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IÌANC[$CO

DBI,I,A
COITÌ

lìeÚ
[,ANTICO
CAITNDAB
DII BO[|ANI
PROPRIEIAUNENM|A RÉERVATA

Nrnc

Írilr. dl i.@.'. n.l r- dl G..n.lo l9ót LIBRERIAEDITRICEMARIOBOZZI OENOVA


d.ll.llùoer.l. D, CISIAGHI- vlà lroivrb, 103. TOZZANOlr^tl.nol
L'ANAICO CALENDARIO DEI ROM,INI

'
PREFÀZIOND

Alche cht potst.al. uno, sonùo,rto conoecenzo.


dei Jo,tlrro aa che cosa è lf coJend,arro tono,^o: fo ho
tnporato, Etu.tlo,trito Jo dorlologto ldttùd, na| ca.ptto
1o det rlùiLero,J.| .
Eo appreso dJJora. per Jo. prtno oolt,a che I
ùeet d,el Roùatl ho,nno coùe co.rd.tnt d,aLLa lorc ùtsurg
:lons le Kalendae,.le Nonae e le rdus; quaste d,ue u!
t,tne, nolto etranorLent,e, oto cadono o.l 7 e aJ JS .ttr
quat,tro ,'estr, orn o,J 5 e aL 13 {eglt ol.tt t oètoj ho,
oppr..o che dt gueetl otto neetr Euottro so,io d! 97
gtof^t. qvattro tlî, 30; uno eolo è dt 29, nd ognl
quattrc d n, c,è u d,opplo 2.t îebbfttto, ,J bis sex-
fvs, che da.fa,11 noda aJl, osio btsesttle.
Dl queet. . dI d)tre slngoloîttò, de_1l'onno
fo'|ano ct tL JItLIto - aj tènpo d.èllo st,vd,to tntrtot.
de7 lottno - a so'l.ùtorte notÌzte; a. ton se ni rj6e,i_
èono nnl, o guost itot, J. rogtont, d^cn. percàt .rs6
rtchtedono nozlanl o,st,îonontcbe, stot,tco-r.Jtgtoae,
et4oto9tcha, che trascend.ono )e c d , p d , c t t ò ,r e c e t t r D e
tnte.l.2atttta d.el gtot anet,to dLfc prlùa arùt cot to.t

lt vtene pot èhe te)l norront, tnperÍette e


tncortpJet,e, ftnongano nel òagagJto clJtura|e a non
et trova ptù tJ teùpo na ttoccastone p.r r t t e a r e r ee t I
t t cod.nta tl problen,,
Aenché d.el colend.o,rÌo roùa,nó GLI ÀfltICEI CÀLENDARI
arovrebbe,
rtgor d,l,logtca., ptù dutoîeoolnente
occvparst jo |t,Z
rtc0 dl RoDta,o .1o ato'"tco d.ejld
t,eltgtone, o 1ìatno
7. . calend,drto oggt e utL t.rtPo '
lo9o, ltargoÈe.to, pe. te sua tnpJtcdLÈe con fo.
let_
te.otura - non ulttdt I Fasti d, orldtat _, è se not in esde il nostro calenda
d&che Pt:sndlano
d . t c o l n p e t e n z o .d . è l l a t , ! n t 3 t 4 r1o, coel detto greeorlano ala papa Gresorio XIII (a'
che ..trovo, 4eg)t a.rrdl
eiencht ,lertút 1582), vèdido che esso consiste dl 365 siorniila dl€
" s e n o n 2a perduta Btbbta dtneno Jd,
ferenza trà qúesti 165 eiornl e la durata dell'affo
suma theo.rosica d.è1 popoJo Roladno,
ctoè lo sua, teo_ e 4ó,43 secondl)
solare (365 eiorni, 5 ore, 48 ninuti
togto, espfeesa e cans.roatd ne)
rttud,le d.ell, ,nt.ro wiere paregeiata o8ni quattro ami cor I 'aeeiunta di
un eiorno' i1 29 febbraio, durante I'ado bisestile
dl ló6 siornl.
L'eccedeiza ché na risultà s1 eliniÉ
I'accoÌeirènto d1 abol1le tré annl bisestlll osnl qua!

N€l nosiro calendarlo 1é leste della reU-

Cione cltstlana presentano dúe nonenti fondúentall:


ì Natalè e Pasqua dl Rèsurrezionei essè si iiîeliscono
alla nascita, norte € resuriezione d i C e s r ) Cristo;l"{w
v€nto o ta Qúaresina sono liaspettatiwa risPettlvMea
''
te d€l Natal€ e do11a Pasqua.
Lr,twento dura pe. quattro doneDlcb€ Priúa
6
7

del Natale (25 di""nbre). queat€ date che rèttono


La euarèsloa dura, .tat &er in evidenza Í Donenti di Fa6-
co.ledì delte Cenè.i îino a pasqud,quarùtas", gtore iEportanza ne11a vita detta societa.
*r""^r]
La pasqua, festa noblle, cade ta prina do!€
nica ibnediaLdehre su.cessiva ,, O.r.o O,.r,r_ro Oi
. prlhavera e cioè it priro pleni 2, n coi.ndo,ìto det prtnltlol.
nozio(20.""-). L; ".",: ;:il:".'::::
prima de1 22 úaî2o ";;::":.'l:
(pas.\na alta) La p.iBa osseryazioae che I'uooo plimitivo
o dopo i1 2t aprire
(pasqua bass").
dewe avèr fatto è quella dèÌla durata deUa luúzio-
Dopo Ia pasqua, abbleo, ne, La qùale, più ancora dè1 sole, può essere facil-
a cristùza atl j6_
38 g{oni, te Rosazioni
che cadono di tuDedi_nercole_ rènte osserwata úche pef i suoi effetti fiBioloeict.
dli dopo J9 siorni 1,Àscensioae, Nor úero del so1e, anzi talwolta più
cne cade cri gioveatì; dèt so
dopo 49 eioni ta pentècoste (doneDica); 1e, la luna ha irporteza primitiwi
dopo Éès3an_ nei calendari.
ta aior4i í! ca.pus Donr,!, (eiovedt). Presso alcuni popoli g1i
Ìa Ìua è divinizzata. Per
Cone ne1 nost.o atuo g.egÒ!1aùo abbtMo Eglzlari 1a Luna è îhoth, per i creci Artènid€, per
aI_
cùne feste che sono fissè, gli
altre hobill ( tatate p.
Indiani Soea, per i Ronei Diana.
es._ è fisso, 1a pa6qua è nobile), La Lua è senpre
cosr aaaloganénre stata alla base dl warî crit
anche fra te feste dél calenda.i
v a n o . r è s r e n o b í 1L (
îerìd".",";;,ff;'.';"::.';::: Ita saremo su uha fal6a pista se cred€ssino
\ J e r r a e s L o t t r D d e) . Comeil Narate e ìa pasqua che I'uomo prinitivo, 1'uono che non appaltien€ a una
sono
lesate arla na6cira e a1la (€tande cuÌtura), coho p ù ò p .
lesulrezione ali cesù essere es. quetla neso-
C!1_
6toj cosl le fest€ pagane potdica, sia gia stato in erado ati stùdiare
s o n o 1 re c a t è a f a t t i dlviní la lú
o sto.ici. e gli astri. Benché capisse f inpo.tanza chè
La festa è l,eleaeato I pe! lui Ia luna, ron èra in erado di fare specutazio-
Lè restepubbriche ni astrononichei solo g.li inte.essavano gti effetti dìe
:re: "'.","
Lebràte pubLtco sudptu p
ff;:;"il."l:'::
ro populo ('esr. p. 1a lua av€va sut.la vita quotidiana degli uoúini e in
2A4L,),
costÍtutvano, net calendario, particolare sul1a fèco4dita e qulndi sulla alineateb_
it (lerpo sacror.
fattl, Di_
prina ali giungerc ne. Gla 16 staeioDi, e perciò i1 ciclo dèt sole, ell
alta istltuzione ctetl,anno
civlle, 1 RoDani avev@o avuto un care4{tario faceveo capire quando poteva cacciarè
atetlé fe e raccogti€réi
stiviia reìigiose, e l,afuo appdrve più taldi, passando dalta pastorizía alt'aglicottura,
"rr."" Ou".u""r"l
to da date fisse o nobltl rruoEo ebbe sedtore dell,lnportanza dei riflessl lua
tegate a_Lta 6actalttà.
Sono
a
9
!l Butta vegetazìone.
rt ca_tco1o p.in1t1vo a lisorselei na la lepre non vo1le credeilei a11ora
arsl tenpo st basa
Pochi seeplici fatti. la Lúra si adirò con 1ei, 1e spaccò ta bocca - da a1_
Le fdee fondúenta.lt
pre 1e stesse ia o€ri parte de1 x,onoo: si lora 1e lep.1 hamo le toro labbra caratteÌIstiche _
deterntna
i.l tenpo clel siorno daÌla posizlonè e dlsae che da attora in poi i norti non sarebbero
der sole (il sor_
6ere, 10 zè4ith, it trMonto), daraero più tornati). rr.oviaÍo qul aatonbrato qua.lco-
il tehpo ateU,amo da1
nutànento detle stasioni, sa cone 11 peccato ordgiEle cbé arava su tutta lruía
dat so.gele delle sreue,
dalls fasi luna.i e datie stagionr.
Le societ di popoli raccoAltto!í, S€ 1à rúna è _l'enblena de11a lesurreztone,
cacctato
ri, pastori, agri.oltorj, marinai di ateriscono 1a luazione nuowa è per t
Boscihaai ú fenomè4o chè
nell;
varie parti det noado, turtavla gtova a risolvere p.oblena detta norte!
I , orsanizzaztone arel
ra vita u_
penslero ne1Ì'uono prinitiwo nana si ldentifica con ta 1una. Nel1a tù@ crèscente
non differÍscé essenzlal
ncntp da quèlla nc-tt,uono .ivilei I Bosc{nzei vedono tl riùowanento dle1la witai 1a lu-
con cíò non è ch;
un uono primitiwo e ú4o di cuttura na catdie iDvece asshe stAnificato
atl cri norteiessi
superioré síano u_
suali: c,è r4o swiluppo <ra forne più conseguenza danzano solo 4eLta prrha neta alèt nesè lu
basse a foiDè
Pjù elevare, rJ, sopratrutro per quet nare, seni-nese fesrosoí nèntre non celebra4o feste
che rierarda la
superstizione, no. si sono a\ruti notti neUa seconda netA, in sè€no di tutto, sèDt_mesè tri_
caDbi&eDti.
r BosclDani per ès., chè wlvèvdo
fino
c€nt'anni fa, erano a rD livello Se bsn 61 atregeieerto ana_Io_
.10 rrer paleolttico superiore, "i::: go sl presenta anchè h Rona antaca: nenrre
..,:::;:::.T' ra prlna
arte -rpestfe; 1a lo.o reli8ione pafte dèl ùese, dalle caleltde alle idi,
con 1,lndlca_
era plena dl f{eur€
dtaDinall; avèvano l'tdea ztone de1le 4one al 5 o al ? det nese, rlv€ta ptù
che coh 1 pr1ftl tuon1, che un
amunciavano .!a stagione ctelte forte btèresse spèculattvo per 1a p.ina meta del !e_
piucs€, a.rlwaesè l,an
to cetèbravMo con atcuni 3ei g1i altrl
15 o 16 S1o.ni, intercor!ènti
Ciorhf dl danza. fra le 1-
Q ù a n . 1 oa p p a r i v a I t p . i n o f a l c e t t o di e 1e catendo ds1 nese succèsstwo, sesîano ta dlnt-
deua 1u_
ra nuova, i Doscinani pronunclaveo nuzlone deUa facclà deUa lrrna fino al suo conpteto
preghiele che s1
rtferiscono at1'origine dèt1a no.re, oscurdento. Dunque ancbe 1 Romant concentrawano
cu1 al1ude qu6- tI
sta favola: (La leprè, quanclo ancora non era loro 1nt€resse sulla lua crescéntè ft4o a1 plentlu_
lepfs,
planseva la nort€ nto, è pot più tnaticazlonl
i deÌla radrei ta Luna 1a lassfcurò qua4alo la luna
col Prop.lo €6cnp1o3 decrsscewa. eu€sto lnrer*se speculatlwo
sl sconpar€, na 6i rorna seDpr€ è proprto
]: dt u popolo (tt colrtvato.t che osserya ta Lulla cre-
10
ll
scente a1 fine di ottenére dalte 1o!o senine proarottt
nieliori e liscontla slbile, data la sua coneiunzlorè col so1e, rlappafé
la
coincictenza dè1ta fecordita
della femina allrorizzonte iFnediateente p.iha de1 3orseîe del so
in basè a1 ctclo .tu4are.
Ma accanto all ' osserwazao4e creua le. Altri irdizi del tenpo che t'uono prinitivo fa-
túa c,è
anche quelta detle stagionl ctlmente ossènàwa €raro i fenoneni delra fioritura,
e detl,aùo solale, ch€,
cone abbiùo visto. i nùtanerti del wento, 1a nl8raztone dl ucceLli, il
c t u r a i . i q. 2! -. i o n i circa. Ora te cal do, 1I freddo.
rasi del La .Iuna ritorhano seopre
nètla stessa posLzio
ner secofdo it mese siderale, dopo
?7 gjorni, ? o!ó;
4j úiauri, .1l,5 Becoadi, che è it giro coDpreto, I popo1l prlrntttvl dei più éwolu-
íd
Iiferinento alte st€Ue ff66e, ti, sono leeati a clclt natu.ali e tèndono a netterll
Ma sè st t1ène conto
del sote, che 5i 4uove 1u8o u!,6clittica, !e1 raggior lisalto. I calenda.t hamo apputo què-
la luns,,
per raror@re risp6tto al 6o1e n
cí nètte2s sio-i, 1? ,,, J;::,:';:;'.:::;:il:
1e rivotuzioae
"*,
è detta sinodfca; è questo tempo re
sile nedio
che 11 calehdarlo A. fl co)enal.dtlo deLJo lesopotentd,
Aereoriaao ha adottato.
t1 vatore irtelnealio fia 29 e lO giorni tra
portato gravi difficolt Le più anttche clvllta dt tlpo (superlore)
; una sequerza di 30 Cio.nt ail
Dese é èccessiwa, una di ?9 è troppo m8cono nel Iv ntlleú{o a.c. r esse sono sorte quast
scarsa. Se stfh
ùna hFdia di 2% eiorni si aÈivd contenpordeùente in Mesopotela € in Egitto. Si è d1
dl circa
355, ch€ a dl uE al€clna ar{ slor.n1 inf.eliote siao sort6 indipendentenente ltuna darl'a!
all,aúo
tra ( evoruzionisno ) , oppure se la fornazione ilel tipo
Non si sa cbi supertore della civilta sla a w è n u t a ú a sola wolta e
sla stato i1 p.imo che si sia
accorto dt ciò e che abbia tentato di lisolvelo h un solo luo8o e dí 1l si siaro iriadiat€ tutte tè
I,an-
tinoola fra anÍo solare 6insole ctvllta supèrlorl (dlffuslonismo ).
e aeo dt 12 lùaazionl ati 29
glorn i. Tla l.lesopotaíia ed Egttto st stend€ tl de-
L,uoro pr,lnitiyo èra non solranto serto arabj"coi a a nord 1é dúo vallato sono utte daÌ
1n elaato
dt osse.va.e Iè lEaziori, Sinai e daua Palestina 6 tnslehe formano 1a (feitile
a iico4o_
scere ta lewata èliacatè .tslte costeUaziont Dèzzalura). A favore del1a dlffuslonè sta t1 fatro
nelrè 10
ùnua1i; ra lèwata etiaca cbè 1 desertt non escludono contatti a nèzzo de11e wie
sl ha quando
uE costel.lazioDe, dopo u pèliodo ctte è rtrasra carovdiere. A favore della evoluztore sta t1 fatto
tnvi
che ne1la (fe.tIle nezzaluna) ct sono sla !e1igLon1
t2
1l
poltteistiche €Ía Donotetsttche,
clle so.gono indipen- del raúe.
deateheate laworazione Lruso dei hetal1l favorisce ta
1e úe datle altre,
seepÌe aolte ciwilta foiDazione dl Btati oledizza.t1, con folti esercltl
supeliori. Se st esctucte il piccolo popolo
ebrai,co,
gli alt.1 ùreerosi popoli h@no
religione il po- La cultula sun6!1ca, aldeDo pe! qúanto
liteisno e we4erùo più diwldttà sap-
*o"""tt' che ' h_ piano, cessa quando la
lervènendo ne.'o wlcenare !{esopotdia fu lnwasa verso la
o".rr,,-
1... cara,,é!é
pers.na,s.
;;;;llii";"lil" ilili,X
Detà de-l TTI niLleúlo da u popolo dl lineua senitl-
coatituisce (panthèon ca, efi Accadii a qùèstl invasort al dewe 1a fotuazlo
u ; e te crXverse ctiwinità abl_ ne de1la civilt asstro-babllo4ese.
tano u sedl pémansnti,
i tehpli, i1 .ro.o culto
A af Lramo 1n Ue8opotaúia sÍ dividewa ir due c!
fidato a sacer.lolr, B€nché per quasi ,r,;";; ;i c1i: da ottobre a @!zo (6 úesi) durava llinwerno, da
Cristianesiao si sla woluto considerare "".
il potitelsEo ap.ile a settènbre (6 Desi) Ì'estatei 1a Dieaitula ca
cone ùna forna di barbala pagdità,
esso costituiscc, dewa at prirclplo del.lrestate, nentre iaccolla
lavece, ancora oe8i, ta folha la dsl
reltgr.osa atl dolte cl_
vilta datte.l awsnlwa a1 principio detltinvè.ro: sostanzial
6upe!io!i.
mente dire (6rù0) volewa dire estate, dire (datte-
ri) voleva di.e inwerno,
Daeli scavi d1 Nippùr circa c1!
quantadila tavolette c8eiforni scopertè e
La civilta superiore, che è úa socleta coD pterafichei fra ltaltro si è trowato ú
PIes6a, rirca cti tecnica, ariet calendario in
pensiero, _ O..
to possiano anatare indietio 0"."] cui il none alel pri.Do nese (Oor-:o9-gar) sisÌrifica (a
iel nirleùi _ appare n€I
ìa Uesopoîdta hcridiocle, bltare re1 sadtuarioD d€l dio Àrli.li qúe1lo del secoa
con i sunèli, ,";.";.;
turar da loro invenLata, ci rivetd do nese wol dire (processione di calri tilati da bu-
,n" ,rr*" ,.orJ
ra rr.sp€tto a tútte te li4eue oi)t iI te.zo slgúifica Cll oesè in cul I nattonl st
conosciutè.
Eettoro negli stdpi)i 1l qua.to ríve1a la celebrazlg
crazia atla sclittura i Sunèri haùro potúto
ragglueeie ne di ú sacriflclo senza saneuei 11 quinto plescrive
rr glado più elewato d1 cultula
che ti ha ud ríto fuocbti
di conseeuoùza portati con accensione di i1 sesto ha 11 none
a studiare anchè la riwoluzio_
De a6txa1e, in bas€ alla quale della d€a Inarùla; il settlno prende i1 rooe da uÉ tg
sl è costl.tuito i1 ca- 3ta dt quel n€se; lrottavo è (U bose dell' apeitura
dei tubi d'irrigaziorè); lru.dicesùo si liferisce a
r:t" ca.rendaiio a dunque flutro
-,,
gio . - _ . '€ta dèt pa€sas_ un fr@ento priDaticclo, la cut Eietltura p.ecodova
dal_l nèolltlca a quól1a ta cu1 àa
litzlo ta queUa del Dislioi t1 dodtcesido llrd{cawa La Btetltg

p
t:
I4 L5

ta dt Ur sono ur nodello pèr tutta Ia futu.a nazione


Arcìrnt ùesi haDo nomi .ti babilorésè. Irfatii più tardi i cù1ti principali noD
dè1, cohé capita_
va a Romai o noni di riti, più qùelli de1 dio na
cohe queÌ1o cret febbraio saranno N.ìEa, cli Marctuk, dio
a
RoDa, che, esse4alo un ténpo È quèsto dio nàzionalo
ltutlioo heee, ctovewa pu- locale di Babilonia. il di tut
rificare tùtte le iDpurita ta Ia reeione babilonese, drll'Fpoca delld Iè dina-
derl,ùlao: faò'.uo wuol
dlre prtganentuù. babilonese (se(. XIX a.C. ) fino atfd caduta de1
atia
r nesi èrùo
lunari, dtche perché 1e osse._ rèsno caldeo (SzS a.c.)t era considelato fielio ali Ea
vazloni delÌa tuna sono piì) facili; 1a itifferenza e padle di Nabù, creatore de1l'úiverso e ordinatore
Ira
i nesi deÌ1'dno sotare e quetli pútheon. I Babitoaesi iísativùo all!epoca ante
fùnari era colnata del
dalltintercalazione, quetÌa clrè r Ro,ani poaevúo .iore alla creazione, ed esaltavdo ltalduk cóne dlo
cto_
po i1 24 febbraio, quando febbraao era t,uttiho supreno che a!è!a oreardzzato 1'Div€.so. 11 Poema
Dese
de11ta@o, prina Ir intercatazior della Creazione, Ewùa racconta .Le od€:jni der
eltst,
L2ó nesei in seeuiro, .,opo,"*"::"i:;;"ri";: nondo da1 tenpo (quddo lassù (6nuho elrsà)
.::
i1 clelo non 1a terra e 1è
La relislone, cbe èra lesara a8l1 asrri, acquè erdo confusei coninciawa appena a nascere la
16
heva jn pa.ricotare conLo ta túazionei stilpe degli dèi. Irrltate co4tlo i nuovi dèi, 1e rri
proprro ra tJ
E aihivr pcr s+abitirp prescrizioni nordiali potenze caotiche decidono di stelnirarli, Nèa
"""r" O."rrrr. l
negatiwe, anticipedo quetlo chè 1n Roha è súo degli dèi osa affrontàr6 il nostro f€minile Tia
il caratte
re fauslo o in.causro del stn€o]o úat che nette a capo della sua ltingu. SoLo Ma!-
gioÌnó. eente
Il calerclario dlNlppù! fu inposto a dul, che più tardi sala sostituito da Assur, ed è u
litnpero datla priba ctiDastia babitonese velso dlo bifrortè (coEe ciano), si i'pègra a debellare t
1a pr!
na nètà del IT ntl.lennlo, nenici, a patto che g1í altri dèi 10 rlconoscdo conè
A nano a nano che procede aovrano. Uarduk wince a1.lora la dea Tidat e del suo
l,uiflcaztore po
lltlca della M€sopotsia, corpo foha il clèlo e la terra, Dentre co1 san8le di
si riscoatrano netle var.ta
citta ta Dodifica de1 calenda.io, rineu crea uomill,
oone awie4e Ari
quello di Ur. qresta città noni senitici dei besi babiloresi penet.S
sulriErrfrat€ èbbe la tg è l
la 3g dinastia notto ricca rono fra I popoll vtcini, coúe Ebrei, i Sirii'eli
Le r EIi
arande potenza crei re, sepolri,":H.":'::::;:"
vitù e ad animarr. .::
a,Lica ."",.,","
;;-";"_
wa cone naeedor dlo Nèl:lra (r,una) "*".."";
e re feste crètla clt
16

4, fl cal end.otto atùl,Egrtto.


ralt' cone ln Rona 911 ultln1 sel, Questa noE€nclatu
seco4do ctte 1'accoppld€nto sia o no f€llce,por
In Dgitto 1'ùno si atfffererzta atal nostro ta a dfsilnguere I siorni faùsti dagti infaustii ln
1n quanto conprendewa tre sole na dl quat-
tlo nesi "tt"tott, Rora lnvèce i
siorni nefasti prowengono da ura espè-
ciascuna; i 12 oesi ., di fo sloini ali 2lr rlelrra storica o rellgiosa.
ore: ai fóo eio.ni clei u"or.a.'"
rine cinquèsrordi detri Il sistèna delliaEo dl f6O plù 5 Ciolnt o-
".""J;::i: f:';::::"T:: -;; pasoDeni, che durò tre mil1emit, risale all, Anttco
bi di dèi. osiri.le, Horus, SeLh, 16ide, *";,r0.;-
taÌ Dodo
Resno. GIA da allora ela corsidérato irizlo de11'ar-
la durata cletl,aùo è
rocroroc,iceva che 1,Esitro. no il giomo deua lewata el1aca1e dt Silio (sothis),
ti "":;:t":i';ll, :::":: costeuazione rtt€ruta tpostasl astrate détta deè Isj.
ln Dgitto
1a vita u@na è teaata all,ino4clazlone
huatei qùando te acqua an dei soÌsendo Sothis, viené 1a caluai alle sorsent{
clet Ciuhe. che *.,r,,r,"""
,ì del Nilo si sciolgono le nevl e i1 Nilo lnonda re ter
.".1"1 ririrano,
"t sti uomini possonó iniziare i la_
vori re. Ma fîa due lewate eltacati di Sothls e amo art
del1a cadpa€Fla, usando con,
t"ttnt 1e spaccaturè c'è 1a dlfferenza
del terrèno a.so alat 365 eioml dl un qua.to cll siorDo,
sole. a . , "o t " t " " t che la vita a cloè 6 o!è; tale dtff€lonza tn qúattro dni auwsnta
eracola ha cooe púnto o,
ne, quelra "ta."r, un 6ioÍro; ln 360 aúi quésta differenza dtwenta dt
de1r,inondazio.e,."J":j:"L:""T"",":::i 3
di ùesl € cioè ltabo si sposta
urE sq con 1'antlclpo dl
eiueno-settenbre. I1 noùe della s€conata stagioae ,{ clò tentò di porre riparo îolomeo
significa (enersíone), etonè. Dvereete
o (uscita
spúta.e .ror ereo, beasr,, rrr ne1 2i8i na ra rtfotua de1 caleDdarlo aressanctrt-
,""::
1 a s € c o n . t a s t a g i o ",;;,:"::l;l:i;"
alalle no ertrÒ in funziorè fra 1l lO è il 26 a.C.. e - conè
acquei nè oura cta ottobre
nel cal€ndario cesdi.ano lonano - fu lnt€rcalato il
eènT1o e con tr suo clima renpe.ato
consente un tavo 3660 etono ogni quattro anni,
ro inténso. lt none detla rerza
(nieti tura) :' 11 calendarto eAlzlano dovewa iniztare cof
Eaitto
coltl """. "":;:-::::".,';:':l:l lr24l a.C., la prlna dara sicu!.a del.ta sroria aret |!on-
e a n c o r o e e i s 1 Ì E"."
ano cottì lnverna11: crano, do.
o.zo, rawe; èstiwe: ùigr1o, Anztché h bass a constderazlori èstrall,
cenu'e
terrenl chènonvensono,".""",.,'J'I;ilj:I.'' ""' deve ess6r€ a\,.venuto {n ì{ssopotahta, in Eeitto si a
ftssato il nunelo dt 365 giomf in base alre lnondadg
I giorni del
dotro a wolte ni del N{lo. îuttaw{a non s{ può éscludere ch6 1I ca
.;." ;;;;;;:"":i,:';:,i:T:":::
wlta Den5lt{i "",,.
alcunt noDt d1 hesi.derlvavano
lendarto tuna-stella!è, i.n bare alla lewata itt Silto
da nuné_ foss€ ln uso néll'anrlco Eattro priÌra dsl calènda!1o

ì
18
19
civilè ufficialè.
la PaÌestlna llsentl delt'una cone de1l'6.1tra civiltà.
cti Eglzldl con1leíavdlo 1a giornata alalta
nattlía, Iila il nonotèl8úo non consèntl a1 caleadario ebraico
non da11a uezzaaotte, uone a Rouani consicle_ La tíccrrezza di feste lesate at (pantheon>, comè que!
P.ina> te sei del na
.,èr nese era rlssato sulra la dei popoli coDfiDanti. Perciò, nonostante finflus
",.::l:
re cile aweniva "".:';:';"::"il::: so culturalè è la pèrnúenza dèl popolo ebraico in cat
di nattina, e cioa 1a sconparsa de1_ tivita s1a ìin Dgitto 6ia a Babilonia, Eolto più powe-
lrultiro falcettó d€IÌa ttúa ca_lante, quando u fal_
cetto ba la gobba a tewdte. ro del n€sopotamico e del nilotico è il caLendario alel
l-raitico ebraisno, in cui qua6i tutte le grardi féste
L,aMo ciwiler cbe, inrro.torto
îta rL 2937
e iÌ 28?t sono comehorazioni di fattl dèl1a storia 6acra del
a.C., stabiliwa le fèsre pubb.Llche, conin_ popoto ebraico. Prèndiarno cone esènpio il litassoth,la
crawa coÌ giorno dei defunti, net qùate si accendew6
' festa dei pani azzinii qùe1 eiolno si seAnavano 1e
in
no fiq.cole pe.
i morrr e sL ot-r.iva ,o"o
r.".1 porte col sanAúe de€11 a€nell1 sacrificatij core era
sca, Conosciúo
da affreschi ""0r"
c t"" templl
.le sinaole fèstè, awenuto quando ci fu lresodo dal.riDgitto: il saneue
spesso ,rr..,o"tt"""tt iscrizioaii
I_L calenda.io sesì per distinsuere te case de611 Ebrei da quell6
di úectiret Habu, fin dall,epoca
di Rd- pde
Bete Irr (rÌ92-1165), contiene dègli Eeizidii il non lievitato licordava che
35 feste pubbliche, un
po' 4eno derle 45 stato tenpo di lnpasta.e code neAll altri
le.ta,e dr no,"a.
aiornr ( t3. t2, 22-34),
Tuttè te feste eeiziale sono caratterizzate
da culti delta felt11ità, La fèsta del tabefnacoll o dèue caparùe o
datta presenza dei re itetur
ti, dal.ta ascesa a-L trono cti Ho d611e tènde riportawa i1 licordo della. htgrazione nel
dar rèenodei noÌtr, ;:'::"i::I]
d€Berto, quando 11 popolo visse sotto tende,duqu€ ln
li di cortè. ""r,,r,.""Ji;":"]
Denché it re
ú peliodo nomade; più tardi la festa, posta dopo 1a
.L,esecutore dei sia
riti,
di fatto è it sacéldote che celeora 1 sacrlficl nietltura, si ricolle8a con ro stanzidento aglicolo
core
sostituto, o aeenava 11 secondo capodamo a s€i Eesf di di3tMza
delegato alet re; qùalcosa cli siDite
doveva
essere 1Ìr Rona 11 lappolto ,!a ''eÌ potittcó e /.Za_
I nest dl 29 o 30 etorni érano nndtcatl con
nurerl, cone sli ultint s€t dei Ronani, e partlwano
5. fl dal nowttunioi na talora nont partlcolarl,
ca,J.ndorto oùrotco.
o canan€t o babtlonest,

Couocata fra Uesopotarta e va11. d€l Nlto.

I
20

6. It cdl..nata,rto d,.lt, Irrart(-.


ciarono a vivele d,aArtcoltura. Sranziattsi n€t1e s9
dl storiché, èbbèro una loro rellgione, e consé€uentg
Àbbldo vlsto che re due civilta nitorica e mente olgani zzaz ione sacerdotale.
neaoporeica, fofbatési iadtpellcealeneite , Ìrafro clea La lefieione veatica, che non aweva tenpli,a
t o d u e s i s L e o i d i c a t p n d a r i d o l to
diwersl fra lo!o;
questo dlrostla weva però i tuoghi sacri, iMaeinati nello spazto; co
che più di una (diffusione) det cat€D
dario si tratra di una autonona (evotuzione). sì U ,sdplaa roddo in origine è quella porziode dl
clé1o deliditata daU' augu'€.
Venuti a contatto coD quèste due Ardali ct_ cli Indi v€dici yiwewaro, a plccolt
wiltà sehitlche, 1 popoli sr.uppi,
inctoeú.opèi non tennero con draericoltura e di pastorizia. Erano divisi in tte
ro hé d€g-Li astri, né ctel sote, da unic@ente dell; classi: sacerdotale, grrerliera, agricola; ogrua
1rùa. îutti di
1 calenclari tndÒeu1.opea vdno ricondottl qúestè classi o caste èra aotto la protezione
a uD orlglnatio dl uJl
catendario tunarè. Benché si opèri dioi da ciò trlade sacla. A ognt
ln un cepo botto probledaticó, sorge-
si può tuttawia pensa re 6 a ogni trdonto del BoIe cèlebravúo u sacrifi-
re ch6 i1 Dese coDirciasse con te notti senza lua, cio co1 fuoco, elenerto sacro, noto
qúèllè anché ai Ronani,
che nei libri det yeata fisurano coo6 .1e (t!é che, a Eezzo .tel.le Vèstali, -Lo tenevano peÌFMemenre
notti oscure) (6tkad,uhc), a q u e s Ì e rre notti <(ittu- acce3o. Gli !,rii cel€brayeo i racrlfici d€l aoviÌu
ni)) andawdo aggiunti 27 giorni che a toro wolta wéni
nio e del pleriluio, in quel elofii che per I Ronani
vano divist in t!e pertocu di nowe etornL. Cti indo] sono Is cal€rde e 1e 1d1.
europei, poporo supofstizioso,
ar caratté_ No1 pirf ùtico ca.lendarlo indiano i nesi si
!e sacio de1 9; clò si ledè dar íoúe.ld,tot.
iacrut divldono in due quiidlcine, o semiúesi, ua
dei Ronanii dal nono Alolno prina .terte chlara e
1di, cioè ,ro_
no,e !:oúa\e i (l41 itn,urLuù ché cade it nolb eiorno, La Luna assùEe tr6 nobl diversi che cor.i-
conquestèprenésse(j+9+9+
9 = jro) i1 cateÍda_ spondono allé rasi c!èscenfe, pteia e calantoisono 1e
rio dei pro to indoeulopel non coincldewa coD il
tre parti dè1 bese dl 27 ei.ónL cùl vailrlo aegiunte 1€
Ìùare di soli 29 siorri. r,a civiltà p.otoiùdoourqÉ
tle mttt iUúi. I nest sono rag€ruppatl a coppiè e
ef.a a caratteÌ€ priDitlvo,, e I p o p o t i dt ltn€ua 1ìdo
Posti sotto un se8no zodiacale.
europea non ancola gt1 agglonèrati u!ba_ Tre te feste stagioúIi, dato cbe l,aMo al
n1, né 1€ cosrruzlonl srabt11, né ta scritturai èssl tre ataeionl, la primawora, la del
stagioné
er4o Dobadl. SottaDto dopo la dtaspora t veEli popo Ie p{ogge € l.aùtúo-tnwerno,
11, in cul st vennè a altvtd€!€ l,uaco coppo, coEir_ capodamo era ilr oiiA,.'l.
II 168ato ar

I
22

stizio drinveno; fu poi ettcipato in autumo,come in ú nese oeni I2O ami. Dato che ci troviamo iu zona
aùtrl@o da noi inizia l,mno ecclesiastico, accarlèmi_ tropicale, in questo catendario 1'aúo non si <tivi-
co, for€nse. Monenro cutninarte derla festa è úa de, cone nellè zone tempéfate, ir dùe paltl uguali.
corsa litúale del carri, chè in Rona ricorda que11e C'era inwece únrestate di 7 nesi e ur inveno di 5i
de1 Ciîco I'tassino. ci sono sei feste fisse è sono la cèlebraziore dei sei
Un tr€dicesiDo intercata.e, ve noneúti del1a c.eazione det nondo, che corrispordoao
niva ogni tanto tnsè.ito nelt'amo, at finè di accor_ ai sei eiorni della Bibbia, nei quali Jèhosa creò i1
alare i nesi luna.i con le sta8ionii è cohe ir n€se i+ ùordo e al settino si rtposò. Cone Jehora in 6 gior-
tercalare dei Romani chè cadeva n€I catendario duano, di crea il cie1o, I'acqúa, 1a tefa, te piarte, gll a
ogni due arìni, dopo il dicenbrè. ninall e ltuoEo, così Abu.a Mazda, tnvece di ]ùa set_
tlnana, corpie ,La sùa opera ir ù :Ùo.
Ne1 calenda.io persiano oeni gtolno era sa_
clo a qúa1che pèrsona o fatto. C'èfano giornl flssi
7. f7 cdletLd,Etlo at.l.)o persto. in ogfli hese: it quindicesiEo è sacro
eiorno ar Crea-
tore e a llithla, così a Rona 1e catende
v€rso 11 1OOO a.C, stl rra!1ct wemolo aat E Giùone, le 1dl a cíove. Il catendario risente atetta
bltare un tèriitorio apsrto agli tnflusst atetla seni- elaborazionè sacerdotale. I giorni pir) irportdti so
tica ciwilta detla Me3opotdia. L'antica po_liteistt_ no sotto la protezione di dlvinita p1ù g.edt.
ca relleionè persiana subl ta lifolDa donotelstica ati DaÌ calendario iranico deliva què11o dèg1i
Zaratustra, Ittiti, di cúi àbbieo notizie utellorÍ al 2OOO a.C.
Ne11a grede tsclizions trlttD€ue. dt Bisu c1i lttiti, che iùalzarono tenpli sinill a
tun, fta
Ecbatara e Babtlonia, coDpaiono cinqúe roni que1li babi1onesi, festeggiavaro 18 feste fissè, La
dl meBi persiant con 11 toro corrispondente in babilo (festa deÌl'eno) era celebrata dopo le canpaenè Eili
tari e quindi drinyel[o, simi.le all'.|'.at.lùetrtw4 de\
11 prtro ùese dol catendario perstano corri
spondewa a1 prtmo nese del calendario babilonese, Ni_
sanu. Le pir) taide sòritture sacr€ nazdalche ci atle
stano un calendario dl 12 h6s1, oenuno .rl 30 eiornt, A, rJ colendorlo itell.o, Aî.cla.
cu1 we4lvdo aegtuntl crnque eiornl (epasòneni), cone
awerlwa 1n Eslttot ln p{ù c'èîa 1a lnrèrcalaziono Dopo ta acoperta de1 llncare B appare in
att

,.
24

tutta 1a sua entlta la diffèrenza fra ta reli€rone glg te.o: il clclo cioroloeico durava otto anni (octaete-
ca delf'età sto.ica e quella nicenea: ta crecia rinu4 ride): 5 t)tri erano .ti -t2 nesl lullaÍí (354 sror4i) e
cia at sirbolÍ per passare alla fi€ura,costluisce ter f ami erdo di 1l mèsi (184 ei""ri).
pll e abbandona giotte e cide dt monta8De, dihentica Si è eche eiuti a stabillre ch€, benché lé
ali dèi terronorft e conceptsce divinira erroponorfl festè auual1 siano in stÌetto rapporto coa re ope.a
zioni agrarie, tuttawia { nonl dei nesi non soro in
È stato osse4ato che t riti di rorre fèst€ relaziore con tali operazi.onl agrarte.
eono l4dipendenti datla divinlta con 1a quale appato_ Una prec€dente socteta a carattorè pastora-
no plù taldi
coUèsatti da ciò si è ate.totto che ta_ti
1e, come è quel1a ricenea, ancoîa Í ne-
leste preeslstevaro atl ' lnhoatuz ione ali quel ctto,
si o almeno nor U dlstinsueva per none. Omèro
.ispeccbiano un pe.iodo plectèistico: pe. esenplo Zèù€
E€Íziora nai noni dl mes1.
è dio non 6ia de11a 1uce, ba de1 tenpo arEosrerico e In Grecia aon crè un fenoneno spettacolare
d€lla teEpèsra.
coDe I'inondazione de1 Nilo cbe lèga tutta, ra vita dt
In c!6cta -1'aùro coùitrc{a tn6foft{ attwersl un popolo. î\rttayia se il Aior.o 7 dl tùtti i D€st
da atato a statoi ad Àt6ne, a Sdo e a D61fi 1,aùb@ ad Apollo e i1 6 ad Artenide, ciò è donto
nincia con ltestatei a Deto e 1n Eeozia ir inwemo; a a1 fatto che Apo11o d€we il suo culto alt'oracolo dt
Sparta, Rodi, cleta e ntleto in autu@oi a chio hp4 De1fi, cosl a Rona 11 1l (o 15) dl oeat mesè è Bacro
nawer& Ba6t6.ebbè questa osserwazlone per
dinostra a Glove a causa de1 tenpio capitolino.
r€ cone ln Crècia non ci fosse úna orgùizzazione sta 1!ttavia la (delfizzazione) de1la crecia rEr
tale unitaria. Tuttawia c'è u pEto in conune ! lia!
è úgúale in oeni regionèi se il calendario A.eco st
ío inlziava genpre con la plima 1ll@zaone successiva fosse lrfadiato da Detf1, ci si dowrebbe asperta.€ u-
a uo dei due sotstizi o dei dùe 6quinozl, un,uBanza na dageiore uniforhita ne11a nomerclatura dè1 nesi6E
dunque ché iicorda sra que.rta del1a pasqE ereeollara, ci, a irvece neppurè 11 Íone dt un nèse detfico
qúelta cotn-
aia de1 nostro capodaEro che cade alopo 11 so1_
ctde con què1lo dei Desl attlci (wed. sp€cchtettoapa
6tizlo drinweno.
einè sesuerte).
Se i Desl ln crecia èrdo
6oto lunalt,ll ca Co1 capodeo dè1 calèndarto atttco, cootn
lendarto invec€ era lunasolarè; e, potché fla I 12 se
cia t1 nesè flehat,ottlù4ton (ir nes€ dét grandt sacrlf!
si lunarl e r.amo solaÍe c'è Ia diff6r6nza di clrc; zr) che coutsponde a giu8no-Iúello 6 ctoè a1la 1úa-
35 slo!nl,. rel Iv séc. è.C. pe! rtDedta!. all' tncon- ztone succssslva a1 solsttzlo èstlvo.
v6nlent€ sl llcorse all r tlrt€rcalazloné att un les€ tn_
In clecia 1l ce.ealè p1ù coltlvato €ra {1

r,.,. ll
26

i Synorlrto ( (coabitaztone)), fondati da Teseo,che


rievocano 1'úlftcaziónè d€UrÀttica di tre popolq
zioni divè.6e; i nontanaii, i contadini dèI1a pia-
núra, 1 narinali cone ln Rona tra sono Ie t.ibùi
ElephaboJtott í Pono.tnetala, che setificano 1rúiore della ver
End.uspo
t tro pLos ( o
sine Ltena con Drittonio Dretteo), unione che
ìllaeg. -Ciugno
sta allé origini di Atène e celebra il reeno dl ce
Giugno-Lugl.
cropei la dea -{tena protesseva 1'oliwo, perciò le
Lug1. -Ag.
sue fs6te seelavano lrtnportuza alinentare de11'o

I trronío,, festa dèl1a nietitura e dell'ab-


bondànza, aono caratterizzatl da banchetti ricchi di
poltate cui sono amessl gli schiawii piò costttúLBc€,
ft.Úertoi potché la stasiore detla nietitura ela nag_ come nei ,Sdúúrn4ll rondl, un prenio per il lawoîo
sio-giu€no, è natu.ale che ir calendario attico, ca_
dègll schiavl nèi cahpt. ù wero che 1,età dlell'oro,€
lendario di u popoto agricoltore, cominci úel
ta di C.oro, dtfferenze sociarii na c'è Ea
successiwo a1la aietitr4a.
difficolta: la societ al tenpo della hitica eta dè1_
In ,.tere ci soro due calèndartr uo tunaso-
I'oro non doveva conoscere la coltivazione dei cerea-
Iar6 conune a waÌii popo11, è uro ctvlte che prs4de o
1li conseeuentènente ignórawa Ia mietltula, ciÉ, ave!
ne base det cohputo 1a pritdia, cosl cone a Roúa i
do luoso un nese prlna, non dóvrebbe avere nul-La 1n
consofi weniw@o a indlcafe ttaEo,
L Kîo''lo; quindi I r.or1id, pur rìfacendo
Ci sono tre
€randi feste in Attica che sono
ii a úia eta hitica, Eono di fatto ú4a fèsta tipicaali
E1te tla loro; esse sono 1e rfè îeste deIlo Eekat,ort_
una èvoluta ciwllta aericol&
boton c}re alrudono alle (orisini):
II capodaúo, con la pattoclpazlone deBl"i.
scbiavl a1la festa, sospend€ per wentiquattro ore I,€
l) í r"onta (da Crono, feste cl.'e sl facevano rísalt-
dine stabtllto. St tona a1le orieint. secondo le
re al priÍo Dltlco r€ atttco Cocrope, e c€lebrawa-
co6no1og16, tl caos procedéwa la formazlone del noa-
no la vlta d€U,éta aulea, qu€l].o ctr6 ln Lazio so-
do; 1'ordtnè ri6a1e a zeusi 11 dtsordlno tnw€ce vteè-
28
29

wa al tempo del dio cronoj che in Rona è Satu:.ao. La fratètli, iÌ dio purificatore - A . p o 1 1 oe 1 a a r e a de11a
(viia aotto Cronó> eîa fatta di liberta 6 drueuagliai caccia Artenide. !.uo.i delta cittA, nsl ?hargafto,
zat 74 (!íta sotto zeus) efa dobinata atalÌ I ordine, Dull wenSono condotti due uonini e sotroposti a 6cheúi e
que una volta a1lraùo da11o stato di zeús 3i tornava @ltrattanènt1.
a queflo di Crono; e ciò aweniva pe. iI capoatamo. In altre po_lels e colonie
sleche i due úo-
I P.thdthend,td, feste Dazionali di .tteÍe, nlnl venfvdo espulsi, uccisi, lapiatatf, irpiccati,
h:ìEo ú rifelirento aUa vitto.ia sui ctg@ti irclu_ rltuowedo i1 rituaÌe dèl (capro espiatorio), chè è
sa nella (îeogonia) esiodea, e a Cecrope, fondatole Plop.io alla base det.ito deAli Àrgei a Rona.
della oitica no4archia ateniései Ie festè livet@o ag Là BùpùodId, del 14 det tese A6trophorlon,
che i1 carattere d1 rimowdènto, celebrato con 1a vg conÉiste nélltuccisione di u bue. tl lito volewa ahs
stizione del_Ia dea Atena di
ùn auowo pèp1o. _A.1 be_ si depo4esse sullraftare dl Zeus un'offerta di seDl
chètto della festa parteciparo, cone nei f.o11ia, aí_ o di focaccei t1 bùe dèstiíato a.l sac.ificlo, lascia-
che e1i scbiavti ra con la proibizione all nangiare pA to libe.o, mangiava l,offerta; iMecliataEente ún sa-
ne. St FangÌava invece calnè di capra e fornaegio,ri cerdote puaiva l'aninale sacrileso cor u! co1po dl a9
to che !'uole ricoldare l,dtica eta pa3tolate, quùclo cettai na vi èra u4 antichissino dlwÍeto rètieioso di
c I era fruento, uccidere I bùoi (dlvièto
che wigè ancor osei in rrdia
Nèl nese di Pyd,nopston, cadèwa ta festa atel_ co4 le vacche sacrc) perché coltaborano coú eti uoúi
re due dee, Dènetra e peisefone, c}.ían4ta lhesnoph,- ni nèi lavori agricó1i; perciò i1 saceidote, ché awe-
rúa, ai quali i4 Rona corfispondoro í cefta2ta,. ,.1 va uccisó il bue, si dava alla fu€a, e eettava via 1a
fi.e dt ottenè.e u buon raccotto, si @scotawano t accettai questo rito de11a fuga ci iicorda quetto de1
restÍ putlefatti di oaiali con le sènent{,percbé qùan Aegtlugl,un iD Rona. L'acc€tta, lasciata sù.I posto
do la terra si era apelta pe. la atiscesa nesli inferl dal sacérdote fuA8ito, veriva condantrata, conè unica
di Persefone, aveva ln8hlottito anche u gresse ali na colpevole, da. ù apposito tribúiale.
1a1i.
It calendario attico appare bÍpaltito: ura
I ?eatuoptto"to eraio riBervati alre do@e, luga estate e u4 pi,) breve inwerno, ltuttawia ta man
escfusl g1t ùoníri, codè nella festa delta canza dei monsori o di altri cicLi clinatici ta esctu
Dèe Bona. a Rona. È ewidenté it paralletisno fra ta dere ur sistena dl feste stagionali coúe fra 61i fn-
fecordlta delle doMe e 1a fèitilit derla terla. diani, I Pelsidl o e1l Ittiti, o Ea bipartizio4e co
i' La feata del îhorgeJta, cbe sl Ewol8e i1 6 4e ir Eabllonia, o stagioni cone ir D€lito,
è 7 fhargeJtoîr, è postà sotto la protezioro di duo Le îeBte plincipali dl diversi mesl cadono

