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PROPRIEIAUNENM|A RÉERVATA
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civilè ufficialè.
la PaÌestlna llsentl delt'una cone de1l'6.1tra civiltà.
cti Eglzldl con1leíavdlo 1a giornata alalta
nattlía, Iila il nonotèl8úo non consèntl a1 caleadario ebraico
non da11a uezzaaotte, uone a Rouani consicle_ La tíccrrezza di feste lesate at (pantheon>, comè que!
P.ina> te sei del na
.,èr nese era rlssato sulra la dei popoli coDfiDanti. Perciò, nonostante finflus
",.::l:
re cile aweniva "".:';:';"::"il::: so culturalè è la pèrnúenza dèl popolo ebraico in cat
di nattina, e cioa 1a sconparsa de1_ tivita s1a ìin Dgitto 6ia a Babilonia, Eolto più powe-
lrultiro falcettó d€IÌa ttúa ca_lante, quando u fal_
cetto ba la gobba a tewdte. ro del n€sopotamico e del nilotico è il caLendario alel
l-raitico ebraisno, in cui qua6i tutte le grardi féste
L,aMo ciwiler cbe, inrro.torto
îta rL 2937
e iÌ 28?t sono comehorazioni di fattl dèl1a storia 6acra del
a.C., stabiliwa le fèsre pubb.Llche, conin_ popoto ebraico. Prèndiarno cone esènpio il litassoth,la
crawa coÌ giorno dei defunti, net qùate si accendew6
' festa dei pani azzinii qùe1 eiolno si seAnavano 1e
in
no fiq.cole pe.
i morrr e sL ot-r.iva ,o"o
r.".1 porte col sanAúe de€11 a€nell1 sacrificatij core era
sca, Conosciúo
da affreschi ""0r"
c t"" templl
.le sinaole fèstè, awenuto quando ci fu lresodo dal.riDgitto: il saneue
spesso ,rr..,o"tt"""tt iscrizioaii
I_L calenda.io sesì per distinsuere te case de611 Ebrei da quell6
di úectiret Habu, fin dall,epoca
di Rd- pde
Bete Irr (rÌ92-1165), contiene dègli Eeizidii il non lievitato licordava che
35 feste pubbliche, un
po' 4eno derle 45 stato tenpo di lnpasta.e code neAll altri
le.ta,e dr no,"a.
aiornr ( t3. t2, 22-34),
Tuttè te feste eeiziale sono caratterizzate
da culti delta felt11ità, La fèsta del tabefnacoll o dèue caparùe o
datta presenza dei re itetur
ti, dal.ta ascesa a-L trono cti Ho d611e tènde riportawa i1 licordo della. htgrazione nel
dar rèenodei noÌtr, ;:'::"i::I]
d€Berto, quando 11 popolo visse sotto tende,duqu€ ln
li di cortè. ""r,,r,.""Ji;":"]
Denché it re
ú peliodo nomade; più tardi la festa, posta dopo 1a
.L,esecutore dei sia
riti,
di fatto è it sacéldote che celeora 1 sacrlficl nietltura, si ricolle8a con ro stanzidento aglicolo
core
sostituto, o aeenava 11 secondo capodamo a s€i Eesf di di3tMza
delegato alet re; qùalcosa cli siDite
doveva
essere 1Ìr Rona 11 lappolto ,!a ''eÌ potittcó e /.Za_
I nest dl 29 o 30 etorni érano nndtcatl con
nurerl, cone sli ultint s€t dei Ronani, e partlwano
5. fl dal nowttunioi na talora nont partlcolarl,
ca,J.ndorto oùrotco.
o canan€t o babtlonest,
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stizio drinveno; fu poi ettcipato in autumo,come in ú nese oeni I2O ami. Dato che ci troviamo iu zona
aùtrl@o da noi inizia l,mno ecclesiastico, accarlèmi_ tropicale, in questo catendario 1'aúo non si <tivi-
co, for€nse. Monenro cutninarte derla festa è úa de, cone nellè zone tempéfate, ir dùe paltl uguali.
corsa litúale del carri, chè in Rona ricorda que11e C'era inwece únrestate di 7 nesi e ur inveno di 5i
de1 Ciîco I'tassino. ci sono sei feste fisse è sono la cèlebraziore dei sei
Un tr€dicesiDo intercata.e, ve noneúti del1a c.eazione det nondo, che corrispordoao
niva ogni tanto tnsè.ito nelt'amo, at finè di accor_ ai sei eiorni della Bibbia, nei quali Jèhosa creò i1
alare i nesi luna.i con le sta8ionii è cohe ir n€se i+ ùordo e al settino si rtposò. Cone Jehora in 6 gior-
tercalare dei Romani chè cadeva n€I catendario duano, di crea il cie1o, I'acqúa, 1a tefa, te piarte, gll a
ogni due arìni, dopo il dicenbrè. ninall e ltuoEo, così Abu.a Mazda, tnvece di ]ùa set_
tlnana, corpie ,La sùa opera ir ù :Ùo.
Ne1 calenda.io persiano oeni gtolno era sa_
clo a qúa1che pèrsona o fatto. C'èfano giornl flssi
7. f7 cdletLd,Etlo at.l.)o persto. in ogfli hese: it quindicesiEo è sacro
eiorno ar Crea-
tore e a llithla, così a Rona 1e catende
v€rso 11 1OOO a.C, stl rra!1ct wemolo aat E Giùone, le 1dl a cíove. Il catendario risente atetta
bltare un tèriitorio apsrto agli tnflusst atetla seni- elaborazionè sacerdotale. I giorni pir) irportdti so
tica ciwilta detla Me3opotdia. L'antica po_liteistt_ no sotto la protezione di dlvinita p1ù g.edt.
ca relleionè persiana subl ta lifolDa donotelstica ati DaÌ calendario iranico deliva què11o dèg1i
Zaratustra, Ittiti, di cúi àbbieo notizie utellorÍ al 2OOO a.C.
Ne11a grede tsclizions trlttD€ue. dt Bisu c1i lttiti, che iùalzarono tenpli sinill a
tun, fta
Ecbatara e Babtlonia, coDpaiono cinqúe roni que1li babi1onesi, festeggiavaro 18 feste fissè, La
dl meBi persiant con 11 toro corrispondente in babilo (festa deÌl'eno) era celebrata dopo le canpaenè Eili
tari e quindi drinyel[o, simi.le all'.|'.at.lùetrtw4 de\
11 prtro ùese dol catendario perstano corri
spondewa a1 prtmo nese del calendario babilonese, Ni_
sanu. Le pir) taide sòritture sacr€ nazdalche ci atle
stano un calendario dl 12 h6s1, oenuno .rl 30 eiornt, A, rJ colendorlo itell.o, Aî.cla.
cu1 we4lvdo aegtuntl crnque eiornl (epasòneni), cone
awerlwa 1n Eslttot ln p{ù c'èîa 1a lnrèrcalaziono Dopo ta acoperta de1 llncare B appare in
att
,.
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tutta 1a sua entlta la diffèrenza fra ta reli€rone glg te.o: il clclo cioroloeico durava otto anni (octaete-
ca delf'età sto.ica e quella nicenea: ta crecia rinu4 ride): 5 t)tri erano .ti -t2 nesl lullaÍí (354 sror4i) e
cia at sirbolÍ per passare alla fi€ura,costluisce ter f ami erdo di 1l mèsi (184 ei""ri).
pll e abbandona giotte e cide dt monta8De, dihentica Si è eche eiuti a stabillre ch€, benché lé
ali dèi terronorft e conceptsce divinira erroponorfl festè auual1 siano in stÌetto rapporto coa re ope.a
zioni agrarie, tuttawia { nonl dei nesi non soro in
È stato osse4ato che t riti di rorre fèst€ relaziore con tali operazi.onl agrarte.
eono l4dipendenti datla divinlta con 1a quale appato_ Una prec€dente socteta a carattorè pastora-
no plù taldi
coUèsatti da ciò si è ate.totto che ta_ti
1e, come è quel1a ricenea, ancoîa Í ne-
leste preeslstevaro atl ' lnhoatuz ione ali quel ctto,
si o almeno nor U dlstinsueva per none. Omèro
.ispeccbiano un pe.iodo plectèistico: pe. esenplo Zèù€
E€Íziora nai noni dl mes1.
è dio non 6ia de11a 1uce, ba de1 tenpo arEosrerico e In Grecia aon crè un fenoneno spettacolare
d€lla teEpèsra.
coDe I'inondazione de1 Nilo cbe lèga tutta, ra vita dt
In c!6cta -1'aùro coùitrc{a tn6foft{ attwersl un popolo. î\rttayia se il Aior.o 7 dl tùtti i D€st
da atato a statoi ad Àt6ne, a Sdo e a D61fi 1,aùb@ ad Apollo e i1 6 ad Artenide, ciò è donto
nincia con ltestatei a Deto e 1n Eeozia ir inwemo; a a1 fatto che Apo11o d€we il suo culto alt'oracolo dt
Sparta, Rodi, cleta e ntleto in autu@oi a chio hp4 De1fi, cosl a Rona 11 1l (o 15) dl oeat mesè è Bacro
nawer& Ba6t6.ebbè questa osserwazlone per
dinostra a Glove a causa de1 tenpio capitolino.
r€ cone ln Crècia non ci fosse úna orgùizzazione sta 1!ttavia la (delfizzazione) de1la crecia rEr
tale unitaria. Tuttawia c'è u pEto in conune ! lia!
è úgúale in oeni regionèi se il calendario A.eco st
ío inlziava genpre con la plima 1ll@zaone successiva fosse lrfadiato da Detf1, ci si dowrebbe asperta.€ u-
a uo dei due sotstizi o dei dùe 6quinozl, un,uBanza na dageiore uniforhita ne11a nomerclatura dè1 nesi6E
dunque ché iicorda sra que.rta del1a pasqE ereeollara, ci, a irvece neppurè 11 Íone dt un nèse detfico
qúelta cotn-
aia de1 nostro capodaEro che cade alopo 11 so1_
ctde con què1lo dei Desl attlci (wed. sp€cchtettoapa
6tizlo drinweno.
einè sesuerte).
Se i Desl ln crecia èrdo
6oto lunalt,ll ca Co1 capodeo dè1 calèndarto atttco, cootn
lendarto invec€ era lunasolarè; e, potché fla I 12 se
cia t1 nesè flehat,ottlù4ton (ir nes€ dét grandt sacrlf!
si lunarl e r.amo solaÍe c'è Ia diff6r6nza di clrc; zr) che coutsponde a giu8no-Iúello 6 ctoè a1la 1úa-
35 slo!nl,. rel Iv séc. è.C. pe! rtDedta!. all' tncon- ztone succssslva a1 solsttzlo èstlvo.
v6nlent€ sl llcorse all r tlrt€rcalazloné att un les€ tn_
In clecia 1l ce.ealè p1ù coltlvato €ra {1
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wa al tempo del dio cronoj che in Rona è Satu:.ao. La fratètli, iÌ dio purificatore - A . p o 1 1 oe 1 a a r e a de11a
(viia aotto Cronó> eîa fatta di liberta 6 drueuagliai caccia Artenide. !.uo.i delta cittA, nsl ?hargafto,
zat 74 (!íta sotto zeus) efa dobinata atalÌ I ordine, Dull wenSono condotti due uonini e sotroposti a 6cheúi e
que una volta a1lraùo da11o stato di zeús 3i tornava @ltrattanènt1.
a queflo di Crono; e ciò aweniva pe. iI capoatamo. In altre po_lels e colonie
sleche i due úo-
I P.thdthend,td, feste Dazionali di .tteÍe, nlnl venfvdo espulsi, uccisi, lapiatatf, irpiccati,
h:ìEo ú rifelirento aUa vitto.ia sui ctg@ti irclu_ rltuowedo i1 rituaÌe dèl (capro espiatorio), chè è
sa nella (îeogonia) esiodea, e a Cecrope, fondatole Plop.io alla base det.ito deAli Àrgei a Rona.
della oitica no4archia ateniései Ie festè livet@o ag Là BùpùodId, del 14 det tese A6trophorlon,
che i1 carattere d1 rimowdènto, celebrato con 1a vg conÉiste nélltuccisione di u bue. tl lito volewa ahs
stizione del_Ia dea Atena di
ùn auowo pèp1o. _A.1 be_ si depo4esse sullraftare dl Zeus un'offerta di seDl
chètto della festa parteciparo, cone nei f.o11ia, aí_ o di focaccei t1 bùe dèstiíato a.l sac.ificlo, lascia-
che e1i scbiavti ra con la proibizione all nangiare pA to libe.o, mangiava l,offerta; iMecliataEente ún sa-
ne. St FangÌava invece calnè di capra e fornaegio,ri cerdote puaiva l'aninale sacrileso cor u! co1po dl a9
to che !'uole ricoldare l,dtica eta pa3tolate, quùclo cettai na vi èra u4 antichissino dlwÍeto rètieioso di
c I era fruento, uccidere I bùoi (dlvièto
che wigè ancor osei in rrdia
Nèl nese di Pyd,nopston, cadèwa ta festa atel_ co4 le vacche sacrc) perché coltaborano coú eti uoúi
re due dee, Dènetra e peisefone, c}.ían4ta lhesnoph,- ni nèi lavori agricó1i; perciò i1 saceidote, ché awe-
rúa, ai quali i4 Rona corfispondoro í cefta2ta,. ,.1 va uccisó il bue, si dava alla fu€a, e eettava via 1a
fi.e dt ottenè.e u buon raccotto, si @scotawano t accettai questo rito de11a fuga ci iicorda quetto de1
restÍ putlefatti di oaiali con le sènent{,percbé qùan Aegtlugl,un iD Rona. L'acc€tta, lasciata sù.I posto
do la terra si era apelta pe. la atiscesa nesli inferl dal sacérdote fuA8ito, veriva condantrata, conè unica
di Persefone, aveva ln8hlottito anche u gresse ali na colpevole, da. ù apposito tribúiale.
1a1i.
It calendario attico appare bÍpaltito: ura
I ?eatuoptto"to eraio riBervati alre do@e, luga estate e u4 pi,) breve inwerno, ltuttawia ta man
escfusl g1t ùoníri, codè nella festa delta canza dei monsori o di altri cicLi clinatici ta esctu
Dèe Bona. a Rona. È ewidenté it paralletisno fra ta dere ur sistena dl feste stagionali coúe fra 61i fn-
fecordlta delle doMe e 1a fèitilit derla terla. diani, I Pelsidl o e1l Ittiti, o Ea bipartizio4e co
i' La feata del îhorgeJta, cbe sl Ewol8e i1 6 4e ir Eabllonia, o stagioni cone ir D€lito,
è 7 fhargeJtoîr, è postà sotto la protezioro di duo Le îeBte plincipali dl diversi mesl cadono
'!.!r
' r.1,,:l'
intorno a-l elorno t2 (Ercnta, Antnrgterta, lhesnophz Itla se si può dcora pensare alla <diffuslo-
rla, Lerla,td,)i iutravia non senpre i doaticesíni sior- re) di un (úrco)) caleùlario nel I'léditèfaneo, quando
n1 sono f€stiwi. si passa alle ciwiltà precolonbiane d'.Aterica'te qua-
On6ro lgnora Debetia 6 .ontna soto una wot_ 11, all'arrivo deeli Spa83o1i, avevdo raegiunto uno
ta (in ùa
lnterpolazione) Dioniso, due diwinrta púi a qùeUo dèi Súèîi o deeLi
che swiluppo allrincilca
dat vI secolo in poi divè.€ono I nmi del1e ptebi ru_ Egiziani predinastici, si rinane stupiti ctre anche qd
rall. Èppure da1 niceneo 61 apprende che queste divt si trowl, nel1a nisuÌazion€ dé1 tenpo, úa fase cultg
nita erano we4erat€ fin da tellpi preoaèricii e eia al ralè apparentemente ùAuale, che ba aeto ua sua ewo-
lora p.oprio dalla popotaztone subaÌterm. ta socie_ Iuztonè separata e del tutto indipendente.
ta' a.istoc.atica di Onèro avèva osculaÌo que3ti cu1_ I Maya awèvano ua unita di t6úpo di vènti
ti, che, dopo la dsnocratizzazione delta societa 6re_ aúii g.Ii Àztechi ùm wita dí tenpo aDche suPe.iore
ca, rr€4trarono i]l p i e m lucè di storia. Noi sappla_ a quella dei Maya e duraya 52 aúi, al tèmlnè dei qe
no che le fèste dlonisiache furono iatrodotte soto net li si spe€levaro tutti i fúóchi, così comè i Ronanl
Vll-Vl secoloi e d'altlo óa4to it catenatario attico è liùovawúo ogni lo narzo il fuoco di Vesta' coD un
più antico; difatti non meúziónà certè diwintta fuoco noú attinto da altra fonte' na per auto8enesi.
on6ii
che conè Dra, Afrodite, Etuete, Dfestoi 1a conclusio_ G11 .[ztechi ottenèvano questo fuoco per sfregdento'
ne non può essè.e al1ora che quèsta! 1l calenrarlo a! Sarebbe troppo iageluo sc@biare queste coig
tico esp.inè una fasè preonerica, e quinati coewa atel_ cidonze pei derÍvazioni; e sóp.attútto ron bisogna lèr
la clviltà niceaea. rarsi a1le prine appareDti somiglidze. Non basta lro
ware pirdidl in EAitto e pirdidi nellrAin€rica Cen-
l.ale, seua pol precisare cha lé prine érano úo;uho!
9. Xi calerd,o,rlo d.l.l.. ctotLù. tali tonbe, nertre le altre erano pÍattafomi di teD
precoloíòI.one. p11 per celebrare sacrificl prinitivi aL Sole.
La stessa civiltà del Nuowo Mondo sl
Abb1do visto i calendarl
che si veú6ro fb3 spezzettata in warie forfte dl cútture per cui e1i ,,2-
nedo nélla i(fertile ùezzatúa) ata pa.te dl ciwitta techi avevano Lde di ossidiaiai i Maya nor conoscovg
superiolt. Non si può nesale che da quesre ctwllrà no i netatÌl, eccètto ltoró e il rdei Ali Incas - a
è
stata in quatche modo inf.Luenzata ta crecla etica differenza degli ,Lztechi e dei Maya, che awevano una
e
qulrdl anche U calendario atttco è quelli striti:ura pittosrafica e libri in Pelle di datno - nor
del !€sto
sap€wùo scraver€.
i
-t
33
32
I ttaya osserÉweo un calendario che presen do alle Arsriche pe.ché ossi non st può ptù stuiliaf€
ta caratterl conuni alle altre civilta súperiort pre_ la storla deua civilta det Vecchio l,fordo senza rlfe-
coloDbianer tuttavia i Maya elabo!.a.ono ú sastena rinenti al Núovo Mondo: oggi non si pensa più che
noÌto più coúplesso, in base at quate os4i data vienè giungere nel Nuovo llondo siano stati Fenici, o Dgizla
detemlnata attrawè.so due conputazioùi. ni, o EtJrei, o Poltaesiani, o Ar.icdi che passarono
Llalrno ela diviso in úesi di venti giolnt, in Occidente sú1lo sprofondato continerte .tett'.tt1ù-
dato clÌe il _loro sistena 4ùerà1e era _ cobe quelto tide. Indaei.i èsegúlte cot carbonio r4 dimostrano
de1 celii - visesinale; 18 hesi.tl 20 giorni halúo che nel 4 O O Oa . C . g 1 i I n d i a n l d'Aoerica
1a coltiwavao
durata conptessiwa
dt 360 eiorni cui si assiurÌsono il gràrturco, chè non appare 1n attre reeioni,
5 e sia-
eiorni, come gli (èpagoneni) atelltEgitto. euestl cin_ do certi che oeli elemènto cu1tu.a1e dette Aherlche
qúe eiorri pa.eaeiavdo l'ano Ìuafé a quelto precolombidè è dowto a uo
sola- svuuppo puraE€ntè toca-
.e. lra v'è Etalrra misùrazio ati soti 260 lé, senza contatto con 1,eslero.
giorni, chidato tono,Tddatl ( amo venusiano, calcolq Quèsto dato dève fa.ci nedltare dche sul caratte
to sur piareta
venere) dr 20 hesi di 1j giorni ciascg re autonomo del calendario ronano, che, a differenza
no, &4o che púò rapprésenrare I'epoca ati aitivltà rei der calendario è una costruzione
Areco, cosciènte o u
caúpi e di riti aerdi. nltaria. 11 suo ordinderto ha rispettato tradizlonl
Da ciò nasce ta slnsolarita che un eiorno è più antiche, quelle rrè1le curie,
eentlltzie eaì è 11
conpreso durantè 1'amo solare, nel
nese ati 20 gior_ p?odotto di
un co11e6io p o n t i f i c a t e cbe non ha 6slta-
na; Ea vière at tenpo stesso conputato tel\o tonaTo- to nai ad lntrodurle cu_1tt nuovl € rtfornàre cuttl an
Eoú1, in qùanto è ùo dei aiorni.ti ùno drei nesl .11 ttcht.
lf ciorni. ùentrè pè. 4oi I'aMo è r,unita di tedpo Se tl calendallo roheo è docrúentato 1n eta ptù
più elande, per i uaya esistevaro cicli di 20 ami; rec€rte di quella cui risale 11 calendario
questi a loro wotta weniwano noltipricati pe. artd c1 so è ia realtà più arcaico e ptù sLrl1e a
cr1 di 20 tìff{,tn base a1 sist€na vi8esieare c,era_ Eglztani.
All
4o i eiorri del1a veatina, le ve4tire atellramó, ,te
ventlre de11e ventinei inottle i gio.ai atèi oesl att
tfedlci stoinl deaTo tond,Zonotj; oeîi siofuo era al€-
dlcato a úa dfvinlta. Con€ i Ronoa avevano te nun_
dtLcLe, í Maya avewano 1 cicli di nowe siornl,cho cor
.lspondono all'l4circa atte nostre settinane.
Abbiao votto u sta pure fr€ttolo60 sgua!_ 3.
t.:
35
i
I It
't. 1. ta
t
i 1 d,. llnguo Loatna, (vr t2-26).
Nunerose le iscrtztort, raccolte ora da .A.t_ 12. fastt ,roglstroru@ rtct s log.
tilio Des.assi ( Inscftptlones Ito,lto.e, rrrr îostt at clL 12. r, xIx, 7, p. 2ro = I.I. pp. 90 ss.
eloglo. lo,sc. II Fa.€t,t anzt trundnt et rultor.t, Rona L3. Fd.stl 0pplo,nt - 0pp,
1961)i esse conp.€nalonoù 6010 catendario secóndo1'4 ( F o , s t t O p pI a n t a t n o r e s )
í Fostt Lnttotes,rolorés,, tùtte le alrrè crL w, 32\94 = t.r, Pp. 99 5.
sono posteriorl atla rirorna di ciu_tio c€sa.e: 14. I'ostí tate.onenscs - to,t,6r.
Desrassi, in (l,thenaèurD, 25 (L947) pp.r?7-r39 =
l. Fc,stl, lnttates tta,ror.s (yet.ret) - A^t, Iot. p.
f.f. lOI.
c. }lancini, ilr (Notlzie scav , (1921), pp.?j es,= 15. t'astl rusc!]ont - luac.
Inscr.Îè. XIII, II, pp, 1 ss. crL !2. r, rv, p. 216 = r.r. pp. 1o2 ss.
2. toatt îfotruw ArDojtun - /ro. 16. ?oetl ostlenses - Ost.
CIL 12. r, rII, pp, 214 ss. = J.I. pp. 29 ss. (NoLì/ie scavi> (tgar), pp. 25I-257 . r.t. ppJoÀ
3. fostl Ptncl o,nl - Plnc.
cIL 12. I, v (vr), p. zt9 = r,r. pp, 4Z ss. L7. Fostt Prèeneattnt , Pracn.
4, Foatl Pldtea,e llanfredo roatt - pJ. Fart,t. caL 12. a, XI, tp, 23o-23g = .r.t. pp. 106 ss.
aIL 12. L, xtx, 9, p. 2:,2 = LI. p. 50 1 8 . f c a t , V o l l e n . s e s- V o ) 1 .
5. FoBt.I Sobl.t , Sd,ò. cIL 12. I, xII, pp. 250 ss. = t.t, pp. l'46 ss.
cfL 12. I, VtT, p. 2?O = t,r. Pp. 5t ss. i.9. Po,stl ?aullht - Pc,ul.
6. îoatl rehuslnt E rea. ctL L2. r, xfrr, p. 242 = î.î. p. r53.
CIL 1?. 1, YIII, pp. 220 ss. = r.t. pp. j5 ss, 20. fastt Vtoe /.rat.attnce - V. tîdect.
7t fostl Po,latlt ArbttLot,ta - poL. Urbt'^, crL L2. L, xrx, 1?, p. 252 = I.f. pp. 154 ss.
crl, 12. 1, xrx, tl, p. 252 = I.I. p. 6',. 2t. Fastl Poronooonl , Forotrov.
