Una situazione banalissima pu metaforizzarci in tutte le direzioni e in tutti i s

ensi. Chi viene proiettato a due passi e chi addirittura nell universo. Chi nel pi
alto dei cieli e chi all inferno. A ciascuno secondo la sua sapienza e a ciascuno
secondo la sua capienza. Infiniti livelli. E tutto dipende dalla propria disponi
bilit ad accogliere. La cosa concessa, non voluta - egoistamente.
Non si tratta n di arroganza, n di aristocraticismo, come potrebbe apparire a chi
guarda superficialmente o, peggio, dall alto del suo turrito castello: E che volete
far, Signor Sarsi, se a me solo - scrive Galilei nel Saggiatore - stato concedu
to di scoprir tutte le novit celesti, ed a niun altro nissuna?
Al momento di diventare sciamani, si dice, gli uomini cambiano sesso. cos posta in
rilievo la profondit del mutamento necessario. Il femminile come atteggiamento r
ecettivo non abolisce per il maschile, gli propone un mutamento parallelo[28]. A t
al punto, per, inoltrandosi e inoltrandoci nel mare aperto (l espressione nietzschean
a), si aprono prospettive vertiginose e problemi a non finire: venir fuori da int
eri millenni di labirinto (Nietzsche)
Arianna abbandonata da Teseo salir sul carro di Dioniso-Ade, Teseo uccide (fa mor
ire) il padre e andr (con Giasone, il monosandalos) alla conquista del vello d oro
(la madre): c il vicolo cieco, per entrambi. E la tragedia dell eterno ritorno della
volont di potenza - un gioco sisifoideo [33].
Fachinelli si rende ben conto di tutto questo ma, sopravvivendo in lui ancora to
ni venatorii e thalassocratici (Creta, Ulisse, cacciatori, tagliole e altre immag
ini di taglio)
II concetto di difesa definiva all inizio le difficolt e le impasses di un comportam
ento alterato; rapidamente diventato normativo, capace di stabilire leggi e crit
eri, anche per il comportamento non alterato. E questo perch si presupposta impli
citamente una continuit tra l uno e l altro. L anormale diventato, con qualche differen
za quantitativa, il normale[39].
lettino di Procuste: Miseria incurabile della teoria della sublimazione, che tent
a di spiegare ci che, se sublime, sublime sin dal principio. La psicanalisi disch
iara: ecco un letterato chiaramente nevrotico; un filosofo ossessivo; un matemat
ico quasi psicotico, un musicista autistico... Ma la legna da ardere non spiega
di per s il divampare del fuoco
Come Kafka - davanti alla legge, Freud ha "visto" la porta aperta e non ha capit
o, non entrato: La resistenza al fatto che i pensieri del sogno divengono coscien
ti pu forse essere aggirata anche senza dover subire in s una riduzione[47]. La pau
ra del guardiano della soglia (il padre) lo ha bloccato e, passato l attimo, la po
rta si richiusa. Per tutta la vita, poi, tenter ancora e insistentemente di entra
re, cercher di abbattere o di aggirare la porta, ma non ci riuscir. Edipo abbatte
il primo ostacolo (uccide il padre), abbatte il secondo ostacolo (la sfinge - ma
dre cattiva), ma finisce sempre per sposare la madre e prendere il posto del pad
re. Un tentativo impossibile. Dal cerchio non si esce, il complesso edipico non
risolvibile [48]; e la sconfitta personale viene teorizzata ed elevata a legge per tutti, dappertutto e per sempre. Girando, girando, alla fine, il Conquistad
or (cos Freud si definiva: niente altro che un conquistador per temperamento - un
avventuriero, se volete tradurre il termine) -realizzata la sua accumulazione orig
inaria (Il Capitale) - si da ad innalzare la sua Piramide (Teoria) e la sua Sfing
e (Istituzione) intorno alla "sua" propriet: La psicanalisi - scrive nel 1914 - un
a mia creazione.
progressivamente, identificazione dopo identificazione, egli finisce per assumer
e la maschera del pi terribile nemico della storia del suo popolo: non avendo vin
to Roma (Annibale), non essendo giunto nella terra promessa (Mos), si fa egiziano
e diventa il Faraone con il cuore di pietra [49]. Chi osa pensare diversamente
subito espulso dal suo regno. Egli nega, rimuove, cancella le tracce ed ediphica
. In un circolo vizioso si tengono insieme la Sfinge e la Piramide: l una a salvag
uardia dell altra. Platone and a scuola dai sacerdoti egiziani (Nietzsche), Freud e
Ferenczi si rifecero esplicitamente per fondare l istituzione alla Repubblica di Pl
atone [50]. Il trionfo dell istinto di morte garantito in "eterno"...
il deserto cresce: guai a colui che nasconde in s dei deserti[51]. Nella notte pi b
uia, nessuna maschera pu aiutare a nascondersi e nessun lampo di genio pu aiutare