'!.!r
' r.1,,:l'
intorno a-l elorno t2 (Ercnta, Antnrgterta, lhesnophz Itla se si può dcora pensare alla <diffuslo-
rla, Lerla,td,)i iutravia non senpre i doaticesíni sior- re) di un (úrco)) caleùlario nel I'léditèfaneo, quando
n1 sono f€stiwi. si passa alle ciwiltà precolonbiane d'.Aterica'te qua-
On6ro lgnora Debetia 6 .ontna soto una wot_ 11, all'arrivo deeli Spa83o1i, avevdo raegiunto uno
ta (in ùa
lnterpolazione) Dioniso, due diwinrta púi a qùeUo dèi Súèîi o deeLi
che swiluppo allrincilca
dat vI secolo in poi divè.€ono I nmi del1e ptebi ru_ Egiziani predinastici, si rinane stupiti ctre anche qd
rall. Èppure da1 niceneo 61 apprende che queste divt si trowl, nel1a nisuÌazion€ dé1 tenpo, úa fase cultg
nita erano we4erat€ fin da tellpi preoaèricii e eia al ralè apparentemente ùAuale, che ba aeto ua sua ewo-
lora p.oprio dalla popotaztone subaÌterm. ta socie_ Iuztonè separata e del tutto indipendente.
ta' a.istoc.atica di Onèro avèva osculaÌo que3ti cu1_ I Maya awèvano ua unita di t6úpo di vènti
ti, che, dopo la dsnocratizzazione delta societa 6re_ aúii g.Ii Àztechi ùm wita dí tenpo aDche suPe.iore
ca, rr€4trarono i]l p i e m lucè di storia. Noi sappla_ a quella dei Maya e duraya 52 aúi, al tèmlnè dei qe
no che le fèste dlonisiache furono iatrodotte soto net li si spe€levaro tutti i fúóchi, così comè i Ronanl
Vll-Vl secoloi e d'altlo óa4to it catenatario attico è liùovawúo ogni lo narzo il fuoco di Vesta' coD un
più antico; difatti non meúziónà certè diwintta fuoco noú attinto da altra fonte' na per auto8enesi.
on6ii
che conè Dra, Afrodite, Etuete, Dfestoi 1a conclusio_ G11 .[ztechi ottenèvano questo fuoco per sfregdento'
ne non può essè.e al1ora che quèsta! 1l calenrarlo a! Sarebbe troppo iageluo sc@biare queste coig
tico esp.inè una fasè preonerica, e quinati coewa atel_ cidonze pei derÍvazioni; e sóp.attútto ron bisogna lèr
la clviltà niceaea. rarsi a1le prine appareDti somiglidze. Non basta lro
ware pirdidl in EAitto e pirdidi nellrAin€rica Cen-
l.ale, seua pol precisare cha lé prine érano úo;uho!
9. Xi calerd,o,rlo d.l.l.. ctotLù. tali tonbe, nertre le altre erano pÍattafomi di teD
precoloíòI.one. p11 per celebrare sacrificl prinitivi aL Sole.
La stessa civiltà del Nuowo Mondo sl
Abb1do visto i calendarl
che si veú6ro fb3 spezzettata in warie forfte dl cútture per cui e1i ,,2-
nedo nélla i(fertile ùezzatúa) ata pa.te dl ciwitta techi avevano Lde di ossidiaiai i Maya nor conoscovg
superiolt. Non si può nesale che da quesre ctwllrà no i netatÌl, eccètto ltoró e il rdei Ali Incas - a
è
stata in quatche modo inf.Luenzata ta crecla etica differenza degli ,Lztechi e dei Maya, che awevano una
e
qulrdl anche U calendario atttco è quelli striti:ura pittosrafica e libri in Pelle di datno - nor
del !€sto
sap€wùo scraver€.

i
-t

33
32
I ttaya osserÉweo un calendario che presen do alle Arsriche pe.ché ossi non st può ptù stuiliaf€
ta caratterl conuni alle altre civilta súperiort pre_ la storla deua civilta det Vecchio l,fordo senza rlfe-
coloDbianer tuttavia i Maya elabo!.a.ono ú sastena rinenti al Núovo Mondo: oggi non si pensa più che
noÌto più coúplesso, in base at quate os4i data vienè giungere nel Nuovo llondo siano stati Fenici, o Dgizla
detemlnata attrawè.so due conputazioùi. ni, o EtJrei, o Poltaesiani, o Ar.icdi che passarono
Llalrno ela diviso in úesi di venti giolnt, in Occidente sú1lo sprofondato continerte .tett'.tt1ù-
dato clÌe il _loro sistena 4ùerà1e era _ cobe quelto tide. Indaei.i èsegúlte cot carbonio r4 dimostrano
de1 celii - visesinale; 18 hesi.tl 20 giorni halúo che nel 4 O O Oa . C . g 1 i I n d i a n l d'Aoerica
1a coltiwavao
durata conptessiwa
dt 360 eiorni cui si assiurÌsono il gràrturco, chè non appare 1n attre reeioni,
5 e sia-
eiorni, come gli (èpagoneni) atelltEgitto. euestl cin_ do certi che oeli elemènto cu1tu.a1e dette Aherlche
qúe eiorri pa.eaeiavdo l'ano Ìuafé a quelto precolombidè è dowto a uo
sola- svuuppo puraE€ntè toca-
.e. lra v'è Etalrra misùrazio ati soti 260 lé, senza contatto con 1,eslero.
giorni, chidato tono,Tddatl ( amo venusiano, calcolq Quèsto dato dève fa.ci nedltare dche sul caratte
to sur piareta
venere) dr 20 hesi di 1j giorni ciascg re autonomo del calendario ronano, che, a differenza
no, &4o che púò rapprésenrare I'epoca ati aitivltà rei der calendario è una costruzione
Areco, cosciènte o u
caúpi e di riti aerdi. nltaria. 11 suo ordinderto ha rispettato tradizlonl
Da ciò nasce ta slnsolarita che un eiorno è più antiche, quelle rrè1le curie,
eentlltzie eaì è 11
conpreso durantè 1'amo solare, nel
nese ati 20 gior_ p?odotto di
un co11e6io p o n t i f i c a t e cbe non ha 6slta-
na; Ea vière at tenpo stesso conputato tel\o tonaTo- to nai ad lntrodurle cu_1tt nuovl € rtfornàre cuttl an
Eoú1, in qùanto è ùo dei aiorni.ti ùno drei nesl .11 ttcht.
lf ciorni. ùentrè pè. 4oi I'aMo è r,unita di tedpo Se tl calendallo roheo è docrúentato 1n eta ptù
più elande, per i uaya esistevaro cicli di 20 ami; rec€rte di quella cui risale 11 calendario
questi a loro wotta weniwano noltipricati pe. artd c1 so è ia realtà più arcaico e ptù sLrl1e a
cr1 di 20 tìff{,tn base a1 sist€na vi8esieare c,era_ Eglztani.
All
4o i eiorri del1a veatina, le ve4tire atellramó, ,te
ventlre de11e ventinei inottle i gio.ai atèi oesl att
tfedlci stoinl deaTo tond,Zonotj; oeîi siofuo era al€-
dlcato a úa dfvinlta. Con€ i Ronoa avevano te nun_
dtLcLe, í Maya avewano 1 cicli di nowe siornl,cho cor
.lspondono all'l4circa atte nostre settinane.
Abbiao votto u sta pure fr€ttolo60 sgua!_ 3.

t.:
35

i
I It

! L'ANNO DEI ROII{ANI

't. 1. ta

Per ilcostrulls 11 calendario det Rodù1 a!


a nostra dlsposizione non poche fonti 16tte!a-
epi8raîich€. Fra le lerterdiè lè più iafo._

t
i 1 d,. llnguo Loatna, (vr t2-26).

I verl.io lracco, de veîborun stgilftco,ttt (corselwarg


ln partè da Ponpeo Fesro e néÌl,e
I ci
pitone dl Paolo Diaconoi neno sicura
è Ia derlvazlone da verllo rlacco
d€t Post I Pro.nest,tnt ),
3
4 .le dt. dota,tt (20, 1-to).
5 Sollno, col.l.cto^.a rorlln ,t.r!oFaòlt lù. (1,
34-47\.
6 sd,tu'^^aj|a (r 12' 38-14r 15).
7 SlovaMl Lldo I
3.1

Nunerose le iscrtztort, raccolte ora da .A.t_ 12. fastt ,roglstroru@ rtct s log.
tilio Des.assi ( Inscftptlones Ito,lto.e, rrrr îostt at clL 12. r, xIx, 7, p. 2ro = I.I. pp. 90 ss.
eloglo. lo,sc. II Fa.€t,t anzt trundnt et rultor.t, Rona L3. Fd.stl 0pplo,nt - 0pp,
1961)i esse conp.€nalonoù 6010 catendario secóndo1'4 ( F o , s t t O p pI a n t a t n o r e s )
í Fostt Lnttotes,rolorés,, tùtte le alrrè crL w, 32\94 = t.r, Pp. 99 5.
sono posteriorl atla rirorna di ciu_tio c€sa.e: 14. I'ostí tate.onenscs - to,t,6r.
Desrassi, in (l,thenaèurD, 25 (L947) pp.r?7-r39 =
l. Fc,stl, lnttates tta,ror.s (yet.ret) - A^t, Iot. p.
f.f. lOI.
c. }lancini, ilr (Notlzie scav , (1921), pp.?j es,= 15. t'astl rusc!]ont - luac.
Inscr.Îè. XIII, II, pp, 1 ss. crL !2. r, rv, p. 216 = r.r. pp. 1o2 ss.
2. toatt îfotruw ArDojtun - /ro. 16. ?oetl ostlenses - Ost.
CIL 12. r, rII, pp, 214 ss. = J.I. pp. 29 ss. (NoLì/ie scavi> (tgar), pp. 25I-257 . r.t. ppJoÀ
3. fostl Ptncl o,nl - Plnc.
cIL 12. I, v (vr), p. zt9 = r,r. pp, 4Z ss. L7. Fostt Prèeneattnt , Pracn.
4, Foatl Pldtea,e llanfredo roatt - pJ. Fart,t. caL 12. a, XI, tp, 23o-23g = .r.t. pp. 106 ss.
aIL 12. L, xtx, 9, p. 2:,2 = LI. p. 50 1 8 . f c a t , V o l l e n . s e s- V o ) 1 .
5. FoBt.I Sobl.t , Sd,ò. cIL 12. I, xII, pp. 250 ss. = t.t, pp. l'46 ss.
cfL 12. I, VtT, p. 2?O = t,r. Pp. 5t ss. i.9. Po,stl ?aullht - Pc,ul.
6. îoatl rehuslnt E rea. ctL L2. r, xfrr, p. 242 = î.î. p. r53.
CIL 1?. 1, YIII, pp. 220 ss. = r.t. pp. j5 ss, 20. fastt Vtoe /.rat.attnce - V. tîdect.
7t fostl Po,latlt ArbttLot,ta - poL. Urbt'^, crL L2. L, xrx, 1?, p. 252 = I.f. pp. 154 ss.
crl, 12. 1, xrx, tl, p. 252 = I.I. p. 6',. 2t. Fastl Poronooonl , Forotrov.
A. Fo,stt Caeretont ' Coe.. cIL 12. 1, xrx, 10, p. 252 = LI. p p . - 1 5 6s s .
CIL 12. 1, Ir, pp. 21,2ss. = t.t. pp. 64 6.. 22. Fsatt VeruJanl ' VeruJ,
9. Faatl Cup..ns€e - Cup.. C. Scaccia C. Ma4cini, in (Notlzte
Sca.afoni, Sca
CIL 12. Lt Xrx, 2, p. 25A = r.r. p. 69. vl) (1921) Fp. 194-?06 = t.J. pp. 15? s5.
to. foetluaÍferd,nt , IaÍf. ?3. îostt Yatlconl - Vo,a.
CIL L2. L, axt pp. 222-228 = J.t. pp. ?O ÉÉ. cIL f2. r, xfy I p, 242 = t.t. pp. I71 ss.
LL. Ìaatt EsqvtJrtrt - Eeg. 24. Fartt lJtlîcnt ' t.11tî,
1
,i CIL 12. t, I, p, 21O = f.r. pp. 85 se.
3a 39

38. 'o,stl îanaloztlont - torL.totE,


rostt.Anlterntnt - t^t t.
ctr- t2. L, xrx, 8, p. 252 = r,r. p. 232.
CrL 12, I, W, W. !3-2\5 = f..I. pp. 185 ss.
39, Fa,st I rcrant,ùt - ldl etLt.
26. Fastl l^t,lotes ltntst.rorun d.onus lugusto,. - LtLt. r, î. p. 233.
40. I'ostt cutd,tzzo2enses 3 Cu!d,L2r.
crL 12. l, XVII, pp. 247-249 = .I.t. pp. 2Ot ss.
cxt t2. t, Í\x, p. 253 = r.î, p. ?)4.
rastl Vao,eatet Serpent, - V. ,teL E.rp.
4L Fo,atl ta,nvolnl - La.nuo.
( Post,t opptdtt ndtoret)
D. vaslieri, ir (Notizie Scavi) (t9O?),pp.r25 ss.
(Notizie scawír (1894), pp. 242-247ì CrL yr,
32493 - t, t. p. 1)o.
- r.t. pp. zr) 36,
42. foott Furll Ftlocdll - Ftl..
?8. fo,stt Vlo,è e.ortoso - V, Croz.
crr, t2. L, :1xr, pp. 254-278 = I.I.r|p. 237 as.
crL 12. -1, xTx, 6 - r.r. pp. ?16 6.
43, Fa,stl PoLeLtt AlJvtl - at7o,
29. rctt.l Pt ghtantr - Plgh.
ctr" az. t, :axrr, pp.254-279 = Lf. pp. 263 Bs.
cIL L?. a, :lcVI, p. 246 = r.J,
pp. ZIa ss.
44. Fastt îaurodentail ' tdur.
30. fostl oadts Cottcoîattae a aed. Conc.
Mdearúo, tn <Archeotoala Classica, 15 (L963)pp.
crl- 1?, I, xrx, 1, o é b , p. 25o = r.L p, z2a. (clonache ArclL
rf ss.; ia storia ateU'Alte) 3
Fostl lnsùla,e rtbertnoe - t. ?tò-
(1964)'pp. 38 ss. = J.r. p. 547.
caL vr, 32502 = r..1. p. 222.
îogtl Víae Prlnclpe Atraat eo - V. prtl'c. l''
5oúo !3 t fasti di eta iaperial€ cb6 liftet
cfL \I, 2302 = I.r. p. 2?3.
tono I'oldinderto glulidoi l4 e!úo sia raccol-
3). Fostl Fo,r^esiatrt - Fo.r^.
ti ner Co.pus r^scrrpttonun Lattndîus 12 r (1893)i
cIL !2. !, XVIIr, p. 250 z I.f. Ilp. 224 sé. altri tnwece aoío stati scope.lt più di recente, coae
31r. Fd3tt Vloc Lo,nto - V. Ldnzo,
t LdteîaneÍB.s \L947), i veruldnt (r9"3), L xotdft
caL !2. t-| )(ax, 3, p. 2:,L - r,f. p. 2?6. (L957), í roreíttnr (196), í to uvtnt (Lgoj),í rcy
fost,t Vlde ?tbùtttnoa - v. ltburt.
?oaentcnl (196f); tutti coauque irclusi DeIIe rn-
cIL L2. r, xrx, 4, p. 2SL = f.f. p. ZZ7. tcrlptlo^es ftcJla,e, do\e oltre ai IcsCr, ci soro
F6stt lulrtno,i ae - Qutr. y e n o l o g l , a , j ,
scrre í îe.cl.lc, ì, Poro,pegnot,o e g1t 4
cfL \2, Lt XrX, 5, p. 251 = I.r, p. zza. d,Icea iundlnorlt. î Yenologtc rlsttca rifèriscono
faet I oja,Ít - ìtoJ,
indlcazlonl sui lavoli cepé6tri e sul nùe tutelar6
D6eras3i, ln(Àtri de1 r6rzo Con6!66.o inrènazlong
di ciascú aèsè.
le dl eplsrafta,,Rona 1957,pp.95-r.O4 - I.î,p9.229
40 41

Fin dai prini tèhpi dt Rora i ponrèfdct ro- l,fet (faBti) o calèndari ai ttowavúo anch€
nanl awèvalro il conptto di tenerè il caterdario, re1 nottzte sùt aoraerè e treortare delle costellazioni,
quale wénivanó indicati Ìiti, cèrimoniè, sacriflzt è su fatti storicit col nome di fasúú si lntèndè persl
feste; osni atto reristoso o conizialè dovewa cadèr€ no i1 resistro deeli aFi con 1à lista dei consoli
in deteinirati eiorni e ron ia attri. Àlla nùowa 1u- (îastr consu]orca ), dei sacerdoti Gacerd.otates, lrg
na, daweti a1 popolo, presso la Ctrt'z CúObro.,ipo& tru"t bvattun) e dei trionfl lt,rtu,nphc-las\.
teftci proclamavdo t1 calendario der nese (serv..{er. I pontefici, dowendo conpiere atti o rer!
vrîî 654t clrlLn
ColAbra,n d.tclt,, taze- qvan Fodulus Aiosl o potitici in deterninati eiorni, erano i werl
ra.t, cul.úts, dd quoú cdl.dbo,tur, tit ast Doca.bdt,ur seng arbttll della viìa púbblicai ben pocÌr1 €rúo un t€npo
tù3, vocabatut et populws,,. lt guof,Iai dd,huc Ío1tt infornatl d1 ciò (c1c. pîo ttur. lL, 25). posset a,sr tg
lLon era.^t, Jud.orun et sdcrî,flctoru"t praal8cerst. d,tes; ge ^eène paucl qrondon sclebd^t; .fostos anln Dltgo
cf!, Uact. Sat. I L5, 9i yarro d€ ].t.yu 27)i lelL- ^on hdbebafLt. etont. t n ù o . q n a ,p o t e ^ t t o , qul consuieba\
wdo cosl stabititi i giorni id cut i1 pretorè rencte- tur; a qulbla ettaB d.les tdnquon a ChaJCaets peteba-
va eiustizia, cioè i eiorni fasri! [/aeú, d,tes appe! úùr (cf.. Prir. n,à. xJo(IIl 6, 1?). A questo arbl-
tanLur quod, ttt tlcet Íd'.1 apudlpr!,etor.ù, ut, nel@tr, trlo dei sacerdoti, gíA ridotto dat Decenwiri,pos€ fi
gvlbus c.ftta) ú.r'òas leg. ogt non pot,ast ne creo Flawio ( L i w . Ix 46): eoùeí onso (lot+ ctr".
lîaett
".
^. \ cn. Ftoúlus CrL.Íl.ttus. . . foat,os... ct.co, îorùa
sulla base di yairone (de J,t. a\ 29-30) e tn olbo p.opasult, ut quondo Tege a.gl posset sclret,vr
di uacrobio (,5dt. Y 1, r8) si può srabilire
che sr (Cíc, ad ltt, vI l, 8; da ordt.f trI, r86i p.o tlur,
chldavùo Íast,r (d.aÍorl, <.ri.e) ) qúei siornr tn l1, ?5:, val. Max, II 5, 2, lX3,3t Macr. .'aù. I15,
cut i1 pretorè poteva pronúnciare te rîe pafote: do, 9), che fu segreta.io di ,{ppto Claudio Cieco. Sottra!
allco, ad.d.Lco ((do, Biudlco e assiúiticor). to il calendario a1la sorveelianza dei ponteftct, 10
Nei slorri nefasti lnwece non sl poteva e_ r€6e pubblico, ed espose lel foro un catàloso sia del
olni6trarè la siustizla (Jega agt ion potest), gíoîni in cul era pernesso andtnistraÌe la gtústlzla
In sèeuito faeúl wèr[lero a sisniftcare (ca (/asút) sla di quelli in cul era vietato (n€ld.stí).
lendarlo) (c!c. phtt. ta
34, a7t odacrtbt tusgtt Da quel
tn siorno ognt clttadino seppé attresl
tdstrs,' Suet. Coes. 4Ot a d . o r d l i a n d v n rel p v ò l t a o e 1n quali glorni sl tèreva cohlzio, sl sacrtflcawa, sl
stat!4 Ía.gtos cor.,^exlt; paul. Fest. p, 78 L.t Fasto_ potewa assistere agli spettacoll. Più tardi l . LF u l v l o
îul/t Jlbrl oppeLlcntur, tn gvlbv. tottut arr|.l ltt A._ NobltLorè, quando costruì tl tsdplo a Ercole de11e Uu
acrt pt I o), se prssso 11 Clrco Fldinlo (Cto. pro lrcà. 2?:
!
',h 2

43
ttublto,ott Uartta ùonubtd.s luets coteecr@re i cî.. rritu
a.à. xXXv rO, 66i owid. foet, vI 8O1), fèce inci.rere no 44 gtorri, sl ottenewa che 1'aúo .rua?e corrispon
aulle pareti u calenatario.
dèsse all'aúo 6o1are. Liwio (r 19) fa 11 ne.tesino
calcolo per 20 eni solari dl ?lO4 siornt, e per 20
a@i Dùani pari a Tloo eiorni! la aliffer€nza èfa ari
2. î.1 ,2.3..
2O4 sio.ni; se tdti ne weniveo inte.catati, alopo 20
aúi i giorni dèl1'anno 1una.è coincidewano con ta l_
11 hese è comisulato dalte fasi nensili del dentica posizione del sole ( anntun prtnuL od, cursut
Ia 1ùai .l'etinotoAia ati aansrs ci .iporta aon solo J v n a e t n d , u o t l , e c t ^t D e n s e s d . e e c . i b t t o n n u n ; q u e n , q ù t o ,
aI nesè lùare, na a wolte atta tua stessa cone re1 tîicénos d.tes eingufts nenstbus luna non erplet,
pf! de_
sreco o nel gotico r4erla, at maschile; cióerone su4tque d.íes Boltd.o anho, qut,oJstttIa_]1 ètrcuÀogt_
cLrsus, qut guto nensa sPg t1!. oîbe, lntercdiariis rensròls t s t e r p a n e n d . i s t t o ,d . t
tta. conflclunt, ,4enses nontnantur) sapeea che Eezsts
spens.LDlt, vt Díèestno anno da! metde eand.en salts,ui
wa licolÌegato a Eétror = nisura.e,
de argt esseat, p]ents o^LtLn o.nnoîùn spdtti,s dies con
GIi antichi erdo conwinti che I'amo dl Rg
nolo fosse ali soli 10 mesii opirrone
Ànziché atlritruire il
calenalarlo a Núma pon
ta, Lnche sè il none dtcenbre ia.Iiua una pilio (o ewentuatmenre a îarqui4io prisco), os8i si
cinalej nutla esctude è
che a cltcenb.è seelisse ú cer- propenst a credere che sido stati i Decemviri a fis_
to nuhero di gio.ni,pari at1'inclrca a u paio di mesi.
sa.e l'amo solare, coúposro cli quattro
355 aDi ati
A Nuna ponpilio att.ibuiwdo invece I,ordi_
Aiorni ciascúno i at secondo e quarto !Úo atel .lladden
ndènto detl'àmo di 12 nesii tutti i nesi
n1o wenlwa inserito un nese tnúeréala.is o tn.terco,lg
nueio dlspari di siorni; narzo 31 eiorli, aprile A9,
rius, d.\ 22 o 2f etorni, lt cj.cto risuttawa così.
naeeio 31, giueno 29, quintite 11, sestile 29, serrem
355+\355+22) + 355 + (355 + 23) = 1465 siorni = t
bre 29, otrobre 31, aovenbÌe 29, dicenbre 29, eema_ anni di 166 siorni, 6 ore. erest,anao .isultawa tùt-
io 29, febbraio 28i era ewltato il ruèro pari che
ravia eccedento di un giorno rispetto al cicto sola_
porlass€ sfortuna, fatta eccezione pe! feb
bralo che aveva Cia di pe. sé caiattere fune.eo.
Dopo la lé, (Lgr a. c. ),
rcrjta, non si se-
L'anno risurtaya cosl di j55 siohi;quartro
eul più tl ciclo quaclriennalè ategli anni
dl
zìfri nundi davùo 1420 nà quattro ami
aio.nl
eioiDir, sota
355 + 377 + )55 + 37a, e si lasciò .teci.tere ai ponte-
ri ne davao 146I. Se in qúatt.o :r@i si agetúseva-
fici, t quall porta.ono a una tale conlusione che tè
t' stagioni non coincidevano più con I to.o mesi. Fu atú

,.r '..
t,
44
L'

rate it 46 a.C, che ciulto Cesare, coadfuvato aral(ra d.í Eolen,lcrla' pationa deUe EoleÌatae; si sacriftca
temaE'co) alessand.lro Sosisene,
insraurò tramo siu] vdo a 1ei il prlno dl o€nt Dese,per nezzo delt^ t"eqt^o
Iiaao, che, comincidato co1 Io geDnaio, quùdo
i con- Doslie del ret sacrtllcllua, un asrello e
soli èntravao ia carica, constava .ra tZ nesi e atura-
una scrofa. col none di tro,lendè,ris era nota a Lau-
va 365 eio.ai e 6 ore. sonna4do 6 ore per osni lÙo, rentoi na il rito doveva a wa,rie locali
dopo quattro anni, si aweva b gtorno,
che wèniva in_ t . -{lcui auto.{ identificeo Giúonè cor 1a luna
seÌito dopo it 24 febbraio e si chiMal.a Lt d,tes bts (raacr. soú. I I5, r9)' cun antn rnttto, nenstun ^d,tt-
settìls Xa1. ,o.ú, o giolno bisestire.
res nastfa ob ezortu lttìoe eeîùauerlrLt, aure runont
o.ldtteîunt Ld,land.ds, Luno,ti eè Îunoneì,|, eo\d.efr pvtaL
,ée; e opponsono, coDe fa Plutarco (quaeet. Rod, 77)
9. ,€ l<alendae.
la 1úa-Ciunone al sole-Giove: <<iL solè che noi vedig
úo è iealmente Giowe, e 1a luna Giurone).
Le tdte\d,oa .onare cadevaao
ar 4ovi_rúnio Quando, nèl siomo de1lè Ealendae, uî potr-
(l.facr. ,Saú. f a5, g, p.tecte ergo te,.po,"tbls.., poÈ tgflce ninore doveva affunziare che il gioxno deU€
ttllcl Etiort òoec prortncta d,aJegabotu., !t, noDoa torla,3 cadeva iI 5 o il 7 del nese' la fomula d€l1ian
lunae pllnuù
obser.Do,ret aspectud, otsangue regt sÈ ,!unzio, corservataci da vairone \ae S, t. vr zl),era:
cl"tfI cufo nunttaret \.
dIe te qulntl kalo ' runo Covelld, \out) eepttùt tlt.
Secondo alcuni, Ie catènre sarebbero co11e_ l. ka.lo ' Iuno CoDelTa; íI cerimoniale ci è t.ahdda-
eate cor culto di ciaro, dio di tutti g11 inizl; ctl to da l4acrobio ( .tot. r 15' 9-10),
fatto invece cinque catènate
il patronato ttaque so,crtltcto a rege et nlùor. ponteltca ce.lebrg
,o, tden ponttîet calata.' td est Docdta,' ln copttolL
ui pTebe tu.tto Curlad ColLbrafu, qLo.e ca.sa.e Radul t
lunont Aosprtae la,trt Regtnoe
troxlùa est, gúot iudeîo úIea o &olendts 6d lona.s 3y
funont Llctnoa Erqutftt,s p..essent pîo\unttdàat ct eulntdnes, sePttídnos pfae
runont tt, lrce
.Iunotl Ionctoa Erano dunque detté taJ.nalo,a (da cd,ldre =
1o luello -
,ìhldare) - così t losút Pîdeíesttil perché i1 pon
rLnor2tRegtnoe t4 taenttno. tefice ninore p r o c f d a v a q u a r t i ( 5 o 7) inter-
siorai
c€dewano fra Le EaJendde e \e l|ónoe: hae ct lc.te-
ùon p€r nut-la Ciunono era vonèlata cot qllo .tt.e
rrooe r.)de rdie*do. dppeTtontlt" brt fù,lLe 7.

!i ii;,,
lf
47

trinonii (Pron!òo), è il senio femirilè, e la sua fg


.3t quo pontu)î.' ntnor quop.tò.tl l'.ana. ad, on..s sta, clle cade a principio detl'antico amo civile, al
stnLgutds co,totl ,d Cd,p, lto fno tn curta Cdtibr'. Ie Xdlendae lartlae o îeùlneae, pîende i1 node di t.d
tranallo, ei.otîo sacro alle naatri di fami8lia.
Nei fosr, poleùt t St.lot si, Ieeee.
KcLtedd.ae Ciunóne era dúque ta dea detta tua núova
d,lct.ae àri' ror, rdl.!v hoc est o voc6:nd.a, guio, tdn è, poichéJ instene a Ciove e lltinefra, facewa pa.tè atèL_
tr Aosúris RaDae dd. codtíonen popllus úoco,batur.
la triade capitollna, dovèwa averè assuto t,inportan
L'etinologia .ti Var.one, confernata ctaÍ fa_ za óí loJendort. solo atopo che fu consacrata Ia tria
atl Pt"aenesttrt, da Macrobio e atal se.Dlus Auctus
(re,?. vlrr 654), fa deriva.e caJen.!.Le d.a| verbo
cclg îtritavta no4 tutti sono d'accordo nel rico_
re = (clÌiearejannunzia.e), perché si annunziava, ta noscere qùesto rappoito; per eserpio c,è chi ritiene
data detle jlonce, E1 è Ìa spieeazion. che ha ancora che il calendario àrcaico sia precedente atta fonata-
più p.Òbabilita di essere werar confèmata da conttta zione del t.npio d€11a triaare capitotina (Sog/SOe
caJata, da Co,lAbro curio., da Ko,lator., e dai ".
cohpo_ C. ), dat" che in nessuna atelle teste c,è traccia del
sti tntercaloTe, nonehc(d)lat ar-
cuÌto derla triade Iuppíter Opttnvs lo.Ítnus, fuùo R9
Tuttavia già nell,antichita non tútti gthot ]ltteroa.
èreo Per contro altri afie.meo che i1 si
convlnti di questa etinologia e, per èsempio, pluta!- stema de1le tol,endae sacte a Iuno e <rette Idùs a fuz
co (qLaest, Ron. 24) tenievà a spieeare Kajend.ae co_ ptte. proprio
si spieea i. coúessione con i1 cutto
me crerivato rla c7a,n o da celdre, perché ta luna capitolino.
In Si tende a concitiare te due ipotesi con
<Ìuel eiorno si nasconcle; sù quesla basè
arcuni connet la constatazione storica da cui èneige che ta costry
tpvano Kdl e4d.ae con occulo . ru\a
caDella con ob_ zio4e del tenpio capitotino, terhinata nel prino dno
Di iecente si è anche nesso in rapporto della repubblicà, è stata iniziata
ro_ datla di4astia €-
lend,a.e cor co.d.eni!a,e, (i eioni cne ndcà4o tnsca d€i
iti 1u_ îarqúinii e si osse.wa che 1a dèdica del
il s.eco ,1dLúv6dui Da ta Kdldnda.e tènpio capitollno è co@essa
arafia con f introduziore di D
è di elà inperiate e quindi più recèntè di Kalend,ae, cosputo dell'era fissato dal c]dvus o,nna)t,s, ctrloèo
Altro eptteto di Oiunone, ta .lea clel1e rfo_ che si conîlccava oeni lf settembre (data detta dèdl-
Jend.de, è Lucti.t; na se púre Luclno wiene probabil ca alel tenìpio) parete
nelra derta ce1la.li Minerva.
denre da .Ìucus, nor i Forúi funo luctna era ta dtv; Certo è difficlle stabilire se 1l cufto di
n i t à c h e < f a J o r é r I I a t u c è i b ú bint), Giùonè, presa
quih.ll protèt cohe divinita a se stete, o cobe par-
t.ice della natura fenninile, connèssa atte tecipe de11a
vlccncte tliade, sia eteriore o postèrioie atta
delIe fasi luna.i. Cluaonè clea de1 paftl, ctea clet na
48
Lt9

istttuzlore dóUè td.loÀ.|ao. .t nol bèsta constatare:


sazlone, ne adduc€ untaatra, alquanro strda (de l.r.
\,r-Í 2a)t quod ut troúle c"nnus EaJ.èndoe îanuaîìae ab nZ
10 che alnono cinque calendè (febbralo, nalzo, Aiù- g o l . c
vo appeJ7o.ta,e, novùo narsls taù, noDo tvna ttto-
ero, tuelio e sèttenbre) sono lèeate a1 nore dicig nac; eo.Ie^ d.Ie Ln Vfbd tn a9rt3 cd fegen coùDentebat
di consacrazione dl teopllr p o p u l u s . h o r v n ì e r u n b e s t l g l a c L p p c L r e n ît n
. sacrrÉ o-
2o ct]e tuno CooeTlo èta cdlota., cioè <chtdsra,, ognt ra,l,bua ln Arce, quod, tunc lertos prt,nLas ùtenst.îuo,s,
cal enda;
qroe Ívtvraa stnt eo nense, rer ad.tctt papulo.
ló chè i Laurenti iavocavano luno XoJe^ato,rts ^eI LO
lI tentativo di spiegare nono,e = ^ovaa d9
nesi <(originalit da narzo a dicenbrei
anche di Vè.rio Flacco, se ritorna íÍ I.e-
4o che a Roda il pontèfice ninorè sacrificawa nellè
sto (p.
-176 L. )r ìoìas eutd.dt a novd Lun.L, qlod, tn
calènde a ciunone, la no61ie dèl ret aocrtltctlJus
eoe concurreret p r t n c t p t uL 7!io,e,
a Iuno Aeglno.
Una terza spiesazion€ fornt€ce rsidoro (€_
tW. ' t 33, r4)t ^ona.e a iun.tlnts oocanae.
Q'1e3to assieparÉl dl èerirnonle in onor€ dt
Una quarta spj.egazione: aputt luscos Nonde
Giunone nèl giorno de1le calend€ fa concludere chè pJvres hobebantur, qúott ht noòa quoqu. d.te regen súù
non è solo u4a casuate coincidenza che la atea de1 ge-
9 o , l . u ta b a n t v e I d ,e p . o p r I I I n e g a t ,I t s c o n s u l e b a n t ( \ à r -
nio feminile sia fesieggiata ne1 gíorno aleÌ nowilu-
to de ).t, vI r3i 28i Macrob. ,sot. I 15, t2), si rifg
rlsce alle o.isini del ntln.ltnun aI tenpo desti Etru_
scht; 1 Rona.ní ne1 slorno di nercato conilùiwano n61-
la ressla a salúta.e i1 loro !e. La sa,lut,.!tío îegts
escludeva c}re \e Ionae potessero €ssere consacrate a
qúalche dio. Il giorno e.a inwece destinato atla pio
Di nlnor riltewo 7e ttonoe, rL grÒmo d€l1e
ctanazione deue ferie che cl sarebbèro staie net ne-
Iona.e cadeva di solito 11 quinto giorno .Iel rese, na
ae. Probabilnèrte questo conpito toccò al re-sacerdo
il settimo siorno (varro ala ). L.yr 28) ir Darzo,nae
t6 sotto i Ta.quini.
glo' luAlio, ottobrè. Le rtronde sono così chidaie
Sapptdo óh6 l,ùso p{ù anrlco det Ronani
perché venivano coúputate eio.no prina .lt
Prewèdeva 11 conto alla rovescl.a e cloè lndicava
que1lo delte rdue: ltonoe d,tct,oe tileo, quta. nonvs dtcs
gloful hanca4tl alla data fondameltale. Le rone pren
.as dteceîntt ab ldlbus (Past,t AtlD.).
dono nono da1 fatto che ndcado novo eiorni atte {di.
Varrone, accanto a questa più ch€ owla sptg
Non a cho { Ronel non anch6 1t nost.o u
5O

so dl contaro con lradd{zione: 1e none fúorto atette


gutntonde nono eloflo dopo la rascita. I1 caratteré saclo del-
o saptttsono. a seconcra deí hesl 1n cui ca.
deveo \e llonoe va dche rlce.cato n611e cerlroDie funébri
a1 5 o a1 ? ( varro rt. t.t, vî r4i F66t.p, 304
coL novendtdl.o sdarùr che sl faceva al úorto nqodt.
!.ra il novilùlo .tèl\è sro'8 aepu.ttus csú ( Porphyr. no* epod,. r7, L9).
Eofeid,ae e t1 prent
IrDio delle rdvs, re n/rraa iidicano i1 prl|lo qúar_
to dÍ luna crescorte.
5. ,. Idus.
Non w,è dubbio c':e Ie ltono. tragsono i1 ro
ro noúè dall'o.dinale det nmero nov€, € ctoè in for-
za de1 carattere Sé Ie rdl.dda,. i4dicaro la J-tua nuova,ls fdu.e
sacro d€1 EvliteDteoen_
so€nano la 1ua p i e n a . La foma arcalca era etdus, chè
te con Ìeidi, che spezzúo a Eeta il nes€ e coinciatÒ
no con iI plenilunto, st rltrova neII,osco eîduls= ttìIbus; eppure varloné,
st è awertita la Decèssíta di
su<ldlwide.e i1 periodo deua clescenza d6_l1a túa nonoatantè cbe .li so.llto foss€ propenso a wedeie s€n_
in
p!€ e dappertutto tracce di lin8ua sablna, era incer-
due îasi dlsu€ual{; una dl
5 o ? eiocnt e t,altra tti
to ae la parola fosÉe etrusca o sablna (d€ J.r.vI 28:
9. La costúza di questo riportata aua cu1
tufa iùloeuropea, ob eo quod. lusct ttus, oú pottus quod Sablnt îàts d,L
s in pa.ticoÌafe aI1è coircl.lenze
con lrindi@o vedlco. cúnr), uac?obio (s"r. r r5, tZ = îLE 838 b palroftirD)
I1 núèro attribuisce asli Etruschl un velbo fdrarc = ittwiat*è.
9, chè ai ottlere dalta noltipti_
cazlone per se steaso del nlaero perferro Ma ron dancano I tentattwl dl sple8are te fdùs conè
3 x J, p!e-
senEa u cararrere sacro pfesso la Rona arcaica. folna eolica ln quanto dticdèni€ sl potèwa tes8er€
Ba_
,rlldua', col disúna eollcoi appùDto q u e s t a
sti notare che l,ordinatè aoaus si allóitana dai p iù etinolo_
consùeti e no.nari sepú-t,1n!, dec_tnuÈi sia apparè nei .Easút stjrrt..tdus dtcra. &rt aoú .i-
i1 ca.diaa_
Le noted dovèla avere la msale firale 6.Í\ d ttld.ehd.o, guld, prt'4sEua,& onnvs htc gt/tr eat
ir
ia -r cone si awerto dal Íuerdt,, r r s n s e h e d , t o Lunc co',pJ.ta, tgua.\ tnctpteba,t
cobpostt notend.tt e ùooen
dloll, Eo.lendIs, d.e quc .nses rtlcto. ocèeplnus otataòo,tur.
rlnche l,accostanento dí llot oe co^ nund,t|r,r,, otto fdus cadevano 1I slorno 13 è le a-Lr!è
ch6 pure À arbitrario, quattro 11 15; o!a, hentr€ un nese thalr6 appar€nté
ci illúiú sul slstena nmeia
La. fLund.tnuú èra, osnl 9 aiornl - conrati consra d1 ?9t crornl. 1r nese tùar€ reale è cr1 27L
a1la .oúa-
na - ir glorno dl ú€rcato, e ltuL.ttna ela Ìa a!èa che e1orn1 clrcar nel iést ptù lunshj. re tdus cadewano
alla purtllcazloÀè d€1 neoÌrat1 nascht, a1 15, rei più b!ew1 a-L lf. L€ rdus spaccavano a nq
Pr€aiedèvè i1
tà s ,!eE€ lsare dè un nlntno aI1 2? slornl
I
5)

sho dt 30 eiorni. 6) Iorts DIespIter oppettatws, ld, est, d.iel et Tucls


cone Ie tré7erLd,a., cosl anche e forsè ancor pa,t.r; rel carme saliare è del:to tvcettus (Serv.lérl
plù 1e fdls erano u. onagelo alla triade capitotina,. rI osco Lucetlvs est Iuppitet d.tctus
57Ot Itngùa
Delle tre divíaita capitoliae, ctowè è quelto che in lùcé). 11 suo caratteÌe celeste è confèrnato dal di-
alcùni nesi ba 1,e leîta,e re1 eiorno de11e Jdus che wieto (var.o de ).t. v 66) di, d.eiur@re aÚb tecto per
presero quindi 1ràspetto di verè feste. il noúe di Giove. fl suo donlnio era il cielo e tút-
Dedicata a Giowe, ta festa del tèhpio capi- to ciò clE è in cielo, v€nto, rùb1, Piogeia: dissl-
tolino era ir
l') sFLtembre; Le sue lertd.e IoDt îado. pa 1e nubè ccèfunL tenpestatesque sèîenat (\eîe.aarr.
no h gemaÍo, narzo, naegio, Aiugro, agosto,ottobre, f 245), îa naturare re u.e (vere. seors. II 4r9). t4ù
novembre; tuttavia 1a festa di Diana Aventiqa caalewa hdtuîls ,Letuendus rupplt.r v'ts, éd è conprensivo dt
arch'essa alle iali di aeosto (la sua istltuzione era tutti i fenodeDi atnosf6itcl., cone to defiriscè Ènio
attribuita a Seryio Tullio), nentre la fesra tu lreicu (EPl cho"4t'a 5t+-55 \'. ).
rio, che risare aI 495, arre rdus di naaslo.
Sebbene le rdue siano fertde loút, a ca_ l,attc .at ta Îupttcr gvan dtco' guei Gra,ect Doca.nt
tendari noa seenano con caratterì diwelst 1a festa daîen, Dentue eat et nubes' t,nber postea
qtl
per le tdus, Ìa tradizione letteraria ci fa conosce- a.tque ar tnb'.a frlgus, úentus post îtt,oer denuo
re diverse feste che coi4cidewano co" ae îerta,e Iout hoec pîapter ruptter s t n t l s t a q u a . ad . l c o t t b t ,
nel eiorno de11e J'tu€.' citieo, per esempio, 1a fe- qvo ùorta,lts atque urbes beTuasqve oùnt3 ruvot.
sta di.A,nna Perema de1 15 ma.zo, che era a sùo modo
un rapoddnno, è 1'octoòer €gLue clel l5 0tlobre, ver- Dato che è il dio 6úpreno del cle1o, a lui
so la f ine deÌt 'tì@o nilitare. soro corsacrate le altue' cone 11 nonte Àlbdo, sedè
Ir nesso tra Iúua e fvpptter
te era gla dí ruppl,ter Ldtlorts (caL xrv 2227) e cèDt.o cletla lA
stato ce.cato dal caLendario ( n u a n o r ; na quando Jùp- (Liv. r 3I, l)i dal nonte albeo rltPPltar
sa latina
pltet liere ad assmere lel 509 oassl,úta iúportanza vieÀe a Roma e si stabilisce sul corlè che sara pof
con 1a triade capitoliE, abbi@o u nuovo potenzia- il Cdpidoglio, dove ne1 5O9 vienè inau€urato iI ten_
oento religioso del dj.o Optlnus Uortdls, pío, aed.esIovls Optinl YattÈt' aed63 ÎoL'ts oPttito tt-
11 contrario di Giove è Vedlaeîa, (Ia díví
nlta tenebrosa del nondo sottèrraneo), Dentrefuppt- ua prina ftppfúer awèva probabilnente giA
te., che è 11 dio d€l1a (Ìuce diur4a) o dè11o (spl,e! úra cappella, sul
QtltriÉlè' è Perciò questo coll€ eb
dore celèste)), appare cos€ Tucte 'tuctor; (ce11. v12, b€ il none d,í Ccpltofrvn r,etùs (varro de l,t. \ I5A).
54