A. Fo,stt Caeretont ' Coe.. cIL 12. 1, xrx, 10, p. 252 = LI. p p . - 1 5 6s s .
CIL 12. 1, Ir, pp. 21,2ss. = t.t. pp. 64 6.. 22. Fsatt VeruJanl ' VeruJ,
9. Faatl Cup..ns€e - Cup.. C. Scaccia C. Ma4cini, in (Notlzte
Sca.afoni, Sca
CIL 12. Lt Xrx, 2, p. 25A = r.r. p. 69. vl) (1921) Fp. 194-?06 = t.J. pp. 15? s5.
to. foetluaÍferd,nt , IaÍf. ?3. îostt Yatlconl - Vo,a.
CIL L2. L, axt pp. 222-228 = J.t. pp. ?O ÉÉ. cIL f2. r, xfy I p, 242 = t.t. pp. I71 ss.
LL. Ìaatt EsqvtJrtrt - Eeg. 24. Fartt lJtlîcnt ' t.11tî,
1
,i CIL 12. t, I, p, 21O = f.r. pp. 85 se.
3a 39
Fin dai prini tèhpi dt Rora i ponrèfdct ro- l,fet (faBti) o calèndari ai ttowavúo anch€
nanl awèvalro il conptto di tenerè il caterdario, re1 nottzte sùt aoraerè e treortare delle costellazioni,
quale wénivanó indicati Ìiti, cèrimoniè, sacriflzt è su fatti storicit col nome di fasúú si lntèndè persl
feste; osni atto reristoso o conizialè dovewa cadèr€ no i1 resistro deeli aFi con 1à lista dei consoli
in deteinirati eiorni e ron ia attri. Àlla nùowa 1u- (îastr consu]orca ), dei sacerdoti Gacerd.otates, lrg
na, daweti a1 popolo, presso la Ctrt'z CúObro.,ipo& tru"t bvattun) e dei trionfl lt,rtu,nphc-las\.
teftci proclamavdo t1 calendario der nese (serv..{er. I pontefici, dowendo conpiere atti o rer!
vrîî 654t clrlLn
ColAbra,n d.tclt,, taze- qvan Fodulus Aiosl o potitici in deterninati eiorni, erano i werl
ra.t, cul.úts, dd quoú cdl.dbo,tur, tit ast Doca.bdt,ur seng arbttll della viìa púbblicai ben pocÌr1 €rúo un t€npo
tù3, vocabatut et populws,,. lt guof,Iai dd,huc Ío1tt infornatl d1 ciò (c1c. pîo ttur. lL, 25). posset a,sr tg
lLon era.^t, Jud.orun et sdcrî,flctoru"t praal8cerst. d,tes; ge ^eène paucl qrondon sclebd^t; .fostos anln Dltgo
cf!, Uact. Sat. I L5, 9i yarro d€ ].t.yu 27)i lelL- ^on hdbebafLt. etont. t n ù o . q n a ,p o t e ^ t t o , qul consuieba\
wdo cosl stabititi i giorni id cut i1 pretorè rencte- tur; a qulbla ettaB d.les tdnquon a ChaJCaets peteba-
va eiustizia, cioè i eiorni fasri! [/aeú, d,tes appe! úùr (cf.. Prir. n,à. xJo(IIl 6, 1?). A questo arbl-
tanLur quod, ttt tlcet Íd'.1 apudlpr!,etor.ù, ut, nel@tr, trlo dei sacerdoti, gíA ridotto dat Decenwiri,pos€ fi
gvlbus c.ftta) ú.r'òas leg. ogt non pot,ast ne creo Flawio ( L i w . Ix 46): eoùeí onso (lot+ ctr".
lîaett
".
^. \ cn. Ftoúlus CrL.Íl.ttus. . . foat,os... ct.co, îorùa
sulla base di yairone (de J,t. a\ 29-30) e tn olbo p.opasult, ut quondo Tege a.gl posset sclret,vr
di uacrobio (,5dt. Y 1, r8) si può srabilire
che sr (Cíc, ad ltt, vI l, 8; da ordt.f trI, r86i p.o tlur,
chldavùo Íast,r (d.aÍorl, <.ri.e) ) qúei siornr tn l1, ?5:, val. Max, II 5, 2, lX3,3t Macr. .'aù. I15,
cut i1 pretorè poteva pronúnciare te rîe pafote: do, 9), che fu segreta.io di ,{ppto Claudio Cieco. Sottra!
allco, ad.d.Lco ((do, Biudlco e assiúiticor). to il calendario a1la sorveelianza dei ponteftct, 10
Nei slorri nefasti lnwece non sl poteva e_ r€6e pubblico, ed espose lel foro un catàloso sia del
olni6trarè la siustizla (Jega agt ion potest), gíoîni in cul era pernesso andtnistraÌe la gtústlzla
In sèeuito faeúl wèr[lero a sisniftcare (ca (/asút) sla di quelli in cul era vietato (n€ld.stí).
lendarlo) (c!c. phtt. ta
34, a7t odacrtbt tusgtt Da quel
tn siorno ognt clttadino seppé attresl
tdstrs,' Suet. Coes. 4Ot a d . o r d l i a n d v n rel p v ò l t a o e 1n quali glorni sl tèreva cohlzio, sl sacrtflcawa, sl
stat!4 Ía.gtos cor.,^exlt; paul. Fest. p, 78 L.t Fasto_ potewa assistere agli spettacoll. Più tardi l . LF u l v l o
îul/t Jlbrl oppeLlcntur, tn gvlbv. tottut arr|.l ltt A._ NobltLorè, quando costruì tl tsdplo a Ercole de11e Uu
acrt pt I o), se prssso 11 Clrco Fldinlo (Cto. pro lrcà. 2?:
!
',h 2
43
ttublto,ott Uartta ùonubtd.s luets coteecr@re i cî.. rritu
a.à. xXXv rO, 66i owid. foet, vI 8O1), fèce inci.rere no 44 gtorri, sl ottenewa che 1'aúo .rua?e corrispon
aulle pareti u calenatario.
dèsse all'aúo 6o1are. Liwio (r 19) fa 11 ne.tesino
calcolo per 20 eni solari dl ?lO4 siornt, e per 20
a@i Dùani pari a Tloo eiorni! la aliffer€nza èfa ari
2. î.1 ,2.3..
2O4 sio.ni; se tdti ne weniveo inte.catati, alopo 20
aúi i giorni dèl1'anno 1una.è coincidewano con ta l_
11 hese è comisulato dalte fasi nensili del dentica posizione del sole ( anntun prtnuL od, cursut
Ia 1ùai .l'etinotoAia ati aansrs ci .iporta aon solo J v n a e t n d , u o t l , e c t ^t D e n s e s d . e e c . i b t t o n n u n ; q u e n , q ù t o ,
aI nesè lùare, na a wolte atta tua stessa cone re1 tîicénos d.tes eingufts nenstbus luna non erplet,
pf! de_
sreco o nel gotico r4erla, at maschile; cióerone su4tque d.íes Boltd.o anho, qut,oJstttIa_]1 ètrcuÀogt_
cLrsus, qut guto nensa sPg t1!. oîbe, lntercdiariis rensròls t s t e r p a n e n d . i s t t o ,d . t
tta. conflclunt, ,4enses nontnantur) sapeea che Eezsts
spens.LDlt, vt Díèestno anno da! metde eand.en salts,ui
wa licolÌegato a Eétror = nisura.e,
de argt esseat, p]ents o^LtLn o.nnoîùn spdtti,s dies con
GIi antichi erdo conwinti che I'amo dl Rg
nolo fosse ali soli 10 mesii opirrone
Ànziché atlritruire il
calenalarlo a Núma pon
ta, Lnche sè il none dtcenbre ia.Iiua una pilio (o ewentuatmenre a îarqui4io prisco), os8i si
cinalej nutla esctude è
che a cltcenb.è seelisse ú cer- propenst a credere che sido stati i Decemviri a fis_
to nuhero di gio.ni,pari at1'inclrca a u paio di mesi.
sa.e l'amo solare, coúposro cli quattro
355 aDi ati
A Nuna ponpilio att.ibuiwdo invece I,ordi_
Aiorni ciascúno i at secondo e quarto !Úo atel .lladden
ndènto detl'àmo di 12 nesii tutti i nesi
n1o wenlwa inserito un nese tnúeréala.is o tn.terco,lg
nueio dlspari di siorni; narzo 31 eiorli, aprile A9,
rius, d.\ 22 o 2f etorni, lt cj.cto risuttawa così.
naeeio 31, giueno 29, quintite 11, sestile 29, serrem
355+\355+22) + 355 + (355 + 23) = 1465 siorni = t
bre 29, otrobre 31, aovenbÌe 29, dicenbre 29, eema_ anni di 166 siorni, 6 ore. erest,anao .isultawa tùt-
io 29, febbraio 28i era ewltato il ruèro pari che
ravia eccedento di un giorno rispetto al cicto sola_
porlass€ sfortuna, fatta eccezione pe! feb
bralo che aveva Cia di pe. sé caiattere fune.eo.
Dopo la lé, (Lgr a. c. ),
rcrjta, non si se-
L'anno risurtaya cosl di j55 siohi;quartro
eul più tl ciclo quaclriennalè ategli anni
dl
zìfri nundi davùo 1420 nà quattro ami
aio.nl
eioiDir, sota
355 + 377 + )55 + 37a, e si lasciò .teci.tere ai ponte-
ri ne davao 146I. Se in qúatt.o :r@i si agetúseva-
fici, t quall porta.ono a una tale conlusione che tè
t' stagioni non coincidevano più con I to.o mesi. Fu atú
,.r '..
t,
44
L'
rate it 46 a.C, che ciulto Cesare, coadfuvato aral(ra d.í Eolen,lcrla' pationa deUe EoleÌatae; si sacriftca
temaE'co) alessand.lro Sosisene,
insraurò tramo siu] vdo a 1ei il prlno dl o€nt Dese,per nezzo delt^ t"eqt^o
Iiaao, che, comincidato co1 Io geDnaio, quùdo
i con- Doslie del ret sacrtllcllua, un asrello e
soli èntravao ia carica, constava .ra tZ nesi e atura-
una scrofa. col none di tro,lendè,ris era nota a Lau-
va 365 eio.ai e 6 ore. sonna4do 6 ore per osni lÙo, rentoi na il rito doveva a wa,rie locali
dopo quattro anni, si aweva b gtorno,
che wèniva in_ t . -{lcui auto.{ identificeo Giúonè cor 1a luna
seÌito dopo it 24 febbraio e si chiMal.a Lt d,tes bts (raacr. soú. I I5, r9)' cun antn rnttto, nenstun ^d,tt-
settìls Xa1. ,o.ú, o giolno bisestire.
res nastfa ob ezortu lttìoe eeîùauerlrLt, aure runont
o.ldtteîunt Ld,land.ds, Luno,ti eè Îunoneì,|, eo\d.efr pvtaL
,ée; e opponsono, coDe fa Plutarco (quaeet. Rod, 77)
9. ,€ l<alendae.
la 1úa-Ciunone al sole-Giove: <<iL solè che noi vedig
úo è iealmente Giowe, e 1a luna Giurone).
Le tdte\d,oa .onare cadevaao
ar 4ovi_rúnio Quando, nèl siomo de1lè Ealendae, uî potr-
(l.facr. ,Saú. f a5, g, p.tecte ergo te,.po,"tbls.., poÈ tgflce ninore doveva affunziare che il gioxno deU€
ttllcl Etiort òoec prortncta d,aJegabotu., !t, noDoa torla,3 cadeva iI 5 o il 7 del nese' la fomula d€l1ian
lunae pllnuù
obser.Do,ret aspectud, otsangue regt sÈ ,!unzio, corservataci da vairone \ae S, t. vr zl),era:
cl"tfI cufo nunttaret \.
dIe te qulntl kalo ' runo Covelld, \out) eepttùt tlt.
Secondo alcuni, Ie catènre sarebbero co11e_ l. ka.lo ' Iuno CoDelTa; íI cerimoniale ci è t.ahdda-
eate cor culto di ciaro, dio di tutti g11 inizl; ctl to da l4acrobio ( .tot. r 15' 9-10),
fatto invece cinque catènate
il patronato ttaque so,crtltcto a rege et nlùor. ponteltca ce.lebrg
,o, tden ponttîet calata.' td est Docdta,' ln copttolL
ui pTebe tu.tto Curlad ColLbrafu, qLo.e ca.sa.e Radul t
lunont Aosprtae la,trt Regtnoe
troxlùa est, gúot iudeîo úIea o &olendts 6d lona.s 3y
funont Llctnoa Erqutftt,s p..essent pîo\unttdàat ct eulntdnes, sePttídnos pfae
runont tt, lrce
.Iunotl Ionctoa Erano dunque detté taJ.nalo,a (da cd,ldre =
1o luello -
,ìhldare) - così t losút Pîdeíesttil perché i1 pon
rLnor2tRegtnoe t4 taenttno. tefice ninore p r o c f d a v a q u a r t i ( 5 o 7) inter-
siorai
c€dewano fra Le EaJendde e \e l|ónoe: hae ct lc.te-
ùon p€r nut-la Ciunono era vonèlata cot qllo .tt.e
rrooe r.)de rdie*do. dppeTtontlt" brt fù,lLe 7.
!i ii;,,
lf
47
Il culto s1 impelltia sull , o ssèTvazlono di ú4à! st esìerdono aUa sùa caea, da cui non st può
fgnolr€Di atbosfericl. Derl è ùcll.è lupptt,er porta! via t1 fuoco ( tgnèn e FTanlnto td.st ffaslnts
fuJgur o
,fulgut"otor e oerí luoeo <.colpiro dal futnlne) (/ulgg Dlètte d , o d o , i t È t t a c r u i 4 eÍferrl lue non est,). La se
îltun) etu considerato cone rclrgtorùs, quo.t cuù daug rie dei divieti prose€ue cosl: capt.l.lu'n Día713 nl6t
slbt oLnd,lcos.e otateratur (pau1. Fèst. p. 82 L,S€!s gut llb.t hor'o .aú,no^ aletonsat,.capran et cerneb tn-
len. uI 72r. conctod ot hedera!, at îabae n.que tongcr. Díoll 'oe
La <pierra focaú.ar (satul! stle,), un fètig ett neque nontnare. pro poglíe s a. úl,tlbus aittve pro.-
cio Bituato nel1a cappella da Iupptt,.r ?eratrtus,sù! tentds ùon succed,tt.p.al.t fectt,ln quo cubat'luto tg
cdpidoelio, g1i da it sopramone dr rupplteî lo,pls, nrt clfcwlltot esse oportettèt d.e eo lecto trtnoctlu4
ne4tle 1a statùa in cr€ta di ciove Cepitollno 10 rap_ contlnuun non d.acuòo.t îeqve l^ eo Jecto cuba.e
presenta con il ÌtcttJ. j/rJeen irpue@to retla atè_ Ituù îoà cst. apud. elrs l..ct,t Íu).crvù copeufdn esaa
cur' strue o,tque Íerto oportct. vngutvv DtoJIs et cg
11 Einlstro dt ruppttet, in posgesso di Ea ptlJt s.g^lrro aubteî arborer. îeJtceB taîrd, operlo,n-
slci p o t e l t , era ít îtorL.n Dtajtr, lt più anrico del tvr, DlaJ.ts cotld.le Íerlotus 6àt. stne optca sub dl-
sacerdoti rondi; I'etinologia del 6uo none facewa di úo esse ttcltuùt no^ ast.,. fdrlnan îeînento tnbutc,L
lul ltaddetto a produrre tl fuoco per it sacrifizio;e èt attt^gefe ias n o n . 3 t , , t , u r Lcl a . l n t t n o , ' t l e l t n J o -
iÌ noEe era comesso sia co\ ÍJare (ovid. rasút rr cla tectls, non ervlt 3€...
super ÍIa.rt^eù Dtdletu ar.
279), sra cor îttahct (yafto d. l.r. v 84) per 1,a- .anùtvtro, 'rlat fa..acrtfícrJuà, ndud.cJtua evtaquorL
p1cé di lana clle rI fl,anè^ portawa ln testa. o , cc u d b t t , , u r o r e ù s I o a l a I t ' î 1 . a n o t t o d e c e d .í t , na tì I bZ
Entr.d
be false ettnologiei da nèppure slcura è, prospettata stut fla.nlrls rlsl 6arte rrtrtùt tur íon.st. 7ocu.t'
recèatenedte, r'lde.tira òro,ht4an = .aben. U, fta_ ln Elo buatun èat' ^u@grac ln7îedttur, ,Lorauvlr . nud--
net Dlallt - p r o p r i o pèiché nintstro até1 dio più sa_ qudn d,ttlngtt.
cro d,el- porLtheon ronùo - è sottoposto a tutta Un dao, iÌ cui ninistro è così condizlonato'
serie dl taùr (Geu. x 15, t)r non può adcrale a ca_ ha 11 conpleio dominio del cieloi ta,le nme rcn Púò
u
larLo ( a q u o Día.Ieí ltatutren oahr îeJtgto .st), Mche p.esente nel fenonèno più lminoso
plrò vedere un eserctto de1 re6e: lt plenilunio. ProPrio per festèeeiara la
in arni (eú cla.ss.d proctnct,a4
..tro poùetlun, tit..t ezercttur arùa.tuh otd,era), ùo\ piéra 1úce di nott€ alcrúe Feìto. Íotl sono celeb.a_
può €lurale (tuîcrc te con sa.ririci, banchetti' Iudt (gemaio, iprile'
Dtú.ú îas nunquoù ésr), notr può
pol.tdé an€11l lÉalrla cosa cbe strlnga o chiuda (Í_ settenb!è, nowenbre ).
t e,L anv.lo tltt ntet pertto 11 dóPPio oPlteto dl Opttnus yozt^vs' d,ato
cassoqu. lcs non .st). r
lr
ì
56
a ruppl,t,er,
coDe puré 1a sua persona itiylna tn pos{_
nI. Il prino nercato di
eennaio awèniva règotarnen_
zione di prìearo
rispetto a tutti gli altrl atèi, fa te otto Aiorni dopo 1'ultimo Dercato di aticembrè, euin
de_Lsuo siorno, 1e idt, it giomo più fosriwo e ptù di la lettera núrdinale, che segnava giorno di nerca-
ihpoTtdte de1 nese ìunare.
to, variava di amo in ùao; ta 1èttera nùdiÀale dét
4l a.c. fu Fr quella del 42 inwece fu c, quelra de1
43 fu A. Ì,îertre Rùtitio Lupo (ap. Macr. .9oú. r L6,
6. 16 nundirae.
34) e Dioaisio (vII 58, 3) affe.bano chè in orisine
te\Le nundlndè non ela pemèBso distoettere ta 6e!_
I1 catendario ronao, 01t.è Ia trtpartlzio te datt6 occupazloni cti hercato, re Dùndtnae, in vllr_
4e tn Adle\d,@e, t[ona.e e fd.us, ché ca.lono
oeni nese, tù detra ler oît.nato, (282 a.C, i ce1t. Ìiv 25, 4),
era anche diviso in cicli di otto giotui, che s1 facè diwemero poL d.l,et îo,st,L, in
cui erano criscusse ts
vano risaliie a Romoto o a servío Tultio (Uacrob.,Saú. ritt, e poi perstao tenuti cabìt,ta. (Uacr.Adt.r 16,
í
I L6, 32 s. ), querti atetle núnd,tnoe o
srorno ati ner_ 29i Fest. p. 176 L i P1in. n.à. Xvlll tl).
cato. Fin da1 tenpo de1t6 ,rI-a (ce1t. ]o( I, Lroccasione dè1 nercato e l,afftusso 1n cit
49), dopo sette siofui d i l a v o i o " c(òt ù
n ltaeet n u a d , t n u r , sott. ta dèlla del
eente contado consietlò dl fare coircide
tenpus), \e7!tottavo ta sente iri udpaaDa venrva ln iund.tno,o ! cohttla,
città a wendère e a conprare. 11 giorno di ne.cato è Nètl'úso, nùndtn4€ Í'inl per
rà dFLró nund.tao perché era jI nono
Aiomo der La a;
drna elecèd.n1e (varro de ?e r, tr praeÍ. 1-2, tt;
gue @nnud tto d.tttteerunt ut, nonta
ù od , o d . t e b u s@ b o n @ e
res ueufparent, îojtquls VII ut rura coterent,; Ovid,
feetl r 54). come la sertinda, cÀe nasce cot ra.ito ?. .Ee slgle del glornl.
inpero , indipendentenent€ da1 nese e alatl raùo , eche
Ie nundlnaè contlnúano da un nese atl,altroi na, a
dtfferenza della nostra sèttihana, non passano cta un N6t . r ' d , s It tútil i glolnt appatono contras-
ùno alltattro, 11 capodàqo inizia senprè ata capo segnati da sisle che indtcano se U siorno eîa î4-
11 conto nunallnate. c1i otto giorai sono segnatl dal 'tus, conttlalls, nelo.stus, tnúorcrsus oppure ,ts_
1è lettere Dundinali A, B, C, D, Er F, G, u.
Con t,a$o siutieo di gioùt j65 sl hanno Ia8,, sono t elornt let quali t1 p.etore ta
Ì5 (settinane, (di otro stornl clascEa) più 5 sro!_ dirltto d1 rende!6 stustlzta, pronunciancto 1a nota fbr
59
ùula: do, .ttcÒ, ad,d,tco (qvid.
rcsú. r 48) 6, secondo
-ra definizione .tet /Fasrt pro,en.st,trlt: del calendarto
€iluliano e per tr6 o 48 dèl cal€nitario
lÎ6;st,t d.tes ap
pelttantur quoit tt, Jtcct îort nunano. Si è tè4tato da paliè di alcuni di lntegra_
apud Lùastst':atua po_
pult Robo,nt ed, .tne re re poche pafole chè conpalono neí Fastt pîdenestt_
Cvtbùls oerbra _tegc d,gI nan p!
teat,. I îaott dt.e nei calenda.a sono inUcati zl al 1l eénnaio: Ip lttota d.tsttnctt aeÍo,sto.ut hílg)
con
1a lettera F. rto?es srnt. qluonton o aato ontnel )tbe-att suntj4
Co^tttoles sono i siorni d,e 1...1 unt .t tn pîovtnlctas proÍtcrscuntu" ...)tL
seenatt con ci na
se i îagtt soDo siorni pur@ente eiudizìari, .tttut,a îtu^t L,..1 et aed,es soc"arr so?entli
i con,
Ctdlea sono ache cte6t.inari ai elio altrif tP 1... qùr nefastt postelrtores sùrú,.rn
f inizìohedèi r'd€rr r.""r""r r rr:"X::;"'ilI" ta1 nodo st spieeherebbe ànche 1a stela NF, attestata
::"::
Lconíttotes d.tea appettantur
cuùt poput Jus cotre, coL dai fdsú, Ptghíonl, che nascerebbe da tr(eîastt) î(Z
uocare cost potaet ac Jege jtcet).., îtoe) P(asterlorasr. La distinzlone
eiorni úrt fra
o,lgt ttet queùL
leqe... o.gt conpÌètata nel suo sishifica stes e sio.4i àlldres (consettu.ato) no' pare possa
io da qudio 6crivc Ma.robio ( susslsterei atcuni giornt nelasúf, come I Vestúto (9
,9ar.T lb, ,ur, .o^rrro
les sunt qutòus cud popu|o siue'o) o re [ona. ca,pîottna€ (? luerio) sono e.iorri
ogt Jtcet, ., 1.u"r"
d,ent lege ,ul
a,gt potest, cuù. popujo no'
O"r"u",
tl aJl hus ltrungue potest, "r^g Altre aoluzloni vèngono proposte: neld.si|J3
tveîastt 3obo i siorni, aer qùati non è te- Parúe, oppure Leîastus pîtnclpto inlicherebbèro che
clto aminÌstra.e eiiustizla né teneré rtuioni ai tratta di
eior.1 nefasti
solo aella prima parte abl
(vaFo
de l, t, vI 3o)t oocantut dres siomoi i
neiastt purl,, inwece si dowrebbero contrap-
nelastt, per glos d.te,
nelas îafl pfa.etofe^: do, artco, addtco Porr€ ad orrr.
ì ttasle tun pg
test dg, (cfr. owid. Fa,ú.r 47). Cesare aesiunse dièct a1 caleDdario
u. ,rryol eiornt
3rùr è c r i B o t i t o c o n s a c r a t o a 1 l a v e n e l a z"l ro"d" "e. nuJram di 3r5t 29, 30 eerrdló, 26 aprite,
deeli ?q glueno,
dèi det cietoi di conÉeeuènza Eli úoBl'n'. devolo 29' fO agosto, ?9 settehbrè, 29 noveobre, 29, 30 dd-
ast€_
nersi dal tavoro. La sjAta è N. cenbre; portò così i Ìp da 48 a 50 è i F da f9 a 52,
Ci soao giorni segnati DeI cate4daÌio pè. contro dinlnul i canltto)as e eti lrú€.cfst.
