BUGETUL DE STAT BUGETELE

8206

ASIG.SOC. SI FD.SPEC. in curs de

466
IONA 3 = POCAINTA NINIVENILOR

Mesajul lui D contine metoda lui D(4) = problema pacatului si consecintele lui
(Intr-o biserica am fost la ev si s-au predat 3-4 pers…. Care s-au predate inainte de evanghelizare….

mesajul lui Iona. Mesajul lui Iona anunță o judecată iminentă, așa cum era de așteptat din partea
unui profet. Nu ar trebui să confundăm rolul unui profet cu rolul unui misionar. În lumea antică,
profetul avea datoria de a purta mesajul lui Dumnezeu, oricare ar fi fost acela, către un public
specific. Misionarul are datoria de a purta mesajul salvării către toți oamenii. Mesajul profetului era
arareori la fel de plăcut ca cel al misionarului. În mesajul lui Iona nu există nicio aluzie la chemarea la
pocăință sau la îndepărtarea de idoli. Nu există nicio instruire cu privire la ceea ce așteaptă
Dumnezeu din partea lor și nici acuzarea faptelor lor rele. Nu există oferte condiționate. În lumea
antică, profetul nu apărea pentru a emite o teologie comprehensivă sau pentru a converti la o
anumită concepție religioasă despre lume și viață. El avea datoria doar de a transmite un mesaj de la
Dumnezeu.

profeții în Orientul Apropiat antic. Profeția era un fenomen bine cunoscut în lumea antică, astfel că
o situație de acest fel nu era străină asirienilor. Există mai multe referiri la profeții asirieni și mesajele
lor în documentele din timpul lui Assurbanipal, cu un secol înaintea lui Iona. Profeții funcționau ca
sfetnici oficiali sau neoficiali ai regelui. În profețiile păstrate din vremea lui Assurbanipal, mesajele
erau, de regulă, pozitive, confirmând acțiunile, deciziile și politicile împăratului. Exemplele mai timpurii
de la Mari (secolul XVIII î.H.) erau adesea negative, dar chiar și așa profeții sunt înfățișați tot ca
purtători de mesaje către rege.
Iov 33:12
 12
Îţi voi răspunde că aici n-ai dreptate, căci Dumnezeu este mai mare decât omul.
 13
Vrei dar să te cerţi* cu El pentru că nu dă socoteală fiecăruia de faptele Lui?
 *
Isa 45:9
 Dumnezeu vorbeşte însă când într-un fel , când într-altul, dar omul nu ia seama.
14 *

 *
Iov 40:5 Ps 62:11
 El vorbeşte prin vise , prin vedenii de noapte, când oamenii sunt cufundaţi într-un somn adânc, când
15 *

dorm în patul lor.

 *
Num 12:6 Iov 4:13
 Atunci, El le dă înştiinţări şi le întipăreşte învăţăturile Lui,
16 *

 *
Iov 36:10 Iov 36:15
 ca să abată pe om de la rău şi să-l ferească de mândrie,
17

 ca să-i păzească sufletul de groapă şi viaţa de loviturile sabiei.

18

Ilustratii despre logica

Intrebarile rabinului
Un rabin i-a pus urmatoarea intrebare unui om din comunitatea lui:

– Doi oameni intra intr-o casa pe cos. Unul este murdar, celalalt este curat. Care dintre ei se spala?
Evreul raspunde:
 – Cel murdar, bineinteles.
– Nu, zise rabinul, deoarece omul murdar va vedea ca celalalt este curat si va presupune ca si el este la fel.
Omul curat, vazand cat este de murdar celalalt, va crede ca si el este asa si se va duce sa se spele.
Sa-ti pun a doua intrebare, continua rabinul. Doi oameni intra intr-o casa pe cos. Unul este murdar, celalalt
este curat. Care dintre ei se spala?
Evreul i-a raspuns:

– Acum stiu: cel curat.