Il culto s1 impelltia sull , o ssèTvazlono di ú4à! st esìerdono aUa sùa caea, da cui non st può
fgnolr€Di atbosfericl. Derl è ùcll.è lupptt,er porta! via t1 fuoco ( tgnèn e FTanlnto td.st ffaslnts
fuJgur o
,fulgut"otor e oerí luoeo <.colpiro dal futnlne) (/ulgg Dlètte d , o d o , i t È t t a c r u i 4 eÍferrl lue non est,). La se
îltun) etu considerato cone rclrgtorùs, quo.t cuù daug rie dei divieti prose€ue cosl: capt.l.lu'n Día713 nl6t
slbt oLnd,lcos.e otateratur (pau1. Fèst. p. 82 L,S€!s gut llb.t hor'o .aú,no^ aletonsat,.capran et cerneb tn-
len. uI 72r. conctod ot hedera!, at îabae n.que tongcr. Díoll 'oe
La <pierra focaú.ar (satul! stle,), un fètig ett neque nontnare. pro poglíe s a. úl,tlbus aittve pro.-
cio Bituato nel1a cappella da Iupptt,.r ?eratrtus,sù! tentds ùon succed,tt.p.al.t fectt,ln quo cubat'luto tg
cdpidoelio, g1i da it sopramone dr rupplteî lo,pls, nrt clfcwlltot esse oportettèt d.e eo lecto trtnoctlu4
ne4tle 1a statùa in cr€ta di ciove Cepitollno 10 rap_ contlnuun non d.acuòo.t îeqve l^ eo Jecto cuba.e
presenta con il ÌtcttJ. j/rJeen irpue@to retla atè_ Ituù îoà cst. apud. elrs l..ct,t Íu).crvù copeufdn esaa
cur' strue o,tque Íerto oportct. vngutvv DtoJIs et cg
11 Einlstro dt ruppttet, in posgesso di Ea ptlJt s.g^lrro aubteî arborer. îeJtceB taîrd, operlo,n-
slci p o t e l t , era ít îtorL.n Dtajtr, lt più anrico del tvr, DlaJ.ts cotld.le Íerlotus 6àt. stne optca sub dl-
sacerdoti rondi; I'etinologia del 6uo none facewa di úo esse ttcltuùt no^ ast.,. fdrlnan îeînento tnbutc,L
lul ltaddetto a produrre tl fuoco per it sacrifizio;e èt attt^gefe ias n o n . 3 t , , t , u r Lcl a . l n t t n o , ' t l e l t n J o -
iÌ noEe era comesso sia co\ ÍJare (ovid. rasút rr cla tectls, non ervlt 3€...
super ÍIa.rt^eù Dtdletu ar.
279), sra cor îttahct (yafto d. l.r. v 84) per 1,a- .anùtvtro, 'rlat fa..acrtfícrJuà, ndud.cJtua evtaquorL
p1cé di lana clle rI fl,anè^ portawa ln testa. o , cc u d b t t , , u r o r e ù s I o a l a I t ' î 1 . a n o t t o d e c e d .í t , na tì I bZ
Entr.d
be false ettnologiei da nèppure slcura è, prospettata stut fla.nlrls rlsl 6arte rrtrtùt tur íon.st. 7ocu.t'
recèatenedte, r'lde.tira òro,ht4an = .aben. U, fta_ ln Elo buatun èat' ^u@grac ln7îedttur, ,Lorauvlr . nud--
net Dlallt - p r o p r i o pèiché nintstro até1 dio più sa_ qudn d,ttlngtt.
cro d,el- porLtheon ronùo - è sottoposto a tutta Un dao, iÌ cui ninistro è così condizlonato'
serie dl taùr (Geu. x 15, t)r non può adcrale a ca_ ha 11 conpleio dominio del cieloi ta,le nme rcn Púò
u
larLo ( a q u o Día.Ieí ltatutren oahr îeJtgto .st), Mche p.esente nel fenonèno più lminoso
plrò vedere un eserctto de1 re6e: lt plenilunio. ProPrio per festèeeiara la
in arni (eú cla.ss.d proctnct,a4
..tro poùetlun, tit..t ezercttur arùa.tuh otd,era), ùo\ piéra 1úce di nott€ alcrúe Feìto. Íotl sono celeb.a_
può €lurale (tuîcrc te con sa.ririci, banchetti' Iudt (gemaio, iprile'
Dtú.ú îas nunquoù ésr), notr può
pol.tdé an€11l lÉalrla cosa cbe strlnga o chiuda (Í_ settenb!è, nowenbre ).
t e,L anv.lo tltt ntet pertto 11 dóPPio oPlteto dl Opttnus yozt^vs' d,ato
cassoqu. lcs non .st). r
lr
ì
56

a ruppl,t,er,
coDe puré 1a sua persona itiylna tn pos{_
nI. Il prino nercato di
eennaio awèniva règotarnen_
zione di prìearo
rispetto a tutti gli altrl atèi, fa te otto Aiorni dopo 1'ultimo Dercato di aticembrè, euin
de_Lsuo siorno, 1e idt, it giomo più fosriwo e ptù di la lettera núrdinale, che segnava giorno di nerca-
ihpoTtdte de1 nese ìunare.
to, variava di amo in ùao; ta 1èttera nùdiÀale dét
4l a.c. fu Fr quella del 42 inwece fu c, quelra de1
43 fu A. Ì,îertre Rùtitio Lupo (ap. Macr. .9oú. r L6,
6. 16 nundirae.
34) e Dioaisio (vII 58, 3) affe.bano chè in orisine
te\Le nundlndè non ela pemèBso distoettere ta 6e!_
I1 catendario ronao, 01t.è Ia trtpartlzio te datt6 occupazloni cti hercato, re Dùndtnae, in vllr_
4e tn Adle\d,@e, t[ona.e e fd.us, ché ca.lono
oeni nese, tù detra ler oît.nato, (282 a.C, i ce1t. Ìiv 25, 4),
era anche diviso in cicli di otto giotui, che s1 facè diwemero poL d.l,et îo,st,L, in
cui erano criscusse ts
vano risaliie a Romoto o a servío Tultio (Uacrob.,Saú. ritt, e poi perstao tenuti cabìt,ta. (Uacr.Adt.r 16,
í
I L6, 32 s. ), querti atetle núnd,tnoe o
srorno ati ner_ 29i Fest. p. 176 L i P1in. n.à. Xvlll tl).
cato. Fin da1 tenpo de1t6 ,rI-a (ce1t. ]o( I, Lroccasione dè1 nercato e l,afftusso 1n cit
49), dopo sette siofui d i l a v o i o " c(òt ù
n ltaeet n u a d , t n u r , sott. ta dèlla del
eente contado consietlò dl fare coircide
tenpus), \e7!tottavo ta sente iri udpaaDa venrva ln iund.tno,o ! cohttla,
città a wendère e a conprare. 11 giorno di ne.cato è Nètl'úso, nùndtn4€ Í'inl per
rà dFLró nund.tao perché era jI nono
Aiomo der La a;
drna elecèd.n1e (varro de ?e r, tr praeÍ. 1-2, tt;
gue @nnud tto d.tttteerunt ut, nonta
ù od , o d . t e b u s@ b o n @ e
res ueufparent, îojtquls VII ut rura coterent,; Ovid,
feetl r 54). come la sertinda, cÀe nasce cot ra.ito ?. .Ee slgle del glornl.
inpero , indipendentenent€ da1 nese e alatl raùo , eche
Ie nundlnaè contlnúano da un nese atl,altroi na, a
dtfferenza della nostra sèttihana, non passano cta un N6t . r ' d , s It tútil i glolnt appatono contras-
ùno alltattro, 11 capodàqo inizia senprè ata capo segnati da sisle che indtcano se U siorno eîa î4-
11 conto nunallnate. c1i otto giorai sono segnatl dal 'tus, conttlalls, nelo.stus, tnúorcrsus oppure ,ts_
1è lettere Dundinali A, B, C, D, Er F, G, u.
Con t,a$o siutieo di gioùt j65 sl hanno Ia8,, sono t elornt let quali t1 p.etore ta
Ì5 (settinane, (di otro stornl clascEa) più 5 sro!_ dirltto d1 rende!6 stustlzta, pronunciancto 1a nota fbr
59
ùula: do, .ttcÒ, ad,d,tco (qvid.
rcsú. r 48) 6, secondo
-ra definizione .tet /Fasrt pro,en.st,trlt: del calendarto
€iluliano e per tr6 o 48 dèl cal€nitario
lÎ6;st,t d.tes ap
pelttantur quoit tt, Jtcct îort nunano. Si è tè4tato da paliè di alcuni di lntegra_
apud Lùastst':atua po_
pult Robo,nt ed, .tne re re poche pafole chè conpalono neí Fastt pîdenestt_
Cvtbùls oerbra _tegc d,gI nan p!
teat,. I îaott dt.e nei calenda.a sono inUcati zl al 1l eénnaio: Ip lttota d.tsttnctt aeÍo,sto.ut hílg)
con
1a lettera F. rto?es srnt. qluonton o aato ontnel )tbe-att suntj4
Co^tttoles sono i siorni d,e 1...1 unt .t tn pîovtnlctas proÍtcrscuntu" ...)tL
seenatt con ci na
se i îagtt soDo siorni pur@ente eiudizìari, .tttut,a îtu^t L,..1 et aed,es soc"arr so?entli
i con,
Ctdlea sono ache cte6t.inari ai elio altrif tP 1... qùr nefastt postelrtores sùrú,.rn
f inizìohedèi r'd€rr r.""r""r r rr:"X::;"'ilI" ta1 nodo st spieeherebbe ànche 1a stela NF, attestata
::"::
Lconíttotes d.tea appettantur
cuùt poput Jus cotre, coL dai fdsú, Ptghíonl, che nascerebbe da tr(eîastt) î(Z
uocare cost potaet ac Jege jtcet).., îtoe) P(asterlorasr. La distinzlone
eiorni úrt fra
o,lgt ttet queùL
leqe... o.gt conpÌètata nel suo sishifica stes e sio.4i àlldres (consettu.ato) no' pare possa
io da qudio 6crivc Ma.robio ( susslsterei atcuni giornt nelasúf, come I Vestúto (9
,9ar.T lb, ,ur, .o^rrro
les sunt qutòus cud popu|o siue'o) o re [ona. ca,pîottna€ (? luerio) sono e.iorri
ogt Jtcet, ., 1.u"r"
d,ent lege ,ul
a,gt potest, cuù. popujo no'
O"r"u",
tl aJl hus ltrungue potest, "r^g Altre aoluzloni vèngono proposte: neld.si|J3
tveîastt 3obo i siorni, aer qùati non è te- Parúe, oppure Leîastus pîtnclpto inlicherebbèro che
clto aminÌstra.e eiiustizla né teneré rtuioni ai tratta di
eior.1 nefasti
solo aella prima parte abl
(vaFo
de l, t, vI 3o)t oocantut dres siomoi i
neiastt purl,, inwece si dowrebbero contrap-
nelastt, per glos d.te,
nelas îafl pfa.etofe^: do, artco, addtco Porr€ ad orrr.
ì ttasle tun pg
test dg, (cfr. owid. Fa,ú.r 47). Cesare aesiunse dièct a1 caleDdario
u. ,rryol eiornt
3rùr è c r i B o t i t o c o n s a c r a t o a 1 l a v e n e l a z"l ro"d" "e. nuJram di 3r5t 29, 30 eerrdló, 26 aprite,
deeli ?q glueno,
dèi det cietoi di conÉeeuènza Eli úoBl'n'. devolo 29' fO agosto, ?9 settehbrè, 29 noveobre, 29, 30 dd-
ast€_
nersi dal tavoro. La sjAta è N. cenbre; portò così i Ìp da 48 a 50 è i F da f9 a 52,
Ci soao giorni segnati DeI cate4daÌio pè. contro dinlnul i canltto)as e eti lrú€.cfst.
Né ovicrio lpaer. r 45 ss. ), né varroae (d€ J. ,. I slo.ni taúerctsa, detrl andotercret, so_
vtI 2 7 - 3 2 ) t a m o h e n z i o n e d i q u e s t i no cont.assesnari con ra srsla EN (foeút prc€n.
eiom1. Be.cbé ):àasc
con esattezza ta caratteristica, tLota. stgntj. Vcat, dten tnterètsud; n o . n " e n d , on ontr_
si
può constataré che 1l sesno Ìp si usa ?ulssl|N,a, a e t , o t , e l p r c r I ' . r p o n s b a t , u î ) .
per 50 clorEl, rn quostl
giolnl 1a àosúú4 era ucclsa il mattlno . Ie .jrta, 16
il
'l uo 6I

laterio.a, wenlvano offé.t€ la sera, E.do giorni di /dsúus. col passar€ de1 tenpo nor si pensò ptù che i.1
nezza îesta (yaro dc J, t.vI 3I. íntetclet d.leasvat, îet eta reà st vollè wedere unrallusio
peî quas no.ne at Deape'.l .3t nelo,s, he.tLo tenpare tL n6 aua tuga dei Tarquini ala Romai e 1a sigla fu .tl
ter hostldn coesat et etta por.ecto, îo,s; a quo, quod. consee!€nza cosl intesa3 Q u o . n d oR e . x C o n t t í o F u g e . t t .
lat tud lnt.rced.tt aut eo .st tnterclsuù naîas,tateL Ma i fastt ?raeiesttn, definiwano è.ronea taÌè 14te!
cfs'j& (cfr. ovid. fdsr, r l9-50). pretazlo4ef àùac ètre& pJa.tsp Da"eetun tntLe)îp{ol-
Lrofferta era chianata porîectlo. I îastL tdit.es prtaht appelcrlí), quod eo dte er conitío Lra
Praenestttzt sono qui lacùosi: ld.te lnteîcrsa LeÍas edrlto) et a.tto quoque dense eaded sunt lídenque s)r_
est nrane.,. o.nt,ùquan hostto tranotLetur et post stlltcdit sula.e s d c r r s p e r o , c t t s tud,tctl a îile)rt
erta poîrecta,., rursld
neîas lrt,. Itoque acbpe .z tnd,tcolTt tís Do.gís putanLsl.
sponauB e3t... @ed.ioteLpa?e ltceîe agt. ' La siela g.A?.r.f. viene chiarita da varro
La sigla FP è poco usata e non è chiarita ^" (d.e t,L, vr )2)t dtes qut Docatur 9,""0.
dal.La spiegazione ati autort crassici. ì úsata in al Delottd - F a s @ b e o . L p p e J J a t u s q u a d . e o d t e e , , a "erd"er " ,ti. _
cuDi fosút per tre dr€e Íertatl: Ferallo (ar teut'"a st,oe stefcue eúerrítur et per CopttaJtnuù clív!ìt trL
io), vtno,J.to, pîIoro. (23 aprrle), vrna)la rusttco,(19 locun d.elertur ceît,un. Dar 7 at 14 siuero iÌ tènpio
asosto). si è incerti se sí tratta dr F(aîta,e) P(u- di Vèsta rinaneva aperto, e te alome vi andavano aat
òLtco.e) opptte dL f(ostrs) P(rlrclplo)' nel secon- offrirle piatti carichí di
wivanate. Il t5 eiuglo fi
do caso rientrerèbbe nei dles /issf. na-lnente si faceva 1a pulizia de1 tenpio (F.est. p. jto
fdtes ,ftrst (se*. .{€4. vI 37) soro divi- L.; Paul. Ièst. p. 3\L; 466 L i ovrd. I'cst. VI 22? se
si in atue parti, neta fastt' neta refasti: cosl il 2rr e 713 s. ).
natzo, íl 24 nas8io e i1 15 siuelo' I dles îtsst ta!! Confronirùdo 1,amo aúano con i1 giuliano,
no crue sigle Q.A.C.F. e Q,S?.D.î. La sisla €'À.C'r. 6i véde come sono stati distribuiti i dieci gioi.i ag
va così sciolta: Q u a n ù oP e t Conttldútt fas. VaÌronc A1ù11. (ved. specchietto a paeina sesuente).
(de t, t. \ry fI) spièsa: d.tct,us oò eo quod eo dte I fosrt non indicano i siorni re.ltgtost,
re' sdcrlÍtculus desceidat (Latre, dlcat codd. ) dd vltlosl e drrt. Drao ai.oraí ta,bu, nei quati, cónè
èonlt,lun úd quod. tetupu! est Ía3; ttogue post Id teÈ spieea celio (rv 9), n o a c ! 1 1 1h o s t e t a n , , s c o a s e r e b q ú ,
pus lege actun gd,epe. rL re, s(rcrlîlcuius 5i reca- t L on e . e f , c I t u s s c r L b e b a . tl r , a o n c o a t t ,t a h d b eb o n t u r , r c n
va al Conizio, conpiúto un sacrificio, Partiva ]ase44 altud. quld.qtad tn ra pubLtcd, dist guod lJttnd neèc!
do a presiedere I coùttto cdlatd, o cùrtoÚo, il Poll a t a c a a . d . nnoe b o t , 4 . t a n t n I s t f d b a t u r .
iefice massiroi da quel ronento 1l giorno dtventàva I giofni reltglosi, in cui fra Italtro si
i1
rl
I
62

e poi de1 îrasl,úeno (2r e 23 siusùo) è <rt ca$€ (2 a-


eos to ).
+11 Ogni volta che In quei giorni sl e.do fat-
39
te preghiere per battaelle, 1a repubbllca
aweva súbi-
191
to scorfitte (quod. Quotterccútquè Eosan| d,wces, bef-
5A 58
l.l geîenatt co,t/so, hts d.Iebus evppJlcdte.e, nale retî-
48 5O
pubTl,ccLn g ese eî6).
fntarcl at lt 8
Anche 4ó gioho priia de1le catende, no-
3 3
re € 1d1, f{nì pe. essère re)lglosita e da evita.si
Í. R. C.r. 2
(cerr. v r7, Ji Macrob. Sdt, I !6, 26\.
Q . S r ,D . | , L I
AÌtri eiorni erano t^elrglosf percbé -leeati
+lo
a soleMita, sp€c i a.Lmen
te fúerariè:

ewitawa .tl celebrare îozze (ovjd. Iaet. fI 55? s. i vl


29 s. ), erdo qu€11i súccèssivi alLe Eol.end.oe, àare
lloioe è àlLe tdù9; na p o i c h é a b b ido visto
che nc1
'|undue opefltwt' 24 agosto
nèse lt glo.no più irportantè è quello de1 plènilúrio,
poi 3 ottobre
ir siolno fellgloauo è detto il postrl.ludkrs;
8 nowenbre
pe. estènslone ancbè g1i altri due giornl sùcceagtvt
al cardini delae Xonae e .leLJ.e trd,7e^doe veEero det 7-L5 siusno
13-21 febbraio
tí postrtdvttr.l,
9'11,13 Faesio
So gl{ antichi Romaíi conslderavdo d.les rg
23 dicenbre
trglosl (eutbus, nlst quod necesse est, ieîae hobè-
tuî lace"e, Fest. p. 148 L ) t u t t i I g l o f t i c h e sé-
aLctLlo rLoo.^tur t'9'23 aal.zo
suiwdo 1e calende, le none e 1e id1, 16 siofui all'Er
no e.ano .itenuti rellgtosl; e certe diserazie awe-
núte in questl glomi confernawano la crèdenzai Ver-
.io Flacco (tr. Inun. ) parrava dl qu€stt eioút che
Ch€ i eioút pari stano considerati iDîaùstt
vuisus tnpertte neÍ@stos dlclt (cerl. v 17, r), Non
è unross€nazione sja fatLa <lasli antichi: Fesro ( s-
lLeîast,l tua reltglool, sono la ricorrenza d611a bat-
ptt. p. 97 L ), Macrobi.o ( sat. !. ú, 5 ss. ), Lido (d3
taglla sfortúata dèl Cremera e dell'AI11a (18 ]I€rto),

i
64 65

nets. 1o), Prinio


I]'r ( '.à. loCvITI 23), ceasorino (de úaclob, sú!t. I15, 18 s.), rcn sl può affemare, con
d,n, 20, tJ) è s.rvio ( òùc.8' 7r). r4ac.obio (soú. I 15, 2l) e Lido (d6 nans. IIl lo), crre
La consesuenza di ciò è che calendé, le calende alano fe.iat€. Le ltana.e non sono nai fe-
ed 1di cadono in nurèrl dispari' l'5' 13 oppuÌe 1, rlate; per contro ferfd. sono lè 12 trtut rooli 01-
7, 15. Tuttii nesi hanno di siolni in orisi trè alle tdur, abbiuo prltr€ 45 F.rl8c:
ne dispaÌi, ad eccezrore d{ febbraioi che era un mese
dl pe! sé infausto, p€.ché sacîo ai Forti. Iú. 9 Agor.a,lLaf Iù. 9last,o,lto
Le date dispàri soro anche valide per 1e /g t f Car.tu.r.toJta f II Aotral lo
ftaa ctE cadono in più eiorni: í CartentoTla Ir CorneìtoJlo, ÌI \3 rdtls Jout
e 15 sennaioj i Lenurta 9, La, 13 naeeio ' i Lrcaría (Id,ut Iool )
19, 21 lúAlio. II gio.no pari non contava: faEo èc- L 3 .Idus fo rl quinct.5
cezione il Pegtlugl!tu del 2! fèbbraio; Arj, Eguírîia tvpet co] | o rd.!€ fool
prlofo ía 26 delf intercala.è e 7 posf.e.l,aîo ír I\ Qut.t,.olt c Luco,rla Í
naÌzo i t Cartstla il 2? febbraio. Eisosnerà forse Luco,rlo fI
súpporre che eal Equ,'.'.l,o Posteîtofa. nascano da
nuowo capodaFo che aveva inizio con le idi di marzo, 2Il negt îu9 tuD t\rrl no,l t o,
AguL..lo I Sext. 13 Id,us roúl
1 rùetd.de ttat tt I1
.14 Eqvtrrlo, rI ' vlno.llo IÍ
Idla fotl ConsvoJlaf
L6 possono essere
Ferlo,e rtatlucs € cfoè (lnnoa P.renno.)
ti3se, o concepttuaé cioè mobili ( M a c r o b . ,9at. I 16, tl òarolto 19oncl.l6 Vo)coraLaaL
6). r fasti raccoleono Ie so!è fertae stottroae; ro
possono tèner conto d611e festo nobill cbe varlaro dt rublfustrlun I 29
Àpr. r.f I d . u s I o o t Ma1. 9 LenLuraa I
Lè fertae sono contrassesnate da N o da lP l1 L.nLurla n
o da FPi non sono Îertae Ìe calende' fatta eccezione C e r Io J L c r.l t . r u r l a m
per Ie calènde di nalzo (rC) che era u capodanno. A+ ?L Porllto fdùe .rool
che s€ i1 ponteftc€ ninore e il ret ,o,6rot"tr[ sacrifi 2 3 Ytro,Jlo I 2 L lgonaJlo Ir
cawano a ciúnon€ tutte 1o catende (ofld" fast, I 55; 25 2 3 tubtlrstrtu. 1I
66
67

Sept. 13 Id,us foúl Dec. Ll lgonafta III


îanto,1l,o par Larenta, na - cone sènbla - dche per
Oct. ll Ied.l trtno,.lLa !3 rdut Ioot
t3 Fonttnolla,
La maaalor parre dè911 dèr, owe sì e-
15 rd.us îo't t7 Sa,turno,lío
sctudano CLowej Uarle o Vulcano, nùi nageiori, so-
L9 Ar tlustftun 19 opdllo,
no quasi tutte antlchisÉture divinita nor tànto aglico
Now. L3 rd,us Jovt 2L Dt úa.lla
Le, qúanto ir gane.e de1la fertilità. Atcùe di que-
23 Zo,re'lto7lo
ste, presso che sconosciute nellretà tardo rèpubbllca
aa e tnperiale, haíno dche due feste come Opsr Opú-
Alcrúf nesl Bono quasi privi di /errde. se!
conslDto e O p o , - 1 l o ;C o ^ s u s : i due Consù@]ta. Ta1vo1
tenbre e Nowerbr€ haEo 1e sol€ Idva rovl; 911 a r t ri
ta si i8nofa la diwinità, cone ael càso .lel Luco,rld;
oj se sl conosce iI none, ron Éi conprendè bene che
tlpo dl divinita essa sia, coúe fr.r.r4o (25 aeosto)
3 larlo. eennaao, g1úgno
o lngeîona (2r dicenbre),
nagAio r ottobrè
Proprio qúèsti fatti ci inducono a cleder€
harzo, aplile, lugiio
dl trova.ci di f.onte a ùn ( f e î i a 1e) molto antico che
febbralo, agosto, dtcenbre
la tradiziore attribuiva a Ronolo, a Nwa, o al Tai-
quini e che conúqu€ non potra nai essere posterlore

più venèrata all'eta decenvirale.


La divlnita è owidènte ciows.
MaÌte diwinita dèi Nel 44 carendarl èpielafici eiunti sino
è la due tqùl.rla, de9]1 Lgona,lto,
no1 trowieo úsato per Ie Pe.lae ú tipo di carattè-
deu.e Qulnquotfús, d,er !ùbtjustrluùL è d€11' lraú.lr-
11 dlfferenti. Le annotazloni sc.itte ln ca.atteii
strtrud. In eenele 1e altre divinita harno una festa
più plccoli sono dive.sè ne{ varti carendarii esss i4
sola e a wolté nello ste6so Alomo si affolldo più
dlcano tl tipo dèl1e feste, le fondaziori di tenplt,
pd sl1 amivèrsari dlversi e tatvólta comentano la not!
a trpercolto sono per Lupèlco, sa ache
Fauroi i. LlbeTaJto per Libelo e Libera, na coincido- 21a. Invece le enotaziori in lettere erandi s6o sem
per pre uslal I rn Lurrl L docMentl. narrenio aa questa
no con eti Agona.lla. lldftt; Le Qulnqvot,"u3 soro
Minerwa, ra anche per ltarte, dio de1 n€sei Cerla- ueuagliarza è faÒi1e stabillre che sl tratta del nu-
t
cleo utlchisstno de1 calendarto festtvo,ll cost dèt-
Lta, oltîè a Ceró.e onora4o Lib€ro e Lj.bérai i lflna-
to <calenda.io nwano>. Moltè èab [5 feste sesnate {n
Jl,@ I e Ít sono per venere, na ùcbè pét Ctovè, i ,g
l caratterl glandl soro legat€ a divtnita o a fatti di
68 69

cui non solo nol, ma gta gli erudltt de_lla ftne delra
repubblica, cone Valfone, € d€l1'aLto irperojcone Ver
.1o flacco, o non 6apewano nù11a o tentavano atl indo-
virare rtot,tlon.
Un èsue più particoÌarèeeiato, dèso pe! Ee
se, cl potra condurre a neAllo 1a natura dt
quest€ /srro. ùitaln€nte ad altr€ n{no!1 celebrazio III

I TiESI

Il DeB€, pr{úo ds1 calendalio rMano, è cg


sl chi@ato da ciano. gresti wa coilocaro a.!1è ort-
glnt dt Rona-inclugo nè1la ltsta d€i !e, che ebbéro
potore 3u]' Lazio - accanto a satumo, a Plco, a Fau-

ciano regnawa suÌ Lazio, avèndo preso sèd6


iD cflla a1 colle Gldicoroi cone rè, accolsè Satulno,
che, cacciato da ciow6, si fissò sopra ú co11e wicl-
no, 1I frltùo CapitoliDo, atetto al.lora Saturn{o.
L,asse libralè conlato nel IV-III sec. rap-
pres6rta a1 recto Giano e aI werso la p.ora di ura na
wei del due wo.Ltl ù1ù è balbuto' 1!a1tro irberbe, 61[
bolo dell'aEo vecchio e dèf nuoyoi nella destra tie-
nè úa pat6ra per sacrifici, nella sintstra uo sc€t-
tro lndizio dl reeno. 11 doPpió îolto co.r qùale flr lag
presontato, 1'uro wecchio € bdbuto, Iraltro gloiar e
lDb€rbe, iudica iI passato e il futu.o, 1'aMo veebio
e I'aúo nùovo. L'aspetto blfolne fa di lul ú ess.r
re dè€no dl naraviglia, coú€ 81i animalr. fantastlcltl
7O

Íe, Livto (r 19, ?) rlflett€ sia 1a hentaltta aucu-


Centaurl, le Arpie, le sirène, ecc.
atea è inte4de la p.èscrizione nmana alÌa luce della
In súo onore si eîisewdo, neiI crocicchi,
Por luguetd,, di quell'A,ugusto che nèltè tes geeta.
difici chidati ldnl, che hamo senpré 1a forma qua-
(rlJ insiste sulla aspirazione dei Romani ad awere il
drara con ur'apertura prospiciente ciascúna via.
renpio chiuso:lrdnth I eltrtnlw, qwen cl)aussun eJ
F r a L U (r I i lerpla derLi Jont (OvId. Fdstt
4e na.tores noetît úoluerynt,, Lcuù p)ar t . ot ù î ' r l t u e
I 257) prese naaalorè notortetà tr tdÌlLs Ostlfnns (var
îtuù p o l p u t t sonalù, t,eîra. na.rt,que es)set, parto,
ró d.a l. t,
v 56i ve11. rr 38, 3; Dio Lrv f6) n€lla
vr4toîr4) asse par, cún prlLw quan) nascereî ta è*
parte sett€ntrionalé del Foro. I due irgressl de11a
drt,o.l u bble hts odntno ctawun lÍlut'se prcdo,a4 dfe
potto Ianvalls o a sinbolo de11a suerra o
aorlioe, ter be prtnct,lpe senotlus cjaud e^d,uta esee
a sinbolo dèl1a pace, pèrché, cone sciiwe sewio (r{€2.
ceneùi[ú]. riro aL 63 a.c. solo atuè votte era sraro
I 29U. Id,ao auten Iasus beJlt tenpore poteftebat, tlt
chiusoi sotto Aùgusto sara chiùso tre wolté.
alls.tetu conspect,ue pe? òe))u ln cuíus potg pateret,
Livio (I 19, 2), che presenta eiano cone 1'tn
sto,te esset euttws redlt,vsgua ), Ciano p.otesseva la
Aex pa.clo belltque, ci nostrà Nma nèt1a sua azione
parte4za pèr Ìa sùer.a e í1 ritorno ln pace, presiede4
dl pacificatore: Eulblts cùù lntet belld a.d.svesceîe
do così a un <iito di passaeeio).
otd.fet n o n p o s . e e- q u l , p p e e Í l e r a . t dttttla antaos -
L'úal'sLa Lucio calpurhto Prsone (ft.
19 / ,rr tî, gand.!tu Í.rocen popú.ú,. d,esuatud.tna a.nn.!d ratus
p2. ), riportato da varf,one ( aa t.t. v 165), riferi-
îa.nuv od, lnÍiútr,,t ArgIl?tun Indtceù pacts òetllqve Í9
sce la presc.lzione cli Nua, ut ett, apqrta (scir. poC
ta\ seùpef, tLtsí cuÈ bettvt stt tluequoù; Livro (r t9,
Per coatro Maclobio (,Sot. r
9, t8: eo re pldct-
2) inwece; dpertls... ls o,îúrs.,. clouats p a c a . t o ac î . L
t , u ù tu t bel)l tedpore Delut od. urbts au.tltut pîoîec-
c a o n e s p op u ) o s ,
to d,@fores r.sa.a.re"t"ò vede ln tui u protettoré del
un dio anceps s cloA bifrontè o blwalente
1a citta in caso di suerra.
è werMente dio dell'anbtgulta. Se si wol6 accede-
,! tutto 6 altro ordine di ideè ci iiporta
re aI suo culto, bisogE prowed€re al1'apè.tù.a del
Aeosti4o (dd a. D. vll 2), che fa cli ciuo uD ilio de1
tenpioi il che è - secondo Livio - indizlo d1 euerra.
1a feconalazioné: ad.ltvn dperl t l.ecl pl end.o sebtnt e,
La prescrizione nuana co4tienè @ch'essa 1a sua par-
iiportando lrelenco deeli dèi di vurone, parra deUa
te dl o.acolare anflbologia: Ia porta wa qútrdi sen-
conceptto huf,ana. \wr 2.), coninciodo da oiao.
prè ape.ta ((a meno che non c1 Éia auerra 1n nessh 1q9
L'epiteto d.í Consevlus (îertulr. @d rdt.II
gor, in tal caso si chludeva fl te6plo,
lÌ), con cúi Gido éra invocato, a Eeao che non sia
4 centtaml dl dlstarza dallrannallsta Piso
72 73

da riportars a Conara, wet€bbo o conaaran.lo,lit est wanti a Giowe, Giùone e UlÍ€rva, appariwa nei cantl
a pîopdglne 7e^e'"l3 huúa'lt, qtoe lLno a,uctot. conse- dei SariÌ, i cui verst sodo derti
ra ùlt, roDtt, ru-
rftùr (Mac!ob. Sot,, t 9, !6). nonlr, lltnerùll (paù1. Fest.
p. 3 L ).
Ua se Glano op.rtt AIL èdltt per i seúi, ciano ha <potere su ruttl Etr inizi)(oDnruù
può anché aprirè le fonti pe! fa!6 scaturire Ie ac- tnttlor'vtL pot,esto,tenL, varro ap. Aususttn.d,e c.D. Vrr
quei non pèr fu1la dalte con ciuturna nasc6 3). Da ciò deriva cbe, nelle precederze dei sacerdo
va tronú|lr (arnob. rrl 29). tI a.i bdchettl, íL re.r sccr,ÍtcuJus, suo sacerdore,
Questa divtnita .appresedtata b1ùont6, co- v€nsa per prìmo: <massino Idèl sacerdoti] è consldlera
n€ r4arduk d1 Babilonia, è (la p1ù artica di
tútté 1e to ir rer, poi wlene IJ, floten rtotrs, dopo di 1ul
diwinita lta11che), core 1a defini3ce ErodÍdo (r 16. iL Udrtî,aJto, in qúario luo8Ò i1 gufrtralúe, ir qrig
r), e non trowa corlispondentè in crecia: por nul.fun î,o íI ponttî.t n@lnvs, così nèl banchètto, ir re,
Aroectc nu&.^ Àaòot (Ovid, ..aeút I 90)i wenelala nsl si€de solo al di sopra d1 túttii il I)tc_lts al dl so_
tenpL rèrctl, !1sù1ta, in tutre l€ celiDorie dèI pta de7 Ua.ftl,dils e del r\ uartta,lts a!
Cutrtnalls,.
cu1to, 1n te6ta all'l.nvocazlone deetl dèt (Clc. ds ,r. di sopra di questtúltinoi e tutti qúèstí al di sopra
d. rf 67). itel pont,lîeÍ; it .aÌ, perché è più porente; il
^pparè difatri alf inizlo de11a îo.@1a con .Drolrs perché è il sacerdote delliuiwelso, chiúato
cui tl eondottiero ronano iÌrola la sua vlra pè. Ìr !6 Dt!'r = ciovet i! Aortlalls perché drs è it paalre
triai la fomúIad,eLra deúotto ( Liw. ITrr 9) sur caq fondàtorè di Romai i1 perché
Qllrlno,lts eùirtnu, fu
po di battaslia pone ciano priúa di Clow€, ltarte, eu! chlúato da Cure pèi essere associato atÌ,inpero rong
llno; pol appaiono altre diwintta cone Be_tlona, d€a ro) il pohtlÍe. adrl4ue pe.ché è it giúdice e 1'arbÀ
del bellun, che è l,occasione detla deroúta; cone I tîo delle cose diwine e hane) (Fesr. p. 185 L ).
Larl, dèl de1 teffttortoi poi tuttt erl dèI, tI che Net d.e agrtcultura (14t) catono rlporta 1a
riwèla la p.eoccupazione di non dhenticare nessuol folmu1a della .lustrdt,lo agroîun cor 1a pleshlèra
da ìrÌtimo i l4an1, chè soao tdonel a un atto, cone la Marte; ma sl iivolsè ( p r i n a ) , con iiba€ionl d1 vtno,
detotto, ctle è una spécle dl Buicidio retíeloso,cta- a clano e Glové: rdàún Io'teùLqt2autno p.aeîaùtrLo; stc
no, lrwocato perslno prtna di ciow6 anche n6t dlolto: nlats Pat.t t. pr.car..,, c h è
euerro t r ù ù
sacrlfl.ci ( pl.tnctp.4 ln tdc'"l,lIco,nd,o îo.nurl .st. vo- da catone è conîernato da À€osrlno {ds c. ,.vII 9):po
luerunt.; cl.c. aL. 4, d. I1 z7), avewa anchè u conpi- n.t ÎcnunL eulLt pflda, p.n.s foDcùL sunÍt...
to di lntrodurre clové, Ciunoae è Cere!è nel sacrift- Nè consesué ch€ al dlo d6i prlnctptt a gtu-
clo d€11.a porcd pro,actdon.o (CaIo d,. agr, I34); da- sto chs il ca1ènda!1o nmano abbla lntltoteto tl p{
74
75
no rcsé deUranno.
!6 Plutonè-Dile.

3-5 sennaío
l.scuJo( pto ), colr)o(ÌIdî,), v.d.tov.
I F11. ' stlv.
ltag. t e s c ( u l a p t o) , I r . d , ( t o ' , ) f
4 Fil.
I tescu)tepto, tcd,toot tn r7'stlJo,
Si.Iw, Lu.tl Coipíto,les

Esculaplo, dio dèl1a Eédtcina, appatato nel


5 Fr.l.
culto aua nadre Coronld€, penetra, dietro sugg6
I turtl, Cottplto,.l.. piendewano nonè dat cro-
rirènto d€i lÍbrí sibiuini, nèl 291 a. C.a Roúa
da Epidaulo dove i1 dio clcchti st chi@awdo ùcllè Lo,îaJle, poiché vi erùro
aveva u santuarlo, t,Ascle-
welerati i ,arés. Festo (p, 298 L ) riferisce l,opt-
pièo (Lrv. x 47, 4' ttb'.t a,. tt.., tnoeitu{ tn )!-
brts nione di Labeone, che li dlce popuJot to sac'.a, per-
AescuJdpluù a.b Eptdo,uro Rod@ orc.ssend.un).
gemaio i4 oîieinè ché o'tnes cluae Íactrnt, néc cert,s îontttLs ddtrtby
Lé ca1ènd6 dl
cre to, su^t; ed eteo îe.lo. coltcept,lDac (pau1 Fe3t, p.
a urraltra divinità: Védiowe, che avewa u altro
tedpio, 3uI Campidoglio, il cul dtsa ,.ata.713 eta íl 55 L ), qutndi nobilt, na con la le8ola che atovessero
cadère dopo j. Sd,tvrno,.lto. Nel 67 cadde.o nett'ultiio

(rbsrl quddo siorao dt dlcenbre, rél 59 e 58 il 10 seúalo, ne1 50


ovidio îrI 455 sÉ. ), tdentifl
ca védiowe col4cide con Pau1. i1 2 setrlaio. cor il tardo irpero wedi.ano t Canptt,a-
cor
fuppLter tùterrt,
Fest. p . i o e , l3a stabilizzarsl nei tre Aiornt dt eemato (da1 3 ar
519 l-, entrE sy.lla,bdrL pdrDoe pîo.pZ
"el 5\.
ncbo,rzt, unde Vedto,ten parùun foven... d,tceba.nt,.
Iesto e Ovj"dlo risà1gono a Ve.rio Flacco,
pfobabile foate anché del rdstl P?aeiesttttl, ú4 yet-
rio dovewa dlfe, come Ovldio ripete: Vetorte non ùo-
gnl Îotttt; ora non na.gnl è stato lnteso cóúe po.t I; FtI. îa o Pdtîl c(trcenaes), i(ttaus) x rII
lnvece o.- nesa tutto i1 nesso 6 cíoè Edgnus fuppt- Sllv. Prtnd, cortulls nappa,qrae lateo etc úocatvr,suto
ter, quindi notr 1t grdde Oiower ottlno e nassino,del rsr ?ar.qufrlue Ronde, duÈ d.te ctnc.^stui prand,g
cielo, ra rrn Glov6 dèu'iDfefllo. Un dlo di tal eene-
îct tn clrco, d. í.,.sc auo ùappaùtlotd.s, ùt. a,u_
r€ èvr6bbó dowto nelli tntctpretotro dlveni-
rlgla pott pron.trt t^ curr.^ùt stgru. t!or.È, oòti
4.oecd
76 77

ù elorno d{ luall clleensi. L'èplsodio del- rd,r(s6ntatra)


a Eappa o îazzo\ettó, che serviwa da €tdFúar per la Fi1, Dtes Ca,rùento,rt o rufl
corsa deeli aurighi, si r.ipete tt 13 geùalo Per Gio- S1Iv. Ca.rnentaJ.lo d,e nobtn. &atrts Eocnabl
we Stator€ e 11 19 aprtls pe! r Ceîto,ltl.
cbe carEètrta sla litenuta 1a ràdrè di Eeal
droj è dowto alla arrterpretctto etaeca al flte di
dtnostrate che ua colonta di -Arcadl si era venuta a
tgot(01l o) atabilire sul Palatino ùcor piina di Ronoto. Carat-
te.istica di Carmenta è sLa i-l favorirè i1 pa.to a1le
secordo varrone (d.e 1. t. vI r2t dtas ogo- dotùre, sìa il predi.e i1 futuro.
no.les' par qws .e. tn Regla arleteí lnùalabat '.tlctl Dicono i fasúl Praenesttnt:l7ardentta par-
aÒ r a g o n " eo quod tnterrogot ) re.! eocrtltcuùa s4 tus curd.t onntaste î)dtura, ob qud,n coluaso,ù tn a.-
rebbe tncèito se o g a r e o n o i e q u i n di si chiede o9o- at. elus caDetur ab scortete onntgu.l odtna boîttctto.
n(e)? Lpp^rentenente neglio Iesto (Paul.
9 Fest. p. ovrdio (fostl I629):
L.\t nosttoù enlù dnttqvt ogonla^ úocobont. tgonto è
greco e significa (lotta), coFe ogo4 è (ce!tde). v3 .cortca ,.on tl.ll los .at lnÍerre socetlo
lerio Anztate (fr. 4 Peter) faceva di NEa 1l repe.-
úor desll À|ond.llo e qútndi fi ritereva ùa soreù! concofda cón varrdne ( d. l.r. vrr
84): tn d.ttguot sg
ta Dolto antica. cfts cc adcelJls scîtptun hdbeb.ua na quti! acdrt..vù
n
ci sono altrè tro ferle agonali: l? narzo' odhl,b.a.tuî" Ideo ne rzortlèILud qufd odsrú. Entrdbi
(LrbèroJIa lgonaltd.)' haersio e 11 dicenbrc'
?l ci attestdo che, secondo la nagia sinpatica, qùa1ú-
La diviúita' in ono.e de1la qual€ sI Bacri- que cosa norta avrebbé richieato altro norto e cl sa
fica iÌ 9 g e n n a i o , sà.ebb€ ciaro (owid. fdstl I3I8)' rebbe stato rl3chlo chs U blnbo non weniBse atla lu-
co3l pure in onore di ciaro st sacrificava 11 21 Ég- ce wiwo.
i.! sacriflclo si svolgeva sul co1le Si può qúlndi fomulare f ipotesi che Car-
eio; in origine
qririnare, cloè reUa clttà (sablna,. nerta, divinit limitata ad aei!€ 6ùi parti, n@ífe-
ì
stasse le sue doti profeticbe ne1 prèvedere il ùodo crn
I cul si près€ntava il parto, Gellio (rVI 16, 4) cl d!
a ce qua.li ereo Ie p osizioni che pot€va as8ùere nel| ú
ì
A.nt, nai. I llaff' tero deua nadre t1 birbo o i pelicoll che pot6vdo
?8 79

derlware per entranbl.: àùl!3 pèftcuTt d.epr.cond.t gîg tt/ro .r.nt ìoto,
t,t6 a.fa,e statuto,e sur.t Pono,e d,uabvs Cd.Eent,t.bus, qug
f u ù ú t . t o P o a t o a r t a , c o g n o d I n a t ,o , c s t , , p r o r s o a . l .t . r a , ,o 1f gemalo
ract,t pefoetatque partus et, pot.st,cta et nontn..
Ci trovi&o dl fronte a ur tiptco esenpio atL I'11, Íoot Atdtort c(lrca^3es)
(roban dynùIsn). Esso discende da11a teoria deI rÈ St-Iw.
ra, parola m€leèstas che sta ad indlcate wa forza
histe.iosa che noa st può conoscère. À11e rdua sl dowewa colebrare Glow€ o 'lE
altra divirilà unitaDeúte a Gtove' che,ln questo gio!
Nel parto ron può sapere prina 1a posl-
si
ztol€ dèl feto. p o s i z i o n e lrePiteio di Statore. lf prino teopio de_
La norúa1e è quella cefat!
ca alla quale presiede ta Conrcita protso (varro cticato a ciove stato.e rrsare al 294 (Llv. x 37,75)t
de
1..t. vI lzi Te.tuII. porrrÀo da ta tradizione d- lifaceva a Rono1o'che aYewa lúalzg
ad noú.II tr) o (ovid.
to u tenpietto a Giove statore sul Palatíno (Liw. I
Paítt I 633i serv. auct. ten. vrîr 336) o tnteoorto,
(Macrob. a4t, r 7 , 2o). a2, 6i x 37,15). Í s a c r i f { z l o - c h è 3 i r i P e t è w a ù É
La p r e s e n r a z a o r e podallca
te l e i . t i ( P a ú r . F e st. p. , L) - era di ua o'lt li
del feto, neno freqùente, lncoatra difficoltà. Su qug
sta urtina p o s i z i o n e presiede Carnerúa post,oarto. dulr! (owld' ad.€úl I 588).

Sècondo la consuetúdine calendariate, dowen


dosi duplicare 1è feste carnentati (daro che dúè soro
1€ dee) e dovendosi ewitare i siorni pari, il s€condo
gaorno sarebbe caduto 11 Ui Praen. rîtae coîle)entt ob eandeù dd.!s.ec[' quod]
na ln quèsto giofuo cl
aoÈo 1è idi; evitato ati nuowo il 14, siorno paîl, j.l III Hrcld'fr eo d,tcttur' lrstltutLls
tdul.
secondo giorno cadeva il 15. o, RonuJo?), st îta|enos .o dl. cePlàs(elt.