Né ovicrio lpaer. r 45 ss. ), né varroae (d€ J. ,. I slo.ni taúerctsa, detrl andotercret, so_
vtI 2 7 - 3 2 ) t a m o h e n z i o n e d i q u e s t i no cont.assesnari con ra srsla EN (foeút prc€n.
eiom1. Be.cbé ):àasc
con esattezza ta caratteristica, tLota. stgntj. Vcat, dten tnterètsud; n o . n " e n d , on ontr_
si
può constataré che 1l sesno Ìp si usa ?ulssl|N,a, a e t , o t , e l p r c r I ' . r p o n s b a t , u î ) .
per 50 clorEl, rn quostl
giolnl 1a àosúú4 era ucclsa il mattlno . Ie .jrta, 16
il
'l uo 6I
laterio.a, wenlvano offé.t€ la sera, E.do giorni di /dsúus. col passar€ de1 tenpo nor si pensò ptù che i.1
nezza îesta (yaro dc J, t.vI 3I. íntetclet d.leasvat, îet eta reà st vollè wedere unrallusio
peî quas no.ne at Deape'.l .3t nelo,s, he.tLo tenpare tL n6 aua tuga dei Tarquini ala Romai e 1a sigla fu .tl
ter hostldn coesat et etta por.ecto, îo,s; a quo, quod. consee!€nza cosl intesa3 Q u o . n d oR e . x C o n t t í o F u g e . t t .
lat tud lnt.rced.tt aut eo .st tnterclsuù naîas,tateL Ma i fastt ?raeiesttn, definiwano è.ronea taÌè 14te!
cfs'j& (cfr. ovid. fdsr, r l9-50). pretazlo4ef àùac ètre& pJa.tsp Da"eetun tntLe)îp{ol-
Lrofferta era chianata porîectlo. I îastL tdit.es prtaht appelcrlí), quod eo dte er conitío Lra
Praenestttzt sono qui lacùosi: ld.te lnteîcrsa LeÍas edrlto) et a.tto quoque dense eaded sunt lídenque s)r_
est nrane.,. o.nt,ùquan hostto tranotLetur et post stlltcdit sula.e s d c r r s p e r o , c t t s tud,tctl a îile)rt
erta poîrecta,., rursld
neîas lrt,. Itoque acbpe .z tnd,tcolTt tís Do.gís putanLsl.
sponauB e3t... @ed.ioteLpa?e ltceîe agt. ' La siela g.A?.r.f. viene chiarita da varro
La sigla FP è poco usata e non è chiarita ^" (d.e t,L, vr )2)t dtes qut Docatur 9,""0.
dal.La spiegazione ati autort crassici. ì úsata in al Delottd - F a s @ b e o . L p p e J J a t u s q u a d . e o d t e e , , a "erd"er " ,ti. _
cuDi fosút per tre dr€e Íertatl: Ferallo (ar teut'"a st,oe stefcue eúerrítur et per CopttaJtnuù clív!ìt trL
io), vtno,J.to, pîIoro. (23 aprrle), vrna)la rusttco,(19 locun d.elertur ceît,un. Dar 7 at 14 siuero iÌ tènpio
asosto). si è incerti se sí tratta dr F(aîta,e) P(u- di Vèsta rinaneva aperto, e te alome vi andavano aat
òLtco.e) opptte dL f(ostrs) P(rlrclplo)' nel secon- offrirle piatti carichí di
wivanate. Il t5 eiuglo fi
do caso rientrerèbbe nei dles /issf. na-lnente si faceva 1a pulizia de1 tenpio (F.est. p. jto
fdtes ,ftrst (se*. .{€4. vI 37) soro divi- L.; Paul. Ièst. p. 3\L; 466 L i ovrd. I'cst. VI 22? se
si in atue parti, neta fastt' neta refasti: cosl il 2rr e 713 s. ).
natzo, íl 24 nas8io e i1 15 siuelo' I dles îtsst ta!! Confronirùdo 1,amo aúano con i1 giuliano,
no crue sigle Q.A.C.F. e Q,S?.D.î. La sisla €'À.C'r. 6i véde come sono stati distribuiti i dieci gioi.i ag
va così sciolta: Q u a n ù oP e t Conttldútt fas. VaÌronc A1ù11. (ved. specchietto a paeina sesuente).
(de t, t. \ry fI) spièsa: d.tct,us oò eo quod eo dte I fosrt non indicano i siorni re.ltgtost,
re' sdcrlÍtculus desceidat (Latre, dlcat codd. ) dd vltlosl e drrt. Drao ai.oraí ta,bu, nei quati, cónè
èonlt,lun úd quod. tetupu! est Ía3; ttogue post Id teÈ spieea celio (rv 9), n o a c ! 1 1 1h o s t e t a n , , s c o a s e r e b q ú ,
pus lege actun gd,epe. rL re, s(rcrlîlcuius 5i reca- t L on e . e f , c I t u s s c r L b e b a . tl r , a o n c o a t t ,t a h d b eb o n t u r , r c n
va al Conizio, conpiúto un sacrificio, Partiva ]ase44 altud. quld.qtad tn ra pubLtcd, dist guod lJttnd neèc!
do a presiedere I coùttto cdlatd, o cùrtoÚo, il Poll a t a c a a . d . nnoe b o t , 4 . t a n t n I s t f d b a t u r .
iefice massiroi da quel ronento 1l giorno dtventàva I giofni reltglosi, in cui fra Italtro si
i1
rl
I
62
i
64 65
cui non solo nol, ma gta gli erudltt de_lla ftne delra
repubblica, cone Valfone, € d€l1'aLto irperojcone Ver
.1o flacco, o non 6apewano nù11a o tentavano atl indo-
virare rtot,tlon.
Un èsue più particoÌarèeeiato, dèso pe! Ee
se, cl potra condurre a neAllo 1a natura dt
quest€ /srro. ùitaln€nte ad altr€ n{no!1 celebrazio III
I TiESI
da riportars a Conara, wet€bbo o conaaran.lo,lit est wanti a Giowe, Giùone e UlÍ€rva, appariwa nei cantl
a pîopdglne 7e^e'"l3 huúa'lt, qtoe lLno a,uctot. conse- dei SariÌ, i cui verst sodo derti
ra ùlt, roDtt, ru-
rftùr (Mac!ob. Sot,, t 9, !6). nonlr, lltnerùll (paù1. Fest.
p. 3 L ).
Ua se Glano op.rtt AIL èdltt per i seúi, ciano ha <potere su ruttl Etr inizi)(oDnruù
può anché aprirè le fonti pe! fa!6 scaturire Ie ac- tnttlor'vtL pot,esto,tenL, varro ap. Aususttn.d,e c.D. Vrr
quei non pèr fu1la dalte con ciuturna nasc6 3). Da ciò deriva cbe, nelle precederze dei sacerdo
va tronú|lr (arnob. rrl 29). tI a.i bdchettl, íL re.r sccr,ÍtcuJus, suo sacerdore,
Questa divtnita .appresedtata b1ùont6, co- v€nsa per prìmo: <massino Idèl sacerdoti] è consldlera
n€ r4arduk d1 Babilonia, è (la p1ù artica di
tútté 1e to ir rer, poi wlene IJ, floten rtotrs, dopo di 1ul
diwinita lta11che), core 1a defini3ce ErodÍdo (r 16. iL Udrtî,aJto, in qúario luo8Ò i1 gufrtralúe, ir qrig
r), e non trowa corlispondentè in crecia: por nul.fun î,o íI ponttî.t n@lnvs, così nèl banchètto, ir re,
Aroectc nu&.^ Àaòot (Ovid, ..aeút I 90)i wenelala nsl si€de solo al di sopra d1 túttii il I)tc_lts al dl so_
tenpL rèrctl, !1sù1ta, in tutre l€ celiDorie dèI pta de7 Ua.ftl,dils e del r\ uartta,lts a!
Cutrtnalls,.
cu1to, 1n te6ta all'l.nvocazlone deetl dèt (Clc. ds ,r. di sopra di questtúltinoi e tutti qúèstí al di sopra
d. rf 67). itel pont,lîeÍ; it .aÌ, perché è più porente; il
^pparè difatri alf inizlo de11a îo.@1a con .Drolrs perché è il sacerdote delliuiwelso, chiúato
cui tl eondottiero ronano iÌrola la sua vlra pè. Ìr !6 Dt!'r = ciovet i! Aortlalls perché drs è it paalre
triai la fomúIad,eLra deúotto ( Liw. ITrr 9) sur caq fondàtorè di Romai i1 perché
Qllrlno,lts eùirtnu, fu
po di battaslia pone ciano priúa di Clow€, ltarte, eu! chlúato da Cure pèi essere associato atÌ,inpero rong
llno; pol appaiono altre diwintta cone Be_tlona, d€a ro) il pohtlÍe. adrl4ue pe.ché è it giúdice e 1'arbÀ
del bellun, che è l,occasione detla deroúta; cone I tîo delle cose diwine e hane) (Fesr. p. 185 L ).
Larl, dèl de1 teffttortoi poi tuttt erl dèI, tI che Net d.e agrtcultura (14t) catono rlporta 1a
riwèla la p.eoccupazione di non dhenticare nessuol folmu1a della .lustrdt,lo agroîun cor 1a pleshlèra
da ìrÌtimo i l4an1, chè soao tdonel a un atto, cone la Marte; ma sl iivolsè ( p r i n a ) , con iiba€ionl d1 vtno,
detotto, ctle è una spécle dl Buicidio retíeloso,cta- a clano e Glové: rdàún Io'teùLqt2autno p.aeîaùtrLo; stc
no, lrwocato perslno prtna di ciow6 anche n6t dlolto: nlats Pat.t t. pr.car..,, c h è
euerro t r ù ù
sacrlfl.ci ( pl.tnctp.4 ln tdc'"l,lIco,nd,o îo.nurl .st. vo- da catone è conîernato da À€osrlno {ds c. ,.vII 9):po
luerunt.; cl.c. aL. 4, d. I1 z7), avewa anchè u conpi- n.t ÎcnunL eulLt pflda, p.n.s foDcùL sunÍt...
to di lntrodurre clové, Ciunoae è Cere!è nel sacrift- Nè consesué ch€ al dlo d6i prlnctptt a gtu-
clo d€11.a porcd pro,actdon.o (CaIo d,. agr, I34); da- sto chs il ca1ènda!1o nmano abbla lntltoteto tl p{
74
75
no rcsé deUranno.
!6 Plutonè-Dile.
3-5 sennaío
l.scuJo( pto ), colr)o(ÌIdî,), v.d.tov.
I F11. ' stlv.
ltag. t e s c ( u l a p t o) , I r . d , ( t o ' , ) f
4 Fil.
I tescu)tepto, tcd,toot tn r7'stlJo,
Si.Iw, Lu.tl Coipíto,les
derlware per entranbl.: àùl!3 pèftcuTt d.epr.cond.t gîg tt/ro .r.nt ìoto,
t,t6 a.fa,e statuto,e sur.t Pono,e d,uabvs Cd.Eent,t.bus, qug
f u ù ú t . t o P o a t o a r t a , c o g n o d I n a t ,o , c s t , , p r o r s o a . l .t . r a , ,o 1f gemalo
ract,t pefoetatque partus et, pot.st,cta et nontn..
Ci trovi&o dl fronte a ur tiptco esenpio atL I'11, Íoot Atdtort c(lrca^3es)
(roban dynùIsn). Esso discende da11a teoria deI rÈ St-Iw.
ra, parola m€leèstas che sta ad indlcate wa forza
histe.iosa che noa st può conoscère. À11e rdua sl dowewa colebrare Glow€ o 'lE
altra divirilà unitaDeúte a Gtove' che,ln questo gio!
Nel parto ron può sapere prina 1a posl-
si
ztol€ dèl feto. p o s i z i o n e lrePiteio di Statore. lf prino teopio de_
La norúa1e è quella cefat!
ca alla quale presiede ta Conrcita protso (varro cticato a ciove stato.e rrsare al 294 (Llv. x 37,75)t
de
1..t. vI lzi Te.tuII. porrrÀo da ta tradizione d- lifaceva a Rono1o'che aYewa lúalzg
ad noú.II tr) o (ovid.
to u tenpietto a Giove statore sul Palatíno (Liw. I
Paítt I 633i serv. auct. ten. vrîr 336) o tnteoorto,
(Macrob. a4t, r 7 , 2o). a2, 6i x 37,15). Í s a c r i f { z l o - c h è 3 i r i P e t è w a ù É
La p r e s e n r a z a o r e podallca
te l e i . t i ( P a ú r . F e st. p. , L) - era di ua o'lt li
del feto, neno freqùente, lncoatra difficoltà. Su qug
sta urtina p o s i z i o n e presiede Carnerúa post,oarto. dulr! (owld' ad.€úl I 588).
ù
t
az
Àc
18 BC B.C
c.c
20 D.C DC
E c (?) EC
F c (?) FC
23 c , c (?) GC
24 II.q
Àc
26 B.C
28
29 E.r
30 FF
3t G.C
8Il ó)
If
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8ó a7
(fr. , P:').
Ne11o st653o glorno era stato consacrato reÌ
Concord(lce) t n c d p l t ( at t o ) 196 \rn tèmpio a Faúo nellrisola îiberi4ai raúo, Ia
Co^coî,tto,e tn trct cui festa ricor.eva a]le idi,era soleùizzata Ùitúen
te a ciove (vittuw, IrI ?' 3\. l teEpio era stato
Il teEplo delta Concordta soleEizzato iÌ 16 coirsacrato due siorni prina del Lúp6rca|to, 3acrI aL
Aeùaio risaltwa a Cadilloi na non et sa dowe s1a sta dlo Ixperco, diwinita molto affine a que1la di Faùno'
to costruito. Certo non sùl CMpidoelio, dove inyece Ne1 redesino siorro 4ùsdùe aPerttù|. II
la Coacordla capitolina w€rule tnaugulara da L. Manlio r!ùndus era ( \ ú a capPetla sottèrranet): nurdo _ dicg
i.r 5 febb.aio de1 216 wa catone (GRF fr. 18 rù.) - no'€Ì ttLPosttuú est ab
. o ù u n d . o' q u t fordo edlù etus est- rt
suprd noa est;
13 fèbbraio .r àús gnt tst.dvere cogttoscere pot,!L - dit stnt713
lJid.; dà ciò si deduce che nePpúre c a t o n e wi era Po
lPofe,Lta,tto r^ctptt 67, tnfo"" rill túio ent.arei solo a un pontti.t eta lecíto.
Fll. vtr.so r.st.o,(ft s) Pd,fe,Lto,1 La caPpella, consacrata ai Mani' rinaneva
Si1v. Pore^totto tuùutoruù tdlctpttf, quo dte sènpre chlusa, eccettuati
Aiorni, in cul se ne ra-
i
Poùd,Jtbefota ett, d. obst.uone eaLlarut Fuoveva il cope.chio: il 13 febbraio, iI 24 aAosto'il
l,,r,
88 89
Jir!!Ll: ,,,,
9O
91
Glove cut era vietato assistsre al Bacrtftcto diunca
lld netla loro culla parttcoiare, rer aromo f.ìssato
nè, pelché neEico del tupo.
dal curl o rorl aùe.
II coUesio dèt Lupercl sl dividewa tn gut4
I1 sacrificio
Dea Fornace doveva weni-alla
ctldl.e. e foò;anlj seconaro alcui sí tratta di ua
16 eB€guito da cLascuno nèlla propria cùia.
feielta di (rupl> (i Qrtnct.Lt) e ua di ( c a p r t ) (i
faòrt), Si appendevdo net fo.o 1è tabelle nèl1è
secondo altri ati due (feielt€ atl rupt), una
quali ela tndÍcata cor precislone
Ia curia cúi ogni
lattna è 1!aI tra sebtna.
clttadino appartèrewa e ore dowewa conpi€re 11 sacrt-
ficio. quetli che ereo rttàîdatari porewdo ancorà
farlo nel atorno sacro à Qutrthut (12 febbralo) i ec-
co perché 11 Biorno de\ Qutrlno,Jtd sra chiaúato fe-
AJtt. eai. , Caar. , Fanr. , ttaff. , Q/t rrnal. t a
sta desri BEenoratt ( stutt,oìuù /artd,3 ), uttino terpo
Yèru]-, , l.tt.
utile dei Fornaca]td,. Da ciò sr ar$risce ch€ 1a so-
wrapposizj.onè del1e stulúo.úa /erfr., conttnúaztone
I FastL 'gllvt, didenticddo cbe 1a nó.te
ó , e t "f a r n o , c o i l a , sti Qutrlnotta. è casuate.
di RoDolo si faceva cadere iI 7 lugtio, aegiueono
quo dt.e Rodllus, occrsus @ suts, evttríLua) ò i-p""t-t" ssúciar€ Ia festa cle{ erùi b!
o,b ha_
gta, qùce a saÒrats cùfrs vocatvtrl, refattl, code è quelta dei foîndcd)td,, d^ quirinoi
t o n . ' p p a t u t s . s ec o l
quèsto evita di confondere Quirino con Ea dlvlnlta
îlctus cat, confemando così 11 pu! racùoso resto
prot€ttrice del farro, e quindi divlnita d6i cerèali.
dei .Fdsúl Pîo.enest,tnl, ... lsattno non)tn3 nasta, cy
rta luorten ò vero che per dtica .tistlnzione a Marr€ cradivo cod
adòlnft dtcd^t, Qutrtn,i.
battente si contrappone il paciftco eulrlnol na non
La data deÌ t7 febbralo prowiene daila dedi
per quèsto Quirino è dlo della canpagna, anri è pro-
ca dél tehpio d1 quillno sù1 col1é Arrrùarè (293 a.
prlo dio cittadlno.
il dt Rona, aulla vta Appla, aoîraintende a quelta ni qúesto Quiriro cl riPorta a1li€poca del p!!
mo si4ecisdo .ondo ' qualdo da lui prese lrone 11 col-
Ne conse€ue che quando I Rondf wivono ln 1€ Qlririnale, abitato da Sabini. Ne1la Prtna diviaig
pace sono dettl Quú'.ltés, dal trdqúitto Qutrlnus. ne per tribù, la gente del Quirirale Prese da Tito îg
Quirino, conè dio cittadino, è s dlverso a zio i1 none di ?itr€nsa€. Essi con 1 Fannene.a' co-
spètto de11a stessa forza di Martei na, poiché Marte sl detti da Ronolo' e coî í Luceres, probabil-úate €ll
presiede ache all I ag.icol tura, in qualita di difen- etruschi di ù 1ùcmone' fo.narono il p.ioo ag8lonete
so.e, e allortaDa i 4eDici del lacco1to, di ogni eeng to ulbdo ne1la wal1e dèI foro ronano prosciùgato da-
îe, persino te <irtenperle), i du€ aspettt di Qìli.lno gli acquitrini. Più receate è invece f iderttficazlo
-Marte fúrono appaiati a que1lo più potente e superig ha wo-
ne dl Quirino con RoEolo' dche se 1raúalista
re di Ciowè. Ciowe, Marte e Quirire costltuirono 1a .lúto prol,€ttarla ne11'útico passato e co4cèplle 1a
prima triads di Ronai triade che poi sotto i Tarquini norte di RoFoló - fissata del testo tl 7 1us1io - cg
fu aostituita da queLla capitolira: ciowe, Giùore e no ùa apoteosa.
:
96 97
Lrultira pdtè di
febbraio ha inelobato itúe c1ò prospetta una più esatia interpretazione(.ecúrus ):
solemtta de1 mese intercalare. Non si arov.ebbe par- rr ret aoc.tllculue con I Salii fa sàciificio nèl cq
tale di u nèse intercalare autonomo, perctÌé 1a sua Fizio è poi, eo perîecòo' se .e fusse. Si tratta
carattefistica €ra quèIla di u'inserziore d.i 22 o 23 qùindi di rú eiorno sinile al 24 naîzo e al 24 rag8lo
alorni ad a@i alteúi, atLa fine dell'amo (cens, da (si noti ra coincialenza dlel tle eiorni) che recano la
it. n. 20, ó), quddo liaDo era appeúa di 355 aíot- rota Q u a n d oE e t Ca6ItIaDtt, los.
ni. Nei ]Fcsúf Lntlates ,|otores, ruico caleÀaldÌio <rnu
Ddo) supelstite, l'lnt€rca].a!è dl 2? glofn! è dopo
Che il nese intèrcalale cadesse i! ollgiie Ant.mai., Caer., Marf. , Mag., Yerul. Eqvlrrt d
di Iebbraio, 10 si spieea facl.lnente col
febbraio era ra fine de11'adroi eîa non il O77 EAùtrîla del 27 febbraio sono attestati
Da il dodicesùo nese. dai Fastl, ad eccezione dei Filocaliari, perché l^
Le due solennlta de1 nesè iDte.calare, pàs coincidenza con 11 gènètllaco d1 Co6tanltno ftnl per
sat€ poi arla fitrè dl febbfalo 3oîo r! RegIîùglun fa.e eclissare la festa.
ear Egulrî1a.. I1 ltoE aleriwet'èbbèdb equorun cu.s! (va.ro d€
l. -ú. vI 13)r crera infatti la corsa di cawalli ù &aI
24 febbralo
[,,,
[1]
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t02 IO3
Sottanto in tarata e!à dewe essor€ sotta una 17, 9i Llv. x 27, 9i xxtl r, 12) quato al pj.chio (p!
lnterpretazione a carattere sessuale .ortlu! da ra- ctls ldrttus, Ptin. a.à. )off Z8i Fesro,p.214 L )iBoao
qúè11a riferita da lstdoro (etrt. v probabilnentè gÌi aninali cl e nel ue. ed,drù4 gli eúl-
33\ryod
dgo tuî 6d ùoren at dd granti sí sceelievdo cohé euida sinboticai entrdbi
eo tenpoîe cunctc onltuottlo
èè g1i arirali hdicavaro 1!attività bèIlica di ttarte.
concunbend,t ttoluptoten. Più veia è lraffotuazion€
sesue: ,d€a et rovun ter ah tn.Ì.lclts sctTrcet 9e.ùl- Eppu.e ltarte è dcbe u dio che ha iateres-
zùD. con ciò ci polta a un altro asp€tto di Marts'non si a6r6st1:egli nonta
1a euardia arnata ai cdpi,4ors
plù béIlicoso, na dio della vegetazione è qulndi ae!6 Dtgtld.t,, e wisllando p e rmeite ad a1r!e ativinlra, coné
alla fecon.tatrice cerere (vers, georg. r 33a ss,), dí
Per ri6o1wèrè I'anttnoEta ft'a qu€stt dus À- conpiere i1 lavoro dei cepl.
