.// c1s
'ehp^ r/(44'
Secondo alcuni grafologi, questa costellazionesarebbe tipica di coloro che
possiedono il senso della religiositi e del misticismo, ma anche la tendenza al-
I'esoterismo,I'apertura verso le cosedimenticate e la ricerca di un'identiti uma-
na che dev'essererivista e che deve rifarsi non al futuro, bensi a un passatodal
quale si debbono recuperareesperlenzeumane dimenticate. Nella quasi totalit)
dei casi, dai colloqui con queste persone emergevaun atteggiamentocontrario
alla chiesa cattolica e al cattolicesimo in generale, anche se con aperture verso
la cristianitd.
Ad ogni modo, si mostravano pii disponibili ad accettare una filosofia di vita
corne il Buddismo, piuttosto che la serie di dogmi e regole meccaniche dettata da
rrn cattolicesirnoda inquisizioneche oggi va di moda in certi ambienti del nostro
| )il('s("
Il lettore di dati cerebrali 125
Ma ecco presentarsi una seconda satellite (nell'immagine: la scrittura staccatao
finta staccatadi lettera).
Normalmente le lettere che compongono le singole parole sono unite I'una al-
I'altra, a meno che cid sia reso impossibile dal modello grafico: ad esempio una
"t" non si pud attaccare alla lettera seguenre,poich6 il trattino orizzontale della
"t", se presente, obbliga lo scrivente a staccarela penna dal foglio.
La scrittura nella quale, all'interno di una singola parola, molte lettere sono stac-
cate fra loro, indica una particolare situazionepsicologica dello scrivente.Procede-
re da sinistra verso destra mentre si traccia una parola significa, infatti, procedere
secondo la freccia del tempo (almeno per le civilti non arabo-orier.rtali).
La parte centrale della grafia rappresenta il proprio IO - "come ci si senre con
noi stessi" - e lo staccatodi lettera indica semplicementeche lo scrivente,mentre
disegna una lettera, non sa chi sar) nell'attimo successivo.
In altre parole, chi scrive "staccato di lettera" presenra delle difficolt) riguardo
alla propria identiti, nel senso che tenta conrinuamente di comprendere chi sia
in realti.
Uno schizofrenico tende a scLiverestaccatodi lettera ma, nella sua grafia, si puo
facilmente notare una seriedi altre satelliti che sono, invece, completamenteassenti
in quella degli addotti: un classico esempio d la scrittura stentata (nella quale lo
scriventecambia in continuazione la direzione della penna e la pressionesul foglio,
anche quando queste azioni escono dal modello grafico standard), accompagnara
da satelliti come ia scrittura confusa e poco leggibile, la confusione negli spazi, le
aste delle "t" che si manifestano con grande variabiliti nella lunghezza e spesso
sono arrotolate su se stesseo allungate a dismisura verso l'alto.
La scrittura staccatadi lettera si accorda bene con la presenzanella mente del-
I'addotto di memorie aliene, di memorie di carrier e di coscienze di entit) quali
anina, Spiritcte mente che manifestano continuamente la propria presenzavelata,
cosi come ho gi) avr-rtomodo di scrivere.
Clli addotti, infatti, alla domanda del test: "Avete mai pensaro di non essere
figli dei vostri genitori?"; oppure alla domanda: "Avete ma pensaro di provenire
da un altro pianeta?"; oppure ancora: "Avete ricordi di vite passate?"rispondono
sempre affermativamente.
Lr molti casi scrivono con una gra6a definita "6nto staccato di lettera", che
deve essereesaminata con I'ausilio di una lente d'ingrandimento per mettere in
evidenza piccoli e quasi impercettibili stacchi della penna rra una lettera e I'altra
all'interno della stessaparola.
Molti di questi soggetti, infatti, iniziano a scrivere sraccatodi lettera e, renden-
dosi incor.rsciamente conto della particolarita della propria grafia - neiia quale
l'inconscio si rispecchia uovandosi continuamenre di fronte la ferita aliena - tcn-
dono adlerianamente a reagire producendo con una certa frequenza invenzioni
 Il lettore di dati cetebrali 127
I. l ( , Alieni r.tdenoni

im-
srafiche consistenti nell'introduzione di attacchi tra lettere laddove sarebbe
possibile averne.
LA SCRITTURASPECULARE
Molte delle persone non addotte si rifugiano nello stampatello; d una tendenza ( h t tp' / / *oore r . v i rg i 7 i o . i t / pwvbo / specul are . htm)
in forte aumento soprattutto fra i giovani. E praticamente impossibile per chiunque
attaccarele lettere di questa scrittura. Dal punto di vista grafologico viene inter- @a* La stragrandemaggioranzadegli addotti d in grado di
pretata come volonta di utlizzare un modello grafico comune per non scopfire s6 Fr.F-.,,1"":'i::illiil:1, soivere in modo specularecome facevaLeonardoda
,t"rri . la propria personalita;essendoquasi totalmente anonima, si evita di essere
tf'[".r t tt
tlq'.gi f.{a' iltopdd!(uft Vinci, owero di farlo da destra verso sinistra con le
riconosciuti per quello che si d in realth. ;.It{.I(.i*r.. Lil'jji,1i,;'j"*letteredisegnateal contrario,in modo che la scrittura
per chi d^^rr.)zo alla prr-, una grafia anonima d come la persona che non si ricul'r
d*rr
I rF+,.\F. .rr :.il:|,fl' dovri poi esserevistaallo specchioper poter essereletta
mette mai in discussionee, pertanto, suscita immediatamente I'impressione di te.q*.hhh
, .It t^ fcr^ , ?rusGrrftrtrs,iin modo tradizionale.
mistificare se stessa:qualcuno che sembra nessuno, cioi una persona che non fa
Questa interessantecaratteristica non i legata a disfunzioni nei soggetti presi
sorgere fi ducia nell'interlocutore.
in esame e nemmeno a un malfunzionamento dei collegamenti fra i lobi destro e
Se l'rddotto ricorresseallo stampatello rispondendo a questa necessiti, non sen-
sinistro del cervello.
tirebbe poi iJ bisogno di attaccare aforzale singole lettere all'interno della parola
Infatti il test di Stroop, che serve per mettere in evidenza proprio questi mal-
inventando modi assurdi e nuovi per farlo. Se lo scrivente sente il bisogno di le-
funzionamenti bioorganici, viene superato con facilit) da tutti gli addotti, com-
gare le singole lettere, questo non pud che testimoniare un disagio nello staccarle'
presi i mancini puri.
volte, manifesta I'incapaciti
b,.rindi, irirealtd, chi scrive staccaronon sa chi i e, a Tra i casi analizzlti ho invece notato uua certa percentuale di mancinismo
di conoscerela propria vera natura.
frenato.
Molti addotti, prirnu di entrare in ipnosi, credono addirittura di essere alieni
Quest'ultimo, verificandosi nel passato,diventava col tempo ambidestrismo per-
mentre poi, alla fine della seduta, si rendono perfettamente conto di esseretotal-
ch6, in eti scolare, il mancir.roveniva comunque forzato all'uso della destra da in-
mente trmani riconquistando saldamentela propria vera identit)'
segnanti di un certo tipo e di una certa generazione.Ora che la correzione coatta
Ed ecco una tetza satellite (nell'immagine: gli allunghi inferiori sovrapposti agli
non si applica pii, si nota un notevole aumento percentuale di questacaratteristica
allunghi superiori del rigo sottostante).
rispetto al passato, come se essa - presente anche molto tempo addietro con la
stessafrequenza - fosse stata messa in evidenza una volta eliminato il maschera-
I 0\

i$hmmr#
mento imposto da una societi antiquata e ignorante, nella quale I'uso della mano

ilfr
ll/ r
ot sinistra veniva addirittura attribuito alla parentela con il diavolo.
Cosa pensa la grafologia della scrittura speculare/
Leonardo da Vinci, secondo certi studi, presentavauna delle caratteristichedella
dislessia:quella, ciod, di considerare la parola scritta come "un insieme", una "fi-
gura" che lui riproduceva in maniera "speculare" con un'inversione dello spazio
grafico, compiendo un gesto fisiologicamente naturale per il mancino. Lo studio
Anche se pir) rara, questa prevede che si scriva in modo tale da sovrapporre le
e I'impegno (e la necessariariabilitazione fonologica) - come Leonardo dimostra
righe I'una all'altra rendendo la lettura pii difficile'
- confernrerebbero la sdrammatizzazionedel disagio dislessico, visto che anche
bd p.,nto di vista grafologico indica sempre la presenzadi un grave disagio, la
Thomas Edison, Albert Einstein, \Tinston Churchill e \Walt Disney erano "affetti"
cni ca,rs, sembra essereattribuibile a confusione tra il fare e il pensare,o meglio,
da questa pecuiiariti.
in questo caso, "tra I'aver pensato e I'aver fatto".
Io ritengo che il contesto che stiamo affrontando debba essereinterpretato in
Lo scrivente non appafe capace,a livello cosciente,di decidere se cid che ritiene
modo assaidifferente dai caso di Leonaldo.
un sogno lo d stato uaruara"nt"e non sa se dawero ha compiuto - oppure sola-
Il test di Stroop (http'//fa"ulty.washington.e<1u/chudler,/word.s.htmr)mette
mente pensato (ciod sognato) - le azioni che crede d'aver messo in atto durante
in evidenzache la parola viene riconosciutacome oggettografico dal lobo sinistro,
un'esperienzadi abduction.
mentre il significato che essa possiede vemebbe identificato e definito da quello
Tale indecisionei assolutamentein accordo con I'esperienzastessadell'abduction'
destro. Leggere e riconoscere il senso della parola i un iavoro dei iobo destro,
nella quale I'inconscio sa cos'd dawero successoe il subconscio sospetta soltanto
ma il colore rappresenta una proprieti dell'oggetto 'parola' ed d di competenza
che sia accaduro qualcosa,ma non puir mediare i segnaliemessidall'inconscio per-
del lobo sinistro. Secondo i principi che hanno portato all'elaborazione di questa
ch6 questi, in condizioni normali, non sono fruibili da parte del cosciente.
prova, se gli addotti vedesserola scrittura esclusivamentecome un disegno (come
si presume iacesseLeonardo), non sarebbero in grado di affrontare con successo
il test nel quale si richiede di pronunciare il nome del colore con il quale sono
 128 Alieni o demonr
stampati i caratteri di una parola il cui significato ne indica uno clel rutto diverso.
In pratica si chiede al soggettodi osservarela parola "verde,, scritta,ad
esemplo,
in colore "blu", pronunciando ad alta voce "blu": un dislessicopronuncerebbe
Ia parola "verde", oppure non saprebbecosa drre.
Gli addotti non hanno assolutamenreproblemi di questo tipo. Secondo
me d
molto pii probabile che la presenzanella mente dei rapiti di una zona di
memorra
ad accesso - alla quale si riesce sempre ad accederemedianre l,applicazio-
'egaro
ne di metodi ipnotici - permetta di far emergere in talune circostanzei contenutl
esperienzialidelle vite aliene precedenremenricopiati in quella zona.
ora, proprio in quella parte di cervello, risiede la .rpu.ira di scrivere in senso
inverso. Quando, per uno dei casi fortuiti elencari in precedenza, capita
che si
apra un accessoa quella zona del cervello, I'addotto diventa capacedi icrivere
da
desfa verso sinisfta mentre la sua coscienzamantiene salda l'idea della
scnttura
tracciatada sinistraverso deslrl.
Ne deriva un renrarivo di mediazione che capovolge I'andamento della scrittura
stessae, nel caso in cui non si tratti di scritt,ra aliena - bensi di quella
abiruale
- il cervello dell'addotto la reinterpreta in fornra speculare.
Le intozzatute di secondo tipo
con questo nome vengono indicate delle piccole zone, collocare nella parte
- alta
degli occhielli presenti nelJ.a.grafia, nelle quali l'inchiosuo diventa pii spesso.Si
tratta di un punto sul quale il soggetto,nel tracciare la parola, si sofferma un
atti-o
pii del normale. Lindugiare della penna prodr,rcein quel punro una
maggiore af-
fluenza d'inchiostro facendolo apparire ingrossato, .o-" .rn ..ieggerop.inti.ro".
I pii importar.rtigrafologi italiani sono d'accordo nel definire-q;.rrn inrorrrrrr^
ra "di secondo ripo", atrribuendola alla tendenza all'afTaticamenioemorivo.
chi
d sotro stresso, comunque, i particolarmente portato alla nevrosi, mostra questo
tipo di segno.
Si uatta di un elemento non particolarmenre identificativo: le grafie che ho
ana-
lizzato negli ultirni anni, infari, lo mostrano in percentual"
d senz'altro
determinato anche, eufemisricamenreparlando, Jd cosiddetto "I".-uurr;
,,logorio
della vita
moderna", ma probabilmente manifesta in senso pii ampio un disagio
interiore
sia sociale che generale.
Dal punto di vista gestuale,colui che sta tracciando un occhiello, oppure il
ratto
superiore di ritorno della lettera "elle", tornando indietro nello spuzio e quindi,
archetipicamente, anche nel tempo, si blocca come se no., uol"rr" guardarsi
alle
spalle, come se qualcuno gli dicesseche indieuo non si torna, .o-. .. pensasse:
"Ormai il passatod andato e non ho tempo per riflettere".
Per questo soggetto non si deve tornare indietro a sindacare come si
, d vrssuto
il passato,perch6 questo produce nevrosi.
Non si puo poi escludere che, nel caso degli addotti, quesra caratrerisrica
sca-
tulisca da drre pulsioni conrrastanri.
La prima: dentro di Ioro qualcosa li spinge ad indagare su cosa sia
in realti
successodurante le abductrcn non risolte a liveilo conscio. La seconda: preme
il
clcsiderio di sfuggire all'idea stessache le abduction facciano realmente parte
del
ptrrPflo passato.
Il lettore di dati cerebralt 129
TRANSFERT
E CONTROTRANSFERT
Questa parte d scritta per coloro che vogliono addentrarsi nei meandri della
pratica ipnologica applicata allo studio dei fenomeni d'abductic,r.
Negli anni in cui ho affrontato lo studio delle potenzialit) del metodo ipnotico,
ho in-contrato molte persone che praticavano a vario tirolo I'ipnoterapia.
Dopo
aveJ letto_parecchieopere sull'argomento e aver fatto un lungo tirocinio pratico
nello studio del Dottor Moretti a Genova, ho anche lruoruto'u Roma
in equlpe
con i-l Dottor sferrazza. Sebbene abbia letto il primo libro d'ipnosi circa
40 anni
fa, passare dalla pratica alla grammatica non i itato facile.
Lipnosi applicata al campo delle interferenze aiiene d, per un verso, compiicata
dal.fatto che I'ipnologo deve tenere sotto confrollo fattori in t.-po ,.u1.
e, dall'altro, semplificata dal fatto che gli addoni racconrano
-ulti tutri la sressacosa.
Quest'ultimo aspetto della questione facilita, da un certo momenro i. poi, la for-
mulazione delle domande da fare all'addotto in srato d'ipnosi; inolrre da un ii
lato
evita di influenzarne le risposte e, dall'altro, permerre la costruzione di un
domande che possano venire formulate ogni volra allo sressomodo.
set di il
lt
oltre a questo, ut;ltzzareI'ipnosi solo con gli addotti rappresenraun vanraggro
notevole per i non addetti ai lavori, i quali - in via di principio - possono permer-
tersi di non conoscere I'intera casistica delle sindromi psichiche ,Lr rurutt.rrrrono
il sistema percettivo umano.
Una volta che I'ipnologo conosce la sindrome da abduction, quindi, questo
do-
vrebbe basrare.
Vedremo, invece, che puruoppo spessonon i cosi!
Per.quanto riguarda Ie difficolti che potrebbe avere, invece, iJ terapeuta
auten-
tico, devo richiamare I'arrenzione sulla multidisciplinariet) di questa pratica. un
ipnologo normale o uno psicologo o un medico qualsiasi non porrorro essere
in
grado di ortenere dati validi dagli addotti in ipnosi, poich6 di .oii,o non
conosco-
no nulla del problema ufologico ed d arduo tentare di preparare al riguarclo in
poche ore persone di cultura medico-scientifica.Infami .i uogliono
urr' p",
conoscere gli estremamentecomplicati risvolti sociali, politici, militari -olti e rehgtsi
che si possono nasconderedietro il fenomeno ult> ele-abduction.
Non per nulla il miglior ricercarore in quesro campo, Bud Hopkins, d un prt-
tore e non un medico.
Lo stessoJohn Mack, psichiatra americano, nen'esaminarei suoi addotti mani-
festava atteggiamenti fifo neu age che a mio awiso non dovrebbero comoarire. In
parole povere, quindi, anche il miglior psichiatra non ufologo finiri per.ond.rrr"
I'ipnosi impiegando binari vecchi per indagare un f.no-"io che la scienra non
ha ancora nemmeno riconosciuto come reali.
se le ipnosi, quindi, sono condorre da esperri nel campo ufologico, ci porranno
essereerrori tecnici nella formulazione delle domande, ma non enori di ,o.rnnr",
rischio reale, quesro, con ipnologi non ufologi.
Per fare un esempio, I'ufologo potri porre al soggetto sotto ipnosi la seguenre
.
domanda non formulata in modo corretro: "eur"ie dita ha n.lle mani I'alieno
che hai davanti?"
1t0 Alieni o dctnout
La domanda d errata perch6 si tende a influenzare il soggetto, il quale necessa-
riamente penseri di avere ciavanti un alieno.
D'altro canto, I'ipnologo non ufblogo non penserebbe mai di chiedere all'ad-
dotto il numero delle dita: non sa che, a seconda deiia risposta, d possibile sape-
re con quale delle tante razze afienepresenti nel fenomeno obduction abbiamo a
che fare, cosi da dare una connotazione precisa al vissuto rievocato dal soggetto
posto sotto ipnosi.
Questo costd al I)ottor Moretti dispendio di tempo e di forze poich6, quando
Valerio Lonzi (il primo caso da nre studiato nrolti anni ia) era in ipnosi, non riusciva
a ricordare un bel niente al di firori di una grande luce che I'aveva investito.
Ci vollero ben cinque o sei sedute ipnotiche per superare I'empasse.Lo sblocco
avvenne quando io e Moretti decidemmo di lavorare insieme sul Lonzi. Le prime
volte ero stato assentee ioro non erano riusciti a "cavare un ragno dal buco", ma
quando arrivai e mettemmo Lonzi in ipnosi, Moretti mi passd il comando delle
operazioni e io chiesi semplicen-rentea Valerio, mentre vedeva la solita luce, di
dirmi da dove proveniva e come si sentiva quando vi era immerso; stavo cercan-
do le impressioni corporali che ben avevo studiato nei libri di Hopkins. Moretti,
invece, a causa della sua preparazior-re,non poteva conoscerle.
Dut.rque in quel caso, come in alcuni dei srrccessivi,mi servii di ipnologi pro-
fessionisti per indurre gli stati ipnotici, ma le domande doveva farle I'ufologo, al-
trimenti non si andava da nessunaparte.
Dopo molti anni compresi una cosa molto sernplice: la metodologia ipnotrca
praticlr s'impara subito ma, per avere in mano la storia dell'ufologia, ci vogliorrcr
anni. (losi era piir facile per un ufologo imparare a usare le tecniche ipnotiche che
non per un ipnolog<.rdiventare ufologo.
Almeno questo era quello che pensavo allora r-ronavendo fatto caso alla reale
situazione nella quale mi trovavo.
Non avevo imparato dall'oggi al dornani, bensi in cinque anni di situazioni-pa-
lestra neiie quali avevo lavorato con diversi ipnologi e mi ero confrontato a livello
teorico con mohe personaliti.
Con il trascorrere del tempo, il numero di richieste d'aiuto o di una mia consu-
lenza aumentd vertiginosamente;occorreva, quindi, che qualcun altro cominciasse
r lavorarein embito iprrotico.
Ma chi. e dove?
ln quegli anni sembrava che nessuno potessedarmi una mano. Gli esperti d'ip-
nosi, in Italia, erano pochi: si facevano pagare profumatamente e, dell'ufologia,
non gl'importava nulla.
D'altro canto, il livello culturale medio dell'ufblogo italiano era quello della
scuola rnedia; per di pir), chi sceglievaquesta srada era solitamenteaffetto da
turbe della personaliti. Forse anche per questo si dedicava al problema ufologico:
tentava di esorcizzarele proprie incapaciti riguardanti il mondo reale mediante
la cosrruzione di un universo fantastico nel quale solo pochi potevano, in qualche
nrodo, erogare il tanto cercato riconoscimento sociale.
(ili ufologi erano dunque un clan di disperati che, rifiutati dalla societi, ne ave-
v,ino costruita una tutta propria.
(]treste persone, gravate da latenti e a volte forti e gravi turbe psichiche,
( (rrn('ilvrebbero potuto cercare di risoivere con I'ipnosi i problemi esistenzi;r-
ll lettore di dati t'erebrali lJ1
li di un addotto quando non potevano nemmeno rendersi conto della natura
dei propri problemi?
La situazioneera disperatama, quando mi dimisi dal <:trx,ebbi mano libera
nell'agire: molte persone vennero a conoscenza del mio lavoro e si offersero di
aiutare.
Scelsi cosi, negli anni, quelle che sembravano psicologicamenfe ben struttura-
te: gente che sapevabene chi era, gente in possessodi conoscenzespecifiche nel
campo della usr- e dell'ipnosi ericksoniana.Alcune, oltre ad avere bagagli culturali
di tipo interdisciplinare, avevano anche frequentato scuole di grafologia. Infine
erano anche ufologi.
Per owii problemi di privacy e di sicurezza a camere stagne, nessuno di loro
conoscevaI'altro: la paura che qualcuno fosse in qualche rnodo colluso con i ser-
vizi segreti mi aveva reso decisamentesospettoso.
In tutti i casi, il lavoro parti a grande velociti: riuscivamo a tenere sotto con-
trollo costante molti addotti, rivolgendo la nostra attenzione quasi a tutti in modo
abl:astanza soddisfacente anche per loro.
La mole di dati ottenuti in quel primo periodo fu notevolissimae di buon livel-
lo, ma un problema si nascondevasotto la superficie.
Cominciai a notare, infani, che dopo ur.rcerto periodo di tempo i nriei giovani
ipnologi, anche professionisti, cambiavano umore. Nel giro di poche settimane
diventavano instabili mentalmente e poi sfociavano in una serie di crisi che con-
ducevano sempre e solamente a un solo ristrltato finale per me sconvolgente:co-
minciavano a pensare di essereaddotti a loro volta!
Questo capitavaanche a chi non praticavadirettamenteI'ipnosi limitandosi a
seguireinsieme a me alcuni casi.
Cosa stava accadendo?E, soprattutto, perch6 a me non succedeva?
La risposta era banale e gravitava proprio davanti ai miei occhi: I'ipnosi i una
tecnica che funziona perch6 esisteun rapporto profondo fi'a l'ipnologo e l'addot-
to. Questa interrelazione, che Erickson chiama Rapport, e il fondamento del suo
successo.In parole povere, quando si pratica l'ipnosi, I'operatore mette ln atto
una serie di situazioni che tendono a stabilire un rapporto piir profondo possibile
con il soggetto da esaminare,quasi si creasser-tnasituazione nella quale esistesolo
un'entita, invece che due.
Una delle tecniche che di solito si usano in ipnosi, infatti, b detta dcl ricalco. Il
ricalco pud essereorale o gestualee consentedi stabilire un legame profondo con
il soggetto in esame semplicemente facendo gli stessigesti o emettendo gli stessi
suoni. Si stabilisce cosi una sorta di metacomunicazioneche viene gestita a livello
inconscio e affonda le proprie basi nel bagaglio dei ricordi della prima infar.rzia'
Si pensa addirittura che i suoni percepiti dal feto durante la gestazione,se ripro-
dotti in qualche modo, possano aumentare il livello dello stato ipnotico.
Dunque pensare di poter ottenere un'ipnosi profonda senza l'instaurarsi del
Rapport d una pura chimera, contrariamente a quanto sostengono alcuni psichia-
tri che affermano che I'ipnologo, a livello emotivo, non dovrebbe essereminima-
mente partecipe.
Chi ragiona cosi, perd, non ha tutti i torti: come sempre la veritd sta nel tnezzo.
Quello che accade,o che pud accaderein ipnosi, d che il soggetto sottoposto a
questapratica vc.1enc'll'i;rlologo il proprio salvatore,qualcuno di cui potersi ficlare,
 1J2 Alieni o demoni
qualcuno al quale potersi consegnaretotalmente. Questo accadeproprio perch6 la
tecnica ipnotica lo richiede fortemente in quanto, alrimenti, non tunzionerebbe:
nessunoaprirebhe il proprio inconscioa un estraneo;per giunta, per ottenere ri-
sultati attendibili, d necessarioabbattere la barriera difensiva dell'IO.
Dunque l'addotto trasferisce tutte le proprie aspetrativesulla figura dell'ipno-
logo che, se non se ne accorge subito, nel tentativo di accontentarlo finisce per
farsi ingoiare completamente dai desideri del paziente. Inoltre la personalit) degli
addotti i sempre molto fone e - se non si fa attenzione - comincia a prevalere su
quella dell'ipnologo, che inizia a considerareI'addotto come qualcosa di speciale
e/o superiore.
Tutto cid ha un nome - transfert - e pud mettere in serio pericolo le relazio-
ni fra paziente e ipnologo. Quesr'ultimo dev'essere in grado di tenere a distanza
I'emotivitd del soggetto addotto e deve impedirgli di scaricarla in modo liberato-
rio su di s!.
In un certo senso occorre produrre un delicaro gioco d'equilibri che solo I'ip-
nologo pud gestire: I'addotto i ignaro e incosciente nelle sue mani.
Se dunque il gioco non i condotto con abiliri, la forte personaliti degli addotti
tende a coventrizzarequella dell'ipnologo assoggerrandoloai propri desideri.
Dunque ci fu questa constatazione.Ma c'era dell'alro.
Nell'identificarsi nei problemi dell'addotto e nell'ascoltarnecon profonda atten-
zione i vissuti, I'ipnologo tendeva ad immedesimarsi nella ragedia, spesso rove-
sciando sull'altro le proprie idee senza rendersene conro.
Cosi ero in presenza di ipnologi convinri che gli alieni fossero buoni, i quali
dicevano all'addotto di dimenticare le brutte scene rivissute e di ricordare solo
quelle belle.
Questi si ribellava; gli si chiedeva di rinunciare al ricordo vivido del propno
rapimento per dare credito all'idea di un estraneo
I1 paziente, quindi, rifiutava la medicina perch6 senriva che era quella sbagliata
e I'ipnologo perdeva la credibiliti necessariaa portare avanri il Rapport.
In situazioni ancora pii tragiche, l'ipnologo sentiva talmente proprie le proble-
matiche dell'addotto e s'immedesimavacosi tanto nei suoi vissuti, da credersi egli
stessoaddotto: il transfert e il controtransfert erano completi.
Laddotto e I'ipnologo si credevano una cosa sola e, soprarturro, nell'ipnologo
prendeva forma I'idea, dettata da un processodi dissonanzacognitiva, che gli alieni
che I'avevano rapito erano quelli buoni e che lui era un elerro.
Lipnologo era colui che salvavaI'addotto soprattutto se questi era di sessodi-
verso, e arrivava ad assumereil ruolo di salvatore dell'umanit) dagli alieni cattivi.
Il processo di dualizzazione degli eventi prendevainfatti facilmente corpo: siccome
ormai si sapeva che c'erano gli alieni buoni, era molto probabile che esistessero
anche quelli cattivi.
Il povero terapeuta si ritrovava nel mezzo, come barriera di salvataggio fra il
mondo del bene e quello del male.
(losi ho assistitoa situazioni nelle quali, chi in Italia si occupava di queste cose,
costruiva una relazione sentimentale con I'addotto. Ho anche visto gente esperra
cor.ninciaread assumereatteggiamenti paranoidi ossessivo-compulsivie altro an-
(1rrl, come bizzarri comportamenti sessuali,uso di stupefacenti, manie di perse-
t rrzirln e.
Il lettore di dati cerebrali 133
Come se tutto cid non bastasse,mi sono trovato di fronte ipnologi che erano
realmente addotti e uttlizzavano la terapia per risolvere i problemi propri, non
quelli dei pazienti.
Questi professionisti cercavano di tenere nascosto agli alri il proprio problema
producendo danni notevoli sia agli addotti che a se stessi.
Uno di questi signori i un americano venuto di recente in gita in Italia. Si chia-
ma Derrel Sims e, in Televisione (nal r), ha annunciato pubblicamente che tutte le
sue ricerche in campo ipnologico sugli addotti sono partite dall'esigenza di caprre
cosa gli stava succedendo;perch6 anche lui, I'ipnologo, era stato addotto!
Ritengo questa dichiarazione decisamentegrave per la deontologia di un serio
professionista,in quanto, secondo me, non si pud operare nel campo dell'ipnosi
sugli addotti se si i coinvolti nello stessoproblema irrisolto.
Penso che Sims non sia stato onesto con se stesso:ha chiaramente ammessodi
utiizz to gli addotti per curarsi, e questo d ingiusto da un punto di vista
^vere perch! potrd
tecnico, soltanto esacerbarei problemi di chi si i rivolto a lui e in-
fluenzarlo con un forte controtransfert.
Oggi esisteun gruppo di psicologi italiani che si occupano di abduction;ritengo-
no che Sims possa tranquillamente continuare a fare quello che fa e si considerano
onorati di collaborare con lui.
La differenza tra uno psicoterapeuta e un ufologo che fa ipnosi dovrebbe es-
sere per lo meno la capaciti del primo di riconoscere il transfen a cui entrambi
i soggetti - operatore e paziente - saranno sempre sottoposti; lo psicoterapeuta,
infatti, dovrebbe sapernericonoscere gli elementi fondamentali quando si presen-
tano in modo pressante.
Invece sembra che n6 I'ufologo-ipnologo n6 lo psicoterapeuta-ipnologosiano in
grado di evitare una trappola del genere, forse perch6 i vissuti che vengono nevo-
cati dagli addotti hanno un contenuto emozionale formidabile o forse perch6, oggi
come oggi, di gente che sa fare il proprio lavoro ce n'd dawero poca.
Basta fare un semplicissimoesempio esplicativo: ve lo immaginate un ipnologo
addotto che abbia in testa tre tipi di interferenze aliene (il Lux - corpo di luce
- I1 Sei dita e una bella u'ra di Orange, per esempio), che tenta di far capire al-
I'addotto in ipnosi cosa fanno gli alieni mentre i totalmente conmollato da queste
tre interferenze?
Ora che anche John Mack, prima di morire, ha asserito su RAII di esserestato
addotto, si capisce come mai la psichiatria americana,in tanti anni di ricerche, ua
interferenze aliene vere e processi di transfert e conffotransfen non i mai riuscita
a cavateun ragno dal buco, se escludiamo i pionieristici lavori di Bud Hopkins.
Note bibliografiche:
Corso biennale di biopsicociberneticaAnno I - ARcoNlENT() MoNor[.NrA'tt(](),Masi
F., Transfert e controtransfert in psicoterapia e parapsicologia,Laboratorio Interdi-
sciplinare di Ricerca Biopsicocibernetica,e letteratura ivi citata) http: //nenbers.
x oom . v i r g i 1 io. i t / J , a b o ra t o r 2 6 / h o me . htn) .
1 34
TECNICHEPNL DI STUDIODEL FENOMENOABDUCTION
APPLICATEALLIPOTESI DI UNIVERSOTETRAEDRICO
PREMESSA
Durante gli studi correlabili con la cosiddetta ufologia, mi sono imbattuto in alcuni
fenomeni che mi hanno costretto a revisionare non solo I'idea di realta oggettiva,
ma anche quella di virtualiti oggettiva. Inoltre l'applicazione di alcune tecniche
di Programmazione Neuro Linguistica e di ipnosi regressivami hanno indirizzaro
a formulare una nuova ipotesi sul comportamento umano legata non solo al mec-
canicismo darwiniano, ma anche a una visione integrata fra scienzaufficialmente
riconosciuta e parafisica. Indico con il termine parafisica qualcosa che sta dalla
parte opposta della fisica e, per questo, in aperta contrapposizione con quest'ul-
tirna costituendosi come controparte.
Se esistela fisica,esisteanche la paraGsicae se esisteun fenomeno fisico, ne esistean-
che il contrario parafisico per la semplice ragione che, se esisteuna veriti, deve esistere
anche una menzogna, la quale altro non d che I'immagine specularedella prima.
La motivazione che mi ha spinto a formulare un nuovo approccio alla realti
derivava dall'esigenza di capire sino in fondo quanto potessero esserevalide le
tecniche ipnotiche nello studio delle fenomenologie correlate alle abduction e
quanto vere fossero le ricostruzioni che il cervello degli addotti porgeva, quasi su
un piatto d'argento, all'ipnologo.
Esistevano quindi due aspetti: I'uno puramente tecnico, I'altro puramenre me-
todologico.
Il primo consistevanel quesito se esistesserodelle macchine che potevano misu-
rare oggettivamenteil grado di veriti che un addotto esprimeva in ipnosi durante
le sue affabulazioni.
Il secondo rappresentavaI'esigenzad'impostare un protocollo metodologico che,
indipendentemente dalla presenzadella "misurazione" di qualcosa,permettessedi
ottenere risultati di un certo valore.
"Certo valore" d un'espressione che deve essere.anafnzatasino in fondo e significa
"qualcosa che pud essereconsiderato reale entro un certo campo di probabiliti"
anche se non d stato scritto su nessun trattato, non d stato studiato da nessuno, d
scomodo per I'attuale posizione della scienzaufficiale e, soprarrutto, d vero anche
se appare totalmente incredibile.
Lrfani 'incredibile' non vuol dile 'non-credibile', e bisogna a-rnmerrereche qualcosa,
atl c'sempio un evento, pud esseretotalmente incredibile ma ugualmente del tutto vero:
I'increclibfiti di un evento non d un buon criterio per affermareche questo non es6re.
Le tecnicbe di PNL e l'uniuerso tetraedrico 135
La scienzaufficiale mette in dubbio la presenzadi ur.o sul nostro pianeta perch6
la cosa appare bizzarrae incredibile, se si ammette la non esistenzadi un modello
matematico capace di descrivere quel fenomeno; ma d'altra parte non possiede
neppure alcun modello matenatico che spieghi come mai un elettrone, a un certo
punto, smette di comportarsi da particella per travestirsi da onda.
Eppure i fisici credono al dualismo onda-particella'
Appare chiaro che il modello mentale utilizzato dai fisici, se vuol essereaccettato
nella sua completezza,deve esserevalido anche per gli tit'1l; ma cosi non i' e cid
comporra due sole conclusioni: o il modello che descrive gli elettroni d sbagliato,
o gli uno esistono.
Con il termine "modello" non intendo solamente l'algoritmo matematico, ma
mi riferisco al modo di pensare e di ragionare dello scienziato ufficiale che deve
poter utilizzare sempre gli stessi criteri, altrimenti il mondo sarebbe descrivibile
solo con una serie illimitata di eccezioni e questo porterebbe a concludere che la
fisica, in realti, non esiste.
Invece la fisica esistee presto ci accorgeremoche d assolutamentevalida e con-
tinuerd ad esserlo anche dopo che avrd dato una nuova definizione di Universo.
Ma cosa c'entra I'Universo con la comprensione di alcuni processi mentali de-
rivanti dalla sindrome da abduction?
In fondo ero semplicementeinteressatoa capire se gli addotti, sotto ipnosi, di-
cesserola veriti o mentissero;per questo non era necessarioscomodare la fisica.
Invece era proprio necessario,perch6 la prima revisione indispensabilenei casi
come questo riguarda il funzionamento del cervello umano e il rapporto che esi-
ste fra questo e la realt) circostante. Sarebbe come dire che, se si sta studiando Ia
macchina che fa le osservazioni,contempofaneamente si deve dare uno sguardo
agli oggetti sotto osservazioneper esseresicuri che questa funzioni bene.
E .o-" se facessi una fotografia a una foglia e poi guardassi la foto avendone
davanti I'originale. Se la foto d uguale a quest'ultimo, cid significa che la macchina
forografica funziona bene? Oppure che io e la macchina fotografica stiamo com-
mettendo gli stessi errori? Owero che, nell'osservarela fotografia, commetto un
errore che d di segnoopposto rispetto a quello commessodalla macchina fotografi-
ca, tanto da compensarlo?Inoltre, se non commettessinessun errore nell'osservare
direttamente la foglia, avrei la stessarisposta che ottengo osservandonela foto?
Questi non devono apparire come quesiti assurdi: gli scienziati se li pongono
tutti i giorni e i materialisti, in genere, lo fanno per tutta la vita.
Si tratta di applicare un modello mentale alla Popper, che utllizza la ragione
umana e, per esclusione,produce dei risultati che dovrebbero fornire la chiave
pcr la descrizionedell'Universo.
Ebbene, la pxt- si occupa proprio di questo, soltanto di questo' esclusivamente
di questo. La sua legge fondamentale, infatti, recita che
LA MAPPA NON ii IL TERRITORIO.
Cosa s'intende con questa affermazione?
S'intende che il territorio rappresenta una realtd precisa che, in un secondo
momento, definird come virtuale ma che, per sempliciti, per ora identificherd
semplicemente con la Realti.
1)6 Alieni o demoni
Le tecnichedi PNL e I'uniuetsotetraedico 117
La persona immersa nel territorio ne ricava un'impressione che pouebbe non
pii positivo rispetto alla prima volta, contiene informazioni aggiuntive che allora
esserequella giusta perch6, attraverso i sensi,percepiscela realt) in modo decisa-
non erano in nostro possesso.
mente impreciso. Se chiedo a questa persona di disegnarela realti, questa quindi
La piir importante consistenel sapereche la vicenda si i conclusa bene e questo
ne tracceri una copia personalissimache chiamero mappa.
ci permette di rivivere il fatto con maggiore sereniti.
La mappa, come una carta geografica o un'immagine olografica, rappresenteri
Dunque non d la mlpp^ a cambiare, ma una serie di nostre esperienze- a loro
il territorio m non sari tl teritorio. Questo, infatti, appare immutabile, mentre
volta memorizzate in un'altra zona del cervello - le quali vengono utiTizzate per
la mappa d assolutamente modificabile - dice la pNL; basta cancellarla e riscri-
riJeggerela mappa: per questo un evento non ci pare sempre lo stessodurante le
verci sopra.
varie rievocazioni che ne facciamo nell'arco della vita.
LUomo, dunque, avrebbe una visione della realti del tutto personale, quella di
Sono dunque le esperienze,e quindi le nuove nozioni e i nuovi input, che ci
una mappa che sta da qualche parte nel suo cervello e che pud esseremodificata.
permettono di leggere la mappa; la quale, in se stessa,apparirebbe quasi priva di
Questa d I'unica vera scoperta della pxt-: qui comincia e finisce tutta la I,NL,dietro significato.
non c'i assolutamentealtro.
In pratica la "mappa" i l'insieme dei dati, mentre le esperienzesono il sofrware
Ma bisogna fare una precisazioneestremamenteimportante, aluimenti si rischia
utilizzaro per interpretarli.
di non capire la vera natura della mappa.
La pNLnon modifica il ricordo (la mappa) - questo rimarri indelebile per sempre
Infatti ad esseremodificabile non i la mappa, ma il punto di vista che di volta
- ma ne modifica la comprensione fino ad alterarne il significato primo.
in volta se ne ha: il ricordo di un "territorio", nella sua fisicith, non pud essere
Paragonerd spessoil cervello umano a un computer, poich6
mai modificato.
I neuroni preposti ad esaminarela mappa sono sempre gli stessie, soprattutto,
IL CERVELLOAGISCECOMEUN COMPUTER.
va ora aggiunto che

Partird da quest'ultima osservazioneperch6 conoscerecome il cervello funziona

IL CERVELLOPOSSIEDEUN HARD-DISK permette di farlo lavorare correttamente. Intendo dire che, se la pxL "modificando
A SOLA SCRITTURA.
la lettura della mappa" pud condurre una persona a guarire da attacchi di panico e
da fobie inconsce,pud anche farle riacquistareil ricordo di un evento ufologico na-
Approfondir6 anche quest'aspettopoco noto ai "piennellisti" in generale,ma va
scosto in qualche zona di memoria e valutarne correttamente il grado di realt).
da s6 che l'unica possibiliti di modificare un ricordo nella sua fisiciti d alterare la
risposta chimica dei neuroni. Questo, perd, non i possibile, quindi per togliere un
ricordo si i costretti ad intervenire bruciando i neuroni stessi,ciod a distruggere il
IL CER\T,LLO MECCANICO
cervello nella zona dedicata al ricordo in questione senza ottenere alcuna possibiliti
di alterare (sovrascrivendoviqualcos'altro) il messaggioin essacontenuto.
Cosa sia il cervello umano e come funzioni, per ora nessuno lo sa.
Ma allora cosa si deve intendere quando la pxt- sostiene che la mappa pud es-
Esistono molte teorie - d pin giusto chiamarle ipotesi - le quali affermano che
sere modificata?
d una specie di macchina atta a eseguire solamente delle operazioni biologiche,
S'intende semplicemente che nella mappa si possono aggiungere informazioni
come un qualsiasi altro organo del corpo.
che permetteranno, rivedendola, d'interpretarla in modo diverso.
C'd perd chi arricchiscequestavisione puramente meccanicisticasostenendoche
Aggiungere dati, pertanto; non togliere o modificare qualcosa di gii acquisito.
la Ragione consisterebbenon soltanto nella capacitd di alcuni processi mentali di
Quanto appena asseritoi facile da dimostrare: il cervello compie continuamen- fare il proprio lavoro, ma sarebbe composta anche dalla uolontd di eseguirlo.
te questo lavoro.
E quest'ultima, allora...dove risiederebbe?
Prendiamo il ricordo di un episodio della nostra vita che abbia una certa dram-
Molti rispondono: "in una zona particolare del cervello umano stesso".
maticita e ricordiamo la rabbia che abbiamo provato, ad esempio, quando quella
Altri parlano di qualcosa che esula dal cervello chiamandolo "Mente"; rispon-
volta siamo rimasti chiusi fuori di casa e abbiamo dovuto chiamare i pompieri,
dono che il cervello d una macchina che eseguegli ordini della Mente, che i ap-
che hanno dovuto sfondare la porta per farci rientrare. Rabbia e senso d'impo-
punto ordinante e ordinatrice.
tenza per non esserepotuti entrafe in casa nostfa con tutte le cose che avevamo
Le scuole d'esoterismo indicano nella Mente qualcosa che funziona per merito
da fare... proprio in quel momento doveva succedere!
di una volonti superiore ed esterna al cervello, mentre gli psicologi freudiani la
Quando, dopo vent'anni, raccontiamo quest'episodio agli amici, ci scappa anche considerano una vera e propria zona specializzatadel cervello stesso.Quindi c'i
da ridere e, stranamente,concludiamo dicendo: "In quel momento non ci ridevo
una bella confusione...
af'fatto,ma i passatotanto tempo e ora la scena mi pare pure comica."
Cerchiamo di dissiparla.
Ecco che abbiamo inconsapevolmentemodificato la mappa dell'evento; ma que-
Le principali note bibliografiche su questo argomento, abilmente trattate <l,r
st() cambiamento. che ci permette di vivere lo stessoeoisodio in modo decisamente
Astro Calisi, sono qui elencate e brevemente commentate:
I)8 Alieni o demoni
GERALDEDELMAN
Principale rappfesentantedel cosiddetto darwinismo neuralc, concezione secon-
do la quale il cervello si svilupperebbe in seguito all'interazione dell'organismo
con I'ambiente attraversoun meccanismoche ricorda molto da vicino la selelione
darwiniana.
DANIEL DENNET
Accanito sostenitore dell'analogia funzionale tra cervello e computef, tende a
sminuife I'importanza dei contenuti soggettiui,ponendo invece l'accento sugli ef-
fettivi processi che si svolgono nel cervello.
MARVIN MINSKY
Considerato uno dei padri delf intelligenza artificiale, propone un modello di men-
te costituito da un gran numero di "agenti" specializzatiche cooperano tra loro.
ANTONIO DAMASIO
Neuroscienziato portoghese che critica la razionalitA attribuita alle no-
stre scelte . Pa r t endo dall' os s er v az ione di c a s i c l i n i c i , p r o p o n e u n m o -
de llo se co nd o il quale le em oz ioni e i s ent i m e n l r c o s t i t u i s c o n o u n a s o t -
ta d i p ercorso abbr ev iat o in m olt i dei pr o c e s s i d e c i s i o n a l i d e l l 'u o m o .
THOMASNAGEL
Filosofo conosciuto soprattutto per il suo saggio Che cosa si proua ad essereun
pipistrcllo?, nel quale critica le pfetese riduzionistiche di ricondurre gli stati men-
tali ai processi oggettivamente rilevabili alf interno del cervello.
JOHN ECCLES
Rappresentante moderno del dualismo mente-cot/porivisitato alla luce della mec-
canica quantistica.
ROGER PENROSE
Partendo dall'osservazioneche alcqne operazioni compiute dalla mente ulnana non
sono riconduci6rhallacotnputazione,negaogni possibilit') di riprodurre le capacitAmen-
tali tramite un elaboratore eletuonico, inoltre ipotizza la possibiliti di spiegare i fenomeni
coscienti all'intemo di una teoria che unifichi la relativit) con la meccanicaquantistica.
JOHN SEARLE
Critica decisamente il modello computazionale della mente umana, mettendo in
rilievo la differenza sostanzialeesistenteua I'esecuzionemeccanica di operazioni
sulla base di un programma (computer) e la comprensione autentica di ci6 che si
sta facendo (mente umana).
RICHARD RORTY
Filosofo proveniente dall'area analitica, critica la nozione dt irriducibiliti della
coscienzasostenendoche lo stessoconcetto di "mente" d destinato a scomparire
,,,1 lrrogredire della conoscenz^ dei concreti processi cerebrali.
Le tecniche di PNL e I'unioerso tetraedrico 1 J9
HILARY PUTNAM
Dopo un'iniziale adesioneal funzionalismo, ne ha preso successivamentele di-
stanze arrivando a riconoscere una dimensione autonoma as.listati mentali.
PAULCHURCHLAND
Uno dei principali sostenitori del cosiddetto "materialismo eliminativo", secon-
do cui i contenuti e gli stati mentali sono completamente riducibili alla sfera dei
fenomeni 6sici.
Churchland rifiuta il modello computazionale della mente caratterizzato da un
funzionamento seriale proponendo, invece, un paradigma basato sul connessioni-
smo (vedireti neurali), che rappresenta pii adeguatamenteil modo di operare del
cervello (esecuzione di pii compiti in parallelo).
JERRYFODOR
Si oppone all'analogia tra mente e computer, proponendo un modello modulare
della mente secondo il quale sarebbe formata da moduli che agiscono in modo so-
stanzialmenteautonomo, senza essereinfluenzati dallo stato generale del sistema.
Ecco comparire, da questainteressantebibliografia, l'idea che, per alcuni autori,
tra computer e cervello non ci sarebbe troppa dlfferenza. Mi i subito chiaro che d
quasi impossibile uscire da quesr'emparre,a meno di non ricominciare tutto da capo
e utllizzarc in parte i miei svariati anni d'esperienzanell'ambito dell'ipnosi regres-
siva e della programmazione neurolinguistica applicata al problema abduction.
IPOTESI SUPERSPIN, OWERO RIESAMINIAMO
IL "TERRITORIO"DELLA PNL
Lipotesi nascedall'idea che esisteun po' di verit) in tutte le teorie sopra esposte
e dalla convinzione che ci sia una vera e propria dicotomia ffa mente e cervello,
piir profonda che in qualsiasi teoria esposta,pur rimanendo lontani dalle visioni
Neu-,Age che vanno ora di moda.
Come gii detto in precedenza, ritengo infatti che il corpo umano, del quale
il cervello fa sicuramente parte, sia in realti soltanto uno dei quattro costituenti
principali dell'Uomo e che sia costituito da un Corpo, uno Spirito, una Mente e
un'Anima.
Queste quattro parti non sono n6 asfatte n! eteree,ma "quasi del tutto" mate-
maticamente descrivibili tramite opporruni algoritmi.
D'altra parte non nego che alcuni studiosi d'esoterismo orientale mi hanno con-
vinto che molti degli aspetti che descriverd sono in accordo con antichi modi di
concepire I'Uomo, quelli in vigore quando ancora la ragione aveva la peggio sulla
percezionedettata dalle sensazioni.
Lidea che esistanoun'Anima e uno Spirito, oltre che una Mente, dev'esserepresa
in considerazione:non accorgersi dell'esistenzadi queste componenti porterebbe
inevitabilmente a percepire l'Universo in modo errato.
Come ho gi) detto, dobbiamo verificare il territorio per vedere se la mappa l<r
 Alieni o demoni Le tecnichedi PNL e l'uniuersotetraedrico 141
140
A integrazione di quanto or ora affermato, come docente di chimica organica mi
descrive abbastanzarealisticamente.Essendo formato dall'intero Universo, ed es-
sono spessochiesto cosa dessevita alla materia nuda e cruda. Mi chiedevo, come
sendo lo strumento per costruire la mappa rappresentato dalla Mente umana in
senso lato, mi sembrava assurdo non prendere in considerazioneMente, Spirito del resto molti miei studenti, cosa fosse in realti la vita.
All'universiti non esisterisposta a questa domanda, o meglio esisteuna serie di
e Anima solo perch6 i fisici materialisti dicono che I'Anima non esiste in quanto
non d misurabile. discorsi fumosi da cui si deduce subito che nessuno ci ha capito nulla.
E proprio un fisico fuori dal coro ad ammettere I'esistenza dell'Anima in un suo Quando studiamo le mutazioni del corpo umano, partiamo dall'infinitamente
piccolo per arrivare a sistemi estremamente complicati che noi definiamo evoluti,
recente articolo pubblicato in Internet: Mente e ceruello: una discussionescienttfica
ma la vera ragione dell'evoluzione sfugge ad ogni connotazione.
che conduce all'esistenza dell'Anima (Marco Biagini, Dottore di Ricerca in Fisica
dello Stato Solido - http://mernbers.xoom.virgilio.iE/fedeescienza/discu- Si, d vero che gli evoluzionisti sostengono trattarsi dell'evoluzione, ma costoro
s i tn f) .
dovrebbero sapere che questa, per dirla con le parole di Ilia Prigogine - premio
Biagini sostiene che:
Nobel per la chimica per i suoi studi sui processiirreversibili - sembra farsi carico
di processi contratermodinamici.
Le leggi della fisica stabiliscono quali tipi di processi all/engono nella realti fisica; esclu-
In parole povere, apparentemente non esiste nessuna ragione per la quale un
dendo le reazioni nucleari e subnucleari, che non a'v'vengonocerto nel cervello, i soli processi
esserevivente dovrebbe nascere.
possibili sono il movimento di particelle e lo scambio di energia tra particelle (collisioni tra
La morte rappresenta un processo esotermico e comunque non spontaneo,
particelle) e ra particelle e campo elettromagnetico (emissione o assorbimento di fotoni). I ma anche la nascita - essendo endotermica - non A certamente un processo
soli processi fisici possibili sono determinati da un operatore matematico chiamato "Hamil-
spontaneo.
Allora perch6 si nasce2
toniano", che determina anche quali siano i soli tipi di energia esistenti nella realtd fisica.
LHamiltoniano E, infatti, costituito dalla somma di alcuni termini, ciascuno dei quali de- Quand'd che il tessuto umano diventa vivo?
termina un tipo di energia, come I'energia cinetica dell'elettrone o I'energia del fotone. Per Quand'd che due cellule si uniscono? Prima o dopo I'inizio della vita?
avere altri processi o altri tipi di energia i necessario aggiungere altri termini all'Hamilto-
Cos'i I'inizio della vita? Cos'i quel quid che, a un certo punto, fa la differenza?
niano, alterando cosi le equazioni della fisica, e conseguentementetutte le loro soluzioni. In
Una molecola i una molecola e basta: quand'i che diventa viva?
La mia risposta, ricavata anche dall'analisi dei risultati ottenuti dagli addotti
conclusione, le leggi della fisica smentiscono I'ipotesi base del materialismo secondo cui la
in ambiente d'ipnosi regressiva,i la seguente:oltre al corpo esiste qualcos'altro
vita psichica d generata dai processi cerebrali. Le leggi della fisica non permettono di spie-
gare, nd di giustificare, nemmeno in linea di principio o concettualmente, l'esistenza della
nel quale risiede l'informazione della vita. Questo qualcosa d la volonti di vtvere,
vita psichica, neppure I'esistenzadella sensazionepii banale.
dunque un'essenzasenziente con coscienzadi s6 che sfugge alle misurazioni del
fisico.
Nell'articolo, Biagini sostiene alcune tesi sulle quali non sono del tutto d'accor-
E questo qualcosa ha forse a che fare con l'Anima di Jung, di Hillman, di Pla-
do, poi conclude in questo modo:
tone e di Plotino, per millenni nascosta alla percezione del lobo sinistro del no-
stro cervello.
L e l e g g i d e l l ' ele ttr o d in a m ica q u a n tistica p o sso n o qui ndi essereconsi derate i pri nci pi
La Teoria del SuperSpin spiega perfettamente l'esistenza di questa e di altre
primi che determinano tutti i processi molecolari e biologici. Il punto d che tali principi
entita che costituiscono il corpo umano - come la Mente e lo Spirito - e consen-
forniscono, almeno in linea di principio, una consistente spiegazionemeccanicisticadi tutti
te anche di concepire perchd la fisica non pud studiare, con i suoi Hamiltoniani,
i processi molecolari e biologici, ma non spiegano, nemmeno in linea di principio, I'esisten-
nessunadi queste re parti. Il motivo d semplice:
za della vita psichica. Le leggi della fisica smentiscono cosi l'ipotesi base del materialismo,
secondo cui la vita psichica sarebbe generata da processi biologici o cerebrali. La vita psi-
chica (sensazioni,emozioni, pensieri, ecc). trascende le leggi della fisica e quindi la causa
IJASSEDELLA COSCIENZAE REALE.
dell'esistenzadella vita psichica non pud essereidentificata con il cervello; la vita psichica d
MENTRE GLI ALGORITMI
originata necessariamenteda un componente non-fisico/non-biologico, ossia sovrannaturale:
SONO VIRTUALI COME LE COSECHE DESCRIVONO,
la psiche o Anima. Esistono quindi due realti distinte: la realti fisica, ossiaI'universo, che ha
CIOE LO SPAZIO.IL TEMPOE LENERGIA.
una struttura intrinsecamente matematica (le leggi della fisica) che determina ogni processo
fisico, chimico o biologico; la realti psichica che trascende tali leggi, e, conseguentemente,
trascende la realti fisica.

Lo scienziato non riesce a dare una spiegazione conclusiva, ma sa che esiste

sicuramente qualcosa che pilota - e io dico qualcosa che rappresenta - la volont)
creativa e il pensiero creativo e si manifesta attraverso un'attivit) cerebrale.
142
REALIA E LIBEROARBITRIO:IL TERRITORIODELLA PNL
Negli ambienti neu age si discute, oggi come ieri, sulla possibilit,i che I'Universo
in cui viviarno sia una grande macchina nella quale qualcuno ci ha inserito come
pedine di un gioco tridimensionale che sembra reale ma, in veriti, altro non d che
un grande videogioco nel quale il giocatore i Dio e noi siamo delle pedine incon-
sce di cio che ci accade,ma dotate di una certa liberti d'azione.
LUniverso d quindi un immenso ologramma totalmente virtuale, ciod finto?
Esiste dawero il libero arbitrio?
Vviamo in un Universo casuale o causale?
Esiste un autentico rapporto tra causa ed effetto?
Esistono veramente le leggi della fisica?
Come si vede, le domande sono molte e, se si riuscissea risporrdere almeno in
parte ad alcune, sapremmo certamente di piir su quel grande scatolone - l'uni-
verso - che ci contiene.
Molte speculazioni sono state fatte su questi argomenti, ma non d la new age
che per prima si d fatta queste domande, bensi i fisici; anche quelli dell'ultima
generazione.
Intanto chiediamocisubito se le coseche accadonosono prevedibili, sono gi) state
previste, oppure sono semplicemente frutto di un caso determinato da molteplici
variabili. La domanda va posta per sapere se tutto quello che facciamo d frutto
della nostra volontd, opprlre d dettato da un Programma Universale nel quale noi
siamo solo degli sprites che si muovono secondo infinite subroutines.
Due punti che s'incontrano nello spaziopossonodecidere di fare altrimenti anche
se esistono leggi della fisica che ne descrivono nel dettaglio le leggi del moto?
Se leggi fisicheprecisegovernasserotutto cid che si muove nel nosro universo, al-
lora non esisterebbeil libero arbitrio, per esempio, riguardo al nostro movimento.
Tali leggi, infatti, sarebbero precise e inviolabili e dirigerebbero il nostro corpo
in determinate direzioni: quindi la nostra volonti non sarebbeveramente "nostra",
ma sarebbe figlia di una serie di regole scritte a monte, che noi saremmo obbligati
a rispettare in ogni istante della nostra esistenza.
Se dunque c'innamoriamo...d la nostra volont) a deciderlo, oppure una sene
di regole - leggi della fisica - che stabiliscono che in quel momento della nostra
vita ci dobbiamo innamoraredi una precisapersona?
Pensiamo al semplice movirnento di due punti nello spazio.Vedremo ben presto
che saranno molto utili al nostro ragionamento.
llsistor.roalmeno tre tipi di fisica ed oggi, in un momento storico nel quale la
st it'nzAcerca I'unificazionetotale, sembranodecisamentetroppi.
Realti e libero drbitrio; la PNL 1'13
Queste tre 6siche,basandosisu tre tipi di leggi diverse,sono anche caratteriz-
zate da diverse filosofie, diverse visioni e diverse comprensioni dell'Universo.
1. Per la fisica classica,l'Universo d descritto da leggi altrettanto classiche:non
esisteil libero arbitrio perch6 il movimento dei due punti viene descritto dalle leggi
del moto, le quali ci diranno con precisione, anche un miiione d'anni prima, che
essi s'incontreranno in un certo luogo e in un certo momento.
2.Perla fisica quantistica le cose stanno in modo molto diverso: non esiste un
corttinuum energetico, ma una serie di "scalini" d'energia. Per questa fisica, in-
nanzitutto, il tempo non esiste - nel senso che non entra in gioco nelle formule
che descrivono cid che accade:tutto cid che succede si verifica a tempo z.ero.Le
formule sono owiamente diverse da quelle della fisica classica,ma qui il libero
arbiuio viene in parte, e solo in parte, offusc:rto dal fatto che non si pud stabilire
se una cosa accadri veramente. Si dice, invece, che c'i una certa probabiliti che
accada.Questa probabiliti d espressada una curva - detta di (lauss - che ha la
forma di una campana. Dove la curva d piu alta, esiste maggiore probabiliti che
un accadimento awenga. Dunque, anche se sappiamo che esistono i nosri due
punti e anche se conosciamo le loro energie, non ne possiamo stabilire con pre-
cisione le leggi del moto. Forse per la fisica quantistica esiste una sorta di libero
arbitrio parziale?
l. Per la fisica relativistica,infine, lo spazio e il tempo si modificano di continuo
facendo fluttuare le regole che stabiliscono corre calcolare i risultati. Qtrindi, se a
qualcuno i due punti potrebbero sembrare gii uniti nello scontro finale, per qual-
cun altro, posto in un altro luogo, questi potrebbero cloversi ancora incontrirre.
Ma allora I'evento E awenuto o no?
La diversit) di questi tre approcci sta nel fatto che per il primo - la lisica clas-
sica - sia I'osservabile che I'osservatore sono legati tra loro in modo invariabile
nel tempo. ln questo caso il primo punto sa esattamente cosa fari il secondo e
viceversa;in qualche modo, i due punti sono autoreferenziali e il libero arbitrio
non esiste. I
Nel secondo caso - la fisica quantistica- il primo punto, non conoscendoil
tempo, non sa che cosa accadri con sicurezza all'altro punto: c'd una specie di
libero arbitrio.
Nel terzo caso - la fisica relativistica - i vero che il primo punto vede diversa-
mente (relativisticamente) il secondo conre se una lente distorcente ne altcrasse
I'immagine, ma di questo d al corrente e sa pure di non dover tenere in consi-
derazione il fantasma del secondo punto. Inoltre conosce perfettamente Ie leggi
che regolano la variabiliti e I'inadeguatezzadelle proprie osservazionied E quindi
ugualmente in grado di prevedere cosa il futuro gli riserveri: anche in qLrestocaso
non esistelibero arbitrio
Nuove teorie qllantistiche prevedono che non solo I'energia, ma anche lo spazio
e il tempo siano quantizzati. Lincertezza su ben tre assi descrittori dell'Universo
sembrerebbe,a prima vista, aumentare la possibiliti che, nonostante esistanoleggi
della fisica, non si riesca a conoscere il risultato finale delle equazioni e si possa,
in qualche modo, sostenereche questo accade perch6 l'umanit) non i legata allc'
fomrule, ma pud discernere e quindi uanifestare il proprio arbitrio.
Cid che succedein ambito quantistico i che, per esempio, nel moncl<,rlcllc 1,rrr
ticelle subatomiche esiste comunque una probabilit) che accaclaulr lrn()n)rn() .:,
144 Alieni o demoni
se anche non ne esiste certezza, si ha una certa indicazione; come se l'Universo
dicesse:"Puoi fare quello che !'uoi, ma ti consiglio di fare cosi".
Se, in quantistica, un microevento ha queste caratteristiche,un susseguirsidi mi-
croeventi costruisce un macroevento la cui probabilit) di accaderedipende dalla
probabiliti di ciascun microevento componente. Per un macroevento, alla fine, la
probabiliti di accadereporebbe esserediversa da zero.
Si nota, poi, che le leggi della fisica sembrano cambiare in funzione di quello
che si deve calcolare.
La fisica quantistica d sicuramentemolto strana, ma altrettanto certamentei una
realti cosi come lo i la fisica relativistica;perd, mentre la prima stabilisceche tra
I'osservatoree I'osservabileesiste influenza Attiv^, per la seconda non c'd intera-
zione. Per la fisica quantistica, tra i due esiste una specie di reciproca influenza:
I'osservabilesa quando d sotto controllo e, di conseguenza,tende a comportarsi
diversamente da come farebbe se non fosse osservato.
E un u.p"tto che ha dell'incredibile ma, di fatto, d una realti.
Dunque, sia da parte dell'osservatoreche dell'osservabile,esisterebbeun potere
decisionale riguardo al comportamento da assumere?
I fisici quantistici di vecchio stampo sostengonoche questo d il risultato del co-
siddetto Principio d'Indeterminazione di Heisemberg, il quale stabilisceche, se di
qualcosa si conosce I'energia, non se ne pud conoscere la posizione. E viceversa.
E un'indeterminazione del dualismo onda-particella, secondo il quale la mareria,
per qualche ragione abbastanzaoscura, ha si natura ondulatoria, ma a volte si
comporta come onda e a volte come particella vera e propria.
In realti qualcuno ha cominciato a sospettareche sia I'osservatorestessoa sce-
gliere come comportarsi: pomebbe interagire con I'Universo e decidere, inconscia-
mente, se vuole vedere I'osservabilesotto forma di onda o di particella. Ne deri-
verebbe l'intervento della uolont,i dell'osservatore nel modificare I'Universo che lo
circonda per creare quello che r,rrole,una realti virtuale di cui egli stessosarebbe
il costruttore. Cid implka Coscienza di Sd da parte dell'osseruatole.
I fisici moderni chiamano questo nuovo concetto in un modo molto scientifico,
gli attribuiscono il nome di "parametro nascosto": qualcosa che lega I'osservatore
e I'osservabilein modo inscindibile anche a distanza infinita, cosi che I'uno sappia
sempre cosa sta facendo I'altro e possa non tanto "decidere" come comportarsi,
ma esserefisicamente portato ad agire in un certo modo.
Dunque la differenza che esiste tra i fisici quanristici di vecchio srampo e quelli
appartenenti a correnti pii frlo-neu age sta proprio qui: i primi sono fondamen-
talmente deterministi, i secondi si potrebbero definire olistici.
LE STRANEZZEDEIFOTONI E IL LORO LIBEROARBITRIO
Analizziamo allora pii a fondo alcuni aspetti della fisica quantistica; se voglia-
mo sapere se veramente siamo dotati di libero arbitrio, dobbiamo fare questo
sforzo.
Nel linguaggio della meccanica quantistica si dice che, all'arto della misura, lo
stato "collassa" in uno dei tanti potenziali "autostati" dotati di "autovalore" defini-
ro. ()li aulostali sono quei particoiari slati che esistono oggettiuamentenella realti
Realti e liberc arbitio: la PNL 145
fisica. Gli altri stati, invece, sono delle soutapposizionedi autostati e, come tali, non
hanno corispondenza oggettiva nella realti fisica pur descrivendo perfettamente
il sistema quantistico in esame.
Heisenberg, nel 1927, con il suo Principio d'Indeterminazione affermd inolre
che, se misuriamo con grande precisione la posizione di una particella, avremo
una certa indeterminazione sulla sua velociti e viceversa,e ci6 d doyuto al fato
che "l'autostato" della posizione non rappresenta anche "l'autostato" della ve-
lociti perch6, rispetto agli autovalori della velociti, esso si trova in uno stato di
sourapposizione.
In parole povere, da un lato i fisici olistici dicevano che I'osservatoreera in gra-
do d'influenzare il fenomeno fisico (Stato non-oggettivo), mentre dall'altro i fisici
quantistici classicidicevano che I'osservabileesistevacosi com'era (Stato oggettivo)
indipendentemente dall'esistenzadell'osservatore.
Per esempio, si poteva sapere se un elettrone d un'onda o una particella?
Ecco l'interpretazione "di Copenaghen":
E vero che la realti quantisticaesistein uno statoindefinitoe "non-oggettivo"ma, non
per questo,E necessaria Ia figuradi un osservatore cosciente:
i sufficienteche awengauna
'reazionetermodinamicairreversibile'affinchd lo statonon oggettivodiventi uno statoog-
gettivo:per esempioun elettrone,per poter essereriscontratoin un rivelatore,deveavere
una 'reazionetermodinamica irreversibile'col rivelatorestesso,e tale reazioned sufficiente
a rivelarlonel'mondo oggettivo'dellafisicaclassica, senzanecessit)di un soggettocosclen-
te che se ne accorga.
Con queste parole si esprimeva, qualche anno fa, il fisico Fabrizio Coppola nel
suo libro Ipotesi sulla realti. Intendeva dire che, prima dell'interazione che porta
I'osservabilea interagire irreversibilmentecon I'osservatore,non sappiamocosastia-
mo misurando; I'osservabiledefinisce la propria natura solamente dopo la misura
o dopo un'interazione irreversibile (la misura i un'interazione irreversibile).
Ma ahim6, recentemente il gruppo di R. Chiao, dell'Universit) di Berkeley, ha
dimostrato che il "collasso della funzione d'onda" non d necessariamenteun pro-
cessoiteversibile, mandando a gambe all'aria I'interpretazione che i fisici di Co-
penaghen avevano escogitatomolti anni prima (fig. )2).
CACCIA ALLA VOLPE CON I FOTONI
Se si spara un gruppo di fotoni su un bersaglio composto da una mascheracon
due piccoli fori, passanoun po' di fotoni da un foro e un po' dall'altro, ma quello
che si vede dietro la maschera,sul vero bersaglio, d una figura d'interferenza, la
quale mosra che i fotoni si sono comportati come onde e non come panicelle.
Poco male, questo significa che i fotoni sono onde.
Se perd si spara un solo fotone contro la maschera,sul bersaglio si riscontra an-
cora la figura d'interferenza, come se il fotone fosse passatocontemporaneamente
attraverso ambedue i fori.
Poco male, in questo casosi dice che I'onda associataal fotone possiedeuna certa
probabilit) di passareda un foro oppure dall'altro; quindi, se il fgtone d un'onda,
146 Alieni o demoni
anche un solo fotone avri, il,50"/" di probabilith di passareatttaverso tutti e due i
fori. Se invece si ferrna il fotone con un rivelatore prima che sia passatoattfaverso
la maschera,questo appare come una particella.
Srrano ma ancora spiegabile, il rivelatore ha interagito irreversibilmente con ii
fotone alterandone I'immagine reale.
Ma allora perch! non lo fa anche il bersaglio posto dieuo la maschera?
Forse il fotone d passato attraversola maschera, che ha interagito con il fotone
stessofacendo in modo che si comportasseda onda.
Quindi prima di passareattraversola mascherail fbtone d una particella e dopo
un'onda?
Bene, mettiamo un rivelatore di fotoni dopo la maschera,cosi dovremmo rive-
lare il fotone come onda e vedere ancora le figure d'interferenza.
Niente da fare: questa volta il fotone attraversa la maschera, si comporta da
particella e non solo non crea le figure d'interferenza, ma passaanche da un foro
solamente e non da ambedue: il fbtone sembra decidere di comportarsi da parti-
cella se si mette un rivelatore, ma se non lo si mette si comporta da onda'
Non solo: se si mette il rivelatore subito dietro il foro di destra, il fotone passer,r
solamentedal foro di destra e, se si spostail rivelatore sulla sinistra, il fotone sapri
esattamenredove d stato spostato il rivelatore e passeri dal foro di sinistra.
AIUTOOOO! I fotoni leggono nella mente?
Nossignori: "La conoscenzadi un sistemane altera lo stato fisico", dice ancora
Coppola.
LUniverso sarebbe quindi un'astrazione che diviene reale non appena la si per-
cepisce; ma, a seconda di cid che si vuole vedere, si manifestera proprio in quel
modo, e proprio in quel modo diventeri reale'
In fondo il proverbio "Ognuno trova quello che cerca" sarebbe una buona de-
scrizione di quanto detto finora.
Vuoi vedere un elerrrone come una parricella;, Mettiti nelle condizioni di cono-
scenza secondo le quali esso si comportere cosi. Vuoi vedere un elettrone come
onda? Cambia le tue condizioni di conoscenza.
Dunque, a seconda della consapevolezza che hai dell'Universo, questo ti apparird
in modo differente: l'interazione fra il cervello e il resto rappresenta il parametro
nascosto dei fisici.
E d,rnqtr" di questo parametro nascosto che si deve tenere conto'
Ecco perch6 ho deciso di aggiungereun asse,quello della Coscienza,ai tre assi
di Spazio, Tempo ed energia che caratterizzanola vecchia Teoria del SuperSpin,
per dare origine ad r-rnapii moderna ipotesi nella quale l'Uomo diventa composto
da quarcro componenti specifiche gii ampiamente descritte dagli antichi: il Corpo
fisico, la Mente, l'Anima e lo Spirito, questa volta geometricamenteben definite e
quindi, avendone il desiderio, anche matematicamente determinabili.
IL CERVELLOUMANO COMESUPERCONDUTTORE
Prosegliamo con ordine: cid che sembra fondamentale E la conoscenzadell'Uni-
vcrso, che si esplica non pir) attraverso formule fisiche, bensi per mezzo di una
sorta di Consapevolezza &.56..
Realti e libero arbitrio: la PNL 117
Avere comprensione di un fenomeno permetterebbe di vederlo con i propri occhi
esattamentecome la nostra Coscienza dice. Possiamo avere I'impressione che un elet-
trone sia una particella se lo cerchiamo come tale perch!siamo convinti che sia una
particeila, ma se lo vediamo e lo sentiamo come onda, come onda ci appariri.
Allora potremmo anche aff'ermare di poter vedere un eletmone come una farfal-
la: basterebbe essereconvinti che di farfall,asi tratta, progettare un esperimenro
che ne metta in risalto le opportune caratteristichee stare tranquilli che l'eletuone
assumerebbele peculiariti desiderate.
Fare questa affermazione,perd, implica anche la dichiarazione che non d ranto
I'elettrone a presentarsi in modo diverso, quanto piuttosto la nostra consapevo-
lezza dell'elettrone che ci permette di evidenziarne solo alcuni asperti alla volta.
Andando oltre si potrebbe affermare che la nostra mente d in grado di relazionarsi
con I'Universo modificandone alcuni parametri, in modo da "costruire" l'aspetto
esterno di cid che vogliamo osservaree descrivere.
Saremmo noi, dunque, i parziali costrurtori della nostra realtd quotidiana.
Una realti precostituita esisterebbecomunque e seguirebbesempre un cammino
energeticodi minor costo (una piegatura dello spazio-tempo di Rosen-Einsreinmi-
nima, secondo la fisica relativistica),ma noi potremmo interagire con questa realti
a minore energia modificandola a nostro piacimento, sempre che si sia in grado
d'intervenire sui parametri fisici che la caratterizzano.
Si presenterebbecosi una spiegazioneper alcuni aspetti della rea.lt)legati a quel-
le forze, erroneamente classificatecome paranormali, che invece sono solamente
correlate con i famosi parametri nascosti della 6sica quantisrical.
Alzare un libro scnzatoccarlo,piegareun cucchiaiosenzaapparenteinterazione,
avere forme di precognizione sarebbero manifestazioni dell'alterazione dei para-
metri a bassa energia dell'Universo che ci circonda.
Per fare questo, il cervello dovrebbe esserein grado d'interagire con i parametri
fisici che descrivono localmente I'Universo; dovrebbe, ciod, essereuna specie di
sensore (e questo d gii stato dimostrato) in grado di agire come supercondurtore
biologico a temperatura ambiente.
DATEMI DUE PUNTI E SOLLEVERO LUNIVERSO
Torniamo ora ai due punti dello spazio-tempo che si urtano: l'urto d prevedibile
in una certa misura solo se I'osservatorenon interviene. Se invece interviene, puo
farlo in modo debole attraverso la semplice osservazionedel fenomeno stesso,o
in nodo forte se d in grado di alterare i pararnetri termodinan-ricamenteminimiz-
zati dell'Universo.
Infervenendo in modo debole ne altera i parametri solo lievemente e inconscia-
mente dando origine al principio d'indeterminazione di Heisenberg e a tutto cid
che viene descritto in termini di probabilitd che i due punti s'incontrino; cercare
di variare pesantemente le caratteristiche di minima energia dell'Universo vr-rol
dire, invece, impome la propria volonti al fatto che l'accadimenro awenga real-
menre oppure no.
Dunque esercitare il libero arbitrio in questo contesto sarebbe fisicamente an
che possibile.
148 Alieni o demoni Realtde libero arbitrio: la PNL 149
Due punti che stanno per incontrarsi rappresentano, per la fisica quantistica, ni recenti esperimenti, nei quali si d verificata un'influenza della consapevolezza
autostati carutterizzati da autovalori precisi. Questi due autovalori avranno com- umana su dispositivi fisici (esperimenti condotti dalla PEAR, Princeton Enginee-
ponenti energetiche, spaziaJie temporali in un Universo in cui queste grandezze ring Anomalies Research, Scientific Studies of Consciousness-RelatedPhysical
appaiono totalmente quantizzabli. E, una volta che i due punti si fossero uniti in Phenomena).
un solo luogo, i evidente che in quel luogo e in quell'istante dovrebbero avere Non bisogna pensare,quindi, che l'Uomo sia in grado di costruirsi a piacimento
acquisito gli stessi autovalori. un Universo tutto proprio, ma che, secondo quest'approccio, sia in grado di mo-
Non esisterebbe pii la dlfferenziazione fra i due punti, perch6 questi sarebbe- dificare pii o meno localmente I'Universo in cui d, in proporzione alla quantiti
ro caratterizzati da identici autostati. I due punti, un istante prima degeneri (si di effetto Maharishi che d in grado di produrre con il suo solo cervello o metren-
dicono degeneri due funzioni d'onda identiche, ma di valori d'energia potenzia- done insieme tanti.
le differenti), sarebbero, un istante dopo I'uno, la stessacosa. Dopo I'urto non Leffetto Maharishi, infatti, sembra funzione del quadrato del numero delle menti
esisterebbe pir) traccia del fatto che prima esistevano due punti che stavano per che partecipano alla ltr (Meditazione Trascendentale).
inconrarsi. Levento avrebbe "divorato" I'intera sua storia modificando tutti i pa-
rametri legati a tempi e luoghi.
In altre parole, prima dell'evento la realti che esistevaera un'altra, e modificare
gli eventi vuol dire modificare la realti oggettiva.
Mentre chi ha assistito all'evento dall'esterno "ricorda" che prima esistevano
due punti, e che poi uno dei due i scomparso,per i due punti non esistememoria
di quello che erano in precedenza: dunque la realti oggettiva dipende dal punto
d'osservazione;non, come dice Einstein, a causa di fenomeni relativistici, bensi
per coscienzadifferente del fenomeno.
IJesperienzapotrebbe essererealizzatacon due bosoni (particelle subatomiche
caratterizzate da valori di spin non dispari), che rappresenterebbero i due punti
dell'esperimento.

LA COSCIENZASENTELA REALTAIN MODO DIFFERENTE

A SECONDADEL SUOGRADODI CONSAPEVOLEZZA

Secondo alcune persone, sarebbe il nostro cervello l'organo capaced'interagire

con la realti, da un lato a causa del diverso livello di coscienzache ciascuno ha,
dall'altro per la capaciti di alterarne i vari parametri.
La tecnica da urtlizzare sarebbe quella descritta dal maestro Yogi Maharishi
Mahesh e identificata con la sigla nlr (Meditazione Trascendentale).Maharishi,
laureato in fisica, ha proposto per primo l'intervento della coscienzaquale para-
metro aggiuntivo e necessario alla teoria dell'unificazione delle forze che da anni
i fisici vanno cercando.
A dire il vero, a tale proposito molti risultati ripetibili e misurabili sono stati
ottenuti dalla scuola di Maharishi. Il cosiddetto "effetto Maharishi" consistem un
insieme di persone che, in meditazione uascendentale, dirigono i1 loro pensiero
in una particolare direzione.
Le misurazioni di natura prevalentemente statistica effettuate dopo le medi-
tazioni sembrerebbero mostrare modificazioni sensibili di alcuni parametri della
realti oggettiva.
Secondo questo studioso, il cervello umano sarebbe in grado di contrapporsi ai
campi elettromagnetici (e secondo me anche gravitazionall), annullandone alcuni
nefasti effetti e aiutando I'essere umano a vivere in armonia con il Cosmo.
Una conferma scientifica a favore di questa concezione d stata ottenuta in alcu-
It 0
IL SUPERSPIN NELLA SUA VERSIONE GENERALE
A-lcuni anni fa mi dedicai alla formulazione di un'ipotesi di lavoro che costruisse
una nuova fisica su.llabase di parametri innovativi. Nacque cosi I'Ipotesi di Super-
Spin, la cui prima strutturazione ristretta fu frutto della collaborazione con l'inge-
gner Alfredo Magenta e venne successivamenterevisionata dall'ingegner Luciano
Pederzoli. In quell'ipotesi si sostenevache l'Universo poteva esseredescritto da
tre descrittori ortogonali tra loro, che erano lo Spazio, il Tempo e I'Energia poten-
ziale. In questo ambiente, un qualsiasi punto dell'Universo poteva esseredefinito
da un operatore matematico denominato rotazione.
In quel sistema riassico, ogni asseprincipale era suddiviso in tre secondari a
loro volta ortogonali fra loro, che identificavano tre direzioni (versori rotazionali):
cosi facendo si ottenevano tre dimensioni spaziali, ma anche tre temporali e tre
energetiche. In quest'Universo, quindi, si definiva un punto caratterizzandolo con
un solo operatore matematico, I'operatore rotazione.
Iloperatore rotazione,proprio come gli operatori sorrma, sofrazione, moltiplicazione
e divisione, pefinetteva di definire un qualsiasi punto dell'Univeno sotto forma di campo
magnetico, elettrico e graitazionale unificando cosi le forze e le fisiche attuali.
In parole semplici si diceva che qualsiasipunto dell'insieme di punti che costi-
tuiscono il campo universale era caratterizzatoda una rotazione, un vettore e un
versore (il vettore d la lunghezza della freccia che in fisica rappresentala grandezza
dell'eftetto vettoriale, mentre il versore rappresenta la direzione in cui la freccia
i puntata). Se un punto ruotava sull'assedell'Energia, si manifestavacome massa
apparente; se ruotava lungo I'asse dello Spazio si manifestava come campo elet-
trico apparente e se, infine, ruotava lungo l'asse del Tempo, si manifestava come
campo magnetico apparente (virtuale, avrei in seguito detto).
La conservazione dello spin e alcune leggi di geometria regolavano il tutto. Infine,
se un punto nell'Universo non ruotava, esistevaugualmente ma non era visibile:
era, cioE, trasparente come se non esistesse.
La legge che regolava il SuperSpin era dunque la seguente: se un operatore
matematico agiscesu un punto (i fisici quantistici avrebbero detto su una funzio-
ne d'onda), allora quel punto dell'Universo d visibile (e si presenta sotto forma
di campi elettrici, magnetici o gravitazionali), ma se il punto nell'Universo non
ruota, resta invisibile.
Si ipotizzavano, in quella sede, alcune equazioni che descrivevano I'Universo
in ogni particolare.
Lipotesi, in alcuni casi, aveva suscitatoI'interessedei fisici; in altri era stata con-
sicleratafrutto della pazzia pir) totale.
Lc prime difficoltd, non tali da scoraggiaree dovrrte soprattutto a problemi di
Il Superspin l5I
linguaggio e ad incomprensioni create dall'ignoranza di chi conosce la fisica ma
non i propri limiti, avevano fatto si che I'ipotesi fosse parcheggiatain alcuni siti
Internet in attesa di futuri miglioramenti.
Durante questo periodo mi ero interessatosempre pir) attivamente al problema
degli addoni.
Limpiego di tecniche di Programmazione Neuro Linguistica e d'ipnosi regressi-
va mi aveva permesso di valutare positivamente il fenomeno abduction il quale, in
circa diciassetteanni di studi, si era rivelato ai miei occhi del tutto reale.
Nel praticare l'ipnosi su un parco di oltre duecento addotti, avevo poruro no-
tare fin dall'inizio come, in alcuni di loro, si manifestasseun processo di "scolla-
mento d'Essenza".
Laddotto non solo talvolta acquisivadifferenti personaliti sia terrestri che aliene,
ma poteva anche mostrare coscienzadi "Esseri" decisamentedifferenti.
In particolare, queste "Essenze" non avevano familiariti con la dimensione
temporale, si definivano "Matrici di punti di luce" e dicevano di "vivere fra un
tempo e I'altro".
Quantisticamente, tutto cid aveva senso.
Queste "Essenze" si autodefinivano "Anime" e la descrizione che facevanodegli
esseri umani era sempre la stessa.
Continuando le sperimentazioni per parecchio tempo arrivai alla conclusione
che tuttora sostengo: l'Uomo i composto da quatuo componenti fondamentali
- il Corpo, la Mente, I'Anima e lo Spirito.
Ben presto acquisii la capaciti d'isolare in ipnosi le singole componenri di un ad-
dotto e di interrogarle singolarmente. Non solo, ero anche in grado di mettere in staro
ipnotico ciascuna componente degenerandola (isolandola) dal contesto complessivo.
Mi rendevo conto di trovarmi in un momento decisivo: avevo forse scoperto la
vefa natura umana?
Essendo questa una ricerca pluridisciplinare, mi rivolsi alla storia e alle antiche
leggende. Non solo, dedicai anche la mia attenzione a quelli che oggi sono iden-
tificati come gli aspetti esoterici del nostro Universo.
La fisica classicasarebbeinorridita: presi in considerazionele dichiarazioni dei
Sumeri, degli Egizi, degli Indiani d'America e dei Celti.
Tutti affermavano che l'essereumano d composto da quattro cose:
Il Corpo, dagli Egizi chiamato Kha.
La Mente, dagli Egizi detta Ka.
Lo Spirito, dagliEgizi definito Akh.
LAnima, dagliEgizi identificata come Ba.
A prescindere dalle informazioni sul problema abduction, ero in grado di co-
struire una nuova ipotesi di struttura dell'Universo; stranamente era la stessache
derivava dall'idea di Maharishi ma, per far qr,radrarei conti, al SuperSpin andrva
aggiunto un asse:quello della Coscienza.
Tale assesi disponeva fra gli altri tre gi) esistenti,in modo da costrtrirc un vcr'()
e proprio tetraedro al centro del quale era I'origine dell'UNIVI-RS(), tlrrllrrcltrrrlc
si dipartivano gli assi di Spazio, Tempo, Energia e Coscienza.
In effetti, I'assedella Coscienzanon contrastavacon il Srrlrt'rSlrirr listlr^tro (lir

152 Alieni o demoni
teoria iniziale,,v,/r.) in quanto, in quella sede, si diceva che l'Essere Primordiale
(Dio?) era sempre esisrito ma, non ruotando, era in uno stato di non coscienza
(ecco il Su-
di 56. Poi, impiorwisamente, aveva cominciato a ruotafe su se stesso
perSpin che comincia a funzionare) e aveva capito di Essere; ciod aveva preso
Coscienza di 56, ma non aveva ancor^ Cotloscenza di36.
La rotazione lungo l'asse della Coscienzaera presto divenuta lotazione lungo i
tre assi dello Spazio, del Tempo e dell'Energia andando a costruire un Universo
in cui I'Essere poteva dividersi in tutte le possibili forme di rotazione e in tutte
le sue essenze;cosi che queste, degeneri (isolate) dal punto di vista quantistico,
potesseroosservarsitra loro e acquisire conoscenzadi s6.
Mano a mano che comparivarotazione lungo I'asse dello Spazio, del Tempo e
dell'Energia, scomparivarotazione lungo I'assedella Coscienza.LEssere Primordia-
le acquisiva Conoscenzadi 56, ma perdeva progressivamentela propria Coscienza
rievocando il Principio d'Indeterminazione di un Heisemberg cosmico'
Alla fine I'Essere Primordiale, I'Universo, avrebbe capito com'E fatto, ma in
quel momento non avrebbe pii ar,rrtoCoscienzadi Esseree si sarebbespento per
(la
ftrse riprendere ciclicamente Coscienzadi Essere dimenticando com'era fatto
rotazione, infatti, va in ogni caso conservata).
I QUATTROASPETTIDELIJESSERE
Dando uno sguardo all'Universo basato sui quattro assi,ci rendiamo subito con-
to che questi lo dividono in quattro zone nelle quali solo tre assi hanno valore.
Esistono, infatti, le seguenti possibilitd:
Il Superspin 153
La suddivisione era in perfetto accordo con la fenomenologia dell,eabduction,
dove corpi senzavolonti coesistevanocon alre entita come uno Spirito, una Mente
e. in alcuni casi. anche trn'Anima.
I dati emergenti dalle ipnosi regressiveportavano a precise conclusioni riguardo
la natura degli alieni e il loro "gioco" sul nosto pianera.
Tralasciando simili consideruzioni, che in questa sede non interessatrartare, ne
scaturiva un'accurata descrizione di come d fatto qualche essereumano.
In ogni caso notai che gli addotti posti in ipnosi, quando riuscivano a "collegar-
si" con la loro "Anima", prendevano sempre pii coscienzadella propria realti e
questo li portava, alla 6ne dell'ipnosi, a un riconoscersidiversi, migliori, pir) maturi
e in grado di comprendere meglio I'Universo che li circondava.
Tutto cid, in seguito, mi avrebbe aiutato a risolvere il problema abduction per
quanto riguardava non solo la sua comprensione, ma anche la possibiliti di bloc-
care definitivamente il fenomeno in un futuro molto prossimo.
Uasse della Conoscenza i versorialmente opposto a quello della Coscienza in
modo per questo distruttivo. In tal modo, una maggiore rorazione lungo gli assi
S-T-E produce pir) conoscenza,ma meno Coscienza. All'inizio I'Universo d solo
Coscienza di 56, ma alla fine E solamente Conoscenzadi 56. Per l'ipotesi di Su-
perSpin generale, non si pud possederetutta la Coscienza insieme a tutta la Co-
noscenza:al limite, o si sa perfettamente di esisteree non si sa per niente come si
i fatti, o viceversa.E d" not"." che I'assedella Conoscenzarappresenranon solo
la somma vettoriale di Tempo, Spazio ed Energia potenziale, ma anche |imma!-
ne speculare dell'asse della Coscienza, confermando l'aspetto uirtuale di queste tre
componenti del nostro Uniuerso.l
i

ASSI TIPO DI COGNIZIONE DESCRIZIONE ,,-

ATTIVI ESSENZA MANCANTE DELLESSENZA
*.,i" \ ,"j:.
r.-"" '-"
Guscio esternosen- II -'
S-T.E Corpo fisico Coscienza za volonti; essenza ;-*
mortale.
Sup.rSpin Ri6rr6ilo Sup.rsph G.mral.

Essenzamortale,
S.T.C Spirito Energia senzala compren- Da una sperimentazionecondotta su decine di persone nel tentativo di conoscere
sione dello spazio. la veriti sul fenomeno delle abductioa, ho scoperto "per caso" alcuni parametri
che mi spingono fortemente a credere che lo Yogi Maharishi e i fisici induisti
Ricordo di s6,ricor-
abbiano ragione sia nell'indicare la Coscienza come il parametro nascosto della
T.E.C Mente Spazio do delle esperienze
delle proprie esi- 6sica quantistica, sia nell'identificare nella Mente umana (e non nel cervello) la
stenze. sede della Coscienza che i in grado d'interagire con l'Universo, modificandone i
parametri tramite atti di volonti che vanno anche ad alterare le leggi locali del-
L'IO ancestrale im- I'Universo stesso.
S.C-E Anima Tempo mortale che non ha Lidea che chi scrive si d fatto i che, se d vero che possiamo modificare i p,rr',r-
coscienza del tem- metri universali opponendoci alle componenti vettoriali (vinuali) - Spazio,'Icrnp<r
po.
ed Energia - forse non siamo Dio, ma gli somigliamo molto: potrcrrr)l() cssrnrc
una piccola parte.
(ltresta tabella descrive,praticamente, cid che affermavanogli antichi Egizi parlando
,1..1,lio Thot o gli antichi popoli del nord Europa parlando di odino (Votan).
 Alieni o demont I5 t
154

Neopla-
Ve d a n ta t 0nis m o Steiner
Livello Egitto Blauatskv Leadbeater
(Kctsha) - Ermeti-
smo

Manas su- Sottopiano MAGIA MADRE DI SCIENZAE RELIGIONE:VERSOUNA NUOVA

Corpo Ananda per i o r e causale COMPRENSIONEDEL TERRITORIODELLA PNL
Spirituale Viinana Nous / ("Ego") e Corpo Ego - Spi-
Aleh
M ent e - rito - De-
(in parte) M a n a s i n - Sottopiano vachan
Co rpo Sole
f er i o r e mentale
Ide azio- UN GRAFICOPERDESCRIVERE
LA COMPRENSIONE
( "M e n t e " ) e Corpo
nale DELUUNIVERSONEL TEMPO
Piano e
Manas Anima -
Corpo Oggi va di moda parlare di un nuovo modo di vedere le cose che sarebbe neces-
Kama (De. Piano astra-
Corp o Anima Astrale/ sario per comprendere a fondo I'Universo che ci circonda.
Ba siderio) lel Mondo
Astrale Em ozio - L'Uomo, durante la sua evoluzione, ha modificato il proprio rapporto con l'Uni-
dell'Anima
nale verso visto come insieme geometrico all'interno del quale collocarsi. Cid, owia-
mente, d accaduto perch!non d sempre stato in grado di comprendere; o, meglio,
Pr a n a Corpo ete
( V i t a l i t i r ) Sottopiano lo stato di cornprensionedelle cose che I'essereumano mette in opera attualmente
Prana Spirito rico di for
Corpo Ka Su k s h m a eterico nulla ha a che fare con quello di cui disponeva anche soltanto pochi anni fa.
(in parte) (vitalit'i) Vitale ze forma
Eterico (Doppio e Corpo Se I'Uomo impara, acquisiscestrumenti migliori e vede, d vero, le stessecose
tive
Astrale) che vedeva prima, ma in modo sosfanzialmentedifferente. Da un punto di vista
puramente meccanicistico si pud ammettere che I'Uomo - quello che, nel nostro
Sthula S o t t o p i a - caso, rappresentaI'osservatoredel fenomeno fisico - i in grado, a secondadei pre-
Cibo
Corpo Cor po - ( C o r p o no [isico
Fisico requisiti in proprio possesso,di descriverein modo diverso il medesimo osservabi-
Kha (Corpo
Fisico Terra gr o s s o l a - grossolano
Fisico) le, tanto che due descrizioni dello stessooggetto, eseguitein momenri diversi ma
no) e Corpo
lette dopo parecchio tempo da un ricercatore ignaro, indurrebbero quest'ultimo
a interpretarle come riguardand due realtd completamente diverse.
Per fare un banale esempio, possiamo prendere in esame il concetro suggerito
Tabella comparatiua con le principali uisioni dell'Uono fornite dall'apparizione di un fulmine ed esaminarneI'evoluzione nel tempo.
nella storia rnondiale dell' esoterismo Luomo primitivo, privo di conoscenzedi 6sica, probabilmente vedeva nel ful-
Le concortJanzetra la tabella riportata e l'Ipotesi General" mine una manifestazionedel mondo divino.
di SrPrrSPi,t sono imPresstonantt' Con il passaredei secoli, la visione del fuimine ha acquisito siumature sempre
pii precise e oggi essoci appare come una scaricaelettrica tra cielo e terra causata
dall'accumularsi, in certe condizioni, di forti differenze di potenziale.
Questo modo d'interagire con la natura non ci sorprende ed i utile per com-
prendere anche come il nostro cervello, con i suoi modelli mentali, si adegua alle
situazioni secondo il proprio livello di conoscenza.
Particolarmente difficile d la fase dell'osservazione del fenomeno fisico nella quale
si i gia consci della sua esistenza,ma non si possiedonoancora i prerequisitiper
identificame la natura.
Esiste, infatri, un periodo temporale nel quale il problema non si pone: quando
non ci si i ancora accorti che esiste un fenomeno da studiare.
In questa situazione non si studia il fenomeno e non ci si arrovella per rrovarc
la spiegazionedi qualcosa di cui non si conosce ancora I'esistenza.
Nell'istante in cr-ri,invece, ci si rende conto della sussistenzadi rrn fenorncno
 Magia, madredi scienzae religione 157
1t 6 Alieni o detnont