!.roneahente gtl dtlchi deriwaloro da ccr_,,


izaa 11 nohe dj. Carbeitd, È ra continuazione della festa dellr11 6en-
pelché la cledevano atèa i_
nalo, Il prolsgderto de11a precedente feria è dovl!
splratrice deÌ canto(Se!w. duct,j/,en.r\r 3b)ttd.o co.-
ùteit,I3 oppelloto to alla presa di Ficlene, citta. su1 Tewère a nord_€st
d, alta quoit dtDtna.ttone Íato cd e_
cll Rona. Ié lac@a noD ci perúette di stabill'è cltl
ret; darLdLttquevotes caîsentas d,tceòanttf, unate e-
abbla cotqúlstato 1a vicina città, se RoEoLo o Anco
tta.n ltbrortos, qLl eorun attct,c peîscrlberant, cor-
,te^tortoa nuncupotoa. ottt hutu. conttes por.t|,'d,r at,
Pootoofto,tr t,radu t, qulo oo,ttbu. .t pra.t.rat,a .t Íy
80 81

de quddo si nantfestano i prlnt geinogll-

Praen. r.èíts cd,stort s at PollhcI t d,éd.t


cdt,la estl Pèr quanto sí è potúto wedere, if (tenpo sa
CoetarL, PolJuct dd, Fo rutt cro, di gèraio, che dov.ebbé incertrarst surla celg
Silv. tv.tl, Costorrù OstttB brazione di ciàno, ha due soli punti di riferimen-
to(con I'interwallo alel giorno pari, ,rtdndris) fra 11
Il woto che aar€bbe stato elewato u tenpio
7 e il 9 geúaio, fra sli fono Pdrrl cltceàe3s o s1i
al Dioscuri, risale aI 495 quando Postmio Albino viq
se, con l'aiuto doi due nùi, .La battaglia del lago La p.èsenza dei ,d,re.s Conplto,.les' | òve
Resillo, conbaltúta Í1 15 aeosto. Soto nsl 484 i1 f! con il
Ca,rnanto,l.la., re -Idue sacre a Giove Statorei
glio di Postúlo poté dedicale il tenpio.
cortrapposto di vódiovè d,eLre talendaa, indicano qùq
Il culto èvidentenente p.ovl€ne dalla Maeîa diichei esse ca.atterìzza-
1i erano le 60leúita
Più
Cfécta; p€nèt!ò a Rona o {npoltato d.4 teotntuit ó da1 no il i(tempo sacro)) co4tlapposto aI proiano che ha'
ltEtnrrta.
nel1a sèconda parte de1 he6e, il seninese della lura
1l culto dèt due fratelll Bt praticava nel calante con i suoi 14 giornl comiziali de1 calendario
santuarlo rè1 Foro. Secondo Liwlo (rr 42, 5; cfr, nunano, Se si esclude i1 27 con i suoi caetores eque
Ptrt. corlo7.3, 6), rr dtes ndtctta der rènplo era (495)'
stri e non anteriori alla battaSlia der Reeillo
ir 5 1ue1io; t îa,ttt P.oenestt^t, I Varulo,rI e Oei- p.imo
t1 seniFese profano si contrappone al sèninese
dio (r'ésú, I ?o5) sono invece per í1 2? eèúaio.
che, se non è affollato di solèlnlta, culEina tutta-
Caatore cawalie.e ha in Roma p1ù ihpo?tdza
wia con re .fdùs di Ciove Statore, cui Ronu]rs tote-
ch€ in Grecia, dowe Polluce pueilatore era I'inoorta- îo.t.., lonu.r tdntub (Lì!. x 37, I5).
1e, nentre Castore nórtale. It no6e de1 rènpio è det Nel priho seDimese c'è traccia
lo o,ad,at Ca.atoîte; e tùtti e due A1{ dèi poîtdo i1 dèI draera lunare, di cui i due Ca.4entalra sono ta
none dt Cd.súor€5, concépltl conle protèttori clei cawa più sintonatica consesuenza. 11 dominio della lua
lleri. Dell,attiviià púAlllsttca i Roodl aor si in-
sulla fecoúdita feminile appa.é confermato da Catueg
ta, nel suoi aspetti di Pa.rlne 6 di ,ostDefúd,anche
se 6caduta in rfl aocondo tenpo e tinitata a pratiche dl
verso la ffnè dl sema{o, na senza data f16
ostetriciar è chiaro che 1a fo.na, auspicata,di Porr!
sa, Le F.flae Seitnttùoe sl celeblaveo nel canpti e ac e 1a depiecata, di Postu.,"ú4, dovewano ave.e anche
lano 6tat€ latitulte p€. tnvocale 1o svlruppo dè1 s€- esse rapportl co! lI cl-clo di IO nesl lunat'l della eraÉ

ù
t
az

deza. Ca.úenta festegBlata tn geEaio presuppone ctE


9 nèsi imezt ci sia 1a ( s t a c l o n e de8ll ùori) nel
nese dt ap.ile, . K.IAN. F IC I-A.N. F Ie.cvlaplo,Co-
sacro a1la fecordlta feminile. L,esa
rontdt,VeLlorrl
De delle solemitè di Aèmaio conferDa cbe, ove si e- B.F B F
scluda i1 solo particolare 6o1are dl essere iI prlro 3 c c (?) c c
D c (?) D c
hese dopo la bruùo, il mese noÍ ha at suo tnizio ca- 5 E.F D NON F
ratterè dt capodalno, ca.attere che, úctre dopo ta rl
6 F F (?) F a
7 G c (?l G c
forúa aùana, rtÌde invece al nese Dri.nave.ile dl nar a H . C (?) II c

9 a . Àcol{ r.coN (?)


10 B ETtf B EN
1l C CAR. NP c CÀR. NP Cornent,aJta, î!
D.e D c
t3 E EID. \? D EID. NP roo, St,o,tort
T4 r EÌ{ F EN
C . CAR. NP G CARì4 NP
lI . c H c

Àc
18 BC B.C
c.c
20 D.C DC
E c (?) EC
F c (?) FC
23 c , c (?) GC
24 II.q

Àc
26 B.C
28
29 E.r
30 FF
3t G.C
8Il ó)

F I1 nese di fèbbraio p.ende i] none da /éòrg


ta (cor
nel1a
brlobontuî
sienificato
festa dei
t.ùsitiwo)
tvpe.catta
o .leò,.r.d-lts, perché,
(15 febbraio) nujteres îs
o, .lupercts antculo Irno^rs, ,d est pelle
us, un ageettivo, dal slSnlficato di (purificatore), caprtnd.
che trarrone \de J. L. vI 13) diceva - e forse non A differenza di gemaio, che ha ben poco a
torto - di origine sabi.ra. ch€ fale cot suo dio, il nese di fèbbràio era lebruo-
Cone talvolta awiene, l,aggettivo, epitèto tus è cioè consacrato a-lle puríficazloni, nese del pur
dl ua divinita, .ímde in uso, úèrtre scompar€ i1 n9 qùfo tvn Rande ùoènl,o JustrabdLtv. (sirw. ),
Adento,
ne detla diwinità. Ci sa.à quindi stato ù deus fe- era concepito cone l'ultino dellramo fino a quddo
àraL.9, che Sèrvior in base alta lnterpret,a,tlo Gr,te- febbrato da dodicesiDo diveme secondo Dese dél
ca, ideniiflca co4 Dite, iL Plutone dei AlecÍ, re dei
ruoshi rnferi ( georg. t 4fr dùo Iscil. rLansesa...d, Ip
no et, F.bruo noiLlno,tt tunt. Febrttus dùaed .st Dttts
pater, cut eo nense socrlîtcabatur\.
Macrobio (,tat. I 13, 3) chia.isce ulteÌior-
nente I'idea che i1 Fese dt fèbbraio è destirato ai
norti, cosl cone i1 2 novenb.è 10 è pe. noir llstrart
ctDlt4teE necesse erat, quo statutrt t{u- runon(t) glosp(ttaa) ,tat t) aes(tnae.))
na Lt, tuet,a dla Uo,ntbus aoJDeîentu.,
Anziché ha diwinita naschtte, alcúi ríter
nero che la .livlaita fosse îeòtúa (Lyí. de nens. fV
25) e cioè úa ativinita femirile, 1a consorte ati fs-
àrLus, come Proserpina è cli Dire. La dedica de1 tenpio a Giunone Sospita .isa
Dall raegettiwo feb.uls, ^1- neutro 60stanli Ie aL L97, quando C. Cornelio Ceteeo lo promise in v9
wato, si è raúo Íebtrun(= pursdnentvò, cylè, to. Ma r,Í4izio de1 cùIto di Clunone Sospita in Rona
splesa censoruo (de d.n, 22, 13-14), è sdl cotldus deve èssere anteriore. Era 1a dèa dei Lduvini, che
(cfr.ovid. ,'asrl II 19 ss.;Iv 726iv \23ise.y.a.!ct. Aen, nel 338 ebbero Ìa cittadinanza ronúa.
vlrr f4l) e inplica úà lustt'atto' clato che in aeb- Giunone ,9osptúo, cioè Salvatrice, LiDeraùi.
blaio (cfr, Paut. Fest. p. 75 L)
Paputus Íebruatur ' dea arbata dl lùcla e scudo, quÍndi dtv!

ld est lustra,tur. Anclr€ Giunoné 6!a chidata f€òrLq nttà eue!t'1e!a.

If
É
8ó a7

(fr. , P:').
Ne11o st653o glorno era stato consacrato reÌ
Concord(lce) t n c d p l t ( at t o ) 196 \rn tèmpio a Faúo nellrisola îiberi4ai raúo, Ia
Co^coî,tto,e tn trct cui festa ricor.eva a]le idi,era soleùizzata Ùitúen
te a ciove (vittuw, IrI ?' 3\. l teEpio era stato
Il teEplo delta Concordta soleEizzato iÌ 16 coirsacrato due siorni prina del Lúp6rca|to, 3acrI aL
Aeùaio risaltwa a Cadilloi na non et sa dowe s1a sta dlo Ixperco, diwinita molto affine a que1la di Faùno'
to costruito. Certo non sùl CMpidoelio, dove inyece Ne1 redesino siorro 4ùsdùe aPerttù|. II
la Coacordla capitolina w€rule tnaugulara da L. Manlio r!ùndus era ( \ ú a capPetla sottèrranet): nurdo _ dicg
i.r 5 febb.aio de1 216 wa catone (GRF fr. 18 rù.) - no'€Ì ttLPosttuú est ab
. o ù u n d . o' q u t fordo edlù etus est- rt
suprd noa est;
13 fèbbraio .r àús gnt tst.dvere cogttoscere pot,!L - dit stnt713
lJid.; dà ciò si deduce che nePpúre c a t o n e wi era Po
lPofe,Lta,tto r^ctptt 67, tnfo"" rill túio ent.arei solo a un pontti.t eta lecíto.
Fll. vtr.so r.st.o,(ft s) Pd,fe,Lto,1 La caPpella, consacrata ai Mani' rinaneva
Si1v. Pore^totto tuùutoruù tdlctpttf, quo dte sènpre chlusa, eccettuati
Aiorni, in cul se ne ra-
i
Poùd,Jtbefota ett, d. obst.uone eaLlarut Fuoveva il cope.chio: il 13 febbraio, iI 24 aAosto'il

, ottobre e lr8 novenbre. Macrobio (.tar. r 16,18) ci


'Col,Valt.
Pa,rentoJta descriwe il Ì:ito, che accomPagnawa 1'apertùra det tuL
I Pa.rentaJla avevao inizlo dal Dezzo8tor_ dus' 7a I anud d,eoru,4 trlstll/^ atqua laÍeîuú.rr ']uZ
40 de116 idi e durawúo firo coùblttere'dg
9 Alorat, a lageiueere stt Alorni non era consértlto Pîoellun
í fefdita. Secondo Owidio (fastt ra 57o), L Ca.tstta lectuù hobere' íl)lten Proltctscl' Ìaútù aofr6r.' u-
del 22 febbraio non facèwaro più parte d,eí po,rentaJta;
secondo Ltdo (ae aena. w 29) inwec6 ne fac€vano par Pèr ProPiziale 1é dine dei defútl' si of-
frlweo t nuowl frutti dell'afro' perché i norti' cbe
Sl può pensa.é cIrc L p6,r.ntajta fosseio potevano ecora sènttr6, !rè awessero giola (Ovid' Io-
tn
oligine festé det tutto fantltart € sottanto at priDo si, rv 821).
gtorno, it 1l febbiaro, fosseîo pubbllcbé, p€rché era Secolato la credenza dei Ronei, gli sPiriti
no 1e vestall a sac.iflcdet ciò 61 rtcava ataUa sasa del úorti stavano in I prlno ienpo vicino al cadawe-
dl Taf'peta, coD6 attè6ta L'anialtsta Cat putÌrlo ptsone rei si cercawa por <ti alLortanalli € dl ProPlziarl"l'

l,,r,
88 89

perché 4on sí a8Alrassero nèi dùtorni arelr'abirato o (Clc.


Si persa che t Luperci sla$o pro Cdello !1,
di tornare a casa, se il morto Dor era Fiù 26) lra sodo.Jlto.s et plone paetorlcto atsùe agrz
|.rc
tra i viwi, doveva essèr€ altrovè: in cielojsotto te! stf s,' 1a definizlone i r o v a c o n f e r E a i n Liwio (r 5' t-
ra, in ú'isola, ir occid€rtei co€l sistematt oelt'al 2): Evaidro, condotta in Italia úa colonia arcadica,
di 14, diwentàw@o indifferenti. fondata ùa citta sul nonte Palatino, corsacrò strl Gèr
G1i ùtenati sono i eorti della fdtelia o nalo ua grotta a Pane Liceo. II carattere receízlq
del1a conDita; cor l,incinerazioúe si può trasîorna_ re della identificazione del cuÌto di Fauno con quel-
re i1 morto (cattivo) ln arenato (buóno)i con l,iru_ 1o del derivawa
ereco Pan è ewtdente. Apollo Llcoo
naziore invece i1 cadawe.è vienè prina sepotto prowi 11 nome dal luoso della sua nasctta, 11 nónte Ltceo
soridentei dopo che Le ossa det cadawere wen8ono ri_ p?eBso Pallartèoi ed era asslnilato a rupercua in bg
pulitè, ha luoso la nuova sepoltufa. eranato poi 1e = lrpa3.
se allridentificazione lúroa
defiaitivdèrte consunte, w€ngono portat6 a !,1 nese dl febbraio sj. addice la celebrazio
casa, e poste Presso i1 focola!€. re deí tvpet"caTld, ch€ Bono anchressi februat,l'nes
Il norto d{venta così uno 6pi!1to pÍototto_ (Sen. Yrll perché i
.rsr, 343), /€àrBa erùo strisce
ie delta feielia. cuoio, taeliate dalla pelre del cap.o, con cui i
dt
Luperci si clneeveo attorno alla v1ta, per
attrawerso 1e vie dè1.La c1tta, Iinitatanente al peri-
netto del Palatho.
Àtrt. trlal. , Maff. , venl, , caer. , Opp. , tup.?colt o s'imolava ur ca.pro nèLlpsrcal, 1a A.ot-
ram. , Fi1., S11v. cui trpeFcd, awewa allatiato i due e9
ta ln 1a 1úpa,
!re1ll. Con ú colt611o insangulÍato si toccawa la
La soleúita .teí Lupercol.ta. dùò costalun asciuAava con un btocco-
fronte di
due eiovani, la si
go che ancora re1 494 d.c, papa celasio I €bbe a stis 10 dj' lana inbe@to dl latter l
due eiowdi dovevdo
6 ttzzare gli ultini che partecipavùo ar Lupe.cojIa, allora ridere. a trvparct, nud{, tramè úa fascia aU
La processione, che conpiva ùn intero giro péll€ dt capra, aimatt dl colreese .itag.Iìate datle
de1 Palatiro, ha, cone del resto g1i Anba.úa.]to co'r! spoelie de1 capro sacrificàto, partendo dal ,uperca]
il toro gi.o dei cdpi, il conpito di <1ust.are) fè (a sud-est de1 Palatlno), siravano l toino alla coltl
nura del Palatino, na in una corsa naglca, colperdo t passaatl. conle ctl
It
nono dr. tup.rca]l,o è 6tato erroneanont€ per
ehtei € 16 doMe sl esponevano aI colpt ottenere
sPlèa6to com€ 4lupo-caproD 0'rpr.r + Àtrcus). piegsnza
1a f€condttài tl tutto a1la dèl flanine dt

Jir!!Ll: ,,,,
9O
91
Glove cut era vietato assistsre al Bacrtftcto diunca
lld netla loro culla parttcoiare, rer aromo f.ìssato
nè, pelché neEico del tupo.
dal curl o rorl aùe.
II coUesio dèt Lupercl sl dividewa tn gut4
I1 sacrificio
Dea Fornace doveva weni-alla
ctldl.e. e foò;anlj seconaro alcui sí tratta di ua
16 eB€guito da cLascuno nèlla propria cùia.
feielta di (rupl> (i Qrtnct.Lt) e ua di ( c a p r t ) (i
faòrt), Si appendevdo net fo.o 1è tabelle nèl1è
secondo altri ati due (feielt€ atl rupt), una
quali ela tndÍcata cor precislone
Ia curia cúi ogni
lattna è 1!aI tra sebtna.
clttadino appartèrewa e ore dowewa conpi€re 11 sacrt-
ficio. quetli che ereo rttàîdatari porewdo ancorà
farlo nel atorno sacro à Qutrthut (12 febbralo) i ec-
co perché 11 Biorno de\ Qutrlno,Jtd sra chiaúato fe-
AJtt. eai. , Caar. , Fanr. , ttaff. , Q/t rrnal. t a
sta desri BEenoratt ( stutt,oìuù /artd,3 ), uttino terpo
Yèru]-, , l.tt.
utile dei Fornaca]td,. Da ciò sr ar$risce ch€ 1a so-
wrapposizj.onè del1e stulúo.úa /erfr., conttnúaztone
I FastL 'gllvt, didenticddo cbe 1a nó.te
ó , e t "f a r n o , c o i l a , sti Qutrlnotta. è casuate.
di RoDolo si faceva cadere iI 7 lugtio, aegiueono
quo dt.e Rodllus, occrsus @ suts, evttríLua) ò i-p""t-t" ssúciar€ Ia festa cle{ erùi b!
o,b ha_
gta, qùce a saÒrats cùfrs vocatvtrl, refattl, code è quelta dei foîndcd)td,, d^ quirinoi
t o n . ' p p a t u t s . s ec o l
quèsto evita di confondere Quirino con Ea dlvlnlta
îlctus cat, confemando così 11 pu! racùoso resto
prot€ttrice del farro, e quindi divlnita d6i cerèali.
dei .Fdsúl Pîo.enest,tnl, ... lsattno non)tn3 nasta, cy
rta luorten ò vero che per dtica .tistlnzione a Marr€ cradivo cod
adòlnft dtcd^t, Qutrtn,i.
battente si contrappone il paciftco eulrlnol na non
La data deÌ t7 febbralo prowiene daila dedi
per quèsto Quirino è dlo della canpagna, anri è pro-
ca dél tehpio d1 quillno sù1 col1é Arrrùarè (293 a.
prlo dio cittadlno.

yt Precede tjinedtaranénre 1t hese dl Marre. Ia


f QutrtnaJla secondo varron€ (a" z. t.
plendewdo fèsta di
Quliùot ciò serve a dlstheuer€ questo d1o
1f), il nobè o Qutrtno, quod, er deo îe.tae
( c o n c e p t iva), da Marte, perché sl celebra la pace opposra al1a gu6E
e colncidevano coa una festa L Fotnoèo-
ra (gutrlnus outen .àt ydîs qut pro,..sa poct
iú4, dettl anche le súulúorLD ieîtae, Biorno tn cui .t tt_
potewdo tfc ctttlt.oten coJttut', noù betl.t ror. .rtro ctott,o_
torrefare il farro tutti qù€l1i che, pe! ne-
o p€r ron t.n t.rLpluút àaòutt). Qui.lno, che ha lf proprto tem
elt8eíza sapele a qúa1e t.ibù appartenesse-
plo allrtrtorno dèl1a c1ttà, sovlalntondg aLLs attlv!
precèdèntenenté cetebrato L Foîncèe-
ta civlll, nont!é Marte cbe ha Ll proprto tènp{o fuo-
92 93

il dt Rona, aulla vta Appla, aoîraintende a quelta ni qúesto Quiriro cl riPorta a1li€poca del p!!
mo si4ecisdo .ondo ' qualdo da lui prese lrone 11 col-
Ne conse€ue che quando I Rondf wivono ln 1€ Qlririnale, abitato da Sabini. Ne1la Prtna diviaig
pace sono dettl Quú'.ltés, dal trdqúitto Qutrlnus. ne per tribù, la gente del Quirirale Prese da Tito îg
Quirino, conè dio cittadino, è s dlverso a zio i1 none di ?itr€nsa€. Essi con 1 Fannene.a' co-
spètto de11a stessa forza di Martei na, poiché Marte sl detti da Ronolo' e coî í Luceres, probabil-úate €ll
presiede ache all I ag.icol tura, in qualita di difen- etruschi di ù 1ùcmone' fo.narono il p.ioo ag8lonete
so.e, e allortaDa i 4eDici del lacco1to, di ogni eeng to ulbdo ne1la wal1e dèI foro ronano prosciùgato da-
îe, persino te <irtenperle), i du€ aspettt di Qìli.lno gli acquitrini. Più receate è invece f iderttficazlo
-Marte fúrono appaiati a que1lo più potente e superig ha wo-
ne dl Quirino con RoEolo' dche se 1raúalista
re di Ciowè. Ciowe, Marte e Quirire costltuirono 1a .lúto prol,€ttarla ne11'útico passato e co4cèplle 1a
prima triads di Ronai triade che poi sotto i Tarquini norte di RoFoló - fissata del testo tl 7 1us1io - cg
fu aostituita da queLla capitolira: ciowe, Giùore e no ùa apoteosa.

Auon aetodo per cohp.enders 1e prerogatiwé


d1 Qu1llno è osserware re fuzioni del suo /.laDen che
sac.ifica t.e volte: il 21 agosto, i1 25 aprile e il AJrt.nal., Caer. r Maff. ' Verul.,
2l dicembre: ai Consuollo de1 21 agosto, offre u sq
ciificio all'aÌtare sotterraneo di Coneus, iI 25 a-
prile Òorducè net canPi la processionè e offre il sa- Tuttl i Fasti daEo rrera.Ì r@t i Fastl Fatng
crlficio dei noblgdlt6' destirati ad allontdare la si spièedo Dls l\îer(rs). aia varrore (Ae t. t. vÎ
ru4gite dalle nessi, di cui è chiaio i1 Einbolisno r3) dice: Iéra]ta db ttÍerts' na assiulìsèva oché o
chthorio; i1 2f dicenbre, gio.no dèi Ldre^talld, o! tun ePulas od sePulcrun. Festo
îerendo quod lerúLt
fre m sacrificlo a1la tonba di Acca Larènzta, tonba {nvece (PauI. p. 75 L ) o fertendts Pecrdtòus,na qug
che nette i wlvl j'n coruicazione con ltaltro mondoi sta spiegazlonè nor è giustificata da sacrlfici cela-
Acca Lalenzla è u'eroha, senio dèlla fecoîdita edè1 brati ln tale eiorno.
con elt lnferÍ è coUeeata wa n1n!a ?4ctto
Da clò si vede ch€ le fùrztori del /]a[en di rrùta (ovid. Faetl rr 57r ss. )' cbè aPPat€ coúe Lata'
Qtrj.rino st ricollesùo senPr€ a cerlnonio che toccalto Dadr€ dei Lari.
la sfera de1 aottosuolo.
94 95

22 febblelo Benché st tra,tti di ua divlntta bolto anti


ca, forsè prerouana, raffigurata cone le stel€ di Lu-
F11. Cdrl atlo ríaíúa, ?err.lnus €bbè i1 culto co|I€ tuiore detta
stlw, , úeno1. Col., Vall. Proprleta p!ivata.
I canpi orano allora separati, non solo da
St trowano entrarb{ l aont n6l, caledart de1 un solco, Ea da úa 1lsta di tereno di nessuoi qul
tr.do i.Dperoi Ea va escluso che qùésro dt.s /3et!€ òg si collocavao i t€rmiai, cbe avewdo due tatl, per
se 1nc1úao ne1 calenda.io úfficlale nuano: lúarzt essere ircoronati dai prop.ietaîi dei terreni confi-
tutto fa difficolta che ua festa cada in ù €iioilo nanti, I quali portawarc entrdtìi aI dio corone è fo-
pdl. L attestazloni pIù dtichs noD risal8ono 01- cacce. Un fùciúllo wi gettava pèr tre wolte ù pu-
tle I'èta ausustea (Owid. fdst I fI 6t7 ss. i Vat. Mar. sîo di erúi, ua rMciu-Lta facèva Iiquefare un faio
rr 1, 8). di btele i a1t!i spnzzavdo vl o e cdtavano 1e lodi

23 febblaio Lroffelta consistewa in locacce di flor dl


fuiÀa e altre p.iDizie dl frutta; na erúo eaitatè -
.q'r!t. nal, , caer. , Maff. , velul. , cone spesso tla 1 Sabiri - offertè ctuente o ali cose
Fit., Si1v. úinatè, perché era irgiusto profanare con sdgue la
pie!.a ari confiDe. Ptuta.co ( ttno ú, I ss.;g!a3rú.
rarnl,nall@ è attestato dai aaBti e dal Ueng ,Pon. 15) dlce cbe a1 suol tebpl i1 sacrificto Ei face
Ioel. ciustanente Asostrno ( de c.D. vaI ?) fa nota- va con 4inali wiwf, Feútr'e 4ticaente ror si sparee
fe che, se Ciano è l'lnlzioj ?erntnus è il lénlre di va satr€!è, conforme a.l precetto di Nma.
tutte le cose: tnttlo tenporottun ît^esgua trT Si cetebrava la festa al sesto nielio della
"e.ud
totltur. l4è non ci dice cbe, quando sla al- via Laurentlìa, probabilnente lrdtico coafÍne delltd
".rrllltus
la finó d€tlramo prgnuEano, Jcnú3 non n€ 6ra al prrlg 9ar-pr.bltcus. Quando fu îondato
tenpio capítoli- il
ro, si dowewa ezo.ugvreîe 1!area d€stinata a1 teúpio,
I Ternlnalra, che avewdo lúoso conr'lsloî ln cui si trowawdo piccoll sdtuarl più úticbí. Ma
Èo dr intelwallo d,opo L f.ro.|tc, utlcaente seenav4 ?.rDfnus fu lispar4iiato e il súo santùario restò íD-
no il ter61n6 dellraso ( v a ! r , de.r. I. vI IZ)i osnu- cluso ne1 templo capitoliroi conse€uentenente ?6raL
no sacriflcaya tn qu€L glorno è1 Lart del1a pioprta nus ariveme eplteto di Iupplter \cIL )(I 351t a meno
cbe ao! s1 pref€rlsca ].eegeîg. Iov(t) rcr(rl.od)).

:
96 97

Lrultira pdtè di
febbraio ha inelobato itúe c1ò prospetta una più esatia interpretazione(.ecúrus ):
solemtta de1 mese intercalare. Non si arov.ebbe par- rr ret aoc.tllculue con I Salii fa sàciificio nèl cq
tale di u nèse intercalare autonomo, perctÌé 1a sua Fizio è poi, eo perîecòo' se .e fusse. Si tratta
carattefistica €ra quèIla di u'inserziore d.i 22 o 23 qùindi di rú eiorno sinile al 24 naîzo e al 24 rag8lo
alorni ad a@i alteúi, atLa fine dell'amo (cens, da (si noti ra coincialenza dlel tle eiorni) che recano la
it. n. 20, ó), quddo liaDo era appeúa di 355 aíot- rota Q u a n d oE e t Ca6ItIaDtt, los.
ni. Nei ]Fcsúf Lntlates ,|otores, ruico caleÀaldÌio <rnu
Ddo) supelstite, l'lnt€rca].a!è dl 2? glofn! è dopo

Che il nese intèrcalale cadesse i! ollgiie Ant.mai., Caer., Marf. , Mag., Yerul. Eqvlrrt d
di Iebbraio, 10 si spieea facl.lnente col
febbraio era ra fine de11'adroi eîa non il O77 EAùtrîla del 27 febbraio sono attestati
Da il dodicesùo nese. dai Fastl, ad eccezione dei Filocaliari, perché l^
Le due solennlta de1 nesè iDte.calare, pàs coincidenza con 11 gènètllaco d1 Co6tanltno ftnl per
sat€ poi arla fitrè dl febbfalo 3oîo r! RegIîùglun fa.e eclissare la festa.
ear Egulrî1a.. I1 ltoE aleriwet'èbbèdb equorun cu.s! (va.ro d€
l. -ú. vI 13)r crera infatti la corsa di cawalli ù &aI
24 febbralo

TeriulliaDo (de spect.5, 5) credewa che fog


Caè!., Uaff. , yoru1., Anl., Sllv. R eg l î u g t u E sero stati inausurati da Ronolo. con ciò sl1 AqLt.-
ria dovevdo poi essere entrati nel calendario nua-
Fegtlugtutr è attesraro da cinque
Fastii i noi na poiché non potevano fa. parte di febbràio che
Aa6tt Silvi aggiùsono! cud To,tgutntus 'supel.bus îor_ si chiudewa cór t !erùina11d' s11 tgulrrfo cadevano
tur oò Vrbe erpuJsvs, È esalrae€lrte guerlo che pen_ il 2ó del hèse lntercaÌare de1 calendaiio núnano e In
Ba ovldlo (fosút Ir
686 ss. ) e droveva es€ere lioplnio un certo alla
sènso appa.tenewMo siera de1 úese suc
ne diffúsa, se anche resto probabilDente sclisse (p. cessivo, perché erdo sotto la tutela difat
di Ma.tei
346 L)t qlta l.o dte raîEutntus ftr è-zvîbe). tr posterlor' erano celeb.ati
lus.rtt ALI Egutrîld il 14 nal
Ma súbito dopo - per qù@to st può conplenateré dal te
sto lacuoso - obietta: quod. fa.jlssn eat; nd.rL e c&,.
strtD ln e.flllu'' abtsse avw ìfettutl.runt @Ìd'Lrl,.pèI catattellst:lca dèl febbrato è 1a IuJrAa se-
99
.i€, plessocché inintefotta, di giorni It€fasti chè
st Eusseeuonofino dJla neta deL mesè. descrlw€ ltofferta dt sale € vlno che ciascuno facewa
Bul sepolcro di fdielia: parDo petvnt ,lones, (t Ma-
La seconda pdte det oese, dal1i1l a1 22,
ci da E folto gfuppo di nl si contentano dt poco)i basta loro
un conwito fun6
cetebrazionf in onore dei
norti. bre, detto tt)tcarntun, perché 1e wiwddo - p6r so1!
Prina d,er !erú,t^a7ta ci
sono te siornat€ più
tiplche deUà dopo c,è u fossire to erdo fave secche - sI ponèwdo sÒpra alla ptetla
fabruatlot arel pe-
fiodo intercalúe. (erra.) der sepolcroi Festo (Paúl. Fest. p. t77 L.)
Se ai esclúdono spieea invece
'lllèsrntva dl ua vivanda -
duè le6tej qúe1la derle fd_
I arr.td,s che non descrtve - aUa quale si attributvano wi.lù pu
cl:e deve naturatmentè lenatere oDaggio a ciùo
ne e lraltra delle ltonaa In onore de11a Concordia,la
cúatte.istica del úése deUa Al glolno seguènte, 11 22 febbraio, 3t cele
îehrvat,to è dùque,ne!
la sua part€ p1ù irport@te, dedicata ai dorti ("cr€. brawàno t Coftettc, chidati dche Coîo, cogidtorutt;
toltd, na, nor eBsendo conside.ati cone cer.iDonia pubblica,t
leralto,l, alta purificazione de1 patarino (I'.
pefcallc), e alra soremita dèr dio (eurrtnc elrùo solo nei iardl calerdart iipèrtalli oenl fd1
eulrlno
Ito). I Carlstto, certdente più elta accoslieva gli spir:ltl dei suol norti tnto.no al
fecènti, si sono
inserltl nel quadro della paclflcazione focolarè, pe! u banchetto sacro (ddps).
d681i ùlúi
nellrambito fMilìare. I Corlsttd, coDè apparè da ovtdto (rra!úf II
ovidio (,.'d.sút rr 65?), hamo du6 aspètti: nent.e onolaro tonbe e .lefú
569 s. ) ci .rrce ché i1 t€D
po asséenato 1n f€bbîaio al culto dei ManI finlva tl, llportano 1a conco.dia fla w1wt, sotto 11 patro-
coa
í F.ro,llc; tutti questi sono consi.terati cialo del La!1 cui B1 offrono lncénso e wiwaDds.
Aiofti in-
fausti; non si celèbraweo natliDonl (cone oeei ra@
po dl Quare3ima) e spesso i tèop-li liiùevdo chiusii E6attúente a.1 contra!1o dl
eémalo,cbe vè
in tali eiorni d1 sllenzio cadewa la sot€uita dèUa dè 16 sol6ínita asstepatè nel tèbpo atella lùa
dea Lo,ra o told. scènte, il hese di feùbrato sl calatterizza cod 1a.tg
con í F.ro.lto si chlud€wa il cicf,o dèt gjo. na calante, quasl a lidtcare che 11 m€se non è dt t6-
ri sacll al culto del defulltii (in qúél glono e!ùo tlz1a, dta dl trlst€zza. Lratho3fera che dontna qu€-
portati (/érr€) 1 clbi fu.elei al seporcro d{ fei- ste ltcorrenzg è lueubre. Assentl { rlti €uorrsschl,
predolrina 10 sptrlto (sablno)r d61 cuJto d€i
elia da cht aveva il di.itto di farlort ua splAa, sq
1e e violette e.uo offertl al nortt; 1 teDpli resta- nrortl. La festa (conceptlvdr deL ..ornacdl14, con ta
.\.ano chiusi, 1 fuochl spentl. Owrdi.o ( r'o3úl Ir 5f3) sua toircfazlons de1 fa!.o, lrdubblareDto ùttc. € ag
torloré a1 Y B6c. , ha lnpoltanza anÌronariÀ e colloca

[,,,
[1]
100
Ìot

nel Dese, in cui è vène.àto Quirino, lè opelazionl a-


liîentari effè ttuat€ in citta.
Contro i'l Marte agricoló ctE viw fuori deùé ru 1 . T! FEB. N II . l<. FEB. N
ra,combatte e difende il raccolto,Qúirino fa colncide 2 c N .t. N
re il suo giorno col t€.nine uÌtino in cur persi4o €rí 3 n N B. N
stulút dovevano torrefare il farro lasciato seccarer]9
eli hoÙeo, dal1a nietitura fino a febbraio, per cir-
1! À. ltl c. N
ca sei nesi. Non norinàti nei fasti, pe.ché feriae B . Ì { O N( ? l D . NoN (?)
5
canceptlúa,e, í farndco,-Itd hanno ùche ù,altra fua- 6 c. N D. N
7 DN I"N
zione alinentarei il mese che si chìude pone ùa sce! 8 Ì. N G. N
tar le riserwe di fa.ro v:]@o o destiaate a1la s€niaa 9 F. N lf . t{
IO G. N a. Ì{
o consuate. soto 811 stolti pot.eblrero lascia.e ri- I1 H. N E!t
gèftina.e iI fario e cosl non arriwerelrbero alla coD-
giúrtura dnonarla con il nùovo raccolto.
Per queste conside.azioni Lè feb.latlones 1? À. N c. N
I_3 B . EID. NP D EID. NP
trovaro nella sèconda neta d€I Dese Íl loro pùto cru r4 c N (?) E. N
ciale: lrattesa del risveelio primaveriLe che verrà D . LUPDR. NP F . LUPÌRC. NP
t6 D DN (?) G. EN
col nese dl Darzo. F QUÌR. m II . QUIR. NP
i
I l8 G
Il
c
c
a.
B.
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C

I
I 20
2t
-4.. c (?l
B . FDR4. E
c.
D .
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FER.AL. F
I E. C
I D TDNì{I. NP F , TDR!{. NP
24 E. RncrF (?).N G . RDCIF. N
i F C {?) rt. C
26 c DN (?) A. EN
II . DQUIR. NP (?) B EQ. NP

t 28 .t. c
t02 IO3

suo corrtspettivo areco, Ea con altrr dèi, fatti e co


stml indoeùropei, peiché sI può parlar€ di úa ùi-
ct éttestdo ché' ta della (rell8ione lndoeuropea), Da non di unlfomt_
r îast! Prd.e^eatln, ela
priùa detla fondaztore dl Rona' Plesso i popoli latt- ta d{ culti, dato che oenuo dei popoti, prima delta
nl, Da.zo era il prùo ne6€ del1raúo.' lla.ttla ob Ld- diaspora, dovètte v1a wia nodtficare i1 suo pai:rlnorio
tr/.oruù ldco het)Jandt ttoque opvtt !]boÌo. at
úeîo- leltsioso. Pe!. soÌito i popoli nigratori arovew@o a-
sque Lplopstos tottlnloa t d e t î LÍ u t t \nta condttdlr Ro- núe tutelare u dto deua euerlai poiché i
nan ut olu)tea dLtt ctèdùnt ' qLtd et socro hoc tèrfitori, che ùdawùo ad occupafe, erdo gta abita-
llvat
,!ene6,' to corf€rnaro varloúe (ds l. ,. vr 33), ovidlo ti, 61i lnvasori, chè awewaro datla loro iL fattore
(Iortl :Úr censoritro (d.e d,. n. 22, 11) riporta sotpresa è le arni netalÌicbè coniro te dDi in pie-
75).
ùra affemazione di Varrone: il Eesè prènde nome da t{a, si propiziawano 1a buona fortua, ponendo 1a 10_
uarte, rrn qutd EoîwJl îv.rtrt po,ter' Eed guod ge43 ro nigrazionè sotto la protezloae di due tot6n: it 1u
èvidénterente si passawa da1la pu- po e 11 picchio.
ta.t tna ùeJ)tooso;
ra generazione alle wirtù che i1 pad.e !,Îarte aweva @ L'epiteto di- Ial^ttvs ei€tré deto tanto a1
Enesso a Ronolo € ai Roúanl. lupo (lupus uarttva, vere. À.n. rx 566i ltor. cd.r'. r

Sottanto in tarata e!à dewe essor€ sotta una 17, 9i Llv. x 27, 9i xxtl r, 12) quato al pj.chio (p!
lnterpretazione a carattere sessuale .ortlu! da ra- ctls ldrttus, Ptin. a.à. )off Z8i Fesro,p.214 L )iBoao
qúè11a riferita da lstdoro (etrt. v probabilnentè gÌi aninali cl e nel ue. ed,drù4 gli eúl-
33\ryod
dgo tuî 6d ùoren at dd granti sí sceelievdo cohé euida sinboticai entrdbi
eo tenpoîe cunctc onltuottlo
èè g1i arirali hdicavaro 1!attività bèIlica di ttarte.
concunbend,t ttoluptoten. Più veia è lraffotuazion€
sesue: ,d€a et rovun ter ah tn.Ì.lclts sctTrcet 9e.ùl- Eppu.e ltarte è dcbe u dio che ha iateres-
zùD. con ciò ci polta a un altro asp€tto di Marts'non si a6r6st1:egli nonta
1a euardia arnata ai cdpi,4ors
plù béIlicoso, na dio della vegetazione è qulndi ae!6 Dtgtld.t,, e wisllando p e rmeite ad a1r!e ativinlra, coné
alla fecon.tatrice cerere (vers, georg. r 33a ss,), dí
Per ri6o1wèrè I'anttnoEta ft'a qu€stt dus À- conpiere i1 lavoro dei cepl.

6p€tti cosl contrastantl: 11 Dalzo belltcoso dè1le Ft fl cortadino di Catoi€, chè negll .ADòarDa-
cur giowanl lascisno faDtglia lro acconpaena ta processione deí suoúet,ouîtlta, a 14
ln I la
per goflntnare, woca l.Iarte netle sue îúzioni apotropaiche, è ua tlpl
drdare a conbatter6, 6 tl darzo cbe fa
co Pat,et ÍoitJlas, possessorè d1 ùa casa, di ùa b9
occorre rtlars1 a tutto u cort€8to rè11sto6o.
deata fattoli.a e dl uÌra s€lvltù! tutto 11 suo patri-
l{on blsoenè conflonta!€ tfaal .olo coÀ rEt,
104
105

monlo. Ma warii pe.icoti nlnacciao il suo piccolo La società nonarchica .turò fino at
5o9 a.c.
i maldni, la pesté, la carestia,ta Aid Poi si inpo6e ha otigarchica socÍeta paritaria,
dine, lrincendioi ed èe11 si rtvolge a UaÌte, u Ma._ 11n!tàta a poché famiglie quèsta oligà.chia
senatoriei
te che scende al suo fieco a cacciare 1e niracce che repubblicea ha creato i cittadini (ciues) e ha cac_
si addensano. In suo o4ore ha scelto re1la sua stat_ ciato wia Ìa vecchia triade divina, netla quate Uarte
1a u porco, úna pecora e úi giovenco, ùcora lutti aveva insienè a Iupptte. e fufrinua ta posizione cen
e tre poppanti, e, prina ati imolarli, ha farto fafe tra-Le. îúttavia 1,ìDportdza di llarte rinane Mcola
1o.o i1 Airo de1 cepo e del pratoj quasi a traccia_ ewidentè nella cùpagna, se tre secoli dopo,Catone il
.è ù invisibile nuro a tuteta e protèzíone de11a sua Censo.e, in parte tuscolano, in parte satrino, proprle
proprieta- 11 loro saclificio consentirà che, anch€ ta.lo e coltiwator 1I dio ,lar.e ne1le sue
per iI nuovo .lDo, I ' irtera fanielia abbia d1 che sfa antiche funzio.i: pregawa rúars perché assrcurasse vi
6ore ai viweati (ùomini e úimari) e p.osperiràai cù
Benché sia inwocato per i1 suo artaccMento pi. Volewa insonúa ch€ Marte fossè uo scuato cort.o
ai cúpi, Mdte ron è pu.derte Ea Cerere daschile, spt.iti deÌ nale.
etl
bènsl senpre un dfo conbattentè, aalatto aat attontana_ Questo .affigu.are Marte cone uno (scudo)
.e i noràos tttsoa Inolsosqua, a forntre soJvs e oa_ cl richiea at rito desti ,4acrJta, compluto dai /rd_
tras SaJlo,res che proprio nel nese all narzo .enr.ano
.4, leggere gti eticbi scrittorl e poèti,par
lebbs che ltantica Roma fosse atL'inizio ua societa Co1 risweelló delta prirawera c'è dche il
di pastori, diveauta nilitale du.antè ta sua stori.l ni! risveAllo deltè arnir eueffa e agricolturai un unico
lenaria. Invecc Rona deve Ìa sùa nascita a ú'aristo núe, Ma.te, prèsiede a entrabbe le attivita.
crazia di conqùistato.i; questa, vinti i popoti che Tutto i1 hèse dl
sùbisco narzo
t,inftusso
prina occupavúo quella ter.a, Ímpose toro, co.ta tln di questa diwinità, che, cone ciúo, è anch'e3sa Mbi
s@, ta sua civiltà naterlale (b.".,o), .o.ate (ù.r@ ), gua, Marte, non oeno di cieo, a custode dèlla pace
poritica (.€9ee) e relisiosa (Ttantnes qDZ
fetto,Jes). e delle Auerrei non nenó della ereca patlaare, che ha
stt conquistatori, stanziati6i prlna sui nonti A.ttra- la bellicosa lancia e 11 paciftco fuso, è arnaroi le
pacifici pastol.i, né <lispostt arnl indlcaro la súa wreilanza. cone custode non pùò
nhitaria ueuairlianza, benst alt,oppressione atel più addorhentarsli d€v€ coitinuanentè 6tare àtl'erta per_
deboli vicini, che essl diceveo cll dtfend6r6, na di Òrré Ia wlta dei coltivatori, atai quart provensono e1i
fatto sfrutiawdo. alirnenti, sia difesa € con €ssa i bent dl proaruzione,

I
n
t&. '.-:
ao6
ro7
oinà1i da laworo e canpl rtgostiosl dt Eessl.

s u p p l < t ) c o t , L o v e s t , o . e ,d l s p r b ( t t c t s ) P(9
Praén. natt blts) e(ono.ni) Q(utrítiuí)
Ferta,e ltortt runlo)nt Lrctno.e "(opu1t)
La notlzla colnclde con querra oa waoao \!g
,rt lLt 4I7 s. ), II quale parla d 1 onorl resi ai peng
Le calende di nàrzo Ínlzieo 1a serie di so
t.ai lo. veet,aa.
lennltà in onore di rfarte, delÌe quali c,era eià sra-
ta ú,a'Iticipazlolre con All Equtrrao prtoro, ra 27

À qùesto carattere <saliare) dell€ .FBrtoe


Iortl (calen
art. Dat. ' Praen.
deL lo narzo si acconpagna il ca.àttere
dale> che prowiene da ciúnonei quindi \è Ferioe Ua..-
ú, fu.oao eche festa (Uat.rcndlla).
Vèdlovè, cbè appariwa gIà a1 1ó eemaio, !t
del1e natrore Lo
dítton si .iferisce a ù fatto del tùtto pfiwato: L
torna in qrresto siorno (owid. fostt III 429 s.t 445
.{lbicio
ss. )i na, nentrè in acmaio 6i cèleb.ava il terpio dL
aveva ùú fielia o una noglie chè dowewa par-
toiireí promise vèdiove ln tnsulo, Itbet tno, tempio che lisaliva at
in voto i.L tenpio a ciuone Lùiù su!
1'Esquilino, pueîvt| 2OO a.C., in marzo la festa si svoleewa su1 CMpido-
sl lpartented)que tpsoLd îotrs-
srro, tnteî trce et capttoiluù (cer1. v L2, 2), d,o-
3érl, cone dicono i fasúi Pîaeresttnl.
ve sorseva i1 tèúplo dedicato nel 192.
Ciunonè, cone sappi@o, è 1a dea di tutte
Se si lien. prFspnle .he, In orlgine.nel cL-
lè calendei ma in particolare alle calende di Íalzo è
invocata clo aúúale, narzo prècedeva gemaio, la vera solemi-
col nore di Luci4a, nentre ati eiùgro col no-
ne di Moneta
ta di Vèdiove cadeva nel nesè di marzoi non per nul1a
e di settenbre co.L nome di Reeina.
quesLo giorno, la si celebrawa sul canpidoslio e Ia sl pot€va addl-rit
ln Aia ric.o cti rjcorrenzè,d
agciu4ee
túra far risalire a Ronolo.
Vèsta,. Quando il lo capodaúo, si
accendeva vèdiove sotto la cùi
era proteztotre
i1 dio
un nuovo fuoco sù11ralta.è di Vesta e sica
stava 1'asilo di RoDoloi Liwio ( I 8, 5) spècifica che
biaweo i 1aúri app€6i relJ-a Regra e nelle curie (O-
vid.rcsút III r35 ss. i Solin. I ua.tob. Sat, M,
eta tnteî dùos .Zùcosj e cioè fra i boschi, sulle due
35t
6). ctné de1 Capilottno, 1n ùn awaUamento, cticondato ala
\úa siepe (rd.eptù€), descrltto anche da Dtonlslo (ll

.,,
ro8
ro9

1 5) . za. Qlresto celeste aegno î\ l'anctle, Ovidlo re de-


11 aoíe gÌeco dí o,ayJttd : <inaccèssibile o scliwe (,fortt IrI 37o ss. ) ra aiscesa arat cielo nette
lnwiolabite) fu irposto pir) tardl, pe! dar rilievo al braccia di Núa, in prèsenza dèl popoto adùato dir-
la sicurezza che i debitori o i colpewoti trowawano rÉzi- all^ Eegto,; na Dionisio (rr Zr) dubita trerl'or1-
in quer sacro recinto (Liv. xxxv 51, 2: tn fana tùco_
qua eo. îeJtgtone et eo ture sd\cto, qvo sunt tenpla P6r custodlrè ldncrla A1ro4o Í3rtruitr 12
?uae oîdect call.a oppaJtoit, ). sacerdotl, e furono fatri attri U dci1i, siniti aI
prinoi il lawo.o fu conpiuto daÌl,artefice Veturto tta
Nrio, che ron chiese a1t.o conpenso, se non che i1
suo nonè fosse .icordato nei catui saliari. T sacer-
Fi1. ] . r ù tt a , , o n c t l l o i L oo . ^ t ( ! î ) doti, sceltl fra eiovani patrizi chè awessero i geni-
tori wiventi, ereo atetti AdJtr,ctoè ddzatori, a sg
Varrono, che comèttewa i1 p.efisso dettà l I a t L d , oe t s a i t , o n d . o ; @ d a v ú o we6titi di tonache va-
patola otrètle con la preposlzione sabina oftò_, inter riopinte o pu.puree con corazza sut petro, con cintu-
pfeta (de t. L. yrt ú) anctlra c o n e d . t c t a a b a L be - ié dl rde, con la tÌabea affibbiatat e in capo iiale
cisu, gva ea a.rnd ab utta.gue parte ut Thîo,cun incts@ a1t6 ln îona di coao, chianate dptcésr (osnuo èci!
L'o,ncl7. è uo scurùn bre,e: stc appellù to di spada, stringe a1la destra un'asta, o verga, o
t u ù r g u t o e , r v t r a q u e J o , t e î e e r o , t r e c t s u h , u t s u ù ù tt r t L cosa consinile, e con la 3inistra 1'énctl€, 1o scúdo
î l n u È q v e e | l s l a t , u s t u e d . t op o t e r e t ; portato arai salil ronboidale stretto
ai lati). Il pfdesù1, (prino da4
in g i r o pe. la cttta, nelle due ce.inonle alel ba.zo e zatore), g l i a t t r i , e, batterdo
euÍdawa tre volte il
dell'ottobre, inÍzio e fine deIle cdpàene úi1itari, p1ède ln tefa, índicava lrddeento ternario detta
dava luogo al rito noto cone quetlo in cui s! vedeva- .túzat pfa.eaul ùt dnptruet hlac et últgus .cd.ùptruet,
no navert sdéf4 (se!v. ot'ct, AerL. rv ')o!),
noúerr..., lEd6,. E <cdtore ispi.ato) (udúee) inronawa un ód'.-
sdcfo d.tcebantuf cLb so)teùntbus d.tebus dperlebadtu.
tetpta tnstauro,ndl socrtîtcrt cous.L,.. hoc outgo o- I cati erao 1n parte di antica cohposizlo
per,lones aPPellont. nè, in pa.tè via via dagÌi po1
conposti stesei Saliii
si celebrava cosl úa ricorrenza chè sl fa- cllé erano in onore di varii dèi, prendev@o nome dal-
cèva risalire a Nua, i1 quale, dopo aver consultato, 1a divinlta cui erúo dèdicati, cohe lanvlt,.Iunotult,
rel bosco dellrÀwentlno, lroracolo, dnuziò chè ell Ylnef úll; I cata pir) re@nta fffio chidati aroh.nta,
dèt e1i avévano prodes.o u sesno della loro beDryolen îèhlnate 1e fest€, gli anciu si ripo4eve

I
lIO 111

no ne1 sacrario dei Salil sul Palatino. PÌiDa di in- ,Ie altre idl, Dra anch'èsso, a suo nodor ù capodar-

tiaprendere guerra, il condóttié.o designa- no, con la festa di Anna Perenna. Se il t5 è!a un d
to sl recawa a scuoierli, e dlcevar tico capodaùo, i1 14 dovewa essere stato Ìa fine de1
.ídrs vtgtlo,. Se
iavece g1i cLncllta si spontànedente (ancll l'ùno wecchio e quindí, cone tùttl i wecchi, do{èwa
)to. cun c"èpltú auo. sponte noto, rur- essère cacciaio pe. far posto ài gioydi. Ad emblena
Obseq, rO4), q
presagio di del1'aso vecchto fu preso M@rio Veturlo e il gior-
!a Auer.a ilÚinente. Ài Salii erdo im-
boditi sontùosl b@chetti chidati ,9d,lia.as. 4o fu detto ldùurcita,

La piocessione decLí dncllta si riIlfuwawa varrone spiesa ir noúe di Manurio (d. .2. ,.
vI 49) comè nenorta úetus, <wecchio rtco.do).
íl 23 natzo e il 19 ottobre.
Lrappartenenza di lifamu.io al calendarto !u-
údo è p r o v a t a da Plutarco \NuBa a3, 6i rr)i ben pre-
ato questo ritùale di fine afro wffie a essele offù-

.{nt.nai. Eqrltrlo scato daali Aqwtrrrlo..