6p€tti cosl contrastantl: 11 Dalzo belltcoso dè1le Ft fl cortadino di Catoi€, chè negll .ADòarDa-
cur giowanl lascisno faDtglia lro acconpaena ta processione deí suoúet,ouîtlta, a 14
ln I la
per goflntnare, woca l.Iarte netle sue îúzioni apotropaiche, è ua tlpl
drdare a conbatter6, 6 tl darzo cbe fa
co Pat,et ÍoitJlas, possessorè d1 ùa casa, di ùa b9
occorre rtlars1 a tutto u cort€8to rè11sto6o.
deata fattoli.a e dl uÌra s€lvltù! tutto 11 suo patri-
l{on blsoenè conflonta!€ tfaal .olo coÀ rEt,
104
105
monlo. Ma warii pe.icoti nlnacciao il suo piccolo La società nonarchica .turò fino at
5o9 a.c.
i maldni, la pesté, la carestia,ta Aid Poi si inpo6e ha otigarchica socÍeta paritaria,
dine, lrincendioi ed èe11 si rtvolge a UaÌte, u Ma._ 11n!tàta a poché famiglie quèsta oligà.chia
senatoriei
te che scende al suo fieco a cacciare 1e niracce che repubblicea ha creato i cittadini (ciues) e ha cac_
si addensano. In suo o4ore ha scelto re1la sua stat_ ciato wia Ìa vecchia triade divina, netla quate Uarte
1a u porco, úna pecora e úi giovenco, ùcora lutti aveva insienè a Iupptte. e fufrinua ta posizione cen
e tre poppanti, e, prina ati imolarli, ha farto fafe tra-Le. îúttavia 1,ìDportdza di llarte rinane Mcola
1o.o i1 Airo de1 cepo e del pratoj quasi a traccia_ ewidentè nella cùpagna, se tre secoli dopo,Catone il
.è ù invisibile nuro a tuteta e protèzíone de11a sua Censo.e, in parte tuscolano, in parte satrino, proprle
proprieta- 11 loro saclificio consentirà che, anch€ ta.lo e coltiwator 1I dio ,lar.e ne1le sue
per iI nuovo .lDo, I ' irtera fanielia abbia d1 che sfa antiche funzio.i: pregawa rúars perché assrcurasse vi
6ore ai viweati (ùomini e úimari) e p.osperiràai cù
Benché sia inwocato per i1 suo artaccMento pi. Volewa insonúa ch€ Marte fossè uo scuato cort.o
ai cúpi, Mdte ron è pu.derte Ea Cerere daschile, spt.iti deÌ nale.
etl
bènsl senpre un dfo conbattentè, aalatto aat attontana_ Questo .affigu.are Marte cone uno (scudo)
.e i noràos tttsoa Inolsosqua, a forntre soJvs e oa_ cl richiea at rito desti ,4acrJta, compluto dai /rd_
tras SaJlo,res che proprio nel nese all narzo .enr.ano
.4, leggere gti eticbi scrittorl e poèti,par
lebbs che ltantica Roma fosse atL'inizio ua societa Co1 risweelló delta prirawera c'è dche il
di pastori, diveauta nilitale du.antè ta sua stori.l ni! risveAllo deltè arnir eueffa e agricolturai un unico
lenaria. Invecc Rona deve Ìa sùa nascita a ú'aristo núe, Ma.te, prèsiede a entrabbe le attivita.
crazia di conqùistato.i; questa, vinti i popoti che Tutto i1 hèse dl
sùbisco narzo
t,inftusso
prina occupavúo quella ter.a, Ímpose toro, co.ta tln di questa diwinità, che, cone ciúo, è anch'e3sa Mbi
s@, ta sua civiltà naterlale (b.".,o), .o.ate (ù.r@ ), gua, Marte, non oeno di cieo, a custode dèlla pace
poritica (.€9ee) e relisiosa (Ttantnes qDZ
fetto,Jes). e delle Auerrei non nenó della ereca patlaare, che ha
stt conquistatori, stanziati6i prlna sui nonti A.ttra- la bellicosa lancia e 11 paciftco fuso, è arnaroi le
pacifici pastol.i, né <lispostt arnl indlcaro la súa wreilanza. cone custode non pùò
nhitaria ueuairlianza, benst alt,oppressione atel più addorhentarsli d€v€ coitinuanentè 6tare àtl'erta per_
deboli vicini, che essl diceveo cll dtfend6r6, na di Òrré Ia wlta dei coltivatori, atai quart provensono e1i
fatto sfrutiawdo. alirnenti, sia difesa € con €ssa i bent dl proaruzione,
I
n
t&. '.-:
ao6
ro7
oinà1i da laworo e canpl rtgostiosl dt Eessl.
s u p p l < t ) c o t , L o v e s t , o . e ,d l s p r b ( t t c t s ) P(9
Praén. natt blts) e(ono.ni) Q(utrítiuí)
Ferta,e ltortt runlo)nt Lrctno.e "(opu1t)
La notlzla colnclde con querra oa waoao \!g
,rt lLt 4I7 s. ), II quale parla d 1 onorl resi ai peng
Le calende di nàrzo Ínlzieo 1a serie di so
t.ai lo. veet,aa.
lennltà in onore di rfarte, delÌe quali c,era eià sra-
ta ú,a'Iticipazlolre con All Equtrrao prtoro, ra 27
.,,
ro8
ro9
I
lIO 111
no ne1 sacrario dei Salil sul Palatino. PÌiDa di in- ,Ie altre idl, Dra anch'èsso, a suo nodor ù capodar-
tiaprendere guerra, il condóttié.o designa- no, con la festa di Anna Perenna. Se il t5 è!a un d
to sl recawa a scuoierli, e dlcevar tico capodaùo, i1 14 dovewa essere stato Ìa fine de1
.ídrs vtgtlo,. Se
iavece g1i cLncllta si spontànedente (ancll l'ùno wecchio e quindí, cone tùttl i wecchi, do{èwa
)to. cun c"èpltú auo. sponte noto, rur- essère cacciaio pe. far posto ài gioydi. Ad emblena
Obseq, rO4), q
presagio di del1'aso vecchto fu preso M@rio Veturlo e il gior-
!a Auer.a ilÚinente. Ài Salii erdo im-
boditi sontùosl b@chetti chidati ,9d,lia.as. 4o fu detto ldùurcita,
La piocessione decLí dncllta si riIlfuwawa varrone spiesa ir noúe di Manurio (d. .2. ,.
vI 49) comè nenorta úetus, <wecchio rtco.do).
íl 23 natzo e il 19 ottobre.
Lrappartenenza di lifamu.io al calendarto !u-
údo è p r o v a t a da Plutarco \NuBa a3, 6i rr)i ben pre-
ato questo ritùale di fine afro wffie a essele offù-
Probabilnente l,inizio di un a@o antichis- st6 dioniaiaché, con tanto dl Judl, che aI teúpo di
stno ei doweva avere co1 p1éniluio eziché con le ca Nevio erúo già ludi scenicl,
Iendei e si cerebrava ír ú poníîe.ud netuvs yo.rtts. Dra il gio.no in cut i fanr iuLIl prendevano
II bosco dl Àúa Pere@a era non lortano dal - Aiutl alÌ'eta di 16-1? aú1 - la tosa wirite. Fù
îewere, sulla via Flaninia, ad un miglio daÌIa citta, il dlttatore Postuio a farè voto di dedicare a Llbe-
conè appa.e d,aj. Pastl vattcant: Fettoe trnnaa Peretu ro ù tempio insiere a Libera e a Cè.e.é, durùte la
noe. vtd FJa.nlnld cd, la.ptd,eù pridùù. guei.a contro i Lati4i. Come Cerere seana I'tntrodu-
zione della cultu.a deÌ ftumènto, così Libero si pre-
a6-L7 naîzo seEta, insiene a Libela, come invènto.e dellà vi8na e
donatóre del wino guonfar! etne ùtno et potlof,e vtue_
Eenché fa soleEnita desli , q . r s ei l o s s e i1 14 rltn Poe3u8u3;l'associazlonè del1e divinita del panc
maesio, "3
sia iI Ì6-17 marzo Ia Íld.ùlnlca DtdJts, aD- o del viro è rota allo Ps. cipriano (de spedt. rv 4).
dado a visítare 1e cappelle de8li .{.gei, ^eque conít, Qúesti tre dèi benèfici awewano rivetato ai
copút,, naque captlJun .L.pect.lt.. mo.tall cose usare Ie biade péi (Owtd.
alinentarsi
11 culto deeli Areet, lstltuzlonè attribui- Fttt, t TTt 725) e cone torchia.é il Partico
srappoÌo.
ta a Nrha, non.i€nt.a nè1le feste de1 dio del nesedi laré folcto.istico èraro certe vecchiè lncoronate di
è u anticipo di queuo del nageto. ede.a che sac.ificavano, e, stddo sedute, cùocevano
su m fomello portatile focacce per chi volesse of-
frirle aÌ nmè; con qúesto rlto si comemorava f,tn@
duzione dèl frunento a Rona (varro da .1.r. w 14i o-
vid. ,'aot, III ?25 ss. ).
.Art. rai.
, Maff., r.arn. tí beîa,lta. Líber e Liherc, e.uo altiche dlwinita italt
Caer. , Veo1, , Vat, tî, bero,Jl a, Agono,ltc clE de11a fecondita vegetale. La loro funzione fu in
etobata da ctow6 co1 noúè di rùppfter Llòert,as (o LL
56 4gontlr! 619tr1!ica Bacrtflcio, 1 tre Fa- ò3r). r nohi d,r flpplter ttbet , Llbe. è Ltrherd, àL-
3ti che accostdo ttb.rcltro ad Agond,llo indlcano ahé Iudono chiardente aI l.lòe.'|, o ftslì, e lipetono 1,!
in qu€I Aiorno al faceveo saclificl a Libero. dea di fecondita.
i.
sot!o I,influsso.dell^ lnterp.eto,t.to Grae-
60, via vla che Libero si asslnilava a Dioalso, ectre
I tab.roTlc apparyero com€ rùla rtpetlzlons deUé te- Art. t'at, , Caer. ' Maff. I Praén. ,
Verul , vat. , Farn. e uI n q ù o c r s s
114
r75
FiI., Silv. , Menol. Co11. ,Va11. Q u t n q u a t rt a € si cont.appone a Giove, che rapp.esenta i1 cieLo, e
a Glunone, emblema del1a te.ra fecondai l,finervà è il
l,rèntre in età, lepubb1lcàna si arlceva gufa_
nod,elLo \ exetpll8) di oani prodotto dèlla nènte del-
gùoúfua, solo nel tarclo inpero si coninciò ad affèr-
l'uono e del buor consielio (Pau1. -F€st. p. IO9 L. ):
nare ra forna Qulnqudtrla (charis. p. 102 Aarv. ),fo.
Itneroa, d,íct,a euott bene noneot,
se ad ànalogia di tutti g1i attri neutri ptù.ati che
Al1a festa delle Cutzgtioúrus, parteclpava-
indicdo le lerto,e. r Fasti vatic@i se8nano ferj4e
no túttè le cateeorie degaa olttÍlceg, di cui Miner-
{oî(tt) îorse pe. la coi.cialenza con una
wa era ra protettrice: fullones, lotores, stuppoto-
dei salii ln canttto; €Ij. Anttates nagtat,Ta.tunL e í
rea, îabît, Íantant, aeneo.tores, coTtctnes,co)tegtwn
Farnesi invece indicano Minerva cone ta dea cui è de_
t u b í c i t u d R o t u o , n a f u ùq ! i socrfs svrú; publícte praesto
dicata la solemità. I1 nome aterlva atal fatto ché la
festa cade cinqù€ (contati
anche nedici e naestrt di scùola, a cui gli scolari
siornl atra ronana) dopo
offîivdo ir ytnerúa7 (varro de re ..rrl 2,18i Eor.
1e idi, ed è un tipico esempio atel conto dei eiorni
aptat. fI 2, 1971, do^o o nercede pattuita.
contrario all'uso iavalso. A îuscolo si cónoscèva a.
c'ìe trtdtrua
Là pressione operata dal nóndo degli arti-
(Fe3t. p. 304 L), setdt,îus 6 aèpttrrù_
trr.s (vairo 6iei che socialnente in Rona sotto la tu-
d.e l. L. vA 14) e a l'arerii 5i diceva ar_
tela déIIa dea Minerva finl per farè di questa solen-
cbe declhatrus,
nita 1'.lrr1rlùstrlùd di primavera, Non è lnprobabile
Le Qvtnqtdtrws duravdo cinque sio.4i per
cbe fossero proprio sli artisiani di |tire.wa què1li
la falsa spiegazione .lel none. Ma i /asúr, che sono
che fabbricavano 1e armi di !fa.te. Dasti orisiraiii
conservatorl, linitarono a ù eiorDo solo la durata.
fàbbri, forgiatori di armi, si passò a tutti eli al-
La data (19 marzo) co..ispoúde all,inausura
pe.
ttí o,rtlîlces.
zione de1 tempio di Ì,fÍnerva sutl,Avéntiro. con-
APpalono i resti di ú curto di Marté nella
t.o t fasti Esquilini, dt -A&iterno e Owidio (fasr, \fI
t etino1osia carisiana: c qvliquond,o,
t.t ast, tustrond.o,
728) spostano ta data detÌ inausù.azione al 19 giueno.
quod, eo d.te orÙd otlcl).lo,.lust,ra.rt stnt ,oltúo,Da ciò
f fastl htLates dogtstratuù n€izionano entrdbe t6
si conprende che alltrrnllt]sÉ|.lùn aútùnnale de1 19
ottobre doweva co.rispondere ú lrdllusúrfuD di pri-
Minerva, che 16l tenplo capttolÍdo sts.wa a!
la destra
navera, chs u t€hpo colncideva con re Curnquoirì.s.
d€1la ce11a di ciowe, !e1 cui euro weniva
plantato il c]avus onndJl,s (Liv. vrlr j),
rapp.ese.-
23 úarzo
ta ra (inteltisetrz Mana (Au€ust. d,e c,D. yîI 2A) Art.mai., Caer., l,Iaff., Vlae Leza,
Ost. , Praen. , Verul. , Vat. , Farn., Fil. Iubtlustrtun
)-\6
11 calendarlo Prenestino spieea: 9ìrodt.! tg oel lnas sr,cro'.vù Del. lttgo regts tneat;
bt lvatîontuî; i!òas inwèce in variore (de l. L vr
14t qvod... s @ c . o . u ù 1t , v ò a e l u s t î a d t . u r ) . menr.è sicurl - 6 ben a .aerone - che si rif'.i.ca al
La Lustraziore aweniva ,n at.to Sutoîto rer sacrtîlcuiue sono varronè lae l. t. vt lr) e Fe-
sú1 Palatinoi la si diceva festa deriwata ar lrcdd.la. 3to (Pau1. p. 3rr u ). Dviatentènénte si tratta del
Po.lloùteo e quindi faceva parte dei riti arcadici. nèdèslno errore di inte.Pretazione .le\ Begîîuglum; a
cone altre feste di nalzo íL Tubtl.ù9t,rttdL e distúza dt dué nesa' il zrt naeAio ha la nede3ina in
Maite perché lustrazione delte tube di exEI dicàzione q. A. C. r.
17 24 úarzo sesnò ir periodo inperialè I'i-
A dist@za di due Eesi,il ?f naseio, c,era nizlo di rú brewe ciclo 4 eiorni' in cui si PrePa-
di
rùr a1t.o Z!òl.luetrtur., che iÍvecè era sacro a V.u1ca- rava la festa èei legalesla ir onorè detla ,@gto ICa
té., a cùi irtro.túzione 1n Rona risal€ ^ L 2O4 a'C'
I1 ?ubtl.ustrtuìt coincideva con 1a soleúi- Lè cerironie terEinavdo col 27 narzo' eiorno de1la
t di Neriene, credùta dea der Sabini (tya. Ae nens. tdoctto, cj.oè iI lavacro della statua di cibele nel
Iv 60), e sùpposta noelia di l{arte, Di fatto essaIÚ fiunicello No4ostante che alcuni credano
,.lnone. il
€ra at!ro che 1a "porenza) di i4a.!e (ceÌt. XTrr 21, rito .re1 Lavacro a4tico (ovial. Fostt rv 337 ss. )' seg
2 ss, ). NelI' tntel pretatto Croeda I'tpostasi femi- bra strano ctte i1 Iavacro awerisse tanti eiorni pri-
nile de1 dio dèlla guerra dtveme Minè.va dea della Ea d€I 4 aprile'amive.sario detl'ariivo della ELah4.
€ùèúa e quindi Nerienè fú confusa con Pallade Àtena, I4 siomi destl'nati alla Purificazione dè!
Ia uot.r deut, so^o.
AprlJc,
nLansè Nuno.no
f
I
i
t
).22
stino si rife.isse a]la so1à Fortua di Prènest€ sono sette eiorni di glocbi, di cul lrulti-
qùifldl tacesse complet@entè di quelÀ romana e quindi ho ha giochi circensi, consacrati a1la dea che nel
ielo.asse dche 1a piiL recente l/enus Vertlcoîd.lo(Prin 204 a.C. fu portata da Pessinùnte a RoBa' 11 prino
a.à. vlr r2oi var. Max. vrrl 15, r2). det sette giorni sotennizza l'arrivo della deai Irùl-
ovidio ( faeút Iv t3f ss. ) riferisce di do! tiDo la dedica del tempio. Dièci atuì dopo (194) co-
ne che brucido iacensi in quel eiono' perché la FÒL n rnciarono a renersi I prini ludr scenici (Liv. XJc{Iv
tDa Vi.i1e inse€rl 1o.o cone nascondere agli oc.Ìri 54, 3; val.Max. Il 4, l)i secondo valerio Anziate ilg
ategli uontrl i dif€tti d€a loro corP1 e faÌsi d€si.l,' di iriziarono 6010 dal 191.
Nei libri 6ibi11ini si lee8eva questo oraco
Da quésto tnpet.afe 1a ro!'túa yirtl6 e Vr'- 1o: (quarora un nenico strdi€ro (= amibare) avesse
nerè pef ottènele successo Presso 8Ii uonini' nacqur po.tato Ìa euerra in Italia (= za pmica), to si sa-
.o ln ú secondo te6po i' Ve^eîo.Ltra. Naturalnentè i:ebbe potuto cacciare è vincere sè la ltadrè Iilea (=Ci
noralita ioúana eta .igida in p.opositoi I bele) fosse stata portata a Roma .la Pessinute (1.
Piuttosto
alla fine enise i,l culto di ú particolare tiPo F.isia)) (Liv. )L\Ix IO, 11). cosl fúrono spediti aú-
venere, cloè què1la che era in e.ado di c@biare il bàsciatori ad Attalo, ré di Flieia, per ottenere la
cuore agLl uoEiri. sacra pietra ( dcus ndtrls Deun)i Lttaro. pernise che
Altlcipati ata quattio eioúi dl PrèParativl vtgilia de11e fdua di aprile, w€úe .1c6wta da Pu-
126 L27
5 aplile
I? ùtaff., 03È. , Qul.r. tud,l Ceîerì
Lud.l Cerìaiee
Fort(vnoe) Publ( t cae.)
Fil. Lu.tl Ceteal t c t
St1v. Ludt
S1 sa che lè f€st€ lteealesl soÈo recèntt.più
13 r|aff, , îusc., I'1].. tudl
antico è 11 culto de11a Fortùra, alla qúate sta eruo
IF L28
r4
!.raff. , tusc. ,ost. ,Fil. ,SiIv.
to ad.t C(.rerl )
Lurt t
toed,, c(cìert )
vallL
cúpido8lio
o dl
I tudl
bighe
Cerealt
e sl
coJlsistéwdo
aprivdo
in co.Ée att ca-
con una processionodat
729
al
circo Massino attravérso 11 Foro, pre-
aff., Fi1., Silv. Ludt ceduta da un edile curu.l€, dèt1,ordlae patÌirto; der_
!6 Lo adl C(.".t't ) IrultiRo €1orno dei Biuocht cli Cerere, si facèwa 10
ost. ,Praen. 'Fi1. , silv. LLd,, scongluro de11a msstnè, tanciddo ne1 clrco vo_tpi
to edt C(eìe.t ) con fiaccole acc€so t68ate al1a coda (Ovrd. rrdsút rv
Maff.,o5t.,Praen.,Fil. isi1w. tudt 683).
18 Locdl c(.r..rt )
Maff.,Ost.,Praeí.,Fil.,Silw. tud.t 13 ap.tle
toed,t Cerert tn Ctrco
l,laf f. Ivdl ln ctrca îovt Ítctor( | ), Ioú(t.) t.ahert(att)
Fil. ' Silw. C t r c e n s es
tUe tdus dt aprilè, sacle è clowè, fu de-
,{i sette elo4i di legaleslo, con u sior- dicato iI teDpto palatino
sul i n o r o . o d i - I L p dr s r r t g
ro d'lntervaÌIo' succedevanoo!to giorni dí Cerlalío' tor per opera det console e. Fabio tfassiho Ruttlano
L'inlzio dea Certales 3a fa risallre al 493 (rSl). ìIor si sa se fosge lo sresso tempio .ti rlppr-
(ps. cyp.ian. d.e spect. Iv l r ) i di î ^ t t o í Cerlo.les s! ú.r tnorcúu5 cui si sacrificava t1 tl glueno. crowe
per la prira wolta solo ne1 2o2 (liv.
--t no nenzionati è appaiato a tlb.rtoe. Nel 2f8 Taro senpronio cracco
xxx 39). tenpio è11a ,rò.rÉas (Ltw. xXMó,19:paù,
sócon.ro Dionislo a'A1rcamasso (r l:), ír -Fest, p. 1o8 L. ).
culto di Demetra (= Cèrèie) fú poriato nel Lazio dà-
gli Alcadi. Questi riti, che ron erdo uguali al cul L5 aprlle
iri eleusini' b€nsì sinili a que11i diffusi nelle colg
nie gréche deltiltalia Meridionale, venivano afflda- art. uai., Ca€r., Haff. , Vat. , Ost.,
tl a sàcerdotesse di NaPol{ o di Ve1ia, cui st dava
na etinologia latina. òos fordo gua.e le?t tr ventr. è La triade, cùi sono consacratí | Cartafio,
131
bot Prdegnans - /lordd- p.endo 4one da cerereita festa rascerà cadere ra cop_
stabiliscè f idertita
6i imolavaro wacche Pre- pla Libe.o-Libera, festèesiara i-r 1Z marzo, che werra.
Nej. Fatdtcld.ta
ilarle singole cúrie' sia daÍ pontèfi poi ldentificata cor 1a cliwinira del vino,nentre
ane, offertè sia di
c d p i . l o s lio (Otra. rastl Iv 629 ss.)3 i f€ti fatto erùo dúè diwinità, úa nascbite e una fèDnini-
ci su1
venivano arsli 1e cèneri, cons€rwate nella Es- Ie, entrebe preposte alla liproaluzione atella speclé:
bowini
gro darre servíwano alopo sei glomi
Vestali, Per 1e .I I òérf sono i fisli.
purificazioni deL PorIlla.' ir 21 april€' La soleEi- I Cerld)to non rèfto arel rarrlúd (21 apri-
ta, d,ei fardlctdto consistèwa in u macè11o che baerg 7è), d,eí vtnajtd (23 aprire), der Eabtgatra \25 a_
il suo1o. Per Ia dagia siDPatica' a1la priè) e dei rloraJtd (2a apre), ponewanol,accen_
va ili sdgùe
t"fa ( re:jus) preBra si dawaro wlttine p.esne ' in mg to su úa Er@de scopèrta alella civittà uana: ta co!
do .la ott€Dere la fecondità derl'amo é i frutti del tlwazioae del canpi. Si pensa che sutta fire det pa_
suolo e .leeli arEenti' La carn€ de11e Yacche veniaa leolil ico I'uomo àbbta cessaro di èsser. rúccoe-Lirore
,F
! Fordíctdtd a Núa, che aveva in questo Fodo inte'prg
tato 1'oiacolo di Faúo (ovid. fasÚ,
ve pÌacare îe1lure,
rv 64r)r (si de
imnolardolè duè eststè4ze in una
Pdrtllo è dato da turti i Faàtt con aggiu4
vitttna solari il sacilficlo continúò senpre a cèIe- prttct plo dnl^t poeto ct)
brarsl nelle curie e sulta locca capitoli'ra (fcatf vI .Ànt.nal., Caèr. , Esq. Eórto, co nd.t ta,
$3). Ferra,e corciatt s odnl bue
FU. , Silw. No.to) | Urhte
19 aprlle itenol. Col. Vall. ottes t.1/strontur
Si.Iw. dlctc de pcrt,u rJtoe
A!t.Dai., E3q certa(llù ceîerl,Lrb(.ro )' tlLb(araeA
càer., Matf. ' Praen. C'r(loita) La f€stlvlta sl presenta 6ia col non€ di .Po
fll,o (Esq. ca6!. Maff. ) p(rtltè
era dl ru"]
L32 133
nal. , Vafo). Ma inatiperdèntemente da osnl altra cÓn witelli, col saneùe de1lr Octobor E q t t os e c o r
sideraztone, sara benè i1 nonè dt Porrltd secchi dt fawe.
al 21 aplilè, Perché Ia festa dl ?dl€s, coD cui i Altri faùo dèriware Pdrtllo dà parto; Fe-
"g
rtlra vemero coifúsl, cade 1l l? 1u81lo. sto (Paul, -rest. p. 248 L. )r pra partu pecarts; cari.
Tanto vaÌrone ( de l't' t L5t PdJIllo, dtc- sj.o (p. 73, 6 B. ). a. partu Iltoe; rtaríó vittolino (vr
*, to o zaLe ) quanto resto (Paú1. P. 248 L.. Pctee dL D. 2 5 l t - = p , 8 9 l . l a r . )t q u o d e o t , e h p o r e o n n t d . sata
t
ceòo.ttt tl,ea pastorun) sl sono lasciatl attrarre dal- arbor.aEu6 et he.boe po,rtu.lo.nt paîtoitq!e.
Ia disassinilazione che potewa Provenire d a Pa.lllla. 4 qrlndi Pdrtlla, nor da1 none detta dóa, Da
Paîllra e haro Pensato che il 21 aPlife fosse u cg d ^ p d , te t è (partor{rè): quontda pro partu pecarts e!
poataúo in cíL oDes lusttaLtLr,' ci dowèva infatti es deù sacra ftrebant. Ltínpotteza che hanno poi assu-
sere ua festa pastorale, Siacché i Pastori tgzca ,r44 io i P'zrtlíd è dowta a1 Natale di Roha: ir qùel
Isílrunú] (cfr. ovid. Iasti rv 8o5 ss. i T i b . II 5' 81 glorno Rooolo ha tracciato súl Palatino il solco pert
ss. ). netrate della citta.