– Nu, spuse rabinul. Cel curat se uita la mainile si hainele lui si vede ca sunt curate, deci de ce s-ar spala?
Celalalt vede ca este murdar si se spala.
Apoi rabinul ii puse a treia intrebare:

– Doi oameni intra intr-o casa pe cos. Unul este murdar, celalalt este curat. Care dintre ei se va spala?
Disperat, evreul striga:

– Niciunul!
– Gresit, raspunse rabinul. Daca doi oameni intra pe cos, cum ar putea unul sa ramana curat?

Mania lui Dumnezeu constientizata duce la pocainta – v.5,8,9

Putem sa atribuim „maniei” lui Dumnezeu astfel de sensuri ? Biblia foloseste doi termeni grecesti pentru
„manie”: „orge” si „thymos”. ( 2 ) „Orge” este folosit pentru a reda reactia fata de o nedreptate. O astfel de
reactie a avut Iisus in sinagoga, intr-o zi de Sabat, cand i-a intrebat pe iudeii prezenti daca „este ingaduit in
ziua Sabatului sa faci bine sau sa faci rau? Sa scapi viata cuiva sau sa o pierzi ?” Evanghelistul Marcu
specifica faptul ca in acea ocazie, vazand impietrirea inimii iudeilor, Domnul Si-a rotit privirile „cu manie peste
ei” ( Marcu 3,4.5 ). „Orge” nu este altceva decat indignarea fatza de o nedreptate ce se savarseste in vazul
omului.
Celalalt termen grecesc, „thymos”, este folosit pentru a descrie furia distructiva, asa cum s-a intamplat in
cazul lui Irod, care a fost atat de furios, incat a poruncit sa fie ucisi toti pruncii de parte barbateasca din
Betleem ( Matei 2,16; Luca 4,28 ).
Asadar, exista o forma pozitiva a maniei ( indignarea ), dar si o forma negativa a ei ( furia distructiva ). In cazul
lui Dumnezeu, sunt folositi ambii termeni: „orge”, cand Biblia vrea sa scoata in evidenta indignarea lui
Dumnezeu fatza de nedreptatile pe care le vede intre oameni, si „thymos”, cand Biblia vorbeste despre
judecata celor nelegiuiti.

Dumnezeu nu e ca sistemul legal care iti trimite scrisoarea cu amenda dup ace te-a prins…. El te cunoaste de
ani de zile si iti trimite un mesaj- daca mai continui, vei plati scump…..

Pocainta = Dupa prima zi se pocaiesc…. L-au vazut pe Iona proaspat Intors din peste….
Dregostea lui D este gresit inteleasa = Suntem sub mania lui D =Ioan 3