, Maff., Veru1., vat.,
!'arn. I iiti rÉnno iI loro lato più spettacolare
r Viae Priac. Arèd.
ne11a corsa dèi cawalli ch€ ha luoeo p.esso I'a,.a,ídI

I piirl tqllrrrd. cadewùo il 27 febbraioi


questl secondi sono in piero nese dedicato a lfarte.
I Fasti vaticani aAAiuisono Pe?lo,e Uo.rtl. IL pro-
séeúihènto ideale della festa è i1 15 ottoble con 1,9
quvs October; il cavallo, non úeno d€911 onctlro e Fetlde rovt

.lelle Ant. na.i.. , r'a!n. lnnoe Peîennd,e


hdatae, è strúento di eue.ra,
Lr@ticipo di ú da1 15 al f.rt.Le liroe Perèni@e
sioúo 14 è for-
se dohto aI dcsicrerio di ewltare .he le ferloe Ic.-
cadessero reno stes$ giorno Poiché tútte 1e -adùs sono sacre a Clove,
t, delle lertae Ioú fíBsL
tè alle fdLs,. na stuplBce che 1a dupticazloné
abbiuo fsrtde tour. In più si aesiunsono Le lertoe
de11e
l'erlo,e Yart,tr lnn6e Perenna.e,
sta invece a1 15 ottobtè, altlo gtorno
di Idi. La festa di questa déa è pubbllca e p.tvata
qreste (Macrob. ^taú. r L2, 6)t aÒde| qvoque bense et prblt-
ferloe Uaîtl 3ono fra 1è poche fis-
sate glo.ni pari, (núano)q ce et p.lvo,tla a.d Anbad Perenno,rL eacrlÍtco,tun ttur,
ù cosa ch€ tt calerdario
ut o,hna.. peren4dîe1u. coùùo.le Itcedt.
witawa. I{a U 15 rarzo aw€îa un aspetto dlvèrso dal-
tL2 rL3

Probabilnente l,inizio di un a@o antichis- st6 dioniaiaché, con tanto dl Judl, che aI teúpo di
stno ei doweva avere co1 p1éniluio eziché con le ca Nevio erúo già ludi scenicl,
Iendei e si cerebrava ír ú poníîe.ud netuvs yo.rtts. Dra il gio.no in cut i fanr iuLIl prendevano
II bosco dl Àúa Pere@a era non lortano dal - Aiutl alÌ'eta di 16-1? aú1 - la tosa wirite. Fù
îewere, sulla via Flaninia, ad un miglio daÌIa citta, il dlttatore Postuio a farè voto di dedicare a Llbe-
conè appa.e d,aj. Pastl vattcant: Fettoe trnnaa Peretu ro ù tempio insiere a Libera e a Cè.e.é, durùte la
noe. vtd FJa.nlnld cd, la.ptd,eù pridùù. guei.a contro i Lati4i. Come Cerere seana I'tntrodu-
zione della cultu.a deÌ ftumènto, così Libero si pre-
a6-L7 naîzo seEta, insiene a Libela, come invènto.e dellà vi8na e
donatóre del wino guonfar! etne ùtno et potlof,e vtue_
Eenché fa soleEnita desli , q . r s ei l o s s e i1 14 rltn Poe3u8u3;l'associazlonè del1e divinita del panc
maesio, "3
sia iI Ì6-17 marzo Ia Íld.ùlnlca DtdJts, aD- o del viro è rota allo Ps. cipriano (de spedt. rv 4).
dado a visítare 1e cappelle de8li .{.gei, ^eque conít, Qúesti tre dèi benèfici awewano rivetato ai
copút,, naque captlJun .L.pect.lt.. mo.tall cose usare Ie biade péi (Owtd.
alinentarsi
11 culto deeli Areet, lstltuzlonè attribui- Fttt, t TTt 725) e cone torchia.é il Partico
srappoÌo.
ta a Nrha, non.i€nt.a nè1le feste de1 dio del nesedi laré folcto.istico èraro certe vecchiè lncoronate di
è u anticipo di queuo del nageto. ede.a che sac.ificavano, e, stddo sedute, cùocevano
su m fomello portatile focacce per chi volesse of-
frirle aÌ nmè; con qúesto rlto si comemorava f,tn@
duzione dèl frunento a Rona (varro da .1.r. w 14i o-
vid. ,'aot, III ?25 ss. ).
.Art. rai.
, Maff., r.arn. tí beîa,lta. Líber e Liherc, e.uo altiche dlwinita italt
Caer. , Veo1, , Vat, tî, bero,Jl a, Agono,ltc clE de11a fecondita vegetale. La loro funzione fu in
etobata da ctow6 co1 noúè di rùppfter Llòert,as (o LL
56 4gontlr! 619tr1!ica Bacrtflcio, 1 tre Fa- ò3r). r nohi d,r flpplter ttbet , Llbe. è Ltrherd, àL-
3ti che accostdo ttb.rcltro ad Agond,llo indlcano ahé Iudono chiardente aI l.lòe.'|, o ftslì, e lipetono 1,!
in qu€I Aiorno al faceveo saclificl a Libero. dea di fecondita.
i.
sot!o I,influsso.dell^ lnterp.eto,t.to Grae-
60, via vla che Libero si asslnilava a Dioalso, ectre
I tab.roTlc apparyero com€ rùla rtpetlzlons deUé te- Art. t'at, , Caer. ' Maff. I Praén. ,
Verul , vat. , Farn. e uI n q ù o c r s s
114
r75
FiI., Silv. , Menol. Co11. ,Va11. Q u t n q u a t rt a € si cont.appone a Giove, che rapp.esenta i1 cieLo, e
a Glunone, emblema del1a te.ra fecondai l,finervà è il
l,rèntre in età, lepubb1lcàna si arlceva gufa_
nod,elLo \ exetpll8) di oani prodotto dèlla nènte del-
gùoúfua, solo nel tarclo inpero si coninciò ad affèr-
l'uono e del buor consielio (Pau1. -F€st. p. IO9 L. ):
nare ra forna Qulnqudtrla (charis. p. 102 Aarv. ),fo.
Itneroa, d,íct,a euott bene noneot,
se ad ànalogia di tutti g1i attri neutri ptù.ati che
Al1a festa delle Cutzgtioúrus, parteclpava-
indicdo le lerto,e. r Fasti vatic@i se8nano ferj4e
no túttè le cateeorie degaa olttÍlceg, di cui Miner-
{oî(tt) îorse pe. la coi.cialenza con una
wa era ra protettrice: fullones, lotores, stuppoto-
dei salii ln canttto; €Ij. Anttates nagtat,Ta.tunL e í
rea, îabît, Íantant, aeneo.tores, coTtctnes,co)tegtwn
Farnesi invece indicano Minerva cone ta dea cui è de_
t u b í c i t u d R o t u o , n a f u ùq ! i socrfs svrú; publícte praesto
dicata la solemità. I1 nome aterlva atal fatto ché la
festa cade cinqù€ (contati
anche nedici e naestrt di scùola, a cui gli scolari
siornl atra ronana) dopo
offîivdo ir ytnerúa7 (varro de re ..rrl 2,18i Eor.
1e idi, ed è un tipico esempio atel conto dei eiorni
aptat. fI 2, 1971, do^o o nercede pattuita.
contrario all'uso iavalso. A îuscolo si cónoscèva a.
c'ìe trtdtrua
Là pressione operata dal nóndo degli arti-
(Fe3t. p. 304 L), setdt,îus 6 aèpttrrù_
trr.s (vairo 6iei che socialnente in Rona sotto la tu-
d.e l. L. vA 14) e a l'arerii 5i diceva ar_
tela déIIa dea Minerva finl per farè di questa solen-
cbe declhatrus,
nita 1'.lrr1rlùstrlùd di primavera, Non è lnprobabile
Le Qvtnqtdtrws duravdo cinque sio.4i per
cbe fossero proprio sli artisiani di |tire.wa què1li
la falsa spiegazione .lel none. Ma i /asúr, che sono
che fabbricavano 1e armi di !fa.te. Dasti orisiraiii
conservatorl, linitarono a ù eiorDo solo la durata.
fàbbri, forgiatori di armi, si passò a tutti eli al-
La data (19 marzo) co..ispoúde all,inausura
pe.
ttí o,rtlîlces.
zione de1 tempio di Ì,fÍnerva sutl,Avéntiro. con-
APpalono i resti di ú curto di Marté nella
t.o t fasti Esquilini, dt -A&iterno e Owidio (fasr, \fI
t etino1osia carisiana: c qvliquond,o,
t.t ast, tustrond.o,
728) spostano ta data detÌ inausù.azione al 19 giueno.
quod, eo d.te orÙd otlcl).lo,.lust,ra.rt stnt ,oltúo,Da ciò
f fastl htLates dogtstratuù n€izionano entrdbe t6
si conprende che alltrrnllt]sÉ|.lùn aútùnnale de1 19
ottobre doweva co.rispondere ú lrdllusúrfuD di pri-
Minerva, che 16l tenplo capttolÍdo sts.wa a!
la destra
navera, chs u t€hpo colncideva con re Curnquoirì.s.
d€1la ce11a di ciowe, !e1 cui euro weniva
plantato il c]avus onndJl,s (Liv. vrlr j),
rapp.ese.-
23 úarzo
ta ra (inteltisetrz Mana (Au€ust. d,e c,D. yîI 2A) Art.mai., Caer., l,Iaff., Vlae Leza,
Ost. , Praen. , Verul. , Vat. , Farn., Fil. Iubtlustrtun
)-\6

11 calendarlo Prenestino spieea: 9ìrodt.! tg oel lnas sr,cro'.vù Del. lttgo regts tneat;
bt lvatîontuî; i!òas inwèce in variore (de l. L vr
14t qvod... s @ c . o . u ù 1t , v ò a e l u s t î a d t . u r ) . menr.è sicurl - 6 ben a .aerone - che si rif'.i.ca al
La Lustraziore aweniva ,n at.to Sutoîto rer sacrtîlcuiue sono varronè lae l. t. vt lr) e Fe-
sú1 Palatinoi la si diceva festa deriwata ar lrcdd.la. 3to (Pau1. p. 3rr u ). Dviatentènénte si tratta del
Po.lloùteo e quindi faceva parte dei riti arcadici. nèdèslno errore di inte.Pretazione .le\ Begîîuglum; a
cone altre feste di nalzo íL Tubtl.ù9t,rttdL e distúza dt dué nesa' il zrt naeAio ha la nede3ina in
Maite perché lustrazione delte tube di exEI dicàzione q. A. C. r.
17 24 úarzo sesnò ir periodo inperialè I'i-
A dist@za di due Eesi,il ?f naseio, c,era nizlo di rú brewe ciclo 4 eiorni' in cui si PrePa-
di
rùr a1t.o Z!òl.luetrtur., che iÍvecè era sacro a V.u1ca- rava la festa èei legalesla ir onorè detla ,@gto ICa
té., a cùi irtro.túzione 1n Rona risal€ ^ L 2O4 a'C'
I1 ?ubtl.ustrtuìt coincideva con 1a soleúi- Lè cerironie terEinavdo col 27 narzo' eiorno de1la
t di Neriene, credùta dea der Sabini (tya. Ae nens. tdoctto, cj.oè iI lavacro della statua di cibele nel
Iv 60), e sùpposta noelia di l{arte, Di fatto essaIÚ fiunicello No4ostante che alcuni credano
,.lnone. il
€ra at!ro che 1a "porenza) di i4a.!e (ceÌt. XTrr 21, rito .re1 Lavacro a4tico (ovial. Fostt rv 337 ss. )' seg
2 ss, ). NelI' tntel pretatto Croeda I'tpostasi femi- bra strano ctte i1 Iavacro awerisse tanti eiorni pri-
nile de1 dio dèlla guerra dtveme Minè.va dea della Ea d€I 4 aprile'amive.sario detl'ariivo della ELah4.
€ùèúa e quindi Nerienè fú confusa con Pallade Àtena, I4 siomi destl'nati alla Purificazione dè!
Ia uot.r deut, so^o.

24 Àarto I Ao guen. In qu€sto aiomo t sacetdoti che


Fastl Praenesttrú hamo scrttto:
t hunc alowevano diventa.e \e edllae d€tla dea si
'! dlea pleîteve pe.perotE lntlebpr lelto^tes putant op- incidevdo b.accia, 3pa11è' schiela.
pellari quod eo d.te er cotattto fugerrt lîex nlan '1e- ?5 a tzo. Ellarí4' lt giono celetrrava il rttomo al-
que To.rqutntus oblít ex CoùLtlo L l^ etrlíuù) et alro Ia vita di Attis.
q\oeue nense eadan sùnt Ltd..ù,t!. s)tsrtftcont. qule 26 úa.rzot Requet{o.
re sacîts peîo,ctts tudtct)a ÍtL.)rt tndtcolrt tts hs 27 ú rzot tdoatlo.
gts pt.tonrsl.
ovldlo (fcaú, Y ?28) a rncefto:
t
1f8

Ltultina de1 ne3e


Ia sua inportanza venne a scadere quedo subentrò Ia
solèúita è per la Lúa,
aEwa ù tenplo - si traade fvpplter ILno Uínerva e tÌ suo posto ati dio
che sull'.tventino, costruito Dar-
- da (!iv. della gue.ra fu occupató da1la alea delta Au€rra, ltfi_
ra Seryto Trdlio xt 22i îac. oÀ.. xv 41).
netua: alla forza bruta succedèwa l'intelligenza.
l4arzo, n€se di l.ta!te, coincide a Rona

Qulnguo,t1"us cetebrano la nuoya arivrnlt
sla
prinawe.a, de11a euer.a, r'rinervai la dea alt,inizio proteggèva
con lrinizio della sia con l,inizio stes-
so dellramo anticoi in narzo cadono le feste <cà1èn- 6ti artieidi che preparavano le arhi per 1a g:uerÌa;
(ro (idualit
passò poi a proteggere tùtte le arti e 6ti artisti.
da11) di ciunone Lucira narzo) e q;euè
quando sorse il fenoneno tettera.io, anche g1i 3c.t_
di Anna P.renna ( t5 nrr"o),
ùde e e7i híst,rlones furono sotto it sùo patroclnÍo.
Dellé Mri(he solenniia di Ma.Ls ll uese è
mcofa ricco. lè Feîíde ,llort t iniziano i1 nese
datuo 1 rawlo atte cerinonie saÌiàri che cutnir@o col
9. dnctltd t'loDentur. r secon.li tq!tr.ro der 14,1io
gantrn lloftlaJe dè1 17 e il lubtlustrtvrl de1 2f so-
no di chiaro rif€riúento àl dio detta gùerra.
Marzo aveva anche la pa.ticolarita di ospi-
tate i.l 23 l'équinozio di prÍnavera. SÍ devè notare
chej a diffèr€nza del rese di gemato, che assièpà 1e
f€ste nel teúpo della lua crescente, haizo distri-
buisce Ie feste dallrlnlzio fino alt'equiDozio. Va
tuttavia osservato che narzo, che pu.e awèva u tenpo
il capoda@o aI 10 de1 u secondo it
giorno de1le tdr.s, iniitolato ad Anna pereùa, prece
duto da11a fine dell,aúo vecchio, lt 14, giorno deÍ

A1la vita nilitare arcalca, che s'apilva in


prloavera e si chiudeva in aut@o, presiedeva tl t ar
te italico, che era stato ta guida atel ner sacruL,nL
erazione del giovant, è aweva trowato in Rona ta p.i-
ra sistenazlon€ nelÌa trladè f u p p t t . t " , U a , t s , Q u t I L r L us .
72L
r20

AprlJc,
nLansè Nuno.no

1 a . r(.MAR. rP(?) D. K. MÀR. IP


Iunon, tvct- Tanto i nomi dei mèsi 1n -a?tua dl fonua-
rtus e rebrua.îtla, quarto qùe11i ia -tue dt tlor-
2 c. F E. F
F. C tI,us, Ictus, .ru8lus, haùro la nedesina temiirazionei
J D. C
4 i1 mese di .lprllrs invece si allinea più su due nesl
5 H. C
c. (?) À. NP (?l Supptt cat Io v9 irÌdiceti nueri ordinali, CLtnútlls e Se.ttlla che
non con i due iniziali o con qùello che lo precede o
7 lr . NoÌ,r. F B . NON. l'
i due che Io seeuono. ApríLls è aggetti@ cohe dnUle,
hosttlís' Benl,lLs, BerL'll1s, ùrrtlis; ci riporta
F (?) lìcl1to. i 1 oD . n -
I À,
ub tena dpr-, di cui pa.ièbbe possibilè trovare una
9 I . c !?l D. C co.rrsponoèn7à nel sescrito ópdarl, ( p o s t eriore, se-
lo c , c l?2 E. C
1t D C (?) F. C condor. In ia1 caso ap.1le sa.ebbe tl secondo
E. C G. C de1 ca1èrda.io albano-ronuleo.
L3 I' EN (?) lI. EN
14 G EQUIR. l.P À , DQUTR. p Squtrrlo Una hoderna i^teîpreto,tto ?uecd !.uo1e inwg
ll . EID. IP B. EID, P l.rld. I o D t' A L cè vèdere tn aprile nome derivatoaprù,
daUa greca
Afroclitei o acldl.lltura iI (ohc del mese elrusco aap!
tes chè invèce, se i erossari (ccl, v p. 161 ss. ) non
l6 A. F c. r
r7 A LIBER. ]9 D. LIBER. ACON'IP LtbaraTtd ci lneaMano, èra masgio (AnplJes ruscoruù ltnguo Io-
r8 c. c (?) E. C fut nsnet e d.tcttu" ).
D QUIN. ]9 F . QUINQ. IP eulnqùdtrus
20 E. c l?2 tncor meno chiàra è la derlvazlone di aprt-
21- F. C l?l E. C 1e dall,etrusco .4plu = ,{porlo, con disèssinilazione.
22 G N (?) A. N
H . îUBIL. IiP B . îUBIL' I9 lub l ) tt strl urt Alf incertezza dei ftoderni corrisponde al-
trettanta incertezza presso 911 dtichl, t quarl e.a-
c Q.R. C. r QuaÌil,o AeÉ Co- 4o ln dubbio per l nesi dl aprl1e, naeelo e Aiugno sè
24 A Q.R.C.F
dovessero rifarsi sulla basé di Aemato, fèbbralo
B . c (?) D. C
2tr c . c l?l E. C narzo ai nohi di Lfródlt€, Maia e ctunoné oppùr.e in-
D. r'(?l a. E terpretare tl nonè dèi tre nesi di aprtfe, ma8gio
2A E . C (?) G, C
F. C eiusno cone tre fenoneri successivi dell'aprtrsi (apj
3O a. c rrr€) della terra, da1 cie3c€!è dells nessr (a ,.agu t-
E. C B. C LTtnaa

f
I
i
t
).22

tùd.lie), daL slrlraer€ a úatùirtà (o tùoentute)iin qi9


sto caso FIoraJ Bona Doa è v€sta, tre dlwinita onolr
te rispettiv@ente ln questt neslt dowrebbèlo indicr-
Praén. r|oquenÉ.t ru.Ii.ra€ aúppltcert lorttnoa VtrlLI
!é fèroneni della mtura.
Fll. Venero]lo
Ma, q\rddo t1 potere \€me ne1l€ nei del I a
gene Îul.lo,, prevalso Iridea che aPrÍlé verisse da ^-
quod eo, cud Si è p6nsato che I'irtroduzione del culto
flodlte: Aprlrfs dl r[s]a[e]r{.1,
I aj!
del1a Fortuna
rlsallss6 a SèÌwio Túllio (vaFo de J.r.
chtsd, tunctd ddter îlIt, lenefae regls I tatt,nor)un c
vI 17i ovid. F c s t , l Vî 773 ss.), re cne p i ù di oent a!
quo p(opulus) R(o','on:,9) oîtus clst, Tuttavia si con-
tro fu benefictato dal1a dea dell , lnprevls to ( val. t{ai.
tjnua quta lîuges,
a splesare îJorea antftalraque oc
fff L,
3t ltL Ivlllo ùc.o' îortuno prectpu. otres ruos
iorra et tertae .tpertwntvr' c o n c e t t o q u e a t ' u l t i m o s ra
oàtendrt ).
luppato ala ìtacrobio (Sor, I 1r, 8 ss. ).
In onors della roftu'ra furono edtficatt d1
A j'ostt Pîoenestts! accettano la lessen(1 ,
ver31 templii non è facÍlè oegi distinguè.li Ìrtlrc clal_
dI Enea, flglio di Venere, afferdata coo Cesarè, a,r
1'altro, né rocalízzarla, né irdicarne coù esattezza
Busto e con 1t(Droide)i 3e iI none di aprile deriva-
iL dle. a o , t o , .ll B .
va da venere, quod eo, cun lorte tungttur îater le-
La Fortuna de\Le tr.tf.ndoa dl aprile
neo., l.ogLíoro wedèr€ 1a contlnuttà narzo-aprUe.
va cohe epitèto Vtrtlta, c'le lrespressig
I1 po4peiaro vaÈone (ae ). t. vf 33) .ot-
fortùa con gll uonini), e indicawa 11 pun-
trolrattewa i cesalidi che facew@o derivaie Aprile da
to di wista femtnllei cioè all'lnislo 1è donne chte-
Airodlte, none eÌeco di Vere.ei e gltlstarúente osseiwa
dewano la grazta di únioni fecondei poi si veMe fa-
wa che venere non si trova ré1 fasi:I: nortan ego antt-
cendo 3trada rùraltra divlrlta che soppiantò la Fortu
guls .litterle nrequaù lnDe^l ' t4aqls puto dlctuù quod
nj-' tanut, qu€lla che, per nutare lru.ino dell,uomo,
Der onnlo opertt' tprlJert' pe.ché Aflodite è una dl-
prèse i1 nore dI rerttcordro. I1 suo culto veùe tn-
vinita nota solo dopo iI processo dl ellenizzazÍsÉ el
trodotto neÌ I?6, su consislto dei librl slbilliÍi, e
1!a1ta cultùra loDaDa. Ua persino tl none di vèneî€
qúlndi sotto t'1Dflusso erèco dI Afrodite Apoetropila,
eia ienoto in RoEa; tlon apPariva celebrata rèi carnl
aI 11 cui culto calcidese-beotlco era penetrato ln I-
dt sallarii e flro ad eta inPet'iale, e cioè fino
tútto talia trMite cuDa.
prèdoninio della 93ns IuJlo' flo'l cl fir durote
suo onorè. I Fa.st,t Praeneettn, attestano: îîeguenter
11 nesè di apllle nèPpue ú saclificio in
tzul, er e s su p pJ I c o,nt îo rt,vaoe Dt | | J t, trunt I t o t"e s e aù
Vener, t.n òd.llnels, quod lt tts eo paft.e èoîpo?lttf
124

utíque Dlrt quo fuar46.un


f,uda ttlr 7rat{a dzsid.erotur. ln narzo (?4-2?), i Yeqal.esto durdo ? alomi.
Eldl1Ioîes pàrrebbe cortrapposto a honasttro7e3, per-
ché Ie piì) onoÌabili tra 1€ nat.one veneravaro Ia I/4 4 aprlle Ìtaff. tud.t Notr( r ) Iasr(ae)
nus Verttcor'dla: p e r c Ìò st è supposto che doPo sùp- Praén' Lud,l I6tîU d(auù) r(asnae) I(daeee)
pitcana 3]a clèlto | 4onesttoîes vènerl Verticoîdíae . F1I. Lud.t Iego,lèstocl
Ma questa ipotesi, anche sè è rlcavata da Owldio fd- SiIv' Ludt
sú, rv 160): Uaff. Pra€n. Flr.
7-a Maff.
u^de Y.rrus noùtne coudet.tet }{aff. Ost, Fi1. Lud.t
10 Maff. Ost. PraeD Vat, L u d . (t ) I n c | î ( c o )
non ha nolta probabilita. Fi1. Silv. Clrc.na. a
È più verisidile che i1 calendario Pren.-

stino si rife.isse a]la so1à Fortua di Prènest€ sono sette eiorni di glocbi, di cul lrulti-
qùifldl tacesse complet@entè di quelÀ romana e quindi ho ha giochi circensi, consacrati a1la dea che nel
ielo.asse dche 1a piiL recente l/enus Vertlcoîd.lo(Prin 204 a.C. fu portata da Pessinùnte a RoBa' 11 prino

a.à. vlr r2oi var. Max. vrrl 15, r2). det sette giorni sotennizza l'arrivo della deai Irùl-
ovidio ( faeút Iv t3f ss. ) riferisce di do! tiDo la dedica del tempio. Dièci atuì dopo (194) co-

ne che brucido iacensi in quel eiono' perché la FÒL n rnciarono a renersi I prini ludr scenici (Liv. XJc{Iv

tDa Vi.i1e inse€rl 1o.o cone nascondere agli oc.Ìri 54, 3; val.Max. Il 4, l)i secondo valerio Anziate ilg

ategli uontrl i dif€tti d€a loro corP1 e faÌsi d€si.l,' di iriziarono 6010 dal 191.
Nei libri 6ibi11ini si lee8eva questo oraco

Da quésto tnpet.afe 1a ro!'túa yirtl6 e Vr'- 1o: (quarora un nenico strdi€ro (= amibare) avesse

nerè pef ottènele successo Presso 8Ii uonini' nacqur po.tato Ìa euerra in Italia (= za pmica), to si sa-

.o ln ú secondo te6po i' Ve^eîo.Ltra. Naturalnentè i:ebbe potuto cacciare è vincere sè la ltadrè Iilea (=Ci

noralita ioúana eta .igida in p.opositoi I bele) fosse stata portata a Roma .la Pessinute (1.
Piuttosto
alla fine enise i,l culto di ú particolare tiPo F.isia)) (Liv. )L\Ix IO, 11). cosl fúrono spediti aú-

venere, cloè què1la che era in e.ado di c@biare il bàsciatori ad Attalo, ré di Flieia, per ottenere la

cuore agLl uoEiri. sacra pietra ( dcus ndtrls Deun)i Lttaro. pernise che

4-10 ap!ire fosse portata wia. La piet.a,chè eiuse a ostta La

Altlcipati ata quattio eioúi dl PrèParativl vtgilia de11e fdua di aprile, w€úe .1c6wta da Pu-
126 L27

d€dtcate t6 calende di apît1e. îré elano le Fortùe


blio Sctpione l{asicai èssa sèrwl da consacrazlone r€-
consacf,ati reEplt sut Quifi4al€. ùna alt qug
Itatoga pei lratledza del Roddi con Attalo rè diFri
ate tre era più viclna atla Rona d€l palatíro e tu det
sia, in opposiziore alla le8a dl Amibale con !'llippo
ta Citeriorè; u,altra ela 1a p . t r i e e n i a , festoggiata
dt Macedodiai talisdano, fú couocata
i1 25 naAglo; detta terza nutra sl sa.
ne1 tèlpio della Vittoria sul Palatino.
11 carattere (quirinaÌè) de\Ia Fbrttttto pu
Livio ( )O(Ix 14), cÌre nar.a I'arllvo d€Ua
ò)lca cí dice come questa festiwita si rtcoltegaÉB€
Clan Madte a RoEa, d{ce chè ci fu afflússo dl popolo
al1a (sabina)
fase dèl càlerdario rooano, La atata dél
e che furono îattí lectlsteînto, € siuochi, chiabati
1a fondazlone del tènpio rhano tuttavia rgnota.
aegol.eslo, (da uego,te = crande Dea) (Llwio )odvr j|6).
I fa.stl Pîaeaestlnl aua data del 4 apri-
IO aprile
1e dlcono cbe in quel gtoúo cohinciawanó í Uegal.sta;
nobtltud iLutltotlo 3ottt,o.e sunt. Írèquel
pràer.u(dtrt) y(osn6e)
t,cf |terl, qúoù ydter tto,gtla Bu )tbrts
d(eun) tdoea.e) t,n patfo,rto),
Stbyl.l.tnta a7-
gttod eo dle o,ed,ís at d,ed.íca.ta est,.
c.aalta focvn nutaDlè ez Phrllgta Eoddn(cît Owid. ro-
.tt rv L79 ss. i f5l ss. ).
. I1 tenpio véue dedicato sul palatinoi rtco
f tlagal,eal,o sono dEque cú^ttolLzzTta óa
atrufto da Metello Nuidlco, consots dè1 rO9, incea-
banchetti offertl wicendèwo1nènté fra patrÍri duran,
dlato nel 3 è rtfatto da Au€usto (rss grsú. 19; Ovld.
te tutto i1 perlodo dei ludi, irdtzio che questo cul-
fdsú t rv 348).
to frisio délla I.tgno Uater îtcoLLeeàva i1 patfizia-
?o roDano con tè su€ origini troiane. I plèbei face-
12-19 aprlrè
wano altrettanio, na 1n occa3ione iiei Cartalta (t2-r9
aprile), cioè con ú siorno .I1 intèrvarlo aropo i r€9g
Opposti ai 1ud1 d e l r a nobrlta, I Yegd2esto.,
Lesla.
soro i plsbeL c.rl.al..:

5 aplile
I? ùtaff., 03È. , Qul.r. tud,l Ceîerì
Lud.l Cerìaiee
Fort(vnoe) Publ( t cae.)
Fil. Lu.tl Ceteal t c t
St1v. Ludt
S1 sa che lè f€st€ lteealesl soÈo recèntt.più
13 r|aff, , îusc., I'1].. tudl
antico è 11 culto de11a Fortùra, alla qúate sta eruo
IF L28

r4
!.raff. , tusc. ,ost. ,Fil. ,SiIv.
to ad.t C(.rerl )
Lurt t
toed,, c(cìert )
vallL
cúpido8lio
o dl
I tudl
bighe
Cerealt
e sl
coJlsistéwdo
aprivdo
in co.Ée att ca-
con una processionodat
729

al
circo Massino attravérso 11 Foro, pre-
aff., Fi1., Silv. Ludt ceduta da un edile curu.l€, dèt1,ordlae patÌirto; der_
!6 Lo adl C(.".t't ) IrultiRo €1orno dei Biuocht cli Cerere, si facèwa 10
ost. ,Praen. 'Fi1. , silv. LLd,, scongluro de11a msstnè, tanciddo ne1 clrco vo_tpi
to edt C(eìe.t ) con fiaccole acc€so t68ate al1a coda (Ovrd. rrdsút rv
Maff.,o5t.,Praen.,Fil. isi1w. tudt 683).
18 Locdl c(.r..rt )
Maff.,Ost.,Praeí.,Fil.,Silw. tud.t 13 ap.tle
toed,t Cerert tn Ctrco
l,laf f. Ivdl ln ctrca îovt Ítctor( | ), Ioú(t.) t.ahert(att)
Fil. ' Silw. C t r c e n s es
tUe tdus dt aprilè, sacle è clowè, fu de-
,{i sette elo4i di legaleslo, con u sior- dicato iI teDpto palatino
sul i n o r o . o d i - I L p dr s r r t g
ro d'lntervaÌIo' succedevanoo!to giorni dí Cerlalío' tor per opera det console e. Fabio tfassiho Ruttlano
L'inlzio dea Certales 3a fa risallre al 493 (rSl). ìIor si sa se fosge lo sresso tempio .ti rlppr-
(ps. cyp.ian. d.e spect. Iv l r ) i di î ^ t t o í Cerlo.les s! ú.r tnorcúu5 cui si sacrificava t1 tl glueno. crowe
per la prira wolta solo ne1 2o2 (liv.
--t no nenzionati è appaiato a tlb.rtoe. Nel 2f8 Taro senpronio cracco
xxx 39). tenpio è11a ,rò.rÉas (Ltw. xXMó,19:paù,
sócon.ro Dionislo a'A1rcamasso (r l:), ír -Fest, p. 1o8 L. ).
culto di Demetra (= Cèrèie) fú poriato nel Lazio dà-
gli Alcadi. Questi riti, che ron erdo uguali al cul L5 aprlle
iri eleusini' b€nsì sinili a que11i diffusi nelle colg

nie gréche deltiltalia Meridionale, venivano afflda- art. uai., Ca€r., Haff. , Vat. , Ost.,
tl a sàcerdotesse di NaPol{ o di Ve1ia, cui st dava

la cittadinanza di Roúa (Pe.ché, se eli dèi Potevano


esser pregati pe. Ia cítta con dottrina pe.ègrina
roo€ annorano L îoatt pîoe',.st,tnf, st tra!
strdiera, dowevano esserlo seopré con irtanzlone do- té dl ull [ ù"cdòslu,|] orcu,t a, sa[òrn!,n]. varrone (ce
sèstica € crttadlnd) (crc. pro Balbo 241. t:::, vr LSt d. F3 r. rr 5, 6) {ncl{na rnvoc€ p€! u-
iih r30

na etinologia latina. òos fordo gua.e le?t tr ventr. è La triade, cùi sono consacratí | Cartafio,
131

bot Prdegnans - /lordd- p.endo 4one da cerereita festa rascerà cadere ra cop_
stabiliscè f idertita
6i imolavaro wacche Pre- pla Libe.o-Libera, festèesiara i-r 1Z marzo, che werra.
Nej. Fatdtcld.ta
ilarle singole cúrie' sia daÍ pontèfi poi ldentificata cor 1a cliwinira del vino,nentre
ane, offertè sia di
c d p i . l o s lio (Otra. rastl Iv 629 ss.)3 i f€ti fatto erùo dúè diwinità, úa nascbite e una fèDnini-
ci su1
venivano arsli 1e cèneri, cons€rwate nella Es- Ie, entrebe preposte alla liproaluzione atella speclé:
bowini
gro darre servíwano alopo sei glomi
Vestali, Per 1e .I I òérf sono i fisli.

purificazioni deL PorIlla.' ir 21 april€' La soleEi- I Cerld)to non rèfto arel rarrlúd (21 apri-
ta, d,ei fardlctdto consistèwa in u macè11o che baerg 7è), d,eí vtnajtd (23 aprire), der Eabtgatra \25 a_
il suo1o. Per Ia dagia siDPatica' a1la priè) e dei rloraJtd (2a apre), ponewanol,accen_
va ili sdgùe
t"fa ( re:jus) preBra si dawaro wlttine p.esne ' in mg to su úa Er@de scopèrta alella civittà uana: ta co!
do .la ott€Dere la fecondità derl'amo é i frutti del tlwazioae del canpi. Si pensa che sutta fire det pa_
suolo e .leeli arEenti' La carn€ de11e Yacche veniaa leolil ico I'uomo àbbta cessaro di èsser. rúccoe-Lirore

è cotta. per fa.si coltivatorè, e la haggiore atrivlta


taAliata dl col_
ll sacriflcio aàrre wacer'e staw{de sefliva tiwaziore divenne que1la ate{ ce!ea1i.
a ú pasto .Iei Fratelli arwali' clÌè avewdo 1a
della prosperlta aericola. 2l aprile
La traatizione attllbuiwa 1'{stitùzione dei

,F
! Fordíctdtd a Núa, che aveva in questo Fodo inte'prg
tato 1'oiacolo di Faúo (ovid. fasÚ,
ve pÌacare îe1lure,
rv 64r)r (si de
imnolardolè duè eststè4ze in una
Pdrtllo è dato da turti i Faàtt con aggiu4

vitttna solari il sacilficlo continúò senpre a cèIe- prttct plo dnl^t poeto ct)
brarsl nelle curie e sulta locca capitoli'ra (fcatf vI .Ànt.nal., Caèr. , Esq. Eórto, co nd.t ta,
$3). Ferra,e corciatt s odnl bue
FU. , Silw. No.to) | Urhte
19 aprlle itenol. Col. Vall. ottes t.1/strontur
Si.Iw. dlctc de pcrt,u rJtoe
A!t.Dai., E3q certa(llù ceîerl,Lrb(.ro )' tlLb(araeA

càer., Matf. ' Praen. C'r(loita) La f€stlvlta sl presenta 6ia col non€ di .Po
fll,o (Esq. ca6!. Maff. ) p(rtltè
era dl ru"]
L32 133

nal. , Vafo). Ma inatiperdèntemente da osnl altra cÓn witelli, col saneùe de1lr Octobor E q t t os e c o r
sideraztone, sara benè i1 nonè dt Porrltd secchi dt fawe.
al 21 aplilè, Perché Ia festa dl ?dl€s, coD cui i Altri faùo dèriware Pdrtllo dà parto; Fe-
"g
rtlra vemero coifúsl, cade 1l l? 1u81lo. sto (Paul, -rest. p. 248 L. )r pra partu pecarts; cari.
Tanto vaÌrone ( de l't' t L5t PdJIllo, dtc- sj.o (p. 73, 6 B. ). a. partu Iltoe; rtaríó vittolino (vr
*, to o zaLe ) quanto resto (Paú1. P. 248 L.. Pctee dL D. 2 5 l t - = p , 8 9 l . l a r . )t q u o d e o t , e h p o r e o n n t d . sata
t
ceòo.ttt tl,ea pastorun) sl sono lasciatl attrarre dal- arbor.aEu6 et he.boe po,rtu.lo.nt paîtoitq!e.
Ia disassinilazione che potewa Provenire d a Pa.lllla. 4 qrlndi Pdrtlla, nor da1 none detta dóa, Da
Paîllra e haro Pensato che il 21 aPlife fosse u cg d ^ p d , te t è (partor{rè): quontda pro partu pecarts e!
poataúo in cíL oDes lusttaLtLr,' ci dowèva infatti es deù sacra ftrebant. Ltínpotteza che hanno poi assu-
sere ua festa pastorale, Siacché i Pastori tgzca ,r44 io i P'zrtlíd è dowta a1 Natale di Roha: ir qùel
Isílrunú] (cfr. ovid. Iasti rv 8o5 ss. i T i b . II 5' 81 glorno Rooolo ha tracciato súl Palatino il solco pert
ss. ). netrate della citta.
Efféttlvaoents a Porl).lo appalolro cone rúa
festa di pastorl' e iúdtcano il etomo in cùl u erèg ?3 aplilè
ge Iascia gti stazzi invernali. 11 Pastoro dlaffia
e spazza iL t€.renor adorna di lrorde lrov1le' bru- vt\dJ(,a)
vener( e ) Eîvc(tndc)
cia fo8lie consuna rú Pasto I.itùale;
e zolfo; fa of- V e i n (a l t d ) v e n e . t
fe.t€ sénza effusione dl sanguei lipele q u a È t r o v o l tè Maff, , Ost. , Praèn. vín(atto,)
rivolto verso orientè (cioè werso 1a .eelone nontuosa Eaq. vti(otto) | veneìt Eruc( tno,e)l e-
d€i pascoll estiwi), una preshie.a Per il suo sr€sge' Irt ìa po rt ( arl) co tt ( Inai))
allontdanalo I úa1i che Potr€l,be incont.are nella ù:ag
swaozai doPo aver be!-uto latle consacrato' sarta a! Da ua nota ^\ Fd,stt Ptaenest trt si appren
trawé.so le flame di tre roehi dtspo3tl in fila' so! de che a1 2-l ci dowevano ess€rè dch€ Fertae Ioltll.
to questo asPetto, i Porlflo eotn u rito dellrall€_ La festa coiststewa nel tibare a Giove i1 vino luoyo
vÈne4to deeli ovini. € corrispondsva a quello ch. acl Atene e.uo í Ptthol-
Ageiúte posietiorl' sono tanto qúetl€ che Itd,, (lrapertura det wasi v{nariir. C,era a Tìrscolo
conienplano cereàlicúItula e witiculturai focacce dt úa leeaè per cui prima di questi r.rnolfd (e rón del
ntg11o, wlno .lorcel quanto I'allewaneato di bestiare VlnoJlo rustlco, dél 19 aso3to) ron si poteva porta-
dt grosea taslla! coDè Ll duffuúiAlo cor aè cenère 'bi re a Rona 1l wlno Euowo (vauo d. 1.L. yI t6).
L34

I Íl^aJlo p.lora de1 23 aprire indicdo dE cee, na ln particolare ce n'è una da@osa al grdro
la feinentazione era complutai il wiro deu'aúo nuo- dè1la cereali-
lPucctnta tîttíctda). Fin dallriDizio
vo, oroai stagiodato, IDt6va essere bento senza da.a- cultura i1 pericoloso fèromeno, pèr Ia nancanza di cg
no6cenza dl nezzi protetiivi, appaFe con6 ú flagel-
Li flteLTlo dtaprile, la cui caratterizz&b, 10 diviro. .Îoòrgls fu pertoto il dio nor che
Aia
nè è così le8ata alla passata vendèmia, aIIa to.chla affliseewa 1e biade, úa quello che potera robtgtneú I
tula e bollitura de1 viao - dato che siaso in aprile, (Pau1.-Fest. p- 325 L )i difatti (ae
Dr.ú€ré vaú"ne
nese dt Venere - si sono ag€iúti .lii tipicabente di 1. t, vr L6\ ricorda cohe ar atio ( s i sac.ificasse !ú€E
questa dea: i 7lÌoJlo divemero sact:L Aryctnae r.Ì.- perché 1e biade non fossero offese da!
so i seninati,
Ia rue8ire).Ovidlo Ia crede dea femúina e la chtama
csperd Robtgo (fdsrt rv 91I s. ) e dtoo tltend.o; se!
wro (9eor9. I 5l) tre fa una divínita beúefica:rle 8oòt
90 occuPet 3e9eteo.
teàtus .st pule)roru't Jl afnontoru. Si lesse nel calerdafto Prenestiro: fertoa
Pot'lgo, vta. ctaud.la, dd, dr tiaîv,t ne FoòIso î.uafelntís
I Fast,l Praèneattt f distinguono Mnalto,, noceat sacrífíclulìrl et t\dr ctrsortbue datorlbus ig
eiorrata de11e neretrict, dal giomo súccèsslwo déL brrbuslquel LL quintó
mielio sulla via claúdla
Ílunt,
pueît )eno^t t, si trovava ía f,ucus a@ce. aI d,to Robtgo; i1 fldi-
ue QìririnaÌe, quelro che - cone si è visto - preslede
25 april e a1I ' aI inertazioDe in citt ,vi sàcrificava ú aenello;
torse il nèdesino sacerdote conpiva anche lrallro sa-
Ant. nai. , Casr., ltaff., Esq. , Praèn., Oat, pobtgoJro crificio di lonteo dallà porta Catula-
ria.ll sacrificio Éi spiega con u principio di nagla
Fobtgls o Sobtgo è 1a divinrta che protè& sinpaticai al aacrìficio del cae si riferiwa úa pre
g€ il greo dalla rugghe, che è ù fungo parassita, gcrizione pontificale (PÌir, n. ,!. xvlll 2a5)t tn fV
i1 quale attacca 1e pidte, prodúcenalo pùsto1e po_lve- Xo.l. Iot. CaÌ13 occlattt e quindi p€r sconeiurare il
rose dal colore .o6so. Favorita datle nebbie prinawg rischio della cdicola sl uccidewa ù cde.
!11i, 1a ruggine può dewastaré e distruggérè 1,ínte-
.o racco.lto. Nota Éc1èntificdento cone Puacrntag,g 28 ap!i1€-f maAglo
ttlnlr, colptsce lDdlscriDinata!€ltè tuttè 16 graelna ?a Caer. , Maff., Pré€n.
L36
t37

29 cae!. '!taff. ,PlaeD d1 scena alhali donestlci, ala Aiardino, o cùpestri,


3o caer, ,lttaff. ,Praèn. perché il dorinio di Flora Bi stèndeva nor surte set_
we, na Bottdlo sut aiardint, e sùi canpi.
? Ve.. , Daq. , Fil. Ludl Si dava la caccia a capre, contgti e.t al_
.Lud,t tt, Ctrco trt aninall coD rèti è tacci. Le p r e a t e sèrwiwano di
prehio allè cortigide vhcitrici nelle cors6 o net
Du.awaao sei giorni, tro dt aprilè è t.6 dl conbattidentl etadÍatori, che ess6 simulavano,conè si
oaegio. Flora è una tipica dea dei plebei e îu venè- apprende daeli scolri a ciovenate (adt. 6, 25o)t nud,g
lata per Ia piina wolta irforma úfflciale o net 241 tîs corparlbrs per D o , tI o . s @ r t e s J l d . e n d , í d . t s c v r r u n t , è
o nét 238 (velr. r 14, 8i ptin. n.à. xvrTr 286). (6, 2\9lt arùts ceîtaòa.nt gJúd.to,torrra atque pi'gncl
Vl si aegiunsero lùdi scenici, in partlcola
re nlnlii ludt furono resi aúùa1i nel 173 a.C. ireatre
prima erdo ceÌeb.ati saÌtuarldonte (ovld. t'dstt y Se si esclude r.l nassiccio intelvenro detla
295). Uagna Uater dat 4 a1 lO aprile, i1
Floro éra dlwlnlta ltatica conune a1 Rona- le t.acce de1Ì'dtico catendalio,
ron ranto con I Ce_
nl 6 ai Sabiri, cùe st diceva penetrata a Rona dai tem aprite)
q u a n t o
\L2-r9 , co4 aÌtre feste più o nè
pt di îazio, 11 quale le consacrò alta.i "lo,lIa
insiene ad no corleeate con ta cerealicurt í Eobrgalto
upè e sdturnoi sarebbe poi stala confusa con ta nere- de25, 1 NoîiLtctd,Ia. de1 r5i îesra tipica dl cltra
trice Àcca Laronzia. A-11'inizio 1a sua era wa fesra sono inwece 1, Vlno)Ia. prloîd óeI ?3. Rièntrùó net
(conceptiva) dett^ o.tÍert,uù (paú1. -Fest. p, 81 L ). culto wegetalLstico
anche i Floro,lIa, che, a11,iri_
secondo Plinio (4.à. ]ivtrr 286), i floralta fúrotu ! zto fèsta Cconceptiva), cbiu.lewano il nese itt
aprile,
3tituiti per'olacolo de1la sibilla vt onntL Òene de_ quanoo e6so era di 29
siofni, na po1 con Ir auellto
llarescerert, e la data fu fissata aI 28 aprile; dl due glo.ni di aprite e t.e ali naggio, fintrono per
tare data infattt i tast,t Proenasttnt
Lud.t tecarot ttasfomarsi in una tr.rrassé parodistica.
oroe îe7lae eÍ s(enotus) c(onsutto.)....od,en d,t,cog Nonostante ctLe lI fte^olagtunL ruet,tcufl Co)o
d.Is Florae, quo,aIebua floIeoccld,tI pîoeest,tted!coto. t,ldnun lIftsct. Itdtlae XIIL, tr p. 28a) ponea rr n;
eat p r op t e r etell tt tote,'t frulglLh. se sotto la ttteJo, ltereîts, questa ctivinita era com-
I giuochl f1oîa1l sl amunciawao con ta pletdente ass64te a1l6 o.reini; {1 suo culto s1 so_
lToral.ta t,vho e vt sl dov€wa assiste.e rn vestl ari vrappor6 11 10 det mesè a qúetro .tella
I:ortund ylrt_
va!1o color€ èd túltazton€ alst fiort. Nè1 ludt €ra'ro l l t e a 1 -2 3 a q u o t l o d o t y t t r a l f a .
138 L39

Ua in entrarbl l cast è taclle detemina.e le date di tl Ia fecondlta, 1a f€rtt1tta, 1l buon raccoltoi ésBt
irseriaeito che !'lsalgono non olt.e 1l III sec., que culnlnùo ter .PortTta cosÌ dettt quort pro port,u pe-
do, con la leggenda d€l flello Drea, Venere wlenè ad col.tt oÈpúrs a, portu
et.LeiL socra llto..
assureere a dlgnitA d1 capoBtipit€ dlyina femlnllé, In lútte 1e soleùIlta quél1a che reca, n61
core uartè era il caposttptte dlwtno Daschtls,'ll 41a+ auo spèttacolo da @ltatoto, iI senso dell'etico, è
to gpnltore dl Ronolo. 1a festa del FoîrucIdto in cui 1e vacche pregnè era-
Questa operazione tesa a Introdurre lr!,fr.o- no llÙolatè e t 1o!o fett incenerltl.
dit6 gr6ca in Roúa sotto i1 nobe dl Ea preeststentè f Forrl,cadto,, uitament6 a! Po.t)to, cut
divtnita tta1lca, vemè a nodlficare 1I clina tèoloei sono del resto conAlúntl dal rito delte cenert nel-
co del nèsei lé ragioai politiche, cbe walevano aL 1a F39id delle vèstati, lndicano Ia priníttva civll-
tèmpo delta aeconda euerra pú1ca, furono profo4d@e4 tè nonade pastoralei pe! contro C.rtalto, rlnaltd, Ez
te alterate co1 calerdario eiulido, che ins{stetto indicdo
àttdlld. 614 atttwiia agrlcolé dl stanzid€g
con particolar€ idtere6se sulta propaganda d€lla dr.- Ritl pasioiali
to. e aericoli si nescolaveo ne1 né-
scendenza della 93ns tulta da venere.
se desli aoori, che la posterior€ propaeanda Ù|tsè €o!
qrado un ponpelano, come Varrone, pîecisa-
to La tua.Ja len.rte.
va (ae l,r, yI L6)t vltdJla a olno; htc .ues Iottts
non vensrts, oppule ( de 1.t. yr }J)t (venerta) no-
,.en ego ahtlqtts lttterlE q u o d , l r s g t z o ù Lt n D e n l , l o L e -
va cosl ieagi.e ad ùa adultérazione che si volewa fe
re detle caratterlstlche lè6ttve del Eese.
Da paite cesa.ida invece il recupèro dl V9
divinita del nèsè doweva sùperarè l-ow€tera-
ti pregtúdizli arlstocratlci contro 1a Venarta l,bt-
dr che minacciawa in Rona gÌi eduf.sc.^let e le r!4-
,re€ (vltruv.
r 7, a). Pet q u é 3 t o , a - l l ' i n i z i o d é l Eg
se, ],d îortùta vtrllls è, alla fine, FTord poteeano
suggèrire spuntl perché it nese asswesse ú aspetto
più democràtico. Ov€ st escluda il €olo ciclo (patr1
zío> de! lleg6)eelo, I cu1t1 Plettcatl né1 ú€ss sono
apeatdente a caratt6!6 popolalsr rono rttl loploraa-
r40
141

itense llluùano ,Léna3 rv.7la,no 5. Iagglo.