trova immediatamente da un a lui, in accordo con la sovrapposizione dei sistemi induttivo e deduttivo e con
inasoertatoe non lo si sa ancofaidentificare,ci si
e a ri6utareI'esistenza quelli divergente e convergente tanto cari al Piajet.
ira"rj'",rf,rrrr" i rr"a"Ui mentaliadottatiin precedenza
stesso dicendo a se stessi che i propri sensi'le proprie apparec- Non i assolutamentevero che I'Uomo impara anravetso una semplice sequenza
J.i f".ro-"no di esperimenti disposti in modo tale da permettergli di aumentare la propria co-
si d invogliati a creare universi
chiature e quanr'altro ,i ,Lagtuno; dall'a1ro lato
perch6 il fenomeno osservaropossatrovarvi noscenza di un fenomeno in modo iineare - sequenziale nello spazio e nel tempo
a.i^ri Jr ,,rou. ."gol", f*"-upporr" - come vorrebbero farci credere alcuni moderni fisici meccanicisti. Per costoro un
adeguatacollocazione.
scienzaufficiale sempli- osservatorepotrebbe acquisire conoscenzadel fenomeno solamente atffaversando
Fenomeni che non sono presi in considerazionedalla
- come ad esempioquelli di una sequenzadi tappe disposte come le lettere dell'alfabeto: non si pud compren-
cementeperch!questano; se n'i ancoraaccorta
e molti altri - sono un esempiodi quanto dere il fenomeno G se prima non si d fatto l'esperimento F e cosi via.
;;; ;^;r".rmale, gli uno,i fantasmi esistenza'non ha che Tuttavia cid d in netto contrasto con quello che succede in realtd: le pii impor-
a",,.; chi d'ltra parte si E gii accorto della loro
"oo"n^ tanti scoperte scientifiche, se non addirittura tutte, awengono mentre lo scopri-
poahi ,,tu-"nti per dimostrarla'
t,,--" si
---^ lunga'
pii o meno ci passa
ncssasenza
sen? eslta- tore si occupa d'altro, in momenti in cui non pensa neppure lontanamente ad un
Dopo questo Perlodo iniziale di durata
e' da quel momento in poi' ci esperimento al riguardo.
zione alriconoscimento d;ll'esistenza del fenomeno
pii o meno rapido ma semPre asintotico' Evidentemente le scoperte vengono fatte utilizzando un'altra procedura.
si awicina progressivamente,in modo
Sto parlando, in particolare, di quella parte del grafico che rappresental'istan-
alla sua giusta interPretazione'
retta te in cui il fenomeno viene recepito dall'osservatore;in quel momento non sono
Se in un grafico cartesianosi disegna una
orizzonra\e che sta ad indicare il 100% della ancora definite regole che lo descrivano, quindi non possono nemmeno esistere
x progetti da mettere in atto per identificare quale esperimento d pii opportuno
comprensionedel fenomeno, mentre sull'asse
,i pon. il tempo con lo zero in corrisponden- eseguireper capirci qualcosa.
za dell'istante in cui la presenza del fenome- Questa condizione somiglia molto a un attimo di "Buddhit}" e non certo a un
no viene notata, il grafico che descrive la sua momento in cui si mette a frutto l'esperienza di studio acquisita in tanti anni di
lavoro, come vorrebbero farci credere i fisici meccanicisti.
comprensione nel tempo si awicineri Progres-
,iuu-"nt. alla retta orizzontale pur rimanendo
si
sempre sotto di essa.Se arrivassea toccarla
uur"bb" la completa comprensione del fenome- SCIENZIATOMODERNOO DISADATTATO
SOCIALE?
no che si sta studiando e questo ci d vietato dalla Fisica moderna e, pii prectsa-
E stato divertente esporre pir) volte I'analisi della psiche di molti uomini di
;;;;., duil
'-'v"gil..i_rdarlo del principio d'indeterminazione di Heisemberg'
".irr.nru ancora, tale principio sostieneche, se si cerca di conoscerecon scienza- non per questo scienziati - che mostra perch6 si siano spessodedicati a
di qualcosa,non c.isi possono scienzedifficili, considerate "occulte" dai comuni mortali.
la massimaprecisione una parti;olare cararreristica
precisi riguardo ad altre sue caratteristiche' Capita frequentemente di studiare la fisica perch6 non si d in grado di mettersi
attendere, nel contempo, dati
di una particella elementare' in relazione con gli altri e si pensa che, dopo, si potri parlare come se si fosse sa-
Se, ad esempio, si conosce perfenamJnte.l'energia
(figuriamoci nel tempo)' cerdoti di una setta antica e sconosciutanella quale si d gli unici a capire le proprie
;. .ono.c".e la posizione esatta nello spazio
";.. che la funzion" parole, superando in tal modo la paura di una possibile incomprensione.
Per maggior pr".irion., bi'ogna osservare
il processo di comprension" a.if"no-"no fisico include una -*"'1tl:1^the^descrive
componente oscillatoria. L"incomprensione sarebbegiustificata dalla difficolti di una materia che solo gli
si alzi e si abbassi in modo piir o meno marcato eletti possono comprendere e, di conseguenza,ci si autoproclamerebbe tali.
iil;;G; ia si che la funzione
dt best fitting' In realt'i il 6sico moderno si i dawero posto nella posizione di eletto chiuden-
,irp"*o g.ufi.o costruito per mezzo del.processo matematico
^l del fenomeno attorno ad una posi- dosi in una gabbia dorata nella quale la comunicazione con gli altri d preclusa dal
ll carattere oscillatorio d"llu .ornp,"nsione
del tempo' questo viene a vo!e. percepito linguaggio iniziatico utilizzato. D'altra parte questo atteggiamentonascedalla paura
,i.r" significa che, col ,'uttottt'"
ad ognioscillazione' ci si awicina media- di comunicare mediante il linguaggio comune perch6, scendendo sul tereno che
pii e a-"Ji"
volte pr".iru-"tt*,
^"no hanno amprezz d di tutti, forse dovrebbe ammettere la sua incapaciti di relazionarsi.
;;";"'"" po' di pir) alla corretta -tn"t,
interpretazione, Le oscillazioni
frequenza aumenta con il trascorrere del tempo' Dunque, per il fisico moderno, una comprensione alla portata di molti (se non
;;;* pii plc.olu, ma la loro
delia comprensione frnale del fenomeno si fanno di tutti) d da escludere:deve esisteresolamentequella di coloro che hanno calcato
;;'il i"roi", con l'awicinarsi
r" pi*trt to"t'iotti' in contrasto con le poche ma grandi a lungo i pavimenti dei centri di studio " autorizzatl" .
;.*t;; i* r*q"*ri Ammettere che molti possano capire significherebbe,infatti, demolire il n.rrrr<'r
u*"ngono apPena dopo la scoPerta dell'esistenza
variazionidi comprensio.," th"
di protezione che ha costruito a sua difesa.
del fenomeno stesso.
I'evoluzione del sistema Percettivo dell'Uomo Fisico o chimico che sia, costui (lo scientista)perde il contatt() con la rcalt:r chc
Questo grafico rappresenta dunque
quanto d'osservabi]ec'i intorno lo circonda dimostrandosi capace, i vero, di elaborare dati rrnchc irr urorkr c<.nr-
.., d-i..,n.""g.,"nru, i.[" s,ra capacitadi conoscere
t5 8
plesso, ma pure totalmente incapace di osservareI'Universo che lo circonda, con
il quale non sa pii relazionarsi ormai da tempo.
Lo scientista quindi fallisce proprio laddove voleva en'rergere.Se desideravaes-
sere I'anello di giunzione fra I'Universo e il comune mortale, ebbene non pud pir)
esserlo:non ascolta, non guarda, non si accorge dell'Universo perch6 ha sostan-
zialmente paura di esprimersi e d'interagire con I'esterno.
La sindrome da paura dello scientistameccanicistasi evince poi dal suo svisce-
rato amore per gli algoritmi matematici, insomma per le formule'
Questo arnore nascedal fano che I'esistenzastessadella formula pone lo scientistadi
fronte al fano compiuto: non di fronte aJf'incenezzasu come vanno le cose nell'Universo,
ma a una cerrezzache elimina ab initio I'esistenza di un eventuale libero arbitrio.
Sempre e comunque, la Fisica classicanega l'eststenzadel libero arbitrio e, questo
punto fermo, per lo scientista moderno e galileiano d una garanzia che ogni cosa
andri secondo regole predeterminate dalle leggi fisiche.
Tutto nasce dal desiderio di deresponsabilizzarsidi fronte agli uomini sostenen-
do che, se le cose vanno cosi, non e colpa o merito dello scienziato,bensi delle
formule matematiche che descrivono il fenomeno fisico in esame.
Cosi lo scienziato moderno, totalmente deresponsabilizzato nei riguardi delle
proprie azioni, studia "cose" senzainteressarsidi "come" le "cose" verranno poi
utiizzate. Dall'inquinamento alla clonazione, dai cibi c;u (Geneticamente Modificati)
al progetto segfeto MKultra (Mind Kontrol ultra), lo scienziatomoderno studia e
basta, ed ha un atteggiamentototalmente asettico riguardo al resto del mondo. Lo
scienziato "perfetto" non ha cuore e non fa suonare il campanello del sentimento
perch6, se cosi fosse,si relazionerebbeproprio con quella societ) con la quale teme
di correlarsi per la paura di risultare inadatto; trasforma, ciod, la propria incapa-
cit) di comunicare in una qualiti assoluramentedesiderabile. Allo stessomodo lo
psichiatrapud arrivarea sostenereche non deve esisterenessunrapporto emotivo
fra s6 e il proprio paziente, il quale deve esserecurato asetticamenteonde evitare
i processi di transfert e controtransfert a volte presenti in terapie come I'ipnosi c
persino nelle semplici terapie di sostegnopsicologico.
HEISEMBERG CONTRO EINSTEIN COME SANSONE
CONTRO I FILISTEi?
Lo stesso Heisemberg, profondamente marxista e quindi determinista, si la-
mentava nelle sue memorie del fatto che fosse toccata proPrio a lui una siffatta
scoperta, che lo sconvolgevainteriormente e distruggeva le sue pii radicate con-
vinzioni ideolosiche.
La scoperta del Principio d'lndeterminazione d una spina nel fianco
della Fisica moderna: non sa perch6 esiste,non sa come interpretar-
lo in senso fisico e non sa assolutamentenulla sull'indeterminazio-
ne e su cosa la provoca. Molto semplicemente, questa scoperta ha
spezz to a meta il mondo scientifico. Da una pane della barricata
c'era, inizialmente, l'idea einsteiniana che Heisemberg si sbagliasse
"Dto non gioca a dadi!"
lrerch6
Al cli qua, invece (d attualita, perch6 la scienzad profondamente divisa ora come
Mdgia, nadre di scienza e religione 1 t9
allora), c'erano - e ci sono turtora - i 6sici quanristici. Questi, sorvolando sull'ina-
deguatezzadella scienzamoderna, rimanevano in attesadi un futuro messiail qua-
le, sotto forn-radi Llnanuova matematica, avrebbe rimesso le cose a posto. Questo
messia non d ancora arivato e nessuno dei fisici s'd ancora degnato di prendere
in considerazioneil fatto che, forse, a monte di tutta la Fisica d stato compiuto un
errore di fondo, quello di non voler guardare al significato che sta dietro le formule
e di non voler interpretare le sacre scritture rappresentaredalle leggi della Fisica,
poich6 tale interpretazione altro non pud che esseresoggettiva.
Se la scienza consiste nel vedere in modo oggettivo
e non soggettivo,quest'ultimo tipo d'approccio de-
v'essereper sempre negato ai fisici.
Per esempio, chiedendo lumi ad alcuni chimici
quantistici del mio dipartimer.rto sul significato di
certe formule concernenti il comportamento degli
elettroni, mi sentii gelare il sanguequando questi mi
risposero nello stesso modo che avrebbe utiizzato
Khomeini riguardo ai suoi dogmi religiosi.
La dorn'andaera semplice:cosasuccedea un elemrone
mentre passada un orbitale a un altro? La Fisica mi dice cosac'E prima e cosac'i dopo,
ma non quello che accadenel mezzo perch6 mancano le formule, gli algoritmi.
La risposta fu che "non mi dovevo preoccupare di quello che succedevanel
mezzo e che anzi, cercando di capirlo, avrei corso il rischio d'impazzite".
CHI DI FOR]VIULA FERISCE...
Dunque, dissolta la gannzia dell'esistenzadella formula, finita la ricerca.
Qr-rest'atteggiamento,come vedremo pir) avanti, a lo stesso che caratterizza la
religione dalla quale la scienzavuole erroneamente distaccarsi.
E i n s t e i n ( h L tp : // d i g i Ja n d e r . L i b e r o . i t/n B/) e r a p r o fo n d a m e n te co n vi n to
dell'esistenzadel divino e gli attribuiva la responsabilit) di aver creato I'Universo
con tutte le sue regole. Per Einstein interpretare le leggi dell'Universo significava
quindi comprendere Dio, mentre Heisemberg, dal suo punto di vista totalmente
ateo, rimaneva momentaneamentesconfitto perch6 lo scientismo marxista faceva
acqua da tutte le parti.
SecondoEinstein bastavarecirarele formule marematicheper guardare Dio negli
occhi (nttp 7/ww . segreto . net/ segreto/ cap| 7 . htm).
'
Ma anche lui subi una dura sconfitta. Vediamo come.
Nen'ton, scopritore della cosiddettaforza di graviti, pensavache, siccomei conti
gli tornavano, la sua formula fosse giusta; quindi, giusra la formula, giusta la teoria
e si poteva dire che la forza di graviti esistevaperch6 esistevauna formula che
descrivevail fenomeno fisico che I'aveva ispirata.
Un bel po' di decenni dopo, Einstein s'invenrd la piegatura dello spazio-tempo.
Per Neuton era la fine. Non esistevanopir) neppure le forze, figrrri:rrr-roci qtrellr
di gravit)!
Vimberg, in una pubblicazione scientificapopolare, dichi,rr,n,,r:"Non csisrc
nessunaragione per cui le mele debbano cadere a terra."
160 Alieni o demoni
Quindi la formula esisteva,ma non esistevail fenomeno fisico da essa descritto.
Qualche decennio dopo I'invenzione della curvatura dello spazio-tempo, Einstein
si trovd completamente spi^zz to dalle nuove teorie quando queste affermarono
che non esistenessuno spazio-tempo che si piega e che, se esso proprio deve esi-
stere, sta fermo e non si sgualciscenemmeno un pochino.
Sono fatti d'attualiti: la sta ancora provando a misurare piccoli effetd della
^-,rs,r
relativitd generalee tenta di far quadrare i conti e soprattutto le formule - le quali,
invece, cominciano a non tornare piu.
Da un punto di vista puramente filosofico, quello che stava (e sta) accadendo
alla 6sica e alla scienza tutta, era (ed i) che la certezzache i'esistenzadi fbrmule
matematiche dessegaranzia di veriti crollava (e crolla tuttora) di fronte alla totale
incapacit) deile formule stessedi descrivere I'Universo.
Alla fine dei conti, da un lato Einstein diceva che l'Universo non si pud osser-
vare con chiarezzaperch6 tutto d relativo, e dall'altro Heisemberg affermava che,
mentre si osserva qualcosa, la si perturba, cosicch!essa ci si presenta in modo
palesemente diverso da cid che d in realti.
Queste due affermazioni riducono a pezzi il metodo galileiano!
A Galileo la scienza moderna fa dire che la prima cosa da fare d osservareil
fenomeno fisico e descriverlo bene, poi riprodurlo in laboratorio e, in6ne, creare
I'algoritmo che lo descrive. Ma se il fenomeno 6sico non pud esserecorrettamente
osservato, e se cid viene affermato persino dalle forrnule di Einstein e di Heisem-
berg, allora a cosa servono le formule della Fisica se non a dire che le formule
della Fisica non servono pir)?
LA C]HIESANON STACERTOA GUARDARE
La Chiesa,qualunque essasia, sta alla religione come I'Universiti sta alla scienza
(ht tp : t / di g i Lande r . l iber o. i t / uc i t ecni c i / C ongr 2 OO2 / F as c i c ol o3
Certo una volta, come vedremo tra poco, non era cosi.
La Chiesa non ha bisogno di algoritmi matematici, perch6 Dio ha creato senza
andare a scuola. Pensare che l'Universo sia stato fatto con il Testo di Fisica sorro
il braccio sarebbe come considerareDio succube dei principi e delle formule ma-
tematiche da Lui stesso create. Cid d inaccettabile perch6, come la scienza vede
nei suoi algoritmi le colonne che reggono la propria stessaesistenza,cosi la Chie-
sa si regge sui Misteri della Fede, immutabili colonne portanti le cui fondamenta
poggiano sulla constatazionedello stato di fatto.
L'atteggiamento dell'ecclesiastico non differisce, quindi, da quello dell'uomo
di scienza.
Tutti e due hanno bisogno di qualcosache li protegga;vuoi una legge fisica inde-
rogabile, vuoi un mistero della fede: da una parte la parola delle Leggi della Fisica
e dall'altra la Parola del Dio Creatore che diventa anch'essa Legge.
Per gli uomini di Chiesa la responsabiliti degli accadimenti i di Dio e quest'at-
teggiamento evidenzia ancora una volta l'incapaciti dell'uomo di assumersila re-
sponsabiliti delle proprie azioni.
Se sono Buddista e commetto un peccato, d perch6 la Diviniti vuole che
capiscadove ho sbagliato. Quindi Essa,nella sua infinita bonti, non impedisce
Mugia,tnadredi scienzae religione 161
che pecchi e dovrd esserlegrato se sard costretto a reincarnarmi di nuovo.
Se invece sono Islamico, quando uccido qualcuno d perchd il braccio di Allah mi
ha guidato. Se Allah non avessevoluto che uccidessi, mi avrebbe fermato. Se non mi
ha fermato, allora Allah d d'accordo e ha solo usato il mio braccio, ma... ma la colpa
di tutto, o meglio, il merito, d di Allah, di cui io sono solo un umile servitore.
Se sono Cattolico mi viene detto che possiedo il libero arbitrio e che posso peccare
oppure no; Dio, perd, fin dall'inizio della creazione sa gid che lo fard; nonostante
tutto mi crea ugualmente e non ho quindi colpa se finisco all'inferno.
Come si vede, qualunque sia il credo religioso adottato, ci si puir sempre mette-
re con le spalle al sicuro e dare la colpa di cid che accade a qualcun altro - nello
specifico al Dio Creatore - scaricandosi cosi delle immense responsabiliti che,
invece, I'Uomo si porta dietro da sempre.
CHIESA E SCIENZA FIGLIE DELLA STESSA MADRE
La Chiesa si pone fra I'Uomo ed il divino e gestiscei rapporti fra queste due
entita. E caratterizzatadalla presenza dei sacerdoti, che comprendono le regole e
le arnministrano. Amministrare le regole vuol dire farle rispettare e fare in modo
che non carnbino mai, perch6 la regola d la parola di Dio, pertanto d immutabile:
non sarebbe infatti pensabile che Dio dicessequalcosa di sbagliato e poi, con il
tempo, si dovessecorreggere.
La scienza si pone fra I'Uomo e il Cosmo - ciod la Creazione - e gestiscei rap-
porti tra Uomo e Universo amministrando le regole che sono chiamate Leggi della
Fisica e che solo gli scienziati comprendono appieno, cosi come solo i sacerdoti
comprendono appieno le scritture sacre.Gli altri devono solo pendere dalle labbra
ili coloro che fanno da mamite tra I'Uomo e Dio o tra I'Uomo e il Cosmo.
Le leggi della Fisica sono immutabili, non possono cambiare a piacimento;
. pdf',. pensareil contrario significherebbe che, in alcuni rnomenti, due leggi contrastanti
potrebbero valere entrambe, oppure che potrebbero esistere dei punti nei quali
non esiste alcuna legge.
Per la scienza questo E impossibile, perchE sarebbe come ammettere che esi-
stono alcuni punti dell'Universo che non sono sotto il conrollo dello scienziato-
sacerdote.
La Chiesa premia e punisce per conto di Dio; la Scienza premia e punisce per
conto dell'Ur-riversiti. Per esserepremiato devi esserenella regola menre, se ne
sei fuori, verrai condannato (come dice Max lWeber).
Questo procedimento, che ha molto di poiitico e poco di democratico, d in real-
ti la conseguenzadi una storica legge secondo la quale chi d al potere lo difende
con le unghie e con i denti. Dunque la Chiesa e la Scienza difendono le recipro-
che posizioni contro chiunque metta in moto un processo di revisione capace di
provocare un riesame dei dogmi della Chiesa o delle Leggi della Fisica.
Se delle revisioni sono awenute in passato,sono perd state gestite internamente
dai due Poteri, i quali, con qualche concilio e qualche congressoscientifico,hanno
stabilito che il tal dogma non era pii valido, oppure che la tale legge della Scicnza
era obsoleta.Queste azionisono semprestatecompiute con scarsissimrprrbblicrti:
i panni sporchi si lavano in famiglia.
162 Alieni o demoni
Magia,madredi scienzae religione 16i
Dunque Scienza e Religione, owero il potere del mondo materiale e quello del
Per chiarire meglio la situazione bisogna risalire al motivo che diede origine alla
mondo spirituale, userebbero gli stessimerodi e avrebbero gli stessiscopi. Perch6,
dicotomia fra queste due "fedi": a un certo punto della storia nacque la necessitd
allora, sarebberoin storico contrastofra loro? (http://digiLander.ribero.it/
pratica di dividere in due tronconi un unico gigantescopotere, owero di costruire
d.harmakaya,/ s c i enz a - re 7 ig ione. htrf .
due podesti dove prima ve n'era una.
In realti lo "Storico Contrasto" non esiste,d solo apparente; deriva da un tacito
La stessacosa accade oggi quando si sente parl^re di separazione delle carriere
accordo che si basa sulla divisione dei poteri.
dei magistrati, oppure di riforma universitaria nella quale si vogliono separare le
Ma quando si parla di divisione si sottintende forse che, un tempo, questa non
carriere dei docenti amministrativi da quelle dei docenti scientifici. Si i scoperto
esisteva?
che mettere nelle mani di una sola persona tutta I'autoriti non giova al potere,
E esattamentecosi.
che si sclerotizza in un'unica posizione dominante e non permette a nessun altro
Molto tempo fa la Chiesa e la Scienzaerano, genericamente,una cosa sola;
di contrastarlo.
la Magiat
Un modo per cambiare la situazione d rappresentato dalla spartizione delle au-
Il Mago era colui che, se da un lato rappresentavala Scienza, dall'altro aveva
torit), cosicch6 queste, una volta separate,si controllino e si moderino a vicenda
in mano anche il potere della Religione. Questo accadeva perch6 le leggi che go-
generando anche un numero maggiore di posti di comando - sia pure meno po-
vernavano il mondo erano, per quanto misteriose, Ie stesseche permettevano di
tenti; questi mantengono comunque un'alta valenza,in quanto compartecipano a
parlare con Dio (frg. )9: nffigurazione tradizionale di Mago Merlino).
decisioni importanti e sono utili per ridurre il malcontento di coloro che, altrimenti,
Larte della divinazione serviva per guardare in qualche modo nel futuro e chi,
non avrebbero accessoalla gestione del potere.
se non Dio, avrebbe potuto fare una cosa del genere? Ceno, per fario era neces-
Il controllo totale, in assenzadi questo rimedio, diventerebbe ingestibile: pii d
sario conoscere le leggi che governano la magia, le quali erano le sresseche go-
grande I'azienda che si dirige, pii sono necessaricollaboratori e, se non si accetta
vetnavano gli Dei.
questa realta, I'impresa falliri rapidamente perch6 un unico capo non pore mai
Paolo Aldo Rossi,in un articolo dal titolo Fra'scienza' e'magia'; dal cosmoordi-
risolvere con efficienza i mille problemi che sorgono ogni giorno.
nato alla natura magica(http://w.airesis.net/rLabirintiDetlaRagione/Ia-
La divisione dei poteri del Mago faceva inoltre comodo al potere politico per-
birinti&207/Rossi&2oFra?2oscienza?2oe*2onagia.htm), sostieneche, al tempo
ch!, fino a quel momento - quale sacerdote e scienziato - la sua figura aveva un
dell'antica Grecia, gli Dei e gli uomini vivevano sulla Terra ed erano assoggerrarl
gran peso nelle decisioni politiche a sfavore del Re o del Principe di turno, che
alle stesseleggi. Gli Dei venivano visti come esserisuperiori e non come i creatori
era spessocostretto a sopportarne I'ingerenza.
del cosmo, i quali stavano comunque al di fuori del cosmo stesso.
Suddividere il potere del Mago e non avere pii un solo consigliere,poi, serviva
In quel contesto, le leggi che valevano per gli uomini valevano anche per loro.
anche per aumentare I'influenza politica sfruttando I'accorgimento che gli antichi
Ecco cosa dice Rossi:
romani sintetizzarono magistralmente nel detto "Divide et impera".
La suddivisione dell'unico potere del mago in due domini separati doveva perd
Questaleggeuniversale, capacedi fungereda principio unificatoreed elementoordina-
esseregiustificat^ occhi di chi, stando all'esterno, assistevaa questa frattura.
tore di tutto I'esistente,andavarigorosamente garantitada qualsiasitentativodi violazione. ^gli
CI pensd il pensiero fi.losofico: si doveva cambiare il modo di vedere le cose e,
Nell'anticamitologiale Erinni (le severesignoregendarmidi Dike) svolgonola {unzionedi
soprattutto, bisognava iniziare a considerare gli Dei e I'Universo non pii come un
personificare la potenzadelegataalla difesadellenormee, quindi, alla custodiadell'ordine
tutt'uno, bensi come due diverse entit).
naturalee sociale.Lordine necessario a assolutamente inviolabile,essod.la leggedi natura
La divinit) fu cosi collocata fuori dall'Universo come qualcosa che non aveva
che fa si che I'Universosia regolatosecondogiustizia;nessunaazionepud romperlo,nessu-
piir nulla a che vedere con la natura; ne rimaneva creatrice indiscussa,tanto vi-
na volonti pud piegarlo,neppureil dio vi si pud opporre.QuandoI'uomo diventasuperbo
cina ma anche sufficientemente lontana da non accorgersi pir) dell'esistenza dei
e s'ingelosisce degli dei, quandoI'ybris lo awolge, alloraper invidia del loro poterecon-
propri figli.
cepisceI'intenzionedi "andareoltre", di rompereI'ordinefissato.E in quel momentoche
scattalo fthonos,ossiala leggedel contrappasso, Questo i il momento in cui il Creatore e gli Dei diventano la stessacosa, e
l'ineluttabilepunizioneche non puo mai
va sottolineato che prima non era cosi: i.l Creatore era il Creatore e gli Dei era-
trasformarsi in perdono,perch6il suoscopoE quellodi ricomporreI'ordinechel'intenzione
no simili a uomini dotati di super poteri che gestivano anche le cose dell'uomo.
(non I'azione)dell'uomoavevaprovatoa infrangere...
Il Creatore era super partes e, probabilmente, anche inconsapevole della propria
stessacreazione.
Dunque, un tempo, le leggi che valevano per la scienza erano le stesseche vigeva-
Gli uomini e gli Dei sottostavano,quindi, a Lui.
no per la religione ma, se cosi era, e lecito chiedersi perch6 oggi scienzae religione
L-Uomo rimaneva prigioniero di una scatola sferica chiamata Universo, dalla
si sono separatee sembrano combattersi. Ho volutamente detto sembranoperch6
quale a tutt'oggi non pud n6 sa uscire perch! le leggi della Fisica moderna glielo
non i possibile che due contendenti, ubbidendo alle medesimeleggi, possanoreal-
impediscono.
mente opporsi I'uno all'altro. Infatti la contrapposizione tra Scienzae Religione i
Proprio questa situazione storica, secondo me, vide nascerela distinzionc fra il
l)rrramente simbolica (non ideologica) e, in realti, assolutamentefalsa. pensiero filosofico di Platone e le idee di Aristotele, ossia fu il morncnto ncl qrralc
164 Alieni o demoni
si separano le cose del cielo da quelle della terra, che prima erano un'unica cosa
(fig. 40. Raffaello Sanzio, La Scuola di Atene - affresco della Stanza della Segna-
tura dei Palazzi Vaticani - particolare. A sinistra Platone indica il cielo tenendo
fia le mani il libro del Timeo, mente a desua Aristotele regge il libro dell'Etica
e indica la terra).
Da quel momento in poi, la dicotomia cred un baratro sempre pii incolmabile
e il modo di concepire la realti diventd duplice: bisognava urllizzare il lobo de-
stro dei cervello oppure il sinistro? Era meglio esserefantastici e creativi oppure
pragmatici e legati alle regole?
Prima d'allora era naturale tentare di possedereambedue le caratteristiche,non
una sola. Certo, mancavano le rigide regole di una visione aristotelica del mondo,
ma non perch6 le regole non ci fossero:semplicementenon era necessariodarsi da
fare per codificare veritd che erano gii scritte nell'Uomo e nell'Universo. I nostri
antenati Ie leggevanocon i sensi e attingevano, dall'Universo che li circondava, le
sensazioni che servivano per comprendere qualsiasi cosa. Il Mago era colui che
sapevafare tutto questo con abilitd e, quasi come un moderno sciamano, correlarsi
con la natura - e quindi con gli Dei - diventando lui stessoun esseresuperiore.
Non tutti, or,wiamente,erano dotati della sensibiliti necessariaper assurgerea
questo ruolo, ma oggigiorno questa incapaciti generale viene addirittura pianificata
a tavolino e coltivatal Esatto! oggi I'Uomo d lontano dalla Magia ed i in balia di
una dicotomia cerebrale che ne offusca la comprensione del mondo.
Lontano da una visione olistica, I'uomo moderno perde quindi I'opportunit)
di vedere l'Universo - e se stesso- come esseredivino e delega i sacerdoti e gli
scienziati a salvaguardarlo dalle inceftezze della vita.
VISIONEDI UNA MODERNAMAGIA
Se oggi ci chiediamo cosa sia la magia, scopriamo che ben pochi dispongono
dei prerequisiti per capire di cosa si sta parlando; oltre a quesro, le definizioni
sono molteplici e persino in contrasto fra loro (http, //***.porEaLemagico.com/
ngpr . htm).
Si possono intravedere diverse tendenze di pensiero che collocano quesro ter-
mine nella sfera di un nebuloso mondo commerciale: il mago, cosi, diviene ciarla-
tano e dispensatored'illusione andando a colmare lo spazio lasciato vacante dalla
psicoterapia moderna, quest'ultima incapace di riallacciare i rapporti fra medico
e paziente proprio perch6, percorrere quella strada, significherebbe utilizzarcla
sensibiliti del lobo destro del cervello e abbandonare la via della razionaliti del
lobo sinistro, tanto cara ad Aristotele e, successivamente,a Galileo.
Magia, per qualcun altro, significa esorerismo: due termini che, in realta, non
sono mai stati storicamente tanto distanti. Assume cosi I'accezionedi "nascosto",
"per pochi eletti" che seguono la regola del gruppo. Ho gi) sottolineato, rurraua,
che la Magia d al di fuori delle regole poich6, se un mondo di regole va bene per
deresponsabilizzareI'Uomo privandolo in toto del libero arbitrio, un mondo in
ctri la regola non esiste d quello adatto per lasciar posto al miracolo, indicando
con questo termine laMagia che si compie quando I'Uomo ricorda e comprende
che una volta era come Dio.
Magia,tnalre di scienzae rcligtonc' 165
Da quest'ultimo punto di vista, ecco che si snatura ancora
diventando una specie di religione, di setta nella quale si
confondono - spessovolutamente - idee che inneggiano a
un miglioramento dell'Uomo e a banali spartizioni di poteri
molto materiali e tereni.
Appartengono a questo modo di pensare ie logge mas-
soniche di tutto il mondo, fra cui: il Gruppo degli Illurni-
nati, il Gruppo Bildeberg, il Club of Rome, i Cavalieri del
Santo Graal, il Nuovo Ordine Mondiale e la t.t't oggi, come
le naziste ss durante l'ultima guerra mondiale - nate come
setta religiosa alla ricerca della vita eterna e solo in seguito rifondate come gruppo
militare. Magia diviene quindi sinonimo di "stregoneria" nella sua accezionenega-
tivista, nella quale chi ha il potere lo usa per acquisirne ancora di pir).
Una costante che caratterizza tutti questi modi di vivere una falsa Magia i la
presenzadel rito sacro, attraverso il quale il miracolo si compie con I'applicazio-
ne di regole ferree; e il miracolo trasforma I'Uomo in esseresuperiore mediante il
gesto: diavolo quando la magia d nera, angelo qr-randoi bianca.
Vedremo che la presenzadel gesto d decisiva nella Magia originaria, ma si deve
tenere conto che ai nostri giorni il Mago - chiunque egli sia (ciarlatano, stregone
o seguace),ha quasi sempre totalmente dimenticato a cosa serve il gesto e, soprat-
tutto, cosa la Magia sia in realti.
Le Sreghe per la Chiesa sono, per antonomasia,tutte le
donne; in ioro c'd il mistero della nascita,potere che sfugge
alle regole ecclesiastichele quali, invece, tendono ad avere il
dominio sulla vita e suila morte. Lo stregoneritiene ingenua-
mente di dover essererispettato perch6 fa credere alla gente
di possedereun potere divino; il ciarlatanosfrutta I'ingenuiti
delle masse per ottenere potere temeno e infine il seguace
crede di riuscire egli stesso,pet mezzo di certe pratiche, ad
arrivare ,r quel potere che non d per tutti, ma solo per gli
eletti (secondo le regole che egli stessosi t costruito).
Trrttavia le cose non stanrlo affatto cosi: la l\{agia non e caratterizzata dalla pre-
senza di regole e non serve ad acquisire potere. Come dice Kal di Bibrax:
Il vero lMago ha raggiunto una condizione di clivino distacco e disinteresseper le cose
del mondo; per questo non ha bisogno di sottoporre ai propri desideri le forze della natura,
pur avenfl ()nci ndubbi amente l e c apac i t) c l c pos s i bi l i ti (http' //w w w .bi brax .oz gTdo-
cument r spi r i t ual i ta,/ nagi a. hti l .
Erroneamente si ritiene che il Mago sia l'alchrmista il quale, semPre attraverso
regole - in questo caso chiaratnente dimenticate e appartenenti r und scienza na-
scosta e antica - tenta di trasformare se stesso nell'homo alchemico perfecto.
Infatti cosi scrive Eliphas Levi iti Storia della Magia, Medirerranee:
Il .grande agentemagico>E simboleggiatodall'immagine .,solvc,,e ..coitguh', ( l)(' rn(li( irn()
l ,ttttt,,l t I' ttti l ttrt
ri spetti vanrentel av i as ol arc el av i al unaredel l ' operaz i onen)agtc i r,()\' \' c t' ()rJ
 166 Alieni o demoni
(nttp,77
z i o n e e d i a z i o n e .Eq u e sto ,d u n q u e ,ilm iste r io so < < a rcano>>del l aGrandeOpera...
w . edi z -medi Eer ranee . com/ index. html, ?t arge t =p_8 52 - htnf &f ang =i t ) .
Fra tutti i possibili approcci all'idendti dimenticata della magia, I'alchemico i,
almeno secondo me, quello che piu s'awicina alla realti.
Se da un lato I'errore dell'alchimia consistenel perseguire l'idea di una parrico-
larc magia da ottenere attraverso la regola (che viene simbolicamente rappresentata
con il ritrovamento dell'albero della vita eterna, il quale permerte all'uomo-piombo
di divenire uomo-oro, cioi di trasfigurarsi nell'essere immortale rappresentato dal
dio che deve ritrovare in se stesso),dall'altro, in tutto il mondo alchemico, emer-
ge bene in evidenza lamancanza del ricordo di dove, come e quando eseguire la
magia stessa.Si ffascorre allora l'intera esistenzaa cercare la regola perduta non
avendo capito che Magia non i regola.
Comunque s'intenda laMagia, quindi, ci si accorge che si cerca qualcosa d'an-
tico e di dimenticato che, per quanto ci si sforzi di ricordare (aristotelicamenteo
galileianamentepadando), non si riesce a recuperare.
Secondo me non si pud ricordare cid che non i mai esistito, o!'vero la fanto-
matica regola nella Magia, e non si pud ricordare neppure che quel qualcosa non
esiste,perchd questa informazione rappresentava il forte collante che legava scienza
e religione quando erano unite.
Operata la separazione, d andato distrutto anche I'elemento che legava i lobi
destro e sinistro del nostro cervello: quello che determina la capaciri di fare
miracoli.
Non esiste dunque speranza per gli esoteristi pir) incalliti, se desiderano perse-
guire I'idea di diventare maghi; a meno che non decidano di dimenticare Aristo-
tele e Galileo, nonch6 la dicotomia fra la Chiesa e la Scienza,uscendo cosi dalla
condizione di schizofrenia che li attanaglia. Infatti scrive Andrea Bosso:
La magiaE questoaltrovevirtuosodovechi osafa awerarestistessoe il mondo...ovunque
vi sia una contrapposizionetra due modellidi pensierotra i qualinon si arvertamediazione
possibile,esisteuna terzapossibiliti non contemplata, che prendeiI nome di magica.Pos-
sibiliti che spezzale precedenticategoriee le falsifica(http / /***. ecn. org,/glomiJ-a-
'
no/ scrittureTT . htd.
Cosi, chi non capisce cosa sia la Magia, vi si scaglia conuo solamente per non
perdere quel potere che ha ottenuto 6n dalla sua morte.
In questo modo la chiesa moderna la condanna e i Papaboys scrivono:
La magiad una trappola...la magiacomprendele azionie i comportamentirituali coi
quali gli uomini tentanodi dominarecosee fatti che di normasi sottraggono
al loro potere
d 'i n te n 'en to (h ttp,//w.m anjkom io. it/papaboys/c ontr ol - am agi a/m agi a.as p) .
E infatti, per gli uomini di Chiesa, i Dio che deve dominare, non I'Uomo: Dio,
che d il Mago per eccellenza.
La Scienzasi vede sottrarre quel potere che una volta era del Mago e il CICAP
((-omitato Italiano per il Controllo delle Affermazioni sul Paranormale) evidenzia
le cialuonerie anti scientifiche di quella che esso stessoritiene, molto erroneamenre,
Magia, madre di scienza e religione 167
essere la Magia (nc tp' / / m. marc omorocut t i . i t / ar Ei co t i / quark_mag i a . htm).
Le poche persone veramente informate sanno invece che essa non era consi-
derata dalla Chiesa originaria nel modo in cui oggi potrebbe essere definita da
Comunione e Liberazione:
La Chiesa proibisce tutto quello che attiene alJo'spiritismo'e di chiamare i defunti e mette
in guardia contro l'occultismo in genere; considera tutte queste cose opera del diavolo. E
veroi' E perch6? In che limiti, in che misura un credente, un buon cattolico che non vuole
mettersi in contrasto con la Chiesa e con la sua fede, che non vuole'cadere in peccato', che
non vuol essereturbato nella coscienza,pud occuparsi di fenomeni paranormali e di tutto
questo'mondo' c os i s trano e i nus ual e?
Tratto da: Felice Masi, La Ricercapsichica,n.2, anno V, maggio
1997 \nt t p, / / member s . xoom. v i rg i 7 i o . i t / l- abor a Eot 2 o / c h i e -
sa e o c c u l t i s mo . h t m).
La Scienza vera sa che di ben altro si matta, cosi corne ben
ne era al corrente Giordano Bruno quando scrisseil suo fonda-
mentale testo "De Magtla", che si pud rrovare, in latino, nel siro
Internet hccp / /www . s wi f . un iba . i E/ I e i / c 7 a s s i c i / maq i a. htm7.
Dimostrd di saperlo bene anche Tommaso Campanella nella sua
opera " La citti del Sole", consultabile nel sito http : / /www. swif .
uniba. i t / l -e i / c ).a s s i c i / c i E t a . h t ml .
Questa frase, invece, i attribuita a Einstein, il quale oggi fa-
rebbe sicuramente il croupier al casind (da un articolo intitolato
$,i Fisica ed esoterismo):
Le teorie di Bohr sulla radiazione mi interessano rnoltissimo, tuttavia non vorrel essere
costtetto ad abbandonare la causaliti stretta senza difenderla pii tenacemente di quanto
abbia fatto finora. Trovo assolutamente intollerabile I'idea che un elettrone espos(o a ra-
diazione scelga di sua spontanea volonti non soltanto il momento di 'saltare', ma anche la
direzione del 'salto'. In questo caso preferirei fare il croupier di casind piuttosto che il fisico
(http, //xoomer. v i rgi ) i o. i t/paac c om/Fj s j c a ed E s oteri s mo. htm).
LA VERA MAGIA E LA SUA UNICA FORMA: IL LINGUAGGIO
Il tentativo di recuperare I'idea di Magia passa per la reinterprerazione degli
scritti degli antichi alchimisti i quali, come si d visto, cercavano qualcosa, ma
non ricordavano pii cosa. Lalchimista ci appare come un Mago specializz^to nel
compiere un unico prodigio: la trasformazione del piombo in oro; il resto non
gl'interessa,menue questa viene da lui considerata Ia magia delle magie arrraver-
so la quale I'Uomo si trasforma in dio; e, una volra ridiventato dio, non ha piir
bisogno d'altro.
Se andiamo ad analizzarele pratiche alchemiche eseguite per effettuare la trasfi>r
mazione del vile piombo in pregiato oro, ci rendiamo conto che, in realti, arnbe-
due i metalli sono utilizzati come simboli a copertura di qualcos'altro. l-'azior.rccli
copertura d stata fatta cosi bene che non solo non i stata sc<lpcltrl,rn.l, nci scc<lli,
168 Alieni o demoni
ci si d addirittura dimenticati sia di cid che copriva, sia del fatto che si trattava,
appunro, di una copertura. Il linguaggio ermetico, accessibilesolamente a pochi
iniziati, l.rafatto la fine di una passrvorddimenticata irt qualche file nascosto del
computer-rronro. Ma, come un computer put) ricordare la password (basta chie-
derla all"'amrrrinistatore"), il nostro cervello pu6 andare alla ricerca della cartella
che conserva intatta I'informazione nonostante il trascorrere dei secoli.
E p o s si bi l efarl o se si consi derai l
Fuocr: Arkj Acouo lero
linguaggioalchemico- magicosolo
[: in parte- come universale. Siccome
I'alchimistalo ritiene studiatatnenteermetico,pertanto non comprensibilea tutti,
preclude innanzi tutto a se stessoIa possibiliti di ottenere I'informazione fonda-
mentale.
Se perd l'alchimista smettesseper un attimo di fare il proprio lavoro e diven-
tasse Mago, allora saprebbe che il suo linguaggio i per tutti, non per pochi: un
linguaggio che descriveil Cosmo d in grado di dare risposte a tutti semplicemente
perch!queste si possono leggere nelle pieghe dell'Universo magico.
LUomo e I'Universo sono la stessacosa?
L, forse possibile prelevare dall'Universo stesso I'infbrmazione mancante, che
sari bene interpretata perch6 esiste un solo linguaggioi'
Un solo linguaggio significa che non ci si pud confondere nella Babele, il cui
vero significaro simbolico d proprio la rappresentazionedella dicotomia tra Dio e
IJomo, i quali erano, un tempo, la stessacosa.
Dio non vr.roleche l'uomo costruiscauna torre che arrivi al cielo permettendogli
di saiire (ascenderee diventare divino) da Lui per vedere com'd fatto, ma questa
d una storia per poveri di spirito, poich! il racconto simboleggia il tentativo del-
l'Uomo di diventaredivino, mentre questad gi) la sua natura.
Sto parlando di linguaggio e di simboli: si deve forse dedurne che il linguaggro
magico d anche simbolico?
No, nel senso pii assoluto, perch6 il linguaggio divino prescinde dal simbolo e
lo crea esso stesso.
Bisogna soflermarsi sul significato simbolico del linguaggio e su cosa si pensa
che sia perch6, per suo mezzo, Dio creir I'Uomo; ma, prima di affrontare il signi-
6cato di quest'ultima frase, d necessariocomprendere sino in fondo il senso della
parola ltnguaggio.
Il Linguaggio al quale alludo, quello con la elle maiuscola, ha caratteristiche
magiche,quindi tutti possono comprenderlo perch!d il linguaggiodi tutti (lo si
pud definire tniuersale).
Non si tratta di un linguaggio fbnemico che, invece, i un sottoprodotto di quello
iconografico creato dal colore, a sua volta creato dal simbolo che deriva diretta-
mente dall'archetipo.
Sappiamo capire abbastanzabene cosa sono un colore o un fonema, ma ci sfug-
ge il significato pii profondo di archetipo.
Larchetipo i una forma senz, contenuto, almeno secondo Giorgia Moretti e
Mario Mencariniin Allc sogliedell'infinito (pagg. 1-18e seguenti).E.i.p. http://
trww. geagea. com/32 indi /3 2 74. htm .
Qrresta definizione abbastanzamoderna pud ancora esseremigliorata in termini
maternatico-geomeuici, per i quali I'archetipo sarebbe un operatore matelnatico
Maga, tnadredi scienzac'religionc 1(r9
che opera su luoghi di Spazio, Tempo ed Energia nasformandoli in tutto cid che
d immaginabile.
Gli archctipi opererebbero quindi le trasforn.razionidell'Universo - o, rneglio
ancora, dei suoi luoghi - e il risultato di queste operazioni sarebbe il mutare dei
campi elettrico, magnetico e gravitazionale.
Larchetipo i pertanto il principale, I'unico mezzo d'attuazione del miracolo.
IL SENSO DEL (;ESTO E DEL FONEMA
In tutte le magie, ciir che conta d il rituale.
Non s'E mai visto un mago che faccia una magia stando fermo e zitto. Ci si do-
vrebbe chiedere perch6.
Per fortuna il vero significato del rituale sfugge ai molti che cercano tuttora di
riscoprire, per suo tramite, le eventuali formule magiche che permettono il rea-
lizzarsi della magia.
Questo atteggiamentopor-reI'Uomo in ur-ratteggiamentoerftrto:nella Magia, in-
fatti, uon c'd nessunaformula; e allora cosa sono i rituali, e cosa rappresentano?
Qualcuno se la cava con poco affermando che i rituali magici sono azioni to
talmente prive di senso che il Mago, essendo un mistificatore, mette in atto per
ingannare se stessoe gli altri allo scopo di acquisire potere, denaro, prestigio: ser-
virebbero, insomma, semplicernenteper fare scena.
Non lontano da questa interpretazionepotrenrmo pcro trovarc in apparenza
qualsiasi sacerdote ofliciante una funzione religiosa: dalla rnessacattolica al rito
tribale sciamanico.In realtr)questi, rifacendosi alla tradizione, tenta di mimare con
i gesti il momento in cui il suo Dio, il suo Guru, il suo Maestro Spirituale, compi,
tanto tempo prima, il primo miracolo.
Il gesto rituale vrrole quindi rievocare la memoria di cid che accadde un tempo.
Che quindi il gesto sia legato alla natura del miracolo?
Che sia legato anche alle parole pronunciate/
Nasce da queste domande I'idea che I'atto e la parola, combinati insieme,pos-
sano produrre la stessasituazione che, rea\izzataper la prima volta dal Mago nel-
I'antico istante, ha portato a buon fine quella trasformazione dell'Universo che
noi chiamiam o miracolo.
Quest'idea, perd, ridumebbe la Magia a un puerile meccanismo di azione e rea-
zione legato, come al solito, a un algoritmo matematico.
Tuttavia non ci troviamo ancora di fronte alla verit): la Magia pud percorrere
un infinito numero di vie, quindi nessuna di queste d prefissata per raggiungere
lo scopo.
Fatto sta che, non essendoessaper tutti (pur essendoalla portata di tutti), co-
loro che assistono al miracolo capiscono poco di quello che sta accadendo e ne
captano solo la parte esteriore,alla quale associanouna semplice accezioneestetica.
Mentre Cristo alza la mano al cielo Lazzaro risorge? Bene, se voglio far risorgere
qualcuno alzerd anch'io la mano al cielo.
Il ragionamento sarebbe corretto se fosse la mano alzataa salvareLazzaro dalla
morte, ma cosi non d e non puo essere.
Il gesto eseguito o il fonema pronunci:rto possiedono, a livello arclretil.rico,ocn
170 Alieni o demoni
altro significato (frg. 46.I1 Gesto: modo divino e umano di comunicare, nel quale
l'umano e il divino sono la stessacosa).
E I'archetipo che ha fatto il miracolo, e allora seguiamonele tracce.
Il Mago i in grado di emettere e lanciare archetipi che sono le vere bacchette
magiche delle magie. Ma I'archetipo altro non d se non una forma d'onda contenuta
in un "pacchetto", iI quale interferisce geometricamente con l'Universo Virtuale
dei campi elettrico, magnetico e gravitazionale producendovi alterazioni.
Alterazioni - non dimentichiamolo mai - della virtualiti, poich6 la realt) i im-
mutabile!
E la realti virtuale ad essereil dominio del Mago, mentre la realti reale d, in un
certo senso, dominio di chi ha creato la realti virtuale.
L'archetipo, che si sviluppa nella nostra mente, agisce sulla forma delle cose e
quindi produce anche il gesto del Mago; inoltre, i fonemi che questi emerre, non
vanno considerati come una sequenzadi parole quasi sicuramentesenzasenso,ma
debbono essereprima acquisiti dalla nostra psiche come suoni e vibrazioni e poi
interpretati, come del resto i suoi gesti, esclusivamentea livello emozionale.
LATTO E IL FONEMA MODIFICANO LA REAL|A
Non dobbiamo stupirci: cose simili accadono tutti i giorni in barba al nostro
disattento spirito d'osservazione.
Un semplice gesto pud mutare il nostro comportamento e farci vedere I'ambien-
te che ci circonda in modo completamente diverso. Il gesro pud esserecompiuto
da noi o da chi ci sta davanti, ma cambia in un sol colpo la nostra interazione
con I'ambiente.
Facciamo un esempio:I'interlocutore che hai davanti, mentre parla amabilmente
con te, ti dice che sei stato TU a fare qualcosa e nel dirti QUESTO, punta lenra-
mente il dito CONTRO di te.
Noterai il tuo stato d'animo modificarsi immediatamente, distoglierai lo sguardo
da lui, lo poserai sul suo dito, poi ancora su di lui e di nuovo sul suo dito; il batti-
to cardiaco subird un lieve aumento di frequenza e comincerai a vivere l'ambiente
che ti circonda con un disagio superiore a quello di qualche istante prima.
Cos'd successo?
Una semplice magia ha modificato piccoli parametri dell'ambiente alterando il
tuo stato di percezione dell'ambiente stesso.Quindi esso,in definitiva, d come lo
si percepisce,non riproduce esattamentela realt),.
Prendiamo una nota musicale e suoniamolaininterrottamente; scopriremo che ci
sono tonaliti che troviamo gradevoli e altre che ci risultano sgradevoli. Ambedue
i tipi, perd, mutano la percezione dell'ambiente che ci circonda.
Scopriremo, poi, che anche guardare dei colori produce su di noi lo stesso
effetto.
Il gesto d una postura rappresentabilecon un'icona e contiene informazioni sim-
boliche il cui archetipo generatore viene letto dal nostro inconscio, che ne risulta
modificato tanto da percepire l'ambiente stessoin modo differente.
In parole povere, I'ambiente, del quale facciamo parte integranre,viene a essere
modificato (io sono parte dell'ambiente, quindi sono in parte I'ambiente).
Magia, madredi scienzae religione 171
Cosi funzionano la cromoterapia o la musicoterapia: il miracolo viene compiu-
to dagli archetipi che vengono generati e letti dal nostro inconscio, archedpi che
producono anche, nel nostro corpo, la decisione di assumeredeterminate posrure
o emettere certi suoni, oppure di dipingere un quadro con alcuni colori piuttosto
che con alri.
Tutto cid produce l'archetipo giusto o aiuta a produrlo.
Heisemberg non diceva che I'osservabile e l'osservato si modificano a vicenda?
Gli archetipi sono continuamente all'opera e le mutazioni si verificano nella nostra
Mente prima ancora che nell'ambiente . La mttazione accade perch6 si sta lavoran-
do su qualcosa che pud esserecambiato; se questo qualcosa fosse totalmente reale
(quindi immodificabile), non sarebbe plausibile n6 possibile alcuna murazione.
Einstein, senzarenderseneconto, riguardo a questo argomento studid una teoria
che, non a caso, chiamd Relatiuiti, nella quale sostenne che qualsiasi cosa si stia
osservando appare diversa se solo si muove in modo differente.
MONDI REALI, MONDI VIRTUALI
E NUMERO DI ARCHETIPI
E ora il caso di approfondire ulteriormente i concetti che chiamiamo uirtuale
e r e a l e( n ttp ,//se m i a sse .a L te r vi sta .o r g ,/se n ti sto r i a /M o n d i &2 Or e a 7 i &2 Oe +2 O
nondi ? 2 j v i rt u a I i . htnl ),
Nel nostro Universo, secondo la Teoria del SuperSpin (non ancora del tutto
pubblicata), esisterebberoquattro "assi" descrittori della realti: Spazio, Tempo,
Energia e Coscienza.
Si potri immediatamente notare che esisteun asseimprevisto, che introduce la
Coscienzacome un nuovo parametro fisico. Quest'assed necessarioper sviluppare
I 'i n t e r a t e or i a d e l Su p e r Sp i n l h ttp ://se m i a sse .a L te r vi sta .o r g /se n ti sto r r a /
1 0 ) & 2 o s sT* 2 0 - '6 2 o p a r te &2 o p r i m a +2 1 - &2 0 1 .0 * 2 Or e g .ped f) p e r sp i e g a r ea l cu n i
fenomeni che, altrimenti, sarebbero del tutto incomprensibili.
Lintera teoria si basa sulla descrizione di questi quarrro parametri per mezzo di
un operatore matematico-geometricochiamato rotazione.
Questo parametro permette di "vedere" un "punto" (o, ancora meglio, un
"luogo di punti") situato nel nostro Universo solo perch6 d matematicamentede-
scrivibile attraverso una rotazione attorno a un asse.Se il "luogo di punti" ruota
attorno agli assi dello Spazio, del Tempo e/o dell'Energia, creer) campo elettrico,
magnetico e/ o gr aitazionale.
Dal punto di vista della Fisica classica, gii Tullio Regge, al Politecnico di Torino,
aveva descritto la stessacosa con una "sffinga", una specie di cordicella vibrante
- sostanzialmenteun'onda o "pacchetto d'informazione" - la quale, a seconda del
suo comportamento geometrico, poteva portare se stessa,ciod I'informazione ad
essalegata, in altre parti dell'Universo interagendo con esso.
Il luogo di punti dello spazio che ruota su se stessoaltro non d che un'alra visione
della stringa, nella quale la rotazione i quantificabile tramite funzioni sinusoidali
che identificano onde dotate di frequenza e fase ben determinate.
^mpiezz^,
Nella precedente Ipotesi del SuperSpin, per il nosuo Universo erano stati postu-
lati sette livelli energetici paralleli legati tra loro a cono e uniti in un orrav()punro
171 Altcnio demoni
che il fisico Typler identificherebbe come "punto ()ME(ir\" (Tipler F.J., La fisica
dell'immortaliti - Dio, la cosmctlogiae la resurrezione dei morti, Mondadori).
Ogni livello energetico ha tre assi:dello Spazio, del Ternpo e dell'Er.rergia;sette
livelli moltiplicati per tre assi forniscono ventuno modi di orientare una rotazione.
A questi ventuno modi ne va aggiunto un altro (unico) per ii punto ()Mli(ir\,p!r ufl
totale di ventidue possibili rotazioni (frg. 17: alcuni livelli dell'Universo secondo
I'Ipotesi del SuperSpin, messi in evidenza nel cono d'esistenzadi materia - sotto
- e antimateria - sopra. Nel mezzo il punto Omega).
Queste ventidue rotazioni rappresenterebbero i ventidue archetipi fondamen-
tali, le ventidue istruzioni che modificano l'Universo interagendo con esso, le
ventidue posizioni che possono essereassunte dalla bacchetta del Mago quando
attua la magia.
Di queste ventidue istruzioni troviamo traccia nel linguaggio esoterico del-
I'a lch imista e anc he nei v ent idue t ar oc c hi p r i n c i p a l i , g r a n d i A r c a n i d e l d i o
Egizio Toth.
Li ritroviamo nell'oracolo cineseI Ching con le sue (r4 (21x1+1) figure, dove
il numero 6l sembraindicare anche la presenzadei sottoassix,y e z previsti dal
SuperSpinsia per Io Spazio,sia per il Tempo, sia per l'Energia,per una trattazione
piir completa dell'Universo stesso.
Ritroviamo i 22 archetipi nel Sepher Yetzird.,antico testo artribuibile forse ad
Abramo se non addirittura a suo padre, nel quale si descrivono 22 Autiut - "stam-
pini" - attraverso i quali l'Universo sarebbe stato creato.
La leggendaalchemica,su questo punto, dice che gli archetipi sarebbero in
realti 2l e che il ventiduesimo avrebbe, dentro di s6, tutte le informazioni degli
altri ventuno.
Cosi, in effetti, sembra esserese si guarda il SuperSpin, dove I'archetipo relativo
al punto ()i\rL(iA- il ventiduesimo, appunto - contiene le istrr-rzionigeometriche
(e non solo) di tutto I'Universo, cosi come il ventiduesimo Arcano dei Tarocchi, il
Ma lto. con cie nele is t r uz ionidi t ut t i gli alt r i \ ht E p : , / / s e n i a s s e . a . lt e r v i s t a . o r g /
s en t i s t o r i a / 0 I ) 3 2 0 Fa c c i am o? 2 0 L' uom o Z 2 Oat 2 Onos t r a Z 2 O i m m ag i ne . pdf ) .
Ritroviamo gli stessi connotati nel vecchio linguaggio da computer chiamato
Ii/\sl(r,con le sue 22 istruzioni fbndamentali; e nei 21 amminoacidi sequenzializza-
ti dal nx,r, dove quest'ultimo rappresenterebbeil ventiduesimo archetipo, quello
che contiene le istruzioni per sequenzializzaregli amminoacidi: e ancora nelc 22
lettere dell'alfabeto ebraico, dove Aleph sarebbe il primo archetipo che conriene
tutti gli altri.
Ancora una volta, all'interno dei significati simbolici del mondo alchemico, tro-
viamo tracce storiche e dimenticate dell'universo magico.
Vediamo ora il processo di creazionedell'Universo secondo I'Ipotesi del Super-
Sp in (lttp, /rs em ias s e. al- t er v is t a. or g/ s ent is t o r i a / s s h . h t m f ) . S e C O n d O
que-
sta teoria. tutto nasce<lall'operatodell'Unico Asse esistentee rotante in origine.
quello della Coscienza.
Lessere eterno, al quale compete questo asse,ha acquisito coscienzadi s6 mettendo
in moto un'operazioneche, con larga approssimazione,si potrebbe descriveremate-
maticamentecome una rotazione con tanto di "velociti angolare" caratteristica.
La coscienzasa di essere,ma non sa com'e fatta.Di conseguenzacrea, nell'ordi-
nc, Ilnergia, Spazio e Tempo, che sono assidel tutto virtuali costituenti una scarola
Magia,madredi scienzae religione 17J
- I'Universo, appunto - nella quale la Coscienzapud dividersi in tutte le sue pos-
sibilitiL di ruotare (owero in tutte le sue manifestazioni). Queste, piccole parti del
tutto scaturite dall'unico ceppo originario, possono .- essendodotate di embrioni
di coscienzapropria - osservarsireciprocamente e capire come sono fatte.
Alla 6ne dell'Universo il sistema rriassiale- Spazio, Tempo ed Energia - si ri-
chiuder) e le componenti rotatorie attorno a questi assi si riconvertiranno in pul-
sazione attorno all'assedella Coscienza.Questo, stavolta, avr) acquisito forse an-
che la Conoscenzadi tutte le sue parti, che torneranno a comporsi nell'unica cosa
esistenterovesciandovi dentro il proprio contenuto di conoscenza.
Ecco manifestarsichiaramenteI'idea che I'assedella Coscienzasia reaiein quanto
sempre esistente- prima, durante e dopo I'Universo - e abbia creato gli alri tre,
che appaiono del tutto vinuali e quindi manipolabili a piacimento.
Manipolare quegli assi,infatti, significa manipolare lo Spazio, il Tempo e I'Energia,
ciod i campi elettrico, magnetico e gravitazionale:in parole povere, fare miracoli.
Per fare i miracoli occorrono quindi gli archetipi, i quali devono essereinviati
nell'Universo con opportune modalit) geometriche.
Per farlo occorre una spinta iniziale.
LATTO DI VOLONTA
Il primo atto di volonti compiuto i consistito nel creare la virtualiti del nosrro
Universo e, chi lo ha compiuto, d stato il primo Mago: Dio.
Particolarmente interessantei la constatazione che, per compiere il miracolo,
non servono n6 Spazio, n6 Tempo, n6 Energia: serve la Coscienzadi 56!
L atto di volonti compiuto dal Mago creatore era finalizzato alla sua conoscenza,
cosi come quelli compiuti dagli alchimisti. E I'assedella Coscienza a darc forma
all'archetipo e ad inviarlo nell'Universo quale isrruzione modellante la Vrtualit)
del sistema formato da Spazio, Tempo ed Energia. Ma l'Uomo non i il Creatore
e, per fare il Mago, deve possederecoscienzadi s6; d lecito a questo punto chie-
dersi da dove questa provenga.
Nell'Universo del SuperSpin abbiamo una srrurtura fetraedrica che richiama
molto I'antica visione dell'Uomo deiia MerKaBa babilonese (fig. a8).
Gli studi condotti impiegando tecniche d'ipnosi regressivami hanno porraro
a constatare, come abbiamo visto in precedenza, che I'Uomo appare composro
da quattro parti fondamentali che ho chiamato, rispettivamente, Anima, Spirito,
Mente e Corpo.
sono denominazioni di comodo alle quali sono associarele seguenti es-
,.:::""
c I'Anima i formata da Coscienza,Energia e Spano
c lo Spirito i formato da Coscienza, Energia e Tempo
o la Mente d formata Coscienza,Spazio e Tempo
o L Corpo d formato da Spazio, Tempo ed Energia.
Il corpo, da solo, d un guscio vuoto, un contenitore di quella trinite'rchc, irlche-
micamente parlando, Gesi definisce Padre, Figlio e Spirito.
 174 Alieni o demoni
Magia, madre di scienza e religione 1Zj
Per quanto riguarda le alme componenti, in circa diciassette anni di lavoro basa-
Noi diciamo di patire, quando il nostro corpo patisce. Il noi designa dunque due cose: o
to sull'ipnosi regressiva applicata a un folto gruppo di soggetti maschi e femmine
la bestia aggiunta <all'Anima> o cio che i sopra la bestia: la bestia d il corpo vivente. Ben
di eti compresa tra i 15 e i 6Q anni, i risultati ottenuti sono stati, sostanzialmente,
diverso i I'Uomo vero e puro da queste <passioni bestiali>, possessoredelle virtrj inteller-
sempre gli stessi, peraltro identici alle descrizioni reperibili nelle tradizioni antico-
tuali, che risiedono nell'Anima stessaseparata:difatti, anche quaggir),essapud separarsi<dal
egizie alle quali molti circoli massonici si rifanno.
corpo>' perch6, quando lo abbandona del tutto, quella <vita> che da essa irraggia se ne va
In particolare, con le tecniche da me adattate, sembra possibile isolare la co-
<con I'Anima> e I'accompagna (Plotino, Enneadi, Rusconi, Milano, 1992, pag. 67\.
scienza dell'Anima la quale, non essendo caratterizzata dall'asse del tempo, affer-
ma di essere immortale.
Se il corpo ,i un guscio vuoto, si deve dunque all'asse della coscienza presente Jung cosi si esprime;
nella Mente, o nell'Anima, oppure nello Spirito, I'espressionedi un atto di volontd
Il terreno da cui trae nutrimento I'Anima E la vita naturale. Chi non la segue rimane dis-
che produce I'archetipo che fa il miracolo. Per reafizzarelarnagia occorre, quindi,
seccatoe campato in aria. Percid molti uomini s'inaridiscono con l'eti: si volgono indietro,
avere coscienza di 56 (ed averne parecchia, aggiungerei).
con una segreta paura della morte nel cuore. si sottragfJono, almeno psicologicamente, al
Ma cosa accade,oggi, quando siamo in presenza di un prodigio?
processo vitale; simili alla mitica statua di sale si rivolgono ancora vivacemente ai ricordi
La gente fa quello che sa fare meglio: scuote la testa incredula o grida al
della giovinezza, ma perdono ogni vivente contatto col presente.
miracolo.
Nella seconda meti dell'esistenzarimane vivo soltanto chi, con la vita, r,uole morire.
E purtroppo, la maggior parte delle volre, la persona responsabiledel prodigio
Perch6 cio che accade nell'ora segreta deJ mezzogiorno della vita E I'inr,,ersione della pa-
non sa nemmeno come abbia fatto ad ottenerlo. A nulla serve la magia prodotta,
rabola, d la nascita della morte. La vita dopo quell'ora non significa piu ascesa,sviluppo,
se d stata ottenuta senza coscienza;e anul),a serve tentare di produrla se non si
aumento, esaltazionevitale, ma mofte, dato che il suo scopo d la fine.
ha conoscenzadi s6 (fig.49.11 miracolo pii ambito, la magia pii sofisticata:la
"Disconoscere la propria eti" significa "ribellarsi alla propria fine". Entrambi sono un
resurrezione di Lazzaro dipinta da Caravaggio).
"non voler vivere"; giacchE "non voler vivere" e "non voler morire" sono la stessa
cosa.
Divenire e passare appartengono alla medesima curva.

IPOTESISULUANIMA
E cosiHillman, citandoun'epigrafenel libro Reuisione
dellapsicologia
del 19g1,
il libro del 'fare Anima'.
Dunque dobbiamo tornare indietro nel tempo, se vogliamo capire cos'd un
Mago e come fa le sue magie. Queste, che per la Chiesa sono i miracoli e per
LUomo d ben misera cosa,giacca stracciatasu uno stecco, a meno che l'Anima non batta
la Scienza sono gli esperimenti scientifici, si possono fare solo se si ha una
le mani e canti, canti pii forte a ogni strappo nella sua veste mortale, n6 vi d altra scuola di
concezione platonica dell'Essere Umano. Questa non vede I'Uomo "secondo"
canto che studiare i monumenti della sua masnificenza "
rispetto agli Dei, non lo vede in balia delle forze della Natura n6 schiavo del-
B. yeats. Sairing ro Byzantium.
la religione e nemmeno del ragionamento; lo considera, invece, in grado di
connettersi con ]'Universo di cui egli stessoi parte integrante, per sfruttarne
E io dico:
tutte le potenzialit).
Platone parla dell'Anima (nttp://m.f ijosof ico.net/anim37.hrmr) come di
Avere l'Anima lr:ol dire possedere I'asse della coscienza, l'unico vero e reale; quesro rap-
qualcosa che fa parte dell'Uomo: non i una cosa inesistente - come afferma la
presenta il Creatore in chi di Anima E prorwisto, e ne fa a sua volta un piccolo Creatore in
Scienza- o una cosa concessada Dio - come dice la Chiesa.
grado di compiere i miracoli, ciod di modificare la virtualiti dell'Universo creato (http,
Afferma anche chiaramente che l'Anima non d personale ma personalizzata poi- 77
w w .xmx'i t/uni v ers oi -l -Ius i one.hrm) i n barba ai fi s i c i e ai preti di oggi , i qual i , c on-
ch6, chi ce I'ha, possiede in realti una parre di un'entit) unica.
trariamente all'Uomo dotato di Arrima, presto dovranno trovarsi un altro padrone. LAnima,
LAnima d universale e immortale, non "particolare" come sostiene la chiesa
di padroni, non ne ha e non ne wole.
cattolica.
(fig. 50: Uri Geller piega un cucchiaio con Ia sua coscienza?)
LAnima d quella "cosa" che, descritta prima da Plotino, poi da
Jung e quindi
da Hillman, ci permette di fare i miracoli attraverso il suo asse della Coscienza.
Plotino dice:
UNA NUOVA FIGURADI SCIENZIATO
LUomo i un compostodi Anima e corpo:pud appiattirsisulladimensionedel corpo o
Con I'awento di Aristotele, Platone venne accanronaro.
elevarsia quelladell'Anima.L'Anima e il corpo diventanocosi due modi di essere:il pri-
Questo processo si verificd in occidente, non in oriente dove un Aristotele n.'
rno ci rendeliberi, il secondoci accomunaalle bestie(Plotino,Enneadi,Rusconi,Milano.
nacque mai. Il pensiero orientale, quindi, i ancora decisamentesimile a qrrello
l()92, pas.2l0).
platonico e molto poco sensibile al materialismo aristotelico/galileiano.
176 Alieni o denoni Magia, nadre di scienzae religionc 177
Il pensiero aristotelico non d, perd, tutto da buttare; anzi. Aristotele ebbe il pregio virtuale il Miracolo. In altre parole, solo la nostra volonti pud cacciarei demoni
di gettare Ie basi per le regole della classificazione,cosi come Galileo ebbe il merito antichi (ciod gli alieni di oggl) utrlizzando quella parte di noi che fa i miracoli,
di avere abbozzato un metodo di lavoro capace di dare garanzie di ripetitivit), aval- quella parte di noi che d Dio.
lando I'idea dell'esistenza delle regole e anche I'esigenza di controllarnel'esattezza.
Aristotele e Galileo contribuirono alla comprensione dell'Universo; non di tuno, bensi
solamente della sua pane vinuale, ciod di quanto riguarda Spazio, Tempo ed Energia.
Nulla, invece, puir il loro metodo se applicato al dominio dell'asse della Coscienza:
questo non segue regole, essendo esso stesso il responsabile della Creazione.
Lowia conseguenzadi cid d che il sistemagalileiano pud e deve esseremodficato.
Per Galileo d importante che il fenomeno sia osservabilee ripetibile; per que-
sto si parla di "fenomeno fisico," suggerendo quasi subliminalmente che tutto cid
che dfisico ivirtu ale.
C'd, perd, una differenzaft^i. pensiero di Aristotele e quello di Galileo: Ari-
stotele studia il passatoper rendere migliore la comprensione del cosmo nel futu-
ro, menre Gali.leostudia il presente per prevedere se in futuro si ripeteranno gli
stessifenomeni che si sono verificati nel passatoe, facendo cid, getta un ponte tra
il nostro passatoe il nostro futuro.
Ora ci wrole qualcuno che studi il futuro, per capire perch6 le cose sono andate
come sono andate e comprendere la ragione dell'esistenzaumana.
Tuttavia la cosa pii interessante,a mio parere, i il passato.Vi sono contenute
tutte le risposte alle nostre domande, tre delle quali sono:

r Chi ha fatto I'Universo e perch!?

o Cosa rappresenta,I'Uomo, all'interno della creazionei'
o Che rapporto esistefra l'Uomo e il Creatore?

Molti studiosi, probabilmente senza accorgersene,hanno gii lavorato sul fu-

turo. Oru'ell (http,//r*.^arxiscs. org/itallano/l,etteratura/animal-i.hcm),
per esempio, studid un'ipotetica civilti a venire per comprendere la politica e lo
sviluppo attuali, mentre io stessostudio gli alieni - che rappresentano il nosro
futuro - per capire come e cosa l'Uomo d in realt). ln realti, e non in semplice
uirtualiti.
Questo, a mio awiso, rappresentail prossimo passo che l'umaniti deve compiere
per modificare i propri obsoleti modelli mentali nel tentativo finale di comprendere
se stessae, quindi, I'Universo intero.
Percid, prima di andare avanti, dobbiamo ricordare che esistonouna realti vinua-
le e modificabile (Spazio,Tempo ed Energia) e una reale e immutabile (Coscienza).
Chi ha la Coscienzapud modificare la virtualiti che dalla realt) reale i stata creata
attraverso I'atto di volonti divina. Parlare di Dio e di Coscienza d la stessacosa.
All'interno della nostra coscienza,dunque, esiste una parte di Dio.
Questi concetti servono a:

o Risrutturare dalla base i parametri sui quali si basa Ia Programmazione Neu-

ro Linguistica;
. Ridefinire ancora una volta la Mappa e il Territorio della t)Nl.;
e, cosa pii importante di tutte:
o capire che possiamoliberarci degli alieni parassiti esercitandosulla loro realt)
17 8
LE LEGGI DELLA FISICADESCRIVONOSOLOLA REALTAVIRTUALE
E NON LA REALTATOTALE
LE PREMESSE
In sintesi le leggi della fisica non sarebbero sbagliate, ma inadatte a descrivere
tutti e quattro gli assi che costituiscono I'Universo Tetraedrico del quale si E par-
lato in precedenza.
In altre parole, solo il corpo fisico pud essere completamente descritto dalle
leggi della 6sica; non la Mente, n6 lo Spirito, n6 tanto meno l'Anima, poich! pos-
siedono una componente (l'asse della Coscienza) che d totalmente reale, mentre
ricordiamo che gli altri tre assi (l'Energia, lo Spazio e il Tempo) sono i descrittori
della realti virtuale.
Le formule sono pertanto algoritmi che descrivono la virtualiti (dalla quale esse
stessescaturiscono) e non esiste speranzadi poter descrivere, con un algoritmo,
una cosa totalmente reale e immutabile come la realti reale.
E infatti la realti virtuale, come ho gii detto, a subire tutti i mutamenti, non
quella reale, la quale rimane sempre e comunque immutata e immutabile. Altri-
menti che realti sarebbe?
Dunque il Territorio della pNl avrebbe tre componenti virtuali modificabili e
una componente reale immodificabile. In quest'ultima risiederebbe la volonti di
esistere,di apprendere e di modificare la realti vinuale.
Inoltre esisterebbeil soggetto-attore che, con la sua Mente, la sua Anima e il
suo Spirito, descriverebbeil territorio come una Mappa.
LA MAPPA,QUINDI,T SOTOPARZIALMENTETALE,
POICHE UNA PARTEDI ESSAE REALE,NON VIRTUALE.
QUINDI INDIPENDENTEDALLINFLUENZADEGLI INPUT.
cheil principiod'indeterminazione
Cidsignifica valeperlo Spazio,
di Heisemberg
per il Tempo e per l'Energia (come, del resto, d gii stato sottolineato nella teoria
del SuperSpin), ma non vale per l'assedella Coscienza,che sarebbe immutabile.
Questa osservazionepone di fronte alla necessiti di modificare drasticamente
alcuni presupposti della pNL per farne un'altra cosa che contenga quella vecchia
con i suoi principi, ma si espanda in una nuova dimensione: quella dell'asse della
Coscienza, doue la mappa e il territorio coincidono.
Le leggi dellafsica descriuonosolo la realtd uirtuale 179
IL CERVELLOESOTERICO
Secondo alcuni esoteristi,il cervello non ha solo funzioni meccaniche,E anche
sede di qualcosa di pii importante.
Vediamo come viene descritto nel sito hEtp : / / xoomer.virgi J io. i t / _xooM/
gai nfryci ao/ Indi c e* 2)generaIe& 2 0 7 . htm:
La coscienza (Anima) umana trova la sua espressionecorporea nel cervello e la capaci-
ti tipicamente umana di distinzione e valutazione viene attribuita alla corteccia cerebrale.
Quindi la polaritd della coscienzaumana si rispecchia nell'anatomia del cervello.
La forma circolare del cenello simboleggia la coscienza eterna che tutto comprende, che
d senza Lmiti.
Topografia orizzon tale della Coscienza
Vista in una certa prospettiva, la forma circolare de.
cervello pud esseresuddivisa in tre parti (nella figura ac-
canto, la topografia orizzontale della coscienza. In quella
alla pagina successiva:simbolo del T'ai-Chi T'u):
I ) - Il C ons c i o: i l a c omprens i one e c onos c enz a
del proprio cen'ello fisico. Il conscio E legato alla vita
fisica. Abbiamo gii precedentemente detto che I'indivi-
duo i "c ons c i o" di tutto i l s uo patri moni o c onos c i ti v o
ed i dunque padrone della propria mente e del sapere
ivi riposto. La conoscenzaconcettuale, quella che noi chiamiamo conscio, i registrata nella
corteccia cerebrale- suddivisa negli emisferi destro e sinistro - che contiene tutti i dati della
nostra memoria conscia. Vi si trova tutta la conoscenza della quale siamo consapevoli.
Il nostro compito nell'evoluzione d quello di sviluppare totalmente le potenzialiti del cer-
vello - finora sfruttatosolo per una parte molto inferiore all'17" - custodite nella corteccia
cerebrale. Per fare questo dobbiamo anzitutto renderci consapevoli e rilasciare tutto il kar-
ma nostro e dei nostri antenati che giace a livello subconscio, perch6 questo impedisce allo
Spirito Santo di fluire e di attivare totalmente la nostra mente divina.
II potenziale del nostro cervello E infinito e rappresenta la Mente divina illimitata.
2) - Il Subconscio: ts la comprensione e conoscenza del proprio cer-
vello eterico. Il subconscio i legato alla vita eterica e quindi anche
ai sogni.
Tutto cid che sogniamo d legato a vite parallele eteriche di terza di
mensione e anche ai piani eterici di prima e seconda dimensione.
Quando si hanno degli incubi, d probabile che si tratti di piani
eterici di prima e seconda dimensione, verso i quali siamo attratti se abbiamo ancora karma
con le vibrazioni di tali due dimensioni.
Ogni dimensione fisica ha il suo subconscio. Per la nostra terza dimensione, il subconscro
e rappresentato dalla prima e dalla seconda dimensione, quelle in cui abbiamo scancirt() i
pensieri di super-distruzione e di super-luce connessi alla radioattiviti (prima dinrensionc)
e all'elettriciti (seconda dimensione).
Il karma rimane eterico (quindi sul piano subconscio) fino a che non divcntrr lisrco.
.J)- Llnconscio: d la comorensione e conoscenzadel cervelkr clel corno tli ltrcc. croi' tlcl-
 I
180 Alieni o demoni
Le leggidella/isica desciuonosolola rcalt,i uirtuale 181
la propria sorgente. Linconscio non i legato ad alcuna vira fisica o eterica. Rappresenta la
generale. Infatti la voce d espressionedel movimento delle corde vocali, cioi
potenzialiti di un individuo.
del movimento di una parte del corpo che merita attenzione e studio.
Tutte le dimensioni dello spazio-tempo rnppresentanoI'inconscio della prima d.imensione
Altrettanto importanti, per questo tipo di studi, appaiono anche la midriasi della
creata. Sono ciod pensieri di separazionecreati dai nostri "io" multidirnensionali, a panrre
pupilla e il battito ciliare.
da quelli della prima dimensione creata. Lo stato dell'Eden d quello a cui torneremo anche
Ulteriori dati di output da tenere in forte considerazioneprovengono poi dal-
noi, man mano che i nostri "io" multidimensionali integreranno il loro inconscio e si rialli-
I'analisi grafologica perch!, anche in questo caso, d il movimento del braccio nel-
neeranno quindi con tutte le dimensioni che hanno creato (il loro subconscio, appunto).
I'atto scrittorio che la fa da padrone.
Altri segnali di output sono rappresentati dal rossore che compare su alcune
Dopo questa descrizione non si pud fare a meno di notare che, chi pensa ad un
pani del corpo, dalla sudorazione e dalla comparsa di zone eritematosesulla pelle
cervello esoterico, si allinea incredibilmente sia alla visione che il SuperSpin rraccia
del soggetto che si sta studiando.
dell'Universo, cioi del Territorio, sia alla visione olistica della fisica moderna.
Esiste,tuttavia, una fondamentale differenza fra i dati in entrata e quelli in uscita
In questo contesto va ancora osservato come I'ipotesi che esistano un'Anima,
dal cervello umano. I primi dipendono esclusivamentedalle caratteristichedelle in-
una Mente, uno Spirito e un Corpo, riene conto di tutti i dati ottenuti impiegando
terfacce d'ingresso (i cinque sensi) e dal loro corretto funzionamento; questi fattori
le tecniche d'ipnosi regressivasugli addotti e spiega non solo com'i fatto il Terri-
stabiliscono come saranno i dati registrati nella Mappa. Questa sari poi letta dal
torio, ma anche com'd fattala macchina fotografica che produce la foto (Mappa)
softu'are esperienzialecontenuto nella Mente e interpretata nella fase finale.
del Territorio stesso.
Gli output, invece, dipendono principalmente dall'Inconscio e solo in minor
parte clal Subconscio, anche se si esprimono attraverso il Conscio.
In altre parole, I'Inconscio pilota le risposte del corpo e queste vengono riela-
IL CERVELLO SECONDO ME
borate dal Subconscio pii lentamente. Siccome l'Inconscio parla il "linguaggio
macchina" rappresentatodagli archetipi fondamentali, risulta molto pii rapido nel
Secondo me il cervello, che - come del resto abbiamo visto nell'Ipotesi del Su-
fornire I'output, il cui segnalepud essererivisto e coretto dal Subconscio solo in
perSpin - non e la mente, ha tre livelli d'acquisizione ed elaborazione dei dati.
minima parte, poich6 questi parla il linguaggio dei modelli mentali (il programma
Questo organo rappresenta la parte virtuale e quindi meccanicisticadel corpo del cervello: qualcosa di simile al vecchio BasicO).
umano, nel quale la Mente sarebbe reale solo per un terzo. Non dimentichiamo,
Si tratta di un concetto fondamentale per questo tipo di ricerche, in quanto
infatti, che la Mente - cosi come i stata definita in precedenza- possiede gli assi
ogni gesto che facciamo dipende, per il 90% della sua espressione,da un Incon-
del tutto virtuali dello Spazio e del Tempo.
scio incapace di mentire (come vedremo fra poco) e solo per 1l I0"A da un Sub-
Se la Mente non fosse in parte virtuale, non potrebbe (hamiltonianamente par-
conscio mediatore.
lando) interagire con il cervello che, invece, virtuale lo d del tutto.

ru:I".'"'#I""'"
' T:l;,::,:::::* Il Subconscio
Il Subconscio legge i modelli mentali - i programmi - utllizzati dal nostro cer-
vello. Tali programmi, al momento della nostra nascita,non esistono.Esiste il mec-
I tre livelli rappresentati da Conscio, Subconscio e Inconscio esistono anche
canismo che li fari funzionare - il computer-cervello con il suo sistemaoperativo
secondo il mio pensiero e svolgono i seguenti compiti.
- ma non c'd ancora alcun "software" caricato.
I programmi vengono installati nelle memorie del computer-cervellodurante I'ad-
destramento del cucciolo d'uomo, fanno parte del processo d'apprendimento.
Il Conscio
Si tratta di una serie di subroutines che lavorano in background e in multi-
Il Conscio, in accordo con quanto espresso da chi sostiene I'equivalenza tra
tasking (in contemporanea e in modo nascosto e automatico): io li chiamo "Mo-
cervello e computer, rappresenta semplicementeI'interfaccia con I'esterno, con il
delli Mentali".
quale d connesso per mezzo delle "porte d'ingresso" formate principalmente dai
Il Subconscio s'impossessadei Modelli Mentali acquisiti, li verifica e, se son()
cinque sensi.
dichiarati validi da un Modello Mentale di controllo, li accetta e solo in segrrit.r
Alcune "porte d'uscita", delle quali il corpo umano i dotato, servono inohre
li mette in pratica.
per emettere dati verso l'esterno.
Per fare un semplice esempio, si pud dire che, se vedo una mela chc crrtlc in
I dati entrano sotto forma dt input cenesresici (sensoriali) visivi, acustici, olfattivi,
su, il mio Subconsciomi diri che il modello mentaleche sto applicrrn,loirr rlrrt'llrr
tattili e gustativi ed escono, in forme variabili, veicolati dai movimenti del corpo.
visione i errato e condurrd il mio cervello a considerare i relativi rlatr corrrt.slrrr
Con questo termine non identifico solamente la gestualiti - che peraltro d da
gliati, quindi come errata la Mappa da essi ricavata.
sempre campo di studio della pxr-- ma anche la parola e il suono della voce in
I modelli mentali subiscono,ogni tanto, degliupgraling (:rggiorrrirrncrrti)
rrrctlian'
182 Alieni o demoni
te i quali d possibile, disponendo delle versioni aggiornate del software, ricredersi
riguardo alle interpretazioni della Mappa che, con i modelli mentali precedenri,
sarebbero state classiGcatecome errate. Questo processo permette all'Uomo di
evolvere cerebralmente e, modificando la lettura della Mappa stessa,lo mette in
grado di capire cose che precedentemente avrebbe frainteso o compreso in modo
differente.
Il processo prende il nome di Evoluzione del Pensiero Umano e non d domi-
nio di tutti i membri della nostra specie.Alcuni di questi, infatti, non possiedono
la capaciti o la possibiliti, a seconda dei casi, di modificare i Modelli Mentali in
loro installati per primi durante I'addestramento iniziale. Questi esseri umani ri-
marranno, da un punto di vista del ragionamento, legati agli schemi primordiali
del bambino piccolo e saranno incapaci di evolvere non riuscendo a superare cid
che hanno imparato nell'infanzia.
Non si pud tuttavia affermare che queste persone siano malfunzionanti: i loro
processimentali funzionano a meraviglia,solo che sono toralmente incapaci (o non
hanno la possibiliti) di progredire e di vedere le cose da punti di vista storicistici,
che tengono conto dello scorrere del tempo.
Mentre il Conscio ha il compito di dialogare con I'esrerno, il Subconscio d I'in-
terfaccia fra il Conscio e I'Inconscio.
Il Subconscio i dunque un mediatore che altera la visione della Mappa in con-
formiti alle esigenzedell'essereumano ed d anche l'autore del processo di Dis-
sonanza Cognitiva, che altera continuamente la realti oggettiva (convertendola in
soggettiva)per farla apparire pii gradevole e sopportabile.
Pertanto:
il Subconscio dice bugie e lo fa per il nostro bene.
La malattia del Subconscio d rappresentata dalla Sindrome della 'Volpe e
I'Uua'.
Questa definizione, che deriva da una ben nota favola di Fedro, si riferisce all'idea
che I'uomo si fa della Mappa. Se questa difficile da vivere, ecco comparire
^pp^re
il Subconscioche, con il suo metaprogrammainterno, alteralavisione della Mappa
attraverso un'interpretazione dei dati mirata a renderla pii accettabile.
Si creano cosi nuove visioni della Mappa dettate dalle convenienze di soprav-
vivenza.
I peggiori ladri di questo mondo sono, a volte, decisamenteconvinti d'aver fat-
to delle opere buone durante la propria vita e a stento si capisce come possano
giustificarsi orribili crimini che, agli occhi di chi li ha commessi, appaiono come
azioni giuste.
Anche il pensiero di molti uomini politici, militari e religiosi, i sicuramente af-
fetto dalla Sindrome della 'Volpe e I'Uua'.
Il fatto che la Mappa sia sempre la stessae che venga interpretata in modo
differente a seconda dei dati che si hanno a disposizione, d la causa di questo
fenomeno.
Ad esempio, molti sono i politici che prima erano in uno schieramento e poi
finiscono nelle liste di quello diameralmente opposro. Chi vede dall'esterno que-
sto tipo di comportamento penseri, erroneamente, di esseredi fronte a un volgare
Le leggidellafsica descriuonosolo la realti uirtuale 183
voltagabbana; invece, a mio parere, la situazione d pii complessa. Non si tratta
di puro e semplice opponunismo - che sarebbe da ritenersi conscio e ben stut-
turato - ma di una necessitddel Subconscio dettata da esigenzedi soprawivenza
personale.
La differcnza sta nel fatto che, se interrogato, quest'uomo apparir) totalmente in
buona fede e convinto che la sua azione rappresenti il giusto proseguimento della
propria carriera politica nell'unico interesse degli elettori. La sua buona fede lo
conferma, rendendo il suo comportamento disarmante anche nelle occasioni che
vedrebbero quest'uomo apertamente criticabile.
Di esempi di questo tipo sono pieni i libri di storia.
Il Subconscio, quindi, giudica i dati in entrata e li adatta per iJ meglio.
Questo comporta due conseguenzefondamentali.
La prima d che il Subconscio,come d stato accennato,mente; la secondad che,
pii la civilti procede per la sua strada, pii c'd bisogno di un Subconscio super-
strutturato.
Infatti questa componente d diventata necessariaquando l'Uomo, durante la
propria evoluzione, ha deciso di vivere in comuniti. E stato allora che sono nate
le regole della societd ed d apparsala volonti di rispettarle, nonostante che spesso
non fossero intimamente condivise. Ecco divenire necessari il ruolo e il lavoro del
Subconscio Mediatore, il quale fa apparire la Mappa quanto possibile digeribile.
Una societ) evoluta d pertanto basata su un Subconscio evoluto ed d composta
da individui sempre meno capaci di manifestare apertamente il proprio pensie-
ro e sempre pii bloccati da una miriade di regole da rispettare. Questa societi d
basata sull'apparire e non sull'essere,che consisteinvece nel mostrarsi per quello
che si d realmente.
La dlfferenza fondamentale fra il gatto e il leone i tutta qui: il leone vive nel
clan e ha sviluppato una forma di Subconscio che rispetta le leggi di una vita
gerarchica interna al clan stesso,nel quale certe azioni si possono fare e altre no
altrimenti si viene puniti.
Il gatto fa vita solitaria e non ha clan di appartenenza. Il suo comportamen-
to appare schizoide: a volte prima ti lecca e cinque secondi dopo ti graffia; poi,
me secondi pii tardi, ti lecca di nuovo, apparentemente non ricordando d'averti
graffr.ato.
In realti ricorda benissimo cos'ha combinato, ma non gliene importa nulla di mo-
strarsi per quello che non d. Fa cid che pensa e non rielabora iI comportamento a
seconda della convenienza, aJ.contrario di quanto si pud superficialmente pensare.
Mediante la t,xt-, questi processi appaiono in tutta la loro chiarezza semplice-
mente anafizzando i movimenti del corpo. Lanalisi della qualitd e della quantiti
di questi movimenti fornisce, infatti, alcuni dati finali. Se da un lato qualcuno
pud contestare che d difficile interpretare i movimenti di un gatto dal punto di
vista del ragionamento svolto dal cervello del felino, d comunque incontestabi-
le che il gatto, nei rapporti con I'Uomo e con i suoi simili, usa molto il corpo a
dimostrazione che il suo inconscio si esprime senza troppi controlli da parte del
Subconscio Mediatore.
Gli esseriumani, pii evoluti del gatto, gi) cominciano afare un uso del corlttt
decisamentepii censurato.Il subconscio tenta di frenare gli istinti realrncntc prc
senti nelle pulsioni cerebrali, a favore di una pir) calma convivenza c()n i vicini.
 Alieni o demoni Le leggi della /isica descriuonct sob l,t realti uiltudle 18t
181
Il compito i assolutamenteambizioso, ma la strada d praticabile per chi conosce
Dunque, quando il tuo capufficio la mattina ti salura e gli rispondi affabilmente
bene il funzionamento del cervello-computer.
sfoderando il tuo sorriso migliore, quando invece lo vorresti vedere morto, ecco che
Le tecniche di pNI-che ho elaborato sono strutturalmente semplici e sono state
la dissonanzacognitiva, per mezzo del Subconscio Mediatore, t'impone una serie
perfezionate nel corso delle indagini svolte nell'arco degli ultimi diciassetteanni.
di movimentil d'altro canto I'inconscio, che non d d'accordo, mos6a, per mezzo
I risultati sono eclatanti e molto incoraggianti e varrebbe la pena che, anche a
del corpo, movimenti distonici che non sfuggono a un attento osservatore.
livello psicologico, fossero presi in considerazione dagli addetti del settore, che
oggi appaiono decisamentesproweduti riguardo alle tecniche qui descritre.
Le procedure da me utiizzate possono esseretotalmente esenti da pratiche di
Lllnconscio
natura ipnotica "in senso lato". Dico "in senso lato" perch6 bisogna tenere conto
Linconscio rappresenta il Super IO; non d strutturato per dire bugie perchd
del fatto che, ahneno nella maggior parte dei casi, pure quando andiamo al crnema
non sa nemmeno che esistono.
entriamo in ipnosi, anche se in modo non profondo.
Il Super IO agiscefregandosenebellamente di quello che d o non d conveniente
apparire e fare: viaggia per la sua strada come un toro imbizzattito. Quando instauriamo un rapporto con qualcuno che si i rivolto a noi per capi-
re se C addotto oppure no, dobbiamo subito stabilire regole chiare: chi conduce
E I'Inconscio a muovere il nostro corpo pii rapidamenre delle capaciti di con-
sedute di t,NLe, e deve essere,colui che comanda.
trollo del Subconscio,ed d per questo che il gesto finale che scaturiscenelle rela-
zioni con gli altri ha una forte componente inconscia, influenzata da una debole Questa autoriti viene naturalmente sancita dall'efEcacia del cosiddetto rapport
(cosi lo chiamano gli anglosassoni):in questa prima fase i "come ci si muove" a
correzione del Subconscio.
garantire il successo.
LAnalisi comporramentale, altro importante aspego della prr-, ha tutti gli stru-
ll movimenro del nostro corpo (siamo il conduttore della seduta) viene infatti
menti per capire - osservandosemplicementecome si muove in relazione a quello
letto in background dall'inconsciodi chi ci sta davanti, il quale reinterprerain
che dichiara - se un essereumano dice quello che pensa oppure no.
senso archetipico tutti i segnali che gli inviamo (output per noi, input per lui). Se
Esistono persone catatterizzateda un Inconscio forte e predominante; le si pos-
vogliamo fargli credere che siamo bravi a risolvergli i problemi, mentre in real-
sono riconoscere per il comportamento simile a quello del gatto. Gli psichiatri le
ti il nostro inconscio sa perfettamente che non saremo all'altezzadi compiere i1
chiamano, erroneamente, "soggetti schizoidi".
"miracolo", il nostro corpo compieri gesti dissonanti con il sigr.rificatodelle no-
Per la psichiatria, infatti, lo schizoide d colui che i completamente "gettato"
stre parole. Il soggetto capirh inconsciamente che r-ronsiarno all'altezzae, sempre
nell'Inconscio, colui che non sa mediale i segnali provenienti dall'esterno e per
inconsciamente,non ci cederi mai lo scettro del comando.
questo appare incapace di relazionarsi con gli altri.
La conseguenzad che il rapporto con I'addotto dev'esserebasato sull'onesti;
Gli schizoidi sono caratterizz^ti d^ rapidi cambiamenti d'umore e, anche se non
non i assolutarnentepossibile raggirarlo.
hanno gravi patologie in corso, risulta a volte assaidifficile relazionarsicon loro, a
Ii cosciente pud essereabbindolato, ma non ceftamente I'Inconscio, il Super lo
meno che non si capisca cid che i stato or ora esposto e non si riesca a dialogare
dell'addotto. Se si tentassed'ingannarlo non sarebbepossibile instaurare quel rap-
sullo stessopiano semplicementelasciando emergere il noslo Subconscio
porto profondo che d invece assolutamentenecessarioper ottenere I'ipnosi.
Le recniche per entrare in comunicazione con qualcuno che ha modelli mentali
Dunque, per dirla con le parole dei massimi esperti d'ipnologia, non esisteuna
primitivi consistono, infatti, nel comprendere tali modelli e adattarvisi imitandoli
(Modello Comportamentale Ericksoniano). personache non si pud ipnotizzare,mr esisteun cattivo ipnologo. Questi d colui
che non i capace d'instaurare il corretto rapporto con la persona da esaminare.
Quindi ora si pud comprendere come le precedenti affermazioni fanno crollare
DEL PROBLEMA ADDOTTI il pregiudizio popolare che vede l'ipnosi come uno strumento di prevaricazione:
ANALISI INIZIALE
non si pud prevaricare nessuno se questi, nel suo intimo, non lo desidera.
Che l'ipnosi sia qualcosa d'estremarnenteinvasivo i tofalmente falso: la prioriti
Gli addotti si presentano con la sindrome che ho gii definito con I'aclonimo
d della volontd del soggetto da esaminare,non di quella dell'ipnologo.
sD^. Il compito di chi si occupa di loro i costituito da una serie di obiettivi da
raggiungere:

c Stabllizzare psichicamente I'addotto. ALLA RICERCA DELLANCORA GIUSTA

. Fargli analizzare i suoi ricordi vinuali.
o Fargli ricordare cid che appafentemente non d presente nel suo cervello, ma
che fa invece parte del reale vissuto.
. Insegnargli a distinguere la Mappa dal Territorio'
. Fornirgli gli strumenti per capire perch6 l'abductfun accade.
o Fornirgli gli strumenti per difendersi.
Durante il primo colloquio avremo modo di sederci davanti al soggetto,ur.rpo'
di lato: cid lo indurri a non vederci come un prevaricatore, cosa che accadrebbe
se lo guardassimofisso negli occhi costringendolo - la maggior parte dcllc voltc ,r
nostra insaputa - ad abbassarliin segno di sudditanza nei nostri confronti.
Il ruolo di guida non deve essereguadagnato con la forz;t, mir c()ll l:r hcltrcia.
186 Alieni o dernoni
Questa posizione lievemente decenlata permettera al soggetto di dirigere libe-
ramente lo sguardo davanti a s6 senzaincontare il nostro, che porebbe produrre
influenze indesiderate.Olte a cid, ci sar) possibile notarne il movimento dei bulbi
oculari con maggiore facilith e minore invasivitd'
Anche il ricalco (insieme di azioni che creano sintonia: ne parlefd in seguito) con-
dotto da questa posizione sui movimenti del corpo del soggetto sara sempre da lui (o
da lei) ben visibile, ma meno pressantee invasivo perch!condotto lateralmente.
Si deve assolutamentemostrare un atteggiamentoche metta in evidenzala calma
nell'affrontare il problema; cominciamo, quindi, col parlare d'al1o. Il soggetto si
atrende che si scruti nella sua mente ed i in ansia per questo. Bene, lo deludere-
mo subito.
Converseremo con fare distratto del tempo e del lavoro da fare e andremo
avanti cosi per una decina di minuti, trascorsi i quali, vedendo che non accade
nulla d'importante, il soggetro tender) a riiassareil corpo e si mettera in una piu
comoda posizione d'attesa.
A questo punto diremo: "Bene, ora descrivimi quella volta in cui..."
Oppure: "Perch6 non mi parli di quel sogno del quale mi hai scritto?"
Il soggetto deve essere spinto ad agg nci2ire un ricofdo che si rifaccia alla sua
presunta esperienzaufologica. Per ottenere questo risultato abbiamo bisogno di
,r., prrtto di partenza sicuro, quello che riguarda I'esperienzache c'interessae nel
quale la Mappa maggiormente tende a coincidere con il Territorio.
Tutti i soggetti analizzati hanno sicuramente un episodio che pud essere utiliz-
zato come aggancio (in pxL questo aggancioviene definito incora).
Tanto per citare un esempio, molti ricordano d'aver visto un Ur() - a volte molto
da vicino - e non rammentano come quest'espefienzasia terminata. Non danno
peso alla cosa fino al momento in cui l'operatore non ne evidenzia la stanezza.
Subito il soggetto,nella sua mente, va all'affannosaricerca della parte mancante
del ricordo. Nel compiere questa operazione, tende a muovere i bulbi oculari e, a
seconda della posizione da questi assunta,avremo di fronte un quadro immediato
che mostra come i ricordi sono stati catalogati e se questi sono leali o fantastici,
ciod veri o creati in quel momento ed elaborati li per li.
Questo modus operandi prende il nome di "schema vaK" e ffa breve esporrd il
suo funzionamento.
A volte il suddetto tipo di ricordo non esiste,ma c'e traccia di una sensazione
che qualche cosa non sia andata proprio come la si ricorda; altre volte, invece,
esistesolo "l'idea" d'aver sognato un ut().
L'operatore deve conoscere a menadito Ia casistica ufologica e deve esserein
grado di stabilire se il contenuto del ricordo (o del sogno) pud rappresentarela
descrizione del Territorio realmente vissuto. Per esempio, se il soggetto racconta
d'aver sognato un UI() a forma di piatto rovesciato che, mentre volava sulla sua
testa, di scatto si d inclinato di novanta gradi, si deve esserein grado di capire che
questo comportamento d normale per gli Ur,tl,e cid potrebbe pofiare a concludere
che I'episodio rappresentauna traslitterazione,una reinterpretazionein fase onirica
di qualcosa di realmente accaduto.
Mentre il soggetto racconta cid che ricorda, si guarderi il movimento dei suoi
bulbi oculari per verificare se si orientano verso la destra o la sinistra dell'opera-
tore (per il soggetto, owiamente, vale il contrario). Se viene raccontato un sogno
Le leggi dellafisica descriuonosolo la rcalti uirtuale 187
e gli occhi tendono a muoversi verso la destra dell'operarore, quesro vuol dire
che la zona di memoria del cervello utllizzata d quella del realmente vissuto e non
I'alrra,quella dell'immaginato.
E strano, infatti, che un ricordo venga definito sogno e poi se ne vadano a cer-
care i particolari nell'ambito del realmente vissuto.
Questo risultato dell'indagine preliminare porta inevitabilmenre a concludere
che il soggetto crede d'aver sognato ma ha vissuto realmente - senza possibiliti
d'errore - I'evento ufologico che ricorda come un sogno.
Abbiamo cosi trovato I'incora che rappresenta il punto di partenza dell'indagine
e il primo passo per fa riacquisire la coscienzadi un ricordo mancante.
IL MODELLO "VAK"
Una delle pii importanti scoperte della pNr-riguarda proprio il movimento dei
bulbi oculari in relazione alle zone del cervello che vengono messe in funzione. Si
tratta di una constatazione(stimolo-risposta)che oggi si pud verificare con I'uso di
tecniche strumentali quali il poligrafo o la pcr' (Positron Emission Thomography),
ma che la pxt- conoscevagia da vent'anni.
Bandler e Grinder scoprirono e analizzarono per primi questo modello com-
portamentale del tutto inconscio studiando i filmati delle sedute di terapia di Eri-
ckson. Ad ogni domanda che il terapeura poneva al soggerto,quest'ulrimo, prima
di rispondere, orientava i bulbi oculari in una certa direzione. Si scopri, cosi, che
esistono ben otto posizioni classichedei bulbi oculari, che sono in relazione con
tre tipologie di percezione.
Quando ho parlato degli input ai quali il soggetto pud esseresortoposto, non
ho detto che si possono dividere in tre categorie a seconda del modo di funzio-
namento dell'harduare a disposizione. Infatti non turri gli uomini sono uguali fra
loro: alcuni, per esempio, ricordano e capiscono meglio le immagini, altri i suoni,
altri ancora le percezioni tattili.
Pertanto esistono tre canali di entrata e d'elaborazione del cervello:Visivo (V),
Auditivo (A) e Cenestesico(K).
Lidentificazione del canale preferenziale del soggetto aiura anche a stabilire la mo-
dalita di "ricalco" pii opportuna al fine di aumenrare la profonditi del rappono.
Se siamo davanti a un soggetto che, come canale d'enrat^,utlizz principalmente
quello Visuale, dovremo parlargli usando termini come "Vedi quesro", "Osserva
quest'altro"; se abbiamo un auditivo dovremo rivolgerci a lui con espressionidel
tipo "Ascolta bene il rumore che senti", oppure "Qual d il suono delle parole che
ricordi?"; a un Cenestesico,invece, ci rivolgeremo prevalentemente chiedendo:
"Quanto era ruvido il pavimento sul quale camminavi scalzo?" oppure "La mano
di quello che ti prendeva era fredda o calda?"
Condurremo cosi il soggettonel suo campo pii congenialee il modello c()rnl)()r-
tamentale ericksoniano verr) rispettato. Egli si sentira a casapropria e totrrlnrt'nrc
compreso, perch6 staremo parlando, sentendo e percependo come lrri c si rcrrtlt.r'i
quindi disponibile a un rapporto piu profondo.
Q u e s t a t e c n i ca fa p a r te d i u n a m e to d i ca a n co r a p i u va sr r r cl r c p l e r r tl t.i l
nome di Ricalco.
188 Alieni o demont Le leggi dellafsica descriuonosolo la realti uirtuale 189

che d un tipo prevalentemente visivo. Le frasi successiveevidenzieranno la tendenza

Dttfizzarevocaboli inerenti al secondo canale, quello dell'elaborazione dei dati.
^
Il Ricalco Sari percid molto utile registrare i colloqui preliminari per pot!rli poi analizzare
gesti ripetuti in con calma, al fine di collocare correttamente il soggetto sotto esamein una delle
Ricalcare il soggetto vuol dire fare quello che fa ltri: gli stessi
modo speculare. categorie del modello v K. Il corretto inquadramento i essenzialeper una vera e
un preclso scarto propria seduta di pNLo per indurre I'ipnosi profonda con una certa facilita.
Se muove il braccio desffo grattandosi la testa,I'operatore, con
il sinisrro e si gratteri la testa specularmente: se dice "Mi sono Come si i detto, guardafldoil soggettodi fronte esistonootto posizioni che i suoi
di tempo, muover.)
si inseriri nel- bulbi oculari possono assumere.Eccone i relativi significati:
alzato'esono andato alla finestra;' e poi fa una pausa, I'operatore
lentamente, I'operatore
la sua pausa dicendo a bassa voce "finestra..."; se respira
sincronizzando inspirazione ed espirazione e I. In alto a destra: attinge alla memoria del realmente uisto.
adottei) lo stessoritmo respiratorio
facendo in modo che I'altro, inconsciamente, Io noti 2. In alto a sinistra: attinge a immagini prodotte dalla fantasia uisiua.
destrema-
11ricalco d utile, come vedremo, nella fasedell"'impianto ipnotico", ma ). In mezzo a destra: attinge alla memoria del realmente ascoltato.
(l'iP- meuo a sinittra'. attinge a suoni prodotti dalla fantasia auditiua.
mente versatileplrre mentre si sta trattando il soggettoa livello di t'xr-semplice 4, In
gli stessi canali d'entrata)' 5. ln basso a deslra: attinge dati dal canale auditiuo interno.
nosi fa parte rn.h'.rr^ delle tecniche di t,xr-e uiizza
Linconscio del soggettovede, sente,percepisceche l'operatore si
compofta come 6. ln basso a sinistra: attinge dati dal sistema cenestesicoK (delle sensazioni).
fra quest'ultimo e se stesso non vi sia differenza. Cid 7, Al centro in alto: pensieri positiui.
lui e tende u .it.n"i" che
naturalmente prendendo spunto da cid che il soggetto ricorda di quando 8. Al centro in basso:pet.rieri ncgatiui.
accade
vita' d pid po-
viveva ancora nello stato fetale. Nulla, nell'arco della nostra intera
respiro, un solo vuol dire canaleauditiuo interno (punto 5)?
tente del rapporto tra il feto e sua madre: un solo corpo, un solo
Uc Ur MaSicosa
tratta del canale relativo ai colloqui tra s! e s6.
contenitore,le stessesensazioni Quando si
il rapporto d parla denro di s6, si rimuginano le coseparlandosi inrernamenre,
Se quindi I'addotto diventa feto e I'operatore diventa madre... Ac Ar
e profondo. i bulbi oculari si spostano in basso e a desra per chi osserva.
completo
e a vedere Il sistema cenestesico(punto 6) d, invece, quello relativo alle
Lop"."toi" lo pud verificare facilmente perch6 ora sar) lui a muoversi t( Ii
che if soggetto tende inconsciamente a riprodurre i suoi movimenti' sensazioni.Quando vengono rievocate sensazionidi calore, di
D,.r.u,-,i.lo stabilizzarsi dello stato ipnotico profondo - quando
il soggetto, rn- tatto (per esempio ruvidit) dei materiali), di sapore o di odore, i bulbi oculari si
gli occhi aperti, solitamente li mantiene ben chiusi - d anche utile spostano in basso a sinistra per chi osserva.
,rece di tenere
generare .o' lu bo..u aliuni suoni che imitino quelli che il feto
percepisce nei- Queste sono constatazioniscaturite dalla ricerche della pxr- sulle quali nessuno
o nella primissima infanzia: per esempio qualche piccolo mugolio ha, ormai, dubbi di sorta; ci si deve interrogare, perd, sul perch6 dei movimenti dei
I,r,"ro
-u,.rno rappresenti il succhiamento' oppure il bulbi oculari. Capime il meccanismo aiuta a comprendere la chiave di lenura di tutta
non troppo prolungato o un suono che
emette quando si vuol chiamare un cucciolo' Se ripetuti la psL e ad applicare anche ai movimenti del corpo un'interpretazione pir) ampia,
richiamo che di soliio si
il soggetto
piu volte con la giusta frequenza, questi particolari aiutano a portare valida per tutte le occasioni e non asservita a una serie di regole mnemoniche.
in uno stato ipnotico veramente protondo' Grinder e Bandler suggerisconoche il movimento dei bulbi oculari apre auto-
al recupero del ricordo di cid maticamente i canali relativi a certe informazioni e questo i senz'altro vero, ma
Qui comincia la vera esperienru di "nt- necessaria
della Mappa' ci si deve chiedere perch6 cid accade, cioi perch6, allo stimolo corrispondente al
che realmente d stato percepito, ciod
e quest'ultimo aspetto rappresenteri tentativo di ricordare un certo particolare, I'occhio risponde con un determinato
euesta sar) poi purugonitu al Territorio,
noviti la t'x1.. movimento e perch! quel movimento apre certi canali e non altri.
una vera Per
Non i un problema di tipo neurovegetativo,ma semplicementeprovocato dalla
generale relazione esistente,secondo Pavlov, tra stimolo e risposta.
II modello vAr nei particolari secondo la mia visione archetipica
di input descritti in precedenza d sempre fonda- Un topo addestrato e posto in un labirinto, al suono della campana corre a
Un artento srudio dei canali
a comprendere cornel'input si manifesta e anche in quale modo le prendere il cibo perch! cosi ha fatto molte volte e lo stimolo sonoro fa scattarein
mentale; serve
lui iI meccanismo della memoria che lo induce a compiere sempre lo stessoatto.
informazioni vengono elaborate.
eli elabora
Il tipo VK, ad Jsempio, ||tilizzadati in entrata prevalentemente usir,'r Di conseguenza
esistono anche i tipi vA e AK'
pe. ,ri, pre.url"nr"-"nt" cenestesica.Naturalmente
' la categoria d'appartenenza di una persona, si de- esiste una memoria del movimento del corpo,
In pu.ri.olure, per identificare
non solo il movimento dei suoi bulbi oculari e la loro tendenza a
u.ono'or..*ure
soffern.rarsiin alcune posizioni prevalenti,ma anche le espressioniverbali-utilizzate: Questa memoria - e cid vale per tutti i tipi di mernoria * seri trrr.rtolrrir rrr
quindi l'indizio dicata quanto pir) lo stimolo al quale la risposta d ancorata vcrfi ril)ctut() ncl
l'uso iniziale di parole che fa.r.ro riferimento alla vista ci daranno
 Le leggi dellafsica desoiuono solo la realti uittuale 191
190 Alieni o demoni
La posizione nello spazio d legata alla forma. La forma d un'icona, ciod un'im-
tempo, oppure quanro pii questo sari legato a un forte impatto emozionale. magine che nasce dal simbolo; e quest'ultimo prende vita dall'archetipo fonda-
I iicordi di quest'ultimo tipo, infatri, sono pir) facilmente richiamabili e pir)
mentale, che d uguale per tutri.
difficilmence mimetizzabili fra gli eventi della normale quotidianiti. Il ricordo i In grafologia la sfera del sentire viene rappresentatadalla parte bassa del mo-
come I'impronta di una persona nel fango: pii questa d pesante, pii l'impronta dello scrittorio, menne nel modello l'rrx corrisponde a un orientamento verso il
sar) profonda e duratura. basso dei bulbi oculari.
Dal punto di vista neurovegetativo si potrebbe forse dire che, pii emozione vie-
In grafologia, in alto stanno tutti i movimenti della scrirrura legati all'idealiz-
n. g".,Lr"t. da un evento, pir) neuroni s'impegnano per imprimerne la memoria e
zazione; nel modello vax, all'idealizzazione corrisponde I'orientamenro dei bulbi
q,rindi sara poi pir) semplice rirrovare alcuni di questi percorsi neuronali, perch6
oculari verso I'alto.
si disporra di maggiori indicazioni. A tal proposito va sottolineato con forza che I-udire i al centro, perch6 il corpo ricollega a quest'azione la posizione dei
gli eventi ufologici sono sovraccarichi di emozioni fortissime e di stress e questo padiglioni auricolari. come per awicinarsi di pii all'orecchio esrerno, I'occhio si
hu p".-"rro, durante le mie indagini, di poterli rievocare agevolmente'
sposta verso di esso e, quando va verso il proprio orecchio sinistro, indica che si
Lalieno non pud farci proprio nulla: I'addotto si spaventa,si arrabbia, urla, stre-
sta andando verso il passato,ciod verso cid che i realmente accaduto (il realmente
pita e, se non lo pud fare con il corpo, lo fari cenestesicamenteden6o di s6. Qual-
sentito); quando va verso il proprio orecchio destro indica, invece, che si sra an-
cosa gli fari poi apparentemente dimenticare I'accaduto, ma il forte stress subito dando ad ascohare qualcosa che non si d mai udito perch! Elocalizzato nel futuro
rendeia .o-rmqu. indelebile questa memoria nascosta.Basta sapere dove andare
e lo si sta costruendo proprio in quel momento.
a ripescarla e come estrarla, ed essaricomparir) in tutta la sua drammaticiti. Nell'ascoltatore inquirente non allenato che sia intento a guardare gli occhi del-
che cos'd, perd, che fa muovere I'occhio sempre nella stessaposizione (al centro in
I'interlocutore, si genera non poca confusione: teniamo presente che si stanno os-
alto) quando, per esempio,si pensa qualcosadi positivo? Mano a mano che si appren- servando risposte archetipiche speculari al significato spaziale che loro compere.
dono imodelli menrali (i programmi del cervello-computer), si tende a rispondere con I veri mancini, quelli che, rispetto ai desnimani, hanno il lobo destro del cervello
il corpo sempfe pii al medesimo modo cosicch!, tutte le volte che nasceun pensiero
scambiato con quello sinistro, reagisconoin modo esattamenteopposro: hanno una
positi*ro, gli occhi vanno al centro verso I'alto e il loro movimento tende spesso ad percezione temporale e spaziale degli archetipi toralmente speculare, in perfetto
esserevieppii enfatizzatoanche da quello verso I'alto del collo e della testa. accordo con le ipotesi di lavoro sopra esposte.
,.Ah,
Un esempio: meno male che, finalmente, mi hanno aumentato lo stipen-
A dire ii vero esisreanche una nona posizione dei bulbi oculari, quella "in mez-
dio..." e gli occhi vanno al centro verso I'alto. zo e al centro
E stato cosi la prima volta, poi la seconda elaterzafino ad arrivare a rispondere,
Questa posizione, a livello spazio-temporale, i caratteristica del presente; chi
a uno stimolo di questo tipo, sempre con gli stessimovimenti corporei. Labitudi-
attinge all"'oggi" guarda dritro davanri a s6 perch6 d li che gli occhi merrono me-
ne acquisita porta infine ad attivare, quando si evoca il ricordo della risposta allo glio a fuoco cid che interessao un eventuale pericolo. Come si vedri nei prossimi
sdmolo, la memoria dei movimenti corporei che le competono. Infatti i movimenti
esempi, questa posizione d molto importanre perche viene manifestata,durante le
del corpo e le sensazioniprovocate sono in rapporto di perfetta reciprociti, tanto ssdrrls di pNL,quando il soggetto sta ricordando ad occhi aperti le sue presunte
da consentire 1o scambio di causa ed effetto' abduction. Si poui facilmente notare che il bulbo oculare appare .ou..rte lermo al
Ecco un caso pratico: un oggetto pesante mi cade di mano e io tiro indietro il
centro dell'occhio: questo accadeper il semplice motivo che, risvegliando i ricordi,
piede, ma non faccio in tempo a scansarloe mi rompo un dito facendomi un gran
il soggettorivive la scenacome se fossenel presenre.Il ricordo non i nel passato:in
male. Ogni volta che, da allora in poi, ricorderd il dolore patito, tiferd subito in- quel momento il cervello sta leggendo nel suo hard disk interno e rivive in tempo
dietro il piede anche se farlo non d pii necessario; e, se il dolore sofferto d stato reale iI vissuto, che diviene Mappa recuperara del rerritorio dimenticato.
molto foite, mentre tiro indietro il piede risentird, per una ftazione di secondo,
lo stessodolore provato allora.
I bulbi oculari si muovono, dunque, solo in un secondo tempo spinti pavloviana-
Identificazione tapida delle tipologie vax
menre dalla risposta a uno stimolo; all'inizio, invece, il movimento viene generato
Identificare le tipologie \ K a esrremamenteimportante per stabilire il migliore
in conformiti alla teoria degli spazi di Pulver.
rapporto possibile con il soggetto da esaminare e per comprendere a fbndo i segnali
PulveS come ho gii detto, distingue in ambiente grafologico zone di spazio grafico
che il suo corpo emetre durante il risveglio del ricordo. Si potri cosi esseresicuri
che sono rappresentativedel passato,del presente e del futuro della sfera dell'Io,
di non prendere cantonare e di non confondere i vissuti reali con I'immasinario.
dei sensi e del pensiero. Cosi come fala grafi,a,la quale dipende dal movimento
del braccio neli'atto scrittorio, pure i bulbi oculari seguono, nel loro movimento,
le medesime leggi degli spazi di Pulver. Queste leggi esistono proprio perch6 sono Canale di input
legate alle idee archetipiche.
si pud identificare il canale diinput del soggetto in esameanche danclo rrrr c.l,
fn Ato c'd il bene e in basso il male. Perch6? Semplicemente perch! il nostro modo
po d'occhio ai suoi movimenti in generale.Dico questoperch6,per i princiPianti,
di percepire I'universo, basaro su rigide regole geometriche, ci dice che d cosi.
tr) Alieni o demoni
d sovente difficile interpretare i movimenti dei bulbi oculari, che si muovono a
volte con grande velociti. Solo facendo molta pratica si pud capire dal movimen-
to degli occhi quale canale di input viene vtrlizz^to, ma per facilitare I'analisi si
pud aggiungere che:
. ll tipo Visulle ha postura eretta, respirazionealta, rono di voce alto e ritmo
veloce. Gesticola verso la zona alta del corpo.
. Il tipo Auditivo assume una posizione del genere "telefono" (testa inclinata,
con Ia mano accanto all'orecchio, nel gesto di ascoltare),respirazionemedia e tono
vocale cantilenante. Gesticola verso la parte cenrale del proprio corpo.
. il tipo Cenestesicoassumesoventeposizioni ricurve su se sresso,parla e si
muove in modo esasperatamentelento. Il tono della voce d decisamentebasso e
la gestualiti si esprime verso il basso del corpo.
Canale di elaborazione
Il canale di elaborazione d meno evidente del canale di input, poich6 si rift a
modelli mentali interni che, peraltro, hanno anch'essi una controparte inconscia
nel movimento e nella postura corporale.
. Il Visuale ha bisogno di disegnarementre parla o pensa; scarabocchiasu un
foglio, gioca e sposta gli oggetti davanti a s6.
. LAuditivo mentre studia ascoltamusica e, quando muove gli oggetti, d attratto
dal suono che fanno quando si urtano fra loro-
. Il Cenestesicotocca gli oggetti e, mentre riflette, i suoi polpastrelli sembrano
"ascoltare" la ruviditi dei materiali che ha in mano.
Canale interno
E tecnicamente poco visibile proprio perch6 i interno. Si determina per esclu-
sione.
Questi canali sono detti "preferenziali" perch6 uno prevale sugli altri, che sono
pur presenti. Quindi non ci si deve attendere che le persone siano solo Auditive
o Cenestesicheo Visive, ma che utilizzino uno di questi canali in modo prepon-
derante.
In questo contesto si potrebbe anche dire che una persona che abbia tutti e tre
i canali fur-rzionantiin ugual misura sia verso I'esterno che verso I'interno, sareb-
be definibile come dotata di elevata intelligenza, ma probabilmente apparirebbe
psichicamente disturbata.
I|utitzzo assoluto dello stesso canale sia in input che in output produrrebbe un
effetto di "distonia cerebrale" non indifferente, con conseguenteconfusione dei
dati reali con quelli immaginari. Ci si troverebbe di fronte a una nuova definizione
di follia, secondo la quale ilpazzo sarebbe come un computerin cui non funziona
piii bus, cioi il canale hardu'are che fa passareil traffico delle informazioni.
Le leggi dellafsica descriuottosolo la realti uirtuale 193
Analisi Comportamentale Specifica
I-analisi comportamenraled la branca della pxl che studia i movimenti del corpo
utlizzati come mezzo per comunicare. Si tratta di una vera e propria fretacomu-
nicazione, ciod di una comunicazione che non appare a livello coscientema, quasi
subliminalmente, viene prodotta dall'Inconscio del primo interlocutore e carturata
da quello del secondo.
Saper leggere i movimenti del corpo permerre di sapere se cid che I'interlo-
cutore sta pensando d reale o immaginato, e consente anche di verificare la sua
buona fede.
In ambito ufologico, quesr'ultimo asperro rappresenta un importante parame,
tro di giudizio e permette di studiare con una certa tranquilliti i casi di abduction
senzaperdere tempo con ciarlatani e mitomani. Non solo: si pud studiare anche il
comportamento degli ufologi e comprendere, senzapossibiliti d'errore, se siano in
buona fede oppure mentano, se abbiano qualcosa da nascondere,se siano collusi
con poteri occulti o siano semplicemenredei poveri di spiriro.
Per I'atteggiamento dei bulbi oculari e per l'analisi della grafia, esisrono inrere
biblioteche di movimenti e posture che sono rramati nei diversi resri di Analisi
Comportamentale.
In questa sede vorrei invece accennarea due situazioni corporee degne di nota
per il semplice fatto che sono urili a questa ricerca e anche perch6 non sono mai
state trattate nei libri di pxl. Mi riferisco al movimenro delle corde vocali e alla
stimolazione ciliare.
Le corde vocali
Le corde vocali sono mosse da muscoli. Questi muscoli vengono irrorati dal
sangue pir) o meno velocemente a seconda dell'emotivit) di chi parla, rant'e vero
che alcune macchine, come certi tipi di poligrafo, utllizzano la misurazione della
tensione delle corde vocali per identificare stati di stress correlabili con risposre
di tipo vero-falso. Ho in parte gii accennato al fatto che, nel conresto v,rx, chi
parla con voce forte per superare gli altri i Visivo, mentre, mano a mano che il
tono della voce diventa pii pacato e flebile, si hanno situazioni di tipo Auditivo
e infrne Cenestesico.
Attenzione: non sro parlando della tonalit), bensi della potenza d'etnissione
della voce.
La capacit) di modulare il tono dell,avoce i invece proporzionale a quella di
correlarsi con I'esterno e quesr'uhima, come si i detto, dipende dall'intelligenza
di chi parla. Dunque un linguaggio espressivo monoronico d indice di scarsitd
di riflessi e d'incapaciti di affrontare immediaramente le situazioni. Inoltre, se la
monotonia d caratterizzata da una frequenza bassa, avremo di fronte una persona
sicuramente cenestesica,ciod riflessiva, ma anche incapace di strutturare e mo-
dulare la tensione delle corde vocali per paura di esporre la sua comunicazi.nc
e cid che ha da dire. Si ratta sempre di persone che non vogliono esporsi: o pcr
timidezza, o perch6 dicono il falso.
Di solito si pud avere indicazione della menzogna dal frrrto clrc, chi
')er)re.
194 Alieni o demoni
muove poco tutto il corpo in generalee appare statico nei movimenti della bocca
la quale. quando prrla, non sembra nemmeno muoversi c rimrne quasi serratain
una linea (la posizione del ventriloqr.ro).In questo caso viene effettuato uno sforzo
per esseremonotonici, e I'espressionedella voce d innaturale.
Altrettanto innaturalei la voce di chi parla monotonicamentee con voce stri-
dente, a frequenze alte. Anche in questo caso siamo di fronte a incapaciti di re-
lazionarsi con gli alri in modo modulato a seconda delle situazioni, ma questa
incapacit) i solitamente causata da vera stupiditi latente.
Percl.r6I'analisicomportamentaledi tipo vocale d cosi importante? Per il semplice
fatto che non solo d possibile misurare strumentalmente (in realti l'orecchio eser-
citato del piennellista se ne accorge immediatamente) le variazioni della tensione
delle corde vocali e utihzzarequesto parametro per risposte di tipo vero-falso, ma
la misura i anche utile per scovare,all'interno delle sessioniipnotiche, la presenza
di stati di percezione alterata determinati da influenze aliene.
Ho infatti brevemente accennato, nel primo capitolo, al fatto che, all'interno
della mente di un addotto, albergano varie identit) passive (Mer.rti Aliene Passi-
ve) e attive (Menti Aliene Attive). Le Menti Aliene Attive (r,t,r,r)sono costituite
dall'insieme di Mente e Spirito di esseri alieni. Iali esseri sono presenti non solo
come bagaglio mnemonico, ma anche come volonti attiva all'interno del cervello
clell'addotto e, a volte, spingono il proprio ospite a compiere azioni e ad assumere
comportamenti contro la sua volonti.
A questo proposito la Chiesa parla di possessionidiaboliche e dei relativi esor-
cismi, mentre la psichiatria parla di personaliti multiple e schizofrenia facendo
una gran confusione.
In ipnosi il tono delle corde vocali i in accordo con una risposta di tipo Vero-
Falso e rende possibile verificare che il soggetto dice sempre quello che considera
vero. In altre parole, non mente.
Se poi, durante la seduta, l'alieno che parassital'addotto prende il comando
delle corde vocali facendo dire al soggetto cose che non pensa minimamente, si
ha un'immediata alterazione del tono della voce (sarebbe impossibile registrarla
se il soggetto fosse sotto ipnosi profonda; in quello stato la voce d afona, bassa,
non modulata per mancanza d'irrorazione sanguignadelle corde vocali - frequen-
za fondamentale < 200H2).
Questo comportamento anomalo dimostra che qualcos'altro prende il comando
del corpo della persona sotto ipnosi e cerca d'interferire con la sua volonti.
Con questa tecnica sono sempre stato in grado di scoprire facilmente quando
le risposte erano dettate dalla vera personalitd di chi avevo di fronte e quando,
invece, questa era quella dell'intruso parassita.
Spessola voce del soggetto in ipnosi, daplacata e calma, diventa all'impror'wrso
arrogante e pungente solo per brevi tratti o sembra quasi voler affabilmente con-
vincere l'interlocutore della propria buona fede.
Se si fossein presenzadi una pluripersonalitd in ambiente ipnotico, il tono della
voce dovrebbe rimanere invece del tutto inalterato, corne accade quando, in ip-
nosi, si passa nelle diverse interrogazioni d.aAnima a Mente, a Spirito, a Corpo.
Lo vedremo meclio in seguito.
Le leg4idella/isicadescriuonosolola rcalti uirtualc 195
La stimolazione ciliare
Ho notato che la stimolazione ciliare - ciod, per dirla con parole molto povere,
la tendenza a battere le palpebre - rappresentavaun parametro di notevole inte-
resseper questo tipo di studi.
Per i medici si tratta della necessiti di chiudere gli occhi per umidificare la pupilla
con i liquidi organici secreri dal canale lacrimale. L'occhio, per porer funzionare,
deve infatti rimanere sempre umido. La quantit) d'acqua che vi d normalmenre
contenuta (come componente fisiologica) d elevatissimae, in fondo, quesr'organo
- mi si perdoni I'espressione- d come una medusa che, espostaal sole senz'acqua,
si seccae muore. Di conseguenza,per i medici il corpo umano produce dei mo-
vimenti involontari d'apertura e chiusura delle palpebre per umidificare ra parre
esterna del bulbo oculare.
Notai subito che alcune persone battevano le palpebre con una frequenza su-
periore al normale: era solo per umidificarle? Notai pure che, una persona posra
in ipnosi a occhi aperti, tende a non batterle affatto. Le palpebre sono una parre
del corpo e quindi i loro movimenti sono regolati dall'I'conscio, perranto anche
loro dipendono dall'emotiviti.
Questo significa forse che persone con emorivite elevatabattono le palpebre con
maggiore frequenza? Assolutamente si!
Se dunque una persona non batresse quasi mai le palpebre - limitandosi allo
stretto necessarioper umidificare l'occhio - si ratterebbe di un soggetto dall'emo-
tiviti pressoch6inesistente.
Non si dovrebbe parlare di repressione ma, come ho detto, di vera e propna
inesistenzad'emotiviti: la repressionea livello subconscio verrebbe infatti tradita
da movimenti distonici del corpo, che rimarrebbero comunque esrranei al con-
trollo del Subconscio stesso.
Alcuni personaggi della vita pubblica ne rappresenranoesempi perfetti. potrei
fare molti nomi, ma lascio al lettore la verifica di questa ipotesi nel quotidiano,
ricordandogli di applicarla innanzi rutto ai politici. ci saranno delle sorpresel
Ma perch6 questo parametro i per me cosi importante/
Perchd I'Anima e l'emotivit) albergano nell'Inconscio e si esprimono insieme e
di pari passo; quindi, per deduzione, possiamo dire che, chi non ha Anima, rara-
mente batte le palpebre nell'arco della giornata.
Le conseguenzedi ciir, sulla base delle mie osservazioniquoridiane e di quelle
sugli addotti, sono rremende.
Inoltre, al di h delle mie stesseosservazioni,in ipnosi regressivale "mernorie
aliene" a cui ho accennaronel primo capitolo dichiarano che:
Le copie degli addotti rcalizzate
dagli alienie utilizzateper occupareil posto clegliori
ginali durantealcuneoperazionidi abductionparticolarmente lunghe,non bamonoqur:i
mai le palpebre.
Gli addotti raccontano anche che, in certe occasioni, i loro parenti scurbrano
spaesatie affermano di avereavuto a che fare con dei "loro stessi"privi c1'enrotivit).
Questo stato di cose dura per qualche giorno, poi tutto torna alla norn,raliri.
196 Alieni o demoni Le leggi dellafsica descriuonosolo la rcalti uirtuale 197

Qualcuno sosrituisceI'originale dotato di Anima con una copia che ne d sprov- Suzione delle dita o di un Riconducibile a una fase psicologica orale di alimenta-
vista? Sembra che questa sia l'allucinante soluzione del problema. oggetto. zione dal senomaterno,indica bisognodi nutrimento...
In ipnosi avev<.rsubiro chiesto - owiamente era I'ambito migliore nel quale in- parlami ancora,dimmi ancora...
dagare - come si pui, riconoscere una persona che ha I'Anima da una che ne sia
priva. La risposta era stara immediata: "Guarda gli occhi: se non c'i I'Anima, ap- Accareizamento dei proprt Carenzadi affettiviti e bisogno di colmarla con le pro-
pariranno vuoti e privi d'espressione." capelli pne carezze...Quanto mi voglio bene...meno male che
Questa risposta mi fu fornita dall'Anima di un addotto che, sotto ipnosi, ci sono io a volermi bene...
avevo degenerato in senso fisico (ciod avevo separato dalle restanti componen-
ri dell'essere umano: Corpo, Mente e Spirito). Che dire, se non prendere atto Spostamento del busto in Assoluto interesseper gli argomentitrattari nella con-
della situazione? auafitt. versazione.
Mediante la t'xL, comunque, si capisce come persone dotate di limitate stimo-
lazioni ciliari rispondano bene ai quiz televisivi, siano politici di successoe ottimi Sposlanento del busto in Assoluto disinteresseper gli argomenti trattati nella
militari. dietro.
Persone di cui non fidarsi mai in assoluto!
Saltellare da fermo spostan Bisogno di non stare li, di andare via, di scappare,
Dimmi come ti muovi e ti dird chi sei tlo il pesud"l ,orpo altrr:. come se il terreno scottassesotto i oiedi e fosseneces-
Non essendoquesto un trattato di pxl classica,non stafd a enunciare i principi flatiuattente su un piede e sario fuggire.
della fisiologia del gesto. Essendo,invece, un trattato dedicato a come comprende- sull'altro.
re e risolvere i disagi di coloro che possiamo definire "addotti dagli alieni", riten-
go che si debbano conoscerealmeno alcuni dei gesti basilari che gli esseri umani Abbracciarsi.
mettono in atto durante la propria vita.
Dondolarsi da fertno. Carenzadi affettivit).
Linquirente che si trovasse di fronte un soggetto da studiare, dovrebbe asso-
lutamente comprendere cosa I'inconscio di chi ha davanti estrinseca durante il Si riconduceal mancatodondolio della culla durantela
loro rapporto. pii tenera eti. Classicodei figli unici.
Ecco, quindi, un elenco dei principali movimenti, dal quale si pud partire per
un pii approfondito studio del rapporto fra spazio e movimento e fra Inconscio Lisciarsi il bordo dell'orec- Gesto di atrrazionesessualeverso il partner.
chio esterno. E compiuto solitamenteda una femmina per attirare
e soazio.
I'attenzionedi un maschiodel gruppo.

Strcfinarsi un braccio o una Gesto di attrazionesessualeverso un partner maschio.

Tipologia del gesto Motivazione Inconscia gambalentamente. Mima I'accarezzamento del fallo e pud essereeffettuato
anche con un oggetto, come un palo, la gamba di un
tavolo e cosi via.
Accarezzamentodelle labbra Cid che si sta sentendoi interessantee va approfon-
con le dita o una parle del- dito.
la mano.
Giocaread infilare ed estrar- Mima I'atto sessuale,
d un richiamo per I'inconsciodel-
re ritmicamente un anello I'interlocutore.
Emissione della punta della Il segnale,detto anchelinguino, indica massimogradi-
dal dito.
lingua futri dal cauo orale. mento per I'interlocutoreo per cid che dice.
con labbra strette. Spo stare occasi on a l me n te Tutto mio, non toccare, non entrare nella mia sferrr del
oggetli uerso se slessi o uer personale. Se invece gli oggetti vengono allontarrati lrnr
Mordersi il labbro superio' Carenzenella sferasessuale. so I'altro. s c amente da s 6, s i s ta c os truendo una barri rr,r totrl ro
re. Linterlocutore ti sta informando di ci6. I'interlocutore.
Se gli oggetti vengono spostati nrmor()siul)(.nr(. (. \(.nzil
un s ens o,i l s egnal es i gni fi c a:"R i metti arrroL' (()s ( i l I)()s l ()
Mordersi il labbro inferiore. Carenza di tipo affettivo.
L'interlocutoreti sta informando di cid. e fac c i amo c hi arez z a,perc h6 l e c ()s ('l )()l l s ti i l l t)()(()rr)e
me le stai spiegando."
198 Alieni c.tdemoni Le leggi della fisica descriuonosolo la realti uirtuale 199

Togli ere aII' i n t erlocutore una Deriva da un gesto dei primati, che nel loro clan si spul- Sedersicon una gambaacca- Vuol dire che si d in disaccordosolo con alcuni com-
briciola o un pelo dal ue- ciano I'un I'altro. Vuol dire, alla lettera: "Ti considero uallata sull'altra, na uolgen- ponenti del gruppo, in particolarecon quelli verso cui
sttto. dei miei o voslio esseredei tuoi". do il ginocchic,della prima il ginocchio d puntato. Durante la discussionesi tende
uerso uno degli interlocu- a ruotare il bacino,variandola direzionedel ginocchio
Passareritrnicamenteun dito Vuole letteralmente dire: "Mi fa schifo quello che dici tori.
sotto il naso in orizzontalee o quello che rappresenti". alzato e mettendo in evidenza che non si i sempre in
uersol' interlocutore. disaccordocon le stessepersone.

Passareun dito in uerticale Il gesto archetipico di Pinocchio. Vuol dire: "Sto di- Grattarsi Ia lesta. La tensionenervosafa stringerei capillari,che produ.
per tutta la lunghezza del cendo una bugia...e il naso mi si allunga,in sensome' cono prurito. Vuol dire letteralmente:"Ho un bel grat-
naso,sulla sua parte aba. taforico". tacapo da risolvere".
del maschio
Passareun dito in uerticale In generaleE un atto di attrazionesessuale
per tutt/l la lunghezza del versola femmina.E co-. se dicessealla partner: "Sono Crattarsi o massaggiarsila C'i tensione,non si i stati chiari nell'esporrele pro-
naso,di lato a una narice. sessualmente superdotato". fronte. prie idee.

Puntarsi un dito sulla fron- Vuole indicare all'interlocutore che quello che sta dicen- Grattarsi o rnassaggiarsi glt Fammi vederemeglioquelloche intendi!
rc. do deve essereattentamentevagliato. occhi.

Puntarsi un dito sugli occhi Vuol trasmettere l'idea: "Ti sto guardando attentamente:
Toccarsi la craudttd o il /azzo- Si tratta di un atto maschileverso una femmina, che
occhio a quello che fai".
letto cbe i nel taschino. significa. "Sono pronto per un rapporto sessuale".Se
Puntarsi un dito sulla boc- Se il dito i in verticaleruol dire "Stai zitto", ma seindica lei accetta, a sua volta sistemail fazzoletto o la cravat-
ca. la cavit) orale significa"Ora parlo io, ascolta!" ta a lui.

Puntarsi un dito sulle orec- Vuol dire: "Ma cosa mi sta raccontando?Non sono Tenere le punte dei piedi in Carattere introverso.
chie. mica scemo!" dentro.

Puntarsi un dito sulla lin- Vuol dire: "Attento a come parli!

gua.
Puntare un dito tn direzione Rappresentail prolungamentodel braccio,pii o meno
dell' in terlocutore. non verbaleverso I'in-
teso. Si tratta di un'aggressione
terlocutore,a imitare una spadapuntata su di lui.
Puntare un dito uerso I'alro Vuole archetipicamente dire che il suo operatoverr) va-
facendolo oscillareuersol'in- gliato (da Dio o dal Giudice) attentamentee, in parole
terlocutore. pii semplicisignifica:"Stai attento..."
Raschiarsila gola e/o tos- Gesto di rifiuto, che si ha quando si vorrebbedire qual-
sire. cosama non si ha il totale controllo delle corde vocali.
Dentro di s6 esistonodue pulsioni contrarie,una dice
"parla" e I'altra dice "stai zitto che E meglio".
Sedersi a gambe apefte. Il gesto deriva dall'esposizionedei genitali. Vuol dire che
non si ha paura dell'interlocutoree, se questii di sesso
opposto, significaanchedisponibiliti sessuale.
Tenere le punte dei piedi Carattere estroverso.
in fuori.
Tenere una sola punta dei Se la punta E la sinistra,indica aperturaverso il passa-
piedi uerso I'esterno. to e mancanzadi voglia di rischiarecambiandole cose.
Se la punta i la destra indica la disponibiliti verso il
nuovo rapporto.
Tenere il bordo interno det Indica carattere chiuso e cavilloso, meticoloso e poco
piedi lieuemente solleuato fiducioso neeli altri.
dal suolo.
Tenere il bordo esterno det Si tratta di una personache ha poco spirito critico, un
piedi lieuemente solleuato facilone che si fida inqenuamenre.
dal suolo.
Tenersila testafra le mani. Vuol dire, letteralmente:"Ho troppi lrensicrie r)()nu(.
sco a sostenerlitutti".