Reconosti suveranitatea lui D

Recunoaste stricaciunea omului
6) Domnul este un Dumnezeu gelos şi răzbunător; Domnul Se răzbună şi este plin
de mânie; Domnul Se răzbună pe potrivnicii Lui şi ţine mânie pe vrăjmaşii Lui.
Domnul este îndelung răbdător, dar de o mare tărie; şi nu lasă nepedepsit pe cel
rău. Domnul umblă în furtună şi în vârtej, şi norii sunt praful picioarelor Lui. El
mustră marea şi o usucă, face să sece toate râurile; Basanul şi Carmelul tânjesc, şi
floarea Libanului se veştejeşte. Se clatină munţii înaintea Lui, şi dealurile se
topesc; se cutremură pământul înaintea Lui, lumea şi toţi locuitorii ei.
Cine poate sta înaintea urgiei Lui? Şi cine poate ţine piept mâniei Lui aprinse?
Urgia Lui se varsă ca focul, şi se prăbuşesc stâncile înaintea Lui. (Naum 1:2-6)
8) La Horeb, atâta aţi aţâţat mânia Domnului, încât Domnul S-a mâniat pe voi şi
voia să vă nimicească. (Deuteronom 9:8)
10) Acum, lasă-Mă; mânia Mea are să se aprindă împotriva lor: şi-i voi mistui;
dar pe tine te voi face strămoşul unui neam mare.” Moise s-a rugat Domnului
Dumnezeului său şi a zis: „Pentru ce să se aprindă, Doamne, mânia Ta împotriva
poporului Tău, pe care l-ai scos din ţara Egiptului cu mare putere şi cu mână
tare? (Exod 32:10-11)
11) Poporul a cârtit în gura mare împotriva Domnului, zicând că-i merge rău.
Când a auzit Domnul, S-a mâniat, s-a aprins între ei focul Domnului şi a mistuit o
parte din marginea taberei. Poporul a strigat către Moise. Moise s-a rugat
Domnului, şi focul s-a stins. (Numeri 11:1-2)
15) Domnul a nimicit fără milă toate locuinţele lui Iacov. În urgia Lui a dărâmat
întăriturile fiicei lui Iuda şi le-a prăvălit la pământ; a făcut de ocară împărăţia şi
căpeteniile ei. (Plangerile lui Ieremia 2:2)
16) Domnul S-a aprins de mânie împotriva lui Israel şi i-a făcut să rătăcească în
pustiu timp de patruzeci de ani, până la stingerea întregului leat de oameni care
făcuse rău înaintea Domnului. (Numeri 32:13)
18) Fiii tăi leşinaţi zăceau în toate colţurile uliţelor ca cerbul într-un laţ, plini de
mânia Domnului şi de mustrarea Dumnezeului tău. (Isaia 51:20)
19) Acum Îmi voi vărsa în curând urgia peste tine, Îmi voi potoli mânia peste tine;
te voi judeca după faptele tale şi te voi pedepsi pentru toate minciunile
tale. (Ezechiel 7:8)
20) Tu cutreieri pământul în urgia Ta, zdrobeşti neamurile în mânia Ta. (Habacuc
3:12)
22) Iată, vine ziua Domnului, zi fără milă, zi de mânie şi urgie aprinsă, care va
preface tot pământul în pustiu şi va nimici pe toţi păcătoşii de pe el. (Isaia 13:9)
23) Apoi mi-a zis: „Iată, îţi arăt ce se va întâmpla la vremea de apoi a mâniei, căci
vedenia aceasta priveşte vremea sfârşitului. (Daniel 8:19)
27) De aceea Domnul S-a mâniat foarte tare împotriva lui Israel, şi i-a îndepărtat
de la faţa Lui. N-a rămas decât seminţia lui Iuda. (2 Imparati 17:18)
27) Înainte de Iosia, n-a fost niciun împărat care să se întoarcă la Domnul, ca el,
din toată inima, din tot sufletul şi din toată puterea lui, întocmai după toată
Legea lui Moise; şi chiar după el, n-a fost niciunul ca el. Totuşi Domnul nu S-a
întors din iuţimea mâniei Lui celei mari de care era aprins împotriva lui Iuda, din
pricina tuturor celor ce făcuse Manase ca să-L mânie. Şi Domnul a zis: „Voi
lepăda şi pe Iuda dinaintea Mea, cum am lepădat pe Israel, şi voi lepăda cetatea
aceasta a Ierusalimului, pe care o alesesem, şi casa despre care zisesem: „Acolo va
fi Numele Meu.” (2 Imparati 23:25-27)