Efféttlvaoents a Porl).lo appalolro cone rúa
festa di pastorl' e iúdtcano il etomo in cùl u erèg ?3 aplilè
ge Iascia gti stazzi invernali. 11 Pastoro dlaffia
e spazza iL t€.renor adorna di lrorde lrov1le' bru- vt\dJ(,a)
vener( e ) Eîvc(tndc)
cia fo8lie consuna rú Pasto I.itùale;
e zolfo; fa of- V e i n (a l t d ) v e n e . t
fe.t€ sénza effusione dl sanguei lipele q u a È t r o v o l tè Maff, , Ost. , Praèn. vín(atto,)
rivolto verso orientè (cioè werso 1a .eelone nontuosa Eaq. vti(otto) | veneìt Eruc( tno,e)l e-
d€i pascoll estiwi), una preshie.a Per il suo sr€sge' Irt ìa po rt ( arl) co tt ( Inai))
allontdanalo I úa1i che Potr€l,be incont.are nella ù:ag
swaozai doPo aver be!-uto latle consacrato' sarta a! Da ua nota ^\ Fd,stt Ptaenest trt si appren
trawé.so le flame di tre roehi dtspo3tl in fila' so! de che a1 2-l ci dowevano ess€rè dch€ Fertae Ioltll.
to questo asPetto, i Porlflo eotn u rito dellrall€_ La festa coiststewa nel tibare a Giove i1 vino luoyo
vÈne4to deeli ovini. € corrispondsva a quello ch. acl Atene e.uo í Ptthol-
Ageiúte posietiorl' sono tanto qúetl€ che Itd,, (lrapertura det wasi v{nariir. C,era a Tìrscolo
conienplano cereàlicúItula e witiculturai focacce dt úa leeaè per cui prima di questi r.rnolfd (e rón del
ntg11o, wlno .lorcel quanto I'allewaneato di bestiare VlnoJlo rustlco, dél 19 aso3to) ron si poteva porta-
dt grosea taslla! coDè Ll duffuúiAlo cor aè cenère 'bi re a Rona 1l wlno Euowo (vauo d. 1.L. yI t6).
L34
I Íl^aJlo p.lora de1 23 aprire indicdo dE cee, na ln particolare ce n'è una da@osa al grdro
la feinentazione era complutai il wiro deu'aúo nuo- dè1la cereali-
lPucctnta tîttíctda). Fin dallriDizio
vo, oroai stagiodato, IDt6va essere bento senza da.a- cultura i1 pericoloso fèromeno, pèr Ia nancanza di cg
no6cenza dl nezzi protetiivi, appaFe con6 ú flagel-
Li flteLTlo dtaprile, la cui caratterizz&b, 10 diviro. .Îoòrgls fu pertoto il dio nor che
Aia
nè è così le8ata alla passata vendèmia, aIIa to.chla affliseewa 1e biade, úa quello che potera robtgtneú I
tula e bollitura de1 viao - dato che siaso in aprile, (Pau1.-Fest. p- 325 L )i difatti (ae
Dr.ú€ré vaú"ne
nese dt Venere - si sono ag€iúti .lii tipicabente di 1. t, vr L6\ ricorda cohe ar atio ( s i sac.ificasse !ú€E
questa dea: i 7lÌoJlo divemero sact:L Aryctnae r.Ì.- perché 1e biade non fossero offese da!
so i seninati,
Ia rue8ire).Ovidlo Ia crede dea femúina e la chtama
csperd Robtgo (fdsrt rv 91I s. ) e dtoo tltend.o; se!
wro (9eor9. I 5l) tre fa una divínita beúefica:rle 8oòt
90 occuPet 3e9eteo.
teàtus .st pule)roru't Jl afnontoru. Si lesse nel calerdafto Prenestiro: fertoa
Pot'lgo, vta. ctaud.la, dd, dr tiaîv,t ne FoòIso î.uafelntís
I Fast,l Praèneattt f distinguono Mnalto,, noceat sacrífíclulìrl et t\dr ctrsortbue datorlbus ig
eiorrata de11e neretrict, dal giomo súccèsslwo déL brrbuslquel LL quintó
mielio sulla via claúdla
Ílunt,
pueît )eno^t t, si trovava ía f,ucus a@ce. aI d,to Robtgo; i1 fldi-
ue QìririnaÌe, quelro che - cone si è visto - preslede
25 april e a1I ' aI inertazioDe in citt ,vi sàcrificava ú aenello;
torse il nèdesino sacerdote conpiva anche lrallro sa-
Ant. nai. , Casr., ltaff., Esq. , Praèn., Oat, pobtgoJro crificio di lonteo dallà porta Catula-
ria.ll sacrificio Éi spiega con u principio di nagla
Fobtgls o Sobtgo è 1a divinrta che protè& sinpaticai al aacrìficio del cae si riferiwa úa pre
g€ il greo dalla rugghe, che è ù fungo parassita, gcrizione pontificale (PÌir, n. ,!. xvlll 2a5)t tn fV
i1 quale attacca 1e pidte, prodúcenalo pùsto1e po_lve- Xo.l. Iot. CaÌ13 occlattt e quindi p€r sconeiurare il
rose dal colore .o6so. Favorita datle nebbie prinawg rischio della cdicola sl uccidewa ù cde.
!11i, 1a ruggine può dewastaré e distruggérè 1,ínte-
.o racco.lto. Nota Éc1èntificdento cone Puacrntag,g 28 ap!i1€-f maAglo
ttlnlr, colptsce lDdlscriDinata!€ltè tuttè 16 graelna ?a Caer. , Maff., Pré€n.
L36
t37
Ua in entrarbl l cast è taclle detemina.e le date di tl Ia fecondlta, 1a f€rtt1tta, 1l buon raccoltoi ésBt
irseriaeito che !'lsalgono non olt.e 1l III sec., que culnlnùo ter .PortTta cosÌ dettt quort pro port,u pe-
do, con la leggenda d€l flello Drea, Venere wlenè ad col.tt oÈpúrs a, portu
et.LeiL socra llto..
assureere a dlgnitA d1 capoBtipit€ dlyina femlnllé, In lútte 1e soleùIlta quél1a che reca, n61
core uartè era il caposttptte dlwtno Daschtls,'ll 41a+ auo spèttacolo da @ltatoto, iI senso dell'etico, è
to gpnltore dl Ronolo. 1a festa del FoîrucIdto in cui 1e vacche pregnè era-
Questa operazione tesa a Introdurre lr!,fr.o- no llÙolatè e t 1o!o fett incenerltl.
dit6 gr6ca in Roúa sotto i1 nobe dl Ea preeststentè f Forrl,cadto,, uitament6 a! Po.t)to, cut
divtnita tta1lca, vemè a nodlficare 1I clina tèoloei sono del resto conAlúntl dal rito delte cenert nel-
co del nèsei lé ragioai politiche, cbe walevano aL 1a F39id delle vèstati, lndicano Ia priníttva civll-
tèmpo delta aeconda euerra pú1ca, furono profo4d@e4 tè nonade pastoralei pe! contro C.rtalto, rlnaltd, Ez
te alterate co1 calerdario eiulido, che ins{stetto indicdo
àttdlld. 614 atttwiia agrlcolé dl stanzid€g
con particolar€ idtere6se sulta propaganda d€lla dr.- Ritl pasioiali
to. e aericoli si nescolaveo ne1 né-
scendenza della 93ns tulta da venere.
se desli aoori, che la posterior€ propaeanda Ù|tsè €o!
qrado un ponpelano, come Varrone, pîecisa-
to La tua.Ja len.rte.
va (ae l,r, yI L6)t vltdJla a olno; htc .ues Iottts
non vensrts, oppule ( de 1.t. yr }J)t (venerta) no-
,.en ego ahtlqtts lttterlE q u o d , l r s g t z o ù Lt n D e n l , l o L e -
va cosl ieagi.e ad ùa adultérazione che si volewa fe
re detle caratterlstlche lè6ttve del Eese.
Da paite cesa.ida invece il recupèro dl V9
divinita del nèsè doweva sùperarè l-ow€tera-
ti pregtúdizli arlstocratlci contro 1a Venarta l,bt-
dr che minacciawa in Rona gÌi eduf.sc.^let e le r!4-
,re€ (vltruv.
r 7, a). Pet q u é 3 t o , a - l l ' i n i z i o d é l Eg
se, ],d îortùta vtrllls è, alla fine, FTord poteeano
suggèrire spuntl perché it nese asswesse ú aspetto
più democràtico. Ov€ st escluda il €olo ciclo (patr1
zío> de! lleg6)eelo, I cu1t1 Plettcatl né1 ú€ss sono
apeatdente a caratt6!6 popolalsr rono rttl loploraa-
r40
141
Itlorcurlo e a Uals.
La divtrtta è nota anch€ coúe lolo Vol.c@ú. 2o9) |
Uac.oblo (Soú. I 12, 18) rifortsce II pè4slero dt ciq
Eio, ienae^ (nd,lufr) Lonlnatutt o lolo, qudv Yvlcant nocturno. .Ì.ùurat portanta,qua îtlessoL,o rraras?
dtclt uzoren. Per contro 1raúalista L Calpumio Pi
sone, dpllandoDe tI none ln y 6 t . s t a s , lrtdenttfica- Porlrioré sptè6s che L Leù,urta, del 1j úaeeio, coDe
va cor tlolc (1a maclre cli Mercurio', cioè Ia .leo Îe.- í Pdrctrtolld, di tre nesi prina (rl fìebbraío), èrdo
ra venerata - a detta di Conelio Labeoné - @che fest€ dei norti 1n cui ron sl
narrl_ clowewa contrarre
sotto 11 node dí Aona Deo. Eonio! dt p|t,ont Jeùuìes esse d.lctos quast pesuto,
o
L'uso latino conteEpla 1rèspr€B6toné Io,o Re'|o, crtue.occtst utbro,s ftateî Roiullro cut pLaco,,..
îolcdnt coúe ua foma
ali senitivo, co4 1te111ssl dt DeTJet, te@urla,s tnstttvtt td, est paîentajta, quo.
uxor o Íllld,; per cinsio, dubbio, Bt dowe- t.ns. !o,Io pet tftduun cejebrort soleit a n t e o . r d , tt l t , .
va sotti4tendele u . Ì or , Fab.úo,rturL, ob qvo* rer' Uato aense réJt-
Uata, con lrdrda! del t€npo, ptù che consol gto est rLúbe.a et tt,eù rartto, tt quo d.e rnt.)p[4rrr3
te di vulcdo, fu celebrata coEe nadrè dl úercurio, e àablto ce.taùtne a, ylneîùa lo,rs t tctua est et,
re soleEità dl nadre e fislio caddelo nerle rdùs,si.à obtento otfga^tt,ate, lt\èroo jlertehe 'st aDD.t_
lotd.
Naturaln€nt€ al tlatta deLLt lnterpretdt,ro va da sé che in luogo di ,Idfúlo 1n porfldo
Cîa.ca c}re canceltò 1€ tracce dol curto primitlvo. È ne deve lèaeelsi Nebruorto, e chè 1,ott!dz di Mat.té
vero che lercùrt!e, scritto né1l€ tscrtzioni di Prè- € ùinerwa, id€ntiffcata cor 1a sabiaa NèrieDe, è con-
neste (cIL a2 553i sotto Ia fo'na Ylfèurtos o pleiare4te fatsor di vero non ciè che il .affro4to di
564),
Ulrqurlos, 1a radice di nsr6ort, avewa febbraio con baegto e 11 caratio.e fune-ario arl
un wecchio tenpio a Roma nel circo Masslno, edtflcato
reL \95 a.C., che stawa a lndicare le prlhe sraJld1 to Si doti,nè1 seútfese della lùa crescente,
poltazioni e I vùtaegiosl com€rct dl (Liv. II lrlnalatenza deUe sotèqità dedlcat€ alte diDe atei
sruo
27t Eortli 1o n4aelo tortùus; 9, r r è l f t e n u r l o : rb ti,to
5t ceîta.r.en coneu]lbus l^ctd,ctdt, ut.r d.ed.l,ca,Àet
U.rcurl o.ed.E ). sotto t'tnrtuenza d6l g r e c o 'I/.r'|6q degli A!9e1, che saclifica uln gluppo di faiioccl, ra!
lritallca tleto, I'LLror dl vulolno, dlweùro Ia not.,. fieurantl strajllort, p€! lt b€ne de11a coU€ùt{v1ta
Y.rcurl, (yar. úd. Ix 3; 6).
II t4òt ds]. @.o a t'l. voto po6io lut Dat.! tf€r 66conclo sóDlúesé,lralto nuolo di 610r-
71+4 145
Di coolziali, o parzialnente conizlalf, core il 24 C, Nelle stesse calende di haeglo, atu.ets l.l
F'C.f., nostrano coúè 11 <tenpo sacio)) fosse colloca glortró, Ei celebrawa u sac.tficio cot quate si lni_
to soprattulto nella prha partc di magAio. ziawa ùra delle naegiori feste atelt,dno, dedicata at
Lares Praestltes, cu1 era affi.rata ta vigilanza det-
la casa, de11e vle, delte pelsone: e s1 chleawano
P'.eaatttas perché st lit€íewa presledessoro a tutte
Lart bu B
N€l1a r|otte seguerto caat€wa ta festa de1la
A Tito Tazio si attîibulsce il woto d1 .aoìc Deo suhsdrana, larentÍficata con Maia, fofse per
altare ai Lari (varro d.e t.L. y 74) entro i1 ponerlo ché la festa cadeva allè calenate dl maggio, oese che
di Ronolo (îac. ana. Xú 24). Un alt.o altare sorse- st dlceva prerdessè none da qúesra dea.
wa surra wia Sac.a, na il 6uo dr€8 na,talia eta aI 27 Aand Deo era ua diwinira latlnaiflglla arl
Fauo e da 1ui vlolentata, con ingúno, sotto forna dt
I1 culto det Lart ha ollgLn€ óaa to,rlonl,- aèrpento, dopo awerla ubrlacata. DaIÌè súe 6agre elt
lro.ts, raffieurato cone -1o spir.tto de1 capost{pltè uonlni erano rigolosdente €sclrlsli se le îeste aveva
della faislia. no tuoso neLla ca€a del ponteftc€, clel console o del
I Lait, assinilati coi Penati, pèr la la 19 pietore, nagistratl
forniti d,\ trLpertuù, queeti arovg
ro fEzione protettiwa, rientrdo in u ce.to wano usciúe fiaché
il rito non foss6 cohpiuto (plut.
del Arande culto dei no.ti, conúe a qua6i tutte 1e Cc.s. 7). yí prendevano parrè
solranto natrarca e vtL
religlonii e conè 1e private abitazioni avevano ú t@" gútr.s, ché st recavdo al sact.arao, po.tùdówi fio_
îaùlllarts, così ild. PUàlrcus del tenpio di Ve- rt,pldte e seiuosrl(èccerruato i1 nirto,perché sacro
sta era consid€lato 11 capostipite di tutto tl popo- a Venere), e qui, fra suort, cantt é libaeionl., _ta V9
stale íasstna imolawa um scrofa presna, prowocando
La p1ù dtica testiDonidza aii una preghle- la Dea con osni sorta ati villanie.
!a ai Lail è nel caime dei fratelli Lwaar (anos to- euesto rtto rlovocawa
ta vlolenza usara cla
Faunoi era rlcordato anch6 l,ineanno ct€1 wlnoi perctò
I Lart ersro Cor^plta16e, quedo erano wène tl wtno st beweva. chtaDandolo tattè 1n un vaso detto
îat\ neí co,,tpttd o crocicchi delle wiei erano Prca- iúto.rluÙ (Macrob. seú, r r2). r1 iutto era clicor-
súltee quando el.ùo taÌes p!ÀJlct (ovid.r'asúl v 129 dato da fttto nlstero.
ss, i P1ut. quo,cat. Foi, 5L). 11 v€ro non6, col quale 1é Dea, cÀlaúata éu
10.
L46
a47
fèúisticanerte Eono' era invocata durdte 1l sacrlfl
ca 11 Àuovo iaceolto provlèno <tat lont 6ottèfratt, cg
cio, non è nai slèto Pèrché 5i credeva fos-
rivelato'
del nwè tutelare di Rona, noto uicg sì. con€ la vlta d6l].'ùuanita present€ scatur{sc€ da
s€ t1 sedestno
bae8iori' i quali pronun_ quélla desli dtenatl ornal sott€rrat1.
Dente ai sacèldotÍ Potewdo
ciailo soltato con cellEorie speciali' perché i nem!
ci deUa città, conoscendolo, non potsaaero ewocarlo' 9, 11, 13 nag8to
3 ragsio
trenu,"ra, o cone dtce Festo (pau1. p, 71 L)
L.úurdJto, sono feste det noitt,
La soleù1ta seÌviva a sconeiurarè g1j. sp1-
secondo i ,rc- rLtl ds1 nortl cbe, non soddisfatri dolla loro nuova
urtiDo
sio.no deL FToralto;
corllBponde aJ d,lés no,to,lta dl wlta netlréldila, tornawdo a vasare lnquteti sùlla
tologta fusttca
dea Flora sùl qlirrnale. terra sotto foîna dl, lalve o .lenurtd.
tenplo alla
ovidlo (Iasút v 4r9 ss. ) descrtve i1 senprl
ce rtto dt sconeiuro e cl nostra it pat..r ldÍrrl.to,s
che si lewa a neta d6Ua notte €, purificatosl conùe
II non a Palticolam€Àte 'toto per a! ablúzioni, gira per 1a casa a. ptedi nudt, facendo
atono
tro 6è non per quanto racco4ta í1 Serolua oùú/s (bùc. schioccare i1 pollice co1 nedio per lnpedi.e che 1a
8, 82. vlrglnes vestLles tree norlnoc ez no/13 ullI. larva 911 wèrlea tncontro. Egli tienè ùt bocca fawe
dd pt td,te tdus vatds aiternle .ì1.ùtta ePlcaa odor.4a néréi 3e ne toalt€ ìDa per vo1ta, e gettardole dietro
In corblòus nessuorlil ponutt eoaque sptcos tpsoe t'rL d1 sé rip6t€ nowe volte, ma senza riwolsersi: (eúosto
gtses tofrerLt,plnsvnt 'noTttttt 6tqa ttd nbTlat condult'.t tl úando, con questo rtscatto ( reatrc) ne o t niè1D,
eo ldît"e úrrytnes ter tn dnno ttololz îoclunt: LuPerèg Si credeva che 1a larva te raccogtiesse, s9
llbus, Vestallbus' tdlbttt S.rLpt.Íbrtbuat edtecto aa- suondo non vtsta I suol pas61, Dopo ua nuova abtu-
l. coct.o et s d . . l ad u r o , zlone, U pat.r îoùlltas 1 a sconsluîava deftaitilarq-r
S1 tratta di rú che dticlpa i let!- te dl usclr6 dalla casa con questé parolol rdno, e.!t_
8lorno
trc,rtto rlvolio a81l aJltenatl, é rientra ne.lla coÙg t. potarnt; allora soltanto st woleèva tndleiro, co!
norazlone atol défùnti, h torzè dl una Eagta slnpat! vinto dl aver colptuto scrupolosar€nte la ceî{nonta.
Una lè€Aonda attrlbulva I,tsttturlon6 dol
148 149
Giorno 6acro a Uercurlo e a sua nadre Uala, C,era A{a staro u fròtlusúîtuE ír ?3 úar_
cl aorappone alre F.t'roe fovt' clle cadono allè idi. zo che, dato i.l bèse, era sotto it patronato dlMarte
In base ad ua etimoloÉia, ì'lercurio A nagg1o invece ít ?ùbt)ust.tuh, dat4 la parentela
nesso in lelazione coi nercantl (d€rcdrorss dsìtt a! l.lala-vutcùo, è dedícato a Vulcúo.
Se i_r 2f nagsio
cb.e EeîcurldLes)i difatti /tércLrlur è da coltegarè è, a distaaza di
dué Desi, ra ripetizion€ di últ
la sua festa era il g l o n o d€l dercdtlia Just.rtud, Le Fart,oe Volc@rt s\ rlperono, a d i s t ù z" ra. ò l l
tui era sacra ua fonte pÌesso 1a porta Capena, dowe di tre nesi, con í Volcdnalíd alel 2f agosto.
1 oerc&ti solevdo aspergere dd au{to le It sióúo era dche noto perché: Iacet)us
nèrci e i1 capo (ovld. îostt v 669 ss,r. t'osa(a,, sudot coue dice i1 Fitocarlaro. 11 nèse ali
DaeAio è particolamonte noto per le sù€ ros€.
?1. nagglo
:
l
152
corre iti slorno p.!t' e cads dué Eètl dopo e'F'c' dfo€cd, úercurio, chè awla 1e aninè atet noÌtt aeli
24 Earzo. iaferi, senl di pretesto per introdufe i1 none di
]l'. del
Idra, creduta sua nad.e.
25 !úaeeio che i1 hese st chtani ttarus eche presso
altri tatint, e non presso I soli Ronanl (Fesr. p.12o
Púr tn fome dlve!3€' plù o reno egpltclte' L. ), son tuore anco.a allrè che eslsta ob o,nttqvo ú4
i Fasti ci daimo f indicazlone t Fortuno Publtco PoptÈ d.ea YdLa, o Ia sua ipostasi maschile rrofu3. In o8nl
Jt RoBonI Q].lrrttlut'L Pîtùtgenla In co.tie Qultttatt.aL caso il centro d1 diffusionè di udto Vo]cant (cetL.
1a festa del 13 noverbre la Fortulra tn xrII 23, 2) sara ala tfovare ir ostia, owe i1 crùto r,.ut
Ccpltollo. Non sl tratta di ua solènnita r o l t o a n t i canate awewa pa.ticolare inportanza in una (citta can
ca, se i1 tenPio fu woiato nel 204 dal consolè Sempro tie!è}), dotata addirirtura di 1ú panttÍeu Volcanú.ts.
nio rùdi'do (Lrv. xxrx 36, 8i xxxlv 53, 6). Sè da1 culto dei norti,
nese all prop.io del
L^ îortr^d Prtnlgente weffle ltPortata a Rg Eagglo, si
dedusse che esisteva una divinita della lÉr
oa da Preneste. ra, che facèva bùona guardia a Ronar questo è dowto
a considèrazioni serlori. Ita dinostrare che it n€se
di naAsio prenda il suo none da un,italica dea Mata,
11 (tenpo sacro)t ds1 nesé dt naggto lÌa ca_ plelooùa, qùesto non è possibile.
.aiteî.tstlchè nolto Einili al ( t € n p o s a c r o ) d i f è b b ra îalvotta con i noDi dei nesl, anche in al-
io: entradbt I mesi dedicano buona part€ deue loro t!1 calendaril, sl è coBt.ettl a rlconoscere che non
soleunita alla comenorazione dei defùti. Lar.3 è trg c'è alcun rappo.to fra 1e soleruira mersiri € la dív!
au'"as tongono i1 priho senlnese di úageio. Quèsto ca nità ala cui i1 nese tiae norè; quesro sarèbbe 1l nó_
rattete di venerazíore per i traPassatl' sia ne1 loro stro caso qualora si iasistesse a far ateriware 1t úe_
aspetto Posittwo di protettot'i, i Lari' sia se tlo,lua da yato, VoJcorrt o pèe€io cra.lla ereca ,told
ne1 lolo aspetto negatlvo di larwe o lÉmú.ir ch6 ven-
i
&
&
154
L55
a2 a. c D. C
\3 B. LEÌ{LR. tf (?) D. LDI4 N taaurtc III
14 c c (?) I'. C
D . EID. N? A . ETD. NP
EF E. F
F . C (?)
I8 B. C
E . A (?)
zo c DC
21, B AGON. Mt E . AGON. NP
a N (?) F. N
D TUBIL. I.IP G . TUBIL. NP
211 D Q. R. C. r, n. Q .R . C . F . Quond.o Re.x Co-
F c (?) Fortúndo Prlùl
geLla.è
26 c c ( ?) E. C
H c (?) c. c
28 AC DC
B. C (?) E, C
lo c . c (?) F. C
3l D . c (?)
..'|:,
t5ó
r57
6. ellqno, due dee Uaia e ciuons.
Una etiDologia certMentè elrata, facewa ate
Su11'autorltà di varroae (de j. L. yr ll) sr riware Iùao da * d t o r j - dl -Iours, e dectlnava il no_
è diffusa 1'opinione che slusno îosBe d.tct,ue o, t ur.ìz De al femiaite ir - o i î s , per indìcare (ta no8tie ati
ltbue (rcstt St tvt l\. Ciowè), Pèr contro, (giovane
intend€ndo tuo coDe
ovidio (rast, Vr t-2), fDcerto sulla ètiio_ d o m a ) , 1 a s i a r l i n e a s D | u ò í s , t u D e n t s , Ì , u v e n c @ ,r L
logia, considera accdto d íunlorlhus àrclie d Iuno- nome de1 ee6e tlaru3, detto @che runontùs a Lauren
ne, e, ir u imnaeinario contrasto fÌa Ciùone e fu- to e a Lawinio (ovld. fdst, vr 59), fa capo atta for_
veùtas, là dea degli luntores, diferare entranbe 1e na gia accorciata funo, 6etza pàssde attlaverso ,u_
tesi; na pol (*. 93-96) t i r a f u o r a ún,assurda etlno- nlores, e neppure atr!àvèr5o t,et.uBco q'i (TLE Ztga
logia, posta in bocca attà Coacordia, ta quate, dopo Parlottino), che non è plecectente, na probabilnenre
awer fatto .appaciflcare RoBei e Sabini. derivato dal latino funo.