Sedersi a garnbe accauallate
\lr(llantcnte legale tra lctro.
Sbadigliare. R appres enta un atto di aggres s i v i trrr(' l ,r( \\,r. l )( r r' \(.nr
La posizioneoriginariamenteservivaall'uomo primitivo
pi o quando I' i nterl oc trtore < l i c .,,,ts ,' noros t. r. i l l ,r' i rrro
per proteggerei genitali.Si tratta di una chiusuraverso
i s ti nto s arebbe quel l o di s l rr,rrr' rrl ,,,rn;r rr s i .l ((()nl (.nti l
I'ambientecircostante.
di sbadigliargli in faccirr.
200 A[ieni o demoni
Strapparsi con due dita, so- E r.rnatto che indica stressnella sfera sessualeed evoca
prappensiero,i peli del naso, I'atto della masturbazionemaschile.
o della barba,o dclle soprac'
ciglia.
Tenere un sopracciglictal' Denuncia aggressivitie indica, inconsciamente,che si
zato. vede diversamenteda un occhio: quello il cui sopracci-
glio rimane piu in bassoi quello meno efficiente.
Alzare ritmicamente le s o. Indica forte aggressiviti che sta per scatenarsi da un
pracciglia duranle una di, istante all'altro.
scusstlone.
Giocare con una ciocca di La cioccadi capellidivieneun oggettotransizionalesuJ
capelli. quale scaricarela propria affettiviti. Il gestotende,pa-
vlovianamente,a divenirerituale e ripetitivo comeI'atto
di fumare una siearetta.
Piegarril cullu da un lato Ju- E I'atto di mostrarela giugulare.Indica sottomissione
rante una discussione. verso I'interlocutoree le sue idee.
Abbassarela testa guardan- Indica che si sfuggeal contronto e si e in una postzione
dosi i piedi duranreuna di- di inferioriti psicologica.
scussione.
Tenere le nani in ld:ca Ju- Non voglio tarti sapere cosa penso di tel
rdnte und discusstone. La gestualit) controllata, mancata o nascosta, sta a in-
dicare I'assenza di voglia di comunicare per eccessivo
nascondimento di s6.
Mettere le mani sui fianchr E come il mettersidi traversodei gatti, per far credere
all'awersariodi esserepii grossie pericolosidi quanto
non si sia. La posizione "del dittatore" b anche detta
"della massaia",poich6 cosi essaindica di detenereil
comando della casae mostra all'interlocutoreche i la
piir forte.
Mettersi di lato durante una Stuggireal confronto, non per debolezzama per poli-
d/scusstone. tical calcolareil momento migliore per insinuarsinella
discussioneo nell'azione.
eseguitoda un maschioed E la misura
Fare.con il pollice c I'inJice. Il gestodev'essere
r/ gcslo anericau,, dt OK Jr' della fbrza dell'animusdell'interlocutore.Mima il nrem-
segnandoun cerchio. bro sessualemaschilee indica una sessualit)corretta
eseguitoda una femminaed i la nrisu-
Fare ctn il pollice e l'indice ll gestodev'essere
il gestoanericanoJt OK Jt' ra della forzadeU'Animadell'irterlocutrice.Mima I'orga-
segnandoun triangolo.
no sessualefemminilee Indica una sessualiticorretta.
Abbracciare con le dita di E un gestospessofemminilee destinatoal maschio.In-
und /n(1noil proprictcollo. dica disponibilit) sessuale.
Le leggi dalla fisica descriuonosolo la realti uirtuale 201
Incrociare le mani a pug,lo Persona legata alla sfera dell'avere e meno realizzata
chiuso facendo preualere il sulla sferadell'essere.
pollice della ntno destru su
tutte le altre dita.
Incrociare le mani a pugno Persona legata alTasfera dell'esseree meno interessata
chiuso facendo preualere il a quella dell'avere.
po/lice della ttano sinistra
su tutte le altre dita.
Tenere il palmo della mano Il gestomima una lama e indica aggressione.
apefto, con le dita serrate. Vuol dire: "Taglio quello che dici" o "Ti faccio a fet-
te ".
Stare seluti ren:d pcrrilette. Inc apac i t) di c orrel ars i c on l a real ta c he s ta attorno.
re ai piedi di toccare il pa. T'endenza a vivere dei propri sogni.
uitTtento.
Parlare con lc nani dietro Indica sortomissionenascostanei confronti dell'interlo-
la schiena. cutore:il gestoobbliga a piegareil capo in avanriorien-
tando lo sguardoversola punta delle scarpe,e costringc
anchead versoI'interlocutorecon il busto pie-
^vanzare
gatorpur senzantostrarecid che si ha in mano.
Camminare tenendo le spalle Gestualiti propria degli introversi chiusi in se stessi
ricurue in auanti. persone che, se potesseroscomparire di fronte all'in
terlocutore,lo farebberovolentieri.
Can m inate rilftt oto sam eft t e Indica il tentativodi attirareI'attenzionesu di s6; lo
e lapidartente. fanno personele quali, di solito, comprano
inconscra-
mente scarpe con suole che fanno moltissimo rumore
mentre si cammina.
Cuidare l'automobile con il Classicogesto di chi avrebbevoluto rimanere nell'utero
cappello. materno.Sono personeinsicure,da tenere a debita di-
stanzapoich!, quando combinanoguai, tendono a non
essernele sole vittime. Alla guida sono pericolose.
Dare la mano all'interlocu- Tentativodi impostareun rapporto di supremaziacon
tore ffirrando con l'altra il I'interlocutore.
suo braccio.
Dare la rnanoall'interlocuto- Tentativodi prevaricarela volonti dell'interlocutorecon
le e ruotare la propria presa derivantesottomissionealla propria volonth.
facendo in tnodo che il dorso
della propria mano rimanga
in alto.
202 Alieni o demoni Le leggi della /isica desciuono solo la realti uirtuale 203

di esercitato durante un'affermazione coscientementescorretta: in quest'ultimo caso

Dare la mano nel/a zt,naalta Tentativo di instaurarerispettivamenteun rapporto lo sforzo esercitato dal paziente diventava insignificante.
del busto Qll'altezza,lel cuo' tioo cerebraleo con
sessuale, l'interlocutore.
E possibile che esistail "campo morfogenetico" anche se, in questo momenro,
re), o nella zonabassadel bu
non sono personalmente in grado di valutarne gli effetti macroscopici; ma dalla
sto (all'altezzadei genitali)
mia esperienzaappare evidentissimo che la risposta del corpo, ciod dell'Inconscio,
Porsi a fianco dell'interlocu- Tentativo di comunicare..tu mi appartieni oppure ad subisce variazioni se il paziente dice la verit) oppure produce un'affermazione che
tote e ffiettergli una mano altri... lui mi appartiene. I'Inconscio riconosce come errata.
sulla spalla. Indipendentemente dalla teoria del "campo morfogenetico", quindi, la pnr-d in
per tener d'oc' grado di fornire una risposta semplice all'alterazionedella forza esercitatadall'ad-
Mentre si guarda l'interlocu' Si chiama"sguardodi conrollo" e serve
situazioneche esula dal rapporto che si sta dotto quando non dice la verit).
tore, con un raPido scatto sx chio un'altra
Esaminiamo questo interessantefenomeno facendo un esempio pratico. Prendia-
dirige per un at!im0 lo sguar' avendo.In altre parole, si E pii interessatia quello che
mo un addotto che, a livello cosciente, non sa ancora di esserlo e mettiamolo di
do in ttn'altra direzione. accadeattorno a s!che non a quello che accadea se'
fronte a noi con le braccia dritte in avanri e rivolte verso di noi, poi chiediamogli
di resistereallo sforzo che eserciteremo nel renrarivo di chiudergli le braccia fino
Il tipo di gesto va individuato all'interno di questo breve elenco, ma bisogna a fare combaciarc le mani.
pr,r.. orr"*nie quale direzione ha nello spazio, poich6, secondo me, pud essere Mentre facciamo questo esercizioe applichiamo una certa forza, sottoponiamolo
il anche a qualche domanda di controllo:
considerato .,.r dir.g.ro che il corpo traccia sotto I'impulso di un simbolismo,
qu'ale a sua volta deriva da un archetipo fondamentale'
- Come ti chianti?
- Lui risponde correttamentee resiste.
"Crunch fisico" tra inconscio e subconscio - Quanti anni hai?
Esiste un modo molto semplice e piuttosto rapido per verificare I'attendibili- - Lui risponde correttamentee resiste.
se il
td delle risposte dei soggetti esaminati "scavalcando" la necessiti di capire - Quanto sei alto?
questo, infatti, - Lui risponde correttamente e resiste.
soggetro dice la veriti oi"ntu di raccontare fandonie: per stabilire
- Hai mai auuto a cbe fare con gli alieni?
sono disponibili ben altri mezzi.
Lo scopo d invece pii pratico: mettere in evidenza, applicando questa tecnica, - Lui risponde "No/" e smette di resisterefacendo entrare in contatto le pro-
del prie mani.
forti dissonanze cognitive - se ve ne sono - fra I'Inconscio e il Subconscio
potenziale addotto.
studi Cos'd successo?
La tecnrca puo essere utllizzata con estrema sempliciti e si_basasu.al.cuni
osseruarioni da me recentemente svolti nei campi della fisiologia e della kinesio- Semplice:il comportamento del corpo i controllato dall'Inconscio. Quando fac-
" che s'ispirano alle medicine alternative. ciamo una domanda la cui risposta il soggetto pensa consciamente di conoscere
*La uniti all'analisi di metodologie
logia,
medicina omeoparica ritiene che certi tipi di farmaci, definiti appunto omeo- - ma in realti d il suo Subconscio a suggerirglielasbagliata- I'Inconscio tende ad
parici, possanoesseresomministrati al pazientein diluizioni fortissime eliminando, evidenziarne I' inesattezzamediante un'azione del corpo.
in tal il pericolo d'intossicazione.Per ia sceita dei farmaco viene utilizzata, Nell'istante nel quale il Subconscio induce la falsa affermazione, I'Inconscio
a volte, una pr;tica antica e strana: si fa tenere a1 paziente il flacone del farmaco
-odo, tende quindi a fare qualcosa per segnalareil proprio disaccordo e, mentre inizia
omeopatico ir, ,_,.ru e gli si chiede di fare con forza, con l'altra mano, un ad agire, per un attimo il Subconscio perde il controllo dei movimenti del corpo
oppo*rrrro movimenro -rno
(per esempio quello di stringere I'indice contro-il pollice). a causa del trauma interno provocato dalla "falsa" affermazione.
Iimedico omeoparico contrasta questo sforzo e sostienedi notare che la capacit) Esiste un circuito eletuico, denominato "ponte di \Weatstone",che pud servire
quando que- da esempio esplicativo. Fra le aitre cose i composto da due ramificazioni perferra-
di contrasto murcolare messo in opera dal paziente d differente solo
Il fatto sarebbe da imputare alla presenza mente bilanciate; se una delle due subisce una qualche variazione,il ponte intero
st'ultimo ha in mano il farmaco giusto.
di un campo che gli addetti ai lavori definiscono "morfogenetico"' si sbilancia e lo strumento di misurazione posto fra le due se ne accorge irnrnc
s'in-
Tuno saiebbe immerso - il farmaco e il malato - in questo campo e i due diatamente e di I'allarme.
ed
fluenzerebbero a vicenda scambiandosi informazioni a livello, owiamente, solo Analogamente, la forza esercitata da ciascun braccio dell'addotto rrll)l)rcscr)(il
esclusivamenteinconscio' trn output - incrociato - dei corrispondentiemisferi cerebralic lt:rsr,rrrrrlrir.t.rlo
' ve-
Avevo osservatola tecnica del contrasto muscolare e avevo Pure notato che sbilanciamentofra i lobi destro e sinistro perch6 il pontc rli \0r.:rrslont.urr):u)()
al paziente di fare un'affermazione corretta (la sua apPenacostruito si sbilancie segnaliI'anomaliatramitc rlrrcrro rrrrrrrlt'llt.lrr,rtci,r.
niva applicata anche chiedendo
.lrt, d-i ,'rrrcita, ad esempio) e paragonando il suo contfasto muscolare con
quello Praticamente,con questoaccorgimento,abbiarnoanrplificrrtoI:r "v()((." ,lcll'lrrcon-
204
scio, mandando in ounch il sistema Inconscio-Subconscioe misurandone I'effetto
tramite il Conscio.
Sard poi cura dell'investigatore analizzare, in un contesto di risposte pii ampio'
il motivo dell'anomalia nella prova del conuasto muscolare'
LE ANCOREIMPIEGATENELLA RISOLUZIONEPRATICA
DEI CASIDI ABDUCTION
Un'incora pud essereuna situazionevissuta,una sensazionericordata,la visione
di un particolare oggetto o una semplice idea.
La Programmazione Neuro Linguistica vi si agganciae tenta, con particolari me-
todi, di richiamare meccanicamentele sensazioniad essalegate per poi intervenire
andando a variare la percezione de['ancora stessa.
In pratica tenta di modificare la Mappa di un certo Territorio'
lutiizzo delle incore d una procedura fondamentalmente meccanica e corri-
sponde comunque, senzache il soggetto se ne accorga, all'attivazione di uno stato
di leggeraipnosi. Le ancore sono, ad esempio,udli per guarire dalle fobie laddove
la psicologia e la psichiatria falliscono inesorabilmente.
La procedura base d pii o meno la seguente:ammettiamo di avere a che fare
con una persona che ha paura del buio. Questa paura i un modello mentale deno-
minato dalla pxr- "metaprogramma": esso deve essereeliminato o, meglio ancora,
modificato in modo da rimuovere tutti gli effetti collaterali che impediscono alla
persona di convivere con il buio.
I - Il metaprogramma va richiamato e questa d la prima operazione da svol-
gere.
Si dice al soggetto di ricordare I'ultima volta che ha avuto questa paura
Egli potrebbe a questo punto manifestare il desiderio di non ricordare poich!,
associatoa quel ricordo, esiste quello dello "stare male" fisicamente.
Gli si dird che potrd ricordare senzaavere paura e lo si inviter) a immaginare un
televisorenel quale pud vedere se stessomentre sta per aver timore del buio, ordi-
nandogli anche di bloccare le immagini un attimo prima dell'inizio della paura.
Questo processo del tutto immaginativo ha il compito di attivare il metapro-
gramma che si sta cercando. Il soggetto non si accorge,mentre tenta di attivare il
ricordo da un altro punto di vista, che sta rimettendo in moto anche tutti i ricor-
di agganciati (ancorati) a questo metaprogramma' anche perch! si sente sicuro di
non dover subire pii la paura (visto che gli i stato imposto di fermarsi un attimo
prima del ricordo doloroso).
Lidea di vedere la scena da un altro punto di vista lo convince, inoltre, che si
tratta solamente di una messain scena e lo persuade a stare al gioco.
A questo punto ci si fanno raccontare le sensazioni provate e i pensieri avuti
in quell'occasione.Ne scaturisceil resoconto di sensazionie pensieri reali relativi
a quei momenti. Si sta ancorando il ricordo dell'evento a quello della paura, ma
soprattutto a quello di cid che d stato pensato, perch6 probabilmente d qualcosa
che i stato pensato ad avere scatenato la paura, non qualcosa che d stato vissuto
Le leggi dellafsica desciuono solo la realtd uirtuale 20j
in quella situazione. E infami probabile che la paura sia scarraracome reazione
dello stesso Inconscio a un segnale che ha confuso con un alro simile, tanto da
credere che al buio si debba per forza aver rimore. Qualcosa, durante la vita del
soggetto, ha provocato una prima volta, durante un episodio basilare, un forte
trauma doloroso che si i impresso nel metaprogramma originale del ricordo ed i
stato male interpretato dall'Inconscio.
Ecco un esempio astratto ma plausibile: supponiamo che il soggetto ricordi,
durante la fase d'attivazione del ricordo, di aver pensato che essereal buio signi-
fichi esseresoli.
Si ancora all'episodio il concetto di solitudine e gli si chiede di ricordare altri
episodi della sua vita durante i quali si d sentito solo; poi gli si ordina di andare
sempre pir) indietro e di ricordare la prima volta che cid d accaduto.
Il soggetto, a questo punto, pud ricordare che, quando era bambino e stava
giocando, per errore si era chiuso in uno sgabuzzino che non poteva essereaper-
to dall'interno.
Il buio, quindi, d stato da lui erroneamenteassociatoalla situazione di solitudine
perch6 nessuno lo sentiva piangere. Ecco la vera causa del problemal
Quello che poi d accaduto a parrire da quel momenro d stato provocato da
un'errata programmazione dell'Inconscio che ha male interpretato i segnaliin en-
rata: questo, si sa, agiscee reagiscepii velocemente del Subconscio tagliandolo
fuori; cosi, quando il soggetto si trova al buio e fa mente locale sulla sua situazio-
ne, I'Inconscio fa partire una reazione che, rievocando il dolore provaro la prima
volta, rawiva il ricordo della sensazionedi panico provata da piccolo. Linconscio
ha deciso che, quando ci si trova al buio, si deve stare male e riproduce gli effetti
dolorosi vissuti allora in un contesto che ora non sembra pii avere alcun motivo
d'esistenzaplausibile; in alrre parole, ripropone automaricamentele reazioni pro-
prie del suo metaprogramma.
II - La seconda cosa da fare i trovare I'episodio scatenante.
Desidero ricordare al lertore il caso che ho gi) descritto parlando della sindrome
da falsa abduction, nel quale un ragazzo, da piccolo, era staro punito dal padre
perchd aveva fatto cadere il suo giocattolo rompendolo.
In quel caso stavo utilizzando proprio questa tecnica.
Una volta scovato il metaprogramma da modificare, si deve ancorare alla situa-
zione traumatica una nuova serie di percezioni pii positive e "reali", che prende-
ranno i-l posto delle percezioni dolorose e produrranno sensazionimeno negative
e non pii disastroseper il soggetto.
m - Si attua la riprogrammazione.
E relativamente semplice individuare I'episodio scatenante,ma non r: altrt.rrrrrrro
facile rimuovere un metaprogramma, soprattutto se sta lavorando da rn<rlt,,r(.nrl)().
I ricordi, infatti, tendono a coinvolgere chimicamente sempre gli srrssi rrt.rrrrrriol
tenendo, di conseguenza, le stesserisposte;una riprogrammaziorrt.tlitlrrt'slotrpo
implica invece I'utilizzazione di un percorso neuronale diffi,rcrrrc.
Pavlov insegnache, una volta acquisitaun'abitudine, piir qrrcsrrrt. rrrtlicrrr.r,
lriir
 Le leggi delld /isica descriuono solo la rculti uirtuale 207
206 Alieni o demoni
sono le istruzioni del linguaggio-macchinadel cervello e si esrinsecano attraverso
difficile i rimuoverla. La I,rl, agendo sul metaprogrammainiziale e non sui processi
la produzione di forti sensazioni(come, ad esempio, i sentimenti profondi).
neuronali - come tendono invece a fare gli psicofarmaci, ha possibiliti di succes-
Il lettore avrd notato il particolare dell'attivazione dei ricordi a colori e in bian-
so molto maggiori. Non si tratta di modificare artificiosamenteuna Mappa, ma di
co e nero. Va detto che gli archetipi creano i simboli che, a loro volta, generano i
aggiungeredati a quella esistenteaf6nch6 il soggetto, con maggiori informazioni a
colori, da cui derivano prima le immagini e infine i fonemi. La presenzadel colore
disposizione, capisca- sia coscientementeche inconsciamente- che non bisogna
d intimamente legata alla produzione dei ser.rtimenti,sia perchd simboli e colore
avere paura del buio. Non gli si dice semplicemente:"Ma no, si tratta della paura
sono strettamente collegati, sia perch6 la stessazona del cervello che produce i
del buio che avevi da piccolo. Ora che Io sai, sei guarito."
colori attiva la memoria delle sensazioni,compresa la paura.
Questo non basta, perch6 il Conscio del soggetto sa che cid i vero, ma il suo Dunque ricordare qualcosa di pauroso in bianco e nero equivale, in buona
Inconscio reagir) comunque sempre nello stessomodo inducendo paura!
misura, a tenere sotto conrollo il panico durante la rievocazione del ricordcl. Al
Per questo occorre proprio riprogrammare I'Inconscio.
contrario, rawivare i colori significa amplificare le sensazioni.
Per ottenere questa riprogrammazione si debbono utilizzare le tecniche ipnoti-
Alla fine del processo d'ancoraggio, normalmente si fanno rivivere al soggettcr
che, e la pNLopera "ecologicamente" impiegando stati d'ipnosi leggera.
i ricordi dell'episodio originale per verificare che le )ncore sono installate a do-
Questi stati, ancora una volta, vengono evocati utilizzando le dncore. vere, altrimenti il processo deve essereripetuto proprio come succederebl>econ
Alcune tecniche sono decisamentemeccanichee aitre pir) sofisticatema, non
un computer.
essendoquesto un trattato di prl-, bensi una serie di esempi d'applicazione di
Va sottolineatoche si sono potuti riprogramrnaresia il Conscio che l'lnconscio,
metodi, non stard a descriverle di nuovo: mi limito a rimandare ai rattati di pxt-
secondo l'idea che d il processo cerebrale ad essereriprogrammabile: il cervello,
citati nella bibliografia in calce e termino con un altro esempio.
dunque, non la Mente (quest'ultima, infatti, possiedel'asse della Coscienza,quin-
Si dice al soggetto di pensare a un evento piacevole della sua vita, a un evento
di non d modificabile. Il cervello, invece, non ce I'ha, quindi su di esso si puir
che lo ha fatto sentire bene. Quando ha scelto I'evento, gli si dice di mettersi da-
vanti al suo ipotetico televisoree di rivedere la scena.Si aggiunge che il teievrsore
intervenire). l
d molto luminoso e che i colori sono molto, molto accesi,quasi eccessivi.
Mentre il soggetto rivede dentro di s6 la scena e descrive le emozioni positive
LE ANCORE NELLE ABDUCTION
di pace e di tranquillit) che ha provato in quel particolare episodio della sua vita,
un attimo prima e non un attirno clopo del culmine delle sensazioni,setlzache egli
An"o." di story board
lo noti, gli si preme con forza il centro della fronte con il pollice.
La diapositivr, o )ncorr statica.
Si potrebbe usare qualsiasi altro punto del corpo e anche qualsiasi altro dito,
La telecamera,o )ncora dinamica temporale.
poich6 si vuole soltanto creare un'dncora cenestesica:in altre parole, mentre si fa
La cabina di regia, o incora dinamica spazio-temporale.
provare al soggetto una sensazioneforte, e quindi ben recuperabile dai suoi ri-
cordi, le si associauna sensazionedi forte pressione su una parte clel corpo. Se
At"o." di colonna sonora
le operazioni sono state eseguitenel modo corretto, le due sensazionirimarranno
Anaot, cenestesica.
correlate.

An.or" di archetipo
IV - Dopo aver creato I'ancoraggio tra due forti sensazioni, queste vanno tra-
Ancora basatasulle sensazioni"non fisiche" del "sentirsi dentro".
sferite nel programma "Paura del buio",
Per questo si chiede al soggetto di ricordare ancora una volta I'episodio dello
Queste ancore saranno analizzateuna ad una tenendo presente che sono total-
sgabuzzinovissuto da piccolo, ma stavolta in bianco e nero e non a colori. Quando
mente inedite, anche se qualcosadi simile pud esserereperito in tecniche del rutto
egli sta per raggiungere il culmine della paura, che sard gid molto ridotta a causa
personali di alcuni esperti del settore. E chiaro, infatti, che non si rrarta di nuove
della mancanzadei colori nel ricordo, s'impone l'attivazione dell')ncora cenestesica
invenzioni, ma dell'elaborazione di una serie di metodi destinati a far conseguire
premendo forte il pollice sulla sua fronte nello stessopunto, con la stessafotza e
il risultato atteso, che consistenel recupero dei ricordi di eventi ufologici quali le
per lo stessotempo usati in precedenza.
abduction senzal'utilizzo della regressioneipnotica classica,ma solamenre impic-
gando la "parola", scevra da processi d'induzione.
V - Si e ottenuta la riprogrammazione al livello dell'Inconscio.
Lidea di utilizzare le incore nasce dall'ipotesi che il soggetto sia effcttir',rrrrrn
Ogni volta che il soggetto si troveri al buio, inconsciamente ricorderi la sen-
te vittima di abduction; quindi la tecnica non serve per verificarc se urt'tl,,ltrt/trtt
sazione provata quando stava bene e, con il tempo, questa diventeri sempre pir)
esisteo no, ma solo per ricordare i trascorsi dell'espencnza.
stabile. Potri, in ogni caso, anche premersi la fronte da solo per far sparire la
Questo d il punto di vista dell'inquirente che opera con le tt'r'rritlr. ,lr t'.,rI il
sensazionedi paura e sostituirla con quella pir) piacevole.
soggettosul quale vengono applicate,invece,rispetto ,rllc srr,'tltrltrr trrtttl)r(11('ssL'
Si pud notare come queste tecniche attivano gli archetipi fondamentali, i quali
208 Alieni o demoni
pud assumere un atteggiamento aleatorio: pud infatti credere fermamente di essere
stato addotto oppure non esserneaffatto convinto.
Cid accade solo durante la prima seduta. Nelle successivesari tutto diverso,
poich6 ogni dubbio sari gia stato fugato.
E fbndameltale che I'inquirente, prima di effettuare la seduta iniziale con I'ad-
dotto, abbia gi) accertato, attraverso un colloquio preliminare, I'esecuzione del
r,w/MARITe I'analisi dei sogni e dei ricordi del soggetto.
Uipnologo deve infatti ancorarsi a un episodio realmente accaduto e realmente
ricordato, oppure a un sogno d'ambientazione ufologica del quale sospetti una
natura molto pii reale di quanto I'addotto stessocreda.
Eyrdentemente I'inquirente deve essereesperto di abduction e in grado di cogliere
ogni particolare di carattere ufologico che possa apparire nel sogno. Ho gid detto che
gli addotti tendono a ricordare sotto forma di sogni confusi \e abduction realmente
verificatesi; i perd facile stabilire se si tratta di vissuti reali applicando il modello v,tx
e l'analisi dei movimenti dei bulbi oculari ai quali si d fatto prima riferimento.
Una volta individuato I'episodio realmente accaduto e frammentariamente ricoI-
dato, oppure il sogno ritenuto tale e in realtd indicativo di un reale vissuto, si chie-
deri al soggetto di fermare la sua memoria su un "fotogramma" di quel ricordo.
Questo "fotogramma" viene da lui visto, appunto, come un'immagine ferma che
potrd esaminare su richiesta dell'inquirente in tutti i particolari, ripetutamente e
lentamente, dall'alto al basso, da destra a sinistra.
"Tanto non succedenulla, perch6 la scena d ferma", gli si diri pii volte.
Quest'ultima frase rassicurail soggetto, il quale comunque non si spaventa per-
ch6 non si attende di vedere nulla di diverso da cid che sta gii rivivendo mnemo-
nicamente; in realti, poi, le cose prenderanno inevitabilmente ben alra piega, ma
lui ancora non lo sa.
In questa prima fase si sta utilizzando un'incctra slalica.
Lincora statica a stata ispirata alla tecnica del cosiddetto "sogno a occhi aper-
ti", ben nota agli ipnologi esperti. Ci6 che succede mentre il soggetto rivede il
"fotogramma", altro non ! che un cambiamento della percezione dell'ambiente
circostante. Man mano che esamina tutti i particolari che non aveva visto fino ad
allora, la sua attenzione verso I'esterno cala e quella verso il ricordo visivo au-
menta. Il suo Subconscio,inolue, che i un abile controllore di tutti i processi che
possono nuocere alla salute mentale, nota che non sta succedendo nulla e ritiene
che non ci sia necessiti d'intervenire bloccando un flusso di ricordi che, peraltro,
non i ancora stato awiato.
Ma ha fatto male i suoi conti: questa tecnica porta il soggetto in uno stato di
percezione alterata nel quale i canali d'ingresso relativi al mondo esterno diventano
meno gesdbili e tutti gli input arrivano dall'immagine ferma che si sta risvegliando
sempre pir). Il soggetto comincia a modificare il suo tracciato elettroencefalografico
(rrc) e l'inquirente capisceche sta per succederequalcosaappena ne nota la fissit)
dello sguardo al centro del campo visivo: il soggetto a totalmente preso a guardare
I'immagine a occhi aperti. A questo Punto semPlicementegli si diri: "Bene. Ora,
al mio via, I'immagine si muoveri come in un film... Via!"
Questa procedura dev'esseresvolta senzaconcitazione ma rapidamente' per non
dare il tempo al Subconscio del soggetto di capire che ormai non pud pii inter-
venire per porre rimedio al flusso delle immagini.
Le leggidellafsrca descriuonosolo la realti uirtudle 209
Infatti, nella prima fase del risveglio in ambiente di ancora statica, si era farto
indugiare il soggetto su particolari inutili come il colore del cielo e quello del
pavimento nel tentativo di farlo isolare dal mondo esterno, ma questo secondo
passaggio,che corrisponde all'applicazione di quella che ho definito incora dina-
mica temporale, dev'essere veloce, o meglio, dev'essere veloce la transizione fra le
due incore.
In queste due fasi, soprattutto nella seconda, accade che il soggetto si incora
ai suoi ricordi, che sono veri e assolutamente reali; il cervello li ha rovati e li fa
av^nzare temporalmente. Va avanti fino a un certo punto, poi si ferma e dice di
non ricordare pir) nulla; nessun problema: possiamo ricostruire i ricordi anche se,
come in un hard disk, sono frammentati e abbiamo perso la traccia che normal-
mente permette di rirovarli.
Farlo d semplicissimo:basta chiedere al soggetto d'inventarsi il seguito della sce-
na serz preoccuparsi di nulla. A questo punto bisogna controllare attentamente
in quale direzione orienta i bulbi oculari, per verificare che attinga alla memoria
del realmente visto.
Il soggetto tenta cosi una ricostruzione fantastica e, se per caso la scena 6n li
descritta d stata vissuta veramente - e I'inquirente sa che ,i cosi -, questa evocheri
nuove immagini realmente accadute:contiene tutti gli elementi necessaria rappre-
sentare cid che gli d stato chiesto e, per giunta, esisteed d gii pronta per l'uso.
Laddotto non ha bisogno di crearsi un'immagine falsa perch6, come inizia la
ricostruzione della scena, automaticamente pud utrlizzare i pezzi gii pronti e di-
sponibili: i molto pii facile richiamare alla memoria un'immagine gi) residente in
memoria, piuttosto che costruirne una di sana pianta.
Il processod assolutamenteautomatico e, mentre si verifica, di solito si attivano
pure le )ncore cenestesichedi cui parlerd fra un attimo; i ben noto a chiunque,
infatti, che basta ricordare un solo particolare di una scena per farla tornare in
mente nella sua interezza.
Avete smarrito le chiavi della macchina e non sapete dove le avete appoggiare;
le avevatein mano un attimo fa e ora non ci sono pir). Panico! Fate mente locale
e ricostruite tutte le azioni che avete compiuto; a un tratto ricordate il movimento
del braccio eseguito per posade sul... "ah gii, le ho messesul letto!"
E quindi bastato ricostruire un solo particolare dell'azione che il Subconscio
aveva effettuato utilizzando un automatismo mentale - ma che I'Inconscio aveva
comunque registrato - per far tornare in mente tutta la scena.
Ma se le cose stanno cosi, allora d possibile fare anche di pii: I'idea consistenel
chiedere al soggetto di evocare una scena della cui memorizzazione I'inquirente d
certo, ma che il soggetto non i cosciente di avere tra i suoi ricordi.
Si puo indurlo a vederla non attraverso i propri occhi. ma come se fosse ripresa
da un'ipotetica telecamera situata in un luogo diverso della scena stessa,cioi cla
un'altra angolazione.Se le telecamereimmaginarie fossero pir) di una, si potrcbhe
dire all'addotto di comportarsi come se fosse in una cabina di regia e l'inclrrircntc
porebbe scegliereun'angolazionechiedendogli, poi, di "inventarsi" l'rzionc conrt.
se fosse ripresa dalla nuova posizione.
Inizialmente, applicando quest'idea, volevo ottenere un cert() risrrltrrto,r))il p()r
ho capito che si sarebbe potuto ottenere ben altro facendo lavrtr:rrc il t'ervt.llo irr
modo insolito.
710 Alieni o demont
Dapprima, se il soggetto non ricordava la propria esperienza,ponevo la teleca-
mera - cioi il suo ipotetico punto di vista - esternamentea lui e gli facevo rico-
struire le immagini come se le avesseviste da fuori. Se fossero stati presenti dei
blocchi a impedire il ricordo di particolari scene, li avrei in tal modo scavalcati
non richiedendo al soggetto di ricordare le scene bloccate, bensi altre. Secondo
me i particolari sarebbero comunque stati descritti come nella realt), poich6 l'In-
conscio del soggetto,a conoscenzadella verit), avrebbe fatto di tutto per attenersi
il pii possibile al reale.
La pxl classicautrlizz^da sempre questi metodi con ottimi risultati e io non sta-
vo facendo altro che prendere in prestito alcune tecniche operative normalmente
utilizz^te per togliere le ansie e guarire dalle fobie e dagli stati di panico.
Lidea funzionava e presto mi accorsi che, mentre cambiavo la posizione della
telecamera,qualchevolta quesravenivaper casoa trovarsiproprio in un punto nel
quale il soggetto era stato effettivamente. Chiedere di risvegliare da quella posizione
il ricordo della scena equivaleva quindi a riportare alla memoria tutto cid che era
stato effettivamente visto da quella posizione. Avevo identificato una nuova )nco-
ra che in seguito avrei denominato incora dinamica spazio-lempora/e. Il processo
cerebrale ora d chiaro; solo che, allora, non ci avevo ancora pensato.
Il soggetto ha davanti a s6 una scena con vividi ricordi reali, a volte traumatica,
che finora non d stato capace di ricordare. Il blocco mnemonico d ora scavalcato
ed essi, piano piano, vengono fuori con lo stesso andamento temporale con cui
erano stati registrati durante lo svolgimento reale dei fani.
A questo punto intervengono le incore cenestesiche.
Il soggetto d in balia dei suoi ricordi e non vede pii la stanza in cui si sta svol-
gendo la sessionedi t,^-t-;allora, con calma e parlando al presente, gli si chiede se
fa freddo o caldo, quali rumori sente, che odore c'd.
Attenzionel Non "Che odore c'era?", ma "Che odore senti7", "E freddo fuo-
ri?" e cosi via.
Le ancore cenestesiche si basano sul ricordo delle sensazionifisiche.
E utile ricordare che incore come le telecameremultiple hanno lo scopo di far
ricordare il visivo, lo story board,ll filmato del ricordo (la Mappa), mentre il resto
rappresenta la colonna sonora del film.
Basta, infatti, rievocare un solo particolare per richiamare tutto un ricordo che
non voleva riemergere. Se per esempio la scena non riaffiora visivamente,ma ci si
ricorda della sensazionetermica, questa - o meglio il suo ricordo - si agganceri
automaticamentealla scenanella sua completezzae anche il ricordo visivo tornera
ad esseredisponibile.
Si vedr) meglio pii avanti, parlando delle tecniche d'ipnosi profonda, che
I'apertura forzata contemporanea di troppi canali d'entrata provoca 1l "crunch"
del Subconscio, che allora passa automaticamente iI comando delle operazioni al
solo Inconscio: e a questo punto il soggetto d sotto ipnosi profonda.
In questa fase del risveglio dei ricordi ho cercato di fare qualcosa del genere con
le incore; perd il soggetto,in questo caso, non d affatto in ipnosi profonda ed d in
grado di decidere come comelarsi con I'ambiente esterno. In effetti si trova tn uno
stato d'ipnosi leggera,paragonabile a quello che si raggiunge quando si guarda un
6lm o si legge un libro con interesse.
Giunti fin qui, si pud andare ancora oltre utilizzando )ncore che facciano rt-
Le leggidellafisica descriuonosolo la realti uirtuale 211
cordare sensazionidi paura, di disperazione, di stupore, di abbandono: si trarta,
ciod, di evocare sentimenri. Luso di queste incore, perd, pud esseredecisamente
devastantea causa delle reazioni che l'interessato pud avere.
Rievocareil dolore dell'operazione chirurgica subita in ambiente alieno i gi) di
per s6 molto sgradevole,ma rivivere come ci si sente impotenti quando si d bloc-
cati su quel lettino operatorio, con esseristrani e orrendi che vogliono farci chissi
cosa, d decisamentetremendo.
Si ottiene, perd, I'effetto di vedere I'addotto che prima piange e si dispera, poi
fingrazia per averlo fatto piangere proprio perch!, dir), in quell'occasioneavrebbe
voluto farlo, ma non aveva potuto perch6 era stato emotivamente bloccato dagli
alieni. Si capisce che esrernare le emozioni i una necessiti che l'addotto ha, se
vuole riappropriarsi dei propri ricordi: I'espropriazione delle sensazionid, infatti,
uno degli aspetti pii deleteri delle abduction.
Il non rivivere queste emozioni induce nell'addotto situazioni di forte dissocia-
zione che spessoconducono al suicidio, soprattutto quando i comuni processi di
dissonanzacognitiva non bastano pii a modificare I'aspetto di una realtd che, a
livello Inconscio, appare sempre pii insopportabile.
La dissonanzacognitiva aiuta il Subconscio ad alterare la realtlL,ma d del tutto
ininfluente sull'Inconscio, che non si lasciagabbare da false Mappe rroppo distanti
dalla realtd del Territorio.
Alcuni casi pratici
Ecco alcune fasi salienti del mio primo incontro con Rita, giovane srudentessa
universitaria addotta che mi racconta che il suo stato di salute d peggiorato da
quando i suoi genitori le hanno regalato un viaggio di studio in Inghilterra per fre-
quentare un corso di lingua inglese. La ragazza,una volta tornata in Italia, diventa
vegetariana,subisceuna strana operazione chirurgica in cui non le viene fatto nulla
ed ha sovente degli incubi nei quali piccoli esserivogliono portarla via con se.
Mi aggancio al periodo trascorso in Inghilterra quando Rita si era sentita male
al college:
- Com'i successoche ti sei sentita male?
- Aueuo quasi diciotto anni e quel pomeriggio aueuano organizzato una caccia al
tesoro nel bosco accanto al Tamigi. 'futti aueuano un fc,glietto con le istruzioni e io,
a un certo punto, mi sono allontanata dal gruppo.
- Come mai ti sei allontanata?
- Non lo to, a un certo punto ho sentito il bisogno di andare di li.
- Di l) dove?
- Li in fondo, doue c'era quell'albero.
- E poi cos'd successo?
- Non lo so, mi hanno ritrouato a tarda sera con la febbre alta e mi hannto ril()r't.tltt
al college. Aueuo le scarpeda ginnastica slacciate e la camicetta in tli.ronlirtt'
- Allora vediamo di ricordare le cose come sono andate veranrcntc: ()rrrri ('llic
derd di immaginareI'ultima scena che ricordi di quel giorno c()nr('sc losst.rnrir
fotografia stampata nella tua testa. Sei pronta?
- .\1.
212 Alieni o demoni
- Bene. Allora, cosa vedi in questa fotografia ferma davanti ai tuoi occhi?
- Dunque, c'i un albero dauanti d me e so che a destra c'i il fiume.
- E se lasciamo che la fotografia lasci posto alla scena successiva,cosa suc-
cede?
Lei si agita e comincia a tremare nella parte destra del corpo, come se dovesse
tener testa da una parte alla voglia di muoversi e dall'altra al desiderio di non farlo
assolutamente(la pane destra del corpo d collegata al lobo sinistro del cervello,
ciod alla razionalitd che sta per essere scavalcata dall'emotivita).
- Non succedeniente, non succedeniente, non succedeniente!
- Bene, allora guardiamo bene questa fotografia in tutti i particolari. Ne vedi
qualcuno interessante?
Dopo una pausa di circa trenta secondi, fissando1o sguardo al centro del campo
visivo dice: - C'? una luce in alto a sinistra.
- Ah, bene. Che cosa provoca quella luce?
- Non lo so, non la uedo.
- Perch6 non la vedi?
- Perchi i dietro di me, I'ho gii sorpassatacorrendole uicino.
- Perch! correvi?
- Non lo so.
- Bene, allora facciamo una cosa, torniamo alla scena in cui t'incammini in que-
sto vialetto che conduce all'albero e ripercorri questa serie d'immagini nella tua
mente.
- C'i un signore con il cane sulla mia sinistra strano... non l'aueuo uisto prima E
un signore inglese con il suo cane... e ora sono in fondo al uiale, dauanti all'albero.
- E la luce, quella che avevi sulla tua sinisra, da dove viene?
- Da doue sta quel signore.
- Com'i fatto quel signore?
- Non lo to; sono passafadi corsa troppo uelocementeper guardatlo. Ero interessata
ad andare auanti; doueuopoi girare in fondo, sulla destra... o meglio, ho la sensazione
di douer girare sulla destra, arriuata in fondo.
- Allora facciamo una cosa. Torniamo indietro con il ricordo come se stessimo
riawolgendo il nastro di un videoregistratore e fermiamoci al momento in cui
passi vicino al signore con il cane, tanto basta solo un fotogramma di quella sce-
na. Ora ferma il videoregistratore della tua testa su quell'immagine, quell'unico
fotogramma, e guardalo bene. Puoi vedere tutti i particolari che non avevi visto
durante la corsa.
Lei d perplessae muove gli occhi come se stesseseguendoveramente una scena
che ha davanti a s!.
- Strano...
- Cosa c'i di strano?
- ora non mi sembra pii un signore con un cLne. La luce i proprio sopra di lui e
uiene dall'alto e io non l'ho uista perchd sto guardando doue metto i piedi e non in
alto. Il signore i uestito in un modo strano e anche il cane A sffano, i tutto nero e
non ha pelo. Aueuo detto che il signore era inglese perchd era chiaro di capelli. LIa i
capelli lunghi ed i uestito con una ttrana tuta blu aderente... e poi i molto alto.
- Quant'd alto?
- Non lo so... i alto.
Le legi dellafsica desc'riuonosolo la realti tirhule 21 l
- Guarda gli alberi dietro il "signore alto" e fatti un'idea della sua akezza.
Ripeto I'espressione"signore alto", come ripeto sempre alcune parole che I'ad-
dotto dice: si tratta della tecnica definita "del ricalco".
- E troppo alto per essereun Inglese.
A questo punto la blocco e le dico, indicandole lo stipite della porta che c'i nella
stanza in cui stiamo svolgendo la seduta di pxr-:- Se i pii basso...
Ma lei risponde subito: - No, non ci passa.
Lo stipite della porta i alto due metri e venti centimerri!
- Allora torniamo a quel cane "senza peli". Com'd fatto? Guardalo bene...
- Ma a me ora non sembra affatto un cane. Come faceuo, prima, a dire che era un
cane? Non assomiglia ffitto a un caTte:ha la testa grande e la pelle traslucida nera.
Sembru molto magro, con il collo sottile.
- Guardagli le "zampe". Come sono fatte?
- Mah, non sono proprio zampe. Ha le dita lunghe e nere.
- Quante sono le dita "lunghe e nere"?
- Non le uedo bene: sono distante.
- Non c'd nessun problema. Ora guarda l'immagine come se avessiuno zoom
televisivo e ingrandisci la zampa...
- ... sono trc, tre e... c'i anche un pollice...forse..
Non insisto su questi ricordi: lei ha gii capito che c'd qualcosa che non va.
Racconta di esserestata riportata al college dopo alcune ore, di avere riscontra-
to alcune contusioni sul proprio corpo e di aver perso vistosamentesangue dalla
narice destra.
Appena tornata in Italia, accusaforti dolori all'addome e viene ricoverata d'ur-
genza in ospedale.Le viene detto che si tratta di un polipo alle ovaie grosso come
un'arancia. Lei non se n'era mai accorta prima. Le comunicano che sar) operata il
lunedi successivo.E venerdi sera. Lei dice di aver subito. il sabato. un'alra visita
ginecologica il cui ricordo la turba molto.
Il lunedi mattina arriva l'6quipe dei medici ed esegue un ulteriore controllo
ginecologico: il polipo da estrarre d scomparso e la ragazzaviene dimessa senza
ulteriori commenti.
Risulta impossibile entrare in possessodella relativa cartella clinica: non viene
rilasciata dall'ospedale.
Passanoalcuni mesi e io faccio un'indagine senzainformare I'interessata:scopro
che proprio il sabato in cui la ragazzasostienedi aver subito la strana e fastidiosa
visita ginecologica, sull'ospedaledi quella citti era stato awistato il solito "disco
volante" e i giornali, naturalmente, ne avevanoparlato.
La seconda seduta di pNL e incentrata sulla visita medica di quel sabato. La
r^gazza ha ricordi molto confusi e io mi aggancio a un'immagine iniziale: - Sono
in corsia, ? sera e mi portano uia, dicono che deuono controllare, o qualcosa del
genere.
- Ferma, ferma! Andiamo con ordine: tu sei a letto e vengono questi tizi, te lo
ricordi?
- Si mi ricordo che sto andando con loro nel corridoio.
- Ah, bene. Partiamo da qui. Sei sulla lettiga?
- No, no, li seguo a piedi.
- Come sono fatti ouesti medici?
211 Alieni o demoni Le leggi dellafsica descriuonosolo la rcalti uirtuale 2t t

- Sono due, sono dauanti e io non li uedo in faccia. - Cosa c'd che le fa assomigliarea quelle di un grosso gattone? Il colorer
-Eca ldo ofre ddo? - No... la forma. Ha la pupilla uerticale, non uoglio guardarla.
rr
- L, tfeaao. - Com'd fatto il tuo lettino?
- Il pavimento com'e? - Non ? proprio un lettino, i una specie di poltrona con delle cose per tenere lc
- E freddo gambe aperte, come quella del ginecologo.
- Come fai a sentire il freddo del pavimento? - E ora cosa succede?
- Perchi sono scalza. - Lui mi piglia una cosa.
- Come sarebbe a dire? Ti portano scalzada una stanza all'altra senza nemme- - Da dove la piglia, ce l'avevi addosso?
no la barella? - No, dentro di me. Sembra clse me l'abbia tolta dal basso.
Non c'd nessunarisposta, lei guarda fisso davanti a s6 e mi accorgo che E pronta La ngazza piange.
per proseguire nella descrizione di quello che accade,poich6 si d ancorata salda- - Cos'd questa cosa che ha tolto da dentro di te?
mente all'immagine che sta rivedendo. - Non lo so, non lo so, non la uedo: ? dentro una specie di panno.
- Come sono fatti i medici? - E cosa ne fa?
- Sono come il cane del signore inglese dell'altra uolta. - La di alla dottoressa, che la porta di li.
- Ti tengono per mano? - Ah, allora c'd un'altra stanza?
- Solo per patsare nella stanza. - Si, la stanza piena di scffili.
- Quale stanza? - E cosa c'd sugli scaffali?
- Quella doue mi uisitano. - Delle bottiglie, quella cosa che hanno toho da me la mettono dentro una botti-
- Come ci sei entrata, nella stanza dove ti visitano? glia con del liquido.
- Non c'i una porta, non uedo una porta: diuenta tutto bianco e poi sono nella Ora accade qualcosa di stupefacente,che dimostra come la psl funzioni a me-
stanza. raviglia.
- Cosa c'd nella stanza? Io insisto nel chiedere alla ragazza cosa c'era nel fagotto e lei insiste nel non
- C'i solo una speciedi tauolo operatorict.Io non ci uoglio salire; i/ dottore i sgar- dirmelo.
bato, sembra che ce I'abbia corx tlte e dice che sono rintasta incinta, ma i<.,gli dico Sul tavolo davanti a noi ci sono diversi disegni chela ragazzaha porraro e che
che nctn i possibile. Lui insiste, mi fa irritare. riguardano alcuni suoi sogni. In uno c'i raffigurato un neonato. Nel momento in
- E ora cosa succede? cui le chiedo di guardare bene il fagotto per capire cosa c'i dentro, la ragazza
- No, non uoglio, non uoglio stare li: gli dico che uoglio andare uia... dice di non vedere, poi aggiunge: "Forse non lo uoglio uedere" accompagnando
- E lui cosa dice? I'affermazione con un gesto involontario: prende il disegno del neonato e lo gira
- Non dice nulla, non gliene freg,a niente. dalla parte opposta, dove la carta d completamente bianca.
La ragazza trema e piange vistosamente:si sono agganciatele ancore ceneste- Fermo la ricostruzione chelaragazza sta facendo e le faccio notare il gesto appena
siche e archetipiche. compiuto. La ragazzacapisceil significatodel suo gesto inconscio,piange e dichiara
- E ora cosa accade? d'aver visto un neonato nel fagotto. Un neonato che era suo e che le d stato tolto
- Si auuicina il medico, dice cha deue togliernti qualcosa. nella stanzadelle operazioni dove, stranamente,era tutto buio e non c'era luce.
- In quale modo ti parla? Blocco qui la seduta perch!i livelli di stresssono andari alle stelle.
- Non mi sembra che apra la bocca:sento la uoce nella testa, le labbra non le uedo Lei, dopo, i calma e tranquilla: ha finalmente cominciato a capire la natura dellc
tltxtouere...ha qualcosain mano, una speciedi tubo... proprie esperienzee discutiamo delle cose ricordate.
- Com'd fatto questo medico? In questa fase finale cerco di stabirzzare il soggetto facendogli capire chc i suor
- Non lo so, non lo so, non lo uedo in faccia ricordi sono reali, perdo tempo nel descrivere il funzionamento della r,\r c (()n
La ragazzasi sta agitando e piega la testa da una parte. cludo dicendo che, se comunque qualcosa non la convince, il suo Inconsci,r gli..l,t
- Ho /a testa piegatd da una parte e non lo uedo...forse non lo uoglio uedere... segnalericertamente,perch6 i una speciedi bestioneche se ne fregrrtli (rrrl. t.tlr
- Perch6 non lo vuoi vedere? tutti, dice sempre quel che pensa e quel che pensa d sempre vero.
- Perchd i strano e mi sta facendo qualcosa che io non uoglio. Per evitare che il soggettosi distacchi dal concetto di realti, i' ir)rt)()rr.nrr( ( lr(.
- Ma allora, se d strano, vuol dire che l'hai visto bene in faccia: siete vicini, lui sappia distinguere le sue fantasie da cid che realmente lo circonrl,r.
d vicino a te, ti guarda da vicino per farti quello che ti deve fare. Gli addotti cominciano rapidamentea comprendereIa difi.'r.'rrz,r(lr( (\r\rr'rr.l
- Ji, i uicino. un sognoe un'esperienza t, .l ( 1rnrl,r(r( l( r('
vissutae dimenticata;riescono,col tt'rrr1,,
- Guardagli le pupille... come sono le pupille? bene anche il significatoarchetipicodei loro stessls()l]r)t(., s()l)r;rrrurr(,, l,r(.r(l(,r('
- .lembrano quelle di un grosso gattone. coscienza delle loro esperienze di abduction.
 Alieni o demoni Le leggidellaf sicadescrironosokt la realti uirtuale 217
216
persone giudicate tendenti alla schizofrenia,che magari sono passateda uno psi- - Allora... sei sul davanzale,te lo ricordi?
- J'z'.
chiatra ,ll'ilt.o, dopo anni di cure a base di Ptozac e qualche tentativo di-suicidio
- Bene, immagina di vedere la solita immagine fissa. Cosa vedi/
guariscono immediatamente e per sempre. Diventano pii 6anquille e affrontano
della - Nel cielo c'i una strana slella, molto grande, e io la uoglio fotografare.
l"efuture abduction.ol g.und" calma fino a conlastarle con I'applicazione
- Perch6?
propria volonte.
- Non lo so, ma so che i intportante.
- E ora cosa succedeTFacciamo muovere la scena,fotogramma dopo fotogram-
ma. Pronti? Via! Ora cosa si vede?
Il concetto di guarigione
deve - Niente. Sono a letto.
Ho gii ar.rrto .tioao ai affermare che I'addotto non d un malato, quindi non
guarire: deve soltanto prendere coscienza A questo punto introduco le incore mobili spazio-temporali.
esserecurato e, soprattutto, non deve
- Immagina di esserein una cabina di regia e di vedere la stessascenada un'al-
di quello che gli accade.
due tra angolazione...dal tert^zzo di fronte a casa tua, per esempio (questo terrazzo
Lid"u .h. iI problema abduction possa essereeliminato passa attraverso
dalla presa di coscienza del- esiste realmente). Cosa vedi nell'immagine fissa?
punri imporranti, il primo dei quali e .rppr"r..rtrto
consiste nell'eliminazione delle abduc- - C'i una luce che rni uiene addosso.
i'"rirt.rrr^ stessadel problema. Il secondo
dei - E da dove viene questa luce?
tion, ciod nel tentativo di produrre effetti capaci di portare alla cessazione
- E un raggio cbe uiene da quella stella.
rapimenti alieni.
- Da cosi distante?
I.rnrrrri tutto cerco di dare indicazioni su come si possa eliminare con grande
pu<\ essere - Nct, no, ora si i auuicinata ed i diuentata pii grande: da qui si uede pii
faciliti il primo dei due problemi. Poffi sembrare strano, ma per me
questa sede, mi devo occupare della presa di grande.
risolto anche il secondo. Tuttavia, in
perch6, se da un lato non si deve continuare a - E ora cosa succede? Facciamo muovere la scena e andiamo al fotosramma
coscienza: ha ia massima prioriti
non si pud successivo.Cosa si vede, ora?
credere che I'addotto sia semplicemente uno schizofrenico, dall'altro
per curare una - Niente.
nemmeno sperare che la medicina ufficiale possa fare qualcosa
- Come niente?
malattia inesistente.
passando - Vedo il tefrazzo, ma i uuotct.lo non ci sono pii.
Bisogna fare in modo che ogni addotto riconosca il proprio stato; non
odierna, ma insegnandogli a guardarsi dentro. - E dove sei andata a finire?
u,,.r.r"".ro le maglie della medicina
solo ed - Non lo so (perplessiti).
Una volta awiato, questo processodi acquisizionedi coscienzava avantida
I'addotto stesso' Questa' piaccia - Allora rimettiamo la telecamera come se I'avessi in fronte; sai, una di quelle
i impossibile p". .hirrrrqrr" fermarlo, persino per
percorribile' telecamere piccole, attaccate con un nastro alla testa. Ripartiamo da quando sei
o non piaccia, per me d l'unica via oggi
nella luce, okay?
Scegle.h significa far soffrire I'addotto perchd i con la sofferenza che si acquisisce
una di - Va bene.
.onrui.uol"rr"u. La fase iniziale- quella piir dura - verr) presto sostituita da
quest'ultimo, - Cosa vedi da questa nuova postazione?
acquisizione-datie, infine, da una di giudizio della figura dell'alieno:
- Sono nella luce, una luce bianca, intensa: non uedo niente, uedo solo la luce.
alf inizio, rappresenta il salvatore ma, alla fine, diventa I'oppressore'
- Ora facciamo muovere I'immagine... cosa accade?
- Strano. Mi si rizzano tuttt i peli addosso e sono... mi sembra di esseresen-
za peso...
Ancdra su questo caso: un esempio di applicazione delle incore mobili
durante - E ora cosa succede?
In un terzo incontro conlaragazza, awenuto a distanza di alcuni mesi
in risalto un altro episodio ac- - Sono in piedi in una stanza circolare, buia.
i quali eravamo rimasti in contatlo epistolare, misi
che, una sera' dopo aver visto una strana - E c a l d o o f r ed d o ?
.udrr,o di recente. Lei mi aveva scritto ;r
ed - E treddo.
luce fuori dal balcone di casa sua, aveva preso la macchina fotografica digitale
Com'i il pavimento?
era uscita sui terrazzo per vedere di cosa si trattasse'
,,Doueuofotografarequella cosa" dird pir) tardi; anche se, almeno a livello con- - Freddo.
- E ora cosa succede?
scio, non ne conoscevaassolutamentela natura'
in - Ci sotto dei cctsi,degli esseri, dei... ma sono piccoli, li uedo tln ututntltrct l,Lnf,t:
ll ricordo dell'episodio si ferma al momento in cui i sul terrazzo di casa,
in mano. ll giorno dopo si sveglia la luce i dietro di loro.
camicia da notte, con la macchina fotografica
- Cosa fannoT
piena di lividi e con un malessere forte e diffuso. La macchina fotografica digitale
- Stanno fermi, aspettano che mi muoua, ma io non urtglit, rtttr,tt',rtttt ()r,t rt
viene ritrovata in un altro punto della casa e la memoria non contiene nessuna
sono mossi e si diuidono in due gruppi, a raggiera:uno Lrdtt ltrtrr c I'tltr,,,t ttrtt-
foto, nemmeno quelle chela ragazza aveva scattato in precedenza'
218 Alieni o detnoni Le leggi della fsica descriuono solo la realt,i
uirtuale 219
stra (mlnovra a tenaglia, NJA.). Io lo so cosa uogliono, uogliono che passi ln mezzo rutte I!posizionidella relecamera-immaginaria,
ma solo in quelleche coincidevano
a loro ed entri ne//a porta da doue uiene la luce. casualmente con i luoghi nei quali I'adJotto ,i ..ul-.nte ffovaro.
- E tu ci vai? un'analisipii approfbnditami ha poi permesso "ru
. di capireq.,ul Jii'-...anlsrno
Jz'. inconscioche vienemessoin atto durante
la rielaborazio* a"i
- Perch6? Quandosi chiedeal sog.ge*o d,immaginare, da un utr.op* "ir*ri'
- Non possofare diuersamente(senzaemotiviti, ,r.,1,r.). fantastico,la situazionen"i" q.,d. ri e ,i.r"i. airriri, aa ,uuo
- cioi di ricostruire una scenareale
da una posizioneimmaginaria- quesritendeinconsciamenre
ad utilizzarericordi
Anche in questo caso il racconto continua con fasi a volte drammatiche, e m'in- di situazionirealmentevissute,non di fantasia.
cosi facendocostruisceuna sona
teressafar notare I'atreggiamento dei piccoli r-se (o Grigi), che d tipico del cane di ponte sul Subconsci,o, medianterl q,-rul...uuurcagri eventualiblocchi
da pastore con il gregge.E .,n comportamento che serve , fa. muoue.. il sogget- moria e recuperaricordi altrimentiinaicessibiri di me_
dal pJnto di vistaJ.ttu po.irion.
to in una particolare direzione senza stabilire con lui nessuna relazione verbale. realein cui si trovava.
Si tratta di azioni del tutro programmate, come quella, appunto, del cane pasrore Il Subconscio,infatti,non riconoscecomevieratele inquadrature,,immagrnarie,,:
che tenta di ricondurre le pecore nell'ovile. le vededa una direzionesconosciuta, quindi non le brocca;; ii;;";;,
Durante quei momenti, uno dei Grigi aveva preso la macchina fbtografica del- ziona in modo olografico,ha memorizzato chefun_
ancheleposizroni.prri"iiJ"'. ,*".
la mgazza e gliel'aveva poi riconsegnata - con la memoria totalmente cancellata alle quali ha assistito,quindi dispon" d"i drti
n..essariper poterlericosrruireda
- alla fine dell'esperienza.Tornando a letto dopo essererientrata in casapassando altre angolazioni.Gli bastarielatorarele
matrici numeriche(che rappresentano
attraverso la finestra chiusa, la ragazz I'aveva poi appoggiata, come in rrance, su i ricordi memorizzati)urilizzandouna diversa
.rigine dei tre assicarteslani:una
un mobile dell'ingresso. normaleoperazionedi geometriaanalitica.
"Ah, ecco perch6 era li!" esclama lei nel momento del recupero del ricordo. In altre parole,essendoil cervelloun compurer
graficodi grandeporenza,sr
Talvolta gli addotti rnostrano assenzad'emotiviti anche quando le scene raccon- comportacomel programmidi disegnorridimensionale (<.,ro),i"i quuti una voira
tate sono drammatiche. Gli alieni, infatti, la inibiscono in gran parte, probabilmente che I'operatoreabbia disegnato,,n ilrdo, pud
.porru.. a piacimento,p". ,,r".n.
alterando alcune risposteneurovegetativedella corteccia cerebralecon I'uso di cam- una visionedifferente,la terecamera che ro inquaora;m questocasonon si tratta
pi magnetici che agisconoprincipalnrente sulla ghiandola pineale. Quando, percid, di un semplicesolido,_r,4ma ur
di un,interu
urr ,."n, tn
in-n
il soggetto ricorda l'episodio insieme alle emozioni provare, riproduce fedelmente lo e le ambienta zioni. 'rrrra scena movtmento, compresi i personaggi

stato di blocco emotivo, se questo era in arto in quel momento. Gli alieni tendono Le sequenzedelle azioni ricordate non presenteranno
ra scenasuna quare d stato
sempre a inibire le emozioni - cioi il funzionamento del lobo destro dell'addotto. rmpresso I'ordine di blocco - sia esso
di natura aliena o;;;;-fiid, ,l .",
ma non sempre sembrano capaci di reahzzareil blocco con piena efficacia. vel]o non riceveri mai l,input necessariop..
f".aur" la sequenza.
Pare che questa impossibiliti sia causatada malfunzionamenti nel cervello del Gli input di blocco possono esseregenerati
da. un ordine di natura pseudoip-
rapito; si riscontra, infatti, soprattutto in coloro che sono stati soggetti a rraumi, notica emesso dall'arieno (che non .,,,J"
.h. l'addotto .icordil sru-
hanno subito operazioni chirurgiche o hanno fatto uso di psicofarmaci i quali, conscio che, per proreggere l'addotto,
mette in atto un processo "pp".Jaa
di seppellimento
probabilmente, hanno prodotto qualche alterazioneimeversibilea livello neuronale del ricordo.
(Prozac, anestesietotali e locali a seguito d'interventi chirurgici, scosseelettriche, fatto-era gii di per s!una norevore scoperta
, Questo - peraltro prevedibile sulla
forti traumi emotivi, cccJ. base degli studi condotti in ambiente di prr-
- ir fu,ro prt i"r"r"rrr.,l .-..r"
Si registra, poi, un'assenzadi blocco emotivo pressoch6 totale in addotti che quando scoprii che, come ho gii accennato, -u
se per caso mettevo ra telecamerain
abbiano acquisito un elevato livello di consapevolezza:loro sembrano non cadere
piu facilmente in uappole di quesro ripo. ;il.::,',:',:fiii..":'^'#ffl
:"rilf:i,':il:;j,#lTlif#***p"'.r.""'"
Sottolineo che nessuno degli addotti che hanno avuto a che fare con me ha mai A posteriorid facilecapirecomeil cervello,,.uno,
quando deveinventarequal-
fatto uso di stupef'acentio di aicolici. In genere mi sono rrovato di fronte persone cosa,cerchiall'internodi s!quarcosa di simiree, sero ;;;;, ;;;ilirri p". .or,.r,."
del tutto normali, molre delle quali pii o meno radicalmente vegerariane. la scena:ebbene,all'addottosuccedeesattamente
quesro.
II flussodei ricordi s'instauraimmediatamer,.
. ,"n, sorprese,e il soggerro
racconrala scenautilizzandoil presenrecome
se fosseli . i; ;;i;;;;;,..
Quando la telecamera e il soggetto si trovano nello stesso luogo L analisidel movimentodei burbiocularii poi d'estrem,
i-;;;r;;f". ur"ttrr"
Durante lo studio dell'utlizzazione delle incore mobili, per puro caso mi accorsi o confutarei particolarider racconto.Se si ha
u .h. fr." con la realti, il corpo del
che, quando chiedevo all'addotto di porre la telecameraimmaginaria in un luogo soggettoi tesoa rivederela scenae, senzarendersene
conto,si muovecomeaveva
pafticolare, automaticamentee con grande faciliti egli agganciavale memorie del fatto in origine.euando gli si chiedeai
lo si veje g,,unar.",'i.rrrr.
realmente vissuto. a sinisrra,in alto e in bassosenzarendersi"rr"*ur",
conto di .on uiuei-piJ,,ri'*".",, ai
Analizzando le varie sedute di pnl, mi resi conro che questo non si verificava in una realti effettiva,ma soltantodi una ricostruzione;
perdipiirsi asricnerrnchrclar
220 Alieni o demoni Le leggi dellafsica descriuonosolo la realti uirtuale 221
raccontare cid che non ha potuto vedere dalla sua posizione, sottolineando cosi sulla base di altri accertamenti, che avessedawero vissuto quell'episodio.
ulteriormente che non sta creando nulla con lafantasia e che si limita a leggere la Eccone la ricostruzione effettuata durante la seduta di pNt-:
Mappa dei propri ricord^.
Il corpo riproduce tutte le sensazionicenestesichevissute nell'esperienza e lo Inizio con I'esortazionea ricordare osservandola scena come da una
telecamera
sguardo, durante la descrizione di scene nelle quali nulla si muove, d proiettato al posta a lato della macchina. Lei risponde: - si, uedo cbe noi due
siamo in maccbina;
centro dello spazio visivo; se perd all'interno della scena qualcosa si muove, eccolo l'automobile i ferma e noi siamo dentro. ll motore i spento.
spostarsi rapidamente a destra e a sinistra. - Cosa state facendo in macchina?
Alla fine dell'esperienzaI'addotto avri riacquistato il ricordo completo di ci6 - Niente!
che i realmente accaduto e sari in grado di ricosttuire la scena anche dalla sua - Come niente, magari srate guardando I'ur,o?
postazione originaria; non avri il minimo dubbio sull'autenticiti dei propri ricordi - No, siamo fermi e basta.
e sapri perfettamente che tutto quello che ricorda i reale. - Come siete vestiti tu e il tuo ragazzo?
Inevitabilmente, poi, il suo Inconscio metteri tutti gli elementi riemersi in re- Questa domanda serve solo a foJalizzare maggiormente il ricordo sul realmente
lazione con altri episodi della sua vita e cid gli permetter) di riconquistare alri accaduto e ad attivare i processi mentali che emergono durante il
cosiddetto -,so-
brani di vissuto dimenticato e di rispondere a molte alre domande. gno ad.occhi aperti", quando il Subconscio artenua progressiVamente
il proprio
conffollo.
Lei comincia a descriveregli indu_menti,poi appare chiaro che quelli
del giova-
Dove porre I'incora spazio-temporale? ne non la convincono e si stupisce di non averci fatto caso in precedenza.
euesto
La telecamera immaginaria, che poi tanto immaginaria non i, dovrebbe esse- i il dal sogno, se mai proprio di questo si trattava, si sta passando a
.segno_che
re sapientemente posizionata in un luogo in cui il soggetto i realmente passato qualcosa di pii concreto. La rugazza d sconcertata,il ragazzo
non dovrebbe es-
durante I'abduction e dal quale ha potuto memorizzare le informazioni spaziali sere vestito cosi.
relative alla scena. - Ma allora era un'altra uolta, non quella uolta li!
Si pud sceglieretra molte postazioni differenti; per Poterlo fare bene, bisogna - Quale altra volta?
avere sotto rlano un gran numeto di racconti dt abduction, in modo da poter - In effetti /'estate scorsasono uscita con i/ mio ragazzo e lui
era ueramerte ue-
fare tesoro della descrizione degli ambienti alieni e dedurre quali awenimenti si stito cosi!
svolgono sempre nello stesso modo. Al fine di sfruttare la scoperta descritta nel - Bene, che problema c'i? come accadeabitualmente,nel
- sogno hai preso spunro
paragrafo precedente, si potra cosi intuire cosa d accaduto all'addotto e dove d da qualcosa di realmente accaduto. perch6 questo ri meraviglia?
stato posizionato. In realt) lei comincia a comprendere che il ricordo ,tu ,r]r,r-.ndo
sempre piu
Una visione che ha sempre avuto succ!sso,sia in ambiente terrestre che I'aspetto di qualcosa di realmenre accaduto e questo la infastidisce no., po.o.
cor.rr-
alieno, i quella dall'alto (di solito verticale): tra breve illustrerd come non ga Ia fronte e io la distraggo con un'altra domanda: - E I'urr dov'i...
nel sogno?
sia un elemento fantastico, ma un punto di vista realmente legato ad alcuni - E fero,o sulla macchii, i, olto (pausa) E strano, perchi nel sogno
me lo ri_
tipi di vissuti. In ambiente terrestre, per esempio, ha il potere di rievocare il cordauo irt mouimento.
momento in cui il corpo dell'addotto viene trasportato in alto per finire al- - Guarda il cielo. Quando il sogno finisce d sempre dello
stessocolore?
I'interno di una struttura aliena. - No... i buio, ora (notare I'uso del presente).
- Strano...ma nel sogno non erano passaripochi secondi (perplessiti deJla
ngazza)?
I casi trattati in ipnosi profonda presentano una sola differenza operativa ri- ora inserisco la "telecamera", le spiego che vorrei che ricordassel^ ,..iu
.o-"
spetto a quelli illustrati finora: mentre in exl I'inquirente forza I'addotto a ricor- se I'avessevista "dall'alto" ed ecco quello che succede:
dare I'evento da opportuni punti di vista, in ipnosi profonda quest'ultimo attua - Cosa si vede da questa posizione?
autonomamente le proprie scelte; I'accessoai dati d infatti facilitato da uno stato - Si uede la macchlna.
di percezione alterata quasi per nulla infastidita da un Subconscio pressochd ad- - Chi c'd dentro?
dormentato. - Il ntio ragazzo, che sta fertnc,,come se fosse addormentato e ha lo sguardo
fisso
in auanti.
- E tu non ci sei? Sei scesadalla macchina, allora?
Alcuni esempi operativi - No, io non ci sono nella maccbina.
LJna tagazzami racconto un sogno nel quale usciva in auto con il suo ragazzo. - Allora la macchina ha lo sponello aperto dalla rua parre, oppure lo hai
richiu-
s i f er m av a e, nel " s o g n o " , u n L I F <l
A u n cetto p un t o I ' aut ( ) r n< r lr ile la sorvolava. so quando se uscita?
Il ricordo si fermava li: rrr,rlci, nel raccontalo, aveva orientato i bulbi oculari - No, lo sportello i chiuso.
nella direzione del "rcalrncurc visto". Questo mi attorizzava a credere, anche - E tu dove sei ora?
222 Alieni ct demoni
- lo, io sono in alto. E uedo la macchina dall'alto; si uede il tetto.
- E come sei arrivata li?
- Eh, sono uscita.
- Uscita da dove?
- Dal tetto.
- E come hai fatto?
- Non lo so... ci sono passataattrauerso.
Laggancio con le prime )ncore d stato realizzato, ora lo rinforzo con quelle
cenestesiche.
- E ora vedi tutto dall'alto.
-,\1.
- Fa freddo, li in alto?
- No, non si sente niente, nemmeno t rutmort.
- E sopra di te cosa c'd?
- (Jna cosa tonda, con un buco nel mezzo; la luce uiene da /i e to ci uado dentro...
Qui comincia il vero e proprio racconto con i soliti annessie connessi:lettino
operarorio, esseri piccoli, grigi e macrocefali con quattro dita nelle mani e gli oc-
chi senza palpebre, poi la presenza di esseri umanoidi alti e chiari di capelli, una
strana sedia ginecologica, il solito tubo nero per estrarre il feto alieno dall'utero
della malcapitata la quale, nel frattempo, ha perso i suoi vestiti.
Durante la seduta \a ragazzaferma il racconto pii volte ed esclama:"Ma non b
possibile! Quei bastardi mi hanno fatto rluesto!" e altre frasi simili dalle quali tra-
pelano la rabbia e lo stupore. Prevale la netta impressione che non abbia dubbi
nel ritenere cid che sta rivivendo come il ricordo di una realth realmente vissuta,
non una fantasia.
Durante il rivissuto il soggetto spesso recita frasi del tipo " Ma cosa uogliono
questi da me?" oppure'. "Non uoglio, non uoglio che mi facciano questo".
Va anche notato che, sebbene ricordi nitidamente la presenza di un ulo all'in-
terno del sogno, inizialmentela ragazzanon ne collega la presenzaal proprio vis-
suto; anzi, quando descrive il suo ingresso nell'oggetto, non lo chiama con il suo
nome e si limita a descriverlo come "una cosa strana". In quel momento, infatti,
non ha ancora capiro cosa le sta accadendo e non pud quindi utilizzare vocaboli
di tipo ufologico come alieni, Grigi, astronaui, rtnt, dischi uolanti, poich6 non ha
la pii pallida idea di cosa sta per affrontare.
Infatti, quando gli addotti non hanno ancora fatto nessunaseduta di PNL,sono
praticamente ignari degli aspetti del fenomeno ul(). Solo dopo aver compreso ap-
pieno il proprio stato cominciano a cefcare freneticamente,anche da soli, possibili
soluzioni per "liberarsi" del problema, spesso confrontandosi con altre persone
che versano nelle medesime condizioni.
Se in questa fase fosserolasciati soli a se stessi,tenterebbero di relazionarsi con
I'esrerno in modo emato finendo per ribaltare la propria situazione di vittime tra-
sformandosi in eletti o in prescelti. La dissonanzacognitiva e la presenzadi paras-
siti alieni all'interno della loro struttura mentale produce infatti un ribaltamento
dell'oggettivitd a favore della visione misticheggiante di un Universo occupato da
alieni buoni che vogliono salvare I'Uomo dalla catastrofe ecologica.
Il processo di "schizofrenizzazione"awiene pii o meno cosi: il Subconscio dice
all'addotto che va tutto bene, che anzi per lui va meglio che per altri; ma I'Incon-
Le leggi dellafsica desa,iuonosolo la realti uirtuale 223
scio non ne d affatto convinro. Ne risulta spessouna specie di zombie facilmente
manovrabile da parte di qualche setta o movimento religioso neu age, che sono
di gran.moda nei circoli esoterici di certi ambienti culturali legati alle massonerie
locali. E uno zombie che si crede un prescelro, preda della dicotomia fra un In-
conscio che gli grida che si sta ingannando e un Subconscio soggetto a dissonan-
za cognitiva che gli dice di non pensare, che la sua sofferenzad Dio che la'uole.
Perch6 lui d eletto, eletto nella sofferenza.
In merito a questo caso tralascerd ora i soliti particolari che si possono trovare
pir) o meno su tutti i libri dedicati ai rapimenti alieni - cid esula dagli scopi di
questo trattato - e passo alla conclusione della vicenda.
Laddotta, nuda, sta per essereriportata dove era stata prelevata e alcuni piccoli
esserila stanno rivestendo.
- Sono bravi a rivestirti?
- No, sono ntolto impacciati. Hanno fretta.
Insisto nel far ricordare a77aragazzai vestiti: questo serve per farle meglio collo-
care I'episodio in una sfera temporale, sdrammatizzala vicenda appena ricordata e
le permette di tornare alla vita quotidiana con un ricordo meno uaumatico.
Lei d perplessae si preoccupa... i piccoli grigi non uovano le scarpe.
- Doue le ho messe?Doue /e ho lasciate? E ora come faccio?
Guarda a destra e a sinistra per cercare le scarpe, ma davanti a lei, nella realti,
ci sono solo io. Poi, a un certo punto, sorride e dice: - Ah nooo, le ho lasciatein
macchina. Non /e indossauo, quando mi hanno presa...
Descrive poi la discesae il rientro in auto atrraversoil tetto della vetrura che di-
venta come liquido. Alla fine viene quasi lasciata cadere sul sedile. Il ragazzod ancora
fermo, ma all'improwiso la scenasi rimette in movimento e la macchina volante sulle
loro teste schizzavia a gran velociti. E ormai buio, nessuno dei due fa domande e
si decide di tornare a casa,perch6 d notte e s'i fatto stranamentetardi.
A questo punto cambio volutamenre il tono della voce e chiedo alla rugazza
cosa ne pensi di quello che ha ricordato. Questa frase la riporta immediatamente
al presente,nel quale pud riempire questo vissuto di ulteriori particolari, come ad
esempio il tipo di vesrito e il periodo in cui il fatto si i svolto, il perch6 di tanti
strani sogni, crisi di panico e disturbi di tipo ginecologico di quel periodo. Tuto
comincia a essereinquadrato in una chiave di lettura molto concreta: incredibile,
ma reale.
Era la prima volta che vedevo questa rag zza, con la quale avevo scambiato
due lettere e un colloquio telefonico di cinque minuti per prendere accordi su
come vederci.
Anche in questo caso, I'ipnosi non d srara pratic^t^; a meno che non si voglia
sostenereche l'essere umano vive costantementein uno stato ipnotico di debole
profonditi variabile nell'arco della giornata.
Dunque la pxt-, da me adattatanei contenuti e nelle definizioni, rappresentauno
strumento utile nelle mani di chiunque voglia ripristinare i ricordi negli addotti, i
quali possono - senza bisogno della classicaipnosi ericksoniana - accedereauto-
nomamente alle memorie delle proprie esperienzein ambito alieno.
Gli esempi di questo tipo sono decine e decine e non fanno che confermare
l'elevata potenzialit) del metodo, in barba ai saccenti dell'ufolosia e della osico-
logia e anche ai militari, che non vedranno certamentedi buon occhio certe tec-
224 Alieni o demoni
niche tendenti ad aumentareil numero di testimonianzedi coloro che vedono le
loro forze collusecon gli alieni.
Costoro tenteranno di denigrareil mio lavoro, ma questo non mi preoccupa
minimamente:tutti potranno provare su se stessiquestemetodiche e verificame
i risultati.
Oltre a questo,per ragioni che spiegherdin seguito,i frutti del mio lavoro non
potranno esseresottratti per essereutikzzati altrenantobene in ambito militare.
In conclusione,i in corso di sviluppo un'arma capacedi evidenziarele abduc- !
tion, di recuperarei ricordi e, in ultima analisi, di tentare di eliminare questo
problema senzache le nuove acquisizionisiano sfruttabili dai militari n6, tanto
Fig. 1
meno, dagli alieni.
Ma di cid parlerd solo alla fine di questolavoro.

Fig. 1 Fig. 4

Fig. 6

t'tg. / Fig. 8
 I

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2 Abducrion di Carl Higdon 1974
3 D6vils Towor

Fig. 11
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Fig. 14 Fig. 21

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Fig.20 Fig.39 Fig. ,10
Fig. 4l F ig . 4 6 l ri g. (r5 Irig. (16

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Fie.-i7 Irig, -18 Irig. (r7 Fig. (r8

Fig.49 F ig . 5 0 Fig. (r9 Fig.70

Fig.61 l:i,, J')

 La strutturadel DNA
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(UF
 SpecchioB

(l l a s s i c a c i c a t ri c e s u l p i a n o t i b i a l e , d i
solito il sinistro, alla quale corrisponde,
s u l l a t i b i a . u n l )i e c o l o I ' rc l i e v o J i rc s s u
IO OSSeO.

*g#
"'1
(licatrice frontale: compare solitamente
durante la notte e viene notata allo spec
chio il mattino successivo.

Classica cicatrice che appare conc un

-
taglietto sottile e bianco. posto, di solito,
tra l'indice ed il medio tlella mano tlestra.
Associato alla cicatrice si sente. al tatto,
qualcosadi duro sotto pelle. core losse
u n a c i s t e . L c ra d i o g ra h t rn o s t ra n , , i.rrrc
ce, un oggetto estraneoapparcnternente
metallico. che a voltc scomparc (()\r co
m'd comparso.

Le cicarici clietrola schienasono di due

tipi. La prirra i ad andamento verticale
ed c: probabilmente associataal prelicvo
tli niiclollo spinaledurante un'abducrion.
La secondac:ad andamentoorizzontalee
di natura ignota.

L i mp i a n ro n e l l ' i p o f i s i v i e n e re a l i z z a t o
rompendo lo sfenoide destro, con suc
ccssivaperdita Ji sangue.Jalla (orri\l,on-
dcnte narice, che Lende a ripetersi nel
tempo, specialmentein ore nottufne.

\u,*'e-Jb L i mp i a n t o d e n t ro I ' o re c c h i o i g ra n d c

-r
circa 7 millimetri, i dotato di anrcnna e
serve, forse, per attivare I'impianto del-
v,
o l'ipofisi. Produce, a volte, forti ed acuti
to fischi all'interno dell'orecchio, in conco-
t,
9 mitanza di tasmissioni di dati.
= E s i s t e a n c h e u n i mp i a n t o p o s t o f u o ri Al tano si pud sentire anche una piccola
-Tl
dell'orecchio, tra la parere del cranio ed pallina, che a volte vicne confusa con un
:! il retro dell'orecchio csterno. Si norano grumo di grasso ed e assente nell'altro
= sempre Ie cicarici corrispondenti, che orecchio in posizionc simmetrica.
appaiono come dei piccoli tagli.

6' Impianti non alieni,chc urilizzanomicro-

o
.r) chip di costruzionct( rrestrc.
Q u c s t i i mp i a n t i v e rA , , t )' r i r)t r(' (L )l l i n (. i
z d e n t i d c g l i a d d o t t i . . rro rr n e l l ' a rc a t as o
o pradentalc,come qLrcllitli natura aliena,i
q l t t t ] i .l rri rl l r(). rrt rt , ' rrrc rrr,. l t . s s i .
SpecchioC
SpecchioE

Specchio D

ggl
I
I

(n
 22t

UIPNOSI REGRESSIVA:PRATICA DI LABORATORIO

APPLICATA ALLE ABDUCTION

Come si d potuto notare, finora non ho citato I'uso delle tecniche ipnotiche vere
e proprie; nella realt), tuttavia, le ho irnpiegate per prime e in modo massiccio.
Solo in un secondo tempo sono riuscito a sostituirle con la t,Nt..
Lidea, infatti, era quella di fornire metodi pii semplici, ma non meno sofisticati,
per rintracciarenel cervellodegli addotti i ricordi apparentementescomparsi.
Praticare I'ipnosi non d possibile per i principianti che non abbiano fatto un'ap-
t'gavetta"
propriata nel settore e che non abbiano partecipato a un buon lraining
di Programmazione Neuro Linguistica - dalla quale I'ipnosi deriva (se non stori-
camente, almeno tecnicamente).
Gli ipnologi non si sono ancora resi conto che la maggior parte delle tecniche
che utilizzano sono state abbondantemente studiate e descritte dalla lxl. Questi
signori tendono ad utilizzarle come se fossero ricette di cucina e, alla fine, quasi
nessuno di loro sa perch6 a volte funzionano e altre no.
Non eststonopelsone che non si possono mettere in stato d'ipnosi, ma solo cat-
tiui ipnoktgi.
Con queste parole si esprimeva il professor Granone in un monumentale trat-
tato sull'argomenro.
Spessosi cade in tranelli di tipo culturale che nulla hanno a che fare con la realt)
del fenomeno ipnotico: i prof'essionistidel settore sono ad esempio convinti che
gli schizofrenicinon possanoesseremcssisotto ipnosi.
Gi)! E allora come si spiega I'alto numero di addoni che entrano in stato ip-
notico corl grande faciliti, quando opportunamente sollecitati? Eppure la scienza
ufficiale li descrive come schizofrenici dotati di multipersonaliti!
Oltre al fatto che, a questo punto dell'esposizione,dovrebbe essereormai asso-
dato che gli addotti non sono schizofrenici, c'i da dire che, chi d affetto da questa
patologia, fa fatica a rimanere concentrato su un qualsiasi input esterno stabile:
viene "distratto", cioi deviato da altri processi mentali che il suo cervello elabora
continuamentein backgrouzl. Non sta mai fermo, mai zitto, mai inerte e mai si
rilassa:in breve, non pud entrare in stato d'ipnosi.
Lerrore di molti sta nel considerare lo stato di rilassamentocome propedeutic<r
per i1 successodi una seduta.
Bisogna sfatare questa leggenda metropolitana: I'ipnosi non corrisponde a trno
stato fisico, bensi a uno mentale dal quale pud anche derivarne r.rnofisico. I- lir
mente che va in ipnosi e la estende al corpo, non il contrario.
Erickson ipnotizzava la gente stringendole la mano.
Il processo entra in funzione quando il subconscio d andato in "lunLh", <lireb-
226 Alieni o tletztoni
bero gli esperti d'infbrmarica; vedremo presto nei dettagli cosa quesro significhi.
Il metodo d'induzione ipnotica che ho messo a punto in molti anni di lavoro
t un misto di tecniche che sono state modellate sulle esigenzedi persone diverse
6no ad ottenere un protocollo utilizzabile quasi con tutri.
Analizziamole nel dettaelio.
LA PRIMA FASE (PF)
La prima fase deil'induzione d collegabile alla cosiddematecnica del "sogno ad oc-
chi aperti" abilmente mescolaracon l'approccio di tipo piennellistico moderno.
Si dice al soggetto di guardare un qualsiasi punto davanti a s6: non ha impor-
tanza qua).e,basta che stia comodo.
La persona d seduta su una poltrona comoda; questo permetteri di seguire i
movimenti del suo corpo, i quali mimeranno duranre il risveglio del ricordo in
ipnosi quelli effettuati nel vissuto.
Ancora una volta, la memoria del movimento del corpo dipende dall'Inconscio
e, sotto ipnosi, viene almeno in parte ricostruita (movimenti degli arti superiori e
inferiori, torsione del collo, abbassamentoe innalzamento della testa, movimenri
delle dita e delle mani, movimenti dei bulbi oculari, tensione delle narici, tensio-
ne delle corde vocali).
Siamo ormai lontani dal tempo in cui l'ipnosi veniva indotta suggerendoal sog-
getto di rilassarsie di dormire. Le informazioni del movimento del corpo sono
fondamentali e non devono andare perdute.
A noi, quindi, serve una persona svegliae capace di rivivere i vissuti, non acca-
sciata su un lettino e priva dell'espressiviti corporea.
A cosa serve, allora, far concentrare l'attenzione del soggetto su un punto da-
vanti a s!?
Gli si suggeriscedi percepirlo con tutti i suoi sensi e lo si fa con un tono dap-
prima enfatico, poi cantilenante: I'ipnosi d anche quesrione di ritmo.
Ad esempio (con enfasi): "Guarda questopunto, guardalo con tutti i tuoi senst,
cosi ti accorgerai che non siamo capaci di osseruarequasi nulla di quelb che guar-
diamo e, mentre fai questo utile esercizio, inparerai ancbe ad osseruaremeglio la
realti che ti circonda... Vedi? Gii ora che l'osserui da pochi secondi quel punto ti
appare differente da prima e sei capacedi notare tempre pii particolari che prima
non aueui nemmeno utstct.."
Il tono diventa pii lento e, a quesro punto, il soggetro si aspetta che non suc-
ceda nulla.
Infatti nulla deve succedere! Il Subconscio del soggerro, suo prorettore e me-
diatore, i calmo e tranquillo perch! ritiene che non ci siano pericoli nel guardare
un punto fermo su un muro.
Durante questa prima fase, viene automaticamente alterato il chimismo della
parte del cervello che gestiscele funzioni auromariche.Gli automarismi dipendo-
no infatti da modelli mentali auromarici: ad esempio, se si sente un forte rumore
fuori luogo, si schizza in preallarme.
In questa prima fase,al soggetto si stanno quindi togliendo gli allarmi, ma senza
che lui lo sappia coscientemente.
Ipnosi regressiuae abduction 227
A questo punto si aprono, a rotazione, tutti i canali d'accessoche ha a disposi-
zione: visivo, auditivo, sensorialetattile, sensorialeolfattivo, sensorialetermico e
cenestesicoin generale.
Ad esempio: "Ora guarda bene questo punto, segui con lo sguardo t bordi di que-
slo punto, osserua(e non "guarda"\ la forma di questopunto; puoi percepileI'odorc
del materiale con cui questo punto i costruito, sentire il calore che emarla come se
auessi le dita della mente a poca distanza dalla superficie di questo punto. Senti il
calore sulla punta delle dita? Puoi sentire con le dita del tuo ceruello anche la ruui-
diln del materiale con cui questo pun!o i' s!a!o costrutto: puoi sentire, quasi atomo
per atomo, tutte le piccole imperfezioni che ci sono in questo materiale, la ruuiditi
di questo materiale..."
Poi, a rotazione, si ricomincia da capo e si aggiungono nuove sensazioni:"Os-
serua la forma di questo punto. Vedi? Ora ne percepisci particolari che prima non
uedeui, come le piccole imperfezioni della materia, come se aueti una forte lente
d'lngrandimento che ti permettesse di uedere dentro, pii da uicino, e ma,zo a mano
che guardi questo punto, mano a mano che lo guardi, questo diuiene :elftpre pii
grande, come se tu auessiuna forte lente d'ingrandimento, pii grandc e pii utano.
Cosi puoi sentire meglio il calore cbe questo punto emana, uedere meglio il colore
e le imperfezioni dalla materia, ascoltare il brusio degll atomi clte si muctuono nel-
la materia... senti? Si sentepiano piano un ronuo di fondo... tono gli atomi cbe si
tnuouono e tu li puoi sentire bene... puoi sentire anche il sapore di quel punto. E
come sefossi un bambino pkcolo, cbe mette in bocca tutto per sentire con la lingua.
Senti la ruuiditi del materiale e il sapore del materiale e la temperatura del materiale
,' la forma del materiale..."
Si parla sempre pii velocemente, con tono vocale sempe pii basso e canti-
lenante.
Nel frattempo d appropriato uulizzarc anche tecniche di "ricalco indotto"; ov-
vero, ad esempio, mentre si dice: "Sentirai I'odore del nateriale..." si inspira ru,
morosamente come se si avessein bocca una caramella alla menta forte. Oppure,
mentre si suggeriscedi sentire sulla lingua il sapore del materiale con cui il punto
i stato costruito, si mima il rumore delle labbra di chi sta assaporandoun boc,
concino prelibato. Di Ii a poco il soggetto far) lo stesso,imiteri i nostri rumori e
le nostre azioni; avremo cosi il segnale che fra lui e noi si i svilupparo un certo
tipo di rapporto empatico (in p^-r-:"rapport").
LA REGOLADELT x 2
Cos'abbiamo effettivamente provocato?
Per rispondere a questa domanda bisogna sapere che, in t,NL,esiste una rego-
la detta "del numero magico". ll numero magico i 7 pt.i o meno due, e indica i
canali d'ingresso dall'esterno che gli esseri umani riescono a gestire conrempora-
neamente.
E come se una persona fosse un computer collegato alla tastiera, al mouse, allo
scanner, alla linea telefonica, alla rete: si tratta dei costddeui input.
Stiamo quindi aprendo a rotazione tutti i canali d'ingresso del soggetto secondo
i.l modello rirx descritto in precedenza.Quando il numero di quelli aperti supera
228 Alieni o demoni
le capaciti del soggetto, il suo Subcoscienteva in "crunch" (i patiti dell'informa-
tica usano il termine ouerflou, sovraccarico). Mentre in un computer si blocca il
sistemaoperativo, nel cervello umano si blocca il Subconscio che passail controllo
all'Inconscio, il quale pud cosi uttfizzare tutte le informazioni che in precedenza
erano conmollate e modificate dal Subconscio.
In una situazione del genere, il soggetto si trova quindi a non gestire normal-
mente i canali d'ingresso, essendoprivo del controllo che su di essi ha il Subcon-
scio mediatore.
Mentre osservaiI punto sul muro, non si accorge di fissarlo senzabattere le pal-
pebre: i muscoli che le sorreggono, infatti, si stanno stancando.
Quando allora vedremo che i suoi occhi tendono a chiudersi, gli diremo che le
sue palpebre stanno diventando pesanti. Ijlnconscio verificheri che cid sta effettiva-
mente accadendo e questo faciliteri I'instaurarsi del rapport che, in seguito, render)
il soggetto estremamente sensibile alle induzioni che vorremo produrre su di lui.
In seguito gli si diri che si sta rilassando ed egli si rilasseri, e tutto questo av-
verr) perch! non esisteri pii il controllo mediarore del Subconscio, il quale ha il
compito di verificare se i fatti preannunciati stanno effettivamente accadendo.
Ora a guidare il soggetto sar) solo I'Inconscio, il quale non ha alcun motivo
per pensare che cid che gli si sta dicendo non corrisponde alla realti; infatti non
conosce neppure I'esistenzadella possibiliti di mentire.
Formalmente si sta tentando di rasferire il conrollo delle esperienze da anahzzare
al lobo destro del cervello minimizzando I'analisi critica propria del sinistro.
Questo processo libera il soggetto dalle inibizioni legate ai modelli mentali con-
solidati. Se non si seguissequesta via, il Subconscio si opporrebbe a un racconto
ritenuto impossibile sulla base del ragioneuolmente comprensibile el'addotto non
riuscirebbe mai a raccontare che d stato prelevato dagli alieni: il Subconscio,infat-
ti, lo accuserebbedi non rispettare le regole della fisica, del ragionamento lucido,
del quieto vivere, dei rapporti sociali, eccetera. "Regola" vuol dire sicurezza e il
Subconscio, da questo punto di vista, appare molto pauroso e conservativo verso
se stessoe I'incolumit) del proprio contenitore.
LA SECONDA FASE: introduzione (SFO)
Il soggetto si troveri inevitabilmente con le palpebre molto appesantite e tender)
a chiudere gli occhi. In questa fase non andri incoraggiato afarlo, ma conrrastato.
Cosi gli si diri che sente il bisogno di chiudere gli occhi, ma il punto va osservato
ancora bene ed d necessariotenerli ancora aperti.
Se I'addotto ha, anche a livello inconscio, effettivamente il desiderio di essere
messo in stato d'ipnosi, questo produrr) un'attesa che lo stancheri ulteriormente
preparandolo ad entrare nella seconda fase con maggiore profonditi.
Se d'altro canto mettessein atto un processo inconscio di resistenzaall'ipnosi,
farebbe tutto il contrario di quello che gli si sta dicendo, compiendo uno sforzo
tale che, appena gli si suggerissedi tenere gli occhi aperri, certamente gli si chiu-
derebbero subito da soli.
In entrambi i casi, la frase conclusiva di questa prima parte sari: "Ora che hai
chiuso gli occhi, uedi dauanti a te una scenaprecisa."
Ipnosi regressiude abductton 229
Prima dell'inizio dell'ipnosi si dice sempre all'addotto che ci saranno due fasi
e gli si spiega che dovri collaborare facendo in modo di vedere le scene - che
I'ipnologo di volta in volta proporrd - come se quest'ultimo fosse il suggeritore
con il copione della commedia in mano e I'addotto fosse, contemporaneamente,
attore e scenografo,libero di decidere tutti i particolari senza restrizioni di sorta
e con totale libert) creativa.
Di conseguenzail soggetto sa che, dopo aver chiuso gli occhi, gli si chieder) di
vedere qualcosa, ed d pronto a descrivere cid che riusciri ad immaginare. E tal-
mente preso dalla curiositi di vedere come la propria mente sar) capacedi creare
scenee immagini, che non si preoccupa del fatto che I'ipnologo si sta volutamen-
te agganciando al lobo destro del suo ceryello per verificarne il funzionamento e
attivarlo al massimo.
D o p o a n n i d i e sp e r i e n ze d i ve r se , m i so n o tr o va to b e n e co n l a "sce n a
dell " ascensore".
Dico all'addotto che si trova davanti a una bella grotta: "... all'esternoil pacsaggio
? bello e ripctsante;all'interno della grotta si uedono degli anpi scalini che scendono
uerso il basso, doue c'i una flcbile lucc. In fondo, ma proprio in fondo, si uede un
lumicino: si tratta di una stanza...ma da qui non si uedeniente... i troppo lontana...
Chissi cosa c'i, laggii... Si potrebbe scendereper le scale e andare a uedere, ma... le
scalesono tante e non si arriuerebbemai."
Si perde tempo in questo gioco; intanto I'addotto sta creando la scena,e la parte
creativa del suo cervello lavora ormai al massimo delle proprie possibilit).
Non d il caso di ordinare la discesaper ie scale, poich6 alcuni escono improv-
visamente dall'ipnosi immaginando d'inciampare, perdere l'equilibrio e cadere. Si
tratta di una risposta inconscia prodotta dall'eventuale desiderio d'interrompere
la seduta: I'unico artifrzio per uscire da quella situazione d, infani, buttarsi lette-
ralmente a teff^. Inoltre si potrebbe esserein presenza di fobie - come la paura
del buio o quella dell'altezza - e in questa fase essepotrebbero attivare la risposta
emotiva dell'Inconscio con conseguente,immediata uscita dallo stato ipnotico, a
ulteriore dimostrazione del fatto che chi d sotto ipnosi pud interrompere la seduta
quando e com( desidera.
Prima di proseguire d bene ricordare brevemente che si parte dall'ipotesi che
I'essereumano sia costituito da quatro componenti fondamentali e possieda,
oltre al corpo, un'Anima, uno Spirito e una Mente legati a tre distinti assi della
Coscienza nei quali albergano tre distinte volont) creatrici. In ipnosi si tende ad
esaltareI'Inconscio, sedenaturale della volonti dell'Anima e legato principalmente
all'attiviti del lobo destro del cervello.
Cosi ho creato la variante della discesain ascensore,nella quale si dice all'ad-
dotto: ".le guardi alla tua sinistra, uedrai uno scaur,,nella roccia... c'i un ascensore
altamente tecnologico, con le porte aperte, pronto per partire e noi, per andare laggii,
possiamo prendere quel mezzo, che i molto pii rcmodo.
Entra nell'ascentore e, uedi, c'i posto per sedersi, c'i una luce molto riposante e
la lemperatura i proprio quella giusta (agganci cenestesici e visivi).
All'interno della cabina c'? un display luminoso doue c'i scritto il numero del ptla-
no... Ora segna zero, ma quando partiremo segnerd il liuello a cui saretno arriuati.
Cosi, mentre scendiamo,potrai controllare sul display la uebciti di distesa lc/l'ascctt-
sore e sapere sempre doue ti troui. I/ display si accendcri e si spcgno'i tultt lt'uo/te
2J0 Alieni o demoni
che oltrepasseremoun piano. Ora conterd fino a tre e solo quando aurd detto l'ulti-
mo numero, solo allora... si chiuderanno le porte scorreuoli dell'ascensoree questo
cominceri a tcendere dolccmente uerso il basso."
In questa fase si d fatto largo uso di posizioni archetipiche; infatti con I'ascen-
sore o con le scale si deve sempre scenderee mai salire. La discesa,infatd, altro
non d che uno spostamento \rerso il basso: dove risiede la cosa nascosta,dove c'i
poca energia, dove si pensa che sia tutto fermo, dove si d rilassati, dove (sempre
archetipicamente) i fisici pongono, sui loro assi cartesiani, I'energia pir) bassa per
far capire allo studente il concerro di "quantiti piccole". Laggii dunque, e non
lassi si deve andare. Anche nel frasario quotidiano, quando si dice "sei sprofon-
dato nel sonno", oppure "sei finito sotto zero con il conto in banca", associamo
al concetto di "sotto" il significato di "poca energia", "quantita scarsa".
Lascensore si rova a sinistra e mai a destra, perch6 la sinistra d la posizione
archetipica del passato:andare a sinistra e scenderevuol dire ripercorrere le tap-
pe del trascorso.
Questa metacomunicazione non verbale i ben compresa dall'Inconscio, che parla
esattamenteallo stessomodo: per archetipi.
Inoltre la discesaavwieneall'interno della terra, archetipo alchemico legato al
corpo. Scendere significa quindi "bloccare il corpo" e assume anche il significato
di "guardarsi denro".
Utlizzare immagini archetipiche differenti potrebbe far uscire I'addotto dall'ip-
nosi profonda, ed 6 anche vero che la scena dell'ascensoreha una forte affiniti
con un'altra, sovente da lui realmente vissuta quando si d trovato in ambiente
militare, costretto a scendere nei locali di una base sotterranea nei quali i stato
consegnato a specie aliene.
Alcune rare volte accade che cominci involontariamente a immaginare proprio
questo ascensore;cid d owiamente controproducente, perchd si riagganciano im-
mediatamente le situazioni cenestesiche di affanno respiratorio e battito cardiaco
acceleratocausatedalla paura. Percid d necessariodescrivere bene I'ascensoreal-
I'inizio del percorso per far capire all'addotto che E esclusivamenre"nostro" e che
nessun altro d fatto allo stessomodo.
Per ora quasi nessuno ha manifestato paura dell'ascensore(claustrofobia). Se si
avessea che fare con un caso del genere, la scena andrebbe modificata eliminando
questo elemento per non attivare ricordi di situazioni stressanti.
E LASCENSORE COMINCIA A SCENDERE
Fase 24 (SFA)
Si diri: "Uno, due e... trrte.t" accompagnandoquest'ultimo numero con un ru-
more prodotto di solito dalla bocca, ad esempio quello che si fa dando un bacio
molto rumoroso.
Chi i in ipnosi non d in grado di riconoscere il suono; lo associa,perd, alla
chiusura delle porte dell'ascensore.Questo stessorumore, riprodotto in seguito,
aumenteri in breve tempo la profonditi dell'ipnosi.
Esistono anche operatori che, durante le sedute, emettono con la bocca rumori
simili a quelli che il feto ha udito quando era nel grembo marerno; si i infatti no-
lpnosi regressiua
e abduction 231
tato che questatecnica aiuta la regressioneipnotica del soggettoche, ormai in balia
rlell'Inconscio, tende a regredire spontaneamentealle sensazioniprimordiali.
"... Ora l'ascensore sta scendendo;guarda il disphy che si accende c si spegne, si
tr'ccnde e si spegne e ogni piano i un battito del cuore, ogni battito del cuore i un
rt'spiro (e si respira rumorosamente con lui, in modo sincronizzato, garantendo il
ricalco corporale e assicurandosiche l'addotto se ne accorga) ogni respiro i un
momento di rilassamentoguadagnato,ogni momento di rilassamentoguadagnalo? un
piano disceso...ll display nell'ascensoresi accende,si spegne,si accende,si spegne...
e mefttre tu scendi ti rilassi sempre di pii, sempre di pii, sempre di pii.
Stop di alcun secondi (4 o 5) senza dire nulla: si dd all'addotto il tempo d'im-
maginare la scena, poi si riprende da capo: "Guarda il display dell'ascensoreche si
accendee si spegne, si accendee si spegne e ogni piano i un battito del cttore, ogni
battito del cuore i un respiro, ogni respiro i un momento di rilassamento guada-
gnato, ogni momento di rilassamento i un piano disceso...il dispky nell'ascensore
si accende...si spegne...si accende...si spegne...e mentre tu scendi ti rilassi sempre
pti. sempre pii. sempre pii.
Mentre l'ascensore scende, il rumore dei caui ci dice che tutto i regolare...
uuuuuuuuuu(e si cerca di mimare il rumore dei cavi dell'ascensore per favorire
I'aggancio all'dncora auditiva).
Intanto si avr) cura di respirare con Ia stessafrequenza dell'addotto. Il prece-
dente passaggio va ripetuto con calma finch6 non sari chiaro che il soggetto d
veramente rilassato.
Fase 2B (SFB)
Raggiunto il rilassamento, si continua dicendo: "Ora conterd fino a tre, poi i caui
dell'ascensoresi staccberannoe un grande paracadute bianco si gonfieri e sosterri la
discesadell'ascensofe,che sari ancora pii morbida e ancora pii ueloce. Conterd ftno
a tre e poi questo accadri... Uno-due-tre (in rapida sequenza,con il solito rumore
generato dalla bocca).
(va detto molto rapidamente, facendo
... Si-accende-si-spegne-si-accende-si-spegne
notare all'addotto che il display ha ora aumentato la frequenza del proprio lam-
peggio e I'ascensoreva pir) veloce di prima)... Ogni respiro i un battito del cuore
e sono cento i piani che l'ascensorepassa, adesso,ogni uolta che la luce si accende.
Mentre inspiri, I'aria che entra nei tuoi polmoni gonfia anche la grande uela del pa-
racadute e quando espiri afiche il paracadute si sgonfia leggermente: i tuoi polmoni
e il paracadute respirano insieme (qui, ancora una volta, si deve respirare rumoro-
samente sincronizzandosi con l'addotto)...
Ora non si sente pii il fremito dei caui dell'ascensore.Non ci sono pii, si sente
solo il rumore del uento che entra nei nostri polmoni e nella grande uela del para-
cadute bianco che sorreggela discesadell'ascensore."
Anche queste sollecitazionidevono essereripetute senzafretta, passandodall'at-
tenzione auditiva per il suono del vento a quella visiva per il display che lampeggia,
al ritmo della respirazione, alla visualizzazione dell'ascensore che scende soretto
dal paracadute in un tubo nero infinito fino al cenro dell'Universo.
In questa fase i canali cenestesiciche provengono dall'esterno sono interrotti.
Quello olfattivo d totalmente chiuso cosi come quello visivo: anche se aprisse
2 J2 Alieni o dtmont
gli occhi, il soggetto non vedrebbe nulla. Lunico semiaperto i quello auditivo,
ma viene riconosciuto soltanto il suono della voce dell'ipnologo. In altre parole,
si porebbe far scoppiare un mortaretto nella stanzae I'addotto in ipnosi non per-
cepirebbe assolutamentenulla.
La Fase 2C (SFC)
Si continueri poi dicendo: "Ora conterd fino a tre e poi anche il paracadute st
staccheri e I'ascenytre scenderi uerso il basso a gran uelocitd, alla ruassima ut'lociti
possibile, na molto, molto morbidanlente, e noi raggiungeremo il punto pii pro-
fondo, doue ci rilasseremo come nofl siamo mai stati rilassati prima... uno-due-tre...
(solito rumore con la bocca)...
Oru il display non si spegne neftitneno piit Ad ogni respiro che facciamo (e si re-
spira con lui) sono m||,e i liuelli passati dall'ascensore.Non si sente nemmeno pii
il runore del uento e l'ascensore ? cosi ue,loceche tu scendi in caduta libera e perdr
peso. Perdi peso e galleggi a/l'interno della cabina, senzapeso in (luesta caduta libera
conte gli astronauti nello spazio. Flultui senzapeso e questo ti permctte di ril,tssarti
arxcor pit) di prima, ancora di pii, come nai in precetlezza.L'ascensore,ora, i come
un proiettile di luce che uiaggia alla uelociti della luce, sparato in questo tubo nero
che corre uerso il centro, il centro della Terra, il centro dell'Uniuerso, il centro del
Tutto. Tutto d luntinosct('nessun ntmore si sente,perchd la luce non fa runtore. E
tu ti rilassi sempre di pii. Tutte le barriere soflo stale ormai .ruperatee ora conterd
finr., a sci. Mentre crnto, /'asccnsoresi fermeri rallenlando dolcemente.fino ad arri-
uare in fondo, alla /ine della sua discesa.
Uno, due (lentamente, perch6 bisogna dare il tempo all'ascensoredi fermarsi
non bruscamente), tre. ora I'ascensoresi sta fermando e tu stai riprendendo peso e
sei nuouamente seduto sulla tua pollrona, quattro, cinque, l'ascensore i quasi fer-
"
rno.-. ssssseeeeeiiiii.
La Fase 2D (SFD)
"... La porta scorreuole si apre e tu sei dauanti a una sta,xzapoco illuminata. Al
centrc c'i uno splefidx:dc,diuano, molto comodo, molto tecnolr,tgicoe tu ti ci stendi
sopra...ahhh, com'i comodoquestocliuano(la voce dell'ipnologo rnima lo stiracchia-
mento dei muscoli e il tono che si ha in quei casi)l Respira con te, (tssumela forma
del tuo corpo: mentrc espiri, si accomodaattorno ai tuoi polmoni e cosi anche quando
inspiri... tu e il diuano siete una cosasola... (si respira insieme a lui) r' tu ti rilassi
anc'orudi pii, ancora di piti se cid i possibile, come non lo sei mai stato prina.."
Laddotto i in ipnosi molto profonda e a questo punto comincia la vera induzione
del ricordo partendo sempre dalla tecnica suggerita dalla pxl - cioi dal "sogno ad
occhi aperti". Si inizia col dirgli di ricordare un'immagine ferma tenendo presen-
te che, durante il risveglio di questa scena, attinger) alla memoria del realmente
vissuto. Se per caso esistessequalche barlurne di Subconscio ancora in funzione,
non s'insospettirebberoppo. perch6 gli si starebbe comunque proponendo una
scena immobile e, di conseguenza,scarsamentepericolosa.
[pnosi regressiuae abduction tl J
La Tena Fase (TF)
"Solo ora ti accorgi che, attaccato al soffitto di questa stanza, c'i uno schenno nero,
supe,?iatto, di quelli tecrologici dell'ultina generazione. E molto granJe e'attacca-
to al soffittct. Lo schermo nero i acceso,utl puntino luminoso al cenlro ci dice che
l'impianto i altiuo, ma non si uede nulla.
Mentre guardi que/ puntino luminoso al centro, ti rilassi :ampre di pii, sempre
di pii, sempre di pii c rltentre /o guardi il tuo ceruello ua a cercareun'inznagine,
un'immagine del turt passakt,un'immagine di quella uolta che.. (e qui, come immagine
di partenza, si utllizza qualcosa che il soggetto ha descritto nei colloqui prelimi-
nari, fa parte del realmente vissuto e fa anche presagire un seguito con particolari
risvolti a sfondo ufologico - come una luce vista in camera e non sognata, o un
rt o realmente visto e non sognato. Laggancio con il reale i fondamentale:occorre
infatti partire da un'immagine che I'addotto ha sicuramentenella memoria. Lidea d
analizzareil contenuto del seguito per verificarne I'autenticiti e la sovrapposizione
con cid che stato ricordato durante i colloqui preliminari). Io nnterit fino a tre
'i
e poi quest'immagine, che il tuo ceruello sta cercando nella ntemoria, uerri trouata
e proiettata sullo schermo nero cbe s'illumineri immediatamete. Ecco, la tua mente
sta cercando l'immagine, ecut, la sta trouando... (pausa) eccola li, Etella!
L'ha trouata...
Ora conterd fino a tre e I'immagine uerri proiettata sullo schermo e sari ,fissa,
irtntobile e tu, nella sua fissiti, la pcttrai guardare bene in tutti i particolari: UNO-
DUEI-RE (rapidamente,in modo che ormai l'lnconscio prenda il soprawento
definitivo e che nulla possa pii contrastarlo dall'interno).
Laddotto muove i bulbi oculari, ubbidisce alla richiesta di guardare I'immagine
da destra verso sinistra e viceversa, dall'alto al basso e viceversa. Passano alcu-
ni secondi (una ventina), poi gli si chiede cosa vede e lo si spinge a descrivere il
contenuto della scena.A volte aggrotta la fronte, perch6 non si attendeva assoiu-
tamente di trovarsi di frorrte cid che sta vedendo.
Dopo esserci sincerati che stia realmente visualizzando qualcosa (comincia la
descrizione),gli si fa qualche domanda aggiuntiva riguardante la scena.
Il soggetto reagird a seconda della situazione e, al primo momento di calma, gli
si dir) che, quando sentira contare fino a tre, 1o schermo diventeri " grandt'-gran-
de... grande-grande...grande-grande..."e lui (o lei) vi entreri "e tutto si muoueri
come quella uolta" . Poi si conta velocemente e si fa terminare il conteggio con il
solito rumorino emessodalla bocca, che l'addotto ha cominciato a riconoscere e
ad associareal fatto che sta per accaderequalcosa.
A questo punto I'addotto d immerso nella scena,parla al presente e rivive tutfe
le situazioni come se i fatti si svolgesseroal momento.
Si avri quindi grande cura di sollecitare ereindirizzare le sue emozioni in modo
da evitare che venga preso dal panico.
In questa t-asepossono emergere episodi molto negativi, ma il ricordo deve as-
solutamente riaffrorare ed essererecuperato con ogni mezzo possibile.
Nota: il soggetto avri la possibilit) di esprimersi attraverso parziali movimenti
del corpo.
IMI,oRfANT[.: quando gli si vogliono far descrivere cose che non ricorda, ine-
234 Alieni o demoni
sorabillnente I'addotto non si lascia influenzare: nega di vedere cid che gli viene
ordinato e continua a difendere la propria realti, quella realmente accaduta che
non ha nulla a che fare con la fantasia.
Lintera procedura pud durare circa dieci minuti ma tende ad accorciarsiquando
I'addotto d gii stato condotto pii volte in ipnosi.
Lobiettivo, tecnicamente,d acquisito con I'individuazione dell'immagine ferma;
tuttavia si deve esseresicuri di avere raggiunto un livello molto profondo, perch6
solo cosi i possibile attingere alle coscienze della Mente, dello Spirito e dell'Ani-
ma, alle vite trascorse dei "carrier" e alle memorie aliene attive e passive (vnn e
uap) delle quali ho gi) parlato in precedenza.Solo a elevati livelli di profonditi
ipnotica I'addotto riesce a dialogare con i vari parassiti (come I'Esseredi Luce - il
Lux - e il Sei Dita), a ricordare brani di vita del Sauroide o parlare lingue aliene
assumendo anche la personaliti del parassita.
Linteressato viene cosi "schizofrenicizz^to" Ntificialmente, cioi "degenerato"
(termine che si usa in fisica atomica per indicare due orbitali che, alf inizio, hanno
la stessaenergia e percid sono una cosa sola ma, dopo il processo di degenerazio-
ne, possiedono energie differenti e sono distinguibili I'uno dall'altro). Il processo
di degenerazionesi compie sull'Anima, sul Corpo, sulla Mente e sullo Spirito e
permette all'operatore di porre in stato ipnotico anche una sola di queste parti,
cosicch6 essa- essendoseparata dal resto - possa riconoscersi come autonoma e
prendere consapevolezzadi s6.
La coscienza di essereun'individualith diviene cosi, dopo I'ipnosi, patrimonio
di tutte e quattro queste parti, le quali - ricompattate nella fase terminale - pro-
ducono un effetto benefico sull'essereumano nel suo insieme. ora che sa chi d e
com'i fatto.
2Jt
DISTINZIONE FRA I TIPI D'INTERFERENZA ALIENA
CHE SI PRESENTANO DURANTE LIPNOSI PROFONDA
Prirna di proseguire con alcuni esempi tratti direttamente dalle sedute ipnotiche
effettuate, devo affrontare il problema degli svariati tipi d'interferenza aliena che
si manifestano durante le ipnosi regressive.
Negli ultimi anni, molti collaboratori mi avevano chiesto se gli alieni erano a co-
noscenzadi quello che stavo facendo con le ipnosi e se cercavano di ostacolarmi.
La risposta era sempre stata negativa:I'addotto sembravatalvolta ricordare che gli
alieni avevano chiesto informazioni sul mio lavoro, ma sembrava non ne compren-
dessero a fondo il significato e, comunque, non ne sembravano particolarmente
preoccupati; nemmeno quando, ulizzando ordini post-ipnotici, ero addirittura rtu-
scito a bloccare alcuni rapimenti (vedere pagine seguenti).Secondo me ritenevano
che la mia interferenza fosse si qualcosa di concreto, ma ai loro occhi sembrava
limitarsi a ricostruire niente pii che i ricordi di un vissuto dimenticato.
Il rapimento alieno, invece, accadeva"in solido" e I'addotto era fisicamentepre-
levato e sottoposto a un'interazione pesante che lasciava tracce nella sua psiche
e nel suo soma: oltre al ricordo dell'operazione chirurgica subita, ne esistevano
anche tracce sotto forma di impianti corporei e piccole cicatrici.
Quindi i piani d'applicazione erano diversi e probabilmente, secondo loro, I'in-
terferenza prodotta dal mio lavoro trascurabile.
Le cose, perd, cambiarono drasticamentequando, durante un'ipnosi regressiva,
scoprii l'esistenzadi quella che credevo I'Anima. Da quel momento divenne sempre
pii difficile far ricordare agli addotti il loro vissuto, "stranamente" e soprattutto
quando si volevano ottenere risposte proprio da questa nuova entite.
INTERFERENZADA LUX
I- addotto sotto il conuollo di quella che ritenevo essere la sua Anima tendeva
infatti, almeno in certi casi, a mentire in modo vistoso e stupido.
Fino a quel momento tutti gli esaminati si erano comportati sotto ipnosi allo
stessomodo: avevanoraccontato storie quasi identiche e descritto panicolari pres-
soch6 indistinguibili.
Avevo notato che la tensione delle loro corde vocali era minima proprio mentre
erano in contatto con la propria Anima e che questa comunicava per archetipi,
che erano tradotti dalla mente in fonemi. La tensione delle corde vocali ridotta al
minimo si manifesta con un abbassamentodel tono della voce e della corrispon-
dente frequenza fondamentale (fino a 100-200H2). Il corpo - e in particolare
236 Alieni o demoni Tipi d'interferenzaaliena durantel'ipnosi profonda ) ii

proprio le corde vocali - d molto rilassato e il rapporto fra I'Anima e la Mente - Da dove vieni?
si fa flebile. In queste condizioni diventa molto difficile per entrambe muovere il - Da ktntano.
Corpo, al contrario di quanto accadedurante la rievocazionedi cid che d realmente - Hai chiesto il permessoal tuo contenitore per entrare dentro di lui?
accaduto durante un'abduclion. - J|:

Quando l'Anima parla, il Corpo si muove a fatica e le corde vocali producono - Quando?
una voce bassa,con perdita totale d'espressiviti in alcuni momenti ed emoziona- - Quando era piccolo.
lit) che va alle stelle in altri: in parole povere, non esistepii traccia di mediazione - E capiva?
da parte del Subcosciente.In quei momenti I'addotto i in grado di affrontare un - No.
discorso sui massimi sistemi dell'Universo e manifesta profondo convincimento ri- - Allora il permesso in realti non glielo hai mai chiesto!
guardo a cid che illustra, poi magari si commuove davanti alla natura dell'Uomo,
che viene considerato un esseresuperiore all'interno della creazione. La "cosa luminosa" non rispondeva,le si facevanotare che avevasbagliatomolte
In talune occasioni, perd, quando interrogavo I'Anima su alcuni tipi d'alieni, a risposte e che il suo comportamento era quello di un vero parassita.
un certo punto accadevaqualcosa di strano e facilmente constatabile:la frequenza Allora veniva fuori con la sua vera personaliti, ammetteva di aver mentito e con-
fondamentale della voce cambiava salendo a 400H2 e il tono si facevadifferente, a tinuava a tentare di convincere delle sue ragioni con l'uso di una forbita dialettica
volte pacato e a volte decisamenteaggressivo(500H2). Nel primo caso assumeva e di una dimessa aggressiviti.
l'intonazione di un fervente e convinto religioso, il quale intendeva farsi passare La dialettica umana (e italiana in particolare) si rivelava, perd, sempre di gran
per l'Anima o per lo Spirito dell'addotto in ipnosi ma rispondeva in modo errato
I
l lunga superiore, e il Lux non poteva che capitolare:
alle domande di controllo.
Le domande di conrollo hanno il precipuo compito di verificare, tutte le volte - Da dove vieni?
che se ne presenti la necessit), la vera natura della parte interlocutrice. Si pud il - Nctn te lo posso dire.
tal modo stabilire con precisione chi sta parlando e a chi appartiene la coscienza - Perch6? Tanto d un'informazione di cui non mi posso servire.
evocata: non d assolutamente possibile confondere i ricordi delle vite dei carrier con - Lo so, potrei dirti un flome quahiasi e tu saresti contento lo stesso.
quelli delle esperienzealiene o con i punti di vista dell'Anima e dello Spirito. - Allora d qualcun altro che non deve sapere?
- Gli altri non deuono sapere...Gli altri che uengono qui... non deuono sapere
Queste domande agiscono verificando la forma corporea della "cosa" che sta
parlando, il suo rapporto con il tempo e lo spazio e la sua identiti. certe cose.
Un'Anima risponde sempre allo stessomodo: dice che non ha nome, che non - Ti riferisci agli altri alieni?
sa cosa sia il tempo e di non avere un corpo. Inoltre le sue sensazioni (i canali - Certo!
di input cenestesicoe audiovisivo) sono totalmente differenti da quelle alle quali - Ma come? Non collaborate?
siamo abituati. - Loro credono questo; alcune cose le sanno, ma non deuono sapere tutto. Se lo
Il bene e il male per lei non esistono. dico a te, poi loro lo sanno, perchi guardano nella testa del contenitore la prossima
A volte perd, come dicevo, la voce si faceva mielosa, saccentee soprattutto ca- uolta che lo prendono.
ratterizzata da un ben preciso punto di vista "politico" sugli alieni. Questa pre- - Enui nel corpo di tutti gli umani?
senza, che si faceva passare per l'Anima, adorava gli Esseri di Luce e diceva che - No, sokt in quelli che hanno quella cosa che uoi chiamate Anima.
erano buoni, che parassitavanogli esseriumani solo per fare del bene trasmettendo - Perch!?
moltissime qualiti che rendevano loro la vita pir) facile. - Per la nostra euoluzione.
LAnima invece ci teneva a differenziarsi dagli Esseri di Luce, definendoli come - Oppure perch6 succhiate Ia loro energia?
"ombre" o "quelli che, per soggiogareI'Uomo, hanno inventato la religione e il - Anche.
sensodi colpa". - Allora siete parassiti.
Sembrava di avere a che fare con addotti dalla vera e propria multipersonalit) - Questo i un tuo punto di uista.
schizoide affiorante in ipnosi, ma il mucco che escogitaifece emergereil Lux (l'Es- - Cosa ci guadagna,l'Uomo, dalla vostra presenza?
sere di Luce) con tutte Ie sue caratteristiche:le domande di controllo lo spinsero - Conoscenza.
a tradirsi fin dalle prime battute. Vediamo un esempio: - Sei sicuro di quello che dici?
- Nessuna risposta.
Qual i il tuo nome? - Dici le bugie qualche volta?
- Questa i un'informazione che non ti posso dare. - Si, se necessario!
- Da quanto tempo esisti? - Allora chi mi dice che mi stai raccontando la veriti?
- Da molto tempo. - Nessuna risposta.
238 Alieni o demoni
I gravi erori commessi dal Lux risultano evidenti in questo colloquio. In ipnosi
I'Inconscio non ha ragione di mentire, non conosce la bugia. LAnima, che vi alber-
ga, si comporta allo stesso modo e I'inconscio non pud rifiutare di rispondere alle
domande awalendosi di un atto di volont) che in ipnosi non ha ragione d'esistere.
Quindi, quando accadono episodi di questo tipo, la personaliti del Contenitore
(l'addotto) d sotto I'interferenza del Lux. E inoltre chiarissimo che questo paras-
sita d intimamente legato alla parte spirituale dell'addotto e non alla sua mente: a
sostenerlo non i solamente il Lux stesso,ma anche I'Anima degli addotti ai quali
i stato posto tale quesito.
Il Lux, vivendo all'esterno del meccanismo cerebrale che produce lo stato di
percezione alterata durante l'ipnosi, non la subisce e rimane vigile e capace d'in-
teragire liberamente con I'ipnologo. Praticamente s'intromette nel meccanismo
ipnotico, ma poco pud influire sulla Mente dell'addotto se non nell'atto comuni-
cativo che, comunque, rimane sempre sotto il totale conrollo dell'ipnologo. E se
I'ipnologo r,'uolezittire il Lux, lo pud fare.
La domanda chiave che brucia il Lux appena si ha il sospetto che stia interfe-
rendo i la seguente:- Che giorno d oggi?
Il Lux, euidentemente senza pensarci, risponde sempre con data e ora precxse.
Un'Anima, non conoscendo il significato del tempo, non saprebbe replicare.
INTERFERENZA DA MEMORIA ALIENA PASSIVA (MAP)
E DA MEMORIAALIENA ATTIVA (MAA)
La ruta,td rappresentatada una zona della memoria umana nella quale albergano
le informazioni che alieni di certe specievi hanno inserito allo scopo di preservarle
per il futuro: un vero e proprio disco di back up, per dirla con gli informatici. Uti-
lizzando i dati ricavati dalle ipnosi, avevo inizialmenre scoperro - come gii illustra-
to in precedenza - I'esistenzadi una zona ad accessonegato che veniva sfruttata
dagli alieni proprio per non perdere il bagaglio delle esperienze accumulate da
uno di loro durante la sua vita. Una volta creato un nuovo, giovane corpo alieno,
vi venivano reimmesse le informazioni precedentemente immagazzinate nel cervel-
lo dell'addotto, che era inconsapevole di esserneil portatore (carrier). In questo
modo i nostri "amici" continuano a garantirsi l'immortaliti.
Come ho scoperto questo aspetto del problema?
Gli addotti evidenziano tutti, inevitabilmente, ricordi di vite aliene rrascorse.A
volte ne sono inconsapevoli ma, attraverso un colloquio preliminare, tendono a
recuperarne molto facilmente un ricordo almeno parziale.
Le memorie di cui parlo non appartengono a tutte le specie aliene che effettua-
no le abductioz, ma principalmente ad alcune di esse:i Biondi a Cinque Dita (gli
Orange, che sono in realti rossicci di capelli e sono gli unici ad avere femmine ben
distinguibili e visibi.lidurante le abduction),i Sauroidi con e senzacoda (fra questi
i cosiddetti "Lacerta" - lucertola - dell'ufologia poco informata), gli Insettoidi (le
cosiddette "Mantidi") e i Testa a Cuore (alieni piccoli spessoconfusi con le uur,).
Esistono anche alcune memorie di alieni Monocoli legati al mondo dell'Antico
Egitto sui quali le informazioni a mia disposizione sono poche, ma che sembrano
esserela rappresentazionedel dio Ra.
Tipi d'interferenzaalienaduranteI'ipnosiprofonda 2)9
Questi esseri,veramente potenti, sembrano possederela struttura arcaica di un
uccello, avere un solo occhio luminoso al centro della fronte, esseredecisamente
alti ed avere le scapole molto sviluppate (forse retaggio di vecchie strutture sche-
letriche di ali). Hanno tre dita simili a quelle della zampa di un uccello, sono sen-
za capelli e sembra siano in grado di levitare. Possiedono una specie di bargiglio
sotto il mento che manca nelle femmine e ricorda la barba posticcia dei Faraoni.
Al posto della bocca avrebbero una specie di apertura a forma di T rovesciata che
forse d un becco o qualcosa di simile.
Un esame critico della letteratura ufologica mostra I'esistenzadi testimoni che
hanno descritto creature aventi tali caratteristiche; a questi signori, perd, non d
stata data importanza a causa della scarsa quantit) delle informazioni preceden-
temente accumu.late.
Esistono, altresi, memorie di Lux (Esseri Alieni Luminosi) per il semplice fatto
che tutti i parassiti che entrano nella mente di un addotto vi imprimono una parte
di memoria dei propri vissuti.
Questa d la vera natura della Memoria Aliena Passiva(rv,tp):indipendentemen-
te dal proprio destino futuro, I'alieno lascia nell'ospite un'impronta permanente
(perch6 la memoria umana non d sovrascrivibile).
Durante le ipnosi, questememorie si aprono "casualmente" e, in modo del tutto
incidentale, si finisce all'interno di ricosuuzioni di ambienti alieni.
Una volta compresi questi meccanismi d'apertura, se ne d quindi potuto ottenere
in differenti modi lo sbloccaggio per accedereai dati di memoria del parassita.
In realti, poi, spessonon si tratta di semplice presenzadi ut,rp(Memorie Aliene
Passive),ma di vere e proprie lt,ta (Memorie Aliene Attive).
Questo cosa significa? Che gli alieni inroducono negli addotti non solo la me-
moria pura e semplice,ma anche la Mente e lo Spirito, ciod la personaliti completa
e attiva, in attesa diutrlizzarla in un nuovo Corpo. Laddotto, quindi, si ritrova a
convivere con la volonti cosciente dell'alieno.
Va specificato che questa "invasione" non d molto fastidiosa e non interferisce
quasi mai con la vita dell'addotto al punto da modificarne le abitudini e il com-
portamento. A meno che, inconsapevolmente,egli apra nella sua mente una porta
proibita. Cosi molti addotti scoprono di possederela tendenza ad esserevegeta-
riani, a fare discorsi etici orientaleggianti, ad amare le arti maniali, a prediligere
le persone con caratteristiche somatiche orientali. Cid i semplicemente dovrrto al
fatto che gli Orange possiedono queste caratteristichee la loro esperienza,essen-
do molto somiglianti all'Uomo, a volte i scambiata dal cervello dell'addotto per
la propria.
Ad esempio le arti marziali, delle quali oggi nessuno conosce le origini, si svi-
lupparono in Tibet forse ad opera di un monaco, il quale un bel giorno diventd
maestro e comincid ad insegnare.
Si, ma prima? Prima non esistevanoinformazioni in merito. Questo fa pensare
che il suddetto monaco tibetano fosse un addotto inconsapevole che, un giorno
- magart in seguito a un trauma - ebbe accessoa tutte le tecniche di combattimento
contenute nella sua memoria aliena. Lui, inconsapevolmente,le fece proprie e le
insegnd ad altri; cosi, da allora, abbiamo il patrimonio di queste strane discipline
che precedentemente erano del tutto esranee alla cultura del Tibet.
Nel gruppo degli addotti da me studiati si riscontrano poi casi di soggetti che
240 Alieni o demoni
sognano di fare I'amore con rettiloidi e raggiungono anche I'orgasmo. Con I'uso
della pxr- ho scopeno che tali elementi appartengono al mondo del reale, ma quasi
mai a quello proprio dell'addotto.
Le donne, di solito, vivono questo trauma onirico come una strana violenza
carnale. C'd il ricordo di questo amplessoesogamico,ma la loro coscienzadi ad-
dotte non capisce che proviene dalla memoria dell'alieno Rettiloide (quello che
definisco spesso"Serpente").
In realti, la coscienzavigile d sempre quella dell'essereumano, che ripesca nei
ricordi dell'alieno Rettiloide alcune scene di vite passatae le rrasforma in sogni
apparenti.
Il risultato d una confusione totale e I'addotta racconrer) che, in sogno, una
strana creatura, forse Satana,I'ha violentata.
Per avere un quadro completo di questo fenomeno vanno riletti, sotto questa
nuova prospettiva, alcuni passi del libro di David Jacobs The Threat (Simon e
Schuster), che dedica un intero capitolo al problema degli abusi sessualipraricari
dagli alieni sulle addotte americane.
Al contrario delle interferenze da Lux (EssereLuminoso), le u,r,qsono pir) facil
mente gestibili in ambito ipnotico: soccombono alla regressionemolto facilmente
perch6 hanno sede nella Mente dell'addotto e sono quindi totalmente assoggerra-
te al suo funzionamento e alle sue vicissitudini. In pratica l'alieno parassita,non
potendo estraniarsi dalle imposizioni utiizzate dall'ipnologo, enrra in ipnosi per
primo. Si pud quindi accedere alla mente aliena con relativa faciliti per esrrarne
informazioni estremamenteinteressantisenza che il proprietario - o meglio, il suo
Spirito - possa interferire in alcun modo.
A conferma di questo punto di vista ci sono state alcune ricostruzioni in ambien-
te ipnotico alle quali all'inizio non riuscivo a dare spiegazione sensata. Laddotto
raccontava di esserestato prelevato dagli alieni (di solito Orange) e portato in una
struttura nella quale lavorava su strani computer e, insieme a tanti altri della stessa
razza, a certi tipi di problemi che sembravano angosciarela comuniti. In quella
circostanza,l'addotto sembrava esserericonosciuto da tutti e chiamato per nome
dai compagni (non con il nome umano, owiamente). Sapevaparlare la loro lingua
e li riconoscevacome propri amici.
Laddotto in ipnosi, quando parla una lingua aliena, non ne conosce assoluta-
mente il significato: sta solo evocando il ricordo del "filmato" (il cosiddetto srory
boaril del-levicende accadute e non d collegato alla Mente aliena, I'unica in grado
di decodificare le informazioni.
Ben diversa d la descrizione degli stessi eventi dopo che quest'ultima i stata
I'addotto parlala lingua aliena e dice cose che non siamo in grado di
^rtivatil
comprendere comettamente, perch6 stavolta le informazionilette sul|'hard disk del
cervello dell'addotto sono gestite da un programma alieno completamente diverso
da quello umano, il "loro" modello mentale.
Quali deduzioni possiamo trare dall'esame dell'esperienza appena decritta?
Semplice: se gli alieni hanno bisogno delle competenze di uno di loro che in quel
momento si trova confnato in forma di n,qA,- ciod con lo Spirito e la Mente - den-
tro iI corpo di un addotto, altro non fanno che prenderne iI contenitore (carrier),
attivare la una e farla lavorare finch6 non risolvono il problema. Poi la disattivano
Tipi d'interferenzaalienaduranteI'ipnosiprofonda 241
e, come sempre, rimettono il contenitore al suo posto. Se il tempo necessariod
troppo lungo, possono utiTizz^realtri accorgimenti - come l'impiego di una copia
dell'addotto al posto dell'originale per tutto il periodo in cui quest'ultimo, ciod il
contenitore dell'alieno "esperto", servird aluove.
I militari che vengono descritti nelle sedute d'ipnosi sembrano essereal corren-
te di questi particolari; oltre tutto, alla fine dell'abduction aliena, la vittima viene
spessoriconsegnata proprio a loro. In queste - e in alffe - occasioni la drogano
e tentano di estorcere alla nna ospitata talune informazioni sulla fisica, la scienza
in generale e altre discipline che, il pir) delle volte, I'addotto nemmeno riesce a
comprendere, soprattutto perch6 ignora la lingua utlizzata.
Queste scene,infatti, sono sempre ben ricordate dal rapito, anche quando I'aD-
duction d totalmente terrestre e viene pntic^ta dai militari. Tuttavia, nella maggior
parte dei casi, questi non d in grado di ricordare cos'ha detto: rivive il ricordo, ma
non capisce il significato delle parole che ha pronunciato nella lingua aliena.
Ha ben chiaro, perd, I'atteggiamento del militare, insoddisfatto delle informa-
zioni ricer,r.rteperch!, in realt), queste non sono emerse.Laddotto, infatti, ricorda
perfettamente I'ordine interiore di non dire nulla, anche se non sa assolutamente
di cosa si ratti.
E evidente che, quando intervengono i militari, d perch6 non possono farne a
meno; non volendo esserescoperti dai propri falsi alleati alieni - dei quali non si
fidano pii - vorrebbero impadronirsi di alcune loro conoscenzeper poterli poi
superare nella ricerca dell'immortalitd. Il militare, quindi, non appare affatto in-
teressato all.asalvezzadegli esseri umani.
Ho recentementenotato che alcuni addotti (tutti rigorosamenteitaliani), arrivati,alfa
fine del percorso delle loro abduction fisiche e quindi "mollati" dagli alieni, vengono
presi pii volte dai militari i quali, evidentemente, li considerano come preziose fon-
ti d'informazioni ricavabili all'insaputa dei loro partner extraterestri. Per garantirsi
questa possibiliti, penetrano nella casa dell'addotto con dispositivi molto moderni
e invasivi, gli mettono sulla testa un casco metallico molto pesante, lo drogano e lo
conducono all'interno di installazioni sotterranee nelle quali, sempre e rigorosamen-
te con il casco metallico in testa, il malcapitato viene fatto oggetto d'interrogarori,
torture fisiche e minacce da parte di{orze francesi, italiane e israeliane (chi si chiede
come sia possibile fare tutto cid senza che nessuno se ne accorga, dovri aspettare
il mio prossimo lavoro che, fra le altre coe, parler) sia dei militari che dell'univer-
so olografico). Le minacce, owiamente, riguardano quasi sempre I'incolumiti delle
persone affettivamente pii vicine e degli animali da compagnia.
Il casco, forse di piombo, serve a schermare il microchip endocraniale dell'ad-
dotto al 6ne di evitare che gli alieni, sempre piil considerati come alleati scomodi,
si accorgano dell'abduction militare. Negli ultimi anni ho recuperato con le ipnosi
materiale molto interessanteriguardante quest'ultimo tipo di rapimenti. Esistono,
ad esempio, situazioni nelle quali I'addotto, con il suo corpo temestre,comanda i
militari che appaiono terrorizzati dal poveraccio - che magari indossa solo una ca-
micia da notte o un pigiama - che li redarguiscein una lingua strana e sconosciuta.
Laddotto, quando escedall'ipnosi, non ha capito assolutametenulla e chiede: Per-
chdfaceuo quelle cose?Come faceuano i militari ad auerepaura di me? Io mi sentiuo
diuerso: piD forte, pii alto, pii potente, ma in realti ero sempre lo stesso.
Ecco un altro esemoio di rt,ta,tal lavoro!
242 Alieni o demont
COME ENTRARE NELLA MAP/MAA
DI UN ADDOTTO IN IPNOSI (primo metodo)
Esistono tre possibiliti di accedere alle memorie aliene.
La prima d del tutto casuale e si ha quando un addotto in stato ipnotico rac-
conta, rivivendolo, un particolare ricordo dt abduction. Pud capitare che colleghi
automaticamentesituazioni simili di episodi differenti, magari accomunati tra loro
solamente da una scena,da una situazione,da una sensazioneche si ripete in mo-
menti storici differenti. Laddotto legge il suo bard disk cercbrale e va alla ricerca
del fotogramma successivoe, in certi casi, capita che scelgaun fotogramma simile
a quello cercato, ma non quello giusto. Essendo le scene simili, il cervello ne sce-
glie una qualsiasi,di solito quella che trova per prima.
Una volta una persona descrisseun prelievo di sangue subito all'eti di cinque
anni; ma, rialzandosi dal lettino, ne aveva rentacinque.
I prelievi, infatti, erano stati due e I'addotto aveva erroneamente collegato i due
episodi trasformandoli in uno solo.
Scoperto questo problema e veriEcatolo nel corso di numerose ipnosi, accadde
una volta che un'addotta cominciassea descrivere un prelievo di sangue a cui era
stata sottoposta e finisseper descriverese stessacome un'aliena a Cinq.re Dita che
ne effettuava un altro su un addotto. Il meccanismo era il medesimo: alla ncerca
del fotogramma successivolei aveva trovato per caso, all'interno della memoria
aliena, una scena simile, nella quale, perd, i personaggi erano cambiati. Fu allora
che mi accorsi deil'esistenzadi una mente aiiena e da li partii, con metodi diffe-
renti, per collegarmi stabilmente alla sua memoria.
Le domande di conuollo chiarirono che mi trovavo di fronte una personalit)
parassitache, essendoanch'essain ipnosi, non si allarmava per le mie domande e
recuperava le sue esperienze trascorse come un normale addotto ipnotizzato.
COME IMPARARE LA LINGUA ALIENA
Il soggetto era un operaio di una ditta costruttrice di ciclomotori e, in ipnosi
profonda, stavadescrivendouna scenain cui I'alieno biondo a cinque dita (Orange)
gli faceva leggere alcune parole all'interno di uno strano libro metallico:
- Cosa c'd scritto su quel libro?
- Mo-d i-fi-ca-zio-n e-geee-n eee-t icaa.
- In che lingua d soitto, in italiano?
- No.
- Che lingua d?
- Non lo so, non la conosco.
- Ma allora come fai a saper leggere quello che c'd scritto?
- SILENZIO.
Quando il soggetto in ipnosi tace, significa che non sa se conosce la risposta;
altrimenti direbbe subito "non 1o so". Sta cercando dei dati che sa di avere archi-
Tipi d'interferenzaalienaduranteI'ipnosiprofonda 243
viato da qualche parte, ma non riesce a trovarli. Prima di ottenere una qualsiasi
replica potrebbero trascorrere giornate intere: il cervello dell'addotto sta infatti
eseguendomilioni di tentativi di recupero.
Per rimediare al problema, decisi di urilizzare la tecnica del tappo e dei due
buchi. Trae ispirazione dalla favola del pescatore la cui barca viene attaccata da
un pesce spada che la perfora sotto la linea di galleggiamento.
Il pescatore trova un tappo e lo usa per chiudere il foro, ma il pesce spada
torna all'attacco e fa un altro buco; istintivamente il pescatore toglie il tappo dal
foro precedente e lo usa per chiudere quello nuovo, finendo cosi per fare entrare
I'acqua dalla prima falla.
Fu cosi che posi all'addotto due tipi di domande in rapida sequenzaper con-
sentire I'elusione di una delle due, ma non dell'alra. Ecco come andd:
- Come fanno gli alieni a parlarsi tra loro?
- Con la bocca.
- E tu li capisci?
Sz'.
- Come fai a capirli se non conosci la loro lingua?
- SILENZIO,
Laddotto stava ancora cercando la risposta quando gli feci la secondadoman-
da a bruciapelo:
- Come hai fatto a imparare cosi presto la loro lingua?
- Con una pallina che mi hanno messo nel naso.
- E questa pallina d sempre attiva?
- Sz'.
- Allora adessopuoi comprendere la loro lingua?
- No, deuo prima sentire nn rumore nell'orecchio destro. E una serie di suoni moltct
acuti e poi la pallina funziona..
Eccola passworl che cercavo: una serie di suoni che vengono trasmessidal disposi-
tivo retroauricolare a quello impiantato di fronte alla ghiandola pineale, il quale altera
qualcosa in alcuni centri nervosi e provoca I'attivazione delle memorie aliene.
Secondo me, perd, per attivare queste ultime non era necessarioconoscere la
password vera e propria: bastava sapere che I'addotto aveva memorizzato la se-
quenza di suoni della password acustica per fargliene rivivere il ricordo. Ecco il
risultato:
- Ora conterd fino a tre, poi sentirai quei suoni nell'orecchio. 1-2-1.
Laddotto stringe gli occhi come se sentisse dei suoni
fonissimi, poi si distende e comincia a rispondere alle
mie domande in un'altra lingua.
Lanalisi di alcuni fonemi prodotti durante la conver-
sazione ha rivelato, all'esame di un esperto del settore
(del quale E allegatala relazione preliminare) alcuni dati
244 Alieni o demont
importanti. Questa persona ha analizzato solo le risposte, lavorando all'oscuro di
cid che avevo chiesto all'alieno.
In particolare avevo posto, in sequenza,le seguenti domande:
1. Come ti chiami?
2. Da dove vieni?
l. Dimmi le lettere del tuo alfabeto.
4. Dimmi i numeri nella tua lingua.
Nel tracciato sopra riportato, i picchi di bassafrequenza che si confondono con
il rumore di fondo identificano la mia voce, menrre gli altri riguardano quella del-
I'addotto in ipnosi, il quale risponde senza pensarci e con grande immediatezza.
I programmi utilizzari per le analisi dei brani sono: Speech Analyzer e Cool Edit
2000, entrambi rigorosamente professionali.
ANALISI DEL FONEMOGRAMMA
EFFETTUMA DA PINO CARELLA
Il linguaggio d fondamentalmente un veicolo per la comunicazione (scambio
d'informazioni) tra due o piu esseriviventi, siano essi animali, umani o comunque
terrestri. Tale meccanismo implica che nel sistema geo-vivente circostante vi sia
almeno la presenza di spazio e di tempo, nonchd un'armosfera, affinch6 le onde
sonore possano propagarsi ed esserepercepite. Gli esseriviventi coinvolti devono
altresi possedereun apparato biologico trasmittente e uno ricevente.
Il linguaggio d la risultante dell'evoluzione di una razza, umana o animale che
sia. Esso racchiude in s6 un numero incredibile di informazioni sulla soecie inte-
ressata.E or,'vio che il cervello delle creature che hanno la capacita di elaborare
un linguaggio deve esserepredisposto a questa funzione. La nostra storia di uma-
ni terrestri ci dimostra inequivocabilmente che I'evoluzione della nosua specie i
stata caratterizzata da continui cambiamenti dei linguaggi, dei costumi, dell'ha-
bitat e dello stile di vita lungo il corso del tempo rrascorso sulla Terra. Questo d
il cammino della cultura dei popoli, poich6 dal linguaggio di un'etnia se ne pud
determinare il livello evolutivo.
Il Crande Dizionario DeAgostini della lingua italiafta, in riferimento al linguag-
gio, recita:
1) favella, modo di esprimersi attraverso la parola o altri mezzi: linguaggio dei
simbctli, dei cenni, dei fiori. 2) modo di esprimersi che caratterizza una persona,
I'ambiente da cui essaproviene o una categoriasociale:usa un linguaggiopiuttosto
colorilo, linguaggio prosastico, poetico, scientifico, burocratico, familiare, linguaggio
della malauita, gergo. )) Il modo, I'intonazione del parlare e dell'esprimersi: lin-
guaggio scortese,ftanco, generoso. 4) idioma, lingua: non conosco il linguaggio di
quest'iscrizione.S.l. tono, 4.Parlata. E ant. Prov. Lengatge, dw. di lenga "lingua".
La parola linguaggio indica, nel suo significato pii ampio "ogni mezzo che serueper
la comunicazione di un messaggio". In ta/ senso sono forme di linguaggio i gesti, le
espressionidel uolto, i suoni (ad esempio,poniamo, il suono della tromba da guerra
Tipi d'interferenzaaliena duranteI'ipnosiprofonda 21t
e quello delle campane), i disegni (ad esempio, la segnaleticastradale o quella infor-
tunistica), le segnalazictnipii uarie, da quelle fatte con il fumo (in uso presso alcu-
ne popolazioni primitiue) fino a quelle ottenilte con particolari appareccbiature (ad
esempio quelle dei semafori) Tuttauia la forma di linguaggio pii precisa,pii espres-
siua e pii potente i quella che si auuale delle parole, infatti, il linguaggio, nel suo
significato pii ristretto e pii proprio, i "l'usr., della parola, suitta e orale, secondo
un sistema conuenzionale" che costituisce la lingua di una collettiuiti, in panicolare
di una collettiuiti nazionale. In ogni lingua o linguaggio si riscontrano diuersi liuelli
d'uso che determinano una sorta di p/urilinguismo all'interno dello stessoidioma:
si hanno cosi, ad esempio, la lingua ufficiale o formale (propria dell'uso pii generi-
co, con caratteristiche che la fanno essereperfettamente coerente con la normatiua
grammaticale e con la pii dffisa conuenzione lesstcale,cosicchi, mentre riescefor-
malmente perfetta e anche elegante, risulta impersonale e spesto arida); la lingua co-
mune (meno soruegliata di quella formale ma pii uiuace ed espressiua,usata da tutti
per Ie pii consuete esigenzedi cctmunicazione);la /ingua popolare e quella familiare
(adoperate da una cerchia ristretta di utenti, sono formalmente pii apprctssimatiue,
ma pii ricche di efficacia espressiua).Il linguaggio, si sa, si adegua all'uso, cosicchd
esso acquista - soprattutto nell'aspetto lessicale - diuersficazioni douute ai diuersi
settori di utenza. Tali diuersificazioni determinano e caratterizzano i cosiddetti lin-
guaggi settctriali, cioi quei linguaggi legati a specifici settori (ad esempio, attiuiti,
professioni, mestieri, ecc). della uita associata.Sono linguaggi settoriali il linguaggio
scient{icct, tecnico, politico, burocratico, economico, giorna/istico, sportiuo, pubblici-
tario, ecc. (ict aggiungerei quelb religioso, mistico, folle ed esoterico).
TAVOLA DELLE LINGUE PRINCIPALI
Principali lingue parlate in Europa
Neolatine - Germaniche o anglosassoni- Celtiche - Ugro/finniche
- Baltiche - Slave.
Principali lingue parlate in Asia
Semitiche - Turco/tartare - Caucasiche- Indo/iraniane
- Sino/tibetane - Malesi - Nippo/coreane.
Principali lingue parlate in Africa
Camitiche - Banti,/sudanesi.
Principali lingue parlate in America
Prescindendodalle parlate indigene, peraltro in uso pressogruppi etnici assai
ristretti, in America sono diffuse le lingue europee e, precisamente,l'inglese e il
francese(nell'America settentrionale,esclusoil Messico),lo spagnolo (in Messico e
nell'America centrale e meridionale, esclusoil Brasile) e il portoghese (in Brasile).
Principali lingue parlate in Australia e Oceania
Massima diffusione dell'inglese, ma non mancano lingue indigene parlate da
comuniti numericamenteesigue.
246 Alieni o demoni
Evoluzione (dal Crande Dizionario DeAgostini della lingua italiana)
Euoluzione: s.f. 1) l'euoluersi; trasformazione, suolgimento graduale; modificazio-
ne del modo di essere:euoluzione del costume, della societi, del pensiero [] in bio
logia, modificazione dei caratteri tipici di una specie nel corso dei tempi: teoria
dell'evoluzione o evoluzionismo, teoria filosofico scientifica secondo cui le specre
viventi sono il risultato di trasformazioni intervenute su forme di vita preesistenti,
pir) semplici [] in linguistic^, tr^sformazione che ha subito una lingua, una parola,
dalla sua forma originaria a quella attualmente consueta: euoluzione semantica o
fonetica, se tale trasformazione riguarda rispettiuameftte il significato o il suono dt
una parola o di un grilppo di parole.
Scansione a moduli
Non si pud, a questo punto, evitare di tener conto del fatto che il linguaggio
di un popolo d, in un certo senso,la sua carta d'identit) e una buona parte della
sua mappa storica, una specie di legenda riassunrivada... a...[]. Pertanto sono
da tenere in seria considerazionele forme espressive,i moduli lessicali,la quan-
tita di lettere e/o vocali tonde e/o intermedie che comprendono un alfabeto, le
inflessioni, l'altezza dei suoni, la modulazione timbrica, I'intenzione e lo spirito
comunicativo.
Dall'estratto sonoro analizzatosi riscontrano diverse astrazioni sociali e storiche
pii o meno conosciute.
Ad un primo ascolto generico e superficiale, il suono dei fonemi "appare" di
stampo arabeggiante,ma con foni sonoriti di cultura ebraica. Caratteristica ripica
di quest'ultima lingua d la caduta degli accenti sulle vocali aperte (i), oppure se-
guite dal gutturale (ah) duro, o precedute dal gutturale (ha) morbido.
Si distinguono, perd, anche inflessioni di taglio vagamente afro, pin sull'intenzio-
ne nel pronunciare che sulla conformazione strutturale delle parole e dei moduli.
Difatti la lingua ebraica, nell'aspetto timbrico e modulato, appare come "cantata";
le forme espressive sono ben marcate e la cadenza d piuttosto rilassata e paclta,
mentre quelle arabe, e ancor di pii quelle afro, sono energiche e strerre, caratteriz-
zate molto spessoda consonanti multiple. In quelle arabe troviamo spessoil modulo
(hlelhh) con gutturale morbida, (ndr'nn) pronunciata stretta, (ha'bibi) con gutturale
dura. In quelle afro, invece, troviamo moduli multipli cantterizzati da consonan-
te-consonante e da consonante-uocale-cottsonante-uocale, ad esempio: ('hatold) con
"H" aspirata e lettera "T" che sembra pii una specie di "D" ma che, in realti, si
ottiene puntando la punta della lingua sull'angolo della parete dura del palato pri-
ma dell'incavo dello stesso. Altre formanti del linguaggio afro sono i tipici suoni
('mbutu) sempr!con la lettera "T" pronunciata come descritto sopra e ('ndromu),
tenendo sempre presente che le consonanti "DR" vengono pronunciate facendo
leva, con una compressionenasale,sulla lettera "N" per poter ottenere una fusione
tra la lettera "D" e la lettera "R" puntando la punta della lingua sulla parte alta del
palato. Se ne ottiene, cosi, un suono atipico, una speciedi "R" molto fofte, ma con
attacco duro in partenza, simulante una specie di "D". Alcuni passaggi del sonoro
anakzzato contengono anche lievi venature del linguaggio gaelico, cantterizzato dalle
lettere 'J" e "K" nelle finali delle parole, ma che nulla hanno a che vedere con il
taglio timbrico, modulare e delle pronunce del gaelico onginale.
T'ipid'interferenzaalienadurantel'ipnosi profonda 247
Appaiono inoltre, a intervalli misti, forme sonore di lingua vagamente asiatica
tipo coreano-tailandese,caratterizzato dai moduli a ffe lettere - consonante-uocale-
uocale- pronunciati con chiara intenzione orientale.
Infine vi sono opache manifestazioni timbriche e intenzionali di un non ben
precisato linguaggio europeo, non caratrerizzatoda formazioni di consonanti e
vocali nell'uso corrente, ma nella scelta delle lettere: "N" - "G" - "M" - "D".
Queste vengono pronunciate secondo I'uso europeo e non manifestano in modo
forte interazioni con alue culture. Vi sono anche sporadici passaggicon sonoriti
slave.russo-caucasiche.indi dell'India e indiane dei nativi d'America.
Considerando il comportamento lessicale,la forma espressiva,I'intenzione del-
la tendenza psicologica nel comunicare e soprattutto lo scarso contenuto di con-
sonanti (11), non risulta difficile trarne un profilo di stampo molto popolare. A
differenza, invece, delle vocali, che ci sono tutte - per lo meno quelle europee "a-
e-i-o-u" - e cid sta ad indicare una forma linguistica semplice, caratterizzatadal-
I'uso preponderante di vocali, appartenente a civilt) povere e poco evolute, come
pure sono quelle caratterizzate da un uso amaggionnza di sole consonanti (afro
- aramaico). Basti osservarelo spostamento geografico delle popolazioni terrestri
nel corso della storia per poterne considerarel'evoluzione cu-lturalee comunicativa
del linguaggio. Di conseguenza,quanto pii un popolo possiede,nelle sue forme
espressive,un'articolazione ricca di consonanti, vocali e vocaboli distribuiti attra-
verso un'abbondante tessituramista e anche una piacevole distribuzione dei suoni,
delle espressionie delle inflessioni, tanto pii i evoluto.
Scansione della tipicith
Cercando di rappresentaree riprodurre in forma scritta i fonemi in oggetto, si
possono esrapolare alcuni aspetti di rilevanza fondamentale, onde comprovarne,
o almeno awicinarsi il pii possibile, a una non meglio precisata fonte originale.
La tessitura del discorso i suddivisa in sette periodi contraddistinti da intervalli
di silenzio; rappresentazione di volonti di attirare I'attenzione sull'imponanza di un
certo messaggio.Anche le caratteristiche vocali cambiano a seconda del periodo. Il
primo suona come una speciedi "salveeccomi qua!" oppure un pii semplice"ciao".
Il secondo sembra porre le fondamenta di un discorso, una premessa.Il terzo non
d molto rappresentativo ed d piuttosto confuso e scarso di inflessioni nell'intenzione
e appare disgiunto dai fonemi precedenti e successivi.Il quarto d molto simile al se-
condo, suddiviso in cinque gruppi di parole, ma con un'intenzione espressivaun po'
pii decisa.11quinto ritengo sia il punto centrale del messaggioed evidenzia una forte
inflessione nell'intenzionaliti, volendo manifestare in modo evidente una domanda,
una sfida. Il sesto d anch'essodi grande importanza, perch6 non ! altro che la rispo-
sta al precedente, un voler confermare in maniera rafforzativa e decisiva cid che si
d appena detto. Il settimo e ultimo periodo i suddiviso in due collegati tra loro; il
primo sembra voler ricordare, a conclusione del discorso, la risposta precedente e il
secondo, in chiusura, rappresenterebbe la classicainflessione vocale di un saluto.
Scansione dei moduli
Tradotto dal sonoro: Tisvilhh (pausa) teik ahi vashir atchui tae dai (pausa)
vatasai helh (pausa) eshi enir endu esEivahmihidi (pausa) ailiri (pausa) tasi ailii
(pausa) alahsi hatdlo.
218 Alieni o demont
PRIMO PERIODO
tisvilhh = Nl()Dtil.()a tre sillabe E ti+sva+lhh
I1 suono, I'intenzione e la pronuncia di questa parola appoggiano fortemente verso
caratteri tipicamente ebraici. Ad esempio:Mitzuih i una parola originale ebraica e
significa "legge" Mitzuit,i anch'essauna parola ebraica e significa "le leggi o pre-
cetti". Praticamenrele Mitzvdt sono i dieci comandamenti che Dio diede a Mosd.
Entrambe, perd, sono parole a due moduli: Mitz+vlh - Mitz+vdth.
Luso delle consonanti in questo caso si differenzia molto da quello ebraico, che
fa largo uso della lettera "2" , mentre in questo fonema non i mai menzionata. Il
finale di questa parola C "lhh", pronunciato vagamentealla francese"le" e pud
dare al suono I'impressione di una certa forma di eleganza,ma non dimentichiamo
che vi sono anche parole arabe che finiscono spessocon "lhh".
Il modulo "sva", invece, d spessosupportato dalle lingue slaveo russo-caucasiche
"svarovsky" oppure "swarowsky", svetlana,svavich, ma anche da parole interna-
zionali, tra cui una in particolare, purtroppo molto famosa, E ,lpastika.
In questa parola possiamo conuaddistinguere tre tipologie di culture terrestri:
quella ebraica antica, forte e con grandi tradizioni alle spalle, quella francese,colta
ed elegante,e quella slavo-russo-caucasica, ricca di sentimento.
(Pausa)
SECONDOPERIODO
Teik ahi vashi atchui tae dai.
[,r()DUL()
composto a nove sillabe delle quali tre singole e sei composte.
Teik = ,voDul-o a una sola sillaba E teik
All'ascolto sonoro si potrebbe cadere in una interpretazione errata della confor-
mazione consonantica "teik". In inglese, ad esempio, si scriverebbe "TAKE" e si
pronuncerebbe "teik", con la fondamentale differenza, perd, che la lettera "T" si
pronuncerebbe sfiorata, tipicamente all'inglese,mentre qui viene pronunciata una
vera e propria "T" italiana,una "t" dura.
Sembrerebbe,pertanto, avere una matrice gaelica,lir-rguaantica e in disuso, ma
ricca di tradizioni mistiche ed esoteriche.
Ahi = t\toDllLo a due sillabe I a+hi
Lo stampo suona abbastanza arabeggiante,vista la presenza dell'H nel mezzo,
caratteristica tipica del linguaggio arabo. Vedi nomi quali: Mohammad, Ishahal,
Zahara, Hallah, ecc...
Il modo - e I'intenzione timbrica - nel quale viene pronunciatala parola, mo-
stra toni e colori tipicamente arabi, rna il 6nale rimane perd "hi", che nella lingua
araba viene scritto e pronunciato al contrario: "ah"; per cui, trattandosi di "h)",
la tendenza i ebraica.
Vashi = Nl()I)LlLoa due sillabe I va+sh)
Questa parola potrebbe avere una cadenzasia ebraica, sia indi. Ebraica in quan-
to cade con la sillaba "A" accentatasul finale, indi perch6 "isha" o "Asha" pud
essereuna parola o un nome proprio di persona, tipico dell'India. La differenza
fonetica sta nel fafto che I'inflessioneebraica pone I'accento sulla "A" finale, men-
tre quella indiana sulla prima.
Percid potrebbe avere un'origine interpretativa ebraica o indiana, ma io propen-
fipi d'interferenzaaliena duranteI'ipnosi profonda 219
do pitir per quella ebraica, considerando che in tutto il discorso viene menzionata
,lue'volte, nel secondo periodo e nel quarto. Particolare attenzione va fatta a que-
sto passaggio,in quanto non sembra un caso che il secondo periodo e il quarto
siano molto simili, percid il ripetersi di questa forma espressivadeve avere la sua
lnrportanza.
Atchui = M()t)LrL() a due sillabe I atc+hui
Questa paroia i molto interessantee sarebbe opportuno fare delle ricerche pir)
approfondite tra le lingue dei nativi d'America.
Anche se - come le parole ebraiche - finisce con la ")", l'articolazione del vo-
cabolo si esprime con caratteristiche differenti dal vocabolario ebraico, che non
presenta mai parole che formino "tchu", cosa che invece d presente nel linguag-
gio cinese.
Molto bello il rnodo nel quale viene pronunciata questa parola: esprime chiara-
mente tutta la mistica dei nativi d'America e, sicuramente,deve avereun significato
di stampo mistico-esoterico.Lintenzione della pronuncia, l'inflessione timbrica e
il tono della voce esprimono perfettamente la caratteristicatipica di uno stregone
o di uno shamano indiarlo.
La pronuncia articolata e difficile del passaggio"tch" viene sciorinata con una
naturalezzafuori dal comune, infatti all'ascolto non si tratta n! di una "C", n! di
una "TH", ma di una strana fusione delle due e si ode come una "ciui" carat-
terizzatada una "c" forte sporcatada una "th", solo che - in questo caso - non
siamo in presenza di una "th" soffiata - come nella lingua sassone- ma di una
"tch" che rafforza la "c" e sporca la "t" tramite la lettera "h". Ritengo possibile
che questa parola sia originale e tuttora esistente.
Tae dai = r\'r()DtlL()
a due sillabe I tae+daj
Il suono di questa parola composta appare molto vicino al linguaggio coreano-
tailandese.Viene pronunciato con un'intonazione perfettamente asiatica,vagamen-
te nasale. Si presenta a conclusione del secondo periodo e manifesta la sonoritd
classicadei popoli asiatici di quella zona, con la differenza che le lettere "t" e "d"
nelle lingue originali hanno un suono piir morbido, somigliante al modo africano di
pronunciare le "t" e le "d", ma pii gentile e aggraziato.Lintenzione appare come
il modo di esprimersi dt un monaco e I'inflessione suona rassicurante.
(pausa)
TERZOPERIODO
vatasai helh = t"louul() composto a quattro sillabe I va+ta+sai+heih delle quaii
tre compostee una singola.
Questo d il terzo periodo, quello veramente strano, che non contiene nessuna
indicazione di estrazioneterrestte.
Se il fonema tbsse composto da "yato-san" oppure da un "wato-sian" si po-
trebbe pensare a un vago giapponese, ma il modulo va+ta+sai, cosi come viene
pronunciato, e assolutamenteinesistentesulla Terra. Sul modulo "helh", volendo,
si potrebbe speculare, e in particolare sul suono "hell", in inglese "inferno", tna
qui viene pronunciato in un modo completanrente diverso, che non lascia aifatto
pensarea "hell".
Inoltre la voce del protagonista cambia completamente e si fa fatica a distingr,rcrc
bene ie lettere che lo compongono. Lintenzione i dawero difficilc cla disccrne-
 Alieni o rlemonr Tipi d'interferenzaalienadwante I'ipnosiprofonda 251
2 50
da tre sillabe, "e+sei+vah" e non ha attinenza con nessunalingua conosciuta,men-
re, perch! priva di modulazione: il tono i freddo, distaccato, non manifesta una
tre "vah" ha una forte connotazione religiosa ebraica. Ad esempio, "Geo+vah" d
perionalit) umana, calore, vibrazione. Linflessione non tende da nessuna parte,
formata da due sillabe. Questo d uno dei nomi di Dio, anche se sarebbe perd pir)
i'"sp."ssione d pressochd inesistente e si lascia cadere di tono sul finale "helh"'
coretto scriverlo "Yhwh". Il significato di questo nome, in ebraico d impronun-
Mentre nella pronuncia delle alre parole la dinamica d crescente, con tono in
ciabile: per noi umani rimane solo una parola onomatopeica, un suono, una rap-
ascesa,qui siamo in presenza del netto conuario, con tono in forte discesae
presentazionesonora adatta per trasmetterel'invisibilita di Dio, il suono del vento,
con decremento del volume della voce sul finale della frase. Essendo questa una
cioi il movimento dello spirito. Nel suono "e+sei" non si possono trovare attinenze
manif'estazioneespressivadecrescente,manifesta un atteggiamento poco felice e
di nessun tipo, n6 linguaggi conosciuti o inflessioni verso culture terrestri. Il pun-
depresso. La conformazione della parola e tutto il suo modo di essere espressa
to i che qui le due desinenzevengono fuse bellamente e, pur non entrandoci un
suona molto aliena.
(pausa) bel niente, vanno a formare una parola sola che da un lato non esistee dall'altro
ha in s6 le prerogative della parola pir) antica del mondo o... dei mondi: quella
del nome di Dio! Ci troviamo di fronte al non esiste/esiste,allo sconosciuto/co-
QUARTOPERIODO nosciuto, diavolo,/Dio, al non vedo/ vedo, forse aI... non credo/credo? ... chissi!
Esha ena endu esEivah mihidi = Nl()t)uL()composto a otto sillabe, delle quali
Sta di fatto che, se prendiamo Ia parola cosi come viene pronunciata, risuJtache
tre singole e cinque comPoste'
d sconosciuta e inesistente,priva di una chiave storico-culturale di provenienza.
Eshi = t\toDUL()a una sillaba I eshi
Infine I'analisi di questa stranissimaparola ci porta a pensare che "esei" parla di
Il fonema, di caratura ebraica, suona nell'interpretazione acusticacome un atteg-
qualcosadi sconosciuto,senza storia, senza inizio e senza fine, I'utopia, I'assurdo,
giamento profetico; l'intenzione vocale poggia su una struttura simile a quella del
I'inesistente,il vuoto e il nulla fisico e materiale. "vah" parla di qualcosadi cono-
,..ondo periodo, ma aventele caratteristichedi un discorsospedito, deciso e sicuro
sciuto, una porzione di Dio - essendo mancante di "Geo" - qualcosao qualcuno
di s!. Linflessione del tono timbrico sale di altezzae di ampiezza,il volume tende
di cui sappiano poco o tanto, dipende; ma ha una storia, anch'essasenza inizio
a salire come se fiorisse e rimane costante sino alla fine del fraseggio' La pronun-
e senza fine. E la realizzazione,la possibiliti, I'eterna esistenza,il pieno e il tutto
cia i decisa e chiara e fa capire che sta trasmettendo la prima parte del messaggio
spirituale. Viste sotto questachiave, le due parole nella loro apparenteindifferenza
vero e proprio. La parola "sha" i tipicamente ebraica; ad esempio, prendiamo in
reciproca possono trovare significato forse cabalistico in una dimensione di cornu-
con.id.rrzione il termine "shalom", che in ebraico significa "pace", anche se oggi
nicazione superiore. Pertanto il significato di questa parola sicuramente racchiude
viene utilizzato nello sressomodo nel quale noi italiani diciamo "ciao".
in s6 una vibrante di matrice spirituale o esoterica e coinvolge strati emotivi pirj
Vi sono, perd, molte lingue che utllizzano il termine "sha", ma il contesto qui
che quelli della logica del linguaggio.
ha forti implicazioni pseudo ebraiche. Restail fatto, comunque, che la parola eshi
Mihida o mihidhh = Nr()r)ur.o a tre sillabe I mi+hd+d)
in ebraico non esiste.
Dall'ascolto sembra non esserciuna "H" alla fine della parola, ma se ci fossenon
EnA = MODUL()a una sola sillaba I eni
cambierebbe nulla, considerato che pure questa ha una sonoriti ebraicheggiante.
Anche questa parola ha una sonoritd ebraicheggiante,perch6 termina con una
,,)", Purtroppo, perd, anche questa non esistenel panorama delle parole ebraiche. Da
ma potrebbe non avere nulla a che vedere con la lingua ebraica odierna; forse
corne viene pronunciata dal protagonista, sembra quasi una chiamata, un nome
pi rttosto con quella antica, I'aramaico, che era una lingua con una forte presenza
proprio di persona. Se perd volessimoleggerlaal contrario, cosa che non va esclusa
di lertere "h".
(poich6 gli alieni hanno radici totalmente diverse dalle nostre e pouebbero quindi
Endu = NtoDL,Lo a una sola sillaba I eniru
anche leggere in questo modo), allora la cosa si farebbe interessante,perch6 ne
Apparentemente sembra una variante della precedente "eni", solo che, se per
.,"ne'; verrebbe fuori: "Adahim"... e questo fa ricordare automaticamente"Elohim"...l
*i sarebbepotuta immaginare una tendenza ebraica, per "endu" questo non
"Ada+moh" d stato il nome del presunto capostipite degli umani, ciod Adam, ita-
vale. Questa pu.olu.ron ricorda nessunalingua conosciuta' proprio per la caratteri-
lianizzato in Adamo. Certo qui, se lo leggiamo Ada+him, la faccenda s'ingarbu-
stica evidente dell'accento sulla secondavocale. La parola viene pronunciata tutta
glia parecchio, ma con giustificazioni legittime... Ada i una parola palindroma, si
d'un fiato e senza interruzioni; se fosse end-u sarebbe diverso, perchf avremmo
legge al conrario e il significato non cambia. Possiamo collocarla ovunque: essa
una parola con accento sull'ultima lettera e cid calzerebbe con lo stile meccanico
permane, ecco perchd posso leggere "Mihada al contrario e trarne Adahim! Him
del Jiscorso. Invece, nattandosi di "endu", troviamo una contraddizione lessicale,
cambia in Mih ma Ada rimane Ada. Ora, Ada ha una rnatrice terrestre, umana,
essendo,insieme all'ultima parola (hatdlo),le uniche parole in tutto il discorso ad
a tempo determinato; rappresenta il pianeta Terra, I'Uomo. Him ha una matrice
avereI'accento sulla penultima sillaba.Difatti sia "endu" che "hatdlo" non tfovano
divina, non terrestre, non umana, a tempo indeterminato e rappresentachi ha
riscontro nei linguaggi dei popoli terresri.
creato e non chi i creato. Abbiamo qui, perd, una fusione di carattere esclusivo
Eseivah = NloDLlLoI composto da tre sillabe: e+sei+vah
del groviglio Ada+hirn = uomo+divino= uomo divino! ... divinizzazionedell'Uomo, elevazione
Questa parola d la rappresentazionedella confusione, del miscuglio,
il protagonista abbia avuto per qualche tstante della creatura, trasformazione dell'elemento creato tramite una fusione.
di lingue Ji,r"rr". Sembra quasi che
della lingua. "Eseivah" i inoltre formata Il fatto, perd, che sia stato pronunciato Mihade e non Adahim ha un signifi-
una dissociazione, un ingarbugliamento

2t 2 Alicni o dettoni
"mih" no.
caro molto importante, tenuro conto che "Ada" d palindroma mentfe
Cosa vorrebbe direl ... Tenendo in considerazione gli scritti Biblici, talmudici e
,,Ada", essendo parola palindroma, significa che l'Uomo d una crea-
cabalistici,
tura modulare in grado di adattarsi, per come a stato creato, a differenti livelli di
realti o creazione;I'Uomo, nell',universo,esisterebbeun po' dappertutto, mentre
.,him"
gli non piir. Gli "him" sarebbero degli "dei" minori, un tempo preposti da
bio Pudr. a preparare e assemblarecid che sarebbe stata poi la creazione - com-
presi gli umuni - ma che successivamentesi sarebbero dissociati dal Suo Regno.
lMih;potrebbe esserela risultante dell'involuzione di "Him", colui che sarebbe
di.,,entatol'oppositore, lo spirito contrario, il nemico, la contraddizione. Difatti,
.Him"
ha potr,,to r,rbire I'involuzione (Mih), mentre Ada no, perch6, cabalistica-
pr.lrndo, anche se lo si inverte, non muta, rimane sempre ADA' Ora, la
:'M"
-"nt.
lettera d importante perch6 la si trova nel nome proprio Hi(m) e la si trova
pure in ADA(m). Nell'antico linguaggio aramaicoera una lettera che aveva relazio-
"MU".
n" .o., I'ignoto: vedasi anche, se vogliamo, il famoso e misterioso impero
Ora, se leggiamo in questa chiave "Mih+id) (vedi anche gli accenti stt entrambe
le a) possiamo interpretare: nemico in continua involuzione dell'Uomo, opposto
all'Uomo, contrario all'evoluzione della creatura umana, oppositore nella fase di
divinizzazionedell'Uomo, con il progetto di fondere s! stessoall'Uomo per pri-
varlo delle caratteristiche che gli danno la possibiliti di uasformare ed elevare
Ia sua natura da umana a divina e prenderne egli stessoil posto, onde poter in
cualche modo rifornare ai suoi antichi ranghi. Se rovesciamo il piano di costui,
leggendo la parola al contrario, vediamo la riuscita da parte dell'Uomo -nella sua
.r.r.it, mi.ti.u e spirituale nel prendere il posto antico e onorevole degli Elohim
divenendo egli Adahim!
Infine, anche questa parola racchiude significati cabalistici, emotivi e spirituali'
pur seguendo un percorso secondo una logica non umana'
-
Fr..ndo t.,tte le dovute considerazioni, ritengo che vi sia racchiuso il segreto
di tutro il messaggioche, a mio umile awiso, di la sensazioneche abbia diversi
strati, come un codice ad auto-combinazione;di conseguenzaI'interpretazione non
consiste in un contenuto finito ma, a seconda degli accadimenti futuri nel corso
della vita del protagonista, si apriranno parola per parola i diversi livelli d'inter-
pretazione. P.rt^nro risulta alquanto difficile, direi quasi irnpossibile,stabilire
un'interpretazione stabile e definitiva del linguaggio in causa'
(pausa)
Ailai = Nl()l)ut.()I composto da due sillabe ai+llj
pii apparentemente
Questa parola probabilmente i una delle meno misteriose e
logl.h., ,iu .otto il profilo dell'intonazione della voce' che dell'intenzione e dell'in-
fleisione. Esprime la volontd di affermazione,confermata poi dalla frase successtva
molto simile a quesra (tasi aildi), che esprime con chiarezzala volonti di taffotzare
cid che d stato appena detto.
Scomponendoil modulo, la rappresentazionelessicale"Ai" d tipicamente ebrai-
,,Ai"
ca. d un nome proprio di persona dei rempi biblici all'epoca dei profeti, oggi
in disuso. Ai d stato sommo sacerdote del tempio di Gerusalemme, d stato uomo
retto e timorato di Dio; fece parte del ramo genealogico dal quale poi disceseil
,,Lai",
cristo. invece, non ha nulla a che vedere con la lingua ebraica; piuttosto
I
I
Tipi d'interferentu2
dliena durcnteI'ipnostprofonda 213
avrebbe una tendenza sonora verso i linguaggi delle popolazioni asiaticheindoci-
nesi. Ma nella pronuncia c'd una componenre fuori luogo, perch6 I'atteggiamento
comunicativo del protagonista non appoggia n6 su un'intenzione lessicaleebraica,
n6 indocinese, ma piuttosto - visto il suono inrenzionale della voce - sembrerebbe
proprio il frammento del racconto di un vecchio stregone indiano nativo. Incredi-
bile! Mi d parso di rivivere la scena di una tipica tenda indiana con inrorno tutri
gli uomini dell'accampamento, assorri nell'ascoltare il vecchio saggio che parla
agitando me pietruzze intorno al fuoco! Lintonazione e perf!ttamente calzanre;si
possono fare ulteriori verifiche ascoltando Cd di canti e racconti di alcune ribr)
di indiani nativi, trovando riscontro tra i "cheroowky" e i "piedi neri". Lambien-
tazionei perfettamente la stessa!Lintenzione verte sul voler confermare qualcosa,
ripetendola una secondavolta per rafforzare la credibiliti e sul voler manrenere,
fissandolo nella memoria, cid che si sta dicendo.
(pausa)
T a s i a i li i =,v( ) t) L r L o I m u l ti p l o co m p o sto d a d r ,r e co p p i e d i si l l a b e :
ta+si+ai+laj
Nulla da aggiungere a quanto sopra; I'atteggiamentod identico alla parola pre-
cedente, mos[a la stessaintensiti e identiti e fa parte dello stessoragionamento.
Il suono della seconda parola pouebbe tarre in inganno: forse in modo un po'
fantasioso,ma ricorda vagamente l"'I like" inglese, solo che in questo caso il pro-
tagonista pronuncia chiaramente "tasi-ailaj" e non si sente assolutamentela "K"
finale (che invece in "I like" d ben marcata, N/tj). Volendo esseresosperrosisi
potrebbe pensare a una distorsione involontaria di "I like", ma io tendo ad esclu-
derlo. Infine, l'intenzione e I'inflessione vocali esprimono una caratteristica tipica
della tendenza lessicaledel sonoro indo-nativo dolcemente cantato,
(pausa)
A l a h s i h a td l o = M o r ) r r L ( )I m u l ti p l o co m p o sto d a tr e co p p i e d i si l l a b e :
alah+si+ha+td+lo
A conclusione del tutto si evince una realti molto interessante:questa parola
racchiude moltissime immagini che si espandono sia nel passato,sia nel presente
e nei futuro. A differenza delle cu.lture attuali, che col linguaggio esprimono so-
prattutto una comunicazione logica tra individui, i linguaggi antichi sono ricchi di
significati culturali, religiosi, filosofici e spessoprofetici.
Tutto il breve discorso del protagonista, apparenremenre srrano e privo di si-
gnificati, potrebbe racchiudere in s6, invece, un'enorme quanrita di informazioni
stratificate.Quest'ultima parola composta va a collocarsi sulla punta di una chiave
di comprensione di tutto cid che la precede. Essa i l'ultimo anello di un cerchio
che, all'atto della congiunzione, apre lo scenario del messaggio che lo conriene.
Se leggiamo per estesoquesta parola, non riusciamo a trovare il minimo riscontro
fra le culture antiche e tanto meno attuali, tranne una vaghissima assonanzacon
certi dialetti del centro Africa.
Se invece la leggiamo al contrario, si riscontra subito I'assonanzacon I'arabo
attuale; non solo, ma il suono d indiscutibilmente quello della parola piir diffirsa
nel mondo islamico: ISHHALLr\cioi "srn BrNlt)Lt-l'() rr.sr(;\()Rr.,"
Laltra parola, "hatdlo", che suona vagamente"afro", non si prrsta rrclrrlcrrna
2t4 Alieni o dcmont
traduzione ma, se anch'essaviene invertita, diventa: "ttLotnH, che nella lingua degli
indiani nativi d'America "H<x,t" si d rivelata significareniente po' po' di meno che:
"... cerchio di pane" oppure "pane a forma di cerchio" oppure ancora "mangia-
re delle focacce di grano o specie di grano, quello di quelle zone (ammesso che
se ne potesse coltivare...), tutti insieme seduti in cerchio" e oserei dire, perch6
no: "... cerchio nel grano?" ... oppure addirittura: "... mangiare del pane a bordo
(dentro) del cerchio?".
Che attinenza ci potri mai esseretra Istt HALLAe il cerchio nel grano? Atten-
zione! In tutto il mondo oramai - per convenzione, per ecumenismo, per uno
spirito diffuso che tende a uniformare tvttoi tazze, religioni, fi.losofie, ecc... e cid
pero porta anche a un appiattimento e non a un arricchimento (questad una mia
opinione personale) - si accetta e si i convinti che il dio degli ebrei "vuwH" e
quello degli arabi "H,tt-t-,t"siano lo stessoidentico dio creatore di tutto. Se pero
scaviamo bene nelle origini, scopriamo che le cose stanno diversamente,Secondo
I'antica cultura islamica, Halla'non corrisponderebbe a "Dio", owero al Crea-
tore di tutte le cose visibili e invisibili, ecc... cioi al dio di Abrahamo, di Isacco
e di Giacobbe, bensi al "dio" del quale parlano le leggende arabe dei "vaganti
del deserto". Halla'sarebbe stato uno dei tanti "dei degli astri", nello specifico
il dio della luna; difatti il simbolo dell'Islam d proprio la fetta di luna. Maometto
decise di fare ordine nel caos delle credenze del popolo arabo, diviso in migliaia
di piccole fazioni religiose legate ai pii disparati dei. Egli, cosi, elimind con la
predicazione e con la violenza tutti gli altri dei e impose Halla' come unico dio,
onde accentrare la religione sotto un solo punto di riferimento per costituire un
popolo unito e motivato, forte e numeroso. Essendo uomo umanamente carisma-
tico, intelligente e audace, riusci nella sua impresa senza non poco spargimento
di sangue del suo popolo stessoe di altri popoli. E errato pensareche il Dio della
Bibbia sia lo stessodegli arabi, con la sola differenza che loro lo chiamano Halla',
gli ebrei Yahweh" e i cristiani pii semplicemente Dio. Perch6 questo appunto?
Perch6 il fonema in questione d composto da due parti che apparentemente non
si legano affatto tra loro; ma invece, conoscendo meglio la desinenzadei fatti sto-
rici, religiosi e filosofici, le due parti trovano una collocazione logica nel contesto.
Abbiamo dunque un'espressionespiritualistica, o direi meglio mistica: "sia gloria
a Halla'(dio della Luna)" e successivamente:"cerchio nel grano (u.f.o. Iufo con
tutte le sue implicazioni))". Ecco che, al termine del discorso del protagonista, la
conclusione potrebbe essere:"sia gloria ad Halla', che scende dal cielo e manda i
suoi segni misteriosi e potenti sulla 'Iema".
Owiamente, un secco "no comment" da parte del sottoscritto quanto a espri-
mersi in merito al Cristianesimo e all'Islam.
Qualcuno ha mai pensato a eventuali attinenze tra gli alieni e il mondo islamico?
... sicuramente si! Ma probabilmente ha approfondito poco...
Pino Carella
Alla fine di questa prima analisi i d'obbligo notare alcune cose interessanti.La
scrittura di questi alieni va, come quella araba, da destra verso sinistra e presenta,
come quella, dei puntini satelliti posti tra le varie lettere.
Nel corso delle mie ricerche ho raccolto molti campioni di questa scrittura, i
Tipi d'interferenzaaliena duranteI'ipnosi profonda 25t
qtali, mutatis ntutandis, appaiono molto simili I'uno all'altro, pur provenendo da
diversi addotti che non si conoscono.
Tutte questepersone tendono a scriverein modo retrogrado (da destra a sinistra)
e soventemostrano uno spiccato mancinismo latente. Alcuni sono in grado di farlo
molto rapidamente in modo retogrado speculare (come Leonardo da Vinci), altri
sanno pronunciare senza difficolti le parole al conmario e altri ancora sognano gli
ambienti in cui si rovano (casa,ufficio), ma in modo totalmente speculare.
Sottoposti al test di Stroop - rielaborato per gli addoni - tutti lo completano
perfettamente - anche i mancini - dimostrando cosi I'assenzadi disturbi di colle-
gamento fra il lobo destro e quello sinistro del proprio cervello.
Come ultima osservazione,dall'analisi dei numeri pronunciati dalla voce "alie-
na" (non analizzati da Pino Carella, ma comunque forniti dall'alieno) si poteva
dedurre che i fonemi emessierano sei, di cui cinque in rapida sequenzae un al-
tro distaccato.
Va ricordato che la numerazione a base sei i tipica dei Sumeri, i quali avevano
cinque numeri pii lo zero. Questi, in un primo tempo, al suo posto lasciavanouno
spazio e solo in seguito avevano introdotto un simbolo per indicarlo.
Cosa significa, questo?
Forse che parte della nosfra storia, se non tutta, va semplicemente riscritta.
Ecco un'ulteriore conferma di quest'ultima affermazione: durante un'ipnosi
regressiva,mentre ero in contatto con la memoria aliena di un Biondo a Cinque
Dita (Orange), feci a bruciapelo una domanda che non rientrava per nulla nel
contesto della discussione.
- Chi ha costruito la grande piramide egizianal
La risposta, immediata, fu: "Non lo so: noi, quando siamo venuti su questo pia-
neta, ce I'abbiamo trovata".
In un suo libro, Brian \Weiss- psichiatra americano che studia le vite passate
mediante I'ipnosi regressiva- dice che uno dei suoi pazienti descrisseun'esisten-
za trascorsa in Egitto da operaio presso la grande Piramide e racconrd che, chi
comandava,era un esseremolto alto e vestito in modo strano il quale, con srane
carrucole dotate di corde che non si possono rompere, aiutavagli operai a costrui-
re il monumento. Le sembianze di questo essereappaiono chiaramente simili ad
alcune descrizioni di alieni dall'aspetto ieratico che anticamente - molto prima di
quelli odierni - si aggiravanosul nostro pianeta.
LA SUGGESTIONE IPNOTICA DELL'ALBUM
DELLE FOTOGRAFIE
(Come entrare in una MAA- r\rAr,:secondo rnetodo)
Si pud entrare in una nt,c,\anche utilizzando un semplice schema d'induzione
ipnotica che ho messo a punto per recuperare i ricordi delle abductt,ta conrc se si
leggesseroin una directory di computer. Una volta che la fase TF (vedere sopra) si:r
stata superata,quando I'addotto, all'interno della scenacreata mediante induzione
ipnotica si trova di fronte lo schermo piatto e nero attaccato al soffirto, gli si dice
che, dopo aver contato fino a tre, su di esso apparir) un bell'album cli firrografie.
In ogni pagina c'B una foto "scattata una uolta, quando sonctuL'nutitlut'g/i t'sltri".
 A/itnt u Jt.rytrni
r-csl)rcssl()lle"quegli esseri", Tipi d'interferenzaaliena duranteI'ipnosl profontla 2rl
essendo uulizzAta dall'addotto in precedenti
es'erienze ipnotiche, non d frurto '*' teressante.Ecco il brano in questione: sta osservando una
dr fonrrriu; usandora non ro si influenza e strana creatura in un
lo si spinge dd invenrare alcunchd. non luogo arido e squallido, abbandonaro e coperro di sabbia.
L'induzione c.nrinua: ora sfogrieremo
,arbum dere fotografie. rn ogni
gina c'i la foto di una.uorta pa- - ora io conterd fino a tre, poi questa strana foto diventeri grande
che"rorr,tsono uenuti o pr"i,/ri. e tu ci sarai
questo album Or, Noi-rrogl,rrr*o dentro e tutto si muoverd: uno, due e tre,..
fur!^?: dalla foto pii ,)rert"
mente' Le fotografie hanno ancbe fino alla pii remota nella tua -
t;n numelo-tcritto in borro. Eh, si, questo i un essereun po' strano: sembra non auere quasi peile,
E una data. si, come
te Joto sono state rcattate can se fosse trasparente. Ha un muso molto /ungo che
una macchina fotogrof,v) ;;;i" /inisce ail,lngia, ,oo,, ;t brrro
data. Cosi, mentre le guarderai, ;r;;r, anche la di una tartaruga. Il becco i solo la punta delbecat, ma non i un
,rdr";,;-;;;;, in quale giorno sono state scatta_ becco,sembra piD
te " oru conter, fino a tre e pot la punta del becco del pappagallo, ma non i un becco: i pii un
/'arbunt si apriri a*u/tima pagina muso. Ha gri occhi
l' tt /t i ma foto grafia scatt at a... e tu uedrai piccoli, infossati, ed O come se
fossc urta creatura tn form'aztotte.
E si conta! Laddotto si rrova di - Bene, guardiamo la suana stanza nella quale ci troviamo.
fronte un'immagine ancora una
quale' di soliro, mosrra un'cbduction. volta ferma la - Ma non sono in una slanza, sono in u, porto ampio, zrna
cri J'.r,i"a" ai l.gg".n" ; ;r;;: terra mo/to arida che
sto metodo si anarizzarapidamente con que- ha conzedelle... dei coni di roccia, di terra, sopra i qua'h ,ono oppoggiot)
rr,ro iulb,rr, ar'vando fino alle [,ordirr;*,
Se un particolare episodio sembra prime foto.
;;.1;;;, forme sferiche, ma non sono completamente iferich'e' ,oro ,o*'r'diii, groi,di ,rrnrh"
tizzarto;
''i'Jr..,.iri,r'i.r.r,,a,**i.
a.ii,ilili1t';ll,,l!:1,jT#:j.1r'::i nelle quali s'intrauede qua/cosa molto grande, qualcosa di uiuo.
ci sarai 'Iutto - Come sei fatta tu?
dentro si muoueri e tu sarai ti (rno,
)::',;:":;;t::"::::;"ru - lo ho delle mani con delle unghie uncinate, tre dita, di cui
due sopra e una quasi
Terminatala descrizione deil'eventosi escedallascena,si ha nuovamente opponibi/e. Ho le unghie molto lunghe ed ? come se riusctssi a
uedere la sftuuura
la foto fermae si pud conrinuare davanti interna della mia zampa: c'e una pelle uicino aile unghie, i rugosa, pii
u i.,u"rtigrr. .ugli altri episodi. come queila
E necessario partire dar presente.,r ;;:;; di una tarlaruga, a scaglie.
a rirroso:ii cervelroumano i piu
facilitatoa ricordarele.esperienze - E il tuo viso com'i fattoi,
in ,.qu*r, temporaleinversa.
con quesrarecnicad possibire.irair.' - Il mio uiso non lo uedo, ma uedo querro deil'essere cbe a accento
.oriiaamenre fino alla vita intraurerina a me.
e, pii in li ancora,alle memoried.ll" - Assomiglia a un insetto?
uit" f"r.ur..
Laddotto tendespessoa..saltare a.,rni-"ii*ai, ma d f-acileaccorgersene - Non direi, non saprei, io uedo quetro muto rungo con questa
speciedi becco, di
che at'arbum.rutunno'nggirntedete e re_ rostro in cima; potrebbe assomigliare alla bocca dei icci, con dei
::T:*:.1r'"dogri foto r) dove ienti che st posso-
rna'!v-verrrrarnente girato due pagineinsieme.cJsi facendo, abbiamo no chiudere nella bocca.
se forografiedeltequali, ulli"Lto,.l:l "il; uoor. - E ora cosa succede2
rl;;;; b*. it:;;;;;;.h "nti""ro""
delladatariportavanostranigerogli6.l.pntr-Jo at posto - La nostra attenzione i riuolta uersoquetta grande uescica
nellafoto . f;;"1;;uovere, che si muoue lentamente
si scoprivache la ltna ..u ..i..diu come^sedentro ci fosse qualcosa che la riempie. E molto grantle.
, ;;;; non nosrroe scrivevala data sul
fondo dellafoto nellapropria lingua. - Qualcuno ti parla?
'Vedo che dietro di me ci sono altri di questi esserie tutta la nostra
attenzione i ri-
Un esempiodi memoriadi Insettoide uolta uers.oquestagrande cosache si muoue come una grande gelatina
contenuta da una
L'esempioriportatoqui-sortoi pelle molto spessache lascia muouere bbastanza libr**rrtiqrello
tratto dalla quartaipnosi di un,addotta cbe c,i dentro.
"sfogliandoI'album dell--fotogra6.;,;;;;; che, - Come sono fatri gli altri?
,r no.r.o mondo con gli occhi di
.h".,p".'u'u;;;;. .h; ;;;;;;,
euello a.
|'i',:?,,.',i,
- Come noi.
il,,1f:i^t^:T:'.1ide: - A cosa somigliano?
Si tratta di acquisizionimolto importanri - A niente di conosalutct.
che attingonoanememoriealiene.
Nella prima sedutaipnotica - Sembrano insetti?
.i.o.Jl .h..1. ui"n" presaIa figlia piccora
dalla sul12e che lei stessaviene
'addotta
prelevaraaopo qrul.h" isranre. - Non saprei: la struttura i comefatta... A stuana:sono come dei... dei...
Nella secondadescriveun'abju crion,"Uirr'i*ra" - Delle cavallette?
Nella terzane raccontaun'altrad"...i;;;;i;dal era piccola.
' Le zampe lton solto girare come quelle deile cauailette, la
punto di vistadet,Anima. . forma non i quella e
Nella quartasi artivair parassit,i"r,-rr quaretenta di la struttura i diuersa; si, potrebbero essere delle cauallette, .)
convincereen- oo, delle mantirJi,
trambi che va tutto bene' ,suo
Una uotru.,r.i-rulu qu.rt'.rltima seduta, ecco, si, delle mantidi. Le zampe sono teflute conte quelle delle nantidi,
la donna e con questc
convinradi voler eliminareil Lux in grandi.cosce lunghe e il piede molto sottile; si, pud esseresimile
u,l,"I;";;.;..a.,,, a;fnori..i,.-ol.u alla rnantide. La
avri mai luogo. ,", cosa che osseruiamo cornincia a muouersi di pti e la struttura che
ttene il tutto to_
Prima dell'attivazione del Lux, l'addomadescriveun,al*a mmcia a ccdere, si allarga e si apre.
situazionemorto in_
- Cosa contiene?
 258 Alieni o ,lemont
'Conttene qualcosa,forse un altro essereche sta uenendofuori coperto di gelatina
dppiccicosa Ci sono dei brandelli di pelle ancora attaccati.
- Sta nascendo2
Si, forse sta nascendo,forse quello i un uouo molto grande, pii grande di ctld
che cctnteneua.
- E ne conteneva una solaT
- Eh, si, ne contiene una sola e ora qresta ge/atina giallognola cola ai bordi di
questa cota. Non sembra ttppartenele a una specie soltantct: sembra un miscuglio di
tante cose,di tanti esseristrani dal/a forma indescriuibile. Assomiglia a certi animali
mitolttgici, una... dunquc... il muso sembra quello di un rapace,nza lra questa cresta,
forse il rdpace i pii nellc zanzpe, a parte che i ancora pieno di questa rr.tba gialla
cone un tttorlo d'uouo, una ge/atina gia/la.
- E ora cosa succedei'
- Da dietro uiene una grande cupola con un grande imbuto che sourasta questa
creatura e la prende dentro di sy', e questo imbuto si muoue, prende e aspira quetto
esseredentro la cauiti nera. L'essere ua li dcntro msieme a partc della uescicae della
gelatina. ora si richiude Iuttct. Quc.rta cosa i no/to tecnoktgica, ha all'esterno dellt,
parti scure, nere, e questaspected'trtbuto tr,tndeggtantei diuentalo parte della cupola,
la parte che si i solleuata per prendere qileito esserecompleta la fcrrma a cupola.
- Dove sei?
- Non lo so.
- Tu come ti chiami?
- Non pc,ss, dir/o, non lo so dirt': dourei usare una Darre de/le corde uocali che
txoll posJOUSAre.
- In che anno siamo?
- Nelsun annct.
- Puoi parlare con gli altri?
- Si, posso comunicarc in qualche modo: non potrei dire "parlare". Gli altri dico-
no che i riusciro e io sono con queslo altro assereche i alla mta sinistra e abbiamo
asstslllo a questo eu('rto importante cl.le I riuscito. C'i ntolta soddisfazione. Sono
tutti molto coiltenti.
- Che rapporti ci sono ua voi e I'Uomo?
- Rapporti? Non ci sontt rapporti.
- Cosa ve ne fate dell'Uomo?
- E ,n p"zzn che pui serl,ire per altrc cose.
Qual d il pezzo c[.revi inreressa?
- Un punto di energia, una matrice di energia che ? contenuta nel/'(Jomo.
- Quali sono i vostri rapporri con gli altri alieni?
- Abbiamo rapporti con alcuni, ma nr.ti non predominiarno, non abbiamo au-
tonomrd.
- Quanto dura la vostra vita?
- La noslra circa tut//er'itt,7u((.'nloanili.
- Come fate quando morite/
- Alcuni di noi nott itttpttra cht mur,iatto, alrri deuono cotttinuare e soprauuiuere:
il resto non serl)e.
- Conre fanno a non nrorire alcuni di voi/
- Eeh, qua/cosa che per ncti t\ ancora ddficile da capire. E una cosa complessdchc
Trpi d'interferenza ahena durante I'tpnosi ptofonda 259
,t,ttt t ltossibile perpetrarc con le nostre sole forze, ci uogliono energie superiori.
(,onre avete fatto a sviluppare tutta questa tecnologia?
,\on ohbiamo suiluppato la tecnologia, ma ne facciamo uso. Non i della nostra
t,t:.:t, dt'l nostro pianeta.
(.hi ve l'ha data, allora,la tecnologia?
lt ruzze superiori.
l)erch!i'
Pcr il prctgetto comune: c'? un grande progetto comune, la formazione di esseri
,,trtpleti.
(lhi sono gli esseri superiori?
(t srnn moltissime gerarchie sopra di noi: noi stamo abbaslanza in basso,anche
tr' ci i statctpermesso di accedercalle informazktni e di far parte dcl progetto.
Ir I'Essere Luminoso a che punto sta2
- Pout sopra di noi, ma i un'altra cosa; non ha contalti diretli con noi, i diuersct.
()gni razzapr,trlaauanti una parte del progetto; tutti suolgono un ruolo, c'i chi fa
una prima parte del lauoro, e poi queslo uienc ulteriorntente surldiuiso e distribuito
,rl allri.
- (,i sono esseri pii in alto di tutti gli altriii
- .\t, tono gli essL'ric/sr'stanno so7ra a !ulti.
- Come sono fatti?
- Non hanno corpo, sono fr.trma-pensicro.
- Come sono collocati nello spazio e nel tempo?
Al di fuori dcl noslro uniuerso; i una dinzensione tolalmente diuersa.
- Qualcuno di questi esseri,oltre all'Uomo, possiedel'Animai'
Alktra... deg/i esseri superiort, quelli che slanno sopra a !utlo, qualcuno ha I'Ani-
na, ciod il punto centrale, una parte del punto centralc; ma hanno bisngno di con-
trcllare /e dtrezioni delle energie in modo da canalizzarle.
- Da quanto dura il progetto?
- Quasi da sempre: io ne sono consapeuoleda molto poco, ma la mia consapet,rt-
lezza... io sto in basso e ne sono a conosct'flzada molto poctt.
- La razza umana cos'ha di particolare?
- Una particolare con/ormazione:sotto srati L'rcatidpposta.Siamo ancora in utta
fase spcrimentale e non i ancora quella dcfinitiua, sebbene ui siano stati grandi
risultati.
- Chi ha creato I'Uomo?
- L'ttomo i un miscuglio di tanti aspelti di tante razze; non t\ slato crealo cx txouo,
ha dentro pezzi di tante altre razze e, in parte, anche della nostra.
- Ha un nome il tuo pianeta?
- Non i facilmente prcnunciabile: sono suoni che emettiamo in modo diuerso da
uoi e pronunciarlo i quasi irnpossibile. Probabilmente per uoi sarebbefastidioso.
- La tua nente, quando dovrai morire, verr) conservatal
- .5;'.
- Comei'
- Ci sonctdelle forme prouuisorie di " stallo della memoria" t' sono con/r'rtrt/c tl<'ttlro
dei cristallt con una sostanzache mantiene uitale questo supPorto.
- Qualcuno mette le vostre memorie nella mente degli trmatri/
- Si, gli umani seruonoanche...i necessario pttyr'llo (,lr
irt tulto (lttr.\/(),4rdt/Ll(
 260 Alieni o demoni
Tipi d'interferenzaalienaduranteI'ipnosiprofonda 261
umani stanno inconsapeuolmentepartecipando al grande progetto, anche se ora non ()rrest'apparentediscrepanzain realtd si verifica poich6, all'inizio della visualiz-
lo sanno. Forse con il tempo, molto tempo ancora... potrebbero esserepartecipi, rta
/irzione, I'addotta vede le immagini e le commenta con la propria individualith,
deuono an cora cam bia re.
, lre si altera solo quando chiedo al soggetto di autodefinirsi. A questo punto, cosi
- com'd possibile merrere la vosra mente in un cervello umano? Dovrebbero
,,,ure accadein analoghesituazioni ipnotiche, la personaliti della Mantide prende
essereincompatibili!
rl conuollo delle risposte ed d proprio allora che si possono acquisire dati diret-
- E uero che l'uomo ir un mammifero, ma possiede componenti che si adattano al
rrunentedall'Insettoide.
ceruelkt di altri esseri che hanno fornito parti genetiche per la sua costruzione.
Sr,rquesta particolare procedura tornerd quando parlerd della riprogrammazio-
- E pin grande il cervello di un essere ,r,'uio o q.relio della vostra razza?
n,: dell'Anima.
- Rispetto a qztello della mia ruzza i pii grande il ceruello di un umano, anche se
Le domande poste agli addotti non servono per chiarire, come nei lavori di Bud
ne sfrutta una piccolissima parte. ll resto i sfruttato da altri; mefttre noi lo uyamo
I lopkins o di John Mack, cosa faccia I'essereumano in tutta questa faccenda; o
tutto, il nostro ceruello.
rrreglio,hanno anche questo obiettivo, ma tendono molto pii profondamente a
- Esiste un'enrira che ha creato l'Uomo di sana pianta, all'inizio?
. omplgnclsls la natura aliena.
- Esiste un creatore che ha creato esseri che poi hanno creato I'uomo. Luomo che
Una delle differenze metodologiche pii importanti che ho introdotto in questa
attualmente uiue sulla Terra i una creazione composita di molte parti e di molti
ricerca consiste nel non mettere I'uomo al centro dell'attenzione, ma di porlo nel
elcmorti.
(()ntesto degli interessi alieni.
- Esiste una doppia creazione? LUomo creato da coloro che lo hanno creato
A tal fine d fondamentale sapere quali sono le interrelazioni fra la varie razze
non d uguale all'Uomo crearo la prima volta?
rrlieneed d altrettanto importante ricavare informazioni sulla vera natura dell'Uo-
- L'uomo creato la prima uolta i diuerso ed i decisamente suDeriore all'uomo
rno e sulla sua origine, sia per sapere come il nosffo genere d nato e perch6, sia
leato dopo.
- Dov'i finito quest'Uomo creato la prima volta? lrer verificare se le conoscenze in possessodelle diverse razze aliene su questo
tcma sono convergenti.
- Non lo so!
Dall'analisi dei dati che scaturiscono dalla Memoria Aliena del Serpente (il Sau-
- Che rapporti ci sono tra la vostra razza e quella dei Seroenti?
roide), da quella della Mantide (l'Insettoide) e da quella del Biondo a Cinque Dita
- I serpenti suo/gonoa/tre mansioni e soro deriramente pii in barro rtspetto a noi.
(l'()range - In realtd ora si sa che d rossiccio di capelli), si ricava uno "zoccolo
- La vosra razza viene parassitata dagli Esseri di Luce?
.lrrro" d'informazioni che descrivono I'origine (o creazione) dell'Uomo in modo
- No! Con la nostra raLza non lo possono fare.
ilssolutamenteomogeneo. Identiche informazioni vengono estratte anche dal Lr,rx
- E con il Serpente lo fanno?
(l'Essere di Luce) e dal Sei Dita ("Ringhio", I'alieno extradimensionale).
- Non credo che ne abbiano interesse.
Le uniche differenze riscontrabili fra i vari racconti riguardano la "considera-
- E allora perch6 lo fanno con gli uomini?
zione" della propria r^zza rispetto alle altre e mettono in evidenza, nelle differenti
- Perchi gli uomini hanno una componente che i un piccolo gioiello.
personaliti aliene, diversi gradi d'acquisizione di coscienzadei propri limiti.
- Avete speranza di portare avanti il vostro progetto?
Inoltre, dietro il grande progetto di sfruttamento umano che accomuna tutte le
- Io farcio parte del progetto marginalmente; il uero progetto riguarderi la mia
razze aliene,si scorgono sottoprogetti nascosti che differenziano I'una dall'alra e
razza e io fard parte del risultato finale del progetto, rna il uero risultato interessa
rnirano ad ingannare gli altri partecipanti nel tentativo di ottenere posizioni privi-
realmente le razze di sopra. Ma i indispensabile collaborare.
legiate nello sfruttamento dell'Anima umana.
Si noti che quando la Mantide entrata in gioco nel corso di questa ipnosi de-
La_sedutad'ipnosi, poi, prosegue e tratta altri e pii complessi aspetti dell'Ani-
scrive se stessa,si osservacon occhi alieni e sostienedi vedere la struttura interna
rna dell'addotta, che viene proiettata fuori dalla scena ii.ondottu ancora oir)
" clel proprio corpo (un po' come ai raggi X).
indietro nel tempo.
A conferma di cid, all'uscita dall'ipnosi I'addotta descriveri la Mantide cosi come
Prima di andare oltre, bisogna anche in quesro caso soffermarsi su alcuni par-
appare nella corrispondente immagine del test tutnnt r riprodotta per comodit) nel-
ticolari per esaminarli meglio. Come si pud facilmente notare dalle sue risposre,
la fig.41. La vedri, perd, blu e non grigio-verde, come invece accadrebbe se gli
l'addotta, cercando nella menre immagini della propria esistenzasempre pir) lonta-
occhi dell'osservatorefossero umani.
ne nel rempo, ha rimescolato le carte e si d rovata di fronte i ricordi di un essere
Un interessanreaspetto di verifica della Memoria Aliena consisteinfatti nell'ac-
oii antico che parassitala sua memoria: siamo di fronte a una vera e propria n,rn
cprisizionee nell'analisi delle sue percezioni, differenti dalle nostre e perfettamente
d'Insettoide (Mantide).
disponibili all'interno del cervello umano.
La Mantide risponde con il fare distaccato di un lord inglese e, dalla natura
- Nell'ipnosi condotta su una ragazza di ventisette anni, che si descrive stcsil su
delle sue risposte, si evince chiaramente che in una prima fase non sembra sapere
trn tavolo all'interno di una stanza, la sua Anima esce clal corp<t e vagrt pcr I'atl-
cosa sta succedendo nella scena che descrive, mentre nella seconda sa di essere
l>ienteraggiungendoun'altra struttura orizzontalesul qrralei' rlistcs:rrrttrtsprcic
una Mantide.
cli cavalletta. Si ha prima la descrizione del locale cla lrartc tlcll,t r:rgrrzzrtchc, clal
262 Alieni o demoni Tipi d'interferenzaaliena duranteI'ipnosiprofonda 26J

suo gelido giaciglio, vede I'Insettoide alla propria destra e descrive i colori della Non te lo dico.
stanzain un certo modo; quando poi l'Anima viene forzatamente distaccata,si ha Perch6 non me lo vuoi dire?
la descrizione - frutto di una percezione totalmente diversa - della stanza e dei
due corpi, I'uno umano in basso a desua e I'aluo Insettoide in basso a sinistra. (,ome mai?
In seguito l'Anima per un attimo "si sente" Insettoide, produce una descrizione
della stanza con colori sfumati verso il giallo e parla di se stessacome se fosse Perch6?
una Mantide. ' Non lo deui sapere. No!
(lome mai non lo devo saDere.non lo dico a nessuno...
Quando cid accade,sulla sinisra I'Insettoide vede un corpo umano che in quel
momento non riconosce, ma d evidentemente quello al quale d stata sottratta - 'l 'u n o .
I'Anima. Perch6no!
Alcuni particolari di questo racconto sono molto interessanti, come il fatto che - Non deui sapere,tu!
I'alieno, avendo il corpo carenato posteriormente,non puo stare steso sul tavo- I- chi d che deve sapere?
lo come un essere umano: deve per forza giacere su un lato e proprio in quesra - Noi (cambio totale di tonalit) vocale aggressiva)/
posizione viene descritto, durante la sessioneipnotica, dall'addotta giacente sul- (lhe cos'era quella cosa che si muoveva in quello strano spazio?
I'altro tavolo. - Doue...(tono imperativo).
Quella cosa che si i staccatadal corpo del contenitore (con questa domanda
Quando si ottiene I'accesso ad una nn,t, si capisce chiaramente che essa puo ccrco di identificare chi sta parlando e gli chiedo di dire chi i uscito dal corpo-
entrare in stato ipnotico allo stessomodo della normale memoria umana ed evi- .ontenitore durante il recupero del ricordo dell'episodio di partenza).
denziarefenomeni di regressioneidentici ai nostri. Cid accadeperchE le MAAoccu- Ero io!
pano nel cervello umano uno spazio che, come d stato chiarito nel corso di molte ' Sei sicuro?
ipnosi, d usato dall'uomo solo in pane. No./
In effetti i stato appositamente progettato per ospitare memorie aliene. Era qualcosa d'altro, allora.
'Era di li, non di qua.
Interferenza da Alieno Sei Dita ' Il come c'i andata, di l)?
Come ho detto all'inizio di questo lavoro, gli alieni intervengono sugli esseri - Mmmmm.
umani in diversi modi. C'd andata,di ld? Ci sa andare di l)?
Una delle interferenze pii temibili i quella del Sei dita. Questo alieno non d - Certo.
collegato alla mente della persona "dall'interno"; al conuario, la pilota dal "di E tu. ci sai andare di li?
fuori"; lo si noteri nel brano trascritto qui sotto e tratto dalla quinta ipnosi effet- - Mmmmm (ringhia e scopre i denti in atteggiamento aggressivo).Lei puit an-
tuata su un soggetto maschio di cultura universitaria, i1 quale descrive l'uscita dal ,lare di 1i...
corpo di una parte di s6. 'E t u n o ?
Ricordo che colsi I'occasione per "intervistare" la sua Anima ma, quando chiesi Eh si, io sto di qua.
alla "cosa" uscita dal corpo d'identificarsi, si manifestd il fenomeno dell'interfe- Perch6 non lo facciamo raccontare a lei (all'Anima)?
renza. Si passd, cosi, dalla rievocazione di un vissuto animico al colloquio diretto N OOOOoo (molto aggressivo).
con I'Alieno a Sei Dita. - Come si sta di ld?
Dalla sua trascrizione possono esserericavate utilissime informazioni sul carattere - NOOOOooooo (ancora pii aggressivo).
di questa ulteriore presenza aliena che, per comoditi, chiamerd "Ringhio".
Lo ritengo un appellativo dawero appropriato e credo che il motivo di questa L interpellato, quindi, rifiutava di rispondere. Questo - secondo la tecnica
scelta verr) facilmente compreso dopo la lettura della prossima pagina. ipnotica - era impossibile. Per giunta, il normale tono della voce era diverso.
Ecco cosa successequando chiesi, a quella che credevo esserel'Anima, di iden- (luesto significava che qualcuno aveva preso il controllo delle corde vocali. A
tificarsi: conferma di cid, c'era il fatto che normalmente il rilassamento ipnotico impedi-
scc di utilizzare toni cosi alti e imperiosi. Nel momento in cui stava emergendo
- Tu chi sei? f 'Anima, poi, la vocalizzazione era particolarmente fioca e lenta; ora, invece, era
-... mmmmm m . . . ,lcl tutto diversa.
- Chi sei? Quando l'esseresi riferiva al "di li" e al "di qua", intendeva due situazioni
- No/ spazio-temporali differenti, due "luoghi" - chiamiamoli cosi, tanto per intenderci
- Cosa,no? ai quali si pud o non si pud accederea seconda delle proprie caratteristichedi
)(,-l Alieni o demoni Tipi d'interferenzaalienadurantel'ipnosi prctfunda 265
mensionali, come si capiri meglio in seguito. Due "luoghi" nei quali pud andare Lvitlcntemente "Ringhio" comanda l'attlazione delle corde vocali dell'addotto
I'Anima, ma non la "cosa" che parla. Quest'ultima, infatti, deve forzatamente ri- rnr.rvrrso il cervello che, a sua volta, prende ordini dalla Mente.
manere esattamentedove si trova. l.rr Mente dell'addotto fa da tramite fra "Ringhio" e il corpo.
Ma proseguiamo. | )rrnque le informazioni provenienti dal parassitasono traslitterate attraverso il
lrrrlqrurggio degli archedpi e anche i movimenti e le posizioni dell'addotto-contenitore
"Ringhio" insiste: - 1o... lei no! l,.rrrrro,archetipicamente e ancestralmente,il significato primordiale dell'attacco.
- Che paura hai? ''Itinghio" sicuramente non ringhia affatto, n6. parla con voce simile a quella
- Io deuo! ( nr( ss:rdall'addotto-contenitore: questemanifestazionisono frutto della traduzione
- Cosa devi? ,l, ll,r Mente, che mima la rappresentazioneiconograficanella maniera pii consona
- Mia.l ., ,Jrrcllache ritiene la realti.
- Sar) SUA di lei (in tono Drovocatorio)l
- No mia, mia... l)rendi atto di questa situazione!
E lei i d'accordo? Nooo.l
- Nooo (ringhia). Non d poi cosi grave (cerco di s&ammatizzare,perchd lui si sta alterandomolto).
- Allora facciamola venire fuori, non avrai mica paura! Nrxxt. Crrrrrr (la voce diviene rauca).
- Siii... (in tono pii dimesso). lia' come ti pare! Come sei fatto, tu?
,\4ntmmmm, perchi kt uuoi sapere?
A questo punto cerco di far parlare il personaggio (che, per motivi adessochia- l)erch6 sono curioso.
rissimi, ho denominato "Ringhio") al fine di studiarne la personaliti: utilizzo una No! Non te lo dico.
tecnica di rapport tramite la quale fingo di essereneurrale nei riguardi delle rispo- (lhi e il pii bravo di tutti... il Serpente d bravo?
ste che mi fornisce. Non mi metto, ciod, in contrapposizione con lui; anzi, a volte l.a domanda d provocatoria. Immagino che un simile idiota tenda ad auto esal-
lo elogio per avere pii informazioni. t.rlsi, cosi gli chiedo di confermare che gli altri sono pii bravi di lui. In realtd m'in-
Il quadro che ne emerge d classicodi chi non sa nulla degli esseriumani e pensa tt rcssaben altro: verificare se la "cosa" che sta rispondendo sappia dell'esistenza
che si tratti di elementi inferiori, stupidi e facilmente pilotabili. ,1,'l Serpente e possa fornire indicazioni indirette (pura pNr-).
La personaliti d caratteristica di chi d praticamente privo di capaciti critica e Lln po'.
futbizia ed d dotato di aggressiviti e spietatezzanei confronti dell'umaniri: prati- Ma come te, o di pii?
camente si tratta di un neonato assassino! Orrrr, grrrr.
Ma il serpente...qualcosa la sa fare anche lui, no?
- Lo sai che ti pud mandare via (l'Anima)? Eh si, si. Ma io mi nascondo meglio (soddtsfazione uonfia).
- Siii (ringhia), ma non sa comefare (soddisfatto), he, he... E I'Essere Luminoso?
- Come fai, la stacchi dal contenitore? Noooo.
- He, he... un po' (soddisfatto). Anche lui sa fare un sacco di cose, no?
- Bravo, perd la stacchi un po', mica tutta la puoi staccare! Noooooo (sempre pii alterato).
Bluffo facendo finta di sapere come stanno le cose;lui d incapace di spirito cri- E quella bell.anzza.., quelli che hanno sei dita... Quelli sono belli (con soddi-
tico e non capisce. slirzionenel porre la domanda, soddisfazionee convinzione)!
- Eh, no, tutta no, tutta non si pud... (con l'intonazione di chi dice: "Ma comer Stavo genando ur'esca: sospettavoche il Sei dita fosse,in realti, lo stesso"Ringhio"
Non sai questecose?") s()tto mentite spoglie e volevo vedere, facendo finta di niente, se riuscivo ad adularlo.
- Perd lei (l'Anima) in questo momento sta sentendo quello che diciamo. Grrrrr, heeeee,mmmmln nnaaaa.
- .Ji (con intonazione dispiaciuta). - Come! Non sono tanto bravi loro?
- Bene, allora lo sa che ci sei. - ,\cee...(con un'intonazione molto convinta), perchd lo uuoi sapere(con tono
- Su'. s()sl)ettoso) 2
- Allora le dico che... - Perchd sono curioso.
- Nooo, lei no! Io si, lei no (ringhia)/ Nhaaaa...(pausa).. chi sei (rono secco)2
- Ma lo sai che ti pud staccare? "Ringhio" sta mangiando la foglia, ma con questa risposta si i definitivamente
- No. lei no. Grrrrrrrr (come in un fumetto, I'addotto alza il labbro superiore scoperto. Ora posso continuare nel bluff facendogli credere di sapere tutto.
sinistro e scopre un canino in segno d'attacco)./ ' Lo sai chi sono?
No.
 .t(,(,
Alieni o tlertont
Tipi d'inter/uenza ahlenadurantel,ipnosiprrfotttla
- Eh, ma allora non te ro dico 267
chi sono. Se tu non mi dici niente di (.orreggo ancora il tiro e dico: _
ti dico nienre di me. te, io non D1d ln d pin faci_le(tecnica del ricalco verbale;
- Crrrrr. con I'alieno-funziona egregiamente).Tu non sei di qua,
tu sei di li.
- Facciamo un patro: io ti dico qualcosa - Dietro. Io sono dietro.
di me e tu mi dici qualcosa di te. - Ma dietro quanto?
- Mnmmm, cosa uuoi sapere?
- Quello che ti pare. - He, he, he.
- Naaaa. - Un po'.
- Una cosa qualsiasi:scegli tu. Non ti - Non lo uedi tu... (soddisfatto).
serve sapere qualcosa di me?
_ si - Certo che non posso vederlo (gli vado inconno).
- E allora? - 'l'u non puoi uederlo.
- Cosa uuoi sapere? - Come mai non posso vederlo2
- Corne stai in questo contenitorei, - Noi siamo da un'altra parre.
- Mntm, un po' bene. - Da un'altra parte (con enfasi: ricalco verbale).
Ti de qualche fastidio? Eh, gin (soddisfatto).
. Eh, si.l - Tu non stai denuo come faceva I'essereluminosor
- Come mai? - No.
- Eh, lui un po' lo sa.r - No (ricalco verbale), d da lontano che interferrsci.
- Eh, lo sa si! - Io da dietro.
- Heee... si...rna non tutto. - Da dietro (dcalco verbale); perd d pii faricoso
da dietro.
- Ma certo! Intanto con I'essereluminoso Eh, si... lui mi ha uisto.
come si i messa?
Questa domanda ha ro scopo di verificare .. ,ono - ti ha visto (non so di cosa stia parlando, ma lo lascio
riuscito ad eliminare ir Lux ,na lyt fare). E quando ti
che, in alcune ipnosi preced""ri, **. vtsto/
r..p"". in quell,addotto e avevo tentato di
eliminare .o.t la tecnica della rrprogra#;;; - Prima!
deil,Anima (vedere pii avanti). - Prima quandol
- Vla, lui uia!
- Aaah, bene. - Quando i uscito e io sono andato dietro. E quando
i uscito, rri i andato di li
- Eh, si. c io non posso andare di li.
- Tu ti sei awantaggiato, allora. Sta parlando dell'esperienzafuori dal corpo (rxrgt) dell'Anima,
. che volevo f,ar
- Eeeh, si (contenro e sicuro di s6). rievocare all'addotto per isolarla-e-inte'ogarla. "Ringhio"
sosriene che, quando
- Hai fatto il furbo, eh? Bravo. I'Anima uscita dal corpo, ciod dal conteni"rore,ha
'i visro il parassita(ciod lui) che
- Ehhh. Un po'... tentava di nascondersi.E imp.ortante capire come mai "Rrnghio"
non pud andare
LEssere di Luce mi sa che non c,d rimasto "di li": solo I'Anima pud andare in questo
luogo fanromatico.
tanto bene.
- EL1' Sl.
- Tu non puoi andare di l).
Tenterd qualche.giochetto, vedrai (in - No.
modo provocatorio).
- tvra to sono ptu Jurbo. - E il corpo lui lo ha lasciaroqui.
- Pirl furbo? - .\t

- Eeee/:, si.l - Ma a te del corpo non interessanientel

- Tu non stai attaccato nello stesso - No, io uoglio lui (l'Anima).
posto dove stava attaccato lui!
- Eeeh, no. - Ma lui di li ci va da solo o si porta dietro qualcosa?
- Stai attaccato in un altro posto! 'Ma lui, quando ua di li,,si porta dietro an po'
di cose,si porta dietro tutto (in
- Eeh, si. quesro caso specifico intende la Mente e lo Spirito).
- Nella menre. - Lascia solo il coroo.
- Eeeh, anche. - Se lui ua uia, io no, porro stare li.
- Menre e spirito insieme... (conrinuo - Tu non puoi stare li.
col blufO. - No.
- Un po' meno.
Allora correggo il tiro e dico: - I- pii - E cosa fai? Asperti che rirorni?
rui che sta attaccaroallo spirito e
tu stai atraccato pii alla menre! non ru: - Eh, si.
- Ehh, si... Io di 1i... i pii - Ma non puoi stare li tanto temDo...
facile rJatli ti. . - Eeeb, no, no, non troppo.
 268 Alieni o demoni Tipi d'interferenzaalienaduranteI'ipnosiprcfonda 269
- Non troppo, sennd si staccanoi collegamenti. che gli umani non possano evolvere: provocano guerre, s'inromettono nell'eco-
- Eb, si, l'energia non c'i pii.
rromia mondiale e riescono - utilizzando il controllo sulle menti parassitate- a
- Non c'd pii, poi non ri puoi pii riattaccare. gestire il flusso degli eventi planetari sulla Terra. Per coloro ai quali questo sem-
- E molto dtfficile, poti... perchd dopo lui sa... lrrcr) strano, considerando soprattutto le testimonianze nelle quali il Sei dita si
- Dopo lui sa... (ricalco verbale). Voi siete tanti.
,limostra quasi infantile, dird che il tessuto sociale di quest^ razz^ i basato su una
- Eh, si, tanti, tanti. struttura di comando piramidale che non lascia adito alla trasgressione,al pensie-
- E lo farete per tanto rempo quesro aggancio agli umanii,
r() autonomo n6, tanto meno, alla minima creativita. Ci trovamo semplicemente
- Sempre! rli fronte ad una forma mentis toalmente diversa dalla nostra. Lalieno non i lo
Ma gli altri (alieni) hanno altri progetti. strrpido integrale che sembra; d stupido solo per quello che riguarda I'incapaciti
- Arriuiamo prima noi.l ,li sublimare il concetto di morte. Questa stupiditi gli permette tecnologicamente
- Ma anche gli altri sono bravi.
,li avere strumenti, ma gli impedisce di interpretare correttamente i risultati che
- Mnt, grrrrrr. ('rnergono dall'uso di questi strumenti. Cosi, per nostra fortuna, il suo operato d
- IjEssere di Luce crede di muovere lui tutte le fila del progetto.
s()Agettoad errori molto gravi.
- Grrr. lo crede. '[uttavia questa razza i responsabile- in accordo con le forze del governo usA
- Perche avete deciso di parassitarequesti conrenirori?
tlella srage dell'11 Settembre 2001 (su questo particolare evento sono in pos-
Eh, perchd loro hanno tzttto...not no.
di informazioni molto interessanti ricavate proprio dalle ipnosi eseguite su
- Non sarebbe pii semplice prendere quello che hannol 'csso
soggetti parassitati dai Sei Dita).
- Non si pud, non si attacca...poi noi siamo di qua, il corpo in mezzo e lei (l,Ani-
La quantiti di dati ricavata d sconvolgente,ma non d il caso di parlarne in un
ma) di li.
r r'rrttatoche fa il punto sulle abduction e non sull'interesseche gli alieni hanno per
- E come si sta da te?
il nostro pianeta, perch! d ancora una volta evidente che a loro interessasoprat-
- Crrrr. lutto la nostra Anima.
- Non si sta tanto bene? (.hi ce I'ha, infatti, pud andare "di l)" - dicono gli Alieni a Sei Dita; il loro
- Di /A.. di li si sta meglro. llrriverso si sta chiudendo e presto per loro sari finita, a meno che non trovino il
- Che differenza c'd.ta dove siete voi e dove sranno loro (le Anime)/ nrctodo per passareprima "di qua" e poi "di la", dove solo i'Anima pud andare:
- Tutto. t;rrt'stod il loro obiettivo, e non pud non richiamare alla mente il mito dell'inferno,
- Lo spazio? ,lcl purgatorio e del paradiso confermando che, tutto sommato, questa forma di
- Tutto.
rrrcmoriacollettiva contiene sempre delle veriti. Saperledepurare dai falsi elementi
I - Il tempo?
- No, i tutto duerso; noi no, noi no. Noi siamo sempredietro, l'IJniuerso i fatto cosi.
'',rggiunti" in seguito, poi, e tutt'alra questione.
l)c'r mettere in atto il loro progetto devono tenere in vitalarazza umana finch6
- Ma l'Uomo pud fare a meno di voi?
t.'rvir), poi essanon avri pii alcun valore e potr) essereabbandonata a un desti-
- Certo. rro tlawero poco felice.
- E voi potete fare a meno dell'Uomo?
Solo loro infatti - dichiara "Ringhio" - devono passare "di l)"; gli esseri uma-
- Noi no.
|)| no.
"Di li c'd il Creatore. Voi avete tutto e noi no" continua lui, sempre pii rin-
Durante questo colloquio, nel quale si accenna a com'i fatto I'Universo e al
llriirnte, contro questa parte d'Universo che si d evoluta in modo differente e mi-
motivo per cui questarazza parassitaquella umana, si chiarisce anche il perch!di
lqliorerispetto alla sua.
certe operazioni che questo tipo d'alieno pone in ,tto. E interessanrenotare che ( .omunque "Ringhio" ammette di non saperese la sua razza duscird nel proprio
costui sostiene di non avere un corpo e di esserecostretto, se vuole venire nella
r)rcnto: riconosce che I'Uomo potrebbe liberarsi di "loro" e lo afferma con tono
parte "di qua" dell'universo, a costruirsene uno fittizio mediante una macchina.
t)nrtt()stosconsolato: "abbassando la cresta". diremmo noi con un eufemismo.
Il corpo che sceglie d quello del Biondo a Sei Dita.
Ecco svelato un altro mistero.
Ecco perch6 gli Alieni a Sei Dita apparivano tutti uguali e senza femmine, al
contrario degli Alieni a Cinque Dita (gli Orange).
Alla richiesta molro provocatoria di chiarire il perch6 della scelta di un corpo a
sei dita, "Ringhio" risponde cl.ret una macchina che li produce e che d stato deciso
cosi tanto tempo fa. Lui non sa quando, pud solo limitarsi ad obbedire.
Questa razza aliena elabora nella propria dimensione strategie per fare in modo
270
UN CASOVISTO DALLALTRA PARTEDELLA BARRICATA
Ecco il resoconto di una seduta d'ipnosi awenuta in seguito a un primo contatto
con I'addotta e ad una seduta di pir-t-.Lo riporto per condividere sia le informazio-
ni emerse nel contesto ipnotico, sia I'impatto emotivo che ne d scaturito, nonch6
lo stato d'animo che sempre sorge nell'addotto di fronte al rapimento e alle sue
sgradite conseguenze.
Questa relazione ha un grande valore e fuga parecchi dubbi sulle intenzioni de-
gli Alieni e del potere militare terrestre colluso con loro.
Seduta dal prof. Malanga
Stamattina siamo tornate da Pisa.
Non d stata cosa facile, solo oggi riesco a realizzarela portata che hanno avuto
certi eventi, certe situazioni, sulle mie depressioni.
Il prof. Malanga conduce un'ipnosi che, secondo me, ipnosi non d, o meglio
non d I'ipnosi della quale ho sempre sentito parlare: d una sorta di visualizzazione
guidata. Dopo avereottenuto il rilassamento,guida verso qualcosache io avevo gii
ricordato ma che come ricordo era fermo. Parte da un'immagine ferma per darle
vita, farla muovere e vedere a cosa i legato quel fotogramma, che la mia mente si
rifiuta di far muovere ma il mio inconscio ha fatto riemergere.
Ci sono due persone con noi, mia sorella e una mia amica.
Prima parliamo un po' e riassumiamo quanto d gii emerso dai miei ricordi e dai
sogni fatti dopo la nostra prin.raseduta (quella di prr-, ,r,trr.).
Mi siedo comodamente in una poltrona; dal punto in cui sono ho una visione
ampia della stanza.Nessuno di loro si siede di fronte a me; lui di 6anco, spostato
di un metro circa e loro dietro di me e di lato, un po' spostate,ma con una visio-
ne ottima del mio viso e dei miei movimenti.
Si procede al rilassamento;niente lettino e niente comandi del tipo "adesso tu
dormirai". No! Io sono entrata in una profonda non direi "ipnosi" ma "medita-
zione", dove il contatto con la parte pii intima del mio trascorso mi ha permesso
di rivedere alcune situazioni vissute in quell'ambiente e con quella "gente".
Malanga ha cominciato cosi: "Siediti comodamente e sgombra la tua mente,
cerca un punto nella stanza...davanti a te e osservalobene... cerca di notare tutti
i particolari che al primo sguardo non hai notato...".
E io ho cominciato a guardare in un angolo della stanza, ho cercato un punto
osservando prima le pareti, il quadro con il gatto (lui e la moglie amano molto
gli animali: hanno quattro gatti e I'immagine di questo felino, in casaloro, rrcorre
o!'unque. E molto bello vedere questo amore per gli animali ricorrere in ogni an-
golo della casa...Gatti fortunati! LUomo sa amare, ma molti non sanno quanto
Un casc,t:isto dall'altra pdrte della barricata 271
(lrtestodono sia raro e prezioso nell'Universo e cosi, spesso,I'Uomo non ne fa
l)u()n uso e, anzichd coglierlo, coltivarlo e condividerlo, lo trascura).
[)oi c'd il quadro con I'acqua e le pareti bianche, ma i miei occhi smettono di
rln rrfe e si fermano su quella calda luce nell'angolo tra il divano giallo e la poltro-
rr,r.col suo copripoltrona a righe verticali bianco-celesti.
(.'i un tavolino quadrato con piano di vetro: d il tavolino di una famiglia dove
.i lrgge, una famiglia di persone colte. Quel bel disordine-ordinato che sento fa-
rrriliare,fatto di libri, riviste e documenti, penne, batterie, materiale da lavoro e
,li rtrrdio che rende calda e viva una casa.
IJna lampada nell'angolo sparge sulle pareti la sua luce calda e attira la mia
,\nirna, che sembra aver bisogno di quel calore prima d'intraprendere il viaggio...
, tl tcco che mi giunge, Iieve e pacata, la voce del Professoreche mi porta al rilas-
\.nrrento,lasciando il mio corpo libero di esprimersi attraverso il movimento, che
,l,rli a lui conferma sulla verit) del mio "racconto" e che (come ho capito dopo),
,l,rri a me la possibiliti di comunicare, attraverso il corpo, sensazioni,bisogni e
,l,,krri che, in quel frangente, "loro" mi hanno impedito di esprimere.
l-a sua voce d pacatae lenta...ma non troppo, e mi prende per mano accompa-
rqrr,rndomiconfortante all'ingressodi una grotta... una grande grotta... sono curiosa
, rrri affaccio, ma sporgo solo la testa, quasi avessipaura di guardare bene...ma poi
l,r voce mi dice che posso soddisfare la mia curiosit) ed entrare: cosi entro...
(li sono delle scale che scendono gii in fondo, la bocca della grotta d grande,
rr,r clentro i buia ed d piccola, lo spazio si estende in profonditi e le scale scen-
,l,rrro...scendono e io comincio a percorrerle, ma sono piccola rispetto ai gradini,
r .ltrali hanno l'alzata piuttosto alta, cosi la voce mi viene in aiuto e mi dice che d
lrrricososcendere cosi tante scale e che posso guardare alla mia sinistra, dove tro-
\'() Lurascensoreche potrebbe accompagnarmi gir), cosi posso raggiungere prima
,lrrclla lucina fioca fioca e piccola che si vede laggii, lontano...
Sono titubante: non mi fido di quell'ascensore,ma la voce sembra sapere che
l;rlir prima, d tranquilla e cosi mi lascio persuadere ad entrarci.
L ascensoresi chiude. E di dimensioni normali, ma risulta anomalo in quel con-
tt^stobuio e freddo fatto di pietra; i li, spicca il bagliore del suo acciaio, pulito,
l()rte e resistente.
La voce riprende: "Ora sei tranquilla... ti senti serenae tranquilla... e I'ascensore
( ()r)rinciala discesaverso la lucina... Se guardi in alto, nell'ascensorec'd un display
, lrc segner) il numero del piano... e tu sei serena...e ascolti il tuo respiro...ogni
rcspiro d un battito di cuore... ogni battito di cuore d un respiro e un piano che
guardi nel display potrai vedere che vai sempre pin gin... e sei sere-
'trndi e se
rr'r...e ogni respiro i un battito di cuore... ogni battito di cuore d un respiro... e
I'rrscensore scendelentamente... "
lo sono li dentro e sento la vocina che d serenae mi vuol dare uanquillitd, ma io
rrri sono gii pentita di essereentrata nell'ascensore,perch6 questo non si ferma pii
t io sono li denuo che sbatto le mani sulle pareti d'acciaio e cerco di aprirle; spero
, lrc qualcuno mi venga in aiuto, ma quello scende,scende e non si cura dell'ango-
e della paura che cominciano ad assalirmi...ma la voce li fuori non lo sa.
'cia
Non sa che nell'ascensorenon c'i il pulsante dell'alt e che io vot'rci icrnrarl<,,
(()si continua e affrettala discesa...I'ascensoreva pir) veloce...e ogtri rcspiro e tttt
lr;rttitodi cuore...ogni battito di cuore d un respiro e un piano... ttt,t I'rtscclrsorc
272 Alieni o demoni
va pii veloce e a un certo punto la voce mi dice di stare tranquilla, perch!I'ascen-
sore comincer) una discesa ancora pii veloce...i piani sono tanti tanti... tanti.., e
scendiamo sempre pii in profonditi... sempre di pin... Lascensore prende velo-
cit)... veloce... veloce... ma non devo avere paura, dice la voce, perch! d legaro a
un paracadute... non c'd nessun pericolo e scende...scende...scende veloce, ma
la voce non mi vede e non sa che ld fa freddo e che io non sono serena... non
sono tranquilla, ho paura, sono stanca, sono stanca; alla fine i cavi si spezzano e
io sono sdraiata sulla pedana mentre quello scende velocissimo, poi finalmente si
ferma...e si apre.
Sono tanti i piani che ha disceso, ma sul display c'd stato un solo numero, il
numero 4. 4 scritto in rosso, grande e luminoso, 4, ma poi d sparito e sul display
non i apparso nulla non so per quanti piani, ma tanti, tanri, tanti piani. Ora fi-
nalmente d li ed d fenno... Ha raggiunto la lucina fioca fioca piccola piccola. Si
aprono le porte d'acciaio pulito e liscio, freddo, e lf lucina d laggii.
Non i poi cosi piccola, ma io ero lontana... lassi] tanto su che non si vede pir)
I'ingresso della grotta, solo un profondo tunnel scufo e le scale che poi sparisco-
no nel buio.
Mentre i miei occhi sono ancora rivolti a cercare]la bocca della grotta, la voci-
na riprende: "Vai verso la luce e troverai una gran{e stanza dove c'd un divano,
una stanza moderna."
E infani d 1i... I'ho trovata; i qui che portava I'a$censore...tanta farica per ar
rivare a una sola stanza...
La voce dice che ora mi posso riposare, cosi mi sul divano...E moderno...
morbido... Iineare, coi cuscini quadrati di un papavero... Nella stanza non
c'i nient'altro, solo una grande luce e le pareti bianche.
Ma la vocina d sempre li, anche se a volte sta silenzioe mi di il tempo di
osservareo riposarmi, poi riprende a guidarmi e dice che sul soffitto c'd un
grande schermo piatto e accanto a me un
Cosi apro gli occhi e, senza cambiare posizione la mia testa d abbando-
nata sullo schienale,accendo questo schermo gigan , ma non c'd nulla.
Non c'd nulla perch6 sard io a decidere cosa far , un solo fotogramma,
uno solo, quello che voglio io dei tanti fotogrammi mai si sono mossi in questi
mesi, da quando sono comparsi la prima volta.
Ed eccolo Ii... appare il fotogramma.., fermo... t fermo. senza rumori. nes-
sun suono... un grande andito... una lettiga...ffe ni... capellicorti, uno di
spalle... e aspettano...aspettano che gli consegnino ualcosa...ma sono io la cosa
che gli consegnano...
Quando si arriva in questi posti si smette di essere i siamo: non siamo pii delle
persone, ma delle cose in consegna.Comunque as e I'immagine d ferma.
Ecco che entra in funzione la telecamera e il si muove... a fatica, ma si
muove e io non sono pii sul divano... lo schermo sparito e anche la stanza e
io sono1i...in quell'immagine,
e ora mi farannos su quella lettiga perch!
aspettano...hanno fretta... si sente nell'aria tanta, t fretta... fermento... voci...
hanno fretta, alrimenti d tardi... hanno fretta...
La vocina d rimasta zitta ad ascoltare. Ora mi parla uovamente;appena la scena
si ferma lei mi parla: "Sposta la telecamera,sei tu giri la scena da una distanza
maggiore. Cosa c'i? Si uede qualcosa?"
Un casouistodall'altra parte della banicata 273
"Non si vede nulla, nulla... d tutto fermo" e io comincio a sentire freddo, ansia
( irngosciache mi stringono il cuore; vorrei che il film finisse qui, ma la vocina
rrri chiede ancora di spostareIa telecamera,mi fa coraggio e mi dice che d un
lrlrn che dirigo io e cos] la sposto... la sposto e io scendo dall'alto nella lettiga
lri;urca...dormo... scendo senza che nessuno mi tocchi... scendo nella lettiga...
rr.',rnchei militari l'aggiustano...il mio braccio sinistro penzola dal lettino, ma
Irirfrno fretta, non conta il braccio: "tanto non te ne accorge..." credono. "Bzio-
andare,"
',rta
"Da doue sei scesa?""Come sei arriuata?" "Chi ti ba accompagnato?" dicela
\'()Clna.
"-.- non lo so... non si vede.."
"Usa la telecamera."
" N o n si ve d e ...N ON SI \r ED E...'..." Si ... SI VED E..."
Ma le parole lasciano il posto alle lacrime che esprimono tutta la trrstezza,1l
,k'lore, la paura...Questa d la scena...
... e questa i la successiva:scendo da un'astronave, o navicella - non so come
si chiami - e un Grigio, piccolino come quello dei libri, si affaccia per vedere la
\rtuazione, credo. Mi accompagna una luce morbida, mi appoggiano e quella mi
r t ilsporta...una luce...
t- I'andito d grande... grande e quadrato...
" Come sei uestita?"
..E terribile vedere i miei abiti in quell'immagine... mi procura tristezza,paura...
rur anche molto, molto dolore... e, con la voce tremula dal dolore, dico: "Ho...
lr,r il giubbino blu... e i pantaloni...bianchi...di velluto..." Sono gli stessidel 29
ottobre 1984... io I'ho sempre saputo, ma nessuno mi ha mai creduta.
lllentre piango nel rivedere quell'immagine e nel rivivere quella situazione as-
srrrda...la scenariprende...il film riparte...
Via di corsa nel grande andito quadrato... un forte rumore metallico... un grande
portellone si chiude alle nostre spalle...
(iirano la barella e vanno di corsa verso l'ascensore...Sulla destra una porta
rcorrevole si apre... i pieno di umani che lavorano e neanche ci guardano... d ter-
ribile...a loro non impona, non ci fanno caso...non ci guardano...vorrei dirgli che
l:rcciano qualcosa, ma non fanno nulla... mai... non tanno mai nulla loro...
La-vocina riprende: "Doue ti stanno portando?"
" Doue siete?"
"Niente... da nessunaparte...fermi in ascensore..."
La mia mente rifiuta d'inoltrarsi nell'immagine nella quale ho il giubbottino blu
c il pantalone di velluto bianco... lo stessoabbigliamento del giorno del tentato
srricidio.
La voce chiede per diverse volte dove siamo e per diverse volte la risposta i la
stessa:"Non si muove nulla... fermi in ascensore."
Ma improwisamente la scenasi muove..,
La lettiga d stata consegnataa qualcuno, perch6 i fuori dall'ascensoree i militari
rron ci sono pii... si vede solo la barella... con il mio braccio sinistro che penzola e
srrbito dopo si vede la seconda immagine... lui... il cattivo dalla faccia da serpente
c le sambe e la coda da dinosauro. E lui che tira la barella... sembra solo... rna
274 Alieni o demont Un caso uisto dall'ahra parte della barricata 27t
io non mi vedo: vedo solo che tira qualcosa e so che i la barella... ma io non mi " . . . i o . . . i o ... ci so n o i o ... so n o i o ..."
vedo e penso che non sia lo stessogiorno di prima... "E com'i il cilindro? Orizzontale?"
"Doue ti porta?" " . . . n o ..."
"No n lo so. . . " " (,om'i2"
"Me lo descriui?" " . . . v e r ti ca l e ..."
"E'... e... d brutto... e fa paura..." "E in quello orizzontale allora chi c'i?"
"Descriuilo... lo uedi bene?" "... Io... dormo..." (non saprei,
^-.a.t.).
"... No... s i. . , ha la c oda. . . e. . . e s em br a u n a l u c e r t o l a . . . u n c o c c o d r i l l o . (Juesta scena d temibile da vedere... E come se I'avessivissuta gii tante volte...
alto..." rr'rrto la disperazioneche sale...la paura... ma non posso fare nulla... neanche
"Ora doue sei?" l,irrngereo urlare, disperarmio sfogarela mia paura...nulla... nulla...d terribile...
"Sulla barella...nella stanzarotonda..." .rssrrrdo...pazzescoquanto reale...
" Sei uestita?" La voce mi costringe a riprendere a filmare, ma d difficile parlare in preda al
". . s. i . . . " ,l,rloree alla disperazione...
"Chi c'i con te nella stanza?" " (.osafannct?"
"... i piccolini...e lui..." "... Sono arrabbiati..."
"Cosa fannc,,?" rcrcne 1
| 1,