NOUT TESTAMENT
1) Mânia lui Dumnezeu se descoperă din cer împotriva oricărei necinstiri a lui
Dumnezeu şi împotriva oricărei nelegiuiri a oamenilor care înăbuşă adevărul în
nelegiuirea lor. (Romani 1:18)
2) Cine crede în Fiul are viaţa veşnică; dar cine nu crede în Fiul nu va vedea viaţa,
ci mânia lui Dumnezeu rămâne peste el.” (Ioan 3:36)
7) Sau dispreţuieşti tu bogăţiile bunătăţii, îngăduinţei şi îndelungii Lui răbdări?
Nu vezi tu că bunătatea lui Dumnezeu te îndeamnă la pocăinţă? Dar, cu
împietrirea inimii tale, care nu vrea să se pocăiască, îţi aduni o comoară de mânie
pentru ziua mâniei şi a arătării dreptei judecăţi a lui Dumnezeu, care va răsplăti
fiecăruia după faptele lui. Şi anume, va da viaţa veşnică celor ce, prin stăruinţa în
bine, caută slava, cinstea şi nemurirea; (Romani 2:4-7)
7) Căci, dacă păcătuim cu voia, după ce am primit cunoştinţa adevărului, nu mai
rămâne nicio jertfă pentru păcate,ci doar o aşteptare înfricoşată a judecăţii şi
văpaia unui foc care va mistui pe cei răzvrătiţi. Cine a călcat Legea lui Moise este
omorât fără milă, pe mărturia a doi sau trei martori. Cu cât mai aspră pedeapsă
credeţi că va lua cel ce va călca în picioare pe Fiul lui Dumnezeu, va pângări
sângele legământului, cu care a fost sfinţit, şi va batjocori pe Duhul harului? Căci
ştim cine este Cel ce a zis: „A Mea este răzbunarea, Eu voi răsplăti!”, şi în altă
parte: „Domnul va judeca pe poporul Său.” Grozav lucru este să cazi în mâinile
Dumnezeului celui Viu! (Evrei 10:26-31)
21) Isus a intrat în Templul lui Dumnezeu. A dat afară pe toţi cei ce vindeau şi
cumpărau în Templu, a răsturnat mesele schimbătorilor de bani şi scaunele celor
ce vindeau porumbei şi le-a zis: „Este scris: „Casa Mea se va chema o casă de
rugăciune.” Dar voi aţi făcut din ea o peşteră de tâlhari.” (Matei 21:12-13)
24) Dar când a văzut pe mulţi din farisei şi din saduchei că vin să primească
botezul lui, le-a zis: „Pui de năpârci, cine v-a învăţat să fugiţi de mânia
viitoare? (Matei 3:7)

Mana intinsa (Interesul/dorinta pocaintei) este initiativa lui Dumnezeu – v.10

Nu omul cheama la pocainta
2 Samuel 24:13 – "Gad s-a dus la David şi i-a făcut cunoscut lucrul acesta zicând: „Vrei şapte ani de foamete în
ţara ta sau să fugi trei luni dinaintea vrăjmaşilor tăi, care te vor urmări, sau să bântuie ciuma trei zile în ţară?
Acum alege şi vezi ce trebuie să răspund Celui ce mă trimite.”"
2 Samuel 24:14 – "David a răspuns lui Gad: „Sunt într-o mare strâmtorare! O, mai bine să cădem în mâinile
Domnului, căci îndurările Lui sunt nemărginite, dar să nu cad în mâinile oamenilor!”"

Era intr-o stare disperata = risc maxim tot timpul

Speranta iertarii (9)
Schimbarea ca rezultat al pocaintei (10) = vazuta de Iona dar vazuta de Dumnezeu.
21-26 August
Iosif sau Iov – in fata compromisului
Rut neinfricata (Soonea) / sau Estera – in fata provocarilor noi si grele
Ilie sau Ieremia – in fata amenintarilor vs Depresie/ anxietate / deznadejde
Petru – in fata responsabiliitatii de ucenic
Timotei sau Epafras – in fata responsabilitatilor

Iona 4 – Nu te supara frate

În cursul jocului, se poate întâmpla că pionul tău să cadă pe un câmp în care există deja un pion al
adversarului. În acest caz, acest pion părăsește jocul și revine la poziția inițială. Piesa capturată
este readusă în joc numai dacă jucătorul aruncă un șase. De aceea jocul poartă numele Nu te
supăra frate!, deoarece de-a lungul anilor, luarea pionilor adversarului a dus la multe certuri între
jucătorii. Pentru că uneori se întâmplă, așa că pionul este în fața finalei și jucătorul anticipează
victoria, dar adversarul îl „lovește” și el trebuie s-o ia de la început. Și așa din primul, jucătorul
poate termina și ultimul, dacă are ghinion.