a vedere
Contro l'italia retorica professorale del carducci, georgica e piagnucolona del
pascoli,bigotta del piccolissimo fogazzari,erotomane e rigattiera di d'annunzio.
per tutti i letterati che seppero dimenticare i padri conversanti di carducci,l'
insalata,i passerotti e i cipressi pascoliani , la donna incestuola e fatale di
d'annunzio e cantano con veemenza precisione e allegrezza, come si cosparge di b
ombe un esercito nemico dall'alto di un dirigibile - il verso libero futurista i
l solo mezzo per esprimere l'effimero,instancabile universo che si fucina in noi
- il dinamismo della nostra coscienza maellabile,interamente realizzato - l'io
integrale cantato,dipinto,scolpito indefinitamente nel suo perpetuo divenire agg
ressivo - un succedersi di stati lirici che esclude ogni idea parnassiana di est
eriorit reciproca d'estensione - le aprole in libert spaccano in due la storia del
pensiero e della poesia umana, da omero all'ultimo fiato lirico della terra.
tutte le squadre lasciano indietro delle torpedinerie arenate - tutti gli eserci
ti hanno un certo numero di disertori,ammalati o deboli.
alcuni si sentono crescere tra le gambe dei piedistalli egoistici di gloria. pov
ere lune coi loro raggi contagocce - altri entrati tardi in biblioteca vi si son
o addormentati come dei pezzenti in un palazzo fatato.
in genere non nutrono un ambizione artistica - vogliono l'applauso immediato dei
cretini e delle sciocche - alri come vecchi territoriali, sono troppo carichi d
i figli(libri,quadri) - vegetano ora al deposito - seguendo il mio esempio allor
a utilizzeranno questi figli come scaldaranci,sacchi a terra e proiettili. noi c
ontinuiamo a seminare senza raccogliere - siamo sfrenati, veloci, indipendenti legati dalla passione domune di vincere il chiuso,il vecchio,il monotono, il le
nto, il pedante, nemici eterni del nostro genio. contro passatisti-rinunciatari
la nostra ebreit lirica
tentativi eroici dello spirito che si proietta al d fuori di tutte le sue norme
di logica e comodit
donne incapaci di sorreggere come lui vorrebbe le sue gemme (di questo dinamico
e prodigo adornarsi)e quindi le si getta nelle acque
potenti libert spirituali che date e cifre ci suggeriscono
entusiastico elogio dell'esagerazione
avviamento alla pazzia
la pazzia costeggia il muto del cimitero poi lo scansa per tuffarsi in un bosco
d'ebano ora schiacciato dalle pesanti rosee pomate del tramonto e pi tardi infilz
ato da una pugnalante costellazione di stelle. - i pazzi escono dalla citt discip
linata ed evitano il cimitero come la fantasia evita l'ultima parte di un sillog
ismo vano.
tutti sognano un seggio accademico
nessun prestigio indispensabile
poesia, verbo illuminante-trasfiguratore -perfetta forma letteraria,sintetica,ve
loce,alata
i parapetti crollanti invitano i suicidi a fare altrettanto - rivela le fantasie
futuriste del fiume scultore di pianure, liquidatore di citt e bombardatore di d
ighe.
gli stati d'animo o precipitati psichici non si possono spiegare per l'insuffici
enza delle parole, non devono essere capiti ma sentiti accordando tutti i diritt
i all'immaginazione intuitiva e divinatrice.
corpo rotativo a scoppio
creazioni inusitate
pessimismo esterofilo
nostri comizi letterari di furente orgoglio svecchiatore - fascino di quelle ris
se sanguinose il cui ritmo regolare iniziava la nostra estetica della macchina
ricordo l'uragano di applausi che mi soffi via dal mio cassero quando stracciai s
olennemente il messaggio tremeabondo del magnifico rettore. zuffa con gli sgobbo
ni - squittire dei bidelli fuggiti su nei bastingaggi degli archivi - lunghe tub
ature di pernacchi - cataste di dispense "fuoco!" per riscaldarci - bivacco con
studentesse belle e quasi convertite -

voi conoscete questo noto retrogrado della critica che esalta Modigliani solo pe
rch morto
poetessa dai nervie stremisti e aggressivi
poeta pieno di egoismo metafisico,crocefissione,cuore-notte veglia,incendio,sens
ualit e il grande urlo eroico frangiato di malinconia dei vogatori del Volga! lo
invito quindi a conquistare il casco di alluminio, simbolo dell'estetica meccani
ca!
nei circuiti di poesia votano solo le donne e gli aviatori: garanzia di virilit e
aereodinamica!
poeta che ha un intuito profetico del divenire di queste forze, ieri vegetali o
umane, oggi metalliche combinate in una macchina palpitante.
vana moneta dei ragionamenti e dei sillogismi
espansioen esatica offerta all'infinito
gente tardigrada
contro sintassi, intermediario che impedisce alla poesia di far corpo con l'univ
erso
per uomo moltiplicato dalla macchina - nuovo senso meccanico - fusione dell'isti
nto col rendimento del motore e con le froze addomesticate - concezione ed amore
del record - passione, arte e idealismo degli affari - nuova sensibilit finanzia
ria - nuova sensibilit turistica dei transatlantici e dei grandi alberghi - distr
uzione delle distanze e del sentimento nostalgico della solitudine - ingiantimen
to del nostro senso umano e urgente necessit di comunicare con tutta l'umanit cont
emporanea - nausea della linea curva, della spirale e del tourniquet - amore del
la retta e del tunnel - orrore delle spiegazioni prolisse.
paragonare un fox-terrier non pi all'uomo ma a una macchina morse o all'acqua bol
lente
aggettivazione semaforica - sopprimere l'aggettivo qualificativo perch presuppone
un arresto dell'intuizione, una definizione troppo minuta del sostantivo - tutt
o ci non categorico, si tratta di una tendenza. bisogna invece considerare gli ag
gettivi come segnali feroviari o semaforici dello stile che servono a regolare l
o slancio e i rallentamenti della corsa delle analogie.