I A . I(..TPRIL F. C. I(.APRI!. Yeneîal ía, foL-


tuLo vtrtlt Va.rone era conwinto chè i1 mesé atl nageio
2 B, F D
cc dellvasse a, Ea,tortbus ( d.e t.t. vr 33) e í Fa,atr
3 E, C l
4 DC r. c tud, Aotrl A9- t! to see! !vano: d.Ictus d ùaloîtbus. Ot
gtuelo divertava d,lctLs d ntnoîl,bus, "".seg,".2;'
5 D . NON. c , NoN.r,t cone attestapla
bl.tca.e .tdo (Corp. gJass, LdL. v p. 8? ss.,
6 F. N II . N r"""";
nd,I o r I b u s, s e qr en t e a a ùt no r i bu s 8o "".0r".
7 G. N A. N &o.nt consec I a o ednt,
8 rr. N (?) 8. N ... ontea. entù populus tn ceitut_Los
sentorutD e1) íunío
ru'L dtvtsus .rdrr. rèsto. quando s.rivF (o.
t20 L. ):
9 - À. Ì r ( ? ) c. N Ialua nensts tt coapJuîtbus ctuLtattbùs
to B. N L.Lttnts dtte
D!{ Oròed cotrd.tt,dù futsse
1l c. N E. N ùtdetur, pe4sa cDe naseio alo-
L2 D . ANID. N F, N vesse appartenere aI caleadario a1bano e quiniti
73 D. NP roEu
O . EID. NP
1eo. Ma in Fèsto si affaccla dche it dubbior r.rrlrl
14 FN H N a ùatort.bua,ut Iuntus a tuntarlhtls,d.tctus
r5 C . FORDI. NP st t an o aa.
FORD.NP t a ' q u od t l e f c u r t o Í t I t a e r L s ,
I6 }IN B N t o^1,
" ",
s o l e d n e g ; a n a u o d t p s t d . e a e í n " a u l t l s" " "t a
".r., ""r,1,
tLnts cíDtte-
tlbus sac.Iîtcíd /t éòdftr (cfr. cens. .te d,n, 22,:.2).
A. N c N
18 a. N D Ovidlo riconosceva che noa e.a facì Ia ri
C CERI.A. NP E caR. Cert oi la,tt be- sposta (.fasrt V t-2) e proponpvd varte èi,norosie;
20 D î N uotestas, nalores (= senes), I@r.a. scarrata ta.rarg
2L E PARILIA. !{P G PAR. NP 3tds, che è úa divinita
22 F N H N concettuate ali €ta più tarda
G VINAL F VIN. F vLr@llo Yen.rl rineAoao 1e ctúè etihotogier naíoîes orlr'osto a tlnlz
24 II c B c rae, sotto iI patronato di cjunonè, o tlaia Ia poe_
-lét o concubina di Ciove, opposta a .It no ta ho8lie
!. . ROBIG. NP c . RoB. Ì{P 8obl9o,l.to clre dala il none at hese successivo.
26 B. C D. F
c. c (?) EC La scetta deu,etinoÌoeia più
esatta può os
28 D. C F. C 3ere îisolta solo esúinando le solennità det
E. C G, C
30 H. c stesso:a tutta prtma pa.rebbe che tI
nese prèncla i.l
DoEo da Uata proprio percrré 1e tala sono d€dicatè
142 a43

Itlorcurlo e a Uals.
La divtrtta è nota anch€ coúe lolo Vol.c@ú. 2o9) |
Uac.oblo (Soú. I 12, 18) rifortsce II pè4slero dt ciq
Eio, ienae^ (nd,lufr) Lonlnatutt o lolo, qudv Yvlcant nocturno. .Ì.ùurat portanta,qua îtlessoL,o rraras?
dtclt uzoren. Per contro 1raúalista L Calpumio Pi
sone, dpllandoDe tI none ln y 6 t . s t a s , lrtdenttfica- Porlrioré sptè6s che L Leù,urta, del 1j úaeeio, coDe
va cor tlolc (1a maclre cli Mercurio', cioè Ia .leo Îe.- í Pdrctrtolld, di tre nesi prina (rl fìebbraío), èrdo
ra venerata - a detta di Conelio Labeoné - @che fest€ dei norti 1n cui ron sl
narrl_ clowewa contrarre
sotto 11 node dí Aona Deo. Eonio! dt p|t,ont Jeùuìes esse d.lctos quast pesuto,
o
L'uso latino conteEpla 1rèspr€B6toné Io,o Re'|o, crtue.occtst utbro,s ftateî Roiullro cut pLaco,,..
îolcdnt coúe ua foma
ali senitivo, co4 1te111ssl dt DeTJet, te@urla,s tnstttvtt td, est paîentajta, quo.
uxor o Íllld,; per cinsio, dubbio, Bt dowe- t.ns. !o,Io pet tftduun cejebrort soleit a n t e o . r d , tt l t , .
va sotti4tendele u . Ì or , Fab.úo,rturL, ob qvo* rer' Uato aense réJt-
Uata, con lrdrda! del t€npo, ptù che consol gto est rLúbe.a et tt,eù rartto, tt quo d.e rnt.)p[4rrr3
te di vulcdo, fu celebrata coEe nadrè dl úercurio, e àablto ce.taùtne a, ylneîùa lo,rs t tctua est et,
re soleEità dl nadre e fislio caddelo nerle rdùs,si.à obtento otfga^tt,ate, lt\èroo jlertehe 'st aDD.t_
lotd.
Naturaln€nt€ al tlatta deLLt lnterpretdt,ro va da sé che in luogo di ,Idfúlo 1n porfldo
Cîa.ca c}re canceltò 1€ tracce dol curto primitlvo. È ne deve lèaeelsi Nebruorto, e chè 1,ott!dz di Mat.té
vero che lercùrt!e, scritto né1l€ tscrtzioni di Prè- € ùinerwa, id€ntiffcata cor 1a sabiaa NèrieDe, è con-
neste (cIL a2 553i sotto Ia fo'na Ylfèurtos o pleiare4te fatsor di vero non ciè che il .affro4to di
564),
Ulrqurlos, 1a radice di nsr6ort, avewa febbraio con baegto e 11 caratio.e fune-ario arl
un wecchio tenpio a Roma nel circo Masslno, edtflcato
reL \95 a.C., che stawa a lndicare le prlhe sraJld1 to Si doti,nè1 seútfese della lùa crescente,
poltazioni e I vùtaegiosl com€rct dl (Liv. II lrlnalatenza deUe sotèqità dedlcat€ alte diDe atei
sruo
27t Eortli 1o n4aelo tortùus; 9, r r è l f t e n u r l o : rb ti,to
5t ceîta.r.en coneu]lbus l^ctd,ctdt, ut.r d.ed.l,ca,Àet
U.rcurl o.ed.E ). sotto t'tnrtuenza d6l g r e c o 'I/.r'|6q degli A!9e1, che saclifica uln gluppo di faiioccl, ra!
lritallca tleto, I'LLror dl vulolno, dlweùro Ia not.,. fieurantl strajllort, p€! lt b€ne de11a coU€ùt{v1ta
Y.rcurl, (yar. úd. Ix 3; 6).
II t4òt ds]. @.o a t'l. voto po6io lut Dat.! tf€r 66conclo sóDlúesé,lralto nuolo di 610r-
71+4 145

Di coolziali, o parzialnente conizlalf, core il 24 C, Nelle stesse calende di haeglo, atu.ets l.l
F'C.f., nostrano coúè 11 <tenpo sacio)) fosse colloca glortró, Ei celebrawa u sac.tficio cot quate si lni_
to soprattulto nella prha partc di magAio. ziawa ùra delle naegiori feste atelt,dno, dedicata at
Lares Praestltes, cu1 era affi.rata ta vigilanza det-
la casa, de11e vle, delte pelsone: e s1 chleawano
P'.eaatttas perché st lit€íewa presledessoro a tutte
Lart bu B
N€l1a r|otte seguerto caat€wa ta festa de1la
A Tito Tazio si attîibulsce il woto d1 .aoìc Deo suhsdrana, larentÍficata con Maia, fofse per
altare ai Lari (varro d.e t.L. y 74) entro i1 ponerlo ché la festa cadeva allè calenate dl maggio, oese che
di Ronolo (îac. ana. Xú 24). Un alt.o altare sorse- st dlceva prerdessè none da qúesra dea.
wa surra wia Sac.a, na il 6uo dr€8 na,talia eta aI 27 Aand Deo era ua diwinira latlnaiflglla arl
Fauo e da 1ui vlolentata, con ingúno, sotto forna dt
I1 culto det Lart ha ollgLn€ óaa to,rlonl,- aèrpento, dopo awerla ubrlacata. DaIÌè súe 6agre elt
lro.ts, raffieurato cone -1o spir.tto de1 capost{pltè uonlni erano rigolosdente €sclrlsli se le îeste aveva
della faislia. no tuoso neLla ca€a del ponteftc€, clel console o del
I Lait, assinilati coi Penati, pèr la la 19 pietore, nagistratl
forniti d,\ trLpertuù, queeti arovg
ro fEzione protettiwa, rientrdo in u ce.to wano usciúe fiaché
il rito non foss6 cohpiuto (plut.
del Arande culto dei no.ti, conúe a qua6i tutte 1e Cc.s. 7). yí prendevano parrè
solranto natrarca e vtL
religlonii e conè 1e private abitazioni avevano ú t@" gútr.s, ché st recavdo al sact.arao, po.tùdówi fio_
îaùlllarts, così ild. PUàlrcus del tenpio di Ve- rt,pldte e seiuosrl(èccerruato i1 nirto,perché sacro
sta era consid€lato 11 capostipite di tutto tl popo- a Venere), e qui, fra suort, cantt é libaeionl., _ta V9
stale íasstna imolawa um scrofa presna, prowocando
La p1ù dtica testiDonidza aii una preghle- la Dea con osni sorta ati villanie.
!a ai Lail è nel caime dei fratelli Lwaar (anos to- euesto rtto rlovocawa
ta vlolenza usara cla
Faunoi era rlcordato anch6 l,ineanno ct€1 wlnoi perctò
I Lart ersro Cor^plta16e, quedo erano wène tl wtno st beweva. chtaDandolo tattè 1n un vaso detto
îat\ neí co,,tpttd o crocicchi delle wiei erano Prca- iúto.rluÙ (Macrob. seú, r r2). r1 iutto era clicor-
súltee quando el.ùo taÌes p!ÀJlct (ovid.r'asúl v 129 dato da fttto nlstero.
ss, i P1ut. quo,cat. Foi, 5L). 11 v€ro non6, col quale 1é Dea, cÀlaúata éu
10.
L46
a47
fèúisticanerte Eono' era invocata durdte 1l sacrlfl
ca 11 Àuovo iaceolto provlèno <tat lont 6ottèfratt, cg
cio, non è nai slèto Pèrché 5i credeva fos-
rivelato'
del nwè tutelare di Rona, noto uicg sì. con€ la vlta d6l].'ùuanita present€ scatur{sc€ da
s€ t1 sedestno
bae8iori' i quali pronun_ quélla desli dtenatl ornal sott€rrat1.
Dente ai sacèldotÍ Potewdo
ciailo soltato con cellEorie speciali' perché i nem!
ci deUa città, conoscendolo, non potsaaero ewocarlo' 9, 11, 13 nag8to

Éottraendolo cosl a Roba.

3 ragsio
trenu,"ra, o cone dtce Festo (pau1. p, 71 L)
L.úurdJto, sono feste det noitt,
La soleù1ta seÌviva a sconeiurarè g1j. sp1-
secondo i ,rc- rLtl ds1 nortl cbe, non soddisfatri dolla loro nuova
urtiDo
sio.no deL FToralto;
corllBponde aJ d,lés no,to,lta dl wlta netlréldila, tornawdo a vasare lnquteti sùlla
tologta fusttca
dea Flora sùl qlirrnale. terra sotto foîna dl, lalve o .lenurtd.
tenplo alla
ovidlo (Iasút v 4r9 ss. ) descrtve i1 senprl
ce rtto dt sconeiuro e cl nostra it pat..r ldÍrrl.to,s
che si lewa a neta d6Ua notte €, purificatosl conùe
II non a Palticolam€Àte 'toto per a! ablúzioni, gira per 1a casa a. ptedi nudt, facendo
atono
tro 6è non per quanto racco4ta í1 Serolua oùú/s (bùc. schioccare i1 pollice co1 nedio per lnpedi.e che 1a
8, 82. vlrglnes vestLles tree norlnoc ez no/13 ullI. larva 911 wèrlea tncontro. Egli tienè ùt bocca fawe
dd pt td,te tdus vatds aiternle .ì1.ùtta ePlcaa odor.4a néréi 3e ne toalt€ ìDa per vo1ta, e gettardole dietro
In corblòus nessuorlil ponutt eoaque sptcos tpsoe t'rL d1 sé rip6t€ nowe volte, ma senza riwolsersi: (eúosto

gtses tofrerLt,plnsvnt 'noTttttt 6tqa ttd nbTlat condult'.t tl úando, con questo rtscatto ( reatrc) ne o t niè1D,
eo ldît"e úrrytnes ter tn dnno ttololz îoclunt: LuPerèg Si credeva che 1a larva te raccogtiesse, s9
llbus, Vestallbus' tdlbttt S.rLpt.Íbrtbuat edtecto aa- suondo non vtsta I suol pas61, Dopo ua nuova abtu-
l. coct.o et s d . . l ad u r o , zlone, U pat.r îoùlltas 1 a sconsluîava deftaitilarq-r
S1 tratta di rú che dticlpa i let!- te dl usclr6 dalla casa con questé parolol rdno, e.!t_
8lorno
trc,rtto rlvolio a81l aJltenatl, é rientra ne.lla coÙg t. potarnt; allora soltanto st woleèva tndleiro, co!
norazlone atol défùnti, h torzè dl una Eagta slnpat! vinto dl aver colptuto scrupolosar€nte la ceî{nonta.
Una lè€Aonda attrlbulva I,tsttturlon6 dol
148 149

Leduraltct a Ronolo, tn esptazioDe del fratrictdto,sul_ 14 dasglo


la baae d1 una falsa etinolosia: tenvrto, co.nzloîe
(len. ' È i1 giono
dI nenut"ld.' .la Reno, sérwio r 28o) racconta iteeli Argei. Mentre Oviatto po_
che, dopo lruccisioae del fratello, scoppiò rúa pestl ne 1a solemtra ia eiorno pari 0'dsút v 62r ss. ), Dtg
lerzai Ronoto, consultati g1i oracoli, ne ebbe i1 re- ntsto (r f6, f) la sposta aL L5 naesLo.
sponso clE dowewa placa.è 1 l4di de1 flatello uccl- I Ì.asti aon menzionano g1i Argei, probabiÌ_
soi wo1l€ che da al1o.a, quaDdo deliberawa, fosse co! bente pèlché iI sacrificio non era pe. tutto it popo_
locata wicino alla sua unraltra sèdia curuÌe, cor Ia lo ronaaoj ba unicanente per €aí trrgearub sd,c"a.td,i
9
corona, 1o scettro e le altre iasegne fegall, perché ra cioè una festa aon frbblica, na Ìi,itata a consaea
sénbrasse che I dué fraìeUl !€ndevao eiuatizia ln- i teDpietti.
A1 culto degli - 'reei era dedicató eia ú gior,
no 17 na.zo; nei più dtlchi rioni, in
cui era divt_
1l Bagsio sa RoDa, si trowaweo fO cappellè, atove _ secor.to
la
tradizione - €rdo seppettlti i conpaeni dl D?cote. Ve
ttolnt ae) duti con 1ui
da Argo, presl poi da viwo alesi.terio di
rivedele 1a patiia, si ereo 6ettati nél fiMe,dows a
Mdia era 1a nadre dei Manl e det Lati. Là wovaro t.owato Ia Ìoro tonba.
sua sotennita si inseligce nella successionè deí ,eau tn nenoria di questi èroi, dtvènuti Lart o
rto.. cóne liporta Festo (p. rI4 L.). udnlos Aeltus protèttori dette tribù, sl celebrava priha, it 16 e 17
att)o dtctt processione e poi,
flcto, quaedaù ex lartna tà hontnuL îtsu- ir r! 6 15 ftasgio,
rda, qvto, turpea Ílant,quds útl ùaalofas oppejJcLt. la festività soretue (Ovid. Futt v 62a), ía
Cosl effieiate volevano raffi€lratè 1è farooe c}le 4b sionè deUa quale si gettavano
ael Tewere ctal ponte Sr
lf1Íertas od supeîoa enatant. Né UotLla, né L tlodea Z blicio fdtoccl di giùco, chidati ancb,essi Àrgeì
wevdo tènp1ii qùirdi non crera possibllita di fissa- (vaÍro ds l.L, ltttI 44), che sostituiva.no witrÍne
ùa
re lr d,tas hatdlts. Perciò Mdia venne insèrita in
^ezzo aLta successio.e de1 glorni 9' lI' e 13 naseio' Pare che nè1l'útico rito ltalico non d fos
eiorai dei Lekuîtd,, quú,o si conplwa ùr 6acrifizio sero sacrifizti wdi; essi
4e1 sarebbe.o poi so.t1
a questa dea ch€ è detta tlateî lorllv e identificata IfI quando i tibri
sècoto, SibiUini oratinarono che
coll Ia tlat.r tor.vm. si seppe.tliesero wivt rel Foro Boarío caLlus et, Ca,l_
.Za' e.oecus et erdeco, cioè che si conpisse u sac.i
r51
L50
Sottanto i r.asti V6nosinl laDno della soten
ftzlo Earo, &tntne R o ù L d . r | r re d c ' " u n ( L i v . ) o ( r r 5 ? ' 6 ) . n1tÀ ua fasla .li vèdiov€, Cti atÈri invece non sra]
La testironidza più aDtica into&o aell lI bUtscono a che dio siùo dedicari.
9.t è attribuita ad Eúiot Itbaque flctotea lrgao. e'resto siorao A indlcaro Eèi caleratart co1
et tttulotos, ctre n€ rlportawa forse lroriAine a Ro- none se'eîico dr tgonolta, na ovldio (fosúl v 7?r)ci
dice chè Giao ne era il dio titolare. Da Varione sag
cLt trgec èlaro luoahl colrsacratt, dtllocg piano che si chiùavùo
eiorni Aeonari quetti ir cul
ti sull€ coline d,è1 SeptlaontluE, dol vù1na16 edel íI re). tacríîtculus imolava nelra Fegtó, un ariete
quiÍinalé, eccetto che tl cdpidoelio. (vauo a. l.r. vr 1a).
11 1úoAo del sacriflcio ci riporta a ua R9
Ea palafitticola, uM cltta-ponte! a1 qualto t:e, Ajtco 23 Dagsio
Itaizto, era aitrlbuita la coatfrzloE d6l ?oae Allòlf-
c úu s ( 6 1 6 c i r c a ) . - A n t .d a i . , C a e r . , Esq.,
Mag. , Maff.
î\tòt,.tustrîùn
15 laasio ?ubtl.uetf tuÈ. Fertoc vo.tcano

Giorno 6acro a Uercurlo e a sua nadre Uala, C,era A{a staro u fròtlusúîtuE ír ?3 úar_
cl aorappone alre F.t'roe fovt' clle cadono allè idi. zo che, dato i.l bèse, era sotto it patronato dlMarte
In base ad ua etimoloÉia, ì'lercurio A nagg1o invece ít ?ùbt)ust.tuh, dat4 la parentela
nesso in lelazione coi nercantl (d€rcdrorss dsìtt a! l.lala-vutcùo, è dedícato a Vulcúo.
Se i_r 2f nagsio
cb.e EeîcurldLes)i difatti /tércLrlur è da coltegarè è, a distaaza di
dué Desi, ra ripetizion€ di últ
la sua festa era il g l o n o d€l dercdtlia Just.rtud, Le Fart,oe Volc@rt s\ rlperono, a d i s t ù z" ra. ò l l
tui era sacra ua fonte pÌesso 1a porta Capena, dowe di tre nesi, con í Volcdnalíd alel 2f agosto.
1 oerc&ti solevdo aspergere dd au{to le It sióúo era dche noto perché: Iacet)us
nèrci e i1 capo (ovld. îostt v 669 ss,r. t'osa(a,, sudot coue dice i1 Fitocarlaro. 11 nèse ali
DaeAio è particolamonte noto per le sù€ ros€.
?1. nagglo

Ant. ial. , Caer., Esq., Uaffet lgonolt o


Ven. ^g(oioito) vedrout Nei Fasti À contla6€6€r1ato da e.A.d.r.,.11-

:
l
152

corre iti slorno p.!t' e cads dué Eètl dopo e'F'c' dfo€cd, úercurio, chè awla 1e aninè atet noÌtt aeli
24 Earzo. iaferi, senl di pretesto per introdufe i1 none di
]l'. del
Idra, creduta sua nad.e.
25 !úaeeio che i1 hese st chtani ttarus eche presso
altri tatint, e non presso I soli Ronanl (Fesr. p.12o
Púr tn fome dlve!3€' plù o reno egpltclte' L. ), son tuore anco.a allrè che eslsta ob o,nttqvo ú4
i Fasti ci daimo f indicazlone t Fortuno Publtco PoptÈ d.ea YdLa, o Ia sua ipostasi maschile rrofu3. In o8nl
Jt RoBonI Q].lrrttlut'L Pîtùtgenla In co.tie Qultttatt.aL caso il centro d1 diffusionè di udto Vo]cant (cetL.
1a festa del 13 noverbre la Fortulra tn xrII 23, 2) sara ala tfovare ir ostia, owe i1 crùto r,.ut
Ccpltollo. Non sl tratta di ua solènnita r o l t o a n t i canate awewa pa.ticolare inportanza in una (citta can
ca, se i1 tenPio fu woiato nel 204 dal consolè Sempro tie!è}), dotata addirirtura di 1ú panttÍeu Volcanú.ts.
nio rùdi'do (Lrv. xxrx 36, 8i xxxlv 53, 6). Sè da1 culto dei norti,
nese all prop.io del
L^ îortr^d Prtnlgente weffle ltPortata a Rg Eagglo, si
dedusse che esisteva una divinita della lÉr
oa da Preneste. ra, che facèva bùona guardia a Ronar questo è dowto
a considèrazioni serlori. Ita dinostrare che it n€se
di naAsio prenda il suo none da un,italica dea Mata,
11 (tenpo sacro)t ds1 nesé dt naggto lÌa ca_ plelooùa, qùesto non è possibile.
.aiteî.tstlchè nolto Einili al ( t € n p o s a c r o ) d i f è b b ra îalvotta con i noDi dei nesl, anche in al-
io: entradbt I mesi dedicano buona part€ deue loro t!1 calendaril, sl è coBt.ettl a rlconoscere che non
soleunita alla comenorazione dei defùti. Lar.3 è trg c'è alcun rappo.to fra 1e soleruira mersiri € la dív!
au'"as tongono i1 priho senlnese di úageio. Quèsto ca nità ala cui i1 nese tiae norè; quesro sarèbbe 1l nó_
rattete di venerazíore per i traPassatl' sia ne1 loro stro caso qualora si iasistesse a far ateriware 1t úe_
aspetto Posittwo di protettot'i, i Lari' sia se tlo,lua da yato, VoJcorrt o pèe€io cra.lla ereca ,told
ne1 lolo aspetto negatlvo di larwe o lÉmú.ir ch6 ven-

eoro a tuîbare i somf dei loro discendentl' fa con- DalIè comeno!.arion1


del dèfùntl è leclto
prenalere coee anticeente i1 mese di mag€io fosse d€- rlcavare il carartere úcòu
dè1 non ceteb!a.è natrino
stinrto al .ul to di qudti avevano ln Plecedenza vi3- niii questo toòlr coinclde cdr q)dtto di. fbbbraio;qEsro nese, ate
suto sufta terra. dicato ai defùntt, ha qutndt affinltà cot oese l/4tus,
Si deve a $1€5to conctamato calatt€re funé- che, prendendo non6 da ua ladlco ,|;g_ (cfr.arognus,nq
rarlo det rese d€1 ''otorc!, 3. cor tt lf,terpr.tatto gtLtt,ud,o, nagls), A dèct€anènro tncènrrato sur curro

i
&
&
154
L55

È prob.lil" che, con6 vo1éwa Quintiliano (y ùeÉe Iuttd.^o


I
82, 23), si dovesse scîivere y ó t t a e ror uttta; na €e 1 F K. &C.I. F
I
A . K. MAI. F I tartòust Boro.e
Uoía è L a p e . s o r i f i c a z i o n e d i q u a t o c'è di vene.an- I Deae s'rdtzrd,^d.
2 c. F (?) I' F
do neari antenati, ùolo.es, ror stupirà se ia eta 3 H. C (?)
f
C. C I orde
plù tarda 6i Bla creata Ua.testa,a, che Calpunto Piso
ne (ùacrob.''aú. I12, 18) sostituíva ^7Ia ,lalo Vol- 4 .4.. c (?) D. C ,
5 B. C x. c
6 c. N !'. C
7 D . N O NN
. G. NON.l,r
8 E. C H. F
9
10
F . LEMTJR. N
G. C
A. LDM. N r
E. C
1t II, LDMUR. II c LEM, l,l r.I

a2 a. c D. C
\3 B. LEÌ{LR. tf (?) D. LDI4 N taaurtc III
14 c c (?) I'. C
D . EID. N? A . ETD. NP
EF E. F
F . C (?)
I8 B. C
E . A (?)

zo c DC
21, B AGON. Mt E . AGON. NP
a N (?) F. N
D TUBIL. I.IP G . TUBIL. NP
211 D Q. R. C. r, n. Q .R . C . F . Quond.o Re.x Co-
F c (?) Fortúndo Prlùl
geLla.è
26 c c ( ?) E. C
H c (?) c. c

28 AC DC
B. C (?) E, C
lo c . c (?) F. C
3l D . c (?)

..'|:,
t5ó
r57
6. ellqno, due dee Uaia e ciuons.
Una etiDologia certMentè elrata, facewa ate
Su11'autorltà di varroae (de j. L. yr ll) sr riware Iùao da * d t o r j - dl -Iours, e dectlnava il no_
è diffusa 1'opinione che slusno îosBe d.tct,ue o, t ur.ìz De al femiaite ir - o i î s , per indìcare (ta no8tie ati
ltbue (rcstt St tvt l\. Ciowè), Pèr contro, (giovane
intend€ndo tuo coDe
ovidio (rast, Vr t-2), fDcerto sulla ètiio_ d o m a ) , 1 a s i a r l i n e a s D | u ò í s , t u D e n t s , Ì , u v e n c @ ,r L
logia, considera accdto d íunlorlhus àrclie d Iuno- nome de1 ee6e tlaru3, detto @che runontùs a Lauren
ne, e, ir u imnaeinario contrasto fÌa Ciùone e fu- to e a Lawinio (ovld. fdst, vr 59), fa capo atta for_
veùtas, là dea degli luntores, diferare entranbe 1e na gia accorciata funo, 6etza pàssde attlaverso ,u_
tesi; na pol (*. 93-96) t i r a f u o r a ún,assurda etlno- nlores, e neppure atr!àvèr5o t,et.uBco q'i (TLE Ztga
logia, posta in bocca attà Coacordia, ta quate, dopo Parlottino), che non è plecectente, na probabilnenre
awer fatto .appaciflcare RoBei e Sabini. derivato dal latino funo.
: La giovinezza è alra base det culto di clu-
1 hts no''.n lstrcúts I u tL tvs - tnquti - natet none, i cut epiteti
Í lieuardoo iI hatrinonio e ta ri_
produzione. CíDrtd, Onttd, pontduca, Iteîd.ucd, pronu
Quaado consorino (d,c d. tL. 22, 12) affeha ba, ruga, IuIdI1,s, PopuTona, (conservatrice de11a raz
che varrone pfopendeva pe. ciuone: ru\tùrL eroq!.(vaL za> (ve.g. Lei, Iv r66t paul.-Fest. p. 55t 92 Li c.
ro cred,ít) a. lùìone pat,ius quan tuntortbvs,quod. t)lo I.L. IX 263ot, X 4289) o r]ùoÈtd (pau.t. -r.est. p.82 L I
nenae bdtlnl funonl h o n a r e s h @ b e n t , u ro f . a i r t e n a l e o L,epiteto di Luctna si coltega con I'ufficio
si rilerisce a m passo diwerso .tat Íostro sup€rstite di asslstère ai partl ((dare al]a ruÒe i fieli)), epi
de Jlnsvo Ldt,rna (yr T). teto consacrato dal tenpio sutt'Esquilino rer 375 (o-
Sè si esclude ua strara etlnologta in lta- wid. fasrf II 435 ss. ! 11I 245 ss, )i na i1 culro an-
crobio (sdú. I L2, 3It noknuttt putotr.îult Iuntua aeL ticltissimo si facèva risatire a Tazio,
i Sutl,Esquili-
se^ d runto Afvto, qut p.ínus PoÚae coneuJ îactus 6t, ,i n o si c€1eblavdo i1 to narzo, i, Uct.o^a2ta (Oaid, Fg
nohtndaut, quod hoc aense, td .st Ko)end.ts Iy stl rrr 246; paur.-Fest. p. rlr L ). una iscrizione
nrts, pul3o Tat qulnlo, ì ai ro"ua (c.r.u
sacrun Carnde d.eae t^ Caelto t2 360)t p. ELttttuus a,Í, ruaoaei
dont,e ttott reus îecertt), che fa de.ivare
siusno ara L o w c l n a e d e d t t Beretod. Dtottos c.rstuC,, prescrive
. di
Giuio Erùto, Bli articbi si alividevdo frà qùetli clE i(sacrifica.è) a Ciuone Lucina in occasione del]a cè-
vedevuo nel qùinto e sesto nese l,opposizioae fra gjó_ rinonta di astlnenza ( dastùd) prevista per ra festa
vani e wecchi, e queUi che nolaveo _l'opposizione fra dl. Glove. qreato teg@e con Ciov€ accentua ta palen-
759
158

corriBpondente al cento deeli uonini (pltn. n,à.rr 16:


tela dl tuno Raglna cot Iupplteî rè dégli dèi, con-
reior coèJlhn p o p u Ù se t t u t q ù c L nh o a t d w d tnte.tjegt pot,est,
fo.ne a.la ldterpîetot,to Oraeca (PLír.n.h. xxXv 115i
cun stngvTt quogue e. tenet
t p s t s t o t t . L è n d , e o sî a c í r t r t
yete, Aen. vlI 4t9i Ovid. Foatl yI 27 s.)i èssa divrg
Iunones eentosque adoptand.o sròtSèn. eptsú. 1lo, t.
re DlooL Reglno, Îovleque et so.or et contunr,conè ré
slngulls entn et Oentud et ÌúLoneÈ dederunt (scíI- nLg
a dire virsilio \Aen, Iy 42)i Liwio 1a fa espeitanel íoreenastrl)i c.a.L \r j237, Oe^Io Set, yaJert Seoè-
wibraÌe i1 fulnine d'argènto ( ) a x I I r r f o u t d . o n w t uÍ ú -
flnl (et) runonl YaTterlaèt Potltae Lntrts, etus.,.\
p o L d . oî a c t u n , Iunont er ùgento).
Coa ù procèsso di astrazione,alle sineole fùnoaes st
11 teúpio iuatzato sut Cepido8lio,era ir o
è sów.apposta ba uica -funo, sinboto derla feminl,tt
ture di tLDo Aan.to,, c\oè (lramonit.ice), è in !i-
ta, e sposa dí Ivpptte..
Ma femiailita sielifica fq
coÌdo della salvezza della rocca Capitolina dall' as-
condita e siovinezza e fuEo, apparira reeri tctcL îro-
salto che ne tentaroao i calli. 11 Cdpidoetio tu sal
t,rln l.Datíutu (144 Eenzen) cone i1 potere sresso d€!
vato da1Ìe oche che erdo sacre a Ciunone. La vèdia-
La Deo Dta, 1a dèa d61la terra lelace.
no associata a t(inerva, secondo b cùlto di provenien
za focese (tfdite Cwa), che accostava Era a Palla-
de (Paus. x 5, 2).
a Falelil cIúone (ovid. da. III 11, 7)pren Ait. mar. ttaîtt tn ctltúo), ltùno\(r)l rnlbce)
deva, cone Del territorio sabiro, Ì'eplteto dl Curl- ven. rúnott uonet(oa)
,ts da cùffs - ho,std,; a, îerenda, ho,sto, qucLeJtigud
sdblnofud curts dicltur (paut. -F€st. p. \3i 55 t- i Cone tùtte 1e catènde, anche quèste
cfr. Dion. Hal. tI 4o)i I'epiteto si spièsa con ta dedicai:é a Giunone; si tratta íDfatti della ctuone @
consuetudiDe antica dèl1é dl pettina.e
pitoliaa ( tn Arce), Iuno Aoneta.
i capelli sposa ne1 giorno
della del nat.inonio
Fu ne1 ll3 che il dittatore L. Furio casit -
l.'hoot,o caelíb.trls (Paul. -Fest. p. 65 L l,
10 promise ú tebpio a ciùore Moneta, dedicato I'an-
îertulltano ( apot. zL) cl conferda cbe ciu- Do dopo (Liw. vlr 28,
4 ss. ). Nerr" stesso siomo cA
nonè po.tava 11 sopîenone dí Cwrlt,ls
I nalt- presso
deva aÀche la solennita di Marte fùori porta Capera,
3c1. Di fatto l'epiteto dí currttts o Qulfttts, chle it cui tenPlo votato re1la gúerra eallica fu dedlca-
pa.lebbe ricondúrci t
a1l antichissino culto delle cu- to nè1 f88.
rie colleaato con le ortsirt gentlttzlè, lisalo al 24r, iI lo giusno si celebrava anchè la festa
quando runó fu ewocato tn Roma dalla virta Fa1er1l. d.eLLe ?etpestat,.t (ovid. fost, vr r9f-194) e d e r a.r€a
,ùao è eche i1 denore di ciascùna doÌtna,
160
t6r

Ca.na sul Cèlio (Ovid. Iasú, VI 1ol ss. ), iI cúi sa- cò nèI 295 (batraella arl Senrino)i BeÌtona al
crùn risalè a1la priúa repùbblica, pulso Tarquínlo \M? di Si11a fu idéDtificata con la betticosa dèa di Cap-
crob. .'or. r' L2, 3L\. padocia .lla (ovid. yT zo5 ss. ).
faetf
Per sollto sl cieats ch€ Ca'ra sla ua atea
degti infe.i, o trttral più una dea lEa!è. Benché Sg 4 gtugno
se una dlvinita úoÌto dtica, non è leeistrata nei fa
sti. Come Dida, era dedita atla caccia e àIiena dal
tl.rc(ull ) uo.gr(o) Custo(dr)
l'dore. qrddo qualcúo la tentava, Ìa ninfa 1o in-
vitava a precederla nelt'dtro vicino,deludendone poi
Owidio (rl'dst, vr 2o9) dice che il rèmpio di
dietro i cespugli le ricèrche. l,la non 1e riuscl con Eî.oLè U o . g n L t EC r s t o e so.eeva h o,jt.rd. pa., Ctrct,g
Gido, che, grazie al doppio wiao, re scopll l.insi- wldeni:enente altude atÌa pa.te opposta a quella ctèI
circo Flaninio dowe si ergewa iÌ tenpio di Béttona, D
coD 1e calende dl siueno si coninclavdo ad dlficato in onore di Drcorè, Eubotco corùtne, e cj,oè
usare le nuove fave; ua polenta fatta di farina di ia base ai libri sibilllni, st
c.éde risaÌga a Silta
fave veniwa offerta in onole di Carnai per questo 1l (Owid. aaeút vr 21A)i na p.obabirhente Sì1ta (iI cur
siorno prendeva îo|re dí KoJen.lac îoò@rtoe. noDe appare collèeato con querlo deUa Sibitlai Fnc
p. lO4 f.. 1 F8. ) licostruì h t€opio preeslstente.
J giu€rro

5 aiu€no
ven. Betton(o..) tn cí4co) Flan(,ito )

D l o F t d . ía
I.L tempio fu votaro dal console Appio Ctaú-
dio Cieco nel 296 dúrúte la
euerra contro Etruschl e Da Ovidio si sa che it rempio era In gut.!
sdniti (Llv. X L9, L7) ed eletto ne1 Clrco Flqdinio 4a1l lugo; è pèrciò r'iúBresso de1 dlo
i n R o m av a r i
(ovrd. fasú, vI 201 ss, ). coadotto alt,awento de1 Sabini. Elio Srilone (f.. 9
La d e a Bellona è, a paiere di talunt, d1 o- Fun. ) ide4tifica quesro ,irs fldrls col sabirc t€Ào
llglne A.èca e avrebbs neu'olimpo 6.eco ù equiwalen ,'arcù€, e col grèco Drcole.
È invecè un .rio a sé, da
îlcollesarsì con 1a Iid.3ì 11 teopio st faceva .iBa_
Trowlado 1t none dl BeIloE lrs6rlto nélla lire natuialmento a Tlto Tazlo; na Dionisio d,Aticar_
!o!hu1a dl dettotto co cul P. Decto l.ru.6 st sacrtft- na6so (rX 60, 8) re abbas6ava Ia dara al tehpo d1 Spu

11.
L6"
L63
rio Postuio (446). .tsdo sa''cua Dtua -pld,!s, rposta-
si di Ciove prot€ttore e custode det eiu.@ento, cbe, è dlvlntta concerruat€, persontficazione atè1la
sl
rltrova nelle tavoÌo ieuwrnè (vr B LFrs, conprersiono (aic. d.e not. d. rt 6r), che corrl.sponde
.tanete).
aua Sreca Onone o ù/boullo, la dsa cioè arè1 (buorr
7 A1u€rro consielio)'. La solennlta, che cade dl glorno parlE
dica che non può essère antica.
t'lr. vcsto dperlt(ur)
9 g1u€!o
Ne_l giorno d€i r.atd,lrd si apriwa it pelrug
cone spieaa Festo (p. 296 L.). -penua È>oèotut ant.dat. ,y€L , Maff. ,Tusc, ,Via crazlosa,rll. tesúalrd
focua
ttt,tt4vs ln aed.e restoe, tegettbus soep.uÈ, qut cer_
tta d.tebtls ctrco Vesto,.Ito op.rttur. Dettt arche r.îloe Veet,a., I Vesto,.ltra so_
Colnctdevano con questa 3oremita í no iI elorno più impoitdte
d€tte sotemita ati vesta,
Lud.î
PIscotorll, che invèce giorno 1n cul si incoronavdo
lientrawdo net cutro alt u1-
y att èsirt con co11sè
coo (Fest. p. 274 s, L), tut pts.a.tort di pani (ovid. fasrl vr 3tt).
ooco,.tu'. qut
quot,o-ntts &ensa fuòto trons rtberlíL Vesta era rappresentata dalta fiema peren_
Íte|.t sot.nt
prèet,ore urbano pro pt€catortbus rtbe.tnts; ns, custodita dalle verglni yestaÌt, chè h prlnciplo
quorvtu
q u d a s t u s n o L t n ù a c e . 2 J v t rp e . D e n t t , , a e d . fu.ono due, cut furono pol ag8iunte altle due,
lerè tn a.edn Cdtru_
Vollro,nl, quod, td genus ptectcujorut vtlorur. leld, e lcrp.to, Lè prlne due erdo .retegate pei Ia
dotur .t
r t c o p r o o , n l t u te h u d o n t s . cttta del Palattroi 16 attrè due per querla .let
eui-
rlnale; Senlo TuUto m po.tò tardi più
i1 nuhero a
8 elúgno sèt (pe! rappresentare anche la popolazione otru"ca),
e rtsultarono quind{ due per ciascuna delte tribù pri
vén., Maff. , Tusc., yla craziosa aiti.vè o tant6 linasero.
î!e wolte at1,èmo le vèsta1i usavano 11àI
11 tenplo della d€a fdn€ era sul Cupiaro- ro per nactnarlo! duranrs I tupeîcojto, alte tatl alt
slio e îu votato
nel 2t7, iiopo la sconfitta dèt Tras! s€ttenbre € 1n qu€sto elorno atei fostolia che è 1a
Deno, su plesc.izione dei libri slbtlrlni: !t Enirio festa cúlhlnante fra tl 7 e tl 15 glueno, fra I, apei
Scauró 10 restaurò nel 115. tura e ra chtusura dè1 p€net,.a'L,
det tslq f,tpostlsllo
À dlffelsnza di èItrs dè€ ttallch€ ar.cèt- plo dl
Vésta, dov6 !t conssrvavano g1j, oaeettl
i aacrli
n6]1a pa.to€stsua Bt rrowawado tl nortalo,tl folno à
F
1ó4 r65