De ce se supara Iona?

1. Nu I se indeplineste obiectivul pe care si l-a dorit (2) = face lucrarea lui

Dumnezeu de sila, de musai…..

 1 Corinteni 9:17Dacă fac lucrul acesta de bunăvoie, am o răsplată. Chiar dacă-l fac de silă, este o
isprăvnicie care mi-a fost încredinţată.
 2 Corinteni 9:7Fiecare să dea după cum a hotărât în inima lui: nu cu părere de rău sau de silă, căci „pe
cine dă cu bucurie, îl iubeşte Dumnezeu”.
 1 Petru 5:2Păstoriţi turma lui Dumnezeu, care este sub paza voastră, nu de silă, ci de bunăvoie, după voia
lui Dumnezeu; nu pentru un câştig mârşav, ci cu lepădare de sine;

a. In contrast cu caracterul lui Dumnezeu (2)=Iona e razbunator/drept???

Omul crede ca e drept…
Romani 12:19Preaiubiţilor, nu vă răzbunaţi singuri, ci lăsaţi să se răzbune mânia lui Dumnezeu, căci este scris:
„Răzbunarea este a Mea; Eu voi răsplăti”, zice Domnul.
Evrei 10:30Căci ştim cine este Cel ce a zis: „A Mea este răzbunarea, Eu voi răsplăti!” Şi în altă parte: „Domnul
va judeca pe poporul Său.”
 b. In contrast cu schimbarea dupa voia lui Dumnezeu a ninivenilor (1)

Pocainta ninivenilor a oprit mania lui Dumnezeu (3>9,10) = Dumnezeu e suveran,

face ce vrea EL…. = nu detine Iona controlul… Iona a pierdut de cateva ori controlul
lucrurilor, nu a depins de el…. = furtuna, sortul cazut pe el, pestele…

Luca 15:28 – "El s-a întărâtat de mânie şi nu voia să intre în casă. Tatăl său a ieşit
afară şi l-a rugat să intre."

c. In contrast cu realitatea prezenta (3)

Daca le trece pocainta? Si se apuca iar de rautati?

Geneza 50:15 – "Când au văzut fraţii lui Iosif că tatăl lor a murit, au zis: „Dacă va
prinde Iosif ură pe noi şi ne va întoarce tot răul pe care i l-am făcut?”"
Geneza 50:17 – "‘Aşa să vorbiţi lui Iosif: «O, iartă nelegiuirea fraţilor tăi şi păcatul
lor, căci ţi-au făcut rău!»’ Iartă acum păcatul robilor Dumnezeului tatălui tău!” Iosif a
plâns când a auzit cuvintele acestea."
Geneza 50:19 – "Iosif le-a zis: „Fiţi fără teamă, căci sunt eu oare în locul lui
Dumnezeu?"

Klausenberg a pierdut 11 copii si sotia in AUsvitz = dar a avut o singura idee = daca
scap din lagar ma voi dedica vietii, daca imi vei da viata, voi trai pentru a adduce viata
altora… = a facut un spital in Israel
Cineva l-a intrebat = nu sunteti manios pe Dumnezeu… Nu v-ati intrebat de ce a
ingaduit Dumnezeu sa suferiti atat? Ba da, m-am intrebat, dar nu am asteptat niciodata
raspunsul… Daca D umnezeu mi-ar da raspunsul perfect, care m-ar linisti, nu as mai
face nimic…. Pentru ca nu stiu raspunsul, eu sunt motivate sa salvez vieti, dar cand
voii trece de partea cealalta voii sti de ce Dumnezeu a ingaduit, si sunt convins ca
Dumnezeu a stiut de ce a facut lucrul acesta…