"... nulla.-.niente...tutto fanno...si preparano..." "... Perch6 non funziona...dicono che non sta funzionando..."
"Doue sei?" " Cosa?"
"... sul lettino d'acciaio..." "... Io... con me... con me non funziona...NON FUNZIONA, NON FUNZIO-
"Come sei uestita?" NA, MA NON LO VOGLIONO CAPIRE..." (silenzio)
"... so no nu da. . . " " Oosa dicono?"
"E cosafanno?" "(.he non d possibile..."
"Nulla... ci sono i tubi." "(.hi c'i?"
"Cosa fanno?" "ll serpentee il biondo... il serpented pii preoccupatoe incazzato...
"Mi mettono un tubo... in gola...si muovono... usano i tubi... "Mi descriui il biondo? Com'i?"
"Dctue mettono i tubi?" (.erco di guardarlo, ma farlo d molto difficile.,. lo vedo attraverso un liquido
"... non lo so...non lo so... in gola..." ,li rrn colore verde... luminescente...nel quale sto immersa nel cilindro verticale...
"E poi?... guardabene..." ,, lorse d la luce... verde...d difficile vedere bene. Ma... d... d alto... molto alto...
Io guardavo... e ho visto mettere sonde e tubi in ogni parte del mio corpo... l , r o n d o . .."
dirlo era difficile... faceva male... "Cc.,meha la faccia?"
"Ora chefanno?" " S c u r a ...scu r a ..."
"Mi portano in un'altra stanza...passiamo dal muro..." "(]li occhi?"
"Chi c'i?" "... Non li vedo bene...non li vedo..."
"Quello biondo... e il serpente..." " E le mani? Vedi le mani?"
"Tu doue sei?" La mia testa si muove per permettere ai miei occhi di osservarle...
"... in... in un cilindro..." "...si. .."
" Com' i questo cilindro)" "()uante dita ha?"
"... trasparente." "... Cir-rque... sembra...cinque"
"Tu doue sei?" "Doue sei, adesso?"
"... li d en tr o. . . " " Nel cilindro orizzontale..."
"Da doue stai filmando la scena?" -Chi ti ha messoli?"
"Dall'alto..." " . . . ? . . .No n l o so ...n o n l i h o vi sti ..."
"Ora che fanno?" "Ora che fanno?"
"... sono preoccupati...arrabbiati...discutono..." " l)icono che riprovano..."
"P erchd?" "Drtue siete? Cosa uedi?"
"... non lo so...guardano il cilindro..." "(.'d un altro cilindro grande..."
"Cosa c'i dentro?" "Ci sei tu?"
276 Alieni o demont
"No... il serpente..."
"Tu doue sei?"
"... In quello orizzontale...sono sveglia..."
"Cosa dicono... cosastanno facendo?"
"... Ci riprovano...dicono... dicono che non funziona...ma tanto non funziona
pii... Basta, basta... Basta, non funziona. Ecco: non lo vogliono capire ma tanto
non funziona..."
La disperazione ! tanta, come il dolore e la stanchezza. Sono stanca, mi sento
stanca.
"Cosa non funziona?"
"... Con me,.. Con me non funziona pii... Non funziona piir, devono lasciarmi
in pace...Bastabasta...Sono stanca...Sono stanca...Bastabasta,basta.Non ce la
faccio pii... Sono stanca..."
Pianto e disperazione mi assalgono,io so cosa fanno e mi disuugge.
"...BASTABASTA...
LASCIATEMI
IN PACE..."
"Braua, hai fatto un ottimo lauoro...sei stata bruua; non funziona pii... ora ti la-
" e, attraverso I'amore, restituisce vigore a un'anima troppo a lungo strapazzata,a
sceranno in pace, uedrai..
"... LASCIATEMISTARE,LASCIATEMISTARE..."
"Stai tranquilla, ora ti porteraflno uia da quella stanza... uedrai... non funziona...
hai uinto... stai tranquilla..."
"... BASTA,BASTA...BASTA...SONO STANCA,STANCA..,SONO
STANCA...
"... Guarda, uedi che ti portano uia?"
"... Si... d vero... si arrendono...per questa volta... ma non si arrendono...Ma
hanno detto che tanto ci riprovano... Basta,mi devono lasciarein pace, ora. Basta.
Ora basta: sono stanca. Stanca..,"
"Calmati... Guarda... Ti portano uia adesso, ti farunno uscire da quella stanza...
Hanno capito? Ti riporteranno a casa...Guarda..."
Infatti la vocina ha ragione: qualcuno mi mette sulla lettiga... Sono sulla lettiga...
e i Grigi mi rimettono a letto... nel mio letto di via [omissis]... sono stanca...molto
stancae ho gli occhi chiusi...un pigiama...a quadrettini...quello blu e bianco...
sono di fianco nel letto... girata verso la finesffa... tutta rannicchiata...e dormo...
Li vedo andare via... i tre Grigi... il biondo... dal muro... e io dormo, ma sono
stanca, stanca di esserepresa e dormo e forse domani non ricorderd nulla, ma il
dolore, la disperazione,I'incubo e tutto il resto un giorno spunteranno fuori sorto
forma di rabbia o pianto o tristezzao dolore... e io non sapevo perch!ero sempre
riste, non sapevoperch6 piangevo, ma ora so che tutte quelle lacrime erano quelle
che li non si possono piangere, le parole che urlo nei miei momenti di depressione
(basta, basta, basta, sono stanca,stanca) e che dico per ore e ore, sono quelle che
Il avrei voluto gridare e non potevo.
E quella rabbia... quella rabbia dovuta all'impotenza, all'ingiustizia, poi esplo-
de contro me stessa,perchd non so ascoltarei messaggidell'Inconscio... non li so
decifrare...
Ed ecco cos'i quella solitudine cosi profonda che sale...sale...salefino alla gola...
profonda da sentirsi fino alle ossa...e sentirla inondare il cuore... forte... una so-
litudine forte che ariva da 1i...
Quanto avrei voluto che qualcuno mi abbracciasse dopo quei momenti, mi
Un casouisto dall'ahra parte della barricata 277
stringesseforte... Siamo soli, 1i... soli... siamo soli... in un modo devastante...una
solitudine che ti fa morire... e nessuno se ne accorge...nessuno ti pud aiutare nd
tanto meno salvare...nemmeno tu... siamo soli... li siamo soli... d terribile. terri-
bile tutto questo...
Qualche giorno dopo... ore 11,48.
Sono due giorni che piango. Mi sembra tutto cosi fresco... mi fa male... molto
male... e penso a quanto sia bello essereabbracciati... in silenzio...
Quanto pud trasmettere un abbraccio umano?
Quale grande, immenso e sconosciuto valore pud avere?
Quando si i desiderato cosi tanto un silenzioso, lunghissimo abbraccio, allora
se ne capisce la grandezza.
Un abbraccio umano asciuga tutte le lacrime, calma il cuore impaurito, ridona
speranza a chi I'ha persa tante volte, a chi tante volte ha pensato di non poter
tornare e rivedere gli occhi della sua bambina.
Un forte abbraccio umano lava via tutta la paura, fa superare la disperazione
un corpo continuamente risucchiato; offre un caldo e rassicurantemassaggioallo
Spirito afflitto e alla Mente spaventata.
Quante volte ho avuto bisogno di quel massaggio...durante la notte... durante
quei momenti di eterna solitudine...
Mornenti interminabili nei quali le emozioni pii spaventosenon possono essere
espressein alcun modo... e ti soffocano...
Eppure i un semplicegesto a volte dato per scontato; un gesto che, invece, pud
dar tanto a chi per tanto I'ha bramato, a chi finalmente ha capito questo disperato
bisogno di calore umano e questa profonda, insolita solitudine.
ALCUNE NOTE FINALI SUL BRANO
Questa era la prima ipnosi che I'addotta affrontava. Con me, in precedenza,
aveva a!'uto un altro contatto, durante il quale ero intervenuto con il solo ausilio
della p^-l-.Non aveva mai letto nessuno dei miei lavori, n6 conosceva i siti Internet
del Gruppo StarGate Toscana,n6, tanto meno, avevamai anrto accessoa qualsiasi
tipo d'informazione riguardante l' argomento abduct io n.
Dalla lettura del suo resoconto era apparso evidente che non ricordava I'ipnosi
in modo perfetto ed avevadescritto "a caldo" le proprie sensazioniancor prima di
mettere ordine nei propri ricordi ascoltandola registrazionedella seduta. Tuttavia
i personaggi "classici" delle abductioa comparivano quasi tutti.
La comprensione del realmente accaduto, quindi - che normalmente ha ltrog<r
nella fase di recupero delle reminiscenze- nella sua mente non si era ancora vcn-
ficata pienamenteilar:.g^zzt in effetti, viveva in uno stato di notevole confusionc
non essendosiancora resa conto di aver connessotra loro due episodi simili, I'rrno
accaduto il giorno del tentato suicidio e I'alro - invece - recentissimo,verific:rtosi
qualche tempo dopo il nosuo primo incontro (quello durante il quale era strrtir
effettuata la seduta di pxl).
La connessionesi era verificata non solo a causa delle molte scene e decli sva-
278 Alieni o demont
riati dettagli che le due esperienze avevano in comune, ma anche e soprattutto
per il fatto che l'Inconscio aveva la necessit) di sopprimere il ricordo del tentato
suicidio. Cosi all'addona non rimaneva altro da farc che ricordare un evenro ana-
logo, durante il quale il colore del pigiama (bianco e blu) era molto simile a quello
degli abiti che avevaindossato durante il tentativo di suicidio, quando circostanze
misteriose avevano fatto in modo che questo non avessesuccesso.
Lanalisi di tali circostanze, che non riporto per rispetto della privacy, fa pen-
sare a un intervento alieno salvatore.Per i nostri "amici", infatti, il bestiame (gli
addotti) d preziosissimo:non possono permettersi il lusso di perderne nemmeno
un capo.
Il secondo episodio, quindi, i simile al primo e si svolge in un conresronel quale
mancano le sceneche vedono il corpo dell'addotta "riparato" in ambiente alieno e
poi riportato nel luogo del tentato suicidio. Come ho gii detto, quest'ultima vicenda
ha avuto luogo in un momento collocabile tra la seduta di plr- effettuata durante
il nostro primo incontro e quella ipnotica avvenuta qualche mese dopo.
Durante la prima, proffattasi per un paio d'ore, I'addotta aveva preso coscienza
del fatto che i propri problemi, fino ad allora inconsci e non compresi appieno n6
dalla psicologia n!, tanto meno, dalla psichiatria, erano invece finalmente affiorati
a livello conscio. Ora sapevaperch6 aveva tentato il suicidio, sapevaperch6 aveva
vomitato l4 volte in un mese e sapeva anche perchd tendeva a farsi fisicamente
del male.
La sensazionedi vomito che, in stato di stress,d comune a molti addotti, i do-
vuta in gran parte all'ispezione orale che gli alieni effettuano con alcuni strumenri
- fra i quali anche una specie di gastroscopio - accompagnatadall'introduzione,
sempre nella caviti orale, di una pappetta gelatinosa amara e fredda che non i
altro che un anestetico disinfettante.
L addotto - o meglio, il suo Inconscio - correla questo episodio invasivo all'am-
biente alieno e questa vera e propria dncora (r,xr-)si ripropone in seguito a livello
subcoscientetutte Ie volte che il soggerto teme di rinconrrare i propri aguzzini.
Una volta che I'Inconscio dell'addotto ha appreso come sranno veramenre le
cose, ciod gli si d insegnato a distinguere fra lo stressreale e quello "da alieno", la
reazione indesiderata tende a non prodursi pii. Questa deprogrammazione (ben
diversa dalla riprogrammazione) funziona sino al momento in cui un forte stimo-
Io alieno non si produce ancora nello spazio-tempo del soggetto; in alue parole,
finch6 non tornano gli alieni: allora il rapporto pavloviano tra stimolo e risposta
riprende a funzionare e l'addotto ricomincia a vomirare.
Nella seconda seduta (la prima di ipnosi profonda) prowidi a riprogrammare
I'Anima dell'addotta facendole capire che poteva resisrereall'abductioa facendo
anche in modo che non funzionassepii.
La donna aveva subito smesso di vomitare, aveva quasi eliminato gli psicofar-
maci e il suo medico curante aveva gridato al miracolo ma, dopo qualche tempo,
era stata rapita ancora.
Dopo due mesi, quindi, gli effetti fastidiosi erano ricomparsi.
Dall'analisi della seduta d'ipnosi balza perd immediatamente all'occhio che, con
la semplice deprogrammazione che avevo prodotto, avevo ottenuto il risultato di
rendere la donna inadatta alle operazioni aliene. In particolare, I'Anima non par-
tecipava pii alle procedure classicheche la vedevano introdursi nella copia del-
Un caso uisto dall'abra parte della banicata 279
I'addotta e nel corpo dell'alieno (operazioni che hanno luogo nelle quattro stanze
.lei cilindri delle quali si parla all'inizio di questo trattato).
Ormai era riprogrammata, non si staccavapiir dal suo contenitore: aveva impa-
rato a difendersi e gli alieni non capivano cosa stesseaccadendo.
"Non funziona pii! Non funziona piit Con me non funziona pii! E lc,ro non lo
t,oglir.tnocapire", dice la donna in ipnosi, ma a livello cosciente non sa cosa e perch6
cid accade:non pud ricordare che, durante la seduta di pNI-,I'avevo deprogram-
nxa all'abduction dell'Anima dandole alcuni input che erano filtrati direttamente
sino all'inconscio. Lei non se n'era accorta perchd sembrava semplicemente che
prrlassimo, ma la sua anitna aveva capito e si era deprogrammata.
Nella ricostruzione parla di telecamera che si muove, ma questa procedura si
rrlrplicaalla t,xt-, non all'ipnosi. Quello che in realti accade,in questo come negli
,rltri casi, d che I'Anima sa quando stanno arrivando gli alieni e si staccavolonta-
riamente dal Corpo per non esserecatturata, ma d comunque spessocostretta a
srguire il Corpo da "fuori" per non perderlo.
Questa situazione porta I'addotto in ipnosi a ricordare se stessosenza Oorpo
nrentre passada un cilindro all'altro oppure vede le cose dall'alto. Cid mi ha per-
rnessodi bloccare il ricordo quando i I'Anima a degenerare(isolare) se stessaper
l)oter prendere il controllo del suo contenitore e interloquire attivamente, in ip-
rrosi, con I'operatore.
IL SENTIRSI DENTRO
Durante le sedute d'ipnosi applicata alla ricerca sulla sindrome da abduction (sttt),
il soggettoafferma spessodi stare sperimentandoun allargamentodi coscienza;non
si tratta, perd, di una conseguenzaprodotta dagli alieni, bensi dalla vicenda in s6.
lladdotto viene messoin condizione di dialogare con la propria Anima e acquisisce
nrrove capaciti di comprensione: I'Universo gli appare differente; comincia a per-
t cpire il tempo in modo diverso, quasi non avessepii molta importanza; diventa
,lccisamente "buddhico" nel modo di affrontare la vita, la sua aggressiviti viene
ninimizzata e lo stupore per la comprensione del mondo viene esageratamente
('sl)anso,come se fosse tornato ai tempi della prima infanzia.
(iosa prova un addotto dopo aver superato la prima esperienzad'ipnosi, nella
,lrrale ha rivissuto il proprio rapimento ed d stato messo in contatto con Ia pro-
plia Anima?
Scopriamolo insieme leggendo alcune lettere di una rapita:
Per quel che mi riguarda, durante l'ultima settimana ci sono state due notti in cui
l,o duttto strane esperienze.Dunque, non ricordo che giorno fosse, ma come al solito
t,'rso /e due sono andata a letto, ho appoggiato il cellulare in un posto in cui il cane
t' t latti non potessero arriuare e mi sono infilata a letto con uari fogli da leggere;
l,o saltttato mia mamma, cbe non mi ha neppure senlita rientrare perchd dormiua
,ttol lo profondamente.
Lcggeuo e pensauo - non so perchd - a quando, da piccola, qualatnrt era (ttlrdl()
rrt t'ucina e, dauanti al frigorifero, mi aueua sparato tra le sopracctlglia.
Mentre cercauodi ricordare quell'episodio, a un certo punto ho uislo lauttrtlt ,t ntL'
280 Alieni o demoni
un "rugazzo" cbe si stiraua tl collo (si rratra di una visione in cui un grigio, una
entita detta EBE - Entiti Biologica Extraterresue - viene percepita come un "ra-
gazzo che si stira il collo". In realti lo allunga verso I'alto come se volessevedere
meglio, poi ruota la testa quasi di novanta gradi verso sinistra cosicchd il suo oc-
chio sinistro - situato in posizione molto laterale - possa osservareverticalmente
la vittima, N,t A) e poi mi guardaua. In quel momento qualcuno mi appoggiaua una
specie di pistola, forse cilindrica (ma non ne sono sicura), nella narice, poi sparaua.
I suoi capelli erano lunghi fino all'orecchio, biondi, ma con qualche rlflesso rosso
arancio. Non I'ho guardato bene, perchd mi incuteua timore e ho chinato la testa e
chiuso gli occhi.
La mattina mi sono suegliata sentendofastidio nella narice destra; bo guardato il
cuscino ed era sporco di sangue. IIo sffiato il naso e dalla narice destra ne i uscito
molto altro, senza contare che il mio cellulare e il mio orologio eruno per terra, il
primo spaccatoin mille pezzi e a cinque metri da doue l'aueuo messo. La sera dopo
sono andata a letto ed ho faticato molto per addormentarmi: ogni tanto succede.
Non ho dormito troppo bene, ma ho fatto un sogno molto nitido. Ero all'tnterno
di una struttura di metallo circolare molto ampia; era notte, /aceua caldo. A un certo
punto ho sentito passarequalcosa sopra la testa e poi tutta l'aria uibrare sopru di me.
Sentiuo che questa cosa,che non guardauo, mi attiraua a sd e io mi sono suegliata ed
ho uisto le mie gambe solleuarsi dal letto, nel senso cbe aueuo la testa e il busto sul
cuscino e il materassoe le gambe alzate; sentiuo di nuouo la sensazionedi dtuentare
pesante e di non riuscire a tenere gli occhi aperti.
In quel momento ero dauuero Jpauerxtata,anche perchd sentiuo mancarmi il fiato
percbd ero ttrattonata uerso l'alto da qualcosa. Non riesco a ricordare altro. Anche
perchi, quando penso alle mie gambe solleuate, prouo una sensazionedi terrore al-
lucinante.
Ciao. Ti mando un mio disegnino del 1992... ll compito era: disegna i personaggi
che sogni di notte.
Ho ripensatoa uenerdi...mi sono uenute in mente alcune cose,ma ce n'i una cbe
non riesco proprio a ricordare... so che hai chiesto qualcosaalla mia Anima, ma non
ricordo assolutamente nd cosa hai domandato... ny' cosa ti ha risposto...
E strano, ma i cosi...mi i uenuto in mente perchi stanotte ero conuinta che M. fosse
nel letto con me e cbe uolessesaperedi cosaaueuamoparlato. Allora io gli raccontauo...
ma poi mi ha chiestoquello che tu aueui domandato all'Anima ed era particolarmente
interessatoa quella cosa, cosia que/ punto ho aperto gli occhi e lui non c'era...
Mi sono detta che forse stauo sognando, ma mi i rimasto il dubbio...
Quindi... c'i qualcosa cbe hai chiesto all'Anima e che io non ricordo?
Poi, uerso la fine, ho pensato che il mio corpo era diuentato pesantissimo; come
quando, da piccola, sentiuo che, piano piano, si appesantiua e che non riusciuo pii a
muouerlo e a muouermi... senliuo le mani enormi e pesanti.
In seguito, parlando del test della prolattina, mia ruadre ha detto che anche lei ha
auuto problemi di questo tipo, perchi produceualatte nonostantenon fosse incinta...
Ah... dentro a quel cilindro c'era un ffire marroncino... tipo un geco non ancora
ben suiluppato... di un metro circa... con una coda lunga... Ho le idee ancora molto
confuse, ma credo che sia una cosa normale.
Comunque, se deuo esseresincera, nella testa bo un gran casino di uoci e, tra le
Un casctuisto dall'altraparte della barricata 281
r,rrttL',c'i anche quella che dice cbe uenendo da te non risoluerd i miei prctbleni...
r'Llrtt'pltr! che, se la prossima uolta non uado con loro, mifanno il culo a striscec
,lttcllt uocina, che adessono,x sopporto proprio pii, mi dice che, se faccio la furba,
,tit tuilmazzail cane...c allora io ci andrei.
I)dll'altra c'i quella che mi dice che non ho nulla da perdere e che allora tanto uale
,l,r uada; che la mia situazione peggio di cosi non pud andare e che tu sei l'unica
l,rr\ond che in qualche modo pud aiutarmi... e tanto, uisto che comunque alla fine
I tlt,'no un bel calcio nel sedere me lo dari lo stessoanche sefaccio la braua bambi-
rt,t,rui impunto e nofl ci uado Pii (sperianto di farcela!)
I-a cosa pid strana dell'altra sera i che I'unico motiuo per cui mi sono suegliata,
,,rr'dopo auer chiacchieratotanto con M., i perchd'sto qua insisteuatanto per sapere
,l/t(lla cosa...che non poteuo dirgli, dato che neppure io, a liuello cosciente,ricordct...
, (otnunque in questi gictrni mi sento strana, ho pauru che tornino per finire qualco-
,,t t'he hanno lasciatoin sospeso...me lo sento...ho tanta paura... non uctrrei...non
tt ttogliopensare.[...]
Pcnsauo una cosa che mi butta fuori di testa; se io sento di essereio e tu senti di
( t.\oe io, io e te siamo la stessacosa? Cioi, l'io uero i un io unico?
Mi spiego meglio: se logliamo tutte le cosenon reali che ct circondano, tra le quali
ruche molte di quelle che ci frullano nella testa, I'io pii proftindo i uguale per tutti?
E mi chiedeuo: se tutti quelli con l'Anima douesseromorire... doue andrebbe
I'Antna?
rl.h,dintenticauo quella cosadello specchio:se li netti dauanti allo specchioe ti fissi,
l,iatro piano il tuo corp scomparee tutto cr,tminciaa diuentare luminoso... continci
t uedere tanti punti lutninosi che si espandr.tnc, e allafine uedi sokt luce gialla... non
tL'nti pii nemmeno i suoni... poi, mano a mano che ti rilassi, cominci a sentire una
forte emozione che parte all'altezza della bocca dello stomaco e si espandeouunque.
,\'uccedeanche quando fissi una pertona dauanti a te: prima uedi l'aura semplice sem-
p/tce, ma se continui a fissarla e poi stacchi piano piano, tutto comincia a brillare...
lo faccio sempre. Proua... i carino... rnagari i sok, un effetto ottico, ma ti distacca un
po'tlai casini... ctk...mamma mia quanlo scriuo...che addotta rompiscatole!
Ci sentiamo presto...
Credo che stanotte qualcuno mi abbia fatto uisita.
Stauo dormendo come un ghiro e, a ult certo punto, mi sttno improuuisamente
suegliatae sapeuoclseerano li. Ho guardato uerso la porta e c'era un'ombra alta
circa due metri. La stanza era illuminata come se ci fosse stata la luce accesa.Ho
corrtinciato a dire che non sarei andata... mi sono anche arrabbiata parecchio... ma,
come al solito, non ricordo cosa sia successodopo. Ricordo solo che, al risueglio, mi
sono sentita terribilmente "scb{osa". Sentiuo un dolorino all'altezza dell'ouaia destra
e ho anche un taglietto di circa tre centimetrtl, ma molto sottile (se rimane, spero di
no, poi te lct faccio uedere). Credo di non esscre riuscita a non andare. Adesso ttti
st,tttoconfusa... sono in uno stalo di tristezza allucinante e non ho parole. E tutto i/
giorno che mi uiene da piangere.
Ciao, ciao. L'altra sera aurei uoluto raccontarti un sogno, ma poi me nc sono di-
menticata.
282 Alieni o demoni
Ho sognato un feto grigiastro di circa dieci centimetri, con gli occhi oblunghi e la
testa leggermente allungata all'indietro. Non ricordo troppo bene il contesto, I'unica
cosa che mi i rimasta in mente i questo piccokt cbe sembraua quasi bagnato e che,
ogni tdnto, sembraua aprire leggermente gli occhioni tutti neri. Un'altra cosa che
mi i successaultimamente ? che ho dei problemi ai seni; generalmente mi succede
prima del ciclo, ma adesso ruon i periodo. Sento formicolare, li ho un pochino gon-
fi e a uolte mi fanno pure male. Una cosa cosi non mi era mai capitata, comunque
non i detto che sia un fatto legato al problema alieno. Mercoledi farcio I'ecografia
e poi uediamo.
Ualtra sera parlaui di esperienze(x)BL e me n'i uenuta in mente una che ricordo
benissimo. Aueuo circa tre anni ed ero in braccio a mia mamma, che mi staua cul-
lando per farmi dormire, ma la cosa strana a che uedeuo /a scena da due punti di
uista differenti, cicti ero sia li in braccio che fuori dal corpo, uicino alla porta d'in-
gressodella stanza e pensauo in entrambi i punti. Aueuo coscienzadi me in entram-
be le posizioni, ma era un tipo di coscienzadifferente perchd, mentre in bracao ero
me stessabambina, fuori ero me stessae basta e da fuori mi guardauo. Lo so che ?
strano e non riesco a spiegartelo benc, perd pid o meno i cosi. Non aueuo mai dato
importanza a questo fatto anche perchd, a uolte, ti sembrano cose talmentc nc,rmali
che non ti rendi conto effettiuamente di cosa in realti sia successo.
Ieri sera ho incontrato A., che mi ha raccontato la sue esperienTadi risueglio di
cosctenza.. .
Non so... io sono ancnra nella fase di sospensione...tra sogno e realti... ognuno
ha i suoi tempi, o almeno credo.
Ti racconto il "sogno" di stanotte.
Ero a letto ed erano circa le quattro, perchd ho guardato I'orologio. Ho aperto gli
occhi e il muro alla mia sinistra (il solito punto di sempre) brillaua. C'erano due
puntini, uno dei quali azzurro, che pulsauano. A un certo punto mi spauento e, srra-
namente, ricomincic.ta dire che non uado (ormai mi deue partire in automatico,'sta
cosa).A quel punto sento una uoceche dice: "L'altra uolta non sei uenuta, ma questa
uo/ta..." E allora senlo che ltt l<'slami wmint'ia a girare... lu!lu gira e non capisco
pii nulla... prouo ad accendere la luce ma non riesco, perchd forse i saltata... cercct
di scapparegii dalle scale per aprire la porta, ma questa non si apre... chiamo mia
mammq ma lei non risponde... dorme profondamente... e la testa mi gira in manie-
ra allucinante. A un certo punto tiltlo, improuuisamente, finisce, e mi ritrouo seduta
nel letto mentre fuori albeggia (sono circa le sei).
Alle otto e mezza uadr.,in ufficic, e il mio datore di lauoro mi chiede se sto bene,
perchy'sembro un po'frastornata... e in effetti lo sono...Mi sento stanchissima,come
se non auessi dormito per tutta la notte e mi sento come "se dentro non fossi incol-
lata bene al corpo (?)"... Le analisi le farit domani e, se riesco,faccio anche quella
della prolattina (se i un semplice prelieuo di sangue)...
A presto...
Dunque... stamani sonctandata a fare I'ecografia e la dottoressasi ? un po' meraui-
gliata per diuersi motiui: non i riuscita a uedere,dall'ecografia, la mia ouaia stnistra.
Ci abbiamo prouato per piil di mezz'ora, ma c'era una specie di bolla d'aria che non
si spostauae cctpriuapraticamente tulta l'area interessata. Ha anche tentato di spo-
Un caso oisto dall'ahra parte della barricata 28J
starla con |apparecchio... Abbiamo riprouato anche dopo, ma fion c'i stato nulla da
fare. Ogni tanto s'intrauedeua un pezzettino, ma... nulla. Ha detto clseuna cosa cosi
non le era mai capitata e che, se uoleuo, poteuo ritornare un altro giorno.
Per quanto riguarda il seno, deui sapere cbe aueuo da qualche anno due nodulini
che doueuano esseretenuti sotto controllo, perchd il mio i un seno fibrocisttco.
Ebbene... stamani non aueuo neppure pii un nodulino. Dopo auer confrontato il
tutto con le foto delle ecografie precedenti, la dottoressa mi ha chiesto se sospetta-
uo una grauidanza, perchd il mio seno risulta esseredenso e lo ha definito "seno da
latte" (gulp). Infatti, dice lei, generalmente quando c'i latte nel seno quel tipo di
nodulini tende a "sciogliersi" e il seno tende a diuentare denso e ripulito. Puoi im-
maginare la mia espressione(sono sbiancata) e quella di mia mamma che mi guar-
daua con aria sospettosa.
Cii che ero in ospedale,ho fattc.t controllare anche la pallina che ho nell'orecchio
rinistro Una notte, circa dieci anni fa, ho sognato qualcunc, che mi infilaua qua/cosa
nell'orecchio e la mattina, toccandom'i, ho trouato questa cosina che ogni tanto mi
di fastidio... i incastratabene...
Per quanto riguarda il test della prolattina, mi risulta dfficile andare a farlo per
rluestioni d'orario, comunque farr) il possibile.
Ah... e i pizzicottini che sento ai seni potrebbero esserecausati o dal latte o da
ttna uariazione ormonale.
Bena, bene, per lo meno non sono I'unica ad auere la /ingua che si piega, si ap-
ptccicae schizza...(riferendosi a una delle domande del test r'AV,,\/ri.) btsognereb-
bt', peri, sapere se anche i non addotti lo fanno (magari l'ho chiesto agli unici a cui
rton riesce.t)
Oggi ni ha chiamata mio fratello e mi ha detto che a Zurigo i atterrato un rlt-():lo
,'(tccontdun cctntadino al gtornale, e da/l't,t.o sarebbero scesi alieni e militari...
Per il momento credo non siano trtrnati perchd,fortunatamente, non mi sono pii
tuegliata di notte... Perd, iflettendoci, mi sono resa conto che, quando le uolte pre-
ctdenti aueuo sentilo il loro arriuo e aDeuoapcrto gli occhi, quella parte di me che
,laua l'allarme faceua un casino allucin/tnte e te ne fregaua alla grande de/l'alieno
li turno.
Non mi era mai successo...capisco il perchd... perd ? strano, perchd mentre pri-
rna, nello suegliarmi di notte, mi terrorizzauo all'idea che fossero li, quelle uolte mi
td/iua una rabbia incredibile e non aueuo nessuna paura, anzi ero inuedibilmente
crnaggiosa,cosa che di ncttte mi succederardmente... e, anche se poi c'i da dire che
tl risueglio non stauo bene lo stesso,comunque ? gii qualcosa.
Ah, gii: quando ho sognalo il feto grigio piccino... in realti erano due... uno me
lo pctrtauanouia e uno, pii piccolo, lo metteuano...e ptlangeuo...piangeuo...li per li
rton ricordauo troppo bene i particolari, ma l'altra sera, al lauoro, stauo disegnantlo
t' nti i improuuisamente uenuta in mente /a scena di qualcuno che lo leuaua da ntt
t lo portaua subito uia lungo un corridoio, ma ce n'era subito pronto un altro thr',
pt'ri, in quel momento non guardauo, perchd ero troppo presa da qucl/o cht'anltua.
,\Ii ha messo una tristezza impressionante, perchd sapeuo e sentiur.tcht qtttllo ut tl
ltn bambinr.t,anche sefisicamente un po' diuerso. Comunquc...
Casinct:szt...v'...
deuoauerfattotantocasinoperchierounafirri,t.(r)//t( tt'l()\ltt('
.qo...quando ho aperto gli occhi ero diuisa tra due partt, trttd chc,llcr't',t",htrtttr. ttr
,'l'a/tra che diceua "dormo un tubo: adesso/i strlt'ntrt t'o..." t',1('rtt ttttd \(tt\dar()u(
I t
284 Alieni o demont LIn caso uisto dall'altra parte della barricata 28t
particolare, perchd in quel momento non me ne fregaua proprio nulla di quello che E ora giunto il momentoche illustri ai futuri operatori del campo quale sari Io
diceuano... B ene, bene... facciam o pro gressi. scenarioche dovranno afftontarc.
Ci sentiamo presto.

... Ah, beh... mi scappa da ridere, perchd, quando lo chiedo, rispondono in parec-
chi e ognuno dtce la sua...
Lo so che dourei saper discernere tra Ie tante uoci, ma, quando penso di auer ca-
pito, ne parte un'altru che mi confonde di nuouo. (Jna uolta, addirittura, una delle
tante mi ha detto cbe non doueuo preoccuparmi degli alieni, perchd li aueuo creati
io e che, in rcalti, ,tcssuno esisteuarrailnc me e gli altri crano so/o rante proiczioni
cbe io aueuo creato e poi adesso non lo ricordauo... (gulp)... Non I'ho paresatanto
bene (chiedeuo a tutti "giurami che esisti")... poi, ogni tanto, mi ritorna in mente
ma faccio finta di nulla, perchd se gli do peso mi sento persa.
Comefanno ad accorgersi cbe sei interuenuto tu? La sera erano gii li...
Ah... mi sono dimenticata di dirti che, l'altra notte, stauo sognandotranquillamenre,
ma mi giro e c'i qualcuno dauanti a me. Dentro I'orecchio tinistro sento dei suoni tipo
schtocchi di corrente... cerco di difendermi ufl po' come poJso, ma a un certo punto
quello che ho dauanti mi di un colpc,seccosulla fronte senza toccarmi, uno dietro la
nuca e uflo all'altezza del torace. Mi sento bloccata e mi sento cadere,pelchd il corpo
i diuentato pesantissimo...i come se tutto sifosse bloccatodi botto...
Mi ha dato una botta tedbile e non ricordo praticamente nulla, malesserca parte.
Poi ho pensato alla storia del fascio di luce della caualletta e in effetti, quando
sto sopra il corpo e uedo giD, i cone sc tt un cerlo sensoci rtmanessiagganctata...
perchd lct seguo in maniera continua e costanle, a Jiffcrenza delle altre uolre in cui
esco... perchd sto sempre nei paraggt del corpo (quando sono con loro), perd non
cosi attaccata.
Mi chiedo: i possibile uscire ed efltrare in un corpo diuerso dal mio uolontaria-
mente? Cioi potrei, io Anima, uscire ed entrare nel tuo corpo o in quello di qualcun
altro e poi r'itornare nel mio?
A qualcuno deuo dirlo: lo sai che giusto I'altra notte ho risognato I'onda? Non
? la prima uolta che faccio quel tipo di sogno, ma la cosa allucinante i che ueniua
proprio da quelle parti e c'erano dauuero un saccodi morti.
Quando I'ho uisto al te-
legiornale mi i preso un infarto, anche perchd non i la prima uolta che mi succede.
Per esempio anche quando sono cadute le Due Torri /'aueuo sognato qualche tempo
prima... pioueuafuoco dal cielo...
L'ahra notte ho ancbe fatto un sogno particolare. era come se tutti le componentt
dentro me sifossero staccate e discutesserotra /oro del problema alieno...
Era impressionante; ognuno diceua la sua e si anabbiauano... che strano...
Ci sentiamo presto.

Queste lettere sono il frutto del pensiero di un'addotta dopo una sola seduta
ipnotica.
Negli ultimi anni ho accumulato tanto di quel materiale da poter scrivere un
Iibro su ognuno dei soggetti con i quali ho avuto a che fare.
Tuttavia non credo sia il caso di speculare sulle vicende altrui; in questa sede il
mio unico dovere d far comprendere la propria condizione a rurti gli addotti che
ancora non sanno di esserlo.
286
ORDINI POST IPNOTICI (OPI) E BLOCCAGGIO PARZIALE DELLE
AZIONI DI ABDUCTION ALIENA
Lo scopo finale di questo lavoro i dare agli addotti indicazioni precise su come
operare al fine di far cessarei rapirnenti.
La letteratura non forniva nulla di buono riguardo ai possibili metodi da appli-
care a questo problema. cosi ho inventato di sana pianta alcune tecniche e le ho
sperimentate direttamente sugli addotti a mia disposizione, avendo cura di usarle
solo su persone che non si conoscesserotra loro. In tal modo avevo la possibiliti
di non essere "scoperto" dall'alieno, il quale non avrebbe certamente messo ln
relazione cid che stavo facendo con un addotto di Napoli con quello che facevo,
per esempio, insieme ad uno di Torino.
Partii dallo studio di un caso americano. Lex boscaiolo Travis \Walton, che co-
nobbi di persona, mi aveva raccontato alcuni parricolari della sua esperienzaavuta
a diciassetteanni, dalla quale i stato tratto il, frlm Bagliori nel buir.,.
Luomo avevasostenuto che la pellicola i veritiera solo a metd, essendostata ag-
giunta molta fantasia scenica.In questa sede,perd, r.rond mia intenzione disquisire
sul caso \X/alton; m'interessa, invece, la descrizione di cid che successequando,
prelevato da una macchina volante mentre gli amici fuggivano in automobile, si
trovd in un ambiente tecnologico nel quale, come al solito, alcuni alieni di tipo
lnrr lo circondarono. Lui, semi-incosciente,prese in mano qualcosache somigliava
ad una sedia e la tird addosso al gruppetto d'alieni. La reazione a questo gesto fu
quasi inesistente,ma interessante: "Sembrarono guardarsi e comunicarsi con gli
occhi qualcosara loro..." dice Valton "... poi uscirono dalla stanzain fila indiana
senza far rllmore e mi lasciarono solo".
In seguito gli alieni di tipo Orange ripresero in mano la situazione.
Se era vero che le cttt. sono solo robot biologici, il loro strano comportamento
poteva esserestato determinato dal fatto che non erano programmate per gestire
un atto come quello cornpiuto da \7alton. Del resto, anche dalle ricostruzioni ip-
notiche da me ottenute, emergeva che questi esseri non sono in grado di capire
certe "stranezze" del comportamento umano. In altre parole - se la mia ipotesi
era corretta - gli alieni di \Walton, non essendo in grado di gestire la situazione,
erano semplicementeandati a farsi riprogrammare dai loro padroni.
Se cosi era, sarebbe bastato introdume nella mente dell'addotto un ordine post-
ipnotico che, scattando in modo del tutto inconscio nell'evenienza di un arrivo
improwiso deiie t,ttl, gli facessefare qualche atto strano e inconsulto al quale i
robot non fosseropreparati.
Era logico supporre che la reazione da parte dei robot sarebbe stata quella di
Odini post ipnotici (OPI) e bktccaggio
parzialcdelle abduction 2BI
.rllorr111ln1si momentaneamente.Una volta riprogrammati, perd, qualche giorno
,1()l)() srrebbero sicuramentetornati alla caricanel tentativodi riprendersiI'addot-
L' r'il)elle(parliamo di giorni e non di rninr-rtiperchd gli Orange e i loro comprri
,r r',rlte lasciano lavorare le uBr,da sole, senza sorvegliarle).
IL FUNZIONAMENTO DI UN ORDINE POST IPNOTICO
(OPI) IN AMNESIA TOTALE
l)rima di affrontare alcuni casi pratici, bisogna chiarire cosa s'intende per ()t)t e
( ()nree perch6 funziona.
(Juando la nostra procedura ha prodotto uno stato d'ipnosi profonda, il Sub-
,ttnscio i assentee il Conscio dorme, quindi si parla solo con I'Inconscio.
(lhi d sotto ipnosi, all'atto del risveglio non pud ricordare nulla di cid che
l r r r d e t t o. Qu e sto a cca d ep e r ch! n 6 i se n si ( i l C o n sci o ) , n 6 ta n to m e n o i l m e -
,iiatore (il Subconscio) si sono resi conto del fatto che c'd stata una conver-
srrzione:mentre questa si svolgeva, essi erano formalmentc assenti o, meglio
rilrcora,disattivati.
Il com. prelevare dei fite da un computer passando, come dicono gli hackers,
"itt backgrounl" attraverso la rete senza eseguire operazioni "in chiaro". In altre
1,rrrole,si spia il cornputer di un'altra persona quasi senza lasciare traccia, ranro
che solo programmi molto sofisticati sono in grado di individuare e bloccare I'in-
trtrsione.La comunicazionenon viene registratae quindi, almeno ufficialmente,
rron i mai esistita.
Il vantaggio di immettere un ordine post-ipnotico nell'Inconscio consisrenel fatto
che il Subconscio e il Cosciente non sanno che quest'ordine esiste e quindi non
Io ricorderanno mai, tranne quando verr) richiamato dalla volonti dell'Inconscio
,'rl entreri automaticamentein funzione.
Si natta quindi di un metaprogramma neurolinguistico inconscio che ha il pre-
gio - se vengono prese le dovute precauzioni - di non poter essereletto n6 dalle
\lr\A.116dal Lux. n6 dal Sei Dita.
Questi parassiti,infatti, non hanno accessoall'Inconscio umano o, per lo meno,
hanno grandi difficoltir a reperirvi le informazioni (se non fosse cosi, avremmo
perso la nostra battagliaprima ancora di combatterla).
Ho agito contando sul fatto che nessunodei parassiti avrebbe potuto accorgersi
.lel mio espedientesino al verificarsi di una situazione da loro non prevista, ma da
rne programmata: in quel momento I'ordine posr-ipnotico sarebbe parrito e nulla
potlrto impedire all'addotto di compiere l'azione ordinata.
'rvrebbe
Come ho gii detto, i-l metaprogramma risiede nell'Inconscio; questi d rorahrcn
tc privo di senso pratico, non si chiede se conviene eseguire un'azione opl)urc n()
(funzione svolta, invece, dal Subconscio). Lo stimolo che fa partire I'ordinc
1.>,rst
ipnotico i dunque indipendente dalla volonti conscia ed d controllato cl,r qrrt,ll,r
inconsciacon la quale ci si d accordatiin fase d'ipnosi profonda. Lrr rislrosrirrrllo
stimolo d di tipo automatico,come quando guidiamo l'arrtomobilcc rn) l)rrssirr)rc ri
rlttraversa disffattamentela strada:noi, altrettantodistrattrrrlcntc,f rcrrirrrrro. lroit'lrq
questo gesto i ormai stampato nel profbndo del nostro Inconscio.
In ipnosi profonda dissi all'addotto di espletareil scgtrentcortlirrc,tlre :rvrelrlrt
 .',\',\ Alieni o demoni
subito dimenticato per poi ricordarlo nel preciso isranre in cui avrebbe domto
esegurno:
Quando torneranno andrai con loro, ma lo farai solo se ti diranno perch6 ti portano vla.
Se non risponderanno, tu non andrai con loro; pii loro insisteranno,pir) ripeterai che vuoi
sapere perch6 ti prendono e solo se te lo diranno andrai via con loro, altrimenti nmarrai
dove sei.
Analizziamolo a fondo. Non ho cosrretro l'addotto a ribellarsi all'alieno: se cosi
avessi fatto, nel suo cervello si sarebbe creata una dicotomia schizoide perch!,
al momenro dell'esecuzionedell'ordine post-ipnotico, avrebbe senriro da un lato
I'impulso di eseguireI'ordine e dall'altro quello di obbedire all'alieno. Sicuramenre
questo non gli sarebbe giovato e avrebbe poturo porrarne a lungo il trauma nella
vita coscientedi tutti i giorni.
D'altra parte l'alieno avrebbe potuto esserepid fone di un semplice ordine ipno-
tico e quindi capace di scavalcarloimponendo la propria volonti in un modo che
per ora ci E ignoto ma che, a.lmenosulla carta, abbiamo I'obbligo di prevedere.
lnvece,dando I'ordine post-ipnotico nel modo descritto,in un ceno sensocostrinsi
I'alieno non a lottare conro di me, bensi contro se stesso:pii avrebbe insistito a vo-
ler ponare via I'addotto, maggiormenteI'effetto dell'ordine post-ipnotico si sarebbe
ralforzato producendo un loop che gli avrebbe tolto ogni via di scampo.
Rimandai I'addotto a casa.Mi telefond dopo un paio di mesi affermando che gli
era capitato qualcosa di strano. Non essendo consapevoledell'esistenzadell'orJi-
ne post-ipnotico, disse che gli alieni erano tornati e che era accaduto qualcosa di
diverso dal solito. Intanto, per la prima volta, si era svegliato e li aveva visti bene
in faccia menue enrravano dal muro illuminato, poi aveva detto loro una frase del
tipo: "1o con uot non ci uengo..."
I suoi ricordi erano confusi; cosi, in una successivaseduta ipnotica, gli f-eciri-
vivere quanto era successo.
Ecco I'estratto dalla sedura:
- Tu dove sei?
- Sono in camera mia e sono sueglio, sono seduto sul letto.
- C'i qualcuno con re?
Si, c'i il biondo (Orange, ,v;,r.)
- E da dov'i venuro?
- Dal muro, cone al solito. Il muro s'illumin, rutto e lui ci passadentro.
- E ora cosa succede?
- Mi dice di andare c-onlui (spiegherd pii avanri perch6 non pud semplicemente
prenderlo e portarlo via con se7.
- E tu cosa gli diciT
- Che non ci uado se lui non mi dice perchd deuo andare con lui.
- E Iui cosa ti dice?
- Che deuctandare con lui perchd sono szto.
- E tu cosa gli dici?
- cbe nr.tn deuo andare con lui, perchd hri non mi dice pcrch{ deuo andare con lui.
- E ora cosa succede?
Ordini post ipnotici (OPI) e bloccaggio
parzialedelle abduction 289
I rtt uicne auanti e rni ruette ufta mano sulla lesta; ha le dita cosi luugbe cbe mi
., , ; t ,uto fin tlietro il cr,,llo.
| . trr c'lovesei?
\t r//Prc seduto sul tnio lclto. Vuole che uada con lui.
l . t t r ci va i i '
l. ora cosa succede?
ltrt i molto, molto arrabbiato.
[: arrabbiato con te?
l: con chi, allora2
(.on te (nella fattispecie chi sta scrivendo questo traftato, N,1,1.).
[r ora cosa succede?
Ltti i arrabbiato, si gira e se fie ua ne/ ruurct.
[- ti dice qualcosa2
.\i, si gira mezzofuori e mezzo dentro al muro... si gira e mi dice...
( .osati dice?
La prossima uolta... la prossima uolta ti diremo qualcosa...ma nort tutto... tutto
't,'rt i possibile; uoi non douetc :apere.
I- poi che accade?
Mi dice di guardare il Toro: nel Toro trouerete le risposte.
E cosa vuol dire?
Non kt so. Lui dice di guardare ilTnro... e poi se ne ua.. ma torneri.
[cco com'erano andate veramente le cose: ero riuscito, per Ia prima volta nella
strrria,a bloccare un'abductic.tnalienat
Potevo gridare vittoria? Assolutamente nol
La r'olta successivail soggetto fu rapito in modo completamente diverso: venne
lilrrogrammato per mezzo di uno schermo che visualizzava dati e numeri in una
lingua aliena e, alla 6ne della riprogrammazione, un Essere Luminoso entrd nel
suo corpo provocandogli un fortissimo trauma emotivo.
E,raevidente che il controllo su di lui veniva rafforzaro dal Lux che, da allora,
l,r avrebbe parassifatomolto pii tenacemente.
Il mio metodo perd, anche se solo ternporaneamente,aveva dato i suoi frutti:
si trattava di sfruttare meglio alcune regole degli ot,t e sviluppare nuove strategie.
'l\rttavia queste dovevano per forza esseresperimentate correndo qualche rischio:
cra inutile aspettare I'arrivo della fatina buona che, dall'alto della sua posizione
di psichiatra infantile (o infantile psichiatra), con la bacchetta magica in mano
trvrebbe comunicato che, in fondo, gli alieni sono buoni, ci vogliono tanto bene e
silmo noi a non comprenderli-
Preparai un ordine post-ipnotico pii duro: "Quandn loro uerranno,con /oro pt,-
trai non andarci pii. Puoi decidere, se uuoi, di nc,n andare piii con kro."
Anche questa volta il solito muro s'illumind (la scena fu prinrrr rrlc(()l)t:rtir"il
caldo", poi descrittaaccuratamentein ipnosi) e I'addotto (non lo stcssoclcl .:rs<r
precedente)vide venire avanti un piccolo Grigio che, tclcpaticarrrcrrtc, gli s1';rr',r
nella testa I'ordine di andare con lui, Luomo, gii sveglio u l)t'cl)iuirl().itrvtee tt
spose: "No/ Io con uoi non ci uengopiit".
 290 Alieni o demoni
Ordini post ipnotici (OPI) e bloccaggio
parzialedelle abduction 291
Il Grigio allora guardd dietro di s6, oltre il muro in direzione di un Rettiloide
\t'llrr progettazione dell'ordine post-ipnotico e della strategia ad essolegata po-
molto grande. Per alcuni secondi non accadde nulla, poi emise ancora I'ordine
r, r,' tlrrindi sentirmi sicuro del fatto che all'addotto non sarebbe accaduto nulla
telepatico, ma I'addotto rifiutd ancora.
La sequenzasi ripet6 per cinque volte e per cinque volte il Grigio cerco 'ir rllrrve: I'alieno non poteva permettersi il lusso di danneggiare nessun animale
- con- , l , l l 'r s r r afa tto r i a .
forto negli ordini del Rettiloide. (.)rrcstaidea, poi, generd un cambiamento di strategia per mezzo del quale tra-
Alla fine i tentativi s'interruppero, l'automa rientrd nel muro e I'addotro, ,.1.r'r))rri
rran- un banale ()pl (ordine post-ipnotico) in programmazione neuro linguistica
quillo, si riaddormentd soddisfatto.
, l , 'l l 'A n i ma .
Stavolta avevo rivelato al soggetto I'esistenzadell'ordine post-ipnorico, quindi
r\r,cvo ormai lacertezza che un atto di volonti dell'addotto d in grado di scon-
lui sapeva perfetramente che avrebbe agito automaricamente allinterno
dell'in- r,,lgsJg I'equilibrio interno e/o esterno al suo corpo rendendolo libero dalle ma-
conscio.
rrrr'olazionialiene.
Questo dimostra che conoscere o non conoscere ra presenza dell'ordine post- tlut'uo trouato esattamente cid che stauo cetcando.
ipnotico non fa poi gran differenzr. E inu.." di basilare impofianza
che sia im-
plementato in uno stato d'ipnosi profonda in modo che rimanga al
sicuro e possa
poi awiarsi automaticamente. In altre parole, si pud anche essere
consajevoli I)ROGRAMMAZIONE NEURO LINGUISTICA
dell'ordine a patto che risieda nell'Inconscio, altrirnenti sari manipolabile
dalla I)ITLLANIMA (PNLA)
tecnologia a.liena.Essa, infatti, lavora efficacementee senzaproblemi sia
al livello
del Subconscio che a quello del Conscio.
Si ptrd riprogrammare un'AnimaT La I,xL non ha mai raggiunto questa fron-
Questa e altre esperienzemi portarono a chiedermi come mai I'alieno non trcra ed i probabile che, parlando di un simile argomento, genererd non poche
praticasseun'azione di forza sull'addotto; in alui termini, perch6 -
sebbene fos_ rt'sistenze.
se stupito per non aver ffovato il soggetto incosciente come di consueto (lome ho gi) detto parlando della teoria del Superspin, secondo il mio punto
- non
lo prendesse "per la collottola" portandolo via con la forza o, quanro meno,
con ,li vista la realti virtuale e quella reale sono basate su quatro assi coordinati. Due
qualche trucco tecnologico.
,rspetti della manifestazionedell'Anima - lo Spazio e I'Energia - sono realti vir-
In apparenzasembrava che l'alieno, di qualsiasispeciefosse,avessebisogno
del- ttrali, mentre la Coscienzad totalmente reale e immutabile in quanto emanazione
I'assensodella vittima. Ma questa interpretazion" rirl." ,r* agenon aveva proprio
,lcl creatore originario.
nulla di fbndato: la realt) era ben diversa e quanto m"i semolice.
La programmazioneneurolinguisticanon pud agire sul piano della realtd;tuttavia
Per I'alieno, l'addotto i un bene prezioso perch6 contie.re il ux,r che gli
serve, c possibile ut;lizzaia per intervenire sulla Mappa relativa alle parti virtuali dell'Ani-
lo.sperma o l'urero che gli,servono, il sangue che gli serve, ra Mente .h"
lli ,"-., rna - ciod allo Spazio e all'Energia - aricchendola con dati che I'Anima stessanon
l'Anima e io Spirito che gli servono e, per giunta, i anche iI contenitorJ
dei pa- potrebbe ottenere per proprio conto. In tal modo questa componente umana cosi
rassiti iv,u, Lux e Sei Dita: non pud correre il rischio di perderlo o danneggiarlo.
irnportante ottiene la possibiliti di leggere la Mappa in modo pii preciso.
Inoltre, se I'addotto viene prelevato con la forza, diventa in qualche modo
inadatto Quello di "Mappa alterabile", infani, d un concetto obsoleto della pxr- classica;
ad esseresottoposto agli esperimenti.
a mio awiso non E modificabile, ma solo interpretabile in modi qualitativamente
sul piano puramentefisico, infaui,l'emissione di endorfine prodotte dalla rabbia
diversi a seconda dei dati disponibili.
e dalla paura sarebbe talmente alta da rendere toralmenre inutile qualsiasi pratica
Dunque, in linea di principio, si potrebbe riprogrammare I'Anima nei suoi aspetti
sulla vittima: l'Anima, infatti, non si addormenta cerro con ,.r.,po'ii cloroformio,
spaziali ed energetici soprattutto comunicandole le informazioni temporali che le
e stimola comunque il corpo a secernereendorfine perfino ,. .rro viene
tenuto sono negate dalla sua natura immortale ed atemporale.
sotto sedativi.
Quando I'Anima d connessacon le altre componenti dell'essereumano, non ha
sul piano metafisico,poi, l'Anima, lo Spirito e la Mente vibrerebbero con
fre- un'idea precisa della propria essenza:vede I'Universo per tre quarti virtuale (es-
q,uenle alteratee probabilmente non sarebbepii possibile staccarli
con le tecniche sendo connessacon le alre componenti lo d anche con i loro assi: in tutto sono
che abbiamo visto in precedenza.
tre virtuali e uno reale, appunto) e tende a non percepirne la parte reale.
Laddorto, quindi, viene prelevato sempre, o quasi sempre, in uno stato di
dor- Invece, quando i scollegatada tutto il resto, percepisce I'Universo quasi esclu-
miveglia che d in parte causato dal sonno naturale e in parte indotto
con appo- sivamente dal proprio punto di vista finendo per dare molto pii valore alla real-
site apparecchiature che producono campi magnetici paiticolarmente efficaci
sul td che non alla virtualiti, anche perch6, questa volta, si basa esclusivamentesui
funzionamento della correccia cerebrale. In effeni, ,pesso la vimima non
mosrra propri assi (due su tre - Spazio ed Energia - sono virtuali ed uno - la Coscienza
pathos durantel'abduction.E preoccrpura e allo stessotempo non
lo e aftarto,e - d reale: quindi sono solo due terzi di virtualiti, ciod una parte pii piccola dei
questo aspetto va sempre messo in relazione con la necessiti dell'alieno
di neu- tre quarti precedenti).
tr alizzarne I'emotivit).
In sostanza,poich6 vive il tempo in modo statico, I'Anima non si crea problemi
di tipo temporale e non pud prevederein quale modo i parametri dell'Universo po-
 t 92 Alieni o demont
trebbero murare. Cosi tende a non preoccuparsi roppo degli alieni: non li ririene un
problema per il futuro perch6 non ha alcuna idea di qu*io potrebbe accadere.
I dialoghi con le Anime degli addotti tendevano a conferrnare questa ipotesi: mi
ffovavo di fronte entiti assolutamentenon interventiste per il semplice motivo che
avevano una visione della Mappa decisamentestatica e quindi incompleta.
Sulla base dei nuovi concetti di pxr- espressiin precedlnza, e della teoria della
vinualiti enunciata anche atrraversoi lavori sul SuperSpin, pensai cosi di riuscire a
modificare la percezione della Mappa da parte dell'Anima ftrnendo a quesr'ulrima
i dad che non poreva leggere sull'assedel Tempo. In un cerro ..nso, aurei dovuto
riprogrammarla per renderla capace di accederea questo tipo d'informazione.
Avrei potuto constatare I'intenzione dell'Anima di liberarsi daeli alieni solo alla
fine del tentativo, ma una prova era di fatto necessaria.
La riprogrammazioneandavaeseguirain ipnosi profonda, cioi in una siruazione
nella quale l'Anima viene separaradalle alme componenti e I'Inconscio d collesato
solo con essa.
In questo conresro si poteva renrare, usando un lir.rguaggioarcheripico, di dia-
logare con lei ed intbrmarla della situazione; al rermine dell, rlprogiammazione
si sarebbe fatta ricomparrare con le altre componenti dell'addotio rimanendo in
attesa degli effetti del tenrarivo, che sarebbe stato possibile conoscere in segurro
alla successivaabduction.
COME LANIMA LEGGE I DATI DELLUNIVERSO
ProbabrLti di lettura del frturo e posstlbrhti di ruodiftrcarnei parametri
Prima di parlare dei metodi di riprogrammazione, d bene sorrolineare ancora
una volta che l'Anima non possiede I'asse del Tempo e quindi non pud leggere
"sequenzialmente" i dati dell'universo. Leggere sequenzialment" p..ruppo*
l,
percezionedella variazione progressivadelle caratteristichespaziali p.ouo." l,uu-
tomatica creazione del tempo. La vafiazione dello Spazio, infatti, "crea il Tempo
cosi come Ia variazione del campo elettrico crea quello magnetico.
In altre parole, I'Anima, riguardo allo Spazio-Tempo,pud sapere tutto, ma solo
in modo qu^ntizzato, cioi "a pacchetti".
Approfondisco quesro concetto, perch6 d alla base della possibilit) di rioro_
gramrnarla.
Ammettiamo che i dati di tutro I'universo siano conrenuti in un foglio quadrato,
del quale un lato rappresenta il Tempo e l'altro lo Spazio.
LAnima vede e riconosce, una ad una, le posizioni: quindi di ciascuna di esse
conoscetutti i particolari spaziotemporali ma, non disponendo defl'assedel Tempo,
le sfugge la loro sequenza cronologica, quindi il senso globale delle infornrazioni
contenute nella pagina.
Per lei non esistono informazioni da leggere in un continuum spazio-tempora-
le, ma solamente isole distinre di dati; l'universo, quindi, risulta quantizzato sta
nello Spazio che nel rempo e_leiE costretta a percepire un evenro alla uoltr; p.ro
Ieggeredi tutto, ma avri le idee chiare solamente sull'isola di dati che sra perce-
pendo in un preciso istante.
Alcune Anime nemmeno conoscono I'esistenzadegli alieni: presentano ricordi
( )nlini post ipttotici (OPI) e bloccaggio pdrzialc delle abduction 29J
,,.r , i;rrll)i, rra assolutamentenulla di chiaro. Molto semplicemente,allora, il
,r,r.ur)nr:ltore pud fbcalizzareI'attenzionedell'Anima su un singoloparticolare
, ,,1,,t lrc possafinalmenteleggerloe, a questopunto, comprenderead esempio
,lr .rlicni fanno certe cose scoprendoanche le motivazioni che li spingono (a
.r (l()u)iurdasse:'se I'aninrad una sola e tutti gli eventi coesistonoin un unico
,: r, . l rrniflia perch6 non li conosce rutti?' devo rispondere: qui si dovrebbe par-
rrrrlrirrmente deil'universoolograficoe sarebbenecessarioun altro libro per
,r ur)rrspiegazionedegna di questonome. Forse il prossirnoanno pubblichero
^
ri,,'s.rsu questo argon-rento).
lr, (lurste cor-rdizionicapisce perf'ettamenteche il proprio contenitore d paras-
r rr,)rnrl,di solito, non si mostra preoccupatae non agisceperch6 - molto erro-
, .rr( ntc - crede che, essendoimmortale, nessunopossanuocerle.
(.)r( st(), da parte sua, i un errore gravissir-r-ro: si sta basando solo sui dati che
r lr'rto nel corso della proprie esistenza,non sLrtutti quelli che le sarebbeindi-
1, , r r '; rl r i l eco n o sce r e .
I )rrr'r.rtir cosrcon-rpitodel riprogramnatorefarle notare alcuni aspettidell'esisten-
, ,l'.'clla stessanon pud conoscereperchd non ha ancora letto certi determin.rti
i,,rrti tlello spazio-tempo.Questa d la vera riprogrammazionedell'Anima.
( e poi un'altra interessantequestioneda sollevare:da qrrantoappenaillustrato,
iacilmentededrrrreche il futuro certo e tacilnente leggibileda un'Aninra
' l,rri,
,1,r.rltirsi: essendoquestaatemporale,tutto quello che accadenello spazio accade
, rrn ul'lico evento. Gli eventi, ciod, non "awengono", ma semplicemente"esi-
'
.rr'r)()"ed esistonotutti insieme.LUouro, per corre d strutttrrato,leggelo Spazio
,lrrrrrnteii Tenrpo,quindi gli sernbrache le coseaccadanouna prirnae I'altra dopo.
l r , t '. r lta , i n vccc,r cca d o n ,rtu tte i n si e r n c.
r\ cluesto punto si potrebbe obiettare che, se le cose stesserocosi, il libero ar-
l)rrn()sarebbeuna sempliceillusione.
l)cr fugare ogni dubbio che potrebbe essersisollevato sino a questo momento,
(,( corre specificareche I'Anirna legge il futuro ricavandone una visione condiziona-
r,r cla] fatto che il tempo, per lei, d fermo. In altre parole, potremmo esseresicuri
, lrc Ie cose avryengonocosl corne le percepiscese, dopo la lettura dei dati da parte
rrr,r,nello spazio-temponon si spostasse pii nessunoggettoe non si verificassepii
.rlcun evento. Nella realt), invece, anche un solo secondo dopo la lettura qualcosa
si e gi) mossoe il futuro risulta quindi prima moderatarnente,e poi via via sempre
1,iirnrodificato con lo scorrere del rempo.
In un certo senso potrernmo dire che, da un punto di vista metafisico, il po-
tr:r.rziale errore dell'Anima d il seguente:essendouna delle sfaccettaturedi un
singola entiti (l'Anima universale),prende in considerazioneesclusivamentela
l)ropria volonti (poich6 d molto probabilmentela pii forte ed d senz'aitrola pii
cstesa)e ignora o dubita fortemente che ne possano esisterealtre (legate mag,rri
,rllo spirito di razze non esattamenteamorevoli) in grado di creare modificazi,rni
nello spazio-tempo.
Sul foglio quadrato ipotizzato in precedenza, un asse risponde rlle lcggi dcllo
spazio, I'altro a quelle del tempo.
gli eventi e qrrrsti rinrrrncsser,r
Quindi tutto sarebbechiaro all'Anima se leggesse
imrnobili. Ma lo spazio-tempod Lrnaspeciedi male in rontirrrrr'rr)()\'ir)r('lrt() rll)r'lrc
verso I'alto e verso il basso (cioi sull'assedelle energiepotcnziali - irl)l)it)lun('nt()
.l').1 Alieni o demoni
tra visione quantistica dello spazio-tempo e visione ondulatoria dell'universo).
Dunque ci troviarno di fronte alla possibiliti che I'Anima preveda un fururo
"statico" che, a causa di oscillazioni del sistema Spazio-Tempo-Energia,non si ve-
rificheri esattamentecosi come d stato previsto. Un evento, dunque, non avra "la
cefiezza" di accaderenia solo "un insieme di probabiliti" di accadere che, in un
modello Spazio-Tempo-Energia,saranno descritte da una specie di sfera.
Tornando quindi alia problernatica che maggiormente c'interessain questa sede
- quella deIle abductiorz - possiamo sostenere che I'Anima tende a pensare che so-
stanzialmente gli alieni non porranno mai danneggiare I'Uomo in modo irreparabile
perchd d sicura della propria immortaliti; dunque pensa che un fattore che possa
produrre conseguenzenotevoli in questo senso non ha possibiliti di esistere.
Poich6 - come abbiamo gii visto fin troppe volte per spiegarein modo adeguato
questo concetto cosi cruciale - tale atteggiamento consegue dall'assenzadell'as-
se del Tempo nella sua visione e, di conseguenza,da una sua carenzavalutativa,
risuJta quanto meno opportuno farle presenri due aspetti della questione che da
sola non saprebbe interpretare in modo adeguato.
Il primo: occorre che legga il futuro per capire che gli alieni hanno buone proba-
bilit) di riuscire a bloccare le anime degli abitanti di questo pianera in contenitori
dai quali non possano pii uscire per il resto della propria esistenza.
Il secondo: i possibile produre sul piano spazio temporale un'onda abbastanza
grande da far uscire dalla sfera di "probabilit)" I'evento appena descritto. In altre
parole, si pud decisamente fare qualcosa per intervenire a nosrro vanraggio nella
questione (per esempio tramite l'effetto rvrr,del quale abbiamo gii discusso).
Dobbiamo far capire all'Anima che qualsiasievenro non prevedibile, proveniente
dall'esterno del nostro universo, potrebbe comportarsi come un imprevisto sasso
nell'acqua.Un sassoche, gettato nel mare dello Spazio-Tempo,produrrebbe un'on-
da di probabilitd statisticamenteimprevedibile che modificherebbe non di poco il
nostro futuro, molto probabilmente - se consideriamo I'intenzione che sta all'origine
di questo particolare evento - generando molti svantaggiper il genere umano.
E quindi opportuno darle tutti gli elementi che le sono n"."rrnii per poter deci-
dere d'intervenire sulla propria situazioneprendendo coscienzache esistequalcosa
che non conosceva,ma della quale ora i finalmente informata.
Occorre sottolineare che l'Anima d. sede dell'atto di uolont,i e lo pud esprime-
re attraverso gli archetipi delia Coscienza per modificare il futuro momenro per
momento ricreandolo a proprio piacere. Cid pone in risalto I'esistenzadel libero
arbiuio che I'Uomo con Anima possiede,essendoegli stessoparte di Dio. Oltre
a questo, spicca subito in evidenza il fatto che l'Anima pud creare I'onda che an-
dri a modificare drasticamente il futuro dell'essereumano anche al di fuori della
sfera delle probabiliti.
Il sostenereda parte dell'Anima che gli alieni perderanno comunque la parti-
ta e che non c'i bisogno d'intervenire, probabilmente significa soltanto che nel
momento futuro che ha visto, se non saranno intervenute modificazioni, gli alie-
ni perderanno; tuttavia non d detto che la situazione rimarri come la percepisce
e che gli alieni non possiedano capacit) tali da consentire loro di chiuderla per
sempre in una prigione.
Nel semplice schema riportato nella figura 60 dell'inserto a colori, i rappresen-
tata la realti virtuale come viene percepita dall'Anima. La pallina rossa d la no-
Ordini post ipnotici (OPI) e blc,ccaggio
parzialedelle abtlut'lit'tt )');
\tfr protagonista che percepisceI'evento identificato dalla pallina verde. l.'Anirrr.r
tt'nta di leggere il futuro e vede I'evento llon come un punto, ma come tuta slt't;t
,li probabilitd all'interno della quale, in qualche modo, la circostanzaverri sictr
r iullente a collocarsi.
Questo accade durante la prima lettura del futuro. Durante la seconda,la palli-
r)il rossa- I'Anima, come abbiamo visto in precedenza- si d spostatalungo I'asse
,lcl tempo in modo quantico, ma nel frattempo alcuni awenimenti hanno modifi-
ceto sia la posizione nello Spazio-tempo (il piano azzurro) dell'evento futuro, sia
l,r probabilitd che esso accada.
Ad esempio pud essereaumentata |'incertezza, quindi la sfera verde che rap-
presenta la probabiliti di accadere dell'evento preso in esame potrebbe essere
pii grande.
Ancora, poi, durante un terzo momento di lettura, I'Anima, dalla sua nuova po-
sizione, potrebbe vedere ancora differente la probabiliti che l'evento si verifichi
1roich6,per esempio, un evento esterno al sistema (il nostro universo) pud avere
signi6cativamenteperturbato i1 piano spazio-temporale.
(ISOLARE)
METODI PERDEGENERARE LANIMA
IN IPNOSIPROFONDA
Non si pud parlare con l'Anima se non la si staccadalle alue compouenti; tuttavia
non la si pud staccaretotalmente, altrimenti si perde la possibilitd di avere un ra-
duttore - la Mente - che sappia trasformare I'archetipo in fonema e viceversa.
Quindi il contatto con la Mente deve rimanere attivo ma, d'altra parte, occore
evitare il manifestarsi del Sei Dita, I'unico che, come si i visto, pud efficacemente
interferire come nell'esempio riportato in precedenza.
Un metodo per entrare in contatto con l'Anima consiste nel far rivivere tn'ab-
duction all'addotto: quando questi racconter) di vedere tutto dall'alto, gli si fa-
ranno le domande di controllo alle quali, se il nostro interlocutore sari I'Anirna,
risponder) esattamentecome segue:
- Come ti chiami?
- Noi non abbiamo nome /non bo nome /non sct.
- Quanti anni hai?
... (Silenzio. La risposta da dare o il significato della domanda non sono noti.)
- Guardati il corpo. Com'd fatto?
- Non uedo corpo / non mi uedo / non ho corpa.
- Chi sei?
- Io sono io / Io / Io tutto /Io tutti / Io sono.
Lultima domanda d la pii delicata perch6, se non si eseguela proccrlrrrrrlalritl,r
mente o se I'ipnosi non d estremamenteprofonda, I'interferenza clcl Sci l)itrr si l,r
immediatamentesentire.Nel momento in cui viene posta la qtrcstionctlell'itlcntiti,
l'Anima si staccae acquisisceCoscienza (' l)r'(n(l('
di Sd.In quell'istantcsi ,lctrotnirrir
forma perch6, archetipicamente, la forza creatricei nel Vcrbo c lrr ct.'ezi,trr,'altr'<t
non d che I'atto di volonti della Coscienza dell'Aninra.
r
29 6 Alit'ni o demont
Se la procedura a stata seguita appropriatamente, il contatto con l'Anima i sta-
bilito, questa si i parzialmente degenerata e il Sei Dita, all'interno della Mente
dell'addotto sotto ipnosi, nulla puir pir\.
Va fatta una precisazione sulla domanda riguardante il Corpo: I'Anrma, rn
effetti, non ne distingue. Se tuttavia il nostro interlocutore percepisse se stesso
come un piccolo ectoplasmaazzurognolo, a volte legato al Corpo fisico (il con-
tenitore) tramite una specie di cordone, non si sarebbe in presenza della sola
Anima, bensi della uiade Anima-Spirito-Mente. Questa, come awiene anche
durante le esperienzedi ooHt: (Out C)f Body L,xperiences),non si stacca mai
totaimente dal (iorpo.
Su questo punto sono sufficientemente sicuro e dispongo di molti dati ricavati
- e tuttora ricavabili - in ambiente ipnotico dagli addotri, i quali, come d ormai
noto, hanno tutti avuto (x)lJIrdurante la propria vita. Cid, del resto, risulta anche
da un'approfondita analisi del r,t' (il Test di Auto Valurazione precedenremenre
illustrato).
Un altro metodo ancora piir sicuro per entrare in contatto cor-rI'Anima d rap-
presentato dalla tecnica dell'album delle fotogra{ie. Si va indietro nel tempo sino
agli inizi finch6 I'addono non rispondegiustanlentealle domande di controllo. Di
solito in questo modo il Sei Dita non si accorge di cosa sra succedendo e quando
l'Anima i stata contattatanon i piu in grado di riprendere il controllo del con-
tenitore.
Una terza procedura d attuabiledurante I'induzione ipnotica e consisrenel far
scendere I'ascensoremolto pii in basso del consuero, non fermandolo nella soli-
ta stanza ma facendolo andare indietro ne/lo Spazio e nel 'fcnzposino a fermarsi
all'inizio di quest'ultimo. A quel punto si fanno diventare rrasparenrile p,rreti
dell'ascensoree, pronunciando le dornande di controlkr, si cerca di capire cosa
I'Anima percepisce.
In questo caso la giusta risposta i: non uctlo nd percepisconulla.
Il 56 C percepito in modo alquanto particolare, totalmenre indescrivibile e in
risonanza con l'Universo. Anche dopo I'ipnosi non esistono fonenri per descrlvere
Ia sensazioneprovata e il relativo archetipo.
Una volta scavalcatoil controllo del Sei Dita, questi pud ancora tenrare di rie-
mergere, ma il (iorpo dell'addotto lo denuncia con alcuni colpi di rosseo raschia-
menti di gola. Anche la presenzadi piccoli gesti interrorti a meti (quelli che sono
tecnicamentedefiniti "atti mancati") durante questa fase dell'ipnosi denuncia il
tentativo del Sei Dita di rientrare in gioco ma, a quesro livello di profonditi del-
I'ipnosi, di solito la manovra fallisce miseramente.
COME PARLA L ANIMA: TENTATIVI D,INTERPRETAZIONE
E DI COMUNICAZIONE
LAnima si esprime per archetipi, non per fonemi. (,on.runicacon il Corpo rramire
la mediazione della Mente che fa da interprete. Va da s6 che la traduzione spess()
non E perfetta, tanto che a volte si riscontra I'incapacita della Mer-rtedi trasformare
alcune sequenzedi archetipi in semplici espressioniverbali.
Gli archeripi, gi) di per s6, sono l'esempio della sintesil cosicch6 i discorsi del-
Ordini post rynottci (OPI) c bktccaggio purzialc dcllc abductton 297
, \nrnrrrriportati in fonemi sono allo stessotempo tanto brevi e concettualida dover
i,,,r (:scrc:rttentamentestudiati e reinterpretatisulla base della nostra cultura.
I r to un esempio di ris;rosta sernplice solo in apparenza:
I)ove abiti?
I'r tlttt'slctposto si i, non si abila.l
I .rrrelisiapprofondita di questa espressionerichiederebbe diverse pagine, per-
r,' rri Iin.riterdai concetti basilari. LAnima non pud abitare in un luogo perch6,
,"' lrossedendola din-rensione del Tempo, non esistein uno spazio-tempo(come
rl rrr,stro)all'inten.ro del quale ci si sposta in termini di lunghezza, larghezzae al-
t, i,,r. La mancanza dell'assedel Ten.rpodetermina quindi l'impossibilit), da parte
,'.r.,li vtrriarelo Spazionel Tempo, quindi di "abitare" in un luogo di punti nel
,1Lr.rlt"'ritornare". LAnima "esiste" in uno Spazio invariabile a causadella man-
,.,r'zeclel Tem;ro: in altre parole, lo Spazio da essaoccupato non varia mai e lei,
, t u . u r ( l oi se p a r a tad a l co r p o , n o n si p u d sp o sta r e( d 'o vu n q u e 'n e l te m p o , n o n
, l l o s p azi o ) .
I 'rrir invece f arlo nel nostro Universo quantizzando lo spazio e muovendosi come
I r'lt ttr<)nesl dell'atomo ideale d'idrogeno, il quale, seguendoI'equazionedi Shroe-
,lrrrstr,pef r-nuoversi devegettarsiin continuazionenel nucleo (senzaentrarvi,aitri-
rr( r)ti supelerebbe la velociti della luce e questo i impossibile) e uscire da un'altra
l,,utc senzamai percorrere una curva, ma solo tratti rettilinei. In altre parole, I'Ani-
,.r \rilccJlJ dal corpo deve rientrarvi a tempo lermo, spostarsicon essoe uscirne
rr()\,irmentea tempo fermo muovendosi, pertanto, di moto qulntizzilo.
t .i si rende conto molto spessodella difficolt) di comprendere a fondo le espres-
r()r)itradotte dalla Mente sotto il controllo dell'Anima.
(Jrrandole si chiede: "Chi sei?" questa,senzaesitazione,risponde molte volte
, , )n I'espressione:" Io, tutti" .
(.)tralesignificato atfribuire a queste parole?
Si tratta di un classicoarchetipo decisamentecornplicato da spiegareverbal-
I'Anima dichiara di essereuna cosa sola e lo fa con due sole parole senza
"r,rrte:
n('l)l)ure addurre il verbo essere.Sarebbe inutile.
L'ljSSEItE d se stessa;inohre non esistono due anime, ma una sola per tutti.
I: c<rmedire "Ict sono lutti quelli che sonri'.
r\nche il Dio del Vecchio Testamento si esprimeva allo stessomodo con la fra-
'.\' " Io sono colui che siaruo", ma tale formulazione d stata davvero troppo spesso
rrrrlirnrentetradotta in: "Irs sortclcolui che i" .
IJna conferma di questapluralit) si ha quando si chiede all'Anima: "Come ti
,lrirrrni?"Una delle prime risposte che ho ricevuto d stata questa "Noi non ab-
;,ti l to not n c . "
( .osasignifica, cid? Perch6, di fatto, parla al pluralei' Semplicementeperch6 "Io
rrrtti" diventa "Noi": i'Anima si riferisce a se stessaquasi sempre utilizzando il
Non vuol essereun pir-rralemalestatis,bensi un plurale nccessitatis',
r'lrrr-,rle. inf xti
,rrr'rrltLatipica rispostaalla stessadomanda d: "Noa so. (:osd uuoi dirc/"
l.'Anin'ra,molto semplicemente,non ha bisogno di assegnarsiun nonrc e n()n
, irl)isceperch6 la Mente non i in grado di tradurre correttamenteil significatocli
298 Alieni o demoni
"nome" negli archetipi corrispondenti. Cid accade perchE ci troviamo di fronte
un'entite smisuratama singola: non ne esistono due, quindi non c'A alcuna neces-
siti di norninarsiper distinguersi.
In altre parole, se gli esseri sono due, per identificarne uno alla volta bisogna
associarea ciascuno una sigla, un numero, un nome; ma quando I'essere i uno
solo, questa necessiti decade'
yafiermaz;tone,'Noi non abbiamo nome" appare chiara; I'Anima dice anche: "Noi
siamo tutto" . E, al di fuori di " tutto" , non rimane che I " nulla" .
Vediamo un'altra " stranezza".
Chiedendo: 'De6nisciti. Come sei fatto?"
La risposta i spesso simile alla seguente: "Sono una matrice di punti di luce...
luce nella luce, ma non si uede."
Anche in questo caso si tratta di archetipi tradotti dalla Mente alla bell'i me-
glio. Il significato simbolico di "matrice di punti di luce" d interessante,rivela Ia
(la matrice), ma
iapaciti di trrrfor-ure con poche parole il fonema in simbolo
,n.h" in icona (la maftice viene geometricamente interpretata come un parallele-
pipedo formato da tanti cubi uguali e ben allineati, in questo caso ciascuno con
un punto luminoso al cenfto).
Si tratta della raffigurazione,nel contesto della realti virtuale, della parte rappre-
(Coscienza,
sentabile dell'Anima che, lo ripeto ancora, d caratterizzatada tre assi
Spazio ed Energia), dei quali solo due sono descrivibili in termini illustrativi: lo
Spazio e I'Energia; quindi, interpretando il messaggiodell'Anima, Ia Mente crea
I'immagine virtuale di una matrice (insieme di posizioni nello Spazio) composta
da punti di luce (che indicano l'Energia).
LA.ri*, poi comprende che potremmo non aver capito bene il concetto arche-
tipico tradotto con "luce", quindi aggiunge che non si tratta di luce luminosa, ma
di una luce che "non si vede".
In ipnosi questi concetti vengono talvolta introdotti da persone tecnicamente
incapaci di esprimerli per la mancanza dei prerequisiti fondamentali; capita spes-
so di uu"r" a che fare con diplomati della scuola media inferiore dai quali, per
quanto intelligenti possano essere,non ci si attenderebbero risposte di tale peso
e significato.
P-erporre domande all'Anima occorre utifizzare un linguaggio facilmente tradu-
cibile in archetipi dalla Mente: soggetto,verbo, complemento oggetto e poco pii.
In pratica bisogna imparare a ragionare per archetipi primordiali, poich! questo d
I'unico metodo per esserecapiti e per capire: se si r,rroleriprogrammare I'Anima
bisogna andare a "scuola d'Anima"'
lnoltre merita un chiarimento il concetto d'ipnotizzabiliti, tradizionalmente de-
finita come "la capaciti di un soggetto di andare in ipnosi"'
come ho gi) detto, a mio awiso il concetto va ribaltato: non esiste una
persona che non pud esseremessa in ipnosi, ma solo un cattivo ipnologo. In
,ltre pa..,I., a giusro definire l'tpnotizzabilit) come la misura della capaciti
delf ipnologo di far" il proprio lavoro, ciod di cfeare un fapporto profondo
tra s6 e I'alt r o.
Siamo ormai al corrente del fatto che questo rapporto d basato su quattfo diver-
Ordini post ipnotici (OPI) e bloccaggio
parzialedelle abduction 299
\(' relazioni che vengono ad instaurarsi fra le Anime, gli Spiriti, le Menti e i Corpi
,lcll'ipnologo e della persona da ipnorizzare.
(Jr-restarealt) oggettiva ci aiuta a comprendere perch6, nelle abductic.tnmtJitari,
l rrso dell'ipnosi e della riprogrammazione abbinate ai metodi farmacologici che
rrribisconola volontd - allo scopo di esuarre informazioni utili dalle menti aliene
l)rrsenti negli addotti - sia inutile.
N6 un militare - che d sempre senz'Anima - n6 tanto meno un alieno - anch'es-
so privo di questa componente - possono operare una vera ipnosi profonda: sono
rrrlatti totalmente incapaci d'instaurare un rapporto intimo con il soggetto,
Itercid posso tranquillamentecontinuare a scrivereper trasmetterele mie co-
n()scenzesenza alcuna preoccupazione che possano venire usate dai militari o da
, lritrnque intenda screditare il fenomeno abduction.
A costoro I'accessoalle informazioni in ambiente ipnotico d negato a priori dalla
l,rro stessanarura, non saranno mai in grado di modificare questo stato di fatto.
()id obbliga i militari ad attuare una rudimentale ipnosi farrnacologicamentein-
Llotta ! seguita strumentalmente secondo le procedure di matrice aliena.
Sono metodi che non potranno mai funzionare alla perfezione: I'Inconscio del-
l'.rcidotto rifiuteri di collaborare non essendostato instaurato alcun "Rapport po-
srtivo"; si sentiri anzi violentato nel corpo e nella mente.
Solo I'ottusa mentaliti militare pud continuare a perseverarein questa direzio-
che non ha alcuna possibilit) di riuscita - nell'unica speranza di rallentare
'r.'-
rl processod'acquisizione di Coscienza da parte dell'Anima; la quale, a lungo an-
rlirre, hon si fari intimorire nemmeno da un microchip impiantato nel cranio del
.r ro contenitote.
In altre parole, puoi parlare efficacemente con I'Anima solo se tu stessosei Anima
, sei pienamente consapevoledi cid, altrimenti le cose si complicano molto.
Infatti oer me sono molto comolicate.
L degno di nora il fatto che, dopo ,lc.,ne seduted'ipnosi tese a far colloquiare
l ;\nima con il contenitore, in diversi addotti da me trattati si sono sviluppate in-
rr'r'cSSnflti capaciti paranormali e di comprensione intuitiva dell'Universo che in
1'recedenza erano probabilmentelatenti.
['ra gli addotti che seguonoquesteterapie ipnotiche, poi, s'instauraspessouna
rolta di telepatia che li rende capaci di comunicare tra loro con faciliti, indipen-
,1,'ntementedalla distanza che li separa.
(lid d assolutamentelogico se si considera che, essendoI'Anima una singola
, rrtiti, deve esistere una sorta di collegamento tra coloro che la possiedono; gli
.r,ldotti, proprio per la Ioro natura (altrimenti non verrebbero presi dagli alieni),
l,,rnnosempre I'Anima, senzaalcuna eccezione(fig.61: la coscienzasi rispecchia
rr, llr creazionedell'Universo),
t00
ELIMINAZIONETOTALEDEL PROBLEMAABDUCTION
Ora che sono disponibili tutti gli strumenti per contrastareil fenomeno abduction,
verifichiamone le potenzialiti.
ELIMINAZIONE DEL LUX
Uno degli addotti, durante le ipnosi effettuatein circa due anni di lavoro, mani-
festd pii volte la personaliti del Lux. All'inizio il parassitaingannd I'interlocutore
facendosipassareper lo Spirito dell'addotto (lo Spirito d quanto di piu simile ci sia
al Lux), ma poi si fece identificare rispondendo in modo errato alle domande di
controllo. Da quel momento, non avendo pii possibilit) di dissimularela propria
identitd, comincid zr rispondere in moclo corretto identificandosi come Essere di
Luce. Si tratra di un alieno privo di corpo che somigliaa una speciedi frammaed
ha I'aspettoe le dinrensionidi trn bambino piccolo fatto di ltrce;gli occhi - non
sono sicuro che siano proprio occhi - sono nrolto scuri, quasi Ireri, cosi come
spessovengono descrittele unghie, ammessoche siano tali.
A quel tempo non avevo ancora scritto nulla sull'argomentoe anche I'addotto
in ipnosi non avevamai sentito parlare n6 di Esseridi Luce, n! di altri fenorneni
sinrili; inoltre non navigava in lnternet, non sapeva nulla della tteu' age e a\reva
un'istruzionedi scuola media inferiore.
In una delle sedute di ipnosi regressivadescrisse,attraversola memoria aliena,
I'insediamentodell'Esseredi Luce nel suo corpo durante Ia nascita.
Dopo aver raccolto ntrovi dati, decisi di provare ad espellereil parassitadal-
l'a dd otto . L' elim inaz ionedov ev , tes s er c o n d o t t a i n s i c u r e z z a ,m a a q u e i t e r n p i
non conoscevo ancora n6 la presenzadel Sei Dita, n6 il tipo di parassitaggioche
utilizzava: credevo ancora che fosse un alieno in carne ed ossa, non un parassita
extradimensionale.
Cosi portai I'addotto in ipnosi profonda, lo guidai verso una regione dell'In-
conscio in cui il Lux non potesse nuocere e vi stampai un ordine post-ipnotico
di questo genere:
La tua Anirn:r,con la quale sono ora in contatto, non gradiscela presenzadel
Lux in questo contenitore, dunque ptrd e deve eliminarlo.
- Ma n nort so cornefare!
- Certo che sai come farlo, I'Anima d atemporale e sa tutto (in realti pud, sc /r.r
desidera,sapere tutto. Se non ne ha desiderio non legge all'interno dell'universo
I'istruzionegiusta e quindi non pud comprendere.Quindi ha a disposizionetutte
deve prima leggerle)l
le informazioni ma, per cr-rt-toscerle,
- l\o, non la so.
Elininazictnctota/edel prohlema )01
-Ti aiuto, allora: devi vibrare a quella frequenza, quella che sai,..A quel punto
I lrssere Luminoso si dovrd staccareperch! diventerere incompadbili. Tu vibrerai
.' lui si staccheri.
Quella frequenza particolare... lui non potr) farci nulla, ma questo dovrai farlo
solo quando torneranno a prenderti.
()rrest'ordine rimarrd denro di re, ma non lo ricorderai. Perd, quando rorneran-
no, fu vibrerai, la tua Anima vibreri e I'Essere Luminoso sard espulso e non avri
1,iu possibiliti di riattaccarsi.Mai pii, perch6 ora l'Anima sa.
Questa particolare induzione ipnotica giocava su due fattori importanti. Ave-
r,o acquisito da altri addotti l'informazione che I'Anima si connette al ox,t in un
rrrodomolto specificoe che, in questo meccanismo,entra in gioco una determinata
lrequenza vibratoria. Questa vibrazione non d un'idea ereditata dalla neu age; d
invece stretfamente legata alla frequenza di rotazione degli assi della Coscienza,
,lello Spazio,del Tempo e dell'Energiacarafteristicidella teoria del SuperSpin.
In parole povere - come I'Essere Luminoso stessosostenevanel corso di alcune
ipnosi ._lui e gli altri parassitidello stessotipo, per agganciarsiallo Spirito, devono
lrrr nrotare i propri assialla stessafrequenza di quelli dell'essereda parassitare.Se
(luindi quest'ultimo modifica la propria frequenza di vibrazione, si crea un'inter-
lcrenza sottrattiva che produce il distacco del parassita.
ln qrrestonon c'd nulla di miracoloso: in un certo senso il meccanismoi simile a
.;trello che permette di sintonizzarsisu una stazione radio; con la dift-erenzache, in
rlrrestocilso, occorre variare la freqtrenzanon solo nello Spazio e nel Tempo (campo
. lerrrornagnetico) ma anche,contemporaneamente, sull'assedell'Energia.
LAnima sa eseguirele necessarievariazionipoich6 possiedeuna forte c<rmpo-
rrr:ntecoscienziale:la Coscienzad realt) reale, non virtuale; quindi pud modificare
irr virtualiti dello Spazio, del Tempo e dell'Energia.
Qrrando I'addotto usci dall'ipnosi era tranquillo e non ricordava nulla. Dopo
una quarantina di giorni mi telefond per dirmi che gli era capiraro qualcosadi
strano.
Stava lavorando quando qualcosagli si era sraccatoposteriormentedalla co-
Ionna vertebrale: sembrava r.rnaspecie di fiammella luminosa che, tuttavia, voleva
lrer forza rimanergli att^ccata.Gli si ricongiungeva fisicamente da dietro - come
sc fosse una specie di zainetto di luce - apparendo come un bambino piccolo lu-
rrrinosodagli occhi scuri.
Laddotto non ricordava cos'era successonei momenti seguenri,ma ci teneva a
tlirmi che stava bene e che in lui era cambiato qualcosa in senso positivo.
Scelsi di non mettere al corrente il Conscio dell'addotto su cosa stessesucce-
,lendo ma, per verificaregli eventi in modo approfondito, lo invitai a venire a
srrttoporsia un'altra sedrrreipnotica.
(losa fosse accaduto realmente non potevo saperlo e non ero nemmeno sicuro
,lcl successodel mio progetto, poich6 I'EssereLuminoso avrebbe poruto merrere in
.rtto una sceneggiataallo scopo di farmi credere che ero riuscito ad eliminarlo.
Mi sembrava che non fosse in grado di progettare una "furbata" di questo ge-
r)tre, rna non era il casodi sottovalutarnela possibiliti.
Inoltre I'addotto non avevarispettato I'ordine post-ipnotico: questo gli irnponeva
302 Alieni o demoni Elininazione totale del problenua 30t
di liberarsi dal Lux solo in ambiente alieno. Avevo fatto questa scelta per ragioni - E incredulo: non capiscecosa accada.
di sicurezza:cosa sarebbe accaduto, infatti, se avessiforzato il Lux a staccarsiper - E I'Essere Luminoso?
esempio davanti a me, in ipnosi? Certo era meglio non provare. 'l'entano di rimettermelo dentro.
Ma per quale motivo I'addotto non aveva rispettato I'ordine post-ipnotico? (lome?
Ecco la trascrizione dell'ionosi: Ncl cilindro. Mi chiudono dentro il cilindro con lui e pigiano per farlo ennare;
r tltrd tutto.
- Dove sei? I- ce la fanno?
- Al lauoro.
- Chi c'i con te? Ir ora cosa succede?
- Io e il mio datore di lauoro, che i di li: i il turno di notte e non c'i nes- .\rmo tutti molto arrabbiati e mi dicono che tanto deuofare quello che uogliono loro
sun altro. , , l,c la prossima uolta riproueranno ancora,finchd non fard quello che uogliono.
i
- E ora cosa accade?
- Una cosastrana: sento una uibrazione forte nella schiena e questo coso sl stacca. l.'rddotto racconta di essererornato a casa senza che il Lux fosse rientra- I
L'ho uisto. E luminoso, i come un bambino piccolo luminoso.
- E cosa fa?
r,', quindi aveva effettivamente rispettato gli ordini posr-ipnotici che avevo
Ir nl ) r r t i t O .
I
- Non uuole staccarsi e mi salta di nuouo addosso. Tanto, perd, io lo ristacco... e Ii'nuto sotto controllo per mesi, non manifestd pii interferenze da Lux.
lui ci riproua ancora, ma tanto, se uoglio, lo mando uia. Ntlle abductioz successiveaccadde qualcosadi ancora pii strano: I'addotto riu-
- Bene, lo mandi via. ',(rvrr a svegliarsi prima dell'inizio dell'abduction e gli alieni, pur portandolo nei I
- No/ 1,,r. irmbienti, non riuscivano pii n6 a copiarlo, n6 ad effettuare su di lui alcuna l.
- Perch6, se sei capace di farlo? Non ti sembra una buona idea? ,,l,('rirzionedi distaccodell'Anima. lli
Ir
- Su'. \ci mesi successivinon venne pir) rapito dagli alieni (Orange, Sauroidi, Inset-
- E allora? r,'r,li o Testaa Cuore che fossero).
- Allora se lo sgancio adessopotrebbe entrare dentro qualcun altro!
Questo era un particolare a cui non avevo pensato, ma I'Anima dell'addotto
doveva aver riflettuto su questo punto. II, I)ROBLEMA NON ERA AFFATTO RISOLTO: I
I
- E allora cosa succede? I),\LLA PADELLA ALLA BRACE! l1