All utenstlt per fare la ùÒJo, 3a.lsd,, focaccia di are no, ci fu anche ua èdîrd lorvf, u fuoco conuei A-
faúo serbg ' tene
no tritato è salato e farro abbrustolito' fu 11 comue focolare di tutta 1a crecia(A€tian.
to esclusivúenie pe. qúelto scopo e che tre Vèstali D. à. II 15i Plut. ?4).
nag61o. "À€s.
av6vúo raccolto dalle None arre Idi di Le v9 Vesta, dea de1 focolare donestico, è la so-
stali nè sgranawdo 1e spi8hèi Pestavano il farro, Io la delté divinita ltaliche che ron abbia súbtto a1t€-
nacinavdo e ne fornavano una schiacciata' salandola r'azione dtroponorficà, cone invece aweme in crè-
con la sàlanoia ("rurles), i. ú larso recipiente (ol- cia. -Anche ovidio (Idstt vr Z9r s.) sàpeva chè
Jd îrtalJb), e asciusandola a1 forno. La ùola so,Jsa rappresentazione detta alivinita sotto .l'a-
era ta8liala con una sega di fè.ro: posta in ùl wa- spetto ùanoi Vesta rinase sempre raffigurata cone pg
so, restava netla parte esterna del penls llestoe, îa fidna. Arche iÌ nodo con cul iale fieúa vieÍe
finalmente durante i Vaetallc ai offriwa iD .inera- accesa .app.eseDta ú reélùdi d1 societa prirltlwe
ziMerto aLla Dea per 1a naturazione deUe nessl' (Paur.-Fest. p. 9\ Lt l g n l e V e s t , o e r t q u o , n d , ot n t e r -
per 11 nutrioe4to fornito a1lruono. sttLctus esaet, vtrgltes ùerberíbua ad.ltctebontur a
ltreúa, divirita nel1a wita ronana'
centrale pont,lÍtce, qulbus aas .îo,t
tobu)dltt Íeltcít ha.t,ert,a.
pubblica e privata, €.a eià da Clce.one (de n. d. rr tand.ru t.eîebîa.îe, qlaùeque ezceptun ,gseL crtbrc ae-
27, 67) consideiata cone clea da1 nóne sreco.restae uq neo vtîso rn oeden Íerret ).
^en d eîaecís esa, ed .st entrL qude ab tllts'Eoacd Al 10 narzo, che era il wecchió capodaúor
tllcit.w.; ots outea elus ad. draa et Íocos pertlnet, e Ia fiama
si speeneva è si rlaccend€va con úerodi p.!
altrowe (de leg. It 29). Cro.co nontne est appellato- hltivi (Owid. Fdstt t [ r ! \ 3 s . . a . d . d . eq w d . o l c a n o f í g
In base a qúesta opirione dche i nodeúi s! îl novus lgnls Ln aede. / d,tcttpr et Dtres ÍtdùBd rz
no stati indotti a credere che il culto di ve6ta sia
stato lmpoitato in Rora dai Greci dell'Italia me.idi9 Crave cotpa p6r úa Vestale èia
'ldiÚa hùno €tiúolosicq
narè. È vero ct\e Vesta ed sciar€ spegnerè 1a fiaMa, sia i1 pe.dere
neat€ afflnita col sleniticato d i ( a r dere)' ma i dúe tai chi trasg.ediva al proprio dowe.e era
cùlti non presentano indizio di ú inflússo g.€co 5u_
g11 Italici' beísl di ua coorúanzà di rito. Qùesta severa punizione livela orietnl redq
Iù G.ecia' oúquè ci sia stato ú fenomeno te, e indica it carattere indigèDo del cùlto. D€l pa

atl Binecisho, a qúel1o che si dete.dinò


sinite nella ri è 1e€aata alÌa ÌeliAione rohana più dtica 1a rela-
prosclueata wa1l€ d€l foro robaro' fra le trtbù stan- zio.e delÌe Vestali co1 ponteîice hassino. Erano ni-

ziate sui tr€ cout, Palatinor Qu1rlnalé e Capitoli- stichè nozze quellè clsl ponteflce úassiEo con la Ve-
I
I r66 167

I sta1è, chtdata Ana.td, ctLe wortva presa (ccpto) con


nerata iD tutta lrltalla cèntrate: t suol tenplt più
fdost erdo a Satrico, Ca1e3, córa, prèreste.
la fomula: aoceîdote,. f.stoJen
Euoe sacro Ío,ctdt,
seguerdo ust arcatci, sop.awissuti netla
sude l u s o l o t s d c . r d . o t e ú v e s t o l . n îo,cera' pîo
festa dei lotro,zla, le natrone nelle proprie pregbte
popuTo notcno gutrttlbus, utl qvoa optlùa J.ge Íult,
!e rrooinavdo t figll
fratè1li dei
prina atei proprl
Lt6 te, A^ata, capro ( c e 1 1 . r 12, 14). 11 potère alèr
(ovld..'dstt Yr 559 ss. ; p t ú t . cdd. 5iquaest.Ro'-. t7).
sacerdote si esercitava sutle Vestall. Al rer sact"t-
La consuetudine 6enb.a rappresentare úna !q
ttcu.rùe, cbe abitava ua casa sulta velta non úolto
6idua consuetúdlre natrilineare, esrranèa a.L.rè istitu
ontda datla aedea Yestaa, 1e Vestall rlvol€evat lo
invito ati vieilarc (SeF. !en, x 228t ùt?gl^es Vesr.È

eiorno d.l ya,tro,.rlo
coircld€va con què1
lee ce.to. .Ile tba t o,d regei eocroruù et dîcebont:
lo sacfo deIIa ForLua, p.obabitnènre fortvnd ylrgo,
,ol gl loene rur? otgIJdT.
11 cui teDpio, coné iI teúpio di Matutaj era îrequea_
La tradlziore attrtbulwa a Lavtnto lrortet-
lato da donne o vereinl o uivire-
ne del cutto di Vesta, prina dcora della fondaztone
Dat culto d.ella Uater l/aúuúd, erdo esctuse
de11a citta, La cerironia per cui i corsoli, pretori
1e Bchiawe i e ogni :Ùo se ne cacciava ritualoente u-
o dittatori, èntrúdo ia carlca andavano a Lavlrio,ac
na da1 tenpio (Ovid. ..4stt Vr 48r s. ; p!!t. Can. 5i
corpaerati dai pontèflci e flMini a prestar€ onaegio
suo.st.. Poù. L6).
alla dea e al Penati, proveniènti da îrola,qucsl sc-
cîo. pflnclptd, popú7t Eoùont Qulîlttud, risale a1 338,
13 gtugno
quardo Iavlnlo weùe inclusa nel t6rr{ior{o dl Rona,

giueno foDt
U

ll slorno deUé tdi ela più noto cone sio!-


anl.mai. , Vèr., Haff. , îusc. , Ftl.
rro d.etleQulnqudtrus ntnvscv]oe che si oppo.evao a1
Le Qutnquatîus naesiorl (19 nar,"). ra questo eior_
ro t)- CofT.gluù ttblclnuît cetebrava la logtivita dt
Il tenpio ne1 foro Boario, dedicato alla lrg
Uiaerwa, con u banchetto net
tenpio capirotino ( C , 1 .
t.t lctutd' si faceva risallre a Servio îultloi nel
L 12 p. 3?o') tr onole .ti ciowe (toD, Epuloit\, bd-
J96 !.1 FurIo CaniUo proDls€ 1n voto ch6 r'a1.iebbe 11
ch€tto orsùizzato daí ùdglstrl qutnquernoles Col.1e-
fatto ( L i w . v 19, 6i P1ut. Caù. 5, 7), L4 uo,t.r Ia-
glt t,stbtcanunL (c.r.L vI 6ts6). vaúone ( d . e t.L.vf
tulo, d,l cul a:l ienora lrelatto 6lgú1f1cato, èra we-

I
vhl
&.
r68 169

17) chrda queste 0!rn9udúr!!


ntnuscu)ae ab sltLttt- cio aeli artisti fosse celebrato cone S i o m o ds1le Mu
tudlne no.lorun, qvod tlbtclnes tud fertatt oagant,ur sei il 1l aeosto è inwèce sacro alte
pcf uîòeù et, converlunt a . l , o , e d , e na l n a r v o , . .
Lt attton dj. quesre solennita .lsale al f12 15 glustro
(Liv. lx fO, 5), quando i censori posero iI divleto ali
bdchettare nel tenpio Capitotino, I ftautisti a1lo- Fi1. Y.ato cJou.trtur
ra abbedonarono 1a città, per rifusíarsi a îivoli.rl
popolo roha4o, opponendosi i1 Senator ricorse a . cor questo gtomo temina il ctclo dèUe co
stratagemar fecè ubriacare e bechettarè fino a not- leú1ta di vesta iniziato 1I Z alél oesè. I Fasti re-
te alta i ttbtclnes e poi 1i pose sopra carri e li cano la sista e.S".r.f. e w o l d i r e ché tl giorno e
fipo.tò in ciita. lI popolo, rinasto in citra, accor ra considerato rèlfgrosse fino a chè 10 stercus non
se a riceverli e tL se@to concesse loro Lt t,tt d,uvn fosse atato portato via dal tenpio cti Vesta.
iuotad la ofnatt cun cantu o,t|tle \ac, qu@e Si to8llewa f innoúdizia da1 tenpio cti Ve-
leanls est, Tlcentta peî urhed od,gd.rent.lr. cersoîi- sta, e Ia sl portavar pe. it clivo capitolino,nel Ìùo
^ó (d,e d., n. 12) assiúaè che potevùo uesttrr cuo go asseerato, in ùa speciè di stracla chiusa da ua
úellent persandtt
lrbeù tenulentt pervogaìt (Prut. porta che si chiúàva At,arco.a.îtd; piìf tarati,e lo si
quaesè. Rot. 55, ya!. Max- rl 5, 4) e potevano soro apprènde da owidio ( Iasrf vr 22?), qùe1rè ínnondizie
ir questa occasione Descí ii Co.pttotlo. Bt gsttalono fÍveco À61 aewere.
ovidio ( fosúl vr 667) da una werslonè aL-
qumto diversa: iioagina che uo dei ftaùiisti, plau- 18 glugno
zio, stando a Tivoli, abbia operato f ineamo,
anche i fLauristi e Fi1,
rano sotto la protezione di Minèrva, ta dea delle 9ri4
9ù4t.ùe, feste che famo alla soleMita Nel tardo imporo si aesiunse in qúesto eior
sacra a Ciowe delle idi, l4a t Ronanl aveveo prowè- no pari la nuova fesiivltà Àma perenna, sia cete_
di
duto a conciliare le due divinltà, che det rèsto ap- brata il 15 naîzo, La stornata conmemorava ache ra
Pa.tenevano alla triade Capitolira. battaslla detl'Alsido (4:r) contro votsct €at Eout.
I calendari Filocallano e dl Silwio indica-
no in qúeato eiórro,lvotoJls .Lueor"uù,' ewtdentenente, 19 gtu€no
L'lrteîprctetto Croeco aÍèya. woluto che un Ato.no sg 4ìt. na1. , E€q. , ,tú11.

f
r 170
17L

È una ripetlzione, a dlisranza di tro úesi, ,4,lcuni Fastl specificano che si tratta di
doUa nedesina festa sull'Avenrino de1 19 narzo. cia due teDpli uo al I e l,attro al Vl niglio t,.a.ns !t_
sèi sioúi prira con 1,è euthquot,ru|.s ttnuscuto,a 1a yr
òérfn. varrone (de 1,L,
17) attribuiscè ù. /anu''
stessa dea Minerva era venerata, sia pule tn forna n! Nortts Fortunae
a Seiwio îuÌlio, re chè €bbe .Ia for_
nore, data la coincid€Dza con 1e idl alt ciowe. tuna e.andi favori; ptùtarco inwèce (de lort, RarL, 5)
ad Arco lîarzio; difficilmenté risaÌe alla monarchia
20 gtuglo una festa in eiorno Pari.
.Fors è rone di ùna dea, cùi vière affianca
vèn., Esq., Anlt. S!ùnano aal Ctrcurl Ia.tntnt to 11 predicativo y 2 i
forúund (Eú. otn. I97 Ter.
Phor,t, 84!i ovid. fastf yr 775 s. ),
Si faceva risallre a îIto
Tazio.I'a1ta.e a
vurcúo e Sl]malo (var.o de l.t. y 7t!). rr tenpio 27 AiúAno
fú edificato durante ]a euerra cortro piÌro (Ovid. ,|q
stt 1 ! r
732).
Lo.(tbua) vlrae socraef
Si dawa it none dt SMano ad ùa statua fit
tile collocata nè1 fronto4e de1 tenpio di Ctowe Capi- da ov{d1o (]Fdsú, yt ?01), ta fè_
confernata
tolino, statùa che fu abbattuta da un fulnlne let 278. sta dei Larl si tenówa presso u tenpio in cina alta
Vennè a11ora eletto u tenpio at dio Sutua- wia Sacra, tenpio restaurato da Àususró ( r e a gest.t9.
no presso il Circo Massino. così si staccò ^'unrlanue Per qùesto notivo proporso questa inteerazlone f[ !0,6
.ta Iupptteî, che fino a11ora erdo stati dcàe loca! aocrael, contro vlíattòús) del Larre.
úente ùiti. $hnano era i1 dio de11a folgore nottur
Lo stesso eiomo era anche i1 dtes rardlts
na, cone Giove del1a diuna (Pau1, -Fest. p. 66 L.,.ríurt
del tenptodi ciove Statore tn Pa,lat.to, che si face_
îr.l gur ap p eJ I o,bd,trt dt urnus Euo d. pu t ab an t I o t I s, ua no c wa risalire a u €pisodlo de11a eúerra di RonoLo con_
tw.nud S'!^nanl; p. 254 L I dturna Iovts,rLocturda Sv!! tro i Sabini; l,altra f6sta di ciove Statore cadewa
itant J'u.lgufa ho.bentur; Aususttn. d6 c.D. Iy 23). La 11 13 e€nnaio,
festa non è arttca perché cade dt giorno pa!l.

fo 6iùe!o
2lr giugno

solo ovtdio eoatt vt 797 ss. ) ci dlce che


Ven. , FiI., 86q. , Ìtag. , A01t, lorta a Íortunae quèato gtorno è it útl.r n4ralt€ de1 ténpto t.f6ùlas
r72
L73

,llsarur ne1 clÌco Fltulnio. aro, sia a fuppltcr Stdtot


, rlpetizio4e di altra fe_
Ir origine 11 tenplo era pèr il solo Ercote; sta, non paioro avère c;rattere arcalco. Tdto neno
poi fu aggiúto què1lo delÌe Muse. euesto tempio iti è.arcaico í! 30 líarcult uusarun), che ò a1a un pro-
Ercóle e delÌe !4usè fu eretto nel l?9 da1 censore M. dotLo del ailpÌ tcnisno <tèt I I sec.
Futvio Nobiliore, dopo 1a p.esa cli tnbracia (r89), eui carattere di arcaicita scor8ieo tnvece ne1
Nobiliore aweva fatto inciatere i Fasti (Macrob. sat. I sènim€se doninato .laí Vestalto,; wi troviMo , iafaì ti,
ll, 16), cioè probabilnente ua tista alè1 consoti epo venerati antichi nùmi cohe Udteî Udtut' (rr),Dtus f!
a@otazionl cronog.afictre, e un calenda.io d.rrs (5), trars, runo uoneta, carnd \tl.
che deve essere stato it prototipo non solo dei Fasti Fa nèraviAlia chè pioprio la seconda netà
Anziatl plecesaria,n1, 6a eche det caÌendario cul at- caratterizzata dat solstizio d'estate non abbia alcu-
tirsó vdrore (d,. J. t.,rr T). na festa che celebri ta giornata pih luga atellranno,
o lrawento dell'estate. Ma fa soprattutto neravi_
glia che il nèse, denoninato cosl ila tuuo, non offra
NèI nese di srugro dootna, dat siorno 7 ar a luno (aoneta) altro se non Ìe
siotuo Eofendae,cbe
15, la solenúità di vesta, cú1to che è inctubbianente gla 16 Bono consac.ate.
nolto antico e tegato co4 to stesso sinècisno dèlla In reaÌta tanto la spiegazlore dí Aotvs o
waltè det Foro. lola, qudto questa di Iuntus d Iunone non so.ldisfa
Le festivita si ass{épaio net seninese arel_ no, tdto più che queste irterpretaziofi sono Étate
la lúa nascente. La pre6soché iniaterrotta serié di co4trobattùte daÌ1e due opposte o hato.íbus
o lu_ e
gioni cohlttdJes, dar 16 aIIa atel nèsè, finè ilalica ntorrbus, Non è che queste due ultime ipotesi abbia-
che, cone netla seco4ala Dèta <li getuaio, no nolta pir) p.obabitita di cotpirè ael seeroi iI nè_
A.andi solemita nèl secondo senimese: 1a festa di Mi se cost aletto <tei aata.es è rutto ua ceteÈlazione ctie
ne.va (19) cade a 6 sÍorni di distanza datle Qùfsqua- sli awi, sia nelra fo.nà deí tares (to nas6io)sia dd
t.La 4lnuscuToe úch€ esse sac.€ a Minervai la festa teÙurta (9, 11, 1l naesio). L\ aatores der oese di
di S@ano (2o) sesna ta sepàrazione di quesro dio ata naggio non si oppongono, code sarebbe
owj,ó, í ntno_
rtpplter t'ul7ur; ta festa .li Io'"s îoîtuna (24) ca_ rBs, ma sll tuvenes o forse 1è turen€e cioè quette
de a 14 siómi dàí tlo,tro,Ttd che sono anch€ attes for- dome chè dai t7 ai ÀO ami sono atte a plocreare. Si
(
tund,e vtrstnte). devè inoltre considèrare i1 peso di Vesta sul
La solennità d,el 27 co^ 1a doppra f€sra sia che si raniîesta con il sacerdozio .te1_le V€sta1l, Ia
ai Lari, 1lhltati a quelli partlcolatt rteLLa Vta so- cui eta údava dai 6-10 :út fino a1 4oo, € cioè
L74 175

conplendeva peî irtero 1a ,!r6núos,l'€pocacioè In cut tolo deU,abbondaaza proprio ir quèr úese 1n cui @1_
più si nanifesta iI gentvs del1a doma, chieato, ap- lrltalia centrale è n€ridionale sl conincla a niete-€
púto ruaa. La westale wie4e copúo dàL po^tìÍeu EcÈ il erdo. La prevat€nte occupazionè detle Vestall A
.lfaus non cone figlia, m cone sponsa,. e L^ captto, collegata aI farloi ciò stnboÌizza f interesse dèi Ro
come spega ce11io (I L2, L5 s. ), è sisiÌe a una pre- Eani pè. questo cbe fu it toro priDo alin6ato cèrèa-
da di eu€!ra: relutl òel-1o capta ab.tucltut,
L'antichissino saceldozio deÌle Vestali, cg
aè tùtti i sacerdozi, è più conselvatore degli ordina
nenti politici chè possono senpre èvolversi, 11 nodo
con cùi la vèsta1e viene scelta, 1a fadiglla dalla
quale deve ùscire, le condizioni di pe.f€tta satute,
denotùo lrattenzione che si ponewa ne11ràffidare i
sacra,, esèsúiti pfa popvJo Ron.tno gutrltlòus, rèIIe
nani di úa sacerdotessa che fosse l^corrupto,;rel c!
so di lncesúu4 di ua westale, i Ronani si sertiwano
ninacciati ne1la loro stessa salvèzza da óscu.i peri-

Da ciò che sl è detto risulta chlaro ché la


festa centralè del nese sono í Vesto,lto; e, poiché la
dea nor avèva fieura antroponorfica, na solo veniwa
enblenizzàta dalla fi!ìmaj la fieura úana ldealizza-
ta è!a quella de11a Vestale cbo dedicara a Vesta la
sua giowinezza - diremo noi -, o la sua funo - conè
raeionawano gli antichl.
Dopo chè cót 509 si stabill ta triaclo capl-
torina, cón ILno accanto a rupplteî e Ktner.oo,, 1a
îegId delIa val1é dèt Fo.o, che aveva conseryato tl
cù1to ecestrale del fuoco acceso, cone siBbolo dsl
sineclsno delle ire tlibìr, contlnuò a ospltar€ Ia sa-
clalità di Vesta, aplendo € chiudendo il ponÚ€, sÍE-
r76
7?7

ùense ru.Lld,^o
7, LugJlo.
I E. F . f U N .N Il . K. lttN. N xdrtl,Iuno^l Ig
netoe, rebpesto-
lÌsolstizio d'estate cadeva - aloeno rcl ca
2 F. F - i1
lendarto Aiuliano 2& siusno. I1 solstizio astlo
J G. C B. C
4 E. C c. c nonico è dÍ pocbi giohi anteriore, il Zt Aiu8ío,quan
do iI sole si trova ne1 primo purto det Carc.o.
5 NON. N D NON, N Dl.o Ft rlI o È qulnli presMibilè che, ùarosanente a
N E N
c N quarto awiene n61 m.se lúare, la cui prina partè a-
7 F N llesto, operttur,
Pl scatorl I luatt wewa iI caraitere eioioso di h(crescendo),e ta secon
8 D N G N da il carattère triste di u dèctino,anche I,Mno sdrg
9 D VEST. N H vEsî.
10 F N N fe si dividesse nettmente in due parti! nei p.ini sel
t1 G i{!.TR. t{P B MÀîTI, NP Iatrdlla, Fort! nesi, che eiungono aII'incirca fino alliultima decado
12 u N NP di eiueno, abbieo i singoli desi contraaldistintl da
13 EID. NP D un nome, tratto da divintta, o - se si wole - da par
EID. N
Qvlnqv.ttrua ùl- ticolari caratteristiche detla staeione, detla natu-
r4 B N ra' deUa wegetazione - caratterisbiclD che tuttavia d
E N
c q sT. D. F. F Q. ST. D. r.. Q ù @ n d o, s t e r c u 4 possono senpfe ritrovarè netta divinità preposta-,gli
ultimi s€i mesl 4on hamo altro hodo per contraitdistin
DC c c
E. C E c glrersi se nor que11o della súccessione núèrica.
1A F. C c Fino
c al 44 a.C. rt quinto nese sl chldava
20 H. C c c qulr.tllts, che ha la m e c t è s i m au s c l t a ia -tlrs, cone
À. c LprlJts e come il nese successivo ,9eÌútlis, e sl @
D. C
22 a. c E. C 6ta daeli ultini quatt.o con la finale in -Òar.
23 c. c F. C
DC La sc€lta del nese,
rendere oma€glo per
G, C ,\rtl Fortund.e
E. C lI. C lesarè, è spieeata da uac.obio ( Sa.t.t Lz, 34\:
26 F. C euoa
A. C
G. C hoc nense a.it. glot t.u4 td.us gutnt,Lts Iultt/s prccreg
8. C tdrlbus, roDt
2A Il

D. F ro lugllo
30 D. C íercuTt Iu.ot'tto
À4t. Eal. , !tln. Fel tcl tot I
12.

i.

u
178 L79

sul c@pidogllo c'era ú tedplo deua felt_ (Ron. 27, 4i


29, 2 ss. i t[!da. 2, ai Co,,u. 33, 3 ss. )cog
cltda, La cut festlvita cadewa iI 9 ottobré; si .teve fondono 11 5 con il 7 luAlio, cioè cor' ls t[anae Co-
a Silla lierezione di questo pir) recente tempio: Id,r.r_ pîotl^oe; e p e l c i ò soÌro inservibilt.
stua e Fejlr e.do epiteti 6.aditi a1 dlitatore. Un La foroa popll- risponde alla gÎafia pL,)
a-ltro teopio aIIa Fellcttas rlsallwà atta !6ta det antlca: poplo (crr, r? p. 40), poplll!, po pl.u,rL (ctL
II 6€c. a.c., ú era nel vetab.o. 12 p. 614).
Ma dzlché significale tL populua Eononls,
51uelio queato wocabolo poteva indicare le Aènti strdiere,p.
6s. quelre d1 Etruria (Liv. ry 2J, 5; rx 3?, 12)i an_
Uaff, ,Anit, ,Ant. Dj']l, Po p.ll ltrg I o cbe ta radice de1 none d€1la citta dt poputonrd. cl
rtporta in úrarea etrùsca. Persiao 1'ae8ettivo popu
La 6plesazloné cho da vdronè (dc J. L, yr ldri€ non indica in prauto ( poén. ro39; 1o4t) citta-
L 8 ) . q u o d .e o d l e t u ù u ) t u r e p e n t e î u g e r t t , p o p u t v . , , A Ea ( u ó no della stessa gefte). Di conse
collègata all'lncendio ga1lico. Un a1tlo riîerimento guènza le fughe, ctrè la festtwità celebla, rlon è dèt_
sto.ico ci foùisce Macrobio ( Sat.rlf
cle si 2, r3), to sieo del popoto roodo, beasì quelle po_
di attri
.iporra agl i Etruschi, Dlonisio d'Al tcarnasso (Ir 56, pol1, 6 ln particolare del popolo perclò
etrusco. non
5) e Ptutarco (Poù.29, 2) risatsoÀo a Ronolo. va seguita Ia spiesazlone di Macrobio (,Sot, rrr Z,rf;
Nè1la foúazioae del none poplrllgtd. wr è popuJus a -rlscrs tn îusan Ders:,o)i tut at più saran
lndubbidente il r.icordo di Regtlugtun, fèsta der 24 no i poplrl ruscl ln îugatd varst,
febbraioi comè 1a si imaeinò che si trattas3e ctel Rinde tuttavia 1a srran€zza d{ ùa festa
îarquiri, nent.é di fatto il .ér eîa soct"tftculus,co statale chè cade f.a le Eot.nd,oa e le ,Vonds. It fa!
sì qùi si è pèrsato s1 trarrasss .ti ùa fuga dtel popo to, abno.ne ne1 calendario, non 6i spie8a altrinèntt
10 lonùo ineuerra. che con la celebrazion€ d'annÌrersario di vlttoria_
Si noti che, úetúe Aeglfuglud è at sinso-
L^re, PopllÍugla è a1 plurale, euinati non ú fat- 6-13 tucrio
to singolo, bensl Ia .ipetizione dt u evento ch€ tu-
p.lica una fuga nimata nel rituate lltureico, coo€ ù- Soro otto 1 eiornl dedtcati ai ludi lpo)z I-
cora mettèva va.rÒnè ( de l.r, vI L8): atlqvot. hu-
tue dtet oasttgtti Íugoa ln sdcrts opporet,. 5 Fll. tvd t
Purtloppo t clatt che ct forarlsc6 Plùìarco 6- 8 Maff. , anlt. , Lud,t
I
180
181

9..12 !,faff., Later., tútt., !nt.rfn,, Di1. tudt polto al profuehi da îroia, che i Romani, gla da1 IV
f3 Ant.nai., Maff., Iater., Tusc., secolo, considerawano cone toro antenati.
Amit., Art. nin. tud,t tn Ctrco Il culto di Apo_tlo ebbe increnento dopot'as
F sedlo dl Veio (195), quando fú inviaro, aropo 1a vitto
solo t1 caleÌdal.to Fitocaliano anticipa i ria, u dono wotivo a Delfi. Ma fu soto durante aa
ludlal 5lúslio. prlma Suerfa pùrica
che il peficoto
costitulto da car
Fu ne1 ?1? (Liv. )Off 12, 8) che vate Mar taeinè spirsè i Romani a considerarsl Eaeadi, e per_
cio disse: tpollínI ù o u e n d . o ec e n s e o _ t u d . o s ; è q u e s t i clò protetti da Apollo, contro i Ca.tagiresi atiscen_
dovewúo essère cetebrati rtrtu crdeèo. Nèl 208 i lu_ dèDti di Didone, e quindi protèttí cta ciunone.
dl ApoTllnares diweme.o amuali. rn origine ca<leva
no solo il 1f luglio,
chè rínase I'ultino de1 cicÌo, 6 luglio
14 Ctrco. Cia re1 I9O essi coninciavano co4 l,tt tu
slio e duràvao tre Aiomii infine ar.ivarono a pro_ CÍorno dedicato alla Fort@a Múliebre.LL via
trarsl per otto giorni. Latina a1 qudto niglio. Benché ignorato dai Fastt è
Fra t dodici dèi nagAlori, Apollo è ra sora menzlonata da wari autori (Dio4. Ea1. vtll
55,f;Fest.
divlntta greca di nomè e ali fatto. It suo ingresso ir p. 282 L,,
Serw. auct. Ae^. fV I9t îertùLL. d,e Bonog.
Roma risale agli inizi alella repubblica: Ati a@ati- 1?; Aueustin. de c. D. rv 19,ecc. ). valerio [assino (I
sti credewdo
che ne1 449 esistèsse sfà in Rona un le 8, 4) ricolleea la costazione itel terpio derLa Forru
8o detto Apalllìo.. Di certo si sa soto ché ne1 4jl na l.{úliebre allrepisodio di Corioldo, che sotaeente
si wotò ù tenpio (Liw. rv 25, 3, aed.ts Lpolllnl pft Eadre e hoglie riuscirolo a dtssùadere dalt' occupale
taletud.ln. popult 'toto est,. trult.a d,ulnl'tt t er jtbîíe
plocand.de d.eun lîde o|eîtend.oeqve a populo pestts caL_
sa lecere), ta cui dedica cactè .tue àúi dopo (Liv. ry 71ue1io
29,7, c n . I t t J t u s c o n s u j o . e d , e nt p o l l t n r s absente co!
)ego, etne sorte dedtco.Dtt ). Pall bús d.vobua
La presèrza di Apolto ia Roma è attestata
dalla frequente corsùltazione dei librl Sibtltini, ín Due soao Ie diwinita dl questo nomei ua na
potltati. da Cúa, dove Apolto aveya ua sua Sibi11a. schile e úna feDninilo. alèt partJt@,
La festa dett!
Via via che si affemawa la leggenda trola- 4c}Ie Pa,lllla, ela 11 21 apfLl€. p e r aristinguerè ta
na llr RoBa, fu ndlfésta 1a plotézlone accordata da A solennitÀ del 7 rù911o dal1'altra più fdosa, 1a si
i
182
t83

indicò coDe Po,ltlto II. Dt fatto la festa di poles


9 Rouanl di pionbare sul cúpo a.Idornerraîo. ID nel0o-
ra realne4te quel1a di lugli"o, e quindi i we.l pa]t-
rla dt quel
6esto de11e o,nctJJae s\ cetebraro4o le
lrd cadevano iú questo siorno, nèrrre it 2t aprile e llottd,c Co,prottnae.
'.úo í Parl)td,. Poi i due noni, pé. la loio afflnlrà
Caratteristlca atèt1a 6o1em1ta
è 1a plesen
si sono coafusi, è Ìa seconda €o1eMlta apparwe cone za della pè1le
de1 capro che devè consicrerarsi
una ripetizione dèlla prina ú nezzo dl purificazione; na Caprot,túe sI facèwdo
It giorno, detto dche ttono.a Caprot,tnoe,sg anche de.ivare dat caprifico, guod eo dte. tn ,atto
eulwa imediatùènte.la festa del1a nortúa ltutièb.e, fvnonl Capîot,tna,e ùulleres sdcrtÍtcant et svb co,prr-
e pfesenrawa u caso alràlogo di interwento di doÈe ( v a . . o
îlco facrwt, dé l.r. tar t8; crl,, rv t555),p(o
Per Ia salvèzza dj Rona. babilnerte pérché dal caprifico fecero segnalazio4i.
Le Ionae ca.protlnae e.ao infatti una tipi Ne1 Bacriflzio a tùna Caprottnd. te donn6 a
ca fèsta fènhinilei celebravdo ùreffirera eguaetian ca,prlîtco o.dhtbent ùtîgdta, per spatna.gi .te1
za defle schiawe con 1e nar.o^e. cóne \ei So,tvrnatta lattlginoso che seorsa dat
reo spezzato (Mac?ob.,9oú.
uontri liberi e schiawi sravano alla pa.i, cost_ scr! I r1, 4Of .Id.c guod.et caprtîtco ùonat).
ve Macrobio (.tor. r rÌ, 3 5 , - r u n o n t c o p r o t , t n a . e d . t et !
lo ltberae pa.Itar
anctlloequa socrtftcdnt swò drbo_ 8 ruaLlo
re cúpr|îlco, tn ùe,to.taù bentgna.e otrtutts qtae !n
anc|1Ia,furL odtùts pt o conse?uatIone puàItca.e dígntt9
Èenché non atte6tata dai Fasti, ta sólèsni_
tlg a.ppo.rul,t,. Il fatto cui acc6ma [acrobio è pir) M ra déLra Vttulot,to (!..facrob..'èt. Irr Z, ll ss. ) vie_
pidente nàrrato da Plutarco, ache se, come si è atet re ila Vttvfd, 1a dea detta .letlzia, o itella vitto.ia.
to, confonde i PopltÍlglo, coî ae votrde Co,prottnae îuttavia ua festa chè caata di glorno paii non può es
(aon. 29, z-tti cod.33, 3). dopo -ra rirì6razio4e ari sele ró-UroriAtnalia disposizionè catenitariate.
Rona dau'assedio satlico, i vrclii, sotro la suida
dl Postwio Livio,dittarore dei Fidenati, nùataro4o a 15 luallo
cÌlaedeîe no,t.esîo,ntJtca et otrgtnes, per nolttplica
!e .la loro prole. ùn'acel1a dt 4one Tútela chiese qsul t(un)
Fi1. Eo(no,^orud) p.ob(ctto)
aI Senato dí condurre úa schiè.a ati suè compaené ve_
etite degli abiti di matrore ne1 cMpo nemico. Accol_ Dal1,auo lo4 a.c. sl conirciò a fare ta rag
t€ con feata dal soldatl, li assopirono nell'èbbrézza 8eg1Ìa degll aEvttes, chè ditavano dat tenpio di .to_
e pol da1lè cina di un caprlfrco d€rtslo aMr.ozig al Ào5 flno al Cahpidoglto, su bldclti cèwaUl.

ilhì-. .
r
c
184 145

La sc6lta del
Aiomo wa riportata atl'aúi- 19 lusrlo
welsario della bàttaslia del taso Resillo (t5 ruelio
499) ir cúi - così si favolesaiava - castore e pollu- Art. nai. , llaff. , Arir.
ce a cavallo awewdo conbattúto per i Rohanl. È da
rltere.e che il più antico teDpio ai Casto.i (o Dio- ln ú
lùcue fra la wta Sataria e il Tèvere
scuri) Éia stato cleilicato apputo ln clúèsto siorno. sl ce1€b.awa quesra festa: pro eo qvad. Dtctl a aoJlts
îuglentes e proelto tbI se occltlèoverizú (paut. Fest.
17 lualio p. 106 L ). La festa durava duè eiofui; na, polcbé
alrdawa ewltato iI glorno pari del 20, essa continùava

no noLrt I il 2r.
î\rttawia i1 none dt ,uca.ta ci riporta
r.u Q. .abio Masstno clìe ne1 233 wotò è ded! lucar, che al
senitivo si tesse lrcàrrs o (ca.isio)
cò il tènp1o a questa divinlta. N€1 222 M.claudio lta lllcArts (Prisciano); esso è L,a.es quod. e. Jvcts ccp-
celto prónlsè di aegiùngere at tehpto di fonos anche torùr (Paut.Fest. p. to6 L. ) e weniva erosato iÈ lL
quello di /irrus, che fu dedicato ne1 ?O5, con 1e o- doa et epectocufo, da chi possè.rewa lrct (prur.qùae
pere d,arte portate via da Siracúsa. st. aon.88).

?2 luer 1(|

È il dte, Il]lensts, che, cone sptega yar- A.nt. mal. , Ptrc.


rone (d€ l.r. vÍ 32), aò ttTta îtutto dtctus: ndn !
ùl' ..eîcItu nastro lugato, Caltt obsed.ervnt noùdù, Dùd sono i templi della Concordla, corri_
È uno di qùei siorni che soro contacttr rè- spofrdenté alla ereca ltoùonota., úno det J67 e I'al_
lrgloa€. cicerone ( dd, ltt.Ix
5, 2) spieeava che tro del 121. 11 prino tenplo era net Foro, atedlcato
dtes A.lTteisla era stato p1ù funesto del1a stessaPte da M. Furio Canilto net 362, in oècasioné derra pace
sa di Roúa da partè dei calli, perché tà sconfitta e- rlstabilita tfa parfizl e plebel (owrd. .|o€rt I 6dt
ra stata 1a causa detetrinete della caduta de11a cit sB, i Plut. caL, 42t 4).
aI dles nLto,lts a r e l t e n p i o dètla Corcordia
era il 22 tu811o, ha îu poi spostato aI 16 aennaio (g
wid..Fclrl r 637 *.)- II to4pto di catnlllo vennè rè
i
i,
I
I
If
186
147

staùrato, pe! lnca.lco de1 sènato, dat console L.Opi_ 25 lualio


nio per cè1eblare la Conco-dta dopo 1a repr€ssione arei
Ciaccdl.
.Art.Bat., Pinc. , Maff., Xag., Alllf. turrlr.o,l.la,

23 lu8l1o
Gi ai tenpj. dl varlone (de l.r. vr t9) i1
non€ della dea Fufrina, ú tehpo venerata, che aveva
Ant.nai., Maff., Pinc,, Mag., Àlttf. , pèrsino w suo f1ùine, eîa no tui/t po.ucts.
Guidizz. , Meúol,, -- --^- -_- +
. . - .r /. P
! Lut. C. Ardcch, L7,
3) sl pluralrzzano le .lee Fur.ine e Ie s1 idenrifica-
L6 îarlo,e, che prendovdo noúé da Nettuo,
no con 1e Drimt per una faLsa etinoloeta ÍLtrrtnoe =
dovevùo consisterè in ua saÌa dl navi, cost
tLrrae. Ner luclte t\!îtna,e fuesì cracco (Àùr. vtct.
quella del dio Corso cobsisteva in ua eara di quaatri d.e trtf. llt. 65, 5); menore crr ciò cicelone (d,a n. d.
ghe. Pe. assistè.€ allo spèttacolo, che si p.esune
rlr 18, 46) sctíleeat Eúùenld.es... quoe st d,eoe suir,
ssworgèsBe su1 Teverè, sÍ costrivano cadae Í.on- qt!d.u4 et Athenls Ío\Ln est ex apud dos, ut e|a il-teL
deoe pro tabe.na.cu] l.e (Paú1. Fest. p. 519 L. ). 11 pri.
pret,oî, Luèus t\trlnaè,' ntrtae deae eunt; senza què-
no tenpio, di cùi si ÌE n€nzione, dedicato a Nettuo
sta sforzata trnterp.eto,tlo.Ciaeca rinúe il fatto Che
neCifco Frtirio, risale at 2o6 (Lí!. txyul i1, 4i r'ùrrlno era 1a dea di w ll/óùe e c!ò ci rtporta at
Dlon, tla1. îf,
57, 60 r p. 25? Boiss. ). Luca.rt a del 19 1ús1io.
In origine Nettuo non era dio del nare, na
dèl1e acque tn ee4erei come i1 greco posidone,era 1I
30 1ùglto
alio deti'eleDento ùialo. clt antíchi, ineenui nè11è
foro etinologie, colleeavdo il nonè di I[eptLnvs cor
Fortu^ae hutusque rtíel
naltalfe (cLc. d.e n..1. ff 66) o con nvptus td. ast
oPertto (yatîo .te J.r. y 72) pelch.é i1 mre oòzùtú
La îotna, h'lluaque sta per àùrusca e trdi-
ca che si trarta di ua Iorúuna proprio de.I lO .tu-
À Netturor uo dei più dtlchi dèi ronanl,è
elio, diversa qulndi da tutte 1e altre.
associata ua divinità feMinlle, Salaciai del suo no
Ner 101 it Fo.rúatenpio
fu wotato detla
ne è stata trovata l'€tlno1og1a da eojrre (paur. r.esL
da Q: Lutazio Catulo e dedrcato ne1 Atorno detta bat-
p. 437 L, ).
taslia dei c@pl Raudi (3o rúg1ioi prut. naF. 26, 8)
e dewe eBsere ldentlflcato col rèrpto B dll largo .tr_
r88
189

Eo^oe e Concord,ta.
Di yereente útiche in 1uglio abbieo tle
sole feste, que11a det [eptltlo,Lta e 1é <lue féste ,LÈ
I-uslio è u nese povero ari fatti agricori; ca.lo, e ntrrttlo.ltd.
le Dessi sono già colto, in parte trebbiate,
e ripo- Nettuno, in ua stagiore dèI1'ùno in cui
sre nei grdai; Ie uvè non trascolordo ancora. L,at_ lracqua viene a scarseeeiare, acqulsta tútta la sua
réDzlone quindl de1 catendalto 6i riwo.Ige a cetebrazio inporteza. Naturaloente t1 fiune îevere con 1l suo
ni sLori.he: un cérto núero di solemila corso peretue, da ritenersl dco.a pir) copioso che
battaglie ora wittorioe, ".^""".";
coDè la battagtia del Ìago non sia og8igiorno, diveniwa una Ínesau.ibtle rise!_
Reeilloj ola funeste,cone quèUa de1t,Ar1ia, wa dracqua cui
iacerra attingere. La cottivazione de8li o._
è inwece ta sorte dèÌla battaglia cu{ tagei,
si .ife.isco,o così attiwa in 1úglio, non sarebbe posslbile
\ PoplllugIa.i lncerto 1l liforinento .'èlla yttulotto senza cdali di ir.isaziorè (rtr,r)-
.1e11,8 lúAtio.
Pe. cetebrare degradentè it dio de11e bene_
In all ' etl èntz zazlone del
seguito ritùale ftche acque sl trasfo.Mva Io speccbto delle acque del
sl ha ra nasstccia prèsehza dei Jud.t Apotlrhares; îewere in ua pista
úa liquida eú cui far corÌerè
dche più receati soro te soteùita ate11a cafri, na navi.
Caicord.ra, A qualcosa Virgi-di siDile pensava
PoEtgraccea è detla ,Féllalra€ sirlda, lio ael
V dell'(Dneider qudalo poneva in ga.a dÍ velo
Notewole I'insistenza con cu1 it calerdario cita quattio navi che alov€vao cloppiare ùa (deta). Va
celebra .la Fortùa. Essa appare <tue wolte scorto nei lvaptwnalld
cone frrú! un ultiDo indizio di quetÌa ci
^tz nutteb.t8 it 6 ruglio e .one Fortuna vllta fluwiate di cui poaúrlraee (panten
hutusque i Tacere) e
dieL, íL Jo Ìusrio, L'espressioae hutwgue d.Iet .L rano divenuti Ia puta più (tecnoc!a-
avuzata dé_t1a
vela da parte delta Dentatita sacelatotatè I,incapaci_
tA di dare ún volto a questo tipo di Fortúa. Ma w'è un att.o
Ancne le aspetto di iuelio che, e_
ìIono,e Copfatínae indicao u cè.to tipo dj. Ibrtrna nu crre se aon cosl chiaro coúe i ept.ùnalta, non wa stq
Jiebrls, na questa volta 1a Fortúa ha protètto yalutato!la îestadei tucot ta, cui si può affidcare
1e
di conseeuénza ha presetuaro Le bdtron@e d,a quella di Furrinaj ùra dea o úa ninfa cui era atedlcg
to b ludì!8, Siùo nel cMpo del vegetatisdo. Ne11a
L,assènza dt núl arcaicl in què6to Dèse ha grande cafura it bosco, ror meno delt'eleoento útdo
detèminato un tuoto ctE nel tenpo si è ardato (tteptunua) rappresenta ir so11ievo, 1a bfezza,
rtén_ ir !i-
pl€ado con noni di diwltrlta concerruatt! fleltcttas, nèdio contro Ia eccessiwa tenperatsa.

È
J}
190 r91

8. Igosto.

I B . KA.L. qUINî. N l'. I<. IULN .luroìl,Fel!


c at o t . l Il nese .'e.lttlls caEblò none n€rri8 a. C.
c. N (?) G. t{
per prendère qúe1lo di .{ùeùsto, co8ì coFe il Qutnú;-
3 D . l, (t) ll . t{
1! E, {?' .a., NP (?) -lrs aveva preso il nome di -Iùllls da Cesàre. A1cun1
5 F . P O P L T F( ? ) . N P ( ? ) B . POPLIF, NP
6 c. N (?) tendono ad alticipare il cebidento del none al 27&
c. N tud.t lpo.U!
c.
,| 11 nese ftr scèlto perché - con€ dlcono t
Pa] t bua d.u!
Foatt Praenesttnl - hoè ùeneel tegyptus tn potestg
te p.lP. îed.o.cto,estl. svetorio ( Aug. 3Lt2) aesíu!!
8 A. N E. N ge che, a rieor di logfca, ad AuAústo salebbe tocca-
9 B. N I'N
lo c . c (?) G. C to il sèttenb.e, percbé in questo nese era ratot naîr
11 D. C E. C prèferito prtnut
l'asosto Qsod hoc slbl et consu.lo-
D. C i. c
F, C tus et l4slgnes Dlct,orlce opttglssent,
B. C
G. C (?) Risulta éwidentè che il senato decise e che
II . EID. NP D . EID. NP Equl,tutn pr! 11 plebiscito suffragò qualcosa che rispondèva a1 d€-
siderio di contlnude 1a lísta dei mesi, leeddo i1
rese di lúglio, gia consacrato a1 padre adottivo,
I6 .À. tr' D. F
a.c F. C
quello successiwo.
1a c. c I4ottrer da qudto si è wisto, appare chla-
D . IIJC. NP II . LUCAR. NP
20 P. C A. C ro ch€ nel calendario romaro, wia via che ci si awi-
?I I' LUC. NP B LUC_À.R. M) tucaîto, rr ctna a1La fiDe dellr@, wengono neno eli intereasl
22 c. c (?)
rI . ÍEPî. NP religloal é litùrgici. I nesi <tmobili) sono i Prùúl,
D NEPî. NP
.icchi ali festè e ati solèmitai eli ultimi ror haúo

24 a,l{ più nu1la di particoLarèi la d.okue fvito, nodificò le


EN
B . FUR. ltIP !. . I.VRTL NP denoninazioni di due nesi, il @a ordinaÌe pa:'eva po-
26
D. C E. C
2A E. C \'t) a. c
29 r c (?) ac
30 c. c
spet ' vtctor( t s) (duobua)
)1 H. c D. b
L9)
víct,orIs (du,Lbus) tn pa,t(atto), spel
5 asosto
Víctortae.. .Spet tn Íoro Eolít.orto
Vall, Spet od. lotun Hof,ttortun
Ant,nal., Later., VaI1., Anlt. , Art.nin.,
Meno1. So,lutl
In questo gtofto ola'|lo célebrat€ du€ d1úln1
11 tenplo alta .'a.tus er4 tn co2lc
tà Apee e Vìctorla. QutìLng
ll, collo cbe era chidato salutarts d,o 2. L.
La Vittoria aweva dùe tenpli su1 palatlno, lyafto
Y 52) ed era lesato al rrro ali esplazlone desU !.r_
liuo dèl 294 e l'artro, alella vtttoria v€rgine, arel
gei. Ciò fa credere che iÌ culto de11a .'d,lùo sia na
I93. Ma 1a lesgendà woleva ché sia sti Arcadi, prlnt
to in seeutto atta libelazione delta cttta da elemea_
abitati del Palatlno (Dior, Ea1. r f2, 5), aw6s6ero
ti 4ocivi come potevao e3sere eti st.anlerii \.i
odtflcato u tenpietto aIIa Vittorla. si
vol1e scorseiè ù'altustone alla càcciara dei caltL.
Un tenpietto alla Apss fu wotato dúr.a.llte
la prina h rcatta it
tehpio rlsale solturo alta
euerra puDica da À, Atilio Catatino ché edi_
guetra sonitica net fO?. più ta.di st ebbo il
fi.ò anché u lenpio aI-La ffd€s. Una tpes rsúus €ra cùlto
della .gciùe punLtca popvjt Roùo. t.
venerata sull,Esquilino, €videoteronrs p1ù antlcaf,tu.
If 51, 2; Dion. Ha1, Ix 24, 4),

val1., A-111f., tmtt. 902, Índ.tgat.r.