: La giovinezza è alra base det culto di clu-
1 hts no''.n lstrcúts I u tL tvs - tnquti - natet none, i cut epiteti
Í lieuardoo iI hatrinonio e ta ri_
produzione. CíDrtd, Onttd, pontduca, Iteîd.ucd, pronu
Quaado consorino (d,c d. tL. 22, 12) affeha ba, ruga, IuIdI1,s, PopuTona, (conservatrice de11a raz
che varrone pfopendeva pe. ciuone: ru\tùrL eroq!.(vaL za> (ve.g. Lei, Iv r66t paul.-Fest. p. 55t 92 Li c.
ro cred,ít) a. lùìone pat,ius quan tuntortbvs,quod. t)lo I.L. IX 263ot, X 4289) o r]ùoÈtd (pau.t. -r.est. p.82 L I
nenae bdtlnl funonl h o n a r e s h @ b e n t , u ro f . a i r t e n a l e o L,epiteto di Luctna si coltega con I'ufficio
si rilerisce a m passo diwerso .tat Íostro sup€rstite di asslstère ai partl ((dare al]a ruÒe i fieli)), epi
de Jlnsvo Ldt,rna (yr T). teto consacrato dal tenpio sutt'Esquilino rer 375 (o-
Sè si esclude ua strara etlnologta in lta- wid. fasrf II 435 ss. ! 11I 245 ss, )i na i1 culro an-
crobio (sdú. I L2, 3It noknuttt putotr.îult Iuntua aeL ticltissimo si facèva risatire a Tazio,
i Sutl,Esquili-
se^ d runto Afvto, qut p.ínus PoÚae coneuJ îactus 6t, ,i n o si c€1eblavdo i1 to narzo, i, Uct.o^a2ta (Oaid, Fg
nohtndaut, quod hoc aense, td .st Ko)end.ts Iy stl rrr 246; paur.-Fest. p. rlr L ). una iscrizione
nrts, pul3o Tat qulnlo, ì ai ro"ua (c.r.u
sacrun Carnde d.eae t^ Caelto t2 360)t p. ELttttuus a,Í, ruaoaei
dont,e ttott reus îecertt), che fa de.ivare
siusno ara L o w c l n a e d e d t t Beretod. Dtottos c.rstuC,, prescrive
. di
Giuio Erùto, Bli articbi si alividevdo frà qùetli clE i(sacrifica.è) a Ciuone Lucina in occasione del]a cè-
vedevuo nel qùinto e sesto nese l,opposizioae fra gjó_ rinonta di astlnenza ( dastùd) prevista per ra festa
vani e wecchi, e queUi che nolaveo _l'opposizione fra dl. Glove. qreato teg@e con Ciov€ accentua ta palen-
759
158
Ca.na sul Cèlio (Ovid. Iasú, VI 1ol ss. ), iI cúi sa- cò nèI 295 (batraella arl Senrino)i BeÌtona al
crùn risalè a1la priúa repùbblica, pulso Tarquínlo \M? di Si11a fu idéDtificata con la betticosa dèa di Cap-
crob. .'or. r' L2, 3L\. padocia .lla (ovid. yT zo5 ss. ).
faetf
Per sollto sl cieats ch€ Ca'ra sla ua atea
degti infe.i, o trttral più una dea lEa!è. Benché Sg 4 gtugno
se una dlvinita úoÌto dtica, non è leeistrata nei fa
sti. Come Dida, era dedita atla caccia e àIiena dal
tl.rc(ull ) uo.gr(o) Custo(dr)
l'dore. qrddo qualcúo la tentava, Ìa ninfa 1o in-
vitava a precederla nelt'dtro vicino,deludendone poi
Owidio (rl'dst, vr 2o9) dice che il rèmpio di
dietro i cespugli le ricèrche. l,la non 1e riuscl con Eî.oLè U o . g n L t EC r s t o e so.eeva h o,jt.rd. pa., Ctrct,g
Gido, che, grazie al doppio wiao, re scopll l.insi- wldeni:enente altude atÌa pa.te opposta a quella ctèI
circo Flaninio dowe si ergewa iÌ tenpio di Béttona, D
coD 1e calende dl siueno si coninclavdo ad dlficato in onore di Drcorè, Eubotco corùtne, e cj,oè
usare le nuove fave; ua polenta fatta di farina di ia base ai libri sibilllni, st
c.éde risaÌga a Silta
fave veniwa offerta in onole di Carnai per questo 1l (Owid. aaeút vr 21A)i na p.obabirhente Sì1ta (iI cur
siorno prendeva îo|re dí KoJen.lac îoò@rtoe. noDe appare collèeato con querlo deUa Sibitlai Fnc
p. lO4 f.. 1 F8. ) licostruì h t€opio preeslstente.
J giu€rro
5 aiu€no
ven. Betton(o..) tn cí4co) Flan(,ito )
D l o F t d . ía
I.L tempio fu votaro dal console Appio Ctaú-
dio Cieco nel 296 dúrúte la
euerra contro Etruschl e Da Ovidio si sa che it rempio era In gut.!
sdniti (Llv. X L9, L7) ed eletto ne1 Clrco Flqdinio 4a1l lugo; è pèrciò r'iúBresso de1 dlo
i n R o m av a r i
(ovrd. fasú, vI 201 ss, ). coadotto alt,awento de1 Sabini. Elio Srilone (f.. 9
La d e a Bellona è, a paiere di talunt, d1 o- Fun. ) ide4tifica quesro ,irs fldrls col sabirc t€Ào
llglne A.èca e avrebbs neu'olimpo 6.eco ù equiwalen ,'arcù€, e col grèco Drcole.
È invecè un .rio a sé, da
îlcollesarsì con 1a Iid.3ì 11 teopio st faceva .iBa_
Trowlado 1t none dl BeIloE lrs6rlto nélla lire natuialmento a Tlto Tazlo; na Dionisio d,Aticar_
!o!hu1a dl dettotto co cul P. Decto l.ru.6 st sacrtft- na6so (rX 60, 8) re abbas6ava Ia dara al tehpo d1 Spu
11.
L6"
L63
rio Postuio (446). .tsdo sa''cua Dtua -pld,!s, rposta-
si di Ciove prot€ttore e custode det eiu.@ento, cbe, è dlvlntta concerruat€, persontficazione atè1la
sl
rltrova nelle tavoÌo ieuwrnè (vr B LFrs, conprersiono (aic. d.e not. d. rt 6r), che corrl.sponde
.tanete).
aua Sreca Onone o ù/boullo, la dsa cioè arè1 (buorr
7 A1u€rro consielio)'. La solennlta, che cade dl glorno parlE
dica che non può essère antica.
t'lr. vcsto dperlt(ur)
9 g1u€!o
Ne_l giorno d€i r.atd,lrd si apriwa it pelrug
cone spieaa Festo (p. 296 L.). -penua È>oèotut ant.dat. ,y€L , Maff. ,Tusc, ,Via crazlosa,rll. tesúalrd
focua
ttt,tt4vs ln aed.e restoe, tegettbus soep.uÈ, qut cer_
tta d.tebtls ctrco Vesto,.Ito op.rttur. Dettt arche r.îloe Veet,a., I Vesto,.ltra so_
Colnctdevano con questa 3oremita í no iI elorno più impoitdte
d€tte sotemita ati vesta,
Lud.î
PIscotorll, che invèce giorno 1n cul si incoronavdo
lientrawdo net cutro alt u1-
y att èsirt con co11sè
coo (Fest. p. 274 s, L), tut pts.a.tort di pani (ovid. fasrl vr 3tt).
ooco,.tu'. qut
quot,o-ntts &ensa fuòto trons rtberlíL Vesta era rappresentata dalta fiema peren_
Íte|.t sot.nt
prèet,ore urbano pro pt€catortbus rtbe.tnts; ns, custodita dalle verglni yestaÌt, chè h prlnciplo
quorvtu
q u d a s t u s n o L t n ù a c e . 2 J v t rp e . D e n t t , , a e d . fu.ono due, cut furono pol ag8iunte altle due,
lerè tn a.edn Cdtru_
Vollro,nl, quod, td genus ptectcujorut vtlorur. leld, e lcrp.to, Lè prlne due erdo .retegate pei Ia
dotur .t
r t c o p r o o , n l t u te h u d o n t s . cttta del Palattroi 16 attrè due per querla .let
eui-
rlnale; Senlo TuUto m po.tò tardi più
i1 nuhero a
8 elúgno sèt (pe! rappresentare anche la popolazione otru"ca),
e rtsultarono quind{ due per ciascuna delte tribù pri
vén., Maff. , Tusc., yla craziosa aiti.vè o tant6 linasero.
î!e wolte at1,èmo le vèsta1i usavano 11àI
11 tenplo della d€a fdn€ era sul Cupiaro- ro per nactnarlo! duranrs I tupeîcojto, alte tatl alt
slio e îu votato
nel 2t7, iiopo la sconfitta dèt Tras! s€ttenbre € 1n qu€sto elorno atei fostolia che è 1a
Deno, su plesc.izione dei libri slbtlrlni: !t Enirio festa cúlhlnante fra tl 7 e tl 15 glueno, fra I, apei
Scauró 10 restaurò nel 115. tura e ra chtusura dè1 p€net,.a'L,
det tslq f,tpostlsllo
À dlffelsnza di èItrs dè€ ttallch€ ar.cèt- plo dl
Vésta, dov6 !t conssrvavano g1j, oaeettl
i aacrli
n6]1a pa.to€stsua Bt rrowawado tl nortalo,tl folno à
F
1ó4 r65
All utenstlt per fare la ùÒJo, 3a.lsd,, focaccia di are no, ci fu anche ua èdîrd lorvf, u fuoco conuei A-
faúo serbg ' tene
no tritato è salato e farro abbrustolito' fu 11 comue focolare di tutta 1a crecia(A€tian.
to esclusivúenie pe. qúelto scopo e che tre Vèstali D. à. II 15i Plut. ?4).
nag61o. "À€s.
av6vúo raccolto dalle None arre Idi di Le v9 Vesta, dea de1 focolare donestico, è la so-
stali nè sgranawdo 1e spi8hèi Pestavano il farro, Io la delté divinita ltaliche che ron abbia súbtto a1t€-
nacinavdo e ne fornavano una schiacciata' salandola r'azione dtroponorficà, cone invece aweme in crè-
con la sàlanoia ("rurles), i. ú larso recipiente (ol- cia. -Anche ovidio (Idstt vr Z9r s.) sàpeva chè
Jd îrtalJb), e asciusandola a1 forno. La ùola so,Jsa rappresentazione detta alivinita sotto .l'a-
era ta8liala con una sega di fè.ro: posta in ùl wa- spetto ùanoi Vesta rinase sempre raffigurata cone pg
so, restava netla parte esterna del penls llestoe, îa fidna. Arche iÌ nodo con cul iale fieúa vieÍe
finalmente durante i Vaetallc ai offriwa iD .inera- accesa .app.eseDta ú reélùdi d1 societa prirltlwe
ziMerto aLla Dea per 1a naturazione deUe nessl' (Paur.-Fest. p. 9\ Lt l g n l e V e s t , o e r t q u o , n d , ot n t e r -
per 11 nutrioe4to fornito a1lruono. sttLctus esaet, vtrgltes ùerberíbua ad.ltctebontur a
ltreúa, divirita nel1a wita ronana'
centrale pont,lÍtce, qulbus aas .îo,t
tobu)dltt Íeltcít ha.t,ert,a.
pubblica e privata, €.a eià da Clce.one (de n. d. rr tand.ru t.eîebîa.îe, qlaùeque ezceptun ,gseL crtbrc ae-
27, 67) consideiata cone clea da1 nóne sreco.restae uq neo vtîso rn oeden Íerret ).
^en d eîaecís esa, ed .st entrL qude ab tllts'Eoacd Al 10 narzo, che era il wecchió capodaúor
tllcit.w.; ots outea elus ad. draa et Íocos pertlnet, e Ia fiama
si speeneva è si rlaccend€va con úerodi p.!
altrowe (de leg. It 29). Cro.co nontne est appellato- hltivi (Owid. Fdstt t [ r ! \ 3 s . . a . d . d . eq w d . o l c a n o f í g
In base a qúesta opirione dche i nodeúi s! îl novus lgnls Ln aede. / d,tcttpr et Dtres ÍtdùBd rz
no stati indotti a credere che il culto di ve6ta sia
stato lmpoitato in Rora dai Greci dell'Italia me.idi9 Crave cotpa p6r úa Vestale èia
'ldiÚa hùno €tiúolosicq
narè. È vero ct\e Vesta ed sciar€ spegnerè 1a fiaMa, sia i1 pe.dere
neat€ afflnita col sleniticato d i ( a r dere)' ma i dúe tai chi trasg.ediva al proprio dowe.e era
cùlti non presentano indizio di ú inflússo g.€co 5u_
g11 Italici' beísl di ua coorúanzà di rito. Qùesta severa punizione livela orietnl redq
Iù G.ecia' oúquè ci sia stato ú fenomeno te, e indica it carattere indigèDo del cùlto. D€l pa
ziate sui tr€ cout, Palatinor Qu1rlnalé e Capitoli- stichè nozze quellè clsl ponteflce úassiEo con la Ve-
I
I r66 167
giueno foDt
U
I
vhl
&.
r68 169
f
r 170
17L
È una ripetlzione, a dlisranza di tro úesi, ,4,lcuni Fastl specificano che si tratta di
doUa nedesina festa sull'Avenrino de1 19 narzo. cia due teDpli uo al I e l,attro al Vl niglio t,.a.ns !t_
sèi sioúi prira con 1,è euthquot,ru|.s ttnuscuto,a 1a yr
òérfn. varrone (de 1,L,
17) attribuiscè ù. /anu''
stessa dea Minerva era venerata, sia pule tn forna n! Nortts Fortunae
a Seiwio îuÌlio, re chè €bbe .Ia for_
nore, data la coincid€Dza con 1e idl alt ciowe. tuna e.andi favori; ptùtarco inwèce (de lort, RarL, 5)
ad Arco lîarzio; difficilmenté risaÌe alla monarchia
20 gtuglo una festa in eiorno Pari.
.Fors è rone di ùna dea, cùi vière affianca
vèn., Esq., Anlt. S!ùnano aal Ctrcurl Ia.tntnt to 11 predicativo y 2 i
forúund (Eú. otn. I97 Ter.
Phor,t, 84!i ovid. fastf yr 775 s. ),
Si faceva risallre a îIto
Tazio.I'a1ta.e a
vurcúo e Sl]malo (var.o de l.t. y 7t!). rr tenpio 27 AiúAno
fú edificato durante ]a euerra cortro piÌro (Ovid. ,|q
stt 1 ! r
732).
Lo.(tbua) vlrae socraef
Si dawa it none dt SMano ad ùa statua fit
tile collocata nè1 fronto4e de1 tenpio di Ctowe Capi- da ov{d1o (]Fdsú, yt ?01), ta fè_
confernata
tolino, statùa che fu abbattuta da un fulnlne let 278. sta dei Larl si tenówa presso u tenpio in cina alta
Vennè a11ora eletto u tenpio at dio Sutua- wia Sacra, tenpio restaurato da Àususró ( r e a gest.t9.
no presso il Circo Massino. così si staccò ^'unrlanue Per qùesto notivo proporso questa inteerazlone f[ !0,6
.ta Iupptteî, che fino a11ora erdo stati dcàe loca! aocrael, contro vlíattòús) del Larre.
úente ùiti. $hnano era i1 dio de11a folgore nottur
Lo stesso eiomo era anche i1 dtes rardlts
na, cone Giove del1a diuna (Pau1, -Fest. p. 66 L.,.ríurt
del tenptodi ciove Statore tn Pa,lat.to, che si face_
îr.l gur ap p eJ I o,bd,trt dt urnus Euo d. pu t ab an t I o t I s, ua no c wa risalire a u €pisodlo de11a eúerra di RonoLo con_
tw.nud S'!^nanl; p. 254 L I dturna Iovts,rLocturda Sv!! tro i Sabini; l,altra f6sta di ciove Statore cadewa
itant J'u.lgufa ho.bentur; Aususttn. d6 c.D. Iy 23). La 11 13 e€nnaio,
festa non è arttca perché cade dt giorno pa!l.
fo 6iùe!o
2lr giugno
conplendeva peî irtero 1a ,!r6núos,l'€pocacioè In cut tolo deU,abbondaaza proprio ir quèr úese 1n cui @1_
più si nanifesta iI gentvs del1a doma, chieato, ap- lrltalia centrale è n€ridionale sl conincla a niete-€
púto ruaa. La westale wie4e copúo dàL po^tìÍeu EcÈ il erdo. La prevat€nte occupazionè detle Vestall A
.lfaus non cone figlia, m cone sponsa,. e L^ captto, collegata aI farloi ciò stnboÌizza f interesse dèi Ro
come spega ce11io (I L2, L5 s. ), è sisiÌe a una pre- Eani pè. questo cbe fu it toro priDo alin6ato cèrèa-
da di eu€!ra: relutl òel-1o capta ab.tucltut,
L'antichissino saceldozio deÌle Vestali, cg
aè tùtti i sacerdozi, è più conselvatore degli ordina
nenti politici chè possono senpre èvolversi, 11 nodo
con cùi la vèsta1e viene scelta, 1a fadiglla dalla
quale deve ùscire, le condizioni di pe.f€tta satute,
denotùo lrattenzione che si ponewa ne11ràffidare i
sacra,, esèsúiti pfa popvJo Ron.tno gutrltlòus, rèIIe
nani di úa sacerdotessa che fosse l^corrupto,;rel c!
so di lncesúu4 di ua westale, i Ronani si sertiwano
ninacciati ne1la loro stessa salvèzza da óscu.i peri-
ùense ru.Lld,^o
7, LugJlo.
I E. F . f U N .N Il . K. lttN. N xdrtl,Iuno^l Ig
netoe, rebpesto-
lÌsolstizio d'estate cadeva - aloeno rcl ca
2 F. F - i1
lendarto Aiuliano 2& siusno. I1 solstizio astlo
J G. C B. C
4 E. C c. c nonico è dÍ pocbi giohi anteriore, il Zt Aiu8ío,quan
do iI sole si trova ne1 primo purto det Carc.o.
5 NON. N D NON, N Dl.o Ft rlI o È qulnli presMibilè che, ùarosanente a
N E N
c N quarto awiene n61 m.se lúare, la cui prina partè a-
7 F N llesto, operttur,
Pl scatorl I luatt wewa iI caraitere eioioso di h(crescendo),e ta secon
8 D N G N da il carattère triste di u dèctino,anche I,Mno sdrg
9 D VEST. N H vEsî.
10 F N N fe si dividesse nettmente in due parti! nei p.ini sel
t1 G i{!.TR. t{P B MÀîTI, NP Iatrdlla, Fort! nesi, che eiungono aII'incirca fino alliultima decado
12 u N NP di eiueno, abbieo i singoli desi contraaldistintl da
13 EID. NP D un nome, tratto da divintta, o - se si wole - da par
EID. N
Qvlnqv.ttrua ùl- ticolari caratteristiche detla staeione, detla natu-
r4 B N ra' deUa wegetazione - caratterisbiclD che tuttavia d
E N
c q sT. D. F. F Q. ST. D. r.. Q ù @ n d o, s t e r c u 4 possono senpfe ritrovarè netta divinità preposta-,gli
ultimi s€i mesl 4on hamo altro hodo per contraitdistin
DC c c
E. C E c glrersi se nor que11o della súccessione núèrica.
1A F. C c Fino
c al 44 a.C. rt quinto nese sl chldava
20 H. C c c qulr.tllts, che ha la m e c t è s i m au s c l t a ia -tlrs, cone
À. c LprlJts e come il nese successivo ,9eÌútlis, e sl @
D. C
22 a. c E. C 6ta daeli ultini quatt.o con la finale in -Òar.
23 c. c F. C
DC La sc€lta del nese,
rendere oma€glo per
G, C ,\rtl Fortund.e
E. C lI. C lesarè, è spieeata da uac.obio ( Sa.t.t Lz, 34\:
26 F. C euoa
A. C
G. C hoc nense a.it. glot t.u4 td.us gutnt,Lts Iultt/s prccreg
8. C tdrlbus, roDt
2A Il
D. F ro lugllo
30 D. C íercuTt Iu.ot'tto
À4t. Eal. , !tln. Fel tcl tot I
12.
i.
u
178 L79
9..12 !,faff., Later., tútt., !nt.rfn,, Di1. tudt polto al profuehi da îroia, che i Romani, gla da1 IV
f3 Ant.nai., Maff., Iater., Tusc., secolo, considerawano cone toro antenati.
Amit., Art. nin. tud,t tn Ctrco Il culto di Apo_tlo ebbe increnento dopot'as
F sedlo dl Veio (195), quando fú inviaro, aropo 1a vitto
solo t1 caleÌdal.to Fitocaliano anticipa i ria, u dono wotivo a Delfi. Ma fu soto durante aa
ludlal 5lúslio. prlma Suerfa pùrica
che il peficoto
costitulto da car
Fu ne1 ?1? (Liv. )Off 12, 8) che vate Mar taeinè spirsè i Romani a considerarsl Eaeadi, e per_
cio disse: tpollínI ù o u e n d . o ec e n s e o _ t u d . o s ; è q u e s t i clò protetti da Apollo, contro i Ca.tagiresi atiscen_
dovewúo essère cetebrati rtrtu crdeèo. Nèl 208 i lu_ dèDti di Didone, e quindi protèttí cta ciunone.
dl ApoTllnares diweme.o amuali. rn origine ca<leva
no solo il 1f luglio,
chè rínase I'ultino de1 cicÌo, 6 luglio
14 Ctrco. Cia re1 I9O essi coninciavano co4 l,tt tu
slio e duràvao tre Aiomii infine ar.ivarono a pro_ CÍorno dedicato alla Fort@a Múliebre.LL via
trarsl per otto giorni. Latina a1 qudto niglio. Benché ignorato dai Fastt è
Fra t dodici dèi nagAlori, Apollo è ra sora menzlonata da wari autori (Dio4. Ea1. vtll
55,f;Fest.
divlntta greca di nomè e ali fatto. It suo ingresso ir p. 282 L,,
Serw. auct. Ae^. fV I9t îertùLL. d,e Bonog.
Roma risale agli inizi alella repubblica: Ati a@ati- 1?; Aueustin. de c. D. rv 19,ecc. ). valerio [assino (I
sti credewdo
che ne1 449 esistèsse sfà in Rona un le 8, 4) ricolleea la costazione itel terpio derLa Forru
8o detto Apalllìo.. Di certo si sa soto ché ne1 4jl na l.{úliebre allrepisodio di Corioldo, che sotaeente
si wotò ù tenpio (Liw. rv 25, 3, aed.ts Lpolllnl pft Eadre e hoglie riuscirolo a dtssùadere dalt' occupale
taletud.ln. popult 'toto est,. trult.a d,ulnl'tt t er jtbîíe
plocand.de d.eun lîde o|eîtend.oeqve a populo pestts caL_
sa lecere), ta cui dedica cactè .tue àúi dopo (Liv. ry 71ue1io
29,7, c n . I t t J t u s c o n s u j o . e d , e nt p o l l t n r s absente co!
)ego, etne sorte dedtco.Dtt ). Pall bús d.vobua
La presèrza di Apolto ia Roma è attestata
dalla frequente corsùltazione dei librl Sibtltini, ín Due soao Ie diwinita dl questo nomei ua na
potltati. da Cúa, dove Apolto aveya ua sua Sibi11a. schile e úna feDninilo. alèt partJt@,
La festa dett!
Via via che si affemawa la leggenda trola- 4c}Ie Pa,lllla, ela 11 21 apfLl€. p e r aristinguerè ta
na llr RoBa, fu ndlfésta 1a plotézlone accordata da A solennitÀ del 7 rù911o dal1'altra più fdosa, 1a si
i
182
t83
ilhì-. .
r
c
184 145
La sc6lta del
Aiomo wa riportata atl'aúi- 19 lusrlo
welsario della bàttaslia del taso Resillo (t5 ruelio
499) ir cúi - così si favolesaiava - castore e pollu- Art. nai. , llaff. , Arir.
ce a cavallo awewdo conbattúto per i Rohanl. È da
rltere.e che il più antico teDpio ai Casto.i (o Dio- ln ú
lùcue fra la wta Sataria e il Tèvere
scuri) Éia stato cleilicato apputo ln clúèsto siorno. sl ce1€b.awa quesra festa: pro eo qvad. Dtctl a aoJlts
îuglentes e proelto tbI se occltlèoverizú (paut. Fest.
17 lualio p. 106 L ). La festa durava duè eiofui; na, polcbé
alrdawa ewltato iI glorno pari del 20, essa continùava
no noLrt I il 2r.