- Niente: lui rientra. Gli bo fatto solo capire che, se uoglio, lo elimino quando
mx pare.
- e ora lui lo sa?
- Si, ora lui lo sa.
Cambio tattica e vado a veriEcare se, nel frattempo, c'd stata un'altra operazio-
ne d'interferenza aliena sull'addotto, ciod un'altra abduction verificatasi durante
i quaranta giorni trascorsi dall'ultima ipnosi. Utilizzando la procedura descritta
in precedenza- quella dello schermo nero e dell'immagine 6ssa - gli dico senza
fretta: - Ora ricorderai I'ultima volta che quegli esseri sono venuti.
Laddotto, in effetti, descrive qualcosa che prima non ricordava: una settimana
prima di venire da me, qualche giorno dopo I'evento avvenuto sul luogo di lavo-
ro, i Rettiloidi I'avevano ripreso mentre dormiva a casa sua e l'avevano portato
nella stanza dei cilindri.
- E ora cosa succede?
- Vogliono che entri nel cilindro.
- Com'd fatto ouesto cilindro?
- E quello orizzintale, di metallo, ma io non uoglio; comincio a uibrare forte forte
e si staccaquel coso luminoso.
- E il Seroente cosa dice?
| )it'tro guesta storia c'erano chiaramente alcuni aspetti positivi e alffi molto
,,,,.rr,r incoraggianti.
\.rPcvo che la vibrazione funzionava. Avevo raccolto molti dati - anche numerici
t'( r l)oterla studiare in laboratorio; potevo dirmi sicuro che il Lux fosse elimi-
rl,rl. c avevo avuto la conferma che I'Anima, se opportunamente sollecitata, si
l,, ll.r,,,,r alle abduction. Tuttavia rimanevano dei quesiti irrisolti.
( .srl tzlC!Vd scattare nell'Anima la volonti di ribellarsi?
l', r'clre,prima del mio intervento, non I'aveva espressada sola-/
lr,,,ltre allora non avevo ancora idea di chi fosse veramente il Sei Dita e non
'rrr.r1'.inilvo che I'eliminazione del Lux avrebbe concessomaggiore spazio a que-
' r l r r o r i p o d i p a r a ssi ta .
lr,rlro Ia scoperta della sua vera identiti tutto d cambiato e la procedura d'eli-
r .r/i()nedel Lux i stata completamente rivista; ma a quei tempi procedevo per
'r'lr t'notavo che, man mano che l'Anima prendeva coscienzadella situazione,
,i,lr,rttr si rendeva sempre pii conto deii'awenuta abductton,non collaborava
, ,,,rr gli alieni e non consentiva il distacco dell'Anima dal proprio Corpo, ren-
' ,1,' rrrrlrc.rssibile conferire energia all'alieno e persino farcil, back ap della copia
I r,lrlotto:nulla di nulla.
I lnr.u)('vlrancora da risolvere il problema dell'abduction a scopo riprocltrrtivo:
' rrrrrrirrc umane venivanocomunque rapite e su di loro veniva praticataI'inse-
 304 Alieni o demoni
minazione artificiale di ovu.li alieni. Dopo circa rre mesi, poi, erano sorroposte al
prelievo del piccolo feto.
Notai subito che, per gli addorri che opponevano resisrenzaagli alieni, i rapi-
menti assumevanoforme diverse: adesso erano i militari terrestri che li oreleva-
vano per tentare di esffarre dalla loro mente i dati di natura extraterrestre che vi
erano contenuti.
Sembrava chele abduction militai aumentasseroproprio per gli addotti che era-
no stati "abbandonati" dagli alieni. In questi casi era lecito pensare che tenrassero
d'impossessarsidi informazioni utili ai propri scopi senza farlo sapere ai propri
alleati, ben pir) potenti di loro.
In altre parole, gli alieni giudicavano gli addorti da me inquinari come rnareria.le
_ Si trattava, dunque, d'informare l'Anima e lasciarle decidere cosa volessefare di
di scarto non pii utilizzabile e se ne disinteressavano.Turtavia, in ipnosi, quesre
persone ricordavano un gran numero di episodi nei quali i militari agivano a pro-
prio piacimenro, comprese le rorture corporali. Di queste ultime erano presenri,
il giorno dopo, chiarissimi segni sul corpo dell'addotto, della cui vita i militari
disponevano senza alcuna remora.
Insomma, liberando i rapiti dai Lux e dalle abduction degli orange, dei resta a
cuore (pur essendoschiavi delle altre tazze, ancheloro hanno le ,t.ise necessiti),
degli Insettoidi e dei Sauroidi di varia forma e narura, li avevo inesorabilmente
consefJnatinelle mani dei Sei Dita e dei militari.
Poiche quindi rutre le informazioni acquisiree Ie tecnicheapplicate,in pratrca,
non erano servite proprio a nulla, avevo cominciato a riflettere sull'opportunit)
di istruire in modo completo la componente umana pii formidabile - I'Anima
- per fare in modo che fosse lei stessaa decidere di attivarsi control'abduction.
Avevo inoltre I'impressione che fosse possibile riprogrammarla a livello di pxl e
mi attivai su questo fronte. Riprogrammare I'Anima, intatti, serve semplicemente
a fornirle pii dati di quelli che ha a disposizione per permerrerle di capire cosa
sta succedendo e decidere il da farsi.
Lo studio delle risposte dell'Anima in ipnosi fornisce su di lei un quadro pre-
ciso: si tratta di un'entiti decisamentebuddhica e non interventista la quale, non
possedendoI'assedel Tempo, ritiene che ranro rurro 6niri allo stessomodo, qual-
siasi strada l'Universo decida di percorrere. comunque tutto si svolge secondo la
volont) del crearoredella realti virtuale, ciod la Volonra della coscienza. E dunoue
inutile darsi da fare per correre ai ripari; non d necessario,perch6 le forze degeneri
perderanno comunque di fronte all'uomo e alla sua Intelligenza, che rappresenta-
no quanto di meglio esiste sulla Tera.
LAnima non ha una mentaliti dualistica; sostieneche non ci sono buoni ne cat-
tivi, e che gli alieni non possono fare altro che recitare il ruolo per cui sono srari
creati. Tutto viene dunque dato per scontato in un Universo nel quale esiste la
possibiliti di conoscere il futuro con esartezza,ma non si d consapevoli del fatto
che questo vale solo se ci si ferma tutti. Se invece si permane nel nostro insieme
geomerico, si alterano in continuazione dei paramemi i quali, a loro volra, modi-
ficano il futuro.
Nonostante cid, dal punto di vista dell'Anima alla fine si verificher) un'unica
soluzione conclusiva e tutto il percorso sari servito solamente a fare acouisire co-
noscenzadi 56 alla Coscienza.
j0t
Eliminazione totale del problema
Se le cose fossero veramente tali, si potrebbe tranquillamente rinunciare a turto:
sr dovrebbero accettare \e abduction e chi viene rapito non dovrebbe nemmeno
l,rnrentarsi.
Fu cosi che presi la decisione di affrontare il problema da una diversa angola-
zione: riprogrammare I'Anima prima parzialmente,poi totalmente. Volevo sernpli-
ccr)rentecomunicarle il punto di vista degli esseri umani che possiedono Spazio,
'lcmpo,
Er.rergiae Coscienza,ciod tutto cid di cui si pud disporre.
Sicuramentee un punto di vista confuso, ma meno panrale di quello espressoda
chi d privo di uno degli assi fbndamentali appena nominati. Ed d certo un punro
rli vista da tenere comunque in considerazione,perch!viene espressoda creature
che hanno qualcosa da comunicare al creatore del quale essestessefanno parte. I
sc stessae del proprio futuro: in pratica di insegnarle cosa il Futuro fosse.
La procedura che misi a punto prendeva spunto dalla nxr-, quindi la chiamai
t,rt ,,t (Programmazione Neuro Linguistica dell'Anima).
LE VARIE FASI DELLA PNLA
1. Si inizia ottenendo lo stato d'ipnosi pir) profondo che mente umana possa
l)rogettare.
2. Si attiva la connessionecon l'Anima in uno dei rnodi descritti in precedenza.
l. Si verifica tramite le domande di controllo se si ha di fronte la vera essenza
clell'Anima, poi si rnisurano la tensione delle corde vocali dell'addotto e la sua
irequenza d'emissione vocale in Hz.
{. Si chiede all'Anima se d d'accordo con la situazione attuale, nella quale gli
alieni spadroneggianosull'Uomo.
5. La si riprogramma raccontandole il nostro punto di vista e facendole com-
prendere che l'alieno rnira all'eliminazione del libero arbitrio della Coscienza.
6. Si verifica che abbia compreso quanto esposto.
7. Si crea un')ncora di allarme abduction all'interno dell'inconscio dell'addotto.
8. Si verificano le sue intenzioni per il futuro.
9. Si chiude l'ipnosi e si verifica che I'addotto abbia coscienzadi cid che e sta-
to detto.
10. Si aspetta di vedere queilo che accade in seguiro.
Alla domanda del punto numero quattro I'Anima di solito risponde, come ho
gi) accennato, in nrodo non interventista ed d proprio in quell'occasione che la
riprogrammazione deve prendere la piega che riporto di seguito descrivendo un
esempio tipico.
Lipnologo, con voce calma e p^cat^, dice all'Anima "Gli esserialieni a questo
pianetafanno stare male il contenitore che ti ospita e, di conseguenza,anche tu non
puoi stare beue. Gli alieni, o meglio alcuni di loro, hanno deciso di utilizzarelatua
energia per costruirsi un'immortaliti che non apparticne loro, come tu ben sai.
Il loro progetto i quello /r prenderti e di chiuderti in una gabbia, nella quale ti
utilizzeranno sefttpre e solo come fonte d'energia. Tu non potrai piti andare in nes-
sun luogo, non potrai pii fare nulla, non potrai pii essere quello che sei. Lttrrt ti
306 Alieni o demoni
spegnerannoquando vorranno, per sempre,e non ci saripii l'Uomo. L'unico moti-
uo per cui sei stata creatlt e l'unica attiuiti che ti interessa ? conoscere le cose del-
I'universo. Loro non tifaranno pii conoscere ntlla, ti neglcerannoI'unica cosache
uuoi fare, /r negheranno lo scopo per cui esisti. Questo i quello che loro uogliono
fare. Vuoi che questctaccada?"
LAnima viene cosi riprogrammata nel vero senso della parola: acquisiscenuovi
elementi per comprendere la Mappa che le appaniene.
Allora sente il bisogno di comunicare la sua solidariet) e le difficolt) che trova
nell'eliminare i vari parassiti: in parole povere dice che non lo sa fare.
Prima di quel momento, nei confronti dei parassiti si esprimeva in modo com-
pletamente diverso: sostenevache erano negativi per I'Uomo, ma che non poteva
fare di meglio che tentare di continuare ad esistere.Alcune, per giunta, si espri-
mevano in tono apparentementemolto commiserevoleverso i parassiti: "E se pcti
li mando uia... loro muoiono..."
Di fronte a questo nuovo dato di fatto, ha invece luogo la presa di coscienzae,
di conseguenza,il tentativo di prendere una decisione.
LAnima interviene solo se le si fa ben comprendere che, se non lo facesse,sa-
rebbe bloccata per sempre, schiava degli alieni e dei parassiti,i demoni delle no-
stre antiche uadizioni esoteriche.
A questo punto il compito della riprogrammazione i comunicarle c[re, se vuole,
pud eliminare i parassiti. E vero che non sa come farlo, ma cid non d importante:
basta che decida e poue fare qualunque cosa desideri.
Quando avri compiuto quest'azioneliberatoria, continuera a non sapere come
c'd riuscita. Non sard in grado di descrivere come e perch6 le cose hanno funzio-
nato, perch6 non c'i un meccanismo o una regola da seguire:I'unico aspetto che
conta d la volont) e, se questa i reale, la cosa semplicementefunziona.
Si deve insistere molto sull'impoftantissima tecnica "della vibrazione": si comunica
all'Anima che ne esisteuna particolare che d in grado di produrre il distacco dei pa-
rassiti. Ogni tipo d'alieno ne ha una specifica, che pare sia lievemente differente da
persona a persona e da parassitaa parassita.La vibrazione che elimina il Lux, poi,
non i la stessache serve per scacciareil Sei Dita; anzi, sono molto differenti.
Da tenere presentec'd anche il fatto che la vibrazione pud esseregeneratada una
macchina che produce suoni. I dati in questo sensosono ancora molto incompleti
e li renderd oggetto di ulteriori studi. Avrei voluto gii dedicare un intero capitolo
al problema delle frequenze, ma il tempo per farlo non c'd stato: era urgente e di
primaria importanza cominciare a divulgare alcuni dati tratti dalle mie ricerche
pur senza disporre della completezza che avrei desiderato.
All'addotto in ipnosi connessoalla propria Anima si dice che deve vibrare alla
frequenza giusta (non gli si devono fornire altre indicazioni, I'Anima sa perfet-
tamente come si fa, anche se non sa di saperlo) e che lo deve fare quando se la
sente: a casa,con calma, quando lo desidera.
Si chiarisce che la vibrazione funzioneri solo se I'Anima lo vorr) realmente.
All'uscita dallo stato ipnotico, I'addotto ricorder) poco e confusamente cid
che gli d stato detto. Questa d un'ulteriore conferma dell'awenuto contatto con
I'Anima: quando si i "dialogato" con lei accadequasi sempre, a testimonianza
che I'ipnosi ha toccato profondit) mai raggiunte e che I'Inconscio profondo ne d
stato il vero Dalcoscenico.
Eliminazione totale del problema 307
Il soggetto torna a casa e, a un certo punto, mette in atto la "vibrazione". La
1,r'imavolta questa non funziona quasi mai: sembra che I'Anima faccia una serie
,lr prove.
Da quel momento in poi a fare la differenza i l'esperienza,lavoglia di crascun
.rtlclottodi liberarsi dell'alieno. Chi ha deciso di liberarsi si libera; chi invece d ti-
rrrlrante,non fa altro che prestare il fianco all'alieno stesso,il quale fa in tempo a
( ()r'rereai ripai mettendo in atto strategie differenti per rimanere fortemente legato
.rll'addotto. Questo d stato riscontrato nelle ulteriori ipnosi regressiveeffettuate su
.r,lclotti nei quali il ricorso allavlbrazione non aveva avuto successo.
I,'ELIMINAZIONE DEL SEI DITA
(,osa si prova, invece, durante I'esperienzadel distacco dal tenace Sei Dita?
l:cco le parole di un'addotta che, dopo aver scacciato il Lux in una preceden-
tt' occasione,cosi descriveI'esperienzadell'eliminazione del pir) imbarazzante
\ci Dita:
"... Staseravoglio provare a fare qualcosaper staccarequesto parassita.Mi metto
\('(lrrta tranquilla, nella mia camera, a gambe incrociate. Chiudo gli occhi e lenta-
nrrnte mi concentro e respiro profondamente.
( lcrco di trovare la calma, la pace interiore, di uscire dall'agitazione di questi
rrlrirni giorni, che so non dipendere da me, ma essereindotta da lui. Seguo la re-
.l'ilazione, rilasso il corpo completamente, enuo sempre pii in profonditi.
I:d ecco che inizio a sentire una vibrazione che mi percorre tutta; dapprima
l, 11geracome un fremito, poi man mano pii forte. E un brivido che atnaversa il
,,'rpo intero e improwisamente fa svanire ogni angoscia,ogni pesantezza.
l{irnrrngocosi per un po'. Poi, senzacambiareposizionee quasi senzamuovermi,
rrrizio a parlare con l'Anima, perch6 so che in questo momento mi sta ascoltando,
t,rrir sentirmi e capire cid che le dico.
l'arlo con l'energia, parlo con la vibrazione che sento di tanto in tanto muover-
\r ilncora; ma soprattutto, ora uso le parole: d importante emettere questi suoni e
rrrrrrrimerli nell'Anima.
"Deui captre che dobbiamo
fare qualcosa. E giunto il momento di fare qualcosa,
,,'l,lrtamofare qualcosa. Lo so che tu uorresti solo tornare di li, che non ti curi d'al-
:rrt, illlt i dtfficile che accadanella situazione in cui siamo. Se uuoifarlo, e infretta,
';\t).qntlche noi si agisca.Lc.tso che per te il tempo non conta nulla, ma deui cr,,nsi-
i, tttt! che qui i importante. Pii tempo guadagniamo e pii possiamofare delle cose,
. ,ltt,cntare migliori, e passaredi li, ma passarci in modo diuerso, con pii consape-
',,1r'ittt Dobbiamo proprio agire... OR/r"
l.c ho spiegato che dovevamo provare a fare qualcosa insieme, in quel momen-
r,', lrer mandare via quello che ci disturbava. Che si poteva farlo. Di rammentare
,l','lei sapevacosa doveva fare, e che era tempo di attuarlo. Le ho spiegatoche
r)(,r)ilvevamo nulla da perdere e quindi valeva la pena di provare. Provare e ve-
l r 'r t 'C o S os u cce d e va .
(.)uando mi sono concentrata ho chiuso gli occhi, ho fatto un po'di respirazio-
,,, ,'... ho iniziato a sentire delle vibrazioni, o meglio ero io che vibravo. Qualcosa
 J08 Alieni o dernoni
dentro di me che vibrava. Dal di denmo. La vibrazione durava un artimo, e por
parlavo di nuovo con l'Anima, la incoraggiavo a continuare, che andava bene ed
era brava, e arrivava un'altra vibrazione. Non so se siamo riusciti a fare qualcosa,
ma di certo lo abbiamo fatto assiemeed d una bellissima cosa poter uu"r" qu"rr,
comunicazione.
Quella sera si d conclusa cosi e credo che mi abbia ascoltato. Il venerdi sera.
infatti...
Venerdi 5 ottobre 2004, ore 18.00.
Torno a casa e sono sola. Sento che h-ri sta tornando per darmi fastidio. Allo-
ra non perdo tempo. Mi preparo di nuovo, come ieri, a fare qualcosa. Seduta a
gambe incrociare ritorno nella parte piir profonda di me concentrandomi sulla
respirazione. Stavolta mi risulra anche piu facile e immediaro. La vibrazione ar-
riva quasi subito. E poi... e poi d come se un interruttore scattassedenro di me
e sento un'energia che sale, da dentro, dal basso verso I'alro, come una colonna,
imponente e risoluta. E salendo d come se io fossi dentro a questa colonna che mi
circonda, ma allo stessotempo fossi io la colonna dentro a qualcos'altro. E
il dentro e il fuori allo sressotemDo. "r....
Sento che il mio corpo e li, ma e come se non conrassepirl il fatto che abbia
dei confini e dei limiti.
Quest'energia sale, questa colonna si erge verso I'alto e sento rui che freme e
si agjta, ma sono tranquilla, perch6 so che non pud fermare qr-relloche sta av.ve-
nenclo.
"Basta, ora te ne deui andare".
E la colonna sale...
"Non deui pii ifastidirci" .
Sono io che parlo? Si, perd con una fbrza nuova: non sono parole che si rra_
ducono in forza, ma Lrnaforzache si traduce in parole,.orn. ru.r" un traduttore
che mi permerre, in questo momento, di dare paroJe a quello che sento. sento
che stiamo chir-rdendouna porta, stiamo assieme,io e lei, questa rranqulllaforza
che abita dentro di me.
Lui lo sa: percepisco il suo sgomento, la sua sorpresa. Sa che, in un momenro,
questa porta sari sbarrara e lui non potrd pii oltrepassarla.
Allora fa un ultimo tenrativo: "Ma se chiudi quella prtrta, poi sari chiusa anche
per te: comefarai?"
La risposra arriva subito: "Esisto da senzpree per sempre. Non ho cotfini di spa-
ao e di tertpo, posso es:ere\uuttque in qualstiasimomeltto, crediforse che una porta
possafermarnti? Questa porta i per te, ilott per me "
La fotza continua a salire:
"Noi non siamo piit disposti ad accettare questo tipo di comportamento da parte
uostra. E tempo che lo comprendiate. Finchd i uostri intenti saranno quelli dt recare
disturbo e danno a noi, al nostro contenitore, non saremo disposri atl accettare la
uostrapresenzaqui."
un'immensa caLna rraspare da queste parole. E un'immobilit) che solo LESI-
STERE pud dare.
Eliminazionctotale del problona
lr,r lirrzrrchedpace,tranquillaconsapevolezza,eppuredecisioneepotellzilltr\lttr!('
,lr,.ilr questa forzac'era ancorzrmolto che le parole non possonoespnmerc.
L| ( ()nclrrsionei stata in questa frase: "Da ora la porta i cbiusa"'
rll,,r.rrlrr forzahainiziato a placarsi,la colonna a scenderepiano piano, la vi-
| 'r()ncil smorzarsi.Tutto finisce.O forse inizia.'."
,,, rrrl,r.rr
cbe, clopo quest'esperienza,l'addotta non abbia mai pii srtbitoabdttc-
, .,lr,rrc atte allo sganciamentoe ail'utilizzodell'Anima.
( ,r.r(lir che agli alieni
[)rima, q,rundosolo il Lux era stato sganciato.['unica cosa
il corpo per gli innesti di ovuli alieni e la successiva
,,,,,,.Ii fare er^ iitllizz2Lrne
r.r,,r()ncdegli stessidopo i soliti tre mesi di gestazione.
\1.1.(.ome f...,ri.to, almeno in un primo tempo le abduction militari sembraro-
l t , rr s i li ca r si .
,\lNlA E DNA
l)rr, sr'rnoi punti da mettere ulteriormentea fuoco.
ll l,rinrq: la chiave per comprendere il funzionamento delle frequenzegir-rste,
ll,. ,1rr,rlisto tuttora indagando.Non posso ancora fornirne i valori esattie sicu-
,rr(.nl(.,prima di conoscernetutte le varianti e le possibilit),trascorrerannoanni;
rr r,.rrril loro meccanismodi funzionamentosembra chiarito.
li .,,ropclo:I'Anima, interrogatasul perch6 scelgauna Personae non un'altra,
,. ,lrc i quesrionedi geni. Sostiened'interagire con I'interno del Llx,r:alcuni
',,r,rrrvtrnno bene, mentre altri non sono adeguatipoich{ vibrano secondofre-
, , r , , , , '. l ive r sed a l l a su a .
I r,r l',rltro gli interpellati si esprimono tutti allo stessomodo: sostengonoche c'i
, , ,,',1,,rtibili*t) g".t"ii.u con gran parte della razza\m n^,la quale non pud quindi
, ,,. ,l\,,irla:le frasi che usano sono diversema, in sintesi,alla fine la percentuale
| , 1,1'1'56rpg clotatedi Anima si attestaintorno al 25'%'
I , ,,rl.ressioni utilizzate per rispondere alla domanda "Quante personehannct
t ,,,i .'" dopo che I'addotto in ipnosi abbia aftermato di propria volonti che
, trrtti gli esseriumani ce I'hanno, sono state:
I \ k 'r r o d e l ) 0 % .
' \ l t r r r no a l ) 0 "/".
, l l - 2 0 ' 1 1 ,.
t r r r c t r l 2 5 o /o .
' I ',r q1 1i .
\1, p o ch i .
'l t o
\ 1 , 1 tt r r ttl .
| )r |rcciso non so, ma pochi.
I , r;rr.irrzionisono probabilmente attribuibili all'assenzadell'assedel Tempo e,
,,rrst'eu!nZA, alla difficolt) di quantificare.
I , i ! trna molecola semplice (assolutamentesemplicissimaanche cla un punto
igrtrppl
il desossiribosio'
da tre parti for-rdamentali:
r\t.r strutturale)costitr-rita
 j10
Alieni e lJr*oo,
Ehrnlnaztonetotaledel problema ;! t
fosfato (sotto forma di esteri organici) e le basi
azotate(quattro in tutto) che si (irttraversoconformazionie conformeri che sono la
alternano con frequenze precise. Lalternarsi delle base costituentecli trrr,rc,rr,.rr,r
basi azotate contiene Ie infor- ,lr Peptidi),ma i anche una vera e propria antennache riceve e trasmcttecirnnr
mazioni che permettono al o^*a di funzionare e
di costruire l. opporr-,*. .u,.,-r. , l t t t r o m a gn e ti ci .
di amminoacidi, i polipeptidi.
Detto cosi sembra semplice ma, se si guarda il oN,t [)i questi aspetti del oN,t la scienza ufficiale tende a non inreressarsi.Alcune
con l'occhio dell,ingegnere strrole di pensiero neu agc si sono invece recentementescatenatenel dire idiozie
genetico, si scopre che inreressantiproprieti
spazialisono insite r.,"llu ,t.unuru di .rrl uN^ a dodici eliche che servirebbeall'Uomo per essereimmortale. Nulla di tutto
questa molecola. Da una serie di studi effetuaii
sul ox,r umano, si evince che an_ (lresto ha una sia pur minima base logica. Invece viene da pensare che Ie misure
cora nessuno d riuscito a comprenderne il vero funzionamento.
Si sa che il 10% ,lt'l nNir siano legate alla sezione aurea e al Pi Greco, ciod che I'universo sia sraro
circa di quella strutrura macromolecorareserve alla
sintesi d"i p"ri;;,i;. E ir re- ( ()struito tutto con le stesseregole (nella prima immagine: il ox,r; nella seconda:
sto (.spazzaturai il termine.pet mezzo del quale viene
generalm.nt.d.fi.,itu qu.rru l.irrusPauling. Nella figura 7l dell'inserto:la strurtura del r>x,r).
parte del ox,r; d evidenre che, invece, ,"*"
u quul.orul turtavia .."ao f"..rrr*.n,.
che lo scopo della sua esistenzanon sia affatto chiaro.
http : / ,/www.notecufarfab .
i t,/n e w s /vi ew. asp?n= 3 3 74 - http : / /ww
- e c ol ogi as oc i al e. or g/pg /bi o_s paz _ DNA E STRUTTURA
zatu ra.h tml - - http :,t,/it.wikipedia.or g/wiki/,funk n[e) ? h t t p : / /www. t ime . com/ t ime / cove r s / 7 7 O7 0 3 O2 7 7 / #
La,srrutturade.lura appare,all'occhior,,"nto del
)j chimico,come una http://w w w-b L c -a rj z o n a . e d u / Mo l e c u l a r c ra p h i c s , / D I V A _ . g c ru c t u re / D N A
scalaa chiocciola.esrremamenre regolare.un giro complerodelledue eli-
Tu _
fi/
ei
' ,,r i af . h| nl
.tr.' sfalsaterra loro, awiene circaogni dodici scalini
thg yno 0a strut_
t:tu del Dna e una mona che non ha una precisarunghezza,
& ma oscilla. DNA E SEZIONEAUREA
l l ttp : / /i t . wikipedla. o rg / w i k i
'LoNAproblemad difficilmenterisolvibileperchd,se renro /Sezione_auf,ea
di l uxa, h t tp : 7 / d i g 1 I a n d e r
devoprenderloe tirarlo fuori dal|ambientenel quaresi "rrulirrrl. - L i b e ro - i t / g i a n n ) c r o v a t t o / g , s e z au. htm
t.orrnundrndolr,rrrr" it htLp: /,/ww w . v i o l e t t a n e t . i t / I i n k s / s E c TI o A v R E A .
suo statomagnetlcoe termico.Dunquenon riuscirdmai htn
a vederela molecolacosi ht tp : / / w w w - s e c t i o a u re a . c o m/ s e c t i o a u re a / a n g o To a u re o
com'd a/ naturale),ciod ogni dodici interazionitra l" bu.i . htm
purini.t*-l fi.i.iai"i_ l tt tp : / / x o o n e r . v i rg i 7 i o . i t / re p a Tmi e /
che delledue elicheche lo,compongono.La distanza
*a un verricee l,alrro,crod h t t p : / / w w w . s e c C i o a u re a . c o m, /s e c Ej o a u re a / S . A . & Mu s i c a . h t m
lalarghezza.della doppia elica,i di circa20 angstrom(1 angstrom= 10.10
m) e ]a
l'nghezzadi un giro completod di circa34 angJtrom.
euestlvalori,misuraricon i DNA ED ESOTERISMO
raggiX, sonoabbastanza imprecisiessendolaLacromolecoladel ,r,t in continua
ht t p : / / m. medna t . org,/ cur e _natu r / amminoaci di_dna . hEm
vibrazione,comeevidenziatodala spetrroscopia inf."rorrr.-In J.h.i,i"r, q"i"ai, ir lt t t p :,/ / www . r i f e e n e rgyme d i c i ne . com / dn a an t i v i rus . h tml-
or,t ci apparepiir come una molla che comeuna scala
a chiocciola. ttttp: / /w w w . h a L e x a n d rj a . o rg / d w a rd 7 3 I . htm
Stranamente, 12 (il numero di scaliniche compongonoun giro completo
del- http : / /w w w . n i b i t : u a n c o u n c i l . c o m/ h t n L / re c o d e o v e rv i e w a t t i c l . e
i'elica)diviso per 20 (diametrodell'elicastessa)fbrnisce . h t ml
come risultato0.6, lad
dove 0.618d ia mantissade] numeroaureo (d possibile
che i dati relativi al oxn DNA ED ELETTROMAGNETISMO
- ufficialmenteil giro cornpletodefleeliche,*i"rr" ogni 10,5
scalini- sianostarr http: / /w w w . f i e Td w e rk s . c o m/ n e w _ p a g e _ 6 . htm
appositamente misuratiin condizioninon ottimali proprio per evitare
certeosser_ http: / /m. ri a l i a n . c o m/ t n b o y d / d n a -w a v e
vazioni?Esistonoulteriori esempiche conduconoa questo - d.oc
sospetto,come,per http://w w .n e w me d i a e x p l , o re r. o rg , / s e p p / 2 0 0 3 , / 0 7 / 7 5 / i s
esempio,I'abbandonodel sistema,vKs- soppiantutoial r.c;s d n a h y p e rc o mmu n i _
- n.lle ', r t i on_a_na t i ve_int ernet . ll tm
6siche,nonch!I'alrerazione dellascala,trrrriut",
nenaqualeil -iru.urron, http : / /w ww . f o s a r-b f u d o rf . c o m, / a rc h i v / b i o c h i o
rispondepii a quello di un fempo e certefrequenze ",;;i;;;i;".., enq. htm
musicali sono sraresrrana-
menresposrate. Ad esempio,la verafrequenza del rA Dr[srs()L]rNr() al:t+.fg Nella 6gura 65 dell'inseno a colori si pud norare come un giro completo di oN,r
Hz. Oggi non d pir) cosi...). ".u
t' costitr,ritoda molecole grigie e blu quasi orizzontali (basi azotare) che rappre-
Se si esanrinala struttura del ol,r con uno strumento
erettronico, \('ntano gli scalini, da molecole grigie e rosse (gruppi desossiribosio)legate agli
ci si acco_rgeche puo essere paragonato ad una doppia
bobina scrrlini e da molecole grigie, rosse e giallo-verdi (gruppi fosfato) che legano ma
formata da due 6li che si au"uolgonoinrorno ,
un l,,oio di pun_ l,'ro i piani degli scalini.
ti centrale, I'asse del ui'1.1.Bisogna infatti ricordare
ch1 i legami Vista dall'alto, la struttura presenra apparenremenreuna specie di foro cenrrale
chimici sono formati da zone di spazionelle quali
alcuni elettroni tt) zona gigia e blu - fig. 66).
unu.p.uriry sr muovono generando campi eletfomagnetici
localmente forti. In quest'ultima zona permangono atomi d'idrogeno che sono in parte legati ar
In altre parole, il oN,qd una struttura in grado
non solo di emettere informazroni rrrczzoscalino di sinisra e in parte al mezzo scalino di desrra (formando le inte-
J12 Alicni o demont
t^zioni ra le differenti paia di basi). Questi legami sono abbastanzaforti e rigidi
e delimitano una zona di spazio car^tterizzatadagli orbitali molecolari del cosid-
detto "legame a ponte d'idrogeno". Tali atomi d'idrogeno, quindi, stando a rneta
fra una molecola e I'altra, costruiscono un lungo tubo di orbitali dello stessotipo
sovrapposti, ciod dotati della stessaenergia (la stessahardness).
Questa colonna portante del ox,r sarebbe \a zona nella quale scorre la corrente
vitale dell'Anima e la vibrazione che stian.roconsiderando non sarebbe, riduttiva-
mente, una proprieti esclusivadei legami messi in gioco - ciod una mera vibra-
zione nello spazio - ma qualcosa che interferisce, in modo molto pii profbndo,
con il dominio Spazio-Tempo-Energia;in parole povere, avrebbe a che fare con la
frequenza di rotazione degli assi dello Spazio, del Tempo e dell'Energia che sono
propri dell'Anima e del Corpo (Vedi Teoria del SLrperSpin).
Si pud allora intuire come soltanto una precisa sequenzadi scalini possa garan-
tire una vibrazione dell'Anima in accordo (cioi accordata, o in fase) con quella
propria del r>x,r.
Gli addotti in ipnosi sostengonotutti che I'Aninra ha a che fare con il tlr,r,
ma non sono i soli: anche qualche scienziatocomincia a dire, timidamente, la
S T E S S AC OS A:
IL GENOMA E IiANIMA (da un articolodi Pietro Greco)
Il genorna umano stil diventando l'equivalente modern,r c secolarc dell'Anirnai' E nclla
costellazione di geni che compongon() il suo l)N,l l"'essenza" dell'Uonlo/ A porre questc
domande, anzi ad avanzare questir provoc,rzione, i st,rto, qualche settimana la sulla rivista
americana Science, lo svizzero Alex Mauron. biologo molecolare e di bioetica in forza al-
I'Universita della Scuola Medica di (iinevra.
Domande tempestive. Provocazione utile. Perch6 intorno al DN1\unrano e al suo recente
sequenziamentointegrale sta nascendo una nuova metafisica:la "metafisica genomica", per
dirla con Mauron. Una visione clel mondo che individua nel Ix,t, nuda ed essenziale,la
n o s t r a n a r u ra u m a n l. Ne lla " m e ta fisicag e n o r n ica",i nfatti , i l l )N rt d I'el emcnto fbndante ed
esaustivo dell'identita di un'intera specie e di ogni suo singolo individuo. In questa visionc,
noi siirmo il nostro Dna. E il senoma che ci conferisce la nostra "umanitzl". Insomma, so
stiene Mauron, il genoma E diventata la versione moderna dell'Anima. Anche se d un'Anima
secolaree persino n.rateriale.
LA REPUBBLICA
"UAnima d fatta solo di neuroni"
Llultima teoria del padre del DNA.
Ormai E dimosrato che la coscienzanasceda reazioni biochimichedel
cervello:non c'i niente di sowannaturale."
LONDM - L'Animar i.\on i altro che una particolare combinazione di neuroni tlel cer
vello. Mettendo finc' a secoli di lotte tra scienza e religione, Francis Crick, padre del D^-4,
ha pubblicato sulla rivista scientifica britannica "Nature Neuroscience" uno studio desti-
nato a far discutere. Nel cinquantesimo anniversario della scoperta del tlxn, che gli valse
Elininazione totale Jcl problema ) lj
\,rbcl insieme al suo collega James Sfatson, lo scienziato ,rttaccaogni ipotesi metafisica
,r,)l )()nend one una organi c i s ti c a.< < Lac onv i nz i ones c i enti l l c a- ha pi i v ol te detto i l padre
l , I tr t - i chc l e nos tre menti , i l c omportamentodei nos tri c erv el l i ,pos s onoes s erei ntera
, rrtc sl ri egatidal l "i nteraz i onedel l e c el l ul e c erel rral i ' .A nni di s peri mentaz i one,
di s tudi s u
i /r('nfj con lesioni al cervello, di test su anirnali e di ricerche psicologiche hanno permesso
l l ,' sgi g117 i 11o
di arri v are al l ' es s enz as tes s adel l ' A ni rna.A l c uni degl i el ernentipi i di ri l i ev o
r ,\('ng()no .l al l os tudi o e dal l a c ura di paz i enti epi l etti c i .
,1. cvi cl cnte c he l a c os c i enz a nas c e da reaz i oni bi oc hi mi c he del c erv el l oo. ha
i , rr. dr palte s ua C hri s topher K oc h, profes s oredi s c i enz aneurol ogi c aal l ' Is ti tuto di Tec -
,,'1,'si rdel l tr(l al i forni a e c o-i rutoredel l o s tudi o.
I rr liccrca clescrir.eil mtrdo in cui diverse parti ciel cervelkr si fondono l'una con I'altra
, r ( rcrlre Lrnscnso di coscienza,quello che i credenti chiamano Anima. .,Per Il prima volta
.r l.ggc nello studio - abbiamo uno schema coerente per i correlati neurali della coscicnza
,,r('rni ni fi l os ofi c i , ps i c ol ogi c ie neural i r' .In v i s ta del l e prev edi bi l i pol emi c he.Ia C hi es a i
.ecs.ri n c rnrD o.
ll revcleniio Michael l{eiss, ;rrofcssore di scienza alla Universitl, of London, ha mininriz-
r') h p()rtirtrrdella scoperta di Crick, che avrebbe solo scoperto le componenti neurolo-
,, l r,' rl cl l a c os c i enz a:"E .,r." c l i re c he una c attc dral ee un ammas s odi pi etre e v etro: i
.r,'. nl l i s c ni pl i c i s trre non rende l ' i c l ea> .Il profes s tr C ti c k , c he ha 8(r anni . i n pas s ato
,ktto pi i r v ol te c he un gi ri rno l ' unrani t) i ntera av rebbe do\uto ac c ettaretl c onc etto c he
\rrrruJe pr(r mes s adi v i ta etc rnl non es i s tontt,un po c ome un tempo dov etteac c ettarec he
I( r'ri r errl r otOnda.
|)rrnque anc he l a s c i enz a uffi c i al e ha c api to c he ques to probl ema nec es s i ta di
l ,r.rri rnenti c he, per un i ndagatore aperto, potrebbero v eni re proprk r da c i tr c he
. nr('rs() nel l e i pnos i regres s i v e.
I L' nrenti degli addotti, infatti, sembrano contenere molte informazioni prove-
r, rrri si a .l al l e c onos c enz e del l e menti al i ene (l t,rt,), s i a dal l e memori e a l unghi s s i mo
'
rnri rrc del l e c omponenti umane (s oprattutto del l ' A ni ma e del l o S pi ri to).
',
\,1 cser.npio, uno degli addotti (titolo di studio: terza media) mi disse in ipnosi
l rr', prr co nr)c ttere s tal ri l mente I' A ni ma al ur,i , e qui ndi per non far pi i r mori re
.l , ()r'l )o,oc c orrev a una protei ni l c he s i c hi arrav a tTs .
I lrhsng, esistono realmente alcune proteine della classe I'rG (acronimo di "Tran-
'' r.rr.'Tertni nal e" -http,ttw w w .v i v o.c afos Late.edu/hbook s tgeneE i c s /bi ote-
''tzw tes,/tL.hc mt). S i tratta di rnol ec ol e c he, guarda c as o, s erv ono per l egare
I '.. r certc' altre particelle (cfi. stesso link). Srano, vero2
I rr'rrltra addotta, della quale avevo isolato I'Anima, disegnd il rrx,r cosi come lo
'l r'r'rr. N e ri s ul td un' i mmagi ne c he s i potrebbe c ons i derare c i as s i c a tranne c he
, r rur'ecce z i one: al l ' i nterno del l e due el i c he "normal i " c ' era qual c os ' al tro, tanto
, Lrr sembrare c he l e el i c he, i n real t), fos s ero tre.
'r,'l disegno comparivano anche alcune palline ai bordi delle eliche esterne, perf'et
r,rl)l)resentazioni delle molecole di cristallizzazione dell'acqua intorno al ttr,r.
\t'sSul l i l trus mi s s i one rel ev i s i v a o tes to di bi ol ogi a di s egna, di s ol i to, ques ti ()g
rrr. ()l tre a ques to, I' addotta i n ques ti one non av ev a al c una i dea di c ome i l trrr
,rL\st essL-refatto.
r
31 1
UANIMA TRASCENDE E IJALIENO TRASALE
UNA RICETTA PER TUTTI
Dopo la lettura della prima parte di questo testo, che spiega cosa siano le inter-
ferenze aliene e come ci si possa correlare con questo fenomeno alla luce di un
nuovo modo di vedere I'universo dettato dalla teoria del SuperSpin, dobbiamo con
pir) calma descrivere nei dettagli le interferenze aliene stessee quale metodologia
sia necessariaper I'eliminazione definitiva del problema.
Su quest'ultimo obiettivo ho molte idee alle quali sto lavorando ma, probabil-
mente, vista la complessit) dei parametri in gioco, non riuscird a portare a ter-
mine il lavoro.
Uno dei traguardi intermedi pii importanti che mi sono prefisso i l'elimina-
zione del problema negli addotti con cui sono enuato in contatto: a loro devo la
mia comprensione del fenomeno nella sua complessit), pertanto intendo restitui-
re il favore.
Va da s6 che l'obiettivo finale d quello di mettere in condizione tutti gli addottt
reali e potenziali di non esserepii prelevati contro la propria volonti dagli alieni,
comprendendo in questo gruppo di sfruttatori anche le forze militari del nostro
pianeta.
Per poter costruire una strategia difensiva invece che offensiva (vedremo meglio in
seguito la differenza), bisogna avere ben chiara in mente la situazione corrente.
Cili addotti ai quali mi rivolgo scrivendo questo volume non sono quelli che
incontro normalmente; sono, piuttosto, tutti coloro che intuiscono o sospettano
di esserevittime di questo problema, ma non hanno ancora avuto il coraggio di
riconoscerlo a se stessi.
Non d nemmeno lontanamente ipotizzabile l'uso delle tecniche gid descritte su
seicentomila e passa italiani; quindi bisogna rimboccarsi le maniche e fornire A
TUTTI un metodo che permetta di ottenere risultati in autonomia.
Cosi si risolverebbero all'istante una grande quantita di problemi. Chi pensa di
essereaddotto, ma non ha il coraggio di dirlo a nessuno,potrebbe utilizzare una
procedura self consistentche gli darebbe indicazioni sulla propria situazione e, nel
migliore dei casi, lo libererebbe da una parte o dalla totalitd del problema.
Vedremo presto che questo risultato dipende dalla coscienza: pii si ha con-
sapevolezzadi quanto accade, pii si d in grado di eliminare il problema con le
proprie sole forze. Questo potrebbe sembrare assurdo, presuntuosamente assur-
do... ma seguendo il percorso formativo che segue si giungeri a un'interessante
possibilith di soluzione.
La prima cosa da fare d conoscereil problema nella sua totalit). Siccome questo
lavoro si rivolge in particolare agli addotti che non hanno ancora consapevolezza
L'animatruscendee I'alieno trasale.Una ricettaper tutti 315
,l, l lrroprio stato, ,i ora necessariodare loro rapidamente i mezzi per comprendere
, ''t sia l'abduction e come funzioni.
\i tratta quindi di fornire loro delle nozioni decisive; ma come superare la so-
, lr.rdell'incredulit)?
I rr realt) il problema non si pone: il loro inconscio conosceperfettamentequanto
rrr ;rcle! sar) lui a decidere.
I'r'r chi non I'avesseancora compreso, I'addotto non ha memoria, ai livelli con-
., rrr t'subconscio, della propria abduction; al contrario, il suo Inconscio ha una
,,rlirrizion!ben precisa di cid che accade: non dorme mai, non dimentica nulla e
r,,,rl (lice bugie. E fortemente legato a un genere di ragionamento tipico del lobo
,l, rtro dei cervello e non gli importa granch6 della razionaliti del sinisro.
lrr questo contesto, quando un addotto che non sa di esserlo entra in contatto
,,'rr le descrizione dell'incredibile fenomeno delle abduction, ci crede subito per-
,lrt rrr che sono reali.
\on ci sono inutili spiegazioni da dare. Il lobo sinistro tende a dire che, sicco-
rr* l:r CoSdd incredibile, sicuramente i anche impossibile, quindi se il lettore (che
r (lrrestocaso d anche addotto) crede a quello che c'd scritto in questo lavoro, i
,,
'rnlrletamentepazzo.
lrr realt) si scopre che I'addotto non d affatto pazzo, che le cose che scrivo le
r,.r\('r)lpresapute e le ha sempre - continuamentee sapientemente- nascostea
'
\l('SSO.
(.)uesto i il criterio con cui sono stati costruiti il'r',rv e il ,vtrrntr,i test che si
rtlt,/.7.,\no per portare alla luce del conscio \e abduction sepolte nella mente degli
r ,l , k r t t i .
\()n perderd tempo a parlare per coloro che non possiedono i prerequisiti per
,l,rrc e si ostinano a vedere solo i propri paraocchi, ma voglio porre I'accento
.lrr l)r-()cessi mentali che mi hanno condotto attarre le conclusioni alle quali sono
,'rrrrrto,perch6 ritengo che possano esseredi beneficio a chi ha un problema reale
,l r risolvere.
\.rri un viaggio interiore percorso ragionando ad alta voce.
II, ()UADROGLOBALEDELLE INTERFERENZE
ALIENE
l'( r rendere pii chiaro cosa sia un'interferenza aliena,utilizzerd un diagramma
1rllrrssoin tre dimensionidell'intero fenomeno.
l'r'irua di mostrare la sequenzadelle azioni aliene sull'addotto terrestre, occorre
i,' r() tappresentarenel diagramrnaanche i personaggi.
( .)rrcstisono raffigurati da particolari oggetti che ne facilitano I'associazionecon le
, 'rrnrrlicomponenti umane che caratterizzanola vita dell'addotto e con quelle che
l,rr.rlro in gioco durante il manifestarsi dei problemi connessi conle abduction.
( ,rrn!Si pud notare nel grafico della figura 67 in allegato, cominciando da sini-
',., irr basso c'd un parallelepipedo azzurro trasparente che rappresenta il corpo
' ll 'rtlclotto.
| .rr'cndoscorrere lo sguardo verso I'alto si scoprono tre sfere di colori diversi,
i , rirl)presentano:I'Anima (rossa con una,4 impressa),la Mente (blu con una M)
,' Slririto (uerde,con una.l).
316 Alieni o demoni
Queste tre entitd fanno parte integrante dell'addotto, il quale completa con il
corpo la propria essenzavitale.
Pii in alto, sempre sulla sinistra, c'd un cono arancione che rappresenta il cor-
po dell'alieno (sia esso Cinque dita, Sauroide, Insettoide o Bilobato, detto anche
Testa a Cuore).
IJulizztamo la stessanomenclatura gii usata nella prima parte del presente vo-
lume. Sulla destra (fig. 67), a partire dal basso,si vede un ellissoidenero sul quale
d impressa la parola l-ttx: d la rappresentazionedell'Essere di Luce. Pii in alto si
vede un toroide contenente la scritta memoria alt.cnrt,che rappresentale Memorie
Aliene, siano esseattive o passive.Anche in questo caso la lt,t,i (MeInoria Aliena
Attiva) o Ia Nl,tt,(Memoria Aliena Passiva)apparterranno esclusivamentealle spe-
cie aliene gia menzionate. Ancora pii in alto d raffigurato un cilindro trasparente
con la dicitura SeiDita, che simboleggiail parassitaextradimensionaleche a volte
si presenta con un corpo aftificiale (creato mediapte una macchina) catatteriz'z'ato
da una srfurtLrraumanoide efebica, bianca di capelli, con pupille a geometria va-
riabile e sei dita nelle rnani. Per seguiretutti questi personaggidobbiamo tracciare
un qtradro della vita dell'addotto utilizzando questa sinbologia.
Il quadro d'rrnione, che a prima vista puir senrbrare di difficile comprenslone,
d costituito in realti da semplici sottoquadri c^rLrrrerizzatida schermi neri di sot-
tofondo e identificati con i termini "ciclo vitale", "rigenerazione" e "copiatura"
e, infine, da un quadro dallo sfondo rosso contrassegnatocon il terrnine "super-
soldati" (fig. 68).
Rivedrenro per estesoquesto quadro d'unione alla fine del paragrafol ora analiz-
ziamo il punto di pafienza il momento della nascita dell'addotto (fig.69).
Quando questa persona viene alla luce, i composta da un corpo al quale sono
associatiuna mente, un'Anima e uno Spirito con ie proprie coscienzeche, essendo
sovrapposte I'una all'altra, non sono consapevoli di essereil frutto della somma
di tre cose differenti.
E in qu.tt, prirna fase che awiene il parassitaggioad opera del ut'x e il conse-
guente aggancio del Sei Dita.
In particolare, il L-uxparassitail soggetto ancor prima che si stacchi fisicamente
dalla placenta tnaterna.
Il Sei Dita, come descritto in precedenza,invece interverri solo piir tardi, quan-
do gli far) comodo uitt\rzzareIe risorse dell'Anima dell'addotto; "quanto" pii tardi
non i possibile per il momento saperlo, ma non ha particolare importanza. Siamo
comunque nei primi giorni di vrta, anzi nelle prime ore di vita, quando i-l bambino
appena nato viene gi) prelevato mediante un'abduction fisica.
A volte questo tipo d'interferenza awiene quando I'addotto d ancora nell'utero
materno ed i connessoalla placenta (le analisi mediche lo dimostrano chiaramente;
tuttavia, in mano a medici inconsapevoli,non vengono correttamente interpretate
e ci si riduce a parlare di tumori misteriosamentescompafsi, miracoli, gravidanze
isteriche.ecc.).
Accade in seguito che il soggettoviene anche Programmato: la programmazione
corlsistenell'intromissione nel cervello del neonato, in una zona ad accessonegato'
delle cosiddette Memorie Aliene Attive (u,r,r).
Ciascun tipo di alieno segue una tecnica diversa per portare a termine I'opera-
L'animatrdscendee I'alieno trasale.[.Jnaricettaper tilttt 317
l{)r)r. Ad esempio, il Sauroide utrlizza il nervo ottico come "cavo di trasmissione"
l,('r'introdurre i dati. In pratica il neonato, che i gi) stato parassitatodal lux e
,l.rl Sei Dita, viene prelevato, gli vengono temporaneamentetolti sia il r-ux che il
\, i Dita per evitare inutili interferenze, e viene riprogrammato introducendo la
\l,'rnoria Aliena Attiva.
In questo caso il soggetto, durante le ricostruzioni ipnotiche vissute da adul-
r(), percepira una serie di stimoli elettrici che assumono l'aspetto di immagini e
, olori.
l,:r trr,\Ad la somma della mente e dello spirito di un alieno, tna non del suo
t)rl)o, corrtesi pud notare dal prolungamento verso I'alto del grafico riprodotto
rr,lJirfigura 70 dell'inserto.
ljcco la sequenzache viene generalmente seguita:all'addotto, in basso a destra,
\ r('r)etemporaneamentetolta Ia componente animica (la pallina rossa).
L.'Anima prende parte a un ciclo di rinnovamento durante il quale entra nel
,,,rpo dell'alieno proprietario della ,rtn,l e lo rigenera per garantirne la soprawi-
t, nza 6sica.
Lalieno, poi, subisceuno smembramento: il corpo flnisce in "frigorifero", se cosr
- pii gravi poffebbe gii esseredeceduto - e la ,!1,\,\
'r Puo dire anche se nei casi
,,,rrispondente viene parcheggiatanel corpo dell'addotto fino al momento in cui
rr,rn le si trover) un'altra sistemazionein un nuovo alieno appena nato.
LAnima, dunque, stazioneraper pochi secondi nell'alieno disassemblato(in alto
.r sinistra), ma poi dovr) assolutamenteesserereintrodotta nel corpo dell'addotto,
l rrnico in cui possarisiederestabilmente.
Sepuiamola freccia che va in alto a destra e vediamo cosa succede.
(,on questa operazione,che si ripete almeno due volte I'anno, l'Anirna rigenera
l ,rlieno,il quale cosi non morira n6 nel Corpo, n6 nello Spirito, n6 nella Mente.
()uesto ciclo di rigenerazione,poi, a prescindere dalla presenzadella ,lt'rn,viene
clfcttuato a favore di tutti gli alieni che ne hanno bisogno.
In terrnini pir) espliciti, ogni addotto ospita una sola tuli\, ma tbrnisce energia
,rttrrverso la propria Aninra sia al Sauroide che all'Insettoide, sia al Testa a Cuore
, Irc al Biondo a cinque dita (Orange). Inoltre, di tanto in tanto, "rimpinza" anche
rl t.t r e il Sei Dita, che non hanno bisogno di effettuare rapimenti "in solido".
Il t-ux, infatti, parassitaI'addotto praticamente di continuo e il Sei Dita ne ha
rrn ottimo conrollo mentale standosenecomodamente chiuso a casapropria, nella
dimensione, probabilmente di fronte alla consolle di un qualche apparato di
'rra
,,rrnunicazionecon l'addotto. Come ho gii demo, il Sei Dita assumeun aspetto
( stcriore solo quando si veste di un corpo artificiale; infatti, esattamentecome il
r r e le ,\1r\A,ooo possiedeuna propria fisicit). Normalmente, quindi, si limita a
.collegare parzialmente I'Anima dall'addotto e a portarla nella propria dimensio-
ne, dove ne preleva I'energia in tutta calma usando le opportune apparecchiature.
l inito qtresto processodi "mungitura",l'Anima, che non si d totalmente sganciata
,lal corpo dell'addotto nemmeno in questo lassodi spazio-tempo, viene ricollegata
,rl legittimo possessorelino alla successivaoccasionedi sfruttamer-rto.
3 18 Alieni o Jenonr
LA COPIATURA
Come si vede nella frg::;ra7 | dell'inserto, mentre I'Anima subisce questo tratta-
mento, il corpo dell'addotto racchiude lo Spirito e la Mente dell'ospite che sono
momentaneamenteliberi dal Lux e dal Sei Dita, ma anche quelli appartenenti alla
Nfi\Ache vi d stata introdotta di forza.
Awiene il processo di "copiatura", che riguarda il corpo e tutto il suo "conte-
nuto" (tranne I'Anima, temporaneamenteassentee fisicamente non riproducibile
per problemi di tipo termodinamico: non si pud infatti copiare una cosa che non
muore mai. Le leggi della termodinamica lo impediscono per conservareI'energia
dell'intero sistema).
In seguito I'Anima rientra nell'originale, mentre la copia - nel grafico d di colore
rosa pallido - serve a ben altri scopi: come si pud notare dallo schema, contiene
Se I'addotto dovesseaccidentalmentemorire
in s6 tutte le informazioni della rut,r,r.
e la copia non esistesse,i contenuti alieni (mente e spirito) sarebbero inevitabil-
mente perduti, quindi il loro proprietario sarebbe definitivamente "terminato".
Ecco, dunque, la necessit) di produrre una copia dell'addotto che comprenda
anche la n,r,t.
Nel contesto della copiatura va quindi considerata anche un'operazione di rige-
nerazione della copia, durante la quale l'Anima viene fatta uscire dall'originale ed
entrare per alcuni secondi nel duplicato al fine di dargli la vita. I duplicati, infat-
ti, sono instabili e tendono ad invecchiare rapidamente degenerando con grande
faciliti (come Dolly, la prima pecora clonata dall'Uomo in un disgustoso esperi-
mento di qualche tempo fa). Per questo, nell'arco della vita, ogni tanto I'addotto
viene ricopiato ex fiouo.
Le operazioni di copiatura, come quelle di rigenerazione,sono effettuate in ap-
posite stanze dette "dei cilindri" gii ampiamente descritte in precedenza.
Va notato che, tutte le volte che si effettua un'operazione di rigenerazionedella
copia, automaticamenteviene anche eff'ettuatoil cosiddetto back up della memoria.
Si tratta di un processodurante il quale I'originale e la copia confrontano le proprie
rispettive memorie e le integrano per evitare future incompatibilita di ricordi.
Spesso,quando un addotto viene trattenuto pir) a lungo dei soliti 4) minuti - sia
perch6 il lavoro che gli alieni devono fare su di lui d lungo, sia perch6 sono pos-
sibili distorsioni spazio-temporali nelle dislocazioni di andata e/o di ritorno - la
copia viene lasciata al posto dell'originale.
A un attento esamedi amici e parenti questa risulta "diversa" e, se conoscessero
il retroscenadell'abduction,sarebbeanche riconoscibile in quanto non perfetta. Di
solito, perd, nessuno pensa alle abduction e quindi, in ambito familiare, ci si limita
a dire che magari quel giorno i1 soggetto era pii strano del solito... salvo, poi, rie-
saminare in seguito gli awenimenti alla luce dei fenomeni d'interferenza aliena.
Allora si capisce perch6 ci sono alcuni addotti che non ricordano eventi anche
molto importanti della propria vita o che, per brevi periodi della giornata, non rico-
noscono, ad esernpio,il marito, il figlio o i parenri piir stretti (in questo caso si dice
che la copia dsrara'backuppata' male se la giunzione del flusso dei ricordi i stata
eseguita in modo approssimativo, possono esservienormi buchi di memoria).
L'antmu trascende e l'alieno lrasale. LJnariceilo p( tuttt Jl e
(,i si spiega anche come mai certe cicatrici vanno e vengono con una
certa fa-
, rliti, o perch6 gli addotti che portano piercing cerre volte non se li trovano pir)
.r,l,krsso;oppure anche perch6, di uno stessoevento, si hanno nella memoria due
, livcrse versioni.
l,a copia, per quanto inconsapevole di esseretale, deve sapersi correlare con
l .rrnbientefamiliare senzadestaresosperri;tuttavia sembra che I'operazione di co-
l'rrrturadella memoria, per quanto buona, non sia perfetta: alcune volte i frammentr
rrrrremonicidella copia risultano inseriti male nell'originale e viceversa.
(,osi come, durante il montaggio di un film, al termine di una scena bisogna
t)l)crare un taglio per inserirne una nuova, allo stessomodo, nella memoria del-
l ,,r'i"inale,si deve inserire il frammento di vissuto della copia. Tuttavia, siccome la
r1(fstramente - o rneglio, il nostro cervello - i come un hard dtsk a solascrittura,
I'rr,r capitare che I'originale si trovi con due frammenri di memoria incompatibili
I rrno con I'altro, oppure con brani di memoria non plausibili.
ln effetti, agli alieni occorr! tagliare la memoria dell'originale in un punto precrso
l','r inserirvi quella della copia, ma se sbaglianod un pasticcio e, se anche non sba-
i'lirrno,sono comunque costretti a fare un danno neurologico, per quanto piccolo.
I:saminandoattentamentequesrememorie in ambiente ipnotico, quindi, si scopre
.rrlrito dove i tagli sono srari effettuati awentatamente. A volte, poi, ci si trova di
lr()nte soggetti che hanno totalmente perduto la reminiscenzadi anni interi di vita:
l,('fsone che non ricordano di essersisposateo di aver fatto il militare, owero di
,,r'r'rfrequentato una cefta scuola.
L questo contesto, Ia copia e I'originale seguono due percorsi differenti. In se-
,r,rrttiall'operazionedi copiatura,l'originale torna al suo posto dopo che vi sono
..t.rrireintrodotti i parassitir.ux e Sei Dita. La t\tr\Aroo se
ne andri mai pii: solo
\lilrlndo un eventuale corpo alieno sari stato preparato per riceverla verri estratta
,l,rll'addotto e integrata nel suo nuovo contenitore. Nella memoria dell'addotto,
l', r'cl,rimami comunque la copia della memoria dell'alieno sresso,che identifiche-
l( r)ro con il nome di ,rt,rt,,owero Memoria Aliena Passiva.La differcnza tra la I,r,rrr
r' lrr \1,\r)d che quest'ultima contiene solo la mente, non lo spirito dell'alieno, ed d
t,('ftdnto incapace di esprimere atti di volont) propria. In alre parole, I'addotto
r()r) sara pii parassitatoda una volont) che gli d esffanea,ma ne porteri sempre
( ( orrunque il ricordo poich6, come ho pii volte sottolineato, il cervello i come
ttn hard disk a sola scrittura.
( .crntinuiamoa seguire il destino delle copie e degli originali (fig. 72): nell'ori-
r'rrrrle,al centro dello schema,viene reinrodotto il lux e ritorna attivo l'aggancio
,,'n il Sei Dita, il quale, al conrrario del lux che agisce nei punti di contatto fia
l,' spirito e la Mente, produce le sue forti interferenze direttamente sulla Mente
,ltcrando il comportamento, il carattere e le decisioni dell'ospite. Loriginale d
I'r,rnto ad esserereintrodotto in societi fino alla successivaabduction. soerando
' lr.'non ricordi nulla e che non sviluppi una coscienza sufficientemente ele,rnta
,l, l problema, altrimenti - come vedremo poi - le operazioni di abduction non
t,rrrzionerebbero pii a dovere.
I'e'r la copia, la vita non sari altrettanto facile: ha il compito principale di con-
, r'are il back up della u,.ranell'evenienzache quella conrenura nell'originale vada
l'( r'(luta. Normalmente permane in animazione sospesa6nch6 non serve per so-
rrrrrireI'originale per brevi periodi. Tuttavia esistono forti sospetti che venga uti-
 J20
Abeni o ,Jertoni
lizzata anche in ambiente militare
rerres*e in un programma che ha Io t2 1
creare e sperimenrare una sofia scopo di
di supersoldati d"c...t.rri, i" g.ri"
a programmazioni interne effettuate ai obbedire
dai militari.
Chiarisco che, in questa sede,
non pr.t.ra der rapporto che esiste
collusi e alieni: quesro argomenro tra miritati
richiede anco.ra.urosrudio morto approrondiro,
efferruabilesolo contando su una """" ""'
mia improbabirernns."iri
Va comunque sorrolinearo che,
nei ,i.Jndi d.gri add"oni, ono particolare
circostanza che fa molto pensare: "ri.t"
si trarta Jr ,ogni e reminiscenze
soggetto sl trova a combattere in ne'e quali ir METODOLOGIAAUTOINDOTTAPER^C.ONTRASTAREERISOLVERE
strane esercitazionimilitari molto realistiche.
domanda del r,,rr,(Test di ,qur" Vrt"i"r...i'i..a",
infatti, a ,".ifi;],
una rL pRoBLEMA
DELLE
nlinnrpnnNzr-airtiil^"
di .questiricordi. presenza orryeno:sprpIr"ouco rvrr"too
E srrano che quasi rurri gri addotti
ou DrRrrnlrry (SIMB AD )
abbiano questi sogni,/ricordi che si riperono -*-n-dl*.iu -o*,
con una certa frequenza e sono
molto simili tra loro.
Le armi utilizzate sono moderne,
.onu*rionari; re divise non sono conven-
zionali ed a volte nemmeno moderne. -n AII'iniziodellemie ricerch.e,
merrendoin praticale metodorogie
gid il.rusrrare
il:;:tl,?:':1.'i*.'- ;;f;;;,;# roder
A volte l'addotto racconra di risvegliarsi che
di andare a combattere oppl*e di
come da,una situazionedi ,,pre-morte,,,
fu"ggire,o*.ro a, essefecostretro ad
::',T re,i i,i.,i' ii,ii uni .,,i .
esercizi particolari, con perco-rsi
desrramenronelle quali, ailu nn.,
di gu"errao srrane partite di qualche gioco
..-Jrr;;"'b*r9 viene anche premiato.
effetttrare
d,ad_ ;;:::"':Jf
d*ili:,:,:,'#i'i"{d:J-x';T,':;::'i[lf
*';T*I'd#;'J",iji::,S
uccide qualcuno Io fa se-rr.rpre
di forza ed agilitd incredibili.
utllizzando pr.ti.olo.l arti ntarzialie
euando
sembra dotaro ..::j,:jr; ilH:fff,-i di.d.,.
;;,. per e,a
Queste simulazioni non generano stresso emorivit)
di sorta, ma solo l,idea che
iit;:,8:.::']::::3?ffijffi#"'"a.'',f
:"J:n "",i;;;;iil':,,,ede,,a,
si debba compiere una deierminut^ Parallelamenre
u
ntion" u.tti.o a"ru quare non si conosce ou.-r:,:::di" ;;.#t.'oo.rro raccogliereinformazioni
scopr; siamo di fronte a una sorta lo cirsrcheseguivomedianreI:,r.... sui
di programmazione cerebrarenera quare rerefonate, plr stabilizzare
sanemmeno perch6 si agisce: non si rscogitarounaseriedi esercizid" "- questisoggenravevo
si ,u .oroJhegri artri ,o". i
n.-iiinuu. f* i;;;;;g,li"
Una caratreristicadi quesri racconti ,rell'arresa
di una piri ,ll-f;rdi;:"d*;i;l"sr 0". migliorarnera quJ'ri di vita
mi faceua morto
't insospettire: era Ia totare resressrva
Sullabasedi questavastasperimentazione o cti pxr.

$i::KH:::$.:':t?,::,ffiT:!:lilt';.n1Tr;*1.,:1H::[
r:rp." la.nerta*r.rp"r.f"ri, cherantononsi porevamorireo
ottenere, un.h. distanza,
"
in rltre parole,gli
che proponevo
ave, tt"Pt'tatamente cominciato
risultati di gran lurrnno
:Yt-t-tl:tl
ad
a qualsiasiprevisione;
lil".^ 1^:.:11 non era
cne soprawlvere importante.
Era molro nitido il ricordo deta
farica richiesta per eseguireazioni come
ra cor
.Lrr"-;.""";ff
.luanroavessi mai potut
liililfi::ili::*.i
"r"..,ri
:H'firi*l5j"..,T.Iiiir"ifi "ru;j

sa, il salto, la fuga; ma la paura, Con I'utilizzo deta tecnica

to.ip"rn,^".,,orurrn.nr. assente. d"ril;;.;.;'rirr,"-*,no"rari
Questi "sogni" sembrano appartenere a un'artra nobile"' qualsiasioperatore, e della ,,relecamera
persona o - per Io meno - non ,n"h" po.o .;;;., sarebbe
esserepropri dell'addotto. Sarebtrero rtcordareal soggetrola propria sratoin grado di far
dunque re copie - decerebrareo, pii proba_ ,bd;;;. o""";. per me non era un grandissi_
bilmente, riprogran'nate - ad ttrorisulraro,ma mi forniva
militari avrebbero un eserciro di
effettu-" q"*r,i*i"chi di guerra. In
altre parore, i ^i"i
un metodo ,apiio per,fa.rrivivere
"bd";;-;';;il;:;*: r di.i,"r,uio
,l ,ogg.Ir.,,,"nr,
agli alieni, verrebbero impiegare
copie di ;l;"; che, nel-caso n.,,' ,"*ir'r.ro pi,:
, fo,no." d.l Nr* worrd orrJer.siamo
:lffffi:Hr":1..x' ois",I
' r'u 0..,,n,"
"'Irl
un esercirodi zombie de.cerebrati
al servizio <lellepiu importar.rrilogge
di fronre a
, un,...i"-l'i',,;,_,'rrl'.',liffij:,:iffir*ione "daot,u.
massoniche
e delle grandi famiglie d,indusuiali.
In sostanza,il meccanismo che
ci porta a conoscerequesti fenomeni
d ir seguen-
l*Lt*;:::l'3":T:"p"'"['"J""-iH;"J-:i#l'ffi::il1,
te: duranre le operazioni.di back Potevacosi iniziarel'iter
,p trut" d;; gri originali, frammenti di ricor- per.far acquisire all'addotto.consapevolezza

i:|1fh,'fi,il:r':":.i""tt''duit* l;;il" r",.h;;;.,1#,il',., *

di di queste esercitazioni rimangono di tutte le
n"'u degri acrdotti e, in srato onr'co,
tornano alla luce (fig. 6g). -.nt"
Solo dopo che il soggetto,avesse
in'apreso il cammino delra
Dopo avere riflettuto coscrenza, ciod avessericordato t" conoscenzae dera
tutto cid' i ora possibile tornare t"" ouurtrou,*avesse .,ascortato,,
comprensiva ullo r.h"-rtu a dare un'occ6iata Ia sua Aaima
srari dati gli_srrumentr per
proposto e rendersi tot"o th" lt :j,,"f:::"- parlare con
diventano decisamente to'" chesi liberasse,
,. ,oi di tutti, .rr*". ai qrril;t;ffilteva qualche speranza
rt,ii#l'"mente
In ognicaso,la qualitdd"ll"'r;r;i;;;.1#;:r.amenre
migliorata.
 J22 Alieni o demoni
Contrastaree risoluereil problema J2)
come ho gii spiegato, osservaiche quando l'addotto in ipnosi si rendeva conto
tll)l)ure ancora di un dato che non pud esserefacilmente dedotto da un'altra
di essereparassitato da un alieno, gli si poteva dire con un ordine post-ipnotico
r r l ( ) r l n a z i on e a r ch i vi a ta i n m e m o r i a .
che, una volta tornato a casa,la sua Anima si sarebbe nressain azione e, se avesse
',.11 Anche le immagini mentali, inoltre. sono utilizzate
voluto, avrebbe potuto eliminare il parassita. ,rrtl Ol r nlltr
r;rltl''ff!\ p".t t:c.u,tt" (mentalmente) oggetti in movimento
In queste occasioni accadevasempre, sia pure secondo differenti modaliti, che p;,l$l
'0.1'6 ' " t'"91:l1tit:-t-ta traiettoria: per esempio quando
l'addotto ottenesseuna visualizzazionedi se stesso,della sua Anima e del oarassita ar:-,
.i pensiamo a come appariri una cosa dopo una tra-
da eliminare. Ne scaturiva la genesi di uno psicodramma all'interno del quale le -
^/ sformazione, ma soprattutto quando consideriamo
varie parti in gioco si affrontavano archetipicanrente. W'/ l?:fJ/
le relazioni spaziali fra gli oggetti. Questo, e il fatto
Alla fine dell'esperienza,I'Anima in genere emetteva un arto di volonti che po-
. lrt le cose visualizzatementalmente conservanole stessepropriet) di quelle reali,
teva prendefe tutte Ie forme archetipiche immaginabili ma, di fano, nella visua-
',l,r"gherebbeI'importanza della presenzadelle immagini mentali nella risoluzione
lizzazione prodotta il parassita se ne andava. In alcuni casi per sempre; in altri,
,1,'iproblemi.
dopo qualche tempo, tentava di ritornare e, in questa fase, gli esiti erano ancora
I irrirni test relativi alla trasformazionedell'immagine hanno riguardato un feno-
molto incerti.
r',,no singolare che fu definito "rotazione dell'immagine mentale".
Gii, ma c'era un punto fermo: la metodologia dello psicodramma funzionava
In un esperimento effettuato nel 1971 da Roger Shepard e Jackie Metzler, ai
e i controlli che venivano eseguiti in ambiente d'ipnosi profonda, conseguen-
''('sgetti in esamevennero presentate coppie di figure geomeftiche, poi venne loro
temente alla richiesta dell'addotto di verificare I'effettiva eliminazione del suo
, lritsto di valutare il pii rapidamente possibile se, a prescindere dall'orientamento,
parassita, dimostravano I'apparente efficacia del metodo. In quelle occasioni
l(r\seroidentiche oppure no.
I'Anima raccontavaquanto era successoriguardo all'eiiminazionedel parassitae,
r\'lisurandotachistoscopicamentei tempi di reazione agli stimoli visivi, si rilevd
o'"viamente, l'addotto acquisiva capaciti cognitive di se stessosempre maggiori.
,lrc il tempo necessarioad eseguire il compito aumelltava in modo lineare con
Poi, con l'eliminazione dell'ultimo parassita,si rendevano disponibili le memorie
rl crescere delle differenze angolari nell'orientamento ra i due oggetti, e che il
delle sue abduction, che probabilmente in precedenza erano manrenure bloccate
l(sl)onso circa la loro uguaglianza o diversiti era conseguenzadi una rotazione
sopramurtodal lux.
, \('Auitamentalmente.Insomma,quanto maggioreera la rotazionenecessariaper
In questa operazione c'era dunque qualcosa che funzionava davvero bene
,,ricntareallo stessomodo le due figure, tanto pii lungo era il tempo di esecu-
ma, per aumentare la "resa della reazione", bisognava studiarne il meccani-
.'rorredel compito.
smo per capire cosa causavaI'eliminazione del parassita.Avevo a disposizione
I{imangono pochi dubbi sull'intervento delle immagini mentali in un processo
diversi casi - anche se non moltissimi - che mi permettevano di cercare una
,lr tluesto tipo. La cosa pir) interessante, secondo me, era perd un'alra: poich6
nota conrune a tufte le procedure di visualizzazione messe in atto da soggetti
r'li oggetti mentali non sono reali, E possibile che possano seguire leggi fisiche
eterogenei.
,lrvcrse.Ciononostante,esperimenti come qrrello descritto fanno supporre una
Ma cos'd .na visualizzazionementale? E una visione del tutto virtuale e perso-
lr,r'tc in.lirrrione, da parte delle immagini mentali, a imitare la realti anche sotto
nale di una realt) che non esiste,ma che viene prodotta per mezzo cli particolari
i l r r c s t oa s pe tto .
procedure all'interno di alcune zone del nostro cervello.
Sembra quindi che i meccanismi di trasformazione delle irnrnagini propri del
Pe rtan to lo s t udio dov ev a par t ir e dal c o n c e t t o d 'i m m a g i n e m e n t a l e o v e ,
r()stro encefalo siano strutturati in modo da imitare i processi percettivi, ma cid
con q ue sto t er m ine, s ' int ende non s olo u n a s e n s a z i o n e v i s i v a , m a a n c h e
u na q ua lsia s i im pr es s ione c enes r es ic ao a u d i t i v a r i p r o d o t t a a l l 'i n t e r n o d e l l',rir accaderesolo se il cervello umano funziona come un computer.
"ltntnaginate un cauallo, cos'i pii lontano da terra, la punta della coda o le gi-
cervello .
',,tthia posteriori?"
Le immagini visive sono da sempre le pii usate e indagate negli studi di quesro
l-o so che per risolvere il problema state visualizzandoun cavallo! Con le visua-
settore. Kosslyn, per esempio, parla di analogie d'impiego tra immagini mentali e
Ittz,rzioni mentali d quindi realmente possibile risolvere problemi di modeling.
percezione visiva. La visione viene principalmente utlizzata in due casi: per iden-
Ma come frrnzionerebbe il meccanismo? Kosslyn ha proposto una concezionenella
tificare oggetti fermi, parti o caratteristichedi essi (come il colore o la siruttura);
,1rr,rle le immagini mentali sono simili alle figure proiettate su un monitor e prodotte
oppure per seguirne uno in movimento, individuarne la traiettoria o raggiungerlo
,l.r rrn programma per calcolatoreche elabora i dati conservatiin memoria.
in modo appropriato.
l.c immagini potrebbero quindi esserecomposte dai simboli graficamente pre-
Similmer.rte,una delle funzio'i delle immagini mentali normalmente utiliz-
.r'nri sul monitor del computer, che perd sono ottenuti da informazioni e dati
zate dal cervello d quella di individuare le proprieti degli oggetti immaginati
nr( n)orizzati in formato non figurativo.
per consentire il recupero di informazioni dalla memoria. In genere cid ha
l.'ipotesi che sta alla base di questa metafora i che le immagini rnentali siano
successoquando l'informazione da ricordare d nascosta,incerta, ovvero sfug-
r.r)rl)oranee configurazioni spaziali generate nella memoria attiva (Ram) a parri-
ge al dominio della coscienza. Pud trattarsi di una sottilissima imoressione
,, rl,r una "matrice", cioi da rappresentazioni pii asftatte situate nella memoria
visiva, oppure di una proprieti mai esplicitanrenteconsiderata in precedenza,
.r lrrngo termine (Rom). Infatti, nel calcolatore che visualizza un'immagine sullo
 324 Alieni o detnoni
Contrastaree risoluereil problenta l2j
schermo,non d contenutauna matriceconcreta:le caselledella
matriceipotetica secondole due diverse grandezze,non solo con la prt venne
sonoraPptesentate da singoliindirizzinell,amemoria dellamacchinaed d il calco- accertatal,attrvazione
latoreche identificaquesrielementiin modo tale che,a livello for,rion"l", di.aree-visive ma, per ciascuna immagine (e grandezza)richiesta,
fu arrfhe possi
d come bile.individuare con precisione sia la posizione che I'estensione
se fosserodistribuitiin una configurazione visiva. dell'area arrrvara.
Se I'immagine era pii grande, lo era anche I'area.
I meccanismi interpretativi("l'occhiodellamente")lavoranosu (,.guardano
a',) Non finiva qui: ad alcuni soggetti - affetti da lesioni alle zone
questefigure interne e Ie classificano in categoriesemantiche. per Jsempio,una dei lobi destro o
particolareconfigurazionespazialepotrebbe essereidentifi.u,. sinisto del cervello deputate alla computazione delle immagini -
che riuscivano
.oo,. ufpartenen- ,r decifrare solo la visione provenienre dall'occhio desrro
te alla categoria"orecchiedi Snoopy".In altre parole,e qui i1 o ia quello sinisrro, fu
discorsi'si fa solo chiesto di produrre immagini mentali e si scopri che anch'esse
apparenremente complesso,non solo sembrache il cervellosi comporti da com_ uu"uuno lo stesso
problema: ne veniva percepita solo la pane destra o quella
puter grafico,ma pare ancheche utirizziun particoraresofrware sinistra, a seconda di
p". ii ,i"onor.i quale lato (opposto) del cervello fosse leso.
mento di alcunefig.re-basea panire da una speciedi biblioteca,
o data-base, in Da questi esperimenti si potevano trarre le seguenti conclusioni:
proprio possesso.
Per esempio,guardandoquestafiguraci po-
1. Il cervello possiede due tipi di memoria: una a breve termine
rremmo ...o.g"." che il nostro cJrveljo,ve_ - e l,altra pii
A_- /\ longeva, a lungo termine. euest'ultima immagazzinail ricordo
y y dendo una stellaa sei punte cosi disegnata, del,oggeno, menrre
/ \ t-l la memoria a breve termine d addetra alla simulazione del moviment?del'oggetto
/ \ / \ / \ L___/ ne riconoscela cosrruzionebasatasu modelli
attraverso la produzione di immagini mentali.
V pii sempliciqualidue triangoliequilateriso_
2. Loggetro viene riconosciuto sulla base di forme ,,templale"
rintracciate nella
sua strurrura. Queste sono forme originali, forme-base;direi
Anche
seciddvero,
nessuno,"0."'ff:1i::#:
;::i5,t,Lo.on.ojtffi.o-" (nell'immagine visra poc'anzi lo d il triangolo,
simbolico-archetipiche
una parte "primordiale"dellacomposizione. non il parallelepipedo).
Perch6r l. Il cervello umano svolge le funzioni di un vero e proprio i.to (Computer
Assi_
rted Design): d in grado di ricostruire immagini statiche
Perch6il cervelloriconoscei templati come il triangoro,ma in movimento di ogg.tti
non figure piD realnrente visti e immagazzinatr sorro forma di ricordi. "
complesse.
(l'd ancoraqualcos'altroda sottolineare: 4.Laparte del cervello che d addetta alla comprensione della visione
l'utilizzodellapel (Tomografiaa Emis_ d la stessa
siorredi Posi'oni) riescead evidenziarequali sono le zone del che i addetta alla costruzione delle immagini mentali.
cervJllo incaricare
di crearele cosiddetteimmaginimentali.
Esiste un .lteriore punto sul quale i il caso di fare mente locale,
KosslynI'ha usataper avere.conferma deil'ipotesisecondola qualele immagini perch6 per i
nostri scopi d di estrema importanza. Le teorie sulla formazion.
mentali sonopatteln di attivazione(cosili definisce),almenop.iquun,o d.il. immagini
riguarda rnentali sono di due tipi: computazionale e proposizionale. cid
alcuneareetopograficamentemappatedella cortecciavisiva. significa:
- che il nostro cervello vede e computd e neir'immaginare riproduce;
Grazteaquestapanicolaretecnicasonostatescoperteareedel cervello
unano - nore - oppure che vede e non compura, ma propone di piopria
c:ye alee organiuatetopograficamenle - che rimangonoamivedurante la formazione iiiziativaieterminate
delleimmaginimenralivisiveanchequandoi soee.nihannogri occhi soluzioni visive mentali.
chiusi(frg.76). c)ggi, come peraltro d gi) stato fatto da altri autori, posso proporre
La prima areacorricaleche riceveinput dalli occhi dl'area vt, un rerzo
m.giio not, punto di vista: la visione sarebbe il risultato deil'insieme
come cortecciavisivaprimaria,cortecciastriata,oc o arca17. Nel di q.r"rti due processi.
19g6Fox e i Non dovrebbero esserepir) visti in antitesi, bensi in associazione
suoi colleghiusaronola per dimosfrarnel'esistenza negli esseriumani. collatorativa
La prr d una tecnicadi'nr nell'identificare, visualizzaree muovere le immagini mentali
medicinanucleare chepetmette dilocoJizzarecon in rD.
precr_ E for.seI'idea pii importante espressain quesio lavoro: esist. L possibiliti
sione,all'internodel cervello(o di altri organideliorpo), unasosranza .. che
marcaracon il, cervello umano' indipendentemenre dagli input, si basi comunq.re
un radioisotopoche emertepositroni.per mappare^leareedel ,,, fo.-"
-- ,r-
cervellocoinvolte chetipiche partendo per esempio - *u non soio - dall'appu.uro
in una qualsiasiattiviti mentale,i ricercatoriiniettanoin vena uirruo.
al soggettopiccori chi osserva,riempie la propria memoria a rungo termine con immagini
quantitativi di acquaradioattiva.euesta raggiungerapidamente . e forme
il Je'rvello,dove che vengono riconosciute dal proprio p.ogrr-ri,
si concenranelleareein cui le cellulesono pil unirr". interpretativo in base a reg.rc
confrontandole immaginidello sraro,di,iporo.on quelle archetipiche fondamentali.
di uno ner qualei La memoria a breve termine opera poi le trasformazioni spaziali
soggettisono impegnati in un che implica la funzione mentale injagara, e rcr<lc P.s-
d possibile_ lompito sibile costruire un'immagine tridimensionale partendo d, pn.hi
scoprirequali areedel cervello,orro i.rr...rrute (frg.77). clati rclativi agri
In uno deglistudi, ai soggettisottopostiall'esperimento oggetri di partenza.
_ vennechiestodr visua-
lizzaredellelemerealternarivamente Quindi i] cervello si comporterebbe in modo proposiziondlt,nel 1ir.rr.st.cr.t.i tli-
prccolee grandi,in modo .t. iungoio
fosse,di volta in volta, pii e meno versi pezzi che compongono l'immagine mentale, e in moclo
Drriuntela formazionedelle immaeini "rri"" corttprr!ttirottttlL, nclla
"it"ro. iise di sviluppo dell'immagine sressa.
326 Alieni o demoni
Ma tutto cid che tipo di connessioneha con la ricerca che ci interessa?Questo:
se le cose stanno dawero cosi, e evidente che il cervello, nel ricosruire le immagini
dei rapimenti alieni (mediante il metodo delle "incore" gii trattato in preceden-
za) come se fossero state viste da un'altra angolazione,pud riprodurre gli oggetti
permettendo di vedere particolari che dall'angolazione originale non potrebbero
esserepercepiti: o perch6 mancanti in quella particolare "ripresa" (mentre magari
sono presenti in altre sequenzeprecluse alla memoria cosciente del soggetto), o
perch6 qualcosablocca la memoria visiva. Questo blocco, perd, risulta attivo solo
su uno o pochi "fotogrammi" e non sul resto della sequenza.E come se l'alieno
impedisse lo scorrere del flusso dei ricordi bloccandone uno solo.
In tal caso, per superare I'impedimento, sarebbe sufficiente far ricordare non il
frammento di memoria immediatamente seguenteal blocco stesso,ma un qualsiasi
altro ad esso successivo.
Il metodo, nella pratica, funziona e dimostra due verit):
1. Le incore mobili permettono di ricostruire alla perfezione - sia visivamente
che (in senso lato) sensorialmente- tutta la vicenda dell'abduction.
2. Le incore fisse (la telecamerafissa posta in posizione diversa da quella "uffi-
ciale" nella ricosuuzione degli eventi) forniscono sull'accaduto solo ed esclusiva-
mente dati reali e credibili.
Il cervello, nel ricostruire le immagini mentali da una diversa angolazione,pare
faccia ricorso non solo agli algoritmi necessariper produrre le opportune modifiche
spaziali,ma anche ai dati ricavati dai "fotogrammi" successiviche non sono presenri
nei ricordi immediati dell'addotto, ma nei quali d a volte possibile vedere bene in
faccia I'alieno che, nei "fotogrammi" precedenti, si scorgevamagari in ombra.
All'atto della ricostruzione da un'altra posizione, il cervello ricorre a tutti i dati
in proprio possesso;va a leggerli nella memoria a lungo rermine, nella quale sono
compresi in forma matriciale tutti i particolari disponibili della scena associatiagli
archetipi che loro competono.
In termini chiari e definitivi:
Laddotto ha la possibiliti di accedere al vissuto di un'abduction anche rico-
struendo un ricordo solo apparentemente fantastico, elaborato per mezzo delle
immagini mentali prodotte da un'altra posizione virtuale.
Facciamo un semplice esempio: ho visto per un attimo un cubo che mi i ap-
parso nel seguentemodo (fig. 78).
Poi ho perso la memoria degli awenimenri successivi e, poich6 il cubo stava
ruotando su se stesso,se avessiavuto accessoal ricordo dopo un attimo I'avrei
visto come in figura 79.
Avrei allora potuto ricostruire con precisione la parte nascosta del cubo mo-
dificando la posizione della mia incora (la telecamera) all'interno di uno spazio
mentale virtuale dal quale avrei poruro :rvere accessoa tutti i dati disponibili at-
tingendoli direttamente dalla matrice di dati e non passando attraverso le rmma-
gini realmente vissute.
Si tratta di ricostruire il ricordo di un'esperienzautllazando le stessearee del cervello
Contrastaree risoluereil problema ;.1i
l)reposte al ricordo visivo e le stesseinformazioni catalogatenella matrice di dati clcll,r
rrremoria a lungo termine, disponendo il tuno in w bffir di memoria a panire dal
,lrrale la parte computazionale del cervello elaboreri le nuove posizioni spaztah.
Ecco, dunque, come mi apparirebbe I'immagine del cubo se la vedessida un'al-
tra angolazione,per esempio dall'alto (fig. 80).
Nella ricostruzione mentale virtuale figurerebbe anche la parte di semisferache
rron vedevo nel ricordo originario, ma le cui informazioni avevo comunque me-
norizzato nel mio buffer di memoria a lungo termine.
Si vedri negli esercizi finali come ognuno possa stabilire cosa sia realmente ac-
caduto durante un'abductioa semplicemente utilizzando le considerazioni esposte
in questo lavoro.
TECNICHE DI VISUALIZZAZIONE
PROGETTODI TAVOLAROTONDA(PTR)
Costruire una tecnica di vrsualizzazione che producesse immagini virtuali, ma
che raccogliesseanche dati sia dalla memoria visiva a lungo termine sia dalla real-
ti reale - ciod dal mondo degli archetipi - poteva essereun'idea da sfruttare; in
realt), come spessocapita, questa era gi) patrimonio inconsapevoledella sclenza
trtficiale che la chiamava "psicodramma".
Nello psicodramma normalmente utilizzato, ai soggetti psicologicamentebiso-
gnosi d'attenzionesi fanno recitarealcune parti ben precisegeneratein momenti
di creativiti fantastica.
Ciascuna persona, a un certo punto della recita, mette la propria psiche all'in-
terno del proprio personaggioe vi riconosce se stessa:d un'operazione che quindi
tende a far conoscere il proprio inconscio.
Tuttavia, se quest'ultimo viene riconosciuto dal subconscio, lo schizofrenico si
trasforma auomaticamentein persona normale e, molto di frequente, lo psichiaua
non desidera che cid awenga: sa che, se il paziente guarisce, perderi identitd e
potere. In altre parole, il medico della mente spessotende a riconoscerela propria
esistenzasolo attraverso quella del malato: se questi non esiste, scompare anche
il terapeuta; quindi guarirlo per lui significa "morire", owero rinunciare alf idea
di servire a qualcosa.
Lo psichiara, in generale,d molto interessatoalla propria salute mentaie e so-
vente, considerandosi inconsciamente malato, ha studiato per salvare se stesso
attraverso le altrui patologie.
Qual d la potenzialiti dell'immagine creata mentalmente/ E possibile utrlizza4a
per risolvere problemi reali, quali quelli delle abductionl
La creazionedi un'immagine mentale attinge, come abbiamo detto, dalla memo-
ria del realmente uisto e del realmente immagazzinato, m d anche possibile che si
riferisca a quella dell'archetipicamente sempre saputo.
Sottolineo ancora una volta che esistono:una parte del cervello che seguele leg-
gi dell'analogico (ciod della realti totalmente virtuale) e un'altra, comandata dalla
mente, che segue un discorso puramente proposizionale, ciod archetipico.
Bisogna subito dire che l'immagine mentale, durante la sua creazione, i stata
328 Alieni o demont
Contrastaree risoluereil problema J29
generata da parti di cervello e di volont) ben precise; in altre parole, il contribu- bi, le proprie domande,i propri talenti,i propri blocchi,i propri desideri,i propri bisogni...
to all'immagine mentale virtuale E stato dato in parte dal lobo destro e in parte (.osi facendoegli awia un dialogointerno che lo conducea coglierepossibilisoluzioniai
da quello sinistro. suoi conflitti intrapsichicie/o di relazionecol mondo esterno.In questosuo procedereegli
Nella pratica si chiede all'addotto di immaginare una scena (uno psicodramma tr()\jrstimolie confermeneilapartecipazione e nell'appoggio.sia dellopsicodrammatista che
realizzato virtualmente atrraverso immagini mentali) all'interno della quale gli si fa .lel gruppo.Con lo psicodramma la persona!messain condizionedi (ri)sperimentare le si-
recitare la parte di un giornalista che sta per rcalizzare una tavola rotonda televisiva tuazioni,piuttostoche raccontarle. La personapud parlarecon le diverseparti di s6,parlare
invitando alcuni personaggi per dibattere il tema del giorno: IO E GLI ALIENL con le diversepersonedellapropria vita (ora interiorizzate), piuttostoche parlaredi esse.
Questo approcciotesoa migliorare le relazioniinterpersonaliconsente,grazieall'ua)izzo
I personaggi sono: r'li diversetecnicheproprie della metodologiad'azione(inversionedi ruolo, doppio, spec-
chio,soliloquio,sociometria...), lo sbloccodi situazioniinterioricristallizzate e ripetitive,la
- La sua Anima. soluzionedi problemie di situazionidi crisi,la ricercae la scopertadi opzionialternative
- Il suo Spiriro. rispettosedi s6 e dell'altro...Con questometodola personapud, grazieallo sviluppodi un
- La sua Mente. dialogoattivo,imboccarela via di un cambiamento che conduceall'autonomia e ala spon-
- Chiunque voglia partecipare. taneiti creativa.Le sessionidi psicodramma(la duratamediad di due ore) possonoessere
finalizzatealla crescitapersonale(quandoIa partecipazione al lavoro psicodrammatico i
Gli ospiti possono intervenire anche per telefono, per videotelefono o in qual- essenzialmente orientataalla conoscenza di s!e all'armonizzazione delle esigenzeinterne
siasi altro modo e al "giornalista" viene lasciata assoluta liberti di condurre sia alla personacon le richiestedella realt)) o alla formazioneprofessionale (quandola parte-
I'intervistache I'ipotetica rrasmissione. cipirzioneal lavoro psicodrammatico d orientataprimariamentead acquisireuna maggiore
Dunque si stanno adattando le tecniche dello psicodramma a quelle di visualiz- competenzanel gestireprofessionalmente le relazioniinterpersonali)(http://w.psi'
zazione virtuale in modo da ottenere uno psicodramma virtuale. codramma . i E/ s i t o/ in f ormaz i one/ def in i z i one/ DefPsi c. asp).
Ma cos'd,pii precisamente,lo psicodramma?
Nella realti che a noi interessa, cosa accade? Il soggetto di solito si rilassa, si
Lo psicodramma d un metodod'approcciopsicologicocheconsenteallapersonadi espri- mette comodo e, a occhi chiusi, comincia ad immaginare la scena.Il suo cervello
mere,attravcrsola messain atto sullascena,le diversedimensionidella propria vita e di cerca immediatamente nella memoria a lungo termine e, se trova dati relativi alle
stabiliredei collegamenti costruttivrfra di esse.Lo psicodramma facilita,graziealla rappre- richiesteeffettuate, li esprime attraversoimmagini tridimensionali e comportamenti
sentazione scenica,lo stabilirsidi un intrecciopii armonicotra le esigenze intrapsichichee simbolici (mente analogica-computazionalee mente proposizionale-archetipica).
le richiestedella realti, e porta alla riscopertae alla valttrizzazione della propria spontaneitd Cid che viene visto e rivissuto non e un fatto puramente fantastico, ma una re-
e creativiti.Il dottorJ. L. Moreno,psichiatrae pionierenel campodei processidi gruppo, cita della realta. Questa i osservata contemporaneamente attraverso gli "occhi"
ha scopertonegli anni '20 l'importanzae l'efTicacia per lir personadella rappresentazione dei lobi destro e sinistro; si scavalcanocosi le memorie del vissuto reale e si va ad
scenicadi cid che ella vive, ha vissuto,desidererebbe vivere,avrebbedesideratovivcre-.. attingere direttamente anche a quella a lungo termine.
Tale messain scenapermettedi arryiare, in un contestoprotettoe rassicurante, un dialogo Ne scaturisceun evento eccezionale:i soggetti, davanti a certe situazioni men-
percepibile,attivo e costruttivofia i diversiaspettidclla propria vita. La personagiunge tali, scoprono di essereaddotd e si accorgono che, alla tavola rotonda, affivano
cosi a un pir) alto livello di coscienza di s6 e di fiducia,e pud accederea modi maggior- ^
sedersi personaggi imprevedibili come grandi cavallette, enormi esseri bipedi con
mentespontaneie creativinel relazionarsi a s6 e agli altri. Lo psicodrammaE dunqueun coda di serpente, esserivestiti di blu accompagn ti d^ femmine della stessaspecie,
metododi sviluppopersonalebasatoessenzialmente sulla 'messain 'azione'dei contenuti esseri luminosi e alri che magari non possono esserepresenti (appartenendo ad
del mondo interno. Nello psicodrammala persona'gioca',concretizzando sulla scenale altre dimensioni) e si limitano a collegarsivia telefono.
suerappresentazioni mentali.In uno psicodramma la personaimpegnatanella ricercadi s6 Lo psicodramma diviene cosi una vetrina delle interferenze aliene e ripete per 6.lo
(protagonista) trova il sostegnodi: e per segno tutti i dati facilmente riscontrabili per mezzo delle sedute d'ipnosi.
Cosa accade? Semplicemente questo: il soggetto raccoglie dati dalle memorie
' lo psicodrammatista,il professionista
qualificatoche facilitail processo; del proprio inconscio e li riversa - poco filtrati dal subconscio - nelle aree dell'en-
- un Elruppodi personeche creanoI'ambienteadattoallamessain scenadei ruoli richie- cefalo di cui si parlava poc'aLnzi,che prowedono a ricostruirli secondo lo stesso
sti dallarappresentazione; mccanismo che usano per assemblarele immagini di tutti i giorni.
- lo spaziod'azione(palcoscenico),nel qualesi sviluppaIa messain scena; Insieme alle immagini (dncore visive), poi, vengono ricostruiti e rievocati anche
- la messain azione,che vienestimolatadallo psicodrarnlnatista. i sentimenti, le percezioni cenestesichee tutto iI resto.
Persone che non hanno mai sentito parlare di alieni o di esseri a sei clita son<r
Sul palcoscenicoil protagonistaa attivamenreimpegnatoa conoscersi e a svilupparele in grado di visualizzarli perfettamente - seduti alla tavola rotonda - e d'intcragire
proprierisorse:ascoltale diverseparti del proprio mondointernoe relazionale,
i propri dub- con loro durante lo svolgimento dello psicodramma.
F
Alieni o demont
In altre parole, la capaciti del cervello di processarespazio-temporalmentedati
tridimensionali produce scene che hanno del reale, nelle quali i personaggi effet-
tivamente rivestono il proprio abito e, alla fine, possono esserericonosciuti dal-
I'inconscio dell'addotto.
E int.ressante come le informazioni vengono attinte direttamente dalla coscienza
(che, ricordiamolo, i disuibuita in Mente, spirito ed Anima e 'conriene' le
espe-
rienze antecedenti alla vita attuale dell'addotto), oltre che dalle memorie cerebrali
(che si riferiscono invece all'esistenza in corso). Cosi il soggetto si rrova di fronte
conoscenzeche non sa di possedere,ma che sono comunque sue perch6 appar-
tengono alla propria Anima.
Rivediamo un processodi fondamentaleimportanza: I'Anima parla per archetipi,
che vengono poi interpretati dalla mente e trasformati in fonemi; quindi I'Anima
vede se stessae gli altri personaggi dello psicodramma mentale cosi come la Men-
te li ha creati. L'inconscio percepisceIe cose non come sono, ma come crede che
siano, ed d proprio lui a stabilire il "come" e a rrasformare gli archetipi originali
in immagini e fonemi.
Nel processo di traduzione in fonemi, sottoposto per forza di cose alle regole
della parola, le uniche interferenze che possono verificarsi provengono dal voca-
bolario dell'addotto. ognuno ne possiedeuno proprio, formatosi sulla base dalla
conoscenzapersonale della lingua e delle esperienzeindividuali, quindi magari al-
cuni identificano un determinato alieno come "Sauro", menrre altri lo definiscono
"Biscio", ciod "Serpente" nel senso pii dispregiativo del termine.
Durante l'evocazione dello psicodramma mentale, cid che accade d del tutto
imprevedibile.
In alcune occasioni I'Anima si alza dalla sedia e fulmina il "Biscio", in alne l'Es-
sere di Luce cerca di convincerla che d tutto sotto controllo e che a lei conviene
farsi parassitare.Insomma, ognuno esprime la propria vera identiti.
Alla fine del gioco gli addotti, inconsapevoli di cid che I'inconscio ha elaborato,
chiedono spiegazioni su quanto hanno visto e vissuto: quando le ottengono, tutto
per loro diviene definitivamente chiaro.
Ritenere che questo psicodramma sia del tutto inventato, a mio al'viso sarebbe
un errore: I'inconscio ha assegnatole parti ed essevengono recitate alla perfezione,
mentre nulla della visualtzzazione pud essere considerato immaginario. Il locale
utiizzato per la tavola rotonda sari la ricostruzione tridimensionale di uno sii visto
altrove; cosi come accadri ai personaggi che, nell'aspetto e nel carattere, ,urunno
riprodotti in base a cid che I'inconscio ha percepito archetipicamente quando ha
avuto a che fare con loro,
chi ha vissuto esperienze delle quali possiede dati nella memoria a lungo rer-
mine tenderi ad utilizzare questi al posto delle immagini faticosamente inventate
dalla fantasia.
I falsi addoni sono facilmente identificabili: il loro inconscio fornisce informa-
zioni non consistenti (non ripetibili) con il fenomeno abduction; mentre le perso-
ne mentalmente labili non vengono prese in considerazioneperch6 sono gii state
scartate in precedenzagrazie al r,rv e al test grafologico.
Posso dire che mi d possibile impiegare questa metodologia con notevole sicu-
rezza: conosco ormai tutti gli aspetti del fenomeno abduction che possono esserci
utili... e adessomolti di questi li conoscete anche voi.
Contrastaree risoluereil problena JJl
Questi test non servono ad acquisire informazioni supplementari sulle inten
ferenze aliene, ma esclusivamente per far prendere all'addotto coscienza del
proprio stato.
Dopo avere effettuato su se stessi il test della ln (Tavola Rotonda) e aver com-
preso con quali tipologie di parassiti si ha a che fare - iporizziamo che siano una
,\{AA,un LUX e un Sei Dita - si pud utiizzate la tecnica della visualizzazione per
compiere il passofinale:la loro eliminazione. Vediamo come e perch6 d possibile
ottenere ottimi risultati.
Tutto nacque da un casoriportato anche in questo testo, nel quale una semplice
meditazione auto-guidataera stata in grado di eliminare un Sei Dita. Come poteva
la semplice visuahzzazionedi un atto di volonti trasformarsi in pura intenzione?
Se il nostro esserei composto da quattro parti fondamentali (Anima, Corpo,
Mente e Spirito); e se gli assicoordinati secondo i quali queste parti si manifesta-
no sono anch'essiquattro (ciod Coscienza,Spazio, Tempo ed Energia); e se solo
il primo di questi assid reale, mentre gli altri tre sono virtuali (ciod modificabili
da parte del primo), sta alla Coscienzaemettere I'atto di volontd che, sotto forma
d'archetipo, produrri una variazione nell'espressionedegli altri tre assi.Latto di
volonti, insomma, produce un archetipo che d come un operatore matematico in
grado di agire suliavirtualiti e modificarla.
Ad esempio: ) +2 = 5. Le virtualiti del tre e del due sono state modificate dal
segno pii (l'operatore,I'archetipo), che le ha trasformate in un'altra espressadal
numero cinque.
Sembra proprio che tecnichedi vario genere,tra le quali posso segnalarela Me-
ditazione Trascendentale (ivt'r),riescano a mettere in atto processidi trasformazione
della virtualit) come d ampiamente documentato dalla letteratura reperibile alla
fine di questo lavoro.
Cos'E la MT?
Esistono differenti tipi di meditazione (Canter PH., The therapeutic effects of
meditation, BMJ, 2001,)26: 1049-1050):
7. La meditazione Sahala(osseruazionepassiua dei pensieri) sembraua mig/iorare
alcuni sintomi nei pazienticon asma difficile; i benefici, per6, scompariuanodopo due
mesi. Analogamente, sui pazienti epilettici ha dimctstrato una riduzione dello stress
e della frequenza delle conuulsioni, ma i confronti tra gruppo meditazione e gruppo
controllo erano carenti, inoltre c'erano differenze consistenti nei liuelli di ansia e
frequenza delle crisi dei due gruppi allo screening basale.
2. ll metodo Bensondi rilassamento (una forma non mistica di meditazione tra-
scendentale), aggiunto a un programma di riduzione del rischio su uomini anztanz
con ipercolesterolemia,non ha modificato i lipidi plasmatici, il peso o la pressrcne
arteriosa.
3. Un trial sullamedttazione trascendentale (pratica popolare in cui si ripete un
mantra), con adeguatoscreeningbasale, ha euidenziato che in tre mesi si riduceuano
la pressione sistolicae quella diastolica dei soggetti che si erano dedicati alla pratica
meditatiua.
1. Un altro studio,miratc,ta misurare la tolleranza all'eserciziofisico in uomint con
))2 Alieni o demoni
patologia coronarica, non era randomizzato ed ha reclutato solo soggetti fauoreuol-
mente predisposti e, comunque, le differenze al basale tra i due gruppi superauano
decisamente quelle degli effetti riportati.
5. Analogamente, gli effetti osseruati da altri studi sull'assottigliamento della
tonaca intima dell'arterta carotidea (una misura dell'arterlosclerosi) sono ambtgut,
perchi Ia meditazione trascendentale si affiancaua a dieta, esercizio e integratori
naturali.
6. In pii c'era la meditazione trascendentaleper antonomasia del maestro india-
no Maharishi, da cui si ricauerebbero dati di tipo medico-fisiologico esrremamente
interessanti(nella prima immagine a seguire: Indicazioni Fisiologiche di Profondo
Riposo Attraverso la Meditazione Trascendentale.American Psychologist 42 - 1987.
Science 167 - 1910. American Journal of Physiology 221 - l97l) (nella seconda:
Aumentata Tranquilla YigtTanzaAttraverso la Meditazione Trascendentale. Science
16l - 1970. Scientific American 226 - 1972. American Journal of Physiology 221
- 191| . Electroencephalographyand Clinical Neurophysiol ogy 35 - 1973) .
Turto cid avrebbe inequivocabilmenre dimostrato
che, attraverso un partjcolare stato d'alterazione
mentale chiamato "meditazione trascendentale",
alcuni parametri biofisici del corpo umano veni-
vano modificati con effetti benefici su determi-
nate patologie (vedere anche I'esresabibliografia,
riportata soprattutto per coloro che credono che si stia parlando di srupidaggini;
come il Cicap, che bef{eggia cerre prariche medirarive senzanemmeno aver preso
atto, com'i sua consuerudine, delle nutrite bibliografie scientifiche).
Nel 1969,subito dopo che la "medi-
tazionetrascendentale" ebbeaccesola
fantasiadegliAmericani,A.C. BHAK-
@-'-fu1
TIVEDANTA S\fAMI PRABHUPA-
DA (fig. 8.]), Fondatore-Acarya del-
I'Associazione Internazionaleper la
Coscienza di Krishna,tenneunaconfe-
renzaall'UniversitiNord Occidentale
Dld.
ln+qr.94ry; di Bostonnella quale,fra le altre cose,
LX.&rqbe T'.sr&!t*
si espressenel modo seguente:
Prima di praticare la meditazione trascendentaledovete raggiungere il piano rrascenden-
tale, che E chiamato brahma-bhutah.
Forse avete sentito questa parola: Brahman. I trascendentalistipensano: 'Aham brahma-
smi - non sono il corpo - non sono la mente - non sono I'intelligenza - sono un'Anima
spirituale". Questo 6 il piano trascendentale.
Stiamo parlando di meditazione trascendentale.Quindi. trascendendo il concetto di vita
basato sul corpo, trascendendo quello mentale e quello intellettuale, arriverete al vero piano
spirituale, che si chiama lo stadio del brahma-bhutah.
Non potete semplicementepronunciare parole come: 'ora ho rcalizzatoil Brahman'. Esi-
stono dei sintomi. ogni cosa ha dei sintomi. Come potete capire se qualcuno ha realizzato
il Brahman, la rascendenza? E spiegaro nella Bhagavad-gita (18.5.1):brahma-bhutah pra-
sannatma. Il sintomo di colui che d situato sul piano trascendentale,lo stadio del brahma-
Contrustaree risoluereil problena ) J)
bhutah,6 che d sempregioioso-Non 6 mai triste.E cosasignificagioioso?Anchequestoe
spiegato:na socatina kanksati.Colui che raggiungeil piano trascendentalenon si lamenta
rn:rie non aspiramai a nulla.
A livellomaterialeabbiamodue sintomi:le aspirazionie il lamento.Aspiriamoa ottcne-
re le coseche non possediamo e ci lamentiamoper quelleche abbiamoperso.Questisono
sintornidi una personasituatanella concezionedellavita basatasul corpo.
Le parole di questo yogi sono abbastanza chiare e coincidono con la concezio-
ne dell'essereumano che io stessoho sviluppato evitando - per mia natura - di
seguire sette religiose di qualsiasi tipo, ma lavorando sulle ipnosi regressivee as-
sumendo le informazioni direttamente dalle Anime degli addotti. Cosi, sull'essere
umano, mi ritrovo ad avere la stessaconcezione di uno yogi indiano. Veramente
strano, direi!
In effetti, quello che molti addotri raggiungevanoin ipnosi era proprio il piano
trascendentale:cominciavano a parlare con la propria Anima e, quindi, a prendere
atto della sua esistenza.
Quando questo accadeva,anche i1 corpo, in qualche modo, reagivamodificando
la propria risposta neurofisiologica all'ambiente.
Si trattava quindi di trovare una chiave di lettura di questi complessi fenomeni
e di utilizzarli per i miei scopi.
Va pure detto che lo Yogi Maharishi, che fra le altre cose d anche laureato in
fisica quantistica, sostiene che il rapporto tra la volonti di modificare la realt)
(l'obiettivo dei partecipanti alla meditazione trascendentale) e la modifica della
reaiti stessa(il risultato effettivo), sono proporzionali al quadrato del numero dei
partecipanti.
Dagli studiosi di statisticache hanno effettuato alcune prove al riguardo, questo
fatto viene spiegato con la presenzadi un fattore probabilistico. Sarebbe infatti il
quadrato della funzione matematica ad esprimere la probabilitd che un fenomeno
accada e ad esserecorrelato all'effetto Maharishi.
Questo per me significa una sola cosa: la meditazione trascendentale - ciod
uno degli stati che permettono di correlarsi con la propria Anima - pud alterare
la realti (virtuale) essendo ormai assodato che I'Anima ha una Coscienza molto
forte nella quale risiede la volonti di essere,ed emette gli archetipi che modifica-
no I'universo virtuale.
Quest'alterazione della realti, intesa come affo di volonti, pud essere utilizzata
per eliminare i parassiti alieni dal corpo degli addotti!
Il semplice gioco di visualizzazione della tavola rotonda (rv) genera un'immagine
mentale che raccoglie dati sia dal cervello analogico (il lobo sinistro) che da quello
proposizionale (il lobo destro). Abbiamo virtualit) e realti insieme.
linterrogazione del lobo destro produce poi I'attivazione dell'inconscio e caustr
la degenerazione(separazione)dell'Anima. Siamo di fronte alla parte di noi stessi
che d capace di modificare l'universo virtuale attraverso I'atto di volonti. Infatti
I'Anima, cosi sollecitata,pud sceglieredi evocare un archetipo che ha il potere di
modificare la realti virtuale producendo, nel caso pii auspicabile, I'elirnin,rzionc
del parassitaalieno.
J34 Alieni o demoni
Corollario: per ottenere un risultato non i sufficiente limitarsi a pensare; oc-
corre "vivere" il proprio pensiero come reale (propdo come nello psicodramma)
al fine di interagire ed accordarsi con l'Anima.
Tuttavia - e questa d una noviti veramente interessante - quando, come in
questo caso, si d in presenza si^ di elementi virtuali che reali tra loro compadbili,
d possibile attivare I'atto di volonti sia partendo dalla realt) (la Coscienza) che
dalla virtualiti.
In quale modo? Come abbiamo gih visto, atraverso la visttalizzazione delle im-
magini mentali.
Ritorniamo sull'argomento: le immagini mentali si formano nella stessaparte
del cervello che gestisce quelle reali e quindi, da parte della coscienza umana,
sono indistinguibili.
Non dobbiamo fare altro che produrne. Come le altre generano simboli che
a loro volta creeranno archetipi, ed hanno una parricolariti: sono frutto di Con-
sapevolezza(e a loro volta ne producono come solo una parte infinitesimale di
quelle reali riesce a fare).
LAnima parla tramite archetipi, queste immagini generano archetipi: ecco dun-
que finalmente ritrovato un contatto perso forse milioni d'anni fa.
Per ottenere risultati ben meno efficaci di questo, in passato avevo usato dap-
prima l'ipnosi profonda, quindi la rxL; adesso si pud semplicemente visualizza-
re - nel modo opportuno - un colloquio con l'Anima e semplicemente si potri
parlare con lei.
Mostriamole quindi i parassiti alieni durante il processo di visualizzazione della
tavola rotonda sopra descritto. Se lo vorri, li eliminerd sedurastante.
La cosa interessante d che funziona dawero!
Certe volte, nel corso di queste visualizzazioni,I'immagine simbolica che im-
persona I'Anima, molto semplicemente si alza in piedi e punta un dito contro il
parassita.Chiunque sia, quesri scompare come neve al sole.
Succede poi che l'addotto - dopo aver effettuato questo ripo di visualizzazione
che altro non d se non un tipo di meditazione trascendentale,o\,'veroun modo per
creare archetipi - finalmente si percepisce libero dal parassita. Le abduction fisiche
continuano, ma con il tempo sembrano diminuire rapidamente di frequenza e poi
svanire con I'eliminazione di tutte le presenzeindesiderate.
Come sostenevo in precedenza, I'Anima - che ha ormai preso coscienza del
problema - non permette pii agli alieni di sraccarladal corpo. Non d quindi pir)
possibile rigenerare le copie degli addotti e il Sei Dita viene eliminato.
Con questo metodo appare altresi decisamentesemplice eliminare il lux e qua-
lunque tipo di u,n,t.
Le argomentazioni fin qui introdotte presentano interessanticonnessioni e ana-
logie con quelle di Maharishi e, a ben vedere, sono anche in accordo con la fisica
quantistica, un principio della quale recita: non si pud preuedere che il fenomeno
accadri, ma che auri una certa probabiliti di accadere.
Non si ha quindi la certezzache le cose andranno meccanicisticamente in un
Contrastaree risoluereil problema ,))5
certo modo; invece d prevista una certa oscillazione attorno a un dato "probabi-
le": cosi viene anche fatta salva l'esistenzadi un certo libero arbiuio, che sarebbe
da relazionarsialla capaciti del soggetto di modificare lo stato della realti virtuale
che lo circonda.
Quest'alterazionepotrebbe nasceredall'atto di volonti che solo I'assedella Co-
scienzasa emettere e I'Anirna ne sarebbe I'auffice in quanto capace di esprimere
un'elevata quantita di Coscienza.
Nell'inserto a colori riporto un'illustrazione (fig. 84) che mostra lo spazio-tem-
po in tre momenti differenti, pir) un osservatoree un osservabileche si correlano
su questo piano virtuale.
Lo spazio-tempo d un mare con onde pii o meno alte e I'Anima i come il nuo-
tatore che, pii ne muove le acque, pir) produce moti che alterano la posizione
degli eventi che vi galleggiano.
Cosi, a seconda della nostra volont) d'interagire con lo spazio-tempo,potre-
mo creare un'onda di "volonti" che fari sobbalzare I'evento che intendiamo
perturbare, che quindi non rimarri fermo - ciod staticamente determinato
- ma oscilleri avanti e indietro, in alto e in basso: non sari pii immobile in
un punto, bensi si trover) all'interno di un luogo di punti sferico. La gran-
dezza di questa sfera (il suo volume) rappresenta la probabilit) di trovarvi
quel determinato evento.
Si capisce, di conseguenza,come I'Anima sia in grado di emettere un'on-
da di uolonti sufficientemente forte da spazzare via I'evento dal piano spa-
zio-temporale andando ad alterare profondamente gli avvenimenti ad esso
correlati.
In sostanza, i possibile eliminare I'alieno con un atto di volonti.
Nel grafico della figura 84 in allegato - nel quale I'assedell'energia non d dise-
gnato per semplicit) - la pallina rossa rappresenta l'osservatore con la sua Anima
che si sposta nello spazio-tempo in modo quantizzato (cioi "per salti", non in
maniera continua).
Ad ogni lettura, la pallina verde viene percepita come se fosse di grandezza
differente; essa, infatti, contiene la probabiliti che un evento accada. In questo
esempio aumenta di volume mostrando che I'incertezza sulla probabilit) che ac-
cada I'evento ad essacorrelato aumenta nel tempo.
La letteratura riportata nella bibliografia dimostra inconfutabilmente che la
meditazione trascendentalemodifica i parametri relativi alla sfera Spazio-Tempo
Energia; quella, ciod, della realtd virtuale.
Si parla anche della guarigione di persone che hanno meditato sulla p1s1.1i11
malattia visualizzandone giorno dopo giorno la disgregazione: un esempio clas
sico di meditazione trascendentaleche influisce su cid che la scienza rtttr:rlc rrorr
pud modificare.
Molti degli eventi miracolosi - o ritenuti tali - altro non sarebbero chc l,r c,trrsc
grrenzadi forti alterazioniche l"'onda di volonti" - magari attiviltilint'rrstirrrrrt'rrlc
durante meditazioni a catattere religioso - produrebbe all'irrtcrrr,r tlt'll,r slt'r;r tli
probabilit) propria di determinati accadimenti futuri.
Leffetto massasarebbefondamentale:questeguarigiorrisi ollt'ttclrlrcro Pi11l'1
3)6 Alieni o demoni
cilmente con il concorso di molte persone raccolte in "preghiera", come accade
durante certe riunioni di fanatici religiosi.
Silvano Fuso, del Cicap, si esprime infatti cosi:
Sulle remissioni (di tumori inguaribili, N././'1.)
spontaneela scienzanon dispone attualmen-
te di una spiegazioneadeguata, ma questo non significa che neppure in futuro la troveri.
Anzi, quella delle remissioni spontanee rappresenta una grande sfida che potri portare la
scienza a notevoli progressi. Nel momento in cui si comprendesserole cause che portano,
ad esempio, un tumore a regredire spontaneamente,probabilmente si riuscirebbe anche a
trovare una terapia adeguata.Chi invece si limita a gridare al miracolo da sicuramente scar-
si contributi al benesseredella collettiviti. Le ipotesi pir) plausibili che la scienza medica
formula a proposito delle remissioni spontanee sono legate al funzionamento del sistema
immunitario. Nonostante i grandi progressi fatti in questo campo, i meccanismi che deter-
minano le nostre difese immunitarie sono ancora in larga misura sconosciuti. In particolare
sono in gran parte awolte nel mistero le relazioni che intercortono tra il sistema immunitario
e le condizioni psico-emotive (Sternberg E. e Gold P.,Il corpo, la mente e la malattia, I
Farmaci: dalla natura alle biotecnoktgre, Le Scienze Quaderni, Milano, 1998, n. 102).
Che tali relazioni siano una realt) i oramai dimostrato al di li di ogni dubbio.
Anche per la Fisica le cose cominciano a quadrare in questo senso: nel 1982
un'6quipe di ricerca dell'Universiti di Parigi, diretta dal fisico Alain Aspect, ha
condotto quello che potrebbe rivelarsi come il pir) importante esperimento del
xx secolo.
Aspect e il suo team hanno infatti scoperto che alcune particelle subatomiche,
come gli elettroni, in determinate condizioni sono capaci di comunicare istantanea-
mente I'una con I'altra indipendentemente dalla distanzache le separa, sia che si
tratti di 10 metri, sia di 10 miliardi di chilometri. E come se ogni singola particella
sapesseesattamentecosa stanno facendo tutte le alffe.
Questo fenomeno pud esserespiegato solo in due modi: o la teoria di Einstein
- che esclude la possibiliti di comunicazioni pir) veloci della luce - d da conside-
rarsi errata, oppure le particelle subatomiche sono connessenon-localmente.
Poich6 la maggior parte dei fisici nega la possibiliti di fenomeni che oltrepas-
sino la velocit) della luce, I'ipotesi pii accreditata vede I'esperimento di Aspect
dimostrare che il legame fra le particelle subatomiche d effettivamente di tipo
non-locale.
Ma questo cosa significherebbe?
Semplice:
I'Universo b un immenso ologramma.
David Bohm, noto fisico dell'Universit) di Londra scomparso recentemente,
sosteneva che le scoperte di Aspect implicavano che la realt) oggettiva non esiste.
Nonostante la sua apparente soliditi, l'Universo d in realtd un fantasma, un olo-
gramma gigantescoe splendidamente dettagliato.
Ologrammi: le parti e il tutto in una sola immagine. Diversi livelli di consape-
volezza, diverse realti.
Bohm si convinse che il motivo per cui le particelle subatomiche restano in
Contrastaree risoluereil problema 3j7
.nrarro indipendentemente dalla distanza che le separa,risiede nel fatto che tale
.( l)irrazionei un'illusione'
I:gli sostenevache, a un qualche livello di realti molto profondo, tali particelle non
,,,r16entiti individuali, ma estensioni di uno stesso<<organismo>> fondamentale.
ln un Universo olografico, persino il tempo e lo spazio non sarebbefo pii dei
1'rincipi fondamentali.
t,oiche concetti come la localit) vengono infranti in un Universo nel quale nulla
(, veramenteseparato dal resto, anche il rempo e lo spazio tridimensionale dovreb-
l,cro essereinterpretati come semplici proiezioni di un sistema piir complesso.
Al livello pii irofondo, la realti non sarebbe altro che una sorta di superolo-
llramma nel quale il passato,il presente e il futuro coesistono simultaneamente;
,lrrestoimplica che, disponendo degli srrumenti appropriati, un giorno poffemmo
.pingerci q,r"l livello; ma con I'uso delle tecniche d'ipnosi regressivalo si
".rt.o
sta sii facendo!
tfnott. Pribram crede che i ricordi non siano immagazzinati in singoli o in
nervosi che,s'intersecano
lriccoli gruppi di neuroni, ma negli schemi degli impulsi
i,r t.,,,o il ."*"llo esattamenteallo stessomodo in cui gli schemi dei raggi laser
s'intersecanosu tutta l'area del frammento di pellicola che contiene I'immagine
,rlogra6ca. Quindi I'encefalo sressofunzionerebbe come un ologramma e la teo-
ria di Pribram spiegherebbe anche in che modo quest'organo riesce a contenefe
cnormi quantita di ricordi in uno spazio cosi limitato.
E stato calcolato che il cervello della nostra specie ha la capaciti di immagaz-
zinare, nell'arco della vita, circa 10 miliardi di bit di informazioni: cid costituisce
una forte analogia con la scoperta che anche gli ologramrni possiedono sorpren-
denti capaciti di memorizzazione.Infatti, semplicementecambiando I'angolazione
con cui d,re raggi laser colpiscono una pellicola fotografica, si possono accumulare
miliardi di informazioni in un solo centimetro cubico di spazio, ma anche - in
ouesto caso - corfelare idee e decodificare frequenze d'ogni tipo. Anche la nostra
stupefacente capacira di recuperare velocemente una qualsivoglia informazione
duli'.ro.-" m^gazzino del nostro cervello risulta spiegabile piir facilmente, se si
suppone che fuilzioni secondo principi olografici: non e necessarioscartabellare
,rna specie di gigantesco archivio alfabetico cerebrale, perch6 ogni ffammento
d'informazione sembra esseresempre istantaneamente correlato a tutti gli altri:
un'altra particolarita tipica degli ologrammi.
potrebbero quindi essere
Quelle che noi ora consideriamo guafigioni miracolose
dovute a un mutamento dello stato di coscienzacapace di Provocare cambiamenti
nell'ologramma corPoreo.
Simfiente, potretbe darsi che alcune controverse tecniche di guarigione alterna-
rive - come laiisualizzazioze - risultino cosi efficaci perch!nel dominio olografico
del pensiero le immagini sono in fondo reali quanto la realti: il mondo concreto
i una tela bianca che attende di esseredipinta.
Persino le visioni e altre esperienzedi realti non ordinaria possono esserefacil-
mente sPiegatese accettiamo l'ipotesi di un Universo olografico'
lwatson descrive I'incontro
xel fitro Gzl s of (Jnknown Things il biologo Lyall
con una sciamana indonesiana che, eseguendo vn1 danza rituale, era capace di
far svanire istantaneamenteun intero boschetto di alberi. \ilatson riferisce che'
mentre lui e un altro attonito osservatore continuavano ad osservare,la donna
 338 Alieui o detnoni
lo fece velocementeapparire e scomparire diverse volte (ttp,7/www.aamEer-
ranuova - it).
Questa moltitudine di esempi mi spinse a chiedermi se, con I'utilizzo della Co-
scienza dell'Anima - come l'avevo in precedenza definita - si potesse alterare la
realti virtuale ed eliminare le interferenze aliene.
Abbiamo gi) visto come alcuni ordini post-ipnorici o alcune "visualizzazioni
mentali" possono riuscire a rimuovere i parassiti LUX,Sei Dita e u,t,t. Ma la cosa
riesce proprio a tutti?
In realt) no. Avevano successoin quesro senso soprattutto le persone abituate
alla meditazione e dotate di livelli di consapevolezzasuperiori alla media.
E strto poi abbastanzadifficile stabilireperche,negli altri casi,la cosa non fun-
zionava.
Dai dati a disposizione appariva chiaro che non tutte le anime erano ugualmen-
te consapevoli della presenza aliena.LAnima, infatti, d una sola, ma si manifesta
attraverso molteplici pseudo-uniti singole legate alla vita di determinati esseri vi-
venti. Tali unitA non hanno avuro modo - permanendo, in questa dimensione, in
stato d'isolamento - di leggere i dati a disposizione delle altre. Percid quella che
di pin d maggiormente consapevolerispetto a quella che lo ha fatto di
n;:"."
Il capitolo sulla Programmazione Neuro Linguistica dell'Anima s'introduce
esattamentein questo contesto. Occorre fare in modo che I'Anima possa legge-
re i punti dello spazio-tempo contenenti le informazioni che ci dicono che, se le
cose rimarranno cosi come stanno, d probabile che essastessadovri soccombere
ai desideri alieni. Se non faremo questo, non potremo mai pretendere che segua
le nostre indicazioni.
Prima ancora di praticare la giusta visualizzazione mentale che produrr) I'effetto
di eliminare gli alieni, occorre tuttavia fare in modo che I'Anima prenda coscienza
della particolarit) del proprio srato all'inrerno di questa dimensione. Alcune la co-
noscono gi): sono quelle di coloro che non possono essereparassitati dagli alieni.
Altre, ospiti di soggetti atrualmenre parassitati,comprendono immediatamente di
cosa si tratta e possono quindi attingere all'atto di volonti che le libererd. Altre
ancora non possiedono i requisiti per comprendere a fondo e occorre quindi ri-
programmarle: questo d I'aspetto pii difficile del lavoro, quello che sinora veniva
posto in atto tramite I'ipnosi profonda.
In questa fase d fondamentale la volont) dell'Anima, che i proporzionale alla
qualiti della sua Consapevolezza. Maggiormente un'Anima d consapevole, pii
facilmente si libereri dei parassiti; meno i consapevole,pir) I'addotto si lascer)
confondere dalle voci interne degli intrusi, che lo obnubileranno ponendo in atto
i meccanismigia descrirri.
Laddotto deve dunque innanzi tutto lavorare su se stessoper:
- acquisire la capaciti di comunicare con la propria essenzaanimica;
- capire cosa accade;
- informare I'Anima, la quale decider) se elimir-raregli alieni o tenerseli.
LAnima che giunge alla consapevolezzanecessariaelimina gli alieni senza alcun
problema; se invece non vi giunge, all'interno della personaliti dell'addotto nasce
una grave dicotomia e il soggetto comincia a sosreneredi voler eliminare il paras-
sita senza esserneconvinto sino in fondo.
Contrastare e risc,luereil problema ) 39
Per queste ultime persone nulla d possibile fare se non attendere che, con il
r('mpo, la Coscienza raggiunga il "punto critico".
Sono questi i limiti del metodo che sto esponendo; ne delimitano i confini di
.rttivit) e funzionalit).
Se non funziona, ora sapete perchr6!
Sulla base di queste indicazioni, ho sviluppato una visualizzazione self consistent
che d in grado di ottenere diversi obiettivi.
Il primo i quello di permettere all'addotto di parlare con le parti che lo com-
lx)ngono (Anima, Spirito e Mente) costruendo un dialogo che le awicini, le faccia
riconoscere reciprocamente (presa di coscienza)e le modifichi in modo che pos-
sxno compenetrarsi pir) facilmente I'un I'altra.
Il secondo obiettivo consiste nel fargli prendere coscienza della qualit) e del-
la quantiti delle interferenze aliene che ha subito nell'arco della propria vita,
dandogli la possibilit) di identificare i differenti personaggi che vi hanno par-
tecipato.
In base ai dati acquisiti durante lavisuahzzazione, I'Anima dell'addotto d ormai in
grado di decidere se e quando eliminare i parassiti alieni (u,r,t, Lux, Sei Dita).
I pii esperti arivano subito al sodo, mentre altri magari si accontentano tem-
poraneamentedi conseguiresolo il primo risultato, che comunque rappresentaun
passo decisamentepositivo e migliorativo della loro condizione.
PRATICAD'IMPIEGODEL ME,TODOSIMBAD:
ISTRUZIONIPERLUSO
Prima di procedere con I'esercizio vero e proprio, pud essereutile allenarsi a
visualizzareun'immagine in movimento accompagnata da suoni' Per questo ho
pensato a un esercizio preliminare in grado di verificare le capacit) dello speri-
mentatore: vi si propone di immaginare un cubo colorato in rapido e complesso
movimento, accoppiando il tutto a un suono di sottofondo (una musica, per esem-
pio, anche se qualsiasi altra opzione andri benissimo).
Una volta che si sard diventati bravi in questa pratica, si potri eseguire il se-
guente esercizio che rappresenta il cuore del metodo slMIlAD:
Mettetevi comodi e rilassati ad occhi chiusi in un luogo che nessuno possa di-
sturbare e immaginate di fare i moderatori di una tavola rotonda televisiva. Vi-
sualizzate lo studio e il tavolo attorno al quale prenderanno posizione gli ospiti
da voi invitati.
Il tema della tavola rotonda sard.:Voi e gli alieni.
Inviterete la vostra Anima, la vostra Mente e il vosuo Spirito - e quanti e quali
alieni vorrete voi - a sedersiintorno al tavolo e discutere insieme a voi della que-
stione. Saranno disponibili anche collegamenti esterni, sia in videoconferenzache
per telefono, per chi non voglia o non Possaesserepresente.
Gli invitati entreranno dalla porta mano a mano che li chiamerete per nome (cr
con una sigla, se non lo conoscete)e li farete sedere dove preferiscono.

