21/9/2014 Adriano Romualdi, lintellettuale che questa destra non ha mai letto (e si vede) | IL PRIMATO NAZIONALE

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Adriano Romualdi, lintellettuale che questa destra non ha mai letto (e si vede)
Roma, 17 feb Lavventura politica e metapolitica della destra postfascista al governo potrebbe anche essere raccontata
cos: preferirono Massimiliano Cencelli ad Adriano Romualdi. Il primo: oscuro funzionario dicc di pura stirpe vaticana
il nonno lavorava con Leone XIII, il padre era lautista personale di Pio XII gi sindaco di Caldarola (1500 abitanti,
provincia di Macerata). Il secondo: figlio di Pino Romualdi, ex vicesegretario del Partito fascista repubblicano sotto la
Rsi e fondatore del Msi, storico, scrittore, fu assistente di Storia contemporanea allUniversit di Palermo nella cattedra
di Giuseppe Tricoli.
Cencelli pass alla storia per lomonino Manuale, sublimazione cartesiana della voracit spartitoria dei partiti,
lottizzazione in forma di geometrica potenza. Il Manuale Romualdi, invece, vede la luce quarantanni dopo la scomparsa
del suo autore, avvenuta una tragica notte dagosto del 1973 sulla via Aurelia. Lettere ad un amico (a cura di Renato Del
Ponte, Edizioni Arya, pp. 176, 20,00) anche questo: un breviario della buona metapolitica, un diario di lotta
culturale.
In qualche modo, lAnti-Cencelli. Anzich un posto a me, un posto a te, un posto a
lui, un continuo, impressionante alternarsi di libri, traduzioni, prefazioni,
distribuzioni, conferenze, contatti, idee, autori. Senza sosta, ma anche senza
speranza, quasi un gramscismo ascetico, un operare fra mille umiliazioni, fra mille
ostacoli (soprattutto interni, lui che era figlio del numero due del partito), ma
farlo perch giusto cos, perch si deve.
Fare ci che deve essere fatto, sentenziava lapidario Julius Evola, che Adriano
frequentava e a cui, appena ventottenne, dedic una monografia, la prima mai
uscita, che ancora oggi a dir poco esemplare in mezzo a tanto inutile vociare
prodotto nel frattempo sullargomento. Lepistolario in questione (quarantatr
lettere e una cartolina inviate fra laprile 1967 e il settembre 1971 a Emilio Carbone,
giovane attivista di Genova) di questo inesausto vigore missionario fornisce una
testimonianza scintillante. Per lo pi si parla di cose pratiche, quindi non piacer ai
cultori del gergo dellautenticit: c da stampare questo, da distribuire questaltro,
c da rientrare delle spese, c da pagare gli editori Una sana concretezza
antiretorica.
Ogni tanto fa capolino una malinconia che per non preludio ad alcun abbandono: Sembra che il nostro destino nel momento presente debba essere
quello del seme che deve sparire nella terra e macerarsi per germogliare chiss quando e chiss dove; Mandare avanti la baracca nonostante gli uomini:
questo il difficile!. Ma c anche un bel po di goliardia a rischiarare lorizzonte. Chi ha conosciuto il Romualdi algido e tagliente degli essenziali ritratti di
Nietzsche, Platone o Evola rester piacevolmente sorpreso nel leggere di maratone alcoliche o sessuali, di mefistofelici scherzi telefonici nel cuore della
notte, di scazzottate e di barzellette.
La potenza cos definitiva della sua scrittura e quella maledetta fototessera sgranata che per anni stata la sua solo immagine disponibile hanno spesso
fatto dimenticare ai lettori che luomo che padroneggiava la letteratura sugli indoeuropei in quattro lingue era in realt un semplice ragazzo. Con tutta la
leggiadria del caso. La morte prematura ne ha esposto per anni il nome allo sbilenco esperimento ucronico: Cosa avrebbe detto Adriano Romualdi della
destra di oggi?. Rispondere impossibile. Pi importante sarebbe stato chiedersi: Cosa avrebbe detto la destra di oggi se avesse letto Romualdi?. Qui,
per via del confronto, rispondere solo imbarazzante.
Adriano Scianca
(articolo uscito sul Foglio del 14 febbraio 2014)





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