Iona 4:5-11 = Mila lui Dumnezeu

1) Stapanul ii pretinde ( pe buna dreptate ! ) robului sau sa procedeze exact ca el. Dumnezeu
asteapta de la noi sa-I semanam in caracter, sa facem ceea ce face El, sa gandim asa cum
gandeste El…Orice neasemanare voita cu Creatorul nostru e privita de cer ca viclenie. De ce ?
Pentru ca noi beneficiem de caracterul iubitor, milos si plin de bunatate a lui Dumnezeu, insa in
relatiile dintre noi nu manifestam aceeasi dragoste si mila. Cerul inregistreaza acest
comportament ca viclenie: oameni cu doua fete, oameni cu doau masuri…( vezi Mica 6, 10-11 :
“blestemata efa mica” ).
MILA LUI dUMNEZEU
 1. Nu e selective = Toti merita compasiunea lui D. (v.10)

Romani 9:14
 Deci ce vom zice? Nu cumva* este nedreptate în Dumnezeu? Nicidecum!
 *
Deut 32:4 2 Cron 19:7 Iov 8:3 Iov 34:10 Ps 92:15
 Căci El a zis lui Moise: „Voi avea milă de oricine-Mi va plăcea să am milă şi Mă voi îndura de
15 *

oricine-Mi va plăcea să Mă îndur.”

 *
Exod 33:19
 Aşadar nu atârnă nici de cine vrea, nici de cine aleargă, ci de Dumnezeu, care are milă.
16

 Fiindcă Scriptura* zice lui Faraon: „Te-am ridicat înadins**, ca să-Mi arăt în tine puterea Mea şi pentru
17

ca Numele Meu să fie vestit în tot pământul.”

 *
Gal 3:8 Gal 3:22 ** Exod 9:16
 Astfel, El are milă de cine vrea şi împietreşte pe cine vrea.
18

 Dar îmi vei zice: „Atunci de ce mai bagă vină? Căci* cine poate sta împotriva voiei Lui?”
19

 *
2 Cron 20:6 Iov 9:12 Iov 23:13 Dan 4:35
 Dar, mai degrabă, cine eşti tu, omule, ca să răspunzi împotriva lui Dumnezeu? Nu cumva vasul de lut
20

va* zice celui ce l-a făcut: „Pentru ce m-ai făcut aşa?”

De ce? Pt ca mila lui Dumnezeu nu e influentata de cat de mult bine i-a facut cineva
Lui!
Ninivenii i-au facut rau lui Iona dar curcubetele i-a facut bine….

2. E causata in primul rand de starea de degradare in care este omul (6,11) nu

de declaratia de parerere de rau….
 Luca 15:20Şi s-a sculat şi a plecat la tatăl său. Când era încă departe, tatăl său l-a văzut şi i s-a
făcut milă de el, a alergat de a căzut pe grumazul lui şi l-a sărutat mult.

3. E causata de nevoia pe care o are (8,11)

Iacov 2:13 – "căci judecata este fără milă pentru cel ce n-a avut milă; dar mila
biruieşte judecata."
 Fraţii mei, ce-i* foloseşte cuiva să spună că are credinţă, dacă n-are fapte? Poate oare credinţa aceasta să-
l mântuiască?
 *
Mat 7:26 Iac 1:23
 Dacă un frate sau o soră sunt goi şi lipsiţi de hrana de toate zilele
15 *

 *
Iov 31:19 Iov 31:20 Luca 3:11
 şi unul dintre voi le zice: „Duceţi-vă în pace, încălziţi-vă şi săturaţi-vă!” fără să le dea cele
16 *

trebuincioase trupului, la ce i-ar folosi?

4.