',,,',,'.*,nu,"
la sala,i ,.',...f.r,:i:'rroro"Ko"rrrempo a guardare
la disposi-
zione e il tipo di luci delio studio televisivo.
Quando tutti si saranno accomodati, date subito un'occhiata al loro aspetto: os-
servatecome sono fatti, come sono vestiti, come si considerano tra loro e come si
comportano con voi. Perdete pure tempo in questa prima fase, mentre attendete
che vi diano la linea per la trasmissioneche state per effettuare.
Osservate bene il comportamento di ogni singolo partecipante.
Potri capitare che rimangano delle sedie lrrote o che sia necessarioaggiunge-
re altri posti. Osservate la disposizione degli ospiti intorno al tavolo e prendete
mentalmente nota della posizione di ciascuno, poich6 in seguito dovrete rracciare
un disegno schematico che riproduca la posizione di tutti i partecipanti accompa-
gnata dalla relativa descrizione.
Quando tutti saranno presenti e vi avranno dato la linea, avri iniziolo shou.
Rivolgetevi subito a ciascuno chiedendogli di presentarsi rapidamente. Partite
sempre dalla vostra Anima; poi fate come vi pare, ma ricordate che I'Anima deve
sempre dare inizio a ciascun giro di interventi. Ricordate che siete il moderatore
e che tutti devono darvi ascolto: se troncate una discussione,la vostra decisione
dovr) essererispettata.
Dopo la fase di presentazione, cominciate con le domande: potete fare tutte
quelle che volete, ma ricordate sempre che l'Anima deve sempre cominciare per
prima il giro delle risposre.
Le prime domande da rivolgerle sono obbligatorie:
Conoscigli ospiti che sono in questatavolarotonda2
Sai chi sonoe cosavogliono?
La discussioneprende awio da qui e potri protrarsi anche per diverse punrate
(per non stancarviroppo).
Dopo queste prime domande, chiedete ai diversi personaggi cosa pensano del
problema degli alieni e, ai singoli alieni - se ve ne sono - quali interessi e quali
ragioni li spingono ad esserepresenti. Domandate se qualcuno li aiuta, se tra loro
sono amici o nemici, quando finiranno il loro lavoro, eccerera:il dibanito ha il
compito di srabilire perch6 gli alieni sono qui e in che rapporro sono con la vosra
Anima, la vostra Mente e il vosmo Spirito.
Potete aiutarvi con dei 6lmati. Fate calare dall'alto un grande schermo e proiet-
tate le sequenzeche servono. Per esempio, se l'Anima i in disaccordo con alcuni
dei personaggi invitati, mostrate i video contenenti il "realmente accaduto", com-
mentateli davanti a tufti gli ospiti e fateli commentare anche a loro. Le sequenze
delle vostre esperienze sono state registrate dal cervello: ora possono comparire sul
grande schermo secondo I'inquadratura ottimale. Non abbiate timore d'inventare i
fatti la vostra mente ha regisrato tutto il vostro vissuro e sa bene quali immagini
mostrare agli ospiti della ravola rotonda.
In chiusura della masmissionechiedete se I'Anima i d'accordo con quanro
esposto e se gradisce la presenza degli alieni. Se per caso non fosse cosi,
in vita tela a r im ediar e, ad es em pio elim ina n d o i l p r o b l e m a . S e a c c e t t a d i
farlo, chiedetele di farlo subito, in diretta. Se accetra ancora, visualizzatela
scena dell'Anima all'opera, senzafretta; in caso contrario, fate si che accolga
Contrustaree risoluereil problena ll l
I 'i d e a d i e l i m i n a r e co m u n q u e i l p r o b l e m a q u a n d o 1 o r i te r r d o p p o r tu n o .
Se decide di risolvere il problema alieno immediatamente,visualizzatebene cosa
,rccadee osservate attent;mente come vi appare mentre mette in pratica la sua
"volonti di farlo". Descriveretepoi la scena in un breve racconto'
Durante tutta la tavola rotonda tenete conto della vostra emozionaliti e datele
libero sfogo.
G,,ardaie bene in faccia tutti i personaggi come se li voleste inquadrare con una
Iclecameramentre interagisconocon voi.
Come in tutte le tavole-rotonde,i importante che al termine gli ospiti siano salu-
tati; poi I'incontro sara aggiomato ad una seconda puntata, nella quale interverranno
gli siessi (o alrri) personaggi che faranno di nuovo il punto della situazione'
Appena conclusasi I'esperienza, fatene un disegno e stilatene un breve reso-
conto.
Ricordo che questo esercizio i stato studiato esclusivamenteper i veri addotti:
al
i non addotti possono comunque effettuario per sancire la propria estraneiti
fenomeno.
Anche questo metodo di visualizzazione d di tipo autovalutativo'
ATTENZIONET Prima di cominciare a fare le domande accendete un disposr
durante
tiuo uirtuale d'allarme clte suoneri se e quando starete per addormentarui
trasmissione. Se inuece la uostra Anima i presente, ffiderete a lei il compito di
la
qua'
suonarlo se qualcosa d'esterno a uoi tenteti di fatui dormire o di distrarui in
lunque modo.
UIJIERIORI PRECISAZIONI
Ottenere I'eliminazione dei parassiti significa eliminare progressivamentesia le
dimen-
inrerferenze aliene di tipo fisico che le incursioni del Sei Dita dalla sua
sione.
que-
Il lux, una volta eliminato, non pud pii riparassitarel'addotto: I'Anima di
proprio contenitore e
st'ultimo non dorme mai, veglia sempre attentamente sul
non si fa cogliere da distrazioni momentanee.
Le abducion fisiche iniziano a scemare perch6 gli alieni constatano che non esi-
stono pii i requisiti per fare le copie, sraccareI'Anima e operare la rigenerazione
dei parassiti.ln"i-u dell'addono e il suo corpo, infatti, non rispondono pii alle
sollecitazioni aliene - di qualsiasitipo essesiano'
Nelle donne, le ultime ibduction ri ridn.ono alf impianto di un onrlo e all'estra-
zione di un feto qualche mese dopo, ma il fenomeno deve per forza di cose cessa-
(il feto non
re, perch! il loro corpo non i pir) adarto a supportare tali procedure
raggiunge pii una maturazione sufficiente).
l;,,'u.rgono da eliminare alcune forti ingerenze di tipo militare, che aumentano
(Memorie Alie-
in questa"fasea causa degli interessi che costoro hanno per le v,rr'
ne Fassive) rimaste in copia nella mente degli addotti'
qtrc-
Penso che, attualmente, I'unico modo ipotizzabile per tentare di eliminare
non creclo chc sia trnl
sto tipo d'interferenza sarebbela guerra civile, ma siccome
I
;.1! 313
Alieni o demoni Contrastaree risoluereil problema
plausibile soluzione a breve rermine, non rimane che affidarsi alla volonti del-
rtn errote da parte del creatore all'otigine, errore che adesso i rimediabile soltanto
I'Anima di trovare un metodo per rendere I'addotto schermato e insensibile nei sono
ttltfauerso tutto questo. Noi non uogliamo perderci... e si siede. Il Biscio, a cui
confronti delle tecnologie militari: infatti non si pud sperare che fulmini tanto fa- i che ha appoggiato sul ta-
diuentati ,nrsi gii occhi, sbuffa , butto in aria tutti fogli
cilmente questi "signori". Porebbe farlo in un atrimo ma, prima di prendere una in maniera brusca, all'Essere di luce di parlare lui
uolo... prentle ," r, ,, ,o, dicentlo,
decisione di tal genere, compie mille tenrativi (e spreca tanro, tanto tempo) per
nl suo poslo... Poi si risicde.
convincere I'intruso ad andarsenevolontariamente. Uccidere o arrecare danno ad
Nel'frattempo il telefono continua a squillare. Il tttr, che ha gli occhi cotttornati
altri va contro la sua etica e programmazione. e
di nero, il uiso di un bambino e nctn si uede, ma si percepisce,si scbiariscela uoce
Il problema dell'eliminazione dei militari si risolveri probabilment e da s6:" si eli- tu sai, nulla i di nessuno (cosi dice) e
rlice: "Cara Anima, uetli, nell'uniuerso, come
mineranno fra loro da soli" ebbe a dirmi un LUX durante una sessione d'ionosi. possano usufruire come meglio credono. Nessuno t'impedisce
ci6 implica che tutti ne
In futuro sicuramente riuscird a migliorare ulteriormente questo meiodo di per
di conj.oscere, e allora perchd tu, che sei tanto buona, ci uorresti uietare di fare cid
visualizzazione rendendolo sempre pii efficace, Tuttavia, per la prima volta al (
e nti pr'r ess\re rintanerc' cbtatanente'
ctri siamo nati? Tu sei nala Per c()ttoscere...
mondo, posso offrire come conclusione dei miei lavori una metodologia semplice
per fare cid, abbiamo bisogno di questo corpo, di questa mente, di questo spirito e
per I'eliminazione del problema delle abduction. 'rli motiuo
ie; tr, per capire, hai bisognctdelle tue cose, noi di altre ed i per questo
si potrebbe dire che tecnicamenreil mio compito finisce qui, a parte alcuni ap- giusto che uoi de'cidiate di interuenire bruscamente. cioi, se ui
che'non ,i ,r*bro
profondimenti che devo ancora eseguireed escludendo lo studio sulle interferenze prepotentifate pure, ma non i nella uostta nLlrtra... o sbaglio?"
sembra giustofare i
in ambito miiitare che ho intenzione di portare avanti. La
Dicendi quesio da'rr) gomitata il ,"rprnt, che ridacchia dietro al giornale..
Se perd non dovessi riuscire a compiere quest'ultima tappa, oppure non doves- dita' erano arriuati per primi'
porta alla sinistra si apre ed entranct i Biondi a cinque
si avere iJ tempo necessarioper mettere a punto un metodo di de-parassiraggio 'tna
erano rimasti fuori. La donna riruane indietto e decide di non sedersi. L'uomo,
migliore (eventualmenteanche strumentale), spero, comunque vadano le cose, di ri-
al contrario, saluia gti altri facendo cettnc, col capo e si siede. L'Anima adesso
essereriuscito a dare delle valide indicazioni a tutti gli addotti per aiutarli ad eli-
uolge la stessadominda a lui. "Perchdfai tutto questct?" Lui si guarda nttouamente
minare il loro problema. di uttce
attitrno e, rendendosi conto tli esserefissafo dal Serpente e dal utx, con tono
Spero anche che la lettura di questo lavoro esorti tutti questi sfortunati soggetri conoscere bene la situaZione perchd i da
pluttosto sommesso ma tleciso dice di non
a prendere coscienzadella propria condizione per salvare se sressi,invece di at- 'poco "come la sloria ? questa" e muoue le mani
che ne i al corrente. tu ben sai,
tendere che arrivi un salvaroreesrerno. 'come "sit''
se uolessemctstrarlela situaziute, poi le rimette conserte. "In effetti" dice
Perchd cosi non sari. sparsi sul
te fatti d.auuerobene" e, mentre dice questo, raccoglie con le mani i fogli
un passo indietro, il Bi'
tauolo, li batte sotto per allinearli e li riposa. La donna fa
occhi, come se uctlesse sfidatk,, poi scuote
scio le di un'occhiata e lei lo guarda negli
ALCUNI CASI PARTICOLARI e la
la testa. Il maschto, accr.trtosidella situazione, si gira, la prende per un braccio
dice: "Rilassati".
Esempio I pud dire
L'Anima si gffa uerso di lei e le chiede se i al corrente di tutto e che cosa
A fare I'intervista d I'Anima: in questo momento deve assolutamentecapire come e, mentre si appresta a dire qual-
in merito. Lrlfa u, passoauanti, alza lo sguardo
stanno le cose. Ecco il testo: cbe da loro le donne non parlano.. e guarda
cosa,l'Essere2i luce interuiene e dtce
la ten-
l,uomo, che accenna un si, Il Biscio fa un lungo sospirone, quasi per s,caricare
Il Serpente legge il giornale; i I'Essere di luce che parla per entrambi, anche per- tre che soltanto l'Anima pud uedere le fa ccnno di lasciar correre e
sione. Quello dei
chd lui s'infuria subito e troua inutile tutta quella pagliacciata. Il telefono di Rin- I'Anima
di proiguirc, perchd tanto ci sari modo di tr.trnaresull'argornento. Adesso
ghio sqzrilla decine di uolte... ma per il mortento ftessuno risponde e se n<.tnsi alza telet'ono i talmeftte insoppotabile che
uorr"bbi fa, p)rlare lo spirito, rna lo squillo del
la cornetta lui non sente nd pud parlare. La caualletta entra in seguito da una porta " dice Ringhio " Non aurete mica rcminciato
decidono di rispondere: Ah, finalmente"
cenlrale, rimane un po' a guardare tutti e poi prende posto a fianco del Serpente. Ci "Noooo" gli risponde
senza di me? Perchi sapete che a ne i furbi non piacciono."
sono altre due porte: quella alla destra, che ormai imane chiusa, nascondedielro un uor-
il ntx "lo /aceuamo per risparmiarti inutili chiacchiere: tutto qua. Sai, I'Anima
esseremolto alto dal mento allungato, magro. "Beh, cata Anima, t.e lo dico
,rbbe saprre perchdfacciamo tutto questo."E Ringhio:
E /'Ani*a che interuista e chiede spiegazioni... IJno dei tre signori seduti all'estre- tuo cartt
subito. Tu sei mia. Non te l'ha mai detto nessuno? E allora fattelo dire dal
miti, quello anziano, fa cenno alla caualletta di cominciare. Quest'ultima si alza in tanto il chiedi anche a lui come sono andate dauucro
amichetto che uuole fare furbo,
piedi appoggiando tutte e due le zampe sul tauolo e, molto diplomaticamente, dice primo a metterti in gabbia. Vedrai che ne usarat sor-
le cosee chiedigli chi i stato il
che qttesta situazione deue necessariamentefinire a breue, perchy' tutto questo tlon
presa. Vedrai, i solo allora capirai. Qua, come tutti sanno, io ho il dirittrt ,li u)ntdn'
? piD concepibile. 'dare c
sugli altri, percbd io discendo da lui e tndica quello dei tre chc i inutct'hiattt,
Spiega che loro hanno lauorato molto e adessonon possono e non uogliono perdere passato dauuero molto tempo e atlcssrt i il tttrttttt'rtlrt
forr, ,i errore c'i stato, ma i
tutto quello per cui banno sprecato la loro lunga esistenza.In effetti, dice, c'? stato
di porui rimedio: ora o mai piD, ma uedrai che ce la faremr''
r
t1/ Alieni o dernoni
Ma anche tu non uuoi cbe le cose tornino ad esserecome all'origine, uero? Facct
enttare nel tuo mondo e poi aurai lo stessolibero arbitrio' non uoirai mica pnuartt
di una cosa a priori?
Per esseredauuero libera di scegliere deui sapere a che cosa uai incontro, deui pro-
uare, poi dopo sarai libera di decidere.
Ma anche tu, per conoscerc tutto, deui prouare tutto; non ti rendi conto che lui
uuole costringerti a rifiutare te stessa?Sei tu la cosa che ueramente a importante;
lui aurebbefatto la nostra stessacosa.sai com'i, i dauuero
facile fare i buini quan-
do si hanno le spalle coperte. Se sei dauuero cosi coraggioso e tapiente, risparmiaci
t,utte queste cazzatee portaci da te, cosipotrcmo confrontarci alla pari',. L,Esseredi
luce annuisce.
I yilitarl nel frattempo ogni tanto cercano di prendere parola, ma ogniqualuolta
qualcuno di loro apre bocca, gli altri si scostano e spostano il busto, uihandogli in
p,arte le spalle perch6, in realti, a nessuno importa di quello che dicono ,
,ofliono
loro. Ma I'Anima ha bisogno di capire anche il loro p'unto di uista e, riuolgindosi
a quello con il berretto, gli pone la stessadomanda:,.perchi fai rutto nurrto?,, il
militare rrmane un poclsino in silenzto: i la prima uolta che qualcuno i'interessato
al suo parere.
si schiarisce la uoce, muoue il colletto della camicia e comincia a parlare a propo-
sito di un accordo tra loro e gli alieni. Confessa di non poter arcedire a tutti t postt
e dice che lo,ro i soggetti /i accompagnanofino a un certo punto, pox non sanno cosa
uiene fatto loro
A questo punto prende la parola l'altro militare,
illt rg uestito in modo un po' dfferente, il quale dice che
0 per questo motiuo che a uohe i soggetti uengono
rapiti anche dai militari terrestri. Lo facciamo, dice,
per sapere cosa gli uiene fatto e per sapere se gli
alieni ci dicono tutta la ueriti. "Poi sai com,i, se
riuscissinto ancbe a fare qualcosina per noi... non
sarebbemale." "Ma quale ueriti?" borbotta I'Esse-
re di luce. "Ma ti pare che noi siamo cosi stupidi?
Per carita. Siete Ialmente circondati da bugie che
non tmettereste di seruirci neppure dauanti all'eui-
denza. Arriuerete al punto di eliminarui fra uoi.
Non saremo noi a farui materialmente fuori tutti,
I .*. ,J" , a\'\ i.
la
,d-t. - .! ar\
..a...n,t!,,.,
-rl,
et r." 1.d. ui farete fuori da soli al momento pii opportano
e, credetemi, non tarderi ad arriuarc.
Certo, il mio amico Serpente ui dar,i una mano, eh, eh".
L_afemmina, nel fratternpo, conlinuaua a scaotele la testa e si awicinaua all4 spiriro.
L'Anima osseruauasempre_dall'alto. "Spirito, dimmi, tu cosa ne pensi?" Lo spirito
ha una uoce un poco tremolante. i emoz'ionaio.
"sai, io io non saprei. Non mi fido di loro e per me non i
facile parlare con te.
Io dico una cosa, rna loro la modificano sempre c'me uopliono. A uolte non ho
neppure la forza di fiatan.
Tu sai cosa i giusto per te, cosa i giusto per tutti.
ognuno deuefare il proprio percorso e non c'i tanto da spiegare,ogr.tunodeu,es-
sere cid che i.
Contrastaree risoluereil problema i'l'
Come puoi uoler essereuna cosa che non sei? ll bello dell'essere i che ognurrrt ,lt
ttr.n,pur essendoin parte un lO unico, i differente da tutti gli altri e non potri ntar
ttserci un altro come te. Sei e sarai sempre l'unicolO... e gii questo non ui basta?
Non sarestepii uoi e non c'i nulla di piil terribile di non esserepii se stesst.
La ricerca disperata di esistereper senpre ui sta riducendo nella condizione di dr
menticarui di uoi stessi.
Ma guardateui: torturate altri esseriuiuenti nel disperato tentatiuo di uiuere,quando
comunque auete passato tutta la uostra uita correndo dietro alla uita stessa.
La soluzione era sotto il uostro naso, ma non ui i bastata e adessouolete scancarc
/t' ur.tstrecolpe e le uostrefrustrazioni su di noi. Smettetela.
Siete ancora ln tempo.
E uero, non ne auete molto a disposizione, ma l'auete uoluto uoi."
"Ma falla finita, ebete.r"dice l'Essere di luce. "Ma quale 1O... Io non ho perso iln
bel niente. Perchd non parliamo della tua, di ideniltA? Senza I'Anima saresti dispe-
rdto pl.tre tu, cosa credi?"
"Io" dice lo spirito "mi sarei accettato sotto qualunque forma e comunque no,l
vrei potuto esserequalatn altro, ma tanto i inutile parlare con uoi: come coscienza
di uoi stessisiete sotto zerct.E una uolta che aurete raggiunto il uostro obteltiuo
cosafarete? PassereteI'eterniti rincorrendo la morte? E poi non i ancora detla
l'ultima parola".
Il Serpente si sta scaldando,sbuffa e ha gli occhi che prendono fuoco; con la coda
batte sul pauimento, proDocandouibrazioni tremende in tutta la stanza. La cosa non
sembra preoccupare I'Anima, che si riuolge al/'uomo inuecchiato: "Tu sai, c'eri e sai:
perchd ti bo abbandonato?"
"Beh," interuiene Rtnghio "non i proprio cosi che i andata. Pensaci bene".
"Scusate"interuiene |omino dietro la porta a destra. "Posso dire una parola?"
"Non ci interessa" dice scocciato I'Essere di luce. "Anima, dammi retta: la mente
ti traduce le cose, i uero, ma lo spirito dice le bugie!"
Termino cosi,senza completare l'interuista, perchd mi sono sentita poco bene. Non
sono pii riuscita ad andare auanti. Una nausea cbe non ti dico, improuuisamente,
da un momento all'altro. E ooi mi sono sentita tanto stanca, allora ho deciso di in-
terrompere. E stato strano, perchd era come sefosse uero. La stanza era ueramente
affollata e mancaua quasi I'aria. Se ci pensauo bene riusciuo quasi a sentire i tessuti
degli abiti con cui erano uestiti quelli seduti alla tauola.
ll militare con il cappello aueua una diuisa di un tessuto ruuido, quello che quando
te lo metti pizzica un pochino.
La tuta del Cinque dita, quella blu, al tatto i fredda
La pelle del Testa a Cu<trei rugosa. Serubra quasi asciutta dentro.
La Caualletta, quando si muoue, scricchiola... che strano.
L'omino dietro la porta ? molto alto, sari due metri circa, molto magro, quast
sottile, con la pelle di un colore uiolaceo un pochino scuro. Sembra quasi auere una
leggeragobba, ma forse i semplicementecolpa della pnstura. Ha le braccia lunghe che
sembrano quasi ricoperte soltanto da uno slrato di pelle, come dire, porosa, asciutta e
ruuida in alcuni tratti (tipo i gomiti). Senbra inuecchiato; ogni tanto credo di auerlo
sognato in passato, ma era differente. Comunque non i anziano; ha gli occhi cotttor-
nati di nero e una cosa attaccata al mento (tipo i faraoni, hai in mente?). Il peuo
che ha attaccato al mento sembrerebbefalto a strati circolari, color oro, ma con del
)46 Alieni o denoni
nero all'attaccatura. Alle sue spalle, ora che mi uiene in mente, non c'i nulla.
Ringhio uiue in un mondo tenebroso, triste, destinato a scomparire. Lui non ha
pii nulla.
I tre seduti in fondo: quelb che sta nel mezzo in realti lo percepiscocome I'anio-
ne-separazionedegli altri due. Possiedetutte le caratteristiche di entrambi, ma se-
parate. E quello che fa si che la separaTionerimanga tale. Lo percepisco come una
spirale che mantiene staccati i due uniuersi, altrimenti rischierebbero di fondersi.
Credo che in parte sia I'Essere che non inuecchia e in parte sia il Vecchietto. Lui ha
deciso di rimanere di qua: sta nel mezzo, come nel dtsegno. Laltro non so chi i: ci
deuo riflettere, perchd lct uedo ma non lo uisualizzo.
I militari: uno ha una tuta uerde mimetica, ma di un colore acceso.Non ha scrutto
nulla sulle centiere. Un altro ha un cappello tipo basco, con un simbolo sopra (non
uedo benc il disegno: direi rosso, ma ci dourei pensare bene). Ce I'ha anche sulle zip
della diuisa. Un terzo ha un completo blu scuro (rna un blu dfferente dai Cinque
dita) e anche lui ha un berretto che perd, al contrario dell'altro, ha tolto e appog-
giato sul tauolo. ll primo ha delle scarpe marroni, come di camoscio grezzo. Sono
sporche di terra. Quello strafottente con il basco ha il piede piccolo Lun{orme i di
pii colori, perchd i fili che la comporrgonotono di colori differenti. Comunque i un
colore abbastanzascuro. C'i anche un altro tipo di militarc, che perd adessonon ri-
cordo bene, forse uno dei tre, ma non saprei dire di preciso chi: l'ho anche sognato.
Ti ricordi quando ti ho descritto quel posto che non ero ncppure sicura fosse la Ter-
ra? Ecco, mt sembra che li ci fossero militari. Nel sogno ricordo di esserestata uM
parecchio tempo. Ricordo tutti i particolari di quelle ttanze e ,li quclla costruztone.
Mentre crn quel tnezzo di tlasporto mr.,llo grosso stauanlo salendo,poteDo uedere
anche fuori e c'era un'enorme distesa di terra un po' rossiccia. In alcuni tralti scn-
braua quasi argillosa. Non c'era uegetazionee la base era suddiuisa in due parti. Si
passauada sopra e si scendeuasotto di qualche piano. Una parte del pezzo di sotto
emergeua dalle rocce ed era di un colore molto simile al terreno, forse leggermente
pii chiara, ma non di molto, era ruuida. C'erano uetri rnolto spessi (credo blindati)
alle pareti, di 30 cnt per 35 circa. Oddio, ricordo troppo bene quel posto. Cerco di
dirti cose cbc non ti ho ancr,rrascritlo.
La stanza: la porta che chiudeua la stanza non aueua naniglia all'interno. Era
possibile aprirla solamente dall'esterno. C'era un'altra stanza di fronte alla mia,
un'a/tra a lato e di nuouo Jauanti. Il corridoio che separauale stanze non era molto
largo, forse due metri.
I militari stauano li c aueuano la funzione di controllare e accompagnare.Ma
quel posto i differente da tutti gli altri in ari sono stata. Nr.tn i il classico posto
del rapimento, da doue, concluso il loro lauoro, ti prendono e ti riportano a casa.
Li era d{ferente. Come ti ho gii detto, sono quasi sicura di esserci rimasta per pa-
recchio tempo.
Ledficio era cosi strutturato: I'ingresso era nel punto pii altc, della base, infatti
per arriuarci abbiamo suoltato a destra e siamo saliti. L'ingresso era una grande cu-
pola di un color grigio riflettente, tipo tratparente, cofttorilata di rocce. Non c'erano
porte: si passauada rcpra. Si apriua come a spirale e si eutraua. Una uolta all'inter-
no non c'era ntodo di uscire, perchd le pareti si chiucleuarut. La stessacosa ualeua
anche quandct si scendeua:il muro sopra si richiudeua, ma lasciaua come uno spira-
glio aperto dal quale, n(lturulnente, nessun essereumailo poteua passare (5/6 cru di
Conlrastaree risoluereil problema J47
sezione). Lalloggio si trouaua qualche piano sotto (almeno 4. Sotto all'alloggio non
c'era niente, ma se ci si spostauaqualche metro a destra, sotto c'erano altri piani.
Era molto grande.
Ora che ci penso bene, oedo che il militare che ci accompagnauagii fosse quello
con il basco, era magrino. Camminaua senza mai fermarsi. Era sempre molto teso,
rigido, non si scomponeuamai.
Credo che ci sia una gerarchia ancbe per i nilitari. Ce ne sono alcuni che non ue-
dono mai I'alieno, cioi qualcuno mi preleua dalla stanu e mi accompagnada un altro
militare cbe mi accompagnada un altro, che mi porta dall'alieno e quest'ultimo (il
nzilitare) a sua uolta non pu6 andare da tutte le parti. ll primo militare non conosce
I'identiti del terzo e cosi uia. Il militare con il basco ? generalnente moro con gli
occhi scuri. Non parlano ilaliano tra di loro, e di quello che si dicono al momento
della consegnanon capiscoun tubo. C'? pei qualche tipo di militare che credo conti
di pii. Cioi, mi spiego. ci sono militari che, uedo, pensdno di contare qualcosina.
Ouuero, quelli che accompagnano hanno semplicemente quel tipo di funzione, un
po' come un lauoro. Ce ne sono altri, inuece, che mi danno l'impressione di contare
un pochino di piD (ualgono sempre zero, perd). Molto probabilmente non sono nep-
pure militai, ma sono terrestri che magari ricoprono qualcbe carica importante. Ho
un quadro dauanti agli occhi un pochino strdno e se douessi disegnare una gerarchia
degli esseri umani "maluagi" coinuolti con gli alieni ci metterei.
. i militari che ti accompagnanoda altri militari
. quelli che ti portano dall'alienct
. i militari che fanno progetti per i militai che serur.,nopii da uictno una certa
categoia di tenestri (forse capi di stato), i quali credono di trouarsi in una posizione
di "quasi" pariti e compliciti con gli alieni.
Credo che i militari che rapiscono l'essere umano per sapere siano:
o Quelli che ti portano dall'alieno, perchd uogliono saperecosa tifanno gli alieni.
o Quelli che ti portano dagli altri militari, perchd anche loro uorrebbero tapere
cosa uicne /atto agli addotti.
c Poi credo che ti rapiscano anche quelli che si trouano subito sotto ai gouernanti,
percbd uogliono tapere se gli alieni dicono Joro tutta la ueriti.
Non so, a uolte i strano perchd questa base,questa situazione, la sento adessocosi
uera come se la stessiuiuendo mentre te la scriuo.
I militari e i loro gradi sembra quasi cbe uenganomisurali a piant; ptu puoi scendere
di piano all'interno della base,il che comporta anche auere notizie sugli esperimenti,
e pii sei un militare importante (se cosi si pud dire). Insieme a questi militari, nel
corridoio, ogni tanto patsa un alieno cbe, se non sbaglio, mi sembra la Caualletta.
E dfficile da descriuere,perchd ricordo ueramente tanti particolari (anche il numerr.t
degli strati dei ponellini neri di gomma attacc/tti al sffitto tlella camera).
Dall'analisi di questo esempio,scelto perch6 molto completo e descrittiv(),trncr-
gono alcuni dati affiorati nel Conscio dell'addotta dopo esserestari prelcvrti clalla
memoria a lungo termine in modo del tutto inconsapevole.
 348 Alieni o demoni
Per esempio, i Biondi a cinque dita (orange) sono arrivati prima, ma enrrano
dopo: questo fatto pud essereinterpreraro renendo conto delle notizie fornite in
ipnosi da alri soggetti, secondo le quali gli orange sono arivati prima degli altri
su questo pianeta, ma ora contano meno di tutti. Ecco che I'inconscio, nella vi-
sualizzazione, li fa attendere fuori dalla porta.
La femmina, come in turte le ipnosi nelle quali gli orange fanno la loro com-
parsa, appare sempre inferiore in autorit) rispetto al maschio e rimane posizionata
dietro di lui.
c'd poi uno strano alieno alto, che rimane sempre fuori campo e nel disegno
d raffigurato in alto a destra e con una strana barbetta - o protuberanza - sotto
il mento. Questa d un'ottima descrizione delLaruzza dalla quale gli Egizi hanno
probabilmente preso spunto per costruire I'identit) del loro dio Horus, q,,"llo .on
I'occhio al centro della fronte del quale si parlava anche in precedenza.
colei che eseguel'esercizio della tavola rotonda non pud sapereche questi alieni
non sembrano pii apparire in questa parte d'universo perch6, dicono alir. p..ron.
in ipnosi, il passaggioche urilizzavano si d chiuso molto tempo fa. Ecco. quindi,
che questa razza viene visualizzata dietro una porta che non si pud pii aprire.
Ringhio, il Sei dita, d collegato all'addotto soltanto arrraversouna connesslone
esternae, al contrario delle comuni MAA,non permane all'interno della sua menre;
nella visualizzazione pud solo intervenire per telefono e, suo malgrado, rivela in
modo tacito I'informazione che, se l'addotto non attiva inconsciamenteI'apposrto
collegamento, d costretto a non intervenire.
Gli ameggiamentireciproci del Serpenree del lrrx sono stari estremizzati come
in una commedia, ma si evincono chiaramente il loro rapporto e alcune note dei
rispettivi caratteri, amplificati e messi maggiormente in evidenza dall'esremizza-
zione dell'inconscio.
Dei tre personaggi che sranno in fondo (l'addotta ha inventato un'interessante
forma di tavolo), quelli ai lati alti non sono che il nostro e il loro crearore (quello
di Ringhio); qr-rellonel mezzo, invece - che solo I'Anima pud vedere - rappresenta
i.l Creatore dei due Creatori.
La frattura e il congiungimento di due Universi i stata resa perfettamente: quel-
lo che sta nel mezzo d la somma degli alri due, uno dei quali invecchia e muore,
mentre I'altro no. Gii, perch! uno avrebbe I'Anima, menme I'altro I'ha oersa al-
I'inizio dei tempi. Tutto questo a conferma del racconro che le anime fanno della
creazione dell'Universo.
Merita attenzione il numero delle sedie a disposizione e la posizione che I'ad-
dotta fa acquisire ai partecipanti alla tavola rotonda. Bisogna badare ai militari,
non solo tenendo presente dove si siedono (e quindi con chi interagiscono), ma
anche per il numero di sedie a loro disposizione, perch6 quel numero dice quanti
tipi di militare sono coinvolri.
Due tipi di militare sono vesriri, poi, con tonalir) di verde differenti, come tutti
gli addotti in ipnosi li descrivono cosranremenre.
Esempio 2
In questo caso appare eclatante come, senza nemmeno fornire particolari istru-
zioni agli addorti, questi riescanocomunque a combinare qualcosadi buono in
totale autonomia.
Contrastare e risoluere il problema J49
. H o l e t t o ,n e l su o E- b o o k( Al i e n C i ca tr i x,N ttA.) ,d i u n 'a d d o tta ch e si l i b e r a d e l
tr'.x; ci ho plouato anch'io staserastessa.Posizione yoga e rilassamento, respirazione,
rcc., finchd tono entrata nclla condizione di silenzio in cui io e lei (1'Anima, N,t,a.)
l()t('uamo chiacchierare tranquillamente. Le parlauo dcl tttx, ma ,zon pii di tanto.
.\apeuatutto e sembraua che aspettassesolo il mio uia... e cosi ? stato. Ecco che cosa
i accaduto (chissi se i accadutoo mi ha condizionato la lettura... non saprei dire, ma
cra lei realmente). A ufi certo punto, dopo tanta concentruzione e la mia uoce che
lrceua'nzandalo uia adesso,adesso,adesso; te ne deui andare, lasciaci in pace, ecc.,
t'cc.', dauanti alla mia farcia fisica, che perd staua ld con gli occbi chiusi, i apparsa
l'immagine di una luce, ma ,7or7una luce bianca, diciamo come una luce di nebbia:
scmbraua la testa si di un bambino con due grandi occhi neri, ma io la conosceuo
gii rluella faccia, solo che I'ho sempre presa per un Grigio. Somtglia da lontano alla
lorma di una "faccia di grigio", solo che i sfocata e impalpabile, ma la sagoma e gli
occhi somigliano molto a quelli di un Grigio e possono ingannara.
Era fuori, era dauanti a me e mi guardauafissa, poi una forma di energia scura lo
chiudeua come dentro un fiore, diciamo cosi: si chiudeuano qucsti petali e lui staua
xtale li dentro...
Ho auuto una bellissitna sensazionedi liberti... di sereniti.
Prirna di uederequesto sttonzetto, perd, la rnia Anima i... uscila da me; si, diciamo
che si libraua nell'aria come per andare a fare il lauoro dall'alto. Doueua uederedoue
stauano ttttti e a un cefto punto una grande luce si i messa dauant'i a lei, come se
fosse una cosa bella che cercauadi prenderla per abbracciarla. Non sono cosicreden-
Ie, ma io pensauo: 'Sentbra un dio. Che sari?'Pensauo a qualcosa di buono, ma lei,
I'Anima, sapeuache non lo era e cercauadi diutncolarsi; questa cosa con I'inganno la
uoleua afferrare, ma non ci i riuscita, perchd I'Anima i sgusciata uia e ha compiuto
il suo lauoro assieme a me.
Chissi se era tutto uero o solo un grande desiderio, ma ci riprouerd ogni girtrno.
Ogni santo giorno e notle.
Daii'analisi di questo resoconto si arguisce come sia sufficiente mettere sponta-
neamente in atto le proprie intuizioni per ottenere ottimi risultati.
Laddotta era totalmente all'oscuro del metodo stMBAD,quindi non aveva avuto
alcuna influenza da parte mia e, tramite il suo vissuto totalmente sperimentale,
confermava in pieno le mie ipotesi. Lesercizio era stato creato spontaneamente
dal suo inconscio, ciod dalla sua Anima.
E da tenere ben presente che la donna sostienedi non rendersi conto se quello
che stava visualizzando fosse realtd o fantasia. Cid conferma la nostra teoria se-
condo la quale la zona del cervello che viene sollecitatada questa visualizzazioned
quella che produce le immagini virtuali, ma i anche la stessache interpreta quelle
realmente percepite dall'esterno, cosicch6 il cervello non d in grado di distinguere
alcuna differenz^ tta le due sollecitazioni.
Esempio 1
Ecco quanto racconta un'altra addotta:
Inuitati: Anima, Spirito, Mente.
lozVogliamo capire (lu/11A /a situazione, allora per prima cosakt cltiLdo a tt', rlrtima
 Contrastare e risoh'ere il problema tt1
350 Alieni o detnoni
Anima: Pud succedere,anche se sanno che con te nott possonofare pii nu/la.
uoglio sapere da te come stanno le cose, e se c'i ancora il biondo dentro di not.
loz Spirito, tu che cosa ne pensi?
Animar No. Noz c'i pii. Se n'i andato. Perd in questo momento la situazione i
Spirito: Penso clte /'Anima abbia ragione e sento anche un po' questa coscienza,
delicata, perchd potrebbe tornare per prendere delle informazioni che gli seruono cbe
tlla quale sono collegato; so che queste sono le sue intenzioni. A ogni modo se noi
ha lasciato nel tuo ceruello.
rt'stiamo cotilpatti, Anima, Mente e Spirito, se stiamo compatti tutti e tre e ffiotttiamo
lo: Quali informazioni gli seruono c, soprattutto, come fa a tornare? Io pensauo
tnsieme la s'ituazione, allora possiamo euitare cbe qzrestacosa diuenti pericolosa.
che l'auessimo mandato li doue sta la sua cctscienza.Se i tornato lA, allora a questo
Ioz D'accordo. Ora c'i una sedia uuota e io uorrei in questo momento, se c'i ancora
punto non dourebbe Pii ritomare.
qualcuno dentro di me, inuitarlo a sedersisu quella sedia, perchd si possa cofluersare
Anima: In effetti i tornato li, ma non ci i rimasto per tTtolto. Ha deciso di ritot'
L'chiarire le rispettiue pctsizioni...txo, non c'i nessuno. Non c'i nessluxo,uero? (Credo
nare per fare Etello che tu gli aueui detto, per parlare con la sua gente deLproblema
qui di auerefatto un erlore procedurale, poi quando /ei auri lelto il resto nti diri se
di qiesta guerra. Perd potrebbe uguahnente tornare da te, perchd ci sctno delle cose
i cosi. Secondome aurei prima douuto fare la domanda del progetto e poi chiamare
dentro di te che possono seruifgli.
tlualcuno alla sedia uuota).
lo.: Ma io l'ho nandato uia. Come fa a ritornare? Questo nofl lo capisco ueramell'
Qualcuno di uoi pud aiutare a chiarire che cosasuccedecon questi militari? Perchd
te.ln quella coscienzain cui i andato, lui si dissolue nel tutto. Da li non i possibile
ora softo cosi interessati a me? Perchd quando mi hanno preso e portato in montagna,
che ritorni. Qui c'i euidentemente qualcosa che non ua e che io non capisco,quindi
hanno appli<'atoque/ procedimento per controllare gli irnpulsi, per uederese c'era an-
bisogna capirlo
cora lui? Perchd i cctsiirtportante per loro? E percbd i ucrde kaki rti hanno, inuece,
Anim"t Bisogna capire che la coscienzadi questa gente i diuersa dalla nostra. La
la uolta successiua,consegnatoagli israeliani? Cosa cercano ora?
coscienzadi questa gente ? cr.,mesefosse qualcosadi plastico che si allunga e si accor-
Anima: Cercano la sua memoria. Ma soprattutto cercano lui, perchd lui era quello
cia (immagine di una specie di plasma uerde, cc,me se fosse il Didd, che si pud fare in
che stabiliua le strategie e sapeuaquali eranr.,le persone piri idonee per il progetto.
tanti peLzettini, nta poi pud ricomporre una grossa massa),st slaccae rtlorna 4 esse'
lot Quale progetto? (Qui la trasmissionesi i blc,tccata. La sedla uuota i rinnsta
re qualcosa di isolato, poi si riatlacca di nuouo. In generale noi faccianzoqualcosa di
ullota, ma oltre la sedia, dietro, un po' indietro nella sala, alla mia destra, uerso
simile con I'Anina. Loro non hanno l'Anima e quindi l'unico modo che hanno per
l'uscita, ora c'i un militare in diuisa uerde kaki.)
esseretutto e a/lo stessotempo una parte, i utilizzare qttesta coscienza.Lui ritorneri,
Cosa succede?Perchy'non ui sento pir?... Chi i stato? Chi sei tu2 Che cosauuoi?
perchcl qualcr.,sa.deue parlare con la sua gente e fat comprendete loro come
'stannudeuefare Militare: lmpedire che tu scopra queste cose.
le Lr)se,ma dcue atrclte/are qualcrtsasull'Esscre IJnano e per fare questo ha
lo: Perchd non dourei scoprirle? Sei un militare, tu. Che cosa ci fai qui? Cosa
bisogno di informazioni che sono nel tuo ceruello: quelle che nc,n ha potuto portare
uuoi, dentro di me?
,r, ,d. Pff questo fitorneri. Peri noi non gli dobbiano permettere di entrare un'ahra
Militare: TL non hai il dirittr-t di fare queste donande e non hai il diritto di andare
uolta. Se uorri qualcosa,qualsiasi cosa,lo fafi da fuori e soltanto da fuoti. Non potri
a ficcare il naso in ffiri che non ti riguardano.
pii errtrarc. Renderemo,Tuellazona di ceruel/o inaccessibile.Potri agire solamente da
con un Io: Mi riguardano eccome! Questo i il mio corpo, questo i il mkt spazio, i la mia
fuori. Per agire da fuori auri bisogno di un corpo, quindi i prctbabile che uerri nunione! ,\ctno la mia Anima, il rtio Spirito e la mia Mente. Tu sei esterno da me
corpo: ti si presenttri con un corpo e ti chiederAdelle cose. Rtcordati che questa geflte
e qui non ci deui stare. 'I'e ne deui andare.l
ha-una cr.moscenza limitata delle cose,soPrattutto delle coseche riguardano il molc, di
Militare: Ah, no! Non me ne uado.t Deuo controllare che tutto uada come deue
chiedere e il modo di interagire con I'Essere Umano, che essiconsideranoancora una
e che tu non faccia cose stupide come questa. Non ne hai il diritto, uhm? In fondo
loro proprieti, nottostante tutto. Dourai stare molto attenta, douremo stare molto /1t'
te lo abbiamo gii spiegato, e pii di una uolta; le cose le facciamo anche per uoi, do-
tenti. Douremo fargli capire colne comportarsi,perche ora lui si tlloua, rispetto all'altra
uresti essercigrata per questo. Ti togliamo dai pasticci, no? Togliamo noi e togliamo
gente, tn una situaZioneleggermentediuersa.Lui i andato in auanti uersr,,la cosuefiZa
ancbe te.
i poi i ritornato indietro: questo uuol dire che ricorda cos'i la coscienzae ricorda quelkt
Io: No, no. Non ci siamo. I pasticci sono i uostri e ci aueteficcato dentro noi. Ve-
cie i srarcfatto. Disponendo di queste informazioni noi potremo dfenderci e fare in
diano di non confonderelc cosc! E comunque cos'i che non dourei sapere?Di chc
modo che le informazioni che uuole gli uengano/ornite nella maniera pii adatta, cosi
progetto parlaua? Cosa uolete da lui? A cosa ui serue?
che non ci uengafatto del ma/e e soprattutto che non uenga/atto del rnale a te. Ora
Militare: A noi sinceramente non serue.Anzi, se si leua dai piedi i meg/io (nol
lui lo sa, sa che ti fa del male facendo quello che fa. Prima non lo sapeua. Con lui ora
tc.tseccato).
i possibile discutere.Ma riortlati sempre di non prenderla come un'abitudine. Lo fa-
lo Perchd? Perchi uolete che si leui dai piedi?
,ii ,ok, con lui, e una uolta soltanto, quando lui ucrri da te per chiederti le coseche
Militare: Perchd lui ha le sue idee, che non cc,llimano con /e noslrc
gli sL,taono.A/trimenti rischiercsti di larti urarc nu()uamcn!e, atm'i'accaduto /ino ad
lo: E quali sarebbero le uostre idee, che non collimano con le sttt?
oggi, e ttoi non uogliamo pii farci usare questo b abbiamo stabilito.
Militare; Beh, a noi seruecapire come diauolo manrJareuia qttttlr qttt l't'n) t,()
lo: Anima, tu mi stai dicendo che lui torneri,la me. Voni delle informazio'
gliamo mandarli uia in modc, da auere il nottro tornacontct. Ci sott() \/ttlt ltrtllo trtrlr
ni. Mi stai dicendo che torneri con un cr.trp\. Per prendermi? Mi stai dicendo
Abbiamo capito delle cose che non sapeuamo.
che mi toccheri di nuouo?
Jr2 Alieni o demoni
lo; E quali sarebberoqueste cose?Scommetto che indouino. Le nostrc anime. Come
prenderce/e, la loro potenza, le loro caratteristicbe. Quello che possiamofare noi, con
la nr.tstraAnlrua. E quelli di uoi che non ce l'hanno dicono; "Bene, la otlerremo".
Perd i uostri amici alieni non ue la uogliono dare. Eh, gii! Se la uogliono tenere per
loro. Vi stanno soltanto usando, uero? Questo lo auete capito, uoi. E allora li uolete
cacciareuia, perd allo stessotempo uolete riuscire ad arriuare alla fine del progetto e
uolete le anime pt'r, uoi. Non i cosi? E lui, Vasci, i quello che ha le conoscenzeper
arriuare alla fine del progetto, insieme agli altri, come /ui, che sanno. Cosi, uot non
uolete che arriui alla fine del progetto e quindi lo uolete cacciare,perd allo stesso
tempo ui interessa quello che ha da drui, quello che c'i nella rtia lesta. Ecco perchd
ci tenete tanto e perchd mi auete consegnatoa quelli ln. Quelli li con le Cauallette.
Non ui rendete conlo. Non ui rendete proprio conto.t Ma non lo auete capito quanto
sono stronzi questi? Non uedete cbe urlano semPre,in continuazione? E che fanno
i prepotenti? Occupano /e uostre caserme! Vi trattano colile pezze da piedi! Eppure
uoi gli state appresso;ma come si fa?
Militare: Beh, sono una buona forma di protezione.
Ioz Si, la protezione-..cefio..- Ia protez/one! E uoi pensateche ui protegganr,tcosi,
solo perchd gli piacete? Uhm? Hanno anche loro il loro tornacc,tnto.E quanclo auranno
ottenuto quello che gli interessa, un bel calcio nel culo, arriuederci e grazie, esercito
italiano. Questo i rlucl/o che otterrele.
Militare: Non ci faremo fregare.
lo; Sssiii... non ui farete fregare! Voglio proprio uedere! Ma perchd non uuoi che
io uada a fondo a queste cose?Magari Posso esser( di aiutct, ancbe se a te non sem'
bra. Nlagari possolto uscire dellc cose che sefl)ouo anche a uoi. E cosi ci diamo ttna
mano. Ma senza tirare in ballo alieni o israeliani o altre butte razze. Ci aiutiamo
tra di noi.'I'ra simili.
Militate: Sei pericolosa, tu.
lozPericolosa? Dai! Ma perfauore! flai uisto I'altra sera quando mi auetepreso?
Che pericolo sono? Mi auete ripresa come niente: non bo potutofare nulla, non sono
riuscita ad andare da nessuna parte. Non mi dirai che sonctpericolosa.l
Militate: Chi scaua troppo e sa troppo, non ua bene.
lo Ancora con questi segreti... tanto non ne auete pii di segreti. Lo abbiamo
capito tl uostro scopo qual i. Lasciami fare, per fauore. Ti assicuro cbe nctn te ne
penlirai. Non capisco, perrt, che cosa ci /ai nclla mia testa.. sei qtri in uisita o ci
stai di fisso?
Militare: Nc,, st,no in uisita.
loz Ah. Quindi ogni tanto tu uieni e controlli.
Militare: No. Noa uengo, come faccio a uenire? Non posso entftlle dentro di te.
Semplicem ent e regi stro.
lo: E cosa registri?
Militare I/ segnale. Il tuo segnale.
lo: Il mio segnale...quindi c'i qualcosache produce questo segnale. 5i... rtti sa
proprio di si, uero?
Militare; Nella tua testa.
loz Nella mia tesla? E doue? Doue nella mid testa?Doue I'auctc messoqttcsto
aggeggio?...Non me lo uuoi dire. Ma io penso di auere un sospetto.Penso proprio
di auercelo un sospetto, perchd mi di spessofastidio sopra l'occhio destro; ogni
Contrastaree risoluercil problcma J5'
!,ut/o sento degli sfrigolii, quindi mi sa che i li che l'auete messo. Vero?
Militare: Non esattamente.
Io: Mnzmrn... non etatlamente. Cosa signfica "non esattamenle" ?
Militare: Tu fai troppe domande e questo non i il momeflto per farle. Guarda che
l,rt/ resti pentirtene.
Il secondo esempio termina qui perch6 I'addotta d stata distratta dallo squillo
,lcl telefono.
All'inizio dell'esercizio era libera da L.ux,Ringhio e MAA,gii prevenrivamente elimi-
rrirti. Rimanevano forti le interferenze militari e, infatti, la tavola rotonda aveva preso
trr.rapiega differente rispetto a quella del primo esempio. Ogni soggetto che mene in
rrtto la visualizzazionedella tavola rotonda attinge ai dati reah nella zona di memoria
,r lungo termine che li contiene tutti, anche quelli che il conscio non ha mai riletto e
the, tuttavia, sono stati regolarmente registrati in enrrara e percepiti dall'inconscio.
Esempio 4
Questo soggetto ha senrito parlare dell'esperimento per sommi capi da rrn'al-
tra addotta ed ha messo in arto un proprio renrativo. Come si vedrd, i dati che
rrdduce sono incompleti: non avendo av'uto modo di parlare dell'esperimento di-
rL'ttamentecon me, non ha seguito la giusta procedura, ma ha comunque inviato
questo interessanteresoconto:
... in questi giorni ho auuto modo di scambiare delle e-mail con A. (omissis)... co-
tilttnqile sta le chledeuo dei consig/i pratici su conte accorgerside/la loro lnterferenza
c rui ha parlato del metodo della tauola rotonda... Oggi, alla fine della mia seduta
rli yc.'ga,ci ho prouato e ho inuitato al tauolo me stesso(Mente), lo Spirito, l'Anina,
tl u,x, Ringhio, Axtltir 0a sua u,t,r, NJ,r.) e altri cbe euentualmenteuolesseropar-
lecipare. il utx, Ringhio e Axthir non sono uenuti: uedeuo ilettamente le loro sedie
uuote. Non hanno neppure risposto alla chiamata. Secondo me hanno trusktcato.
Allora ho cbiesto se c'era qualcun altro che uoleua unirsi e quasi d'improuuiso ho
detto. "Ah si, uieni tu" e quest'uomo (un militare secondonze)ha detto "No, cazzo,
cazzo,porca miseria, nooo" (scusale uolgariti, ma riferisco testualmente). lnsonma
ha imprecato incauolato, come se fosse stato fregato inaspettatamente. Non lo uede-
uo, ma sentiuo la sua plesenza ancbe se, dopo essersiespresto in modo colorito, i
rimasto silenzioso. Ho dato /a parola al mio Spirito, che ha detto: "Bisogna crescere,
hisogna eleuarsi, bisogna rinsaldare il contatto con I'Anima e col resto". Poi ho dato
parola alla mia Anima, che ha detto: "Adesso cbe siamo liberi possiamo progredire
tranquillamente e, se questi uomini non ci oslacoleranno, cosi sari". Si riferiua ai
militari, ouuiamente, allora ho passato la parola al militare e gli ho chiesto il suo
nome. Qtresto sembraua rispondere a forza, cioi i stato come se l'auessi costretto e
ui ha detto di chiatnarsi (omissii. Ha detto purc il nome, nxa non lo ricordo; del
cognome sono sicuro. Ha detto (omissis), poi mi ha chiamato mio padre (omissis) al
telefono, mi sono ridestato bruscamente e non ho potuto continuare questa seduta,
rna credo che ci riproueri nei prossimi giorni. [...]
...OgCi ho prouato a rtfare la tauola rotonda e ho richiamato all'appello tutti. Il
r,ttx, Ringbio e Axthir non so,lo uenuti: silenzio assoluto. Ho chiamato, perd, il mi-
3t4 Alieti o demoni
Cottrastaree risoluereil problema Jil
litare, che credeuofosse in ascolto. Beh, quando ho pensato a quest'uomo ho auuto
Probabilmente - cosi come alcune persone erano in grado, in particolari circo-
subito un'immagine mentale come di un militare con due grandi cuffie nere e un
stanze, di autoguarirsi da malattie terminali visualizzando il tumore che si dissol-
apparecchio accanto.
veva giorno dopo giorno - gli addotti stavano imparando a mettere in atto una
Non so ,la doue sia spuntata questa immagine o se ? frutto della mia fantasia.
visualizzazione virtuale capace di compiere il miracolo di rimandare I'alieno a
Fatto sta che, quando /'ho interpellato, lui uoleua stare in silenzio, perd alle mie
casapropria.
domande rispondeua lo stesso.Si chiama (omissis), ha 38 anni e da 10 anni i nel
D'altro canto il cervello, come ho gii illusrato in precedenza, non d in grado
battaglione San Mara4 perd il corpo speciale a cui appartiene non me l'ha uctluto
di distinguere il realmente visto dal realmente immaginato, anche perch6 sempre
dire.t C'i stato un dia/ogo dopo che rni ha fornito queste informazioni e bo cercato
di virtualiti si rarra.
di dtrgli che cosi non deuono agire, poi gli ho spiegato come deuono agirc secondo
va poi ancora una volta ricordato che la realt) reale appartiene solo alla com-
me. Gli ho chiesto tli parlarne ai suoi capi, perchd gli addotti sono esseri umant e
ponente coscienzialee non allo Spazio, al Tempo e all'Energia.
uanno trattati con rispetto e anche perchd alla fine I'interesse a liberarci degli alie-
Nella coscienza risiede la volontd, nella volont) stala forza crearrice degli ar-
ni i comune. Dobbiamo collaborare, secondo me, ma solo se si comportano tnolto
chetipi e in essi la facolti di agire in qualiti di operatori hamiltoniani lineari va-
diuersamente...
riando l'Universo stesso(gli operatori hamiltoniani sono operatori marematici che
Boh.r Vediamo un po' clte succede...comxtnquenon ne scriuerd sul forum, se pre/e-
agiscono su funzioni d'onda trasformandole in aitre funzioni d'onda. Si tratta di
risci. L'altro motiuo per non farkt qual i? Che nti sparano, oppure che gli routnmmo
operatori utilizzati in meccanica quantistica che vengono anche definiti archetipi
la sorpresa? Eh, eh, eh... A presto.
dalle radizioni esoteriche).
Ammettiamo di voler uttfizzare questo metodo per eliminare una lr,rn che ri-
Va subito detto che, in precedenza,questo addotto si era gi) liberato, anche con
siede nella nosta mente. Turto ciir che noi vediamo della realti, lei lo vede. cosi,
I'ausilio dell'ipnosi, sia dei parassitiche della Menroria Aliena Attiva; infatti, come
se visualizziamouna scena che non esisteall'esterno, ma solamente all'interno del
si pud leggere nel resoconto, le loro sedie, nella riunione virtuale, sono vuote.
nostro cervello, la v,tn comunque la vivr) come se fosse reale.
E costretto ad intervenire l'unico che pud ancora permetterselo;il militare. L ad-
Possiamo cosi non solo ingabbiarla nella nostra mente, ma anche visualizzarne
dotto non si aspettavacerto cid che invece i accaduto, ma il suo inconscio gli ha
il soffocamento: e tale soffocamento awemi, perch6 la sua virtualiti sarh pilotata
fornito i dati prelevandoli dalla memoria a lungo termine.
dalla nostra volonti che, avendo noi a disposizione anche Anima, d molto supe-
riore alla sua.
Non solo possiamo costruire una virtualiti tramite la quale poterci permettere
LA REAU|AVIRTUALEINTERNA
di variare alcuni parametri esterni a noi (eff'etto llr, vedere sopra), ma possiamo
E QUELLAESTERNAALLADDOTTO
imporla a chiunque stia albergando nella nostra mente, poich6 vedr), ascolteri,
vivri, sentiri tutto quello che noi abbiamo deciso di fargli vivere e percepire.
Proponendo questi esercizi notai ben presto qualcosadi molto strano: i'addotto
Da questo punro di vista, I'esercizio della tavola rotonda d andato oltre tutte le
simulava, ma qualcosa accadevarealmente.In alcune tavole rotonde, ad esempio,
mie pii rosee aspettative.
I'Anima aveva puntato il dito su Ringhio e questo si era, per cosi dire, virtualmen-
Ma non d ancora tutto.
te "sciolto come neve al sole". La cosa non avrebbe attratto la mia attenzione se
l'addotto non avessepoi dato segno d'aver realmente eliminato il parassita:aveva
la convinzione di esserci riuscito, viveva meglio e con pii energia e, nel contesto
E LA FAZIONE MILITARE SI PUO ELIMINARE?
della vita giornaliera, rispondeva pii positivamenre.
In analoghe sperimentazioni, poi, altri addotti avevano visualizzato l'eliminazione
Ho scelto l'esempio numero I di tavola rotonda virtuale perch6, durante il suo
della rut,radell'Orange e questo sembravaessererealmente accaduto. Immediatamen-
svolgimento, accade un fatto imprevisto: I'entrata, dal fondo della stanza,di una
te i militari avevanopesantementeinteragitocon questi soggettie le ricostruzioni
figura militare.
in ipnosi avevanomessoin luce, senzaombra di dubbio, che il loro intervenro era
Cosa sta accadendonella mente dell'addotto che pratica I'esercizio2Sta prclevan-
diretto a cercare di verificare se I'alieno era stato effettivamente eliminato.
do i dati nella memoria a lungo termine - che contiene, owiamente, anchc qrelli
Cosa stava dunque accadendo?
che riguardano i militari - e li ricompone in un conresro virtuale intern,r.
Semplice, i principi ampiamenre descritti all'inizio di questo capitolo funzio-
Fin qui nulla di nuovo.
navano. Tuttavia, a quei tempi, nri sembrd incredibile aver trovato un metodo
Il fatto sorprendented che il militare ha un'identiti proprirr,chc p,rr..(()(:rlnr(.nrc
che iosse in grado di creare un rapporto virtuale tra volonti, Coscienza, Anima
auronomaed esrranea(direi "esterna") a quella dell'addott.,.[,,r,..r.,, clr" I'irrrr.rrs,r
e alieni: un rapporto all'interno del quale I'atto di volonti aveva I'effetto di mo-
comparedal fondo della stanzae che, con cid, la Mente sta tlicr.rrtLrirl sul)(()nsrr()
dificare anche la virtualiti "esterna", espellendo i parassiti e togliendo loro ogni
che non sa chi sia (comparedal fondo buio = lontano e scur.o),r)lrrint(.r.irllis(.(.(.on
possibiliti di rienro.
il soggettocontro la sua volont). Infatti, quando l'intruso 1r:rr'l;r
<lt.lrrrr,r,,rlrip ncl
356 Alieni o demoni
cranio, I'addotto sostienedi averlo sopra I'occhio destro, ma il militare non rrrole
entrare in ulteriori particolari e dichiara che non i proprio cosi che stanno le cose,
aggiungendo anche di non esserenella Mente dell'addotto (e come potrebbe?),
ma di guidare il contatto dall'esterno.
Che il cervello di chi opera la visualizzazione sia in grado di creare due perso-
nalit) ben distinte e in contrapposizione fra loro?
Questo, secondo le teorie di Kosslin, non d possibile: l'encefalo tende a non
costruire informazioni inesistenti (in onore alla teoria del rasoio di Occam - se-
condo la quale la soluzione pii semplice tende ad esserequella vera - e delle leggi
naturali dell'etica e dell'economia).
Tuttavia pensai che l'uso sibillino della frase nella quale il militare affermava pir)
o meno che "ie cose non stanno esattamentecome credi", potessesignificare che
I'addotto stesseinventando tutto, non sapesseche pesci pigliare e, di conseguen-
za, facesserispondere al militare virtuale con una frase "rimediata". Chiesi cosi al
soggetto di andare sino in fondo al problema e di virtuahzzare un alro colloquio
con il militare. Eccone il risultato:
Esempio 5
Chiudo gli occhi; mi calmo, mi concefttro, suuolo la lilente e quando solto pronto
faccio comparire la stanza delle conferenze con il tauolo lungo e ouale; di fronte a
me sta seduta l'Anima, alla mia sinistra lo Spirito. Sulla mia destra, poco pii indie-
tro rispetto al tauolo, compare di nuouo il militare in diuisa kaki. Questa uolta non
i stato inuitato e la sua presenza crea in me mo/to fastidio.
lot Tu, che ci fai qui? Chi ti ha mandato?
Militare: Nessuno!
Iot Certo che non ti ha inuitato nessuno! Allora, perchd sei qui?
Militare: Per seguire.
Io: No./ Tu puoi uenire solo se ti conuoco in questo spauo! E ora non sei stato
conuocato. Ti prego di ztscire, per fauore.
A questo punto il militare fa una /accia tetibile, ma si uolta uerso il fondo della sala.
Li c'? una porta bianca, di quelle srcneuoli clte si alzano quando si aprono e si abbas-
sdno pel chiudersi; ora la porta si sta alzando. Il militare si dirige uerso la porta e, una
uolta uscito, I'anta scorreuole scende uerso il basso sigillando la stanw. Ora faccio un
respiro e uengo al dunque. Ho indetto questa conferenza per sapere come mai, da ogi
pcnneriggtio,ho fasttidtioall'occhio destro; dolore c coffie se qtutlcosafriggesse, sfrigolasse
dietro il mio sopracciglio. Perchd questo disturbo, ogi? Cosa dobbiamc, aspettarci?
Anima: Cbe tornino. Che ci riprouino.
lol. Ma chi?
Anima: I biondi e i militari, insieme. Formano una coalizione e in questo momento
hanno bisogno di rimediare a quello che i auuenuto.
Iot Perchd hanno bisogno di nmedtare7 Perchd i cosi lrnportanle?
Anima: Perchd sono arriuati al punto in cui i necessanoconcludere e per loro con-
cludere uuol dire o!!cnere tutte le anime cbe banno gcslilo e seguito in qucsti anni.
Per fare questo, perd, hanno bisogno delle informazioni che sono nella tua testa. Ne
hanno bisogno il militare e i biondi. Per questo torneranno. Questa notte o nelle
prossine notti. Ti deui aspettare questo.
Ioz E cosapossiamo fare?
Contrastaree risoluereil problema )57
Anima: Mantenere la consapeuolezzadi ci6 che accade. Rimanere lucidi nel no-
mento in cui accade e usare la nostra connessioneper sapere cosafare al momento
giusto. Non permetteremo che arriuino a realizzare i loro scopi, non attrauerso di
te e attlauerso di noi. Questo bisogna che sia chiaro e glielo faremo intendere in
qualsiasi modo sia possibile farlo. Non siamo pii disposti ad accettare che il loro
comportamento uada auanti ad esseresempre il medesimo e, quando non siamo
pii disposti ad accettare qualcosa, tluesto qualcosa non auuiene e conlinua a non
auuenirepii.
Io: Si. Ho uisto cos'i successocon Ringhio.
Anima: Esatto. Percid stai tranquillo. Noi abbiamo la presa sul manico del coltello
e sappiamo come usarlo.
Spirito: Si, stai tranquillo. Non deui auere paura, siamo una cosasola ormai c non
possono pid farci nulla.
Io: Si, ma... i militari... ktro sonc.,utt problema.
Anima: Ti aiuteremo, ci aiuteremo. E I'unico modo che abbiamo perfarcela.
Spirito: Si, ? cosi. Affrontiamo una cosa alla uolta.
Ricompare il militare in diuisa uerde kaki: ancora una uolta non i inuitato e an-
cota una uolta mfastidisce parecchio con la sua plesenza.
Ioz Sei ancora qui tu! Ma cosa uuoi2
Militare: Controllare, mi sembra chiaro (con tono arrogante e stra/ottente).
Iot Ma chi ti di il dritto di controllare? Percbd lo fai? Vorrei tanto saperlo!
Militare: E tu perchi uorresti saperlo?
loz Cbi risponde a una domanda con un'altra domanda ha qualcosada nasconderee
non uuole rispondere... oppure lo fa perchd non sa cosa nspondere. Quale opztone?
Militare Nessund.Semplicementenofl sono tenuto a risponderti.
Io: No, non sei tenuto a rispondermi. Perd sarebbe utile che tu lo facessi! Sarebbe
ancbe segno di educazione...no, non insegnano l'educazione, uero, ai cor.sidi adde-
stramento? In effetti auete ben poca educazione, uoi.
Militare Inscsmma,smettila tli dire sciocchezze!Si pud topere cosa stai facendo?
Cosa uuol dire questa conuersazione2Che cosa uuol dire questo artbiente? Questo
tauolo, queste sedie, ,la doue sono uenuti2 Come hai /atto a farli? A uearli?
lo: Stai scherzando?Mi stai dicendo che non lo sai?
Militare: No, infatti. E non capisco nemmeno come mai sono qua dentro, tn que-
sta stanza. Non era mia intenzione uenirci, eppure ci sono finito (qui l'arrabbiatura
sfunta in disperaziond. Mi hai chiesto chi ni ha inuitato... nessuno, ma nt,mmeno tr,t
mi ci sono inuitato. Pensi che mi piaccia stare qut dentro? Lasciami andare.
Iot E chi ti tiene prigioniero?! Guarda che mi faresti un gran piacere se usctssi
di qua, sai?
Militare: Eh, ci ho prouato, ma poi come esco da quella porta non riesat piu a
riceuerti, a seguirti. Per questo mi locca restare qui. Ma questa i una stanza chc hai
crealo tr/, e non mi piace, non mi piace ffitto...
lo': Ma se non c'? questa stanza, allora tu come /ai2 Intendo dire: lici cltt' tt't tltrt
per controllarmi, ma quando non c'i questa stanza tu doue stai?
Militare: Sto fuori.
lo Fuori da cosa?
Militare: Fuori dalla tua testa.
loz Ma tu nort set dentro alla nia testa?
358 Alieni o demoni
Militare: Sono dentro, ma da fuori. Te l'ho gii detto I'altra uolta. Non posso stare
dentro. 'fi controllo da fuon.
loz E allora cosa succedequando io do forma a questa stanza? Tu ci finisci den-
tro2 Ti di fastidio .luesto)
Militare: Si/
loz Aspetta... tu stai dicendo che normalmente mi controlli da fuori, perd quando
io creo questo ambiente e indico la conferenza, i come se ti portassi dentro la mia
testa e a te questo non piace. Cioi, tu finisci dentro la mia testa, perd se cerchi di
uscire e uai fuori da quella porta (indico la porta scorreuole), allora non mi raggiun-
gi pii. Quindi fuori della stanza che ho creato tu non riesci a raggiungermi. Perd se
questa stanza non esiste,quando questa stanza non esiste, tu riesci a penetrare nella
mia mente. Sai che non la capisco qiletta cota?
Il militare mi guarda perplesso, molto perplesso...
Io: Scusa.Scusadauuero. Dinenticauo che tu non sei in grado di seguire certi rd-
gtortalilentt...
Militare: Si pud sapere che razza di scioccbeue hai detto?
Io: No, meglio di no. Potremmo starci un anno qui dentrc nel tentatiuo di farti
capire, e probabilmente non ci riusciremmo neancbe. Comunque uoglio che tu rispon-
da solo a una domanda, poi ti lascio stare. Questa stanza cbe io creo ti imprigiona
all'interno della mia mente, giusto?
Militare: Si, creando questa stanza... mi fai entrure.
lo; Ti faccio entrare... i molto interessante questa cosa... ti faccio entrare, ma tu
non torresti. Perd succede...che ti faccio entrare...
Pausa e silenzio. Il militare non risponde e la seduta virtuale viene tolta.
Alcune note alla viranlizzazione
Il soggetto non conoscevaancora i risultati che stavo ottenendo con gli esercizi
delle tavole rotonde e non sapeva che, con un trucco, cercavo di creare virtualiti
capaci d'intrappolare chi, come le Nt,\A,stavautilizzando la mente degli addotti: non
era quindi in grado di capire appieno cosa stessesuccedendo nella sua testa.
Anche dopo questaesperienza,apparivasconcertatoe non riusciva assolutamente
a comprendere: da una parte riteneva che la simulazione fosse frutto di fantasia,
dall'altra qualcosa gli diceva che non era cosi.
Cercherd adesso,in poche righe, di descrivere come stanno le cose secondo me.
I militari, mamite la tecnologia elettronica, mantengono sotto controllo cid che
accade nella mente di alcuni addotti particolarmente imponanti. Non sono in grado
di dire, allo stato attuale delle mie indagini, se tale controllo riguarda tutti i rapi-
ti. Ritengo comunque di no: gli alieni non hanno consegnato agli enti militari di
conmollo tutti i nominativi degli addotti, cosi com'era stato invece probabilmente
pattuito all'inizio delle operazioni, molti anni fa.
Attraverso uno o pii microchip e qualche altra diavoleria, peraltro costruita
con tecnologia aliena presa in prestito, i militari piazzano un sistema di controllo
mentale nella testa dei rnalcapitati e, per suo tramite, riescono a controllare tutto
quello che fanno in modo tale da saperequando vengono rapiti, chi li prende e cosi
via. Tutto cid, tuttavia, viene eseguito con I'aiuto alieno dei Cinque dita (Orange),
senzai quali quasi sicuran.rentei militari non sarebbero capaci di cavare un ragno
dal buco. Come si vede, i rapporti e i contrasti fra le diverse razze sono complessi.
Contrastarce risoluereil problema j.5g
(ili Orange sono coloro che, in contrapposizione direrta con i Sauroidi (il popolo
del Serpente),cercano di costituire il secondo blocco politico mondiale. Alla fine
del 1800 questa popolazione aliena prese contatto con il governo francesecoinvol-
gendo di seguito forse altri stati europei e oggi. sicuramente, anche I'Italia.
I militari che sono in accordo con gli Orange cercano, con la loro prorezione,
di non essere fatti a pezzi dai Sauroidi e, d'altra parte, evidentemenre anche di
fregare quelli che definiscono "loro protettori".
Quando ho eliminato le nr,r,tdegli Orange, i militari sono subito intervenrrri
pesantementetentando di capire cosa fosse accaduro. Ma la cosa pii strabiliante,
che non avrei potuto immaginare neppure se fossi stato dotato di fantasiagalattica,
era che il microchip nella testa dell'addotto funge da canale di lettura dei dau e va
ad interagire integralmente con la zona encefalicanella quale sono siruati anche i
neuroni preposti alla comprensione della realti che ci circonda.
Si riparte con il solito discorso: quesra zona ,i la stessache crea le immagini vir-
tuali, che il nostro cervello considera alla stregua di quelle provenienti dalla reai-
t) esterna. Durante le simulazioni in realti virtuale, quindi, I'addotto cosrruisce
una dimensione che viene percepita come reale sia dalla ua,r che dal microchip
militare. Oltre tutto, non credo possibile che il controllo elettronico sia effertuato
attraverso un banale monitor; piuttosto, d probabilmente lnesso in atto con una
serie di sensori dirertamenre collegati alla testa del milite che seguel'addotto. Cia-
scun militare controlla sempre lo stessosoggetto, probabilmente per conoscerlo
meglio. Questo insolito inruso percepisce le stessecose che enrrano nel cervello
dell'addomo, ma non d in grado di sapere se cid che vede e sente E reale oppure
artificialmentecostruito e quindi toralmente virtuale. II militare diviene quindi
parte integrante del gioco, subisce la virtualiti dell'addotto e, srando all'esterno,
non pud alterarla. In questi momenri pud soltanto registrare,ma il processoagisce
direttamente sui neuroni del controllore facendo si che egli viva a tutti gli effetti
nella virtualiti creata dall'addotto.
Se percid quest'ultimo, pur rimanendo all'interno della propria simulazione,
decider) di inviare delle scaricheelettriche simulate al proprio controllore indesi-
derato, il militare ne subiri la virtualiti e sari indotto a vivere una crisi cardiaca
decisamentevera.
Se ce la fa, il militare si staccai contatti dalla testa, ma se rimane vincolato alla
realti virtuale costruita intorno a lui, muore. Muore come morirebbe Ia irrl,t, pri-
gioniera della stessarealti virtuale.
Ecco perch6 i primi ordini post-ipnotici resi ad eliminare i vari parassiti funzio-
navano: non facevano altro che creare delle virtualit) interne agli addotti, le quali
si sarebbero autonomamente scatenatea tempo debito e avrebbero cacciato il pa-
rassitaperch6 questo, allora, era il mio scopo. Lunica differenza stava nell'atto di
volonti: era mio, non del soggetto parassitato,
Alcuni addotti che ho conosciutoerano riusciti ad eliminareda soli alcuni paras.
siti, diversi di loro facendo inconsciamenreuso di visualizzazioni.Non era imoor,
tante se avesseropoi dimenticatotutto oppure metabolizzatoI'esperienza sect,ndo
i criteri della visione neu-agei decisivo era, invece, aver compreso dal punto cli
vista tecnico cosa realmente accadeva.
Si potevano cosi finalmente comprendere appieno i risultati clelle ricerchc sui
microchip, craniali e non, gi) esposti nel passato;ora divenrava clisporli[)ifu, 1lr
360 Alieni o demoni
metodo sicuro e non invasivo, privo di controindicazioni di sorta, che tutti pote-
vano utllizzare su se stessi per:
7. Riconoscere la propia Anima, il proprio Spirito e la prc.,priaMente.
2. Riconoscerc la propria u;a, il proprio Ringhio e il proprio t,ttx.
1. Eliminare i parassiti.
1. Eliminare il controllo militare.
Basta awiare la simulazione virtuale, parlare con le parti e convincerle ad andar-
sene con i loro mezzi. Se fanno resistenza,allora si visualizzanomentre esplodono
in un milione di pezzi, oppure si sciolgono come neve al sole, ovvero vengono
fulminate da una poderosa scarica emessadall'Anima; si pud anche visualizzare
I'apertura di una porta attraverso la quale essi escono, per poi chiuderla e farla
scomparire.
Con il metodo sriuBattsi possono ottenere ottimi risultati che pur sono legati alla
capaciti divisualizzazione, alla convinzione e alla volonti dell'Anima di eliminare
o modificare la situazione che affligge l'addotto.
Quest'ultima, come ho pii volte sottolineato in precedenza,spessonon sa cosa
gli alieni stiano combinando. Nel passatola riprogrammavo con le tecniche d'ip-
nosi proprio per renderla capacedi renderseneconto. Adesso questo lavoro appare
superfluo: d sufficiente ricorrere oJlavisualizzazionedella tavola rotonda, nella qua-
le I'Anima pud esseremessa a confronto con i differenti parassiti per conoscerne
gli scopi. In seguito ci si potr) semplicementeaffidare alla sua volonti per poterli
eliminare nel prosieguo della visualizzazione.
Le esperienze di questo tipo, infatti, possono essereeseguite in pii puntate.
Nella prima si prende contatto con tutti i soggettie si viene a conoscenzadelle
loro ragioni, nella seconda si eliminano i parassiti e, se la cosa non riesce al primo
tentativo, ci si riprova in un'altra sessione,senza fretta e senza alcun problema
collaterale.
ANCORA ESEMPI DI VISUALIZZAZIONI CON IL MILITARE
Esempio 6
... Mi sono messo a letto e aueuo in testa la tua idea... quindi ho prouato la con-
ferenza. Ecco quanto i uscito fuori tra me e questo militare, di nome C (omissis),
che dourebbe esseresempre lo stessodell'altra uolta. Allc,ra, al solito, I'ho portato
nella sala delle riunioni, doue gli alieni non sono uenuti perchd non hanno risposto
alla chiamata.
Nel dialogo sliuerd G per indicare il militare:
lO Vieni... so cbe ci ser.
Gz "Emmh..." (si schiarisce la uoce,presc,alla sprouulsta)
lOz Vieni, so che mi stai ascoltando. Parliamr.t un po'.
Gz (silenzio)
lO Dai, i inutile: tanto leggo quello che pensi.
G: No. E pericoloso. Qualcuno potrebbe ascoltare la nostra conuersazir,tne
Contrastaree risoluereil problema i(t I
IO: Noz temere. Non ho intenzione di ricattarti, ma uoglio capire di pii riguarlo
a determinati argomenti.
Gz Non ti dird nulla.
lOz Allora lo saprd lo stesso,ma preferirei parlare con te, conoscerti. Dopo tutto
tu sei in ascolto senzapermesso:per lo meno uorrei capire cbi sei.
Gz Non sono affari tuoi
lO: Sei G (omissis), quello dell'altra ur,,lta?
G: No/ (dalla mente, inuece, leggo si).
IOz Ah sei tu, allora. Inutile mentirmi, tanto leggo la tua mente... non perdiamo
ternpo, G(omissis).
Gz D'accordo...
IOt Come fai a comunicare con me?
G': Alcuni militari scelti, come me, hanno delle facolti ntentali particolari: telepatia.
Quasi tutti quelli cbe si occupano di questo lauoro cctmunquc usano degli impianti
alieni che amplificano questefacolti.
lOz E per parlare con me douete passaretramite i miei impianti?
Gt Non per forza. In teoria sarebbepossibile inslaurare un templice contatto tele-
patico, ma i molto d{ficile. Con gli addotti, perd, ci risulta facile perchd sfrutttlamo
i loro impianti.
IO: E quali sfruttate?
Gr Quello della pineale e quello dietro I'orecchio.
IO: E possibile per un addotto disattiuare da solo gli inpianti?
Gt Non douresti ncppure chiedermclct, uisto che I'hai fatto...
IOt Si, ma quello dell'orecchio ancora funziona, giusto?
Gz Si, quello serue solo per riceuere e trasmettere; gli altri ci danno un controllo
pii forte sugli addotti.
lOz Cosafate uoi con me?
Gz Adesso nulla, ascoltiamo e basta.
lO': E perchi ascoltate e basta?
Gz Tu sei dfficilmente controllabile.
...(Omissis)...
lO Allora ti rendi conto che il uostro metodo i sbagliato?
G: Io si clte comincio a rendermi conto che non di risultati apprezzabili, ma a chi
comandaquesto nofi interessa...
IOz In quali zone d'Italia agite con pii frequenza?
Gt (Silenzio, ma leggo dalla mente: "In alta ltalia, uicino al confinefrancese, sot-
to le Alpi.")
lOt Se non me lo dici, tanto lo leggo lo stesso:perchd non dirmelo direttamente?
Gz Per me i pericolosissimo dire queste cose: rischio la uita.
lO Hai paura nella tua uita?
Gz Non temo nulla! (le4go dalla mente: "Si, ho paura.")
IO Cosa temi, C (Omissis)?
G:Temo di morire e di non esserenient'altro che quello che sono adesso.Standoa con-
tatto con uoi addotti mi trouo a riflettere su coseche non aueuo mai considerato...
lOz Non deui temere, sono sicuro cbe il cambiamento i possibile. Insieme pot-
siamo crescere molto, darci un() mano... Ma douete cambiare modo d'agire, lo ca-
pisci questo?
i62 Alieni o dernoni
Gz Si, lo comprendo, ma non tutti i miei capi lo condiuidono. Alcuni di loro co-
minciano a rendcrsi cotlto cl)e questo metodo non funziona, ma tono ancora pochi:
la maggior parte sono per la linea dura a ollranza. Ma non funziona e lo sanno, solo
che a loro sembra non interessare nulla.
lOz Doue agite? Allora me lo dici?
Gt ln alta ltalia: abbiamo basi sotto le Alpi al confine con la Francia e ancbe ui-
clno Bclluno.
lOt Cosa c'i uicino Belluno?
Gr (Silenzio).
lOz (Leggendo dalla sua mente): dunque /eggo che c'i una base sotterranea mili'
tare cbiamata Area Ricerca e Suiluppo, non i cosi?
Gz (Silenzir.'). Non posso dire nulla, i troppo pericoloso. Ti prego, fermati! (Gli
leggo dalla mente che i uero).
lOzD'accordo; non uado auanti con questo, ma dimmi un po', nel restctdell'ltalia
come funziona? Ad esempio in Sicilia?
G': In Sicilia c'i la Nato; li noi abbiamo pochissima influenza militare.
lO: La Sicilia non i sotto il uostro controllo militare?
G: No, i della Nato.
lO: E uoi con quali razze collaborate?
Gz Con i Biondi a cinque dita, gli stessicon cui collaborano i Francesi.
lO: E i Serpenti? Anche i Serpenti, no?
G: No, i Se4tenti collaborano con la Nato, quindi nel Sud ltalia, come in Sicilia
ad esempio.
lOz E da cota dipende questa diuisione?
Gz Sono le zone d'influenza.
IOt E gli ltaliani che influenza hanno in tutto questo?
Gz Bassissima;siamo uenuti a conoscenzadi tutto questo da poco tempo e ci ban-
,7o messo in posizione subordinata. Collaboriamo coi Francesi e con gli altri, ma
abbiamo poca influenza.
lO; Ma ni par di capire, per6, che in alta ltalia auete pii influenza, non ? cosi?
G: .lz',? cosi, li abbiamo basi nostre, basi italiane.
lO Tu lo capisci che il uostro modo d'agire i sbagliato: gli addotti non sono bestie,
ma perrone spcciali. Vanno trattati come persone.
Gz Si, me ne rendo conto...
lOz Tu te ne rendi cotxto, ma a quanto pare non conti nulla... e i tuoi superiori
che ne pensano?
G; Alcuni sono per cambiare modo di fare, ma ne discutono in segreto,per quan'
to ne so io, altri, quelli pii influenti, sono per la linea dura. Quelli non sono esseri
umani, sacondorne...
lO Credi che siano parassitati e sotto contro/lo?
G: Si, mi sa proprio di si, tra impianti e parassiti sono dauuero disumani. A loro
non importa nulla di nulla, solo del progetto.
lOz Capisco... ma non potete isolarli, metterli in prigione, farli occupare d'altro?
G': No, non lo accetterebberomai: questa i tutta la loro uita, non hanno altro.
IO: Vorrei continuare il discorso con te; uedt, alla fine non sono qui per rlcattarli,
come spero tu abbia poturo capire.
G: E pericolosoper me fare questo...
Contrastaree isoluere il prcblema J6J
lo: Deui parlare con i capi che sono per il cambiamento: i importattte, G (omissis).
Lo sai benissimo che quando non seruilete pizi agli alieni, ttoi sarete i primi a
mori_
re. Agendo diuersamente potreste ottenere risultati molto pii importaiti, ma douete
agire liberi da ogni influenza estera, almeno sul suolo italiano. Lo capisci?
Gz Si. ma non i'faci/e come pen.ri tu.
IO Il cambiamento i possibile, secondo me; douete darui da
fare, per6.
Gz (Silenzid.
lO Bene, adesso uado, ma magari parleremo ancora in futuro [...].
L'autore dell'esperimenro continua cosi: "Dunque, c'i da dire che tutto questo
i
in linea di massima il discorso cbe c'i stato. ora l'unico mio dubbio i che io
abbia
una fantasia mostntosa... solo che il discorso era immediato, cr.tme in ipnosi. Non
c'era quasi tempo per pensare a cosa muentare...
Che sia frutto della mia fantasia? Posstlbile?Fatto sta che con me comunlcano solo
con I'impianto dell'orecchio. Prima di mettermi a parlare col militare mi stauo corrcer-
trando su questo impianto, pensando a come disattiuarlo... solo che poi mi sono detto:
"Magari se lofaccio non posso parlare col militare; primafacciamr.t
la proua".
Esempio 7
wtoueqt z gugno /uu).
Ieri sera ho parlato alla mia Anima. Le ho detto che mi deue aiutare. Io non ce
la
flccn da sola, non ho la forza per fondere e distruggere l'impianto e le apparecchiature
di questi militari, non ci riesco. Mi fanno star male e ho bisogno det's)o aiutct.
Ieri
sera non sapeuo neancbe se mi auessedauuero ascoltato. c'era, certo, quella leggera
utbrazione che coflpare sempr! quando dialoghiamo, ma io ero talme)te erasperata
che neanche mi aspettauo quello che inuece i successooggi.
Oggi: ore 11,45.
Mi sdraio, chiudo gli occhi e all'improuuiso mi auuolge un'ondata di energia
for-
tissima!
In un attimo uengo catapultata nel/a sala delle conferenze.
Vibro... uibro fortissimo... in tutto il corpo.
Sento che sono connessa,completamcnte: Anima, Spirito e Mente.
E il corpo ne a attrauersato.
Non c'i tempo di pensare, di par/are: ? solo questa energia
furminante cbe in un
attimo fonde le apparecchiature mi/itari. Nella stanza doue aueuo uisto tempo
fa il
rnilitare con quella specie di casco in testa c'? una consolle di strumenti che si
sta
ueramente e letteralmente fondendo sotto i miei "occhi" e quelli, esterrefatti, delle
persone in diuisa che la popolano. Il metallo si sta liquefacendo, sfrigofa
e si scio_
glie I fili scoppiettano. ll militare i ancora nella stanza della confereiza, nella
ntia
lesta. Ilimpianto non /'ho ancora distrutto: lo fard tra poco. so che, danneggiantl,
quel pannello di strumenti, ho scollegato un certo flumero di addotti che lo,
u,rt-
trollano con quegli apparecchi. Spero che, mentre sto facendo questa ()pcrazr()ttt,.
I'informazione passi anche a loro, ed essiriescano a fare quello che sto
/at.cntLt r. 1,
a lib,erarsi.ln ogni caso,prima che possano riparare i danni, ci uorri tetrp,,, ,,
[,,rr,,
quel tempo sari uti/e.
I militari nella stanza della consol/e sono arrabbiati e cr.trrono dtt //))tt
ltttr!q,
a ll'a ltra.
II superiore, in diuisa marrone kaki con tante medaglie e decoraziortt, trr/a cht,
 j6t
j64 Alieni o demoni

bisogna fare qualcosa per fermarni. Non capisce come sia possibile un,a cosa del
genire ,' il *ilitorc cbi sta con me nella stanza delle conferenze gli sta dicendo che
sono stata io.
Sono d.i fronte a lui, nella stanza, e ora gli parlo. Poche parole, secche e chiare:
"Adesso toccaa te".
Lui mi guarda allarmato: "Cosa uuoi fare?"
Non gli-rispctndo, non con le parole, almeno: una serie di immagini e di emozioni
FANTASIEDI CERVELLIMALATI O REALIA FISICA?
porroni doili mia mente alla sua Dolore, grida, bambini che piangono, tutte le per-
'sone
che hanno preso, torturato, usato, con il loro carico umano di dolore e dispera-
zione, la paura, le sensazionifisiche, tutto. dalla mia mente, alla sua'
So cbe tu mi aueui detto di fare in un altro modo: di fargli sentire quanto era
Tutte le volte che espongo in pubblico i racconti degli addotti c'd sempre qualcu-
inetto e inutile, ma ho preferito agirc cosi:fargli sentire tutto, dentro e fuori, dolo-
no che alza un sopracciglio (di solito quello corrispondente all'occhio dal quale
re fisico e norale assieme, quello cbe lui ha prouocato agli altri. Non esiste,forse,
vede meglio) in tono di sfida, come se volesse dire che si tratta solo d'incredibili
inettitudine maggiore di questa.
invenzioni.
Vedo che si piega in due, mette le mani sulla testa e wla: "No, no, basta!"
Ora che, per di pii, metto sullo stessopiano della realti una virtualiti conte-
"Si' dico io. "Basta: ora ueratnefitebasta.Basta, basta, basta, basta..."
stualizzata dalla mente dell'addotto, saranno in molti a dire che una mente malata
Continuo a ripeterlo all'infinito... e mefltre lo ripeto... uisualizzola mia testa, la
ha creato un sogno in un'altra mente malata.
zona di ceruello doue si troua l'impianto.
Devo dire che, in questa ricerca, non ho pii bisogno di prove fisiche e inoltre
Ecco l',impianro: lo uisualizzo e lo circondo con una capsula uerde,poi entro dentro
che le ritengo inutili e totalmente vinuali come i tre quarti di cid che percepia-
di esso.Soio dentro e da dentro lo distruggo. Si scioglie, si accartocciae sibila...
mo intorno a noi; tuttavia d il caso che tenga in considerazionele molte persone
"Basta: ora dauuerobasta."
schiavizzate dal lobo sinistro del cervello e, fra esse, coloro che non possiedono
Il militare non c'i pii: ha lasciato la stanza
Anima e hanno bisogno delle "certezze" della propria virtualiti, alla quale sono
Io continuo a uibrare: non ho tmesso un attimo da quanto i iniZiato lutto.
morbosamente attaccati.
Rimango ad occhi chiusi. voglio continuare a uedere...Ancora un attimo.
E proprio per loro che aggiungo questo capitolo dedicato all'analisi dei micro-
Vedo ii militare che, nella stanza con gli appareccbi, si sfila il casco. Sta treman'
chip militari.
do. ll suo superiore gli intima di fare qualcosa. Lui risponde, con u/t filo di uoce,
Dai racconti esposti in precedenzarisultava che un impianto militare pud esse-
che non c'i )iente cie si possafare, ora. Il superiore chiama un altro militare e gli
"Ma non re posto all'interno del corpo umano all'aJtezzadella tempia (destra o sinistra, la
dice di attiuare I'impianto alieno. Il militare lo guarda stupito e gli dice:
cosa non era chiara).
possiano. Non abbiamo il permesso di farlo!"
Nessuno degli addotti che conoscevo mostrava alcun segno della presenza di
Lui gti risponde che il permessonon gli serue, di attiuailo e basta, cbe bisogna
a saperlo sard un questo impianto, a parte una cicatrice sulla fronte, sopra le sopracciglia,nella mag-
fer*armi. Lui gli dice cbe non si pud e che se g/i alieni uengono gior parte dei casi pir) o meno spostata verso il lato sinistro del cranio.
gtan castno.
Cosi decisi di rianalizzare i dati a disposizione per cercare improbabili cicatrici
Ha paura.
e, in loro corrispondenza, i pii che improbabili impianti.
Il s)periore gli dice cbe non gliene frega niente degli alieni e di eseguire i suoi
Ricordai di avere a disposizione, in particolare, una radiografia frontale che mo-
ordini.
strava la presenza dell'impianto dentale.
Non credo riusciranno a ripigliarni
I-addotta in questione,in data successivaa quella in cui era stata fatta la lastra,
Ora ueramente BASTA.
avevascoperto insieme al dentista alcune anomalie nella propria panoramica dentale.
Per varie ragioni, perd, non era riuscita ad enffarne in possesso,ma si era ricordata
che, qualche anno prima, aveva effettuato la RX della quale oggi dispongo.
Vi si nota chiaramente un impianto che il dentista, leggendo la panoramica, ave-
va scambiato dapprima per un riflesso del piercing al naso (inamovibile) e poi per
un corpo estraneo metallico lasciato li chissd da quale altro collega.
Analizziamo questa lastra nei minimi dertagli (figg. 86 - 87):