î\rttawia i1 none dt ,uca.ta ci riporta
r.u Q. .abio Masstno clìe ne1 233 wotò è ded! lucar, che al
senitivo si tesse lrcàrrs o (ca.isio)
cò il tènp1o a questa divinlta. N€1 222 M.claudio lta lllcArts (Prisciano); esso è L,a.es quod. e. Jvcts ccp-
celto prónlsè di aegiùngere at tehpto di fonos anche torùr (Paut.Fest. p. to6 L. ) e weniva erosato iÈ lL
quello di /irrus, che fu dedicato ne1 ?O5, con 1e o- doa et epectocufo, da chi possè.rewa lrct (prur.qùae
pere d,arte portate via da Siracúsa. st. aon.88).
?2 luer 1(|
23 lu8l1o
Gi ai tenpj. dl varlone (de l.r. vr t9) i1
non€ della dea Fufrina, ú tehpo venerata, che aveva
Ant.nai., Maff., Pinc,, Mag., Àlttf. , pèrsino w suo f1ùine, eîa no tui/t po.ucts.
Guidizz. , Meúol,, -- --^- -_- +
. . - .r /. P
! Lut. C. Ardcch, L7,
3) sl pluralrzzano le .lee Fur.ine e Ie s1 idenrifica-
L6 îarlo,e, che prendovdo noúé da Nettuo,
no con 1e Drimt per una faLsa etinoloeta ÍLtrrtnoe =
dovevùo consisterè in ua saÌa dl navi, cost
tLrrae. Ner luclte t\!îtna,e fuesì cracco (Àùr. vtct.
quella del dio Corso cobsisteva in ua eara di quaatri d.e trtf. llt. 65, 5); menore crr ciò cicelone (d,a n. d.
ghe. Pe. assistè.€ allo spèttacolo, che si p.esune
rlr 18, 46) sctíleeat Eúùenld.es... quoe st d,eoe suir,
ssworgèsBe su1 Teverè, sÍ costrivano cadae Í.on- qt!d.u4 et Athenls Ío\Ln est ex apud dos, ut e|a il-teL
deoe pro tabe.na.cu] l.e (Paú1. Fest. p. 519 L. ). 11 pri.
pret,oî, Luèus t\trlnaè,' ntrtae deae eunt; senza què-
no tenpio, di cùi si ÌE n€nzione, dedicato a Nettuo
sta sforzata trnterp.eto,tlo.Ciaeca rinúe il fatto Che
neCifco Frtirio, risale at 2o6 (Lí!. txyul i1, 4i r'ùrrlno era 1a dea di w ll/óùe e c!ò ci rtporta at
Dlon, tla1. îf,
57, 60 r p. 25? Boiss. ). Luca.rt a del 19 1ús1io.
In origine Nettuo non era dio del nare, na
dèl1e acque tn ee4erei come i1 greco posidone,era 1I
30 1ùglto
alio deti'eleDento ùialo. clt antíchi, ineenui nè11è
foro etinologie, colleeavdo il nonè di I[eptLnvs cor
Fortu^ae hutusque rtíel
naltalfe (cLc. d.e n..1. ff 66) o con nvptus td. ast
oPertto (yatîo .te J.r. y 72) pelch.é i1 mre oòzùtú
La îotna, h'lluaque sta per àùrusca e trdi-
ca che si trarta di ua Iorúuna proprio de.I lO .tu-
À Netturor uo dei più dtlchi dèi ronanl,è
elio, diversa qulndi da tutte 1e altre.
associata ua divinità feMinlle, Salaciai del suo no
Ner 101 it Fo.rúatenpio
fu wotato detla
ne è stata trovata l'€tlno1og1a da eojrre (paur. r.esL
da Q: Lutazio Catulo e dedrcato ne1 Atorno detta bat-
p. 437 L, ).
taslia dei c@pl Raudi (3o rúg1ioi prut. naF. 26, 8)
e dewe eBsere ldentlflcato col rèrpto B dll largo .tr_
r88
189
Eo^oe e Concord,ta.
Di yereente útiche in 1uglio abbieo tle
sole feste, que11a det [eptltlo,Lta e 1é <lue féste ,LÈ
I-uslio è u nese povero ari fatti agricori; ca.lo, e ntrrttlo.ltd.
le Dessi sono già colto, in parte trebbiate,
e ripo- Nettuno, in ua stagiore dèI1'ùno in cui
sre nei grdai; Ie uvè non trascolordo ancora. L,at_ lracqua viene a scarseeeiare, acqulsta tútta la sua
réDzlone quindl de1 catendalto 6i riwo.Ige a cetebrazio inporteza. Naturaloente t1 fiune îevere con 1l suo
ni sLori.he: un cérto núero di solemila corso peretue, da ritenersl dco.a pir) copioso che
battaglie ora wittorioe, ".^""".";
coDè la battagtia del Ìago non sia og8igiorno, diveniwa una Ínesau.ibtle rise!_
Reeilloj ola funeste,cone quèUa de1t,Ar1ia, wa dracqua cui
iacerra attingere. La cottivazione de8li o._
è inwece ta sorte dèÌla battaglia cu{ tagei,
si .ife.isco,o così attiwa in 1úglio, non sarebbe posslbile
\ PoplllugIa.i lncerto 1l liforinento .'èlla yttulotto senza cdali di ir.isaziorè (rtr,r)-
.1e11,8 lúAtio.
Pe. cetebrare degradentè it dio de11e bene_
In all ' etl èntz zazlone del
seguito ritùale ftche acque sl trasfo.Mva Io speccbto delle acque del
sl ha ra nasstccia prèsehza dei Jud.t Apotlrhares; îewere in ua pista
úa liquida eú cui far corÌerè
dche più receati soro te soteùita ate11a cafri, na navi.
Caicord.ra, A qualcosa Virgi-di siDile pensava
PoEtgraccea è detla ,Féllalra€ sirlda, lio ael
V dell'(Dneider qudalo poneva in ga.a dÍ velo
Notewole I'insistenza con cu1 it calerdario cita quattio navi che alov€vao cloppiare ùa (deta). Va
celebra .la Fortùa. Essa appare <tue wolte scorto nei lvaptwnalld
cone frrú! un ultiDo indizio di quetÌa ci
^tz nutteb.t8 it 6 ruglio e .one Fortuna vllta fluwiate di cui poaúrlraee (panten
hutusque i Tacere) e
dieL, íL Jo Ìusrio, L'espressioae hutwgue d.Iet .L rano divenuti Ia puta più (tecnoc!a-
avuzata dé_t1a
vela da parte delta Dentatita sacelatotatè I,incapaci_
tA di dare ún volto a questo tipo di Fortúa. Ma w'è un att.o
Ancne le aspetto di iuelio che, e_
ìIono,e Copfatínae indicao u cè.to tipo dj. Ibrtrna nu crre se aon cosl chiaro coúe i ept.ùnalta, non wa stq
Jiebrls, na questa volta 1a Fortúa ha protètto yalutato!la îestadei tucot ta, cui si può affidcare
1e
di conseeuénza ha presetuaro Le bdtron@e d,a quella di Furrinaj ùra dea o úa ninfa cui era atedlcg
to b ludì!8, Siùo nel cMpo del vegetatisdo. Ne11a
L,assènza dt núl arcaicl in què6to Dèse ha grande cafura it bosco, ror meno delt'eleoento útdo
detèminato un tuoto ctE nel tenpo si è ardato (tteptunua) rappresenta ir so11ievo, 1a bfezza,
rtén_ ir !i-
pl€ado con noni di diwltrlta concerruatt! fleltcttas, nèdio contro Ia eccessiwa tenperatsa.
È
J}
190 r91
8. Igosto.
13.
I
l
194
195
i lO a8orto
cllr Idgno custod.t tn ctrco FJaÈln(to),
sta solenntta cade il 4 eiueno.
perchó que-
Da11e nheross Denzionl del boschi, con i Ant.bai., Itaff. j VaU., Att{f. ,
quari appare coltegata, si conprerde cone Diana nasca Anit. , .Ant. rin. , îatLdozz.
quale dèa dl Ariccia è atel1a setwa aI1 Neni. Ma at con
trario di
Arteniate, Àon se6b.a che _ta caccia fosse yar.one
oa cone splesa (da J. ,. yr t9), c,e.a
occupazio4e. più ninfa che dèa, non era
inclusa fra ù tenpio a1 dio Portúo t4 paîtu rlòertno; eB3o sI
le ùag8ioli divlrita; ae co4statiano l,assenza nel trovawa sulla
riwa stnistra de1 îevere, e.l eia lden_
Corden So.ller. e nor conosciúo súoi îlanini. j r p r o p r i ù e r t e
tificato con q u è 1 l o che oeei si chia_
La sua inporranza deriva aratla vó1o4ra dei ma Foitua p o r t w o
Vtiite. 11 dio fu ben p.esto ialen
Romani di fare ir Rofta sutl'AverLuo, cll tificato con fanus, dal donento che re11o stesso giol
D1ana, ùn centro politlco alet. prini popoli tatioi con Portùo cad€wa ache ua solennita a Cia_
ro, ad theatîun Uo.rce]lt. C. Duirro, wincitore de11a
.Cone clove Capitotlno dowéva sosttruire I'q4 prima battastia navalè relle acque ali Mitazzo (260 a.
t'.co Ciovè Laziale sút Monte Albano, decaduto dopo ta
C. ), aveva infatti consacrato, proprro nèr siomo sa-
ctistazioae dt Alba, così Ì'a.a .lett,Aventiao si con- cro at culto di Porù!nù3, ù tènpio a ciano net
trapponewa al /o_
sac.alio di Dida, La contro- fuù hotít,orlwr (îac. @nn. rr {9) daveti arr^ po.to
Dúovla latlna nor tardò a giunee.e: il atittatole tu_ Co,rrLeìtafls e plesso il teat.o ali Mà.celÌo.
scolùo DAerio Aebio costituì nèl bosco arici4o il csn lfa c'è anche u a_Ilro hotivo per ricollega-
tro poli!ico della nuóva te6a latlna iratipenaleate da re Pottunus a -ranùs. s1 sa che sult'asse, ra piì É9
cola noneta, era inp.e6so u cido bifrónte; ÉuI ro-
11 santuarto era custoarito dat rer wesclo era laffigurata 1a piora di úa nave. Nacque
ltlenorènsls, úr sacsrdotè che succ€aleÈ a.l predècesso coal ua confu8ione basata sulrladalogra îanuè : pol
I
L98
al rif, vt\( úto) r( erto.) root Ronai fu nella guera Saúitica chè Papirio p.onis€ a
Giovè ùa piccola tazza di viùo, se AIi av€ssè concea
casioni per festègsiare il wino: la prlna è 1a vended -4. ciowe sl faceva ancbe uroffèrta di vino
nia, ché nelle zone ce4trali e neridlonali duate Iè àratúe di prinayera. (offriral a Ciove Da
d'Italia a
in dticipo r,ord (vl^alla
rispetto al II, 19 asosto)i pale una coppa di vino erdde qudto tu woi, e dl-
aprile). ta filtratufa polewa awenire dche i4 cit- te devo, ùito a questa vittina, qùesta coppa di wl-
ta, 1a vendènnia solo in cùpagna, donde i1 aone dl no, Sti dunqùe elorificato con qu€sto sacrÍficio).
rlLalla rrstlca. Resta ofa da splesare perché i vtnalla fI
.tppaiate con í Vtna.lta .uatúad, sono sia le foss€ro sac.i, oltre ché a Ciove, dche a Venere.
201r
?05
I
i
206 207
fu poi rienpito .Iaí fuatt noùLatr! ch. ftnt!.oÌro per oc_ I1 Sab. , lilaff. , .Ànlt. , lni. nùL Ludtr
cuparlo da1 4 al 19, 12 sab,, Maff., Anit. , Lnt, nln.
via del Sèrp. , Tarent. , r11. tudt
13 i.rv., Sab. , vall, , îarent. Ioot apu]urL
14 Sab. , Uaff. , va1l. , Àsit.
rovt îono,rt,t trr Cdplto2to, Ìott Ztùd.|o, Ant.nin., via dei Serp, Equoruù pîobot,to
runont E.g,nae tn toenúino 15-ró Maff., vatt., amir., ant. nir.
roùt tÍ Cdptto2to Via dei Serp. Iudl t^ Ctrco
"olantt
F.rtroe loo, l7-.r8 Sab., |{aff.,
val1. , Anit.
Ant. nin, , Via dei Sèrp.
Ir teEplo dt Ctovè Toaant€ fu dèallcato ne1 19 llaff. , VaU., ADit., vta
2ó dúrante la guèrra ca4tabrdca e consacralo ner dei Serp,
22 ln Ctrco
a- C. da ÀuAusto.
Ma più dtico era tl culto artestato atagti f tud.l Fonont tlcgnî, soro 1 PIù ostesi dl
lctc Arvo.ltun: runont
negtno,e tL a,ù.narno.Natî^ Lí. tútti i ludi. Si dicevano lstituiti da Tarquinj_o pri
vio (v ?2, 4) che, dopo ra presa di voio, ta starua sco 1n onorè ali Gtove OttiDo Massino. Risale infatti
di Giuone fu portara a Roma .ta canil.ro
La fe_ (j92). agli ultiui ami detla nonarctria ètrusca e at primi
sta cade giustdente alle
calelrde perché qùestè sono della repùbblica 1a sostituzlone p r e c e d è a r e
de11à triè
sacre a ciuone: tn particolaro fl _1o narzo a clunone de con quella che avewa ir Ciove iÌ suo sohuo dio.
Luclna e 11 1o glue o a cluon€ Uonota. I ludt wóttvi sono già attestart flno dat 365
e poi trasfoinati ln aúualiiin orlelnè t1 iuclèo det
4-19 setlenbre fudi erano gla
le idi, consacrate a ctove €. nezzo dl
un bdchetto. I ludi vemero piolùsatt, con 1,omis-
LLúdl Iagnt sione de1 14 (destinato aLra equoru,r proòciro ), frno
I'{aff., Vall.
, ,.Dlt., _Ànt. t|rj, a1 19, r.n cui 1 ludl si tenevdo tn Clrco, L,ihportag
5 Arv., Maff,, Intr., Ant, tItD Lud.t za della solemita fece sl che ci fossèr'o 9 gtornt dl
6 ì4aff. , .ùrit. , .ùrt.úln.
Lud,t ludf (4-1?), uo alt 6pr."loe (r3) e por 5 dt ludt fn
? Maff. , .|!t t. turtl Ctrco.
I(dsnt )
Sab. , Maff. , ,,r{t. , ^rrt. dLr. Lv.tl
1,t,
I
2LO
211
"r7
cone divinità arnosferica inprlcava dche 1I Aowemo ten. II 35L\, Ir ortsins cetLtue eta soro ra forza
per 1a fotgore; sé i futnini cadevdo ati notte nÒn e_ generat.lce dèllruono, nentre funo era quetla della
!a più .aLpprúer frlgur, na audna,nus a scaeliarli. donnai pol a1 contatto del 6drpov ereco, d€ntle atilE
La ci@one euirite o Currlte éra wenerata a ne qualcosa di spifituale, comè attèsra varone (orlr.
Fa1èrii; fu portata a Rona dopo la presa detta cit_ dtù. rr. 2oo L)t gentuit .ese untuscutusquedntn@ î9
ta (?4r). ua si t.arta probabilneDre di ù culto ttonalert et ldeo etse sfrgulo€ stngùlorL.L, t,ola's otb
sa_
bitro (curls ln 6abinosi€nrfica <asra>), rn Roma ir te'' ,tund.t onlùuù rt.ud eese,
suo t€npio 6i può ldeDtificat,e col tenpio A dt tareo
Iurlo'll Yo^etd.
.{s., lrlt. eanto pub.ltco, Ircuata,e Fe.ltcttot(f), La soleMtta cadèwa il l. siugno; na tn ot_
v(enert) v(tctrtct) t,L coptt(ojao), tobre sl trattava, protJabitEente,
. ati un nuovo dté, ng
Apotjtn(, ) tn p d , t a t ( t o ) úa.Il9 dowto e ua restaurazj,one alet tenpio elevato
su1 co.l-I€ capttotino, wotato da L Furio coulo n€1
clorno dedtcato a prù dtvlnttar ar cúir, pu! 345.
b1tco, atla Fausta F€Iicita, a Vere!è Vtncltrtcè € ad
di cul parla i1 solo F€sto, Don st sa autla. Penatl, colleAato con quello di V6tta, e con it rito
degli AÌsei (Valro dé l.r. v 54).
pontt,nalta, o, coné dtce ] f a î r o t e , F o n t a n d f ,t ,o , cone tutte le idi,, ancbè queste sono sacre
(d,c t, t, vr 22) d.e!í!a a Jonr., a Glowe, quindl F.rtae foDt,
Un tebpietto fu Ílùalzato at dio /ro)trus nsl In qu€6to giorao cadevaro anche t
tudi Capi
2f1, fuori porta Fontinale, dl cur si ienora l,ubica_ totini che sl faceweo risalile a Ronoro (schol.Eern.
zlonèi u attÌo a1ta.e ela in îrastevere, sotto il Cia geors, tI f84i rertull. d,e spect, 5) per onora.è cio-
nlcoto,p.esso la tonba d1 Nuai Da esso risal6 at ?o we Feretflo, oppure a camirro (Liw. v 50, t_4i 52,11)
dopo la llberazione ali Rona dal ca1tt. Si tratta di
ln questo gtorno ghilleate di ftor{ veniwa ludi non pubbtlci - perctò non sono attèstati nèi fa
. no g€rtare nèl1e correnti alel îeveÌei di fioÌi, secoi sti -, Da limltati a1la regione del Cdpidoglio a cu_
do varrone (de l. t. vr sL re fonta_ ra di u sodalizlo loca_1e.
re e í pozz!. È úa c e r i "nZó)a,i a ati ltngrazlaùento per In queste tdl c,è sl1ch6 11 !1to arel1' Octo-
l'acqúa che 1,1 dio ha dato durete 1a calurajserza we Dcr .quue ln oaorè di ttrarté, ch€ trova iI suo analo_
ni!€ úeno.
go r€sli tgutrrld de1 14 narzo.
La p1ù colebre queste fonti
di era queÌ1a di 11 rito de1 (cawatto d'ottobre, consisiewa
ciuturna (Jacue rut!.ndc p . e s s o it Foro, cui e. Lu_
) ln una corsa di blghe al Cepo di Mart€, TI cawatto
tazio Catulo wotò ùÌ reupto 1,11 geMaio Z4r (ovid.,rE dl destra de1 cato vlncito.e
veniwa poi ucciso a co!
sú. r 463). pi dI
elawellotto presso 1'attare di Marte. Rito att
chlusura deII'l:tmo nitttale, LtOctaber eg!ùs atov€va
-l4 ottoble
esaltare, co1 sacrlficto dt uno dei protagonisti ctel_
la vlttorla, le forzé guerfle.e e p.opizlarle per la
P.no,t( tòus ) ln r.ttc prosslia cmpaera. Ma, cobe in,t/d.s du€ c'eraio I
a8p6ttl di dlo euefftero é dÌ d1o che ruteta t,agrtîd
Da Lavtnlo €!. w€nuto e Rona tl culto atet iura, cosÌ it cawallo a .lut consacrato .lovewa esso!€
I,
Il i , : ; i i r r . - -
220
22t
adornato con dl
a1 cotlo per ottenère pani Non si sa b€ae cht sia 1l atto trduor, natú
i1 buon esito det raccolto. !l1 cavallo ucctso veni- to fa cr€dele a úa divinirà coDcerluale (uut.
'wa cap. I
tagllata ta coda, cbe €ra portata ali cofsa, ùcora b3i 48t 5O). Dl Venere, portara a Rona dar oonte Er1
satreúiDante, aLta Regto, ce 1n Stctlia, st conoócé un teDpio dédLcato nel t8l.
La testa, tagliata, era contesa tla g1i abl
tanti della Aa.crd, Vto, e qúeui delta suburrar i prt-
ra piantawano rel núfo .rella a69!4, Le sotemtta plù caiattell3tlche dèl
1 secordi 1'appendevdo alra torle ltdntlta. Le ve'r)Z sono Io ultine feste: r,.d.rr.tlerrtuL e L'October E_
11 consèrvawaio i1 sanAue alelta virtina per farne, tn guur chiùdono 1e cdpaAr€ litiiarli í Po^ttna.lto, so-
siene alle
fave é altè cenert del vitettl dei fordtci no feste dI iingrazidento al d i o . F o n a r sp e r n o n e s s è -
dra, la nistura che serlvtva per i suffMlei alel ,orr_ re venuto neno duîante la calufa.
lld. In tutto clò si scorgono I see4i dt ùa societa In ottobre weniwa pér la prlna wolta bèvuto
aerafla e Suerrlera. ir vino auovo nel d,eL Ladttt lra)ld,; scbè
siorno so,
î&to t, Ocúoòsr sgure qtranto i .Fbrdt ct d, a cobe ai sa, Ia witicultula nèl Lazio è p i u t t o s to re-
co4po.îùo ún' aerlcoltúa ce!€at€ € un allovanento di cente, te fúzioni redicamentose del wtno De trdica-
beatiee di grossa ta€1Ia. ro iI carattere nagico e terapeutlco.
Tùtte 1e att.e so1èúita non htuo sentore
dl arcalcjtai di falrl s(o.i
ci o cfedutl ta1i, cone funonl Qulîltl, per 1a presa
Arv., Sab,, ttaff., ADtt. , Ànt. Ein. dl ralerli, o cone il ?tglllua sorort@r per it duetlo
deelt Orazl e Curiazi, ó .imowdento di rlti près€n-
Glunti atta fine d€l1e cepaen€ nilirarirctE tl ln alt.i nesi cone quetto de1 5 Qùidus pat,et,).
ai svoleèwaro durant€ 1a buora staeionè, i Ronal pu_ îardlva, e lifltata ai soli Ausonio e Lido,
riflcavano le roro ami:
a,fna, )u,t.ara, La JLstto.- la concezlone di ottobre detla senina, dato
tlr si faceva surt'Aventino (p!ut. pon. 23, 31. rn ch6 1è rt3tJ06 s.nertlvoe, della cui dcaicita non sl
tate occaslone I Salii deponevdo eli orct_lro dopo a può dubltùè, cadevano in eèmaio.
ver1l portatl in processioné (vafo do l. L. vr 22),
.,,,) ,. , .
I c . li. ocT. N B. l(.OCT, N Ftdel , ?l glllo
D. F c. Questo nese èbbe dch6 i1 none di Mercedino.
F
3 D. C D c Lo atteslawa Cidsio ne1 suo 1ib!o sùrle festè, ripo!-
F . C (?) c lelunlurL Ce..îa. tato da Lido (de ,e"e.lv 144), ed era cosl crlidato
5 G. C (?) I'. c
6 H. C c. c percÌré è i1 Eese cbè po.ta Ia nelcede cioè 1a pasa:
<infatti in qùel nese 61i affittavoli ( ol proeoror )
7 A. NON. N E NON. I. .IaDt îutsurt, 4 pagavdo ai loro padronl i tlibutt
^ont Qutrltt del teopo t!a6co!-
8 B, r (?l F so, dato che
c. c (?) attri frutti).
9 B c Genlo Publtco,
Faustae Peitcítd. che il re3e di nowenbre sia quouo più adat
t,t, Yanert VIc= to per fa.e i co4ti 1o attesta u reutua.I nostrano:atL
trtcí, IpollInI
IO D c c c runoní Ao4eto.e solito I nèzzadli lasci@o _la casclna tl
etomo d1 S.
TI D MEDI. NP D UIDITR. NP Martino (1r novenbfe). Itrizla ctoè ra stasl Eei lawo
a2 F c E c
73 G roNT. NP (?) F FONT. NP
14 II EN c DN Particó1are siedificartvo è ché novenbrè ha
NP (?) H . EID. NP Fartde il pfù alto nùero ati eioni coitziati: 2f sia neÌ cg
Ioúls,Oc-
lendario nùano sla in què1lo giuttdoi seguonó sèt-
L6 B. EN A.I'
c . c (?) B. C tenbre è ottobre con 21, Eentro tutti gti att.i si ag
18 D. C (?) gileo sut 15-19 (ge@aio, ua?zo, baAgio, siueno, ru-
E. ÀRi,fI, ù P ( ? ) D ARIld' NP
20 F. c l?l E. C stio, agosto, dtcsnbre). Le puie più basse sono i1
2l- c c (?) F. C fùeleo fèbbralo cod sott (wè
22 6 etorarl coúiziall e Il
H. C c. c
nerlo, apf è coú 7r
23 AC II. c 11 woto c!èatosi
daUa necanza di (tedpo
24 .À. c fa.Dart, Venerl E
sacro) - ne1 mese coDpaiono 5 eiorni fasti, 1 nefasto
cc BC ljl parte, nessuo n€fasror nè6suo interciso,
26 D . c (?l n€ssu-
c, c
D . c (?l D. C no fisso - fu riènpito dat 6 at r? da! jud,t pjebel
28 F. C (?) E. C cb€ dovevao costitulie i1 simetltco d.eI J1/d,t not'ta,-
29 G. C F. C
30 Ì r . c (?) G. C nî, Ro,gnt d,r sétteebre (4-Ì9).