ùno stldo rito sl cetebraya ln quèsto
Ato.
no: 3i crocifiegèwao II tenplo det Sole 6t facewa rlsalirè a ît_
i canì, perché, a differènza del
to Tazlo (vaÙo de J.t. r ?4, Dion. xat. Ir 50,
le och€ dèt Cùpido8lior fatto buona guar 3i
Aueusttn. de c.D. rv ZJ).
dia contro Í calÌi (prrr 4. n. XxIx 5 7 i L y d , .d . e n e n s .
Iv 114; cIL frLdtgetee sono ett dè1 patlit della Éù
Serv, aúct. tan. vlfr 65?, Pt t. d,a foît,Eoùt.
dtica reÌigione lonana, oppostt aL Iovenstdee,
1?). arèL
ihportatii non è lnprobabtl€ ch6 questa disti4ziotre
Ss 1a battaglla det1,Àuia, quel_la cÌls ap!ì
s1a lrprectsa e che a no1 srusga tt we.o warore dt t4
le porte dl Rona aL Calll. aweme it 18 luet lo, col
drges, che tuttavta fu senprc sinorino di naztonale
3 aeosto sido ia pieno asseatio gallico al cdplaro-
( Y e r s . g a or 9 . r 4 9 8 ) .
g1io.

13.
I
l
194
195

i lO a8orto
cllr Idgno custod.t tn ctrco FJaÈln(to),
sta solenntta cade il 4 eiueno.
perchó que-

Va11. lro,e Opts et, Cererts


Arae Car.rl ttatrt et, Opt tugttsto,e 1i a€osto
Ferlae Ccfe?t et, OpI tug(lstae)

Dro,aaa, îortu(dno ), îorr(u"&) Equ(a-


II
eloino èra i1 dres iatalts dí u,ara o- s t r l . ) , E e r c ( u L t) v t c ( t o l t ) l c o s f t o r t ,
pta et Cererts tn vtco îuga?to che aropoiI
Z it.C. di t t ( u c I ) , c a ù e ( n ts ) .
veEe opls augustoe. La fèsta llsale àt1a éecondi, "Dta.hde
o
Va11. ln AL'.ntLno at Vortuùno tn to-
auerra puntca (r-ir. rrrr 56, 4 ) , q , a - a " riti sreci fr
lono rrpoÌtati in Rona. Crasca sacro îesto Cereîts e. Àt1if. Dtdnoe, Voftunno tn Aúent,lno, Uerlcu-
eî@ecld translota., q!.Le ob tn'ent,toned proserptnde rg
1t7 învtcto dd, port,(an) lrígeù.nau,
trotae coJebo.nt (paut. îest. p. 86 L
), cos(tot t) Pozlucl tn èlrco è,n(tnto),
È ewidente c|ne r' tnterpretatto Gra.ec.- tra îJolîaal ad c( rrcun) ua'rdutu.
portato a ldentifica.e Cerere coa Demetra. 11 rito Dtanae, lo.tunno td Aoènt,lno, Costo-
greco sara stato in origine celebrato da sacerdoti rt Pallrcí in clrco î.ldElnto.
fatti wènire daUa crecia.
Dtonoe ln lDert(tno.),

E3seldo eiorno di idi, soro Feríoe Iovt.rg


Bto (p. 460 L. i paur. Fest. p.
467 L. ) 10 definiscos
!,11if., An1t. H.rcul.t Inolcèo od. Clrcud lta-\tùuh.
eervaîuùt d,tes îestus, è ricorda che Servio îìrllto, ro
t!3 servus, dédlcò l. quesro alorno il tenpio dl Dla
Ercole, coa l,epiteto di tnrtctùe, aveva i.l
ra tn Aùedtl.no.
suo culto presso 1!/r'o AarLna re]- Foro Boario, culto
ln reaftà non fu Ss.vto turrio a fondar.o tl
tI cui Íaizio si attrlbuiva a Eeandio; na wicino c'e-
tenpio di Diea, perché esso è probabilmente post€ltg
ra echè i1 tempio cri ErcoLe Vtctoî, A ú a1t!o Drco
re alÌa battaglia del lago R€ei1lo; 10 attesta lra
.le Invitto si sac.ificava, il Aio$o successi\.o, pres
Iraltro lrabbin4eato al Castori. Il tenplo di Dia.lra
so la porta îrlgèniaa. î!e sono duque t teúpti di
-{vèntina aorgèva in u lúoeo copérto di 1aú.1, dondè
Xrcore r l c úo r o învtctus.
I ' indicazione lL toreto,
Erralo i l'a6t{ val1. quando scriwodo: f.r
1,11a féstivita. dL Dtea a abbtnata aché
L96
r97
quella dl vertumo,
dtvlnlta erruBca che da Dolsena re dopo awèrlo aesassinato. 11 crudele costwe
weme a Roma, parej nel 264 a.c., Da forse pieesiste_
spiega con la ferocta dègli abitanti dellè selwe, ban
wa ura statua bronzea det dio ln Drc, ,ìrsdr. dlti atla nacchla, posti sotto Ia p.otezione alella akè
Di&a, identtficata in segulto con la Artè_ deUe selwe, netle quatl awevano di.itto diasifo da_
blde ereca, A divinità italica, aora anchè nella Sabi logo a qúel1o che Romolo arle olleini
na e i! Unbria. lt suo rone vemè di volta i"a volta
apaeeato cone femirile dí Ianrs, coùe derlwato ata
dùo ((doppia wia)), cohe asaetrrwo cri
dfes o att.!i_

Da11e nheross Denzionl del boschi, con i Ant.bai., Itaff. j VaU., Att{f. ,
quari appare coltegata, si conprerde cone Diana nasca Anit. , .Ant. rin. , îatLdozz.
quale dèa dl Ariccia è atel1a setwa aI1 Neni. Ma at con
trario di
Arteniate, Àon se6b.a che _ta caccia fosse yar.one
oa cone splesa (da J. ,. yr t9), c,e.a
occupazio4e. più ninfa che dèa, non era
inclusa fra ù tenpio a1 dio Portúo t4 paîtu rlòertno; eB3o sI
le ùag8ioli divlrita; ae co4statiano l,assenza nel trovawa sulla
riwa stnistra de1 îevere, e.l eia lden_
Corden So.ller. e nor conosciúo súoi îlanini. j r p r o p r i ù e r t e
tificato con q u è 1 l o che oeei si chia_
La sua inporranza deriva aratla vó1o4ra dei ma Foitua p o r t w o
Vtiite. 11 dio fu ben p.esto ialen
Romani di fare ir Rofta sutl'AverLuo, cll tificato con fanus, dal donento che re11o stesso giol
D1ana, ùn centro politlco alet. prini popoli tatioi con Portùo cad€wa ache ua solennita a Cia_
ro, ad theatîun Uo.rce]lt. C. Duirro, wincitore de11a
.Cone clove Capitotlno dowéva sosttruire I'q4 prima battastia navalè relle acque ali Mitazzo (260 a.
t'.co Ciovè Laziale sút Monte Albano, decaduto dopo ta
C. ), aveva infatti consacrato, proprro nèr siomo sa-
ctistazioae dt Alba, così Ì'a.a .lett,Aventiao si con- cro at culto di Porù!nù3, ù tènpio a ciano net
trapponewa al /o_
sac.alio di Dida, La contro- fuù hotít,orlwr (îac. @nn. rr {9) daveti arr^ po.to
Dúovla latlna nor tardò a giunee.e: il atittatole tu_ Co,rrLeìtafls e plesso il teat.o ali Mà.celÌo.
scolùo DAerio Aebio costituì nèl bosco arici4o il csn lfa c'è anche u a_Ilro hotivo per ricollega-
tro poli!ico della nuóva te6a latlna iratipenaleate da re Pottunus a -ranùs. s1 sa che sult'asse, ra piì É9
cola noneta, era inp.e6so u cido bifrónte; ÉuI ro-
11 santuarto era custoarito dat rer wesclo era laffigurata 1a piora di úa nave. Nacque
ltlenorènsls, úr sacsrdotè che succ€aleÈ a.l predècesso coal ua confu8ione basata sulrladalogra îanuè : pol
I
L98

tc - Io,Luarlus : Portunus. f Noatl Pro,enestltr, spiesúo l,offerta dè1


v^ lld,neí Por.tunale era dèstinato al cùIto nuowo vlno a Glovè cooe celebrazione del woto, fatto
de1 dlo per ra celeb.aziÒnè dèlla fe8ta dei. Portuttù dai Latini in gúe.ra contro i Rutull, di consacrare a
.lia (Fèst. p. 234 L ). In questa circostdza G1óv€ 1l prodotto detle loro wi8ne, per Don darlo
corsacrate alcue chiawii dche i! ctò Portrúo rlco!- Mezenzio. In base a questo altIon sI eiustificava
dawa ciano, rappleseútato colr ua chlawe tn nano. 1'offerta delle plimizie del vtnó, con lr invocazionè
riportata da catone (ap. Macrob. Sdr. IrI 5, to): (o
Giove, sè ti iDporta che a te, pluttosto ch€ a M€zen-
zio, offriúo i1 wiao, dacci 1a wittófIa>. Ma sl ùa!

t I n o , t! L o J vanerl ta di ú aúúron piuttosto lecente, se Plinio (n, ò.


uaff., ArLt., lrt. di't- , FaDdozz, vtn( alt a) xrv ll) affeina che i1 Làzio coEirciò a essele ua rg
va11. vtúúla,) Veaerl .Lit Ctrcud Uo.zt$uù Aioae vinicota solo sei secoli dopo Ia foadazione dÍ

al rif, vt\( úto) r( erto.) root Ronai fu nella guera Saúitica chè Papirio p.onis€ a
Giovè ùa piccola tazza di viùo, se AIi av€ssè concea

Due sono i rtnalio, pelcbé dúè Éono le oc- so 1a Yitto.ia.

casioni per festègsiare il wino: la prlna è 1a vended -4. ciowe sl faceva ancbe uroffèrta di vino

nia, ché nelle zone ce4trali e neridlonali duate Iè àratúe di prinayera. (offriral a Ciove Da
d'Italia a
in dticipo r,ord (vl^alla
rispetto al II, 19 asosto)i pale una coppa di vino erdde qudto tu woi, e dl-

la secoDda è la riltratùra, per elidinare rat: (O Giove Dapale, io ti off.o in sac.ificlo,in cq


dal wiúo 1a
feccia chè si è dcpositata 4\ îordo (Vtn.LJta r, 23 sa nia e nel seno della nia fmielìa, per ciò che a

aprile). ta filtratufa polewa awenire dche i4 cit- te devo, ùito a questa vittina, qùesta coppa di wl-

ta, 1a vendènnia solo in cùpagna, donde i1 aone dl no, Sti dunqùe elorificato con qu€sto sacrÍficio).
rlLalla rrstlca. Resta ofa da splesare perché i vtnalla fI

.tppaiate con í Vtna.lta .uatúad, sono sia le foss€ro sac.i, oltre ché a Ciove, dche a Venere.

roDl sia la festivita di Veaere. varronè ( d€ r. r. r r), che invoca venerè


îertae Gia s1l an-
tlcht cone tutrice degli orti, (in onore de11a quale furono
si stupivúo dl questa coincidenza di ciove
venè.€ ne1 eiomo dei Vtnallo fÍ; e var.one chiariva lstituitl i rludlrc rustici,, scrive (dé l, t. va n,
(d,e 1, L. \a L6)' htc d.tes ra,'ís, (Si da il nome d.i. vlnalld îLst,tèa aI 19 aeogto per-
no1 veneîts, seeuL
to da l.iacrobio: VlnaJtaîuL d.les IoDì saceî ast, ché in qu€l Aiornó sl dedicò ú tenpio a Verere 6 a
ron,
qu€sta gtt pérctò j.l giorno è fg
ut q l t d , a , t p u t , o , n t , .y e n e r l ( a o t . a 4 , 6 ) . dea sono sacrt orttr
F
200
201

stlvo per g1i


ortotai)i a p.oposlto der Vtnd).Io dr conbre fr
Lventtno, era la p1ù soleme, aterta _ se_
aprlle ageiuge clìe (deÌ wtno si avewa nel Làz1o ^o^ condo servto (ro'. vrrr - tragnt ói.ce,oeo,.
fi6) $rg
poca cu.a, poiché il flmire Diale aprè la wè4demia sta f e s t a di asosto aweva pir) inporteza per I' anÍiiE
... Nel cerinorlale dei T\rscolani sta scritto: it wl sario del ratto dè1le Sabrne (vai?o d,. J.L. W 2Ol.
si polti ta città, 6e p.ina non si stano
hdditi i vtdajt6. È ewidente Ìa confusione fra i 23 aeoato
YtidTtd, ruat,lcd, e r Vtr.oLto, di àpri1e, nese ch€ _ co
ne st è visto - era dedicato a venère. In base alla -Ait.úal., A!v. , !inc,, Maff.,
pres€nza di venere nei lllno,lta d.L aprilè si posero Vall., culdizz., rtl. fo l cono,l to
sotto 11 suo p a t r o n a t o Mche quelll di agosio.

In onoro del dto vuÌcano populus pro s. tn.


tgdeù a.^tùetla nltúlt (varro de t.t. vr zo)i sap_
pido ch6 s1i aninali erano E wltetlo e u po.co na_
Ant.bal., PiDc., ltaff. , va1l., rddozr. schio (cIL Yr a26 = Dessaù 4914). È un Ì.rro dticbls
siho che vède puîiflcate cot fuoco re wittine sacr.tfl
Oegl si tende a weder€ id qoagrla rD cate, bèn diversaneate da1 6o1ito saclificio in cul
deriwato da cond,ere; et-! antichi invece crealew@o clE solo tè par.tl noo coMesttbttl de1l,animare venlwdo
fosse i1 dio che aveva alaio a Ronolo tt conoflr!4 di
lapirè le Sabinei cla 1ui trageono rone 1e feste con- Ne11o steaso gtot'no det Vo)conaJto cade,Ì.-
sua.li, dúrante 1è quarl it flanine eulrinale e te Ve- Ìro a4che variè feste: qu€t1a di Mala, ta sposa di Vu!
Btali ce1èbravùó it sacrificio chè conÉistewa,secon_ cajto, da non confond€lsi con la nadf€ di Mercufloiq_El
do 1a sta8lore, ner bruclare lncensi e pf1útzie,e ln la d61I6 Ninfei qus11a di Opts Optf.rc; e quètla dt
Eor.6, la sposa di euirLno.
Neí Conguo.lto s1a de1 2t asosto 6ia ctel t5 Vulcano è senza dubblo ú dlo venorato a Rg
dicenbie si facewdo corse di nùli ne1 ci!.co Masstno; Ea fln dal tenpo detta nonarchta e corrtspoldo all'6_
Lnvece 11 71us1io e forse ache rt 1ó eemato,si pra trusco Setà.ldn5. La sE anttchlta è dodotta. atarla !!E
ticava 1'antico rito dello scoplinetto dètl'ala all s€nza dl E fLdino wotcanalè fra I doarlci. fldlnl bl
Conso nascosta aotto terla pregso ua dstLe nèto dèl
N61 rgctDto 8acro, d6tro yoléanè1, at pié_
La qutnta î€sta dt con3o, quelta del J.2 dl-
; dt d6l Ceptdoglto cost.utra - st nar-
i
202
203
ra - da lllo Tazioi clò ci riporra 1n ua s!.pra retl- Vulcano era pad.e di Caco (Ve!s. ler. vtII'L9B s s . )pp.
Siosa Éabiqa. Vù1ceo era venerato quate dio det fúo stro che wiweva súU,Awentino o voEitawa fuoco.
cot per cercare di evitarlo Io si propiziava; cone Ro
bigo, dio o dea della ruA81n€, 10 si pregava perché
stssse lontdo.
La cohpaana di yrllceo è t{ala, crre non
ù 1I prtuno det trè eiorui tn cùi - a arerra
inte3a coDe sposa, bensi del fuoco,la fol
di Festo (p.
L26 L) - tLund,us pdtet, c1i altri soro
za st€aaa chè si imagirava carattertsttca del dlo. A il 5 ottobre e I,8 novenbre. E.aro considerati drca
r,taía íL l)otuen Volcano,lts sacllftcava a1le Calendé
rellglost perché, aprendosi La fossa, in cut si cte-
di Daggio úa scrofa preena,
dèwa ci fossero 61i dèi úrlst.s atqva tdîert, q@stl
Core fuoco, autore deua w1ta, Yutcùo è
usclwúo alla luc€ é portawado sfoltura agll uomint.
colleeato allè lessende
de11a nasclta di s€rvio îúlio
e di ceculo dl Preneste. più tarda è l,idenrificazlo
25 aqo3to
nè di vulcano col greco Efe€toi ne1 lettisteraio de1
2r7 veme aasociato con y e s t a , dea dch'essa de1 foco
Ant.nal,, P1nc,, lIaff., Yall., AIIif.
larei na più partlcolamente Vulc@o è i1 nwe protet
tote del cuochi.
La dea Ops consird. (opp. Consruid) aweva
cia a neta der sècolo III abbi-do una t-
neUa leeela delle vestall u sacrario, in cui ron pq
scrizlonè del cuochi falisct resialenti in Sardégna rewa ertrare non le v6sta11 e I ponteft_
(crr- xr foz8 = 74a3 = 12 164 = De6sau lo8l); arche
ci, e chi entrava dovéwa suÍftbututu àdÀ€rs d3 (varro
Plauto (lùJ. 359. qr.aùeual,,votcano ,t!des, to fa 1n-
1.. L. \I 2l)i Festo (p. 2o2 L ) aeeiúee che ope é-
wocare .ral cuochl.
!a ritenùta 1a Terra. 11 suo teDpio soreeva sut Cam-
VutcaDo sta a slerlflcars 11 fuoco e tl suo ptdoerio (Ltv. loocx 22, 4), na era úch€ wenefata tq
none si t.ova usato al posro dl lgnr! (Qutnri1. YIII
steme a ConBoi le súè fèste infatti, gtl Optcorlatrto,
ó, 24i Ar4ob. III 33; AusustiD ,t. o,D, vt r). Oettl
del 25 agosto e eLL Opollo, del 19 dtcèfrbrè, cadewa-
fuoco che si sprigionava da11a tè!!a parewa prowerl-
no 4 gLornl dopo I due CotsudlLd.
re da luli e in ua regloner cbe fu nel passato wlca
Ope doveva awèr€ inportanza n6tla wita del
nica, lE nanifestazlone dl €ruzlonl naenattche,dl 60!
popolo d'agricoltorli quddo
la ptebe dj,venne oscluBt
fiont, dt fuoriusclto di flaMe da spaccature dè1 t€I
vaDente uîbana, la dea perd€its t1 suo fascino 6 t1
leno pareva Begralar€ 1a óua pregenra. Fra lraltro
aùo p.estiglo.
È

201r
?05

?7 aeosto Neppúe i rtnaltd. Iî soÍo ùrichl, daro


10 swiluppo plùttosto tardlvo del1a vtricultra nel
.Art.oai., Arv., Plnc., ttaff. , Attif. ,
Eag, , varl. VoLtur'1o.Ita Rlhangono lnwec€ 1è divtnttà d{ Dtam, d1
Poftunus, di Conour, dt Votcanus, di Ope e ali fol
Quègto dto voltùfno era cognato dl Í.onte e
suocero di clano (-A,rnob. III ?9)i suo none st tio- Dùè di queste, é
PortunLs ra)t,urnut, aoro
vava leeato al più inportdte flúe de11a CMpdia, é Leeate a Naptvnus, fegtegeiato, nèl dese p.eceatente,
forse dticdeDte stava per lndicare ia eène.e ( f i u - dalla clvllta fluviale dl RoDai Diùa, cof,è è awenu-
ner. Aveva dche w suo frelne (yarfo .t. j. Z, yff to nel nese di luglio l,et í Luca,rta e I tUrrtndjto,
45; Paul. Fest. p, 519 L. ). ci riporta aÌle selvè, Così aAo6to, che sl trowa
anche aella fotuazioDe del none lesato a 1úe1io (Cut4
28 è6osto tllls' Aettllts), proseeue neÌlo swiluppo att du6 tee
pI rttuali che búo cone centro i1 fiúè € ta se1va,
aolJt. et tunce ertrdbl riîedi alla ca1ùia.
I
Conaualta e eLi, OplcotLstotc sono útti
11 testo del Fastt Prdenesttnt è, a questo dàlla nedesira radicè di condeîe; puttroppo tron ci è
puto, holto lacuaosoi il tenpio dovewa esso!6 apud dato di conoscere 1l we!.o significato delte due soten
ctîcun ('rac. o\n. xv 74t ?ertul1. da sp€ar. S, 1 s. ). nita che paiono tuttavta awer ritertdento aIla tèrra
11 Sole aveva i1 suo cúlto it 9 agosto e la e alla conac.vazione del raccotro,
Luna 11 3l rarzo e.1t 24 asosro. ùn posto a sé occupa yulcano, scaduto a pro
tettor€ dei cuochi, nentrè in orl8ine doveva
il slobolo de1 fuoco.
Dl tùtte le soleNtta di agosto queue che
paiono più recenti sono te ièstè dl 9pe., rtctorto,
gdlua, divinità concettúalf,
Nonostante fa patlna dt arcalcità st devono
considerare recentl i Suppjlcta cozur,. ùchè t1 .tol
rnd.tgas e Lt Hercu.le8 trrtcrùs soro dtvinita prorér-
tate nel lontdo pagaato, na sénza foDdati not1vl.

I
i
206 207

t a . KÀL SEXT. r(?) E . t( AUC. F

8. F F con settenbré conincia 1a selie d€t mesic6


3 c . c (?) G .c cone /g
suffisso -à€ri esso si ritrova iD sosidtiwi
D c (?l II .c òsr, € ln aggéitlv1 cone sollròérr creòer' c.feber'
5 E NON. F (?) . NON. n Ao,Jutt
6 î F ècc. e si allontana dar tíPo
QutntlLla' Se.ttJIa.
B .F
7 c c c .c La seriè terDi4a col nrxúoro díecr \Decetrbed
8 E c D .c { p r e n u m ano) fos_
e qu€6to ha fatto c r e d e r e c h e 1 ' s & o
9 ,4. . F ( ?) E F SoJt .Indl geA, Be dl soli 10 nesii a Partiro da uarzo, settenb'e è
IO B. C (?.1 F F
TI cc G c il sèttino Ma questa prova' rltenuta
nese. isoPpugng
L2 D. C II c bi1è dasl1 antichi' o8gi nor pare Più valida. Lraino
L3 E . EID, NP (?) A EID. NP
chè coninciava nor teruinava con dlceEbro,
EEuestrt,Eer periodo di eiomi (epagone4i)) che potefono

& anche essere laggruppaii


ware nel nesè intercalare
in néslt un èseDpio si I!ò E
ali 27 gioúi irdicato dal ca
r4 B F
opPurs sl pùò suPPorre che i nèel cli
r5 c c Ien.tario Anziatei
D c geúaio è febblaío, Piemessi di fatto fòE

selo conputatl coFè urdecino e dodicesido'


.1. . PORT. NP (?) E PORT. NP
la B. C (?) F. C Dopo i caúblarenti aweruti sotto Ceaare è
C . VINA. F. P o . vlN. I'. P vl nd], a, che anche al-
sotto Àú8usto, ct satebbe aspettato
si
20 D, c (?Ì E. C
2l D . CONS. NP A . CONS. NP trl inperatori avessero r u t a t o i 1 n o h e d eeli últirl
22 F. XN B. EN La sertè. Bisogaa
c voLl(. hesi. l,ta gia TibeÌio inteffompe
NP c . voLc. NP
2lr E. C D. C attenleîe Perché settemb.e nuti 11 rome lrr
Donizioo

OPIC. À ? ( ? ) Cermantco e ottobre Ín quello di Dontzlano. Ma 1a dcE


D O P I C . NP
26 B c (?) F c notto noùlnts chè sèeuì 1a oorte di Doútziaro, fece
c VOLTU. NP o VOLT. NP lo )turía,tt o questi due rcut e 1rèsedPio warse pei tut-
?a D c (?) caícellare
H c AoTls et, tv-
tj, g11 lnperatoîi súccéssivl che €rtiarono di cadere
c (?) F qúesio etrore (!{actob. Sot. r L2. )7i PLrt' XuEoLg,
1r
"9
30 E r
c
Seitenbre, Dess Powero dL 3oléúità fe6tiwq
208
209

fu poi rienpito .Iaí fuatt noùLatr! ch. ftnt!.oÌro per oc_ I1 Sab. , lilaff. , .Ànlt. , lni. nùL Ludtr
cuparlo da1 4 al 19, 12 sab,, Maff., Anit. , Lnt, nln.
via del Sèrp. , Tarent. , r11. tudt
13 i.rv., Sab. , vall, , îarent. Ioot apu]urL
14 Sab. , Uaff. , va1l. , Àsit.
rovt îono,rt,t trr Cdplto2to, Ìott Ztùd.|o, Ant.nin., via dei Serp, Equoruù pîobot,to
runont E.g,nae tn toenúino 15-ró Maff., vatt., amir., ant. nir.
roùt tÍ Cdptto2to Via dei Serp. Iudl t^ Ctrco
"olantt
F.rtroe loo, l7-.r8 Sab., |{aff.,
val1. , Anit.
Ant. nin, , Via dei Sèrp.
Ir teEplo dt Ctovè Toaant€ fu dèallcato ne1 19 llaff. , VaU., ADit., vta
2ó dúrante la guèrra ca4tabrdca e consacralo ner dei Serp,
22 ln Ctrco
a- C. da ÀuAusto.
Ma più dtico era tl culto artestato atagti f tud.l Fonont tlcgnî, soro 1 PIù ostesi dl
lctc Arvo.ltun: runont
negtno,e tL a,ù.narno.Natî^ Lí. tútti i ludi. Si dicevano lstituiti da Tarquinj_o pri
vio (v ?2, 4) che, dopo ra presa di voio, ta starua sco 1n onorè ali Gtove OttiDo Massino. Risale infatti
di Giuone fu portara a Roma .ta canil.ro
La fe_ (j92). agli ultiui ami detla nonarctria ètrusca e at primi
sta cade giustdente alle
calelrde perché qùestè sono della repùbblica 1a sostituzlone p r e c e d è a r e
de11à triè
sacre a ciuone: tn particolaro fl _1o narzo a clunone de con quella che avewa ir Ciove iÌ suo sohuo dio.
Luclna e 11 1o glue o a cluon€ Uonota. I ludt wóttvi sono già attestart flno dat 365
e poi trasfoinati ln aúualiiin orlelnè t1 iuclèo det
4-19 setlenbre fudi erano gla
le idi, consacrate a ctove €. nezzo dl
un bdchetto. I ludi vemero piolùsatt, con 1,omis-
LLúdl Iagnt sione de1 14 (destinato aLra equoru,r proòciro ), frno
I'{aff., Vall.
, ,.Dlt., _Ànt. t|rj, a1 19, r.n cui 1 ludl si tenevdo tn Clrco, L,ihportag
5 Arv., Maff,, Intr., Ant, tItD Lud.t za della solemita fece sl che ci fossèr'o 9 gtornt dl
6 ì4aff. , .ùrit. , .ùrt.úln.
Lud,t ludf (4-1?), uo alt 6pr."loe (r3) e por 5 dt ludt fn
? Maff. , .|!t t. turtl Ctrco.
I(dsnt )
Sab. , Maff. , ,,r{t. , ^rrt. dLr. Lv.tl

1,t,
I
2LO
211

-loras, che sostituirono I pontèflcl treU'1ncalico dl


cutare le solèEita convtvialt.
rool Stoto'^l

q. Cecllto l{etelro Iacedontco ne1 146 1@aI


zò ner portico, che da tui e sa.a poi 1a Seb,, Maff. , .|nlt., VaU. ,
Poîtlcvs Oèta.otae, il renpio ari ciuoné e dl Giowè Ant.rln. , V1a d€l Serp. Eqvorvn pìobotto
statore. Quèsta soleùita stava a inaricare 11 dr€s
ndto]l s e va tenuta dlsti.ta da quelta pe! 1t heatesf Tre wolte coúparè nèi t:ast\ Lt eqvo ruù pro-
Eo Statore del lj geDaio, giomo di i.ti sacio a Gio_ òotao: 7a prima, quella de1 15 luslio, éra la più tE
portdtei seguiva questa aleÌ 14 settenble net -1rdi Ag
ftant,' tl 14 nowebbre duantè I Ludl pTebet sl svot8g

.ùrt. nai. root


o(ptttuo) u(o.Etdo)
An., sab., îarèDt. Iott epuluL
yarr. Iovt, tulnont, Itne.Do,e epútun) Arv. yorte, .ptvno lrr Conpo,Apoj ll) t nt oA tn.g
Ant.nin. Eputt tlndtcttol trun YorcaJlt
via dei serpentt EpuJun... roú runont ut\(arDa.e)
Pal., urbln- Apo))t^t, Lato^(oe) ad t,h.dtr( tu) Ud,r-
Meno1. Apul.vn AIn.rDae c(eltt)' îettlc)Lt,ott ta conp(o) tror-
t(to), Iovt sto.tor(t) rùù(ont) Res(r-
II giorno eia soteùizzato da @ .ru.l&'l che nde) ad, ctr( cun) FJcn(t\tun)
Éi facèva in Cdptdoglio, cui partecipayano i senato_
!i. Che il b@chetto fossè in onor€ di clowé si spig
C{orno pl.ero dl rtcorrenz€r t1 tèl|pfo aÉ trar
ga pé! 1a coinciderza con 1e idii Ea dche te a1t!e te nel caBpo Marzto rtsale a1 1f8. Nul.La sl sa detl!
duè diwinita della triade capftotina erdo ororare, co
to pèr Nettuo, I1 tenplo dt Aporro p.€Eso U toa-
n€ attesiano í Fcstl y o J l e n s e a e que11i dl vla dèi
tro dl Marcello fu .osteurato íer 34 o 32. ,.d .A.potlo
va leeata la nadre Latone. 11 renpto dt ciows Stato-
Lt epulud fool, al cenrio del ludi roúanl,
t€ nèl circo Fldinlo dee€ risaltt\e a1 146, cone pure
si coleaa con 1a creaztoDe nel I96 dei ttestttrt .pu- quèIlo dI Ciurcne Regllla.
272
?L3

11 nese dl settenbre non ha rulla


dl notowo
le. Ausorio, quando scrisse ùonosttcha ate ,.enstbur
(J76, 9 Souctr. ), pose I F. lG SEPî. F D. F Iool ?onoLt.l, root
hèse sotto ra protèzione .rt tlbero, runon, E.-
Pooona, Dèntro 4ei disúróÀo (377, r7 souch. ) sú_
". 2 G. F E. F
10 stesso argonento, a ponona sostitul Bacco, H. C F. C
3
Ponona, la diwinita deu 'autmo (Varro ds
l, t,
a, c GC Ludt Roùant
Wa 45; F6st. p.
144 L i Sery, ,sr, yII I9O; 5 B NON. F II . NON. F
Au8ustin. d6 c.D, I\ 24i 34), è dèa indubbtanentè an 6 c. F A. F
7 D. C (?) B. C
tica, se ha rù suo /o'sÈ pononalts (\ratro d.e r. L. c. c
8 E. C
vIl 45i r€st. p. 144 L ). ua 1e notizie id nosrro 9 FC DC
posseaso so4o influenzats 10 GC E. C
daUa cultu.a dt èta augu_ 11 E. C (?l F. C

Ausorio dice di settenbr€ Bo,ccht t-2 N (?) G l{


ProeTo, rlgons; nulla ci fa crè<lere cÌ!è it nes€ B EID. NP E EID. NP toDt rudont lltrn.r-
sta
sotto iI patronato de_l dio ds1 yíró.MDajla rusttco llr c F F EguorrÍt pt obotlo
d'asosto 6 | flnaTra di aprilè paiono
escluderto. Sol N (?) B N LudL Eota,nl tn
Cr?co
teto Ìe calende con la dedica îovL trtòero potrèbbe- Ió c ( ?) c. c
ro indurci a pensare a ú accostdenio fia Irppl,ter. L7 F c (?l D. C
18 G c (?1 E. C
e tlbar; na ii realta quèsto èpiteto è u catco .tel- II c (?) F. C
lo Zaus EJeuthértos lnpoltato a Roúa da îatdro e,a
ziché a1 dio ,úù€r, bisognera psnsaro atla lr,.r.úor 20 c (?) c c
2L c l?1 TI c
c c ( ?l c
2) D c (?) a c (?, ttartt, Nept,uno IL
co\po, Apoll ínl 'L!
tonoe c.t th.dtrun
24 c c c
25 F c D c
26 c c ( ?) E c
fI c (?) r' c
:
?a c (?) G. C
29 c t?) It. F
3O a. c
i
i
,[
I 2t4

lo, ottobf., rl5, La I'ld,es a detta ,uÀlúcd o popult Eondsr.


tL Ugtllutu ,sorrftur! è .li dubbia iaterpÌe_
Fatta .ccèston€ per il peiioato doDidàre, in tazione. Era un tuo8o sacro a ciuone,
cul iI Eese plese noD6 datt r trperato?e, ottobrè wienó nel Alo.no delle to)endae. L'@rúúon si faceva
rutò Eai i1 súo noné, llsalire al due1lo tra O.azi e Curaazr-
Se non che Lrd.o (d. ìten.. ry tJ5) ci drce cone è noto, 1'Orazio superstite avsva ucc!
che si chidava in origilre Sen€ntl1io ata rer4en. Fa e ao Ia soretla, perché piangeva ta nortè det flctanzato
co a questa interpretazlone Ausonio quando scrive(l?6 Cufiazio. Pei scontare la pena fu passaré
fatto sot-
ro souch. ) i !o un (eiogo), costituito da duè bacchetté vèrttcati
orizzontale, qresto r I g,llr.r! prendewarD
trlt.tceo Octoher lo.nore autot ag?o. Ee di sororlr.s (I'est. p,
f8o L. ). Anche 1a dea arèl-
1o Calende d'ottobre wiène detta Iuno Aontla.
e ancora (37?, .19 souch. ):
4 ottob!.
et qvt te 'n.nt,e p e r t , . r r p o r aî o . t r o , . . J a . . t u .
October cvptd,t speù Íooet ogrtcoJoe. - A a tt . I.twtun Carerts

In oîiglns era quinqueúate e po1 alivemè


amuale. I'u lstitùito in base ai ribrt Sibinini (Liw,
xxxvl 37, 4) nel r9r.
Ítttt 14 Cdpltof,Io, ltgttjo Aororro ad,
coùpt ttttt lcrJt
Pau1. îtd,et tn cdpltol(to), ?tgttj(o) SoÈ
ù la tersa volta ir ctt Ì'lrnd.va pd,aet.
Fldet tn Capltoflo

La tl.l€s ebbè u sacraflo,


dlcewat! ctrè 6l
salissé a Núa; sù1 posto del sac.ario A. Attlr.o Catè Ant.bal., lrv., Paul. to't Fúgurl, Iuott Qútrtt.t
trno (cos. z5A e 2j\), cone recè un tenpto alla Sp.€,
così né innalzò úr aLtro arla ffd.r, îesrautato ne1 La concèzione chó 1 RoDaDl awévano dl ctove
2l-6

"r7
cone divinità arnosferica inprlcava dche 1I Aowemo ten. II 35L\, Ir ortsins cetLtue eta soro ra forza
per 1a fotgore; sé i futnini cadevdo ati notte nÒn e_ generat.lce dèllruono, nentre funo era quetla della
!a più .aLpprúer frlgur, na audna,nus a scaeliarli. donnai pol a1 contatto del 6drpov ereco, d€ntle atilE
La ci@one euirite o Currlte éra wenerata a ne qualcosa di spifituale, comè attèsra varone (orlr.
Fa1èrii; fu portata a Rona dopo la presa detta cit_ dtù. rr. 2oo L)t gentuit .ese untuscutusquedntn@ î9
ta (?4r). ua si t.arta probabilneDre di ù culto ttonalert et ldeo etse sfrgulo€ stngùlorL.L, t,ola's otb
sa_
bitro (curls ln 6abinosi€nrfica <asra>), rn Roma ir te'' ,tund.t onlùuù rt.ud eese,
suo t€npio 6i può ldeDtificat,e col tenpio A dt tareo

Iurlo'll Yo^etd.

.{s., lrlt. eanto pub.ltco, Ircuata,e Fe.ltcttot(f), La soleMtta cadèwa il l. siugno; na tn ot_
v(enert) v(tctrtct) t,L coptt(ojao), tobre sl trattava, protJabitEente,
. ati un nuovo dté, ng
Apotjtn(, ) tn p d , t a t ( t o ) úa.Il9 dowto e ua restaurazj,one alet tenpio elevato
su1 co.l-I€ capttotino, wotato da L Furio coulo n€1
clorno dedtcato a prù dtvlnttar ar cúir, pu! 345.
b1tco, atla Fausta F€Iicita, a Vere!è Vtncltrtcè € ad

CoEe c,eÌa ùn eenio per oenl uono, cosl cl


doveva ossere lr eenlus popult Eondnt, La priúa atté hi.t!al., Arv., Pl. Fa$ti, Sab., Maff,,
staziono dl questa diwjrita risate at 218 (Lrw. lA(I Anlt. , Tau!. t.alttratto,Jto,
ó2, 1o). La tausta. Neltcttos èra wenerara, cobe 6i è
gia visto, if 10 Ìùg1io, e rtsaliwa atl'eta s1ll@a, Dtes dìctls c spiesa varrons
"tede\dt, ld.
nentre a cesarè si atrribuisce it culro ctel1a Va^us yf
f,Ì. 27) e è68iùee .te, ùed.t,carLe^tt causor lu
YIct,rI)4, rl tènpio ad Àpolro palatho proúos
è sraro qúesto 8lorno sl libawa
e degustava tI vino nuowo, o
3o ln woto nel 36 da Ottaviano. neerlo 11 nosto
(paur. resr. p. 110 L, ). ss I rt;d-
Di tutte quèste divinita ia ptr) antlca è 1t lla rr cadewano 1l 19 aeosto, iaizlo detla wenclennt.,
eerltvs popuJl Rononî cbe st .ico11ega a1 verbo gtgrlg a dlatdza dt clrca 50 €1ornl st pot€va gia
t3. Non si Bapeva se fosse nascblo o féirnltla (S6rv. úoato f6!ú6ntato. Dt una d€a U.atttrtnc (= .'anarrrrÌ
2r8
2t9

di cul parla i1 solo F€sto, Don st sa autla. Penatl, colleAato con quello di V6tta, e con it rito
degli AÌsei (Valro dé l.r. v 54).

Ai!t.nai., P1.Fanti, Sab., Maîf.,Via Alaleat. ,


Ànit. , Via dei serpènti, Tarent. , Taur. r:ontt..o|to

pontt,nalta, o, coné dtce ] f a î r o t e , F o n t a n d f ,t ,o , cone tutte le idi,, ancbè queste sono sacre
(d,c t, t, vr 22) d.e!í!a a Jonr., a Glowe, quindl F.rtae foDt,
Un tebpietto fu Ílùalzato at dio /ro)trus nsl In qu€6to giorao cadevaro anche t
tudi Capi
2f1, fuori porta Fontinale, dl cur si ienora l,ubica_ totini che sl faceweo risalile a Ronoro (schol.Eern.
zlonèi u attÌo a1ta.e ela in îrastevere, sotto il Cia geors, tI f84i rertull. d,e spect, 5) per onora.è cio-
nlcoto,p.esso la tonba d1 Nuai Da esso risal6 at ?o we Feretflo, oppure a camirro (Liw. v 50, t_4i 52,11)
dopo la llberazione ali Rona dal ca1tt. Si tratta di
ln questo gtorno ghilleate di ftor{ veniwa ludi non pubbtlci - perctò non sono attèstati nèi fa
. no g€rtare nèl1e correnti alel îeveÌei di fioÌi, secoi sti -, Da limltati a1la regione del Cdpidoglio a cu_
do varrone (de l. t. vr sL re fonta_ ra di u sodalizlo loca_1e.
re e í pozz!. È úa c e r i "nZó)a,i a ati ltngrazlaùento per In queste tdl c,è sl1ch6 11 !1to arel1' Octo-
l'acqúa che 1,1 dio ha dato durete 1a calurajserza we Dcr .quue ln oaorè di ttrarté, ch€ trova iI suo analo_
ni!€ úeno.
go r€sli tgutrrld de1 14 narzo.
La p1ù colebre queste fonti
di era queÌ1a di 11 rito de1 (cawatto d'ottobre, consisiewa
ciuturna (Jacue rut!.ndc p . e s s o it Foro, cui e. Lu_
) ln una corsa di blghe al Cepo di Mart€, TI cawatto
tazio Catulo wotò ùÌ reupto 1,11 geMaio Z4r (ovid.,rE dl destra de1 cato vlncito.e
veniwa poi ucciso a co!
sú. r 463). pi dI
elawellotto presso 1'attare di Marte. Rito att
chlusura deII'l:tmo nitttale, LtOctaber eg!ùs atov€va
-l4 ottoble
esaltare, co1 sacrlficto dt uno dei protagonisti ctel_
la vlttorla, le forzé guerfle.e e p.opizlarle per la
P.no,t( tòus ) ln r.ttc prosslia cmpaera. Ma, cobe in,t/d.s du€ c'eraio I
a8p6ttl di dlo euefftero é dÌ d1o che ruteta t,agrtîd
Da Lavtnlo €!. w€nuto e Rona tl culto atet iura, cosÌ it cawallo a .lut consacrato .lovewa esso!€

I,
Il i , : ; i i r r . - -
220
22t

adornato con dl
a1 cotlo per ottenère pani Non si sa b€ae cht sia 1l atto trduor, natú
i1 buon esito det raccolto. !l1 cavallo ucctso veni- to fa cr€dele a úa divinirà coDcerluale (uut.
'wa cap. I
tagllata ta coda, cbe €ra portata ali cofsa, ùcora b3i 48t 5O). Dl Venere, portara a Rona dar oonte Er1
satreúiDante, aLta Regto, ce 1n Stctlia, st conoócé un teDpio dédLcato nel t8l.
La testa, tagliata, era contesa tla g1i abl
tanti della Aa.crd, Vto, e qúeui delta suburrar i prt-
ra piantawano rel núfo .rella a69!4, Le sotemtta plù caiattell3tlche dèl
1 secordi 1'appendevdo alra torle ltdntlta. Le ve'r)Z sono Io ultine feste: r,.d.rr.tlerrtuL e L'October E_
11 consèrvawaio i1 sanAue alelta virtina per farne, tn guur chiùdono 1e cdpaAr€ litiiarli í Po^ttna.lto, so-
siene alle
fave é altè cenert del vitettl dei fordtci no feste dI iingrazidento al d i o . F o n a r sp e r n o n e s s è -
dra, la nistura che serlvtva per i suffMlei alel ,orr_ re venuto neno duîante la calufa.
lld. In tutto clò si scorgono I see4i dt ùa societa In ottobre weniwa pér la prlna wolta bèvuto
aerafla e Suerrlera. ir vino auovo nel d,eL Ladttt lra)ld,; scbè
siorno so,
î&to t, Ocúoòsr sgure qtranto i .Fbrdt ct d, a cobe ai sa, Ia witicultula nèl Lazio è p i u t t o s to re-
co4po.îùo ún' aerlcoltúa ce!€at€ € un allovanento di cente, te fúzioni redicamentose del wtno De trdica-
beatiee di grossa ta€1Ia. ro iI carattere nagico e terapeutlco.
Tùtte 1e att.e so1èúita non htuo sentore
dl arcalcjtai di falrl s(o.i
ci o cfedutl ta1i, cone funonl Qulîltl, per 1a presa
Arv., Sab,, ttaff., ADtt. , Ànt. Ein. dl ralerli, o cone il ?tglllua sorort@r per it duetlo
deelt Orazl e Curiazi, ó .imowdento di rlti près€n-
Glunti atta fine d€l1e cepaen€ nilirarirctE tl ln alt.i nesi cone quetto de1 5 Qùidus pat,et,).
ai svoleèwaro durant€ 1a buora staeionè, i Ronal pu_ îardlva, e lifltata ai soli Ausonio e Lido,
riflcavano le roro ami:
a,fna, )u,t.ara, La JLstto.- la concezlone di ottobre detla senina, dato
tlr si faceva surt'Aventino (p!ut. pon. 23, 31. rn ch6 1è rt3tJ06 s.nertlvoe, della cui dcaicita non sl
tate occaslone I Salii deponevdo eli orct_lro dopo a può dubltùè, cadevano in eèmaio.
ver1l portatl in processioné (vafo do l. L. vr 22),

lryrPraen. leó6 r l, f en'rt Eîuè t nc. ..trd porú,,t ColE na,,l

.,,,) ,. , .
I c . li. ocT. N B. l(.OCT, N Ftdel , ?l glllo
D. F c. Questo nese èbbe dch6 i1 none di Mercedino.
F
3 D. C D c Lo atteslawa Cidsio ne1 suo 1ib!o sùrle festè, ripo!-
F . C (?) c lelunlurL Ce..îa. tato da Lido (de ,e"e.lv 144), ed era cosl crlidato
5 G. C (?) I'. c
6 H. C c. c percÌré è i1 Eese cbè po.ta Ia nelcede cioè 1a pasa:
<infatti in qùel nese 61i affittavoli ( ol proeoror )