- La freccia blu indica I'impianto soprapalataleche compare anche nella pano-

ramica del dentista, mentre quella rossa punta al piercing nasale.
t66 Alieni o demoni
Per owie ragioni di privacy sono stati oscurati i dati personali dell'addotta e
quelli del medico, nonch6 la data d'esecuzione della lasra.
- La freccia verde, invece, mostra una zona assai difficilmente visibile a questo
livello di risoluzione; E lievemente pii scura e squadrata, come se il cranio in quel
punto assorbisse maggiorm ente la r adiazione x.
Ho ritenuto appropriato andare a verificare meglio con opportuni algoritmi
grafici (Spline O) cosa si nascondessein questo punto della lastra, che peraltro
corrisponde proprio aila zona nella quale gli addotti sostengono di avere un mi-
croimpianto.
Un forte ingrandimento (senzaperdita di risoluzione) ha evidenziato la presenza
di una specie di pellicola molto trasparente (materiale probabilmente piastico e,
secondo una prima analisi non approfondita, quasi invisibile ai raggi x), eviden-
ziata nell.afigura 88.
Il corpo luminoso alla sinistra di chi osservad racchiuso in un cerchio nero: non
fa parte del tessuto osseodell'addotta, come non ne fa parte nemmeno la struttura
a freccia racchiusa nel cerchio color arancio.
Inoltre, un'attenta analisi di tutti gli elaborati porta ad evidenziare la presenza di
strutture filiformi simili alle piste dei circuiti stampati elettronici, le quali collega-
no la struttura principale (cerchio giallo) alla microcostruzione a forma di freccia
evidenziata dal cerchio arancione.
Ma la cosa pir) suana i la presenza di quattro grafemi - che sembrano lettere
dell'alfabeto ebraico - all'interno del corpo principale, il quale ricorda un botto-
ne rotondo,
Lesame con il fi.ltro "emboss" di queste quattro lettere, che sono bene in evi-
denza anche negli elaborati a colori, mette in luce che:
o le lettere dell'alfabeto ebraico sono quattro;
. sono tutte capovolte lungo I'assedelle ordinate (in orizzontale);
r da sinisua a destra le lettere sono Bet, Kuf, Yod, Zain, tutte perfettamente
allineate in una riga di testo.
Se ne deduce che una sottile membrana di materiale plastico (il corpo del chip
contenente il circuito stampato) trasparente ai raggi X d stata introdotta nel cra-
nio dell'addotta con il 'dritto' delle lettere rivolto verso la direzione opposta a chi
guarda la radiografia.Riorientando le quattro lettere, si legge BKYZ (nctp, / /r.w.
yi voi nst i tu te - or g/ index - htm ) .
Non so cosa questa sigla simboleggi, ma posso pensare che le prime due lettere
stiano a significareBrain Kontrol (controllo mentale) che, per I'appunto, in Ebraico
si scriverebbe urllizzando la K e non la C, cosi come awerrebbe anche in lingua
Yddish (l'Ebraico del nord Europa, fig. 89).
Ora sorge spontanea una domanda: cosa ci fa, nel cranio di un'addotta italiana,
un pezzo di "plastica" sul quale d scritto BKYZin ebraico e all'interno del quale si
rinvengono tracce quasi impercettibili di piste che somigliano a quelle dei circuiti
stampati elettronici?
Quale tipo di accordo esiste tra Israele e l'Italia?
Quel poco che sappiamo a piuttosto confuso: da sempre i piloti dell'aviazione
Fantasiedi ceruellinalati o rcalti fisica? j(tl
militare israeliana effettuano esercitazioni insieme asli italiani distanza a Decimo-
mannu, in Sardegna.Ma la noviti i questa:
Da un articolo di Manlio Dinucci su "Il Manifesto" (2 febbraio 2005)
http: / /ww. tsd. unifi . it/juragentium/ it/surveys /palestin/ ItIsr. pdf
http://l i s ts .auc i s c i c i .org/mes s age/2OO5O203.7t3j 37.B d64B O4a.en.html -
Il governo Berlusconi intende ratificare un trattato con Israele per i settori militari. Lac-
cordo viola la legge 185 sull'esportazione di armi, poich! estende a Israele il trattamento
privilegiato previsto so.loper i paesi Nato e UE, e stabilisce una cooperazione militare con
un paeseche non ha firmato il Trattato di non-proliferazione delle armi nucleari. Laccordo
prevede interscambio di materiale di armamento, organizzazione delle forze armate, forma-
zione e addestramento del personale militare, ricerca e sviluppo militare.
Attiviti che, in base all'<<accordo sulla sicurezza> stipulato nel 1987, si svolgeran-
no sotto segreto militare.
Italia e Israele hanno gii concordato e finanziato.lo sviluppo congiunto di un nuovo
sistema di guerra elettronica altamente segreto>).Poich6 questo d un campo in cui Israele
ha finora cooperato solo con gli Stati Uniti, significa che I'accordo italo-israeliano d stato
preventivamente approvato dalla Casa Bianca. Non E quindi solo un accordo tecnico: i mi-
nistri degli esteri e della difesa lo hanno definito <<unpreciso impegno politico assunto dal
governo italiano in materia di cooperazione con lo stato d'Israele nel campo della difesa>.
Un accordo quinquennale, prorogabile automaticamente, che vincoleri non solo l'attuale,
ma anche i futuri gor.erni, a una precisa scelta di politica estera: quella di esserea fianco
del governo israeliano qualunque cosa faccia. Una scelta particolarmente grave, dal momen-
to che il governo israeliano d deciso a usare ogni mezzo per mantenere in Medio Oriente
il monopolio delle armi nucleari. The Sunday Times rivela che le forze israelianesi stanno
addestrando per un attacco agli impianti nucleari iraniani. Verrebbe distrutto anche l'im-
pianto nucleare di Bushehr, costruito con I'aiuto della Russia, che si impegna a fornire il
combustibile nucleare e a ritrattare le scorie, garantendo cosi che I'Iran non se ne scrya per
produrre plutonio. Il piano, che prevede anche l'attivazione delle forze nucleari israeliane,
pronte a colpire in caso di rappresaglia iraniana, E stato concordato con gli Stati Uniti. I
caccia israeliani passerebberodallo spazio aereo iracheno controllato dal Pentagono e sa-
rebbero guidati dai sistemi satellitari statunitensi. Funzionari Usa hanno dichiarato che..un
attacco militare contro gli impianti nucleari iraniani da parte di forze israelianeo america-
ne non i da escludere, se la questione dovessebloccarsi alle Nazioni Unite>. Secondo gli
esperti, (ritardare I'attacco militare comporta il rischio che, una volta avwiati i reattori di
Bushehr, la loro distruzione potrebbe causare una catastrofe ambientale simile a quella di
cernobyl>. In tale situazione, proprio mentre l'UE d impegnata in una delicata trattativa
con l'Iran sulla questione del nucleare, I'approvazione da parte della camera dell'accordo
militare con Israele darebbe al governo Sharon il segnale politico che l'Italia i pronta a so-
stenerlo neU'attacco all'Iran.
Tutto cid significa che i militari israeliani possono girare liberamenre e segrera-
mente sul nostro territorio, e che non devono rispondere a nessuno della propria
presenzain un paese che d sotto l'egida dell'Europa Unita.
Il lenore deve capire che non si sta parlando di impianti militari inseriti nel cranio
delle persone come se si rrattassedi un'inafferrabile e indimosmabile fantasia.
I
368 Alieni o demoni
Invito a leggereI'interessanterapporto dal titolo: The 1950sSecretDiscoueryof
the Codeof the Brain: U.S.and SouietScientistsHaue Deuelopedthe Key to Con-
sciousnessfor Military Purposes.Hotu The U.S. Gouernment-Vonthe Arms Race
to Control Man. A documentarywlth quotesby leadingscientists,professionals and
seueralindependentsources.E stato scritto da Cheryl Velsh e pubblicato sul sito
http : / /mi nd contr oTtor um s . con/vicEm - hm . htm #W el s h,
Leggendolopotrete immediatamentechiarirvi le idee sull'utlizzo degli impianti
elettronici illegali collocati nel cervellodi povere personeignare.
Per consultareun elenco (molto incompleto)delle vittime di questisoprusie
le relativetestimonianze, bastapoi digitarein un qualunqueprogrammadi navi-
gazione web nt tp' / /mindcont ro7 torums. com/vicrm-hm. htm. Nel momento in
cui scrivo, sono 461 le persone che hanno riponato notizi^ di impianti elettronici
trovati all'interno del loro corpo solamente negli Stati uniti d'America, il paese
pii civile e democratico del mondo!
UN ULTERIORE,INTERESSANTE
ESEMPIO
DI TAVOLAROTONDA
In questo caso speciale, la complessiti della situazione emersa dal test della tavola
rotonda ha richiesto un particolare approfondimento interpretativo. Vediamolo:
]o sono la presentatrice e la trasmissione ancora non i cominciata, ma da dietro
le quinte, tioue mi trouo (parte sinistra dello studio), mi affaccio un po' per uedere
quanta gente i uenuta. Guardo uerso sinistra e uedo la gente feduta nel semibuio
dello studio. Sono in silenzio, tutti seduti, composti e atlendono la mia entrata.
Sono umani, lutti umani.
ha le pareti blu, il blu di un cielo stellato, molto carino; mi piace quel
,"!::.,rOr"
Ci sono tre cameramen che st trouano uno a deslra, uno a stnistra e uno al cenrro,
dietro la platea della gente. La platea i disposta in due meti, cctsicchy'il cameraman
al centro non disturba nestuno.
Al centro dello studio c'i un tauolino che non riesco a immaginare propriamente
rotondo, ma ha una forma futuristica (disegno). Il colore del tauolino i rosso. Ci sono
tre sedie, di quelle con le ruote, rnolto conforteuoli, imbottite e soffici. Ho un tailleur
bianco, i miei capelli sono sciolti. C'i gente (umani) dietro di me, che lauora con i
caui e io aspetto che mi diano il uia per entrare in studio e presentarc i miei ospiti,
che ancora nofl so se siano uenuti tutti,
Mi giro con lo sguardo e mi uiene detto: "Ora puoi cominciare: gli ospiti sono
arriuati."
Si accendono le luci in studio, la gente applaude, io entro sorridente. E lo trltto*rro
di destra che mi riprende. Mi riprende in uiso e ancbe nentre sto entrando. Mi uolgo
al pubblico, ora, e comlncio a dare il benuenuto e ad illustrare il tema della serata.
"Buonasera signore e signori, siamo qui questa sera per discutere su questo tema:
gli alieni e nxe stessa.A questo punto passo subito a farui coltoscerei nostri ospili di
questa sera, che sono: la signora Anima (la telecamera di sinistra inquadra la signora
Anima che entra dalla parte destra dello studid. E una signora di mezza eti, uestita
Fdntasiedi ceruellimalati o realti fsica? )(t9
di bianco, sorridente, con unA collana di perle al collo; indossa abiti bianchi di tessuto
molto leggero, ma ruuidi al tatto, con un foulard ancb'essobianco che le passadielro
al collo fino ad andare dauanti e ad arriuare all'altezza della pancia. Ha un grande
seno: si uede, anche se la sua maglietta non ? attillata, anzi i molto larga. Ha una
gonna lunga fino al ginocchio e delle scarpe, sempre bianche, con un po' di tacco. I
capelli sono biancbi, a caschetto,con le punte tirate all'insi; ha la iga da una parte,
a sinistra, e i suoi capelli fanno un'onda uerso sinistra. E sorridente, quando entra,
il suo passo i deciso, il suo sguardo fiero: sembra la regina dello show, con la testa
alta e gli occhi che guardano uerso il pubblico, come se potesse abbracciare tulte le
persone presenti con un solo sguardo.
Mi incammino uerso di lei e le stingo la mano: la inuito ad accomodarsi (la te-
lecamera di centro mi inquadra mentre io sono di schiena e stringo la mano alla
signora); la faccio accomodare sulla prima sedia. Mentre lei si accomoda i anco-
ra da sinistra che mi inquadrano, perchi sta per entrare il prossimo ospite, che A
il signor Spirito. Lo annuncio (la signora Anima rientra nell'inquadratura che ?
puntata uerso la porta, quindi i uisibile e, mentre annuncio il signor Spirito, lei
si aggiusta il uestito).
Ora un altro ospite, signore e signori, il signor Spirito. Un signore anziano anche
lui, con un uestito maftone di stoffa, sia giacca che pantaloni, con i bffi e co/t un
cappello in testa, una specie di bombetta anclt'essa marrone, con un fascia di colore
bordeaux. Le scarpe sono nere, ha un papillon nero e una camicia bianca. ll tessuto
della giacca e dei pantaloni i tipo lana; sono uestiti inuernali, colori autunnali. La
camicia i di tessuto di fresco lino, molto pulita, candida e ha dei piccoli bottoncini
bianchi rotondi. I suoi bffi sono neri e folti. Un uiso lungo, con sopraccigliafolte,
occhi piccoli e scuri, ma molto profondi e attenti. Entra nello studio e, mentre la
gente applaude, lui guarda uerso il bassoper un attimo, cammina ueloce, un po' ri-
gido, con le braccia lungo i fianchi, i molto magro e alto.
Anche la signora Anima i alta (certo non alta quanto il signor Spirito), peri i pii
in carne del signor Spirito. Lui tira dritto per andare a sedersisenzasalutarmi mentre
io, con un sorriso un po' imbarazzato, gli dico; "Signctr Spirito, da questaparte."
La telecamera di centro riprende. lo sorto di tre quarti, mentre il signor spirito i
ripreso di fronte e mi risponde: "Oh, si, si."
Ci stringiamo la mano. La signora Anima, che i seduta, alza gli occhi uerso di
lui per guardarlo in faccia e ride dolcemente, diuertita dalla gaffe del signor Spirito
e lo inuita, insieme a tne, a sedersi alla sua sinistra, sulla seconda sedia. ll signor
Spirito si siede e si di un colpo alla giacca per aggiustarla. E u, po' teso,il signor
Spirito, un po' imbranato; si siede diritto sulla sedia senza accauallare Ie gambe,
inuece la signora Anima le accaualla. Ha la gamba destra sopra la sinistra, si siede
leggiadra, sempre padrona della scena, e ondeggia sulla sedia, per girarsi dalla parte
del pubblico e uerso altre parti dello studio (la telecamera di destra inquadra questo
comportamento).
Io sono al centro dello studio e sto per far entrare il signor Mente.
"E ora, signori e signore..." (la telecamera di ruezzo mi prende in piano amarica-
no) "... I'ultimo rlostro ospite: il signor Mente. Applauso; c'i qualche urletto tra il
pubblico ed entra un lagazzo di 20 anni, con un uestito stranissimo, gialb non ac
ceso,con tutti Punti intelrogatiui di uarie grandezzestampati sia sulla giacca che sui
pantaloni, con un cilindro in testa, ancb'esso con quella fantasia stampala. I punti
 Fantasiedi ceruellimalati o realtdfisica? 371
J70 Alieni o demoni
apre lo Zippo e si appresta ad auuicinare la sigaretta alla fiamma, se loro si cono-
interrogatiui sono di colore uerde e rosso. Le scarpe nere, una T-shirt bianca di coto-
scono I'un l'altro.
ne sotto Ia giacca, senza cfauatta.
Entrando si leua il cappello con iln piccolo inchino: i disinuolto. I capelli sono di La signora Anima risponde per prima (uorrei aglungere, se cii ha un senso, cbe
mi i uenuto naturale, mentre uisualizzauo, cbe la signora Anima rispondesseper pri-
colore castano chiaro, con dei riflessi biondo-rossicci e applicata una spuma a effetto
ma, indipendentemente dal "comando" che lei lchi scrive, N.J.,t.lmi aueuaimpartito;
bagnato (i sempre la telecamera di sinistra che inquadra tutto questo). E un ragazzo
caino, solare e disinuolto, il pubblico ride per il suo abbigliamento strauaganle, ma forse perchd io sono seduta uicino alla signora Anima... E tr*prc la telecanera di
centro che riprende.)
a lui Diace e non i un riso di scherno.
;. qwPqlilwFry .1'
F?dri&sit. Il pubblico uiene ripreso con la teleca- La signora Anima si appresta a rispondere subito alla mia domanda, interrompen-
dosi bruscamente nel bere e deglutendo molto uislosamente.Menlre risponde, appog-
mera di meuo, la quale inquadra una
gia il bicchiere sul tauolo con la mano destra e dice: "Oh si, io e il signor Spirito ci
signora che si porta la mano sinistra
conosciamo personalmente (la signora Anima guarda me); il signor Mente, inuece,
alla bocca per cercare di coprire il riso;
'1fu. ha tra le mani anche un fazzoletto
lo uediamo spessoapparire in teleuisione."
Lei guarda il signor Mente, e anch'io dopo di lei, mentre fuma ed emette il fumo
bianco, che usa per tergersi le lacrime
prouocate dal riso. in una risata, per poi prendere la parola e dire: "Si, sono alquanto famoso..." con
Ora la lelecameradi centro si sposta una faccia compiaciuta.
ll signor Spirito guarda sempre in basso ed i silenzioso. Stafermo, immobile. Lo noto
su di me, chefaccio accomodareil ragaz-
e gli chiedo: "Come mai lei, signor Spirito, i cosi rigido; non si troua a suo agio?"
zo al suo posto stingendogli la nano.
E lui, sempre guardando in basso, dice: "Oh, no, no, mi trouo bene qui."
Lui si siede e appoggia il cappello sul tauolo; ha le gambe aperte, mentre ? seduto
(telecamera di dettra che riprendd. Alza gli occbi uerso di me, mentre dice questo. I suoi occhi sono spalancali e si
uedono le uene: il bianco dell'occhio i giallo. Mi ha fatto paura: un gesto troppo re-
Sempre la telecamera di destra ora, escludendo gli ospiti, inquadra me mentre dico:
"Bene, ora che sono giunti tutti i nostri ospiti, ci riseruiamo ufl piccolo break pubbli- pentino. Ha degli occhi ueramente con uno sguardo profondo. Mi uiene da pensare
se ci6 che gli ho detto l'hafatto anabbiare e lui mi risponde: "Oh, no, no..." guar-
citario. A tra poco!" (telecamera di mezzo che mi inquadra in primo piano.)
dando in basso. Io imango un po' cosi e interuiene la signora Anima, che mi nota
Durante lo staccopubblicitario le persone del pubblico cominciano a parlare tra
un po' in d{ficolti e, con la mano destra, ua a dare una pacca sulla spalla sinistra
di loro; ci sono dei mormorii e io mi auuicino agli ospiti e chiedo: "Gradite qualcosa
del signor Spirito. Mentre ridacchia dice: "Oh, non farci caso: il signor Spirito i un
durante la pausa?"
po' brusco, ma in fondo i buono" e fa per tirare il signor Spirito uerso di sd (tele-
La signora Anima chiede un bicchiere d'acqua, il signor Spirito un caffi e il signor
cattera di centro).
Mente una sigaretta.
ll signor Spirito abbozza un soniso sotto i baffi; io lo guardo (spunta fuori un'altra
La signora Anima, mentre mi dice che uuole I'acqua, mi sorride. Il signor Spiri-
telecameru che riprende il mio sorriso e il mio sguardo che cerca di incontrare quello
to guarda uerso il basso mentre dice "Caffi, grazie" e il signor Mente, mentre dice
"Una sigaretta", ora i seduto in maniera diuersa: ha il busto inclinato all'indietro, del signor Spirito, ma senza risultato).
Mi dd una pacca tul ginocchio sinistro e dico: "Va beh, signor Mente, lei conosce
si ? quasi sdraiato sulla sedia, mefttre ha la gamba sinistra accauallata sulla destra
(nella maniera degli uomini, a forrtare il 4. E rilassato; il suo sguardo i dritto da- il signor Spirito e la signora Anima?"
Nel rispondere, lui torna in una posizione composta (il cappello, prima posato sul
uanti ai miei occhi, ha anche le mani dietro la testa, alte. Disinuolto, mi sorride e
tauolo, ora non c'i pii; non so doue sia) e dice, accomodandosiper bene nella sedia:
annuisce con la tetta.
"Si, li conosco, anche se non sono troppo famosi nell'ambito teleuisiuo; comunque
Ho una doppia uisuale di questa scena: la mia prospettiua, che si troua di fron-
sono dei personaggi di un rileuante spessore(appoggia i gomiti sul tauolo e allunga
te a loro (agli ospiti), e la telecamera di centro, che riprende di schiena, in lon-
poi le braccia unendo le mani e intrecciando le dita). Il signor Spirito i un ottimo
tananza.
medico (sempre telecamera di centro)."
Mentre un operatore di scena porta, su un cabaret, Ie cose richieste dagli ospiti (i
"La signora Anima" continua il signor Mente "i un'ottima medium e sensitiua."
un uomo di 40 anni, con capelli corli, stempiato ma non uislosamente, ueslito con i
jeans e una camicia blu, con le cuffie in testa - Telecamera di .rinistra cbe riprende Io chiedo al signor Mente: "E lei cos'i?"
Lui: "lo? He, he" il signor Mente ride. "Io sono un ottimo pensatore."
I'uonto mentle entra nello studio dalla parte sinistra, ma non dalla stessa entrata
Io: "Come mai ua uestito in questo modo strauagante; non pensa di rischiare di
degli ospiti: egli prouiene dal fondo dello studio) io mi appoggio sul tauolo, mezza
apparire poco serio?
seduta, uicino alla signora Anima, alla sua sinistra (tnquadratura di centro, quindi
Lui fa un sospiro profondo, con la schiena si ritira indietro e dice: "Cosa uuole
io mi uedo di spalld.
che le dica... io sono anche strauagante; mi piace esserecosi, tni muouo bene in que'
Offro le cose ai rispettiui ospiti con la mano sinistra; la sigaretta, tnuece, la porgo
sti uestiti."
con la destra (l'accendino ce I'ha in tasca il signor Mente, uno Zippo luccicante).
Mima dei mouimenti con le soalle e ride. Anch'io rido.
Chiedo ai due ospiti che sorseggianoe all'altro che, con un gesto sicuro e ueloce,
)72 Alieni o demoni
Mi fanno cenno: si ricomincia. Mi do un'altra pacca sulla ganba sinistra e mi alzo
dal tauolo, mi dirigo al centro dello studio e, riuolgendomi alla gente (sia a casa, sia
nello studio), riprendo il tema (sempre telecamera di centro che mi inquadra di pia-
no amer'icano e a uolte la telecamera di destra): "Bene, arnici, c'erauarno lasciati per
un piccolo break. Ora siamo tornati e stiamo per cominciare. Vi ricordo il tema..."
guardo in basso,faccio una piccola pausa e dico: "Me stessa e gli alieni" in maniera
ueloce,per compensarealla pausa.
Bene, mi giro repentina uerso gli ospiti e comincio. La signora Anima mi sorride,
perchd sa che comincerd con lei. ll suo sguardo i pronto.
Vado con la prima domanda: "Signora Anima, lei conoscela situazione del corpo
che la contiene."
Lei sospira profondamente, guardando dritto dauanti a sd, e dice: "5i, la conosco:i
un corpo afflitto, sperduto. Gli occhi del corpo cbe mi contiene sono nell'oscuriti, la
bimba i smarrita, cerca di uscire dalle tenebre. La uedo: sei tu (riuolta a me), piccola,
ti uedo allo specchio,uedo i tuoi occhi grandi che sono sperduti. Cerchi di scappare,
non sai doue andare e sei confusa. Ti uedo accouacciata in terra, tra le foglie secche
di un bosco, con le mani a terra, che guardi uerso I'alto. I tuoi capelli ti cadono sulle
spalle, lunghi e fluenti, il tuo sguardo i cosi penetrante; la luce della luna rischiara
il tuo uolto e le tue uesti lunghe e bianche."
Continuo e le chiedo: "Sa di alcuni esseri interessati a questo contenitore?"
E lei: "Questa bambina i cosi splendente; non uedo nessuno attorno a lei"
"Mi risponda chiaramente: lei SA se qualche essere i interessato a questo con-
tenitore?"
"Non lo so, non uedo nessuno attorno a lei."
Smette, la signora Anima, di guardare dritto dauanti a sd con gli occhi fissi, come
sefosse in trance e stessecercando di connettersi con qualche entiti, poi mi guarda
triste e dice: "Mi dispiace, io non riesco a uederepii di questo."
"Cos'? che le impedisce di sapere?"
"Ci sono forze che non possono esserepenetrate in questo modo; lei mi sta chie-
dendo una cosa che non posso fare cosifrettolosamente."
"Come bisognerebbefare allora?"
"Bisogna entrare in contatto con le entiti, fondersi con loro."
"E mai stata a contatto con queste entiti?"
"Si. lo sono stata: io sono stata in contatto con molte entiti."
"Le piaceua elttrare in contatto con quesle entiti?"
"Non posso dirlo: ognuna i diuersa, ogni uolta escofuori con sensazioni diuerse."
"In quale corpo le piace stare di pii, in quello che la contiene o negli altri
doue ua?"
"La mia casa i la mia bambina, i con lei cbe io emano la luce."
"Signor Spirito e lei?"
"Io credo alla signora Anima e a quel che dice."
"Percepiscequalcosa di strano?"
"Io e la signora Anima siamo stati uniti, un tempo, poi ci siamo lasciati e io mi
sono dedicato allo studio. E una donna molto sensibile. Non sono mai enlralo in
contatto con entiti: credo che esistano, ma non le ho mai sentite."
"Signor Mente, e lei?"
"Non so rispondere se esistano o no altre entiti: a uolte penso di si, a uolte di
Fantasiedi ceruellimalati o realti frsica? 373
no. Spesseuolte parlare di entiti, di alieni, fa molto audience in teleuisione."
"Le ha mai uiste? Non ha mai uisto niente di strano nel cielo?"
"Si, le bo uiste da sueglio, ma prima di balzare alla conclusione degli alieni ci
metto un po'."
"Lei i gouernato dalla razionaliti?"
" S i , t e n d o ..."
Io sono senza domande, il pubblico D ammutolito, c'i silenzio nello studio. Ag-
giungo: "C'i qualcuno che uuole aggiungerequalcosa?...No?"
La signora Anima si alza e uiene da me, mi prende la mano e dice: "Cara io sono
con te..." e mi sorride. Si spegne tutto. Gli altri due rimangono al tauolo seduti, il
pubblico ii alza e te ne ua. Gli ospiti esconoda doue sono entrati e anch'io mi uado
a fumare una sigaretta dietro le quinte.
E evidente che I'autrice del racconto si riconosce nella propria Anima, ma an-
che nello Spirito e nella mente. Sembra che quest'ultima rappresenti il, mezzo e
il modo di apparire che la donna predilige per gestire i rapporti con gli altri, an-
che se questo personaggio stravagante"indossa" molti punti interogativi, segno
che a volte non sa relazionarsiadeguatamentecon i propri pensieri e non riesce
a comprenderli sino in fondo. Lidea della persona stravagante,rurtavia, affascina
I'autrice e la sua mente, quindi, ricalca questo ideale.
I colori dei punti interrogativi sul suo vestito rivelano che la donna si pone doman-
de che riguardano Ia sfera dell'azione, della vita (il verde) e dei sensi (il rosso).
Ma I'autrice del racconto non i solo mente, i anche Anima. Uguale d il colore
dei loro vestiti, ma l'Anima d pii anziana e appare florida e materna; quindi, in
senso metafisico, capace di nutrire.
Lo Spirito, invece, sembra esserlemeno familiare.
LAnima preferisce stare con il proprio contenitore e su questo non avevo dubbi.
Sostieneanche che non c'd bisogno d'aver paura, perch! lei vigila e lo protegge.
Anche su questo non avevo dubbi; per di pii, in questo contesto, I'Anima i allenata
e al corrente di tutto cid che d importante sapere (cosa che non sempre accade).
Assume una postura aperta verso gli interlocutori, cosi come fanno anche il
signor Mente - seduto a gambe larghe - e lo Spirito, che accavallala gamba si-
nistra sull'altra (lasciando archetipicamentei genitali liberi di essereaggrediti da
chi sta alla sua destra).
Durante la pausa pubblicitaria si nota che lo Spirito si siede con una postura
all'indietro - classicaposizione di chi non vuole correlarsi con gli interlocutori
- guarda verso il bassoe non riesce a sostenerelo sguardo dell'intervistatrice. Non
sarebbenemmeno andato a stringerle la mano quando i entrato, se non fossestato
per il richiamo verbale della donna.
LAnima vuol bere acqua;cid indica un buon rapporto tra lei e la Mente (si veda
il significato dei quattro elementi in relazione agli archetipi fondamentali).
La mente, invece, fuma, e cid indica un buon rapporto con l'Anima (simboli-
smo dell'aria legato al termine anemos),ma lo Spirito non sa che pesci pigliare e
manifesta il suo nervosismo chiedendo un caffd.
La situazione che emerge riguardo alle abduction sembra sia da interpretarsi
nel modo seguente:ora come ora, I'autrice del racconto d libera cla interfcrenze
aliene, ma I'Anima non vede di buon occhio il fatto che lo Spirito i clecisamenre
374 Alieni o demont
distante mentre in precedenza era molto legato a lei. Egli ha un atteggiamento
poco chiaro: tiene sempre gli occhi bassi come se avessequalcosa da nascondere.
Dice che ora sta studiando. Questo i un tipico atteggiamento da lobo sinistro del
cervello, un tipico atteggiamento alieno (r-ux).
La cosa pii strana d il numero delle telecamere:ce n'e una di troppo. Mentre il
soggetto e i suoi ospiti vengono ripresi dalle re dello studio, sbuca la quarta che
inquadra una volta solamente lo Spirito nel momento stessoin cui tenta di espri-
mersi. E un ulteriore punto di vista che cerca di verificare se esiste un contatto
visivo tra lui e I'autrice/conduttrice, ma questo non emerge.
Chi sta dietro la quarta telecamera, mi chiedo io? I tre ospiti sono seduti in un
certo ordine ma, ancora una volta, lo Spirito tende a sbagliare posto... non vuole
stare seduto vicino all'Anima, ma poi desiste e fa frnta di nulla.
I tre ospiti si siedono in modo tale da favorire il colloquio. Secondo di pNr-,essi
si vogliono parlare. Almeno la Mente e I'Anima interferiscono ua loro, anche se
quest'ultima non vrrole svelare la propria intima essenza.
Il punto debole d lo Spirito che... potrebbe esserefortemente contagiato da un
LUx. Il LUX non vuole che I'aurice/conduttrice parli con il proprio Spirito e che
questo in qualche modo possa riaccostarsi a lei e controlla, con un'alra inquadra-
tura, che non osi alzarelo sguardo; non vuole nemmeno che la donna parli con la
propria Anima: infatti, quando questa va da lei e le prende la mano... non a caso
la luce dello studio si spegne e tutto rimane al buio.
Lo Spirito i nervoso: qualcosa non va... Lo studio televisivo d la rappresentazione
simbolica dell'addotta e contiene il suo corpo, la sua Mente, la sua Anima, il suo
Spirito e anche gli alieni parassiti.I due spalti di persone rappresentano probabil-
mente una visione archetipica dei lobi destro e sinistro del cervello.
A questo punto il mio consiglio d stato quello di riprendere I'esperimento e di andare
ancora, .o1 l2 visualizzazione,nello studio televisivo vinuale mente gli addetti stan-
no magari lavorando ad altro o sono in pausa, e di guardare chi c'd dietro le quattro
telecamere chiedendo ucameramen, che so... come sono stati assunti o qualcosa del
genere.Ecco cosa accade (in corsivo i riponato il dialogo virtuale, in corsivo grassetto
alcune frasi particolarmente imponanti e in grassetto i miei commenti):
Sono dietro le quinte, li doue sono entrata la prima uolta; fumo la sigaretta e guardo
uerso l'alto. Sono un po' pensierosa.Sento dietro di me i rumori dei cameramen che
stanno riauuolgendo i caui delle telecamere. Vedo quello della telecamera di destra
(che controlla e riprende I'Anima) che riauuolge i caui per primo. Vado da loro.
Le luci nello studio si sono riaccesema sono soffuse, in penombra. Mi dirigo uerso
questo cameraman e gli chiedo: "Com'i andato lo shou, secondo te?"
E lui: "Bene bene, ora sto riauuolgendoi caui..."
Mi giro e cerco di uedere gli altri cameramen, quello di centro e quello di sini-
stra. Non mi pare di uederli dietro le camere e chiedo a quello di sinistra: "Ma doue
sono gli altri?"
"Penso che siano andati fuori a prendere il caffi."
"E lasciano tutto cosi?"
"Ci penso io a leuare i caui. Le telecamere rimangono qui per i prossimi show."
Questo ragazzo i simpatico e gentile.
"Chi ti ha assunto qua in questo studio?"
Fantasiedi ceruellirnalatio realtdfisica? 375
"Mi hanno assunto per caso, da un conoscente,e mi hanno fatto uenite qua."
"E gli altri cameramen cbe stauano al centro e alla sinistra?" (cioE quelli che
conftollano lo Spirito e Ia mente.)
"Non lo so. Dourerno chiedeilo a loro."
"OK. uado a cercarli."
Mi allontano dall'uomo, faccio qualche passo e sbucano fuori gli altri due, dal
fondo dello studio, alla sinistra. Hanno entrambi qualcosa in mano: uno un caffi
e I'altro una sigaretta (si riconoscono da quello che hanno in mano: la siga-
retta contraddistingue il cameraman della Mente e il caffb quello dello Spiri-
to). Il primo che mi trouo di fronte (perch6 I'altro si tova dieto di lui) i un
po' grassoccio, con i capelli lunghetti e neri. Viene auanti e dice: "Allora, uenuto
bene lo shou,,?"
"Bello! Si, i stato molto bello".
Lialtro uomo, ora lo uedo, i magto e aho, pii timido. Si appoggia alla telecameru
di sinistta lnentre ascolta la conuersazionetra me e quello grassoccio.E attento a
quello che dico, ma ogni tanto guarda in giro per Io studio e vetso il basso per
contollare Ia punta della scarpa che ha appoggiato sul piedistallo della teleca-
mera. Si tocca a vofue sotto il naso e fidacchia pottando gli occhi vetso il basso
(questo cameraman sta eseguendo una serie di movimenti che lo indicano come
nefvoso: vorrebbe essere alftove e dice bugie anche se pensa di essere superio-
re. Olffe tutto a fisicamente simile al personaggio che deve riprendere: magro
tanto quanto lo Spirito).
"Se non ui dispiace uorreifarui alcune domande. Come siete stati assunti qua?"
Il ciccio risponde e dice: "Io da anni lavoro in questo settore".
"A quale telecamera eri?"
"A quella di centro".
"E tu (allo smilzo)?"
" Io pute: sono anni che lavoro in questo studio".
"Sei arnico suo (del circio)?"
"Si, ci conosciamo da quando lavoro anche io qui. Sono meno anni, ma ab-
bastanza."
"Allora lui (il primo cameraman che aueuo incontrato, cioi il tipo della camera di
destra) i quello che lauora qui da meno tempo?"
"Si" risponde il tipo "infatti loro non li conosco bene."
"Quante telecamereci sono, qui dentro? Voi siete in tre, perd ce n'i una dall'altra
parte dello studio. Chi ci lauora?"
Tutti ci uolgiamo nella direzione della telecamera dall'altra parte dello studio. Nes-
suno risponde tranne il ciccio: "Quella va da sola,"
"Ma un uomo pud manourarla?"
" Si, ma d fatta apposta pet andare in automatico."
" Durante iI mio show c'i andato qualcuno bt dieto, a manowaila?"
" Non Io so, non ho visto: io non ho visto nessuno muoversi pet andare a met'
tetsi dieto quella telecamera."
Guardo gli alti due e mi dicono che non hanno visto nessuno.
"In effetti non ho visto nessuno nemmeno io. Non ricordo di auerla uislt rrt'trt-
meno quando sono entrata, ma a un cetto punto i sbucata."
Il ciccio risponde: "Petchl quella i messadietto quel paravento (lo indica). C'E
 376 Alieni o demoni
un ilpostiglio, IA dietto, e ci va quella telecameta. In certi shou serue una teleca-
rnera che inquadri da quella posizione."
"Quindi mi stai dicendo che la telecamerai sempre stata li, dietro al parauento?"
"Si, ci sta semprc. Viene anivata quando setve (l'uomo mi guarda sempre in
farcia, il tuo atteggiamento i tranquillo)."
"Chi attiua quella telecamera? Come funziona?"
"Allora (i sempre il ciccio che parla), come uedi, tutte le telecamerehanno le ruote,
cosi che noi possiamospostarle con pii /aciliti. Quella i elettronica. si muoue da sola.
Ouuiamente pud esseremanoulata anche da un uomo, ? uguale alle altre, solo che
queste nostte non hanno I'attivazione automatica: dobbiamo muoveile noi."
"Pcrchd non i stata attiuata all'inizto dello shout?"
" Perch! entra in funzione per cefte situazioni; i una in pii, non e sttettamen-
te necessaria, La regia ha deciso che, data Ia tua posizione e quella degli ospiti,
doyesse essete attivata in quel modo."
(Man mano che il colloquio va avanti, si fa pii chiara I'idea che le telecamere
sono una sorta di controllo visuale su Spirito, Anima, Mente e corpo: qualcosa
connolla l'Anima, qualcosa la Mente e qualcos'alro lo Spirito. Poi, ogni tanto,
la regia - cioi i controllori./supervisori - ha bisogno di un ulteriore controllo che
pud essere eseguito da un uomo, ma anche automaticamente).
"Perchd non i stata riposta dalla regia dietro al parauento, ma i stata lasciata li
doue ha ripreso?"
"Non puit tornare indietro elettronicamente, da sola, percbd le ruote si impiglia-
no nei fili; dobbiamo andare noi a riporla e a tirare il cauo. Andiamo li uictno e ti
faccio uedere come si /a e com'i attaccata."
Andiamo Ii e vedo che c'd un filo che entru nel muro.
"Ok, grazie".
"Basta dargli un'attorcigliata qua e buttare i caui qua sopra. IJn uomo, per andare
a prender/a, sarebbe douztto passarenello studio e sarebbe stato ripreso. Inuece non
c'era nesluno, quindi deduco clte sia stata la regia a farla partire itz aatomatico. Dietro
a qilesto parauento c'i il muro... e Ia scatola che contiene i circuiti della macchina.
Non si pud passareda dietro."
"Si, ho uisto. Peri non aueuo mai uisto una telecamerache funzionasse in que-
sto modo. E nuoua, integrativa. Senti, ma che tu sappia ci hai mai uistr.t un ope-
ralore dietro?"
"No, i sempreandata da sola. Non deuefare un grande lauoro".
" Neanche per il collaudo? Non ci sono stati mai prctblemi con questa telecamera?...
Che si impigliassero i caui, che si bloccasse?"
E il ciccio: "Non si i mai impigliata; deuefare tre passetti e poi il corpo superiore
si gira nelle direzioni..."
" Sempre Ia regia che decide?"
" Si, certo."
"Conosci qualcuno della regia?"
" No non ci sono mai stato lassr) (la regia i lassi, in alto in tutti i sensi). "
"ok."
Torniamo dagli altrt che parlano tra loro c dico: "Va beh, ragazzi, io uado, ora.
Buon proseguimento di lauoro, ctlao, arriuederci. IJn'u/rirua cosa; tzt (al ciccio) hai
messo i caui su un pelno e hai riposto la lelecamera... come fa a muouersi, la tele-
Fantasiedi ceruellimalati o realti lisica2 Jl7
L'amera,se i fili sono auuolti mtorno al perno? se sl nuoue quando i atttuata, non
pui muouersipii di tanto..."
"Si, i uero, non dourebberoandarc intorno al perno."
" Petch! Ii hai messi Ii intotno al pemo?"
" Boh, mi i venuto naturale: sono anni che li awolgo attotno al petno per
quelle nonnali..."
"E stato un gesto automatico, allora... si? Se non te l'auessi detto, sarebbe stato
un bel casino, non credi?"
" Si sarebbe impigliata nel suo stesso filo. Eh, he, Ia vado a sciogliete,,
"No, lasciala cosi legata; magari la regia ti uerri a dire quando slegarla...,,
" Non posso, io non patlo con loro, non sr,tquando decidono di attiuarla;
fammi
andare a buttare gii i caui."
Corricchia uerso il parauento e butta i caui (non Io vedo, ma penso che Io
faccia).
(Si pud notare come il ciccio tenderebbe a far impigliare la telecameravolonta-
riamente, se gli riuscisse il trucco. Lui con i capi della regia non parla e non ci pud
parlare: ubbidisce solamente. Ride, tutte le volte che sembra dire una b.rgiai.
"Tu non ti sei ntai occupato, mi senzbra,di quel/a telecaruera..di rimetterra a po-
sto...cosimi pare."
"In effetti non soflo mai andato a metterla a posto."
"E cbi ci ua?"
"Non saprei; quandofinisco difare le mie cose,con i colleghi ce ne andiamo. Non
sto a guardare doue sta quella telecamera, se l'attiuano o no... boh, e uoi?,'
"Nemmeno noi sappiamochi la ua a riporre..."
"Viene riposta da qualcuno,ouuianente..." dico io "... e poi perchdnott la lasciano
sempre nel mezzo profita, inuece di farla uscire da li dietrc?"
"Perchd (parla il ciccio) io che sto alla telecameradi centro, senn6 dopo la inauadro
c si uede mentre riprerrdo; non i bello da far vederc da casaun'alna telecamera di
ftonte, distwba Io sfondo. Forse i anche pet questo che d eletttonica. vedi noi
come siamo uestiti? stamo operai, non i bello mostwsi in teleuisione, doue tutti
sono ucstiti bene".
(La telecamera e il suo operatore devono auto-mascherarsi,altrimenti vengo-
no scoperti).
"Perd, scusa... la telecamera, anche se elettrcnica, i sempre di
ftonte alla tua di
centro, quindi uale lo stetso discorso; anche l'elettronica ti riprende, se entra in azto-
ne, e forse anche le altre due..."
"Si, ma (parla il ciccio) i un attimo solo: quella interuiene per poco tempo, mente
noi riprendiamo il tutto sempre."
"Pud essereche la riponga qualcuno delle pulizie?"
"Si, pud essere:noi non la riponiamo. Pensiamoa questenostre."
"ok. vado, ora. Fari un altro shou prestc.ttn questo studto: per questo uoleuo sa-
pere determinate cose. Grazie, ciao."
" Buonasera signorina."
Esco da doue sono entrati i due uomini. C'i un bar e c'i anche I'uscita.
Rileggendo mi sono accorta che il ciccio mi ha preso in giro: prima mi dice che
uanno loro a ripone la te/ecamera eleilronica e poi dopo clte non sonc,/orr.t che se
ne occupano: si contraddice anche quando arrotola i caui della telecanterac,lc,lrottt-
378 Alieni o demont
Fantasiedi ceruelli rnalati o realti fisica? 379
ca e in reahA non dourebbe, perchd sennd si iznpiglia... Mah, mi dica lei che farc..
"Mi hanno assunto per cariti, perchd senn6 non
secondo nte, prima di passarea nunire ancora gli osplti, bisognerebbe capire chi u,t avrei avuto i soldi per vi-
vere. Vengo qui e mi occupo di questa telecamera: la tengo pulita
a riporre quella telecamera. e la ripongo
come si deue."
"Ma la conoscequalcuno, in questo studio? leri ho parlaro con
E per q,resto che, in una successiva visualizzazione... altri canleraman e
tni hanno detto di non saperechi si occupa di questa telecamera.,,
"Io sono piccolo: non mi uedono in molti. wngo qua quando
Torno nello studio. E ancora in penornbra. Non c'i nessuno, ma poi uedo che c'i non c,i tessuno:
Iavoro in neto."
un flanetto che maneggia la telecamera, quella dieto al paravento. L'ha tirata fuori
Mi siedo sul pauimento uicino all'uomo.
dal paravento e sta parlando (lVla con chi, se E solo?) Lui non si i accorto di me.
"Lei non ha di che uiuere?"
Mi auuicino. E uestito con dei jeans, scarpe ztere classiche da uomo, una camicia,
"No, non i facile lauorare quando si i cosipiccoli, allora
pii o meno come gli altri cameranan. Non so bene che fa: tocca la telecamera, la si trouano dei lauort come
questo, che non prendono molto tempo e capaciti. Deuo
guarda... la scruta. E calvo. fare cosesemplici, tenere
pulita questa te/ecamera e uedere se
Mt'auutlcino e gli dico: "Mi scusi, che sta facendo qui? Lei chi i2" funzion), se i a posto. vengo qui'quando non
c'i nessuno e sgattaiolo uia quando ho finito. Non mi ,rd, nrrrini.',
" Io sono il cameraman di questa telecamera."
"Ma quelli che I'hanno assunta sanno che lei uiene?,,
"E artabbiato, che diceua ientre parlaua?"
" certo, anche se non sanno quando, ma uedono che
" L'hanno toccata: non I'hanno messa come doveva stare." faccio il mio lauoro."
"E la pagano in soldi?"
G/i occbi sono marrone rossiccio, faccia tonda. Ha una catenina d'oro al
"Sz'."
collo e ha il petto uilloso, una cintura nera di pelle con la fibbia quadrata tn
"Ma lei doue uiue2"
ICUA|O, Scdlpe nete.
" Vivo in un edificio abbandonato all'ultimo piano.
"Lei come si chiama?"
(Archetipicamente parlando, un edificio abbandonato
"Ben-jamin (a una pausa tra ben e lamin)." rappresenta la decaden-
za del corpo e I'ultimo piano lo stare in arto... ma anche la'regia, ti.o.Ji"molo,
(II responsabile della quarta telecamera appare piccolo, calvo e con gli occhi
stava in alto. Si tratta, perd, di un alto edificio. Il cameraman dlip"nde
che fanno proprio pensare alla figura del lux, colui che s'intromette tra Spirito da questo
lavoro e non vivrebbe se non lo facesse).
e Mente, colui che controlla Io Spirito. Anche il simbolismo della catena d'oro
"Chi l'ha assunta qua, la regia?
al collo potrebbe essere un segnale interessante, cosi come la fibbia dei pantalo-
"No. E stato un amico che mi ha
ni che, da un punto di vista archetipico, nel maschio mette in risdto i genitali. fatto il fauore,'
"Ma non ba paura che uenga
Una fibbia i una chiusura e, dai dati ricavati dalle ipnosi regressive, sappiamo fuori la sua plesenza e la regia si arrabbi? Non ha
auuto paura nemmeno I'uomo che l'ha incaricata di
che il rux non procrea, fare questo?,'
" No, non possono fare niente, poi io mi mostto simpii"o
Esiste anche un nome di questo camefaman misterioso; i un nome che, arche- se quarcuno mi vede,
non do fastidio, Perch{ dowebbeto cacciatmi? In foido il mio-amico petch|
tipicamente, ha di certo un significato preciso: 'Ben Jamin', owero 'Figlio della do,_
webbe perdere il posto? Sta facendo un,opera buona...,,
desha'. In ebraico: 'prediletto'.
"Ma quali soldi le da il suo amico sc rei i qui in nero e non
'Allora compari Gesi dalla Galilea al Giordano da Giovanni, per essere battez- ? staro incaricato
dalla regia...da nessuno?"
zato da lui. Ma questi glielo impedi, dicendo: "Io ho bisogno di essere battezzato
"Yo b so da doue prende i soldi, fatA qualche impiccio."
da te e tu vieni a me?". Ma Gesi rispondendo gli disse "Lascia fare per adesso,
"Ogni quanto la paga?"
poich6 ci conviene adempiere ogni giustizia". Allora Giovanni acconsenti. Ora,
" Ogni tanto, quando devo mangiate.,'
essendo statobattezzato, Gesri subito sali dall'acqua; (Lc3,2L "mentre pregava")
"Lei ha mai maneggiato quetta telecamera?"
ed ecco si aprirono i cieli (Mc 1,10: "vide i cieli squarciati") e vide lo Spirito di
"si, a uolte ho anche ripreso. Mi sono seduto sulla sedia
Dio scendere come una colomba e venire su di lui. Ed ecco una Voce dal cielo e ho ,:Dreso.,,
"In uno shou lei ba ripreso?"
che disse: "Questi i il mio Figlio, il prediletto, nel quale mi sono compiaciuto"
"No. Qui da solo."
(Sal 2,7; Gen 22,2; Is 42,1).'
"Le ptlacerebbefare il cameraman?"
Da un punto di vista archetipico abbiamo gih visto in almi scritti come il sim-
" Mi piace molto guatdare con I'occhio deila telecameta. vedete
bolismo della colomba sia legato all'alieno luminoso detto rux. Sembra che la quello che Ia
macchina vede."
cultura dell'addotta influenzi in qualche modo questa risposta, che diviene ancor
"Non ha risent.imenti nel non fare dauuero il lauoro del cameraman?,,
pii coerente tenendo presente che, inconsciamente,lei conosce il vero significato
" No. Io guardo benissimo anche da qua, anche se non fiprendo
del nome Beniamino e, sempre inconsciamente,ritiene opportuno accostarlo alla e non viene
trasmesso quello che vedo. Mi basta cosi, euesta macchini i mia,
figura del quarto cameraman). ci lavorc da
tanto. Mi piace toccarla, sono geloso. chi ha toccato la carnera? Lihanno
"Chi l'ha assuntaqui?" toccata
per rimetterla dietro al parauento, ma si sono sbagliati e I'hanno
messa male, uedo.
 Jgo Alieni o demoni
Fantasiedi ceraelli malati o realti
fisica? Jgl
cuarda cos'hanno farto con i caui! Li hanno messi male, con il rischio che st rmni-
" Macch6 legalizzato: se Io sanno, mi cacciano.
glino: uanno tirati, stesi." Fin quando non mi vedono ma
sanno che ci sono, Ioto fanno niente, ma se mi ,"dono perch6 qu"l*no
" Mi scusi sa, ma io trouo strano che qui la regia abbia una telecamera 19n _i
etettronrca ha visto, alloy
che ua riposta ogni uolta che uiene tirata fuori da una pelsona che nessuno sa cbe problema. La situazione i giusta cosi: io prendo
iun i sordi, mi
prendo cuta della macchina e basta. Legalizzandomi
esiste. Ma com'i possibile? se lei la mettesse male, se qualcuno la riponesse male, non pii sui Non sa-
rebbe negli sta.ndard, giusto? Si. Sto benZ ""r"i
questa si romperebbe, si incepperebbe..." ,ori. ,h,; ;;;ii;';;;;r:;'problemi?
Anzi mi prendo cura della macchina. NIo1a, in questo
"Ci sono io per questo." studio tuni si fanno gli af-
fari ptopri fin quando non succede quarcosa
"Ho capito, ma flessuno si preoccupa se la telecamerafunziona bene ii b*rro,, Ma no... ,, ,i to
o no?,, carnera elettronica, allora sono guai. Li a/tre
"La regia deue uedere che funziona; chi la ua a imettere a posto a loro non no.,' -*p"
im- " Ma co,s'ha questa telecamera elettronica
porta. Mica possono pensarc a tutto. Ftnchd funziona ua bene cosi.,, di cosi particolate?,
" btk, i. nuova, i pid tecnorogica.
"Quando si rompe, allora i un conto. E cbe sari se si rompe? A I Io a vorte p"rro ed i come se lei mi
cbi daranno capisse. E diventata il mio amore.,, "i
la colpa?"
"Ma i un o!!etto.t"
"Non si tompet io Ia tengo bene."
"E allora? Grazie a essaho un'artra uisione
"Perchd lei tiene tatxto a questa telecantera?E una ruacchtna...che ci deile cose,e uedo da pii in arto. sono
fa?" ,tb,::?, ho uinco_li quando mi metto seduto su quel sedile
" Questa macchina mi da da vivere. se non mi occupassi di quesi" i"" e Ia manovro.,,
macchina lvu Jaccu uedere.
non pottei mangiare. Per questo devo fare bene il mio lavoto e badare che non
L'omino salta in sella al sedire come una scimmia
si inceppi " che si arrantpica su un a/bero.
con un braccio si tira sul scdire, con un mouimento
"Lei quali altri lauori ha fatto?" soro. si mette seduto e comincia
"Nessuno. Solo questo. Sono anni che lauoro con questa macchina.', ( ioluadrlre in tutte le.direziontt. E preso, quasi agitato..,Eh, eh...,, ride. Mi alzo.
E molto attaccato alla te/ecamera.:i uede.
"Qui? Come mai?"
"Ora che cosafar,i?"
" Perch6 so fare solo questo. Non ho un glan ceruello, ma so
fare due o *e cose L'omino risponde: "Beh, ora
e quelle le faccio bene, come prendermi cura di questa macc/tina." finisco di lucidarla e poi uado.,,
'.4!i n:i, ma lei si infiltra
(Questa E la perfetta desoizione della mentaliti del LUX), soh quando non c'i netsuro o utene anche agh show?',
" A volte vengo agli show.',
"Le ptace entrare nello studio di nascosto?"
"Ma ua a tnanourare la telecamera?"
" fo non entrc di nascosto: sono gli alti che non mi vedono.,,
"No, la uedo m azione e mi piace molto
(Il lux sa di non poter essere visto con i normali sistemi, il lauoro chefa.,,
ma pud essefe co- "E la gente dietro alle quinre la uede?,'
munque notato se si cerca bene. Il lux ha detto di aver chiesto il permesso di
" Mi vedono, ma non ci fanno caso."
parassitare un addotto perch6 tanto non di fastidio a nessuno e il permesso
non '.'.53 a qualcuno di tei, di Ben-iamin, la gente cosa
serve: proprio lo stesso atteggiamento dell'operatore alla quarta telecamera). .to -cliedessl mi direbbe?,,
" Dircbbero che non Io conoscono, non ,"nno iI mio nome,
"Ora io l'ho uista...e allora?"
sono il nanetto." ""nro-r-t" "t "
"Beh, siamo qui."
".Ve{ c!1 comunque lei h,a tratto dei
"Non ha paura cbe entri qualcun'altro e la cacci)', benefici dalla sua posizione cli nano; i pic-
colo, si mrth dappertutto e la gente non k olto.',
"Ma perchd mi deuono cacciare?Non capisco, non
faccio niente di male." "Mica i colpa mia se non mi nofu. ro ci
"E allora perchd non dire che lei lauoru qut a tutti, cosimagari anche sono: sono loto che non guardano.,,
altre persone "E perchd non guardano, secondo lei?',
potrebbero darle una mano per rendere mighiore la sua utta?',
"Perchd sono presi a far altro."
"Io sto bene cosi! Ho Ia macchina ebasta. Deuo so/o tirare un
cauo e basta.,, "Comunque lei non inleragisce con le persone.,'
"Non ha paura che io uada a dire a qualcunr.tche l'ho uista? Aila regia per
"Mab' se non mi uedono che ci parro )
esempio?" far"l se mi pailano, ailota io patro.,
"Non pensa che i lei a rendersi inuisibile?',
" No, petchE so che tu non Io [atai."
'N o . "
(notare il tu imperioso: prima I'omino usava il lei.)
"Petchd a me ha detto il suo rzome?
"E come sa ques!o? (ritlo) E sicuro?" Anche l,altro suo amico lo sa?,,
"Si lo sa ancbe lui: io mi presento se
"Ne ho conosciuta di gentc, le donne come lei capiscono che non c'i la gente parla con me, sono gentile.,,
btsogno "!r:e! non i lei il primo a parlare, o rr|rorc di cornunicare?,,
ar 4|flo.
".'\a che mi frega di comunicare con gente
"In ffitti a me non importa poi mctlto di dire a qualcuno che l'ho che non mi calcola?
uista, perd io "Capisco, lei non cerca amici... Lei sri bene
sctche lei estste;le dd fastidio la ruia presenza qui?', cosi...no?,,
"Sr) Iro Ia macchina."
"No. A lei di fastidio Ia mia (chiede I'omino)?,'
"53 todtcessi a qualcuno, adesso,che i qui,
"Non a me, ma se penso che tutto potrebbe esserelegalizzato...', cosasuccederebbe?Lei scapperebbe?,,
" Si. I1 petch! te l,ho deno pilma.,'
 U
Fantasiedi ceruellimalati o rcalti fisica? 3gJ
382 Alieni o demont
E chiaro che il discorso non si pud liquidare cosi facilmente. Forse siamo di fronte
"E da dove uscirebbe?"
a una svolta nello studio dei fenomeni di abduction, oppure ho preso la pir) grossa
" Dalle quinte. Io cotro veloce, e poi Ia gente non mi vede."
cantonata della mia vita. Comunque sia, i risultati ottenuti sono sotto gli occhi di
"Ma se dessi I'allarme e lo dicessi a tutti?"
tutti gli addotti e di coloro che seguono da vicino le sperimentazioni.
"Ma non gliene frega nulla, comunque poi non mi fioverebbeto."
vorrei concludere la carrellata degli esempi relativi all'applicazione del metodo
Ma i mai tuccessocbe uno abbia dato I'allarme?"
STMBAD con un ultimo rapido esempio: la storia di un uomo che d venuto da me
"No, ti ho detto: ua tutto bene cosi. Ncune persone sanno che sono qui, altte
una sera perch6 aveva alcuni strani ricordi che lo rormenravano.
no, ma a nessuno cambia niente. In fondo pet quel che faccio non c'i tanto da
Dopo I'applicazione della tecnica delle telecamere (incore fisse e mobili - con-
pteoccupatsi."
sultarne il capitolo perl'applicazione), il soggerroacquisi il ricordo di alcune espe-
" Maneggi una telecamera innouatiua..."
nenze d'abduction subite duranre l'infanzia.
"Si, ma lo faccio bene."
Era quasi totalmente ignaro delle mie ricerche, quindi gli spiegai in poche pa-
"Chi i che sa che tu sei qui?"
role alcuni aspetti dei risultati che avevo conseguito - senza troppo entrare nei
" II mio amico e te, poi gli alfti forse mi hanno visto, ma i come se non esi'
particolari - e lo esortai a fare I'esercizio della tavola rotonda.
stessi. "
Dopo ventiquattr'ore mi scrissequanto segue:
"Va bene, ti lascio: ora uado. Ciao, pensi cbe ci riuedremo?"
"Si, se tu mi uedi, si. Ciao."
Caro Professore,
"Se tu ci sei..."
i/ mio "esercizio" si i suolto con lineariti.
" Oh, ma io ci sono sempte."
lo (il corpo) ho creato la stanza per la riunione (un ambiente metallico s/eroidale
(II rux c'E sempre e con quest'ultima frase si tradisce definitivamente! ln que-
oblungo di colore azzurrino chiaro, alto quanto basta), al cui interno ho predisposto
sto psicodtamma virfuale esistono quatro telecamete che sono le interfacce per
un tauolo ellittico con suariate sedie-poltrone da fficio.
mezzo delle quali quatfto esseri conrollano Mente, Anima, Corpo e Spirito.
Ho stabilito che ci fosse una sola porta (stile aeroplano) e nessunafinestra
Queste quattro telecamere sono gestite dal Sei dita, dalla Memoria Aliena Attiva
All'interno una luce diffusa.
- MAA- dal wx e dai militari).
Ho fatto entrare, nell'ordine:
Gli alieni non sono intorno al tavolo degli ospiti perch6 sono invece dietro le
telecamere a controllare cosa accade, mentre in regia stanno le Gerarchie Supe-
1. L'Anima (con I'aspetto di un gentiluomo del 1)00).
riori Aliene.
2. La Mente (uisualizzata come un ceruello sospeso).
Andiamo ad esaminare, allora, le caratteristiche degli altri tre cameramen. Non
3. Il corpo (uisualizzato come me).
sono arrivati tutti insieme, anche se almeno due di loro hanno trovato lavoro
4. Il militare (uisualizwto come una specie di impettito spauentapasseriin diuisa).
nello studio contemporaneamente. II rux dice di aver trovato lavoro grazie a un
5. Il Testa a Cuore (come lo ricordauo).
amico, ma sappiamo che I'amico del lux ! il Serpente e, infatti, quest'addotta
6. II Serpente (come lo ricordauo).
sembra possedere Memorie Aliene Attive di Sauroide.
7. Il Ringhio (una specie di orribile gnoccolo hluastro).
Quello di cenro i arrivato prima di tutti ed i legato alla mente. E posto na il
8. Il tux (un biondo slauato).
lobo desto e quello sinistro del cervello, archetipicamente simbolizzati dai due
spalti dove si sono seduti gli spettatori dello show: porebbe essete il camera-
A questo punto, colt tutti dentro, ho chiuso irrimediabilmente la porta e ho chie-
man del Sei dita.
sto all'Anima di esprimersi.
Quello a destra, che riprende soprattutto I'intervistatrice e I'Anima, potrebbe
essere il cameraman militare. Questa, senza indugi, si i alzata ed i andata subito a far diuampare una piccola
fornace sotto al militare, arrostendolo. Lesta, come un guerriero esperto, ha fauo la
Invece il primo, il piir giovane, evidentemente potrebbe essere quello della rtlee.
stessacosaa/ serpente, che ha altresi ripetutamente infilzato con uno spadone,men-
E da notare che, nella prima visualizzazione, I'Anima non ha saPuto rispon-
tre lo guardaua in faccia. stesso trattavrento al Ringhio. Col t.trx ba auuto qualche
dere con chiarczza alla domanda pir) importante: se c'erano interferenze nel suo
imbarazzo tecnico, come se itenesse che fiamma e luce potesseroin qualche modo
contenitore.
euitare al tux di morire.
Ha anche detto che non riusciva a vedete, indicando archetipicamente che
Nonostante questo imbarazzo, I'Anima ha prouueduto a decuplicare la /ornace
stava cercando di farlo.
sotto al utx, che si i messo anche lui a bruciare (con profonda soddisfazione del-
LlAnima non vede perch6 non riconosce, nelle quattro telecamere e nei quatfto
I'Anima).
cameramen, gli oggetti della propria ricerca. In altre patole, in questo contenito-
A quel punto l'Anima si i messadauanti al resta a Cuore e gli ha riuolto un ulti-
re i quatfto patassiti si nascondono bene dietro la tecnologia dei microchip e di
matum: "Se i tuoi non ti uengono a prendere entro un'ora, fai /a stessafiflc; p(,r or(j
altre diavolerie ingannando I'Anima stessa.
resterai chiuso dentro la stanza senza alcuna possibiliti d'uscire".
 t
384 Alieni o demoni
LAnima si e licomposta con la mente e il corpo plaudenti, prendendo, in questo
ensemble, la forma di un albero uiuente e cosi,insieme, sono usciti tutti dalla stanza
richiudendo (anzi sigillando) la porta.
Non i stata una cbiacchierata, ma un deciso e rapido attacco senza alcuna esi-
tazione.
LAnima sapeua benissimo cosa uoleua e doueuafare, non aueua alcun dubbio o
remora: li uoleua massacraree cosiha fatto.
Abaaaaaaaa...
Mi suggerisceadessocosaposso/deuo/i opportuno che faccia?
Crazie.
Nel testo Rzgpa(Consap evolezza)di Padmasambhava - il "Nato dal Loto" - leg-
gendario guru buddista originario di Uddiyana - un antico regno indiano situato
nella regione dell'attuale Swat (Pakistan del Nord) - che si ritiene abbia introdotto
per primo gli insegnamenti esoterici del tantra in Tibet contribuendo anche alla
fondazione del tempio di Samye risalente al 755, possiamo Ieggerequanto segue:
Tutti (gli esseri)si possonoliberare,se sperimentano (la pura consapevolezza), infatti ri-
guardo alla capacit) (di comprensione)non f-aalcuna differenzase essasia acuta od ottusa.
Sebbeneil sesamoe il latte sianola causadell'olioe del burro, se il primo non d macmato
e il secondonon i sbattuto,non ci sarannon6 olio n6 burro.
Tuni gli esserisonoeffettivamente dei Buddha in potenza,ma se non sperimentano(la
consapevolezza della propria vera natura)non si illuminano,mentreancheun mandriano
si liberase la sperimenta.
Sebbenenon si sappiacome spiegarla, la si pud verificareimmediatamente: i comegu-
starelo zuccheropersonalmente, cosicch6non i pii necessarioche un'altra personaci
spieghiil suo sapore.
Anche un grandestudiosod soggettoall'inganno,se non possiedequestacomprensione'
J8t
ALLA RICERCADI ANIMA
E ora parliamo di Anima, perch6 questa e la vera conclusione del nostro lavoro.
Nelle mie indagini riguardanti l'esistenza degli alieni e le loro interferenze sugli
esseri umani, mi sono imbattuto spessissimo in riferimenti a questa nostra com-
ponente: l'Anima sarebbe cid a cui i parassiti ambiscono, cid che vorebbero sot-
trarci, cid che non tutti gli esseri umani possiedono.
Le pii importanti famiglie della Tera - essendone i loro membri privi - spal-
leggerebbero il loro progetto che prevede la sottrazione di anime agli uomini allo
scopo d'impossessarseneper sempre ed acquisirne I'immortalit).
Questo, per quanto fantastico ed incredibile, i cid che ho affermato nei miei
precedenti lavori, anche se mi rendo perfettamente conto che basterebbero anche
solo le poche righe appena scritte in questa pagina per farmi classificarecome un
pazzo allucinato da interdire dall'intera galassia.
Superare la resistenzadella mia stessarazionalit) ad accogliere la prospettiva
delle abduction fu ben arduo, ma cid awenne parecchi anni fa e segui un lavoro
certosino di ricerca eseguito nel modo che meglio conosco: quello del ricercatore
scientifico. Percid la mia prima sensazione i di panico: sento il dovere di comuni-
care i dati contenuti in questo volume e non lo eluderd, tuttavia so bene quanro
la prospettiva che sono andato illustrando nel corso di queste pagine possa essere
esffanea alla mente di un umano del ventunesimo secolo e quanto le mentr poco
flessibili possano essere decise nel classificare sommariamente una persona, una
vita e un serio lavoro di ricerca come semplice spazzatura.
Vengo da una formazione di studi galileiana, non credevo che Platone fosse un
personaggio degno d'attenzione: nessuno, nel corso dei miei studi, aveva mai parlato
a fondo di lui; cosi mi sono ritrovato a scoprirlo per caso dopo pii di cinqrrant'anni
di vita, perch6 le ipnosi regressive sugli addotti conducono sempre in una sola di-
rezione: all'esistenzadi qualcosache chiameremo, per convenzione e convenienza,
Anima. A mio awiso, Platone fu il primo a parlarne in modo sensato.
Io, essendo ateo, mi ponevo con estrema razionaliti di fronte alla componente
animica dell'essere umano; credevo di poterla interpretare come risposta ad uno
stimolo di tipo ipnotico che io stesso,magari inaspettatamente, producevo negli ad-
dotti. Tuttavia i dati, nel corso delle indagini, si accumulavano di giorno in giorno,
di settimana in settimana, e alla fine mi sono trovato a non poter pii continuare a
far finta di nulla perch6 era evidente che l'Anima, in qualsiasi modo si decida di
chiamarla, esiste e si manifesta come la cosa pii reale dell'universo.
Quando cominciai a scrivere qualcosa su questo argomento, gli ufologi italiani
si scagliarono conro di me come contro il proprio peggior nemico.
 t
i86 Alieni o demoni
Alla ricercadi Anima 387
Lidea che I'Anima caratterizzi una narura tipicamente umana e classica di molte
pensione: devo tentare di illustrare al meglio il concetto di Anima, di Anima come
culture, ma quella scientifica sostiene che, non essendo possibile misurarla, essa
io I'ho sentita, ascoltata,percepita durante le ipnosi regressive.
non esiste, lnentre la Chiesa afferma che tutti ce I'hanno e che si deve esserein
Sento questo come un dovere perch6 i lettori, addotti o non addotti, con o senza
grazia del signore (con la "s" minuscola), il quale prowederi a classificaree siste-
Anima, possano avere la possibiliti di confrontarsi con le mie affermazioni e cercare
mare buoni e cattivi secondo i propri criteri personali.
di guardarsi dentro in modo pii consono alle nuove informazioni emerse.
Io capivo poco di teologia, capivo poco del paranormale, capivo poco di qua-
E giunto il momento di smetterla di parlare di altri (gli alieni) e di cominciare
si tutto - forse anche d'ipnosi regressiva,che praticavo da almeno 15 anni - ma
a parlare di noi, di Anime.
sicuramente capivo molto di chimica organica. Lavoravo nella ricerca da pin di
tre lustri ed ero stato bocciato a un concorso da professore associato:questo mi
dava la garunzia di essere una persona per bene e intelligente. Avevo inoltre ese-
IJANIMA GEOMETRICA
guito i test psicologici pii importanti per verificare Ie mia capaciti di correlarmi
con I'esterno, ed ero risultato estremamenteabile nella sintesi e nel ragionamen-
Essendo io stesso, come ho gii detto, di formazione gahleiana - almeno negli
to. Dunque non ero pazzo, n6 esaltato,n6 preso da manie di protagonismo e mi
studi e nel pensiero iniziali - mi rendo conto che i decisamente difficile t^tt^re
trovavo di fronte una realti che sentivo il dovere morale di descrivere e riponare
questo argomento con degli scientisti, in quanto l'Anima per loro non si pud mi-
ad alti. Tuttavia, per farlo efficacemente, dovevo essere credibile, altrimenti non
surare e quindi non esiste.
avrei otrenuto altro risultato che far perdere tempo ai miei lettori.
Ecco un primo concetto importante: la Scienzaha bisogno di vedere le cose per
Nel frattempo i gruppi ufologici italiani, e non solo loro, mi davano del pazzo
poterle misurare. Dove non esistemisura, non esistenemmeno un fenomeno fisico.
incompetente. Soprattutto il cun, dal quale ero usciro dopo una militanza durata
Dal punto di vista prettamente psicologico, con questo atteggiamentolo scienziato
oltre l0 anni.
moderno mostra la paura di ammettere i propri limiti; infatti, il modo migliore
II cisu (centro Italiano di Studi ufologici) poi, appoggiandosi al cicap, aveva
per evitare di farlo, i affermare che essi non esistono: di conseguenza il metodo
confermato la sentenza del Cun.
scientifico non ha limiti e, se qualcosa non si vede, non d perch6 abbiamo la vista
Il patrssc, gruppo di studi sui fenomeni di abduction (ex gruppo Cun, ora in-
corta, ma perch6 non c'i proprio nulla da vedere.
dipendente), continuava a sostenereche un chimico non pud capire nila di ab-
E fondamentale notare che questo atteggiamento della Scienza, basato sull'esclu-
duction e che, quindi, cid che sostenevoera praticamente sterco steso a seccare
siva fede in se stessa,impone all'Uomo e al suo pensiero un limite invalicabile
sotto il sole.
(perch6 i un dogma): quello dettato dalla propria ceciti mentale.
Nel frattempo altri gruppi ufologici si schieravano non ranro a favore di rizio o
E come dire: "Io non so di esserelimitato. Forse lo sono, ma se non lo sono ho
di Caio, bensi a favore di certi "non so", "si stari a vedere", "in futuro si vedr)',,
sempre ragione e, se sono limitato, non conosco i miei limiti. Dunque, siccome cid
"gli Inglesi hanno detto che le ipnosi non servono a niente", "Malanga si scopa le
che non si conosce non esiste, non sono limitato. Se peralffo lo fossi veramente,
addotte", "Malanga B comunista", "Malanga d il guru dell'ufologia italiana"...
non conoscendo i miei limiri non potrei accorgermi delle mie limitazioni; percid
Chi legge dovrebbe mettersi per un amimo nei miei panni.
perch6 darvi peso? Significherebbe perdere tempo e fatica su qualcosa che non
Mi svegiio una mattina e scopro che, su Internet, dicono che sono responsabi-
vedrd mai: concentrerd pertanto le mie osservazioni su quello che vedo e non per-
Ie di crisi familiari, che ho mandaro gente all'ospedale, che ho fatto prendere il
derd tempo su cid che per me, comunque, non esisteri mai."
Prozac... e mi chiedo chi sia a dire queste cretinate finch6 non scopro che sono
Cosi I'Uomo accetta Ia presenza delle proprie limitazioni come qualcosa d'im-
sempre gli stessi: gli ufologi italiani.
ponderabile e invalicabile ma, essendo quest'accettazione un aspetto negativo della
Spero quindi che il lettore vorri comprendere il risentimento che emerge in al-
percezione umana, ecco intervenire, nella psiche dello scienziato moderno, la dis-
cune di queste pagine. Non stento a dirlo, d stato anche notevolrnente smorzato
sonanza cognitiva, che tende a trasformare la negativiti in positiviti. Ecco che la
nei toni dal revisore del presente volume.
limitazione diviene un bene prezioso ed ecco che, traslando il discorso in ambito
Ho denunciato l'esistenza delle interferenze aliene sul nosmo pianeta piu di chiun-
religioso, il credente afferma: "Per fortuna Dio, nella sua immensa sapienza,ci ha
que alto in Italia e ne esamino scientificamente le prove da decenni; sono sraro
limitato, cosicch6 non ci si possa fare del male da soli compiendo azioni delle quali
I'unico ad aver eseguito analisi sugli addotti utilizzando tecniche grafologiche, il
ci poremmo pentire, come mangiare il frutto dell'albero della vita."
primo ad aver studiato con la computer-grafica i filmati degli uno, I'unico ad essere
Ilecologo dir) invece che i bene che non si conoscano tutte le leggi della fisica,
andato in televisione aridicolizzarsi per difendere gli ufologi italiani, il primo ad
perchd I'Uomo tende a distruggere se stessonon sapendo approfittare delle forze
aver eseguito analisi e studi sui testi antichi che parlano di uno nell'antica India,
della natura: I'Uomo tecnologico d moito spessoimmaturo e, menre studia, finisce
l'unico in Europa, insieme a Eltio Aselof, ad aver studiato in modo scientifco i
sempre per farsi scoppiare una bomba atomica fra le mani.
crop circles e uno dei pochi ad aver resistito alle ingerenze politico-militari.
Al giovane iniziato che sta per prendere una via diversa si diri: "Cosa nc vuoi
Sono arrivato fin qui per rurte quesreragioni; ma devo ancora compiere il passo
sapere,tu, della scienza?Quando awaila nostra eta capirai che non tutti possono
finale, dopo il quale tutro sara stato detto e non mi rimarr) altro che andare in
fare carriera. solo i oiir meritevoli..."
388 Alieni o demoni
Dove "meritevole", owiamente, significa"uguale a noi" (similia similibus con-
creantur).
Cosi, seguendoinconsapevolmenteun importante principio di psicologia
spicciolasecondoil quale,se ci si vuol far capire dagli altri, occore parlarela
loro lingua, alcuni studiosi di fenomeni paranormali,nel tentativo di dimostrare
l'esistenzadell'Anima ancheal mondo scientifico,cercanodi applicarei metodi
della scienzaallo studio di questaessenza. Tentanodi fotografarlae di pesarla,
oppure di parlarecon lei mediantetecnichespiriticheregisnandonela presenza
con apparecchiature tecnicamenteall'avanguardia. Non si rendonoconto, perd,
di caderenella trappola della scientificiti. Lo scienziato,infatti, non ammerre
i propri limiti e, se ha affermatoche l'Anima non esiste,non pud tornare sui
propri passi.
Cosi comefa il bracciosecolaredella Chiesacattolicacon il dogmadell'infallibi-
liti papalina,non pud ascoltarechi forniscedati di fatto sull'esistenza di qualcosa
che egli affermanon esistere.Inolue, colui che usa il metodo scientificonon sa-
pendo che i limitato, non capiscenemmenodove sbagliae soventes'intestardisce
in esperimentiche non condurrannomai a nulla.
Prima di fare osservazioni,va dunque ristrutturato il metodo scientifico,se tale
si pud ancotachiamare.
Una delle coseche I'Uomo comprendepii facilmented il disegno,I'immagine,
I'icona; alla quale,poi, in un secondotempo si agganciail significatodel simbolo
chedivienearchetipo,dovearchetipod il concettoprimordiale,presosingolarmente
e autoconsistenteprivo del bisogno di esseresupportatoda altro.
IJarchetipo,del quale ho parlato e continuerda parlare spesso,non pud essere
espressodall'essereumano se non in modo indiretto (vedremoprestoperch6)ma,
al conrario dell'immagine- che viene supportaradalla tridimensionaliti, dal co-
lore e dalla simbolicasensazioneche fomisce - d essostessoil produttore primo
delle caratteristichesummenzionate.A monte di essoesistesolamentecid che lo
produce:la volonti.
Larchetipodipendesoltantodall'atto di uolonti che lo crea,pertanto non ha di-
mensioni:ne d al di fuori. Non i n6 Energia,n6 Tempo,n6 Spazio,perch6 d esso
stessoche generaquestetre (uniche) componentidell'universo.Parlaredi arche-
tipo, dunque, diviene improprio e limitativo, poich6 essosi pone oltre i confini
del descrivibile,del visibile, del ponderabile.
Parlaredi archetipid come parlare di Anima; eppure,al contrario di quanto ac-
cadecon quest'ultima,lo scienziatomoderno,siapure parzialmente,ne comprende
il significato.Lo sentedentro di s6 quando fa una scopertascientifica,quando si
accorgeche un fenomeno6sico d forse descrivibilein un certo modo; ma, ancor
prima, quando si accorgedell'esistenzadel fenomenofisico:in quell'istante,e per
un momento al di fuori del tempo e dello spazio,percepisceche I'impulso a ca-
pire d venutoda fuori. Lo scienziatoriscoprequestasensazione tutte le volte che
comprendee la dimenticaun attimo dopo averlaprovata,poich6 non d capacedi
classificarlasecondoi canoni della scienza.
In pratica negheri ancoradi pin cid che lo circonda,negheri la presenzadi
una sensazione perch6le sensazioninon sono misurabilie, se non sono misura-
bili, allora non esistono:dunque il suo cervelloelimineri auromaticamente I'idea
stessadi sensazione.
Alla ricercadi Anirna J89
Lidea che la sensazione provata vada elusa proprio perch6 elusiva, fa continua-
mente cadere in contraddizione il comportamento umano.
LUomo soffre, ama, piange, litiga, si arrabbia e prova una miriade di sensazioni
ed emozioni. Come nasconderle? La scienza risponde relegandole semplicemente
nel ruolo di qualcosa di nominabile e, quindi, di definibile e le snatura della loro
vera essenza:se la sensazionenon possiede Spazio, n6 Tempo, n6 Energia, le si
conferiranno uno Spazio, un Tempo e un'Energia. Si diri che I'Uomo d sogget-
to all'innamoramento a causa di alcune strutture cerebrali che in certi momenti,
sottoposte ad alcuni stimoli, secernono panicolari endorfine le quali, come rispo-
sta biochimica, produrranno alcune strane sensazioni che vanno sotto il nome di
innamoramento. Innamorarsi, per la scienza ufficiale, B come avere fame! Linna-
moramento diviene un bisogno del Corpo, mentre in realth i una necessiti del-
I'Anima; ma come tale non pud esserericonosciuto perch6, ricordiamolo, l'Anima
stessanon esiste.
Allora mi nacque I'idea di creare, tenendo sempre in mente le regole della comu-
nicazione scoperte da Erickson, un modello comprensibile - ma espanso rispetto a
quello esistente - che fosse capace di descrivere qualcosa che si chiamava Anima
e ancor prima qualcosa che si chiamava archetipo.
Da qui parti I'idea di formulare l'esistenza del nostro Universo non pii come
espressione di soli Spazio, Tempo ed Energia, ma di aggiungere un altro elemen-
to: la Coscienza.
Perch6 nessuno l'aveva mai vista in laboratorio?
Semplice, perch6 I'asse ad essa relativo risiede fuori del nostro sistema fisico,
non essendo la Coscienza di natura fisica e pertanto misurabile.
In questo contesto, limitatamente alla nostra percezione, per Coscienza s'intende
un assecoordinato sul quale d collocato I'archetipo: come il Tempo si compone di
crononi, la Coscienza si compone di archetipi, tuttavia sostenere che la Coscienza
si misura d decisamentesbagliato. Il Tempo, lo Spazio e I'Energia si misurano, la
Coscienzano.
Infatti il Tempo, lo Spazio e I'Energia sono mutabili e raPpresentano cid che ho
definito "componente virtuale della realtd". "Virtuale" non significa "inesistente"
e neppure "fantasmatica", "onirica" o "immaginaria": vuol dire semplicemente
"mutabile", "non fissa" (la mappa e la realti virtuale sono due cose diverse; que-
sto conceto veffe sviluppato in altra sede).
La parte reale del nosno Universo i rappresentata, invece, proprio dall'asse
della Coscienza.
La Coscienza i reale perchd i immutabile.
Quindi non deve esseremisurata: non ha senso misurare cid che non cam-
bia mai.
Il Tempo ha significato per le cose che variano la propria posizione nello Spazio
e/o nell'Energia, non d definibile per cid che rimane immobile e immutabile (sto
cercando di utilizzare il linguaggio simbolico Proprio dello scienziato nella spe-
nnza che mi segua almeno fino a questo punto); di conseguenza, le formule della
fisica non sono errate, ma solo parzia[: fappresentano benissimo la parte vinuale
dell'universo, ma sono incapaci di descrivere la realt) della Coscienza.
I-Uomo, dall'interno della parte virtuale dell'universo - che finora ha erronea-
mente considerato come I'unica esistente- ha una visione minima dell'assedella
 t
)90 Aheni o deaoni
Alla icerca di Anima t,) I
Coscienza(che sta fuori dalla vinualiti), perranto non
ne comprendea fondo la
veraessenza. coordinati. In linea ipotetica si pud immaginare un essereche possiede
s.l. Mcrr
Ma I'assedella coscienzasi fa comunquesentire attraverso te e Corpo, o solo Spirito e Corpo, oppure solo Corpo e Anima,
re sensazioni,che ma anche un.
speciedi sottoprodotto generatodagli archetipi che possieda tre delle componenti, ciod Corpo, M.nte e Spirito o corpo,
::3.,i|" d"lla virtua_ M"r,t.
uta oeu essereumano_ "ll,i"t..no e Anima; infine nulla vieta d'immaginare un Uomo costituito da tutte
e quarrro
A loro volta gli archetipi sono prodotti dagri attidi le componenti.
volonti che vengonogene-
rati dallaCoscienza. Per I'uomo cosi come lo conosciamo, la presenza della parte corporare
d ov-
un modello pseudo-geometricodi questotipo pud viamente obbligatoria, ma non si pud affatto escludere che, in qu.r?o
. aiutare nella comprensione o in altri
della srrurruradell'Anima. universi, esistano spiriti e menti senz,Anima n6 Corpo (come l'"rr"r"
che ho de_
Perch6lo definisco"Sodello pseudo-geometrico"?perch6 finito r-ux).
la geometriaappar-
tiene all'universovirtuale e io sto t"nr*Jo di descrivere Le infotmazioni a disposizione perrnettono poi di awicinarsi ancora
anchela coscienzacome di pii a una
qualcosadi geomerrico(un asse),quindi di vinuale. corretta descrizione del sistema tetragonale di coordinate: infatti, secondo
All'interno denavinualiti d im- I,ipot.sl
possibilerappresentarein arcun modo la realti: di Superspin - e le piir recenri scoperre della fisica - I'asse deil'Energia
essapud solo esserepercepita. sarebbe
"La realt) si 'sentedentro', non .fuori'come nato prima di quelli dello Spazio e del Tempo.
la p"rJiJai.,r n.-
sofo che leggequestolavoro; I'espressione"sentire"ir*Jra; cosa avrebbe prodotto I'Energia se non la volonti di crearla, che d propria
della
dentro,, equivaleall,espressio_
ne 'si manifesta,si percepisce"del mondo fisico,con l,unica coscienza? La coscienza esistevaanche "prima" della costruzione deila
virtualita,
limitazionedi non
poterla misurare. quindi si possono porre in successioneCoscienza,Energia, Spazio
e Tempo.
La fisicaha gii, utlizzato degli artifizi per dimostrare Le componenti umane, poi, sugli assi che le compongono non presenterebbero
. l,esistenzadi un eletnone,
dato che essonon pud esserevisto a causadella panicolare lo stesso contriburo: in breve, sia I'Anima sia lo Spirito sia la Mente possiedereb_
struttura der nostro
universo;infani I'esistenzadell'eletrone viene acceftatae bero Coscienza,ma non in pari quantiti.
accettatain basea pro_
ve indiziariee indirette. Si pud sintetizzare questa caratteristica con la seguente matrice,
. attribuendo a
Io utilizzerd la stessastraregiaper suffragarel'idea ciascun asseun contributo intero, ma variabile trazero e tre (0, 1,2,3).
den'Assedenacoscienza.
Il.modello proposto anicola l'Universo irll, brse
di q,rattro ,r" ..n.
tuali, cioi modificabili; uno d reale,ciod immutabile. "rrl "i" COSCIENZA ENERGIA SPAZIO TEMPO
Per comodit) i quattro assisi farannonascereda
un'origine comunee si orien_
teranno verso i quattro venici di un tetraedro regolare. ANIMA t 2 I 0
In, questo dominio pseudo-geomerrico sarannodescrittil'uomo e l,Universo
,
che lo contiene. SPIRITO 2 3 0

MENTE 0 , 2
ANIMA, SPIRITO, MENTE E CORPO
CORPO 0 I 2 t
si pud descrivereI'essereumano comela sommadi quat*o
componenti- cor-
po, Spirito, Menre e Anima - ciascuna,a sua
vorta,identificabilemediantetre soli
assicoordinati.
Secondo quesra matrice, B fAnima che possiede pir) coscienza, seguita
Corlo d formato da Spazio,Tempo ed Energia,ma non dallo Spi-
pos_ rito e quindi dalla Mente;_il corpo non ne possiede affatto. D'ultrr"part.,
srF.oe Losctenza:pertantosi tratta di un gusciovuoto.
",-lj-r;::t^.,:3:1,,iI l,Anima
non dispone di un contributo temporale ed d la pii longeva, ..grri
La Mente d formatada Spazio,Tempo e coscienza: da Spirito,
d pertantoinformazione Mente e corpo,, il quale risente in massima misura der Tempo. Si.rot,"
coerentee coscientedi s6. facilmente
che ia matrice ha le due.diagonali che vargono, rispettivamente,
Lo Spirito d formato da Tempo, Energia e co-scienza J e 0. In parole
e rappresenraqualcosa povere stiamo esaminando una matrice che descrive un retraedro
ched ovunque(assenza del concettodi Siazio) . tunrion, da ,,collante,, nel quale i lati
tra Men_ tre e zero sono ortogonali fra_loro, ma posti su due piani paralleli
rispetto all'os-
te e Corpo.
servatore che guarda il tetraedro dall'esterno (fig. 91).
LAnima d poi formarada Spazio,Energiae Coscienza;
essendopriva di Tempo,
d caratterizzatadall'immortaliti.
La seguente tabeila mostra invece la rappresentazione dell'Uomo ..completo',,
Si pud tutravia dire di pir): delle quattro conrponenri
proposre,d sufficiente nel quale ognuna delle quat*o .o-po.r"rrti d collegata alle altre
possederne solamentedue per esseresicuri di entrarein questo tre. ogni faccia
Universo,poich6 del tetraedro rappresenta il dominio di una delle quarrro componenti
.h" .r.ut_
due sole componentigarantisconocomunquela presenza
di tutti e quattro gli assi terizzano l' Uomo integro.
 l
to, Alieni o demoni
ANIMA SPIRITO MENTE CORPO
Coscienza/ Coscienza/
ANIMA Energia/Spazio
Energia Spazio
Coscienza/ Coscienza/ Energia/
SPIRITO
Energia Tempo Tempo
Coscienza/ Coscienza/
MENTE Spazio/Tempo
Spazio Tempo
CORPO Energia,/Spazio Energia,/Tempo Spazio/Tempo
Se ne pud dedurre che ogni pane ha in comune con le altre solamente uno spi-
golo lungo il quale due valori si convertono I'uno nell'altro: ad esempio, Mente e
Anima dovrebbero condividere uno spigolo che va da alti valori di coscienza ad
alti valori di Spazio.
Non possedere Anima significherebbe quindi non comprendere le inrerconnes-
sioni presenti tra Coscienza ed Energia, Coscienza e Spazio, Energia e Spazio.
In parole povere, se uno scienziato cerca di comprendere la relazione va gra-
viti e spazio-tempo, scoprir) che, per farlo, non d sufficiente avere un Corpo e
una Mente: bisogna possedere uno Spirito. Ma cid, ancora, non basta: mentre il
concetto di Energia in connessione con il Tempo i stato scoperto e trattato anche
dalla meccanica quantistica, il concetto di Energia in connessione con lo Spazio
non riesce ad essere chiarito come si deve. Se non fosse cosi, la teoria dell'unifi-
cazione delle forze sarebbe gii stata definita.
Questo significa che gli scienziati non hanno Anima?
No, r,r,roldire che ce I'hanno solo in pochi.
Facciamo un esempio: ammettiamo che solo 120"/" della popolazione mondiale
abbia un'Anima e sia in grado di comprendere dererminati concerri astrarri e ipo-
tizziamo, altresi, che ci sia circa un miliardo di persone (valore molto in eccesso
rispetto al vero) che si trovano nelle condizioni sociali minime necessarie per po-
ter diventare fisici. Ammettiamo, infine, che tra di esse diventi fisico teorico una
persona su centomila.
ci sarebbero in tutto al massimo diecimila fisici teorici, dei quali solo 2000
sarebbero in possessodi Anima - quindi capaci di comprendere a fondo i
concetti necessari; ma queste 2000 persone quale probabilit) avrebbero di
essere ascoltate e di fare carriera all'interno delle universiti con i propri soli
mezzi, quando gli altri 8000 statisticamentecomandano e non sono in grado
di comprendere?
La risposta d chiara: le probabiliti che qualcuno abbia la possibiliti e i mezzi
per scoprire la teoria dell'unificazione esistono, ma sono alquanto scarse.
Nel migliore dei casi potrebbe occupare il posto "giusro" un uomo dotato di
tutti i "pezzl", ma pressoch6incapace di conoscerele proprie componenti poich6
queste non sarebbero perfettamente integrate fra loro.
La dlfferenza tra un uomo prowisto di Anima e uno che ne fosse privo consi-
sterebbe tuttavia semplicemente nella diversa possibilit) di avere coscienzadi s6.
Alla ricerca di Anima 39i
LAnima, infatti, porta un contributo di valore J all'asse della Coscienza, mente
lo Spirito solo di valore 2.
Intendiamoci: questi valori sono del tutto arbirari e, ad oggi, non so se la scala
lineare da me proposta sia quella giusta ma, a parre questo, la sostanza del di-
scorso non cambia.
Tutti gli esseri composti di almeno due parti dispongono di una pane eterna
(la Coscienza, appunto), ma chi dispone dell'Anima ha una componente che i in
grado di esistere sino alla fine dell'universo. LAnima, secondo queste definizioni,
d l'unica ad essereimmortale, ma non I'unica ad essereeterna: I'eterniti, infatti,
dipende solo dalla presenza della Coscienza, ciod di qualcosa che esula dalla realti
virtuale e mutabile. La Coscienza era, i e sara sempre, e chi ne possiede una parte
dispone anche di vn pezzo d'eterniti: in alre parole d parte del Creatore.
E da notare che, in questo contesto geometrico, molte cose sono possibili. Ad
esempio, chi possiede Anima potrebbe non aveme coscienza; di conseguenz^ sa-
rebbe a runi gli effetti come se non I'avesse.
Rispetto a una persona che possiede un'Anima e uno Spirito poco evoluti, poi,
potrebbe anche avere maggiore consapevolezzadi s6 qualcuno che abbia uno
Spirito evoluto e non un'Anima, ove con "evoluzione" s'intende la capacita di
esserecoscienti di s6.
In ogni caso, chi possiede Anima avrebbe, in nuce,la capaciti di afferrare concetti
che chi non ne dispone non porebbe mai capire. Chi ha Anima, in sostanza,ha i
mezzi per intendere, ma non i detto che lo faccia o che lo voglia fare. Chi non ha
I'Anima non potr) comunque mai comprendere tutto sino in fondo.
IJUOMO CHIRALE
Il sistema geometrico descrittivo dell'essere umano presentato poc'anzi possiede
un'interessante caratteristica che probabilmente sard sfuggita ai pin (fig. 92).
LUomo cosi costruito d otticamente attivo.
Questo cosa significa? Il concetto di aniviti ottica e intimamente legato al modo
in cui i costruito I'universo.
Gli amminoacidi e gli zuccheri, per esempio, sono composti biologici molto
imponanti e otticamente attivi.
Tutto si basa su un concetto geometrico.
Potr) a prima vista apparire strano, ma del tetraedro rappresentato in fig. 92
esistono due forme, uguali (si potrebbe dire commettendo un piccolo errore les-
sicale) ma non sovrapponibili.
Esiste infatti un'immagine speculare del suddetto tetaedro che ad esso non i
sovrapponibile e, se due figure non sono geometricamente sovrapponibili, si tratta
di cose matematicamente differenti, come le figure 92 e 93 dell'inseno a colori.
Questo, ben conosciuto in chimica organica, d chiamato "fenomeno dell'attivi-
t) ottica"; infatti la luce che colpisce una molecola con struttura priva di piani di
simmetria, come un tetraedro (ma anche come una molecola di cloro, di bromo,
di fluorometano), viene deviata. Il fenomeno diventa visibile se si usa una luce po-
lanzzata ellitticamente: una delle due molecole speculari ruota iI piano della luce
polaizzata a destra e I'altra a sinistra, ambedue dello stesso angolo.

394 Alieni o demoni
Se esistono due molecole differenti di cloro, bromo o fluorometano, i lecito
ritenere che esistano anche due tipi di Uomo, dei quali I'uno sarebbe immagine
speculare dell'altro: cid perchd I'Uomo d costruito da quattro componenti e non
da tre o da due.
Quattro componenti non coincidenti e non giacenti sullo stessopiano produco-
no infatti inevitabilmente l'assenza di un piano di simmetria (o, pii correttamente,
di un cenro d'inversione).
LUomo, in effetti, d otticamente attivo in tutte le sue manifestazioni perch6 d
costituito da molecole otticamente attive. Lattiviti ottica d propria delle moleco-
le, ma anche dello Spazio, del Tempo e del nucleo degli atomi. In parole pove-
re, il concetto di dissimmetria (e non di asimmetria, che vuol dire "mancanza di
ogni elemento di simmetria") - ciod I'assenza di un piano di simmetria - pervade
I'Universo intero.
Dunque sembrerebbe lecito affermare che I'Uomo d dissimmetrico.
Il concetto di immagine speculare appare piir volte in alcuni testi sacri quali il
Vecchio Testamento o il Sefer Yetzirah, nel primo dei quali si dice chiaramente
che il Creatore ha fatto I'Uomo a propria immagine e somiglianza, mentre nel
secondo si afferma che Dio, lo stampatore, ha creato I'Uomo con degli stampi
e che lo stampato, owiamente, i I'immagine speculare dello stampo (detto, in
ebraico, autiut).
Quale valenza darc, tuttavia, in questo contesto ad antichi testi che di sacro
cominciano ad avere ben poco e la cui lettura si fa invece interessantese eseguita
in chiave esoterica?
E evidente che il concetto d'immagine speculare i simbolico e quindi prodot-
to da un archetipo. Perch6, dunque, decidere di credere a chi, qualche migliaio
d'anni fa, ha scritto qualcosa che ai giorni nosri appare plausibilmente scientifi-
co? Perch6 costui d stato mosso da una conoscenzainterna a se stesso,una cono-
scenza archetipica. In altre parole, pur non sapendo bene cosa stesse scrivendo,
"sentiva" che era corretto.
Lanalisi dell'interpretazione degli archetipi ci dice che, qualunque sia il prodot-
to finale della comunicazione - sia essa visiva, auditiva o cenestesica - tale pro-
dotto, se opportunamente interpretato a prescindere dalle vatiazioni della forma
estetica, produrr) la stessasensazione,lo stesso archetipo originario, ciod lo stesso
messaggiodi panenza.
Perch6 mai un essereumano di qualche migliaio d'anni fa avrebbe dovuto scri-
vere, seppure in forma molto naif, dell'attiviti ottica? Da dove avrebbero potuto
giungergli cene intuizioni? Dall'unica cosa che sa gii tutto: la sua componente ani-
mica o, meglio ancora, la Coscienza dell'Anima, quella parte di Dio che d in noi.
In un uomo non collegato con tutte le sue parti, la comunicazione che I'Anima
pud tentare di stabilire con la Coscienza generale (quella che risiede per lo pii
nella Mente) si basa su un solo canale comunicativo: quello degli archetipi, i quali
si trasformeranno in simboli che a loro volta produrranno i colori; dai quali, suc-
cessivamente, nasceranno le immagini che, alla fine, creeranno i fonemi.
Dunque una sola differenza distinguerebbe un uomo del passato pre-industriale
- dalla coscienza sviluppata - dallo scienziato di oggi: quest'ultimo non legge n6
interpretata le proprie pulsioni, i propri sentimenti. Si fida solo del lobo sinistro
del suo cervello.
T
Alla ricercadi Anima 395
Un uomo del passato, conoscendo poca matematica, si fida delle proprie sen-
i sazioni (il "sentire dentro") ed ha una visione dell'Universo che non ha nulla da
t invidiare, pur essendo differente, a quella di un attuale astrofisico.
In un precedente lavoro ho tentato di dimostrare che Leonardo, nell'Ultima
Cena, senza saperlo dipinse in realti tutt'altra cosa: il simbolo dell'albero della
vita etema (http : / /www. ufomachine. org,/articoli/AO2*2 OINTERqRETAZIONET2OA
RCHETIPI1A?2,DEI*2oCRop-crRCLE.pdt). Questo grande aftista e uomo di scienza
I owiamente non sapeva d'aver rappresentato anche il oNn, perch6 non lo conosce-
va; ma archetipicamente la sua Anima, attraverso il traduttore - la Mente - aveva
ffasformato in icona la sua "sensazione interna".
Nello stesso modo: il dio Toth egizio produsse iI disegno del caduceo quale sim-
bolo dell'uomo etemo; la Kundalini Indiana rappresenta ancora una volta l'albero
della vita, e cosi via.
LAnima awisa in continuazione I'Uomo della propria presenzae, monotemati-
camente, da millenni cerca di portame l'attenzione sul lNa umano e di fargliene
comprendere la vera essenza non solo di molecola organica, ma di un qualcosa
che contiene anche la realti reale: invisibile allo scienziato che utilizza solo il lobo
sinistro e, a volte, molto pii evidente agli occhi dello sciamano, che utilizza pre-
valentemente il lobo destro del proprio cervello.
Abbandoniamo ora il concetto di Uomo geometrico e quello di Anima geome-
trica per cercare le tracce dell'Anima nella psiche umana.
ANIMA COME PSICHE
Psiche e Soma, per i filosofi greci, erano i corrispondenti di Anima e Corpo.
A questi due aspetti dell'essere umano vengono attribuite mille e mille acce-
zioni che - da Platone a Plotino, da Jung a Hillman - ne tentano la descrizione
perfetta cercando di comprendere le interazioni che soprattutto Anima ha con il
resto del si.
Un interessante trattato di James Hillman, dal titolo Anima (Adelphi, Milano,
1985), descrive il vero significato di Anima secondo Jung e ne propone un con-
cetto ancora pir) logico e allargato.
Jung dice che:
LAnima ostacolacontinuamentele buone intenzioni della coscienzacreandouna vita
privatain triste contrastocon I'abbagliantePersona...Separto dal presuppostoche "queste
non sono che fantasie",non riuscird mai a considerarele manifestazionedella mia Anima
come qualcosadi pii che sciocchedebolezze.Ma se parto dal principio che il Mondo d
fuori e ancheentro... devo, a rigore di logica,accettarei turbamenti e gli inconvenientiche
mi arrivano da dentro come altrettanti sintomi di un difettoso adattamentoalle condizioni
di quel mondo interiore...
In altre parole: l'Anima, che viene rappresentata come la quintessenza del co-
lore dell'aria (Hillman) e il cui effetto finale d la convivenza della realti di Psiche
con quella di Soma, non i meno reale di quanto ognutto di noi si senta realmente
se srcsso.
)96
v
Alieni o demoni
Il sogno dunque, e chi lo produce - I'Anima - diviene reale, ? reale, poich6 il
dentro e il fuori sono la stessa cosa.
Se ragiono un attimo sulle idee di Hillman e Jung, mi rendo subito conto che il
loro lavoro conduce alla stessapercezione di Anima che ho acquisito attraverso la
sperimentazione ipnotica degli ultimi dieci anni. Nelle loro parole, infatti, anche se
i accennata confusamente, esiste gii la distinzione tra realti reale e realt) virtuale,
eJung si accorge anche che lafantasia rappresentata dall'Anima non d meno reale
di cid che esiste estemamente a noi (per gli esperti di fisica modema: non dimenti,
chiamo che la fisica di Bohom - KrishnamuniJ. e Bohom D.,Doue il tempo finisce,
Ubaldini, Roma, 1986 - i giunta molto tempo dopo la nascita dell'idea di Universo
olografico e vinuale che non d stara ancora digerita dalla scienza ufficiale).
Sulla base dei miei studi ho quindi creato iI metodo srMBAD,che mette Anima al
centro di una visualizzazione nella quale la virtualid intema diviene, attimo dopo
animo, uguale e sovrapponibile a quella estema, interagendo con quesr'ultima denrro,
ma anche fuori di noi. Dentro crea la stanza delle conferenze e fuori interagisce con
la virtualiti del militare e dell'alieno modificandone i rapponi con Anima stessa.
Anima, quindi, crea sia le immagini, sia la propria componente coscienziale,
I'unica appartenente alla realti reale ed immutabile; inoltre crea e modifica anche
la virtua.liti del dominio Spazio-Tempo-Energia.
In pratica, genera un dominio Spazio-Tempo-Energiavirtuale, gli di forma e
vita e, con il suo soffio. rende reale tutto cid che accade.
Cosi, piuttosto facilmente, si accede ai dati fomiti dalla vinualit) estema per poi
codificarli e trasformarli in vinualit) intema, riproiettandoli all'estemo modificati.
Ma proseguiamo con Jung:
Listinto riflessivo...reflexio significapiegarsiall'indietro... il fatto che il riflessoche tra-
sportalo stimolofino alla sua caricaistintualesubisceI'interferenza della psichizzazione...
reflexio d un volgersiversoI'interno, il cui esito i... la formazionedi una seriedi contenuti
e stati derivati, che si potrebbero chiamareriflessioneo deliberazione.Attraverso I'istinto
riflessivolo stimoloviene pir) o meno completamente trasformatoin contenutopsichico,
diventacioEun'esperienza.
Volgersi all'indietro i guardarsi dentro dando le spalle al mondo e ai suoi stimoli
per dedicare attenzione alle immagini interne.
E bene ricordare che Anima ha immagine di s6 nell'archetipo dello specchio.
Anima i come aria, invisibile agli alri ma rispecchiabile in se stessa.
Come ho sottolineato pii volte, pure I'archetipo di aria d legato al simbolismo
dell'Anima e anche Dio, per dare vita a una cosa inanimata, le sof6a sopra. Anemos,
in greco antico, a I'aria (l'anemometro d lo strumento che misura I'intensiti del
vento). Quando si muore i il respiro finale a simboleggiare I'uscita di Anima.
Anima, quindi, non si vede, ma esiste un modo per raffrgurarla archetipicamen-
te: lo specchio.
Il diavolo, si dice, non ha Anima; infatti, se passa davanti allo specchio, non
genera un'immagine riflessa. Cosi come, secondo la tradizione, fa anche il Vam
piro, il morto vivente.
Chi non ha Anima, quindi, non possiedeimmagine speculare.
Questa vecchia affermazione spiega perfettamenre, a livello archetipico, la natura
Alla ncerca di Antma J97
dell'uomo tetraedrico, secondo la quale solo chi possiede la quana componente
ha immagine speculare di s6. Se un essere fosse fatto solo di Spiriro, di Mente e
di Corpo, avrebbe un piano di simmetria; dunque la sua immagine speculare sa-
rebbe identica a quella al di qua dello specchio: in altre parole, non esisterebbe
una copia speculare differente del proprio 56.
Jung lo sa, e lo sanno anche coloro che costruiscono le classiche favole e leggen-
de che si raccontano ai bambini; perch6 le favole sono un miscuglio di archetipi
e simbolismi creati dall'Anima, che trova cosi il modo di raccontare la propria
descrizione dell'Universo attraverso il mito, la leggenda, la favola, owerosia me-
diante I'unico linguaggio comprensibile da parte di tutti gli esseri viventi di quesro
universo: quello degli archetipi.
Poi la Mente trasforma gli archetipi in simbolismi che converre in immagini o
fonemi ma, per tutte le culture dell'Universo, chiha Anirna possiede un doppio,
un'immagine speculare (che perd nulla ha a che vedere con il doppio identificato
da Steiner in ambito archeosofico).
Il simbolismo della favola continua con la storia di Narciso che si rimira nel lago.
Lacqua fa da specchio; lui cerca di guardare se stesso e nella propria immagine
cerca, ma non trova cid che vuole; si awicina all'acqua per vedere meglio, ma non
scorge cid di cui ha bisogno e affoga inesorabilmente.
Il significato simbolico del racconto d evidente: Narciso non possiede Anima ed
i alla sua ricerca. Vede solo Soma, il Corpo, ma non Psiche. Muore perch6 non
pud farne a meno, in quanto solo chi ha Anima d immortale; muore nell'acqua
(un simbolo) perch6 non sa nuotare, owero non sa pensare.Il simbolo dell'acqua,
infatti, si rifi all'archetipo della Mente. Si tratta di una persona che, senz'Anima,
viene privata della creativiti.
Quante volte si dice: "Per rimanere a galla nella vita farebbe di tutto..."
per rimanere a galla nella vita, bisogna vivere e per vivere
,.Archetipicamente,
brsogna creare: stare senzatare non d vivere, ma sopra'"wivere.
Il concetto di Anima creativa d descritto anche nei lavori di Hillman (ll codice
dell'Anima, Adelphi), nei quali I'idea di Anima si sovrappone a quella diDaimon,
un Daimon creativo che ognuno ha denmo di s6 e produce, o renra di produrre,
atti che sono espressione dello scopo della vita, scopo deciso dal Daimon sresso
prima d'incarnarsi in un essere umano.
Questo concetto, decisamente duro da digerire, i espressoda uno dei pir) impor-
tanti psicanalisti del mondo e, per giunta, si tratta delle stesseimmagini di Anima a
me appatse nei lavori effettuati con I'utilizzo dell'ipnosi regressiva sugli addotti.
Si considerino poi le esperienze di alcuni psicologi che utilizzano lo specchio
come oggetto quasi ransizionale e stimolano il paziente a parlare e sfogarsi di
fronte ad esso (Salvatici 5., Edera nell'Anima, Le Pleiadi, 2004).
Linconscio, in tal caso, viene fatto emergere completamente; e I'inconscio d il
luogo dove Anima risiede (HillmanJ., LAuima del mondo e il pensiero del cuore,
Adelphi, Milano, 2002).
Hillman dice:
La coscienzache nascedall'Anima derivadalle immaginie potrebbeesseredefinitaimma-
ginale.SecondoJung,condizionesinequa non di qualsivoglia E "l'imma-
forma di coscienza
 I
398 Alieni o demoni
gine psichica". "Ogni processopsichico i un'immagine e un immaginare, senza di che non
potrebbe esistere alcuna forma di coscienza... Poich6 le immagini fantastiche forniscono il
fondamento della coscienza, a esse ci rivolgiamo per capire cose di fondo. Divenire consci
signilicherebbe ora diventare consapevoli delle fantasie e riconoscerle dolunque e non so-
lamente in un mondo fantastico distinto e separato dalla realti. Soprattutto sarebbe impor-
tante riconoscerle nel loro inesauribile gioco di rimandi in quello specchio in cui l'inconscio
diventa consapevole del proprio volto... le immagini fantastiche diventano ora la modaliti
strumentale del percepire e del vedere dentro le cose...
LAnima pud essere persa. Non i affatto detto che un uomo debba per forza
averne una.
Inore si fa enorme confusione sull'etimologia dei termini "Anima" e "Spirito".
"Speriamo che scenda su di voi e che ci rimanga sempre", dicono i cattolici a propo-
sito di quest'ultimo, alludendo chiaramente al fatto che non tutti lo possiedono.
I due concetti, perd, devono ritrovare le rispettive unicita: quando i cattolici
parlano di Spirito, intendono invero l'Anima. La nostra religione istituzionale de-
rivainfatti dalle tradizioni ebraiche le quali, a loro volta, hanno tratto dagliEgizi
il bagaglio culturale che essa ora rivendica come proprio.
Nel mondo egizio c'era una bella dlffetenza traB^ e Ka: Ba era l'Anima immor-
tale, mentre Ka era lo Spirito.
Di Anime, secondo gli Egizi, ne esisteva un numero finito e non tutti ne pos-
sedevano una.
Ma cosa dice Jung a proposito di questo aspetto?
"La perdita permanente di Anima comporta [...] rassegnazione,stanchezza,
neghittositi, irresponsabiliti" (The Collected-V/orks,Princeton University Press,
Opere, Ix, 1, p.74).
Pure gli addotti da me studiati descrivono esattamente con le stesseparole di
Jung la perdita temporanea dell'Anima, che awiene quando viene utilizzata per
ricaricare I'alieno di turno. Lo stato di stanchezza che colpisce il soggetto dopo
l'abduction d una caratteristicaclassica,mentre un buon contatto con l'Anima, ot-
tenuto con la meditazione trascendentaleo l'ipnosi, produce nelle stessepersone
un incremento delle capacita mentali, cosuuttive, ragionative e fisiche apparente-
mente quasi illimitato.
La mancanza di Anima produce depressione; o meglio, la paura inconscia di
perderla definitivamente produce depressione nei soggetti da me esaminati, in ac-
cordo con quanto citato da Hillman in Anima (op. cit, pag. 139\.
Ma c'd qualcos'altro da tenere presente: la depersonalizzazione.
La depersonalizzazione, per Hillman, nasce dal fatto che all'essereumano privato
della propria Anima viene a mancare la motivazione a vivere: quindi, secondo lui,
la personaliti vi risiede prima che in qualsiasi altro luogo.
Hillman dice:
Mi riferiscoa queglistati di apatia,di monotonia,di ariditi e di stancarassegnazione,
a pesanti approssimazioni. Sappiamo, perd, che l'Anima dell'uomo retraedrico A
quel sensodi non crederenel proprio valoree di non curarsene,quel sensoche niente conta
e che tutto. fuori e dentro. e come s\,'uotato...
Alla ricercadi Anima 399
Anche il pensiero di Jung lega tutto questo all'archetipo dell'Anima:
Non pud esserefatta dall'Uomo, ma d sempre I'elemento a priori dei suoi umori, reazioni
e impulsi e di tutto cid che esiste di spontaneo nella vita psichica. E qualcosa che ha vita
propria e che fa vivere: d una vita che i dieuo la coscienza e che non pud mai essere inte-
grata con questa, ma dalla quale, piuttosto, la coscienza emerge.
Perdere Anima vuol dire perdere il contatto con Dio.
Questa i un'altra frase che Jung scrive parlando dell'inconscio: i un enunciato
che fa capire come Anima abbia l'esigenza di essere collocata da qualche parte
nell'Uomo; cosi come la Mente viene collegata al cervello e ivi inquadrata, I'Anima
viene collegata al cuore dell'Uomo e ivi collocata. Per i popoli primitivi, qualsiasi
sia il nome che le attribuiscono, essa risiede nel cuore; strapparlo al nemico si-
gnifica privarlo dell'Anima. E chiaro che cid nasconde I'ennesimo simbolismo: il
cuore e I'organo del Corpo umano (Soma) il cui battito I'Uomo ha sempre sapuro
influenzaro dalle emozioni.
Le emozioni sono una prerogativa di Anima (attenzione a non confondere emo-
tiviti con sentimento. Le emozioni non sono classificabili perchd vengono dal-
I'inconscio - ciod dall'asse della coscienza - che non ha descrittori algoritmici. I
sentimenti sono propri di spirito e del solo lobo sinisro. Si fa confusione perch6
sia i sentimenti che le emozioni sgorgano sovente assieme):essa,per Jung, i la
personificazione dell'emozione e devo dire che per me d la stessa cosa. Anima, in
ipnosi, si mostra con le emozioni evidenziate in modo incontenibile.
Avere Anima d sentire l'Universo al di fuori dei soliti sensi mediati dal lobo si-
nistro del cervello, ciod ragionati. Ascoltare il lobo desro, quello di Anima, d dif-
ferente: si tratta infatti di sentire,non dipercepire, come farebbe uno dei comuni
cinque sensi; sentire dentro e non percepire fuori. Il percepire fuori i il prodotto
dei nostri sensi, i quali misurano cosa accade al di fuori della barriera del Soma.
Sentire dentro equivale ad ascoltare iI messaggio dell'Anima mundi, owero di tutte
le anime che costituiscono l'uniciti di Anima. In parole povere, sentire con il lobo
destro significa ascoltare la voce dell'Universo nella sua tota[ta vivente.
Di conseguenza, nofi nel cuore i realmente situata la componente animica e non
nel cervello, regno indiscusso della Mente, ma nell'inconscio.
I-linconscio i il luogo nel quale Anima, inresa come Super-Io, agisce ed abita;
"l'inconscio i la dimora degli archetipi e I'Anima i l'archetipo di Dio" dice
Jung,
secondo il quale l'Anima d cid che in noi pii si awicina al Creatore pur non es-
sendolo.
Questa affermazione ancora una volta mi stupisce, poich6 si sovrappone per-
fettamente alle idee che mi sono fatto merrendo I'Anima in ipnosi. Quando parla
di s!, lo fa archetipicamente e si descrive come una parte della luce primordiale,
qualcosa che facciamo farica a immaginare poich6 d l'archetipo di partenza, la
ventiduesima carta dei tarocchi egizi di Toth: il Matto, la creazione, I'assenza di
regole prima della creazione stessa, quindi non immaginabile se non a spese di
composta da Coscienza,Spazio ed Energia, questeultime due essendocomponenri
del tutto virtuali: solo la sua forte componente coscienziale d reale ed eterna, solo
la Coscienzad Dio.
 t
400 Alieni o demoni
Ma Anima possiedeuna personalitipropria oppure ia sua personalit)risiede
da qualchealtra parte?
... Non vi sono argomenti definitivi contro I'ipotesi che queste figure archetipiche possieda-
no fin dall'inizio iI loro carattere di personaliti e non siano semplicemente personalizzazioni
secondarie.Infani gli archetipi, nella misura in cui non rappresenrano rapporti puramente
funzionali, si manifestano come daimones, come agenti personali; in questa forma sono av-
vertiti come esperienze reali, non sono "invenzioni dell'immaginazione" come vorrebbe farci
credere il razionalismo (|ung C. G., Opere, v, par. )88, pag.254)
... Anzich6 far derivare queste figure dalle nostre condizioni psichiche, occorre far derivare
le nostre condizioni psichiche da queste figure (]ung C. G., Opere, 'r;ril, pag. 27)) ...
Che dire, allora, dei resoconti delle ipnosi da me eseguite nelle quali Anima,
Mente e Spirito recitano non una parte fantastica, ma un ruolo dotato di reali
caratteristiche?
Cosa conferisce il carattere, allora... e perch6 Anima, Mente e Spirito avrebbero
personafita differenti, come viene messo in evidenza anche dal metodo sTMBAD?
Semplicemente perch6 hanno diversi valori delle loro componenti (vedere la
tabella dei valori riportata in precedenza).
Hillman, Jung e Platone non disponevano della sperimentazione ipnotica; essad
diventata strumento d'acquisizione solo dopo il lavoro di Milton Erickson (Opere,
Astrolabio, Roma, 1982, Voll. r, rr, rrr).
Oggi, a integrazione della visione neoplatonica di questi ricercarori, si pud for-
nire un quadro pii ampio della situazione umana che d fondato non solo sulla
Psiche e sul Soma, ma anche sull'idea dell'uomo tetraedrico, che era gld in itinere
ai tempi di Jung.
Andare alla ricerca di Anima fa forse correre il rischio di depersonalizzarel'IJo-
mo in s6?
Molti psicologi e psichiatri sostengono che l'ipnosi regressivaha degli aspetti
negativi, delle controindicazioni. Una di queste sarebbe la schizofrenizzazione del
soggetto, il quale assumerebbe sempre pii spontaneamente due personalite: l'una
appartenente al cosiddetto mondo reale e I'altra, fantastica, concernente quello
ipnotico.
E come dire, riguardo ai miei studi, che se una persona inizia a convincersi di vi-
vere una vita parallela nella quale gli alieni la rapiscono, si proietta in questa seconda
realt), la quale diverri sempre pii importante ranro da impedirle di distaccarsene.
Dunque avrei creato degli schizofrenici.
E importante discutere di questo problema, perch6 la scorretta interpretazione
di alcuni dati potrebbe poffare su una srada sbagliata.
Va detto subito che una delle migliori cure per la doppia personaliti i rappre-
sentata dall'ipnosi profonda: le diverse personaliti del soggetto vengono messe a
confronto e cominciano a sbriciolarsi di fronte ad una personaliti pin forte - I'unica
che nel soggetto sia autentica - la quale, alla fine, rimane esclusiva amministratri-
ce di se stessa (ChenokL., Lipnosi: teoria, pratica e tecnica, Mediterranee, Roma,
l97l;Karle H., Boys J., Guarire con I'ipnosi, Medirerranee, Roma, 1991).
A tal proposito sono inreressanti due arricoli di Erickson: " Indagine sperimentale
Alla ricercadi Anima 401
sulla possi,bilitidi uso antisocialedell'ipnosi", pubblicato su Psychiatrynell'ago-
sto del 1939,pagine)91-414; e "Possibili Effetti nociui dell'ipnosi spefirtentale"
$ournal of Abnormal and SocialPsicology,t7, 121-121, l%2\, nel quale esplici
tamenteegli dichiara:
I risultati clinici sono ulteriormente arwalorati dalle note difficolti che si incontrano negli
intenzionali tentativi terapeutici di provocare gli auspicati cambiamenti della personaliti.
Sembra peftanto discutibile la possibiliti di ottenere accentuati cambiamenti con l'ipnosi
sperimentale...
Ma non basta: nelle sedute d'ipnosi sperimentale da me eseguite, quando il sogget-
to indotto al colloquio con la propria Anima, il proprio Spirito e la propria Mente
emerge da quello stato, si d decisamente rafforzato nella consapevolezza del proprio
essere. Egli sa molto meglio chi E, sa di avere un'Anima e impara a riconoscerne
i segnali. Vive subito meglio, d consapevole di essere pii forte, vede I'Universo in
modo differente, pir) in termini di esseree meno di auere.In altre parole, si awi-
cina a cid che il Daimon di Hillman vrrole che reahzzi: il proprio 56.
Quanto faccio in ipnosi i proprio cid che gli psichiatri non vogliono: schizofre-
nizzare il soggetto per un attimo separando quatto parti differenti, delle quali tre
- Anima, Mente e Spirito - sono esseri senzienti dotati di una coscienzaspecifi-
ca (il Corpo, invece, non la possiede). Questi tre esseri si guardano, si ascoltano
come mai hanno fatto in precedenza, si accettano e iniziano a collaborare ua loro
creando qualcosa che si awicina molto al concetto di uomo tetraedrico. Alla fine
della seduta ipnotica, al soggetto viene detto di riunirsi in tutte le sue parti; cid
accade non rapidamente, ma molto consapevolmente.
Dunque, attraverso la separazione,d stata creata una maggiore coscienzain cia-
scuna delle parti e anche nell'insieme: in realti d stata creata I'uniti.
Non esistealmo modo per far conoscerel'Anima al Corpo - e viceversa- che sepa-
rare le due parti per far si che ognuna di essepossavedere I'altra; cid i impossibile se
rimangono inscindibilmente unite. Quel che accade separandole i che le componenti
acquisiscono ciascuna consapevolezzadell'esistenza e delle caratteristiche dell'altra
e, una volta riunite in un tutt'uno, sanno riconoscersi all'intemo del 56.
Lo psichiatra commette un errore macroscopico cercando di curare non la
Mente, ma il misero funzionamento del solo cervello, che i I'interfacciaftala
Coscienzae il Soma.
Egli, come il fisico, non riconosce Anima n6 negli altri n6, tanto meno, in se
stesso e questo per il semplice motivo che sembra non averne coscienza.
Non auere Coscienzaequiuale a non essereAnima e cid pud accadereperchd la con-
sapeuolezzai bassao perchi Anima non si i in quanto non si la si possiede (Fromm
E., Auere o Essere?,Saggi Mondadori, Milano, 1977).
ANIMA E AMORE
Nei trattati di psicanalisisi parla di Anima e di Psiche come delle due sole com-
ponenti dell'Uomo eJung ha pertanto la necessiti di collocare forzatamentele cose
dell'Anima o in essastessao nel Corpo. In realti, come ho detto pii volte, le com-
 402 Alieni o demoni
ponenti sono quattro: oltre a Psiche e Soma, ci sono anche Spirito e Mente.
Basta leggere i lavori che collocano Eros in Anima per scoprire qualcosa di sui-
dente: Hillman, per esempio, si accorge che qualcosa ,r.n ,r" q,rr.do sostiene che
Amore non d una manifestazione di Anima.
E bene chiarire adessola questione eliminando le cattive interpretazioni lingui-
stiche e semantiche: a mio awiso Anima non pud amare!
Amore-Agape
Prima di vedere perch6, d necessariodare una definizione di Amore. Lamore
di Anima d incarnato da Agape, non da Eros. Si rrarta, per la mitologa greca,
dell'amore che il dio dona alle proprie creature, quindi non ricambiaio e non
ricambiabile e donato solo per atto d'amore, senza atresa di ottenere qualcosa
in cambio: amore puro, poremmo dire, frnalizzato a nulla tranne che uJ .rr...
manifestato.
occorre ora chiedersi dove abbia origine Agape, quesra "sostanza" che si espri-
me e ci connota nei riguardi degli alri sia pure, molro spesso, privandoci del de-
siderio d'interagire con loro. Perch6, in parole povere, Anima dovrebbe amare
qualcos'altro stabilendo un'interazione monodirezionale senza essereinteressara
alla bidirezionalitir della relazione sressa?
_Per
rispondere a questa domanda, il concetto di Anima deve essereampliato
ed occorre citarne un'altra caratteristica:I'uniciti. Non esistono molte Anime, ma
una sola prowista di tante diramazioni pii o meno coscienti.
Pertanto Anima, scambiando amore, lo fa con se stessa.euando cid accade,
gioisce nel riconoscersie si commuove, poich6 ricorda la propria solitudine e ma-
nifesta pieti nei propri stessi confronti.
Visto dall'esterno, cid assumerebbe i connotati di un amore univoco e monodi-
rezionale, ma occome ricordare che stiamo parlando della sua pii alta e sublime
manifestazione esistente. Anima ama se stessaperchd ,ruoi dire innanzi tutto
riconoscimento di s6. "-o..
In realti, dunque, quando le anime di due persone si amano, si riconoscono
I'una nell'altra solo a livello inconscio profondo e ne nasce una serie di emozioni
che sono sottoprodotti degli archetipi creati dalla Coscienza.
Anima interpreta I'archetipo di amore universale poich6 essastessad universale:
Agape esiste perch6 Anima d una.
Lunicit) di Anima, a mio awiso, d la causa di tutti gli effetti "paranormali"
di metacomunicazione mentale fra gli addotti. Una voka risvegliata, infatd, d in
grado di riconoscersi istantaneamentein chi ne d prowisto: dopo le prime ipnosi
profonde cominciarono ad evidenziarsi fenomeni di masferimento d'informazrone
per via telepatica tra i soggetti da me esaminati, i quali porevano in qualche modo
interagire fra loro immediatamente ed a grandi distanze.
Anche se non ho a*rro il tempo di approfondire lo studio di questo asperro
della questione, devo pur dire, in questa sede, che tali fenomeni aplaiono assolu-
tamente e inconfutabilmente reali.
Penso che cid accada perchd le varie sub-uniti di Anima che albergano negli
addotti, essendotutte in contatto fra loro, possono disporre, sia pure in modo pir)
o meno cosciente, di un canale comunicativo.
vedremo tra breve che, invece, sia Jung che Hillman incorrono in confusione
Alla ricercadi Anima 40)
quando tentanodi affrontareil problema dell'uniciti dell'Anima e si perdono
nell'identificazionedi due parti animiche,una maschilee I'alua femminile, delle
quali parlerd tra due pangrafi.
Amore-Eros
Eros, allora, dove pud esserecollocato?
A Jung rimane a disposizionesolo1l somaed d li che lo inquadra:sel'attrazione
fra due anime d Agape, quella fra due corpi i Eros.
Se tuttavia prendiamoin considerazione il modello tetraedricodi Uomo, ne
consegueche il Corpo non possiedeCoscienza:d un gusciovuoto a s6 stante.
L'assenza di Coscienzaimplicache il Corpo non riconoscese stesso,n!riconosce
altri, n6 ha idea degli atti che compie:non imparadall'esperienza. Ne derivache,
privo di volonti, potrebbe ripetereall'infinito le stesseazioni senzaconoscernela
causae senzapotersi opporre alla ritualiti del gesto.
I- atto di volonti risiedenell'assedella Coscienzaed d li che il Creatoreha deciso
di oeare la virtualit) dell'Universonello stessoidentico modo in cui noi decide-
remmodi bere un bicchiered'acqua.
Chi non disponedi coscienza non pud voleren!capire,quindi nemmenodesi-
derare:il desideriosi esprimein un atto coscientedi volonti; chi non d cosciente
non possiede,n6 i, volontaalcuna.
Eros d desiderio e non pud quindi esserecollocato nel Corpo. Sari allora in-
quadratonello Spirito.
Una caratteristica chedistingueEros da Agaped la suaspazialiti:Agapei amo-
re al di ld delle barrieredei Tempoe Anima non ha Tempo,mentreErosnon ha
barrieredi Spazio,ma risentedel Tempo.Erosnon i per sempre,ma si pud con-
siderareovunque presente.Come Agape usa il sentimentodell'Anima, cosi Eros
usa il sentiredel Corpo e su quest'ultimo agisce. I
Tale aspetto,secondome, ha portato fuori stradai suoi osservatori,i quali, non
potendoimmaginarecheavesse dimorain tutt'dtra parte,ne hannoerroneamente
visto la manifestazione nel Corpo.
Eros, quindi, si manifestasi nel Corpo; tuttavia,non appartenendovi, si estrin-
secaanchee soprattuttonello Spirito.
Sovente,infatti, la stimolazioneerotica non nascesoltanto da una particolare
{attezzadel Corpo, ma anchee soprattutto dalla semplicegestualiti. Cid dimostra
che il Corpo d solo un luogo nel quale Eros tende a manifestarsi.La gestualiti d
figlia del simbolismoarchetipico,a suavolta prodotto dalla Coscienzadello Spi-
rito. Un miserorapportocorporalenon sarebbe"erotico",ma "grafico",essendo
I'immaginedella postura I'unico fattore che ne alimenterebbeil contenuto.
Animus-Anima
Molta confusionepud esserefatta se si consideranole definizioni che siaJung
sia Neumann (NeumannE., La GrandeMadre,Fenomenologia delleconfigurazioni
femminili dell'inconscio,Astrolabio, Roma, 1981)hanno dato di Anima al femmi-
nile e al maschile.
Infatti, per maggioreprecisione,si parla di una parte animicamaschilee di una
femminile. Si dice pure che I'uomo avrebbeAnimus e la donna Anima per com-
pensarsia vicendae, inoltre, cheAnima d una sola,ma Animussonouna moltitu-
 404 Alieni o demoni Alla ricercadi Anima 405
dine: "l'incubo della donna consistein un esercirodi demoni maschili;il succubo
Far convivere insieme tutte le pani di s6 sembra essere la ricetta per creare la
dell'uomo i una femmina vampiro" (}ung C. G., Opere,vu, pag 22L).
perpetuiti e in effetti, se Anima stesse ben attacc^ta al Corpo, alla Mente e allo
A questopropositoHillman, in sintoniacon Binswanger,pensadi poter de-
Spirito, essa,grazie all'assenzadel Tempo nella sua dimensione, renderebbe I'uo-
scriverequestedifferenri proprieta di Animus e di Anima paragonandolealla
mo immortale, quindi anche androgino (Malanga C., Il sign{icato arcbetipico dei
sessualitdmaschilee femminile poich6, egli dice: "l'ovulo d uno solo, menmegli
uop circles, http : / /w. ufomachine. org).
spermatozoisono molti" (BinswangerH., Positiueaspectof the animus, Spring,
Ma chi produce Animus e Anima? Da dove provengono?
196. 82- r 0L) .
Ebbene, essi albergano nella Mente dell'Uomo, ma la Mente d un tradut-
La donna,nei rapponi transrelazionali, !decisamenre pii monogamadell'uomo, tore che converte illdal linguaggio archetipico in/a quello fonemico, i un bi-
ma questi atteggiamenti,all'interno dell'inconscio,verrebberocompensatida po-
bliotecario dell'informazione, un conservatore di dati attivo, poich6 dispone
sizioni controsessuali. In parole povereJung dichiara che in ogni uomo e in ogni di volonti propria.
donna esisteuna parte dell'altro sesso:le due parti sono srateidentificate con il
D'altra pane Anima e Spirito parlano tra loro e con il Corpo atraverso la Mente
nome di Anima e Animus, ma questeentiti nulla hanno a che fare con Anima.
mediatrice, cosicch6 I'Anima rispecchia il concetto femminile di uniciti, mentre
Anche in questocaso,Jung d costrettoa collocareAnimus e Anima nell'incon-
I'Animus quello maschile di totaliti; bisogna assolutamente chiarire questi concetti,
scio umano(laddovealbergaAnima);rumavia,se si leggebenefra le righe,si sco-
altrimenti la confusione i d'obbligo.
pre che Animus e Anima hanno proprio le cararteristichedi una psiche maschile
Allora Anima E una o sono tante, e Spirito d solo o in compagnia?
e di una femminile,menne finora ho detto che psiche, cioi Anima, d una sola ed
Animus e Anima altro non sono, secondo me, che le proiezioni (o meglio, le
i totalmenteasessuata.
manifestazioni) di Anima e Spirito nella Mente dell'essere umano. Quest'ultima
A mio ar,viso,Anintus e Anima sono da collocarsinella Mente dela persona,
mette in collegamento l'Anima e lo Spirito e questi colloquiano con lei, che ne
dove risentono degli effetti di Eros da un lato e di Agape dall'altro, cioa di spi-
ricava una visione che tende a comunicare al Corpo.
rito e Anima.
Ecco come si spiega, a mio avviso, la dicotomia Animus-Anima: Anima
Animus e Anima inducono il corpo a mosrrarsiin modo maschileo femminile
parla aIIa Mente e le appare come Anima, mentre Spirito parla anch'esso con
ancheal di li dell'oggettivanatura esternadel Corpo stesso.Un corpo pud esse-
la Mente apparendole come Animus. L'Anima i femminile e vede la propria
re maschio,ma potri non sentirsitale.Il sentirsimaschiod qualcosache non pud
esistenzanell'unicitd, laddove Spirito vede la propria esistenzanella totaliti
dipendere da un contenitore senzavolonti n! consapevoleizadi s6: d la Mente
delle presenze.
che stabilscecome il Corpo deve comportarsi.
La parola d'ordine di Anima d infatti "Uno in tanti"; quella di Spirito d
Essapud decidereche un corpo di maschioa volte si comporti come se fosse "Tanti in Uno".
femminao viceversa,poich!i contenutidt Animus e di Anima hannostabihtocosi:
Dal punto di vista geometrico, Anima non ha Tempo e Spirito non ha Spazio:
il sessolo decidela narura,ma la sessualitid dominio della Mente.
Spirito d "ouunque" e Anima d'sempre".
con il termine sessualitiintendo tutta quella seriedi compoftamentie di modi
Non bisognerebbe utilizzare i termini Anima e Animus, ma i pii corretti Animut
di pensarepropri dei retaggi maschilee femminile: si tratterebbedi due possibili
e Spiritus; potremmo cosi indicare con maggiore efficacia e precisione le proiezio-
visioni dell'Universoche la Mente avrebbea disposizionee che cercherebbedi
ni di Anima e Spirito nella Mente, nella quale la pane maschile sarebbe Spirito e
applicareper gestiree comprenderel'Universo nel quale i immersa.
quella femminile Anima.
Da questopunto di vista si pud esseresessuatianchesenzapossedereun cor-
Tutti coloro che sinora hanno utilizzato il metodo sIMBADhanno immaginato
po, ma disponendosolamentedi Anima, Spiritoe Menre,o anchesemplicemente
Spirito come legato al maschile e Anima come connessa al femminile.
degli ultimi due. Pure questaosservazione sembrerebbein accordocon alcuni
casi d'ipnosi regressiva nei quali si i riscontratoche il cosiddettoLUx,o Essere Relazionarsi
di Luce (chepossiedesokantoMente e Spirito),ha difficolti a riprodursipur es-
Gli esseri umani non entrano in relazione solo corporalmente, ma anche ai livelli
sendoin grado di farlo.
mentale, spirituale e animico. Una perfena relazione tra due persone dovrebbe quin-
Dunque d nella Mente che si differenziail sesso,non nel Corpo.
Jung, a questo di manifestarsi in tutti e quattro i campi di definizione dell'uomo tetaedrico ma,
proposito,ritiene che I'essereperfettosia I'androgino,ciod I'essereda noi erro-
come abbiamo sottolineato in precedenza,quest'uomo praticamente non esiste.
neamentedefinitoasessuato che,in realt),d bisessuato, poich6in essoi due punti LUomo dei nostri giorni ha perso molti dei collegamenti interni fra le proprie
di vista della Mente convivono e s'integranoalla perfezione.
componenti. Pur apparendo ancora composto da quattro pani, otticamente atti-
Cosi, nel simbolismoalchemicodella Kundalini, il serpentemaschioe il ser-
vo (chirale) e ancora con la parvenza di una forma tetraedrica - che ritroviamo
pente femmina si arrotolano su un unico bastoneche rafpresenta I'albero della
archetipicamente e simbolicamente descritta pure nella KaBaLa e nella MerKaBa
vita eterna.
- in lui - mentre nell'uomo tetraedrico ogni venice sarebbe connesso con gli altri
IJandrogino,per I'alchimista che lr:ole rrasformareil piombo in oro - orryero
me - solo quello della Mente d congiunto al Corpo, allo Spirito e all'Anima. I col-
I'uomo moftale in uomo immortale - d il simbolo della perfezione.
legamenti diretti tra Spirito, Anima e Corpo sono scomparsi; quindi queste parti,
406 Alieni o demoni
per parlarsi,devonoinevitabilmentericorrere alle traduzioni offerte dalla Mente.
All'interno di quest'ultima,poi, gli archetipi si rasformano in simbolismi e in-
6ne in movimend del Corpo.
Anima
Spirito Mente Corpo
Anima Coscienza/
Spazio
Spirito Coscienza/
Tempo
Mente Coscienza/ Coscienza,/ Spazio/
Spazio Tempo Tempo
Corpo Spazio/
Tempo
All'uomo attuale mancano quindi molti dei collegamenti che gli sarebbero ne-
cessari per una migliore comprensione di se stesso e, probabilmente, i proprio
questa mancanza di coscienza a rendere possibile agli alieni il parassitaggio del-
I'addotto.
Dunque le relazioni interne di ogni essere umano vivente, pur dotato di queste
quattro componenti, non sarebbero facili; anzi, cosi come stanno le cose, sono
pressochd impossibili. Non parliamo, poi, dei legami interpersonali.
se due esseri umani entrano in relazione profonda, le quattro componenti del-
I'uno riconoscono le corrispondenti parti dell'altro. Tuttavia, nelle relazioni che
noi consideriamo "normali" - ciod incomplete, non vere - possono entrare in re-
lazione solo il Corpo e la Mente, oppure la Mente e lo Spirito, o anche la Men-
te e I'Anima. Ne nasce una relazione prevalentemente corporale, o spirituale, o
animica. Se invece tutte le relazioni fossero attive contemporaneamente, allora si
porebbe ottenere una buona fusione d'intenti. Nei termini dell'ipotesi di Super-
Spin, Spazio, Tempo, Energia e coscienza ruoterebbero tutti alla stessa velociti
angolare del partner. Cid produnebbe una fusione tale che non esisterebbe pir)
solo una coppia di esseri umani, ma un'unit) assoluta.
Nell'arco della vita, tuttavia, si potrebbero sempre verificare variazioni di con-
sapevolezzaindividuali che potrebbero condurre ad una rottura parziale o totale
della fusione: pud capitare di frequente che solo uno dei partner si evolva modi-
ficando la rotazione di qualche componente (Tempo, Spazio, Energia, Coscienza)
e uscendo dalla risonanza che lo accomunava al partner. Questo i cid che spesso
accade quando un addotto, all'inizio del tutto inconsapevole del proprio 56, af-
fronta il tragitto ipnotico e ne esce del tutto rinnovato.
Il suo partner non lo riconosce pii come la persona di partenza, cosi come
I'addotto - che ha acquistaro consapevolezza di s6 molto pii rapidamente - non
riconosce pii nell'altro la persona con la quale credeva di avere instaurato una
relazione ottimale.
Si ha, pertanto, la tendenza allo "scollamento" delle coppie. Questo lasciarsi d
Alla icerca di Anina 407
necessario ed d anche un ritrovare se stessi: si scopre cosi che I'altro componente
della coppia amavala persona che non si d piir, quella incosciente di chi in realt)
fosse, non quella libera dalle prevaricazioni aliene, non quella finalmente rientrata
in pieno possesso delle proprie facolti ed energie.
La difficile accettazione del cambiamento fa crescere sia I'addotto che il partner
e la crescita si manifesta con il dolore dell'abbandono o con la consapevolezza di
esseremigliori di prima. Il partner, in conclusione, se accetta il vero carattere del-
I'addono/a riscoprendolo/ain una nuova relazione pii fone, reale e duratura di
quella precedente, si deve adattare.
Ho sentito il bisogno di dire tutto questo perch6, in questi ultimi mesi, mol-
tissime persone mi hanno fatto domande su Anima. Ho notato che la cosa pii
difficile da digerire riguardo agli alieni e alle loro interferenze non d tanto il fatto
che sfruttano gli esseri umani (questo aspetto della questione viene comunemen-
te accettato da tutte le persone che leggono i miei resoconti), quanto quello che
non tutti hanno Anima. Cid, evidentemente, si verifica perch6 questo fatto mette
automaticamente in discussione I'uguaglianza degli esseri umani: chi si crede pii
intelligente e superiore agli altri pud forse immaginare di non avere Anima?
Ne consegue una frattura profonda fra gli addotti, che sono sicuramente dotati
di Anima, e quasi tutti gli altri.
Ma gli altri chi sono? E poi, d importante avere questa benedetta Anima?
Da parte degli esseri umani che si basano sull'avere, ottenere qualcosa in pir)
viene considerato un pregio; costoro non capiscono che non esistel'auere Anima,
ma solo I'essereAnima e non si pud essere Anima se si d qualcos'altro.
Molti, a livello inconscio, hanno rifiutato l'idea di essere senz'Anima perch6
sono convinti che cid significhi non solo essere diversi, ma anche esserlo in modo
negativo.
In precedenza I'addotto veniva identificato come uno sfortunato diverso; tutti era-
no pronti a mostrargli compassione e solidarieti per la sua difficile situazione.
Oggi le cose sono cambiate, viene considerato fortunato: lui ha I'Anima. Cosi d
nata la corrente di pensiero che invidia I'addotto.
La dissonanza cognitiva non d rimasta inoperosa: ha subito prodotto il desiderio
di vedere gli addotti come inesistenti, poich6 solo cosi ci sarebbe la speranza che
la teoria costruita dal sottoscritto precipiti lasciando integra la quasi certezza di
avere Anima. Cosi si d cominciato a ritenere che quello che dicevo fosse frutto di
follia e si d cercato drbanalizzare la situazione degli addotti riducendone l'imma-
gine a quella di semplici schizofrenici.
Essere o non essere Anima non d imponante, ma questo lo pud capire solo chi
Anima i. Agli altri, infatti, mancano i prerequisiti per comprendere, manca una
forte componente coscienziale che, nella maggior parte dei casi, fa - o sembra fare
-la diff.ercnza. In realti tutti sono eterni, perch6 tutti hanno Coscienza.
Chi ha Anima ha pir) Coscienza ed i immortale: tutto li.
La diferenza tra immortaliti ed eterniti d importante e a questo punto dev'es-
sere definitivamente chiarito. La coscienza i la parte di Dio che abbiamo in noi e
rappresenta la realti reale e immutabile nella sua eterniti. LAnima i immortale,
ma alla fine dell'Universo finiri anch'essa: solo la sua Coscienza, come quella dello
Spirito e della Mente, si salveri e continuere ad ESSERE. Anche le componenti
degli alieni sono eteme ma, oggi come oggi, non avendo Anima essi sono esatta-
408 Alieni o demoni
mente come quegli esseriumani che vogliono "avere" e non sanno che l'imponante
i "essere" e "divenire". In altre parole, sono totalmente inconsapevoli.
... la solagiusta cosache il soggettopub fare i di trattare Anima come una personaauto-
nomae di rivolgetledomandepersonali.E intendoquestocomeuna verae propriatecntca...
L'arte consistesemplicementenel lasciarparlarela nostra invisibile interlocutrice,..bisogna
coltivareI'arte di conversare
con noi stessinellasituazionecreatada uno statoaffettivo...$ung
C. G., Opere,VII, pagg.199-200;Hillman, Anima, Adelphi,Milano, 1989,pag. 198).
Che Jung avessegii inventato il metodo sTMBAD?
CONCLUSIONI
Eccoci alla conclusione di questo rattato. Molto dev'essere ancora detto, ma in
questa sede non posso farlo con sufficiente chiarczza.
Un capitolo importante deve riguardarele abduction militari, ma non mi sembra
iI caso di approfondire qui la questione. Voglio soltanto accennare al fatto che,
nelle menti degli addotti, i fonissimo il ricordo di ambienti e forze militari terre-
stri che sono "in combutta" con le varie nzze diene e sembrano anche possedere
una certa autonomia nel compiere abduction.
Se quindi qualche terapeuta si trovasse di fronte a racconti di questo tipo, sappia
che hanno anch'essi un fondo di veriti. In quella realt), la memoria degli addoni
rawiva ricordi nei quali, durante certe esercitazioni belliche, vengono loro fatte
Dtilizz^re armi particolari.
I rapiti vengono poi ualizzati per sfruttare le loro doti paranormali, al fine di
arrecare danno ad altri esseri umani del pianeta appartenenti a fazioni politiche
e militari diverse. Tutte queste azioni vengono eseguite anche su bambini piccoli
ricorrendo a tortura, ricatto e massicce dosi di psicofarmaci.
Tutto cid non fa che aggravare la tensione psicologica dell'addotto, il quale,
totalrnente inconsapevole di cid, accusa malesseri di natura psicologica che lo in-
valideranno per tutta I'esistenza.
Per questo, e per tutti gli altri motivi descritti in preceden za, ritengo che gli alie-
ni vadano ricondotti per mano a casa loro e questo pud essere fatto unlizzandola
coscienza dell'Anima, contro la quale nessuno nulla pud.
Ritengo, invece, che i mfitari collusi con il potere della grande indusria debbano
essere messi in condizione di non nuocere mai pii all'umanit), ormai ridotta sul
lastrico sia dal punto di vista della ragione che delle speranze.
Ci si potrebbe chiedere se le informazioni fornite in questo trattato possano
essere d'aiuto ai militari che praticano Ie abduction.
Ebbene, ancora una volta la risposta d nol Di tutto cid che vi d scritto, i militari
non potranno awantaggiarsi in alcun modo.
Molte delle cose descritte le conoscono gii, e le nuove tecniche di prul e d'ipnosi
non potranno mai e poi mai essereda loro utiizzate. Per espletare operazioni ipno-
tiche d infani necessario possedere una dote che i militari, semplicemente perch6
sono tali, non possiedono e non avranno mai: la coscienza dei propri limiti.
E qrresta coscienza a peffnettere I'instaurarsi del rapporto (rapport) fra la persona
in ipnosi e I'ipnologo: se esso non nasce,non esistevera ipnosi.
Alla ricercadi Anima 409
Uipnosi classicarichiede infatti il consensovolontario del soggetto a risponde-
re alle domande che gli vengono poste in stato di rance ipnotica. Quando que-
sta volonta di rispondere non esiste, al militare non rimane che tentare l'ipnosi
chimica, con il risulrato di stordire talmente il soggetto da renderlo incapace di
rispondere affi dabilmente.
I militari, da questo punto di vista, sono decisamentein un vicolo cieco: I'as-
senza dell'Anima non permette loro di parlare a quella dell'addotto e nessuno
che la possieda assumerebbe mai un ruolo di quel tipo n6, tanto meno, quello del
politico intr all,azzone.
Del resto appare ormai chiaro che i militari collusi con gli alieni saranno i primi
ad essereeliminati se e quando questi ultimi prenderanno definitivamente il potere
su questo pianeta, com'd stato anche chiarito dalle stessepresenzealiene (Hlaa,Lux
e Sei Dita) durante le ipnosi effettuate sugli addotti che ho studiato.
Infine non mi resta che augurarmi la totale distruzione dei poteri attuali, senza
nessunapieti: di essi I'Universo intero d ormai sazio.
Questo, per6, d solo il mio punto di vista: non posso certo biasimare gli ad-
dotti che hanno deciso di non eliminare i parassiti che si portano addosso.Sono
convinti che vada bene cosi e io, che pur sono dell'idea che non siano loro a ra-
gionare, ma i parassiti, li rispetto e mi auguro che presto diano un bello scrollone
ai propri nemici interni.
Del resto non d in potere mio, n6 di nessun altro, aiutare chi non lo desidera.
Le indagini da me condotte finora portano alle seguenti conclusioni:
o Gli alieni esistono.
. Gli alieni incarnano i vecchi demoni delle nostre leggende e dei nostri miti.
o Gli alieni sono negativi nei riguardi dell'umaniti.
r Gli alieni vogliono la vita eterna, che I'Uomo possiede pur non essendone
consapevole.
o Solo chi possiede un elevato grado di coscienza personale i in grado di eli-
minare il flagello alieno.
. C'i una piccola probabiliti di poter salvareI'umaniti intera, ma i prezzo da
pagare d ormai altissimo: cid significa che i probabile che non si riesca a farcela.
. Gli alieni hanno, perd, il tempo contato e, se non riusciranno nel loro intento
entro una data precisa, avranno perso per sempre. Questo ci dh la speranzache
resisterepossa essereuna strategia vincente a medio termine.
Continuerd ad approfondire gli aspetti ancora nascosti di questa fenomenolo-
gia, ma i punti essenziali che volevo capire e razionalizzare sono stati ormai capiti
e razionalizzati.
Ho iniziato questo rattato affermando che, ormai molti anni fa, avevo ricevuto
l'incarico di affrontare il problema abduction. Non mi sono fermato n6 per mi-
nacce di qualsiasi genere, n6 per paura, n6 perch6 preso, come molti, da stupidi
e inutili interessi personali.
Bene, l'incarico e stato svolto!