3! _4. c ú, c
I
224
225
4-17. noveobr.
c (?)
*
É1
a . c (?) E. C
? 18
BC
c. c
tr B. C
D , c (?) c. c
20 D. C (?) D. C
F. C E. C
c. c F. C
23 HC G. C
24 a. c H. C
B. C
26 c. c B. C
D. c (?) cc
28 E. C D. C
29 I'. C E, F
3O F. C
&.,.
224
229
:".i,;.!,
230
ln onore di TlbertÍo
st rèrewano i Judt pt_
scat,orl,t íI
7 Atueîo, é non c,è nul1a alt 6trdo _ a'r
che 6e non st ba al0ra confèrma _ che tf
tonpio di Cot ao ln l,enttno
hertnus pdteî., eretLo fra LL Zgj 6
í L 2 1 8 , f o s s 6 s u" ;;
lttnsula ?tbertno. 11 terpio fu costrulto net 272. A ra n6d6-
II curto dI îtberho, che è ptùttosto siba dÍviaita che 6ara wenorata dopo tre
tarato Eloml, 11
aé non ebb€ alcu flanire, conlnciò quado posta in E Aloino per'l
ll fiúe t5 dicenbre, qui perché il
cessò di ésse.e coDftne con gt1
Erruschi. d.lat notalls de1 teopio ela stato scelto ln quet siol
oard.è o Túaqurt.la, 1a noelie .ti Ta.quinio no, dato cbè tùtti iAlornl dispari darlill a! 23 èíZ
Prl.co (Paul. Fest. p, 85 L
), o ra vesrale eala Tara no g1a dedtcati a diwinlta.
cia (PÌ ln. r.à. xx)crv 25i ceìI. trlI ?, t), cbe don;
al popolo Ronano it Carpo Mdzto detto anche Ttbèriro,
I1 di.o Conso, chè avèwa un artaie nel Circo Satuho era il nlrlto cb€ proréssewa 1a senl_
Ilasslno, era stato i1 nwe cbe - coDe na e !èclmawa ritr di etotosa libertà, aturanre i qua-
va 6ug8erito a Ronolo di raplle Le sablne. Àbbiano ce 1i era concesso ai senl di trattaré alta pari i pa_
se 4e1 ci.co eche rei Consuottd atel 2l agosto;hquo
sta èsta atet 15 dicènble la più lnportaDts ati queUe ii o_ Padre d1 ctowo,cacclato dal î1gl1o, saturÍo
no.€ di con:riJr, eqÙt .t LnuJt Íror. corono,nAtrf(Faat,, sl 3arebbe rifúsiato e nascosto ne1 Lazio che da c1ò
avrèbbe preso i1 none (_ldúàré)t poi tutta 1'rtalia fu
itetLa ao,tttrntd, t etlus.
Da princrpio duÌawano solo ú siorno e poi La dea ops fesra che weme poi
arriwùono fino a I con Àu€ùEto, c o n catlgota eCtau inglobata net
5 Sarurnalit e si eiustificò l,inclusione
dio, a 7 siolnl (r7-zj diceEb.e) sotto i prù rar.lt facendo di 1ei la moarie di
im satùrno (Macrob.,roú.r 10,
19)i non è improtìabi1e chè awesse ulla cappella accan-
lI tenpio di SatuÌno st facewa rtsaltre at to a1 tenpio at€l dio, dL cui dlvenne lrlpostast fe,nni
re o al priml ami dè1la repubblica 11 culto
ct61
dlo era sorto 1a Roma su1 cdpidoglio, paralleldente Nelto stesso giofno i Fasrt Ostienst c l dàa
a quéÌÌo dl Cianoi è iI suo none figurava no 1è solennita di, Ìotredtos (= tuuentas\,
eia,ei Car t a a e a deI
nl saliart (Fest. p. 412 L. Ia giowinezza, il cúi
) tsnpto fu piomeBso in woto
Fa difflcolta 1a etlnotoala dr SAturnua d,a ?07 e costruito íe-l 191.
aat,us e sitto; turtavia può cotrsldeiarsl 1a trùehéz
za dell!a cone aterlwara da ga,.tvrnus. La tdentifica_
2ione col sreco C.ono, consacrata da ú
tecttsternturl
de1 2r7 (Liw. xxlt r, 19), tèstlmonlaia que8to gtolno
sià da Ltvto delSarurnatt èr.a dtestlnatD ai
AÌrdronico, rtflett6 1, ,nterpret,dtto Cr"o6ca,; e a càpo dont (pupazzi o slgtTlo, €tatùerte dt ciera), che tn
acoperto, cioè Ordeco rtt,u, ^'arùrrlaltc (p4 orislne doweveo stnbolegglale
îtebontur i1 ctonatore che con_
sclan, vIIr p. 377 H.). sesnava se sté€so r€lle (ltacroù,
nenl dt Sarulro Sar.
234
Ant.úai., Maff. , Ost., Pt'aen. Dt vol.t o Nèr l79 L Dnlllo ReAtlIo, durante ua bat_
taglia nawale contro re Àrtioco, pronise in woto
I I'asti osrtènsi assiúsoúo An(geronde) da tenpio al Lari, dettt PerùartnL pè.ché prorettori arl
cui, corè dice va.rone (d.e ),t. vr z3\, !íere AìserL una flotta in oa!e.
nalto,, La spiesazione è (paut. rest. p. t6 L ):
cnglno o^ne genus ontdo)tun co^suheret,ur. La atiwini-
ta wenÍwa faFpresentatà ors obttgttto obstgnotoeue,na
ron già per il úal di sola, beÍsl pelc}Jé d.t ttd, prde- Ànt.nai, Uaff, , ost., PÌaen.
suJ sl I ent | | p s I ut prdeìeto o h s t g t r d . t oq u . , o r . €trtul.o-
T t o , r e ù t , a J l o . , o t o . r a n t . t n o l L a , ,c b
Lè feîta,e Ange.onae, che cadewano nel 610r c}1e Paîlo,a roDr, pf,èndono nohe datta .tea Larenta .o
no più breve delf t e n o , erano w capodúo, conè pare Larutina ben presto tdentificara con .A.cca La.enria!
spieeato dai FaBtL Praenestlrrl: Lsutt tanen qtt îtert oJtI Renl et Ao'|lut, nvt,rtcet, a,tir) neretrtced, EaL
td. eacru)ù o,tunt ob on lnuù no'ld; ob nantlestun esse è!1ls scortu6, Wrsse dqcunt; questa era, periprl
€dlrL prtncl pt!)n.
Di, la úoglie dl fausioto, per Ati aÌt.t ua donDa a_
r1 silenzlo ( fcD.î. It\gut.') ela <tl praMg nata da Ercole rel suo breve so8siomo sul îewere. lfa
tlca in ù rlto dl lnlzlo: lrlntzlo deU,alllhgdd.atel le dúe donne fú.oco
corfuse perché, cone atice Ltvio
(I 4): sutrt eul Lareftt,t.'ù t'ujgcto corpore )upo,n tÈ
.Àd Aúa Peré@a de1 15 marzo, ln1zio derr,a1 ter pastoîes vocotot putant.
no ciyile, si oppodé Anse.ora, inizio dell'amo sola- può ancora dlEcelner€
I'fa si da un tato ta
re. 11 none può wenire da anguttroe, cloè tl eiorno fieura dt lccd, Lo.ent,l,o., ra Foslte .ret pastore feù_
3o1are plù angusto. stLlús, noto coúè (Lrw. T 4, 6) ^ogtsteî rastt p6ca'{.!,,
NeUo stssao €lomo sl fac€va anch€ un sa- 11 qual€, awondo t!.ovato t atu€ genel].i sorto tI pala_
236
tino, li portò ad Btdbul.6 to.tentto,e úrdrt, perché ftlq Nèllo stessosiomo 3i Dtana '
sero allewati da lei. Ma in basé a ufla facité razio Iuro Eeglùa' !èLPestateg. 11 tenpio di Dida nèr cau
nali-zzaziore dè1la lesgerda deua lrpa \cîr.lúpcnar), po Marzio era posteriore a quello 5úll'tventlno che
Àcca Larenzia dlveùé ùo scortult. si faceva .isal1re a Setvio Îúllio. A Giuon€ Regi_
Su q u e s t a base nacque ú,a1tra spteeazione na erano il€aticati due tenpli corsacratt 11 10 e 11 2i
ripo.tata .la Macrobio ( 5@ú.I 10, U)r Larènzla,uscen setteúbre. ,{tÌe TenPèste anche il lo glu-
do h úattino, aUralba, dat tebpto di Ercole, dopo Queste deè furono introdotte in Rona da L. Cor-
8Íro.
aver passata 1a notte co1 dlo, s,lncontrò rè1 f@o con netio Scipione rel 259 dúrante la sua spedizlone rave
Ta.uzio, che si
tnnanorò di 1e1, I. sposò è la fece e re verso ra co.sica (cI! 12 9 = o"'"' 3)' dedet reìÈ
rede delle sue ricchezze, che el1a, nolendo, lasciò al pestat ebvs arde r.ereto(d).
popolo .omano. Pe! qùel lasclto le furono decretate
esequie a pubbliche speae.
Non alla pleistoria, na ala alla uoaarchia 11 úese dl diceEbre fra 1'8 é ir 2] sl af-
lisali.èbbe lrereditàt e ad Anco litarzlo spetterebbe it foUa di 11 soleEita. Dopo ma serie dí Desi Poweil
nerito di ave.e eretto ad -{cca Larenzia úna toDba !re1 dt (teDPo sacror, improwisaúenle si alresta la (dù'a
Velabro, nor loatoo dalla po.ta RoFula. unà serlè di (pre-
ta> p.ofana Per far luogo a tùtta
Alt.i dicevdo che ta stessa nutîice dI Ro- 6èúze) divlne fino aÌ so-lstizio d'inverno. Fa aplc_
nolo, dopo .la horte di Faustolo, aveva sposato Taru- co al cenirÒ alel temPo sacro di dicenb.e la festa del
z1o, ricco etrusco, e lasciato tutto al popolo (u"- 9.o,turnalla' chè, cone i Kîonla ar Grecia' úa indi_
crob. .tdt, I ro, I7). penal€ntl ala quel1i, seeflano un nonèntànèo ritorno a].-
Gèllio (vI 7J e Plinlo (4. À. xvIII 2) pen- 1'et detltoro, cioè a1rà perduta felicità del genere
sùo che Larerzià, nutrice di Ronolo, fosse nadre di úEno, alf inposslblle Eden. It f,èzzo a tútta úacq
12 fiAll (quanti sono i nesil), uo dei quali, essen- cezione lomana, così scàrsderte nitotogizzata' solo
do norto, we@e sostituito da Romolo stesso. Questil r Saturnalía ci aPpaioùo come .ipetiziore di rú'aztg
chiamarono .Arro.l f , e costituirono, da al1ora, il sa- n€ cbe wole (ninare)) in qualcbe nodo u latto der pag
ce.dozio cui e.a affidata la lelieione dei cdpi. ló- sato. Co4 1a loro tiPica conc.etezza t Romani nd pe'
cd L-orentla, oche se fa difficolt la diversa quar- sa.oro a fare ali Saturno u dio, coúe era Crono,úa sI
tità de1la sillaba, sa.èbbé la pérsonlficazÌone dèlla libitarono a fa.n€ ú re del Lazj-o, anzi il te che dig
terra (Madre deí Ló,resli eLL lrvoJl, suoi figri, rag de none al Lazio.
presentdo lra6ricoltura e Ia leligio4e dei cepl. Mentfé dú6 dlwifità' GtÚonè é Giov€' che
238
239
domiaano dal1'alto d€l1a rocca Capitolina, sotto leea- cone colpevolè dI lniquitai la Ldèntificawano co41'an
te al drMma lbaré, Satu.no segna l,a.iivo de1 drd- no vecchio e ne operawdo una aboliziore sacrale. I
Da sotare, d,ella bruna, ta òrevlsstùtd dtes, 1I gior- srgrlla, che veniwdo .onsegnati cobe espiazione in
no pir) cortó de11'aùro. Non ibporta .he \ adtufnollo passato, per una ( c o n f e E d q
èff igie de1 proprio stùo
sido tn anticipo rispetto alla òruaa,' l,inizio der- purificazione
ne dei peccatir, code Ea Pe! eDtrùe,
.l'dno, il 1o gemaio, sarà, inwece postlcipato rispet-
Eo4di da oeni co1pa, nell'iìso nuovo.
to alla bruaa stessai il pertodo chè wa dai Satuma- In questo senso, nentre le pù.lftcazioridel
1i a1 nuovo amo sèsna il tempo in cù\ ,f'ol la.borat,. ùese di febbraio sono soprattutto a caiattere funeia-
Ua più chè al fe4omeno naturaÌè, non senpre esattdeg firiscè
!1o, la purificaziorè di dicenbre Per a3srúe
te calcolato, la nentalita primitlva guardava aùa pol
!e carattele carnascialescoì e i1 tono che pledoúlra
tata retlgiosa del fenonèno, Che mai salebbe awenu-
risulta in sostanza toDo di a11e8ria, che, senza !ag_
to - potew@o chiede.si i (p.initlvi) Ronei - se 1I distn!
eiDe€.e le púte dellro.Sia e della violenza
SoIè .or awesse ripleso la sua 1ucè, se i1 suó contt la confu6lone e 10 aconvo.Igi-
trice, @etté tuttawlè
nuo dininuire di durata non si fosse arîestato e t1
si fosse inveitito? La fine di dtceobrè iù perctré raggiúge iI
Cone il 3o1e si u111a,
plicawa quindi iI <nito dèllreterno îiconinciale)r i è pad.ori de-
puto basso del 6uo splendore ' cosl i si
i giomi precedono e seeuono
clte imediateente 1a più lispettare; La
gràdúo, non si faúo si scatena
àrlra sono ùn tenpo sacro palticola.n€lte attivo. Itcenzai per u b.eve teúpo i toò! sociari 4on l\D-
11 ca.attere eversiwo che ha@o i Saturnalt ztonano piùi è la alissoluzione del noado; a il caos'
ln cul lrordine costituito si intefonpe per far po- da1 quale se nè úscira so1ó se Giano, il dio bif]:on-
ato a u dlsordiae sociale, in cui gli schiavi hamo questo Passató prinordiale, dg
te, auardando indietro
gli stessi diritti dei padroni, è @ lrrldùE ne1 ca- l r o r d i n e d e 1 l ' m o n u o_
rà iÍizio ordine,
lendaÌio ronano che non troverebbè 1a sua eiustiflca- vo; il cosno nel1e súe leggi stabili e fisse rlprende
zione se non pèrsaseino aL Jdborore de1 Sole. 11 rt- ra tI suo corso.
tuale ci Ìiporta a ú lontano passato, quùdo 1'u€ua In nancùza di ura cosroloeia cone que11a I
gliarza sociale doninara e cor essa 1a pace univefsa- che prèscrivewa nel
61odea' o cone quelta babllonese,
1e' 10 slato edenico degli uoninl e de8li aninali. teapio del blfronte Maîduk 1a recitazíore del PoeEa
I satunall restau.avdo 11 grande tebpo pr! del.Ia creazione: Enuita. eJts, o cooe q u e 1 1 a ittita'drè
bordlalè, e, pé. rúa b.eve durata, ch€ tutiavla sl rl all. flne dell'atno rappresentawa la lotta fra T€aup,
pèteva oenl amo, rowe6ciawdo 1a aocteta costltulta e tI selPerte lluvarikas i Ronant co!
dlo atDosfeîlco '
2LO
24r
re: saturno, Bowrano di u Lazlo pridor-
obbltehi né seziont, e ciano, re del- I G , r(. DEC. N (?) C. K. DEC. N
riconircia senpre da prirciplo! co6ì fl
e cosi corinciava ? H. N (?) fl I'I
i1 Cosno.
i
l. 3 .4.. N l?1 a. ù
i 4 B C (?) BC
5 c . NoN. r' G. NON. F
6 D. F \?I D. F
7 E. C (?) E. C
8 FC F. C
9 G. C
IO ÍI . C E, C
I
! l8
G .
E,
S-ÀTÙR. EN
C
C
II.
SAT. IIP
c
I ,. . OPA. N À OPI.L NP
?0 B. C (?) B. C Al glllo.rto
c DIyA. NP (?) C . DIV!.L NP Dl va7ía Ange-
22 c c
rlnls
LARD. NP E I.AR. NP
24 F c (?) F c
G c G c
26 Ìt c H c
A . C (?)
28 B . C D. C
29 c. r
lo D. F
-11 E. C
243
CONCLUSIONE
ti
244 245
A .Ianus nél p.ioo giotuo de1 nese che pÌen to da alcúa opèrazlone agricola, fr citta invece il
dewa none da 1ui, si offliwa úa focaccia: i1 fcnu@.t. 1ó malzo sí speenewao i fuochl, persino que11o de1
11 capodeno de1 to gemaio è indubbiuente cotle8ato tenpio dì Vesta, che si riaccèndeva ritualúente sf.6-
co1 sólstizio d'lawerno. Si chiudeva 1a selfe dei gior gddo haienè due pezzi di legno, 11 nuovo fùoco ser
4! brevl e si iniziava
serj.è detlè gioaate tache si wiwa ad alirentare i focolari delle case p.ivate. Si
alluneano. Varrone ( d.e 1,t. vr p B . noúus o.nnus rd.- rimovavao L rúi di 1aùro appesi alle porte de1 ret
lendde Io,nuorto,a ob noDo sole oppejJoto..) € Macrobio e dei flaninl. Le dome ric€wewano rèAali e 6i intrat
i"tat. I Il,
3t ro,nua.tuit p.ttuuù onnttaenaebl e$e 09 tenewdo co4 E1l achiawl, con€ eli uonini nel gioúo
lult, tcnquan hic{ptt,Ls d.et ,.enseù, resptclente.s o,c .]èI Sottrno,Tld.
proepIcienteit t.rdnsoct,t dtftt prtncI_ Cone 1e calende dl Qiùone, cosl, 1€ idi di
îtÌaù îuturtque
ptd) hdno aweltito che 1,ànno prrncipio Ciové co1 loro pleniluio erùo u capodaEo j i1 capo
dopo iÌ siorro pir) brewe, dopo if 2t atcenrre (vafo daoo dI lDa Perema.
de l.L. yI 8t tèt[plts o bru&o aat b.vna
, du'r soJ rrd.tt, Abbiùo finora vÍsta la differenza fla lraè
t'oco.tur dnnus ). no (loEuleo) che cominciàwa con il ro marzo (o ewer-
(ìvidio nei fd.sr l pone una donanda (l I49 ttlalDente iI 15 ) e 1'a@o (nùano) che coninciava col
ss, ) a Giano e i1 dio così sli rispoaatè: 1o eèùaio. Ma w'è u altro capodauo, quello derrraq
no pastorale che va posto il 21 aprite, data inportan
I
I
bruno noùt pîlno, .st, Det.rtrequ. ,rovtsatno oo_tla;
prtnctptun caplunt Phoebue et onm/s td,e'À.
ta
della
non tato
trdsúanza:
cone llatalts
le €reggi
Roùoe'
e e1i
qnúto
armeiti
come
èscono
inizio
da-
)
246 ?\7
censorino lde d,te nd,t. 21, U) sq ch6 sr so sona€elo storico-1ègaendario di Núa. Dt fatto
st sq
no alúeno sette capod:ìhi deU'aDo rà trattato dt rrna casta nobiliare coa incohbenze BÈ
úatula1e!
cerdotali, 1a quale, come .isurta coí ewiatenza atai ag
r) brua(25 drcedbre) i 3tí Lntla.tes ,rarorss inteerati e itlustiati, ra alove
2) sorsilzio estivo (24 siusno) i è possibire, da attri .lócmenti caleaatariati poste-
f) èquinozio prinaverile (25 -aùo)l liorl, aweva o irposto o rlspettato a1cùI alivieti o
4) èqùiaozro autúmale (24 settenbre)i
5) l e v a t a eliacale .léue versitie (7 Da€€io)i 11 prlno d1 questt attwieti li8úarda i1 gto!
6) trdonto dèrre verallie (11 novenbr€); no pari: ove sI oÉcludeo fla te soleùttà pubblichè
?) lewata oliacal€ dèt cee (18 rusrro). i due tqùtrrtd atet 26 del nese irtercalare e qùeÌ_
ll de1 -I4 narzoj il RegtÍugîun de1 24 febbraio
e fla
ovldlo ( /Fdrrt rrr 1e fèste priwate L Ca.tstto, de1 2? fèbbraio,tutte le
8? ss, ) cr dÀ notrzi€ .tl
altli capodami d€l 4ttre l.rl,ae così dette (núane)) cadolo ln siomo di
wàrti lbpott d'Italla: U ,!ese di
.&r
e50
tunatta (\uaríó), fotca o,jto (aeosto) , totent,at t a che subivùo, net loro calare so
no cosl t1 travaglio
(dic. ) Ie e lua; pe. contro Ia fase ascendente wiene indica
25 Robt gd.lta (aprrre), r.urrrnaJrd ( r u s l r o ) , o p rc on di terFo ir cui sole è
ta da1 werbo augeo. Nellrarco
s r u r a ( a s o s t o) crescevdo si hamo i misliori auspici: il sacer
1úa
27 EsulÌrto, t (fèbbr, ), fojtutna,lra (asosto). prèsagi
L'a!7ur; í presagl awewa-
era
dote che traeva
no in questo tenpo lrd.!ó,orltas (Crc. Ae nor. teap.
Poiché si è parlato di rrna henté
oralinatrt_ L8. rerus bede gerendarun o.uctoritdtes aùguî|o..' coL
ce, bisog4a dire che questa aweva duè pbti prodiei èrano iaà!
dt riferi tlnerl). Per hasía sirpaiica, se i
'lentor l'ùo era it (drama 1ùare), per cui i tr€ ti nel periodo in cui sole o l@a crèscevaro' cL sa-
calcrini det conputo dei giorni erano fissati, fra U rebbe anche 3t41ó s .Lvgnentvn dellrirpresai 3é s1
rovilulo e i1 p1eni1ùio, ctalte catende,
atalle nonè woleva rendere co6a la si dolera Índvgv.cnq
e dalle 1di, Dentre i restdtt
.Iopo 1e idi era
eio.ni s€ p.ofàna etdugurore.
no conputati in base allè catènde de1 nese sùccessirc; Mdcando del concetto deUa c!:èazione er n1
lra.Ltro era i1 (drena soÌare)), ia base a1 quale i ng àt-1o, i Ronani si rafftgurarono tl dio de11a creazio
sl, in cui la dulata atel soté cresceva, erao più ric ducto., L'íúperatore era aucÚor lîuguù
ctri di soleMità; i nesi, invece, in cùi i giorni si teùpèstatudque ( v e r e . g e o r g . I 2 7 ) e 1 r Prosènitore
abbreviano, ereo più pové.i, bas.a pensare a-t vúoto della stirpe eta ductor qenera3,
sacro del settenb.è è de1 noweobrè. Si salwa otto_ Ma piùr notewolè fra tutte Ie accezioni del
bre con i1 suo
€quos Oct,ober e rtArntlustrtuù, _ er. vètbo atgeo e dei suoi d€rivati è qùelÌa che assú-
trùbe le feste indlcano 1a finè delte operazioai ni- se lraeeettivo auglsÚ!s (il consacrato da8li aug:u.1t
litari -, si salva aticeEbre pelché, ia prossinita int.apreso coa búoni auspicir. Fino a che durò ra rq
del1a òruda, tntelwiene j.1 oito ateU'(eterno
rtùasc€ pubblica, 1r base al parallelisno îta l'augnen del
Éo1e e delta lùna e i1 crescere delle cose' oùgusúus
Diama luaare e drdna soÌa.e sono caratte- fu solo .iferito a coee. Col 27 a.C. questo ePltelo
îtzzatí da una cresclta seguìta da ú calo! it plenl fú alato a Ottaviaro, naldente tradotto dal tendoió<
].rDio del 1l o 15 dèr nesè e it sotstizio.t,èstate,21 (venerablle).
greco, con ú va8o si8nificato dt ,ugu_
giugno, soao i due pùti àIti, per cùi t,attesa quà!
a di 3tùs è qúalche cosa di plù: 1Ì suo nono rlco.da
ua sehinese lunare o u4 senianno solare. prlritiva
ìo c'era di più ancest.àle nella nentalità
Per lndicarè la declesctta 1 Ronui usavano .IeI Romant' i1 concetto <letla créBcita leeato ^1 due
lfespression6: ló,bor Ao)ts, l-abor Lunae r 1ù<ucava_ bioloEilca
feronèni cho PIù hanno 1'lflúenza sulla vlta
t
252
IIìIDICD
Pag.
PREFAZIOME.. . . . . . . 3
2. 11 nèse......-. 42
3. Le Xo,len.loe.... tr4
4. Lè ltonce......., 48
5. Le ldus... .. . . . 5L
6. l,è lllvn.rtnè.. .. . 56
254
Er) r uEst,
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